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Mikhail Aleksandrovich Sholokhov - escritor russo; o maior escritor de prosa russo, o mais brilhante escritor não intelectual soviético que fez a vida Don Cossacos assunto de interesse do leitor próximo; Acadêmico da Academia de Ciências da URSS ( 1939 ), duas vezes Herói do Trabalho Socialista ( 1967, 1980 ). Laureado de Stalin ( 1941 ), Leninskaia ( 1960 ) e Prêmio Nobel ( 1965 ) bônus.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov nasceu 11 (24) de maio de 1905 na fazenda Kruzhilin, na região de Veshenskaya, do Exército Don.

Filho ilegitimo Ucraniano, esposa do Don Cossack A.D. Kuznetsova e um funcionário rico (filho de um comerciante, natural da região de Ryazan) A.M. Sholokhov. Na primeira infância, ele tinha o sobrenome Kuznetsov e recebeu um terreno como “filho cossaco”. Em 1913, após ser adotado pelo próprio pai, perdeu os privilégios cossacos, tornando-se “filho de comerciante”.

Ele cresceu em uma atmosfera de ambiguidade óbvia, o que obviamente deu origem a um desejo de verdade e justiça no personagem de Sholokhov, mas também, ao mesmo tempo, ao hábito de esconder o máximo possível sobre si mesmo. Numerosas lendas foram espalhadas sobre a juventude de Sholokhov durante sua vida, que não são confirmadas por nada e contradizem factos históricos e lógica elementar, mas o escritor nunca as refutou. Ele se formou em quatro turmas do ginásio. Durante a Guerra Civil, a família Sholokhov poderia ter sido atacada por dois lados: para os cossacos brancos eram “não residentes”, para os vermelhos eram “exploradores”. O jovem Sholokhov não tinha paixão por acumular (como seu herói, filho do rico cossaco Makar Nagulnov) e ficou ao lado da força vitoriosa, que estabeleceu pelo menos a paz relativa, serviu em um destacamento de alimentos, mas reduziu arbitrariamente a tributação das pessoas em seu círculo; estava em julgamento.

Sua amiga e mentora mais velha (“mamãe” em cartas dirigidas a ela), membro do POSDR (b) desde 1903 E.G. Levitskaya (o próprio Sholokhov juntou-se ao partido em 1932 ), a quem a história “O Destino de um Homem” foi posteriormente dedicada, acreditava que havia muita autobiografia nas “vacilações” de Grigory Melekhov em “Quiet Don”. Sholokhov mudou muitas profissões, especialmente em Moscou, onde morou por muito tempo do final de 1922 a 1926. Então, depois de se firmar na literatura, ele se estabeleceu na vila de Veshenskaya.

Em 1923 Sholokhov publicou folhetins, desde o final de 1923- histórias em que ele imediatamente passou da comédia folhetim para o drama agudo, chegando à tragédia. Ao mesmo tempo, as histórias não deixavam de ter elementos de melodrama. A maioria dessas obras foi coletada nas coleções “Don Stories” ( 1925 ) e "Estepe Azul" ( 1926, coleção anterior ampliada). Com exceção da história “Alien Blood” ( 1926) , onde o velho Gavrila e sua esposa, que perderam o filho, um cossaco branco, cuidam de um empreiteiro comunista de alimentos e começam a amá-lo como a um filho, e ele os deixa, em trabalhos iniciais Os heróis de Sholokhov são principalmente divididos em positivos (combatentes vermelhos, ativistas soviéticos) e negativos, às vezes vilões puros (brancos, “bandidos”, kulaks e kulak podkulakniks). Muitos personagens têm protótipos reais, mas Sholokhov aguça e exagera quase tudo: morte, sangue, tortura, as dores da fome são deliberadamente naturalistas. História favorita jovem escritor, começando com "Mole" (1923 ), - uma colisão mortal de parentes próximos: pai e filho, irmãos.

Sholokhov confirma desajeitadamente a sua lealdade à ideia comunista, enfatizando a prioridade da escolha social em relação a quaisquer outras relações humanas, incluindo as familiares. Em 1931 ele republicou "Don Stories", acrescentando novas que enfatizavam o cômico no comportamento dos heróis (mais tarde em "Virgin Soil Upturned" ele combinou comédia com drama, às vezes de forma bastante eficaz). Depois, durante quase um quarto de século, as histórias não foram republicadas: o autor deu-lhes uma nota muito baixa e devolveu-as ao leitor quando, por falta de novidade, teve que relembrar o antigo esquecido.

Em 1925 Sholokhov começou um trabalho sobre os cossacos em 1917, durante a rebelião de Kornilov, chamado “Quiet Don” (e não “Donshchina”, segundo a lenda). No entanto, este plano foi abandonado, mas um ano depois o escritor retomou “Quiet Don”, revelando amplamente imagens da vida pré-guerra dos cossacos e dos acontecimentos da Primeira Guerra Mundial. Os dois primeiros livros do romance épico são publicados em 1928 na revista "Outubro". Quase imediatamente surgem dúvidas sobre sua autoria; uma obra de tal magnitude exigia muito conhecimento e experiência. Sholokhov traz os manuscritos a Moscou para exame (na década de 1990, o jornalista moscovita L.E. Kolodny deu sua descrição, embora não estritamente científica, e comentários sobre eles). O jovem escritor estava cheio de energia, tinha uma memória fenomenal, lia muito (na década de 1920, até as memórias de generais brancos estavam disponíveis), perguntava aos cossacos nas fazendas do Don sobre as guerras “alemãs” e civis, e conhecia a vida e costumes de seu Don natal como ninguém.

Os acontecimentos da coletivização (e os que a precederam) atrasaram o trabalho do romance épico. Em cartas, inclusive para I.V. Stalin, Sholokhov tentou abrir os olhos para o verdadeiro estado das coisas: o colapso total da economia, a ilegalidade, a tortura aplicada aos agricultores coletivos. No entanto, ele aceitou a própria ideia de coletivização de forma suavizada, com inegável simpatia pelos principais personagens comunistas, e mostrou-a usando o exemplo da fazenda Gremyachiy Log no primeiro livro do romance “Virgin Soil Upturned” ( 1932 ). Mesmo uma descrição muito suave da expropriação (“relator de direita” Razmetny e outros) era muito suspeita para as autoridades e escritores oficiais, em particular, a revista “ Novo Mundo" rejeitou o título do autor do romance "Com Sangue e Suor". Mas, em muitos aspectos, o trabalho convinha a Stalin. Alto nível artístico o livro parecia provar a fecundidade das ideias comunistas para a arte, e a coragem dentro dos limites do permitido criou a ilusão de liberdade de criatividade na URSS. "Virgin Soil Upturned" foi declarado um exemplo perfeito de literatura realismo socialista e logo passou a fazer parte de todos os currículos escolares, tornando-se um trabalho obrigatório para estudo.

Isso ajudou direta ou indiretamente Sholokhov a continuar o trabalho em “The Quiet Don”, cujo lançamento do terceiro livro (sexta parte) foi adiado devido a uma representação bastante simpática dos participantes do levante antibolchevique Verkhnedon de 1919. Sholokhov voltou-se para Gorky e com sua ajuda obteve permissão de Stalin para publicar este livro sem cortes ( 1932 ), A em 1934 basicamente completou o quarto e último, mas começou a reescrevê-lo novamente, provavelmente não sem aumentar a pressão ideológica. Em dois livros mais recentes"Quiet Don" (a sétima parte do quarto livro foi publicada em 1937-1938, oitavo - em 1940) apareceram muitas declarações jornalísticas, muitas vezes didáticas e inequivocamente pró-bolcheviques, muitas vezes contradizendo o enredo e a estrutura figurativa do romance épico. Mas isto não acrescenta argumentos à teoria de “dois autores” ou “autor” e “coautor”, desenvolvida por céticos que irrevogavelmente não acreditam na autoria de Sholokhov (entre eles A.I. Solzhenitsyn, I.B. Tomashevskaya).

Em 1935 o já mencionado Levitskaya admirava Sholokhov, descobrindo que ele havia passado “de um “duvidoso” e vacilante – para um comunista firme que sabe para onde está indo, vendo claramente tanto o objetivo quanto os meios para alcançá-lo”. Sem dúvida, o escritor se convenceu disso e, embora em 1938 quase foi vítima de uma falsa acusação política, encontrou coragem para acabar com “Quiet Don” com o colapso total de seu amado herói Grigory Melekhov, esmagado por uma roda história cruel.

Existem mais de 600 personagens no romance épico, e a maioria deles morre ou morre de tristeza, privação, absurdos e vida instável. A guerra civil, embora a princípio pareça um “brinquedo” para os veteranos “alemães”, tira a vida de quase todos os memoráveis ​​​​e queridos heróis do leitor, e a vida brilhante pela qual supostamente valeu a pena fazer tais sacrifícios nunca vem.

