Despensa Prishvin do sol problemática. “Despensa do Sol” (Prishvin): análise da obra

Peculiaridades da percepção dos alunos sobre a história de M. Prishvin “A Despensa do Sol”

Observando as peculiaridades da percepção dos alunos sobre a história, podemos concluir que quando leitura independente Os alunos compreendem o enredo da história e percebem descrições individuais da natureza. O ponto mais importante – o motivo da briga dos filhos – não os leva a pensar; Os alunos limitam-se a reproduzir a disputa sobre qual caminho Nastya e Mitrash deveriam seguir até o Cego Elan. Sem a ajuda de um professor, é difícil para os alunos revelarem a atitude do autor em relação à natureza e às pessoas; eles não têm o desejo de revelar o significado do título do conto de fadas;

Mas não se deve tirar conclusões precipitadas sobre a natureza da percepção direta dos alunos sobre o conto de fadas de Prishvin, pois a ausência de um relato verbal pode indicar uma falta de percepção consciente ou experiência de percepção estética, e não sobre as limitações de percepção de um determinado. obra literária, especialmente uma tão complexa trabalho filosófico, o que é a “Despensa do Sol” de M.M. Prisvina.

Em conexão com o exposto, supõe-se que um meio adicional de identificar a percepção do potencial moral e estético de “A Despensa do Sol” podem ser os desenhos de crianças em idade escolar, cuja criação eles começarão antes de estudar o texto em aula. Na prática dos professores de literatura, os desenhos baseados no texto de obras de arte são elaborados pelos alunos no processo de análise em aula ou após este trabalho. Este pequeno experimento tem um propósito limitado: identificar camadas de percepção dos alunos que não estão registradas em um relato verbal do que leram. Os resultados foram interessantes.

Procuremos analisar a percepção figurativa do texto “Despensa do Sol” pelos alunos do sexto ano a partir de seus pinturas. Metodologia para testar métodos de estudo experimental percepção artística foi o seguinte. Os alunos do VI ano “B” do Don Real Gymnasium de Rostov-on-Don, que leram o conto de fadas de Prishvin, receberam a tarefa de criar desenhos, escolhendo qualquer tema, episódio, descrição para isso. Vamos organizar os desenhos infantis resultantes de acordo com a sequência de eventos de “A Despensa do Sol” e etapas semelhantes do trabalho textual subsequente, o que deve ajudar a fazer ajustes ao método agora tradicional de análise da história de Prishvin. Os desenhos elaborados pelos alunos variam na execução e no grau de independência, mas convencem de uma percepção bastante diferenciada e profunda do texto. A escolha dos temas de desenho também é interessante.

O retrato de Nastya foi apresentado pelas meninas da turma. Os alunos encarnaram nele o que Prishvin revelou na imagem da “galinha dourada”. A impressão geral alegre do retrato da menina é reforçada pela combinação de cores vivas e cabelos dourados. Nastya parece estar iluminada pelos raios do sol. Os desenhos de outros dois alunos revelam a grande atenção dos alunos à vida profissional de Nastya e Mitrasha, à sua agricultura simples, o que sugere a necessidade de dar a devida atenção a esta questão nas aulas de trabalho do texto. Os alunos retratam um pátio de aldeia, uma casa, edifícios, Mitrasha expulsando o gado, Nastya pastoreando uma cabra tendo como pano de fundo um prado verde.

Os alunos perceberam não apenas o interesse especial do escritor pela importância da energia solar na criação das riquezas da turfa, mas também o “luz do sol” especial na representação das crianças, aquele sabor único do conto de fadas de Prishvin, que não foi sentido em suas declarações. em conversas com a professora que antecedem o estudo de “A Despensa do Sol” "

No desenho de um dos melhores alunos da turma, vemos árvores fundidas e duas estradas diferentes por onde passarão os heróis da história: bem visíveis, para onde Nastya aponta, e quase invisíveis, cobertas de grama, onde está a mão de Mitrasha está enfrentando. Não há sensação de independência no desenho, mas a atenção ao caráter de Mitrasha, sua teimosia e perseverança agradam.

Três desenhos estão relacionados com a história do guarda florestal Antipych e do cachorro Travka. Dois desenhos revelam a percepção dos alunos do sexto ano sobre os acontecimentos finais da história.

Os desenhos infantis revelam novos aspectos da percepção de uma obra de arte. Combinadas com os dados de conversas orais preliminares, essas experiências pictóricas nos convencem de que os alunos reagiram conscientemente às imagens, ao tema e à ideia da obra. Os escolares eram suscetíveis a plano ideológico e o estilo artístico do autor, à sua visão do homem e da natureza. Deve-se notar que a realização deste pequeno experimento não contradiz a própria natureza do talento artístico Prisvina. O escritor disse que muitas vezes tinha dois desejos: fotografar o que via e escrever sobre isso. Um exemplo notável é a fotografia do escritor “Spruce and Pine on the Bludov Swamp” que o inspirou com uma das fotos; imagens significativas"Despensa do sol." Trabalhar com fotografias artísticas levou vida criativa Prisvina lugar especial, como evidenciam suas inúmeras fotografias expressivas, que são apresentadas na coleção de obras do escritor.

O experimento realizado ajuda a fazer ajustes no trabalho com os alunos em todas as etapas do estudo do conto de fadas “A Despensa do Sol”. Em primeiro lugar, é necessário aumentar a atenção ao desenvolvimento da percepção figurativa e do sentido estético dos alunos, para aumentar a orientação emocional das aulas. Será necessária mais atenção para trabalhar com os capítulos que revelam o papel do trabalho na vida das crianças, a singularidade de seus personagens e posições de vida para implementar essas tarefas, questões e tarefas criativas devem ser pensadas e maior atenção ao; atividade de fala dos alunos e o potencial moral das aulas. Não devemos esquecer que o interesse por vários aspectos da obra, que não pode ser esquecido nos desenhos dos alunos, revelou-se em condições de actividade artística e estética, e não de contemplação.

Além das quatro aulas do programa, muitas aulas foram ministradas leitura extracurricular, que precedeu as lições principais. Isso ajudou a apresentar aos alunos o mundo das obras artísticas de Prishvin, suas imagens únicas, ajudou a compreender o amor ativo do escritor pelo homem e pela natureza, a perceber a imagem e o significado da palavra em trabalho literário.

Ao mesmo propósito serve o breve discurso introdutório do professor ao estudo do conto de fadas, no qual devem ser abordados os principais temas de suas obras.

Mikhail Mikhailovich Prishvin (1873-1954) foi agrônomo, etnógrafo, caçador, viajante e escritor.

A paixão de Prishvin por viajar está ligada ao desejo de descobrir o desconhecido, o “sem precedentes”. Já alguns nomes trabalhos iniciais escritor: “Na terra dos pássaros destemidos” (“Atrás do kolobok mágico” (1907) - mostra seu desejo de compreender a vida do homem e da natureza, de combinar sonho e realidade. Depois de 1922, M.M. Prishvin vive na região de Moscou ( Zagorsk, Pereslavl-Zalessky, Zvenigorod). Durante a Grande Guerra Patriótica, Prishvin viveu na aldeia de Usolye, não muito longe de Pereslavl-Zalessky. Em Usolye, ele conheceu crianças órfãs durante a guerra, que cuidavam da casa e eram muito queridas por eles. seus companheiros aldeões.

