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16.06.2011 18:51:46

Nesta edição decidimos continuar a publicar sobre o tema do festival e apresentamos à vossa atenção uma entrevista feita pelo nosso correspondente a alguns dos participantes na véspera do concerto. O correspondente do MI perguntou aos representantes da delegação do Azerbaijão, em particular ao chefe do conjunto Shirvan Ashug, Musa Chobanov, e ao conjunto da família Magomedov da região de Akhtyn, no Daguestão, sobre o humor com que os músicos vieram até nós e o que eles farão agrade os ouvintes com.
– Esta é a sua primeira vez em Makhachkala?
– É a primeira vez num festival deste nível. Fomos convidados a participar e respondemos com muito prazer.
– O que te interessou no festival?
– Em primeiro lugar, quero salientar que somos seus vizinhos, temos as relações mais próximas com o Daguestão conexões culturais. O festival nos interessou pela possibilidade de intercâmbio cultural. Agradecemos aos organizadores, fomos recebidos com muita hospitalidade, espero que continuemos a ser convidados aqui.
– Quão fortes são as tradições ashug no Azerbaijão?
– No Azerbaijão esta é a direção cultura musical muito desenvolvido. Temos uma União de Ashugs, que tem ligações com Ashugs iranianos e turcos. Ashugs da região de Shirvan, no Azerbaijão, se apresentarão neste festival.
– São realizados festivais de nível como “Mar Cáspio – Margens da Amizade” no Azerbaijão?
– No outono passado realizamos o primeiro festival internacional de ashugs. Participaram delegações do Irão, Cazaquistão, Turquia, Turquemenistão e Daguestão.
– Quando você ouve ashugs do Daguestão, provavelmente traça paralelos, descobrindo semelhanças e diferenças com os do Azerbaijão. Quais são as especificidades do desempenho do Azerbaijão?
“Nosso ashug pode realizar um concerto inteiro: ele é compositor, dançarino, intérprete e poeta, tudo em um só. E ashugs são sempre convidados para casamentos no Azerbaijão.
– É muito raro ver abraços em nossos casamentos. Sobre o que canta um ashug moderno? Anteriormente, ashugs compunham letras sobre o tema do dia...
– Os temas das músicas correspondem à época em que vive o ashig. Hoje todo mundo canta o que gosta.
– Este tipo de atuação é hereditária ou qualquer pessoa pode aderir a este tipo de cultura musical folclórica?
– Eles aprendem com um ashug mais velho e experiente, chamado ustaz (professor). Há também aqueles a quem esta arte foi transmitida através da tradição familiar.
– A peculiaridade da música ashug é que ela é tocada apenas na língua nativa do ashug. Ou seja, nem todos entenderão o significado da letra. Como o ashig atrairá seus ouvintes?
– A linguagem da cultura não precisa ser traduzida para outras línguas, deve ser sentida (sorrisos).
– Na sua opinião, por que os festivais deste tipo são valiosos?
– Eles são necessários porque têm um grande poder criativo.

Meus interlocutores também foram os ashugs do Daguestão - os irmãos Magomedov - Shamshir, Aidun e Samsar. Disseram-me o quão fortemente a sua família está ligada à cultura Ashug, pelo que o festival, na minha opinião, sem a participação deste conjunto familiar seria simplesmente impensável.
– Quem incutiu em você o amor por esse tipo de arte musical?
Shamshir: – Nosso pai era um famoso ashug do Daguestão – Shirin das aldeias de Fiy, região de Akhtyn. Todos nós, seis irmãos, nos tornamos músicos, embora três tenham seguido os passos do nosso pai - tocamos saz, os restantes - outros instrumentos musicais. No festival apresentamos Áreas diferentes Daguestão: Derbent Magaramkent, Akhtynsky.
Aidun: – Trabalho em uma escola de artes, ensinando saz.
– Você provavelmente herdou instrumentos musicais do seu pai...
R.: – Ninguém sabe quando e por quem esses instrumentos foram feitos.
– Sobre o que você vai cantar?
R.: – Sobre a pátria há canções e composição própria, mas neste festival cantaremos as canções de nosso pai.
– Essa forma de atuação é muito procurada pelo povo ou você pratica o saz apenas em ocasiões especiais?
R.: – Até muito, especialmente no sul do Daguestão. Quase nenhum casamento acontece lá sem abraços.
– Você mantém laços culturais com Ashhugs de outros países?
R.: – Claro, principalmente com os do Azerbaijão. Visitamos recentemente festival internacional, que aconteceu em sua terra hospitaleira. Eu realmente gostei.
– Por que as músicas do Ashug são atraentes para você?
Sh.: – O saz é um instrumento de sonoridade doce, “canta” com alma. As pessoas dizem que o instrumento saz vem de dzhenneta, isto é, nos foi transmitido do céu.
– O que o festival significa para você?
S.: – Aprendemos novas técnicas de atuação e trocamos ideias. Por exemplo, falamos com os azerbaijanos através de saz, dica (peças). Afinal, a linguagem do Saz é compreensível para todos os Ashugs.

Nesta secção

A história sem precedentes da demolição maciça de edifícios comerciais em Moscovo tornou-se talvez o tema mais discutido nas últimas semanas. Frenético “Muito bem, Sobyanin!” logo deu lugar a discussões sobre a legalidade de tais ações, cerca de dois mil cidadãos saíram literalmente na rua, e lamentam: “Valeu a pena...?”

Não apenas uma mudança... Numa república de três milhões de habitantes, onde a natalidade é um assunto sagrado e não há muitos fundos para a construção de novas escolas, a cada ano o problema da “superlotação” de crianças nas aulas escolares torna-se cada vez mais urgente. E o golpe principal aqui, como em muitas outras questões, recaiu sobre Makhachkala - uma cidade que se tornou o lar não apenas de um terço da população total da república, mas também de um terço de todos os seus problemas...

