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Em geral, caracteriza-se pela dinâmica crescente de mudanças que ocorrem tanto nas diversas esferas da vida social quanto no complexo de relações entre a sociedade e a natureza.

Tradicional para as tradições materialistas da ciência europeia era a consideração da história do ponto de vista da conquista da natureza pelo homem. Realmente atua como fonte de recursos para o desenvolvimento da civilização. Ao mesmo tempo, a pessoa está em constante interação com o seu ambiente, ela mesma é sua criação e parte integrante.

Sociedade humana e comunidades naturais

As ferramentas de pedra mais antigas têm entre 2,5 e 3 milhões de anos, portanto, naquela época, criaturas com rudimentos de inteligência já viviam na África Oriental.

Os primatas mais desenvolvidos (chimpanzés, gorilas, orangotangos) são capazes de usar objetos prontos (um pedaço de pau, uma pedra) em determinadas situações. Porém, eles não conseguem fazer uma ferramenta, mesmo a mais primitiva (lascar e afiar pederneira). Isto requer um certo conhecimento sobre as propriedades dos objetos (por exemplo, que a pederneira é mais passível de processamento do que o granito), a capacidade de planejar as próprias ações, de imaginar mentalmente o seu resultado, o que implica habilidade pensamento abstrato, presença de espírito.

A origem da mente é explicada pela ação das leis naturais do desenvolvimento evolutivo, da luta interespécies pela sobrevivência. As espécies que tiveram melhores chances nessa luta foram aquelas que em maior medida do que outros, poderiam garantir sua existência em condições naturais em mudança ambiente.

A vida selvagem demonstrou uma variedade infinita de opções evolutivas viáveis ​​e sem saída. Um deles estava associado à formação dos rudimentos do comportamento social que muitas espécies animais demonstram. Ao se unirem em rebanhos (rebanhos), eles poderiam se defender e proteger seus filhotes de adversários mais fortes, além de obter mais alimentos. Além disso, o tamanho de cada um deles era limitado pela capacidade de se alimentar em um determinado território (entre os povos primitivos, o tamanho do rebanho era de 20 a 40 pessoas).

Na luta interespecífica e às vezes intraespecífica entre rebanhos que precisavam de alimentos semelhantes, venceram aqueles que tinham melhor desenvolvido a comunicação, a capacidade de avisar uns aos outros sobre a aproximação do inimigo e de coordenar melhor suas ações durante a caça. Gradualmente, ao longo de centenas de milhares de anos, entre os antecessores humanos, os sinais sonoros primitivos que expressavam emoções começaram a adquirir um caráter cada vez mais significativo.

Formou-se a fala, inseparável da capacidade de pensamento abstrato, abstrato, o que implicava uma complicação da estrutura cerebral. Aqueles indivíduos que apresentaram maior capacidade de comunicação tiveram maiores chances de sobreviver no rebanho primitivo e deixar descendentes.

Assim, o surgimento e o aprimoramento da fala e do pensamento abstrato tornaram-se o fator mais importante no desenvolvimento da própria raça humana. Não é por acaso que cada novo passo na evolução humana esteve associado, por um lado, ao desenvolvimento do cérebro e, por outro, ao aperfeiçoamento dos instrumentos de caça e pesca.

Muitos animais demonstram capacidade de aprender, mas os reflexos e habilidades adquiridos por um indivíduo não se tornam propriedade da espécie. Nos rebanhos primitivo as pessoas foram acumulando gradualmente conhecimentos que, graças ao desenvolvimento da fala, foram transmitidos de geração em geração. Eles refletiram a experiência de dezenas de milhares de anos de interação com o mundo exterior, preocuparam-se com as propriedades dos objetos circundantes e compreenderam as conexões entre as ações e seus resultados. A acumulação de conhecimentos e competências práticas na sua aplicação proporcionou aos humanos vantagens decisivas na luta pela sobrevivência em comparação com outras espécies.

Armados com porretes, lanças e agindo em conjunto, os caçadores primitivos podiam enfrentar qualquer predador. As possibilidades de obtenção de alimentos ampliaram-se significativamente: graças ao agasalho, ao domínio do fogo e à aquisição da habilidade de conservar os alimentos (secar, defumar), as pessoas puderam se estabelecer em um vasto território e sentir relativa independência do clima e dos caprichos do o clima.

A acumulação de conhecimento não foi um processo progressivo e em constante desenvolvimento. Muitas comunidades humanas devido à fome, doenças, ataques hostis tribos morreram, o conhecimento que adquiriram foi total ou parcialmente perdido.

Estágios do desenvolvimento humano

As ferramentas de pedra mais antigas são encontradas na África Oriental, no Norte e no Sul da Ásia. Foi nessas áreas que viveu o Australopithecus. Eles eram mais parecidos com macacos do que com pessoas, embora pudessem andar sobre duas pernas. É geralmente aceito que o australopiteco usava paus e pedras afiadas como armas, mas provavelmente ainda não sabia como processá-los.

Aproximadamente 1,0 milhão - 700 mil anos atrás, inicia-se um período denominado Paleolítico Inferior. (do grego, “paleo”, “antigo” e “litos” - “pedra”). Escavações em França, perto das aldeias de Chelles e Saint-Achelles, permitiu encontrar vestígios de grutas e antigas povoações, onde viveram sucessivas gerações dos antecessores do homem moderno durante dezenas de milhares de anos. Posteriormente, tais descobertas foram descobertas em outros lugares.

A pesquisa arqueológica permitiu rastrear como as ferramentas de trabalho e de caça mudaram. Ferramentas feitas de osso e pedra afiada (pontas, raspadores, machados) tornaram-se cada vez mais sofisticadas e duráveis.O tipo físico de uma pessoa mudou: ela tornou-se cada vez mais adaptada a se mover no solo sem a ajuda das mãos, e o volume do cérebro aumentou.

