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Rurik é considerado o fundador do antigo estado russo, ele foi o primeiro; Príncipe de Novgorod. É o Varangian Rurik o fundador de uma dinastia inteira que governa a Rus'. Como é que ele se tornou um príncipe, antes...

Rurik é considerado o fundador do antigo estado russo; ele foi o primeiro príncipe de Novgorod; É o Varangian Rurik o fundador de uma dinastia inteira que governa a Rus'. Como aconteceu que ele se tornou príncipe não será totalmente conhecido. Existem várias versões, segundo uma delas, ele foi convidado a governar para evitar conflitos civis sem fim nas terras dos eslavos e finlandeses. Os eslavos e varangianos eram pagãos, acreditavam nos deuses da água e da terra, nos brownies e nos goblins, adoravam Perun (o deus do trovão e do relâmpago), Svarog (o mestre do universo) e outros deuses e deusas. Rurik construiu a cidade de Novgorod e gradualmente começou a governar individualmente, expandindo suas terras. Quando ele morreu, seu filho Igor permaneceu.

Igor Rurikovich tinha apenas 4 anos e precisava de um guardião e de um novo príncipe. Rurik confiou esta tarefa a Oleg, cujas origens não são claras; presume-se que ele era um parente distante de Rurik. Conhecido por nós como Príncipe Oleg, o Profeta, ele governou a Rússia Antiga de 879 a 912. Durante este tempo, ele capturou Kiev e aumentou o tamanho do antigo estado russo. Portanto, às vezes ele é considerado seu fundador. O príncipe Oleg anexou muitas tribos à Rus' e foi lutar contra Constantinopla.

Após sua morte repentina, todo o poder passou para as mãos do Príncipe Igor, filho de Rurik. Nas crônicas ele é chamado de Igor, o Velho. Ele era um jovem criado num palácio em Kiev. Ele era um guerreiro feroz, varangiano por formação. Quase continuamente, ele liderou operações militares, invadiu vizinhos, conquistou várias tribos e impôs tributos a elas. O príncipe Oleg, regente de Igor, escolheu uma noiva para ele, por quem Igor se apaixonou. Segundo algumas fontes, ela tinha 10 ou 13 anos e seu nome era lindo - Linda. No entanto, ela foi renomeada como Olga, provavelmente porque era parente ou mesmo filha. Oleg Profético. Segundo outra versão, ela era da família de Gostomysl, que governou antes de Rurik. Existem outras versões de sua origem.

Esta mulher entrou para a história com o nome Princesa Olga. Os casamentos antigos eram extremamente coloridos e originais. O vermelho foi usado em vestidos de noiva. O casamento aconteceu no dia rito pagão. O príncipe Igor teve outras esposas, porque era pagão, mas Olga sempre foi sua amada esposa. No casamento de Olga e Igor, nasceu um filho, Svyatoslav, que mais tarde governaria o estado. Olga adorava seu varangiano.

O Príncipe Igor confiou na força em tudo e lutou constantemente pelo poder. Em 945, ele viajou pelas terras capturadas e coletou tributos, tendo recebido tributos dos Drevlyans, ele partiu. No caminho, decidiu que havia recebido muito pouco, voltou para os Drevlyans e exigiu uma nova homenagem. Os Drevlyans ficaram indignados com esta exigência, rebelaram-se, agarraram o Príncipe Igor, amarraram-no a árvores tortas e libertaram-nos. A grã-duquesa Olga ficou muito chateada com a morte do marido. Mas foi ela quem começou a governar a Rússia Antiga após sua morte. Anteriormente, quando ele estava em campanha, ela também governava o estado na sua ausência. A julgar pelas crônicas, Olga é a primeira mulher a governar o estado da Antiga Rus'. Ela iniciou uma campanha militar contra os Drevlyans, destruindo seus assentamentos, e sitiou a capital dos Drevlyans. Então ela exigiu uma pomba de cada quintal. E então foram comidos, e ninguém suspeitou de nada de errado, considerando isso uma homenagem. Eles amarraram um reboque na perna de cada pombo e os pombos voaram para suas casas, e a capital dos Drevlyans foi incendiada.

Príncipe Svyatoslav

O batismo de Olga

A princesa Olga viajou duas vezes para Constantinopla. Em 957 ela foi batizada e tornou-se cristã, sua Padrinho foi o próprio imperador Constantino. Olga governou a Rússia Antiga de 945 a 962. No batismo ela adotou o nome de Elena. Ela foi a primeira a construir igrejas cristãs e difundir o cristianismo na Rússia. Olga tentou apresentar fé cristã seu filho Svyatoslav, mas ele permaneceu pagão e após a morte de sua mãe oprimiu os cristãos. O filho de Olga, neto do grande Rurik, morreu tragicamente em uma emboscada pechenegue.

Ícone da Santa Princesa Olga Igual aos Apóstolos

A princesa Olga, batizada Helena, faleceu em 11 de julho de 969. Ela foi enterrada de acordo com o costume cristão, e seu filho não a proibiu. Ela foi a primeira das soberanas russas a aceitar o cristianismo antes mesmo do batismo da Antiga Rus. Ela é a primeira santa russa. O nome da Princesa Olga está associado à dinastia Rurik, com o advento do Cristianismo na Rus'; esta grande mulher esteve nas origens do estado e da cultura da Antiga Rus'. O povo a reverenciava por sua sabedoria e santidade. O reinado da Princesa Olga está repleto eventos importantes: restauração da unidade do Estado, reforma tributária, reforma administrativa, construção de cidades em pedra, fortalecimento da autoridade internacional da Rus', fortalecimento dos laços com Bizâncio e Alemanha, fortalecimento do poder principesco. Esta mulher extraordinária foi enterrada em Kyiv.

Seu neto Grão-Duque Vladimir ordenou que suas relíquias fossem transferidas para Nova igreja. Muito provavelmente, foi durante o reinado de Vladimir (970-988) que a princesa Olga começou a ser reverenciada como santa. Em 1547, a Princesa Olga (Elena) foi canonizada como Igual aos Apóstolos. Houve apenas seis dessas mulheres em toda a história do Cristianismo. Além de Olga, são Maria Madalena, a Primeira Mártir Thekla, a Mártir Apphia, a Rainha Helena Igual aos Apóstolos e Nina, a Iluminadora da Geórgia. A memória da Grã-Duquesa Olga é celebrada com feriado entre católicos e cristãos ortodoxos.