Pareceria estranho pensar em amigos de duas rodas em pleno inverno. No entanto, se estamos falando sobre sobre carros personalizados, o inverno é a hora. No inverno, projetos deslumbrantes são pensados, nascem incríveis monstros de metal que, com o início da temporada, estarão prontos para derrubar Yekaterinburg. Foi exatamente assim que nasceu um dos arautos da cultura personalizada na capital dos Urais - em agonia criativa tendo como pano de fundo ruas cobertas de neve. Um helicóptero predatório com o orgulhoso nome Asskicker, que não precisa de tradução.

O dono de um comedor de asfalto vermelho brilhante acredita que andar de bicicleta que tem a possibilidade teórica de ser duplicada é falta de educação. Portanto, o Asskicker se tornou um exemplo clássico de “tecnologia de kit”: quase todas as suas peças foram encomendadas dos EUA no catálogo Custom Chrome, incluindo motor e quadro. Este catálogo, aliás, em certos círculos é considerado quase a bíblia dos construtores personalizados. Era possível, claro, comprar uma customizada já pronta, mas isso contradiz a própria ideologia - a bicicleta deveria ser construída estritamente de acordo com os desejos de seu futuro dono. Todas as operações que acompanharam o nascimento de um helicóptero elegante e de aparência única foram realizadas em Yekaterinburg, no laboratório de motocicletas de Mikhail Ruzhiev.

Em torno do quadro Santee e do motor Revtech, utilizando um kit já selecionado nos Estados Unidos, cresceu uma motocicleta muito elegante, leve e única. A construção e os testes demoraram mais de seis meses, tendo em conta o tempo necessário para a entrega dos componentes principais. A encomenda dos componentes principais foi feita no início do outono e no início de maio a moto já estava rodando, perdendo e recuperando algumas peças. Paralelamente à construção, foi desenvolvida a ideologia da própria motocicleta, imagem materializada na cor vistosa da Ferrari Rosso Fórmula 1 e na aerografia única. Aliás, a barra de arrasto, hoje usada como volante, não é a primeira opção. O Asskicker nasceu com um volante estilo macaco canônico para helicópteros americanos, com “chifres” robustos posicionados bem para cima e ligeiramente para trás. Mas depois de algum tempo, o proprietário decidiu modificar um pouco a motocicleta, substituindo o volante por um quase reto.

Com a ajuda de catálogos produzidos por fabricantes de peças de reposição para Harley-Davidson, você pode construir uma motocicleta completa sem comprar a própria Harley-Davidson. E a bicicleta finalizada parecerá muito mais séria. É verdade que o Asskicker carrega duas peças não americanas - rodas inglesas Avon e um carburador japonês Mikuni.

Um dos principais detalhes da imagem de uma bicicleta é a sua “voz”. Para um motociclista um rugido sistema de exaustão, talvez, mais querido do que o choro do seu próprio filho. A Asskicker usou pela primeira vez flautas Santee, mas seu som foi considerado "sujo". Com a instalação de um escapamento da Supertrapp, a moto adquiriu um som único, rico, confiante e que inspira respeito. Música de rua, deliciando todos os ouvidos dedicados.

Podemos falar sobre seco especificações técnicas, traduzindo-os das familiares polegadas cúbicas e libras para a linguagem familiar do sistema métrico. Cerca de 1.700 metros cúbicos de cilindrada, pouco mais de 100 cavalos de potência, tração primitiva em baixas rotações e excelente dirigibilidade. Mas qual é o sentido?.. Em tais obras de arte de engenharia, estilo, imagem, um coágulo de impressões sobrenaturais vem à tona, que, não, não, e até passa correndo. A porta se abriu ligeiramente por um momento. O sopro de uma vida desconhecida, mas tão atraente...

Opinião privada
Konstantin Drozdov, proprietário de motocicleta

A construção de uma bicicleta personalizada permitiu-me atingir a máxima conformidade com os meus gostos e parâmetros físicos. No final das contas, é muito emocionante ver como nasce uma motocicleta projetada exclusivamente para você. Ele recebeu esse nome em homenagem à suspensão bem rígida e às excelentes características de tração, pois ao desapertar o acelerador você leva um chute muito forte na bunda. E com a ajuda da aerografia tentamos transmitir uma certa filosofia do motociclista: sem dor – sem jogo. Sem dor não há jogo, ou “o que não nos mata nos torna mais fortes”. No final, só não cai quem não anda.
E já agora, as minhas iniciais estão escondidas no desenho do depósito de combustível...

Agradecemos à revista “Style Auto” pelo material fornecido

Um professor da Índia, que veio para Vologda e não sabia russo, recusou um tradutor uma semana depois. “Eu mesmo entendo muito bem os residentes de Vologda”, disse ele, “já que eles falam um sânscrito corrompido”.

A etnógrafa de Vologda, Svetlana Zharnikova, não ficou nem um pouco surpresa com isso: “Os atuais índios e eslavos tinham um lar ancestral e uma língua ancestral - o sânscrito”, diz Svetlana Vasilievna “Nossos ancestrais distantes viveram na Europa Oriental, no território aproximadamente da moderna Vologda até a moderna. a costa do Oceano Ártico.” A candidata de Ciências Históricas Svetlana Zharnikova escreveu uma monografia sobre raízes históricas Cultura popular do norte da Rússia. O livro acabou sendo grosso.

Em 1903, Tilak, pesquisador do antigo épico indiano, publicou seu livro “A Pátria Ártica nos Vedas” em Bombaim. Segundo Tilak, os Vedas, criados há mais de três mil anos, contam sobre a vida de seus ancestrais distantes perto do Oceano Ártico. Eles descrevem intermináveis ​​dias de verão e noites de inverno, a Estrela do Norte e as luzes do norte.