Assim, o volume cerebral do grande símio era de cerca de 300 a 600 metros cúbicos. cm, Australopithecus - 600-700 cc. cm, Pithecanthropus - 800-870 cc. cm, homem Sinanthropus e Heidelberg - mais de 1000 cm cúbicos, Neandertal - 1300-1700 cm cúbicos. cm - homem moderno - 1400-1800 metros cúbicos. cm.

A conquista mais importante do Paleolítico Inferior foi o domínio da capacidade de usar o calor (cerca de 200-300 mil anos atrás) para aquecer uma casa, preparar alimentos e proteger contra predadores.

Inicialmente, as pessoas não sabiam acender o fogo. Sua fonte eram incêndios florestais e de estepe que ocorriam aleatoriamente; o fogo resultante era constantemente mantido nas lareiras. A antiga lenda grega sobre Prometeu, que roubou dos deuses o conhecimento do fogo, é provavelmente um eco da memória de tempos muito antigos.

O período do Paleolítico Inferior termina com um período de mudanças bruscas nas condições naturais de existência dos povos primitivos. O aparecimento das geleiras começou, há aproximadamente 100 mil anos, cobrindo quase todo o território Rússia, Europa Central e Ocidental. Muitos rebanhos de caçadores primitivos de Neandertal não conseguiram se adaptar às novas condições de vida. A luta pela diminuição das fontes de alimentos intensificou-se entre eles.

No final do Paleolítico Inferior (aproximadamente 30-20 mil anos aC) na Eurásia e na África, os Neandertais desapareceram completamente. O homem do tipo Cro-Magnon moderno estabeleceu-se em todos os lugares.

As religiões mundiais foram baseadas em ideias sobre a criação do homem poderes superiores. No século XIX, durante o período de domínio das visões científicas naturais, a ciência desenvolveu uma visão segundo a qual o homem é o produto de uma evolução longa e gradual. Porém, no século 20, a ideia da origem extraterrestre do homem começou a se espalhar na literatura científica popular.

O fato é que a ciência moderna não possui dados indiscutíveis sobre ancestrais imediatos uma pessoa do tipo moderno. Supõe-se que ele não poderia ser um produto da evolução dos Neandertais, que representavam um ramo sem saída da evolução. Em outras palavras, o elo de transição mais importante ainda não foi encontrado na cadeia de sucessivos predecessores humanos.

Sob a influência das diferenças nas condições naturais, surgiram as principais raças de pessoas.

As características raciais são muito diversas. Os mais óbvios são pigmentação (cor da pele e do cabelo), formato do crânio, desenvolvimento e formato do cabelo (barba, bigode, couro cabeludo), formato dos olhos, altura. O uso de métodos modernos de pesquisa inclui a análise dos grupos sanguíneos predominantes, dos padrões papilares nos dedos e do formato dos dentes.

Não há dados que comprovem a existência de quaisquer raças com vantagens mentais, psicológicas, fisiológicas ou outras sobre outras. Todos eles pertencem a uma única espécie biológica, “Homo sapiens” (Homo sapiens).

As principais raças geralmente incluem negróide, europeu, mongolóide e oceânico (australóide).

As principais características das raças negróides incluem pigmentação escura da pele, cabelos crespos e crespos, barba fraca e crescimento do bigode, empurrados para frente seção facial crânios A raça negróide desenvolveu-se no continente africano, embora os arqueólogos encontrem vestígios da sua residência no sul da Europa.

Os mongolóides têm cabelos predominantemente escuros e lisos, são caracterizados por um formato de olho específico, um esqueleto facial com maçãs do rosto proeminentes. Os mongolóides viviam no Sudeste, Leste, Central e parcialmente - Ásia Central, na Sibéria, nas ilhas da Polinésia e na América.

Caucasianos têm cabelos macios forte desenvolvimento linha do cabelo, perfil desenvolvido do esqueleto facial, nariz saliente. Durante o período Mesolítico, os caucasianos viveram na Europa, na Ásia Ocidental e Central e na Península do Hindustão.

Também é costume distinguir a raça oceânica como uma grande raça separada, cujos representantes viviam em pequenos grupos em um vasto território do Sul da Ásia à Austrália e Oceania. Uma característica distintiva desta raça é uma combinação de características negróides e caucasianas.

As grandes raças não são de forma alguma homogêneas; por exemplo, os europeus do norte são caracterizados por uma predominância cabelo loiro e olhos azuis. Os caucasianos do sul são mais diferentes cor escura pele e cabelos escuros. Nas fronteiras de residência das grandes raças, desenvolveram-se grupos raciais de transição, por exemplo, os mulatos, a raça etíope, a transição entre as raças caucasóide e negróide, grupos étnicos, morando em Cydan. Forma mista Entre os caucasianos e os mongolóides asiáticos existiam alguns povos da Sibéria, dos Urais e da Ásia Central.

O estudo da história das raças e da natureza da sua colonização ao redor do globo é a fonte mais importante de conhecimento sobre a vida dos povos e sua origem.

O homem domina seu planeta

A era Mesolítica (do grego "mesos" - "meio" - "litos" - "pedra") abrange o período do 20º ao 9º - 8º milênio AC. Caracteriza-se por uma nova mudança nas condições naturais, que se tornam mais favoráveis: os glaciares recuam, novos territórios ficam disponíveis para colonização.

Durante este período, a população da Terra não ultrapassou 10 milhões de pessoas. Não é muito, mas com o predomínio de um tipo de economia apropriadora (caça, pesca, coleta), foi necessária a expansão constante do território das áreas de caça. As tribos mais fracas foram empurradas para a periferia mundo habitado. Há cerca de 25 mil anos, o homem entrou pela primeira vez no continente americano, e há cerca de 20 mil anos - na Austrália.