O conteúdo épico de “Quiet Don” não suplantou o conteúdo romanesco e pessoal. Sholokhov conseguiu mostrar a complexidade como ninguém homem comum(ele não gosta de intelectuais; em Quiet Don eles ficam principalmente em segundo plano e sempre falam linguagem livresca mesmo com os cossacos que não os entendem). Amor apaixonado de Gregory e Aksinya, amor verdadeiro Natalya, a dissipação de Daria, os erros absurdos do idoso Pantelei Prokofich, o desejo mortal da mãe pelo filho que não volta da guerra (Ilyinichny depois de Grigory) e outros trágicos entrelaçamentos da vida compõem uma rica gama de personagens e situações. A vida e a natureza de Don Corleone são retratadas meticulosamente e, claro, com amor. O autor transmite sensações vivenciadas por todos os sentidos humanos. As limitações intelectuais de muitos heróis são compensadas pela profundidade e severidade de suas experiências.

Em "Quiet Flows the Flow", o talento do escritor explodiu com força total - e estava quase exausto. Isso provavelmente foi facilitado não apenas pela situação social, mas também pelo crescente vício do escritor em álcool. História "A Ciência do Ódio" ( 1942) , que fez campanha pelo ódio aos fascistas, estava abaixo da média em qualidade artística nas Don Stories. O nível dos publicados foi um pouco superior em 1943-1944 capítulos do romance “Eles Lutaram pela Pátria”, concebido como uma trilogia, mas nunca concluído ( na década de 1960. Sholokhov atribuiu os capítulos “pré-guerra” a conversas sobre Stalin e as repressões de 1937 no espírito do “degelo” já encerrado; foram impressos com notas, o que privou completamente o escritor de inspiração criativa). A obra consiste principalmente em conversas e contos de soldados, saturados de piadas. Em geral, o fracasso de Sholokhov em comparação não apenas com o primeiro, mas também com o segundo romance é óbvio.

Depois da guerra, o publicitário Sholokhov prestou uma homenagem generosa à ideologia oficial do Estado, mas marcou o “degelo” com uma obra de mérito bastante elevado - a história “O Destino de um Homem” ( 1956 ). Uma pessoa comum, um típico herói de Sholokhov, apareceu com uma verdadeira grandeza moral que ele mesmo não percebeu. Tal enredo não poderia ter surgido na “primeira primavera do pós-guerra”, que coincidiu com o encontro do autor e Andrei Sokolov: o herói estava em cativeiro, bebia vodca sem lanche, para não se humilhar diante de os oficiais alemães - isto, tal como o espírito humanista da própria história, não estava de forma alguma em desacordo com a literatura oficial alimentada pelo stalinismo. “O destino do homem” estava em suas origens novo conceito personalidade, de forma mais ampla - uma nova grande etapa no desenvolvimento da literatura.

O segundo livro de “Virgin Soil Upturned”, concluído com a publicação em 1960, permaneceu basicamente apenas um sinal do período de transição, quando o humanismo foi enfatizado de todas as maneiras possíveis, mas assim o desejado foi apresentado como realidade. “Aquecimento” das imagens de Davydov (amor repentino por “Varyukha-goryukha”), Nagulnov (ouvir o canto de um galo, amor oculto por Lushka, etc.), Razmetnov (atirar em gatos em nome de salvar pombos - popular no virada das décadas de 1950-1960 "Pássaros do Mundo"), etc. era enfaticamente "moderno" e não se enquadrava na dura realidade de 1930, que formalmente permaneceu a base da trama.

O escritor L. K. Chukovskaya, em sua carta a Sholokhov, previu a infertilidade criativa após seu discurso no XXIII Congresso do PCUS (1966) com a difamação dos condenados por publicar obras no exterior (o primeiro julgamento da era Brejnev contra escritores) A.D. Sinyavsky e Yu M. Daniel. A previsão se tornou realidade completamente.

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Grande Guerra Patriótica 1941-1945 - justo, guerra de libertação Povo soviético pela liberdade e independência da pátria de Alemanha fascista e seus aliados. Este é sem dúvida um dos acontecimentos mais significativos do século XX.

Muitos livros foram escritos sobre a Grande Guerra Patriótica - poemas, poemas, contos, contos, romances. Meu ensaio contém apenas uma pequena parte do que está escrito sobre a guerra. A história de Sholokhov, “O Destino do Homem”, está imbuída de uma fé profunda e brilhante no homem. Ao mesmo tempo, seu título é simbólico, porque não se trata apenas do destino do soldado Andrei Sokolov, mas é uma história sobre o destino de uma pessoa, sobre o destino do povo. O escritor reconhece-se obrigado a contar ao mundo a dura verdade sobre o enorme preço que o povo soviético pagou pelo direito da humanidade ao futuro. Tudo isto determina o papel destacado deste uma pequena história. “Se você realmente quer entender por que a Rússia venceu grande vitória na Segunda Guerra Mundial, assista a este filme”, escreveu um jornal inglês sobre o filme “O Destino do Homem” e, portanto, sobre a história em si.

Esta história foi escrita em um tempo incrivelmente curto, em apenas alguns dias de trabalho duro. No entanto, sua história criativa leva muitos anos: 10 anos se passaram entre um encontro casual com o homem que se tornou o protótipo de Andrei Sokolov e o aparecimento de “The Fate of a Man”. O crítico M. Kokhta, em um artigo dedicado à história de Sholokhov, escreve: “A ideia do escritor para esta história surgiu enquanto ele estava na estrada. Ele então voltou de uma viagem pela estepe, como dizem os Veshenianos, extraordinariamente animado e por muito tempo ficou impressionado com o encontro e conhecimento na fazenda Volkhovsky da aldeia de Elan com um motorista e um menino, que o motorista conduzia por a mão para a travessia do rio.

“Vou escrever uma história sobre isso, com certeza vou escrever”, disse o escritor, compartilhando sua ideia criativa.”

Sholokhov voltou a este plano apenas 10 anos depois, para lembrar às pessoas as trágicas lições do passado, para alertar a humanidade sobre o terrível perigo de novas guerras. A maldição da guerra, que destrói a vida pacífica das pessoas, o fascismo, a misantropia, a inevitável acusação dos fomentadores da guerra, está contida nesta história - um testemunho de vida impiedoso e verdadeiro, uma obra de grande arte humanística.

O que atraiu minha atenção nesta história?

Em primeiro lugar, incorpora com a maior clareza, verdade e profundidade genuína a ideia de façanha de armas povo, foi expressada admiração pela coragem das pessoas comuns, seus fundamentos morais tornaram-se o apoio do país em tempos de provação.

E, portanto, no meu trabalho tentarei determinar posição do autor na história “O Destino do Homem”; mostrar o heroísmo e a coragem de um soldado na guerra; revelar os problemas e perspectivas da história “O Destino do Homem”.

Meus fiéis assistentes foram os livros de F. G. Biryukov “On the People's Feat. Vida e obra de M. A. Sholokhov"; A. I Metchenko, S. M. Petrov “História da Literatura Soviética Russa”; M. A. Sholokhov “O Destino do Homem”; livro eletrônico e ilustrações para este tópico.

HOMEM EM GUERRA

Vida e obra de M. A. Sholokhov

M. A. Sholokhov nasceu em 24 de maio de 1905 na aldeia Kruzhilino da aldeia de Veshenskaya, distrito de Don, antiga região Don Troops (agora distrito de Veshenskaya, região de Rostov).

Kruzhilin é uma grande fazenda de estepe localizada entre os rios Chir e Don, não muito longe dela ficava a propriedade do mestre Yasenovka, onde a mãe do escritor viveu por muito tempo em serviço. Bem no centro da quinta, no largo da igreja, existia uma casinha coberta por uma chacona, onde nasceu e passou os primeiros anos da sua infância o futuro escritor.

Desde o nascimento, o pequeno Misha respirou o maravilhoso ar da estepe sobre a extensão infinita da estepe, e o sol quente o queimou, os ventos quentes carregaram enormes massas de nuvens empoeiradas e queimaram seus lábios. E o tranquilo Don, ao longo do qual deslizavam os botes negros dos pescadores cossacos, refletiu-se indelevelmente em seu coração.

E ceifar um empréstimo e o árduo trabalho nas estepes de arar, semear, colher trigo - tudo isso colocou característica após característica na aparência do menino

Ele brincava nas ruas empoeiradas e cobertas de mato com seus colegas cossacos.

A mãe é meio cossaca, meio camponesa. Sendo filha de um camponês servo que permaneceu nas terras dos latifundiários mesmo depois da “emancipação”, ela entrou para o serviço aos doze anos.

Quando criança, Mikhail Sholokhov não era diferente de seus colegas. Junto com os cossacos, ele passava todos os seus dias no Don, observava com todos os olhos os casamentos dos cossacos, adorava ouvir contos de fadas, que Olga Mikhailovna contava com grande habilidade.

