Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

வர்க்கம்: 5

பாடத்திற்கான விளக்கக்காட்சி

மீண்டும் முன்னோக்கி

கவனம்! ஸ்லைடு மாதிரிக்காட்சிகள் தகவல் நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே மற்றும் விளக்கக்காட்சியின் அனைத்து அம்சங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாது. நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால் இந்த வேலை, முழு பதிப்பையும் பதிவிறக்கவும்.

இலக்குகள்:

கல்வி:

• ரஷ்ய நாட்டுப்புற பண்டிகை உடையின் அம்சங்களை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

கல்வி:

• ஒரு அலங்கார கலவையில் ஒரு கலைப் படத்தை உருவாக்குவதில் திறன்களின் வளர்ச்சி.
• பயன்படுத்தும் போது மாணவர்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை வளர்க்க பல்வேறு வகையானதொழில்நுட்பம்.

கல்வி:

• பாரம்பரியத்தில் அன்பையும் ஆர்வத்தையும் வளர்க்கவும் ரஷ்ய கலாச்சாரம், உங்கள் தாயகம் மற்றும் அதன் வரலாறு.
• ரஷ்ய மக்களின் கலை படைப்பாற்றலுக்கான மரியாதையை வளர்ப்பது.

உபகரணங்கள் மற்றும் பொருட்கள்:

• ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையை சித்தரிக்கும் அட்டவணைகள்.
• பெண் மற்றும் ஆண் உருவங்களின் வார்ப்புருக்கள்.
• இந்த தலைப்பில் தோழர்களின் வரைபடங்கள்.
• இனப்பெருக்கம் வரலாற்று ஓவியங்கள்ரஷ்ய கலைஞர்கள் (I.P. அர்குனோவ் "ரஷ்ய உடையில் ஒரு அறியப்படாத விவசாயப் பெண்ணின் உருவப்படம்", K.E. மகோவ்ஸ்கி "ஒரு கோகோஷ்னிக் ரஷ்ய அழகு", A.P. ரியாபுஷ்கின் "17 ஆம் நூற்றாண்டின் மாஸ்கோ பெண்")
• கலைப் பொருட்களின் தொகுப்பு.
• துணி, பின்னல், மணிகள், sequins, பசை, applique க்கான கத்தரிக்கோல்.

பாட திட்டம்:

1. ஏற்பாடு நேரம். பாடத்திற்கான தயார்நிலையை சரிபார்க்கிறது.
2. நாட்டுப்புற உடைகள் பற்றிய உரையாடல். பண்டிகை நாட்டுப்புற உடையின் அம்சங்களுடன் அறிமுகம்.
3. ஒரு கலைப் பணியை அமைத்தல்.
4. வண்ணப்பூச்சுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு ஓவியத்தின் அடிப்படையில் ஒரு அப்ளிக் தயாரித்தல்.
5. சுருக்கம், வேலை பகுப்பாய்வு.

வகுப்புகளின் போது

I. நிறுவன தருணம். பாடத்திற்கான தயார்நிலையை சரிபார்க்கிறது.

II. புதிய அறிவின் உருவாக்கம். பண்டிகை நாட்டுப்புற உடையின் அம்சங்களுடன் அறிமுகம்.

விளக்கக்காட்சியின் முதல் ஸ்கிரீன் சேவர் திரையில் தோன்றும்.

அன்புள்ள தோழர்களே! இன்று வகுப்பில் நாம் "நாட்டுப்புற விடுமுறை ஆடை" மற்றும் அதன் அம்சங்களைப் பற்றி பேசுவோம்.

ரஷ்ய தேசிய உடை பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை பயன்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட பகுதி, நோக்கம் (விடுமுறை, திருமணம் மற்றும் தினசரி) மற்றும் வயது (குழந்தைகள், பெண்கள், திருமணமான பெண், வயதான பெண்).

வெட்டு மற்றும் அலங்கார நுட்பங்களில் பொதுவான ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய உடையில் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் இருந்தன. வடக்கு ரஷ்யாவில், விவசாயிகள் தெற்கு பிராந்தியங்களில் உள்ள விவசாயிகளிடமிருந்து கணிசமாக வேறுபட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர். ரஷ்ய தேசிய உடையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதிக அளவு வெளிப்புற ஆடைகள் ஆகும். மறைக்கும் மற்றும் ஊசலாடும் ஆடை. மூடிமறைக்கும் ஆடை தலைக்கு மேல் போடப்பட்டது, ஊசலாடியது மேலிருந்து கீழாக ஒரு பிளவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கொக்கிகள் அல்லது பொத்தான்களால் இறுதி முதல் இறுதி வரை கட்டப்பட்டது.

பிரபுக்களின் ஆடைகள் தங்கம், வெள்ளி, முத்துக்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த பொத்தான்களைப் பயன்படுத்தி விலையுயர்ந்த துணிகளால் செய்யப்பட்டன. அத்தகைய ஆடைகள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன. ஆடைகளின் பாணி பல நூற்றாண்டுகளாக மாறவில்லை. ஃபேஷன் என்ற கருத்து இருக்கவில்லை.

1699 ஆம் ஆண்டில் பீட்டர் I விவசாயிகள், துறவிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள் தவிர அனைவருக்கும் நாட்டுப்புற ஆடைகளை அணிவதைத் தடைசெய்த பிறகு ரஷ்ய தேசிய உடை குறைவாகவே இருந்தது.

ரஸ்ஸின் ஆடைகள் தளர்வாகவும், நீளமாகவும், வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகாகவும் இருந்தன. சிவப்பு துணியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகள் மிகவும் நேர்த்தியானதாக கருதப்பட்டன.

ரஷ்ய பெண்களின் வடக்கு உடையின் வழக்கமான யோசனை பொதுவாக ஒரு சட்டை, சண்டிரெஸ், பெல்ட் மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு கவசத்துடன் தொடர்புடையது. வடக்கில், சண்டிரெஸ்கள் பெரும்பாலும் Epanechka என்று அழைக்கப்படும் ஸ்விங்-அப் மார்புத் துண்டால் நிரப்பப்பட்டன, மேலும் குளிர்ந்த காலநிலையில் நீண்ட கை கொண்ட டுஷெக்ரே சண்டிரெஸ்ஸுக்கு மேல் அணிந்திருந்தார்.

1. ரஷ்ய சட்டை- ரஷ்யாவில், மிகவும் "பாதிக்கப்படக்கூடிய" படி எம்பிராய்டரி மூலம் சட்டைகளை அலங்கரிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. தீய சக்திகள்இடங்களில் - காலரில், ஸ்லீவ்களின் விளிம்புகளில், தோள்களில், மற்றும் குறிப்பாக - விளிம்புடன். எம்பிராய்டரி ஒரு தாயத்து பணியாற்றினார்; அது ஆதிக்கம் செலுத்தியது சூரிய சின்னங்கள், அத்துடன் பறவைகளின் படங்கள், குறிப்பாக சேவல்கள், இவை பாரம்பரியமாக தீய ஆவிகளைத் தடுக்கும் பாதுகாவலர்களாகக் கருதப்பட்டன.
2. ஸ்விங் சண்டிரெஸ்- ஒரு சட்டையின் மேல் அணிந்து, முன்பக்கத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட பட்டை, பின்னல், வெள்ளி சரிகை மற்றும் வடிவமைக்கப்பட்ட பொத்தான்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
3. கோகோஷ்னிக்- மிகவும் பொதுவான வகை பண்டிகை தலைக்கவசம், நன்னீர் முத்துக்கள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அடர்த்தியான கடினமான தொப்பி ஆகும்.
4. Epanechka- ஸ்விங் ஷவர் வெப்பமான.
5. ஷுகாய்- நீண்ட சட்டைகளுடன் ஆன்மா வெப்பமானது.

ரஷ்யாவின் தெற்குப் பகுதிகளில், மற்றொரு வகை ஆடை பொதுவானது, இதில் ஒரு சட்டை, ஒரு பொனேவா (பாவாடை), ஒரு கவசம் மற்றும் தலைக்கவசம் - ஒரு தொப்பி (மேக்பி) ஆகியவை அடங்கும்.

இந்த ஆடை, சண்டிரெஸ் போலல்லாமல், விவசாய ஆடைகள் மட்டுமே.

1. போனேவா- கம்பளி செக்கர்டு ஹோம்ஸ்பன் பொருட்களிலிருந்து தைக்கப்பட்டது. இது எம்பிராய்டரி, சரிகை கீற்றுகள், ரிப்பன்கள் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பொனேவா மூன்று பேனல்களைக் கொண்டுள்ளது, சீம்களில் ஒரு ஆபரணம் உள்ளது. நிறத்தில், பொன்னேவ்கள் கருப்பு மற்றும் நீல நிறத்தில் செக்கராக இருந்தன.
2. ஏப்ரன்- "zapon", "திரைச்சீலை". கவசம் எப்போதும் எம்பிராய்டரி மூலம் ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது மற்றும் பெரும்பாலும் சிவப்பு நிறத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது. "சிவப்பு" என்ற பழைய வார்த்தை ஒரே நேரத்தில் அழகானது என்று பொருள்படுவது சும்மா இல்லை. சிவப்பு ஒரு மந்திர நிறமாகவும் கருதப்பட்டது.
3. மாக்பி- திருமணமான பெண்களின் பண்டைய ரஷ்ய தலைக்கவசம் அல்லது அதன் ஒரு பகுதி. இது மத்திய ரஷ்யாவில் பரவலாக இருந்தது. இது பெண்களின் தலைக்கவசங்களில் மிகவும் பணக்காரமானது.

இப்போது நாம் பெண்களின் ஆடைகளின் புகைப்படங்களை கவனமாகப் பார்ப்போம்:

1. துலா மாகாணத்தைச் சேர்ந்த இளம் விவசாயப் பெண்ணின் பண்டிகை உடை

2. Voronezh மாகாணத்தின் பண்டிகை ஆடை.

3. ஓரியோல் மாகாணத்தின் பண்டிகை ஆடை

நண்பர்களே! இந்த ஆடைகள் என்ன கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையின் படங்களைக் கொண்ட புகழ்பெற்ற கலைஞர்களின் வரலாற்று ஓவியங்களின் மறுஉருவாக்கம் பற்றி நாங்கள் கவனமாக பரிசீலிப்போம்.

1. "ரஷ்ய உடையில் அறியப்படாத விவசாயப் பெண்ணின் உருவப்படம்" என்பது ரஷ்ய கலைஞரான இவான் பெட்ரோவிச் அர்குனோவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த வேலையில் ஒரு விவசாய பெண்ணின் உருவம் துளையிடும் உண்மை மற்றும் நேர்மையான அனுதாபத்துடன் தெரிவிக்கப்படுகிறது. மாஸ்கோ மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் இனவியல் ரீதியாக துல்லியமான ஆடை (கோகோஷ்னிக் தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி, சிவப்பு சண்டிரெஸ், மெல்லிய வெள்ளை சட்டை, பிரகாசமான நகைகள்), அதே போல் எளிமை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இல்லாதது, விவசாயிகளின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. மாதிரி. அவரது மென்மையான முக அம்சங்கள், வரவேற்கும், கவனிக்கத்தக்க புன்னகை மற்றும் அமைதியான போஸ் அனைத்தும் ஒரு பெண்ணின் அடக்கம், திறந்த தன்மை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றை மக்களிடமிருந்து வலியுறுத்துகின்றன.

2. "ஒரு கோகோஷ்னிக் ரஷ்ய அழகு" K.E. Makovsky.

