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Etruscos na Península Apenina O nome desse povo, adotado na ciência histórica, vem de autores romanos. Os escritores latinos chamaram esta nação de "etruscos" ou "tússicos", bem como os lídios, gregos - "tirrenos" ou "Tirsen", mas os próprios etruscos

Desde que a conquista romana mergulhou os misteriosos etruscos no esquecimento, sua língua se tornou uma fortaleza inexpugnável para os lingüistas. No entanto, nas últimas décadas, "as pessoas que se recusam a falar" com relutância começaram a revelar seus segredos ...

VITALY SMIRNOV

BERÇO DE ROMA IMPERIAL

“… Eu vi um jovem guerreiro em armadura completa - em um capacete, com uma lança, escudo e grevas. Não é um esqueleto, mas um guerreiro! A morte não parecia tocá-lo. Ele estava estendido, e alguém poderia pensar que ele tinha acabado de ser colocado na sepultura. Essa visão durou uma fração de segundo. Em seguida, ele desapareceu, como se espalhado pela luz forte de tochas. O capacete da antiguidade notava a modéstia, a simplicidade e a masculinidade dos homens etruscos, mas os acusava de crueldade e traição durante as guerras. Mas o comportamento das mulheres etruscas parecia estranho aos estrangeiros, para dizer o mínimo. Ao contrário da posição subordinada das mulheres gregas e romanas, elas gozavam de grande liberdade e até se dedicavam aos negócios públicos. O próprio Aristóteles se entregou à fofoca, acusando as mulheres etruscas de comportamento dissoluto, o que, segundo o filósofo, era a norma no direito tirreno; o escudo redondo pressionado contra a armadura que cobre o peito; as perneiras, tendo perdido o apoio, estavam no chão. Do contato com o ar, o corpo, que esteve deitado sem ser perturbado por séculos, de repente se transformou em pó, e apenas as partículas de poeira, que pareciam douradas à luz das tochas, ainda dançavam no ar. "

Assim, o antiquário romano Augusto Yandolo conta sobre a autópsia de uma antiga tumba etrusca, a que assistiu quando criança. A cena que ele descreveu pode servir como um símbolo - grandeza que quase instantaneamente se transforma em pó ...

As pessoas, que os romanos chamavam de etruscos ou Tus, e os gregos, de tirrênios ou tersenes, chamavam-se Rasna ou Rassen. Acredita-se que tenha surgido na Itália no século 11 aC. NS.

Isso é seguido por uma pausa de vários séculos, quando nada se ouviu sobre os etruscos. E de repente, por volta do século VIII aC. NS. Acontece que os etruscos são um povo com agricultura e artesanato desenvolvidos, suas cidades realizam amplo comércio exterior, exportando grãos, metal, vinho, cerâmica e couro. A nobreza etrusca - lucumons - constrói cidades fortificadas, busca fama e riqueza em contínuas campanhas, incursões e batalhas.

Dois povos lutam neste momento pelo domínio do mar - os gregos e os cartagineses. Os etruscos ficam do lado dos cartagineses, seus piratas dominam o Mediterrâneo - e os gregos têm medo de ir até o mar Tirreno.

Nos séculos VII-VI AC. NS. na Etrúria, surgem cidades: Veii, Ceres, Tarquinius, Clusius, Arretius, Populonia. A influência etrusca se estende dos Alpes até Campagna. No norte, eles encontraram Mântua e Felzines (atual Bolonha), na Campânia, outras doze cidades. A cidade etrusca de Adria, no nordeste da Península Apenina, deu seu nome ao Mar Adriático. Por volta do século 6 aC. NS. Os etruscos controlam uma área de 70 mil quilômetros quadrados, seu número é de dois milhões. Eles dominam o mundo antigo.

Muito do que consideramos primordialmente romano não nasceu nas colinas do Lácio, mas nas planícies da Etrúria. A própria Roma foi criada de acordo com o rito etrusco. O antigo templo no Capitólio e vários outros santuários em Roma foram construídos por artesãos etruscos. Os antigos reis romanos do clã Tarquiniano eram de origem etrusca; muitos Nomes latinos Origem etrusca, e alguns historiadores acreditam: foi através dos etruscos que os romanos tomaram emprestado o alfabeto grego.

As mais antigas instituições estatais, leis, escritórios, jogos de circo, apresentações teatrais, lutas de gladiadores, a arte da leitura da sorte e até muitos deuses - tudo isso veio dos etruscos aos romanos. Símbolos de poder - fáscia (feixes de varas com machados neles embutidos), que eram carregados na frente do rei, uma toga senatorial enfeitada com uma borda roxa, o costume do triunfo após derrotar o inimigo - e este é o legado do Etruscos. Os próprios romanos reconheceram: as condecorações triunfal e consular foram transferidas de Tarquinia para Roma. Até a própria palavra "Roma" é de origem etrusca, como outras palavras consideradas puramente latinas - taverna, cisterna, cerimônia, persona, carta.

Como é que a Etrúria, mais desenvolvida, foi derrotada pelas quase bárbaras tribos italianas?

A razão é que os etruscos, como os gregos da era pré-macedônia, não puderam criar um único estado. Apenas uma federação de cidades autônomas emergiu. Reunidos no santuário da deusa Voltkumna, os chefes das cidades escolheram alternadamente entre eles o principal, que só poderia ser considerado um rei condicionalmente, e um sacerdote sumo sacerdote. Para os etruscos, o conceito de pátria limitava-se às muralhas da cidade, então seu patriotismo não se espalhou.

O poder e a influência dos etruscos atingiram seu apogeu em 535 aC. NS. Então, na batalha de Alalia na Córsega, a frota cartaginesa-etrusca combinada infligiu uma derrota esmagadora aos gregos, e a Córsega passou para a posse dos etruscos. Mas, literalmente, alguns anos depois, os etruscos começaram a sofrer a derrota dos gregos e das tribos itálicas anteriormente conquistadas. Por volta dessa época, Roma também foi libertada do domínio etrusco. No século 5 aC. NS. o território da Etrúria está muito reduzido, a ligação entre as cidades, já frágil, está se desintegrando. As cidades não ajudam umas às outras. Agricultores e construtores experientes, metalúrgicos habilidosos, inventores astutos da âncora e do carneiro do mar, guerreiros destemidos e ferozes eram impotentes diante da jovem Roma e seus aliados unidos. Tendo subjugado toda a Etrúria, os romanos continuaram sob o feitiço da cultura etrusca, que lentamente se desvaneceu à medida que a civilização romana florescia. Em meados do século 1 aC. NS. Os etruscos na cultura de Roma perderam todo o significado. Logo, a língua etrusca foi lembrada apenas por amadores individuais, um dos quais foi o imperador Claudius I (10 AC - 54 DC). Ele escreveu a história etrusca em grego em vinte volumes e ordenou que todos os anos, em dias fixos, os leitores o lessem publicamente do princípio ao fim num edifício construído especialmente para o efeito. Infelizmente, a obra de Cláudio não chegou até nós. No entanto, alguns pesquisadores acreditam: o imperador dificilmente sabia mais sobre os etruscos do que os estudiosos que o precederam.

O que os antigos eruditos sabiam sobre a origem dos etruscos?