Provavelmente as origens criatividade precoce Devemos procurar Mikhail Sholokhov na infância. A vida da aldeia Don, a vida cossaca, personagens brilhantes - tudo isso deixou sua marca na alma do menino impressionável e observador.

Não recebeu uma verdadeira educação, estudou apenas numa escola paroquial, mas durante toda a vida se dedicou à autoeducação, leu muito e no seu círculo foi considerado uma pessoa culta.

Da biblioteca de seu pai, ele pegou livros de Pushkin, Nekrasov, Turgenev, Chekhov, Tolstoi. Misha foi atraído pelo conhecimento desde cedo. Cedendo ao pedido do filho, seus pais começaram a ensiná-lo na idade pré-escolar.

Em 1910, a família mudou-se para a fazenda Karginsky em conexão com a entrada do pai ao serviço do comerciante Ozerov, e depois para casa comercial Levochkin e Likhovidov.

Em 1911, o professor local Timofey Timofeevich Mrykhin foi convidado para Misha Sholokhov.

M. Sholokhov tinha 15 anos quando ele e seus camaradas perseguiram gangues brancas nas estepes do Alto Don.

No outono de 1922, Sholokhov foi para Moscou. O sonho de lecionar o trouxe para a capital, ah trabalho literário. Moscou não o cumprimentou bem: não foi fácil encontrar moradia e ainda mais difícil encontrar um emprego.

À noite, em um quarto apertado, vencendo o cansaço e o sono, Sholokhov lia avidamente, sem desistir do sonho de ingressar em uma escola ou faculdade de trabalhadores. E quando, em agosto de 1923, recebeu o cargo de contador na Administração de Habitação nº 803 em Krasnaya Presnya, condições relativamente toleráveis ​​​​para estudos e trabalho criativo. Ele conhece jovens escritores. Ele se tornou amigo de longa data de Vasily Kudashev, chefe do departamento literário do Journal of Peasant Youth.

Em setembro de 1923, o jornal Komsomol “Youthful Truth” finalmente publicou o primeiro trabalho de Sholokhov. Foi o folhetim “Teste”. Um mês depois, em 30 de outubro, o segundo folhetim “Três” apareceu no mesmo jornal com uma dedicatória ao corpo docente operário em homenagem a Pokrovsky. Em abril de 1924, o terceiro folhetim de M. Sholokhov, “O Inspetor Geral”, foi publicado, e no mesmo ano o escritor viu sua primeira obra de arte, “A Marca de Nascença”. Em fevereiro de 1925, o “Jovem Leninista” publicou o conto “Comissário da Alimentação” e o primeiro conto “O Caminho da Pequena Estrada”.

A editora “New Moscow” publica a primeira coleção de histórias de M. Sholokhov, “Don Stories”, com prefácio de A. Serafimovich.

Em 1925, a história “Melon Grower” foi publicada nas páginas da revista Komsomoliya.

1925 M. Sholokhov começa a trabalhar no romance “Donshchina”.

Em 1926, o escritor parou de trabalhar no manuscrito “Donshchina” e começou a escrever o primeiro livro do romance “Quiet Don”.

Em 1926, a segunda coleção “Azure Steppe” foi publicada com tiragem de 5.000 exemplares.

Em 1927, foram publicadas as histórias “Sobre Kolchak, Urtiga e Outros”.

Em 1929, uma coletânea de contos “Pastor. "Bígamo."

Em 1930, “Don Stories”.

Em maio de 1943, a publicação do novo romance de Sholokhov, “Eles Lutaram pela Pátria”, começou nas páginas do Pravda.

Após o lançamento do primeiro livro, “Quiet Don”, a popularidade de M. Sholokhov cresceu rapidamente não apenas no país, mas também no exterior. Delegações e convidados vêm a Vyoshenskaya para visitar o escritor. Ele próprio visita constantemente fazendas coletivas, faz relatórios e se reúne com pessoas.

O destino de Sokolov

Nas obras de M. Sholokhov do pós-guerra, o início lírico do autor se intensifica visivelmente. Em 1956, o jornal Pravda publicou a história “O Destino de um Homem”.

Na história “O Destino do Homem”, o autor “se inclui” na narrativa. As reflexões e sentimentos do autor-narrador não só aumentam a tensão emocional da história, como permitem ver a verdadeira grandeza, força e beleza de uma pessoa comum, Andrei Sokolov.

A ideologia do fascismo e da guerra estão ligadas na história de Sholokhov como a verdadeira personificação de um mal específico. Um mal que pode e deve ser superado.

Há duas vozes na história: Andrei Sokolov está “liderando”, ele conta sua vida; o autor é um ouvinte, um interlocutor casual. Deixa uma pergunta. Ele dirá uma palavra onde for impossível calar, onde for necessário encobrir a dor desenfreada de outra pessoa. Então, de repente, seu coração, perturbado pela dor, romperá e falará com força total. Na história de Sholokhov, “O Destino do Homem”, ouvi outra voz - uma voz clara e retumbante de criança, que parecia não conhecer toda a extensão de todos os problemas e infortúnios que se abatem sobre a humanidade.

Acho que o próprio título da história se tornou um desafio a tempos anteriores, e posso provar: a palavra “destino” foi considerada indesejável, porque, como se acreditava então, cheirava a misticismo, porque por trás dela estão escondidas ideias sobre a predestinação do caminho de vida de uma pessoa, sobre o poder das circunstâncias fatais sobre ela. A própria ideia da possibilidade da existência da providência, ou do destino, contradizia o oficial “o homem é o ferreiro da sua própria felicidade”, “o mestre do seu próprio destino”. A insatisfação de alguns críticos também foi causada pelo fato de o personagem principal da história, Mikhail Alexandrovich, ter escolhido não um comunista convicto ou um herói ilustre, mas um simples trabalhador, pessoa comum– “como todo mundo”, aliás, com uma biografia “danificada”, - passado cativeiro alemão. Pessoas como ele eram então oficialmente consideradas traidoras e foram anistiadas (mas não reabilitadas!) apenas em 1953. Sholokhov mostrou cujas mãos seguravam o rifle, girava o volante dos caminhões com granadas, quando era necessário correr para a linha de frente através do fogo inimigo, e ficou cara a cara com o odiado inimigo. Perseverança, tenacidade na luta, espírito de coragem, camaradagem - essas qualidades vêm da tradição do soldado Suvorov, foram cantadas por Lermontov no poema “Borodino”, Gogol na história “Taras Bulba”, Tolstoi as admirava. Andrei Sokolov possui todas essas qualidades. E ainda mais do que nunca no passado, porque provações sem precedentes se abateram sobre ele. A trajetória de vida de Andrei Sokolov, que parecia conter mais do que uma pessoa poderia suportar, tudo isso definiu os dois pólos deste trabalho.

Em um dos pólos de que estamos falando destino trágico uma personalidade específica, uma unidade humana - e este foi um sinal do tempo em que a literatura finalmente ganhou a oportunidade de retratar as façanhas das massas para se voltar para a captura dos destinos de pessoas individuais na guerra.

No outro pólo da história está o grau de generalização que nos permite dizer que o destino de Andrei Sokolov é o destino de todo o povo russo, que passou por uma guerra terrível, campos fascistas, a perda de suas pessoas mais próximas, mas não quebrou completamente. Esta combinação de concretude e monumentalidade, privada e universalmente significativa, dentro de uma obra, é mais típica do gênero épico. E não foi à toa que os críticos começaram a falar da obra de M. Sholokhov como uma “história épica”. Cada momento da história pessoal de Andrei Sokolov, cada reviravolta do seu destino, percebido como profundamente individual, é simultaneamente projectado na história, no destino do seu povo natal, do qual ele é parte integrante.

Sholokhov não recompensa seu herói biografia excepcional. É significativo que Andrei Sokolov comece a falar de si mesmo com as palavras: “no início minha vida era comum”. Mas nesta “vida comum” o artista viu muitas coisas verdadeiramente belas e sublimes, poéticas e humanas, pois nas preocupações e no trabalho do quotidiano, nas alegrias e tristezas que encheram esta vida, revela-se uma pessoa honesta e modesta, nobre e altruísta. .

Você lê a história de Sholokhov e é como se visse com seus próprios olhos como um homem se destaca acima do mundo com botas de soldado, com calças de proteção desbotadas e mal consertadas, com uma jaqueta acolchoada de soldado que queimou em vários lugares - uma personificação viva de a memória da guerra. Esta é a nota final da dor humana que soou no início da história. Maldita guerra!

A história de Sholokhov sobre perdas irreparáveis, sobre uma dor terrível, é permeada de fé na vida, fé no homem.

A composição “anel” da história não só parece fechar tudo o que Sokolov contou sobre sua vida em um único círculo de empatia, mas também permite enorme poder destacar aquela humanidade não perdida que pintou e elevou o herói Sholokhov.

