Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Appendix 2

Pag-unlad ng pamamaraan oras ng silid-aralan na naglalayong espirituwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral

Paksa: "Mga halaga modernong mundo: Tama o mali?

Klase: 5-6

Mga layunin sa silid-aralan:

Upang maakit ang atensyon ng mga mag-aaral sa pagbabago sa mga oryentasyon ng halaga ng kasalukuyang henerasyon;

Ipakita kung ano mga maling halaga ang modernong mundo ay humantong sa espirituwal na pagkasira;

Alamin na makilala ang mga tunay na halaga mula sa mga mali.

Kagamitan: multimedia device, interactive na whiteboard, Handout para sa pagmuni-muni (tingnan ang Appendix No. 1)

Pag-usad ng oras ng klase

ako. Pagpapasya sa sarili sa aktibidad

Ang guro (o isang pre-prepared na mag-aaral) ay nagbabasa ng isang tula:

Ang oras na ngayon...

Sinseridad? Hindi, hindi ko nakita...

Mga tao ngayon na may presyo

Sa pinakakaakit-akit na paraan.

mga aklat sa elektronikong fashion,

Napakabanal ng mga halaga.

Sa halip na mga lihim - mga code,

Ang kagalakan ay virtual.

Parang peke ang lahat

Walang laman ang puso...

Naging mababaw ang sinseridad.

Ang oras na ngayon...

Ang mundo sa digital na format.

Moral? Hindi hindi ko alam…

Hindi na umiikot ang konsensya

Mas mahusay tungkol sa koneksyon sa Wi-Fi.

Ang oras ay ngayon:

Ungol ng tupa sa lobo.

Sinseridad? - Matulog nang payapa

Ang katotohanan ay isang karayom ​​sa isang dayami...

(Irina Samarina-Labyrinth)

Guys, sa tingin niyo tungkol saan ang tula na ito? (Isang tula na malaki ang pinagbago ng mundo, at hindi mas magandang panig, namumuhay tayo ng mali, "naging karaniwan na ang mga halaga", atbp.)

Ngayon isipin kung paano nauugnay ang tula sa tema ng oras ng aming klase, at subukang tukuyin ang tema nito (Ang tema ng oras ng klase ay mga halaga, pag-uusapan natin kung aling mga halaga ang tama at alin ang hindi)

II. Pag-update ng kaalaman

Guys, tama kayo. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga halaga ng modernong mundo at subukang sagutin ang tanong: totoo ba sila o mali. Paano mo naiintindihan ang salitang "halaga"?

(Sagot ng mag-aaral)

III. Gawin ang tema ng silid-aralan

Tumingin sa screen, basahin ang kahulugan ng diksyunaryo ng salitang ito:

“Ang VALUE ay ang positibo o negatibong kahalagahan ng mga bagay sa nakapaligid na mundo para sa isang tao, grupong panlipunan lipunan sa kabuuan” (Big encyclopedic Dictionary)

Ngayon na alam mo at ako nang eksakto kung ano ang halaga, hindi mahirap matukoy kung aling mga halaga ang totoo, o tama.

Ilalagay ng mga mag-aaral ang kanilang mga sagot sa talahanayan, na ipinapakita sa screen ng interactive na whiteboard.

Mga halimbawang sagot (ang mga sagot ng mga mag-aaral ng ika-6 na baitang ng "Tokurskaya secondary school" ay kinuha bilang isang halimbawa)

Magaling, guys, ganap nilang natukoy nang tama ang mga halaga na dapat magkaroon ng sinumang tao. Pero ganito na ba sila ngayon? (Hindi, hindi palaging, hindi sa lahat)

Sa katunayan, ang mga halaga ay nagbabago at, sa kasamaang-palad, hindi para sa mas mahusay, sila ay nagiging mali. At ito aktwal na problema ng ating lipunan ay hindi iniwan na walang malasakit ang Cuban artist na si Angel Boligan. Gumawa siya ng serye ng mga ironic na ilustrasyon na tutulong sa atin na makakita mga kontemporaryong halaga at pag-isipan ito.

Paggawa gamit ang mga guhit (ipinapakita sa screen), ang kanang bahagi ng talahanayan ay napuno nang magkatulad - "Mga maling halaga".

Guys, tingnang mabuti ang ilustrasyon. Ano ang nakikita mo dito? ( Isang ordinaryong pamilya paggugol ng oras na magkasama sa Bagong Taon)

Kaya dapat nating gugulin ang pinakamabait, holiday ng pamilya- Bagong Taon? (Hindi, ang holiday ay isang okasyon upang magsama-sama, makipag-usap sa puso sa puso, magsaya, ito ay isang sandali ng pagkakaisa para sa buong pamilya. At ang ilustrasyon ay nagpapakita sa amin na ang bawat miyembro ng pamilya ay abala sa kanyang sarili at sa kanyang gadget, na tila magkasama. , ngunit sa katunayan - magkahiwalay . Sa halip na isang mainit na kapaligiran, isang web ng mga wire)

Ano ang tunay na halaga dito pinalitan ng isang huwad? (Ang mga gadget, mamahaling kagamitan (isinulat namin ito sa talahanayan) ay mas mahalaga dito kaysa sa pamilya at oras na ginugol sa mga kamag-anak)

Guys, may isa pa tayong illustration ni Angel Boligan, ang pangalan nito ay "Keep the Christmas spirit". Anong problema ang inilalarawan ng artista? (Ang tao ay nangongopya Mga dekorasyon sa Pasko at pinalamutian ang Christmas tree gamit ang mga kopyang ito. Pinapalitan nito ang tunay na kagalakan, ang tunay na "Espiritu ng Pasko", ang diwa ng holiday na may mga kopya ng papel)

Nakipagkita ka na ba sa amin na pinapalitan ang totoo, ang kasalukuyan ng walang kaluluwang mga kopya? Mahirap bang sagutin? At tandaan kung gaano kadalas tayo, sa halip na ngumiti sa isa't isa, nakikipag-usap nang personal sa isang tasa ng tsaa, naglalakad sa sariwang hangin, magpadala lamang ng mensahe nang may ngiti? Anong halaga ang pinapalitan natin? (Ang kagalakan ng taos-pusong komunikasyon sa walang kaluluwang mga kopya, madalas tayong magpanggap, magsuot ng maskara)

Sa tingin ko pamilyar sa iyo ang sitwasyong inilalarawan sa ilustrasyon na tinatawag na "The Lone Player". Anong problema ang pinalaki ng artista dito? (Nakikita iyon ng isang batang lalaki, na lumalabas para maglaro ng football kasama ang mga kaibigan mga virtual na laro pinalitan ang mga tunay. Ang maliwanag, totoong emosyon ay pinapalitan ng mali, peke, at ang pagkakaibigan at kaibigan ay pinapalitan ng mga telepono)

Ano kaya ang ibig sabihin nito para sa atin? Ano ang naiisip mo ng artistang Cuban? (Maaari tayong mawalan ng malalapit na kaibigan, maging malungkot, dahil walang mapapalitan ang tunay na komunikasyon)

Guys, itong ilustrasyon ni Angel Boligan ay naglalabas ng environmental issue. Ano ang ipinapakita sa larawan? (Bago ang Bagong Taon, pinutol nila ang lahat ng mga Christmas tree sa plaza sa harap ng bahay upang mailagay sa bahay sa loob ng ilang linggo, at pagkatapos ay itapon ang mga ito)

Anong problema ang itinataas ng artista? (Hindi natin pinangangalagaan ang kalikasan, wala tayong pakialam sa kapaligiran. Mas mahalaga sa atin ang mga pansamantalang kasiyahan kaysa sa pagkakataon na makalanghap ng sariwang hangin ang ating mga magiging anak)

Guys, ang pagpapalit ng mga tunay na halaga para sa mga hindi totoo ay nag-aalala hindi lamang sa Cuban Angel Boligan, kundi pati na rin sa Polish na cartoonist na si Pavel Kuczynski. Tingnan natin ang isa sa kanyang mga ilustrasyon. Ano ang ipinapakita niya sa amin? (Ipinakikita ng ilustrasyon na ang bawat tao ay may dalawang paraan: upang matutunan ang mundo sa pamamagitan ng mga libro o sa pamamagitan ng TV. Ang unang paraan ay mas mahirap, ngunit ito ay nagpapahintulot sa atin na makamit ang espirituwal na pagiging perpekto. Ang pangalawang paraan ay mas madali, ngunit ito ay gumagawa sa atin ng espirituwal na kapansanan. )

Dito nakita ni Pavel Kaczynski, sa aking opinyon, ang isang medyo seryosong problema ng ating mundo. Ano sa tingin mo? (Kahit na ang icon ng Facebook ay ipinapakita dito, ngunit nag-uusap kami tungkol sa social media sa pangkalahatan. Hindi natin nakikita ang totoong mundo, tinitingnan natin ito sa pamamagitan ng isang prisma mga social network at Internet)

Sa katunayan, napansin ko rin na marami ang nagsasalita sa mga katayuan mula sa mga social network, at hindi nagpahayag ng kanilang sariling opinyon. Ngunit sa ganitong paraan hindi tayo mabubuo bilang mga indibidwal, hindi tayo makakakuha karanasan sa buhay. Ito ay ang makata na si Pavel Kaczynski na nagpapakita sa amin ng aming pag-asa sa mga social network sa anyo ng isang bar ng bilangguan. Ngunit ang mga pintuan ay nakabukas sa harapan namin tunay na mundo na maaaring magturo sa atin ng higit pa.

