N at Nekrasov kuwento tungkol sa makata. Talambuhay ni Nekrasov: ang landas ng buhay at gawain ng mahusay na katutubong makata

(453 salita) Si Nikolai Nekrasov ay hindi maaaring maiugnay sa isang propesyon, sa kanyang trabaho siya ay multifaceted: siya ay mahilig sa prosa, tula, at pamamahayag. Samakatuwid, ang kanyang pagkatao ay napaka-multifaceted, at landas buhay- matinik at sari-sari.

Ang manunulat ay ipinanganak noong Nobyembre 28, 1821 sa lalawigan ng Podolsk sa lungsod ng Nemirov. Ang kanyang mga magulang - sina Alexei Nekrasov at Elena Zakrevskaya - ay may magkakaibang katayuan sa lipunan at sitwasyon sa pananalapi, kaya't ang kanilang kasal ay hindi pinagpala ng kanilang mga magulang. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa paglikha ng isang malaking pamilya kung saan ipinanganak ang hinaharap na manunulat at 13 pang mga bata.

Ang buhay sa bahay ay hindi matatawag na walang malasakit at masaya. Ang kalupitan at despotismo ng ama ay sumalungat sa lambing at pagdadalamhati ng ina, lumitaw ang mga salungatan na nag-iwan ng marka sa buhay at gawain ng makata.

Kabataan at edukasyon

Nagsimula ang edukasyon ni Nekrasov sa edad na 11 sa pagpasok sa gymnasium. Pagkaraan ng ilang taon, nagsimula siyang gumawa ng kanyang unang mga tula na satirikal. Gayunpaman, hindi tinanggap ng gymnasium ang gayong pagkamalikhain, kaya noong 1837 napilitan si Nekrasov na umalis sa institusyon at lumipat sa St.

Doon ang manunulat ay nahaharap sa isang pagpipilian: edukasyon o serbisyo militar. Ang ama ni Nekrasov, na siya mismo ay isang militar, ay iginiit karera sa militar at binigyan ang kanyang anak ng ultimatum - alinman sa serbisyo militar o pagkakait tulong pinansyal. Pinili ng anak ang edukasyon. Tulad ng ipinangako, nawalan ng suporta sa pananalapi ang makata, at, bukod dito, hindi pumasok sa unibersidad. Pagkatapos ay naging boluntaryo siya ng Faculty of Philology.

Kasaysayan ng tagumpay

Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi, napilitan si Nekrasov na maghanap ng mga paraan upang matiyak ang kanyang pag-iral. Kaya't nagsimula siyang magsulat ng mga petisyon at mga reklamo upang mag-order upang magkaroon ng kahit ilang paraan.

Matapos ang napakahirap na yugto ng buhay, nakangiti pa rin ang suwerte sa makata. Noong 1846, binili ni Nekrasov, kasama ang kanyang kaibigan na si I. Panaev, ang magasing Sovremennik, kung saan sinimulan nina I. Goncharov, I. Turgenev, F. Dostoevsky at iba pa ang kanilang paglalakbay. Ang hindi matatag na sitwasyon sa bansa, ang mga pagbabago sa format ng censorship at ang pagpatay kay Emperor Alexander II ay hindi maiiwasang humantong sa pagsara ng magazine.

Ang sumunod na kanlungan ng may-akda ay ang "Domestic Notes". Sa panahong ito, ang mga sikat na gawa ng manunulat ay nai-publish - "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia", "Mga babaeng Ruso", "Lolo", kung saan pinalaki ng may-akda ang gayong aktwal na mga problema bilang debosyon, pagmamahal sa inang bayan, ang mga halaga ng kalayaan at kaligayahan.

Personal na buhay

Sa personal na buhay ng manunulat, 3 babae ang nag-iwan ng kanilang marka. karamihan malakas na pag-ibig, pinaniniwalaan na pinakain niya ang asawa ni Ivan Panaev - Avdotya Panaeva. Ang mag-asawang Avdotya at Nikolai ay mayroon ipinanganak ang isang anak na lalaki na di nagtagal ay namatay. Pagkatapos ng trahedyang ito, naghiwalay ang magkasintahan. Pagkatapos ay umalis si Nekrasov patungong Paris kasama ang aktres na si Celine Lefren, ngunit pagkaraan ng ilang oras ay iniwan niya siya at bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Nang maglaon, lumitaw sa kanyang kapalaran ang isang simpleng batang babae sa nayon na si Fyokla Viktorova, na naging kanyang legal na asawa.

Kamatayan

Noong 1875, si Nekrasov ay nasuri na may malubhang karamdaman - kanser sa bituka. Noong 1877, noong Enero 8, namatay ang manunulat sa lungsod ng Petersburg.

Si Nikolai Nekrasov ay gumawa ng isang tunay na makabuluhang kontribusyon sa panitikang Ruso. Bilang saksi ng buhay magsasaka, nailarawan niya nang totoo ang mga pangyayari sa bansa hangga't maaari. Dahil dito, natanggap niya ang hindi opisyal na katayuan ng manunulat na pinakamalapit sa mga tao.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Sikat na makatang Ruso - Nikolai Nekrasov. Ang isang maikling talambuhay ng henyo sa panitikan ay masyadong malabo. Nalagpasan niya ang mahihirap na taon ng pagkabata kasama ang isang malupit na ama at kabataan, na walang kahit isang sentimo sa kanyang bulsa. Nagsimula bilang isang hindi kilalang makata, at namatay bilang isang napakatalino na manunulat. Palagi siyang nag-aalala tungkol sa kapalaran ng mga karaniwang tao, na napag-isipan niya sa kanyang mga gawa. Si Nekrasov, kasama ang kanyang mga tula at tula, ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso.

Sikat na manunulat na Ruso - Nikolai Alekseevich Nekrasov. Ang kanyang maikling talambuhay ay lubhang kawili-wili at mayaman sa iba't ibang mga kaganapan. Marahil ang pinakatanyag na gawain ni Nikolai Alekseevich ay ang tula na "Who Lives Well in Russia", na nilikha niya mula 1860 hanggang 1877. Ang tula na "Frost, Red Nose", na isinulat noong 1863, ang tula na "Grandfather Mazai and Hares" ay kilala rin sa buong mundo.

Ang maliit na Nikolai ay nagsimulang magsulat ng kanyang mga unang tula sa isang kuwaderno sa edad na 16, at nagsimulang bumuo ng mga ito sa 11. Namatay si Nekrasov sa edad na 57 bilang isang kinikilalang manunulat. Si Nikolai Alekseevich ay may karapatang sumakop sa isang marangal na lugar sa panitikang Ruso na katulad nina A. A. Pushkin at M. Yu. Lermontov.

Pinagmulan

Ang isang maikling talambuhay ni Nekrasov ay nagpapakita kung ano ang isang pambihirang tao ang taong ito. Ang manunulat ay ipinanganak sa pamilya ng isang mayamang may-ari ng lupa at tenyente Alexei Sergeevich sa lungsod ng Nemirov, distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk. Ang kanyang ina, si Elena Andreevna Zakrevskaya, ay isang edukadong babae, anak ng isang maliit na opisyal. Tutol ang mga magulang ni Elena sa kasal na ito, kaya pinakasalan niya ang ama ni Nikolai Nekrasov laban sa kanilang kalooban. Gayunpaman, si Zakrevskaya ay hindi nasisiyahan sa pag-aasawa - si Alexei Nekrasov ay naging isang malupit, inapi hindi lamang ang mga serf, kundi ang kanyang buong pamilya.

Ang pamilya ng makata ay may 13 anak. Dinala ng ama ni Nikolai ang kanyang anak nang malutas niya ang mga gawain sa pamilya: pagpapatumba ng mga utang mula sa mga magsasaka, pananakot sa mga tao. Ang isang bata mula sa maagang pagkabata ay nakakita ng mga patay, na lumubog sa kanyang kaluluwa. Bukod dito, lantarang niloko ng ama ang kanyang asawa. Mamaya, ang lahat ng ito ay magpapakita mismo sa akda ng manunulat sa anyo ng mga imahe ng isang malupit-ama at isang martir-ina. Ang imahe ng ina - maliwanag at mabait - ang manunulat ay dinala sa kanyang buong buhay, at ito ay nasa lahat ng kanyang mga gawa.

Si Nekrasov ay isang hindi pangkaraniwang tao, ang kanyang maikling talambuhay ay natatangi. Sa edad na 11, ipinadala si Nekrasov upang mag-aral sa isang gymnasium, kung saan halos hindi niya natapos ang kanyang pag-aaral hanggang sa ika-5 baitang. Ang batang lalaki ay may mga problema sa kanyang pag-aaral, lalo na dahil sa pangangasiwa ng Yaroslavl gymnasium. Ang batang makata ay hindi minahal dahil sa kanyang mga satirical rhymes, kung saan kinukutya niya ang kanyang mga nakatataas. Sa panahong iyon nagsimulang isulat ng manunulat ang kanyang mga unang tula sa isang maliit na kuwaderno. Ang mga unang gawa ni Nikolai Nekrasov ay puno ng mga malungkot na tala.

Laging nais ni Aleksey Sergeevich na sundin ng kanyang anak ang kanyang mga yapak at maging isang militar, ngunit hindi ibinahagi ni Nikolai Nekrasov ang mga hangarin ng kanyang ama, kaya sa edad na 17 umalis siya nang walang pahintulot na pumunta sa unibersidad sa St. Maging ang mga pananakot ng kanyang ama na iiwan siyang walang pera ay hindi naging hadlang sa binata.

Ang pag-aaral ng isang maikling talambuhay ni Nekrasov, makikita ng isang tao kung gaano kahirap ang mga unang taon sa kabisera para sa manunulat. May mga pagkakataong hindi siya makakain ng maayos dahil sa kakulangan ng pondo. Si Nikolai Alekseevich ay kumuha ng anumang trabaho, ngunit kung minsan ay walang sapat na pera kahit para sa pabahay. Malaki ang naitulong ni Belinsky sa makata, na hindi sinasadyang nakakuha ng pansin sa isang mahuhusay na binata at dinala siya sa Panaev, ang sikat na manunulat noong panahong iyon.

Nikolai Nekrasov - isang maikling talambuhay ng pagsulat

Ang mga mahihirap na panahon ay naiwan nang magsimulang magsulat si Nekrasov ng mga maikling artikulo sa mga magasin at pahayagan: Literaturnaya Gazeta, Literary Addendum sa Russian Disabled Man. Nagbigay din siya ng mga aralin, nagsulat ng vaudeville. Noong 1840, inilathala ni Nekrasov ang kanyang unang koleksyon ng mga tula, Mga Pangarap at Tunog. Gayunpaman, ang aklat na ito ay hindi masyadong sikat, at ang mga kritiko ng metropolitan ay hindi sineseryoso ang mga tula mula sa koleksyon. Malaki ang impluwensya nito sa pagpapahalaga sa sarili ni Nikolai Alekseevich, nagsimula pa siyang bumili ng "Mga Pangarap at Tunog" mula sa mga istante at sirain ito upang maiwasan ang kahihiyan.

Ang maagang prosa ng Nekrasov ay puno ng pagiging totoo, binanggit nito ang mga mahihirap na nalinlang na mga batang babae, mga gutom na makata, malupit na mga usurero - lahat ng bagay na personal na kailangang harapin ng manunulat sa kanyang mahirap na kabataan. Ang talambuhay ni Nekrasov - isang buod ng kanyang buhay - ay nagpapakita ng lahat ng mga paghihirap na kailangang pagdaanan ng manunulat bago siya gumawa ng isang disenteng kapalaran at makahanap ng mga kaibigan.

Sovremennik magazine

Noong unang bahagi ng 1847, si Nikolai Nekrasov, kasama si Ivan Panaev, ay nagrenta ng Sovremennik mula sa Pletnev, isang tanyag na magasing pampanitikan noong panahong iyon, na itinatag mismo ni Alexander Pushkin. Ang mga kasama ay naging mga natuklasan ng mga bagong talento: ito ay sa kanilang journal na unang nai-publish sina Fyodor Dostoevsky at Nikolai Chernyshevsky. Si Nekrasov mismo sa oras na ito ay nagsusulat at nagpi-print ng mga gawa tulad ng "Dead Lake", "Three Countries of the World", sa pakikipagtulungan kay Golovachevay-Panaeva (Stanitsky). Nakipaglaban si Nekrasov nang buong lakas, isang maikling talambuhay sa kanya gawaing pampanitikan ay nagpapakita na hindi siya nagligtas ng pagsisikap na panatilihing kawili-wili at in demand ang magasin.

Sa panahon ng paghahari ni Nicholas I, ang pinakamalakas na censorship ay naghahari sa press, hindi madali para sa manunulat na labanan ito, kaya isinara ni Nekrasov ang mga puwang sa magazine sa kanyang mga gawa. Bagaman, tulad ng nabanggit mismo ng makata, ang nilalaman ng Sovremennik ay kapansin-pansing kumupas, at maraming pagsisikap ang kailangang gawin upang mapanatili ang reputasyon ng magasin.

Personal na buhay ni Nikolai Alekseevich

Nakilala ni Nekrasov ang kanyang unang kasintahan sa St. Petersburg. Sa katunayan, masasabi nating nakuha niyang muli si Avdotya Panaeva mula sa kanyang kaibigan na si Ivan Panaev. Si Avdotya ay isang maliwanag at mabait na babae na nagustuhan ng marami, ngunit mas gusto niya si Nikolai Alekseevich Nekrasov. Ang isang maikling talambuhay ng manunulat ay nagpapakita na matapos ang makata at ang kanyang kasintahan ay nagsimulang manirahan nang magkasama sa isang apartment dating asawa Si Avdotya, maraming mga kaibigan at kakilala ang tumalikod kay Nikolai, ngunit wala siyang pakialam - masaya ang mga mahilig.

Ang susunod na babae ni Nekrasov ay ang mahangin na Frenchwoman na si Selina Lefren. Hindi siya seryoso sa manunulat, habang si Nikolai Alekseevich Nekrasov mismo, isang maikling talambuhay ay nagpapakita nito, ay nabaliw sa kanya. Inialay niya ang mga tula sa kanya, hinangaan ang babaeng ito. Ngunit ginugol ni Selina ang karamihan sa kayamanan ni Nikolai at umalis patungong Paris.

Ang huling babae ng manunulat ay ang batang Zinaida Nikolaevna, na ang tunay na pangalan ay Fekla Anisimovna Viktorova. Inalagaan niya ang kanyang asawa hanggang sa kanyang mga huling araw. Si Nekrasov ay labis na mapagmahal kay Zinaida at nag-alay ng higit sa isang tula sa kanya.

Ang mga huling taon ng manunulat

Ang manunulat ay patuloy na sumasalamin sa kapalaran ng mga tao sa kanyang tinubuang-bayan, bilang ebidensya ng talambuhay ni Nekrasov. Buod sikat na gawain"Sino ang namumuhay nang maayos sa Russia": sinusubukan ng makata na maunawaan kung ang mga karaniwang tao - ang magsasaka na magsasaka - ay nabubuhay nang maayos pagkatapos ng pagpawi ng serfdom? Ang mga tao ay mayroon nang kalayaan, ngunit mayroon bang kaligayahan?

Ang satire ay palaging sinasakop ang isang malaking lugar sa trabaho ni Nekrasov. Ito ay makikita lalo na sa isang akdang gaya ng "Contemporaries", na isinulat noong 1875. Sa parehong taon, ang makata ay nagkasakit ng malubha, nasuri siya ng mga doktor na may kanser sa tiyan. Ang surgeon na si Billroth ay tinawag mula sa Vienna, ngunit ang paggamot at operasyon ay naantala lamang ang pagkamatay ni Nekrasov sa maikling panahon.

AT pinakabagong mga gawa ang makata ay makikita ang kalungkutan - naiintindihan ni Nekrasov na siya ay nabigyan ng napakakaunting oras. Sa ilang mga gawa, nagninilay-nilay siya sa kanyang buhay, kung ano ang kanyang naabot, salamat sa kanyang mga malalapit na kaibigan na nandoon.

Namatay si Nikolai Alekseevich Nekrasov noong unang bahagi ng gabi ng Disyembre 27, 1877. Ang buong elite ng panitikan noong panahong iyon, pati na rin ang mga karaniwang tao, na kanyang isinulat, ay dumating upang magpaalam sa makata.

Ang isang maikling talambuhay ni Nekrasov ay nagpapakita kung gaano katangi-tangi ang taong ito: na naipasa nang may dignidad ang lahat ng mga paghihirap sa buhay, mga tagumpay at kabiguan, hindi nakalimutan ng makata ang tungkol sa kanyang misyon - sumulat para sa mga tao at tungkol sa mga tao.

Nikolay Alekseevich Nekrasov ay ipinanganak sa pamilya ng isang opisyal noong Nobyembre 28 (Disyembre 10), 1821. Dalawang taon pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang anak, ang kanyang ama ay nagretiro at nanirahan sa kanyang ari-arian sa nayon ng Greshnevo. Ang mga taon ng pagkabata ay nag-iwan ng mabibigat na alaala sa kaluluwa ng makata. At ito ay pangunahin dahil sa despotikong kalikasan ng kanyang ama, si Alexei Sergeevich. Sa loob ng maraming taon, nag-aral si Nekrasov sa gymnasium ng Yaroslavl. Noong 1838, kasunod ng kalooban ng kanyang ama, umalis siya patungong St. Petersburg upang makapasok sa Noble Regiment: nais ng retiradong mayor na makita ang kanyang anak bilang isang opisyal. Ngunit, minsan sa St. Petersburg, nilabag ni Nekrasov ang kalooban ng kanyang ama at sinubukang pumasok sa unibersidad. Napakabigat ng parusa: tinanggihan ng ama ang kanyang anak na tulong pinansyal, at kinailangan ni Nekrasov na kumita ng sarili niyang pamumuhay. Ang kahirapan ay nasa katotohanan na ang paghahanda ni Nekrasov ay hindi sapat upang makapasok sa unibersidad. Hindi natupad ang pangarap ng magiging makata na maging estudyante.

Si Nekrasov ay naging isang manggagawa sa araw ng panitikan: nagsulat siya ng mga artikulo para sa mga pahayagan at magasin, mga tula para sa okasyon, vaudeville para sa teatro, feuilletons - lahat ng bagay na labis na hinihiling. Nagbigay ito ng maliit na pera, malinaw na hindi sapat upang mabuhay. Makalipas ang ilang sandali, sa kanilang mga memoir, ang kanyang mga kapanahon ay gumuhit ng isang larawan ng batang Nekrasov na naalala nila, "nanginginig sa malalim na taglagas sa isang magaan na amerikana at hindi mapagkakatiwalaang mga bota, kahit na sa isang dayami na sumbrero mula sa isang push market." Ang mahihirap na taon ng kanyang kabataan ay nakaapekto sa kalusugan ng manunulat. Ngunit ang pangangailangang kumita ng sariling kabuhayan ay naging pinakamalakas na salpok sa larangan ng pagsusulat. Nang maglaon, sa kanyang mga tala sa autobiographical, naalala niya ang mga unang taon ng kanyang buhay sa kabisera sa ganitong paraan: "Hindi maintindihan ng isip kung gaano ako nagtrabaho, sa palagay ko ay hindi ko palalampasin kung sasabihin ko iyon sa loob ng ilang taon. nakakumpleto ng hanggang dalawang daang naka-print na sheet ng journal work.” Si Nekrasov ay nagsusulat ng karamihan sa prosa: mga kwento, kwento, feuilleton. Ang kanyang mga dramatikong eksperimento, pangunahin ang vaudeville, ay nabibilang din sa parehong mga taon.