A escala do plano do escritor e a “supertarefa” artística que ele se propôs são impressionantes. História trágica vida humana, tomada na sua condicionalidade, na sua ligação com os acontecimentos da Segunda Guerra Mundial. O maior teste histórico para o povo e o Estado e um trágico colapso, a vida de uma pessoa que foi atingida por todos os infortúnios da guerra

Aqui ele aparece diante de nós de uma vasta distância, da interminável estepe primaveril, este homem - “um homem alto e curvado” - e ao lado dele está um menino de cerca de cinco ou seis anos, uma folha de grama, agarrada com confiança a o homem forte, despossuído pela guerra. “Órfão”, anuncia o escritor.

Julgamento de Cativeiro

Sholokhov enfatiza a semelhança do caminho de seu herói na guerra. Andrei Sokolov é indistinguível daqueles que vão para a linha de frente e é capturado em circunstâncias em que milhares de pessoas se encontram. Em cativeiro, onde parecia impossível salvar dignidade humana, a beleza e a grandeza do homem russo comum foram reveladas com poder extraordinário. O soldado é inflexível quando responde ao comandante Müller, que o sentenciou à morte por fazer agitação no campo contra os trabalhos forçados. Müller se oferece para beber um copo de aguardente pela vitória das armas alemãs, supostamente conquistada em Stalingrado. Sokolov recusa. Muller sugeriu outra coisa: “Você gostaria de beber pela nossa vitória? Nesse caso, beba até a morte.” Toda esta cena não é apenas um exemplo do destemor de Sokolov, mas também do seu desafio aos violadores que queriam humilhar Homem soviético. Depois de beber um copo de schnapps, Sokolov agradece a guloseima e acrescenta: “Estou pronto, Herr Commandant, vamos lá, inscreva-me”. E assim, relembrando o confronto com o comandante do campo Muller, Andrei Sokolov observa: “E desta vez a morte passou por mim, apenas um calafrio veio dela.” Mas provações ainda mais severas aguardam o herói à frente. A família morreu; no Dia da Vitória, a bala de um atirador alemão acabou com a vida de seu filho Anatoly. “Enterrei minha última alegria e esperança em uma terra estrangeira alemã, a bateria de meu filho atingiu, despedindo-se de seu comandante em uma longa jornada, e foi como se algo tivesse quebrado dentro de mim”, lembra Andrei Sokolov com lágrimas nos olhos.

Numerosas evidências sugerem que foi assim que o povo soviético que caiu nas garras dos nazistas se comportou com dignidade - tanto durante os interrogatórios quanto nos confrontos com o gabinete do comandante e os guardas, e mesmo antes da execução. Eles mataram sentinelas, construíram túneis, pularam de vagões enquanto se moviam e estabeleceram conexões com antifascistas.

Ele está procurando alguma forma de escapar do cativeiro, sabe o que pode acontecer em caso de fracasso. Mas ele ainda corre riscos. A primeira tentativa de fuga terminou com ele sendo apanhado e perseguido por cães. A segunda deu certo: escapei de carro pela linha de frente e trouxe um alemão com documentos importantes.

O tom épico da narrativa é majestoso e corajoso. Como uma lenda de crônica, você lê páginas emocionantes e alarmantes sobre o perigo mortal que paira sobre a Pátria. A Pátria tem dois símbolos - bétula e carvalho. E cada um deles corresponde à sua maneira ao conceito da nossa Pátria e do nosso povo: bétula - ternura, poesia; o carvalho é um poder inflexível, enraizado em seu solo nativo por raízes centenárias. Há algo em Sokolov que se assemelha a um carvalho que resiste a todos os furacões e, ao mesmo tempo, a uma bétula como imagem de ternura, calor de sentimentos e capacidade de resposta.

"A linha de frente. Uma batalha difícil com um inimigo muito superior em mão de obra e equipamento. As pessoas não têm descanso diante de ataques contínuos, bombardeios, ataques aéreos, disparos de morteiros, colunas de tanques. Eles martelam o solo de ferro, cavando trincheiras. Acima deles está o sol escaldante, poeira das estepes.” O principal é cultivar em si um amor devotado pela humanidade, ser seu irmão, cúmplice nos assuntos trabalhistas e militares.

Acredito que a ideia do autor sobre o quanto a vitória foi comprada foi incorporada nos resultados trágicos da jornada do herói em “O Destino do Homem”. Andrei Sokolov, tendo passado pelo cadinho da guerra, perdeu tudo: sua família morreu, lar destruído.

M. V. Isakovsky tem este poema:

Inimigos incendiaram minha casa,

Eles mataram toda a sua família.

Para onde o soldado deveria ir agora?

A quem devo levar minha tristeza?

Sokolov foi para a frente como homem. E ele voltou como homem. Ele não perdeu os ingredientes de uma grande alma, não se deixou destruir pela vodca.

Um homem de grande generosidade

A vida pacífica chegou, chegou a hora do despertar da primavera, a hora da esperança. E Andrei Sokolov olha o mundo com olhos “como se estivessem salpicados de cinzas”, “cheios de uma inescapável melancolia mortal”. “Por que você, vida, me mutilou tanto? Por que você distorceu assim? Não tenho uma resposta, nem no escuro nem sob o sol claro. Não, e mal posso esperar! - reclama o herói amargamente. A vida foi cruel com o homem, mas não conseguiu quebrá-lo, matar sua alma. Sholokhov, um escritor humanista, desenhando o personagem heróico de Andrei Sokolov, argumenta que a perseverança é uma manifestação da mais elevada humanidade. Ele nunca compartilhou a opinião daqueles que acreditavam que coragem e ousadia não coexistiam com ternura e bondade, generosidade e capacidade de resposta. Nessas manifestações de humanidade, o artista viu um verdadeiro sinal de caráter forte e inflexível. Seu Andrei Sokolov é um homem de enorme generosidade e encanto espiritual.

Sholokhov evita detalhes da vida na linha de frente e descrições das provações do herói no campo. O próprio Andrei Sokolov admite que é difícil para ele se lembrar disso e está conversando com um soldado experiente da linha de frente.A atenção está concentrada nos momentos de “choque” e culminantes, quando o caráter do herói se manifesta de forma mais forte e profunda. Despedida na plataforma - “Chegamos à estação, mas não consigo olhar para Irina por pena: meus lábios estão inchados de lágrimas, meus cabelos saíram de debaixo do lenço e meus olhos estão opacos, como os de uma pessoa tocada pela mente”; cativeiro; represália contra o traidor; confronto com Mueller; funeral do filho; encontro com o menino Vanyusha - esses são os marcos na trajetória de Andrei Sokolov.

Com que tristeza dolorosamente reprimida, Andrei Sokolov fala sobre esse menino: “Um pássaro tão pequeno, mas já aprendeu a suspirar. É problema dele? Eu pergunto: “Onde está seu pai, Vanya?” Sussurros: “Ele morreu na frente”. - “E mãe?” - “Mamãe foi morta por uma bomba no trem enquanto viajávamos.” - “De onde você vinha?” - “Não sei, não lembro” - “E você não tem nenhum parente aqui?” - "Ninguém." - “Onde você vai passar a noite?” - “Onde você precisa.”

Este suspiro infantil, esta orfandade cai como um peso pesado na balança da história, na balança que culpa aqueles que iniciaram a guerra. O elevado humanismo permeia este conto sobre uma infância arruinada, sobre uma infância que conheceu o luto e a separação tão cedo.

E que força indestrutível do bem, a beleza do caráter humano nos é revelada em Andrei Sokolov, na forma como viu o bebê, na decisão de adotar Vanyusha. Ele trouxe alegria de volta à infância. Ele o protegeu da dor, do sofrimento e da tristeza.

Foi um feito, não só em Senso moral esta palavra, mas também de forma heróica.

Parecia que a guerra tinha drenado tudo deste homem, ele tinha perdido tudo, mas mesmo na terrível e devastadora solidão ele permaneceu um Homem.

Foi aqui, na atitude de Andrei Sokolov em relação à infância, em relação a Vanyusha, que o humanismo obteve a sua maior vitória. Ele triunfou sobre a desumanidade do fascismo, sobre a destruição e a perda que são os companheiros inevitáveis ​​da guerra.

Ele venceu a própria morte!

O personagem principal da história não é um solitário romântico que se queima sacrificialmente em nome de um objetivo maior, mas uma pessoa que representa dignamente o povo em circunstâncias duras e trágicas e exibe qualidades que não o distinguem das outras pessoas, mas traz consigo ele mais perto deles. Entre os personagens de “The Fate of Man”, lembro-me do médico anônimo que realiza sua façanha com coragem e modéstia. “Isso é o que um verdadeiro médico significa! Ele fez seu excelente trabalho tanto no cativeiro quanto no escuro”, exclama Sokolov. Apenas algumas linhas são dedicadas ao médico, mas sua imagem paira ao lado da imagem de Andrei Sokolov como a personificação das mesmas forças morais que tornam uma pessoa invencível.

