Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Os deuses imortais que viviam no brilhante Olimpo criaram a primeira raça humana feliz; foi uma época de ouro. Deus Kron governou então no céu. Como deuses abençoados, as pessoas viviam naquela época, sem conhecer cuidados, nem trabalho, nem tristeza. Nem eles sabiam velhice frágil; Suas pernas e braços sempre foram fortes e fortes. Sua vida feliz e sem dor era uma festa eterna. A morte, que veio depois de sua longa vida, foi como um sono calmo e tranquilo. Durante a vida eles tiveram tudo em abundância. A própria terra lhes dava frutos ricos e eles não precisavam desperdiçar trabalho no cultivo de campos e jardins. Seus rebanhos eram numerosos e pastavam calmamente em pastagens ricas. As pessoas da idade de ouro viviam serenamente. Os próprios deuses vieram até eles em busca de conselhos. Mas a idade de ouro na terra terminou e nenhuma das pessoas desta geração permaneceu. Após a morte, as pessoas da idade de ouro tornaram-se espíritos, patronos das pessoas das novas gerações. Envoltos em névoa, eles correm pela terra, defendendo a verdade e punindo o mal. Foi assim que Zeus os recompensou após sua morte.

A segunda raça humana e o segundo século já não eram tão felizes como o primeiro. Foi a Era de Prata. As pessoas não eram iguais nem em força nem em mente era de prata povo de ouro. Durante cem anos cresceram tolos nas casas de suas mães, só quando amadureceram é que as abandonaram. Sua vida adulta foi curta e, por serem irracionais, viram muitos infortúnios e tristezas na vida. O povo da Era de Prata era rebelde. Eles não obedeciam aos deuses imortais e não queriam queimar sacrifícios para eles nos altares, Ótimo filho Krona Zeus destruiu sua raça na terra. Ele estava zangado com eles porque não obedeceram aos deuses que viviam no brilhante Olimpo. Zeus os estabeleceu no reino subterrâneo das trevas. Lá eles vivem, sem conhecer alegria nem tristeza; as pessoas também prestam homenagem a eles.

O Pai Zeus criou a terceira geração e a terceira idade - a Idade do Cobre. Não parece prata. Da haste da lança, Zeus criou pessoas - terríveis e poderosas. O povo da Idade do Cobre amava o orgulho e a guerra, gemidos copiosos. Não conheciam a agricultura e não comiam os frutos da terra que os jardins e as terras aráveis ​​proporcionam. Zeus deu-lhes um enorme crescimento e uma força indestrutível. Seus corações eram indomáveis ​​e corajosos e suas mãos irresistíveis. Suas armas eram forjadas em cobre, suas casas eram feitas de cobre e eles trabalhavam com ferramentas de cobre. Eles não conheciam o ferro escuro naquela época. com os seus próprios com minhas próprias mãos Os povos da Idade do Cobre destruíram-se uns aos outros. Eles rapidamente desceram ao reino sombrio do terrível Hades. Não importa quão fortes fossem, a peste negra os sequestrou e eles deixaram a luz clara do sol.

Assim que esta família desceu ao reino das sombras, imediatamente grande Zeus criado na terra que alimenta a todos o século IV e uma nova raça humana, uma raça mais nobre e justa de heróis semideuses, iguais aos deuses. E todos eles morreram em guerras malignas e terríveis batalhas sangrentas. Alguns morreram em Tebas, nas sete portas, no país de Cadmo, lutando pelo legado de Édipo. Outros caíram em Tróia, de onde vieram atrás da bela Helena, e navegaram pelo vasto mar em navios. Quando a morte os arrebatou, Zeus, o Trovão, os instalou nos confins da terra, longe das pessoas vivas. Heróis semideuses vivem nas ilhas dos abençoados águas agitadas Oceano com uma vida feliz e despreocupada. Lá, a terra fértil lhes dá frutos três vezes ao ano, doces como mel.

O último século V e a raça humana são de ferro. Continua agora na terra. Noite e dia, sem cessar, a tristeza e o trabalho exaustivo destroem as pessoas. Os deuses enviam para as pessoas preocupações pesadas. É verdade que os deuses e o bem se misturam com o mal, mas ainda há mais mal, ele reina em todos os lugares. Os filhos não honram os pais; um amigo não é fiel a um amigo; o hóspede não encontra hospitalidade; não há amor entre irmãos. As pessoas não cumprem este juramento, não valorizam a verdade e a bondade. Eles estão destruindo as cidades uns dos outros. A violência reina em todos os lugares. Apenas o orgulho e a força são valorizados. As deusas Consciência e Justiça deixaram as pessoas. Em suas vestes brancas, eles voaram até o alto Olimpo para os deuses imortais, mas as pessoas ficaram apenas com graves problemas e não tinham proteção contra o mal.

Deus Kron governou então no céu. Como deuses abençoados, as pessoas viviam naquela época, sem conhecer cuidados, nem trabalho, nem tristeza. Eles também não conheciam a velhice frágil; Suas pernas e braços sempre foram fortes e fortes.

Sua vida feliz e sem dor era uma festa eterna. A morte, que veio depois de sua longa vida, foi como um sono calmo e tranquilo. Durante a vida eles tiveram tudo em abundância. A própria terra lhes dava frutos ricos e eles não precisavam desperdiçar trabalho no cultivo de campos e jardins.