Ang romantikong kaluluwa ng binata, ang lahat ng kanyang mga romantikong impulses, ay umalingawngaw sa isang koleksyon ng mga tula na may katangiang pamagat na "Mga Pangarap at Tunog". Ito ay lumabas noong 1840, ngunit hindi nagdala sa batang may-akda ng inaasahang katanyagan. Sumulat si Belinsky ng negatibong pagsusuri dito, at ito ay isang hatol para sa batang may-akda. "Nakikita mo mula sa kanyang mga tula," pangangatwiran ni Belinsky, "na siya ay may parehong kaluluwa at isang pakiramdam, ngunit sa parehong oras makikita mo na sila ay nanatili sa may-akda, at ang mga abstract na kaisipan, karaniwan, kawastuhan, kinis na ipinasa sa mga taludtod. ., at inip. Binili ni Nekrasov ang karamihan sa publikasyon at sinira ito.

Lumipas ang dalawa pang taon, at nagkita ang makata at ang kritiko. Sa loob ng dalawang taon na ito, nagbago si Nekrasov. I.I. Si Panaev, ang hinaharap na co-editor ng magasing Sovremennik, ay naniniwala na si Belinsky ay naaakit sa "matalim, medyo matigas na isip" ni Nekrasov. Siya ay umibig sa makata "para sa pagdurusa na naranasan niya nang maaga, naghahanap ng isang piraso araw-araw na tinapay, at para sa matapang na praktikal na pagtingin na lampas sa kanyang mga taon, na inalis niya sa kanyang pagpapagal at pagdurusa sa buhay - at na palaging kinaiinggitan ni Belinsky. Napakalaki ng impluwensya ni Belinsky. Isa sa mga kontemporaryo ng makata, si P.V. Sumulat si Annenkov: "Noong 1843, nakita ko kung paano siya sinimulan ni Belinsky, na inihayag sa kanya ang kakanyahan ng kanyang sariling kalikasan at lakas nito, at kung paano masunurin na nakinig sa kanya ang makata, na nagsasabi: "Ginawa ako ni Belinsky mula sa isang palaboy sa panitikan. isang maharlika.”

Ngunit ang punto ay hindi lamang sa sariling paghahanap ng manunulat, sa sarili niyang pag-unlad. Simula noong 1843, kumilos din si Nekrasov bilang isang publisher, gumanap siya ng napakahalagang papel sa pagkakaisa ng mga manunulat ng paaralan ng Gogol. Sinimulan ni Nekrasov ang paglalathala ng ilang mga almanac, ang pinakasikat na kung saan ay "Physiology of Petersburg" (1844-1845), "halos ang pinakamahusay sa lahat ng mga almanac na nai-publish na," ayon kay Belinsky. Apat na artikulo ni Belinsky, isang sanaysay at isang tula ni Nekrasov, mga gawa ni Grigorovich, Panaev, Grebenka, Dahl (Lugansky), at iba pa ay nai-publish sa dalawang bahagi ng almanac. higit na tagumpay Nakamit ni Nekrasov ang parehong bilang isang publisher at bilang may-akda ng isa pang almanac na inilathala niya - ang Petersburg Collection (1846). Sina Belinsky at Herzen, Turgenev, Dostoevsky, Odoevsky ay nakibahagi sa koleksyon. Inilagay ni Nekrasov ang isang bilang ng mga tula sa loob nito, kabilang ang agad na sikat na "On the Road".

Ang "walang uliran na tagumpay" (gamitin ang mga salita ni Belinsky) ng mga publikasyong isinagawa ni Nekrasov ay nagbigay inspirasyon sa manunulat na ipatupad ang isang bagong ideya - upang mag-publish ng isang magasin. Mula 1847 hanggang 1866, in-edit ni Nekrasov ang magasing Sovremennik, na ang kahalagahan sa kasaysayan ng panitikang Ruso ay halos hindi matantya. Sa mga pahina nito ay lumitaw ang mga gawa ni Herzen ("Sino ang dapat sisihin?", "The Thieving Magpie"), I. Goncharov ("Ordinaryong Kasaysayan"), mga kwento mula sa seryeng "Mga Tala ng isang Hunter" ni I. Turgenev, mga kwento ni L. Tolstoy, mga artikulo ni Belinsky. Sa ilalim ng tangkilik ng Sovremennik, ang unang koleksyon ng mga tula ni Tyutchev ay nai-publish, una bilang isang apendiks sa magazine, pagkatapos ay bilang isang hiwalay na publikasyon. Sa mga taong ito, gumaganap din si Nekrasov bilang isang manunulat ng prosa, nobelista, may-akda ng mga nobelang "Tatlong Bansa ng Mundo" at "Dead Lake" (isinulat sa pakikipagtulungan sa A.Ya. Panaeva), "The Thin Man", at isang dami ng kwento.

Noong 1856, ang kalusugan ni Nekrasov ay lumala nang husto, at napilitan siyang ilipat ang pag-edit ng magazine sa Chernyshevsky at pumunta sa ibang bansa. Sa parehong taon, ang pangalawang koleksyon ng mga tula ni Nekrasov ay nai-publish, na nagkaroon ng napakalaking tagumpay.

1860s nabibilang sa pinakamatindi at matinding taon ng malikhaing at editoryal na aktibidad ng Nekrasov. Dumating ang mga bagong co-editor sa Sovremennik - M.E. Saltykov-Shchedrin, M.A. Antonovich at iba pa. Ang journal ay nakikibahagi sa isang mabangis na polemik sa reaksyunaryo at liberal na Russky Vestnik at Otechestvennye Zapiski. Sa mga taong ito, isinulat ni Nekrasov ang mga tula na "Pedlars" (1861), "Railway" (1864), "Frost, Red Nose" (1863), nagsimula ang trabaho sa epikong tula na "Who Lives Well in Russia."

Ang pagbabawal sa Sovremennik noong 1866 ay nagpilit kay Nekrasov na isuko ang kanyang gawaing editoryal nang ilang sandali. Ngunit makalipas ang isang taon at kalahati, nagawa niyang makipag-ayos sa may-ari ng magasing Otechestvennye Zapiski, A.A. Kraevsky tungkol sa paglipat ng editoryal board ng journal na ito sa kanyang mga kamay. Sa mga taon ng pag-edit ng Otechestvennye Zapiski, naakit ni Nekrasov ang mga mahuhusay na kritiko at manunulat ng prosa sa magazine. Noong dekada 70. nilikha niya ang mga tula na "Russian Women" (1871-1872), "Contemporaries" (1875), mga kabanata mula sa tula na "Who Lives Well in Russia" ("Last Child", "Peasant Woman", "Feast for the Whole World" ).

Noong 1877, nai-publish ang huling panghabambuhay na koleksyon ng mga tula ni Nekrasov. Sa pagtatapos ng taong ito, namatay si Nekrasov.

Sa kanyang matalim na salita tungkol kay Nekrasov, tumpak at malinaw na tinukoy ni Dostoevsky ang mga kalunos-lunos ng kanyang tula: "Ito ay isang pusong nasugatan, minsan para sa isang buhay, at ang sugat na ito na hindi nagsara ay ang pinagmulan ng lahat ng kanyang mga tula, lahat ng taong ito ay masigasig sa pahirapan ang pag-ibig para sa lahat ng naghihirap mula sa karahasan, mula sa kalupitan ng walang pigil na kalooban na nagpapahirap sa ating babaeng Ruso, ang ating anak sa isang pamilyang Ruso, ang ating karaniwang tao sa kanyang mapait, madalas, nakikibahagi sa kanya ... ", - sinabi ni F.M. tungkol kay Nekrasov . Dostoevsky. Sa mga salitang ito, sa katunayan, ay isang uri ng susi sa pag-unawa masining na mundo Ang tula ni Nekrasov, sa tunog ng kanyang pinaka-kilalang mga tema - ang tema ng kapalaran ng mga tao, ang kinabukasan ng mga tao, ang tema ng layunin ng tula at ang papel ng artista.

Ang listahan ng lahat ng nakikilalang mga gawa ni Nikolai Alekseevich Nekrasov ay medyo malaki. Mula sa mga tula na "Grandfather Mazay and Hares", "A Man with a Nail" hanggang sa epikong tula na "Who Lives Well in Russia".

Si Nekrasov ang nagpalawak ng saklaw genre ng patula kolokyal na pananalita at alamat. Bago sa kanya, walang nagsasanay ng gayong mga kumbinasyon. Ang pagbabagong ito ay nagbigay malaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad panitikan.

Si Nekrasov ang unang nagpasya sa kumbinasyon ng kalungkutan, pangungutya at lyrics sa loob ng isang gawa.

Gusto ng mga biographer na hatiin ang kasaysayan ng pag-unlad ni Nikolai Alekseevich bilang isang makata sa tatlong panahon:

Ang sandali ng paglabas ng koleksyon na "Mga Pangarap at Tunog". Ito ang imahe ng makata, na nilikha sa mga liriko ng Pushkin, Lermontov, Baratynsky. Gusto pa rin ng binata na maging tulad ng imaheng ito, ngunit hinahanap na niya ang kanyang sarili sa kanyang sariling, personal na gawain. Hindi pa nakakapagpasya ang manunulat sa kanyang direksyon, at sinusubukang tularan ang mga kinikilalang manunulat.

Mula noong 1845. Ngayon ang makata ay naglalarawan ng mga eksena sa kalye sa kanyang mga taludtod, at gusto niya ito, malugod itong tinatanggap. Bago sa amin ay isang makata ng isang bagong format, na alam na kung ano ang nais niyang sabihin.

Late 40s - Si Nekrasov ay isang sikat na makata at matagumpay na manunulat. In-edit niya ang pinaka-maimpluwensyang mundo ng panitikan noong panahong iyon.

Sa simula ng malikhaing landas

Napakabata, na may malaking kahirapan, ang labing-walong taong gulang na si Nekrasov ay nakarating sa St. Kasama niya ang isang kuwaderno ng mga tula ng kabataan. Naniwala ang binata sa kanyang kakayahan. Tila sa kanya na ang kaluwalhatian ng makata ay mangyayari sa sandaling magsimulang basahin ng mga tao ang kanyang mga tula.

Sa katunayan, makalipas ang isang taon ay nai-publish niya ang kanyang unang libro - tula. Ang aklat ay tinawag na Dreams and Sounds. Hindi nasunod ang tagumpay na inaasam ng may-akda. Hindi nito sinira ang makata.

Ang binata ay naghangad ng edukasyon. Nagpasya siyang dumalo sa mga lektura sa St. Petersburg University bilang isang boluntaryo, ngunit ito rin ay isang napaka-maikling proyekto niya, na nagtapos sa kabiguan. Pinagkaitan siya ng kanyang ama ng lahat ng tulong, walang mabuhay. Isinantabi ng binata ang kanyang mataas na palayaw sa loob ng ilang taon at nagsimulang magsulat sa iba't ibang magasin, pahayagan, habang nagiging isang literary day laborer. Vaudeville, prosa, mga satirical na kwento - iyon ang kanyang kinita mga unang taon Nikolay.

Sa kabutihang palad, noong 1845 nagbago ang lahat. Kasama ang makata na si Ivan Panaev, ang mga batang may-akda ay naglathala ng isang almanac na may kaakit-akit na pamagat na "Physiology of St. Petersburg". Naging matagumpay ang koleksyon. Ang mga ganap na bagong bayani ay lumitaw sa mambabasa ng Russia. Hindi ito mga romantikong karakter, hindi mga duelist. Ito ay mga ordinaryong residente ng St. Petersburg: mga janitor, mga tagagiling ng organ, sa pangkalahatan, ang mga nangangailangan ng simpatiya.

Magkapanabay

Makalipas ang isang taon, sa pagtatapos ng 1846, ang mga kabataang manunulat ay lumayo pa. Sila ay isang kilalang magazine "Magkapanabay" ayusin ang upa. Ito ang parehong magazine na itinatag noong 1836 ni Pushkin.

Noong Enero 1847, nai-publish ang mga unang isyu ng Sovremennik.

Contemporary ay isa ring matunog na tagumpay. Ang bagong panitikang Ruso ay nagsisimula sa magasing ito. Si Nikolai Alekseevich ay bagong uri editor. Pinagsama-sama niya ang isang mahusay na pangkat ng mga propesyonal genre ng pampanitikan. Ang lahat ng panitikang Ruso ay tila pinakipot sa isang makitid na bilog ng mga taong katulad ng pag-iisip. Para maipakilala ng isang manunulat ang kanyang sarili, sapat na upang ipakita ang kanyang manuskrito kay Nekrasov, Panaev o Belinsky, tulad nito at mailathala ito sa Sovremennik.

Ang journal ay nagsimulang turuan ang publiko sa isang anti-serfdom at demokratikong diwa.

Nang magsimulang mag-publish sina Dobrolyubov at Chernyshevsky sa publikasyon, nagsimulang magalit ang mga lumang empleyado. Ngunit sigurado si Nikolai Alekseevich na dahil sa pagkakaiba-iba ng magazine, tataas ang sirkulasyon nito. Ang taya ay gumana. Ang magasin, na idinisenyo para sa magkakaibang kabataan, ay umakit ng higit pang mga mambabasa.

Ngunit noong 1862, isang babala ang ibinigay sa pangkat ng mga sumulat, at nagpasya ang gobyerno na suspindihin ang publikasyon. Ito ay muling binuksan noong 1863.

Matapos ang pagtatangkang pagpatay kay Emperor Alexander II, noong 1866, ang magasin ay sarado magpakailanman.

malikhaing umuusbong

Sa kalagitnaan ng 1940s, habang nagtatrabaho sa Sovremennik, si Nikolai Alekseevich ay naging tanyag bilang isang makata. Ang katanyagan na ito ay hindi maikakaila. Marami ang hindi nagustuhan ang mga tula, tila kakaiba, nakakagulat. Para sa marami, kakaunti ang magagandang painting, landscape.

Sa kanyang mga liriko, ang manunulat ay umaawit ng mga simpleng sitwasyon sa araw-araw. Maraming tao ang nag-iisip na ang posisyon ng tagapamagitan ng bayan ay isang maskara lamang, ngunit sa buhay ang makata ay isang ganap na naiibang tao.

Ang manunulat mismo ay nagtrabaho ng maraming sa kanyang sariling talambuhay, na lumilikha ng imahe ng isang mahirap na tao at, samakatuwid, mahusay na nauunawaan ang kaluluwa ng mahihirap. Sa simula ng kanyang malikhaing karera, talagang kumain siya ng tinapay sa mga pampublikong canteen, tinakpan ang sarili ng kahihiyan ng isang pahayagan, sa ilang panahon ay natulog siya sa isang magdamag na silungan. Ang lahat ng ito, siyempre, ay nagpapahina sa kanyang pagkatao.

Nang, sa wakas, ang manunulat ay nagsimulang mamuhay ng isang mayamang manunulat, ang buhay na ito ay hindi na umayon sa alamat, at ang mga kontemporaryo ay bumuo ng isang kontra mito tungkol sa voluptuary, ang manlalaro, ang gumastos.

Naiintindihan mismo ni Nekrasov ang duality ng kanyang posisyon at reputasyon. At nagsisi siya sa kanyang tula.

Labis kong hinamak ang sarili ko dahil dito.
Na nabubuhay ako - araw-araw na walang silbi na sinisira;
Na hindi ko pinahihirapan ang aking lakas sa anumang bagay,
Hinatulan niya ang kanyang sarili sa walang awa na paghatol ...

Ang pinakamaliwanag na gawa

Mayroong iba't ibang panahon sa akda ng may-akda. Natagpuan nilang lahat ang kanilang pagmuni-muni: klasikal na prosa, tula, dramaturhiya.

Ang pasinaya ng talento sa panitikan ay maaaring ituring na isang tula "Nasa kalsada" , na isinulat noong 1945, kung saan ang pag-uusap sa pagitan ng master at serf ay nagpapakita ng saloobin ng maharlika sa mga karaniwang tao. Nais ito ng mga ginoo - dinala nila ang isang batang babae sa bahay para sa edukasyon, at pagkatapos ng pag-audit ng mga serf, ang lumaki, may magandang lahi na batang babae ay kinuha at pinalabas sa manor house. Hindi siya nababagay sa buhay sa kanayunan, ngunit walang nagmamalasakit doon.

Sa loob ng halos sampung taon, si Nekrasov ay nai-publish sa mga pahina ng isang magazine, kung saan siya mismo ang editor. Hindi lamang mga tula ang sumasakop sa manunulat. Ang pagiging malapit sa manunulat na si Avdotya Panaeva, umibig sa kanya, pinahahalagahan ang kanyang talento, si Nikolai ay lumikha ng isang uri ng tandem.

Sunod-sunod na inilalathala ang mga nobelang isinulat sa pagtutulungan. Inilathala ng Panaeva sa ilalim ng pseudonym na Stanitsky. Pinaka kapansin-pansin "Dead Lake", "Tatlong Bansa ng Mundo" .

Ang mga naunang makabuluhang akda ay kinabibilangan ng mga tula: "Troika", "Lasingero", "Hound Hunting", "Motherland" .

Noong 1856, inilathala ang kanyang bagong koleksyon ng mga tula. Ang bawat taludtod ay puno ng sakit tungkol sa mga tao, ang kanilang mabigat na kalagayan sa mga kondisyon ng ganap na kawalan ng mga karapatan, kahirapan at kawalan ng pag-asa: "Schoolboy", "Lullaby", "Sa pansamantalang manggagawa" .

Isang tulang isinilang sa paghihirap "Mga Reflection sa Front Door" noong 1858. Ito ang karaniwang materyal ng buhay, nakikita lamang mula sa bintana, at pagkatapos, nabulok sa mga tema ng kasamaan, paghatol at paghihiganti.

AT mature na pagkamalikhain hindi binago ng makata ang kanyang sarili. Inilarawan niya ang mga paghihirap na hinarap ng lahat ng sektor ng lipunan matapos ang pagpawi ng serfdom.

Ang isang espesyal na lugar ng aklat-aralin ay inookupahan ng mga naturang palayaw:

Isang malaking taludtod na nakatuon sa kapatid ng makata, si Anna Alekseevna "Jack Frost" .

