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"Guerra e Paz" é um romance épico do grande escritor russo L. N. Tolstoy. Este trabalho se entrelaça um grande número de histórias, apresentando uma variedade de personagens que, à medida que a história avança, são forçados a tomar decisões difíceis e superar desafios que o autor reservou para eles. Ao longo do romance, seus personagens principais às vezes mudam a tal ponto que a pessoa que encontramos no início da obra não pode ser reconhecida naquela que vemos no final. Andrei Bolkonsky é exatamente esse personagem.

L. N. Tolstoy apresenta esses personagens aos leitores logo no início da obra, em noite social no salão de Anna Pavlovna Scherer. Andrey mostra imediatamente sua atitude em relação a esses eventos e às pessoas que sempre os frequentam. Bolkonsky está entediado aqui, é desagradável para ele estar entre essas pessoas, assim o herói imediatamente deixa claro que é diferente de todos que o cercam.

Após o encontro de Andrei com seu amigo de longa data Pierre e uma conversa entre eles, ficamos sabendo que Bolkonsky não ama mais sua esposa grávida, que ele parou de acreditar no amor e lamenta ter se casado.

“Nunca se case”, disse ele a um amigo.

Andrei herdou do pai a seriedade, a disciplina e muitas outras qualidades. Além de tudo, ele não acreditava em Deus, e seu único ídolo era Napoleão, e Bolkonsky, seguindo o exemplo de seu orgulho, lutou pela glória militar não menos que a do imperador francês.

Quando Andrei se juntou ao exército e se tornou ajudante de Kutuzov, ele propôs seus próprios ajustes na estratégia, o que era muito importante para ele. O ajudante pediu para ir para a linha de frente, ansioso para ir para a batalha, na esperança de obter um pedaço de glória militar. Tal oportunidade se apresentou a ele na Batalha de Austerlitz, mas quem poderia imaginar que se tornaria o primeiro momento do romance que obrigaria o herói a abandonar de uma vez por todas seu caminho anterior na vida.

Em Austerlitz, Andrei, aproveitando a oportunidade que se apresentou, realiza uma façanha ao pegar a bandeira e conduzir os soldados atrás dele. Depois o herói ficou gravemente ferido e permaneceu deitado, olhando para o céu, o céu eterno e sem fim. Tudo o que acontece agora parece insignificante para Andrei em comparação com o céu, e mesmo Napoleão, que se aproximou do ferido, não era mais importante para Bolkonsky. O herói mudou, parou de buscar a glória e também percebeu que algo estava acontecendo entre ele e o céu, algo além de sua compreensão, e ele não podia negar isso.

Depois de algum tempo, Andrey começa a procurar novo objetivo da sua existência. A princípio ele começa a participar das reformas de Speransky, mas logo fica desiludido com essa empreitada. Então Andrei decidiu se dedicar à sua propriedade nas Montanhas Calvas, à sua família, ao filho que ficou sem mãe (ela morreu durante o parto). Bolkonsky começou a “viver para si mesmo”.

Em seu raciocínio, o herói se compara a um velho carvalho coberto de feridas, espalhando seus galhos tortos, que encontrou na estrada; Bolkonsky acredita que a vida como tal já acabou. Mas ao visitar os Rostovs, ele se apaixona pela jovem Natasha, e ao contrário de como já era com ele esposa falecida, realmente me apaixonei. Agora que o herói amava e era amado, Andrei percebeu que sua vida não havia acabado, e quando Bolkonsky reencontra seu carvalho, ele não o reconhece imediatamente, a árvore floresceu, ficou coberta de folhas, despertando do sono.

Durante a preparação para a Batalha de Borodino, ao conversar com Pierre, Andrei mostra que percebeu o papel do soldado comum na guerra, sua importância, que o herói agora coloca acima da estratégia.

Bolkonsky foi ferido novamente, mas desta vez entende que a morte é inevitável. O herói, tendo conquistado seu orgulho, contrariando seus princípios, perdoa a todos de quem já guardou rancor. Bolkonsky não tinha mais medo da morte, mas havia aceitado tudo, Andrei acreditava que sua alma não desapareceu, mas se tornou uma com a força que permeia todas as coisas vivas, tornando-se a única força sobre a qual o mundo inteiro repousa, um Com Deus.

