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Existem várias igrejas católicas em Moscou. A igreja na rua Malaya Gruzinskaya é talvez a maior delas. A decisão de construí-lo foi tomada em 1894. Naquela época, havia simplesmente um grande número de católicos morando em Moscou. Eram franceses, polacos, etc. (30 mil pessoas). As duas igrejas católicas (São Luís e São Paulo), que já existiam na capital no século XIX, simplesmente não bastavam. Os próprios paroquianos arrecadaram dinheiro para a nova igreja - tanto moscovitas quanto residentes de outras regiões da Rússia. As doações também vieram do exterior. Por exemplo, 50 mil rublos foram enviados de Varsóvia.

Construção da igreja

A construção da Catedral Católica Romana começou no início do século XX. - em 1901. O projeto foi desenvolvido por um dos arquitetos famosos capital e todo o país - Bogdanovich-Dvorzhetsky. Thomas Iosifovich era paroquiano da Igreja de St. Peter e Paul e ensinou pintura, arquitetura e escultura na Escola de Moscou. Para construir um novo templo, os crentes tiveram que solicitar permissão de Nicolau II e do Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa. Foram adquiridos 10 hectares de terreno para a catedral. Sua construção custou cerca de trezentos mil rublos em ouro.

Igreja depois da revolução

Abertura nova igreja ocorreu em dezembro de 1911. Missas foram realizadas no templo antes e depois da revolução. Em 1937, a igreja na Malaya Gruzinskaya foi a primeira de todas que funcionava em Moscou a ser fechada. Depois disso, quase toda a parafernália da igreja desapareceu sem deixar vestígios. Até o órgão e o altar foram levados. A bela fachada estava desfigurada. Várias organizações seculares começaram seu trabalho na igreja. Um grande número de divisórias foi erguido dentro do templo e foi feita uma remodelação, e como resultado o interior mudou de forma irreconhecível.

Igreja depois da guerra

Durante a Segunda Guerra Mundial, uma bomba atingiu a Catedral Católica Romana. No entanto, o edifício não sofreu muitos danos. Nos primeiros dias da guerra, as torres da igreja foram desmontadas, pois poderiam servir de bom ponto de referência para os pilotos alemães. Como resultado, o edifício perdeu completamente o seu encanto. Após a guerra, a torre principal da igreja também foi destruída.

Em 1976, eles queriam transformar o templo em uma sala de música de órgão. No entanto, esses planos não estavam destinados a se tornar realidade. Naquela época, cerca de 15 organizações seculares operavam dentro dos muros da igreja. Claro, ninguém queria se mudar para um novo lugar.

Até a década de 90, a igreja também serviu de armazém. A necessidade de seu retorno aos crentes começou a ser discutida em 1989. No dia 8 de dezembro de 1990, foi celebrada uma missa na escadaria da igreja pelo padre Tadeusz Pikus. Apesar da geada, um grande número de crentes compareceu à igreja. Todos oraram para que o templo lhes fosse devolvido. A primeira missa oficial depois de 1937 foi realizada na catedral em 7 de junho de 1991.

Igreja na Malaya Gruzinskaya hoje

Em 1992, Yu M. Luzhkov assinou uma decisão sobre a transferência gradual das instalações do templo para os católicos de Moscou. No entanto, durante muito tempo não foi possível despejar o Instituto de Pesquisa Mosspetspromproekt que ocupa o templo. Em 1995, os fiéis desmantelaram de forma independente o muro que separava esta instituição secular da paróquia e tentaram esvaziar o mobiliário de escritório das instalações. No entanto, a intervenção da tropa de choque arruinou os planos dos católicos. Os crentes foram expulsos da igreja. Alguns deles ficaram até feridos.

Após este incidente, o Arcebispo Católico Tadeusz Kondrusiewicz dirigiu-se a Boris Yeltsin com um pedido para resolver o conflito entre a paróquia e o instituto de investigação. Como resultado, o Mosspetspromproekt foi transferido para outro edifício. No final de 1995, o templo foi totalmente entregue aos crentes. Foi consagrado em 12 de dezembro de 1999 pelo legado do Papa, o Secretário de Estado do Vaticano, Cardeal Angelo Sodano. No final do século, a catedral foi totalmente restaurada. Os paroquianos arrecadaram dinheiro para a reconstrução, como durante a construção do templo. O trabalho foi supervisionado por Andrzej Steckiewicz. Como resultado, a catedral tornou-se uma verdadeira decoração mesmo para uma cidade tão rica como Moscou. A Igreja na Malaya Gruzinskaya está ótima hoje em dia, você pode ver isso nas fotos postadas no artigo.

Em 2005, a Catedral Basler Munster (Basel, Suécia) doou um órgão à igreja. Este instrumento permite que você execute de forma absolutamente perfeita composições musicais de diferentes épocas.

Hoje, como no passado, as missas são realizadas no templo em armênio, inglês, polonês, francês e outras línguas. Padres casam recém-casados, batizam recém-nascidos, acompanham último caminho morto. Como em todas as igrejas católicas, existe um órgão na igreja.

Interior do templo

Entrando na Catedral Católica Romana na Malaya Gruzinskaya, um crente vê imediatamente uma cruz decorada com flores pendurada na parede. Não há ícones na igreja, como em todas as igrejas católicas. Mas há um altar, perto do qual são realizadas missas. O interior da igreja é incrivelmente lindo. Vitrais - painéis coloridos montados a partir de cacos de vidro - conferem um charme especial. Escuridão, arcos altos, velas bruxuleantes e música de órgão deixam os crentes no clima apropriado.

Recursos arquitetônicos

O edifício foi construído em tijolo vermelho em estilo neogótico. Esta direção arquitetônica pode ser considerada até certo ponto tradicional para as catedrais católicas. Originou-se na França e rapidamente se espalhou por toda a Europa. Seu principal diferencial é a monumentalidade e o desejo ascendente de todos os elementos. Muitas catedrais católicas, incluindo a igreja na Malaya Gruzinskaya, são decoradas com um grande número de torres com torres finas. O eixo principal do templo está localizado estritamente na linha Norte-Sul. Esta é uma das diferenças entre a igreja e a Igreja Ortodoxa, em que a entrada principal normalmente se situa a poente.

O templo na Malaya Gruzinskaya é uma basílica construída em forma de cruz latina. A fachada oriental da igreja é muito semelhante à fachada da famosa Catedral de Westminster, na Grã-Bretanha. Existem exatamente 11 degraus que levam ao portão principal do templo. Isto significa os 10 mandamentos, mais o símbolo do próprio Cristo. Somente observando as instruções de Jesus alguém pode entrar no reino dos céus.

Qual é a diferença entre Catolicismo e Ortodoxia

Os templos são construídos por católicos e ortodoxos. A diferença entre essas duas direções do Cristianismo, entretanto, é bastante significativa. Mas primeiro, vamos falar sobre suas semelhanças. Ambas as igrejas se distinguem pela presença de uma estrutura hierárquica rígida, leis próprias, bem como religiões e tradições culturais. Naturalmente, o principal objeto de adoração em ambos os lugares é Jesus Cristo, bem como o único Deus Pai. Tanto os católicos como os cristãos ortodoxos veneram especialmente a Virgem Maria e todos os apóstolos. Ambas as direções têm seus grandes mártires e santos.