Seus rebanhos eram numerosos e pastavam calmamente em pastagens ricas. As pessoas da idade de ouro viviam serenamente. Os próprios deuses vieram até eles em busca de conselhos. Mas a idade de ouro na terra terminou e nenhuma das pessoas desta geração permaneceu. Após a morte, as pessoas da idade de ouro tornaram-se espíritos, patronos das pessoas das novas gerações. Envoltos em névoa, eles correm pela terra, defendendo a verdade e punindo o mal. Foi assim que Zeus os recompensou após sua morte.

Era de Prata

A segunda raça humana e o segundo século já não eram tão felizes como o primeiro. Foi a Era de Prata. As pessoas da Idade de Prata não eram iguais em força ou inteligência às pessoas da Idade de Ouro.

Durante cem anos cresceram tolos nas casas de suas mães, só quando amadureceram é que as abandonaram. Sua vida adulta foi curta e, por serem irracionais, viram muitos infortúnios e tristezas na vida. O povo da Era de Prata era rebelde.

Eles não obedeciam aos deuses imortais e não queriam queimar sacrifícios para eles nos altares. O grande filho de Cronos, Zeus, destruiu sua raça na terra. Ele estava zangado com eles porque não obedeceram aos deuses que viviam no brilhante Olimpo. Zeus os estabeleceu no reino subterrâneo das trevas. Lá eles vivem, sem conhecer alegria nem tristeza; as pessoas também prestam homenagem a eles.

Idade do Cobre

O Pai Zeus criou a terceira geração e a terceira idade - a Idade do Cobre. Não parece prata. Da haste da lança, Zeus criou pessoas - terríveis e poderosas.

O povo da Idade do Cobre amava o orgulho e a guerra, abundante em gemidos. Não conheciam a agricultura e não comiam os frutos da terra que os jardins e as terras aráveis ​​proporcionam. Zeus deu-lhes um enorme crescimento e uma força indestrutível. Seus corações eram indomáveis ​​e corajosos e suas mãos irresistíveis.

Suas armas eram forjadas em cobre, suas casas eram feitas de cobre e eles trabalhavam com ferramentas de cobre. Eles não conheciam o ferro escuro naquela época. Os povos da Idade do Cobre destruíram-se uns aos outros com as próprias mãos. Eles rapidamente desceram ao reino sombrio do terrível Hades. Não importa quão fortes fossem, a morte negra os sequestrou e eles deixaram a luz clara do sol.

Era dos Semideuses

Assim que esta raça desceu ao reino das sombras, o grande Zeus imediatamente criou na terra que alimenta a todos o século IV e uma nova raça humana, uma raça mais nobre e justa de heróis semideuses iguais aos deuses.

E todos eles morreram em guerras malignas e em terríveis batalhas sangrentas. Alguns morreram em Tebas, nas sete portas, no país de Cadmo, lutando pelo legado de Édipo. Outros caíram em Tróia, de onde vieram atrás da bela Helena, e navegaram pelo vasto mar em navios.

Quando a morte os arrebatou, Zeus, o Trovão, os instalou nos confins da terra, longe das pessoas vivas. Os heróis semideuses vivem uma vida feliz e despreocupada nas ilhas dos abençoados, perto das águas tempestuosas do Oceano. Lá, a terra fértil lhes dá frutos três vezes ao ano, doces como mel.

Era do aço

O último século V e a raça humana são de ferro. Continua agora na terra. Noite e dia, sem cessar, a tristeza e o trabalho exaustivo destroem as pessoas.

Os deuses enviam às pessoas preocupações difíceis. É verdade que os deuses e o bem se misturam com o mal, mas ainda há mais mal, ele reina em todos os lugares.

Os filhos não honram os pais; um amigo não é fiel a um amigo; o hóspede não encontra hospitalidade; não há amor entre irmãos. As pessoas não cumprem este juramento, não valorizam a verdade e a bondade.

As pessoas destroem as cidades umas das outras. A violência reina em todos os lugares. Apenas o orgulho e a força são valorizados. As deusas Consciência e Justiça deixaram as pessoas. Em suas vestes brancas, eles voaram até o alto Olimpo para os deuses imortais, mas as pessoas ficaram apenas com graves problemas e não tinham proteção contra o mal.