Heródoto afirmou: eles chegaram à Itália por mar da Ásia Menor sob a liderança do rei Tirreno. O famoso geógrafo Estrabão concordou com ele. Outro historiador antigo, Dionísio de Halicarnasso, considerou os etruscos como os habitantes indígenas dos Apeninos, autóctones. Nem na antiguidade, nem na atualidade, escreveu ele, nenhum povo tinha e não tem uma língua e costumes semelhantes aos etruscos. O terceiro historiador, Titus Livy, viu a semelhança dos etruscos com a tribo alpina de Reths e, portanto, acreditou: os etruscos uma vez desceram dos Alpes.

Apesar dos milênios passados, a ciência oficial não pode oferecer nada de novo, exceto por essas três versões ou suas combinações. E, no entanto, mesmo sem ter dominado a linguagem dos etruscos, os arqueólogos e historiadores modernos não sabem tão pouco sobre os etruscos. Conhecidos por seu estilo de vida, estilo de vida, religião, parcialmente leis e regulamentos governamentais.

Os historiadores da antiguidade notaram a modéstia, a simplicidade e a masculinidade dos homens etruscos, mas os acusaram de crueldade e traição durante as guerras. Mas o comportamento das mulheres etruscas parecia estranho aos estrangeiros, para dizer o mínimo. Ao contrário da posição subordinada das mulheres gregas e romanas, elas gozavam de grande liberdade e até se dedicavam aos negócios públicos. O próprio Aristóteles se entregou à fofoca, acusando as mulheres etruscas de comportamento dissoluto, o que, segundo o filósofo, era a norma na sociedade tirrena.

Ao mesmo tempo, eles eram pessoas mais religiosas do que os gregos e romanos. Mas ao contrário do racional, religião de Estado Romanos e a principal religião dos gregos, quase inseparável dos mitos, a fé etrusca era sombria, dura e impregnada da ideia de sacrifício. Maior influência usado: Tinia - o deus supremo do céu, Uni e Menrva. Os romanos os transformaram em Júpiter, Juno e Minerva. Mas havia muitos deuses próprios. O céu foi dividido em dezesseis regiões, cada uma delas habitada por sua própria divindade. E havia também os deuses do mar e do submundo, os deuses desastres naturais, rios e riachos, deuses das plantas, portões e portas; e ancestrais deificados; e apenas vários demônios. Os deuses etruscos exigiam propiciação, punindo severamente as pessoas por seus erros e falta de atenção para com suas pessoas.

Em um esforço para compreender a vontade dos deuses e prever o futuro, os etruscos desenvolveram um sistema complexo de observação de fenômenos naturais, leitura da sorte pelo vôo dos pássaros, as entranhas dos animais e raios. Mais tarde, os romanos adotaram a arte da adivinhação a partir das entranhas dos animais dos adivinhos etruscos dos harúspicos.

Os etruscos constantemente traziam sacrifícios aos deuses, e o maior era vida humana... Via de regra, eram criminosos ou prisioneiros. Aparentemente, foi assim que começou o costume de obrigar os presos a lutarem até a morte durante o funeral de uma pessoa nobre. Os racionalistas romanos transformaram esse ritual religioso, embora sangrento, em um espetáculo para a multidão. No entanto, em momentos críticos para sua terra natal, os etruscos, sem hesitação, sacrificaram suas próprias vidas aos deuses.

Eram a religião e a língua o que mais distinguia os etruscos das tribos vizinhas; eles eram um elemento completamente estranho entre as pessoas ao seu redor.

Muito menos se sabe sobre a ciência etrusca, com exceção da medicina, que era admirada pelos romanos. Não é por acaso que o antigo historiador romano escreveu sobre a "Etrúria, glorificada pela descoberta dos remédios". Os médicos etruscos conheciam perfeitamente a anatomia humana. Eles alcançaram grande sucesso como dentistas: em alguns cemitérios eles até encontram dentaduras.

Sobre a literatura secular, as obras científicas e históricas dos etruscos, apenas vagas pistas da antiguidade sobreviveram, e a probabilidade de encontrar tais textos é zero. Os etruscos não os esculpiram em pedra ou metal, e um rolo de papiro fisicamente não pode sobreviver por milênios. A maioria dos textos etruscos que os estudiosos têm à sua disposição são inscrições funerárias e dedicatórias. É por isso que muitos pesquisadores acreditam: mesmo que a linguagem dos etruscos seja decifrada, isso aumentará um pouco o conhecimento dos cientistas modernos sobre a civilização antiga. No entanto, o trabalho de decifrar a língua etrusca continua ...

GERMAN MALINICHEV

ETHRUSIAN É RUSSO ANTIGO!

Quase quinhentos anos se passaram desde a época em que foi feita a primeira tentativa, se não para decifrar a língua etrusca, pelo menos para estabelecer sua origem. Durante este tempo, os especialistas conseguiram decifrar os hieróglifos egípcios, cuneiformes sumérios, encontrar a chave para as letras dos hititas, lídios, carios, persas antigos, e a etruscologia está marcando o tempo. Além disso, cerca de trinta anos atrás, cientistas italianos anunciaram que esta linguagem foi criptografada por um certo misticamente e geralmente é inacessível à compreensão do homem moderno.

Ao mesmo tempo, a escrita dos etruscos é bem conhecida. Afinal, eles usavam o alfabeto grego, adaptando-o apenas ligeiramente para transmitir sons diferentes do grego de sua própria língua. Os cientistas lerão qualquer texto etrusco sem hesitação, mas ninguém pode entender o que leu. Os pesquisadores não podem nem reclamar da ausência de textos etruscos. Mais de 10 mil inscrições etruscas em sarcófagos, urnas, estelas de túmulos, paredes de tumbas, estatuetas, vasos e espelhos sobreviveram até nossos tempos. É verdade que 90% dessas inscrições são de natureza fúnebre ou iniciática e são muito curtas - contêm de uma a quatro palavras. No entanto, o registro etrusco mais longo encontrado na mortalha de uma múmia ptolomaica contém 1.500 palavras. Mas, apesar disso, o sucesso dos linguistas da Europa Ocidental no século passado foi muito modesto.

E a situação na Rússia?

Nossa etruscologia remonta ao século 18, quando muitos estudiosos russos visitaram a Itália para estudar antiguidades antigas. Em 1854, o trabalho generalizante de E. Klassen "Novos materiais para a história antiga dos eslavos e do Slavic-Rus em geral" foi publicado. Klassen se tornou o primeiro pesquisador na história da etruscologia a propor o uso da língua russa antiga para traduzir as inscrições etruscas, mais de cem anos à frente dos lingüistas que retornaram a essa ideia apenas em 1980. Foi então que os etruscos-rasens começaram a ser chamados de proto-eslavos e, um pouco depois, apareceram vários artigos populares nos quais se comprovou a verdadeira identidade das culturas, religião e língua dos antigos habitantes dos Apeninos e dos eslavos. A ciência oficial não reconheceu essa hipótese, declarando-a um beco sem saída. Ao mesmo tempo, cientistas acadêmicos referiram-se a publicações na imprensa estrangeira, onde ficou comprovado que as letras etruscas não podem ser decifradas em húngaro, lituano, fenício, finlandês e outras línguas. Argumento estranho: afinal, essa lista não continha exatamente a antiga língua eslava, esses artigos não refutavam a versão eslava.

Em 2001, como apêndice da revista " Milagre russo»Publicação da brochura do candidato ciências filológicas, lexicologista Valery Osipov "Texto sagrado em russo antigo de Pyrga".