Atualizado: 08/10/2018

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Plano de aula #21
na disciplina "Literatura Russa"
Tema do programa: L. N. Tolstoi.
Tópico da lição: Caminho busca ideológica e moral Príncipe Andrei Bolkonsky.
Tipo de aula: aula combinada.
Lições objetivas:
Educacional: traçar como se forma o personagem do herói preferido de Tolstói; identificar atitude do autor ao herói e determine sua visão do herói e de suas ações; investigar mundo complexo suas experiências emocionais.
Desenvolvimentista: proporcionar condições para desenvolver a capacidade de analisar textos literários, destacar o principal, provar e refutar, determinar e explicar o motivo, comparar, construir analogias, sistematizar, selecionar material sobre o tema da aula.
Educacional: criar condições para formar um bom leitor que consiga enxergar a profundidade de um texto literário, para que a percepção literatura de verdade causou prazer estético.
ajude os alunos a traçar como o caráter do herói é formado; desenvolver habilidades
analisar texto de ficção, destaque o principal, compare; levantar a questão
qualidades morais.
Equipamento material e técnico da aula: retrato de Leão Tolstói, texto do romance “Guerra e Paz”.
Durante as aulas
Parte organizacional:
1.1. relatório do oficial de serviço;
1.2. verificar a preparação dos alunos para a aula.
2. Definição de metas e motivação, estímulo à atividade dos alunos:
2.1. tema e objetivos da aula;
2.2. O professor chama a atenção para a relevância e significado do material em estudo.
Formação de conhecimentos teóricos.
3.1. Palavra do professor.
Família Bolkonsky.
A primeira vez que encontramos a família Bolkonsky é em com força total no final da primeira parte do primeiro volume, quando todos nas Montanhas Calvas aguardam a chegada do Príncipe Andrei e sua esposa.
O príncipe Nikolai Andreevich Bolkonsky atrai Tolstoi e o leitor com sua originalidade. “Um velho com olhos aguçados e inteligentes”, “com o brilho de olhos inteligentes e jovens”, “inspirando um sentimento de respeito e até medo”, “ele era duro e invariavelmente exigente”. Amigo de Kutuzov, recebeu general-chefe em sua juventude. E desgraçado, nunca deixou de se interessar por política. Sua mente enérgica exigia uma saída. Nikolai Andreevich, honrando apenas duas virtudes humanas: “atividade e inteligência”, “estava constantemente ocupado escrevendo suas memórias, ou cálculos de matemática superior, ou girando caixas de rapé em uma máquina, ou trabalhando no jardim e observando edifícios...” . “Ele mesmo criou a filha.” Não é à toa que Andrei tem uma necessidade urgente de comunicar com o pai, cuja inteligência valoriza, cujas capacidades analíticas nunca deixa de se surpreender: “Como é que isto pôde um homem velho, sentado sozinho durante muitos anos na aldeia, com tantos detalhes e com tanta subtileza, para conhecer e discutir todas as circunstâncias militares e políticas da Europa anos recentes." Orgulhoso e inflexível, o príncipe pede ao filho: “entregue notas... ao soberano depois... da minha morte”. E para a Academia preparou um prêmio para aquele que escrevesse a história das “guerras de Suvorov. ” Nikolai Andreevich vê as experiências de seu filho com o coração e o ajuda em uma conversa difícil sobre a esposa que ele está deixando e seu filho ainda não nascido. E o ano apontado pelo velho príncipe para testar os sentimentos de Andrei e Natasha é também uma tentativa de proteger ao máximo os sentimentos do filho de acidentes e problemas: “Havia um filho que foi uma pena dar à menina. ”
O velho príncipe se envolveu ele mesmo na criação e educação dos filhos, sem confiar ou confiar isso a ninguém. Pode-se chamá-lo de déspota, observando como trata a filha, mas isso se explica por sua frase: “E não quero que vocês sejam como nossas moças estúpidas”. Ele considera a ociosidade e a superstição a fonte dos vícios humanos. E a principal condição para a atividade é a ordem. O pai, orgulhoso da inteligência do filho, sabe que entre Marya e Andrei não existe apenas um entendimento mútuo completo, mas também uma amizade sincera, baseada na unidade de pontos de vista e pensamentos... Ele entende o quão rico mundo espiritual seus filhos. De muitas maneiras, Andrei Bolkonsky repete a vida de seu pai, deixando o velho príncipe orgulhoso de seu filho.
3.2. Conversação
A busca por Andrei Bolkonsky.
A princípio, o Príncipe Andrei se esforça para encontrar o sentido e o conteúdo da vida na atividade militar, na glória e nos feitos heróicos:
1. serviço militar. Vol.1, parte 1, capítulo 5 Por que o Príncipe Andrei vai para a guerra? (Andrei Bolkonsky vai à guerra para quebrar o círculo “encantado” de “fofocas de salão, bailes, vaidade, insignificância” para alcançar seu Toulon, no qual viu o sentido da vida. Um feito militar que o tirará de as fileiras de oficiais desconhecidos e revelar-lhe o primeiro caminho para a glória - esta foi a ideia inicial do Príncipe Andrei sobre a natureza do feito).
2. Uma conversa contundente com Zherkov sobre o dever e a honra de um oficial russo. Volume 1, parte 2, capítulo 3 Por que o príncipe Andrei ficou indignado com o ato de Zherkov? (“Ou somos oficiais que servem o nosso rei e a nossa pátria e nos alegramos com o sucesso comum ou estamos tristes com o fracasso comum, ou somos lacaios que não se importam com os negócios do senhor”).
3. Os sonhos de glória e façanha do Príncipe Andrei. T 1, parte 2. capítulo 12; T 1, h. 3, cap. 12 Que sonhos excitam o Príncipe Andrei? Por que ele quer realizar a façanha?
Tendo encontrado um ídolo em Napoleão, o Príncipe Andrei se isola das outras pessoas. Seu sonho de glória de herói corresponde ao espírito da cultura russa da época, quando o herói certamente se considera um pedestal. O príncipe Andrei quer ganhar fama através de um feito, um feito real. Essa determinação pode preencher toda a sua vida. Suvorov disse: “O mau soldado é aquele que não sonha em ser general”, ou seja, todos devem se esforçar para alcançar a perfeição em seu trabalho. O príncipe Andrei quer progredir na vida para mostrar sua força e também pensa em honras. A vaidade inerente à sociedade secular também o prejudica. Apesar de o Príncipe Andrei pensar na fama, ele é solidário com o leitor, pois deseja alcançar a fama com honestidade. Sonhos de fama revelam seu desgosto por uma vida vazia e sem sentido. Ele está procurando o sentido da vida.
Ele é muito jovem. Sonhar acordado é típico dos jovens. Quando uma pessoa amadurece e encontra sua vocação, todas as coisas vãs retrocedem. Quanto mais sábia for uma pessoa, menos vaidade haverá em seu sonho.
A façanha realizada em Austerlitz pelo Príncipe Andrei é sua melhor hora. Seu sonho se tornou realidade, como Napoleão fez uma vez na ponte de Toulon, o príncipe Andrei, com uma bandeira nas mãos, conduziu os soldados atrás dele. Esse. é claro, um feito glorioso digno da honra da família Bolkonsky, a honra de um oficial russo. Mas para Tolstoi é importante essência interior, o próprio tipo de feito. Afinal, Napoleão também tem coragem pessoal incondicional e é capaz de ir à frente do exército. Essa essência interna do feito de Bolkonsky é a razão pela qual esse feito não é poetizado no romance. É claro que isto não pode ser entendido como uma condenação do valor militar de Andrei Bolkonsky. Não, sua façanha acrescenta outro toque ao retrato de um cavaleiro, um soldado impecável, um verdadeiro homem com categorias de vida elevadas e rígidas, elevando-se acima de todos os carreiristas de alto escalão ao seu redor.
4. Bravura e coragem demonstradas pelo Príncipe Andrei nas batalhas de Shengraben e Austerlitz. T 1. parte 2, cap. 20, 21
Lembra-se de quais pensamentos o príncipe Andrei teve depois de Austerlitz? (A decepção no desejo de glória, de façanha, o colapso do culto napoleônico - este é o resultado de sua busca no final do volume II).
Por que o feito realizado trouxe decepção ao príncipe Andrei? Que conclusões ele tira sobre o feito e os heróis?
A participação na Batalha de Shengraben faz com que o Príncipe Andrei veja as coisas de forma diferente. Com calma e coragem ele está nas áreas mais perigosas da batalha. Mas o encontro com Tushin antes da batalha e em sua bateria, e depois da batalha na cabana de Bagration, fez com que ele visse o verdadeiro heroísmo e o feito militar sob uma luz diferente. Tushin, a quem devem o sucesso da época, não só não exigia “glória e amor humano” para si mesmo, mas nem sabia como se defender diante da acusação injusta de seus superiores, e seus o feito geralmente permaneceu sem recompensa. Ele ainda não havia desistido da ideia de façanha, mas tudo o que viveu naquele dia o fez pensar.