O poeta Hesíodo conta como os gregos de sua época encaravam a origem do homem e a mudança dos séculos. Nos tempos antigos tudo era melhor, mas a vida na Terra piorava constantemente, e a vida era pior ainda na época de Hesíodo. Isso é compreensível para Hesíodo, representante do campesinato e dos pequenos proprietários de terras. Durante a época de Hesíodo, a estratificação de classes aprofundou-se e a exploração dos pobres pelos ricos intensificou-se, de modo que o campesinato pobre vivia realmente pobremente sob o jugo dos grandes proprietários de terras ricos. É claro que, mesmo depois de Hesíodo, a vida dos pobres na Grécia não melhorou: eles ainda eram explorados pelos ricos.
Baseado no poema "Trabalhos e Dias" de Hesíodo
Os deuses imortais que viviam no brilhante Olimpo criaram a primeira raça humana feliz; foi uma época de ouro. Deus Kron governou então no céu. Como deuses abençoados, as pessoas viviam naquela época, sem conhecer cuidados, nem trabalho, nem tristeza. Eles também não conheciam a velhice frágil; Suas pernas e braços sempre foram fortes e fortes. Sua vida feliz e sem dor era uma festa eterna. A morte, que veio depois de sua longa vida, foi como um sono calmo e tranquilo. Durante a vida eles tiveram tudo em abundância. A própria terra lhes dava frutos ricos e eles não precisavam desperdiçar trabalho no cultivo de campos e jardins. Seus rebanhos eram numerosos e pastavam calmamente em pastagens ricas. As pessoas da idade de ouro viviam serenamente. Os próprios deuses vieram até eles em busca de conselhos. Mas a idade de ouro na terra terminou e nenhuma das pessoas desta geração permaneceu. Após a morte, as pessoas da idade de ouro tornaram-se espíritos, patronos das pessoas das novas gerações. Envoltos em névoa, eles correm pela terra, defendendo a verdade e punindo o mal. Foi assim que Zeus os recompensou após sua morte.
A segunda raça humana e o segundo século já não eram tão felizes como o primeiro. Foi a Era de Prata. As pessoas da Idade de Prata não eram iguais em força ou inteligência às pessoas da Idade de Ouro. Durante cem anos cresceram tolos nas casas de suas mães, só quando amadureceram é que as abandonaram. Sua vida adulta foi curta e, por serem irracionais, viram muitos infortúnios e tristezas na vida. O povo da Era de Prata era rebelde. Eles não obedeceram aos deuses imortais e não quiseram queimar sacrifícios para eles nos altares; o Grande Filho de Cronos, Zeus, destruiu sua raça na terra; Ele estava zangado com eles porque não obedeceram aos deuses que viviam no brilhante Olimpo. Zeus os estabeleceu no reino subterrâneo das trevas. Lá eles vivem, sem conhecer alegria nem tristeza; as pessoas também prestam homenagem a eles.
O Pai Zeus criou a terceira geração e a terceira idade - a Idade do Cobre. Não parece prata. Da haste da lança, Zeus criou pessoas - terríveis e poderosas. O povo da Idade do Cobre amava o orgulho e a guerra, abundante em gemidos. Não conheciam a agricultura e não comiam os frutos da terra que os jardins e as terras aráveis ​​proporcionam. Zeus deu-lhes um enorme crescimento e uma força indestrutível. Seus corações eram indomáveis ​​e corajosos e suas mãos irresistíveis. Suas armas eram forjadas em cobre, suas casas eram feitas de cobre e eles trabalhavam com ferramentas de cobre. Eles não conheciam o ferro escuro naquela época. Os povos da Idade do Cobre destruíram-se uns aos outros com as próprias mãos. Eles rapidamente desceram ao reino sombrio do terrível Hades. Não importa quão fortes fossem, a peste negra os sequestrou e eles deixaram a luz clara do sol. Assim que esta raça desceu ao reino das sombras, o grande Zeus imediatamente criou na terra que alimenta a todos o século IV e uma nova raça humana, uma raça mais nobre e justa de heróis semideuses iguais aos deuses. E todos eles morreram em guerras malignas e em terríveis batalhas sangrentas. Alguns morreram em Tebas, nas sete portas, no país de Cadmo, lutando pelo legado de Édipo. Outros caíram em Tróia, de onde vieram atrás da bela Helena, e navegaram pelo vasto mar em navios. Quando a morte os arrebatou, Zeus, o Trovão, os instalou nos confins da terra, longe das pessoas vivas. Os heróis semideuses vivem uma vida feliz e despreocupada nas ilhas dos abençoados, perto das águas tempestuosas do Oceano. Lá, a terra fértil lhes dá frutos três vezes ao ano, doces como mel.

O último século V e a raça humana são de ferro. Continua agora na terra. Noite e dia, sem cessar, a tristeza e o trabalho exaustivo destroem as pessoas. Os deuses enviam às pessoas preocupações difíceis. É verdade que os deuses e o bem se misturam com o mal, mas ainda há mais mal, ele reina em todos os lugares. Os filhos não honram os pais; um amigo não é fiel a um amigo; o hóspede não encontra hospitalidade; não há amor entre irmãos. As pessoas não cumprem este juramento, não valorizam a verdade e a bondade. Eles estão destruindo as cidades uns dos outros. A violência reina em todos os lugares. Apenas o orgulho e a força são valorizados. As deusas Consciência e Justiça deixaram as pessoas. Em suas vestes brancas, eles voaram até o alto Olimpo para os deuses imortais, mas as pessoas ficaram apenas com graves problemas e não tinham proteção contra o mal.

Doloroso no verão, ruim no inverno, nunca agradável.

Na parte principal, Hesíodo descreve o trabalho do agricultor durante o ano; ele convoca o arruinado irmão Persa para um trabalho honesto, o único que pode gerar riqueza. O poema termina com uma lista de “dias felizes e de azar”. Hesíodo se distingue por grande poder de observação; ele apresenta descrições vívidas da natureza, pinturas de gênero, sabe captar a atenção do leitor com imagens vívidas.

A razão para escrever o poema “Trabalhos e Dias” foi o julgamento de Hesíodo com seu irmão Persa sobre a divisão de terras após a morte de seu pai. O poeta considerou-se ofendido pelos juízes da nobreza familiar; no início do poema ele reclama da corrupção desses “reis”, “devoradores de presentes”

Raramente os filhos são como os pais, mas na maior parte

Assim que esta raça desceu ao reino das sombras, imediatamente o grande Zeus criou na terra que alimenta a todos o século IV e uma nova raça humana, uma raça mais nobre, mais justa e igual aos deuses heróis semideuses. E todos eles morreram em guerras malignas e em terríveis batalhas sangrentas. Alguns morreram em Tebas, nas sete portas, no país de Cadmo, lutando pelo legado de Édipo. Outros caíram em Tróia, de onde vieram atrás da bela Helena, e navegaram pelo vasto mar em navios. Quando a morte os arrebatou, Zeus, o Trovão, os instalou nos confins da terra, longe das pessoas vivas. Os heróis semideuses vivem uma vida feliz e despreocupada nas ilhas dos abençoados, perto das águas tempestuosas do Oceano. Lá, a terra fértil lhes dá frutos três vezes ao ano, doces como mel.

