Bakit ko nagustuhan ang kuwentong bayan ng Aleman na "Mrs. Metelitsa. Bakit ko nagustuhan ang kuwentong bayan ng Aleman na "Mrs. Snowstorm Ang mga pangunahing tauhan ng fairy tale na Mrs. Snowstorm

Ang balo ay may dalawang anak na babae: ang isa ay maganda at masipag, at ang isa ay pangit at tamad, ngunit ang balo ay higit na mahal siya: siya ay kanyang sariling anak na babae. At ang magandang stepdaughter, kahit anong hirap niya, hindi mabuting salita hindi narinig. Araw-araw ang madrasta ay humihingi ng leksyon sa kaawa-awang bagay - pinalabas niya siya na may umiikot na gulong sa kalye; at ang kawawang babae ay umupo sa tabi ng balon, umiikot at umiikot hanggang sa tumulo ang dugo sa kanyang mga daliri. Kahit papaano ay isang kasawian ang nangyari sa kanya: nadumihan niya ng dugo ang sinulid sa spindle, sinubukang banlawan ang spindle sa balon, sumandal, at dumulas ito sa kanyang mga kamay at nalunod.

Ang batang babae ay nagsimulang umiyak, tumakbo sa kanyang madrasta, nagreklamo tungkol sa kanyang kasawian, ngunit ang masamang ina ay nagsimulang sumbatan at sinisiraan siya, at sa huli ay sinabi niya:

- Pinamamahalaang i-drop - pamahalaan at makuha ito.

Ang batang babae ay bumalik sa balon at hindi alam kung ano ang gagawin sa kanyang sarili: naawa siya sa suliran, at ito ay nakakatakot sa harap ng kanyang madrasta ... Kinuha niya ito at tumalon pagkatapos ng kanyang spindle mismo sa balon. Tumalon at namatay...

Nagising siya, at napakaganda ng paligid: berde ang parang, sumisikat ang araw, namumulaklak ang mga bulaklak. Dumaan siya sa parang na ito at nakita - mayroong isang hurno na puno ng tinapay, at ang lahat ng mga tinapay ay sumisigaw:

- Ilabas mo ako! Hilahin mo, o masusunog ako! Matagal na akong na-bake!

Mabilis na tumakbo ang batang babae at inilabas ang lahat ng mga tinapay - wala siyang nakalimutan kahit isa! Lumayo pa siya. Nakikita niya - mayroong isang puno ng mansanas, at ito ay puno ng mga mansanas.

- Iling, iling - ang aking mga mansanas ay hinog nang mahabang panahon! narinig ng dalaga.

Inalog ng batang babae ang puno ng mansanas, at ang mga mansanas ay nahulog na parang granizo. Pinagpag niya ang lahat ng mansanas hanggang sa huli, inilagay ang mga ito sa isang tumpok at nagpatuloy. Naglakad siya at naglakad at nakarating sa isang uri ng kubo. Isang matandang babae ang tumingin mula roon, ngunit may napakalalaking ngipin kaya natakot ang babae at nagmamadaling tumakbo.

Ngunit tinawag siya ng matandang babae: "Ano ang kinakatakutan mo, anak? Stay better with me, tulungan mo ako sa gawaing bahay! Magsumikap ka at magiging maayos ka. Ikaw, pinaka-mahalaga, ayusin ang kama nang maayos, talunin ang feather bed nang mas mahusay upang ang fluff ay lilipad, at pagkatapos ay mag-snow sa buong mundo. Dahil alam ko kung sino? Lola Vyuga. Magiliw na nagsalita ang matandang babae kaya lumakas ang loob ng dalaga, bumalik at pumayag na manatili sa kanya. Masigasig siyang nagsimulang magtrabaho at sinubukang pasayahin ang kanyang lola sa lahat ng bagay: at kahit na hinaplos niya ang mga feather bed, lumilipad ang himulmol na parang mga snow flakes.

At namuhay siya nang maayos kasama ang kanyang lola na si Blizzard: ang babaing punong-abala ay palaging mabait at palakaibigan sa kanya, hindi nag-iingat sa kanya ng isang mabait na salita o isang balita.

Gaano katagal, gaano kaikli ang buhay ng batang babae kasama ang kanyang lola na si Blizzard, ngunit may isang bagay na nagsimulang malungkot at manabik. Sa una, siya mismo ay hindi alam kung bakit siya malungkot, kung ano ang kanyang hinahangad, at pagkatapos ay napagtanto niya: kahit na ang buhay ay mas mahusay dito kaysa sa bahay, ang kanyang pananabik para sa katutubong panig. At nang hindi na siya makatiis, lumapit siya sa matandang babae at sinabi:

"Patawarin mo ako, lola, mayroon akong magandang buhay sa iyo, ngunit hindi na ako maaaring manatili dito," hinahangad ko. bahay.