Aos poucos, Tolstoi prepara a revolução na alma do Príncipe Andrei que ocorreu no Campo de Austerlitz. Durante as operações militares, sonhos elevados colidiram com a realidade e a vida cotidiana da guerra.
Austerlitz tornou-se uma era de vergonha e decepção não apenas para toda a Rússia, mas também para heróis individuais. Com um sentimento de grande decepção com Napoleão, que já foi seu herói, o ferido Príncipe Andrei jaz no campo de batalha. Napoleão lhe parecia um homem pequeno e insignificante, “de olhar indiferente, limitado e feliz com a desgraça dos outros”. É verdade que a ferida trouxe ao Príncipe Andrei não apenas a decepção com a futilidade e a insignificância das façanhas em nome da glória pessoal, mas também a descoberta de um novo mundo, um novo sentido de vida. O céu eterno e incomensuravelmente alto, o infinito azul aberto nele novo sistema pensamentos, e ele gostaria que as pessoas “o ajudassem e o trouxessem de volta à vida, que lhe parecia tão bonita, porque ele a entendia de forma tão diferente agora”.
E nesta imagem do céu, que acompanha o príncipe no romance de Tolstoi, sendo, por assim dizer, o seu leitmotiv, há grandeza, idealidade, há infinidade de aspirações, e há desapego, frieza. O céu é absoluto, eterno, justo, o Príncipe Andrei busca justiça e perfeição na vida. Mas devem ser dados diretamente nos fenômenos da vida, e não escondidos atrás do relativo e do aleatório. A vida não deve ser confundida, deve demonstrar coincidência, triunfo, a unidade da lei e da forma, do ideal e da realidade - esta é a exigência do Príncipe Andrei para isso. Para ele, nunca ultrapassamos a lacuna - a perfeição e a imperfeição do real, do “céu” e da realidade terrena das relações humanas. Ele vê o céu, olhando vida humana. Essa lacuna é tema trágico imagem de Andrei Bolkonsky.
Diante de nós está a imagem característica da natureza de Tolstói: ela personifica o mais elevado princípios morais, a melhor coisa na vida das pessoas. O escritor reproduz não tanto a imagem visual do céu, mas a impressão, a estrutura de pensamentos que ele evoca. A imagem da natureza está incluída no monólogo interno do Príncipe Andrei: “Que quieto, calmo e solene, nada parecido com a maneira como eu corri..., não como a forma como corremos, gritamos e brigamos; Não é nada parecido com o modo como o francês e o artilheiro puxaram a bandeira um do outro com rostos amargurados e assustados - não é nada parecido com o modo como as nuvens rastejam por este céu alto e infinito. Como é que eu não vi esse céu alto antes? E como estou feliz por finalmente tê-lo reconhecido. Sim! Tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” Esses pensamentos do Príncipe Andrei refletem o resultado geral - um sentimento de decepção na vida ao perceber seus erros. Foi assim que a vida do Príncipe Andrei se abriu de uma nova maneira. Ele compreendeu a vaidade de seus sonhos ambiciosos, percebeu que havia algo muito mais significativo e eterno na vida do que a guerra e a glória de Napoleão. Esse algo é a vida natural da natureza e do homem. O céu de Austerlitz torna-se para o Príncipe Andrei um símbolo de uma nova e elevada compreensão da vida, dos “horizontes infinitos e brilhantes” que se abriram diante dele. Este símbolo percorre toda a sua vida.
5. O humor do Príncipe Andrei durante um período de profunda crise mental.
Voltando para casa, o príncipe Andrei encontra sua esposa à beira da morte. Seu rosto refletia sofrimento e uma censura silenciosa ao marido: por que você me abandonou no momento em que mais precisava de mim? A decepção no serviço militar e a morte de sua esposa mergulham o príncipe Andrei em uma profunda crise mental. Ele decidiu dedicar todo o seu tempo à criação do filho e à melhoria da fazenda.
T 2.parte 3. Capítulo 1 O que o Príncipe Andrey faz em casa?
A decepção no desejo de glória, de façanha, o colapso do culto napoleônico - este é o resultado do serviço no exército. Outros eventos- o aparecimento de um filho, a morte de sua esposa - chocou o príncipe Andrei. Decepcionado com suas aspirações e ideais anteriores, tendo experimentado tristeza e arrependimento, ele chega à conclusão de que a vida em suas manifestações simples, a vida para si e para seus entes queridos, é a única coisa que lhe resta.
Quando o príncipe Andrei, estranhamente amolecido, voltou para casa, com palavras extraordinariamente gentis, pronto para a paz, a dor caiu sobre ele - a morte de sua esposa. E o fato de ele se sentir culpado diante dela agravou sua crise, forçou-o a se retirar, a se fechar em si mesmo. Suas experiências o tornaram um cético. Pierre, que o visitou na casa de Bogucharova, ficou impressionado com sua “aparência extinta e morta”. “Viva para si mesmo, evitando apenas esses dois males (remorso e doença). - essa é toda a minha sabedoria agora.” - diz o príncipe Andrei a Pierre. Na disputa entre o príncipe Andrei e Pierre, soa-se ideia importante: o autoaperfeiçoamento moral naquela época era o ideal de pessoas financeiramente seguras que não entendiam o que significava a dureza do trabalho e a dureza da vida.
6. Despertar gradual do herói de uma crise moral. O que ajudou o Príncipe Andrei a lidar com sua crise mental? Como ele decidiu realizar seu potencial?
Tolstoi mostra com que lentidão seu herói retorna à vida, às pessoas, a novas buscas. O primeiro marco neste caminho de renascimento é conhecer Pierre e conversar com ele na balsa. No calor de uma discussão com um amigo, Bolkonsky fala palavras injustas e expressa julgamentos extremos. Mas por si mesmo ele tira a conclusão certa. “Você tem que viver, você tem que amar, você tem que acreditar” - essas palavras de Pierre penetraram profundamente na alma do Príncipe Andrei. Seu olhar extinto ganhou vida e tornou-se “radiante, infantil, gentil”. Neste momento, “pela primeira vez depois de Austerlitz, ele viu aquele céu alto e eterno que vira enquanto estava deitado no Campo de Austerlitz, e algo que havia adormecido há muito tempo, algo melhor que havia nele, de repente acordou alegre e jovem em sua alma... O encontro com Pierre foi para o Príncipe Andrei uma era que começou, embora na aparência igual, mas em seu mundo interior vida nova" A primeira coisa que fez pelo povo foram transformações na aldeia, o que facilitou a vida dos seus camponeses.
A natureza reviveu o Príncipe Andrei, fez-o viver, renovou-o, ele compreendeu o sentido da vida, o seu propósito. A linha de pensamento do Príncipe Andrey muda a grandeza, a eternidade e o infinito da natureza. Para Tolstoi, um dos sinais de uma pessoa real é a capacidade de sentir e amar a natureza. Para todos guloseimas No romance, sempre se revela o seu “céu”, que lhes é revelado quase sempre nos momentos de crise, nos momentos decisivos da vida, quando a natureza ajuda a pessoa a sair de um beco sem saída. A natureza ajuda a pessoa a encontrar seu lugar na vida, a viver vida comum. Não é por acaso que Tolstoi acredita: “A alegria mais pura é a alegria da natureza”. O escritor fala da natureza, espiritualizando-a, dotando-a de traços humanos. Olhando para o carvalho, o Príncipe Andrei não vê galhos, nem cascas, nem protuberâncias nele, mas mãos e dedos, feridas antigas. No primeiro encontro, o carvalho surge-lhe como um ser vivo, “uma aberração velha, raivosa e desdenhosa”, dotada da capacidade de pensar, persistir, franzir a testa e desprezar a alegre família das “bétulas sorridentes”. O Príncipe Andrei atribui seus pensamentos e sentimentos ao carvalho e, pensando nisso, usa os pronomes “nós”, “nosso”... Vitalidade, que o carvalho reviveu, despertou na alma de Bolkonsky. Ele sente intensamente a alegria de ser, vê a oportunidade de beneficiar as pessoas, a possibilidade de felicidade e amor. E decide: “... é preciso que todos me conheçam, para que a minha vida não siga só para mim... para que isso se reflita em todos e para que todos vivam comigo”.
7. Uma mente notável, um estadista de mente aberta. Marca da educação para o trabalho, dado pelo pai. Esforçando-se para ser útil atividades sociais. Participação nas atividades legislativas de M. M. Speransky e decepção com isso. Vol. 2, parte 3, capítulo 18 Por que o Príncipe Andrei ficou desiludido com o serviço público?
