O drama de A. N. Ostovsky “The Thunderstorm” carrega um profundo significado social. Nele estamos falando sobre nem mesmo sobre uma história particular que aconteceu em uma cidade do interior.

“A Tempestade” é lida como uma tragédia das relações sociais e como uma tragédia de uma mulher russa em “ reino sombrio" Neste mesmo “reino sombrio” surge uma personalidade brilhante e leve, capaz de protestar. Ela, ou seja, a personagem principal do drama Katerina, não quer ceder à pressão do despotismo patriarcal e declara abertamente o protesto.

Acontece que tudo na vida se voltou contra Katerina. Ela, uma mulher orgulhosa e obstinada, foi dada em casamento ao fraco e obstinado Tíkhon, que obedeceu inquestionavelmente à sua mãe opressora.

A natureza espiritual, sonhadora e brilhante de Katerina foi capturada pela hipocrisia, leis cruéis e mentiras. Além disso, ela teve a infelicidade de se apaixonar pelo autossuficiente e sem asas Boris. O mundo interior de Boris é completamente desconhecido para Katerina, e em seus sonhos ela o dotou de todos os tipos de virtudes, mas na realidade Boris não tem princípios morais claros, nem diretrizes de vida, nem auto-estima. A relação com Katerina não o elevou, não o inspirou.

Katerina ama forte, profundamente e desinteressadamente. O amor causa nela um grande impulso emocional, e surge o desejo de se tornar um pássaro e voar, abrindo bem as asas.

A heroína se sente muito solitária em Kalinov. Ela adora crianças, mas está privada da alegria da maternidade. Relembrando sua infância, ela faz poesia sobre os tempos em que viveu casa dos pais. A natureza das suas memórias de infância testemunha a espiritualidade de Katerina e a sua sensibilidade à beleza. Mesmo em seus sonhos ela vê uma beleza extraordinária: “Ou templos dourados, ou alguns jardins extraordinários... Caso contrário, é como se eu estivesse voando, e estivesse voando pelo ar”.

Katerina é amante da liberdade, mas constantemente experimenta opressão doméstica e intermináveis ​​​​repreensões injustas. Kabanova nunca se desvia de seus postulados, mas é uma amante da liberdade, sentido desenvolvido Katerina não se permite ser ridicularizada por sua própria dignidade. Ela se opõe com razão a Kabanova e, ao mesmo tempo, adere à sua própria cultura interna, percebe que está certa: “Para mim, mamãe, é tudo igual, como minha própria mãe, como você, e Tikhon também te ama”; “Você está em vão dizendo isso sobre mim, mamãe. Seja na frente das pessoas ou sem pessoas, continuo sozinho, não provo nada de mim mesmo”; “Quem gosta de tolerar falsidades?”

O personagem principal da peça de A.N. Ostrovsky "" é . Os críticos consideram sua imagem uma das mais fortes e obstinadas personagens femininas daquela época. Escritores famosos chamam Katerina de raio de luz no “reino das trevas”. Por que isso acontece? Sim, porque esta menina não é como os outros moradores da cidade de Kalinov, ela não tem igual no desejo de liberdade, na pureza espiritual e nos elevados sentimentos de amor.

Conhecendo a heroína, entendemos que ela é uma pessoa bastante sonhadora. Muitas vezes nos deparamos com seus pensamentos sobre como seria maravilhoso se tornar um pássaro ou uma borboleta e voar de árvore em árvore, de flor em flor. A história de Katerina sobre sua infância, sobre a vida na casa de seus pais comove o leitor. Ela não conhecia problemas e sofrimentos, passava as horas livres em seu jardim preferido, admirava as flores e se alegrava tenha uma vida maravilhosa. Ela acreditava no Todo-Poderoso e constantemente orava ao céu.

Encontrando-se no mundo do “reino das trevas” após o casamento, a menina se viu como se estivesse no inferno. Katerina se sente constantemente oprimida, porque não era como as outras, as vítimas submissas da propriedade Kabanov e de toda a cidade.

