Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

sinaunang tao mundo, ang mga naninirahan sa Caucasus ay itinuturing na mga Chechen. Ayon sa mga arkeologo, sa madaling araw sibilisasyon ng tao Ang Caucasus ang sentro kung saan isinilang ang kultura ng tao.

Ang mga dati nating tinatawag na Chechen ay lumitaw noong ika-18 siglo sa North Caucasus dahil sa paghihiwalay ng ilang mga sinaunang pamilya. Dumaan sila sa Argun Gorge kasama ang Main Range ng Caucasus at nanirahan sa bulubunduking bahagi ng modernong republika.

mga taong Chechen ay may isang siglong lumang tradisyon Pambansang wika, sinaunang at orihinal na kultura. Ang kasaysayan ng mga taong ito ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng pagbuo ng mga relasyon at pakikipagtulungan sa iba't ibang nasyonalidad at kanilang mga kapitbahay.

Kultura at buhay ng mga taong Chechen

Mula noong ika-3 siglo, ang Caucasus ay isang lugar kung saan ang mga landas ng mga sibilisasyon ng mga magsasaka at mga nomad ay tumawid, ang mga kultura ng iba't ibang sinaunang sibilisasyon ng Europa, Asya at Mediterranean ay nakipag-ugnay. Ito ay makikita sa mitolohiya, sa bibig katutubong sining at kultura.

Sa kasamaang palad, ang pag-record ng Chechen folk epic ay nagsimula nang huli. Ito ay dahil sa mga armadong tunggalian na yumanig sa bansang ito. Bilang resulta, ang malalaking layer ng katutubong sining - paganong mitolohiya, ang epiko ng Nart - ay hindi na mababawi. Ang malikhaing enerhiya ng mga tao ay nilamon ng digmaan.

Isang malungkot na kontribusyon ang ginawa ng patakarang ginawa ng pinuno Mga Caucasian highlander- Imam Shamil. Nakita niya sa demokratiko katutubong kultura isang banta sa kanyang pamumuno. Sa loob ng higit sa 25 taon ng kanyang panunungkulan sa kapangyarihan sa Chechnya, ang mga sumusunod ay ipinagbawal: katutubong musika at mga sayaw, sining, mitolohiya, pagsunod sa mga pambansang ritwal at tradisyon. Tanging mga relihiyosong pag-awit lamang ang pinapayagan. Ang lahat ng ito ay may negatibong epekto sa pagkamalikhain at kultura ng mga tao. Ngunit ang pagkakakilanlan ng Chechen ay hindi maaaring patayin.

Mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Chechen

Bahagi Araw-araw na buhay Ang Chechens ay ang pagtalima ng mga tradisyon na naipasa ng mga nakaraang henerasyon. Sila ay nagtatayo sa paglipas ng mga siglo. Ang ilan ay nakasulat sa code, ngunit mayroon ding hindi nakasulat na mga patakaran, na, gayunpaman, ay nananatiling mahalaga para sa lahat kung saan dumadaloy ang dugo ng Chechen.

mga tuntunin sa mabuting pakikitungo

Ang mga ugat ng magandang tradisyong ito ay nagmula sa ambon ng panahon. Karamihan sa mga pamilya ay nanirahan sa mahirap, mahihirap na lugar. Lagi nilang binibigyan ng tirahan at pagkain ang manlalakbay. Ang isang tao, pamilyar o hindi, ay nangangailangan nito - natanggap niya ito nang walang mga hindi kinakailangang tanong. Ginagawa ito sa lahat ng pamilya. Ang tema ng mabuting pakikitungo ay tumatakbo tulad ng isang pulang linya sa buong katutubong epiko.

Custom na nauugnay sa bisita. Kung nagustuhan niya ang bagay sa host home, kung gayon ang bagay na ito ay dapat iharap sa kanya.

At higit pa tungkol sa mabuting pakikitungo. Sa mga panauhin, ang host ay kumukuha ng posisyon na mas malapit sa pinto, na nagsasabi na ang panauhin ay mahalaga dito.

Ang may-ari ay nakaupo sa mesa hanggang sa huling bisita. Indecent na i-interrupt muna ang pagkain.

Kung ang isang kapitbahay o kamag-anak, kahit na malayo, ay papasok, pagkatapos ay maglilingkod sa kanila ang mga kabataang lalaki at mga nakababatang miyembro ng pamilya. Ang mga babae ay hindi dapat magpakita ng kanilang sarili sa mga bisita.

Lalaki at babae

Marami ang maaaring may opinyon na ang mga karapatan ng kababaihan ay nilabag sa Chechnya. Ngunit hindi ito ganoon - ang ina na nagpalaki karapatdapat na anak may pantay na boses sa paggawa ng desisyon.

Nang may pumasok na babae sa kwarto, nagsitayuan ang mga lalaking nandoon.

Dapat isagawa ang mga espesyal na seremonya at kagandahang-asal para sa bisitang dumating.

Kapag ang isang lalaki at isang babae ay naglalakad na magkatabi, ang babae ay dapat na isang hakbang sa likod. Ang isang tao ay dapat ang unang tumanggap ng panganib.

asawa batang asawa pinakain muna ang kanyang mga magulang, at pagkatapos lamang ang kanyang asawa.

Kung mayroong isang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, kahit na ito ay napakalayo, ang relasyon sa pagitan nila ay hindi naaprubahan, ngunit ito ay hindi isang matinding paglabag sa tradisyon.