Princesa Olga, a Santa
Anos de vida: ?-969
Reinado: 945-966

Grã-duquesa Olga, batizou Elena. Santo da Igreja Ortodoxa Russa, o primeiro dos governantes da Rus' a se converter ao Cristianismo antes mesmo do Batismo da Rus'. Após a morte de seu marido, o príncipe Igor Rurikovich, ela governou a Rússia de Kiev de 945 a 966.

O batismo da princesa Olga

Desde os tempos antigos, nas terras russas, as pessoas chamavam Olga Igual aos Apóstolos“a cabeça da fé” e “a raiz da Ortodoxia”. O Patriarca que batizou Olga marcou o batismo com palavras proféticas: « Bem-aventurada você entre as mulheres russas, pois deixou as trevas e amou a Luz. Os filhos russos irão glorificá-lo até a última geração! »

No batismo, a princesa russa foi homenageada com o nome de Santa Helena, Igual aos Apóstolos, que trabalhou arduamente para difundir o cristianismo no vasto Império Romano, mas não encontrou a Cruz Vivificante na qual o Senhor foi crucificado.

Nas vastas extensões das terras russas, como sua padroeira celestial, Olga tornou-se uma vidente do cristianismo igual aos apóstolos.

Existem muitas imprecisões e mistérios na crônica sobre Olga, mas a maioria dos fatos de sua vida, trazidos ao nosso tempo pelos agradecidos descendentes do fundador das terras russas, não levantam dúvidas sobre sua autenticidade.

A história de Olga - Princesa de Kyiv

Um de crônicas antigas"O Conto dos Anos Passados" na descrição
O casamento do príncipe Igor de Kiev dá nome ao futuro governante da Rússia e de sua terra natal: « E eles trouxeram para ele uma esposa de Pskov chamada Olga » . O Jokimov Chronicle especifica que Olga pertencia a uma das antigas dinastias principescas russas - a família Izborsky. A vida da Santa Princesa Olga especifica que ela nasceu na aldeia de Vybuty, nas terras de Pskov, a 12 km de Pskov, subindo o rio Velikaya. Os nomes dos pais não foram preservados. Segundo a Life, não eram de família nobre, de origem varangiana, o que é confirmado pelo seu nome, que tem correspondência no antigo escandinavo como Helga, na pronúncia russa - Olga (Volga). A presença de escandinavos nesses locais é notada nas proximidades achados arqueológicos, datado da primeira metade do século X.

O posterior cronista Piskarevsky e a crônica tipográfica (final do século 15) contam um boato de que Olga era filha do Profético Oleg, que começou a governar a Rus de Kiev como guardião do jovem Igor, filho de Rurik: « Os netsy dizem que a filha de Olga era Olga » . Oleg se casou com Igor e Olga.

A vida de Santa Olga conta que aqui, “na região de Pskov”, aconteceu pela primeira vez o seu encontro com o futuro marido. O jovem príncipe estava caçando e, querendo cruzar o rio Velikaya, viu “alguém flutuando em um barco” e o chamou para a margem. Navegando para longe da costa em um barco, o príncipe descobriu que estava sendo carregado por uma garota beleza maravilhosa. Igor ficou inflamado de desejo por ela e começou a incliná-la ao pecado. A transportadora revelou-se não apenas bonita, mas também casta e inteligente. Ela envergonhou Igor, lembrando-lhe a dignidade principesca de governante e juiz, que deveria ser um “exemplo brilhante de boas ações” para seus súditos.

Igor terminou com ela, guardando suas palavras na memória e Imagem bonita. Quando chegou a hora de escolher uma noiva, as meninas mais bonitas do principado estavam reunidas em Kiev. Mas nenhum deles o agradou. E então ele se lembrou de Olga, “maravilhosa nas donzelas”, e enviou seu parente, o príncipe Oleg, para buscá-la. Assim, Olga tornou-se esposa do Príncipe Igor, Grã-Duquesa da Rússia.

Princesa Olga e Príncipe Igor

Ao retornar da campanha contra os gregos, o príncipe Igor tornou-se pai: nasceu seu filho Svyatoslav. Logo Igor foi morto pelos Drevlyans. Após o assassinato de Igor, os Drevlyans, temendo vingança, enviaram casamenteiros à sua viúva Olga para convidá-la em casamento com seu príncipe Mal. Duquesa Olga fingiu concordar e tratou consistentemente com os mais velhos dos Drevlyans, e então submeteu o povo dos Drevlyans.

O antigo cronista russo descreve em detalhes a vingança de Olga pela morte de seu marido:

1ª vingança da Princesa Olga: Casamenteiros, 20 Drevlyanos, chegaram em um barco, que os Kievanos carregaram e jogaram em um buraco fundo no pátio da torre de Olga. Os casamenteiros-embaixadores foram enterrados vivos junto com o barco. Olga olhou para eles da torre e perguntou: « Você está satisfeito com a homenagem? » E eles gritaram: « Oh! É pior para nós do que a morte do Igor » .

2ª vingança: Olga pediu respeito para enviar seus novos embaixadores de melhores maridos, o que os Drevlyans fizeram de boa vontade. Uma embaixada de nobres Drevlyans foi queimada em uma casa de banhos enquanto eles se lavavam em preparação para um encontro com a princesa.

3ª vingança: A princesa com uma pequena comitiva veio às terras dos Drevlyans para, segundo o costume, celebrar uma festa fúnebre no túmulo de seu marido. Depois de beber os Drevlyans durante a festa fúnebre, Olga ordenou que fossem cortados. A crônica relata 5 mil Drevlyans mortos.