Sagot ni Lola Vyuga:

- Buweno, anak, walang mali doon: at ako ay nalulugod sa iyong trabaho na ako mismo ang tutulong sa iyo na makauwi.

Hinawakan niya ang babae sa kamay at inakay siya; hindi nagtagal ay nakarating sila sa isang mataas na gate. Ang mga tarangkahan ay bumukas nang mag-isa, at nang makapasok sa kanila ang batang babae, biglang bumuhos ang ginintuang ulan sa kanya at naging kulay ginto siya.

- Kunin ang nararapat sa iyo! - Sabi ni Lola Vyuga at binigyan ang babae ng spindle, ang parehong nahulog sa balon.

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

Nagbalik na ang ating Zo-lot-ko!

ang bunsong anak na babae at ang sabong sa balon

Nakita ng stepmother at half-sister na ang magandang stepdaughter ay puro ginto, at nakilala nila ito nang may karangalan. Ikinuwento ng dalaga ang lahat ng nangyari sa kanya, at ang madrasta, nang marinig niya ang tungkol sa kanyang kaligayahan, ay nainggit at nais na yumaman din ang kanyang sariling anak na babae, isang tamad. Binigyan niya siya ng spindle at ipinadala siya sa balon upang paikutin, at tinuruan din niya siyang tusukin ang kanyang mga kamay ng mga tinik. Pinahiran ng dugo ng mga tamad na buto ang spindle, itinapon ito sa balon, at tumalon pagkatapos sa sarili.

At siya rin, natagpuan ang sarili sa parehong namumulaklak na parang at sinundan ang parehong landas. Habang papalapit siya sa oven, nagsisigawan din ang mga tinapay sa kanya.

- Ilabas mo kami! Lumabas ka, baka masunog tayo! Matagal na tayong niluto!

Ngunit sumagot ang mga tamad:

- Narito ang isa pa! Ang pamamaril ay marumi! - At siya ay lumipat.

Pumunta siya sa puno ng mansanas. Tinanong siya ng puno ng mansanas:

- Iling ako, iling - ang mga mansanas ay hinog na!

- Ang pangangaso ay upang mag-overstrain! - sagot ng mga tamad. - Kahit na hindi ako nasaktan! - at nagpatuloy. Isang tamad na tao ang lumapit kay Lola Vyuga. Hindi naman siya natakot. Kung tutuusin, sinabi na sa kanya ng kanyang kapatid na hindi masama ang matandang babae at walang dapat ikatakot sa kanyang mga ngipin. Kaya't nagsimula siyang manirahan kasama ang kanyang lola na si Vyuga bilang isang babaeng manggagawa. Sa unang araw, kahit papaano, sa pamamagitan ng kanyang lakas, nagtrabaho at sumunod sa ginang - talagang gusto niyang yumaman; ngunit sa susunod na araw ay nagsimula na siyang maging tamad, sa pangatlo - lalo pa: hindi niya nais na bumangon sa oras. At hindi siya gumawa ng kama para sa matandang babae na si Vyuga, hindi niya ito pinalo, tulad ng nararapat - upang ang fluff na iyon ay lumipad kung saan-saan ... Tiniis ni Lola Vyuga ang tamad na tao, at pagkatapos ay hiniling siyang lumabas. Siya ay masaya, masaya.

Lumapit siya sa tarangkahan at nagsasaya nang maaga: "Buweno, ngayon ay pauulanan nila ako ng ginto" ... Ngunit sa halip na isang gintong ulan, isang buong kaldero ng itim-itim na alkitran ang ibinuhos sa kanya.

"Kunin mo ang nararapat sa iyo," sabi ni Lola Vyuga at kinalampag ang gate.

Umakyat sa bahay ang isang tamad na nababalutan ng alkitran. Ang sabong sa balon ay umawit:

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

Ang aming Chu-man-ko ay lumitaw!