Em 1964, quarenta quilômetros a noroeste de Roma, nas ruínas do antigo porto de Pyrgi, que fazia parte do estado etrusco de Pere, foram encontradas três placas de ouro com inscrições. Um era em púnico (fenício), os outros dois eram em etrusco. O templo, em cujas ruínas havia placas, foi destruído e saqueado pelos soldados do tirano de Siracusa, Hieron. As placas datam dos séculos VI-V aC. NS.

No início, os cientistas ficaram muito felizes ao decidir que um bilíngue havia caído em suas mãos - o mesmo texto em duas línguas, uma das quais é conhecida. Infelizmente, os textos etruscos e púnicos revelaram-se diferentes. No entanto, os estudiosos tentaram repetidamente decifrar o texto etrusco nas placas de Pyrgi, mas todas as vezes não tiveram sucesso. O significado da tradução foi diferente para todos os pesquisadores.

Osipov viu a chave para a descriptografia em uma linguagem próxima à famosa "Vlesovaya kniga", isto é, nos escritos eslavos antigos, recentemente completamente descriptografada. Em princípio, Osipov abordou a leitura do texto da mesma forma que seus predecessores, ele também o leu da direita para a esquerda e expressou a maioria dos sinais da mesma maneira. Mas também havia diferenças em seu trabalho.

Os etruscos costumavam compor seus textos a partir de frases, palavras e signos fundidos em uma única linha, o que sempre atrapalhava os lingüistas. A divisão de palavras é o principal problema dos decodificadores, que primeiro liam o texto e depois tentavam entender seu significado. Como a divisão do texto em palavras era diferente para cada pessoa, o significado também acabou sendo diferente. Havia tantas "Velhas línguas etruscas" quantos decodificadores.

Osipov, por outro lado, reescreveu o texto com as letras usuais do alfabeto russo moderno e na direção usual - da esquerda para a direita. A transição da leitura para a compreensão do significado foi feita já na fase de formação das palavras.

E o que?

A linguagem das placas de ouro acabou por ser um dialeto de "ruído", semelhante à linguagem do "Vlesovaya Kniga".

O autor leu: "itat" - isso, "miaits" - este é um mês. "Dick" é um homem, senhor, "tleka" - apenas, "uniala" - calmo, "mechdu" - entre, "bel" - meimendro, "tslub" - uma bola, "korb" - uma jarra, pratos, " mae "- tem," natsat "- para começar," muito verde "," varna "- cerveja," lkvala "- jubiloso e assim por diante.

O texto nas placas de Pyrgi acabou sendo uma descrição de um antigo ritual que os etruscos trouxeram para as terras itálicas da Ásia Menor. Talvez seja apenas um trecho. Em qualquer caso, Valery Osipov acredita que claramente não há começo no texto. Os antigos sacerdotes contam como passar os jogos de verão no solstício. O feriado foi eroticamente desenfreado, e o texto contém conselhos sobre como superar a frieza feminina com a ajuda de decocções estimulantes de meimendro e visco para aliviar a vergonha e dar força sexual. Segundo Valéry Osipov, o texto de Pyrga, talvez, nos traga a experiência prática dos ancestrais, que recomendavam a ativação da vida sexual em determinada época do ano, para não sair do ritmo natural e não violar as prescrições divinas. A vida dos etruscos em geral estava sujeita a muitas regras religiosas estritas e rituais formais.

Além disso, os jogos eróticos entre todos os povos da antiguidade também perseguiam um objetivo mágico - com sua atividade sexual, uma pessoa buscava influenciar a fertilidade dos campos semeados e o aumento do número de animais domésticos. Aqui é apropriado lembrar o feriado eslavo de Ivan Kupala, assim chamado não da palavra "nadar", como muitos acreditam, mas da palavra KUPA - um bando. A mesma raiz nas palavras KUPNO, SKOPOM, VKUPE, CASAL, em francês CASAL - um casal, um casal.

O texto de Pyrgi é extremamente franco e até naturalista, portanto, na brochura, Osipov não dá sua tradução para o russo moderno, mas oferece uma versão do texto escrita da esquerda para a direita em letras do alfabeto russo moderno, divididas em palavras .

Valery Osipov enviou sua tradução do texto de Pyrgi para cientistas de diferentes países do mundo, mas ninguém respondeu. Enquanto isso, o pesquisador russo traduziu dezenas de inscrições etruscas com seu próprio método, e em um epitáfio em um sarcófago etrusco da Toscana ele encontrou o nome do deus eslavo comum Veles - o deus dos pastores pagãos. O pesquisador russo enviou uma mensagem sobre isso a muitos etruscologistas, mas eles também não acreditaram nele.

A obra do orientalista francês Z. Mayani "Os etruscos começam a falar" ecoa a obra de V. D. Osipov. O livro de Mayani é bastante popular em Europa Ocidental e em 2003 foi publicado na Rússia pela editora Veche. O cientista francês decifrou alguns textos etruscos usando a língua albanesa antiga (ilíria), fazendo mais de trezentas comparações etimológicas entre palavras etruscas e ilíricas. O método de Mayani parecia exigir a ajuda de linguistas benevolentes para validar seu método, mas os linguistas rejeitaram seu método como subjetivo, não dando imagem completa... Os acadêmicos respaldaram sua opinião com a autoridade do ... antigo historiador grego Dionísio de Halicarnasso, que acreditava que a língua etrusca não era como nenhuma outra. Mas a língua ilíria, como o russo antigo, pertence ao grupo de línguas indo-europeias. Está provado que a língua dos etruscos pertence ao mesmo grupo. As antigas tribos da Ilíria em seu caminho da Ásia Menor para os Bálcãs bem poderiam ter cruzado com os proto-etruscos.

Etruscos

ETRUS-ov; pl. Tribos antigas que habitavam no primeiro milênio AC. a noroeste da Península Apenina, que criou uma civilização desenvolvida (antiga Etrúria, moderna Toscana).

◁ Etrusk, -a; m. Etrusco, th, th. E. linguagem. Uh-oh vaso.

tribos antigas que habitavam no primeiro milênio AC. NS. o noroeste da Península Apenina (a região da antiga Etrúria, Toscana moderna) e criou uma civilização desenvolvida que precedeu a romana e teve uma grande influência sobre ela. A origem dos etruscos não foi esclarecida. No final do século VII. unidos em uma união de 12 cidades-estados, em meados do século VI. tomou posse da campanha. Nos séculos V-III. AC NS. conquistado por Roma.

