Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Lobo Capitolino

Esta é uma escultura etrusca em bronze, estilisticamente datada do século V. AC e. e desde a Antiguidade, guardado em Roma. Retrata uma loba em tamanho aproximado dando leite a dois bebês - Rômulo e Remo, os lendários fundadores da cidade. Acredita-se que o lobo era um totem dos sabinos e etruscos, e a estátua foi transferida para Roma como sinal da fusão dos romanos com esses povos.

O lobo Capitolino é mencionado pela primeira vez em " História Natural» Plínio; Segundo ele, a escultura ficava no Fórum Romano, perto da figueira sagrada.

A história dos fundadores de Roma é como um conto de fadas. Os governantes devem ser diferentes dos pessoas comuns, e os irmãos Rômulo e Remo, enviados ao longo do rio para a morte, foram salvos e alimentados por uma loba. Sombra família incomum deu a figueira, que junto com a loba se tornou o símbolo de Roma, e o pica-pau e o abibe cuidaram dos bebês. Desde aqueles tempos antigos, nada atraiu mais os sentimentos patrióticos dos nativos de Roma do que a imagem de uma loba e dois bebês.

Cícero escreve que a escultura estava localizada no Monte Capitolino e já foi atingida por um raio; Ele também menciona a escultura de um “bebê alimentando-se do leite de uma loba”.

A estátua de bronze do Lobo Capitolino às vezes é atribuída ao Mestre Vulku. Uma fera forte, agarrando-se firmemente ao chão com as patas dianteiras tensas e virando o focinho com a boca à mostra, como se protegesse os bebês Rômulo e Remo, cujas figuras foram colocadas sob mamilos inchados de leite.

Uma virada brusca da cabeça de um predador é encontrada em esculturas destinadas a guardar e proteger quaisquer embarcações ou tumbas de forças malígnas: na maioria das vezes são esfinges ou leões, virando a cabeça e virando suas caras terríveis para quem se aproxima.

É peculiar a maneira como o mestre interpreta alguns detalhes da estátua de uma loba com exata semelhança com a realidade, enquanto outros são extremamente generalizados e simplificados, quase esquematicamente. A pele através da qual aparecem suas costelas nas laterais da loba e sua boca sorridente são convincentemente autênticas, mas a tensão nas patas dianteiras é excessiva e parecem suportes de bronze. O pelo, como que cortado para não cobrir o contorno das costelas, aparece apenas no pescoço e nas costas; seus cachos são decorativos e se repetem. O formato das orelhas salientes é semelhante a cilindros cortados em ângulo. Tais detalhes revelam um sentido de construtividade, introduzindo na obra etrusca características da compreensão já romana dos volumes e das formas. Em alguns lugares, vestígios de douramento permaneceram na superfície do pêlo de bronze da loba. A interpretação das massas plásticas na estátua, a composição de todos os elementos, a expressão da contenção externa com tensão interna correspondiam ao estilo e aos gostos da arte e, possivelmente, ao clima que prevalecia na virada dos séculos VI para V. AC e. É impossível não levar em conta que a estátua que glorifica Rômulo e Remo foi criada por um escultor etrusco para seu piores inimigos- Romanos, talvez como um monumento à derrubada dos reis etruscos em Roma e à proclamação da república. Os romanos adotaram a ideia etrusca - animal de rapina protege o bem-estar da cidade, como uma loba protege a paz dos bebês.

(Sokolov G.I. Arte etrusca. M.: Arte, 1990.)

Do século IX a escultura foi guardada no Palácio de Latrão. O monge cronista Bento de Soracte (século X) escreve sobre “um julgamento realizado no Palácio de Latrão, num local denominado [inaudível], caso contrário - a Mãe dos Romanos”; julgamentos e execuções “na Loba” são mencionados até 1450. Por ordem de Sisto IV, a estátua foi transferida para o Palazzo dei Conservatori (1473). No final do século XV. figuras de bronze de Rômulo e Remo foram fundidas; a obra é atribuída ao mestre Antonio del Pollaiolo. Uma xilogravura que acompanha a publicação da popular coleção “Milagres da Cidade de Roma” na Idade Média retrata a Loba Capitolina com meninos.

Na época de B. Mussolini (era um grande admirador da escultura e, tendo-se proclamado pai da Nova Roma, enviou exemplares do Lobo Capitolino: um em 1931 foi instalado no Eden Park em Cincinnati, EUA, o outro foi enviado para Roma, Geórgia, o terceiro - para Nova York) O Lobo Capitolino foi usado como símbolo de propaganda, personificando o desejo do regime fascista de reviver o Império Romano. Em 1960, imagens da escultura foram utilizadas em cartazes e no emblema dos acontecimentos de Roma jogos Olímpicos.

Desde o século 18, quando o Lobo Capitolino foi descrito pelo maior crítico de arte alemão Johann Winckelmann, os cientistas acreditavam que a famosa escultura era obra de um mestre etrusco desconhecido. No século 19 Pelo menos dois pesquisadores tentaram contestar a datação da escultura de Winckelmann, que considerava a loba uma obra medieval tardia, mas as tentativas não deram em nada.

Em 2006, Anna Maria Carruba, metalúrgica que restaurou o Lobo Capitolino, publicou as suas conclusões: na sua opinião, a escultura não poderia ter sido feita antes dos séculos VIII-X. O fato é que na Antiguidade não sabiam lançar grandes estátuas inteiramente: eram feitos em partes e depois soldados. A loba foi feita imediata e inteiramente. Um grupo de pesquisadores da Universidade de Salerno, liderado pelo professor Adriano La Regina, confirmou a hipótese do restaurador A. M. Carruba, publicada em 2006, de que o Lobo Capitolino, símbolo de Roma, foi criado no século XIII, e não em o século V. AC e., como se acreditava até agora.