Nastya e Mitrasha se tornam os personagens principais da história escrita por M.M. Prishvin em 1945; ele dá um nome e define o gênero: conto de fadas. Nele, o escritor resume seus pensamentos sobre os caminhos que as pessoas escolhem e sobre a vida da natureza. Tentaremos aproximar os alunos das imagens da natureza captadas pelo escritor na sua fotografia; para isso utilizaremos as Obras Completas de M.M. Prishvin 1957. Além disso, durante a aula usamos frames de uma tira de filme sobre Prishvin.

Vejamos de perto o que atraiu o escritor e veremos harmonia em sua atitude para com a natureza e o homem, o desejo de ver na vida da natureza aquilo que é semelhante ao mundo humano. Árvores cobertas de neve com formatos bizarros estão associadas à ideia de um vigia noturno ou ao beijo de uma mãe. Ele fotografa um lago na floresta e dá à fotografia o título de “Espelho da Floresta”.

Depois comentários de abertura os professores começam a trabalhar no texto, analisam episódios e descrições, pensam nos motivos das ações dos personagens, fazem observações sobre palavras artísticas escritor. Possível várias opções: leitura da história na íntegra ou com pequenos cortes (análise posterior) ou leitura em partes acompanhada de análise do texto. As seguintes tarefas de casa são possíveis: recontar qualquer um dos dez capítulos do conto de fadas, mantendo o estilo do autor, escrever um resumo de fragmentos individuais do texto (“A vida profissional das crianças”, “A briga entre Nastya e Mitrash”, “A História do Cachorro Travka”, “O Lobo Proprietário Cinzento” “Duas estradas para o pântano de Bludovo”), preparam uma leitura expressiva de uma das descrições da natureza.

Tendo em conta as peculiaridades da percepção inicial da “Despensa do Sol” pelos alunos do sexto ano, focaremos nas questões e tarefas que são propostas para os trabalhos de casa, para a conversa analítica, para as generalizações no final de cada uma das quatro aulas.

1. Reproduza a descrição da aparência de Nastya e Mitrasha, determine a atitude do autor em relação às crianças.
2. Fale sobre a vida das crianças, sobre o papel do trabalho nos seus destinos.
3. Prepare uma recontagem dos acontecimentos no Pântano Bludov em nome de Nastya e Mitrasha (opcional).
4 Por que as crianças brigaram? Quais são as características dos personagens? jovens heróis foram a causa de sua briga?
5. Por que Mitrasha teve problemas? Que erro Nastya cometeu?

b. Conte a história do cachorro Travka. Como Grass dividiu todas as pessoas em sua mente?

7. Qual é o significado das imagens da natureza em “A Despensa do Sol”? Qual é o significado da imagem do sol no conto de fadas? Com que propósito o autor usa a personificação?
8. Explique o significado do título da obra e do subtítulo “conto de fadas verdadeiro”.

Tais questões e tarefas orientam a turma para a compreensão da integridade do trabalho e dos seus principais componentes. Nas primeiras aulas, a análise baseia-se principalmente na reprodução das atividades dos alunos (tarefas 1-3). Em seguida, devemos desenvolver pensamento criativo, atenção a problemas morais funciona, cultive o sentido das palavras (questões e tarefas 4-6). A última (8ª) questão visa generalizar a observação das características da intenção do autor e do gênero da obra.

Com os alunos, iniciamos a análise de uma obra com a descrição e caracterização personagens principais, porque O próprio autor começa com isso. Durante a aula, é especialmente importante determinar a direção da análise, o ângulo de visão que irá formular a avaliação do trabalho, dando integridade tanto à percepção quanto à análise texto literário. Os alunos reproduzem as linhas iniciais da história. Decidimos que não é por acaso que toda a história é contada em nome de geólogos e caçadores. No final de “A Despensa do Sol” é dito: “Somos batedores das riquezas do pântano”. Mas não apenas sobre a riqueza da turfa estamos falando sobre, não só a turfa dá calor ao sol. Prishvin escreve sobre riqueza almas humanas, sobre a “bela igualdade” na amizade, sobre a luta entre o bem e o mal no mundo humano, na alma humana, no mundo natural.

Na descrição da aparência de Nastya, a repetição da palavra “dourado” chama a atenção. Foi essa característica dela que foi veiculada nos desenhos infantis. Nastya tem 12 anos, sardas estão espalhadas por todo o rosto, como moedas de ouro, seu cabelo “brilha com ouro”, ela mesma era “como uma galinha dourada”. A seguir, os alunos conversam. que na descrição de Mitrash, dois anos mais novo que a irmã, o autor enfatiza a força e a teimosia, daí seu apelido: “Um homenzinho na bolsa” (assim o chamavam os professores da escola, sorrindo). Ele também estava “todo coberto de sardas douradas”. É como se sentíssemos imediatamente o reflexo dos raios solares no rosto das crianças. O tema do sol, o calor humano literalmente desde as primeiras páginas de “A Despensa do Sol”. Os alunos da sexta série certamente captaram esse tema durante a leitura independente, embora não tenham conseguido dizer isso na conversa preliminar. Mas nos desenhos isso se refletiu na escolha do amarelo brilhante e na imagem do sol.

A seguir, chamamos a atenção dos alunos para o fato de que em cada palavra é visível o amor do autor pelas crianças, e não apenas do autor. Tanto os contadores de histórias como os vizinhos adoravam as crianças órfãs de guerra e tentavam ajudá-las. Prishvin enfatiza a importância da amizade na vida de Nastya e Mitrasha: “Não havia uma única casa onde eles morassem e trabalhassem tão próximos quanto viviam nossos favoritos”. Havia uma “bela igualdade” na amizade deles, “a amizade deles superou tudo”. Conhecer o destino de um irmão e uma irmã, seu trabalho amigável e comum em casa e na casa deve se tornar uma lição de moral para os alunos, uma lição de educação para o trabalho. É aconselhável dedicar uma parte significativa da primeira lição a este assunto.

A seguir falaremos sobre a vida de Nastya e Mitrasha. As crianças notam que não aprenderam tudo de imediato, que o que sobrou depois dos pais foi uma fazenda camponesa e muito cuidado com ela. “Mas nossos filhos enfrentaram tal infortúnio em anos difíceis? Guerra Patriótica! - exclama o autor. “Se fosse possível”, lemos mais adiante, “eles participavam do trabalho social. Seus narizes podiam ser vistos nos campos agrícolas coletivos, nos prados, nos currais, nas reuniões, nas valas antitanque: seus narizes são tão empinados.” Assim, os meninos aprenderam tudo, até porque em muitos aspectos imitavam o pai e a mãe. Notamos que os caras participaram de todos obras gerais e assuntos. Respeito por tradições familiares, o desejo de fazer o bem não só para si, mas também para os outros (Mitrasha fazia utensílios de madeira para os vizinhos) - tudo está naturalmente ligado entre si e revela a riqueza espiritual do irmão e da irmã. Não é por acaso que dos 11 desenhos criados pelos alunos da Escola nº 820 de Moscou, 2 são dedicados à vida profissional de um irmão e uma irmã.