Buod ng direktang mga aktibidad na pang-edukasyon(GCD) sa cognitive development (speech development) sa senior group sa temang "Paglalakbay sa fairy tale ng Brothers Grimm" Lady Blizzard ".Pagsasama-sama ng lugar: pag-unlad ng kognitibo. Pag-unlad ng pagsasalita. Socio-communicative. Artistic at aesthetic na pag-unlad. Target : Upang mabuo sa mga bata ang isang positibong saloobin sa mga aktibidad sa paggawa at isang negatibong saloobin sa katamaran. Mga gawain : 1) Ipakilala sa mga bata ang mga moral na katangian ng pagsusumikap. 2) Upang turuan ang mga bata na maunawaan ang kahulugan ng mga salawikain tungkol sa trabaho, upang iugnay ang kahulugan ng mga salawikain sa isang tiyak na sitwasyon. 3) Upang turuan ang mga bata na kilalanin ang mga karakter ng isang fairy tale sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon. 4) Palawakin ang ideya ng sinaunang paraan ng pamumuhay ng mga tao. 5) Linangin ang pagmamahal sa trabaho. 6) Upang pagsamahin ang kakayahang ilarawan ang isang pigura ng tao, upang ihatid katangian at mga detalye ng item sinaunang buhay. 7) Bumuo ng atensyon, magkakaugnay na pananalita, memorya, mahusay na mga kasanayan sa motor ng mga kamay. Kagamitan : - Mga koleksyon ng mga fairy tale, floorboard at kasabihan. (Larawan 1) - Mga guhit para sa fairy tale ng Brothers Grimm na "Lady Snowstorm" (Larawan 2) - Mga likha ng sinaunang gamit sa bahay (spindle, balon, kalan, puno ng mansanas, atbp.) mula sa iba't ibang materyal(karton, foil, corrugated na papel, Christmas tree tinsel, cotton wool, atbp.)panimulang gawain: - Pag-aaral ng mga salawikain at kasabihan. - Pagbabasa ng fairy tale ng Brothers Grimm "Lady Blizzard" - Paggawa ng mga crafts mula sa iba't ibang materyales ng mga sinaunang gamit sa bahay ng mga tagapagturo kasama ang mga bata, magulang at mga anak. - Pagguhit kasama ang mga bata mga guhit para sa isang fairy tale sa temang "The Well and the Cockerel" (Larawan 3) Pag-unlad ng GCD. - Tagapagturo: Mga bata, ngayon ay patungo sa kindergarten, ako Narinig ko ang isang hindi pangkaraniwang pag-uusap, at ang Labor at Katamaran ay nagtatalo sa kanilang sarili. Hindi nila malaman kung alin sa kanila ang mas mahalaga. Sa buhay ng bawat tao, may mga pagkakataong "hindi ginustong mga tao" ang naninirahan sa kanya. Sa kasong ito, ang tao ay walang gustong gumawa ng anuman at ang katamaran ay humawak sa atin sa mahigpit na mga paa . -Gusto mo bang makipagkaibigan sa katamaran? Bakit? Mabuti ba sa taong walang gusto? "Hindi pinapahalagahan ang tamad." Tulad ng sinasabi ng Ruso kasabihan ng mga tao: "Kung walang paggawa, hindi ka makakalabas ng isda mula sa isang lawa" - Guys, paano mo naiintindihan ang kahulugan ng kasabihang ito? - Paano masasabi ang tungkol sa isang taong mahilig magtrabaho? (masipag, masipag) - Tandaan kung anong mga salita ang sinasabi nila tungkol sa mga taong marunong gawin ang lahat nang maayos? ("gintong mga kamay", "needlewoman", "master of her craft") - Anong mga kawikaan at kasabihan ang alam mo pa tungkol sa paggawa? Ano ang itinuturo ng mga salawikain na ito? ("Ang nakukuha mo nang walang kahirapan ay hindi nagdudulot ng kaligayahan") ("Nakikilala mo ang isang ibon na lumilipad, at isang tao sa trabaho.") - Mga bata, tandaan natin ang mga kuwento tungkol sa mga masisipag na tao. (Russian folk tales "Tiny-Havroshechka", "Frost", ang fairy tale ng Brothers Grimm "Madame Metelitsa"Minuto ng pisikal na edukasyon.(2 beses) Dalawang magkapatid na babae, dalawang kamay, kaliwa't kanan (magpapalit-palit ng mga kamay) Magpunit ng mga damo sa kama at maghugasan. (panggagaya sa galaw) Dalawang magkapatid, dalawang kamay - kaliwa't kanan (salit-salit na ipapakita) Ang tubig ng dagat at mga ilog ay sinakay, lumalangoy. (Swimming movements are performing) - Guys, alalahanin natin ngayon ang fairy tale ni Br. Grimm "Mrs. Snowstorm". Ito ay lubhang kuwentong nakapagtuturo. Tungkol kanino ang kwento? (Tungkol sa isang balo na may dalawang anak na dalaga. Ang isa ay maganda at masipag, ngunit hindi katutubo (stepdaughter), at ang isa naman ay pangit at tamad sa mukha, ngunit mahal.) (Larawan 4) - Paano nabuhay ang stepdaughter? (Ang kaawa-awang bagay ay kailangang umupo sa balon araw-araw at paikutin, upang ang dugo ay lumabas sa ilalim ng kanyang mga kuko.) - Ano ang nangyari isang araw? (Ang batang babae ay sumandal sa tubig at nais na hugasan ang spindle, ngunit ang spindle ay nadulas at nahulog sa balon.) - Ano ang sinabi ng madrasta nang sabihin ng mahirap na bagay ang tungkol sa kanyang kasawian? (Alam niya kung paano ihulog ang suliran, nakuha ito.) -Sino ang nakilala sa daan sa batang babae sa ilalim ng balon? Nakatulong ba siya sa kanila? (kalan, puno ng mansanas) (Larawan 5, larawan 6) - Sa wakas, kanino siya nagpunta? (kay Gng. Metelitsa) (Larawan 7) - Anong uri ng trabaho ang ginawa ng magandang dalaga sa maybahay. (Hinaplos niya ang kanyang kama upang ang mga balahibo ay lumipad, at nang ang mga balahibo ay lumipad mula sa kanya, sa isang malawak na mundo Umuulan ng niyebe.) (Larawan 8) - Paano ginantimpalaan ni Gng. Metelitsa ang dalaga sa kanyang trabaho at kasipagan? ("Pinaulanan siya ng ginto mula sa ilalim ng arko ng tarangkahan at dumikit sa kanya nang labis na natatakpan siya ng ginto") (Larawan 9) - Pag-uwi, sinabi ng batang babae ang lahat ng nangyari sa kanya. Ano ang naisip ng madrasta? (At sa kanyang isa pang anak na babae, masama at pangit, upang makakuha ng parehong kaligayahan.) - Nang matagpuan ang kanyang sarili sa damuhan, tinulungan ba ng tamad ang kalan at ang puno ng mansanas? ("Eto na naman! Madudumihan ba ako dahil sayo!" "Kailangan ko talaga!") - Ano ang nakuha ng dalaga sa hindi kasipagan at katamaran niya? (Isang buong kaldero ng dagta ang tumaob sa kanya.) - Oo, guys, sa mga fairy tale, ang mabuti at masama ay patuloy na nag-aaway. Ano ang laging panalo? (Mabuti.) (Ano sa palagay mo ang mas mahalaga: paggawa o katamaran? "Mas matamis kaysa sa lahat ng prutas ang bunga ng paggawa" - Oo, guys, lahat ng nabubuhay na bagay sa kalikasan, kung saan bahagi tayo, trabaho. Ako sigurado na ang katamaran ay walang puwang sa atin. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kayamanan ng mga tao ay ang kakayahang magtrabaho. Ngayon ay ipunin natin ang lahat ng "katamaran" sa isang bag at subukang alisin ito. - Magtrabaho tayo ng kaunti ngayon. Sama-sama bulagin ang mga bayani nitong fairy tale.Malayang aktibidad ng mga bata. kinalabasan. Sinusuri ng mga bata ang gawain at pinag-uusapan.(Larawan 10) ph vvf rr

