லெஜின் கணவர். அயல்நாட்டு அழகு
பெண்கள் மீதான அணுகுமுறை மிகவும் முரண்பட்டதாக இருந்தது. பெண் சமுதாயத்தில் மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தாள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவளுக்கு குடும்பத்தில் உரிமைகள் இல்லை, அவளுடைய சொந்த குழந்தைகளுடன் கூட. அந்த மனிதன் அவளை ஒரு தாழ்வாகக் கருதினான், வீட்டு வேலையின் முக்கிய சுமை அவள் மீது விழுந்தது: உடைகள், உணவு, அனைத்து வகையான வீட்டு வேலைகளையும் நடத்துதல் மற்றும் பல. இருப்பினும், இந்த அடிப்படையில் பெண்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்வது நியாயமில்லை.
எஃப். ஏங்கெல்ஸ் சரியாக வலியுறுத்தியது போல், "இரு பாலினத்தினருக்கும் இடையேயான உழைப்புப் பிரிவினை சமூகத்தில் பெண்களின் நிலைப்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களால் பெண்கள் அதிகமாக வேலை செய்ய வேண்டும், அவர்கள் நமது யோசனைகளின்படி" நமது ஐரோப்பியர்களை விட பெண்களுக்கு மிகவும் உண்மையான மரியாதை உண்டு."
ஒரு பெண் வீட்டு வேலைகளைச் செய்து, அவளுடைய குடும்பத்தில் மரியாதையையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தாள், வெளியில் அவளைப் பற்றிய அணுகுமுறை கடுமையாக இருந்தது. ஒரு பெண்ணைத் தாக்குவதும், அவமானப்படுத்துவதும், அவமானப்படுத்துவதும் பெரிய அவமானமாக கருதப்பட்டது. வழக்கத்திற்கு மாறாக, ஒரு பெண்ணிடம் கையை உயர்த்தி, வார்த்தையினாலோ செயலினாலோ அவளது மரியாதையை கெடுத்துக் கொண்டால், அவமானத்தால் தன்னை மூடிக்கொண்டான்.
ஒரு மனைவியை அவமதிப்பது ஒருபுறம் இருக்க, அத்தகைய நபரிடமிருந்து சமூகம் விலகிய ஒரு கேவலமான செயலாக கருதப்பட்டது; ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை எவ்வளவு மகிழ்ச்சியற்றதாக இருந்தாலும், லெஜின்களிடையே, அவளுக்கு எதிரான முரட்டுத்தனமான மற்றும் வன்முறைச் செயல்கள் மிகவும் அரிதானவை என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு பெண்ணை அடிப்பது அவமானமாக கருதப்படுகிறது. குடும்ப முரண்பாடு பெரிய சண்டையின் கட்டத்தை எட்டியிருந்தால், மனைவி தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்குச் சென்று, கணவன் சமரசத்திற்கான முயற்சிகளைத் தொடங்குகிறார்.
சமுதாயத்தில் லெஜின் பெண்ணின் விதிவிலக்கான நிலை அவளுக்கு இரத்த பகையை நீட்டிக்காததற்கும் சான்றாகும். குடும்பங்களுக்கிடையில் என்ன இரத்தப் பகை இருந்தாலும், ஒரு பெண் கொல்லப்படவில்லை. அப்படிப்பட்ட குற்றத்தை யாராவது செய்தால், அவர் சமூகத்தின் மிகப்பெரிய அவமதிப்புக்கு ஆளாவார்.
ஒரு பெண் தன் தாவணியைக் கழற்றி அவர்களுக்கு இடையே எறிந்தால் மிகவும் சமரசம் செய்ய முடியாத எதிரிகள் சண்டையை நிறுத்தினர். மற்றவர்களுக்கும் நடந்தது காகசியன் ஹைலேண்டர்ஸ். ஒரு பெண்ணின் முன்னிலையில் அநாகரீகமான வெளிப்பாடுகள் முற்றிலும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஒரு பெண்ணை பழிவாங்குவது அவமானமாக கருதப்பட்டது, ஒரு ஆணுக்கு தகுதியற்றது.
ஒரு பெண்ணும் ஆணும் அருகருகே நடந்தால், அந்தப் பெண் எடுத்தாள் வலது பக்கம், மற்றும் இரண்டு ஆண்கள் அவளுடன் நடந்தால், பின்னர் அவர்களுக்கு இடையே. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், இந்த பதவிகள் மிகவும் கௌரவமானதாக கருதப்பட்டன. மிகப்பெரிய அளவுஆசாரம் விதிமுறைகள் பெண்களுடன் தொடர்புடையவை. விருந்தளிக்கும் ஆண்களின் போதை எந்த அளவுக்கு வந்தாலும், இளைஞர்களின் சகவாசம் எவ்வளவு கன்னமாக நடந்து கொண்டாலும், சண்டை, சண்டை, சண்டை போன்றவர்களின் கசப்புணர்வுகள் எவ்வளவு அதிகமாக இருந்தாலும், ஒரு பெண்ணின் தோற்றம் மட்டும் சண்டைக்காரர்களை அடக்கியது, நிறுத்தப்பட்டது. இரத்தம் சிந்துவதை நிறுத்தியது. பெண்கள் முன்னிலையில் ஒரு தெளிவற்ற வார்த்தை, நடனத்தின் போது கவனக்குறைவான அசைவு, ஒரு பெண்ணை நடத்துவதில் கவனக்குறைவு ஆகியவை ஒட்டுமொத்த சமூகத்திலிருந்தும் கண்டனத்தை ஏற்படுத்தியது.
Lezgins ஒன்று பெரிய நாடுகள்தாகெஸ்தான் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசு. அவர்கள் குடியரசின் தென்கிழக்கு பகுதியிலும், அஜர்பைஜான் SSR இன் வடக்குப் பகுதியின் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் கச்சிதமாக வாழ்கின்றனர். தாகெஸ்தான் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசில் அவர்கள் குராக்ஸ்கி, கசும்கென்டோகி, மகரம்கென்ட்ஸ்கி, டோகுஸ்பரின்ஸ்கி மற்றும் அக்தின்ஸ்கி மாவட்டங்களிலும், ஓரளவு ருதுல்ஸ்கி மற்றும் கிவாஸ்கி மாவட்டங்களிலும், அஜர்பைஜான் எஸ்எஸ்ஆர் - குபின்ஸ்கி மற்றும் குசார்ஸ்கி மாவட்டங்களிலும் வாழ்கின்றனர். Lezgins தங்களை Lezgi என்று அழைக்கிறார்கள். கிரேட் அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சிக்கு முன்னர், தாகெஸ்தானின் முழு மலைப்பகுதி மக்களும் பெரும்பாலும் லெஸ்கின்ஸ் என்று தவறாக அழைக்கப்பட்டனர். 1959 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி லெஜின்களின் எண்ணிக்கை 223 ஆயிரம் பேர், அவர்களில் 98 ஆயிரம் பேர் அஜர்பைஜானில் உள்ளனர்.
லெஜின் மொழி காகசியன் மொழிகளின் தாகெஸ்தான் கிளையின் லெஜின் குழுவிற்கு சொந்தமானது. இந்த குழுவில் தபசரன், அகுல், ருதுல், சாகுர், கினாலுக், கிரிஸ், புடுக் மற்றும் உதி மொழிகளும் அடங்கும். லெஜின் மற்றும் தபசரன் தவிர, இந்த மொழிகள் அனைத்தும் லெஜின் மொழிக்கு மிகவும் நெருக்கமானவை, அவர்களில் பெரும்பாலோர் லெஜின் மொழியைப் பேசுகிறார்கள் தாகெஸ்தான் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிஸ்ட் குடியரசில் வசிக்கும் லெஜின்கள் மற்றும் அகுல்ஸ் அஜர்பைஜானின் மக்கள்தொகையைப் பயன்படுத்துகின்றனர் - அஜர்பைஜானி எழுத்தாளரின் பெரும்பான்மையான தாகெஸ்தான் லெஜின் மொழிகள் க்யூரின்ஸ்கி, அக்தின்ஸ்கி (இரண்டும் தாகெஸ்தானில்) மற்றும் கியூபாவில் உள்ள கிளைமொழிகள் ஒவ்வொன்றும் கியூரின் பேச்சுவழக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
லெஜின்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசம் அடிவாரம் மற்றும் மலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அடிவாரப் பகுதி சமவெளி மற்றும் தாழ்வான மலைகளைக் கொண்டுள்ளது, குறுக்கிடப்பட்ட புதர்கள் மற்றும் மரச்செடிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மலையடிவாரத்தில் வெப்பமான கோடை மற்றும் மிதமான குளிர்காலத்துடன் வறண்ட காலநிலை உள்ளது. மலைப் பகுதி உயரமான முகடுகளையும் ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குகளையும் கொண்டது. சில சிகரங்களில் நித்திய பனி உள்ளது. மலைகளின் சரிவுகள் சில நேரங்களில் புதர்கள் மற்றும் அரிதான புல்லால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் பெரும்பாலும் அவை எந்த தாவரங்களும் இல்லாமல் இருக்கும், ஏனெனில் மழைநீரின் நீரோடைகள் சரிவுகளில் இருந்து மண் மூடியை எடுத்துச் செல்கின்றன. நதி பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மலைகள் குறிப்பாக வெறிச்சோடி காணப்படுகின்றன. சமுரா. இருப்பினும், இந்த இடங்களில் தோட்டங்களை நடவும், வனத் தோட்டங்களை உருவாக்கவும் இப்போது நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டு வருகின்றன. மலைகளில் காலநிலை அடிவாரத்தை விட குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, ஆனால் கோடையில் கூட இங்கு அடிக்கடி வறட்சி ஏற்படுகிறது. லெஜின் பிரதேசத்தின் வழியாக பாயும் ஆறுகள் (பெரியது சமூர் மற்றும் கியுல்கெரிச்சே) வேகமான ஓட்டம் மற்றும் மழைப்பொழிவின் அளவைப் பொறுத்து அவற்றின் அளவைக் கூர்மையாக மாற்றுகிறது.
