Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawa ni Gogol na "The Overcoat"

Si Gogol, ayon sa pilosopong Ruso na si N. Berdyaev, ay "ang pinaka mahiwagang pigura sa panitikang Ruso." Hanggang ngayon, nagdudulot ng kontrobersya ang mga akda ng manunulat. Isa sa mga obrang ito ay ang kwentong "The Overcoat".
Sa kalagitnaan ng 30s. Nakarinig ng biro si Gogol tungkol sa isang opisyal na nawalan ng baril. Ito ang tunog: may nakatirang isang mahirap na opisyal, siya ay isang masugid na mangangaso. Matagal siyang nag-ipon ng baril na matagal na niyang pinangarap. Natupad ang kanyang pangarap, ngunit habang naglalayag sa Gulpo ng Finland, nawala ito. Pag-uwi, namatay ang opisyal dahil sa pagkabigo.
Ang unang draft ng kuwento ay tinawag na "The Tale of the Official Stealing the Overcoat." Sa bersyong ito, nakita ang ilang anecdotal motif at comic effect. Ang opisyal ay nagdala ng apelyido na Tishkevich. Noong 1842, nakumpleto ni Gogol ang kuwento, binago ang pangalan ng bayani. Ang kuwento ay ini-print, na kumukumpleto sa ikot ng "Petersburg Tales". Kasama sa cycle na ito ang mga kuwento: "Nevsky Prospekt", "The Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" at "Overcoat". Gumagawa ang manunulat sa cycle sa pagitan ng 1835 at 1842. Ang mga kwento ay nagkakaisa ayon sa karaniwang lugar ng mga kaganapan - Petersburg. Petersburg, gayunpaman, ay hindi lamang isang eksena ng aksyon, kundi isang uri din ng bayani ng mga kwentong ito, kung saan iginuhit ni Gogol ang buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito. Karaniwan ang mga manunulat, na pinag-uusapan ang buhay sa St. Petersburg, ay sumasaklaw sa buhay at mga karakter lipunang metropolitan. Naakit si Gogol ng mga maliliit na opisyal, artisan, mahihirap na artista - "maliit na tao". Petersburg ay hindi pinili ng manunulat sa pamamagitan ng pagkakataon, ito ay ang batong lungsod na ito na lalong walang malasakit at walang awa sa "maliit na tao". Ang paksang ito ay unang natuklasan ni A.S. Pushkin. Siya ay naging pinuno sa gawain ng N.V. Gogol.

Genus, genre, malikhaing pamamaraan

Ang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na sa kwentong "The Overcoat" makikita ang impluwensya hagiographic na panitikan. Ito ay kilala na si Gogol ay labis isang taong relihiyoso. Siyempre, kilalang-kilala niya ang ganitong genre ng panitikan ng simbahan. Maraming mga mananaliksik ang sumulat tungkol sa impluwensya ng buhay ng Monk Akakiy ng Sinai sa kuwentong "The Overcoat", kasama ng mga ito mga sikat na pangalan: V.B. Shklovsky at GL. Makogonenko. Bukod dito, bilang karagdagan sa kapansin-pansin na panlabas na pagkakatulad ng mga kapalaran ng St. Sina Akaki at ang bayani na si Gogol ay nasubaybayan ang mga pangunahing karaniwang punto ng pagbuo ng balangkas: pagsunod, matatag na pasensya, ang kakayahang magtiis iba't ibang uri kahihiyan, pagkatapos ay kamatayan mula sa kawalang-katarungan at - buhay pagkatapos ng kamatayan.
Ang genre ng "The Overcoat" ay tinukoy bilang isang kuwento, bagaman ang dami nito ay hindi lalampas sa dalawampung pahina. Natanggap nito ang espesipikong pangalan nito - isang kuwento - hindi para sa dami nito, ngunit para sa napakalaking yaman ng semantiko, na hindi mo mahahanap sa anumang nobela. Ang kahulugan ng akda ay ipinahayag lamang sa pamamagitan ng mga compositional at stylistic na aparato na may matinding pagiging simple ng balangkas. Isang simpleng kuwento tungkol sa isang mahirap na opisyal na namuhunan ang lahat ng kanyang pera at kaluluwa sa isang bagong kapote, pagkatapos na magnakaw na siya ay namatay, sa ilalim ng panulat ni Gogol ay natagpuan ang isang mystical denouement, naging isang makulay na talinghaga na may napakalaking pilosopikal na mga tono. Ang "The Overcoat" ay hindi lamang isang diatribe-satirical na kuwento, ito ay isang kahanga-hangang gawa ng sining na naghahayag ng mga walang hanggang problema ng pagiging, na hindi isasalin alinman sa buhay o sa panitikan hangga't ang sangkatauhan ay umiiral.
Matalim na pinupuna ang naghaharing sistema ng buhay, ang panloob na kasinungalingan at pagkukunwari nito, iminungkahi ng akda ni Gogol ang pangangailangan para sa ibang buhay, ibang kaayusan sa lipunan. Ang "Petersburg Tales" ng mahusay na manunulat, na kinabibilangan ng "The Overcoat", ay karaniwang iniuugnay sa makatotohanang panahon ng kanyang trabaho. Gayunpaman, halos hindi sila matatawag na makatotohanan. Ang malungkot na kuwento ng ninakaw na kapote, ayon kay Gogol, ay "hindi inaasahang magkakaroon ng isang kamangha-manghang pagtatapos." Ang multo, kung saan nakilala ang namatay na si Akaky Akakievich, ay nagtanggal ng kapote ng lahat, "nang hindi binubuwag ang ranggo at titulo." Kaya, ang pagtatapos ng kuwento ay naging isang phantasmagoria.

