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Ministério da Educação e Ciência da Federação Russa

Agência Federal de Educação

Instituto Pedagógico do Estado de Komi

Faculdade de Pedagogia e Métodos do Ensino Básico

Especialidade "Pedagogia e psicologia pré-escolar"

Departamento de Pedagogia

Extramuros

Teste

sobre literatura infantil

Exercício 1

Executar análise completa Contos folclóricos russos (por tipo):

a) um conto de fadas - um conto de fadas social ou

b) um conto de fadas sobre animais - um conto de fadas ou

c) um conto de fadas - um conto de fadas cumulativo.

Ao analisar contos de fadas, faça trechos da literatura recomendada, identificando as características de cada tipo de conto de fadas.

É assustador pensar que o folclore, tradicionalmente transmitido oralmente de geração em geração durante muitos séculos, meados do século XIX O século entrou em um momento de crise, quando o pensamento criativo do povo, perturbado pela novidade social, correu para novos assuntos - e a arte plena de contar contos de fadas começou a ocorrer cada vez menos. Afinal, os contos de fadas mantiveram toda a profundidade do significado, a riqueza da ficção, o frescor do sentimento moral popular neles expresso e o brilho do estilo poético.

Conto popular russo "A velha gananciosa". (“Contos folclóricos russos de A.N. Afanasyev em três volumes.” Editado por V.P. Anikin.)

Conto de fadas social e cotidiano sobre como um velho na floresta encontrou uma árvore mágica que concedia desejos porque o velho não a cortou. Mas a velha, a esposa do velho, cheia de orgulho e ganância excessivos, destruiu a si mesma e ao marido. Há um elemento mágico no conto de fadas - uma árvore, que no início do conto de fadas realiza os sonhos dos heróis e, no final, os pune por seu orgulho e ganância exorbitantes. É baseado em um enredo – a viagem de um velho à floresta.

Composição.

Abertura: “Um velho morava com sua velha”.

A ação se desenrola de forma dinâmica, sem longas descrições. É utilizada uma repetição da ação: um velho entrando na floresta com um machado apontado para uma árvore. Cada vez que as exigências do velho sobre a árvore aumentam, ou seja, A ação se desenvolve progressivamente. O desenlace é a transformação de um velho e de uma velha em urso e ursa. Finalizando: “...e eles correram para a floresta.”

Imagens.

No conto de fadas existe um objeto auxiliar - uma árvore, que atende aos desejos do herói do conto de fadas (o velho).

A imagem masculina é a de um homem velho. Um homem pobre, sem iniciativa, sob a influência da esposa e seguindo mansamente as suas instruções, sonhando com a felicidade. “A velha cansou de ser general, ela diz ao velho:

“Que grande coisa, General!... Vá até a árvore e peça a ele que faça de você um rei e de mim uma rainha.”

A imagem feminina é uma mulher velha. Uma mulher despótica, gananciosa e com grandes ambições que sonha com o poder, que no final do conto de fadas deseja se tornar uma deusa.

A linguagem dos contos de fadas.

O conto de fadas usa elementos folclóricos: “O que você quer?”, “Vá até a árvore”, “Vá com Deus”, “Que tipo de interesse próprio”, “O velho voltou”, “Ele virou urso”.

Conto popular russo "A Princesa Sapo". ( “Contos folclóricos russos de A.N. Afanasyev em três volumes." Ed. V.P. Anikina.)

Conto de fadas. Um conto de fadas sobre a busca por uma noiva e sua libertação do cativeiro da bruxaria. Presente no conto de fadas herói mítico- Baba Yaga.

O pai quer casar com os filhos e para isso decide atirar flechas
Para procurar noivas, os filhos as encontram e brincam de casamento, mas o pai decide verificar as noivas e dá-lhes tarefas. Nesse momento, Ivan Tsarevich queima a pele de um sapo e perde sua noiva, e depois vai em busca dela, durante a qual encontra Baba Yaga no caminho, e ela ajuda a resgatar Elena, a Bela.

Composição.

Provérbio: “Antigamente, antigamente, um rei tinha três filhos - todos idosos.”

Começo: " Filho grande tiro..." Aqui os filhos atiram flechas em busca de noivas e encontrá-las: o mais velho fica com a "filha do príncipe", o do meio fica com a "filha do general" e o mais novo ganha um sapo. Eles estão se casando.

Desenvolvimento da ação: “Certa vez o rei quis ver os presentes das noras, qual delas era a melhor artesã. Deu a ordem." O rei testa as habilidades de suas noras: quem costura, cozinha e dança melhor.