லெஜின்கள் தெற்கு தாகெஸ்தானின் அசல் மக்கள்தொகை. கிழக்கு காகசஸில் வாழும் "லெகி" மக்களைக் குறிப்பிடும் பண்டைய எழுத்தாளர்களிடமிருந்து லெஜின்களைப் பற்றிய மிகப் பழமையான செய்திகளைக் காண்கிறோம். 9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அரபு ஆசிரியர்கள். அவர்கள் தெற்கு தாகெஸ்தானில் "லக்ஸ் இராச்சியம்" அறிந்திருந்தனர். அக்தி, ஸ்ரிக், கோச்கியூர், கெல்கென், அஷாகா-ஸ்டால், குராக் ஆகிய கிராமங்களில் உள்ள குஃபிக் கல்வெட்டுகளின் கண்டுபிடிப்புகள், 14 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முன்னர் பல லெஜின் கிராமங்களைப் போலவே தோன்றியதாக நம்ப அனுமதித்தது.
அரசியல் ரீதியாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை லெஜின் மக்கள் தொகை. ஒரு முழுமையையும் உருவாக்கவில்லை. இது முதன்மையாக பல சுதந்திரமான "சுதந்திர சமூகங்களின்" பகுதியாக இருந்தது, அவை கிராமப்புற சமூகங்களின் சிறிய சங்கங்களாக இருந்தன. அஜர்பைஜானின் லெஜின்கள் குபா கானேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், மேலும் டெர்பென்ட் அருகே வாழ்ந்த லெஸ்ஜின்கள் டெர்பென்ட் கான்களுக்கு அடிபணிந்தனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் லெஜின் பிரதேசம் தற்காலிகமாக கைப்பற்றப்பட்டது அண்டைகாசிகுமுக் கான்கள். 1812 இல் நதி பள்ளத்தாக்கில். குராக்சாயா மற்றும் ஆற்றின் கீழ் பகுதிகள். சமூர், குரா கானேட் உருவாக்கப்பட்டது (குராக் கிராமத்தில் அதன் மையத்துடன்), இது ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. அதே நேரத்தில், லெஸ்கின்ஸ் (அக்தி-பாரா, அல்டி-பாரா, டோகுஸ்-பாரா) அப்பர் சமூர் "சுதந்திர சங்கங்கள்" ரஷ்ய குடியுரிமையை தானாக முன்வந்து ஏற்றுக்கொண்டன. புரட்சிக்கு முன்னர், லெஜின்களின் பிரதேசம் தாகெஸ்தான் பிராந்தியத்தின் சமூர் மற்றும் கியூரின்ஸ்கி மாவட்டங்களையும் பாகு மாகாணத்தின் குபின்ஸ்கி மாவட்டத்தையும் உள்ளடக்கியது.
பண்ணை
லெஜின்களின் முக்கிய தொழில்கள் கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் விவசாயம். தோட்டக்கலை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இடையே விவசாயத்தின் தன்மையில் வேறுபாடுகள் உள்ளன வெவ்வேறு பகுதிகள். எனவே, குராக்ஸ்கி, கிவ்ஸ்கி, அக்தின்ஸ்கி மற்றும் டோகுஸ்பரின்ஸ்கி மாவட்டங்களில் வசிப்பவர்கள் முக்கியமாக கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் கசும்கென்ட் மற்றும் மகரம்கென்ட் மாவட்டங்களில் வசிப்பவர்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அக்டின்ஸ்கி, கசும்கெண்ட்ஸ்கி மற்றும் மகரம்கென்ட்ஸ்கி மாவட்டங்களில், தோட்டக்கலை பொருளாதாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
அனைத்து லெஜின் பிராந்தியங்களிலும், சிறிய ஸ்கோக் முக்கியமாக வளர்க்கப்படுகிறது, மேலும் எல்லா இடங்களிலும் செம்மறி ஆடு வளர்ப்பு ஆடு வளர்ப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஆனால் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை கால்நடைகளின் தலைகளின் எண்ணிக்கை வெவ்வேறு இடங்களில் வேறுபடுகிறது. கூட்டு மற்றும் தனிப்பட்ட விவசாயத்தில் எருமைகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. கால்நடைகளின் இனத்தை மேம்படுத்த கூட்டுப் பண்ணைகள் செயல்படுகின்றன.
லெஸ்ஜின் கால்நடை வளர்ப்பு பொருளாதாரம் தாகெஸ்தானின் மற்ற மக்களின் அதே அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற மக்களைப் போலவே, லெஜின்களும் கால்நடைகளை பராமரிப்பதையும், கோடை மேய்ச்சல் நிலங்களில் இருந்து குளிர்காலம் மற்றும் பின்புறம் வரை அவற்றின் வருடாந்திர ஓட்டுதலையும் ஏற்பாடு செய்கின்றனர், அவர்கள் கோடை மேய்ச்சல் மற்றும் குளிர்கால மேய்ச்சல் நிலங்களில் குடான்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், கால்நடைகளைப் பராமரிப்பது, கம்பளி சேகரிப்பு, பால் கறத்தல், பால் பொருட்கள் தயாரிப்பதற்கான அதே முறைகள். லெஸ்ஜின் பெண்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட பண்ணைகளில் பெறப்பட்ட வெண்ணெயை ஒரு சிறப்பு பூச்சியால் அரைப்பதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் புளிப்பு கிரீம் நிரப்பப்பட்ட உயரமான பீப்பாய் வடிவ பாத்திரத்தை அசைப்பதன் மூலம் தயாரிக்கிறார்கள் என்பதை மட்டும் கவனிக்க வேண்டும்.
பெரிய அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சி மற்றும் விவசாயத்தின் கூட்டுமயமாக்கல் லெஜின் கால்நடை வளர்ப்பில் பெரும் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது. குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால மேய்ச்சல் நிலங்கள் இப்போது கூட்டுப் பண்ணைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன - கால்நடை வளர்ப்பாளர்கள் முன்பு போல ஒவ்வொரு ஆண்டும் குத்தகைதாரர்களிடமிருந்து இலவச மேய்ச்சல் நிலங்களைத் தேட வேண்டியதில்லை. கால்நடை வளர்ப்பில் மேலும் மேலும் மேம்பட்ட வழிமுறைகள் மற்றும் மேம்பட்ட உபகரணங்கள் (பிரிப்பான்கள், மின்சார பால் கறத்தல், மின்சார கத்தரித்தல் போன்றவை) அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன.
அடிவாரத்தில் உள்ள லெஜின்களின் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய கிளை விவசாயம். என்றால்; 1958 தரவுகளின்படி, மலைப்பகுதியான அக்தின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் வைக்கோல் நிலங்களின் பரப்பளவு விதைக்கப்பட்ட பகுதியை விட கிட்டத்தட்ட ஐந்து மடங்கு பெரியது, அதே சமயம் மலையடிவாரத்தில் உள்ள கசும்கென்ட் மற்றும் மகரம்கென்ட் பகுதிகளில் விளைநிலங்களின் பரப்பளவு மேய்ச்சல் நிலங்களை விட சுமார் 1.5 மடங்கு அதிகம். வைக்கோல் வயல். விதைக்கப்பட்ட பகுதியின் பெரும்பகுதி தானிய பயிர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. Seyug to U to URUZ, கோதுமை (முக்கியமாக குளிர்காலம்), கம்பு, பார்லி, தினை, கன்னம், அரிசி. காய்கறி மற்றும் முலாம்பழம் பயிர்கள் Lezghin பொருளாதாரத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது - உருளைக்கிழங்கு, பட்டாணி, முட்டைக்கோஸ், வெள்ளரிகள், கேரட், மற்றும் அடிவார பகுதிகளில் தக்காளி, தர்பூசணிகள், முலாம்பழம், பூசணி, முதலியன Akhtynsky மாவட்டத்தில் வளரும் முட்டைக்கோஸ் குறிப்பிடத்தக்கது; அதன் தலைகள் இரண்டு பூட்களை அடைகின்றன. எண்ணெய் வித்துக்கள் மற்றும் தொழில்துறை பயிர்களில் சூரியகாந்தி, கெனாஃப், ஃபைபர் ஃபிளாக்ஸ், சணல் மற்றும் புகையிலை ஆகியவை அடங்கும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் தீவனப் பயிர்களின் பரப்பளவு விரிவடைந்து வருகிறது. வயல்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி செயற்கை நீர்ப்பாசனம் உள்ளது.
பெரிய அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சிக்கு முன்பு, லெஸ்கின்ஸ் தொழில்துறை மற்றும் தீவன பயிர்களை விதைக்கவில்லை மற்றும் உருளைக்கிழங்கைத் தவிர, தோட்டக்கலையில் கிட்டத்தட்ட ஈடுபடவில்லை. உள்ளூர் மக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருளைக்கிழங்கு வளர்க்க கற்றுக்கொண்டனர். ரஷ்யர்களிடமிருந்து. விவசாய உற்பத்தியில், Lezgins ஒரு ஜோடி வரைவு எருதுகள், ஒரு அரிவாள், ஒரு கதிரடிக்கும் பலகை மற்றும் ஒரு வெல்லும் சல்லடை வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஒளி கலப்பை பயன்படுத்தப்படுகிறது. தானியங்கள் கையில் மற்றும் தண்ணீர் ஆலைகளில் அரைக்கப்பட்டது.
