A ideia principal da história é groselha. Groselha, ou o sentido da vida
A obra de Anton Pavlovich Chekhov é amplamente dedicada a vida de "caso" e pessoinhas, e muitos de seus contos e novelas expõem a sociedade e as pessoas à vulgaridade, à insensibilidade e ao filistinismo.
Essas histórias incluem “Gooseberry”, escrita por em 1898.É importante notar a época em que esta obra foi escrita - foi o período do reinado de Nicolau II, que era um seguidor das políticas do seu pai e não queria introduzir as reformas liberais necessárias naquela época.
A história "Gooseberry" de Anton Pavlovich Chekhov foi publicada pela primeira vez na revista "Pensamento Russo" em 1898.
Junto com a história “Sobre o Amor” ele continuou "pequena trilogia", que inclui a história “O Homem do Caso”.
A base do trabalho foi uma história sobre um funcionário de São Petersburgo, contada ao autor em diferentes versões pelo famoso advogado Anatoly Koni ou Lev Nikolaevich Tolstoy. Este oficial por muito tempo sonhava com um uniforme dourado bordado e, quando finalmente foi entregue, não pôde vestir o traje, pois não haveria recepções formais num futuro próximo. Com o tempo, o dourado do uniforme desbotou e seis meses depois o oficial morreu. Na história “Gooseberry”, Chekhov apresenta aos leitores uma história semelhante, mas o enredo da obra é diferente.
"Groselha" escrito em gênero de história e é considerada uma das melhores criações prosa clássica final do século XIX século. O pequeno volume da obra não é um inconveniente, pois quase todos os versos da história escondem uma riqueza semântica considerável.
O tema da necessidade de realizar seus sonhos assume contorno especial em “Gooseberry” e, na imagem do personagem principal, Chekhov mostra que o alcance de um objetivo não deve estar associado a meios destrutivos para outras pessoas.
Trama A história é baseada na história contada por Ivan Ivanovich sobre seu irmão Nikolai, que fez todo o possível e impossível para realizar seu antigo sonho - comprar uma propriedade com groselhas. Para isso, ele economizou dinheiro durante toda a vida e até desnutrido para economizar o máximo possível. Então ele se casou com uma viúva rica e continuou a deixá-la passar fome até que ela entregasse sua alma a Deus. E Nikolai Ivanovich investiu o dinheiro no banco em seu nome durante a vida de sua esposa. Finalmente o sonho se tornou realidade e o imóvel foi adquirido. Mas por que meios?
Para o personagem principal Na história, Nikolai Ivanovich é caracterizado por traços como ganância e orgulho, pois pela ideia de se tornar um rico proprietário de terras, ele recusa tanto a felicidade da família quanto seu círculo de amigos.
O irmão de Nikolai, Ivan Ivanovich, conta essa história ao amigo, o proprietário de terras, a quem ele e o amigo vêm visitar. É verdade que esta história deveria ser uma edificação para todos os ricos.
A história "Gooseberry" foi escrita sob a influência realismo na literatura e é um exemplo do uso de componentes, tramas e detalhes realistas.
Tchekhov tem minimalismo com estilo. O autor utilizou a linguagem com moderação e, mesmo em pequenas quantidades de texto, conseguiu dar um significado especial, graças à boa meios expressivos. Chekhov escreveu de tal forma que toda a vida dos personagens ficou imediatamente clara para o leitor.
A composição da obra é baseada na bem sucedida técnica de “história dentro de uma história””, que é conduzido em nome de um dos heróis.
Anton Pavlovich Chekhov na história “Gooseberry” fez ênfase na necessidade de “fazer o bem”. O autor acredita que todos pessoa de sucesso deveria haver um “homem com um martelo” atrás da porta, que constantemente o lembrasse da necessidade de fazer boas ações - ajudar viúvas, órfãos e desfavorecidos. Afinal, mais cedo ou mais tarde, até a pessoa mais rica pode ter problemas.
A responsabilidade do herói pela escolha filosofia de vida
O irmão do protagonista fica surpreso com suas limitações espirituais, fica horrorizado com a saciedade e a ociosidade do irmão, e seu próprio sonho e sua realização lhe parecem o mais alto grau de egoísmo e preguiça.
Afinal, durante sua vida na propriedade, Nikolai Ivanovich envelhece e fica monótono, orgulha-se de pertencer à classe nobre, sem perceber que essa classe já está morrendo e sendo substituída por uma forma mais livre e justa da vida, os fundamentos da sociedade estão mudando gradualmente.
Mas, acima de tudo, o próprio narrador fica impressionado com o momento em que o Chimsha-Himalayan recebe sua primeira groselha e de repente se esquece da importância da nobreza e das coisas da moda da época.
Na doçura das groselhas que ele mesmo plantou, Nikolai Ivanovich encontra a ilusão da felicidade, surge um motivo para se alegrar e admirar, e isso surpreende seu irmão.
Ivan Ivanovich pensa em como a maioria das pessoas prefere enganar a si mesma para garantir a própria felicidade. Além disso, ele se critica, encontrando em si desvantagens como a complacência e o desejo de ensinar os outros sobre a vida.
A crise da personalidade e da sociedade na história
Ivan Ivanovich pensa na crise moral da sociedade e do indivíduo como um todo, está preocupado com estado moral em que se situa a sociedade moderna.
E com suas palavras o próprio Chekhov se dirige a nós, conta como a armadilha que as pessoas criam para si mesmas o atormenta e lhe pede que no futuro faça apenas o bem e tente corrigir o mal.
Ivan Ivanovich dirige-se ao seu ouvinte - o jovem proprietário de terras Alekhov e Anton Pavlovich com esta história e últimas palavras seu herói atrai todas as pessoas.
Chekhov tentou mostrar que, na verdade, o propósito da vida não é um sentimento de felicidade ocioso e enganoso. Com esta história curta, mas sutilmente encenada, ele pede às pessoas que não se esqueçam de fazer o bem, e não por uma felicidade ilusória, mas por uma questão de vida.
Dificilmente se pode dizer que o autor responde à questão sobre o significado vida humana- não, provavelmente ele está tentando transmitir às pessoas que elas mesmas precisam responder a essa pergunta de afirmação da vida - cada um por si.
Recontar
A história começa com descrição poética da natureza, chuva matinal. Ao mesmo tempo, as vozes dos narradores e do autor fundem-se no amor pelas suas infinitas extensões nativas: “E ambos sabiam que esta era a margem do rio, havia prados, salgueiros verdes, quintas, e se você estivesse em um dos as colinas, então de lá dava para ver o mesmo campo enorme, um telégrafo e um trem, que de longe parece uma lagarta rastejante, e com tempo claro dá até para ver a cidade de lá. Agora, com tempo calmo, quando toda a natureza parecia mansa e atenciosa, Ivan Ivanovich e Burkin estavam imbuídos de amor por este campo, e ambos pensavam em quão grande e bonito é este país.”
Não é por acaso que na história um lugar tão significativo é dado à paisagem. A terra é ampla e surpreendente, mas o homem, com seus objetivos mesquinhos e existência vazia, não corresponde à sua grandeza. O que se desenrola diante de nós é a história “comum” do empobrecimento espiritual do homem. A partir dos dezenove anos, Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan trabalhou como pequeno funcionário, copiando papéis. Os dois irmãos cresceram fora, na aldeia. O mais jovem deles se distinguia por uma disposição “mansa e gentil”. Talvez seja por isso que ele sentia tanta falta dos espaços abertos. Gradualmente, sua melancolia transformou-se na mania de comprar uma pequena propriedade às margens de um rio ou lago. Ele sonhou que tomaria sopa de repolho ao ar livre, ficaria horas sentado perto da cerca e olharia o campo. Somente nesses sonhos pequeno-burgueses e insignificantes ele encontrou seu único consolo.