Depois veio a Era de Prata, quando Saturno foi derrubado e Júpiter dominou o mundo. Apareceram o verão, o inverno e o outono. Surgiram casas, as pessoas começaram a trabalhar para ganhar comida. Entao veio idade do cobre

Pai Zeus criou a terceira geração e a terceira idade - idade do cobre. Não parece prata. Da haste da lança, Zeus criou pessoas - terríveis e poderosas. O povo da Idade do Cobre amava o orgulho e a guerra, abundante em gemidos. Não conheciam a agricultura e não comiam os frutos da terra que os jardins e as terras aráveis ​​proporcionam. Zeus deu-lhes um enorme crescimento e uma força indestrutível. Seus corações eram indomáveis ​​e corajosos e suas mãos irresistíveis. Suas armas eram forjadas em cobre, suas casas eram feitas de cobre e eles trabalhavam com ferramentas de cobre. Eles não conheciam o ferro escuro naquela época. Os povos da Idade do Cobre destruíram-se uns aos outros com as próprias mãos. Eles rapidamente desceram ao reino sombrio do terrível Hades. Não importa quão fortes fossem, a peste negra os sequestrou e eles deixaram a luz clara do sol.

ANTES E AGORA
(O material é projetado para 2 a 3 horas de aula)

A principal ideia humanística da seção:
- a humanidade caminhou naturalmente em direção à necessidade de criar regras que organizassem a coexistência de diferentes indivíduos. Respeito pelas regras, incluindo aquelas que limitariam a manifestação de violência em conflitos entre pessoas - condição necessária preservação da humanidade.

Finalidade ética da seção:

Levar os alunos à compreensão do significado das regras que regulam o comportamento das pessoas em geral e limitam a violência na sua rivalidade pelo poder em particular.

Letra da música para leitura seguida de análise ou discussão
mito "Cinco Séculos"(releitura pelo historiador N.A. Kun de um fragmento do poema de Hesíodo "Trabalhos e Dias"), que reflete a ideia do antigo poeta grego sobre a tendência de desenvolvimento sociedade humana rumo ao desrespeito às regras estabelecidas;
conto de fadas de R. Kipling "O gato andava sozinho" , o que nos permite discutir a possibilidade de coexistência razoável de diferentes indivíduos capazes de respeitar os direitos e obrigações uns dos outros.

Dicionário de conceitos:

Personalizado- uma ordem geralmente aceita que tradicionalmente estabelecia as regras de comportamento social.

Regra- posição, atitude, princípio que serve de guia para algo; uma forma de pensar ou agir adotada por alguém.

Acordo- um acordo escrito ou oral, uma condição para obrigações mútuas.

Se o professor considerar possível começar a trabalhar no domínio dos conceitos de “humano”, “humanístico”, “humanitário” já nas primeiras aulas deste material didático, pode consultar as definições destes conceitos na página 70 do manual metodológico. recomendações.

À LIÇÃO DO MITO "CINCO SÉCULOS"

Metas:

são comuns- apresentar aos alunos as ideias do antigo poeta grego Hesíodo sobre a lógica do desenvolvimento da sociedade humana; discuta o problema refletido no mito: “Qual caminho a humanidade está caminhando: no caminho do respeito às regras geralmente aceitas ou de sua negligência”;

privado- introduzir um novo tipo de narrativa mitológica; continuar desenvolvendo habilidades lexicais; enriquecer a compreensão dos alunos sobre tais meios artísticos ah, como um epíteto, uma alegoria, uma metonímia.

Possível curso da lição

"As coisas já demoraram muito para acontecer dias passados..."

O professor prepara com antecedência uma gravação do título convencional da aula no quadro.

Coisas de dias passados
Lendas da antiguidade profunda...

Estas linhas de Pushkin permitir-nos-ão iniciar uma conversa sobre um tempo verdadeiramente distante, sobre coisas tão antigas que agora nos parecem míticas...

Porém, um pouco mais tarde, pedirei que você volte a ler estas linhas e responda à pergunta: “Essas questões que discutiremos depois de conhecer obras criadas há muito tempo são na verdade “coisas de tempos passados” que foram importantes e interessantes ENTÃO? Ou ainda dizem respeito a nós que vivemos AGORA?

Preparação para compreensão de texto

No quadro, a professora escreve as palavras “prata, ferro, ouro, cobre”. Ele então pede aos alunos que organizem essas palavras em uma sequência lógica e expliquem por que propõem esse arranjo específico de palavras. As seguintes cadeias são possíveis: ouro-prata-cobre-ferro ou vice-versa - as palavras neste caso são organizadas em ordem decrescente ou crescente de valor dos materiais naturais.

A seguir, o professor pode dirigir-se aos alunos com as palavras:
- Hoje temos que conhecer o antigo mito grego - chama-se "Cinco Séculos". Foi recontado para nós pelo historiador N.A. Kun baseado no poema de Hesíodo "Trabalhos e Dias".

