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Loba Capitolina

Esta é uma escultura de bronze etrusca, estilisticamente datada do século V aC. BC e. e foi mantido em Roma desde a antiguidade. Retrata uma loba aproximadamente em tamanho natural amamentando dois bebês - Romulus e Remus, os lendários fundadores da cidade. Acredita-se que o lobo era o totem dos sabinos e etruscos, e a estátua foi transferida para Roma como sinal da fusão dos romanos com esses povos.

Pela primeira vez, a loba capitolina é mencionada em " história Natural» Plínio; segundo ele, a escultura ficava no Fórum Romano perto da figueira sagrada.

A história dos fundadores de Roma é como um conto de fadas. Os governantes devem ser diferentes pessoas comuns, e os irmãos Rômulo e Remo, enviados rio abaixo para perecer, foram salvos e alimentados por uma loba. Sombra família incomum a figueira, que junto com a loba se tornou o símbolo de Roma, deu, e o pica-pau e o abibe cuidaram dos bebês. Desde aqueles tempos muito antigos, nada apela tanto aos sentimentos patrióticos dos nativos de Roma quanto a imagem de uma loba e dois bebês.

Cícero escreve que a escultura estava localizada no Monte Capitolino e uma vez foi atingida por um raio; ele também menciona a escultura de "um bebê se alimentando do leite de uma loba".

A estátua de bronze da loba capitolina às vezes é atribuída ao mestre Vulk. Uma fera forte, agarrada firmemente ao chão com as patas dianteiras tensas e virando o focinho com a boca descoberta, como se protegesse os bebês Rômulo e Remo, cujas figuras foram colocadas sob os mamilos inchados de leite.

Uma virada acentuada da cabeça de um predador é encontrada em esculturas destinadas a guardar e proteger quaisquer vasos ou túmulos de forças malígnas: na maioria das vezes, são esfinges ou leões, virando a cabeça e virando seus rostos terríveis para os adequados.

A maneira do mestre de interpretar alguns detalhes da estátua de uma loba com uma assimilação exata da realidade é peculiar, enquanto outros são extremamente generalizados e simplificados, quase esquematicamente. A pele através da qual suas costelas aparecem nas laterais da loba, a boca descoberta são convincentemente autênticas, mas a tensão das patas dianteiras é excessiva e elas parecem ser adereços de bronze. O cabelo, como que cortado para não cobrir os contornos das costelas, é mostrado apenas no pescoço e nas costas; seus redemoinhos são decorativos e se repetem. A forma das orelhas salientes é comparada a cilindros cortados obliquamente. Em tais detalhes, um senso de construtividade se manifesta, introduzindo na obra etrusca as características de uma compreensão já romana de volumes e formas. Em alguns lugares, vestígios de douração permaneceram na superfície da lã de bronze da loba. A interpretação das massas plásticas na estátua, a composição de todos os elementos, a expressão da contenção externa com tensão interna correspondia ao estilo e gostos da arte e, possivelmente, aos humores que prevaleciam na virada dos séculos VI para V . BC e. É impossível não levar em conta que a estátua que glorificou Rômulo e Remo foi criada por um escultor etrusco para sua piores inimigos- os romanos, talvez como um monumento à derrubada dos reis etruscos em Roma e à proclamação da república. Os romanos adotaram a ideia etrusca - besta predatória protege o bem-estar da cidade, como uma loba protege a paz dos bebês.

(Sokolov G.I. Arte etrusca. M.: Arte, 1990.)

A partir do século IX a escultura foi mantida no Palácio de Latrão. O monge cronista Bento de Soracte (século X) escreve sobre “uma corte realizada no Palácio de Latrão, em um lugar chamado [inaudível], de outra forma a Mãe dos Romanos”; julgamentos e execuções “na Loba” são mencionados até 1450. Por ordem de Sisto IV, a estátua foi transferida para o Palazzo dei Conservatori (1473). No final do século XV. figuras de bronze de Rômulo e Remo foram fundidas; a obra é atribuída ao mestre Antonio del Pollaiolo. A xilogravura que acompanha a edição da coleção Milagres da Cidade de Roma, popular na Idade Média, retrata a loba capitolina já com os meninos.

No tempo de B. Mussolini (foi um grande admirador da escultura e, proclamando-se o pai da Nova Roma, enviou exemplares do Lobo Capitolino: um em 1931 foi instalado no Eden Park em Cincinnati, EUA, o outro foi enviado para Roma, Geórgia, o terceiro - para Nova York) A loba Capitolina foi usada como símbolo de propaganda, incorporando o desejo do regime fascista de reviver o Império Romano. Em 1960, imagens da escultura foram usadas em cartazes e emblemas mantidos em Roma jogos Olímpicos.

Desde o século 18, quando o maior crítico de arte alemão Johann Winckelmann descreveu o Lobo Capitolino, os cientistas acreditavam que a famosa escultura era obra de um mestre etrusco desconhecido. No século 19 A datação da escultura feita por Winckelmann foi contestada por pelo menos dois pesquisadores que consideravam a loba uma obra tardia e medieval, mas suas tentativas não levaram a nada.

Em 2006, Anna-Maria Carruba, especialista em metalurgia que restaurou o Lobo Capitolino, publicou suas conclusões: em sua opinião, a escultura não poderia ter sido feita antes dos séculos VIII-X. O fato é que na Antiguidade não sabiam fundir grandes estátuas como um todo: eles foram feitos em partes e depois soldados. A loba foi feita imediatamente e inteiramente. Um grupo de pesquisadores da Universidade de Salerno, liderados pelo professor Adriano La Regina, confirmou a hipótese do restaurador A. M. Carruba, publicada em 2006, de que a loba capitolina, símbolo de Roma, foi criada no século XIII, e não no século V. BC e., como se acreditava até agora.