Antigos textos indianos contam que na casa ancestral, onde existem muitas florestas e lagos, existem montanhas sagradas, que dividem a terra em norte e sul, e os rios naqueles que fluem para o norte e fluem para o sul. O rio que deságua no mar do sul é chamado Ra (este é o Volga). E aquele que deságua no Mar Lácteo ou Branco é o Dvina (que em sânscrito significa “duplo”). A Dvina do Norte, na verdade, não tem nascente própria - surge da confluência de dois rios: o Sul e o Sukhona. E as montanhas sagradas do antigo épico indiano são muito semelhantes em descrição à bacia hidrográfica principal da Europa Oriental- Norte de Uvaly, este gigantesco arco de colinas que vai de Valdai ao nordeste até os Urais polares.

Bordado Vologda feminino estilizado do século 19 (esquerda).
Bordado indiano da mesma época.

A julgar pelas pesquisas dos paleoclimatologistas, naquela época narrada pelos Vedas, a temperatura média do inverno na costa do Oceano Ártico era 12 graus mais alta do que agora. E a vida lá, em termos de clima, não era pior do que agora nas zonas atlânticas da Europa Ocidental. “A grande maioria dos nomes dos nossos rios pode ser simplesmente traduzida do sânscrito sem distorcer a língua”, diz Svetlana Zharnikova “Sukhona significa “facilmente superável”, Kubena significa “sinuoso”, Suda significa “riacho”, Darida significa “dar”. água”, Padma significa “ lótus, nenúfar", Kusha - "junco", Syamzhena - "unindo pessoas". Nas regiões de Vologda e Arkhangelsk, muitos rios, lagos e riachos são chamados de Ganges, Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka. No meu livro, trinta páginas são ocupadas por esses nomes em sânscrito. E esses nomes só podem ser preservados se - e isso já é uma lei - se as pessoas que deram esses nomes sobreviverem. ."

No ano retrasado, Svetlana Zharnikova acompanhou o indiano conjunto folclórico. A líder deste conjunto, Sra. Mihra, ficou chocada com os ornamentos do Vologda trajes nacionais. “Estes”, ela exclamou com entusiasmo, “são encontrados aqui no Rajastão, e estes são encontrados em Aris, e esses ornamentos são exatamente como em Bengala”. Descobriu-se que até a tecnologia de bordar enfeites tem o mesmo nome na região de Vologda e na Índia. Nossas artesãs falam do ponto cetim “chakan”, e as indianas o chamam de “chikan”.

O esfriamento forçou uma parte significativa das tribos indo-europeias a procurar territórios novos e mais favoráveis ​​​​para a vida no oeste e no sul. As tribos “Deychev” partiram para a Europa Central do rio Pechora, os “Suekhanes” do rio Sukhona e os “Vaganes” do Vaga. Todos estes são os ancestrais dos alemães. Outras tribos estabeleceram-se na costa mediterrânea da Europa e chegaram ao Oceano Atlântico. Eles foram para o Cáucaso e ainda mais para o sul. Entre aqueles que vieram para a Península do Hindustão estavam as tribos Krivi e Drava - lembre-se dos eslavos Krivichi e Drevlyans.

De acordo com Svetlana Zharnikova, na virada do 4º para o 3º milênio aC, a comunidade original de tribos indo-europeias começou a se desintegrar em dez grupos linguísticos, que se tornaram os ancestrais de todos os eslavos modernos, de todos os povos românicos e germânicos. Europa Ocidental, albaneses, gregos, ossétios, armênios, tadjiques, iranianos, indianos, letões e lituanos. “Estamos passando por uma época absurda”, diz Svetlana Vasilievna, “em que políticos ignorantes tentam tornar as pessoas estranhas umas às outras. Ninguém é melhor ou mais antigo que o outro, porque todos vêm da mesma raiz. .”

Trecho do artigo de S. Zharnikova “Quem somos nós neste velha Europa? revista "Ciência e Vida", 1997

É interessante que os nomes de muitos rios - “fontes sagradas”, encontrados no antigo épico indiano “Mahabharata”, também estejam em nosso norte da Rússia. Vamos listar aqueles que correspondem literalmente: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Mas também existem os rios Ganga, Gangreka, lagos Gango, Gangozero e muitos, muitos outros.

Composições de bordados do norte da Rússia (abaixo) e indianos.

Nosso contemporâneo, o notável lingüista búlgaro V. Georgiev, observou a seguinte circunstância muito importante: “Os nomes geográficos são os mais fonte importante para determinar a etnogênese desta área. Em termos de estabilidade, esses nomes não são iguais; os nomes dos rios, principalmente os principais, são os mais estáveis.” Mas para que os nomes sejam preservados é preciso manter a continuidade da população, transmitindo esses nomes de geração em geração. Caso contrário, novos povos vêm e nomeiam tudo à sua maneira. Assim, em 1927, uma equipe de geólogos “descobriu” a montanha mais alta dos Urais Subpolares. A população Komi local o chamava de Narada-Iz, Iz - em Komi - montanha, rocha, mas ninguém conseguia explicar o que Narada significa. E os geólogos decidiram em homenagem à década Revolução de outubro e para maior clareza, renomeie a montanha e chame-a de Narodnaya. É assim que é chamado agora em todos os livros de referência geográfica e em todos os mapas. Mas o antigo épico indiano fala sobre o grande sábio e associado Narada, que viveu no Norte e transmitiu as ordens dos Deuses às pessoas e os pedidos das pessoas aos Deuses.

A mesma ideia foi expressa na década de 20 do nosso século pelo grande cientista russo acadêmico A.I Sobolevsky em seu artigo “Nomes de rios e lagos do Norte da Rússia”: “O ponto de partida do meu trabalho é a suposição de que os dois grupos de os nomes estão relacionados entre si e pertencem a uma língua da família indo-européia, que por enquanto, até que um termo mais adequado seja encontrado, chamo de “cita”. Na década de 60 do século passado, o pesquisador sueco G. Ehanson. , analisando os nomes geográficos do Norte da Europa (incluindo o Norte da Rússia), chegaram à conclusão de que se baseiam em algum tipo de língua indo-iraniana.