O que dizem os mitos?

A mãe de Rômulo e Remo, Reia Silvia, era filha do legítimo rei Numitor, que foi destituído do trono por seu irmão mais novo, Amulius. Amulius não queria que os filhos de Numitor interferissem em seus ambiciosos planos: o filho de Numitor desapareceu durante uma caçada, e Rhea Silvia foi forçada a se tornar uma virgem vestal, o que a condenou a um voto de celibato de 30 anos. No quarto ano de serviço, o deus Marte apareceu-lhe no bosque sagrado, de quem Rhea Silvia deu à luz dois irmãos. O enfurecido Amulius levou-a sob custódia e ordenou que os bebês fossem colocados em uma cesta e jogados no rio Tibre. No entanto, o cesto chegou à costa ao pé do Monte Palatino, onde na gruta de Lupercalia, debaixo de uma figueira, foram amamentados por uma loba, e os cuidados da mãe foram substituídos pela chegada de um pica-pau e de um abibe. Posteriormente, todos esses animais e a figueira tornaram-se sagrados para Roma. Então os irmãos foram apanhados pelo pastor real Faustul. Sua esposa, Akka Larentia, ainda não consolada após a morte de seu próprio filho, cuidou dos gêmeos. Quando Rômulo e Remo conheceram seu avô Numitor, Faústulo contou última história gêmeos, após o que Numitor, com a ajuda de seus netos, matou Amulius e recuperou sua dignidade real, e os gêmeos foram restaurados aos seus direitos.

Mais tarde, Rômulo e Remo decidiram fundar uma cidade, e Rômulo matou seu irmão em uma disputa sobre o local escolhido para o novo assentamento. Rômulo fundou a cidade de Roma (Roma) no Palatino, e este lugar logo se tornou um abrigo para os ladrões vizinhos, sobre os quais Rômulo governava.

Não tendo esposas suficientes, os romanos sequestraram as mulheres sabinas durante as competições esportivas. Após uma curta guerra com as tribos vizinhas, os romanos uniram-se aos sabinos, assumindo o nome de Quirini: no novo povo, as mulheres (sabinas) tinham direitos iguais aos dos homens (romanos).

Rômulo governou de maneira justa e humilde por 37 anos, mas depois desapareceu. Eles suspeitavam que ele foi morto por senadores romanos, mas Rômulo, aparecendo em sonho ao romano Próculo Júlio, tranquilizou o público informando a este último que havia voado para o céu, tornando-se o deus Quirino (Sabine Mars), que desde então tem desfrutado veneração universal.

Aliás, casos de crianças criadas por animais selvagens (fenômeno Mowgli) são frequentemente descritos na mitologia, na religião e na literatura. Assim, o rei persa Ciro, o Velho (Kurush) foi criado por uma loba. Algumas tribos mongóis e caucasianas se afastam dos lobos. A história de Rômulo e Remo é classificada como uma espécie de “mito gêmeo” comum entre povos de quase todos os continentes.

Outro fato curioso: às vezes ocorrem várias inconsistências com as imagens do Lobo Capitolino. Sim, no original grupo escultórico Rômulo e Remo sugam o segundo e o quarto mamilos do lado esquerdo. No emblema dos XVII Jogos Olímpicos de Roma, eles estão representados no primeiro e no quarto mamilos.

A lenda da fundação de Roma está associada a uma das esculturas mais famosas do mundo - uma loba de bronze amamentando dois bebês com leite. Talvez nenhuma estátua tenha levantado tantas questões e disputas como esta. Atualmente, esta escultura está localizada no Museu Capitolino, na Praça Capitolina, no Palazzo dei Conservatori.

Lenda da fundação de Roma

Segundo a lenda, Numitor, rei cidade antiga Alba Longa foi destronada por seu irmão Amulius, e ele forçou Rhea Silvia, filha de Numitor, sua sobrinha, a se tornar uma virgem vestal, que foi obrigada a manter o fogo sagrado da deusa Vesta e a manter a castidade.

Mas Rhea logo deu à luz dois gêmeos e jurou que o pai deles era o deus da guerra, Marte. Então Amulius ordenou matar Rhea e afogar seus filhos no Tibre.

Mas a cesta com os meninos foi levada embora águas rápidas Tibre, e depois foi lançada à costa por uma onda, onde foi apanhada por uma loba, que os cuidou. Mais tarde, um pastor encontrou as crianças, deu-lhes os nomes de Rômulo e Remo e os criou para serem corajosos e fortes. Quando os irmãos se tornaram adultos e aprenderam toda a verdade sobre seu nascimento, mataram Amulius, devolveram o poder a Numitor e eles próprios retornaram ao local onde foram amamentados pela loba para fundar ali uma cidade.

Rômulo começou a construir um muro defensivo, e Remo pulou sobre ele em zombaria, pelo que Rômulo matou seu irmão e disse: “Então, que pereça qualquer um que violar os limites da cidade!”

Rum fundou a cidade e batizou-a com seu próprio nome Roma - Roma e se tornou o primeiro rei romano. Mesmo nos tempos antigos, os cientistas romanos determinaram a data da fundação de Roma como 754-753 AC.

Escultura de uma loba romana

Os cientistas acreditam que em termos de estilo de produção, a escultura da loba, localizada no Museu Capitolino, remonta ao século V a.C. e foi feita por povos antigos Itália moderna Os etruscos e as figuras dos gêmeos foram feitas posteriormente, provavelmente no século XV, para substituir as perdidas.