பல ஆண்டுகளாக சோவியத் சக்தி Lezgin விவசாய பொருட்களின் வரம்பு கணிசமாக விரிவடைந்தது மட்டுமல்லாமல், விவசாய தொழில்நுட்பமும் மாறியது. நிலம் தேசியமயமாக்கப்பட்டதன் மூலம் பாசன வாய்க்கால்களை அமைப்பதற்கு முன்பு இருந்த தடைகள் நீங்கி, பாசன நிலங்களின் அடர்த்தி அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. பழைய கலப்பை, கதிரடிக்கும் பலகைகள் மற்றும் மர மண்வெட்டிகளுக்கு பதிலாக தொழிற்சாலை கலப்பை, கதிரடிக்கும் இயந்திரங்கள் மற்றும் வெல்ல இயந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குறிப்பாக பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது நவீன தொழில்நுட்பம்மலையடிவாரப் பகுதிகளில் - கசும்கென்ட் மற்றும் மகரம்கென்ட். 1959 வசந்த காலத்தில், இந்த இரண்டு பகுதிகளின் கூட்டுப் பண்ணைகளில் 50க்கும் மேற்பட்ட டிராக்டர்கள் (15-குதிரைத்திறன் அடிப்படையில்), இரண்டு டஜன் இணைப்புகள், சுமார் நூறு டிரக்குகள் போன்றவை இருந்தன. பல லெஜின் கிராமங்களில், மின் ஆற்றல் கதிரடிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்றும் அரைக்கும். பல இடங்களில் இயந்திர இயந்திரங்களுடன் கூடிய ஆலைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
லெஜின் பொருளாதாரத்தில் தோட்டக்கலை ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. கூட்டுமயமாக்கலுக்கு முன், அதன் பங்கு ஒப்பீட்டளவில் சிறியதாக இருந்தது. தற்போது அது முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது. குறிப்பாக மகரம்கென்ட் பகுதியில் உள்ள கிலியார் கிராமங்களிலும், கசும்கென்ட் பகுதியில் உள்ள கசும்கென்ட், அஷாகா^ஸ்டால், குர்கென்ட் மற்றும் ஓர்டா-ஸ்டால் ஆகிய கிராமங்களிலும் மற்றும் கிராமங்களிலும் வளமான தோட்டங்கள் உள்ளன. அக்தி, அக்டின் மாவட்டம். கசும்கென்ட் மாவட்டத்தின் பிரதேசத்தில் தாகெஸ்தானில் பெயரிடப்பட்ட மிகப்பெரிய தோட்டக்கலை மாநில பண்ணை உள்ளது. Gereykhanov, இது மாவட்ட தோட்டங்களின் மொத்த பரப்பளவில் பாதியைக் கொண்டுள்ளது. 782 ஹெக்டேர் (1959) ஆக்கிரமித்துள்ள தோட்டங்களுக்கு கூடுதலாக, இந்த மாநில பண்ணையில் குறிப்பிடத்தக்க பயிர் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு உள்ளது.
விவசாயத்தின் வளர்ச்சி பெரிய அளவிலான நீர்ப்பாசனப் பணிகளால் எளிதாக்கப்பட்டது. IN சோவியத் காலம்லெஜின் குடியிருப்பு பகுதி நீர்ப்பாசன கால்வாய்களின் அடர்த்தியான வலையமைப்பால் மூடப்பட்டிருந்தது. செயற்கை நீர்ப்பாசனத்தின் பயன்பாட்டிற்கு நன்றி, கசும்கென்ட், மகரம்கென்ட், அக்தின்ஸ்கி மற்றும் பிற பகுதிகளில் முன்னர் பயிரிடப்படாத அல்லது கைவிடப்பட்ட பல ஆயிரக்கணக்கான ஹெக்டேர் நிலங்கள் கூட்டு பண்ணை வயல்களாகவும், பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் காய்கறி தோட்டங்களாகவும் மாறியது. மாபெரும் வெற்றிமின்மயமாக்கல் துறையில் சாதிக்கப்பட்டது. தாகெஸ்தானில் உள்ள மிகப்பெரிய மின் நிலையங்களில் ஒன்றான அக்ட்ஸ்காயா உட்பட பல மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
கடந்த காலத்தில், லெஜின் பிரதேசத்தில் உற்பத்தித் தொழில் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வீட்டு கைவினைப்பொருட்களால் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டது. அக்டி, இக்ரா மற்றும் கசும்கென்ட் கிராமங்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கைவினை மையங்களாகும். உதாரணமாக, அக்டியில் சுமார் நூறு கைவினைஞர்கள் இருந்தனர் - தோல் பதனிடுபவர்கள், செருப்பு தைப்பவர்கள், ஃபர் கோட் தயாரிப்பாளர்கள், ஆடை தயாரிப்பாளர்கள், கொல்லர்கள், முதலியன. இது தெற்கு தாகெஸ்தானின் ஒரு பெரிய வர்த்தக மற்றும் கைவினை மையமாக இருந்தது. இக்ரா கிராமம் துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களுக்கும் நகைக்கடைக்காரர்களுக்கும் பெயர் பெற்றது. கம்பள நெசவு உருவாக்கப்பட்டது. லெஜின் கம்பளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன பெரும் தேவைரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளில். கார்பெட் தயாரிப்பாளர்கள் தனியாக, இருண்ட மற்றும் அழுக்கு அறைகளில், வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட இயந்திரங்களில், தங்கள் கடின உழைப்புக்கு சொற்ப ஊதியம் பெற்று வேலை செய்தனர்.
சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில், லெஜின்கள் தங்கள் சொந்தத் தொழிலைக் கொண்டிருந்தனர்: மரத் தொழில் நிறுவனங்கள், பழ பதப்படுத்தல் தொழிற்சாலைகள்! , மீன் குஞ்சு பொரிக்கும் நிலையங்கள், தொழிற்சாலைகள் கனிம நீர், கிரீமரிகள், உணவுத் தொழிற்சாலைகள், அச்சகங்கள், அத்துடன் பல கூட்டுறவு உற்பத்தி கூட்டுறவுகள், உட்பட பெரும் முக்கியத்துவம் 1.5 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கைவினைஞர்களை ஒன்றிணைக்கும் தரைவிரிப்பு கலைகள் உள்ளன. மற்ற பாரம்பரிய கைவினைப்பொருட்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன: தோல் பதப்படுத்துதல், தாமிரம் உற்பத்தி மற்றும் பிற உலோக பொருட்கள். ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் கைவினைஞர்களை ஒன்றிணைக்கும் தொழில்துறை ஆலைகள் உள்ளன, அவை வீட்டு உலோக பொருட்கள் (தற்காலிக அடுப்புகள், பேசின்கள், குடங்கள் போன்றவை), ஆடை, காலணிகள் போன்றவற்றை தயாரித்தல் மற்றும் பழுதுபார்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளன.
புரட்சிக்கு முன், பல ஆயிரக்கணக்கான லெஜின்கள் பருவகாலமாக வேலைக்குச் சென்றனர், முக்கியமாக அஜர்பைஜானில். பெரும்பாலான ஓட்கோட்னிக் மலை கிராமங்களைச் சேர்ந்த விவசாயிகள், அவர்கள் குறிப்பாக நிலமின்மையால் பாதிக்கப்பட்டனர். கியூரா மாவட்டத்தின் சமாரா மற்றும் மலைப் பகுதிகளில் உள்ள பல கிராமங்களில் (அக்தி, கானா, க்ருக், மிக்ரா, இக்ரா, குச்குர், குராக், கெல்கென் போன்றவை) ஏறக்குறைய அனைத்து வயது வந்த ஆண்களும் வேலைக்குச் சென்றனர். பெரும்பாலான ஓட்கோட்னிக்கள் தங்கள் கால்நடைகளுடன் இலையுதிர்காலத்தில் வெளியேறினர், அவை குளிர்கால மேய்ச்சல் நிலங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன, அவை முன்னர் முக்கியமாக வடக்கு அஜர்பைஜானில் அமைந்திருந்தன. எனவே, லெஸ்கின்ஸ் மத்தியில் otkhodnichestvo பெரும்பாலும் டிரான்ஸ்யூமன்ஸ் கால்நடை வளர்ப்புடன் இணைக்கப்பட்டது.
நீர்ப்பாசன பள்ளங்களை தோண்டுவதற்கும், மரங்களை நடுவதற்கும், நிலக்கரியை எரிப்பதற்கும், கல் மேசன்கள், தொழிலாளர்கள் போன்றவற்றுக்கும் Otkhodniks பணியமர்த்தப்பட்டனர். மற்றொரு பகுதியினர் பாகுவின் எண்ணெய் வயல்களுக்குச் சென்றனர், அங்கு பலர் நிரந்தர வேலைகளில் குடியேறினர். 1917 வாக்கில், லெஜின்களிடையே ஏற்கனவே தொழில்துறை பாட்டாளி வர்க்கத்தின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு இருந்தது, இது தாகெஸ்தான் மற்றும் அஜர்பைஜானில் சோவியத் அதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கான போல்ஷிவிக் கட்சியின் போராட்டத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றது. சோவியத் காலங்களில், குறிப்பாக கூட்டுமயமாக்கலுக்குப் பிறகு, லெஸ்ஷியின் பருவகால புறப்பாடு வெகுவாகக் குறைக்கப்பட்டது, ஆனால் லெஜின் தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்தது.
லெஜின்களின் பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான இயலாமையை நீக்குவது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இப்போதெல்லாம், லெஜின் கிராமங்கள் நல்ல சாலைகள் மற்றும் சக்கரங்கள் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பிற பகுதிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கார் சாலைகள்குருஷ், குச்சூர், ரிச்சா, குராக் போன்ற உயரமான மலை கிராமங்களை அடைந்தது, இது முன்பு தொடர்பு கொண்டது வெளி உலகம்கடினமான பாதைகளில் மட்டுமே.
