MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 44

ஆராய்ச்சி பாடம் (2 மணிநேரம்)

ஆராய்ச்சி தலைப்பு:

(ஏ.எஸ். புஷ்கின், என்.வி. கோகோல் மற்றும் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் அடிப்படையில்).

10 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடங்கள்

பாடம் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது

சர்கிசோவா குல்னாஸ் யாமிலெவ்னா

ஆராய்ச்சி பாடம் (2 மணிநேரம்)

ஸ்லைடு 1. ஆராய்ச்சி தலைப்பு:« சிறிய மனிதன்": வகை அல்லது ஆளுமை?

(10 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடங்கள்

ஏ.எஸ்.புஷ்கின், என்.வி.கோகோல் மற்றும் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி)

ஸ்லைடு 2

எனது கட்டுரை மிகவும் முக்கியமானது மற்றும்

ஒருவர் எதிர்பார்ப்பதை விட முக்கியமானது

அதன் ஆரம்பம்... நான் பசியால் இறக்க முடியும், ஆனால் முடியாது

நான் பொறுப்பற்ற, சொறி துரோகம் செய்வேன்

படைப்புகள்...

என்.வி.கோகோல்

ஸ்லைடு 3மனிதன் ஒரு மர்மம். அது தீர்க்கப்பட வேண்டும், மற்றும் இருந்தால்

அதை தீர்க்க வாழ்நாள் முழுவதும் எடுக்கும், அப்படிச் சொல்லாதீர்கள்

இழந்த நேரம்; நான் இந்த மர்மத்தை கையாளுகிறேன், ஏனென்றால்

நான் மனிதனாக இருக்க வேண்டும்...

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

ஸ்லைடு 9

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் இலக்கியத் திறனை மேம்படுத்துதல்;

இலக்கிய நூல்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

பத்தாம் வகுப்பு மாணவர்களின் ஆராய்ச்சி கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல்;

மனித நபருக்கான மரியாதையை வளர்ப்பது;

எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் வாசகர்களின் ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துதல்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

ஒரு இலக்கிய வகையின் கருப்பொருள் அம்சங்களை தொகுக்க நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைத்தல்;

பொதுவான மற்றும் முன்னிலைப்படுத்த வெவ்வேறு பண்புகள்புஷ்கின், கோகோல் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதனின்" சித்தரிப்பில்;

ஒன்றோடொன்று இணைப்பின் பார்வையை மேம்படுத்துகிறது உருவ அமைப்புமற்றும் வகை அம்சங்கள்வேலைகள்;

வெவ்வேறு இலக்கிய நூல்களின் ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில் குழு பகுதி தேடல் பணிகளை செயல்படுத்துவதை உறுதிசெய்க.

1வது பாடத்தின் முன்னேற்றம்.

Org. கணம்.

ஆசிரியரின் தொடக்க உரை.

"சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் துன்பத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.

நூற்றாண்டு. இந்த ஆய்வறிக்கையை நிரூபிக்கவும் அல்லது மறுக்கவும்.

ஸ்லைடுகள் 4, 5, 6, 7

3. பிசிஎஸ் பெறுவதில் வேலை (எனக்குத் தெரியும், நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன், நான் கண்டுபிடித்தேன்)

(மாணவர்கள் தலைப்பைப் பற்றி என்ன தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள் என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள், பின்னர் 3 நிமிடங்கள் உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள் மற்றும் அட்டவணை "கற்றது" நெடுவரிசையில் நிரப்பப்படுகிறது. விவாதத்திற்குப் பிறகு, "நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன் - 2" நெடுவரிசை நிரப்பப்பட்டுள்ளது

"எங்களுக்குத் தெரியும் - நாங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறோம் - நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம்" (பின் இணைப்பு 2)

(புதிய தகவல் ஆதாரங்கள்)

"ZHU" பெறுவதற்கான வேலைக்கான உரை (பின் இணைப்பு 3)

ஒரு "சிறிய மனிதனை" சித்தரிக்கும் தீம் அக்கால ரஷ்ய இலக்கியத்தில் புதியதல்ல. "சிறிய மக்கள்" சித்தரிப்பில் புஷ்கின் இந்த மூன்று எழுத்தாளர்களின் முன்னோடியாக கருதப்படலாம். கதையில் அவரது சாம்சன் வைரின் " நிலைய தலைவர்"அந்த காலத்தின் குட்டி அதிகாரத்துவத்தை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கிறது.இந்த தீம் "தி ஓவர் கோட்" இல் N.V. கோகோல் அற்புதமாக தொடர்ந்தது, அங்கு இப்போது உன்னதமான வகை "சிறிய மனிதன்" அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்சின் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கதாபாத்திரத்தின் நேரடி தொடர்ச்சிதான் எஃப்.எம்

புஷ்கின் - மிகப் பெரிய எழுத்தாளர்பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின், நிறுவனர் இல்லையென்றால், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் யதார்த்தவாதம் போன்ற ஒரு போக்கை கணிசமாக உருவாக்கினார். மற்ற எழுத்தாளர்கள் மீது புஷ்கினின் செல்வாக்கைக் கண்டறிவது பொதுவாக சுவாரஸ்யமானது.

1. புஷ்கின் மற்றும் கோகோல்.

என்.வி.கோகோலின் "டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகள்" என்ற புத்தகத்தின் நேர்மறையான மதிப்பீட்டை முதலில் வழங்கியவர்களில் புஷ்கின் ஒருவர். அவர் வொய்கோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் எழுதினார்: "நான் "டிகாங்காவுக்கு அருகில் மாலை" என்று படித்தேன். என்னை வியக்க வைத்தனர். இது உண்மையான மகிழ்ச்சி, நேர்மையான, நிதானமான, பாதிப்பு இல்லாமல், விறைப்பு இல்லாமல். மற்றும் இடங்களில் என்ன கவிதை, என்ன உணர்திறன்! இதெல்லாம் நம் இலக்கியத்தில் மிகவும் அசாதாரணமானது, நான் இன்னும் என் நினைவுக்கு வரவில்லை. ... ஒரு உண்மையான வேடிக்கையான புத்தகத்திற்காக நான் பொதுமக்களை வாழ்த்துகிறேன், மேலும் ஆசிரியர் மேலும் வெற்றிபெற மனதார வாழ்த்துகிறேன்.

மே 1831 இல், கோகோல் பிளெட்னெவ் உடன் ஒரு மாலை நேரத்தில் புஷ்கினை சந்தித்தார். கோகோலின் கூற்றுப்படி, புஷ்கின் தான் அவரது திறமையின் தனித்துவத்தை முதலில் அடையாளம் கண்டார்: “அவர்கள் என்னைப் பற்றி நிறைய பேசினார்கள், எனது சில அம்சங்களை பகுப்பாய்வு செய்தனர், ஆனால் அவர்கள் எனது முக்கிய சாரத்தை வரையறுக்கவில்லை. புஷ்கின் மட்டுமே அதைக் கேட்டார். வாழ்க்கையின் கொச்சையான தன்மையை இவ்வளவு தெளிவாகக் காட்டும் இந்த வரம் இதுவரை எந்த எழுத்தாளருக்கும் கிடைக்கவில்லை என்று அவர் என்னிடம் கூறினார். மோசமான நபர்அதனால் கண்களைத் தவிர்க்கும் அனைத்து சிறிய விஷயங்களும் அனைவரின் கண்களிலும் பெரிதாக ஒளிரும்.

புஷ்கின் தான் கோகோலுக்கு மாகாண நகரங்களில் ஒன்றில் நடந்த ஒரு கதையைச் சொன்னார், இது பின்னர் "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நகைச்சுவையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

2. புஷ்கின் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

சிறு வயதிலிருந்தே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி புஷ்கினின் வேலையைக் காதலித்தார் மற்றும் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் மனதளவில் அறிந்திருந்தார், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி குடும்பத்தில் மாலை நேரம் இருந்ததற்கு நன்றி. குடும்ப வாசிப்புகள்மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தாயார் புஷ்கினின் வேலையை மிகவும் விரும்பினார்.

3. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் கோகோல்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கோகோலின் மரபுகளைத் தொடர்வதாக மீண்டும் மீண்டும் கூறினார் ("நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் "ஓவர் கோட்டில்" இருந்து வந்தோம்). N. A. நெக்ராசோவ், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முதல் படைப்பைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, கையெழுத்துப் பிரதிகளை வி. பெலின்ஸ்கியிடம் ஒப்படைத்தார்: " புதிய கோகோல்தோன்றினார்! எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தொடர்ந்தார்

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மரபுகளைத் தொடர்வது மட்டுமல்லாமல், "ஏழை மக்களின்" தலைவிதியைப் பற்றிய அலட்சியம் மற்றும் அலட்சியத்திற்கு எதிராக உணர்ச்சியுடன் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார். ஒவ்வொரு நபருக்கும் பச்சாதாபம் மற்றும் இரக்கத்திற்கு உரிமை உண்டு என்று அவர் வாதிடுகிறார். V. G. பெலின்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்": "மரியாதை மற்றும் மகிமை" இல் வாழ்க்கையின் சோகமான அம்சங்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதல் மற்றும் மிகவும் கலைப் பிரதிபலிப்பைக் கண்டார். இளம் கவிஞருக்கு, யாருடைய அருங்காட்சியகம் அறைகளிலும் அடித்தளத்திலும் உள்ளவர்களை நேசிக்கிறது மற்றும் அவர்களைப் பற்றி கில்டட் அறைகளில் வசிப்பவர்களிடம் பேசுகிறது: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவர்களும் மக்கள், உங்கள் சகோதரர்கள்!"

ஸ்லைடு 8: “இளம் கவிஞருக்கு மரியாதையும் மகிமையும், அதன் அருங்காட்சியகம் மாடிகளிலும் அடித்தளங்களிலும் உள்ளவர்களை நேசிக்கிறது மற்றும் அவர்களைப் பற்றி கில்டட் அறைகளில் வசிப்பவர்களிடம் பேசுகிறது: “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவர்களும் மக்கள், உங்கள் சகோதரர்கள்!”

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி.

"லிட்டில் மேன்" கிளஸ்டரை நிரப்புதல் (பின் இணைப்பு 4)

(ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதி வெளியே வந்து, ஹீரோ, ஆசிரியர் மற்றும் படைப்பின் தலைப்பின் பெயரைக் கொண்டு கிளஸ்டரை நிரப்புகிறார்)

"சிறிய மக்கள்"

ஏ.எஸ். புஷ்கின், ஸ்டேஷன் வார்டன் கதை”, சாம்சன் வைரின்

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "ஏழை மக்கள்" நாவல், மகர் தேவுஷ்கின்

என்.வி. கோகோல், கதை "தி ஓவர் கோட்", அகாகி அகாகீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின்

5. ஆராய்ச்சி தலைப்பைப் புதுப்பித்தல்:

மூன்று எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதனின்" சித்தரிப்பு.