As duas primeiras tarefas exigirão que as crianças considerem cuidadosamente e em detalhes o primeiro capítulo de “A Despensa do Sol”. Além disso, não há necessidade de uma análise tão detalhada, uma vez que os alunos “entram” mundo da arte obras, dominaram as posições iniciais do autor. O próximo grupo de perguntas e tarefas cobre os principais eventos e descrições da história. Começamos com uma tarefa que ajuda a desenvolver a capacidade de observação, a criar motivação positiva em relação à própria análise do texto e a despertar começos criativos personalidade. Prepare uma recontagem dos acontecimentos no Pântano Bludov em nome de Nastya e em nome de Mitrasha (opcional). Além disso, tarefas diferenciadas aumentam o interesse pelo trabalho em sala de aula e introduzem um elemento análise comparativa e nos aproximar da solução de uma série de questões complexas relacionadas à compreensão posição do autor e os personagens dos heróis.

As recontagens dos alunos, via de regra, têm uma pronunciada atitude pessoal, natureza analítica. O professor ajuda a comentar os pontos mais significativos. É especialmente importante conectar os acontecimentos e personagens de “A Despensa do Sol” ao ajustar as recontagens. Lembremos que M.A. Rybnikova considerou a “unidade da linha de eventos com a linha de tipo” um dos alicerces análise escolar trabalho literário. Em geral, uma recontagem de eventos de vários pontos a visão ajuda os alunos da sexta série a compreender a intenção profunda do escritor por trás da simplicidade externa do enredo. O principal é que pensar nas ações dos heróis se torne único para os alunos lições de moral, ajudou-os a pensar nas razões dos seus próprios atos, fomentou o sentido de responsabilidade pela amizade e pelo trabalho, ensinou-os a compreender as causas das disputas e desentendimentos entre as pessoas e a distinguir o verdadeiro do falso, o superficial.

Passamos à briga das crianças junto à Pedra Mentirosa, como num espelho, refletido no estado de natureza. Uma nuvem apareceu no céu, “como uma flecha azul fria, e cruzou ao meio sol Nascente" Então, “uma segunda flecha azul fria cruzou o sol”. E finalmente, quando o irmão e a irmã seguiram caminhos separados, o corvo ainda atingiu a foice, e “a escuridão cinzenta se moveu firmemente e cobriu todo o sol com seus raios vivificantes”. Nesta parte da conversa com os alunos, ampliamos a compreensão da personificação e seu papel na trabalho de arte.

Voltamos novamente a pensar nos motivos profundos das brigas infantis, que ensinarão os alunos a ler e analisar com atenção, bem como a compreender o potencial moral da “Despensa do Sol”. Então, quais traços de caráter dos jovens heróis foram a causa de sua briga? Pensar juntos na resposta leva os alunos a compreender as diferenças nas posições de vida de irmão e irmã. Mitrasha se esforça para descobrir algo novo, desconhecido. Ele quer ir aonde “ninguém esteve antes”. Nastya está dominando experiência humana e quer ir aonde “todas as pessoas vão”. As crianças não sabiam que “o caminho grande e o pequeno, contornando o Elan Cego, ambos convergiam para o rio Sukhaya e ali, além do rio Sukhaya, não divergindo mais, eles finalmente desembocaram na grande estrada de Pereslavl”.

Mitrasha escolhe o caminho direto, “seu caminho”. Digamos à turma que o tema do caminho, “caminho”, é um dos temas centrais do trabalho de M.M. Um dos heróis de “The Ship's Bowl” diz que “cada pessoa no caminho da verdade tem seu próprio caminho”. Cada pessoa, segundo o escritor, deve vir com algo pessoal, algo que ela mesma conquistou, para o caminho comum da vida.” Nastya e Mitrash não sabiam que ambas as estradas convergiam para o mesmo lugar. Eles também não sabiam de outra coisa: que a fé de Nastya na experiência humana deveria ser combinada com o sonho do desconhecido de Mitrasha.

Esta conclusão leva os alunos a preparar uma resposta para a 5ª pergunta: “Por que Mitrasha se meteu em problemas? Que erro Nastya cometeu?

Os alunos concluem que Mitrash não teria se metido em problemas se não tivesse abandonado o “caminho humano” e não tivesse esquecido o conselho do velho guarda florestal Antipych: “Se você não conhece o vau, não entre na água. ” Mitrasha caminhou ao longo do caminho ao longo do qual “uma pessoa como ele caminhou, o que significa que ele mesmo, Mitrasha, poderia caminhar com segurança por ele”. Mas Mitrash decidiu encurtar a estrada, “deixou o caminho humano batido e subiu direto para Blind Elan”. Mas Nastya o alertou sobre o perigo, e “a grama branca mostrou a direção para contornar Elani”. Assim que Mitrash pareceu ignorar a experiência das pessoas e seguiu em frente, deixando de lado a grama branca - “a companheira constante do caminho humano”, ele imediatamente se viu em perigo. A princípio ele não a sentiu, por isso o élan foi chamado de Cego, “porque era impossível reconhecê-la pela aparência”. E quando o menino sentiu o perigo e parou, num instante ele afundou até os joelhos. Tentei sacudir - de novo, e de novo, e de novo. E ele afundou até o peito, de modo que só conseguiu se segurar apoiando a arma no pântano. E foi então que “as pegas, espertas para todas as coisas desagradáveis, perceberam a total impotência do homenzinho imerso no pântano”.

O episódio em que o alce e Nastya se encontram acabou sendo interessante para os alunos. O que é especialmente impressionante é que o alce não confunde Nastya com uma pessoa: “Ela tem hábitos de animais comuns”. E apenas o encontro com a cobra sibilante trouxe Nastya de volta à razão: “Nastya imaginou que ela mesma havia permanecido ali, no toco, e agora ela havia saído da pele da cobra e estava parada, sem entender onde estava”. É aconselhável nesta parte da conversa passar para a parte final da história. Somente quando Nastya deu todas as frutas curativas às crianças evacuadas de Leningrado é que elas entenderam o quanto ela sofreu por causa de sua ganância.

Depois de estudar “A Despensa do Sol”, de M.M. Prishvin, o professor pode oferecer à turma diversas tarefas: trabalhos de casa de vários tipos, a criação de desenhos pitorescos com a posterior concepção de uma exposição na sala de literatura, um concurso de leitura, uma excursão pela natureza, etc.