Bilang resulta ng pag-uusap, nakuha namin ang sumusunod na talahanayan:

IV. Pagguhit ng mga konklusyon

Guys, tingnan mo yung table na nakuha natin. Nasiyahan ka ba sa kasalukuyang kalagayan? Saan maaaring humantong ang mga naturang halaga? (Titigil tayo sa pagpapahalaga sa pag-ibig at pagkakaibigan, kagandahang loob at katapatan. Magiging malungkot tayo, wala tayong mahihingan ng tulong, magiging malungkot tayo. Hihinto tayo sa pag-iisip, wala tayong sariling opinyon, at tayo ay ay madaling makontrol)

Ano ang kailangang gawin upang maiwasang mangyari ito? (Kailangan mong baguhin ang mundo, ngunit magsimula sa iyong sarili)

V. Pagninilay

Salamat guys para sa iyong trabaho. Sa wakas, hihilingin ko sa iyo na isipin na sumusulat ka ng telegrama sa iyong kaibigan. Kailangan mong sumulat nang maikli tungkol sa itinuro sa iyo ng taong ito. Oras ng silid-aralan kung ano ang nagbago sa iyo.

Mga sagot (mga sipi) ng ikaanim na baitang:

"Alam mo, mas mabuting makipag tsaa kasama ang isang kaibigan kaysa maglaro ng mga virtual na laro"

"Ang pangunahing bagay ay pagmamahal at paggalang. Nagbago ang estado ng pag-iisip ko."

https://post-pak.ru

Kalakip 1

Telegram form para sa yugto ng pagmuni-muni

Ang bawat tao sa kanyang buhay ay may sariling kategorya ng mga halaga, at alinsunod dito siya ay nabubuhay at tinukoy bilang isang tao sa lipunan. Para sa ilan, ito ay mga materyal na halaga, para sa iba, espirituwal. At sa kasamaang palad para sa bawat isa sa atin at para sa lipunan sa kabuuan, ang kategorya ng una ay lumalaki, at ang kategorya ng huli ay bumababa. At mas at mas madalas na maririnig mo ang malungkot na buntong-hininga ng mga matatanda: "Ngunit sa ating panahon ay hindi ganoon ...". Ano ang dahilan para sa gayong muling pagtatasa ng mga halaga sa lipunan?
Alalahanin natin ang mga gawa kung saan lumaki ang ating mga ama at ina, lolo't lola - ito ang mga gawa ng mga klasiko: Turgenev, Pushkin, Lermontov, Gogol, Chekhov, Tolstoy at iba pang magagandang makata at manunulat. Ang mga dakilang imahe at karakter ng mga pangunahing tauhan ay naghikayat sa atin na tularan sila sa kanilang katapatan, pagkalalaki, kultura ng komunikasyon, banayad na katatawanan, binuo sa atin ang mga tamang konsepto ng tungkulin at karangalan; inilantad at kinutya ang mga katangiang tulad ng pagkukunwari, panlilinlang, kaalipinan, pagsamba, pagtataksil, pagtataksil at marami pang iba.

Kung bubuksan natin ngayon ang halos anumang print publication kathang-isip, ilang magasin, o pahayagan, buksan ang TV o pumunta sa sinehan, ano ang nakikita natin? Lahat ng dati ay itinuturing na kasuklam-suklam, kahiya-hiya at hindi katanggap-tanggap sa lipunan ngayon ay yumayabong at ina-advertise pa para sa isang normal na pamumuhay at pag-uugali. At lahat ng tunay na pagpapahalagang iyon, tulad ng katapatan, disensyo, tungkulin, katapatan, at iba pa ay itinuturing na luma na at hindi uso na mga konsepto ng mga atrasadong tao.

Ngayon, ang mga tagasunod ng kakulangan sa kultura ay malakas na naghahayag: "Dapat tayong mamuhay ayon sa panahon," at iginiit nila ang kanilang kategorya ng mga halaga. At, sa kasamaang-palad, ang unang lugar sa kategoryang ito ay inookupahan ng pera, at alang-alang sa pera, ang mga tao ngayon ay napupunta sa panlilinlang, lahat ng uri ng kasinungalingan, at mas malubhang krimen.

Isang tao ang nagsabi, "Sino ang sanhi ng pinakamaraming pagkamatay? Dahil kay Hitler, Stalin? Hindi, kilalanin si Benjamin Franklin sa $100 bill. Siyempre, naiintindihan natin ang kabalintunaan ng pahayag na ito, ngunit sa kasamaang-palad ang kategoryang ito ng halaga ng tao ay ganap na nag-depersonalize sa kanya, na ginagawa siyang malupit, naiinggit, mapanlinlang, mapagkunwari, at iba pa. Malinaw na sinasabi iyan ng Bibliya ang ugat ng lahat ng kasamaan ay ang pag-ibig sa pera.

Madalas mong maririnig ang galit sa mga bagong batas sa bansa, sa mga aktibidad ng gobyerno, ngunit kung iisipin mo - ano bumubuo sa aking sukat ng mga halaga. Mas maganda siguro simulan mo sa sarili mo at tingnan kung anong mga libro ang binabasa ko, kung anong mga programa ang pinapanood ko, kung anong mga pelikula ang gusto ko, sa huli, kung bakit mahal ko ang aking asawa o asawa at kung mahal ko ba sila. Noon ay isang napaka-karaniwang kasabihan: "Sabihin sa akin kung sino ang iyong mga kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka." Hindi ito nawala ang kaugnayan nito ngayon. May nagsabi na hindi pa nag-iisa ang isang tao, gaya noong ika-21 siglo. Ngunit tila bawat isa sa atin Mga cell phone puno ng listahan ng mga tinatawag na kaibigan. Sinasabi ko na "so-called" dahil hindi naman talaga sila magkaibigan. Kailangan natin sila o kailangan nila tayo, nakakakuha tayo ng ilang uri ng mutually beneficial cooperation mula sa isa't isa at wala nang iba pa. Kung may nangyari sa akin, walang makakaalala bakit? Oo, dahil walang mangangailangan sa akin.

Isang lalaki ang naaksidente sa sasakyan at naging baldado sa isang wheelchair, iniwan siya ng kanyang asawa; isang bulag na bata ay ipinanganak sa ibang pamilya, siya ay ipinadala sa Orphanage; sa ibang pamilya, naging drug addict ang anak at iniwan siya ng kanyang mga magulang at pinalayas sa bahay. At nasaan ang awa, kabaitan, katapatan, kita, tulong sa isa't isa, tungkulin ng magulang o anak?

Dose-dosenang at daan-daang mga halimbawa ang maaaring mabanggit. mga trahedya ng tao na kung saan ang mundo ay napuno ngayon dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay pumili ng mga maling halaga para sa kanilang sarili, na sa katunayan ay hindi.

Kaya, ang kinabukasan ng ating mga anak ay nakasalalay sa ating pipiliin ngayon. At kung ang aming kategorya ng mga halaga ay pera, posisyon sa lipunan, katanyagan, kadakilaan, atbp., pagkatapos ay huwag magulat kung bukas ay ituring ka ng iyong mga anak na labis at ipadala ka sa isang nursing home; o, mas masahol pa, dadalawin ka lamang nila sa iyong libing upang mamana ang iyong tahanan at ari-arian.

Mga yugto, kundisyon at insentibo para sa pag-unlad ng pangkat

Ang koponan, bilang isang grupo ng mga tao, ay isang koleksyon ng mga indibidwal - mga tagapagdala ng mga katangiang nauugnay, nakikipag-ugnayan sa isa't isa upang makamit ang isang karaniwang layunin sa pamamagitan ng epektibong pagbabalanse ng mga indibidwal na personal na katangian.

Sa pag-unlad nito, ang koponan ay dumaan sa ilang mga yugto.

Ang unang yugto ay ang yugto ng pagbuo. :

Ang isang pangkat ay ipinanganak kapag ang isang grupo ng mga indibidwal ay nagsasama-sama upang makamit ang isang karaniwang layunin. Sa una, ang mga miyembro ng koponan ay hindi pamilyar sa isa't isa at hindi alam kung maaari silang magtulungan, kaya nakakaranas sila ng kawalan ng katiyakan kapwa tungkol sa paglutas ng problema mismo at tungkol sa kanilang relasyon. Kailangan ng oras upang malaman ito.

Ang relasyon sa koponan sa oras na ito ay hindi mapagpasyahan: sa una, ang mga miyembro ng koponan ay nagpapanatili ng isang distansya upang makaramdam ng ligtas, at ipakita lamang mabuting katangian para pasayahin ang iba.

Sa yugtong ito, ang mga tao ay tumitingin nang mabuti sa isa't isa at sa pinuno, na kumikilos sa pamamagitan ng "pagsubok at pagkakamali" na pamamaraan. Ang mga ugnayan sa pagitan nila ay mahina at hindi matatag, madalas na nagbabago ang mga pakikipag-ugnay sa kapwa. Kadalasan ay may mga alitan dahil sa hindi pagkakaunawaan. Dapat itong bigyang-diin na kung sa yugtong ito ang pinuno ay hindi nagpapakita ng makatwirang katatagan sa organisasyon ng koponan, kung gayon ang "buildup" ay maaaring maantala. Ang mga miyembro ng koponan ay hindi pa handa na kumuha ng responsibilidad, at malamang na maghintay hanggang sa ang tagapamahala mismo ay namamahagi ng mga tungkulin, mga gawain at nagpasimula ng mga aksyon ng grupo.

