Aralin sa panitikan sa paksang "A. Akhmatova

// / Ang kasaysayan ng paglikha ng tula ni Akhmatova na "Requiem"

Ang tula ay isa sa pinakamakapangyarihang gawa ng makata, na isinulat noong panahon mula 1935 hanggang 1940. Ngunit hindi nai-print ni Akhmatova ang kanyang trabaho, nabuhay ito sa mga puso at kaluluwa ng mga taong malapit at mahal sa kanya, kabisado nila ang mga salita at agad na sinunog ang mga manuskrito. Mayroong maraming mga kadahilanan para sa pagsasabwatan, patuloy na natatakot si Akhmatova na maaaring mai-install ang mga aparato sa pakikinig sa kanyang bahay. Samakatuwid, gumana ang "Requiem". sa mahabang panahon sa mga listahan ng samizdat. Bukod dito, naghiganti ang mga awtoridad kay Akhmatova para sa kanyang asawang si Gumilyov. Sa hinala ng mga organo, siya ay nahatulan at binaril.

Ang gawain ay unang nai-publish noong 1962. Ang unang publikasyon ng "Requiem" ay naganap noong 1988, ito ay 22 taon pagkatapos ng pagkamatay ng makata. Ang pangunahing gawain sa tula ay isinagawa noong 1938-1940, noong 1963 una itong nagpunta sa ibang bansa.

Ang tula ay batay sa mga totoong katotohanan: noong Oktubre 22, 1935, ang mag-aaral na si Lev Nikolaevich Gumilyov ay naaresto, siya ay inakusahan ng pakikilahok sa isang grupo ng terorista. Napagtanto ni Akhmatova ang mga kasunod na pag-aresto bilang paghihiganti ng mga awtoridad para sa katotohanan na si Lev ay anak ni Gumilyov. Sa ikatlong pagkakataon, hinatulan ng kamatayan ang anak, ngunit sa lalong madaling panahon ang parusa ay napalitan ng pagkatapon.

Kung pinag-uusapan natin ang istruktura ng tula, masasabi nating ito ay muling nililikha anyong musikal requiem. May katibayan na siya si Akhmatova ay inspirasyon ng musika ni Mozart. Maaari mong makita kung gaano katumpak at banayad ang musika at pampanitikan na balangkas ay magkakaugnay sa antas ng pinakamaliit na detalye.

Bilang karagdagan, ang istraktura ng tula ay kahawig din ng istraktura ng isang piraso ng Mozart. Ang tula ni Anna Akhmatova ay karaniwang binubuo din ng 12 seksyon, kabilang ang isang paunang salita at isang panimula. Ito ay isang uri ng chain ng mga detalye at motibo.

Ang parehong mga saloobin ay madalas na nag-iiba sa teksto, na nagiging mga leitmotif. Ang mga pangunahing motibo at mga imahe ay malapit na magkakaugnay sa buong gawain, ang mga ito ay nakabalangkas na sa mga unang seksyon ng trabaho.

Ang paunang salita at epigraph ay minarkahan noong 1957 at 1961. Sa paunang salita, pinagtutuunan ng pansin ng makata kakila-kilabot na mga taon Yezhovshchina, noong kinailangan niyang tumayo sa mga linya ng bilangguan sa Leningrad. Ito ay isang kakila-kilabot na panahon kapag ang isang tao ay walang kahulugan.

Sa pagpapakilala, lumilitaw ang imahe ng Apocalypse, na kasama ng liriko na pangunahing tauhang babae sa buong Requiem (ang mga bituin ng kamatayan ay nakatayo sa itaas namin).

Malayo na ang narating ng tula ni Akhmatova bago ito nailathala. Ang makata ay nagtiwala sa pagbabasa ng akda lamang sa mga pinakamalapit na tao, kaya ang gawain ay hindi magagamit sa lahat. Ngunit ang kahalagahan nito para sa panitikang Ruso ay kahanga-hanga. Sa trabaho, ang makata ay nagsasalita ng isang pangkalahatang imahe ng mga ina na naghihintay para sa kanilang mga anak na lalaki. May kaugnayan din ito ngayon.

Sa ibang bansa, ang tula ay napagtanto nang hindi maliwanag, dahil si Anna Akhmatova ay itinuturing na isang banayad na liriko na may likas na bahagi ng romantikismo, walang nag-isip na maaari siyang magbukas mula sa kabilang panig. Ang "Requiem" ay isang tula na nagsasabi tungkol sa sakit, kalupitan, pag-ibig ng ina, ito ay nagpapakita ng kalituhan, dalamhati sa isip at iba pang magkahalong damdamin.

Si Anna Andreevna Akhmatova ay isang sikat na makata, tagasalin at kritiko sa panitikan. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng Silver Age ng tula ng Russia. Dalawang beses na hinirang si Anna Andreevna para sa Nobel Prize sa Literatura: noong 1965 at 1966.

Ang hinaharap na makata ay ipinanganak noong Hunyo 23, 1889 sa nayon ng Bolshoi Fontan malapit sa Odessa. Siya ang pangatlong anak sa anim na anak sa pamilya ng maharlikang sina Andrei Antonovich Gorenko at Inna Erazmovna Stogova. Noong 1990, si A.A. Gorenko ay hinirang na maglingkod bilang isang collegiate assessor, at ang pamilya ay lumipat sa Tsarskoye Selo. Nag-aral si Anna Gorenko sa Mariinsky babae gymnasium. Sa edad na 16, lumipat si Anna kasama ang kanyang ina sa Evpatoria, at pagkatapos ay sa Kyiv, kung saan siya pumasok sa gymnasium, dumalo sa departamento ng batas ng Higher Women's Courses.

Isinulat ng batang babae ang kanyang unang tula sa edad na 11, kahit na noon ay naging malinaw sa kanya na ito ay isang panghabambuhay na pag-ibig. Itinuring ng ama ang hilig ng kanyang anak na babae sa pagsulat ng isang kahihiyan sa pamilya, kaya sa edad na 17, pumili si Anna ng ibang apelyido para sa kanyang sarili - Akhmatova, na pag-aari ng kanyang lola sa tuhod.

Ang tula na "Maraming makikinang na singsing sa kanyang kamay ..." ay nai-publish noong 1907 ni Nikolai Gumilyov sa Sirius lingguhan sa Paris, kung saan siya nagtrabaho sa oras na iyon. Nagsimula ang kanilang kakilala sa Tsarskoye Selo at sinuportahan ng sulat. Noong 1910, sa nayon ng Nikolaevskaya Slobodka malapit sa Kyiv, nagpakasal ang mag-asawa. Sa pagbabalik sa St. Petersburg, bumulusok si Akhmatova sa buhay ng malikhaing bohemia noong panahong iyon. Sa mga unang panahon ng kanyang malikhaing aktibidad, siya ay isang tagasunod ng acmeism. Ang mga tagalikha ng kasalukuyang ay sina Nikolai Gumilyov at Sergey Gorodetsky. Iminungkahi ng mga Acmeist na iwanan ang simbolismo sa panitikan at bumaling sa objectivity at materiality ng mga imahe, ang katumpakan ng mga salita at ang pagiging tiyak ng mga paksa. Ang unang koleksyon ng mga gawa ni Akhmatova, ang Evening, na inilathala noong 1912, ay naging pundasyon para sa pagbuo ng mga prinsipyo ng acmeism. Noong 1914, isang koleksyon ng mga tula na "The Rosary" ay nai-publish, paulit-ulit na muling nai-print hanggang 1923.

Noong Oktubre 1, 1912, ipinanganak ang nag-iisang anak ni Anna Akhmatova na si Lev Nikolaevich Gumilyov. Nabuhay siya halos lahat ng kanyang pagkabata kasama ang kanyang lola na si A.I. Gumilyova. Ang kanyang relasyon sa kanyang ina ay mahirap sa iba't ibang dahilan. Nang magboluntaryo si Nikolai Gumilyov para sa harapan noong 1914, si Anna Andreevna, kasama ang kanyang anak, ay lumipat sa ari-arian ng pamilya ng kanyang asawa sa lalawigan ng Tver. Ang koleksyon na The White Flock, na isinulat doon, ay nai-publish noong 1917.

Naghiwalay sina Gumilyov at Akhmatova noong 1918, si Anna Andreevna ang naging pasimuno ng pahinga. Sa parehong taon, pinakasalan niya si V.S. Shileiko. Ang taong 1921 ay napuno ng mga kaganapan at drama, nakipaghiwalay si Akhmatova kay Shileiko noong tag-araw ng 1921. Si Nikolai Gumilyov ay naaresto dahil sa hinala ng pakikilahok sa isang pagsasabwatan, at pagkaraan ng ilang linggo ay binaril siya. Kasabay nito, dalawang libro ng makata, sa pamamagitan ng pagdurusa, ay nai-publish: "Plantain" at "Anno Domini MCMXXI" ("Sa tag-araw ng Panginoon 1921").

Mula noong kalagitnaan ng 1920s, ang kanyang mga bagong gawa ay hindi na nai-print, at ang mga lumang gawa ay paminsan-minsan lamang na muling nai-print. Si Anna Akhmatova ay nagsimulang manirahan sa isang sibil na kasal kasama si Nikolai Punin. Noong 1933, naganap ang unang pag-aresto kay Punin at sa kanyang anak. Sa kabuuan, may 4 sa kanila si Lev Gumilyov, noong 1935, 1938, 1949. Sa kabuuan, gumugol siya ng halos 10 taon sa bilangguan. Noong 1938 nakipaghiwalay siya kay Punin. Malaki ang ginawa ni Akhmatova upang palayain ang kanyang asawa at anak - ginamit niya ang kanyang mga koneksyon at bumaling sa pamumuno ng bansa. Inilalarawan ng tulang "Requiem" ang lahat ng paghihirap ng mga kababaihan na napipilitang matalo ang mga hangganan ng mga bilangguan at mga kampo, at nagdurusa sa kamangmangan sa kapalaran ng kanilang mga mahal sa buhay. Tinanggap siya sa Union mga manunulat ng Sobyet noong 1939, ngunit noong 1946 siya ay pinatalsik mula sa Unyon sa pamamagitan ng isang espesyal na Dekreto.

Kailan ginawa ang Dakila Digmaang Makabayan, si Akhmatova ay nasa Leningrad, mula sa kung saan siya ay inilikas sa Moscow, pagkatapos ay sa Tashkent. bumalik sa hilagang kabisera siya noong 1944. Noong 1951, naibalik siya sa Unyon ng mga Manunulat, at noong 1955 ay binigyan siya ng isang bahay sa Komarovo mula sa Literary Fund. Noong 1960s, nakatanggap ng pangalawang hangin ang kanyang trabaho: noong 1962 natapos niya ang Tula na Walang Bayani, na inabot ng 22 taon upang makumpleto; noong 1964 natanggap niya ang prestihiyosong premyong pampanitikan sa Italya na "Etna-Taormina"; naging nominado ng Nobel Prize, natanggap ang kanyang titulo ng doktor mula sa Oxford noong 1965, at inilathala ang koleksyon na The Run of Time.

Dahil sa mga problema sa kalusugan noong 1966, lumipat si Anna Andreevna sa isang cardiological sanatorium sa Domodedovo, naabutan siya ng kamatayan doon noong Marso 5, 1966.

Ang makata ay inilibing sa sementeryo ng Komarovsky malapit sa Leningrad. Ang monumento sa kanya ay itinayo kasama ang kanyang mga mag-aaral ni Lev Gumilyov - isang pag-install ng isang pader na bato, kung saan naghihintay ang mag-ina ng balita tungkol sa pamilya.

Napakadali

Si Anna Andreevna Akhmatova ay isa sa mga pinakadakilang makata ng ika-20 siglo. Gaano karaming pinagdaanan si Anna Andreevna upang makita at marinig ang kanyang trabaho. Una, ang hindi pagkilala sa ama, pangalawa, ang pagbabawal ng gobyerno, at pangatlo, hindi isang madaling personal na buhay.

Sa isang mainit na araw ng tag-araw sa Odessa, o sa halip noong Hunyo 11, 1889, isang pambihirang batang babae ang ipinanganak na may espesyal na pagnanais para sa buhay. Likas na matibay na personalidad mabuting kaluluwa, mula pagkabata alam na niya na hindi magiging madali ang kanyang buhay. Sa pinakamahirap na panahon para sa sinumang tinedyer (16 taong gulang), ang kanyang mga magulang ay naghihiwalay. Hindi rin nag-iwan ng bakas ang love drama. Kasunod nito, nais ni Anna Andreevna na magpakamatay.

Nag-aral si Anna Akhmatova sa dalawang gymnasium, una sa Tsarskoye Selo natanggap niya ang kanyang edukasyon sa Mariinsky Gymnasium, ngunit nagtapos siya sa Kyiv Fundukleevskaya Gymnasium.

Sa edad na 22 lamang, ang makata, nakita ng mundo ang kanyang mga gawa. Noong 1912, ang kanyang unang aklat na "Evening" ay nai-publish, ngunit, sa kasamaang-palad, nagdusa siya. mahusay na pagpuna. Noong 1914, ang koleksyon na "Rosary" ay nai-publish. Ngunit ang tula na "Requiem" (1935-1940), na nakatuon sa kanyang anak na si Lev Gumilyov, ay nagdala ng pinakamalaking katanyagan.

Sa edad na 77, ang buhay ng isang tunay na mahusay na babaeng makata na si Anna Andreevna Akhmatova (Gumilyova) ay pinutol sa Domodedovo sanatorium (rehiyon ng Moscow).

Akhmatova - Talambuhay

Ang pinakadakilang makatang Ruso noong ika-20 siglo, si Anna Akhmatova, ipinanganak na si Anna Andreevna Gorenko, ay ipinanganak noong Hunyo 23, 1889, malapit sa Odessa. Hindi nagtagal, inilipat ng kanyang ama ang buong pamilya sa Tsarskoye Selo malapit sa St. Petersburg. Dito pumasok ang batang babae sa Mariinsky Gymnasium, kung saan siya nag-aral hanggang sa hiwalayan ng kanyang mga magulang noong 1905. Ipinagpatuloy ni Anna ang kanyang pag-aaral sa Kyiv, at pagkatapos ay bumalik sa St. Petersburg upang tapusin ang kanyang mga kursong pampanitikan.

Isinulat ni Anna ang kanyang unang tula sa edad na 11. Pinili ng makata ang apelyido ng kanyang lola sa tuhod na si Tatar bilang isang pseudonym at nagsimulang lagdaan ang "Anna Andreevna Akhmatova".

Noong 1910 nagpakasal si Anna sikat na makata Nikolai Gumilyov, na nakilala niya pabalik sa Tsarskoe Selo. Pagkalipas ng dalawang taon, ipinanganak ang kanilang anak na si Leo, ang nag-iisang anak ng makata.

Noong 1912, ang debut na koleksyon ng mga tula na "Evening" ni Akhmatova ay nai-publish, na puno ng mga karanasan sa pag-ibig, na ginawa siyang isang uri ng kulto sa mga intelihente ng St. Pagkalipas ng dalawang taon, inilathala ang pangalawang koleksyon ng mga tula, Rosary, na nakakuha ng higit na katanyagan. Ang ikatlong koleksyon ng mga tula ni Akhmatova, The White Flock, na inilathala noong 1917, ay napuno ng diwa ng Unang Digmaang Pandaigdig at mga rebolusyonaryong panahon.

Bagaman napuno ng propesyonal na tagumpay ang buhay ni Anna, nabigo ang unyon ng kanyang pamilya kay Gumilyov. Noong 1918, naghiwalay sina Akhmatova at Gumilyov. Sa hinaharap, ang makata ay nagkaroon ng dalawa pang kasal - kasama ang makata na si V. Shileiko at ang kritiko ng sining na si N. Punin, ngunit wala ni isa sa kanila ang matatawag na masaya.