Sino sa atin ang hindi nagbasa noong pagkabata mga fairy tale Brothers Grimm - minsan nakakatakot, minsan mabait, pero laging nagtuturo? Puno ng mataas na moralidad, sila ay hindi mahahalata, insinuatingly gumagabay sa mga bata sa tamang landas, nagmumungkahi ng mga saloobin tungkol sa "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama." Ang isa sa mga gawang may-akda ng magkapatid ay ang fairy tale na "Lady Metelitsa".

German storyteller

Ang unang bagay na nagpapaiba kina Jacob at Wilhelm Grimm mula sa iba pang mga kapwa may-akda ay ang kamangha-manghang pagkakaibigan na dinala nila sa buong buhay nila at kung saan, marahil, nakatulong sa kanila ng higit sa isang beses sa mahihirap na panahon. Ipinanganak si Jacob ng isang taon na mas maaga kaysa kay Wilhelm, kaya nagkaroon sila ng maliit na pagkakaiba sa edad, lumaki silang magkasama, ginugol ang kanilang mga libreng oras sa isa't isa, kaya ang kanilang mga interes ay nabuo sa karaniwan - lalo na, ang pag-ibig sa pamumuhay at walang buhay na kalikasan. Ngunit ang hilig para sa mga libro, para sa philology, ay isinilang sa mga kapatid habang nag-aaral sa Unibersidad ng Marburg. Naghahanda silang maging abogado, ngunit sa mga lupon ng mag-aaral ay nakilala nila ang mga philologist at biglang natuklasan ang isang interes sa salita.

Ang unang volume ng kanilang mga fairy tales ay lumabas noong 1812 at gumawa ng isang tunay na splash sa pamamagitan lamang ng katotohanan ng kabataan ng mga may-akda (ang mga kapatid ay hindi pa tatlumpu). Bilang karagdagan, ang estilo ng kanilang pagsulat ay napakadali at naa-access karaniwang tao na hindi sinasadyang nakakuha ng atensyon. Kaya, isang bagong kahanga-hangang kababalaghan ang lumitaw sa panitikan - ang mga kapatid na nagkukuwento mula sa Alemanya, na naging tanyag sa buong mundo.

