Paglalahad: Ang pagbuo ng imahinasyon. Mga modernong diskarte sa pagsulat ng isang presentasyon

Ang imahinasyon ay mas mahalaga kaysa sa kaalaman
A. Einstein

Lahat ng nakamit ng sangkatauhan sa paglipas ng mga siglo sa agham, teknolohiya at kultura ay nakamit salamat sa imahinasyon. Ni Tsiolkovsky, o Yuri Gagarin, o ang mga unang Amerikanong kosmonaut sa buwan ay hindi magiging posible kung wala ang unang nangangarap na naisip ang kanyang sarili na lumilipad tulad ng isang ibon. Ang kanyang pagtalon mula sa bell tower na may mga pansamantalang pakpak sa kanyang mga kamay ay inaasahan edad ng espasyo sangkatauhan. Ang Russian Icarus ay hindi nag-iisa. Alam na sa kanyang sketch ng unang sasakyang panghimpapawid, isinulat ni Leonardo da Vinci ang makahulang mga salita: "Ang tao ay magpapalaki ng mga pakpak para sa kanyang sarili." Ang lumilipad na makina ng renaissance artist ay talagang makakalipad ng ilang talampakan, ngunit binansagan ito ng simbahan na "instrumento ng diyablo."
Kaya, ang kolektibong imahinasyon ay nag-aambag sa mabilis na pag-unlad ng pag-unlad. Nais kong bigyang-diin ang kahalagahan ng imahinasyon mga taong malikhain. Ang mga manunulat ng science fiction sa buong mundo ay lumikha ng isang kamangha-manghang bansa na hindi naka-on heograpikal na mapa, ngunit ito ay minarkahan sa kaluluwa ng bawat taong marunong mangarap. Ito ay isang FANTASTIC na bansa. Nabubuhay siya ayon sa sarili niyang mga batas at regulasyon. Lahat ng hiling ay natutupad at lahat ng pangarap ay natutupad. Ngunit ang lupain ng Fantasy ay hindi masyadong surreal. Alalahanin natin si Jules Verne: mula sa lugar na nasasakupan niya, hanggang tunay na mundo nag-migrate mga submarino, at sinasabi ng aming mga siyentipiko na ang lumilipad na spacecraft, na iginuhit ng manunulat, ay halos kapareho sa mga sasakyang pangkalawakan Soyuz at Apollo. Ang kolektibong imahinasyon ng mundo ay nagpapakain din sa gawain ng mga kahanga-hangang manunulat ng science fiction tulad nina Ivan Efremov, Arkady at Boris Strugatsky.
Nag-publish kami ng isang buong "Library of Modern Fiction". Kahit na ang isang mabilis na kakilala dito ay makukumbinsi ang mambabasa sa pagnanais ng mga may-akda na ipagpatuloy ang tradisyon ng pang-agham na pananaw. Ngunit kahit na sa mga gawa ng modernong science fiction na manunulat ay walang tiyak mga natuklasang siyentipiko, gumagawa pa rin sila para sa pag-unlad ng sangkatauhan. Halimbawa, ang gawain ng Strugatskys na "The Beetle in the Anthill" ay naglalagay mga usaping moral na, kumbaga, naghahanda sa sangkatauhan para sa sikolohikal na balanse sa mga ultra-modernong kagamitan sa lupa at sa kalawakan. Naniniwala ako na ang problema ay hindi lamang upang mabuo sa mga kaisipan kung ano ang wala pa sa pisikal na mundo, kundi pati na rin sa kung paano gagamitin ng isang tao ang himalang ito ng teknolohiya. Ang mga pagkakamali ng ganitong uri ay humantong sa mga pagsabog ng atom sa Japan. Ang sangkatauhan ay nabubuhay pa rin sa takot sa nuclear at iba pang ultra-modernong armas ng malawakang pagkawasak.
Ang gawain ng mga manunulat ng science fiction ay isang kusang protesta laban sa mga ugnayang panlipunan, nakakasira ng anyo at nakakapinsala. kaluluwa ng tao. Dahil mismo sa kadahilanang ito pinakamalaking tagumpay Ang agham at teknolohiya ngayon ay itinuturing ng maraming tao bilang isang hindi malulutas na kasamaan, bilang isang paraan ng higit pang pagkaalipin sa sangkatauhan. Lumilikha ang mga manunulat ng mga gawa kung saan ang pantasya ay isang background lamang kung saan nilalaro ang trahedya ng hindi malulutas na mga kontradiksyon sa pagitan ng isang tao at isang cybernetic robot.
Halimbawa, sa kwento ng manunulat ng science fiction sa Australia na si Lee Harding "Search", isang Johnston ang naghahanap ng isang sulok ng tunay na kalikasan sa labas ng "mga higanteng lungsod na sumasaklaw sa buong planeta ng baluti na gawa sa metal at plastik. Pagkatapos. mahabang paghahanap nakahanap siya ng magandang parke. Ang mga ibon, damo, ang bango ng mga bulaklak ay nagpapasaya sa kanya. Doon kahit ang bantay ay nakatira sa isang kahoy na bahay. Ang bayani ay mananatili doon magpakailanman, ngunit ang bantay ay humiwalay sa kanya: “Dapat mong tandaan, Mr. Johnston, na ikaw ay bahagi ng equation. Isang napakalaking equation na tumutulong sa mga munisipal na cyber na panatilihing maayos ang pandaigdigang proseso." Hindi pinansin ang babala, nanatili si Johnston sa parke, pumitas ng rosas mula sa isang palumpong at natakot na kumbinsido na ang bulaklak ay gawa ng tao. Ang lahat sa parke ay artipisyal, at maging ang bantay ay lumalabas na isang robot. Desperado, binuksan ng bayani ang kanyang mga ugat, nararanasan ang huling kagalakan na hindi bababa sa kanyang dugo ay totoo. Ngunit ang lahat ng dugo ay umaagos, ngunit ang bayani ay hindi namamatay. At tanging ang patrol robot lang ang pumatay sa kanya gamit ang isang ion beam.
Nais kong umasa na balang araw imposibleng gumamit ng malikhaing imahinasyon laban sa isang tao, ngunit upang malutas lamang ang mga problema sa mundo. Mahusay ang sinabi ng Amerikanong manunulat na si Robert Anthony: “Hinding-hindi natin dapat isipin ang isang sitwasyon bilang walang pag-asa o hindi malulutas. Ang paniniwala na tayo ay nasa landas ng pagsira sa sarili ay isang maling akala lamang." Ako ay lubos na sumasang-ayon sa Amerikanong manunulat. Ang ating malikhaing imahinasyon ay ang susi sa ating kinabukasan.

Concise presentation - ang uri ng gawain na matutugunan ng mga mag-aaral kung kailan pagpasa sa OGE sa Russian, kaya kailangan mong maghanda para dito nang maaga. Mabuti kung unti-unting nagagawa ng mga mag-aaral ang ganitong uri ng presentasyon sa kanilang pag-aaral sa baitang 5-9. Kung hindi, kung gayon ang mga mag-aaral ay dapat na ipakilala sa mga pangunahing tuntunin para sa pagsulat ng mga ganitong uri ng trabaho, ipakita sa kanila ang mga pamamaraan para sa pag-compress ng teksto, at pagsasanay sa buong proseso ng pagsulat ng isang maigsi na presentasyon.