4ª vingança: Em 946, Olga partiu com um exército em campanha contra os Drevlyans. De acordo com o First Novgorod Chronicle, o esquadrão de Kiev derrotou os Drevlyans em batalha. Olga caminhou pelas terras Drevlyansky, estabeleceu tributos e impostos e depois voltou para Kiev. No Conto dos Anos Passados, o cronista fez uma inserção no texto do Código Inicial sobre o cerco à capital Drevlyana, Iskorosten. De acordo com o Conto dos Anos Passados, após um cerco malsucedido durante o verão, Olga queimou a cidade com a ajuda de pássaros, aos quais ordenou que fossem amarrados incendiários. Alguns dos defensores de Iskorosten foram mortos, os restantes submeteram-se.

Reinado da Princesa Olga

Após o massacre dos Drevlyans, Olga começou a governar a Rússia de Kiev até Svyatoslav atingir a maioridade, mas mesmo depois disso ela permaneceu a governante de fato, já que seu filho estava ausente a maior parte do tempo em campanhas militares.

A crônica testemunha suas incansáveis ​​“caminhadas” pelas terras russas com o propósito de construir a vida política e econômica do país. Olga foi para as terras de Novgorod e Pskov. Estabeleceu um sistema de “cemitérios” - centros de comércio e troca, nos quais os impostos eram recolhidos de forma mais ordenada; Então começaram a construir igrejas em cemitérios.

Rus' cresceu e se fortaleceu. As cidades foram construídas cercadas por muros de pedra e carvalho. A própria princesa vivia atrás dos muros confiáveis ​​​​de Vyshgorod (os primeiros edifícios de pedra de Kiev - o palácio da cidade e a torre rural de Olga), cercada por um esquadrão leal. Ela monitorou cuidadosamente a melhoria das terras sujeitas a Kiev - Novgorod, Pskov, localizadas ao longo do rio Desna, etc.

Reformas da Princesa Olga

Na Rússia, a Grã-Duquesa ergueu as igrejas de São Nicolau e Santa Sofia em Kiev, e a Anunciação da Virgem Maria em Vitebsk. Segundo a lenda, ela fundou a cidade de Pskov às margens do rio Pskov, onde nasceu. Naquelas partes, no local da visão de três raios luminosos do céu, foi erguido o Templo Sagrado Trindade Doadora de Vida.

Olga tentou apresentar Svyatoslav ao Cristianismo. Ele ficou zangado com a mãe pela persuasão, temendo perder o respeito do time, mas “nem pensou em ouvir isso; mas se alguém fosse batizado, ele não o proibia, mas apenas zombava dele”.

As crônicas consideram Svyatoslav o sucessor do trono russo imediatamente após a morte de Igor, portanto a data de início de seu reinado independente é bastante arbitrária. Gestão interna Ele confiou o estado à sua mãe, estando o tempo todo em campanhas militares contra os vizinhos da Rússia de Kiev. Em 968, os pechenegues invadiram pela primeira vez terras russas. Juntamente com os filhos de Svyatoslav, Olga trancou-se em Kiev. Retornando da Bulgária, ele levantou o cerco e não quis ficar muito tempo em Kiev. Ja entrou Próximo ano estava prestes a partir para Pereyaslavets, mas Olga o segurou.

« Você vê - estou doente; para onde você quer ir de mim? “ - porque ela já estava doente. E ela disse: « Quando você me enterrar, vá para onde quiser “ . Três dias depois, Olga morreu (11 de julho de 969), e seu filho, e seus netos, e todo o povo choraram por ela com grandes lágrimas, e a carregaram e a enterraram no local escolhido, Olga legou não realizar festas fúnebres para ela, já que ela tinha O padre estava com ele - ele enterrou a Beata Olga.

Santa Princesa Olga

O local do enterro de Olga é desconhecido. Durante o reinado de Vladimir, ela começou a ser reverenciado como um santo. Isto é evidenciado pela transferência de suas relíquias para Igreja do Dízimo. Durante a invasão mongol, as relíquias foram escondidas sob a cobertura da igreja.

Em 1547, Olga foi canonizada como Santa Igual aos Apóstolos. Apenas 5 outras mulheres santas na história cristã receberam tal honra (Maria Madalena, Primeira Mártir Thekla, Mártir Apphia, Rainha Helena e Iluminadora Georgiana Nina).

O Dia da Memória de Santa Olga (Elena) começou a ser comemorado no dia 11 de julho. Ela é reverenciada como padroeira das viúvas e dos cristãos novos.

A canonização oficial (glorificação em toda a igreja) ocorreu mais tarde - até meados do século XIII.

Prefácio

No final de julho teremos dias de lembrança dos incríveis santos russos que perceberam a destruição do paganismo e trouxeram A ajuda de Deus Eslavos Orientais para a Ortodoxia. 11 de julho, estilo antigo (24 de julho, estilo novo) – Santo Igual aos Apóstolos Grã-duquesa Olga. No dia seguinte - 12 (25) de julho - mártires Teodoro, o Varangiano, e seu filho João. E 15 (28) de julho - Grão-Duque Vladimir Igual aos Apóstolos, no Santo Batismo de Vasily: Dia do Batismo da Rus'.

Sagrado Princesa Igual aos Apóstolos Olga

Antes de iniciar uma conversa sobre a santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, gostaria, queridos irmãos e irmãs, de dizer que os russos - os contemporâneos da princesa - eram muito diferentes de nós. Nossos ancestrais pagãos eslavos tinham uma atitude completamente diferente em relação à vida de outra pessoa, em relação ao casamento e a muitas categorias morais que hoje se tornaram nossa base social e que nosso Senhor Jesus Cristo e Sua Santa Igreja nos incutiram.

Muitas das ações das pessoas dos séculos passados ​​nos parecem terríveis e muito cruéis, mas não parecia assim para eles. Afinal, eles viviam de acordo com as leis agressivas, quase bestiais e predatórias do paganismo, cujo lema é “servir a si mesmo, agradar às suas paixões, subjugar os outros para este propósito”.

As pessoas modernas muitas vezes não pensam no fato de que tais princípios democráticos, como dizem agora - o direito à vida, à propriedade privada, à liberdade de consciência, ao direito aos cuidados de saúde, à instituição do casamento - são descendentes de princípios cristãos, Moralidade ortodoxa, saída do ventre da Igreja Mãe, tendo em si o gene dos mandamentos de Deus provenientes das Sagradas Escrituras.

