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Cerimônia de nomeação

A cerimônia de nomeação é realizada pelos sacerdotes depois que uma pessoa adquire a fé eslava. No processo de vida e amadurecimento de uma pessoa, o nome pode mudar várias vezes dependendo das habilidades e inclinações de uma pessoa, seu tipo de atividade, o caminho que pisou e percorre na vida. O rito pode variar entre diferentes sacerdotes e em diferentes comunidades, mas ponto principal sempre permanece comum - ajudar uma pessoa a encontrar uma cultura tradicional e nativa nome eslavo, conexão informativa de energia com a ROD e a comunidade, conecte-se à egrégora da ROD e fique sob a proteção e patrocínio dos deuses eslavos da ROD. Deve-se notar que se um eslavo ou eslavo foi nomeado NATIVO desde o nascimento, esta cerimônia não precisa ser realizada. Ao escolher um nome, escolhemos o Caminho (Destino). A adoção de um novo nome é como um novo nascimento (renascimento) de uma pessoa, um novo passo para o desconhecido (desconhecido). Assim que dermos esse passo, nunca mais seremos os mesmos. O nome é a chave que abre as portas da memória ancestral. “Ouvindo” o nome no Espírito, o feiticeiro, realizando o rito de nomeação, ou nomeando a si mesmo, a quem seu nome foi “revelado”, pronuncia-o em voz alta, “conectando” tacos o Mundo da Revelação e o Mundo do Espírito . Portanto, aquele que nomeia é comparado ao próprio Pai-Svarog, que uma vez criou nosso mundo, e aquele que é chamado é comparado ao novo mundo que está nascendo. Você não deve se apressar para escolher um nome. Se houver dúvidas sobre o próximo caminho de vida de uma pessoa, é melhor esperar até que haja clareza sobre o assunto ou perguntar a vontade dos Deuses NATIVOS. Pois o nome nascido da luz mundana é luz, e o nome nascido dos Deuses é de Deus.

Rito do Batismo

O próprio rito do batismo é realizado de maneira um tanto semelhante ao rito da nomeação. Mas isso é apenas à primeira vista. Pois esses dois rituais têm propósitos diferentes. Quando uma pessoa renunciada é batizada, o padre ajuda a se purificar de uma fé que lhe é estranha. Ao nomear, uma pessoa é ajudada a adquirir a fé NATIVA e ficar sob a proteção e patrocínio dos deuses NATTIVOS.

O nomeado, despindo-se até a cintura (ou não, se for inverno lá fora), e levando consigo uma camisa velha e três trebs diferentes, ajoelha-se sobre dois joelhos na têmpora. Ele é posto sobre dois joelhos, e não sobre um, porque foi um "servo de Deus" na terra e carregou esta cruz ao longo da vida. Não se deve esquecer que é necessário retirar a cruz do pescoço e deixá-la fora do círculo ritual antes do início da cerimônia.

O rito termina depois que o sacerdote parabeniza a pessoa que passou pelo rito pela conclusão do rito e abre o círculo retirando a faca da fechadura. O rito do batismo é realizado não apenas nos feriados e não apenas no templo, mas pode ser realizado por um sacerdote no santuário em um dia de semana ou próximo ao rio, onde o batizando deve tomar banho. O principal é a vontade do batizado e do padre. O rito é recomendado para ser realizado com três testemunhas.

Casamento

Verdadeiramente, um casamento é o requisito mais glorioso do ROD, feito por cada um dos ROD dos russos, da tribo eslava, que estão de boa saúde na alma e no corpo. Verdadeiramente, você não pode tomar a esposa de um eslavo - é o mesmo que não dar à luz uma esposa eslava - é o mesmo que não continuar o trabalho de seus ancestrais - é o mesmo que blasfemar contra os deuses nativos e não cumprir sua vontade . Fazer o contrário é o mesmo que jogar grãos na terra arável - viver de acordo com a Regra de Deus - cumprir o dever do patrimônio - estender a Corda dos Pais. Pois o dever de cada pessoa na Terra é preservar e continuar seu ROD, o dever de todo Rusich e Slav é continuar o ROD russo e eslavo. A cadeia de gerações deve continuar e ser inextricável.

O casamento, junto com o nascimento, a introdução ao ROD (iniciação da idade) e o enterro, desde tempos imemoriais, foi reverenciado por nossos ancestrais como o evento mais importante da vida Kolo (círculo, ciclo) de uma pessoa e pertencia ao número de não intra -família, mas festividades tribais gerais. Pois, verdadeiramente, esta ação não é apenas uma questão pessoal dos jovens e seus parentes mais próximos, mas de todo o TIPO da Terra (parentes), o TIPO do Céu (Ancestrais), e o TIPO do Altíssimo em si é o maior feito - a Unidade Familiar Correta, a Implementação da Vontade da Família e a Glória Histórica da Família.

O casamento costuma ser precedido por: casamento, noivo, conspiração (durante a qual eles finalmente acertam o valor do dote) e noivado, e também existem outras ações, por exemplo, sequestro (roubo) da noiva (geralmente por mútuo acordo). Neste último caso, o noivo paga uma veia (resgate) ao pai da noiva. Um ou dois dias antes do casamento, é feito um korowai cerimonial especial com sinais de fertilidade e uma torta de frango - kurnik, personificando uma vida feliz, prosperidade na família e no lar.

inauguração de casa

O início da construção de uma casa entre os antigos eslavos estava associado a todo um complexo de ações rituais e cerimônias que evitavam a possível oposição de espíritos malignos. O período mais perigoso foi considerado a mudança para uma nova cabana e o início da vida nela. Supunha-se que " diabrura"procurará interferir no futuro bem-estar dos novos colonos. Portanto, até meados do século 19, em muitos lugares da Rússia, o antigo ritual protetor de inauguração de casa foi preservado e realizado.

Tudo começou com encontrar um lugar e materiais de construção. A julgar pelos dados etnográficos do século XIX, havia muitas formas de adivinhação na hora de escolher um local para uma casa. Às vezes, um ferro fundido com uma aranha era colocado no local. E se ele começasse a tecer uma teia durante a noite, isso era considerado um bom sinal. Em alguns locais do local proposto, um recipiente com mel foi colocado em um pequeno buraco. E se arrepios subissem nele, o lugar era considerado feliz. Escolhendo um local seguro para a construção, muitas vezes a princípio soltavam uma vaca e esperavam que ela se deitasse no chão. O local onde ela se deitou foi considerado um sucesso para o futuro lar. E em alguns lugares, o futuro proprietário teve que coletar quatro pedras de diferentes campos e colocá-las no chão em forma de quadrilátero, dentro do qual colocou um chapéu no chão e leu a trama. Depois disso, era preciso esperar três dias e, se as pedras permanecessem intactas, o local era considerado bem escolhido. Os bielorrussos têm uma afirmação popular de que em nenhum caso uma casa deve ser construída em um terreno disputado, porque isso pode trazer maldições do perdedor da disputa e então o novo proprietário de tal terreno não verá a felicidade para sempre. Refira-se ainda que nunca foi construída uma casa no local onde foram encontrados ossos humanos ou onde alguém cortou o braço ou a perna.

tonsura

Tosquias (aparas) é um rito védico eslavo que consiste em cortar o cabelo de uma criança de sete anos de ROD, como sinal da transição dos cuidados da mãe para os cuidados do pai, dos cuidados das divindades Lelya e Polel, Perun e Lada. O rito foi preservado na Polônia até o século XIV. Na Rus', por muito tempo houve o costume do primeiro corte de cabelo em crianças do sexo masculino - tonsurado sob poder e patrocínio (obsoleto - tonsurado).

A tonsura geralmente é realizada pela manhã, quando o tempo está ensolarado. Personagens: Magus (Sacerdote, Ancião); escudeiro (entre os Rusichs - governador); pai; mãe; son-junak (iniciado); gudkovtsy (músicos) e cantores (coros); participantes e convidados (familiares e conhecidos).

