கோட்பாட்டு உளவியல் மற்றும் அதன் பயன்பாட்டு கிளைகளின் கற்பித்தல் உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமல்லாமல், முறையின் அடிப்படையில் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. கற்பித்தல் முறையானது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நுட்பங்களையும் முறைகளையும் தொடர்ந்து தேடுவதால், அதன் சில வழிமுறை அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம்.

பொது உளவியல் மற்றும் உளவியலின் வரலாறு - இரண்டு கோட்பாட்டு துறைகளை கற்பிக்கும் வரிசை அவசியம். சில நேரங்களில் வரலாறு முன்னதாகவே கற்பிக்கப்படுகிறது, சில சமயங்களில் நேர்மாறாகவும், பெரும்பாலும் அவை இணையாகச் செல்கின்றன.

உளவியலின் வரலாற்றைப் படிக்கும் போது, ​​மாணவர்கள் அறிவியலின் வளர்ச்சியின் தர்க்கத்தை சரியான நேரத்தில் கற்றுக்கொள்வது முக்கியம், அதாவது. என்ன சமூகத் தேவைகள் அதற்கு வழிவகுத்தன மற்றும் அது எவ்வாறு அவர்களை திருப்திப்படுத்த உதவியது. உளவியல் அறிவியலின் வரலாறு பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை அதன் போக்கைக் கண்டறிந்து விளக்குகிறது, நவீன கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்களை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது, மேலும் அவற்றை வரலாற்று ரீதியாக அணுகவும் நமக்குக் கற்பிக்கிறது.

பொது உளவியல் மற்றும் அதன் குறிப்பிட்ட கிளைகளுடன் உளவியலின் வரலாற்றின் தொடர்பை பகுப்பாய்வு செய்ய மாணவர் தனது எண்ணங்களை வழிநடத்த உதவ, சிக்கல் கற்றல் பணிகள் போன்ற ஒரு வழிமுறை கருவியைப் பயன்படுத்தலாம். பணிகளில் உள்ள கேள்விகள், உளவியல் வரலாற்றைப் படிக்கும் போது, ​​மாணவர் நவீன கோட்பாட்டிற்குத் திரும்புகிறார், மாறாக, பொது உளவியல் அல்லது மற்றொரு நவீன உளவியலைப் படிக்கும்போது, ​​அதன் விதிகளை அவை எவ்வாறு தோற்றம் மற்றும் வளர்ந்தது என்பதோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கின்றன. அறிவியல் வரலாற்றில்.

இது நவீன, தீவிரமான உளவியல் கோட்பாட்டை மட்டுமல்ல, அதன் வளர்ச்சியின் பண்டைய மற்றும் சமீபத்திய வரலாற்றையும் படிப்பதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அறிவியல் மற்றும் மேம்பட்ட வரலாற்றில் எழுந்த ஒவ்வொரு புதிய யோசனையின் புறநிலை சமூகப் பொருத்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள மாணவர்களுக்கும் உதவும். மனதை விளக்குவதில் மனிதநேயம் முன்னேறுகிறது.

உளவியலின் வரலாறு மற்றும் மாணவர்களால் அதை ஒருங்கிணைப்பதில் உள்ள சிரமங்கள் பற்றிய ஆய்வின் மேற்கூறிய அம்சங்களின்படி, நாம் ஒரு தெளிவான முடிவை எடுக்க முடியும்: மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை நிர்வகிப்பது, விரிவுரைகளைக் கேட்பது மற்றும் சுயாதீனமான வேலையுடன் முடிவடைவது. ஆசிரியருக்கான முறையான பணி. வரலாற்று உண்மைகளின் காலத்தின் தொலைவு மற்றும், எனவே, அவர்களின் நேரடி கவனிப்பு சாத்தியமற்றது, அறிவாற்றல் விஷயத்திற்கு "ஒரே ஒரு வாய்ப்பை" விட்டுச்செல்கிறது - சிந்தனை சக்தியால் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ள. இங்கிருந்து, ஆசிரியருக்கு "ஒரு வழி" உள்ளது - மாணவர்களின் மனநல வேலைகளை நிர்வகித்தல், சுயாதீனமாக முடிப்பதற்கான பொருத்தமான கல்விப் பணிகளை அவர்களுக்கு வழங்குதல். ஆம், விரிவுரைகளை உண்மைகளின் மேலோட்டமான விளக்கமாகவோ, புத்தக நூல்களை எளிமையாக மறுபரிசீலனை செய்வதாகவோ அல்ல, மாறாக சிக்கலான விளக்கக்காட்சியின் பாணியில், நியாயமான முறையில் படிக்க வேண்டும். சுயாதீன வேலை மற்றும் அடுத்தடுத்த கருத்தரங்கு அமர்வைப் பொறுத்தவரை, திட்டமிடப்பட்ட கற்றல் முறையைப் பயன்படுத்தி இரண்டையும் நிர்வகிப்பது சிறந்தது: விரிவுரைகளில் வழங்கப்பட்ட மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட கல்விப் பொருட்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தர்க்கத்தில் மாணவர்களை தெளிவாகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நோக்கும் சிக்கலான கேள்விகளை உருவாக்குதல். இலக்கியம். கருத்தரங்கில், சுயாதீன வேலையின் அடிப்படையை உருவாக்கிய அதே கேள்விகளின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு விவாதம் தொடங்கப்படலாம் மற்றும் மாணவர்கள் ஏற்கனவே பிரதிபலித்துள்ளனர்.

எனவே, உளவியலின் வரலாற்றைக் கற்பிக்கும் முறைகள் துறையில் ஆசிரியரின் முக்கிய அக்கறை பின்வரும் சூத்திரத்தில் தோராயமாக வெளிப்படுத்தப்படலாம்: விரிவுரையின் சிக்கலான விளக்கக்காட்சியிலிருந்து - மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையின் நிரலாக்கத்தின் மூலம் - ஆக்கப்பூர்வமான விவாதம் வரை கருத்தரங்கு.

குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளின் காலவரிசை வரிசையின் அறிக்கை அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள், முந்தைய அறிவியல் தரவுகளின் அடிப்படையில் அவர்களின் முதிர்ச்சியின் தர்க்கம் மற்றும் இந்த குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில் அவர்களின் தோற்றத்தின் புறநிலை பின்னணி ஆகியவற்றைக் காணக்கூடிய வகையில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கத்திற்கும் சமூக நடைமுறையின் கோரிக்கைகளுக்கும் உட்பட்டு, நிகழ்வுகளின் காலவரிசைக்கு பின்னால், நேரங்களின் தொடர்பை மட்டுமல்ல, விஞ்ஞான சிந்தனையின் இயக்கத்தையும் மாணவர் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

இந்த துறையில் சமீபத்திய வெளியீடுகளைப் பயன்படுத்தி, உளவியலின் வரலாற்றின் சிறப்பு கருத்தியல் பகுப்பாய்விற்கு விரிவுரைகளில் ஒன்றை அர்ப்பணிப்பது அவசியமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அடிப்படை கருத்துகளின் அறிவியல் உள்ளடக்கம் மாறுகிறது, இருப்பினும் விதிமுறைகள் அப்படியே இருக்கலாம்.

பொது உளவியலைக் கற்பிப்பதன் முக்கிய குறிக்கோள், ஆன்மாவின் செயல்பாட்டின் பொதுவான வடிவங்களை மாணவர்களால் ஒருங்கிணைப்பதாகும். பொது உளவியல் கோட்பாட்டின் அறிவு, உளவியலின் குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டுக் கிளைகள், குறிப்பாக வளர்ச்சி, கற்பித்தல், சமூகம் போன்றவற்றைப் பற்றிய அவர்களின் ஆய்வுக்கு அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும். உளவியல் அறிவியலில் நவீன சாதனைகளை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம், மாணவர் தங்களுக்கு முந்தைய அனைத்தையும் உணர்வுபூர்வமாக அணுக அனுமதிக்கிறது, என்ன பார்வைகள் மற்றும் கோட்பாடுகள் எழுந்தன, ஏன், எந்த அளவிற்கு அவை அறிவியல் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களித்தன.

பொது உளவியலின் ஆய்வு உளவியல் சுழற்சியின் பிற படிப்புகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கான வழிமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் பொதுவான அறிவு இல்லாமல் குறிப்பிட்டதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இதிலிருந்து விரிவுரைகளை வழங்கும்போது மற்றும் இலக்கியத்துடன் சுயாதீனமான வேலையை ஒழுங்கமைக்கும்போது, ​​​​வாழ்க்கையில் கவனிக்கப்பட்டவர்களுடன் மட்டுமல்லாமல் மாணவருக்கான ஒவ்வொரு புதிய அறிவியல் நிலையையும் தொடர்புபடுத்துவது அவசியம். உளவியல் நிகழ்வுகள், ஆனால் அவை எவ்வாறு முன்னர் விளக்கப்பட்டன மற்றும் நவீன பொது உளவியலில் அவர்கள் பெற்ற விளக்கத்துடன் ஒப்பிடவும்.

விரிவுரைகளின் தலைப்புகளை பல பெரிய தொகுதிகளில் உருவாக்குவது நல்லது, இதனால் ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கத்தின் முழு பன்முகத்தன்மையும் இந்த தொகுதிகளில் உளவியலின் அடிப்படை சிக்கல்களின் தொகுப்பாக, ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கருத்துகளின் அமைப்பாக வழங்கப்படலாம். இந்த வழக்கில், மாணவர் பார்வையாளர்களின் தொழில்முறை பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்.

விரிவுரை பாடநெறி, ஒதுக்கப்பட்ட மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து, வெவ்வேறு பதிப்புகளில் தொகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். இவ்வாறு, பொது உளவியலில் உள்ள சிக்கல்களின் முழு வரம்பையும் மணிநேர எண்ணிக்கை மற்றும் ஆசிரியரின் நோக்கத்தைப் பொறுத்து ஐந்து, ஆறு அல்லது ஏழு விரிவுரைத் தொகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். கருத்தரங்குகள், நடைமுறை மற்றும் ஆய்வக வகுப்புகளில், விரிவுரையாளர் திட்டமிட்ட அந்த கேள்விகள் வேலை செய்ய வேண்டும். ஆனால் அதே நேரத்தில், இயற்கையில் கோட்பாட்டு விரிவுரைகளைப் போலல்லாமல், உளவியல் உண்மைகளைப் படிப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் நடைமுறையில் தத்துவார்த்த அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான மாணவர்களின் திறனை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

படிக்கும் அறிவியல் பாடத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் மாணவர்களுக்குத் தேவை. உளவியல் பாடத்தைப் பற்றிய கேள்விக்கு பதிலளிக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன, இது யு.பி. Gippenreiter: “முதல் வழி, அறிவியல் வரலாற்றில் தோன்றிய உளவியல் விஷயத்தில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கருத்தில் கொள்வது; இந்த கண்ணோட்டங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மாறியதற்கான காரணங்களின் பகுப்பாய்வு; அவர்களில் இறுதியாக எஞ்சியிருப்பவற்றைப் பற்றிய அறிமுகம் மற்றும் இன்று என்ன புரிதல் வளர்ந்துள்ளது. அனைத்து அடுத்தடுத்த விரிவுரைகள் மற்றும் கருத்தரங்குகளின் போது உளவியல் விஷயத்தை வெளிப்படுத்தும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்துவது பொருத்தமானது என்று அவர் கருதுகிறார், மேலும் முதல் விரிவுரையில் அவர் தன்னை இரண்டாவது முறைக்கு மட்டுப்படுத்த விரும்புகிறார், அதாவது. குறுகிய பதில். பதிலின் சாராம்சம்: உளவியல் என்பது "ஆன்மாவின் அறிவியல்", மற்றும் "ஆன்மா" மற்றும் "ஆன்மா" ஆகியவை மொழியியல் பார்வையில் ஒன்றுதான், அதாவது. அதே "ஆன்மீக" நிகழ்வுகளை முறையே ரஷ்ய மொழியில் குறிப்பிடவும் கிரேக்கம்; இருப்பினும், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலின் வளர்ச்சியுடன், இந்த கருத்துக்களின் அர்த்தங்கள் வேறுபட்டன, இருப்பினும் மொழியில் "ஆன்மா" (ஆன்மா, ஆன்மீகம்) என்ற மூலத்திலிருந்து பல சொற்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் உளவியல் என்பது ஆன்மாவைப் பற்றிய அறிவியலாக மாறவில்லை, ஆனால் ஆன்மாவைப் பற்றி.

ஒரு விரிவுரையை வழங்கும்போது மற்றும் விஞ்ஞான உளவியல் பாடத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான வரலாற்றை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​ஆசிரியர் தற்போது "உளவியல் பொருள்" என்ற சுத்திகரிக்கப்பட்ட கருத்து P.Ya இன் படி நோக்குநிலை செயல்பாடு என்று சொல்ல வேண்டும். கல்பெரின். இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது மற்றும் மறுப்பது அல்லது விமர்சிப்பது கடினம், ஏனெனில் இது ரஷ்ய உளவியலில் இருக்கும் வரையறைகளுக்கு முரணானது மட்டுமல்லாமல், இந்த அர்த்தத்தில் அவற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உளவியல் பாடத்தின் கேள்வி அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயம் என்பதால், அதன் தீர்வில் இறுதிப் புள்ளி இன்னும் செய்யப்படவில்லை, அதன் கற்பித்தல் முறை சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். எனவே, மேலே கூறப்பட்ட அனைத்தையும் இறுதி உண்மையாகக் கொள்ளாமல், இந்த முக்கியமான பிரச்சினையை ஒரு விரிவுரையில் ஆக்கப்பூர்வமாக வழங்குவதற்கான அழைப்பாகக் கருத வேண்டும்.

வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியல், ஒரு கல்வித் துறையாக ஒன்றாகக் கருதப்பட்டால், குழந்தை பருவத்தில் வயது தொடர்பான வளர்ச்சி மற்றும் ஒரு நபரின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் செயல்திறனுக்கான உளவியல் நிலைமைகளை விளக்க பொது உளவியல் கோட்பாட்டின் பயன்பாடு ஆகும்.

இந்த அறிவியலின் படிப்பு மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள், எந்தவொரு பெரியவருக்கும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. எந்தவொரு தொழில்முறை நோக்குநிலை மாணவர், எதிர்கால நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் இந்த பகுதியில் அறிவை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் உளவியல் அம்சங்கள்வெவ்வேறு வயதினரைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் விளையாட்டு மற்றும் கற்றல் நடவடிக்கைகளின் அமைப்பில் அவர்களைப் பாதிக்கிறார்கள், அத்துடன் செயல்பாட்டில் சிறந்த ஆளுமைப் பண்புகளின் வளர்ச்சியும்.

உளவியலின் இந்த இரண்டு பிரிவுகளும் ஒன்று அல்லது இரண்டு சுயாதீனமான கல்விப் பாடங்களைக் குறிக்கலாம். கற்பித்தல் முறையானது ஒரு கல்விப் பாடமாக அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு பாடங்களாக கற்பிக்கப்படுகிறதா என்பதைப் பொறுத்தது.

உளவியல் அறிவியலின் ஒரு சுயாதீனமான கிளையாக வயது உளவியல் மனித ஆன்மாவின் வயது இயக்கவியலை ஆய்வு செய்கிறது.

கல்வியியல் உளவியல் அதன் ஆராய்ச்சியை ஆன்மாவின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் விதிகளின்படி உருவாக்குகிறது, இது வளர்ச்சி உளவியலில் படித்தது. ஆனால் தற்போது, ​​வளர்ச்சி மட்டுமே உள்ளது குழந்தைப் பருவம். எனவே, வளர்ச்சி உளவியலைக் குழந்தை உளவியல் என்று ஒரு கண்டிப்பான அறிவியல் அர்த்தத்தில் மட்டுமே பேச முடியும்.

உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளையாக வளர்ச்சி உளவியலின் தற்போதைய நிலையின் இத்தகைய அம்சம், வெவ்வேறு ஆசிரியர்களின் நிலைகளில் உள்ள வேறுபாடு அவர்களில் ஒருவரின் தவறுகளைக் குறிக்கவில்லை என்பதை ஆசிரியர் கணக்கில் எடுத்து மாணவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும். அறிவியல் சிந்தனையின் தொடர்ச்சியான இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

வளர்ச்சி உளவியலுடன் இது ஒரு ஒற்றை கல்வி ஒழுக்கமாக கற்பிக்கப்பட்டால், கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு செயல்முறை மற்றும் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் செயல்முறை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைக் காண்பிப்பதன் அடிப்படையில் இந்த முறை உள்ளது. குழந்தை பருவத்தில் ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கும், வளர்ச்சிக் கல்வியை அமைப்பதற்கும், ஆளுமையில் கல்வி விளைவை ஏற்படுத்துவதற்கும், அறிவுசார் மற்றும் தார்மீக அடிப்படையில் அதை வளர்ப்பதற்கும் உளவியல் அடிப்படையாக முன்வைக்கப்படும். கற்பித்தல் தனித்தனியாக நடத்தப்பட்டால், வளர்ச்சி உளவியல், குழந்தைப் பருவத்தில் மட்டுமல்ல, இளமைப் பருவத்திலும், இளமைப் பருவத்திலும், இளமைப் பருவத்திலும், முதுமையிலும், ஆன்மாவின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் அறிவியலாகவும் முழுமையாகவும் முழுமையாகவும் விளக்கப்படும். பின்னர்.

வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகளில், பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் உளவியல் அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது, இது கல்வியியல் ஒன்றிலிருந்து அதன் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது. "எப்படி கற்பிப்பது" மற்றும் "எப்படி கல்வி கற்பிப்பது" என்ற கேள்விகளுக்கு கல்வியியல் பதிலளித்தால், உளவியல், மனித மன வளர்ச்சியின் விதிகளின் அடிப்படையில், "ஏன் இந்த வழியில் கற்பிக்கவும் கல்வி கற்பிக்கவும் அவசியம்" என்பதை விளக்குகிறது என்பதை தொடர்ந்து வலியுறுத்த வேண்டும்.

நாம் பயன்பாட்டு அறிவியலைக் கையாள்வதால், பட்டறைகள், கருத்தரங்குகள், விவாதங்கள், "வணிக விளையாட்டுகள்", "மூளைச்சலவை", "நடைமுறை பயிற்சியின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களுக்கு தீவிர கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். வட்ட மேசைகள்»மற்றும் மாணவர்களின் சொந்த சுயாதீன சிந்தனை மற்றும் நடைமுறைச் செயல்களைத் தூண்டும் பிற செயலில் உள்ள முறைகளின் பயன்பாடு. இந்த செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்தி விரிவுரைகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான நடைமுறை பயிற்சிகள் அனைத்து மாணவர்களாலும் - எதிர்கால ஆசிரியர்களாலும் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியலின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை சிக்கல்களை ஆக்கப்பூர்வமாக ஒருங்கிணைப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும்.

சமூக உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது இந்த அறிவியலின் உறவினர் இளைஞர்களைக் கணக்கில் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. இதுவரை, சமூக உளவியலுக்கு ஒரு விஞ்ஞானமாக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறை எதுவும் இல்லை, மேலும் அனைத்து நிபுணர்களும் அதன் திறனுக்குள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அங்கீகரிக்கும் சிக்கல்களின் வரம்பு கோடிட்டுக் காட்டப்படவில்லை. எனவே, சுதந்திரமாக இலக்கியம் படிக்கும் போது, ​​ஒரு மாணவர் அதே பிரச்சினையில் வெவ்வேறு, சில சமயங்களில் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான பார்வைகளை சந்திக்கலாம், ஏனெனில் அறிவியல் வளர்ச்சி நிலையில் உள்ளது.

மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும் என்ன அறிவுரை கூறுவீர்கள்?

ஒரு முறையான பார்வையில், ஆசிரியர் தனது சொந்த கருத்துக்களுடன் விஞ்ஞான இலக்கியத்தில் கிடைக்கும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களை பட்டியலிட்டால் அது பயனுள்ளதாக இருக்கும், இது சிக்கலை பகுப்பாய்வு செய்வதில் மாணவர் தீவிரமான மற்றும் உற்சாகமான வேலைக்கு முக்கியமாக மாறும். சுயாதீனமான வேலைக்காக, மாணவர்களுக்கு பின்வரும் பயிற்சிப் பணிகளை வழங்கலாம், இது பற்றிய விவாதம் கருத்தரங்குகளில் நடத்தப்படலாம் நடைமுறை பயிற்சிகள்விவாதங்களின் திட்டங்கள் மற்றும் காட்சிகளில் அவற்றை ஏன் சேர்க்க வேண்டும்.

மருத்துவ உளவியல் மருத்துவத்துடன் உளவியலின் உறவை உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக மனநலம், நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் அறுவை சிகிச்சை போன்ற பகுதிகளுடன்.

மருத்துவ உளவியல் பாடம் இன்னும் தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற வரையறையைப் பெறவில்லை.

தற்போது, ​​உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவாக மருத்துவ உளவியலின் உள்ளடக்கத்தில் பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவுக்கு வருவதற்கு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட வேண்டும், அதன் அடிப்படையில், ஆய்வுக்கான சிக்கல்களின் வரம்பை கோடிட்டுக் காட்ட முயற்சிக்க வேண்டும். உளவியல் மாணவர்கள்.

உளவியல் வெளியீடுகளின் அனைத்து ஆசிரியர்களும் பொதுவாக மருத்துவ உளவியல் என்பது உளவியலின் ஒரு கிளையாகும், இது நோய்களைக் கண்டறிதல், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு ஆகியவற்றில் உளவியல் வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. விஞ்ஞான ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பணிகள் பற்றிய கேள்விகள், அதன் பணிகள் கருதப்படும் இடத்தில் வேறுபாடுகள் தொடங்குகின்றன.

மருத்துவ உளவியலின் கட்டமைப்பு பல பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது, அவற்றில் மிகவும் பொதுவானது மருத்துவ உளவியல் ஆகும். மருத்துவ உளவியலின் தீவிரமாக வளர்ந்து வரும் பகுதிகளில் மனோதத்துவம், உளவியல் மருத்துவம், உளவியல் சிகிச்சை, மன மறுவாழ்வு மற்றும் அனைத்து உளவியல்-திருத்தப் பணிகளும் அடங்கும்.

உளவியல் சிறப்பு மாணவர்களுக்கான உளவியல் இலக்கியத்தில் எங்கும் உளவியல் நோய் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் நடைமுறை உளவியலாளர் அவர்களுடன் தொடர்ந்து சமாளிக்க வேண்டும். இத்தகைய நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அவர்களின் நடத்தையின் சில அம்சங்களால் அடையாளம் காண முடியும், அசாதாரண மன நிலைகளைத் தாக்கி, நோயை சரியாகக் கண்டறிதல், மனநல மருத்துவர், நரம்பியல் மனநல மருத்துவர் மற்றும் பிற நிபுணர்களிடம் பரிந்துரைப்பது உட்பட உளவியல் உதவிக்கான போதுமான முறையைத் தேர்வுசெய்ய வேண்டும். .

ஒரு உளவியலாளரின் கவனம் தேவைப்படும் மற்றொரு குழு மனநோயாளிகள், அவர்கள் முழு அர்த்தத்தில் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலான மக்களிடமிருந்து அவர்களின் ஒற்றுமையின்மையால் வேறுபடுகிறார்கள். ஒரு நடைமுறை உளவியலாளர் பல காரணங்களுக்காக மனநோய் ஆளுமைகளின் பண்புகளை அறிந்திருக்க வேண்டும். முதலாவதாக, அவர்கள் மன-அதிர்ச்சிகரமான தாக்கங்களுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றனர், எனவே, உளவியல் நோய்களுக்கு. இரண்டாவதாக, சில வகையான மனநோயாளிகள் அணியில் சங்கடமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்கலாம், மோதல் சூழ்நிலைகள், குழுவிற்குள் உள்ள உளவியல் சூழலில் உறுதியற்ற கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தலாம். மூன்றாவதாக, மனநோயாளிகள் தங்களைப் பற்றி கண்டிப்பாக நட்பு, அன்பான, நேர்மையான கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும். தனிப்பட்ட அமைப்புகல்வி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டல் நோக்கங்களுக்காக அவர்களின் செயல்பாடுகள்.

எனவே, ஒரு நடைமுறை உளவியலாளருக்கு மனோதத்துவ, மனோதத்துவ மற்றும் குறிப்பிட்ட கல்வி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டுதல் வேலைகள் மனநோய் ஆளுமைகளை சமூக சூழலுக்கு மாற்றியமைக்க வேண்டும். கூடுதலாக, சைக்கோஜெனிக் (பல்வேறு வடிவங்களின் நரம்பியல்) மற்றும் மனநோய் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுடன் குழப்பமடையாமல் இருக்க மனநோயாளிகளின் பண்புகளை அறிந்து கொள்வது அவசியம், இது உளவியல் சிகிச்சை முகவர்களுடன் சிகிச்சையளிக்கப்பட வேண்டும்.

எனவே, மாணவர்களால் ஆய்வு செய்யப்படும் ஒரு அறிவியல் துறையாக மருத்துவ உளவியல் - எதிர்கால நடைமுறை உளவியலாளர்கள், அதன் உள்ளடக்கமாக நோயறிதல், உளவியல் சிகிச்சை முகவர்களுடன் சிகிச்சை மற்றும் மருத்துவ தலையீட்டிற்கு வெளியே ஏற்படும் நரம்பியல் மனநல நோய்களைத் தடுப்பது, அத்துடன் மன சுகாதாரம் மற்றும் நடவடிக்கைகள் நோய்வாய்ப்பட்ட மன மற்றும் உடலியல் நோய்களின் உளவியல் மறுவாழ்வு.

உளவியல் அறிவியலின் பயன்பாட்டுக் கிளையாக மருத்துவ உளவியலின் பொருள் ஒரு நபருக்கு அதிர்ச்சிகரமான அல்லது குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்ட உளவியல் தாக்கங்களாகக் கருதப்படலாம், அதாவது. உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை காரணிகள்.

மருத்துவ உளவியலின் கோட்பாட்டு உள்ளடக்கம் ஆன்மாவின் அசாதாரண நிலைகளைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் கிளைகளையும், பல்வேறு நோய்களின் மனோவியல் வெளிப்பாடுகள், காயங்களின் உளவியல் விளைவுகள் மற்றும் மூளையின் கட்டமைப்பின் வலி புண்கள் ஆகியவற்றைப் படிக்கும் மருத்துவத்தின் சில கிளைகளையும் கொண்டுள்ளது. மற்றும் நோயாளியின் உளவியல் விளைவுகளின் குணப்படுத்தும் விளைவு.

மருத்துவ உளவியலின் பயன்பாட்டு அம்சம், நரம்பியல் மனநல நோய்களைக் கண்டறிதல், சிகிச்சை செய்தல் மற்றும் தடுப்பதற்கு அறிவியல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவைப் பயன்படுத்துவதாகும்.

மருத்துவ உளவியலின் முக்கியப் பிரிவுகள்: உளவியல் சிகிச்சை, மனோதத்துவவியல், மனோதத்துவ சிகிச்சை, மனோதத்துவம், மனோதத்துவம் மற்றும் உளவியல் நச்சுயியல்.

சட்ட உளவியல் என்பது சட்ட விதிமுறைகளின் பயன்பாடு மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதுடன் தொடர்புடைய மக்களின் மன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் வடிவங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும். ஒரு வழக்கறிஞரின் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் சட்ட மாணவர்களுக்கு இந்த பாடத்தை கற்பிப்பதன் நோக்கத்தை சட்ட விஞ்ஞானிகள் பார்க்கிறார்கள், இது சட்ட நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனை அதிகரிக்கிறது, அதன் மனிதமயமாக்கலுக்கு பங்களிக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், வக்கீல்களை உளவியல் அறிவுடன் ஆயுதபாணியாக்குவது பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், ஏனெனில் அவர்களின் செயல்பாட்டில் மக்களுடன் வேலை செய்வது முதல் இடத்தில் உள்ளது, மேலும் அதன் வெற்றிக்கு இந்த நபர்களின் உளவியலை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

ஒரு உளவியலாளரின் முக்கிய விஷயம், சட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு உட்பட்ட நபர்களின் நடத்தை, செயல்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் பற்றிய உளவியல் விளக்கத்தில் ஆலோசகராக அல்லது நிபுணராக செயல்படுவது, பல்வேறு தொழில்முறை செயல்பாடுகளைச் செய்யும் ஒரு வழக்கறிஞரின் செயல்பாடுகளின் உளவியல் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவு. செயல்பாட்டை அறிந்துகொள்வது மற்றும் செயல்பாட்டு அணுகுமுறையின் கொள்கையை நம்புவது, அவர் எப்போதும் அத்தகைய சிக்கல்களை திறமையாக தீர்க்க முடியும்.

1. பாடத்தின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் "உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகள்"

கிட்டத்தட்ட அனைத்து பல்கலைக்கழகங்கள், கல்லூரிகள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள், ஆசிரியர் பயிற்சி பள்ளிகளில் உளவியல் கற்பிக்கப்படுகிறது. , அத்துடன் பணியாளர்களின் பயிற்சி மற்றும் மறுபயிற்சி முறையிலும், மேம்பட்ட பயிற்சி பீடங்களில், முதுகலை கல்வி முறையிலும்.

படித்த படிப்புகளின் அளவு மற்றும் ஆழத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், பல்வேறு நிபுணர்களின் பயிற்சிக்கான அவர்களின் உள்ளடக்கத்தின் குறிப்பிட்ட திசையில், அனைத்து உளவியல் ஆசிரியர்களுக்கும் ஒன்று தேவை - அதன் கற்பித்தல் முறையின் தேர்ச்சி.

உளவியல் கற்பித்தல் முறை என்பது கற்பித்தல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவாகும், இது கற்பித்தல் உளவியலின் வடிவங்களைப் படிக்கிறது. கற்றலில் ஆர்வம் காட்டுவது, அதனுடன் கவர்ந்திழுப்பது மற்றும் சுதந்திரமாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் கற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொடுப்பது எப்படி என்பதற்கான அறிவியல் இது.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக அதன் உள்ளடக்கத்தின் தனித்தன்மைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (Lyaudis V.Ya.). மனிதாபிமான அறிவு என்பது ஒரு சிறப்பு வகை அறிவியல் அறிவு. மனிதாபிமான அறிவின் மையத்தில் ஒரு பொருள் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர், பொருள்-பொருள் உறவு. விஷயம் அறிந்த செயலால் இறுதிவரை காரியம் தீர்ந்துவிட்டது. அறியக்கூடிய ஆளுமைக்கு அறிவின் "துல்லியம்" தேவையில்லை, ஆனால் "ஊடுருவல்" ஆழம். அறிதல்-ஊடுருவல் எப்போதும் இருவழிச் செயலாகும். அறிதல் பொருள் மற்றும் அறியப்பட்ட பொருள் ஆகியவற்றின் சாராம்சம் உரையாடலில் உள்ளது (ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஊடுருவல், அறிவாளி மற்றும் அறிவாற்றல் ஆகியவற்றின் பரஸ்பர இணைப்பு).

உளவியலைப் படிப்பதன் பொதுவான குறிக்கோள், மாணவர்களின் உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்கும் திறனை வளர்ப்பது, ஆன்மாவின் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அறிவியல் விளக்கத்திற்கு அவர்களின் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துதல், அத்துடன் வளர்ச்சியின் நலன்களில் மனித ஆன்மாவை மாற்றுவது. அவரது ஆளுமை: - பயிற்சி மற்றும் கல்வி, குழு உருவாக்கம், மாறுபட்ட நடத்தையின் உளவியல் திருத்தம், நரம்பியல் உளவியல் கோளாறுகளுக்கு உளவியல் சிகிச்சை போன்றவை.

பல்வேறு தொழில்முறை நோக்குநிலைகள் காரணமாக (அதாவது, உளவியல் அல்லாத சிறப்புகளின் ஒரு பெரிய குழுவை எடுத்துக் கொண்டால்), உளவியல் படிப்பின் இலக்கை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்: எந்தவொரு நிபுணருக்கும் உளவியல் கல்வியறிவு (பரஸ்பர புரிதல், பயிற்சி, வழிகாட்டுதல்) உளவியல் அறிவு தேவை. அத்துடன் அவர்களின் சொந்த உள் உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உளவியலின் பயிற்சி நோக்கமாக உள்ளது: முதலாவதாக, மற்றவர்களின் சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டின் வழியை நிர்ணயிக்கும் நிலைமைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மாற்றுவதற்கும் வழிகளில் தேர்ச்சி பெறுவது, இரண்டாவதாக, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் நனவின் நிலைமைகளை மாற்றுவது.

உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்களுக்கு, உளவியலைப் படிப்பதன் குறிக்கோள்:

1) உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: மன நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு, மதிப்பீடு மற்றும் விளக்க,

2) மாஸ்டர் மனோதத்துவ நுட்பங்கள் மற்றும் மனித ஆன்மாவில் ஒரு நேர்மறையான மாற்றத்திற்கு அறிவியல் விதிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான முறைகள். கற்பித்தல் முறைகளின் செயல்திறன் கற்பித்தலின் நோக்கம் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வையும் அதற்கு முழு முறையான நுட்பங்களையும் கீழ்ப்படுத்துவதைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

1. கல்விச் செயல்பாட்டின் நிர்வாகத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான அமைப்புகளுடன் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்:

- பாரம்பரிய,

- புதுமையான.

2. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கடினமான மற்றும் மாறாத கட்டாய விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் கூட்டுத்தொகை (தொகுப்பு) அல்ல என்பதை உணர உதவுங்கள்.

நீண்ட காலமாக, கல்வித்துறையின் உள்ளடக்கத்தை உள்ளடக்கிய அறிவை மனப்பாடம் செய்ய ஒரு நிபுணரின் பயிற்சியைக் குறைக்கும் நுட்பம் மேலோங்கி இருந்தது. அத்தகைய நுட்பம் ஆயத்த அறிவை ஒருங்கிணைக்க மட்டுமல்லாமல், ஆக்கப்பூர்வமாக செயலாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஆளுமையின் வளர்ச்சியை நோக்கி மோசமாக இருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்பித்தலில் (அறிவு அமைப்பு) ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவற்றிலிருந்து தனிநபரின் முதன்மை, அதன் மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அர்த்தங்கள், கல்வியின் அனைத்து நிலைகள் மற்றும் வடிவங்களின் அமைப்பில் உள்ள நோக்கங்கள் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் மாறியுள்ளது. இந்த நிலைமைகளின் கீழ் ஆசிரியர் மாணவர்களின் கற்றல் நடவடிக்கைகளின் அமைப்பாளராக செயல்படுகிறார், அறிவின் அளவைக் கடத்துபவர் அல்ல. இத்தகைய கற்றல் நடவடிக்கைகளை வழங்கும் கற்பித்தல் முறைகள் செயலில் கற்றல் முறைகள் எனப்படும்.

எனவே, இந்த பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான (செயலில்) கற்பித்தல் முறைகளை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் உளவியல் கற்பிப்பதில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் சாத்தியக்கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும்.

ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கு அவர் எதிர்கொள்ளும் பணிகளைச் செய்ய கற்பித்தல் முறைகளில் நல்ல கட்டளை இருக்க வேண்டும். கற்பித்தல் உளவியல் முறைகள்: முதலாவதாக, இது தனிப்பட்ட முறைகள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, இரண்டாவதாக, பாடத்தின் உள்ளடக்கத்தில் மிக முக்கியமான, உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவற்றை முன்னிலைப்படுத்த ஆசிரியருக்கு உதவுகிறது, மூன்றாவதாக, இது மிகவும் உறுதியான தருணங்களைத் தேர்வுசெய்ய உதவுகிறது. பல்வேறு உளவியல் உண்மைகள்.

கற்பித்தல் உளவியலின் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் முறைசார் நுட்பங்களை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், அதாவது: தெரிவுநிலையின் பயன்பாடு, சிக்கலைத் தீர்ப்பது, சுயாதீனமான வேலையின் அமைப்பு போன்றவை.

"தெற்கு. கசுலினா மெத்தடாலஜி ஆஃப் டீச்சிங் சைக்காலஜி பாடநூல் பதிப்பு 2, திருத்தப்பட்ட மற்றும் கூடுதலாக மின்னணு பதிப்பு KRASNOYARSK 2013 LBC 74.268.8 K 59 மதிப்பாய்வாளர்கள்: O.M. மில்லர், ... "

-- [ பக்கம் 1 ] --

கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

இரஷ்ய கூட்டமைப்பு

கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்

உயர் தொழில்முறை கல்வி

"கிராஸ்நோயார்ஸ்க் மாநிலம்

கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் அவர்கள். வி.பி. அஸ்டாஃபீவ்"

தெற்கு. காசுலின்

கற்பித்தல் முறை

உளவியல்

ஆய்வு வழிகாட்டி பதிப்பு 2, திருத்தப்பட்ட மற்றும் கூடுதல் மின்னணு பதிப்பு

கிராஸ்நோயார்ஸ்க்

2013 LBC 74.268.8 K 59 மதிப்பாய்வாளர்கள்:

ஓ.எம். மில்லர், உளவியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர் ஐ.வி. குடோவ்ஸ்கி, கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர் கசுலினா யு.ஜி.

K 59 உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்: பாடநூல் [மின்னணு வளம்] - எலக்ட்ரான். டான். / கிராஸ்நோயார். நிலை ped. அன்-டி இம். வி.பி. அஸ்டாஃபீவ். - க்ராஸ்நோயார்ஸ்க், 2013. - அமைப்பு. தேவைகள்: Pentium I ADM, Intel 600 MHz அல்லது அதற்கு மேற்பட்டது, MB HDD, 128 MB RAM ஐ விட குறைவான PC இல்லை; விண்டோஸ், லினக்ஸ்; அடோப் அக்ரோபேட் ரீடர். - ஜாக்ல். திரையில் இருந்து.

ISBN 978-5-85981-670- "உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்" பாடத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறைப் பொருட்கள் உள்ளன. "கல்வியியல் கல்வி" என்ற திசையில் படிக்கும் மாணவர்களிடம் உரையாற்றினார்.

KSPU இன் மூலோபாய மேம்பாட்டுத் திட்டத்தின் "கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் புதுமையான தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்களை மேம்படுத்துவதற்கான உளவியல் தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி, பயன்பாடு மற்றும் ஆய்வு" திட்ட எண். 11/12 இன் நிதி ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது. வி.பி. 2012-2016க்கான அஸ்டாஃபீவ்.

பிபிசி 74.268. ISBN 978-5-85981-670-5 © க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம். வி.பி. அஸ்டாஃபீவா, © யு. ஜி. கசுலினா,

முன்னுரை

முறை மற்றும் தத்துவார்த்தம்

உளவியல் கற்பிப்பதற்கான அணுகுமுறைகள் ................. விரிவுரை 1. நவீன போக்குகள்கற்பித்தல் உளவியலில்

விரிவுரை 2. ஒரு பாடமாக உளவியல்

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

கல்விச் செயல்முறையின் அமைப்பு

விரிவுரை 3. கற்பித்தல் உளவியல் வடிவங்கள்

விரிவுரை 4. சுயாதீன வேலை மற்றும் சுய கல்வியின் அமைப்பு

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்

கற்பித்தல் உளவியல்

விரிவுரை 5. உளவியல் கற்பித்தல் செயலில் முறைகள்

விரிவுரை 6. ஊடாடும் கற்றல் முறைகள்

விரிவுரை 7

விரிவுரை 8

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

சொற்களஞ்சியம்

நூலியல் பட்டியல்

முன்னுரை

"உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்" பாடநெறி "உளவியல் கல்வி" திசையில் இளங்கலை தயாரிப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. உளவியல் ஆசிரியருக்கு ஒரு சிறப்பு பணி உள்ளது, அவர் மாணவரின் ஆன்மாவைக் கையாள்கிறார், வழங்குகிறது பெரிய செல்வாக்குஅவரது ஆளுமையின் அனைத்து துறைகளின் வளர்ச்சிக்கும். உளவியல் கற்பிக்கும் பாரம்பரிய மூலோபாயத்திலிருந்து நகர வேண்டியதன் அவசியத்தை இந்தப் பாடநெறி உறுதிப்படுத்துகிறது புதுமையான அமைப்புஇந்த ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கத்தின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் அதன் ஆய்வின் நோக்கங்கள் தொடர்பாக.

கற்பித்தல் உளவியல் முறை என்பது கற்பித்தலின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்காக உளவியல் கற்பித்தல் செயல்முறை, அதன் வடிவங்கள், பிற அறிவியலுடனான தொடர்பைப் படிக்கும் ஒரு துறையாகும். இந்த ஒழுக்கத்தின் நோக்கம் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் விமானத்தில் உளவியலின் கோட்பாட்டு விதிகளை மொழிபெயர்ப்பதாகும். கற்பித்தல் உளவியல் முறையானது இலக்குகள், உள்ளடக்கம் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளைக் கருதுகிறது.

"உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்" என்பது உளவியல் அறிவின் பிற கிளைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - பொது, வளர்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் உளவியல். பாடநெறி முடிவடையும் நேரத்தில், மாணவர்களுக்கு ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான உளவியல் அறிவு இருப்பதாக கருதப்படுகிறது.

பாடத்தின் நோக்கங்கள் 1. அம்சங்களைப் பற்றிய மாணவர்களின் புரிதலை உருவாக்குதல் கற்பித்தல் செயல்பாடுபள்ளியில் உளவியல் ஆசிரியர்.

2. ஒரு பொதுக் கல்விப் பள்ளியில் "உளவியல்" கற்பிப்பதற்குத் தேவையான உளவியல்-கல்வியியல், வழிமுறை மற்றும் பொது கலாச்சார உள்ளடக்கத்தின் தேர்ச்சியை உறுதி செய்தல்.

3. உளவியலை ஒரு கல்விப் பாடமாக கட்டமைக்கும் கொள்கைகள் மற்றும் அதன் உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சியை ஒழுங்கமைக்கும் வழிகள் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்குதல்.

பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கங்கள் 1. அறிவியல் உளவியல் அறிவைப் பற்றிய கருத்துக்களில் மாற்றங்களைக் குறிப்பிடவும்.

2. உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு கல்வி நிறுவனங்களில் உளவியல் கற்பிக்கும் அனுபவத்தைப் படிக்க.

3. உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகளின் கருத்தியல் அடிப்படையை முன்னிலைப்படுத்தவும்.

4. பல்வேறு வகையான பயிற்சி அமர்வுகள் மற்றும் அவற்றை செயல்படுத்தும் முறைகள் ஆகியவற்றை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்.

5. உளவியலைக் கற்பிக்கத் தேவையான வழிமுறை, செயற்கையான மற்றும் பிற உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பொருட்களின் வளர்ச்சியில் திறன்களை வளர்ப்பது.

6. மாணவர்களின் ஆளுமையின் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல், ஆளுமை சார்ந்த கற்றலின் அனுபவத்தை குவித்தல்.

7. பல்வேறு கல்வி சூழ்நிலைகளின் அமைப்புக்கான திட்டங்களை உருவாக்கும் போது தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் சோதனை மற்றும் படைப்பாற்றல் கூறுகளை நோக்கி ஒரு நோக்குநிலையை உருவாக்குதல்.

பயிற்சி மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

1. உளவியல் கற்பிப்பதற்கான வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள்.

2. கல்வி செயல்முறையின் அமைப்பு.

3. உளவியலைக் கற்பிப்பதில் செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்.

ஒவ்வொரு பிரிவிலும் விரிவுரை குறிப்புகள், சோதனை கேள்விகள், நடைமுறை வேலைகள், சுய பரிசோதனைக்கான சோதனைகள், பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல் ஆகியவை அடங்கும். பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய கருத்துகளைக் கொண்ட ஒரு சொற்களஞ்சியம் உள்ளது.

உளவியல் கற்பிப்பதற்கான வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள் விரிவுரை 1. உளவியலைக் கற்பிப்பதில் நவீன போக்குகள் 1. உளவியல் கற்பிக்கும் முறையின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்.

2. உளவியல் கற்பிப்பதில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்கள்.

3. நவீனத்தில் புதுமை செயல்முறைகள் கல்வி இடம்.

1. உளவியல் கற்பித்தல் முறையின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் தற்போது, ​​பாரம்பரியத்துடன் சேர்ந்து, கல்வி செயல்முறையை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு புதுமையான உத்தி தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, இது ஒரு நவீன பதவியில் தனிநபருக்கு சமூக தேவை மாறியதன் விளைவாகும். - தொழில்துறை தகவல் சமூகம்.

கல்வியின் அமைப்பின் அடிப்படையானது கல்விச் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரின் ஆளுமையின் மதிப்பைப் பற்றிய யோசனையாகும்.

பாரம்பரியத்திலிருந்து புதுமையான கற்றலுக்கு மாறுவதற்கான முக்கிய அம்சம் ஆசிரியர் தனது தனிப்பட்ட நிலை மற்றும் கற்றல் சூழ்நிலையில் பங்கு பற்றி மறுபரிசீலனை செய்வதாகும்.

"உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்" என்பது இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களில் (வகுப்பு-பாட முறை) மற்றும் உயர் கல்வியில் (விரிவுரைகள், கருத்தரங்குகள், நடைமுறை மற்றும் ஆய்வக வகுப்புகள்) வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான பல்வேறு வடிவங்களைக் கருதுகிறது. சிறப்பு கவனம்செயலில் கற்பித்தல் முறைகளின் பயன்பாட்டிற்கு வழங்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் உளவியலை பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழக திட்டத்தின் பாடமாக மட்டுமல்லாமல், கடினமான மற்றும் நிச்சயமற்ற வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வழிகாட்டியாகவும் ஒருங்கிணைக்க முடியும்.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறை என்பது பாடத்தின் போது ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புக்கான உளவியல் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை கற்பித்தல் மற்றும் நடைமுறையில் பயன்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு ஒழுக்கமாகும். இது கடினமான விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் தொகுப்பு அல்ல, படிவங்கள் மற்றும் முறைகள் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு மாணவர்களின் குறிப்பிட்ட பார்வையாளர்களின் தேவைகள் மற்றும் பண்புகளின் அடிப்படையில் மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையின் பொருள் முறைகள், வடிவங்கள், உளவியல் கற்பித்தல் வழிமுறைகள், அவற்றின் தனித்தன்மை மற்றும் பாடத்தின் செயல்பாட்டில் பயன்பாட்டின் அம்சங்கள்.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையின் நோக்கம் உளவியல் கற்பித்தலின் தரத்தை மேம்படுத்துவதாகும் வெவ்வேறு பகுதிகள்மனித செயல்பாடு. இது பின்வரும் பணிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

- பார்வையாளர்களின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான வடிவங்கள், நுட்பங்கள் மற்றும் உளவியல் பொருட்களை வழங்குவதற்கான முறைகள் ஆகிய இரண்டின் மாணவர்களால் மாஸ்டரிங்;

- எதிர்கால ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குதல், சுயாதீனமாக திட்டங்களை உருவாக்குதல் மற்றும் பல்வேறு வயது மாணவர்களுக்கான உளவியலில் பாடம் திட்டங்களை உருவாக்குதல்;

- உளவியலில் செயலில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது, இந்த அறிவை மொழிபெயர்ப்பதற்கான தேவையை உருவாக்குதல்;

உளவியல் வகை சிந்தனையின் வளர்ச்சி; செயல்பாட்டின் பொருளாக தன்னைப் பற்றிய கருத்துக்கள்; பச்சாத்தாபம், மாணவர்களின் தகவல்தொடர்பு பண்புகளின் வளர்ச்சி.

பொதுவாக, உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறை என்பது உளவியல் படிப்பில் ஆர்வம் காட்டுவது மற்றும் சுயாதீனமாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் கற்றுக்கொள்வது எப்படி என்பது பற்றிய அறிவியலாகும்.

2. உளவியல் கற்பித்தலில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்கள் தற்போது, ​​வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த செயல்முறையை மனிதமயமாக்க வேண்டிய அவசியம், மனித வளர்ச்சி பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு முன்னேற்றம் சார்ந்த சமூகத்திற்கு அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான திறனை அதிகரிக்கக்கூடிய நபர்கள் தேவை. ஒரு தேசம், நாகரிகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பொதுவான நல்வாழ்வு இந்த சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தங்களை எவ்வளவு முழுமையாக உணர முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது.

ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் மனிதநேய நோக்குநிலை என்பது ஒரு நபரின் தனக்கும், மற்றொரு நபருக்கும், உலகத்திற்கும் உள்ள உறவை மாற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும். மனிதாபிமானமாக இருப்பது என்பது தன்னையும் மற்றொன்றையும் ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பாகக் கருதுவது, படைப்பாற்றல், தனிப்பட்ட திறன்களை, ஒருவரின் சுயத்தை அதிகபட்சமாக உணர்தல்.

உளவியல் கலாச்சாரத்தை மனித தொடர்புகளின் சட்டங்கள், சமூக நிகழ்வுகளின் இயக்கங்கள் பற்றிய அறிவு, ஒரு பாடமாக தன்னைப் பற்றிய அறிவு ஆகியவை உளவியல் தயாரிப்பின் முக்கிய குறிக்கோள் ஆகும். ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் மனிதமயமாக்கலுக்கு கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் தேவைப்படுகிறது, இதில் பின்வருவன அடங்கும்:

- கல்வியின் முன்னுதாரணத்தை மாற்றுதல்;

- கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் மாற்றம்;

- கல்வி முறையை மாற்றுதல்;

- ஆசிரியரின் பாத்திரத்தின் திருத்தம்;

- கற்பித்தல் தொடர்பு முறையை மாற்றுதல்.

கே. ரோஜர்ஸ் உருவாக்கிய மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் உளவியல் கற்பித்தல் இருக்க வேண்டும்.

1. மாணவரின் தனிப்பட்ட ஆர்வங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் அடிப்படையில்.

2. கற்றல் வெற்றியை ஊக்குவிக்கவும், குறைபாடுகள், தவறுகளை மட்டும் சுட்டிக்காட்டாமல்.

3. கற்றலை ஒரு மன செயல்முறையாக மட்டும் இல்லாமல், உணர்ச்சிகரமான செயலாக ஆக்குங்கள்.

4. கற்பித்தலின் போக்கில் ஒவ்வொருவரும் தன்னையும் தன் திறமைகளையும் கண்டறிய உதவுதல்.

5. கற்றல் பணிகளை ஆக்கப்பூர்வமாக்குங்கள்.

6. அறிவாற்றல் சிக்கல்களை அமைத்து தீர்க்கும் போது மாணவர்களில் ஆக்கப்பூர்வமான தைரியத்தை வளர்ப்பது, ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையே கூட்டு படைப்பாற்றலை ஒழுங்கமைக்க.

பல நவீன கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் கல்வியின் பயிற்சியாளர்கள் தேசிய பள்ளியில் மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் முக்கிய விதிகளை உருவாக்கி வருகின்றனர். அதே நேரத்தில், ஒரு தனித்துவமான முழுமையான ஆளுமை கவனத்தின் மையத்தில் வைக்கப்படுகிறது, இது அதன் திறன்களை அதிகபட்சமாக உணர பாடுபடுகிறது (சுய-உண்மைப்படுத்தல்), புதிய அனுபவத்தின் கருத்துக்கு திறந்திருக்கும், மேலும் ஒரு நனவான மற்றும் பொறுப்பை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது. பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தேர்வு.

ஓ.எஸ். காஸ்மேன் கல்வியின் மூன்று மனிதநேயக் கொள்கைகளை வகுத்தார்:

1) குழந்தை கல்வி இலக்குகளை அடைய ஒரு வழிமுறையாக இருக்க முடியாது;

2) ஆசிரியரின் சுய-உணர்தல் - குழந்தையின் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலில்; எப்போதும் குழந்தையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், அவருடைய நிலையான மாற்றத்தில்;

3) குழந்தைகள் வரவிருக்கும் கலாச்சாரத்தின் கேரியர்கள். உங்கள் கலாச்சாரத்தை அடுத்த தலைமுறைக்கு எதிராக அளவிடவும். கல்வி என்பது கலாச்சாரங்களின் உரையாடல்.

ஓ.எஸ். மனிதநேயத்தின் நவீன முன்னுதாரணத்திலிருந்து எழும் கல்வியியல் செயல்பாட்டின் முன்னணி பகுதிகளை காஸ்மேன் கோடிட்டுக் காட்டினார்:

1) "சுய" வளர்ச்சிக்கான உள் நிலைமைகளை (மனப்பான்மை, தேவைகள், திறன்கள்) வழங்குதல், சுயநிர்ணயம் (சுய அறிவு, பிரதிபலிப்பு, இலக்கை அமைத்தல், உடல் மற்றும் மன பாதுகாப்பு, சுய-உணர்தல் நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றின் வழிமுறைகள் மூலம்);

2) குழந்தையின் மன மற்றும் உயிரியல் (உடல்) இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான வெளிப்புற நிலைமைகளை (சுற்றுச்சூழல்) உருவாக்குதல்;

3) குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் செயல்பாட்டின் விளைவாக மனிதமயமாக்கப்பட்ட நுண்ணிய சமூக சூழலை (மனிதநேய உறவுகள், தொடர்பு, படைப்பு செயல்பாடு, உளவியல் காலநிலை, முதலியன) அமைப்பு.

ரஷ்ய கற்பித்தலில், மனிதநேயக் கொள்கைகள் ஆளுமை சார்ந்த கல்வியின் கருத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன, உரையாடல் தொடர்பு, அர்த்தங்களின் பரிமாற்றம், தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு படைப்பாற்றலின் "படைப்புகளை" உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் மூலம் கலாச்சாரத்தை உணர்ந்து உருவாக்கும் ஒரு நபரின் மையம். இது மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் அர்த்தமுள்ள வளர்ச்சியை உறுதிசெய்கிறது, ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஆளுமையின் தனித்துவம், தனித்துவம் மற்றும் அசல் தன்மையை ஆதரிக்கிறது மற்றும் சுய மாற்றம் மற்றும் கலாச்சார சுய வளர்ச்சிக்கான அதன் திறனை நம்பி, அதன் வாழ்க்கை பிரச்சினைகளை சுயாதீனமாக தீர்க்க உதவுகிறது.

AT சமகால இலக்கியம்ஆளுமை-சார்ந்த கல்வியின் மூன்று முக்கிய மனித-உருவாக்கும் செயல்பாடுகள் உள்ளன: மனிதாபிமான, கலாச்சார-படைப்பு மற்றும் சமூகமயமாக்கல். மனிதாபிமான செயல்பாட்டின் சாராம்சம், ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த மதிப்பை அங்கீகரிப்பது மற்றும் அவரது உடல் மற்றும் தார்மீக ஆரோக்கியம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் அதில் செயலில் உள்ள நிலை, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த திறனை அதிகரிப்பதற்கான சாத்தியம் ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதாகும். கலாச்சார-படைப்பு (கலாச்சார-உருவாக்கம்) செயல்பாடு கல்வியின் மூலம் கலாச்சாரத்தை பாதுகாத்தல், கடத்துதல், இனப்பெருக்கம் செய்தல் மற்றும் வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாடு தனிநபரின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதாகும் சமூக அனுபவம், சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு நபரின் வலியற்ற நுழைவுக்கு தேவையான மற்றும் போதுமானது.

பாரம்பரியக் கல்வி என்பது பொருள்-பொருள் (தொழில்நுட்பம்). கடுமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட திட்டத்தின் படி, ஆள்மாறான தகவல்களை அனுப்பும் செயலாளராக ஆசிரியர் செயல்படுகிறார். பாடப்புத்தகங்களில் மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியை உள்ளடக்காத பொதுவான பணிகள் உள்ளன. கற்றலில் பள்ளியும் வாழ்க்கையும் ஒன்றுக்கொன்று சம்பந்தமே இல்லை. இந்த அணுகுமுறையின் மிகவும் ஆபத்தான விளைவுகளில் ஒன்று "கற்றுக்கொண்ட உதவியற்ற விளைவு" ஆகும், இதில் குழந்தை நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை இழக்கிறது, கடினமான வாழ்க்கைப் பணிகளைத் தானே தீர்க்கும் திறனில் தனது சொந்த பலத்தில் நம்பிக்கையை இழக்கிறது.

மனிதநேயக் கல்வி என்பது பொருள் சார்ந்தது.

இது மாணவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறையாகும், இதன் போது சில உள்ளடக்கங்களை மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், கூட்டு தனிப்பட்ட வளர்ச்சியும் உள்ளது. ஆசிரியரே குழந்தையின் வாழ்க்கை முறையின் "சமூகக் கட்டிடக் கலைஞர்". ஒத்துழைப்பு செயல்பாட்டில் கூட்டு நடவடிக்கைகள்குழந்தைகளுடன் அவர்களின் சொந்த வழியைக் கண்டறிய உதவுகிறது, அவர்களின் சொந்த வளர்ச்சிப் பாதை.

கற்பித்தல் உளவியலில் உள்ள மனிதநேய முன்னுதாரணமானது கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறையின் ஒரு நனவான அமைப்புமுறை அமைப்பை முன்னிறுத்துகிறது (அட்டவணை 2). இந்த அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்று ஆசிரியரின் ஆளுமை, மாணவர்கள் தொடர்பாக அவரது நிலை, தனக்கானது.

ஆசிரியர் பாடம்-ஒழுங்கு அறிவின் கேரியராக செயல்படவில்லை, ஆனால் மாணவரின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் உதவியாளராக செயல்படுகிறார். சர்வாதிகாரக் கட்டுப்பாட்டின் நிலை ஒத்துழைப்பின் நிலைப்பாட்டால் மாற்றப்படுகிறது.

1. ஆசிரியர் ஒரு உரையாசிரியராகச் செயல்படுகிறார், தேவைப்பட்டால், உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவை (உளவியல் சிகிச்சை செயல்பாடு) வழங்குகிறது. அதே நேரத்தில், மாணவர்களின் தேவைகள் மற்றும் உணர்வுகளில் உண்மையான அக்கறை இருப்பது அவசியம்.

2. ஒரு ஆராய்ச்சியாளராக ஆசிரியர் சுயாதீனமாக உளவியல் சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து குறிப்பிட்ட தீர்க்க முடியும் நடைமுறை பணிகள்பாடத்தின் பின்னணியில், கற்பித்தலில் மனோதத்துவ முறைகளைப் பயன்படுத்தவும், அத்துடன் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான தொழில்நுட்பங்களை உருவாக்கவும்.

3. ஆசிரியர் ஒரு வசதியாளராக செயல்படுகிறார், அதாவது கற்றலுக்கு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மனப்பாடம் செய்வதற்கான ஆயத்த அறிவை வழங்குவது அல்ல, ஆனால் மாணவர் சுயாதீனமாக கண்டுபிடித்து கண்டுபிடிப்பதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவது.

4. ஒரு நிபுணராக ஆசிரியருக்கு ஆழ்ந்த அறிவு இருக்க வேண்டும், ஆர்வமும் திறமையும் இருக்க வேண்டும்.

"மாணவர்-ஆசிரியர்" அமைப்பில் உள்ள தொடர்பு கூட்டு நடவடிக்கைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். வழிகாட்டுதலுடன் ஒப்பிடும்போது உளவியல் பாடங்களில் கல்வி செயல்முறையின் ஊடாடும் அமைப்பு விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் முந்தையது இலக்கின் உகந்த கலவை மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டின் விளைவாக (அட்டவணை 1) மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

கல்வி அமைப்பின் பாரம்பரிய (அல்லது உத்தரவு மாதிரி) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவை மாற்றுவதன் மூலம் முடிவுகளை அடைவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, முக்கியமாக கல்விச் செயல்முறையின் உள்ளடக்கத்தின் பகுத்தறிவு அமைப்பு காரணமாக, மாணவர்கள் மீது ஆசிரியரின் ஒருதலைப்பட்ச செல்வாக்கின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. . அத்தகைய மாதிரியானது மாணவர்களால் சில தகவல்களின் போதுமான இயந்திர மறுஉருவாக்கம் கருதுகிறது.

ஊடாடும் மாதிரியானது கடத்தப்பட்ட தகவல்களைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, கல்வி செயல்முறை முதன்மையாக பங்கேற்பாளர்களின் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களின் நிலையான கருத்து மற்றும் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது, மேலும் உள்வரும் தகவல்களின் ஆக்கப்பூர்வமான செயலாக்கத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அமைப்பின் ஊடாடும் மற்றும் வழிகாட்டுதல் மாதிரிகள் பெரிய எண்விரிவுரைகள், சுறுசுறுப்பான, விளையாட்டு வடிவங்கள், குறைந்த எண்ணிக்கையிலான செயலில் உள்ளவை மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள் நிலவுகின்றன விடாமுயற்சியின் ஊக்கம் முன்முயற்சியின் ஊக்கம் வேலை செய்யும் திறன் சுயாதீனமாக கூட்டு முயற்சிகள் தேவைப்படும் குழு பணிகளின் இருப்பு மாணவர் கற்க "கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை", ஆனால் நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. அவருக்கு அத்தகைய ஆசையை ஏற்படுத்துங்கள். இவ்வாறு, செயல்பாட்டின் நோக்கம் மற்றும் பொருளின் படி, ஆசிரியர் மாணவரை எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் அவருடன் ஒரு ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறார், இது ஒரு கூட்டு நடவடிக்கையாக கல்வி நடவடிக்கைகளின் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. இந்த இரண்டு பாடங்களின் ஒத்துழைப்பாக கற்றல் செயல்பாடு கற்பித்தல் முறைகளில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. முதலாவதாக, அவர்களின் தொடர்பு நேரடி தொடர்பு வடிவத்தில் மட்டுமல்ல, ஆசிரியர் நேரடியாக விஞ்ஞான அறிவை மாணவருக்கு மாற்றும்போது, ​​ஆனால் ஆசிரியரால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மாணவரின் சுயாதீனமான, அறிவாற்றல் செயல்பாடு மூலம் நடைபெறுகிறது. இரண்டாவதாக, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் இடையே வெற்றிகரமான ஆக்கப்பூர்வமான ஒத்துழைப்பிற்கான நிபந்தனை அறிவியல் அறிவை திறம்பட ஒருங்கிணைப்பதற்கான உளவியல் நிலைமைகளைப் பற்றிய அதே புரிதல் ஆகும். எனவே, உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கற்கும் திறன், உளவியலை ஒரு அறிவியல் துறையாகப் படிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கும் முறைகளைப் பற்றி கவலைப்பட முடியாது.

கற்பித்தலில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்களின் ஒப்பீடு (V.Ya. Lyaudis இன் படி) அமைப்பின் கல்வி மற்றும் கல்வி அலகு சிறார் செயல்முறை மேலாண்மை அலகு ஒரு முழுமையான கற்றல் செயல்முறையாக கருதப்படுகிறது. வளர்ச்சியின் உறவு: பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஆசிரியர்களுடன் கற்பித்தல் செயல்பாடு மற்றும் அறிவாற்றல் மாணவர்களின் கல்வி-உருவ வடிவங்கள்; அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் தொடர்புகள், மாணவர்கள் புனைப்பெயர்களாக செயல்படுகிறார்கள், பொருள்களை மாற்றுகிறார்கள், மாணவர்களின் செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் கலைஞர்களாக செயல்படுகிறார்கள்; மாணவர்கள் கற்றல், தகவல் தொடர்பு, நிறுவனங்களின் நிறுவன மற்றும் தகவல்-தகவல் செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் செயல்பாடுகளுடன் ஒத்துழைக்கும் நிறுவனங்கள் (இரண்டு பாணியும் ru-கட்டுப்பாட்டு (ஒரு முழுமையான தனிப்பட்ட வழிகாட்டுதலாகப் பயிற்றுவிக்கப்படுகிறது, "அறிவாற்றல்" இண்டியுடன் தொடர்பு கொள்ளும் அறிவாற்றல் திறனாக எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஏற்பாட்டின் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும்); சர்வாதிகார கற்றல் செயல்முறையின் பாணி); நடை திசைதிருப்பல், முன்முயற்சி ஜனநாயகமானது, நான் மாணவர்களை அடிக்கடி கொடுக்க ஊக்குவிக்கிறேன், மாணவர்களின் முன்முயற்சி ஊக்குவிக்கப்படுகிறது ஊக்கம் - அநாமதேய, நெருக்கம் வேண்டுமென்றே ஆளுமையின் ஆளுமையின் திறந்த தன்மை, உலகளாவிய இண்டகோகா, solisemnyh தனிப்பட்ட பொறுப்புணர்வை நிறுவுதல் , கூட்டு மனப்பான்மை, மறுக்க முடியாத தன்மை, தனிப்பட்ட கற்பித்தல் தேவைகள், உதவியைப் புறக்கணித்தல், பயிற்சி பெறுபவரின் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் பங்கேற்பு-பங்கேற்பாளர் புதுமையால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளில் பங்கேற்பது, பண்புக் கல்வியை மேம்படுத்துதல்- கொடுக்கப்பட்ட வழிகளில், மறு அர்த்தங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் ஒரு செயலில் செயல்படுவதைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு- ஒருமைப்பாட்டில் "மூழ்குதல்" தொழில்நுட்ப பக்கம்கொடுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டு அமைப்பு sti க்கு முன்னால் உள்ளது; இது நோக்குநிலை, பொருள் மற்றும் இலக்கை நிர்ணயித்தல் ஆகியவற்றால் முன்வைக்கப்படுகிறது. நிகழ்த்தப்பட்ட கூறுகளில் தனித்தனி பயிற்சியின் பயிற்சி மற்றும் மேம்பாடு மற்றும் தனிப்பட்ட உறுப்புகளின் செயல்பாடு. பொருளின் உருவாக்கம் அறிவாற்றல் நோக்கத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், இறகுகளின் செயல்பாட்டின் அர்த்தத்திற்கும் முந்தியுள்ளது, அதை மறைத்து, பயிற்சி அமைப்பு அளவிலான அமைப்பில் அமர்ந்திருக்கிறது. bah முடிவுகளை அடையுங்கள் பணிகளின் அமைப்பு தோழரால் கட்டப்பட்டது. அமைப்பின் உப்புத்தன்மையைத் தூண்டாமல், இலக்குச் செயல்களின் ஒருங்கிணைப்பு இல்லாமல், வெளியில் இருந்து தர்க்கத்தில் பகுப்பாய்விற்கு முந்தைய தொகுப்பு, புரிந்துகொள்ளுதலை எளிதாக்குகிறது. கல்வி மற்றும் தேடலின் பணிகள் தீர்வுகளின் வயதின் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. ஆக்கப்பூர்வமான படைப்பாற்றலின் பணிகள், வேறுபட்ட முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் சமூக ரீதியாகக் கணக்கிடப்படுகின்றன, விளைவின் தனிப்பட்ட திறமையின் தனிப்பட்ட பயனின் அளவை வளர்ப்பது, மாணவர்கள், அறிவாற்றல் அமைப்பில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளை ஏற்கனவே அடையப்பட்ட செயல்பாட்டின் எல்லைகளுக்குள் சரிசெய்தல். மாணவர்களால் முன்வைக்கப்படும் புதிய இலக்குகள், எஃப் படிவங்களின் மாற்றம் ஆசிரியரால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகள், தொடர்புகளை வளர்ப்பதற்கான இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் திசைகள் ஆகியவை நிலையின் மூலம் அடையப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. . அவர்களின் கற்றல்-சாதனையின் முன்-இரட்டைப் பணியின் செயல்முறையானது கற்றலின் முன்னணி வடிவமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மாணவரின் சிறந்த அனுபவத்தின் நிலை ஆசிரியருக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், முன்னணி ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களின் புதிய அனுபவம் முழுவதும் தேர்ச்சி பெற்றது. பரஸ்பர சமூக நடவடிக்கையின் ஒரு வடிவமாக மாறுகிறது, இது ஒருவருக்கொருவர் உயர் மட்ட தொடர்புகளை பாதுகாக்கிறது. ஒவ்வொரு மாணவரின் உயர் செயல்பாடு.