Clímax: “A bola estava saindo. Ivan Tsarevich foi em frente, encontrou em algum lugar um invólucro de mulher, pegou-o e queimou-o.” Ivan Tsarevich conhece as irmãs de Baba Yaga e elas ajudam a resgatar a noiva.

Finalizando: “De repente Elena, a Bela, apareceu e começou a dizer olá... Elena, a Bela, pegou o tapete mágico da velha, sentou-se nele e eles voaram como pássaros voando.”

A ordem final: “e voaram para casa, todos ficaram felizes, começaram a viver, a ser e a ganhar a vida - para a glória de todas as pessoas”.

Características:

Ivan Tsarevich é o ideal do povo, filho do czar, mas ganha recursos ideais durante o processo de iniciação. Ele se apaixona por sua noiva e, para salvá-la, faz de tudo e se comunica com Baba Yaga. Aberto, honesto.

Elena, a Bela - uma mulher com qualidades mágicas, é uma esposa, parte do mundo masculino.

Baba Yaga - a era do patriarcado, um guia para mundo dos mortos, ajuda o herói a ajudar a noiva: “A velha deu-lhe de beber, alimentar e colocar na cama”, conta como quebrar o feitiço do mal.

Estilo de linguagem nacional- Russo.

O conto de fadas contém todos os elementos composicionais. Os heróis dos contos de fadas são realistas e míticos. Descrição da aparência das personagens: “virou donzela ruiva”, “vestiu-se como um milagre”, “que beleza”; descrição do tempo: “Um ano se passou”, “Já vem acontecendo há muito tempo”.

O vocabulário comumente usado é usado usando folclorismos: “kaka”, “tiro”, “sapo”, “sdelat”, “astúcia”, “koska”, etc., neologismos: “kuli-muli”

São usados ​​​​substantivos diminutivos: “Oh, criança, há quanto tempo você (está ausente)”, “fuso”.

O conto de fadas usa todas as classes gramaticais: substantivos, adjetivos, verbos, adjetivos curtos: “principesco”, “general”. A sintaxe usa complexos e sentenças simples, complexo. A inversão usa o diálogo.

Tarefa 2

A) mostrar geral e características distintas Contos folclóricos russos e Komi. Compare por tipo:

a) mágico: contos sobre a cobra Gorynych e “Gundyr” ou

b) todos os dias: por exemplo, “Luto” e “Alfaiate e Visco”, “Petra Intratável” ou

c) sobre animais: “Gato, raposa e galo” e “Raposa e lebre”.

B) Prove que o herói Pera é original heroi nacional Contos de fadas Komi.

A) Tomaremos para comparação os contos sobre os animais “O Gato, a Raposa e o Galo” (modelado por A.N. Afanasyev) e “A Raposa e a Lebre” (modelado por F.V. Plesovsky).

Características de grande semelhança têm sido notadas há muito tempo nas histórias de povos que vivem em cantos diferentes Rússia. Às vezes, trata-se simplesmente de empréstimos recentes. Em ambos os contos de fadas, os vícios humanos são ridicularizados, o bem triunfa sobre o mal, por isso são semelhantes principalmente em sua edificação. Apesar dessa semelhança inegável, os enredos não coincidem, há discrepâncias no conteúdo, na representação das imagens, o que está associado às peculiaridades do contexto social e relações familiares, vida, tradições folclóricas de cada povo.

Nos contos de fadas há uma distinção nítida entre positivo e negativo. Enquanto isso, as imagens não coincidem. Traços nacionais os contos de fadas são determinados em grande parte pelas tradições folclóricas do povo e pela visão poética especial que lhes é inerente. Nos contos de fadas russos, a lebre geralmente desempenha o papel de covarde, e a raposa neles é astuta. No conto de fadas Komi, ao contrário, uma lebre corajosa ensinou uma lição a uma raposa estúpida. Esses contos são refletidos mundo animal a área onde eles apareceram. Os animais neles são semelhantes e não semelhantes aos reais. Com sua fala e comportamento eles se assemelham às pessoas que criaram o conto de fadas.

As origens da literatura Komi são um folclore rico e variado (no século 19, os cientistas russos começaram a coletá-lo e registrá-lo). Os primeiros monumentos da antiga escrita Komi, fundados pelo missionário Stefan de Perm, datam dos séculos XIV-XVI.