A história da colonização da América e da Austrália causa muita controvérsia. É geralmente aceito que uma pessoa poderia ter acabado nesses continentes antes mesmo da conclusão era do Gelo. Quando o nível do oceano estava cerca de 100 m abaixo dos níveis modernos e havia pontes terrestres ligando estes continentes à Eurásia. Ao mesmo tempo, os cientistas, observando que houve várias ondas de migração para continentes ultramarinos, argumentam que já no início da sua história as pessoas podiam atravessar grandes extensões de água. O explorador norueguês T. Heyerdahl, para provar a veracidade desse ponto de vista, cruzou o Oceano Pacífico em uma jangada feita com tecnologias que poderiam estar ao alcance do homem durante o Mesolítico.

Na era mesolítica, a pintura rupestre surgiu e se difundiu. Nos restos de habitações da época, os arqueólogos encontram estatuetas representando pessoas, animais, miçangas e outras decorações. Tudo isso fala do início de uma nova etapa no conhecimento do mundo. Símbolos abstratos e conceitos generalizados que surgiram com o desenvolvimento da fala ganham uma espécie de vida independente em desenhos e estatuetas. Muitos deles estavam associados a rituais e ritos de magia primitiva.

O maior mistério para o homem era ele mesmo, o processo de cognição, a compreensão da natureza da atividade intelectual e as habilidades a ela associadas. A magia primitiva foi construída sobre a crença na capacidade de influenciar objetos distantes e outras pessoas com palavras, ações simbólicas e desenhos, e no significado especial dos sonhos. As primeiras crenças às vezes tinham alguma base racional. No entanto, muitas vezes tornaram-se grilhões para um maior conhecimento do mundo.

O grande papel do acaso na vida das pessoas deu origem a tentativas de melhorar a situação na caça e na vida. Foi assim que surgiu a crença em presságios, favoráveis ​​ou desfavoráveis. Surgiu o fetichismo - a crença de que alguns objetos (talismãs) possuem poderes mágicos especiais. Entre eles estavam estatuetas de animais, pedras e amuletos que supostamente traziam boa sorte ao seu dono. Surgiram crenças, por exemplo, de que um guerreiro que bebesse o sangue de um inimigo ou comesse seu coração adquiria uma força especial; caçar, tratar um doente e escolher um companheiro (menino ou menina) eram precedidos de ações rituais, entre as quais dançar e cantar eram de particular importância. As pessoas da era mesolítica sabiam fazer percussão, sopro, cordas e instrumentos musicais dedilhados.

Foi dada especial importância aos rituais fúnebres, que se tornaram cada vez mais complexos com os tempos modernos. Em cemitérios antigos, os arqueólogos encontram joias e ferramentas que as pessoas usaram durante a vida, além de suprimentos de alimentos. Isto prova que já no início da história havia crenças generalizadas na existência outro mundo onde uma pessoa vive após a morte.

A crença em poderes superiores foi gradualmente fortalecida, o que poderia ajudar e prejudicar. Supunha-se que eles poderiam ser apaziguados com um sacrifício, na maioria das vezes com parte do saque, que deveria ser deixado em determinado local. Algumas tribos praticavam sacrifícios humanos.

Acreditava-se que algumas pessoas tinham grande capacidade de se comunicar com poderes e espíritos superiores. Gradualmente, junto com os líderes (geralmente se tornavam os caçadores mais fortes, mais bem-sucedidos e experientes), os sacerdotes (xamãs, feiticeiros) começaram a desempenhar um papel notável na vida das tribos primitivas. Eles geralmente conheciam as propriedades curativas das ervas, talvez tivessem algumas habilidades hipnóticas e forneciam grande influência em companheiros de tribo.

Perguntas e tarefas

1. Utilizando os conhecimentos adquiridos nas aulas de biologia, história e estudos sociais, falar sobre as hipóteses mais comuns sobre a origem do homem. Quando surgiu a teoria da evolução e quem foi seu autor?
2. Que fatores contribuíram para a separação do homem do mundo natural? Qual o papel da luta interespecífica e intraespecífica no processo de evolução humana?
3. Cite as direções da evolução da raça humana. Qual é o significado para homem antigo na luta pela sobrevivência houve o acúmulo de conhecimento?
4. Quais regiões são o lar ancestral da humanidade? Cite os ancestrais antropóides dos humanos.
5. Acompanhe as alterações tipo antropológico homem em processo de evolução.
6. Que conquistas do homem no início do Paleolítico lhe permitiram sobreviver nas condições da Idade do Gelo?
7. Em que fase da história primitiva ocorreu a colonização humana nos continentes do planeta?
8. Quando surgiram a arte rupestre e as crenças religiosas nos grupos humanos? Que função eles desempenhavam?

1. Utilizando os conhecimentos adquiridos nas aulas de biologia, história e estudos sociais, falar sobre as hipóteses mais comuns sobre a origem do homem. Quando surgiu a teoria da evolução e quem foi seu autor? Que mitos você conhece que explicam a origem do mundo e do homem?

As principais teorias sobre a origem do homem dividem-se em criacionistas (o homem foi criado graças à ação de forças superiores) e evolucionistas (o homem descendeu de outras formas de vida como resultado da evolução).

Cada religião tem seu próprio mito criacionista. Por exemplo, a Bíblia diz que o Senhor criou um homem do barro e soprou espírito nele, e criou uma mulher a partir da costela de um homem. O antigo poeta grego Hesíodo escreveu sobre 5 gerações de pessoas que foram sucessivamente criadas e destruídas pelos deuses. Estas são gerações de pessoas de ouro, prata, cobre e uma geração de heróis. Segundo Hesíodo, a geração atual é de ferro.

A teoria evolucionista surgiu no século XIX. A maior contribuição para a teoria da evolução das espécies de seres vivos foi feita por Charles Darwin, que foi o primeiro a comprovar a origem do homem a partir de outros animais (dos primatas).