மோதலின் நிலை, கற்றல் அமர்வில் தனிநபரின் நீளம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு நிலைகள், தவிர்க்க முடியாத பயிற்சி மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமான தொடர்புகளை வலுப்படுத்துதல், பரஸ்பரம் மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல் - செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை கடுமையாக வரையறுக்கப்பட்ட விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு குழு விதிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. மதிப்புகள் மற்றும் அர்த்தங்களின் சுய கட்டுப்பாடு. விறைப்பு விரைவாகவும் சூழ்நிலையிலும் ஆரம்பக் கட்டுப்பாட்டைத் தூண்டுகிறது. ஏற்றுக்கொள்வதற்கான சிறந்த மதிப்பீட்டு எல்லைகளுக்கான போராட்டத்தில் அனைத்து நடத்தைகளின் போட்டியும் ஒரு உறவில் உருவாகிறது. ஆளுமையால் உணரப்பட்ட மதிப்புகளின் உந்துதல்.

"பல்வேறு வாக்கியங்களின் எதிர்பார்ப்பு" காரணமாகும் - ஆசிரியருக்கான நடைமுறைப்படுத்தலின் வடிவத்தின் மதிப்பீடு. கல்வி வேலைசாதித்ததை விளம்பரப்படுத்துவது தண்டனையின் பொது அழுத்தத்தை வலுப்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் சாதனைகள், அறிவை உருவாக்கியவர்கள் மற்றும் அதற்கு நபரின் நேர்மறையான உணர்ச்சிபூர்வமான பங்களிப்பைப் பற்றிய அறிவில் அல்ல. ஆசிரியரால் முடிவின் மறு-கல்வி நிலைமையை மதிப்பீடு செய்தல், ஊக்கத்தின் வடிவங்கள் - கல்வி மதிப்புகள் மற்றும் பணிகளின் நோக்கங்களின் கல்வி செறிவூட்டல், சுருக்கம், அறிவாற்றல், அறிவாற்றல்-உந்துதல் கோளத்தின் சொற்பொருள் ஸ்பெக்ட்ரம் விரிவாக்கம். தனிப்பட்ட நிலை நோக்கங்கள், தனிமைப்படுத்தல், மிக முக்கியமான படைப்பு நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சிக்கான மாணவர்களின் நோக்கங்களின் தோற்றம், உண்மையான கற்பித்தல், உற்பத்தி அறிவாற்றல் ஆகியவற்றிலிருந்து அறிவுசார் ஒத்துழைப்பின் எனது மதிப்புகள் மற்றும் அர்த்தங்கள். உள் தொடர்புகள், சுய-செயல்பாடு, உளவியல் தனிமைப்படுத்தல், தனிநபரின் கண்ணியத்தை கற்பிக்கும் சூழ்நிலையிலிருந்து வருமானத்தை அங்கீகரித்தல் 3. நவீன கல்வி வெளியில் புதுமையான செயல்முறைகள் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக கல்வி வாழ்க்கை முறை மாற்றங்களைத் தொடர்ந்து மாறுகிறது, இவ்வாறு, கல்வியில் புதுமை என்பது இயற்கையான செயல். மனித நாகரிகத்தின் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய காலகட்டத்தில், அறிவு மற்றும் கல்வி ஆகியவை முக்கிய கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகளாகின்றன.

கல்வியில் புதுமையான போக்குகள் மாணவர் மற்றும் ஆசிரியருக்கு இடையேயான செயலில் உரையாடலை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் கற்றல் நடவடிக்கைகள் தொடர்பாக செயலூக்கமான நிலைப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. மாணவர் மற்றும் ஆசிரியர் அவர்களின் ஆன்மீக, அறிவுசார் மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களை மையமாகக் கொண்ட கல்விச் செயல்முறையின் முழுப் பாடங்களாகும். புதுமையான கல்வியின் ஒரு சொத்தாக ஆந்த்ரோபோசென்ட்ரிசம் என்பது மாணவர்களின் உயர் மட்ட சுதந்திரம், சுய-ஆளுவதற்கான அவரது திறன், உயர் மட்ட உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் திறன் ஆகியவை ஆசிரியரிடமிருந்து தேவைப்படுகின்றன.

புதுமையான கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள் கல்வி முறைக்கான சமூக ஒழுங்கை சந்திக்க வேண்டும் (அட்டவணை 3).

சமூக ஒழுங்குடன் கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்களின் இணைப்பு (எம்.டி. க்ரோம்கோவாவின் படி) புதுமைகளின் கூறுகள்-உயர்கல்வி அமைப்பிற்கான நவீன சமூக கல்வியியல் தொழில்நுட்ப ஒழுங்கின் காரணிகள் கல்வி செயல்முறைகளில் உருவாக்கம் ஒரு முழுமையான போசி-உலகின் சுற்றியுள்ள செயல்முறைகளின் முழுமையான கருத்து " உயிர்-சமூக-ஆவி" மற்றும் அயனியின் உணர்வு : "மாணவர் - பொருள் ஒற்றுமைஅவருடன், சமகாலத்தின் உருவாக்கம்: தனிநபர் - மனிதநேயத்தின் தனிப்பட்ட நிபுணர் - மனிதன் "நிலைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரம் சமூக நடவடிக்கைகளில் நிரல்களின் முறையான உட்பிரிவைப் பயன்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெறுதல், எதிரெதிர்களின் போராட்டத்திற்குப் பதிலாக நிரப்புத்தன்மையின் உலகக் கண்ணோட்டக் கொள்கையின் மூலம் உள்ளடக்கத்தை மாஸ்டர் செய்தல், நிலையான அமைப்புகளின் மாதிரியை மாஸ்டர் செய்தல்; தேர்வு நிலைமைகளில் "ஒரு சுதந்திர மனிதன்" நிலையை மாஸ்டர்; நேரியல் பிடிவாத சிந்தனையை முறியடித்தல், கிரக சிந்தனை கலாச்சாரத்தில் தேர்ச்சி பெறுதல் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி பிரச்சனைகளை நானாக தீர்க்கும் நுகர்வோர் நிலையை வெல்வது- வாழ்க்கையில்; ராஸ்டோடாலஜிக்கல் அடிப்படையை மீறுதல் இடங்கள்சொற்கள் மற்றும் செயல்கள், பொது அறிவுடன் கல்விச் செயல்பாட்டில் அவற்றின் முரண்பாடுகள்; சகிப்புத்தன்மை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் sa- ஹோலிஸ்டிக்செயல்பாட்டின் விளைவின் செயல்திறனைப் பற்றிய செயல்முறை மற்றும் மறுமதிப்பீடு, கற்பித்தல் தொடர்புகளின் அதிகரிப்பு - வளர்ச்சியின் நிலை, லெக்சிகல் கலாச்சாரத்தால் சிறந்த வாழ்க்கைத் தரத்திற்கு பிரதிபலிப்பதில் தேர்ச்சி என அளவிடப்பட்ட அபிலாஷைகள்.

சிறிய குழுக்களில் வேலையின் பயன்பாடு அதே விதிமுறைகளின் சமூக-கலாச்சார ரீதியாக பயனுள்ள மாதிரிக்கு ஏற்ப சிறிய குழுக்களை மிகவும் பயனுள்ள குழுவாக உருவாக்கும் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டர் செய்தல், ஜனநாயக தகவல்தொடர்புகளை "கிடைமட்ட" தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பமாக அழைக்கும் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டர் செய்தல் புதுமை ( கண்டுபிடிப்பு) என்பது பல்வேறு செயல்பாட்டுத் துறைகளிலும், உற்பத்தி மற்றும் தொழில்துறையிலும் புதிய மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தும் செயல்முறையாகும். இத்தகைய மாற்றங்களின் விளைவு புதுமை.

கல்வியின் கண்டுபிடிப்பு அதன் வளர்ச்சியில் ஐந்து நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது.

1. புதுமைகளைத் தொடங்குதல் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை முடிவெடுப்பது.

2. கோட்பாட்டு - உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் புதுமைகளின் ஆதாரம் மற்றும் மேம்பாடு, திட்டமிடப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளின் தகவல் ஆதரவு.

3. நிறுவன மற்றும் நடைமுறை - கண்டுபிடிப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் புதிய கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல்: ஆய்வகங்கள், சோதனை குழுக்கள், ஒரு புதுமையான யோசனையின் ஆதரவாளர்களைக் கண்டறிதல்.

4. பகுப்பாய்வு - விளைவாக மாதிரியின் பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு.

5. புதுமைகளை செயல்படுத்துதல் (சோதனை, பின்னர் முழு).

புதுமையான கற்றலின் முன்னணி செயல்பாடுகள் பின்வருமாறு:

- மாணவர் மற்றும் ஆசிரியரின் ஆளுமையின் தீவிர வளர்ச்சி;

- அவர்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளின் ஜனநாயகமயமாக்கல்;

- கல்வி செயல்முறையின் மனிதமயமாக்கல்;

- ஆக்கப்பூர்வமான கற்பித்தல் மற்றும் செயலில் கற்றல் மற்றும் மாணவர் முயற்சியில் கவனம் செலுத்துதல்;

- வழிமுறைகள், முறைகள், தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் கல்வியின் பொருள் அடிப்படையின் நவீனமயமாக்கல், மாணவர்களின் புதுமையான சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது.

புதுமையான கற்றலின் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களின் நிலைகளின் செயல்பாடு, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு அளவிற்கு அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு, தங்கள் சொந்த செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகள் இரண்டையும் நிர்வகிக்கும் ஒரு பொருளாக செயல்படுகிறார்கள். கல்வி செயல்பாட்டில் மற்ற பங்கேற்பாளர்களின் நடத்தை.

விரிவுரை 2. உளவியல் ஒரு பாடமாக 1. உளவியல் ஒரு மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக. உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள்.

2. முக்கிய திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் உளவியல் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் ஒரு கல்வித் துறையாக உளவியலின் பங்கு.

3. உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியல்.

உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள் கல்வியின் மனிதமயமாக்கலின் அம்சங்களில் ஒன்று அதன் உள்ளடக்கத்தின் திருத்தம் ஆகும், அதாவது:

- பொது இடைநிலைக் கல்வியின் கட்டமைப்பில் மனித அறிவின் கூறுகளைச் சேர்ப்பது;

- உலகளாவிய மதிப்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன், சமூக அறிவாற்றல் தொடர்பான துறைகளின் பங்கை அதிகரித்தல்;

- சுற்றியுள்ள உலகிற்கும், மற்றொரு நபருக்கும், தனக்கும் உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்புமிக்க அணுகுமுறையின் அனுபவத்தின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்தல்;

- ஒரு மனிதநேய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கம்.

மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக பள்ளியில் உளவியலை கற்பிப்பது இந்த எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கிறது. கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் ஏற்படும் மாற்றம் இயற்கை அறிவியலுக்கும் மனிதநேயத்திற்கும் இடையிலான உறவின் கேள்வியை எழுப்புகிறது.

இயற்கை அறிவியல் அறிவு என்பது விஷயங்களின் (பொருள்கள்) உலகத்தைப் பற்றிய அறிவாக வளர்ந்தது, மேலும் மனிதாபிமான அறிவின் மையத்தில் ஒரு விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர். மனிதாபிமான அறிவு என்பது விஞ்ஞான, கருத்தியல் சிந்தனை மட்டுமல்ல, உருவக, கலை, குறியீட்டு சிந்தனையையும் உள்ளடக்கியது, இது ஒருவரை மயக்கத்தில் ஊடுருவ அனுமதிக்கிறது. இந்த இரண்டு திசைகளும் அறிவின் தன்மையில், ஒருவரின் விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவாற்றலின் தர்க்கத்தில், ஒருவரின் விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவை மாற்றுவதற்கான தர்க்கத்தில் வேறுபடுகின்றன.

மனிதாபிமான மற்றும் இயற்கை அறிவியல் அறிவின் ஒப்பீடு அறிவின் தன்மை ஒரு நபரின் உலகம் (பொருள்) பொருள்களின் உலகம் சுருக்க அறிவாற்றல் இயற்கை அறிவியல் அணுகுமுறைக்கு ஏற்ப உளவியலின் அடிப்படைக் கருத்துகளை கற்பிப்பதற்கான நோக்குநிலை தனிப்பட்ட திறன்களையும் திறன்களையும் உருவாக்கலாம், ஆனால் வளர முடியாது. படைப்பாற்றல் மற்றும் சுய அறிவு திறன். உளவியலை மனிதநேய அறிவியலாகக் கற்பிப்பதன் மூலம் இந்த இலக்குகளை அடைய முடியும்.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக அதன் உள்ளடக்கத்தின் தனித்தன்மைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

1. ஆன்மாவைப் பற்றிய தத்துவார்த்த அறிவின் அமைப்பை உருவாக்குதல்.

2. சுய அறிவு, சுய வளர்ச்சி, மக்களுடனான தொடர்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படைகளை கற்பித்தல்.

உளவியல் அறிவின் வளர்ச்சி என்பது தனிநபரின் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான ஒரு நிபந்தனையாகும், சுய-உண்மையின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது, ஒரே மாதிரியானவற்றைப் பிடிக்காமல், உலகத்தை மாஸ்டர் செய்வதில் உங்கள் சொந்த பாதையைத் தேர்வுசெய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது.

அறிவுத் தொகுப்பாக உளவியல் ஒரு பொருட்டே அல்ல.

முக்கிய விஷயம் சுய வளர்ச்சி, சுயமரியாதையின் வளர்ச்சி, ஒருவரின் நனவு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை மாற்றும் திறன்.

2. முக்கிய திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு கல்வித் துறையாக உளவியலின் பங்கு உளவியல் ஆய்வு மாணவர்களின் முக்கிய திறன்களின் வளர்ச்சிக்கும் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கும் பங்களிக்க வேண்டும்.

கல்வியில் திறன் அடிப்படையிலான அணுகுமுறை திறன் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது (இது ஒரு மாணவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் சில தரநிலைகளின்படி செய்ய முடியும்). திறன் என்பது உண்மையான தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் ஒரு மண்டலம், ஒரு மாணவர் உண்மையில் எதைச் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார் இந்த நேரத்தில். பொது மற்றும் தொழில்முறை திறன்களின் கருத்துகளை பிரிக்கவும். பொதுத் திறன் மனித வாழ்வின் அனைத்துத் துறைகளிலும் வெளிப்பட வேண்டும். ஜே. டெலோர்ஸ் 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான சர்வதேசக் கல்வி ஆணையத்தின் அறிக்கையில், கல்வியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நான்கு உலகளாவிய திறன்களை பெயரிட்டுள்ளார்: அறிய, செய்ய, வாழ, ஒன்றாக வாழ கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இந்த நான்கு முக்கிய திறன்களை நாம் கூர்ந்து கவனித்தால், பின்வரும் திறன்களின் குழுக்களை நாம் தனிமைப்படுத்தலாம், அவை ஒவ்வொன்றும் உளவியல் பாடங்களில் உருவாகும் திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளன.

கற்றல் திறன்கள்:

- கற்றல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைத்து, உங்கள் சொந்த கல்விப் பாதையைத் தேர்வுசெய்க;

- கல்வி மற்றும் சுய கல்வி பிரச்சினைகளை தீர்க்க;

- ஒன்றாக இணைக்கவும் மற்றும் அறிவின் தனி பகுதிகளைப் பயன்படுத்தவும்;

- கல்வி அனுபவத்திலிருந்து நன்மை (பயன்);

- நீங்கள் பெறும் கல்விக்கு பொறுப்பேற்கவும்.

ஆராய்ச்சி திறன்கள்:

- தகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் செயலாக்குதல்;

- வெவ்வேறு தரவு மூலங்களை அணுகுதல் மற்றும் பயன்படுத்துதல்;

- நிபுணர்களுடன் ஆலோசனைகளை ஏற்பாடு செய்யுங்கள்;

- பல்வேறு வகையான பார்வையாளர்களில் பல்வேறு வகையான பொருட்களை வழங்குதல் மற்றும் விவாதித்தல்;

- ஆவணங்களைப் பயன்படுத்தவும் மற்றும் சுயாதீனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் அவற்றை ஒழுங்கமைக்கவும்.

சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்கள்:

- சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சத்தை விமர்சன ரீதியாக பரிசீலிக்க;

- தற்போதைய மற்றும் கடந்த கால நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பைக் காண;

- கல்வி மற்றும் தொழில்முறை சூழ்நிலைகளின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சூழல்களின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்திருங்கள்;

- சுகாதாரம், நுகர்வு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தொடர்பான சமூக வடிவங்களை மதிப்பீடு செய்தல்;

- கலை மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளைப் புரிந்துகொள்வது;

- ஒரு விவாதத்தில் நுழைந்து தங்கள் சொந்த கருத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

- நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் சிக்கலான தன்மையைக் கையாளுங்கள்.

தொடர்பு திறன்கள்:

- மற்றவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்டு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்;

- உங்கள் பார்வையை விவாதிக்க மற்றும் பாதுகாக்க;

- பொதுவில் பேச;

- ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் உங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்;

ஒத்துழைப்பு:

- முடிவுகளை எடுக்க;

- தொடர்பை நிறுவி பராமரிக்கவும்;

- பலவிதமான கருத்துக்கள் மற்றும் மோதல்களைக் கையாள்வது;

சொல்லாடல்;

- ஒரு குழுவாக ஒத்துழைத்து வேலை செய்யுங்கள்.

நிறுவன செயல்பாடு:

- உங்கள் வேலையை ஒழுங்கமைக்கவும்;

- பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்;

- மாடலிங் கருவிகளை மாஸ்டர் செய்ய;

- ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தில் சேர்க்கப்பட்டு அதில் பங்களிக்கவும்;

- திட்டத்தில் சேரவும்.

தனிப்பட்ட முறையில் தகவமைப்பு திறன்கள்:

- புதிய தகவல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல்;

- புதிய தீர்வுகளைக் கொண்டு வாருங்கள்;

- விரைவான மாற்றத்தின் முகத்தில் நெகிழ்வாக இருங்கள்;

- சிரமங்களை எதிர்கொள்வதில் விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள்;

- சுய கல்வி மற்றும் சுய-உணர்தலுக்காக தயாராக இருக்க வேண்டும்.

இந்த திறன்களில் பல உளவியல் பாடங்களில் உருவாகின்றன. கூடுதலாக, உளவியல் ஆய்வு மறைமுகமாக மற்ற திறன்களின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கிறது. இதைப் புரிந்துகொள்வது, பள்ளியில் உளவியல் கற்பித்தலின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. பாடங்களை கருப்பொருளாகத் திட்டமிடும்போது, ​​எந்தவொரு நபரின் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கும் முக்கியமான இந்தத் திறன்களின் பட்டியலை உருவாக்குவது அவசியம்.

3. உளவியல் கற்பித்தலின் வரலாறு ஒரு சுருக்கமான வரலாற்றுக் கண்ணோட்டமானது, உளவியல் கற்பித்தலின் அம்சங்களை ஒரு இயற்கை அறிவியலாகவும் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாகவும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும், மேலும் குறிப்பிட்ட பாடத்தைப் பயன்படுத்தி உளவியல் கற்பித்தலின் இலக்குகளைக் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கும். உதாரணங்கள்.

19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் பள்ளிப் பாடமாக உளவியல் இருப்பதற்கான உரிமை பற்றிய கேள்வி விவாதிக்கப்பட்டது. உளவியல் பாடத்திட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது அல்லது பல்வேறு காரணங்களுக்காக விலக்கப்பட்டது (திருப்தியற்ற கற்பித்தல் தரம், ஆசிரியர்களுக்கான சிறப்பு பயிற்சி இல்லாமை, வழங்கப்பட்ட பொருளின் சிக்கலானது போன்றவை).

மேல்நிலைப் பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக முதன்முதலில் ஐரோப்பாவில் 1811 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது தத்துவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆய்வு செய்யப்பட்டது (கிரேக்க "ப்ரோபீடியோ" - "நான் முன்கூட்டியே கற்பிக்கிறேன்").

முதல் மாடியில் இருந்து. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பள்ளிகளின் பாடத்திட்டங்களில் உளவியல் ஒரு முழு அளவிலான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு (16-18 வயது) ஒரு வாரத்திற்கு 1 மணிநேரம் விருப்பப் பாடமாக மட்டுமே கற்பிக்கப்பட்டது. அனைத்து பாடப்புத்தகங்களும் தெளிவான அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன (இயற்கை அறிவியல் தர்க்கத்தின்படி):

1) உணர்வுகள், உணர்வுகள்;

2) உணர்தல், உணர்தல் (கடந்த அனுபவத்தின் மீதான உணர்வின் சார்பு);

4) மன செயல்பாடு மற்றும் மூளை;

5) கற்பனை;

6) கவனம்.

அந்தக் காலத்தின் வழக்கமான பாடப்புத்தகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சோரன்சன் மற்றும் மால்ம் (1948) எழுதிய "உயிர்க்கான உளவியல்". ஜெர்மனியில் - வுல்ஃப் பாடநூல்.

இந்த காலகட்டத்தின் உளவியல் பாடங்களின் நோக்கம், சிறப்பு சிக்கல்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தகவல்களை வழங்குவது, தேவையான கருத்துக்கள் மற்றும் உளவியலின் வகைகளை ஒருங்கிணைப்பதை உறுதி செய்வதாகும்.

ஒரு அனுபவம் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாரஷ்ய பள்ளிகளில் உளவியல் கற்பித்தல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது. முதல் பாடப்புத்தகங்களின் ஆசிரியர்கள் G.I போன்ற முக்கிய உள்நாட்டு உளவியலாளர்கள். செல்பனோவ் மற்றும் கே.என்.

கோர்னிலோவ்.

1899 ஆம் ஆண்டில், போபோரிகின் கட்டுரை "தத்துவம், முக்கியமாக உளவியலை இடைநிலைப் பள்ளியின் பாடங்களில் அறிமுகப்படுத்துவதன் அவசியம்" என்ற கட்டுரை "தத்துவத்தின் சிக்கல்கள்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது.

1906 ஆம் ஆண்டு முதல், மேல்நிலைப் பள்ளிகளின் பாடத்திட்டத்தில் (உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு மட்டும்) உளவியல் ஒரு சுயாதீனப் பாடமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இயற்கை அறிவியல் துறையாகக் கற்பிக்கப்பட்டது.

அந்தக் காலகட்டத்தின் மிகவும் பிரபலமான பாடநெறி பேராசிரியர் ஏ.பி. நெச்சேவ். மன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகள் வளர்ச்சியின் பின்னணியில் வழங்கப்பட்டன (உதாரணமாக, "உடற்பயிற்சி மற்றும் சோர்வு" மற்றும் "கற்றல்" தலைப்புகள் தொடர்பாக "நினைவக" என்ற தலைப்பு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது மாஸ்டரிங் மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது). பாடப்புத்தகத்தின் அனைத்து அத்தியாயங்களும் மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் பணிகளுக்கான குறிப்புகளுடன் இருந்தன.

1911 இல் ஏ.பி. நெச்சேவ் வெளியிட்டார் வழிகாட்டுதல்கள்இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களின் ஆசிரியர்களுக்கு “உளவியலை எவ்வாறு கற்பிப்பது? பள்ளிக்கான பொதுவான கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டுப் பாடமாக உளவியல் கற்பித்தல் என்ற கருத்தை அவர்கள் கோடிட்டுக் காட்டினார்கள். ஏ.பி. நெச்சேவ் முக்கிய பணிகளை தெளிவாக வரையறுத்தார், கற்பித்தல் முறைகள், உளவியலில் பாடங்களின் பொதுவான தன்மையை விவரித்தார். உளவியல் கற்பித்தல், அவரது கருத்துப்படி, கண்டிப்பாக உண்மை அடிப்படையில் வைக்கப்பட வேண்டும், ஒரு ஆர்ப்பாட்ட இயல்புடையதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் மாணவர்களை சுயாதீனமாக வேலை செய்ய ஊக்குவிக்க வேண்டும். ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கான முக்கிய தேவை இயற்கை அறிவியல் கல்வியின் இருப்பு மற்றும் ஆய்வக சோதனைகளில் பங்கேற்பதாகும். இருப்பினும், 1930 களின் முற்பகுதியில் பின்வரும் காரணங்களுக்காக பள்ளித் துறைகளில் இருந்து உளவியல் நீக்கப்பட்டது:

1) ஆசிரியர்களிடையே சிறப்பு பயிற்சி இல்லாதது (வரலாற்றாளர்கள், தத்துவவாதிகள் உளவியல் கற்பித்தல்);

2) போதாது முறையான வளர்ச்சிபயிற்சி வகுப்பு (பாடப்புத்தகங்கள் இல்லாமை, கற்பித்தல் கருவிகள்);

3) பாடத்திட்டத்தில் உளவியலின் ஆபத்தான நிலை (இது இரண்டாம் நிலை, சோதனைப் பாடமாக உணரப்பட்டது).

1947 ஆம் ஆண்டு வரை, உளவியல், தர்க்கத்துடன், இடைநிலைப் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உளவியல் பற்றிய புதிய பாடநூல் பி.எம். வெப்ப. 1956 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி மாணவர்களுக்கான மற்றொரு பாடநூல் தோன்றியது, ஜி.ஏ. Fortunatov மற்றும் A.V. பெட்ரோவ்ஸ்கி. இருப்பினும், 1959 முதல் பள்ளியில் உளவியல் கற்பித்தல் நிறுத்தப்பட்டது. இதற்கு தகுதியான உளவியல் ஆசிரியர்கள் இல்லாததும் ஒரு காரணம். 90 களில் மட்டுமே. கல்வி முறைக்கான உளவியலாளர்களின் விரிவான பயிற்சி தொடங்கியது.

XX நூற்றாண்டின் 60 களில், உளவியல் கற்பித்தலில் புதிய போக்குகள் தோன்றின:

- சிறப்பு படிப்புகள் (உதாரணமாக, "சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்கள்");

- மாணவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை இலக்காகக் கொண்ட வளர்ச்சித் திட்டங்கள்.

யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், 1980 களின் இறுதியில், பள்ளியில் ஏற்கனவே உளவியலில் சுமார் இருநூறு வெவ்வேறு திட்டங்கள் இருந்தன.

மேற்கில் மூன்று திசைகள் உள்ளன:

1) எக்ஸ்பிரஸ் படிப்புகள் (2 வாரங்கள் முதல் 6 மாதங்கள் வரை) குறிப்பிட்ட நடைமுறைப் பணிகளுடன்;

2) சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்காக குழந்தையின் சுய-தயாரிப்பு உட்பட விரிவான பயிற்சி வகுப்புகள்.

(எடுத்துக்காட்டு - இங்கிலாந்தில் "ஆயர் திட்டம்");

3) பாரம்பரியமாக கட்டமைக்கப்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகள் பாரம்பரிய பாடப்புத்தகங்களைப் பயன்படுத்தி.

மிகவும் பிரபலமான இரண்டு நிரல்களை எடுத்துக்காட்டுகளாக எடுத்துக் கொள்வோம்.

ஆயர் திட்டம் (இங்கிலாந்து) XX நூற்றாண்டின் 70 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து மனிதநேய உளவியலின் (ஆங்கிலம் "ஆயர்" - "வளரும்") கருத்துக்களின் உணர்வில் உருவாக்கப்பட்டது.

இந்த திட்டம் 5 வருட படிப்புக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இடைநிலைப் பள்ளியின் நடுத்தர மற்றும் மூத்த நிலைகளை உள்ளடக்கியது, ஆசிரியர்களுடன் பணிபுரிகிறது.

குறிக்கோள்: "பொறுப்பான சுயாட்சி" உருவாக்கம், தனிப்பட்ட முதிர்ச்சி மற்றும் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கான பொறுப்பு, தனிப்பட்ட அடையாளம் மற்றும் நனவான சுய ஒழுக்கம்.

1) மாணவர்கள் தங்கள் பள்ளிக் காலத்தை அதிகம் பயன்படுத்த உதவுங்கள்;

2) தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கவும்.

1. தனிப்பட்ட திறன்கள் (உறவு அமைப்பில் தனி நபருக்கு குறிப்பிடத்தக்கது):

- சுய மரியாதை மற்றும் பிறருக்கு மரியாதை;

- உங்களை அறிவது (உங்கள் பலம் மற்றும் பலவீனங்கள்);

- ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் திறன்;

- கருத்துக்களை வழங்க மற்றும் பெற திறன், முதலியன.

2. குழு திறன்கள் (ஒரு குழுவில் வாழ மற்றும் வேலை செய்ய வேண்டிய அவசியத்துடன் தொடர்புடையது):

- குழு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது;

- கூட்டாக வேலை செய்யும் திறன்;

- மற்றவர்களிடம் பொறுமையாக இருங்கள்

தகவலைப் பெற மற்றும் பகிர்ந்து கொள்ளும் திறன்.

3. மேலாண்மை திறன்கள் (ஒருவரின் வாழ்க்கையின் சுய-ஒழுங்கமைப்பின் சிக்கல்கள் தொடர்பானது):

- திட்டமிடும் திறன், உங்கள் நேரத்தை கட்டுப்படுத்துதல்;

- சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறன், முதலியன.

எடுத்துக்காட்டு தலைப்புகள்: "இழந்த" முகம் மற்றும் அவமானம் மற்றும் பாதிப்பு உணர்வுகளை எவ்வாறு வெற்றிகரமாகச் சமாளிப்பது, "எமோஷனல் பிளாக்மெயிலை எவ்வாறு கையாள்வது" போன்றவை.

கற்பித்தலின் கோட்பாடுகள் 1. முழு நபராக மாணவரிடம் முறையிடுதல்.

2. மாணவர் குறிப்பிட்ட அனுபவத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்குதல் (அல்லது ஏற்கனவே உள்ளதை மேம்படுத்துதல்).

3. இந்த அனுபவத்தின் மிக முக்கியமான புள்ளிகளின் குழு விவாதத்தைப் பயன்படுத்துதல்.

4. பிற்கால பயன்பாட்டிற்காக இந்த விவாதத்தின் அடிப்படையில் பொதுமைப்படுத்தல் செய்யும் திறனைக் கற்பித்தல்.