Nos contos de fadas do povo Komi, a realidade circundante, como criação de Deus, não estava sujeita ao conhecimento humano; o homem estava sujeito aos fenômenos naturais como manifestações de poderes superiores;

Então, para resumir:

– Características comuns:

Os heróis dos contos de fadas possuem características humanas típicas que adquirem convenção artística: raposa – astuta, arrogante; A lebre é covarde, mas engenhosa. No centro está o conflito entre os animais como representantes de diferentes tipos humanos. No conto popular russo "O Gato, o Galo e a Raposa" há um conflito entre a raposa e os animais domésticos, o gato e o galo. No conto popular Komi “A Raposa e a Lebre” - entre uma raposa arrogante e uma lebre engenhosa. O enredo é dinâmico: no conto de fadas russo, a amizade entre um gato e um galo vence a astúcia de uma raposa; em um conto de fadas Komi, uma lebre engenhosa deu uma lição a uma raposa. O conteúdo ideológico é a glorificação dos traços humanos positivos: assistência mútua, modéstia, desenvoltura.

Para revelar as características das ações dos personagens, são utilizados diálogos de fala e animais. Nos contos de fadas, utiliza-se a técnica da inversão: “Se a raposa vier te convidar para uma visita.”, “A raposa já estava girando para fritar ele (o galo)” - Russo. adv. conto de fadas “Gato, Galo e Raposa”; “Já consegui um cafetã de Moscou.” - Pessoas Komi conto de fadas "A Raposa e a Lebre".

- Características distintas:

No conto popular russo “O Gato, o Galo e a Raposa”, o enredo é simples, dinâmico, praticamente não há descrições e utiliza-se a repetição da ação (o roubo de um galo por uma raposa). No conto de fadas, há uma ameaça à vida do herói (galo) e, portanto, o desenlace é uma vitória física sobre a raposa (“Ele (o gato) também a matou e salvou a cocheira da morte”). A raposa aqui é astuta, traiçoeira, atraindo o galo pelo engano: “Vamos ao gumets, rolar as maçãs douradas”. Ao se dirigirem uns aos outros, os animais usam formas diminutas: Kochetok, Kochetunyushka, Kotinka, Kotunyushka, Little Fox...

No conto popular Komi “A Raposa e a Lebre” o enredo é mais desenvolvido. A lebre não apenas ensinou à raposa arrogante uma lição sobre os vícios, chicoteando-a com varas:

- Ah, você não come galinhas?

Consideramos algumas canções bem conhecidas de todos os russos (e não apenas dos russos) como canções folclóricas. Eles são frequentemente declarados “russos” canção popular....” Lembre-se da incomparável Ekaterina Savinova - Frosya Burlakova em filme lendário“Venha amanhã”, ela disse: “música folclórica, não sei de quem é a letra, provavelmente também folk”.
Mas alguém os escreveu! Hoje quero lembrá-los de dois poetas verdadeiramente populares: Alexei Koltsov e Ivan Surikov.

Todos, talvez, conheçam as falas desde a infância

Esta é a minha aldeia;
Esta é a minha casa;
Aqui estou eu andando de trenó
Subir a montanha...

Esta é a “infância” de Surikov. E eu não sou exceção. Um dos meus primeiros livros, lembro até das fotos dele.

Mas este post é sobre músicas. Uma das mais famosas, que ainda hoje é cantada em concertos e festas (apesar de seu século e meio de história!) é “Rowan” (“Por que você está balançando, sorveira magra?”). É assim que soa interpretado por um coro de música folclórica russa

Mas os poemas de I.Z. Surikov
:
"Por que você está fazendo barulho, balançando,
Rowan fina,
Curvado para baixo
Ir para a retaguarda?
- “Eu falo com o vento
Sobre o seu infortúnio
Que eu cresço sozinho
Neste jardim.
Triste, pequeno órfão,
Estou de pé, balançando,
O que uma folha de grama está no chão,
Eu me inclino para o dente.
Lá, atrás dos espinhos, no campo,
Sobre o rio profundo
Ao ar livre, em liberdade,
O carvalho cresce alto.
Como eu desejo
Vá para o carvalho;
eu não faria isso então
Dobre e balance.
As filiais estariam próximas
Eu me aconcheguei nele
E com seus lençóis
Sussurrado dia e noite.
Não, rowan não é permitido
Vá para o carvalho!
Saiba, eu, um órfão,
Um século balançando sozinho."
<1864>
Como você pode ver, a letra da música foi ligeiramente alterada. Bem, o autor da música é completamente desconhecido, então a música pode ser facilmente atribuída à arte popular. Por assim dizer, a coautoria do Poeta e do Povo.