நான் ஏற்கனவே மன்றங்களில் இருந்து பிரபலமான அறிக்கைகளை வெளியிட்டுள்ளேன், இப்போது சுவாரஸ்யமான இடுகைகளுக்கான எனது தேடலைத் தொடர விரும்புகிறேன். நான் மிகவும் சந்தித்தேன் சுவாரஸ்யமான தலைப்பு - பரஸ்பர காதல். இந்நிலையில், அஜர்பைஜானி பெண் ஒருவர் லெஜினை காதலித்து மன்ற உறுப்பினர்களிடம் ஆலோசனை கேட்கிறார். நிச்சயம் பெண்ணின் ஆன்மா சாந்தியடையவில்லை. பொதுவாக, படிக்கவும்
வணக்கம்! நான் ஒரு அஜர்பைஜானி, நம் மக்களின் பொதுவான ஒழுக்கம், வாழ்க்கை, குடும்ப வாழ்க்கை போன்ற மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்டு வளர்ந்தவன். ஒருவரின் சொந்த தேசியத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் ஒரு குடும்பம் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை நான் எப்போதும் ஆதரிப்பவன். ஆனால் சமீபத்தில், எதிர்பாராத விதமாக, நான் ஒரு நபரைக் காதலித்தேன். அவர் ஒரு லெஜின் அற்புதமான நபர். மன்ற உறுப்பினர்களின் கருத்தை அறிய விரும்புகிறேன், முன்னுரிமை லெஸ்கின்ஸ், ஒரு லெஸ்ஜின் ஆணின் குணாதிசயங்கள், வெவ்வேறு தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணுடன் லெஜினின் உறவு குறித்த அவர்களின் அணுகுமுறை, பொதுவாக, லெஜின்ஸின் குடும்ப பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி.
ஒரு தேவதை அல்ல
அவர் எங்கே வளர்ந்தார்?.. இங்கே?... அப்படியானால், கொள்கையளவில் என்ன வித்தியாசம் இருக்க முடியும்?... உறவுகளைப் பொறுத்தவரை, இது தேசியத்தின் கேள்வி அல்ல, ஆனால் பொதுவாக ஒரு நபரைப் பொறுத்தது. அவரது வாழ்க்கைக் கொள்கைகள், அவரது சூழல் , அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் போன்றவற்றில், பழக்கவழக்கங்களில் சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை இல்லாத இடங்களில் அவை உங்களை ஒடுக்கும் அளவுக்கு இல்லை... குணநலன்கள்:.. ஆஹா)))). .. பாத்திரம் பெரும்பாலும் சிக்கலானது, ஆனால் எப்பொழுதும் இவர்கள் நேர்மையானவர்கள், தைரியமானவர்கள், தைரியமானவர்கள்)))... அதனால் நல்ல அதிர்ஷ்டம்
வசந்த
பெண்கள் சொல்வது சரிதான்.. அதிக வித்தியாசம் இல்லை... காஃப்காஸ் சொல்ல...
நானும் சிறுவயதிலிருந்தே இரண்டு லிஸ்கின்கள் மற்றும் ஒரு தபசரன் ஆகியோருடன் நண்பர்களாக இருக்கிறேன், எனக்கும் அவர்களும் நண்பர்களாக உள்ளனர். ஆனால் நாங்கள் லிஸ்கின்ஸைப் பற்றி பேசுகிறோம், நான் அவர்களுடன் தொடர்ந்து நட்பாக இருக்க வேண்டுமா என்று யார் சொல்வது? நட்பில் அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? அவர்களின் நட்பு சம்பிரதாயங்கள் என்ன? முன்கூட்டியே நன்றி.
லிஜின்கள் யார்?
ஒரு தேவதை அல்ல
மேலும் அவை அனைத்தும் பெரும்பாலும் ஒளி (ஒளி தோல்)
மெர்லின்
முற்றிலும் எனது தனிப்பட்ட கருத்து... காதல் என்பது தேசியம் அல்லது மனப்பான்மையின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது... நீங்கள் ஒருவருக்கு ஒருவர் பொருத்தமானவர்களா என்பதை நீங்கள் எப்படி முடிவு செய்யலாம்?
உங்கள் கருத்தோடு முழுமையாக உடன்படுகிறேன். தேசிய வேறுபாடு காரணமாக நான் எனது உறவை விட்டுவிடப் போவதில்லை, இது அவ்வாறு இருந்தால், அது எழுவதற்கு அனுமதிப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல. மற்றும் கருத்து, பெரிய அளவில், கணிக்க முடியாத விளைவுகளால் (சில மதிப்புரைகள் மூலம் ஆராயும்) நிறைந்த தீவிரமான பரஸ்பர வேறுபாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்க வடிவமைக்கப்படவில்லை. வட்டி என்பது அன்றாட பிரச்சினைகளுக்கு மட்டுமே காரணம். இதைப் பற்றி நான் உலகளாவிய பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேச முடியும், ஆனால் நான் விரும்பவில்லை.
குணநலன்கள் nixweiss.gif தேசத்தைச் சார்ந்தது அல்ல
ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் பொதுவாக அதிக சுபாவம் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுவார்கள் (பெண்களுக்கு அத்தகைய நாக்கு இருந்தாலும்.gif)
ஒரு பெண்ணுடனான உறவுக்கும் தேசியம் இல்லை (((
தனி நபர் சார்ந்தது
குடும்ப பழக்கவழக்கங்கள் காஃப்காஸ் முழுவதும் ஒரே மாதிரியானவை unsure.gif
z.y நீங்கள், காதலில் உள்ள ஒரு பெண்ணாக, எல்லாவற்றையும் மிகவும் வேதனையுடன் எடுத்துக்கொண்டு கனிவான பெண்ணாக இருக்கக்கூடாது.gif
அமேலியா
என் கணவருக்கு பல லெஜின் நண்பர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஒரே மாதிரியான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்milie.gif
மூலம், அவர்கள் பொதுவாக அதிக மனோபாவம் கொண்டவர்கள். அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியானவர்கள், கேலி செய்ய விரும்புகிறார்கள், இன்னும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் தன்மை அது அமைந்துள்ள வாழ்விடத்தைப் பொறுத்தது. அவர் நகரத்தில் வாழ்ந்தால், அவர் எங்களுக்கு வேறுபட்டவர் அல்ல.
எங்கள் அயலவர்கள் லெஸ்கின்ஸ் என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது) நாங்கள் 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நண்பர்களாக இருக்கிறோம், ஆம், என் பெரியம்மா கூட அவர்களுடன் நண்பர்களாக இருந்தார். அவர்கள் எந்த நேரத்திலும் உதவ முடியும், மேலும் மிகவும் நட்பாக இருக்கிறார்கள்) மூலம், நான் பேசுகிறேன் மனித குணங்கள், மற்றும் நான் அவரது தேசியத்தைப் பார்க்கவில்லை))
எனவே, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் முழுமையான பரஸ்பர புரிதல், அன்பு மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், இந்த குணங்கள் இல்லாமல் நீங்கள் எங்கும் செல்ல முடியாது.
பாண்டா
என் வாழ்நாளில் எனக்கு 2 தோழிகள் மட்டுமே இருந்தனர் - இருவரும் லெஜின்கள்.
நான் சொல்லக்கூடியது ஒன்றே ஒன்றுதான்.... அவர்கள் முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்.. எனவே, பெரும்பாலும் அவர்கள் தங்களுக்குள் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். நிச்சயமாக விதிவிலக்குகள் இருந்தாலும். ஆனால், இந்த பிடிவாதங்கள், சிறுவயதில் இருந்தே ஒருவன் தன் குலத்தொழிலுடன் பழகி, அதன் ரசத்தில் சமைத்தால், அவற்றை மெருகூட்டுவது சற்று கடினமாகத்தான் இருக்கும். வேறு என்ன. ஆம், நாம் ஏற்கனவே கவனித்தபடி, ஆண்களுக்கு பொதுவாக மதுபானம் மற்றும் கெட்ட பழக்கவழக்கங்களால் பிரச்சினைகள் உள்ளன. வெளிப்படையாக, இது ஒருவித மரபணு முன்கணிப்பு, அல்லது இது மனோபாவம் ... தம்பதிகள் அப்படி விட்டுவிடுகிறார்கள்))).
தேவதை-பகிலிலர்
ஏன் கூடாது? அவர்கள் நல்ல கணவர்களை உருவாக்குகிறார்கள்
வெள்ளை மலர்
ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் லெஸ்கின்ஸ் நாக்கு.gif எனக்குப் பிடிக்கவில்லை
எங்கள் வகுப்பிலும் லெஸ்ஜின் பெண்கள் இருந்தார்கள், அவர்கள் எப்பொழுதும் ஒன்றாக நடந்தார்கள், எங்களை விட்டு விலகி, எங்களை வாழ்த்தவில்லை. எங்கள் பிளாக்கில் 2 குடும்பங்கள் (லெஸ்ஜின்கள்) உள்ளன, இருவருக்கும் விளையாடும் கணவர்கள் உள்ளனர், மேலும் சில மனைவிகள் அப்படி இல்லை. அவர்கள் ஒருமுறை சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: அஜர்பைஜானிகள் லெஜின்களின் வம்சாவளியினர்))) அவர்களில் சிலருக்கு எப்போதும் கூச்சலிடும் மகன் உள்ளனர். எங்கள் தோழர்களிடம் (சச்சரவுகளின் போது): என்னைத் தொடாதே - நான் ஒரு லெஜின்! big_grin.gif மற்றும் உள்ளே கடைசி தொகுதி Lezgin குடும்பம், யாரும் அவர்களை விரும்புவதில்லை ... ஏன் nixweiss.gif என்று எனக்குத் தெரியவில்லை
மேலும் நான் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறேன் rroza.gif எல்லா மக்களும் ஒரே மாதிரியாக இருக்க முடியாது
பொம்மலாட்டம் மாஸ்டர்
என்ன மாதிரியான திகில் படங்கள், எனக்கு நிறைய லெஜின் நண்பர்கள் உள்ளனர், நான் சிலருடன் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நட்பாக இருக்கிறேன், இதுபோன்ற எதையும் நான் கேள்விப்பட்டதில்லை அல்லது கவனிக்கவில்லை
நீங்கள் அழகான குழந்தைகளைப் பெறலாம் smilie.gif))))) ஒளி கண்கள், தோல். முடி புன்னகை.gif))
வாதிடுவதில் விருப்பம், பிடிவாதமான, சத்தம். மிகவும் உணர்ச்சிகரமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்கள் புன்னகை.gif
எனக்கு 2 லெஜின்கள் தெரியும். இரண்டும் குப்பை. ஆனால் முழு நாட்டைப் பற்றியும் எப்படிச் சொல்ல முடியும்? நீங்கள் சிறந்த ஒன்றைப் பெறலாம். அல்லது மோசமானது.