எனவே, நாங்கள் பணியை எதிர்கொள்கிறோம்: பொதுவான தன்மையைத் தீர்மானிப்பது மற்றும் மூவரின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தில் உள்ள வேறுபாட்டைக் கண்டறிவது வெவ்வேறு எழுத்தாளர்கள்.

ஆசிரியரின் வார்த்தை:

* பரிசீலனையில் உள்ள படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் என்ன சமூக நிலைமைகள்?

* அவர்களின் கல்வி.

* நிதி நிலமை.

* பதவி, பதவி.

("கிளஸ்டர்" நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியம்)

எனவே, மூன்று எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலும், "சிறிய மக்கள்" ஒரே சமூக நிலைமைகளில் உள்ளனர், ஏறக்குறைய ஒரே கல்வி மற்றும் நிதி நிலைமையைக் கொண்டுள்ளனர். ஏறக்குறைய அனைவரும் சிறு அதிகாரிகள், அதாவது, பெயரிடப்பட்ட கவுன்சிலர்கள் (14-படி தொழில் ஏணியின் மிகக் குறைந்த தரவரிசை). இதனால், அவர்களுக்கும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான உளவியல் மற்றும் ஆசைகள் இருக்கும் என்று நாம் கருதலாம். இது உண்மையா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனித்தனியாக "சிறிய மனிதனின்" தன்மை மற்றும் உளவியலை எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறார்கள் என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
ஒப்பிடுகையில், சாம்சன் வைரின் (ஏ.எஸ். புஷ்கின் “தி ஸ்டேஷன் வார்டன்”), அகாக்கி அககீவிச் (கோகோலின் “தி ஓவர் கோட்”), மகர் தேவுஷ்கின் (தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “ஏழை மக்கள்”) போன்ற ஹீரோக்களை நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம். ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனித்தனியாக "சிறிய மனிதனின்" தன்மை மற்றும் உளவியலை எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறார்கள் என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

6. இலக்கு அமைத்தல்.

1) கேள்விக்குரிய படைப்புகளின் தலைப்புகளின் பொருள் என்ன?

2) ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தலைப்பில் புதிதாக என்ன கொண்டு வந்தார்கள்?

3) முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களில் பாரம்பரியம் மற்றும் புதுமையின் அம்சங்கள் என்ன?

4) வகையின் அம்சங்கள் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தை எவ்வாறு தெரிவிக்கின்றன?

சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான எங்கள் பாதையை நீங்கள் சரியாக வரையறுத்துள்ளீர்கள். இவை நமது பணிகள்.

க்கு திறமையான வேலைகுழுக்களாக பிரிவோம். பணியை முடிக்க மற்றும் உங்கள் அவதானிப்புகளின் முடிவுகளைப் பற்றி விவாதிக்க உங்களுக்கு 25 நிமிடங்கள் வழங்கப்படும். அடுத்த பாடம்.

(பிரச்சினைகளை கூட்டாகத் தீர்க்க வகுப்புகள் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.)

6. திட்டத்தின் படி குழுக்களில் சுயாதீனமான வேலை:

குழு 1: படைப்புகளின் தலைப்புகளின் பொருள்;

குழு 2: பரிசீலனையில் உள்ள வேலைகளின் சதி. படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் இருப்பு நிலைமைகள், நிகழ்வுகளின் ஆண்டு நேரம்.

குழு 3: கதை வடிவம், வகை அம்சங்கள் மற்றும் கருத்தியல் உள்ளடக்கம்;

குழு 4 - பகுப்பாய்வு:

- புஷ்கினைப் பின்தொடர்பவர்கள் தலைப்புக்கு புதிதாக என்ன கொண்டு வந்தனர்?

ஒரு "சிறிய மனிதனின்" சிறப்பியல்பு என்ன?

பாடம் 2

கூட்டு உரையாடல்

1. படைப்புகளின் தலைப்புகளின் பொருள்.

படைப்புகளின் தலைப்புகளின் பொருளைப் பற்றி சிந்தித்து அவற்றை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள்.

(1 வது குழுவின் வேலை)

(- "ஸ்டேஷன் வார்டன்" என்ற தலைப்பு கதாநாயகனின் சமூக நிலையைக் குறிக்கிறது. "ஓவர் கோட்" என்பது பாஷ்மாச்சின் வழிபாட்டின் பொருள், இருப்பின் பொருளைக் கண்டறிதல், சுய உறுதிப்பாட்டின் வழி.)

- தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் தலைப்பு ஏன் உருவாக்கப்பட்டது? பன்மை?

- தலைப்பில் எந்த வார்த்தையில் தர்க்கரீதியான முக்கியத்துவம் விழுகிறது?

(- தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "மக்கள்" என்ற வார்த்தையை வலியுறுத்துகிறார், இது கதாபாத்திரங்களின் வறுமை மட்டுமல்ல, அவர்களின் கனவுகள், அவர்களின் வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்கான திட்டங்கள், அண்டை வீட்டாரைக் கவனித்துக்கொள்வது மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது.)

2. பரிசீலனையில் உள்ள வேலைகளின் சதி. படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் இருப்பு நிலைமைகள்.

(குழு 1 இன் வேலை)

1) ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி ஸ்டேஷன் வார்டன்" கதையிலிருந்து சாம்சன் வைரின்.

அவரை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் என்று யாரும் கருதவில்லை, வைரின் "பதினாறாம் வகுப்பின் உண்மையான தியாகி, அடிப்பதில் இருந்து மட்டுமே அவரது தரத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறார், பின்னர் எப்போதும் இல்லை ..." துன்யா மட்டுமே அவரை பல மோதல்களிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். ("அது நடந்தது, மாஸ்டர், எவ்வளவு கோபமாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் அவள் முன் அமைதியாகி, என்னிடம் அன்பாகப் பேசுகிறார்," என்று வைரின் கூறுகிறார்), ஆனால் அவள் முதல் வாய்ப்பிலேயே தன் தந்தையை விட்டுவிடுகிறாள், ஏனென்றால் அவளுடைய சொந்த மகிழ்ச்சி மிகவும் மதிப்புமிக்கது. , அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், மின்ஸ்கியின் வீட்டில் தோன்றியபோது, ​​அவள் மயக்கமடைகிறாள், இருப்பினும், அது அவளுடைய பயத்தால் எளிதில் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் அவள் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நிலையத்தில் தன் தந்தையிடம் வருகிறாள். துன்யா வைரின் கல்லறையில் அழும் காட்சி, அவள் தந்தையுடன் ஒரு அடையாள ஐக்கியம், அவனிடம் திரும்புதல். அதுவரை, வைரின் ஒரு "சிறிய", மிதமிஞ்சிய நபராகவே இருக்கிறார்.

A) N.V. கோகோல் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதையிலிருந்து அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின்.

ஏழை அதிகாரி ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுத்து ஒரு மேலங்கியை ஆர்டர் செய்கிறார். அவள் தைக்கப்படும் போது, ​​அவள் அவனுடைய கனவாக மாறுகிறாள். அவர் அணிந்த முதல் மாலையில், அவரது மேலங்கி ஒரு இருண்ட தெருவில் கொள்ளையர்களால் கழற்றப்பட்டது. அதிகாரி துக்கத்தால் இறந்துவிடுகிறார், அவருடைய ஆவி நகரத்தை வேட்டையாடுகிறது.

கோகோலில், "சிறிய மனிதன்" அவனால் முற்றிலும் வரையறுக்கப்பட்டவன் சமூக அந்தஸ்து, மற்றும் அது ஆன்மீக ரீதியில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே ஆன்மீக அபிலாஷைகள்அகாகி அககீவிச் - வாழ்க்கை அமைதியாக இருக்கிறது, எந்த மாற்றமும் இல்லை. அவரது குடும்பம் அவருக்கு பிடித்த கடிதங்கள், அவரது "பிடித்த" அவரது மேலங்கி. அவர் தனது சொந்தத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை தோற்றம், இது ஒரு நபரின் சுயமரியாதையின் பிரதிபலிப்பாகவும் உள்ளது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மகர் தேவுஷ்கின் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் தன்னை மதிக்கவில்லை என்று எப்படி சந்தேகிக்கக்கூடும் என்பதைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார், மேலும் இது வெளிப்புறமாகவும் வெளிப்படுகிறது: சர்க்கரையுடன் கூடிய பிரபலமான தேநீர் அவருக்கு சுய உறுதிப்பாட்டின் வழியாகும். அதேசமயம் அகாக்கி அககீவிச் தன்னை சர்க்கரை மட்டுமல்ல, பூட்ஸையும் மறுக்கிறார்.
Akaki Akakievich, நிச்சயமாக, உணர்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் சிறிய மற்றும் ஒரு overcoat சொந்தமாக மகிழ்ச்சி கீழே கொதிக்க. ஒரே ஒரு உணர்வு அவருக்குள் மிகப்பெரியது - பயம். கோகோலின் கூற்றுப்படி, சமூக கட்டமைப்பின் அமைப்பு இதற்குக் காரணம், மேலும் அவரது "சிறிய மனிதன்" அவமானம் மற்றும் அவமானத்தால் இறக்கவில்லை (அவரும் அவமானப்படுத்தப்பட்டாலும்), பயத்தால் இறக்கிறார். திட்டுவானோ என்ற பயம்" குறிப்பிடத்தக்க நபர்" கோகோலைப் பொறுத்தவரை, இந்த "முகம்" அமைப்பின் தீமையைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக அவர் திட்டுவது அவரது நண்பர்களுக்கு முன்னால் சுய உறுதிப்பாட்டின் சைகையாக இருந்ததால்.

பி) "தி ஓவர் கோட்" கதையில் பீட்டர்ஸ்பர்க்.

நகரத்தின் சிறப்பியல்பு உரையிலிருந்து வரிகளைக் கண்டறியவும்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் காலநிலை பற்றி என்ன கூறப்படுகிறது? இயற்கையிலும் மனித உறவுகளிலும் குளிரின் கருப்பொருள்கள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன?

(இருள் மற்றும் முடிவற்ற குளிர்காலத்தின் மத்தியில் ஹீரோவின் மரணம், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரைச் சூழ்ந்திருந்த பைத்தியக்காரத்தனத்தின் இருளுடன் தொடர்புடையது.)

A) F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" நாவலில் இருந்து மகர் தேவுஷ்கின்.