Noong 1921, dalawang koleksyon na "Plantain" at "Anno Domini" ay ipinanganak nang sabay-sabay, na hindi nakalulugod sa mga awtoridad ng Bolshevik. Mula 1924 hanggang 1940, ang pag-print ng mga tula ni Akhmatova ay itinigil. Pinaliwanag niya ang panahong ito ng kanyang buhay na puno ng kawalan ng pag-asa at kahirapan sa pamamagitan ng pag-aaral ng talambuhay at pagsasalin ni Pushkin. Noong 1938, ang anak ni Akhmatova na si Lev Gumilyov ay inaresto at ipinadala sa kampo. Ang sakit mula sa kalungkutan na naranasan at ang masakit na kapaligiran ng panunupil ay nagresulta sa tulang "Requiem", na nai-publish sa ibang bansa pagkatapos lamang ng 1960.

Noong 1962, ang makata ay hinirang para sa Nobel Prize sa panitikan. Nakatanggap din siya ng Italian Literary Prize at isang honorary doctorate mula sa University of Oxford.

Namatay si Anna Andreevna noong Marso 5, 1966 mula sa isang atake sa puso. Siya ay inilibing sa nayon ng Komarovo malapit sa St. Petersburg.

Talambuhay ayon sa mga petsa at Interesanteng kaalaman. Ang pinakamahalagang.

Iba pang talambuhay:

  • Kuprin Alexander Ivanovich

    Noong Setyembre 7, 1870, sa mismong araw na ito, ipinanganak ang kahanga-hangang manunulat na si Kuprin Alexander Ivanovich. Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, siya ay naiwan na walang ama na namatay sa isang kakila-kilabot na sakit. Sa 4 na taon

  • Karl Marx

    Karl Heinrich Marx (1818 - 1883) - sikat na ekonomista at pilosopo ng siglong XIX. Pangunahing kilala ang mundo bilang may-akda ng klasikong gawaing pampulitika at pang-ekonomiya na "Capital" at iba pang mga gawaing pilosopikal at pampulitika.

  • Joan ng Arc

    Sumiklab ang digmaan sa Europa sa pagitan ng England at France. Sa panahon ng Hundred Years War ipinanganak ang tagapagligtas ng kaharian ng Pransya, si Joan of Arc.

  • Anton Ivanovich Denikin

    Si Anton Denikin ay ipinanganak noong 1872 sa paligid ng lungsod ng Wloclawek sa teritoryo ng kasalukuyang Poland sa isang mahirap na pamilya ng isang retiradong militar.

  • Maikling talambuhay ni Kosta Khetagurs

    Si Kosta Khetagurov ay isang mahuhusay na makata, publicist, playwright, sculptor, at pintor. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng panitikan sa magandang Ossetia. Ang mga gawa ng makata ay nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo at naisalin sa maraming wika.

Anna Andreevna Akhmatova (Gorenko)

(1889 - 1966)

Ang isa sa mga pinaka-mahuhusay na makata ng Panahon ng Pilak, si Anna Akhmatova, ay nabuhay ng isang mahaba, mayamang buhay. mga highlight, at mga trahedya na pangyayari buhay. Tatlong beses siyang ikinasal, ngunit hindi siya nakaranas ng kaligayahan sa anumang kasal. Nasaksihan niya ang dalawang digmaang pandaigdig, kung saan ang bawat isa ay nakaranas siya ng hindi pa naganap na pag-unlad ng malikhaing. Siya ay nagkaroon ng isang mahirap na relasyon sa kanyang anak, na naging isang pampulitikang repressant, at hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang makata ay naniniwala na mas gusto niya ang pagkamalikhain upang mahalin siya ...

Anna Andreevna Gorenko (tulad ng tunay na pangalan poetess) ay ipinanganak noong Hunyo 11 (Hunyo 23, lumang istilo), 1889 sa Odessa. Ang kanyang ama, si Andrei Antonovich Gorenko, ay isang retiradong kapitan ng pangalawang ranggo, pagkatapos makumpleto ang kanyang serbisyo sa hukbong-dagat, natanggap niya ang ranggo ng collegiate assessor. Ang ina ng makata, si Inna Stogova, ay isang matalino, mahusay na nabasa na babae na nakipagkaibigan sa mga kinatawan ng creative elite ng Odessa. Gayunpaman, si Akhmatova ay hindi magkakaroon ng mga alaala ng pagkabata ng "perlas sa tabi ng dagat" - noong siya ay isang taong gulang, ang pamilyang Gorenko ay lumipat sa Tsarskoe Selo malapit sa St.Dito si Akhmatova ay naging isang mag-aaral ng Mariinsky Gymnasium, ngunit gumugol tuwing tag-araw malapit sa Sevastopol. "Ang aking unang impresyon ay Tsarskoye Selo," isinulat niya sa isang tala sa ibang pagkakataon na autobiographical, "ang berde, mamasa-masa na karilagan ng mga parke, ang pastulan kung saan ako dinala ng yaya, ang hippodrome, kung saan ang mga maliliit na magkakaibang mga kabayo ay tumakbo, ang lumang istasyon at iba pa. na kalaunan ay naging bahagi ng Tsarskoye Selo Ode "".

Mula sa pagkabata, tinuruan si Anna ng Pranses at sekular na etiquette, na pamilyar sa sinumang batang babae mula sa isang matalinong pamilya. Natanggap ni Anna ang kanyang edukasyon sa Tsarskoye Selo Women's Gymnasium, kung saan nakilala niya ang kanyang unang asawa na si Nikolai Gumilyov at isinulat ang kanyang mga unang tula. Nakilala si Anna sa isa sa mga gala gabi sa gymnasium, si Gumilyov ay nabighani sa kanya at mula noon ang marupok na batang babae na may maitim na buhok ay naging palaging muse ng kanyang trabaho.

Binubuo ni Akhmatova ang kanyang unang taludtod sa edad na 11 at pagkatapos nito ay nagsimula siyang aktibong mapabuti ang kanyang sarili sa sining ng versification. Itinuring ng ama ng makata na walang kabuluhan ang trabahong ito, kaya't ipinagbawal niya sa kanya na lagdaan ang kanyang mga nilikha na may pangalang Gorenko. Pagkatapos ay kinuha ni Anna ang pangalan ng pagkadalaga ng kanyang lola sa tuhod - Akhmatova. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang kanyang ama ay ganap na tumigil sa pag-impluwensya sa kanyang trabaho - ang kanyang mga magulang ay naghiwalay, at si Anna at ang kanyang ina ay lumipat muna sa Evpatoria, pagkatapos ay sa Kyiv, kung saan mula 1908 hanggang 1910 ang makata ay nag-aral sa Kyiv Women's Gymnasium. Noong 1910, pinakasalan ni Akhmatova ang kanyang matagal nang tagahanga na si Gumilyov. Si Nikolai Stepanovich, na isang medyo kilalang personalidad sa mga poetic circle, ay nag-ambag sa paglalathala ng mga patula na pag-unlad ng kanyang asawa. Ang istilo ng maagang patula na mga eksperimento ni Akhmatova ay makabuluhang naimpluwensyahan ng kanyang kakilala sa prosa ni K. Hamsun, kasama ang tula ni V. Ya. Bryusov at A. A. Blok. Ginugol ni Akhmatova ang kanyang hanimun sa Paris, pagkatapos ay lumipat sa St. Petersburg at mula 1910 hanggang 1916 ay nanirahan pangunahin sa Tsarskoye Selo. Nag-aral siya sa Higher Historical and Literary Courses ng N. P. Raeva.

Ang mga unang tula ni Akhmatova ay nagsimulang mailathala sa iba't ibang publikasyon mula noong 1911, at noong 1912 ang kanyang unang buong koleksyon ng tula, ang Gabi, ay nai-publish. Noong 1912, ipinanganak ni Anna ang isang anak na lalaki, si Leo, at noong 1914 siya ay naging sikat - ang koleksyon na "Rosary" na natanggap magandang feedback mga kritiko, si Akhmatova ay nagsimulang ituring na isang naka-istilong makata. Ang pagtangkilik ni Gumilyov sa oras na iyon ay hindi na kinakailangan, at ang hindi pagkakasundo ay lumitaw sa relasyon ng mga mag-asawa. Noong 1918, hiniwalayan ni Akhmatova si Gumilyov at pinakasalan ang makata at siyentipiko na si Vladimir Shileiko. Gayunpaman, ang kasal na ito ay panandalian din - noong 1922, hiniwalayan din siya ng makata, upang magpakasal pagkalipas ng anim na buwan sa kritiko ng sining na si Nikolai Punin. Kabalintunaan: sa dakong huli, si Punin ay aarestuhin halos kasabay ng anak ni Akhmatova, si Lev, ngunit si Punin ay pakakawalan, at si Lev ay dadaan sa entablado. Ang unang asawa ni Akhmatova, si Nikolai Gumilyov, ay patay na sa oras na iyon: siya ay babarilin noong Agosto 1921.

Ang kanyang mga liriko ay naging malapit hindi lamang sa "mga mag-aaral sa high school sa pag-ibig," bilang ironically remarked Akhmatova. Kabilang sa kanyang mga masigasig na tagahanga ay ang mga makata na pumasok lamang sa panitikan - M. I. Tsvetaeva, B. L. Pasternak. A. A. Blok at V. Ya. Bryusov ay tinatrato si Akhmatova nang mas reserba, ngunit gayunpaman ay inaprubahan nila. Sa mga taong ito, si Akhmatova ay naging isang paboritong modelo para sa maraming mga artista at ang addressee ng maraming mga patula na dedikasyon. Ang kanyang imahe ay unti-unting nagiging isang mahalagang simbolo ng tula ng Petersburg sa panahon ng acmeism. Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, hindi sinamahan ni Akhmatova ang kanyang tinig sa mga tinig ng mga makata na nagbahagi ng opisyal na patriotikong kalunos-lunos, ngunit tumugon siya nang may sakit sa mga trahedya sa panahon ng digmaan ("Hulyo 1914", "Panalangin", atbp.). Ang White Pack, na inilathala noong Setyembre 1917, ay hindi kasing matagumpay ng mga naunang aklat. Ngunit ang mga bagong intonasyon ng malungkot na kataimtiman, pagiging madasalin, at isang sobrang personal na simula ay nawasak ang nakagawiang stereotype ng tula ni Akhmatov, na nabuo sa mambabasa ng kanyang mga unang tula. Ang mga pagbabagong ito ay nakuha ni O. E. Mandelstam, na binanggit: "Ang tinig ng pagtalikod ay lumalakas at lumalakas sa mga tula ni Akhmatova, at sa kasalukuyan ang kanyang mga tula ay papalapit na maging isa sa mga simbolo ng kadakilaan ng Russia." Pagkatapos Rebolusyong Oktubre Hindi iniwan ni Akhmatova ang kanyang tinubuang-bayan, nanatili sa "kanyang bingi at makasalanang lupain." Sa mga tula ng mga taong ito (mga koleksyon na "Plantain" at "Anno Domini MCMXXI", pareho - 1921), ang kalungkutan para sa kapalaran ng kanilang sariling bansa ay sumasama sa tema ng detatsment mula sa walang kabuluhan ng mundo, ang mga motibo ng "dakilang makamundong ang pag-ibig" ay binibigyang kulay ng mood ng mystical expectation ng "groom", at ang pag-unawa sa pagkamalikhain bilang banal na biyaya ay nagbibigay inspirasyon sa mga pagmumuni-muni sa salitang patula at pagtawag sa makata at isinalin ang mga ito sa "walang hanggan" na plano.

Ang huling nai-publish na koleksyon ng Anna Andreevna ay nagsimula noong 1924. Pagkatapos nito, ang kanyang mga tula ay nahulog sa larangan ng pananaw ng NKVD bilang "provocative at anti-communist." Ang makata ay labis na nababagabag sa kawalan ng kakayahang mag-publish, nagsusulat siya ng maraming "sa mesa", ang mga motibo ng kanyang tula ay nagbabago mula sa romantiko hanggang sa sosyal. Matapos ang pag-aresto sa kanyang asawa at anak, nagsimulang magtrabaho si Akhmatov sa tula na "Requiem". Ang "gatong" para sa malikhaing siklab ng galit ay ang nakakapagod na mga karanasan para sa mga katutubong tao. Alam na alam ng makata na sa ilalim ng kasalukuyang pamahalaan ang paglikha na ito ay hindi kailanman makikita ang liwanag ng araw, at upang kahit papaano ay ipaalala sa mga mambabasa ang kanyang sarili, sumulat si Akhmatova ng isang bilang ng mga "sterile" na tula mula sa punto ng view ng ideolohiya, na, magkasama. na may censored na mga lumang tula, bumubuo sa koleksyon na "Out of Six books, na inilathala noong 1940.

Lahat ng Pangalawa Digmaang Pandaigdig Si Akhmatova ay gumugol sa likuran, sa Tashkent. Halos kaagad pagkatapos ng pagbagsak ng Berlin, bumalik ang makata sa Moscow. Gayunpaman, doon ay hindi na siya itinuturing na isang "fashionable" na makata: noong 1946, ang kanyang trabaho ay pinuna sa isang pulong ng Unyon ng mga Manunulat, at sa lalong madaling panahon si Akhmatova ay pinatalsik mula sa SSP. Sa lalong madaling panahon isa pang suntok ang bumagsak kay Anna Andreevna: ang pangalawang pag-aresto kay Lev Gumilyov. Sa pangalawang pagkakataon, ang anak ng makata ay sinentensiyahan ng sampung taon sa mga kampo. Sa lahat ng oras na ito, sinubukan siyang hilahin ni Akhmatova, nagsulat ng mga kahilingan sa Politburo, ngunit walang nakinig sa kanila. Si Lev Gumilyov mismo, na walang alam tungkol sa mga pagsisikap ng kanyang ina, ay nagpasya na hindi siya gumawa ng sapat na pagsisikap upang tulungan siya, kaya pagkatapos ng kanyang paglaya ay lumayo siya sa kanya.

Noong 1951, si Akhmatova ay naibalik sa Union of Soviet Writers at unti-unti siyang bumabalik sa aktibong malikhaing gawain. Noong 1964 siya ay iginawad sa prestihiyosong Italyano premyong pampanitikan"Etna-Torina" at pinahihintulutan siyang makuha ito, dahil ang mga oras ng kabuuang panunupil ay lumipas na, at si Akhmatova ay tumigil na ituring na isang anti-komunistang makata. Noong 1958, ang koleksyon na "Mga Tula" ay nai-publish, noong 1965 - "The Run of Time". Pagkatapos, noong 1965, isang taon bago siya namatay, natanggap ni Akhmatova ang kanyang titulo ng doktor mula sa Oxford University.

Ang tugatog ng akda ni Akhmatova ay ang mahusay na liriko-epikong "Tula na Walang Bayani" (1940-62). Trahedya ng pagpapakamatay batang makata umaalingawngaw ang tema ng nalalapit na pagbagsak ng lumang mundo; ang tula ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan ng matalinghagang nilalaman, ang pagpino ng salita, ritmo, at tunog.

Sa pagsasalita tungkol kay Anna Andreevna, imposibleng hindi banggitin ang mga alaala ng mga taong nakakakilala sa kanya. Sa mga kwentong ito ay nararamdaman mo ang buong panloob na mundo ng Akhmatova. Inaanyayahan ka naming sumabak sa mundo ng mga alaala ni K.I. Chukovsky:

"Kilala ko si Anna Andreevna Akhmatova mula noong 1912. Payat, payat, tulad ng isang mahiyain na labinlimang taong gulang na batang babae, hindi niya iniwan ang kanyang asawa, ang batang makata na si N. S. Gumilyov, na pagkatapos, sa unang pagpupulong, tinawag siyang kanyang mag-aaral.