O homem moderno pode se declarar ateu e até mesmo um lutador ativo contra Deus, mas na vida ele caminha pelos caminhos criados e pavimentados para ele pelo Cristianismo.

O objetivo deste bloco de três artigos, baseado na vida da santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, dos mártires de Kiev, Teodoro, o Varangiano, e de seu filho João, bem como do Santo Igual aos Apóstolos, Grande O duque Vladimir deve mostrar a façanha dessas pessoas verdadeiramente grandes que conduziram os eslavos orientais para fora das trevas terríveis e destrutivas do paganismo. E por outro lado, para mostrar a existência do perigo hoje - no século XXI - para riscar façanha espiritual dezenas de gerações de santos ortodoxos eslavos e, através do neopaganismo, do egoísmo, do culto ao corpo e aos prazeres, mergulhamos novamente nas trevas espirituais desastrosas e destrutivas das quais nossos santos ancestrais nos tiraram com tanta tristeza e trabalho.

E verdadeiramente a estrela da manhã, a aurora, a lua que precedeu o sol e iluminou o caminho para Cristo nas trevas do paganismo para todo um conglomerado de povos, foi a Princesa Olga.

“Ela foi a precursora da terra cristã, como o dia antes do sol, como o amanhecer antes do amanhecer. Ela brilhava como a lua durante a noite; então ela brilhou entre os pagãos, como pérolas na lama”, foi o que o Monge Nestor, o Cronista, escreveu sobre ela em sua obra “O Conto dos Anos Passados”.

Santa Princesa Olga. Catedral de Vladimir em Kyiv. M. Nesterov

"Olga"–significa "santo"

Na verdade, o nome “Helga” tem raízes escandinavas e é traduzido para o russo como “santa”. Na pronúncia eslava, o nome era pronunciado como "Olga" ou "Volga". É óbvio que desde a infância ela possuía três qualidades especiais de caráter.

A primeira é a busca por Deus. É claro que o nome “Olga” ou “santa” implicava uma compreensão pagã da santidade, mas ainda assim determinava algum tipo de dispensação espiritual e sobrenatural de nossa grande e sagrada princesa russa. Assim como um girassol alcança o sol, ela tem buscado o Senhor durante toda a sua vida. Ela O procurou e O encontrou na Ortodoxia Bizantina.

A segunda qualidade de sua personagem era sua maravilhosa castidade e aversão à devassidão, que a assolava nas tribos eslavas da época.

E a terceira qualidade da estrutura interna de Olga era sua sabedoria especial em tudo - da fé aos assuntos de Estado, que, obviamente, era alimentada pela fonte de sua profunda religiosidade.

A história do seu nascimento e origem é bastante vaga devido à sua antiguidade e vários versões históricas. Assim, por exemplo, uma delas diz que foi aluna do príncipe Oleg (falecido em 912), que criou o jovem príncipe Igor, filho de Rurik. Conseqüentemente, os historiadores que aderem a esta versão dizem que a menina foi chamada de Helga em homenagem ao príncipe Oleg de Kiev. O Joachim Chronicle fala sobre isso: “Quando Igor amadureceu, Oleg se casou com ele, deu-lhe uma esposa de Izboursk, a família Gostomyslov, que se chamava Linda, e Oleg a renomeou e a chamou de Olga. Mais tarde, Igor teve outras esposas, mas por causa da sabedoria dela ele honrou Olga mais do que outras.” Existe também uma versão da origem búlgara da Santa Princesa Olga.

Mas a versão mais comum e documentada é que Olga veio da região de Pskov, da aldeia de Vybuty, no rio Velikaya, da antiga família eslava dos príncipes Izborsky, cujos representantes se casaram com os varangianos. Isso explica o nome escandinavo da princesa.

"Princesa Olga encontra o corpo do Príncipe Igor." Esboço de V. I. Surikov, 1915

Encontro e casamento com o Príncipe Igor Rurikovich

A vida dá linda e história maravilhosa o seu encontro, cheio de ternura e que lembra os milagres indescritíveis de Deus e da Sua boa Providência para a humanidade: uma nobre provinciana das florestas de Pskov estava destinada a tornar-se a Grã-Duquesa de Kiev e a grande lâmpada da Ortodoxia. O Senhor realmente não olha para o status, mas para a alma de uma pessoa! A alma de Olga ardia de amor pelo Todo-Poderoso. Não admira que ela receba o nome “Elena” no batismo, que é traduzido do grego como “tocha”.

A lenda diz que o Príncipe Igor, um guerreiro e Viking até a medula, criado nas campanhas do severo Oleg, caçado nas florestas de Pskov. Ele queria cruzar o rio Velikaya. Vi ao longe a figura de um barqueiro numa canoa e chamei-o à margem. Ele nadou. Acabou por ser um barqueiro garota linda, por quem Igor imediatamente ficou inflamado de luxúria. Sendo um guerreiro acostumado ao roubo e à violência, ele imediatamente quis tomá-la à força. Mas Olga (e era ela) revelou-se não apenas bonita, mas também casta e inteligente. A garota envergonhou o príncipe, dizendo que ele deveria ser um exemplo brilhante para seus súditos. Ela contou a ele sobre a dignidade principesca tanto do governante quanto do juiz. Igor, como dizem, ficou completamente apaixonado e conquistado por ela. Ele voltou para Kiev, guardando no coração a bela imagem de Olga. E quando chegou a hora de se casar, ele a escolheu. Um sentimento terno e brilhante despertou no rude varangiano.

Olga no auge do poder na Kiev pagã

É preciso dizer que ser esposa do Grão-Duque de Kiev não é uma tarefa fácil. Na antiga corte russa eram comuns execuções, envenenamentos, intrigas e assassinatos. O fato é que a espinha dorsal da aristocracia russa naquela época eram os varangianos, e não apenas os escandinavos, mas os vikings. Famoso Historiador russo Lev Gumilev, por exemplo, em seu livro “Ancient Rus' and the Great Steppe” escreve que era impossível identificar completamente todo o povo escandinavo e os vikings. Os vikings, pelo contrário, eram um fenômeno incomum desse povo, que lembrava vagamente nossos cossacos ou, por exemplo, o samurai japonês.