Ang fairy tale ng Brothers Grimm "Lady Blizzard": paglikha at balangkas

Ang "Lady Metelitsa" ay hindi imbensyon ni Jakob o Wilhelm. Narinig nila ang muling pagsasalaysay ng kuwentong ito mula sa nobya ng bunsong magkakapatid at itinala ang kuwento mula sa kanyang mga salita. Ito pala ito kasaysayan ng bayan, oral folklore lumipas mula sa isa't isa sa paglipas ng mga taon. May katibayan na ang kanyang interpretasyon ay narinig na nabubuhay pa noong ikalabing isang siglo! Isang paraan o iba pa, ngunit ngayon ang fairy tale na "Mrs. Metelitsa" ay kilala bilang kabilang sa panulat ng pinakasikat na mga kapatid na engkanto kuwento. Ito ay nai-publish noong 1812 sa kanilang pinakaunang koleksyon.

Ang balangkas ng fairy tale na "Mrs. Metelitsa" ay hindi mapagpanggap at simple: isang ulilang batang babae ang nakatira kasama ang isang malisyosong ina at ang kanyang minamahal na anak na babae. Sinasaktan ng madrasta ang anak na babae, hindi siya mahal. Kapag napalampas ng batang babae ang spindle, kailangan niyang tumalon sa balon para hanapin ito - ganito siya napunta sa isang kamangha-manghang underworld, kung saan nakilala niya si Lady Blizzard. Ang batang babae ay tapat, mabait at masipag, kailangan niyang dumaan sa maraming pakikipagsapalaran bago siya bumalik sa bahay, bukas-palad na pinaulanan ng mga regalo mula kay Lady Metelitsa para sa kanyang pagsusumikap at pagiging mapagbigay.

Siyempre, nainggit ang mag-ina sa dalaga, at ipinadala ng madrasta ang kanyang anak sa kaharian ng Lady Metelitsa. Ngunit narito ang problema - ang anak na babae, hindi katulad ng ulila, ay masama, ignorante, bastos, tamad. Hindi siya nagmamadaling tumulong sa sinuman, ayaw niyang gumawa ng anuman, at bilang gantimpala ay natanggap niya mula sa makatarungang Lady Snowstorm ang isang kaldero ng dagta na itinapon sa kanya, na dumikit sa kanya habang buhay.

Mga katangian ng mga pangunahing tauhan

Ang "Mrs. Metelitsa" ay isang Russian adaptation ng pangalan (ang bersyon na "Babushka Metelitsa" ay matatagpuan pa rin minsan). Marahil dahil ang pangunahing tauhang babae ay nagbubuhos ng niyebe. Sa orihinal, ang kuwento ay tinatawag na Frau Holle ("Frau Holle") - mula sa Aleman na "holle" ay isinalin bilang "maawain". Ganito talaga si Mrs. Metelitsa - siya ay mapilit, mahigpit, ngunit maawain sa mga talagang karapat-dapat sa mga gantimpala at papuri. Mula sa kanya, lahat ay tumatanggap ayon sa kanilang mga kakayahan at kakayahan.

Sa mga Germans, maraming mga alamat tungkol sa Frau Hall, ang patroness ng underworld, na pana-panahong lumilitaw sa Earth upang makita kung alin sa mga tao ang may kung anong mga katangian ng karakter, "subukan sila para sa lakas." Ang mga nakakatugon sa kanyang mga inaasahan, ginagantimpalaan niya, at ang mga nabigo, pinarurusahan niya nang husto.

Ang ulila na babae sa fairy tale na "Mrs. Metelitsa" ay, siyempre, ang sagisag ng kabutihan. Hindi siya nangangailangan ng anumang bagay mula sa sinuman, siya ay pantay na mapagmahal at palakaibigan sa lahat, nagsusumikap siyang tulungan at pasayahin ang lahat. Mahal niya ang mga nakapaligid sa kanya, at inaabot nila siya upang makilala siya. Ang kanyang half-sister ay ganap na kabaligtaran. Tinutulak niya ang mga tao palayo sa kanya nang walang pakialam sa sinuman sa paligid niya. Pero hindi naman siguro niya kasalanan na siya ang may kasalanan. Para dito, dapat sabihin ng isang tao ang "salamat" sa kanyang ina, na nagpalaki sa kanyang pagkakahawig sa kanyang anak na babae.