Em todas as etapas do estudo de uma obra (aulas introdutórias, aulas de análise, síntese do material nas aulas finais), atenção à intenção do autor, ao seu conceito de tempo e de homem, à concretização deste conceito no sistema de imagens, em a estrutura funciona. O mundo das ideias do escritor, seu princípios estéticos não são imediatamente revelados ao leitor estudante, mas a falta de atividades conjuntas professores e alunos em Nessa direção dá origem a uma percepção incompleta e fragmentada, quando os alunos não combinam o significado de cenas e episódios individuais em uma única imagem, não sentem a função significativa da composição e do gênero e pensam sobre os meios de expressão poética fora da conexão com o própria essência do trabalho.

Seções: Literatura

Metas:

com base no que você lê, aprenda a identificar os traços de caráter dos personagens principais,
analisar as ações das crianças, seu comportamento na natureza;
repetir a teoria da literatura (retrato, epíteto, personificação);
desenvolver o pensamento, a fala oral e expandir o vocabulário.

Equipamento: ilustrações para a obra, retrato de M. Prishvin, desenhos de crianças.

Tipo de aula: consolidação do material.

Durante as aulas.

I. Momento organizacional.

II. Motivação atividades educacionais, anúncio do tema, objetivos da aula.

III. Trabalhe no conteúdo do trabalho.

1. Ditado literário.

1. Em que ano o conto de fadas foi escrito? (Em 1945)
2. Quem é Antipych? (Guarda florestal)
3. Qual era o nome do lobo na obra? (Proprietário de terras cinza)
4. Em palavras populares, algum lugar extremamente agradável na floresta. (Palestino)
5. Um lugar pantanoso em um pântano é como um buraco no gelo. (Elan)
6. O nome do pântano próximo ao qual as crianças moravam. (Bludovo)
7. Nomes dos personagens principais. (Nastya, Mitrasha)
8. Quem salvou o menino da morte no pântano? (grama de cachorro)
9. Em nome de quem é contada a história de “A Despensa do Sol”? (Escoteiros da riqueza do pântano)
10. Autor da obra. (Mikhail Prishvin)

2. Verifique trabalho de casa (Leia a planta da casa elaborada).

3. Conversa frontal com elementos de leitura e recontagem seletiva de texto.

Desde o início da obra somos apresentados aos personagens principais Nastya e Mitrasha. O narrador desenha-nos retratos de crianças. O que é chamado de retrato em uma obra literária? ( Descrição da aparência do herói: rosto, figura, roupas).
Encontre o retrato de Nastya no texto.
Leia o retrato de Mitrasha.
Conhecendo algumas formas de expressar a atitude do autor, é necessário antes de mais nada nos determos naqueles epítetos e comparações com os quais as crianças são caracterizadas. O que é um epíteto? ( Uma definição artística de um objeto ou fenômeno, ajudando a imaginar vividamente o objeto e a sentir a atitude do autor em relação a ele).
Observe que o autor chama Nastya não de “galinha”, mas de “galinha”, o que expressa sua ternura pela garota. Ajuda a compreender a atitude do autor em relação aos seus personagens um grande número de sufixos diminutos. Ela compara suas sardas com moedas de ouro, seu cabelo brilha com ouro, não o nariz, mas o nariz, ela está toda sorrindo, parecendo um sol alegre. Meu irmão não goza de menos simpatia. O que o escritor mais enfatiza em sua aparência? ( Força, tenacidade, perseverança).
É impossível não notar as avaliações “diretas” do narrador, nas quais expressa sua simpatia pelas crianças, orgulha-se delas e se alegra com seus sucessos.

“Eles foram muito legais...”
“...no entanto, as crianças pobres recebiam muitos cuidados...”
“Mas logo os caras inteligentes e amigáveis aprenderam tudo sozinhos...”
“E que crianças inteligentes eles eram!”
“Não havia uma única casa onde eles morassem e trabalhassem tão amigáveis quanto os nossos favoritos”

Prove com palavras do texto que Nastya e Mitrasha se distinguem pelo trabalho árduo, eficiência e parcimônia. Eles amam e se lembram de seus pais.

“Assim como minha falecida mãe...”
“Mitrasha aprendeu com seu pai...”
“Ele (Mitrash) envolveu bem os pés com calçados, como um pai...”
“Por que você precisa de uma toalha?”, perguntou Mitrash.

“Mas e quanto?”, respondeu Nastya. “Você não se lembra de como a mãe foi colher cogumelos?”

“Você se lembra disso”, disse Mitrasha à irmã, enquanto meu pai nos contava sobre cranberries...”

Leia o início da passagem “Abeto e Pinheiro”...

O escritor dota os fenômenos naturais nesta obra de sinais de seres vivos.

Como é chamada essa imagem na literatura? (Personificação).

Como exatamente forças malígnas a natureza atrapalha as crianças, tenta intimidá-las, para sair da floresta?

(As árvores rosnaram, uivaram, gemeram).

E vice-versa, como a natureza gentil acalma as crianças e as ajuda:

(A grama branca mostrou a direção para contornar o elani)

Como as crianças se comportam na floresta?

“A natureza estava muito tranquila e as crianças, congeladas, estavam tão quietas...”
“Com a respiração suspensa, as crianças sentaram-se sobre uma pedra fria, esperando que os primeiros raios de sol chegassem até elas.”
"O imóvel sentou-se em uma pedra."

Detenhamo-nos no episódio “Disputa infantil pela estrada” e descubramos como cada um deles se comporta.
- Como se comportam irmão e irmã quando ficam sozinhos com a natureza?
- Por que Mitrasha se torna prisioneiro do pântano?
- Vamos ler as palavras “misteriosas” do sábio guarda florestal Antipych.

“...Vocês andam por aí, vestidos e com sapatos...”

O que o guarda florestal não disse?

“Se você não conhece o vau, não entre na água.”

Como você entende essas palavras?
- Mitrasha foi direto para o Blind Elan, ignorando duas coisas. Quais?

(Aviso de Nastya e da grama branca).

Tendo visto Grass e sentindo esperança de salvação, Mitrasha não repetiu mais o erro, mas agiu com cuidado e deliberação. Prove isso com palavras do texto.

"…E homem pequeno parou um grande coração dentro de mim. Ele congelou no cálculo preciso do movimento...”

Voltemos à estrada por onde Nastya caminhou. Ela escolheu o caminho certo: não foi por acaso que foi ela quem encontrou o cranberry Palestina. O que Prishvin nos faz pensar ao descrever o caminho de Nastya? Encontre a passagem “Bagas Silvestres” e ficará claro para nós que Prishvin seleciona “palavras afetuosas” para transmitir uma atitude afetuosa para com a natureza.

Como Nastya se comporta em meio a tanta riqueza?

(Ela é dominada pela ganância)

O escritor não gosta dessa ganância; ele mostra um alce gigante e diz que um alce tão gigante é suficiente para a casca do álamo tremedor e as pétalas de um trevo do pântano.

“Onde é que uma pessoa, dado o seu poder, obtém ganância até mesmo pelo cranberry azedo?” - Prishvin pergunta em tom de censura.

O que fez a garota perceber sua ação? ( Encontro com uma cobra)

O que Nastya imaginou?

...como se fosse ela ali, no toco...