À medida que a trama se desenvolve, observamos como um sentimento profundo e elevado - o amor - surge na alma de uma mulher tão pura e inocente. Ela entende que ela mundo interior está mudando. Ela se torna uma pessoa capaz de ir contra os princípios religiosos e seguir a vontade do seu coração. Katerina experimenta verdadeiros sentimentos de amor por Boris e se entrega aos seus braços. Ela trai o marido Tikhon e, assim, provoca a ira de Kabanikha e do resto de sua comitiva. Seu pecado espiritual e a atitude amarga das pessoas ao seu redor não deixam outra escolha para a menina - ela acaba com sua vida suicidando-se. O personagem principal morre. Mas com o seu ato ela desfere um golpe irreparável no mundo do “reino das trevas”, o mundo da crueldade, da hipocrisia, da insensibilidade, do ódio e da raiva.

É por isso que a imagem de Katerina pode ser chamada de um verdadeiro raio de luz naquela escuridão social e no deserto impenetrável das almas humanas.

Nikolai Borisov

Por que N.A. Dobrolyubov chama Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”?

Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov é um famoso crítico, escritor e autor russo de poemas maravilhosos. Jovem associado de N.G. Chernyshevsky e N.A. Nekrasov, ele deixou uma marca brilhante na história da literatura russa. Dobrolyubov foi caracterizado por convicções democráticas revolucionárias, que determinaram completamente a natureza de sua atividade crítica literária.

O artigo “Um Raio de Luz no Reino das Trevas” foi publicado no Sovremennik em 1860, um ano antes da morte de Dobrolyubov. Os artigos do crítico dessa época adquiriram conotações políticas pronunciadas. No artigo, ele reflete sobre o fim iminente do “reino das trevas”, considerando principalmente a figura de Katerina, esposa do filho do comerciante Kabanova.

Em seu artigo, ele entra em polêmica com outros críticos, provando a eles e a nós a correção de sua opinião. Você pode concordar com Dobrolyubov em muitos aspectos, mas argumentar em alguns aspectos.

O título do artigo nos remete à imagem de Katerina, “um raio de luz em um reino sombrio”, um raio de moralidade no mundo cruel e cinzento dos Kabanovs e dos Selvagens. Dobrolyubov escreve: “... se algum crítico censura Ostrovsky pelo fato de o rosto de Katerina em “A Tempestade” ser nojento e imoral, então ele não inspira muita confiança na pureza de seu próprio senso moral”. O próprio Nikolai Alexandrovich adere a uma posição diretamente polar. Ele atribui claramente um sinal positivo a Katerina, rejeitando todas as outras opiniões e não permitindo a nossa se for diferente da sua.

Notamos as seguintes palavras no artigo: “A crítica – não judicial, mas ordinária, como a entendemos – é boa porque dá às pessoas que não estão acostumadas a concentrar seus pensamentos na literatura, por assim dizer, um extrato do escritor, e assim facilita a compreensão do trabalho."

Dobrolyubov faz vista grossa ao fato de que Katerina é inerentemente contraditória e Ostrovsky inicialmente nos dá essa ideia dela. Podemos olhar para Katerina do outro lado: como uma traidora, uma suicida e uma violadora de juramentos. Definitivamente foi errado o grande crítico chamar Katerina de “lutadora” se ela era uma lutadora, ela lutava apenas consigo mesma, com a tentação interior (e, aliás, desistiu da luta), e não com algo que poderia ser resistida: com a tirania de sua sogra, com seus fundamentos moralmente ultrapassados, com uma sociedade que pode facilmente ser chamada de mundo vulgar de pessoas comuns.

Mas também podemos seguir um caminho diferente, olhar para Katerina como uma menina ingênua e religiosa Katya, perdida, enfraquecida pela luta interna, pelo amor por uma pessoa indigna, pela tirania da sogra, uma menina cujos sonhos de infância e ingênuos Os ideais cristãos entraram em colapso após o casamento. Desta posição, Dobrolyubov olha para ela. Deixe-a agir de forma completamente inconsistente, por assim dizer, obedecendo à lógica feminina, deixe-a entrar lentamente nesta sociedade cinzenta, acostumando-se a “ abominações de chumbo vida selvagem russa” (como Maxim Gorky escreveria muitos anos depois em “Infância”), mas Katerina, ao contrário de Larisa de “Dowryless”, não quer se justificar, ela pecou e se arrepende, procurando freneticamente uma saída do que é, por definição, uma situação desesperadora, tropeça na intimidação de Kabanikha e não encontra nenhuma saída mais apropriada para si do que o suicídio. Talvez os motivos acima tenham levado N.A. Dobrolyubov a chamar Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”. “The Dark Kingdom”, aliás, é o título de um artigo anterior do crítico, onde ele mostra uma sociedade cinzenta de pessoas comuns mesquinhas, sem coração e implacáveis, e não vê nenhum “raio” nela. Mas, levado por justificar as ações de Katerina e ter pena dela, o crítico não vê, em nossa opinião, um “raio” mais brilhante e direto - o relojoeiro autodidata Kuligin, e ainda assim ele é uma pessoa muito mais consistente e íntegra do que Katerina. Ele quer equipar Kalinov, ajudar seus residentes e, novamente, como Katerina, encontra resistência de tiranos arcaicos, mas de alto escalão.