Qual é a diferença? A divisão do Cristianismo em Catolicismo e Ortodoxia ocorreu há muito tempo - no século XI. Em 1054, o Patriarca de Constantinopla representou o Papa, que lhe respondeu na mesma moeda. Desde então, católicos e cristãos ortodoxos não realizam cultos juntos. A unificação destas duas direções do Cristianismo parece extremamente problemática em nossos dias. Muitas mudanças nas tradições originais ocorreram ao longo dos séculos de cisma.

O catolicismo é, antes de tudo, uma igreja holística. Todos os seus membros e componentes estão estritamente subordinados ao Papa. não difere em tal monoliticidade. Nesse sentido, é mais democrático. Existem Constantinopla, Russa, Georgiana, Sérvia e outras igrejas ortodoxas. Existem também diferenças nos cânones religiosos. Por exemplo, os católicos acreditam que o Espírito Santo pode vir tanto do Pai como do Filho. Os ortodoxos acreditam que isso vem apenas do Pai. Existem também diferenças na forma como as igrejas tratam os seus paroquianos. No catolicismo, por exemplo, o divórcio é estritamente proibido. A Igreja Ortodoxa às vezes permite isso.

Que outras igrejas católicas operam em Moscou neste momento?

A Igreja de Gruzinskaya não é a única igreja católica da capital. Há outros:

1. Igreja de S. Louis. Esta igreja foi fundada em 1791. início do século XIX século (1827-1830), uma nova foi construída em estilo de basílica no local do antigo edifício. A igreja foi erguida segundo projeto dos arquitetos D.I. e A.O. Gilardi. Depois de 1917, esta igreja não fechou e ali continuaram a ser celebradas missas. Em 1992, todos os edifícios que pertenciam à igreja antes de 1917, incluindo o edifício do liceu, foram devolvidos aos fiéis.
2. e Paulo. Esta é outra igreja em Moscou, fundada há muito tempo - em 1817. O novo edifício foi construído em 1903-1913. projetado pelo arquiteto VF Valkot. Após a revolução, o templo foi fechado e várias organizações seculares foram instaladas nele. Hoje esta igreja foi novamente entregue aos crentes.
3. Igreja Anglicana de St. Andrei. Esta igreja foi fundada em 1814. O edifício atual foi erguido em 1882-1884. O projeto do templo foi desenvolvido pelo inglês R. K. Freeman. Em 1920 a igreja foi fechada. No momento, foi entregue aos crentes.

Igrejas de Moscou. Endereços

As igrejas católicas da capital podem ser visitadas nos seguintes endereços:

1. Catedral Católica Romana: st. Malaya Gruzinskaya, 27.
2. Igreja dos Apóstolos Pedro e Paulo: trad. Milyutinsky, 19 anos, apto. 18.
3. Igreja de S. Ludovika: M. Lubyanka, 12.

A maior igreja católica da Rússia. Uma das duas igrejas católicas em funcionamento em Moscou, junto com a Igreja de São Luís da França. A catedral é muito bonita e majestosa, principalmente quando iluminada à noite. Tendo passado por muitas convulsões durante a sua vida, o templo está agora aberto para visitas e concertos de música de órgão executados por melhores músicos Com países diferentes paz.

Construção da Igreja Católica da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria em Moscou em 1894

Tudo começou com o facto de no final do século XIX o número de católicos em Moscovo ter aumentado e ascender a cerca de 35 mil pessoas. Havia duas igrejas católicas operando naquela época: St. Luís de França, que na Malaya Lubyanka e na Igreja dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo (atualmente fechada) não conseguia acomodar tal número de paroquianos. Surgiu a necessidade de construir uma nova terceira igreja católica em Moscou.

Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria

Em 1894, organizacional e trabalho preparatório para a construção de uma nova igreja filial da freguesia dos Santos. Apóstolos Pedro e Paulo. Em 1897, a revista "Builder" publicou um projeto para uma nova igreja em estilo neogótico, projeto que venceu um concurso anunciado pelos poloneses de Moscou. Para que a construção começasse, era necessário o consentimento do czar Nicolau II e do sínodo, o órgão secular que supervisiona as atividades da Igreja Ortodoxa Russa.

Assim que a licença de construção foi aprovada, a grande comunidade católica começou a arrecadar fundos, principalmente doações, para a construção de uma nova igreja, para a qual foram adquiridos 10 hectares de terreno na rua Malaya Gruzinskaya. O dinheiro foi recolhido principalmente por polacos que viviam em todo o país. Império Russo e no exterior (50 mil rublos em ouro vieram de Varsóvia), bem como muitos católicos de outras nacionalidades, incluindo russos. Trabalhadores comuns, trabalhadores da construção civil e ferroviários também doaram.

Descrição da Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria

Cerca a céu aberto

em torno da futura catedral, bem como o primeiro projeto do templo foi desenvolvido pelo arquiteto L.F. Daukshoy, mas a igreja foi construída de acordo com projeto de outro arquiteto. O projeto final do templo foi desenvolvido pelo famoso arquiteto moscovita Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky. O templo é uma basílica, que em planta tem a forma de uma cruz latina alongada. Trata-se da famosa planta cruciforme, em que a imagem de Cristo na cruz se sobrepõe à planta de uma igreja típica. Neste caso, a cabeça de Cristo é o presbitério com o altar nele localizado, o tronco e as pernas preenchem a nave e os braços estendidos transformam-se em transepto. Assim, vemos a concretização literal da ideia de que a Igreja representa o Corpo de Cristo.

Fachada principal oriental

Esta catedral lembra muito a famosa Catedral de Westminster (Inglaterra). E a cúpula multifacetada encimada por torres foi inspirada na catedral de Milão (Itália).
De acordo com as leis arquitetura gótica um templo não é apenas um edifício para oração. Cada detalhe aqui é simbólico e pessoa experiente Quando chega ao templo, ele lê a decoração arquitetônica e os ornamentos da catedral como um livro.

Aqui, por exemplo, estão os degraus que conduzem ao portal (portão principal do templo). São exatamente 11 deles, o que significa os 10 mandamentos e o último décimo primeiro, como símbolo de Cristo. E somente observando esses 10 mandamentos a pessoa entra no reino dos céus, que neste templo é simbolizado por um portal com portas esculpidas. Acima das portas você pode ver uma placa dourada na qual 4 letras são reconhecíveis: VMIC, que se lê como Virgo Maria Imaculada Conceição, que se traduz como Virgem Maria Imaculada Concebida.

A igreja foi construída de 1901 a 1911

. Em dezembro de 1911, ocorreu a inauguração da nova igreja, embora as obras de acabamento tenham continuado até 1917. Segundo algumas informações, as torres das torres do templo foram erguidas apenas em 1923. Um total de 300 mil rublos em ouro foram gastos na construção do templo, o que equivale a aproximadamente US$ 7.400.000.

Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria durante e depois da revolução

A Revolução de Outubro derrubou o czarismo e com ele rejeitou a Igreja, tanto ortodoxa como católica. União Soviética foi criado como um estado ateísta, a luta contra a religião, juntamente com a luta de classes, foi o principal objetivo da revolução. O terror de Stalin atingiu seu apogeu em 1937 - a igreja na Malaya Gruzinskaya foi fechada, o último padre polonês, pe. Michal Tsakul foi baleado pelo NKVD. Milhares de padres e monges foram mortos nos campos.

Em 30 de julho de 1938, os bens da igreja foram saqueados ou destruídos, incluindo o altar e o órgão. A fachada também foi danificada. As organizações instaladas na igreja em ruínas reconstruíram-na no seu interior: a igreja foi dividida em 4 pisos, desfigurando o interior deste valioso monumento da arquitectura eclesiástica com remodelação.

Nos primeiros dias da guerra entre a Alemanha e a URSS, em junho de 1941, quando começaram os ataques aéreos alemães a Moscou, as torres da igreja foram demolidas, pois poderiam servir de ponto de referência para os pilotos alemães. Uma visão triste foi apresentada por uma igreja com torres cortadas, como tocos.

Depois da guerra, a situação não mudou - a torre do templo, que coroava a cúpula, foi demolida e outra parte do território foi retirada e anexada à casa na rua Malaya Gruzinskaya. O templo abrigava dormitórios de trabalhadores, armazéns de hortaliças, oficinas e escritórios. A única igreja católica em funcionamento naquela época era a Igreja de Luís de França, na Diocese de Paris.

Transferência da Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria aos católicos

A destruição gradual do templo continuou até meados dos anos 70. E assim, em 1976, as autoridades de Moscou pareciam lembrar-se da existência da igreja e decidiram transferi-la para o departamento de cultura a fim de convertê-la em uma sala de música de órgão. Mas isso não aconteceu devido à relutância em ceder as instalações do templo às organizações localizadas no edifício, das quais existiam cerca de 15 nos 4 andares do templo.

Depois de 1989, a associação da Casa Polonesa e os Católicos de Moscou levantaram pela primeira vez a questão da transferência do Templo para seus proprietários - os Católicos e a Igreja Católica. O templo está lentamente começando a ser revivido. Com a permissão das autoridades de Moscou, no dia 8 de dezembro de 1990, o padre Tadeusz Pikus celebrou a primeira Santa Missa na escadaria do Templo. Várias centenas de pessoas, apesar do frio do inverno, oraram pela devolução do Templo a elas.

Apesar de as instalações do Templo ainda não terem sido oficialmente devolvidas aos seus verdadeiros proprietários, um grupo de católicos moscovitas fundou a paróquia da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria em janeiro de 1990. A peculiaridade desta freguesia é que está intimamente ligada à ordem monástica católica dos Selesianos. Esta ordem foi fundada em meados do século XIX por São João Bosco, que decidiu fazer da pastoral juvenil e da catequese o objetivo principal da sua vida. E até hoje esta ordem existe, engajada em problemas modernos juventude.

Liberação do Templo para as necessidades da igreja

Desde 7 de junho de 1991, as Santas Missas passaram a ser celebradas todos os domingos no pátio do Templo. Desde 29 de novembro de 1991, as freiras salesianas servem no Templo, ministrando catequese e ensinando os fundamentos do cristianismo. Ao mesmo tempo, iniciaram-se atividades de caridade, em particular ajudando os doentes e necessitados.

Em 1º de fevereiro de 1992, o prefeito de Moscou, Yu M. Luzhkov, assinou um documento sobre a liberação gradual do Templo para fins religiosos (dentro de até 2 anos). Mas não foi possível expulsar o Instituto de Pesquisa Mospetspromproekt, que ocupa o Templo desde 1956. No dia 2 de julho, os paroquianos entraram no Templo e desocuparam de forma independente uma pequena parte do local. Após negociações com representantes da Câmara Municipal, a parte recuperada do templo permaneceu com a paróquia.

Nos dias 7 e 8 de março de 1995, os fiéis se levantaram pela segunda vez para lutar pela devolução de todas as demais dependências do Templo. Os paroquianos perceberam que sem uma acção decisiva da sua parte a situação dificilmente mudaria. No dia 7 de março, após uma oração geral pela devolução do Templo, subiram ao quarto andar e começaram a retirar o lixo ali guardado. Nesta altura, outros paroquianos desmontaram o muro do primeiro andar que separava a Paróquia do Mosspetspromproekt. No dia 8 de março, os paroquianos continuaram a desocupar as instalações do Templo. No entanto, a polícia e a tropa de choque intervieram: pessoas foram expulsas do Templo, muitas ficaram feridas, uma freira foi severamente espancada e um padre e um seminarista foram presos.

Após estes acontecimentos, em 9 de maio de 1995, o Arcebispo Tadeusz Kondrusiewicz foi forçado a dirigir uma carta aberta ao presidente russo B.N. Yeltsin sobre a situação ao redor do Templo. Como resultado, o prefeito de Moscou, Yu.M. Luzhkov assinou um decreto sobre a transferência do Mosspetspromproekt para novas instalações e a transferência do Templo para os crentes até o final de 1995.

E no dia 2 de fevereiro, a paróquia da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria recebeu os documentos de utilização indefinida do edifício.

Imediatamente após a devolução do Templo aos católicos, iniciaram-se as obras de restauro, a maior parte das quais foram realizadas pelo arcebispo, pelo reitor, bem como pelo pe. Kazimir Shidelko, diretor do Abrigo Infantil Ioan Bosco e muitos outros. A conclusão da restauração a partir de setembro de 1998 foi liderada pelo Pe. Andrzej Steckiewicz.

Doações de organizações de caridade

Graças às doações de organizações de caridade na Polónia, Alemanha e católicos em muitos outros países, bem como às orações e ajuda altruísta dos paroquianos, o Templo recuperou a sua beleza original.

Em 12 de dezembro de 1999, o Secretário de Estado do Vaticano, Legado do Papa João Paulo II, Cardeal Angelo Sodano, consagrou solenemente o Templo restaurado, que desde então se tornou a Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Novo órgão na Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria

Em 2005, foi instalado na catedral um novo órgão, doado pela Catedral Luterana “Basler Munster” da cidade suíça de Basileia. Este órgão de Kuhn é um dos maiores órgãos da Rússia (74 registros, 4 manuais, 5.563 tubos) e permite uma execução estilisticamente impecável de música de órgão de diferentes épocas.

No dia 16 de janeiro de 2005 foi celebrada missa solene com a consagração do órgão da catedral presidida pelo Arcebispo Metropolitano Tadeusz Kondrusiewicz, a inauguração do órgão e a abertura do Primeiro festival internacional Música cristã “Música das Catedrais do Mundo”, no âmbito da qual organistas dos mais templos famosos paz.