O herói realmente queria plantar groselhas em sua propriedade. Ele fez desse objetivo o sentido de toda a sua vida. Ele não comia o suficiente, não dormia o suficiente, vestia-se como um mendigo. Ele economizou e colocou dinheiro no banco. Tornou-se um hábito para Nikolai Ivanovich ler anúncios diários nos jornais sobre a venda da propriedade. Ao custo de sacrifícios inéditos e de lidar com a consciência, ele se casou com uma viúva velha e feia que tinha dinheiro. Na verdade, o herói a levou ao túmulo, matando-a de fome.
A herança permitiu que Chimshe-Himalayan comprasse a tão esperada propriedade com groselhas. Nikolai Ivanovich nem sequer pensou no fato de ser culpado pela morte de uma pessoa. “O dinheiro, assim como a vodca, torna a pessoa excêntrica”, diz Ivan Ivanovich. A este respeito, ele se lembrou de dois incidentes terríveis e trágicos. Na cidade morava um comerciante que comia todo o seu dinheiro com mel, bilhetes vencedores para que ninguém os pegue. O negociante de cavalos da estação só está preocupado porque ainda restam vinte e cinco rublos na bota de seu pé decepado.
Esses casos isolados indicam perda de autoestima de uma pessoa. A vida das pessoas perdeu o sentido. Interesses egoístas, dinheiro e ganância vêm à tona. Esse doença terrível atingiu a alma de Nikolai Ivanovich, transformando-a em pedra. Ele adquiriu uma propriedade para si mesmo, mas acabou não sendo o que ele havia imaginado em seus sonhos. Não havia pomar, groselhas ou lago com patos. Em ambos os lados de suas terras havia duas fábricas, “tijolos e aço ósseo”. Mas Nikolai Ivanovich não prestou atenção ao ambiente sujo. Ele plantou vinte arbustos de groselha e começou a viver como proprietário de terras.
O herói nomeou solenemente sua aquisição em sua homenagem - “identidade do Himalaia”. Esta propriedade causou uma impressão desagradável no narrador. Existem valas e cercas por toda parte. Era impossível passar.
Chekhov usa detalhes cotidianos e psicológicos precisos. Ivan Ivanovich foi saudado por um “cachorro vermelho que parecia um porco”. Ela estava com preguiça até de latir. Um “cozinheiro gordo e de pernas nuas, também parecido com um porco”, de pernas nuas, saiu da cozinha. Finalmente, o próprio mestre “engordou, ficou flácido e está prestes a grunhir no cobertor”.
Personagem principal retratado grotescamente. Ele não se parece mais com um ser humano. Irmão fala sobre sua vida. No dia do nome, ele fez um culto de oração na aldeia e depois deu aos camponeses meio balde de vodca. Foi aqui que suas boas ações terminaram. “Oh, esses meio-baldes terríveis!”, exclama o narrador Ivan Ivanovich. “Hoje o gordo fazendeiro arrasta os camponeses para a grama, e amanhã, em dia solene, dá-lhes meio balde, e eles bebem e gritam viva, e os bêbados se curvam a seus pés.”
Se antes seu irmão não ousava expressar sua opinião, agora ele joga palavras a torto e a direito, fala sobre castigos corporais, educação. O autor está certo: “Uma mudança na vida para melhor, saciedade e ociosidade desenvolvem no russo a presunção, o mais arrogante”.
O Chimsha-Himalaia começou a se considerar um nobre nativo e se gabava disso. Para completar toda essa grandeza-insignificância, ele dá um gostinho das groselhas que cultivou. Com o “triunfo de uma criança”, o herói comeu avidamente as frutas e repetiu: “Que delícia!” Mas, na verdade, essa groselha era viscosa e azeda. Acontece que A.S. Pushkin está certo: “a escuridão das verdades é mais cara para nós do que o engano que nos eleva”. O narrador chega a esta conclusão. Mas este incidente é importante para ele não apenas como um momento de sua vida, uma história interessante. Esta é uma medida da compreensão da realidade pelo herói.
Após conhecer seu irmão, Ivan Ivanovich muda sua atitude perante a vida e faz generalizações profundas: “Como, em essência, existem muitos pessoas felizes! Que força esmagadora é esta!” O que assusta não é o desejo de adquirir o próprio patrimônio, mas a complacência e o isolamento desse patrimônio. Enquanto seu irmão desfruta de sua felicidade incomensurável, há “pobreza impossível, escuridão, degeneração, embriaguez, hipocrisia, mentiras por toda parte... Enquanto isso, em todas as casas e nas ruas há silêncio, calma; dos cinquenta mil que viviam na cidade, nenhum gritaria ou ficaria indignado.”
As pessoas estão acostumadas à total falta de direitos e à indiferença: “Não vemos nem ouvimos quem sofre, e o que é terrível na vida acontece em algum lugar nos bastidores”. Segundo Chekhov, uma pessoa não pode ser feliz sozinha entre problemas e sofrimentos comuns, em três arshins de terra: “Uma pessoa não precisa de três arshins de terra, nem de uma propriedade, mas de todo Terra, toda a natureza, onde no espaço aberto ele pudesse demonstrar todas as propriedades e características do seu espírito livre.”
“Você não pode viver assim!”- Ivan Ivanovich chega a uma conclusão tão importante. Esta ideia é apoiada pelo autor. Ele conta a história de seu irmão, na esperança de convencer os ouvintes de que o “silêncio” é perigoso. Uma pessoa pensante é indigna de tranquilidade, de satisfação com a felicidade egoísta, de não interferência no curso de vida pública. Ivan Ivanovich se esforça para despertar ansiedade e sede de justiça em seus ouvintes. “Por quanto tempo você consegue olhar para o enorme fosso?” - Ivan Ivanovich pergunta aos ouvintes. É hora de mudar de vida, pensar não só no imediato, mas também no futuro.
O autor envolve a história do herói com várias descrições de amplos espaços abertos e da vida cotidiana chata e desconfortável, e uma descrição de um confortável hotel na propriedade de Alekhine. Desses contrastes, os fios se estendem para a desarmonia do todo vida moderna, a atração do homem pela beleza e sua ideia estreita de liberdade e felicidade: “Não se acalme, não se deixe embalar para dormir!.. Faça o bem.” Essas palavras poderiam se tornar o lema principal de qualquer pessoa digna.
Composição
A história “Gooseberry” foi escrita por A.P. Tchekhov em 1898. Estes foram os anos do reinado de Nicolau II. Chegando ao poder em 1894, o novo imperador deixou claro que os liberais não precisavam esperar por reformas, que ele continuaria o curso político de seu pai, que era sua única autoridade.
E na história “Gooseberry” Chekhov “retrata verdadeiramente a vida” desta época. Usando a técnica de uma história dentro de uma história, o autor conta a história do proprietário de terras Chimshe-Himalaia. Enquanto servia na enfermaria, Chimsha-Himalayan sonha com sua própria propriedade, na qual viverá como proprietário de terras. Assim, entra em conflito com o tempo, pois no final do século XIX os tempos dos latifundiários já haviam passado. Agora não são mais os comerciantes bem-sucedidos que se esforçam para obter um título de nobreza, mas sim os nobres que tentam se tornar capitalistas.
Assim, o Chimsha Himalaia, ao contrário do bom senso, está tentando com todas as suas forças entrar na classe moribunda. Ele se casa com lucro, pega o dinheiro da esposa para si, mantém-na na mão, e é por isso que ela morre. Depois de economizar dinheiro, o funcionário compra uma propriedade e torna-se proprietário. Na propriedade ele planta groselhas - seu antigo sonho.
Durante sua vida na propriedade Chimsha-Himalaia, ele “envelheceu e ficou flácido” e se tornou um “verdadeiro” proprietário de terras. Ele falava de si mesmo como um nobre, embora a nobreza como classe já tivesse sobrevivido à sua utilidade. Numa conversa com seu irmão, Chimsha-Himalayan diz coisas inteligentes, mas as diz apenas para mostrar seu conhecimento sobre problemas atuais tempo.