Sonhos ambiciosos surgem novamente. O Príncipe Andrei pretende participar das transformações que naquela época estavam sendo planejadas nas mais altas esferas. Durante o período da vida de Bolkonsky em São Petersburgo, Tolstoi desenha figuras históricas reais com quem o príncipe Andrei encontra - são Arakcheev e Speransky. O príncipe Andrei estava empenhado na elaboração de novos projetos militares e era chefe do departamento da comissão de elaboração de leis, trabalhando no departamento de “direitos das pessoas”, mas logo percebeu que esse trabalho estava ocioso. Tendo iniciado o trabalho social com paixão, fiquei desiludido com minhas atividades sociais porque não as via significado profundo. O príncipe Andrei também ficou desapontado com o próprio Speransky. Desejo apaixonado“encontrar no outro o ideal vivo da perfeição pela qual se esforçou” atraiu-o para esta figura, mas depois viu que não correspondia em nada ao seu ideal. Somente aquelas atividades nas quais ele encontrará uma combinação de interesses para si e para os outros satisfazem o herói... Enquanto isso, ele está enganado, lutando sempre, porque “a paz é mesquinhez espiritual”. Suas buscas, decepções e esperanças refletiram uma faceta importante” Vida real"de acordo com Tolstoi.
8. Relacionamento entre Andrei Bolkonsky e Natasha Rostova. Vol. 2, parte 3. capítulos 16, 19, 22 O que atraiu o príncipe Andrei, sofisticado em comunicação, a Natasha Rostova?
O encanto do amor é criado pela sua pureza moral. O príncipe Andrei foi atraído por Natasha por sua poesia, sua plenitude de vida e espontaneidade. O desejo de felicidade inerente a ela desperta a força de outras pessoas. Seu canto dá prazer ao príncipe Andrei, ele fica impressionado com a sensibilidade de Natasha, a capacidade de adivinhar o humor de outra pessoa e de entender tudo de relance. E Natasha se apaixonou pelo Príncipe Andrei, sentindo-o força interior, nobreza. As palavras do Príncipe Andrei: “O mundo inteiro está dividido para mim em duas metades: uma é ela, e aí está toda felicidade, esperança, luz; a outra metade é tudo onde ela não está, tudo lá é chato e escuro...” e o de Natasha: “...mas isso nunca aconteceu comigo” - convencem da força e da seriedade de seus sentimentos.
O amor ocupa um lugar importante na vida de Andrei Bolkonsky, ajudando a compreender e amar a vida, a encontrar o seu lugar nela. Um sentimento real é aquele que é livre de cálculos, profundo e sincero. “A vida, toda a vida com todas as suas alegrias” se abriu diante do Príncipe Andrei. Parece-lhe que no amor encontrou a verdadeira felicidade.
Por que o herói não encontrou sua felicidade? Em primeiro lugar, o mundo está destruído pela guerra, não oferece a oportunidade de viver com calma e alegria. Em segundo lugar, o autor conduz o herói a uma crise interna porque Andrei Bolkonsky não tem unidade interna com o povo, ele tem objetivos próprios voltados para si mesmo.
Natasha parece aproximar o príncipe da vida terrena, mas Tolstoi imediatamente faz o leitor sentir que eles não foram feitos um para o outro, que a simples felicidade não é para Bolkonsky. A felicidade acabou durando pouco e, quanto mais brilhante, mais trágico ele se sentiu com o rompimento com Natasha. Parece-lhe agora, “como se aquela abóbada infinita e recuada do céu que antes estava diante dele de repente se transformasse em uma abóbada baixa, definida e opressiva, na qual tudo era claro, mas não havia nada eterno e misterioso. ” A vida lhe parece cruel, desnecessária e absurda.
9. A ruptura do Príncipe Andrei com a sociedade secular e a reaproximação com o povo durante a Guerra Patriótica de 1812. Vol. 3, parte 2. Cap. 5, 25 Por que os soldados amavam seu comandante? Como muda a atitude do Príncipe Andrei em relação à guerra?
O ano de 1812 seria um ponto de viragem na vida de Andrei Bolkonsky. Durante a Guerra Patriótica, o príncipe sentirá e compreenderá a legitimidade da existência dos interesses de outras pessoas. Esta compreensão manifestar-se-á na sua visão das razões do sucesso na guerra, que, como ele acredita, são determinadas não pelo número de tropas e pela sua localização, não pelo número de armas, mas pelo sentimento que estará em cada soldado. É assim que mudam as ideias de Andrei Bolkonsky sobre as forças motrizes da história.
Os acontecimentos de 1812 foram a época mais significativa da vida de Bolkonsky. Sua dor pessoal ficou em segundo plano antes dos desastres nacionais. Defender sua pátria do inimigo torna-se o objetivo maior de sua vida, e o príncipe Andrei retorna ao exército. “Ele era inteiramente dedicado aos assuntos de seu regimento, cuidava de seu povo e de seus oficiais e era afetuoso com eles. No regimento eles o chamavam de nosso príncipe, tinham orgulho dele e o amavam.” Ele não se esforça mais para chegar às esferas superiores, onde, como pensava anteriormente, o destino de sua pátria é decidido, e permanece entre as pessoas simples e mais necessárias na guerra - soldados e oficiais do exército ativo. Os sonhos de glória pessoal não o entusiasmam mais.
Viver ajudando e simpatizando com as pessoas, compreendendo-as, fundindo a sua vida com a sua vida simples e natural - este é o novo ideal que despertou na alma do Príncipe Andrei nos dias de severas provações para a sua pátria. Em sua conversa com Pierre na véspera da Batalha de Borodino, a unidade de pensamentos de Bolkonsky e do povo combatente é sentida de maneira especialmente clara. Expressando sua atitude em relação aos acontecimentos, ele diz: “E Timokhin e todo o Exército pensam o mesmo”. A vida do Príncipe Andrei termina com a sua união com o povo, com aqueles que lutam pela sua terra natal.
10. O estado de espírito do Príncipe Andrei após ser ferido perto de Borodino. Por que o príncipe Andrei não conseguiu evitar ser ferido? Como perto da morte mudou o herói?
O artista Tolstoi invariavelmente segue a elevada verdade da arte. A morte do Príncipe Andrei - um evento surpreendente por si só - é descrita de forma simples e ingênua. Nem uma única nota falsa, nem uma única palavra ou gesto artisticamente injustificado, em tudo havia o máximo tato e senso de proporção. Para o Príncipe Andrei, a morte é um estágio novo e final do desenvolvimento espiritual. Ele aceita isso de forma simples e sábia. A sua calma é transmitida aos que lhe são próximos: “Ambos viram como ele descia cada vez mais fundo, lenta e calmamente, de algum lugar deles, e ambos sabiam que era assim que deveria ser e que era bom”. A morte é um mistério. E o escritor coloca uma mortalha de silêncio sobre este acontecimento.
11. Andrei Bolkonsky - o melhor representante da parte avançada sociedade nobre início do século XIX. No epílogo do romance, muito espaço é dedicado a Nikolenka Bolkonsky, em quem continua vivendo a alma de seu pai, sedento de verdade. Esta é uma imagem encantadora de uma criança cheia de sonhos brilhantes, lutando apaixonadamente pela verdade e pelo bem. Conhecendo Nikolenka, é como se reencontrássemos o príncipe Andrei, com o que havia de melhor nele e que foi herdado por seu filho.
Assim, ao terminar “Guerra e Paz”, o escritor volta à imagem de Andrei Bolkonsky, como se o apresentasse às atividades que aguardam o filho. "Pai! Pai! Sim, farei algo que deixará até ele feliz...” Nikolenka sonha.
Análise do trabalho do grupo durante a aula:
4.1.resumindo a lição
Caminho da vida Andrei Bolkonsky testemunha a busca pela superação da discórdia pessoal e social, o desejo de uma vida razoável e harmoniosa. Aproximando com amor os personagens, Tolstoi revela sua vida interior, a dialética de sua alma, já que o escritor está interessado principalmente no caminho do desenvolvimento espiritual humano, o caminho que leva à ideal moral. Nas páginas do romance soa constantemente um monólogo interno, ou seja, é reproduzido o fluxo dos pensamentos e sentimentos mais íntimos do herói, na maioria das vezes contraditórios e sempre complexos.
A beleza espiritual dos heróis favoritos de Tolstoi se manifesta nesta contínua luta interna de pensamentos e sentimentos, na busca incansável pelo sentido da vida, nos sonhos de atividades úteis para todo o povo. Seu caminho de vida é um caminho de busca apaixonada que leva à verdade e ao bem.
Então, resumindo o resultado do nosso trabalho, vamos ver como foi a trajetória de vida de Andrei Bolkonsky:
Desprezo pela sociedade _ exército _ Batalha de Shengraben _ Austerlitz, lesão _ Montanhas Calvas, crise _ viagem a Otradnoye, superação _ São Petersburgo, serviço com Speransky _ conhecimento de Natasha _ rompimento de relações _ exército _ lesão _ morte.
4.2. marcação.
Trabalho de casa
Imagem de Pierre Bezukhov.