"Riles" , kung saan ang may-akda, nang walang pagpapaganda, ay nagpapakita ng reverse side ng construction medal. At hindi siya nag-atubiling sabihin na walang nagbabago sa buhay ng mga serf na nakatanggap ng kalayaan. Pinagsasamantalahan din sila para sa isang sentimos, at ang mga panginoon ng buhay ay mapanlinlang na gumagamit ng mga taong hindi marunong magbasa.

makata "Mga babaeng Ruso" , ay orihinal na dapat na tinatawag na "Decembrists". Ngunit binago ng may-akda ang pamagat, sinusubukang bigyang-diin na ang sinumang babaeng Ruso ay handa na para sa sakripisyo, at mayroon siyang sapat na lakas sa pag-iisip upang malampasan ang lahat ng mga hadlang.

Kahit na ang tula "Sino sa Russia ang mamuhay ng maayos" ay ipinaglihi bilang isang makapal na gawa, apat na bahagi lamang ang nakakita ng liwanag. Si Nikolai Alekseevich ay walang oras upang tapusin ang kanyang trabaho, ngunit sinubukan niyang bigyan ang trabaho ng isang tapos na hitsura.

Idyoma


Ang lawak kung saan ang gawain ni Nekrasov ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito ay maaaring hatulan ng pinakasikat na mga parirala. Narito ang ilan lamang sa kanila.

Ang tula na "The Poet and the Citizen" ay nagbukas ng koleksyon ng 1856. Sa tulang ito, ang makata ay hindi aktibo, hindi nagsusulat. At pagkatapos ay isang mamamayan ang lumapit sa kanya at hinihimok siyang magsimulang magtrabaho.

Maaaring hindi ka makata
Ngunit kailangan mong maging isang mamamayan.

May ganoong pilosopiya sa dalawang linyang ito na iba pa rin ang pakahulugan sa kanila ng mga manunulat.

Ang may-akda ay patuloy na gumagamit ng mga motif ng ebanghelyo. Ang tula na "To the Sowers", na isinulat noong 1876, ay batay sa isang talinghaga tungkol sa isang manghahasik na naghasik ng butil. Ang ilang butil ay sumibol at nagbunga ng mabubuting bunga, habang ang iba ay nahulog sa bato at namatay. Narito ang bulalas ng makata:

Tagahasik ng kaalaman sa larangan ng bayan!
Nakikita mo bang tigang ang lupa,
Masama ba ang iyong mga binhi?

Maghasik ng makatwiran, mabuti, walang hanggan,
Maghasik! Maraming salamat po
mga taong Ruso…

Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo. Hindi palaging at hindi lahat ay nagsasabi ng salamat, ngunit ang maghahasik ay naghahasik, na pumipili ng matabang lupa.

At ang fragment na ito, na kilala sa lahat, mula sa tula na "Who Lives Well in Russia" ay maaaring isaalang-alang ang culminating huling chord ng gawa ni Nekrasov:

Mahirap ka
Ikaw ay sagana
Makapangyarihan ka
Wala kang kapangyarihan
Inang Russia!

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

Makata; ay ipinanganak noong Nobyembre 22, 1821 sa isang maliit na bayan ng Hudyo ng distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk, kung saan sa oras na iyon ay naglagak siya ng isang rehimyento ng hukbo kung saan nagsilbi ang kanyang ama na si Alexei Sergeevich Nekrasov. Ang A. S. ay kabilang sa maralitang marangal na pamilya ng lalawigan ng Yaroslavl; ayon sa mga tungkulin ng serbisyo, kailangan niyang palaging nasa kalsada, pangunahin sa timog at kanlurang mga lalawigan ng Russia. Sa isa sa mga paglalakbay na ito, nakilala niya ang pamilya ng isang mayamang Polish magnate, na nanirahan sa pagreretiro sa kanyang ari-arian sa lalawigan ng Kherson, Andrei Zakrevsky. Ang panganay na anak na babae ni Zakrevsky, Alexandra Andreevna, isang napakatalino na kinatawan ng lipunan noon ng Warsaw, isang mahusay na pinag-aralan at layaw na batang babae, ay dinala ng isang guwapong opisyal at ikinonekta ang kanyang kapalaran sa kanya, pakasalan siya laban sa kalooban ng kanyang mga magulang. Ang pagkakaroon ng pagtaas sa ranggo ng kapitan, nagretiro si A.S. at nanirahan sa ari-arian ng kanyang pamilya sa nayon ng Greshnev, Lalawigan ng Yaroslavl, sa ruta ng koreo sa pagitan ng Yaroslav at Kostroma. Dito lumipas ang mga taon ng pagkabata ng makata, na nag-iwan ng hindi maalis na impresyon sa kanyang kaluluwa. Sa kanyang ari-arian, sa kalayaan, si A.S. ay namumuhay sa isang mabangis na pamumuhay kasama ng mga kasamahan sa pag-inom at serf mistresses, "sa mga kapistahan ng walang kabuluhang pagmamayabang, maruming kahalayan at maliit na paniniil"; ang "gwapong ganid" na ito ay kumilos nang di-makatwiran na may kaugnayan sa kanyang sariling pamilya, "nadurog ang lahat sa kanyang sarili" at nag-iisa "malayang nakahinga at kumilos at nabuhay." Ang ina ng makata, si Alexandra Andreevna, na lumaki sa gitna ng kaligayahan at kasiyahan, pinalaki at pinag-aralan sa Europa, ay napahamak sa buhay sa isang malayong nayon, kung saan naghahari ang lasing na pagsasaya at pangangaso ng aso. Ang tanging aliw niya at ang paksa ng masugid na pag-aalala ay isang malaking pamilya (13 magkakapatid sa kabuuan); Ang pagpapalaki ng mga anak ay isang walang pag-iimbot na gawa ng kanyang maikling buhay, ngunit ang walang limitasyong pasensya at init ng puso ay natalo kahit na ang isang malupit na asawa sa huli, at nagkaroon ng napakalaking impluwensya sa pag-unlad ng karakter ng hinaharap na makata. Ang banayad at malungkot na imahe ng ina ay sumasakop sa isang malaking lugar sa gawain ng N.: ito ay paulit-ulit sa isang bilang ng iba pang mga babaeng pangunahing tauhang babae, hindi mapaghihiwalay na sinasamahan ang makata sa buong buhay niya, nagbibigay inspirasyon, sumusuporta sa kanya sa mga sandali ng kalungkutan, namamahala sa kanyang mga aktibidad. at sa huling minuto, sa kanyang kamatayan, kumakanta sa kanya ng isang nakakaantig na paalam na kanta (Bayushki-bay). Inilalaan ni N. ang isang bilang ng mga tula sa kanyang ina at ang hindi kaakit-akit na kapaligiran ng pagkabata (ang tula na "Ina", "Kabalyero para sa isang Oras", "Mga Huling Kanta" at marami pang iba); sa kanyang pagkatao, sa tamang direksyon ng mga biographer, nilikha niya ang apotheosis ng mga ina na Ruso sa partikular at ang babaeng Ruso sa pangkalahatan.

Ang lahat ng iba pang mga impresyon ng kanyang pagkabata ay labis na madilim: ang mga bigong gawain at isang malaking pamilya ay pinilit si A. S. Nekrasov na pumalit sa isang pulis. Kasama ang kanyang ama sa kanyang mga paglalakbay sa negosyo, ang bata ay nagkaroon ng pagkakataon na obserbahan ang malupit na mga kondisyon nang maraming beses. buhay bayan: autopsy ng mga bangkay, pagsisiyasat, pangingikil ng mga buwis at, sa pangkalahatan, ligaw na paghihiganti, karaniwan sa panahong iyon. Ang lahat ng ito ay malalim na bumagsak sa kanyang kaluluwa, at pagpasok mula sa pamilya tungo sa buhay, inalis ni N. ang marubdob na poot sa mga mapang-api na naipon sa kanyang puso at marubdob na pakikiramay para sa "nalulumbay at nanginginig na mga alipin" na naiinggit sa "buhay ng mga huling master dogs." Ang kanyang muse, na lumaki sa ganitong mga kondisyon, siyempre, ay hindi marunong kumanta ng matatamis na kanta at agad na naging malungkot at hindi mabait, "isang malungkot na kasama ng malungkot na dukha, ipinanganak para sa paggawa, pagdurusa at mga tanikala."

Sa edad na 11, si N. ay itinalaga sa Yaroslavl Gymnasium, kung saan nag-aral siya nang hindi nakakainggit at, halos hindi na umabot sa ikalimang baitang, napilitang umalis sa paaralan - bahagyang dahil sa mga komplikasyon sa mga awtoridad ng paaralan, na inis sa kanyang mga satirical na tula, na nagtamasa ng napakalaking tagumpay sa panitikan kasama ang kanyang mga kasama. Sinamantala ito ng ama, na nangangarap ng karera sa militar ng kanyang anak, at noong 1838 ay ipinadala siya sa St. Petersburg upang italaga sa Noble Regiment noon. Sa maliit na halaga ng pera sa kanyang bulsa, may pasaporte na "maliit mula sa maharlika" at may kuwaderno ng mga tula, lumitaw si N. mula sa ilang hanggang sa maingay na kabisera. Ang tanong ng pagpasok sa Noble Regiment ay halos nalutas na kung kailan pagkakataong pagkikita kasama ang isang kasamang Yaroslavl, mag-aaral na si Andrey Glushitsky at prof. Theological Seminary ni D. I. Uspensky ang nag-udyok kay H. na lumihis mula sa kanyang orihinal na desisyon: ang mga pag-uusap sa mga mag-aaral tungkol sa mga pakinabang ng isang edukasyon sa unibersidad ay labis na nabighani kay H. na tiyak na ipinaalam niya sa kanyang ama ang kanyang balak na pumasok sa unibersidad. Nagbanta ang kanyang ama na iiwan siya nang walang anumang tulong pinansyal, ngunit hindi nito napigilan si N., at sa tulong ng kanyang mga kaibigan, sina Glushitsky at Uspensky, sinimulan niyang masigasig na maghanda para sa pagsusulit sa pasukan sa unibersidad. Gayunpaman, hindi siya pumasa sa pagsusulit at, sa payo ng rektor na P. A. Pletnev, pumasok siya sa Faculty of History and Philology bilang isang boluntaryo, kung saan siya ay nanatili ng dalawang taon (mula 1839 hanggang 1841). Ang sitwasyon sa pananalapi ng N. sa mga " akademikong taon"Ito ay lubhang nakalulungkot: siya ay nanirahan sa Malaya Okhta kasama ang isa sa kanyang mga kasama sa unibersidad, na mayroon ding isang serf boy; silang tatlo ay gumugol ng hindi hihigit sa 15 kopecks sa tanghalian mula sa isang murang tindahan ng master sa kusina. Dahil sa pagtanggi ng kanyang ama , kinailangan niyang kumita ng matipid na mga aralin , proofreading at ilang gawaing pampanitikan, ang lahat ng oras ay ginugol pangunahin sa paghahanap ng trabaho. "Eksaktong tatlong taon," sabi ni N., "Palagi akong nakaramdam, araw-araw, gutom. Higit sa isang beses na umabot sa punto na pumunta ako sa isang restawran sa Morskaya Street, kung saan pinahintulutan silang magbasa ng mga pahayagan, kahit na hindi ako nagtanong sa aking sarili ng anuman. Dati kang kumukuha ng dyaryo para lang sa pagpapakita, at ikaw mismo ang magtutulak ng isang plato ng tinapay sa iyong sarili at kakain. pagsubok, ngunit ang sakit ay lalong nagpalala sa pangangailangan, at Minsan, nang si N., na hindi pa gumagaling sa kanyang karamdaman, ay umuwi mula sa isang kaibigan noong malamig na gabi ng Nobyembre, hindi siya pinapasok ng may-ari-sundalo sa apartment para sa hindi. -pagbabayad ng pera; isang matandang pulubi ang naawa sa kanya at binigyan siya ng pagkakataong magpalipas ng gabi sa ilang slum sa ika-17 na linya ng Vasilievsky Island, kung saan sa umaga natagpuan ng makata ang kanyang sarili at mga kita, sumusulat sa isang tao ng isang petisyon para sa 15 kopecks. Pinakamahusay na taon, na isinagawa sa isang masakit na pakikibaka para sa pag-iral, pinalakas lamang ang mahigpit na tono ng muse ni N., na pagkatapos ay "itinuro na madama ang kanyang mga paghihirap at pinagpala ang mundo upang ipahayag ang mga ito."

Upang makakuha ng kakarampot na kabuhayan, kinailangan ni N. na gumamit ng mga black literary labor sa anyo ng mga kagyat na tala, mga pagsusuri sa iba't ibang uri ng mga libro, tula, at pagsasalin. Sa oras na iyon, sumulat siya ng mga vaudeville para sa Alexandrinsky Theatre, nagbigay ng mga booksellers ng mga alpabeto at fairy tale sa taludtod para sa mga sikat na publikasyon, at nagtrabaho din sa iba't ibang mga magasin noong huling bahagi ng 1930s at unang bahagi ng 1940s, at higit sa lahat sa Literat. Supplements to Russian Disabled", sa " Pampanitikan Dyaryo", sa "Pantheon ng Russian at lahat ng mga teatro sa Europa", na inilathala ng nagbebenta ng libro na si V. Polyakov. Mga nobela at tula na inilathala sa "Pantheon", nilagdaan ni N. "N. Perepelsky" at "Bob". Doon, sa pamamagitan ng paraan, ang mga vaudeville ni N . ay inilalagay: "Aktor" (halos ang unang papel kung saan nagkaroon ng pagkakataon ang sikat na V.V. Samoilov na ipakita ang kanyang talento) at "Hindi mo maitatago an awl in a bag", hindi kasama sa mga nakolektang akda - ang tulang "Ophelia" at ang pagsasalin ng drama na "La nouvelle Fanchon", na pinamagatang "Mother's blessing" (1840).Ang dating tagapagturo ng page corps, Fr. Si Fr. Benetsky, ay tumulong kay N. sa oras na iyon, na nagbibigay sa kanya sa kanyang boarding school, mga aralin sa Russian at kasaysayan, na makabuluhang nagpabuti sa mga gawain ng makata at kahit na pinahintulutan siyang mag-publish ng isang koleksyon ng kanyang mga anak at kabataan na mga tula na "Mga Pangarap at Tunog" (1840), na inilathala sa ilalim ng mga inisyal na N. N. Polevoy, pinuri ang may-akda, pinayuhan siya ni V. A. Zhukovsky, kahit na bago ang paglabas ng koleksyon, "upang alisin ang kanyang pangalan mula sa libro", kahit na nagsalita siya nang pabor sa ilang mga tula; ngunit si Belinsky ay mahigpit na hinatulan. Ang pasinaya ni N., na kinikilala na ang mga saloobin na ang kanyang koleksyon na "Mga Pangarap at Tunog" ay humahantong sa ", bumulusok sa mga sumusunod: "Ang pagiging karaniwan sa tula ay hindi mabata ima" ("Ama. Zap.", 1840, No. 3). Matapos ang pagpapabalik ni Belinsky, nagmadali si N. na bumili ng "Mga Pangarap at Tunog" at sirain ang mga ito, at pagkatapos ay hindi na nais na ulitin ang mga ito sa isang bagong edisyon (hindi sila kasama sa N.'s. nakolektang mga gawa). Tama si Belinsky sa kanyang matalas na pagsusuri, dahil ang unang karanasan ni N. ay ganap na hindi karaniwan sa kanya at kumakatawan lamang sa isang mahinang imitasyon ng mga romantikong modelo na sa pangkalahatan ay dayuhan sa gawa ni N. (ang koleksyon ay naglalaman ng " kakila-kilabot na" ballads - " Masamang espiritu”,“ Anghel ng Kamatayan ”,” Raven ”, atbp.), at sa loob ng mahabang panahon pagkatapos nito ay hindi nangahas si N. na magsulat ng tula, na nililimitahan ang kanyang sarili hanggang ngayon lamang sa papel ng isang manggagawa sa magasin.

Palibhasa'y nakatanggap ng napakakaunting edukasyon at napagtanto ito, si N. sa mga sumunod na taon ay masigasig na natapos ang kanyang pagbabasa ng mga klasikong Europeo (sa pagsasalin) at mga gawa ng katutubong panitikan. Sa "Pantheon" at sa "Literary Gazette" ay nakilala niya sikat na manunulat F. A. Koni, na nangasiwa sa kanyang mga unang gawa; bilang karagdagan, siya ay walang alinlangan na naiimpluwensyahan ng mga gawa ni Belinsky. Noong unang bahagi ng 1940s, si N. ay kabilang sa mga tauhan ng Otechestvennye Zapiski at, sa ilang mga pagsusuri, nakuha ang atensyon ni Belinsky, na nakilala niya sa parehong oras. Agad na pinahahalagahan ni Belinsky ang tunay na talento ni N.; napagtatanto na sa larangan ng prosa ay walang lalabas sa N. maliban sa isang ordinaryong manggagawang pampanitikan, si Belinsky, sa kanyang katangiang hilig lamang, ay tinanggap ang mga tula ni N.: "Sa Daan" at "Sa Inang Bayan." Maluha-luha niyang niyakap ang may-akda, sinabi sa kanya: "Alam mo ba na ikaw ay isang makata at isang tunay na makata." Ang pangalawang tula na "Sa Inang Bayan" ("At narito na naman sila, mga pamilyar na lugar") Natutunan ni Belinsky sa puso at ipinamahagi sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg at Moscow. Mula sa sandaling iyon, si N. ay naging permanenteng miyembro ng bilog na pampanitikan, sa gitna kung saan nakatayo si Belinsky, na nagkaroon ng napakalaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad ng talento sa panitikan ni N.. aktibidad sa paglalathala N .: naglathala siya ng ilang almanac: "Mga artikulo sa taludtod na walang larawan" (1843), "Physiology of Petersburg" (1845), "Petersburg Collection" (1846), "April First" (1846 ) Sa mga koleksyong ito, sa karagdagan sa N., Grigorovich, Dostoevsky, Herzen (Iskander), Ap. Maykov, Turgenev. Ang partikular na matagumpay ay ang "Petersburg Collection", kung saan unang lumitaw ang Dostoevsky's Poor People, na nagdulot ng kaguluhan sa panitikan. Ang mga kuwento ni N., na inilagay sa una sa mga koleksyong ito (at higit sa lahat sa almanac: "Physiology of St. Petersburg"), at ang mga kuwentong dati niyang isinulat: "An Experienced Woman" ("Otech. Zap.", 1841) at "An Unusual Breakfast" ("Father. Zap.", 1843) ay genre, moralistic ang kalikasan, ngunit sapat na nilang itinakda ang isa sa mga pangunahing tampok sa talentong pampanitikan ni H. - ibig sabihin, ang pagkahilig sa tunay. -makatotohanang nilalaman (kung ano ang tinawag noon ni Belinsky na approvingly "sinadya"), pati na rin sa mapaglarong kuwento, na manifested ang sarili nito lalo na maliwanag sa panahon ng kapanahunan ng talento ni H., sa komiks na bahagi ng kanyang tula.