O que dizem os mitos?

A mãe de Rômulo e Remo - Rhea Sylvia - era filha do legítimo rei Numitor, deposto do trono por seu irmão mais novo Amulius. Amulius não queria que os filhos de Numitor interferissem em seus planos ambiciosos: o filho de Numitor desapareceu durante uma caçada e Rhea Silvia foi forçada a se tornar uma vestal, o que a condenou a um voto de 30 anos de celibato. No quarto ano de serviço, o deus Marte apareceu para ela em um bosque sagrado, de quem Rhea Sylvia deu à luz dois irmãos. Enfurecido, Amulius levou-a sob custódia e ordenou que os bebês fossem colocados em uma cesta e jogados no rio Tibre. No entanto, a cesta foi levada para a praia no sopé do Monte Palatino, onde na gruta de Lupercalia sob uma figueira eles foram alimentados por uma loba, e os cuidados de sua mãe foram substituídos por um pica-pau e um abibe. Posteriormente, todos esses animais e a figueira tornaram-se sagrados para Roma. Então os irmãos foram apanhados pelo pastor real Faustulus. Sua esposa, Akka Larencia, ainda não consolada com a morte de seu próprio filho, tomou os gêmeos sob seus cuidados. Quando Romulus e Remus se encontraram com seu avô Numitor, Faustulus contou última história os gêmeos, após os quais Numitor, com a ajuda de seus netos, matou Amúlio e recuperou sua dignidade real, e os gêmeos foram restaurados em seus direitos.

Mais tarde, Rômulo e Remo decidiram fundar uma cidade, e Rômulo matou seu irmão em uma disputa sobre um local a ser escolhido para um novo assentamento. Rômulo fundou a cidade de Roma (Roma) no Palatino, e este lugar logo se tornou um refúgio para os ladrões circundantes, sobre os quais Rômulo dominava.

Não tendo esposas suficientes, os romanos sequestraram as sabinas durante eventos esportivos. Após uma curta guerra com tribos vizinhas, os romanos entraram em união com os sabinos, tomando o nome de Quirins: no novo povo, as mulheres (Sabines) tinham direitos iguais aos dos homens (Romanos).

Rômulo governou por 37 anos de forma justa e mansa, mas depois desapareceu. Suspeitava-se que ele foi morto por senadores romanos, mas Rômulo, tendo aparecido em sonho ao romano Próculo Júlio, tranquilizou o público, informando a este último que ele havia voado para o céu, tornando-se o deus Quirino (Sabine Marte), que desde que gozava de reverência universal.

A propósito, casos de criação de filhos por animais selvagens (o fenômeno Mowgli) são frequentemente descritos na mitologia, religião e literatura. Assim, o rei persa Ciro, o Velho (Kurush) foi criado por uma loba. Algumas tribos mongóis e caucasianas se reproduzem de lobos. A história de Rômulo e Remo é classificada como uma espécie de “mito gêmeo”, comum entre os povos de quase todos os continentes.

Outro fato curioso: às vezes ocorrem várias inconsistências com as imagens do Lobo Capitolino. Sim, no original grupo escultórico Rômulo e Remo chupam o segundo e o quarto mamilos do lado esquerdo. No emblema dos XVII Jogos Olímpicos de Roma, eles são representados no primeiro e no quarto mamilo.

A lenda da fundação de Roma está associada a uma das esculturas mais famosas do mundo - uma loba de bronze amamentando dois bebês. Talvez nenhuma estátua tenha levantado tantas questões e controvérsias como esta. Atualmente, esta escultura está no Museu Capitolino na Praça Capitolina no Palazzo dei Conservatori.

A lenda da fundação de Roma

Segundo a lenda, Numitor, rei cidade antiga Alba Longa foi deposta do trono por seu irmão Amulius, e Rhea Sylvia, filha de Numitor, forçou sua sobrinha a entrar nas vestais, que eram obrigadas a manter o fogo sagrado da deusa Vesta e permanecer castas.

Mas logo Rhea deu à luz dois gêmeos e jurou que seu pai era Marte, o deus da guerra. Então Amulius ordenou que Rhea fosse morta e seus filhos fossem afogados no Tibre.

Mas a cesta com os meninos foi tirada águas rápidas Tibre, e depois levada para a praia por uma onda, onde foi apanhada por uma loba que os alimentou. Mais tarde, um pastor encontrou as crianças, deu-lhes os nomes de Rômulo e Remo e os criou bravos e fortes. Quando os irmãos se tornaram adultos e souberam toda a verdade sobre seu nascimento, mataram Amulius, devolveram o poder a Numitor e eles mesmos voltaram ao local onde foram alimentados pela loba para fundar uma cidade lá.

Rômulo começou a construir um muro de defesa, e Remo pulou sobre ele em zombaria, pelo qual Rômulo matou seu irmão e disse: "Então, pereça todo aquele que violar as fronteiras da cidade!"

Roma fundou a cidade e a chamou pelo seu próprio nome Roma - Roma e se tornou o primeiro rei romano. Mesmo nos tempos antigos, os cientistas romanos determinaram a data da fundação de Roma como 754 - 753 aC.