Mas naquele momento, quando lhe serviram a primeira groselha, ele se esqueceu tanto da nobreza quanto das coisas da moda da época e se rendeu completamente à felicidade de comer essa groselha. Um irmão, vendo a felicidade de seu irmão, entende que a felicidade não é a coisa mais “razoável e grande”, mas outra coisa. Ele pensa e não entende o que impede uma pessoa feliz de ver uma pessoa infeliz. Por que o infeliz não está indignado? O proprietário de terras Chimsha-Himalaia criou a ilusão da doçura das groselhas. Ele se engana por causa de sua própria felicidade. Além disso, a maior parte da sociedade criou uma ilusão para si mesma, escondendo-se atrás Palavras inteligentes a partir de ações. Todo o seu raciocínio não incentiva a ação. Eles motivam isso dizendo que ainda não é a hora. Mas você não pode adiar as coisas indefinidamente. Você precisa fazer isso! Para fazer o bem. E não por uma questão de felicidade, mas por uma questão de vida, por uma questão de atividade.
A composição desta história é baseada na técnica de uma história dentro de uma história. E além do proprietário de terras Chimshi-Himalayan, atuam nele seu irmão, um veterinário, o professor Burkin e o proprietário de terras Alekhine. Os dois primeiros estão ocupados trabalho ativo por profissão. O proprietário de terras, segundo a descrição de Chekhov, não se parece com um proprietário de terras. Ele também trabalha e suas roupas estão cobertas de poeira e sujeira. E o médico apela para que ele “não se adormeça” e “faça o bem”.
Em sua história A.P. Chekhov diz que o propósito da vida não é a felicidade. Mas, como escritor do final do século XIX - início do século XX, ele não responde especificamente à pergunta: qual é o propósito da vida, convidando o leitor a respondê-la.
Outros trabalhos neste trabalho
Qual é o conflito na história “Gooseberry” de A.P. Chekhov? Imagens de pessoas “caso” na “pequena trilogia” de A.P. Tchekhov A rejeição do autor à posição de vida de seus personagens nas histórias “O Homem em um Caso”, “Gooseberry”, “Sobre o Amor”Apresentação sobre o tema: “A.P. Chekhov Groselha. A história “Gooseberry”, parte da “pequena trilogia”, foi escrita em julho de 1898, imediatamente após “The Man in a Case”. São várias entradas." - Transcrição:
3 A história “Gooseberry”, parte da “pequena trilogia”, foi escrita em julho de 1898, imediatamente após “The Man in a Case”. Existem várias entradas para esta história no diário do escritor. Sonho: casar, comprar uma propriedade, dormir ao sol, beber na grama verde, tomar a própria sopa de repolho. 25, 40, 45 anos se passaram. Ele já desistiu do casamento e sonha com uma propriedade. Finalmente 60. Lê anúncios promissores e sedutores sobre centenas, dízimos, bosques, rios, lagoas, moinhos. Renúncia. Ele compra uma pequena propriedade em um lago por meio de um agente comissionado. Ele anda pelo jardim e sente que falta alguma coisa. Pára ao pensar que não há groselhas suficientes e manda-as para o viveiro.
4 Depois de 23 anos, quando ele tem câncer de estômago e a morte se aproxima, ele recebe groselhas em um prato. Ele parecia indiferente." E outro: “As groselhas estavam azedas: que estúpido, disse o funcionário e morreu”. O seguinte verbete também está relacionado a esta história, onde se vê uma das ideias principais da obra: “Atrás da porta pessoa feliz“Alguém deveria ficar com um martelo, bater constantemente e lembrar que existem pessoas infelizes e que depois de um curto período de felicidade o infortúnio certamente virá.”
6 Sobre o que é a história “Gooseberry”? Chekhov fala sobre Chimshe-Himalayan, que serve na enfermaria e mais do que tudo no mundo sonha com sua própria propriedade. Dele desejo acalentado- tornar-se proprietário de terras. O autor enfatiza o quanto seu personagem está atrasado, porque naquela época eles não perseguiam mais um título sem sentido, e muitos nobres tentaram se tornar capitalistas para acompanhar os tempos. O herói de Chekhov casa-se com lucro, pega o dinheiro que precisa de sua esposa e finalmente adquire o imóvel desejado. E ele realiza outro de seus sonhos: planta groselhas na propriedade. E sua esposa morre, porque em sua busca por dinheiro, Chimsha-Himalayan a deixou com fome. Na história "Gooseberry" Chekhov usa habilidades artifício literário- uma história dentro de uma história, aprendemos a história de Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan com seu irmão. E os olhos do narrador Ivan Ivanovich são os olhos do próprio Chekhov, assim ele mostra ao leitor sua atitude para com pessoas como o recém-criado proprietário de terras.
7 O dinheiro, como a vodca, torna a pessoa excêntrica. Um comerciante estava morrendo em nossa cidade. Antes de morrer, ele mandou servir um prato de mel para si mesmo e comeu todo o seu dinheiro e os ingressos premiados junto com o mel para que ninguém o pegasse. (Ivan Ivanovich) Meu irmão começou a procurar uma propriedade para si. Claro que mesmo que você procure por cinco anos, ainda vai acabar errando e comprando algo completamente diferente do que sonhou. (Ivan Ivanovich) Uma mudança de vida para melhor, saciedade, ociosidade, desenvolvem no russo a presunção, o mais arrogante. Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivanovich) É necessário que atrás da porta de cada pessoa satisfeita e feliz haja alguém com um martelo e constantemente lembrando-lhe, batendo, que existem pessoas infelizes, que, por mais feliz que seja, a vida mais cedo ou mais tarde mostre-lhe suas garras, problemas cairão sobre ele - doença, pobreza, perda, e ninguém o verá ou ouvirá, assim como agora ele não vê nem ouve os outros. Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivánovitch)
8 A responsabilidade do herói pela escolha da filosofia de vida O irmão do protagonista fica surpreso com suas limitações espirituais, fica horrorizado com a saciedade e a ociosidade de seu irmão, e seu próprio sonho e sua realização lhe parecem o mais alto grau de egoísmo e preguiça. Afinal, durante sua vida na propriedade, Nikolai Ivanovich envelhece e fica enfadonho, orgulha-se de pertencer à classe nobre, sem perceber que essa classe já está morrendo e sendo substituída por uma mais livre e mais justa forma de vida, os fundamentos da sociedade estão mudando gradualmente. Mas, acima de tudo, o próprio narrador fica impressionado com o momento em que o Chimshe-Himalayan recebe sua primeira groselha e de repente se esquece da importância da nobreza e das coisas da moda da época. Na doçura das groselhas que ele mesmo plantou, Nikolai Ivanovich encontra a ilusão da felicidade, encontra um motivo para se alegrar e admirar, e isso surpreende seu irmão. Ivan Ivanovich pensa em como a maioria das pessoas prefere enganar a si mesma para garantir a própria felicidade. Além disso, ele se critica, encontrando em si desvantagens como a complacência e o desejo de ensinar os outros sobre a vida. A crise do indivíduo e da sociedade na história Ivan Ivanovich pensa na crise moral da sociedade e do indivíduo como um todo, preocupa-se com o estado moral em que se encontra a sociedade moderna. E com suas palavras o próprio Chekhov se dirige a nós, conta como a armadilha que as pessoas criam para si mesmas o atormenta e lhe pede que no futuro faça apenas o bem e tente corrigir o mal. Ivan Ivanovich dirige-se ao seu ouvinte - o jovem proprietário de terras Alekhov, e Anton Pavlovich dirige-se a todas as pessoas com esta história e as últimas palavras de seu herói. Chekhov tentou mostrar que, na verdade, o propósito da vida não é um sentimento de felicidade ocioso e enganoso. Com esta história curta, mas sutilmente encenada, ele pede às pessoas que não se esqueçam de fazer o bem, e não por uma felicidade ilusória, mas por uma questão de vida. Dificilmente se pode dizer que o autor está respondendo à pergunta sobre o significado da vida humana - não, muito provavelmente, ele está tentando transmitir às pessoas que elas mesmas precisam responder a essa pergunta de afirmação da vida - cada uma por si.