Os seguintes itens e elementos cerimoniais devem estar presentes na cerimônia: bandagem no peito; sinal do ancião (hryvnia); um breviário, um banquinho para um iniciado júnior; tesoura em uma bandeja segurada pelo Voevoda; camisa branca ou camisa eslava para o unak (iniciado); O fogo que acende o Magus (Sacerdote); um presente "masculino" para os tonsurados, nas mãos do pai; campainhas (instrumentos musicais); copos para mel e outros utensílios rituais.

Todos os participantes da cerimônia ficam de pé durante a cerimônia solene. Junak em uma camisa branca senta-se em um banquinho perto do fogo sagrado. O ancião, usando uma bandagem, abre solenemente e lê as palavras do breviário.

Yunak senta-se em um banquinho, o ancião pega a tesoura da bandeja, corta um tufo de cabelo com ela e a entrega ao fogo. Yunak se levanta, o ancião (Magus) anuncia a iniciação de RODich em vida adulta(como conhecido de fontes históricas, nossos ancestrais ensinaram artes marciais a seus filhos desde tenra idade). Ao sinal do ancião, todos se levantam e cantam um hino ao som da música.

canções de natal

A origem do rito de cantar está enraizada nos tempos antigos. Também em tempos védicos, várias vezes ao ano, os eslavos lançaram um feitiço contra os espíritos malignos. Este rito, antes e depois da adoção do cristianismo na Rus', foi programado para coincidir com a época do Natal e o grande feriado de Kolyada. Consistia no fato de que grupos de cantores (louvadores), formados principalmente por adolescentes, iam de casa em casa. Cada grupo carregava em um bastão (poste) uma estrela de seis ou oito pontas colada em papel prateado. Às vezes, a estrela era oca e uma vela era acesa dentro dela. Uma estrela brilhando no escuro parecia estar flutuando na rua. O grupo também incluía um mekhonosha que carregava uma bolsa para coletar presentes e presentes.

Os cantores percorriam as casas de seus conterrâneos em uma certa ordem, chamando-se de "convidados difíceis", trazendo ao dono da casa a alegre notícia do nascimento de um novo Sol - Kolyada. A chegada dos cantores à Rus' foi levada muito a sério, com prazer aceitaram todas as grandezas e desejos, tentaram, se possível, concedê-los generosamente. "Convidados difíceis" colocaram presentes em uma sacola e foram para a próxima casa. Em grandes aldeias e aldeias, cinco a dez grupos de cantores iam a cada casa. Caroling era conhecida em todo o território da Rus', mas se distinguia pela originalidade local.

O disfarce é reconhecido como um típico entretenimento de férias. O significado da ação ritual é mudar a aparência para que os espíritos malignos não reconheçam e enganem ou assustem aqueles que os cercam com suas comicamente. Os cantores se fantasiaram de ursos, salsas, demônios, assim como velhos e velhas; descer a montanha de trenó, jogar bolas de neve no alvo, preparar uma mesa deliciosa, ir a confraternizações à noite para se divertir e cuidar dos noivos. Os mummers dançaram, rolaram, falaram vozes estridentes. Bandos inteiros de saltimbancos iam de cabana em cabana, às vezes de aldeia em aldeia.

bratina

Bratina é parte integrante de muitos feriados, jogos, rituais e festas comunais. O padre com seus assistentes (obavniks e obavnits) o dispõe na festa. É feito de madeira (na maioria das vezes tília). Acontece Forma redonda com duas alças. É pintado com ornamentos e símbolos eslavos esculpidos. Disponível em até um litro. No início, é sempre permitido ser salgado (de acordo com o Sol, no sentido horário), para que as pessoas possam matar a sede e glorificar os deuses em unidade, observando a ordem. Isso desenvolve um senso de camaradagem e une as pessoas no início. O que o padre deve ser importante no momento da iniciação. A unidade das pessoas no espírito dos eslavos é um dos objetivos de todos os feriados védicos. Se quiser, tome um gole e passe adiante, se quiser beba até o fundo, pois a sede é grande, mas o respeito ao próprio irmão da roda deve ser prestado para que o colo não seja interrompido. E como você faz isso, suas preocupações são. É derramado na irmandade, dependendo da essência do ritual: kvass criado pelas mãos da comunidade, ou surya fermentado com mel, ou marmota envelhecida com leite e ervas, ou vinho fino, ou cerveja embriagada. Ao mesmo tempo, deve-se lembrar que não está na força dos graus, mas na força da unidade iniciada pelo irmão. A preparação de bebidas cerimoniais é uma atividade favorita de encantadores e curandeiros que preparam bebidas cerimoniais e poções de várias ervas, kvass, mel e uvas.

Bratchina

Bratchina é um antigo rito védico eslavo que acompanhava a maioria das festividades de nossos ancestrais. Traduzido do russo antigo, "bratchina" significa uma festa organizada em uma boate, ou seja, uma festa festiva comunitária. As festas folclóricas, conhecidas como "bratchina", permaneceram quase inalteradas desde os tempos antigos até o início do século XX. A irmandade russa era frequentemente combinada com os principais feriados anuais, programada para coincidir com o final da colheita, bem como os dias de veneração das divindades supremas do panteão védico eslavo.

O rito da fraternidade agora está sendo restaurado aproximadamente da seguinte forma: o dia da fraternidade é marcado e o ancião-pirnik é escolhido; arrecadam-se contribuições para a compra de produtos para a mesa comum; as bebidas cerimoniais necessárias são feitas (kvass, vinho, cerveja, surya; todas as bebidas são estritamente não alcoólicas, apenas surya tinha um baixo grau de fermentação, mas era permitido beber apenas para maridos que cumpriam seu dever para com a ROD, que deu à luz 8 filhos - meio copo, 16 filhos - um copo), ou seja, a véspera está sendo preparada. A comunidade, convidados, comerciantes, comerciantes, esquadrão, colonos, cidadãos escolhem o local para a confraria. A casa do ancião da irmandade, um campo, um monte, um santuário e outros locais poderiam servir de local para uma irmandade. É necessário receber um convite para a irmandade, incluindo bufões, músicos, compositores. Os convidados estão sentados na irmandade em ordem estrita, para tabelas diferentes: "frente", "meio", "rotunda". O princípio da colocação poderia ter outro fundamento: por mérito à comunidade ou por idade. Bufões em épicos sentavam-se no fogão e apenas pela habilidade de seu jogo eles determinavam se os transplantavam para um lugar mais honroso. Certifique-se de beber três tigelas fila por fila na irmandade, ou seja, irmãos andando estritamente em fila sentados à mesa, o resto não podia beber. Vários assuntos eram discutidos nas festas fraternas, aparentemente, disso dependia a composição dos participantes da festa. A festa podia durar várias horas seguidas - um dia, dois, três dias, doze dias e até um mês. Os ossos dos animais comidos, cera e pão de barro e outras ofertas eram enterrados, afogados em água ou queimados. Sacrifícios sem sangue (exigências; mais sobre isso no final do artigo) eram oferecidos aos deuses mencionados anteriormente e aos quatro elementos do universo, enquanto orações ou conspirações eram oferecidas.

ritual de banho

A cerimônia do banho deve sempre começar com uma saudação do Mestre do Banho, ou o espírito do banho - Bannik. Essa saudação também é uma espécie de conspiração, uma conspiração do espaço e do ambiente em que será realizada a cerimônia do banho. Esta é a sintonia deste ambiente para um certo Rapaz. Tal sintonia também pode ocorrer tanto de acordo com uma conspiração pré-preparada - uma saudação, quanto de acordo com o nascimento espontâneo logo na entrada da sauna.