இது அனைத்தும் தனிப்பட்ட நபரைப் பொறுத்தது. அவரை தனிப்பட்ட முறையில் தெரிந்துகொள்ள நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். அல்லது அவரது நண்பர்களிடம் கேளுங்கள்.
அபிஷ்கா
எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு லெஜின் காதலன் இருந்தான். இந்த மனிதர் சரியானவர், பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் அற்புதமான உடலமைப்பு கொண்ட ஒரு அழகான மனிதர் என்று நான் நினைத்தேன். அவர் குடிப்பதில்லை, புகைபிடிக்கவில்லை, பொதுவாக குடும்பம் சார்ந்தவர் (கொள்கையில், அவர் இன்னும் இருக்கிறார், நாங்கள் குறைவாகவே தொடர்பு கொள்ள ஆரம்பித்தோம்). அவருக்குப் பிறகுதான் நான் லெஸ்கின்ஸ் பற்றிய எனது கருத்தை மாற்றினேன், அதற்கு முன் என்னால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை
திருமணத்திற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன “அஜர்பைஜானி-லெஸ்ஜின்” (“லெஸ்கிங்கா-அஜர்பைஜானி”, “லெஸ்ஜின்-லெஸ்ஜின்”, “அஜர்பைஜானி-அஜர்பைஜானி”, முதலியன), அவர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது... காயங்களுடன் யாரையும் நான் பார்த்ததில்லை அல்லது எலும்பு முறிவுகள்...
ஆஹா மீஈஈ, நீங்கள் எப்படி ஒரு லெஜினை நேசிக்க முடியும்? blink.gif
நீங்கள் மரத்தில் இருந்து விழுந்தீர்களா sumasoshel.gif, லெஜினை நேசிப்பது என்ன குற்றம்
நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன், இப்படி ஒரு முட்டாள்தனமான செயலை செய்யாதீர்கள்
தாமதமாகும் முன் உங்கள் நினைவுக்கு வாருங்கள், அவர் LEEEEEEZGIIIIIIIIIIIN grazy.gif wacko.gif
நல்லதல்ல Talysh இன்னும் diablotin.gif evilgrin1.gif
ஆல்பா, மன்னிக்கவும் முகம் சுளித்தேன்.gif
மக்களே என்ன தப்பு...ஏன் இப்படி கோபம்....
பயனர் அவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் என்ன என்பதை அறிய வேண்டும் என்று நினைத்தேன்... தலைப்பின் தலைப்பு சரியாக இல்லை என்றாலும்...
ஆங்கிலேயர், துருக்கியர், ஸ்காட் என்று எழுதினால், அனைவரும் பழக்க வழக்கங்கள், அறிவுரைகள் என்று எழுதத் தொடங்குவார்கள்.
அதனால, நானும் 50/50 லெஸ்கிங்கா... நம்ம பழக்க வழக்கங்களும் ஒண்ணுதான், குபா, கச்மாஸ், குடாத் ஆஸ்-டிகளின் பழக்க வழக்கங்களும் வேறல்லன்னு ஒரு டாக்டரா சொல்லிக்கிறேன். என் கணவர் அந்த மண்டலத்தைச் சேர்ந்தவர், ஆனால் அவர் அஜர்பைஜானி, அதனால் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, உள்ளூர் Az-tsev smilie.gif இன் உச்சரிப்பு வரை)))
Lezgins மத்தியில் பாலின விகிதம் ஆண் மக்கள்தொகையின் ஆதிக்கத்தைக் காட்டுகிறது. இந்த மக்கள்தொகை அமைப்பு லெஜின்களை மற்ற பெரிய நாடுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது மற்றும் மக்கள் நம் நாட்டில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் வேலை செய்கிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு பெரிய எண்அஜர்பைஜானில் இருந்து தொழிலாளர் புலம்பெயர்ந்தோர் பெரும்பாலும் ஆண்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
உண்மை, பாலின விகிதம் கடந்த மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பிலிருந்து சற்று குறைந்துள்ளது: பெண்களின் விகிதம் 48.7% இலிருந்து 49.5% ஆக அதிகரித்துள்ளது. ஆனால் பெரும்பாலும் இது Lezgins இன் குறைவான எண்ணிக்கையின் காரணமாக இருக்கலாம் முக்கிய நகரங்கள், மற்றும் இங்குதான் தொழிலாளர் இடம்பெயர்வு இயக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, 2002 மற்றும் 2010 மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு இரண்டிலும் அஜர்பைஜானில் இருந்து ஒரு சிறிய பகுதியான லெஜின்கள் மட்டுமே கணக்கிடப்பட்டனர். ரஷ்யாவில் தங்கியிருப்பதை சிக்கலாக்க விரும்பாத புலம்பெயர்ந்தோர், மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பாளர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்த்தனர் என்பதன் மூலம் இந்த நிலைமை விளக்கப்பட்டுள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ மற்றும் பிற நகரங்களில் ரஷ்ய மக்கள்தொகையின் பங்கை அதிகரிப்பதற்கான போக்கு ரஷ்யரல்லாத மக்களின் இழப்பில் கவனிக்கப்பட்டது. இந்தக் கொள்கைக்கான காரணங்களில் ஒன்று, நகரங்களில் குடியேறியவர்களின் ஆதிக்கம் குறித்து ரஷ்ய நகரவாசிகளுக்கு உறுதியளிக்கும் முயற்சியாகும்.
அது எப்படியிருந்தாலும், பல லெஜின்கள் அஜர்பைஜானிலிருந்து மட்டுமல்ல, துர்க்மெனிஸ்தான், கஜகஸ்தான் மற்றும் பிற நாடுகளிலிருந்தும் தற்காலிக மற்றும் நிரந்தர வதிவிடத்திற்காக ரஷ்யாவுக்குச் சென்றனர். ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்கள் மட்டுமே மிகவும் சிதைந்த பாலின கட்டமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் - அவர்கள் லெஜின்களை விட ஆண்களின் அதிக விகிதத்துடன், புலம்பெயர்ந்தோரின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த "வருகையை" அனுபவித்தனர்.
மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு லெஜின்களிடையே வேலை செய்யும் வயதிற்குட்பட்டவர்களின் விகிதத்தில் வீழ்ச்சியைக் காட்டியது: உழைக்கும் மக்களிடையே இந்த குறிகாட்டியின் அதிகரிப்பு காரணமாக 30% முதல் 25% வரை (61% முதல் 66% வரை). முதியோர்களின் பங்கு கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இருந்தது - 9%. இந்த மாற்றத்தின் முக்கிய காரணிகள் ரஷ்யாவிற்கு உழைக்கும் வயது லெஜின் மக்கள் இடம்பெயர்வு மற்றும் பிறப்பு விகிதம் வீழ்ச்சி.
சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம், திருமணமான லெஜின் ஆண்களில் 60.4% முதல் 66% வரை குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு உள்ளது, திருமணமான லெஜின் பெண்களின் பங்கு 61.4% இலிருந்து 62.2% ஆக மாறியுள்ளது. அநேகமாக இளம் மற்றும் நடுத்தர வயதுடைய லெஜின்கள், நகரங்களுக்கு குடிபெயர்ந்து, குடும்பங்களை தீவிரமாகத் தொடங்கத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் மற்ற தேசங்களின் பிரதிநிதிகளிடமிருந்து, முக்கியமாக ரஷ்யர்களிடமிருந்து வாழ்க்கைத் துணைகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.. ஆயினும்கூட, மோனோ-இன லெஜின் குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை 72 முதல் 90 ஆயிரமாக வளர்ந்துள்ளது, சராசரியாக ஒரு வீட்டில் நான்கரை பேர் உள்ளனர். விவாகரத்து செய்யப்பட்டவர்களின் விகிதாச்சாரம், ஆண், பெண் இருபாலரும் சற்று குறைந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
லெஜின் குடும்பம் சிறியதாகி வருகிறது. இந்த செயல்முறை மற்ற தாகெஸ்தான் மக்களையும் பாதித்தது. குழந்தை இல்லாத அல்லது 1-2 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த பெண்களின் விகிதம் அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் 3 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளைப் பெற்ற தாய்மார்களின் விகிதம் (35% முதல் 31% வரை) குறைந்து வருகிறது.
தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசும் லெஜின்களின் பங்கு குறைந்துள்ளது - 82.4% ஆகவும், 94.6% ரஷ்ய மொழி பேசுகிறார்கள். இதில் தாய் மொழி Lezgins க்கு இது ஒரு வகையான சின்னமாக மாறும். 1989 முதல் 2010 வரை லெஜினைத் தங்கள் சொந்த மொழியாகக் குறிப்பிட்ட லெஜின்களின் விகிதம் 94% இலிருந்து 94.9% ஆக அதிகரித்தது. இந்த குறிகாட்டியின்படி, தாகெஸ்தான் மற்றும் வைனாக் மக்களை விட லெஸ்கின்ஸ் இன்னும் தாழ்ந்தவர்கள்.
லெஜின்களிடையே மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலை கல்வித் துறையில் காணப்படுகிறது. உயர் மற்றும் முதுகலை கல்வி பெற்றவர்களின் பங்கு ஒன்றரை மடங்கு அதிகரித்துள்ளது: 14.4% முதல் 21.6% வரை (ரஷ்ய சராசரி சற்று அதிகமாக உள்ளது - 23.4%). உண்மை, மற்ற பெரிய நாடுகளிடையே அதே மற்றும் வேகமான வளர்ச்சி காணப்பட்டது. மலை காகசியன் மக்களில், ஒசேஷியர்கள் மட்டுமே அதிகம் உயர் நிலைகல்வி (30%). இருப்பினும், அறியப்பட்டபடி, கல்வியின் தரம் கடந்த ஆண்டுகள்தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு லெஜின்களிடையே மிக அதிக வேலையின்மை விகிதத்தை வெளிப்படுத்தியது - தனியார் குடும்பங்களின் உழைக்கும் வயது மக்கள் தொகையில் 22.8%. இந்த நிலைமை அனைத்து மலை காகசியன் மக்களுக்கும் பொதுவானது மற்றும் அதன் காரணமாகும் வடக்கு காகசஸ்தாழ்த்தப்பட்ட பகுதி. இருப்பினும், வேலையில்லாதவர்களில் கணிசமான பகுதியினர் தங்கள் பிராந்தியத்திற்கு வெளியே வேலைக்குச் செல்வதற்காக வழக்கமாகச் செல்கிறார்கள். வேலையின்மை விகிதம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அளவிற்கு குறையும் வரை தாகெஸ்தானில் இருந்து லெஜின்கள் வெளியேறுவதை நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும்.
அமில் சர்க்கரோவ்
தகவல் மற்றும் பகுப்பாய்வு மையம் FLNKA
பெண்கள் மீதான அணுகுமுறை மிகவும் முரண்பட்டதாக இருந்தது. பெண் சமுதாயத்தில் மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தாள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவளுக்கு குடும்பத்தில் உரிமைகள் இல்லை, அவளுடைய சொந்த குழந்தைகளுடன் கூட. அந்த மனிதன் அவளை ஒரு தாழ்வாகக் கருதினான், வீட்டு வேலையின் முக்கிய சுமை அவள் மீது விழுந்தது: உடைகள், உணவு, அனைத்து வகையான வீட்டு வேலைகளையும் நடத்துதல் மற்றும் பல. இருப்பினும், இந்த அடிப்படையில் பெண்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்வது நியாயமில்லை.
எஃப். ஏங்கெல்ஸ் சரியாக வலியுறுத்தியது போல், “இரு பாலினருக்கும் இடையேயான உழைப்புப் பிரிவினை சமூகத்தில் பெண்களின் நிலைப்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, மாறாக முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "நாங்கள் நினைப்பதை விட அதிகமாக வேலை செய்ய வேண்டிய பெண்கள், பெரும்பாலும் நமது ஐரோப்பியர்களை விட பெண்களுக்கு உண்மையான மரியாதையைக் கொண்டுள்ளனர்."
ஒரு பெண் வீட்டு வேலைகளைச் செய்து, அவளுடைய குடும்பத்தில் மரியாதையையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தாள், வெளியில் அவளைப் பற்றிய அணுகுமுறை கடுமையாக இருந்தது. ஒரு பெண்ணைத் தாக்குவதும், அவமானப்படுத்துவதும், அவமானப்படுத்துவதும் பெரிய அவமானமாக கருதப்பட்டது. வழக்கத்திற்கு மாறாக, ஒரு பெண்ணிடம் கையை உயர்த்தி, வார்த்தையினாலோ செயலினாலோ அவளது மரியாதையை கெடுத்துக் கொண்டால், அவமானத்தால் தன்னை மூடிக்கொண்டான்.
ஒரு மனைவியை அவமதிப்பது ஒருபுறம் இருக்க, அத்தகைய நபரிடமிருந்து சமூகம் விலகிய ஒரு கேவலமான செயலாக கருதப்பட்டது; ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை எவ்வளவு மகிழ்ச்சியற்றதாக இருந்தாலும், லெஜின்களிடையே, அவளுக்கு எதிரான முரட்டுத்தனமான மற்றும் வன்முறைச் செயல்கள் மிகவும் அரிதானவை என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு பெண்ணை அடிப்பது அவமானமாக கருதப்படுகிறது. குடும்ப முரண்பாடு பெரிய சண்டையின் கட்டத்தை எட்டியிருந்தால், மனைவி தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்குச் சென்று, கணவன் சமரசத்திற்கான முயற்சிகளைத் தொடங்குகிறார்.
சமுதாயத்தில் லெஜின் பெண்ணின் விதிவிலக்கான நிலை அவளுக்கு இரத்த பகையை நீட்டிக்காததற்கும் சான்றாகும். குடும்பங்களுக்கிடையில் என்ன இரத்தப் பகை இருந்தாலும், ஒரு பெண் கொல்லப்படவில்லை. அப்படிப்பட்ட குற்றத்தை யாராவது செய்தால், அவர் சமூகத்தின் மிகப்பெரிய அவமதிப்புக்கு ஆளாவார்.
ஒரு பெண் தன் தாவணியைக் கழற்றி அவர்களுக்கு இடையே எறிந்தால் மிகவும் சமரசம் செய்ய முடியாத எதிரிகள் சண்டையை நிறுத்தினர். மற்ற காகசியன் ஹைலேண்டர்களிடமும் இதுவே இருந்தது. ஒரு பெண்ணின் முன்னிலையில் அநாகரீகமான வெளிப்பாடுகள் முற்றிலும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஒரு பெண்ணை பழிவாங்குவது அவமானமாக கருதப்பட்டது, ஒரு ஆணுக்கு தகுதியற்றது.
ஒரு பெண்ணும் ஆணும் அருகருகே நடந்தால், அந்தப் பெண் வலது பக்கத்தை ஆக்கிரமித்தாள், மேலும் இரண்டு ஆண்கள் அவளுடன் நடந்தால், அவர்களுக்கு இடையே. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், இந்த பதவிகள் மிகவும் கௌரவமானதாக கருதப்பட்டன. அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆசாரம் விதிமுறைகள் பெண்களுடன் தொடர்புடையவை. விருந்தளிக்கும் ஆண்களின் போதை எந்த அளவுக்கு வந்தாலும், இளைஞர்களின் சகவாசம் எவ்வளவு கன்னமாக நடந்து கொண்டாலும், சண்டை, சண்டை, சண்டை போன்றவர்களின் கசப்புணர்வுகள் எவ்வளவு அதிகமாக இருந்தாலும், ஒரு பெண்ணின் தோற்றம் மட்டும் சண்டைக்காரர்களை அடக்கியது, நிறுத்தப்பட்டது. இரத்தம் சிந்துவதை நிறுத்தியது. பெண்கள் முன்னிலையில் ஒரு தெளிவற்ற வார்த்தை, நடனத்தின் போது கவனக்குறைவான அசைவு, ஒரு பெண்ணை நடத்துவதில் கவனக்குறைவு ஆகியவை ஒட்டுமொத்த சமூகத்திலிருந்தும் கண்டனத்தை ஏற்படுத்தியது.
ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் வரலாறு நினைவுகூரப்பட வேண்டும், மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரம் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறது. பூமியில் ஒரே மாதிரியான இரண்டு நிலைகள் இல்லை. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வேர்கள் மற்றும் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன - ஒரு சிறப்பம்சமாக. இந்த அற்புதமான மக்களில் இதுவும் ஒன்று, நாம் மேலும் விவாதிப்போம்.
காகசஸ் என்பது உயர்ந்த மலைகள், சிறந்த ஒயின்கள் மற்றும் சூடான காகசியன் இரத்தம் கொண்ட ஒரு பகுதி. இருப்பினும், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த பகுதி இன்னும் காட்டு மற்றும் கட்டுப்பாடற்றதாக இருந்தபோது, அற்புதமான லெஜின் மக்கள் (காகசியன் தேசியம்) இங்கு வாழ்ந்தனர், நவீன நாகரிகமான காகசஸை உயிர்ப்பித்தனர். இவர்கள் பணக்காரர்கள் மற்றும் மக்கள் பண்டைய வரலாறு. பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் "கால்கள்" அல்லது "லெக்கி" என்று அழைக்கப்பட்டனர். தெற்கில் வாழ்ந்த அவர், பெர்சியா மற்றும் ரோமின் பெரும் பண்டைய வெற்றியாளர்களிடமிருந்து தன்னைத் தொடர்ந்து பாதுகாத்தார்.
தேசியம் "லெஸ்கின்ஸ்": வரலாறு
நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பல அசல் மலை பழங்குடியினர் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்குவதற்காக ஒன்றுபட்டனர், மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், அதன் சொந்த ஆன்மீக கலாச்சாரம் மற்றும் ஆழமான மரபுகளுடன். அது இருந்தது XIII இன் ஆரம்பம்நூற்றாண்டுகள். சரி, அவர்கள் நன்றாக வெற்றி பெற்றனர், ஏனென்றால் இன்று லெஸ்கின்ஸ் (தேசியம்) ரஷ்யா மற்றும் அஜர்பைஜான் குடியரசின் தெற்குப் பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர். நீண்ட காலமாகஅவர்கள் தாகெஸ்தான் பகுதியில் வசித்து வந்தனர், இது தொடர்ந்து புதிய படையெடுப்பாளர்களின் வசம் சென்றது. அந்த நேரத்தில் அந்த பகுதியில் வசிப்பவர்கள் "லெஸ்கிஸ்தானின் எமிர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். காலப்போக்கில், அரசு தங்கள் சுதந்திரத்திற்காகப் போராடிய பல சிறிய கானேட்டுகளாகப் பிரிந்தது.