ETRUSKI (lat.Etrusci, tusci, grego tyrrhenoi, rsenoi, nome próprio - Rasenes), um povo antigo que habitou em 1 milênio AC. NS. região da Itália Central entre os rios Arno e Tibre e os Apeninos (antiga Etrúria, Toscana moderna (cm. TUSCANA)).
O aparecimento dos etruscos e o mistério da origem
No século 8. AC NS. a cultura arqueológica dos etruscos foi formada. No território da Toscana, surgem numerosos assentamentos, rodeados por paredes de maciços blocos de pedra. Ricos sepultamentos em cemitérios redondos cobertos com abóbadas falsas estão substituindo os sepultamentos mais modestos da cultura Villanova. Os bens da sepultura atestam a grande habilidade dos ferreiros e joalheiros etruscos; Os oleiros etruscos foram os criadores da cerâmica bukchero, caracterizada por vasos de superfície negra brilhante, de formas variadas e frequentemente decoradas com estuques de pássaros e animais.
Os dados arqueológicos não nos permitem resolver a questão da pátria dos etruscos. De volta ao século 5. AC NS. "Pai da história" Heródoto (cm. HERODOTUS) apontou para sua origem oriental. De acordo com a lenda apresentada por Heródoto, os etruscos eram descendentes dos lídios. (cm. LYDIA), alguns dos quais foram forçados a deixar a Ásia Menor, onde a fome grassava, e ir para o exterior (Her., I, 94). Gellanicus de Lesbos, contemporâneo de Heródoto, viu a população pré-grega nos etruscos (cm. PELASGI) Hellas; Retórico grego da época de Augusto Dionísio de Halicarnasso (cm. DIONYSUS de Halicarnasso) considerou-os os habitantes indígenas da Itália (Dion.Hal. I, 28-30). As disputas sobre a origem dos etruscos continuaram por séculos: o problema foi complicado pelo fato de que a linguagem das inscrições etruscas ainda não está clara para os pesquisadores. Em busca de laços familiares, as inscrições etruscas são comparadas com todas as línguas indo-europeias, incluindo o eslavo.
É óbvio que o alfabeto etrusco surgiu com base no alfabeto grego antigo. Mais de 10 mil inscrições etruscas dos séculos 7 a 1 são conhecidas. AC e., mas os cientistas foram capazes de estabelecer o significado de apenas algumas dezenas de palavras. A decifração é complicada pela uniformidade e brevidade das inscrições, que em sua maioria são epitáfios graves e contêm apenas nomes e apelos tradicionais aos deuses. O maior texto etrusco (cerca de 1.500 palavras) foi preservado nos panos em que a múmia de Alexandria foi embrulhada, que agora é mantida no Museu de Zagreb. As tentativas de estabelecer analogias para palavras etruscas e formas gramaticais em línguas modernas ou antigas ainda não foram coroadas de sucesso.
Em 194, durante escavações na cidade etrusca de Pyrgi (porto de Cere), foram encontradas três placas de ouro com inscrições. Dois deles continham textos etruscos, o terceiro - uma dedicatória aos deuses, escrito na língua fenícia. O texto fenício, infelizmente, não foi uma tradução literal do etrusco, mas apenas uma nova versão dele. Um estudo comparativo desses textos abre novas perspectivas para pesquisadores da língua etrusca.
Em 1885, uma estela funerária do século 6 foi encontrada na ilha de Lemnos, no Mar Egeu. AC e., cujas inscrições são feitas em um idioma relacionado ao etrusco. Os defensores da origem oriental dos etruscos, notando a influência indubitável da arte e das crenças religiosas da Ásia Menor em sua cultura material, consideram esta descoberta como um importante argumento para provar sua teoria. Ao mesmo tempo, alguns pesquisadores continuam a ver nos etruscos uma parte da antiga população do Mediterrâneo, que vivia aqui antes mesmo da migração dos indo-europeus. Muitas escolas científicas, no entanto, abandonam esses pontos de vista extremos e definidos. Eles se esforçam para apresentar a formação das etnias etruscas como resultado da interação de culturas de diferentes tribos. Isso permite não apenas enfatizar a semelhança externa de monumentos individuais da cultura material dos etruscos com os achados na Ásia Menor e nas ilhas do Mar Egeu, mas também explicar o rápido surgimento da civilização etrusca e sua rápida disseminação no o território da Península Apenina.
Políticas etruscas
Por volta do século 7. BC. A Etrúria era uma confederação de 12 cidades-estado, cada uma das quais sendo o centro da união de várias cidades e vilas menores. No comando de cada estado estavam reis, então eles foram substituídos por magistrados eleitos. A união das cidades era chefiada por um dos governantes, que também tinha o poder do sumo sacerdote. As maiores cidades foram Tarquinia (cm. TARKVINIA (cidade)), Veii (cm. VEYI), Cere (cm. CERE), Wolsinia (cm. VOLSINII), Vetulonia, Clusium, Perusia, Fiesole, Populonia, Volterra.
Antigas cidades etruscas localizavam-se no topo de altas colinas e eram fortificações inacessíveis, "ninhos de águia", dominando a área agrícola. Os habitantes da Etrúria estavam ativamente envolvidos no desenvolvimento de depósitos de mineração, como evidenciado pelas montanhas de escória que sobreviveram ao redor dos assentamentos etruscos. Os produtos dos artesãos etruscos eram muito procurados pelos povos vizinhos, o que levou ao desenvolvimento do comércio e ao estabelecimento de entrepostos comerciais na costa ocidental e oriental da Península Apenina. Os itens feitos na Etrúria são encontrados na Suíça, Borgonha, Provença, Espanha, norte da África, Ásia Menor e Grécia. O mar que banha a costa ocidental da Itália era chamado de Tirreno pelos gregos, reconhecendo o domínio absoluto dos marinheiros etruscos - mercadores e piratas - sobre ele.
Expansão e derrota
No final dos séculos VII a VI. AC NS. Os etruscos capturaram o vale do rio. Po, onde várias cidades foram fundadas, infiltrou-se no Lácio (cm. LAZIO) e ocupou as terras férteis da Campânia (cm. CAMPANHA (região administrativa))... De acordo com Titus Livy, de 616 a 510. AC NS. Roma era governada por uma dinastia de reis etruscos: Tarquínio, o Antigo, Servius Tullius (cm. SERVICE TULLIUM) Tarquin, o Orgulhoso (cm. TARKVINIUS, o orgulhoso)... Os romanos emprestaram os símbolos do poder real dos etruscos: a cadeira curule (trono) e a fáscia (cm. FASCIA)- feixes de galhos com machadinha dupla no centro.
Tendo espalhado sua influência pela maior parte da Península Apenina, a Etrúria continuou a ser uma união politicamente instável de cidades que não podiam resistir a um inimigo externo. No século 5. AC NS. terreno junto ao rio. Po foram capturados pelos gauleses (cm. CELTES) e mais tarde recebeu o nome de Gália Cisalpina. Talvez parte dos etruscos tenha se mudado para os vales alpinos, onde, segundo depoimentos de autores antigos, viviam os retianos, cuja língua estava relacionada ao etrusco. No sul da Itália, os etruscos sofreram uma série de derrotas nas mãos dos gregos. Tito Lívio conta sobre as guerras teimosas que Roma travou com os etruscos. Em 510 AC. NS. os romanos expulsaram o último rei etrusco e estabeleceram o domínio republicano. Isso foi seguido por uma guerra com Porsenna, rei da cidade de Clusium. sitiando Roma. A coragem dos lendários heróis romanos não permitiu que os etruscos se estabelecessem no Lácio. Em 396 AC. NS. após 10 anos de guerra, as tropas romanas atacaram e destruíram Veii. Dentro de 3 século. AC NS. As cidades etruscas perderam completamente sua independência política. No final do século I. AC NS. A língua etrusca foi suplantada pelo latim e caiu em desuso, embora muitos representantes das antigas famílias etruscas continuassem a viver em Roma e gozassem de grande influência. Sabe-se que Mecenas era de origem etrusca (cm. MECENAS), associado de Augusto e padroeiro dos poetas.