Ang negosyo sa pag-publish ng H. ay matagumpay, at sa pagtatapos ng 1846 siya, kasama ng I. I. Panaev, ay nakakuha ng Sovremennik mula sa Pletnev, na pagkatapos ay sinimulan niyang i-publish kasama ang pakikilahok ni Belinsky. Ang binagong Sovremennik ay, sa isang tiyak na lawak, balita sa mga tuntunin ng eleganteng hitsura nito, ngunit sa nilalaman nito ay naging ang pinakamahusay na magazine oras na iyon. Pinagsama-sama ng bilog na pampanitikan ng mga editor ang pinakamahusay na mga talento noong panahong iyon, na nagbigay sa magasin ng mayaman at iba't ibang materyal: sa una, kahit na hindi nagtagal, si Belinsky, pagkatapos ay Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Druzhinin, ilang sandali, Count. L. N. Tolstoy; mula sa mga makata na sina Fet, Polonsky, Alexei Zhemchuzhnikov, Nekrasov mismo; nang maglaon ay lumitaw dito ang mga gawa ni V. Botkin, mga artikulo sa agham Kavelin, Solovyov, Granovsky, Afanasiev, F. Korsh, Vl. Milyutin, mga sulat ni Annenkov, atbp. Ang lahat ng mga kabataang pampanitikan, na dating nakagrupo sa paligid ng Kraevsky, ngayon ay lumipat mula sa Otechestvennye Zapiski patungong Sovremennik at inilipat dito ang sentro ng grabidad ng buong kilusang pampanitikan noong 1940s. Ang pagtaas sa taas na ito at ang patuloy na pag-iingat ng isang talaarawan nang hindi bumababa ay hindi madali, dahil nangangailangan ito ng kasanayan, lakas, at paraan; ang publikasyon ay sinimulan ni H. gamit ang hiniram na pera (isang utang na hindi agad nakaganti si H.). Ang pagkakaroon ng dati ay nakakuha ng ilang karanasan sa negosyo sa pag-publish, pinamamahalaang ni N. na makaahon sa mga malalaking paghihirap salamat sa pagiging praktikal na tinanggal sa buhay sa pangkalahatan. Sinubukan niyang akitin ang pinakamahuhusay na empleyado at sa lahat ng paraan ay panatilihin sila sa magasin, tapat na kinausap sila kapag siya ay kapos sa pera, at siya mismo ay nagtaas ng halaga ng bayad kapag ang mga bagay ay bumuti. Ang mga taon mula 1847 hanggang 1855, pagkatapos na maitatag ang makatarungang pangalan ng panahon ng reaksyon, ay lalong mahirap para kay Sovremennik at sa publisher nito: ang censorship, kasama ang mga pagbabawal nito, ay kadalasang naglalagay ng magazine sa isang walang pag-asa na sitwasyon, at fiction na materyal, na kung saan ay inilagay hindi lamang sa isang espesyal na seksyon ng magazine, kundi pati na rin sa departamento na "halo", literal na hindi sapat. Ang sulat ni H. sa mga empleyado sa panahong ito ay nagpapakita kung anong uri ng pahirap ang naranasan niya bilang isang editor. "Iyong Almusal, - Sumulat si N. noong 1850 kay Turgenev, - naglaro at naging matagumpay, ngunit hindi ito nai-publish, dahil ang isa sa aming mga censor ay naging matigas ang ulo: hindi niya gusto ang gayong mga plot, ito ang kanyang personal na kapritso ... "Turgenev! Ako ay mahirap, mahirap! - dagdag ni N. - Para sa kapakanan ng Diyos, ipadala sa akin ang iyong trabaho sa lalong madaling panahon. "Ito ay isa sa mga pangunahing motibasyon para sa kung ano ang ginawa ni H. kasama si H. Stanitsky (isang pseudonym ng A. Ya. Golovacheva-Panaeva) upang magkasamang bumuo walang katapusang mahabang nobela" Tatlong bansa sa mundo "(1849) at" Dead Lake "(1851). Ito ay mga moralistikong nobela na may iba't ibang pakikipagsapalaran, na may baluktot na kwento, na may mga nakamamanghang eksena at denouement, na isinulat nang hindi nang walang impluwensya nina Dickens, Eugene Xu at Victor Hugo. Ang una sa kanila ay hindi walang interes sa autobiograpikal, dahil sa katauhan ni Kayutin, isang matalinong proletaryo, walang alinlangang naaalala ni H. ang kanyang kabataan (isang paglalarawan ng buhay ni K. sa St. Petersburg); Bilang karagdagan, ayon sa makatarungang pahayag ng Acad. Pypin, hindi ito isang kathang-isip na pantasya ng isang nobelang Pranses, ngunit isang pagtatangka na itulak ang tunay na katotohanang Ruso sa balangkas ng nobela, na noong panahong iyon ay hindi pa gaanong kilala ng sinuman. Kasabay nito, inilathala ni N. ang dalawa sa kanyang mga kwentong genre sa Sovremennik, Darling and Co.'s Newly Invented Privileged Paint (1850) at The Thin Man (1855). Sa totoo lang, hindi naglagay si N. ng "mga kritikal na artikulo" sa Sovremennik, maliban sa ilang maliliit na tala, pagkatapos ay mga artikulo tungkol sa mga menor de edad na makatang Ruso at tungkol sa F. I. Tyutchev, noong 1850 (ang unang koleksyon ng kanyang mga tula ay inilathala ni N. sa " Magkapanabay"). Ang "mga tala sa journal" na inilathala sa Sovremennik noong 1856 at naiugnay kay N. ay halos eksklusibo kay N. G. Chernyshevsky, at, tulad ng makikita mula sa mga orihinal ng mga artikulong ito, kakaunti lamang ang mga komento at tula ang ipinasok sa kanila ni N.

Noong kalagitnaan ng 1950s, si N. ay nagkasakit ng malubha na may namamagang lalamunan; ang pinakamahusay na mga doktor ng Russia at dayuhan ay nakilala ang pagkonsumo ng lalamunan at hinatulan ang makata ng kamatayan. Ang isang paglalakbay sa Italya, gayunpaman, ay nagpabuti sa kalusugan ni N. Ang kanyang pagbabalik sa Russia ay kasabay ng pagsisimula ng isang bagong panahon sa buhay ng Russia: sa publiko at mga larangan ng gobyerno, sa pagtatapos ng kampanya sa Crimean, isang hininga ng liberalismo ang huminga; nagsimula ang sikat na panahon ng mga reporma. Mabilis na nabuhay si Sovremennik at tinipon sa paligid ang mga pinakamahusay na kinatawan ng kaisipang panlipunan ng Russia; depende dito, ang bilang ng mga subscriber ay nagsimulang lumaki bawat taon ng libu-libo. Ang mga bagong collaborator - Dobrolyubov at Chernyshevsky - ay pumasok sa journal na may mga bagong pananaw kapwa sa mga pampublikong gawain at sa mga gawain ng panitikan bilang mga tinig opinyon ng publiko . Sa aktibidad ng journal N. nagsisimula ang isang bagong panahon, na tumagal mula 1856 hanggang 1865 - ang panahon ng pinakadakilang pagpapakita ng kanyang lakas at pag-unlad ng kanyang aktibidad sa panitikan. Ang balangkas ng censorship ay lumawak nang malaki, at ang makata ay nagkaroon ng pagkakataon na isabuhay ang kanyang itinago sa kanyang sarili nang mas maaga: upang hipuin sa kanyang mga gawa ang mga nasusunog na tema at isyu ng panahon, na dati ay hindi maisusulat sa ilalim ng censorship, ibig sabihin, puro panlabas na kondisyon. Sa oras na ito, ang lahat ng pinakamahusay at higit na katangian ng isinulat ni H.: "Reflections at the front door", "Eryomushka's Song", "Knight for an Hour", "Pedlars", "Peasant Children", "Green Noise", " Orin", "Frost - isang pulang ilong", "Railway" at iba pa. Ang malapit na pakikilahok ng Dobrolyubov at Chernyshevsky sa Sovremennik, pati na rin ang kanilang mga pananaw sa panitikan na ipinahayag sa mga unang yugto ("Mga sanaysay sa panahon ng Gogol" ni Chernyshevsky ay nai-publish sa unang pagkakataon sa Sovremennik ) sanhi ng pahinga H. kasama ang kanyang mga lumang kaibigan at kawani ng magasin. Agad na umibig si H. kina Dobrolyubov at Chernyshevsky, na sensitibong nauunawaan ang lahat ng lakas ng kaisipan at kagandahang espirituwal ng mga kalikasang ito, kahit na ang kanyang pananaw sa mundo ay nabuo sa ilalim ng ganap na magkakaibang mga kondisyon at sa iba't ibang mga pundasyon kaysa sa kanyang mga batang kasamahan. Chernyshevsky, pinabulaanan sa nai-publish na Acad. Ang mga tala ni A. N. Pypin, ang opinyon na itinatag sa literatura na siya at si Dobrolyubov ay pinalawak ang mga abot-tanaw ng kaisipan ni N., ay nagsasaad: "Ang pag-ibig kay Dobrolyubov ay nakapagpapaginhawa sa puso ni N., at, sa palagay ko, nagre-refresh sa kanya; ngunit ito ay ganap na naiiba. bagay: hindi ang pagpapalawak ng mental at moral na abot-tanaw, ngunit isang pakiramdam ng kagalakan. Sa Dobrolyubov, nakita ni N. ang isang malaking sukat ng kaisipan at pambihirang lakas sa moral, tulad ng ipinahiwatig ng mga pagsusuri ng makata na binanggit sa mga memoir ng Golovacheva-Panaeva: "Siya ay may kahanga-hangang ulo! Maaari mong isipin na ang pinakamahusay na mga propesor ang nanguna sa kanyang pag-unlad ng kaisipan: pagkatapos Ang 10 taon ng kanyang aktibidad sa panitikan na si Dobrolyubov ay magiging kasinghalaga ng Belinsky sa panitikang Ruso." N. minsan ay sadyang hinahangad ang "mga damdamin ng kaaliwan", sa mga sandali ng mga asul, talamak na pagkakatugma ng sakit sa isip, kung saan si N., sa kanyang sariling mga salita, ay napapailalim ("isang araw o dalawa ay napupunta nang maayos, at pagkatapos ay tumingin ka - mapanglaw , blues, sama ng loob, galit ..."). Sa pakikitungo sa mga tao ng isang bagong uri - Dobrolyubov at Chernyshevsky - N. humingi ng espirituwal na pampalamig at isang lunas para sa kanyang pesimismo at misanthropy. Laban sa bagong kalakaran na ipinakita sa Sovremennik nina Chernyshevsky at Dobrolyubov, ang matalim na protesta ay nagsimulang marinig mula sa lumang bilog, kung saan kabilang ang mga dating kasosyo ni Belinsky, na napunta na sa libingan sa oras na iyon. Ginawa ni N. ang lahat ng pagsisikap upang hindi ito masira sa mga lumang kaibigan, ngunit ang kanyang mga pagsisikap ay walang kabuluhan. Ayon sa isang kontemporaryo (A. N. Pypin), una sa lahat ay pinahahalagahan ni N. ang panlipunang direksyon ng Chernyshevsky at Dobrolyubov, na nakikita sa loob nito ang isang direkta at pare-parehong pagpapatuloy ng mga ideya ni Belinsky na tiyak para sa huling panahon ng kanyang aktibidad; "Ang mga kaibigan ng lumang bilog ay hindi naiintindihan ito: bagong kritisismo hindi kasiya-siya sa kanila, ang kontrobersya ay hindi kawili-wili, at ang mga tanong na pang-ekonomiya na muling ibinangon ay hindi lamang maintindihan. bilang karagdagan, siya mismo ay nakibahagi sa "Whistle" ni Dobrolyubov, at "Mga Tala sa Mga Journal", na inilathala sa "Sovremennik", ay isinulat niya kasama si Chernyshevsky ("mayroong, ayon kay A. N. Pypin, mga pahina na sinimulan ng isa at ipinagpatuloy ng isa pa"). Si Turgenev, Botkin, Fet, at iba pa ay biglang nakipaghiwalay kay Sovremennik, at noong 1866 ay natuwa pa si Botkin sa dalawang babala na natanggap ni Sovremennik. 1866 Pagkalipas ng dalawang taon, naupahan si N. mula sa kanyang dating katunggali, si Kraevsky, " Domestic Notes", na nag-aanyaya kina Saltykov at Eliseev bilang mga shareholder at empleyado. tungkol sa "Kontemporaryo", at naging paksa ng walang kapagurang pag-aalala ni N., na naglagay sa kanila ng isang bilang ng mga gawa na hindi mas mababa sa lakas sa dating talento; sa oras na ito ay isinulat niya: "Lolo", "Mga Babaeng Ruso", "Sino ang Naninirahan sa Russia" at "Mga Huling Kanta".

Noong 1875, lumitaw ang mga unang nagbabala na palatandaan ng karamdaman, na maagang nagdala ng makata sa libingan: sa una, si N. ay hindi nagbigay ng seryosong kahalagahan sa kanyang indisposisyon, patuloy na gumana tulad ng dati at, na may walang tigil na atensyon, sundin ang lahat ng mga phenomena ng buhay pampanitikan. Ngunit hindi nagtagal ay nagsimula ang malupit na paghihirap: ang makata ay namamatay sa isang mabagal at masakit na kamatayan; isang masalimuot na operasyon na isinagawa ng isang Viennese na espesyalista, ang surgeon na si Billroth, ay hindi humantong sa anumang bagay. balita tungkol sa nakamamatay na sakit mabilis na kumalat ang makata sa buong Russia; mula sa lahat ng dako, kahit na mula sa malayong Siberia, nagsimula silang makatanggap ng mga nakikiramay na liham, tula, pagbati, address, na nagdala sa kanya ng maraming maliwanag na sandali. Sa panahon ng pagtaas ng lakas na ito, ang swan song ng tula ni Nekrasov ay nilikha din, ang kanyang sikat na "Huling Kanta", kung saan siya, na may parehong lakas at pagiging bago, na may pambihirang katapatan ng pakiramdam, nagpinta ng mga larawan ng kanyang pagkabata, naalala ang kanyang ina at nagdusa mula sa kamalayan ng mga pagkakamaling nagawa sa buhay. Noong Disyembre 27, 1877, pumanaw si N.. Ang libing ay naganap noong Disyembre 30: isang malaking pulutong, karamihan sa mga kabataan, sa kabila ng matinding hamog na nagyelo, ay naghatid sa mga labi ng makata sa lugar ng kanyang walang hanggang kapahingahan, sa Novodevichy Convent. Ang isang sariwang libingan ay itinapon na may walang katapusang bilang ng mga wreath na may iba't ibang uri ng mga inskripsiyon: "Sa makata ng pagdurusa ng mga tao", "Sa saddener ng kalungkutan ng mga tao", "Mula sa mga babaeng Ruso", atbp. ang araw ng N.' s kamatayan sa kanyang "Diary" ang mga sumusunod na mahalagang mga linya: "Pagbalik sa bahay, hindi na ako makaupo sa trabaho, kinuha ang lahat ng tatlong volume ng Nekrasov at nagsimulang magbasa mula sa unang pahina. Nang gabing iyon ay binasa ko ang halos dalawang-katlo ng lahat ng isinulat ko N., at literal sa unang pagkakataon na napagtanto ko kung gaano karaming N., bilang isang makata, sa lahat ng 30 taon na ito ay sinakop ang mga lugar sa aking buhay. Matapos ang pagkamatay ng makata, ang paninirang-puri at tsismis ay buhol sa kanyang pangalan sa mahabang panahon at nagbunga ng ilang mga kritiko (halimbawa, N.K. Mikhailovsky) upang mahigpit na hatulan si N. para sa kanyang "mga kahinaan", upang pag-usapan ang kanyang kalupitan, tungkol sa isang pagkahulog. , kompromiso, tungkol sa "dumi, nananatili sa kaluluwa ni N.", atbp. Ang batayan ay bahagyang ipinahayag ng makata sa kanyang mga huling gawa, ang kamalayan ng kanyang "pagkakasala" at ang pagnanais na bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa harap ng mga matandang kaibigan (Turgenev, Botkin, atbp.), "nanunuyang tinitingnan siya mula sa mga dingding." Ayon kay Chernyshevsky, "Si N. ay isang mabuting tao na may ilang mga kahinaan, napakakaraniwan" at madaling ipinaliwanag ng mga kilalang katotohanan mula sa kanyang buhay. Kasabay nito, hindi itinago ni N. ang kanyang mga kahinaan at hindi umiwas sa isang tuwirang pagpapaliwanag ng mga motibo ng kanyang mga aksyon. Walang alinlangan, ito ay isang mahusay na moral na personalidad, na nagpapaliwanag kapuwa sa napakalaking impluwensyang tinatamasa niya sa kanyang mga kapanahon, at ang espirituwal na alitan na naranasan niya minsan.

Sa paligid ng pangalan ni N. nagsimula ang isang mabangis at hindi pa rin nalulutas na pagtatalo tungkol sa kahulugan ng kanyang tula. Nagtalo ang mga kalaban ni N. na wala siyang talento, na ang kanyang tula ay hindi totoo, ngunit "tendentious", tuyo at imbento, na dinisenyo para sa "liberal crowd"; Ang mga tagahanga ng parehong talento na si N. ay itinuro ang marami at hindi maikakaila na katibayan ng malakas na impresyon na ginawa ng mga tula ni N. hindi lamang sa kanyang mga kontemporaryo, kundi pati na rin sa lahat ng kasunod na henerasyon. Maging si Turgenev, na tinanggihan ang talento ng tula ni N. sa mga sandali ng kapritso, ay naramdaman ang kapangyarihan ng talentong ito nang sabihin niya na "ang mga tula ni N., na nakolekta sa isang focus, ay nasusunog." Ang lahat ng kasalanan ni H. ay na siya, bilang likas na isang buhay at mapagpanggap na tao na nakikibahagi sa mga mithiin at mithiin ng kanyang panahon, ay hindi maaaring manatiling isang walang malasakit na manonood ng panlipunan at pambansang buhay at umatras sa globo ng puro pansariling pag-iisip at damdamin. ; dahil dito, ang mga bagay ng alalahanin at adhikain ng pinakamagandang bahagi ng lipunang Ruso, nang walang pagtatangi ng mga partido at kalooban, ay naging paksa ng kanyang mga alalahanin, kanyang galit, pagtuligsa at panghihinayang; sa parehong oras, si N. ay walang "imbento", dahil ang buhay mismo ang nagbigay sa kanya ng mayamang materyal, at ang mabibigat na pang-araw-araw na mga larawan sa kanyang mga tula ay tumutugma sa kanyang nakita at narinig sa katotohanan. Tulad ng para sa mga tampok na katangian ng kanyang talento - ilang kapaitan at galit, ipinaliwanag din sila ng mga kondisyon kung saan nilikha at binuo ang talento na ito. "Iyon ay, ayon kay Dostoevsky, isang pusong nasugatan sa pinakadulo simula ng kanyang buhay, at ang sugat na ito na hindi naghihilom ay ang simula at pinagmumulan ng lahat ng kanyang madamdamin, naghihirap na tula sa natitirang bahagi ng kanyang buhay." Mula sa pagkabata, kailangan niyang makilala ang kalungkutan, at pagkatapos ay magtiis ng isang serye ng mga labanan sa hindi maiiwasang prosa ng buhay; ang kanyang kaluluwa ay hindi sinasadyang tumigas, at isang pakiramdam ng paghihiganti ay nag-alab sa loob nito, na makikita sa isang marangal na salpok upang ilantad ang mga pagkukulang at madilim na bahagi ng buhay, sa pagnanais na buksan ang mga mata ng iba sa kanila, upang bigyan ng babala ang ibang henerasyon mula sa mga mapait na iyon. insulto at masakit na pagdurusa na mismong ang makata ay dapat maranasan. Hindi nilimitahan ni N. ang kanyang sarili sa isang personal na reklamo, isang kuwento tungkol sa kanyang tanging pagdurusa; sanay na saktan ang kanyang kaluluwa para sa iba, isinama niya ang kanyang sarili sa lipunan, sa buong sangkatauhan, sa isang makatarungang kamalayan na "ang puting liwanag ay hindi nagtatapos sa atin; na posibleng hindi magdusa ng personal na kalungkutan at umiyak na may tapat na luha; na ang bawat ulap, nagbabantang sakuna, na nakabitin sa buhay ng mga tao ay nag-iiwan ng nakamamatay na bakas sa isang buhay at marangal na kaluluwa. Sa pamamagitan ng kapanganakan at pagpapalaki, ang kanyang H. ay kabilang sa 40s, nang siya ay pumasok sa larangan ng panitikan; ngunit sa espiritu at cast ng kanyang pag-iisip, siya ay hindi bababa sa lahat nababagay sa panahong ito: wala siyang ideyalistang pilosopiya, panaginip, teoretisismo at katangiang "kagandang kaluluwa" ng mga taong 40s; wala ring mga bakas ng espirituwal na hindi pagkakasundo sa pagitan ng dalawang henerasyon, na natuklasan nina Herzen, Turgenev, at Goncharov sa isang anyo o iba pa; sa kabaligtaran, siya ay isang taong praktikal, isang masiglang gawain, isang masipag na manggagawa na hindi natatakot sa mababang gawain, bagaman siya ay medyo naiinis dito.