Ao mesmo tempo, surgiu a questão: como poderiam os gregos daqueles tempos antigos lançar uma escultura de 65 centímetros de altura se a tecnologia para fazer tais figuras não existia naquela época? Se a loba fosse moldada em partes, não haveria dúvidas, mas sua figura é sólida.

Em 2006, a metalúrgica Anna Maria Carruba, que realizou a restauração da estátua, comprovou que ela não foi feita antes do século VIII dC, e nem no século V aC! Assim, o lobo Capitolino tornou-se imediatamente 1.200 anos mais jovem.

A única coisa que se pode dizer com certeza é que a figura da Loba estava no Palácio de Latrão, como evidenciado pelas obras dos cronistas romanos. O fundador dos mosteiros do Ocidente, Bento XVI, escreve sobre o tribunal onde ocorreram os julgamentos e execuções e onde ficava a loba Capitolina - como o monge a chamava. Não houve menção a bebês sugando o leite materno em seus escritos.

Segundo pesquisas, suas figuras foram feitas muito mais tarde - no século XV dC e foram acrescentadas à escultura. Além disso, foram confeccionados em um estilo diferenciado pelo mestre Antonio del Pollaiuolo.

Segundo os cientistas, muito provavelmente, a figura da loba foi lançada no século XV.

Gruta da Loba em Roma

Em 2007, arqueólogos italianos encontraram uma caverna onde uma loba cuidava dos gêmeos Rômulo e Remo, os fundadores de Roma. O ministro da Cultura italiano, Francesco Rutelli, disse que a Caverna Lupercale foi encontrada bem no centro da cidade, sob as ruínas do Palácio de Augusto. O nome Lupercale vem de palavra latina Lupa, que significa loba.

Os arquitetos explicam que o imperador Augusto queria que seu palácio fosse construído em um local sagrado para Roma - em uma colina sob a qual ficava a gruta da Loba.

A caverna Lupercale foi examinada com uma sonda durante quase dois anos e foram descobertos mosaicos, conchas e mármore colorido em suas paredes. Esta descoberta confirma o famoso mito sobre a loba que encontrou os gêmeos nas margens do Tibre e os trouxe para esta caverna, onde os amamentou com seu leite.

É verdade que a gruta encontrada não se parece em nada com uma caverna, mas, como dizem, as lendas não podem ser reescritas.

Para a maioria das pessoas, brilhante e bela lenda a fundação de Roma ainda permanecerá um mito - afinal, é improvável que algum dia seja possível provar em que ano a escultura da Loba foi feita.

Mundialmente estátua famosa A loba que amamenta Rômulo e Remo é bem conhecida. No entanto, poucas pessoas podem se orgulhar de conhecer bem a história de seu surgimento. Isso não significa que os cientistas não conduziram pesquisas, mas depois de tais trabalhos científicos apareceu mais perguntas, do que respostas sobre a origem desta escultura.
A estátua em si, inteiramente fundida em bronze e medindo 75 cm de altura, está no Museu Capitolino de Roma. É feito em tamanho real. Todos os guias que todos os dias trazem turistas a esta estátua garantem que a loba está no local onde foi vista no século V aC. instalado inicialmente, tendo sido trazido para Roma de. Ao mesmo tempo, mesmo aqueles inexperientes em sutilezas estilos artísticos o espectador pode perceber que a própria loba e os bebês que ela alimenta são feitos em estilos diferentes.
Pesquisas de cientistas comprovam que no século V aC. Ainda não existia tecnologia para fundir produtos sólidos a partir de ligas de bronze, e os etruscos, segundo a lenda sobre o surgimento da “Cidade Eterna”, não poderiam ser seus fundadores. No entanto, estudos arqueológicos recentes do Monte Palatino, onde Roma está localizada, indicam a presença de tribos etruscas aqui durante a formação da futura capital do Império Romano. E a própria loba é feita no estilo das tradições etruscas. Portanto, é provável que os fundadores de Roma tenham sido precisamente estes pessoas misteriosas, dos quais sobreviveram até hoje obras de arte e outros artefatos encontrados por arqueólogos. A análise de carbono da escultura permitiu determinar com precisão a época em que a figura da loba foi moldada. Remonta à época da Alta Idade Média - séculos X a XIII.
Neste caso, a história da criação da cidade por dois irmãos pode estar sujeita a certos ajustes históricos.

A Lenda dos Fundadores de Roma
Segundo a lenda, os fundadores de Roma foram os gêmeos Remo e Rômulo, filhos do deus Marte e da Virgem Vestal Rhea Silvia. O malvado irmão de Rhea, Amulius, ordenou que as crianças fossem jogadas no rio. A onda levou as crianças até a praia, onde os gêmeos foram amamentados pela loba.
No Império Romano, o deus Marte era considerado o deus da guerra. Mas esta divindade nem sempre foi tão guerreira. Durante a época dos etruscos e sabinos, Marte era o deus da fertilidade, e a loba era considerada o animal totêmico dos sabinos e etruscos. A transferência da estátua para a praça romana foi uma demonstração da unidade destes povos com os romanos.
A confirmação da versão de que Marte era o deus da fertilidade em tempos mais antigos pode ser encontrada no nome do primeiro mês da primavera - março. Somente no Império Romano, que absorveu as tradições dos etruscos e sabinos, ele se tornou um formidável deus da guerra. No entanto, esta é apenas uma versão da origem de Rom e Remulus, que nem sempre se enquadra na história da estátua da loba.