Sa yugtong ito, ang koponan ay nailalarawan sa mababang pagganap, dahil ang mga miyembro nito ay nakakaranas ng kawalan ng katiyakan sa kanilang mga aksyon, at ang enerhiya ng grupo ay hinihigop ng proseso ng pagtatatag ng mga relasyon at paghahanap ng mga paraan ng pakikipagtulungan. Kapag mas maaga itong natapos, mas mabilis ang proseso ng pagbuo ng koponan.

Ang layunin ay dapat ang gabay na puwersa, ang ubod ng pag-unlad. Pinapakilos niya ang koponan. Dapat ding malinaw na alam ng bawat miyembro nito ang kahalagahan ng kanilang gawain. Ang mas kumplikado at prestihiyosong gawain sa harap nila, mas madaling pag-isahin ang mga tao upang malutas ito. Bukod dito, ang kahulugan ng layunin ay dapat na maunawaan hindi lamang lohikal, ngunit dumaan din sa puso. Sa kasong ito, ang tagumpay nito ay magiging gawain ng bawat miyembro ng pangkat.

Itinatag ng mga sikologo na kung ang mga layunin o kinakailangan ay nagmula sa pinuno, kung gayon ang mga ito ay itinuturing ng mga subordinates bilang panlabas. Kung sila ay iniharap at sinusuportahan ng kanilang sariling mga kasama, kung gayon ang kolektibo ay isinasaalang-alang ang mga layunin at pangangailangan bilang kanilang sarili, at mas malakas ang kanilang impluwensya sa mga indibidwal.

Isa sa mga kondisyon para sa matagumpay na pag-unlad patungo sa nilalayon na layunin ay disiplina. Ito rin ang dahilan kung bakit, sa unang yugto ng pagbuo ng isang koponan, ang isang pinuno ay maaaring gumamit ng isang awtoritaryan na istilo ng pamamahala na may mahigpit na disiplina sa pagganap. Ang estilo na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinuno mismo ay bumubuo ng mga kinakailangan para sa mga subordinates at mahigpit na sinusubaybayan ang pagpapatupad ng mga ibinigay na mga order. Samakatuwid, ang pinakaunang gawain ng manager ay ipaliwanag kung ano ang gagawin kung kanino, maglaan ng mga mapagkukunan at magtatag ng mga patakaran kung saan gagana ang mga miyembro ng koponan. Kung kinakailangan, hinihikayat at parusahan ang mga nasasakupan, hindi siya maaaring sumangguni sa sinuman, na inaako ang buong responsibilidad mga desisyong ginawa sa sarili ko.

Mayroong maraming mga paraan upang mapabilis ang mga proseso ng personal na kakilala sa pagitan ng mga tao, ang kanilang pagsisiwalat ng kanilang mga halaga at paniniwala sa buhay, ang kanilang mga alalahanin, pag-asa, atbp. Hindi masama ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng magkasanib na bakasyon. Sa pangkalahatan, kapag mas maagang nakikilala ng mga miyembro ng koponan ang isa't isa, mas maagang masisimulan ang epektibong pakikipagtulungan.

Ang ikalawang yugto ay ang yugto ng pagpoposisyon.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pag-aaral ng bawat isa ay halos nakumpleto sa koponan at ang mga personal na posisyon ng bawat miyembro ay tinutukoy. Maraming mga koponan ang dumaan sa panahong ito ng kaguluhan, kapag ang kontribusyon ng tagapamahala ay kritikal na tinasa, nabuo ang mga pangkat, at ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan nila ay ipinahayag nang mas lantaran. Ang mga personal na relasyon ay nagiging mas mahalaga, matatag at mahinang panig ang mga indibidwal ay lumabas, ang kolektibo ay nagsisimulang talakayin ang mga paraan upang makamit ang kasunduan at sinusubukang mapabuti ang mga relasyon. Kasabay nito, makikita ng isang tao ang isang pakikibaka sa kapangyarihan para sa pamumuno.

Sa wastong pag-unlad, ang koponan ay mabilis na pumasa sa unang yugto. Ang mga miyembro ng pangkat ay nagiging umaasa sa isa't isa, at hindi sa pinuno. Ang ikalawang yugto ay madalas na magkasalungat at kilala bilang "bagyo". Ang mga iritasyon at hinanakit, na naitago nang mas maaga dahil sa paglayo ng mga tao, ay inilalabas, na may anyo ng mga salungatan. Gayunpaman, ang yugtong ito ng pag-unlad epektibong pangkat ay may konseptong kahulugan, dahil ang dati nang nakatagong panloob na mga motibo, interes at adhikain ng mga miyembro ng immature team ay nakagambala sa kanila mula sa paglutas ng pangunahing gawain upang subukang kumuha ng isang mas mahusay na posisyon, makakuha ng kapangyarihan, atbp. Ang kanilang paglabas sa labas ay nagpapahintulot sa iyo na mabilis na malampasan ang hadlang na ito. Ang "Storm" ay may mga sumusunod na katangian:

Sa likod ng mga eksena ay pagpapakita ng mga negatibong emosyon, pananalakay, paninisi, akusasyon o pagmumura lamang sa lahat (mapanukso, sarkastikong pananalita, kadalasang nagkukunwaring biro o panunukso, bihirang ipahayag nang direkta sa kalaban, na may anyo ng hindi direktang mga akusasyon at parunggit);

Kawalang-kasiyahan sa manager: malupit, ang kanyang mga pamamaraan ay masyadong awtoritaryan;

Kaunlaran ng mga intriga, paksyon at alitan sibil.

Sa yugtong ito, ang pinuno ay dapat magkaroon ng kamalayan sa mga nangyayari, at hindi pumikit sa lahat. Ito ang yugto ng pagkahinog ng koponan. Sa kasamaang palad, ang ilang mga organisasyon ay humihinto sa yugtong ito magpakailanman.

Dapat samantalahin ng isang tunay na pinuno ang lakas ng "bagyo". Siya ay dapat:

Gawin ang lahat na "ipakita ang kanilang mga card";

Magpakita ng isang halimbawa na may kagandahang-loob, katarungan, pangangalaga, pagkakapantay-pantay;

Upang pilitin ang mga tao na ipahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan sa harap ng bawat isa;

Hikayatin ang lahat na maghanap ng mga positibong solusyon sa mga problemang lumitaw; -payagan panloob na mga salungatan sa pamamagitan ng pagtukoy sa kanilang mga sanhi;

Ipatupad ang mga pamantayan at tuntunin ng mutual na komunikasyon sa loob ng pangkat;

Turuan ang mga tao na makinig at igalang ang isa't isa, na itama ang isa't isa sa etika kung nilalabag nila ang mga itinatag na pamantayan.

Kaya, sa batayan ng mga karaniwang halaga at interes, ang isang solong microsocial na kapaligiran ng koponan ay unti-unting nabuo, kultura ng korporasyon. Ang gawain ng pinuno sa yugtong ito ay lumikha ng isang ubod ng mga taong katulad ng pag-iisip. Sa proseso ng mga pagbabagong ito, ang pinuno ay maaaring lumipat mula sa isang awtoritaryan (direktiba) na istilo ng pamumuno patungo sa isang collegial (demokratikong) istilo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na marami pang tanong upang talakayin sa pangkat.

Ang ikatlong yugto ay ang yugto ng pagkakaisa.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang intelektwal, emosyonal at kusang pagkakaisa ay unti-unting bumangon sa koponan.

Ang pagkakaisa ng intelektwal ay tinutukoy ng kamalayan ng lahat ng mga miyembro ng mga kakayahan ng pangkat, pag-unawa sa isa't isa at sikolohikal na pagkakatugma ng mga indibidwal sa proseso ng trabaho, ang pagnanais na makahanap wika ng kapwa bumuo ng nagkakaisang opinyon.

Ang emosyonal na pagkakaisa ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kapaligiran ng empatiya ng lahat ng mga empleyado ng mga kaganapan na nagaganap sa koponan at sa labas nito, pag-aalala sa kapalaran ng mga kasama, at isang pagpapakita ng pagiging sensitibo sa kanila. Walang sinumang tao sa naturang pangkat ang nakadarama na nakahiwalay at walang pagtatanggol, lahat ay sigurado na hindi siya maiiwan na mag-isa sa problema.

Ang pagkakaisa ng kalooban ay makikita sa kakayahan ng pangkat na malampasan ang mga paghihirap at balakid na lumitaw at dalhin ang usapin sa wakas, gayundin sa kakayahan ng bawat isa na ipailalim ang mga personal na interes sa publiko.

Kaya, sa yugtong ito, ang mga relasyon ng magkakasamang kooperasyon at tulong sa isa't isa ay sa wakas ay naitatag sa pangkat. Lalo na itong pinadali ng komunikasyon ng mga tao sa labas ng larangan ng produksyon, halimbawa, mga aktibidad sa paglilibang.