Ang simula at ang unang kalahati ng aktibidad ng patula ni N. ay kasabay ng sandaling ang tanong ng magsasaka ay naging sentral na isyu ng publikong Ruso; nang bumangon ang interes at pagmamahal sa lipunang Ruso para sa magsasaka na nag-aararo, ang tagapagtaguyod ng kanyang sariling lupain, para sa misa na iyon na dating itinuturing na "madilim at walang malasakit, nabubuhay nang walang kamalayan at kahulugan." N. ganap na sumuko sa karaniwang pagnanasa na ito, na nagdeklara ng isang mortal na pakikibaka laban sa serfdom; siya ay naging tagapamagitan ng mga tao: "Ako ay tinawag upang kantahin ang iyong pagdurusa, kamangha-manghang mga tao na may pasensya." Sa kanya, kasama sina Turgenev at Grigorovich, ay nabibilang ang mahusay na merito ng pagiging pamilyar sa lipunang Ruso sa buhay ng magsasaka ng Russia at higit sa lahat sa mga madilim na panig nito. Nasa kanyang unang gawain na "On the Road" (1846), na inilathala bago ang paglitaw ng "Anton Goremyka" at "Mga Tala ng isang Mangangaso", si N. ay ang nangunguna sa isang buong trend ng panitikan na pinili ang mga interes ng mga tao bilang nito. paksa, at hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw ay hindi tumitigil sa pagiging kalungkutan ng mga tao. "Ang aking puso ay tumibok kahit papaano lalo na sa paningin ng aking katutubong mga bukid at ang Ruso na magsasaka," isinulat ni N. Turgenev, at ang temang ito ay sa isang tiyak na lawak ang pangunahing isa sa karamihan ng kanyang mga tula, kung saan ang makata ay gumuhit ng mga larawan ng katutubong. buhay at kinukuha ang mga tampok ng isang magsasaka sa mga masining na larawan. sikolohiya ("Pedlars", "Frost - isang pulang ilong", "Sino ang nabubuhay nang maayos sa Russia"). Noong 1861, malugod na tinanggap ni N. ang matagal nang inaasam na kalayaan at lahat ng makataong hakbang ng bagong paghahari; ngunit kasabay nito ay hindi siya pumikit sa naghihintay sa mga taong pinalaya, na napagtatanto na ang isang gawa ng pagpapalaya ay hindi sapat, at maraming gawain ang natitira pang gawin upang akayin ang mga taong ito mula sa kanilang kadiliman sa pag-iisip at kamangmangan. Kung sa unang bahagi ng mga gawa ni N. makakahanap ng mga tampok ng sentimental na populismo, isang uri ng "lambing" sa harap ng mga tao at "pagpakumbaba" mula sa kamalayan ng kanilang kawalan ng pagkakaisa sa kanila, kung gayon mula sa 60s ang mga tampok na ito ay nagbibigay daan sa mga bagong ideya - pagpapaliwanag sa mga tao at pagpapalakas ng kanilang pang-ekonomiyang kagalingan , ibig sabihin, ang mga ideya na kinatawan nina Chernyshevsky at Dobrolyubov noong 1960s. Ang bagong direksyon na ito ni y H. ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa kanyang tula na "The Song of Eremushka", na ikinatuwa ni Dobrolyubov, na sumulat sa okasyong ito sa isa sa kanyang mga kaibigan: "Matuto nang buong puso at sabihin sa lahat ng iyong kilala na alamin ang kanta ng Eremushka Nekrasov; tandaan at mahalin ang mga talatang ito.

Ang pangunahing motibo ng nagdadalamhati sa pangkalahatang tono ng tula ni N. ay pag-ibig. Ang makataong damdaming ito ay unang ipinahayag sa paglalarawan ng larawan ng ina ng makata; ang trahedya ng kanyang buhay ay ginawang mas sensitibo si H. sa kapalaran ng babaeng Ruso sa pangkalahatan. Ang makata ng maraming beses sa kanyang trabaho ay naninirahan sa pinakamahusay na mga puwersa ng babaeng kalikasan at gumuhit ng isang buong gallery ng mga uri ng mga babaeng magsasaka (Orina - isang ina ng sundalo, Daria, Matrena Timofeevna) at matatalinong kababaihan, puno ng marangal na pagsusumikap para sa mabuti at liwanag ( Sasha sa tula ng parehong pangalan, Nadia sa "Beautiful Party", Princesses Trubetskaya at Volkonskaya sa "Russian Women"). Sa mga uri ng babae, si N., kumbaga, ay nag-iwan ng isang tipan sa mga susunod na henerasyon "upang mahanap ang mga susi sa kalooban ng babae," mula sa mga tanikala na pumipigil sa babaeng Ruso sa kanyang simbuyo sa kaalaman, hanggang sa pagpapakita ng kanyang espirituwal na kapangyarihan. Ang parehong makataong damdamin ng pag-ibig ay nababalot ng mga larawan ng mga bata na iginuhit ni N.: muli isang gallery ng mga uri ng mga bata at ang pagnanais ng makata na gisingin sa puso ng mambabasa ang isang nakikiramay na saloobin sa mga walang pagtatanggol na nilalang na ito. "Pagbubuo ng aking mga imahe, - sabi ng makata: Nakinig lamang ako sa tinig ng pag-ibig at mahigpit na katotohanan"; sa katunayan, ito ang kredo ng makata: pagmamahal sa katotohanan, para sa kaalaman, para sa mga tao sa pangkalahatan at para sa mga katutubong tao sa partikular; pag-ibig sa lahat ng dukha, ulila at dukha, at kasunod nito ay pananampalataya sa mga tao, sa lakas nito at sa hinaharap nito, at sa pangkalahatang pananampalataya sa tao, kung saan ang pananampalataya sa kapangyarihan ng isang kumbinsido na salita, sa ang kapangyarihan ng tula ay hindi mapaghihiwalay. Iyon ang dahilan kung bakit, sa lahat ng pagdadalamhati ng tula ni N., na may isang tiyak na halaga ng pesimismo, na ginawa ng makata na maling tawagin ang kanyang muse na "ang muse ng paghihiganti at kalungkutan", - sa pangkalahatan, ang kalooban ni N. ay pangkalahatan. masayahin at nakapagpapasigla, bagama't nagagalit.

Dahil sa puro makasaysayang mga kondisyon, ang gawain ni N. ay tumawid sa isang medyo isang panig na landas: ang lahat ng kanyang napakalaking artistikong talento ay ginugol sa paglalarawan ng mga espirituwal na paggalaw, mga karakter at mga mukha (hindi siya, halimbawa, ay may mga paglalarawan ng kalikasan). Ngunit ang kanyang malalim na pananampalataya sa kanyang mala-tula na bokasyon at kamalayan ng kanyang kahalagahan sa kasaysayan ng salitang Ruso ay hindi umalis sa kanya. Minsan, gayunpaman, sa mahihirap na sandali ng pagmumuni-muni, ang mga pag-aalinlangan ay umatake sa kanya: "Ang mga taong pinaglaanan ko ng lahat ng aking lakas, lahat ng aking inspirasyon, ay hindi nakakakilala sa akin; ang lahat ba ng aking trabaho ay talagang lilipas nang walang bakas, at ang mga tumatawag sa amin na Ruso. magiging tama ang mga makata, mga pariah ng kanyang lupang tinubuan?Ito bang lupang tinubuan, kung saan lubos na pinaniwalaan ng makata, ay hindi magbibigay-katwiran sa kanyang pag-asa? Ngunit ang mga pag-aalinlangan na ito ay nagbigay daan sa matatag na pagtitiwala sa kahalagahan ng kanyang tagumpay; sa magandang oyayi na "Bayushki-bayu", ang tinig ng kanyang ina ay nagsasabi sa kanya: "Huwag kang matakot sa mapait na pagkalimot; hawak ko na sa aking kamay ang korona ng pag-ibig, ang korona ng kapatawaran, ang regalo ng iyong maamong tinubuang-bayan ... Ang matigas na kadiliman ay magbibigay daan sa liwanag, maririnig mo ang iyong kanta sa ibabaw ng Volga , sa ibabaw ng Oka, sa ibabaw ng Kama "...

Tungkol sa gawain ni N. espesyal na lugar sumasakop sa tanong ng kanyang istilo, ng kanyang panlabas na anyo; sa bagay na ito, marami sa kanyang mga gawa ay nagpapakita ng ilang hindi pagkakapantay-pantay sa anyo at sa mismong taludtod, na alam din ni N.: "Walang malayang tula sa iyo, aking malupit, malamya na taludtod." Ang kakulangan ng anyo ay tinutubos sa pamamagitan ng iba pang mga birtud ng tula ni N.: ang ningning ng mga kuwadro na gawa at mga imahe, ang pagiging maikli at kalinawan ng mga katangian, ang kayamanan at pangkulay. katutubong talumpati, na lubos na naintindihan ni N.; buhay ay puspusan sa kanyang mga gawa, at sa kanyang taludtod, sa sariling mga salita ng makata, "buhay na kumukulo ang dugo." H. nilikha para sa kanyang sarili ang isang pinakamahalagang lugar sa panitikang Ruso: ang kanyang mga tula - pangunahin ang mga liriko na gawa at tula - walang alinlangan na may pangmatagalang kahalagahan. Ang hindi maihihiwalay na koneksyon ng makata na may "tapat na mga puso" ay mananatili magpakailanman, na pinatunayan ng lahat-Russian na pagpaparangal sa memorya ng makata sa ika-25 anibersaryo ng kanyang kamatayan (Disyembre 27, 1902).

Ang mga tula ni N., bilang karagdagan sa mga publikasyong inilathala sa panahon ng buhay ng may-akda, ay nai-publish sa walong posthumous na mga edisyon ng 10-15 libong kopya bawat isa. Ang unang posthumous na edisyon ng mga gawa ni N. ay nai-publish noong 1879: "Mga tula ni N. A. Nekrasov. Posthumous edition. St. Petersburg, vol. I, 1845-1860; vol. II, 1861-1872; vol. III, 1873 - 1877; tomo IV, Mga Appendix, mga tala at iba pang mga index". Para sa volume I: paunang salita ng publisher (A. A. Butkevich); talambuhay na impormasyon, Art. A. M. Skabichevsky, isang larawan ng makata at isang facsimile ng "Songs of Grishina"; sa volume IV: bahagi I. Mga aplikasyon. Mga tula na hindi kasama sa unang 3 tomo, 1842-1846; at ilang tula ng 1851-1877. bahagi II. 1. Mga aplikasyon sa lahat ng 4 na volume na pinagsama-sama ni S. I. Ponomarev. 2. Prosa, paglalathala: a) vaudeville, b) mga nobela, maikling kwento, maliliit na artikulo, c) mga koleksyon at peryodiko; 3. Literary debuts N. - Art. V. P. Gorlenka. III. Listahan ng mga artikulo tungkol kay Nekrasov: sa panahon ng buhay ng makata, posthumous na mga artikulo at obitwaryo, mga tula sa pagkamatay ni N., parodies ng kanyang mga tula, autograph at pseudonym, musika para sa kanyang mga tula, pagsasalin sa mga wikang banyaga. Mga index: paksa at alpabeto. Ang pinakabagong edisyon (St. Petersburg, 1902, 2 volume) ay nai-print sa 20 libong kopya. Sa loob ng isang-kapat ng isang siglo mula nang mamatay ang makata, mga 100,000 kopya ng kanyang mga gawa ang nai-publish. Noong 1902, isang pagsasalin ng mga tula ni N. sa Aleman: "Friedrich Fiedler. Gedichte von N. A. Nekrasov. Im Versmass des Original. Leipzig.".

Ang panitikan tungkol sa H. ay umabot na sa isang makabuluhang sukat. Ang isang listahan ng mga artikulo sa magasin at pahayagan tungkol sa H. mula 1840-1878 ay pinagsama-sama ni S. I. Ponomarev at inilathala sa Otechestvennye Zapiski noong 1878 (Mayo), at pagkatapos ay inulit sa aklat ni A. Golubev: "N. A. Nekrasov. Biography" (St. Petersburg, 1878) at sa unang posthumous na edisyon ng mga gawa ni H. (tingnan sa itaas). Ang isang karagdagan sa pinangalanang listahan ay isang detalyadong bibliograpikong pagsusuri ng lahat ng literatura sa N. (mga artikulo sa magasin at pahayagan, monograpo, polyeto, mga akdang pangkasaysayang pampanitikan, memoir, edisyon ng mga sanaysay, pagsasalin), mula sa araw ng pagkamatay ng makata hanggang 1904, naka-attach sa aklat na A. N. Pypin "N. A. Nekrasov" (St. Petersburg, 1905). Ang halaga ng pagsusuri na ito ay nadagdagan ng katotohanan na ang mga natitirang artikulo sa pahayagan tungkol sa N. ay inilalagay dito nang buo o sa extenso. Ang isang pagtatangka upang mangolekta ng mga kritikal na panitikan tungkol sa N. ay kabilang sa Zelinsky (Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa N. Moscow, 1886-87; 2nd ed., 1902). Ang mga kapaki-pakinabang na patnubay para sa pag-aaral ng panitikan sa N. ay matatagpuan din sa A. V. Mezier (panitikang Ruso noong ika-11-19 na siglo, kasama ang Bibliographic index. Bahagi II. St. Petersburg, 1899-1902). Ang mga pangunahing gawa ay maaaring isaalang-alang ang mga sumusunod: Golovachev-Panaeva. Mga manunulat at artista ng Russia. SPb., 1892 (mga alaala); Skabichevsky A. N. A. Nekrasov, ang kanyang buhay at tula. Sochin. tomo II; Dostoevsky F. Talaarawan ng Manunulat 1877 (Disyembre); Eliseev G. Nekrasov at Saltykov. Russ. Diyos., 93, 9: Boborykin P. N. A. Nekrasov ayon sa mga personal na alaala. Obs. 82, 4; Arseniev K. H. A. Nekrasov. Mapanganib etudes v. II; Burenin V. Mga sanaysay na pampanitikan; Vengerov S. Pampanitikan na larawan ng N. Ned. 78, 10-13 at 16 na artikulo sa encyclopedia. salita., Brockhaus at Efron, tomo XX; Mikhailovsky N. Mga alaala sa panitikan at kaguluhang pampanitikan, tomo І; Bobrischev-Pushkin A. N. A. Nekrasov, V. E. 1903 (Abril); Mga Tala ng Prinsesa M. H. Volkonskaya. SPb., 1904. V. Rozanov. "25th anniversary of H." Bago Oras Disyembre 24, 1902 - H. A. H-in at pagpuna sa teatro (data para sa talambuhay ng makata) sa Yearly Imperial Theaters, 1910, blg. II. Ang pagsusuri ng panitikan sa H., na pinagsama-sama ni A. N. Pypin (tingnan sa itaas), ay hindi kasama ang mga artikulo: V. V. Kranikhfeld "N. A. Nekrasov" (Karanasan sa literary characterization), sa "The World of God" 1902 (Disyembre) at mga artikulo tungkol sa N. sa Great Encyclopedia, v. 13; ang kasunod na mga gawa ay hindi rin nakarating doon: P. E. Shchegolev "Sa mga babaeng Ruso N. na may kaugnayan sa tanong ng mga legal na karapatan ng mga asawa ng mga Decembrist" (Koleksyon na pabor sa Higher Women's Courses, 1905 at hiwalay); Andreevich. Karanasan sa pilosopiya ng panitikang Ruso. SPb., 1905. (Petersburg songs N., p. 235), at D. N. Ovsyannikov-Kulikovskiy. Kasaysayan ng Russian intelligentsia. Bahagi I. M. 1906 (Ch. XII. N. A. Nekrasov). Sa pinakabagong mga gawa sa N., ang gawa ni A. N. Pypin ay may pinakamalaking halaga (tingnan sa itaas): bilang karagdagan sa mga personal na memoir ni Pypin tungkol kay N. at isang pagsusuri sa kanyang aktibidad sa panitikan, mayroon ding mga "makasaysayang at pampanitikan na sanggunian" na naglalaman ng kagiliw-giliw na data sa mga aktibidad sa journal N.; Ang mga liham ni N. kay Turgenev (1847-1861) ay agad na inilimbag; Sa pangkalahatan, sa kanyang aklat, si A. V. Pypin ay sumasailalim sa tanong ni Nekrasov sa isang masusing rebisyon.