O problema da periodização da fabricação do Lobo Capitolino
É oficialmente conhecido que as estatuetas de bebês amamentados por uma loba foram feitas no século XIV pelo escultor Antonio del Pollailo. Mas as menções a bebês na escultura da Loba Capitolina podem ser encontradas na “História Natural” de Plínio, o Velho, onde ele fala sobre como a escultura de uma loba com um bebê, parada em uma figueira sagrada, foi atingida. por um raio.
Com base nas novas descobertas dos historiadores italianos, podemos dizer com segurança que um assentamento urbano no local da Roma moderna surgiu durante a época dos etruscos e sabinos. Os cultos ao deus da fertilidade Marte e ao animal totêmico lobo, que existiam entre as tribos etruscas, estão totalmente refletidos no lobo Capitolino. Esta interpretação corrige significativamente a história da origem da “Cidade Eterna”.
Os etruscos viveram por muito tempo no território onde Roma foi posteriormente construída e provavelmente tiveram seu próprio assentamento urbano. Talvez tenha havido uma unificação das tribos, o que se refletiu na veneração do animal totêmico etrusco - a loba. Mas provavelmente estátua real foi perdido durante a antiguidade tardia. A tecnologia de fundição inteiriça do Lobo Capitolino confirma que a escultura foi feita muito mais era posterior antiguidade, usando alguns originais antigos. Isto é evidenciado por um estudo de Anna Maria Carruba, realizado em 2006. A análise de hidrocarbonetos reduziu significativamente a idade escultura famosa, indicando a data de suas azeitonas entre os séculos VIII e X dC. Mas o estilo em que a estatueta da loba é feita é totalmente consistente com a arte etrusca. Talvez tenha sido lançado na época Primeira Idade Média de um original perdido.

Hipóteses científicas sobre a origem do lobo Capitolino
O fato de a estátua da loba realmente estar sob a figueira sagrada no pátio do Palácio de Latrão é evidenciado por documentos históricos. Era lugar sagrado, onde foram realizados os julgamentos. Menções a isso podem ser encontradas em Plínio, o Velho e em outros autores romanos antigos, bem como em monges cristãos que tiveram acesso a fontes escritas romanas antigas que não chegaram até nós.
O facto de os bebés terem sido instalados numa estátua que sobreviveu até hoje muito mais tarde suscita dúvidas sobre a autenticidade da lenda de Rómulo e Remo. Talvez a própria loba fosse um símbolo de Roma, pois era o totem dos etruscos, que foram os primeiros reis desta cidade. Estudar fontes históricas lança cada vez mais dúvidas sobre a autenticidade da lenda oficial sobre o fundador Roma antiga.
No entanto, até agora nenhum dos pesquisadores deu uma versão precisa desses eventos ou indicou a origem do Lobo Capitolino com total certeza. Plínio, o Velho, em sua “História Natural” menciona um bebê junto com uma loba, mas não há nenhuma palavra de que este seja o fundador da Roma Antiga.
Cientistas italianos em 2007 descobriram um novo monumento histórico pertencia à cultura era inicial Roma e o chamou de Templo da Loba. É uma gruta inundada, por isso os cientistas não conseguiram entrar nela. Mas conseguiram abaixar a câmera, o que permitiu afirmar com total certeza que Rômulo, Remo e a loba eram adorados no templo. Os geminianos eram considerados filhos de Marte, que naquela época ainda era o deus da fertilidade.

O templo se chama Lupercale, tem forma oval, há um mosaico colorido nas paredes, que desabou parcialmente. O templo pertence à era pré-cristã e prova que os primeiros romanos adoravam realmente os fundadores da Roma Antiga e a sua ama de leite.
Mas a descoberta não permitiu aos historiadores explicar as razões do surgimento de tal culto. No entanto, apesar das dúvidas remanescentes sobre a origem do Lobo Capitolino e do fundador de Roma, o Ministro da Cultura italiano em 2007 falou sobre o significado da descoberta do Lupercale, que confirma a lenda da origem de Roma, que foi fundada por irmãos-semideuses.
Antes descobertas históricas, feito em relação ao lobo Capitolino ameaçava a grandeza da própria Roma história antiga, que foi baseado em uma lenda famosa. Mas mesmo assim, data exata Atualmente é impossível estabelecer a fundição da loba, uma vez que o original a partir do qual foi feita a escultura de hoje está provavelmente perdido.
Isso não está completo origem clara símbolo da cidade eterna faz com que até certo ponto lendária, o que provavelmente também não é ruim para uma cidade eterna fundada por semideuses. Ele permanece um mistério para pessoas modernas, exigindo sua decisão.

Endereço: Itália, Roma, Museus Capitolinos
Altura: 75 centímetros
Datado: Século V aC, segundo outras fontes, séculos XI-XIII dC. e.

A estátua de uma loba alimentando dois bebês Rômulo e Remo com seu leite é talvez a escultura mais famosa do mundo hoje, cuja história está escondida atrás de um espesso véu de segredo. O lobo Capitolino, após pesquisas de vários cientistas, deixou mais perguntas do que respostas.

EM atualmente qualquer visitante de Roma pode ver a estátua, fundida em bronze, no Museu Capitolino, que fica na famosa Praça Capitolina, no palácio chamado Palazzo dei Conservatori. A altura da loba é de 75 centímetros e isso sugere que o escultor desconhecido a fez quase em tamanho natural.