நாவலின் நாயகன், மகர் தேவுஷ்கின், ஒரு பரிதாபத்திற்குரிய எழுத்தர்-எழுத்தாளர், அவர் ஒரு "சூப்பர்நியூமரி அறையில்" அல்லது வெறுமனே சமையலறையிலிருந்து பிரிப்பால் பிரிக்கப்பட்ட அறையில் வசிக்கிறார். தேவுஷ்கின் பரிதாபத்திற்குரியவர், யாரும் அவரை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை, எனவே, “ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் பிறகு, தேவுஷ்கின் தனது இல்லாத உரையாசிரியரை திரும்பிப் பார்க்கிறார், அவர் புகார் செய்கிறார் என்று அவர்கள் நினைப்பார்களோ என்று பயப்படுகிறார், அவர் தனது செய்தியை முன்கூட்டியே அழிக்க முயற்சிக்கிறார். தேவுஷ்கின் சமையலறையில் வாழ்கிறார், அவ்வப்போது நியாயப்படுத்தும் மோனோலாக்குகளை உச்சரிக்கிறார்: "நான் யாருக்கும் பாரமில்லை! என்னிடம் எனது சொந்த ரொட்டித் துண்டு உள்ளது, அது உண்மைதான், ஒரு எளிய ரொட்டி, சில சமயங்களில் பழமையானது, ஆனால் அது அங்கே உள்ளது, உழைப்பின் மூலம் பெறப்பட்டது, சட்டப்பூர்வமாகவும் பாவம் செய்யாமலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சரி, என்ன செய்வது! மீண்டும் எழுதுவதன் மூலம் நான் கொஞ்சம் செய்கிறேன் என்று நானே அறிவேன்; ஆம், நான் இன்னும் அதைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறேன்: நான் வேலை செய்கிறேன், நான் வியர்வை சிந்துகிறேன். சரி, உண்மையில் என்ன இருக்கிறது, நான் மீண்டும் எழுதுகிறேன்! என்ன, மீண்டும் எழுதுவது பாவம், அல்லது என்ன?"

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தேவுஷ்கின் ஒரு "சிறிய மனிதர்".

பி) மகர் அலெக்ஸீவிச் தேவுஷ்கினின் அடுத்த வீட்டின் விளக்கம்:

“சரி, நான் என்ன ஒரு சேரிக்கு வந்தேன், வர்வரா அலெக்ஸீவ்னா. சரி, அது ஒரு அபார்ட்மெண்ட்! ...கற்பனை, தோராயமாக, ஒரு நீண்ட நடைபாதை, முற்றிலும் இருண்ட மற்றும் தூய்மையற்றது. மூலம் வலது கைஅது ஒரு வெற்று சுவராக இருக்கும், மேலும் இடது கதவு மற்றும் கதவுகள், எண்களைப் போல, அவை அனைத்தும் அப்படியே நீண்டுள்ளன. சரி, அவர்கள் இந்த அறைகளை வாடகைக்கு எடுத்தார்கள், ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு அறை உள்ளது: அவர்கள் ஒன்று மற்றும் இரண்டு மற்றும் மூன்றில் வசிக்கிறார்கள். உத்தரவு கேட்காதே - நோவாவின் பேழை"
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சேரியானது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் ஒரு சிறு உருவமாகவும், பொது பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அடையாளமாகவும், மேலும் பரந்த அளவில், உலகளாவிய மனித சமூகமாகவும் மாற்றப்பட்டது. உண்மையில், சேரிப் பேழையில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து "வகை", தேசியம் மற்றும் தலைநகரின் மக்கள்தொகையின் சிறப்பு ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன - ஐரோப்பாவிற்கு ஜன்னல்கள்: "ஒரே ஒரு அதிகாரி (அவர் இலக்கியத் துறையில் எங்கோ இருக்கிறார்), நன்கு படித்தவர். நபர்: ஹோமர் மற்றும் பிராம்பியஸைப் பற்றி இருவரும், அங்கு அவர்களின் பல்வேறு படைப்புகளைப் பற்றி பேசுகிறார், எல்லாவற்றையும் பற்றி பேசுகிறார் - புத்திசாலி மனிதன்! இரண்டு அதிகாரிகள் வசிக்கிறார்கள், எல்லோரும் சீட்டு விளையாடுகிறார்கள். மிட்ஷிப்மேன் வாழ்கிறார்; ஆங்கில ஆசிரியர் வாழ்கிறார். ... எங்கள் வீட்டு உரிமையாளர் மிகவும் சிறிய மற்றும் அசுத்தமான வயதான பெண் - அவர் நாள் முழுவதும் காலணி மற்றும் டிரஸ்ஸிங் கவுன் அணிந்து, நாள் முழுவதும் தெரசாவைக் கத்துகிறார்.

கேள்வி 2 இல் பொதுமைப்படுத்தல். பகுப்பாய்வு வேலை.

- வாக்கியத்தை முடிக்கவும்:

எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் நிலப்பரப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது …

(வண்ணத்தை உருவாக்குதல்; நிகழ்வுகள் வெளிப்படும் பின்னணியாக செயல்படுகிறது; மிகவும் வெளிப்படையான படத்திற்கான கூடுதல் வழிமுறையாக செயல்படுகிறது பாத்திரங்கள். நிலப்பரப்பின் உதவியுடன், ஒரு பெரிய ஆன்மா இல்லாத நகரத்தில் "சிறிய மனிதனின்" நம்பிக்கையற்ற தன்மை மற்றும் தனிமையின் நிலையை ஆசிரியர்கள் மிகவும் தெளிவாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் பிரதிபலிக்கிறார்கள்.)

3. கதையின் வடிவம், வகையின் அம்சங்கள் மற்றும் படைப்புகளின் கருத்தியல் உள்ளடக்கம்.

(3வது குழுவின் வேலை)

"ஸ்டேஷன் ஏஜென்ட்," "தி ஓவர் கோட்" மற்றும் "ஏழை மக்கள்" ஆகியவற்றில் உள்ள கதை வடிவத்தை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். இந்த படைப்புகளில் "சிறிய மனிதர்களின்" பேச்சைக் கேட்கிறோமா?

“தி ஓவர் கோட்டில்” கதை ஆசிரியரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, “தி ஸ்டேஷன் ஏஜெண்டில்” கதையாளர் நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார் “தி ஓவர் கோட்டில்” நாங்கள் ஹீரோவின் மோனோலாக்ஸைக் கேட்கவில்லை - ஆசிரியர் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்: “நீங்கள் செய்ய வேண்டும். Akaki Akakievich தன்னை பெரும்பாலும் முன்மொழிவுகள், வினையுரிச்சொற்கள் மற்றும், இறுதியாக, முற்றிலும் அர்த்தமில்லாத துகள்களால் வெளிப்படுத்தினார் என்பதை அறிவீர்கள். விஷயம் மிகவும் கடினமாக இருந்தால், வாக்கியங்களை முடிக்காமல் இருக்கும் பழக்கம் கூட அவருக்கு இருந்தது...” “ஸ்டேஷன் ஏஜெண்டில்” ஹீரோ தனது தவறான செயல்களைப் பற்றி சொல்ல ஒப்படைக்கப்படுகிறார், ஆனால் வாசகர் இந்த கதையை கதை சொல்பவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார். . வைரினின் உதடுகளிலிருந்து துனாவின் நினைவுகள் வருகின்றன.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சாம்சன் வைரின் மற்றும் அகாக்கி அககீவிச்சை விட "சிறிய மனிதனை" ஒரு ஆழமான ஆளுமையாகக் காட்டுகிறார். படத்தின் ஆழம் முதலில் மற்றவரால் அடையப்படுகிறது கலை பொருள். "ஏழை மக்கள்" என்பது கோகோல் மற்றும் புஷ்கின் கதைகளுக்கு மாறாக, கடிதங்களில் ஒரு நாவல். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த வகையைத் தேர்ந்தெடுப்பது தற்செயலாக அல்ல, ஏனென்றால்... எழுத்தாளரின் முக்கிய குறிக்கோள், அவரது ஹீரோவின் அனைத்து உள் இயக்கங்களையும் அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்துவதும் காண்பிப்பதும் ஆகும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஹீரோவுடன் சேர்ந்து எல்லாவற்றையும் உணரவும், அனுபவிக்கவும் அழைக்கிறார், மேலும் "சிறிய மனிதர்கள்" என்பது வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் தனிநபர்கள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் ஆளுமை உணர்வு, அவர்களின் லட்சியம் அதை விட மிக அதிகம் என்ற எண்ணத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. சமூகத்தில் ஒரு பதவியில் இருப்பவர்கள். "சிறிய மக்கள்" மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், மற்றும்
அவர்களைப் பயமுறுத்துவது என்னவென்றால், மற்றவர்கள் அவர்களை ஆன்மீக ரீதியில் பார்க்க மாட்டார்கள் பணக்கார இயல்பு. அவர்களின் சுய விழிப்புணர்வும் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. அவர்கள் தங்களைப் பற்றி உணரும் விதம் (தனிநபர்களைப் போல் அவர்கள் உணர்கிறார்களா) அவர்களின் பார்வையில் கூட தங்களைத் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்திக் கொள்ள அவர்களைத் தூண்டுகிறது.

- "ஏழை மக்கள்" நாவலில் எஃப்.எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பயன்படுத்திய கதை வடிவத்தின் பெயர் நினைவிருக்கிறதா?(எபிஸ்டோலரி)

II . ஆசிரியரின் வார்த்தை.

"சிறிய மனிதனின்" சித்தரிப்பில் கோகோலுக்கும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கும் இடையிலான கருத்தியல் சர்ச்சை.

எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "சிறிய மனிதர்" தனது சொந்த ஆளுமையை உணர்ந்து உறுதிப்படுத்தும் சிந்தனை மற்றும் யோசனையால் வாழ்கிறார் என்றால், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முன்னோடியான கோகோலுடன், எல்லாம் வித்தியாசமானது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கருத்தை உணர்ந்த பிறகு, கோகோலுடனான அவரது முக்கிய சர்ச்சையை நாம் அடையாளம் காணலாம். "சிறிய மனிதனை" இலக்கிய ஆராய்ச்சியின் பொருளாக சித்தரிக்கும் உரிமையை அவர் வேண்டுமென்றே பாதுகாத்தார் என்பதில் கோகோலின் மேதை உள்ளது என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நம்பினார்.கோகோல் அதே வட்டத்தில் "சிறிய மனிதனை" சித்தரிக்கிறார் சமூக பிரச்சினைகள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் போல, ஆனால் கோகோலின் கதைகள் முன்பே எழுதப்பட்டன, இயற்கையாகவே, முடிவுகள் வேறுபட்டன, இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை அவருடன் விவாதம் செய்யத் தூண்டியது. அகாக்கி அககீவிச் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட, பரிதாபகரமான, குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட நபரின் தோற்றத்தைத் தருகிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஆளுமை ஒரு "சிறிய மனிதனின்" வெளிப்படைத்தன்மையைக் காட்டிலும் அவரது லட்சியங்கள் மிக அதிகம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது ஹீரோவின் சுயமரியாதை பதவியில் உள்ளவர்களை விட மிக அதிகம் என்று வலியுறுத்தினார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியே "ஏழை மக்கள்" என்ற கருத்தை அடிப்படையில் அறிமுகப்படுத்துகிறார் புதிய அர்த்தம், "ஏழை" என்ற வார்த்தைக்கு அல்ல, மாறாக "மக்கள்" என்ற வார்த்தைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது. நாவலைப் படிப்பவர் ஹீரோக்கள் மீது கருணையுடன் மட்டும் இருக்கக்கூடாது, அவர்களைத் தனக்குச் சமமாகப் பார்க்க வேண்டும். மனிதனாக இருப்பது "மற்றவர்களை விட மோசமாக இல்லை"- அவர்களின் சொந்த பார்வையிலும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பார்வையிலும் - இதைத்தான் தேவுஷ்கின், வரெங்கா டோப்ரோசெலோவா மற்றும் நாவலில் அவர்களுக்கு நெருக்கமான பிற கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் விரும்புகின்றன.
தேவுஷ்கின் மற்றவர்களுக்கு சமமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் சிறிய மனிதனுக்கு மிகவும் பிடித்தது எது, அவர் விழிப்புடனும் வேதனையுடனும் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், எதை இழக்க அவர் மிகவும் பயப்படுகிறார்?
தனிப்பட்ட உணர்வு மற்றும் சுயமரியாதை இழப்பு தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோவுக்கு உண்மையில் மரணம். அவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல். நற்செய்திக்குத் திரும்பிச் செல்லும் இந்த உருமாற்றம், மகர் தேவுஷ்கின் ஒரு பயங்கரமான காட்சியில் "அவரது மாண்புமிகு" மூலம் அனுபவித்தார், அதன் உச்சக்கட்டத்தைப் பற்றி அவர் வரெங்காவிடம் இவ்வாறு கூறுகிறார்:"இந்த நேரத்தில், எனது கடைசி பலம் என்னை விட்டு வெளியேறுவது போல் உணர்கிறேன், எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டதாக! முழு நற்பெயரையும் இழந்துவிட்டது, முழு மனிதனும் போய்விட்டான்.

எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, சமூகம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் அனைவருக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு பிரதிநிதிக்கும் அவரது "சிறிய மனிதனின்" சமத்துவம் என்ன? அவர் அவர்களுக்கு சமமானவர், அவரைப் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான குட்டி அதிகாரிகளுடன் அவர் பகிர்ந்து கொள்ளும் வறுமையால் அல்ல, மற்றும் மானுடவியல் கொள்கையைப் பின்பற்றுபவர்கள் நம்பியபடி, அவரது இயல்பு மற்றவர்களின் இயல்புடன் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அவர் விரும்புவதால். மில்லியன் கணக்கான மக்கள், கடவுளின் படைப்பு எனவே, இந்த நிகழ்வு ஆரம்பத்தில் மதிப்புமிக்கது மற்றும் தனித்துவமானது. இந்த அர்த்தத்தில், ஆளுமை. ஆளுமையின் இந்த பாத்தோஸ், தார்மீக எழுத்தாளர்களால் கவனிக்கப்படவில்லை இயற்கை பள்ளி, - "ஏழை மக்கள்" ஆசிரியர் சுற்றுச்சூழலிலும் வாழ்க்கையிலும் ஆராய்ந்து உறுதியுடன் காட்டினார், பிச்சை மற்றும் சலிப்பான தன்மை, அவற்றில் வாழும் நபரை முற்றிலும் நடுநிலையாக்க வேண்டும் என்று தோன்றியது. இந்த தகுதி இளம் எழுத்தாளர்அவரது கலை நுண்ணறிவால் மட்டும் விளக்க முடியாது. "ஏழை மக்களில்" நிறைவேற்றப்பட்ட சிறிய மனிதனின் ஆக்கபூர்வமான கண்டுபிடிப்பு நடந்திருக்கலாம், ஏனென்றால் கலைஞர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கிரிஸ்துவர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவர்.

நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் பின்வரும் ஒப்புமையை வரையலாம்: மகர் தேவுஷ்கின் தனது காதலிக்காக மட்டுமே வெளிப்புற நன்மைகளை மறுக்கிறார், மேலும் அகாக்கி அகாகீவிச் ஒரு ஓவர் கோட் வாங்குவதற்காக எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார் (அவரது காதலியைப் போல). ஆனால் இந்த ஒப்பீடு சற்றே தெளிவற்றது, மேலும் இந்த பிரச்சனை நிச்சயமாக முக்கியமானது அல்ல. மற்றொரு விவரம் மிக முக்கியமானது: தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் கோகோல் இருவரும் தங்கள் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தை சித்தரிக்கின்றனர். அவர்கள் எப்படி இறக்கிறார்கள், அவர்கள் இருவரும் எதிலிருந்து இறக்கிறார்கள்? நிச்சயமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மகார் இறக்கவில்லை, ஆனால் அவர் ஜெனரலின் அலுவலகத்தில் ஆன்மீக மரணத்தை அனுபவிக்கிறார், சில சமயங்களில் அவர் கண்ணாடியில் தன்னைப் பார்த்து தனது முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்தார். இதுவே அவருக்கு முடிவு. ஆனால் ஜெனரல் கைகுலுக்கும்போது, ​​​​அவர், தன்னை அழைக்கும் "குடிகாரன்", மீண்டும் பிறந்தார். அவர் என்ன கனவு கண்டார் என்பதை அவர்கள் பார்த்தார்கள், அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள். மேலும் ஜெனரல் கொடுத்த நூறு ரூபிள்கள் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, ஆனால் கைகுலுக்கல்; இந்த சைகை மூலம், ஜெனரல் அவரை தனது நிலைக்கு "உயர்த்துகிறார்", அவரை ஒரு மனிதனாக அங்கீகரிக்கிறார். எனவே, மகர் தேவுஷ்கினுக்கு, மரணம் ஒரு இழப்பு மனித கண்ணியம். இல்லாததை இழக்க முடியாது, இல்லாததை தொட முடியாது என்று கோகோல் சொல்வது போல் தெரிகிறது. Akaki Akakievich, நிச்சயமாக, உணர்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் சிறிய மற்றும் ஒரு overcoat சொந்தமாக மகிழ்ச்சி கீழே கொதிக்க. ஒரே ஒரு உணர்வு அவருக்குள் மிகப்பெரியது - பயம். கோகோலின் கூற்றுப்படி, சமூக கட்டமைப்பின் அமைப்பு இதற்குக் காரணம், மேலும் அவரது "சிறிய மனிதன்" அவமானம் மற்றும் அவமானத்தால் இறக்கவில்லை (அவரும் அவமானப்படுத்தப்பட்டாலும்), ஆனால் பயத்தால். ஒரு "முக்கியமான நபரின்" திட்டினால் பயம் கோகோலைப் பொறுத்தவரை, இந்த "முகம்" அமைப்பின் தீமையைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக அவர் திட்டுவது அவரது நண்பர்களுக்கு முன்னால் சுய உறுதிப்பாட்டின் சைகையாக இருந்ததால்.

III . குழு 4 இன் வேலை - பகுப்பாய்வு:

- புஷ்கினைப் பின்தொடர்பவர்கள் தலைப்புக்கு புதிதாக என்ன கொண்டு வந்தனர்?

- ஒரு "சிறிய மனிதனின்" சிறப்பியல்பு என்ன அம்சங்கள்?

1) கோகோலின் தனித்தன்மை "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தில் உள்ளது.

இல்லாததை இழக்க முடியாது, இல்லாததை தொட முடியாது என்று கோகோல் கூறுகிறார். Akaki Akakievich, நிச்சயமாக, உணர்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் சிறிய மற்றும் ஒரு overcoat சொந்தமாக மகிழ்ச்சி கீழே கொதிக்க. ஒரே ஒரு உணர்வு அவருக்குள் மிகப்பெரியது - பயம். கோகோலின் கூற்றுப்படி, சமூக கட்டமைப்பின் அமைப்பு இதற்குக் காரணம், மேலும் அவரது "சிறிய மனிதன்" அவமானம் மற்றும் அவமானத்தால் இறக்கவில்லை (அவரும் அவமானப்படுத்தப்பட்டாலும்), பயத்தால் இறக்கிறார். ஒரு "முக்கியமான நபரின்" திட்டினால் பயம் கோகோலைப் பொறுத்தவரை, இந்த "முகம்" அமைப்பின் தீமையைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக அவர் திட்டுவது அவரது நண்பர்களுக்கு முன்னால் சுய உறுதிப்பாட்டின் சைகையாக இருந்ததால்.

ஸ்லைடு 13

2) "சிறிய மனிதனின்" சித்தரிப்பில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புதுமை.

- எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தொடர்ந்தார் "சிறிய மனிதனின்" ஆன்மாவைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி, அவனுடையது உள் உலகம். பல படைப்புகளில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, "சிறிய மனிதர்" அத்தகைய சிகிச்சைக்கு தகுதியற்றவர் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார், "ஏழைகள்" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதன்" தன்னைப் பற்றி பேசிய முதல் நாவல். "ஏழை மக்கள்" நாவலில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இயற்கையால் மனிதன் ஒரு சுய மதிப்பு மற்றும் சுதந்திரமான உயிரினம் என்பதையும், சுற்றுச்சூழலைச் சார்ந்திருப்பது ஒரு நபரின் சொந்த மதிப்பின் உணர்வை முற்றிலுமாக அழிக்க முடியாது என்பதையும் காட்ட முயன்றார்.

ஸ்லைடு 15

3) ஒரு "சிறிய மனிதனின்" குணாதிசயங்கள் (குறிப்பு புத்தகங்களில் முழு வகுப்பிற்கும் குறிப்புகளை உருவாக்கவும்):

1. குறைந்த, பேரழிவு, கீழ்நிலை சமூக நிலை.

2. ஒருவரின் பலவீனங்கள் மற்றும் தவறுகளை உணர்ந்து அவதிப்படுதல்.

3. ஆளுமை வளர்ச்சியின்மை.

4. வாழ்க்கை அனுபவங்களின் தீவிரம்.

5. தன்னை ஒரு "சிறிய நபர்" என்ற விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் வாழ்க்கை உரிமையை நிலைநாட்ட விருப்பம்.

