Hoffmann Ernst Theodor Amadeus(1776-1822) - escritor, compositor e artista alemão direção romântica, que ganhou fama graças aos contos de fadas que combinam o misticismo com a realidade e refletem o lado grotesco e trágico da natureza humana. A maioria contos de fadas famosos Hoffmann:, e muitos outros contos de fadas para crianças.

Biografia de Hoffmann por Ernst Theodor Amadeus

Hoffmann Ernst Theodor Amadeus(1776-1822) - - Escritor, compositor e artista alemão do movimento romântico, que ficou famoso por suas histórias que combinam o misticismo com a realidade e refletem o lado grotesco e trágico da natureza humana.

Um dos talentos mais brilhantes do século XIX, um romântico da segunda fase, que influenciou escritores de épocas literárias subsequentes até os dias atuais

O futuro escritor nasceu em 24 de janeiro de 1776 em Königsberg na família de um advogado, estudou direito e trabalhou em diversas instituições, mas não fez carreira: o mundo dos funcionários e das atividades relacionadas à redação de papéis não conseguia atrair um homem inteligente, pessoa irônica e amplamente talentosa.

O início da vida independente de Hoffmann coincidiu com as guerras napoleônicas e a ocupação da Alemanha. Enquanto trabalhava em Varsóvia, testemunhou a sua captura pelos franceses. A sua própria instabilidade material sobrepôs-se à tragédia de todo o Estado, o que deu origem à dualidade e a uma percepção tragicamente irónica do mundo.

A discórdia com a esposa e o amor pelo aluno, desprovido de esperança de felicidade, 20 anos mais novo que ele - um homem casado - aumentaram o sentimento de alienação no mundo dos filisteus. O sentimento por Yulia Mark, esse era o nome da garota que ele amava, formou a base do mais sublime imagens femininas Suas obras.

O círculo de conhecidos de Hoffman incluía os escritores românticos Fouquet, Chamisso, Brentano e o famoso ator L. Devrient. Hoffmann possui diversas óperas e balés, sendo os mais significativos Ondine, escrito sobre o enredo de Ondine por Fouquet, e acompanhamento musical ao grotesco “Músicos Alegres” de Brentano.

Começar atividade literária Hoffmann cai em 1808-1813. - o período de sua vida em Bamberg, onde foi maestro de banda no teatro local e deu aulas de música. O primeiro conto-conto de fadas “Cavalier Gluck” é dedicado à personalidade do compositor que ele especialmente reverenciava; o nome do artista está incluído no título da primeira coleção - “Fantasias à maneira de Callot” (1814-1815 ).

Entre os mais trabalho famoso Hoffman - o conto “O Pote de Ouro”, o conto de fadas “Pequenos Tsakhes apelidados de Zinnober”, as coleções “Histórias Noturnas”, “Irmãos de Serapion”, os romances “As Visões Mundanas do Gato Murr”, “O Elixir do Diabo” .

Aula 2. Romantismo alemão. ESSE. Hoffman. Heine

1. características gerais Romantismo alemão.

2. Trajetória de vida de E.T.A. Hoffmann. Características da criatividade. " Filosofia de vida Murra, o gato", "O pote de ouro", "Mademoiselle de Scudéry".

3. Vida e trajetória criativa de G. Heine.

4. “O Livro das Canções” é um fenômeno marcante do romantismo alemão. Base de canções folclóricas em poemas.

Características gerais do romantismo alemão

Conceito teórico arte romântica formou-se em um círculo de estetas e escritores alemães, que também foram os autores das primeiras obras românticas na Alemanha.

O romantismo na Alemanha passou por 3 estágios de desenvolvimento:

Estágio 1 - cedo(Jena) - de 1795 a 1805 Nesse período foi desenvolvido teoria estética Foram criados o romantismo alemão e as obras de F. Schlegel e Novalis. Os fundadores da escola do romantismo de Siena foram os irmãos Schlegel - Friedrich e August Wilhelm. sua casa na virada dos séculos XVIII para XIX. tornou-se um centro de jovens talentos não reconhecidos. O círculo de românticos jesuítas incluía: o poeta e prosador Novalis, o dramaturgo Ludwig Tieck, o filósofo Fichte.

Os românticos alemães dotaram seu herói talento criativo: um poeta, músico, artista, com o poder da sua imaginação, transformou um mundo que apenas vagamente se assemelhava à realidade. Mito, conto de fadas, lenda, tradução formaram a base da arte dos românticos de Siena. Idealizaram o passado distante (a Idade Média), que tentaram comparar com o desenvolvimento social moderno.

O sistema estético dos românticos de Siena caracterizou-se por uma tentativa de deixar de mostrar a realidade histórica concreta real e de se voltar para o mundo interior do homem.

Foram os românticos de Jena os primeiros a dar uma contribuição significativa para o desenvolvimento da teoria do romance e, a partir de suas posições românticas subjetivas, previram seu rápido florescimento em Literatura XIX V.

Etapa 2 - Heidelberg- de 1806 a 1815 O centro do movimento romântico neste período foi a universidade de Heidelberg, onde K. Brentano e L.A. Arnim estudaram e depois lecionaram, que desempenharam um papel de liderança no movimento romântico em sua segunda fase. Os românticos de Heidelberg dedicaram-se ao estudo e à recolha do folclore alemão. Em suas obras, o sentimento de tragédia da existência se intensificou, teve pouca influência histórica e se materializou na fantasia, hostil ao indivíduo.

O círculo romântico de Heidelberg incluía colecionadores famosos Contos de fadas alemães Irmãos Grimm. Em diferentes estágios de criatividade, ETA Hoffman esteve próximo deles.

Estágio 3 - romantismo tardio- de 1815 a 1848. O centro do movimento romântico mudou-se para a capital da Prússia - Berlim. O período mais fecundo da obra de E.T.A. Hoffmann está associado a Berlim; o primeiro livro de poesia Heine. Porém, mais tarde, devido à ampla difusão do romantismo por toda a Alemanha e além, Berlim perde seu papel de liderança no movimento romântico, à medida que surgem várias escolas locais e, o mais importante, aparecem indivíduos brilhantes como Buchner e Heine, que se tornam líderes em processo literário todo o país.

Trajetória de vida de E.T.A. Hoffmann. Características da criatividade. "A Filosofia de Vida de Murr, o Gato", "O Pote de Ouro", "Mademoiselle de Scudery".

(1776-1822). Teve uma vida curta e cheia de tragédias: uma infância difícil sem os pais (eles se separaram e ele foi criado pela avó), dificuldades, até fome natural, trabalho instável, doença.

Já desde a juventude Hoffmann descobriu seu talento como pintor, mas a música tornou-se sua principal paixão. Ele tocou muitos instrumentos e não foi apenas um talentoso intérprete e maestro, mas também autor de diversas obras musicais.