9 Qual é o conflito na história “Gooseberry” de A.P. Chekhov? Parece-me que não foi por acaso que o escritor escolheu groselhas - esta baga azeda, de aspecto e sabor desagradável - para personificar o sonho do herói. Gooseberry enfatiza a atitude de Chekhov em relação ao sonho de Nikolai Ivanovich e, de forma mais ampla, à tendência pessoas pensando escapar da vida, esconder-se dela. Tal existência de “caso”, mostra o escritor, leva, em primeiro lugar, à degradação da personalidade. Tal existência de “caso”, mostra o escritor, leva, em primeiro lugar, à degradação da personalidade.
10 Análise ideológica e artística da obra Análise ideológica e artística da obra O herói queria muito plantar groselhas em sua propriedade. Ele fez desse objetivo o sentido de toda a sua vida. Ele não comia o suficiente, não dormia o suficiente, vestia-se como um mendigo. Ele economizou e colocou dinheiro no banco. Tornou-se um hábito para Nikolai Ivanovich ler anúncios diários nos jornais sobre a venda da propriedade. Ao custo de sacrifícios inéditos e de lidar com a consciência, ele se casou com uma viúva velha e feia que tinha dinheiro.
Ensaio sobre a história O raciocínio da groselha de Chekhov
Em sua história “Gooseberry” A.P. Chekhov, na pessoa de uma pessoa, Nikolai Ivanovich, descreve a vida do estrato filisteu burguês da população.
Este trabalho aborda a questão da degradação da personalidade de uma pessoa que, para atingir seu objetivo básico, recorre a todo tipo de artimanhas, não prestando atenção às necessidades e desejos das pessoas ao seu redor.
O objetivo de Nikolai Ivanovich na vida era ter sua própria propriedade e ter groselhas lá. O objetivo é tão mesquinho e inútil quanto o próprio Nikolai Ivanovich. Quando serviu na chancelaria, era apenas um rato cinza, com medo de tudo e de todos.
Mas finalmente alcançou seu objetivo, adquiriu e plantou groselhas na propriedade. Mas a que custo esse objetivo foi alcançado! Ele se tornou insensível e sem alma, viveu precariamente, vestido como um mendigo, sua esposa morreu dessa vida e ele próprio se transformou em um velho e decrépito destroço.
E, no entanto, isso se tornou uma felicidade para Nikolai Ivanovich. Tornando-se dono da propriedade, tornou-se arrogante e importante, passou a ensinar a vida aos que o rodeavam, sem perceber que toda a sua vida já havia passado, nas dificuldades e privações que havia criado para si. Sim, ele alcançou seu objetivo, mas qual é esse objetivo? A vida acabou para ele.
Assim, todas as pessoas comuns vivem em seu pequeno mundo, isoladas de todos os problemas e preocupações por paredes grossas e portas fechadas.
Chekhov sonha que atrás de cada porta haveria um homem com um martelo e de vez em quando ele bateria nessas portas. Para não deixar adormecer sentimentos como bondade e compaixão, amor e piedade pelo próximo. Para que a alma das pessoas não se transforme em alma insensível e sem alma.
Anton Pavlovich Chekhov apela a não perder tempo com ninharias, a viver quando quiser, e a que o propósito e o sentido da vida sejam mais sublimes e não pare por aí, mas vá cada vez mais longe, vá ainda mais alto objetivos e ao mesmo tempo crescer espiritualmente com isso. Ele o incentiva a fazer o bem enquanto você é jovem, cheio de força e capaz de muitas ações para melhorar sua vida.
“Avançar é o objetivo da vida”, disse Maxim Gorky.
Ensaio A groselha de Chekhov
A história "Gooseberry" de Anton Pavlovich Chekhov faz parte de uma trilogia que também inclui as histórias "Sobre o Amor" e "O Homem em um Caso". As histórias são conectadas por meio dos personagens da obra, que contam entre si histórias de própria vida. Três pessoas, entre as quais um veterinário, um proprietário de terras e uma professora de ginásio. Eles compartilham seus próprios pensamentos, querendo entender o que é a felicidade e como alcançá-la.
A história “Gooseberry” é dedicada ao irmão de Ivan Ivanovich, cujo nome é Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan. Essa pessoa tem um objetivo - comprar um pequeno terreno (recebendo assim o status de proprietário de terras), plantar groselhas e viver o resto de seus dias para seu próprio prazer. Pelas palavras “prazer” e “felicidade” Nikolai Ivanovich significa comer sopa de repolho, deitar ao sol e olhar para longe. Mas o principal componente da felicidade para ele ainda são as groselhas cultivadas em seu próprio jardim.
A atitude negativa do autor em relação a tal vida é sentida instantaneamente na história. Chekhov mostra como vida assim leva à desintegração da personalidade. Até na aparência, o Chimsha-Himalaia mudou: ganhou peso e começou a se mover lentamente. Nariz, bochechas e lábios esticados para a frente, o que o autor enfatiza pela semelhança com um porco.
Mas o pior é a sua reestruturação interna. O Chimsha Himalaia tornou-se autoconfiante e até arrogante. Ele tem seu próprio ponto de vista sobre qualquer assunto e o impõe às outras pessoas. Anton Pavlovich, não sem ironia, enfatiza o cuidado do protagonista com a alma, que consistia em seu tratamento “nobre” e sólido dos camponeses de todas as doenças com refrigerante e óleo de mamona. No dia do seu nome, Nikolai Ivanovich convidou o padre para fazer uma oração de ação de graças e depois deu meio balde aos camponeses, pensando que estava fazendo uma boa ação.
Foi aqui que terminaram as “façanhas” do personagem principal. Este homem, seguindo a história, estava satisfeito consigo mesmo e estava claro que terminaria sua vida em completo contentamento.
Chekhov protestou contra esse modo de vida durante toda a sua vida. Quem se fecha para o mundo é um traidor. Em primeiro lugar, ele se trai, ele A imagem de Deus e a semelhança que lhe é dada desde o nascimento. Este homem não sabe amar, arruína a juventude e a vida da infeliz com quem se casou, apenas na esperança de ganhar alguma riqueza. Depois de matá-la de fome, ele finalmente compra uma propriedade e cultiva groselhas.
Em última análise, Anton Pavlovich Chekhov pergunta: existe algum sentido para a vida em uma existência tão mesquinha e insignificante?
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“Análise da história de A.P. "Groselha" de Chekhov
Análise da história de A.P. “Gooseberry” de Chekhov A história “Gooseberry” foi escrita por A.P. Tchekhov em 1898. Estes foram os anos do reinado de Nicolau II. Tendo chegado ao poder em Em 1894, o novo imperador deixou claro que os liberais não podiam esperar reformas, que ele continuaria o curso político do seu pai, que era a sua única autoridade. E na história “Gooseberry” Chekhov “retrata verdadeiramente a vida” desta época.
Usando a técnica de uma história dentro de uma história, o autor conta a história do proprietário de terras Chimshe-Himalaia. Enquanto servia na enfermaria, Chimsha-Himalayan sonha com sua própria propriedade, na qual viverá como proprietário de terras. Assim, entra em conflito com o tempo, pois no final do século XIX os tempos dos latifundiários já haviam passado. Agora não são mais os comerciantes bem-sucedidos que se esforçam para obter um título de nobreza, mas sim os nobres que tentam se tornar capitalistas. Por isso,
O Chimsha Himalaia, ao contrário do bom senso, está tentando com todas as suas forças entrar na classe moribunda. Ele se casa com lucro, pega o dinheiro da esposa para si, mantém-na na mão, e é por isso que ela morre. Depois de economizar dinheiro, o funcionário compra uma propriedade e torna-se proprietário. Na propriedade ele planta groselhas - seu antigo sonho. Durante sua vida na propriedade Chimsha-Himalaia, ele “envelheceu e ficou flácido” e se tornou um “verdadeiro” proprietário de terras.