ஸ்லைடு 14

IV . "ஏழை மக்கள்" பாணியின் புதுமை பற்றி பக்தின், வினோகிராடோவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மேற்கோள்களுடன் ஸ்லைடு 11, 12 இன் ஆர்ப்பாட்டம்:

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "முதிர்ச்சியற்ற" முறை ஒரு புதுமையான நுட்பமாகும், இது "சிறிய மனிதனின்" "நாக்கு கட்டப்பட்ட மொழியை" பேசுவதற்கும் அவரது நற்பண்புகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கும் ஒரு முயற்சியாகும்.

எம்.எம். பக்தின். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கவிதைகளின் சிக்கல்கள்.

“தஸ்தாயெவ்ஸ்கியில், ஒரு குட்டி அதிகாரி இவ்வளவு, இவ்வளவு தொனி அதிர்வுகளுடன் பேசுவது இதுவே முதல் முறை.

வி.வி.வினோகிராடோவ்.

IV. பாடத்தை சுருக்கவும்.

1) ஆசிரியரின் வார்த்தை:

ஒரு ஏழைக்கு, வாழ்க்கையின் அடிப்படை மரியாதை மற்றும் மரியாதை, ஆனால் "ஏழை மக்கள்" நாவலின் ஹீரோக்கள் சமூக அடிப்படையில் ஒரு "சிறிய" நபர் இதை அடைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்பதை அறிவார்கள்: "அனைவருக்கும் தெரியும், வரெங்கா, ஒரு ஏழை கந்தலை விட மோசமானவன், யாரிடமிருந்தும் எந்த உதவியும் பெறமாட்டான், நீ என்ன எழுதினாலும் அவனால் மரியாதை பெற முடியாது." அநீதிக்கு எதிரான அவரது போராட்டம் நம்பிக்கையற்றது. மக்கர் அலெக்ஸீவிச் மிகவும் லட்சியமானவர், மேலும் அவர் செய்வதில் பெரும்பகுதி தனக்காக அல்ல, மற்றவர்கள் அதைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக (நல்ல தேநீர் அருந்துகிறார்). அவர் தன்னைப் பற்றிய அவமானத்தை மறைக்க முயற்சிக்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றவர்களின் கருத்து அவரது சொந்த கருத்தை விட அவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது.
மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் வரெங்கா டோப்ரோசெலோவா ஆகியோர் சிறந்த ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் கருணை கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவருக்காக கடைசிவரை விட்டுக்கொடுக்க தயாராக இருக்கிறார்கள். மகர் எப்படி உணரவும், அனுதாபப்படவும், சிந்திக்கவும், பகுத்தறிவும், இதையும் அறிந்த ஒரு நபர் சிறந்த குணங்கள்தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி "சிறிய மனிதன்".
மகர் அலெக்ஸீவிச் புஷ்கினின் "தி ஸ்டேஷன் ஏஜென்ட்" மற்றும் கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்" ஆகியவற்றைப் படிக்கிறார். அவர்கள் அவரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறார்கள், அங்கே அவர் தன்னைப் பார்க்கிறார்: “... நான் சொல்கிறேன், சிறிய அம்மா, நீங்கள் வாழ்வது நடக்கும், ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கை முழுவதும் ஒரு புத்தகம் உங்களுக்கு அருகில் உள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. உங்கள் விரல்களில் இருப்பது போல். மனிதர்களுடனான சந்திப்புகள் மற்றும் உரையாடல்கள் (ஒரு உறுப்பு சாணை, ஒரு சிறிய பிச்சைக்காரன், ஒரு கடன் கொடுப்பவர், ஒரு காவலாளி) அவரைப் பற்றி சிந்திக்கத் தூண்டுகிறது. பொது வாழ்க்கை, நிலையான அநீதி, மனித உறவுகள், இது சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும் பணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதன்" ஒரு இதயத்தையும் மனதையும் கொண்டுள்ளது. நாவலின் முடிவு சோகமானது: கொடூரமான நில உரிமையாளர் பைகோவ் மூலம் வரேங்கா சில மரணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், மேலும் மகர் தேவுஷ்கின் தனது துயரத்துடன் தனியாக இருக்கிறார்.

தேவுஷ்கின் "தி ஓவர் கோட்" படித்து அகாக்கி அககீவிச்சில் தன்னைப் பார்க்கிறார். சக ஊழியர்களால் ஏற்கப்படவில்லை, நிராகரிக்கப்பட்டது, கூடுதல் நபர், குட்டி அதிகாரி அகாகி அககீவிச் ஒரு கற்பனை உலகத்தை உருவாக்குகிறார், அங்கு கடிதங்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, அவற்றில், அதிகாரிகளைப் போலவே, அவர்களின் சொந்த கடுமையான படிநிலை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது; இது ஒரு யோசனை, அகாக்கி அககீவிச், அதைத் தாங்கியவர், முழுக்கதையிலும் அடிப்படையில் இயங்கும் ஒரு யோசனை. தேவுஷ்கினைப் போலவே, கோகோலின் ஹீரோவும் இந்த தற்செயல் நிகழ்வைப் பற்றி ஏற்கனவே பேசுகிறார் பெரும் செல்வாக்கு"ஓவர் கோட்ஸ்" முதல் "ஏழை மக்களுக்கு". Vyrin, Akakiy Akakievich மற்றும் தேவுஷ்கின் இடையே உள்ள ஒற்றுமை வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது - அனைத்து சிறிய அதிகாரிகள், தெளிவற்றவர்கள், ஆனால் அவர்களின் சொந்த யோசனைகளுடன். "ஏழை மக்கள்" இல் புஷ்கினின் செல்வாக்கு இரண்டாம் பட்சமாக மாறுகிறது - கோகோல் புஷ்கின் மீதும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி - முதன்மையாக கோகோல் மீதும் ஒரு கண் கொண்டு எழுதுகிறார்.

மூன்று எழுத்தாளர்களும் தங்கள் கதாபாத்திரங்களை வித்தியாசமாக நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் ஆசிரியரின் நிலை, நாங்கள் மேலே பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சித்த நுட்பங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு முறைகள்.
"சிறிய மனிதர்களின்" உளவியலை சித்தரிப்பதில் புஷ்கினுக்கு எந்த குறிப்பிட்ட வரியும் இல்லை - அவருடைய யோசனை எளிமையானது - நாம் பரிதாபப்பட்டு அவர்களைப் புரிந்து கொள்ள கடமைப்பட்டுள்ளோம். கோகோல் "சிறிய மனிதன்" மீது அன்பும் இரக்கமும் வேண்டும் என்று அழைக்கிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி - அவரில் உள்ள ஆளுமையை பாருங்கள். அவை அடிப்படையில் ஒன்றின் பக்கங்கள் மட்டுமே பெரிய தலைப்புஇலக்கியத்தில் - ஒரு "சிறிய மனிதனின்" உருவம். புஷ்கின், கோகோல் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த படத்தின் சிறந்த மாஸ்டர்கள்.

2) பாடத்தின் சுருக்கம்.

A) எனவே, "சிறிய மனிதன்": வகை அல்லது ஆளுமை? இப்போது திட்டவட்டமான பதில் சொல்ல முடியுமா?

(மாணவர்களின் பதில்கள்)

B) வரவேற்பு "கெமோமில்"

(கெமோமில் இதழ்கள் கிழிக்கப்படுகின்றன, அதன் பின்புறத்தில் மாணவர்கள் வாக்கியங்களின் தொடக்கத்தைப் படித்து உடனடியாக பதிலைக் கொடுக்கிறார்கள்:

எனக்கு தெரியும்…

எப்படி தெரியும்…

ஏன் என்று எனக்கு தெரியும்...)

3) சின்க்வைன்.

மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட மூன்று படைப்புகளின் அடிப்படையில் காகிதத் துண்டுகளில் ஒரு ஒத்திசைவை எழுத மாணவர்கள் கேட்கப்படுகிறார்கள்.

(பின் இணைப்பு 5)

வி . வீட்டு பாடம். ஸ்லைடு 16

கருதப்பட்ட ஆசிரியர்களின் பிற படைப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்து, இலக்கியம் X இல் "லிட்டில் மேன்" கிளஸ்டரை விரிவுபடுத்தவும் நான்X நூற்றாண்டு.

- "நவீன உலகில் "சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருளின் பொருத்தம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறு கட்டுரையை எழுதுங்கள்.

குறிப்புகள்:

புஷ்கின் ஏ. எஸ் நாடகப் படைப்புகள். உரை நடை. /உள்ளிடவும். ஜி. வோல்கோவ் எழுதிய கட்டுரை. - எம்., கலைஞர். லிட்., 1982, பக். 217 - 226.

கோகோல் என்.வி. பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகள். பின்னுரை எஸ். போச்சரோவா - எம்., “சோவ். ரஷ்யா”, 1978, பக். 133 - 170.

பி.எம் காஸ்பரோவ், " கவிதை மொழிபுஷ்கின் ரஷ்ய வரலாற்றின் உண்மை இலக்கிய மொழி", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், "கல்வி திட்டம்", 1999.

லெர்மண்டோவ் எம்.யூ 2 தொகுதிகளில் வேலை செய்கிறார், தொகுதி 1. - எம்., பிராவ்தா, 1990, ப. 456 - 488

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எஃப்.எம். ஏழை மக்கள். வெள்ளை இரவுகள். அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட / தோராயமாக. N. புடனோவா, ஈ. செமனோவ், ஜி. ஃப்ரெண்ட்லர். - எம்., பிராவ்தா, 1987, பக். 3 - 114.

பக்தின் என்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கவிதைகளின் சிக்கல்கள். - எம். 1979

ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள். நூலியல் சொற்கள் [2 மணிக்கு]. பகுதி 1 A-L/ ed. எண்ணிக்கை : பி.எஃப். எகோரோவ் மற்றும் பலர், எட். பி.ஏ. நிகோலேவா. - எம்.: கல்வி, 1990, பக். 268 - 270

அனிகின் ஏ. ஏ. ரஷ்ய கிளாசிக்ஸில் "சிறிய மனிதனின்" தீம் // புத்தகத்தில். : Petrenko L.P., Anikin A.A, Galkin A.B. ரஷியன் கிளாசிக் தலைப்புகள். பயிற்சி- எம்.: ப்ரோமிதியஸ், 2000, ப. 96 - 120

Yakushin N. சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர். // புத்தகத்தில். : F. N. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. Izb. கட்டுரைகள் / பதிப்பு. எண்ணிக்கை : G. Belenky, P. Nikolaev; எம்., கலைஞர். எரியூட்டப்பட்டது. , 1990, ப. 3 - 23

இலக்கியம்: குறிப்பு. பள்ளி /அறிஞர். வளர்ச்சி மற்றும் தொகுப்பு. என்.ஜி. பைகோவா - எம்., பிலாலஜிஸ்ட் - சொசைட்டி "ஸ்லோவோ", 1995, ப. 38 - 42

ஒய்.எம்.லோட்மேன், "புஷ்கின்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், "ஆர்ட்-எஸ்பிபி", 1995

டி.எஸ்.மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, "ரஷ்ய புரட்சியின் தீர்க்கதரிசி" புத்தகத்தில். "பேய்கள்": ரஷ்ய விமர்சனத்தின் தொகுப்பு", எம்., "ஒப்புதல்", 1996.