Escultura de uma loba romana

Os cientistas acreditam que, de acordo com o estilo de fabricação, a escultura da loba, localizada no Museu Capitolino, pertence ao século V aC e foi feita por povos antigos. Itália moderna Etruscos, e as figuras de gêmeos foram feitas mais tarde, presumivelmente no século XV, para substituir os perdidos.

Ao mesmo tempo, surgiu a pergunta: como os gregos naqueles tempos antigos lançaram uma escultura de 65 centímetros de altura, se então não havia tecnologia para fazer essas figuras? Se a loba fosse dividida em partes, não haveria dúvidas, mas sua figura é sólida.

Em 2006, a especialista em metalurgia Anna Maria Carruba, que realizou a restauração da estátua, provou que ela não foi feita antes do século VIII dC, e não no século V aC! Assim, a loba Capitolina imediatamente parecia 1200 anos mais jovem.

A única coisa que se pode dizer com certeza é que a figura da Loba esteve no Palácio de Latrão, como comprovam as obras dos cronistas romanos. O fundador dos mosteiros do Ocidente, Bento, escreve sobre a corte em que ocorreram julgamentos e execuções e onde estava a loba capitolina - como o monge a chamava. Não havia menção de bebês amamentando o leite de sua mãe em seus escritos.

Segundo pesquisas, suas figuras foram feitas muito mais tarde - no século XV dC e foram adicionadas à escultura. Além disso, eles são feitos em um estilo diferente por Antonio del Pollaiolo.

Segundo os cientistas, muito provavelmente, a figura de uma loba foi lançada no século XV.

Gruta da loba em Roma

Em 2007, arqueólogos italianos encontraram uma caverna na qual uma loba amamentava os gêmeos Rômulo e Remo, os fundadores de Roma. O ministro italiano da Cultura, Francesco Rutelli, disse que a Caverna de Lupercale foi encontrada no centro da cidade sob as ruínas do Palácio de Augusto. O nome Lupercale vem de palavra latina Lupa, que significa loba.

Os arquitetos explicam que o imperador Augusto queria que seu palácio fosse construído em um local sagrado para Roma - em uma colina, sob a qual havia uma gruta da Loba.

Durante quase dois anos, os levantamentos da gruta de Lupercale aconteceram com a ajuda de uma sonda, e em suas paredes foram encontrados mosaicos, conchas e mármores coloridos. Este achado confirma o conhecido mito de uma loba que encontrou os gêmeos nas margens do Tibre e os trouxe para esta caverna, onde os amamentou com seu leite.

É verdade que a gruta encontrada não parece uma caverna, mas, como dizem, as lendas não são reescritas.

Para a maioria das pessoas, brilhante e bela lenda a fundação de Roma ainda permanecerá um mito - afinal, é improvável que seja possível provar em que ano a escultura da Loba foi feita.

No mundo todo estátua famosa a loba alimentando Rômulo e Remo é bem conhecida. No entanto, poucas pessoas podem se gabar de conhecer bem a história de sua aparência. Isso não significa que os cientistas não conduziram pesquisas, logo após papéis científicos apareceu mais perguntas do que respostas sobre a origem desta escultura.
A própria estátua, totalmente fundida em bronze com 75 cm de altura, encontra-se no Museu Capitolino, em Roma. É feito em tamanho real. Todos os guias que trazem turistas a esta estátua todos os dias garantem que a loba está no local onde estava no século V aC. instalado inicialmente, tendo trazido para Roma de. Ao mesmo tempo, mesmo inexperiente nas sutilezas estilos artísticos o espectador pode notar que a própria loba e os bebês que ela alimenta são feitos em um estilo diferente.
Cientistas de pesquisa provam isso no século 5 aC. ainda não havia técnica de fundição de produtos sólidos a partir de ligas de bronze, e os etruscos, segundo a lenda sobre o surgimento da “Cidade Eterna”, não poderiam ser seus fundadores. No entanto, pesquisas arqueológicas recentes no Monte Palatino, no qual Roma está localizada, testemunham a presença de tribos etruscas aqui durante a formação da futura capital do Império Romano. E a própria loba é feita no estilo das tradições etruscas. Portanto, é provável que os fundadores de Roma fossem precisamente este pessoas misteriosas, dos quais obras de arte e outros artefatos encontrados por arqueólogos sobreviveram até hoje. A análise de carbono da escultura permitiu determinar com precisão o tempo de fundição da figura da loba. Pertence à era da Alta Idade Média - 10 a 13 séculos.
Neste caso, a história da criação da cidade por dois irmãos pode ser submetida a uma certa correção histórica.

Lenda dos fundadores de Roma
Segundo a lenda, os fundadores de Roma foram os gêmeos Remo e Romulus, filhos do deus Marte e da vestal Rhea Sylvia. O malvado irmão de Rhea, Amulius, ordenou que as crianças fossem jogadas no rio. A onda levou as crianças para a praia, onde os gêmeos foram criados por uma loba.
No Império Romano, o deus Marte era considerado o deus da guerra. Mas essa divindade nem sempre foi tão guerreira. No tempo dos etruscos e sabinos, Marte era o deus da fertilidade, e a loba era considerada o animal totêmico dos sabinos e etruscos. A transferência da estátua para a praça romana foi uma demonstração da unidade desses povos com os romanos.
A confirmação da versão de que Marte era o deus da fertilidade em tempos mais antigos pode ser encontrada no nome do primeiro mês da primavera - março. Somente no Império Romano, que absorveu as tradições dos etruscos e sabinos, ele se transformou em um formidável deus da guerra. No entanto, esta é apenas uma das versões da origem de Rum e Remulus, que nem sempre se enquadra na história da estátua da loba.