Rômulo e Remo, como se sabe pelas lendas, tornaram-se os fundadores da “cidade eterna”. São eles que se alimentam do leite do lobo Capitolino e são filhos do deus da fertilidade Marte. Deus Marte inicialmente deu uma colheita às pessoas e, com raiva, destruiu-a. Somente séculos depois Marte começou a ser considerado o deus da guerra. Muitos que não estão familiarizados com a história provavelmente ficarão interessados ​​em saber que o primeiro mês da primavera de março leva esse nome em sua homenagem. Vestal Rhea Silvia, que, sob pressão do irmão, seu pai, fez voto de celibato, literalmente quatro anos após a cerimônia, deu à luz dois gêmeos. Amulius não quis tolerar o nascimento de mais herdeiros ao trono e ordenou que Rômulo e Remo fossem jogados no rio. Esses dois gêmeos foram levados à costa, onde foram amamentados pelo Lobo Capitolino. Se você se aprofundar nessa lenda com mais detalhes, poderá chegar a um beco sem saída, pois as versões sobre o nascimento de Rômulo e Remo, bem como a própria estátua da Loba Capitolina, divergem muito.

A história da estátua do Lobo Capitolino

Já falando da época em que uma loba foi criada alimentando dois gêmeos, é bastante difícil chegar a uma conclusão definitiva. O estilo da estátua em si leva os cientistas a acreditar que a loba Capitolina foi fundida em bronze no século V aC (a data é controversa, de acordo com outras fontes nos séculos 11 a 13 dC) pelos etruscos. Nos tempos antigos, a estátua foi transportada para Roma e significou a ligação inextricável entre os antigos romanos, etruscos e sabinos. Como mencionado acima, a estátua, que milhares de turistas vêm ver todos os dias, está em exibição no Capitólio, e quase qualquer guia garantirá ao seu grupo que atualmente está localizada no mesmo local onde os etruscos a instalaram.

Esta afirmação parece um tanto estranha, até porque os etruscos não podiam entrar em Roma de forma independente e instalar uma estátua onde desejassem. Segundo alguns cientistas, aqui reside a resposta a uma questão muito importante: quem, se deixarmos de lado a lenda, fundou Roma? Etruscos. Sim, sim, os etruscos fundaram a cidade que no futuro se tornaria a cidade “eterna”, a capital do maior Império Romano. Esta versão é confirmada pelos resultados de numerosas expedições arqueológicas, que conseguiram encontrar no Monte Palatino muitas evidências de que os etruscos viviam no território da Roma moderna. O que então o Lobo Capitolino tem a ver com isso e o que ele simboliza? E como conseguiram fundir uma escultura sólida de bronze no século V aC? A tecnologia pela qual era possível produzir, mesmo uma pequena loba, não existia naquela época. Se o Lobo Capitolino fosse fundido em partes de bronze, todas as questões desapareceriam por si mesmas, mas não é assim. Portanto, esta versão foi refutada em 2006 por Anna Maria Carruba, que se dedicou não só à pesquisa, mas também à restauração da loba. Ela provou que a loba não poderia ter sido lançada antes do século 8 DC (!).

Lobo Capitolino: versões de cientistas modernos

Como você pode ver, há de fato mais perguntas do que respostas. Com base nas obras dos cronistas romanos, apenas uma coisa pode ser afirmada com certeza: uma estátua de uma loba ficava anteriormente no Palácio de Latrão. No lugar que o monge Bento XVI chama de tribunal. Ele menciona em seus escritos sobre julgamentos e execuções perto da “Mãe de Roma” - isso é o que ele aparentemente chamou de Loba Capitolina. Examinando todos os documentos, você percebe que eles falam apenas de uma loba, que, aliás, tem pouca semelhança com um animal agressivo, é mais parecido com um cachorro comum; Nem uma única menção a Rômulo e Remo sugando seu leite... Acontece que dois bebês foram feitos já no século 15 DC e foram adicionados à escultura. Sabemos até o nome do escultor que fez os gêmeos em um estilo completamente diferente: segundo documentos que sobreviveram até hoje, seu nome era Antonio del Pollaiuolo. Uma lenda tão bonita sobre Rômulo e Remo, quanto mais você avança na história, ela literalmente desmorona diante de seus olhos. Nem um único cientista pode contestar isso; todos os resultados da pesquisa sobre os gêmeos indicam que eles foram lançados no século XV e não um século antes. Muito provavelmente, foi então que o Lobo Capitolino foi escalado. É verdade que a frase “muito provavelmente” continuará sendo a principal em qualquer obra de um historiador, arqueólogo ou escultor.

Já no final de novembro de 2007, foi explorada a gruta, que foi chamada de templo da loba. Os arqueólogos, infelizmente, não conseguiram entrar, mas fotos tiradas por uma câmera acoplada a uma sonda especial confirmam que era nesta gruta que os filhos de Marte, Rômulo e Remo, eram adorados. Sua enfermeira também era reverenciada lá - um predador malvado que teve pena dos infelizes gêmeos.

O templo denominado “lupercale” é uma gruta oval, cujas paredes são decoradas com mármore e mosaicos já parcialmente destruídos. O próprio templo, onde os antigos romanos, que viveram antes da nossa era, adoravam a loba e os bebês que fundaram Roma, tinha a forma de um oval. Infelizmente, nem uma única palavra foi ouvida de historiadores e arqueólogos sobre por que este templo em particular foi dedicado à loba Rômulo e Remo. O principal, segundo o ministro italiano, em 2007 foi comprovado que o mito tem fundamento sólido e os argumentos de Anna Maria Carruba nada têm a ver com a realidade. Claro, na lenda de Rômulo e Remo, nascido do deus Marte - postulado no qual se baseia toda a história de Roma. Destruí-lo significa provar que a grande Roma fundada pelos semideuses não é tão grande.