E aqui está outro poema de Ivan Zakharovich
Cavalos correm e carregam,
A estepe continua a se distanciar;
Nevasca de neve
A estepe está movimentada.

Neve e neve ao redor;
A tristeza toma conta do meu coração;
Sobre Mozdok
O cocheiro da estepe canta...

Como a extensão da estepe
Grande-grande;
Como a estepe é surda
O cocheiro estava morrendo;

Como o seu último
Hora antes da morte
Ele é um amigo
Deu uma ordem...

Aprendido? Claro, a famosa canção “Steppe, and steppe all around”. Também bastante alterado em comparação com o original. Existem muitas variações da letra dessa música. E os poemas de Surikov soam assim.
"Eu vejo a minha morte
Aqui, na estepe, ele atacará, -
Não me lembro, amigo,
Minhas más queixas.

Minhas más queixas
Sim e bobagem
Palavras irracionais
A velha grosseria.

Enterra-me
Aqui, na estepe deserta;
Cavalos pretos
Me leve para casa.

Me leve para casa
Dê-os ao padre;
Curve-se
Para a velha mãe.

Para uma jovem esposa
Diga-me, meu amigo,
Para que ela
Eu não esperei para voltar para casa...

Aliás, ela ainda
Não se esqueça de dizer:
É difícil para uma viúva
Eu deveria jogá-lo!

Passe a palavra
Adeus a ela
E me dê o anel
Noivado.

Deixe ela falar sobre mim
Não sofre;
Com alguém depois do seu coração
Ele vai se casar!"

O cocheiro ficou em silêncio,
Uma lágrima está rolando...
E na estepe o surdo
A nevasca está chorando.

"Como a extensão da estepe
Grande-grande;
Como a estepe é surda
O cocheiro estava morrendo."

A propósito, esses poemas foram inspirados na antiga canção do cocheiro de Surikov, “MOZDOK STEPPE...”

É minha estepe, estepe Mozdok,
Estepe Mozdok!
Quão largo, quão longe, estepe, você estica,
Esticado
De Saratov você, estepe, até a vila de Tsaritsyn,
Para Tsaritsyn;
Um grande caminho atravessava a estepe,
O caminho é largo...
Jovens motoristas de táxi dirigiam por lá,
Jovem;
Como seus cavalos são pardos, todos são pardos,
Suas pinças são de prata,
Serebryany;
Como se seus freios estivessem prontos,
Toda composição tipográfica;
Como se seus carrinhos estivessem todos cheios de espinhos,
Todo cravejado...
Algo ruim aconteceu com eles,
Sim, bastante.
Seu bom companheiro adoeceu e adoeceu,
Jovem izvoschik...
Ele perguntou algo, ele perguntou aos seus camaradas,
Camaradas:
“Oh, vocês, meus irmãos, vocês são amigos e camaradas,
Camaradas!
Não vão embora, irmãos, meus cavalos pretos,
Cavalos pretos.
E vocês, irmãos, façam uma reverência ao meu pai,
Arco baixo,
À minha querida mãe peticionária,
Sim ao peticionário,
Para as criancinhas, minha bênção,
Bênção
Dou muito amor à minha jovem esposa,
Tudo é gratuito."

A canção “Estepe e estepe ao redor” também é mais frequentemente chamada de canção folclórica russa. Mas tem autores tanto de letra quanto de música. Ivan Surikov e S. Sadovsky.
Interpretada por Lidia Ruslanova

Encontramos as origens de outra canção folclórica nas obras de Surikov (ou os poemas são inspirados em uma canção folclórica? Agora não sabemos)

Eu cresci órfão
Como uma folha de grama no campo;
Minha juventude estava passando
Outros estão em cativeiro.

Eu estou desde os treze anos
Eu andei entre as pessoas:
Onde eu embalei as crianças
Onde ela ordenhava as vacas.

Estou com uma alegria brilhante,
Não vi nenhum carinho:
O meu está desgastado
A beleza desapareceu.

Eles a desgastaram
Luto e escravidão;
Saiba que isso é meu
A ação nasceu.

eu nasci
Uma linda garota
Só Deus não deu
Que eu seja feliz.

Pássaro em um jardim escuro
Canta músicas
E a loba na floresta
Ele joga feliz.

O pássaro tem um ninho
A loba tem filhos -
eu não tenho nada
Ninguém no mundo.