Entre os escandinavos havia tribos de agricultores, pescadores e marinheiros. Os vikings eram um elemento quase tão incomum para eles quanto para muitos outros povos - fenômeno social. Eram pessoas de um certo tipo de ladrão militar que deixaram as tribos escandinavas e formaram seus próprios destacamentos comunitários “wikis” - equipes para guerras, pirataria, roubos e assassinatos. Os vikings mantiveram sob controle as cidades portuárias das costas da Europa, Ásia e África. Eles desenvolveram suas próprias regras e leis. Foram os vikings, começando com Rurik, que se tornaram a base da antiga monarquia e aristocracia eslavas. Em grande parte, eles impuseram os seus próprios princípios e regras de comportamento à sociedade russa do seu tempo.

Em 941, Igor e sua comitiva lançaram uma campanha contra Constantinopla (Constantinopla) e devastaram completamente a costa sul do Mar Negro. Seus guerreiros incendiaram muitas igrejas cristãs, bateram na cabeça de padres unhas de ferro. Mas aqui está o que é interessante: em 944, o Príncipe Igor concluiu um acordo com Império Bizantino acordo comercial militar. Ele contém artigos afirmando que os soldados cristãos russos podem prestar juramento em Kiev, no templo do Santo Profeta Elias, e os soldados pagãos podem prestar juramento sobre as armas nos templos dos Perunovs. Para nós, este testemunho antigo é interessante porque os guerreiros cristãos são colocados em primeiro lugar, o que significa que havia muitos deles na Rússia. E mesmo então, pelo menos em Kiev, havia Igrejas ortodoxas.

Como um verdadeiro pagão, Igor morre por sua intemperança e amor ao dinheiro. Durante 945, ele coletou tributos da tribo Drevlyan várias vezes. Eles já haviam sido arrancados quase até a pele. Mas Igor, incitado por seu esquadrão, os atacou novamente. Os Drevlyans se reuniram para um conselho. Em “The Tale of Bygone Years” há os seguintes versos: “Os Drevlyans, ao saberem que ele voltaria, realizaram um conselho com seu príncipe Mal: ​​​​“Se um lobo se habituar às ovelhas, ele irá levar todo o rebanho até que o matem; o mesmo acontece com este: se não o matarmos, ele destruirá todos nós.” E os Drevlyans ousaram matar o príncipe de Kiev. Isso aconteceu perto de sua capital, Iskorosten. De acordo com uma versão histórica, Igor foi amarrado às copas das árvores e rasgado em dois.

Assim, a princesa Olga, com ela e o filho mais novo de Igor, Svyatoslav, permaneceram viúvas e governantes Rússia de Kiev. Sentindo a fraqueza do trono do grão-ducal, os Drevlyans ofereceram-lhe um acordo - casamento com seu príncipe Mal. Mas Olga se vingou de seus agressores pela morte de seu marido. Hoje seu ato pode parecer extremamente cruel, mas lembremo-nos do aviso no início do artigo. A época era sombria, terrível, pagã. O futuro santo eslavo ainda não tinha deixado entrar a luz da fé de Cristo.

Olga se vinga dos Drevlyans quatro vezes. Pela primeira vez, ela enterra vivos os embaixadores que vieram de Mal para ela. Na segunda vez, ela queima vivos os embaixadores na casa de banhos. Pela terceira vez, já em solo Drevlyan, o esquadrão de Olga mata até cinco mil inimigos. E pela quarta vez, a princesa conquista novamente os Drevlyans e, com a ajuda de um conhecido truque com pássaros, incendeia a capital dos oponentes, Iskorosten. Ela pede aos sitiados uma homenagem inusitada na forma de pombos e pardais de cada quintal, e depois amarra isca em suas patas, ateia fogo e os manda para casa. Os pássaros estão queimando a cidade.

Assim, os Drevlyans são reconquistados por Kiev.

Olga se converte ao cristianismo

Parafraseando a expressão de Dostoiévski de que existe uma mente principal e uma mente não principal, é preciso dizer que a Princesa Olga tinha uma mente principal, razão pela qual na história recebeu o apelido de Sábia. Ela estava profundamente consciente do fracasso do paganismo, que estava implicado no egocentrismo – em agradar a si mesmo. Império bandido bárbaro antiga Rússia' estava destinado a desmoronar se tivesse se apegado apenas a roubos, folia, assassinatos rituais pagãos e fornicação. Personalidade humana decompôs-se em tais condições, o que levou novamente à fragmentação tribal e a intermináveis ​​guerras intertribais. O resultado disso foi o mais triste: o homem destruiu-se e o jovem estado eslavo estaria condenado à destruição.

Era necessário algo que o mantivesse unido, não governamental ou principalmente económico. Era necessário um certo genoma espiritual, a vida da alma eslava precisava ser corrigida - era necessário encontrar Deus. E Olga vai para Constantinopla. No monumento ao russo literatura histórica O Livro dos Graus do século 16 contém as seguintes palavras: “Sua façanha (de Olga) foi reconhecer o Deus verdadeiro. Não conhecendo a lei cristã, viveu uma vida pura e casta, e quis ser cristã por livre arbítrio, com os olhos do coração encontrou o caminho do conhecimento de Deus e seguiu-o sem hesitação”. O Rev. Nestor, o Cronista, narra: “A bem-aventurada Olga desde cedo buscou a sabedoria, que há de melhor neste mundo, e encontrou uma pérola valiosa - Cristo”.

Ela frequenta os cultos em grande igreja Santa Sofia, na Igreja de Blachernae e recebe Santo Batismo das mãos de Sua Santidade Teofilato, Patriarca de Constantinopla, o próprio Imperador Constantino Porfirogênio se torna seu sucessor. Isto indica o peso político que os príncipes russos tinham no mundo moderno de Olga. O Patriarca a abençoou com uma cruz esculpida em uma única peça do Honesto Cruz que dá vida Senhor, e disse as palavras proféticas: “Bem-aventurada você entre as mulheres russas, porque você deixou as trevas e amou a Luz. O povo russo irá abençoá-lo em todas as gerações futuras, desde os seus netos e bisnetos até aos seus descendentes mais distantes.”