“O mito finalmente não só recebeu mais confirmação, como se tornou uma realidade”, disse o ministro italiano num discurso inflamado em Novembro de 2007. Imediatamente após a inauguração do templo de Lupercale, alguns linguistas tentaram apresentar outra versão, que não contradizia o fato de os irmãos Rômulo e Remo terem fundado Roma. Eles simplesmente tentaram provar que a palavra “lupa” pode ser interpretada não apenas como uma loba, mas também como uma mulher dissoluta que entregava seu corpo por prazer a qualquer pessoa que conhecesse. Rômulo e Remo foram alimentados pela loba ou hetaera Capitolina - isso não é mais tão importante, o principal é que os irmãos existiram e fundaram Roma.

Neste material, quase toda a atenção é dada à história, que, infelizmente, ainda é considerada pela maioria uma lenda bela e vívida, não importa o que o ministro italiano diga a respeito. Como poderia ser de outra forma? Afinal, provavelmente é improvável que seja possível provar em que ano e por quem exatamente o Lobo Capitolino foi escalado.

Lobo Capitolino e bebês

Tudo de acordo com ditado famoso, levar a Roma. Esta cidade é visitada anualmente por milhões de turistas, a maioria dos quais sem dúvida deseja ver a loba alimentando Rômulo e Remo com seu leite. Para ser justo, vale dizer que esta escultura é apenas um símbolo e não causa tanta alegria entre os visitantes da capital italiana como

Esta é uma espécie de fase no desenvolvimento do Estado romano daquela época. Existia desde 27 AC. e. a 476, e a língua principal era o latim.

O grande Império Romano manteve muitos outros estados daquela época em excitação e admiração durante séculos. E isso não é sem razão. Este poder não apareceu imediatamente. O império desenvolveu-se gradualmente. Consideremos no artigo como tudo começou, todos os principais acontecimentos, imperadores, cultura, bem como o brasão e as cores da bandeira do Império Romano.

Periodização do Império Romano

Como você sabe, todos os estados, países e civilizações do mundo tiveram uma cronologia de eventos, que pode ser condicionalmente dividida em vários períodos. O Império Romano teve várias etapas principais:

• período do Principado (27 AC - 193 DC);
• crise do Império Romano no século III. DE ANÚNCIOS (193 - 284 DC);
• Período dominante (284 - 476 DC);
• colapso e divisão do Império Romano em Ocidental e Oriental.

Antes da formação do Império Romano

Voltemos à história e consideremos brevemente o que precedeu a formação do Estado. Em geral, os primeiros povos surgiram no território da atual Roma por volta do segundo milênio aC. e. no rio Tibre. No século 8 aC. e. duas grandes tribos uniram-se e construíram uma fortaleza. Assim, podemos assumir que 13 de abril de 753 AC. e. Roma foi formada.

Primeiro houve o período de governo real e depois o republicano, com seus próprios eventos, reis e história. Este período de tempo de 753 AC. e. chamada Roma Antiga. Mas em 27 AC. e. Graças a Otaviano Augusto, um império foi formado. Uma nova era chegou.

Principado

A formação do Império Romano foi facilitada por guerras civis, das quais Otaviano saiu vitorioso. O Senado deu-lhe o nome de Augusto, e o próprio governante fundou o sistema de Principados, que incluía uma mistura de formas de governo monárquicas e republicanas. Ele também se tornou o fundador da dinastia Júlio-Claudiana, mas esta não durou muito. A cidade de Roma permaneceu a capital do Império Romano.

O reinado de Augusto foi considerado muito favorável ao povo. Sendo sobrinho do grande comandante - Caio Júlio César - foi Otaviano quem fez as reformas: uma das principais é a reforma do exército, cuja essência era formar um romano força militar. Cada soldado tinha que servir até 25 anos, não podia constituir família e vivia de benefícios. Mas isso ajudou finalmente a formar um exército permanente depois de quase um século de sua formação, quando não era confiável devido à inconstância. Além disso, os méritos de Otaviano Augusto são considerados a condução da política orçamentária e, claro, as mudanças no sistema de poder. Sob ele, o cristianismo começou a surgir no império.

O primeiro imperador foi deificado, especialmente fora de Roma, mas o próprio governante não queria que houvesse um culto de ascensão a Deus na capital. Mas nas províncias, muitos templos foram erguidos em sua homenagem e seu reinado recebeu um significado sagrado.

Augusto passou boa parte de sua vida viajando. Ele queria reavivar a espiritualidade do povo, graças a ele foram restauradas igrejas e outros edifícios em ruínas. Durante seu reinado, muitos escravos foram libertados, e o próprio governante era uma espécie de exemplo do valor romano antigo e vivia em posses modestas.

Dinastia Júlio-Claudiana

O próximo imperador, assim como o grande pontífice e representante da dinastia, foi Tibério. Ele era filho adotivo Otaviano, que também tinha um neto. Na verdade, a questão da sucessão ao trono permaneceu sem solução após a morte do primeiro imperador, mas Tibério destacou-se pelos seus méritos e inteligência, por isso estava destinado a tornar-se um governante soberano. Ele próprio não queria ser um déspota. Ele governou com muita honra e não cruelmente. Mas depois de problemas na família do imperador, bem como de um choque de interesses com o Senado, repleto de atitudes republicanas, tudo resultou numa “guerra profana no Senado. Governou apenas de 14 a 37”.