V. N. Korablev.

(Polovtsov)

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

sikat na makata. Nabibilang sa isang marangal, dating mayamang pamilya ng lalawigan ng Yaroslavl; ay isinilang noong Nobyembre 22, 1821 sa distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk, kung saan noong panahong iyon ang regimentong pinaglingkuran ni Padre N. ay quartered. Siya ay isang taong maraming karanasan sa kanyang buhay. Hindi siya naligtas sa kahinaan ng pamilya ng mga Nekrasov - isang pag-ibig sa mga baraha (si Sergey N., ang lolo ng makata, nawala ang halos lahat ng kanyang kapalaran sa mga baraha). Sa buhay ng makata, malaki rin ang papel na ginagampanan ng mga baraha, ngunit masaya siyang naglaro at madalas sabihin na ang tadhana ay gumagawa lamang ng nararapat, ibinabalik sa pamilya sa pamamagitan ng apo ang inalis nito sa pamamagitan ng lolo. Isang masigasig at masigasig na lalaki, si Aleksey Sergeevich N. ay labis na nagustuhan ng mga kababaihan. Siya ay umibig kay Alexandra Andreevna Zakrevskaya, isang Varshavian, anak ng isang mayamang may-ari ng lalawigang Kherson. Ang mga magulang ay hindi sumang-ayon na pakasalan ang isang mahusay na anak na babae sa isang mahirap, mahinang edukadong opisyal ng hukbo; naganap ang kasal nang walang pahintulot nila. Hindi siya masaya. Ang pagtukoy sa mga alaala ng pagkabata, palaging binabanggit ng makata ang kanyang ina bilang isang nagdurusa, isang biktima ng isang magaspang at masamang kapaligiran. Sa isang bilang ng mga tula, lalo na sa "Mga Huling Kanta", sa tulang "Ina" at sa "Kabalyero para sa Isang Oras", ipininta ni N. ang isang maliwanag na imahe ng isa na nagpapaliwanag sa hindi kaakit-akit na kapaligiran ng kanyang pagkabata sa kanyang marangal na personalidad . Ang alindog ng mga alaala ng kanyang ina ay naaninag sa gawain ni N. sa kanyang hindi pangkaraniwang pakikilahok sa babaeng lobe. wala ng mga makatang Ruso ay hindi gaanong ginawa para sa apotheosis ng mga asawa at ina, bilang tiyak na ang malupit at "di-umano'y walang kabuluhan" na kinatawan ng "muse ng paghihiganti at kalungkutan."

Ang pagkabata ni N. ay lumipas sa ari-arian ng pamilya ng N., ang nayon ng Greshnev, lalawigan at distrito ng Yaroslavl, kung saan lumipat ang kanyang ama, nang nagretiro. Isang malaking pamilya (N. ay may 13 kapatid na lalaki at babae), napabayaan ang mga gawain at ilang mga proseso sa ari-arian ang nagpilit sa kanya na kumuha ng posisyon ng pulis. Sa kanyang paglalakbay, madalas niyang kasama si N.A. Ang pagdating ng pulis sa nayon ay laging may tanda ng isang malungkot na bagay: isang patay na katawan, mga atraso sa pagkakatumba, atbp. - at marami, kaya, nakahiga sa sensitibong kaluluwa ng batang lalaki ng mga malungkot na larawan ng pambansang kalungkutan. Noong 1832, pumasok si G.. N. sa gymnasium ng Yaroslavl, kung saan naabot niya ang ika-5 baitang. Siya ay nag-aral nang hindi maganda, hindi nakikisama sa mga awtoridad ng gymnasium (bahagi dahil sa mga satirical rhymes), at dahil ang kanyang ama ay palaging nangangarap ng isang karera sa militar para sa kanyang anak, noong 1838, ang 16-taong-gulang na si N. ay pumunta sa St. italaga sa isang marangal na rehimyento. Ang mga bagay ay halos naayos na, ngunit ang isang pagpupulong sa isang kaibigan sa gymnasium, isang mag-aaral na si Glushitsky, at kakilala sa iba pang mga mag-aaral ay napukaw sa N. tulad ng pagkauhaw na malaman na hindi niya pinansin ang banta ng kanyang ama na iwan siya nang walang anumang materyal na tulong at nagsimulang maghanda para sa. pagsusulit sa pasukan. Hindi siya nakatiis at pumasok sa philological faculty bilang isang boluntaryo. Mula 1839 hanggang 1841, nanatili si N. sa unibersidad, ngunit halos lahat ng oras ay ginugol niya sa paghahanap ng trabaho. Si N. ay nagdusa ng isang kahila-hilakbot na pangangailangan, hindi araw-araw ay may pagkakataon siyang kumain ng 15 kopecks. "Eksaktong tatlong taon," sabi niya nang maglaon, "Palagi akong nakaramdam, araw-araw na nagugutom. Higit sa isang beses dumating sa punto na pumunta ako sa isang restawran sa Morskaya, kung saan pinahintulutan nila akong magbasa ng mga pahayagan, kahit na hindi ko ginawa. tanungin ang aking sarili kahit ano. , alang-alang sa isang pahayagan, at ikaw mismo ang nagtulak ng isang plato ng tinapay at kumain ito. Kahit si N. ay hindi palaging may apartment. Mula sa matagal na gutom, nagkasakit siya at malaki ang utang na loob sa sundalong inupahan niya ng silid. Nang, medyo may sakit pa, pumunta siya sa kanyang kasama, pagkatapos ay sa pagbabalik ng mga sundalo, sa kabila ng gabi ng Nobyembre, hindi niya ito pinayagang bumalik. Isang dumaan na pulubi ang naawa sa kanya at dinala siya sa ilang slum sa labas ng lungsod. Sa magdamag na tirahan na ito, nakahanap din si N. ng pera para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsulat sa isang tao para sa 15 kopecks. petisyon. Kakila-kilabot na pangangailangan ulo N., ngunit ito rin ay nakaapekto sa pag-unlad ng kanyang karakter: siya ay naging isang "practitioner" hindi sa pinakamahusay na kahulugan ng salita. Ang kanyang mga gawain ay hindi nagtagal: nagbigay siya ng mga aralin, nagsulat ng mga artikulo sa "Literary supplement to the Russian Invalid" at "Literary Gazette", na binubuo ng mga alpabeto at fairy tale sa taludtod para sa mga sikat na print publisher, nagtanghal ng vaudeville sa entablado ng Alexandria (sa ilalim ng pangalan Perepelsky). Nagsimula siyang magkaroon ng ipon, at nagpasya siyang lumabas kasama ang isang koleksyon ng kanyang mga tula, na lumabas noong 1840, na may mga inisyal. N. N., sa ilalim ng pamagat na "Mga Pangarap at Tunog". Pinuri ni Polevoy ang debutant, ayon sa ilang mga ulat, tinatrato siya ni Zhukovsky nang mabuti, ngunit si Belinsky, sa "Mga Tala ng Fatherland", ay binanggit ang libro nang walang pag-aalinlangan, at ito ay may epekto sa N. na, tulad ni Gogol, na minsang binili. at sinira si Hans Küchelgarten, siya mismo ang bumili at nagwasak ng "Mga Pangarap at Tunog", na, samakatuwid, ay naging pinakadakilang bibliographic na pambihira (hindi sila kasama sa mga nakolektang gawa ng N.). Ang interes ng libro ay na dito makikita natin si N. sa isang globo na ganap na dayuhan sa kanya - sa papel na ginagampanan ng isang manunulat ng mga ballad na may iba't ibang "kakila-kilabot" na mga pamagat tulad ng "Evil Spirit", "Angel of Death", "Raven", atbp. "Mga Pangarap at Tunog "na hindi nailalarawan sa katotohanan na ang mga ito ay isang koleksyon ng mga masasamang tula ni N. at, kung baga, mababa yugto sa kanyang trabaho, ngunit sa pamamagitan ng katotohanan na sila walang stage sa pagpapaunlad ng talento N. ay hindi. N. ang may-akda ng aklat na "Dreams and Sounds" at N. ang pinakabagong - ito ay dalawang poste na hindi maaaring pagsamahin sa isang malikhaing imahe.

Noong unang bahagi ng 40s. Si N. ay naging empleyado ng "Notes of the Fatherland", una sa bibliographic department. Nakilala siya ni Belinsky nang malapitan, umibig sa kanya at pinahahalagahan ang mga merito ng kanyang mahusay na pag-iisip. Napagtanto niya, gayunpaman, na sa larangan ng prosa mula sa N. walang lalabas kundi isang ordinaryong empleyado ng magazine, ngunit masigasig na inaprubahan ang kanyang tula na "Sa Daan." Hindi nagtagal ay nagsimulang masipag na maglathala si N. Inilathala niya ang isang bilang ng mga almanac: "Mga Artikulo sa taludtod na walang mga larawan" (1843), "Physiology of Petersburg" (1845), "Abril 1" (1846), "Petersburg Collection" (1846). Ginawa nina Grigorovich at Dostoevsky ang kanilang mga debut sa mga koleksyong ito, gumanap sina Turgenev, Iskander, Apollon Maikov. Lalo na matagumpay ang "Petersburg Collection", kung saan lumitaw ang "Poor People" ni Dostoevsky. Ang negosyo ng paglalathala ni N. ay naging maayos na sa pagtatapos ng 1846 siya, kasama si Panaev, ay bumili ng Sovremennik mula sa Pletnev. Ang kabataang pampanitikan, na nagbigay ng lakas sa "Notes of the Fatherland", ay iniwan si Kraevsky at sumali sa N. Belinsky ay lumipat din sa Sovremennik at ibinigay kay N. bahagi ng materyal na kanyang nakolekta para sa koleksyon ng Leviathan na kanyang sinimulan. Sa praktikal na mga bagay, "hangal sa punto ng kabanalan," natagpuan ni Belinsky ang kanyang sarili sa Sovremennik bilang ang parehong manggagawa sa magasin na si Kraevsky ay dating. Kasunod nito, si N. ay wastong sinisisi para sa saloobing ito sa taong higit na nag-ambag sa katotohanan na ang sentro ng grabidad ng kilusang pampanitikan noong 40s ay inilipat mula sa Mga Tala ng Ama sa Sovremennik. Sa pagkamatay ni Belinsky at sa pagsisimula ng reaksyon na dulot ng mga kaganapan ng 48, nagbago si Sovremennik sa isang tiyak na lawak, bagaman ito ay patuloy na naging pinakamahusay at pinakalaganap sa mga magasin noong panahong iyon. Pinagkaitan ng pamumuno ng dakilang idealista na si Belinsky, gumawa si N. ng iba't ibang konsesyon sa diwa ng mga panahon. Ang pag-print ay nagsisimula sa Sovremennik, walang katapusan ang haba, puno ng mga hindi kapani-paniwalang pakikipagsapalaran, ang mga nobelang Three Countries of the World at Dead Lake, na isinulat ni N. sa pakikipagtulungan sa Stanitsky(pseudonym ng Golovacheva-Panaeva; tingnan).

Sa paligid ng kalagitnaan ng 50s. Si N. seryoso, naisip na nakamamatay, nagkasakit ng namamagang lalamunan, ngunit ang pananatili sa Italya ay pinawalang-bisa ang sakuna. Ang pagbawi ni N. ay kasabay ng simula ng isang bagong panahon ng buhay ng Russia. Sa akda ni N. dumarating din ang isang masayang panahon, na naglalagay sa kanya sa unahan ng panitikan. Siya ngayon ay nahulog sa bilog ng mga tao ng isang mataas na moral na kaayusan; Si Chernyshevsky at Dobrolyubov ang naging pangunahing mga pigura sa Sovremennik. Dahil sa kanyang kahanga-hangang sensitivity at kakayahang mabilis na ma-assimilate ang mood at mga pananaw sa kapaligiran, si N. ay naging isang makata-mamamayan na par excellence. Kasama ang kanyang mga dating kaibigan, kasama si Turgenev, na hindi gaanong sumuko sa mapusok na daloy ng progresibong kilusan, unti-unti siyang naghiwalay, at noong mga 1860 ang mga bagay ay ganap na natigil. Ang pinakamagagandang aspeto ng kaluluwa ni N. ay nagbubukas; paminsan-minsan lamang ay nalulungkot ang kanyang biographer sa mga yugtong tulad ng binanggit mismo ni N. sa tulang "Malapit Na Akong Mamatay." Nang sa 1866 ang "Sovremennik" (tingnan) ay sarado, si N. ay nakipagkasundo sa kanyang matandang kaaway na si Kraevsky at nagrenta mula sa kanya noong 1868 "Mga Tala sa Bahay", na itinakda niya sa parehong taas bilang "Sovremennik" na inookupahan. Sa simula ng 1875, si Mr.. N. ay nagkasakit nang malubha, at hindi nagtagal ang kanyang buhay ay naging mabagal na paghihirap. Walang kabuluhan ang tanyag na surgeon na si Billroth na pinalabas mula sa Vienna; Nauwi sa wala ang masakit na operasyon. Ang balita ng nakamamatay na sakit ng makata ay nagdala sa kanyang katanyagan sa pinakamataas na pag-igting. Bumuhos ang mga liham, telegrama, pagbati, at address mula sa buong Russia. Nagdala sila ng malaking kagalakan sa taong may sakit sa kanyang kakila-kilabot na pagdurusa, at ang kanyang pagkamalikhain ay nagpuno sa kanya ng isang bagong susi. Ang "Mga Huling Kanta" na isinulat sa panahong ito, dahil sa katapatan ng damdamin, halos eksklusibong nakatuon sa mga alaala ng pagkabata, ina at ang mga pagkakamaling nagawa, ay nabibilang sa ang pinakamahusay na mga nilalang kanyang mga muse. Kasabay ng kamalayan ng kanyang "mga pagkakasala", sa kaluluwa ng namamatay na makata, ang kamalayan ng kanyang kahalagahan sa kasaysayan ng salitang Ruso ay malinaw din na bumungad. Sa magandang oyayi na "Bayu-bayu", sinabi sa kanya ng kamatayan: "huwag kang matakot sa mapait na limot: Hawak ko na sa aking kamay ang korona ng pag-ibig, ang korona ng pagpapatawad, ang regalo ng iyong maamong tinubuang-bayan ... Matigas ang ulo na kadiliman. magbibigay daan sa liwanag, maririnig mo ang iyong kanta sa ibabaw ng Volga, sa ibabaw ng Okoy, sa ibabaw ng Kama ... "Namatay si N. noong Disyembre 27, 1877. Sa kabila ng matinding hamog na nagyelo, isang pulutong ng ilang libong tao, karamihan ay mga kabataan. , inihatid ang katawan ng makata sa lugar ng kanyang walang hanggang pahinga sa Novodevichy Convent.

Ang libing kay N., na naganap nang mag-isa nang walang anumang organisasyon, ang unang kaso ng pambansang pagbabalik ng mga huling parangal sa manunulat. Nasa mismong libing na ni N., nagsimula ang walang bungang pagtatalo, o sa halip, nagpatuloy, tungkol sa relasyon niya at ng dalawa. ang pinakadakilang kinatawan Mga tula ng Russia - Pushkin at Lermontov. Dostoevsky, na nagsabi ng ilang mga salita sa bukas na libingan ni N., ay inilagay (na may ilang mga reserbasyon) ang mga pangalang ito nang magkatabi, ngunit ilang mga batang tinig ang humarang sa kanya sa mga sigaw: "N. ay mas mataas kaysa Pushkin at Lermontov." Ang pagtatalo ay naipasa sa pindutin: ang ilan ay sumusuporta sa opinyon ng mga batang mahilig, ang iba ay itinuro na sina Pushkin at Lermontov ay mga tagapagsalita para sa buong lipunan ng Russia, at N. - isang "bilog" lamang; Sa wakas, ang iba ay galit na tinanggihan ang mismong ideya ng isang parallel sa pagitan ng pagkamalikhain, na nagdala ng taludtod ng Ruso sa tugatog ng artistikong pagiging perpekto, at ang "clumsy" na taludtod ni N., na parang walang anumang artistikong kahalagahan. Ang lahat ng mga puntong ito ng pananaw ay isang panig. Ang halaga ng N. ay ang resulta ng ilang mga kundisyon na lumikha ng kanyang kagandahan at mga mabangis na pag-atake na kung saan siya ay sumailalim sa parehong panahon ng kanyang buhay at pagkatapos ng kanyang kamatayan. Siyempre, mula sa punto ng view ng kagandahan ng taludtod, ang N. ay hindi lamang maaaring ilagay sa tabi ng Pushkin at Lermontov, ngunit mas mababa kahit sa ilang mga menor de edad na makata. Wala sa ating mga magagaling na makata ang may napakaraming taludtod na talagang masama sa lahat ng punto ng pananaw; siya mismo ang nagpamana ng maraming tula upang hindi isama sa koleksiyon ng kanyang mga akda. Si N. ay hindi pinananatili kahit sa kanyang mga obra maestra: at sa mga ito ay biglang sumakit sa tainga ang payak, matamlay at awkward na taludtod. Sa pagitan ng mga makata ng "sibilyan" na direksyon ay may mga makata na mas mataas kaysa sa N. sa pamamaraan: Pleshcheev ay matikas, Minaev ay isang birtuoso ng taludtod. Ngunit tiyak na ang paghahambing sa mga makata na ito, na hindi mas mababa sa N. sa "liberalismo," na nagpapakita na ang sikreto ng napakalaking, hanggang ngayon ay hindi pa nagagawang impluwensya na mayroon ang tula ni N. sa isang bilang ng mga henerasyong Ruso ay wala sa damdaming sibiko lamang. Ang pinagmulan nito ay, hindi palaging umaabot sa mga panlabas na pagpapakita ng kasiningan, N. sa wala sa ang pinakadakilang mga artista ang salitang Ruso ay hindi mababa sa lakas. Kahit saang panig ka man lumapit kay N., hindi ka niya iniiwan na walang malasakit at palaging nasasabik. At kung naiintindihan natin ang "sining" bilang kabuuan ng mga impression na humahantong sa pangwakas na epekto, kung gayon si N. ay isang malalim na artista: ipinahayag niya ang mood ng isa sa mga pinaka-kahanga-hangang sandali ng Russian. makasaysayang buhay. Ang pangunahing pinagmumulan ng lakas na nakamit ni N. ay tiyak sa ang katunayan na ang mga kalaban, pagkuha ng isang makitid aesthetic punto ng view, lalo na reproached sa kanya - sa kanyang "one-sidedness". Tanging ang isang panig lamang na ito ay ganap na naaayon sa himig ng "hindi mabait at malungkot" na muse, na ang tinig ni N. ay nakinig mula sa mga unang sandali ng kanyang malay na pag-iral. Ang lahat ng mga tao ng apatnapu't, sa mas malaki o maliit na lawak, ay nalungkot sa kalungkutan ng mga tao; ngunit malumanay silang pininturahan ng brush, at nang ang diwa ng mga panahon ay nagpahayag ng isang walang awa na digmaan sa lumang ayos ng buhay, tanging si N ang lumitaw bilang tagapagsalita para sa bagong kalagayan. Ang muse ng "paghihiganti at kalungkutan" ay hindi pumapasok sa mga transaksyon, naaalala niya ang lumang kasinungalingan. Hayaang mapuno ng kakila-kilabot ang puso ng manonood - ito ay isang mapagbigay na pakiramdam: lahat ng mga tagumpay ng napahiya at iniinsulto ay lumabas dito. Si N. ay hindi nagbibigay ng kapahingahan sa kanyang mambabasa, hindi nagtitimpi sa kanyang mga nerbiyos at, hindi natatakot sa mga akusasyon ng pagmamalabis, sa huli ay ganap na nakamit aktibo impresyon. Ito ay nagsasabi sa pesimismo ni N. isang napaka kakaibang katangian. Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa kanyang mga gawa ay puno ng mga pinaka malungkot na larawan ng kalungkutan ng mga tao, ang pangunahing impresyon na iniwan ni N. sa kanyang mambabasa ay walang alinlangan na nakapagpapasigla. Ang makata ay hindi sumuko sa malungkot na katotohanan, hindi yumuyuko sa kanyang mapagpakumbabang leeg. Siya ay matapang na pumasok sa labanan kasama ang madilim na pwersa at siguradong magtatagumpay. Ang pagbabasa ng N. ay gumising sa galit na iyon na nagdadala ng binhi ng kagalingan sa sarili.