Iyon ang panahon ng kanyang mga unang tula at pambihirang, hindi inaasahang maingay na tagumpay. Lumipas ang dalawa o tatlong taon, at sa kanyang mga mata, sa kanyang tindig, at sa kanyang pakikitungo sa mga tao, mayroon pangunahing tampok kanyang pagkatao: kamahalan. Hindi pagmamataas, hindi pagmamataas, hindi pagmamataas, ngunit tiyak na "royal" na kamahalan, isang napakahalagang hakbang, isang hindi masisira na pakiramdam ng paggalang sa sarili, para sa matayog na misyon sa panitikan.

Taun-taon ay nagiging mas maharlika siya. Wala siyang pakialam dito, kusang lumabas ito sa kanya. Sa buong kalahating siglo na tayo ay magkakilala, wala akong matandaan na kahit isang pagmamakaawa, nakakainggit, maliit o nakakaawang ngiti sa kanyang mukha. Kapag tumingin ako sa kanya, lagi kong naaalala ang tungkol kay Nekrasov:

Mayroong mga kababaihan sa mga nayon ng Russia

Sa kalmadong gravity ng mga mukha,

Sa magandang lakas sa paggalaw,

Sa isang lakad, sa mga mata ng mga reyna ...

Siya ay ganap na wala ng anumang pakiramdam ng pagmamay-ari. Hindi siya nagmamahal at hindi nag-iingat ng mga bagay, madaling nakipaghiwalay sa kanila. Siya ay isang walang tirahan na lagalag at hindi pinahahalagahan ang ari-arian sa isang lawak na kusang-loob niyang pinalaya ang kanyang sarili mula dito bilang mula sa isang pasanin. Alam ng kanyang malalapit na kaibigan na sulit na bigyan siya ng ilan, halimbawa, isang bihirang ukit o isang brotse, at sa isang araw o dalawa ay ipamahagi niya ang mga regalong ito sa iba. Kahit na sa kanyang kabataan, sa mga taon ng kanyang maikling "kaunlaran", nabuhay siya nang walang malalaking wardrobe at mga kahon ng mga drawer, madalas kahit na walang mesa.

Walang ginhawa sa paligid niya, at wala akong matandaan na panahon sa kanyang buhay kung saan ang kapaligiran sa paligid niya ay matatawag na komportable.

Ang mismong mga salitang "ambiance", "coziness", "comfort" ay kakaiba sa kanya - kapwa sa buhay at sa tula na kanyang nilikha. Parehong sa buhay at sa tula, si Akhmatova ay madalas na walang tirahan ... Ito ay nakagawian na kahirapan, kung saan hindi niya sinubukan na alisin.

Kahit na ang mga libro, maliban sa mga pinakamamahal, ibinigay niya sa iba pagkatapos basahin. Tanging si Pushkin, ang Bibliya, Dante, Shakespeare, Dostoevsky ang kanyang palaging mga kausap. At madalas niyang dinadala ang mga aklat na ito - isa o isa pa - sa kalsada. Ang natitirang mga libro, na binisita siya, nawala ...

Isa siya sa pinakamahuhusay na nabasang makata sa kanyang panahon. Ayaw niyang mag-aksaya ng oras sa pagbabasa ng mga naka-istilong nakakagulat na bagay na isinisigaw ng mga kritiko ng magazine at pahayagan. Ngunit ilang beses niyang binasa at binasa muli ang bawat paborito niyang libro, paulit-ulit itong binabalikan.

Kapag iniwan mo ang aklat ni Akhmatova, bigla, sa mga pahinang nagdadalamhati tungkol sa paghihiwalay, tungkol sa pagkaulila, tungkol sa kawalan ng tirahan, makikita mo ang gayong mga talata na kumukumbinsi sa amin na sa buhay at tula nitong "walang tirahan na gumagala" ay mayroong isang Bahay na nagsilbi sa kanya sa lahat ng oras bilang kanyang tapat at nagliligtas na kanlungan.

Ang Bahay na ito ay ang inang bayan, ang katutubong lupain ng Russia. Mula sa isang murang edad, ibinigay niya ang lahat ng kanyang pinakamaliwanag na damdamin sa Bahay na ito, na ganap na nahayag nang ito ay sumailalim sa isang hindi makataong pag-atake ng mga Nazi. Ang kanyang mabibigat na mga linya ay nagsimulang lumitaw sa mga pahayagan, malalim na naaayon sa tapang ng mga tao at sa galit ng mga tao.

Si Anna Akhmatova ay isang master ng makasaysayang pagpipinta. Ang kahulugan ay kakaiba, napakalayo sa mga nakaraang pagtatasa ng kanyang kakayahan. Hindi malamang na ang kahulugan na ito ay natugunan ng hindi bababa sa isang beses sa mga libro, artikulo at mga pagsusuri na nakatuon sa kanya - sa lahat ng malawak na panitikan tungkol sa kanya.

Ang kanyang mga imahe ay hindi kailanman nabuhay sa kanilang sarili sariling buhay, ngunit laging nagsisilbing ihayag ang liriko na mga karanasan ng makata, ang kanyang kagalakan, kalungkutan at pagkabalisa. Ipinahayag niya ang lahat ng mga damdaming ito nang walang pag-aalinlangan at nakalaan. Ang ilang halos hindi nakikitang mikroskopiko na imahe ay puspos sa kanya ng napakahusay na emosyon na siya lamang ang pinalitan ng dose-dosenang mga kalunus-lunos na linya.

Kung ano man ang isinulat niya nitong mga nakaraang taon, palaging may matigas na pag-iisip sa kanyang mga tula makasaysayang tadhana bansa kung saan ito ay konektado sa pamamagitan ng lahat ng mga ugat ng kanyang pagkatao.

Noong si Anna Andreevna ay asawa ni Gumilyov, pareho silang mahilig kay Nekrasov, na mahal nila mula pagkabata. Inilapat nila ang mga tula ni Nekrasov sa lahat ng okasyon sa kanilang buhay. Naging paborito nila ito. larong pampanitikan. Minsan, nang si Gumilov ay nakaupo sa mesa sa umaga at masigasig na nagtatrabaho nang maaga sa umaga, si Anna Andreevna ay nakahiga pa rin sa kama. Mapanlait niyang sinabi sa kanya sa mga salita ni Nekrasov:

Kinuha ng puting araw ang kabisera,

Matulog ng matamis batang asawa,

Isang masipag na asawa lang ang maputla

Hindi siya nakahiga, hindi siya makatulog.

Sinagot siya ni Anna Andreevna ng parehong quote:

Sa isang pulang unan

First degree na si Anna ay nagsisinungaling.

Mayroong ilang mga tao kung kanino siya nagkaroon ng isang partikular na "masarap tumawa," gaya ng gusto niyang sabihin. Ito ay sina Osip Mandelstam at Mikhail Leonidovich Lozinsky - ang kanyang mga kasama, ang pinakamalapit ....

Sa karakter ni Akhmatova mayroong maraming magkakaibang mga katangian na hindi umaangkop sa isa o isa pang pinasimple na pamamaraan. Ang kanyang mayaman, masalimuot na personalidad ay sagana sa mga ugali na bihirang pinagsama sa isang tao.

... "ang malungkot at katamtaman na kadakilaan" ng Akhmatova ay ang kanyang hindi maiaalis na pag-aari. Siya ay nanatiling maharlika palagi at saanman, sa lahat ng mga kaso ng buhay - kapwa sa sekular na pag-uusap, at sa matalik na pakikipag-usap sa mga kaibigan, at sa ilalim ng mga suntok ng isang mabangis na kapalaran - "kahit na ngayon sa tanso, sa isang pedestal, sa isang medalya"!

Bago ang Akhmatova, alam ng kasaysayan ang maraming mga babaeng makata, ngunit siya lamang ang nagawang maging boses ng babae sa kanyang panahon, isang babaeng makata ng walang hanggan, unibersal na kahalagahan.

Siya, tulad ng walang iba, ay nagawang ihayag ang pinakamahalagang kalaliman ng babaeng panloob na mundo, mga karanasan, estado at mood. Upang makamit ang kamangha-manghang sikolohikal na panghihikayat, gumagamit siya ng isang malawak at maigsi na masining na aparato ng isang detalye ng pagsasalita, na nagiging isang "tanda ng problema" para sa mambabasa. Nahanap ni Akhmatova ang gayong "mga palatandaan" sa pang-araw-araw na mundo, na hindi inaasahan para sa tradisyonal na tula. Ang mga ito ay maaaring mga detalye ng pananamit (sumbrero, belo, guwantes, singsing, atbp.), muwebles (mesa, kama, atbp.), balahibo, kandila, panahon, natural na phenomena (langit, dagat, buhangin, ulan, baha, atbp. ). atbp.), amoy at tunog ng nakapaligid, nakikilalang mundo. Inaprubahan ni Akhmatova ang "mga karapatang sibil" ng "hindi patula" na pang-araw-araw na katotohanan sa mataas na tula ng damdamin. Ang paggamit ng mga naturang detalye ay hindi binabawasan, "pinagbabatayan" o binabalewala ang tradisyonal na matataas na tema. Sa kabaligtaran, ang lalim ng damdamin at kaisipan ng liriko na pangunahing tauhang babae ay tumatanggap ng karagdagang artistikong panghihikayat at halos nakikitang pagiging tunay. Maraming mga laconic na detalye ng Akhmatova ang artista ay hindi lamang nag-concentrate ng isang buong gamut ng mga karanasan, ngunit naging mga formula na kinikilala sa pangkalahatan, mga aphorismo na nagpapahayag ng estado ng kaluluwa ng tao. Ito at isuot kaliwang kamay"isang guwantes mula sa kanang kamay", at naging salawikain na "Gaano karaming mga kahilingan ang palaging mayroon ang isang mahal sa buhay! // Ang isang mahal sa buhay ay walang mga kahilingan", at marami pang iba. Pagninilay-nilay sa gawa ng makata, ipinakilala ni Akhmatova sa kulturang patula isa pang magandang formula.

Nagbibigay pugay si Akhmatova sa mataas na unibersal na papel ng pag-ibig, ang kakayahang magbigay ng inspirasyon sa mga nagmamahal. Kapag ang mga tao ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng pakiramdam na ito, nalulugod sila sa pinakamaliit na pang-araw-araw na mga detalye na nakikita ng mapagmahal na mga mata: mga linden, mga kama ng bulaklak, madilim na eskinita, mga kalye, atbp. itim na kalangitan, // At sa kailaliman ng eskinita, ang arko ng crypt", - sila rin ay nagiging magkakaibang mga palatandaan ng pag-ibig sa konteksto ni Akhmatov. Ang pag-ibig ay nagpapatalas ng pakiramdam ng pagpindot:

Kung tutuusin, mas malaki ang mga bituin.

Iba kasi ang amoy ng mga halamang gamot,

Mga damo sa taglagas.

(Ang pag-ibig ay nananaig nang pandaraya...)

Gayunpaman, ang tula ng pag-ibig ni Akhmatova ay, una sa lahat, ang mga liriko ng isang pahinga, ang pagtatapos ng isang relasyon, o ang pagkawala ng damdamin. Halos palaging, ang kanyang tula ng pag-ibig ay isang kuwento tungkol sa huling pagkikita ("Awit huling pagkikita") o tungkol sa isang paliwanag ng pamamaalam, isang uri ng liriko na ikalimang yugto ng drama." Kahit na sa mga tula batay sa mga imahe at plot ng kultura ng mundo, mas gusto ni Akhmatova na sumangguni sa sitwasyon ng denouement, bilang, halimbawa, sa mga tula tungkol kina Dido at Cleopatra. kanya, pareho), at hindi pagkakaunawaan, at tukso, at pagkakamali, at trahedya na pag-ibig makata. Sa isang salita, ang lahat ng sikolohikal na aspeto ng paghihiwalay ay nakapaloob sa mga liriko ni Akhmatov.

Hindi nagkataon lamang na natunton ni Mandelstam ang mga pinagmulan ng kanyang akda hindi sa tula, ngunit sa sikolohikal. tuluyan XIX siglo "Dinala ni Akhmatova sa mga liriko ng Ruso ang lahat ng napakalaking kumplikado at sikolohikal na kayamanan ng nobelang Ruso noong ikalabinsiyam na siglo. Walang Akhmatova, kung walang Tolstoy at Anna Korenena, Turgenev na may Noble Nest, lahat ng Dostoevsky at bahagyang kahit na Leskov ... Ang kanyang mala-tula na anyo, matalas at militar, siya ay binuo na may isang mata sa saykiko prosa.

Si Akhmatova ang nagawang magbigay ng pag-ibig "ang tama boses babae"("Tinuruan ko ang mga babae na magsalita," ngumiti siya sa epigram na "Could Biche ...") at isinama sa mga liriko ang mga ideya ng kababaihan tungkol sa ideyal ng pagkalalaki, upang ipakita, ayon sa mga kontemporaryo, ang isang rich palette ng "male charms " - mga bagay at tinutugunan ng damdamin ng babae.

Namatay si Anna Andreevna Akhmatova noong Marso 5, 1966 sa Domodedovo malapit sa Moscow.

Ang mga pangunahing tagumpay ng Akhmatova

1912 - isang koleksyon ng mga tula na "Gabi"

1914-1923 - serye mga koleksyon ng tula"Rosary", na binubuo ng 9 na edisyon.

1917 - koleksyon "White flock".

1922 - koleksyon "Anno Domini MCMXXI".

1935-1940 - pagsulat ng tula na "Requiem"; unang publikasyon - 1963, Tel Aviv.

1940 - koleksyon "Mula sa anim na libro".

1961 - koleksyon ng mga piling tula, 1909-1960.

1965 - ang huling panghabambuhay na koleksyon, "The Run of Time".

Ang mga pangunahing petsa ng talambuhay ni Akhmatova

1900-1905 - nag-aaral sa Tsarskoye Selo Women's Gymnasium.

1906 - lumipat sa Kyiv.

1910 - kasal kay N. Gumilyov.

Marso 1912 - ang paglabas ng unang koleksyon na "Gabi".

1914 - ang paglabas ng pangalawang koleksyon ng "Rosary".

1918 - diborsyo mula kay N. Gumilyov, kasal kay V. Shileiko.

1922 - kasal kay N. Punin.

1935 - lumipat sa Moscow na may kaugnayan sa pag-aresto sa kanyang anak.

1940 - paglalathala ng koleksyon na "Mula sa Anim na Aklat".

Mayo 1943 - paglalathala ng isang koleksyon ng mga tula sa Tashkent.

Tag-init 1945 - lumipat sa Leningrad.

Nobyembre 1949 - ang pangalawang pag-aresto kay Lev Gumilyov.

Mayo 1951 - pagpapanumbalik sa Unyon ng mga Manunulat.

Disyembre 1964 - pagtanggap ng Etna Torina Prize

Mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Akhmatova

    Sa kabuuan nito malay na buhay Si Akhmatova ay nag-iingat ng isang talaarawan, ang mga sipi mula sa kung saan ay nai-publish noong 1973. Sa bisperas ng kanyang kamatayan, sa pagtulog, isinulat ng makata na ikinalulungkot niya na ang kanyang Bibliya ay wala dito, sa cardiological sanatorium. Tila, si Anna Andreevna ay may presentiment na ang kanyang thread buhay sa lupa malapit nang masira.