Paksa ng sinuri na gawain

Ang kwento ay nagpapataas ng mga problemang panlipunan, etikal, relihiyoso at aesthetic. Binigyang-diin ng pampublikong interpretasyon ang panlipunang bahagi ng "Overcoat". Si Akaky Akakievich ay nakita bilang isang tipikal na "maliit na tao", isang biktima ng burukratikong sistema at kawalang-interes. Binibigyang-diin ang karaniwang kapalaran ng "maliit na tao", sinabi ni Gogol na ang kamatayan ay hindi nagbago ng anuman sa departamento, ang lugar ni Bashmachkin ay kinuha lamang ng isa pang opisyal. Kaya, ang tema ng tao - ang biktima ng sistemang panlipunan - ay dinala sa lohikal na wakas nito.
Ang isang etikal o humanistic na interpretasyon ay binuo sa mga kaawa-awang sandali ng The Overcoat, isang panawagan para sa pagkabukas-palad at pagkakapantay-pantay, na narinig sa mahinang protesta ni Akaky Akakievich laban sa mga biro ng klerikal: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?" - at sa mga matatalim na salita na ito ay umalingawngaw ang ibang mga salita: "Ako ang iyong kapatid." Sa wakas, ang prinsipyo ng aesthetic, na nauna sa mga gawa noong ika-20 siglo, ay pangunahing nakatuon sa anyo ng kuwento bilang pokus ng artistikong halaga nito.

Ang ideya ng kwentong "Overcoat"

“Bakit, kung gayon, inilalarawan ang kahirapan ... at ang mga di-kasakdalan ng ating buhay, paghuhukay ng mga tao sa buhay, malayong sulok at sulok ng estado? ... hindi, may isang oras kung saan imposibleng idirekta ang lipunan at maging ang isang henerasyon patungo sa maganda, hanggang sa ipakita mo ang buong lalim ng tunay na kasuklam-suklam nito, "isinulat ni N.V. Gogol, at nasa kanyang mga salita ang susi sa pag-unawa sa kuwento.
Ipinakita ng may-akda ang "lalim ng kasuklam-suklam" ng lipunan sa pamamagitan ng kapalaran ng pangunahing karakter ng kuwento - si Akaky Akakievich Bashmachkin. Ang kanyang imahe ay may dalawang panig. Ang una ay espirituwal at pisikal na kapahamakan, na sadyang binibigyang-diin ni Gogol at dinadala sa unahan. Ang pangalawa ay ang pagiging arbitraryo at walang puso ng iba kaugnay ng pangunahing tauhan ng kwento. Tinutukoy ng ratio ng una at pangalawa ang humanistic pathos ng trabaho: kahit na ang taong tulad ni Akaky Akakievich ay may karapatang umiral at tratuhin nang patas. Nakikiramay si Gogol sa sinapit ng kanyang bayani. At ginagawa nitong hindi sinasadyang isipin ng mambabasa ang tungkol sa saloobin sa buong mundo sa paligid, at una sa lahat tungkol sa pakiramdam ng dignidad at paggalang na dapat pukawin ng bawat tao para sa kanyang sarili, anuman ang kanyang sitwasyon sa lipunan at pananalapi, ngunit isinasaalang-alang lamang ang kanyang personal. mga katangian at merito.