Sa ikatlong yugto, hindi lamang ang pinuno, ngunit ang lahat ng mga empleyado ay nakadarama ng pananagutan para sa mga aktibidad ng pangkat. Ang tagapamahala ay ganap na lumipat sa isang demokratikong istilo ng pamamahala at, nagdaraos ng mga pagpupulong sa negosyo, sinusubukan, kasama ang mga empleyado, upang makahanap ng pinakamainam na solusyon sa produksyon at iba pang mga problema. Ang pinuno ay nagsisimulang kumilos hindi bilang nakatayo sa itaas ng pangkat, ngunit bilang isang miyembro ng pangkat, na pinagkalooban ng mga tungkulin ng pamumuno. Kung sa unang yugto ang pinuno ay nakikita ng kanyang mga subordinates bilang isang panlabas na puwersa na may kaugnayan sa kanila, kung gayon sa ikatlong yugto ay kumikilos siya bilang isang awtoritatibong kinatawan at tagapagsalita para sa mga interes ng pangkat.

Ang ikaapat na yugto ay ang yugto ng kapanahunan.

Ang koponan ay nakakakuha ng karanasan sa matagumpay na paglutas ng mga problema at paggamit ng mga mapagkukunan. Ang diin ay inilalagay sa tamang paggamit oras at paglilinaw ng mga gawain. Nagiging proud ang mga empleyado sa kanilang pagiging kabilang sa "winning team". Makatotohanang tinitingnan nila ang mga problema at malikhaing lutasin ang mga ito. Sa isang binuo na koponan, may matibay na ugnayan sa pagitan ng mga miyembro nito. Ang mga tao ay tinatanggap at hinuhusgahan sa kanilang mga merito, hindi sa kanilang mga pag-aangkin. Ang mga relasyon ay halos hindi pormal. Ang mga personal na pagkakaiba ay mabilis na nalutas. Nagagawa ng koponan na magpakita ng mahusay na mga resulta sa trabaho.

Ang pinuno ay maaaring lumipat sa isang passive na istilo ng pamumuno. Upang gawin ito, kailangan niyang hikayatin ang inisyatiba ng mga miyembro ng grupo sa pag-unlad mabisang pamamaraan trabaho, bahagyang ibinibigay sa grupo ang mga kapangyarihan nito sa paggawa ng desisyon, pamamahagi ng mga tungkulin at gawain, atbp. habang inihahatid ang mga kapangyarihang kinakailangan upang maisagawa karaniwang gawain ayon sa pangangailangan ng buong organisasyon.

Para makamit ang maturity ng team, dapat munang tiyakin ng lider na naiintindihan at tinatanggap ng bawat miyembro nito ang mga ideya at gawain ng team. Samakatuwid, ang pakikilahok ng grupo sa pagbuo ng mga layunin nito (misyon) ay isang mapagpasyang kadahilanan sa pagkamit ng pangwakas na tagumpay.

Maraming mga tagapamahala ang nakakaranas ng mga paghihirap dito, ngunit kung hindi ito gagawin, ang koponan ay mananatili sa isang estado ng pag-asa sa pinuno, na hahadlang sa pagpapakita ng kolektibong pagkamalikhain at pakikipagtulungan.

Dapat na mahulaan ng pinuno ang pagsisimula ng susunod na yugto ng pag-unlad (pagkahinog) ng pangkat at pangunahan ang lahat sa mga bagong pagkakataon. Maiiwasan nito ang paglitaw ng mga salungatan sa paglago. Sa pagpapabuti ng kalidad ng gawain ng koponan, ang mga pagkakataon para sa pagpapakilala ng mga pagbabago sa proseso ng pamamahala ay lumalawak. Sari-saring mga empleyado maaaring pangasiwaan ito o ang gawaing iyon, depende sa kanilang karanasan. Lumalawak ang delegasyon ng awtoridad, lahat maraming tao nakikilahok sa pagpaplano at paggawa ng desisyon. Tinutulungan ng manager ang koponan na dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad at maabot ang buong potensyal nito, gamit ang personal na halimbawa at awtoridad para dito.

Mga paraan upang malampasan ang mga paghihirap na humahadlang sa epektibong pag-unlad ng mga koponan

Sa daan patungo sa kapanahunan at kahusayan, maaaring biglang makita ng team na huminto ang paglago. Ang isa sa mga sintomas ng mga paghihigpit na lumitaw ay ang mababang antas ng pagnanais para sa pagbabago at ang kanilang mababang mga resulta. Ito ay kapaki-pakinabang upang pag-aralan ang pinaka karaniwang mga pagkakamali dahil, kapag naiintindihan ang mga ito, mas madaling malutas ang mga problema ng koponan.

Kawalan ng kakayahan ng pinuno.

Ang pamumuno ay marahil ang pinakamahalagang salik sa pagtukoy sa kalidad ng gawain ng isang pangkat. Ang isang lider na ayaw gumamit ng diskarte sa pangkat o walang kakayahang gumamit ng ganitong istilo ng pamumuno ay supilin ang anumang inisyatiba na naglalayong bumuo ng isang pangkat.

Ang isang mahusay na pinuno ay palaging nagbibigay ng espesyal na pansin at nagpapakita sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung paano dalhin ang mga isyu sa isang kumpletong solusyon. Mayroong ilang mga bahagi sa tagumpay. Epektibong pinuno:

Matapat na may kaugnayan sa mga paniniwala ng ibang tao, at itinuturing din nila siyang tapat;

Gumagamit ng delegasyon ng awtoridad bilang paraan upang makamit ang layunin at mapaunlad ang pangkat;

May malinaw at pantay na pamantayan sa pagsusuri para sa lahat ng nasasakupan;

Handang at kayang magbigay at tumanggap ng tiwala at katapatan bilang kapalit;

Nagagawang maramdaman ang mga pag-asa, takot at pangangailangan ng kanyang mga empleyado, iginagalang ang kanilang dignidad;

Matapat at direktang humaharap sa mga katotohanan;

Hinihikayat ang pag-unlad ng bawat grupo at bawat indibidwal;

Nagtatatag at nagpapanatili ng mga epektibong gawi sa trabaho;

Sinisikap niyang tiyakin na ang trabaho ay pinagmumulan ng kasiyahan at inspirasyon para sa lahat.

Mababang kwalipikasyon ng mga empleyado.

Ang kolektibo ay higit pa sa kabuuan ng mga indibidwal na regalo.

Kailangan natin ng balanseng komposisyon ng mga empleyado na maaaring magtulungan. Sa anumang koponan ay may pangangailangan na magsagawa ng iba't ibang mga pag-andar, at ang pagsusuri sa mga "gampanin" na ito ay nakakatulong upang lumikha ng isang balanse at buong-dugo na koponan. Posibleng iisa ang: "supplier ng mga ideya", "analyst", "organizer", "critic" at ilang "performers". Nangyayari na ang bawat empleyado ay kukuha ng isa o higit pa sa mga nakalistang tungkulin. Kung walang gaganap na papel, kailangang punan ng koponan ang puwang na ito.

Kung ang mga miyembro ng koponan ay kulang sa mga pangunahing kasanayan, kung gayon ang mga kapaki-pakinabang na resulta ay malamang na hindi makuha. Isang kumbinasyon ng propesyonal at katangian ng tao, na kung saan magkasama ay nagpapahintulot lamang sa iyo na matagumpay na makayanan ang gawain.

Ang pangkat ay isang paraan para sa pagpapaunlad ng bawat empleyado.

Kapag pumasok ang mga bagong empleyado, mahalaga na sila ay kasama sa negosyo nang may pang-unawa, ngunit matatag. Ang koponan ay dapat gumawa ng mga kahilingan, at ang bagong empleyado ay dapat na maunawaan na hindi ito gagana dito kahit papaano. Dapat maramdaman ng bawat empleyado ang kanilang paglahok bilang isang pribilehiyo.

Ang mga binuo na empleyado ay maaaring makilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

Energetic;

Alam kung paano harapin ang kanyang mga damdamin;

Handang ipahayag ang iyong opinyon nang hayagan;

Naipapahayag nang maayos ang kanyang opinyon;

Maaaring baguhin ang pananaw sa ilalim ng impluwensya ng mga argumento, ngunit hindi puwersa.

Hindi nakabubuo ng klimang panlipunan.

Madalas lumalabas na ang mga tao ay nagkakaisa sa isang pangkat iba't ibang edad, na may kakaibang nakaraan, na may iba't ibang halaga at mga plano sa buhay. Ito ay maaaring talagang humantong sa mga kahirapan sa pagbuo ng isang nakabubuo na klimang panlipunan.

Ang dedikasyon ng mga empleyado sa mga gawain ng mga koponan ay isa sa mga palatandaan ng isang positibong klima. Ang katapatan sa koponan ay dapat na sinasadya na binuo, dahil bihira itong lumitaw sa sarili nitong, hanggang sa ang bawat isa sa mga empleyado ay personal na nagpasya na idirekta ang kanyang enerhiya sa mga kolektibong layunin.

Ang paglago ng debosyon ay isang tagapagpahiwatig ng kapanahunan ng pangkat. Ang mga emosyonal na ugnayan sa pagitan ng mga empleyado ay pinalalakas at mas mahusay silang nagagawang aktibong ituloy ang magkasanib na mga layunin, at ang pagmamay-ari ay lubos na kasiya-siya. Lumilitaw ang init sa koponan, pinagsasama ang pagiging direkta at katapatan sa pagmamalasakit sa kapakanan ng lahat.