É possível assumir uma posição intermediária entre a óbvia deificação de Katerina e sua óbvia humilhação? Claro que sim, e é a partir dela que tentaremos olhar para a sua personalidade, ações e circunstâncias que a levaram a cometer um pecado grave - o suicídio, para resumir a nossa opinião.

Vamos tentar nos perguntar: que erros Katerina cometeu? Primeiramente, ela ouviu Varvara, que, de forma amigável, deveria tê-la alertado contra a traição, mas, ao contrário, atuou no papel da serpente do Antigo Testamento que tentou Adão e Eva. Mas Katerina, ao contrário de Eva, não cede à tentação sem lutar. Ela entra em uma longa e dolorosa luta consigo mesma, mas Varvara desfere outro golpe, que faz o papel de uma maçã - ela traz a chave. Se Katerina tivesse conseguido observar plenamente sua constituição moral, teria jogado fora a chave. Mesmo assim, Varvara não é uma serpente. Ela involuntariamente seduz Katerina, ao contrário do insidioso Satanás, e então também fica com pena dela e tenta corrigir o que ela fez.

Em segundo lugar, Katerina deveria ter entendido desde o início que Boris não era de forma alguma o homem nobre e corajoso que seu coração pintava tão lindamente. Pode-se entender que ele é fraco e insignificante pelo fato de dar desculpas a Katerina quando fica em segundo lugar no encontro:

“Boris: Você mesmo me disse para vir...”

Em terceiro lugar, não se deve sucumbir às emoções e, diante de Kabanikha, pedir perdão ao marido pela traição, porque Tikhon não é um déspota, é uma pessoa capaz de compreender e perdoar na alma, e sua mãe é uma pessoa sem coração, velha mentirosa, capaz de ver apenas Trevas por toda parte.

É claro que estas não são de forma alguma todas as razões, são apenas, por assim dizer, fatores macro; na situação de Katerina, ainda existem muitos fatores micro; Mas esta é a nossa posição, Dobrolyubov não seguiu nosso caminho “do meio” de raciocínio, mas, de acordo com sua posição radical, caiu em óbvia simpatia por Katerina, viu apenas um lado da moeda e, finalmente, chamou-a de “um raio de luz em um reino sombrio”, embora esse raio diminua significativamente à medida que a ação avança.

Katerina - um raio de luz em um reino sombrio (opção: tema da consciência na literatura russa)

A. N. Ostrovsky teve uma enorme influência no desenvolvimento da arte dramática russa. Antes dele, não existiam peças como “A Tempestade” no teatro russo. Em termos de gênero, “A Tempestade” é. tragédia popular, que é baseado em um complexo conflito social. Drama comovente A tragédia de Katerina, que se desenrola na vida quotidiana, na família, deixa uma marca na vida de todo o povo. Afinal, a situação em que vivem os heróis da peça é extremamente trágica: pobreza, grosseria de moral, ignorância, arbitrariedade, ou seja, o que se define pela palavra “cativeiro”.

No centro do drama “The Thunderstorm” está a imagem de Katerina. Ela recebe a simpatia do autor e do público. Ostrovsky associado à imagem personagem principal a ideia de que o desejo de liberdade e felicidade é natural e irresistível, não importa quais obstáculos a vida coloque, Alto ideais morais sempre tiveram um significado especial.

Na peça “A Tempestade”, Ostrovsky mostrou a luta da velha geração de comerciantes, criada em Domostroy, e dos novos jovens que estavam começando a se libertar de ideias ultrapassadas sobre a vida.