Ela respondeu: “Através de suas orações, Mestre, que eu possa ser salva das armadilhas do inimigo”. Aqui vemos que Olga, a Sábia, entendeu perfeitamente: a batalha principal de uma pessoa não acontece em mundo exterior, mas nas profundezas de sua alma.

Ela foi batizada Helen em homenagem à Santa Rainha Helen, Igual aos Apóstolos. E caminhos de vida ambas as mulheres santas eram tão parecidas!

A santa trouxe para sua terra natal a cruz com a qual foi abençoada. Tendo se tornado grã-duquesa de Kiev, ela construiu muitas igrejas ortodoxas. Por exemplo, em 11 de maio de 960, a Igreja de Santa Sofia, a Sabedoria de Deus, foi consagrada em Kiev. E na sua terra natal - a região de Pskov - ela lançou as bases para a veneração da Santíssima Trindade pela primeira vez na Rússia.

Santa Olga teve uma visão no rio Velikaya. A princesa viu três raios brilhantes descendo do céu do leste. Ela disse gentilmente aos seus companheiros: “Que vocês saibam que pela vontade de Deus neste lugar haverá uma igreja em nome da Santíssima e Vivificante Trindade e haverá uma grande e gloriosa cidade aqui, abundante em tudo.” Neste local ela ergueu uma cruz e fundou a Igreja da Trindade, que mais tarde se tornaria a principal catedral de Pskov.

A princesa Olga se preocupava muito com o poder estatal centralizado. Nas terras de várias tribos eslavas, foram fundados cemitérios - assentamentos onde os tiuns principescos viviam com sua comitiva, coletando tributos e mantendo a ordem. Freqüentemente, uma igreja ortodoxa era construída próximo ao cemitério.

Princesa Olga com seu filho Svyatoslav

A tragédia de Olga: filho Svyatoslav

Como dizem, a maçã não cai longe da árvore. Svyatoslav era o herdeiro espiritual de seu pai Igor e de seu avô Rurik - um varangiano em sua essência. Por mais que Olga tentasse persuadi-lo, ele não queria ser batizado; preferia ceder ao esquadrão pagão. E embora ele tenha feito muito pela expansão da Rus de Kiev no sul, oeste e leste (vitória sobre os khazares, pechenegues, búlgaros) e pela segurança de seus habitantes, sob seu governo o paganismo começou a florescer.

Svyatoslav e seus apoiadores começam a oprimir a Igreja de Deus. Durante a reação pagã, o sobrinho de Olga, Gleb, foi morto e alguns dos templos construídos pela princesa foram destruídos. A santa retira-se para a cidade principesca de Vyshgorod, onde passa o tempo como uma verdadeira freira - orando, dando esmolas e criando os netos na piedade cristã. Apesar do fato de o paganismo ter triunfado na Rússia de Kiev, Svyatoslav permitiu que sua mãe mantivesse um padre ortodoxo com ela.

Sergei Efoshkin. Duquesa Olga. Dormição

Repouso pacífico da santa e sua glorificação

A santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, morreu bem cedo, em consequência de muito trabalho, tendo vivido cerca de cinquenta anos, em 11 de julho de 969. Pouco antes de sua morte, ela confessou e recebeu os Santos Mistérios de Cristo. Sua vontade principal não era realizar nenhuma festa fúnebre pagã nela, mas enterrá-la de acordo com Rito ortodoxo. Ela morreu como uma verdadeira cristã, fiel ao seu Deus.

Deus glorificou Seu santo com a incorrupção das relíquias e os milagres e curas que delas vieram. Em 1547 foi canonizada à categoria de Igualdade aos Apóstolos. Vale ressaltar que apenas cinco mulheres em história da igreja canonizado nesta categoria.

A reação pagã à sua morte não durou muito. A semente de Cristo já foi lançada no solo fértil do coração eslavo e em breve produzirá uma colheita poderosa e generosa.

Santa Grã-Duquesa Olgo, Igual aos Apóstolos, rogai a Deus por nós!

Padre Andrei Chizhenko

E também vários fatos interessantes da vida do fundador do Cristianismo e da primeira mulher governante na história da Rússia

24 de julho(11 de julho - estilo antigo) Memorial Day é comemorado Santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, a primeira mulher governante na história da Rússia, a fundadora do Cristianismo. A princesa foi canonizada em 1547, e na história cristã apenas cinco mulheres receberam tal homenagem: Maria Madalena, rainha Elena Igual aos Apóstolos, mártir Áfia, primeiro mártir Tecla e educador da Geórgia Nina.

Ela foi elogiada pelos filhos russos como pioneira, pois mesmo após a morte ela ora a Deus pela Rus'”,– observou o famoso cronista Nestor. Na verdade, a memória da Princesa Olga sobreviveu durante séculos.

Milagres de Santa Olga

Os restos mortais incorruptos do santo, que é seu neto Príncipe Vladimir mudou-se para a Igreja da Santa Mãe de Deus em Kiev, por muito tempo estavam armazenados lá. As relíquias repousavam num caixão de pedra, e apenas aqueles que oravam sinceramente e acreditavam verdadeiramente nele “abriam uma janela” através da qual podiam ver o corpo “brilhando como o sol”. Quem o viu é o único

E hoje um grande número de fiéis vem às igrejas para pedir proteção celestial ao ícone de Santa Olga.

É interessante que em Rússia czarista Houve até uma “Insígnia de Santa Olga”, embora tenha sido concedida apenas uma vez - em 1916. Entendi Vera Panaeva, cujos três filhos oficiais morreram na Primeira Guerra Mundial.

Mistérios da biografia da Princesa Olga

A tradição chamava Olga Astuta, a igreja – Santa, e a história – Sábia.”, - escreverá sobre a princesa Nikolai Karamzin. E ele terá toda a razão, porque a personalidade da Princesa Olga é bastante ambígua e as informações da crônica sobrevivente sobre ela levantam muitas questões.