O terceiro imperador e representante da dinastia era filho do sobrinho de Tibério, Calígula, que governou apenas 4 anos - de 37 a 41. No início, todos simpatizaram com ele como um imperador digno, mas seu poder mudou muito: tornou-se cruel, causou forte descontentamento entre o povo e foi morto.

O próximo imperador foi Cláudio (41-54), com a ajuda de quem, de fato, governaram suas duas esposas, Messalina e Agripina. Através de várias manipulações, a segunda mulher conseguiu fazer de seu filho Nero governante (54-68). Sob ele houve um “grande incêndio” em 64 DC. e., que destruiu enormemente Roma. Nero cometeu suicídio e entrou em erupção Guerra civil, em que os últimos três representantes da dinastia morreram em apenas um ano. 68-69 foi chamado de “ano dos quatro imperadores”.

Dinastia Flaviana (69 a 96 DC)

Vespasiano foi o principal na luta contra os judeus rebeldes. Ele se tornou imperador e fundou uma nova dinastia. Ele conseguiu suprimir as revoltas na Judéia, restaurar a economia, reconstruir Roma após o “grande incêndio” e colocar o império em ordem após numerosos distúrbios e rebeliões internas, e melhorar as relações com o Senado. Ele reinou até 79 DC. e. Seu reinado honroso foi continuado por seu filho Tito, que governou por apenas dois anos. O próximo imperador foi filho mais novo Vespasiano - Domiciano (81-96). Ao contrário dos dois primeiros representantes da dinastia, ele se destacou pela hostilidade e pelos confrontos com o Senado. Ele foi morto como resultado de uma conspiração.

Durante o reinado da dinastia Flaviana, o grande anfiteatro Coliseu foi criado em Roma. Trabalharam na sua construção durante 8 anos. Numerosas lutas de gladiadores foram realizadas aqui.

Dinastia Antonina

A hora caiu precisamente durante o reinado desta dinastia. Os governantes deste período foram chamados de “cinco bons imperadores”. Os Antoninos (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio, Marco Aurélio) governaram sucessivamente de 96 a 180 DC. e. Após a conspiração e assassinato de Domiciano por causa de sua hostilidade ao Senado, Nerva, que era justamente do ambiente senatorial, tornou-se imperador. Ele governou por dois anos, e o governante seguinte foi seu filho adotivo, Ulpius Trajano, que se tornou um dos as melhores pessoas que já reinou durante o Império Romano.

Trajano expandiu significativamente seu território. Quatro províncias conhecidas foram formadas: Armênia, Mesopotâmia, Assíria e Arábia. Trajano precisava da colonização de outros lugares não para fins de conquista, mas para proteção contra ataques de nômades e bárbaros. Os locais mais remotos foram construídos com inúmeras torres de pedra.

O terceiro imperador do Império Romano durante a dinastia Antonina e sucessor de Trajano foi Adriano. Ele fez muitas reformas nas áreas de direito e educação, bem como na área de finanças. Ele recebeu o apelido de “enriquecedor do mundo”. O próximo governante foi Antonino, apelidado de “o pai da raça humana” por sua preocupação não apenas com Roma, mas também com as províncias que ele melhorou. Então ele foi governado por um filósofo muito bom, mas teve que passar muito tempo na guerra do Danúbio, onde morreu em 180. Isto marcou o fim da era dos “cinco bons imperadores”, quando o império floresceu e a democracia atingiu o seu auge.

O último imperador a encerrar a dinastia foi Cômodo. Ele gostava de lutas de gladiadores e colocou a gestão do império sobre os ombros de outras pessoas. Ele morreu nas mãos dos conspiradores em 193.

Dinastia Severa

As pessoas proclamaram o governante como um nativo da África - um comandante que governou até sua morte em 211. Ele era muito guerreiro, o que foi transmitido a seu filho Caracalla, que se tornou imperador ao matar seu irmão. Mas foi graças a ele que as pessoas das províncias finalmente receberam o direito de se tornarem governantes. Ambos os governantes fizeram muito. Por exemplo, devolveram a independência a Alexandria e deram aos alexandrinos o direito de ocupar cargos governamentais. posições. Então Heliogábalo e Alexandre governaram até 235.

Crise do terceiro século

Este ponto de viragem foi grande importância para o povo daquela época, que os historiadores o distinguem como um período separado na história do Império Romano. Esta crise durou quase meio século: de 235 após a morte de Alexandre Severo até 284.

O motivo foram as guerras com as tribos do Danúbio, que começaram na época de Marco Aurélio, os confrontos com povos além do Reno e a instabilidade do poder. As pessoas tiveram que lutar muito e as autoridades gastaram dinheiro, tempo e esforço nestes conflitos, o que piorou significativamente a economia e a economia do império. E também em tempos de crise houve conflitos constantes entre os exércitos que nomearam seus candidatos ao trono. Além disso, o Senado também lutou pelo direito de ter influência significativa no império, mas perdeu-o completamente. Cultura antiga Após a crise, também caiu em desuso.

Período dominante

O fim da crise foi a elevação de Diocleciano a imperador em 285. Foi ele quem marcou o início do período de dominação, que significou a mudança da forma republicana de governo para uma monarquia absoluta. A Era da Tetrarquia também remonta a essa época.

O imperador passou a ser chamado de “dominante”, que traduzido significa “senhor e deus”. Domiciano se autodenominou assim pela primeira vez. Mas no século I tal posição do governante teria sido percebida com hostilidade, e depois de 285 - com calma. O Senado como tal não deixou de existir, mas agora não tinha tal grande influência no monarca, que em última análise tomava ele mesmo as decisões.