மரபுகளை மதிக்கும் மக்கள்
இந்த தேசியத்தை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம். Lezgins ஒரு மாறாக பிரகாசமான மற்றும் வெடிக்கும் தன்மை உள்ளது. நீண்ட காலமாக, இந்த காகசியன் மக்கள் விருந்தோம்பல், குனகிசம் மற்றும், நிச்சயமாக, இரத்தப் பகை ஆகியவற்றின் பழக்கவழக்கங்களை மதிக்கிறார்கள். குழந்தைகளை சரியான முறையில் வளர்ப்பது அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், தாயின் வயிற்றில் இருக்கும்போதே குழந்தையை வளர்க்க ஆரம்பிக்கிறார்கள். இதுவே லெஜின்ஸை வேறுபடுத்துகிறது. தேசியம் நிறைய உள்ளது சுவாரஸ்யமான மரபுகள். அவற்றில் ஒன்று இதோ.
பெண்கள் குழந்தைகளைப் பெற முடியாவிட்டால், அதாவது அவர்கள் குழந்தை இல்லாதவர்களாக இருந்தால், அவர்கள் காகசஸின் புனித இடங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். வெற்றி பெற்றால், அதாவது வெவ்வேறு பாலினங்களின் குழந்தைகளின் பிறப்பு, ஒருவருக்கொருவர் நண்பர்களாக இருந்த குடும்பங்கள் எதிர்காலத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக ஒருவருக்கொருவர் உறுதியளித்தனர். அவர்கள் குணப்படுத்தும் சக்தியை உண்மையாக நம்பினர் புனித இடங்கள்மற்றும் அத்தகைய பயணங்களை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார். நட்பை வலுப்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தின் விளைவாக இத்தகைய வழக்கம் உருவாக்கப்பட்டது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர் குடும்ப உறவுகளைசில குடும்பங்களுக்கு இடையே.
பண்டைய சடங்குகள் மற்றும் நவீன வாழ்க்கை
லெஜின் - இது என்ன வகையான நாடு? கீழே ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். அவர்களின் சிறிய எண்ணிக்கை இருந்தபோதிலும், லெஸ்ஜின்கள் நீண்டகால மரபுகளுடன் தொடர்புடைய மிகவும் அடிப்படையான தார்மீக தரங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
இருந்து திருமண வழக்கங்கள்மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று - மணமகளை கடத்தல். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய பாரம்பரியம் மணமகளின் சம்மதத்துடனும் மற்றும் இல்லாமலும் நடைமுறையில் இருந்தது. அது மாறியது போல், மீட்கும் தொகை எதுவும் இல்லை. இளம் பெண்ணுக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட பணம் அவரது பெற்றோருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஒருவேளை இன்று, சிலருக்கு, இது சில வகையான கொள்முதல் போன்றது மற்றும் முற்றிலும் தகுதியற்றதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பெரும்பாலான உள்ளூர்வாசிகள் இதை மகிழ்ச்சியுடனும் மிகுந்த உற்சாகத்துடனும் நடத்தினார்கள் என்பதை நடைமுறை காட்டுகிறது.
விருந்தோம்பலின் கிழக்கு மரபுகள்
விருந்தினர்கள் மற்றும் வயதானவர்களிடம் லெஜின்களுக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை உள்ளது. அவர்கள் சிறப்பு மரியாதை காட்டப்படுகிறார்கள். வயதானவர்கள் கடினமான வேலைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, விருந்தினர்கள் அவசரமாகக் கேட்டாலும் கூட வீட்டு வேலைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. விருந்தினர்களுக்கு அனைத்து சிறந்த சலுகைகளும் வழங்கப்படுகின்றன: உரிமையாளர்கள் தரையில் இரவைக் கழித்தாலும், அவர்கள் மிகவும் வசதியான படுக்கையில் தூங்குகிறார்கள். சில சமயங்களில் இன்றும் கூட பல மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை நன்றாகப் படித்து அதில் இருந்து தங்களுக்கு பயனுள்ள ஒன்றைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், குறிப்பாக விருந்தினர்களை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது பற்றி. இன்று மக்கள் நிறைய சாதித்துள்ளனர், ஆனால் மதிப்புமிக்க ஒன்றை இழந்துள்ளனர் - மனித உறவுகளின் உண்மையான தன்மை பற்றிய புரிதல்.
கிழக்கு கலாச்சாரங்கள், கொள்கையளவில், பெண்கள் மீதான அவர்களின் சிறப்பு அணுகுமுறைகளில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன. கிழக்கில் அவர்கள் எப்போதும் சமூகத்தின் சிறு உறுப்பினர்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள். லெஜின் கலாச்சாரம் விதிவிலக்கல்ல, ஆனால் இந்த சூழ்நிலை இருந்தபோதிலும், ஆண்கள் எப்போதும் லெஜின் பெண்களை ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. லெஜின் குடும்பம் ஒரு பெண்ணுக்கு எதிராக கையை உயர்த்துவது அல்லது வேறு வழியில் அவரது கண்ணியத்தை அவமதிப்பது பெரும் அவமானமாக கருதப்பட்டது.
ஆன்மீக பாரம்பரியம் அல்லது லெஜின்களின் தேசிய மதம் எது?
பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும் ஆன்மீக பாரம்பரியம்பண்டைய லெஸ்கின்ஸ்? இன்று பெரும்பான்மையானவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். விஞ்ஞானிகள் அதை உடனடியாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மத கலாச்சாரம்மக்கள் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அதன் வேர்கள், நிச்சயமாக, புறமதத்திற்கு திரும்பிச் செல்கின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற புராணங்களுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பூமியின் அற்புதமான கிரகம் விண்வெளியில் எவ்வாறு அமைந்துள்ளது என்பது குறித்து லெஜின்ஸுக்கு இன்னும் ஆர்வமுள்ள யோசனை உள்ளது. இது யாரு யாட்ஸின் (ரெட் புல்) கொம்புகளில் தங்கியிருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது சீஹி யாட் ("பெரிய நீர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மீது நிற்கிறது. அழகாக இருக்கிறது சுவாரஸ்யமான வடிவமைப்பு. இது அறிவியல் தரவுகளுக்கு முரணாக இருந்தாலும், சிலர் அதை மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார்கள். லெஸ்கின்ஸ் கொண்டிருந்த உலகத்தைப் பற்றிய அசாதாரண கருத்துக்கள் இவை. இஸ்லாம் மதமாக இருக்கும் ஒரு தேசியம் மிகவும் தனித்துவமானது.
உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது
இந்த மத போதனைகள் புராணங்களால் நிரம்பியிருப்பதாலும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொது அறிவு கருத்துக்களுக்கு பெரும்பாலும் முரண்படுவதாலும் சிலர் கோபமடைந்துள்ளனர். இந்த மக்களின் நவீன வாழ்க்கை பெரும்பாலும் நவீனத்துவத்தின் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டது. அவர்கள் நிச்சயமாக மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் முன்பை விட மிகவும் குறைவான வெறி கொண்டவர்கள். சிறப்பு கவனம்சுற்றுலாப் பயணிகளையும் பயணிகளையும் ஈர்க்கிறது தேசிய நடனம்லெஜின். இன்று லெஸ்கிங்காவைப் பற்றி கேள்விப்படாதவர்கள் மிகக் குறைவு.
இந்த அசல் மற்றும் கண்கவர் நடனம் நீண்ட காலமாக லெஜின்ஸால் நடனமாடப்பட்டது. இந்த தேசியம் மிகவும் தனித்துவமானது மற்றும் நடனம் இதற்கு சான்றாகும். லெஸ்கிங்கா எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு எழுந்தது, அது எவ்வளவு பழையது என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. இது சடங்கிலிருந்து உருவானது என்று சிலர் கூறுகின்றனர் காகசியன் நடனங்கள்.
லெஸ்கிங்கா மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்த மற்றும் இயக்கம் நிறைந்த நடனம். மூலம், ரஷ்யர்கள்தான் அதன் நவீன பெயரைக் கொடுத்தனர். இந்த நடனம் நிகழ்த்தப்படும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இசை பலரை அலட்சியமாக விடவில்லை பிரபல இசையமைப்பாளர்கள். அவர்களில் சிலர் பழைய பாரம்பரிய மெல்லிசையை சற்று மாற்றி அல்லது வேறு வழியில் விளக்கினர்.