Hinihikayat ng kolektibong diskarte ang lahat na maging indibidwal.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng kolektibismo ay suporta. Sa kasong ito, pinapayagan ng koponan ang bawat indibidwal na maging mas malakas at mas kumpiyansa. Kung ang mga hindi pagkakasundo ay lumitaw sa pagitan ng mga empleyado, pagkatapos ay mas mahusay na pag-usapan ang tungkol sa kanila sa publiko. Kapag nananatiling hindi nasasabi ang mahahalagang isyu, nagiging depensiba ang klima sa koponan: itinatago ng mga tao ang kanilang mga pananaw, mas pinipiling maging komportable kaysa natural at kapaki-pakinabang sa karaniwang layunin.

Kakulangan ng kalinawan ng mga layunin.

Ang unang hakbang sa tagumpay ay upang maunawaan kung ano ang iyong pinagsisikapan. Ang isang may kakayahan at mature na pangkat ng mga tao ay karaniwang nakakamit ang isang layunin kung ang lahat ay malinaw tungkol sa mga nais na resulta. Ang mga sama-samang miyembro ay mas malamang na italaga ang kanilang mga sarili sa isang layunin kung ibinabahagi nila ito at isasaalang-alang ito sa ilang mga lawak ng kanilang sariling layunin. Ang pagkamit ng naturang kasunduan ay hindi madali, ngunit, sa paghusga sa pamamagitan ng karanasan, ito ay isang mahalagang kinakailangan para sa matagumpay na pagtutulungan ng magkakasama.

Kung walang malinaw na pananaw sa layunin, kung gayon, bilang resulta, ang mga indibidwal na miyembro ng pangkat ay hindi makakapag-ambag sa pangkalahatang tagumpay. Kahit na malinaw sa lahat ang mga layunin, mahalagang makahanap ng kompromiso sa pagitan ng mga personal at kolektibong interes.

Ang isang epektibong pangkat ay nagbibigay-daan sa bawat empleyado na masiyahan ang kanilang mga personal na interes at mag-ambag sa pagsasakatuparan ng mga kolektibong interes.

Ang kolektibo at indibidwal na deli ay kailangang magbago sa paglipas ng panahon. Maraming mga halimbawa ng mga koponan na may malinaw na mga layunin sa simula ngunit binabayaran ang presyo para sa kanilang kawalan ng kakayahan na ayusin ang mga ito sa ibang pagkakataon. Isang team na tumitingin sa hinaharap, nahuhulaan ang mga paghihirap, ginagamit ang lahat ng pagkakataon, at tumutukoy sa mga layunin depende sa naipon na karanasan. Ang nasabing koponan ay magtatagumpay sa kalaunan.

Hindi epektibong paraan ng pagtatrabaho.

Ang mga matalinong pamamaraan sa pagtatrabaho at isang epektibong proseso ng paggawa ng desisyon ay kinakailangan para sa anumang koponan. espesyal na atensyon nararapat sa mga sumusunod na katanungan:

Paano ginagawa ang mga desisyon;

Ano ang mga paraan ng pagkolekta at paglalahad ng impormasyon;

Ano ang mga relasyon sa loob at labas ng koponan;

Mataas ba ang kahusayan ng pamamahala ng mapagkukunan?

May nabuo na bang proseso ng pagsusuri ng desisyon;

Paano sinusuri ang mga bagong gawain;

Ano ang mga pamantayan para sa pagsukat ng pagiging epektibo.

AT magandang team ang mga pamamaraan ng pagtatrabaho ay napakapino na nagiging isang impormal ngunit mahigpit na disiplina. Natututo ang mga tao na ilapat ang mga pamantayan ng husay sa kanilang mga aksyon. Ang mga indibidwal na empleyado ay nakakakuha ng mga personal na kasanayan na karaniwang kinikilala at ginagamit sa koponan. Ang mga pagpupulong ay may espiritu ng kakayahan at bihirang nakakainip. Mabilis na sumulong ang koponan, na may mataas na antas ng personal na atensyon at kadalian ng komunikasyon na tinitiyak na ang lahat ng nauugnay na sitwasyon ng salungatan ay mabilis na naresolba.

Kakulangan ng pagiging bukas at paghaharap.

Upang magtagumpay, ang mga miyembro ng koponan ay dapat na maipahayag ang kanilang mga opinyon tungkol sa isa't isa, talakayin ang mga hindi pagkakasundo at problema nang walang takot na maging katawa-tawa at walang takot sa paghihiganti. Kung ang mga miyembro ng koponan ay hindi gustong ipahayag ang kanilang mga pananaw, kung gayon ang maraming enerhiya, pagsisikap at pagkamalikhain ay nasasayang. Sa mga epektibong koponan, hindi iniiwasan ang mga sensitibo at hindi kasiya-siyang isyu, ngunit tinatalakay ang mga ito nang tapat at direkta.

Ang isang salungatan ng mga pananaw, kung itinuro nang maayos at ginamit nang maayos, ay humahantong sa pagtaas ng pag-unawa sa mga empleyado. Ang resulta ng positibong salungatan ay pagiging bukas, pagpapagaan ng tensyon, pinabuting relasyon at pagtaas ng tiwala. Ang kawalan ng tiwala at poot ay lumalabas sa mga negatibong salungatan.

Mga hindi nakabubuo na relasyon sa mga kasamahan.

Sa trabaho, karaniwan mong kailangang harapin ang ibang mga koponan, ngunit kung minsan ang kalidad ng naturang pakikipag-ugnayan ay mababa. Kadalasan, ang mga komunikasyon ay hindi kasiya-siya, ang mga karaniwang layunin ay hindi sapat.

Sa pagsasalita tungkol sa kanilang trabaho, ang mga tagapamahala ay madalas na gumagamit ng mga termino mula sa larangan ng palakasan: "maglaro para sa isang panalo", "mga puntos ng puntos", matukoy ang "estilo ng paglalaro". Ipinapakita ng mga ekspresyong ito kung ano ang iniisip ng mga tao tungkol sa kanilang trabaho at kung anong mga imaheng pangkaisipan ang ginagamit nila upang ipaliwanag kung ano ang nangyayari.

Ang pinuno ng pangkat ay may espesyal na tungkuling dapat gampanan sa pagpapalakas ng ugnayan sa ibang mga koponan, at marami siyang magagawa upang maiwasan ang poot at lumikha ng pakikipagtulungan.

Mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng koponan

Ang average na cycle ng pag-unlad ng koponan ay hindi maliwanag, ito ay mula 5 hanggang 15 taon. Ito ay pangunahing nakasalalay sa likas na katangian ng trabaho.

Mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng koponan, ang antas ng pagsasama nito ay pagkakaugnay-ugnay at pagkakaisa.

Ang Harmony ay nagpapakilala sa pagkakapare-pareho ng mga aksyon ng mga manggagawa sa loob ng balangkas ng kanilang mga partikular na aktibidad sa produksyon. Ang pagtutulungan ng magkakasama ay lalong mahalaga para sa mga taong malapit na konektado sa kurso ng trabaho: para sa mga crew ng sasakyang panghimpapawid, mga pangkat ng mga surgeon, atbp.

Mga tagapagpahiwatig ng kagalingan:

1) ang matagumpay na aktibidad ng koponan (mga tiyak na resulta na may isang minimum na pagsisikap upang makamit ang mga ito),

2) kasiyahang nagmula sa magkasanib na trabaho.

Ang pagkakaisa ay nagpapakilala sa sikolohikal na pagkakalapit ng mga miyembro ng pangkat, batay sa pagkakapare-pareho ng mga posisyon ng mga tao na may kaugnayan sa mga pinakamahalagang isyu para sa kanilang buhay.

Ang mga tagapagpahiwatig ng pagkakaisa ay kapareho ng mga tagapagpahiwatig ng pagkakaisa, ngunit kapag nilutas hindi lamang ang negosyo, kundi pati na rin ang mga personal na problema.

Ang pagkakaisa at pagkakaisa ay lumitaw lamang sa ilang mga yugto ng pag-unlad ng mga koponan. Sa kasong ito, dalawang anyo ng pagkakaugnay at relasyon sa pagitan ng mga tao ang lumitaw: negosyo (awtoridad, pagnanais na magtulungan), personal (gusto at hindi gusto).

Ang isang kinakailangang kondisyon para sa normal na pag-unlad ng koponan ay mahusay na organisado magkasanib na mga aktibidad ng mga tao, na direktang nakasalalay sa kalidad ng pamumuno ng koponan. Ang mga pangunahing integrator ng koponan ay: mga karaniwang layunin. Mga karaniwang interes na lumitaw bilang karagdagan sa trabaho, ang paglutas ng mga kumplikadong sitwasyon ng salungatan.

Ang epektibong pakikipag-ugnayan ng mga tao sa isang pangkat ay posible lamang sa pinakamababang gastos sa emosyonal at sikolohikal upang makamit ang mga resulta. Sa kasong ito, maaaring lumitaw ang subjective at layunin na mga paghihirap.

Ang pangunahing layunin ng kahirapan na may kaugnayan sa koponan ay ang mababang kalidad ng pamumuno kasama ang lahat ng mga kasunod na kahihinatnan.