2. Que fatores contribuíram para a separação do homem do mundo natural? Qual o papel da luta interespecífica e intraespecífica no processo de evolução humana?

Do mundo natural, os primeiros ancestrais do homem começaram a distinguir a inteligência e o uso de ferramentas especialmente feitas. Mas com o tempo, a autoconsciência tornou-se o fator principal: uma pessoa pensa em si mesma separadamente da natureza e em sua personalidade separadamente do resto do mundo, isso determina todo o seu comportamento, e é isso que a diferencia de todos os outros seres vivos.

Existir teorias diferentes a respeito de qual foi o impulso para o início da rápida evolução do grupo dos primatas, que levou ao surgimento do homem. Segundo o cenário mais comum, em decorrência das mudanças climáticas, o habitat desse grupo tornou-se completamente diferente em um curto espaço de tempo: formaram-se savanas no lugar das florestas. Os primatas tiveram que se adaptar às novas condições tão rapidamente que a evolução não teve tempo de torná-los mais fortes, mais rápidos, etc. Em vez disso, começaram a sobreviver devido à sua inteligência e ao uso dos membros anteriores, que já estavam livres de andar. Ao mesmo tempo, tanto a luta interespecífica como a intraespecífica desempenharam um papel importante na evolução humana. Na competição com outras espécies por alimento e na luta contra predadores, foram desenvolvidas habilidades de inteligência e fabricação de ferramentas, porque mais pessoas não poderia opor nada ao ambiente externo agressivo. No entanto, a competição intraespecífica também ajudou. Aparentemente, os antepassados ​​humanos escolheram parceiros para criar famílias não pela força ou beleza, mas pela sua capacidade de conseguir mais comida para os seus descendentes, o que mais uma vez exigiu inteligência e capacidade de fabricar ferramentas.

3. Cite as direções da evolução raça humana. Qual foi o significado do acúmulo de conhecimento para o homem antigo na luta pela sobrevivência?

A evolução da maioria das espécies animais visa alterar o corpo do animal para se adequar às condições ambientais. Em vez disso, o homem evoluiu para criar meios de adaptação ao meio ambiente (ferramentas) com minhas próprias mãos, e com o tempo mudam ambiente de acordo com suas necessidades. Por exemplo, a evolução altera os dentes dos animais para que possam comer novos alimentos; em vez disso, o homem aprendeu a usar o fogo e foi capaz de processar os alimentos para que se adaptassem aos seus dentes. Assim, a acumulação de conhecimento desempenhou um papel decisivo na sobrevivência do homem como espécie biológica, porque só o conhecimento ajudou a fabricar ferramentas cada vez mais complexas, a usar o fogo e outros dispositivos e, em última análise, a alcançar nível moderno desenvolvimento.

4. Quais regiões são o lar ancestral da humanidade? Cite os predecessores humanóides das pessoas.

As primeiras ferramentas foram encontradas na África Oriental, no Norte e no Sul da Ásia. O antecessor imediato dos humanos modernos é agora considerado o chamado Homo habilis.

5. Em que fase da história primitiva ocorreu a colonização humana nos continentes do planeta?

A colonização humana no planeta começa após o recuo da geleira. Pessoas apareceram na América ca. 25 mil anos atrás, e Austrália - aprox. 20.

6. Quando surgiram a arte rupestre e as crenças religiosas nos grupos humanos? Que função eles desempenhavam?

A pintura rupestre já apareceu entre os Neandertais (eles viveram na Europa há 400-250 mil anos). Ao mesmo tempo, aparentemente, também surgiram ideias religiosas (foram encontrados sepultamentos claramente feitos com algum tipo de ritual). A pintura rupestre, aparentemente, também fazia parte de alguns rituais. Por exemplo, alguns destes desenhos estão relacionados com fenómenos astronómicos. Nos humanos modernos, a arte rupestre é conhecida desde a era Mesolítica (que durou dos séculos 20 a 9 a 8 aC).

PERIODIZAÇÃO COMUMENTE ACEITA DA HISTÓRIA GERAL ERA PRIMITIVA Duração de mais de 2,5 milhões de anos, formação do homem visual moderno, sistema tribal, transição para a agricultura e pecuária, sem propriedade privada e desigualdade social, o surgimento da arte e da religião do 3º milênio aC. e. - Século V DC e. MUNDO ANTIGO Século V - final do século XV IDADE MÉDIA Séculos XVI - Século XIX ÉPOCA MODERNA XX - início do século XXI ÉPOCA RECENTE

Periodização da história segundo L. Morgan e J. Condorcet BARBÁRIA Agricultura pecuária O surgimento da propriedade privada e da desigualdade social VIDA SELVAGEM Coleta de caça GR EC C -1881) - Etnógrafo e historiador americano, criador da teoria científica da sociedade primitiva PRO Lewis Morgan (1818 CIVILIZAÇÃO Estado escrito cidade sociedade de classes Jean Condorcet (1743 -1794) - Filósofo francês, fundador da teoria do PROGRESSO O progresso é o movimento progressivo da sociedade dos níveis inferiores para os superiores

ABORDAGEM FORMACIONAL A humanidade é um todo único e se desenvolve dos níveis inferiores aos níveis superiores - formações. A formação (do latim Formatio - visão) é uma sociedade em determinado estágio de desenvolvimento. Cada formação baseia-se num determinado método de produção de bens materiais. A formação comunista é uma sociedade sem classes A) socialismo “de cada um segundo a sua capacidade, a cada um segundo o seu trabalho) B) comunismo “de cada um segundo a sua capacidade, para cada um de acordo com sua necessidade” Formação capitalista capitalistas (burguesia) e o proletariado (trabalhadores assalariados): Formação feudal: senhores feudais e camponeses dependentes es gr Formação escravista: ro proprietários de escravos e escravos Formação comunal primitiva P. K. Marx “As revoluções são as locomotivas de história"

A era primitiva da história humana, 2,5 milhões de anos atrás. n. – 5 mil litros. n. CIVILIZAÇÃO PRIMITIVA Povos primitivos são aqueles que viveram antes do advento da escrita e do surgimento das primeiras cidades e estados

"EM Ciência moderna a questão da origem do homem permanece altamente controversa" O HOMEM é um ser BIO-SOCIAL ANTROPOGÊNESE - parte da evolução biológica que levou ao surgimento do Homo sapiens (lat. Homo sapiens) Antropos - homem Gênesis - origem ANTROPOSOCIOGÊNESE é um termo adotado para se referir ao problema da origem e evolução do homem como espécie em processo de formação da sociedade.