பாடநெறியின் நோக்கங்கள் கருத்தியல், சுருக்க அறிவின் ஒருங்கிணைப்பை உள்ளடக்குவதில்லை. மிக முக்கியமான விஷயம் வாழ்க்கை அறிவைப் பெறுவது, பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் நடந்து கொள்ளும் திறன்.

ஆசிரியரின் பங்கு ஆசிரியர் பாதுகாப்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் சூழ்நிலையை உருவாக்கி, ஒரு வசதியாளராக செயல்படுகிறார். மாணவர்கள் உண்மையில் தங்களைக் கண்டுபிடித்த அல்லது விவரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள் புனைவுஇந்த விஷயத்தில் தங்கள் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்துங்கள். இவ்வாறு, மாணவர்களின் ஒட்டுமொத்த அனுபவத்திலிருந்து, விஞ்ஞானத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு கருத்து உருவாகிறது, ஆனால் அவர்களின் உதவியுடன் அவர்களின் சொந்த சொற்களஞ்சியத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. சொந்த அமைப்புஉருவகம்.

கற்பித்தல் முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகள், அவற்றின் விவாதம், பிரச்சனைக்கு மாற்று அணுகுமுறைகள் காணப்படும் போது, ​​உரையாடல், குழு விவாதம், பயிற்சி, சொற்ப எண்ணிக்கையிலான விரிவுரைகள்.

முடிவு கையகப்படுத்தல்:

- அனுபவம், அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்;

- தனிப்பட்ட நேர்மறை இயக்கவியல் (சுய அறிவு, பொறுப்பான முடிவுகளை எடுக்கும் திறன்);

- சுய அறிவு திறன்;

விமர்சன சிந்தனையின் வளர்ச்சி;

- பச்சாதாபத்தின் வளர்ச்சி;

- தொழில்முறை மாற்றுகளின் ஆராய்ச்சி.

நிரல் "நேர்மறை செயல்" (நேர்மறை செயல்).

நிரல் 20 ஆண்டுகளாக ஆசிரியர் மற்றும் அவரது சக ஊழியர்களால் உருவாக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டது. 80 களின் இறுதியில். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் மற்றும் கனடாவில் உள்ள பள்ளிகளில் XX நூற்றாண்டு, இது உளவியலில் இருநூறு திட்டங்களில் சிறந்ததாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. முதலில், பாடநெறி இளைஞர்களுக்காக (13-14 வயது) வடிவமைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் வயதிலிருந்தே குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கத் தொடங்கினர். இன்றுவரை, இந்த திட்டம் அனைத்து பாலர் மற்றும் பள்ளி வயதினருக்கும் உருவாக்கப்பட்டது.

நிரல் நோக்கங்கள் - தன்னைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் உளவியல் அறிவிற்கான அடிப்படையை வழங்குதல்.

- உளவியல் சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

- குடும்பத்தில், சகாக்கள் மற்றும் பெரியவர்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் உள்ள சிரமங்களை சமாளிப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய உளவியல் ரீதியாக திறமையான யோசனைகளை உருவாக்குதல்.

- அவர்களின் அறிவுசார் மற்றும் உணர்ச்சி பண்புகளின் பகுத்தறிவு பயன்பாட்டை கற்பிக்க.

- ஒருவரின் நடத்தைக்கான பொறுப்புணர்வு;

- நேர்மறையாக தொடர்பு கொள்ளும் திறன்;

- உங்களுடன் நேர்மையாக இருங்கள்

- சுய முன்னேற்றம்.

படிவங்கள், முறைகள், அதாவது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் பயிற்சிகள்.

விளையாட்டுகள், விவாதங்கள், அறிவாற்றல் பணிகள்.

பாடங்கள் வாரத்திற்கு 4-5 முறை 15-20 நிமிடங்கள் நடைபெறும் மற்றும் பிற பாடங்களில் வகுப்புகளில் சேர்க்கப்படலாம். பள்ளியில் பொருத்தமான சூழ்நிலையை உருவாக்குவது, ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி உளவியலாளர்களை ஈடுபடுத்துவது முக்கியம்.

கல்வி - முறையான சிக்கலானதுஅடங்கும்: ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கான புத்தகங்கள், காட்சி எய்ட்ஸ், பள்ளி முதல்வருக்கான புத்தகங்கள், பெற்றோருக்கான ஆடியோ கேசட்டுகள் கொண்ட புத்தகங்கள், பள்ளியின் மருத்துவ மற்றும் தொழில்நுட்ப ஊழியர்களுக்கான பரிந்துரைகள்.

நம் நாட்டில், உளவியல் ஒரு பள்ளிப் பாடமாக 1988 செப்டம்பரில் நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு பரிசோதனையின் தொடக்கத்தில் கல்வி அமைச்சின் உத்தரவு கையொப்பமிடப்பட்டது, இதன் விளைவாக பள்ளியில் ஒரு புதிய பாடம் அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும் - 8-11 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான உளவியல் (உளவியல் அறிவியலின் மேற்பார்வையாளர் டாக்டர் ஜப்ரோடின் யூ.எம். , பொறுப்பான நிர்வாகி போபோவா எம்.வி.). பைலட் பாடத்திட்டம் வாரத்திற்கு 3 மணிநேரம் உளவியலுக்கும், 10 மணிநேரம் தனிப்பட்ட ஆலோசனைக்கும் ஒதுக்கப்பட்டது.

வளர்ந்த திட்டம் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள் பல்வேறு கல்வித் தகுதிகளைக் கொண்ட நிபுணர்களால் மேல்நிலைப் பள்ளிகளின் அடிப்படையில் சோதிக்கப்பட்டன.

யு.எம். ஜப்ரோடின் மற்றும் எம்.வி. போபோவா டிசம்பர் 1997 இல், இந்த திட்டம் "கல்வி அமைச்சகத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது" என்ற முத்திரையைப் பெற்றது மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுக்கான முதல் திட்டமாக ஆனது. இந்த திட்டம் மனிதநேயத்தின் பொதுவான தத்துவக் கருத்துகளின் பின்னணியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர்களின் ஆரம்ப அடிப்படை: உளவியல் என்பது ஒரு தத்துவ அறிவியல். ரஷ்ய பிரபஞ்சத்தின் தத்துவம் (புளோரன்ஸ்கி, ரோரிச், சோலோவியோவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பெர்டியாவ், வெர்னாட்ஸ்கி) முறையான அடிப்படையாக மாறியது.

இயற்கைக்கு வெளியே மனிதன் இல்லை, அவன் அதில் சேர்க்கப்படுகிறான், அதில் நடக்கும் எல்லாவற்றுடனும் மெல்லிய இழைகளுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறான்.

நிரல் நோக்கங்கள் 1. கேட்கவும், புரிந்து கொள்ளவும், உங்களை அறிந்து கொள்ளவும், உங்கள் திறன்களைப் பயன்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

2. உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் இலக்குகளுடன் உங்கள் இலக்குகளை ஒருங்கிணைக்க முடியும்.

3. சமூகத்தில் தொடர்பு விதிகளை மாஸ்டர்.

4. இயற்கையிலும் கலாச்சாரத்திலும் அழகைப் பாராட்டும் திறன்.

5. ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கைக்கு ஒரு இளைஞனின் கவனத்தை ஈர்க்கவும்.

6. தங்களுக்குள் ஆர்வமுள்ள மற்றும் சில சட்டங்களின்படி வளரும் பொருள்களின் முழு வகுப்பு (மனித நிகழ்வுகள்) இருப்பதை டீனேஜருக்குக் காட்டுங்கள்.

7. உளவியல் கலாச்சாரத்திற்கு மாணவர்களின் அணுகுமுறையை ஒரு மதிப்பாக உருவாக்குங்கள்.

8. உங்களைப் பற்றிய அறிவையும், இந்த அறிவை எவ்வாறு பெறுவது என்பதையும் கொடுங்கள்.

9. மாணவர் தனது சொந்த மன வாழ்க்கையை நிர்வகிப்பதற்கான அமைப்பின் அம்சங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளை அறிமுகப்படுத்துதல்.

10. மாணவர் கண்டுபிடிக்க உதவுங்கள் படைப்பு சாத்தியங்கள்அவரது ஆளுமை.

இந்த பணிகள் பயிற்சி பாடத்தின் பாடத்தை தீர்மானிக்கின்றன - முக்கிய வகைகள்: அணுகுமுறை, அனுபவம், நடத்தை, வளர்ச்சி, படைப்பாற்றல்.

"உறவுகள்" வகையானது உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிக்கும் போது, ​​​​ஒரு நபரை மற்றவர்களுடனான உறவுகளுக்கு வெளியே கருத முடியாது, அது இல்லாமல் அவர் உண்மையில் இல்லை என்பதில் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஒரு நபர் அவருக்கு இயற்கையான தொடர்புகளின் அமைப்பில் வாழ்கிறார் மற்றும் வளர்கிறார்.

"நடத்தை" வகையானது உலகத்துடனும் மக்களுடனும் உறவுகளின் மனித அனுபவத்தை கட்டமைக்கும் படிப்படியான செயல்முறையை விவரிக்கிறது. ஒரு நபர் முதலில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து, சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தி, உறவுகள், விருப்பத்தேர்வுகள், மதிப்புகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் அனுபவத்தைக் குவிப்பார்.

வகை "படைப்பாற்றல்". மனிதன், இயக்கத்தின் ஒரு பொருளாக, கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வது மட்டுமல்லாமல், அதை மாற்றவும், பாதுகாக்கவும், பெருக்கவும், உருவாக்கவும் வேண்டும். ஒரு நபரில் கலாச்சாரத்தின் குவிப்பு ஏற்பட்டால், தவிர்க்க முடியாமல் புதிய வகையான உறவுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் நடத்தைகள் அவனில் உருவாக்கப்படுகின்றன.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில், உளவியல் அறிவு நடுநிலையானது அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். இளமை பருவத்தில் உளவியல் அறிவைப் பெறுவது நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் பாதிக்கலாம். உளவியலின் படிப்பறிவற்ற போதனையானது ஆளுமையின் அழிவு வரை பயங்கரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

பள்ளியில் உளவியல் கற்பிக்கும் தற்போதைய நிலை பின்வருவனவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "பள்ளிக் கூறுகளின்" ஒரு பகுதியாக உளவியலைக் கற்பிக்கும் பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, வெவ்வேறு தரங்களுக்கான பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பாடத்திட்டங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, உளவியலில் சில அறிவு பாரம்பரிய கல்வித் துறைகளின் படிப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபரின் உள் உலகம், அவரது ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் பற்றிய அறிவை இடைநிலைக் கல்வியில் சேர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை பள்ளி சமூகம் உணர்ந்துள்ளது என்பதை இது குறிக்கிறது. இந்த நிலைமை கல்வியில் நேர்மறையான போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது, சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் உளவியல் அறிவின் அதிகரித்து வரும் பங்கு.

தற்போது, ​​பல்வேறு வயது குழந்தைகளுக்கான உளவியல் பற்றிய அசல் திட்டங்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் உள்ளன, தழுவிய வெளிநாட்டு பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் திட்டங்கள், அத்துடன் ஆசிரியரின் திட்டங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய பல்வேறு அணுகுமுறைகள் மற்றும் பார்வைகள் பலனளிக்கும் மற்றும் இறுதியில் உளவியல் அறிவின் உள்ளடக்கத்தின் வரையறைக்கு பங்களிக்கக்கூடும், இது எதிர்காலத்தில் இடைநிலைக் கல்வியின் தரத்தில் சேர்க்கப்படலாம்.

கல்வி தொடங்குகிறது மற்றும் வெவ்வேறு இணைகளில் நடத்தப்படுகிறது.

விஞ்ஞான அறிவின் ஒரு அமைப்பாக உளவியலை அறிமுகப்படுத்துவது நடுத்தர மற்றும் மூத்த வகுப்புகளில் அல்லது மூத்த வகுப்புகளில் (8-11 வகுப்புகள்) மட்டுமே உகந்ததாக இருக்கும் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. அதே நேரத்தில், ஆரம்ப பள்ளியில் உளவியல் பாடங்களை கற்பிக்கும் அனுபவம் (தரம் 3) குழந்தைகளின் அடிப்படை உளவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு மற்றும் பயனுக்கு உறுதியளிக்கிறது: குழந்தைகள் இந்த விஷயத்தில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கான கேள்விகள் 1. உளவியல் கற்பிக்கும் முறையின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கங்கள் என்ன?

2. கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் மற்றும் மனிதமயமாக்கல் கருத்துகளின் சாராம்சம் என்ன? இந்தப் போக்குகளுக்கு ஏற்ப பள்ளியில் உளவியல் கற்பித்தல் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்?

3. பள்ளிக் கல்வியில் உள்ள மனிதநேய மற்றும் பாரம்பரிய முன்னுதாரணங்களின் ஒப்பீட்டு விளக்கத்தை கொடுங்கள்.

4. திறன் மற்றும் திறன் கருத்துக்களுக்கு என்ன வித்தியாசம்?

5. உளவியல் பாடங்களில் என்ன திறன்கள் உருவாகின்றன?

6. மனிதநேய ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் அடிப்படையிலான இலக்குகள் யாவை?

7. இயற்கை அறிவியல் துறையாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் அடிப்படையிலான இலக்குகள் யாவை?

8. உதாரணங்கள் கொடுங்கள் பள்ளி திட்டங்கள்உளவியலை ஒரு இயற்கை அறிவியல் துறையாகவும் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாகவும் கற்பித்தல்.

9. "ஆசிரியர் குழந்தையின் வாழ்க்கை முறையின் "சமூகக் கட்டிடக் கலைஞர்" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

10. கே. ரோஜர்ஸ் உருவாக்கிய மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் முக்கிய கொள்கைகள் யாவை?

11. நவீன கல்வியின் புதுமையான போக்குகள் எதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை?

நடைமுறைப் பணிகள் பணி 1. மனிதநேய ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் இலக்குகளின் பட்டியலையும், இயற்கை அறிவியல் துறையாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் இலக்குகளின் பட்டியலையும் உருவாக்கவும். அவற்றை ஒப்பிடுக.

பத்மேவ் பி.டி.எஸ். பாரம்பரிய கல்வியின் தீமை என்ன, அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது?

கோல்மேன் டி. உணர்ச்சிகளை கற்பித்தல்.

டானிலோவா ஈ.ஈ. உயிர் மற்றும் மன ஆரோக்கியம்.

ஜாட்செபின் வி.வி., பகல்யான் வி.இ. அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கான குழந்தைகளின் அணுகுமுறையின் தோற்றம்.

லியோன்டிவ் ஏ.டி. உலகின் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தனிப்பட்ட சுயாட்சி.

பன்ஃபிலோவா ஏ.பி. புதுமையான கல்வி முன்னுதாரணங்கள்.

Skutina TV மோதல் திறன் மற்றும் இளமைப் பருவத்தில் சகாக்களுடன் தொடர்பு வளர்ச்சி: நெறிமுறை நிலைகள்.

பணி 2. உளவியல் ஆசிரியரின் (உரையாடுபவர், ஆராய்ச்சியாளர், வசதி செய்பவர், நிபுணர்) பல்வேறு செயல்பாடுகளை பாடங்களில் செயல்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். முடிவை அட்டவணை வடிவத்தில் வழங்கவும்:

உரையாசிரியர் ஆய்வாளர் வசதி நிபுணர் எடுத்துக்காட்டு எடுத்துக்காட்டு பணி 3. விரிவுரை 2 திறன்களின் முக்கிய குழுக்களை பட்டியலிடுகிறது (கல்வி, ஆராய்ச்சி, சமூக-தனிப்பட்ட, தொடர்பு, ஒத்துழைப்பு, நிறுவன செயல்பாடு, ஆளுமை-தகவமைப்பு). உளவியல் பாடத்தில் அவற்றின் உருவாக்கத்திற்கு பங்களிக்கும் கற்பித்தல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் கற்றல் பணிகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

பணி 4. பின்வரும் திட்டத்தின்படி வெளிநாட்டுப் பள்ளிகளில் இருக்கும் உளவியல் கற்பித்தல் திட்டங்களை ஒப்பிடுக ("பாஸ்டர் புரோகிராம்" மற்றும் "பாசிட்டிவ் ஆக்ஷன்" கே. ஆல்ரெட்)

- கல்வியின் கொள்கைகள்;

- ஆசிரியரின் பங்கு;

- கற்பித்தல் முறைகள்;

- விளைவாக.

முடிவை அட்டவணை வடிவத்தில் வழங்கவும்.

இந்த பணியை முடிக்க, நீங்கள் பின்வரும் ஆதாரங்களைப் பார்க்க வேண்டும்:

கரண்டஷேவ் வி.என். உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2006.

போபோவா எம்.வி. பள்ளி பாடமாக உளவியல்: Proc. - முறை. கொடுப்பனவு. - எம்.: மனிதநேயம். எட். மையம் VLADOS, 2000.

பணி 5. கே. ரோஜர்ஸ் மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை வகுத்தார். பள்ளியில் உளவியல் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில் அவை எவ்வாறு சிறப்பாக செயல்படுத்தப்படலாம் என்பதை விவரிக்கவும்.

பணி 6. உளவியல் ஆசிரியரின் பங்கு மற்றும் அவரது தொழில்முறை திறன்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்களுக்கான தேவைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். இந்த தேவைகளை வரிசைப்படுத்துவதன் மூலம் பட்டியலிடுங்கள். முதலில், உங்கள் கருத்தில், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கும் அந்த குணங்களை கடைசி இடத்தில் வைக்கவும் - குணங்கள், உங்கள் கருத்தில், குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

பணியை முடிக்கும்போது, ​​நீங்கள் வாசகரின் பொருட்களைப் பயன்படுத்தலாம்:

கிரிவ்ட்சோவா எஸ்.வி. மாணவர்களுடன் ஆசிரியரின் ஆக்கபூர்வமான தொடர்புதான் முக்கிய கருத்து.

Lavrent'ev G.V., Lavrent'eva N.B. கல்வியியல் கண்டுபிடிப்பு செயல்முறைகள்.

ஸ்டோலியாரென்கோ ஏ.எம். உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படைகள்.

கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் ஓர்லோவா IV ஸ்டீரியோடைப்கள்.

செமியோனோவா ஈ.எம். கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் தீவிர சூழ்நிலைகள்.

ஜின்சென்கோ வி.பி. புரிந்து கொள்ளும் வேலை.

பணி 7. டி. கோல்மேனின் "உணர்ச்சி நுண்ணறிவு" புத்தகத்திலிருந்து பின்வரும் பத்தியை உளவியல் கற்பித்தல் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் பகுப்பாய்வு செய்யவும்:

- செயற்கையான கொள்கைகள்;

- வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை;

- பார்வையாளர்களின் ஊக்கமளிக்கும் தயார்நிலையின் கொள்கை;

- கணக்கியல் கொள்கை தனிப்பட்ட அம்சங்கள்.

ஆசிரியர் எதைப் பயன்படுத்தினார்?

"ஆறாம் வகுப்பில், "இன்டராக்ஷன் மொசைக்" என்ற புதிர் விளையாட்டு இன்று விளையாடப்படுகிறது, மேலும் மாணவர்களை ஒன்றிணைக்கும் பணி வழங்கப்படுகிறது. சிறிய துண்டுகள்ஒரு படத்தை உருவாக்க அட்டை. விளையாட்டு சாதாரணமானது போல் தெரிகிறது, ஆனால் அதில் ஒரு தந்திரம் உள்ளது:

அவர்களின் கூட்டு வேலை முழு அமைதியிலும் சைகைகள் இல்லாமல் நடக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர் ஜோ-என் வர்கோ வகுப்பை மூன்று குழுக்களாகப் பிரித்து ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனி மேஜையில் உட்கார வைத்தார். இந்த விளையாட்டை நன்கு அறிந்த மூன்று பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு படிவம் வழங்கப்பட்டது, அதில் குழுவில் யார் முக்கிய அமைப்பாளராக செயல்பட்டார், யார் முட்டாளாக நடித்தார், யார் விதிகளை மீறினார்கள் என்று எழுத வேண்டும்.

மாணவர்கள் புதிர் துண்டுகளை மேசையில் கொட்டிவிட்டு வேலைக்குச் செல்கிறார்கள். ஒரு குழுவாக ஒரு குழு வியக்கத்தக்க வகையில் திறம்பட செயல்படுகிறது என்பது ஒரு நிமிடத்தில் தெளிவாகிறது; அவர்கள் ஒரு சில நிமிடங்களில் பணியுடன் பொருந்துகிறார்கள். நான்கு பேர் கொண்ட இரண்டாவது குழுவின் உறுப்பினர்கள் இணையாக வேலை செய்கிறார்கள், தனியாக வேலை செய்கிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த புதிரில், ஆனால் ஒரு முட்டுச்சந்தில் அடைகிறார்கள். பின்னர், சிறிது சிறிதாக, முதல் சதுரத்தை முடிக்க அவர்கள் ஒன்றாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் புதிரின் அனைத்து பணிகளையும் முடிக்கும் வரை தொடர்ந்து ஒன்றாகச் செயல்படுகிறார்கள்.

மூன்றாவது குழு தொடர்ந்து தங்களால் இயன்றதை முயற்சி செய்து, கிட்டத்தட்ட ஒரே ஒரு படத்தின் அசெம்பிளியை முடிக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு சதுரத்தை விட ட்ரெப்சாய்டு போல் தெரிகிறது. ஷீன், ஃபேர்லி மற்றும் ரஹ்மான் ஆகியோர் மற்ற இரண்டு குழுக்களும் ஏற்கனவே அடைந்த அமைதியான ஒற்றுமையை இன்னும் அடையவில்லை. அவர்கள் வெளிப்படையாக விரக்தியடைந்து, மேசையில் சிதறிக்கிடந்த துண்டுகளை வெறித்தனமாகப் பார்த்து, பொருத்தமான விருப்பங்களைப் பயன்படுத்தி, கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்ட சதுரங்களுக்கு அருகில் அவற்றை வைத்தனர், போட்டியின் பற்றாக்குறையைக் கண்டு ஏமாற்றத்தை மட்டுமே அனுபவித்தனர்.

ரஹ்மான் இரண்டு அட்டைத் துண்டுகளை எடுத்து முகமூடியைப் போல கண்களுக்குப் பிடிக்கும்போது பதற்றம் கொஞ்சம் குறைகிறது; அவரது தோழர்கள் சிரிக்கிறார்கள். இது இன்றைய பாடத்தின் மையப் பொருளாக மாறிவிடும்.

ஜோ என் வர்கோ அவர்களை ஆதரிக்க முயற்சிக்கிறார்: "உங்களில் ஏற்கனவே பட்டம் பெற்றவர்கள், தொடர்ந்து வேலை செய்பவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆலோசனையை வழங்கலாம்."

டாகன் இன்னும் பணியில் போராடிக் கொண்டிருக்கும் குழுவை சோம்பேறியாக அணுகி, சதுரத்திற்கு வெளியே ஊர்ந்து கொண்டிருக்கும் இரண்டு துண்டுகளை சுட்டிக்காட்டி, "நீங்கள் இந்த இரண்டு துண்டுகளையும் நகர்த்த வேண்டும்" என்று கூறுகிறார். ரஹ்மான், செறிவுடன் சுருக்கம் பரந்த முகம், திடீரென்று படம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்து, படத்தின் துண்டுகள் விரைவாக முதல் புதிர் இடத்தில், பின்னர் மற்றவற்றில் பொருந்தும்.

மூன்றாவது குழுவின் கடைசி புதிர் படத்தில் கடைசி பகுதி இடம் பெறும்போது, ​​உண்மையான கைதட்டல் கேட்கப்படுகிறது.

ஆனால் வகுப்பு அவர்கள் ஒன்றாக வேலை செய்ய கற்றுக்கொண்ட பாடங்களை தொடர்ந்து பிரதிபலிக்கும் போது, ​​மற்றொரு, மிகவும் தீவிரமான பார்வை பரிமாற்றம் ஏற்படுகிறது. ரஹ்மான், உயரமான, அடர்த்தியான கறுப்பு முடியுடன் நீண்ட பாப்பில் வெட்டப்பட்டது, மற்றும் குழுவின் கண்காணிப்பாளரான டக்கர், சைகை இல்லாத விதி தொடர்பாக வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டார். டக்கர், அழகாக சீவப்பட்ட மஞ்சள் நிற முடியுடன், முன்னோக்கி ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு சுழல் தவிர, "பொறுப்புடன் இருங்கள்" என்ற வாசகம் பொறிக்கப்பட்ட தளர்வான நீல நிற டி-ஷர்ட்டை அணிந்து, அவரது அதிகாரப்பூர்வ பாத்திரத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

"நீங்கள் ஒரு கடியை வழங்கலாம், இது ஒரு சைகை அல்ல," டக்கர் ஒரு திட்டவட்டமான தொனியில் ரஹ்மானிடம் திரும்புகிறார்.

"ஆனால் இது சைகை" என்று ரஹ்மான் ஆவேசமாக வலியுறுத்துகிறார்.

வர்கோ அதிகரித்த ஒலி மற்றும் பெருகிய முறையில் ஆக்ரோஷமான ஸ்டாக்காடோ பரிமாற்றத்தை கவனித்து, அவர்களின் மேசைக்கு செல்கிறார். இதோ, அந்த மிக முக்கியமான சம்பவம், சூடான உணர்வுகளின் தன்னிச்சையான பரிமாற்றம்; இது போன்ற நேரங்களில் தான் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள் பலனளிக்கின்றன, மேலும் புதிய பாடங்கள் மிகவும் பயனுள்ளதாக கற்பிக்கப்படுகின்றன. மேலும், ஒவ்வொரு நல்ல ஆசிரியருக்கும் தெரியும், இதுபோன்ற மின்னூட்டல் தருணங்களில் வழங்கப்படும் பாடங்கள் மாணவர்களின் நினைவில் நீண்ட காலமாக இருக்கும்.

"இது, நிச்சயமாக, விமர்சனம் அல்ல - நீங்கள் நன்றாக ஒத்துழைத்தீர்கள், ஆனால், டக்கர், உங்கள் எண்ணங்களை மிகவும் தீர்ப்பளிக்காத தொனியில் வெளிப்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள்" என்று வர்கோ அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

“உங்களுக்குச் சொந்தமானது என்று நீங்கள் நினைக்கும் இடத்தில் நீங்கள் ஒரு பகுதியை வைக்கலாம் அல்லது சைகை இல்லாமல் மற்றவர்களுக்குத் தேவை என்று நீங்கள் நினைப்பதைக் கொடுக்கலாம். வெறும் சலுகை.

"நீங்கள் இதைப் போலவே செய்யலாம்," என்று அவர் தலையைச் சொறிந்து, சில தீங்கற்ற சைகைகளைச் செய்ய விரும்பினார், "அவர் இன்னும் சொல்வார்: "சைகைகள் இல்லை."

ரஹ்மானின் எரிச்சலில் என்ன இருக்கிறது, எது சைகை இல்லை என்பதில் வழக்கமான கருத்து வேறுபாட்டை விட தெளிவாக இருந்தது. அவரது கண்கள் டக்கரின் கைகளில் இருந்த ஸ்கோர்கார்டுக்கு திரும்பிக் கொண்டிருந்தன, அதை யாரும் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், டக்கருக்கும் ரஹ்மானுக்கும் இடையே ஒரு மோதலைத் தூண்டியது. டக்கர், ரஹ்மானை ஒரு பத்தியில் "விதிகளை மீறியது யார்" என்ற தலைப்பில் எழுதினார்.

தன்னைப் புண்படுத்திய குறிப்பை ரஹ்மான் பார்ப்பதைக் கவனித்த வர்கோ, விஷயம் என்னவென்று யூகித்து, டக்கரிடம் கூறுகிறார்:

- நீங்கள் அவருக்கு ஒரு கெட்ட வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதாக அவர் நினைக்கிறார் - மீறுபவர். இதற்கு நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்?

"இது ஒரு மோசமான வழியில் மீறல் என்று நான் அர்த்தப்படுத்தவில்லை," டக்கர் மிகவும் இணக்கமான தொனியில் பதிலளித்தார்.

"நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், இது சற்று தொலைவில் உள்ளது. வர்கோ இந்த பிரச்சினைக்கு ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார்:

டக்கர் கூறுவது என்னவென்றால், ஒருவர் விரக்தியடைந்து இருக்கும் நேரத்தில், ஒரு விதிமீறலாகக் கருதப்படுவது ஓரளவுக்கு நிலைமையைக் குறைப்பதாக இருக்கலாம்.

"ஆனால்," எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் ரஹ்மான், "அத்துமீறல் என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒன்று, இப்போது நாம் அனைவரும் ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் செலுத்தினால், நான் அதை எடுத்து சித்தரிப்பேன்," என்று அவர் தனது முகத்தில் வேடிக்கையான, முட்டாள்தனமான வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கிறார். வீங்கிய கண்கள் மற்றும் கன்னங்களை வெளியேற்றுவது - இது விதிகளை மீறுவதாகும்.

வர்கோ மீண்டும் உணர்ச்சிப் பாடத்தைத் தொடர முயன்று டக்கரிடம் கூறுகிறார்:

"உதவி செய்ய முயற்சிப்பதில், அவர் ஒரு விதியை மீறுபவர் போல் மோசமான முறையில் செயல்படுகிறார் என்று நீங்கள் நிச்சயமாக அர்த்தப்படுத்தவில்லை. ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி பேசும் விதம், நீங்கள் வெவ்வேறு செய்திகளை அனுப்புகிறீர்கள்.

ரஹ்மானின் உணர்வுகளை நீங்கள் கைப்பற்றி ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.

ஊடுருவும் நபர் போன்ற எதிர்மறை அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது, ​​தனக்கு அநீதி இழைக்கப்படுவதாக உணர்கிறேன் என்று ரஹ்மான் கூறினார். அப்படி அழைப்பது அவருக்குப் பிடிக்காது.

பின்னர், ரஹ்மானிடம் திரும்பி, அவர் மேலும் கூறுகிறார்:

“டக்கருடன் உங்கள் உரையாடலில் நீங்கள் நம்பிக்கை காட்டிய விதத்தை நான் பாராட்டுகிறேன். நீங்கள் தாக்கவில்லை. ஆனால் நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு விதி மீறுபவர் என்று பெயரிடப்பட்டால் அது விரும்பத்தகாதது. இந்த படத்தின் துண்டுகளை உங்கள் கண்களுக்கு உயர்த்தியபோது, ​​​​நீங்கள் ஏமாற்றத்தை உணர்ந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் நிலைமையைத் தணிக்க விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் நோக்கத்தை அவர் புரிந்து கொள்ளாததால் டக்கர் அதை ஒழுங்கு மீறல் என்று அழைத்தார். அதனால்?

மற்ற மாணவர்கள் மேசைகளில் இருந்து புதிர் படங்களை அகற்றி முடித்தபோது இரு சிறுவர்களும் சம்மதம் தெரிவித்து தலையசைத்தனர்.

வகுப்பறையில் இந்த சிறிய மெலோடிராமா முடிவடையும் தருவாயில் இருந்தது.

- சரி, நீங்கள் இப்போது நன்றாக இருக்கிறீர்களா? வர்கோ கேட்டார். அல்லது அது இன்னும் உங்களை வருத்தப்படுத்துகிறதா?

"ஆம், நான் மிகவும் திருப்தியாக இருக்கிறேன்," என்று ரஹ்மான் விறுவிறுப்பாக பதிலளித்தார், அவர் கேட்டதாகவும் புரிந்துகொண்டதாகவும் உணர்ந்ததை மென்மையாக்கினார்.

டக்கரும் சிரித்துக்கொண்டே தலையசைத்தார். எல்லோரும் அடுத்த பாடத்திற்கு ஏற்கனவே கிளம்பிவிட்டதைக் கவனித்த சிறுவர்கள் ஒரே குரலில் திரும்பி வகுப்பறையை விட்டு வெளியே ஓடினர்.

புதிய குழு தங்கள் இருக்கைகளை எடுக்கத் தொடங்கியதும், வர்கோ என்ன நடந்தது என்பதை பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்கினார். முரண்பாட்டைத் தீர்ப்பது பற்றி சிறுவர்கள் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டதன் பின்னணியில் சூடான கருத்துப் பரிமாற்றம் மற்றும் அதன் பின்னர் வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது. பொதுவாக மோதலுக்கு இட்டுச் செல்வது, வர்கோ விளக்குவது போல், "கண்டுபிடிக்க இயலாமையுடன் தொடங்குகிறது பரஸ்பர மொழி, அனுமானங்களை உருவாக்குதல் மற்றும் முடிவுகளை எடுப்பது, நீங்கள் சொல்வதை மக்கள் கேட்பதைத் தடுக்கும் வழிகளில் "கூர்மையான" செய்தியை தெரிவிப்பது.