இவை அவளைப் பற்றிய கவிதைகள் என்று ஏ.எஸ். புஷ்கின் "அழகு"

அதில் உள்ள அனைத்தும் இணக்கம், அனைத்தும் அற்புதம்,
எல்லாமே உலகத்திற்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் மேலானது;
அவள் வெட்கத்துடன் ஓய்வெடுக்கிறாள்
அதன் ஆணித்தரமான அழகில்;
அவள் தன்னைச் சுற்றிப் பார்க்கிறாள்:
அவளுக்கு போட்டியாளர்கள் இல்லை, நண்பர்கள் இல்லை;
அழகிகளின் எங்கள் வெளிறிய வட்டம்
அதன் பிரகாசத்தில் மறைந்துவிடும்.
நீங்கள் எங்கு விரைந்து சென்றாலும்,
குறைந்தபட்சம் ஒரு காதல் தேதிக்காக,
என் இதயத்தில் நான் எதை வைத்திருக்கிறேன்
நீங்கள் ஒரு ரகசிய கனவு, -
ஆனால், அவளைச் சந்தித்ததால், வெட்கப்படுகிறாய், நீ
திடீரென்று நீங்கள் விருப்பமின்றி நிறுத்துகிறீர்கள்,
பயபக்தியுடன்
அழகு சன்னதி முன்.

3. "17 ஆம் நூற்றாண்டின் மாஸ்கோ பெண்." A.P. Ryabushkin - படம் வியக்கத்தக்க வகையில் எளிமையானது. மாஸ்கோவில் ஒரு பழங்கால தெருவில் ஒரு பெண் நடந்து செல்கிறாள். அவளது நடை இலகுவாகவும் அழகாகவும் இருக்கிறது. அவள் பனிக்கு மேலே மிதப்பது போல் தெரிகிறது. பாயும் ஃபர் கோட் மற்றும் புதுப்பாணியான பின்னலில் ஒரு ரிப்பன் மூலம் லேசான உணர்வை மேம்படுத்துகிறது.

பனி மூடிய தெருவின் பின்னணியில் பெண்ணின் உருவம் தெளிவாக நிற்கிறது. அவள் மெலிந்தவள். உயரமான தலைக்கவசத்தால் மூடப்பட்ட அவளுடைய தலை பெருமையுடன் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. முகத்தின் பனி வெள்ளை தோல் ஒரு ஒளி ப்ளஷ் மூடப்பட்டிருக்கும். அவள் எளிமையாக உடையணிந்திருக்கிறாள்: ஒரு கிரிம்சன் ஃபர் கோட், அதன் சட்டைகளிலிருந்து விலையுயர்ந்த அலங்காரத்தின் மரகத பச்சை சட்டைகள் வெளியே எட்டிப் பார்க்கின்றன. ஒரு சிவப்பு ரிப்பன் வெளிர் பழுப்பு நிற பின்னலில் நெய்யப்பட்டுள்ளது. நிறங்கள் பிரகாசமானவை மற்றும் நிறைவுற்றவை.

III. ஒரு கலைப் பணியை அமைத்தல்.

வண்ணப்பூச்சுகளால் செய்யப்பட்ட ஓவியத்தின் அடிப்படையில், நாங்கள் அப்ளிகில் வேலை செய்கிறோம். துணி, பின்னல் மற்றும் மணிகள் துண்டுகளிலிருந்து நாங்கள் வேலையைச் செய்கிறோம்.

IV. வண்ணப்பூச்சுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு ஓவியத்தின் அடிப்படையில் ஒரு அப்ளிக் தயாரித்தல்.

V. சுருக்கம், வேலை பகுப்பாய்வு.

முடிக்கப்பட்ட ஓவியங்களின் பார்வை மற்றும் கண்காட்சி, விவாதம் மற்றும் மதிப்பீடு

விவசாய உடை கீவன் ரஸ்துறைமுகங்கள் மற்றும் ஒரு சட்டை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. ஒன்றாக தைக்கப்பட்ட தனித்தனி பகுதிகளிலிருந்து சட்டை வெட்டப்பட்டது. சீம்கள் அலங்கார சிவப்பு விளிம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சட்டைகள் ஒரு குறுகிய பெல்ட் அல்லது பூக்கள் கொண்ட தண்டு அணிந்திருந்தன. துறைமுகங்கள் கீழே இருந்து கணுக்கால் வரை குறுகலாக தைக்கப்பட்டன. அவர்கள் இடுப்பில் ஒரு தண்டு - ஒரு கேஸ்கெட்டால் கட்டப்பட்டனர். வெளிப்புற பட்டு அல்லது துணி கால்சட்டை மேலே அணிந்திருந்தார்கள்.

தென் ரஷ்ய பொனேவா வளாகத்தில் பின்வருவன அடங்கும்: செறிவூட்டப்பட்ட எம்ப்ராய்டரி சட்டை, ஒரு செக்கர்டு பொனேவா, ஒரு பெல்ட், ஒரு கவசம், ஒரு "மேல்", சுருக்கப்பட்ட சட்டை போன்ற தோள்பட்டை ஆடைகள், பிற விவரங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள், ஒரு "மேக்பி" தலைக்கவசம் மற்றும் காலணிகள்.

பெண்களின் நாட்டுப்புற உடையின் அடிப்படை சட்டை.இது வெள்ளை துணி அல்லது சணல் துணியால் தைக்கப்பட்டது. இது எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது தீய கண்ணிலிருந்து பெண்ணைப் பாதுகாத்தது. சண்டிரெஸ் ஒரு சட்டையின் மேல் அணிந்திருந்தது, முன்பக்கத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட பட்டை, பின்னல், வெள்ளி சரிகை மற்றும் வடிவமைக்கப்பட்ட பொத்தான்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடைகள் பண்டைய தலைக்கவசங்களையும், திருமணமான ஒரு பெண் தன் தலைமுடியை மறைப்பதற்கும், ஒரு பெண் அதை மூடாமல் விட்டுவிடும் வழக்கத்தையும் பாதுகாக்கிறது. இது ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசத்தின் வடிவத்தை ஒரு மூடிய தொப்பி மற்றும் ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசம் ஒரு வளையம் அல்லது தலையணி வடிவத்தில் தீர்மானிக்கிறது.

வீட்டுத் துணிகளை அலங்கரிக்க, வடிவ நெசவு, எம்பிராய்டரி மற்றும் அச்சிடுதல் ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட்டன, பகட்டான தாவரங்கள், பூக்கள் மற்றும் கிளைகளின் வடிவங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டன. ஆபரணங்களின் மிகவும் பொதுவான கூறுகள்: முக்கோணங்கள், ரோம்பஸ்கள், சாய்ந்த சிலுவைகள், எண்கோண நட்சத்திரங்கள், ரொசெட்டுகள், ஃபிர் மரங்கள், புதர்கள், புள்ளிகள் கொண்ட செவ்வகங்கள், ஒரு பெண், பறவை, குதிரை, மான் ஆகியவற்றின் பகட்டான உருவங்கள். வண்ணங்களின் வரம்பு பல வண்ணங்களில் உள்ளது.

குறிப்புகள் 1. Efimova L. V., Belogorskaya R. M. ரஷ்ய எம்பிராய்டரி மற்றும் சரிகை - எம்., ஹரோல்ட் ஆர். உலக மக்களின் ஆடைகள் - எம்.: EKSMO-பிரஸ், ரபோட்னோவா I. பி. ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆடை. - எம். .: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் " லைட் இண்டஸ்ட்ரி", லெபடேவா ஏ. ரஷியன் நாட்டுப்புற உடை//இளம் கலைஞர்

பாடம் தலைப்பு: "ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடை."
பாடம் வகை:இணைந்தது
செயல்பாடு வகை: தனிநபர், ஜோடி, குழு
எதிர்பார்த்த முடிவு:
- கலை மற்றும் படைப்பு:
மினி-திட்டம் - "மக்கள்" ஆல்பத்தின் உருவாக்கம் பண்டிகை உடை»,
ஒரு கூட்டு படைப்பு கலவை உருவாக்கம் "ரஷ்ய சுற்று நடனம்";
- meta-subject: (UUD)
அறிவாற்றல் செயல்கள் - உருவாக்க திறன் கலை படம்;
ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கைகள் - மாணவர்கள் தங்கள் பணியின் நோக்கத்தை தீர்மானிக்கும் திறன், வேலையின் நிலைகளை அடையாளம் காணுதல், பொருத்தமான வழிமுறைகள் மற்றும் கருவிகளைக் கண்டறிதல், படிப்படியான கட்டுப்பாடு மற்றும் அவர்களின் செயல்களை மதிப்பீடு செய்தல்;
தகவல்தொடர்பு நடவடிக்கைகள் - மாணவர் ஒத்துழைக்கும் திறன், அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களின் நோக்கங்களையும் ஆர்வங்களையும் புரிந்து கொள்ளும் திறன்.
- தனிப்பட்ட:
தாய்நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையில் பெருமை உணர்வு, ஒருவரின் மக்கள்;
சமூகம் மற்றும் ஒவ்வொரு தனிநபரின் வாழ்க்கையிலும் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் சிறப்புப் பங்கைப் புரிந்துகொள்வது;
அழகியல் உணர்வுகள், கலை மற்றும் படைப்பு சிந்தனை மற்றும் கற்பனை உருவாக்கம்;
செயல்பாட்டில் தோழர்களுடன் ஒத்துழைக்கும் திறன் கூட்டு நடவடிக்கைகள்ஒரு ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ்;
ஒருவரின் சொந்தத்தை விவாதிக்க மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன் கலை செயல்பாடுமற்றும் இந்த தலைப்பின் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் கண்ணோட்டத்தில் வகுப்பு தோழர்களின் வேலை.
இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள்:
1. ரஷ்ய மொழியின் உருவ அமைப்புடன் மாணவர்களைப் பழக்கப்படுத்துதல் பெண்கள் உடை, அதன் அமைப்பு, ஆபரணம் மற்றும் நிறத்தின் குறியீடு; உலகின் அமைப்பு மற்றும் ஆடைகளின் உருவ அமைப்பு பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களுக்கு இடையேயான தொடர்பைப் பற்றிய புரிதலை உருவாக்குதல்.
2. ரஷ்ய மொழியுடன் பழகுவதற்கான செயல்பாட்டில் தேசிய சுய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பது நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், பிராந்திய மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களுக்கு.
3. கல்வி, அறிவாற்றல் மற்றும் வளர்ச்சி தகவல் மற்றும் தொடர்புதிறன்கள்: ரஷ்ய ஆடைகளின் தோற்றத்தின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ளுங்கள், வெவ்வேறு ஆடைகளை வேறுபடுத்தி, தேவையான தகவலைக் கண்டுபிடித்து அதைப் பயன்படுத்த முடியும்; காட்சி மற்றும் அலங்கார கலைகளில் குழந்தைகளின் அறிவாற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல், கலை படைப்பாற்றல், கலை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் சுயாதீனமான படைப்புத் தேடலைத் தீவிரப்படுத்துதல்.
இசை வரம்பு: ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசை.
மாணவர்களுக்கான பொருட்கள்: வண்ண காகிதம், பசை, கத்தரிக்கோல், ஆல்பம், வண்ணப்பூச்சுகள்.
ஆசிரியருக்கான பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்: வீடியோ வரிசை - விளக்கக்காட்சி "நாட்டுப்புற பண்டிகை ஆடை", கையேடுகள் - காகித பிளாஸ்டிக்கிற்கான வடிவங்கள், குறிப்பு அட்டைகள் "தேசிய பண்டிகை உடையை நிகழ்த்தும் வரிசை"

வகுப்புகளின் போது:

I. நிறுவன நிலை.பாடத்தின் நோக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

II. நிலை "பாடத்தின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை அமைத்தல்". தலைப்பைப் படிக்க உந்துதல். மாணவர்கள் பாடத்தின் முடிவில் அடைய விரும்பும் இலக்கைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். புதிய பொருள் மாஸ்டரிங்.