Com exceção de um pequeno grupo de amigos íntimos, ele não era compreendido nem amado. Em todos os lugares ele causou mal-entendidos, fofocas, boatos. Externamente, ele parecia um verdadeiro excêntrico: movimentos bruscos, ombros erguidos, cabeça erguida e reta, cabelos rebeldes, não sujeitos à habilidade de um cabeleireiro, um andar rápido e saltitante. Ele falou como se estivesse disparando uma metralhadora e rapidamente ficou em silêncio. Ele surpreendeu as pessoas ao seu redor com seu comportamento, mas era uma pessoa muito vulnerável. Chegaram a espalhar-se pela cidade boatos de que ele não saía à noite, com medo de se deparar com as imagens de sua fantasia, que, em sua opinião, poderiam se concretizar.

Nasceu em 24 de janeiro de 1776 na família de um advogado real prussiano em Königsberg. Ele recebeu três nomes no batismo - Ernest Theodor Wilhelm. O último deles, que persistiu durante todo o seu carreira oficial como advogado prussiano, substituiu-o pelo nome Amadeus em homenagem a Wolfgang Amadeus Mozart, a quem adorava antes mesmo de decidir se tornar músico.

O pai do futuro escritor foi o advogado Christoph Ludwig Hoffmann (1736-1797), sua mãe era sua prima Lovisa Albertina Dörfer (1748-1796). Dois anos após o nascimento de Ernest, que era o segundo filho da família, seus pais se divorciaram. O menino de dois anos foi morar com a avó de Lovisa, Sophia Derfer, para quem sua mãe voltou após o divórcio. A criança foi criada pelo tio Otto Wilhelm Dörfer, um mentor muito exigente. Em seu diário (1803), Hoffmann escreveu: “Meu Deus, por que meu tio teve que morrer em Berlim, e não...” e colocou claramente reticências, o que indicava o ódio do sujeito por seu professor.

A música era tocada com frequência na casa dos Derfers, quase todos os membros da família tocavam instrumentos musicais. Hoffmann amava muito a música e era extremamente talentoso musicalmente. Aos 14 anos tornou-se aluno do organista da catedral de Königsber, Chris-Tian Wilhelm Podbelsky.

Seguindo tradição familiar, Hoffmann estudou direito na Universidade de Königsberg, onde se formou em 1798. Depois de se formar na universidade, atuou como funcionário do departamento judicial em várias cidades da Prússia. Em 1806, após a derrota da Prússia, Hoffmann ficou sem emprego e, portanto, sem meios de subsistência. Foi para a cidade de Bamberg, onde atuou como maestro da banda local ópera. Para melhorar sua situação financeira, tornou-se professor de música dos filhos de moradores ricos da cidade e escreveu artigos sobre vida musical. A pobreza foi uma companheira constante em sua vida. Tudo o que ele experimentou causou febre nervosa em Hoffmann. Isso foi em 1807, e no mesmo ano sua filha de dois anos morreu no inverno.

Já casado (casou-se com a filha do escrivão Mikhalin Ro-RES-Tishchinskaya em 26 de julho de 1802), apaixonou-se por sua aluna Julia Mark. Amor trágico músico e escritor se reflete em muitas de suas obras. Mas na vida tudo acabou de forma simples: sua amada era casada com um homem que ela não amava. Hoffmann foi forçado a deixar Bamberg e servir como maestro em Leipzig e Dresden.

No início de 1813, seus negócios melhoraram: recebeu uma pequena herança e uma oferta para ocupar o lugar de maestro em Dresden. Nessa época, Hoffmann estava de bom humor e até alegre como sempre, colecionou seus ensaios musicais e poéticos, escreveu várias coisas novas de muito sucesso e preparou para publicação uma série de coleções de suas realizações criativas. Entre eles está a história “O Pote de Ouro”, que fez grande sucesso.

Logo Hoffman ficou sem trabalho e desta vez seu amigo Gippel o ajudou a se estabelecer na vida. Conseguiu-lhe um cargo no Ministério da Justiça em Berlim, o que, segundo Hoffmann, foi como “voltar à prisão”. Ele desempenhou suas funções oficiais perfeitamente. Passava todo o seu tempo livre na adega, onde tinha sempre uma companhia alegre. Voltei para casa à noite e sentei-me para escrever. Os horrores criados por sua imaginação às vezes lhe traziam medo. Aí ele acordava a esposa, que ficava sentada à sua mesa com uma meia que estava tecendo. Ele escreveu rápido e muito. O sucesso do leitor veio até ele, no entanto bem-estar material Ele nunca conseguiu isso, então ele não se esforçou para isso.

Enquanto isso, uma doença grave se desenvolveu muito rapidamente - paralisia progressiva, que o privou da capacidade de se mover de forma independente. Acamado, ele continuou a ditar suas histórias. Aos 47 anos, as forças de Hoffmann estavam completamente esgotadas. Ele desenvolveu algo parecido com tuberculose na medula espinhal. Em 26 de junho de 1822 ele morreu. Em 28 de junho ele foi sepultado no Terceiro Cemitério da Igreja de João de Jerusalém em Berlim. O cortejo fúnebre foi pequeno. Entre os maestros de Hoffmann último caminho, também havia Heine. A morte privou o escritor do exílio. Em 1819, foi nomeado membro da Comissão Especial de Inquérito sobre “conexões traiçoeiras e outros pensamentos perigosos” e saiu em defesa de figuras progressistas presas, até mesmo uma delas foi libertada. No final de 1821, Hoffmann foi apresentado ao Senado da Suprema Corte de Apelações. Ele viu como, por medo de movimento revolucionário prendeu pessoas inocentes e escreveu a história "O Senhor das Moscas", dirigida contra a polícia prussiana e seu chefe. Começou a perseguição ao escritor doente, iniciaram-se investigações e interrogatórios, que foram interrompidos por insistência dos médicos.

A inscrição em seu monumento é muito simples: "E.T.V. Hoffmann. Nasceu em Königsberg, na Prússia, em 24 de janeiro de 1776. Morreu em Berlim em 25 de junho de 1822. Conselheiro do Tribunal de Apelação destacou-se como advogado, como poeta, como um compositor, como um artista. Dele amigos."

Os fãs do talento de Hoffmann eram Zhukovsky, Gogol e F. Dostoiévski. Suas ideias foram refletidas nas obras de Pushkin, M. Lermontov, Bulgakov, Aksakov. A influência do escritor foi perceptível nas obras de prosadores e poetas notáveis ​​​​como E. Poe e C. Baudelaire, O. Balzac e Charles Dickens, Mann e F. Kafka.