பணி 8. முன்மொழியப்பட்ட தலைப்புகளில் ஒன்றில் ஒரு கட்டுரையை எழுதவும் (விரும்பினால்):

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் அம்சங்கள்.

2. கற்பித்தல் உளவியலின் செயல்திறனை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள்.

4. உளவியலில் கல்விப் பொருள்களின் ஆய்வு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பின் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் அம்சங்கள்.

5. கல்விச் செயல்பாட்டில் உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடுகள்.

6. ரஷ்யாவில் உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

7. ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

பிரிவு வினாடி வினா சரியான விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்யவும்.

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் முக்கிய குறிக்கோள்:

a) ஆளுமை மற்றும் சிந்தனையின் பல்வேறு வடிவங்களின் வளர்ச்சி;

b) அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சி;

c) மனித ஆன்மாவின் கட்டமைப்பைப் பற்றி கற்றல்;

ஈ) பொருள்-ஒழுங்கு அறிவின் ஒருங்கிணைப்பு.

2. உளவியல் பாடம்:

a) மனநிலை;

b) கற்றல் செயல்முறை;

c) தனிப்பட்ட வளர்ச்சி;

ஈ) ஆன்மாவின் வழிமுறைகள்.

3. மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை வகுத்தது:

a) Z. பிராய்ட்;

ஆ) ஏ. மாஸ்லோ;

c) சி. ரோஜர்ஸ்;

ஈ) கே. உஷின்ஸ்கி.

4. உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, மாணவருக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவை வழங்குதல்:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

5. ஒரு உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, இது உளவியல் சிக்கல்களை சுயாதீனமாக கண்டறிந்து பாடத்தின் சூழலில் குறிப்பிட்ட நடைமுறை சிக்கல்களை தீர்க்கும் திறனைக் குறிக்கிறது:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

6. ஒரு உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, இது மாணவர்களின் கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

7. ஆளுமை பற்றிய ஆய்வுக்கான அடிப்படை உளவியல் அணுகுமுறைகள்:

a) உளவியல் சமூக;

b) பரிணாம வளர்ச்சி;

c) உயிரியக்கவியல்;

ஈ) சமூகவியல்;

இ) சைக்கோஜெனெடிக்.

8. சுய அறிவின் பொறிமுறையானது, ஒரு நபர் ஒரு தகவல்தொடர்பு கூட்டாளரால் எவ்வாறு உணரப்படுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் ஆகும்:

a) அனுதாபம்;

b) ஒற்றுமை;

c) உணர்தல்;

ஈ) பிரதிபலிப்பு.

9. அனுதாபத்தின் செயல்முறை, மற்றொருவரின் அனுபவத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன்:

a) அனுதாபம்;

b) பச்சாதாபம்;

c) தொடர்பு;

ஈ) அனுதாபம்.

10. குழந்தை இனி நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்தத் தேவையில்லை, கடினமான வாழ்க்கைப் பணிகளைத் தானே தீர்க்கும் திறனில் தனது சொந்த வலிமையில் நம்பிக்கை இழக்கிறது.

அ) கற்ற உதவியற்ற தன்மையின் விளைவு;

b) சுயமரியாதையை குறைப்பதன் விளைவு;

c) கட்டுப்பாட்டை இழப்பதன் விளைவு;

ஈ) தனிமனிதமயமாக்கல் விளைவு.

11. உயர்நிலைப் பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது:

a) 1811 இல் ஐரோப்பாவில்;

c) 1876 இல் ரஷ்யாவில்;

a) நெச்சேவ்;

b) உஷின்ஸ்கி;

c) மகரென்கோ;

ஈ) சுகோம்லின்ஸ்கி.

13. உளவியல் கற்பித்தல் திட்டத்தின் பெயர், 80களின் இறுதியில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவின் பள்ளிகளில் XX நூற்றாண்டு இருநூறு திட்டங்களில் சிறந்தது:

a) "ஆயர் திட்டம்";

b) "உளவியல் திட்டம்";

c) "தொடர்பு மற்றும் அபிவிருத்தி" திட்டம்;

ஈ) "நேர்மறையான செயல்" (நேர்மறையான செயல்).

14. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவை மாற்றுவதன் மூலம் முடிவுகளை அடைவதில் கவனம் செலுத்தும் கற்றல் அமைப்பின் மாதிரியானது, மாணவர்கள் மீது ஆசிரியரின் ஒருதலைப்பட்ச செல்வாக்கின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது:

a) ஊடாடும்;

b) உத்தரவு;

c) தொடர்பு;

ஈ) தகவல்.

15. ஒரு சிறப்பு வகை அறிவியல் அறிவு, அதன் மையத்தில் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் அறிவு:

a) மனிதாபிமான;

b) இயற்கை அறிவியல்;

c) போலி அறிவியல்;

ஈ) குறிக்கோள்.

16. விஞ்ஞான அறிவின் வகை, அதன் மையத்தில் வாழும் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கை பொருட்களின் அறிவு:

a) மனிதாபிமான;

b) இயற்கை அறிவியல்;

c) போலி அறிவியல்;

ஈ) குறிக்கோள்.

17. மாணவர்களின் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியை உருவாக்க கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் பொது கலாச்சார கூறுகளின் முன்னுரிமை வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு:

a) மறைத்தல்;

b) மனிதமயமாக்கல்;

c) மறுசீரமைப்பு;

ஈ) சரக்கு.

18. ஒரு நபர் தனது சொந்த மன வாழ்க்கையின் உள் திட்டத்தை கவனிப்பது, அதன் வெளிப்பாடுகளை சரிசெய்ய அனுமதிக்கிறது:

a) உள்நோக்கம்;

b) அனுதாபம்;

c) உச்சரிப்பு;

ஈ) வசதி.

19. 1950 களில் அமெரிக்காவில் உளவியல் வகுப்புகளில் விவாதிக்கப்பட்ட முக்கிய தலைப்பு என்ன?

a) சுய புரிதல்;

b) தொடர்பு;

c) மோதல்;

அஸ்டாஃபீவ். 2012. எண். 2 (20). பக். 13 - 18.

2. பத்மேவ் பி.டி.எஸ். உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள். எம்.:

மனிதநேயம் கொண்டவர். எட். மையம் VLADOS, 2001.

3. கரண்டஷேவ் வி.என். உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2006.

4. Lyaudis V.Ya. உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்: பாடநூல். எம்.: URAO இன் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2000.

5. போபோவா எம்.வி. பள்ளியில் ஒரு பாடமாக உளவியல்: பாடநூல்.-முறை. கொடுப்பனவு. எம்.: மனிதநேயம். எட். மையம் VLADOS, 2000.

6. யாகுபோவ்ஸ்கயா எல்.பி. உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. எம்.: கல்வி, 2006.

கூடுதல் 1. பொண்டரேவ்ஸ்கயா ஈ.வி. ஆளுமை சார்ந்த கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: ரோஸ்டோவ் பெடாகோஜிகல் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2000.

2. கோல்மேன் டி. உணர்ச்சி நுண்ணறிவு. மாஸ்ட்:

ஆஸ்ட்ரல், 2011.

3. Lavrent'ev G.V., Lavrent'eva N.B. நிபுணர்களின் தொழில்முறை பயிற்சியில் புதுமையான கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள். பர்னால்: அல்தாய் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2002.

4. ஓர்லோவா I. V. தொழில்முறை சுய அறிவின் பயிற்சி: கோட்பாடு, நோயறிதல் மற்றும் கற்பித்தல் பிரதிபலிப்பு நடைமுறை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பேச்சு, 2006.

5. பன்ஃபிலோவா ஏ.பி. புதுமையான கல்வியியல் தொழில்நுட்பங்கள்: செயலில் கற்றல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கான கொடுப்பனவு.

அதிக பாடநூல் நிறுவனங்கள். எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2009.

6. பாலியகோவ் எஸ்.டி. கற்பித்தல் கண்டுபிடிப்பு: யோசனையிலிருந்து நடைமுறைக்கு. மாஸ்கோ: கல்வியியல் மையம் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2007.

கல்விச் செயல்முறை விரிவுரையின் அமைப்பு 3. உளவியல் கற்பித்தலின் வடிவங்கள் 1. உளவியலைக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குதல்.

2. உளவியலில் பாடத் திட்டத்தின் வளர்ச்சி.

2. உளவியலில் கல்வி விரிவுரைகள் மற்றும் கருத்தரங்குகளை வடிவமைக்கும் முறை.

1. உளவியல் கற்பிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குதல், கல்வியின் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட இலக்குகள் மற்றும் உள்ளடக்கத்துடன் மட்டுமே வழிமுறை அமைப்பு செயல்படுகிறது. கல்வி செயல்முறையின் திட்டமிடல், கட்டுப்பாடு, பகுப்பாய்வு மற்றும் சரிசெய்தல் ஆகியவை இதில் இருக்க வேண்டும்.

கல்விச் செயல்முறையைத் திட்டமிடுவது என்பது கல்வி அதிகாரிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் சிக்கலான செயல்களின் தொகுப்பாகும், இதில் பாடம், நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வகுப்புகளை ஏற்பாடு செய்வது அடங்கும்.

ஒழுக்கத்தின் பாடத்திட்டம் ஒரு உத்தியோகபூர்வ வேலை ஆவணமாகும், அதன் அடிப்படையில் ஆசிரியர் கற்றல் செயல்முறையை உருவாக்குகிறார். இது பிரதிபலிக்க வேண்டும்:

உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள்;

- உளவியலில் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான நிபந்தனைகள்;

- கற்பித்தல் உளவியல் கொள்கைகள்;

- ஆசிரியரின் பங்கு;

- கற்பித்தல் முறைகள்;

- கற்றதன் விளைவு;

- முன்னேற்றத்தின் கட்டுப்பாடு மற்றும் முடிவுகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்கள்.

கற்பித்தல் உளவியல் இலக்குகள் உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள் அது எவ்வாறு கற்பிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது: இயற்கை அறிவியலாக அல்லது மனிதநேய ஒழுக்கமாக. உளவியலில் ஒரு பாடத்திட்டத்தையும் கருப்பொருள் திட்டத்தையும் உருவாக்கத் தொடங்கும் ஆசிரியர், அவர் பின்பற்றும் திசையை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வி.என். ஜூனியர் பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் முக்கிய பள்ளி மாணவர்களால் உளவியல் படிப்பின் முக்கிய குறிக்கோள்களாக கரண்டஷேவ் பின்வருவனவற்றை மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

1) மாணவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க மன நிகழ்வுகளின் உலகத்துடன் ஆரம்ப அறிமுகம்;

1) மற்றவர்களை அறிந்து கொள்வதற்கான வழிமுறையாக உளவியலைப் பற்றிய அறிமுகம்;

2) அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் ஒரு பொருளாக தன்னை அறிவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடன் அறிமுகம்;

4) மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, சுய அறிவு மற்றும் சுய வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்காக ஒரு நபரின் உணர்ச்சி, விருப்பமான நிகழ்வுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் அறிமுகம்;

5) தகவல்தொடர்பு உளவியல், வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு முறைகள் பற்றிய அறிமுகம்;

6) தொழில்முறை நோக்குநிலை.

குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரின் மன, உணர்ச்சி, தகவல் தொடர்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான உளவியல் ஆதரவுக்கான வழிமுறையாக உளவியல் அறிவு செயல்படுகிறது.

உளவியலைக் கற்பிப்பதன் குறிக்கோள்களில் பின்வருபவை:

- அறிவின் உருவாக்கம் (எந்தக் கருத்துக்கள், யோசனைகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நிரல் தெளிவாக உச்சரிக்க வேண்டும்);

- ஒரு அறிவியலாக உளவியலில் ஆர்வத்தை உருவாக்குதல்;

- திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் உருவாக்கம் (நிரல் குறிப்பிட்ட திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் பட்டியலைக் குறிக்கிறது);

- திறன்களின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு, ஆளுமைப் பண்புகள் (எது குறிக்கப்படுகிறது).

உளவியலில் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான நிபந்தனைகள் இத்திட்டம் உளவியலில் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான படிவங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளை வழங்குகிறது. இதைச் செய்ய, நீங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்:

இந்த வகுப்புகள் கட்டாயமா அல்லது விருப்பமா?

இந்த வகுப்புகளுக்கு எத்தனை மணி நேரம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது?

- வகுப்புகளை யார் வழிநடத்துவார்கள்?

- என்ன பொருள் வளங்கள் தேவை (அறை, படைப்பு பொருட்கள், சிறப்பு உபகரணங்கள், ஆடியோ காட்சி எய்ட்ஸ் போன்றவை)?

கற்பித்தல் உளவியலின் கோட்பாடுகள் கற்பித்தலின் கொள்கைகள் பயிற்சி அமர்வுகள், சான்றுகள் அடிப்படையிலான பரிந்துரைகள், விதிகள் மற்றும் கற்றல் செயல்முறையை ஒழுங்குபடுத்தும் விதிமுறைகள் ஆகியவற்றின் அமைப்பில் வழிகாட்டும் யோசனைகள் ஆகும்.

உளவியலின் கற்பித்தலில், பொது அறிவுசார் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகள் இரண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கற்பித்தல் உளவியலின் பொதுவான போதனைக் கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

- விஞ்ஞானத் தன்மையின் கொள்கை, படித்த கல்விப் பொருள் அறிவியல் மற்றும் நவீன சாதனைகளுக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் நடைமுறை உளவியல், புறநிலை அறிவியல் உண்மைகள், கோட்பாடுகள், சட்டங்கள் ஆகியவற்றுடன் முரண்படவில்லை.

- பயிற்சியின் தன்மையை வளர்ப்பது.

- கற்றலில் செயல்பாட்டின் கொள்கை, இது மாணவர்களால் அறிவை திறம்பட ஒருங்கிணைப்பது அவர்கள் கற்றலில் சுயாதீனமான செயல்பாட்டைக் காட்டும்போது மட்டுமே நிகழ்கிறது.

- நிலைத்தன்மையின் கொள்கையானது, கல்விப் பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை மற்றும் தர்க்கத்தில் படிக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது, இது கல்வித் துறையின் முறையான யோசனையை அளிக்கிறது. இது வெவ்வேறு உளவியல் கோட்பாடுகள், கருத்துகள் மற்றும் வடிவங்களின் உறவை ஒன்றுக்கொன்று காட்டுகிறது.

- பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஒற்றுமையின் கொள்கை, இதன்படி மாணவர்கள் கற்றலின் குறிக்கோள்கள், இந்த விஷயத்தைப் படிக்க வேண்டிய அவசியம், அதன் தனிப்பட்ட அல்லது தொழில்முறை முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை அறிந்திருந்தால் மட்டுமே கற்றல் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

- பாடம் சார்ந்த மற்றும் ஆளுமை சார்ந்த உளவியல் கற்பித்தலின் ஒற்றுமையின் கொள்கை.

- உளவியல் படிப்பை வாழ்க்கையுடன், நடைமுறையுடன் இணைக்கும் கொள்கை, இதில் உளவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் வடிவங்கள் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியால் மட்டுமல்ல, மாணவர்கள் சந்திக்கும் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்தும் விளக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் விளக்கப்பட வேண்டும்.

– கற்பித்தலில் புலன்களையும் உருவங்களையும் பயன்படுத்துவதே பார்வையின் கொள்கை.

கற்றலின் உளவியல் கோட்பாடுகள் பின்வருமாறு:

வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை, ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையின் கொள்கை மற்றும் பார்வையாளர்களின் ஊக்கமளிக்கும் தயார்நிலையின் கொள்கை.

வயது குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை ஒரு குறிப்பிட்ட வயதிற்கு மிகவும் பொருத்தமான சிக்கல்கள் மற்றும் பணிகளின் முன்னிலையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வயது என்ற கருத்து உயிரியல், உளவியல் மற்றும் சமூக வயதின் பண்புகளை உள்ளடக்கியது.

உயிரியல் வயதின் பண்புகள்:

- உயிரியல் வரம்புகளால் வரையறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை காலம்;

- உயிரியல் வயதின் கட்டங்களின் மீளமுடியாத தன்மை (ஒரு குறிப்பிட்ட வயது காலத்தின் தேவைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளின் வாழ்க்கைப் பண்புகளை உருவாக்குதல்);

- ஆயுட்காலம்: பரம்பரை நிபந்தனை ( சராசரி காலம்குடும்பத்தில், பரம்பரை நோய்கள்), இந்த காலகட்டத்தில் இந்த சமூகத்தில் (இந்த கலாச்சாரத்தில்) ஆயுட்காலம்;

- ஒருவரின் சொந்த வயதுக்கு, வாழ்க்கையின் காலத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையை உருவாக்குதல்.

உளவியல் வயதின் பண்புகள்:

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சுகாதாரம் மற்றும் சமூக மேம்பாட்டு அமைச்சகம் உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் IRKUTSK மாநில மருத்துவ பல்கலைக்கழகம் (ரஷ்யாவின் சுகாதார மற்றும் சமூக மேம்பாட்டு அமைச்சகத்தின் GBOU VPO IGMU) மனநல மற்றும் மருத்துவ உளவியல் துறை, யாக்கோவா E.E.E.E.S. மனோதத்துவ விகிதங்கள் பாடநூல் இர்குட்ஸ்க் மாநில மருத்துவ பல்கலைக்கழகம் 2013 1 UDC 616.895.8 (075.8) LBC 56.145.5 Ya73 Ya 82 பாடநூல் மருத்துவத்தின் ஃபெடரல் இடம்பெயர்வு சேவையின் நெறிமுறையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது ... "

"சி.எம். Pashchina உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பாடநூல் 3 கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி சைபீரியன் ஸ்டேட் ஆட்டோமொபைல் மற்றும் சாலை அகாடமி (சிபாடி) எஸ்.எம். Pashchina உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பாடநூல் Omsk 4 சிபாடி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் 2008 UDC 159.9 + 37.013 LBC 88 + 74 P 23 விமர்சகர்கள்: Dr. ped. அறிவியல், பேராசிரியர் எஸ்.ஏ. மாவ்ரின் (ஓம்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்); கேண்ட் ped. அறிவியல், இணைப் பேராசிரியர் வி.எல். மலாஷென்கோவா (ஓம்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்) பணி அங்கீகரிக்கப்பட்டது ...»

“உயர் நிபுணத்துவக் கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி ஸ்டேட் எஜுகேஷனல் இன்ஸ்டிடியூஷன் ஆஃப் ரியாசான் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி எஸ்.ஏ. ஜனவரி 16, 2009 தலைவரின் ஆளுமை உளவியல், சிறப்பு உளவியல் மற்றும் திருத்தம் கற்பித்தல் நிமிடங்கள் எண். துறை, உளவியல் டாக்டர். அறிவியல், பேராசிரியர். அதன் மேல். ஃபோமினா L O G O P E D I Y. DYSLALIA ஒழுக்கம் மற்றும் கல்வித் திட்டம் வழிகாட்டுதல்கள்சிறப்பு 031800 - பேச்சு சிகிச்சை நிறுவனம் ... "

« விண்ணப்பதாரர்கள் திசையில் நுழைகிறார்கள் 030300.68 - முதுகலை திட்டத்திற்கான உளவியல் குழந்தை மற்றும் மேம்பாட்டு உளவியல் எகடெரின்பர்க் 2010 மாஸ்டர்ஸ் ... "

“முதுநிலை திட்டத்திற்கு விண்ணப்பிப்பவர்களுக்கான விரிவான இடைநிலை நுழைவுத் தேர்வின் திட்டம் பயிற்சி திசை 030900 சட்டம் 1. நிறுவன மற்றும் முறைசார்ந்த பாடத்திட்டங்கள் தேர்வுக்கான தேர்வுத் திட்டத்தில் தேர்வுக்கான பாடத்திட்டத்தை தேர்வு செய்வதாகும். தேர்வின் காலம் 90 நிமிடங்கள். தேர்வு முடிவுகள் நூறு புள்ளிகள் அளவில் (100 புள்ளிகள்) மதிப்பீடு செய்யப்படுகின்றன. பதில்களுக்கான கேள்விகள் ஒரு சிறப்பு சோதனை படிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. அதனுடன் இணைக்கப்பட்டதற்கு இணங்க ... "

“எச்.ஐ.வி தொற்றுக்கு ஆபத்தில் உள்ள இளம் பருவத்தினர், பங்கேற்பாளர்களுக்கான புத்தகம், எச்.ஐ.வி தொற்றுக்கு ஆபத்தில் உள்ள இளம் பருவத்தினருக்கு ஒரு புத்தகம், பங்கேற்பாளர்களுக்கான புத்தகம், கைவ் பாலிகிராஃபிக் சென்டர் ஃபோலியோ 2012 UDC 364.4 053.6:364.692:616.98:578.BCAd Council. போரிஸ் க்ரின்சென்கோவின் பெயரிடப்பட்ட கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் மற்றும் சமூகக் கல்வியியல் (நெறிமுறை எண். 8 ஏப்ரல் 24, 2012 தேதியிட்டது) ஆசிரியர்களின் குழு: அனோபிரியென்கோ எலெனா வாசிலீவ்னா, தேசிய குழந்தைகள் மருத்துவ சிறப்பு மருத்துவமனையின் உளவியலாளர் ... "

"பெலாரஸ் குடியரசின் கல்வி அமைச்சகம் கல்வி நிறுவனம் Vitebsk மாநில பல்கலைக்கழகம் பி.எம். மஷெரோவா டி.இ. கோசரேவ்ஸ்கயா, ஆர்.ஆர். குட்கினா, எஸ்.ஐ. மாணவர் குழுக்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் வைடெப்ஸ்க் ஆகியவற்றின் கண்காணிப்பாளர்களுக்கான மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மேம்பாட்டு வழிகாட்டுதல்களின் Lashuk உளவியல் அம்சங்கள் மாலை. மஷெரோவா 2006 UDC 159.923 (075.8) LBC 88.37y73 K71 கல்வி நிறுவனமான Vitebsk மாநிலத்தின் அறிவியல் மற்றும் முறையியல் கவுன்சிலின் முடிவால் வெளியிடப்பட்டது ... "

யாங்கோ ஸ்லாவா (கோட்டை/டா நூலகம்) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] 147 இல் 1 ஸ்கேனிங் மற்றும் ஃபார்மேட்டிங்: யாங்கோ ஸ்லாவா (ஃபோர்ட்/டா லைப்ரரி) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]|| http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || நூலகம்: http://yanko.lib.ru/gum.html || பக்க எண்கள் - கீழே புதுப்பிப்பு 17.01.06 ஏ.எல். டெர்டெல் சைக்காலஜி. விரிவுரை பாடப்புத்தகம் Tertel AL = உளவியல். விரிவுரைகளின் பாடநெறி: பாடநூல். கொடுப்பனவு. 2006. - 248 பக். 1 யாங்கோ ஸ்லாவா (கோட்டை/டா நூலகம்) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] 2 இல் 147 டெர்டெல் ஏ. எல்....»

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மத்திய ஒன்றியத்தின் உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான அரசு சாரா கல்வி நிறுவனம் சைபீரியன் நுகர்வோர் ஒத்துழைப்பு சமூகப் பொருளாதாரத் திட்டம், வழிகாட்டுதல்கள், கட்டுப்பாடு மற்றும் மாணவர்களின் சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள் இல்லாத படிவம்சிறப்புப் பயிற்சி 080109.65 கணக்கியல், பகுப்பாய்வு மற்றும் தணிக்கை மற்றும் 080502.65 நிறுவனத்தில் பொருளாதாரம் மற்றும் மேலாண்மை (தொழில் மூலம்) நோவோசிபிர்ஸ்க் கல்வியியல் துறை மற்றும் உளவியல் சமூகக் கோளத்தின் பொருளாதாரம்: ... "

"வளர்ப்பு குடும்பங்களின் தயாரிப்பு மற்றும் ஆதரவிற்கான வழிகாட்டுதல்கள் UDC 364.044.24 LBC 60.550.325.2.7 M54 இந்த கையேடு ஆசிரியர்களின் குழுவால் உருவாக்கப்பட்டது: அப்ரோசோவா எல்.எம். - மிக உயர்ந்த வகையின் உளவியலாளர், குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் ஃபாஸ்டர் குடும்பத்தின் திட்டம் அர்செவ்ஸ்கயா ஏ.எம். - குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் PR துறையின் ஒருங்கிணைப்பாளர் தேவோயன் என்.பி. - மிக உயர்ந்த வகையின் ஆசிரியர், திட்டத்தின் சமூகப் பணிகளில் நிபுணர், குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் ஃபாஸ்டர் குடும்பம் பட்ரினா எம்.ஏ. – திட்டத்தின் சமூக பணி நிபுணர் வரவேற்பு...»

"ரஷியன் கூட்டமைப்பு கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சியின் உயர் நிபுணத்துவ கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் தெற்கு ஃபெடரல் பல்கலைக்கழக உளவியல் பீடம் Shkuratova I.P. ஆளுமையின் வெளிநாட்டுக் கோட்பாடுகள் முழுநேர மற்றும் பகுதிநேர மாணவர்களுக்கான ஆளுமையின் உளவியல் வழிகாட்டி Rostov-on-Don 2007 ஆளுமை உளவியல் துறையால் வெளியிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. நெறிமுறை எண் தேதியிட்டது ... "

“ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பிராந்திய பொது அமைப்பின் சர்ச் அறக்கட்டளை மற்றும் சமூக சேவைக்கான துறை, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மெர்சி பாதிரியார் இகோர் பச்சினின் ஒரு பாரிஷில் ஒரு நிதானமான சமூகத்தை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது நடைமுறை பரிந்துரைகள் லெப்டா புத்தகம் மாஸ்கோ 2013 1 (2) 51. 6y81 B32 ஏபிசி ஆஃப் மெர்சி தொடர்: வழிமுறை மற்றும் குறிப்பு கையேடுகள் ஆசிரியர் குழு: பிஷப் பான்டெலிமோன் ஆஃப் மெர்சி தொடர், ... "

« கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி ஃபெடரல் ஸ்டேட் கல்வி நிறுவனம் உயர் நிபுணத்துவ கல்வி தெற்கு ஃபெடரல் பல்கலைக்கழகம் Shkurko T.A. சிறப்புப் பாடத்திற்கான நடனம்-வெளிப்படையான பயிற்சியின் கற்பித்தல் உதவி கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சி நடனம்-வெளிப்படுத்துதல் பயிற்சியின் அடிப்படைகள் பகுதி II இலக்குகள், நோக்கங்கள், நடனம் வெளிப்படுத்தும் பயிற்சியின் தொழில்நுட்பங்கள் Rostov-on-Don 2007 கையேடு உருவாக்கப்பட்டது, T.A., உளவியல் அறிவியல் வேட்பாளர் SFU இன் சமூக உளவியல் துறையின் இணை பேராசிரியர். .."

« இரயில்வே போக்குவரத்துக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி இர்குட்ஸ்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் கம்யூனிகேஷன்ஸ் ஐ.ஏ. செர்ஜீவா, ஜி.ஐ. ஒரு வணிக நபரின் நோவோலோட்ஸ்காயா டைரக்டரி வணிக நெறிமுறை மற்றும் வணிக ஆசாரம் 2 பாகங்களில் ஆய்வு வழிகாட்டி இர்குட்ஸ்க் 2009 UDC 174(075.8) LBC 87.75 С32 Sergeeva, IA, Novolodskaya இயக்குனர், GI aС32 வணிக நபர். வணிக நெறிமுறை மற்றும் வணிக ஆசாரம்: பாடநூல். கையேடு 2 பகுதிகள் / I.A. செர்ஜீவா, ஜி.ஐ. நோவோலோட்ஸ்காயா. - இர்குட்ஸ்க்: IrGUPS, 2009. - 173 பக். விமர்சகர்கள்: பேராசிரியர் ஏ.ஈ...."

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் ஃபெடரல் ஸ்டேட் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் உயர் நிபுணத்துவ கல்வி அமுர் மாநில பல்கலைக்கழக உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் துறை கல்வி மற்றும் முறையான ஒழுங்குமுறை சிக்கலானது மெயின் கல்வித் திட்டத்தில் குழந்தைகளுடன் ஒரு சமூக ஆசிரியரின் பணி முறைகள் பயிற்சியின் திசை 050711 - சமூக கல்வியியல் பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்க் 2012 UMKD கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது ... "

"உளவியல், கல்வியியல் மற்றும் தேவைப்படும் குழந்தைகளுக்கான டாம்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பிராந்திய மாநில கல்வி நிறுவனத்தின் பொதுக் கல்வித் துறை மருத்துவ மற்றும் சமூக உதவிஉளவியல் மருத்துவம் மற்றும் சமூக ஆதரவு மையம் டாம்ஸ்க் பிராந்திய மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் கூடுதல் நிபுணத்துவ கல்வி (மேம்பட்ட பயிற்சி) நிபுணர்களுக்கான டாம்ஸ்க் பிராந்திய நிறுவனம் மேம்பட்ட ஆய்வுகள் மற்றும் கல்வித் தொழிலாளர்களின் மறுபயிற்சி முறை ... "

“ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சகம் குர்கன் மாநில பல்கலைக்கழகம் ஐந்து தொழிற்சாலை கேள்வித்தாள் ஆளுமை கல்வி மற்றும் வழிமுறை கையேடு KURGAN 2000 2 UDC 158 (07) Khromov X 9B. ஐந்து காரணி ஆளுமை கேள்வித்தாள்: கல்வி மற்றும் வழிமுறை வழிகாட்டி குர்கன்: குர்கன் மாநிலத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். பல்கலைக்கழகம், 2000. - 23 பக். கற்பித்தல் உதவி ஆளுமையின் ஐந்து காரணி மாதிரியை அறிமுகப்படுத்துகிறது. கண்டறியும் நுட்பத்தின் முன்மொழியப்பட்ட பதிப்பு, நவீன காரணியின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆளுமையின் கட்டமைப்பை விவரிக்க அனுமதிக்கிறது ... "

“டி.பி. செர்னியாவ்ஸ்கயா டி.பி. வணிகத்தில் விஸ்கோவடோவா தொடர்பு: உளவியல் கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சி கற்பித்தல் உதவி ஒடெசா 2013 UDC 159.923.2:330.33.01 LBC 88.37 Ch-49 மெக்னிகோவ். அக்டோபர் 30, 2012 தேதியிட்ட நிமிடங்கள் எண். 2 டாட்டியானா பாவ்லோவ்னா செர்னியாவ்ஸ்கயா, உளவியல் மருத்துவர், ஆசிரியர்கள்: வேறுபட்ட மற்றும் சிறப்பு உளவியல் துறையின் பேராசிரியர், ஒடெசா I.I. மெக்னிகோவ்; டாட்டியானா பாவ்லோவ்னா ... "

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் FSAEI HPE ரஷியன் மாநில தொழிற்கல்வி கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் I. A. குரோச்கினா, O. N. ஷக்மடோவா PEDAGOGICAL கான்ஃப்லிக்டாலஜி பாடநூல் Yekaterinburg RGPPU 2013 UDC 37.015.87 3-7, பிற்சேர்க்கைகள் 1-4), ஓ.என். ஷக்மடோவா (அறிமுகம், தலைப்புகள் 1, 2, 8, முடிவு) குரோச்கினா, ஐ.ஏ.கே93 கல்வியியல் முரண்பாடு: பாடநூல் / ஐ.ஏ. குரோச்கினா, ஓ.என். ஷக்மடோவா. யெகாடெரின்பர்க்: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்...»

அவரது உள் உலகம், தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மற்றும் வெளிப்புற சூழலுடன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதில் உள்ள சிக்கல்கள் உயர்கல்வி நிறுவனங்களின் அனைத்து கல்வித் திட்டங்களிலும், சிறப்பு இடைநிலைத் திட்டங்களிலும், பள்ளி பயிற்சி, மேம்பட்ட பயிற்சித் திட்டங்கள் போன்றவற்றிலும் இந்த ஒழுக்கத்தை சேர்க்க அவரைத் தூண்டியது. . நிச்சயமாக, பல்கலைக்கழகங்கள், படிப்புகள் மற்றும் பள்ளிகளில் "உளவியல்" பாடத்தின் அளவு மற்றும் உள்ளடக்கம் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை, ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஆசிரியர் பொருளை வழங்குவதற்கான செயற்கையான முறைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது முக்கியம். உளவியலை கற்பிக்கும் முறை என்பது, வயது மற்றும் அடிப்படைக் கல்வியில் வேறுபடும் குழுக்களின் திறமையான கற்பித்தலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள், கற்றல் செயல்முறையின் வடிவங்கள் பற்றி, உளவியலை ஒரு பாடமாக மிக சுருக்கமாக முன்வைப்பது எப்படி என்பது பற்றிய அறிவியலாகும்.