Ang ganitong uri ng trabaho ay nagbibigay-daan sa iyo upang suriin ang lalim ng pag-unawa sa teksto, ang kakayahang i-highlight ang pangunahin at pangalawang impormasyon, bumuo ng isang magkakaugnay na pahayag batay sa pinaikling teksto.

Mga pangunahing kinakailangan para sa isang maigsi na pagtatanghal:

  • Ang impormasyon ng pinagmulang teksto ay kailangang bawasan at ibuod;
  • Kinakailangang maipakita ang mga pangunahing kaisipan ng may-akda, ang pagbaluktot ng mga hatol ng may-akda ay hindi pinapayagan;
  • Ang pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal ng nilalaman ay dapat mapanatili;
  • Kinakailangang ilipat ang mga micro-themes ng source text, mayroong tatlo sa kanila; ang pagtanggal ng isang micro-theme o paglabag sa paghahati ng talata ay humahantong sa pagbaba ng marka.

Ang maikling pagbubuod ng tekstong iyong narinig ay higit na mahirap kaysa sa tekstong iyong nabasa, kaya bilang paghahanda sa pagsulat ng isang maigsi na buod, makatuwirang magsanay na paikliin ang tekstong iyong binasa, iyon ay, ang isa na nakikita mo sa paningin. Ang susunod na hakbang ay ang pagbabawas ng text na nakikita ng tainga, dito maaari mong gamitin ang mga audio recording ng mga teksto.

Mga uri ng text compression

Kapag nagtatrabaho sa visually perceived na text, maaari kang magsanay sa pagpapaikli ng text iba't ibang paraan. Mayroong ilang mga diskarte para sa pag-compress (iyon ay, pag-compress) ng teksto:

Isang exception.

Sa kasong ito, inaalis namin ang mga hindi nauugnay na detalye, pangalawang impormasyon mula sa panukala. Ibinubukod namin ang mga pag-uulit, kasingkahulugan, panimula at plug-in na mga konstruksyon, paglilinaw at paliwanag. Halimbawa: Kagabi, sa paglubog ng araw, nakaupo ako sa hintuan ng bus, naghihintay ng regular na bus, kung saan dapat dumating ang mga bisita. - Kagabi naghihintay ako sa hintuan ng bus para salubungin ang mga bisita.

Maaaring palitan homogenous na miyembro mga pangungusap na may pangkalahatang salita, direktang pagsasalita na hindi direkta, Kumpilkadong pangungusap simple, pangungusap o mga bahagi nito panghalip panuro atbp. Halimbawa: Sinabi ni Maria: “Patawarin mo ako, hindi ko sinasadyang masaktan ka. Halika sa hapag.” Humingi ng paumanhin si Maria at niyaya ang mga bisita sa hapag.

Pinagsasama-sama ang dalawa mga simpleng pangungusap o kumplikado at simple, kadalasang sinasamahan ng pagpapalit o pagbubukod. Halimbawa: Sabay kaming nangisda. Doon, na inabandona ang mga pangingisda, nag-usap kami nang mahabang panahon tungkol sa lahat: tungkol sa paaralan, tungkol sa bagong kawani ng pahayagan, tungkol sa mga huling libro na nabasa namin.

Mga pangunahing prinsipyo ng pag-compress ng teksto:

  • Bilang resulta ng pagbabawas, isang magkakaugnay, lohikal na teksto ang dapat makuha, at hindi ang plano nito o detalyadong muling pagsasalaysay.
  • Sa bagong teksto, ang lahat ng microthemes, ang pangunahing ideya ng orihinal na teksto, ay dapat mapanatili.

    Kapag nagbabasa ng teksto sa unang pagkakataon, subukang tumuon sa pang-unawa ng teksto, pagtukoy sa pangunahing paksa, micro-topics, ideya (pangunahing kaisipan) ng teksto. Maaari mong limitahan ang iyong sarili sa pakikinig lamang, ngunit maaari mo ring simulan ang pagkuha ng mga tala, pagkatapos ay kailangan mong bigyang pansin ang mga unang pangungusap ng bawat isa sa tatlong talata (mayroong kapansin-pansing paghinto sa pagitan ng mga ito kapag nagbabasa) at maikli itong isulat. Ang unang pangungusap ay isang pambungad na talata, kadalasan ito ang kahulugan ng micro-theme. Dapat gawin ang mga rekord, na nag-iiwan ng puwang sa pagitan ng mga linya, upang mamaya ay maipasok mo ang kinakailangang impormasyon doon.

    Sa pagitan ng una at ikalawang pagbasa, 5-7 minuto ang inilalaan upang maunawaan ang teksto. Sa oras na ito, kailangan mong maikling isulat ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, ibalik ang kurso ng pangangatwiran ng may-akda. Maaari kang gumawa ng plano kung saan matutukoy ang mga micro-theme.

    Sa ikalawang pakikinig, suriin ang kawastuhan ng pagpili ng mga talata, dagdagan at iwasto ang mga naitalang materyales. Magbayad Espesyal na atensyon sa mga petsa, mga wastong pangalan, mga sipi na mahalaga para sa paghahatid ng pangunahing ideya ng teksto. Ayusin ang pagkakasunod-sunod: sa salaysay - simula ng pangyayari, ang takbo nito, kasukdulan, wakas; sa paglalarawan - ang paksa at ang mahahalagang katangian nito; sa pangangatwiran - thesis, ebidensya, konklusyon.

    Pumili ng mga paraan ng compression para sa bawat bahagi ng teksto at pagkatapos ay gamitin ang mga pamamaraang ito upang paikliin ang teksto, pinapanatili ang pangunahing impormasyon at lahat ng microthemes. Pagkatapos mag-record ng condensed presentation, suriin kung posible bang mapanatili ang koneksyon sa pagitan ng mga bahagi, ang layunin ng may-akda. Basahin ang teksto at bilangin ang bilang ng mga salita. Kung mayroong mas mababa sa 70, isaalang-alang kung aling bahagi ang maaaring palawakin.

    Pagkatapos suriin ang nilalaman, maingat na suriin ang karunungang bumasa't sumulat (pagkakaroon ng gramatika, pananalita, pagbabaybay, mga pagkakamali sa bantas), muling isulat buod sa isang tagapaglinis.

Halimbawa ng Text Compression

Isaalang-alang, bilang isang teksto para sa isang maigsi na pagtatanghal, isang fragment ng isang artikulo ni D. S. Likhachev "Layunin at pagpapahalaga sa sarili".