O dia 15 de fevereiro de 1809 foi incluído na biografia de Hoffmann como a data de sua entrada na ficção, porque neste dia foi publicado seu conto “Cavalier Gluck”. A primeira novela foi dedicada a Christoph Willibald Gluck, o famoso compositor do século XVIII que escreveu mais de uma centena de óperas e foi Cavaleiro da Ordem da Espora Dourada, que Mozart e Liszt possuíam. A obra descreve uma época em que já se passaram 20 anos após a morte do compositor, e o narrador esteve presente num concerto onde foi apresentada a abertura da ópera "Ifigénia em Áulis". A música soava sozinha, sem orquestra, soava do jeito que o maestro queria ouvir. Gluck apareceu como um criador imortal de obras brilhantes.

A partir desse trabalho surgiram outros, todos reunidos na coleção “Fantasias à Maneira de Callot”. Jean Callot é um artista francês que viveu 200 anos antes de Hoffmann. Ele era conhecido por seus desenhos e gravuras grotescas. tópico principal coleção “Fantasias à maneira de Callot” - o tema do artista e da arte. Nas histórias deste livro apareceu a imagem do músico e compositor Johann Kreisler. Kreisler é um músico talentoso e com imaginação, que sofreu com a baixeza dos filisteus ao seu redor (pessoas hipócritas e tacanhas, com uma visão de mundo pequeno-burguesa e comportamento predatório). Na casa de Roderlein, Kreisler é forçado a dar aulas a duas filhas sem talento. À noite, os anfitriões e convidados jogavam cartas e bebiam, causando um sofrimento indescritível a Kreisler. “Raping” a música foi cantada solo, dueto e coral. O objetivo da música é proporcionar diversão agradável à pessoa e distraí-la dos assuntos sérios que traziam pão e honra ao estado. Portanto, do ponto de vista desta sociedade, “os artistas, isto é, indivíduos, compreensivelmente estúpidos”, dedicavam as suas vidas a uma tarefa indigna, servindo para recreação e entretenimento, eram “criaturas insignificantes”. O mundo filisteu acaba transformando Kreisler em loucura. A partir disso, Hoffmann concluiu que a arte não tinha lar na terra e via seu objetivo como privar uma pessoa de “sofrimento terreno, humilhação Vida cotidiana". Ele criticou a burguesia e sociedade nobre pela sua atitude perante a arte, que se tornou o principal critério de avaliação das pessoas e das relações sociais. Pessoas reais, além de artistas, são pessoas envolvidas na grande arte e que a amam sinceramente. Mas existem poucas pessoas assim e um destino trágico os aguardava.

O tema principal de seu trabalho é o tema da relação entre arte e vida. Já no primeiro romance papel importante desempenhou um elemento fantástico. Duas correntes de fantasia passaram por toda a obra de Hoffmann. Por um lado - alegre, colorido, dando prazer a crianças e adultos (contos infantis "O Quebra-Nozes", "Criança Alienígena", "A Noiva Real"). Os contos de fadas infantis de Hoffmann retratavam o mundo como aconchegante e belo, repleto de pessoas afetuosas e gentis. Por outro lado - ficção, pesadelos e horrores de todos os tipos, a loucura das pessoas ("O Elixir do Diabo", " Homem Areia"etc.).

Os heróis de Hoffmann viviam em dois mundos: o real-cotidiano e o imaginário-fantástico.

Intimamente ligada à divisão do mundo em 2 esferas de existência está a divisão do escritor de todos os personagens em 2 metades - filisteus e entusiastas. Os filisteus são pessoas não espirituais que viveram na realidade e ficaram muito felizes com tudo, não tinham ideia de " mundos superiores"e não sentia necessidade deles. Segundo os filisteus, a maioria absoluta deles, na verdade, era constituída pela sociedade. Eram burgueses, funcionários, comerciantes, pessoas das “profissões vermelhas” que tinham benefícios, prosperidade e firmeza conceitos e valores estabelecidos.

Entusiastas vivia em um sistema diferente. Os conceitos e valores pelos quais os filisteus viviam não tinham poder sobre eles. A realidade existente evocava-lhes imediatamente, eram indiferentes aos seus benefícios, viviam de acordo com os interesses espirituais e a arte. Na casa do escritor

São poetas, artistas, atores, músicos. E o que não é trágico nisso é que os filisteus expulsaram os entusiastas da vida real.

Na história Literatura da Europa Ocidental Hoffman se tornou um dos fundadores do gênero conto. Ele devolveu esse pequenino forma épica a autoridade que teve durante o Renascimento. Todos os primeiros contos do escritor foram incluídos na coleção "Fantasias à maneira de Callot". Trabalho central tornou-se o conto "The Golden Pot". O gênero, conforme definido pelo próprio autor, é um conto de fadas dos tempos modernos. Eventos fabulosos aconteceram em lugares familiares e familiares ao autor em Dresden. Junto com o mundo comum dos habitantes desta cidade, existia mundo secreto mágicos e feiticeiros.

O herói do conto de fadas é o estudante Anselmo, surpreendentemente azarado, sempre se metia em algum tipo de encrenca: o sanduíche sempre caía de bruços, sempre rasgava ou estragava na primeira vez que colocava um vestido novo, e assim por diante. Ele estava indefeso na vida cotidiana. O herói supostamente vivia em dois mundos: no mundo interior de suas preocupações e sonhos e no mundo da vida cotidiana. Anselmo acreditava na existência do incomum. Pela vontade da imaginação do autor, ele encontrou o mundo de um conto de fadas. “Anselmo caiu”, diz o autor sobre ele,

- Numa apatia sonhadora que o tornou insensível a todo o tipo de manifestações da vida quotidiana. Ele sentiu como nas profundezas de seu ser aquele desconhecido brilhava e lhe causava uma tristeza queixosa que promete a uma pessoa outra existência superior."

Mas para que o herói tivesse sucesso como pessoa romântica, ele teve que passar por muitas provações. Hoffmann, o contador de histórias, apresentou várias armadilhas a Anselmo antes de ele ficar feliz com a Serpentina de olhos azuis e a ponte do nariz com ela em uma bela mansão.

Anselmo está apaixonado pela verdadeira e típica filistinista alemã Verônica, que sabia claramente que o amor é “É uma coisa boa e necessária na juventude.” Ela poderia chorar e pedir ajuda a uma cartomante, para que por magia "seque o querido" Além disso, ela sabia que eles previam uma boa posição para ele, e ali - um lar e prosperidade. Assim, para Verônica, o amor se encaixava em uma forma única e compreensível para ela.