Hoje em dia, quando as igrejas ortodoxa e católica, representadas pelos seus primazes, estenderam as mãos umas às outras em busca de formas de servir juntas ao Senhor, Atenção especial atraído pela Catedral Católica da Bem-Aventurada Virgem Maria localizada em Moscou, cuja história é em muitos aspectos semelhante ao destino de numerosos Igrejas ortodoxas Rússia.

A comunidade católica de Moscou no final do século XIX

O final do século XIX tornou-se um período de rápido desenvolvimento do capitalismo para a Rússia. Como cresceram inúmeros cogumelos sociedades por ações, bancos, bem como indústrias e empresas comerciais. Tudo isso provocou um intenso afluxo de um grande número de estrangeiros ao país, inclusive de países católicos. Aqui abriram o seu próprio negócio e, adaptando-se gradualmente às novas condições, continuaram, no entanto, adeptos da sua fé.

Anteriormente, havia uma comunidade deles em Moscou, que realizava serviços religiosos em duas catedrais que lhes pertenciam, mas no final do século ela havia crescido tanto que seus representantes foram forçados em 1894 a recorrer às autoridades da cidade com um pedido considerar a construção de uma nova igreja. O governador de Moscou os encontrou no meio do caminho e assinou um documento com base no qual foi construída a Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Desenvolvimento do projeto do templo

Ao consentir a construção, o governador estabeleceu uma condição: o local escolhido para a construção deveria ser distante do centro da cidade e de seus principais santuários ortodoxos. Ele também introduziu restrições à aparência do futuro edifício, proibindo a construção de torres e a instalação de esculturas ao ar livre. Apesar de Moscou sempre ter se caracterizado pela tolerância religiosa, neste caso demonstrou certa cautela.

O desenvolvimento da documentação foi confiado ao arquiteto F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky, e logo seu projeto, feito em estilo neogótico, foi aprovado. Apesar de a Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria, segundo o plano do autor, não cumprir os requisitos anteriormente apresentados (foi violada a proibição de construção de torres), o governador concordou com a sua construção.

Resolvendo problemas de financiamento de construção

Naqueles anos, na rua Malaya Gruzinskaya morava um grande número de Poloneses que serviram em estrada de ferro. A sua comunidade religiosa era muito grande e incluía cerca de trinta mil pessoas. Foi aí que foi adquirido o terreno da futura catedral, e os próprios polacos, que mais tarde formaram a freguesia da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria, arrecadaram uma quantia significativa para a sua construção. Os fundos que faltavam foram fornecidos por católicos de outras nacionalidades que habitavam a Rússia.

As obras prolongaram-se até 1911 e foram concluídas com a instalação de uma cerca decorativa. O valor total necessário para pagar todas as despesas era de trezentos mil rublos, o que era bastante naquela época. Porém, por mais seis anos, até a revolução, a decoração do interior do templo continuou. É claro que isso exigiu fundos adicionais.

Anos de ateísmo total

Nos primeiros anos após a sua consagração, a Sé Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria teve o estatuto de igreja filial e só em 1919 foi transformada em paróquia independente, após o que os serviços ali continuaram por quase vinte anos. Mas a onda de loucura ateísta geral que varreu o país naqueles anos não escapou ao Concílio Católico. No final de 1938 foi fechado, a comunidade foi dissolvida e os bens adquiridos com doações de milhares de pessoas foram saqueados.

Durante a guerra, quando centenas de milhares de bombas e projéteis inimigos caíram sobre Moscou, a antiga Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria também foi danificada. Durante um dos ataques aéreos, perdeu várias torres e pináculos, mas, felizmente, o próprio edifício sobreviveu. Ja entrou anos pós-guerra foi transferido para a disposição de um dos institutos de pesquisa de Moscou.

Antes de se mudarem para o edifício que lhes foi fornecido, a liderança da organização científica reconstruiu o seu interior, destruindo finalmente os restos do interior da igreja. Em particular, todo o espaço da antiga catedral foi dividido em quatro pisos. As mudanças também afetaram a aparência externa, distorcendo impiedosamente a harmonia de suas formas arquitetônicas.

Tentativas de devolver a catedral à esfera da vida espiritual

A Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria foi construída tendo em conta as leis da acústica, graças às quais se notou nas suas instalações o magnífico som do órgão e do coro da igreja. Era erro imperdoável ignore essas características únicas do edifício.

Em 1976, representantes da intelectualidade criativa da capital abordaram o Ministério da Cultura com uma proposta: após a reconstrução adequada, utilizar a catedral como Teatro para tocar música de órgão. A sua iniciativa foi aprovada, até foi desenvolvido um projecto correspondente, mas a sua implementação nunca foi concretizada.

O difícil caminho para devolver a catedral aos paroquianos

A Igreja Católica Romana da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria encontrou a sua vida nova já durante o período da perestroika, quando em 1989 a associação, que unia os poloneses de Moscou em suas fileiras, recorreu ao governo de Moscou com um pedido de transferência do edifício do templo para eles.

A devolução da catedral aos fiéis, ocorrida em 1996, foi precedida de muitos anos de provações burocráticas associadas ao despejo da instituição que ali se instalara. Apesar das tendências dos novos tempos, o pensamento de muitos funcionários manteve-se no mesmo nível, que se desenvolveu nos tempos sombrios da estagnação. Isso causou muitos atrasos irritantes.

Porém, ainda antes de chegar o dia desejado, em dezembro de 1990, o atual bispo, e naqueles anos um padre ordinário, Janusz Wilski, celebrou uma missa na escadaria da catedral, que então pertencia a uma organização civil. Co Próximo ano os serviços da catedral tornaram-se regulares, mas eram realizados fora do prédio.

Consagração da catedral restaurada

Depois de cumprir todas as formalidades, foram necessários mais três anos para dar ao templo a sua aparência original, eliminando todas as contribuições feitas para longos anos mudanças. Isto afetou tanto a fachada como a disposição do interior, que teve de ser remodelada. Refira-se que não foi possível obter uma semelhança total com o que era o templo no ano da sua primeira consagração devido a uma série de razões técnicas. No entanto, comparando o resultado do trabalho dos restauradores com o esboço da catedral, guardado no arquivo juntamente com outros documentos relacionados com o projecto no final do século XIX, importa notar que conseguiram restaurar o estilo e devolver ao edifício o espírito indescritível estabelecido pelo autor.

Por ocasião da solene consagração da catedral recém-inaugurada, uma delegação vaticana chefiada pelo seu Secretário de Estado, o Cardeal Angelo Sodano, chegou a Moscovo.

Um evento único e incomum para paroquianos de igrejas ortodoxas foi realizado nesta catedral em 2002. Naquele dia, com a ajuda de uma teleconferência, realizou-se uma oração conjunta do seu reitor com o Papa e os chefes de algumas paróquias católicas da Europa Ocidental.

Coro da Catedral Litúrgica

Durante muito tempo, tornou-se uma tradição organizar concertos de música sacra em Moscou, programados para coincidir com determinados feriados religiosos, onde sucesso especial utilizado pelo coro da Catedral da Imaculada Conceição. O seu concerto ativo e atividades litúrgicas começaram em 1999 com a bênção do Arcebispo Tadeusz Kondrusiewicz.