Que teorias sobre as origens humanas existem? TEORIAS Teorias religiosas(CRIACIONISMO) O homem foi criado por DEUS Teorias científicas naturais EVOLUCIONISMO O homem como espécie biológica é o resultado da EVOLUÇÃO Os humanos descendem de uma espécie especial de macacos A teoria da paleovisita O HOMEM veio do ESPAÇO Nenhuma dessas teorias TEM confirmação científica completa

Teoria religiosa (da criação) O homem é CRIADO POR DEUS De acordo com a Bíblia, o homem é criado em TRÊS estágios. A primeira etapa é o plano de Deus para o homem. “E Deus disse: Criemos o homem à Nossa imagem e semelhança.” Então Deus procede diretamente à criação do homem. Ele cria um corpo a partir da terra e então, no corpo acabado, inala a alma. ALMA é a personalidade imortal (essência) de uma pessoa. O sentido da vida é a salvação da alma. “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança...” Bíblia. Gênese. 1 -26 2: 7. E o Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se uma alma vivente. A IMAGEM DE DEUS são as qualidades dadas por Deus ao homem, distinguindo-o de todas as outras criaturas da terra - razão, fala, a capacidade de distinguir entre o bem e o mal e lutar pelo bem. A SEMELHANÇA DE DEUS é o que uma pessoa deve se esforçar - tornar-se como Deus - em amor, paciência, etc.

Teoria religiosa (da criação) Basílio, o Grande - teólogo e filósofo cristão do século IV. Vasily Rodzianko (1915-1999) - Bispo da Igreja Ortodoxa na América Gregório de Nissa - teólogo cristão e filósofo do século IV. D. Sysoev “Crônica do Começo” A. Kuraev “Teologia Escolar” “Ortodoxia e Evolução”

Teoria da evolução A evolução é um processo natural de desenvolvimento da natureza viva, acompanhado pelo desaparecimento e surgimento de espécies de seres vivos O homem é o estágio mais elevado de desenvolvimento dos organismos vivos na terra TIPO - cordados CLASSE - mamíferos ORDEM - primatas FAMÍLIA - hominídeos GÊNERO - pessoas ESPÉCIES - homo sapiens HOMO SAPIENS

Os principais fatores da evolução Charles Darwin - fundador da teoria da evolução (Darwinismo) 1859 Origem das espécies por seleção natural 1871 A origem do homem e a seleção sexual: as semelhanças e parentesco entre humanos e grandes símios. Os principais fatores da evolução são a luta pela existência e a seleção natural (Darwinismo). O mecanismo da evolução - mutações genéticas (neodarwinismo) Charles Darwin 1809 -1882 “A seleção natural pode explicar (mais precisamente, descrever, não explicar) a variabilidade dentro de uma população, mas não pode explicar o salto de uma espécie para outra. Portanto, em A Origem das Espécies, Darwin fala sobre tudo, exceto sobre a própria origem das espécies.” A. Kuraev “Ortodoxia e evolução”

A origem da mente é explicada pela ação das leis naturais do desenvolvimento evolutivo A luta pela existência (espécies e interespécies) e seleção natural O surgimento da fala, pensamento abstrato, HABILIDADES DE COMUNICAÇÃO acúmulo de conhecimento, aprimoramento de ferramentas A capacidade de fazer ferramentas é a principal diferença entre humanos e animais HOMEM

“O trabalho fez do macaco um homem” O aprimoramento gradual das ferramentas contribuiu para o desenvolvimento da fala e do pensamento Friedrich Engels (1820 -1895) - Filósofo alemão, autor da obra “O Papel do Trabalho no Processo de Transformação do Macaco em Homem”

Questões 1. 2. 3. 4. 5. O que é antropogênese e antroposociogênese? Por que o homem é um ser biossocial? Que teorias sobre as origens humanas existem? Qual é a essência da teoria da criação? Quem é o autor da teoria da evolução? Que fatores contribuíram para a separação do homem do mundo natural? O que significa a expressão “o trabalho fez do macaco um homem”?

As principais etapas do desenvolvimento humano. Ancestrais humanos Cro-Magnon há 40 mil anos Homem de Neandertal 600 -35 mil anos atrás n. Australopithecus habilis erectus (macaco do sul) 4 milhões de anos atrás Paus e pedras afiadas 2,5 milhões de anos atrás PITHECANTHROPUS atrás 1 milhão de anos atrás Pedras grosseiramente processadas 100 mil anos atrás n. 200 -300– mil litros. n. PALEOLÍTICO (paleo – antigo, lithos – pedra) – antigo idade da Pedra NEOLÍTICO X mil anos atrás n. MESOLÍTICO XX -X mil anos atrás n.