A ilusão de autenticidade real da imagem de Sokolov é tão forte que mesmo nas críticas ele às vezes era considerado uma pessoa real, e o enredo da história era reduzido ao destino do herói, muitas vezes sem perceber que “O Destino de um Man” é uma obra de estrutura artística complexa. A sua originalidade não pode ser compreendida sem esclarecer o papel que cabe à imagem do autor. Esta imagem é ambígua: ele é ao mesmo tempo o autor-narrador e ao mesmo tempo o interlocutor casual do protagonista, “seu irmão” e “o motorista”, que também “esteve ao volante durante toda a guerra”. Muitos críticos o viam apenas como interlocutor do personagem principal. Mas este é o seu papel “temporário”, assumido voluntariamente (é assim que ele aparece na percepção de Sokolov), mas também ouvimos a sua voz grande artista, um homem também de destino difícil, involuntariamente caímos sob o poder de seu humor, seguimos o curso de seus pensamentos, ponderamos seus julgamentos sobre a vida e as pessoas - as questões mais importantes da realidade.

A história do infeliz motorista desenvolve-se numa reflexão sobre o povo e o seu percurso histórico, sobre o homem e o seu destino.

Acredito que o autor não seja uma testemunha indiferente; ele, chocado com a triste história de perdas irreparáveis ​​na vida de seu interlocutor, reflete sobre seu destino, suas forças, suas oportunidades, seu dever e direito. O pensamento do autor amplia os limites da narrativa; a compaixão que tomou conta do narrador não deu à história um tom sentimental, pois o que o herói contou despertou não só piedade, mas também orgulho no russo, admiração pela sua coragem, pela beleza da sua alma. O autor confessa o seu amor e respeito por este homem quando, com fé na justiça e na razão da história, diz: “Dois órfãos, dois grãos de areia, lançados em terras estrangeiras por um furacão de força sem precedentes. O que os espera pela frente? E eu gostaria de pensar que este russo, um homem vontade inflexível, resistirá, e perto do ombro de seu pai crescerá aquele que, tendo amadurecido, será capaz de suportar tudo e superar tudo em seu caminho, se sua Pátria o chamar a isso”. Na façanha de um homem simples, o artista viu duras lições históricas, e em sua essência espiritual - a esperança do mundo. O destino do herói foi iluminado pela luz da história.

Na história “O Destino do Homem”, a ideia de patriotismo não impediu Sholokhov de lembrar outra coisa, sem a qual o patriotismo se torna declarativo, nomeadamente, sobre o bem pessoal de uma pessoa, sobre a sua felicidade, sobre o facto de que a Pátria, que os seus filhos servem fielmente, é generosa e afetuosa para com eles. O escritor levanta a questão da responsabilidade para com aqueles que cumpriram honestamente o seu dever para com a sua pátria e a humanidade, fala do humanismo como o princípio mais elevado da vida e das relações humanas. Foram precisamente motivos profundamente humanos que obrigaram o autor, que falava com entusiasmo sobre o destino de Andrei Sokolov, a esconder da criança o “ardente mesquinho lágrima de homem“, para não ofuscar a sua infância e não turvar os seus “olhos claros como o céu”. D. Blagoy escreveu bem: “Se o autor tivesse dito dos olhos do menino: brilhantes como o céu, seria um selo inexpressivo. Mas essa forma folclórica, diminuta, carinhosa, quase uma canção de ninar da mesma palavra brilha como um arco-íris neste contexto, como gema, como um diamante da mais pura água.”

O patriotismo, como lealdade à Pátria, e o humanismo, como responsabilidade para com a humanidade, aparecem numa síntese artística superior, e a história ganha sentido reflexão filosófica sobre os problemas fundamentais da vida moderna.

Todos os livros de Sholokhov, fiéis à dura verdade da vida, aos interesses da bondade, da beleza e da humanidade, pertencem ao nosso povo, lembrando às pessoas a sua responsabilidade pelo destino do mundo.

Sholokhov nunca se esqueceu do custo das guerras e das marcas indeléveis que deixam no coração das pessoas; ele sempre foi sensível aos problemas do povo. Para ele, uma abordagem mais leve deste tema é aceitável, quando a guerra não parece um assunto tão perigoso e oneroso.

Mikhail Alexandrovich Sholokhov - um grande escritor, um cronista verdadeiro Era soviética, estado proeminente e figura pública. O nome de M. A. Sholokhov é conhecido por toda a humanidade. O seu papel destacado na literatura mundial do século XX não pode ser negado nem mesmo pelos opositores do socialismo. As obras de Sholokhov são comparadas a afrescos de época. Durante a Grande Guerra Patriótica, o escritor se deparou com uma tarefa: atacar o inimigo com suas palavras cheias de ódio ardente, para fortalecer o amor do povo soviético pela Pátria. No início da primavera de 1946, ou seja, pelos excelentes serviços prestados no desenvolvimento da cultura soviética, pela criação trabalhos de arte que recebeu uma vocação nacional, por atividades sociais frutíferas M. A. Sholokhov foi premiado alto escalão Herói do Trabalho Socialista.

O nome do autor está intimamente ligado à história da literatura soviética, ao estabelecimento de coisas novas nela método criativo– o método do realismo socialista. Sholokhov, o artista, nasceu na era da luta revolucionária. Ele revelou esta época ao leitor em toda a sua complexidade e dura verdade. Os grandes acontecimentos revolucionários determinaram a profundidade psicológica dos sentimentos e personagens, das situações e conflitos, o conteúdo dramático e o alcance épico das obras de Sholokhov.

Em seus livros, Sholokhov revelou os ricos paz de espírito o povo, seu talento inesgotável, integridade moral, desejo eterno de luz e verdade; levantou enormes camadas vida popular, criado brilhante imagens típicas, imbuído de poesia e verdade imperecíveis. Nas obras de Sholokhov, nacional, popular em espírito e forma, ideológico e profundidade filosófica fundido com alto artesanato.

Mikhail Sholokhov incorporou artisticamente o caráter e o destino do povo russo no trágico século XX. Desenvolvendo as tradições de Tolstoi, o escritor criou imagens épicas da vida das pessoas em seus momentos decisivos: guerras mundiais, revoluções, momentos decisivos da coletivização.

Toda a vida e obra de Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, um cronista da era soviética, foi dedicada ao serviço altruísta ao povo soviético e à causa do comunismo.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, delegado dos 18º ao 26º congressos do PCUS, deputado do Soviete Supremo da URSS da 1ª à 11ª convocações, duas vezes Herói do Trabalho Socialista. Premiado com seis Ordens de Lenin, a Ordem Revolução de outubro, Ordem da Guerra Patriótica, 1º grau; medalhas: “Pela Defesa de Moscou”, “Pela Defesa de Stalingrado”, “Pela Vitória sobre a Alemanha”, medalha de ouro em homenagem a A. Fadeev, Ordem da Grande Estrela Dourada da Amizade dos Povos - RDA, Ordem de Sukhbaatar - MPR, Ordem de Georgiy Dimitrov - NRB, Ordem de Cirilo e Metódio - NRB. Ele é laureado com o Prêmio Lenin, o Prêmio de Estado da URSS, o Prêmio Nobel, o Prêmio Internacional da Paz no campo da cultura do Conselho Mundial da Paz, o Prêmio Internacional prêmio literário“Sofia”, Prémio All-Poland “Golden Spike” - Polónia, Prémio Internacional “Lotus” da Associação de Escritores de Países Asiáticos e Africanos.

O nome de M. A. Sholokhov permanecerá para sempre nos corações das pessoas.

CONCLUSÃO

Existem tantas guerras no mundo! Como a vida se torna assustadora! A guerra custou caro às pessoas. Foi, acima de tudo, uma guerra de nervos.

Sholokhov na história “The Fate of Man” rejeita qualquer “reflexão” superficial. Ele revela plenamente os fenômenos, não ignora o difícil. Mas ainda assim, para ele, o principal continua sendo o fato de como nosso povo superou o aparentemente intransponível, qual é o mistério do personagem russo, e Sholokhov, sempre, voltando-se para as batalhas mortas, relembra o lendário, sem precedentes na história façanha do povo, que mostrou ainda mais Na prova mais severa ele ganhou poder heróico, “força de damasco”.

Quando leio as obras de M.A. Sholokhov sobre a Grande Guerra Patriótica, acho que as pessoas não precisam de muito - apenas sentir a dor de outra pessoa como se fosse sua.

Quão simples e de alguma forma impossível é! Todos são humanos, todos têm mães e pais, esposas e maridos, filhos e filhas. Todo mundo já chorou em algum momento quando se machucou. Eu sei o que é o luto, como é difícil perder entes queridos. E ainda assim bombas explodem e crianças morrem.