“Ah, Marie, Marie, ele é bom demais, não pode, não pode viver porque...”

A convivência com o Príncipe Andrei acontece no salão Scherer: “Nessa hora um novo rosto entrou na sala. O novo rosto era o jovem príncipe Andrei Bolkonsky, marido da princesinha. O príncipe Andrei era de baixa estatura, um jovem muito bonito, com traços definidos e secos. Tudo em sua figura, desde sua aparência cansada e entediada até seu passo calmo e comedido, representava o mais nítido contraste com sua pequena e animada esposa. Aparentemente, todos na sala não apenas eram familiares para ele, mas ele estava tão cansado disso que achava muito chato olhar para eles e ouvi-los. De todos os rostos que o entediavam, o rosto da sua linda esposa parecia ser o que mais o aborrecia. Com uma careta que o estragou Rosto bonito, ele se afastou dela.

Além disso, aprendemos em sua conversa com Pierre que ele está decepcionado com seu casamento, pois perdeu a liberdade de que necessita para atingir seu objetivo; na sociedade, dizendo que salas, fofocas, bailes, vaidade, insignificância - esse é o círculo vicioso do qual ele não pode escapar; nas mulheres, dizendo que são egoístas, vaidosas, estúpidas e insignificantes em tudo. Andrei Bolkonsky, portanto, muda de vida - ele entra em serviço no quartel-general do comandante-em-chefe. Ele sonha em conquistar “seu Toulon”. Mas, na realidade, as coisas no exército não pareciam como Andrei imaginava. Ele está desapontado. O príncipe avalia tudo o que está acontecendo de uma nova forma. Durante Austerlitz ele ficou gravemente ferido. Deitado no chão, sem perceber nada além do céu infinito, que lhe deixou uma impressão indelével, ele entende que Napoleão é a mesma pessoa que todos os outros. “Como é que eu não vi esse céu alto antes? E como estou feliz por finalmente tê-lo reconhecido. Sim! tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” O príncipe não acredita mais que o resultado de uma batalha possa depender das ações de uma pessoa, de planos e disposições. Andrei Bolkonsky compreende pela primeira vez a verdade simples da vida: o amor de uma pessoa pelo lar, pela família, pela natureza.

Portanto, ele retorna para sua família, mas lá um novo choque o aguarda - a morte de sua esposa Lisa. Isso apenas aguça a questão que surgiu diante dele mais de uma vez: qual é o sentido da existência? No início ele concentra toda a sua atenção na criação do filho. Parece-lhe que uma pessoa deve viver apenas para si mesma, e seu filho, irmã, pai são uma continuação de si mesmo, e o príncipe Andrei está temporariamente imerso em um mundo natal estreito e fechado.

Mas sua natureza ativa exige aplicação de força, e ele começa a se dedicar à agricultura: uma propriedade de trezentas almas foi transferida para ele como cultivadores livres (este foi um dos primeiros exemplos na Rússia), ou seja, os camponeses foram libertados da servidão, em outras propriedades ele substituiu corvee quitrent Em Bogucharovo, uma avó foi designada para ajudar as mães em trabalho de parto, e o padre recebia um salário para alfabetizar crianças camponesas e de pátio.

Este é, talvez, o primeiro herói da literatura russa, tão cheio de consciência da importância e responsabilidade de suas intenções, atos e aspirações, sedento por atos de grande escala e universalmente significativos. Daí a sua rejeição da sociedade secular, morta, inautêntica, limitada por cerimónias e rituais. Procura um campo de actividade que lhe proporcione uma solução tanto para os problemas da sua existência pessoal como para os problemas nacionais mais importantes. Isto obriga-o a escrever uma nota sobre a reestruturação do exército, cuja derrota testemunhou em Austerlitz, e a participar no desenvolvimento de novas leis sob a liderança de Speransky. O Príncipe Andrei está pronto para colocar toda a sua vontade, energia e mente brilhante no trabalho de reformas legislativas. Mas muito rapidamente sentiu uma profunda desconexão entre as actividades reformistas e burocráticas de Speransky e as exigências e necessidades vivas do povo. Assim, enquanto trabalhava na secção “Direitos dos Indivíduos”, ele tentou aplicar mentalmente esses direitos aos homens de Bogucharov, e “ficou surpreendente para ele como conseguia fazer um trabalho tão ocioso durante tanto tempo”.