O problema da periodização na fabricação da loba capitolina
Sabe-se oficialmente que as figuras de bebês sendo alimentados por uma loba foram feitas no século XIV pelo escultor Antonio del Pollailo. Mas a menção de bebês na escultura da loba capitolina pode ser encontrada na História Natural de Plínio, o Velho, onde ele conta como um raio atingiu a escultura de uma loba com um bebê, em pé em uma figueira sagrada.
Com base nas novas descobertas dos historiadores italianos, é seguro dizer que o assentamento urbano no local da Roma moderna surgiu na época dos etruscos e sabinos. Os cultos do deus da fertilidade Marte e do animal totêmico lobo, que estavam entre as tribos etruscas, estão plenamente refletidos na loba capitolina. Esta interpretação corrige significativamente a história da origem da "Cidade Eterna".
Os etruscos vivem há muito tempo no território onde Roma foi posteriormente construída e provavelmente tiveram seu próprio assentamento urbano. Talvez houvesse uma união de tribos, que se refletia na veneração do animal totêmico etrusco - a loba. Mas muito provavelmente estátua real se perdeu na antiguidade tardia. A tecnologia de fundição de uma peça da Loba Capitolina confirma que a escultura foi feita muito era posterior antiguidade, usando alguns originais antigos. Isso é evidenciado pelo estudo de Anna Maria Carruba, realizado em 2006. A análise de hidrocarbonetos reduziu significativamente a idade escultura famosa, chamando a data de suas azeitonas do século 8-10 dC. Mas o estilo em que a estatueta de loba é feita é totalmente consistente com a arte etrusca. Talvez tenha sido lançado na época Alta Idade Média do original perdido.

Hipóteses científicas da origem da loba Capitolina
O fato de a estátua da loba realmente estar sob a figueira sagrada no pátio do Palácio de Latrão é evidenciado por documentos históricos. Era lugar sagrado onde ocorreram os julgamentos. Menções a isso podem ser encontradas em Plínio, o Velho e outros autores romanos antigos, bem como monges cristãos que tiveram acesso a fontes escritas romanas antigas que não chegaram até nós.
O fato de os bebês terem sido instalados em uma estátua que chegou até nossos dias muito mais tarde levanta dúvidas sobre a autenticidade da lenda de Rômulo e Remo. Talvez a própria loba fosse um símbolo de Roma, pois era o totem dos etruscos, que foram os primeiros reis desta cidade. Estudar fontes históricas lança cada vez mais dúvidas sobre a autenticidade da lenda oficial sobre o fundador Roma antiga.
No entanto, até agora nenhum dos pesquisadores deu uma versão precisa desses eventos e não indicou a origem da loba Capitolina com total certeza. Plínio, o Velho, em sua História Natural menciona um bebê junto com uma loba, mas não há nenhuma palavra de que este seja o fundador da Roma Antiga.
Cientistas italianos em 2007 descobriram um novo monumento histórico pertencente à cultura era adiantada Roma e o chamou de templo da loba. É uma gruta inundada, então os cientistas não conseguiram descer nela. Mas conseguiram abaixar a câmera, o que permitiu afirmar com total certeza que Rômulo, Remo e a loba eram cultuados no templo. Os gêmeos eram considerados filhos de Marte, que naqueles dias ainda era o deus da fertilidade.

O templo chama-se Lupercale, tem forma oval, nas paredes há um mosaico colorido, que está parcialmente destruído. O templo pertence à era pré-cristã e prova que os primeiros romanos realmente adoravam os fundadores da Roma Antiga e sua enfermeira.
Mas a descoberta não permitiu que os historiadores explicassem as razões do surgimento de tal culto. No entanto, apesar das dúvidas remanescentes sobre a origem da loba capitolina e do fundador de Roma, o Ministro da Cultura da Itália em 2007 falou em seu discurso sobre o significado da descoberta da lupercale, o que confirma a lenda da origem de Roma, fundada por irmãos semideuses.
Antes da descobertas históricas feito contra a loba capitolina pôs em perigo a grandeza da própria Roma por sua história antiga, que foi baseado em uma lenda bem conhecida. Mas mesmo assim, data exata as peças fundidas da loba não podem agora ser instaladas, uma vez que o original a partir do qual foi feita a escultura de hoje provavelmente se perdeu.
Este não é o fim origem clara o símbolo da cidade eterna torna algum grau lendário, o que provavelmente também não é ruim para uma cidade eterna fundada por semideuses. Permanece um mistério para pessoas modernas exigindo uma decisão.

Endereço: Itália, Roma, Museus Capitolinos
Altura: 75 cm
Datado: Século V aC, segundo outras fontes século XI-XIII dC. e.

A estátua de uma loba amamentando dois bebês Rômulo e Remo com seu leite é talvez a escultura mais famosa do mundo hoje, cuja história está escondida atrás de um espesso véu de mistério. A loba Capitolina deixou depois de sua pesquisa por vários cientistas mais perguntas do que respostas para eles.

NO este momento qualquer visitante de Roma pode ver a estátua, fundida em bronze, no Museu Capitolino, localizado na famosa Praça Capitolina do palácio, que é chamado de Palazzo dei Conservatori. A altura da loba é de 75 centímetros, e isso sugere que um escultor desconhecido a completou quase em tamanho natural.