Gayunpaman, ang buong nilalaman ng tula ni N. ay hindi nauubos ng mga tunog ng paghihiganti at kalungkutan tungkol sa kalungkutan ng bayan. makabuluhang makinis at kung minsan ay nawawala pa pagdating sa N. bilang isang epiko at liriko. Ang unang mahabang tula ni N., "Sasha", na nagbukas sa isang kahanga-hangang liriko na panimula - isang awit ng kagalakan tungkol sa pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan - ay kabilang sa ang pinakamahusay na mga imahe ang mga tao noong 1940s, napapagod sa pagmuni-muni, mga taong "gumala-gala sa mundo, naghahanap ng mga dambuhalang bagay para sa kanilang sarili, ang pagpapala ng pamana ng mayayamang ama ay nagpalaya sa kanila mula sa maliliit na trabaho", na kung saan "ang pag-ibig ay higit na nag-aalala tungkol sa ulo - hindi dugo", na "kung ano ang sasabihin ng huling aklat , pagkatapos ay mahuhulog ito sa kaluluwa mula sa itaas. Isinulat bago ang "Rudin" ni Turgenev, ang "Sasha" ni Nekrasov (1855), sa katauhan ng bayani ng tulang Agarin, ang unang napansin ang maraming mahahalagang katangian ng uri ng Rudin. Sa katauhan ng pangunahing tauhang babae, si Sasha, N., mas nauna din kay Turgenev, ay naglabas ng isang kalikasan na nagsusumikap para sa liwanag, na nakapagpapaalaala kay Elena mula sa "On the Eve" sa pangunahing mga balangkas ng sikolohiya nito. Ang tula na "Sawi" (1856) ay nakakalat at motley, at samakatuwid ay hindi sapat na malinaw sa unang bahagi; ngunit sa pangalawa, kung saan sa katauhan ni Mole, na ipinatapon para sa isang hindi pangkaraniwang krimen, si N., sa bahagi, ay nagdala kay Dostoevsky, may mga malakas at nagpapahayag na mga saknong. Ang "Pedlars" (1861) ay hindi masyadong seryoso sa nilalaman, ngunit nakasulat sa orihinal na istilo, sa diwa ng mga tao. Noong 1863, ang pinaka pinigilan sa lahat ng mga gawa ng N. ay lumitaw - "Frost Red Nose". Ito ang apotheosis ng babaeng magsasaka ng Russia, kung saan nakikita ng may-akda ang nawawalang uri ng "marangal na Slav". Ang tula ay gumuhit lamang ng maliwanag na bahagi ng kalikasan ng magsasaka, ngunit gayon pa man, salamat sa mahigpit na pagkakapare-pareho ng marangal na istilo, walang sentimental dito. Lalo na mabuti ang pangalawang bahagi - Daria sa kagubatan. Ang paglalakad sa paligid ng voevoda-Moroz, ang unti-unting pagyeyelo ng kabataang babae, ang matingkad na mga larawan ng nakaraang kaligayahan na kumikislap sa kanyang harapan - lahat ng ito ay mahusay kahit na mula sa punto ng view ng "aesthetic" na pagpuna, dahil ito ay nakasulat sa kahanga-hangang mga taludtod at kasi nandito lahat ng images, lahat ng pictures. Sa pangkalahatang mga termino, ang dating nakasulat na kaakit-akit na idyll na mga Batang Magsasaka (1861) ay katabi ng Frost the Red Nose. Ang mabangis na mang-aawit ng kalungkutan at pagdurusa ay ganap na nagbago, naging nakakagulat na banayad, malambot, at banayad, sa sandaling ito ay dumating sa mga kababaihan at mga bata. Ang huling katutubong epiko ni N., ang malaking tula na "Who Lives Well in Russia" (1873-76), na isinulat sa napaka orihinal na sukat, ay hindi maaaring ganap na magtagumpay sa laki nito lamang (mga 5,000 taludtod). Mayroong maraming mga biro sa loob nito, maraming anti-artistic na pagmamalabis at pampalapot ng mga kulay, ngunit mayroon ding maraming mga lugar ng kamangha-manghang kapangyarihan at katumpakan ng pagpapahayag. Ang pinakamagandang bagay tungkol sa tula ay hiwalay, may mga episodically inserted na kanta at ballad. Lalo silang mayaman sa pinakamahusay, huling bahagi ng tula - "Isang Pista para sa Buong Mundo", na nagtatapos sikat na salita: "ikaw ay kahabag-habag, ikaw ay sagana, ikaw ay makapangyarihan, ikaw ay walang kapangyarihan, inang Russia" at may masayang bulalas: "sa pagkaalipin, ang naligtas na puso ay malaya, ginto, ginto, ang puso ng bayan." Ang isa pang tula ni N., "Russian Women" (1871-72), ay hindi rin ganap na napanatili, ngunit ang pagtatapos nito - ang pagpupulong ni Volkonskaya sa kanyang asawa sa minahan - ay kabilang sa mga pinaka-nakakahintong eksena sa lahat ng panitikan ng Russia.

Ang liriko ni N. ay bumangon sa mapagpasalamat na lupa ng nagniningas at malakas na pagnanasa na nagmamay-ari sa kanya, at ang taos-pusong kamalayan ng kanyang moral na di-kasakdalan. Sa isang tiyak na lawak buhay na kaluluwa tiyak na ang kanyang "mga pagkakasala" ang nagligtas kay N., na madalas niyang pinag-uusapan, na tumutukoy sa mga larawan ng mga kaibigan na "mapanlait mula sa mga dingding" ay tumingin sa kanya. Ang kanyang mga pagkukulang sa moral ay nagbigay sa kanya ng buhay at agarang pinagmumulan ng mapusok na pagmamahal at pagkauhaw sa paglilinis. Ang lakas ng panawagan ni N. ay sikolohikal na ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang ginawa sa mga sandali ng taos-pusong pagsisisi. Wala sa aming mga manunulat ang pagsisisi ay gumanap ng napakahusay na papel gaya ng sa UN. Siya ang tanging makatang Ruso na nakabuo ng purong katangiang Ruso na ito. Sino ang nagpilit sa "practice" na ito na magsalita nang may ganoong puwersa tungkol sa kanya pagbagsak ng moral, bakit kailangan mong ilantad ang iyong sarili mula sa isang hindi magandang panig at hindi direktang kumpirmahin ang tsismis at mga kuwento? Pero halatang mas malakas ito sa kanya. Sinakop ng makata ang praktikal na tao; nadama niya na ang pagsisisi ay nagbubunga ng pinakamagagandang perlas mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa at - buong-buo niyang isinuko ang kanyang sarili sa isang espirituwal na simbuyo. Ngunit sa pagsisisi, utang ni N. ang kanyang pinakamahusay na gawain - "Knight for an Hour", na kung saan ay sapat na upang lumikha ng isang primera klaseng mala-tula na reputasyon. At ang sikat na "Vlas" ay lumabas din sa isang mood na malalim na nadama ang paglilinis ng kapangyarihan ng pagsisisi. Ito rin ay katabi ng kahanga-hangang tula na "Nang mula sa kadiliman ng maling akala ay tinawag ko ang isang nahulog na kaluluwa," na kahit na ang mga kritiko na hindi maganda ang kalooban kay N. gaya nina Almazov at Apollon Grigoriev ay nagsalita nang may sigasig. Ang kapangyarihan ng pakiramdam ay nagbibigay ng pangmatagalang interes sa mga liriko na tula ni N. - at ang mga tula na ito, kasama ang mga tula, sa mahabang panahon ay nagbibigay sa kanya ng isang pinakamahalagang lugar sa panitikang Ruso. Ang kanyang mga akusatory satires ay hindi na ginagamit ngayon, ngunit mula sa mga liriko na tula at tula ni N. ay maaaring magtipon ng isang dami ng mataas na pampanitikan na merito, ang kahulugan nito ay hindi mamamatay hangga't ang wikang Ruso ay nabubuhay.

Ang mga tula N. ay nakatiis pagkatapos ng pagkamatay ng 6 na edisyon, 10 at 15 libong kopya. Tungkol sa kanya cf. "Russian Library", ed. M. M. Stasyulevich (isyu VII, St. Petersburg, 1877); "Koleksyon ng mga artikulo na nakatuon sa memorya ng N." (St. Petersburg, 1878); Zelinsky, "Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa N." (M., 1886-91); Evg. Markov sa "Voice" 1878, No. 42-89; K. Arseniev, "Mga Kritikal na Pag-aaral"; A. Golubev, "N. A. Nekrasov" (St. Petersburg, 1878); G. Z. Eliseev sa "Russian Wealth" 1893, No. 9; Antonovich, "Mga Materyales para sa mga katangian ng panitikang Ruso" (St. Petersburg, 1868); kanyang sarili, sa "The Word", 1878, No. 2; Skabichevsky, sa "Notes of the Fatherland", 1878, No. 6; White-headed, sa "Domestic Notes", 1878, No. 10; Gorlenko, sa "Mga Tala ng Fatherland", 1878, No. 12 ("Mga panitikan ng N."); S. Andreevsky, "Mga Pagbasa sa Panitikan" (St. Petersburg, 1893).

S. Vengerov.

(Brockhaus)

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

Ang pinakakilalang Russian rebolusyonaryo-demokratikong makata. Genus. Disyembre 4, 1821 sa pamilya ng isang mayamang may-ari ng lupa. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Greshnevo estate ng lalawigan ng Yaroslavl. sa isang napakahirap na sitwasyon ng malupit na paghihiganti ng kanyang ama laban sa mga magsasaka, ang kanyang mabagyo na kasiyahan sa mga aliping babae at mayabang na pangungutya sa kanyang "reclusive" na asawa. Sa loob ng 11 taon, ipinadala si N. sa gymnasium ng Yaroslavl, kung saan hindi niya natapos ang kurso. Sa pagpilit ng kanyang ama, nagpunta siya sa St. Petersburg noong 1838 upang pumasok sa serbisyo militar, ngunit sa halip ay nakakuha ng trabaho bilang isang boluntaryo sa unibersidad. Ang galit na galit na ama ay tumigil sa pagbibigay sa kanya ng materyal na suporta, at si N. sa loob ng ilang taon ay kailangang magtiis ng isang masakit na pakikibaka sa kahirapan. Sa oras na iyon, naakit ni N. ang panitikan, at noong 1840, sa suporta ng ilang mga kakilala sa Petersburg, inilathala niya ang isang libro ng kanyang mga tula na pinamagatang Dreams and Sounds, na puno ng mga imitasyon ni Zhukovsky, Benediktov, atbp. na naging mga nakakatawang genre: mga tula. puno ng hindi hinihinging mga biro ("Provincial clerk sa St. Petersburg"), vaudeville ("Feoktist Onufrievich Bob", "Iyan ang ibig sabihin ng umibig sa isang artista"), melodramas ("Pagpapala ng ina, o kahirapan at karangalan") , mga maikling kwento tungkol sa maliit na burukrasya ng Petersburg ("Makar Osipovich Random"), atbp. Ang unang mga negosyo sa pag-publish ng N. ay nabibilang sa 1843-1845 - Physiology of Petersburg, Petersburg Collection, ang nakakatawang almanac The First of April, atbp. Noong 1842 , N. kasama ang bilog ng Belinsky, na may malaking impluwensya sa ideolohiya sa batang makata. Lubos na pinahahalagahan ng mahusay na kritiko ang kanyang mga tula na "Sa Daan", "Inang Bayan" at iba pa para sa pagtanggal ng romantikong belo mula sa realidad ng nayon at ari-arian. Mula noong 1847, si N. ay nangungupahan na ng Sovremennik magazine, kung saan lumipat din si Belinsky mula sa Fatherland Notes. Sa kalagitnaan ng 50s. Nakuha ni Sovremennik ang malaking simpatiya ng publikong nagbabasa; kasabay ng paglago ng kanyang kasikatan, ang patula na katanyagan ni N. mismo ay lumago. Sa ikalawang kalahati ng 50s. N. naging malapit sa pinakakilalang kinatawan ng rebolusyonaryong demokrasya - Chernyshevsky at Dobrolyubov.

Ang pinalubhang mga kontradiksyon ng klase ay hindi maaaring makaapekto sa journal: ang mga editor ng Sovremennik ay aktwal na nahati sa dalawang grupo: ang isa ay kumakatawan liberal na maharlika pinamumunuan ni Turgenev, L. Tolstoy at ang malaking burges na si Vass na katabi nila. Botkin - isang trend na nanindigan para sa katamtamang realismo, para sa aesthetic na "Pushkin" na nagsisimula sa panitikan, kumpara sa satirical - "Gogol" na pinalaganap ng demokratikong bahagi ng Russian " natural na paaralan"Ang 40s. Ang mga pagkakaibang pampanitikan na ito ay sumasalamin sa paglalim habang bumagsak ang serfdom, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kalaban nito - ang burges-noble liberals, na naghangad na pigilan ang banta ng isang rebolusyong magsasaka sa pamamagitan ng repormang serfdom, at ang mga demokrata, na nakipaglaban para sa ganap na pag-aalis ng sistemang pyudal-serf.

Noong unang bahagi ng ikaanimnapung taon, ang antagonismo ng dalawang agos na ito sa magazine (higit pa tungkol dito cm. artikulo" Magkapanabay") umabot sa matinding tindi nito. Sa nagresultang paghahati, nanatili si N. sa "rebolusyonaryong raznochintsy", ang mga ideologo ng demokrasya ng magsasaka, na nakipaglaban para sa rebolusyon, para sa "Amerikano" na uri ng pag-unlad ng kapitalismo sa Russia at hinahangad na gawing legal na batayan ang magasin para sa kanilang mga ideya. Sa panahong ito ng pinakamataas na pampulitikang pagtaas ng kilusan ay nabibilang ang mga gawa ni Nekrasov tulad ng "The Poet and the Citizen", "Reflections at the Front Door" at "Railway". Gayunpaman, sa simula ng 1960s Nagdala si Nekrasov ng mga bagong suntok - namatay si Dobrolyubov, si Chernyshevsky at Mikhailov ay ipinatapon sa Siberia. Sa panahon ng kaguluhan ng mga mag-aaral, ang mga kaguluhan ng mga magsasaka ay napalaya mula sa lupain at ang pag-aalsa ng Poland, ang "unang babala" ay inihayag sa journal N., ang paglalathala ng Sovremennik ay nasuspinde, at noong 1866, pagkatapos binaril ni Karakozov si Alexander II, ang journal ay sarado magpakailanman. Ang isa sa mga pinakamasakit na yugto ng panlipunang talambuhay ni N. ay konektado sa huling petsa - ang kanyang papuri ode kay Muravyov ang berdugo, na binasa ng makata sa isang aristokratikong English club sa pag-asang mapahina ang diktador at maiwasan ang isang suntok. Gaya ng inaasahan, hindi nagtagumpay ang sabotahe ni N. at wala siyang ibang naidulot kundi ang galit na galit na mga akusasyon ng taksil at ang pinakamapait na pag-flagelasyon sa sarili: "Ang kaaway ay nagagalak, ang kaibigan ng kahapon ay tahimik sa pagkalito, nanginginig ang kanyang ulo. ako, ang Dakilang mga Anino ng Pagdurusa. ."

Dalawang taon pagkatapos ng pagsasara ng Sovremennik, nagrenta si N. ng Domestic Notes mula kay Kraevsky ( cm.) at ginawa silang militanteng organ ng rebolusyonaryong populismo. Ang ganitong mga gawa ng N. ng 70s bilang mga tula na "Lolo", "Decembrists" (dahil sa censorship circumstances na tinatawag na "Russian Women") at lalo na ang hindi natapos na tula na "Who Lives Well in Russia" ay naglalayong luwalhatiin ang huli, sa huling kabanata kung saan ang anak ng isang rural na diakono na si Grisha Dobrosklonov ay nagpapatakbo: "Ang kapalaran ay naghanda ng isang maluwalhating landas para sa kanya, isang malakas na pangalan tagapagtanggol ng mga tao, Pagkonsumo at Siberia".

Isang sakit na walang lunas, ang kanser sa tumbong, na nakaratay kay N. sa huling dalawang taon ng kanyang buhay, ang humantong sa kanyang kamatayan noong Disyembre 27, 1877. Ang libing ni N., na nakakaakit ng maraming tao, ay sinamahan ng isang pampanitikan at pampulitikang demonstrasyon: isang pulutong ng mga kabataan ay hindi hinayaang magsalita si Dostoevsky, na kumuha ng N. ikatlong puwesto sa tula ng Russia pagkatapos nina Pushkin at Lermontov, na humarang sa kanya ng mga pag-iyak ng "Mas mataas, mas mataas kaysa Pushkin!" Ang mga kinatawan ng "Land and Freedom" at iba pang mga rebolusyonaryong organisasyon ay nakibahagi sa paglilibing kay N., na naglalagay ng isang wreath na may inskripsiyon na "Mula sa mga Sosyalista" sa kabaong ng makata.

Ang Marxist na pag-aaral ng trabaho ni Nekrasov sa mahabang panahon ay pinamumunuan ng isang artikulo tungkol sa kanya ni G. V. Plekhanov (tingnan ang vol. X ng kanyang mga gawa), na isinulat ng huli sa ika-25 anibersaryo ng pagkamatay ng makata, noong 1902. Magiging hindi patas. upang tanggihan ang isang malaking papel, to-ruyu ang artikulong ito ay nilalaro sa takdang panahon. Si Plekhanov ay gumuhit ng isang matalim na linya sa pagitan ni N. at mga marangal na manunulat at matalas na binigyang-diin ang rebolusyonaryong tungkulin ng kanyang tula. Ngunit ang pagkilala sa mga makasaysayang merito ay hindi nagpapalaya sa artikulo ni Plekhanov mula sa isang bilang ng mga pangunahing pagkukulang, ang pagtagumpayan nito ay lalong mahalaga sa kasalukuyang yugto ng Marxist-Leninistang kritisismong pampanitikan. Idineklara si N. "isang raznochinets poet", hindi pinag-iba ni Plekhanov ang sociologically indefinite term na ito sa anumang paraan at, pinaka-mahalaga, ihiwalay si N. mula sa phalanx ng mga ideologist ng demokrasya ng magsasaka, kung saan ang may-akda " riles ng tren"ay napakalapit at organikong konektado.