Por fim, o príncipe Andrei se liberta de suas ilusões e se decepciona com Speransky, ao vê-lo em casa, onde a artificialidade do comportamento, o vazio e a morte de suas conversas vazias, que diziam respeito “se não ao próprio mundo oficial, então às pessoas oficiais”, foram especialmente claramente revelados.

O caminho da formação moral e espiritual do Príncipe Andrei é complexo e espinhoso.A história de Borodin inclui perdas, esperanças não realizadas, abandono de ideais e crenças. A decepção com as atividades de Speransky não é menos poderosa do que a consciência da grandeza imaginária do ídolo universal - Napoleão.

O amor por Natasha também acabará sendo um engano, como se abrisse a possibilidade de felicidade e existência harmoniosa para o Príncipe Andrei. E não é por acaso que em nenhum dos rascunhos do romance, nem em suas versões iniciais, Tolstoi conecta os destinos do príncipe Andrei e Natasha. Seria contraditório ideia artística romance. Somente depois de tudo o que ele viveu é que a paz e o amor virão até ele.

A Guerra de 1812 encontra o Príncipe Andrei no momento da sua maior crise espiritual, mas é o infortúnio nacional que se abate sobre a Rússia que o tira deste estado. Participação em Guerra Patriótica 1812 e tornou-se para o Príncipe Andrei a verdadeira forma de existência, para a qual ele vinha caminhando há tanto tempo e com afinco. Esta guerra abre a oportunidade para o Príncipe Andrei entrar no elemento da vida nacional. Pela primeira vez ele percebe a influência da massa de soldados nas operações militares, cujo resultado é decidido pelo seu espírito, comportamento e humor.

E ele se aproxima dos soldados, ou seja, do povo. Tendo abandonado para sempre a carreira de cortesão, não querendo ser oficial de estado-maior, vai para o regimento, onde, segundo os seus conceitos atuais, só pode beneficiar a sua pátria. A partir de agora, com todo o seu comportamento, ele prova que embora o desejo de glória estimule o heroísmo, verdadeiro exemplo a coragem na batalha geralmente ocorre no comportamento dos guerreiros, que externamente não parece nada heróico. Um verdadeiro feito é aquele que se realiza sem pensar na própria glória, em si mesmo, mas em nome dos “outros”, de forma simples, modesta, sacrificial, como o feito do capitão Tushin.

Sim, ele teve que sobreviver à invasão de Napoleão, à morte de seu pai, receber um ferimento mortal, ver o sangrento Anatoly Kuragin, cuja perna acabara de ser arrancada, o príncipe Andrei “lembrou-se de tudo, e entusiástico piedade e amor por este homem encheu seu coração feliz. O príncipe Andrei não aguentou mais e começou a chorar lágrimas ternas e amorosas pelas pessoas, por si mesmo e por elas e por seus delírios.”

É esse novo sentimento que se abriu para ele que o faz finalmente compreender sua culpa diante de Natasha e sentir toda a força não só de seu próprio amor por ela, mas também do amor dela por ele, de seu sofrimento.

Gravemente ferido, deitado em uma cabana de camponês em Mytishchi, “ele imaginou Natasha vividamente, não do jeito que a imaginava antes, apenas com seu charme, alegre para si mesmo; mas pela primeira vez imaginei sua alma. E ele entendeu os sentimentos dela, seu sofrimento, vergonha, arrependimento. Agora, pela primeira vez, ele compreendia a crueldade da sua recusa, via a crueldade do seu rompimento com ela.

E tal como o velho príncipe, morrendo numa casa onde o inimigo está prestes a entrar, diante da desgraça e da morte pela primeira vez dirige palavras ternas à filha: “Obrigado... filha, amiga... por tudo, por tudo... perdoe... obrigado... perdoe... obrigado!. . “E lágrimas escorreram de seus olhos...”, também o Príncipe Andrei, em um momento de extrema tensão espiritual, percebendo que sua vida estava acabando quando Natasha veio até ele à noite em Mytishchi, disse às palavras dela que ele nunca teria sido capaz de dizer antes: "Eu te amo mais, melhor do que antes..."

Alvo:

Durante as aulas

EU

1. Pierre Bezukhov

Na minha opinião, o mais importante em Pierre é a gentileza. É por isso que ele sabe entender qualquer pessoa. Quando Pierre conhece a princesa Marya, ele também a entende. Ele geralmente é gentil com todos, até mesmo com o oficial francês que salvou, com Rambal.)

II, h.V

• Sim, esta é a verdadeira bondade e humanidade. Recordemos outro episódio do duelo entre Pierre e Dolokhov. Leia esta cena (vol. II, parte I, capítulo 5 com as palavras “Bem, comece!” disse Dolokhov...) Pierre queria esse duelo?

(Não, eu não queria.)

• E Dolokhov?

Pierre não consegue ver o sofrimento alheio, o infortúnio alheio, mesmo que sejam vivenciados por uma pessoa que ele não ama, que é a culpada por ele. Ele é capaz de julgar a si mesmo, mas nem todos conseguem fazer isso. Parece que isso também revela a estranheza doce e característica de Pierre. Se abordarmos isso de forma estrita, esse traço é uma falha, é assim que os outros o julgam, mas se Tolstói tivesse privado seu herói dessa estranheza, da impraticabilidade cotidiana, seu charme teria desaparecido. Muitas vezes, as deficiências das pessoas são uma continuação dos seus pontos fortes. Não é por acaso que o Príncipe Andrei disse sobre seu amigo: “Esta é a pessoa mais engraçada e distraída do mundo, mas o coração mais dourado”. Conte-nos quais foram os caminhos da verdade que Pierre seguiu.

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“A busca moral de Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov”

Lição 21.

Busca moral

Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov

Alvo: realizar uma síntese e aprofundamento do conhecimento dos alunos a partir das imagens de Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky.

Durante as aulas

EU. Conversa com elementos de disputa

1. Pierre Bezukhov

Me conta, qual dos personagens da novela você mais gostou?

Hoje falaremos apenas sobre Pierre e o Príncipe Andrei. Por que você gostou de Pierre Bezukhov?

(Ele não é como as outras socialites... Aqui ele aparece no salão de A.P. Scherer. A dona do salão se assusta até com seu olhar sincero e verdadeiro. Gosto de sua simplicidade, compreensão das outras pessoas e simpatia por elas. Quando Pierre é capturado, fala facilmente com os soldados e encontra uma linguagem comum com eles.