História da pesquisa
As antiguidades etruscas atraíram a atenção dos estudiosos romanos. Gramática Verrius Flaccus 1o c. AC NS. foi o autor de um livro sobre os feitos dos etruscos; Imperador cláudio (cm. CLAUDIUS (imperador))(41-54 DC) compilou uma gramática da língua etrusca e escreveu "História dos etruscos" em 20 livros. No entanto, nenhuma dessas obras sobreviveu até hoje, assim como os livros de escritores etruscos, cujos nomes são mencionados por autores antigos, também não sobreviveram.
O mundo europeu descobriu a cultura etrusca na Renascença, quando os amantes das antiguidades começaram a escavar tumbas etruscas e colecionar arte. Até a primeira metade do século XIX. Numerosas obras de antigos mestres gregos, que foram importadas para a Etrúria durante seu apogeu, continuaram a ser consideradas etruscas. Fundada na arte europeia do século XVIII. t. n. O "estilo etrusco" combinava os motivos da arte grega e romana.
O estudo da cultura etrusca começou com a publicação em Florença em 1723-1724. Trabalho de T. Dempster "Sete Livros sobre a Etrúria Czarista". Em 1726, a Academia Etrusca foi fundada em Cortona, e então um museu. Em 1789, o abade L. Lanzi, que estudou a coleção de antiguidades etruscas no Museu Uffizi em Florença, publicou o livro Discurso sobre a Língua Etrusca e Outras Línguas Antigas da Itália. Nos séculos 18-19. escavações sistemáticas nas proximidades de Roma e na Toscana descobriram muitos monumentos da arte etrusca; sua publicação e estudo contribuíram para a formação da etruscologia como uma direção separada na ciência da antiguidade.
Raízes etruscas da cultura romana
Cientista romano Vitruvius (cm. VITRUVIUM)(Século I aC) apontou que, graças aos etruscos, os romanos dominaram a técnica da construção monumental e aprenderam a criar cidades com um traçado regular de bairros e ruas. Muitas cidades modernas na Itália (Bolonha, Perugia, Orvieto, Arezzo, etc.) estão no site das cidades etruscas. Em Roma, os restos do sistema de esgoto (Cloaca Maxima), criado pelos etruscos, sobreviveram. Em Perugia e Volterra, fragmentos de grandes blocos de pedra e passagens em arco podem ser vistos.
Na obra de Vitruvius, você pode encontrar descrições de templos etruscos que foram erguidos em plataformas e no seu interior foram divididos em três naves paralelas. A fachada do templo era um pórtico com duas fileiras de colunas. Em 1916, durante as escavações do templo de Veii, foram descobertos fragmentos de uma escultura em terracota que adornava a sua fachada. Uma estátua de uma divindade (o chamado "Apolo de Wei") pelo famoso escultor Vulka também foi encontrada aqui. (cm. VULKA de Wei).
Os artesãos etrurianos eram fluentes na técnica de fundição de bronze; a expressividade e expressividade do retrato escultural etrusco ("Orador", a chamada "cabeça de Brutus") teve uma influência indiscutível na arte romana. A escultura etrusca estava intimamente associada aos cultos funerários. As tampas dos sarcófagos e das urnas completavam as figuras de homens e mulheres reclinados, por assim dizer, em uma festa fúnebre; suas imagens, desligadas da vaidade terrena. cheio de harmonia e tranquilidade. O material das esculturas era o barro ou uma pedra macia fácil de trabalhar, que permitia transmitir a suavidade dos movimentos e modelar sutilmente os rostos.
As tumbas etruscas em Tarquinia preservaram os mais raros monumentos de pinturas a fresco do mundo antigo. Apenas uma parte insignificante dos afrescos foi transferida para os museus. A maioria das pinturas fica exposta aos efeitos destrutivos da umidade do ar e vai desaparecendo gradativamente, perdendo sua perfeição pictórica. Os túmulos são frequentemente nomeados em homenagem aos enredos das composições que adornam suas paredes: túmulos de áugures, malabaristas, caça e pesca, leões, touros, monstros, etc. Dançarinos, músicos com flautas e liras são representados, banqueteando-se nas mesas, luxuosos utensílios, roupas elegantes: segundo as crenças dos etruscos, a alegria e a beleza deveriam envolvê-los após a morte.
Religião
Os afrescos também contêm imagens de deuses e inscrições com seus nomes. Os deuses supremos de Ting (cm. LATA), Uni e Mnerva foram unidos em uma tríade e posteriormente reverenciados em Roma como Júpiter, Juno e Minerva. Tin era considerado o deus do céu, que chefiava um conselho de 12 deuses, a quem uma certa parte do firmamento era dedicada. Deus Aplu foi identificado com o grego Apollo, Turms com Hermes, Seflans era o deus da ferraria, Turan era freqüentemente retratado em espelhos etruscos como a deusa do amor e da beleza. V submundo Aita e Fersiphai (Hades e Perséfone dos antigos gregos) reinaram. Os deuses anunciaram sua vontade com a ajuda de um raio, cuja aparição foi observada pelos sacerdotes - Fulgadores.
O caminho da vida de uma pessoa depende de muitos espíritos bons e maus. Os sinais que enviaram foram interpretados por vários padres: áugures (cm. AUGURS) previu o futuro pelo vôo dos pássaros, haruspics (cm. GARUSPICS)- de acordo com as características estruturais do fígado do animal de sacrifício. Sobreviveu um modelo de fígado de bronze de Piacenza, destinado à formação dos sacerdotes. É um modelo reduzido do universo, também dividido em partes separadas sujeitas a diferentes deuses. De acordo com o biógrafo romano Suetônio (cm. LIGHT Guy Tranquill)(Século II), foi o haruspício que previu a Júlio César que os Idos de março (15 de março) se tornariam fatais para ele.
As imagens criadas por mestres etruscos tiveram um grande impacto na arte europeia. O símbolo de Roma é a loba de bronze Capitoline (cm. CAPITAL WOLF)- foi feito na Etrúria. Entre os desenhos de Michelangelo (cm. MICHELANGELO Buonarroti) há uma imagem da cabeça de um deus etrusco na pele de um lobo - uma cópia de um antigo afresco que não chegou até nós. Monumentos da arquitetura etrusca são retratados nas gravuras de Piranesi. Estatuetas etruscas de bronze inspiraram Benvenuto Cellini a criar a famosa estátua de Perseu com a cabeça da Medusa. Coleções significativas de arte etrusca coletadas nos Museus Capitolinos de Roma, nos Museus do Vaticano, no Museu Arqueológico de Florença, Museu Britânico, Louvre, State Hermitage, testemunham a notável contribuição da civilização etrusca à cultura mundial.