ஒரு அறிவியலாக கற்பித்தல் முறையின் பொருள் என்ன? இது உளவியல் செயல்பாட்டின் பயிற்சி. அதே நேரத்தில், கற்றல் செயல்முறை வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு வடிவமாக, மாஸ்டரிங் செயல்களின் செயல்முறையாக அல்லது வடிவங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

உளவியல் கற்பிக்கும் முறை பின்வரும் சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறது. முதலில், இது கற்றலின் நோக்கத்தை வரையறுக்கிறது. தெளிவான மற்றும் துல்லியமான குறிக்கோள் இல்லாமல், பிற செயற்கையான பணிகளைத் தீர்ப்பது சாத்தியமில்லை. சமீப காலம் வரை, எந்தவொரு துறையையும் கற்பிப்பதன் குறிக்கோள் மாணவர்களால் தேவையான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதாகக் கருதப்பட்டிருந்தால், சமீபத்தில், அறிவியலின் வளர்ச்சி மற்றும் தேவையான அளவு அறிவின் அதிகரிப்பு தொடர்பாக, அது அதிகமாகிவிட்டது. மாணவர்களுக்கு சரியான திசையை வழங்குவது முக்கியம், பாடத்தின் சுயாதீன ஆய்வுக்கான ஒரு கோட்பாட்டு அடிப்படை. இங்கே கேள்வி எழுகிறது: தயாரிப்பின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் உளவியல் பாடத்தில் மேலும் சுயாதீனமாக மூழ்குவதற்கு மாணவருக்கு எந்த அளவு அறிவு வழங்கப்பட வேண்டும்?

உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்

நவீன கல்வியியல் நடைமுறையில், மூன்று முக்கிய உளவியல்கள் உள்ளன: திட்டமிடப்பட்ட, சிக்கல் அடிப்படையிலான மற்றும் ஊடாடும் கற்றல்.

திட்டமிடப்பட்ட கற்றல் மிகவும் பாரம்பரியமான வழியாகும், அங்கு, ஆய்வுப் பொருளுக்கு ஏற்ப, ஒரு நிரல் உருவாக்கப்பட்டது, இலக்குகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அறிவை வழங்குவதற்கான செயற்கையான முறைகள், அத்துடன் அவற்றின் கட்டுப்பாட்டு வடிவங்கள் ஆகியவை அமைக்கப்படுகின்றன அல்லது சரிசெய்யப்படுகின்றன.

சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் என்பது மாணவர்களின் ஆளுமை தன்னைக் கண்டறியக்கூடிய பல்வேறு சிக்கல் சூழ்நிலைகளை மாதிரியாக்குவதை உள்ளடக்குகிறது. இங்கே, அறிவின் புரிதல் இந்த சிக்கலின் ஒரு துண்டு மூலம், உள்ளே இருந்து, அதைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறது.

ஊடாடும் முறை மூலம் உளவியலைக் கற்பிப்பது, பாடத்தில் உங்களை மூழ்கடித்து, குழுவில் உருவாக்கம் மற்றும் தொடர்பு மூலம் கற்றல் செயல்முறையை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.

மனித உளவியல் ஒரு சிக்கலான மற்றும் பன்முகப் பாடமாகும். பல அறிவியல் கோட்பாடுகள் மற்றும் அதில் அடையாளம் காணப்பட்ட பல சிக்கல்கள் பற்றிய பார்வைகள் வெவ்வேறு அறிவியல் பள்ளிகள் மற்றும் திசைகளால் மிகவும் முரண்பாடான முறையில் விளக்கப்பட்டு விளக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, ஒரு அறிவியலாக உளவியலில் ஆர்வம், மாணவர்கள் தங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர்களின் நடத்தையை வடிவமைக்க முடியும், பெற்ற அறிவின் உதவியுடன் சமூகத்தில் அவர்களின் வெற்றிகரமான தொடர்பு ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது. இந்த பாடத்தை கற்பிக்கும் போது இது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. எனவே, உளவியல் கற்பித்தல் முறை, சிறப்பு ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை பயிற்சியை மேம்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, காலத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப, நவீன கற்பித்தல் முறைகளை தேர்வு செய்கிறது. அதே நேரத்தில், வாய்மொழி நுட்பங்கள் (விரிவுரைகள்) காட்சி முறைகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன - வீடியோக்களைப் பார்ப்பது, இணைய வளங்களைப் பயன்படுத்துதல். ஆனால் முதலில், மாணவர்கள் கல்விச் செயல்பாட்டில் செயலில் உள்ள நடிகர்களாக மாறுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் நலன்களைக் கருத்தில் கொண்டு செயல்முறையை உருவாக்கும்போது, ​​​​உளவியல் கற்பிக்கும் முறை நடைமுறை கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும்.

கேள்விகளின் பட்டியல்

1. "உயர் கல்வியில் உளவியல் கற்பித்தல்" பாடத்தின் பொருள், நோக்கங்கள். உயர் கல்வியில் நிபுணரை உருவாக்குவதற்கான நவீன தேவைகள் மற்றும் நவீன வழிகாட்டுதல்கள்.
2. "கற்றல் செயல்பாடு" மற்றும் அதன் கூறுகளின் கருத்து. பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தல் முறைகள்.
3. "உளவியல்" கற்பித்தலில் குறிப்பிட்ட கற்பித்தல் முறைகள் (வெளிப்பாடு முறை, உள்நோக்கு பகுப்பாய்வு முறை, பிரதிபலிப்பு பயிற்சி).
4. என விரிவுரை பாரம்பரிய வடிவம்கற்பித்தல். பிரச்சனை விரிவுரை, பிரபலமான விரிவுரை.
5. கருத்தரங்குகள் மற்றும் நடைமுறை வகுப்புகளை நடத்துவதற்கும் தயாரிப்பதற்கும் முறை.
6. உளவியலாளர்களைப் பயிற்றுவிக்கும் செயல்பாட்டில் அறிவுக் கட்டுப்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். ஒரு மாணவரின் கற்றல் நடவடிக்கையாக கட்டுப்பாடு.
7. உளவியலைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் சுய ஆய்வின் அமைப்பு. ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது.
8. பல்கலைக்கழக ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் பொதுவான பண்புகள். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் பண்புகள்.

1. பாடத்தின் பொருள், இலக்குகள் "உயர் கல்வியில் உளவியல் கற்பித்தல்." உயர் கல்வியில் நிபுணரை உருவாக்குவதற்கான நவீன தேவைகள் மற்றும் நவீன வழிகாட்டுதல்கள்.
உளவியலைப் படிப்பதன் பொதுவான குறிக்கோள், மாணவர்களின் உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்கும் திறனை வளர்ப்பது, ஆன்மாவின் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அறிவியல் விளக்கத்திற்கு அவர்களின் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துதல், அத்துடன் வளர்ச்சியின் நலன்களில் மனித ஆன்மாவை மாற்றுவது. அவரது ஆளுமை: - பயிற்சி மற்றும் கல்வி, குழு உருவாக்கம், மாறுபட்ட நடத்தையின் உளவியல் திருத்தம், நரம்பியல் உளவியல் கோளாறுகளுக்கு உளவியல் சிகிச்சை போன்றவை.
பல்வேறு தொழில்முறை நோக்குநிலைகள் காரணமாக (அதாவது, உளவியல் அல்லாத சிறப்புகளின் ஒரு பெரிய குழுவை எடுத்துக் கொண்டால்), உளவியல் படிப்பின் இலக்கை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்: எந்தவொரு நிபுணருக்கும் உளவியல் கல்வியறிவு (பரஸ்பர புரிதல், பயிற்சி, வழிகாட்டுதல்) உளவியல் அறிவு தேவை. அத்துடன் அவர்களின் சொந்த உள் உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உளவியலின் பயிற்சி நோக்கமாக உள்ளது: முதலாவதாக, மற்றவர்களின் சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டின் வழியை நிர்ணயிக்கும் நிலைமைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மாற்றுவதற்கும் வழிகளில் தேர்ச்சி பெறுவது, இரண்டாவதாக, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் நனவின் நிலைமைகளை மாற்றுவது.
உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்களுக்கு, உளவியலைப் படிப்பதன் குறிக்கோள்:

1. உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: மன நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் விளக்குதல்,
2. மாஸ்டர் மனோதத்துவ நுட்பங்கள் மற்றும் மனித ஆன்மாவில் ஒரு நேர்மறையான மாற்றத்திற்கு அறிவியல் விதிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான முறைகள். கற்பித்தல் முறைகளின் செயல்திறன் கற்பித்தலின் நோக்கம் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வையும் அதற்கு முழு முறையான நுட்பங்களையும் கீழ்ப்படுத்துவதைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

1. கல்விச் செயல்முறையின் நிர்வாகத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான அமைப்புகளுடன் பயிற்சியாளர்களை அறிமுகப்படுத்த:
   • பாரம்பரிய,
   • புதுமையானது.
2. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கடினமான மற்றும் மாறாத பிணைப்பு விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் கூட்டுத்தொகை (தொகுப்பு) அல்ல என்பதை உணர உதவுங்கள்.

நீண்ட காலமாக, கல்வித்துறையின் உள்ளடக்கத்தை உள்ளடக்கிய அறிவை மனப்பாடம் செய்ய ஒரு நிபுணரின் பயிற்சியைக் குறைக்கும் நுட்பம் மேலோங்கி இருந்தது. அத்தகைய நுட்பம் ஆயத்த அறிவை ஒருங்கிணைக்க மட்டுமல்லாமல், ஆக்கப்பூர்வமாக செயலாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஆளுமையின் வளர்ச்சியை நோக்கி மோசமாக இருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்பித்தலில் (அறிவு அமைப்பு) ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவற்றிலிருந்து தனிநபரின் முதன்மை, அதன் மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அர்த்தங்கள், கல்வியின் அனைத்து நிலைகள் மற்றும் வடிவங்களின் அமைப்பில் உள்ள நோக்கங்கள் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் மாறியுள்ளது. இந்த நிலைமைகளின் கீழ் ஆசிரியர் மாணவர்களின் கற்றல் நடவடிக்கைகளின் அமைப்பாளராக செயல்படுகிறார், அறிவின் அளவைக் கடத்துபவர் அல்ல. இத்தகைய கற்றல் நடவடிக்கைகளை வழங்கும் கற்பித்தல் முறைகள் செயலில் கற்றல் முறைகள் எனப்படும்.
எனவே, இந்த பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான (செயலில்) கற்பித்தல் முறைகளை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் உளவியல் கற்பிப்பதில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் சாத்தியக்கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும்.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கு அவர் எதிர்கொள்ளும் பணிகளைச் செய்ய கற்பித்தல் முறைகளில் நல்ல கட்டளை இருக்க வேண்டும். கற்பித்தல் உளவியல் முறைகள்: முதலாவதாக, இது தனிப்பட்ட முறைகள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, இரண்டாவதாக, பாடத்தின் உள்ளடக்கத்தில் மிக முக்கியமான, உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவற்றை முன்னிலைப்படுத்த ஆசிரியருக்கு உதவுகிறது, மூன்றாவதாக, இது மிகவும் உறுதியான தருணங்களைத் தேர்வுசெய்ய உதவுகிறது. பல்வேறு உளவியல் உண்மைகள்.
உளவியல் கற்பிப்பதற்கான அடிப்படை தேவைகள்
உளவியல் பாடங்களில் வழங்கப்பட்டுள்ள அறிவியல் விதிகள் பகுத்தறிவு இல்லாமல் (செயலற்ற முறையில்) அறிவிக்கப்படக்கூடாது மற்றும் நம்பிக்கையின் மீது எடுக்கப்படக்கூடாது.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியர், போதுமான உண்மைப் பொருட்களைக் கொண்டு, முன்வைக்கப்பட்ட கோட்பாட்டு விதிகளின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்கும் மற்றும் மாணவர்களால் மனித ஆன்மாவின் சட்டங்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுக்கு பங்களிக்கும் சோதனை உளவியல் ஆராய்ச்சியின் உண்மைகளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியர் மாணவர்களால் பெறப்பட்ட உளவியல் அறிவு சுருக்கமாகவும் முறையானதாகவும் இருக்காமல், நம்பிக்கைகளாக மாறுவதை உறுதிசெய்ய பாடுபட வேண்டும். அத்தகைய மாற்றத்திற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று, ஒருவரின் சொந்த அனுபவம், சுயாதீன சிந்தனை, அறிவாற்றலை அனுபவிப்பது மற்றும் அதற்கான அணுகுமுறையை தீர்மானித்தல் ஆகியவற்றின் மூலம் பெற்ற அறிவின் ஒளிவிலகல் ஆகும். அதனால்தான் மாணவர்களின் சுயாதீனமான பணி மிகவும் முக்கியமானது, மனித மன செயல்பாடு பற்றிய உண்மைகளைக் குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதை விளக்குவது மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வது.
உளவியலைக் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில் மிகவும் முக்கியமானது உளவியல் அறிவுக்கு ஆசிரியரின் உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சி மனப்பான்மை, கூறப்பட்ட கோட்பாட்டு நிலைகளின் உண்மை குறித்த அவரது நம்பிக்கை. ஆசிரியரின் இந்த அணுகுமுறை மாணவர்களின் பாடத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது, கோட்பாட்டு அறிவைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தை, ஆழமாக மற்றும் சுயாதீனமாக விரிவுபடுத்துகிறது.
ஆசிரியர் தற்போதைய அறிவியலின் நிலையைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருப்பதும், தொடர்ந்து உளவியல் ஆராய்ச்சியைப் பற்றி அறிந்திருப்பதும் மிகவும் முக்கியம். அதனால் மாணவர்கள் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு அவர் பதிலளிக்க முடியும்.
ஆளுமை பற்றிய ஆய்வில் உளவியல் பாடத்தின் கவனம் ஒரு முக்கியமான தேவை. அனைத்து மன நிகழ்வுகளும் அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில் ஒரு முழுமையான ஆளுமையின் வெளிப்பாடுகளாகக் கருதப்படுகின்றன. உளவியல் ஒரு நபரின் உள் உலகின் சிக்கலான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, பாத்திரம், திறன்கள், உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளத்தை உருவாக்குவதற்கான நிலைமைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. உளவியல் பாடத்திலிருந்து, மாணவர்கள் மனித குணங்களின் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஒவ்வொரு மாணவரின் ஆளுமைப் பண்புகள், அவரது ஆர்வங்கள், விருப்பங்கள், அவரை சரியாகப் பாதிக்க, ஒரு ஆசிரியருக்கு எவ்வளவு முக்கியம்.
அடுத்த தேவை உளவியல் படிக்கும் செயல்பாட்டில் மாணவர்களின் சுய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பது. ஒரு நபரின் உள் உலகில் மாணவர்களின் ஆர்வத்தின் அடிப்படையில், ஒரு உளவியல் ஆசிரியர் சமூக மதிப்பைக் கொண்ட குணங்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குவதற்கான சமூகத்தின் பொறுப்பை உணர அவர்களுக்கு உதவுகிறார், சுய கல்வியின் பணியை அமைக்கிறார்.
சுய கல்வியின் கேள்விகள் மாணவர்களின் தொழில்முறை நோக்குநிலையை உருவாக்குவதோடு நெருக்கமாக தொடர்புடையவை (அதாவது அவர்களின் எதிர்காலத் தொழிலில் ஆர்வம் - ஆசிரியர், கல்வியாளர், பயிற்சியாளர், மேலாளர், முதலியன). ஒரு உளவியல் ஆசிரியர் மக்களை கவனிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார், அவதானிப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்ய கற்றுக்கொடுக்கிறார், அவர்களின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவுகிறார். அவதானிப்புகளின் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், சில நிகழ்வுகளின் காரணங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள ஆசிரியர் மாணவர்களுக்கு உதவுகிறார். உதாரணமாக, சில பாடங்களில் குழந்தைகளின் கவனக்குறைவு, நடத்தை மாற்றங்கள் போன்றவற்றின் காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வது.
மாணவர்களின் அவதானிப்புகளைக் கவனிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் கற்பிக்க, ஆசிரியரே உளவியல் உண்மைகளைக் கவனிக்கவும், பகுப்பாய்வு செய்யவும், பொதுமைப்படுத்தவும் முடியும்.

2. "கற்றல் செயல்பாடு" மற்றும் அதன் கூறுகளின் கருத்து. பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தல் முறைகள்.
கற்றல் நடவடிக்கைகள் - இது பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது உரையாடல்கள் (பாலிலாக்ஸ்) மற்றும் அறிவியல், கலை, அறநெறி, சட்டம் மற்றும் மதம் போன்ற பொது நனவின் துறைகளில் தத்துவார்த்த அறிவு மற்றும் தொடர்புடைய திறன்களைப் பற்றிய விவாதங்கள் மூலம் தேர்ச்சி பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.டி.பி. எல்கோனின், வி.வி. டேவிடோவ்)
டி.பி. எல்கோனின் கல்விச் செயல்பாட்டை மாணவர் தனது தனிப்பட்ட குறிக்கோள்களாக ஏற்றுக்கொண்ட கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் இலக்குகளை அடைய உணர்வுபூர்வமாக இயக்கிய ஒரு செயலாகக் கருதினார். டி.பி. எல்கோனின், "கற்றல் செயல்பாடு, முதலில், அத்தகைய செயல்பாடு, இதன் விளைவாக மாணவருக்குள் மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. இந்தச் செயல்பாடு தன்னைத்தானே மாற்றிக் கொள்கிறது, அதன் செயல்பாடானது, அதன் செயல்பாட்டின் போது ஏற்பட்ட மாற்றங்களாகும்.கற்றல் செயல்பாடு என்பது அறிவியல் கருத்துகளின் துறையில் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட செயல் முறைகளின் தேர்ச்சியை உள்ளடக்கமாகக் கொண்ட ஒரு இயக்கிய செயல்பாடு ஆகும்.
கூறுகள்.
கல்வி செயல்பாடு வெளிப்புற கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பின்வரும் கூறுகள் உள்ளன (பி.ஏ. சோஸ்னோவ்ஸ்கியின் படி):

1. கற்றல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் பணிகள் - ஒரு நோக்கம், ஒரு பிரச்சனை, மாணவர்களால் அதை ஏற்றுக்கொள்வது;
2. தொடர்புடைய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட கற்றல் நடவடிக்கைகள்;
3. கட்டுப்பாடு - கொடுக்கப்பட்ட மாதிரிகளுடன் செயலின் விகிதமாகவும் அதன் விளைவாகவும்;
4. மதிப்பீடு - கற்றல் விளைவின் தரத்தை (ஆனால் அளவு அல்ல) நிர்ணயம் செய்வதாக, அடுத்தடுத்த கற்றல் நடவடிக்கைகளுக்கான உந்துதலாக, வேலை.

இந்த செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், இயல்பிலேயே ஒரு அறிவார்ந்த செயல்பாடாக இருப்பதால், கற்றல் செயல்பாடு மற்ற அறிவுசார் செயல்களின் அதே கட்டமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது: ஒரு நோக்கம், ஒரு திட்டம் (வடிவமைப்பு, திட்டம்), செயல்படுத்தல் (செயல்படுத்துதல்) மற்றும் கட்டுப்பாடு
கற்றல் பணி ஒரு தெளிவான இலக்கைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட கற்றல் பணியாக செயல்படுகிறது, ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய நிபந்தனைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். படி ஏ.என். லியோன்டிவ், ஒரு பணி என்பது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் கொடுக்கப்பட்ட இலக்கு. கற்றல் பணிகள் முடிந்ததும், மாணவர் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறார். கற்றல் செயல்பாடு சில கற்றல் சூழ்நிலைகளில் கொடுக்கப்பட்ட கற்றல் பணிகளின் அமைப்பாக குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் சில கற்றல் செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது.
கற்றல் பணியானது சில பொருளைப் பற்றிய ஒரு சிக்கலான தகவல் அமைப்பாக செயல்படுகிறது, இதில் ஒரு பகுதி மட்டுமே தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, மீதமுள்ளவை அறியப்படவில்லை, இது ஏற்கனவே உள்ள அறிவு மற்றும் தீர்வு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி, சுயாதீனமான யூகங்களுடன் இணைந்து கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும். உகந்த தீர்வுகளுக்கான தேடல்.
கல்வி நடவடிக்கைகளின் பொதுவான கட்டமைப்பில், கட்டுப்பாடு (சுய கட்டுப்பாடு) மற்றும் மதிப்பீடு (சுய மதிப்பீடு) ஆகியவற்றின் செயல்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் வழங்கப்படுகிறது. வேறு எந்த கல்வி நடவடிக்கையும் தன்னிச்சையாக மாறும், செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீட்டின் முன்னிலையில் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம்.
கட்டுப்பாடு மூன்று இணைப்புகளை உள்ளடக்கியது: 1) ஒரு மாதிரி, ஒரு செயலின் தேவையான, விரும்பிய முடிவின் படம்; 2) இந்தப் படத்தையும் உண்மையான செயலையும் ஒப்பிடும் செயல்முறை; மற்றும் 3) செயலைத் தொடர அல்லது சரிசெய்ய முடிவெடுப்பது. இந்த மூன்று இணைப்புகளும் பொருளின் உள் கட்டுப்பாட்டின் கட்டமைப்பைக் குறிக்கின்றன.
பி.பி. ப்ளான்ஸ்கி பொருள் ஒருங்கிணைப்பு தொடர்பாக சுய கட்டுப்பாட்டின் வெளிப்பாட்டின் நான்கு நிலைகளை கோடிட்டுக் காட்டினார். முதல் நிலை சுய கட்டுப்பாடு இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில் மாணவர் பொருள் மாஸ்டர் இல்லை, அதன்படி, எதையும் கட்டுப்படுத்த முடியாது. இரண்டாவது நிலை முழுமையான சுய கட்டுப்பாடு. இந்த கட்டத்தில், மாணவர் கற்ற பொருளின் இனப்பெருக்கத்தின் முழுமை மற்றும் சரியான தன்மையை சரிபார்க்கிறார். மூன்றாவது நிலை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சுய கட்டுப்பாட்டின் கட்டமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதில் மாணவர் கட்டுப்படுத்துகிறார், கேள்விகளின் முக்கிய புள்ளிகளை மட்டுமே சரிபார்க்கிறார். நான்காவது கட்டத்தில், புலப்படும் சுய கட்டுப்பாடு இல்லை, இது கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையில், சில சிறிய விவரங்கள், அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
கற்றல் செயல்பாடுகளில் பல உள்ளன உளவியல் கூறுகள்:

• உள்நோக்கம் (வெளிப்புறம் அல்லது உள்), தொடர்புடைய ஆசை, ஆர்வம், கற்றல் மீதான நேர்மறையான அணுகுமுறை;
• செயல்பாட்டின் பொருள், கவனம், உணர்வு, உணர்ச்சி, விருப்ப குணங்களின் வெளிப்பாடு;
• செயல்பாட்டின் நோக்குநிலை மற்றும் செயல்பாடு, பல்வேறு வகைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள்: உணர்வுபூர்வமாக வழங்கப்பட்ட பொருளின் வேலையாக உணர்தல் மற்றும் கவனிப்பு; பொருளின் செயலில் செயலாக்கமாக சிந்திப்பது, அதன் புரிதல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு (கற்பனையின் பல்வேறு கூறுகளும் இங்கே உள்ளன); நினைவகத்தின் வேலை ஒரு முறையான செயல்முறையாக, மனப்பாடம் செய்தல், பாதுகாத்தல் மற்றும் பொருள் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, சிந்தனையிலிருந்து பிரிக்க முடியாத ஒரு செயல்முறையாக;
• அடுத்தடுத்த செயல்பாடுகளில் பெற்ற அறிவு மற்றும் திறன்களின் நடைமுறை பயன்பாடு, அவற்றின் தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் சரிசெய்தல்.

பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தல் முறைகள்
கற்பித்தல் முறை- ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறை, இதன் விளைவாக பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தால் வழங்கப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஏற்படுகிறது.
பயிற்சியின் வரவேற்பு (பயிற்சி வரவேற்பு)- ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான குறுகிய கால தொடர்பு, குறிப்பிட்ட அறிவு, திறன்கள், திறன்களை மாற்றுவதையும் ஒருங்கிணைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது. உள்நாட்டு கல்வியில் நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, கற்பித்தல் முறைகள் பிரிக்கப்படுகின்றன மூன்று குழுக்கள்:

1. அமைப்பு முறைகள்மற்றும் கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துதல்:

• • வாய்மொழி, காட்சி, நடைமுறை (கல்வி பொருள் வழங்கல் மூலத்தின் படி).
  • இனப்பெருக்க விளக்க-விளக்க, தேடல், ஆராய்ச்சி, சிக்கல், முதலியன (கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் தன்மைக்கு ஏற்ப).
  • தூண்டல் மற்றும் துப்பறியும் (விளக்கவியல் மற்றும் கல்விப் பொருளின் உணர்வின் தர்க்கத்தின் படி);

1. கட்டுப்பாட்டு முறைகள்கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் செயல்திறனுக்காக: வாய்வழி, எழுதப்பட்ட காசோலைகள் மற்றும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதன் செயல்திறனை சுய-சரிபார்த்தல்;
2. ஊக்க முறைகள்கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு: உந்துதல், பொறுப்பு உணர்வு, கடமைகள், அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில் ஆர்வத்தை உருவாக்குவதில் சில ஊக்கம்.

கற்பித்தல் நடைமுறையில், கற்பித்தல் முறைகளின் வரையறைக்கு பிற அணுகுமுறைகள் உள்ளன, அவை கல்விப் பொருளின் உணர்வின் விழிப்புணர்வின் அளவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: செயலற்ற, செயலில், ஊடாடும், ஹூரிஸ்டிக் மற்றும் பிற.

செயலற்ற முறை(திட்டம் 1) என்பது மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் ஒரு வடிவமாகும், இதில் ஆசிரியர் பாடத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் மேலாளர், மேலும் மாணவர்கள் ஆசிரியரின் உத்தரவுகளுக்கு உட்பட்டு செயலற்ற கேட்பவர்களாக செயல்படுகிறார்கள். ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு ஆய்வுகள், சுயாதீனமான, சோதனைகள், சோதனைகள் போன்றவற்றின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. விரிவுரை என்பது செயலற்ற பாடத்தின் மிகவும் பொதுவான வகை.
செயலில் முறை- இது மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் ஒரு வடிவமாகும், இதில் பாடத்தின் போது ஆசிரியரும் மாணவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் மற்றும் இங்குள்ள மாணவர்கள் செயலற்ற கேட்பவர்கள் அல்ல, ஆனால் பாடத்தில் செயலில் பங்கேற்பவர்கள். ஒரு செயலற்ற பாடத்தில் ஆசிரியர் முக்கிய நடிகர் மற்றும் பாடத்தின் மேலாளராக இருந்தால், இங்கே ஆசிரியரும் மாணவர்களும் சமமான நிலையில் உள்ளனர். செயலற்ற முறைகள் ஒரு சர்வாதிகார பாணியிலான தொடர்புகளைக் குறிக்கின்றன என்றால், செயலில் உள்ள முறைகள் ஜனநாயக பாணியை பரிந்துரைக்கின்றன. செயலில் மற்றும் ஊடாடும் முறைகளுக்கு இடையில் பல சமமான அடையாளத்தை வைக்கின்றன, இருப்பினும், பொதுவான போதிலும், அவை வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஊடாடும் முறைகள் மிகவும் கருதப்படலாம் நவீன வடிவம்செயலில் உள்ள முறைகள்.
பின்வரும் அம்சங்களின் அடிப்படையில் வகைப்பாடுகள் உள்ளன:

• அறிவின் ஆதாரங்கள் (வாய்மொழி, காட்சி, நடைமுறை கற்பித்தல் முறைகள்);
• தர்க்கத்தின் முறைகள் (பகுப்பாய்வு-செயற்கை, தூண்டல், துப்பறியும் கற்பித்தல் முறைகள்);
• பயிற்சியின் வகை (விளக்க-விளக்க, சிக்கலை உருவாக்கும் கற்பித்தல் முறைகள்);
• மாணவர்களின் அறிவாற்றல் சுதந்திரத்தின் நிலை (இனப்பெருக்கம், உற்பத்தி, ஹூரிஸ்டிக் கற்பித்தல் முறைகள்);
• சிக்கல் நிலை (ஆர்ப்பாட்டம், மோனோலாக், உரையாடல், ஹூரிஸ்டிக், ஆராய்ச்சி, அல்காரிதம், திட்டமிடப்பட்ட கற்பித்தல் முறைகள்);
• டிடாக்டிக் இலக்குகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் (தூண்டுதல், அமைப்பு மற்றும் கட்டுப்பாடு முறைகள்);
• ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் வகை (விளக்க முறைகள் மற்றும் சுயாதீன கற்றல் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள்) போன்றவை.

கற்பித்தல் முறைகளின் வகைப்பாட்டிற்கான பல்வேறு அணுகுமுறைகள் இருந்தபோதிலும், அவை ஒவ்வொன்றும் கற்றல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைக்க சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், அதே நேரத்தில் சில செயற்கையான செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது.
ஸ்மோல்கின் ஏ.எம் முன்மொழியப்பட்ட பல்கலைக்கழகத்திற்கான செயலில் கற்றல் முறைகளின் வகைப்பாட்டைக் கவனியுங்கள். செயலில் கற்றலின் உருவகப்படுத்துதல் முறைகளை அவர் வேறுபடுத்துகிறார், அதாவது. வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான வடிவங்கள், இதில் கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு தொழில்முறை செயல்பாட்டின் பிரதிபலிப்பில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. மீதமுள்ளவை அனைத்தும் போலியானவை அல்ல, இவை அனைத்தும் விரிவுரைகளில் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள்.
உருவகப்படுத்துதல் முறைகள் கேமிங் மற்றும் கேமிங் அல்லாதவை என பிரிக்கப்படுகின்றன. கேமிங்கில் பிசினஸ் கேம்கள், கேம் டிசைன் போன்றவற்றை நடத்துவது மற்றும் கேமிங் அல்லாதது - குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளின் பகுப்பாய்வு, சூழ்நிலை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் பிறவற்றை உள்ளடக்கியது.
ஊடாடும் முறை- தொடர்பு முறை, உரையாடல் முறையில் இருப்பது, ஒருவருடன் உரையாடல். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், செயலில் உள்ள முறைகளைப் போலல்லாமல், ஊடாடும் முறைகள் ஆசிரியருடன் மட்டுமல்லாமல், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் கற்றல் செயல்பாட்டில் மாணவர்களின் செயல்பாட்டின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றில் மாணவர்களின் பரந்த தொடர்புகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஆசிரியரின் இடம் ஊடாடும் பாடங்கள்பாடத்தின் நோக்கங்களை அடைய மாணவர்களின் செயல்பாடுகளின் திசையில் குறைக்கப்படுகிறது. ஆசிரியர் ஒரு பாடத் திட்டத்தையும் உருவாக்குகிறார் (பொதுவாக, இவை ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் பணிகள் ஆகும், இதன் போது மாணவர்கள் பொருள் படிக்கிறார்கள்). எனவே, ஊடாடும் பாடங்களின் முக்கிய கூறுகள் மாணவர்களால் செய்யப்படும் ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் பணிகள். வழக்கமானவற்றிலிருந்து ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் பணிகளுக்கு இடையிலான ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், அவற்றைச் செய்வதன் மூலம், மாணவர்கள் ஏற்கனவே படித்த பொருளை வலுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், புதியவற்றைக் கற்றுக்கொள்கின்றனர்.
ஊடாடும் முறைகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

• ஆக்கப்பூர்வமான பணிகள்;
• சிறிய குழுக்களில் வேலை செய்யுங்கள்;
• கல்வி விளையாட்டுகள் (பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகள், உருவகப்படுத்துதல்கள், வணிக விளையாட்டுகள் மற்றும் கல்வி விளையாட்டுகள்);
• பொது வளங்களைப் பயன்படுத்துதல் (ஒரு நிபுணரின் அழைப்பு, உல்லாசப் பயணம்);
• சமூக திட்டங்கள் மற்றும் பிற பாடநெறி கற்பித்தல் முறைகள் (சமூக திட்டங்கள், போட்டிகள், வானொலி மற்றும் செய்தித்தாள்கள், திரைப்படங்கள், நிகழ்ச்சிகள், கண்காட்சிகள், நிகழ்ச்சிகள், பாடல்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள்);
• வார்ம்-அப்கள்;
• புதிய விஷயங்களைக் கற்றல் மற்றும் ஒருங்கிணைத்தல் (ஊடாடும் விரிவுரை, காட்சி எய்ட்ஸ், வீடியோ மற்றும் ஆடியோ பொருட்கள், "ஒரு ஆசிரியராக மாணவர்", "எல்லோரும் அனைவருக்கும் கற்பிக்கிறார்கள்", மொசைக் (ஓப்பன்வொர்க் சா), கேள்விகளின் பயன்பாடு, சாக்ரடிக் உரையாடல்);
• சிக்கலான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல்களின் விவாதம் ("ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (கருத்துகளின் அளவு)", POPS சூத்திரம் (நிலை - நியாயப்படுத்துதல் - எடுத்துக்காட்டு - விளைவு), திட்ட நுட்பங்கள், "ஒன்று - ஒன்றாக - அனைத்தும் ஒன்றாக", "நிலையை மாற்று", " கொணர்வி ”, “தொலைக்காட்சி பேச்சு நிகழ்ச்சியின் பாணியில் விவாதம்”, விவாதங்கள், சிம்போசியம்);
• சிக்கலைத் தீர்ப்பது (முடிவு மரம், மூளைச்சலவை, வழக்கு பகுப்பாய்வு, பேச்சுவார்த்தை மற்றும் மத்தியஸ்தம், ஏணிகள் மற்றும் பாம்புகள்).