Rômulo e Remo, como é conhecido pelas lendas, tornaram-se os fundadores da "cidade eterna". São eles que se alimentam do leite da loba Capitolina e são filhos do deus da fertilidade Marte. Deus Marte inicialmente deu às pessoas uma colheita e, ficando com raiva, a destruiu. Apenas séculos depois, Marte começou a ser considerado o deus da guerra. Muitos que não estão familiarizados com a história certamente ficarão interessados ​​em saber que o primeiro mês de primavera de março leva seu nome. A Vestal Rhea Sylvia, que sob a pressão de seu irmão, seu pai, fez voto de celibato, literalmente quatro anos após a cerimônia, deu à luz dois gêmeos. Amulius não queria aturar o nascimento de outro herdeiro ao trono e ordenou que Rômulo e Remo fossem jogados no rio. Esses dois gêmeos foram levados à praia, onde foram criados pela loba Capitolina. Se você se aprofundar nessa lenda com mais detalhes, poderá chegar a um beco sem saída, porque as versões sobre o nascimento de Rômulo e Remo, no entanto, assim como a própria estátua do Lobo Capitolino, diferem muito.

A história da estátua da loba Capitolina

Já falando da época em que a loba foi criada, amamentando dois gêmeos, é bastante difícil chegar a uma conclusão definitiva. O próprio estilo da estátua leva os cientistas a acreditar que a loba capitolina foi fundida em bronze já no século V aC (a data é discutível, segundo outras fontes, o século XI-XIII dC) pelos etruscos. Nos tempos antigos, a estátua foi transportada para Roma e significava a ligação inextricável entre os antigos romanos, etruscos e sabinos. Como mencionado acima, a estátua, que milhares de turistas vêm ver todos os dias, está exposta no Monte Capitolino, e quase qualquer guia garante ao seu grupo que atualmente está localizada no mesmo local onde os etruscos a instalaram.

Tal afirmação soa bastante estranha, mesmo porque os etruscos não podiam ir a Roma por conta própria e instalar uma estátua onde gostariam. Segundo alguns estudiosos, aqui reside a resposta a uma pergunta muito importante: quem, se deixarmos de lado a lenda, fundou Roma? etruscos. Sim, a cidade que se tornou “eterna” no futuro, a capital do maior Império Romano, foi fundada pelos etruscos. Esta versão é apoiada pelos achados de inúmeras expedições arqueológicas, que conseguiram encontrar muitas evidências no Monte Palatino de que os etruscos viviam no território da Roma moderna. O que então a loba capitolina tem a ver com isso, e o que ela simboliza? E como no século 5 aC foi possível fundir uma escultura de bronze sólido? A tecnologia pela qual é possível fazer, mesmo uma pequena loba, não existia naquela época. Se o Lobo Capitolino fosse fundido em partes de bronze, todas as questões desapareceriam por si mesmas, mas não é assim. Portanto, esta versão foi refutada em 2006 por Anna Maria Karruba, que estava envolvida não apenas na pesquisa, mas também na restauração da loba. Ela provou que a loba não poderia ter sido lançada antes do século 8 dC (!) Era.

Loba Capitolina: versões de cientistas modernos

Como você pode ver, há realmente mais perguntas do que respostas. Com base nos escritos dos cronistas romanos, apenas uma coisa pode ser dita com certeza: uma estátua de uma loba anteriormente ficava no Palácio de Latrão. No lugar que o monge Bento chama de tribunal. Ele menciona em seus escritos sobre julgamentos e execuções perto da "mãe de Roma" - é assim que ele aparentemente chamou a loba capitolina. Examinando todos os documentos, você pode ver que eles falam apenas de uma loba, que, aliás, não se parece muito com um animal agressivo, parece mais um cachorro comum. Nem uma única menção de Rômulo e Remo chupando seu leite... Acontece que dois bebês foram feitos já no século 15 dC e foram adicionados à escultura. Até o nome do escultor que fez os gêmeos em um estilo completamente diferente é conhecido: segundo documentos que sobreviveram até hoje, seu nome era Antonio del Pollaiolo. Uma lenda tão bonita sobre Rômulo e Remo, quanto mais você se aprofunda na história, desmorona literalmente diante de nossos olhos. Nem um único cientista pode argumentar mais com isso, todos os resultados dos estudos dos gêmeos indicam que eles foram lançados no século 15 e não um século antes. Muito provavelmente, foi então que a loba capitolina foi lançada. É verdade que a frase: “muito provavelmente” continuará sendo a principal em qualquer trabalho de um historiador, arqueólogo ou escultor.

Já no final de novembro de 2007, foi explorada a gruta, que foi chamada de templo da loba. Os arqueólogos, infelizmente, não conseguiram entrar nela, mas as fotos tiradas por uma câmera montada em uma sonda especial confirmam que era nessa gruta que os filhos de Marte, Rômulo e Remo, eram cultuados. Eles também reverenciavam sua enfermeira lá - um predador malvado que teve pena dos gêmeos infelizes.

O templo chamado "luperkale" é uma gruta oval, cujas paredes são decoradas com mármore e mosaicos já parcialmente destruídos. O próprio templo, onde os antigos romanos, que viveram antes de nossa era, adoravam a loba e os bebês que fundaram Roma, foi feito em forma oval. Infelizmente, nem uma única palavra de historiadores e arqueólogos, por que esse templo em particular foi dedicado à loba, Rômulo e Remo não soou. Mais importante ainda, segundo o ministro italiano, em 2007 ficou comprovado que o mito tem base sólida, e os argumentos de Anna Maria Carruba nada têm a ver com a realidade. Ainda assim, a lenda de Rômulo e Remo, nascidos do deus Marte, é um postulado no qual se baseia toda a história de Roma. Destruí-la é provar que a grande Roma fundada pelos semideuses não é tão grande.