dicionário enciclopédico . 2009 .

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Etruscos- Etruscos. A cabeça de Tin de Satricum. Começo 5 c. BC. Museu Villa Giulia. Roma. ETRUSKI, tribos que habitavam no primeiro milênio AC. noroeste A Península Apenina (região da Etrúria, Toscana moderna) e criou uma civilização desenvolvida, ... ... Dicionário Enciclopédico Ilustrado

Os assuntos militares dos povos da Península Apenina versavam sobre os samnitas, pois parecia ao autor que sua influência nos assuntos militares de Roma era mais significativa. É claro que tínhamos de abordar os etruscos, sobre cuja organização militar apenas duas propostas foram apresentadas na mesma Wikipedia. Mas ... tudo aconteceu como deveria ter acontecido: havia "especialistas" que sabiam com certeza que os etruscos eram os ancestrais dos russos (eslavos), e começou. E embora essas pessoas neste site, felizmente, sejam poucas, elas são. E isso já é como em um navio: se houver um pequeno "buraco" na pele, espere um grande vazamento. Ele deve ser corrigido antes de começar. Portanto, aparentemente, faz sentido retornar ao tema etrusco e ver quem eles são, de onde são, e estudá-los mais detalhadamente. história militar e armadura.

Guerreiro e Amazonas - mural de Targinia, 370-360 a.C. Museu Arqueológico Florença.

Sobre onde eles vieram para a Península Apenina, Heródoto relatou que os etruscos são pessoas da Lídia, um território na Ásia Menor, e que seu nome é Tyrrens ou Tyrsenes, e os romanos os chamavam de Tuski (daí Toscana). Muito tempo A cultura de Villanova era pensada para ser deles, mas agora está mais associada à outra população local, os italianos. No entanto, após a decifração das inscrições lídia, esse ponto de vista foi criticado, uma vez que se descobriu que sua linguagem não tinha nada a ver com etrusca. Ponto moderno O ponto de vista é que os etruscos não são os lídios propriamente ditos, mas um povo ainda mais antigo, pré-indo-europeu, da parte ocidental da Ásia Menor, pertencente aos "povos do mar". E é muito possível que o antigo mito romano sobre Enéias, o líder dos troianos derrotados, que se mudou para a Itália após a queda da Tróia fortificada, estivesse associado a eles. Por alguma razão, os dados arqueológicos hoje em dia um número suficientemente grande de pessoas não convencem: “todos esses são falsos, enterrados no solo” - afirmam, embora não esteja completamente claro o que esses “enterros” podem ter (ou tiveram) a finalidade . Em geral, verifica-se que o objetivo é o mesmo: "ofender a Rússia". No entanto, o propósito desse "evento" é novamente incompreensível. Antes da revolução de 1917, a Rússia era um império cujos governantes tinham uma relação mais próxima com casas governantes Europa. Ou seja, não havia sentido nisso. Depois da revolução, a princípio ninguém levou a sério, ou seja, por que ofender um já ofendido e enterrar dinheiro no chão? Mas quando realmente começamos a representar algo de nós mesmos, já era tarde demais para enterrar algo - as conquistas da ciência tornam possível reconhecer qualquer falsificação.

E foi precisamente a ciência que nos deu a prova mais importante de que Heródoto e os arqueólogos estavam certos. Pode-se considerar comprovado que os antigos etruscos se mudaram da Ásia Menor para a Itália, onde viviam no território da moderna Turquia. Comparando os dados genéticos dos habitantes da região da Toscana (antiga Etrúria) com os dados de cidadãos da Turquia, cientistas da Universidade de Torino concluíram que são semelhanças óbvias. Ou seja, a origem da Ásia Menor dos antigos habitantes da Península Apenina, sobre a qual Heródoto relatou - com razão! Ao mesmo tempo, foi estudado o DNA dos habitantes do Vale Toscano de Casentino e das cidades de Volterra e Murlo. Os doadores de material genético são homens de famílias que vivem na área há pelo menos três gerações e cujos sobrenomes são exclusivos da região. Os cromossomos Y (que acabam de ser passados ​​de pai para filho) foram comparados com os cromossomos Y de pessoas de outras regiões da Itália, dos Bálcãs, da Turquia e também da ilha de Lemnos, no Mar Egeu. Houve mais coincidências com amostras genéticas do Oriente do que da Itália. Bem, descobriu-se que os habitantes de Murlo tinham uma variante genética, geralmente encontrada apenas nos habitantes da Turquia. Neste ponto, como se costuma dizer - tudo, não há mais nada a discutir.

É verdade que ainda há lingüística, mas ainda não pode dar uma resposta exaustiva à questão da origem da língua etrusca. Embora mais de 7.000 inscrições etruscas sejam conhecidas, sua relação com qualquer família de línguas não foi estabelecida. Bem, isso não está instalado e é isso! E até por pesquisadores da URSS. Mas se os etruscos são da Ásia Menor e têm ancestrais lídios, então sua língua deve pertencer ao extinto grupo hitita-luwiano (anatólio) de línguas indo-europeias. Embora os dados sobre sua origem indo-européia não sejam suficientemente convincentes.

E aqui a resposta final a essas disputas foi dada ... por vacas! Um estudo do DNA mitocondrial de vacas da Toscana, realizado por um grupo de geneticistas liderados por Marco Pellecchia da Universidade Católica do Sagrado Coração de Piacenza, mostrou que seus ancestrais distantes têm vacas da Ásia Menor como parentes diretos! Ao mesmo tempo, foram estudados animais de todas as regiões da Itália. E descobriu-se que cerca de 60% do DNA mitocondrial de vacas da Toscana é idêntico ao DNA mitocondrial de vacas do Oriente Médio e da Ásia Menor, ou seja, na terra natal dos lendários etruscos. Ao mesmo tempo, este estudo não estabeleceu uma relação entre as vacas da Toscana e o gado do norte e do sul da Itália. Pois bem, como as vacas são animais domésticos, uma vez que não voam, não nadam e não migram em rebanhos, fica claro que elas só poderiam ir de um lado a outro do Mediterrâneo apenas por mar em navios. E quem naquela época poderia navegar o Mar Mediterrâneo em navios e "herdar" desta forma com seus próprios genes "bestiais"? Apenas os "povos do mar", estabeleceram-se primeiro na Sardenha e depois no continente. A propósito, o nome tribal mais antigo dos etruscos "Tursha" ou "Turusha" também é conhecido pelos monumentos egípcios da época de Ramsés II - ou seja, a época em que ele estava em guerra com os "povos do mar" .

Bem, então eles apenas assimilaram. Eles não deixaram a Itália, como alguns eslavófilos afirmam, para se tornarem os ancestrais dos eslavos, ou seja, eles foram assimilados. Caso contrário ... não encontraríamos seus genes em seu território hoje. Para fazer isso, leva muito tempo ... copular para "herdar" tão bem. E aí também teriam roubado gado, porque naquela época era de muito valor. Mas não: pessoas e gado - tudo isso ficou na Itália. E isso significa que nenhum etrusco é russo, e eles nunca foram nossos ancestrais!

Agora cultura. Dela traços específicos- seja cultura espiritual ou cultura material, eles nunca desaparecem completamente durante o reassentamento. Isso é especialmente verdadeiro em relação à religião. É sabido que os etruscos acreditavam na vida após a morte do falecido e, como os egípcios, procuravam dar-lhe “no outro mundo” tudo de que precisava. Como resultado, os etruscos construíram tumbas para eles de tal forma que se assemelhavam ao falecido de seu casa nativa e os encheu de utensílios e móveis. Os falecidos foram cremados e as cinzas colocadas em uma urna especial. Sarcófagos escultóricos famosos e bonitos.

Pertences pessoais e joias, roupas, armas e diversos utensílios domésticos eram submetidos ao enterro junto com a urna, ou seja, havia uma forte crença na alma humana, não ligada ao corpo! Cenas agradáveis ​​em todos os aspectos, como festas, jogos esportivos e danças, foram pintadas nas paredes dos túmulos. Jogos memoriais, lutas de gladiadores, sacrifícios aos mortos - tudo isso deveria aliviar seu destino no "outro mundo". Nisso, a religião dos etruscos era muito diferente das idéias dos gregos, para quem a tumba era apenas uma tumba, um lugar para um cadáver, mas nada mais!