Normalmente, imediatamente após a leitura de tal saudação de conspiração, uma concha é servida na pedra água quente e o vapor que sai do aquecedor é distribuído uniformemente por movimentos circulares de uma vassoura ou toalha por toda a sala de vapor. Esta é a criação de vapor leve. O fato é que o vapor na sauna geralmente fica em camadas. No topo existem camadas de ar mais quentes, secas e leves - vapor, e na parte inferior, as camadas de vapor tornam-se mais frias, úmidas e pesadas. E se você não misturar essas camadas umas com as outras e não criar um único espaço de vapor em termos de temperatura e umidade na sala de vapor, esse vapor será percebido como "pesado". É pesado porque a cabeça vai esquentar, as pernas vão esfriar, e todo o corpo vai ficar em diferentes camadas de temperatura e umidade, em camadas de diferentes pressões. Tudo isso criará uma sensação de desunião e fragmentação no corpo e será percebido como uma sensação de peso.

ponte estelar

O antigo rito funerário (funeral) eslavo tradicional é chamado de "Ponte Estelar", também "Ponte Kalinov" - a ponte entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos, em outras palavras - a ponte entre Yavu e Navu, passando através do qual a alma humana entra no "outro mundo". Nas lendas dos povos eslavos, é mencionada uma ponte maravilhosa, pela qual só podem passar as almas de pessoas gentis, corajosas, honestas e justas. Vemos esta ponte em nosso céu em noites claras, mas agora é chamada de Via Láctea. Os justos (pessoas que viveram de acordo com a Regra, os Grandes Vedas, os Testamentos dos Deuses) passam facilmente por ela e acabam em Iriy, a Luz. Enganadores, canalhas, estupradores e assassinos (ou seja, não os assassinos dos inimigos do TIPO Eslavo, mas os assassinos que cometeram crimes por motivos egoístas e intenções arrojadas), pessoas más e invejosas caem da ponte estelar - na escuridão e frio gelado do Mundo Inferior de Navi. Aqueles que fizeram muito bem e muito mal nesta vida são convidados a passar por provações, porém, para cada uma são diferentes, por isso não escreveremos sobre isso.

Durante o rito fúnebre, a procissão, sob as lamentações dos enlutados, deveria atravessar a simbólica "Ponte Kalinov", conduzindo assim a alma do falecido à fronteira dos mundos (Revelar e Navi), após o que o corpo do falecido foi colocado no roubo do funeral ("Se alguém morrer, vou espancá-lo e, portanto, roubo muito"). Krada - uma pira funerária entre os eslavos (a palavra eslava "roubar" significa fogo sacrificial). A fogueira é disposta em forma de retângulo, da altura dos ombros de uma pessoa ou mais. Domovina (caixão) é feito em forma de barco, barco, e o nariz da "torre" é colocado ao pôr do sol. O interior do furto é recheado com palha e galhos inflamáveis. O falecido está vestido todo de branco, coberto com um véu branco, presentes (presentes) e comida fúnebre são colocados no dominó. O falecido deve deitar com os pés voltados para o oeste. O roubo é incendiado pelo ancião, ou o Magus (Sacerdote), despido até a cintura e de costas para o roubo.

Trizna

Trizna é um rito militar fúnebre entre os antigos eslavos, que consiste em: jogos, danças e competições em homenagem ao falecido; luto pelo falecido; festa fúnebre. Inicialmente, a festa consistia em um extenso complexo ritual de sacrifícios incruentos, jogos de guerra, canções, danças e danças em homenagem ao falecido, luto, lamentações e uma festa memorial antes e depois da queima. Após a adoção do cristianismo na Rus', a festa foi preservada por muito tempo na forma de canções fúnebres e festa, e posteriormente esse antigo termo védico foi substituído pelo nome "comemoração". Durante a oração sincera pelos mortos nas almas daqueles que oram, sempre há um profundo sentimento de unidade com os TIPOS e Ancestrais, que atesta diretamente nossa conexão constante com eles. Este rito ajuda a encontrar paz de espírito para os vivos e os mortos, promove sua interação benéfica e assistência mútua.

Trizna é a glorificação dos Deuses NATIVOS, dedicada à comemoração do parente falecido. Esta adoração afirma a vitória eterna da Vida sobre a Morte devido à unidade dos três mundos no Triglav do TIPO do Altíssimo. A palavra "festa" em si é uma abreviação da frase: "Triglav (três mundos) para saber", ou seja, estar ciente da semelhança dos três níveis de ser (Nav, Yav, Rule) e cumprir o dever sagrado de manter a comunicação entre as gerações, independentemente do local de residência dos Ancestrais. Durante esta cerimônia, a grandeza, a justiça e a misericórdia dos deuses eslavos são glorificadas, e as façanhas e atos justos dos nossos gloriosos Cavaleiros, Heróis e Ancestrais, que morreram defendendo a Terra Nativa e a ROD eslava, são glorificados. Com a ajuda deste rito fúnebre os eslavos se voltam para os deuses com um pedido para proteger e proteger a sagrada ROD eslava e a terra russa - NATIVE, bem como permitir que os parentes falecidos, no mundo de Navi, corrijam toda a falsidade enganosa (se houver) e obter uma vida decente (renascer novamente) em Yavi.

Colheita

A colheita é um dos principais períodos do ciclo agrícola. No ciclo de rituais que acompanhavam a colheita, distinguem-se especialmente o seu início (zazhinki) e o seu fim (colheita, dozhinki, sponzhinki).

Um extenso complexo de ritos e rituais mágicos foi associado ao período da colheita. Não eram cronometrados para uma data específica, mas dependiam do tempo de amadurecimento dos cereais. Ritos de sacrifício (exigências) foram realizados para agradecer à mãe terra pela tão esperada colheita. Com o auxílio de ações mágicas, os participantes do rito buscavam restaurar a fertilidade da terra, garantindo a colheita do próximo ano. Além disso, a cerimônia tinha importância prática: os ceifeiros precisavam de uma certa pausa no trabalho.

Para iniciar a colheita, o principal foi considerado escolha certa"zazhinshchitsy", uma ceifadora famosa por sua saúde, força, destreza, agilidade, " mão leve"; uma mulher grávida (popularmente chamada de "pesada") nunca foi encarregada do zazhin; ela foi proibida até mesmo de assistir como eles zhin, para que a colheita não fosse "pesada". zazhin com especial cuidado: lavou o altar da casa, os bancos , a mesa, coberta com uma toalha de mesa para receber adequadamente o primeiro punhado de espigas colhidas. Em seguida, lavou-se, vestiu uma camisa branca limpa e foi para o campo em à noite Para que a colheita fosse rápida e bem-sucedida, a zazhinshchit foi para o local de trabalho com um passo rápido e sem parar, vindo para o campo, sem demora, tirou as roupas exteriores e começou a colher; depois do trabalho, ela voltou para casa às pressas. Às vezes, o zazhin era feito em segredo: a mulher zazhin tentava passar despercebida em seu campo e, quando voltava para casa, já se sabia na aldeia que o zazhin havia ocorrido, e o próximo manhã todos os proprietários começaram a colher.

Confraternização

O rito de confraternização de sangue é uma ação ritual védica muito séria, repleta de uma profunda essência e significado sagrados. O significado dessa unidade no nível espiritual de dois guerreiros (via de regra) com a ajuda de um juramento de fidelidade (violando o qual uma pessoa morre espiritualmente) e sangue (que há muito é reverenciado como o portador da alma de uma pessoa). Os guerreiros juraram nunca trair, ser fiéis até a morte e defender uns aos outros até o fim na batalha. Este rito é especialmente necessário para fortalecer a Hoste de RODOV e fortalecer os laços familiares e tribais e as relações entre representantes de um povo.