கேள்விகளுக்கான பதில்கள்.

IV. நிலை "தடுப்பு".உடற்பயிற்சி.
பணி: உடல் செயலற்ற தன்மையைத் தடுக்க சூடான பயிற்சிகளை நடத்துதல், அத்துடன் கண்களுக்கான தடுப்பு பயிற்சிகள்.
V. நிலை "புரிதல் மற்றும் திறன்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான ஆரம்ப சோதனை". ஒரு கலைப் பணியை அமைத்தல்.

VI நிலை"நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் கற்றுக்கொண்டவற்றைப் பயன்படுத்துதல்"

VII. மேடை"வீட்டுப்பாடம் பற்றிய தகவல், அதை எப்படி முடிப்பது என்பதற்கான வழிமுறைகள்"

VIII. மேடை"பிரதிபலிப்பு (பாடத்தை சுருக்கமாக). முடிவுகளின் மதிப்பீடு.

பாடத்தின் சுருக்கம்

I. நிறுவன நிலை. பாடத்தின் நோக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும்.
குறிக்கோள்: தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாணவர்களை செயல்பாடுகளில் சேர்ப்பது.

II. நிலை "பாடத்தின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை அமைத்தல்." தலைப்பைப் படிக்க உந்துதல். மாணவர்கள் பாடத்தின் முடிவில் அடைய விரும்பும் இலக்கைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். புதிய பொருள் மாஸ்டரிங்.
பணி: பாரம்பரிய ரஷ்ய உடை, அதன் பொருள், அலங்காரம் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

அவர்கள் ஒரு பெண்ணைப் பற்றி சொன்னார்கள்:
அழகான கன்னி வருகிறாள்
மயில் நீந்துவது போல் இருக்கிறது.
- நவீன பெண்ணைப் பற்றியும் அப்படிச் சொல்லலாமா? ஏன்?
ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு நபரின் தோற்றம் மற்றும் அவரது ஆடை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்று மாறிவிடும். அவர்கள் நீண்ட காலமாகச் சொன்னது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "அவர்கள் உங்களை தங்கள் ஆடைகளால் சந்திக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனத்தால் உங்களைப் பார்க்கிறார்கள்."
இன்று நாம் எதைப் பற்றி பேசப் போகிறோம்? வகுப்பில் என்ன செய்வது?
இன்றைய பாடத்தின் தலைப்பு பாரம்பரிய ரஷ்ய உடை. ஒரு பெண்ணின் தோற்றத்தில் அவளைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடிந்தது என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்:
"அழகான கன்னி வருகிறாள்,
மிதக்கும் மயில் போல,
அவள் நீல நிற ஆடை அணிந்திருக்கிறாள்
பின்னலில் ஸ்கார்லெட் ரிப்பன்,
தலையில் இறகு"
மேலும் மேலும்
மேலும் அவளே கம்பீரமானவள்,
பீஹன் என்ற சொல் தோன்றுகிறது.
- இந்த பாடல் எந்த படத்தைப் பற்றி பேசுகிறது?
குழந்தைகள்: இந்த பாடல் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறது.
ரஷ்ய பெண்களின் ஆடைகளின் ஸ்கெட்ச் படத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை அறியலாம். இதற்கு என்ன தேவை?
எங்கள் பாடத்திற்கு ஒரு அவுட்லைனை உருவாக்குவோம்.
- உடையின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
- அலங்காரத்தின் விதிகளைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்
- படைப்பு வேலை செய்யுங்கள்
- உங்கள் வேலையை மதிப்பிடுங்கள்

ஆசிரியர்:ரஷ்ய பெண்ணை ஆசிரியர் யாருடன் ஒப்பிடுகிறார்? மேலும் ஏன்?
குழந்தைகள்: அவர் அவளை ஒரு "பவுஷ்கா" உடன் ஒப்பிடுகிறார், அவர் ஒரு அழகான ரஷ்ய உடையில் அணிந்திருந்தார், அவளுடைய தலையில் ஒரு கிரீடம் அல்லது கோகோஷ்னிக், முத்துக்கள் மற்றும் பதக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் தொகுப்பாளினியாக நடித்தார், தலையை உயர்த்தி முதுகை நேராகப் பிடித்துக் கொண்டு, “பெஹன் போல,” “ஸ்வான் போல மிதக்கிறது,” அந்த இளம் பெண் எப்போதும் தன் பின்னலை காட்சிக்கு வைக்கிறாள்: “ஜடை ஒரு பெண்ணின் அழகு,” அவர்கள் சொன்னார்கள். பழைய நாட்கள்.
ஆசிரியர்: ஒரு பெண்ணின் உருவம் நீண்ட காலமாக ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலை மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் போற்றப்படுகிறது, பெரும்பாலும் அது ஒரு பறவையின் உருவத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாதது - பண்டைய சின்னம்நன்மை மற்றும் செழிப்பு. "ஸ்வான்", "பீஹன்", "வாத்து", "புறா" - நீண்ட காலமாக அழைக்கப்படும் அடைமொழிகள் நாட்டுப்புற கவிதை, ரஷ்ய அழகின் படத்தின் பிளாஸ்டிக் பக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது.
இன்று வகுப்பில் நாம் கடந்த காலத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்வோம் மற்றும் ரஷ்ய உடையுடன் பழகுவோம்.
ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையில் ஆர்வம் எப்போதும் உள்ளது. நாட்டுப்புற உடை என்பது மக்களின் கலாச்சாரத்தின் விலைமதிப்பற்ற, ஒருங்கிணைந்த பாரம்பரியமாகும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக குவிந்துள்ளது. நாட்டுப்புற உடை என்பது கலாச்சாரத்தின் பிரகாசமான, அசல் உறுப்பு மட்டுமல்ல, பல்வேறு வகைகளின் தொகுப்பும் ஆகும் அலங்கார படைப்பாற்றல்.

ஒரு புதிய தலைப்பைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு
மாணவர்கள் ஆரம்ப அறிவைப் பெறுகிறார்கள், தலைப்பின் விழிப்புணர்வு ஆசிரியரின் வார்த்தை, உரையாடல், விவாதம், விளக்க மற்றும் விளக்கப் பொருள், விளக்கக்காட்சி "ரஷ்ய நாட்டுப்புற பண்டிகை ஆடை" மூலம் ஏற்படுகிறது.
தலைப்பைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து, செயல்பாட்டின் இந்த கட்டத்தில் இலக்குகளை உருவாக்குதல் மற்றும் அமைத்தல், வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் மற்றும் பொருட்கள் மற்றும் வேலை முறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது.
ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடைகள் கலாச்சாரத்துடன் வலுவான தொடர்பின் மற்றொரு சான்று தொலைதூர மூதாதையர்கள். இந்த உடையானது கடந்த காலத்தின் மக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அழகியல் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்ய உடையின் சிறந்த மரபுகள் இன்றும் வாழ்கின்றன. நிறம், பேட்டர்ன், சில்ஹவுட், சண்டிரெஸ்கள், சட்டைகள், குதிரைவண்டிகள், கஃப்டான்கள் ஊக்கமளிக்கின்றன சமகால கலைஞர்கள்- ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள், வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றனர் படைப்பாற்றல்உங்களின் சொந்த ஆடை மாதிரிகள் மற்றும் அவற்றின் கூறுகளை உருவாக்குவதில் ரஷ்ய உடைகள் எவ்வளவு வெளிப்படையானவை என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம் நாட்டுப்புறவியல், அமெச்சூர் நிகழ்ச்சிகளில், இல் நாடக தயாரிப்புகள்முதலியன
ஆடை எவ்வாறு வளர்ந்தது, மாறியது மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்டது என்பதை ஆசிரியர் கூறுகிறார் பண்டைய ரஷ்யா': பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் ஆடைகளுக்கு சட்டை அடிப்படையாக இருந்தது. ஆண்கள் வழக்கு ஒரு சட்டை மற்றும் துறைமுகங்களின் கலவையாக இருந்தது. பழைய ரஷ்ய துறைமுகங்கள் இரண்டு நேரான பேனல்கள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையே ஒரு குஸ்ஸெட் ஆகியவற்றிலிருந்து தைக்கப்பட்டன. அவை ஒரு தண்டு - ஒரு கேஸ்கெட்டுடன் பெல்ட்டில் சரி செய்யப்பட்டன. துறைமுகங்கள் அகலமாக இல்லை; அவை பூட்ஸ் அல்லது ஒனுச்சியில் வச்சிட்டன. சட்டைகளைப் போலவே, துறைமுகங்களும் பின்னர் கீழ் அல்லது மேல் இருக்கக்கூடும். கீழ் துறைமுகங்கள் மெல்லிய பொருட்களால் (கேன்வாஸ், பட்டு) செய்யப்பட்டன, மேலும் மேல் பகுதிகள் அடர்த்தியான பொருட்களால் (துணி) செய்யப்பட்டன.
ரஷ்ய பெண்களின் உடையின் வழக்கமான யோசனை ஒரு சண்டிரஸுடன் தொடர்புடையது.

ஒரு சண்டிரெஸ் என்பது ஒரு தளர்வான ஆடை - அது உருவத்தின் வரிகளை வலியுறுத்தக்கூடாது. ஒரு sundress பரந்த armholes அல்லது பட்டைகள் கொண்டு sewn. கட்அவுட் சுற்று அல்லது செவ்வகமாக இருக்கலாம். ஒரு தினசரி சண்டிரெஸ் ஹோம்ஸ்பன் மோட்லி துணி அல்லது அச்சிடப்பட்ட துணியிலிருந்து தைக்கப்படுகிறது. ஒரு பண்டிகை சன்ட்ரஸுக்கு, அவர்கள் வழக்கமாக விலையுயர்ந்த பொருட்களை வாங்குகிறார்கள் - ப்ரோக்கேட், சீன, கம்பளி garus.
சண்டிரெஸ்கள் விளிம்பில் மற்றும் கட்டும் வரியுடன் வடிவமைக்கப்பட்ட ரிப்பன்கள், பின்னல் மற்றும் சரிகை ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.
சண்டிரெஸ்ஸை அலங்கரிப்பதில் பொத்தான்கள் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகித்தன; அவை சில நேரங்களில் கோழி முட்டையின் அளவை எட்டின.

சண்டிரெஸ் ஒரு நீண்ட சட்டைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது. இது ஒரு பெண்ணின் உடையின் மிக நேர்த்தியான பாகங்களில் ஒன்றாகும். காலர், மார்பு, பரந்த ஆர்ம்ஹோல், ஹேம் மற்றும் ஸ்லீவ்கள் குறிப்பாக ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்டன.
III. நிலை "அறிவு புதுப்பித்தல்".
பணி: "புதிய அறிவைக் கண்டறிவதற்கு" தேவையான ஆய்வு செய்யப்பட்ட பொருளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல், ஒவ்வொரு மாணவரின் தனிப்பட்ட நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் உள்ள சிரமங்களை அடையாளம் காணுதல்.
ஆபரணம் என்றால் என்ன?
ஆபரணம் ஏன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது?
- ஆபரணங்களில் என்ன சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன?
ஆபரணம் மலர், வடிவியல், ஜூமார்பிக் அல்லது கலவையாக இருக்கலாம். ஆபரணம், சிவப்பு நிறத்துடன், ஒரு பாதுகாப்பு விளைவைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது, அதனால்தான் அது ஆடைகள் முடிந்த இடங்களில் வைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், கையை அடையாளங்களுடன் சுற்றி, அதன் வலிமையையும் திறமையையும் அதிகரிக்க விரும்பினார்.