Pamilya

Kung ang anak na lalaki ay umabot ng sigarilyo at nalaman ng ama ang tungkol dito, dapat siyang magmungkahi sa pamamagitan ng ina tungkol sa pinsala at hindi pagtanggap nito, at siya mismo ay dapat na agad na talikuran ang ugali na ito.

Sa pag-aaway o away ng mga anak, kailangan munang pagalitan ng mga magulang ang kanilang anak, at saka lang alamin kung sino ang tama at kung sino ang mali.

Isang matinding insulto para sa isang lalaki kung may humawak sa kanyang sumbrero. Ito ay katumbas ng isang sampal na natanggap ng publiko.

Laging pinapadaan ng nakababata ang matanda, hayaan mo muna. Kasabay nito, dapat siyang kumusta nang magalang at magalang.

Lubhang walang taktika na matakpan ang matanda o magsimula ng isang pag-uusap nang walang kanyang kahilingan o pahintulot.

| 26.11.2014 | 14:00

Ang North Caucasus ay sikat sa pagkakaiba-iba ng etniko at mayamang tradisyon sa kultura ng mga taong bundok ng Russia. Siyempre, may mga kaugalian ng Caucasian na tipikal para sa mga naninirahan sa buong rehiyon, ngunit, samantala, bawat bansa Hilagang Caucasus natatangi at may sariling natatanging tradisyon at kultura. Sa kasamaang palad, pagkatapos ng digmaan sa Chechnya, maraming tao ang may maling ideya tungkol sa Kultura ng Chechen o kahit hindi pamilyar dito.

Ang mga Chechen ay isang tao ng humigit-kumulang isa at kalahating milyong tao, karamihan sa kanila ay naninirahan sa North Caucasus. Karaniwang tinatanggap na ang batayan ng mga taong Chechen ay 156 na uri, na unti-unting lumawak, bilang karagdagan, ang mga bago ay lumitaw mula sa kanila. At ngayon ang tanong binata"Saan siya galing?", Palaging tinatawag ng mga Chechen ang aul kung saan nagmula ang angkan ng kanyang pamilya. Kaya, sa Grozny imposibleng matugunan ang isang Chechen na sasagot sa ganoong tanong na "Ako ay mula sa Grozny".

Sa maagang pag-unlad Ang lipunang Chechen ay may mahalagang papel na hierarchy. Kaya, ang mga mas matataas na uri lamang ang may karapatang magtayo ng isang tore, habang ang mga mas mababa, bilang panuntunan, mga dayuhan, ay walang ganoong pahintulot. Ang iba't ibang mga tribo ng Chechen ay may iba't ibang mga tradisyon, ngunit may mga ritwal na nagkakaisa sa buong mga taong Chechen at sa kanilang mahirap na kasaysayan.

Ang kalunos-lunos na mga pahina ng kasaysayan ng mga taong ito ay nagmula hindi lamang Mga digmaang Chechen ikadalawampung siglo at digmaan ng Caucasian ikalawang kalahati ng ikalabinsiyam na siglo. Noong Pebrero 1944, higit sa kalahating milyong Chechen ang ganap na ipinatapon mula sa kanilang mga lugar ng permanenteng paninirahan sa Gitnang Asya. Ang pagbabagong punto para sa mga tao ay noong 1957, nang pinahintulutan ng pamahalaang Sobyet ang mga Chechen na bumalik sa kanilang mga tahanan pagkatapos ng labintatlong taon ng pagkatapon. Bilang bahagi ng patakaran ng pamahalaang Sobyet, ang mga tao ay pinigilan na bumalik sa mga bundok, sa gayon ay naghahangad na hikayatin ang mga Chechen na lumayo sa kanilang mga ritwal at kaugalian.

Gayunpaman, ang mga taong Chechen ay higit na pinamamahalaang mapanatili ang kanilang mga tradisyon at kultura, na ipinapasa ito kabataang henerasyon. Kaya, ngayon ang isa sa mga pangunahing tradisyon ng lipunang Chechen ay ang pagpapanatili ng etika ng pamilya at kagalang-galang na paggalang sa mga panauhin.

Kaya, kahit sa mga mahihirap na pamilya, ang mga may-ari ay palaging nag-iimbak ng mga cake na may mantikilya at keso para sa isang bisita na maaaring biglang dumating sa kanilang bahay. Kapansin-pansin na ang mga taong Chechen ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mabuting pakikitungo sa sinuman mabuting tao, anuman ang pambansa, relihiyon at ideolohikal na kaugnayan nito. Maraming mga kasabihan, alamat, talinghaga sa mga Chechen ay nakatuon sa sagradong tungkulin ng mabuting pakikitungo. Sinasabi ng mga Chechen: "Kung saan ang isang panauhin ay hindi dumarating, ang biyaya ay hindi rin dumarating", "Ang isang panauhin sa bahay ay kagalakan" ... Isa sa mga pangunahing alituntunin ng Chechen hospitality ay upang protektahan ang buhay, karangalan at ari-arian ng bisita , kahit na ito ay nauugnay sa isang panganib sa buhay. Ang bisita ay hindi kailangang mag-alok ng bayad sa pagtanggap, ngunit maaari siyang magbigay ng mga regalo sa mga bata.