Se dois homens gloriosos decidirem confraternizar com sangue, depois de pensar cuidadosamente e se retirarem sem pensar, eles notificarão o Magus da comunidade ou o Governador dele ou o ancião sobre isso, para que ele testemunhe tanto o juramento quanto o o rito das palavras dos rios. Os homens ficarão um contra o outro na frente do fogo, e o Magus ao lado deles. E os homens cortam a mão esquerda (as veias), cada um por si e com uma faca, em brasa no fogo, ou cada um com a sua. Os fluxos de sangue são despejados em uma tigela com lúpulo e misturados em uma única bebida, e as feridas são trazidas uma para a outra com firmeza. Então o Magus realizando o rito começa seu discurso. Em seguida, o Magus dá meio copo para cada irmão beber, após o que os irmãos de sangue devem se abraçar fortemente, fortalecendo assim sua irmandade de sangue.

funeral de mosca

EM Cultura tradicional Os russos também conhecem o ritual de enterro de moscas e baratas; a mosca participa dos rituais de outono do ciclo do calendário. O rito de enterro e pastagem de moscas parece especialmente interessante. Este rito atraiu a atenção de pesquisadores no século XIX. Escritor e etnógrafo S.V. Maksimov descreveu o costume de enterrar moscas no norte da Rússia (nas regiões orientais do Oblast de Vologda). Esse costume foi chamado de "divertido". O material etnográfico registrado por Maximov é o seguinte: "O funeral é arranjado por meninas, para as quais cortam caixões pequenos de nabos, nabos ou cenouras. Ao mesmo tempo, durante a remoção, alguém deve expulsar as moscas da cabana com um “lenço” ou uma toalha e diga: “Uma mosca em uma mosca, voe para enterrar as moscas” ou “Moscas, suas moscas, amigos mosquitos, é hora de morrer. Coma uma mosca e coma a última você mesmo. "Maximov observa que os detalhes do rito são os mesmos em todos os lugares, porém", em alguns lugares, em vez de um leme, é aconselhável expulsar moscas com calças, com total confiança de que este meio é imensamente mais eficaz, porque. uma mosca expulsa pelas calças perde para sempre o desejo de voltar para a cabana "Maximov também escreve que" o costume de enterrar moscas, baratas e percevejos é praticado não apenas no Dia de Semyonov, mas também na Serpentina de Outono (Exaltação), e em Pokrov, e em alguns outros feriados". O significado da cerimônia não estava apenas na destruição e expulsão de insetos das cabanas dos camponeses, mas também no fato de que durante o "funeral da mosca" as meninas organizaram um show para si mesmas, tentando mostrar a sua dignidade perante os espectadores que se reuniram para assistir à cerimónia, principalmente os rapazes que procuravam noivas, porque se aproximava o outono dos casamentos, e não foi à toa que se acreditou que a partir Dia semyon até o final de novembro - semanas de casamento.

fogo vivo

Nenhum rito e feriado eslavo está completo sem fogo, ou melhor, sem a queima de fogueiras sagradas e roubos. Freqüentemente, essas fogueiras são acesas com a ajuda de todo tipo de coisas indecentes, como isqueiros e gasolina, além de óleo e fósforos. Tudo isso certamente é bom, mas você pode acender o roubo de outra maneira - com Living Fire. O significado deste rito é acender o fogo, criá-lo com suas próprias mãos, sentir a unidade com este grande elemento e o Deus do Fogo - Simargl, assim como nossos Ancestrais-Ancestrais. No entanto, você pode sentir a diferença entre um fogo aceso por fósforos e um fogo aceso por suas próprias mãos.

Na infância, provavelmente, todos notaram que quando o ferro atinge uma pedra, as faíscas caem, e esse mesmo método é usado nos isqueiros de hoje. Maioria pedra adequada para a extração de faíscas é pederneira. É fácil obtê-lo, pois as pedras não são incomuns na atualidade. Você pode encontrar a pederneira em uma estrada rural ou em uma pedreira, ou simplesmente comprá-la em uma loja. Você também precisará de uma poltrona, que também pode ser adquirida, por exemplo, em reencenadores. É um pedaço de ferro, que é batido na pederneira para lançar faíscas. Este pedaço de ferro, se necessário (se for de formato inconveniente), pode ser preso com uma alça, por exemplo, com um pedaço de aço maciço, um fragmento de uma lima, etc. No entanto, para isso, você pode precisar de um ferreiro. Agora tente bater na pederneira com uma pederneira. A pederneira deve ser pega na mão e colocada em alguma superfície. Como temos que fazer fogo na floresta, vamos colocar no chão. Pegamos uma poltrona com a outra mão e tentamos acertar a pederneira, que deve ser atingida casualmente. A pederneira começará a lançar faíscas... Na verdade, nossos Ancestrais-Ancestrais mineraram o Fogo Vivo de forma tão simples.

consagração

A consagração protetora de um banho deve ser realizada apenas em feriados brilhantes quando o ano dos Deuses na terra prevalecer, durante o dia, no final do rito, se apenas a própria consagração não fosse destinada ao rito. A consagração de amuletos privados pode ser realizada em qualquer cerimônia e em qualquer dia bom para isso, bem como em feriados. Esta ação deve ser realizada em frente à chura (gotas) dos Deuses no templo (santuário), pedra de Deus, árvore sagrada ou nascente, em frente a um fogo grande ou pequeno, ou voltado para o nascer do Sol Vermelho. Tudo isso é uma coisa sagrada. Um amuleto comprado é recolhido em uma toalha e colocado no chão ou em uma pedra à sua frente, enquanto um rosa é retirado do dono de mãos dadas e colocado em uma pedra, altar, escudo, toalha ou qualquer outra coisa, exceto no chão. Com tudo isso, é melhor santificar qualquer outra coisa a que desejem dar força - armas, joias e todos os utensílios. E se houver base para isso, então eles circulam em volta da toalha com o amuleto com uma faca sagrada, fechando-a em uma estaca. Também é necessário completar a limpeza do amuleto com cinco artigos, nos quais a luz é branca desde o início. E esses artigos: água, que mostra o poder de Veles; terra (ou grão) - o poder da Mãe Lada; fogo - apoio de Svarog; ferro (lâmina de faca ou machado) - Perun vlad; ar - Stribozhya yar (e outros dizem que este é o poder da Cobra Yazhe, o Governante do Subterrâneo).

despedida

O rito de despedida do chur é realizado pelos Magos em caso de profanação do chur, se estiver muito danificado e não puder ser restaurado - muito queimado, cortado ou serrado. Também em alguns outros casos, quando o chur por algum motivo caiu em desuso. Se o dano puder ser eliminado, eles serão eliminados e essa cerimônia não será realizada. Parcialmente este rito é emprestado cristianismo ortodoxo em relação a ícones deteriorados ou queimados. Um caso especial e raro é um raio. Tal dano (mesmo os fortes) não é de forma alguma corrigido, mas é considerado uma bênção especial dos Deuses (em particular, Perun), que torna o chur um santuário genuíno. No entanto, se, como resultado de um raio, a face do chur estiver completamente danificada (ou seja, está realmente ausente), então o enterro ardente do chur (mas não de Deus, cuja imagem ele era) deve ser realizado . Além disso, se o raio derrubou o chur ou o partiu de tal forma que a parte com o rosto se quebrou e caiu no chão. A cerimônia de despedida de Chur é realizada de forma solene, mas não festiva e sem a participação de convidados.

adivinhação

Em um sentido geral, a adivinhação era entendida como um conjunto de ações ritualmente organizadas destinadas a conhecer o futuro, esclarecendo como as forças benéficas vivificantes e mortíferas se relacionam com uma pessoa e sua caminho da vida. ações mágicas e adivinhação era parte integrante e natural do ser de nossos ancestrais eslavos. Ao compreender a ação da adivinhação, vários estágios principais podem ser distinguidos: da veneração de forças "vivas" sem rosto à personificação e deificação. Inicialmente, as pessoas reverenciavam os próprios elementos e forças da natureza: o sol, a chuva, o vento, as árvores, as pedras ... Os eslavos sempre trataram seus ancestrais com o mesmo respeito. Se necessário, eles pediram ajuda e apoio aos elementos e ancestrais, bem como aos patronos do mundo celestial, terrestre e subterrâneo. Em seguida, surgiram personagens mais específicos, incorporando os elementos do universo, datas do calendário, "trabalhos e dias" de uma pessoa, seu destino, estado mental, doença: Avsen, Maslenitsa, Brownie, Bannik, Polevik, Share, Fever e outros.

O objetivo da maioria das adivinhações era o desejo de obter respostas para perguntas sobre a vida, saúde, morte de familiares, sobre o clima, colheitas, crias de gado, pássaros reprodutores, abelhas, riqueza e pobreza, sobre o destino dos ausentes parentes; sobre as causas e consequências da doença, se o gado comprado vai criar raízes, onde e quando construir uma nova casa, etc. Porém, o grupo de adivinhação sobre o futuro casamento e casamento, realizado principalmente por meninas, pode ser reconhecido como o mais difundido e diversificado. Ao adivinhar sobre casamento e casamento, eles procuraram descobrir o nome do futuro cônjuge, seu aparência, idade, caráter, habilidades e situação financeira, quem na família terá primazia, quantos filhos haverá, que sexo e que destino, qual dos cônjuges viverá mais, etc.