As pessoas estão se matando na Rússia, no Afeganistão, na Chechênia

Nossos corações endureceram, esmagados sob as lajes de pedra da indiferença. Nossos ouvidos não querem ouvir e nossos olhos não querem ver.

Em meu nome, gostaria de desejar: “Que todos leiam as obras de Sholokhov sobre a guerra para se lembrarem da tragédia que se abateu sobre o nosso povo há mais de 60 anos. Seus livros não permitem que você se acalme, eles despertam o pensamento sobre a antinaturalidade da guerra, o mal e a violência que ela traz. A história fomenta o ódio, sem o qual teria sido impossível derrotar um inimigo forte e teimoso.”

O que mais me impressiona nos livros de Sholokhov é a sua escala e humanidade. Se alguma vez leu a sua descrição da região do Don, esta parte da Rússia com as suas vastas e ricas planícies e o majestoso rio Don, então isto é inesquecível. Mas Sholokhov pinta não apenas a natureza desta região, mas também a paisagem humana.

Os seus heróis são pessoas vivas que pertencem à região do Don e a quem, à medida que a trama se desenvolve, esta região também passa a pertencer. Eles transformam a borda e, à medida que ela muda, eles próprios mudam. Sholokhov não idealiza seus heróis, eles não são santos esculpidos em gesso, não, são pessoas vivas com méritos e deméritos próprios. É por isso que as suas tragédias nos comovem tanto e os seus sucessos nos causam uma impressão tão profunda. Sentimos que observamos a própria vida em toda a sua diversidade, como ela muda e se desenvolve.

Mikhail Alexandrovich Sholokhov é um dos russos mais famosos da época. A sua obra abrange os acontecimentos mais importantes para o nosso país - a revolução de 1917, a Guerra Civil, a formação de um novo governo e a Grande Guerra Patriótica. Neste artigo falaremos um pouco sobre a vida deste escritor e tentaremos dar uma olhada em suas obras.

Curta biografia. Infância e juventude

Durante a Guerra Civil, ele esteve com os Vermelhos e ascendeu ao posto de comandante. Então, após a formatura, mudou-se para Moscou. Aqui ele recebeu sua primeira educação. Depois de se mudar para Boguchar, ingressou no ginásio. Após a formatura, voltou novamente para a capital, queria fazer ensino superior, mas não consegui entrar. Para se alimentar, ele precisava conseguir um emprego. Nesse curto período, mudou diversas especialidades, continuando a se dedicar à autoeducação e à literatura.

A primeira obra do escritor foi publicada em 1923. Sholokhov começa a colaborar com jornais e revistas, escrevendo folhetins para eles. Em 1924, o conto “Mole”, o primeiro do ciclo Don, foi publicado no “Jovem Leninista”.

Fama real e últimos anos de vida

A lista de obras de M. A. Sholokhov deveria começar com “Quiet Don”. Foi esse épico que trouxe verdadeira fama ao autor. Gradualmente, tornou-se popular não só na URSS, mas também em outros países. A segunda grande obra do escritor foi “Virgin Soil Upturned”, que recebeu o Prêmio Lenin.

Durante o Grande Sholokhov Patriótico foi nessa época que ele escreveu muitas histórias dedicadas a esse momento terrível.

Em 1965, tornou-se significativo para o escritor - ele recebeu o Prêmio Nobel pelo romance “Quiet Don”. A partir da década de 60, Sholokhov praticamente parou de escrever, dedicando seu tempo livre à pesca e à caça. Ele doou a maior parte de sua renda para instituições de caridade e levou um estilo de vida tranquilo.

O escritor morreu em 21 de fevereiro de 1984. O corpo foi enterrado às margens do Don, no pátio de sua própria casa.

A vida que Sholokhov viveu está cheia de acontecimentos incomuns e bizarros. Apresentaremos a seguir uma lista das obras do escritor, e agora vamos falar um pouco mais sobre o destino do autor:

• Sholokhov foi o único escritor que recebeu o Prêmio Nobel com a aprovação das autoridades. O autor também foi chamado de “o favorito de Stalin”.
• Quando Sholokhov decidiu cortejar uma das filhas de Gromoslavsky, um ex-chefe cossaco, ele se ofereceu em casamento com a mais velha das meninas, Marya. O escritor, é claro, concordou. O casal viveu casado por quase 60 anos. Durante esse tempo eles tiveram quatro filhos.
• Após o lançamento de Quiet Flows the Flow, os críticos duvidaram que o autor de um romance tão grande e complexo fosse realmente um autor tão jovem. Por ordem do próprio Stalin, foi criada uma comissão que conduziu um estudo do texto e concluiu: o épico foi realmente escrito por Sholokhov.

Características de criatividade

As obras de Sholokhov estão intimamente ligadas à imagem do Don e dos Cossacos (a lista, os títulos e os enredos dos livros são uma prova direta disso). É da vida dos seus lugares de origem que desenha imagens, motivos e temas. O próprio escritor falou assim: “Nasci no Don, lá cresci, estudei e me formei como pessoa...”.

Apesar de Sholokhov se concentrar na descrição da vida dos cossacos, suas obras não se limitam a temas regionais e locais. Pelo contrário, a partir do exemplo deles, o autor consegue levantar não só os problemas do país, mas também os problemas universais e filosóficos. As obras do escritor refletem profundamente processos históricos. Conectado a isso está outra característica distintiva do trabalho de Sholokhov - o desejo de refletir artisticamente os momentos decisivos na vida da URSS e como as pessoas que se encontraram nesse redemoinho de eventos se sentiram.

Sholokhov inclinava-se ao monumentalismo, sentia-se atraído por questões relacionadas às mudanças sociais e ao destino dos povos.

Trabalhos iniciais

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov começou a escrever muito cedo. As obras (a prosa sempre lhe foi preferível) daqueles anos foram dedicadas à Guerra Civil, na qual ele próprio participou diretamente, embora ainda fosse bastante jovem.

Sholokhov dominou suas habilidades de escrita a partir de um formato pequeno, ou seja, a partir de histórias que foram publicadas em três coleções:

• "Estepe Azul";
• "Histórias de Don";
• “Sobre Kolchak, urtigas e outras coisas.”

Apesar de estes trabalhos não terem ido além realismo social e glorificado de muitas maneiras Poder soviético, destacaram-se fortemente no contexto de outras criações dos escritores contemporâneos de Sholokhov. O fato é que já nestes anos Mikhail Alexandrovich prestou especial atenção à vida das pessoas e à descrição personagens folclóricos. O escritor tentou retratar uma imagem mais realista e menos romantizada da revolução. Há crueldade, sangue, traição em suas obras - Sholokhov tenta não suavizar a dureza da época.

Ao mesmo tempo, o autor não romantiza a morte nem poetiza a crueldade. Ele coloca ênfase de forma diferente. O principal continua sendo a gentileza e a capacidade de preservar a humanidade. Sholokhov queria mostrar como “os feios Don Cossacks morreram nas estepes”. A singularidade da obra do escritor reside no fato de ter levantado o problema da revolução e do humanismo, interpretando as ações do ponto de vista moral. E o que mais preocupava Sholokhov era o fratricídio que acompanha qualquer guerra civil. A tragédia de muitos de seus heróis foi que eles tiveram que derramar o próprio sangue.

"Quieto Don"

Talvez o livro mais famoso que Sholokhov escreveu. Com ele continuaremos a lista de obras, já que o romance abre a próxima etapa da obra do escritor. O autor começou a escrever o épico em 1925, logo após a publicação dos contos. Inicialmente, ele não planejou um trabalho de tão grande escala, querendo apenas retratar o destino dos cossacos em tempos revolucionários e a sua participação na “supressão da revolução”. Então o livro recebeu o nome de “Donshchina”. Mas Sholokhov não gostou das primeiras páginas que escreveu, pois os motivos dos cossacos não seriam claros para o leitor médio. Então o escritor decidiu começar sua história em 1912 e terminar em 1922. O significado do romance mudou, assim como o título. O trabalho na obra durou 15 anos. A versão final do livro foi publicada em 1940.

"Solo Virgem revirado"

Outro romance que M. Sholokhov criou ao longo de várias décadas. Uma lista das obras do escritor é impossível sem mencionar este livro, já que é considerado o segundo mais popular depois de “Quiet Don”. “Virgin Soil Upturned” consiste em dois livros, o primeiro foi concluído em 1932 e o segundo no final dos anos 50.

A obra descreve o processo de coletivização no Don, que o próprio Sholokhov testemunhou. O primeiro livro geralmente pode ser chamado de relato da cena. O autor recria de forma muito realista e colorida o drama desta época. Aqui há desapropriação, e reuniões de agricultores, e assassinatos de pessoas, e matança de gado, e roubo de grãos agrícolas coletivos, e uma revolta de mulheres.