“O mito finalmente não apenas recebeu outra confirmação, mas se tornou uma realidade”, disse o ministro italiano em um discurso inflamado em novembro de 2007. Imediatamente após a abertura do templo de Lupercale, alguns linguistas tentaram propor outra versão que não contradizia o fato de que os irmãos Rômulo e Remo fundaram Roma. Eles apenas tentaram provar que a palavra "lupa" pode ser interpretada não apenas como uma loba, mas também como uma mulher dissoluta que deu seu corpo para o deleite de qualquer pessoa que conhecesse. Rômulo e Remo foram alimentados pela loba capitolina ou hetaera - não é mais tão importante, mais importante, os irmãos existiram e fundaram Roma.

Neste material, quase toda a atenção é dada à história, que, infelizmente, até agora, não importa o que o ministro da Itália diga sobre isso, a maioria a considera uma lenda bonita e vívida. Mas como poderia ser diferente? Afinal, provar em que ano e por quem exatamente a loba capitolina foi lançada, provavelmente, dificilmente é possível.

Lobo Capitolino e bebês

Tudo de acordo com famoso ditado, levam a Roma. Esta cidade é visitada anualmente por milhões de turistas, a maioria dos quais, sem dúvida, deseja ver a loba alimentando Rômulo e Remo com seu leite. Para ser justo, vale dizer que esta escultura é apenas um símbolo e não causa tanto prazer entre os convidados da capital da Itália, como

Esta é uma espécie de fase no desenvolvimento do estado romano da época. Existiu a partir de 27 aC. e. a 476, e a língua principal era o latim.

O grande Império Romano manteve muitos outros estados da época em reverência e admiração por séculos. E isso não é por acaso. Este poder não apareceu imediatamente. O império desenvolveu-se gradualmente. Considere no artigo como tudo começou, todos os principais eventos, imperadores, cultura, bem como o emblema e as cores da bandeira do Império Romano.

Periodização do Império Romano

Como você sabe, todos os estados, países, civilizações do mundo tiveram uma cronologia de eventos, que pode ser dividida condicionalmente em vários períodos. O Império Romano tem várias fases principais:

• o período do principado (27 aC - 193 dC);
• crise do Império Romano no século III. DE ANÚNCIOS (193-284 dC);
• o período de dominância (284 - 476 dC);
• colapso e divisão do Império Romano em Ocidental e Oriental.

Antes da formação do Império Romano

Voltemo-nos para a história e consideremos brevemente o que precedeu a formação do Estado. Em geral, as primeiras pessoas no território da atual Roma surgiram por volta do segundo milênio aC. e. no rio Tibre. No século VIII aC. e. duas grandes tribos unidas, construíram uma fortaleza. Assim, podemos supor que 13 de abril de 753 aC. e. Roma foi formada.

Primeiro houve os períodos de governo real e depois republicano com seus próprios eventos, reis e história. Este período de tempo de 753 aC. e. chamada Roma Antiga. Mas em 27 a.C. e. Graças a Otaviano Augusto, um império foi formado. Uma nova era chegou.

Principar

A formação do Império Romano foi facilitada por guerras civis, das quais Otaviano saiu vitorioso. O Senado deu-lhe o nome de Augusto, e o próprio governante fundou o sistema do principado, que incluía uma mistura de formas de governo monárquica e republicana. Ele também se tornou o fundador da dinastia Júlio-Claudiana, mas não durou muito. Roma permaneceu a capital do Império Romano.

O reinado de Augusto foi considerado muito favorável para o povo. Sendo sobrinho do grande comandante - Caio Júlio César - foi Otaviano quem se tornou Ele realizou reformas: uma das principais reformas é considerada a reforma do exército, cuja essência era formar o exército romano força militar. Cada soldado tinha que servir até 25 anos, não podia constituir família e vivia da previdência. Mas ajudou a formar finalmente um exército permanente após quase um século de formação, quando não era confiável devido à inconstância. Além disso, os méritos de Otaviano Augusto são considerados a condução da política orçamentária e, claro, a mudança no sistema de poder. Sob ele, o cristianismo começou a surgir no império.

O primeiro imperador foi divinizado, principalmente fora de Roma, mas o próprio governante não queria que a capital tivesse um culto de ascensão a Deus. Mas nas províncias muitos templos foram erguidos em sua honra e um significado sagrado foi atribuído ao seu reinado.

August passou boa parte de sua vida na estrada. Ele queria reviver a espiritualidade do povo, graças a ele templos em ruínas e outras estruturas foram restauradas. Durante seu reinado, muitos escravos foram libertados, e o próprio governante era uma espécie de modelo de proeza romana antiga e vivia em uma posse modesta.

Dinastia Júlio-Claudiana

O próximo imperador, assim como o grande pontífice e representante da dinastia, foi Tibério. Ele era filho adotivo Otaviano, que também tinha um neto. De fato, a questão da sucessão ao trono permaneceu sem solução após a morte do primeiro imperador, mas Tibério se destacou por seus méritos e inteligência, razão pela qual ele se tornou um governante soberano. Ele mesmo não queria ser um déspota. Ele governou com muita honra e não cruelmente. Mas depois de problemas na família do imperador, além de um choque de seus interesses com um senado repleto de atitudes republicanas, tudo resultou em uma “guerra profana no senado”.