Treba

Treba é um presente de descendentes agradecidos a seus Pais Superiores, em outras palavras, um sacrifício incruento aos deuses relativos. A demanda une o mundo. Você deve trazer a demanda, Limpando seu coração de tudo supérfluo - não com raiva, não com raiva, não cego por um brinquedo vazio. Todo aquele que traz exigências aos Deuses apenas para alcançar quaisquer objetivos mundanos condena sua alma ao esquecimento, à luz da blasfêmia vindoura aos Deuses da Família que ele exalta. Pois os Deuses são nossos pais supremos e nos dão tudo o que realmente precisamos, e implorar por bugigangas desnecessárias deles (por exemplo, dinheiro) é ofendê-los e cair de cara no chão. Portanto, a necessidade deve ser trazida com um coração puro e com boas intenções - Glorificando os Deuses por suas dádivas generosas. Deve-se dizer que, ao levar a demanda aos Deuses, não apenas agradecemos aos Deuses de nossa FAMÍLIA com presentes, mas também não trazemos um pedaço de nós mesmos junto com esses presentes, queimando no Fogo tudo o que se tornou obsoleto para unir-se ao Poder de Deus. Porque você não pode obter nada sem dar algo. Esta é a essência do requisito (sacrifício).

As pessoas brilhantes sabem que certos requisitos são levados a certos Deuses em um momento especial, em lugares especiais. Cada Deus tem seu próprio tempo, no qual seu poder é mais plenamente manifestado na Revelação, e neste momento esse Deus deve ser louvado e levado ao requisito. Para os Deuses da Luz, os requisitos são criados durante o dia e Kologoda (na primavera e no verão), para os Deuses de Naviim - à noite ou ao entardecer, no inverno e no outono. Trazendo os requisitos para os Deuses da Luz, eles fazem uma salga (de acordo com o Sol, no sentido horário), para os deuses Nava - anti-salga (contra o Sol, no sentido anti-horário).

O paganismo na Rus' existiu em todos os lugares até 988, quando religião de Estado O cristianismo foi oficialmente adotado. Então os eslavos dos pagãos, contra sua vontade, se transformaram em ortodoxos.

Até aquela época, o deus do trovão, Perun, estava à frente dos deuses pagãos. Além disso, existiam numerosos ritos pagãos, que se baseavam no culto da natureza, dos animais e criaturas míticas. Os eslavos orientais acreditavam no parentesco com animais e deuses. Eles não tinham um único panteão de deuses, como na mesma Grécia. Cada tribo adorava seus próprios poderes superiores.

Os eslavos acreditavam que em cada casa a casa estava a cargo do brownie, que de vez em quando deveria ser apaziguado. A floresta era dominada pelos "reis da floresta" dos duendes, e as lagoas, rios e lagos eram dominados pelas sereias aquáticas. Todo espírito da natureza, de acordo com a mitologia eslavos orientais, responsável por um determinado processo natural. De ancestrais antigos, os povos eslavos também herdaram a fé na magia, por isso eram muito populares entre o povo. ritos mágicos e rituais.

Os eslavos pagãos erguiam ídolos em homenagem aos deuses.

EM feriados um banquete foi organizado perto deles - o gado foi abatido, a cerveja foi preparada e as tortas foram assadas. Segundo as crenças pagãs, os deuses participavam da festa, tornavam-se companheiros do povo. Também havia santuários especiais onde toda a tribo se reunia nos feriados. As festividades tribais tinham nome próprio - "eventos".

Com a adoção do cristianismo na Rus', os pagãos foram perseguidos por representantes da igreja. Ídolos e outros santuários foram destruídos, crenças pagãs Igreja Ortodoxa tentou erradicar completamente, mas não conseguiu.. De forma ligeiramente modificada, a forma original da religião chegou até nossos dias. Hoje, numerosos rituais e rituais mágicos pagãos são muito populares entre as pessoas.

Como eram realizados os rituais entre os antigos eslavos?

Os ritos pagãos dos eslavos são parte integrante do russo tradições folclóricas. A maioria dos rituais mágicos nos tempos antigos foram programados para certos feriados. É por isso que eles foram autorizados a ser mantidos apenas em um horário especialmente designado para eles. Na maioria das vezes, a magia era usada nos momentos de inauguração de casas, casamentos, funerais e outros eventos tribais importantes.

No cerne dos ritos antigos estão os pedidos de ajuda, dirigidos a poderes superiores. Deuses, espíritos da natureza, criaturas mitológicas e almas dos mortos poderiam atuar como poderes superiores. Na Rus', os eslavos acreditavam na existência de três mundos - Revelar, Navi e Governar. mundo humano deve estar em harmonia com os três indicados, de acordo com mitologia eslava.

ancestral rituais eslavos são atos sagrados Atenção especialé dado a servir os Deuses, bem como mostrar honra e respeito aos Ancestrais.

Apenas pessoas treinadas, os Magos, tinham permissão para realizar o ritual. Os Magos possuíam conhecimentos teóricos e práticos suficientes para conduzir um rito mágico complexo.

Mais rituais simples poderia ser realizado por pessoas comuns, a única regra é que o executor do rito deve estar em um estado sério e concentrado. Os mais populares entre as pessoas comuns eram os rituais para atrair amor, boa sorte e prosperidade.

De um ritual de boa sorte a um feitiço de amor

Na Rus', os ritos pagãos das tribos orientais eram usados ​​em toda parte e com muita frequência. Havia ritos geralmente aceitos, por exemplo, rituais de casamento ou funeral. No caso dos funerais, durante o período do paganismo na Rus', era costume enterrar as pessoas em posição fetal. Os cristãos ortodoxos, como você sabe, têm uma postura funerária significativamente diferente. Moderno tradições de casamento também passou por importantes evoluções. Hoje, como os antigos eslavos orientais, é costume sequestrar uma noiva de brincadeira no dia do casamento.

Rituais pagãos acompanhavam todos os festivais e fenômenos naturais. Assim, os dias de verão e solstício de inverno, os equinócios de primavera e outono eram acompanhados por numerosos rituais. Além disso, numerosos rituais eram realizados no dia da despedida do inverno e das boas-vindas à primavera. Acreditava-se que durante esse período a natureza ganha vida. Muitos desses rituais sobreviveram até hoje.

Guerreiros antigos foram despedidos em Rus' com rituais, ações sagradas também foram realizadas quando os defensores do estado ou tribo retornaram.

Os eslavos orientais ganharam imensa popularidade feitiços de amor, e seu uso ainda é encontrado hoje. Na maioria das vezes, as meninas usavam magia para atrair pretendentes e boa sorte. Os familiares, com todos os tipos de rituais, procuravam pedir bem-estar e saúde às forças superiores. A magia destinada a curar doenças é um grupo separado de rituais muito poderosos.

A vida dos povos eslavos na antiguidade, como, em geral, de muitos outros povos, era acompanhada por uma variedade de ritos. Em seu propósito e conduta, eles são semelhantes em muitas nações. Eles são interessantes e coloridos em seu conteúdo. Os eslavos atribuíam um significado muito sério a cada um deles.

Aqui estão alguns deles:

• 1. Corte o cabelo.
• 2. Iniciação à idade adulta.
• 3. Treinamento militar.
• 4. Criação de uma família, casamento.
• 5. Trindade.

Fazendo a tonsura

Aos três anos, era costume os meninos fazerem a chamada "tonsurada". Cortava-se o cabelo, que depois era oferecido em sacrifício aos deuses comuns naquelas crenças. Depois de realizar esse ritual, os meninos de suas mães passaram a criar a parte masculina da tribo. A metade masculina da tribo começou a apresentá-los aos fundamentos e segredos. Por volta dos sete anos, era hora de aprenderem a andar a cavalo. As meninas nessa idade aprendiam a girar. A primeira bola feita pela menina deveria ser queimada, as cinzas resultantes eram adicionadas à água que ela bebia.