Ang mga kahirapan sa paksa ay mas magkakaibang:

1) mataas na pagmamataas ng ilang mga empleyado, ang kanilang kawalang-galang na saloobin sa iba,

2) hindi pagpayag o kawalan ng kakayahan ng mga miyembro ng koponan na maunawaan ang bawat isa, makinig sa kausap,

3) kakulangan ng mga kasanayan sa magkasanib na paggawa ng desisyon, pagbuo ng isang karaniwang pananaw,

4) puro katangian ng tao ng mga miyembro ng pangkat, kabilang ang: situational (pagkapagod, sakit, atbp.) at matatag (pag-uugali, karakter, pagpapalaki).

Mga maling halaga ng organisasyon

Ang dating itinuturing na mga value ng team, gaya ng: stability, dynamism, coherence, cohesion, at iba pa ay nabibilang sa grupo ng mga totoong value. Kasabay nito, palaging may mga maling halaga sa mga kolektibo. Isaalang-alang natin ang dalawang uri ng mga maling halaga ng intra-organisasyon, ang pagkakaroon nito ay dapat isaalang-alang ng pinuno.

Maraming mga pag-aaral ang nagpakita na ang mga taong nakatuon lamang sa pagtiyak ng pagiging epektibo ng pamumuno, ay may pagnanais na angkop sa tungkulin ng pinuno. Anuman ang pagnanais na ito ay maaaring idulot, ito ay nagpapahiwatig na sa mga organisasyon ay may isang independiyenteng halaga ng pamumuno tulad nito, iyon ay, ang karapatang itapon at pahintulutan nang hindi gumagawa ng mga desisyon. Ito ay lalo na binuo sa mga manggagawa na malapit sa mga tagapamahala, lalo na: mga kalihim, mga sanggunian, atbp.

Binibigyang-buhay ng halagang ito ang kabaligtaran na halaga na nauugnay dito - ang pagkakasunod-sunod ng organisasyon o pagsunod, na sa panlabas ay nagpapakilala sa kanilang sarili bilang kasipagan at disiplina.

Bukod dito, ang dalawang maling halaga na ito ay lumalakas nang mas malakas, mas nakatulong (pormal) ang organisasyon.

Ipinakikita ng mga pag-aaral sa sosyolohikal na ang mga pinuno sa mga salita ay kadalasang pinahahalagahan ang inisyatiba at pagbabago ng kanilang mga nasasakupan, ngunit sa pagsasagawa ay mas gusto nilang makita ang mga taong tapat at masunurin sa tabi nila. Nagbubunga ito ng layunin na hindi pagkakapare-pareho ng totoo at maling mga halaga, ang posibilidad ng mga salungatan na lumitaw din sa batayan na ito.

1) I. Bunin sa kwento "Sir from San Francisco" ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na iyon ay kanyang sinasamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

2) Ang pangalan ng isang simpleng babaeng magsasaka Joan ng Arc alam ng lahat ngayon. Sa loob ng 75 taon, naglunsad ang France ng isang hindi matagumpay na digmaan laban sa mga mananakop na Ingles. Naniniwala si Jeanne na siya ang nakatakdang iligtas ang France. Hinikayat ng batang babaeng magsasaka ang hari na bigyan siya ng isang maliit na detatsment at nagawa niya ang hindi kayang gawin ng pinakamatalinong pinuno ng militar: sinunog niya ang mga tao sa kanyang galit na galit na pananampalataya. Matapos ang mga taon ng kahiya-hiyang pagkatalo, sa wakas ay nagawang talunin ng mga Pranses ang mga mananakop.

Kapag pinag-isipan mo ang tunay na kahanga-hangang kaganapang ito, naiintindihan mo kung gaano kahalaga para sa isang tao na magabayan ng isang mahusay na layunin.

3) Ilang tao ang nakakaalam nito sa panahon ng paggawa ng pelikula sikat na pelikula N. Mikhalkov" Nasunog ng araw», Ang panahon ay lumala, ang temperatura ay bumaba sa minus anim. Samantala, ayon sa senaryo, dapat magkaroon ng mainit na tag-init. Ang mga aktor na naglalarawan sa mga bakasyunista ay kailangang lumangoy sa nagyeyelong tubig, humiga sa malamig na lupa. Ang halimbawang ito ay nagpapakita na ang sining ay nangangailangan ng sakripisyo mula sa isang tao, kumpletong dedikasyon.

4) Pranses na manunulat G. Flaubert sa nobela "Madam Bovary"Ikinuwento ang tungkol sa kapalaran ng isang malungkot na babae na, nasangkot sa mga kontradiksyon sa buhay, nagpasya na lason ang kanyang sarili. Naramdaman mismo ng manunulat ang mga palatandaan ng pagkalason at napilitang humingi ng tulong. Hindi nagkataon na sinabi niya nang maglaon: "Ako si Madam Bovary."

5) Ang katapatan sa bokasyon ng isang tao ay hindi maaaring mag-utos ng paggalang. Narodovolets Nikolai Kibalchich ay hinatulan ng kamatayan dahil sa pagtatangkang pagpatay sa hari. Habang naghihintay na mamatay, gumawa siya ng isang proyekto jet engine. Higit sa kanyang sariling buhay, nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ng imbensyon. Nang dumating sila para dalhin siya sa lugar ng pagbitay, ibinigay ni Kibalchich sa gendarme ang mga guhit ng spacecraft at hiniling sa kanila na ibigay ang mga ito sa mga siyentipiko. "Nakakaantig na ang isang tao bago ang isang kakila-kilabot na pagpatay ay may lakas na mag-isip tungkol sa sangkatauhan!" - kaya nagsulat tungkol dito espirituwal na tagumpay K. Tsiolkovsky.

6) "Palagi akong namamangha sa napakalaking kasipagan at pasensya ni Kirill Lavrov," paggunita ng direktor na si Vladimir Bortko tungkol sa namumukod-tanging aktor: "Kinailangan naming mag-film ng 22 minutong pag-uusap sa pagitan nina Yeshua at Pontius Pilate, ang mga naturang eksena ay kinukunan ng dalawang linggo. Sa set ng pelikula Si Lavrov, isang 80-taong-gulang na lalaki, ay gumugol ng 16 na oras na nakasuot ng 12 kg na sandata sa dibdib nang hindi nagsasabi ng isang salita ng pagsaway sa mga tauhan ng pelikula.

Mga problema:

Ang moral na responsibilidad ng isang tao (artist, scientist) para sa kapalaran ng mundo

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

Pagpipiliang Moral tao

Ang tunggalian ng tao at lipunan

Tao at kalikasan

Pinagtitibay ang mga ito:

1. Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi upang sabihin kung ano siya, ngunit upang mapabuti ito.

2. Depende sa bawat tao kung ano ang magiging kalagayan ng mundo: liwanag o dilim, mabuti o masama.

3. Lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at isang pabaya na pagkilos, isang hindi sinasadyang salita ay maaaring magresulta sa mga pinaka-hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.

4. Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!

Mga quote:

1. Mayroong isang hindi mapag-aalinlanganang palatandaan na naghahati sa mga kilos ng mga tao sa mabuti at masama: ang kilos ay nagpapataas ng pagmamahalan at pagkakaisa ng mga tao - ito ay mabuti; nagbubunga siya ng poot at paghihiwalay - siya ay masama (L. Tolstoy, manunulat na Ruso).

2. Ang mundo mismo ay hindi masama o mabuti, ito ay isang sisidlan para sa pareho, depende sa kung ano ang ginawa mo mismo (M. Montaigne, French humanist philosopher).

3. Oo - nasa bangka ako. Hindi ako tatamaan ng spill! Ngunit paano ako mabubuhay kung ang aking mga tao ay nalulunod? (Saadi, Persian na manunulat at palaisip)

4. Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman (Confucius, isang sinaunang Chinese thinker).

6. Pag-ibig - at gawin ang gusto mo (Augustine the Blessed, Christian thinker).

7. Ang buhay ay isang pakikibaka para sa imortalidad (M. Prishvin, manunulat na Ruso).

8. Napunta sila sa kadiliman, ngunit hindi nawala ang kanilang bakas (W. Shakespeare, manunulat sa Ingles).

Mga argumento:

Lahat ay nasa kanilang mga kamay kapalaran kapayapaan

1) Sa isang operasyong labanan malapit sa Pervomaisk, ang mga mandirigma na tumatanggi sa pag-atake ng mga militante ay sumugod sa kahon na may mga granada. Ngunit nang buksan nila ito, nakita nilang walang piyus ang mga granada. Ang packer sa pabrika ay nakalimutang ilagay ang mga ito, at kung wala ang mga ito, ang isang granada ay isang pirasong bakal lamang. Ang mga sundalo, na dumaranas ng matinding pagkatalo, ay napilitang umatras, at ang mga militante ay nakapasok. Ang pagkakamali ng isang taong walang pangalan ay naging isang kakila-kilabot na sakuna.

2) Isinulat ng mga mananalaysay na nakuha ng mga Turko ang Constantinople sa pamamagitan ng pagdaan sa isang tarangkahan na may nakalimutang isara.