Assim, por exemplo, nem uma única crônica fornece data exata nascimento da princesa, época em que ela se casou Príncipe Igor, deu à luz um filho Svyatoslav e quando ela foi batizada. Apenas a data de sua morte é conhecida com certeza - 11 de julho (novo estilo - 24 de julho) de 969, e quantos anos ela tinha naquela época também é um mistério.

Mas, talvez, a lenda da crônica sobre sua vingança contra os Drevlyans seja a que mais questiona, tantos discutem se, dada essa informação, é possível chamá-la de santa?

Bela vingança ou crueldade justificada?

Segundo os textos das crônicas, depois que os Drevlyans mataram seu marido, o príncipe Igor, que os procurou para mais uma homenagem, eles, temendo vingança pela morte Príncipe de Kyiv, enviou casamenteiros para sua viúva Olga, convidando-a para se tornar a esposa de seu governante Mal.

Os primeiros casamenteiros chegaram no barco, sob o pretexto de lhes prestar uma grande honra, a princesa ordenou que os casamenteiros fossem carregados diretamente no barco para o pátio de sua mansão, baixados em um buraco fundo e enterrados vivos.

Depois disso, a princesa informou aos Drevlyanos que concordaria em se casar com seu governante se eles enviassem o máximo pessoas respeitadas da sua terra. E os Drevlyans enviaram melhores embaixadores, a quem Olga ordenou que fosse trancado em uma casa de banho quente e queimado.

Mas a princesa não descansou nisso e, tendo pedido permissão aos Drevlyans para celebrar uma festa fúnebre (funeral) no local da morte de seu marido, com um pequeno destacamento veio às terras dos Drevlyans, deu-lhes de beber e ordenou seus guerreiros para derrubá-los no local.

Porém, essa vingança não foi a última: ela se aproximou da capital Drevlyan com seu exército e disse que os perdoava, e não aceitaria nem uma grande homenagem, apenas pediu para dar apenas três pombas e três pardais de cada pátio. E quando os Drevlyans, surpresos com a estupidez da princesa, trouxeram seus pássaros, ela mandou amarrar estopa com enxofre em cada um deles, colocar fogo e soltar os pássaros na natureza. Os pássaros retornaram aos seus ninhos nativos - e a cidade foi totalmente queimada.

Como a crueldade de Olga pode ser justificada? Em primeiro lugar, a época em que ela viveu e, em segundo lugar, o facto de os Drevlyans e o seu marido terem agido de forma totalmente ignóbil - despedaçaram-no, amarrando-o às mesas de duas árvores.

E os crentes cristãos também nos lembram que naquela época a princesa Olga ainda não havia sido batizada. O sacramento do batismo sobre ela foi mais tarde, segundo as lendas da crônica, realizado pelo próprio Patriarca de Constantinopla. Teofilato, e no batismo ela recebeu o nome de Elena.

O primeiro governante da Rus' a ser batizado

A Igreja Ortodoxa glorifica o santo como igual aos apóstolos - por pregar a fé cristã. A princesa Olga construiu igrejas, converteu pessoas à ortodoxia e, embora Rus' tenha sido batizada apenas por seu neto Príncipe Vladimir em 988, foi Olga quem se tornou a primeira governante da Rússia de Kiev a ser batizada.

No dia 24 de julho, em memória da santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, os sacerdotes dizem que ela foi e é para as pessoas um símbolo de sabedoria, paciência, pureza interior e fé em Deus.

Quem o santo patrocina?

Acredita-se que Santa Olga protege todo o povo russo, mas na maioria das vezes as pessoas pedem proteção a ela:

1. Mães de filhos, principalmente os que estão no serviço militar, rezam ao santo para protegê-los de perigos.

2. Cristãos recém-convertidos ou que pedem para serem fortalecidos na fé e ajudados a viver de forma honesta e justa.

3. Viúvas e meninas que perderam um ente querido recorrem ao santo pedindo forças para sobreviver à perda e reencontrar o sentido da vida.

Além disso, um ícone de Santa Olga na casa ajudará a se proteger de intrusos, agressores e invejosos.

Talvez hoje em muitas igrejas você possa encontrar um ícone de Santa Olga. Por exemplo, em Moscou, o ícone do trono e uma partícula das relíquias do santo são guardados na Igreja de São Nicolau em Pyzhi.

E aqui está a Divina Liturgia em memória da Grã-Duquesa Olga Igual aos Apóstolos Sua Santidade Patriarca de Moscou e Kirill de toda a Rússia servirá hoje na Igreja da “Alegria de Todos os Que Tristes” (Transfiguração do Senhor) da capital, em Bolshaya Ordynka.

A famosa dinastia dos imperadores Romanov, que governou e possuiu a Rússia por muito tempo, foi precedida pela dinastia Rurik. Muitos cientistas concordam que os ancestrais destes últimos foram os varangianos, povos de terras distantes do norte, cujos descendentes hoje são representantes modernos dos povos escandinavos: suecos, noruegueses, finlandeses e dinamarqueses. Historiadores e arqueólogos encontraram muitas evidências disso. Contudo, este facto não impediu realeza da família Rurik, aceitou o cristianismo no devido tempo e até se tornou famoso na Rússia como santo. Foi o caso, por exemplo. A Igreja decidiu celebrar seu dia memorial anualmente em 24 de julho.

Origem do asceta

O nome da princesa "Olga" é escandinavo. É bastante popular hoje tanto na Rússia como no estrangeiro, nomeadamente na Dinamarca, Suécia e Noruega (embora utilizem uma forma ligeiramente diferente - Helga). Mesmo antes do aparecimento da Santa Princesa Igual aos Apóstolos em nossa terra um grande número de representantes da dinastia Rurik tinham nomes escandinavos: o mesmo Rurik, também Askold, Oleg (Dan. Helge), Truvor (Sw. Trevor), Sveneld, Sineus (Sw. Senius), Igor (Sw. Ingvar), mas no cristão asceta este o fluxo é interrompido, substituído por um puramente eslavo: Svyatoslav (filho da princesa), Vladimir (seu neto), etc. É preciso dizer que a princesa recebeu seu nome do guardião do príncipe Igor, o príncipe Oleg. E antes disso a garota usava Nome eslavo Linda, dada a ela pelos pais desde o nascimento.