Pinagmulan ng teksto:

Kapag ang isang tao ay sinasadya o intuitive na pumili ng ilang layunin, isang gawain sa buhay para sa kanyang sarili, sa parehong oras ay hindi niya sinasadyang binibigyan ang kanyang sarili ng isang pagtatasa. Sa pamamagitan ng kung ano ang buhay ng isang tao, maaaring hatulan ng isang tao ang kanyang pagpapahalaga sa sarili - mababa o mataas. Kung ang isang tao ay itinakda sa kanyang sarili ang gawain ng pagkuha ng lahat ng mga pangunahing bagay sa buhay, sinusuri niya ang kanyang sarili sa antas ng mga materyal na kalakal na ito: bilang may-ari ng isang kotse ng pinakabagong tatak, bilang may-ari ng isang marangyang dacha, bilang bahagi ng kanyang furniture set ... Kung ang isang tao ay nabubuhay upang magdala ng mabuti sa mga tao, upang mapadali ang kanilang pagdurusa sa mga sakit, upang bigyan ang mga tao ng kagalakan, pagkatapos ay sinusuri niya ang kanyang sarili sa antas ng kanyang sangkatauhan. Itinakda niya ang kanyang sarili ng isang layunin na karapat-dapat sa tao.

Tanging isang supra-personal na layunin ang nagpapahintulot sa isang tao na mamuhay nang may dignidad at makakuha ng tunay na kagalakan. Oo, saya! Isipin: kung ang isang tao ay nagtatakda sa kanyang sarili ng gawain ng pagdaragdag ng kabutihan sa buhay, na nagdadala ng kaligayahan sa mga tao, anong mga pagkabigo ang maaaring mangyari sa kanya! Nakatulong sa maling tao na dapat? Ngunit gaano karaming mga tao ang hindi nangangailangan ng tulong. Kung ikaw ay isang doktor, kung gayon marahil ay nabigyan mo ng maling pagsusuri ang pasyente? Nangyayari ito sa pinakamahusay na mga doktor. Pero sa pangkalahatan, mas marami kang natulungan kaysa hindi nakatulong. Walang sinuman ang immune sa pagkakamali. Pero ang pinaka pangunahing pagkakamali, isang nakamamatay na pagkakamali - isang maling napiling pangunahing gawain sa buhay. Hindi na-promote - pagkalungkot. Ang isang tao ay may pinakamahusay na kasangkapan o pinakamahusay na kotse- kalungkutan din, at kung ano pa!

Ang pagtatakda ng isang karera o pagkuha bilang isang layunin, ang isang tao ay nakakaranas ng higit na kalungkutan kaysa sa kagalakan, at nanganganib na mawala ang lahat. At ano ang mawawala sa isang taong natuwa sa bawat isa sa kanya mabuting gawa? Mahalaga lamang na ang kabutihan na ginagawa ng isang tao ay ang kanyang panloob na pangangailangan, nagmumula sa puso, at hindi lamang mula sa ulo, at hindi isang "prinsipyo" na walang pakiramdam ng kabaitan. Samakatuwid, ang pangunahing gawain sa buhay ang gawain ay dapat na superpersonal, at hindi makasarili. Dapat itong idikta ng kabaitan sa mga tao, pagmamahal sa pamilya, sa sariling lungsod, sa sariling bayan, sa sariling bansa, sa dakilang nakaraan nito, sa buong sangkatauhan.

Paggamit ng Compression Techniques

Ang fragment ay binubuo ng tatlong talata-microthemes, na maaaring pamagat ng mga sumusunod:

  • Ang layunin sa buhay ay ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao.
  • Ang isang superpersonal na layunin ay nagpapahintulot sa isang tao na mamuhay nang may dignidad.
  • Ang pangunahing gawain sa buhay ay dapat na superpersonal, na idinidikta ng kabaitan at pagmamahal.

1st paragraph: Gamit ang pagbubukod at pagpapalit, makukuha natin ang:

Ika-2 talata: Bilang resulta ng compression sa pamamagitan ng paraan ng pag-aalis, nakukuha natin ang:

3rd paragraph: Sa talatang ito, ang pinaka mahalagang impormasyon, kaya iniwan namin ang karamihan nito, gamitin ang pagsasama sa simula ng talata, paikliin ang huling pangungusap sa pamamagitan ng pagpapalit at pagbubukod ng:

Maikling buod:

Kapag ang isang tao ay pumili ng isang layunin para sa kanyang sarili sa buhay, sa parehong oras ay binibigyan niya ang kanyang sarili ng isang pagtatasa. Kung ang isang tao ay nagtatakda sa kanyang sarili ng gawain ng pagkuha ng lahat ng elementarya na mga kalakal ng buhay, sinusuri niya ang kanyang sarili sa kanilang antas. Kung ang isang tao ay nabubuhay upang magdala ng mabuti sa mga tao, pagkatapos ay sinusuri niya ang kanyang sarili sa antas ng kanyang sangkatauhan. Ito ay isang layunin na karapat-dapat sa isang tao.

Tanging isang supra-personal na layunin ang nagpapahintulot sa isang tao na mamuhay nang may dignidad. Kung itinakda ng isang tao sa kanyang sarili ang gawain ng pagpaparami ng kabutihan sa buhay, anong mga kabiguan ang maaaring mangyari sa kanya? Walang sinuman ang immune sa pagkakamali. Ngunit ang pinakamahalagang pagkakamali ay isang maling napiling pangunahing gawain sa buhay.

Ang pagtatakda ng isang karera o pagkuha bilang isang layunin, ang isang tao ay nakakaranas ng higit na kalungkutan kaysa sa kagalakan, sa kaibahan sa isang taong nagalak sa bawat mabuting gawa. Mahalaga lamang na ang kabutihang ginagawa ng isang tao ay nagmumula sa puso. Samakatuwid, ang pangunahing gawain ng buhay ay dapat na isang superpersonal na gawain, at hindi isang egoistic. Dapat itong diktahan ng kabaitan at pagmamahal.

Pagsusuri ng resulta

Sinusuri din ang mga diskarte sa compression na may kaugnayan sa mga micro-theme: kung ang isa o ilang mga diskarte sa compression ay ginamit sa lahat ng mga micro-theme, pagkatapos ay nagbibigay ito ng maximum na 3 puntos, ayon sa pagkakabanggit, sa dalawang micro-theme - 2 puntos, sa isang micro-theme - 1 puntos. Kung ang mga diskarte sa compression ay hindi ginamit sa lahat - 0 puntos.

Ang ikatlong pamantayan ay ang pagsusuri ng integridad ng semantiko, pagkakaugnay-ugnay at pagkakapare-pareho ng nabuong teksto. Isinasaalang-alang ang tamang paghahati ng teksto sa mga talata, ang kawalan ng mga lohikal na pagkakamali. Ang maximum na bilang ng mga puntos ay 2. Isang lohikal na error o isang paglabag sa paghahati sa mga talata ay nagpapahintulot sa iyo na makakuha ng isang punto, kung mayroong higit pang mga paglabag - 0 puntos.

Kaya, para sa nilalaman ng buod maximum na halaga puntos ay katumbas ng 7.