குதுசோவ் ஏ.ஜி., கிசெலெவ் ஏ.கே., ரோமானிச்சேவா ஈ.எஸ். இலக்கிய உலகில் நுழைவது எப்படி. 9 ஆம் வகுப்பு : முறை. கொடுப்பனவு/கீழ். எட். ஏ.ஜி. குடுசோவா. - 2வது பதிப்பு. , ஒரே மாதிரியான. - எம்.: பஸ்டர்ட், 2001, ப. 90 - 91.

இணைப்பு 1

"செருகு" நுட்பம் அல்லது குறிகளுடன் வாசிப்பது.

உரையைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், அதன் அர்த்தத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கும் அத்தியாவசிய விவரங்களைத் தவறவிடாமல் இருப்பது மிகவும் முக்கியம், அத்துடன் அதில் உள்ள தகவல்களில் உங்கள் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கவும். கவனமாகப் படிப்பதன் மூலம், நீங்கள் பின்வரும் குறிக்கும் முறையைப் பயன்படுத்தலாம்.

நான் - ஊடாடும் சுய-செயல்படுத்துதல் "வி"- ஏற்கனவே தெரியும்

N - குறிப்பிடும் அமைப்பு மார்க்அப் « + » - புதியது

எஸ் - செயல்திறன் அமைப்பு « - » - வித்தியாசமாக நினைத்தேன்

மின் - பயனுள்ள வாசிப்பு மற்றும் பிரதிபலிப்பு « ? » - எனக்கு புரியவில்லை, இருக்கிறது

ஆர் - வாசிப்பு மற்றும் கேள்விகள்

உரையுடன் பணிபுரியும் போது, ​​பின்வருவனவற்றைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கவும் விதிகள்:

1. "+" மற்றும் "v" அல்லது நான்கு - "+", "v", "-", "?" ஆகிய இரண்டு ஐகான்களைப் பயன்படுத்தி குறிப்புகளை உருவாக்கவும்.

2. நீங்கள் உரையைப் படிக்கும்போது ஐகான்களை வைக்கவும்.

3. ஒருமுறை படித்த பிறகு, உங்கள் அசல் அனுமானங்களுக்குத் திரும்பவும், இந்தத் தலைப்பைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்த அல்லது ஊகித்ததை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

4. ஐகான்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கக்கூடும் என்பதால் உரையை மீண்டும் படிக்க மறக்காதீர்கள்.

உரையைப் படித்து அதன் புலங்களில் குறிப்புகளை உருவாக்கிய பிறகு, நீங்கள் INSERT அட்டவணையை நிரப்பலாம். அதை எழுதுவது நல்லது முக்கிய வார்த்தைகள்அல்லது சொற்றொடர்கள்.

அட்டவணை 1

அட்டவணையை நிரப்பிய பிறகு, அதில் வழங்கப்பட்ட தகவல்கள் வகுப்பில் விவாதிக்கப்படும் பொருளாக மாறும், மேலும் அட்டவணையில் ஆரம்பத்தில் சேர்க்கப்படாத புதிய உண்மைகளால் நிரப்பப்படலாம்.

பின் இணைப்பு 2

PCS இன் வரவேற்பு

இந்த நுட்பம் டோனா ஓக்லே என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் விரிவுரைகளின் போது மற்றும் மாணவர் சுயாதீன வேலையின் போது பயன்படுத்தப்படலாம். ஆசிரியர் செயல்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தும்போது பெரும்பாலும் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது சுதந்திரமான வேலை. இந்த வேலைஅட்டவணை வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

"எங்களுக்குத் தெரியும் - நாங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறோம் - நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம்"

தகவல் ஆதாரங்கள்(நாங்கள் தகவல்களைப் பெற உத்தேசித்துள்ள ஆதாரங்கள்)

க்கு பயனுள்ள பயன்பாடுஇந்த நுட்பத்திற்கு, ஆசிரியரின் சில பரிந்துரைகளை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்:

ஆய்வு செய்யப்படும் சிக்கலைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்ததை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அட்டவணையின் முதல் நெடுவரிசையில் இந்தத் தகவலை எழுதவும்.

முக்கிய தகவலுடன் பணிபுரியும் முன் கிடைக்கக்கூடிய தகவலை முறைப்படுத்த முயற்சிக்கவும், தகவல் வகைகளை முன்னிலைப்படுத்தவும்.

நீங்கள் படிக்கும் தலைப்பைப் படிக்கும் முன் அதைப் பற்றிய கேள்விகளைக் கேளுங்கள்.

உரையைப் படியுங்கள் (திரைப்படம், ஆசிரியரின் கதையைக் கேளுங்கள்).

நீங்கள் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு நீங்களே பதிலளிக்கவும், உங்கள் பதில்களை அட்டவணையின் மூன்றாவது நெடுவரிசையில் எழுதவும்.

புதிய வகைகளைச் சேர்க்க, "தகவல் வகைகளின்" பட்டியலை விரிவாக்க முடியுமா என்று பார்க்கவும் (பணிபுரிந்த பிறகு புதிய தகவல்), அதை எழுதி வை.

அறிமுகம்

சிறிய மனிதன் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இலக்கியம்

"சிறிய மனிதன்" என்ற கருத்து பெலின்ஸ்கியால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது (1840 கட்டுரை "Woe from Wit").

"லிட்டில் மேன்" - இது யார்? இந்த கருத்து குறிப்பிடுகிறது இலக்கிய நாயகன்யதார்த்தவாதத்தின் சகாப்தம், இது பொதுவாக சமூக படிநிலையில் மிகவும் குறைந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒரு "சிறிய மனிதன்" ஒரு சிறிய அதிகாரி முதல் வியாபாரி வரை அல்லது ஒரு ஏழை பிரபுவாக இருக்கலாம். எவ்வளவு ஜனநாயக இலக்கியம் ஆனது, "சிறிய மனிதன்" மிகவும் பொருத்தமானது.

அந்த நேரத்தில் கூட "சிறிய மனிதனின்" உருவத்திற்கு முறையீடு செய்வது மிகவும் முக்கியமானது. அதை விட, இந்த படம் பொருத்தமானது, ஏனெனில் அதன் பணி வாழ்க்கையைக் காண்பிப்பதாகும் சாதாரண மனிதன்அதன் அனைத்து பிரச்சனைகள், அனுபவங்கள், தோல்விகள், பிரச்சனைகள் மற்றும் சிறிய சந்தோஷங்கள் கூட. வாழ்க்கையை விளக்குவது, காட்டுவது மிகவும் கடினமான வேலை சாதாரண மக்கள். அவரது வாழ்க்கையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும், அவரது ஆன்மாவின் அனைத்து ஆழங்களையும் வாசகருக்கு தெரிவிக்க. இது கடினம், ஏனென்றால் "சிறிய மனிதன்" முழு மக்களின் பிரதிநிதி.

இந்த தலைப்பு இன்றும் பொருத்தமானது, ஏனென்றால் நம் காலத்தில் கூட இதுபோன்ற ஆழமற்ற ஆத்மாவைக் கொண்டவர்கள் இருக்கிறார்கள், அதன் பின்னால் நீங்கள் ஏமாற்று அல்லது முகமூடியை மறைக்க முடியாது. இவர்களைத்தான் "சிறிய மனிதர்கள்" என்று அழைக்க முடியும். தங்கள் அந்தஸ்தில் சிறியவர்கள், ஆனால் பெரியவர்கள், அவர்களின் தூய்மையான ஆன்மாவை, செல்வம் மற்றும் செழிப்பால் கெடுக்கப்படாத, மகிழ்ச்சியடையவும், நேசிக்கவும், துன்பப்படவும், கவலைப்படவும், கனவு காணவும், எளிமையாக வாழவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கத் தெரிந்தவர்கள். இவை முடிவில்லா வானத்தில் சிறிய பறவைகள், ஆனால் அவை பெரிய இதயம் கொண்டவர்கள்.

உலக இலக்கியம் மற்றும் அதன் எழுத்தாளர்களில் "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தின் வரலாறு

பல எழுத்தாளர்கள் "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருளை எழுப்புகிறார்கள், மேலும் சிலர் அவரைத் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் முன்வைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அவருடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பற்றி சிந்திக்கலாம் மற்றும் எங்காவது ஆழமாக ஒப்பிடலாம். உங்கள் சொந்த கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: நான் யார்?

ஒரு சிறிய மனிதனின் முதல் படம் ஏ.எஸ் எழுதிய "தி ஸ்டேஷன் வார்டன்" கதையிலிருந்து சாம்சன் வைரின். புஷ்கின். புஷ்கின், தனது படைப்பின் ஆரம்ப கட்டங்களில், "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தை விவரிக்கும் முதல் கிளாசிக்ஸில் ஒன்றாக, கதாபாத்திரங்களின் உயர்ந்த ஆன்மீகத்தை காட்ட முயன்றார். "சிறிய மனிதன்" மற்றும் வரம்பற்ற சக்தி - "அராப் ஆஃப் பீட்டர் தி கிரேட்", "போல்டாவா" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான நித்திய உறவையும் புஷ்கின் கருதுகிறார்.

புஷ்கின் ஒவ்வொரு ஹீரோவின் பாத்திரத்திலும் ஆழமான ஊடுருவலால் வகைப்படுத்தப்பட்டார் - "சிறிய மனிதன்".

புஷ்கினில் உள்ள சிறிய மனிதனின் பரிணாமம் நிலையான சமூக மாற்றங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் மாறுபாடுகளால் விளக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சகாப்தத்திற்கும் அதன் சொந்த "சிறிய மனிதன்" உள்ளது.

ஆனால், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதனின்" உருவம் மறைந்து, மற்ற ஹீரோக்களுக்கு வழிவகுத்தது.

கோகோல் "தி ஓவர் கோட்" கதையில் புஷ்கினின் மரபுகளைத் தொடர்கிறார். ஒரு "சிறிய மனிதன்" குறைந்த சமூக நிலை மற்றும் தோற்றம் கொண்ட ஒரு நபர், எந்த திறன்களும் இல்லாமல், பாத்திரத்தின் வலிமையால் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் கனிவான, பாதிப்பில்லாத மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யாது. புஷ்கின் மற்றும் கோகோல் இருவரும், ஒரு சிறிய மனிதனின் உருவத்தை உருவாக்கி, வாசகர்களுக்கு மிகவும் நினைவூட்ட விரும்பினர் சாதாரண நபர்அனுதாபம், கவனம் மற்றும் ஆதரவுக்கு தகுதியான நபர்.