O terceiro imperador e representante da dinastia era filho do sobrinho de Tibério - Calígula, que governou por apenas 4 anos - de 37 a 41. No início, todos simpatizavam com ele como um imperador digno, mas as autoridades o mudaram muito: ele se tornou cruel, causou forte descontentamento entre o povo e foi morto.

O próximo imperador foi Cláudio (41-54), com a ajuda de quem, de fato, suas duas esposas, Messalina e Agripina, governaram. Através de várias manipulações, a segunda mulher conseguiu tornar seu filho Nero o governante (54-68). Sob ele houve um "grande incêndio" em 64 dC. e., que destruiu grandemente Roma. Nero cometeu suicídio e fugiu Guerra civil, em que os três últimos representantes da dinastia morreram em apenas um ano. 68-69 foi chamado de "o ano dos quatro imperadores".

Dinastia Flaviana (69 a 96 dC)

Vespasiano foi o principal na luta contra os judeus rebeldes. Ele se tornou imperador e fundou uma nova dinastia. Ele conseguiu reprimir revoltas na Judéia, restaurar a economia, reconstruir Roma após o "grande incêndio" e colocar o império em ordem após inúmeras agitações internas e rebeliões, e melhorar as relações com o Senado. Ele governou até 79 d.C. e. Seu reinado decente foi continuado por seu filho Tito, que governou por apenas dois anos. O próximo imperador foi filho mais novo Vespasiano - Domiciano (81-96). Ao contrário dos dois primeiros representantes da dinastia, ele se distinguiu pela hostilidade e oposição ao senado. Ele foi morto em uma conspiração.

Durante o reinado da dinastia Flaviana, o grande anfiteatro do Coliseu foi criado em Roma. Levou 8 anos para construí-lo. Numerosas lutas de gladiadores foram realizadas aqui.

dinastia Antonina

O tempo caiu precisamente no tempo do reinado desta dinastia. Os governantes deste período foram chamados de "cinco bons imperadores". Os Antoninos (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio, Marco Aurélio) governaram sucessivamente de 96 a 180 dC. e. Após a conspiração e assassinato de Domiciano, por causa de sua hostilidade ao Senado, Nerva, que era apenas do meio senatorial, tornou-se imperador. Ele governou por dois anos, e o próximo governante foi seu filho adotivo, Ulpius Trajano, que se tornou um dos as melhores pessoas que já governou durante o Império Romano.

Trajano expandiu muito o território. Quatro províncias conhecidas foram formadas: Armênia, Mesopotâmia, Assíria e Arábia. A colonização de outros lugares foi exigida por Trajano, não para fins de conquista, mas para proteção contra ataques de nômades e bárbaros. Os lugares mais remotos eram cercados por inúmeras torres de pedra.

O terceiro imperador do Império Romano durante a dinastia Antonina e o sucessor de Trajano - Adriano. Ele fez muitas reformas na lei e na educação, bem como nas finanças. Ele foi apelidado de "o enriquecedor do mundo". O próximo governante foi Antonino, que foi chamado de "pai da raça humana" por sua preocupação não apenas com Roma, mas também com as províncias que ele melhorou. Então ele governou quem era um filósofo muito bom, mas teve que passar muito tempo na guerra do Danúbio, onde morreu em 180. Com isso, terminou a era dos "cinco bons imperadores", quando o império floresceu e a democracia atingiu seu auge.

Commodus foi o último imperador a acabar com a dinastia. Ele gostava de lutas de gladiadores e colocou a gestão do império nos ombros de outras pessoas. Ele morreu nas mãos dos conspiradores em 193.

Sever dinastia

As pessoas proclamaram o governante de um nativo da África - o comandante que governou até sua morte em 211. Ele era muito guerreiro, o que foi passado para seu filho Caracalla, que se tornou imperador matando seu irmão. Mas foi graças a ele que as pessoas das províncias finalmente conseguiram o direito de se tornarem. Ambos os governantes fizeram muito. Por exemplo, eles devolveram a independência a Alexandria e deram aos alexandrinos o direito de ocupar o estado. posições. Então Heliogábalo e Alexandre governaram até 235.

Crise do terceiro século

Esse ponto de virada foi grande importância para o povo daquela época que os historiadores o distinguem como um período separado na história do Império Romano. Essa crise durou quase meio século: de 235 após a morte de Alexandre Severo até 284.

O motivo foram as guerras com as tribos do Danúbio, que começaram no tempo de Marco Aurélio, os confrontos com o povo Zarein, a inconstância do poder. As pessoas tiveram que lutar muito, e as autoridades gastaram dinheiro, tempo e esforço nesses conflitos, o que piorou significativamente a economia e a economia do império. E também em tempos de crise foram conflitos constantes entre os exércitos que apresentam seus candidatos ao trono. Além disso, o Senado também lutou pelo direito de sua influência significativa no império, mas o perdeu completamente. cultura antiga também entrou em declínio após a crise.

Período dominante

O fim da crise foi a ereção de Diocleciano como imperador em 285. Foi ele quem iniciou o período de dominação, que significou a mudança de uma forma republicana de governo para uma monarquia absoluta. A era da Tetrarquia também pertence a este tempo.

O imperador passou a ser chamado de "dominado", que significa "mestre e deus". Domiciano foi o primeiro a se chamar assim. Mas no século I, tal posição do governante teria sido percebida com hostilidade e depois de 285 - com calma. O Senado como tal não deixou de existir, mas agora não tinha tal grande influência sobre o monarca, que em última análise, tomou as decisões ele mesmo.