Ang literacy ay tinasa ayon sa pamantayan na nagsasaad ng pinapayagang bilang ng pagbabaybay, bantas, grammar, mga pagkakamali sa pagsasalita. Bilang karagdagan, ang aktwal na katumpakan ng pahayag ay sinusuri. Kung ang akda ay hindi naglalaman ng higit sa dalawang pagbabaybay, dalawang bantas, dalawang pananalita, isang gramatika at walang mga pagkakamali sa pag-unawa at paggamit ng mga termino, at walang mga pagkakamali sa katotohanan, kung gayon ayon sa mga pamantayang ito, ang mag-aaral ay tumatanggap ng pinakamataas 10 puntos.

Sa pangkalahatan, sa kabuuan, ang isang mag-aaral ay maaaring makatanggap ng maximum na 17 puntos para sa pagsulat ng isang presentasyon.

Ang imahinasyon, ang mga uri at anyo ng pagpapakita nito

Ang imahinasyon, o pantasya, tulad ng pag-iisip, ay isa sa pinakamataas na prosesong nagbibigay-malay at may problemang kung saan ang partikular na katangian ng aktibidad ng tao ay malinaw na inihayag. Nang hindi naiisip ang natapos na resulta ng paggawa, ang isang tao ay hindi makakatakdang magtrabaho. Sa pananaw ng inaasahang resulta sa tulong ng pantasya pangunahing pagkakaiba paggawa ng tao mula sa likas na pag-uugali ng mga hayop. Ang anumang proseso ng trabaho ay kinakailangang nagsasangkot ng imahinasyon. Ito ay gumaganap bilang isang kinakailangang bahagi ng masining, disenyo, siyentipiko, pampanitikan, musikal, sa pangkalahatan, anuman malikhaing aktibidad.

Ang imahinasyon ay isang kinakailangang elemento ng malikhaing aktibidad ng tao, na ipinahayag sa pagbuo ng isang imahe ng mga produkto ng paggawa, at tinitiyak din ang paglikha ng isang programa ng pag-uugali sa mga kaso kung saan ang isang sitwasyon ng problema ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng katiyakan. Kasabay nito, ang imahinasyon ay maaaring kumilos bilang isang paraan ng paglikha ng mga imahe na hindi nag-program masiglang aktibidad, ngunit pinapalitan ito.

Ang una at pinakamahalagang layunin ng imahinasyon bilang isang proseso ng pag-iisip ay nagbibigay-daan ito ipakita ang resulta ng trabaho bago ito magsimula, kumakatawan hindi lamang sa panghuling produkto ng paggawa (halimbawa, isang talahanayan sa tapos na anyo nito bilang isang tapos na produkto), kundi pati na rin nito mga intermediate na produkto(sa kasong ito, ang mga bahaging iyon na dapat sunud-sunod na ginawa upang lumikha ng isang talahanayan).

Dahil dito, ang imahinasyon ay nakatuon sa isang tao sa proseso ng aktibidad - lumilikha ito ng isang mental na modelo ng pangwakas o intermediate na mga produkto ng paggawa, na nag-aambag sa kanilang makabuluhang sagisag.

Ang imahinasyon ay malapit na nauugnay sa pag-iisip. Tulad ng pag-iisip, pinapayagan ka nitong mahulaan ang hinaharap. Tulad ng pag-iisip, ang imahinasyon ay lumitaw sa isang sitwasyon ng problema, ibig sabihin, sa mga kasong iyon kung kinakailangan upang makahanap ng mga bagong solusyon; tulad ng pag-iisip, ito ay motibasyon ng mga pangangailangan ng indibidwal. tunay na proseso Ang kasiyahan ng mga pangangailangan ay maaaring mauna ng isang ilusyon, haka-haka na kasiyahan ng mga pangangailangan, iyon ay, isang matingkad, matingkad na representasyon ng sitwasyon kung saan ang mga pangangailangang ito ay maaaring matugunan. Ngunit ang anticipatory reflection ng realidad, na isinasagawa sa mga proseso ng pantasya, ay nangyayari sa tiyak na anyo, sa anyo ng maliwanag mga representasyon Kaya, sa sitwasyon ng problema na nagsisimula sa aktibidad, mayroong dalawang sistema ng pagsulong ng kamalayan ng mga resulta ng aktibidad na ito: isang organisadong sistema ng mga imahe(mga view) at organisadong sistema ng mga konsepto. Ang posibilidad ng pagpili ng isang imahe ay sumasailalim sa imahinasyon, ang posibilidad ng isang bagong kumbinasyon ng mga konsepto ay sumasailalim sa pag-iisip. Kadalasan ang ganitong gawain ay napupunta sa "dalawang palapag" nang sabay-sabay, dahil ang mga sistema ng mga imahe at konsepto ay malapit na konektado.

Kapag ang sitwasyon ng problema ay nailalarawan sa pamamagitan ng makabuluhang kawalan ng katiyakan, ang orihinal na data ay mahirap na tumpak na pag-aralan. Sa kasong ito, ang mga mekanismo ng imahinasyon ay naglalaro.

May mga dahilan para tapusin iyon Gumagana ang imahinasyon sa yugtong iyon ng katalusan kapag ang kawalan ng katiyakan ng sitwasyon ay napakataas. Kung mas pamilyar, tumpak at tiyak ang sitwasyon, mas kaunting espasyo ang ibinibigay nito sa pantasya. Halatang halata na para sa lugar na iyon ng mga kababalaghan kung saan ang mga pangunahing batas ay naipaliwanag, hindi na kailangang gumamit ng imahinasyon. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng napaka tinatayang impormasyon tungkol sa sitwasyon, sa kabaligtaran, mahirap makakuha ng sagot sa tulong ng pag-iisip - ang pantasya ay pumapasok dito.

Ang halaga ng imahinasyon ay nakasalalay sa katotohanan na pinapayagan ka nitong gumawa ng mga pagpapasya at makahanap ng isang paraan sa isang sitwasyon ng problema, kahit na sa kawalan ng kinakailangang pagkakumpleto ng kaalaman na kinakailangan para sa pag-iisip. Hinahayaan ka ng pantasya na "tumalon" sa ilang yugto ng pag-iisip at isipin pa rin ang huling resulta. Ngunit ito rin ang kahinaan ng naturang solusyon sa problema. Ang mga solusyong binalangkas ng pantasya ay kadalasang hindi tumpak at hindi mahigpit. ngunit ang pangangailangan na umiral at kumilos sa isang kapaligiran na may hindi kumpletong impormasyon ay humantong sa paglitaw ng isang kagamitan sa imahinasyon sa isang tao. Dahil palaging may mga hindi pa natutuklasang lugar sa mundo sa paligid natin, ang kagamitang ito ng imahinasyon ay palaging magiging kapaki-pakinabang.

Ang imahinasyon sa ilang mga pangyayari ay maaaring kumilos bilang pagbabago ng aktibidad kanyang kahalili. Sa kasong ito, ang isang tao ay pansamantalang napupunta sa larangan ng mga kamangha-manghang ideya na malayo sa katotohanan upang itago doon mula sa mga gawain na tila hindi malulutas sa kanya, mula sa pangangailangan na kumilos, mula sa mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay, mula sa mga kahihinatnan ng kanyang mga pagkakamali, atbp. Dito, ang pantasya ay lumilikha ng mga larawang hindi napagtanto , binabalangkas ang mga programa ng pag-uugali na hindi ipinapatupad at kadalasan ay hindi maipapatupad. Ang ganitong anyo ng imahinasyon ay tinatawag pasibong imahinasyon.