(Você pode se lembrar do conteúdo do termo “mito”: ele deve ser apresentado como uma consciência “pré-lógica” e não “alógica” do mundo. Os mitos têm mais emoções do que lógica. Eles refletem as ideias iniciais das pessoas sobre o universo e as conexões nele, baseadas no comportamento de deuses que possuem propriedades humanas - emoções, antes de mais nada. Toda a narrativa de Hesíodo, que as crianças conhecerão um pouco mais tarde, é baseada em uma compreensão emocional do mundo e de suas mudanças. O tipo de narração se aproxima de um conto de fadas porque a apresentação dos eventos não contém datação exata (tempo indefinido no mito) e evidências. Eventos importantes, problemas na vida das pessoas.)

Neste mito, as palavras a partir das quais você construiu cadeias lógicas são organizadas e “jogadas” de uma maneira especial. Você consegue adivinhar pelo nome do mito exatamente como as palavras ouro, prata, cobre, ferro aparecerão nele? (Os alunos têm a oportunidade de expressar suas suposições; o professor pode anotá-las brevemente no quadro.) Leia o texto e certifique-se de que sua suposição está correta ou incorreta.

Hesíodo(final dos séculos VIII-VII aC) - o fundador do épico didático na literatura grega antiga. Informações básicas sobre Hesíodo são obtidas em seu poema "Trabalhos e Dias". Apesar da amargura que permeia o poema, seu clima não é desesperador. O poeta se esforça para encontrar traços de bondade em sua época, para indicar a fonte da esperança. Acima de tudo, ele acredita nos deuses e no trabalho humano. Com seu outro poema, "Teogonia", Hesíodo afirma a ideia do poder e da glória de Zeus, não apenas o mais poderoso, mas também o sábio governante do mundo. Zeus é ajudado a manter a ordem do universo por suas consortes: a deusa da fertilidade Deméter e Têmis, que personifica a ordem natural das coisas, que, por sua vez, dá à luz três Or - deusas da mudança das estações: Eunomia, Dick, Irina (Legalidade, Justiça, Paz), denotando os fundamentos da normalidade social ética Esses nomes são significativos: apontam precisamente para aqueles fenômenos cuja observância, segundo Hesíodo, estava comprometida.

De acordo com M. Nikola

Lendo texto

Na fase de preparação para a aula, o professor pode achar útil Informações adicionais sobre Hesíodo.

O livro do aluno não explica todas as palavras que nomeiam as realidades gregas antigas, pois algumas delas já são familiares aos alunos do curso de história. Além daquelas indicadas em um livro infantil, as seguintes palavras também podem precisar de explicação:

Cadmo- herói dos mitos gregos antigos, fundador de Tebas. Depois que Europa foi sequestrada por Zeus, seus irmãos, incluindo Cadmo, foram enviados pelo pai em busca de sua irmã. O oráculo de Delfos ordenou que K. parasse de procurar, seguisse a vaca que encontrasse e construísse uma cidade onde ela parasse. Cumprindo este comando, K. chegou à Beócia (junto com a Ática, a região mais significativa Grécia antiga), onde fundou Cadmea - a cidadela em torno da qual Tebas mais tarde cresceu - A maior cidade Beócia, em Homero - as “sete portas” de Tebas.

Édipo- filho do rei tebano Laio. Oráculo Delfos previu que Édipo no futuro se tornaria o assassino de seu pai e o marido de sua mãe, portanto, por ordem de seu pai, ele foi jogado para ser devorado por feras quando criança. Encontrado por pastores, Édipo foi entregue ao rei coríntio, Políbio, sem filhos, que o criou como seu filho. O adulto Édipo encontrou seu pai Laio em uma encruzilhada e o matou, sem saber que era seu pai. Édipo libertou Tebas da Esfinge, resolvendo seu enigma, tornou-se rei lá e, sem suspeitar de nada, casou-se com sua mãe. Tendo aprendido a verdade, ele se cegou.

Cronos(Cronos) - um dos mais antigos deuses pré-olímpicos, filho de Urano (Céu) e Gaia (Terra), o mais jovem dos Titãs, que derrubou e aleijou seu pai. A mãe de Cronos previu que, assim como seu pai, ele seria deposto por um de seus filhos. Portanto, Cronos engoliu todos os seus filhos recém-nascidos. Só escapou desse destino filho mais novo Cronos Zeus, em vez de quem uma pedra envolta em panos foi engolida. Posteriormente, Zeus derrubou seu pai e o forçou a vomitar todos os filhos que havia engolido. Sob a liderança de Zeus, os filhos de Cronos declararam guerra aos Titãs, que durou dez anos. Juntamente com os outros titãs derrotados, Cronos foi lançado no Tártaro.

Inicialmente, Cronos, aparentemente, era o deus da agricultura e da colheita (em alguns mitos, a foice era considerada uma arma e atributo de Cronos). Associada a Cronos está a lenda de uma idade de ouro durante a qual Cronos governou o mundo.

A etimologia popular aproximou o nome de Cronos da designação grega do tempo - chronos, e Cronos passou a ser considerado o deus do tempo.

Oceano. 1. Segundo Hesíodo - filho de Urano e Gaia, titã, irmão de Cronos, marido de Tétis, que lhe deu três mil filhos - divindades do rio e três mil filhas - oceanídeos. Ocean vive sozinho em um palácio subaquático e não aparece no encontro dos deuses. Em mitos posteriores, é substituído por Poseidon. 2. Rio mítico que circunda a terra. Segundo os antigos, todas as correntes marítimas, rios e nascentes têm origem no Oceano. O sol, a lua e as estrelas nascem do oceano e descem nele (exceto a constelação da Ursa Maior).