மத்தியப் பகுதிகளிலும், ரஷ்யாவின் வடக்குப் பகுதிகளிலும் இப்படித்தான் ஆடை அணிந்தார்கள்.
தென் மாகாணங்களின் உடைகள் வடக்கிலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு சண்டிரஸுக்கு பதிலாக பொனேவாவை அணிந்தனர். பொனேவா பல தைக்கப்பட்ட அல்லது ஓரளவு தைக்கப்பட்ட துணி பேனல்களைக் கொண்டிருந்தது, இடுப்பில் ஒரு தண்டு கொண்டு சேகரிக்கப்பட்டது. Ponievas குறுக்கு கோடுகள் கொண்ட சரிபார்க்கப்பட்ட அல்லது சிவப்பு துணிகள் இருந்து sewn. அவை விளிம்பில் துணி, ரிப்பன்கள் மற்றும் பின்னல் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சில பகுதிகளில், மணிகள் பொனேவா மீது தைக்கப்பட்டன; விவசாயிகளின் கூற்றுப்படி, அவர்களின் முழக்கங்கள் தீய சக்திகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தன.

ஒரு கவசம் பெரும்பாலும் போனியோவாவின் மீது அணியப்பட்டது; இது ஆடைகளை அழுக்காகப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், கூடுதல் அலங்காரமாகவும் செயல்பட்டது.
- வெட்டு மற்றும் குறிப்பாக போன்ற வேறுபாடுகள் இருந்தன என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? வண்ண திட்டம்வடக்கு மற்றும் தெற்கு ஆடைகள்?
ரஷ்ய பெண்ணின் ஆடை ஒரு தலைக்கவசத்துடன் முடிக்கப்பட்டது. அவர் சிறப்பு கவனம் பெற்றார்.

தலைக்கவசம் மூலம் அதன் உரிமையாளர் எந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர், என்ன என்பதைக் கண்டறிய முடியும் வயது குழுஅவள் சொந்தமானவள்.
எல்லா இடங்களிலும் உள்ள பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை மூடாமல் விட்டுவிடலாம்; அவர்களின் தலையில் ஒரு ரிப்பன் போதும். அவர்கள் "பேண்டேஜ்கள்", கோகோஷ்னிக் அணிந்திருந்தனர். ஒரு திருமணமான பெண் தன் தலைமுடியை மறைக்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் தலைக்கவசங்கள் மூடப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, "போர்வீரன்".
தங்க நூலால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலையலங்காரங்கள் மட்டுமல்ல, நன்னீர் முத்துக்கள் கூட. இன்னும் மிகவும் பொதுவான வகை தலைக்கவசம் கோகோஷ்னிக் ஆகும். பிஸ்கோவ் மாகாணத்தில் அவர்கள் முத்து எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட கோகோஷ்னிக் “ஷிஷாக்” அணிந்தனர்; முத்துக்கள் “கூம்புகளில்” சேகரிக்கப்பட்டன - கருவுறுதலின் சின்னம். இது சிறிய முத்துக்களின் வலை வடிவில் நெற்றியில் விழுகிறது.
மற்றொரு அற்புதமான கோகோஷ்னிக், ஒரு தட்டையான-அடி வட்டமான தொப்பி வடிவத்தில். விளிம்பு பஃப் அப் செய்ய, குதிரை முடி மீது முத்துக்கள் கட்டப்பட்டன. kokoshniks தங்களை அட்டை செய்யப்பட்ட, ப்ரோகேட் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் முத்து எம்ப்ராய்டரி.
தனது பாரம்பரிய உடையை அணிந்து, விவசாயப் பெண், பிரபஞ்சத்தின் மாதிரியாக இருந்தார்: பூமியின் கீழ் அடுக்கு ஆடை பூமி, விதைகள், தாவரங்களின் சின்னங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆடைகளின் மேல் விளிம்பில் பறவைகள் மற்றும் மழையின் உருவகம், மற்றும் உச்சியில் இவை அனைத்தும் வானத்தின் தெளிவான மற்றும் மறுக்க முடியாத சின்னங்களால் முடிசூட்டப்படுகின்றன: சூரியன் , நட்சத்திரங்கள், பறவைகள்.

பாடல்களைப் பாடும் போது, ​​பெண்கள் நூற்பு, நெய்தல், வரதட்சணை தயாரித்து, சூடான கோடை மாலைகளில் பாடி கிராமம் முழுவதும் நடந்து, அர்ப்பணித்தார்கள். சிறந்த ஆடைகள்- இப்படித்தான் ஆடைக்கும் பாடலுக்கும் இடையே ஒரு பிரிக்க முடியாத தொடர்பு எழுந்தது மற்றும் தாளங்கள் மற்றும் ஹார்மோனிக் சேர்க்கைகளின் அசல் தன்மையால் அவற்றைத் தொடர்புபடுத்தியது.

நிச்சயமாக, உடையின் தீம் நாட்டுப்புற கைவினைகளில் பிரதிபலித்தது: ஒரு களிமண் பொம்மை, ஒரு மெட்ரியோஷ்கா பொம்மை. மற்றும் நாட்டுப்புற இசையில்.
IV. உடற்பயிற்சி.
பணி: கண்களுக்கு சூடான தடுப்பு ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் நடத்துதல்.
V. நிலை "புரிதல் மற்றும் திறன்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான ஆரம்ப சோதனை." ஒரு கலைப் பணியை அமைத்தல்.
பணி: ஒரு ஆடையின் ஓவியத்தை உருவாக்க ஒரு ஆபரணம் மற்றும் வண்ணத் தீர்வுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது ( காகித தளவமைப்புகள்) பொருளில்.
நிலை VI "நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் கற்றுக்கொண்டவற்றின் பயன்பாடு"
பணி: பணியின் நடைமுறை நிறைவு, மாணவர்களின் சுயாதீன படைப்பு வேலை.
சுதந்திரமான வேலை. வேலை முன்னேறும்போது கூடுதல் தகவல்கள் வழங்கப்படும்.
500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, டோமோஸ்ட்ராய் துணிகளை அணிவதற்கும் சேமிப்பதற்கும் விதிகளைப் பற்றி கூறினார்: “விடுமுறை நாட்களிலும், நல்ல வானிலையிலும், பொது இடங்களிலும், ஸ்மார்ட் ஆடைகளை அணிய வேண்டும், காலையில் கவனமாக நடக்க வேண்டும், அழுக்கு, பனி, மற்றும் மழை.” , அதன் மீது பானம் ஊற்ற வேண்டாம், உணவு அல்லது பன்றிக்கொழுப்பு அதை அழுக்கு செய்ய வேண்டாம், இரத்த அல்லது ஈரமான பொருட்களை உட்கார வேண்டாம். விடுமுறையில் இருந்து அல்லது விருந்தினர்களிடமிருந்து திரும்பும்போது, ​​உங்கள் நேர்த்தியான ஆடையை கழற்றி, அதை பரிசோதித்து, உலர்த்தி, பிசைந்து, அழுக்குகளை துடைத்து, சுத்தம் செய்து, சேமித்து வைத்திருக்கும் இடத்தில் நன்றாக வைக்கவும்.
- நாம் அனைவரும் நம் ஆடைகளை ஒரே கவனத்துடன் நடத்துகிறோமா?
ஆடையின் மிக முக்கியமான பகுதி பெல்ட் ஆகும். முன்பு, பெல்ட் இல்லாமல் நடப்பது பாவமாக கருதப்பட்டது. ஞானஸ்நானம் எடுத்த உடனேயே புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு ஒரு பெல்ட் போடப்பட்டது. பெல்ட்டின் அகலம் 1 முதல் 10 செமீ வரை இருக்கலாம். ஃபேஷனைப் பொறுத்து, பெல்ட்கள் இடுப்பில் அல்லது மார்பின் கீழ் கட்டப்பட்டன. பெண்கள் அவர்கள் மீது நீக்கக்கூடிய பாக்கெட்டுகளை அணிந்திருந்தனர் - "லகோனிக்ஸ்". பெண்கள் பணம், சாவிகள் மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு கோழி எலும்பு "செருகு" ஆகியவற்றிற்காக சிறிய பணப்பைகளை இணைத்தனர், இது புராணத்தின் படி, அதிகாலையில் எழுந்திருக்க உதவியது.

ஒரு மனிதனின் பெல்ட்டை அகற்றுவது, அவரை அவிழ்ப்பது, அவரை அவமதிப்பதாகும். "பெல்ட் இல்லாத மனிதன்" என்ற வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வருகிறது - தகுதியற்ற நடத்தை கொண்ட ஒரு நபர்.
மாணவர்கள் மூன்று பணிகளில் வேலை செய்கிறார்கள்: கற்பித்தலில் வேறுபாடு:
குழு 1 வண்ணத்தில் ஓவியங்களை நிறைவு செய்கிறது (பலவீனமான மாணவர்கள்);
குழு 2 appliqué நுட்பத்தை பயன்படுத்தி ஒரு sundress ஒரு ஓவியத்தை செய்கிறது;
குழு 3 தனித்தனியாகவும் ஜோடிகளாகவும் செயல்படுகிறது - நிகழ்த்தவும் முப்பரிமாண உருவம். நுட்பம்: காகிதம்-பிளாஸ்டிக். வீடியோ காட்சிப்படுத்தல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இறுதி முடிவு: குழுக்கள் 1 மற்றும் 2 ஒரு ஆல்பத்தை வடிவமைத்து (மினி-திட்டம்) - "ரஷியன் பெண்கள் ஆடை" மற்றும் அதை பாதுகாக்க.
குழு 3 ஆகும் கூட்டு கலவை"மெர்ரி ரவுண்ட் டான்ஸ்" - ரஷ்ய ட்யூன்கள் மற்றும் டிட்டிஸ் ஒலி.
VII. நிலை "வீட்டுப்பாடம் பற்றிய தகவல், அதை எப்படி முடிப்பது என்பதற்கான வழிமுறைகள்"
பணி: பல்வேறு நாட்டுப்புற ஆடைகளின் காட்சி ஒப்பீட்டில் தேடல் வேலை.
VIII. நிலை "பிரதிபலிப்பு (பாடத்தை சுருக்கமாக). முடிவுகளின் மதிப்பீடு.
குறிக்கோள்: மாணவர்களை பகுப்பாய்வு மட்டத்தில் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுத்துதல்.
பிரதிபலிப்பு:
எனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது…
எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது...
எனக்கு கடினமாக இருந்தது...
நான் விரும்பினேன்…
பாடத்தின் சுருக்கம்
மாணவர்கள் தங்கள் வேலைகளுடன் வாரியத்திற்கு வருகிறார்கள்.
-அற்புதமான ஆடைகளைப் பார்த்து, நாம் உண்மையில் சொல்லலாம்: "அற்புதம், அற்புதம்."
விண்ணப்பம்

பாடம் அவுட்லைன் "நாட்டுப்புற பண்டிகை ஆடை" 5 ஆம் வகுப்பு

இலக்குகள்:

* மாணவர்களின் தேசிய சுய விழிப்புணர்வை மேம்படுத்துதல்,

* ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மீதான மரியாதையை வளர்ப்பது,

*தேசபக்தியை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

பணிகள்:

கல்வி:

* ரஷ்ய பண்டிகை உடையில் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

* உலகின் அமைப்பு மற்றும் ஆடைகளின் உருவ அமைப்பு பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களுக்கு இடையேயான தொடர்பைப் பற்றிய புரிதலை உருவாக்குதல்.