Nomes de alguns rios do norte da Rússia: Vel; Valga; Índigo, Indomaníaco; Lalá; Sukhona; Padmo.

Significados das palavras em sânscrito: Vel - fronteira, limite, margem do rio; Valgu - agradável, bonito; Indu - gota; Lal - brincar, brilhar; Suhana – facilmente superado; Padma - flor de nenúfar, lírio, lótus.

“Então, qual é o problema e como as palavras e nomes em sânscrito chegaram ao norte da Rússia?” - você pergunta. A questão toda é que eles não vieram da Índia para Vologda, Arkhangelsk, Olonets, Novgorod, Kostroma, Tver e outras terras russas, muito pelo contrário.

Observe que o último evento descrito no épico Mahabharata é uma grande batalha entre os Pandavas e Kauravas, que se acredita ter ocorrido em 3.102 AC. e. em Kurukshetra (campo de Kursk). É a partir deste evento que a cronologia tradicional indiana inicia a contagem regressiva do pior ciclo temporal - Kaliyuga (ou o tempo do reino da deusa da morte Kali). Mas na virada do 3º para o 4º milênio AC. e. Não havia tribos que falassem línguas indo-europeias (e, naturalmente, sânscrito) na Península do Hindustão. Eles chegaram lá muito mais tarde. Surge então uma pergunta natural: onde eles lutaram em 3.102 AC? e., isto é, cinco mil anos atrás?

No início do nosso século, o notável cientista indiano Bal Gangadhar Tilak tentou responder a esta pergunta analisando textos antigos em seu livro “A Pátria Ártica nos Vedas”, publicado em 1903. Na sua opinião, a pátria dos ancestrais dos indo-iranianos (ou, como eles se chamavam, dos arianos) ficava no norte da Europa, em algum lugar próximo ao Círculo Polar Ártico. Isso foi evidenciado pelas lendas sobreviventes sobre o ano, que é dividido em metade clara e escura, sobre o congelado Mar de Leite, acima do qual brilham as Luzes do Norte (“Blistavitsy”), sobre as constelações não apenas do circumpolar, mas também as latitudes polares, circulando em torno da Estrela Polar numa longa noite de inverno. Textos antigos falavam sobre o derretimento da neve na primavera, sobre o sol de verão que nunca se põe, sobre montanhas que se estendem de oeste a leste e dividem os rios naqueles que fluem para o norte (para o Mar do Leite) e para o sul (para o Mar do Sul).

Palavra universal

Tomemos por exemplo o mais famoso palavra russa nosso “satélite” do século. Consiste em três partes: a) “s” é um prefixo, b) “put” é uma raiz e c) “nik” é um sufixo. A palavra russa “put” é comum a muitas outras línguas da família indo-europeia: path em inglês e “path” em sânscrito. Isso é tudo. A semelhança entre o russo e o sânscrito vai além e é visível em todos os níveis. A palavra sânscrita “pathik” significa “aquele que segue um caminho, um viajante”. A língua russa pode formar palavras como “putik” e “viajante”. A coisa mais interessante da história da palavra “sputnik” em russo. O significado semântico dessas palavras é o mesmo nas duas línguas: “aquele que segue o caminho com alguém”.

Ornamentos de bordados e tecidos da província de Vologda. Século XIX.

Palavra russa “visto” e “soonu” em sânscrito. Além disso, “madiy” é “filho” em sânscrito e pode ser comparado com “mou” em russo e “mu” em inglês. Mas apenas em russo e sânscrito “mou” e “madiy” deveriam mudar para “moua” e “madiya”, já que estamos falando da palavra “snokha”, que é feminina. A palavra russa “snokha” é o sânscrito “snukha”, que pode ser pronunciado da mesma forma que em russo. A relação entre um filho e a esposa de seu filho também é descrita por palavras semelhantes nas duas línguas. Existe uma semelhança maior possível em algum lugar? Dificilmente há mais dois idiomas diferentes, que preservaram a herança antiga - pronúncia tão próxima - até hoje.

Aqui está mais um Expressão russa: “Este é o seu domínio, este é o nosso domínio.” Em sânscrito: “Tat vas dham, etat nas dham.” “Tot” ou “tat” é um pronome demonstrativo singular em ambas as línguas e refere-se a um objeto de fora. O “dham” sânscrito é o “dom” russo, talvez devido ao fato de o russo não ter o “h” aspirado.

As línguas jovens do grupo indo-europeu, como o inglês, o francês, o alemão e até o hindi, que remonta diretamente ao sânscrito, devem utilizar o verbo “é”, sem o qual a frase acima não pode existir em nenhuma destas línguas. Apenas o russo e o sânscrito dispensam o verbo de ligação “é”, permanecendo completamente corretos tanto gramaticalmente quanto ideomaticamente. A própria palavra “é” é semelhante a “est” em russo e “asti” em sânscrito. E ainda mais do que isso, o russo “estetvo” e o sânscrito “astitva” significam “existência” em ambas as línguas. Assim, fica claro que não apenas a sintaxe e a ordem das palavras são semelhantes, mas a própria expressividade e o espírito são preservados nessas línguas de forma original inalterada.

Mapa com os nomes dos rios da província de Vologda. 1860

Isto é simples e muito regra útil Gramática de Panini. Panini mostra como seis pronomes são convertidos em advérbios de tempo simplesmente adicionando “-da”. Apenas três dos seis exemplos em sânscrito citados por Panini permanecem em russo moderno, mas seguem esta regra de 2.600 anos. Aqui estão eles:

Pronomes em sânscrito: kim; tato; sarva

O significado correspondente em russo é: qual, qual; Que; Todos

Advérbios em sânscrito: kada; tada; triste

O significado correspondente em russo é: quando; Então; Sempre

A letra “g” em uma palavra russa geralmente denota a união de partes que anteriormente existiam separadamente em um todo.
Reflexo das raízes linguísticas comuns na toponímia russa.