Ang isang tao ay maaaring maging sanhi ng passive na imahinasyon na sadyang: ganitong uri Ang mga imahe ng pantasya, na sadyang dulot, ngunit hindi konektado sa kalooban na naglalayong buhayin ang mga ito, ay tinatawag na mga panaginip. Ang lahat ng mga tao ay may posibilidad na managinip tungkol sa isang bagay na masaya, kaaya-aya, nakatutukso. Ngunit kung sa mga proseso ng imahinasyon ang isang tao ay pinangungunahan ng mga panaginip,

pagkatapos ito ay isang depekto sa pag-unlad ng pagkatao, ito ay nagpapahiwatig ng pagiging pasibo nito. Kung ang isang tao ay pasibo, kung hindi siya lalaban para sa magandang kinabukasan, ngunit totoong buhay mahirap at walang saya, madalas siyang lumilikha para sa kanyang sarili ng isang ilusyon, kathang-isip na buhay, kung saan ang kanyang mga pangangailangan ay ganap na nasiyahan, kung saan siya ay nagtagumpay sa lahat ng bagay, kung saan siya ay sumasakop sa isang posisyon na hindi niya inaasahan sa kasalukuyang panahon at sa totoong buhay.

Ang passive na imahinasyon ay maaari ding lumitaw nang hindi sinasadya. Ito ay nangyayari pangunahin kapag ang aktibidad ng kamalayan ay humina.

Kung pasibong imahinasyon maaaring hatiin sa sinasadya At hindi sinasadya pagkatapos aktibong imahinasyon maaaring malikhain At malikhain.

Ang imahinasyon, na batay sa paglikha ng mga imahe na tumutugma sa paglalarawan, ay tinatawag na recreative.(kapag nagbabasa).

malikhaing imahinasyon, bilang laban sa muling paglikha nagmumungkahi malayang paglikha bagong mga imahe na natanto sa orihinal at mahalagang mga produkto ng aktibidad. Ang malikhaing imahinasyon na lumitaw sa paggawa ay nananatiling mahalagang bahagi ng teknikal, masining at anumang iba pang pagkamalikhain, na nasa anyo ng isang aktibo at may layunin na operasyon ng mga visual na representasyon sa paghahanap ng mga paraan upang matugunan ang mga pangangailangan.

Halaga pagkatao ng tao higit sa lahat ay nakasalalay sa kung anong mga uri ng imahinasyon ang nananaig sa istraktura nito. Kung sa isang tinedyer at isang binata ang malikhaing imahinasyon, na natanto sa isang partikular na aktibidad, ay nanaig sa passive, walang laman na pangangarap ng gising, kung gayon ito ay nagpapahiwatig mataas na lebel pag-unlad ng pagkatao.

Ang pagkakaroon ng naitatag ang pag-andar na ginagawa ng imahinasyon sa aktibidad ng tao, kinakailangan upang higit pang isaalang-alang ang mga proseso kung saan isinasagawa ang pagtatayo ng mga imahe ng pantasya,

Paano lumilitaw ang mga imahe ng pantasya na gumagabay sa isang tao sa kanyang praktikal at malikhaing aktibidad, at ano ang kanilang istraktura? Ang mga proseso ng imahinasyon ay analytic-synthetic character, pati na rin ang mga proseso ng pang-unawa, memorya, pag-iisip. Nasa perception at memory na, ginagawang posible ng pagsusuri na ihiwalay at mapanatili ang ilan sa mga pangkalahatan, mahahalagang katangian ng isang bagay at itapon ang mga hindi mahalaga. Ang pagsusuri na ito ay nagtatapos sa isang synthesis - ang paglikha ng isang uri ng pamantayan, sa tulong kung saan ang pagkilala sa mga bagay na iyon ay isinasagawa, na, sa lahat ng mga pagbabago, ay hindi lalampas sa isang tiyak na sukat ng pagkakapareho. Ang pagsusuri at synthesis sa imahinasyon ay may ibang direksyon at nagpapakita ng iba pang mga tendensya sa aktibong proseso ng pagpapatakbo gamit ang mga imahe.

Ang pangunahing ugali ng memorya ay ang pag-renew ng mga imahe na mas malapit hangga't maaari sa pamantayan, ibig sabihin, sa huli, papalapit sa isang eksaktong kopya ng isang sitwasyon na minsang naganap sa pag-uugali, o isang bagay na napagtanto, naiintindihan, natanto. Ang pangunahing takbo ng imahinasyon ay ang pagbabago ng mga representasyon(mga larawan), pagbibigay at sa huli paglikha ng isang modelo ng sitwasyon. Ang parehong mga tendensya ay kamag-anak: kinikilala namin ang aming kakilala kahit na pagkatapos ng maraming taon, kahit na ang kanyang mga tampok, damit, maging ang kanyang boses ay kapansin-pansing nagbago, at sa parehong paraan, sa anumang bagong imahe na nilikha ng pantasya, ang mga tampok ng kilala ay lilitaw.

Ang paglalarawan ng imahinasyon sa mga tuntunin ng mga mekanismo nito, dapat itong bigyang-diin na ang kakanyahan nito ay ang proseso ng pagbabago ng mga representasyon, paglikha ng mga bagong imahe batay sa mga umiiral na. Ang imahinasyon, pantasya ay repleksyon ng realidad sa bago, hindi inaasahang, hindi pangkaraniwang kumbinasyon at koneksyon. Kahit na ang isang bagay na ganap na hindi pangkaraniwang ay naimbento, kung gayon sa maingat na pagsasaalang-alang ay magiging malinaw na ang lahat ng mga elemento na bumubuo sa fiction ay kinuha mula sa buhay, na nakuha mula sa nakaraang karanasan, ay mga resulta ng isang sinadya o hindi sinasadyang pagsusuri ng isang hindi mabilang na hanay ng mga katotohanan. .

Posibleng landas paglikha ng isang imahe ng fantasy-pointing, salungguhit anumang palatandaan. Sa tulong ng pamamaraang ito, nagagawa ang mga magiliw na cartoon at masasamang karikatura. Kung sakaling magsanib ang mga ideya kung saan binuo ang imahe ng pantasya, ang mga pagkakaiba ay mapapawi, at ang mga pagkakatulad ay mauuna, ito ay nakakatulong sa pagpapatupad schematization. Magandang halimbawa schematization - ang paglikha ng artist ng isang palamuti, ang mga elemento na kung saan ay kinuha mula sa mundo ng halaman. Sa wakas, ang synthesis ng isang representasyon sa imahinasyon ay maaaring gawin sa tulong ng pagta-type, malawakang ginagamit sa kathang-isip, iskultura, pagpipinta, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-highlight ng mahalaga, pag-uulit sa magkakatulad na mga katotohanan at paglalagay sa kanila sa isang tiyak na imahe.