"தி ஓவர் கோட்" இன் ஹீரோ அகாக்கி அககீவிச் மிகக் குறைந்த வகுப்பைச் சேர்ந்த அதிகாரி - தொடர்ந்து கேலி மற்றும் கேலி செய்யும் நபர். அவர் தனது அவமான நிலைக்கு மிகவும் பழகிவிட்டார், அவரது பேச்சு கூட குறைபாடுடையது - அவரால் தனது வாக்கியங்களை முழுமையாக முடிக்க முடியவில்லை. இது வகுப்பில் அவருக்கு சமமானவர்கள் கூட மற்ற அனைவருக்கும் முன்பாக அவரை அவமானப்படுத்தியது. அரசை எதிர்த்த போதிலும் (எவ்ஜெனி செய்ய முயன்றது போல) அகாக்கி அககீவிச் தனக்கு சமமான மக்கள் முன் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது.

மக்களை "சிறியவர்களாக" மாற்றும் சூழ்நிலைகளை கோகோல் இந்த வழியில் காட்டினார்!

"சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருளைத் தொட்ட மற்றொரு எழுத்தாளர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. அவர் புஷ்கின் மற்றும் கோகோலை விட ஆழமான ஆளுமையாக "சிறிய மனிதனை" காட்டுகிறார், ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதுகிறார்: நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்டிலிருந்து" வெளியே வந்தோம்.

அவரது ஹீரோவின் அனைத்து உள் இயக்கங்களையும் தெரிவிப்பதே அவரது முக்கிய குறிக்கோள். அவர் தன்னுடன் எல்லாவற்றையும் அனுபவிப்பதாக உணர்கிறார், மேலும் "சிறிய மனிதர்கள்" தனிநபர்கள் என்று முடிவு செய்கிறார், மேலும் அவர்களின் தனிப்பட்ட உணர்வு சமூகத்தில் ஒரு நிலையில் உள்ளவர்களை விட அதிகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "சிறிய மனிதன்" பாதிக்கப்படக்கூடியவன்; அவனது வாழ்க்கையின் மதிப்புகளில் ஒன்று, மற்றவர்கள் அவனில் ஆன்மீக ரீதியில் பணக்கார ஆளுமையைப் பார்க்க முடியும். உங்கள் சொந்த சுய விழிப்புணர்வு ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

"ஏழை மக்கள்" என்ற படைப்பில் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முக்கிய கதாபாத்திரம்மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பாளர் மகர் தேவுஷ்கினும் ஒரு சிறிய அதிகாரி. அவர் வேலையிலும் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் அவர் இயல்பிலேயே முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர். ஈகோ மனித கண்ணியத்தின் பிரச்சினைகளில் அக்கறை கொண்டுள்ளது, அவர் சமூகத்தில் தனது நிலையை பிரதிபலிக்கிறார். மக்கர், "தி ஓவர் கோட்" படித்த பிறகு, கோகோல் அந்த அதிகாரியை சித்தரித்ததால் கோபமடைந்தார் முக்கியமற்ற நபர், ஏனென்றால் நான் அகாகி அககீவிச்சில் என்னை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன். அவர் அகாக்கி அககீவிச்சிலிருந்து வேறுபட்டார், அதில் அவர் ஆழமாக நேசிக்கவும் உணரவும் திறன் கொண்டவர், அதாவது அவர் சிறியவர் அல்ல. அவர் ஒரு நபர், அவரது நிலையில் குறைவாக இருந்தாலும்.

அவர் ஒரு நபர், ஒரு ஆளுமை என்பதை உணர தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது பாத்திரத்திற்காக பாடுபட்டார்.

மகார் என்பது எப்படி அனுதாபம், உணர்வு, சிந்திக்க மற்றும் நியாயப்படுத்துவது என்பதை அறிந்த ஒரு நபர், மேலும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, இவை "சிறிய மனிதனின்" சிறந்த குணங்கள்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முன்னணி கருப்பொருள்களில் ஒன்றின் ஆசிரியராகிறார் - "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட", "ஏழை மக்கள்" என்ற தீம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, ஒவ்வொரு நபரும், அவர் யாராக இருந்தாலும், அவர் எவ்வளவு தாழ்வாக இருந்தாலும், இரக்கத்திற்கும் அனுதாபத்திற்கும் எப்போதும் உரிமை உண்டு என்பதை வலியுறுத்துகிறார்.

ஒரு ஏழைக்கு, வாழ்க்கையின் அடிப்படை மரியாதை மற்றும் மரியாதை, ஆனால் "ஏழை மக்கள்" நாவலின் ஹீரோக்களுக்கு இதை அடைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது: "எல்லோருக்கும் தெரியும், வரெங்கா, ஒரு ஏழை ஒரு துணியை விட மோசமானவர், முடியாது. யாரிடமிருந்தும் ஏதாவது மரியாதை கிடைக்கும், அதனால் என்ன எழுதக்கூடாது?"

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "சிறிய மனிதன்" தன்னை "சிறியவன்" என்று அறிந்திருக்கிறான்: "நான் பழகிவிட்டேன், ஏனென்றால் நான் எல்லாவற்றையும் பழகிவிட்டேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு தாழ்மையான நபர், ஏனென்றால் நான் ஒரு சிறிய நபர்; ஆனால், இதெல்லாம் எதற்காக?...” "லிட்டில் மேன்" என்பது மைக்ரோவேர்ல்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த உலகில் பல எதிர்ப்புகள் உள்ளன, கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிகள். இந்த உலகம் வளமானது நேர்மறை குணங்கள்மற்றும் பிரகாசமான உணர்வுகள், ஆனால் அவர் அவமானம் மற்றும் அடக்குமுறைக்கு உட்பட்டுள்ளார். "சிறிய மனிதன்" வாழ்க்கையால் தெருவில் தூக்கி எறியப்படுகிறான். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "சிறிய மக்கள்" சிறியவர்கள் சமூக அந்தஸ்து, மற்றும் அவர்களின் உள் உலகம் பணக்கார மற்றும் கனிவானது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முக்கிய அம்சம் மனிதகுலத்தின் மீதான அவரது அன்பு, ஒரு நபரின் இயல்பு, அவரது ஆன்மா, மற்றும் சமூக ஏணியில் நபரின் நிலைக்கு கவனம் செலுத்துவது. ஆன்மா தான் ஒரு நபரை தீர்மானிக்க வேண்டிய முக்கிய குணம்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி விரும்பினார் சிறந்த வாழ்க்கைஏழை, பாதுகாப்பற்ற, "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட," "சிறிய மனிதன்." ஆனால் அதே நேரத்தில், தூய்மையான, உன்னதமான, இரக்கமுள்ள, தன்னலமற்ற, நேர்மையான, நேர்மையான, சிந்தனை, உணர்திறன், ஆன்மீக ரீதியில் உயர்ந்த மற்றும் அநீதிக்கு எதிராக போராட முயற்சிக்கிறது.

"ஆளுமை அமைப்பு" - ஏ.ஜி. அஸ்மோலோவ் ஆளுமையின் கட்டமைப்பை ஆன்ட்ரோபோசென்ட்ரிக் முன்னுதாரணத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆய்வு செய்வதற்கான முக்கிய உத்திகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்: "ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் உயிரியல் மற்றும் சமூகம்." உயிரியல் மற்றும் சமூகத்தின் கலவையின் கேள்விக்கான ஆளுமை அமைப்பு மற்றும் அணுகுமுறைகள். ஆளுமை அமைப்பு 3. பிராய்ட். A.G. கோவலேவ் வாதிட்டபடி, செயல்பாட்டின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப பண்புகள் தொடர்புடையவை.

"படைப்பு ஆளுமை" - விதி 7. ஒரு ஆசிரியரைத் தேடுங்கள் - ஒரு படைப்பு ஆளுமை! ஒரு உண்மையான தலைவர் தனது போட்டியாளரை இரண்டு முறை தோற்கடிக்கிறார்: முதலில் அறிவார்ந்த மற்றும் தார்மீக ரீதியாக, பின்னர் யதார்த்தமாக! விதி 3. உங்களை ஒரு மூலையில் தள்ள அனுமதிக்காதீர்கள்! மூன்றாவது நிலை (தனிநபரின் அதிகரித்த தொழில்முறை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம்செயல்பாடுகள்).

"ஆளுமை கோட்பாடுகள்" - உணவு. அனுபவத்திற்கான திறந்த தன்மை. குத நிலை (1-1.5 முதல் 3 ஆண்டுகள் வரை). நரம்பியல்வாதம். ஆளுமை. 9. ஆல்போர்ட் படி, என்ன ஆளுமைப் பண்புகள் மிகவும் அரிதானவை? அதிக மதிப்பெண்கள் ட்ரீமி கிரியேட்டிவ் ஒரிஜினல் க்யூரியஸ். குறைந்த மதிப்பீடுகள் முண்டேன் அன்கிரியேட்டிவ் ஆர்வமில்லாத மரபு. சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.

“தலைவரின் ஆளுமை” - தொழில் முனைவோர் நடவடிக்கைக்கான நோக்கங்கள்: ஒருங்கிணைந்த பரிசு, வளர்ந்த கற்பனை, உண்மையான கற்பனை, உள்ளுணர்வு வளர்ந்தது, முன்னோக்கு, சுருக்கம் மற்றும் தருக்க சிந்தனை. தலைவரின் முக்கிய பணிகள்: தொழில்முனைவோரின் ஆளுமையின் தொடர்பு திறன்கள்: எதிர்கால தொழில்முனைவோருக்கு மெமோ: பள்ளி மாணவர்களின் தொழில்முனைவோர் திறன்களை என்ன நடவடிக்கைகள் உருவாக்குகின்றன?

"ஆளுமை வகைகள்" - எதிர் வகை சமூகம். நடைமுறை (யதார்த்தமான) வகை. எதிர் வகை: அலுவலகம். தொழில்முறை ஆளுமை வகை. நிலையான (அலுவலகம்) வகை. கலை வகை. எதிர் வகை: அறிவுஜீவி. சமூக வகை. எதிர் வகை: யதார்த்தமானது. எதிர் வகை: கலை.