    Ang "Tula na Walang Bayani" ni Akhmatova ay naglalaman ng mga linyang: " malinaw na boses: Handa na akong mamatay. Ang mga salitang ito ay tunog sa buhay: sila ay sinalita ng isang kaibigan at kasamahan ng Akhmatova Panahon ng Pilak Si Osip Mandelstam, nang sila, kasama ang makata, ay lumakad sa Tverskoy Boulevard.

    Matapos ang pag-aresto kay Lev Gumilyov, si Akhmatova, kasama ang daan-daang iba pang mga ina, ay nagtungo sa karumal-dumal na bilangguan ng Kresty. Minsan, ang isa sa mga babae, na pinahihirapan ng inaasahan, ay nakita ang makata at nakilala siya at nagtanong, "Maaari mo bang ilarawan IYON?". Sumagot si Akhmatova sa pagsang-ayon, at pagkatapos ng insidenteng ito ay nagsimula siyang magtrabaho sa Requiem.

    Bago siya namatay, si Akhmatova ay naging malapit sa kanyang anak na si Leo, na mahabang taon nagkikimkim ng hindi nararapat na sama ng loob sa kanya. Matapos ang pagkamatay ng makata, si Lev Nikolayevich ay nakibahagi sa pagtatayo ng monumento kasama ang kanyang mga mag-aaral (Lev Gumilyov ay isang doktor ng Leningrad University). Walang sapat na materyal, at ang kulay-abo na doktor, kasama ang mga estudyante, ay gumala-gala sa mga lansangan upang maghanap ng mga bato.

Panitikan:

    Vilenkin. V. "Sa daan at unang salamin." M. 1987.

    Zhimursky. V. "Ang gawain ni Anna Akhmatova". L. 1973.

    Malyukov. L.N. "A. Akhmatova: Epoch, Personalidad, Pagkamalikhain". ed. "Tagarong katotohanan". 1996.

    Ministri ng Edukasyon ng RSFSR. Vladimir State Pedagogical Institute. P.I. Lebedev - Polyansky. "Mga paraan at anyo ng pagsusuri ng isang gawa ng sining". Vladimir. 1991.

    Pavlovsky. A.I. "Anna Akhmatova, buhay at trabaho". Moscow, "Enlightenment" 1991.

    Teksbuk para sa pangkalahatang edukasyon institusyong pang-edukasyon"Literatura ng Russia ng siglo XX" para sa ika-11 na baitang, na-edit ni V. V. Agenosov, bahagi 1, M: "Drofa", 1997.

    Ekhenbaum. B. "Anna Akhmatova. Karanasan sa pagsusuri." L. 1960.

Aplikasyon

KAGAWARAN NG EDUKASYON

MUNICIPAL EDUCATIONAL INSTITUTION "SAMKAR SECONDARY EDUCATIONAL SCHOOL".

______________________________________________________________

abstract

Paksa: "Ang mga pangunahing panahon ng pagkamalikhain

Anna Akhmatova"

Alexandra Viktorovna,

mag-aaral sa ika-11 baitang

Superbisor:

Utarbaeva

Vera Ortanovna

I. Panimula. "Mga Tula ng Babae" ni Anna Akhmatova. ________________3

II. Ang mga pangunahing panahon ng gawain ni Anna Akhmatova.

1. Ang matagumpay na pagpasok ni Akhmatova sa panitikan - ang unang yugto

kanyang pagkamalikhain. __________________________________________5

2. Ang ikalawang panahon ng pagkamalikhain - ang post-rebolusyonaryong dalawampung taon.10

3. "Ikatlong kaluwalhatian" Akhmatova.________________________________18

III. Konklusyon. Ang koneksyon ng tula ni Akhmatova sa oras, sa buhay niya

mga tao ________________________________________________________20

IV. Bibliograpiya ________________________________________________21

ako. "Mga Tula ng Babae" ni Anna Akhmatova.

Ang tula ni Anna Akhmatova ay "panula ng kababaihan". Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, sa bisperas ng dakilang rebolusyon, sa isang panahon na niyanig ng dalawang digmaang pandaigdig, marahil ang pinakamahalagang "babae" na tula sa lahat ng panitikan sa mundo noong panahong iyon, ang tula ni Anna Akhmatova, bumangon at umunlad sa Russia. Ang pinakamalapit na pagkakatulad na lumitaw na sa kanyang mga unang kritiko ay ang sinaunang mang-aawit ng pag-ibig na Greek na si Sappho: ang batang si Anna Akhmatova ay madalas na tinatawag na Russian Sappho.

Ang espirituwal na enerhiya ay naipon sa loob ng maraming siglo kaluluwang babae nakatanggap ng outlet sa rebolusyonaryong panahon sa Russia, sa tula ng isang babaeng isinilang noong 1889 sa ilalim ng mababang pangalan ni Anna Gorenko at sa ilalim ng pangalan ni Anna Akhmatova, na nakakuha ng unibersal na pagkilala sa loob ng limampung taon ng gawaing patula, na ngayon ay isinalin sa lahat ng pangunahing mga wika ng mundo.

Bago ang Akhmatova, ang mga lyrics ng pag-ibig ay hysterical o malabo, mystical at ecstatic. Mula dito, sa buhay, kumalat ang isang istilo ng pag-ibig na may mga halftones, omissions, aestheticized at madalas na hindi natural na pag-ibig. Ito ay pinadali ng tinatawag na dekadenteng prosa.

Matapos ang mga unang aklat ng Akhmatov, nagsimula silang magmahal "sa paraan ni Akhmatov." At hindi lang babae. Mayroong katibayan na madalas na sinipi ni Mayakovsky ang mga tula ni Akhmatova at binabasa ito sa kanyang mga mahal sa buhay. Gayunpaman, nang maglaon, sa init ng kontrobersya, binanggit niya ang mga ito nang may panunuya. Ang pangyayaring ito ay may papel sa katotohanan na si Akhmatova ay naputol sa kanyang henerasyon sa loob ng mahabang panahon, dahil ang awtoridad ni Mayakovsky sa panahon ng pre-war ay hindi mapag-aalinlanganan.

Lubos na pinahahalagahan ni Anna Andreevna ang talento ni Mayakovsky. Sa ikasampung anibersaryo ng kanyang kamatayan, isinulat niya ang tula na "Mayakovsky noong 1913", kung saan naalala niya ang "kanyang mabagyong kaarawan."

Parang lahat ng nahawakan mo

Hindi na katulad ng dati

Ang sinira mo ay nawasak

May pangungusap sa bawat salita. Tila pinatawad niya si Mayakovsky.

Marami ang naisulat tungkol kay Anna Akhmatova at sa kanyang mga tula sa mga gawa ng mga nangungunang siyentipiko ng ating bansa. Nais kong ipahayag ang mga salita ng paggalang at pagmamahal para sa mahusay na talento ni Anna Andreevna, upang alalahanin ang mga yugto ng kanyang malikhaing landas.

Ang iba't ibang mga materyales, pinagsama-sama, ay nagbabalangkas sa imahe ng isang tao at isang makata na pumukaw ng isang pakiramdam ng pasasalamat at paggalang. Kaya sa Mga Tala sa Anna Akhmatova, ipinakita sa amin ni Lydia Chukovskaya sa mga pahina ng kanyang talaarawan ang isang sikat at inabandona, malakas at walang magawang babae - isang estatwa ng kalungkutan, pagkaulila, pagmamataas, katapangan.

Sa panimulang artikulo sa aklat na "Anna Akhmatova: Ako ang iyong boses ..." Si David Samoilov, isang kontemporaryo ng makata, ay naghahatid ng mga impresyon ng mga pagpupulong kay Anna Andreevna, ay nagpapakita ng mahahalagang milestone sa kanyang malikhaing landas.

Ang malikhaing landas ni Anna Akhmatova, ang mga tampok ng kanyang talento, ang papel sa pagbuo ng tula ng Russia noong ikadalawampu siglo ay inilarawan sa aklat na "Anna Akhmatova: Buhay at Trabaho",

II. Ang mga pangunahing panahon ng gawain ni Anna Akhmatova.

1. Ang matagumpay na pagpasok ni Akhmatova sa panitikan ay ang unang yugto ng kanyang gawain.

Ang pagpasok ni Anna Akhmatova sa panitikan ay

biglaan at nanalo. Marahil ang kanyang asawang si Nikolai Gumilyov, na kanilang ikinasal noong 1910, ay alam ang tungkol sa kanyang maagang pagbuo.

Si Akhmatova ay halos hindi dumaan sa paaralan ng panitikan na pag-aprentis, sa anumang kaso, ang mangyayari sa harap ng mga mata ng mga guro - isang kapalaran na kahit na ang pinakadakilang mga makata ay hindi nakatakas - at sa panitikan siya ay lumitaw kaagad bilang isang ganap na may sapat na gulang na makata . Kahit na ang daan ay mahaba at mahirap. Ang kanyang unang mga tula sa Russia ay lumitaw noong 1911 sa Apollon magazine, at ang patula na koleksyon na Evening ay nai-publish sa susunod na taon.

Halos kaagad, si Akhmatova ay nagkakaisang inilagay sa mga pinakadakilang makatang Ruso ng mga kritiko. Maya-maya, ang kanyang pangalan ay lalong inihambing sa pangalan ni Blok mismo at pinili ni Blok mismo, at pagkaraan ng mga sampung taon, isa sa mga kritiko ang sumulat na si Akhmatova "pagkatapos ng pagkamatay ni Blok, walang alinlangan, ay kabilang sa unang lugar. sa mga makatang Ruso." Kasabay nito, dapat nating aminin na pagkatapos ng kamatayan ni Blok, ang muse ni Akhmatova ay kailangang mabalo, dahil si Akhmatova Blok ay gumanap ng isang "malaking papel" sa panitikan na kapalaran ng Akhmatova. Ito ay kinumpirma ng kanyang mga taludtod na direktang nakadirekta kay Blok. Ngunit ang punto ay hindi lamang sa kanila, sa mga "personal" na talatang ito. Halos ang buong mundo ng maaga ni Akhmatova, at sa maraming aspeto, ang huli na lyrics ay konektado kay Blok.

At kung mamamatay ako, sino ang mamamatay

Susulatan ka ng mga tula ko

Sino ang tutulong upang maging tugtog

Mga salitang hindi pa binibigkas.

Sa mga aklat na donasyon ni Akhmatova, isinulat lamang ni Blok ang "Akhmatova - Blok": katumbas ng katumbas. Bago pa man ilabas ang Gabi, isinulat ni Blok na nag-aalala siya tungkol sa mga tula ni Anna Akhmatova at na sila ay "mas mabuti."

Di-nagtagal pagkatapos ng paglabas ng The Evening (1912), ang mapagmasid na si Korney Ivanovich Chukovsky ay nabanggit dito ang isang katangian ng "kadakilaan", ang royalty na iyon, kung wala ito ay walang mga alaala ni Anna Andreevna. Ang karangyaan ba na ito ay bunga ng kanyang hindi inaasahang at maingay na katanyagan? Talagang masasabi mong hindi. Si Akhmatova ay hindi walang malasakit sa katanyagan, at hindi siya nagpanggap na walang malasakit. Siya ay independyente sa katanyagan. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa mga pinakabingi na taon ng pagkakulong sa apartment sa Leningrad (mga dalawampung taon!), Nang hindi man lang siya narinig, at sa iba pang mga taon ng pagsisi, kalapastanganan, pagbabanta at pag-asa ng kamatayan, hindi niya nawala ang kadakilaan ng kanyang hitsura.

Si Anna Akhmatova ay maagang nagsimulang maunawaan na kinakailangan na magsulat lamang ng mga tula na kung hindi mo isulat, mamamatay ka. Kung wala itong nakagapos na obligasyon ay wala at hindi maaaring maging tula. At gayon pa man, upang ang makata ay makiramay sa mga tao, kailangan niyang dumaan sa poste ng kanyang kawalan ng pag-asa at disyerto ng kanyang sariling kalungkutan, matutong malampasan ito nang mag-isa.

Ang karakter, talento, ang kapalaran ng isang tao ay hinuhubog sa kabataan. Ang kabataan ni Akhmatova ay maaraw.

At lumaki ako sa pattern na katahimikan,

Sa cool na nursery ng murang edad.

Ngunit sa ganitong pattern na katahimikan ng Tsarskoye Selo at sa nakasisilaw na asul ng sinaunang Chersonese, ang trahedya ay sumunod sa kanya nang walang humpay.

At ang Muse ay parehong bingi at bulag,

Sa lupang nabulok ng butil,

Kaya't muli, tulad ng isang Phoenix mula sa abo,

Sa himpapawid ay tumaas ang asul.

At siya ay naghimagsik at muling kinuha ang kanyang sarili. At kaya ang buong buhay. Ano ang hindi nahulog sa kanyang kapalaran! At ang pagkamatay ng mga kapatid na babae mula sa pagkonsumo, at siya mismo ay may dugo sa kanyang lalamunan, at mga personal na trahedya. Dalawang rebolusyon, dalawang kakila-kilabot na digmaan.

Matapos ang paglalathala ng kanyang pangalawang libro, The Rosary (1914), hinulaang hula ni Osip Mandelstam: "Ang kanyang tula ay malapit nang maging isa sa mga simbolo ng kadakilaan ng Russia." Pagkatapos ay maaaring mukhang kabalintunaan. Ngunit paano nga ba ito nagkatotoo!

Nakita ni Mandelstam ang kadakilaan sa mismong likas na katangian ng taludtod ni Akhmatov, sa mismong patula na bagay, sa "royal na salita." "Evening", "Rosary" at "White Flock" - Ang mga unang libro ni Akhmatova ay nagkakaisang kinilala bilang mga libro lyrics ng pag-ibig. Ang kanyang inobasyon bilang isang artist sa simula ay lumitaw nang eksakto sa tradisyonal na walang hanggan, paulit-ulit at, tila, naglaro ng tema hanggang sa dulo.

Ang pagiging bago ng mga liriko ng pag-ibig ni Akhmatova ay nakakuha ng mata ng mga kontemporaryo "halos mula sa kanyang mga unang tula na inilathala sa Apollo, ngunit, sa kasamaang-palad, ang mabigat na bandila ng acmeism kung saan nakatayo ang batang makata, sa loob ng mahabang panahon ay tila naka-drape sa mga mata ng marami sa kanya. totoo, orihinal na hugis. Acmeism - isang patula na kalakaran ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong 1910, iyon ay, sa parehong oras noong nagsimula siyang mag-publish ng kanyang mga unang tula. Ang mga tagapagtatag ng acmeism ay sina N. Gumilyov at S. Gorodetsky, sinamahan din sila ni O. Mandelstam at V. Narbut, M. Zenkevich at iba pang mga makata, na nagpahayag ng pangangailangan para sa isang bahagyang pagtanggi sa ilang mga utos ng "tradisyonal" na simbolismo. Itinakda ng mga Acmeist ang kanilang sarili ang layunin ng reporma sa simbolismo. Ang unang kondisyon ng acmeistic na sining ay hindi mistisismo: ang mundo ay dapat na lumitaw kung ano ito - nakikita, materyal, makalaman, buhay at mortal, makulay at tunog, iyon ay, kahinahunan at tunog realismo ng pananaw sa mundo; ang salita ay dapat na ibig sabihin kung ano ang ibig sabihin nito sa tunay na wika totoong tao: tiyak na mga bagay at tiyak na katangian.

Ang unang bahagi ng gawain ng makata sa panlabas ay medyo madaling umaangkop sa balangkas ng acmeism: sa mga tula na "Mga Gabi" at "Rosary" madali mong mahahanap ang kawalang-kinikilingan at kalinawan ng mga balangkas, na kung saan N. Gumilyov, S. Gorodetsky, M. Kuzmin at iba pa.