Sob o reinado de Diocleciano, o cristianismo já havia penetrado na vida dos romanos, mas todos os cristãos começaram a ser ainda mais perseguidos e medidas punitivas tomadas por sua fé.

Em 305, o imperador abdicou do poder e uma pequena luta pelo trono começou até que Constantino, que governou de 306 a 337, subiu ao trono. Ele era o único governante, mas houve uma divisão do império em províncias e prefeituras. Ao contrário de Diocleciano, ele não foi tão duro com os cristãos e até parou de persegui-los. Além disso, Constantino introduziu a fé comum e tornou o Cristianismo religião de Estado. Ele também transferiu a capital de Roma para Bizâncio, que mais tarde foi chamada de Constantinopla. Os filhos de Constantino governaram de 337 a 363. Em 363, Juliano, o Apóstata, morreu, o que marcou o fim da dinastia.

O Império Romano ainda continuou a existir, embora a transferência da capital tenha sido um acontecimento muito drástico para os romanos. Depois de 363, mais duas famílias governaram: as dinastias Valentiniano (364-392) e Teodósia (379-457). Sabe-se que um acontecimento significativo em 378 foi a Batalha de Adrianópolis entre godos e romanos.

Queda do Império Romano Ocidental

Roma realmente continuou a existir. Mas o ano de 476 é considerado o fim da história do império.

A sua queda foi influenciada pela transferência da capital para Constantinopla sob Constantino em 395, onde o Senado foi até recriado. Foi neste ano que aconteceu no Ocidente e no Oriente. Este evento em 395 também é considerado o início da história de Bizâncio (Império Romano Oriental). Mas vale a pena compreender que Bizâncio não é mais o Império Romano.

Mas por que então a história termina apenas em 476? Porque depois de 395 o Império Romano Ocidental, com capital em Roma, continuou a existir. Mas os governantes não conseguiram lidar com isso grande território, sofreu constantes ataques de inimigos, e Roma faliu.

Esse colapso foi facilitado pela expansão de terras que precisavam ser monitoradas e pelo fortalecimento do exército de inimigos. Após a batalha com os godos e a derrota do exército romano de Flávio Valente em 378, o primeiro tornou-se muito poderoso para o segundo, enquanto os habitantes do Império Romano estavam cada vez mais inclinados a vida tranquila. Poucas pessoas quiseram dedicar-se ao exército durante muitos anos;

Já com enfraquecido Império Ocidental em 410 os visigodos tomaram Roma, em 455 a capital foi capturada pelos vândalos e em 4 de setembro de 476, o líder das tribos germânicas, Odoacro, forçou Rômulo Augusto a abdicar do trono. Ele se tornou o último imperador do Império Romano; Roma não pertencia mais aos romanos. História grande império estava terminado. Capital por muito tempo governou pessoas diferentes, não tendo nada a ver com os romanos.

Então, em que ano o Império Romano entrou em colapso? Definitivamente em 476, mas esse colapso, pode-se dizer, começou muito antes dos acontecimentos, quando o império começou a declinar e enfraquecer, e tribos bárbaras germânicas começaram a habitar o território.

História depois de 476

No entanto, embora o imperador romano tenha sido derrubado no topo e o império tenha passado para a posse dos bárbaros alemães, os romanos ainda continuaram a existir. Continuou a existir durante vários séculos depois de 376 até 630. Mas em termos de território, Roma agora possuía apenas partes do que hoje é a Itália. Nessa época, a Idade Média estava apenas começando.

Bizâncio tornou-se o sucessor da cultura e das tradições da civilização da Roma Antiga. Existiu quase um século após a sua formação, enquanto o Império Romano Ocidental caía. Somente em 1453 os otomanos capturaram Bizâncio, e esse foi o fim de sua história. Constantinopla foi renomeada para Istambul.

E em 962, graças a Otto 1, o Grande, foi formado o Sacro Império Romano - um estado. Seu núcleo era a Alemanha, da qual ele era rei.

Otto 1, o Grande, já possuía muito Grandes áreas. O império do século X incluía quase toda a Europa, incluindo a Itália (as terras do caído Império Romano Ocidental, cuja cultura eles queriam recriar). Com o tempo, os limites do território mudaram. No entanto, este império durou quase um milénio até 1806, quando Napoleão conseguiu dissolvê-lo.

A capital era formalmente Roma. Os Sacro Imperadores Romanos governavam e tinham muitos vassalos em outras partes de seus grandes domínios. Todos os governantes reivindicaram o poder supremo no Cristianismo, que naquela época ganhou ampla influência em toda a Europa. A coroa dos Sacro Imperadores Romanos foi dada apenas pelo papa após a coroação em Roma.

O brasão do Império Romano representa uma águia de duas cabeças. Este símbolo foi (e ainda é) encontrado no simbolismo de muitos estados. Curiosamente, o brasão de Bizâncio também representa o mesmo símbolo do brasão do Império Romano.

A bandeira dos séculos 13 a 14 representava uma cruz branca sobre fundo vermelho. No entanto, tornou-se diferente em 1400 e durou até 1806, até a queda do Sacro Império Romano.

A bandeira tem uma águia de duas cabeças desde 1400. Isto simboliza o imperador, enquanto o pássaro de uma cabeça simboliza o rei. As cores da bandeira do Império Romano também são interessantes: uma águia negra sobre fundo amarelo.

No entanto, é um grande erro atribuir o Império Romano antes da época medieval ao Sacro Império Romano Germânico, que, embora a Itália fizesse parte dele, era na verdade um estado completamente diferente.