Ele falava de si mesmo como um nobre, embora a nobreza como classe já tivesse sobrevivido à sua utilidade. Numa conversa com seu irmão, Chimsha-Himalayan diz coisas inteligentes, mas as diz apenas para mostrar sua consciência sobre as questões atuais da época. Mas naquele momento, quando lhe serviram a primeira groselha, ele se esqueceu tanto da nobreza quanto das coisas da moda da época e se rendeu completamente à felicidade de comer essa groselha.
Um irmão, vendo a felicidade de seu irmão, entende que a felicidade não é a coisa mais “razoável e grande”, mas outra coisa. Ele pensa e não entende o que impede uma pessoa feliz de ver uma pessoa infeliz. Por que o infeliz não está indignado? O proprietário de terras Chimsha-Himalaia criou a ilusão da doçura das groselhas. Ele se engana por causa de sua própria felicidade. Além disso, a maior parte da sociedade criou uma ilusão para si mesma, escondendo-se das ações atrás de palavras inteligentes. Todo o seu raciocínio não incentiva a ação.
Apresentação sobre o tema: A.P. Chekhov “Gooseberry”
Sobre o que é a história "Gooseberry"? Chekhov fala sobre Chimshe-Himalayan, que serve na enfermaria e mais do que tudo no mundo sonha com sua própria propriedade. Seu desejo acalentado é se tornar um proprietário de terras. O autor enfatiza o quanto seu personagem está atrasado, porque naquela época eles não perseguiam mais um título sem sentido, e muitos nobres tentaram se tornar capitalistas para acompanhar os tempos. o herói se casa com lucro, tira da esposa o dinheiro que precisa e finalmente adquire a propriedade desejada. E ele realiza outro de seus sonhos: planta groselhas na propriedade. E sua esposa morre, porque em sua busca por dinheiro, Chimsha-Himalayan a deixou com fome. Na história “Gooseberry”, Chekhov usa um recurso literário habilidoso - uma história dentro de uma história, aprendemos a história de Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan com seu irmão. E os olhos do narrador Ivan Ivanovich são os olhos do próprio Chekhov, assim ele mostra ao leitor sua atitude para com pessoas como o recém-criado proprietário de terras.
Citações da obra “Gooseberry” O dinheiro, assim como a vodca, torna a pessoa excêntrica. Um comerciante estava morrendo em nossa cidade. Antes de morrer, ele mandou servir um prato de mel para si mesmo e comeu todo o seu dinheiro e os ingressos premiados junto com o mel para que ninguém o pegasse. (Ivan Ivanovich) Meu irmão começou a procurar uma propriedade para si. Claro que mesmo que você procure por cinco anos, ainda vai acabar errando e comprando algo completamente diferente do que sonhou. (Ivan Ivanovich) Mudanças na vida para melhor, saciedade, ociosidade, desenvolvem no russo a presunção mais arrogante. Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivanovich) É necessário que atrás da porta de cada pessoa satisfeita e feliz haja alguém com um martelo e constantemente lembrando-lhe, batendo, que existem pessoas infelizes, que, por mais feliz que seja, a vida mais cedo ou mais tarde mostre-lhe suas garras, problemas cairão sobre ele - doença, pobreza, perda, e ninguém o verá ou ouvirá, assim como agora ele não vê nem ouve os outros. dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivánovitch)
A responsabilidade do herói na escolha da filosofia de vida O irmão do protagonista se surpreende com suas limitações espirituais, fica horrorizado com a saciedade e a ociosidade do irmão, e seu próprio sonho e sua realização lhe parecem o mais alto grau de egoísmo e preguiça. apesar de tudo, durante sua vida na propriedade, Nikolai Ivanovich envelhece e fica estúpido, ele se orgulha daquele que pertence à classe nobre, sem perceber que essa classe já está morrendo e sendo substituída por uma forma de vida mais livre e justa , os fundamentos da sociedade estão mudando gradualmente. Mas, acima de tudo, o próprio narrador fica impressionado com o momento em que o Chimsha-Himalaia recebe sua primeira groselha e de repente se esquece da importância da nobreza e das coisas da moda da época. Na doçura das groselhas que ele mesmo plantou, Nikolai Ivanovich encontra a ilusão de felicidade, encontra um motivo para se alegrar e admirar, e isso surpreende seu irmão.Ivan Ivanovich pensa em como a maioria das pessoas prefere se enganar para poder para assegurar-se de sua própria felicidade. Além disso, ele se critica, encontrando em si desvantagens como a complacência e o desejo de ensinar aos outros sobre a vida.A crise do indivíduo e da sociedade na história Ivan Ivanovich pensa na crise moral da sociedade e do indivíduo como um todo, ele é preocupado com o estado moral em que se encontra a sociedade moderna. E com suas palavras o próprio Chekhov se dirige a nós, ele conta como a armadilha que as pessoas criam para si mesmas o atormenta e lhe pede que faça apenas o bem no futuro e tente corrigir o mal. Ivan Ivanovich dirige-se ao seu ouvinte - o jovem proprietário de terras Alekhov, e Anton Pavlovich dirige-se a todas as pessoas com esta história e as últimas palavras de seu herói.Chekhov tentou mostrar que na verdade o objetivo da vida não é de forma alguma um sentimento de felicidade ocioso e enganoso. Com esta história curta, mas sutilmente encenada, ele pede às pessoas que não se esqueçam de fazer o bem, e não por uma felicidade ilusória, mas por uma questão de vida. Dificilmente se pode dizer que o autor responde à pergunta sobre o significado da vida humana - não, provavelmente, ele está tentando transmitir às pessoas que elas mesmas precisam responder a essa pergunta de afirmação da vida - cada um por si.
Qual é o conflito na história “Gooseberry” de A.P. Chekhov? Parece-me que não foi por acaso que o escritor escolheu groselhas - esta baga azeda, de aspecto e sabor desagradável - para personificar o sonho do herói. Gooseberry enfatiza a atitude de Chekhov em relação ao sonho de Nikolai Ivanovich e, de forma mais ampla, à tendência das pessoas pensantes de escapar da vida, de se esconder dela. Tal existência de “caso”, mostra o escritor, leva, em primeiro lugar, à degradação da personalidade.
Análise ideológica e artística da obra O herói queria muito plantar groselhas em sua propriedade. Ele fez desse objetivo o sentido de toda a sua vida. Ele não comia o suficiente, não dormia o suficiente, vestia-se como um mendigo. Ele economizou e colocou dinheiro no banco. Tornou-se um hábito para Nikolai Ivanovich ler anúncios diários nos jornais sobre a venda da propriedade. Ao custo de sacrifícios inéditos e de lidar com a consciência, ele se casou com uma viúva velha e feia que tinha dinheiro.
Temas, enredos e problemas de histórias de A. P. Chekhov
Anton Pavlovich Chekhov foi um mestre maravilhoso história curta e um excelente dramaturgo. Ele foi chamado de “um homem inteligente do povo”. Ele não tinha vergonha de sua origem e sempre dizia que “nele corre o sangue de um homem”. Chekhov viveu numa época em que, após o assassinato do czar Alexandre II pelo Narodnaya Volya, começou a perseguição à literatura. Este período da história russa, que durou até meados dos anos 90, foi chamado de “crepúsculo e sombrio”.
Nas obras literárias, Chekhov, como médico de profissão, valorizava a autenticidade e a precisão. Ele acreditava que a literatura deveria estar intimamente ligada à vida. Suas histórias são realistas e, embora simples à primeira vista, têm um profundo significado filosófico.
Até 1880, Chekhov era considerado um humorista, nas páginas de seu obras literárias o escritor lutou contra a “vulgaridade pessoa vulgar”, com sua influência corruptora nas almas das pessoas e na vida russa em geral. Os principais temas de suas histórias eram o problema da degradação da personalidade e tema filosófico o significado da vida.