A menina está profundamente preocupada com o que aconteceu e o que fará a seguir...( deu todas as frutas curativas para crianças doentes).

Os caminhos dos descobridores e mestres são necessários e úteis para as pessoas, mas a força e a beleza só se manifestam plenamente quando no caminho escolhido se segue o dever mais elevado - ser útil aos outros. O desvio disso torna a própria pessoa infeliz, em primeiro lugar.

Nastya gritou, Mitrasha a ouviu gritar e respondeu, mas por que a garota não ouviu nada? ( Uma rajada de vento levou o grito para o outro lado).

Conte-nos o que aconteceu quando Mitrasha saiu do Blind Elani. ( Matou o lobo).

Como os vizinhos se comportaram ao ouvir o rugido do gado faminto?

Por que todos ficaram surpresos?

Como eles chamam agora de “homenzinho em uma bolsa”? ( Herói).

Agora resta dizer quem são os contadores de histórias. Leia-o.

4. Conclusão.

Então, qual é a despensa do sol? ( Este não é apenas o pântano de Bludovo com suas reservas de turfa inflamável, é toda a natureza e o homem - um “mestre sábio”.)

Ao conectar a vida das pessoas e da natureza, Prishvin expressa sua idéia principal: A pessoa deve ser razoável em sua relação com a natureza, compreendê-la, amá-la e protegê-la. ( Essa é a epígrafe da aula, a gente anota em um caderno).

V. Lição de casa:

1. Pense por que “A Despensa do Sol” é chamada de conto de fadas?
2. Reconte uma das descrições da natureza próximas ao texto.
3. Desenhe ilustrações “Na pedra deitada”, “Abeto e pinheiro no pântano de Bludov”.

Anotação. Esta lição permitirá que você converse com crianças sobre assuntos muito complexos problema filosófico em busca do sentido da vida. A conversa começa com heróis animais: o cachorro Travka e o lobo Gray proprietário de terras têm sua própria verdade.

Cujo princípios de vida escolher onde isso pode levar uma pessoa em sua vida difícil quando uma pessoa deixa de ser uma pessoa? O conto de fadas de Prishvin nos faz pensar sobre essas e muitas outras questões.

Palavras-chave: verdade, sentido da vida, bondade, fidelidade, vida para os outros, raiva, egoísmo, ódio, vida para si mesmo, amor, fidelidade.

Gostaria de lhe oferecer uma lição sobre o conto de fadas de Prishvin, “A Despensa do Sol”. Ao contrário dos meus artigos anteriores, este é dedicado a um trabalho programático. Existem muitas lições sobre isso (tanto em revistas quanto na Internet). E ainda assim arrisco oferecer minha própria versão.

Neste trabalho, o ponto de partida para uma conversa séria foram as palavras de Antipych sobre a verdade. À primeira vista, parece que conversar com alunos da sexta série sobre tais tópico difícil impossível. Mas isso é apenas à primeira vista. Esta lição acabou sendo uma das mais interessantes e memoráveis da minha prática. E os conceitos “verdade da Grama” e “verdade do lobo” entraram no vocabulário dos meus alunos e começaram a ser utilizados por eles em outras aulas.

Durante as aulas

1. Criando uma situação problemática.

— No conto de fadas de Prishvin, como em qualquer obra de arte, existem muitos mistérios. Por exemplo, há um episódio em que o narrador lembra como perguntaram a Antipych quantos anos ele tinha, e ele apenas brincou em resposta. “Antipych, pare com suas piadas, diga-nos a verdade, quantos anos você tem?” - perguntaram a ele. “Na verdade”, respondeu o velho, “eu lhe direi se você me disser com antecedência o que é a verdade, o que é, onde mora e como encontrá-la”. De que tipo de verdade você acha que estamos falando aqui?
- Vamos dar uma olhada no dicionário.
O significado da palavra “verdade” de acordo com o dicionário de Ushakov:
A verdade é o que corresponde à realidade, o que realmente é, a verdade. Diga-me toda a verdade, não tenha medo de mim. Pushkin. 2. Veracidade, correção. Ninguém pensa na verdade das minhas palavras.

O ideal de comportamento, que consiste no cumprimento das ações com os requisitos da moralidade, do dever, na correta compreensão e implementação dos princípios éticos. Busque a verdade. Defenda a verdade. Viva a verdade. Sofra pela verdade.
— A palavra, como você vê, tem muitos significados. Em que sentido, na sua opinião, Antipych usa a palavra “verdade”?
- Ou seja, a verdade é uma espécie de diretriz pela qual devemos nos esforçar, o sentido da vida, se quiser. Como você pode reformular a pergunta de Antipych? (Qual é o sentido da vida e como encontrá-lo?)
– Que questão filosófica séria é colocada nesta obra! Você já se perguntou qual é o sentido da vida? De qualquer forma, sugiro que você pense nisso agora.

2. Análise de texto. “A verdade da grama e a verdade do lobo.”

- Então, vamos tentar encontrar a resposta para isso questão complexa no conto de fadas de Prishvin “A Despensa do Sol”. Continuando a mesma conversa, Antipych diz aos seus interlocutores: “Aqui está Travka, um cão de caça, ele entende tudo com uma palavra, e vocês, estúpidos, perguntem onde mora a verdade”. Então, Travka sabe onde mora a verdade, sabe qual é o sentido da vida? Talvez ela nos ajude a encontrar a resposta para a pergunta?
— Conte a história da vida de Travka.
- Qual é a verdade sobre Travka? Como ela entende isso? A verdade, ou o sentido da vida de Travka, é o amor por uma pessoa; em viver não só para si, mas também para os outros, no cuidado de uma pessoa; na amizade; bondade, lealdade e devoção.
- Por que Travka se sente tão mal agora?Por que ela uiva quando sobe uma colina? Ela perdeu o sentido da vida, ela não tem ninguém por quem viver.
— Quem se opõe a Grass nesta parte?Claro, Lobo.
- Por que o lobo uiva? Qual é a verdade dele?Ele é caracterizado pela raiva; o desejo de viver para si, a fera vive para si.
- Então, usando o exemplo da Grama e do Lobo, vemos duas visões diferentes da vida, duas verdades diferentes. Mas Mikhail Mikhailovich Prishvin disse: “Afinal, meus amigos, escrevo sobre a natureza, mas só penso nas pessoas”. Portanto, é claro, recorreremos a Nastya e Mitrasha e falaremos sobre como eles buscam sua verdade.