Ang mga Chechen ay palaging sumusunod sa kaugalian ng mabuting pakikitungo, at hindi nila ito nakakalimutan ngayon. Oo, sa modernong mga pamilya tulad ng dati, ang mga bisita ay palaging inaalok ng espesyal na pagkain ng panauhin - pinakuluang karne na may dumplings - zhizhig galnysh.

Pinagmulan ng larawan: website na "Vkusnye Notes"

Sa kasaysayan, ang mga dumpling ay ginawa mula sa cornmeal na may pagdaragdag ng isang baso ng mainit na tubig, v modernong panahon ang mga maybahay ay lalong naghahanda ng isang ulam ng kuwarta ng trigo, para sa pagbuo kung saan ang isang baso ng malamig na tubig ay dapat na idagdag. Espesyal na atensyon binibigyang-pansin nila ang kalidad ng sabaw kung saan niluto ang karne - nasa loob nito na ang mga dumplings na ginawa mula sa kuwarta ay pagkatapos ay pinakuluan. Sinasabi ng mga maybahay ng Chechen na ang lasa ng dumplings ay nakasalalay sa sabaw. Ang mga dumpling ay dapat na lutuin nang tahimik, "upang hindi sila magkalat." Hiwalay, ang isang espesyal na sarsa ay inihanda para sa ulam - mula sa sibuyas o bawang. Kaya, ngayon sa lungsod ng mga hostesses, ang mga sibuyas ay pinutol sa mga singsing at pinirito sa ghee o langis ng mirasol, depende sa mga kagustuhan sa panlasa.

Ayon sa mga tradisyon ng Chechen, isang babae lamang ang dapat magluto araw-araw at sa mga pista opisyal. Sa mga libing lamang, karamihan sa mga lalaki ang nagluluto, na dahil sa kawalan ng mga babaeng Chechen sa pangunahing bahagi ng seremonya. Sa tradisyonal na mga pamilyang Chechen, ang isang babae ay palaging kumukuha ng pagkain pagkatapos ng ulo ng pamilya, sa mga modernong, ang lahat ay madalas na kumakain sa parehong mesa, ngunit ang pagkilala sa ulo ng pamilya ay palaging naroroon.

Napanatili sa mga pamilyang Chechen at mga tradisyon sa kasal, pati na rin ang saloobin sa asawa ng anak sa bagong pamilya. Kaya, ang manugang ay nagpapahayag pa rin ng malaking paggalang sa mga magulang ng kanyang asawa, na tinatawag lamang silang "dada" at "nana" - ama at ina.

Sa kabila ng katotohanan na inalis ni Ramzan Kadyrov ang makasaysayang hindi na ginagamit na batas na "pagnanakaw ng nobya", ang kanyang papel sa kasal walang kwenta pa rin ang nobyo. Sinasabi pa nga ng code ng mga Chechen na "ang lalaking ikakasal ay hindi dapat naroroon sa kanyang kasal." Bilang isang patakaran, siya ay palaging malapit, nakaupo sa susunod na silid.

Ang isang kawili-wiling kaugalian ng Chechen na nananatili hanggang sa araw na ito ay tinatawag na "pagkakalag sa dila ng nobya." Ayon sa tradisyon ng Chechen, ang nobya ay walang karapatang makipag-usap sa bahay ng kanyang asawa nang hindi tumatanggap ng espesyal na pahintulot sa ritwal na gawin ito. Sa modernong mga pamilyang Chechen, ang seremonyang ito, bilang panuntunan, ay nagaganap na sa araw ng kasal. Kaya, sa simula ng seremonya, tinanong ng biyenan ang nobya tungkol sa lagay ng panahon, sinusubukan na kausapin siya, pagkatapos, nang nabigo, hiniling niyang dalhin siya ng isang baso ng tubig. Nang matupad ng batang babae ang utos ng ama ng kanyang asawa at bumalik sa mga panauhin na may baso sa kanyang mga kamay, nagsimulang magtanong ang biyenan sa pagtataka kung bakit siya dinalhan ng baso. Matapos ang katahimikan ng katipan na anak, ang mga nakatatandang bisita ay umiinom mula sa tabo, naglalagay ng pera sa tray na may tabo at "nakikipag-usap" sa nobya. Pagkatapos lamang ng seremonyang ito, ang nobya ay makakakuha ng buong karapatang makipag-usap sa pamilya ng kanyang asawa.

Gayunpaman, ang tradisyong ito ay hindi nangangahulugang isang minamaliit na posisyon ng isang babae sa mga pamilyang Chechen. Sa kabaligtaran, ayon sa Mga kaugalian ng Chechen Mahigpit na inirerekomenda na huwag pumasok sa kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae nang walang pahintulot ng isa't isa, dahil maaaring makaapekto ito sa mental at pisikal na pag-unlad ng kanilang mga anak. Ayon sa isang bilang ng mga mananalaysay, ito ang dahilan kung bakit ang pagkidnap sa nobya ay hindi, at hindi kailanman naging, isang tunay na kaugalian ng Chechen.