Oh, eu sou pobre, pobre,
Estou mal vestido, -
Ninguém vai se casar comigo
E ele não aceitou por isso!

Oh você, minha parte,
A parte órfã!
Como grama de absinto,
Álamo tremedor amargo!

Os versos mais famosos “Eu sou bom, bom...”, que Tatyana Peltzer cantou de forma tão colorida aqui, como podemos ver, não estão presentes no original.

Outro poeta popular- Alexei Koltsov.

Canção russa

eu o amava
Mais quente que o dia e o fogo,
Como amar os outros
Eles nunca serão capazes!

Só com ele sozinho
Eu vivi no mundo;
Para ele minha alma,
Ela deu sua vida a ele!

Que noite, que lua,
Quando estou esperando por um amigo!
E pálido, frio,
Estou congelando, tremendo!

Lá vem ele, cantando:
Onde você está, meu amanhecer?
Aqui ele pega sua mão,
Aqui está ele me beijando!

Caro amigo, desligue-o
Seus beijos!
E sem eles com você
O fogo queima no sangue

E sem eles com você
O rubor queima no rosto,
E meu peito está preocupado
E está fervendo!

E os olhos brilham
Uma estrela radiante!
Eu vivi para ele -
Amei com minha alma!

De certa forma, Koltsov teve mais sorte; os textos de seus poemas em canções permaneceram praticamente inalterados.

Não faça barulho, centeio, com suas orelhas maduras!
Música de Gurilev, cantada por alunos do departamento vocal da Academia Russa de Música Gnessin,

A exceção é talvez a canção mais famosa baseada em seus poemas - “Khutorok”. E mesmo assim, não foi refeito, mas simplesmente bastante reduzido, porque... o poema original é bastante longo.
Cantada por Sergei Lemeshev.

Existem muitas canções e romances baseados nos poemas de Koltsov aqui

É um conto de fadas para crianças? Inicialmente, não. Os primeiros livros de contos de fadas eram coleções de histórias folclóricas, e era impossível chamá-los de livros infantis, mesmo que se quisesse. Só mais tarde os contos de fadas, adaptados por escritores, se tornaram material de leitura para crianças. Na Rússia, o primeiro conto de fadas escrito especificamente para crianças apareceu apenas em 1829. Era a conhecida “Galinha Negra ou Habitantes Subterrâneos”, de Anthony Pogorelsky.

É improvável que hoje alguém comece a argumentar seriamente que os contos de fadas são um atavismo inútil, mas ao amanhecer Era soviética eles foram considerados prejudiciais. Muitas pessoas entenderam naquela época, especialmente Korney Ivanovich Chukovsky por “Crocodile”, “Cockroach” e “Tsocking Fly”. Livros com contos populares foram retirados das bibliotecas e o “misticismo” dos contos de fadas foi considerado um absurdo que interferia na educação da classe trabalhadora. Mas o conto de fadas sobreviveu como o Ano Novo.

Hoje o conto de fadas vive em diversos gêneros e formatos de livros. A escolha é enorme: folclórica e original, moderna e antiga, traduzida e russa, adaptada e não adaptada, “sem cortes”. Os conhecedores da autenticidade podem adquirir edições reimpressas de livros antigos, e os fãs de tudo que é moderno podem comprar contos de fadas vestidos na forma literária e de design mais conceitual.

Contos de fadas para os mais pequenos

Quando você deve começar a aprender sobre contos de fadas? Sim, na verdade, quando você ainda não sabe ler! Muitos contos de fadas destinam-se a ser contados a crianças que ainda não dominam totalmente as habilidades de fala oral.

“Teremok”, “Kolobok”, “Nabo” têm um enredo simples e introduzem gradualmente a criança ao mundo que a rodeia. Os personagens principais - animais e objetos - adquirem pensamentos humanos e as vozes agem exatamente como as pessoas: às vezes com sabedoria e nobreza, às vezes de maneira estúpida e cruel. Normalmente, esses contos de fadas não são lidos duas ou três, mas muitas vezes, e as lições que os heróis recebem são lembradas pela criança para o resto da vida.

Os contos de fadas do autor que crianças de três anos ouvem com alegria incluem contos de fadas adaptados de Charles Perrault, dos Irmãos Grimm e Histórias engraçadas Chukovsky, Marshak, Suteev, Sladkov. Existem também muitos livros infantis que há muito são considerados clássicos no exterior, mas recentemente ganharam popularidade na Rússia: “The Very Hungry Caterpillar” e “The Dreamy Chameleon” de Eric Carle, “The Enormous Crocodile” e “The Amazing Mr. ” de Roald Dahl, “Crictor” e "Emil. The Good Octopus" de Tomi Ungerer, "Meowli" de Judith Kerr e "Charlotte the Sheep" de Anu Stoner... Eles são criados apenas para os mais pequenos, contêm conversas animais e incidentes incomuns e, claro, elemento educacional - mas discreto.