Hoje, as aulas do grupo coral acontecem semanalmente, às quartas-feiras, em uma sala de aula especialmente equipada no térreo do prédio.

A Catedral Católica Romana é uma das maiores igrejas católicas da atual Moscou. Esta catedral também é chamada de Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria. A catedral tem uma história muito interessante e colorida. A questão da sua construção foi levantada em 1894, quando os católicos da capital decidiram sobre a necessidade de uma terceira igreja em Moscou para representantes desta religião. A construção principal deste templo foi realizada no período de 1901 a 1911. E em dezembro de 1911 a catedral foi consagrada. Nos anos seguintes, foram realizados trabalhos de acabamento aqui. E em 1919, este local tornou-se uma verdadeira paróquia de pleno direito, onde passaram a ser realizados serviços religiosos para todos os católicos da capital - representantes de várias diásporas nacionais. A catedral, construída em estilo neogótico, passou a atrair regularmente um grande número de paroquianos durante eventos religiosos.

A catedral funcionou com sucesso até 1938. Posteriormente foi fechado e saqueado. Um dormitório logo foi aberto dentro desta sala. Durante a guerra, o edifício da catedral foi significativamente danificado como resultado do bombardeio. Perdeu várias torres e pináculos. Em 1956, um planejamento significativo foi realizado aqui, atendendo aos requisitos do Instituto de Pesquisa Mosspetspromproet. Desde este ano, após obras de renovação, esta organização científica está instalada nas instalações do templo, que funcionou neste edifício durante várias décadas. Na década de 70 do século passado, previu-se equipar aqui uma sala de música de órgão. Mas este projeto por uma série de razões não foi implementado. E em 1989, por iniciativa organização cultural A “Casa da Polónia”, que une todos os polacos do nosso país, levantou a questão da devolução deste edifício à Igreja Católica. E já em 1990, a paróquia católica da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria começou a funcionar aqui. Mas os serviços aqui tornaram-se permanentes apenas cerca de um ano depois. É importante ressaltar que naquela época o prédio ainda pertencia ao instituto de pesquisas. E só em 1996, após uma série de escândalos e julgamentos, foi possível expulsar a organização científica e transferir as instalações para a Igreja Católica. Posteriormente, sérios trabalhos de restauração foram realizados aqui ao longo de vários anos. E finalmente, em 12 de dezembro de 1999, a Catedral foi consagrada novamente e aberta ao culto.

Atualmente, a Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria é uma das maiores igrejas católicas de Moscou. A Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria atrai hoje ativamente a atenção de muitos católicos domésticos que vêm aqui para serviços religiosos e outros eventos religiosos. Também este templo famoso por seu órgão. Hoje existe um instrumento da mundialmente famosa empresa Kuhn, construído em 1955. Anteriormente, foi instalado em uma das maiores catedrais da Suíça e em 2002 foi doado aos católicos de Moscou. A partir desse momento iniciaram-se os trabalhos de desmontagem e posterior instalação do órgão, que se prolongaram até 2005. Hoje este instrumento lendário é usado durante vários eventos religiosos. Além disso, a catedral acolhe regularmente concertos de música de órgão, para os quais muitos ouvintes seculares também procuram comprar bilhetes.

Se você caminhar pela rua Malaya Gruzinskaya, certamente passará por um prédio em estilo neogótico... Esta é a Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria - a principal igreja católica da Rússia.


Olhando para as torres em forma de flecha com cruzes prateadas que se estendem até o céu azul, é difícil imaginar que nem sempre foi assim. Mas nosso templo teve uma história muito complexa e trágica.
Foi construído no início do século XX para a comunidade católica russa, que incluía principalmente poloneses. Consagrada em 1911 em nome da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria, mas, em geral, serviu como filial da agora fechada igreja de São Pedro. Pedro e Paulo, que já não conseguiam dar conta de tantos paroquianos (mais de 30.000). Doações para construção foram arrecadadas em todo o país e até no exterior. O templo foi construído de 1899 a 1911, mas a decoração durou até 1917.
O desenho do templo foi desenvolvido por um paroquiano da Igreja de S. Apóstolos Pedro e Paulo, um famoso arquiteto de Moscou, polonês de nascimento, Tomas (Foma) Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, professor da Escola de Pintura, Escultura e Arquitetura de Moscou. O edifício foi concebido em estilo neogótico (ou seja, o estilo “novo gótico”, características distintas quais: alvenaria vermelha, telhados altos pretos, janelas de lanceta). O protótipo da fachada foi a Catedral Gótica de Westminster (Inglaterra).


Esta é a fachada do ano da consagração, e à direita está o altar de estilo antigo, que se perdeu.
A revolução estourou e com ela anos de perseguição a qualquer religião. O templo funcionou até 1937, depois foi fechado e, em 1938, foi totalmente tirado dos católicos. Mas o ataque ao templo começou ainda antes. Em 1935, parte do território lhe foi tirada para a construção de uma escola.
Após o fechamento, iniciou-se a destruição gradual da catedral. Os bens da igreja, incluindo o altar e o órgão, foram saqueados e destruídos, e a fachada foi desfigurada. O templo foi entregue várias organizações, que o desfigurou irreconhecível, dividindo-o com tetos em 4 andares. O templo continuou a ser destruído - durante a guerra, as torres foram demolidas, supostamente para remover um alvo perigoso de bombardeio, depois a torre foi removida da cúpula e o território restante foi levado para um edifício residencial.


No final do século XX, em 1976, lembraram-se do templo e decidiram transferi-lo para o departamento principal de cultura para reconstrução e organização de uma sala de música de órgão. Mas não deu certo devido à resistência das organizações ali instaladas.
E em 1989, os católicos de Moscou exigiram que o templo fosse devolvido à Igreja Católica - aos seus legítimos proprietários. Assim começou o lento processo de revitalização do templo.
Em 1990, foi celebrada a primeira missa na escadaria do templo. Foi criada a paróquia da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria e começou a luta para devolver o templo aos fiéis.


Desde junho de 1991, a missa passou a ser celebrada no pátio da igreja todos os domingos. Em julho de 1991, o padre salesiano Joseph Zanevsky foi nomeado reitor da igreja, que ainda ocupa o cargo. No mesmo ano, iniciaram-se atividades de caridade e catequese em preparação aos sacramentos. Em 1993-1995, o edifício abrigou o Seminário Superior Teológico - Maria Rainha dos Apóstolos, e durante algum tempo o Colégio Católico de São Pedro. Tomás de Aquino. Lembro-me de que seus formandos contaram como durante o intervalo correram para venerar os Santos Dons no porão e depois voltaram correndo para a aula. Agora ambas as instituições possuem edifícios próprios. O seminário católico mudou-se para São Petersburgo e agora a universidade está localizada em algum lugar de Baumanka, ao que parece.
No início de 1992, o prefeito de Moscou assinou uma ordem para transferir o templo aos crentes. Mas não foi possível expulsar o Instituto de Pesquisa Mospetspromproekt, que ocupa o Templo desde 1956. Os paroquianos, com seus próprios esforços, limparam vários cômodos do porão dos escombros e começaram a realizar cultos ali.