Isang matandang alamat ng Chechen ang magandang inilalarawan ang pagsunod sa mga kautusang ito. "Nang ang isang batang babae ay dinala sa bahay ng nobyo, na pumayag na magpakasal upang matupad ang kalooban ng kanyang ama at mga kapatid na lalaki, kahit na siya ay may mahal sa iba, ang binata ay nakakuha ng kalungkutan sa mga mata ng babae, nagsimulang magtanong hanggang sa malaman niya ang mga dahilan. At nang sabihin ng batang babae ang tungkol sa kanyang mahusay, tulad ng isang mabituing kalangitan, pag-ibig, hindi niya siya hinawakan ng isang daliri. Inalis niya siya sa bahay, at kasama nito ang pag-ibig mula sa kanyang puso, at sa isang madilim na gabi ay dinala niya sa bahay ang nananabik na kasintahan. At mula noon ang mga binata ay naging magkaibigan, handang ibigay ang kanilang buhay para sa isa't isa. Dahil ang buhay ay nasa ating mga kamay, at ang pag-ibig ay mula sa Diyos…”

Mas maaga, ayon sa tradisyon, ang isang binata at isang batang babae ay nagkita sa tagsibol, dahil sa pananaw ng mga taong Chechen, ang tagsibol ay ibinigay sa mga tao mula sa lumikha. Ang pagpupulong sa pinagmulan, ipinahayag ng mga magkasintahan ang pagnanais na ang kanilang relasyon ay maging kasing dalisay ng tubig nito. Ayon sa mga kaugalian ng Chechen, ang isang batang babae at isang binata ay hindi maaaring magkasama sa isang petsa. Isang lalaki na dumagsa sa malayo mula sa kanyang minamahal ay may kasamang kaibigan, isang babae ng isang kaibigan. Ang pagpupulong ay palaging naganap bago ang dilim, ngunit sa hapon, nang ang batang babae, na ipinakita ang kanyang sarili na masunurin at masipag, ay tumanggap ng pahintulot mula sa kanyang ina na pumunta sa tagsibol. Ang mga babae ay palaging pumupunta sa tagpuan pagkatapos ng mga lalaki. Hindi kaugalian sa mga taong Chechen na ang mga batang babae ang mauna sa isang petsa kahit ngayon.

Kapansin-pansin na ngayon, tulad ng dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang isang Chechen ay tumugon nang napakatindi sa malaswang pananalita laban sa isang babae, na kinikilala ito bilang isang insulto. Ito ay dahil sa katotohanan na ang pinakamalaking kahihiyan ay kung pinahintulutan ng isang babae mula sa pamilya ang kanyang sarili sa anumang uri ng relasyon sa isang lalaki sa labas. Kahit ngayon sa Chechen Republic may mga bihirang kaso ng lynching ng mga kababaihan para sa malayang pag-uugali. Ang mga babaeng nawalan ng dangal ay pinatay at pinapatay. Gayunpaman, ang dahilan para sa gayong malupit na parusa ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga Chechen ay naglalagay ng partikular na kahalagahan sa pagmamana sa pamamagitan ng linya ng babae. Ang isang Chechen ay may karapatang kumuha ng asawa ng anumang nasyonalidad, kahit na siya ay hinatulan ng mga kamag-anak at kapwa taganayon, ngunit napakabihirang para sa isang babaeng Chechen na magpakasal sa isang dayuhan.

Napansin din namin na kabilang sa mga tradisyon ng Chechen na nakaligtas hanggang ngayon, mayroong isang obligadong kakayahan ng isang babae na manahi. Kaya, para sa isang kasal, ang mga batang babaeng Chechen ay hindi maaaring hindi makatanggap ng isang makinang pananahi bilang isang dote.

Sa iba pang mga tradisyon na iginagalang ng mga taong Chechen sa loob ng maraming siglo, dapat itong pansininespesyal na atensyon sa pasyente. Ang isang taong may sakit ay palaging binibisita ng lahat ng mga kaibigan at kakilala, na sumusuporta sa kanya sa pananalapi at moral, anuman ang edad ng taong may sakit. Hindi disenteng lumapit sa maysakit na walang laman ang mga kamay. Sa tabi ng mga may sakit na Chechen ay hindi nagsasalita tungkol sa mga karamdaman, sa kabaligtaran, sinusubukan nilang patawanin siya. Sa panahon ng sakit ng isang Chechen, ang kanyang mga kamag-anak at kaibigan ang namamahala sa kanyang mga gawain, at sa kabukiran- Pag-aani at pagpuputol ng panggatong.

Ayon sa mga kaugalian ng Chechen, ang isang tao ay dapat magkaroon ng mga katangian tulad ng: taciturnity, kabagalan, pagpigil, pag-iingat sa mga pahayag at sa mga pagtatasa ng mga tao. Ito ay pagpigil na ang pangunahing katangian ng isang lalaking Chechen. Ayon sa kaugalian, hindi man lang siya ngingiti sa kanyang asawa sa harap ng mga hindi kilalang tao at hindi niya kukunin ang bata sa kanyang mga bisig sa harap ng mga kakilala.

Isa pa tanda Ang mga Chechen ay matulungin kapag nagkikita. Una sa lahat, ang bawat Chechen ay magtatanong: "Kumusta ka sa bahay? Ang lahat ba ay malusog? Kapag naghihiwalay, at ngayon ito ay itinuturing na panuntunan magandang asal itanong: "Kailangan mo ba ng tulong ko?" Ito ay lalong mahalaga na mag-alok ng tulong sa isang matanda at simpleng mas matandang tao.

Siyempre, ang mga digmaan noong huling bahagi ng ikadalawampu siglo ay may malaking epekto sa kultura ng modernong Chechen. Kaya, sa Chechnya, isang buong henerasyon ng mga kabataan ang lumaki, kung saan ang mga tunay na bala ay nagsilbing mga laruan, at ang mga trahedya sa panahon ng digmaan ay nagbunga ng walang kabuluhang katapangan. Maraming mga bata ang hindi nakatapos edukasyon sa paaralan. Mahirap din ang problema ng migrasyon mula sa mga nayon patungo sa malalaking lungsod.