Iniciação

Ações mais sérias eram acompanhadas pelo rito de iniciação dos meninos em membros iguais de sua espécie. Esta data surgiu quando ele tinha entre 9 e 11 anos de idade. Os meninos iniciados foram enviados para a floresta em cabanas especiais. O adolescente supostamente deveria morrer simbolicamente e renascer como adulto, preparado para a vida real e as dificuldades. Foi graças à existência de rituais tão peculiares que surgiram entre o povo lendas sobre a velha Baba Yaga, que rouba crianças e as queima em seu próprio fogão.

treinamento de arte marcial

Tendo passado por essa iniciação, os jovens deixaram o assentamento. Eles passariam vários anos difíceis na floresta, dedicando-se a dominar as complexidades das proezas militares, praticando periodicamente ataques reais aos assentamentos vizinhos. As mulheres eram estritamente proibidas de ir lá. Os infratores dessa lei enfrentavam punições severas. Os caras se preparavam como defensores de sua tribo dos inúmeros ataques de inimigos da época, um pouco depois se tornaram a espinha dorsal da formação de esquadrões principescos.

Características de criar uma família

Somente um jovem que passou por um treinamento tão severo tinha o direito de se casar e constituir família. De acordo com os costumes da época, uma noiva de outra tribo deveria ser comprada ou roubada. Freqüentemente, esse costume resultava em sérios confrontos entre essas tribos. Aí os caras se casaram cedo, quando tinham dos 16 aos 17 anos. Meninas ainda mais cedo - de 12 a 14 anos. Os anciãos tribais e os príncipes podiam ter duas ou três esposas. O casamento em si era um ato ritual. Era para ser uma bebida rica e refrescos. Tudo isso acompanhado de cantos e danças, sacrifícios e rituais especiais destinados a aumentar a riqueza e a fertilidade. O homem foi reconhecido como chefe de uma nova célula da tribo. Como sinal de submissão inquestionável, a esposa teve que tirar os sapatos no casamento. Certifique-se de assistir a um feiticeiro tribal.

Vale a pena insistir em um rito como trizna (funeral). Sua posse estava associada à crença dos eslavos na vida após a morte. O defunto foi despedido com a devida honra. Acreditava-se que agora ele intercederia no momento certo por seus companheiros de tribo antes poderes superiores. Pratos com comida, ferramentas e armas foram colocados ao lado dele. Então aquele que foi para outro mundo foi queimado no fogo. Acreditava-se que a alma sai com nuvens de fumaça. Acima da pira funerária, via de regra, era derramado um monte de terra. Depois disso, foram realizadas competições e uma festa em memória do falecido membro da tribo.

Estes são os principais rituais e costumes bastante interessantes e coloridos de ancestrais distantes nos tempos antigos. Eles acompanharam cada pessoa ao longo de sua existência.

Durante séculos, todos os eventos da vida dos eslavos estão intimamente ligados aos seus ritos e rituais: desde o nascimento de uma pessoa até sua morte. A unidade com a natureza e os deuses está no centro de tais tradições. Cada ritual ou rito carrega significado profundo e tem um propósito específico. A observância de tal herança histórica para cada eslavo é uma questão de honra e orgulho. Portanto, atualmente, muitos representantes desta nacionalidade estão tentando observar as tradições preservadas.

Rituais de nascimento

Os rituais eslavos começam desde o nascimento de uma pessoa e a acompanham por toda a vida. Os primeiros rituais visam proteger o bebê dos espíritos malignos, familiarizando-se com a vida selvagem com um pedido de proteção. Dependendo do sexo da criança na época do nascimento, a camisa do pai ou da mãe servia como primeira fralda.

Quando nascia um menino, uma flecha ou um machado servia como objeto para cortar o cordão umbilical. Para que a menina nascida se tornasse costureira no futuro, seu cordão umbilical foi cortado em um fuso.

Nomenclatura

Entre os povos eslavos, o rito de nomeação é pensado para que uma pessoa tenha um nome. Como o próprio nome depende mais destino e o bem-estar de uma pessoa, então os eslavos abordaram esta cerimônia com cuidado especial. Uma característica da nomenclatura é o fato de que até os doze anos todas as crianças eram chamadas de "criança". Como acreditavam os ancestrais dos eslavos, uma criança com menos de doze anos não pode ser responsabilizada por seus atos, por isso não foi chamada pelo nome. Nessa idade, as crianças passavam pelo ritual de nomeação.

Tal rito era realizado por um padre, que introduzia a criança em um estado meditativo, permitindo que a "criança" decidisse seu próprio destino na vida futura. Se a criança não conseguisse interpretar as imagens que via, o padre tinha que meditar com a criança. Dependendo do destino descoberto no processo de meditação, a criança recebia dois nomes. Um deles (geral) era seu nome pessoal, e o segundo (verdadeiro ou secreto) era conhecido apenas pelo padre e pela criança.

Casamento

Nos tempos antigos, todos os meninos e meninas, chegando à idade adulta, e com o consentimento dos pais, arranjavam um casamento. Tal rito destinado à menina que ela passa para a família de seu marido e leva seu sobrenome. Após o casamento, a esposa chama os pais do marido de pai e mãe. De acordo com o ritual do casamento, o noivo deve trazer a noiva para dentro de casa nos braços. Isso significa que a esposa, tendo entrado na família, passa a ser sua.

O fato de um vestido branco ser considerado um símbolo de pureza e modéstia da noiva está errado. Tal roupa é considerada luto por uma garota deixando sua espécie. As noivas eslavas antigas usavam um lenço grosso como véu, que cobria completamente o rosto. Isso se deve ao fato de que até o final da festa, o rosto da noiva deve estar fechado de olhares indiscretos. Durante todo o casamento, os jovens deram as mãos através do tecido.

Ao contrário dos casamentos modernos, muitas canções tristes soavam em tais antigos ritos eslavos. O motivo da tristeza da noiva durante a cerimônia foi perceber que ela estava se mudando para outro clã, deixando o seu. Após o casamento, uma jovem esposa eslava foi proibida de trançar uma trança, o que era um sinal de beleza feminina. mulher casada Eu tive que esconder meu cabelo sob um lenço.

Adivinhação

Ritual de adivinhação é uma série de ações especiais usando vários itens para saber o seu futuro. Ao mesmo tempo, é possível descobrir como viver e forças mortas relacionam-se com o modo de vida do adivinho.

A maioria das adivinhações visa obter as principais respostas relacionadas à vida humana: sobre a saúde dos familiares, colheitas, clima, família e destino dos parentes. Perguntas foram feitas a elementos naturais como o sol, a água, o fogo, o ar e a terra.

inauguração de casa

A construção de uma nova casa começou com a escolha de um local adequado e seguro. Para fazer isso, eles soltaram uma vaca e observaram onde ela se deitava. Tal local foi considerado o mais adequado para a construção de uma futura moradia.

Terminada a construção, um gato ou um galo era o primeiro a entrar na nova casa para enganar os espíritos malignos. Seguindo os animais, os donos entraram com o ícone, pão e sal. melhor tempo assentamento foi considerado a noite quando os espíritos malignos descansam.

Em todas as casas eslavas, o brownie era considerado um símbolo de prosperidade e prosperidade. Saindo da antiga moradia, o proprietário convidou o brownie a se mudar com a família para uma nova casa, oferecendo-o para subir em um saco aberto. No novo local, dando as boas-vindas ao brownie, a dona de casa cortou uma fatia de pão e deixou embaixo do fogão. O brownie também foi convidado ao celeiro para que o gado criasse raízes em um novo local.

canções de natal

Tal rito como kaledovanie se origina nos tempos antigos. Os pagãos conjuravam espíritos malignos com tal ritual, produzindo-o várias vezes ao ano. E os cristãos datavam esse rito no período do Natal. Nela, grupos de adolescentes iam de casa em casa cantando canções de natal, levando consigo uma estrela de seis pontas.