Sa paglalarawan ng isang materyal, materyal na kapaligiran, na konektado sa pamamagitan ng isang panahunan at hindi natuklasang koneksyon sa isang malalim na pagbubuhos ng pakiramdam sa ilalim ng lupa, ay ang dakilang master na si Innokenty Annensky, na itinuturing ni Anna Akhmatova na kanyang guro. Ang pambihirang makata ni Annensky, na lumaking nag-iisa sa ilang ng panahon ng patula, ay mahimalang nagtaas ng taludtod bago ang henerasyon ng Blok at naging, parang, ang kanyang nakababatang kontemporaryo, dahil ang kanyang unang libro ay lumabas nang huli noong 1904, at ang pangalawa - ang sikat na "Cypress Casket" noong 1910, isang taon pagkatapos ng kanyang kamatayan na may-akda. Para kay Akhmatova, ang The Cypress Casket ay isang tunay na pagkabigla, at tinago nito ang kanyang trabaho sa isang mahaba, malakas na malikhaing salpok na nauna nang maraming taon.

Sa pamamagitan ng isang kakaibang pagkakataon ng kapalaran, ang dalawang makata na ito ay huminga sa hangin ng Tsarskoye Selo, kung saan si Annensky ang direktor ng gymnasium. Siya ang nangunguna sa mga bagong paaralan, hindi kilala at walang malay.

... Sino ang isang tagapagbalita, isang tanda,

Naawa siya sa lahat, huminga ng panghihina sa lahat -

Kaya mamaya sasabihin ni Akhmatova sa tula na "Guro". Ang mga makata ay kadalasang natututo hindi mula sa mga nauna, ngunit mula sa mga nauna. Kasunod ng kanyang espirituwal na forerunner na si Annensky, pinarangalan ni Akhmatova ang buong nakaraang mayamang mundo ng kultura ng tao. Kaya't si Pushkin ay isang dambana para sa kanya, isang hindi mauubos na mapagkukunan ng malikhaing kagalakan at inspirasyon. Dinala niya ang pag-ibig na ito sa buong buhay niya, hindi natatakot kahit na sa madilim na gubat ng kritisismo sa panitikan, sumulat siya ng mga artikulo: " Ang huling kuwento Pushkin (tungkol sa "Golden Cockerel")", "Tungkol sa Pushkin's Stone Guest", at iba pang mga kilalang gawa ni Akhmatova the Pushkinist. Ang kanyang mga tula na nakatuon kay Tsarskoye Selo at Pushkin ay natatakpan ng espesyal na kulay ng pakiramdam, na pinakamahusay na matatawag na pag-ibig - hindi ang isa, gayunpaman, medyo abstract, na kasama ang posthumous na kaluwalhatian ng mga kilalang tao sa isang magalang na distansya, ngunit napaka-buhay na buhay, direktang , kung saan mayroon ding takot, at inis, at sama ng loob, at maging ang paninibugho ...

Minsang niluwalhati ni Pushkin ang sikat na estatwa-fountain ng Tsarskoye Selo, habang niluluwalhati:

Nahulog ang urn na may tubig, binasag ito ng dalaga sa bato.

Malungkot na nakaupo ang dalaga, walang ginagawa na may hawak na tipak.

Himala! Ang tubig ay hindi matutuyo, bumubuhos mula sa isang sirang urn;

Ang Birhen, sa itaas ng walang hanggang batis, ay nakaupong malungkot magpakailanman!

Si Akhmatova kasama ang kanyang "Tsarskoye Selo Statue" ay sumagot nang iritado at inis:

At paano ko siya mapapatawad

Ang saya ng iyong papuri sa pag-ibig...

Tingnan mo, masaya siyang malungkot

Sobrang hubad.

Siya, hindi nang walang paghihiganti, ay nagpapatunay kay Pushkin na siya ay nagkakamali nang makita niya sa nakasisilaw na kagandahang ito na may mga hubad na balikat ang isang uri ng walang hanggang malungkot na dalaga. Ang kanyang walang hanggang kalungkutan ay matagal nang lumipas, at lihim siyang nagagalak sa nakakainggit at masayang kapalaran ng babae na ipinagkaloob sa kanya ng salita at pangalan ni Pushkin ...

Ang pag-unlad ng mundo ni Pushkin ay tumagal sa buong buhay niya. At, marahil, ang unibersalismo ni Pushkin ay tumugon higit sa lahat sa diwa ng pagkamalikhain ni Akhmatov, ang unibersal na pagtugon niya, tungkol sa kung saan isinulat ni Dostoevsky!

Ang katotohanan na ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng Akhmatova ay mas malawak at mas makabuluhan kaysa sa tradisyonal na balangkas nito ay malinaw na isinulat sa isang artikulo noong 1915 ng isang batang kritiko at makata na si N.V. I-undobrovo. Siya, sa katunayan, ang nag-iisang nakaunawa sa harap ng iba sa totoong sukat ng tula ni Akhmatova, na itinuro na ang natatanging katangian ng pagkatao ng makata ay hindi kahinaan at pagkasira, tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, ngunit, sa kabaligtaran, pambihirang paghahangad. Sa mga tula ni Akhmatova nakita niya " liriko kaluluwa mas matigas kaysa masyadong malambot, mas malupit kaysa nakakaiyak, at malinaw na nangingibabaw kaysa inaapi. Naniniwala si Akhmatova na ito ay N.V. Nahulaan at naunawaan ni Nedobrovo ang kanyang buong karagdagang malikhaing landas.

Sa kasamaang palad, maliban sa N.V. Hindi maganda, hindi lubusang naunawaan ang pagpuna sa mga taong iyon totoong dahilan kanyang mga inobasyon.

Kaya't ang mga libro tungkol kay Anna Akhmatova na inilathala noong twenties, isa sa pamamagitan ng V. Vinogradov, ang isa sa pamamagitan ng B. Eikhenbaum, halos hindi ibunyag sa mambabasa ang tula ni Akhmatova bilang isang kababalaghan ng sining. Nilapitan ni V. Vinogradov ang mga tula ni Akhmatova bilang isang uri ng "indibidwal na sistema ng linguistic na paraan." Sa esensya, ang natutunang linguist ay hindi gaanong interesado sa kongkreto, buhay at malalim na dramatikong kapalaran ng isang mapagmahal at naghihirap na tao na nagkukumpisal sa taludtod.

Ang aklat ng B. Eikhenbaum, kung ihahambing sa gawain ni V. Vinogradov, siyempre, ay nagbigay sa mambabasa ng higit pang mga pagkakataon upang makakuha ng ideya tungkol sa Akhmatova - isang artista at isang tao. Ang pinakamahalaga at, marahil, ang pinaka-kagiliw-giliw na pag-iisip ng B. Eikhenbaum ay ang pagsasaalang-alang sa "romansa" ng mga liriko ni Akhmatov, na ang bawat aklat ng kanyang mga tula ay, kumbaga, nobela ng liriko, na mayroon din nito puno ng pamilya makatotohanang prosa ng Russia.

Si Vasily Gippus (1918) ay nagsulat din nang kawili-wili tungkol sa "romansa" ng mga liriko ni Akhmatova:

"Nakikita ko ang susi sa tagumpay at impluwensya ni Akhmatova (at ang kanyang mga dayandang ay lumitaw na sa mga tula) at sa parehong oras ang layunin ng kahalagahan ng kanyang mga liriko ay ang liriko na ito ay dumating upang palitan ang patay o natutulog na anyo ng nobela. Ang pangangailangan para sa isang nobela ay malinaw na isang kagyat na pangangailangan. Ngunit ang nobela sa mga dating anyo nito, ang nobela, tulad ng isang makinis at buong agos na ilog, ay nagsimulang mangyari nang mas madalas, nagsimulang mapalitan ng matulin na mga batis (“nobela”), at pagkatapos ay ng mga instant geyser. Sa ganitong uri ng sining, sa liriko na miniature na nobela, sa tula ng "geysers" nakamit ni Anna Akhmatova ang mahusay na kasanayan. Narito ang isa sa mga nobelang iyon:

Gaya ng idinidikta ng simpleng kagandahang-loob,

Lumapit siya sa akin at ngumiti.

Kalahating mabait, kalahating tamad

Hinawakan niya ang kamay niya ng halik.

At misteryosong sinaunang mukha

tumingin sa akin ang mga mata

Sampung taong kumupas at sumisigaw.

Lahat ng gabi kong walang tulog

Naglagay ako ng isang tahimik na salita

At walang kabuluhan ang sinabi ko.

Umalis ka. At naging muli

Walang laman at malinaw ang puso ko.

Pagkalito.

Tapos na ang nobela, - Tinapos ni V. Gippus ang kanyang mga obserbasyon: - "Ang trahedya ng sampung taon ay sinabi sa isang maikling kaganapan, sa isang kilos, hitsura, salita ..."

Ang isang uri ng resulta ng landas na nilakbay ni Akhmatova bago ang rebolusyon ay nararapat na ituring ang kanyang tula na "Mayroon akong boses. Siya ay tumawag nang aliw…”, na isinulat noong 1917 at itinuro laban sa mga taong, sa panahon ng matinding pagsubok, ay malapit nang lisanin ang kanilang sariling bayan:

Sabi niya, "Halika rito

Iwanan ang iyong lupain na bingi at makasalanan,

Iwanan ang Russia magpakailanman.

Huhugasan ko ang dugo mula sa iyong mga kamay,

Aalisin ko ang itim na kahihiyan sa aking puso,

Magtatakpan ako ng bagong pangalan

Ang sakit ng pagkatalo at hinanakit.

Ngunit walang malasakit at kalmado

Tinakpan ko ng mga kamay ko ang tenga ko

Upang ang talumpating ito ay hindi karapat-dapat

Ang nagdadalamhating espiritu ay hindi nadungisan.

Ang tula na ito ay agad na gumuhit ng isang malinaw na linya sa pagitan ng mga emigrante, higit sa lahat "panlabas", iyon ay, ang mga talagang umalis sa Russia pagkatapos ng Oktubre, pati na rin ang "panloob", na hindi umalis para sa ilang kadahilanan, ngunit mabangis na pagalit sa Russia, na pumasok. ibang paraan.

Sa tulang “I had a voice. Tumawag siya nang masigla ... "Si Akhmatova ay mahalagang (sa unang pagkakataon) ay kumilos bilang isang madamdaming makatang sibil ng makabayang tunog. Ang mahigpit, mataas, biblikal na anyo ng tula, na nagpapaalala sa mga propeta-mga mangangaral, at ang mismong kilos ng isa na nagpapalayas mula sa templo - lahat ng bagay sa kasong ito ay nakakagulat na proporsyonal sa kanyang maharlika at malupit na panahon, na nagsimula ng isang bagong kronolohiya.

Gustung-gusto ni A. Blok ang tulang ito at alam ito ng puso. Sinabi niya: "Tama si Akhmatova. Ito ay isang hindi karapat-dapat na pananalita, Ang tumakas mula sa rebolusyong Ruso ay isang kahihiyan.

Sa tulang ito ay walang pag-unawa dito, walang pagtanggap sa rebolusyon tulad ng sa Blok at Mayakovsky, ngunit ang tinig ng intelihente na iyon ay sapat na tunog sa loob nito, na dumaan sa mga pagdurusa, nag-alinlangan, naghanap, tinanggihan, natagpuan at ginawa ang pangunahing nito. pagpipilian: nanatili kasama ng kanyang bansa, kasama ang kanyang mga tao.

Naturally, ang tula ni Akhmatova na "Mayroon akong boses. Tumawag siya nang masigla ... "napagtanto ng isang tiyak na bahagi ng mga intelihente na may malaking pangangati - halos kapareho ng tula ni A. Blok na "The Twelve" ay napansin. Ito ang tugatog, ang pinakamataas na puntong naabot ng makata sa unang panahon ng kanyang buhay.

2. Ang ikalawang panahon ng pagkamalikhain - post-rebolusyonaryo

dalawampung taon.

Ang mga liriko ng ikalawang panahon ng buhay ni Akhmatova - ang post-rebolusyonaryong dalawampung taon ay patuloy na lumalawak,

sumisipsip ng bago at bago, dating hindi pangkaraniwan na mga lugar, ngunit kuwento ng pag-ibig, nang walang tigil sa pagiging nangingibabaw, gayunpaman ay sinakop lamang ang isa sa mga mala-tula na teritoryo dito. Gayunpaman, ang pagkawalang-kilos ng pang-unawa ng mambabasa ay napakahusay na si Akhmatova, kahit na sa mga taong iyon, nang siya ay bumaling sa sibil, pilosopikal at pamamahayag na mga liriko, ay napansin ng karamihan ng eksklusibo bilang isang artista ng damdamin ng pag-ibig. Ngunit ito ay malayo sa kaso.

Sa pinakadulo simula ng ikalawang yugto, dalawang libro ni Akhmatova ang nai-publish - "Plantain" at "Anno Domini". Nagsilbi silang pangunahing paksa ng talakayan at kontrobersya tungkol sa gawain ni Akhmatov at ang pagiging angkop nito para sa mga mambabasa ng Sobyet. Ang tanong ay lumitaw tulad ng sumusunod: ang pagiging nasa Komsomol, hindi banggitin ang mga ranggo ng partido, ay katugma sa pagbabasa ng mga "marangal" na tula ni Akhmatova?

Isang kahanga-hangang babae ang nagsalita bilang pagtatanggol kay Akhmatova - isang rebolusyonaryo, isang diplomat, ang may-akda ng maraming mga gawa na nakatuon sa ideya ng pagkakapantay-pantay ng babae A.M. Kollontai. Ang kritiko na si G. Lelevich ay tumutol sa kanya. Ang kanyang artikulo ay isa sa pinakamatali at pinaka-hindi patas sa maraming panitikan tungkol sa Akhmatova. Ganap niyang tinawid ang anumang kahulugan ng kanyang mga liriko, maliban sa kontra-rebolusyonaryo, at sa maraming aspeto, sa kasamaang-palad, natukoy ang tono at istilo ng mga kritikal na talumpati noon sa makata.

Sa kanyang mga talaarawan, isinulat ni Akhmatova: "Pagkatapos ng aking mga gabi sa Moscow (tagsibol 1924), isang desisyon ang ginawa upang ihinto ang aking aktibidad sa panitikan. Tumigil sila sa paglalathala sa akin sa mga magasin at almanac, at hindi na nila ako inanyayahan sa mga gabing pampanitikan. Nakilala ko si M. Shaginyan sa Nevsky. Sinabi niya: "Narito ka, isang mahalagang tao: mayroong isang desisyon ng Komite Sentral (1925) tungkol sa iyo: huwag arestuhin, ngunit huwag i-publish din." Ang pangalawang Dekreto ng Komite Sentral ay inilabas noong 1946, nang napagpasyahan din na huwag arestuhin, ngunit huwag i-print.

Gayunpaman, ang pag-aari ng mga artikulo, na hindi inaasahan at nakalulungkot na pinagsama ang A.M. Kollontai at G. Lelevich, - isang ari-arian na mahalagang katangian ng lahat ng sumulat tungkol kay Akhmatova sa mga taong iyon at sa paglaon, ay binabalewala ang temang sibiko na dumaan sa kanyang mga tula. Siyempre, hindi siya madalas na lumitaw kasama ang makata, ngunit walang nagbanggit ng ganoong bagay. magandang imahe publicistic verse, which was the poem “I had a voice. Magiliw siyang tumawag…” Ngunit hindi rin nag-iisa ang gawaing ito! Noong 1922, sumulat si Anna Akhmatova ng isang kahanga-hangang tula na "Hindi ako kasama sa mga umalis sa lupa ...". Imposibleng hindi makita ang ilang mga posibilidad sa mga gawang ito, na buo at napakatalino na nabuksan sa ibang pagkakataon sa Requiem, sa Tulang Walang Bayani, sa mga makasaysayang fragment at sa pilosopikal na liriko na nagtatapos sa The Flight of Time.