Ang kalikasan ng tunggalian

Sa puso ng N.V. Nasa Gogol ang salungatan sa pagitan ng "maliit na tao" at lipunan, isang salungatan na humahantong sa paghihimagsik, sa pag-aalsa ng mapagpakumbaba. Ang kwentong "The Overcoat" ay naglalarawan hindi lamang isang insidente mula sa buhay ng bayani. Ang buong buhay ng isang tao ay lilitaw sa harap natin: naroroon tayo sa kanyang kapanganakan, pinangalanan siya, alamin kung paano siya nagsilbi, bakit kailangan niya ng isang kapote at, sa wakas, kung paano siya namatay. Ang kwento ng buhay ng "maliit na tao", ang kanyang panloob na mundo, ang kanyang mga damdamin at karanasan, na inilalarawan ni Gogol hindi lamang sa The Overcoat, kundi pati na rin sa iba pang mga kwento ng Petersburg Tales cycle, ay matatag na pumasok sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwentong "The Overcoat"

Ang bayani ng kwento ay si Akaky Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal ng isa sa mga departamento ng St. Petersburg, isang nahihiya at disenfranchised na lalaking "maikli, medyo pockmarked, medyo namumula, medyo bulag pa nga, na may bahagyang kalbo sa noo. , na may mga kulubot sa magkabilang gilid ng kanyang pisngi." Ang bayani ng kwento ni Gogol ay nasaktan ng kapalaran sa lahat ng bagay, ngunit hindi siya bumulung-bulong: siya ay higit sa limampu, hindi siya lumampas sa mga sulat ng mga papel, hindi tumaas sa ranggo ng titular na konsehal (isang opisyal ng estado ng ika-9 uri na walang karapatang magtamo ng personal na kamahalan - kung hindi siya ipinanganak na isang maharlika) - ngunit mapagpakumbaba, maamo, walang ambisyosong pangarap. Si Bashmachkin ay walang pamilya o kaibigan, hindi siya pumupunta sa teatro o bumisita. Ang lahat ng kanyang "espirituwal" na pangangailangan ay nasiyahan sa pamamagitan ng muling pagsulat ng mga papel: "Hindi sapat na sabihin: masigasig siyang naglingkod - hindi, naglingkod siya nang may pagmamahal." Walang nagtuturing na tao siya. "Ang mga batang opisyal ay tumawa at pinagtatawanan siya, hangga't sapat na ang clerical wit ..." Si Bashmachkin ay hindi sumagot ng isang salita sa kanyang mga nagkasala, hindi man lang huminto sa pagtatrabaho at hindi nagkamali sa sulat. Buong buhay niya si Akaky Akakievich ay nagsilbi sa parehong lugar, sa parehong posisyon; ang kanyang suweldo ay maliit - 400 rubles. isang taon, ang uniporme ay matagal nang hindi na berde, ngunit isang kulay na mapula-pula na harina; Tinatawag ng mga katrabaho ang isang kapote na isinusuot sa mga butas na isang talukbong.
Hindi itinago ni Gogol ang mga limitasyon, ang kakulangan ng mga interes ng kanyang bayani, nakatali sa dila. Ngunit iba ang nagdudulot sa unahan: ang kanyang kaamuan, walang reklamong pasensya. Maging ang pangalan ng bayani ay may ganitong kahulugan: Si Akaki ay mapagpakumbaba, maamo, walang ginagawang masama, inosente. Bahagyang bumukas ang hitsura ng overcoat kapayapaan ng isip bayani, ang mga damdamin ng bayani ay inilalarawan sa unang pagkakataon, bagaman si Gogol ay hindi nagbibigay ng direktang pagsasalita ng karakter - isang muling pagsasalaysay lamang. Si Akaky Akakievich ay nananatiling walang salita kahit na sa isang kritikal na sandali ng kanyang buhay. Ang drama ng sitwasyong ito ay nakasalalay sa katotohanan na walang tumulong kay Bashmachkin.
Isang kawili-wiling pangitain ng pangunahing karakter mula sa sikat na mananaliksik na si B.M. Eikhenbaum. Nakita niya sa Bashmachkin ang isang imahe na "nagsilbi nang may pag-ibig", sa muling pagsusulat "nakita niya ang ilang uri ng magkakaibang at kaaya-ayang mundo ng kanyang sarili", hindi niya inisip ang tungkol sa kanyang damit, tungkol sa anumang bagay na praktikal, kumain siya nang hindi napapansin. ang lasa, ay hindi nagpakasawa sa anumang libangan, sa isang salita, nabuhay siya sa isang uri ng kanyang makamulto at kakaibang mundo, malayo sa katotohanan, ay isang mapangarapin sa uniporme. At ito ay hindi para sa wala na ang kanyang espiritu, napalaya mula sa unipormeng ito, kaya malaya at matapang na bumuo ng kanyang paghihiganti - ito ay inihanda ng buong kuwento, narito ang buong kakanyahan nito, ang kabuuan nito.
Kasama ni Bashmachkin, ang imahe ng overcoat ay may mahalagang papel sa kuwento. Mahusay din itong nakakaugnay sa malawak na konsepto"karangalan ng uniporme", na nailalarawan ang pinakamahalagang elemento ng marangal at opisyal na etika, sa mga pamantayan kung saan sinubukan ng mga awtoridad sa ilalim ni Nicholas na ilakip ang raznochintsy at, sa pangkalahatan, lahat ng mga opisyal.
Ang pagkawala ng overcoat ay lumalabas na hindi lamang isang materyal, kundi pati na rin isang pagkawala ng moral para kay Akaky Akievich. Sa katunayan, salamat sa bagong overcoat, si Bashmachkin sa kauna-unahang pagkakataon sa kapaligiran ng departamento ay parang isang tao. Ang bagong overcoat ay nakapagligtas sa kanya mula sa hamog na nagyelo at sakit, ngunit, higit sa lahat, ito ay nagsisilbing proteksyon mula sa pangungutya at kahihiyan mula sa kanyang mga kasamahan. Sa pagkawala ng kanyang kapote, nawala ang kahulugan ng buhay ni Akaki Akakievich.