Sob o domínio, quando Diocleciano governou, o cristianismo já havia penetrado na vida dos romanos, mas todos os cristãos começaram a ser ainda mais perseguidos e medidas punitivas foram tomadas por sua fé.

Em 305, o imperador renunciou ao poder, uma pequena luta pelo trono começou, até que Constantino, que governou de 306 a 337, chegou ao trono. Ele era o único governante, mas havia uma divisão do império em províncias e prefeituras. Ao contrário de Diocleciano, ele não era tão duro com os cristãos e até parou de sujeitá-los a perseguições e perseguições. Além disso, Constantino introduziu a fé comum, e o cristianismo religião de Estado. Ele também mudou a capital de Roma para Bizâncio, que mais tarde foi chamada de Constantinopla. Os filhos de Constantino governaram de 337 a 363. Em 363, Juliano o Apóstata morreu, que foi o fim da dinastia.

O Império Romano continuou a existir, embora a transferência da capital tenha sido um evento muito abrupto para os romanos. Depois de 363, mais dois clãs governaram: as dinastias de Valentiniano (364-392) e Teodósio (379-457). Sabe-se que um evento significativo em 378 foi a Batalha de Adrianópolis entre os godos e os romanos.

Queda do Império Romano do Ocidente

Roma realmente continuou a existir. Mas o fim da história do império é considerado 476.

Sua queda foi influenciada pela transferência da capital para Constantinopla sob Constantino em 395, onde o Senado foi até recriado. Foi este ano que aconteceu no Oeste e Leste. O início da história de Bizâncio (Império Romano do Oriente) também é considerado este evento em 395. Mas vale a pena entender que Bizâncio não é mais o Império Romano.

Mas por que então a história termina apenas em 476? Porque depois de 395, o Império Romano do Ocidente com sua capital em Roma também permaneceu em existência. Mas os governantes não podiam lidar com tal grande área, sofreu constantes ataques de inimigos, e Roma foi arruinada.

Essa desintegração foi facilitada pela expansão das terras que precisavam ser monitoradas, pelo fortalecimento do exército de inimigos. Após a batalha com os godos e a derrota do exército romano de Flavius ​​​​​​Valens em 378, o primeiro tornou-se muito poderoso para o último, enquanto os habitantes do Império Romano estavam cada vez mais inclinados a vida tranquila. Poucos queriam se dedicar a muitos anos de exército, a maioria amava apenas a agricultura.

Já com enfraquecido império ocidental em 410, os visigodos tomaram Roma, em 455 os vândalos capturaram a capital e, em 4 de setembro de 476, o líder das tribos germânicas, Odoacro, forçou Rômulo Augusto a abdicar. Ele se tornou o último imperador do Império Romano, Roma não pertencia mais aos romanos. História grande império foi terminado. capital por muito tempo governou pessoas diferentes que nada tem a ver com os romanos.

Então, em que ano o Império Romano entrou em colapso? Definitivamente em 476, mas pode-se dizer que essa desintegração começou muito antes dos eventos em que o império começou a declinar e enfraquecer, e as tribos germânicas bárbaras começaram a habitar o território.

História depois de 476

No entanto, mesmo que a derrubada do imperador romano tenha acontecido no topo do poder, e o império tenha passado para a posse dos bárbaros alemães, os romanos ainda continuaram a existir. Continuou a existir mesmo por vários séculos depois de 376 até 630. Mas em termos de território, Roma agora pertencia apenas a partes da atual Itália. Neste momento, a Idade Média estava apenas começando.

Bizâncio tornou-se o sucessor da cultura e tradições da civilização da Roma Antiga. Existiu por quase um século após sua formação, enquanto o Império Romano do Ocidente havia caído. Somente em 1453 os otomanos capturaram Bizâncio, e esse foi o fim de sua história. Constantinopla foi renomeada Istambul.

E em 962, graças a Otto 1, o Grande, o Sacro Império Romano foi formado - um estado. Seu núcleo era a Alemanha, da qual ele era rei.

Otto 1, o Grande, já possuía muito grandes territórios. O império do século 10 incluía quase toda a Europa, incluindo a Itália (as terras do caído Império Romano do Ocidente, cuja cultura eles queriam recriar). Com o tempo, os limites do território mudaram. No entanto, esse império durou quase um milênio até 1806, quando Napoleão conseguiu dissolvê-lo.

Roma era formalmente a capital. Os imperadores do Sacro Império Romano governavam e tinham muitos vassalos em outras partes de seus grandes domínios. Todos os governantes reivindicavam o poder supremo no cristianismo, que na época ganhava uma influência em larga escala em toda a Europa. A coroa dos imperadores do Sacro Império Romano só foi dada pelo papa após uma coroação em Roma.

O brasão de armas do Império Romano retrata uma águia de duas cabeças. Este símbolo foi encontrado (e ainda é) nos símbolos de muitos estados. Curiosamente, o brasão de armas de Bizâncio também retrata esse símbolo, bem como no brasão de armas do Império Romano.

A bandeira dos séculos 13 e 14 mostrava uma cruz branca sobre fundo vermelho. No entanto, mudou em 1400 e durou até 1806 até a queda do Sacro Império Romano.

A bandeira tem uma águia de duas cabeças desde 1400. Simboliza o imperador, enquanto o pássaro de uma cabeça simboliza o rei. As cores da bandeira do Império Romano também são interessantes: uma águia negra sobre fundo amarelo.

No entanto, este é um equívoco muito grande - atribuir o Império Romano até os tempos medievais ao Sacro Império Romano Alemão, que, embora a Itália incluísse, já era de fato um estado completamente diferente.