Verônica, limitada de 16 anos, sonhava em ser vereadora, admirando a vitrine com um vestido elegante na frente dos transeuntes que prestariam atenção nela. Para atingir seu objetivo, ela pediu ajuda à sua ex-babá, uma bruxa malvada. Mas Anselmo, um dia descansando sob um sabugueiro, conheceu as cobras verde-douradas, filhas do arquivista Lindhorst, e ganhou dinheiro copiando manuscritos. Ele se apaixonou por uma das cobras: era a garota mágica dos contos de fadas Serpentina. Anselmo casou-se com ela, e o jovem herdou um pote de ouro com um lírio, que lhes traria felicidade. Eles se estabeleceram no fabuloso país da Atlântida. Verônica casou-se com o escrivão Geerbrand - um funcionário limitado e prosaico, semelhante em posições ideológicas às da garota. seu sonho se tornou realidade: morava em uma linda casa no Mercado Novo, tinha um chapéu novo, um xale turco novo, tomava café na janela, dava ordens aos criados. Anselmo tornou-se poeta e viveu em um país das fadas. No último parágrafo o autor confirmou ideia filosófica conto: “A felicidade de Anselmo nada mais é do que a vida na poesia, através da qual a harmonia sagrada de todas as coisas é revelada como o mais profundo dos segredos da natureza!” Ou seja, o reino da ficção poética no mundo da arte.

Anselmo previu tristemente a amarga verdade, mas não percebeu. No final, ele não conseguiu entender o mundo ordenado de Verônica, pois algo secretamente o acenava. Foi assim que eles apareceram criaturas de fadas(poderosa Salamandra (espírito do fogo)), a média vendedora ambulante Lisa se transformou em uma poderosa feiticeira gerada pelas forças do mal, a estudante se encantou com o canto da bela Serpentina. No final do conto de fadas, os heróis voltaram à sua aparência habitual.

A luta pela alma de Anselmo, travada entre Verônica, Serpentina e as forças que as apoiavam, terminou com a vitória de Serpentina, que simbolizou a vitória da vocação poética do herói.

ETA Hoffmann tinha uma habilidade notável como contador de histórias. Escreveu um grande número de contos incluídos nas coleções: “Histórias Noturnas” (1817), “Irmãos Serpion” (1819-1821), “Últimas Histórias” (1825), que já foram publicados após a morte do escritor.

Em 1819, apareceu o conto de Hoffmann “Little Tsakhes, apelidado de Tsennober”, que em alguns aspectos se aproxima do conto de fadas “O Pote de Ouro”. Mas a história de Anselmo é provavelmente uma extravagância fantástica, enquanto "Little Tsakhes" é a sátira social do escritor.

Hoffman também se tornou o criador do gênero policial. O conto "Mademoiselle Scuderi" é reconhecido como seu ancestral. O escritor baseou a história na exposição do mistério do crime. Ele conseguiu dar uma justificativa psicológica probatória para tudo o que estava acontecendo.

O estilo artístico e os principais motivos da obra de Hoffmann são apresentados no romance "A filosofia de vida de Cat Murr." Esta é uma das obras mais marcantes do escritor.

O tema principal do romance é o conflito do artista com a realidade. O mundo da fantasia desapareceu completamente das páginas do romance, com exceção de alguns pequenos detalhes associados à imagem do Mestre Abraão, e toda a atenção do autor está voltada para mundo real, sobre os conflitos ocorridos na Alemanha contemporânea.

Personagem principal o gato Murr é o antípoda de Kreisler, seu duplo paródico, uma paródia do herói romântico. Destino dramático o verdadeiro artista e músico Kreisler é contrastado com a existência do filisteu “iluminado” Murr.

Todo o mundo de gato e cachorro do romance é uma paródia satírica da sociedade alemã: a aristocracia, os funcionários, os grupos estudantis, a polícia, etc.

Murr pensou que ele personalidade marcante, cientista, poeta, filósofo e, portanto, manteve uma crônica de sua vida "com instruções para o jovem felino." Mas na realidade Murr era a personificação "harmonioso atrevido" que é tão odiado pelos românticos.

Hoffmann procurou apresentar no romance o ideal de uma ordem social harmoniosa, que se baseava numa admiração comum pela arte. Esta é a Abadia de Kanzheim, onde Kreisler procurou refúgio. Tem pouca semelhança com um mosteiro e lembra mais a Abadia de Télém de Rabelais. No entanto, o próprio Hoffmann compreendeu o utopismo irrealista deste idílio.

Embora o romance não tenha sido concluído (devido à doença e morte do escritor), o leitor tomou consciência do impasse e da tragédia do destino do maestro, em cuja imagem o escritor recriou o conflito irreconciliável de um artista real com o existente sistema social.

Método criativo de E.T.A.Hoffman

o Plano romântico.

o Gravitação para uma forma realista.

o Um sonho sempre se dissipa diante do peso da realidade. A impotência dos sonhos evoca ironia e humor.

o O humor de Hoffmann é retratado em cores removíveis.

o Bidimensionalidade da forma criativa.

o Conflito não resolvido entre o herói e o mundo exterior.

o O personagem principal é uma pessoa criativa (músico, artista, escritor), que pode chegar ao mundo da arte, da ficção dos contos de fadas, onde pode realizar-se e encontrar refúgio da vida real do quotidiano.

o Conflito entre o artista e a sociedade.

o Contradições entre o herói e seus ideais, por um lado, e a realidade, por outro.

o A ironia - componente essencial da poética de Hoffmann - assume uma sonoridade trágica e contém uma combinação do trágico e do cômico.

o Entrelaçamento e interpenetração do plano do conto de fadas fantástico com o real.

o Contrastar o mundo da poesia e o mundo da prosa cotidiana.

o No final dos 10s. Século XX - Fortalecer a sátira social em suas obras, abordando os fenômenos da vida sócio-política moderna.

Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann (alemão: Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann). Nasceu em 24 de janeiro de 1776, Königsberg, Reino da Prússia - morreu em 25 de junho de 1822, Berlim, Reino da Prússia. Escritor romântico alemão, compositor, artista e advogado.

Por respeito a Amadeus Mozart, em 1805 mudou o seu nome de “Wilhelm” para “Amadeus”. Ele publicou notas sobre música sob o nome de Johannes Kreisler.

Hoffmann nasceu na família de um judeu batizado, o advogado prussiano Christoph Ludwig Hoffmann (1736-1797).

Quando o menino tinha três anos, seus pais se separaram e ele foi criado na casa da avó materna por influência do tio, advogado, homem inteligente e talentoso, com queda pela fantasia e pelo misticismo. Hoffmann mostrou desde cedo talento para música e desenho. Mas, não sem a influência do tio, Hoffmann escolheu o caminho da jurisprudência, da qual tentou escapar ao longo da vida subsequente e ganhar a vida através da arte.

1799 - Hoffmann escreve a música e o texto do singspiel de três atos "The Mask".

1800 - em janeiro, Hoffmann tentou, sem sucesso, encenar seu singspiel no Royal Teatro nacional. Em 27 de março, foi aprovado no terceiro exame de jurisprudência e em maio foi nomeado assessor do Tribunal Distrital de Poznań. No início do verão, Hoffmann viaja com Hippel para Potsdam, Leipzig e Dresden, e depois chega a Poznan.