O principal em todos os contos de fadas para os mais pequenos é que eles os ensinam a separar o preto do branco, dizem-lhes a importância da bondade e da ajuda mútua e também confirmam que qualquer mal sempre recebe o que merece. Mas o design não é menos importante. É bom que o primeiro livro que uma criança começa a ler sozinha tenha letras grandes e ilustrações brilhantes e memoráveis. O trabalho do artista não é menos significativo: quanto mais vividamente, desenho mais emocional, mais o pequeno leitor vai adorar o livro.

Os 10 melhores contos de fadas para crianças

• Duas pegas estavam conversando. Contos folclóricos russos, canções, rimas infantis.
• Pan Kotofey. Contos populares ucranianos e bielorrussos
• Chukovsky K.I. "Árvore Milagrosa"
• Andersen H.-C. " Pato feio"
• Perrault S. "Chapeuzinho Vermelho"
• Marshak S.Ya. "Casa de gato"
• Carl E. "A lagarta muito faminta"
• Rosen M. "Vamos pegar um urso"
• Donaldson D. "O Grúfalo"
• Shtoner A. "Pequeno Papai Noel"

Contos de fadas para quem lê por conta própria

À medida que a criança cresce, ela se interessa mais por ouvir e ler sobre heróis semelhantes a ela: sobre crianças, suas aventuras, viagens, transformações e encontros mágicos.

Em primeiro lugar, estes são contos de fadas originais: " A rainha da neve"Andersen, "Pinóquio", "Kid e Carlson", "A Jornada de Nils com Ganso selvagem". Nestes contos de fadas não existem apenas heróis infantis nos quais é fácil se reconhecer, há um lugar neles escolha difícil, uma tentativa independente de compreender a correção das ações. “The Wizard” fala sobre a importância da amizade e da ajuda mútua Cidade Esmeralda", e em mundo incomum"Alice no País das Maravilhas" irá ajudá-lo a mergulhar na sua imaginação.

Nessa idade, as crianças ficam fascinadas pela oportunidade de mergulhar em uma experiência completa mundo de fadas, seja o mundo de Nosov, Raspe, Milne, Rodari, os brinquedos falantes ou os pequenos naxitralli de E. Raud - personagens extremamente interessantes de acompanhar. A trama é baseada em aventuras dinâmicas e em uma verdadeira “comédia de situação”. O riso dos erros engraçados dos personagens e a empatia por eles nos momentos difíceis determinam o contexto emocional do crescimento de uma criança.

Além disso, este é o melhor período para conhecer os clássicos. Contos de A.S. Pushkin, " A Flor Escarlate" S. Aksakova, "O Quebra-Nozes" de E. Hoffmann... Livros aos quais, muito provavelmente, as crianças retornarão. Contos de fadas dos clássicos do século 19, como V. Gauff e O. Wilde, são interessantes para leia não só para crianças. Muitas vezes dramático e até mesmo o misticismo dessas obras atrai leitores adultos - muito menos "Alice" e "O Pequeno Príncipe", nos quais pessoas de todas as idades procuram de boa vontade os significados mais inesperados e profundos.

Os 10 melhores contos de fadas para crianças de 6 a 8 anos

• Gauf V. "Pequeno Muk"
• Raskatov M. "A Carta Perdida"
• Druzhkov Y. "As Aventuras de Karandash e Samodelkin: Um Verdadeiro Conto"
• Tolstoi A. "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio"
• Nosov N. "As aventuras de Não sei e seus amigos"
• Carroll L. "Alice no País das Maravilhas"
• Lindgren A. "Kid e Carlson"
• Nesbit E. "Cinco filhos e isso"
• Harris J.C. "Os Contos do Tio Remus"
• Bond M. "Um Ursinho Chamado Paddington"

Contos de fadas para crianças "adultas"

Está chegando a idade mais difícil para escolher um livro, pois é agora que a criança vira adolescente. "Carlson" e "Pinóquio" ficam para trás, é hora de oferecer "As Viagens de Gulliver" ou "O Livro da Selva", onde coexistirão aventuras emocionantes com a oportunidade de absorver uma grande quantidade de novas informações.