"ஸ்டாலினின் ஆளுமை" - இளைஞர்கள். 1895 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், செமினாரியன் ஜோசப் துகாஷ்விலி புரட்சிகர மார்க்சிஸ்டுகளின் நிலத்தடி குழுக்களுடன் பழகினார். ஸ்டாலின், லெனின் மற்றும் கலினின் (1919). குழந்தைப் பருவம். பாடகர்கள் வேரா டேவிடோவா (1) மற்றும் நடாலியா ஷிபில்லர் (2), பாலேரினா ஓல்கா லெபெஷின்ஸ்காயா (3). ஐ.வி. ஸ்டாலின். ஸ்டாலினின் வாழ்க்கையிலும், பின்னர் கலைக்களஞ்சியங்கள், குறிப்பு புத்தகங்கள் மற்றும் சுயசரிதைகளிலும், ஐ.வி ஸ்டாலினின் பிறந்த நாள் டிசம்பர் 9 (21), 1879 என நியமிக்கப்பட்டது.

அனைத்து படைப்பாற்றல் நபர்களும் உள்ளனர் பொது அம்சங்கள்மற்றும் நடத்தை முறைகள். இந்த 19 உருப்படிகளின் பட்டியலில் உங்களை அடையாளம் காண முடியுமா?

1. அவர்களின் மனம் ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்காது

படைப்பு மனம் என்பது தொடர்ந்து வேலை செய்யும் இயந்திரம், தொடர்ந்து ஆர்வத்தால் தூண்டப்படுகிறது. அதை இடைநிறுத்தவோ அணைக்கவோ வழி இல்லை. புதியவற்றைத் தொடர்ந்து தேட இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

2. அவை நிறுவப்பட்ட தரநிலைகளை சவால் செய்கின்றன.

படைப்பாளிகள் மற்றவர்களை விட அடிக்கடி கேட்கும் இரண்டு கேள்விகள் உள்ளன: "என்ன என்றால் ..." மற்றும் "ஏன் இல்லை ...". நிறுவப்பட்ட நெறிமுறைகளை கேள்விக்குள்ளாக்கும் மற்றும் அவற்றை மாற்றுவதற்கு தங்களை சவால் விடக்கூடியவர்கள் சிலரே. படைப்பாற்றல் உள்ளவர்கள் இதைச் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். பயம் அவர்களைத் தடுக்க விடுவதில்லை.

3. அவர்கள் தங்கள் தனித்துவத்தை மதிக்கிறார்கள்.

படைப்பாற்றல் உள்ளவர்கள் பிரபலமாக இருப்பதை விட உண்மையானவர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்கு உண்மையுள்ளவர்கள், மற்றவர்களின் யோசனைகளைப் பின்பற்றுவதில்லை. மற்றவர்கள் அவர்களைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும், அவர்கள் முதலில் தங்கள் பார்வையை உணர முயற்சி செய்கிறார்கள்.

4. அவர்கள் ஒரு காரியத்தைச் செய்வது கடினம்

படைப்பாற்றல் உள்ளவர்களின் மூளை பல்வேறு வகைகளை விரும்புகிறது. ஒரே மாதிரியான செயல்களைச் செய்வதில் அவர்கள் விரைவில் சலிப்படைகிறார்கள். அவர்கள் இதை உணர்ந்தவுடன், அவர்கள் உடனடியாக புதிய மற்றும் உற்சாகமான ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

5. அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க உற்பத்தித்திறன் ஊசலாடுகின்றனர்.

படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கால செயல்முறை. சில நேரங்களில் அது குறைந்தபட்சம், சில நேரங்களில் அது அதிகமாக உள்ளது, சில சமயங்களில் ஒரு படைப்பு நபரை வைத்திருப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. ஒவ்வொரு காலகட்டமும் முக்கியமானது மற்றும் புறக்கணிக்க முடியாது.

6. அவர்களுக்கு உத்வேகத்தின் ஆதாரங்கள் தேவை.

ஒரு முறை எரிபொருள் நிரப்பாமல் காரில் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்வது சாத்தியமில்லை. படைப்பாற்றல் உள்ளவர்கள் தங்கள் ஆன்மாவையும் மனதையும் உத்வேகத்துடன் ஊட்ட வேண்டும். எனவே, சில சமயங்களில் அவர்கள் தனியாக இருக்கவும், உத்வேகம் பெறவும், சுற்றுச்சூழலில் மாற்றம் தேவை என்று உணர்கிறார்கள்.

7. அவர்கள் உருவாக்க சரியான சூழல் தேவை.

முழுமையாக வெளிப்படுத்த உங்கள் படைப்பு திறன், அவர்கள் சரியான சூழலில் இருக்க வேண்டும். இது ஒரு ஸ்டுடியோ, ஒரு கஃபே அல்லது அபார்ட்மெண்டில் ஒரு ஒதுங்கிய மூலையில் இருக்கலாம். படைப்பாற்றல் மிக்கவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை உயிர்ப்பிக்க சரியான இடம் தேவை.

8. அவர்கள் 100% கவனம் செலுத்துகிறார்கள்

உருவாக்குவது என்று வரும்போது, ​​அவை உலகத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, செயல்பாட்டில் முழுமையாக மூழ்கிவிடுகின்றன. அவர்களால் பல்பணி செய்ய முடியாது, ஏனெனில் அது அவர்களைத் தொடர்ந்து திசை திருப்புகிறது. அவை குறுக்கிடப்பட்டால், அவர்களின் முந்தைய நிலை செறிவை மீட்டெடுப்பது கடினம்.

9. அவர்கள் மற்றவர்களை விட அதிக உணர்திறன் உடையவர்கள்

படைப்பாற்றல் என்பது மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு. ஒரு படத்தை அதன் உள்ளடக்கத்தை உணராமல் உருவாக்க முடியாது. தனது கருத்துக்களை உயிர்ப்பிக்க, ஒரு படைப்பாளி முதலில் அதை ஆழமாக உணர வேண்டும்.

10. அவர்கள் மகிழ்ச்சிக்கும் மனச்சோர்வுக்கும் இடையிலான எல்லையில் எங்காவது வாழ்கிறார்கள்.

அவர்களின் உணர்திறன் காரணமாக, படைப்பாற்றல் மக்கள் மிக விரைவாக மகிழ்ச்சியின் நிலையிலிருந்து மனச்சோர்வு மற்றும் நேர்மாறாக மாறலாம். உணர்வுகளின் ஆழம் அவர்களின் ரகசியம், ஆனால் அது துன்பத்தின் மூலமும் கூட.

11. அவர்கள் எல்லாவற்றிலிருந்தும் ஒரு கதையை உருவாக்குகிறார்கள்.

அவர்கள் வறண்ட உண்மைகளை அரிதாகவே கையாளுகிறார்கள். அவர்கள் பொதுவாக தங்கள் எண்ணங்களை விளக்க அதிக நேரம் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துவது முக்கியம்.

12. அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் பயத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்.

ஒவ்வொரு காலையிலும் ஒரு படைப்பாற்றல் நபர் தன்னை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் எழுந்திருக்கிறார். பிரச்சனைகளுக்கு புதிய தீர்வுகளை தேடுகிறார். மேலும் எதையாவது சாதிக்க போதுமான திறன்கள் இல்லை என்ற எண்ணத்தால் அவர் பயப்படுகிறார். வெற்றியின் அளவு எதுவாக இருந்தாலும், இந்த பயம் ஒருபோதும் நீங்காது. அவர்கள் அதை சமாளிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

13. அவர்கள் தங்கள் வேலையிலிருந்து தங்கள் ஆளுமையை பிரிப்பதில்லை.

IN படைப்பு வேலைஆசிரியரின் சாராம்சம் எப்போதும் அடங்கியுள்ளது. கிரியேட்டிவ் நபர்கள் தங்கள் படைப்புகளை அவர்களின் ஆளுமையிலிருந்து பிரிப்பதில்லை, எனவே எதுவும் தனிப்பட்ட கண்டனம் அல்லது அங்கீகாரமாக கருதப்படுகிறது.

14. அவர்கள் தங்களை நம்புவது கடினம்.

நம்பிக்கையுள்ள நபர் கூட அடிக்கடி கேள்வி கேட்கிறார்: "நான் போதுமானவனா?" படைப்பு மக்கள்தொடர்ந்து மற்றவர்களுடன் தங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள், பெரும்பாலும் அவர்கள் மற்றவர்களின் திறமையை விட தாழ்ந்தவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள், எல்லோரும் எதிர்மாறாக சொன்னாலும் கூட.

15. அவர்கள் உள்ளுணர்வை உருவாக்கியுள்ளனர்

படைப்பு நபர்களின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று வளர்ந்த உள்ளுணர்வு. அவர்கள் தங்கள் இதயத்தை எப்படிக் கேட்பது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும், அதன் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற பயப்படுவதில்லை.

16. அவர்கள் சோம்பலை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்

படைப்பாற்றல் உள்ளவர்கள் பொதுவாக சோம்பேறிகள். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் சோம்பேறித்தனத்தையும் தள்ளிப்போடுவதையும் தங்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துகிறார்கள். பெரும்பாலான மக்கள் அழுத்தத்தின் கீழ் மிகவும் திறமையாக வேலை செய்கிறார்கள். அவர்கள் வேண்டுமென்றே பணிகளை காலக்கெடு வரை தள்ளி வைக்கிறார்கள், இதனால் அவர்கள் அவசரத்தை உணர்ந்து விரைவாக வேலையை முடிக்க முடியும்.

17. அவர்கள் திட்டங்களை முடிப்பதில் சிரமம் உள்ளது.

ஆரம்பத்தில் அவர்கள் புதியவற்றை அனுபவித்து விரைவாக முன்னேறுகிறார்கள். இதைத்தான் அவன் விரும்புகிறான் படைப்பு நபர். இருப்பினும், திட்டத்தை முடிப்பது அவர்களுக்கு மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் நடுவில் அவர்கள் எந்த மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிப்பதில்லை, மேலும் செயல்முறை குறைகிறது. அவர்கள் உணர்ச்சிகளின் புதிய எழுச்சியை ஏற்படுத்தும் ஒன்றுக்கு மாற விரும்புகிறார்கள்.

18. அவர்கள் மற்றவர்களை விட சிறந்த வடிவங்களைப் பார்க்கிறார்கள்

அனைவருக்கும் அவர்கள் வெளிப்படையாக இல்லாத வடிவங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. படைப்பு நபர்அது சாத்தியமற்றது என்று எல்லோரும் உறுதியாக நம்பும்போது ஒரு வேலை உத்தியை உருவாக்க முடியும்.

19. அவர்கள் வளரவில்லை

ஒரு படைப்பாற்றல் நபர் ஒரு குழந்தையின் கண்களால் உலகைப் பார்க்க விரும்புகிறார் மற்றும் குழந்தைத்தனமான ஆர்வத்தை அனுபவிக்க விரும்புகிறார். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கை ஒரு மர்மம், ஒரு சாகசமாகும், அதில் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் புதியதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். இது இல்லாத வாழ்க்கை அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியற்ற இருப்பு.