O enredo de ambas as partes é baseado no confronto entre inimigos de classe. A ação começa com uma trama dupla - a chegada secreta de Polovtsev e a chegada de Davydov, e também termina com um duplo desfecho. Todo o livro é baseado no confronto entre Vermelhos e Brancos.

Sholokhov, trabalha sobre a guerra: lista

Livros dedicados à Grande Guerra Patriótica:

• Romance “Eles Lutaram pela Pátria”;
• Histórias “A Ciência do Ódio”, “O Destino do Homem”;
• Ensaios “No Sul”, “No Don”, “Cossacos”, “Sobre as fazendas coletivas cossacas”, “Infâmia”, “Prisioneiros de guerra”, “No Sul”;
• Jornalismo - “A luta continua”, “A Palavra sobre a Pátria”, “Os algozes não podem escapar ao julgamento do povo!”, “Luz e trevas”.

Durante a guerra, Sholokhov trabalhou como correspondente de guerra do Pravda. Histórias e ensaios que descrevem esses acontecimentos terríveis tiveram alguns características distintas, que definiu Sholokhov como um escritor de batalhas e até sobreviveu em sua prosa do pós-guerra.

Os ensaios do autor podem ser chamados de crônica da guerra. Ao contrário de outros escritores que trabalham na mesma direção, Sholokhov nunca expressou diretamente suas opiniões sobre os acontecimentos; os heróis falaram por ele. Só no final o escritor se permitiu tirar uma pequena conclusão.

As obras de Sholokhov, apesar do tema, mantêm uma orientação humanística. Isso muda um pouco personagem principal. Ele se torna uma pessoa capaz de perceber o significado do seu lugar na luta mundial e compreender que é responsável perante seus camaradas, parentes, filhos, a própria vida e a história.

"Eles lutaram por sua pátria"

Continuamos a desmontar herança criativa O que Sholokhov deixou para trás (lista de obras). O escritor percebe a guerra não como uma inevitabilidade fatal, mas como um fenômeno sócio-histórico que testa as qualidades morais e ideológicas das pessoas. Os destinos de personagens individuais formam a imagem de um evento que marcou época. Tais princípios formaram a base do romance “Eles Lutaram pela Pátria”, que, infelizmente, nunca foi concluído.

De acordo com o plano de Sholokhov, a obra consistiria em três partes. O primeiro deveria descrever os acontecimentos anteriores à guerra e a luta dos espanhóis contra os nazistas. E já no segundo e terceiro seria descrita a luta do povo soviético contra os invasores. No entanto, nenhuma das partes do romance foi publicada. Apenas capítulos individuais foram publicados.

Uma característica distintiva do romance é a presença não apenas de cenas de batalha em grande escala, mas também de esboços da vida cotidiana dos soldados, que muitas vezes têm conotações humorísticas. Ao mesmo tempo, os soldados estão bem conscientes da sua responsabilidade para com o povo e o país. Seus pensamentos sobre o lar e seus lugares de origem tornam-se trágicos à medida que o regimento recua. Conseqüentemente, eles não podem justificar as esperanças depositadas neles.

Resumindo

Passou um enorme caminho criativo Sholokhov Mikhail Alexandrovich. Todas as obras do autor, especialmente se as considerarmos em ordem cronológica, confirme isso. Se você pegar as primeiras histórias e as posteriores, o leitor verá o quanto a habilidade do escritor cresceu. Ao mesmo tempo, conseguiu preservar muitos motivos, como lealdade ao dever, humanidade, devoção à família e à pátria, etc.

Mas as obras do escritor não têm apenas valor artístico e estético. Em primeiro lugar, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov aspirava ser cronista (biografia, lista de livros e entradas de diário confirmam isso).

Mikhail Sholokhov é um dos escritores mais emblemáticos do século XX. Suas obras ganharam grande popularidade não apenas na URSS, mas também muito além de suas fronteiras. Em 1965 foi agraciado com o Prêmio Nobel de Literatura.

Chamamos a sua atenção para a biografia de Sholokhov. Ela, tipo pessoas excepcionais, cheio de surpresas e acidentes visionários. Aliás, preste atenção ao máximo.

Breve biografia de Sholokhov

Pais

Seu pai, Alexander Mikhailovich, trabalhava na agricultura e também fazia muitos outros trabalhos contratados. Madre Anastasia Danilovna, que ficou órfã na infância, era uma mulher cossaca hereditária.

É interessante que, embora analfabeta, ela possuísse sabedoria e perspicácia extraordinária. Anastasia Danilovna aprendeu a ler e escrever especialmente para escrever cartas ao filho quando ele estudava no ginásio.

Quando menina, ela foi casada à força com o filho de Ataman Kuznetsov. No entanto, ela logo trocou o marido por Alexander Sholokhov. Como resultado disso, seu filho Mikhail nasceu ilegítimo e inicialmente tinha o sobrenome Kuznetsov. Nem todo mundo conhece esse fato pela biografia do grande escritor.

Somente após a morte do primeiro marido de Anastasia o casal conseguiu se casar oficialmente. Graças a isso, o sobrenome de Mikhail mudou para “Sholokhov”, sob o qual ele entrou.

Os Sholokhovs viviam em relativa prosperidade. Devido ao fato de Alexander Mikhailovich muitas vezes ter que mudar de emprego, a família frequentemente mudava de um lugar para outro.

Educação e educação

Os pais amavam o filho único e procuravam dar-lhe a melhor educação. Eles contrataram para ele um professor familiar, Timofey Mrykhin, que ensinou o menino a ler, escrever e aritmética. Isso desempenhou um papel importante em sua biografia.

Estudar lhe dava verdadeiro prazer e ele nunca teve que ser forçado a se debruçar sobre os livros didáticos: ele fazia isso sozinho e feliz.

Após 3 anos, ele continua seus estudos no ginásio Bogucharsky para meninos, onde se formará na 4ª série.

Nesse período, o jovem lê avidamente obras clássicos famosos: , etc

Em 1917, às vésperas da revolução, o chefe da família tornou-se gerente de um moinho a vapor. Após 3 anos, a família mudou-se para a aldeia de Karginskaya, onde em 1925 o pai do escritor estava destinado a morrer.

Durante o sangrento confronto entre os “vermelhos” e os “brancos”, Sholokhov não tomou nenhum dos lados.

Quando o poder caiu nas mãos dos bolcheviques, ele concordou com a ideologia deles e, em 1930, tornou-se membro do Partido Comunista.

Nenhum “pecado” grave foi descoberto na vida pré-revolucionária do escritor, por isso ele tinha uma reputação bastante boa aos olhos do novo governo soviético.

No entanto, ainda havia uma falha em sua biografia.

Em 1922, Sholokhov foi condenado à morte por exceder seus poderes oficiais enquanto trabalhava como inspetor fiscal.

Felizmente, a sentença não foi executada graças à ajuda e engenhosidade de seus pais. Eles conseguiram falsificar a certidão de nascimento do filho, por isso ele foi julgado como menor.

Biografia criativa de Sholokhov

Estude seriamente atividade de escrita Mikhail Sholokhov começou em 1923. Inicialmente, ele escreveu pequenos folhetins e histórias humorísticas.

Periodicamente, trabalhou em diversas publicações do Komsomol, publicando nelas seus trabalhos.

A criatividade de Sholokhov

Falando sobre o trabalho de Sholokhov, lembro-me imediatamente da principal obra de sua vida - “Quiet Don”. Este romance se tornou um dos principais romances do século XX.

Um fato interessante é que, em conexão com este livro, o escritor foi frequentemente acusado de plágio. As discussões sobre este assunto continuam até hoje. Alguns pesquisadores acreditam que Sholokhov roubou o romance de oficial branco reprimido pelos bolcheviques.

O próprio escritor não reagiu de forma alguma a tais declarações, alegando que “Quiet Don” foi escrito apenas por ele, e todas as conversas Este tópico são insinuações de pessoas invejosas.

O crítico literário russo moderno Dmitry Bykov tem certeza de que o autor da obra é Sholokhov. Ele tira essas conclusões com base em seu estilo de escrita.

Durante 20 anos, começando em 1930, Mikhail Alexandrovich escreveu outro romance brilhante, “Virgin Soil Upturned”, no qual a coletivização é descrita em cores vivas. Este é o segundo trabalho mais importante de sua biografia criativa.

Outro romance popular de Sholokhov é “Eles Lutaram pela Pátria”. Curiosamente, pouco antes de sua morte, o escritor, por algum motivo, decidiu queimá-lo. Como resultado, apenas alguns capítulos deste livro foram preservados.

Um fragmento da biografia de Sholokhov relacionado ao Prêmio Nobel merece atenção especial. Em 1958, o desgraçado foi indicado a este prêmio pela 7ª vez.

Devido a isso União Soviética enviou um telegrama ao seu embaixador em . Afirmou que apreciaria a atribuição deste prémio a Sholokhov.