O texto das canções de natal expressou desejos aos donos de uma rica colheita, saúde, felicidade e uma prole abundante de gado. Os anfitriões hospitaleiros agradeceram generosamente aos glorificadores, dando-lhes pastéis de massa, doces, comida e dinheiro.

Colheita

Durante o amadurecimento dos cereais, os eslavos realizavam rituais associados à colheita. O objetivo desses rituais era expressar gratidão terra generosa para a colheita.

Essa tradição tinha significado mágico e prático. O primeiro feixe chamava-se aniversariante, e o direito de colhê-lo, amarrá-lo com uma fita e colocá-lo sob os ícones era dado à mulher mais velha da família. Terminada a colheita, o feixe era dado para ser comido pelos animais.

Rito fúnebre

O fato da morte entre os antigos eslavos significava a transição do falecido para outro mundo, invisível para os vivos. Para a vida após a morte, o falecido tentou fornecer comida, dinheiro, joias, utensílios, armas, colocando tudo isso com ele na sepultura. Antes do enterro, o falecido recebia um rito de purificação e comemoração. Para conquistar o falecido, seus parentes deixaram comida e bebida alcoólica no túmulo. No dia da homenagem, pratos separados destinados ao falecido foram colocados sobre a mesa.

Parentes do falecido, fumegando no banho pela primeira vez após o funeral, convidaram o falecido para seu primeiro par. Para isso, trouxeram para o balneário um jogo de roupa de cama limpa e uma vassoura separada. O dia mais adequado para o funeral foi considerado sexta-feira, também chamado de dia de Mokosh. Em geral, qualquer ritual em homenagem ao falecido também é chamado de Trizna. Tal rito é uma glorificação dos deuses para que aceitem a alma de um parente falecido.

No coração do Trizna está um rito no qual qualidades como misericórdia e justiça são glorificadas, bem como a grandeza dos deuses eslavos. Além disso, os feitos gloriosos dos heróis populares que defenderam terra Nativa das invasões dos inimigos. Em todo apelo dos vivos aos Deuses, há um pedido para dar uma vida decente em reino dos mortos e perdoe todos os pecados terrenos. Até o momento, a maioria das antigas tradições eslavas foram preservadas, que adquiriram uma interpretação moderna.

Antes do batismo de Rus', os eslavos orientais adoravam numerosas divindades pagãs. Sua religião e mitologia deixaram sua marca na vida cotidiana. Os eslavos praticavam um grande número de ritos e rituais, de uma forma ou de outra ligados ao panteão de divindades ou aos espíritos de seus ancestrais.

História dos ritos pagãos eslavos

As antigas tradições pagãs da Rus' pré-cristã tinham raízes religiosas. Os eslavos orientais tinham seu próprio panteão. Incluía muitas divindades que geralmente podem ser descritas como poderosos espíritos da natureza. e os costumes dos eslavos correspondiam aos cultos dessas criaturas.

Outra medida importante dos hábitos populares era o calendário. As tradições pagãs da Rus' pré-cristã geralmente se correlacionavam com uma determinada data. Pode ser um feriado ou um dia de adoração a alguma divindade. Um calendário semelhante foi compilado ao longo de muitas gerações. Gradualmente, começou a corresponder aos ciclos econômicos pelos quais viviam os camponeses da Rus'.

Quando o grão-duque Vladimir Svyatoslavovich batizou seu país em 988, a população começou a se esquecer gradualmente de seus antigos ritos pagãos. É claro que esse processo de cristianização não foi tranquilo em todos os lugares. Freqüentemente, as pessoas defendiam sua antiga fé com armas nas mãos. No entanto, no século 12, o paganismo havia se tornado o destino dos marginais e párias. Por outro lado, alguns dos antigos feriados e rituais conseguiram conviver com o cristianismo e assumir uma nova forma.

nomeando

Quais eram os ritos e rituais pagãos e como eles podem ajudar? Os eslavos deram a eles um profundo significado prático. Os ritos cercaram cada habitante de Rus' durante toda a sua vida, independentemente de qual união tribal ele pertencia.

Qualquer recém-nascido imediatamente após o nascimento passava pelo ritual de nomeação. Para os pagãos, escolher o nome de seu filho era vital. O futuro destino de uma pessoa dependia do nome, então os pais poderiam decidir sobre a opção por um bom tempo. Este rito tinha outro significado. O nome estabeleceu a ligação de uma pessoa com sua família. Freqüentemente, era possível determinar de onde era o eslavo.

As tradições pagãs da Rus' pré-cristã sempre tiveram um fundo religioso. Portanto, a adoção de um nome por um recém-nascido não poderia ocorrer sem a participação do feiticeiro. Esses feiticeiros, de acordo com as crenças dos eslavos, podiam se comunicar com os espíritos. Foram eles que fixaram a escolha dos pais, como se a “coordenassem” com as divindades do panteão pagão. Entre outras coisas, a nomeação finalmente tornou o recém-nascido iniciado na antiga fé eslava.

batismo

Nomear foi o primeiro rito obrigatório pelo qual passou todo membro da família eslava. Mas este ritual estava longe de ser o último e não o único. Que outras tradições pagãs da Rus' pré-cristã existiam? Em suma, como todos eram baseados em crenças religiosas, significa que havia outro rito que permitia a uma pessoa retornar ao seio de sua fé nativa. Os historiadores chamam esse ritual de batismo.

De fato, os eslavos tiveram a oportunidade de abandonar o cristianismo e retornar à religião de seus ancestrais. Para ser purificado de uma fé estranha, era necessário ir ao templo. Este era o nome da parte do templo pagão destinada à cerimônia. Esses lugares estavam escondidos nas florestas mais profundas de Rus' ou pequenos bosques na zona de estepe. Acreditava-se que aqui, longe da civilização e dos grandes assentamentos, a ligação dos Magos com as divindades é especialmente forte.

Uma pessoa que quisesse renunciar à nova fé grega estrangeira tinha que trazer consigo três testemunhas. Isso era exigido pelas tradições pagãs da Rus' pré-cristã. A 6ª série da escola, de acordo com o programa padrão, estuda superficialmente apenas as realidades da época. O eslavo se ajoelhou e o feiticeiro leu um feitiço - um apelo aos espíritos e divindades com um pedido para limpar o homem da tribo errante da sujeira. Ao final da cerimônia, era necessário nadar no rio próximo (ou ir ao banho) para cumprir o ritual de acordo com todas as regras. Tais eram as tradições e rituais da época. fé pagã, espíritos, lugares sagrados- tudo isso era de grande importância para todo eslavo. Portanto, o batismo era uma ocorrência frequente nos séculos X-XI. Então, as pessoas protestaram dessa forma contra a política oficial do estado de Kiev, destinada a substituir o paganismo pelo cristianismo ortodoxo.

Casamento

Entre os antigos eslavos na Rus', o casamento era considerado um evento que finalmente confirmava a entrada de um jovem ou uma jovem na idade adulta. Além disso, uma vida sem filhos era um sinal de inferioridade, porque, neste caso, um homem ou uma mulher não dava continuidade à sua raça. Os anciãos tratavam tais parentes com indisfarçável condenação.

As tradições pagãs da Rus' pré-cristã diferiam umas das outras em alguns detalhes, dependendo da região e da união tribal. No entanto, as canções eram um atributo importante do casamento em todos os lugares. Eles foram realizados logo abaixo das janelas da casa em que os noivos deveriam começar a morar. Na mesa festiva, sempre havia kalachi, pão de gengibre, ovos, cerveja e vinho. A guloseima principal era um pão de casamento, que, entre outras coisas, era um símbolo da fartura e riqueza da futura família. Portanto, eles assaram em uma escala especial. Longo cerimônia de casamento começou com o casamento. No final, o noivo teve que pagar um resgate ao pai da noiva.

inauguração de casa

Cada jovem família mudou-se para sua própria cabana. A escolha da moradia entre os antigos eslavos foi ritual importante. A então mitologia incluía muitas criaturas malignas que sabiam como infligir danos à cabana. Portanto, o local da casa foi escolhido com muito cuidado. Para isso, foi utilizada a adivinhação mágica. Todo o ritual pode ser chamado de ritual de inauguração, sem o qual era impossível imaginar o início vida plena família recém-nascida.