Na década de 1890, Chekhov tornou-se um escritor de fama europeia. Ele cria histórias como “Ionych”, “Jumping”, “Ward No. 6”, “Man in a Case”, “Gooseberry”, “Lady with a Dog”, toca “Uncle Vanya”, “The Seagull” e muitos outros.
Na história “O homem em um caso”, Chekhov protesta contra o espiritual
selvageria, filistinismo e filistinismo. Ele levanta a questão da relação entre educação e nível geral cultura, opõe-se à estreiteza de espírito e à estupidez. Muitos escritores russos levantaram a questão da inadmissibilidade de trabalhar em escolas com filhos de pessoas com baixas qualidades morais e habilidades mentais.
Imagem do professor língua grega Belikov é apresentado pelo escritor de maneira grotesca e exagerada. Essa pessoa não está se desenvolvendo. Chekhov argumenta que a falta de desenvolvimento espiritual e de ideais acarreta a morte do indivíduo. Belikov é há muito tempo um homem morto espiritualmente, ele luta apenas por uma forma morta, fica irritado e zangado com as manifestações vivas da mente e dos sentimentos humanos. Se fosse sua vontade, ele colocaria todos os seres vivos em uma caixa. Belikov, escreve Chekhov, “era notável porque sempre, mesmo com tempo muito bom, saía de galochas e guarda-chuva, e certamente com um casaco quente de algodão. E ele teria um guarda-chuva numa caixa, e um relógio numa caixa de camurça cinza...” A expressão favorita do herói, “Não importa o que aconteça”, o caracteriza claramente.
Belikov é hostil a tudo que é novo. Ele sempre falava com elogios do passado, mas o novo o assustava. Ele enchia as orelhas com algodão, usava óculos escuros, moletom e estava protegido de mundo exterior aquele que ele mais temia. É simbólico que Belikov ensine uma língua morta no ginásio, onde nada mudará. Como todas as pessoas de mente estreita, o herói é patologicamente desconfiado e sente prazer em intimidar os alunos e seus pais. Todos na cidade têm medo dele. A morte de Belikov torna-se um final digno para a sua “existência de caso”. O caixão é o caso em que ele “deitou-se, quase feliz”. O nome Belikov tornou-se um nome familiar; denota o desejo de uma pessoa de se esconder da vida. Foi assim que Chekhov ridicularizou o comportamento da tímida intelectualidade dos anos 90.
A história “Ionych” é outro exemplo de “caso de vida”. O herói desta história é Dmitry Ionovich Startsev, um jovem médico que veio trabalhar no hospital zemstvo. Ele trabalha “sem hora livre”. Sua alma luta por ideais elevados. Startsev conhece os moradores da cidade e vê que eles levam uma existência vulgar, sonolenta e sem alma. Os habitantes da cidade são todos “jogadores, alcoólatras, sibilantes”, irritam-no “com suas conversas, suas opiniões sobre a vida e até mesmo com sua aparência”. É impossível falar com eles sobre política ou ciência. O médico encontra um completo mal-entendido. Em resposta, as pessoas comuns “iniciam uma filosofia tão estúpida e maligna, que tudo o que resta é acenar com a mão e ir embora”.
Startsev conhece a família Turkins, “a mais educada e talentosa da cidade”, e se apaixona pela filha deles, Ekaterina Ivanovna, a quem a família chama carinhosamente de Kotik. Vida jovem médico cheio de significado, mas descobriu-se que em sua vida esta era “a única alegria e... a última”. Kitty, vendo o interesse do médico por ela, brincando, marca uma consulta com ele à noite no cemitério. Startsev chega e, depois de esperar em vão pela menina, volta para casa irritado e cansado. No dia seguinte ele confessa seu amor a Kitty e é recusado. A partir desse momento, as ações decisivas de Startsev cessaram. Ele sente alívio: “seu coração parou de bater inquieto”, sua vida voltou ao normal. Quando Kotik saiu para entrar no conservatório, sofreu durante três dias.
Aos 35 anos, Startsev se transformou em Ionych. Ele não estava mais incomodado com os habitantes locais; ele se tornou um deles. Ele joga cartas com eles e não sente nenhum desejo de se desenvolver espiritualmente. Ele se esquece completamente de seu amor, fica deprimido, engorda e à noite se entrega ao seu passatempo favorito - contar o dinheiro que recebeu dos doentes. Kotik, que voltou para a cidade, não reconhece o velho Startsev. Ele se isolou do mundo inteiro e não quer saber nada sobre isso.
Tchekhov criou novo tipo histórias, nelas ele levantou temas importantes para o nosso tempo. Com sua obra, o escritor inspirou na sociedade o desgosto “por uma vida sonolenta e meio morta”.
Apresentação sobre o tema ““Gooseberry” de A.P. Tchekhov"
Resumo para a apresentação
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A história “Gooseberry”, parte da “pequena trilogia”, foi escrita em julho de 1898, imediatamente após “The Man in a Case”. Existem várias entradas para esta história no diário do escritor. Sonho: casar, comprar uma propriedade, dormir ao sol, beber na grama verde, tomar a própria sopa de repolho. 25, 40, 45 anos se passaram. Ele já desistiu do casamento e sonha com uma propriedade. Finalmente 60. Lê anúncios promissores e sedutores sobre centenas, dízimos, bosques, rios, lagoas, moinhos. Renúncia. Ele compra uma pequena propriedade em um lago por meio de um agente comissionado. Ele anda pelo jardim e sente que falta alguma coisa. Pára ao pensar que não há groselhas suficientes e manda-as para o viveiro.
Depois de 2 a 3 anos, quando ele tem câncer de estômago e a morte se aproxima, ele recebe groselhas em um prato. Ele parecia indiferente." E outro: “As groselhas estavam azedas: “Que estúpido”, disse o funcionário e morreu”. O seguinte verbete também está relacionado a essa história, na qual eles veem uma das ideias principais do trabalho: “Atrás da porta de uma pessoa feliz deveria estar alguém com uma aldrava, batendo constantemente e lembrando que há pessoas infelizes e que depois de um curto período de felicidade, o infortúnio certamente virá.”
Sobre o que é a história "Gooseberry"?
Chekhov fala sobre Chimshe-Himalayan, que serve na enfermaria e mais do que tudo no mundo sonha com sua própria propriedade. Seu maior desejo é se tornar proprietário de terras. O autor enfatiza o quanto seu personagem está atrasado, porque naquela época eles não perseguiam mais um título sem sentido, e muitos nobres tentaram se tornar capitalistas para acompanhar os tempos. O herói de Chekhov casa-se com lucro, pega o dinheiro que precisa de sua esposa e finalmente adquire o imóvel desejado. E ele realiza outro de seus sonhos: planta groselhas na propriedade. E sua esposa morre, porque em sua busca por dinheiro, o Chimsha-Himalaia a deixou com fome. Na história “Gooseberry”, Chekhov usa um recurso literário hábil – uma história dentro de uma história; aprendemos a história de Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan com seu irmão. E os olhos do narrador Ivan Ivanovich são os olhos do próprio Chekhov, assim ele mostra ao leitor sua atitude para com pessoas como o recém-criado proprietário de terras.