Periodização da era primitiva ENEOLÍTICA Idade da Pedra-Cobre NEOLÍTICA – X-IX mil anos atrás. n. MESOLÍTICO XX-X mil anos atrás n. PALEOLÍTICO 2,5 milhões de anos. n. - XII mil anos n. Inferior, médio, superior Ferramentas de pedra áspera (não polida) Reunião comunitária tribal, caça, pesca Rebanho humano

Raças RAÇAS são agrupamentos historicamente estabelecidos (grupos de populações) de pessoas dentro de espécie Homo sapiens. As raças EUROPEAN MONGOLOID NEGROID OCEANIC diferem umas das outras em características físicas secundárias - cor da pele, proporções do corpo, formato dos olhos, estrutura do cabelo, etc.

Questões 1. 2. 3. 4. 5. Quais regiões são a pátria ancestral da humanidade? Qual é a principal diferença entre povos antigos e animais? Cite os ancestrais antropóides dos humanos. O que são Paleolítico, Mesolítico e Neolítico? Que conquistas humanas durante o início do Paleolítico lhe permitiram sobreviver à Idade do Gelo? O que são corridas?

O homem domina o planeta MESOLÍTICO (XX -X mil anos atrás) - mudanças nas condições naturais, a geleira recua, novos territórios ficam disponíveis para colonização há 25 mil anos. n. 20 mil litros. n.

Arte e religião MESOLÍTICO (XX -X mil anos atrás) - o surgimento da arte e da religião O que é RELIGIÃO e por que surgiu? A religião é a crença na existência de poderes superiores e na adoração deles. A religião surgiu do medo dos povos primitivos às forças da natureza. A religião é a necessidade espiritual mais importante do homem “Você nos criou para si mesmo, e nosso coração sabe não há paz até que ela repouse em Ti” (Santo Agostinho)

Arte e religião MESOLÍTICA (XX -X mil anos atrás) - o surgimento da arte e da religião RELIGIÕES PRIMITIVAS (arcaicas) 1) ANIMISMO - crença na alma e nos espíritos 2) FETISHISMO Rito fúnebre 3) TOTEMISMO 4) MÁGICA Rito mágico

Arte e religião MESOLÍTICO (XX -X mil anos atrás) - o surgimento da arte e da religião Acreditava-se que algumas pessoas tinham grande capacidade de se comunicar com poderes e espíritos superiores. Os sacerdotes (xamãs, feiticeiros) desempenharam um grande papel na vida das tribos primitivas

Arte e religião MESOLÍTICO (XX -X mil anos atrás) - o surgimento da arte e da religião Vênus do Paleolítico

Perguntas Em que fase da história primitiva ocorreu a colonização humana nos continentes do planeta? 2. O que é religião? Como os cientistas explicam sua aparência? 3. Quando surgem a religião e a arte na sociedade humana? Que conexão existe entre eles? 4. Cite as formas primitivas de religião. 1.

REVOLUÇÃO NEOLÍTICA há 10 mil anos n. A transição de uma economia primitiva APROPRIADORA para uma economia PRODUTORA baseada na pecuária e na agricultura

REVOLUÇÃO NEOLÍTICA Transição de uma economia de apropriação primitiva para uma economia PRODUTORA baseada na pecuária e na agricultura RAZÕES 1. Aquecimento climático 2. Desaparecimento de animais de grande porte (mamutes) 3. Crescimento populacional 4. Melhoria de ferramentas e armas 5. Extermínio de muitas espécies de animais CONSEQUÊNCIAS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. O surgimento da agricultura e da pecuária Separação do artesanato do Agricultura A emergência da troca e do comércio A transição do matriarcado para o patriarcado A emergência da propriedade A transição da comunidade tribal para a vizinha O aumento da desigualdade A criação das pré-condições para o surgimento dos ESTADOS Qual foi o significado da revolução neolítica?

Muitos de nós nos perguntamos repetidamente - como surgiu a humanidade?

Os cientistas chamam todo o período inicial da história humana, desde o aparecimento do antigo povo-macaco, há mais de dois milhões de anos, até o surgimento das sociedades de primeira classe, de era da sociedade primitiva. O sistema comunal primitivo – o período mais longo da história humana – é convencionalmente dividido em duas partes.

A primeira parte é o tempo de formação do homem e da sociedade.

A segunda parte começa com o surgimento dos humanos modernos. A maioria dos cientistas tende a acreditar que a história real da sociedade surgiu precisamente no segundo estágio, quando o rebanho primitivo foi substituído pela comunidade tribal.

Assim, a sociedade primitiva em seu desenvolvimento passou pelas seguintes etapas:

Idade da Pedra:

Paleolítico- até 10 mil anos AC - as pessoas eram caçadores e coletores.

Mesolítico- 10-5 mil anos AC - arcos e flechas começaram a ser usados, as pessoas domesticaram cães.

Neolítico- 5-3 mil anos AC - o aparecimento de pedras polidas e perfuradas, ferramentas de osso e madeira, agricultura, pecuária desenvolvida, e pratos de barro, aparecem tecelagem e fiação.

Idade do Cobre - 3-2 mil anos AC. - o aparecimento de ferramentas de cobre, cidades, transportes sobre rodas e arado.

Idade do Bronze - 2-1 mil anos AC. - o início do uso do bronze.

Idade do Ferro - 1 mil anos AC - o advento da metalurgia do ferro.

Organização social de clã e tribo

O homem primitivo só poderia sobreviver em condições climáticas adversas em uma comunidade. A principal forma de organização social era o clã. Gradualmente, a comunidade tribal, com o desenvolvimento de laços entre clãs, tornou-se uma tribo. A principal característica do clã era o coletivismo. As pessoas caçavam juntas, obtinham comida para si, defendiam-se dos inimigos e os despojos também eram distribuídos igualmente entre todos. A divisão do trabalho era de género e idade: criaram-se grupos de homens, mulheres, idosos e crianças, cada um com o seu campo de atuação.