No entanto, isso não ajudou, e como resultado o Prêmio Nobel foi concedido a Pasternak. Apenas 7 anos depois, em 1965, Mikhail Alexandrovich também se tornou o dono deste prestigioso prêmio.

Vida pessoal

Mikhail Sholokhov casou-se com Maria Gromoslavskaya quando tinha apenas 19 anos. Neste casamento, o casal teve 4 filhos: Svetlana (1926), Alexander (1930), Mikhail (1935) e Maria (1938).

Amigos notaram que, por natureza, Mikhail era uma pessoa direta, verdadeira e corajosa.

Alguns de seus contemporâneos argumentaram que, entre todos os escritores, apenas Sholokhov conseguia se comunicar abertamente, olhando-o diretamente nos olhos.

Morte

Nos últimos anos, Mikhail Alexandrovich viveu na aldeia de Veshenskaya e praticamente não prestou atenção à escrita. Em vez disso, preferia fazer caminhadas, ficar sozinho com a natureza ou pescar. No final da vida, ele não poupou dinheiro para caridade.

É interessante que seu cemitério não seja no cemitério, mas sim no pátio da casa onde morava. Muitas ruas e avenidas de cidades da ex-URSS têm o seu nome, e mais de um filme foi feito baseado em sua biografia.

O que podemos dizer sobre o trabalho de Sholokhov: muitos foram criados com base em suas obras filmes maravilhosos, tanto na Rússia como no exterior.

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Mikhail Aleksandrovich Sholokhov (1905-1984) - escritor soviético, um dos clássicos da literatura russa, ganhador do Prêmio Nobel e acadêmico. Ele nasceu em 11 (24) de maio de 1905 na fazenda Kruzhilin, hoje no distrito de Sholokhov, na região de Rostov. Ele passou toda a sua vida em sua aldeia natal, mudando-se ocasionalmente para outras cidades por um tempo.

Infância e juventude

A mãe da futura escritora, Anastasia Chernikova, era uma camponesa órfã. Antes do casamento, ela era empregada doméstica de um proprietário de terras, após o que a menina foi casada à força com o cossaco Kuznetsov. Mas eles não se amavam e logo a camponesa fugiu para Alexander Sholokhov. Ele nasceu na província de Ryazan, serviu como escriturário e foi responsável pelo escritório de compras do Don Food Committee. Mikhail era filho ilegítimo; segundo documentos, seu pai era marido de Anastasia. E somente em 1912, após sua morte, os amantes se casaram, então Alexander pôde “adotar” seu próprio filho.

Em 1910, a família mudou-se para a fazenda Kargin. Lá, Sholokhov estudou em uma escola paroquial, depois da qual ingressou no ginásio. Mas o jovem conseguiu concluir apenas quatro turmas devido à eclosão da revolução; estudou de 1914 a 1918. Posteriormente, concluiu cursos tributários e foi inspetor. Durante a Guerra Civil, Misha serviu como voluntário no destacamento de alimentos. Ele também foi nomeado professor de alfabetização de adultos.

Paralelamente ao seu trabalho, Mikhail participou da criação do jornal “Novo Mundo” e atuou em apresentações na Casa do Povo Karginsky. Chegou a compor duas peças para esta instituição, mantendo o anonimato. Eles foram chamados de “Um Dia Extraordinário” e “General Pobedonostsev”.

Mudança para Moscou

Quando Misha completou 17 anos, decidiu se mudar para Moscou. Desde 1922, o prosaico morava lá, trabalhava como carregador, pedreiro e contador. Mas sempre se sentiu atraído pela literatura, por isso nas horas vagas frequentava aulas no clube da Jovem Guarda. No outono de 1923, os folhetins “Test” e “Three” de Sholokhov foram publicados na publicação impressa “Youthful Truth”. No ano seguinte, os leitores puderam ler sua história “A marca de nascença”.

Depois de uma estreia de sucesso, o escritor publicou várias outras obras, posteriormente todas incluídas nas coleções “Don Stories” e “Azure Steppe”. De muitas maneiras, ele foi ajudado por Alexander Serafimovich, que escreveu o prefácio de um dos livros do prosaico. Eles se conheceram em 1925 e, até o fim de seus dias, Sholokhov ficou grato ao amigo por seu apoio. Ele o considerou um dos primeiros professores de sua vida.

Posteriormente, Mikhail recebeu educação. Ele se formou na Faculdade de Biologia da Universidade Estadual de Moscou e na Faculdade de História e Filosofia da Universidade de Rostov. Na Lomonosov Moscow State University, ele conheceu sua futura esposa Maria, filha de um ataman cossaco. Ela estudou filologia, depois de receber o diploma tornou-se Secretário pessoal escritor de prosa.

Romance principal

Em 1924, Mikhail Alexandrovich retornou à sua terra natal. Lá ele se casa com Maria Gromoslavskaya. O casamento durou até a morte do escritor: quatro filhos nasceram na família. Eles moravam na aldeia de Karginskaya e em 1926 mudaram-se para Vyoshenskaya. Ao mesmo tempo, o prosador começa a trabalhar em seu romance mais famoso, Quiet Don. Descreveu o destino dos cossacos durante os anos de guerra; a obra consistia em várias partes.

Em 1928 e 1929 Os dois primeiros livros do épico foram publicados. Eles foram publicados na publicação “Outubro”. A terceira parte apareceu apenas alguns anos depois, porque houve uma proibição de publicação por parte do governo. Isso se deve ao fato de que o romance retrata com simpatia os participantes do levante antibolchevique. Em 1932, os leitores puderam conhecer o terceiro livro, dois anos depois, Mikhail terminou de escrever a parte seguinte. Mas ele estava sob enorme pressão; a obra teve que ser reescrita diversas vezes. Em 1940 foi publicada a última parte do quarto livro.

Foi “Quiet Don” que se tornou firmemente enraizado nos clássicos mundiais e russos. Foi traduzido para vários idiomas. Este romance combina vários histórias, é considerado um dos exemplos mais marcantes do realismo socialista. Maxim Gorky e Alexander Serafimovich apreciaram muito o trabalho de Sholokhov, começando com o primeiro livro do épico. Eles escreveram ótimas críticas e apoiaram o colega de todas as maneiras possíveis.

Simultaneamente ao épico, foi lançado outro importante romance do prosador. Chamava-se “Solo Virgem Revirado”, a trama era baseada na história do movimento dos 25 mil. O primeiro volume foi publicado em 1932. A segunda parte foi temporariamente perdida e somente depois da guerra foi publicada. Este trabalho foi incluído no currículo escolar, seu surgimento tornou-se um acontecimento importante na vida literária países. Também na década de 30, Sholokhov escreveu frequentemente artigos sobre cultura e literatura.

Anos de guerra

Durante a Grande Guerra Patriótica, Mikhail Alexandrovich trabalhou como correspondente de guerra. Colaborou com as publicações Pravda e Krasnaya Zvezda. Durante este período, foram publicadas suas histórias “A Ciência do Ódio”, “On the Don”, “On the Smolensk Direction”. Em 1941, o prosador recebeu Prêmio Estadual, com esse dinheiro comprou quatro lançadores de foguetes para o exército.

Sholokhov também começa a publicar capítulos de um novo romance chamado “Eles Lutaram pela Pátria”. A versão final do livro apareceu apenas em 1969. O escritor queimou o manuscrito, restando apenas alguns capítulos para os leitores. Em 1975, o livro foi filmado por Sergei Bondarchuk.

Atividade social

Após o fim da guerra, o escritor se envolveu intensamente no trabalho social. Ele se juntou ao Congresso Mundial de Trabalhadores Científicos e Culturais. Sholokhov também foi deputado do Soviete Supremo da URSS e, em 1934, foi admitido no Sindicato dos Escritores. Ele também participou do Conselho Mundial da Paz. Graças ao prosador, foi organizado o movimento “União dos Cossacos da Região do Exército Don”.

Paralelamente a isso, Mikhail continua a escrever. Em 1956, foi publicado o ensaio “The Fate of Man”. Em 1965, o prosador recebeu o Prêmio Nobel pelo épico “Quiet Don”. Ele doou esses fundos para construir uma escola em sua aldeia natal. Ele também recebeu em anos diferentes o Prêmio Stalin, o Prêmio Lenin, o Prêmio Literário Sophia e o Prêmio Internacional da Paz. Sholokhov era um médico honorário ciências filológicas em Leipzig e na Universidade de Rostov. Na Escócia foi eleito Doutor em Direito.

Nos últimos dez anos de vida, o prosador não escreveu praticamente nada. Visitantes de todo o mundo vinham regularmente à sua aldeia natal para se comunicar com o escritor. Ele sofreu dois derrames e diabetes, após os quais começaram a aparecer metástases em sua garganta. Em 21 de fevereiro de 1984, Sholokhov morreu de câncer de laringe.