* அலங்கார கலவைகளுடன் பணிபுரியும் திறன்களை வலுப்படுத்துதல்.

கல்வி:

* அழகியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

* உணர்வை ஊக்குவிக்கவும் மரியாதையான அணுகுமுறைரஷ்ய மக்களின் மரபுகளுக்கு.

கல்வி:

* மன அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை (உணர்தல், கவனம், நினைவகம், காட்சி-உருவம் மற்றும் தருக்க சிந்தனை, பேச்சு).

I. அறிவைப் புதுப்பித்தல்.

ஆசிரியர்: - குழந்தைகளே! நீங்கள் அழகான ஆடைகளை அணிய விரும்புகிறீர்களா?

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையில் ஒரு மாணவர் வகுப்பிற்குள் நுழைகிறார்.

ஆசிரியர்: - எங்கள் உதவியாளரில் எந்த நாட்டின் ஆடை குறிப்பிடப்படுகிறது?

ஆசிரியர்: உங்கள் பெரியம்மாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள் நாட்டுப்புற உடைகளை அணிந்தனர். விவசாயிகளின் வாழ்க்கை இயற்கை, நிலத்தின் சாகுபடி மற்றும் தொடர்புடைய உழைப்பு சுழற்சிகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விடுமுறை சில கடினமான கட்டத்தை நிறைவு செய்தது விவசாய வாழ்க்கை, அல்லது அடுத்த முக்கியமான கட்டத்திற்கு முந்தியது. விடுமுறைகள் எதிர்பார்க்கப்பட்டு தயாராக இருந்தன. எனவே ரஸ்ஸில் அற்புதமான விடுமுறை மற்றும் அற்புதமான முழு வளாகமும் உள்ளது நாட்டுப்புற மரபுகள், இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. உங்களுக்கு என்ன நாட்டுப்புற, கிறிஸ்தவ, விடுமுறைகள் தெரியும் என்பதை இப்போது நினைவில் கொள்வோம்? (பாரம்பரிய விடுமுறைகளின் பட்டியல்)

II. புதிய அறிவின் உருவாக்கம்.

"நீங்கள் மக்களை அவர்களின் ஆடைகளால் சந்திக்கிறீர்கள்..."

இந்த நன்கு அறியப்பட்ட பழமொழி பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திலிருந்து நமக்கு வந்தது. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் ஆடைகளை ஒரு முறை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும். அந்நியன்அவர் எந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர், அவர் எந்தக் குலம் அல்லது பழங்குடியைச் சேர்ந்தவர், அவருடைய சமூக அந்தஸ்து மற்றும் “சிவில் அந்தஸ்து” என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக - அவர் வயது வந்தவரா இல்லையா, அவர் திருமணமானவரா, மற்றும் பல.

அத்தகைய "அழைப்பு அட்டை" ஒரு அந்நியருடன் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது மற்றும் அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை உடனடியாக தீர்மானிக்க முடிந்தது. ஒரு நபர், அதிக தேவையின்றி, தனது கண்ணியத்திற்கும் பாலினத்திற்கும் பொருந்தாத ஆடைகளை மாற்றியமைக்கப்படுவார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். சிறந்த சூழ்நிலைகண்டனம், இல்லை என்றால் தண்டனை.

ரஷ்யாவின் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் (மாகாணத்தின்) ஆடைகளும் அதன் சொந்த வடிவங்கள், பிடித்த வண்ணங்கள், டிரிம்கள், வடிவங்கள் மற்றும் பாணிகளைக் கொண்டிருந்தன. ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், வோலோக்டா, நோவ்கோரோட், கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் யாரோஸ்லாவ்ல் பகுதிகளில், சிவப்பு வடிவத்துடன் ஒரு வெள்ளை அடித்தளத்தின் சேர்க்கைகள் பொதுவானவை.

ரஷ்யாவின் பிராந்தியங்களுக்கிடையேயான காலநிலை மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகள் காரணமாக, ரஷ்ய தேசிய உடை சீரான வடிவங்களில் உருவாகவில்லை. தொன்மையான தென் ரஷ்ய போனியோவ் வளாகம் (மூன்று பேனல்கள் கொண்ட பாவாடையுடன் - பொன்யோவா), பிற்கால வட ரஷ்ய வளாகம் ஒரு சரஃபான் மற்றும் மத்திய ரஷ்ய கலப்பு வளாகம் ஆகியவை வேறுபடுகின்றன, அத்துடன் நகர்ப்புற நாகரீகத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டவை. XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, ஒரு "ஜோடி" வளாகம் (பாவாடை மற்றும் ஜாக்கெட்டுடன்) மற்றும் ஒரு துண்டு ஆடையின் குழுமம். பெல்ட்கள் இருந்தன தேவையான உறுப்புமேலே உள்ள அனைத்து வளாகங்களிலும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் உடைகள்.

வடக்கு மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய ஆடைகளின் வடிவங்களைப் பிரிக்கும் பொதுவான அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, தனிப்பட்ட அம்சங்கள் ஒவ்வொரு மாகாணம், மாவட்டம் மற்றும் கிராமத்தின் உடையை வகைப்படுத்துகின்றன. நாட்டுப்புற ஆடைநோக்கத்தில் வேறுபட்டது (அன்றாட, விடுமுறை, திருமணம், துக்கம்), வயது, திருமண நிலை. இன்று, ஒரு கணினி விளக்கக்காட்சி எங்களுக்கு பண்டிகை ரஷியன் உடையில் அனைத்து அழகு பார்க்க உதவும்.

இப்போது மீண்டும் பார்ப்போம், பழைய ரஷ்ய ஆடைகளின் விவரங்கள் என்ன தெரியுமா? (ஸ்லைடுகள், மாணவர் பதில்களைக் காண்க.)

பெரும்பாலும், சின்னம் வெட்டு மற்றும் ஆடை வகை அல்ல, ஆனால் அதன் நிறம், அலங்காரத்தின் அளவு (எம்பிராய்டரி மற்றும் நெய்த வடிவங்கள்), மற்றும் பட்டு, தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்களின் பயன்பாடு.

பண்டிகை ஆடைகள் மிகவும் வண்ணமயமானவை, எப்போதும் எம்பிராய்டரி கூறுகள், பின்னல் கோடுகள், மணிகள், தண்டு, சீக்வின்கள் மற்றும் பிற விவரங்கள், ஒரு விதியாக, அன்றாட ஆடைகளில் காணப்படவில்லை. மிகவும் நேர்த்தியான ஆடைகள் சிவப்பு துணியால் செய்யப்பட்டன. "சிவப்பு" மற்றும் "அழகான" கருத்துக்கள் இருந்தன பிரபலமான கற்பனைதெளிவற்ற.

"Morozko" என்ற அற்புதமான திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதியை இப்போது பார்ப்போம். ஹீரோக்களின் ஆடைகளுக்கு மட்டும் கவனம் செலுத்துங்கள், ஆனால் தொப்பிகளுக்கும் கவனம் செலுத்துங்கள். (எச்.எஃப் பார்க்கவும்)

பீட்டரின் கட்டளைகளுக்குப் பிறகு, ரஷ்ய உன்னத மற்றும் நகர ஆடைகள் ஐரோப்பியமயமாக்கலுக்கு உட்பட்டன. மனித அழகு பற்றிய அழகியல் கருத்துகளும் மாறிவிட்டன. ரஷ்ய விவசாயிகள் மக்களின் இலட்சியம் மற்றும் உடையின் பாதுகாவலராக இருந்தனர். ட்ரெப்சாய்டல் அல்லது நேராக நினைவுச்சின்ன நிழல், வெட்டு முக்கிய வகைகள், அழகிய அலங்கார மற்றும் வண்ணத் திட்டம்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் தலைக்கவசங்கள் 18 - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை விவசாயிகளிடையே பொதுவானவை.

நாட்டுப்புற விவசாயிகளின் ஆடைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய துணிகள் ஹோம்ஸ்பன் கேன்வாஸ் மற்றும் எளிய எளிய நெசவு கம்பளி, மற்றும் 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்வி. - தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்பட்ட பட்டு, சாடின், பசுமையான மலர் மாலைகள் மற்றும் பூங்கொத்துகள், காலிகோ, சின்ட்ஸ், சாடின், வண்ண காஷ்மீர் போன்ற ஆபரணங்களுடன் கூடிய ப்ரோகேட்.

வீட்டுத் துணிகளை அலங்கரிப்பதற்கான முக்கிய முறைகள் நெசவு, எம்பிராய்டரி மற்றும் அச்சிடப்பட்ட பொருள். கோடிட்ட மற்றும் சரிபார்க்கப்பட்ட வடிவங்கள் வடிவம் மற்றும் நிறத்தில் வேறுபடுகின்றன. நாட்டுப்புற வடிவ நெசவு நுட்பம், அத்துடன் நூல்-எண்ணும் எம்பிராய்டரி, தீர்மானிக்கப்பட்ட நேர்கோட்டு, வடிவியல் வரையறைகள் மற்றும் வடிவத்தில் வட்டமான வெளிப்புறங்கள் இல்லாதது.

சொல்லுங்கள், உங்களுக்குத் தெரிந்த தாயத்து ஆபரணங்களின் பொதுவான கூறுகள் என்ன, அவை எதைக் குறிக்கின்றன? (வைரங்கள், சாய்ந்த சிலுவைகள், எண்கோண நட்சத்திரங்கள், ரொசெட்டுகள், தேவதாரு மரங்கள், புதர்கள், ஒரு பெண்ணின் பகட்டான உருவங்கள், பறவை, குதிரை, மான்).

நெய்த மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட வடிவங்கள், கைத்தறி, சணல், பட்டு மற்றும் கம்பளி நூல்களால் செய்யப்பட்டன, காய்கறி சாயங்களால் சாயமிடப்பட்டு, முடக்கிய நிழல்களைக் கொடுத்தன. வண்ணங்களின் வரம்பு பல வண்ணங்களில் உள்ளது: வெள்ளை, சிவப்பு, நீலம், கருப்பு, பழுப்பு, மஞ்சள், பச்சை. பல வண்ணங்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் நீலம் (அல்லது கருப்பு) நிறங்களின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. ஹோம்ஸ்பன் துணிகள் தொழிற்சாலை துணிகளால் அச்சிடப்பட்ட மலர், செக்கர் மற்றும் கோடிட்ட வடிவங்களால் மாற்றப்படுகின்றன. கருஞ்சிவப்பு ரோஜாக்கள் மற்றும் பிரகாசமான பச்சை இலைகள் கொண்ட நாட்டுப்புற உடைகள் கருப்பு அல்லது சிவப்பு பின்னணியில் மல்யாவின், ஆர்க்கிபோவ், குஸ்டோடிவ் ஆகியோரின் ஓவியங்களில் பிரகாசமாக பிரதிபலிக்கின்றன. தேசிய அடையாளம்ரஷ்யன் நாட்டுப்புற வாழ்க்கைஇந்த முறை. (ஸ்லைடுகளில் மறுஉருவாக்கம் பார்க்கவும்)

பல்வேறு அலங்காரங்கள் உடையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தன. IN அதிக எண்ணிக்கைமுத்து மற்றும் மணிகளால் செய்யப்பட்ட நெக்லஸ்கள், வண்ண கம்பளி, கைதான்கள் - மணிகளால் திரிக்கப்பட்டவை, சிலுவைகள், சின்னங்கள், அம்பர் மணிகள், ஊதப்பட்ட கண்ணாடி மணிகள் மற்றும் ரிப்பன்கள் கழுத்தில் தொங்கவிடப்பட்டன. பெரிய காதணிகள் மற்றும் பதக்கங்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன; சில நேரங்களில் அவை தோள்களை அடைந்தன. வண்ண பெல்ட்கள், குறுகிய நெய்த கவசங்கள் மற்றும் அகலமான வானவில் நெய்த புடவைகள் முழு குழுமத்தின் ஒருமைப்பாட்டையும் நிறைவுசெய்து, ஆடையை பூர்த்திசெய்து அலங்கரித்தன.