Nos estágios iniciais do desenvolvimento do clã, a principal unidade social era o matriarcado. Numa família polígama, a mãe da criança sempre foi conhecida, mas o pai não. O pedigree foi traçado através da linha materna. Isso levou a mulher a brincar papel principal na vida da tribo, gozava de respeito universal. Ela resolveu questões vitais na vida da tribo e do clã.

Gradualmente desenvolveu-se uma família monogâmica, na qual o papel do homem aumentou gradualmente. O matriarcado foi substituído pelo patriarcado. Os homens passaram a exercer funções representativas, garantindo a ligação da tribo com o meio externo, e as mulheres mantiveram a estabilidade interna, criando e mantendo laços consangüíneos internos.

A forma familiar também desempenhou um grande papel no estabelecimento das primeiras normas sociais. As primeiras normas assumiram a forma de proibições - tabu. A primeira proibição dizia respeito à proibição do incesto (incesto). Os costumes proibiram gradualmente os casamentos dentro do clã entre parentes iguais. A família endogâmica foi substituída pela família exogâmica. Esta natureza fundamentalmente nova das relações sexuais instrui os membros da comunidade a procurar parceiros para casamento não nas suas próprias comunidades, mas em outras comunidades de clã.

A mais alta autoridade em sociedade primitiva houve uma reunião nacional de todos os membros adultos do clã. Questões de guerra e paz foram resolvidas aqui, cerimônias religiosas foram realizadas e líderes foram eleitos. A Assembleia Popular desempenhava funções judiciais, proferindo “sentenças” em casos de traição, covardia e incesto. As decisões da assembleia popular foram consideradas vinculativas para todos os membros do clã. Mais tarde, os conselhos de anciãos receberam poder. Ao mesmo tempo, os próprios mais velhos, assim como os líderes, não tinham quaisquer privilégios em relação aos demais membros da tribo e do clã. As qualidades pessoais foram de importância decisiva na eleição de um líder - força física, capacidade de organização, oratória, capacidade de trabalho, conhecimento de ritos rituais, autoridade, etc. que os deuses viraram as costas ao seu líder ou que o dano foi enviado a ele. Se o líder adoecesse, às vezes poderia ser destruído ou expulso da tribo. Os deveres do líder incluíam a comunicação com os ancestrais falecidos da tribo, e devido a essa ligação ele não tinha o direito de ser velho ou fraco, seja física ou espiritualmente. Sua força é a força de todos os ancestrais, sua magia é a magia dos ancestrais. Os líderes, segundo as ideias da tribo, não morreram. Eles foram para o mundo de seus ancestrais e dele voltaram, reproduzindo-se em um de seus companheiros de tribo. Com o tempo, as funções do poder tornaram-se tão complicadas que as qualidades pessoais por si só não eram suficientes para ser eleito líder. Os dirigentes acumularam experiência de gestão e conhecimentos especiais, que transmitiram como herança. Assim, gradualmente, o poder foi concentrado nas mãos de uma família, separada do resto da tribo. Com o surgimento dentro da tribo de grupos sociais, diferentes em suas características econômicas e status legal, o sistema de clãs está se decompondo, formas primitivas de Estado começam a tomar forma. É com o surgimento do Estado que os cientistas associam a transição da humanidade da fase de barbárie e selvageria para um estado civilizado.

Objetivos da lição: Identificar fatores e direções da evolução humana. Contribuir para o desenvolvimento das competências dos alunos na análise das mudanças humanas no processo de evolução. Continuar a desenvolver competências no trabalho com documentos e mapas históricos.

Tipo de aula: aula de estudo e consolidação inicial de novos conhecimentos.
Conceitos e termos básicos: Idade da Pedra, evolução, Paleolítico, Mesolítico. /> Progresso da lição Estudo novo topico.
PLANEJAR Sociedade humana e comunidades naturais. Estágios do desenvolvimento humano. O homem está explorando o planeta.
O professor inicia a aula com uma palestra introdutória e, a seguir, organiza trabalhos independentes para os alunos com o texto do livro didático. Sociedade humana e comunidades naturais.
A questão da origem da vida na Terra há muito preocupa a humanidade. No século 19 conceito emerge
origem
humanos dos ancestrais altamente desenvolvidos dos macacos modernos. Ela o recebeu no século XX. confirmação genética, já que de todos os animais, os chimpanzés são os mais próximos dos humanos em termos de aparato genético.
Estágios iniciais A evolução dos primatas foi pouco estudada. Cerca de 55 milhões de anos atrás, os primatas inferiores começaram a se espalhar amplamente nas florestas tropicais América do Norte e a Europa, que naquela época constituía um único continente. Alguns destes grupos deram origem a primatas superiores há cerca de 40-35 milhões de anos. São conhecidos dois centros principais de origem e assentamento desses primeiros macacos no Velho Mundo - Sudeste Asiático e Norte da África; Os ancestrais dos macacos provavelmente entraram na América do Sul um pouco mais tarde.
Estágios iniciais a evolução dos macacos do Velho Mundo está intimamente relacionada com norte da África. Macacos arbóreos primitivos viveram aqui - parapithecus e propliopithecus. Cerca de 25-20 milhões de anos atrás, os macacos africanos foram divididos em macacos inferiores e superiores (antropóides), embora houvesse significativamente mais semelhanças entre eles do que entre os representantes modernos desses grupos.
Primatas altamente desenvolvidos - os ancestrais dos humanos - mais tarde passaram a andar sobre duas pernas e a usar objetos naturais como ferramentas. Eles podem ser considerados uma espécie de “modelo” dos ancestrais humanos mais próximos. As espécies ancestrais dos humanos foram os primatas, caracterizados por um cérebro um pouco mais desenvolvido e um andar mais avançado sobre duas pernas. Eles já sabiam processar levemente objetos naturais (pedras, paus), o que indica o surgimento de inteligência neles.
A fabricação e uso de ferramentas, a conscientização dessa atividade deram a essas espécies oportunidades cada vez maiores de influência ativa na natureza e eliminaram gradativamente o efeito dos fatores biológicos da evolução. O desenvolvimento evolutivo ainda foi influenciado por fatores naturais e pela seleção.
Alguns grupos destes primatas, devido às condições ambientais desfavoráveis ​​e aos baixos níveis cultura material e a organização social poderiam permanecer em seu desenvolvimento histórico.
O fator mais importante O desenvolvimento progressivo das pessoas foi a melhoria da organização social e das atividades produtivas.