3) Ang ikadalawampung siglo ay ang unang siglo sa kasaysayan ng sangkatauhan ng mga digmaang pandaigdig, ang siglo ng paglikha ng mga sandata ng malawakang pagkawasak. Mayroong isang hindi kapani-paniwalang sitwasyon: maaaring sirain ng sangkatauhan ang sarili nito. Sa Hiroshima, sa monumento ng mga biktima ng atomic bombing, nakasulat: "Matulog ka na, hindi na mauulit ang pagkakamali." Upang ito at marami pang ibang pagkakamali ay hindi na maulit, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pakikibaka laban sa mga sandata ng malawakang pagkawasak, ay nakakakuha ng isang unibersal na katangian.

4) Ang inihasik na kasamaan ay nagiging bagong kasamaan. Noong Middle Ages, lumitaw ang isang alamat tungkol sa isang lungsod na puno ng mga daga. Hindi alam ng mga taong bayan kung saan sila lalayo. Isang tao ang nangako na aalisin ang lungsod ng mga masasamang nilalang kung siya ay mabayaran. Ang mga residente, siyempre, ay sumang-ayon. Ang tagahuli ng daga ay nagsimulang tumugtog ng kanyang tubo, at ang mga daga, na nabighani sa mga tunog, ay sumunod sa kanya. Dinala sila ng mangkukulam sa ilog, sumakay sa bangka, at nalunod ang mga daga. Ngunit ang mga taong bayan, nang maalis ang kasawian, ay tumanggi na bayaran ang ipinangako. Pagkatapos ang mangkukulam ay naghiganti sa lungsod: muli siyang tumugtog ng plauta, ang mga bata ay nagsitakbo mula sa buong lungsod, at nilunod niya sila sa ilog.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

1) "Mga Tala ng isang mangangaso" ni I. Turgenev may malaking papel sa pampublikong buhay ang ating bansa. Ang mga tao, na nagbasa ng maliwanag, maliwanag na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, ay naunawaan na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula ang isang malawak na kilusan sa bansa para sa pagpawi ng serfdom.

2) Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Kwento M. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao", na nagpapakita ng mapait na kapalaran ng isang sundalo, na nagpaiba ng tingin sa lipunan kalunos-lunos na kapalaran mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

3) Amerikanong manunulat G. Beecher Stowe nagsulat ng nobela "Ang Cabin ni Uncle Tom" na nagkuwento tungkol sa kapalaran ng isang banayad na Negro na binugbog hanggang mamatay ng isang walang awa na nagtatanim. Ang nobelang ito ay pumukaw sa buong lipunan, ang bansa ay sumiklab Digmaang Sibil at ang kahiya-hiyang pagkaalipin ay inalis. Pagkatapos ay sinabi nila na ang maliit na babaeng ito ay nagsimula ng isang malaking digmaan.

4) Malamang na hindi lubos na nauunawaan ni Haring Edward III ng England kung ano ang hahantong sa kanyang katapangan: sa sagisag ng estado naglarawan siya ng mga malambot na liryo. Kaya, ipinakita ng hari ng Ingles na mula ngayon, ang kalapit na France ay napapailalim din sa kanya. Ang pagguhit na ito ng isang monarkang gutom sa kapangyarihan ay naging dahilan para sa Daang Taon na Digmaan, na nagdulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa mga tao.

Tao at kalikasan

1) Sa harap mismo ng ating mga mata, ipinagpatuloy ng tao ang nakamamatay na gawain na sinimulan niya millennia na ang nakalipas: sa ngalan ng mga pangangailangan ng kanyang produksyon, sinira niya ang mga kagubatan na puno ng buhay, inalis ang tubig at ginawang mga disyerto ang buong kontinente. Pagkatapos ng lahat, ang Sahara at Kara Kum ay malinaw na ebidensya ng kriminal na aktibidad ng tao, na nagpapatuloy hanggang ngayon. Hindi ba ang polusyon ng mga karagatan ay isang patunay nito? Inaalis ng tao ang kanyang sarili sa malapit na hinaharap ng huling kinakailangang mapagkukunan ng pagkain.

2) Sa Russian kwentong bayan ang pagiging di-makasarili ng tao ay madalas na niluluwalhati. Si Emelya ay hindi makakahuli ng pike - siya mismo ang pumasok sa kanyang balde. Kung ang isang gumagala ay nakakita ng isang nahulog na sisiw - ilalagay niya ito sa isang pugad, ang isang ibon ay mahuhulog sa isang patibong - siya ay palalayain ito, itatapon ang isang isda sa pampang sa alon - ilalabas niya ito pabalik sa tubig. Huwag maghanap ng mga benepisyo, huwag sirain, ngunit tulungan, i-save, protektahan - ito ay itinuro ng katutubong karunungan.

3) interbensyon ng tao sa mahirap na buhay Ang kalikasan ay maaaring humantong sa hindi inaasahang kahihinatnan. Isang sikat na siyentipiko ang nagpasya na magdala ng usa sa kanyang rehiyon. Gayunpaman, ang mga hayop ay hindi maaaring umangkop sa mga bagong kondisyon at sa lalong madaling panahon ay namatay. Ngunit ang mga ticks na naninirahan sa balat ng usa ay nanirahan, binaha ang mga kagubatan at parang at naging isang tunay na sakuna para sa natitirang mga naninirahan.

4) Global warming, na lalong pinag-uusapan sa kamakailang mga panahon, na may mga sakuna na kahihinatnan. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip na ang problemang ito ay isang direktang bunga ng buhay ng isang tao na, sa paghahangad ng kita, ay lumalabag sa matatag na balanse ng mga natural na siklo. Ito ay hindi nagkataon na ang mga siyentipiko ay higit na nagsasalita tungkol sa makatwirang limitasyon sa sarili ng mga pangangailangan, na hindi kita, ngunit ang pangangalaga ng buhay ay dapat na pangunahing layunin ng aktibidad ng tao.

5) Polish science fiction S. Lem sa kanilang "Star Diaries" inilarawan ang kuwento ng mga palaboy sa kalawakan na winasak ang kanilang planeta, hinukay ang lahat ng bituka gamit ang mga mina, nagbebenta ng mga mineral sa mga naninirahan sa ibang mga kalawakan. Ang kabayaran para sa gayong pagkabulag ay kakila-kilabot, ngunit patas. Dumating ang nakamamatay na araw na iyon nang matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gilid ng isang napakalalim na hukay, at nagsimulang gumuho ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa. Ang kwentong ito ay isang mabigat na babala sa lahat ng sangkatauhan, na mandarambong sa kalikasan.

Ito ay naging isang buong treatise)

1) Ang interes ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa interes ng nakararami. Ang isang magandang utopia ay summed up sa ilalim nito, na kung ang lahat ay masaya at nagbibigay para sa kanyang sariling buhay, kung gayon ito ay magiging mabuti para sa lahat. Isipin ang isang nayon na naputol mula sa sibilisasyon (sa isang lugar sa hilaga). At ngayon ay nagsisimula ang taggutom, ngunit ang isang naninirahan ay may malalaking suplay ng pagkain. Ano ang dapat niyang gawin? Para sa akin, ito ay ganap na halata na ang mga reserba ay dapat na hatiin nang pantay-pantay sa lahat. Ang ganitong pamamaraan, sa pamamagitan ng paraan, ay biologically kapaki-pakinabang din, ang isang tao ay hindi mabubuhay nang walang isang pakete, samakatuwid ito ay mas makatwiran sa gastos sariling buhay upang iligtas ang kawan kaysa sirain ang kawan at mabuhay nang mag-isa (ang genotype ay halos pareho na para sa lahat, at ang mga gene nito, sa isang bahagi, ay nasa genotype ng kawan). Bukod dito, kung sa ganitong mga kondisyon ang isang tao ay magtataas ng presyo ng dose-dosenang beses at nakikibahagi sa pangangalakal, siya ay isabit sa isang parol ng kanyang sariling mga tao. Sa kabutihang palad, sa puntong ito ay kayang kontrolin pa ng lipunan ang mga miyembro nito. Ang isang halimbawa ay ang pagsasampa ng kaso laban sa isang kaibigan na tumaas ang presyo ng mga gamot sa HIV sa US. Naghukay sila ng tax evasion - kung may tao, may artikulo. At sa kasong ito, ito ay tama. Mga 100 taon na ang nakalilipas, isang lynch court ang magpapasya sa kaso;

2) Presyo buhay ng tao sa makabago mundong Europeo malamang ay masyadong mataas. Malinaw ang lohika, matagal na nating itinatayo ang ating sibilisasyon, namamatay, nagugutom, gumagamit ng child labor, at ngayon ay oras na para mabuhay na lang. yun lang kabihasnang Europeo- ito ay humigit-kumulang isang bilyong tao, na paunti-unti bawat dekada - walang gustong manganak. At sa paligid natin nakatira ang isa pang 6 na bilyong tao. Wala sa kanila ang tumanggi na lumaban, karamihan sa populasyon ay nabubuhay sa kahirapan at gutom. At sa loob ng 80 taon magkakaroon ng humigit-kumulang 10 bilyon sa mga taong ito sa paligid natin, at muli magkakaroon lamang ng 1 sa atin. At ngayon hindi natin malulutas ang problema sa IS sa pamamagitan ng magandang lumang digmaan. Ang pagpapahalaga sa buhay ng mga sundalo ay isang magandang bagay, ngunit kapag ito ay hindi nagpapahintulot sa iyo na lumaban, sa pangkalahatan, kahit na sa kabila ng katotohanan na ang mga pag-atake ng mga terorista ay nagaganap ... Ito ay malamang na isang maling posisyon.