Katerina, personagem principal da peça, foi a única que decidiu desafiar o “reino das trevas”, enquanto outros representantes geração mais jovem eles tentam se adaptar a isso. Tikhon, marido de Katerina, busca a salvação de sua mãe no vinho. Varvara tornou-se astuto e aprendeu a esconder suas travessuras de Kabanikha. Boris não pode fazer nada (e não quer), pois depende financeiramente de Dikiy. Somente Kudryash, o mais independente de todos, às vezes consegue dizer uma palavra rude a Dikiy, mas ele também se acostuma com a moral de Kalinov.

Katerina é completamente diferente. E a razão de seu comportamento especial está principalmente relacionada à sua educação. Quando criança, cresceu cercada pelo cuidado e carinho da mãe, que amava a filha e não a obrigava a trabalhar muito. “Eu vivi”, diz Katerina a Varvara, “não me preocupei com nada, como um pássaro na natureza”. Katerina acredita sinceramente em Deus e visitar a igreja é um feriado para ela. O desejo de beleza do personagem principal é expresso em orações e canto na igreja, Caminhadas de verão até a nascente em busca de água, cuidar de flores, bordar em veludo - essas são as atividades favoritas de Katerina, que desenvolveram nela grande impressionabilidade e devaneio, e formaram a natureza poética brilhante da personagem principal.

Exteriormente, a vida dos Kabanov não é diferente daquela que Katerina levava na casa de sua mãe, mas aqui tudo é “como se saísse do cativeiro”. Kabanikha também acolhe andarilhos, mas eles espalham boatos, fofocas e contam histórias incríveis, e eles não podem ser chamados de pessoas verdadeiramente piedosas.

Katerina se viu em uma atmosfera abafada de escravidão familiar. Ela é forçada a cada passo a experimentar a dependência da sogra, a suportar censuras e insultos imerecidos dela, sem encontrar apoio e proteção do marido. Katerina busca a compreensão de Varvara, conta suas experiências, mas não consegue compreender seus sutis movimentos emocionais. “Você é meio complicado!” - ela diz para Katerina.

Em busca de uma pessoa a quem possa abrir a alma e confiar, Katerina volta sua atenção para Boris. Ele difere dos residentes de Kalinov por ter uma boa educação e boas maneiras, e Katerina vê nele esperança de vida melhor. Percebendo que a traição é um grande pecado, ela inicialmente esconde o amor até de si mesma, mas o sentimento acaba sendo mais forte que a razão, e Katerina ainda decide conhecer seu amante. Os encontros duram dez dias, e durante dez dias Katerina fica quase feliz. No entanto, ela é atormentada pela ideia do castigo de Deus pelos seus pecados, do “inferno de fogo”. Quando o marido volta, ela se sente ainda pior, pois a própria aparência dele a lembra de pecado perfeito. O precário equilíbrio da alma de Katerina é completamente destruído por uma senhora meio enlouquecida que profetiza sua morte rápida em um tormento infernal.

Katerina não consegue guardar um segredo terrível para si mesma, pois sua consciência a atormenta, toda a sua natureza interior se rebela contra a mentira. Ela conta tudo para Tikhon e, mais importante, para Kabanikha.

Depois disso, a vida de Katerina torna-se completamente insuportável. A sogra “a afia como ferro enferrujado”. E Katerina decide um ato desesperado: foge de casa para se despedir de Boris, que Dikoy manda para fora da cidade. Este foi um ato muito decisivo, pois Katerina entende que depois disso não poderá voltar para casa. Sim, ela não quer voltar: “Se eu ficar realmente cansada de estar aqui, eles não vão me impedir com força alguma”.

Katerina ainda tinha poucas esperanças de que Boris a levasse com ele, mas tendo recebido uma recusa, ela entende que só lhe resta uma opção - o suicídio. Não, Katerina não está cansada da vida. Ela quer viver, mas viver, e não existir sob o pesado jugo de Kabanikha.

Katerina fez a coisa certa ao tomar tal decisão? Ela mostrou força ou fraqueza de caráter? É difícil responder a esta pergunta. Por um lado, é preciso ter muita coragem para tirar a própria vida, mas para a religiosa Katerina isso é muitas vezes mais difícil, pois o suicídio é um pecado terrível. Mas, por outro lado, você precisa ter ainda mais coragem para ficar e morar na casa de Kabanikha e carregar sua cruz ou lutar (isso é possível?) com o “reino das trevas”.