Ang agwat na ito ay dahil sa hindi paniniwala ng Menshevik ni Plekhanov sa rebolusyonaryong katangian ng uring magsasaka ng Russia at ang kawalan ng pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng rebolusyonaryong raznochintsy noong 60s. at isang maliit na prodyuser ng kalakal, kung saan siya ay patuloy na itinuro noong dekada 90. Lenin. Ang artikulo ni Plekhanov ay hindi rin kasiya-siya sa mga tuntunin ng masining na pagtatasa: Ang gawain ni N., na kumakatawan sa isang bagong kalidad sa tula ng Russia, ay pinuna ni Plekhanov mula sa pananaw ng napakarangal na aesthetics kung saan mabangis na nakipaglaban si N.. Nakatayo sa posisyon na ito, karaniwang mabisyo, naghahanap si Plekhanov ng maraming "mga pagkakamali" sa N. laban sa mga batas ng kasiningan, sinisisi siya sa "hindi natapos", "kakulitan" ng kanyang makatang paraan. At sa wakas, ang pagtatasa ni Plekhanov ay hindi nagbibigay ng ideya ng dialectical complexity ng trabaho ni Nekrasov, ay hindi nagbubunyag ng mga panloob na kontradiksyon ng huli. Ang gawain ng mga makabagong mananaliksik ng N. ay, samakatuwid, upang madaig ang mga labi ng mga pananaw ni Plekhanov na matiyaga pa rin sa panitikan sa N. at pag-aralan ang kanyang akda mula sa pananaw ng Marxismo-Leninismo.

Sa kanyang trabaho, si N. ay biglang sinira sa ideyalisasyon ng "mga marangal na pugad", kaya katangian ng "Eugene Onegin", "The Captain's Daughter", "Fathers and Sons", "Childhood, Adolescence and Youth". "Family Chronicle". Ang mga may-akda ng mga akdang ito ay higit sa isang beses na nasaksihan ang malupit na karahasan laban sa personalidad ng mga serf na nagngangalit sa ari-arian, at gayunpaman, sa bisa ng kanilang uri, lahat sila ay dumaan sa mga negatibong aspeto ng buhay ng panginoong maylupa, na umaawit ng ano, sa kanilang opinyon, ay positibo at progresibo. Sa N., ang mga pag-ibig at elegiac na sketch na ito ng mga marangal na estado ay nagbigay daan sa isang walang awa na paglalantad: “At narito na naman sila, mga pamilyar na lugar, Kung saan ang buhay ng aking mga ama ay baog at walang laman, Umaagos sa mga piging, walang katuturang pagmamayabang, Kaaliwan ng marumi. at maliit na paniniil, Kung saan ang isang kuyog ng mga pinigilan at nanginginig na mga alipin ay kinainggitan niya ang buhay ng mga huling maharlikang aso ... "N. hindi lamang itinapon, ngunit inilantad din ang ilusyon ng pag-ibig ng mga serf sa kanilang mga may-ari, tradisyonal para sa lahat ng marangal na panitikan: "marumi at maliit na paniniil" ay sinasalungat dito ng "mga pinigilan at nanginginig na mga alipin." At kahit na mula sa tanawin, mula sa higit sa isang beses na niluwalhati na mga kagandahan ng kalikasan ng manor ni N., isang mala-tula na tabing ang natanggal: "At inihagis ang aking mga mata sa paligid nang may pagkasuklam, nakikita kong may kagalakan na ang isang madilim na kagubatan ay pinutol, Proteksyon at lamig sa humihinang init ng tag-araw, At ang bukid ay nasunog at walang ginagawang pag-idlip sa isang kawan, Nakabitin ang ulo nito sa tuyong sapa, At isang walang laman at madilim na bahay ang nahuhulog sa gilid nito ..." Kaya sa maagang bahagi ng araw. tula na "Inang Bayan" na ang pagkamuhi sa serfdom ay tunog, na pagkatapos ay dumaan sa lahat ng gawain ng makata. Ang mga may-ari ng lupa sa larawan ni N. ay walang pagkakatulad sa mga mapangarapin at magagandang pusong bayani ng liberal na panitikan. Ito ay mga maliliit na maniniil na lumalason sa mga baka ng magsasaka ("Hound Hunting"), ito ang mga masasamang tao na walang kahihiyang ginagamit ang kanilang karapatan sa unang gabi ("Sipi mula sa mga tala sa paglalakbay ni Count Garansky", 1853), ito ay mga dalubhasang may-ari ng alipin na hindi nagpaparaya. mga kontradiksyon sa sinuman: " Ang batas ay ang aking pagnanais, - ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev ay buong pagmamalaki na inihayag sa mga magsasaka na kanyang nakilala, - ang kamao ay ang aking pulis!

"Ang kakila-kilabot na panoorin ng isang bansa kung saan ang mga tao ay nagtra-traffic ng mga tao," na binanggit ni Belinsky sa kanyang kahanga-hangang liham kay Gogol, ay ang panoorin ni N. na inihayag sa pinakamalawak na canvas ng pagsasalaysay. Ang hatol sa sistemang pyudal-serf, na binibigkas ng makata sa tulang "Grandfather", sa "Huling Anak" at sa maraming maliliit na tula, ay determinado at walang awa.

Ngunit kung ang pahinga sa serfdom ay malinaw na makikita sa gawain ng batang N., kung gayon ang kanyang saloobin sa marangal na liberalismo ay mas kumplikado at kontradiksyon. Dapat tandaan dito na ang panahon ng 1940s, nang simulan ni N. ang kanyang karera, ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na demarkasyon sa pagitan ng mga demokratiko at liberal. Malakas pa rin ang mga pyudal na panginoon at pinigilan ang anumang pagtatangka na palitan ang kanilang paghahari ng isang bagong sistema ng relasyon. Hindi pa ganap na independyente ang landas ng mga demokrata noong panahong iyon. Si Belinsky ay wala pang sariling journal, ang kanyang landas ay malapit pa rin sa landas nina Turgenev at Goncharov, kung saan ang mga ideolohikal na kahalili ni Belinsky ay naghiwalay ng landas. Sa mga pahina ng Sovremennik, ang mga hinaharap na kaaway ay magkatabi pa rin, at natural na sa ganitong kalapit ng mga kalsada, ang mga demokrata ay dapat paminsan-minsan ay bumuo ng mga liberal na pagtatasa ng katotohanan. Natural na bumangon sila sa oras na iyon kasama si Nekrasov. Dahil nasira ang pagkaalipin, hindi niya agad na nabuhay ang mga labi ng liberal-noble na ideolohiya, na, tulad ng makikita natin sa ibaba, ay pinakain sa kanya ng buong balanse ng mga pwersa ng uri sa panahong iyon. Ang proseso ng transisyon ng idineklara na maharlika tungo sa kampo ng mga ideologo ng demokrasya ng magsasaka ay nakikita sa gawain ni N. Ang pag-alis ni N. sa ari-arian, ang kanyang pahinga sa kanyang ama ay hindi maituturing na mga katotohanan niya personal na talambuhay- dito, walang alinlangan, ang proseso ng pang-ekonomiyang "paghuhugas" at ang pampulitikang pag-alis ng ilang grupo ng mga maharlika mula sa kanilang uri ay nakatanggap ng partikular na pagpapahayag nito. “Sa mga panahong iyon na ang pakikibaka ng mga uri ay malapit na sa kasukdulan nito, ang proseso ng pagkawatak-watak sa hanay ng naghaharing uri sa loob ng buong lumang lipunan ay nagkakaroon ng matinding katangian kung kaya't ang isang bahagi ng naghaharing uri ay humiwalay dito at sumapi sa rebolusyonaryong uri, na nagdadala ng bandila ng hinaharap." Ang probisyong ito ng Communist Manifesto ay hindi maikakailang nilinaw ang panlipunang landas ni N. sa mga ideologo ng rebolusyonaryong magsasaka. Ang landas na ito ay napakabilis na humantong kay Nekrasov sa kampo ng mga Demokratiko. Ngunit ang kampo mismong ito noong 40-50s. hindi pa rin sapat na nakahiwalay sa kampo ng liberal-gentry. Kaya naman ang pansamantalang koneksyon ni N. sa mga kapwa manlalakbay na ito, sa mga liberal na nakipaglaban para sa pagpapalit ng pyudalismo ng kapitalismo. Ang kakulangan ng delimitasyon ng dalawang kampo ay nagpakumplikado sa malikhaing landas ni N. na may mga pag-aalinlangan, mga bakas ng mga reaksyong liberal-gentry, na lalong malakas sa unang yugto ng kanyang trabaho.

Ito ay tiyak na mula sa mga "nalalabi" na mood na si N., sa paglalantad ng kakanyahan ng pagkaalipin, ay bumangon. marangal na ari-arian magkakaugnay na kumplikadong mga pagtatapat. Sa ari-arian na ito "natuto akong magtiis at mapoot, ngunit kahiya-hiyang nagtanim ng poot sa aking kaluluwa", doon "minsan ako ay isang may-ari ng lupa", doon "mula sa aking kaluluwa, maagang nasira, pinagpalang kapayapaan ay lumipad nang napakaaga." Ang pagkilalang ito sa "Inang Bayan" ay mapapatunayan ng mga katulad na pagtatapat sa tulang "Sa hindi kilalang ilang". Walang sabi-sabi na si N. ay hindi isang maliit na hilig na lumambot sa kanyang sentensiya sa sistemang pyudal; ngunit sa panahong iyon, nang ang mga Demokratiko ay mahina pa bilang isang independiyenteng grupo, ang mga liberal ay gumaganap pa rin ng isang tiyak na progresibong papel. Kaya naman ang pangangaral ni Nekrasov ng bagong demokratiko ang mga relasyon ay kadalasang kumplikado ng mga liberal na pagbabago. Sa tula na "Sasha"; Efremin A., Pakikibaka para kay Nekrasov, "Literature and Marxism", 1930, II; Buhay at pakikipagsapalaran ng Tikhon Trostnikov, GIHL, M. - L., 1931 . Mga liham ni Nekrasov: Archive ng nayon ng Karabikha. Mga liham kay N. A. Nekrasov at kay Nekrasov, na pinagsama-sama ni N. Ashukin, M., 1916; Koleksyon ng Nekrasov, ed. V. Evgeniev-Maksimova at N. Piksanova, P., 1918. Ang mga liham ni Nekrasov, na nakakalat sa isang serye mga peryodiko nakolekta sa Vol. V ng Collected Works of Nekrasov, ed. V. E. Evgenyeva-Maksimova, Guise, Moscow-Leningrad, 1930.

II. Nekrasov sa memoir literature: Kovalevsky P., Mga pagpupulong sa landas ng buhay, N. A. Nekrasov, "Russian antiquity", 1910, I; Kolbasin E., Mga Anino ng lumang Sovremennik, Sovremennik, 1911, VIII; Vetrinsky Ch., N. A. Nekrasov sa mga memoir ng mga kontemporaryo, mga liham at hindi nakolektang mga gawa, Moscow, 1911; Koni A., Nekrasov, Dostoevsky ayon sa mga personal na alaala, P., 1921; Figner V.N., Mga taon ng mag-aaral, "Voice of the Past", 1923, I (at sa "Sobr. Sochin.", Vol. V, M., 1929); Panaeva A., Memoirs, "Asademia", L., 1927; Deutsch L., Nekrasov at ang Seventy, "Proletaryong Rebolusyon", 1921, III; Annenkova P. V., Mga alaalang pampanitikan, "Academia", L., 1928; Grigorovich D., Mga alaalang pampanitikan, "Academia", L., 1928; Bykov P.V., Aking mga alaala ng N.A. Nekrasov, Sat. "Mga Proletaryong manunulat kay Nekrasov", M. - L., 1928; Nekrasov sa mga memoir at dokumento, "Academia", M., 1929. Nekrasov bilang isang mamamahayag: Mga materyales para sa pagkilala sa modernong panitikang Ruso, St. Petersburg, 1869; Lyatsky E., N. G. Chernyshevsky sa opisina ng editoryal ng Sovremennik, Sovremennik, 1911, IX - XI; Belchikov N. at Pereselenko sa S., N. A. Nekrasov at censorship, "Red Archive", 1922, I; Evgeniev-Maksimov V., Essays on the history of socialist journalism in Russia in the 19th century, Guise, L., 1929. Literature about Nekrasov of pre-Marxist trends (excluding his poetics): Dostoevsky F., Writer's Diary, 1877, Disyembre; cf. gayundin noong 1876, Enero, at 1877, Enero; Arseniev K., Kritikal na pag-aaral, tomo I, St. Petersburg, 1888; Pypin A., Nekrasov, St. Petersburg, 1905; Maksimov V. (V. Evgeniev), Nekrasov's Literary Debuts, vol. I, St. Petersburg, 1908; Gornfeld A., Nekrasov's Russian women in a new light, Sat. Art. "Sa Russian Writers", tomo I, St. Petersburg, 1912; Chukovsky K., Nekrasov at mga modernista, Sat. Art. "Mga Mukha at Maskara". P., 1914; Merezhkovsky D., Dalawang lihim ng tula ng Russia - Nekrasov at Tyutchev, M., 1915; Rozanov I. H., N. A. Nekrasov, Buhay at kapalaran, P., 1924; Evgeniev-Maximov V., H. A. Nekrasov at ang kanyang mga kontemporaryo, L., 1930; Siya, Nekrasov bilang isang tao, mamamahayag at makata, Guise, M. - L., 1930. Mga tula ni Nekrasov: Andreevsky S., Nekrasov, sa Sat. Art. "Mga Sanaysay sa Panitikan", ed. Ika-3, St. Petersburg, 1902; Slonimsky A., Nekrasov at Mayakovsky (sa poetics ni Nekrasov), "Book and Revolution", 1921, No. 2 (14); Tynyanov Yu., Mga anyo ng taludtod ng Nekrasov, "Chronicle of the House of Writers", 1921, IV, at sa Sat. Art. "Archaists at innovators", L., 1929; Sakulin P. N., Nekrasov, M., 1922; Eikhenbaum B., Nekrasov, "Ang Simula", 1922, II, at sa Sat. "Sa pamamagitan ng Literatura", L., 1924; Chukovsky K., Nekrasov, Mga artikulo at materyales, ed. Kubuch, L., 1926; Siya, Mga Kuwento tungkol kay Nekrasov, L., 1930; Shuvalov S., Mga Paghahambing ni Nekrasov sa aklat na "Seven Poets", Moscow, 1927 (lahat ng mga gawang ito ay nagdurusa sa pormalismo); Ashukin N.S., How Nekrasov worked, M., 1933. Marxist criticism of Nekrasov: Lenin V.I., Sobr. sochin., ed. 1st, tomo XII, bahagi 1, Guise, 1926; ed. Ika-3, tomo XVI, atbp. (tingnan ang index ng mga pangalan); Polyansky V. (P. Lebedev), N. A. Nekrasov, Guise, M., 1921, ed. Ika-2, M., 1925; Pokrovsky M.N., Nekrasov, Pravda, 1921, No. 275; Kamenev L., Malupit na himig (Sa memorya ni N. Nekrasov), M., 1922; Lunacharsky A., Literary silhouettes, M., 1923 (mga artikulo "N. A. Nekrasov", "Pushkin at Nekrasov"); Plekhanov G., N. A. Nekrasov, Works, vol. X, M., 1926; Kamegulov A., Paggawa at kapital sa gawain ng Nekrasov, Sat. "Mga Proletaryong manunulat kay Nekrasov", M., 1928; Lelevich G., Poetry of revolutionary commoners, M., 1931; Gorbach ev G., Ang kabayanihan na panahon sa kasaysayan ng mga demokratikong intelihente at Nekrasov, ch. sa libro. "Kapitalismo at Panitikang Ruso", Guise, M. - L., 1925 (huling ed., 1930). Ang huling gawain ay binuo sa anti-Leninistang pag-unawa sa Russian makasaysayang proseso. Nekrasov sa kasaysayan ng panitikan ng Russia. Oksenov I., Nekrasov at Blok, Nekrasov, memo, Guise, P., 1921; Rashkovskaya A., Nekrasov and the Symbolists, Bulletin of Literature, 1921, No. 12 (36); Libedinsky Yu., Sa ilalim ng tanda ng Nekrasov, "Sa isang post na pampanitikan", 1927, No. 2-3; Mga manunulat ng magsasaka tungkol sa Nekrasov, Zhernov, 1927, No. 7 (18). Mga koleksyon ng kritikal na panitikan tungkol sa Nekrasov: Zelinsky V., Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa Nekrasov, 3 oras, M., 1887-18U7 (2nd ed., M., 1903-1905); Pokrovsky V., Nekrasov, ang kanyang buhay at mga isinulat, Sat. mga artikulong pangkasaysayan at pampanitikan, ed. Ika-2, M., 1915; N. A. Nekrasov, Sab. mga artikulo, ed. "Nikitinsky subbotniks", M., 1929.

III. Golubev A.. N. A. Nekrasov, St. Petersburg, 1878 (mayroon ding index ng magazine at panitikan sa pahayagan tungkol sa Nekrasov para sa 1840-1878, na pinagsama-sama ni S. Ponomarev); Mezier A.V., panitikang Ruso mula ika-11 hanggang ika-19 na siglo. kasama, bahagi 2, St. Petersburg, 1902; Lobov L., Bibliographic review ng panitikan tungkol sa Nekrasov, St. Petersburg, 1903; Chernyshov, Nekrasov sa buhay at pagkatapos ng kamatayan, St. Petersburg, 1908; Vengerov S. A., Mga Pinagmumulan ng diksyunaryo ng mga manunulat na Ruso, tomo IV, P., 1917; Belchikov N. F., Panitikan tungkol kay Nekrasov noong mga taon ng rebolusyon, M., 1929. Tingnan din ang mga pangkalahatang index ng I. V. Vladislavleva at R. S. Mandelstam.

A. Zeitlin.

(Lit. Enz.)


Malaking biographical encyclopedia. 2009 .

  • - Nikolai Alekseevich Nekrasov. NEKRASOV Nikolai Alekseevich (1821 1877/78), makatang Ruso. Noong 1847 66 editor at publisher ng journal Sovremennik; mula noong 1868 editor (kasama ang M.E. Saltykov) ng journal Domestic Notes. Sa larawan ng araw-araw ... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary
  • sikat na makata. Siya ay nagmula sa isang marangal, dating mayaman na pamilya. Ipinanganak noong Nobyembre 22, 1821 sa distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk, kung saan sa oras na iyon ang regimen kung saan nagsilbi ang ama ni Nekrasov ay quartered. Isang madamdamin at madamdamin na tao, Alexei ... ... Talambuhay na Diksyunaryo

    Makatang Ruso, pigurang pampanitikan. Pagkabata N. pumasa sa. Greshnevo (ngayon ang nayon ng Nekrasovo) malapit sa Yaroslavl, sa ari-arian ng kanyang ama. Dito niya nalaman... Great Soviet Encyclopedia