Na toponímia (ou seja, em nomes geográficos) a imagem é refletida não menos completamente do que no Mahabharata e no Srimad Bhagavatam. Claro, se você não apontar os nomes individuais de rios, cidades, montanhas, mas desdobrar na frente de uma pessoa um mapa completamente pontilhado com esses nomes. Além disso, nos nomes geográficos do multitribal O Império reflete a profundidade inesgotável do conhecimento filosófico unificado de nossos ancestrais.

Arya é literalmente o nome de duas cidades até hoje: nas regiões de Nizhny Novgorod e Yekaterinburg.

Omsk - uma cidade siberiana às margens do rio Om - é o mantra transcendental "Om". A cidade de Oma e o rio Oma estão na região de Arkhangelsk.

Chita é uma cidade da Transbaikalia. A tradução exata do sânscrito é “compreender, compreender, observar, saber”. Daí a palavra russa “ler”.

Achit é uma cidade em Região de Sverdlovsk. Traduzido do sânscrito - “ignorância, estupidez”.

Moksha é o nome dado a dois rios, na Mordóvia e na região de Ryazan. O termo védico “moksha”, traduzido do sânscrito, significa “libertação, partida para o mundo espiritual”.

Kryshneva e Khareva são dois pequenos afluentes do rio Kama, que levam os nomes da Suprema Personalidade de Deus - Kryshen e Hari. Observe que o nome do “sacramento cristão” da consagração dos alimentos e da comunhão é “Eucaristia”. E estas são três palavras em sânscrito: “ev-Hari-isti” - “o costume de Hari de doar alimentos”. Pois Jesus não trouxe do Hindustão, onde estudou desde os 12,5 anos, alguma religião recém-inventada próprio nome, e conhecimento e rituais védicos puros e disse aos alunos seus antigos nomes arianos. E só então foram propositadamente distorcidas pelo nosso inimigo geopolítico e usadas contra Risshi-ki como arma ideológica.

Kharino - uma cidade em Região permanente e duas aldeias antigas: no distrito de Nekrasovsky, na região de Yaroslavl, e no distrito de Vyaznikovsky, na região de Vladimir.

Hari-kurk é o nome do estreito da Estônia, na entrada do Golfo de Riga. A tradução exata é “canto de Hari”.

Sukharevo é uma vila no distrito de Mytishchi, perto de Moscou, o lugar mais sagrado de Bharata-varsha. Hoje, o Templo Védico de Krishna foi revivido aqui. Traduzido do sânscrito, “Su-Hare” significa “possuir o poder do serviço amoroso a Krishna”. O território deste templo é banhado pela foz do pequeno rio sagrado Kirtida, em homenagem à Deusa dos Mares (traduzido do sânscrito como “louvar”). Há cinco mil e cem anos, Kirtida adotou a pequena Deusa Rada-rani (Rada que desceu).

O culto da Deusa Rada era muito mais difundido na Rússia do que o próprio culto de Kryshny, tal como é hoje em lugares sagrados Hindustão.

Kharampur é uma cidade e um rio no Okrug Autônomo Yamalo-Nenets. A tradução exata é “liderado pela Deusa Hara”.

Sânscrito e russo
Ao analisá-los, surpreende-se a semelhança de muitas palavras. Não há dúvida de que o sânscrito e o russo são muito próximos nas línguas espirituais. Qual é o idioma principal?

Um povo que não conhece o seu passado não tem futuro. No nosso país, por uma série de razões específicas, perdeu-se o conhecimento sobre as nossas raízes, o conhecimento sobre a nossa origem. O fio condutor que mantinha todas as pessoas unidas em um único todo foi destruído. A consciência colectiva étnica foi dissolvida na ignorância cultural.

Analisando factos históricos, analisando as escrituras sagradas dos Vedas, pode-se chegar à conclusão de que existiu anteriormente uma antiga civilização védica. Portanto, pode-se esperar que vestígios desta civilização permaneçam em culturas de todo o mundo até hoje. E agora existem muitos pesquisadores que encontram características semelhantes nas culturas do mundo. Os eslavos pertencem à família dos povos indo-europeus, indo-iranianos, ou como agora são chamados de povos arianos. E nada a ver com pagão ou cultura bárbara seu passado não. Existe uma semelhança tão significativa entre as almas russas e indianas como um desejo incontrolável por horizontes espirituais. Isso pode ser facilmente observado na história desses países.

Sânscrito e idioma russo. O significado das vibrações.

Todos sabemos que a fala é uma expressão da cultura dos seus falantes. Qualquer discurso consiste em certas vibrações sonoras. E nosso universo material também consiste em vibrações sonoras. Segundo os Vedas, a fonte dessas vibrações é Brahma, que, através da emissão de certos sons, cria nosso universo com todos os seus tipos de seres vivos. Acredita-se que os sons que emanam de Brahman sejam sons do sânscrito. Assim, as vibrações sonoras do sânscrito têm uma base espiritual transcendental. Portanto, se entrarmos em contato com as vibrações espirituais, um programa de desenvolvimento espiritual é ativado em nós, nosso coração é limpo. E estes são fatos científicos. A linguagem é muito fator importante impacto na cultura, formação da cultura, formação e desenvolvimento do povo.

Para elevar um povo ou, pelo contrário, rebaixá-lo, basta introduzir os sons correspondentes ou palavras, nomes, termos correspondentes no sistema linguístico deste povo.

Pesquisa de cientistas sobre o sânscrito e a língua russa.