E, no entanto, não é por acaso que Dobrolyubov chama a heroína de Ostrovsky de “um raio de luz num reino sombrio”. Ela, uma mulher fraca e religiosa, ainda encontrou forças para protestar. Ela foi a única que se levantou contra a grosseria e o despotismo, a crueldade e a injustiça, a hipocrisia e a hipocrisia, e com seu ato, como um raio de luz, iluminou por um momento lados sombrios vida.

Em sua heroína, Ostrovsky desenhou novo tipo uma mulher russa altruísta, cuja determinação no seu protesto prenunciava a morte inevitável do “reino das trevas”. E isso, segundo Dobrolyubov, introduziu um elemento “revigorante e encorajador” na peça. Ostrovsky refletiu todas as coisas mais brilhantes do personagem do personagem principal: bondade e sinceridade, poesia e devaneio, honestidade e veracidade, franqueza e determinação. É exatamente assim que a comovente e pura Katerina permanece em nossa memória em sua busca por amor, família, respeito próprio e compreensão mútua.

Na peça, entre as personalidades sombrias: mentirosos, oportunistas e opressores, aparece a aparência da pura Katerina.

A juventude da menina passou em um espaço de tempo livre e despreocupado. Sua mãe a amava muito. Ela gostava de ir à igreja. E ela não sabia o que a esperava pela frente. Nossa jovem compara suas ações jovens com o comportamento de um pássaro livre na natureza.

Meus anos de infância voaram. Eles entregaram Katerina em casamento a alguém que ela não amava. Ela se viu em um ambiente estranho. Era como se ela tivesse sido colocada em uma gaiola. O marido dela não tem direito de voto e não pode defender a esposa. Ao se comunicar com Varya, a heroína se explicará em uma linguagem incompreensível para a irmã do marido. Como um raio de sol penetra na escuridão dos vícios e das pessoas “sombrias”. Ela quer subir alto e voar. Ela vivencia uma luta entre seu desejo de escapar e seu dever para com o marido.

Há um confronto com a “escuridão”, rejeição e falta de vontade de adaptação à ordem da casa de Kabanikha. Há um sentimento de protesto contra a vida opressiva. Ela diz que é melhor para ela se afogar no Volga do que suportar todo o tormento e humilhação da sogra.

nela caminho de vida Boris conheceu. Ela não tem medo dos rumores das pessoas. Nossa heroína se entrega ao amor sem deixar vestígios e está pronta para seguir seu amante até os confins da terra. Mas Boris tem medo da responsabilidade e não a leva consigo. Ela não pode voltar para vida antiga. Tendo sentido amor verdadeiro, corre para as águas do Volga. Na opinião dela, é melhor no túmulo! E ela deixa o mundo cruel e enganoso. E ao morrer pensa no amor e tenta, com a ajuda da morte, livrar-se da odiada vida na casa de outra pessoa. A morte de Katerina o faz pensar no que está acontecendo e pela primeira vez ele revida contra a mãe. O que a surpreende. Como um raio brilhante, nossa heroína penetrou e abriu os olhos. Mas ela pagou um preço enorme por isso – igual à sua vida.

Em uma mulher fraca Katerina se esconde enorme força caráter, desejo de liberdade, de libertar-se da opressão forças das trevas ela está pronta para dar sua vida. Ele voa como um pássaro livre e não sente remorso. Ele só lembra que ama! A morte de Katerina significa ganhar liberdade de alma e corpo. Homens fracos cruzam seu caminho e, não querendo aguentar o que está acontecendo, ela se liberta do corpo e angústia mental. A alma deixou o corpo, mas o desejo de ser livre revelou-se superior ao medo da morte.

Ensaio sobre o tema Katerina - Um raio de luz no reino das trevas

Ostrovsky na peça retrata a cidade de Kalinov, onde " moral cruel" Os moradores da cidade vivem de acordo com suas próprias leis. O leitor aprende esses detalhes no diálogo entre Boris e Kuligin no primeiro ato. Na primeira cena da mesma ação, Ostrovsky caracteriza Kabanikha e Wild. O autor mostra que na cidade de Kalinov é impossível viver do trabalho honesto, “e quem tem dinheiro tenta escravizar os pobres”. O selvagem “cara estridente” xinga todo mundo. O autor lhe dá dizendo o sobrenome da palavra "selvagem". E Marfa Ignatievna Kabanova faz tudo “sob o pretexto de piedade”, ou seja, faz de acordo com a lei, para se exibir. Essas pessoas têm dinheiro e se sentem permissivas. Kabanikha e Dikoy são apresentados como guardiões das tradições e fundamentos da cidade.