3. "உளவியல்" கற்பித்தலில் குறிப்பிட்ட கற்பித்தல் முறைகள் (வெளிப்பாடு முறை, உள்நோக்கு பகுப்பாய்வு முறை, பிரதிபலிப்பு பயிற்சி).
பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "முறை" என்பது ஒரு வழி, அறிவாற்றல் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாட்டின் ஒரு வழி, இலக்கை அடையவில்லை என்றால், அந்த முறை இலக்குக்கு போதுமானதாக இல்லை. மிகவும் சிக்கலான வகை செயல்பாடாக கல்வி என்பது கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் தீர்மானிக்கப்படும் முறைகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கல்வியின் உள்ளடக்கம், பாடத்தின் பிரத்தியேகங்கள், கல்விப் பொருளின் தன்மை மற்றும் முறைகளுடன் தொடர்புடையது. அறிவியலின் தானே.
எம்.வி. போபோவா (உளவியல் டாக்டர் போன்றவர்) "பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக" என்ற தனது படைப்பில் பின்வரும் உளவியல் கற்பித்தல் முறைகளை அடையாளம் காட்டுகிறது:
வாய்மொழி கற்பித்தல் முறைகள் - மிகவும் பொதுவான, வாய்வழி விளக்கக்காட்சி என்பது மாணவர்களின் அறிவாற்றல் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடுகளை வழிநடத்தும் ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாகும், சிறப்பம்சங்கள்: கதை, உரையாடல், விளக்கம்.
பிரச்சனை அடிப்படையிலான கற்றல் முறை - சிக்கல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் கல்வி சிக்கல்களை அமைத்தல் மற்றும் தீர்ப்பது, இதன் அடையாளம் அனுபவம், மற்றும் உள்ளடக்கம் ஒரு முரண்பாடாகும்.
மூழ்கும் முறை சில உளவியல் கருத்துக்கள் கோட்பாட்டு ரீதியாக வெளிப்படுத்த கடினமாக இருப்பதால் ("உந்துதல்", "பிரதிபலிப்பு"), நீங்கள் கல்விப் பொருளில் முன்னேறும்போது அவை கட்டமைக்கப்பட வேண்டும், அவை மாணவர் கொண்டிருக்கும்போது அவை அழைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் வரையறுக்கப்படவில்லை. அதை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம், அதை வெளிப்படுத்தலாம் மற்றும் வரையறுக்கலாம்.
திட்ட முறை ஆராய்ச்சி திறன்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, சாராம்சமானது தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தின் அடிப்படையில் ஒரு மாணவரின் தனிப்பட்ட மேம்பாட்டுத் திட்டத்தை உருவாக்குகிறது. பணி “மிகவும் மிக” என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள், அதன் பிறகு ஆசிரியர் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தைக் கண்டறிந்து அவர்களுடன் தனிப்பட்ட உரையாடலில் நுழைந்து, கலவையைத் தொடர்கிறார்.
கவனிப்பு முறை மன நிகழ்வுகளை வேண்டுமென்றே உணரவும் தகவல்களை சேகரிக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.
சோதனை மற்றும் வேறுபட்ட உளவியலின் முறைகள் - சுய அறிவுக்கான திறவுகோல், அவை முறையான விஞ்ஞான சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க வண்ணமயமானவை (நினைவகத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகள், தனிப்பட்ட பண்புகள் போன்றவை)
சமூக பயிற்சியின் செயலில் குழு முறைகள்:

• விவாத முறைகள் (மோதல்கள் பற்றிய விவாதம், தார்மீக தேர்வின் சூழ்நிலையின் பகுப்பாய்வு)
• விளையாட்டு முறைகள் - செயற்கையான (நடத்தை கற்றல், உள்ளுணர்வு-பேச்சு மற்றும் வீடியோ பயிற்சி), ஆக்கப்பூர்வமான விளையாட்டுகள் (விளையாட்டு உளவியல், மனோதத்துவ திருத்தம், தகவல்தொடர்பு நடத்தை புரிந்து கொள்ளும் பரிவர்த்தனை முறை). இரண்டு வகையான விளையாட்டுகள்: செயல்பாட்டு (வணிக விளையாட்டு) மற்றும் ரோல்-பிளேமிங் (நாடகமாக்கல் கூறுகளுடன், யதார்த்தத்தைப் பின்பற்றுதல்). செயல்பாட்டு கேம்களில் ஒரு காட்சி, தீர்வு வழிமுறை மற்றும் முடிவு உள்ளது.
• உணர்திறன் பயிற்சி (சுய புரிதல், ஒருவருக்கொருவர் உணர்திறன் மற்றும் பச்சாதாபம் ஆகியவற்றின் பயிற்சி).

இலக்கிய, அறிவியல், கலை மற்றும் பிற வகையான படைப்பாற்றல் மூலம்.
மன சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் பயிற்சி முறைகள் - ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, சைக்கோபிசிகல் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், உணர்ச்சிகளை இறக்கும் முறைகள்.
வெளிப்பாடு முறை இயக்கம், வரைதல், இசை ஆகியவை அடங்கும் - இது ஒரு வகையில் அகநிலை படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி. முறையின் நுட்பங்கள் - வரைதல், சிற்பம், காகிதம், வண்ணப்பூச்சுகள், மரம், கல், ஓவியம் படங்கள் மற்றும் படைப்புகள், உடலின் வெளிப்படையான இயக்கங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மாடலிங் செய்தல்.
சத்தமாக வாசிப்பு முறை - தத்துவ அல்லது உளவியல் படைப்புகளை உரக்க வாசிப்பது, பெரிய உருவக பொதுமைப்படுத்தல்களை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கும் விசித்திரக் கதைகள், தார்மீக தேர்வு சிக்கல் உள்ள உவமைகள், கட்டுக்கதைகள், அறிவார்ந்த பிரச்சினைகள், புதிர்கள் மற்றும் புதிர்களுடன் கூடிய அறிவியல் புனைகதைகள்.
உள்நோக்க பகுப்பாய்வு முறை மாணவர் தனது சொந்த "நான்" நிலையாக வாழ்க்கையில் தனது வெளிப்பாடுகளை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது: அவரது சொந்த நடவடிக்கைகள், செயல்கள், நடத்தை, மக்களுடனான உறவுகளின் தன்மை போன்றவை. பயிற்சிகள் வால்ட் டிஸ்னி அறை போன்ற விளையாட்டுகள், அவை தனித்தனியாக அல்லது குழுவாக விளையாடலாம். அதன் சாராம்சம்.

• மனதளவில் இடத்தை 4 வட்டங்களாகப் பிரிக்கவும். கனவு காண்பவரின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்து, சிக்கலுக்கு மிக அருமையான தீர்வை கற்பனை செய்து பாருங்கள், இந்த வழியில் பிரச்சனை தீர்க்கப்படும்போது நீங்கள் எப்படி உணருவீர்கள் என்று கருதுங்கள். படம் உருவாக்கப்பட்டவுடன், "பார்வையாளர்" இடத்திற்குச் செல்லவும்.
• நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், "கனவு காண்பவரின்" இடத்தில் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்யும் இடம் இது, "கனவு காண்பவர்" மீதான உங்கள் அணுகுமுறையை நிறுவுங்கள் - நீங்கள் அவரை விரும்புகிறீர்களா, அவர் எப்படிப்பட்டவர்?
• இப்போது "கனவு காண்பவர்" கண்ட கனவுடன் "ரியலிஸ்ட்" வட்டத்திற்குள் நுழையவும். "ரியலிஸ்ட்" அவளை எப்படிப் பார்ப்பான்? அதை ஏதாவது மாற்ற வேண்டுமா? கனவுக்கும் நிஜத்திற்கும் தொடர்பு உள்ளதா? உங்கள் யோசனை முழுமையாக உருவானதும், "பார்வையாளர்" வட்டத்திற்குச் சென்று, "பார்வையாளர்" சார்பாக அதைப் பற்றி கனவு காண்பவரிடம் சொல்லுங்கள்.
• இப்போது "விமர்சனம்" என்ற வட்டத்திற்குள் நுழையுங்கள், நீங்கள் உருவாக்கிய கனவின் குறைபாடுகளை விமர்சியுங்கள், அவற்றை அகற்ற ஆக்கபூர்வமான முறைகளை வழங்குங்கள். நோக்கம் மிகவும் பரந்ததா? அணுகுமுறை மிகவும் குறுகியதா? "பார்வையாளர்" நிலைக்குச் சென்று, "விமர்சகரின்" எண்ணங்களை "கனவு காண்பவருக்கு" தெரிவிக்கவும்.
• கனவு காண்பவரின் வட்டத்தை மீண்டும் உள்ளிடவும். "விமர்சகர்" மற்றும் "யதார்த்தவாதி" ஆகியோரின் செய்திகள் தொடர்பாக சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான உங்கள் வழியை மாற்றி, உங்கள் கனவு எல்லா நிலைகளிலிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை 2,3,4 படிகளை மீண்டும் செய்யவும்.
• "கனவு காண்பவர்", "விமர்சகர்", "யதார்த்தவாதி" ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று, "பார்வையாளர்" நிலையைத் தவிர்த்து, அனைத்து பாத்திரங்களையும் ஒன்றாக இணைக்கவும்.
• இந்த சிக்கலுக்கு தீர்வு தேவைப்படும் சூழ்நிலையில் எதிர்காலத்தில் உங்களை கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் திறமைகளில் நீங்கள் திருப்தி அடைகிறீர்களா? ஏற்கத்தக்க திட்டம் உங்களிடம் உள்ளதா?

முறையுடன் பணிபுரிவது முறையீட்டுடன் தொடங்குகிறது: "நீங்களே கேளுங்கள்!" ("உங்கள் இடத்தை உணருங்கள்!"). ஆயத்த கட்டத்தில் (முதல் பாடத்திலிருந்து) தலைப்புகளில் ஆக்கப்பூர்வமான படைப்புகளை எழுதுவது பயனுள்ளது: நான் என்ன?, நானும் என் நண்பர்களும், என் அன்பே ... முதல் கட்டம் தற்போதைய தார்மீக மற்றும் உளவியல் நிலையின் உள்நோக்க பகுப்பாய்வு ஆகும். ஒரு நாளைக்கு பல முறை உங்களை நீங்களே கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்ள பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: "நான் என்னுடன் (நண்பர், பெற்றோர்) நேர்மையாக இருந்தேனா?" முதலியன வீட்டுப்பாடத்திற்கு, கேள்விகள்-பயிற்சிகள் வழங்கப்படுகின்றன, அவை உங்கள் ஒன்றை (மனப்பான்மை, மதிப்பீடு, அனுபவம்) கண்டுபிடித்து அதன் தரத்தை பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கின்றன. கேள்விகள் பொதுவானதாகவோ அல்லது குறிப்பிட்டதாகவோ இருக்கலாம் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை(மோதல், செல்லப்பிராணிகள் மீதான அணுகுமுறை, அரசியல் போன்றவை). சுயமரியாதை மற்றும் சுயமரியாதையின் வளர்ச்சிக்கான பயனுள்ள பணிகள், கட்டுரை தலைப்புகள்: "எனது வெற்றிகள்", "எனது சாதனைகள்". தற்போதைய மற்றும் இலட்சியமான "நான்" இன் நல்லிணக்கத்திற்கான வேலை: "நான் எப்படி என்னைப் பார்க்க விரும்புகிறேன்?
பிரதிபலிப்பு பயிற்சி மாணவர்களின் செயல்திறன் அவர்களின் ஆர்வத்தின் செய்தி மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, அதைத் தொடர்ந்து இந்த நிகழ்ச்சிகள் அனைத்தையும் பற்றிய விவாதம்.
படைப்பு நல்வாழ்வை வளர்ப்பதற்கான முறை மனோதொழில்நுட்ப விளையாட்டுகள், தன்னார்வ கட்டுப்பாடு மற்றும் தன்னார்வ நடத்தை திறன்களை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சிகள், கற்பனையின் வளர்ச்சி, கவனிப்பு ஆகியவை அடங்கும்.
படைப்பு வெளிப்பாட்டின் முறை - ஒவ்வொரு மாணவரையும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் சொந்த படைப்பாற்றல்மூலம் இலக்கிய படைப்பாற்றல்(கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் ஒரு கதையை எழுதுங்கள்); படைப்பு புகைப்படத்துடன் வேலை செய்யுங்கள் (ஆசிரியரின் வேறுபாடுகள், தனித்துவம், இசை தேர்வு); கிராபிக்ஸ், ஓவியம் (ஒரு கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் ஓவியங்கள்); ஒரு நாட்குறிப்பை வைத்திருப்பதன் மூலம் ஆக்கபூர்வமான சுய வெளிப்பாடு (அனுபவங்களை அகற்றவும், உங்களைப் புரிந்து கொள்ளவும்).

4. கற்பித்தலின் பாரம்பரிய வடிவமாக விரிவுரை. பிரச்சனை விரிவுரை, பிரபலமான விரிவுரை.
கற்றலின் நிறுவன வடிவமாக விரிவுரை என்பது கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவமைப்பாகும். பாடம் முழுவதும் ஆசிரியர் புதிய கல்விப் பொருட்களைப் புகாரளிக்கிறார், மேலும் மாணவர்கள் தீவிரமாக உணர்கிறார்கள். பொருள் செறிவூட்டப்பட்ட, தர்க்கரீதியாக சீரான வடிவத்தில் வழங்கப்படுவதால், ஒரு விரிவுரை என்பது கல்வித் தகவலை தெரிவிக்க மிகவும் சிக்கனமான வழியாகும்.
விரிவுரைகளின் செயற்கையான குறிக்கோள்கள் புதிய அறிவின் தொடர்பு, திரட்டப்பட்ட அறிவை முறைப்படுத்துதல் மற்றும் பொதுமைப்படுத்துதல், கருத்தியல் பார்வைகள், நம்பிக்கைகள், உலகக் கண்ணோட்டம், அறிவாற்றல் மற்றும் தொழில்முறை நலன்களின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கம். ஒரு விரிவுரையை திறமையாக வழங்கும் ஒரு ஆசிரியர் பார்வையாளர்களை வசீகரிக்கிறார், அவர்களின் உணர்ச்சிகளை தீவிரமாக பாதிக்கிறார், பாடத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார், தொடர்ந்து அறிவை நிரப்புவதற்கான ஆசை.
புதிய கல்விப் பொருட்களின் விளக்கக்காட்சி விரிவுரைகளில் மட்டுமே நடத்தப்பட்டால், அவை வழக்கமாக கருத்தரங்குகளால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன - பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் கட்டுப்பாட்டு-கணக்கியல் பாடங்கள், இதில் சுயாதீனமான வேலையின் அடிப்படையில் நேரடியாக கல்விப் பொருட்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கு துணைபுரிகிறது. விரிவுரைகள், தலைப்பின் முக்கிய பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்படுகின்றன, மாணவர்களின் புரிதலின் சரியான தன்மை கல்வித் தகவல் சரிபார்க்கப்படுகிறது.
விரிவுரைகளின் தனித்தன்மை மாணவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை நிர்வகிக்கும் ஆசிரியரின் திறனைக் கட்டுப்படுத்துகிறது: கருத்தரங்கு அல்லது நடைமுறைப் பாடத்தை விட ஒரு விரிவுரையில் கேட்பவர் குறைவாக செயல்படுகிறார்; கல்வியின் தனிப்பயனாக்கம் கடினம்; ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களிடையே கருத்து தெரிவிப்பதற்கான வரையறுக்கப்பட்ட வாய்ப்புகள்; மாணவர்களின் அறிவின் ஒருங்கிணைப்பை சரிபார்க்கும் சாத்தியம் விலக்கப்பட்டுள்ளது.
கல்விச் செயல்பாட்டில் செயற்கையான இலக்குகள் மற்றும் இடத்தைப் பொறுத்து, பின்வரும் வகையான விரிவுரைகள் வேறுபடுகின்றன: அறிமுகம், நிறுவல், தற்போதைய, இறுதி, மதிப்பாய்வு.
அறிமுக விரிவுரை இந்த விஷயத்தில் விரிவுரை பாடத்தைத் திறக்கிறது. இந்த விரிவுரை பாடத்தின் தத்துவார்த்த மற்றும் பயன்பாட்டு முக்கியத்துவம், பிற பாடங்களுடனான அதன் தொடர்பு, உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் (பார்வை) ஒரு நிபுணரின் பயிற்சியில் அதன் பங்கு ஆகியவற்றை தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் காட்டுகிறது. இந்த வகை விரிவுரை மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையின் உறுதியான உந்துதலுக்கு பங்களிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விரிவுரையின் போது, ​​விரிவுரைப் பொருட்களில் பணிபுரிவதற்கான தயாரிப்பு சிக்கல்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது (அதன் புரிதல், குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்வது, மற்ற வகுப்புகளுக்கு முன் விரிவுரைக் குறிப்புகளைப் பார்ப்பது, பாடநூல் பொருட்களுடன் பணிபுரிதல்).
நிறுவல் விரிவுரை (ஒரு விதியாக, மாலை மற்றும் தொலைதூர கல்வி) அறிமுகத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் வைத்திருக்கிறது, ஆனால் அது அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்களையும் கொண்டுள்ளது. இது மாணவர்களுக்கு கல்விப் பொருளின் கட்டமைப்பை அறிமுகப்படுத்துகிறது, பாடத்தின் முக்கிய விதிகள் மற்றும் நிரல் உள்ளடக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது, சுயாதீன ஆய்வு
மாணவர்களுக்கான சிரமத்தைக் குறிக்கிறது (மிகவும் கடினமான, முக்கிய சிக்கல்கள்). அறிமுக விரிவுரையானது, கட்டுப்பாட்டுப் பணிகளைச் செய்யும் அம்சங்களுடன், சுயாதீனமான வேலைகளின் அமைப்புடன் மாணவர்களை விரிவாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தற்போதைய விரிவுரையானது பாடத்தின் கல்விப் பொருட்களை முறையாக முன்வைக்க உதவுகிறது. அத்தகைய ஒவ்வொரு விரிவுரையும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்த வகையில் முழுமையானது, ஆனால் மற்றவர்களுடன் (முந்தைய மற்றும் அடுத்தடுத்தவற்றுடன்) ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை உருவாக்குகிறது.
இறுதி விரிவுரை கல்விப் பொருட்களின் படிப்பை நிறைவு செய்கிறது. இது உயர் மட்டத்தில் முன்னர் கற்றுக்கொண்டதை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. கோட்பாட்டு அடிப்படை, விஞ்ஞானத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட கிளையின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் கருதப்படுகின்றன. பரீட்சைக்கு முந்தைய காலத்தில் மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையின் பிரத்தியேகங்களுக்கு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.
மதிப்பாய்வு விரிவுரையில் சில ஒரே மாதிரியான (உள்ளடக்கத்தில் ஒத்த) நிரல் சிக்கல்கள் பற்றிய சுருக்கமான மற்றும் பெரும்பாலும் பொதுவான தகவல்கள் உள்ளன. இந்த விரிவுரைகள் கல்வியின் இறுதிக் கட்டங்களில் (உதாரணமாக, மாநிலத் தேர்வுகளுக்கு முன்), அத்துடன் கடிதப் பரிமாற்றம் மற்றும் மாலைக் கல்வி வடிவங்களில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
பிரச்சனை விரிவுரை. சிக்கல் விரிவுரையின் செயல்பாடு, ஆசிரியர் தொடக்கத்திலும், கல்விப் பொருளை வழங்கும்போதும் சிக்கல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்கி மாணவர்களை அவர்களின் பகுப்பாய்வில் ஈடுபடுத்துகிறார் என்பதில் உள்ளது. சிக்கல் சூழ்நிலைகளில் உள்ளார்ந்த முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் புதிய அறிவைப் புகாரளிக்க வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு அவர்கள் சுயாதீனமாக வரலாம். அதே நேரத்தில், ஆசிரியர், தகவல்தொடர்புகளில் மாணவர்களைச் சேர்க்கும் சில வழிமுறை முறைகளைப் பயன்படுத்தி, அவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார். பிரச்சனைக்கு சரியான தீர்வைக் கண்டறிய அவர்களை "தட்டுகிறது". ஒரு சிக்கலான விரிவுரையில், கேட்பவர் சமூக ரீதியாக செயலில் உள்ள நிலையில் இருக்கிறார், குறிப்பாக அது ஒரு உயிரோட்டமான உரையாடல் வடிவத்தில் வரும்போது. அவர் தனது நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறார், கேள்விகளைக் கேட்கிறார், பதில்களைக் கண்டுபிடித்து முழு பார்வையாளர்களின் தீர்ப்புக்கு வழங்குகிறார். பார்வையாளர்கள் உரையாடல் நிலைகளில் பணியாற்றப் பழகும்போது, ​​​​ஆசிரியரின் முயற்சிகள் நூறு மடங்கு பலனளிக்கின்றன - அது தொடங்குகிறது
கூட்டு படைப்பாற்றல். ஒரு பாரம்பரிய விரிவுரை பார்வையாளர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையில் கருத்து இருப்பதை உடனடியாக நிறுவ அனுமதிக்கவில்லை என்றால், மாணவர்களுடனான உரையாடலின் உரையாடல் வடிவங்கள் அத்தகைய இணைப்பைக் கட்டுப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கின்றன.
திட்டமிட்ட தவறுகளுடன் விரிவுரை (ஆத்திரமூட்டல்). இது சிக்கலைக் கொண்டுள்ளது, பேசுவதற்கு, அதன் தூய்மையான வடிவத்தில். தகவலை விரைவாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும், அதை வழிநடத்துவதற்கும் அதை மதிப்பிடுவதற்கும் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

5. கருத்தரங்குகள் மற்றும் நடைமுறை வகுப்புகளை நடத்துவதற்கும் தயாரிப்பதற்கும் முறை.
கருத்தரங்குகளைத் தயாரித்து நடத்துவதற்கான முறை
கருத்தரங்குகளில் பின்வரும் கற்பித்தல் பணிகள் தீர்க்கப்படுகின்றன:

• ஆக்கபூர்வமான தொழில்முறை சிந்தனையின் வளர்ச்சி;
• அறிவாற்றல் உந்துதல்;
• கல்வி அமைப்புகளில் அறிவின் தொழில்முறை பயன்பாடு:
• தொடர்புடைய அறிவியலின் மொழியில் தேர்ச்சி பெறுதல்;
• சூத்திரங்கள், கருத்துகள், வரையறைகளுடன் செயல்படும் திறன்;
• அறிவுசார் சிக்கல்கள் மற்றும் பணிகளை அமைத்தல் மற்றும் தீர்க்கும் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர், மறுத்தல், ஒருவரின் பார்வையை பாதுகாத்தல்.

கூடுதலாக, கருத்தரங்கின் போது, ​​​​ஆசிரியர் இது போன்ற தனிப்பட்ட பணிகளை தீர்க்கிறார்:

• அறிவை மீண்டும் மீண்டும் ஒருங்கிணைத்தல்
• கட்டுப்பாடு
• கல்வியியல் தொடர்பு

கருத்தரங்கின் ஒரு அம்சம், பரிசீலனையில் உள்ள சிக்கல்களின் விவாதத்தில் ஒவ்வொரு மாணவரும் சமமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பின் சாத்தியமாகும்.
அதன் நோக்கத்தின்படி, ஒரு கருத்தரங்கு அமர்வு, இதில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அறிவியல் சிக்கல் விவாதிக்கப்படுகிறது, இது பங்களிக்கிறது:

• ஒழுக்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் ஆழமான ஆய்வு, அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்;
• அறிவாற்றல் முறை மற்றும் முறையான முறைகளின் வளர்ச்சி;
• பகுப்பாய்வு திறன்களின் வளர்ச்சி, பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் முடிவுகளை உருவாக்கும் திறன்;
• நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் திறன்களைப் பெறுதல்;
• சுருக்கமான, நியாயமான மற்றும் தெளிவான வாதங்களை உருவாக்கும் திறனை வளர்ப்பது;
• பயிற்சியின் போக்கில் ஆசிரியரின் கட்டுப்பாடு.

மூன்று வகையான கருத்தரங்குகள் உள்ளன:

• கருத்தரங்கு- இது முதல் படிப்புகளில் மேற்கொள்ளப்படும் கருத்தரங்கிற்குத் தயாராகும் பாடம்.
• கருத்தரங்கு

2.1 ஒரு குறிப்பிட்ட முறையான பாடத்திட்டத்தின் ஆழமான ஆய்வை அதன் முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு கருத்தரங்கு மற்றும் கருப்பொருள் ரீதியாக அதனுடன் வலுவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது;
2.2 பாடத்திட்டத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் முறைசார்ந்த பொதுவான தலைப்புகள் அல்லது ஒரு தலைப்பைக் கூட ஒரு கருப்பொருளுடன் கூடிய ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு பற்றிய முழுமையான ஆய்வுக்காக ஒரு கருத்தரங்கு;
2.3 அறிவியலின் தனிப்பட்ட குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் அவற்றின் ஆழமான வளர்ச்சிக்கான கருப்பொருள்கள் கொண்ட ஒரு ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு.
சிறப்பு கருத்தரங்கு- அறிவியலின் சில குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகளை அவற்றின் வளர்ச்சியை ஆழப்படுத்த ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு.
கருத்தரங்குகளில், விவாதிக்க விரும்பத்தக்கது:

• பாடநெறியின் முக்கிய தலைப்புகள், அதன் ஒருங்கிணைப்பு தொழில்முறை பயிற்சியின் தரத்தை தீர்மானிக்கிறது
• புரிந்துகொள்வதற்கும் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் மிகவும் கடினமான கேள்விகள். அவர்களின் கலந்துரையாடல் அனைவரின் செயலூக்கமான பங்களிப்பை உறுதி செய்யும் ஒரு கூட்டுச் சூழலில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

பல்கலைக்கழகங்களில் கருத்தரங்குகளின் நடைமுறையில், பல வடிவங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

• விரிவான உரையாடல் - பாடத்திட்டத்தின் ஒவ்வொரு இதழுக்கும் மாணவர்களைத் தயார்படுத்துவது, அனைவருக்கும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டாய மற்றும் கூடுதல் இலக்கியங்களின் ஒற்றைப் பட்டியலுடன்.
• மாணவர்களின் உரைகள் (அவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அல்லது ஆசிரியரின் அழைப்பின் பேரில்) அவர்களின் அறிக்கைகள் மற்றும் சுருக்கங்கள் பற்றிய கூடுதல் விவாதத்துடன் அறிக்கைகள் முன் முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பில் மாணவர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன, கல்விச் செயல்முறையின் பொதுவான குறிக்கோள்களுக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் ஊக்குவிக்கும் பணியைத் தொடர்கின்றனர். மாணவர்களில் அறிவியல், ஆக்கப்பூர்வமான வேலை திறன்கள், அவர்களில் சுயாதீனமான சிந்தனையைத் தூண்டுதல், புதிய யோசனைகள் மற்றும் உண்மைகளைத் தேடுவதற்கான சுவை, எடுத்துக்காட்டுகள்.
• கருத்தரங்கு-விவாதம். ஒரு குழு அல்லது ஸ்ட்ரீமில் ஒரு கலந்துரையாடல் கருத்தரங்கு பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. வழக்கமான கருத்தரங்கின் ஒரு அங்கமாக ஒரு சர்ச்சையை பாடத்தின் போது ஆசிரியரால் அழைக்கலாம் அல்லது அவரால் முன்கூட்டியே திட்டமிடலாம். சர்ச்சைகள் அவ்வப்போது மற்றும் தன்னிச்சையாக எழுகின்றன. சர்ச்சையின் போக்கில், மாணவர்கள் வளம், மன எதிர்வினை வேகத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.
• ஒரு கருத்தரங்கு - ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்பு - அறிக்கையிடல் அமைப்பின் வகைகளில் ஒன்றாகும். கருத்தரங்கு திட்டத்தின் அனைத்து புள்ளிகளிலும், ஆசிரியர் மாணவர்களுக்கு (ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்) குறுகிய அறிக்கைகளைத் தயாரிக்க அறிவுறுத்துகிறார்.
• படித்து கருத்து தெரிவித்தார். கருத்தரங்கில் முதன்மையான ஆதாரங்களைப் படித்தல், பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியத்தில் மாணவர்களின் மிகவும் அர்த்தமுள்ள மற்றும் முழுமையான பணியை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும் இது ஒரு விரிவான உரையாடலின் வடிவத்தில் வழக்கமான கருத்தரங்கின் ஒரு உறுப்பு மற்றும் 15-20 நிமிடங்கள் மட்டுமே நீடிக்கும். கருத்துரை வாசிப்பதன் மூலம் மாணவர்கள் மூலங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்ள முடியும். கருத்தரங்கு திட்டத்தின் ஒரு சுயாதீனமான உருப்படியாக கருத்துத் தெரிவிக்கலாம்.
• சிந்தனை சுதந்திரம், எழுதப்பட்ட (கட்டுப்பாடு) வேலைக்கான பயிற்சிகள். சுயாதீன சிந்தனைக்கான பயிற்சிகள் பொதுவாக ஒரு விரிவான உரையாடல் அல்லது அறிக்கைகளின் விவாதத்தின் கூறுகளில் ஒன்றாக சேர்க்கப்படுகின்றன. கருத்தரங்கின் தலைவர் பாடத்தின் தலைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடைய முக்கிய சிந்தனையாளர்களின் பல அறிக்கைகளைத் தேர்வு செய்கிறார், மேலும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, இந்த அறிக்கைகளின் ஆசிரியர்களை பெயரிடாமல், பிந்தையவற்றை பகுப்பாய்வு செய்ய மாணவர்களை அழைக்கிறார்.
• கருத்தரங்கு-கலாச்சாரம். பேச்சு வார்த்தை - மாணவர்களுடன் ஆசிரியரின் நேர்காணல்கள் பொதுவாக பாடத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் அறிவை தெளிவுபடுத்தவும், அவற்றை ஆழப்படுத்தவும் நடத்தப்படுகின்றன. கருத்தரங்குகளில் செயல்படாத மாணவர்களுக்காக அவை பெரும்பாலும் கூடுதல் நேரங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், கருத்தரங்கு நேரங்களில் பேச்சு வார்த்தை நடத்தப்படுகிறது.

கருத்தரங்குகளின் பணிகளில் ஒன்று அடிப்படைக் கருத்துகளை மாணவர்களால் ஒருங்கிணைப்பதாகும். அவற்றை மாஸ்டர் செய்வதில், எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி கருத்தியல் கட்டளைகளை நடத்துவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், எடுத்துக்காட்டாக:

• எக்ஸ்பிரஸ் கணக்கெடுப்பு- பெயரிடப்பட்ட கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த ஒரு திட்டம்;
• கருத்துக்கணிப்பு-தலைகீழ்(இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை விளக்குவதற்கான பணியைப் போலல்லாமல், ஆசிரியர் அதன் பயன்பாட்டிற்கான விருப்பங்களை பரிந்துரைக்கும்படி கேட்கிறார். இந்த நுட்பம் இந்த வார்த்தையின் "அங்கீகாரத்திற்கு" பங்களிக்கிறது, ஆனால் மாணவர்களின் செயலில் உள்ள அகராதியில் அறிமுகப்படுத்துகிறது);
• தனிப்பட்ட டிக்டேஷன்- அவர்களின் போதனைகள் தொடர்பாக விஞ்ஞானிகளின் பெயர்களைப் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைக்கிறது;
• டிக்டேஷன் ஒப்பீடு- நீங்கள் ஒப்பிட அனுமதிக்கிறது மற்றும் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுகல்வி பொருள்;
• டிக்டேஷன் சோதனை;
• ஒருங்கிணைந்த டிக்டேஷன்;
• கருத்தியல் டிக்டேஷன்.

