Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஒரு விசித்திரக் கதை என்றால் என்ன, என்ன வகையான விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன? Propp V. யாவின் படைப்புகளில் "ஒரு விசித்திரக் கதையின் உருவவியல்" மற்றும் "வரலாற்று வேர்கள் விசித்திரக் கதை"ஒரு விசித்திரக் கதையின் வரையறை அதன் கட்டமைப்பைப் பற்றிய ஆய்வின் அடிப்படையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு விசித்திரக் கதைகளின் வகையாகும், இது பொதுவாக ஏதாவது வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் தொடங்கலாம், ஒருவருக்கு தீங்கு அல்லது சேதம் விளைவிக்கலாம், ஹீரோ வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது, அவருக்கு மந்திர தீர்வு வழங்கும் நன்கொடையாளர் அல்லது உதவியாளரைச் சந்திப்பதன் மூலம் விசித்திரக் கதை மேலும் உருவாகிறது. தேடலின் பொருள் அமைந்துள்ள உதவியுடன். இதைத் தொடர்ந்து எதிரியுடனான சண்டை மற்றும் ஹீரோவின் வெற்றிகரமான வீடு திரும்புகிறது. இது பல மற்றும் மாறுபட்ட பாடங்களுக்கு அடியில் இருக்கும் தொகுப்பு மையத்தின் சுருக்கமான திட்ட விளக்கக்காட்சியாகும். இதே மாதிரி இருக்கும் விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரக் கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

"விசித்திரக் கதைகளின் உருவவியல்" என்ற புத்தகத்தில், வி. யா ப்ராப் விசித்திரக் கதைகளின் வகைப்பாடு பற்றிய கேள்விக்கு முழு அத்தியாயத்தையும் ஒதுக்குகிறார், "பிரச்சினையின் வரலாற்றில்", அங்கு அவர் விசித்திரக் கதைகளின் பல்வேறு வகைப்பாடுகளை விவரிக்கிறார், நன்மைகளைக் கண்டறிந்தார். அவற்றில் தீமைகள், மற்றும் ஒரு சரியான வகைப்பாடு இல்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறது, அதாவது .To. அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்றை அடையாளம் காண்பது இவ்வளவு பெரிய எண்ணிக்கையிலான விசித்திரக் கதைகளில் மிகவும் கடினம், இது பின்னர் அவர்களை குழுக்களாக இணைக்கும். எவ்வாறாயினும், பொதுவாக விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய தோராயமான யோசனையைப் பெறுவதற்காக விசித்திரக் கதைகளின் துணைப்பிரிவுகளை அறிமுகப்படுத்திய ஃபின்னிஷ் பள்ளி என்று அழைக்கப்படுபவரின் நிறுவனர் ஆர்னேவின் வகைப்பாட்டை நான் ஒரு எடுத்துக்காட்டுக்கு மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். விசித்திரக் கதைகள் பின்வரும் வகைகளை உள்ளடக்கியது:

1) ஒரு அற்புதமான எதிரி

2) அற்புதமான கணவன் (மனைவி)

3) அற்புதமான பணி

4) ஒரு அற்புதமான உதவியாளர்

5) அற்புதமான பொருள்

6) அதிசய சக்தி அல்லது திறமை

7) மற்ற அற்புதமான நோக்கங்கள்.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் விசித்திரக் கதையின் தனித்தன்மை, காலவரிசை (பிரிக்க முடியாத இடம் மற்றும் நேரம் - உலகின் படத்தின் முக்கிய வகைகள்) போன்ற ஒரு முக்கியமான கலை கூறு முன்னிலையில் உள்ளது. அனைத்து விசித்திரக் கதைகளுக்கும் பொதுவான காலவரிசை உள்ளது. விசித்திரக் கதைகளின் உள்ளடக்கம் உண்மையில் பொறிக்கப்படவில்லை என்பதன் மூலம் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வரலாற்று நேரம்மற்றும் உண்மையான புவியியல் இடத்திற்குள். இது அற்புதமானது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் கலை உலகம் யதார்த்தத்திற்கு வெளியே உள்ளது, எனவே அதை மூடியதாக அழைக்கலாம்.