10-12 anos - melhor tempo para ler "The Moomins" e se inspirar em "Flying Tales" de Krapivin. "The Night Before Christmas" de Gogol, "Little Tsakhes" de Hoffmann - isso é interessante para uma criança e uma leitura bastante séria para adultos. Isso não significa de forma alguma que o jovem leitor “cresceu” de conto popular. Só que agora esta é uma leitura completamente diferente, que não só ensina a distinguir entre o bem e o mal, mas também apresenta a cultura e as tradições dos povos do mundo.

Os contos de fadas que se desenvolveram na China, no Japão e na Índia atraem pelo seu sabor incomum, mas talvez a criança também perceba algo em comum entre os enredos que conhece dos contos de fadas russos e o “exotismo” oriental. Por exemplo, motivo poder mágico, que é possuído pelos objetos de aparência mais simples. Botas de caminhada, chapéu invisível - há algo semelhante em Conto de fadas japonês"O que os pássaros disseram." Um velho encontra um boné na floresta e, ao colocá-lo, começa a entender as vozes dos pássaros. Eles lhe contam sobre vários infortúnios humanos e, viajando de aldeia em aldeia, o velho salva os camponeses de problemas e infortúnios. O destino recompensa o velho por sua capacidade de resposta e amor ao próximo. Os aldeões o cercam de respeito universal - e o que poderia ser mais valioso do que o respeito pela velhice e pela sabedoria na cultura oriental?

Os 10 melhores contos de fadas para crianças de 8 a 12 anos

• Contos de fadas Japão. Morangos sob a neve
• Khodza, Zhukrovsky. "O Tigre Confiante. Contos de fadas birmaneses, indonésios e vietnamitas"
• Contos de fadas da Suécia
• Jansson T. "Tudo sobre os Moomins"
• Kipling R.D. "Mogli"
• Schmidt A. "Murli"
• Antoine de Saint-Exupéry " Um pequeno príncipe"
• Jones DW "Castelo Andante"
• Maar P. "Sete sábados em uma semana"
• Jaster N. "Fofo e a Barraca Mágica"
• Ende M. "A história sem fim"

Conto de fadas moderno

Um conto de fadas é uma maneira testada pelo tempo de incutir na criança o conhecimento de como tudo funciona. Os contos de fadas não envelhecem; são lidos e continuarão a ser lidos, independentemente de quando foram criados. No entanto, isso não significa que os contos de fadas do século XXI não existam.

A tradição dos contos de fadas continua até hoje. "The Gruffalo" de Julia Donaldson e Axel Scheffler, "How the Elephant Fell from the Sky" de Kate DiCamillo, "Little Bear Called Paddington" de Michael Bond, "Petson and Findus" de Sven Nordqvist - estes são apenas alguns dos maravilhoso moderno contos de fadas estrangeiros. A Rússia também tem seus próprios contadores de histórias: Elena Rakitina e Marina Aromshtam, Evgenia Pasternak e Andrei Zhvalevsky, Dina Sabitova e Sergei Sedov. E mais e mais novos contos de fadas originais excelentes estão sendo lançados!

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17 dos mais belos tipos de arte popular da Rússia.

O artesanato popular é exatamente o que torna a nossa cultura rica e única. Os turistas estrangeiros levam consigo objetos pintados, brinquedos e produtos têxteis em memória do nosso país.

Quase todos os cantos da Rússia têm seu próprio tipo de bordado, e neste material coletamos os mais brilhantes e famosos deles.

Brinquedo Dymkovo

O brinquedo Dymkovo é um símbolo da região de Kirov, enfatizando sua rica e história antiga. É moldado em argila, depois seco e queimado em forno. Depois disso, é pintado à mão, criando cada vez uma cópia única. Não pode haver dois brinquedos idênticos.

Pintura Zhostovo

No início do século 19, os irmãos Vishnyakov viviam em uma das aldeias de Moscou do antigo volost Troitskaya (hoje distrito de Mytishchi) e se dedicavam à pintura de bandejas de metal lacado, açucareiros, paletes, caixas de papel machê, cigarros estojos, bules, álbuns e outras coisas. Desde então pintura artística O estilo Zhostovo começou a ganhar popularidade e a atrair a atenção em inúmeras exposições no nosso país e no estrangeiro.

Khokhloma

Khokhloma é um dos mais belos artesanatos russos, que se originou no século XVII perto Nizhny Novgorod. Esta é uma pintura decorativa de móveis e utensílios de madeira, apreciada não apenas pelos conhecedores da antiguidade russa, mas também pelos residentes. países estrangeiros.