O primeiro viajante italiano Philippe Sosetti, que visitou a Índia há 400 anos, abordou o tema da semelhança do sânscrito com as línguas mundiais. Após sua viagem, Sosetti deixou um trabalho sobre a semelhança de muitas palavras indianas com o latim. O próximo foi o inglês William Jones. William Jones conhecia sânscrito e estudou uma parte significativa dos Vedas. Jones concluiu que as línguas indianas e europeias estão relacionadas. Friedrich Bosch, um cientista e filólogo alemão, escreveu uma obra em meados do século 19 - uma gramática comparativa de sânscrito, zen, grego, latim, eslavo eclesiástico antigo e alemão.

O historiador ucraniano, etnógrafo e pesquisador da mitologia eslava Georgy Bulashov, no prefácio de uma de suas obras, onde analisa as línguas sânscrita e russa, escreve - “todos os principais fundamentos da linguagem da vida tribal e tribal, obras mitológicas e poéticas , são propriedade de todo o grupo de povos indo-europeus e arianos. E vêm daquela época distante, cuja memória viva foi preservada até nossos dias nos mais antigos hinos e rituais, livros sagrados antigos povos indianos, conhecidos como “Vedas”. Assim, no final do século passado, pesquisas de linguistas mostraram que o Indo fundamental. Línguas europeiasé o sânscrito, o mais antigo de todos os dialetos modernos.

Cientista russo folclorista A. Gelferding (1853, São Petersburgo) em um livro sobre parentesco Língua eslava com o sânscrito, escreve: “A língua eslava em todos os seus dialetos preservou as raízes e palavras que existem no sânscrito. A este respeito, a proximidade das línguas comparadas é extraordinária. As línguas sânscrito e russo não diferem entre si em nenhuma mudança orgânica e permanente nos sons. O eslavo não possui uma única característica estranha ao sânscrito."

Professor da Índia, linguista, grande especialista em dialetos, dialetos, dialetos sânscritos, etc. Durgo Shastri, veio para Moscou aos 60 anos. Ele não sabia russo. Mas, uma semana depois, ele recusou o tradutor, alegando que ele próprio entendia suficientemente os russos, já que os russos falavam um sânscrito corrompido. Ao ouvir a fala russa, ele disse que - “você fala um dos antigos dialetos do sânscrito, que costumava ser difundido em uma das regiões da Índia, mas agora é considerado extinto”.

Numa conferência em 1964, Durgo apresentou um artigo no qual apresentava muitas razões de que o sânscrito e o russo são línguas relacionadas e que o russo é um derivado do sânscrito. Etnógrafa russa Svetlana Zharnikova, candidata a ciências históricas. Autor do livro - Sobre as raízes históricas da cultura popular do norte da Rússia, 1996.

Citações - a grande maioria dos nomes de nossos rios pode ser simplesmente traduzida do sânscrito, sem distorcer o idioma. Sukhona – do sânscrito significa facilmente superado. Kubena – sinuoso. Suda é um riacho. Darida – dando água. Padma - lótus. Kama – amor, atração. Existem muitos rios e lagos nas regiões de Vologda e Arkhangelsk - Ganges, Shiva, Indigo, etc. O livro contém 30 páginas desses nomes em sânscrito. E a palavra Rus vem da palavra Rússia - que em sânscrito significa sagrado ou brilhante.

Os cientistas modernos classificam a maioria das línguas europeias como pertencentes ao grupo indo-europeu, definindo o sânscrito como o mais próximo da protolíngua universal. Mas o sânscrito é uma língua que nenhum povo da Índia jamais falou. Esta língua sempre foi a língua dos cientistas e dos padres, tal como o latim para os europeus. Esta é uma linguagem introduzida artificialmente na vida dos hindus. Mas como surgiu então esta linguagem artificial na Índia?

Os hindus têm uma lenda que diz que era uma vez, sete professores brancos vieram até eles do Norte, além do Himalaia. Eles deram aos hindus uma língua (sânscrito), deram-lhes os Vedas (aqueles famosos Vedas Indianos) e assim lançou as bases do Bramanismo, que ainda é a religião mais popular na Índia, e da qual, por sua vez, emergiu o Budismo. Além disso, isso é bastante lenda famosa– é estudado até em universidades teosóficas indianas. Muitos brâmanes consideram o Norte da Rússia (parte norte Rússia Europeia) o lar ancestral de toda a humanidade. E eles vêm para o nosso norte em peregrinação, assim como os muçulmanos vão para Meca.

Sessenta por cento das palavras em sânscrito coincidem completamente em significado e pronúncia com as palavras russas. Natalya Guseva, etnógrafa, doutora em ciências históricas, famosa especialista em cultura indiana, autora de mais de 160 livros, falou sobre isso pela primeira vez. trabalhos científicos sobre a cultura e antigas formas de religião dos hindus. Era uma vez, um dos respeitados cientistas da Índia, que Guseva acompanhou em uma viagem turística pelos rios do norte da Rússia, recusou-se a ter um tradutor para se comunicar com os moradores locais e, chorando, comentou com Natalya Romanovna que ele estava feliz em ouvir sânscrito vivo! A partir desse momento começou seu estudo do fenômeno da semelhança entre a língua russa e o sânscrito.

E, de fato, é surpreendente: em algum lugar lá, no extremo sul, além do Himalaia, vivem os povos da raça negróide, cujos representantes mais educados falam uma língua próxima à nossa língua russa. Além disso, o sânscrito está próximo da língua russa da mesma forma que, por exemplo, a língua ucraniana está próxima do russo. Não se pode falar de qualquer outra coincidência de palavras entre o sânscrito e qualquer outra língua, exceto o russo. O sânscrito e a língua russa são parentes, e se assumirmos que a língua russa, como representante da família das línguas indo-europeias, se originou do sânscrito, então a suposição de que o sânscrito se originou da língua russa também é justa. Assim, pelo menos, diz a antiga lenda indiana.