Plot at komposisyon

Ang balangkas ng The Overcoat ay napakasimple. Ang kaawa-awang maliit na opisyal ay gumawa ng isang mahalagang desisyon at nag-order ng isang bagong amerikana. Habang tinatahi ito, ito ay nagiging pangarap ng kanyang buhay. Sa pinakaunang gabi nang isuot niya ito, hinubad ng mga magnanakaw ang kanyang amerikana sa isang madilim na kalye. Ang opisyal ay namatay sa kalungkutan, at ang kanyang multo ay gumagala sa lungsod. Iyon ang buong balangkas, ngunit, siyempre, ang tunay na balangkas (tulad ng nakasanayan kay Gogol) ay nasa istilo, sa panloob na istruktura nitong ... anekdota," muling ibinalita ni V.V. ang balangkas ng kuwento ni Gogol. Nabokov.
Ang walang pag-asa na pangangailangan ay pumapalibot kay Akaky Akakievich, ngunit hindi niya nakikita ang trahedya ng kanyang sitwasyon, dahil abala siya sa negosyo. Si Bashmachkin ay hindi nabibigatan ng kanyang kahirapan, dahil hindi niya alam ang ibang buhay. At kapag mayroon siyang pangarap - isang bagong kapote, handa siyang tiisin ang anumang paghihirap, kung ilapit lamang ang pagpapatupad ng kanyang mga plano. Ang overcoat ay nagiging isang uri ng simbolo ng isang masayang kinabukasan, isang paboritong brainchild, kung saan handa si Akaki Akakievich na magtrabaho nang walang pagod. Medyo seryoso ang may-akda nang ilarawan niya ang kasiyahan ng kanyang bayani tungkol sa pagsasakatuparan ng isang panaginip: ang kapote ay natahi! Si Bashmachkin ay ganap na masaya. Gayunpaman, sa pagkawala ng bagong kapote ni Bashmachkin, ang tunay na kalungkutan ay umabot. At pagkatapos lamang ng kamatayan ay nagagawa ang hustisya. Nakatagpo ng kapayapaan ang kaluluwa ni Bashmachkin nang ibalik niya ang kanyang nawawalang bagay.
Ang imahe ng overcoat ay napakahalaga sa pagbuo ng balangkas ng trabaho. Ang balangkas ng balangkas ay konektado sa paglitaw ng ideya na manahi ng isang bagong amerikana o ayusin ang luma. Ang pag-unlad ng aksyon ay ang mga paglalakbay ni Bashmachkin sa tailor Petrovich, isang ascetic na pag-iral at mga pangarap ng isang hinaharap na overcoat, ang pagbili ng isang bagong damit at isang pagbisita sa araw ng pangalan, kung saan ang overcoat ni Akaky Akakievich ay dapat "hugasan". Ang aksyon ay nagtatapos sa pagnanakaw ng isang bagong kapote. At, sa wakas, ang denouement ay nakasalalay sa hindi matagumpay na mga pagtatangka ni Bashmachkin na ibalik ang overcoat; ang pagkamatay ng isang bayaning sipon na walang saplot at nananabik dito. Nagtatapos ang kuwento sa isang epilogue - isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa multo ng isang opisyal na naghahanap ng kanyang kapote.
Ang kwento ng "posthumous existence" ni Akaki Akakievich ay puno ng horror at comedy sa parehong oras. Sa patay na katahimikan ng gabi ng Petersburg, hinubad niya ang mga kapote mula sa mga opisyal, hindi kinikilala ang burukratikong pagkakaiba sa mga ranggo at kumikilos kapwa sa likod ng tulay ng Kalinkin (iyon ay, sa mahirap na bahagi ng kabisera) at sa mayamang bahagi ng lungsod. Nang maabutan lamang ang direktang salarin ng kanyang kamatayan, "isang makabuluhang tao", na, pagkatapos ng isang palakaibigang bossy party, ay pumunta sa "isang pamilyar na ginang na si Karolina Ivanovna", at tinanggal ang kapote ng heneral mula sa kanya, ang "espiritu" ng mga patay. Si Akaki Akakievich ay huminahon, nawala mula sa mga parisukat at kalye ng St. Petersburg. Tila, "ang overcoat ng heneral ay dumating sa kanya nang buo sa balikat."