Dahil si Akhmatova, pagkatapos ng una, sa kanyang mga salita, ang Resolution of the Central Committee ay hindi mai-publish sa loob ng labing-apat na taon (mula 1925 hanggang 1939), napilitan siyang magsalin.

Kasabay nito, tila, sa payo ni N. Punin, na pinakasalan niya pagkatapos ni V. Shuleiko, ang arkitektura ng Pushkin's Petersburg. Si N. Punin ay isang kritiko sa sining, isang empleyado ng Russian Museum at, siguro, tinulungan siya ng mga kwalipikadong payo. Ang gawaing ito ay labis na nabighani ni Akhmatova dahil ito ay konektado kay Pushkin, na ang gawain ay masinsinang pinag-aralan niya sa mga taong ito at nakamit ang gayong tagumpay na nagsimula siyang magtamasa ng malubhang awtoridad sa mga propesyonal na Pushkinist.

Para sa pag-unawa sa gawain ni Akhmatova, ang kanyang mga pagsasalin ay hindi gaanong mahalaga, hindi lamang dahil ang mga tula na kanyang isinalin, sa pangkalahatang opinyon, ay naghahatid ng kahulugan at tunog ng orihinal sa mambabasa ng Ruso na may pambihirang katumpakan, na nagiging sa parehong oras na mga katotohanan ng Ang mga tula ng Russia, ngunit dahil din, halimbawa, sa mga taon ng pre-war, ang aktibidad ng pagsasalin ay madalas at sa mahabang panahon ay nahuhulog ang kanyang mala-tula na kamalayan sa malawak na mundo ng internasyonal na tula.

Ang mga pagsasalin sa isang mahalagang lawak ay nag-ambag din sa karagdagang pagpapalawak ng mga hangganan ng kanyang sariling makatang pananaw sa mundo. Salamat sa gawaing ito, muli at muli ay bumangon at pinagtibay sa kanya sariling pagkamalikhain isang pakiramdam ng pagkakamag-anak sa buong nakaraang kulturang multilinggwal. Ang kataasan ng estilo, na paulit-ulit na binanggit ng marami na sumulat tungkol sa Akhmatova, ay nagmumula sa isang malaking lawak mula sa kanyang patuloy na pakiramdam ng obligadong kapitbahayan na may mahusay na mga artista sa lahat ng panahon at bansa.

Ang 30s ay naging para kay Akhmatova kung minsan ang pinakamahirap na pagsubok sa kanyang buhay. Nasaksihan niya ang kakila-kilabot na digmaang isinagawa ni Stalin at ng kanyang mga alipores laban sa kanilang sariling mga tao. Ang napakalaking panunupil noong 30s, na nahulog sa halos lahat ng mga kaibigan at katulad ng pag-iisip ni Akhmatova, ay sinira ang kanyang pamilya: una, ang kanyang anak na lalaki, isang estudyante sa Leningrad University, ay inaresto at ipinatapon, at pagkatapos ay ang kanyang asawa, si N.N. Punin. Si Akhmatova mismo ay nabuhay sa lahat ng mga taon na ito sa patuloy na pag-asa ng pag-aresto. Sa mahaba at malungkot na linya ng bilangguan upang ibigay ang pakete sa kanyang anak at malaman ang tungkol sa kanyang kapalaran, ginugol niya, ayon sa kanya, labing pitong buwan. Sa mata ng mga awtoridad, siya ay isang napaka hindi mapagkakatiwalaang tao: ang asawa, kahit na diborsiyado, ng "kontra-rebolusyonaryo" na si N. Gumilyov, na binaril noong 1921, ang ina ng naarestong sabwatan na si Lev Gumilyov, at, sa wakas, ang asawa (bagaman diborsiyado din) ng bilanggo na si N. Punin.

Asawa sa libingan, anak sa bilangguan,

Ipagdasal mo ako...

isinulat niya sa "Requiem", na puno ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa.

Hindi maiwasan ni Akhmatova na maunawaan na ang kanyang buhay ay patuloy na nakabitin sa pamamagitan ng isang thread, at tulad ng milyun-milyong iba pang mga tao, na natigilan sa hindi pa naganap na takot, nakikinig siya nang may pananabik sa anumang katok sa pinto.

OK. Si Chukovskaya, sa kanyang Mga Tala sa Anna Akhmatova, ay sumulat nang may pag-iingat, binasa niya ang kanyang mga tula nang pabulong, at kung minsan ay hindi siya nangahas na bumulong, dahil ang silid ng pagpapahirap ay napakalapit. "Sa mga taong iyon," paliwanag ni L. Chukovskaya sa kanyang paunang salita sa "Mga Tala ...", "Nabuhay si Anna Andreevna, nabighani sa piitan ... Si Anna Andreevna, na bumisita sa akin, ay bumigkas ng mga tula mula sa Requiem sa akin sa isang bulong, gayundin, ngunit sa kanyang kinalalagyan sa Fountain House ay hindi man lang siya nangahas na bumulong: biglang, sa kalagitnaan ng pag-uusap, siya ay tumahimik at, itinuro ang kanyang mga mata sa kisame at dingding, kumuha ng isang piraso ng papel at isang lapis, pagkatapos ay malakas na nagsabi ng isang bagay na sekular: "Gusto mo ba ng tsaa?" o "You're very tanned," pagkatapos ay nag-scrawl siya ng isang piraso ng papel sa mabilis na sulat-kamay at iniabot ito sa akin. Binasa ko ang mga tula at, naaalala, tahimik na ibinalik ito sa kanya. "Ngayon ay maagang taglagas," malakas na sabi ni Anna Andreevna at, sa paghampas ng posporo, sinunog ang papel sa ibabaw ng ashtray.

Ito ay isang ritwal: mga kamay, isang posporo, isang ashtray - isang maganda at malungkot na seremonya ... "

Nawalan ng pagkakataong magsulat, si Akhmatova, sa parehong oras, sa kabalintunaan, ay nakaranas ng pinakamalaking pagtaas ng creative sa mga taong iyon. Sa kanyang kalungkutan, katapangan, pagmamataas at pagiging malikhain, siya ay nag-iisa. Ang parehong kapalaran ay nangyari sa karamihan ng mga artista ng Sobyet, kasama, siyempre, ang kanyang pinakamalapit na kaibigan - Mandelstam, Pilnyak, Bulgakov ...

Noong 1930s, nagtrabaho si Akhmatova sa mga tula na bumubuo sa tula na "Requiem", kung saan ang imahe ng Ina at ang pinatay na Anak ay nauugnay sa mga simbolo ng ebanghelyo.

Ang mga larawan at motibo ng Bibliya ay naging posible upang mapalawak ang temporal at spatial na balangkas ng mga gawa sa pinakamataas na lawak upang ipakita na ang mga puwersa ng Kasamaan na nangibabaw sa bansa ay lubos na maihahambing sa pinakamalaking trahedya ng tao. Hindi itinuturing ni Akhmatova na ang mga kaguluhang naganap sa bansa ay alinman sa pansamantalang paglabag sa batas na madaling maitama, o mga maling akala ng mga indibidwal. Pinipilit ng sukat ng Bibliya na sukatin ang mga kaganapan sa pamamagitan ng pinakamalaking sukat. Pagkatapos ng lahat, ito ay tungkol sa maling kapalaran ng mga tao, milyun-milyong inosenteng biktima, tungkol sa apostasya mula sa mga pangunahing unibersal na pamantayang moral.

Mangyari pa, ang isang makata na may gayong disposisyon at paraan ng pag-iisip ay tiyak na isang lubhang mapanganib na tao, halos isang ketongin, na mas mabuting mag-ingat hanggang sa sila ay maikulong. At perpektong naunawaan ni Akhmatova ang kanyang pagtanggi sa estado ng piitan:

Hindi ang lira ng magkasintahan

Bibihagin ko ang mga tao -

Ratchet ng Ketongin

Kumakanta sa aking kamay.

At magkakaroon ka ng oras para maglasing

At angal at pagmumura.

Tuturuan kitang mahiya

Mga matapang kayo galing sa akin.

Noong 1935, sumulat si Akhmatova ng isang tula kung saan ang tema ng kapalaran ng makata, trahedya at matayog, ay pinagsama sa isang apela sa kapangyarihan:

Bakit mo nilason ang tubig

At hinaluan ng tinapay ang aking putik?

Bakit ang huling kalayaan

Nagiging nativity scene ka ba?

Para sa katotohanang nanatili akong tapat

Ang aking malungkot na tinubuang-bayan?

Hayaan na. Walang berdugo at chopping block

Walang makata sa lupa.

Mayroon kaming mga kamiseta ng penitensyal,

Tayo na may dalang kandila at humagulgol.

Anong mataas, anong mapait at taimtim na mapagmataas na mga salita - ang mga ito ay nakatayo na siksik at mabigat, na para bang sila ay inihagis mula sa metal bilang pagsisi sa karahasan at sa alaala ng mga hinaharap na tao. Sa kanyang trabaho noong 30s, talagang nagkaroon ng take-off, ang saklaw ng kanyang taludtod ay lumawak nang hindi masukat, na sumisipsip ng parehong malalaking trahedya - ang pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at isa pang digmaan, ang isa na pinakawalan ng gobyernong kriminal laban sa sarili nitong mga tao.

Ang pangunahing malikhain at civic na tagumpay ng Akhmatova noong 30s ay ang paglikha ng kanyang tula na "Requiem", na nakatuon sa mga taon ng "dakilang malaking takot".

"Ang Requiem ay binubuo ng sampung tula, isang prosa Preface na tinawag ni Akhmatova na "Sa halip na isang Preface", isang Dedikasyon, isang Panimula at isang dalawang-bahaging Epilogue. Ang "Pagpapako sa Krus" na kasama sa "Requiem" ay binubuo din ng dalawang bahagi. Bilang karagdagan, ang tula ay nangunguna sa isang epigraph mula sa tula na "Kaya't hindi walang kabuluhan na nagkaroon tayo ng mga problema na magkasama ..." Ang tulang ito ay isinulat noong 1961 bilang isang malayang gawain, hindi direktang nauugnay sa "Requiem", ngunit sa katunayan, sa loob, siyempre, konektado dito.

Gayunpaman, hindi ito isinama ni Akhmatova nang buo sa tula, dahil ang stanza na "Hindi, at hindi sa ilalim ng alien na kalangitan ..." ay mahalaga sa kanya, dahil matagumpay nitong naitakda ang tono para sa buong tula, bilang musikal at semantiko nito. susi. Nang ang isyu ng pagsasama ng "Requiem" sa libro ay pinagdesisyunan, ang epigraph ay marahil ang pangunahing hadlang para sa parehong mga editor at mga censor. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay hindi maaaring nasa ilang uri ng "kasawian" sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet. Ngunit si Akhmatova, sa panukala ni A. Surkov, na namamahala sa paglalathala ng libro, ay tumanggi na tanggalin ang epigraph at tama, dahil siya, sa lakas ng isang hinabol na pormula, ay walang kompromisong ipinahayag ang pinakadiwa ng kanyang pag-uugali - bilang isang manunulat at mamamayan: talagang kasama niya ang mga tao sa kanilang problema at talagang hindi siya humingi ng proteksyon mula sa "mga pakpak ng dayuhan" - kahit noong 30s, o kalaunan, sa mga taon ng masaker sa Zhdanov, lubos niyang nauunawaan na kung magbibigay siya sa epigraph-key, iba pang konsesyon ang kakailanganin mula sa kanya. Para sa mga kadahilanang ito, ang "Requiem" ay unang nai-publish lamang 22 taon pagkatapos ng pagkamatay ng makata - noong 1988. Tungkol sa mahalagang batayan ng "Requiem" at ang panloob na layunin nito, nagsalita si Akhmatova sa isang prosa Prologue, na tinawag niyang "Sa halip na isang Preface":

"Sa kakila-kilabot na mga taon ng Yezhovshchina, gumugol ako ng labing pitong buwan sa mga pila sa bilangguan sa Leningrad. Kahit papaano, may "nakakilala" sa akin. Pagkatapos ay ang babaeng may asul na labi na nakatayo sa likuran ko, na, siyempre, ay hindi pa narinig ang aking pangalan sa kanyang buhay, nagising mula sa pagkahilo na katangian nating lahat at nagtanong sa aking tainga (lahat ng tao ay nagsalita nang pabulong):

Maaari mo bang ilarawan ito?

At sabi ko

Pagkatapos ay parang isang ngiti ang sumilay sa dati niyang mukha.

Sa maliit na bahaging ito ng impormasyon, isang panahon ang makikita. Si Akhmatova, na nakatayo sa pila ng bilangguan, ay nagsusulat hindi lamang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa lahat nang sabay-sabay, ay nagsasalita tungkol sa "katangian ng pamamanhid sa ating lahat." Ang paunang salita sa tula, tulad ng epigraph, ay ang pangalawang susi, ito ay tumutulong sa amin na maunawaan na ang tula ay isinulat, tulad ng "Requiem" ni Mozart minsan, "sa pagkakasunud-sunod." Isang babaeng may asul na labi (mula sa gutom at nerbiyos na pagod) ang nagtanong sa kanya tungkol dito bilang kanyang huling pag-asa para sa ilang tagumpay ng hustisya at katotohanan. At kinuha ni Akhmatova ang utos na ito, napakabigat na tungkulin.

Ang "Requiem" ay nilikha hindi sa parehong oras, ngunit sa iba't ibang taon. Malamang, sa una ay halos walang malinaw na ideya si Akhmatova sa pagsulat ng eksaktong tula.

Ang mga petsa sa ilalim ng mga tula na bumubuo sa "Requiem" ay magkakaiba, ang mga ito ay konektado ni Akhmatova sa mga kalunus-lunos na taluktok ng mga malungkot na kaganapan ng mga taong iyon: ang pag-aresto sa kanyang anak noong 1935, ang pangalawang pag-aresto noong 1939, ang paghatol, ang mga problema sa kaso, ang mga araw ng kawalan ng pag-asa ...

Kasabay ng "Requiem", ang mga tula ay isinulat mula sa "Mga Bungo", "Bakit mo nilason ang tubig ...", "At hindi ako isang propetisa sa lahat ..." at iba pa na nauugnay sa tula na hindi tuwirang. , ngunit direkta, na nagpapahintulot sa amin na tratuhin ang mga ito bilang isang uri ng komentaryong "Requiem". Partikular na malapit sa kanya ay ang "Mga Bungo", na kung saan ay, parang isang musical echo na tumutunog kaagad pagkatapos ng mga linya ng tula.

Sa pagsasalita tungkol sa "Requiem", nakikinig sa malupit at masayang-maingay na musika ng pagluluksa nito, nagdadalamhati sa milyun-milyong inosenteng biktima at sa kanilang sariling malungkot na buhay, hindi maaaring marinig ng isang tao ang alingawngaw sa maraming iba pang mga gawa ng Akhmatova noong panahong iyon. Kaya, halimbawa, ang "Dedikasyon" ay isinulat nang sabay-sabay sa tula na "The Way of All the Earth": mayroon silang isang karaniwang petsa - Marso 1940. Ang tula na "The Way of All the Earth" - ang imahe ng isang funeral sleigh sa gitna, na may pag-asa sa kamatayan, na may tunog ng kampana ng Kitezh, ay isang panambitan-tula, iyon ay, isang uri din ng requiem:

magandang taglamig

Matagal na akong naghihintay

Parang white schema

Tinanggap niya.