Estava apertado e escuro, mas não havia saída.
Em 9 de maio de 1995, o Arcebispo Tadeusz Kondrusiewicz dirigiu uma carta aberta ao presidente russo B.N. Yeltsin sobre a situação em torno do Templo. Como resultado, o prefeito de Moscou, Yu M. Luzhkov, assinou um decreto sobre a transferência do Mosspetspromproekt para novas instalações e a transferência do Templo para os crentes até o final de 1995.
No entanto, não havia garantia de que esta decisão seria implementada. O reitor da paróquia, padre Joseph Zanevsky, pediu aos fiéis que orassem pela volta do templo e jejuassem. Nas quintas e sextas-feiras, as adorações do Santíssimo Sacramento começaram a acontecer no templo e as procissões de oração ao redor do Templo começaram a acontecer aos domingos. Os crentes ainda tiveram que confiscar instalações, o que levou a confrontos com a polícia. Finalmente, em 13 de janeiro de 1996, a associação Mospetspromproekt deixou o edifício do Templo. E no dia 2 de fevereiro de 1996, a paróquia da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria recebeu documentos para uso indefinido do edifício. Mas era mais provável que fosse uma memória da catedral que existiu, e não da catedral em si.

Tudo o que restou foram paredes dilapidadas. Não é apropriado celebrar a Eucaristia num lugar assim.


Iniciou-se a restauração gradativa do prédio, foram novamente arrecadadas doações de todo o mundo, como durante a construção.


Em 12 de dezembro de 1999, o Secretário de Estado do Vaticano, Legado do Papa João Paulo II, Cardeal Angelo Sodano, consagrou solenemente o Templo restaurado, que desde então se tornou a Catedral da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria.


Há pouco tempo celebrámos o décimo primeiro aniversário da reconsagração da catedral. E este ano celebraremos o seu centenário. “E eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 16:18). O templo renasceu como uma fênix das cinzas. E espero que dure por muitos e muitos séculos.
As fotografias desta parte, exceto as modernas, naturalmente não são minhas. Encontrado na Internet e retirado do site paroquial catedra.ru. No entanto, eles também estão espalhados por toda a rede. Então é difícil dizer de onde e de onde foi tirado, mas o principal é a essência.
Após a restauração, o templo e a paróquia passaram a viver plenamente.


A catedral se transformou em uma verdadeira Centro Cultural, onde são ministradas aulas de fundamentos da doutrina cristã, são realizadas atividades de caridade (funciona um orfanato, um centro da Caritas, são arrecadadas doações para diversas necessidades), são realizados concertos de música sacra e encontros diversos.
Às vezes a nossa catedral me lembra uma cidade densamente povoada. :)

Você entra por esses portões de ferro fundido, coroados com uma cruz latina, e se encontra em um lugar de frescor, paz e sossego.


Sim, lá é sempre calmo, apesar de muitas crianças das casas vizinhas correrem pelo território, e aos domingos geralmente é multinacional Jardim da infância. Os residentes locais adoram vir aqui porque ninguém os afastará e não há perigo aqui. Não há parque infantil, mas as crianças encontram sempre algo para fazer.


No lugar do trailer de construção, foi erguida uma estátua do Bom Pastor com ovelhas. Pode-se discutir interminavelmente sobre isso valor artístico, mas as crianças simplesmente a adoram.
É assim que ela geralmente se parece. As crianças correm com ovelhas e tentam subir no bastão e cair nos braços de Jesus. Este ano eles decidiram separá-los e plantar flores em volta e cercá-los, mas na minha opinião foi um desperdício. Deixe-os jogar sozinhos.
Adoro observar as crianças, os pombos bem alimentados perambulando pela área em grande número e apenas admirar as torres subindo para o céu.


Também olho os vitrais de fora, tentando adivinhar qual é qual.

Mas não é tão simples. O interior do vidro parece completamente diferente.
Nunca me canso de tudo isso, porque em qualquer época do ano e do dia a catedral é sempre diferente.


No crepúsculo cada vez mais profundo, apenas um contorno preto pode ser discernido, e na escuridão a luz de fundo acende, fazendo com que todo o edifício brilhe em laranja, como se brilhasse por dentro.
Gosto muito de passear pela área, que parece bastante bem cuidada e ajardinada. Há abetos que são decorados antes do Natal, e o reitor abriu estufas e plantou um ramo de flores.


Às vezes você sai para o quintal e ele está andando com uma mangueira de jardim e regando seu jardim de flores.

No ano passado, luxuosas rosas vermelhas floresceram perto do quiosque da igreja.


A gruta da Virgem Maria de Lourdes, perto do edifício da Cúria, também está agora enterrada em flores.

E a própria administração não fica atrás.

Existem flores em quase todos os centímetros quadrados. :)


O que quer que você diga, o inverno é muito mais chato.


Embora dependa de como você olha para isso. Encontros incríveis acontecem o ano todo. Nesta fotografia, dois monges franciscanos materializaram-se subitamente. Então eu só os vi no display. Você não pode inventar isso de propósito. E este é o quiosque da nossa igreja, onde há uma boa seleção Literatura cristã, você pode adquirir velas, ícones, crucifixos, cruzes e tudo o que for necessário para a expressão externa da fé.


Esta é a rosa da catedral. Há cartas VMIC (Virgo Maria Immaculata Concepta - Virgem Maria Imaculada Concebida). Os onze passos simbolizam os 10 mandamentos + o mandamento da obediência, necessário para entrar pelas portas do céu, que neste caso simbolizam as portas do templo.


Cristo ontem, hoje e sempre... Só seguir este lema nos levará à casa do Pai.
Depois de entrar pelas portas do templo, você se encontra no vestíbulo ou nártex, como às vezes é chamado.
Há quadros de avisos paroquiais aqui, programa de concerto e anúncios do oratório – centro juvenil. Existem também mesas onde são colocados programas de concertos, Palavra viva(reflexões sobre as leituras evangélicas da semana), vários jornais e revistas (por exemplo, Luz do Evangelho ou Boletim Salesiano). No entanto, não só isso. Você pode encontrar muitas coisas interessantes se verificar regularmente.

Existem também quatro portas. A porta direita junto à entrada dá acesso à saída de emergência do templo, onde se encontra a instalação sanitária no patamar, e é também onde se situam as escadas de acesso ao coro. Nas manhãs de domingo, é de lá que descem os nossos coristas.
A porta esquerda junto à entrada conduz ao rés-do-chão, onde também existem muitas divisões úteis diferentes, mas falaremos mais sobre elas mais tarde. A porta ao lado do quadro de avisos dá acesso ao salão de Maria Auxiliadora - um dos salas de aula, onde, de facto, durante quase um ano inteiro recebi, por assim dizer, uma formação teológica inicial, ou seja, fiz catequese antes da Comunhão. O salão em si quase não difere de uma turma escolar ou de um auditório universitário - carteiras, um quadro negro, uma janela. Só que lá é um pouco apertado e há um crucifixo pendurado na parede. Onde estaríamos sem ele?
Entre as duas portas existe um Crucifixo. Em ambos os lados há caixas de doações - a esquerda é destinada à reforma do templo e a direita é para os necessitados.