Até 1807, trabalhou em diversas categorias, estudando música e desenho nas horas vagas.

Em 1801, Hoffmann escreveu o singspiel “Joke, Cunning and Revenge” baseado na letra, que foi encenado em Poznań. Jean Paul envia a partitura com sua recomendação a Goethe.

Em 1802, Hoffmann criou caricaturas de algumas pessoas da alta sociedade de Poznań. Como resultado do escândalo que se seguiu, Hoffmann foi transferido como punição para Plock. No início de março, Hoffmann rompe o noivado com Minna Dörfer e se casa com uma polonesa, Michalina Rohrer-Trzczyńska (ele a chama carinhosamente de Misha). No verão, o jovem casal muda-se para Plock. Aqui Hoffmann vivencia intensamente seu isolamento forçado; ele leva uma vida reclusa, escreve música sacra e trabalha para piano, e estuda teoria da composição.

Em 1803 - a primeira publicação literária de Hoffmann: o ensaio “Uma Carta de um Monge a Seu Amigo Capital” foi publicado em 9 de setembro em “Pravodushny”. Tentativa malsucedida de entrar na competição Kotzebue melhor comédia("Prêmio"). Hoffmann está tentando ser transferido para uma das províncias ocidentais da Prússia.

Em 1805, Hoffmann escreveu música para a peça “A Cruz no Báltico” de Zechariah Werner. “The Merry Musicians” está sendo encenado em Varsóvia. Em 31 de maio, surgiu a “Sociedade Musical”, e Hoffmann tornou-se um de seus líderes.

Em 1806, Hoffmann se dedicou à decoração do Palácio Mnischkov, adquirido pela Sociedade Musical, e ele próprio pintou muitas de suas salas. Na inauguração do palácio, Hoffmann rege sua Sinfonia em Mi bemol maior. Em 28 de novembro, Varsóvia é ocupada pelos franceses - as instituições prussianas são fechadas e Hoffmann perde sua posição.

Em abril de 1808, Hoffmann assumiu o cargo de maestro no recém-inaugurado teatro de Bamberg. No início de maio, Hoffmann concebeu a ideia do “Chevalier de Gluck”. Neste momento ele está em extrema necessidade. Em 9 de junho, Hoffmann deixa Berlim, visita Hampe em Glogau e leva Misha de Poznan. No dia 1º de setembro chega a Bamberg e no dia 21 de outubro faz uma estreia sem sucesso como maestro no Teatro de Bamberg. Tendo mantido o título de maestro, Hoffmann renuncia às suas funções como maestro. Ele ganha a vida dando aulas particulares e ocasionais composições musicais para o teatro.

Em 1810, Hoffmann atuou como compositor, decorador, dramaturgo, diretor e assistente de direção do Teatro Bamberg, que vivia seu apogeu. A criação da imagem de Johannes Kreisler - alter ego de Hoffmann (“Os Sofrimentos Musicais de Kapellmeister Kreisler”).

Em 1812, Hoffmann concebeu a ópera Ondina e começou a escrever Don Giovanni.

Em 1814, Hoffmann completou O Pote de Ouro. No início de maio são publicados os dois primeiros volumes de “Fantasias à maneira de Callot”. No dia 5 de agosto, Hoffmann completa a ópera Ondine. Em setembro, o Ministério da Justiça da Prússia oferece a Hoffmann um cargo de funcionário do governo, inicialmente sem salário, e ele concorda. No dia 26 de setembro, Hoffmann chega a Berlim, onde conhece Fouquet, Chamisso, Tieck, Franz Horn e Philipp Veit.

Todas as tentativas de Hoffmann de ganhar a vida através da arte levaram à pobreza e ao desastre. Somente depois de 1813 seus negócios melhoraram, após receber uma pequena herança. O lugar de maestro em Dresden satisfez brevemente as suas ambições profissionais, mas depois de 1815 ele perdeu o lugar e foi forçado a entrar novamente no odiado serviço, desta vez em Berlim. Porém, o novo local proporcionou renda e deixou muito tempo para a criatividade.

Em 1818, Hoffmann concebeu o livro “Masters of Singing - um romance para amigos arte musical"(não escrito). Surge a ideia de uma coletânea de contos “Os Irmãos Serapião” (originalmente “Os Irmãos Seraphim”) e uma ópera “O Amante Depois da Morte” baseada na obra de Calderón, cujo libreto escreve Contessa.

Na primavera de 1818, Hoffmann ficou gravemente doente e teve a ideia dos “Pequenos Tsakhes”. Em 14 de novembro, foi estabelecido um círculo de “Irmãos Serapion”, que incluía, além do próprio Hoffmann, Hitzig, Contessa e Coref.

Sentindo-se enojado com as sociedades burguesas do "chá", Hoffmann passava a maior parte das noites, e às vezes parte da noite, na adega. Tendo perturbado os nervos com vinho e insônia, Hoffmann voltou para casa e sentou-se para escrever. Os horrores criados pela sua imaginação às vezes o aterrorizavam. E na hora marcada, Hoffmann já estava sentado trabalhando e trabalhando duro.

Ao mesmo tempo, a crítica alemã não tinha uma opinião muito elevada sobre Hoffmann: preferia o romantismo sério e ponderado, sem uma mistura de sarcasmo e sátira. Hoffmann era muito mais popular em outros países europeus e em América do Norte. Na Rússia, ele o chamou de “um dos maiores poetas alemães, pintor mundo interior”, e releu Hoffmann inteiro em russo e no idioma original.

Em 1822, Hoffmann ficou gravemente doente. Em 23 de janeiro, por ordem do governo prussiano, o manuscrito e as folhas já impressas de “O Senhor das Pulgas”, bem como a correspondência do escritor com a editora, foram confiscados. Foram feitas acusações contra Hoffman por ridicularização de funcionários e violação de segredos oficiais.

No dia 23 de fevereiro, o doente Hoffmann dita um discurso em sua defesa. No dia 28 de fevereiro, ele dita o final de O Senhor das Pulgas. Em 26 de março, Hoffmann fez um testamento, após o qual ficou paralisado.

Aos 46 anos, Hoffmann estava completamente exausto com seu estilo de vida, mas mesmo no leito de morte manteve o poder da imaginação e da inteligência.

Em abril, o escritor dita o conto “Janela da Esquina”. “Lord of the Fleas” (em versão simplificada) é publicado. Por volta de 10 de junho, Hoffmann dita a história “O Inimigo” (que ficou inacabada) e a piada “Ingenuidade”.

No dia 24 de junho, a paralisia atinge o pescoço. Em 25 de junho, às 11h, Hoffmann morre em Berlim e é enterrado no Cemitério de Jerusalém de Berlim, no distrito de Kreuzberg.