Citações da obra “Gooseberry” O dinheiro, assim como a vodca, torna a pessoa excêntrica. Um comerciante estava morrendo em nossa cidade. Antes de morrer, ele mandou servir um prato de mel para si mesmo e comeu todo o seu dinheiro e os ingressos premiados junto com o mel para que ninguém o pegasse. (Ivan Ivanovich) Meu irmão começou a procurar uma propriedade para si. Claro que mesmo que você procure por cinco anos, ainda vai acabar errando e comprando algo completamente diferente do que sonhou. (Ivan Ivanovich) Uma mudança de vida para melhor, saciedade, ociosidade, desenvolvem no russo a presunção, o mais arrogante. Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivanovich) É necessário que atrás da porta de cada pessoa satisfeita e feliz haja alguém com um martelo e constantemente lembrando-lhe, batendo, que existem pessoas infelizes, que, por mais feliz que seja, a vida mais cedo ou mais tarde mostre-lhe suas garras, problemas cairão sobre ele - doença, pobreza, perda, e ninguém o verá ou ouvirá, assim como agora ele não vê nem ouve os outros. Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Não há felicidade e não deveria haver nenhuma, e se há significado e propósito na vida, então esse significado e propósito não estão de forma alguma em nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior. Faça o bem! (Ivan Ivánovitch)
A responsabilidade do herói pela escolha da filosofia de vida O irmão do protagonista fica surpreso com suas limitações espirituais, fica horrorizado com a saciedade e a ociosidade do irmão, e seu próprio sonho e sua realização lhe parecem o mais alto grau de egoísmo e preguiça. Afinal, durante sua vida na propriedade, Nikolai Ivanovich envelhece e fica enfadonho, orgulha-se de pertencer à classe nobre, sem perceber que essa classe já está morrendo e sendo substituída por uma mais livre e mais justa forma de vida, os fundamentos da sociedade estão mudando gradualmente. Mas, acima de tudo, o próprio narrador fica impressionado com o momento em que o Chimsha-Himalayan recebe sua primeira groselha e de repente se esquece da importância da nobreza e das coisas da moda da época. Na doçura das groselhas que ele mesmo plantou, Nikolai Ivanovich encontra a ilusão da felicidade, surge um motivo para se alegrar e admirar, e isso surpreende seu irmão. Ivan Ivanovich pensa em como a maioria das pessoas prefere enganar a si mesma para garantir a própria felicidade. Além disso, ele se critica, encontrando em si desvantagens como a complacência e o desejo de ensinar os outros sobre a vida. A crise do indivíduo e da sociedade na história Ivan Ivanovich pensa na crise moral da sociedade e do indivíduo como um todo, preocupa-se com o estado moral em que se encontra a sociedade moderna. E com suas palavras o próprio Chekhov se dirige a nós, conta como a armadilha que as pessoas criam para si mesmas o atormenta e lhe pede que no futuro faça apenas o bem e tente corrigir o mal. Ivan Ivanovich dirige-se ao seu ouvinte - o jovem proprietário de terras Alekhov, e Anton Pavlovich dirige-se a todas as pessoas com esta história e as últimas palavras de seu herói. Chekhov tentou mostrar que, na verdade, o propósito da vida não é um sentimento de felicidade ocioso e enganoso. Com esta história curta, mas sutilmente encenada, ele pede às pessoas que não se esqueçam de fazer o bem, e não por uma felicidade ilusória, mas por uma questão de vida. Dificilmente se pode dizer que o autor está respondendo à pergunta sobre o significado da vida humana - não, muito provavelmente, ele está tentando transmitir às pessoas que elas mesmas precisam responder a essa pergunta de afirmação da vida - cada uma por si.
Qual é o conflito na história “Gooseberry” de A.P. Chekhov?
Parece-me que não foi por acaso que o escritor escolheu groselhas - esta baga azeda, de aspecto e sabor desagradável - para personificar o sonho do herói. Gooseberry enfatiza a atitude de Chekhov em relação ao sonho de Nikolai Ivanovich e, de forma mais ampla, à tendência das pessoas pensantes de escapar da vida, de se esconder dela. Tal existência de “caso”, mostra o escritor, leva, em primeiro lugar, à degradação da personalidade.
Análise ideológica e artística da obra
O herói realmente queria plantar groselhas em sua propriedade. Ele fez desse objetivo o sentido de toda a sua vida. Ele não comia o suficiente, não dormia o suficiente, vestia-se como um mendigo. Ele economizou e colocou dinheiro no banco. Tornou-se um hábito para Nikolai Ivanovich ler anúncios diários nos jornais sobre a venda da propriedade. Ao custo de sacrifícios inéditos e de lidar com a consciência, ele se casou com uma viúva velha e feia que tinha dinheiro.
Análise da história de A.P. "Groselha" de Chekhov
Análise da história de A.P. "Groselha" de Chekhov
A história “Gooseberry” foi escrita por A.P. Tchekhov em 1898. Estes foram os anos do reinado de Nicolau II. Chegando ao poder em 1894, o novo imperador deixou claro que os liberais não precisavam esperar por reformas, que ele continuaria o curso político de seu pai, que era sua única autoridade.
E na história “Gooseberry” Chekhov “retrata verdadeiramente a vida” desta época. Usando a técnica de uma história dentro de uma história, o autor conta a história do proprietário de terras Chimshe-Himalaia. Enquanto servia na enfermaria, Chimsha-Himalayan sonha com sua própria propriedade, na qual viverá como proprietário de terras. Assim, entra em conflito com o tempo, pois no final do século XIX os tempos dos latifundiários já haviam passado. Agora não são mais os comerciantes bem-sucedidos que se esforçam para obter um título de nobreza, mas sim os nobres que tentam se tornar capitalistas.
Assim, o Chimsha Himalaia, ao contrário do bom senso, está tentando com todas as suas forças entrar na classe moribunda. Ele se casa com lucro, pega o dinheiro da esposa para si, mantém-na na mão, e é por isso que ela morre. Depois de economizar dinheiro, o funcionário compra uma propriedade e torna-se proprietário. Na propriedade ele planta groselhas - seu antigo sonho.
Durante sua vida na propriedade Chimsha-Himalaia, ele “envelheceu e ficou flácido” e se tornou um “verdadeiro” proprietário de terras. Ele falava de si mesmo como um nobre, embora a nobreza como classe já tivesse sobrevivido à sua utilidade. Numa conversa com seu irmão, Chimsha-Himalayan diz coisas inteligentes, mas as diz apenas para mostrar sua consciência sobre as questões atuais da época.
Mas naquele momento, quando lhe serviram a primeira groselha, ele se esqueceu tanto da nobreza quanto das coisas da moda da época e se rendeu completamente à felicidade de comer essa groselha. Um irmão, vendo a felicidade de seu irmão, entende que a felicidade não é a coisa mais “razoável e grande”, mas outra coisa. Ele pensa e não entende o que impede uma pessoa feliz de ver uma pessoa infeliz. Por que o infeliz não está indignado? O proprietário de terras Chimsha-Himalaia criou a ilusão da doçura das groselhas. Ele se engana por causa de sua própria felicidade. Além disso, a maior parte da sociedade criou uma ilusão para si mesma, escondendo-se das ações atrás de palavras inteligentes. Todo o seu raciocínio não incentiva a ação. Eles motivam isso dizendo que ainda não é a hora. Mas você não pode adiar as coisas indefinidamente. Você precisa fazer isso! Para fazer o bem. E não por uma questão de felicidade, mas por uma questão de vida, por uma questão de atividade.
A composição desta história é baseada na técnica de uma história dentro de uma história. E além do proprietário de terras Chimshi-Himalayan, atuam nele seu irmão, um veterinário, o professor Burkin e o proprietário de terras Alekhine. Os dois primeiros estão ativamente envolvidos em sua profissão. O proprietário de terras, segundo a descrição de Chekhov, não se parece com um proprietário de terras. Ele também trabalha e suas roupas estão cobertas de poeira e sujeira. E o médico apela para que ele “não se adormeça” e “faça o bem”.
Em sua história A.P. Chekhov diz que o propósito da vida não é a felicidade. Mas, como escritor do final do século XIX - início do século XX, ele não responde especificamente à pergunta: qual é o propósito da vida, convidando o leitor a respondê-la.