Artistic na pagka-orihinal

Ang komposisyon ni Gogol ay hindi tinutukoy ng balangkas - ang kanyang balangkas ay palaging mahirap, sa halip - walang balangkas, ngunit isang komiks lamang (at kung minsan ay hindi nakakatawa sa sarili nito) na sitwasyon ang kinuha, na nagsisilbi, kumbaga, bilang isang impetus lamang. o dahilan para sa pagbuo ng mga komiks trick. Ang kwentong ito ay lalo na kawili-wili para sa ganitong uri ng pagsusuri, dahil sa loob nito ay isang purong komiks na kuwento, kasama ang lahat ng mga pamamaraan ng paglalaro ng wika na katangian ng Gogol, ay pinagsama sa kalunus-lunos na declamation, na bumubuo, para bang, isang pangalawang layer. Ang kanyang mga artista sa The Overcoat, hindi pinapayagan ni Gogol na marami ang masabi, at, gaya ng nakasanayan niya, ang kanilang pananalita sa isang espesyal na paraan nabuo, upang, sa kabila ng mga indibidwal na pagkakaiba, hindi ito nagbibigay ng impresyon ng pang-araw-araw na pagsasalita, "isinulat ni B.M. Eikhenbaum sa artikulong "Paano ginawa ang Gogol's Overcoat".
Ang kuwento sa "The Overcoat" ay nasa unang panauhan. Alam na alam ng tagapagsalaysay ang buhay ng mga opisyal, ipinahayag ang kanyang saloobin sa mga nangyayari sa kuwento sa pamamagitan ng maraming pangungusap. "Anong gagawin! ang klima ng Petersburg ay dapat sisihin, "ang sabi niya tungkol sa nakalulungkot na hitsura ng bayani. Pinipilit ng klima si Akaky Akakievich na gumawa ng mahabang panahon para sa kapakanan ng pagbili ng isang bagong overcoat, iyon ay, sa prinsipyo, direktang nag-aambag sa kanyang kamatayan. Masasabi nating ang hamog na nagyelo na ito ay isang alegorya ng Petersburg ni Gogol.
Lahat masining na paraan, na ginagamit ni Gogol sa kuwento: isang larawan, isang imahe ng mga detalye ng sitwasyon kung saan nakatira ang bayani, ang balangkas ng kuwento - lahat ng ito ay nagpapakita ng hindi maiiwasang pagbabago ni Bashmachkin sa isang "maliit na tao".
Ang mismong istilo ng pagsasalaysay, kapag ang isang purong komiks na kuwento, na binuo sa isang dula sa mga salita, puns, sinadyang dila na nakatali, ay pinagsama sa isang nakataas na kalunus-lunos na pagbigkas, ay isang mabisang kasangkapan sa sining.