Ngayon, ipinakita ng gobyerno ng Chechen ang sarili nitong may kakayahang lutasin ang mga problemang ito. Hindi lamang nito itinayong muli ang mga lungsod at nayon, mga organisadong trabaho at mga seksyon ng isport, binuksan karagdagang mga paaralan, ngunit sinusuportahan din ang mga programa tungkol sa kultura ng mga taong Chechen at ang pag-aaral sariling wika mga Chechen. Kaya, noong Oktubre ng taong ito, isang bagong diksyunaryo ng Chechen-Russian ang nai-publish, ang may-akda nito ay si Dr. mga agham ng philological Propesor Zulai Khamidova. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang libro ay naglalaman ng higit sa 20 libong puro Chechen na mga salita, ang diksyunaryo ay naglalaman ng maraming kapaki-pakinabang na materyal at mga transkripsyon ng mga salita. Ito ay lalong mahalaga, dahil sa wikang Chechen ang parehong salita ay may ilang mga kahulugan at binabasa na may iba't ibang mga intonasyon. Ang halaga ng diksyunaryo ay humigit-kumulang isa at kalahating libong rubles (1,500 rubles).

Maingat na iniingatan ng mga Chechen ang memorya ng kanilang mga musikero. Ang kantang ginanap ni Belukhadzhi Didigov, na nakatuon sa maalamat na abrek Zelimkhan mula sa nayon ng Kharachoy, ay malawak na kilala sa mga Chechen.

Sa pinakamahusay na paraan, ang mga tradisyon ng mga taong Chechen ay makikita ng salitang "nokhchalla", na, sa isang tinatayang pagsasalin sa Russian, ay nangangahulugang "maging Chechen Chechen" o "Chechenness". Kasama sa salitang ito ang isang hanay ng mga patakaran ng etika, kaugalian, tradisyon na tinanggap sa lipunan ng Chechen, ay isang uri ng code ng karangalan. Kaya, ang nokhchalla ay ang kakayahang bumuo ng mga relasyon ng isang tao sa mga tao nang hindi nagpapakita ng higit na kahusayan sa anumang paraan, kahit na nasa isang pribilehiyong posisyon. Ang Nokhchalla ay isang espesyal na paggalang sa isang babae at ang pagtanggi sa anumang pamimilit. Isang Chechen mula sa murang edad ay pinalaki bilang isang tagapagtanggol, isang mandirigma. Karamihan sinaunang tanawin Pagbati ng Chechen, na nakaligtas hanggang ngayon, - "Halika libre!"

Kaya, sa kabila ng mahirap na kasaysayan, ang mga taong Chechen ay pinamamahalaang mapanatili ang kanilang mga tradisyon at kultura. Siyempre, ang takbo ng panahon ay gumawa ng sarili nitong mga pagsasaayos, ngunit ang mga kaugalian ng pagpapalaki ng pamilya, mabuting pakikitungo, at paggalang sa mga kababaihan ay nangingibabaw pa rin sa mga Chechen. At nangangahulugan ito na binabago ng oras ang lahat para sa mas mahusay, sinusubukan ang mga tao para sa lakas ng mga prinsipyong moral at nagpapatunay sa kasabihang Chechen: "siya na hindi nakakasabay sa mga oras ay nanganganib na mahulog sa ilalim ng gulong nito."

Ang artikulo ay inihanda bilang bahagi ng proyekto Lipunang Siyentipiko Ang mga iskolar ng Caucasian "Ang pagkakaiba-iba ng etno-kultural ng Russia bilang isang kadahilanan sa pagbuo ng isang karaniwang pagkakakilanlan ng sibiko", ay isinasagawa sa suporta ng All-Russian pampublikong organisasyon agham panlipunan"

Hindi maisasalin ang salitang ito. Ngunit maaari itong ipaliwanag. "Nokhcho" ay nangangahulugang Chechen. Ang konsepto ng "nokhchalla" ay ang lahat ng mga tampok ng karakter ng Chechen sa isang salita. "Nokhchalla" - Chechen character Plan 1. Slide 3. 2. Slide 4. 3. Slide 5. 4. Slide 6. 5. Slide 7. 6. Slide 8. 7. Slide 9. Ang "Nokhchalla" ay hindi isang set ng mga rekomendasyon. Ito ang sinusunod ng isang Chechen nang kusang-loob at mulat. Sa konseptong ito - ang pormula ng kung ano ang dapat na isang tunay na Chechen. Kabilang dito ang buong spectrum ng moral, etikal at etikal na pamantayan ng buhay ng isang Chechen.

Ang pambansang damit ng mga Chechen ay sumasalamin sa parehong paraan ng pamumuhay ng bansa, at mga prinsipyo ng aesthetic. Mga pambansang damit ng Chechen Ang mga pangunahing detalye ng kasuotan ng mga lalaki ay beshmet at pantalon. Beshmet - isang uri ng semi-caftan - mahigpit na nilagyan ng figure, na nakatali sa baywang na may mga knotted button at mga loop na gawa sa puntas. Ang kasuutan ng maligaya na panlalaki ay may kasamang isang Circassian coat, na isinusuot sa ibabaw ng beshmet at tinahi mula sa pinakamagandang uri ng tela. Ang hiwa ng Circassian coat ay kasabay ng beshmet, ngunit ito ay nakatali lamang sa baywang at walang kwelyo. Ang karaniwang damit ng Chechen ay isang balabal. Ito ay kapa na may makitid na balikat, na lumalawak pababa na parang kampana. Plano 1.Slide 3. 2.Slide 4. 3.Slide 5. 4.Slide 6. 5.Slide 7. 6.Slide 8. 7.Slide 9.