As circunstâncias da biografia de Hoffmann são retratadas na ópera "Os Contos de Hoffmann" de Jacques Offenbach e no poema "Noite de Hoffmann" de M. Bazhan.

Vida pessoal de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann:

1798 - Noivado de Hoffmann com sua prima Minna Dörfer.

Em julho de 1805 nasceu a filha Cecilia - a primeira e única filha de Hoffmann.

Em janeiro de 1807, Minna e Cecília partiram para Poznan para visitar parentes. Hoffmann se instala no sótão do Palácio Mnischkov, que se tornou a residência de Daru, e fica gravemente doente. A sua mudança para Viena é interrompida e Hoffmann vai para Berlim, para Hitzig, com cuja ajuda conta realmente. Em meados de agosto, sua filha Cecilia morre em Poznan.

Em 1811, Hoffmann deu aulas de canto para Julia Mark e se apaixonou por sua aluna. Ela não tem ideia dos sentimentos da professora. Parentes organizam o noivado de Julia e Hoffman está à beira da loucura e pensando em suicídio duplo.

Bibliografia de Hoffmann:

Coleção de contos “Fantasias à maneira de Callot” (alemão: Fantasiestücke in Callot's Manier) (1814);
"Jacques Callot" (alemão: Jaques Callot);
"Cavalier Glück" (alemão: Ritter Glück);
"Kreisleriana (I)" (alemão: Kreisleriana);
"Don Juan" (alemão: Don Juan);
“Notícias sobre o futuro destino do cão Berganza” (alemão: Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza);
“Magnetizador” (alemão: Der Magnetiseur);
“O Pote de Ouro” (alemão: Der goldene Topf);
“Aventura na véspera de Ano Novo” (alemão: Die Abenteuer der Silvesternacht);
"Kreisleriana (II)" (alemão: Kreisleriana);
Peça de conto de fadas “Princesa Blandina” (alemão: Prinzessin Blandina) (1814);
O romance “Os Elixires de Satanás” (alemão: Die Elixiere des Teufels) (1815);
Conto de fadas “O Quebra-Nozes e o Rei dos Ratos” (alemão: Nußknacker und Mausekönig) (1816);
Coleção de contos “Night Studies” (alemão: Nachtstücke) (1817);
"O Sandman" (alemão: Der Sandmann);
"Voto" (alemão: Das Gelübde);
"Ignaz Denner" (alemão: Ignaz Denner);
"Igreja Jesuíta em G." (Alemão: Die Jesuiterkirche em G.);
“Majorat” (alemão: Das Majorat);
“A Casa Vazia” (alemão: Das öde Haus);
"Sanctus" (alemão: Das Sanctus);
“Coração de Pedra” (alemão: Das steinerne Herz);
Ensaio “Os sofrimentos extraordinários de um diretor de teatro” (alemão: Seltsame Leiden eines Theatre-Direktors) (1818);
O conto de fadas “Pequeno Zaches, apelidado de Zinnober” (alemão: Klein Zaches, genannt Zinnober) (1819);
O conto “Princesa Brambilla” (alemão: Prinzessin Brambilla) (1820);
Coleção de contos “Os Irmãos Serapion” (alemão: Die Serapionsbrüder) (1819-21);
“O Eremita Serapion” (alemão: Der Einsiedler Serapion);
“Conselheiro Krespel” (alemão: Rat Krespel);
“Fermata” (alemão: Die Fermate);
“Poeta e Compositor” (alemão: Der Dichter und der Komponist);
“Um episódio da vida de três amigos” (alemão: Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde);
“Arthur's Hall” (alemão: Der Artushof);
“Minas Falun” (alemão: Die Bergwerke zu Falun);
“O Quebra-Nozes e o Rei dos Ratos” (alemão: Nußknacker und Mausekönig);
“Competição de Canto” (alemão: Der Kampf der Sänger);
“História de Fantasmas” (alemão: Eine Spukgeschichte);
“Máquinas automáticas” (alemão: Die Automate);
“Doge e Dogaresse” (alemão: Doge und Dogaresse);
“Música sacra antiga e nova” (alemão: Alte und neue Kirchenmusik);
“Meister Martin, o tanoeiro e seus aprendizes” (alemão: Meister Martin der Küfner und seine Gesellen);
“A Criança Desconhecida” (alemão: Das fremde Kind);
“Informações da vida de uma pessoa famosa” (alemão: Nachricht aus dem Leben eines bekannten Mannes);
"A Escolha da Noiva" (alemão: Die Brautwahl);
“O Convidado Sinistro” (alemão: Der unheimliche Gast);
“Mademoiselle de Scudéry” (alemão: Das Fräulein von Scudéry);
"Felicidade do Jogador" (alemão: Spielerglück);
"Barão von B." (Alemão: Der Baron von B.);
"Signor Formica" (alemão: Signor Formica);
"Zacharias Werner" (alemão: Zacharias Werner);
“Visões” (alemão: Erscheinungen);
“Interdependência de Eventos” (alemão: Der Zusammenhang der Dinge);
“Vampirismo” (alemão: Vampirismus);
“Chá estético” (alemão: Die ästhetische Teegesellschaft);
"A Noiva Real" (alemão: Die Königsbraut);
O romance “As Visões Mundanas do Gato Murr” (alemão: Lebensansichten des Katers Murr) (1819-21);
O romance “Senhor das Pulgas” (alemão: Meister Floh) (1822);
Contos tardios (1819-1822): “Haimatochare” (alemão: Haimatochare);
“Marquise de la Pivardiere” (alemão: Die Marquise de la Pivardiere);
“Duplas” (alemão: Die Doppeltgänger);
"Os Ladrões" (alemão: Die Räuber);
"Erros" (alemão: Die Irrungen);
"Segredos" (alemão: Die Geheimnisse);
“Espírito Ardente” (alemão: Der Elementargeist);
"Datura fastuosa" (alemão: Datura fastuosa);
“Mestre Johannes Wacht” (alemão: Meister Johannes Wacht);
"Inimigo" (alemão: Der Feind (fragmento));
“Recuperação” (alemão: Die Genesung);
“Janela de canto” (alemão: Des Vetters Eckfenster)

Adaptações cinematográficas das obras de Hoffmann:

O Quebra-Nozes (filme de animação, 1973);
Nut Krakatuk, 1977 - filme de Leonid Kvinikhidze;
O Erro do Velho Feiticeiro (filme), 1983;
O Quebra-Nozes e o Rei dos Ratos (desenho animado), 1999;
O Quebra-Nozes (desenho animado, 2004);
"Hoffmaniad";
O Quebra-Nozes e o Rei Rato (filme em 3D), 2010

Obras musicais de Hoffmann:

Singspiel "The Merry Musicians" (alemão: Die lustigen Musikanten) (libreto: Clemens Brentano) (1804);
música para a tragédia de Zacharias Werner “A Cruz no Mar Báltico” (alemão: Bühnenmusik zu Zacharias Werners Trauerspiel Das Kreuz an der Ostsee) (1805);
sonatas para piano: A-Dur, f-moll, F-Dur, f-moll, cis-moll (1805-1808);
balé “Arlequim” (alemão: Arlequin) (1808);
Miserere b-moll (1809);
“Grand Trio para piano, violino e violoncelo” (alemão: Grand Trio E-Dur) (1809);
melodrama “Dirna. Melodrama indiano em 3 atos" (alemão: Dirna) (libreto: Julius von Soden) (1809);
ópera "Aurora" (alemão: Aurora) (libreto: Franz von Holbein) (1812);
ópera “Ondine” (alemão: Undine) (libreto: Friedrich de la Motte Fouquet) (1816)

O destino de Hoffmann foi trágico. O roteiro era simples. Um talentoso artista-plebeu se esforça para construir nova cultura e assim elevar a Pátria, e em troca recebe insultos, pobreza, chegando à pobreza e ao abandono.

Família

Em Königsberg, o advogado Ludwig Hoffmann e sua prima deram à luz um filho, Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann, em um dia frio de janeiro de 1776. Em pouco mais de dois anos, os pais se divorciarão devido ao caráter insuportavelmente difícil da mãe. Theodor Hoffman, de três anos, cuja biografia começa com fraturas, acaba na respeitável família burguesa de seu tio advogado. Mas seu professor conhece bem a arte, a fantasia e o misticismo.

Aos seis anos, o menino inicia seus estudos em um reformatório. Aos sete anos adquirirá um amigo fiel, Gottlieb Hippel, que ajudará Theodore nos períodos difíceis e permanecerá fiel a ele até sua morte. O talento musical e pictórico de Hoffmann se manifestou cedo, e ele foi enviado para estudar com o organista-compositor Podbelsky e o artista Zeman.

Universidade

Sob a influência de seu tio, Ernst ingressou no departamento jurídico da Universidade de Königsberg. Naquela época ele lecionava lá, mas suas palestras não atraíam a atenção de uma pessoa como Hoffmann. A biografia diz que todas as suas aspirações são a arte (piano, pintura, teatro) e o amor.

Um garoto de dezessete anos está profundamente apaixonado por uma mulher casada nove anos mais velha que ele. No entanto, ele se forma com honras instituição educacional. Seu amor e relacionamento com uma mulher casada são revelados e, para evitar um escândalo, o jovem é enviado para Glogau para ficar com seu tio em 1796.

Serviço

Por algum tempo serviu em Glogau. Mas ele está sempre ocupado tentando ser transferido para Berlim, onde acaba em 1798. O jovem passa no próximo exame e recebe o título de avaliador. Mas enquanto exerce a advocacia por necessidade, Hoffmann, cuja biografia mostra uma profunda paixão pela música, estuda simultaneamente os princípios composição musical. Neste momento, ele escreverá uma peça e tentará encená-la no palco. Ele é enviado para servir em Poznan. Lá ele escreverá outra peça musical e dramática, que será encenada nesta pequena cidade polonesa. Mas a vida cotidiana cinzenta não satisfaz a alma do artista. Ele usa caricaturas da sociedade local como válvula de escape. Acontece outro escândalo, após o qual Hoffmann é exilado na província de Plock.

Depois de um tempo, Hoffman finalmente encontra sua felicidade. Sua biografia muda graças ao seu casamento com uma garota quieta e amigável, mas longe das tempestuosas aspirações de seu marido, Mikhalina, ou Misha, para abreviar. Ela suportará pacientemente todas as travessuras e hobbies do marido, e uma filha nascida do casamento morrerá aos dois anos de idade. Em 1804, Hoffmann foi transferido para Varsóvia.

Na capital polonesa

Ele serve, mas dedica todo o seu tempo livre e pensamentos à música. Aqui ele escreve outro apresentação musical e muda seu terceiro nome. É assim que surge Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. A biografia fala de admiração pela obra de Mozart. Meus pensamentos estão ocupados com música e pintura. Ele pinta o Palácio Mniszech para " Sociedade Musical” e não percebe que as tropas de Napoleão entraram em Varsóvia. O serviço está parado, não há onde conseguir dinheiro. Ele manda a esposa para Poznan e tenta chegar a Viena ou Berlim.

Necessidade e falta de dinheiro

Mas no final, a vida leva Hoffmann à cidade de Bamberg, onde recebe o cargo de maestro. Ele também leva sua esposa para lá. É aqui que surge a ideia da primeira história “Cavalier Gluck”. Este período não dura muito, mas é verdadeiramente terrível. Sem dinheiro. O maestro até vende sua sobrecasaca velha para comer. Hoffmann simplesmente se contenta com aulas de música em residências particulares. Ele sonhava em dedicar sua vida à arte, mas com isso ficou profundamente desesperado, o que aparentemente afetou sua saúde e sua morte prematura.

Em 1809, foi publicada a história irracional “Cavalier Gluck”, na qual a personalidade livre do artista se contrasta com uma sociedade bolorenta. É assim que a literatura entra na vida de um criador. Sempre primando pela música, Hoffmann, cuja biografia é completa e multifacetada, deixará uma marca indelével em outra forma de arte.

Berlim

Depois de longas e inconsistentes reviravoltas, como qualquer grande artista, a conselho de seu amigo de escola Hippel, Hoffmann mudou-se para Berlim e novamente “aproveitado” para trabalhar na área do judiciário. Ele, em suas próprias palavras, está novamente “preso”, o que não o impede de ser um excelente especialista em direito. Em 1814, suas obras “O Pote de Ouro” e “Fantasias à Maneira de Callot” foram publicadas.

Theodor Hoffmann (sua biografia mostra isso) é reconhecido como escritor. Ele visita salões literários, onde recebe sinais de atenção. Mas até o fim de sua vida ele manteria um amor entusiástico pela música e pela pintura. Em 1815, a pobreza estava deixando sua casa. Mas ele amaldiçoa o seu próprio destino, como o destino de um homem solitário, pequeno, esmagado e fraco.

Prosa de vida e arte

Ernst Hoffmann, cuja biografia continua de forma muito prosaica, ainda atua como advogado e compara seu odiado trabalho com o trabalho sem sentido, interminável e sem alegria de Sísifo. Não só a música e a literatura, mas também uma taça de vinho se torna uma válvula de escape. Quando ele se esquece de uma garrafa em uma taverna e depois volta para casa, ele tem fantasias assustadoras que caem no papel.