Alam ng mambabasa ng Ruso ang iba pang mga engkanto na may katulad na balangkas. Ang unang bagay na agad na nasa isip, siyempre, ay "Morozko" at "Moroz Ivanovich" (isang masipag na batang babae ay ginagantimpalaan, isang tamad na batang babae ay pinarurusahan). Sa German fairy tale Ang "Mrs. Metelitsa" ay katulad ng kwentong Ruso na "Twelve Months", at Tatar fairy tale Zuhra at ang buwan. At kahit si Cinderella ay may mga katulad na elemento!

Ito ay dahil ang mga ganitong kwento na ipinapasa mula sa bibig patungo sa bibig ay tinatawag na ligaw - sila ay gumagala sa mundo, na nahuhubog sa iba't ibang mga kwento mula sa iba't ibang mga tao, ngunit gayunpaman may misa karaniwang mga tampok. Dagdag pa sa plot ng isang masipag na stepdaughter at isang tamad na anak na babae kasama masamang madrasta, kasama sa mga kuwentong gumagala, halimbawa, ang isang kuwento tungkol sa Serpent Gorynych at isang nakatagong kamatayan o tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayani.

"Ang moral ng kwento ay..."

Ano ang gustong sabihin ng mga may-akda sa fairy tale na "Mrs. Metelitsa"? Sa esensya, walang bago: ito ang pagsalungat ng mabuti at masama, kung saan ang mabuti, siyempre, ay nanalo. Ang mga kapatid ay nagpapakita kung ano ang dulot ng katamaran, kasakiman at kabastusan, kung gaano ang kabutihan, katapatan at katarungan ay lubos na pinahahalagahan. Wala saanman sa teksto ang direktang moralidad - "imposibleng gawin ito, ngunit posible", ngunit ang isang matalinong mambabasa (kahit na ito ay isang bata lamang) ay natututo ng isang aralin para sa kanyang sarili. Ang pagiging tumutugon, kabaitan, kasipagan ay palaging hinihiling at gagantimpalaan. Sa katunayan, ang mga unang aklat-aralin para sa isang bata ay ang mga fairy tale ni Grimm. "Mrs. Metelitsa" sa rating na ito ay nasa unang lugar.

Mga bersyon ng screen sa Russia at sa ibang bansa

Mayroong dalawang pelikula sa paksang ito sa Germany. Ito ay "Ms. Metelitsa" (Frau Holle), na inilabas sa mga screen noong 1963 (noon ay GDR pa rin ito) at isang medyo bagong adaptasyon ng pelikula - 2008 - na may parehong pangalan. Noong 1985, lumitaw ang isang pelikula na tinatawag na "Lola Metelitsa" na ginawa ng apat na bansa nang sabay-sabay - Austria, Germany, Czechoslovakia at Italy. Na-film sa USSR noong 1971 papet na cartoon, nananatiling hindi nagbabago ang pangalan nito.

Marami sa mundo iba't ibang mga fairy tale na matagal nang naging klasiko ng panitikan. At ang tungkulin ng bawat magulang ay ipakilala sila sa kanilang mga anak upang sila ay lumaking totoo, mabubuting tao. Ang mga fairy tale ng Brothers Grimm ay dapat basahin!

Plot

Sari-saring panlalait ang dinaranas ng dalaga mula sa kanyang nabalo na madrasta. Sa wakas, pinilit siya ng kanyang madrasta na tumalon sa balon upang mahanap ang spindle na hindi niya sinasadyang napalampas. Kaya nagtatapos siya underworld, na siyang mundo rin ng mga ulap. Dito kailangan niyang makapasa sa pagsubok ng kasipagan at kabaitan, pagtulong sa mga nangangailangan: kunin ang natapos na tinapay mula sa oven, kalugin ang puno na may hinog na mansanas. Sa huli, ang daan ay patungo kay Mrs. Metelitsa, isang nakakatakot " matandang babae”, na may “mahabang ngipin”, ngunit mabuting puso. Kasama na sa mga bagong tungkulin ng batang babae ang araw-araw na pag-alog sa featherbed ni Mrs. Metelitsa, salamat sa kung saan umuulan ng niyebe sa buong mundo. Pagkaraan ng ilang oras, nagsimula siyang manabik sa kanyang tahanan at hiniling na umalis ang babaing punong-abala. Sa tarangkahan na patungo sa lupa, bumuhos ang isang gintong ulan sa masipag na batang babae, kung kaya't ang kanyang mga damit ay natapalan ng ginto. Gayundin, ibinalik ni Gng. Metelitsa ang nawalang suliran at ang batang babae ay umuwi, binati ng manok na kumakanta: “Ku-ka-re-ku! Narito ang mga himala! Ang ating babae ay puro ginto!"