A cultura cristã e as tradições pagãs da Rus' estiveram intimamente ligadas entre si ao longo do tempo. Portanto, pode-se dizer com certeza que alguns dos antigos ritos existiram no sertão e nas províncias até século 19. Havia várias maneiras de determinar se um local é adequado para a construção de uma cabana. Eles poderiam deixar um pote com uma aranha dentro durante a noite. Se o artrópode teceu uma teia, então o lugar era adequado. A segurança também foi testada com vacas. Isso foi feito da seguinte maneira. O animal foi solto em uma área espaçosa. O local onde a vaca se deitou foi considerado feliz para uma nova cabana.

canções de natal

Os eslavos tinham grupo separado as chamadas cerimônias de desvio. O mais famoso deles era cantar. Este ritual era realizado anualmente junto com o início de um novo ciclo anual. Alguns feriados pagãos (feriados na Rus') sobreviveram à cristianização do país. O mesmo aconteceu com as canções de natal. Ele manteve muitas características do antigo rito pagão, embora tenha começado a coincidir com a véspera de Natal ortodoxa.

Mas mesmo os eslavos mais antigos costumavam se reunir neste dia em pequenos grupos, começando a contornar seu assentamento nativo em busca de presentes. Via de regra, apenas os jovens participavam dessas reuniões. Entre outras coisas, também foi um festival divertido. Os cantores vestiram-se com fantasias de bufão e passearam pelas casas vizinhas, anunciando aos seus donos o próximo feriado do novo nascimento do Sol. Essa metáfora significava o fim do antigo ciclo anual. Eles geralmente se vestem com animais selvagens ou fantasias engraçadas.

Ponte Kalinov

A chave para a cultura pagã era o rito do enterro. ele completou vida terrena pessoa, e seus familiares, assim, despediram-se do falecido. Dependendo da região, a essência do funeral entre os eslavos mudou. Na maioria das vezes, uma pessoa era enterrada em um caixão, no qual, além do corpo, eram colocados os pertences pessoais do falecido para que pudessem servi-lo na vida após a morte. Porém, entre as uniões tribais dos Krivichi e Vyatichi, ao contrário, o ritual de queimar os mortos na fogueira era generalizado.

A cultura da Rus' pré-cristã baseava-se em numerosas histórias mitológicas. Por exemplo, os funerais eram realizados de acordo com a crença sobre Ponte Kalinov(ou Ponte Estelar). Na mitologia eslava, esse era o nome do caminho do mundo dos vivos para o mundo dos mortos, por onde passava a alma de uma pessoa após sua morte. A ponte ficou intransitável para assassinos, criminosos, enganadores e estupradores.

O cortejo fúnebre percorria um longo caminho, que simbolizava a viagem da alma do defunto para outro mundo. Em seguida, o corpo foi colocado no roubo. Esse era o nome da pira funerária. Estava cheio de galhos e palha. O falecido estava vestido com roupas brancas. Além dele, também queimaram diversos presentes, inclusive pratos fúnebres. O corpo deve necessariamente estar com os pés voltados para o oeste. O fogo foi incendiado por um padre ou um ancião do clã.

Trizna

Listando quais eram as tradições pagãs na Rus' pré-cristã, não se pode deixar de mencionar a festa. Esse foi o nome da segunda parte do funeral. Consistia em uma festa fúnebre, acompanhada de danças, jogos e competições. Sacrifícios também eram praticados aos espíritos dos ancestrais. Eles ajudaram a encontrar consolo para os sobreviventes.

A festa era especialmente solene no caso do funeral de soldados que defendiam suas terras nativas de inimigos e estrangeiros. Muitas tradições, rituais e costumes eslavos pré-cristãos eram baseados no culto da força. Portanto, os guerreiros dessa sociedade pagã eram especialmente respeitados tanto pelos residentes comuns quanto pelos Magos, que sabiam se comunicar com os espíritos de seus ancestrais. Durante a festa, as façanhas e a coragem dos heróis e cavaleiros foram glorificadas.

adivinhação

A adivinhação eslava antiga era numerosa e variada. A cultura cristã e as tradições pagãs, misturadas entre si nos séculos X-XI, deixaram hoje muitos rituais e costumes desse tipo. Mas, ao mesmo tempo, muitas adivinhações dos habitantes de Rus' foram perdidas e esquecidas. Algumas delas ficaram guardadas na memória das pessoas graças ao cuidadoso trabalho de folcloristas ao longo das últimas décadas.

A adivinhação baseava-se na veneração dos eslavos do mundo natural multifacetado - árvores, pedras, água, fogo, chuva, sol, vento, etc. Outros rituais semelhantes, necessários para descobrir o futuro, eram realizados como um apelo aos espíritos dos ancestrais mortos. Gradualmente, desenvolveu-se um único baseado em ciclos naturais, segundo o qual eles verificavam quando era melhor adivinhar.

Ritos mágicos eram necessários para saber como seria a saúde de parentes, colheitas, filhos de gado, bem-estar, etc.. Os mais comuns eram adivinhações sobre o casamento e a futura noiva ou noivo. Para realizar tal ritual, os eslavos subiam aos lugares mais remotos e anti-sociais - casas abandonadas, bosques, cemitérios, etc. Isso era feito porque era lá que viviam os espíritos, de quem aprendiam o futuro.

Noite em Ivan Kupala

Devido às fontes históricas fragmentárias e incompletas da época, as tradições pagãs da Rus' pré-cristã, em suma, foram pouco estudadas. Além disso, hoje eles se tornaram um excelente terreno fértil para especulações e "pesquisas" de baixa qualidade de vários escritores. Mas há exceções a esta regra. Um deles é a festa da noite em Ivan Kupala.

Esta celebração nacional teve a sua data estritamente definida - 24 de Junho. Este dia (mais precisamente, noite) corresponde ao solstício de verão - período curto quando a luz do dia atinge seu recorde anual mais longo. É importante entender o que Ivan Kupala significou para os eslavos, a fim de perceber quais eram as tradições pagãs na Rus' pré-cristã. A descrição deste feriado é encontrada em várias crônicas (por exemplo, em Gustynskaya).

O feriado começou com a preparação de pratos memoriais, que se tornaram sacrifícios em memória dos ancestrais falecidos. Outro atributo importante da noite foi o banho coletivo em um rio ou lago, do qual participaram os jovens locais. Acreditava-se que no dia de Ivanov a água recebia poderes mágicos e curativos. Freqüentemente, fontes sagradas eram usadas para banho. Isso se devia ao fato de que, segundo as crenças dos antigos eslavos, algumas áreas dos rios comuns fervilhavam de sereias e outros espíritos malignos, prontos a qualquer momento para arrastar uma pessoa para o fundo.

O rito principal da Noite de Kupala era acender uma fogueira ritual. Todos os jovens rurais coletavam mato à noite para que houvesse combustível suficiente até a manhã. Danças circulares foram feitas ao redor do fogo, as pessoas pularam sobre ele. Segundo as crenças, tal fogo não era simples, mas purificador dos espíritos malignos. Todas as mulheres deveriam estar ao redor do fogo. Aqueles que não compareceram ao feriado e não participaram da cerimônia foram considerados bruxos.

A noite de Kupala não poderia ser imaginada sem excessos rituais. Com o início do feriado, os tabus habituais foram levantados na comunidade. Festejar os jovens poderia roubar coisas no quintal dos outros impunemente, levá-los embora Aldeia nativa ou jogá-lo em telhados. Barricadas cômicas foram erguidas nas ruas, o que atrapalhou o resto dos habitantes. Os jovens viraram carroças, tamparam chaminés, etc. Segundo as tradições da época, tal comportamento ritual simbolizava a folia festiva dos espíritos malignos. As proibições foram suspensas por apenas uma noite. Com o fim do feriado, a comunidade voltou à sua vida comedida habitual.