As principais divindades etruscas eram a deusa do amor Turan, Tumus - um análogo do deus grego Hermes, Seflans - o deus do fogo, Fufluns - o deus do vinho, Laran - o deus da guerra, Fezan - a deusa do amanhecer, Voltumna , Nortia, Lara e os deuses da morte - Kalu, Kulsu, Leion e etruscos registraram suas visões religiosas em livros sagrados, e os romanos mais tarde os traduziram e aprenderam muitas coisas interessantes com eles, em particular, sobre a adivinhação pelas entranhas de animais, sobre signos celestiais e rituais diferentes, com o qual você pode "agir" nos deuses.

Como muitas sociedades antigas, os etruscos realizaram campanhas militares durante os meses de verão; invadiu áreas vizinhas, tentou apreender terras, bens valiosos e escravos. Este último poderia ser sacrificado nas sepulturas dos mortos para honrar sua memória, da mesma forma que Aquiles tentou honrar a memória do assassinado Pátroclo.

Os registros escritos do período etrusco são fragmentários, mas também sugerem que os etruscos competiram com os primeiros romanos pelo domínio na Itália central por quase dois séculos (c. 700 aC - 500 aC), mas a primeira das culturas vizinhas a Roma começou a sucumbir à expansão romana.

Konstantin Milyaev

Quando menino, ao ler uma enciclopédia infantil, chamei a atenção para a história de um povo misterioso - os etruscos. E quando li que a língua etrusca ainda não pode ser traduzida, apesar das numerosas amostras de escrita que sobreviveram, já pensei: "Etruscos ... A raiz da palavra é russo ... É muito semelhante à palavra" Russos. "Por que não tentar decifrar da língua etrusca, a língua russa antiga? E, já adulto, conhecendo as obras do escritor Vladimir Shcherbakov e de vários outros pesquisadores-etruscologistas, voltei a este tópico .

Descendentes dos filhos do leopardo

O historiador romano Tito de Lívia escreveu sobre os etruscos do primeiro milênio aC da seguinte forma: "O Império Etrusco antes do Império Romano cobria áreas significativas por terra e mar ... Eles dominaram os mares superior e inferior, que lavaram a Itália ... Um deles é chamado de Tuska pelos povos itálicos, pelo nome do povo, o outro - pelo Adriático, da Adria, a colônia etrusca ... ”.
Navios etruscos de cinquenta remos e 25 metros de comprimento araram as extensões do Mediterrâneo, tanto perto da Etrúria quanto muito longe dela. Os navios de guerra dos etruscos eram equipados com um aríete de metal subaquático, que os romanos chamavam de rostro (a palavra etrusca, sem dúvida, "descendente").
Nas moedas de Vetulonia e outras cidades-estado etruscas, você pode ver a imagem de uma âncora aprimorada com duas patas de metal. Não é difícil entender as vantagens de tal âncora: antes de sua invenção, eles usavam pedras de âncora, cestos com pedras.
As mais famosas das cidades etruscas - Chatal-Guyuk e Chayenu-Telesi - foram encontradas por arqueólogos na Ásia Menor. Os habitantes de Chatal-Guyuk construíram casas de tijolos de adobe no 7º milênio aC. Eles conheciam 14 tipos de plantas cultivadas. Pedaços de tecido desse período são surpreendentes mesmo entre os tecelões modernos. A técnica de polir espelhos de obsidiana era única. Os orifícios nas contas de pedra semipreciosa eram mais finos do que o buraco de uma agulha. O artesanato e o gosto artístico dos antigos etruscos ultrapassam de longe tudo que é conhecido em outras regiões do nosso planeta. A julgar por alguns sinais, a mais antiga das civilizações humanas poderia competir em muitos aspectos com a lendária Atlântida.
Em Chatal-Guyuk, foram encontrados santuários e templos, e toda uma região sacerdotal desta o assentamento mais antigo... A deusa mãe, dando à luz uma criança (uma das principais divindades de Chatal-Guyuk), senta-se em um trono, cujos braços são decorados na forma de dois leopardos. A Atlântida Oriental, como era chamada a Etrúria, é milênios mais velha que as pirâmides e outros monumentos antigos, incluindo os sumérios.
Um dos afrescos etruscos mais antigos reproduz o motivo do leopardo. Dois conduzem o cavalo pelo freio. Em um cavalo - um menino, atrás dele - um leopardo ou uma chita. A besta colocou uma pata confiante no ombro do menino. O afresco foi encontrado no território da Itália moderna, mas o local de nascimento dos etruscos ainda é a Ásia Menor. Na linguagem dos Hatgs, que habitavam a Ásia Menor há cinco a seis mil anos, pode-se encontrar a raiz das "raças" em nome do leopardo. Os etruscos se autodenominavam Rasens.
Nos tempos antigos, uma única protolinguagem foi formada no Mediterrâneo Oriental. Seus portadores são as tribos mais antigas que adoravam o leopardo - a raça: Rasens, Russes, Rusitsi. Foram eles que resistiram ao golpe dos grandes atlantes, que pretendiam converter todo o Mediterrâneo em escravidão.

O segredo das letras etruscas

Infelizmente, ainda existem muitas dificuldades em decifrar as letras etruscas. Uma das razões para isso é o uso da transcrição latina para "soar" as inscrições etruscas. Mas o alfabeto latino não pode transmitir as características da língua etrusca e, portanto, levar à compreensão correta das palavras etruscas. Esse foi e ainda é o principal obstáculo que não permitiu aos especialistas ocidentais se aproximarem da meta. A maioria das traduções do etrusco está incorreta, apenas uma pequena parte delas transmite o significado aproximado de textos individuais. E mesmo os textos paralelos encontrados nas línguas etrusca e fenícia não ajudam a causa.
Se partirmos do fato de que a língua russa mantém uma relação orgânica com a língua dos Rasen-etruscos, finalmente obtemos a chave para decifrar as inscrições antigas.
Os etruscos, falando figurativamente, são um grande ramo da árvore hitita-eslava. A esse respeito, pode-se lembrar os Rutenos que viviam no sul da França. E em "The Lay of Igor's Host" não são os venezianos, como interpretados pelos tradutores, são mencionados, mas os "venezianos" - os venezianos, os Wends. Provas disso podem ser encontradas no "Livro de Veles", que fala dos Wends que foram para o oeste. O verbo etrusco "Vendé" - conduzir, afastar - confirma isso. O lamento por "leve os príncipes a Rostislav" também é um traço etrusco. O nome de uma das deusas da Etrúria é Una, "jovem". Então eles disseram "leve embora", não "jovem". Essa raiz deixou uma marca profunda na língua russa moderna. Os sufixos "onok" e "yonok" devem sua origem a ele. O leãozinho é literalmente "jovem lince".