EM últimos dias Durante a Grande Quaresma, o Crucifixo e, em geral, todas as cruzes da igreja são cobertos com um pano roxo. Este é um símbolo do fato de que Deus às vezes esconde Seu rosto de nós, mas Ele ainda está aqui, sofrendo por nossa causa.

Desde a primavera passada, a bandeira polaca com uma fita de luto permaneceu ali durante muito tempo - em memória da falecida delegação polaca. A paróquia historicamente sempre uniu os poloneses, embora agora tenham aparecido muitos russos. Mas muitos padres e freiras são da Polónia, por isso isto diz respeito diretamente a eles.


Assim era o alpendre no dia em que caiu o avião que transportava a delegação polaca.


E, finalmente, a quarta porta leva à sala principal – o salão de culto. Em ambos os lados da porta há tigelas com água benta ou tanques de água.


Para entrar é preciso colocar a mão na água e fazer o sinal da cruz sobre você. Os católicos de rito latino e aqueles que simplesmente vivem de acordo com o rito latino realizam-no da seguinte forma: os dedos são dobrados em forma de barco (símbolo das cinco chagas de Cristo), depois a mão fica na testa, depois no peito em algum lugar na região do plexo solar, no ombro esquerdo, no ombro direito. Todos eles terminam de forma diferente. Coloco a mão na região do coração, alguém faz um gesto como se fosse apertar uma cruz no peito com a mão, alguém simplesmente abaixa a mão, uma vez vi alguém aproximando os dedos dos lábios . Esse gesto parece imitar o beijo de um anel com cruz, se não me engano. No entanto, eles podem dobrar os dedos de maneira um pouco diferente. Parece que existem até cinco opções, mas na Rússia a que descrevi é a mais comum. A propósito, não é proibido ser batizado como Cristão Ortodoxo. Ninguém vai bater em você, porque em primeiro lugar os católicos de rito bizantino são batizados da mesma forma e, em segundo lugar, não faz diferença como você é batizado - o mais importante é o símbolo da Cruz do Senhor. Os católicos de rito armênio geralmente se benzem sob as axilas e ninguém olha para eles com desconfiança.
Depois de fazer o sinal da cruz, você pode entrar.


Ao entrar, deparamo-nos com a nave central, que termina com um altar, onde se celebra o mais importante – a Eucaristia, seguida da Crucificação (9 metros de altura).
Ao entrar, geralmente você precisa inclinar a cabeça diante da cruz, mas a maioria dos paroquianos se ajoelha sobre o joelho direito. Em geral, este gesto é prescrito para ser realizado ao passar pelo Tabernáculo. Anteriormente estava no altar, em muitas igrejas antigas ainda é assim, mas depois do Concílio Vaticano II houve uma tendência de movê-lo para algum lugar ao lado. No nosso país, os Santos Dons ficam guardados na Capela da Divina Misericórdia, por isso não é necessário ajoelhar-se à entrada, mas a maioria das pessoas o faz mesmo assim.
À esquerda fica a mesa do porteiro, onde nossas avós se revezam no plantão. Eles mantêm a ordem, a caixa de doações é monitorada e dúvidas podem ser respondidas. Em ambos os lados da entrada existem confessionários, onde há um padre durante cada missa. Lá os pecados daqueles que se arrependem são absolvidos.


São mais ou menos assim, mas na foto estão fechados, que ficam mais próximos da sacristia. Quase nunca são usados, exceto nos feriados importantes, quando há uma longa fila, por isso não conheço muito a sua estrutura - nunca estive lá. É claro que no centro há lugar para o padre e nas laterais para o confessor, mas isso é tudo. O aberto é quase igual, só que não tem portas. O padre fica sentado em uma cabine no centro, e você deve subir pela lateral, ajoelhar-se sobre uma tábua especial e, de fato, dizer tudo o que precisa através das grades e ouvir as instruções. Para os mais nervosos ou ignorantes, um pedaço de papel com o rito da confissão, mas que tem uma certa forma litúrgica, é colado especialmente à altura dos olhos. Embora seja recomendável saber de cor, pois não está colado em todos os lugares.


Enquanto você caminha pelo templo, você pode admirar os vitrais. Os nossos são muito lindos.


O roxo prevalece em todos os lugares, porque a fotografia foi tirada durante a Quaresma, e o roxo é a cor do arrependimento.
Costumo virar para o corredor esquerdo, pois estou acostumado a sentar do lado esquerdo e lugar favorito lá para oração.


Baixos-relevos representando cenas da Paixão de Cristo estão pendurados nas paredes da catedral. Durante a Quaresma, às sextas-feiras é realizada uma missa especial da Via Sacra, durante a qual os fiéis caminham em procissão com cruz e velas, param em cada uma das quatorze imagens (ou estações) e refletem sobre esses episódios em oração. Este é o décimo segundo – a Crucificação.


E isso é o mais Lugar sagrado templo - Tabernáculo. À esquerda está a capela da Virgem Maria de Fátima, e à frente está a Capela da Divina Misericórdia. O círculo amarelo é a porta atrás da qual está o Santíssimo Sacramento. Uma lâmpada está sempre acesa perto deles - a única luz que não se apaga à noite. Ao atravessar esta passagem ou querer entrar ou sair da capela, é necessário dobrar o joelho direito e você pode fazer o sinal da cruz, dizendo silenciosamente ou em voz alta 3 vezes: “Que os Santíssimos Dons - o verdadeiro Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo – seja glorificado.” Mas o mínimo obrigatório para um católico é ajoelhar-se e ajoelhar-se, e não algum tipo de kniksen, como alguns fazem. É melhor então não fazer nada do que imitar para se exibir.

No corredor esquerdo encontra-se uma estátua da Virgem Maria de Fátima, que lhe dá o nome. Existem bancos com reflexos genéticos - você pode sentar, pode ajoelhar-se. Há também uma sala de reflexão genética perto da própria estátua. Normalmente ali se exaltam as intenções mais pessoais, pelo menos é assim que vejo. Perto da estátua existem castiçais onde você pode deixar uma vela acesa. Em geral, no rito latino não existe uma tradição tão grande de colocar velas em todos os lugares, mas, em princípio, elas podem ser deixadas como sinal de oração ou como sacrifício ao templo. Você pode fazer isso aqui mesmo. As velas são compradas na loja, mas você pode trazer as suas.