Há mais um fator a favor desta afirmação: como diz o famoso filólogo Alexander Dragunkin, uma língua descendente de alguma outra língua sempre se revela mais simples: menos formas verbais, palavras mais curtas, etc. Uma pessoa aqui segue o caminho de menor resistência. Na verdade, o sânscrito é muito mais simples que a língua russa. Portanto, podemos dizer que o sânscrito é uma língua russa simplificada, congelada no tempo por 4 a 5 mil anos. E a escrita hieroglífica do sânscrito, segundo o acadêmico Nikolai Levashov, nada mais é do que runas eslavo-arianas, ligeiramente modificadas pelos hindus.

A língua russa é a língua mais antiga da Terra e a mais próxima da língua que serviu de base para a maioria das línguas do mundo.

Svetlana Voronina

Chefe da exposição técnica regional de incêndio de Krasnodar da Diretoria Principal do Ministério de Situações de Emergência da Rússia para Região de Krasnodar

Svetlana Anatolyevna, hoje falaremos sobre cooperação estrangeira no domínio da promoção de uma cultura de comportamento seguro. Muito recentemente, a Direcção Principal do Ministério Russo para Situações de Emergência no Território de Krasnodar foi visitada por um grupo de jovens linguistas da Alemanha. Professores de alemão trazem crianças para a sua exposição todos os anos. Por favor, conte-nos como foi a reunião?

- O encontro foi inesquecível. E estávamos convencidos mais uma vez - amizade verdadeira além das fronteiras e da política. Tornamo-nos amigos dos professores Frank e Heike Adomat, da cidade alemã de Niski, há três anos.

Em 2013, no âmbito do Acordo entre o governo da República Federal da Alemanha e o governo da Rússia no domínio da cooperação juvenil, o gabinete regional de turismo juvenil de Krasnodar “Sputnik” apelou à liderança da Direcção Principal com um pedido aceitar um grupo de crianças e seus professores da Alemanha.

Os membros da delegação juvenil chegaram através da organização Solidarity Youth of Germany (Solidaritaatsjugend Deutschlands). Nós nos conhecemos e proporcionamos aos convidados um extenso passeio. No programa da primeira visita incluímos uma introdução ao trabalho da Unidade Especializada de Resposta a Emergências em motociclos. E mais tarde, os líderes do grupo de estudantes alemães enviaram uma carta agradecendo o encontro educativo e perguntando se era possível vir até nós novamente. Desde então, visitar a exposição técnica de bombeiros tornou-se uma tradição para a delegação da cidade de Niski. Todos os anos, Frank e Heike trazem crianças que desejam conhecer melhor a história e a cultura da Rússia e estudar mais profundamente a língua russa.

Este ano, para o nosso terceiro encontro, preparámos um programa variado, dedicando-o ao 25º aniversário do Ministério de Situações de Emergência da Rússia. Em primeiro lugar, falaram sobre as metas e objetivos do pronto-socorro, sobre a história e tradições do Kuban. Abordamos separadamente o tema de garantir a segurança nas Olimpíadas de Sochi. Como participantes diretos no revezamento da tocha olímpica, Pavel Ivanov, chefe do Centro de Gestão de Crises da Diretoria Principal, e eu compartilhamos nossas impressões sobre uma missão tão elevada. Os meninos e meninas realizaram uma sessão fotográfica completa com a tocha olímpica nas mãos. Também mostramos às crianças um filme sobre o trabalho dos bombeiros e socorristas durante os Jogos Olímpicos. Os jovens convidados também gostaram de participar de uma master class com representantes da ala jovem da ROSSOYUZSPAS. Estudantes da Universidade Médica de Kuban contaram e mostraram às crianças como prestar primeiros socorros. Em seguida, a galera visitou a exposição técnica de bombeiros. Jovens linguistas fizeram perguntas, experimentaram capacetes antigos e conheceram equipamentos de combate a incêndios do final do século XIX e início do século XX. Aqui convidamos as crianças a criarem uma equipa improvisada de bombeiros e a armarem-se com equipamentos de combate a incêndios do século passado.

- Como reagiram os jovens convidados? Em que eles estavam interessados?

Durante a excursão, os alunos se interessaram em saber se os residentes comuns participam na eliminação das consequências das emergências e na assistência às vítimas. Os rapazes ficaram agradavelmente surpresos ao saber que a experiência positiva do voluntariado alemão está sendo aplicada no Kuban. Eles também ficaram impressionados com a variedade de presentes doados pelos bombeiros. países diferentes elementos de uniformes e roupas de proteção. Aqui, meninos e meninas foram fotografados usando capacetes trazidos da Itália, França, Alemanha e Rússia.

Na despedida, conforme a tradição estabelecida, trocamos presentes. Kits educativos e educativos foram doados especialmente para crianças da Alemanha. literatura educacional de Moscou do Conselho Editorial Unido do Ministério de Situações de Emergência da Rússia - revistas “Life Safety”, álbuns comemorativos sobre as Olimpíadas de 2014, bem como camisetas e souvenirs publicados para o 25º aniversário do Ministério de Situações de Emergência da Rússia .

Os caras também não vieram de mãos vazias. Um dos representantes da delegação juvenil chamado Florian - participante do movimento infantil e juvenil de jovens socorristas na Alemanha - especialmente para o Museu Krasnodar do Ministério de Situações de Emergência trouxe um autêntico conjunto de roupas de combate para um bombeiro alemão da época da década de 50 do século passado - macacão, capacete, cinto com mosquetão e estojo único para máscara de gás do período da Segunda Guerra Mundial. O jovem socorrista apresentou o presente vestindo o traje. Foi uma verdadeira surpresa para nós, estamos muito gratos à galera pela apresentação criativa. A exposição ocupará o seu devido lugar em uma das mostras da exposição.

- Svetlana Anatolyevna, os rapazes compartilharam suas impressões sobre o encontro?