"Mini vipena avil muluvanesa" - é assim que uma das inscrições etruscas se parece. As inscrições nos produtos de artesãos antigos geralmente começam com os pronomes "eu", "eu". No exemplo dado, a tradução para o russo deve ser a seguinte: "O artista Avil (me fez)". Muluvanets (Muluvians) é um artista, mais ou menos como o verbo correspondente soa no ucraniano moderno. Porém, em obras especiais você pode encontrar outra tradução: "Fui dedicado por Aulus Vibenna." Mas esta tradução contradiz as normas já estabelecidas da própria língua etrusca, em que o verbo sempre termina a frase. Portanto, "muluvanse" não pode ser um verbo de forma alguma.
Aqui estão algumas palavras etruscas (algumas das quais são conhecidas pelos etruscologistas): una - jovem; o passeio é um presente; turuce - deu; turan - o doador; spur - coleta; tes - tes; avil - ano - oval; data, zvidai - data; Glória Glória; torna - a estrada; venev - uma coroa de flores; tum - pensamento, pensamento; lepo - lindo; rosh - centeio, trigo, pão; inferno, veneno - veneno; forças - força; jinace - colher, peito; tel - fazer; zisi - vida; patinador - colcha, toalha de mesa; zusle - deve; apresse-se - rapidez; ápice - vigilância; ais, yais - o começo, deus, ovo; puya, poya - a esposa; puin, puinel - intoxicado, violento; karchaz, karchazhe - javali (cf. "arrancar" do hábito de javalis para arrancar raízes do solo); chapim - chapim; arel - uma águia; ali - ou; ita -eta; an, en - ele; mi - I; mini - eu; ti - você; yeni - eles.
Disponível em etrusco palavra difícil Lautney. Sua tradução significa um grupo dependente de pessoas, escravos, por exemplo. Existem outras interpretações para este termo: membro da família, liberto, membro da família, etc. Vamos prestar atenção ao som da palavra. Loutney - alto - pessoas - pessoas. Muito mais tarde, a palavra parecia ter voltado nas expressões "povo do conde de tal e tal", "humano", etc. Zilak na Etrúria é um oficial. A corrente "zilak - silak - strongman" ajuda a entender seu som. O significado da própria palavra é o seguinte: "poderoso", "mais forte", "líder".

No entanto, outra analogia também é possível. "Sol" na língua etrusca soa como "usit". Uma das raízes mais antigas, preservada na palavra "brilho", deve estar escondida nela. "Fortalecido", "dominado", por assim dizer, trazem força e esplendor juntos.
No complexo termo "zilak mehl rasenal" pode-se pegar consonâncias familiares. A tradução, aparentemente, deveria soar assim: "líder do poder dos Rasens".

Tin é o deus principal dos etruscos, o deus do dia, da luz. Soa o mesmo Palavra russa"dia".
Os filhos do leopardo já foram uma força capaz de derrubar os atlantes.
Uma catástrofe, que a Terra ainda não conheceu, destruiu todas as cidades da Atlântida Oriental - a pátria da protolinguagem humana comum. Apenas mil anos depois, começaram a surgir os primeiros assentamentos - principalmente no continente, longe da costa. Foi assim que surgiu Chatal-Guyuk (nome moderno), Jericho.
Mas mesmo quatro mil anos depois, as áreas costeiras não alcançaram seu apogeu anterior. As tribos mais antigas se recuperaram apenas parcialmente das perdas terríveis. Eles preservaram a linguagem e o culto do leopardo. Mais tarde eles foram chamados de Pelasgians. Nos mais antigos assentamentos fenícios, cretenses, da Ásia Menor e do Egeu, eles falavam a mesma protolinguagem. Na virada do segundo ou terceiro milênio aC, os aqueus vinham das regiões continentais, cujas tribos na antiguidade sofriam menos com a catástrofe, pois suas áreas de residência não eram associadas ao mar e não sofriam a devastação dos elementos. .

Os gregos bárbaros genuínos tomaram o território da Grécia atual, destruíram as cidades de Pelasgian, suas fortalezas, arrasaram a fortaleza de Pelasgikon, no local em que o Partenon foi construído apenas mil e quinhentos anos depois. Muitos dos Pelasgians cruzaram para Creta para escapar da invasão. Antes disso, as cidades dos minoanos Pelasgian floresceram em Creta. Sua escrita foi lida, mas ainda não compreendida. Sua língua é desconhecida dos lingüistas, embora esta seja a protolíngua falada pelos lídios, líbios, cananeus, cimerianos, tripilianos, etruscos, os habitantes de Tróia e muitos, muitos outros.
Em meados do segundo milênio aC, os gregos chegaram a Creta. A arte enérgica dos Minoanos-Pelasgianos dá lugar a uma estilização seca e sem vida. Os motivos tradicionais da pintura minóica - flores, estrelas do mar, polvos em vasos de estilo palaciano - desaparecem ou renascem em esquemas gráficos abstratos.

E, no entanto, a cultura aqueu dos gregos foi capaz de emprestar muito dos minoanos. Incluindo escrita silábica linear, cerimônias religiosas junto com os próprios deuses, encanamento, pintura de afrescos, estilos de roupas e muito mais.
Cerca de setecentos anos depois, a cultura micênica aqueu floresceu. Mas uma nova invasão dos bárbaros gregos, conhecidos como dórios, caiu sobre as terras da Grécia e arredores. Depois dele, um novo período começou. História grega- Homérico, como é costume chamá-lo. A conquista dórica fez a Grécia retroceder vários séculos. Palácios, cidadelas e cidades inteiras estão em ruínas.

Os filisteus também eram pelagianos (a própria palavra "Palestina" vem de seu nome). Os filisteus chegaram à costa palestina na mesma época que as primeiras tribos nômades e semi-nômades do Oriente. Os pelagianos e os filisteus são os parentes mais próximos dos etruscos Rasens.
Muito de sua cultura tornou-se propriedade de outros povos, incluindo os gregos, nômades que vieram para a Palestina, etc. E os Pelasgians, e muitas tribos dos chamados povos do mar, e os Trypillians - os criadores da cultura Trypillian no Dnieper - eram, em última análise, filhos leopardo, isto é, os Rus, os russos da Ásia Menor.

Qi etrusco significa três. "Tsipoli" significa literalmente "três dores". Esse era o nome do arco. Afinal, de sua garganta, nariz, olhos doem.

O ucraniano "tsibulya" e o italiano "cipollo", "cipollino" testemunham as raízes etruscas. E a palavra russa "frango" significa literalmente "três dedos".
Há evidências de que, na virada de nossa era, o etrusco ainda era falado nos vales alpinos. Mais tarde, os Rutenos fizeram a transição para o Dnieper, "para sua terra natal". Talvez os descendentes dos etruscos das regiões do norte tenham participado dessa campanha.
O que a Etrúria deu a Roma? Aqui lista curta: instrumentos musicais, âncora, teatro, mineração, cerâmica e trabalho em metal, fitoterapia, recuperação de terras, cidades na Itália, a arte de adivinhar o futuro, o lobo capitolino. Os primeiros reis de Roma foram etruscos. A cidade eterna de Roma foi fundada pelos etruscos. Quase tudo o que os etruscos construíram na cidade eterna, os romanos mais tarde definiram o epíteto de "maior". O sistema de canais etruscos ainda faz parte da economia urbana de Roma.

Na cidade de Nikonia (região de Dniester) foi encontrado um barco com figuras onde se pode ler a inscrição russa em letras gregas: "Mantenha sua esposa com agos". Tradução: "Proteja-se esposa com sua filha (dos - filha)". O vaso de estatueta retrata um homem e uma mulher. O rosto da mulher está enrolado em um lenço, sob o lenço está uma criança. Isso corresponde às letras. Acontece que os textos russos são um fenômeno comum para Costa do mar negro primeiro milênio aC NS. e os primeiros séculos d.C. NS. As inscrições de Nikonia têm mais de dois mil anos. Al-Khorezmi certa vez citou em seu livro as cidades do Mar Negro: Rastiyanis, Arsas, Arusinia. Agora podemos dizer com confiança: estas são as cidades dos Rus, os descendentes dos lendários filhos do leopardo.