Kasuotang pambabae kadalasang binibigyang-diin ang edad at pagkakaiba sa lipunan. Lahat ng babaeng Chechen ay nakasuot ng tunic-type shirt na may hiwa sa dibdib at isang maliit na standing collar na nakatali sa isang butones. Ang mga seremonyal na damit ay tinahi mula sa pelus o mabigat na sutla. Sa ilalim ng damit, sa ibabaw ng kamiseta, nagsuot sila ng isang maikling masikip na kaftan na may makitid na manggas. Nakatali ito sa harap hanggang baywang, minsan may nakatayong kwelyo. Ang pinakamaganda at pinakamahalaga ay mga sinturong pilak. Ang mga ito, kasama ang mga kapit ng dibdib, ay minana mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang headdress ng isang babaeng Chechen ay isang scarf. Ang mga batang babae ay nakatiklop ito sa isang anggulo, ang mga dulo ay iginuhit sa ilalim ng baba at sinaksak mula sa likod. Ang isang may-asawang babaeng Chechen ay nagsuot ng "chuht" sa kanyang ulo - isang bag kung saan inilalagay ang mga braids. Kapag umaalis sa bahay at sa harap ng mga estranghero, ang "chuht", na nakatakip sa tirintas, ay natatakpan ng scarf. Plano 1.Slide 3. 2.Slide 4. 3.Slide 5. 4.Slide 6. 5.Slide 7. 6.Slide 8. 7.Slide 9.

Papakha - isang simbolo ng karangalan Ang isang sumbrero ng Chechen - isang simbolo ng karangalan at dignidad - ay bahagi ng kasuutan. "Kung ang ulo ay buo, dapat itong may isang sumbrero"; "Kung wala kang dapat konsultahin, kumunsulta sa isang sumbrero" - ito at ang mga katulad na kawikaan at kasabihan ay binibigyang diin ang kahalagahan at obligasyon ng isang sumbrero para sa isang lalaki. Maliban sa hood, hindi rin inalis ang mga sumbrero sa loob ng bahay. Mula noong sinaunang panahon, ang mga Chechen ay may kulto ng isang headdress - kapwa babae at lalaki. Plano 1.Slide 3. 2.Slide 4. 3.Slide 5. 4.Slide 6. 5.Slide 7. 6.Slide 8. 7.Slide 9.

Na may mabuting pakikitungo na may direktang koneksyon sa pagbati ng Chechen. Pagbati, binubuksan nila ang kanilang mga bisig, iyon ay, binubuksan nila ang kanilang mga puso, sa gayon ay ipinapahayag ang kadalisayan ng mga pag-iisip at katapatan na may kaugnayan sa isang tao. Ang mabuting pakikitungo ay partikular na binibigkas sa buhay sa kanayunan. Para sa pagtanggap ng mga bisita sa bawat bahay mayroong isang "kuwarto ng panauhin", ito ay palaging handa - malinis, na may sariwang kumot. Walang gumagamit nito, kahit ang mga bata ay bawal maglaro o mag-aral sa silid na ito. Ang may-ari ay dapat palaging handa na pakainin ang bisita, kaya sa anumang oras sa pamilyang Chechen, ang pagkain ay espesyal na inilaan para sa okasyong ito. Hospitality of the Chechen people Plan 1. Slide 3. 2. Slide 4. 3. Slide 5. 4. Slide 6. 5. Slide 7. 6. Slide 8. 7. Slide 9

Ang salitang Chechen na "kasal" sa pagsasalin ay nangangahulugang - "laro". Ang mismong seremonya ng kasal ay isang serye ng mga pagtatanghal, na kinabibilangan ng pagkanta, pagsayaw, musika, pantomime. Tunog ng musika kapag ang mga kapwa taganayon, kamag-anak, kaibigan ay pumunta para sa nobya at dinala siya sa bahay ng nobyo. Ang iba pang mga pagtatanghal ay nagaganap sa yugtong ito ng kasal. Kaya, halimbawa, ang mga kamag-anak ng nobya ay naantala ang tren sa kasal, na humaharang sa daan gamit ang isang balabal o isang lubid na nakaunat sa kalye - kailangan mong magbayad ng pantubos upang makalusot. kasal Plano 1.Slide 3. 2.Slide 4. 3.Slide 5. 4.Slide 6. 5.Slide 7. 6.Slide 8. 7.Slide 9.