1. Cite os cinco séculos na ordem em que estão listados no mito. (Ouro, prata, cobre, Era dos Heróis, ferro.) Que nome do século encontramos pela primeira vez (A Era dos Heróis.) Você conhece algum mito que contaria sobre a vida de pessoas e deuses na era dos heróis? (Alguns mitos sobre Aquiles, Hércules, Argonautas.)
Escreva os nomes de todos os cinco séculos. Escolha uma palavra para uma característica ampla e generalizante de cada século. (Feliz, cruel, heróico, trágico, nobre, alegre, difícil, etc.)

2. O que você acha que nas características dos séculos chama a nossa atenção com o aparecimento em cadeia lógica nomes da era dos heróis? Encontre na descrição de cada século palavras e expressões que caracterizam a vida das pessoas de cada século. Escreva-os.
(Ouro: vida indolor e feliz; as pessoas viviam serenamente.
Prata: pessoas "irracionais"...
Cobre: pessoas assustadoras e poderosas; eles amavam a guerra, abundante em gemidos; destruíram um ao outro.
Era dos Heróis: A raça humana é mais nobre, mais justa, porém, também morreram em guerras e batalhas sangrentas.
Ferro: trabalho exaustivo, preocupações pesadas; as pessoas não se honram, o hóspede não encontra hospitalidade, não cumpre esse juramento, não valoriza a verdade e o bem; eles destroem as cidades uns dos outros, a violência reina em todos os lugares; Eles não têm proteção contra o mal...).

Como, segundo Hesíodo, a vida das pessoas na Terra mudou com a mudança dos séculos? Por que? Que técnica ajuda a chegar a tal conclusão? Como você acha que a conotação emocional das palavras que caracterizam a vida das pessoas está mudando? séculos diferentes? (Os nomes dos séculos são dados por analogia com os metais, cujo valor comparativo é diferente: o ouro é mais caro que a prata, a prata é mais cara que o cobre, o cobre é mais caro que o ferro.)

3. Na vida das pessoas em quase todos os séculos sobre os quais Hesíodo falou, houve coisas brilhantes e lados sombrios: alegria e tristeza. Qual dos séculos é avaliado por Hesíodo como o mais sem nuvens, o mais feliz para as pessoas que nele vivem? Por que? Releia a descrição de suas vidas. Com base nesta descrição, que sinônimos você poderia encontrar para a palavra “feliz”? (Sereno, calmo, tranquilo.) Encontre no texto metonímias, comparações que ajudam a criar um sentimento de felicidade, vida tranquila pessoas na idade de ouro. (“Sua vida feliz e sem dor era um banquete eterno”; “morte... um sono calmo e tranquilo”; “Os próprios deuses vieram até eles em busca de conselhos.”)

4. A vida das gerações humanas subsequentes pode ser chamada de calma e serena? Em que séculos, criados, segundo a visão de mundo dos antigos gregos, pelos deuses do Olimpo, as pessoas tiveram a oportunidade de escolher uma ou outra linha de comportamento? Que escolhas eles fizeram? Quais foram as consequências desta escolha?

5. Como termina a história da vida do povo da Idade do Ferro? Quem ou o que poderia mudar sua vida? (Na Idade do Ferro, a violência reina na terra porque as próprias pessoas não se comportam como deveriam. A consciência e a justiça deixaram a Terra. Consequentemente, as mudanças positivas dependem principalmente das próprias pessoas: elas começarão a respeitar regras estabelecidas e geralmente aceitas - A Consciência e a Justiça poderão retornar.)

7. Imagine que lhe pediram para caracterizar os séculos passados ​​e a época em que você vive agora. Invente, se quiser, seus próprios nomes para séculos e seus limites de tempo. Descreva a vida das pessoas que viveram nestes séculos. Tente descrever “sua idade” (ou seja, a época em que você vive) de vários ângulos, sem perder seus aspectos positivos ou quaisquer problemas que lhe digam respeito.

Conclusões da lição Os alunos fazem isso sozinhos, respondendo às perguntas do professor:
Hoje a conversa foi sobre organizar a vida das pessoas de acordo com as regras. Este tema pode ser classificado como um tema “eterno”? Por que?

Explicação do dever de casa

Leia este mito para sua família ou amigos mais velhos que você. Pergunte-lhes sobre essa “idade”, ou seja, a época em que viveram quando tinham a sua idade. Como isso parece para eles agora? Como eles caracterizam a época em que vivem agora? Anote as definições e epítetos que eles usarão para caracterizar o passado e o presente. Prepare uma história sobre a conversa que ocorreu.

PARA UMA LIÇÃO SOBRE O CONTO DE R. KIPLING "O GATO ANDANDO SOZINHO"
(O material é projetado para 1-2 horas de aula)

Metas:

em geral- incentivar os alunos a pensar sobre o significado das regras e leis que permitem a coexistência de diferentes indivíduos;

privado- aprofundar a compreensão dos alunos sobre o género dos contos de fadas literários; continuar a trabalhar no desenvolvimento de competências em análise lexical de textos; chamar a atenção dos alunos para o papel das repetições lexicais e composicionais.

Possível curso da lição

Preparando-se para discussão problema central funciona (2 min.)

Vamos passar da Grécia Antiga para outra época - virada do século XIX e séculos XX. Foi nesse período que ele criou suas obras Escritor inglês Rudyard Kipling. Junto com o mais problemas diferentes ele também estava preocupado com a possibilidade de coexistência razoável de diferentes indivíduos capazes de respeitar os direitos e obrigações uns dos outros. As reflexões sobre este assunto estão refletidas em seu conto " Um gato andando sozinho."