பல மக்களுக்கு, பண்டைய பண்டிகை ஆடைகள் அலங்காரங்களின் மூன்று அடுக்கு அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன.

தொப்பிகள் மற்றும் மேல் பகுதிஆடைகள் வானத்தின் உருவத்துடன் தொடர்புடையவை, எனவே வடிவங்களின் கலவைகள் சூரியன், நட்சத்திரங்கள், பறவைகள், வானத்தையும் பூமியையும் இணைக்கும் முறையீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. தொப்பிகளில் தொங்கும் ரிப்பன்கள் மழையைக் குறிக்கின்றன. வடிவங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகள் வளமான நிலத்தின் உருவத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

நாங்கள் தலையில் தொப்பிகள், பெரட்டுகள் மற்றும் தொப்பிகளை அணிவோம். மேலும் பண்டைய காலங்களில், பெண்கள் கோகோஷ்னிக் மற்றும் மாக்பீஸ் அணிந்து, மேல் தாவணியால் மூடினர். இந்த தொப்பிகள் 2-5 கூறுகளைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் சில நேரங்களில் பல கிலோகிராம் எடையுள்ளதாக இருக்கும்.

தொப்பிகள் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் அல்லது "பெண்கள்" தொப்பிகளாக பிரிக்கப்பட்டன. பெண்கள், பழக்கவழக்கங்களின்படி, தங்கள் தலைமுடியை ஒரே பின்னலில் பின்னி, தலையின் மேற்புறத்தைத் திறந்து விடுவார்கள். எனவே, அவர்களின் தலைக்கவசம் அனைத்து வகையான கிரீடங்கள், தலையணிகள், வளையங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது, அவை நன்னீர் முத்துக்கள் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. "கட்டு", அல்லது, "அழகு", "வோலுஷ்கா" என்று அடிக்கடி அழைக்கப்படும், ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் அதன் சொந்த வடிவம் மற்றும் ஆபரணம் இருந்தது. இது ஒரு துண்டு துணியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பெரும்பாலும் நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்ட சின்ட்ஸால் ஆனது, கடினமான முன் பகுதி கேன்வாஸ் (காகிதம்) பல அடுக்குகளில் குயில்ட் செய்யப்பட்டு, பின்னல் அல்லது எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, முனைகளில் வலுவான பிணைப்புகளுடன். இது ஒரு வளையம் அல்லது கட்டு வடிவில் தலையை மூடுகிறது.

சிறுமியின் தலைக்கவசம் "பீரங்கிகளால்" பூர்த்தி செய்யப்பட்டது - வெள்ளை வாத்து அல்லது ஸ்வான் கீழே பந்துகள், அதே போல் "சுருட்டை" - பிரகாசமான டிரேக் இறகுகள். பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் பெண்கள்தலைமுடியைக் குனிந்து கொண்டு நடந்தார்கள். பின்னர், இந்த வழக்கம் திருமண விழாக்களில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது.

அனைத்து ரஷ்ய பெண்களின் தலைக்கவசங்களின் அடிப்படையானது, அவற்றின் பன்முகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், ஒரு திடமான நெற்றிப் பகுதியாகும், இது வடிவத்தைப் பொறுத்து (தட்டையான, மண்வெட்டி வடிவ, கொம்புகளுடன்) கிச்கா அல்லது கொம்புகள் கொண்ட கிச்சா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பெண்கள் எப்போதும் தலைக்கவசங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள், இது எந்த உடையிலும் மிகவும் புலப்படும் பகுதியாகும். தலைக்கவசங்கள் மிகவும் மாறுபட்டவை, ஆனால் அவை எப்போதும் கன்னி தலைக்கவசங்கள் மற்றும் திருமணமான பெண்களின் தலைக்கவசங்கள் என தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டன.

பண்டைய வழக்கப்படி, திருமணமான ஒரு பெண் தன் தலைமுடியை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து கவனமாக மறைக்க வேண்டும். தலையை மூடிக்கொண்டு வீட்டை விட்டு வெளியே வரவோ, வீட்டு வேலைகளைச் செய்யவோ தடை விதிக்கப்பட்டது.

ஆனால் இளம் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியைக் காட்ட தடை விதிக்கப்படவில்லை: "ஒரு பெண்ணின் பின்னல் உலகம் முழுவதும் ஒரு அழகு." எனவே வேறுபாடுகள்: சிறுமிகளுக்கு லேசான காற்று ஜடை, கிரீடங்கள், கிரீடங்கள், கோகோஷ்னிக், ரிப்பன்கள், வளையங்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு காது கேளாத மாக்பீஸ், கிக்ஸ், போர்வீரர்கள், ஸ்கார்வ்கள் உள்ளன. (பள்ளி அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் இருந்து மாதிரிகளின் ஆர்ப்பாட்டம்)

பல நூற்றாண்டுகளாக, தட்பவெப்ப நிலைகளுக்கு ஏற்றவாறும், அவற்றின் உரிமையாளர்களைப் பற்றிய சில தகவல்களைத் தெரிவிப்பதற்கும் மிகவும் செயல்பாட்டுடன் கூடிய ஆடைகளை உருவாக்கி அணியும் பாரம்பரியம் வளர்ந்தது. ரஷ்யா முழுவதுமாக 2 வகையான பெண்களின் ஆடைத் தொகுப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: வடக்கு ரஷ்யன், இது ஒரு சட்டை மற்றும் நீண்ட சண்டிரஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மற்றும் தெற்கு ரஷ்யன், அதன் இரண்டாவது கூறு ஒரு குறுகிய மற்றும் மிகப்பெரிய பொனேவா ஆகும்.

பண்டிகை சட்டை எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது தீய கண்ணிலிருந்து பெண்ணைப் பாதுகாத்தது. காலர், மேலங்கிகள், மார்பு மற்றும் விளிம்பு ஆகியவை சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பணக்கார சட்டை அலங்கரிக்கப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது. அதன் உரிமையாளர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார். தனது சட்டையின் விளிம்பால் தரையில் தொடுவதன் மூலம், பெண் உயிர்ச்சக்தியைப் பெற்றார், மேலும் கருவுறுதல் சின்னங்களுடன் கூடிய எம்பிராய்டரிகள் பூமிக்கு வளமான சக்திகளைக் கொடுத்தன.

ஒரு சட்டை அல்லது பாவாடையின் விளிம்பு விதைக்கப்பட்ட விளை நிலத்தை குறிக்கும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இவை முக்கோணங்கள், ரோம்பஸ்கள், புள்ளிகள் கொண்ட செவ்வகங்கள். தீய பெல்ட்களின் முனைகள் பல்லிகளின் தலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, இது நிலத்தடி மற்றும் நீருக்கடியில் உலகத்தை குறிக்கிறது.

ஆசிரியர்: உங்களுக்கு என்ன வகையான ஆபரணங்கள் தெரியும்? அவை எங்கே பயன்படுத்தப்படுகின்றன?

மாணவர் பதில்கள்:

ஆபரணங்கள் மூன்று வடிவங்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: மூடிய, ரிப்பன் மற்றும் கண்ணி.

மூடிய ஆபரணம் என்பது ஒரு வடிவமாகும், அதன் அலங்கார கூறுகள் ஒரு மூடிய இயக்கத்தை உருவாக்கும் வகையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. மேஜை துணி, நாப்கின்கள், தட்டுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் பிற பிரேம்களை அலங்கரிக்க இந்த முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ரிப்பன் பேட்டர்ன் என்பது ஒரு வடிவமாகும், அதன் அலங்கார கூறுகள் ரிதமிக் வரிசையை திறந்த இருவழி இயக்கத்துடன் உருவாக்குகின்றன, இது ரிப்பனுக்குள் பொருந்தும். ரிப்பன் வடிவங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட காலர், ஸ்லீவ் எட்ஜ், பெல்ட் அல்லது ஹெட் பேண்ட் வடிவில் ஆடைகளை அலங்கரிக்க பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கண்ணி ஆபரணம் என்பது அலங்கார கூறுகளால் நிரப்பப்பட்ட கலங்களின் வடிவத்தில் ஒரு வடிவமாகும். நெய்த பொருட்கள் இந்த வடிவத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ஆசிரியர்: நாட்டுப்புற ஆபரணங்களில் என்ன வண்ணங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, அவற்றின் பொருள் என்ன?

மாணவர்களின் பதில்கள்: வெள்ளை, சிவப்பு, கருப்பு, மஞ்சள் ஆகியவை எம்பிராய்டரியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, பழுப்பு நிறங்கள். சில நேரங்களில் மென்மையான நீலம் மற்றும் இயற்கை பச்சை.

பிரபலமான நம்பிக்கையில், வெள்ளை நிறம் ஒளி, தூய்மையுடன் தொடர்புடையது மற்றும் பெண் கொள்கையை வெளிப்படுத்தியது.

சிவப்பு என்பது சூரியன், நெருப்பு, வாழ்க்கை, அழகு மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தின் நிறம் ஆண்மை. ரஷ்ய ஆடைகளின் தீம் மற்றொரு முக்கியமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

ஆடை ஒரு வணிக அட்டை.

ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனக்கும் தன் குடும்பத்துக்கும் துணிகளைத் தைக்க வேண்டிய கட்டாயம் இருந்தது. அதன்படி, ஆடை மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, அதிக ஆபரணங்கள், அலங்காரங்கள் போன்றவை, சிறந்த மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் தொகுப்பாளினி கருதப்பட்டது. கூடுதலாக, அடிப்படை ஸ்லாவிக் உலகக் கண்ணோட்டம்- உங்களைச் சுற்றியுள்ள இடத்தை ஒத்திசைக்கும் திறன். அதாவது, குடும்பத்தில் நல்லிணக்கம், முற்றத்திலும் வீட்டிலும் ஒழுங்கு. இந்த நல்லிணக்கத்தை உள் நல்லிணக்கத்தின் கீழ் மட்டுமே அடைய முடியும். ஒரு நபர் தனது ஆற்றல்களை சமநிலைப்படுத்தி ஒத்திசைத்திருந்தால், அவரைச் சுற்றியுள்ள இடத்தை அவர் எளிதாகச் செய்யலாம். அதன்படி, ஒரு பெண் தன்னுடன் இணக்கமாக இருந்தால், அவளுடைய செயல்களின் விளைவு (இந்த விஷயத்தில், தையல் மற்றும் அலங்கரித்தல் ஆடைகள்) இணக்கமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கும். முடிவு - ஒரு நபர் நீட்டிய நூல்கள் மற்றும் சாய்ந்த சட்டைகளுடன் கிழிந்த சட்டையுடன் உங்களிடம் வந்தால் - இது அவரது குடும்பத்தில் உள்ள வளிமண்டலத்தின் பிரதிபலிப்பாகும், அதன்படி அவரது ஆன்மாவிலும். இந்த மனிதனிடம் இருந்து நல்லதை எதிர்பார்க்கக் கூடாது, அவன் எதைத் தொட்டாலும் அவன் சட்டையைப் போலவே மாறிவிடும்.