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Você não leu "Gooseberries" de Chekhov? O enredo é assim. O veterinário Ivan Ivanovich fala sobre seu irmão, Nikolai. Ele serviu em algum escritório durante toda a sua vida. Mas sempre sonhei em me tornar proprietário de terras - comprar uma propriedade, administrar uma fazenda, comer da minha própria horta, tomar chá à noite e admirar a natureza. Ele economizou para esse sonho, negou tudo a si mesmo. Ele nem se casou por amor - com uma viúva que tinha dinheiro. Logo ela partiu para outro mundo, seu dinheiro também foi para realizar o sonho de Nikolai Ivanovich. Houve um pequeno detalhe nesse sonho que deu nome à obra de Chekhov. Os arbustos de groselha tiveram que crescer e dar frutos na propriedade. E agora o sonho se tornou realidade. É verdade que não exatamente - não havia lago com peixes, mas o próprio Nikolai plantou groselhas. Foi azedo e difícil. Mas o próprio Nikolai gostou - tanto da propriedade quanto das groselhas, ele está feliz. Esta é a textura do trabalho. E o significado...
E o significado está nas seguintes palavras do irmão de Nikolai, Ivan:
Eu vi um homem feliz cujo sonho acalentado se tornou realidade, que ficou satisfeito com seu destino. Mas um sentimento pesado tomou conta de mim. Vejam esta vida: a ociosidade dos fortes, a ignorância dos fracos, a pobreza, a superlotação, a degeneração, a embriaguez, a hipocrisia por toda parte. Entretanto, há silêncio e calma em todas as casas e nas ruas. Comem durante o dia, dormem à noite, falam bobagens, casam, envelhecem, arrastam seus mortos para o cemitério, mas não vemos nem ouvimos quem sofre; o que há de terrível na vida acontece em algum lugar nos bastidores. Tudo está quieto, calmo, só as estatísticas protestam: tantas pessoas enlouqueceram, tantos baldes foram bebidos, tantas crianças morreram de desnutrição. Os felizes sentem-se bem porque os infelizes suportam o seu fardo em silêncio. Esta é a hipnose geral. É necessário que atrás da porta de cada pessoa contente e feliz haja alguém com um martelo e que lhe lembre constantemente, batendo, que existem pessoas infelizes, que por mais feliz que seja, mais cedo ou mais tarde a vida lhe mostrará suas garras, problemas cairão sobre ele - doença, pobreza, perda, e ninguém o verá ou ouvirá, assim como agora ele mesmo não vê nem ouve os outros. Mas não existe homem com martelo.
Ficou claro para mim”, continua Ivan Ivanovich, “que eu também estou satisfeito e feliz. Também ensinei como viver, como acreditar, como governar o povo. Eu disse também que aprender é leve, que a educação é necessária, mas para pessoas comuns Por enquanto, um certificado é suficiente. A liberdade é uma bênção, eu disse, você não pode viver sem ela, assim como não pode viver sem ar, mas é preciso esperar. Sim, eu disse, mas agora pergunto: por que esperar? Dizem-me que nem tudo de uma vez, cada ideia se concretiza na vida aos poucos, no devido tempo. Você se refere à ordem natural das coisas, mas há ordem e legalidade no fato de eu, uma pessoa viva e pensante, ficar de pé sobre uma vala e esperar que ela cresça demais ou a cubra com lodo, enquanto, talvez, eu pudesse saltar sobre ele ou construir uma ponte sobre ele? E novamente, por que esperar? Esperar quando não há forças para viver, mas enquanto isso você precisa viver e quer viver!
“Tenho medo de olhar pelas janelas”, diz Ivan, “porque para mim agora não há visão mais dolorosa do que uma família feliz sentada em volta de uma mesa tomando chá. Já estou velho e não tenho condições de lutar, nem sou capaz de odiar. Eu apenas sofro mentalmente, fico irritado, aborrecido, à noite minha cabeça queima com o fluxo de pensamentos e não consigo dormir. Ah, se eu fosse jovem! Não se acalme, não se deixe embalar para dormir! Enquanto você for jovem, forte, vigoroso, não se canse de fazer o bem! Se há sentido e propósito na vida, então eles não estão na nossa felicidade, mas em algo mais razoável e maior ==.
Esta é a receita para a felicidade do Dr. Chekhov - faça o bem (abstrato), o sentido da vida está no razoável e no grande, e também no abstrato, longe de algumas groselhas e sonhos reais.
Alguma opinião sobre esta receita?
1. Introdução. Característica distintiva criatividade foi que ele colocou ideias muito profundas em suas histórias curtas e aparentemente simples. Um exemplo marcante disso é a história "Gooseberry".
2. História da criação. A história foi escrita e publicada em 1898. Juntamente com as histórias "" e "Sobre o Amor" está incluída na chamada. "Pequena Trilogia" de Chekhov.
3. O significado do nome. Groselhas são a obsessão do irmão do narrador. Nos sonhos de Nikolai Ivanovich com sua própria propriedade, esse arbusto comum estava invariavelmente presente.
Na história, a groselha torna-se um símbolo das limitações espirituais de uma pessoa, do seu isolamento e da falta de atividades úteis.
4. Gênero. História
5. Tema. O tema principal da obra é a preguiça, o egoísmo e o “monaquismo sem realização” inerentes ao povo russo. O serviço de Nikolai Ivanovich, que trouxe pelo menos algum benefício, foi considerado por ele um fardo inevitável e uma fonte de dinheiro.
Todos os seus pensamentos estavam voltados para a compra de sua própria propriedade. Essa obsessão subjugou completamente a alma de uma pessoa geralmente boa (“gentil, mansa”).
Limitando-se em tudo para acumular dinheiro para compras, Nikolai Ivanovich casou-se por herança e, com sua mesquinhez, levou a esposa ao túmulo. Não importa mais para Nikolai Ivanovich que a propriedade adquirida estivesse em péssimas condições. Seu sonho de uma vida calma e despreocupada se tornou realidade.
Tendo se tornado um verdadeiro “mestre”, Nikolai Ivanovich não percebe que cada vez mais se assemelha a um cadáver vivo. Todas as suas atividades se resumem a conversas importantes sobre o significado da nobreza. Na verdade, a única coisa “útil” que Nikolai Ivanovich fez foi plantar arbustos de groselha.
6. Problemas. Na história "Gooseberry", Chekhov fala sobre seu problema "favorito" - o domínio da vulgaridade e do filistinismo na vida russa. Após adquirir a propriedade, Nikolai Ivanovich esquece que seus ancestrais eram de classe baixa e ele próprio começa a acreditar que é um nobre hereditário.
O objetivo de sua vida é experimentar groselhas de sua própria colheita. O problema da sociedade russa na era de Chekhov era que apenas algumas pessoas se esforçavam por atividades úteis e tentavam com todas as suas forças melhorar e embelezar o mundo ao seu redor. O próprio escritor deu um exemplo disso em sua propriedade em Melekhovo.
O oposto de Nikolai Ivanovich é o proprietário Alekhine, que, devido ao trabalho contínuo, até se esquece de se lavar. Outro problema é a “leveza” dos esforços da nobreza para melhorar a situação pessoas comuns. As “boas ações” de Nikolai Ivanovich resumem-se ao tratamento primitivo de homens e mulheres com “refrigerante e óleo de rícino” e ao tratamento obrigatório de vodca. Isso permite que o novo proprietário de terras declare com orgulho que “conhece o povo”, que o ama infinitamente e lhe agradece por sua ajuda.
7. Heróis. Ivan Ivanovich, Nikolai Ivanovich, Burkin, Alekhine.
8. Enredo e composição. A história contém dois histórias. Um deles está incluído na "Pequena Trilogia". O veterinário Ivan Ivanovich e o professor Burkin caçam juntos e passam a noite com um conhecido, o proprietário de terras Alekhine. Ele tem um médico e diz a ele triste história seu próprio irmão.
9. O que o autor ensina? idéia principal Chekhov é expresso no apelo apaixonado de Ivan Ivanovich a Alekhine. Tudo se resume ao fato de que, embora uma pessoa seja jovem e cheia de força, ela deve trabalhar incansavelmente em nome de um objetivo maior. “Faça o bem!”, Ivan Ivanovich conclui seu discurso. Só esta será a chave para um futuro feliz.