Mas “The Worldly Views of Murr the Cat”, que vive em sua casa com amor e conforto, torna-se a perfeição. O herói do romance, Kreisler, sacerdote da “arte pura”, muda cidades e principados do país em busca de um recanto onde possa encontrar a harmonia entre a sociedade e o artista. Kreisler, cuja autobiografia não deixa dúvidas, sonha em elevar uma pessoa da vida cotidiana incolor às alturas do espírito divino, às esferas superiores.

Conclusão da jornada da vida

Primeiro, o querido gato de Murr morrerá. Menos de um ano se passará até que o grande romântico, que já traçava um novo caminho realista na literatura, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, morra de paralisia aos 46 anos. Sua biografia é o caminho para a busca de uma saída do “jogo das forças das trevas” para as “correntes cristalinas da poesia”.

O futuro músico, artista e criador nasceu contos satíricos em Königsberg em 24 de janeiro de 1776. Ele se tornou o segundo filho da família de um advogado de sucesso, mas dois anos após seu nascimento seus pais se divorciaram. A educação de Ernst Theodor continuou na casa do irmão de seu pai, um homem seco e pedante, também advogado. A infância de Hoffmann transcorreu em uma atmosfera criada pela consciência burguesa, que exaltava a praticidade acima de tudo. As pessoas ao seu redor eram surdas à sutileza espiritual da criança, que se sentia desconfortável em um mundo fechado às emoções e às alegrias espontâneas. Ele expressa mais plenamente suas impressões deprimentes de infância em “ Visões mundanas Murrah, o gato" (1821). Nesse ínterim, quando menino, as aulas de desenho e de tocar órgão tornaram-se uma válvula de escape para ele, em ambas as artes o adulto Hoffmann alcançou um domínio significativo.

Parentes “surdos” aos talentos da criança, segundo a tradição familiar, enviaram-no para a Faculdade de Direito da Universidade de Königsberg. Hoffmann orgulhava-se de seu desdém pelas palestras de Kant, que eram ouvidas na universidade naquela época, e brincava sobre os fervorosos admiradores do filósofo.

Em 1880, Hoffman assumiu o cargo de assessor no Supremo Tribunal de Poznań e começou uma vida separada da família. A posição de funcionário pesa muito sobre ele: ele está dolorosamente bifurcado entre seu tedioso serviço e quaisquer atividades artísticas. Dele obras musicais são reconhecidos e cumpridos, mas o desenho trouxe problemas - depois de distribuir caricaturas de funcionários de alto escalão, Hoffmann foi transferido para Plock provincial.

A vida em Płock, que não era rica em emoções, de 1802 a 1804 foi iluminada por Michalina Trzczyńska, que se tornou sua esposa na véspera de sua partida de Poznan.

Em 1804, Hoffmann foi transferido para Varsóvia, elevando seu posto a conselheiro de estado. Aqui ele se junta aos fundadores da “Sociedade Musical”, escreve sinfonias e obras de câmara, rege, conhece as obras dos primeiros românticos alemães: Schelling, Tieck, Novalis, sua filosofia é do seu agrado, não como o secamente correto Kant.

A derrota da Prússia em Jena e a entrada de Napoleão em Varsóvia em 1806 deixam Hoffmann sem emprego - a administração prussiana é demitida. Ele não jurou lealdade a Napoleão e partiu rapidamente para Berlim.

A sua estadia na capital devastada foi dolorosa e sem dinheiro: não havia trabalho, a habitação e a alimentação tornaram-se cada vez mais caras, só em 1808 foi convidado para se tornar maestro de banda em Bamberg. Uma antiga cidade do sul da Alemanha era um foco de cultura musical, para Wackenroder e Tieck tornou-se a personificação do ideal da arte romântica graças aos monumentos arquitetônicos sobreviventes da Idade Média, construídos em torno da residência do bispo papal. Durante as conquistas de Napoleão, Bamberg tornou-se a residência do Duque da Baviera, cuja natureza de brinquedo de cuja corte Hoffmann capturou grotescamente em “As Visões Mundanas de Murr, o Gato”.

Em Bamberg, o sonho de Hoffmann de viver apenas através da arte se torna realidade por um breve período: ele se torna diretor, maestro e artista teatral. F. Marcus e F. Speyer, que se conheceram aqui, fascinaram Hoffmann com a teoria dos sonhos, o estudo das anomalias mentais, o sonambulismo e o magnetismo. Esses temas, que abriram os misteriosos abismos de consciência diante dele, se tornariam fundamentais em sua criatividade literária, que começou aqui. Em 1809 foi publicado seu primeiro conto “Cavalier Gluck”, ensaios e artigos musicais. Seu caso de amor com sua jovem estudante Julia Mark, inicialmente fadado ao fracasso, permite que Hoffmann sinta profunda e dolorosamente a incompatibilidade dos ideais românticos e o pragmatismo cínico da vida real, que se tornará o leitmotiv de seu futuro trabalho. O número de aulas de música do professor amoroso foi drasticamente reduzido após uma briga com a família de Yulia, e candidatos mais “decentes” foram rapidamente encontrados para cargos no teatro.

Em 1813, Hoffmann tornou-se diretor companhias de ópera Leipzig e Dresden e celebra um acordo para publicar Fantasias à Maneira de Callot. A tempestuosa atividade militar de Napoleão na Saxônia não permite que as trupes que ele liderou façam turnês; ele novamente não pode ganhar dinheiro com arte e em Próximo ano retorna a Berlim para o serviço público. Aqui ele trouxe a partitura da ópera Ondina, encenada com grande sucesso em 1816 pela Ópera de Berlim.

De 1814 a 1822 foram publicadas as seguintes obras:

• "Senhor das Pulgas"

A maioria famoso conto de fadas Hoffmann – “O Quebra-Nozes”, escrito e publicado em 1816. A ideia de um conto de Natal brilhante nasceu de Hoffmann em comunicação com os filhos de seu amigo Julius Hitzig, para quem costumava fazer brinquedos de Natal. Hoffmann deu seus nomes, Marie e Fritz, a personagens de contos de fadas.

As reflexões do autor sobre a injustiça da vida foram expressas na sátira romântica “Little Tsakhes” (1819), cujo personagem principal foi inventado durante um ataque de gota e febre. Aberração feia, que colheu os frutos das boas ações de outras pessoas e transferiu para elas a culpa de seus erros, foi privado de seus encantos pelo pobre estudante Balthazar, que arrancou vários fios de cabelo dourados de sua cabeça. Foi assim que se revelou a feiúra da sociedade burguesa: se você possui ouro, você tem o direito peremptório de se apropriar do ouro de outra pessoa.

A representação satírica de funcionários e cortes principescas levou ao processo de Hoffmann por uma comissão que investigava intrigas de traição. O escritor gravemente doente foi submetido a um interrogatório brutal, após o qual seu estado piorou: em 25 de junho de 1822, ele morreu, deixando um olhar brilhante e cintilante sobre os valores pervertidos deste mundo, destruindo belas almas frágeis.