Ang kurso ng proseso ng malikhaing ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng maraming mga asosasyon (gayunpaman, ang kanilang aktuwalisasyon ay naiiba sa kung ano ang naobserbahan sa mga proseso ng memorya).

Tiyak na Tampok malikhaing imahinasyon namamalagi sa katotohanan na ito ay lumihis mula sa karaniwang takbo ng mga asosasyon, na isinailalim ito sa mga emosyon, kaisipan, adhikain na namamayani sa sa sandaling ito sa isip ng artista. At kahit na ang mekanismo ng mga asosasyon ay nananatiling pareho (mga asosasyon sa pamamagitan ng pagkakatulad, pagkakadikit o kaibahan), ang pagpili ng mga representasyon. natutukoy ng mga determinant tendency na ito.

halos lahat ng mga natuklasang siyentipiko at mga likhang sining ay mawawala.Hindi maririnig ng mga bata ang mga fairy tale at hindi makakapaglaro ng maraming laro. Paano sila makakakuha kurikulum ng paaralan walang imahinasyon? Mas madaling sabihin - tanggalin ang isang tao ng pantasya at titigil ang pag-unlad! Kaya ang imahinasyon, pantasya ang pinakamataas at pinakakailangan na kakayahan ng tao. Gayunpaman, ang kakayahang ito ang nangangailangan ng espesyal na pangangalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad. At ito ay umuusbong lalo na nang husto sa edad na 5 hanggang 15 taon. At kung sa panahong ito ang imahinasyon ay hindi partikular na binuo, pagkatapos ay isang mabilis na pagbaba sa aktibidad ng pagpapaandar na ito ay nangyayari. Kasabay ng pagbawas sa kakayahang magpantasya, ang personalidad ng isang tao ay naubos, ang mga posibilidad ng malikhaing pag-iisip ay nabawasan, at ang interes sa sining at agham ay pinapatay.

Ang kakayahang lumikha ng bago, hindi pangkaraniwan ay inilatag sa pagkabata, sa pamamagitan ng pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng isip tulad ng pag-iisip at imahinasyon. Ang kanilang pag-unlad ang kailangang bigyan ng hindi gaanong pansin sa pagpapalaki ng isang bata na may edad na lima hanggang labindalawang taon.Tinatawag ng mga siyentipiko ang panahong ito na pinaka-kanais-nais para sa pag-unlad. matalinghagang pag-iisip at imahinasyon.

Ano ang imahinasyon? Ang imahinasyon ay isang likas na kakayahan lamang ng tao na lumikha ng mga bagong larawan sa pamamagitan ng pagproseso ng nakaraang karanasan. Ang imahinasyon ay madalas na tinatawag na pantasya. Sa tulong ng imahinasyon, bumubuo tayo ng isang imahe ng isang bagay, sitwasyon, mga kondisyon na hindi pa umiiral o hindi umiiral sa ngayon.

Kapag nilulutas ang anumang problema sa pag-iisip, gumagamit kami ng ilang uri ng impormasyon. Gayunpaman, may mga sitwasyon kung ang magagamit na impormasyon ay hindi sapat para sa isang hindi malabo na desisyon. Ito ang tinatawag na mga gawain ng isang mataas na antas ng kawalan ng katiyakan. Ang pag-iisip sa kasong ito ay halos walang kapangyarihan nang walang aktibong gawain ng imahinasyon. Ang imahinasyon ay nagbibigay ng kaalaman kapag ang kawalan ng katiyakan ng sitwasyon ay napakahusay. Ito ang pangkalahatang kahulugan ng pag-andar ng imahinasyon sa parehong mga bata at matatanda. Ngayon ay nagiging malinaw kung bakit ang pag-andar ng imahinasyon ay napakatindi sa mga bata mula sa preschool hanggang kabataan. Ang kanilang sariling karanasan at ang kakayahang masuri ang mundo sa kanilang paligid ay hindi sapat. : pinapalitan ng imahinasyon at pantasiya ang kanilang kakulangan sa kaalaman at karanasan at nakakatulong upang makaramdam ng medyo kumpiyansa sa isang masalimuot at pabagu-bagong mundo.

Ang imahinasyon ay mahalagang bahagi ang buhay natin.kung walang pantasya ang isang tao, matatalo tayo halos lahat ng siyentipikong pagtuklas at gawa ng sining.Hindi maririnig ng mga bata ang mga fairy tale, hindi nila maa-assimilate ang school curriculum.

Para sagutin

Para sagutin

Para sagutin


Iba pang mga katanungan mula sa kategorya

Basahin din

pamagat ang teksto upang ang pangunahing ideya nito ay makikita sa pamagat .... gumawa ng isang plano at sumulat ng isang maigsi na buod ... guys please

tumulong sa pamagat ng teksto, magsulat ng isang maigsi na buod at plano ....

pakiusap...

lubhang kailangan

minsan bago ang gabi, nang kami ay pauwi na, isang malakas na hangin ang biglang bumuhos at itinulak kami diretso sa breakwater, at ang laganap na marahas na alon ay tila naglalakbay sa isang espesyal na layunin upang ihagis kami nang buong lakas laban sa granite ng breakwater at basagin ang aming bangka sa mga piraso. Kami ay nagsagwan ng huling lakas; nakita namin ang aming tanging kaligtasan sa pagpunta sa daungan bago kami natamaan ng mga bato. Ito ay naging imposible, at ngayon kami ay inangat nang napakataas na saglit ay nakita namin ang dagat sa kabilang bahagi ng pier, pagkatapos ay itinapon ito, na parang mula sa isang limang palapag na gusali, pagkatapos ay nabuhusan ng isang napakalaking talon, pagkatapos nang may galit na puwersa ay sinimulan nitong talunin ang aming bangka laban sa pier nang una nang mahigpit, pagkatapos ay ilong, pagkatapos ay sa gilid. Sinubukan kong itulak ang aking sarili palayo sa breakwater gamit ang isang sagwan, ngunit agad itong nabali. Nanigas ako sa kawalan ng pag-asa at biglang napansin, o sa halip, naramdaman ko na wala na si Zhitkov sa likuran ko. May isang sandali na sigurado akong nalunod na siya. Pero narinig ko ang boses niya. Ito ay lumabas na sa sandaling kami ay itinaas, si Zhitkov, na may kamangha-manghang presensya ng pag-iisip, ay tumalon mula sa bangka patungo sa pier, papunta sa sloping, basa, madulas na pader nito at umakyat sa mismong tagaytay. Mula doon ay sumigaw siya sa akin: - Ang katapusan! "End" - sa isang lubid ng dagat. Hiniling ni Zhitkov na ihagis ko sa kanya ang isang lubid na nakalagay sa isang singsing sa ilong, ngunit dahil hindi pa rin ako matatag sa bokabularyo ng dagat, naintindihan ko ang salitang "katapusan" sa kanyang pangkalahatang kahulugan at sumigaw sa nakamamatay na dalamhati. Sa kabutihang palad, nakita ng tagapagbantay ng parola ang sakuna at agad akong tinulungan. Sa kakila-kilabot na mga sumpa, na kahit na ang pag-ungol ng bagyo ay hindi malunod, na may mukha na nabaluktot sa galit, inihagis niya sa akin ang dulo ng lubid at, kasama si Zhitkov, kinaladkad ako, nanginginig, ngunit hindi maipaliwanag na nasisiyahan, sa mga basang bato. ng pier at agad na sumakay sa aming bangka: ikinabit niya ito ng isang mahabang kawit at inutusan ang isang katulong na dalhin siya sa daungan, pagkatapos nito, kasama ang isang bagong uri ng mga sumpa, sinalakay niya ako at si Zhitkov, na hinihiling na sundin namin siya upang ang parola. Inaasahan ko ang pambihirang kabangisan, ngunit siya, nang walang tigil sa paggagalit, ay binigyan kami ng isang baso ng peppercorn, inutusan kaming itapon ang aming basang damit at tumakbo nang hubo't hubad sa tabi ng breakwater upang mapainit ang aming sarili sa lalong madaling panahon. Pagkatapos ay inihiga niya kami sa isang higaan sa kanyang kulungan, tinakpan kami ng kumot, at, nakaupo sa isang nakabaligtad na kahon, kumuha ng panulat para gumawa ng ulat tungkol sa nangyari. At tinamaan ako ng tapang ng aking tapat at maaasahang kasama ...