Assim, a sagrada Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, era de origem normanda. Esta mulher era uma nobre varangiana, cujos ancestrais eram guerreiros e marinheiros conquistadores. Suas qualidades às vezes eram claramente visíveis no caráter de Olga. Além disso, os historiadores afirmam que a princesa sabia como se defender fisicamente caso algo acontecesse, mesmo que isso seja indicado por algumas informações apresentadas de forma lendária e mítica.

A princesa veio da família Gostomysl. Seguindo o conselho deste último, os Varangians foram chamados para conduzir negócios, isto é, para reinar em Novgorod. O futuro governante da Rus nasceu em uma família de pagãos da dinastia dos príncipes de Izboursk. O local de nascimento do santo foi a vila de Vybuty, nas terras de Pskov.

A principal característica da natureza da princesa era que foi essa mulher a primeira da dinastia Rurik a se converter ao cristianismo. Paradoxalmente, embora ainda professasse o paganismo, ela já resistiu até a morte pela sua castidade e sabia falar da vida e das qualidades da alma, como um velho sábio. Olga era uma aristocrata não só por origem, mas também por espírito. Por sua vez, o Cristianismo é a religião dos nobres. Afinal, apenas pessoas altamente espirituais, mas não ignorantes, são capazes de perdoar os inimigos, amar todos ao seu redor como a si mesmos e responder ao mal com o bem.

Breve vida do santo

A Santa Igualdade aos Apóstolos, Princesa Olga, casou-se com o Grão-Duque de Kiev Igor em 903. Logo a santa perdeu o marido - ele foi morto pelos Drevlyans, que organizaram o levante. A princesa não queria se casar com mais ninguém. Ela mergulhou completamente nas complexidades do governo. A mulher colocou voluntariamente essa responsabilidade sobre seus próprios ombros devido à pouca idade de seu filho Svyatoslav: o menino tinha apenas 3 anos naquela época.

Santa Igualdade aos Apóstolos, Princesa Olga tem feito muito pelo nosso país, principalmente na área de melhoria sistema estadual e o desenvolvimento cultura nacional. Em 954, a senhora coroada foi a Constantinopla em missão diplomática, ao mesmo tempo que fazia uma peregrinação religiosa aos lugares sagrados da capital bizantina. A princesa ficou maravilhada com a beleza e grandeza das igrejas e catedrais cristãs e com a atmosfera extraordinária que nelas reinava. Olga foi recebida com honra em Constantinopla pelo imperador Constantino VII Porfirogênito. Foi esta viagem que influenciou a decisão da princesa de se converter ao cristianismo. Ela foi batizada pelo Patriarca Teofilato de Constantinopla, e o próprio imperador atuou como seu sucessor. No Santo Batismo, Olga foi chamada de Elena - em homenagem à santa Rainha Elena, que recebeu a Cruz do Senhor. O Patriarca abençoou o futuro santo com uma cruz especial cortada de um pedaço de Árvore que dá vida Os senhores. No crucifixo havia uma inscrição com o seguinte conteúdo: “A terra russa foi renovada com a Santa Cruz, e Olga, a princesa abençoada, aceitou-a”.

Quando a governante da Rus voltou para casa, ela imediatamente começou a trabalhar. Seu objetivo era erradicar o paganismo dos corações das pessoas o mais rápido possível e converter as almas ao Cristianismo. As primeiras igrejas erguidas por Olga foram a Igreja da Anunciação em Vitebsk, a Igreja de São Nicolau (sobre o túmulo do primeiro príncipe cristão de Kiev, Askold), a Igreja de Santa Sofia em Kiev (sobre o túmulo do Príncipe Dir) , a Igreja da Santíssima Trindade Vivificante em Pskov. Este último é de particular interesse: segundo a lenda, Olga viu três raios de luz emanando do céu e mostrando-lhe o local para construir uma igreja. Ela fundou a cidade de Pskov.

Infelizmente, as inovações implementadas pela princesa não encontraram apoio dos superiores. Curiosamente, o imperador bizantino recusou o pedido de Olga para restaurar a metrópole de Kiev. E o filho adulto da santa princesa Igual aos Apóstolos ficou do lado dos pagãos, sendo ele próprio do clã deles. Ele contribuiu para o assassinato do sobrinho de Olga, Gleb, e para a destruição de algumas igrejas ortodoxas russas construídas por sua mãe. Sob a influência de todos esses acontecimentos, a princesa teve que orar secretamente a Deus e manter um padre com ela. Assim, os planos do santo para o batismo da Rus' terminaram em completo fracasso.

Morte da Santa Princesa

A Santa Igualdade aos Apóstolos, Princesa Olga, deixou este mundo mortal em 11 de julho de 969. Ela morreu em Kiev e antes de sua morte profetizou a Svyatoslav morte trágica, o país - uma rápida conversão à religião cristã. O único filho e netos lamentaram Olga, como todo o povo russo. A princesa conseguiu ordenar que Svyatoslav se enterrasse de acordo com o costume ortodoxo, e não de acordo com o pagão. Esta ordem dela foi executada com exatidão.

O tempo passou e, através dos esforços do neto de Olga, o santo Príncipe Vladimir, Igual aos Apóstolos, que batizou a Rus', as relíquias da Princesa Igual aos Apóstolos foram parar na Igreja do Dízimo da Assunção em Kiev. Representantes da Igreja Ortodoxa Russa canonizaram a primeira mulher varangiana batizada como a primeira governante cristã russa em 1547.

A Princesa Olga é sem dúvida uma pessoa brilhante na história da nossa Pátria. A Santa Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, de fato, deveria servir de exemplo para todas as mulheres russas. Ela é um exemplo de coragem inabalável, alta dignidade, autoconfiança e força, grandeza, sabedoria e estadista, que qualquer governante do sexo masculino, e mais ainda um representante comum do sexo forte em todos os momentos, invejará. Esforce-se para adquirir esses maravilhosos recursos pessoais e qualidades espirituais ao longo da existência terrena significa não viver esta vida em vão. E você pode pedir ajuda a Santa Olga nesta tarefa difícil, mas nobre.