Em melhor posição encontravam-se os colectivos onde a acumulação destas qualidades e a sua concretização ocorriam de forma mais rápida, o que contribuiu para um crescimento mais intenso do número destes grupos e para a sua fixação mais ampla.
De grande importância neste caso foi o desenvolvimento progressivo de métodos de comunicação entre as pessoas, principalmente a fala, através dos quais a produção acumulada, a experiência e a informação da vida social dos grupos foram transmitidas às gerações. A fala facilitou a assimilação e retenção por grupos humanos de conhecimentos específicos, observações e habilidades técnicas adquiridas por membros individuais desses grupos.
O fortalecimento da independência humana da natureza circundante, a criação de um ambiente artificial e o surgimento da sociedade contribuíram para que a seleção natural perdesse completamente o seu significado como fator de transformação evolutiva do homem e, portanto, de sua evolução biológica e específica. cessou.
Exercício.
-Com base nos conhecimentos adquiridos nas aulas de biologia, história e estudos sociais, fale sobre hipóteses de origem humana. Expresse seu ponto de vista sobre este problema. Justifique sua resposta. Estágios do desenvolvimento humano.
Com base nos materiais com os quais as pessoas faziam as ferramentas, os arqueólogos dividem a história em três “séculos” - pedra, bronze e ferro. É a partir da Idade da Pedra que a humanidade traça a sua história.

A Idade da Pedra foi a mais longa e foi dividida em várias épocas: a Idade da Pedra Antiga (Paleolítico), a Idade da Pedra Média (Mesolítico) e a Idade da Pedra Nova (Neolítico).
Após a aula introdutória, os alunos são convidados a trabalho independente com texto e documento de livro didático,
Exercício.
- Com base no texto do livro didático e Informações adicionais elaborar um diagrama das “Etapas do Desenvolvimento Humano”.
INFORMAÇÕES ADICIONAIS PARA ESTUDANTES
Durante sua formação, a humanidade passou por três etapas. O primeiro estágio de desenvolvimento dos ancestrais humanos é representado pelos australopitecos, cujos restos fósseis foram encontrados pela primeira vez na América do Sul, por isso receberam o nome de macacos do sul (do latim australis - sul e grego pitecos - macaco).
Os australopitecos tinham aproximadamente o mesmo tamanho dos chimpanzés modernos, andavam sobre duas pernas e seu andar já estava completamente equilibrado. Os australopitecos também diferiam dos macacos na estrutura das mãos: eles dedão era mais desenvolvido e contrastado, como nos humanos, com o resto dos dedos.
E, por fim, a principal diferença entre os Australopitecos era a atividade laboral e a fabricação de ferramentas. Eles usaram ossos de animais, madeira e pedra como materiais. As ferramentas de pedra mais antigas que chegaram até nós são nódulos ásperos e de ponta.
A segunda etapa da formação da humanidade é a era do Pithecanthropus (do grego pitekos - macaco e antropos - homem). Seu volume cerebral chega a 1.000 cm3 (no Australopithecus é de 600-650 cm3).
Com o aumento do volume do cérebro e o desenvolvimento dos lobos frontais, a inclinação da testa e das cristas superciliares diminuiu.
As ferramentas de trabalho do Pithecanthropus eram muito diversas. Os povos antigos aprenderam a fazer machados de mão, uma variedade de

vários raspadores, ferramentas de corte grosseiro com uma borda útil. Com essas ferramentas, o Pithecanthropus poderia conduzir animais de grande porte. Eles já poderiam usar fogo
A terceira fase está associada aos Neandertais (do nome do Vale do Neandertal na Alemanha). Os primeiros Neandertais surgiram, aparentemente, há 250-300 mil anos, e em sua estrutura já se assemelhavam homem moderno.
A gama de ferramentas de pedra do Neandertal tornou-se ainda mais diversificada. Apareceram pontos, furos, pontos. Os materiais utilizados foram madeira, ossos de animais de grande porte e peles. As peles também eram usadas como roupas primitivas para proteção contra o frio.
As três etapas consideradas da formação da humanidade precederam o surgimento de pessoas do tipo moderno (Cro-Magnons), com quem termina o processo de formação da humanidade e o verdadeiro história humana.
Dicionário Enciclopédico de um Jovem Historiador. - M., 1994. -S. 386-387. O homem está explorando o planeta.
A professora organiza o trabalho dos alunos com o mapa “Assentamentos de Povos Antigos”. Que conquistas humanas permitiram que as pessoas sobrevivessem à Idade do Gelo? Em que fase da era primitiva ocorreu a colonização humana nos continentes do planeta? Mostre no mapa os sítios mais antigos dos povos primitivos e o território de seu povoamento há cerca de 500 mil anos. Consolidação do material estudado.
Para consolidar o material, você pode oferecer aos alunos um ditado histórico.

Perguntas de ditado: início da Idade da Pedra. (Paleolítico.) A região do surgimento dos primeiros seres inteligentes. ( este de África.) Em que estágio da evolução os povos primitivos dominaram a habilidade de usar o fogo? (Paleolítico Inferior.) Com que tipo de homem antigo começou a formação das raças? (Tipo Cro-Magnon.) Durante que período do desenvolvimento humano surgiu a pintura rupestre? (Mesolítico.) /> Trabalho de casa: § 4, perguntas.