Na minha opinião, o mais importante em Pierre é a gentileza. É por isso que ele sabe entender qualquer pessoa. Quando Pierre conhece a princesa Marya, ele também a entende. Ele geralmente é gentil com todos, até mesmo com o oficial francês que salvou, com Rambal.)

Ou talvez Pierre apenas entenda que o assassinato de um oficial francês poderia causar problemas...

(Não, Pierre não costuma contar com o que acontecerá como resultado de alguma ação; ele simplesmente não poderia permitir que uma pessoa fosse morta.)

O que mais você vê na gentileza de Pierre?

(Ele salvou uma criança durante um incêndio, defendeu uma mulher, pois dava dinheiro a todos que pediam. Ele conseguiu entender Natasha depois de seu rompimento com o príncipe Andrei. Ele conseguiu consolá-la, embora a princípio tenha ido até ela com um sentimento de ressentimento por seu amigo, o príncipe Andrei. (Leia o trecho t.II, h.V, capítulo 22 a partir das palavras “Estava gelado e claro...”.)

Sim, esta é a verdadeira bondade e humanidade. Recordemos outro episódio do duelo entre Pierre e Dolokhov. Leia esta cena (vol. II, parte I, capítulo 5 com as palavras “Bem, comece!” disse Dolokhov...) Pierre queria esse duelo?

(Não, eu não queria.)

E Dolokhov?

(Dolokhov não se importou. Ele é um hussardo, está acostumado a duelos. Embora Denisov não quisesse derramamento de sangue, ele estava com medo tanto por Dolokhov quanto por Pierre.)

Como Pierre lida com a lesão de Dolokhov? Afinal, esta foi a primeira vez que ele atirou em uma pessoa.

(Ele está triste, melancólico. E, provavelmente, não só porque feriu Dolokhov, mas também porque a vida em geral é absurda se, sem querer matar, você pode matar de repente.)

Pierre não consegue ver o sofrimento alheio, o infortúnio alheio, mesmo que sejam vivenciados por uma pessoa que ele não ama, que é a culpada por ele. Ele é capaz de julgar a si mesmo, mas nem todos conseguem fazer isso. Parece que isso também revela a estranheza doce e característica de Pierre. Se abordarmos isso de forma estrita, esse traço é uma falha, é assim que os outros o julgam, mas se Tolstói tivesse privado seu herói dessa estranheza, da impraticabilidade cotidiana, seu charme teria desaparecido. Muitas vezes, as deficiências das pessoas são uma continuação dos seus pontos fortes. Não é por acaso que o Príncipe Andrei disse sobre seu amigo: “Esta é a pessoa mais engraçada e distraída do mundo, mas o coração mais dourado”. Conte-nos quais foram os caminhos da verdade que Pierre seguiu.

Essas buscas foram as principais na vida do herói. No final do romance vemos que é Pierre quem aparece diante de nós como o organizador da sociedade política secreta “Independente, pessoas livres" Ele acusa o czar de inação, critica duramente o sistema existente e está indignado com a reação e o Arakcheevismo.

2. Príncipe Andrei

O que atrai você em Andrei Bolkonsky?

(Ele é inteligente, entende a vida, entende de política. E o mais importante, ele não é carreirista, não é covarde e não está procurando um “lugar aconchegante”)

Vamos relembrar o início do romance novamente. O Príncipe Andrei aparece no salão de A.P. Scherer e mesmo sem conhecê-lo já podemos dizer algo importante sobre ele. O que exatamente?

(Ele se sente desconfortável na sociedade secular.)

E com quais detalhes Tolstoi enfatiza isso?

(O príncipe Andrei parece entediado. Ele olha para todos com os olhos semicerrados. Seu belo rosto é estragado por uma careta. Quando Pierre o toca por trás, o príncipe Andrei franze a testa em aborrecimento porque não sabe que é Pierre.)

Aprendemos que o Príncipe Andrei pode ser completamente diferente com aqueles que ama... Quando Pierre lhe perguntou por que ele estava indo para uma guerra que não poderia ser chamada de justa... O que o Príncipe Andrei lhe respondeu?

(O trecho “Para quê? Não sei. É necessário... - Vou porque essa vida que estou levando aqui não é para mim.”)

Que conclusão podemos tirar?

(O Príncipe Andrei não se contenta com uma vida social vazia, quer algo mais, sonha com a fama (leia o trecho do Vol.EU, parte III, capítulo 12 “A noite estava nebulosa”).

Você acha que a fama é a coisa mais importante que uma pessoa precisa?

(Provavelmente não. Afinal, a glória é só para ele. O príncipe Andrei quer ganhar glória por meio de um feito, um feito real. Essa determinação pode preencher uma vida inteira. Suvorov disse: “O soldado que não sonha em ser general é um mau soldado.”)

Mas você pode querer ser general de diferentes maneiras. A pessoa avança na carreira graças aos seus pontos fortes e habilidades, e vê como objetivo final realizar-se mais plenamente. Bem, se você se aprofundar na afirmação de Suvorov, então ela deve ser entendida desta forma: todos devem se esforçar para alcançar a perfeição em seu trabalho.

Por que o Príncipe Andrei quer progredir na vida?

(Para mostrar sua força, e ele também pensa em honras. A vaidade inerente à sociedade laica também o machuca. Apesar do príncipe Andrei pensar na fama, gostamos dele, pois ele quer alcançar a fama honestamente. Nos sonhos a fama revela sua repulsa por uma vida sem sentido e sem sentido. Ele busca o sentido da vida.)

Ele é muito jovem. Sonhar acordado é típico dos jovens. Não há nada de errado com isso. Quando uma pessoa amadurece e encontra seu reconhecimento, todas as coisas vãs retrocedem.

Quanto mais sábia for uma pessoa, menos vaidade haverá em seu sonho. Quando o príncipe Andrei entendeu isso?

(Depois da Batalha de Austerlitz. Seus sonhos de glória pareciam insignificantes para ele, e Napoleão parecia mesquinho, embora uma vez ele tenha sonhado com “seu Toulon”.)

Bolkonsky após a guerra de 1805-1807. volta para casa, mora em sua propriedade. Dele Estado de espirito pesado.

Os sonhos de fama não ocupam mais a mente: pelo que lutar? Diga-me, Boris Drubetskoy ou Berg podem sofrer porque não têm objetivo na vida?

(Claro que não. São pessoas pequenas, e o Príncipe Andrei é um homem profundo. Ele sofre de falta de sentido na vida. Ele decide se envolver nos assuntos públicos, participa dos trabalhos de uma comissão para redigir novas leis, mas então percebe que eles estão divorciados da vida. Ele vai para a guerra. Antes da Batalha de Borodino, seus sentimentos estão sobrecarregados, porque ele está participando de uma causa patriótica comum. Mas mesmo aqui ele fica desapontado.)

A que conclusões chega o príncipe Andrei sobre a vida?

(Ele entende que é preciso viver para o bem. Ser gentil em geral, compreender e amar as pessoas é bom, porém, tal pessoa precisa de uma expressão ativa desse amor.)