At sa isang magaan na paragos

Umupo ako ng mahinahon...

Ako sa inyo, mga Kitezhan,

Babalik ako bago maggabi.

Sa likod ng sinaunang paradahan

Isang transition...

Ngayon ay may saranggola

Walang pupunta

Hindi kapatid o kapitbahay

Hindi ang unang lalaking ikakasal, -

Tanging isang coniferous branch

Oo sunny verse

Ibinaba ng isang pulubi

At pinalaki ko...

Sa huling tirahan

Pakalmahin mo ako.

Imposibleng hindi makita sa mga elemento ng tula ng isang serbisyo ng pang-alaala, sa anumang kaso, paalam na pagluluksa.

Kung pagsasamahin natin ang magkabilang teksto - ang mga tula na "The Way of All the Earth" at "Requiem", hindi makikita ng isang tao ang malalim nilang relasyon. Sa kasalukuyang mga edisyon, na parang sumusunod sa batas ng panloob na pagkakaisa, ang mga ito ay nakalimbag nang magkatabi; Ang kronolohiya ay nagdidikta ng pareho.

Ngunit mayroong isang pagkakaiba - sa "Requiem" ito ay agad na tumama sa isang mas malawak na rehistro at ang parehong "kami", na paunang natukoy ang epikong batayan nito:

Ang mga bundok ay yumuko bago ang kalungkutan na ito,

Hindi umaagos ang malaking ilog

At sa likod nila ay "mga butas ng convict"

At nakamamatay na kalungkutan.

Para sa isang tao ang sariwang hangin ay umiihip,

Para sa isang tao, ang paglubog ng araw ay nagbabadya -

Hindi namin alam, pareho kami sa lahat ng dako

Puro mapoot na kalampag ng mga susi ang aming naririnig

Ang mga sandali ng panaka-nakang pagbabalik sa "Requiem", na nilikha nang paunti-unti, kung minsan, pagkatapos ng mahabang pahinga, ang bawat oras ay tinutukoy ng sarili nitong mga kadahilanan, ngunit, sa katunayan, hindi ito kailanman - bilang isang plano, tungkulin at layunin - hindi kailanman umalis sa kamalayan. Pagkatapos ng malawak na "Dedikasyon", na inilalantad ang address ng tula, ay sumunod sa "Introduksyon",

diretso sa mga pinagluluksa ng mga babae, ibig sabihin, sa mga napupunta sa mahirap na trabaho o para barilin. Dito umusbong ang imahe ng Lungsod, kung saan walang ganap na dating kagandahan at karilagan, ito ay isang lungsod na nakakabit sa isang higanteng bilangguan.

Nung ngumiti ako

Tanging ang mga patay, natutuwa sa kapayapaan,

At nakabitin sa isang hindi kailangang palawit

Malapit sa mga bilangguan ng kanilang Leningrad.

At pagkatapos lamang ng "Panimula" ang tiyak na tema ng "Requiem" ay nagsisimulang tumunog - panaghoy para sa Anak:

Inalis ka nila kaninang madaling araw

Sa likod mo, parang lumalayo,

Umiiyak ang mga bata sa madilim na silid,

Sa diyosa, lumangoy ang kandila.

Malamig ang mga icon sa iyong labi,

Pawis ng kamatayan sa noo... Huwag kalimutan!

Ako ay magiging tulad ng mga asawang archery,

Umalog sa ilalim ng mga tore ng Kremlin.

Si Akhmatova, tulad ng nakikita natin, ay nagbibigay ng eksena ng pag-aresto at paalam malawak na kahulugan, na tumutukoy hindi lamang sa kanyang paalam sa kanyang anak, kundi sa maraming anak na lalaki, ama at kapatid na kasama ng mga tumayong kasama niya sa pila ng bilangguan.

Sa ilalim ng tula na "Inalis ka nila sa madaling araw ..." Inilagay ni Akhmatova ang petsa na "Autumn 1935" at ang lugar - "Moscow". Sa oras na ito, lumingon siya kay Stalin na may isang liham upang patawarin ang kanyang anak at asawa.

Pagkatapos, sa Requiem, isang himig ang biglang at malungkot na lumitaw, na malabo na nakapagpapaalaala sa isang oyayi, na naghahanda ng isa pang motibo, mas kakila-kilabot, ang motibo ng kabaliwan, pagkahibang at kumpletong kahandaan para sa kamatayan o pagpapakamatay:

Na kabaliwan pakpak

Tinakpan ng kaluluwa ang kalahati

At uminom ng maapoy na alak

At sumenyas sa itim na lambak.

At napagtanto ko na siya

Dapat kong isuko ang tagumpay

Nakikinig sa iyong

Para na ring nagdedeliryo ng iba.

Ang "Epilogue" ay binubuo ng dalawang bahagi, una itong ibinalik sa atin sa simula ng tula, muli nating nakikita ang larawan ng pila ng bilangguan, at sa pangalawa, panghuling bahagi ay binuo nito ang tema ng Monumento, na kilala sa panitikang Ruso. sa Derzhavin at Pushkin, Ngunit hindi kailanman - alinman sa Ruso, o sa panitikan sa mundo - walang ganoong kakaibang imahe tulad ng kay Akhmatova - ang Monumento sa Makata, na nakatayo, ayon sa kanyang pagnanais at tipan, sa Prison Wall. Ito ay tunay na monumento sa lahat ng mga biktima ng panunupil:

At kung sakali man sa bansang ito

Magtatayo sila ng monumento para sa akin,

Ibinibigay ko ang aking pahintulot sa tagumpay na ito,

Ngunit sa kondisyon lamang - huwag ilagay ito

Hindi malapit sa dagat kung saan ako ipinanganak:

Nasira ang huling koneksyon sa dagat,

ni sa maharlikang hardin sa itinatangi na tuod,

Kung saan hinahanap ako ng hindi mapakali na anino,

At dito, kung saan ako nakatayo sa loob ng tatlong daang oras

At kung saan ang bolt ay hindi nabuksan para sa akin ...

Ang "Requiem" ni Akhmatova ay isang tunay na gawang bayan, hindi lamang sa diwa na ito ay sumasalamin at nagpahayag ng dakilang trahedya ng mga tao, kundi pati na rin sa anyong patula nito, malapit sa mga kapritso ng mga tao. "Weaved" mula sa simple, "narinig," tulad ng isinulat ni Akhmatova, mga salita, ipinahayag niya ang kanyang oras at ang naghihirap na kaluluwa ng mga tao na may mahusay na mala-tula at civic na kapangyarihan.

Ang "Requiem" ay hindi kilala sa 30s o sa mga kasunod na taon, ngunit ito ay walang hanggan na nakuha ang oras nito at ipinakita na ang tula ay patuloy na umiral kahit na, ayon kay Akhmatova, ang makata ay nabuhay nang nakatikom ang kanyang bibig.

Interesado rin ang mga liriko ng militar ni Akhmatova bilang mahalagang detalye ng buhay pampanitikan noon, mga paghahanap at mga natuklasan noong panahong iyon. Isinulat ng kritisismo na ang intimate-personal na tema sa mga taon ng digmaan ay nagbigay daan sa makabayang pananabik at pagkabalisa para sa kapalaran ng sangkatauhan. Katangian, ang kanyang militar lyrics ay pinangungunahan ng isang malawak at masayang "tayo".

Alam natin kung ano ang nasa timbangan ngayon

At kung ano ang nangyayari ngayon.

Ang oras ng lakas ng loob ay tumama sa aming mga orasan.

At hindi tayo iiwan ng lakas ng loob.

Lakas ng loob.

Ang mga tula mula sa pinakadulo ng digmaan ay puno ng maaraw na kagalakan at kagalakan ni Akhmatova. Nawa ang tagsibol na halamanan, kulog ng masayang pagpupugay, mga bata na nakataas sa araw sa masayang bisig ng ina...

Sa lahat ng mga taon ng digmaan, kahit na kung minsan ay may mahabang pagkagambala, nagtrabaho si Akhmatova sa "Isang Tula na Walang Bayani", na sa katunayan ay isang Tula ng Memorya.

3. "Ikatlong Kaluwalhatian" Akhmatova.

Ang "ikatlong kaluwalhatian" ni Akhmatova ay dumating pagkatapos ng kamatayan ni Stalin at tumagal ng sampung taon. (Si Anna Andreevna ay mayroon pa ring oras upang mahuli ang simula ng isang bagong hinala sa kanya, na tumagal ng dalawang dekada).

Ito ay kaluwalhatian hindi lamang sa buong Unyon, kundi pati na rin sa dayuhan. Siya ay iginawad sa Etna-Taormina literary prize sa Italy, at sa England siya ay iginawad sa titulong honorary doctor ng Oxford University.

Sa oras na iyon, kusang nakipag-usap si Anna Andreevna sa mga batang tula, at marami sa kanyang mga kinatawan ang bumisita sa kanya at binasa ang kanilang mga tula sa kanya.

Ang kamahalan, sa unang bahagi ng kanyang napansin ng lahat ng nakakilala sa kanya, ay pinalakas sa mga taong iyon ng kanyang katandaan. Sa komunikasyon, siya ay hindi pangkaraniwang natural at simple. At pinahanga niya ako sa kanyang talino.

Sa huling tula ng Akhmatova, ang pinaka-matatag na motibo ay paalam sa buong nakaraan, hindi kahit sa buhay, ngunit sa nakaraan: "Naglagay ako ng isang itim na krus sa nakaraan ...".

Gayunpaman, wala siyang ganoong mapagpasyang at lahat-ng-negatibong pahinga sa "unang paraan", tulad ng hilig ni Akhmatova na maniwala. Samakatuwid, ang isang tao ay maaaring kumuha ng anumang linya - mula sa maaga o huli na mga gawa, at hindi mapag-aalinlanganan nating makilala ang boses nito - nahahati, naiiba at makapangyarihan, naharang ng lambing at pagdurusa.

Sa kanyang huli na lyrics, si Akhmatova ay hindi umaasa sa direktang kahulugan ng salita, ngunit sa panloob na lakas nito, na nasa tula mismo. Sa tulong ng kanyang mga fragment ng mahiwagang hindi pagkakapare-pareho, sa tulong ng kanyang mala-tula na mahika, nakarating siya sa hindi malay - sa lugar na iyon na siya mismo ay palaging tinatawag na kaluluwa.

Ang lahat ng mga tula ni Akhmatova ng mga nakaraang taon ay halos magkapareho sa kanilang kahulugan at sa kanilang hitsura sa sirang at semi-doomed na mundo ng tao.

Gayunpaman, ang siksik na kadiliman ng kanyang mga huling tula ay hindi pesimistiko: ito ay trahedya. Sa kanyang mga huling tula, lalo na tungkol sa kalikasan, makikita

kagandahan at kagandahan.

Sa mga nagdaang taon, si Akhmatova ay nagtrabaho nang napakatindi: bilang karagdagan sa mga orihinal na tula, marami siyang isinalin, nagsulat ng mga sanaysay ng memoir, naghanda ng isang libro tungkol sa Pushkin ... Napapaligiran siya ng parami nang parami ng mga bagong ideya.

Hindi siya nagreklamo tungkol sa kanyang edad. Siya ay nababanat bilang isang Tatar, na nagpunta sa araw ng buhay mula sa ilalim ng lahat ng mga guho, sa kabila ng lahat - at nanatili sa sarili.

At pumunta ako kung saan walang kailangan,

Kung saan ang pinakamatamis na kasama ay isang anino lamang,

At ang hangin ay umihip mula sa isang bingi na hardin,

At sa ilalim ng paanan ng libingan na hakbang.

Ang alindog ng buhay ay patuloy na dinaig ang kadiliman ng kanyang mga huling tula.

Iniwan niya sa amin ang mga tula, kung saan mayroong lahat - ang kadiliman ng buhay, at ang mga bingi na suntok ng kapalaran, at kawalan ng pag-asa, at pag-asa, at pasasalamat sa araw, at "ang kagandahan ng isang matamis na buhay."

III. Ang koneksyon ng tula ni Akhmatova sa oras, sa buhay niya

mga tao.

Namatay si Anna Andreevna Akhmatova noong Marso 1966. Walang sumipot mula sa pamunuan noon ng Unyon ng mga Manunulat. Siya ay inilibing malapit sa Leningrad sa nayon ng Komarovo sa isang sementeryo kagubatan ng pino. Ang mga sariwang bulaklak ay laging nakahiga sa kanyang libingan, kapwa kabataan at katandaan ang dumarating sa kanya. Para sa marami, ito ay magiging isang pangangailangan.

Ang landas ni Anna Akhmatova ay mahirap at mahirap. Nagsimula sa acmeism, ngunit naging mas malawak pa kaysa sa makitid na direksyon na ito, siya ay dumating sa kurso ng kanyang mahaba at marubdob na buhay sa pagiging totoo at historisismo. Ang kanyang pangunahing tagumpay at ang kanyang indibidwal na artistikong pagtuklas ay, higit sa lahat, lyrics ng pag-ibig. Talagang sumulat siya ng mga bagong pahina sa Aklat ng Pag-ibig. Ang makapangyarihang mga hilig na nagngangalit sa mga miniature ng pag-ibig ni Akhmatov, na na-compress sa isang katigasan ng brilyante, ay palaging inilalarawan niya nang may marilag na sikolohikal na lalim at katumpakan.

Para sa lahat ng unibersal na sangkatauhan at kawalang-hanggan ng pakiramdam mismo, ipinakita ito ni Akhmatova sa tulong ng mga tunog ng tunog ng isang tiyak na oras: mga intonasyon, kilos, syntax, bokabularyo - lahat ay nagsasabi sa amin tungkol sa ilang tao tiyak na araw at oras. Ang artistikong katumpakan na ito sa pagpapadala ng mismong hangin ng panahon, na orihinal na isang katutubong pag-aari ng talento, pagkatapos, sa paglipas ng maraming dekada, sinadya at masipag na pinakintab sa antas ng tunay, mulat na historicism na nakakamangha sa lahat ng nagbabasa. at, kung baga, muling tuklasin ang yumaong Akhmatova - ang may-akda na " Mga Tula na Walang Bayani" at marami pang ibang mga tula na nililikha at pinagsasama-sama ang iba't ibang mga makasaysayang panahon na may libreng katumpakan.

Siya ay isang makata: "Hindi ako tumigil sa pagsulat ng tula, Para sa akin sa kanila ang aking koneksyon sa oras, sa bagong buhay ng aking mga tao. Noong isinulat ko ang mga ito, nabuhay ako sa mga ritmong iyon na tumutunog kabayanihan na kasaysayan aking bansa, masaya ako na nabuhay ako sa mga taong ito at nakakita ng mga kaganapang walang katumbas.

Ang tula ni Akhmatov ay naging hindi lamang isang buhay at umuunlad na kababalaghan, ngunit organikong konektado din sa pambansang lupa at Pambansang kultura. Nakita namin nang higit sa isang beses na ito ay ang masigasig na damdaming makabayan at kamalayan ng aming koneksyon sa dugo sa multi-layered na kalawakan Pambansang kultura tinulungan ang makata na piliin ang tamang landas sa pinakamahirap at kritikal na taon.

Ang tula ni Anna Akhmatova ay isang mahalagang bahagi ng modernong kultura ng Russia at mundo.

IV. Bibliograpiya

1.Anna Akhmatova / Sa ilalim ng heneral. na-edit ni N. N. Skatov. Sobr. cit.: - M., 1990.