Os padrões de ervas intrincadamente entrelaçados de bagas escarlates brilhantes e folhas douradas em um fundo preto podem ser admirados infinitamente. Portanto, mesmo tradicional colheres de madeira, apresentados nas ocasiões mais insignificantes, deixam ao destinatário a memória mais gentil e duradoura do doador.

Pintura de Gorodets

A pintura de Gorodets existe desde meados do século XIX. Padrões brilhantes e lacônicos refletem cenas de gênero, estatuetas de cavalos, galos e padrões florais. A pintura é feita em traço livre com contorno gráfico branco e preto; decora rocas, móveis, venezianas e portas.

Filigrana

A filigrana é um dos espécie mais antiga processamento artístico de metal. Os elementos de um padrão de filigrana podem ser muito diversos: na forma de corda, renda, tecelagem, espinha de peixe, caminho, ponto de cetim. As tramas são feitas de fios muito finos de ouro ou prata, por isso parecem leves e frágeis.

Malaquita Ural

Os depósitos conhecidos de malaquita estão nos Urais, na África, no Sul da Austrália e nos EUA, porém, em termos de cor e beleza dos padrões, a malaquita de países estrangeiros não pode ser comparada com a dos Urais. Portanto, a malaquita dos Urais é considerada a mais valiosa do mercado mundial.

Cristal Gusev

Os produtos fabricados na fábrica de cristais Gus-Khrustalny podem ser encontrados em museus de todo o mundo. Lembranças tradicionais russas, utensílios domésticos, serviços de mesa festivos, joias elegantes, caixas, estatuetas self made refletir beleza natureza nativa, seus costumes e valores primordialmente russos. Os produtos feitos de cristal colorido são especialmente populares.

Matryoshka

Uma garota gordinha e gordinha, alegre, com lenço na cabeça e vestido folclórico russo, conquistou os corações dos amantes de brinquedos folclóricos e lindos souvenirs em todo o mundo.

Agora matryoshka não é apenas brinquedo folclórico, guardião da cultura russa: é uma lembrança memorável para os turistas, em cujo avental se desenham cenas de teatro, enredos de contos de fadas e paisagens com atrações. A boneca aninhada tornou-se um item precioso de coleção que pode custar centenas de dólares.

Esmalte

Broches, pulseiras, pingentes vintage, que rapidamente “entraram” na moda moderna, nada mais são do que joias feitas na técnica do esmalte. Esse tipo Artes Aplicadas originou-se no século 17 na região de Vologda.

Os mestres retrataram padrões florais, pássaros e animais em esmalte branco usando uma variedade de tintas. Então a arte do esmalte multicolorido começou a se perder e o esmalte monocromático começou a suplantá-la: branco, azul e verde. Agora os dois estilos foram combinados com sucesso.

Samovar de Tula

Nas horas vagas, Fyodor Lisitsyn, funcionário da Fábrica de Armas de Tula, adorava fazer algo de cobre e certa vez fez um samovar. Então seus filhos abriram um estabelecimento de samovar onde vendiam produtos de cobre, que fizeram grande sucesso.

Os samovares Lisitsyn eram famosos pela variedade de formatos e acabamentos: barris, vasos com entalhe e gravura, samovares ovais, com torneiras em forma de golfinho, com alças em forma de laço e pintados.

Miniatura Palekh

A miniatura Palekh é uma visão especial, sutil e poética do mundo, característica dos russos crenças populares e músicas. A pintura utiliza tons marrom-laranja e verde-azulado.

A pintura Palekh não tem análogos em todo o mundo. É feito em papel machê e só depois transferido para a superfície de caixas de diversos formatos e tamanhos.

Gzhel

O mato Gzhel, uma área de 27 aldeias localizada perto de Moscou, é famosa por sua argila, que é extraída aqui desde meados do século XVII. No século 19, os artesãos de Gzhel começaram a produzir semi-faiança, faiança e porcelana. De particular interesse ainda são os itens pintados em uma cor - tinta azul overglaze aplicada com pincel, com detalhes gráficos.

Xales Pavlovo Posad

Brilhantes e leves, os xales Pavloposad femininos estão sempre na moda e relevantes. Esse artesanato popular surgiu no final do século XVIII numa empresa camponesa da aldeia de Pavlovo, a partir da qual se desenvolveu posteriormente uma fábrica de xales. Produzia xales de lã com estampas, muito populares na época.