H. Análise de texto. “O caminho para a verdade de Nastya e Mitrasha.”

- Vamos lembrar como Nastya e Mitrash viveram.
- O que você pode dizer sobre a atitude deles um em relação ao outro? Eles viveram e trabalharam muito
juntos, ajudavam-se, cuidavam uns dos outros, cuidavam da casa.
- De quem é a verdade da sua ideia de vida: a verdade da Grama ou a verdade do lobo?
“Mas a vida está estruturada de tal forma que coloca constantemente a pessoa diante de alguns obstáculos, dificuldades, testa a força da pessoa, a fidelidade às suas convicções, aos seus princípios. O que neste trabalho serviu de teste para as crianças? A viagem deles para comprar cranberries, suas discussões, brigas e como eles saíram de uma situação difícil.)
- O que causou a briga deles?Eles começaram a discutir sobre qual caminho seguir.
- O que vemos aqui em vez de amizade, carinho um pelo outro? Como as crianças se comportam em
esse episódio? Que sentimentos vocês têm um pelo outro? Eles ficaram com raiva, com raiva um do outro; não queriam ouvir um ao outro, não queriam obedecer um ao outro; todos em este momento pensava apenas em si mesmo; Nastya até cuspiu no irmão.

Tarefas para o primeiro grupo:
1. Leia o episódio “Mitrash in the Swamp” (com as palavras: “Pouco a pouco, conforme
Mitrash avançou de acordo com a direção da flecha e do caminho...” às palavras: “Lágrimas escorriam por seu rosto bronzeado e por suas bochechas em riachos brilhantes.”)
2. Acompanhe como Mitrash entrou no Blind Elan. Para fazer isso, destaque as frases que descrevem o caminho que Mitrash percorre.
1) Que definição o autor dá a essa trilha? Por que? Por quais sinais podemos determinar que diante de nós está um caminho por onde as pessoas caminharam?
2) Com que sentimentos Mitrash caminha por esse caminho? Por que?
3) Ele se lembra da irmã? Que sentimentos ele tem por sua irmã agora? Tente adivinhar o que ele pensa sobre o que aconteceu.
4) Por que Mitrasha sai desse caminho?
6) Qual é o resultado de seu ato imprudente?
“A camada sob os pés de Mitrasha tornou-se cada vez mais fina... mas ele continuou andando e andando para frente. Mitrash só podia acreditar no homem que caminhou à sua frente e até deixou o caminho para trás.” “Migrash... não era um covarde - por que ele deveria ser um covarde se havia um caminho humano sob seus pés: um homem como ele estava caminhando, o que significa que ele mesmo, Mitrasha, poderia segui-lo com ousadia
ir".

“Aqui Mitrash viu: seu caminho vira bruscamente para a esquerda e vai para lá e para cá
desaparece completamente. Ele checou a bússola, a seta apontava para o norte, o caminho ia para
oeste... Reconhecendo na direção do homem branco um caminho que não vai diretamente para o norte, Mitrasha
Pensei: “Por que eu viraria à esquerda, nos solavancos, se o caminho fica a poucos passos de distância,
visível ali, atrás da clareira?

Mitrasha escolhe o caminho fraco apontado pela bússola. O autor define esse caminho como “humano”. Você pode reconhecê-lo pela grama branca que cresce ao longo do caminho. Este é o caminho que uma pessoa percorreu. Mitrash caminha com ousadia, porque as pessoas caminhavam por ele, o que significa que ele também pode caminhar. Ele não pensa na irmã. Pelo menos o autor não escreve nada sobre isso. Mas talvez ele pense que está certo, ele se orgulha de não ter seguido o exemplo do mais velho
irmãs.

Mitrash sai do caminho porque a agulha da bússola aponta para o norte, e o caminho vai para a esquerda, e porque bem na frente dele há um lugar limpo e plano, nada parecido com algo terrível e mortal. Como resultado, ele cai no Blind Elan e quase se afoga.
— Qual é o significado do epíteto “caminho humano”? Afinal, tendo abandonado esse caminho humano, Mitrasha acaba no Blind Elan. Esquecendo-se da irmã, sentindo-se zangado e irritado, Mitrasha abandona o caminho humano.
— Na última lição, falamos sobre como Mitrash leva uma bússola com ele porque seu pai o ensinou. Ele disse: “Esta flecha é para você. mais verdadeiro que um amigo“Acontece que seu amigo vai te trair, mas a flecha sempre, não importa como você a vire, sempre aponta para o norte.” Por que a bússola falhou com o menino nesta situação?
- Kozma Prutkov disse: “O ímã aponta para o norte e para o sul; Cabe à pessoa escolher um caminho de vida bom ou ruim.” Como você entende essas linhas? Você não pode seguir a agulha da bússola sem pensar. Indica apenas onde fica o norte. Mas para onde você vai cabe a você decidir. A agulha da bússola o ajudará a sair da floresta, mas não será capaz de lhe mostrar o caminho da vida. Depende só da pessoa, da sua escolha.

Tarefas para o segundo grupo

1. Leia o episódio “Nastya coleta cranberries” (a partir das palavras: “No início, Nastya colheu cada baga da videira e se abaixou no chão separadamente para cada baga”).
2. Analise o comportamento de Nastya.
Para fazer isso, responda às perguntas:
1) Como Nastya coleta frutas primeiro e depois? Por que?
2) Ela se lembra do irmão? Que sentimentos ela tem?
3) Lembre-se por que eles se separaram.
Nastya está seguindo o caminho que escolheu ou, como seu irmão, ela se perdeu? Por que?
4) Como o alce olha para Nastya? Por que?
5) Qual é a atitude do autor em relação a Nastya neste momento? Por que ele fala dela “a velha galinha dourada de pernas altas”?
6) Quando Nastya conseguiu se desvencilhar das frutas? Por que ela, olhando para a víbora, imagina “como se ela mesma tivesse ficado ali, no toco, e agora saísse da pele da cobra e ficasse parada, sem entender onde está”?
“Nastya, como vemos, não cai em um atoleiro; nada ameaça sua vida. Mas a atitude do autor em relação a ela está claramente mudando. Por que? Ela, coletando avidamente cranberries e esquecendo-se do irmão, perde sua aparência humana.
- O que vemos? A que pode levar um caminho onde reina o ressentimento, a falta de vontade de ouvir os outros e a cedência?
“Assim, vemos que o caminho escolhido pelas crianças não as leva a nada de bom: Mitrasha quase morre, Nastya perde a aparência humana.
—Quem ajuda as crianças? Como Grass ajuda Nastya? Mitrash? Grama. Ela ajuda Nastya a se lembrar de seu irmão:
“- Muravka, Muravka, vou te dar um pouco de pão!
E ela enfiou a mão na cesta em busca de pão. A cesta estava cheia até o topo e havia pão sob as amoras.
Quanto tempo se passou, quantos cranberries ficaram ali de manhã à noite, até que a enorme cesta ficou cheia? Onde estava o irmão faminto durante esse tempo, e como ela se esqueceu dele, como ela se esqueceu de si mesma e de tudo ao seu redor?
Grass tira Mitrasha do pântano.
- Por que Travka acabou perto de Nastya? Por que Grass atendeu a ligação de Mitrasha?
Ela sentiu o infortúnio humano.
— Por que Travka ajuda os caras? O que a grama os lembra? Grama
lembra as crianças sobre valores eternos: amor, devoção, parceria, fidelidade;
devolve-os à humanidade, ao caminho humano, à sua verdade.
— Tudo o que aconteceu foi importante para a própria Travka? A grama encontrou seu dono.
- Como é? mais destino lobo?Mitrasha o mata.
— Que significado o autor atribui a este episódio? Por que exatamente Mitrasha mata o lobo? Matar um lobo é uma vitória. Vitória sobre o mal, a indiferença, o egoísmo. Até certo ponto, Mitrasha mata o lobo em si mesmo.
— A que, segundo Prishvin, leva cada um desses caminhos? Prishvin mostra que o caminho da Grama leva à felicidade, o caminho do lobo leva à morte.
— Qual foi o destino futuro das crianças? Onde colocaram os cranberries coletados no pântano? É importante? Eles dão cranberries às crianças evacuadas de Leningrado, mostrando seu carinho e preocupação pelas outras pessoas.