pleaseuuu.....

Sumulat ng isang maikling buod. (65-70 salita!)

Anong mga tindahan memorya ng tao? Sa pangkalahatan, bakit natin naaalala kung ano ang wala na? Talagang mahalaga na maalala ng isang tao kung paano siya natutong sumulat ng mga unang titik, o kung anong damit ang dumating sa klase ng kanyang paboritong guro, o kung anong bahay ang dating nakatayo sa lugar ng kasalukuyang shopping center? Ang ating memorya ay maingat na nagpapanatili ng maraming bagay, detalye, mukha, larawan na tila walang kabuluhan, dahil wala na ang mga ito at imposibleng maibalik ang mga ito. Gayunpaman, nananatili sila sa ating mga alaala. Sila ay nabubuhay at hindi mahahalata na pinupuno ang ating buhay, na ginagawa itong napakalaki, malalim, makabuluhan.
Naalala ko ang dati, ibig sabihin, ang nakaraan ay hindi walang buhay para sa akin, ito ay puno ng aking mga damdamin at karanasan. Ang nakaraan ay hindi na isang mapurol na listahan ng impormasyon at mga petsa, ngunit isang serye ng mga nakikitang larawan at mga sitwasyon sa pamumuhay. Samakatuwid, nabubuhay ako hindi lamang ngayon, kundi pati na rin sa nakaraan. Ang aking buhay ay hindi isang sandali, na nalilimitahan ng salitang "ngayon", ito ay tumatagal ng isang extension.
At sa pamamagitan ng mga alaala, konektado ang buhay ko sa buhay ng ibang tao: kaibigan, kamag-anak, kakilala. Naaalala ko ang kanilang mga mukha, kilos, naaalala ko ang aming mga pag-uusap at pagkikita. At ang haba ng aking buhay ay tila dinagdagan ng dami: Hindi ako nag-iisa sa aking nakaraan.
Ngunit ang aking mga personal na alaala ay hindi maiiwasang nagtataglay ng imprint ng ilang nakaraang panahon para sa bansa, isang lumilipas na panahon. At nangangahulugan ito na sa pamamagitan ng mga ito ako ay nakikibahagi sa kasaysayan, pakiramdam ko ay bahagi ako nito. Ang aking kakayahang matandaan ay ginagawang makabuluhan ang aking buhay. Hindi ako si Ivan, na hindi naaalala ang pagkakamag-anak, ngunit isang taong nararamdaman ang kanyang pagkakamag-anak sa daloy ng karaniwang buhay.

Sumulat ng BUOD ng teksto: Ang kabastusan sa pananalita, gayundin ang kabastusan sa pag-uugali, pagiging burara sa pananamit, ay karaniwan, at

ito ay nagpapatotoo sa kawalan ng kapanatagan ng isang tao, sa kanyang kahinaan, at hindi sa lakas. Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na ito ay tanda ng masamang asal, at kung minsan ay kalupitan.

Ang isang tunay na malakas at balanseng tao ay hindi magsasalita ng malakas at magmumura nang hindi kinakailangan. Pagkatapos ng lahat, matagal nang alam na ang bawat kilos natin, bawat salita natin ay makikita sa mga nakapaligid sa atin at laban sa pinakamahalagang bagay sa mundo - buhay ng tao. AT malakas na lalake, ang pag-unawa sa lahat ng ito, ay malakas lamang sa kanyang kadakilaan at pagkabukas-palad.

Ang pag-aaral ng mabuti, mahinahon, matalinong pananalita ay dapat na mahaba at matulungin - pakikinig, pagsasaulo, pagbabasa. Ngunit kahit na ito ay mahirap - ito ay kinakailangan, talagang kailangan! Ang ating pananalita ay ang pinakamahalagang bahagi hindi lamang ng ating pag-uugali, kundi pati na rin ng ating pagkatao, ating kaluluwa, isip, ang ating kakayahang hindi sumuko sa mga impluwensya ng kapaligiran, kung ito ay "pag-drag".

1. Ibalik ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon kapag nagsusulat ng isang maigsi na presentasyon sa isang teksto na nakikita ng tainga. 1. Ayusin

pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari, pangangatwiran at pagpaplano ng teksto.

2. Pumili ng mga paraan ng compression para sa bawat bahagi ng teksto at paikliin ang teksto, pinapanatili ang pangunahing impormasyon at lahat ng micro-themes.

3. Sumulat ng isang maikling buod.

4. Makinig sa pinagmulang teksto at bumalangkas ng pangunahing tema at ideya ng teksto.

5. Suriin ang koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng presentasyon at ang pagkakaroon ng layunin ng may-akda.

Tungkol sa kung aling siyentipikong Ruso sa tanong? Isulat ang apelyido sa nominative case na walang inisyal.

"Inilatag niya ang mga pundasyon para sa siyentipikong pag-aaral ng phraseology ng wikang Ruso, itinatag ang tatlong uri ng mga phraseological turn (phraseological fusions, mga yunit ng parirala, mga kumbinasyong parirala).

Tukuyin kung aling seksyon ng linggwistika ang tinutukoy sa mga sumusunod na pahayag. Ilagay ang tamang sagot sa nominative case sa answer table.

[Nag-aaral siya emosyonal na pagpapahayag mga elemento sistema ng wika, pati na rin ang pakikipag-ugnayan ng mga katotohanan sa pagsasalita na nag-aambag sa pagbuo paraan ng pagpapahayag ito o ang wikang iyon” (Sh. Bally).

[Dapat itong tukuyin bilang isang agham hindi lamang] "tungkol sa mga paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita", kundi pati na rin "tungkol sa mga batas ng paggana ng wika, dahil sa pinakaangkop na paggamit ng mga yunit ng wika, depende sa nilalaman ng pahayag , mga layunin, sitwasyon at saklaw ng komunikasyon” (MN Kozhina) .