Claro Opinião- um dos elementos mais importantes das nossas atividades. Os rapazes compartilharam suas impressões sobre o encontro alguns dias depois, enviando-nos um e-mail. vou ler mais comentários interessantes crianças. “O programa foi interessante e variado”, escrevem os rapazes, “gostei de podermos participar ativamente nele, não pudemos “ler as reportagens”, mas pudemos pegar exposições e tirar fotos”. Os jovens convidados também notaram a recepção calorosa. “Desde o primeiro momento tivemos a sensação de que éramos esperados”, escreveram, “os funcionários acolheram-nos com alegria, como amigos a quem queriam transmitir o seu amor pela profissão”. Uma das impressões mais vivas foi a história das Olimpíadas de Sochi. “Foi interessante e novo para nós que funcionários do Ministério de Situações de Emergência trabalharam “nos bastidores” durante as Olimpíadas de Sochi”, compartilharam os rapazes, “e ajudaram a organizar os jogos para que fossem seguros para todos. Nós não sabíamos disso."

Os jovens convidados concluíram a sua mensagem com estas palavras: “E desejamos a todos nós um mundo amigável e pacífico!”

Apesar das dificuldades de tradução, ocorreu o próximo encontro e durante o processo de comunicação todos se entenderam. E estávamos mais uma vez convencidos de que a linguagem da amizade não precisa de tradução.

- Com representantes de quais países a equipe regional da exposição mantém relações comerciais e amistosas?

- A geografia dos nossos contactos é muito extensa. Israel, Portugal, Espanha, Chipre, Áustria, Alemanha, Turquia, Japão, Bielorrússia, Abkhazia - os nossos especialistas trocam experiências com representantes destes países no estrangeiro e nas nossas instalações.

Temos uma amizade de longa data com o Comissário dos Bombeiros Peter Schöffler, da cidade irmã alemã de Karlsruhe. Ele é um dos mais colecionadores famosos itens relacionados ao fogo (modelos de caminhões de bombeiros, divisas, capacetes) e um apaixonado admirador da Rússia. Peter Schöffler visitou a sede e a nossa exposição três vezes. A correspondência e a troca de presentes já são uma tradição. Também em 2009, 20 jovens socorristas da organização pública juvenil alemã “THW” conheceram as exposições únicas das exposições em Krasnodar e do Centro Infantil Russo "Orlyonok".

Uma reunião interessante foi organizada na ilha de Chipre em 2012. Na Escola Russa da cidade cipriota de Paphos, ministramos uma aula de segurança de vida que durou 5 horas! Nenhuma das crianças queria parar de se comunicar ou mesmo fazer uma pausa para o almoço. Para nós, esse tempo voou num instante. Esta foi a resposta das crianças à nossa chegada. Contamos às crianças sobre as novas conquistas na proteção da população contra incêndios. Realizamos uma apresentação chamada “Kuban Olímpico” para alunos do 7º ao 11º ano. As crianças e professores foram mostrados últimas conquistas no domínio da garantia da segurança das instalações desportivas. A maior parte da lição foi dedicada ao desenvolvimento na Rússia dos movimentos públicos infantis e juvenis "Escola de Segurança" e "Jovens Bombeiros", regras de ação em caso de emergências naturais e provocadas pelo homem, medidas para o manejo seguro do fogo, prevenção de incêndios e liquidação. Em memória do encontro, entregamos às crianças lembranças, camisetas e bonés de beisebol com os símbolos da Rússia e do Ministério de Situações de Emergência, calendários com obras e livros infantis e material didáctico em segurança.

Svetlana Anatolyevna, o que lhe interessou como especialista na área de promoção de uma cultura de comportamento seguro entre colegas estrangeiros? Que formas e métodos de trabalho, na sua opinião, podem ser adotados?

A experiência de países estrangeiros consiste, em primeiro lugar, em incutir nas crianças habilidades práticas no manuseio de fogo, objetos perigosos e ações em diversas situações de emergência.

Assim, no Reino Unido, as questões de evacuação são resolvidas automaticamente. Um papel importante é desempenhado pela formação do pessoal e pelo desenvolvimento de instruções pessoais detalhadas em cada escola.

Na Alemanha, as crianças são apresentadas aos perigos associados ao manejo descuidado do fogo desde a idade pré-escolar.

No Japão, diretamente em Tóquio, as prefeituras trabalham com cada família, proporcionando a adultos e crianças a oportunidade de se submeterem aulas práticas com treinamento em situações de emergência complexos educacionais museu central.

No Canadá, são realizadas semanas de prevenção, teatros escolares funcionam com o envolvimento de crianças e pais em apresentações sobre temas de segurança.

Na Bielorrússia, o trabalho de grupos públicos juvenis de equipes de resgate e bombeiros, comícios internacionais e turnos especializados é realizado ativamente. Publicados um grande número de produtos educacionais e promocionais de alta qualidade. Há aqui uma relação especial com o desenvolvimento de complexos museológicos e expositivos. Todas essas formas e métodos de trabalho são utilizados em nosso país.

- Quais são os seus sentimentos pessoais sobre o trabalho em curso na cooperação internacional?

As emoções de tais reuniões internacionais são avassaladoras! A quantidade de coisas boas que eles trazem para nós e para os hóspedes estrangeiros durará muito tempo. Cada encontro leva à amizade. Nossos convidados estrangeiros desejam aprender cada vez mais sobre o Ministério de Situações de Emergência e nosso país, e reconhecerão a Rússia como criativa, segura e gentil.

Existem apenas alguns pacificadores, como o Comissário do Corpo de Bombeiros Alemão, Peter Scheffler, os líderes da delegação alemã de crianças da cidade de Niski Heike e Frank Adomat. Eles ajudam novos grupos de crianças e adultos a mudarem as suas ideias sobre a Rússia.

Pelas palavras de cada delegação estrangeira: Os russos são pessoas muito amigáveis!

- Obrigado pela entrevista!