3) Walang interesadong lutasin ang mga pandaigdigang problema ng tao. Hindi man lang natin kayang taasan ang birth rate. Ang populasyon ng mga katutubo ng ating sibilisasyon ay bumababa laban sa background ng mabilis na paglaki ng parehong Africa (sa 80 taon magkakaroon na ng 5 bilyong tao). Ang Europa ngayon ay hindi alam kung ano ang gagawin sa mga migrante. At isipin kung ano ang mangyayari kung ang 1-2 bilyong migrante ay biglang dumating at isang beses na dumating (may magsisimula, sabihin, isang malaking digmaan sa 100 taon). At ilang bilyon ang sasali sa IG. Ano ang pananaw? Ililibing nila ang Europa (kabilang ang Russia) sa ilalim nila. At sooner or later ganoon din ang mangyayari sa America at Australia. Hindi sa 100 kaya sa 200/300 taon. Ang Africa, tila, ay hindi magpapabagal sa mga rate ng paglago nito. Ano ang gagawin natin sa lahat ng ito? Para sa simula, malinaw naman, ang lahat ay kailangang magsama-sama at magsimulang magkaroon ng mga anak. Ang 5 anak sa isang pamilya ay hindi labis na bilang, dahil pinag-uusapan natin ang pinakamayamang bahagi ng mundo. Ngunit walang nagmamalasakit tungkol doon, walang gustong gugulin ang kanilang buhay sa mga bata. Ito ang taas ng idiocy: binibigyan mo ang mga tao ng mga numero na nagpapakita na sila ay namamatay, ngunit hindi sila nagbibigay ng isang damn. Hinihiling nila sa iyo na iwanan sila at hayaan silang magsaya sa buhay. Ngunit, tanging ang pagtataas ng antas ng pamumuhay sa Africa at pagbuo ng mga ganap na estado na may ganap na mga lungsod ang tanging makataong paraan upang bawasan ang paglaki ng populasyon at bawasan ang migrasyon. Kailangang bumalik ng Europe sa Africa at pagbutihin ang kanilang buhay doon upang hindi nila ito sirain dito. Ngayon, siyempre, walang sinuman ang may kakayahang ito.

4) Ang teorya ng maliliit na gawa at pangungutya sa kabayanihan. Ang kabayanihan, tila, ay karaniwang dapat na maging batayan para sa edukasyon. Pero modernong lipunan mas pinipiling kutyain ang kabayanihan. Hindi ang mga bayani mismo, sila, sa ngayon, mahusay na nagawa. At ang mismong kababalaghan ng kabayanihan. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang talakayan sa Dozhd tungkol sa paksa kung ito ay nagkakahalaga ng pagsuko ng Leningrad sa mga Nazi (at ang mga nagtatanghal ay nagkakaisa - siyempre sulit ito). Na parang hindi tungkol sa mga Nazi, kundi tungkol sa isang humanitarian mission. Ang mga taong ito ay hindi napahiya na maraming nakaligtas sa blockade ay nabubuhay pa. At sa halip na humanga sa kanilang tibay, ang mga modernong intelihente ay may lakas ng loob na sabihin sa kanila ito: sabi nila, ikaw, siyempre, ay mahusay at lahat ng iyon, ngunit kung ano ang talagang bihisan mo nang ganyan - para sa kapakanan ng hitsura, magkakaroon ka. tumagal ng ilang buwan at isusuko na sana ang lungsod. Ito ang ilan mundo ng diwata moral freaks. Oo, kahit na ipinangako sa kanila ng mga Nazi ang bawat isa ng isang Mercedes, sa isang normal na lipunan ay nakaugalian na na kumapit sa huli.

5) Pagkawala ng pagkatao. Hindi natin alam ang mga pangalan ng mga siyentipiko, walang makakaalala kung ano ang ginawaran sa kanila mga premyong nobelang Sa nakalipas na taon. Kasabay nito, para sa bawat espesyalidad sa mundo, ilang libong artikulo ang madaling mai-publish bawat araw. Sikat ang agham, ngunit anong uri ng agham? Karaniwan, ang mga tao ay masigasig sa panonood ng mga maikling lektura ng mga popularizer ng agham, pangunahin sa astrophysics. Ito ay nagpapahiwatig, ang isang sangay ng agham ay pinili kung saan imposibleng eksperimento na patunayan o pabulaanan ang isang bagay. Gaano karaming mga teorya ang binuo sa paligid ng mga black hole. Ito ay isang punto lamang sa kalawakan na may pinakamalakas na gravity, o ito ba ang pasukan sa isang parallel na uniberso, o tayo ba ay nakatira sa isang black hole, narinig ko ang isang kaibigan na nagbigay ng buong pag-uuri ng mga black hole bilang mga portal: sila ay puti, itim at iba pa. Sino, sa pangkalahatan, ang nag-imbento ng lahat ng kalokohang ito? Ano ang batayan ng mga teoryang ito? Mas gusto ng mga popularizer ng agham na manatiling tahimik tungkol dito. At, pagkatapos ng lahat, ang tunay na agham ay halos hindi umuunlad. Sinusunod namin ang genome ng tao, natutunan kung paano i-clone ang mga hayop, at halos wala itong naibigay sa amin. Unti-unti tayong nabubuo. Walang maihahambing sa kahalagahan sa pagkuha ng insulin o ang pagdating ng mga antibiotics. Ipinangako sa amin na lumikha ng isang teknolohiya para sa lumalaking mga organo mula sa mga stem cell. Ang mayroon lamang tayo sa ngayon ay ang pag-uuri ng mga stem cell. Ibig sabihin, maraming bagong pangalan ang naimbento at wala nang iba pa. Nakakapagtataka kung ang isang pangkat ng mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na imposibleng i-clone ang isang organ - magkakaroon ba sila ng pagtitiis na sabihin sa amin ang tungkol dito o mas gugustuhin nilang magpatuloy sa paghila ng pera, na lumilikha ng walang katapusang kumplikadong mga pag-uuri. Tungkol sa kung ano ang wala sa pulitika malalakas na personalidad, hindi nagsalita, sa palagay ko, tamad lang. Walang mga personalidad kahit saan.

6) Ang pera ay isang paraan upang malutas ang anumang problema. Ito ay bahagyang isang ilusyon. Ang pagpapakilala sa USSR ng isang 25% na premium para sa pinsala sa psychiatry ay hindi talaga napabuti ang sitwasyon. Sa kabaligtaran, bago iyon, ang mga doktor ay dumating sa psychiatry na sinasadya na pumili ng isang espesyalidad, mahal ito. Magtrabaho, pagkatapos ng lahat, hindi ito ang pinaka-kaaya-aya sa gamot. Ang hitsura ng allowance ay humantong sa ang katunayan na ang mga undecided na mga mag-aaral ng pulot. Pinili ng mga unibersidad ang psychiatry. Sa karaniwan, ang kalidad ng mga espesyalista ay lumala. Ang ilan sa mga taong ito ay nakibahagi sa parehong punitive psychiatry. Kasabay nito, may mga doktor sa USSR na sinasadya ay hindi nag-diagnose ng tamad na schizophrenia (hindi ito isang protesta, sumunod lamang sila sa mga teoretikal na pananaw ng kanilang paaralan).

7) Kawalan ng paggalang sa simpleng pagsusumikap. Sa panahon ng gold rush, ang isang malakas at determinadong tao ay maaaring kumuha ng pagkakataon at magtrabaho. Nagkaroon siya ng pagkakataong yumaman sa pamamagitan ng ordinaryong mahirap (madalas na mapanganib) simpleng paggawa. Ngayon ay walang ganoong posibilidad. At sa lalong madaling panahon ang mga taxi ay matututong sumakay nang walang driver at ang mga lalaki ay mawawalan ng isa pang pagkakataon upang kumita ng kanilang pisikal na paggawa.

9) Pag-iisip ng sekta. Ang lohika ng sekta ay ang mga sumusunod: ang katotohanan ay isa at ito ay magagamit sa akin, ang mga nag-iisip ng iba ay mga idiot (liberal o tinahi na mga jacket), o nabili (sa Kremlin o sa Kagawaran ng Estado), o ito ay lahat. , sa pangkalahatan, isang teorya ng pagsasabwatan. Walang gustong independiyenteng masuri ang katotohanan, lahat ay umuulit pagkatapos ng kanilang sekta. Ang mga tao ay nagiging karaniwan at mahuhulaan. Kapag gustong sabihin ng liberal na walang pag-unlad, lagi siyang magsisimula ng ganito: "Sa nakalipas na 16 na taon, walang nagawa ang mga awtoridad." Maaari mong isipin na bago iyon, ang mga Hardin ng Eden ay namumulaklak at ang mga tao ay nalunod nang labis sa loob ng 10 taon, hanggang sa dumating si Putin. Bagaman, mula noong 1991 mayroong patuloy na pagbaba ng ekonomiya. Nalalapat ito, sa pangkalahatan, sa lahat. Binabanggit ko ang mga liberal bilang isang halimbawa lamang dahil mas kilala ko sila. Ang diskarte na ito ay bumubuo ng kawalang-galang sa kausap at ang imposibilidad ng buong komunikasyon.