Naiinggit sa kuwento ng dalaga, ang kanyang pangit at tamad na kapatid sa ama ay napupunta sa parehong paraan, tinatanggihan ang nangangailangan, at ang kanyang trabaho kay Mrs. Metelitsa ay hindi maganda. Nababagot sa kanyang maybahay, ang sloth, na nangangarap ng isang gintong gantimpala, sa tarangkahan ay nakatanggap ng isang nakabaligtad na kaldero na may dagta bilang isang gantimpala, na dumidikit sa kanya habang buhay.

Pinagmulan ng plot

Ito ay naitala mula sa mga salita ni Dortchen Wild, ang nobya ni Wilhelm Grimm. Na-publish bilang bahagi ng isang cycle ng fairy tale noong 1812.

Imposibleng malinaw na matukoy ang tinubuang-bayan ng kuwentong ito; sa Germany, ang "Frau Holle" ay iginagalang sa maraming bundok, mayroong ilang mga taluktok kung saan, ayon sa mga naninirahan, nakatira si Mrs. Metelitsa. Ito ang Mount Hoher Meissner sa pagitan ng Kassel at Eschwege, Mount Hörselberg malapit sa Eisenach at ang taas ng Hörselberg at Hollerich (Hollerich).

Ang mga nakasulat na bakas ng "Frau Holle" ay maaaring masubaybayan pabalik ng hindi bababa sa 1000 taon. Ang pinakaunang nakasulat na pagbanggit ay nasa mga kautusan ng Arsobispo Burchard ng Worms, na isinulat sa pagitan ng 1008 at 1012.

Interpretasyon at pagsusuri ng balangkas

Naghagis ng niyebe ang Lady Snowstorm (na iginuhit ni Otto Ubbelohde)

Ang kuwento ay tumutukoy sa madalas na mga salungatan sa pamilya sa nakaraan, kapag maraming kababaihan ang namatay sa postpartum period, ang mga biyudo ay madalas na nag-asawang muli, at ang mga stepbrother at kapatid na babae ay nakikipagkumpitensya sa isa't isa para sa katayuan sa pamilya.

Ang kwento ay base din sa katutubong pagproseso materyal na mitolohiya.

Isinalin ni Eugene Drevermann ang "Lady Snowstorm" bilang isang kuwento na nagbibigay ng mga sagot sa pilosopikal at relihiyosong tanong tungkol sa kahulugan ng pagdurusa at nagpapaliwanag ng haka-haka na kaguluhan at kawalan ng katarungan ng buhay. Mababasa ang lahat ng nakakasalamuha ni Mrs. Metelitsa sa loob ng balangkas ng natural na mitolohiya, na may kaugnayan sa araw, buwan, lupa. Ang niregaluhan ng ginto ay gumaganap bilang isang solar na dalaga, binuhusan ng dagta - tulad ng isang dalaga ng buwan. Ina Metelitsa - tulad ng isang dakilang diyosa, ang ina ng lupa, na nagmamay-ari kabilang buhay. Ang madrasta naman ay sumisimbolo sa kakulitan ng panlabas, materyal na mundo, at kalaban ni Ginang Metelitsa.

Maraming archaic plot motif, ayon kay Gettner-Abendroth, ang humahantong sa dakilang Neolithic Mother Goddess. Ang istoryador na si Karl Kollmann ay nagkaroon ng katulad na mga konklusyon, sa kanyang opinyon: "Sinasabi ng mga palatandaan na ang Frau Holle ay hindi isang uri ng multo at espiritu ng mga halaman, ngunit isang rehiyonal na personipikasyon ng sinaunang babaeng diyos ng mundo: siya ay iginagalang halos lahat ng dako sa ang mundo sa ilalim ng pinaka iba't ibang pangalan» .

Ang Aleman na si Erica Timm ay nagmula sa katotohanan na ang pangalang "Holle" (maawain) ay orihinal na palayaw para sa diyosang Aleman na si Frigga, na naghihiwalay sa isang independiyente pagkatapos ng Kristiyanisasyon, kabilang ang dahil imposibleng hayagang gunitain ang mga pangalan ng mga paganong diyos, at ito mahirap tanggihan sila ng lubusan.

Kadalasan ang "Frau Holle" ay kinikilala rin sa Old Norse Hel, ang maybahay ng mundo ng mga patay.

Ang isa pang, sikolohikal, interpretasyon ng kuwento ay nagpapahiwatig na ang kaso sa puno ng mansanas ay nauugnay sa pagkahinog ng babaeng katawan at sekswalidad, ang kaso sa oven - na may pagpapakita ng pagkababae at panganganak.

datos ng alamat

Pasko: "Frau Holle" at ang kanyang tren (1873 drawing)

Kasama ang kilalang bersyon na naitala ng magkakapatid na Grimm, mayroong iba pang mga alamat na nauugnay kay Mrs. Metelitsa (Frau Holle), na nakolekta ng folklorist na si Karl Petov. Sinubukan ng mananaliksik ng matriarchy na si Heida Göttner-Abendroth sa kanyang aklat na "Frau Holle - das Feenvolk der Dolomiten" na magkakasunod-sunod na ayusin ang mga alamat sa paligid ng "Frau Holle" at muling buuin ang mga sinaunang ideya tungkol sa matriarchy sa naaangkop na paraan.