Nas proximidades existe uma caixa para bilhetes com pedidos à Virgem Maria, que são lidos todas as quartas-feiras durante a Novena à Mãe de Deus Auxiliadora dos Cristãos.
Anteriormente havia aqui um busto do bem-aventurado Papa João Paulo II e uma estátua de Judas Tadeu, um dos apóstolos. Ao lado do busto do Papa está o anúncio das intenções de Bento XVI para o mês em curso. Para julho são os seguintes:
· que em todos os países do mundo as eleições para órgãos governamentais sejam realizadas de forma justa, aberta e honesta, com respeito pela livre decisão de cada cidadão;
· para que em todos os lugares, especialmente em principais cidades, os cristãos procuraram contribuir fecundamente para as causas da educação, da justiça, da solidariedade e da paz.
É um dever piedoso de todo católico rezar tão frequentemente quanto possível, de acordo com as intenções do Papa. Para facilitar, eles são anunciados.
E agora o busto foi transferido para uma pequena prateleira perto do altar.
Na mesma capela existe outro confessionário e outra saída de emergência, que é utilizada nos dias em que a missa vespertina respira no pescoço. concerto musical. Em seguida, os paroquianos são liberados por esta porta para que não haja multidão.
Há também um órgão elétrico muito próximo, que é utilizado durante a semana.


A grande órgão, doado pela Catedral Luterana da Alemanha, fica no coro. É tocado apenas nas manhãs de domingo, feriados e durante shows.
Se você estiver indo para a capela lateral direita de São José, então, ao passar pelo altar, você precisa se curvar diante da Cruz.

Aqui está uma estátua de S. José com o Menino Jesus. Anteriormente, essas capelas eram destinadas a orações separadas para homens e mulheres. Havia homens à direita e mulheres à esquerda, mas agora esta tradição desapareceu há muito tempo.


Há também uma partícula das relíquias de S. Teresa de Lisieux, jovem freira carmelita considerada padroeira dos missionários. Há também uma sala de reflexão genética aqui, para que você possa orar pelas relíquias.

Há também outra caixa de donativos, bem como uma estátua dos santos salesianos – S. João Bosco e S. Domingos Sávio, seu aluno.


Um pouco mais à esquerda fica a porta da sacristia, onde se senta a freira de plantão, que anota informações no registro paroquial, aceita donativos para missas em intenções pessoais, e há também uma sala para padres e ministros que vestem litúrgica vestimentas aqui. Aqui você também pode conversar com o padre, pedir confissão em horários estranhos ou consagrar alguns objetos.
Nas proximidades existe uma espécie de armazém de utensílios da igreja - uma pia batismal que só é levada ao altar durante os baptizados, uma cruz que é usada nas procissões cerimoniais, um tapete que só é usado em ocasiões especiais (por exemplo, durante os casamentos), portátil refletores para quem vai casar e muito mais O ícone da Virgem Maria de Fátima, especialmente venerado pelos católicos russos, é transportado em procissão solene à volta do templo todos os dias 13 de cada mês em memória das aparições da Virgem Maria em Portugal cidade de Fátima, que dizia directamente respeito à Rússia.
Existe também um tanque com água benta, que pode beber ou levar para casa.

O corredor lateral direito às vezes é usado para reconstruir eventos do Evangelho. Na Páscoa há o Santo Sepulcro e na época do Natal há um presépio.
No Natal, na minha opinião, o templo fica mais bonito.

Há árvores de Natal e guirlandas por toda parte.

Tanto o altar quanto o púlpito parecem festivos.


Depois da missa matinal no dia de Ano Novo é tranquilo e calmo.

E o sol brilhando através dos vitrais.

Para sair do salão, você precisa realizar as mesmas ações de quando entrou, mas na ordem inversa.
Agora você pode caminhar até o térreo ou até a cripta. Para fazer isso, você precisa mergulhar na porta à esquerda da entrada principal do templo. Haverá escadas para o porão.


No primeiro patamar haverá um tal muro da memória, onde estão listados os nomes dos católicos que sofreram por suas crenças religiosas durante os anos de perseguição.


A história da Igreja Católica na Rússia não foi fácil, às vezes havia páginas muito trágicas, mas este é um assunto para um post à parte. Ouvi muitas histórias assustadoras de mulheres idosas.


A escadaria termina num corredor com um balcão onde se vendem bilhetes para concertos. Algumas pessoas não prestam atenção ao fato de que ainda há algo ali.


Se você for mais fundo, chegará a uma sala onde há um sofá e também jornais de parede sobre a história da ordem salesiana e suas atividades na Rússia. E há também o matraquilhos, muito praticado por crianças e jovens.
Se você subir as escadas, você se encontrará em um corredor bastante longo com muitas portas. A primeira porta à esquerda é a biblioteca, onde você pode pegar um livro emprestado ou vasculhar uma pasta de jornais antigos.


A primeira porta à direita é o oratório, centro juvenil onde passam muito tempo alguns rapazes da paróquia. Lá vocês podem conversar, orar juntos, tomar chá e assistir a um filme comovente, por exemplo.

Aproximar grande estátua A Virgem Maria tem quase tamanho humano. Eu realmente gosto dela.


Depois do oratório há um salão. Beata Laura Vicuña. Não sei a sua finalidade exata, mas lá dentro há algo como um altar e às vezes algumas reuniões são realizadas lá. Por exemplo, um sorteio de prêmios da Loteria Missionária.


A segunda porta à esquerda é o salão de St. Maria Dominica Mazzarello. Esse aula. Ali acontecem catequeses, encontros, círculos e reuniões de grupos de oração.
A seguir está a Sala dos Santos Anjos, também educativa e para reuniões diversas, e à direita está a Sala de S. Joseph para reuniões de grande porte - por exemplo, para o Rosário Vivo uma vez por mês ou para inscrição na catequese, que tradicionalmente atrai muita gente. Este salão é o maior, por isso é ideal para tais eventos.


Na parede há um crucifixo e imagens dos Mistérios do Rosário, uma das orações católicas mais populares - todas as quatro partes, 20 mistérios no total.

Você também não pode viver sem um quadro de avisos.
Ao lado há uma porta, atrás da qual o corredor continua. À direita estará aula de coral, onde os coristas realizam ensaios, e à esquerda está a Caritas, uma instituição de caridade. Depois o corredor se alarga e você pode ver várias portas. Se for para a direita, chegará à antessala, onde a porta dá acesso à Escola de Catequistas e à Escola de Estudos Bíblicos, e a porta do fundo dá acesso à capela, tradicionalmente ocupada pela comunidade coreana.


Durante a reforma do ano passado, missas foram realizadas ali durante a semana. Existem dois altares na capela.


É aqui que se encontra o Tabernáculo e onde se celebra a Missa Tridentina duas vezes por mês.

Eu não entendo essa classificação antiga. Só sei que é bem mais longo que o novo, tudo é em latim e o padre serve de costas para o povo.
Eu realmente não gosto da capela em si. O sabor asiático é muito pronunciado - mesmo as imagens com um tipo de rosto asiático distraem muito.
A capela possui outro altar onde a missa é celebrada da forma habitual. Há outra porta pela qual os sacerdotes entram e saem. É completamente transparente, então dá para ver tudo o que está acontecendo no corredor, e isso não é muito aconchegante, porque lá tem um confessionário do acampamento. Não há sobreposições, então tudo fica perfeitamente visível. Existe também uma mini-sacristia e outra saída do templo. Esta é uma curta caminhada pela catedral, levantando o véu do mistério. :)