Ano ang salita sa teksto?

Ang salitang ... ay nabuo mula sa pangalan ng dalawang letrang Cyrillic. Sa modernong Ruso, ang salitang ito ay nangangahulugang pareho ng salitang Griyego…. Kasabay nito, may posibilidad na makilala ang mga konseptong ito: ... kadalasan ay isang hanay lamang ng mga titik ang tinatawag, ngunit hindi kinakailangan sa pagkakasunud-sunod ...

Tungkol sa isa sa mga titik ng alpabetong Ruso, sinabi ni M.V. Lomonosov: " Ang piping upuan ay inookupahan, pagkakatulad bilang isang ikalimang gulong". Isulat ang tamang sagot sa anyo ng isang titik sa talahanayan ng sagot.

Sumulat ng isang maikling buod

Nabubuhay tayo sa panahon kung kailan
iba't-ibang bansa, ang mga bansa ay nagkakaroon ng ilang uri ng salungatan araw-araw at
mga hindi pagkakasundo. Ang dahilan nito ay ang kawalan ng mutual understanding at compliance.
Nalalapat ito kapwa sa buong bansa at sa bawat kinatawan nito. Kung tutuusin
mga salungatan sa etniko madalas na nauuna sa kawalan ng mutual understanding ng indibidwal
ng mga tao. Kaya, kailangan muna nating lahat na maunawaan ang ibang tao,
patawarin ang mga pagkakamali ng ibang tao, alisin ang iyong sariling mga hinaing, alalahanin na ang pinakamahalagang batas
ang buhay ay tiyak ang kakayahang magpatawad.

Ang buhay ng tao ay kamangha-mangha at... hindi mahuhulaan. Sa kanya
palaging may lugar para sa kagalakan at kalungkutan, pag-unawa at hinanakit, papuri at pagpuna,
katapatan at pagtataksil. Ang isang tao ay madalas na kailangang magtiis ng mga insulto
at kahihiyan. Ngunit sulit ba na magtago ng sama ng loob sa mga taong nanakit sa atin? Lahat tayo, siyempre
ngunit, padalus-dalos, tila kailangan lang na maghiganti sa ating mga nagkasala. Pero ano
makukuha ba natin ito bilang resulta? Paglala ng mga kontradiksyon - iyon lang.
Ang kawalan ng PATAWAD ay maaaring magdulot ng mas malubhang kontradiksyon: panlilinlang,
insulto, kahihiyan, pagtataksil o kahit na mga krimen. Pagsalakay, malisya
hayaan kang tumuon sa isang bagay na mas mahalaga. Araw-araw ay naglalakad ang isang tao at
akala niya nasaktan siya. Ang mga negatibong pag-iisip ay nagsisimulang sirain siya, siya
kinakabahan, naiirita, huminto sa pagngiti at maaaring magkasakit pa. Kung tutuusin
ito ay napatunayan na bilang isang resulta ng matinding sama ng loob, ang pinaka-kahila-hilakbot
sakit. kailangan ba? Hindi. Hindi. Hindi.

Ang bawat insulto ay isang uri ng pagsubok ng isang tao para sa
lakas. Kung ang isang tao ay nagagawang magpatawad, kung gayon siya ay nakayanan ito.
mahirap na pagsubok at ipakita ang kanilang moral na kataasan. Sayang naman ito
hindi natin agad naiintindihan, ngunit pagkatapos ng ilang sandali, kapag ito ay naging
mas mahirap itama ang iyong mga pagkakamali.

Lahat tayo sa isang punto ng ating buhay ay maaari
para saktan ang isang tao, ngunit lahat tayo ay naghihintay ng kapatawaran, pag-unawa, magandang relasyon
mula sa iba. Kaya't alisin natin ang ating sariling mga hinaing at tanggapin ang mahirap na ito
batas: MAGPATAWAD. Ang pagpapatawad ay kailangan upang hindi magkasakit sa hinaharap at hindi
pakiramdam walang halaga, kalabisan, hindi kailangan. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng pag-aaral na magpatawad,
magagawa nating lutasin ang marami sa ating mga problema, magkakaroon ng pagkakataong tamasahin ang pag-ibig
mga kamag-anak at kaibigan, mahalin ang ating sarili, magbigay ng kagalakan. At sa puso natin noon
isang lugar lamang para sa maliwanag at masasayang pag-iisip, para sa magagandang plano para sa hinaharap,
upang madama ang kabuuan ng buhay. Sa madaling salita, natutong magpatawad, magagawa natin
mamuhay nang may dignidad.

Ikaw ay nasa pahina ng tanong na "sumulat ng isang buod: Ang imahinasyon ay ang pinakamahalagang bahagi ng ating buhay. Isipin sandali na ang isang tao ay hindi magkakaroon ng imahinasyon. Kami ay ", mga kategorya " wikang Ruso". Ang tanong na ito nabibilang sa seksyon 5-9 " classes. Dito makakakuha ka ng sagot, pati na rin talakayin ang isyu sa mga bisita ng site. Tutulungan ka ng awtomatikong matalinong paghahanap na mahanap ang mga katulad na tanong sa kategorya " wikang Ruso". Kung iba ang iyong tanong o hindi magkasya ang mga sagot, maaari kang magtanong bagong tanong gamit ang button sa tuktok ng site.

gawin buod! Ang imahinasyon, ang natatanging kakayahan ng ating isip, ay pangunahing nakabatay sa memorya. Sa ilalim ng impluwensya ng kalooban o espirituwal na salpok, ang mga fragment ng Ating mga alaala ay nabuo sa isang kamangha-manghang, madalas na kamangha-manghang mosaic. Isang sandali - at ngayon sa harap ng aming panloob na mata Unfolds isang magic karpet ng imahinasyon. Upang ang screen ng pelikula ng imahinasyon ay magsimulang magtrabaho, kailangan nito ng isang dahilan. Karaniwan ang imahinasyon ay lumiliko, simula sa isa o ibang detalye ng nakapaligid na katotohanan. Hindi madalang, ang dahilan na nagdudulot ng paggalaw ng isang panaginip ay ang pinakamaliit. "Random na makahanap ng isang maliit na butil ng alikabok mula sa malalayong bansa sa isang pocket knife - lilitaw silang kakaiba, na nakabalot sa isang kulay na fog." Oo, oo, madalas na may tulad na mga particle ng alikabok ang hindi matitinag na gawain ng imahinasyon ay nagsisimula. Simula sa realidad, ang imahinasyon mismo ay nakakaimpluwensya dito, na bumubuo ng ating mga mithiin, na nagdidikta sa ating mga aksyon. Kung tutuusin, ang taong nangangarap ay naniniwala sa kanyang panaginip. Ang paniniwalang ito sa isang panaginip ay ang puwersa na gumagawa ng isang tao na maghanap para sa haka-haka sa buhay, labanan para sa pagsasakatuparan nito, at sa wakas - isama ang haka-haka.