A morte encerra a missão do Príncipe Andrei. Mas se ele não tivesse morrido e a sua busca tivesse continuado, aonde teria levado Bolkonsky?

(Pierre expressa a ideia de que se o príncipe Andrei estivesse vivo, ele estaria com os dezembristas.)

Por que o príncipe Andrei não perdoou Natasha?

(Ele é uma pessoa dura por natureza, constante em seus princípios. Ele não conseguia aceitar Natasha como fraca, confusa, cometendo erros, apressada.)

Por que Pierre perdoou Natasha?

(Ele é mais gentil. Talvez tenha sentido pena dela.)

Quando o príncipe Andrei perdoou Natasha?

(Já ferido, deitado na cabana, percebeu o quão cruel era. Bolkonsky está repensando sua vida. Pela primeira vez ele não pensa em si mesmo, mas na dor e no sofrimento dela. Ele teve que suportar muito, ele fica mais suave, mais gentil, mais sábio.)

O que une o Príncipe Andrei e Pierre, apesar da diferença em seus personagens?

(Há muitas coisas que os unem. São pessoas progressistas de seu tempo. Eles não vivem uma vida social vazia. Eles têm um objetivo, e um grande objetivo. Eles querem ser úteis em suas atividades.)

II. Demonstração de um fragmento do vídeo “Guerra e Paz”

Episódios « Batalha de Austerlitz», « batalha de Borodino", "A ferida do Príncipe Andrei."

III. Gravação do OSK "Andrey Bolkonsky"

Há mais de quinhentos no romance épico de L. N. Tolstoi, “Guerra e Paz”. personagens. Estadistas e participantes despercebidos na guerra, aristocratas e simples camponeses, as melhores pessoas de seu tempo e sua vergonha - gananciosos e carreiristas - são mostrados nas páginas do romance. Ao descrever a vida de muitas pessoas em seu romance, Tolstoi, porém, não as percebeu como uma massa sem rosto: todos os seus heróis do romance são pessoas vivas, tanto que, ao ler o livro, ouvimos suas vozes e penetramos em seu mundo interior. Grande escritor conseguiu mostrar a singularidade e originalidade de cada pessoa, mostrou ao leitor a busca espiritual dos personagens, suas reflexões sobre o sentido da vida e dotou cada personagem de um destino difícil.

Desde as primeiras páginas do romance, seus personagens principais aparecem diante do leitor - o príncipe Andrei Bolkonsky e seu amigo Pierre Bezukhov. Ambos ainda não determinaram o seu papel na vida, não encontraram aquilo a que gostariam de dedicar todas as suas forças. À medida que os acontecimentos se desenrolam, vemos quão diferentes são os seus caminhos de vida.

Príncipe Andrei está desapontado com vida social, seu casamento com a princesinha também não lhe trouxe felicidade. Seu único desejo, sem o qual não vê sentido em viver, é a fama. Ele inveja Napoleão, sonhando com seu “Toulon”, “Ponte Arcole”. Para realizar o seu sonho, ele está pronto a sacrificar o que há de mais precioso: “...só amo a fama, o amor humano. Morte, feridas, perda de família, nada me assusta.” No momento em que o príncipe foi ferido no Campo de Austerlitz, todos os seus ambiciosos planos ruíram, mas isso já não importava: sozinho, abandonado por todos no meio do campo, de repente ele avistou o céu - percebeu-se sua majestosa calma e solenidade do Príncipe Andrei como um contraste com a vaidade humana, a insignificância de seus pensamentos egoístas. "Sim! tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” E é aqui que é destronado o seu ídolo, Napoleão, que agora lhe parecia “tão pequeno, uma pessoa insignificante em comparação com o que estava acontecendo... entre sua alma e este céu alto e infinito...".

Após a Batalha de Austerlitz, o Príncipe Andrei decidiu nunca mais servir. serviço militar. Ele volta para casa “com uma expressão alterada, estranhamente suavizada, mas alarmante no rosto”. A morte de sua esposa pesa sobre seus ombros; ele decide concentrar todos os seus pensamentos na criação do filho, convencendo-se de que “esta é a única coisa” que lhe resta na vida. O príncipe Andrei está passando por uma crise mental, agora condena suas falsas aspirações à fama e vê a vida de forma diferente. Com particular expressividade, Tolstoi mostra o estado do príncipe Andrei e seus pensamentos, descrevendo sua viagem às propriedades de Ryazan. A estrada passava pela floresta, onde tudo já estava verde, e apenas o carvalho se erguia como um monstro velho, raivoso e desdenhoso entre as bétulas sorridentes. Só ele sozinho não queria... ver nem a primavera nem o sol.” Este velho carvalho evocou no príncipe Andrei todo um enxame de pensamentos tristes e desesperadores. A vida acabou. Deixe que outros caiam em seu engano. E ele viverá tranquilamente últimos dias sem fazer mal aos outros e sem se preocupar com nada. Ele está tentando revelar esses pensamentos a Pierre Bezukhov. Porém, Pierre tem o ponto de vista oposto, provando a Andrey que só uma vida dedicada a outras pessoas pode trazer satisfação total. “O encontro com Pierre foi para o Príncipe Andrei a época a partir da qual, embora na aparência fosse o mesmo, mas no mundo interior começou sua nova vida.”

A vida do Príncipe Andrei muda com o encontro com Natasha Rostova, graças ao qual um sentimento de alegria e renovação desceu sobre ele, a compreensão de que aos 31 anos a vida ainda não acabou. E, voltando para casa, o príncipe Bolkonsky passa novamente pelo velho carvalho, mas o vê com outros olhos: “Sem dedos desajeitados, sem feridas, sem velhas tristezas e desconfianças - nada era visível”. Neste momento, o príncipe condena sua vida egoísta, seu isolamento das outras pessoas. “É necessário... que a minha vida não seja só para mim... que se reflita em todos e que todos vivam comigo!” Assim, ele primeiro passa a se comunicar com as pessoas de seu próprio círculo e depois se volta para a vida nacional do povo.

Natasha trouxe o Príncipe Andrei de volta à vida, com todas as suas alegrias e emoções. Sob a influência de um sentimento que ele nunca havia experimentado antes, seu mundo interior. “Não posso deixar de amar o mundo...”, diz o príncipe Andrei a Pierre, confessando sua felicidade. Revelando o relacionamento deles, o escritor nos mostra melhores lados a alma do príncipe. Mas o que sentimento mais forte amor, maior será a dor de sua perda. Tendo perdido Natasha, o Príncipe Bolkonsky já tem medo de lembrar o céu de Austerlitz, os pensamentos que lhe são revelados por “horizontes infinitos e brilhantes”. Agora ele está absorto em interesses práticos puramente terrenos. Outra derrota o quebrou novamente.

A busca moral do Príncipe Andrei passa por altos e baixos, brilhantes e lados sombrios vida. Mas esta é a única maneira de compreender seu verdadeiro significado.