2. Anna Akhmatova / Comp. Chernykh. Sobr. op. - M., 1986.

3. Chukovskaya L. K. Mga Tala tungkol kay Anna Akhmatova. Aklat 3. - M., 1989.

5.Pavlovsky. AI Anna Akhmatova: Buhay at trabaho. - M., 1991.

6. Vilenkin. B. Sa isang daan at unang salamin. - M., 1987.

7. Zhirmunsky V. Anna Akhmatova. - L., 1975.

8. Luknitskaya V. Sa dalawang libong pagpupulong: isang kuwento tungkol sa isang tagapagtala. - M., 1987.

Si Anna Akhmatova ay isang natitirang makata ng huling siglo. Sumulat siya ng maraming tula na alam at mahal ng marami, pati na rin ang tula na "Requiem" tungkol sa mga panunupil ni Stalin. Ang kanyang buhay ay napakahirap, puno ng mga dramatikong kaganapan, tulad ng marami sa ating mga kababayan, na ang kabataan at kapanahunan ay nahulog sa mahihirap na taon ng unang kalahati ng ika-20 siglo.

Si Anna Akhmatova (tunay na pangalan ng makata - Anya Gorenko) ay ipinanganak noong Hunyo 23, ayon sa bagong istilo ng 1889. Ang lugar ng kapanganakan ng hinaharap na makata ay Odessa. Sa oras na iyon, ang lungsod na ito ay isinasaalang-alang Imperyo ng Russia. Nagsimula ang talambuhay ni Akhmatova noong malaking pamilya, sa kabuuan, ang mga magulang ay may anim na anak, siya ay ipinanganak na pangatlo. Ang kanyang ama ay isang maharlika, isang naval engineer, at ang ina ni Ani ay malayong nauugnay sa isa pang sikat na makata sa hinaharap -

Natanggap ni Anya ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay, at nagpunta sa gymnasium sa edad na sampu sa Tsarskoye Selo. Napilitang lumipat dito ang pamilya dahil sa promotion ng ama. Ginugol ng batang babae ang kanyang mga pista opisyal sa tag-init sa Crimea. Gustung-gusto niyang gumala nang walang sapin sa baybayin, itapon ang sarili sa dagat nang direkta mula sa bangka, pumunta nang walang sumbrero. Hindi nagtagal ay naging mapula ang kanyang balat, na ikinagulat ng mga lokal na dalaga.

Ang mga impression na natanggap sa dagat ay nagsilbing impetus para sa malikhaing inspirasyon batang makata. Isinulat ng batang babae ang kanyang mga unang tula sa edad na labing-isa. Noong 1906, lumipat si Anna sa Kyiv Gymnasium, pagkatapos ay dumalo siya sa Higher Women's Courses at sa Literary and History Courses. Ang mga unang tula ay nai-publish sa mga domestic magazine noong panahong iyon noong 1911. Pagkalipas ng isang taon, ang unang aklat na "Evening" ay inilabas. Ito ay mga liriko na tula tungkol sa damdaming pambabae, tungkol sa unang pag-ibig.

Kasunod nito, ang makata mismo ay tatawag sa kanyang unang koleksyon na "mga tula ng isang hangal na batang babae." Pagkalipas ng dalawang taon, inilathala ang pangalawang koleksiyon ng mga tula, Ang Rosaryo. Ito ay nagkaroon ng malaking sirkulasyon at nagdala ng katanyagan sa makata.

Mahalaga! Pinalitan ni Anna ang kanyang tunay na pangalan ng isang pseudonym sa kahilingan ng kanyang ama, na laban sa kanyang anak na babae. mga karanasang pampanitikan hindi pinarangalan ang kanilang apelyido (tulad ng kanyang pinaniniwalaan). Ang pagpili ay nahulog sa pangalan ng pagkadalaga ng lola sa tuhod. Ayon sa alamat, nagmula siya sa angkan ng Tatar Khan Akhmat.

At ito ay para sa pinakamahusay, dahil nawala ang tunay na pangalan kumpara sa mahiwagang pseudonym na ito. Ang lahat ng mga gawa ni Akhmatova mula noong 1910 ay nai-publish lamang sa ilalim ng pseudonym na ito. Ang kanyang tunay na pangalan ay lumitaw lamang nang ang asawa ng makata na si Nikolai Gumilyov, ay naglathala ng kanyang mga tula sa isang domestic magazine noong 1907. Ngunit dahil hindi alam ang magasin, kakaunti ang nagbigay-pansin sa mga talatang ito noong panahong iyon. Gayunpaman, ang kanyang asawa ay naghula ng mahusay na katanyagan para sa kanya, na nakikita ang kanyang mala-tula na talento.

A. Akhmatova

Pagtaas ng kasikatan

Ang talambuhay ayon sa petsa ng dakilang makata ay inilarawan nang detalyado sa website ng Wikipedia. It set out maikling talambuhay Akhmatova mula sa araw na ipinanganak si Anna hanggang sa sandali ng kanyang kamatayan, ang kanyang buhay at trabaho ay inilarawan, pati na rin ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kanyang buhay. Ito ay napakahalaga, dahil para sa marami ang pangalan ng Akhmatova ay nangangahulugang maliit. At sa site na ito makikita mo ang isang listahan ng mga gawa na gusto mong basahin.

Sa pagpapatuloy ng kwento ng buhay ni Akhmatova, hindi maaaring hindi pag-usapan ng isa ang tungkol sa kanyang paglalakbay sa Italya, na nagbago sa kanyang kapalaran at makabuluhang naimpluwensyahan ang kanyang trabaho sa hinaharap. Ang katotohanan ay sa bansang ito nakilala niya ang isang artistang Italyano Amedeo Modigliani. Nag-alay si Anna ng maraming tula sa kanya, at siya naman ay nagpinta ng kanyang mga larawan.

Noong 1917, ang ikatlong aklat, The White Flock, ay nai-publish, ang sirkulasyon nito ay nalampasan ang lahat ng nakaraang mga libro. Ang katanyagan nito ay lumago araw-araw. Noong 1921, dalawang koleksyon ang inilathala nang sabay-sabay: Plantain at In the Year of the Lord 1921. Pagkatapos nito, may mahabang pause sa publishing house ng kanyang mga tula. Sa katotohanan ay bagong pamahalaan itinuturing na "anti-Soviet" ang gawain ni Akhmatova at nagpataw ng pagbabawal dito.

Mga tula ni A. Akhmatova

Mahirap na panahon

Mula noong 1920s, nagsimulang isulat ni Akhmatova ang kanyang mga tula "sa mesa." Ang mga mahihirap na oras ay dumating sa kanyang talambuhay sa pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet: ang asawa at anak ng makata ay naaresto. Laging mahirap para sa isang ina na panoorin ang kanyang mga anak na nagdurusa. Nag-alala siya nang husto tungkol sa kanyang asawa at anak, at kahit na sila ay pinalaya sa lalong madaling panahon panandalian, ngunit pagkatapos ay inaresto muli ang anak, at sa pagkakataong ito sa mahabang panahon. Ang pinakamahalagang pagdurusa ay darating pa.

Sa madaling sabi, masasabi nating ang kapus-palad na ina ay pumila sa loob ng isang taon at kalahati upang makita ang kanyang anak. Si Lev Gumilyov ay gumugol ng limang taon sa bilangguan, sa lahat ng oras na ito ang kanyang pagod na ina ay nagdusa kasama niya. Sa paanuman, sa linya, nakilala niya ang isang babae na, kinikilala sa Akhmatova sikat na makata, hiniling sa kanya na ilarawan ang lahat ng mga kakila-kilabot na ito sa kanyang trabaho. Kaya't ang listahan ng kanyang mga nilikha ay napunan ng tulang "Requiem", na nagsiwalat kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa patakaran ni Stalin.

Siyempre, hindi ito gusto ng mga awtoridad, at ang makata ay pinatalsik mula sa Unyon ng mga Manunulat ng USSR. Sa panahon ng digmaan, si Akhmatova ay inilikas sa Tashkent, kung saan siya ay napalaya Bagong libro. Noong 1949, muling inaresto ang kanyang anak, at muling lumitaw ang isang itim na guhit sa talambuhay ni Akhmatova. Marami siyang hiniling na palayain ang kanyang anak, higit sa lahat, hindi nawalan ng puso si Anna, hindi nawalan ng pag-asa. Upang mapatahimik ang mga awtoridad, nagpunta pa siya sa isang pagkakanulo sa kanyang sarili, ang kanyang mga pananaw: nagsulat siya ng isang libro ng mga tula na "Kaluwalhatian sa mundo!". Sa madaling sabi, maaari itong ilarawan bilang isang oda kay Stalin.

Interesting! Para sa gayong pagkilos, ang makata ay naibalik sa Unyon ng mga Manunulat, ngunit ito ay may kaunting epekto sa kinalabasan ng kaso: ang kanyang anak ay pinalaya lamang makalipas ang pitong taon. Sa pag-alis, nakipag-away siya sa kanyang ina, sa paniniwalang wala itong nagawa para mapalaya ito. Nagkaroon sila ng mahirap na relasyon hanggang sa dulo ng kanilang buhay.

Kapaki-pakinabang na video: mga kagiliw-giliw na katotohanan ng talambuhay ni A. Akhmatova

huling mga taon ng buhay

Noong kalagitnaan ng 50s, nagsimula ang isang maikling puting guhit sa talambuhay ni Akhmatova.

Mga kaganapan sa mga taong iyon ayon sa mga petsa:

  • 1954 - paglahok sa Kongreso ng Unyon ng mga Manunulat;
  • 1958 - paglalathala ng aklat na "Mga Tula";
  • 1962 - "Tula na walang Bayani" ay isinulat;
  • 1964 - Ginawaran sa Italya;
  • 1965 - paglalathala ng aklat na "The Run of Time";
  • 1965 - Ginawaran ng honorary doctorate mula sa University of Oxford.

Noong 1966, ang kalusugan ni Akhmatova ay lumala nang malaki, at malapit na kaibigan siya, sikat na artista Alexei Batalov, nagsimulang hilingin sa mga matataas na opisyal na ipadala siya sa isang sanatorium malapit sa Moscow. Nakarating siya roon noong Marso, ngunit na-coma pagkalipas ng dalawang araw. Ang buhay ng makata ay pinutol noong umaga ng Marso 5, pagkaraan ng tatlong araw ang kanyang katawan ay dinala sa Leningrad, kung saan ginanap ang isang serbisyo ng libing sa St. Nicholas Cathedral.

Inilibing dakilang makata sa sementeryo sa Komarovo, rehiyon ng Leningrad. Isang simpleng krus ang itinayo sa kanyang libingan, ayon sa kanyang kalooban. Ang kanyang memorya ay na-immortalize ng mga inapo, ang lugar ng kapanganakan ni Akhmatova ay minarkahan ng isang commemorative plaque, ang kalye sa Odessa, kung saan siya ipinanganak, ay ipinangalan sa kanya. Ang isang planeta at isang bunganga sa Venus ay ipinangalan sa makata. Ang isang monumento ay itinayo sa lugar ng kanyang kamatayan sa isang sanatorium malapit sa Moscow.

Personal na buhay

Maraming beses nang ikinasal si Anna. Ang kanyang unang asawa ay ang sikat na makatang Ruso na si Nikolai Gumilyov. Nagkakilala sila noong siya ay nasa high school pa, at nagsusulatan nang mahabang panahon.

Agad na nagustuhan ni Anna si Nikolai, ngunit ang batang babae ay nakakita sa kanya ng isang kaibigan lamang, wala nang iba pa. Ilang beses niyang hiniling ang kamay niya at tinanggihan siya. Tinawag pa siyang "santo" ng ina ni Anna dahil sa kanyang pasensya.

Minsan, nang si Anna, na nagdurusa sa hindi maligayang pag-ibig para sa isang kakilala, kahit na gustong magpakamatay, iniligtas siya ni Nikolai. Pagkatapos ay natanggap niya ang kanyang pahintulot sa proposal ng kasal sa ika-100 beses.

Nagpakasal sila noong Abril 1910, ang pangalan ni Anna, Gorenko, ay itinago sa kasal. Ang bagong kasal ay nagpunta sa isang honeymoon trip sa Paris, pagkatapos ay sa Italya. Dito nakilala ni Anna ang isang lalaking nagpabago sa kanyang kapalaran. Malinaw na hindi siya nagpakasal para sa pag-ibig, ngunit dahil sa awa. Ang kanyang puso ay hindi abala, nang bigla niyang nakilala ang isang mahuhusay na Italyano artist na si Amedeo Modigliani.

Isang makisig na madamdamin na binata ang bumihag sa puso ng makata, si Anna ay umibig, at ang kanyang damdamin ay kapalit. Nagsimula ang isang bagong pag-ikot ng pagkamalikhain, sumulat siya ng maraming tula sa kanya. Ilang beses siyang pumunta sa kanya sa Italya, gumugol sila ng maraming oras na magkasama. Kung alam man ito ng kanyang asawa ay nananatiling isang misteryo. Marahil alam niya, ngunit tahimik, natatakot na mawala siya.

Mahalaga! Ang pag-iibigan ng dalawang kabataang may talento ay natapos dahil sa mga kalunos-lunos na pangyayari: Nalaman ni Amedeo na siya ay may tuberculosis at iginiit na putulin ang mga relasyon. Hindi nagtagal ay namatay siya.

Sa kabila ng katotohanan na ipinanganak ni Akhmatova ang isang anak na lalaki mula kay Gumilyov, noong 1918 ay naghiwalay sila. Sa parehong taon, naging kaibigan niya si Vladimir Shileiko, isang siyentipiko at makata. Noong 1918, nagpakasal sila, ngunit pagkaraan ng tatlong taon, nakipaghiwalay si Anna sa kanya.

Noong tag-araw ng 1921, nalaman ang tungkol sa pag-aresto at pagpatay kay Gumilyov. Hindi tinanggap ni Akhmatova ang balita nang maayos. Ang taong ito ang nakakita ng talento sa kanya at tumulong sa kanya na gawin ang mga unang hakbang sa kanyang trabaho, kahit na sa lalong madaling panahon ay naabutan niya ang kanyang asawa sa katanyagan.

Noong 1922, pumasok si Anna sa isang sibil na kasal kasama ang istoryador ng sining na si Nikolai Punin. Siya ay nanirahan sa kanya ng mahabang panahon. Nang arestuhin si Nicholas, naghihintay siya sa kanya, na nagpetisyon para sa kanyang pagpapalaya. Ngunit ang unyon na ito ay hindi nakalaan na magtagal magpakailanman - noong 1938 sila ay naghiwalay.

Pagkatapos ay sumang-ayon ang babae sa pathologist na si Garshin. Gusto na niyang pakasalan ito, ngunit bago ang kasal ay pinangarap niya ang kanyang namatay na ina, na nagmamakaawa sa kanya na huwag magpakasal sa isang mangkukulam. Para sa misteryo ni Anna, ang kanyang hindi pangkaraniwang hitsura, mahusay na intuwisyon, marami ang tumawag sa kanya na isang "sorceress", kahit na ang kanyang unang asawa. Mayroong isang tula ni Gumilyov na nakatuon sa kanyang asawa, na tinatawag na "The Sorceress".

Ang dakilang makata ay namatay na mag-isa, walang asawa, walang anak. Ngunit hindi siya nag-iisa, puno siya ng pagkamalikhain. Bago ang kanyang kamatayan, ang kanyang huling mga salita ay "Pupunta ako sa araw."

Kapaki-pakinabang na video: talambuhay at pagkamalikhain ni A. Akhmatova