Portanto, Ostrovsky cria sua personagem principal Katerinna, que não consegue aceitar as leis de Kalinov. Ela é a única que vive bem, então tudo o que acontece ao seu redor a deprime. A partir do diálogo entre Katerina e Varvara, o leitor pode aprender que a heroína antes do casamento era livre “como um pássaro na selva”. Ela cresceu em uma família onde, onde ninguém obrigava ninguém a fazer nada, tudo era natural. A autora compara a vida de Katerina na casa dos pais com os fundamentos de Kabanikha. A heroína não consegue aceitar isso. A verdadeira fé de Katerina é comparada com a fé de Kabanikha, que faz tudo de acordo com a lei, para que nada de ruim seja dito sobre ela.

O ponto culminante do trabalho é o reconhecimento de Katerina. Ostrovsky descreve como uma mulher faz uma “confissão” e se arrepende de ter caído em desgraça. Mas o lugar do perdão recebe reprovação e intimidação da sogra. Incapaz de existir neste mundo, abandonada por seu amado Boris, a autora encontra um verdadeiro caminho para a heroína. “Você não pode viver”, diz Katerina, antes de cometer suicídio.

Concluindo, podemos dizer que Katerina é a única caráter positivo jogar, então pode ser chamado de “um raio de luz em um reino escuro”

O ensaio A Tempestade baseado na peça de Ostrovsky A Tempestade - Katerina Kabanova um raio de luz em um reino sombrio

Opção 3

Ostrovsky, como autor, sempre abordou temas em suas obras alma humana, sua adaptabilidade única e também temas de vícios e delitos humanos. Em suas obras, ele adorava mostrar aos seus leitores personagens que de uma forma ou de outra possuíam características ruins personagem para criar um certo imagem negativa, o que contrastaria com as demais imagens e mostraria ao leitor todo o desagrado ou atratividade dessas mesmas imagens. Ele mostrou o componente emocional e pessoal da alma de forma tão clara e clara que não havia dúvidas sobre sua autenticidade e realidade. Um bom exemplo Katerina da obra “The Thunderstorm” servirá como imagem semelhante.

A obra “A Tempestade” ganhou esse nome, claro, por um motivo. A obra é repleta de fortes experiências emocionais dos personagens, que são enfatizadas pelos temas fortes e de difícil percepção que o autor colocou em sua obra. EM este trabalho O autor concentra a atenção em temas interessantes para discussão com o leitor, que, de uma forma ou de outra, estão próximos de cada pessoa, a menos que seja um eremita. Levanta temas de relações humanas, caráter humano, caráter de toda a sociedade e da humanidade como um todo. Ele também dá muita ênfase aos delitos humanos, dizendo que mesmo que uma pessoa tenha cometido uma estupidez incrível, ela ainda pode melhorar. No entanto, suas obras também contêm imagens que o autor idealizou especificamente. Um exemplo dessa imagem é a imagem de Katerina.

Katerina é sem dúvida a imagem mais marcante de todos os personagens da obra. Não é de surpreender que a obra em si seja repleta de uma atmosfera bastante sombria que deprime o leitor, obrigando-o a mergulhar na dura realidade. obras literárias Ostrovsky. No entanto, Katerina, mesmo apesar do ambiente hostil ao seu redor, ainda permanece fiel aos seus princípios, fiel à honra humana e permanece fiel a todos os ideais humanos. Ao contrário dos demais personagens da obra, Katerina é simplesmente um verdadeiro anjo, enviado a um mundo muito duro e sombrio, que imediatamente rejeita uma pessoa com sua malícia e atmosfera sombria e até mística. O autor provavelmente criou a imagem de Katerina como uma espécie de ilha brilhante de bondade e positividade neste mundo sombrio e pouco atraente, para dizer ao seu leitor que mesmo em lugares tão escuros existe bondade, embora em pequena quantidade, mas existe.