இன்னும் முக்கியமானது. ஊசி வேலைகளில் பெண்கள் மட்டுமே ஈடுபட்டுள்ளனர். குடும்பத்தில் வளிமண்டலம் பெண்களை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது என்பதை முன்னோர்கள் புரிந்துகொண்டனர் என்பதற்கு இது மற்றொரு உறுதிப்படுத்தல்.

III. அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்.

உடையில் உங்களுக்கு பிடித்த உறுப்பை அடையாளம் காண "Tuesok" விளையாட்டு. உதவியாளர் நாட்டுப்புற உடையின் கூறுகளின் பெயர்கள் எழுதப்பட்ட குறிப்புகளுடன் ஒரு தீய பையை வைத்திருக்கிறார். அவ்வாறு செய்ய விரும்பும் மாணவர்கள் மாறி மாறி காகிதத் துண்டுகளைக் கிழித்து, ஆடையின் பெயரிடப்பட்ட பகுதிகளை உதவியாளரிடம் காட்டுகிறார்கள்.

IV. செய்முறை வேலைப்பாடு.

பணி: ஒரு நாட்டுப்புற மற்றும் பண்டிகை உடையில் (குளிர்காலம் அல்லது கோடை) ஒரு ஓவியத்தை உருவாக்கவும், புள்ளிவிவரங்களின் அளவை முன்கூட்டியே விவாதிக்கவும்.

நடைமுறை வேலைகளை செயல்படுத்துவது இசையின் ஒலியுடன் (ரஷ்ய நாட்டுப்புற) சேர்ந்துள்ளது.

பொருட்கள்: காகிதம், குவாச், வாட்டர்கலர், தூரிகைகள் (பெரிய மற்றும் சிறிய)

காட்சி வரம்பு: ஒரு நாட்டுப்புற உடை, கணினி விளக்கக்காட்சி, ரஷ்ய ஆடைகளில் ஒரு மாணவர், அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து தலைக்கவசங்களை சித்தரிக்கும் விளக்கப்படங்கள்.

இசை வரம்பு: ரஷ்ய மெல்லிசைகள், நாட்டுப்புற சுற்று நடன இசை மற்றும் பாடல்கள்.

ஆசிரியர்: நண்பர்களே, ரஸ்ஸில் உள்ள விவசாயிகள் நாட்டுப்புற உடையில் அழகியல் கருத்துக்கள் மற்றும் மரபுகளைக் காப்பவர்கள் என்பதை நீங்களும் நானும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

V. படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு. பாடத்தை சுருக்கவும்.

2 மணி நேர பாடத்தின் முடிவில், குழந்தைகளின் வேலைகளின் கண்காட்சி மற்றும் கலந்துரையாடல் உள்ளது, இதன் போது குறைபாடுகள் மற்றும் மிகவும் வெற்றிகரமான தருணங்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் படைப்புகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பள்ளி கண்காட்சிக்கான சிறந்த ஓவியங்கள் உலகளாவிய முடிவு முறையைப் பயன்படுத்தி தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.

முன்னோட்ட:

விளக்கக்காட்சி மாதிரிக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்த, உங்களுக்கான கணக்கை உருவாக்கவும் ( கணக்கு) கூகுள் செய்து உள்நுழைக:

பாடம் வகை:நாட்டுப்புற பண்டிகை உடை. 5 தரங்கள்

இலக்குகள்:

நாட்டுப்புற உடையின் கூறுகள் மற்றும் அலங்காரத்துடன் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்;

ஆன்மீக, தார்மீக, அழகியல் மற்றும் உலகிற்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கவும் கலை மதிப்புகள்ரஸில் நாட்டுப்புற உடைகள் மற்றும் மரபுகள் பற்றிய ஆய்வு மூலம்;

ரஷ்ய மக்களுக்கு மரியாதையை வளர்த்து, தேசபக்தியின் உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

உபகரணங்கள்:கணினி, ப்ரொஜெக்டர், திரை, கணினி ஸ்லைடுகள் "ரஸ் நாட்டில் நாட்டுப்புற உடை", மாணவர் பணியிடங்களைச் சித்தப்படுத்துதல்.

அகராதி:ஆபரணம், ரவிக்கை, சண்டிரெஸ், போனேவா பாவாடை, கிரீடம், கோகோஷ்னிக், கிச்கா.

வகுப்புகளின் போது

I. நிறுவன தருணம்

II. பாடம் தலைப்பு செய்தி

இன்று நாம் ரஸில் நாட்டுப்புற உடையைப் பற்றி பேசுவோம். உங்கள் முன்னோர்கள் என்ன அணிந்திருந்தார்கள் தெரியுமா?

"ஒருவர் மக்களை அவர்களின் ஆடைகளால் சந்திக்கிறார் ..." - இந்த பழமொழி பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திலிருந்து நமக்கு வந்தது. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் முன்னோர்கள் அந்நியர் எந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர், அவர் எந்தக் குலம் அல்லது கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர், எந்தப் பதவியில் இருந்தார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள அவரது ஆடைகளை ஒரு முறை பார்த்தாலே போதுமானது. அத்தகைய "அழைப்பு அட்டை" ஒரு அந்நியருடன் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது மற்றும் அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை உடனடியாக தீர்மானிக்க முடிந்தது.

இப்போது நாங்கள் உழுவதில்லை, விதைக்க மாட்டோம், நூற்குவதில்லை, நெசவு செய்ய மாட்டோம், எம்ப்ராய்டரி அல்லது தைக்க மாட்டோம். போய்விட்டது பழைய பாரம்பரியம்கைமுறை படைப்பு உழைப்பு. பெரும்பாலும் நாம் கடையில் வாங்குவதை அணிவோம். ஆனால் நம் முன்னோர்களின் கைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய வாரிசை நாங்கள் பெற்றோம். இது பல நூற்றாண்டுகளாக குவிந்துள்ளது, ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் உழைப்பை மட்டுமல்ல, அவர்களின் ஆன்மா, அவர்களின் கனவுகள், நம்பிக்கைகள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துக்கங்களை முதலீடு செய்தனர். தேசிய உடைகள்பல தலைமுறை மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது. ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடை அதன் எளிமை மற்றும் ஞானம், பணக்கார அலங்காரம், வண்ணமயமான வடிவங்கள், நம்மை ஈர்க்கிறது. சுவாரஸ்யமான விவரங்கள். ஒவ்வொரு முறை மற்றும் வெட்டு அதன் சொந்த கதை உள்ளது. இது ரஷ்ய உடையை தனித்துவமாக்குகிறது.

இந்த இனத்தை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம் நாட்டுப்புற கலைஅவர்கள் எப்படி காப்பாற்றப்படுகிறார்கள் என்று பாருங்கள் தேசிய மரபுகள்இப்போதெல்லாம் ஆடைகளில்.

III. புதிய பொருள் கற்றல்

ரஷ்ய அழகின் நாட்டுப்புற மற்றும் கவிதை உருவத்தை நினைவுபடுத்துவோம். நீங்கள் அவளை என்ன உடையில் கற்பனை செய்கிறீர்கள்?

ரஷ்ய பெண்களின் ஆடை மிகவும் வண்ணமயமாகவும் மாறுபட்டதாகவும் இருந்தது. அத்தகைய ஆடையை உருவாக்க, சிறந்த திறமை தேவை. இது வெட்டுதல் மற்றும் தையல், சரிகை நெசவு மற்றும் எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. மாஸ்டர் நெசவு கைவினைப்பொருளிலும் தேர்ச்சி பெற வேண்டியிருந்தது: பெரும்பாலான ரஷ்ய ஆடைகளின் பெல்ட்கள் மற்றும் சட்டைகள் நெய்யப்பட்டன. அத்தகைய ஆடை மாதங்கள் அல்ல, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக அணிந்திருந்தது. தனிப்பட்ட அம்சங்கள் ஒவ்வொரு மாகாணம், மாவட்டம் மற்றும் கிராமத்தின் ஆடைகளை வேறுபடுத்துகின்றன. நாட்டுப்புற ஆடைகள் நோக்கம் (தினசரி, பண்டிகை, திருமணம், துக்கம்), வயது மற்றும் திருமண நிலை ஆகியவற்றிலும் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலும், சின்னம் வெட்டு மற்றும் ஆடை வகை அல்ல, ஆனால் அதன் நிறம் மற்றும் அலங்காரத்தின் அளவு (எம்பிராய்டரி மற்றும் நெய்த வடிவங்கள்). மிகவும் நேர்த்தியான ஆடைகள் சிவப்பு துணியால் செய்யப்பட்டன. "சிவப்பு" மற்றும் "அழகான" கருத்துக்கள் பிரபலமான கற்பனையில் தெளிவற்றவை.

ரஸின் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற உடையின் முக்கிய கூறுகள் என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

நிச்சயமாக, ஒரு பாரம்பரிய உடையின் முக்கிய கூறுகள்: ஒரு சட்டை, ஒரு சண்டிரெஸ் அல்லது ஒரு பாவாடை, ஒரு பெல்ட் மற்றும் ஒரு தலைக்கவசம்.

ஆடையின் அனைத்து விவரங்களும் இருந்தன குறிப்பிட்ட அர்த்தம்பாரம்பரியத்தில் பொதிந்துள்ளது. முதலாவதாக, ரஷ்ய பெண்களின் ஆடை உடலின் வடிவத்தை வலியுறுத்தக்கூடாது: அதில் உள்ள ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஒரு அழகு, கம்பீரமான மற்றும் நேர்த்தியானவள். சண்டிரெஸ் என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 கள் வரை ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து வகுப்புகளின் பெண்களின் ஆடை; இது ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் அழகையும் அழகையும் வலியுறுத்தியது, அவர் அத்தகைய செல்வத்தை "ஏற்றுக்கொண்டார்", அன்னம் போல மிதந்தார். எனவே நடை, நடை மற்றும் நடை.

பெண்கள் ஒரு கவசத்துடன் ஒரு சண்டிரெஸ் அணிந்தனர், இது அவர்களின் ஆடைகளை மாசுபாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் அவர்களின் அலங்கரிக்கப்படாத பகுதிகளை மூடியது. ஏப்ரன் - ஒரு ஜபோனா அல்லது திரைச்சீலை ஒரு விவசாய பெண்ணின் ஆடைகளை நிறைவு செய்தது மற்றும் பெண்களின் ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் அலங்காரமான மற்றும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பகுதியாகும்.