Ang kahulugan ng gawain

Ang dakilang kritiko ng Russia na si V.G. Sinabi ni Belinsky na ang gawain ng tula ay "i-extract ang tula ng buhay mula sa prosa ng buhay at iling ang mga kaluluwa na may tunay na imahe ng buhay na ito." Ito ay tiyak na tulad ng isang manunulat, isang manunulat na nanginginig ang kaluluwa na may isang imahe ng mga pinaka-hindi gaanong kahalagahan ng mga larawan ng pag-iral ng tao sa mundo, ay N.V. Gogol. Ayon kay Belinsky, ang kwentong "The Overcoat" ay "isa sa pinakamalalim na likha ni Gogol." Tinawag ni Herzen ang "The Overcoat" na "isang napakalaking gawain." Ang napakalaking impluwensya ng kuwento sa buong pag-unlad ng panitikang Ruso ay napatunayan ng pariralang naitala ng Pranses na manunulat na si Eugene de Vogüe mula sa mga salita ng "isang manunulat na Ruso" (tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, F.M. Dostoevsky): "Lahat tayo ay lumabas. ng Gogol's Overcoat."
Ang mga gawa ni Gogol ay paulit-ulit na itinanghal at kinukunan ng pelikula. Isa sa huli mga palabas sa teatro Ang "Overcoat" ay isinagawa sa Moscow "Sovremennik". Sa bagong yugto ng teatro, na tinatawag na "Isa pang Yugto", na pangunahing inilaan para sa pagtatanghal ng mga eksperimentong pagtatanghal, sa direksyon ni Valery Fokin, ang "The Overcoat" ay itinanghal.
"Ang pagtatanghal ng Gogol's Overcoat ay ang dati kong pangarap. Sa pangkalahatan, naniniwala ako na mayroong tatlong pangunahing gawa ni Nikolai Vasilyevich Gogol - ito ay "The Government Inspector", " Patay na kaluluwa"at" Overcoat, "sabi ni Fokin. - Naitanghal ko na ang unang dalawa at pinangarap ko ang "The Overcoat", ngunit hindi ko masimulan ang pag-eensayo sa anumang paraan, dahil hindi ko nakita ang tagapalabas nangungunang papel... Ito ay palaging tila sa akin na si Bashmachkin ay isang hindi pangkaraniwang nilalang, hindi pambabae at hindi lalaki, at ang isang tao dito ay kailangang gumanap ng isang bagay na hindi karaniwan, at talagang isang artista o artista, "sabi ng direktor. Ang pagpili ni Fokine ay nahulog kay Marina Neelova. "Sa panahon ng pag-eensayo at kung ano ang nangyayari sa proseso ng pagtatrabaho sa pagganap, natanto ko na si Neelova ang tanging artista na magagawa ang iniisip ko," sabi ng direktor. Ang dula ay pinalabas noong Oktubre 5, 2004. senograpiya ng kwento mga kasanayan sa pagganap ang mga aktres na si M. Neelova ay binigyan ng mataas na rating ng madla at ng press.
At heto na naman si Gogol. Muli "Kontemporaryo". Noong unang panahon, sinabi ni Marina Neelova na kung minsan ay iniisip niya ang kanyang sarili bilang isang puting sheet ng papel, kung saan ang bawat direktor ay malayang ilarawan ang anumang nais niya - kahit isang hieroglyph, kahit isang guhit, kahit isang mahabang kaakit-akit na parirala. Baka may magtatanim ng blot sa init ng panahon. Maaaring isipin ng manonood, na tumitingin sa The Overcoat, na walang babaeng nagngangalang Marina Mstislavovna Neelova sa mundo, na siya ay ganap na nabura mula sa drawing paper ng uniberso na may malambot na pambura at isang ganap na kakaibang nilalang ang iginuhit sa halip. sa kanya. Gray ang buhok, manipis ang buhok, na nagiging sanhi ng kahit sinong tumingin sa kanya, parehong kasuklam-suklam na disgust, at magnetic cravings.
(Pahayagan, Oktubre 6, 2004)