Ang mga Chechen, tulad ng ibang mga highlander, ay napaka-moderate sa pagkain at inumin. Chureki o cornbread na pinahiran ng taba ng tupa, pati na rin ang nilagang trigo na may parehong taba - ito ang kanilang karaniwang pagkain; ang tubig ay isang nakakapreskong inumin. Ang ganitong mga obserbasyon sa pagkain ng mga Chechen ay naiwan sa amin noong ika-19 na siglo. Samantala, mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, maraming mga pananim sa hardin ng Europa ang nakatanim na sa mga hardin ng bundok ng Chechnya - mga kamatis, repolyo, labanos. Mula siglo hanggang siglo: Ang mga Chechen ay gumawa ng lahat ng mga pagkain maliban sa mga pampalasa at matamis sa kanilang sakahan. At kahit na ngayon ang mga kababaihan ng Chechnya ay pinagkadalubhasaan ang maraming mga pagkaing mula sa lutuin ng karamihan iba't ibang tao, maingat nilang pinapanatili ang natatanging pagka-orihinal tradisyonal na lutuin. Chechen cuisine Plan 1.Slide 3. 2.Slide 4. 3.Slide 5. 4.Slide 6. 5.Slide 7. 6.Slide 8. 7.Slide 9

Ang magsasaka ay laging nabubuhay sa pamamagitan ng pag-aalala tungkol sa ani. Samakatuwid, ang tagtuyot ay kalaban nito. Ayon sa isang matandang paniniwala ng Chechen, ang ahas ay isang maaasahang lunas laban sa tagtuyot. Tulad ng alam mo, ang mga ahas ay gumagapang palabas lalo na nang kusang pumasok tag-ulan, kaya't lumitaw ang paniniwala sa kanilang kaugnayan sa ninanais na makalangit na kahalumigmigan. Upang umulan, ang mga Chechen ay pumatay at ibinitin ang mga ahas. Mensahero ng masamang panahon sa mga pagtatanghal ng bayan isinaalang-alang din ang uwak, kaya't upang magdulot ng pag-ulan, kailangang sirain ang pugad ng uwak. Kabilang sa mga kilalang sinaunang ritwal ng Chechen ng pag-uulan ay ang pag-aararo ng higaan ng isang tuyong ilog. Ang seremonyang ito ay hiwalay na ginanap ng mga babae at lalaki. Nagtipun-tipon ang mga lalaki sa bakuran ng isang masuwerteng at iginagalang na tao sa nayon, naka-harness sa isang araro at kinaladkad ito kasama at tumawid sa ilalim ng ilog. Kasabay nito, ang lahat ay masigasig na nagbuhos ng tubig sa bawat isa. Ang mga kababaihan, na dumating sa ilog, ay kinaladkad ang araro sa ilalim nito dalawa o tatlong beses, habang sila mismo ay nahulog sa tubig at binuhusan ang isa't isa, at sinubukan din na itulak ang mga dumadaan na lalaki sa ilog. Pagkatapos ang mga kababaihan na "nag-araro sa ilog" ay naglibot sa nayon, at sila ay binigyan ng pera o pagkain. Ang paganong kahulugan ng sakripisyo ay ang seremonya ng paghingi ng ulan, kung saan ang binatilyo ay nakabihis bilang isang bigkis ng berdeng damo. Siya ay dinala sa mga lansangan ng nayon ng isang pulutong ng mga kabataan na nakasuot ng balat ng tupa na nakasuot sa labas. Kasabay nito ang saya ng lahat, dahil hindi malinaw kung sino ang nakatago sa ilalim ng damuhan. Halos wala ring nakita ang naka-costume na lalaki, dahil ang kanyang ulo ay natatakpan ng mga sanga ng elderberry na nakasabit sa lupa, o isang bigkis ng abaka, o isang bag na may butas sa mga mata, na natatakpan ng damo. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtatapon ng mga maliliit na bato sa ilog, na sinasabayan ng pagbigkas ng isang panalangin, ay nakatulong din sa pag-ulan. Ang tubig na naghugas sa mga bato ay dadaloy sa dagat at babalik mula roon bilang ulan. Sa bulubunduking Chechnya, ang ritwal na ito ay karaniwang dinaluhan ng lalaki na bahagi ng populasyon. Ang mga matatandang lalaki, na pinamumunuan ng mullah, ay nanalangin, at ang mga kabataan ay nangolekta ng mga maliliit na bato. Ang mga bato ay itinambak malapit sa mga residenteng marunong magbasa ng Koran, na bumulong ng isang panalangin sa kanila, at pagkatapos ay itabi ang mga ito. Pagkatapos nito, ang kabataan ay naghagis ng mga bato sa tubig. Minsan ang mga pebbles na ito ay inilalagay sa isang bag at ibinaba sa tubig. Sa pagtatapos ng seremonya, ang mga hayop na pang-alay ay kinatay at isang karaniwang pagkain ang idinaos.

Mga taong Chechen: kultura, tradisyon at kaugalian Ang pinakamatandang tao sa mundo, ang mga naninirahan sa Caucasus, ay isinasaalang-alang
mga Chechen. Ayon sa mga arkeologo, sa bukang-liwayway ng tao
Kabihasnan Ang Caucasus ay isang pugad kung saan ang
kultura ng tao.
Ang mga dati nating tinatawag na Chechen ay lumitaw sa 18
siglo sa North Caucasus dahil sa paghihiwalay ng ilang mga sinaunang
panganganak. Dumaan sila sa Argun Gorge kasama ang Main Range
Caucasus at nanirahan sa bulubunduking bahagi ng modernong
mga republika.
Ang mga taong Chechen ay may mga siglong lumang tradisyon, pambansa
wika, sinaunang at orihinal na kultura. Kasaysayan nito
ang mga tao ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng pagbuo ng mga relasyon at
pakikipagtulungan sa iba't ibang nasyonalidad at kanilang mga kapitbahay.