Amostra 4

UM. Ostrovsky escreveu muitas peças interessantes e instrutivas sobre os mercadores. Uma das melhores foi a peça “The Thunderstorm”, escrita em 1860. O autor costumava dizer que escreve suas obras exclusivamente com base eventos reais e fatos, e que qualquer um deles pode ensinar algo a uma pessoa e mostrar o lado ruim da sociedade para sua posterior correção. É por isso que ele escreveu esta peça e a apresentou ao público. Imediatamente após a estreia, a sujeira caiu sobre o autor dos lábios de cidadãos desinformados, pois muitos se viam nas imagens dos personagens da peça. Mas não devemos esquecer que tal peça pode ofender não só pessoas más, mas também não totalmente inteligente.

Esta obra descreve o “Reino das Trevas”, onde todos os habitantes não são de todo dotados do dom do pensamento. Eles não entendem que estão vivendo completamente errado. E ninguém entende isto: “nem os tiranos nem as suas vítimas”. O foco do trabalho foi uma certa Katerina. Ela se viu em uma situação de vida difícil após o casamento. Antes de se casar, ela morava na família de um comerciante que a sustentava muito bem e ela não precisava de nada. Mas depois do casamento, ela caiu sob a influência da sogra e foi vítima de sua tirania. Estando fechada como se estivesse em uma jaula, ela não conseguia entrar em contato com ninguém além de seus familiares. A sogra fez dela uma pessoa profundamente religiosa, por isso ela não podia permitir que o seu amor por Boris fosse reconhecido, razão pela qual sofreu muito. A situação geral da casa, onde havia muitos louva-a-deus e andarilhos contando vários tipos histórias, o estilo de vida isolado de Katerina fez o seu trabalho e ela se tornou uma pessoa muito retraída e não se comunicava com quase ninguém. Além disso, ela ficou muito sensível a tudo. É por isso que, quando veio uma terrível tempestade, ela começou a orar sinceramente, e quando viu na parede imagem assustadora, seus nervos não aguentavam e ela confessou seu amor por Boris ao marido. A chave desta história é o fato de que no “Reino das Trevas” nenhum dos habitantes conhece a liberdade e, portanto, conhece a felicidade. A revelação de Katerina neste caso mostrou que um residente do reino das trevas pode se abrir e tornar-se uma pessoa livre de pensamentos e medos desnecessários.

Com sua ação, Katerina foi contra o sistema” Reino Sombrio”E deu uma razão para uma atitude ruim em relação a mim mesmo. Ora, no “reino das trevas” qualquer manifestação de independência e liberdade de escolha era considerada um pecado mortal. É por isso que a história termina com a morte da personagem principal, pois ela não só se torna solitária, mas também sofre dores de consciência, pois todos esses ensinamentos e histórias ruins não passou de seus ouvidos. Ela se atormenta constantemente e não consegue encontrar paz em lugar nenhum e nunca, pois não consegue escapar de seus pensamentos.

Você pode condenar Katerina incessantemente por suas ações, mas ao mesmo tempo deve prestar homenagem à sua coragem. Afinal, nem todos podem fazer isso no “Reino das Trevas”. A morte dela chocou tanto a todos que até seu marido, Tikhon, começou a culpar a mãe pela morte de sua esposa. Com seu ato, Katerina provou que mesmo no “reino das trevas” podem nascer naturezas brilhantes, tornando-o um pouco mais brilhante.

Vários ensaios interessantes

• A morte do promotor no poema Dead Souls de Gogol

  Não há muitos episódios em que os personagens principais sejam o promotor, mas eles ainda existem. O primeiro encontro de Chichikov nos é apresentado em um baile onde Nozdryov está presente.

• A imagem e as características de Osadchy na história O duelo de Kuprin

  Um dos personagens principais são Romashev e Nazansky. Aqui eles são espelhados em seus pensamentos, ações e sentimentos. E a maioria pessoa cruelé Osadchy.

• Análise da história de Bunin Tanka

  A orientação de gênero da obra é um ensaio lírico, expressando o estilo de descrição do autor, que consiste na máxima brevidade da narrativa, prosa detalhada e animação de esquetes naturais.

Tornar-se uma estrela, conquistar o Everest, nadar no oceano é uma pequena lista do que uma pessoa pode fazer. Todo mundo tem sonhos e todos eles podem se tornar realidade. Mas, infelizmente, existem muitos obstáculos no caminho para o sucesso.

• Por que as diferentes gerações não se entendem? Ensaio final

  Às vezes, pais, idosos e crianças não conseguem se entender. Por que isso está acontecendo? A questão toda é que gerações diferentes foram criados de forma diferente.