“Sa row na ito, yung nagbukas bagong eksena Ang "Overcoat" ni Fokine ay parang isang linyang pang-akademikong repertoire. Pero sa unang tingin lang. Pagpunta sa pagganap, maaari mong ligtas na makalimutan ang tungkol sa iyong mga nakaraang pagtatanghal. Para kay Valery Fokin, ang "The Overcoat" ay hindi kung saan nagmula ang lahat ng makatao na panitikan ng Russia, kasama ang walang hanggang awa nito sa maliit na tao. Ang kanyang "Overcoat" ay kabilang sa isang ganap na naiiba Mundo ng pantasya. Ang kanyang Akaky Akakievich Bashmachkin ay hindi isang walang hanggang titular na tagapayo, hindi isang kahabag-habag na tagakopya na hindi kayang baguhin ang mga pandiwa mula sa unang tao hanggang sa ikatlo, hindi siya kahit isang tao, ngunit isang kakaibang nilalang ng gitnang kasarian. ang araw ng paglikha ng tulad kamangha-manghang imahe ang direktor ay nangangailangan ng isang aktor na hindi kapani-paniwalang nababaluktot at plastik, hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa sikolohikal. Ang gayong unibersal na aktor, o sa halip ay isang artista, ang direktor na natagpuan sa Marina Neelova. Kapag ang clumsy, angular na nilalang na ito na may kalat-kalat na matted tufts ng buhok sa isang kalbo na ulo ay lumitaw sa entablado, ang madla ay hindi matagumpay na sinusubukang hulaan ito ng hindi bababa sa ilang pamilyar na mga tampok ng makinang na Sovremennik prima. walang kabuluhan. Si Marina Neelova ay wala dito. Tila nag-transform siya, natunaw sa kanyang bayani. Somnambulistic, maingat at sa parehong oras awkward galaw ng matanda at isang manipis, malungkot, dumadagundong na boses. Dahil halos walang teksto sa pagganap (ang ilang mga parirala ni Bashmachkin, na binubuo pangunahin ng mga pang-ukol, pang-abay at iba pang mga partikulo na talagang walang kahulugan, ay nagsisilbi sa halip bilang isang pagsasalita o kahit na tunog na katangian ng karakter), ang papel ni Marina Neelova ay halos lumiliko. sa isang pantomime. Ngunit ang pantomime ay tunay na nakakabighani. Ang kanyang Bashmachkin ay nanirahan nang kumportable sa kanyang lumang higanteng kapote, tulad ng sa isang bahay: siya ay nag-fumble doon gamit ang isang flashlight, pinapaginhawa ang kanyang sarili, at nanirahan sa gabi.
(Kommersant, Oktubre 6, 2004)