Kultura at buhay ng mga taong Chechen

Mula noong ika-3 siglo, ang Caucasus ay isang lugar kung saan nagkrus ang mga landas ng mga sibilisasyon.
magsasaka at lagalag, ang mga kultura ng iba't ibang
sinaunang kabihasnan ng Europe, Asia at Mediterranean. Ito
masasalamin sa mitolohiya, oral folk art at
kultura.
Sa kasamaang palad, nagsimula na ang pagtatala ng epikong katutubong Chechen
medyo huli na. Ito ay dahil sa mga armadong labanan
na yumanig sa bansang ito. Bilang isang resulta, malalaking layer
katutubong sining - paganong mitolohiya, ang epiko ng Nart ay hindi na maibabalik. malikhaing enerhiya ng mga tao
nilamon ng digmaan.

Isang malungkot na kontribusyon ang ginawa ng patakarang itinuloy
pinuno ng Caucasian highlanders - imam
Shamil. Nakita niya sa demokratiko, popular
isang banta ang kultura sa kanilang pamamahala. Para sa higit sa 25 taon ng kanyang panunungkulan sa kapangyarihan sa Chechnya, mayroong
ipinagbabawal: katutubong musika at sayaw, sining,
mitolohiya, pagdiriwang ng pambansang mga ritwal,
mga tradisyon. Mga relihiyoso lang ang pinayagan.
chants. Ang lahat ng ito ay nagkaroon ng negatibong epekto sa
pagkamalikhain at kultura ng mga tao. Ngunit ang Chechen
hindi maaaring patayin ang pagkakakilanlan.

Mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Chechen

Bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng mga Chechen
ay ang pagsunod sa mga tradisyon, na
ipinasa ng mga nakaraang henerasyon. sila
umunlad sa paglipas ng mga siglo. Ang ilan ay naitala sa
code, ngunit mayroon ding mga hindi nakasulat na panuntunan,
na gayunpaman ay nananatiling mahalaga
para sa lahat kung kanino dumadaloy ang dugo ng Chechen.

mga tuntunin sa mabuting pakikitungo

Ang mga ugat ng magandang tradisyong ito ay nagmula sa ambon ng panahon.
Karamihan sa mga pamilya ay nanirahan sa mahirap, mahihirap na lugar. sila
laging binibigyan ang manlalakbay ng tirahan at pagkain. Kailangan ng tao
Kakilala o hindi - natanggap niya ito nang walang karagdagang mga katanungan. Ito
itinatag sa lahat ng pamilya. Pula ang tema ng hospitality
linya sa buong epikong bayan.
Custom na nauugnay sa bisita. Kung nagustuhan niya ang isang bagay
pagtanggap sa kanyang tirahan, kung gayon ang bagay na ito ay dapat iharap sa kanya.
At higit pa tungkol sa mabuting pakikitungo. Kapag malayo, mas malapit ang host
sa pintuan, sinasabi na ang mahalaga dito ay ang panauhin.
Ang may-ari ay nakaupo sa mesa hanggang sa huling bisita. Itigil muna ang pagtanggap
bastos ang pagkain.
Kung ang isang kapitbahay o kamag-anak, kahit na malayo, ay pumasok, pagkatapos ay maglingkod
sila ay magiging mga binata at mas batang miyembro ng pamilya. Hindi dapat ang mga babae
ipakita sa mga bisita.

Lalaki at babae

Marami ang maaaring may opinyon na sa Chechnya sila ay nilalabag
karapatan ng kababaihan. Ngunit hindi ito ganoon - isang ina na nagpalaki ng isang karapat-dapat
anak, may pantay na boses sa pagdedesisyon.
Kapag ang isang babae ay pumasok sa isang silid, ang mga lalaki na
ayan, bumangon ka na.
Ang mga espesyal na seremonya at pagiging angkop ay dapat isagawa ng
bisitang bisita.
Kapag ang isang lalaki at isang babae ay naglalakad na magkatabi, ang babae ay dapat
humakbang sa likod. Ang isang tao ay dapat ang unang tumanggap ng panganib.
Ang asawa ng isang batang asawa ay unang nagpapakain sa kanyang mga magulang, at pagkatapos lamang
asawa.
Kung mayroong relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, kahit na
napakalayo, ang koneksyon sa pagitan nila ay nakasimangot, ngunit bastos din
ito ay hindi isang paglabag sa tradisyon.

Pamilya

Kung ang isang anak na lalaki ay umabot ng sigarilyo at nalaman ng ama ang tungkol dito, dapat niya
sa pamamagitan ng ina na gumawa ng mungkahi tungkol sa pinsala at hindi pagtanggap nito, at
siya mismo ay dapat na agad na talikuran ang ugali na ito.
Kung sakaling magkaroon ng away o away sa pagitan ng mga anak, dapat muna ang mga magulang
pagalitan ang iyong anak, at pagkatapos ay alamin kung sino ang tama, kung sino
nagkasala.
Isang matinding insulto sa isang tao kung may humipo sa kanya.
papakha. Ito ay katumbas ng isang sampal na natanggap ng publiko.
Ang nakababata ay dapat palaging hayaan ang mas matanda, hayaan siyang dumaan
una. Kasabay nito, dapat siyang magalang at magalang
Bumati ka.
Lubhang walang taktika na matakpan ang matanda o magsimula nang wala siya
pag-uusap ng mga kahilingan o pahintulot.