Assunto:

« A ESSÊNCIA MORAL DO RELACIONAMENTO DE NASTYA E MITRASHA »

Tipo de aula: combinado

Metas:

com base no que você lê, aprenda a identificar os traços de caráter dos personagens principais,
analisar as ações das crianças, seu comportamento na natureza;
desenvolver o pensamento, a fala oral e expandir o vocabulário.

Tarefas:

Educacional. Analisar episódios deste trabalho; revelar as características do gênero, os personagens dos personagens, a intenção do escritor - mostrar a unidade do homem e da natureza.

Desenvolvimento. Melhore habilidades leitura expressiva; desenvolver a fala, Habilidades criativas estudantes.

Educacional. Cultive uma atitude amigável uns com os outros, atitude cuidadosa para a natureza.

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Resumo de uma aula de literatura sobre o tema “Análise da obra “Despensa do Sol” de M. Prishvin para a 6ª série

Assunto: A essência moral da relação entre Nastya e Mitrasha

Tipo de aula: combinado

Metas:

com base no que você lê, aprenda a identificar os traços de caráter dos personagens principais,
analisar as ações das crianças, seu comportamento na natureza;
desenvolver o pensamento, a fala oral e expandir o vocabulário.

Tarefas:

Educacional: - analisar episódios desta obra; revelar as características do gênero, os personagens dos personagens, a intenção do escritor - mostrar a unidade do homem e da natureza.

Desenvolvimental: - melhorar as habilidades de leitura expressiva; desenvolver a fala e as habilidades criativas dos alunos.

Educacional: cultivar uma atitude amigável uns com os outros, respeito pela natureza.

Equipamento: retrato de M. Prishvin, projetor, palavras cruzadas.

Durante as aulas.

A pessoa deve ser razoável em sua relação com a natureza, compreendê-la, amá-la e protegê-la.

M. Prishvin

I. Momento organizacional.

Olá, pessoal! Vamos sorrir um para o outro e deixar nosso dia ser repleto de sorrisos e alegrias.

II. Motivação para atividades de aprendizagem, divulgação do tema, objetivos da aula.

Hoje na aula analisaremos episódios da história de M.M. Prishvin “A Despensa do Sol”. Anote a data e o tema da lição “A essência moral do relacionamento entre Nastya e Mitrasha”. Para começar, vamos lembrar a peculiaridade do trabalho de Prishvin, em torno do que ele construiu seu trabalho (Natureza e homem, existe uma relação)

III. Trabalhe no conteúdo do trabalho.

Duelo literário.

Seu objetivo é responder de forma rápida e correta às perguntas que fiz.

2. Conversa frontal com elementos de leitura e recontagem seletiva de texto.

1) Como você vê os personagens principais do conto de fadas? Vamos tentar fazer um cluster sobre as características internas de Mitrasha e Nastya.

3) Por que ele os chama de “Galinha Dourada” e “homenzinho na bolsa”?

(O carinhoso apelido de “galinha de ouro” dá à descrição de Nastya um encanto de conto de fadas. O efeito é reforçado por sufixos diminutos nas palavras: “frango”, “pernas”, “moedas”, “nariz”, “limpo”, “sardas ”. Mitrasha é descrito de forma diferente. O principal em sua descrição são suas qualidades masculinas e obstinadas. O apelido “Homenzinho de Saco” significa que Mitrasha, embora ainda pequeno, já possui as qualidades de um “camponês”.

(As crianças não tinham tempo para brincar e se divertir. Cuidar de uma casa grande, “sobre todos os seres vivos” recaiu sobre seus ombros. O autor os admira e se orgulha deles: “Mas nossos filhos enfrentaram tal infortúnio durante os anos difíceis da Guerra Patriótica!”)

(O autor compara os filhos com as ações de seus pais. Nastya, “como sua falecida mãe”, “se levantava muito antes do sol”, “expulsava seu amado rebanho”, acendia o fogão, preparava o jantar, “ocupado com a casa até o anoitecer.” Mitrash “aprendeu com seu pai “a fazer utensílios de madeira, “todos os assuntos domésticos e sociais dos homens ficam por conta dele”.

Vamos ler um pequeno diálogo no início da história (p. 121 das palavras “Muito bom...” até as palavras “...ou plante batatas”).

6) Como esse diálogo ajuda a compreender o caráter do irmão e da irmã?

(As crianças imitam o comportamento dos pais. Mitrasha lembra “como seu pai ensinou sua mãe” e tenta ensinar Nastya. Nastya se comporta como sua falecida mãe: ela não discute com Mitrasha, sorri, ele “começa a ficar com raiva e a se gabar. ” Nastya primeiro provoca, depois acaricia afetuosamente a nuca de seu irmão. A pequena briga termina em reconciliação e trabalho amigável.)

Vamos ler o diálogo papel por papel no episódio “Nastya e Mitrash estão procurando cranberries”. (p. 123 “Nastya, começando a se preparar, ... onde crescem cranberries doces”).

7) Qual o papel desse diálogo na narrativa subsequente?

(Nastya ouviu desatentamente o irmão quando ele falou sobre o “palestino” na floresta. Ela tem suas próprias preocupações domésticas femininas, ela garante que eles estejam bem alimentados na estrada. Mitrasha já decidiu que irá procure o palestino. Ele é um homem, pesquisador, em busca de novos caminhos. É assim que se delineia o conflito da narrativa.)

8)Qual evento é o enredo da história?

(Uma discussão e depois uma briga entre os rapazes, que quase levou à tragédia. A razoável Nastya tentou convencer o irmão a seguir um caminho largo e denso, mas Mitrasha tornou-se teimoso e seguiu “por conta própria, pelo seu próprio caminho”. Nesse ponto, Nastya ficou com raiva, e então descobriu-se que os caras seguiram caminhos diferentes.)

10) Qual o papel da natureza no desenvolvimento dos acontecimentos?

Comentário do professor:

O pântano da fornicação parece ser um lugar alarmante, perigoso e assustador. A própria natureza aqui assusta não apenas os humanos, mas também os animais. Prestemos atenção em como se manifestam a ansiedade e o medo da raposa: sufixos diminutos em sua descrição a tornam pequena e indefesa.