Sinasabi ng ilang mga alamat kung paano sinusubok ni nanay Holle ang mga tao, na lumilitaw sa pagkukunwari ng isang matanda at mahinang babae, "tiyahin ni miller", na may kahilingan para sa pagkain at tirahan. Ang mga tumulong ay maraming gantimpala. Kung ang mga tao ay bingi sa pagdarasal dahil sa pagiging maramot, sila ay pinarurusahan. Kaya, halimbawa, isang mayaman at matigas ang pusong magsasaka mula sa Wikenrode (Hesse) ay binugbog ang kanyang anak na babae dahil sa pagdadala ng pagkain at inumin sa isang matandang babae (Frau Holle), at pinasuot ito sa kanya. matandang babae aso. Bilang parusa, sinunog ni "Frau Holle" ang bakuran. Ang magsasaka at ang kanyang anak na lalaki ay namatay sa apoy, habang ang kanyang anak na babae ay nanatiling hindi nasaktan.

Comparative analysis ng mga fairy tales na "Mrs. Metelitsa" at "Morozko".

ako.Kuwento.

1. Fairy tale bilang isang genre. Ang fairy tale ay hindi ginawa kaagad bilang isang genre. Nag-ugat ito sa ritwal at kultong buhay ng mga tao, ito ay nabuo mula sa mito. Gustung-gusto ng mga tao ang mga fairy tale. May mga propesyon na nag-ambag sa katuparan ng fairy tale. Kuwentuhan sa iba't ibang panahon ay iba. Ang royal decree ng 1649 ay nagsasaad na maraming tao ang "nagsasabi ng mga hindi pa nagagawang fairy tale." Sa siglo XVI-XVII. Si Bahar-storyteller ay isang kinakailangang tao sa ilalim ng mga hari. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mananalaysay ay madalas na panauhin sa mga tavern ng lungsod.

Kaya, maaari nating sabihin na ang isang fairy tale ay matagal nang naaayon sa nakakaaliw at nakapagtuturo na karakter. Kaya naman malaki ang kahalagahan ng fairy tales sa pagpapalaki ng mga bata, dahil sinasakop nito ang isip, damdamin, at imahinasyon.

2 . Mayroong tatlong mahahalagang katangian ng isang fairy tale:

1. Pagtatakda ng layunin para sa libangan ng mga tagapakinig;

2. Hindi karaniwan, ngunit pang-araw-araw na nilalaman;

3. Isang espesyal na anyo ng pagtatayo nito;

4. Ang isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito. Mabubuting kasama aralin.

3. Mga palatandaan ng isang fairy tale:

    Magic Heroes(Baba Yaga, Koschey ang Walang Kamatayan, Serpent Gorynych, kulay abong lobo at iba pa.)

    Mahiwagang eksena("AT malayong kaharian…", sa Makakapal na kagubatan at iba pa.)

    Mga pagbabagong magic(Si Vasilisa the Beautiful ay maaaring maging isang kalapati o magtapon ng isang tuwalya sa kanyang balikat, at isang ilog ang dadaloy; Ivan the Tsarevich ay maaaring maging animated sa pamamagitan ng buhay na tubig, atbp.)

    Mga Magic Item(tablecloth - self-assembly, carpet - eroplano, kubo sa mga binti ng manok, mortar, atbp.)

II.Pagtalakay sa kwentong bayan na "Morozko".

Tingnan : Mga mahiwagang karakter - Morozko, isang asong nagsasalita, mga mahiwagang pagbabago ng mga batang babae, pagsalungat ng dalawang bayani, ang pangunahing karakter ay isang ulila.

Pagtatapos: Ang stepdaughter ay ginagantimpalaan ng kayamanan, na tipikal para sa isang kuwentong bayan, ang anak ng matandang babae ay namatay.

Bakit ang kuwentong bayan ay nagwawakas nang napakalungkot? Malupit na kinukundena ng mga tao ang inggit, masamang hangarin at pang-aapi sa mahihina at walang pagtatanggol, tulad ng stepdaughter.

III.Mga palatandaan ng isang fairy tale Gng. Metelitsa.

Mga Miraculous Items : pie at mansanas.

Karakter na diwata: Mrs Metelitsa.

Magic Lokasyon: magic well.

IV.Ano ang karaniwan sa pagitan ng mga engkanto: "Frost" at "Mrs. Snowstorm"?