Ao se preparar para uma aula, o professor pode precisar de informações adicionais sobre o escritor.

Rudyard Kipling- Escritor inglês (1865-1936). Ele nasceu e passou primeira infância na Índia. Naquela época, a Índia dependia da Grã-Bretanha e era sua colônia. As autoridades inglesas governaram o belo país antigo. O pai de Rudyard Kipling também serviu na Índia. Ele era o diretor do Museu de Arte de Bombaim. O futuro escritor passou a infância nesta grande cidade indiana. E quando Rudyard Kipling cresceu e chegou a hora de ir para a escola, ele foi enviado para a Inglaterra...

Na Inglaterra, Kipling não morava com parentes, mas com estranhos que foram encontrados através de um anúncio. Logo a vida do menino tornou-se insuportável: a dona da casa o perseguiu completamente: ela bateu nele, trancou-o sala escura, humilhou-o de todas as maneiras possíveis... Aprendeu a ler muito tarde e com muita dificuldade, e quando tirava notas ruins tentava escondê-las. A anfitriã encontrou, ao que lhe parecia, uma maneira de lidar com isso. Certa vez, quando Kipling jogou fora seu diário com anotações do mês, ela colou um pedaço de papel nas costas do menino com as palavras “mentiroso” escritas e o mandou para a escola assim. Mas isso também não ajudou...

A única coisa em que encontrou a salvação ao longo do tempo foi na leitura. Rudyard lia vorazmente tudo, cada página impressa que encontrava. Mas seu algoz começou a levar embora seus livros.

O menino começou a sentir exaustão nervosa e perdia rapidamente a visão.

Quando sua mãe soube do que estava acontecendo, ela veio para a Inglaterra e, quando entrou no quarto do filho e se inclinou para lhe dar um beijo de boa noite, ele instintivamente se protegeu do golpe. Isso resolveu o assunto. O menino foi mandado para outra escola, depois voltou para a Índia.

De acordo com N.P. Michalskaya e Yu.I. Kagarlitsky

Depois de deixar a faculdade, Kipling tornou-se jornalista na Índia e tornou-se famoso como escritor e poeta. Em nosso país, ele ficou especialmente famoso "Livros da Selva" E "Contos de fadas assim" . "Contos de fadas" foram compostas no círculo familiar, literalmente em casa. Provavelmente é por isso que eles têm tanto calor caseiro. Seus primeiros ouvintes foram os filhos de Kipling. Os contos de fadas foram escritos para eles e, em certo sentido, sobre eles. “Contos de Fadas” está imbuído de um espírito caseiro, ou melhor, da ideia de Casa.

Ao longo dos anos, as atitudes em relação à personalidade e ao trabalho de Kipling mudaram na sua terra natal e no nosso país. No entanto, o tempo é o melhor crítico. O Império Britânico caiu, mas o melhor que Kipling escreveu continua vivo. Não é só " Livros da Selva" E "Contos de fadas assim." T.S. Eliot, que zombou de Kipling às vésperas da Primeira Guerra Mundial, publicou seus poemas selecionados durante a segunda, acompanhando o volume com um longo prefácio no qual o reconheceu como um grande Mestre das Palavras. S. Maugham publicou uma antologia de contos de R. Kipling em meados do século e concluiu seu ensaio sobre ele com uma afirmação categórica: “Rudyard Kipling é o único autor em nosso país que pode ser colocado ao lado de Maupassant e Chekhov He. é nosso." maior mestre história." É assim que ele entrará no século XXI.

De acordo com G. Iônica

Lendo texto por função

O texto do conto de fadas tem uma continuação - um poema traduzido por S. Marshak, que os alunos interessados ​​​​podem conhecer por conta própria entrando em contato com a biblioteca.

Trabalho analítico sobre o texto:

Após a leitura de um conto de fadas, os alunos são convidados a responder perguntas que ajudem a identificar suas percepções, por exemplo: “Você gostou do conto de fadas de qual episódio ou personagem você se lembra mais vividamente?” e assim por diante.

1. Por que a palavra “selvagem” é repetida com tanta frequência no texto do conto de fadas? Encontre sinônimos para esta palavra.

2. A Mulher estabelece uma condição para cada um dos animais recém-chegados, cujo cumprimento lhe garante certos benefícios. Por que os animais concordam em cumprir estas condições? Como uma mulher consegue isso – de forma pacífica ou violenta? (Cada animal tem uma razão pela qual aceita voluntariamente a proposta da Mulher; cada animal recebe uma recompensa pelo cumprimento das condições. Se o tempo permitir, você pode fazer a pergunta: "Por que é a Mulher que é forçada pelo autor a mudar de roupa?" vida deste mundo e concluir um acordo?" A discussão desta questão está relacionada com a comparação dos princípios masculino e feminino (matriarcal e patriarcal) na organização da vida da sociedade humana.)

3. Existem vários acordos no conto de fadas: O Gato faz acordos com a Mulher, o Homem e o Cachorro; Uma mulher faz contratos com animais. Em que cláusulas consistem esses acordos? Como eles são semelhantes e como são diferentes? (É importante identificar a semelhança tipológica de todos os contratos: consistem numa formulação dos direitos e obrigações de cada uma das partes contratantes.)