வழக்கு. இது வழக்கமாக கேன்வாஸால் ஆனது மற்றும் எம்பிராய்டரி, நெய்த வடிவங்கள், வண்ண டிரிம் செருகல்கள் மற்றும் பட்டு வடிவ ரிப்பன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

sundress கீழ் அவர்கள் கேன்வாஸ் அல்லது பட்டு செய்யப்பட்ட ஒரு நீண்ட வெள்ளை சட்டை அணிந்திருந்தார். கோடையில், ஒரு சட்டை பெரும்பாலும் பெண்களுக்கான ஒரே ஆடையாக பணியாற்றியது. ஒரு பெண்ணின் சட்டை மற்றும் பாவாடை-போனேவாவின் விளிம்பு பெரும்பாலும் நெய்த அல்லது எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது பூமியின் பண்டைய சித்தாந்தங்கள், விதைக்கப்பட்ட வயல் - கிளைகள், பூக்கள், தாவரங்களின் வழக்கமான படங்கள். இந்த வடிவங்கள் அனைத்தும் பூமி, பழம் தாங்கும் மண் பற்றிய கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. குளிர்ந்த பருவத்தில், ஒரு சூடான நீண்ட அல்லது குறுகிய பேட் ஜாக்கெட் அல்லது ஆன்மா வார்மர் சண்டிரெஸ் மீது அணிந்திருந்தார்.

ஒரு பெண்ணின் உடையின் மற்றொரு முக்கிய பகுதி தலைக்கவசம். அவர் ஒரு வகையானவர் வணிக அட்டை. அதில் இருந்து அதன் உரிமையாளர் எந்த பகுதியை சேர்ந்தவர், அவரது வயது, குடும்ப நிலைமற்றும் சமூகம் சார்ந்தது. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு மாகாணமும் (மற்றும் சில நேரங்களில் கவுண்டி) தலைக்கவசங்களின் தனித்துவமான வடிவங்களைக் கொண்டிருந்தன. உங்களுக்குத் தெரியும், திருமணமான பெண்களின் தலைக்கவசங்கள் சிறுமிகளின் தலைக்கவசங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. திருமணமான பெண்ணின் தலைமுடியில் மந்திர சக்தி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது, மேலும் அதை மூடாமல் அணியக்கூடாது. இங்கிருந்துதான் "முட்டாள்தனமான" வெளிப்பாடு வருகிறது - மூடிய முடியுடன் பொதுவில் தோன்றுவதற்கு, அதாவது. ஒரு சங்கடமான நிலையில். தலைக்கவசம் கருவுறுதல் மற்றும் வலிமையின் அடையாளமாக இருந்தது. வழக்கமாக இது பல பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது (பாகங்களின் எண்ணிக்கை 12 ஐ எட்டியது) மற்றும் 5 கிலோ வரை எடையுள்ளதாக இருந்தது. மூன்று முக்கியமானவை: நெற்றிப் பகுதி - கிட்ச்காகொம்புகள் அல்லது மென்மையானது; காலிகோ, வெல்வெட் அல்லது சின்ட்ஸ் செய்யப்பட்ட கவர் - "மேக்பி"; பின்புறத்தில் பலகை - "தலையின் பின்புறம்". பெண்களின் தொப்பிகள், பெண்களைப் போலல்லாமல், தலைமுடியைத் திறந்து வைத்தன - அழகு, அப்பாவித்தனம் மற்றும் திருமண வாய்ப்புகளின் சின்னம். திருமண நாளில், பெண் ஒரு "மாக்பி" உடையணிந்திருந்தார் (பரப்பினால், இந்த தலைக்கவசம் ஒரு பறவையை ஒத்திருக்கிறது. நீண்ட வால், அதனால் பெயர்).

ஆடையின் சமமான முக்கிய பகுதி பெல்ட் ஆகும். பெல்ட் என்பது ஒரு சட்டை அல்லது சண்டிரெஸ்ஸுடன் பொருந்தக்கூடிய ஆடைகளின் விவரம் மட்டுமல்ல. அவர் ஒரு தாயத்து பாத்திரத்தில் நடித்தார். அதை உருவாக்கும் போது, ​​கைவினைஞர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்ட சிறப்பு மந்திரங்களை கிசுகிசுத்தனர். பெல்ட்கள் பின்னப்பட்ட, நெய்த மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. ரஷ்ய மக்கள் பொதுவாக பல பெல்ட்களை அணிந்திருந்தனர். ஒன்று ஆடையின் கீழ் நிர்வாண உடலில் நேரடியாக அணிந்து, பிரார்த்தனை வார்த்தைகள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. இரண்டாவது பெல்ட் ஆடைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது. பெண்கள் அதை மார்பின் கீழ், இடது பக்கத்தில் இரட்டை முடிச்சுடன் கட்டினார்கள். பணப்பைகள், சாவிகள் மற்றும் பிற சிறிய பொருட்கள் பெல்ட்டிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டன, ஏனெனில் சண்டிரஸில் பாக்கெட்டுகள் இல்லை - அவை மிகவும் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பெல்ட் இல்லாமல் நடப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது - உதாரணமாக, தகாத முறையில் நடந்துகொள்பவர் "அவரது பெல்ட்டை இழந்துவிட்டார்" என்று கூறப்படுகிறது.

ரஷ்ய ஆண்கள் வழக்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தது. முக்கிய பகுதிஆண்களின் உடையானது ஸ்டாண்ட்-அப் காலருடன் அல்லது இல்லாமல் ஒரு சட்டை-சட்டையாக இருந்தது. காலர் வெட்டு மார்பின் நடுவில் இல்லை, ஆனால் பக்கவாட்டில் - சாய்வாக இருந்ததால் இது ஒரு கொசோவோரோட்கா என்று அழைக்கப்பட்டது.

சட்டை பொதுவாக ஹோம்ஸ்பன் வெள்ளை கேன்வாஸிலிருந்து செய்யப்பட்டது. சில நேரங்களில் கேன்வாஸ் நீலம் அல்லது சிவப்பு வண்ணம் பூசப்பட்டது. வெள்ளை சட்டை அழகான எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது - ஸ்லீவ்ஸ், சட்டை மற்றும் காலர் ஆகியவற்றின் அடிப்பகுதியில். நீண்ட கம்பளி நிற பெல்ட்டுடன் சட்டை பெல்ட் போடப்பட்டிருந்தது.

கால்சட்டை அகலமாக இல்லை, நீலம் அல்லது கருப்பு வண்ணம் பூசப்பட்ட கேன்வாஸால் ஆனது. விடுமுறை காலுறை பெரும்பாலும் கோடிட்டதாக இருந்தது. பேண்ட் ஷூக்களுடன் பூட்ஸ் அல்லது ஒனுச்சியில் வச்சிட்டனர்.

நம் முன்னோர்கள் தங்கள் ஆடைகளை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்திய ஆபரணங்களின் வகைகளைப் பார்ப்போம். "ஆபரணம்" என்ற சொல் பெரும்பாலும் தாள வரிசைப்படுத்தப்பட்ட கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு வடிவமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரதிபலிக்கும் பொருளின் ஒரு பகுதியாகும் கலை பாணிஅதன் நேரம்.

தங்கள் ஆடைகளை அலங்கரிக்க, எங்கள் முன்னோர்கள் பின்வரும் வகையான ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர்: மலர், இயற்கை, வடிவியல், குறியீட்டு மற்றும் விலங்கு.

ஆபரணங்களை உருவாக்கும் போது, ​​மக்கள் எல்லா நேரங்களிலும் இயற்கையை நோக்கி திரும்பினர், ஆனால் அதை வெறுமனே நகலெடுக்கவில்லை, ஆனால் அதை செயலாக்கி, ஸ்டைலிஸ் செய்வதன் மூலம் எளிமைப்படுத்தினர், மிகவும் சிறப்பியல்புகளை பாதுகாத்தனர்.

நாம் குறிப்பிட்டுள்ள ஆபரண வகைகளின் சிறப்பியல்பு என்ன?

மலர் ஆபரணங்கள்பகட்டான (எளிமைப்படுத்தப்பட்ட) பூக்கள், இலைகள், மொட்டுகள், தண்டுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும். வடிவியல் வடிவங்கள்பல்வேறு வடிவியல் கொண்டவை

புள்ளிவிவரங்கள்: முக்கோணங்கள், ரோம்பஸ்கள், சதுரங்கள், நட்சத்திரங்கள், முதலியன இயற்கை ஆபரணங்களின் முக்கிய பொருள்கள் இயற்கை உருவங்கள்: மலைகள், மரங்கள், பாறைகள், நீர்வீழ்ச்சிகள், சில நேரங்களில் கட்டடக்கலை வடிவங்கள் மற்றும் விலங்கு ஆபரணங்களின் கூறுகளுடன் இணைந்து காணப்படும். விலங்கு ஆபரணம் பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் படங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை யதார்த்தமான மற்றும் வழக்கமானவை. பிந்தைய வழக்கில், ஆபரணம் அருமையாக ஓரளவு நெருக்கமாக உள்ளது. ஒரு குறியீட்டு ஆபரணத்தின் படங்கள் சின்னங்கள் அல்லது சின்னங்களின் அமைப்புகளாகும்.

இப்போதெல்லாம், மிகவும் நாகரீகமான ஆடைகளை உருவாக்கும் போது, ​​கலைஞர்கள் தொடர்ந்து நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி வடிவங்களையும் கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட சரிகைகளையும் பயன்படுத்துகின்றனர். 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எங்கள் பெரிய பாட்டி அணிந்திருந்த ஆடைகளின் எங்கள் நேர்த்தியான சமகாலத்தவர்களின் ஆடைகளில் நீங்கள் எளிதாக அடையாளம் காணலாம்: சண்டிரெஸ்கள், சட்டைகள், தாவணிகள், ஜாக்கெட்டுகள், பூட்ஸ் மற்றும் பல.

இந்த புகழ்பெற்ற விஷயங்கள், எம்பிராய்டரிகள், துணி மற்றும் சரிகையின் பழங்கால வடிவமைப்புகள் இன்னும் வசதியாகவும் இனிமையாகவும் இருப்பதால், நம்மை மகிழ்விக்கிறது. அவை நம் வாழ்வில் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆறுதல், பண்டிகை மற்றும் வீட்டு அரவணைப்பு ஆகியவற்றின் உணர்வைக் கொண்டுவருகின்றன. இது அநேகமாக நடக்கும் என்பதால் உண்மையான அழகுகால சோதனைக்கு பயப்படவில்லை.

IV. செய்முறை வேலைப்பாடு

பணி: ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையின் ஓவியத்தை முடிக்கவும்.

V. மூடப்பட்ட பொருளின் ஒருங்கிணைப்பு

எனவே, இன்று பாடத்தில் பாரம்பரிய ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆடைகளை நாங்கள் அறிந்தோம், அவை வசதியான, நடைமுறை மற்றும் அழகானவை.

VI. சுருக்கமாக

முடிக்கப்பட்ட ஓவியங்களின் பார்வை மற்றும் கண்காட்சி, விவாதம் மற்றும் மதிப்பீடு.

எங்கள் பாடம் முடிவுக்கு வந்துவிட்டது. எங்கள் பாடத்தின் முடிவில், எல்லா நேரங்களிலும் அழகாக இருக்கும் ரஷ்யாவின் அனைத்து பெண்களுக்கும் ஒரு பாடலைக் கேட்க விரும்புகிறேன்.

அவர்கள் ஊசிப் பெண்கள்
அவர்கள் கைவினைஞர்கள்
அவர்கள் உங்களுக்கு உணவளிப்பார்கள்
குடிக்க கொஞ்சம் தண்ணீர் கொடுங்கள்.
அவர்கள் பகலில் வேலை செய்கிறார்கள்
அவர்கள் எம்பிராய்டரி, இரவில் நெசவு செய்கிறார்கள் -
ரஷ்யாவின் மடோனாஸ் -
புகழ்பெற்ற மகள்களே!