Ito ay kawili-wili

"Bilang bahagi ng Chekhov Festival noong maliit na entablado Ang Pushkin Theatre, kung saan madalas na naglilibot ang mga papet na palabas, at 50 tao lamang ang nababagay sa madla, ang Chilean Theatre of Miracles ang gumanap ng "Overcoat" ni Gogol. Wala kaming alam papet na palabas sa Chile, kaya maaaring asahan ng isang tao ang isang bagay na kakaiba, ngunit sa katunayan ito ay lumabas na walang espesyal na dayuhan dito - ito ay maliit lamang magandang performance ginawa nang tapat, may pagmamahal at walang anumang espesyal na ambisyon. Nakakatuwa lang na ang mga bayani dito ay eksklusibong tinawag ng kanilang mga patronymics, at lahat ng ito ay "Buenos Dias, Akakievich" at "Por Favor, Petrovich" ay nakakatawa.
Ang teatro na "Milagros" ay isang pakikisalamuha. Ito ay nilikha noong 2005 ng sikat na Chilean TV presenter na si Alina Kuppernheim kasama ang kanyang mga kaklase. Sinasabi ng mga kabataang babae na umibig sila sa "Overcoat", hindi masyadong sikat sa Chile (kung saan lumalabas na, "Ang Ilong" ay mas sikat doon), habang nag-aaral pa, at lahat sila ay nag-aral na maging artista. teatro ng drama. Sa pagpapasya na gumawa ng isang papet na teatro, sa loob ng dalawang buong taon ay pinagsama-sama nila ang lahat, inangkop ang kuwento mismo, gumawa ng scenography, at gumawa ng mga puppet.
Ang portal ng teatro na "Milagros" - isang bahay na plywood, kung saan inilagay lamang ang apat na puppeteers, ay inilagay sa gitna ng yugto ng Pushkinsky at isinara ang isang maliit na kurtina-screen. Ang dula mismo ay nilalaro sa isang "itim na opisina" (ang mga puppeteer na nakasuot ng itim ay halos mawala sa backdrop ng isang itim na pelus na backdrop), ngunit nagsimula ang aksyon sa isang video sa screen. Una, mayroong isang puting silweta animation - maliit na Akakievich ay lumalaki, siya ay nakakakuha ng lahat ng mga bumps, at siya wanders - mahaba, manipis, ilong, hunching higit pa at higit pa laban sa background ng kondisyon Petersburg. Ang animation ay napalitan ng basag-basag na video - ang kaluskos at ingay ng opisina, ang mga kawan ng makinilya na lumilipad sa screen (ilang mga panahon ang sadyang pinaghalo dito). At pagkatapos ay sa pamamagitan ng screen sa isang lugar ng liwanag, ang pulang buhok na si Akakievich mismo, na may malalim na kalbo na mga patch, ay unti-unting lumilitaw sa isang mesa na may mga papel na dinadala at dinadala ng lahat sa kanya.
Sa katunayan, ang pinakamahalagang bagay sa pagtatanghal ng Chile ay ang manipis na Akakievich na may mahaba at awkward na mga braso at binti. Ilang mga puppeteers ang namumuno nang sabay-sabay, may responsable para sa mga kamay, isang tao para sa mga binti, ngunit hindi ito napapansin ng madla, nakikita lang nila kung paano nabubuhay ang papet. Dito ay kinakamot niya ang kanyang sarili, kinukusot ang kanyang mga mata, umuungol, itinutuwid ang kanyang naninigas na mga paa sa sarap, minasa ang bawat buto, dito ay maingat niyang sinusuri ang network ng mga butas sa lumang kapote, namumutla, yumuyurak sa lamig at hinimas ang kanyang mga kamay na nagyelo. ito mahusay na sining upang gumana nang maayos sa papet, kakaunti ang nagmamay-ari nito; Kamakailan lamang, sa Golden Mask, nakita namin ang isang produksyon ng isa sa aming pinakamahusay na mga direktor ng papet, na nakakaalam kung paano ginagawa ang gayong mga himala - si Evgeny Ibragimov, na nagtanghal ng Gogol's The Gamblers sa Tallinn.
Mayroong iba pang mga karakter sa pagtatanghal: ang mga kasamahan at mga amo na nakatingin sa mga pintuan at bintana ng entablado, ang maliit na taong matabang pulang ilong na si Petrovich, ang may kulay-abo na Makabuluhang Tao na nakaupo sa mesa sa isang establisimento - lahat sila ay din nagpapahayag, ngunit hindi sila maihahambing sa Akakievich. Sa paraan ng pagpapakumbaba at pagkamahiyain niya sa bahay ni Petrovich, kung paano mamaya, nang matanggap ang kanyang kulay lingonberry na kapote, napahagikgik siya sa kahihiyan, pinihit ang kanyang ulo, tinawag ang kanyang sarili na guwapo, tulad ng isang elepante sa parada. At parang ngumiti pa ang manikang kahoy. Ang paglipat na ito mula sa kagalakan patungo sa kakila-kilabot na kalungkutan, na napakahirap para sa mga "live" na aktor, ay natural na lumalabas kasama ang manika.
Sa panahon ng holiday party na hino-host ng mga kasamahan para "wisik" ang bagong overcoat ng bayani, isang kumikinang na carousel ang umikot sa entablado at maliliit na flat na manika na gawa sa mga ginupit na lumang litrato na iniikot-ikot sa isang sayaw. Si Akakievich, na dati ay nag-aalala na hindi siya makakasayaw, ay bumalik mula sa party, puno ng mga masasayang impression, na parang mula sa isang disco, patuloy na lumuhod at kumanta: "boo-boo-to-do-to-do." Ito ay isang mahaba, nakakatawa at nakakaantig na episode. At pagkatapos ay pinalo siya ng hindi kilalang mga kamay at tinanggal ang kanyang kapote. Dagdag pa, marami pang mangyayari sa pagtakbo sa paligid ng mga awtoridad: ang mga Chilean ay nagbukas ng ilang linya ng Gogol sa isang buong anti-bureaucratic na episode ng video na may mapa ng lungsod, na nagpapakita kung paano hinihimok ng mga opisyal ang isang mahirap na bayani mula sa isa't isa, sinusubukang ibalik ang kanyang pang-overcoat.
Tanging ang mga tinig ni Akakievich at ang mga nagsisikap na alisin siya ay naririnig: "Ikaw ay nasa isyung ito kay Gomez. - Gomez, pakiusap. - Gusto mo ba si Pedro o si Pablo? "Dapat ba akong maging Pedro o Pablo?" — Julio! - Pakiusap, Julio Gomez. "Pumunta ka sa ibang departamento."
Ngunit gaano man ka-imbento ang lahat ng mga eksenang ito, ang kahulugan ay nasa pulang-buhok na malungkot na bayani na umuwi, humiga sa kama at, humihila sa kumot, sa mahabang panahon, may sakit at pinahihirapan ng malungkot na kaisipan, naghahagis. at lumiko at sinusubukang pugad nang kumportable. Medyo buhay at desperadong nag-iisa.
(“Vremya novostei” 06/24/2009)

Bely A. Gogol's Mastery. M., 1996.
Mannyu. Poetics ng Gogol. M., 1996.
Markovich V.M. Mga kwento ng Petersburg N.V. Gogol. L., 1989.
Mochulsky KV. Gogol. Solovyov. Dostoevsky. M., 1995.
Nabokov V.V. Mga lektura sa panitikang Ruso. M., 1998.
Ang panunuya ni Nikolaev D. Gogol. M., 1984.
Shklovsky V.B. Mga tala sa prosa ng mga klasikong Ruso. M., 1955.
Eikhenbaum BM. Tungkol sa tuluyan. L., 1969.