4. Já observamos as “transformações” de três personagens – o Cão e o Cavalo. Vacas. Qual é o papel do Gato no conto de fadas?
O gato “vaga por onde quer e anda sozinho”. Como você entende a expressão “por conta própria”? Você acha que estar “sozinho” é sempre bom, sempre ruim ou outra coisa?

5. Por que o Gato, que tanto valoriza a liberdade, procura entrar na caverna? Como o Gato consegue o direito de sentar perto do fogo e beber leite? O Gato mudou depois de fechar um acordo com a Mulher?

6. Por que meios artísticos o autor enfatiza no início do conto a existência de animais e pessoas segundo o princípio “cada um por si”?

Você pode trabalhar no quadro ou em cadernos:
Como?
- a palavra "selvagem"

Você pode apresentar aos alunos o significado desta palavra:

" Selvagem: 1. Estar em estado primitivo (sobre pessoas), inculto (sobre plantas), indomável, não domesticado (sobre animais). 2. transferência Áspero, indomável. 3. transferência Ridículo. 4. Não associado a nenhuma organização, agindo de forma independente (coloquial)."

Mas é melhor primeiro ouvir as declarações dos alunos e confiar nelas quando trabalho analítico. A familiaridade com um verbete de dicionário generaliza, mas não substitui de forma alguma as afirmações dos alunos. É importante ressaltar que “selvagem” é caótico, desorganizado;

Repetição da palavra “selvagem”: “O Cão era selvagem, e o Cavalo era selvagem, e a Vaca era selvagem, e a Ovelha era selvagem, e o Porco era selvagem...” (repetição lexical);

Repetição da palavra “selvagem” com epítetos que potencializam a avaliação emocionalmente negativa: “O homem, claro, também era selvagem, terrivelmente selvagem, terrivelmente selvagem”; "selvagem, o mais selvagem";

A oposição "domesticado - selvagem" (antítese).

Para que a escrita no quadro pareça completa, os alunos devem responder à seguinte pergunta:

É possível encontrar termo literário, comum a todas as técnicas acima? (Os alunos nomearão o epíteto.)

7. Com que meios artísticos o autor enfatiza a transição de um nível de relacionamento entre pessoas e animais para outro nível?

Como resultado do trabalho, aparece uma nota no quadro:
Doméstico Selvagem
Meu inimigo meu amigo
A esposa do meu inimigo, a esposa do meu amigo
Primeiro amigo cachorro selvagem
Primeiro servo do cavalo selvagem
Vaca Selvagem Doadora de Boa Comida

8. Encontre no texto e anote todas as palavras que nomeiam todos os participantes dos eventos que acontecem.

O professor escreve as palavras no quadro depois dos alunos para que o resultado seja o seguinte:

Caverna
Mulher Cachorro Cortina Fogo
Feitiçaria em pote de leite homem gato
Canção do cavalo infantil
Vaca
Bastão

Alguma coisa mudaria no conto de fadas se essas mesmas palavras fossem escritas em letras minúsculas em vez de maiúsculas? (A capitalização aumenta significado simbólico contos de fadas.)

Por que o Gato Selvagem passou a ser chamado simplesmente de Gato e não recebeu um novo nome como os demais animais selvagens após fechar um acordo com a Mulher?

9. Este conto é semelhante aos contos populares que você conhece? Como? Que efeito Kipling consegue ao usar repetidamente a técnica de tripla repetição composicional, característica do gênero conto de fadas?

Explicação do dever de casa

1. Este conto de fadas é conhecido por sua família? Caso contrário, resuma brevemente o seu conteúdo (não se esqueça de transmitir a ideia principal). Que episódios você definitivamente incluirá em sua recontagem? Descubra a atitude de seus ouvintes quanto à necessidade de seguir regras geralmente aceitas nas relações entre as pessoas, mesmo que sejam muito diferentes umas das outras. Pergunte o que é mais difícil para os seus interlocutores: exercer os seus direitos ou cumprir as suas responsabilidades.

2. Prepare uma resposta à pergunta: “A vida da sociedade humana pode ser organizada de acordo com o princípio de “cada um por si”?”

Trabalho final da seção

1. Você teve a oportunidade de conhecer os pensamentos de Hesíodo e R. Kipling. Essas pessoas viveram há muito tempo, “naquela época”.
Você pensou por si mesmo, ouviu as opiniões dos seus colegas. Isso aconteceu agora há pouco, “agora”.
O que nos pensamentos antigos de “então” de Hesíodo e Kipling parece importante para você, relevante nos dias “presentes” de hoje?

2. Pense por escrito sobre um dos seguintes tópicos:
Minha hipótese sobre as razões do surgimento de regras na vida das pessoas. Por que as pessoas precisam de regras?
Descreva as situações em que as regras devem ser seguidas e as situações em que elas não são necessárias.

Sobre próximas aulas você conhecerá aquelas obras (ou fragmentos delas) nas quais serão discutidos vários problemas, em particular como:

O papel das regras na vida das pessoas;

Posição vulnerável e indefesa das pessoas que estão no poder forças naturais ou à mercê de ações arbitrárias de outras pessoas (inclusive durante conflitos armados) e a necessidade de proteger as vítimas de tais circunstâncias;

As consequências das ações tomadas e a responsabilidade por elas e muitas outras.

Prepare-se para o início dessa conversa e leia trechos do romance de W. Scott "Ivanhoé", do romance de A. Dumas " Três Mosqueteiros", que você encontrará na seção "A eterna disputa: Quem é melhor? Quem é mais forte?"