ஒருங்கிணைந்த கருத்தியல் கட்டளையைப் பயன்படுத்தும் போது ஒரு மாணவரின் புலமை மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுகிறது.
கருத்தியல் கருவியை வைத்திருப்பது பாடத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும்.
இந்த கருத்தரங்கு, துறையின் படிப்பை மேம்படுத்த, கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து வகையான வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.
கருத்தரங்கின் திட்டம்:
அறிமுக பகுதி.

• கருத்தரங்கின் தலைப்பு மற்றும் திட்டம்.
• வகுப்புகளுக்கான தயார்நிலையின் பூர்வாங்க தீர்மானம்.
• கருத்தரங்கின் முக்கிய சிக்கல்களின் உருவாக்கம், அதன் பொதுவான பணிகள்.
• கருத்தரங்கில் ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் மனநிலையை உருவாக்குதல்.

முக்கிய பாகம்.

• கருத்தரங்கின் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களிடையே மற்றும் மாணவர்களிடையே உரையாடல் அமைப்பு
• அனைத்து பதில்கள் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்திறன் பற்றிய ஆக்கபூர்வமான பகுப்பாய்வு.
• இடைநிலை முடிவுகளின் நியாயமான உருவாக்கம், மற்றும் நிகழ்வுகளை தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதில் தர்க்கத்தை கடைபிடித்தல்.

இறுதிப் பகுதி.

• சுருக்கமாக
• சிக்கல்களின் மேலதிக ஆய்வுக்கான திசையின் பதவி
• மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான பரிந்துரைகள்.

கருத்தரங்கு தயாரிப்பு திட்டம்:

• கருத்தரங்கின் தலைப்புக்கான பாடத்திட்டத்தின் தேவைகளைப் படிப்பது;
• கருத்தரங்கின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களைத் தீர்மானித்தல், கருத்தரங்குக்கான முறையான பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது;
• கருத்தரங்கு திட்டத்தின் வளர்ச்சி;
• கருத்தரங்கின் முக்கிய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பல்வேறு விருப்பங்களை உருவாக்குதல்;
• இந்த தலைப்பில் மாணவர்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் இலக்கியங்களின் தேர்வு;
• கருத்தரங்கு (இலக்கிய ஆய்வு, தனிப்பட்ட மற்றும் குழு அறிக்கைகள் தயாரித்தல், தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள் பற்றிய விளக்கக்காட்சி) தயாரிப்பின் போது சுயாதீனமான வேலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மாணவர்களுக்கான பரிந்துரைகளை உருவாக்குதல்;
• கருத்தரங்கின் விரிவான சுருக்கத்தை எழுதுதல், காலப்போக்கில் திட்டத்தின் புள்ளிகளின் விநியோகம்;
• கருத்தரங்கின் அறிமுக மற்றும் இறுதி பகுதிகளை மாதிரியாக்குதல்.

6. உளவியலாளர்களை கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில் அறிவுக் கட்டுப்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். ஒரு மாணவரின் கற்றல் நடவடிக்கையாக கட்டுப்பாடு.
கட்டுப்பாடு மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளின் கருத்து
கட்டுப்பாடு என்பது கல்விப் பொருட்களின் ஒருங்கிணைப்பின் தரம், ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களிடையே கருத்துக்களை நிறுவுதல்.
கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகள்:

• மாணவர்களுக்கு - கட்டுப்பாடு ஒருங்கிணைப்பின் தரத்தை உறுதி செய்கிறது
  அறிவு, சரியான நேரத்தில் பிழைகள், தவறுகளைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகிறது
  அவற்றைச் சரிசெய்து, அடுத்தடுத்த பயிற்சிப் பொருட்களை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்
  அல், அத்துடன் சுய கட்டுப்பாடு திறனை உருவாக்க;
• ஆசிரியருக்கு - கட்டுப்பாடு முன்னேற்றம் மற்றும் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது
  பொருள் ஒருங்கிணைப்பு, பொதுவான தவறுகள், கவனம் மற்றும்
  மாணவர்களின் ஆர்வம், இது உங்கள் உபதேசத்தைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது
  தவறுகள் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் சரியான நேரத்தில் சரிசெய்தல்.

கட்டுப்பாடு வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள்
கட்டுப்பாட்டின் அளவு மற்றும் தன்மையைப் பொறுத்து, 2 வகைகள் உள்ளன:
ஒருங்கிணைப்பின் இடைநிலை முடிவுகளின் கட்டுப்பாடு;
இறுதி கட்டுப்பாடு.
இடைநிலை கட்டுப்பாடு எந்த முறையான கட்டுப்பாடுகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஆசிரியரின் திட்டத்தின் படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் அவரது படைப்பாற்றல் ஆகும். அத்தகைய கட்டுப்பாட்டு வடிவங்களாக, வழங்க முடியும்:

• செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாடு (விரிவுரையில்). விரிவுரை முடிவதற்கு 5 நிமிடங்களுக்கு முன், ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் 2-3 கேள்விகளைக் கேட்கிறார்.
  பதில் கொடுக்கப்பட வேண்டும் எழுதுவது. ஆசிரியர் அடுத்த பாடத்தில் கருத்துகளை கூறுகிறார்;
• பிளிட்ஸ் கட்டுப்பாடு.
  தலைப்பின் முடிவில், பாடம் முடிவதற்கு 5 நிமிடங்களுக்கு முன், மாணவர்கள் இந்த தலைப்பில் இருந்து நினைவில் வைத்திருக்கும் வார்த்தைகளை எழுதுமாறு கேட்கப்படுகிறார்கள். ஆசிரியர் சரிபார்க்கிறார் (சொற்களின் எண்ணிக்கை, தலைப்புக்கு அவற்றின் தொடர்பு, பிழைகள்) மற்றும் அடுத்த பாடத்தில் பகுப்பாய்வு செய்கிறார்;
• எழுதப்பட்ட அறிக்கையுடன் பணியைக் கட்டுப்படுத்தவும்.
  இது எந்தப் பணியாகவும் இருக்கலாம் (பட்டியல் .., ஒப்பிடுதல் .., அட்டவணையை உருவாக்குதல் அல்லது நிரப்புதல் .., உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது ... போன்றவை).

அனைத்து முன்மொழியப்பட்ட கட்டுப்பாட்டு வடிவங்களும் குழுவாகும்.
இறுதி கட்டுப்பாடு என்பது இறுதி முடிவின் சரிபார்ப்பு ஆகும்.
இந்த வகை கட்டுப்பாட்டில் செமஸ்டர் அல்லது பாட வரவுகள் மற்றும் தேர்வுகள் அடங்கும். அவை வெவ்வேறு செயற்கையான செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன.
தலைப்பு அல்லது பிரிவு முடிந்த பிறகு சோதனை நடத்தப்படுகிறது. அதன் முக்கிய செயல்பாடுகள் கற்பித்தல் மற்றும் கட்டுப்பாடு.
கற்பித்தலில், "சுயக்கட்டுப்பாடு" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தி, ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், சில சிக்கல்கள் அல்லது பணிகளில் தங்களைச் சோதித்து, அவர்கள் எந்த அளவிற்குப் பாடத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறார்கள் என்பதை நம்புகிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் தங்களைச் சரிபார்த்து தங்களை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள், மேலும் இது நடைமுறையில் இருந்து அறியப்பட்டபடி, ஆசிரியர் அல்லது பாடப்புத்தகத்தின் ஆசிரியரால் சுய சோதனைக்காக தொகுக்கப்பட்ட கேள்விகளின்படி செய்யப்படுகிறது. இது, சாராம்சத்தில், "வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு" ஆகும்.
கல்வி உளவியலில், "கட்டுப்பாடு" என்ற கருத்து சற்று வித்தியாசமான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு கற்றல் செயலாக, மாணவர்களின் கற்றல் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் நுழைகிறது. கல்விச் செயலாகக் கட்டுப்பாடு என்பது கல்விச் செயல்பாட்டின் இறுதி முடிவின்படி ஒருங்கிணைப்பின் தரத்தை சரிபார்ப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அதன் போக்கில் செல்லும் ஒரு செயலாக மற்றும் மாணவர் தானே நிகழ்த்துகிறார், அவரது மனதின் துல்லியத்தை தீவிரமாகக் கண்காணிக்கிறார். செயல்பாடுகள், ஆய்வு செய்யப்படும் கோட்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் உள்ளடக்கத்துடன் (கொள்கைகள், சட்டங்கள், விதிகள்) அவற்றின் இணக்கம், கல்விச் சிக்கலின் சரியான தீர்வுக்கான அறிகுறி அடிப்படையை வழங்குகிறது.

7. உளவியலைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் சுயாதீன ஆய்வின் கட்டமைப்பு. ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது.
உளவியல் கற்பித்தல் முறையின் முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று சுயாதீனமாக கற்றுக்கொள்ள மாணவர்களுக்கு கற்பித்தல்.
சுதந்திரமான வேலைகற்றல் செயல்முறையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக செயல்படுகிறது. வகுப்பறையில் பெறப்பட்ட அறிவு மற்றும் திறன்களை விரிவுபடுத்துவதும் ஆழப்படுத்துவதும், அவை மறக்கப்படுவதைத் தடுப்பதும், மாணவர்களின் தனிப்பட்ட விருப்பங்களையும் திறன்களையும், செயல்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தையும் வளர்ப்பதே இதன் முக்கிய குறிக்கோள்.
சுயாதீன வேலையின் செயற்கையான செயல்பாடுகள் பின்வருமாறு:

• அறிவின் ஒருங்கிணைப்பு, வகுப்பறையில் பெறப்பட்ட திறன்கள்;
• கல்விப் பொருட்களின் விரிவாக்கம் மற்றும் ஆழப்படுத்துதல்;
• தனிப்பட்ட பணிகளைச் செய்வதன் மூலம் சிந்தனையின் சுதந்திரத்தை உருவாக்குதல், உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது;
• தனிப்பட்ட அவதானிப்புகள், பரிசோதனைகள் செய்தல், புதிய தலைப்புகளைக் கற்க கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் தயாரித்தல்.

பகுப்பாய்வு காட்டுவது போல், மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையை நிர்வகிப்பதில் பல குறைபாடுகள் உள்ளன:

• சுயாதீன வேலைக்கான நோக்குநிலை எப்போதும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வழங்கப்படுவதில்லை;
• சரிபார்ப்பில் உரிய கவனம் செலுத்தப்படவில்லை;

• நேரமின்மை காரணமாக, வீட்டுப்பாடம் அவசரமாக கொடுக்கப்படுகிறது;
• சுயாதீனமான வேலையின் செயல்பாட்டில் சாத்தியமான சிரமங்கள் மற்றும் அவற்றைக் கடப்பதற்கான வழிகள் விளக்கப்படவில்லை;
• சில சந்தர்ப்பங்களில், மாணவர்களின் அதிகபட்ச சுமையின் விதிமுறைகள் கவனிக்கப்படுவதில்லை.

உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம் ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்வது, உளவியலைப் புரிந்துகொள்வது உண்மையான மக்கள்மற்றும் அவர்களுடன் சரியாக தொடர்பு கொள்ளவும். அத்தகைய திறன் உருவாகுவதற்கு, புத்தகங்களிலிருந்து கல்விப் பொருட்களின் இயந்திர மனப்பாடம் (நெருக்கடித்தல்) தவிர்த்து, பொருத்தமான வழியில் சுயாதீனமான கல்வி நடவடிக்கைகளை உருவாக்குவது அவசியம்.
சுயாதீனமான வேலை உள்ளடக்கியது: விரிவுரைக் குறிப்புகளைப் படித்தல்; கல்வி மற்றும் அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படித்தல், கருத்து தெரிவித்தல் மற்றும் குறிப்பு எடுத்தல்; செயல்திறன் கட்டுப்பாட்டு வேலை; தேர்வுகளுக்கான தயாரிப்பு (சோதனைகள்).
விரிவுரைக் குறிப்புகளைப் படிப்பது பல குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது: 1) விரிவுரையில் கூறப்பட்டதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்; 2) வாழ்க்கையிலிருந்து சில எண்ணங்கள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் சுருக்கத்தை நிரப்பவும், விரிவுரைகளில் முன்பு கேட்டதைப் பற்றிய புரிதலை வலுப்படுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும்; 3) ஒரு சிறிய விரிவுரையில் விரிவாக வெளிப்படுத்த முடியாததை பாடப்புத்தகத்திலிருந்து படிக்கவும்.
ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிவது உளவியலில் சுயாதீனமான வேலையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். பாடப்புத்தகத்தின் முக்கிய செயல்பாடு, பாடத்தின் பாடத்திட்டத்திற்கு ஏற்ப தேர்ச்சி பெற வேண்டிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் அமைப்பில் மாணவர் (மாணவர்) நோக்குநிலைப்படுத்துவதாகும். அறிவியலின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள் மற்றும் வகைகளில் உள்ள பாடநூல் நோக்குநிலை, அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் அறிவியல் புழக்கத்தில் சேர்த்ததன் வரலாறு மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய பகுதி தகவல்களை வழங்குகிறது.
பாடப்புத்தகத்தின் இரண்டாவது செயல்பாடு என்னவென்றால், கொடுக்கப்பட்ட பாடத்தின் மீது கட்டாய அறிவு வட்டத்தை அது குறிப்பிடுகிறது, ஆழமான வெளிப்பாடு மற்றும் அவற்றின் தோற்றத்தின் தர்க்கத்தின் விரிவான ஆதாரம் ஆகியவற்றைப் பாசாங்கு செய்யாமல். பரிந்துரைக்கப்பட்ட அறிவியல் இலக்கியங்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகத்தில் இல்லாதவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்காக அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மாணவர்களின் வேலை.
பரிந்துரைக்கப்பட்ட அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது மாணவர்களின் சுய-ஆய்வு முறையின் முக்கிய அங்கமாகும், இது உளவியலை ஒரு அறிவியலாக உண்மையான ஒருங்கிணைப்பை உறுதிசெய்கிறது, எதிர்கால அனைத்து தொழில்முறை நடவடிக்கைகளுக்கும் உறுதியான அறிவியல் அடித்தளத்தை வழங்குகிறது. புனைகதைகளைப் படிப்பதை விட புனைகதை அல்லாதவற்றைப் படிப்பது எப்போதும் கடினம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவள் அன்றாட "படங்கள்" இல்லாமல் - படங்கள், அடிக்கடி மற்றும் ஒரு சுருக்கமான வடிவத்தில் விரிவான வாதம் இல்லாமல் அறிவியல் முடிவுகளை அமைக்கிறது. இங்கே ஆசிரியர் உதவ வேண்டும், அவர் மாணவர்களின் மனதில் முக்கியமாக உருவாக்குகிறார் அறிவியல் கருத்துக்கள்விரிவுரைகள், நடைமுறை பயிற்சிகள் மற்றும் ஆலோசனைகளில் அதைச் செய்கிறது.
விஞ்ஞான இலக்கியங்களைப் படிப்பதற்கான வழிமுறையைப் பற்றிய சில புள்ளிகளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

1. மாணவர்கள் படிக்குமாறு முன்கூட்டியே எச்சரிக்க வேண்டும் அறிவியல் இலக்கியம்நாம் புத்தகத்திற்குப் பிறகு புத்தகம் தேவையில்லை, ஆனால் கொள்கையின்படி: "ஒரு யோசனை, ஒரு கோட்பாடு, மற்றொன்று, மூன்றாவது, முதலியன. புத்தகங்கள்." கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியைப் பற்றி ஆசிரியரிடமிருந்து மாணவர் தெரிந்து கொள்வது விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் ஒரு நேரத்தில் மற்றும் ஒரு இடத்தில் சில தரவு பெறப்பட்டது, மற்றொரு நேரத்தில் மற்றும் மற்றொரு இடத்தில் அதே தரவு கூடுதல் சரிபார்ப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டு தெளிவுபடுத்தப்படலாம். அல்லது மறுக்கப்பட்டது, படி பிரச்சனையின் ஆய்வு வெவ்வேறு ஆதாரங்கள்- அறிவியலின் ஆழமான, உண்மையான தொழில்முறை ஒருங்கிணைப்புக்கான திறவுகோல்.
2. இலக்கியம் பற்றிய ஆய்வு சுய-ஆய்வு முறையின் பிற கூறுகளுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட வேண்டும் - விரிவுரைப் பொருள் ஆய்வு, பாடநூல் படிப்பது மற்றும் மாணவர்களின் அடுத்தடுத்த வேலைகள் (தேர்வு அல்லது கால தாளை எழுதுதல், தேர்வுகளுக்குத் தயாராகுதல்).

பாடநூல் உட்பட இலக்கியத்தைப் படிப்பது, இந்த விஷயத்தில் ஒரு கட்டுப்பாடு, பாடநெறி அல்லது டிப்ளோமா வேலைகளை எழுதுவதற்குத் தயாரிப்பதில் சிக்கலை தீர்க்க வேண்டும்.
விரிவுரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளில் மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் பாடத்தின் (சோதனை) வேலையின் ஒவ்வொரு தலைப்புக்கான பணிகளில் குறிப்பிட்ட வழிமுறை பரிந்துரைகள் வழக்கமாக இருக்கும். இந்தப் பணிகளைத் தயாரிக்கும் போது, ​​ஆசிரியர் தேவைகளின் சொற்களில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், இதனால் மாணவர் சொந்தமாக இலக்கியத்தைப் படிக்கும்போது அவர்களால் வழிநடத்தப்படுவது எளிதாக இருக்கும்.

8. பல்கலைக்கழக ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளின் பொதுவான பண்புகள். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் பண்புகள்.
கல்வியியல் செயல்பாடு- ஒரு சிறப்பு வகை சமூக செயல்பாடு, மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பழைய தலைமுறையிலிருந்து இளையவர்களுக்கு மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது.
கற்பித்தல் செயல்பாடு என்பது ஒரு வகை தொழில்முறை செயல்பாடு, இதன் உள்ளடக்கம் மாணவர்களின் பயிற்சி, வளர்ப்பு, கல்வி மற்றும் மேம்பாடு (பல்வேறு வயது குழந்தைகள், பள்ளி மாணவர்கள், தொழில்நுட்ப பள்ளிகள், கல்லூரிகள், உயர் கல்வி நிறுவனங்கள், மேம்பட்ட பயிற்சி நிறுவனங்கள், கூடுதல் நிறுவனங்கள் கல்வி).
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம்: மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்முறை, வளர்ச்சிக்கான அடிப்படை மற்றும் நிபந்தனையாக சமூக-கலாச்சார அனுபவத்தை மாஸ்டர் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது; ஒருவரின் சொந்த நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்முறை.
ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள்: அறிவியல் (கோட்பாட்டு மற்றும் அனுபவ) அறிவு; பாடப்புத்தகங்களின் நூல்கள் அல்லது மாணவர்களின் சுயாதீன அவதானிப்புகளின் முடிவுகள் அறிவின் "கேரியர்களாக" செயல்படுகின்றன; துணை வழிமுறைகள்: தொழில்நுட்பம், வரைகலை, கணினிகள்.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் விளைவாக மாணவரின் வளர்ச்சி, அவரது தனிப்பட்ட, அறிவுசார் முன்னேற்றம், ஒரு நபராக அவரது உருவாக்கம், கல்வி நடவடிக்கைகளின் ஒரு பொருளாக உள்ளது.
ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் அம்சங்கள்.
பின்வரும் நான்கு பாணிகள் மிகவும் சிறப்பியல்பு.

• உணர்ச்சி ரீதியாக மேம்படுத்துதல். பெரும்பாலும் கற்றல் செயல்முறையில் கவனம் செலுத்துவதால், இறுதி முடிவுகளுடன் தொடர்புடைய ஆசிரியர் தனது வேலையை போதுமான அளவில் திட்டமிடுவதில்லை; கற்பித்தலுக்கான மிகவும் சுவாரஸ்யமான பொருளைத் தேர்ந்தெடுத்து, சுயாதீனமான ஆய்வுக்கு முக்கியமான, ஆனால் ஆர்வமற்ற பொருளை விட்டுச்செல்கிறது. வலுவான மாணவர்களை மையமாகக் கொண்டு, அவர் தனது வேலையை ஆக்கப்பூர்வமாக செய்ய முயற்சிக்கிறார். ஆசிரியரின் செயல்பாடு மிகவும் செயல்பாட்டுடன் உள்ளது, பெரும்பாலும் வேலை வகைகளை மாற்றுகிறது, கூட்டு விவாதங்களை நடைமுறைப்படுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், கற்பித்தலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் வளமான ஆயுதக் களஞ்சியம் குறைந்த முறைமை, வலுவூட்டல் மற்றும் கல்விப் பொருட்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் பங்கு பற்றிய போதுமான புரிதல் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
• உணர்ச்சி-முறை. முடிவு மற்றும் கற்றல் செயல்முறை ஆகிய இரண்டிலும் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், ஆசிரியர் கல்வி மற்றும் முறையான விஷயங்களை போதுமான அளவில் திட்டமிடுகிறார், திட்டமிடப்பட்ட அறிவை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல் மற்றும் கட்டுப்படுத்துதல் உட்பட ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மனப்பாடம் செய்வதைத் தவறவிடவில்லை.
• மனதளவில் மேம்பட்டவர். ஆசிரியர் செயல்முறை மற்றும் கற்றல் விளைவுகளுக்கான நோக்குநிலை, போதுமான திட்டமிடல், செயல்திறன், உள்ளுணர்வு மற்றும் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆசிரியரே குறைவாகப் பேசுகிறார், குறிப்பாக நேர்காணலின் போது, ​​படிப்பவர்களுக்கு செல்வாக்கின் அனுகூலத்தை இரண்டாம் நிலை வழியில் கொடுத்து, பதிலை விரிவாக உருவாக்க முடியும்.
• மன-முறை. கற்றல் விளைவுகளில் கவனம் செலுத்தி, கல்விச் செயல்முறையை போதுமான அளவு திட்டமிடுவதன் மூலம், ஆசிரியர் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் பயன்பாட்டில் பழமைவாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். உயர் முறையானது ஒரு சிறிய, நிலையான கற்பித்தல் முறைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

முடிவுகளின்படி, ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் ஒரு நிலைக்கு நியமிக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் முந்தைய அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது:
இனப்பெருக்க நிலை - ஆசிரியருக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்ல முடியும் மற்றும் அவருக்குத் தெரியும்.
தகவமைப்பு நிலை - ஆசிரியர் தனது செய்தியை மாணவர்களின் பண்புகள் மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட திறன்களுக்கு ஏற்ப மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.
உள்ளூர் மாடலிங் நிலை - பாடத்தின் தனிப்பட்ட பிரிவுகளிலிருந்து அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை கற்பிப்பதற்கான உத்திகளை ஆசிரியர் வைத்திருக்கிறார், ஒரு கற்பித்தல் இலக்கை வகுக்க முடியும், இந்த முடிவை வழங்கவும், அறிவுறுத்தல் மற்றும் அறிவாற்றல் நடவடிக்கைகளில் மாணவர்களைச் சேர்ப்பதற்கான ஒரு அமைப்பு மற்றும் வரிசையை உருவாக்கவும் முடியும்.
சிஸ்டம்-மாடலிங் நிலை - ஆசிரியர் தனது முழு பாடத்திலிருந்தும் தேவையான அறிவு, திறன்கள் மற்றும் மாணவர்களின் திறன்களை உருவாக்குவதற்கான உத்திகளை வைத்திருக்கிறார்.
சிஸ்டம்-மாடலிங் படைப்பு நிலை - ஆசிரியர் தனது பாடத்தை ஆளுமை உருவாக்கும் வழிமுறையாக மாற்றுவதற்கும், சுய கல்வி, சுய கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சியில் மாணவர்களின் தேவைகளை மேம்படுத்துவதற்கும் ஒரு உத்தியைக் கொண்டுள்ளார்.
இவ்வாறு, ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாடு என்பது பல்வேறு வகையான, வகுப்புகள், நிலைகளின் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான பணிகளைத் தீர்க்கும் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும்.
கல்விச் செயல்பாட்டில் ஆசிரியரின் ஆளுமை
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் சமூக முக்கியத்துவம் ஆசிரியரின் ஆளுமை (ஆசிரியர், விரிவுரையாளர்), அவரது அறிவுசார் திறன் மற்றும் தார்மீக தன்மை ஆகியவற்றில் சிறப்பு கோரிக்கைகளை வைக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் ஒவ்வொரு கோட்பாடும் ஆசிரியரின் ஆளுமை மற்றும் செயல்பாட்டிற்கு அதன் சொந்த தேவைகளை முன்வைக்கிறது. எனவே, கல்வியின் நவீன கட்டத்திற்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட (குறிப்பிட்ட) அளவிலான அறிவைக் கற்பிப்பது மட்டுமல்ல, இந்த அறிவைப் பெறுவதற்கும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கும் ஆசை மற்றும் திறனை வளர்ப்பது முக்கியம். இந்த உண்மையான தேவை ஆசிரியரின் பாத்திரத்தை தீவிரமாக மாற்றுகிறது. இன்று, ஒரு பல்கலைக்கழக ஆசிரியர் அறிவியல் தகவல்களின் கேரியர் மற்றும் "டிரான்ஸ்மிட்டர்" ("பாட ஆசிரியர்") என்பதை விட அதிகமாக செய்ய வேண்டும். மாணவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாடு, அவர்களின் சுயாதீனமான வேலை, அறிவியல் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் அமைப்பாளராக மாறுவது நல்லது.
கற்பித்தல் செயல்முறை, முதலில், தனிநபர்களின் தொடர்பு என்றால், ஆசிரியரே ஒரு நபராக செல்வாக்கின் முக்கிய வழிமுறையாக மாறுகிறார், மேலும் தேவையான அறிவு மற்றும் திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நிபுணராக மட்டுமல்ல. ஒரு ஆசிரியரின் மனித குணங்கள், தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் துல்லியமாக இருப்பது அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் தொழில்முறை குணங்களில் தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.
எந்தவொரு கல்வித் துறையின் ஆசிரியரின் உளவியல் உருவப்படம் பின்வரும் கட்டமைப்பு கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

1. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணங்கள், அதாவது, ஒரு தனிநபராக அவரது அம்சங்கள் (சுபாவம், விருப்பங்கள் போன்றவை);
2. தனிப்பட்ட குணங்கள், அதாவது ஒரு நபராக அவரது அம்சங்கள் ( சமூக நிறுவனம்நபர்);
3. தொடர்பு (ஊடாடும்) குணங்கள்;
4. நிலை-நிலை, அதாவது, அணியில் உள்ள நிலை, பங்கு, உறவுகளின் அம்சங்கள்;
5. செயல்பாடு (தொழில்-பொருள்);
6. வெளிப்புற நடத்தை குறிகாட்டிகள்.

பொது கற்பித்தல் திறன்களின் கட்டமைப்பில், மூன்று குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன:

1. ஆசிரியரின் கல்விச் செயல்பாட்டைச் செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய தனிப்பட்ட திறன்கள் (புலனுணர்வு திறன்கள், கற்பித்தல் கற்பனை, மன செயல்முறைகளை சுய-ஒழுங்குபடுத்தும் திறன், உணர்ச்சிக் கோளம் மற்றும் நடத்தை);
2. நிறுவன செயல்பாடு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளை செயல்படுத்துவது தொடர்பான நிறுவன மற்றும் தகவல்தொடர்பு திறன்கள் (தொடர்பு திறன்கள், கற்பித்தல் தந்திரம், நிறுவன, பரிந்துரைக்கும் திறன்கள்);
3. மாணவர்களுக்கு தகவல் பரிமாற்றத்துடன் தொடர்புடைய செயற்கையான திறன்கள், அவர்களில் செயலில், சுயாதீனமான, ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையை உருவாக்குதல் (குழந்தைகளுக்கு தகவல்களை மாற்றும் திறன், வெளிப்படையான பேச்சு திறன்கள், கல்வி (அறிவாற்றல்) திறன்கள், கவனத்தை விநியோகித்தல்).

சில கற்பித்தல் செயல்களின் அடிப்படையில், ஆசிரியர் ஒன்று அல்ல, ஆனால் திறன்களின் குழுவை செயல்படுத்துகிறார்.
கற்பித்தல் கலாச்சாரம். கற்பித்தல் கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் பொதுவான கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒரு ஆசிரியரின் கல்வி மதிப்புகள், செயல்பாட்டு முறைகள் மற்றும் தொழில்முறை நடத்தை ஆகியவற்றின் மாறும் அமைப்பாக கருதப்படலாம். இது தொழில்முறை அறிவு பரிமாற்றப்படும் கல்வியின் நிலை. கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளின் நான்கு குழுக்கள் உள்ளன.

1. ஆசிரியரின் கற்பித்தல் நிலை மற்றும் தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்கள் யதார்த்தத்தின் சில அம்சங்களுக்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறை, பொருத்தமான நடத்தையில் வெளிப்படுகிறது. ஒரு கற்பித்தல் நிலை என்பது ஒரு ஆசிரியர் செய்யும் ஒரு குறிப்பிட்ட தார்மீகத் தேர்வாகும். இது இரண்டு பக்கங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: கருத்தியல் (தொழிலின் சமூக முக்கியத்துவம் குறித்த ஆசிரியரின் விழிப்புணர்வு, தேர்வின் சரியான தன்மையில் நம்பிக்கை, மனிதநேயக் கொள்கைகளுக்கு நோக்குநிலை) மற்றும் நடத்தை (எடுத்த முடிவுகளுக்கு ஆசிரியரின் பொறுப்பு, நிலைமைகளை உருவாக்குதல். மாணவரின் ஆளுமையின் சுய-உணர்தல்). ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை குணங்கள், அவரது ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் தேவைகள் மூலம் கற்பித்தல் நிலை உணரப்படுகிறது. இதில் தனிநபரின் நோக்குநிலை, தார்மீக குணங்கள், கற்பித்தல் பணிக்கான அணுகுமுறை ஆகியவை அடங்கும்.
2. கற்பித்தல் அறிவு மற்றும் அதற்கான அணுகுமுறை, அத்துடன் சிந்தனை. அறிவு என்பது முறையான, தத்துவார்த்த, பொதுக் கல்வி, பயன்படுத்தப்படும் (அதாவது, கற்பித்தல் செயல்முறையின் சில பகுதிகளில் அறிவு), தனிப்பட்ட பயன்பாடு (தனிப்பட்ட துறைகளில் அறிவு). அறிவுக்கான அணுகுமுறை சிந்தனையின் மட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கற்பித்தல் சிந்தனையில் விமர்சன சிந்தனை அடங்கும் (மாணவருடனான உங்கள் தொடர்புகளை பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டிய அவசியம்); சிந்தனையின் ஆக்கபூர்வமான ஆக்கபூர்வமான நோக்குநிலை; பிரச்சனை-மாறுபட்ட சிந்தனை.
3. கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் தொழில்முறை திறன்கள் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தன்மை. தகவல் திறன்கள் (தகவல்களைத் தேர்ந்தெடுத்து கட்டமைக்கும் திறன்) போன்ற திறன்களின் குழுக்களை ஒதுக்குங்கள்; இலக்குகளை நிர்ணயிக்கும் திறன் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளை திட்டமிடுதல்; நிறுவன திறன்கள்; தொடர்பு திறன்; பகுப்பாய்வு மற்றும் சுயபரிசோதனை நடத்தும் திறன்; கல்வி உபகரணங்களை வைத்திருத்தல், முதலியன.
   ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டின் அனுபவத்தின் குறிகாட்டிகள், முதலாவதாக, ஒரு மாணவரின் நிலையில் இருந்து நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்யும் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் திறன் மற்றும், இரண்டாவதாக, கற்பித்தல் அறிவு மற்றும் யோசனைகளின் புதிய கூறுகளை உருவாக்கும் திறன், ஒரு முறை மற்றும் வழிமுறைகளை உருவாக்குதல். பாரம்பரியமானவர்களிடமிருந்து.
4. தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் தொழில்முறை நடத்தை கலாச்சாரம் (முதன்மையாக கற்பித்தல் தந்திரம்). சுய கட்டுப்பாடு என்பது கல்வித் தேவைகளுக்கு ஏற்ப நடத்தை, மாணவர்களின் தேவைகள் மற்றும் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்யும் திசையில் செயல்பாடு. இது நெறிமுறை (ஆசிரியரின் ஆளுமைக்கான அறிவு, கருத்துகள் மற்றும் தேவைகளின் தொகுப்பு), ஒழுங்குமுறை (உணர்வுகள், அணுகுமுறைகள், அவரது நடத்தையில் ஆசிரியரால் செயல்படுத்தப்படும் நம்பிக்கைகள்) மற்றும் செயல்பாடு-நடத்தை கூறுகள் (கட்டுப்படுத்தும் திசையில் விருப்பமான செயல்முறைகளை செயல்படுத்துதல்) மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது. மற்றும் அவரது நடத்தையை சரிசெய்தல்).