மரபுகளை மதிக்கும் மக்கள் இந்த தேசியத்தை கூர்ந்து கவனிப்போம். Lezgins ஒரு மாறாக பிரகாசமான மற்றும் வெடிக்கும் தன்மை உள்ளது. நீண்ட காலமாக, இந்த காகசியன் மக்கள் விருந்தோம்பல், குனகிசம் மற்றும், நிச்சயமாக, இரத்தப் பகை ஆகியவற்றின் பழக்கவழக்கங்களை மதிக்கிறார்கள். குழந்தைகளை சரியான முறையில் வளர்ப்பது அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், தாயின் வயிற்றில் இருக்கும்போதே குழந்தையை வளர்க்க ஆரம்பிக்கிறார்கள். இதுவே லெஜின்ஸை வேறுபடுத்துகிறது. தேசியம் பல சுவாரஸ்யமான மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் ஒன்று இதோ. - பெண்கள் குழந்தைகளைப் பெற முடியாவிட்டால், அதாவது அவர்கள் குழந்தை இல்லாதவர்கள், அவர்கள் காகசஸின் புனித இடங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். வெற்றி பெற்றால், அதாவது வெவ்வேறு பாலினங்களின் குழந்தைகளின் பிறப்பு, ஒருவருக்கொருவர் நண்பர்களாக இருந்த குடும்பங்கள் எதிர்காலத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக ஒருவருக்கொருவர் உறுதியளித்தனர். அவர்கள் புனித இடங்களின் குணப்படுத்தும் சக்தியை உண்மையாக நம்பினர் மற்றும் அத்தகைய பயணங்களை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டனர். சில குடும்பங்களுக்கிடையில் நட்பு மற்றும் குடும்ப உறவுகளை வலுப்படுத்தும் விருப்பத்தின் விளைவாக இத்தகைய பழக்கம் உருவானது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர்.
பண்டைய சடங்குகள் மற்றும் நவீன வாழ்க்கை Lezgins - இது என்ன வகையான நாடு? கீழே ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். அவர்களின் சிறிய எண்ணிக்கை இருந்தபோதிலும், லெஸ்ஜின்கள் நீண்டகால மரபுகளுடன் தொடர்புடைய மிகவும் அடிப்படையான தார்மீக தரங்களைக் கொண்டுள்ளனர். திருமண பழக்கவழக்கங்களில், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றை முன்னிலைப்படுத்தலாம் - மணமகள் கடத்தல். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய பாரம்பரியம் மணமகளின் சம்மதத்துடனும் மற்றும் இல்லாமலும் நடைமுறையில் இருந்தது. அது மாறியது போல், மீட்கும் தொகை எதுவும் இல்லை. இளம் பெண்ணுக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட பணம் அவரது பெற்றோருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஒருவேளை இன்று, சிலருக்கு, இது சில வகையான கொள்முதல் போன்றது மற்றும் முற்றிலும் தகுதியற்றதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பெரும்பாலான உள்ளூர்வாசிகள் இதை மகிழ்ச்சியுடனும் மிகுந்த உற்சாகத்துடனும் நடத்தினார்கள் என்பதை நடைமுறை காட்டுகிறது. விருந்தோம்பலின் கிழக்கு மரபுகள் லெஸ்கின்ஸ் விருந்தினர்கள் மற்றும் வயதானவர்களிடம் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் சிறப்பு மரியாதை காட்டப்படுகிறார்கள். வயதானவர்கள் கடினமான வேலைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, விருந்தினர்கள் அவசரமாகக் கேட்டாலும் கூட வீட்டு வேலைகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. விருந்தினர்களுக்கு அனைத்து சிறந்த சலுகைகளும் வழங்கப்படுகின்றன: உரிமையாளர்கள் தரையில் இரவைக் கழித்தாலும், அவர்கள் மிகவும் வசதியான படுக்கையில் தூங்குகிறார்கள். சில சமயங்களில் இன்றும் கூட பல மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை நன்றாகப் படித்து அதில் இருந்து தங்களுக்கு பயனுள்ள ஒன்றைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், குறிப்பாக விருந்தினர்களை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது பற்றி. இன்று மக்கள் நிறைய சாதித்துள்ளனர், ஆனால் மதிப்புமிக்க ஒன்றை இழந்துள்ளனர் - மனித உறவுகளின் உண்மையான தன்மை பற்றிய புரிதல். கிழக்கு கலாச்சாரங்கள், கொள்கையளவில், பெண்கள் மீதான அவர்களின் சிறப்பு அணுகுமுறைகளில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன. கிழக்கில் அவர்கள் எப்போதும் சமூகத்தின் சிறு உறுப்பினர்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள். லெஜின் கலாச்சாரம் விதிவிலக்கல்ல, ஆனால் இந்த சூழ்நிலை இருந்தபோதிலும், ஆண்கள் எப்போதும் லெஜின் பெண்களை ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. லெஜின் குடும்பம் ஒரு பெண்ணுக்கு எதிராக கையை உயர்த்துவது அல்லது வேறு வழியில் அவரது கண்ணியத்தை அவமதிப்பது பெரும் அவமானமாக கருதப்பட்டது.
ஆன்மீக பாரம்பரியம் அல்லது லெஜின்களின் தேசிய மதம் எது? பண்டைய லெஜின்களின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? இன்று, இந்த தேசத்தின் பெரும்பான்மையானவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். மக்களின் மத கலாச்சாரம் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை என்பதை விஞ்ஞானிகள் உடனடியாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அதன் வேர்கள், நிச்சயமாக, புறமதத்திற்கு திரும்பிச் செல்கின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற புராணங்களுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பூமியின் அற்புதமான கிரகம் விண்வெளியில் எவ்வாறு அமைந்துள்ளது என்பது குறித்து லெஜின்ஸுக்கு இன்னும் ஆர்வமுள்ள யோசனை உள்ளது. இது யாரு யாட்ஸின் (ரெட் புல்) கொம்புகளில் தங்கியிருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது சீஹி யாட் ("பெரிய நீர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மீது நிற்கிறது. இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான வடிவமைப்பு. இது அறிவியல் தரவுகளுக்கு முரணாக இருந்தாலும், சிலர் அதை மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார்கள். லெஸ்கின்ஸ் கொண்டிருந்த உலகத்தைப் பற்றிய அசாதாரண கருத்துக்கள் இவை. இசுலாமிய மதம் மிகவும் தனித்துவமானது, இந்த மத போதனைகள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுடன் முரண்படுகின்றன. இந்த மக்களின் நவீன வாழ்க்கை பெரும்பாலும் நவீனத்துவத்தின் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டது. அவர்கள் நிச்சயமாக மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் முன்பை விட மிகவும் குறைவான வெறி கொண்டவர்கள். லெஜின்ஸின் தேசிய நடனம் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் பயணிகளிடமிருந்து சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இன்று லெஸ்கிங்காவைப் பற்றி கேள்விப்படாதவர்கள் மிகக் குறைவு. இந்த அசல் மற்றும் கண்கவர் நடனம் நீண்ட காலமாக லெஜின்ஸால் நடனமாடப்பட்டது. இந்த தேசியம் மிகவும் தனித்துவமானது, நடனம் இதற்கு சான்றாகும். லெஸ்கிங்கா எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு எழுந்தது, அது எவ்வளவு பழையது என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. இது சடங்கு காகசியன் நடனங்களில் இருந்து உருவானது என்று சிலர் கூறுகின்றனர். லெஸ்கிங்கா மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்த மற்றும் இயக்கம் நிறைந்த நடனம். மூலம், ரஷ்யர்கள்தான் அதன் நவீன பெயரைக் கொடுத்தனர். இந்த நடனம் நிகழ்த்தப்படும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இசை பல பிரபலமான இசையமைப்பாளர்களை அலட்சியப்படுத்தவில்லை. அவர்களில் சிலர் பழைய பாரம்பரிய மெல்லிசையை சற்று மாற்றி அல்லது வேறு வழியில் விளக்கினர். - FB.ru இல் மேலும் படிக்கவும்.
Lezgins என்பது வரலாற்று ரீதியாக வாழ்ந்த மக்கள் தெற்கு பிராந்தியங்கள்துருக்கி, ஜார்ஜியா, இன்றைய தாகெஸ்தான் மற்றும் வடக்கு அஜர்பைஜான்.
இப்போது உலகில் உள்ள லெஜின்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 1.5 மில்லியன் மக்கள், அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் மூதாதையர்களைப் பற்றி மறந்துவிட மாட்டார்கள். லெஜின் மொழி பண்டைய நாக்-தாகெஸ்தான் மொழிக்கு சொந்தமானது மொழி குடும்பம். லெஜின்களின் முக்கிய மதம் இஸ்லாம், ஆனால் சுன்னி வற்புறுத்தல் மட்டுமே.
மானுடவியல் ரீதியாக, நவீன லெஜின்கள் காகசியன் வகையின் பிரதிநிதிகள். காகசஸ் மக்களின் புகழ்பெற்ற நடனம், லெஸ்கிங்கா, அவர்களுக்கு பெயரிடப்பட்டது.
மிக அழகான மற்றும் அதே நேரத்தில் உலகப் புகழ்பெற்ற லெஜின் சிறுமிகளின் சிறிய புகைப்பட மதிப்பீட்டை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம்.
9 வது இடம்: நிகர் ர்சாகுலியேவா - அஜர்பைஜானைச் சேர்ந்த மாடல், வெற்றியாளர் சர்வதேச போட்டிஅழகு "மிஸ் டிரான்ஸ்காக்காசியா" 
8 வது இடம்: கதிமா நிஸ்ரடோவா - பத்திரிகையாளர் 
7 வது இடம்: சமிரா காட்சீவா - பாடகர் 
6 வது இடம்: டயானா யுஸ்பெகோவா - முஸ்-டிவி சேனலின் நிருபர் 
5 வது இடம்: அலினா அலீவா - ட்வெரைச் சேர்ந்த மாடல் 
4 வது இடம்: குல்னாரா அலிமுரடோவா - மாடல், மிஸ் அஜர்பைஜான் 2010. 
3 வது இடம்: ஃபைனா அப்துல்லாவா - மாடல், முஸ்லீம் ஆடை பிராண்டான "ரெசெடா சுலைமான்" உடன் பணிபுரிந்தார். 
2 வது இடம்: ஸ்வெட்லானா சைடோவா - மாடல் 
மிக அழகான லெஜின் பெண் துருக்கிய-பெல்ஜிய பாடகி ஹடிஸ் அசிக்கோஸ். 