Aqui, um cachorro e um lobo são contrastados - um amigo e um inimigo de uma pessoa: “um cachorro selvagem... uivou de saudade de um homem, e o lobo uivou com uma raiva incomparável contra ele”. Foi aqui, neste lugar ruim, que vieram Nastya e Mitrasha, caçadores de cranberry.

A natureza prediz o mal. Outro sinal de uma discórdia que se aproxima entre irmão e irmã é uma nuvem que “como uma fria flecha azul... atravessou o sol nascente ao meio”.

O vento aumenta a ansiedade, por causa da qual “o pinheiro gemeu” e “o abeto rosnou”.

11) Qual é o significado da parábola sobre o destino do pinheiro e do abeto?

(Duas árvores, condenadas a viver juntas, são descritas como seres vivos. As árvores grandes deveriam ter crescido independentemente, separadas uma da outra. Cresceram juntas, mas estão separadas, não se ajudam, querendo se afirmar às custas de o outro O significado da parábola é que as pessoas devem ajudar umas às outras, apoiar umas às outras.

CONCLUSÃO: Assim, examinamos as relações dos heróis, a atitude do autor em relação às crianças, os diálogos que ajudam a revelar os personagens dos personagens, a composição da obra, o papel da natureza no desenvolvimento dos acontecimentos.

III. Os alunos recontam os episódios à vontade, complementando-se.

Episódio 1 - “Mitrasha em apuros”.

Como a natureza alerta o menino sobre o perigo?

(“O chão sob seus pés tornou-se como uma rede suspensa sob um abismo lamacento” - já há ansiedade nisso. As velhas árvores de Natal assustam Mitrash, bloqueando seu caminho.)

(O autor gosta da coragem de Mitrasha quando caminha por uma floresta assustadora, de sua engenhosidade quando descobre como encurtar o caminho. O autor está preocupado, preocupa-se com o menino, simpatiza com ele, como se quisesse avisá-lo do perigo. O autor torce sinceramente por Mitrasha, descrevendo seu desamparo.”

Episódio 2 - “As Aventuras de Nastya na Floresta”.

Por que Nastya se esqueceu do irmão? Como o autor se sente em relação a Nastya?

(Nastya se deparou com uma mulher palestina polvilhada com cranberries vermelhos e se esqueceu de tudo no mundo. O autor pergunta: “Onde uma pessoa, dado seu poder, obtém ganância até mesmo pelos cranberries azedos?” Ele não parece condena Nastya, mas fica apenas surpreso. Atitude do autor em relação às crianças também se expressa através da atitude dos animais em relação a elas.)

Como os animais reagem ao aparecimento de crianças na floresta?

(Teterev Kosach não os nota, “eles estavam tão quietos”.)

4. Trabalho em equipe. Dramatização do episódio “Bruta entre Nastya e Mitrasha”

(Narrador, Nastya, Mitrasha, corvo).

Perguntas para a aula:

1. Como foi que caras tão amigáveis não apenas brigaram, mas também se separaram? Afinal, eles sabiam que o implacável proprietário de terras Grey estava vagando pela floresta, que havia um lugar desastroso no pântano?

Perguntas para a aula:

1. Por que Grass não respondeu imediatamente ao chamado de Mitrasha? pág.65

2. O que, além de perspicácia, coragem e paciência, ajudou Mitrasha a escapar?

4. Por que a Grama quase selvagem ouviu o homem e veio em seu auxílio?

5.Que verdade Antipych sussurrou para cães e pessoas?

4. Conclusão.

Então, qual é a despensa do sol? (Este não é apenas o pântano de Bludovo com suas reservas de turfa inflamável, é toda a natureza e o homem - um “mestre sábio”.)

Conectando a vida das pessoas e da natureza, Prishvin expressa sua ideia principal: O homem deve ser razoável em suas relações com a natureza, compreendê-la, amá-la e protegê-la.(Essa é a epígrafe da aula, a gente anota em um caderno).

Agora vamos voltar ao cluster. Houve alguma mudança? Existem diferenças em suas personalidades? E quanto às semelhanças?

Agora estamos divididos em 2 times: à minha esquerda está o time “Mitrash” e à direita está “Nastenka”

Então, preste atenção na tela.

V. Lição de casa:

1. Pense por que “A Despensa do Sol” é chamada de conto de fadas?
2. Conto de fadas e realidade na obra de Prishvin(examinando o texto, identifique os elementos do conto de fadas e foram)

3. Resolva as palavras cruzadas.

Konstantin Paustovsky chamou Prishvin de “uma erva da língua russa”. A ternura e o amor pela natureza são sentidos em cada linha do escritor. Na história “Despensa do Sol” Prishvin descreve a natureza da parte oriental da região de Oryol, simples e um pouco dura. Neste contexto, todas as qualidades maravilhosas da terra aparecem com mais clareza; parece que a própria natureza é espiritualizada, que participa do destino dos personagens principais, Nastya e Mitrasha.

Nossos especialistas podem verificar sua redação de acordo com os critérios do Exame Estadual Unificado

Especialistas do site Kritika24.ru
Professores das principais escolas e atuais especialistas do Ministério da Educação da Federação Russa.

Desde a primeira linha da história conhecemos crianças cujas vidas estão inteiramente ligadas à natureza, à terra e à floresta. Os órfãos Nastya e Mitrash administram uma casa simples e administram tudo sozinhos. A terra e a floresta os alimentam, e as crianças não perdem a oportunidade de usar os seus dons, a “despensa do sol”. Quando Nastya e Mitrash vão atrás de cranberries, seguimos os caras e conhecemos mundo incrível Floresta russa e seus heróis. Aos poucos esquecemos que os personagens de Prishvin não são pessoas, mas animais, pássaros, árvores e grama, o rio e o vento, eles são tão espirituais na história. Cada um tem caráter e hábitos próprios: as pegas discutem com os corvos, o rio trata brutalmente as árvores, conquistando um lugar para si, o vento canta e carrega sementes. As pedras, os pássaros e os lobos têm até nomes próprios e cada um tem um papel a desempenhar na história. Alguns personagens são gentis com as pessoas, alguns olham com indiferença para os pequenos que andam pela floresta cuidando de seus negócios, mas alguns podem destruir, e somente a amizade, a engenhosidade e a assistência mútua permitem que Nastya e Mitrasha evitem o perigo. Involuntariamente, lembramos as palavras do próprio escritor: “Se apenas os pântanos selvagens testemunharam sua vitória, então eles também florescerão com extraordinária beleza - e a primavera permanecerá em você para sempre”. Prishvin mostra a natureza russa como mãe-enfermeira, contadora de histórias e professora. A galera aprende a lição e entende que a “despensa do sol” só é aberta para quem tem trabalho e coragem andando de mãos dadas com cautela e prudência. Há algo incrível na visão de Mikhail Mikhailovich Prishvin sobre a terra, a natureza e as pessoas. Ele vê o mundo como se fosse a primeira vez, como na infância. E a partir disso a floresta começa a falar com uma pessoa, se ela conseguir ouvir. E estou muito feliz por podermos mergulhar neste mundo repetidamente e nos comunicar com seus heróis.

Atualizado: 11/03/2012

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