இதிலிருந்து விசித்திரக் கதைகள் அவற்றின் ஆழத்தால் யதார்த்தத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன வரலாற்று வேர்கள். அவற்றில் புனைகதைகளாகக் கருதப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவை உண்மையில் மக்களின் பழமையான வாழ்க்கை மற்றும் பண்டைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், விசித்திரக் கதை எப்போதும் உண்மையான எதிர்காலத்தை இலக்காகக் கொண்டது, இது மக்களின் கூற்றுப்படி, உண்மையான நிகழ்காலத்தை விட சிறப்பாக இருக்க வேண்டும். விசித்திரக் கதை யதார்த்தத்திற்கு எதிரானது. இதன் பொருள், சில வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளுக்கு விடையிறுக்கும் வகையில், விசித்திரக் கதை அவர்களின் கற்பனாவாத தீர்வை வழங்கியது.

இருப்பினும், விசித்திரக் கதையை வாழ்க்கையுடன் இணைக்கும் முக்கிய சிக்கல்கள் ஒழுக்கமானவை. உதாரணமாக, எல்லா நாடுகளும் புண்படுத்தப்பட்ட ஒரு அனாதையைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதையை உருவாக்கியுள்ளன தீய மாற்றாந்தாய்("சிண்ட்ரெல்லா", "ஃப்ரோஸ்ட்", "அற்புதமான மாடு"). விசித்திரக் கதைக்கு இந்த நிகழ்வுக்கான காரணங்கள் தெரியாது, அதைக் கடப்பதற்கான உண்மையான வழிகளைக் காணவில்லை - இது மக்களுக்கு மட்டுமே சொல்கிறது: இது நியாயமற்றது, இது இப்படி இருக்கக்கூடாது. அவரது "மூடிய" உலகில், அவரது சிறப்பு, அற்புதமான புனைகதை உதவியுடன், அவர் இந்த அநீதியை "சரிசெய்கிறார்". இதன் விளைவாக, விசித்திரக் கதைகளின் அழகியல் நாட்டுப்புற நெறிமுறைகளுடன் ஒற்றுமையாக செயல்பட்டது. விசித்திரக் கதைகளின் பொழுதுபோக்கு இயல்பு அவர்களின் கருத்தியல் அபிலாஷைகளில் தலையிடவில்லை, இது மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், பாதுகாப்பற்ற மற்றும் அப்பாவித்தனமாக துன்புறுத்தப்பட்டவர்களுக்கான அனுதாபத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

"மூடலுக்கு" நன்றி கலை உலகம்விசித்திரக் கதைகள், அதன் சதிகள் ஒவ்வொன்றும் உண்மையான மனித உறவுகளுக்கான ஒரு வகையான உருவகமாக தத்துவ ரீதியாக உணரப்படலாம், எனவே, வாழ்க்கை ஒப்புமைகளைப் பெற்றன. அநியாயமாக அநீதி இழைக்கப்பட்ட அல்லது வாழ்க்கையில் அவசியமான ஒன்றை இழந்தவர்கள் (இவர்கள் எப்போதும் பெரும்பான்மையானவர்கள்) விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து ஆறுதலையும் நம்பிக்கையையும் பெற்றனர். ஒரு விசித்திரக் கதை மக்களுக்கு அவசியமானது, ஏனென்றால் அது அவர்களுக்கு வாழ உதவியது.

இறுதியாக, இயற்கையான மரணதண்டனை செயல்பாட்டில் அவை உண்மையுள்ள அன்றாட விவரங்களால் நிரப்பப்பட்டு ஒரு வகையான "தன்னிச்சையான யதார்த்தத்துடன்" வண்ணமயமானவை என்பதன் மூலம் விசித்திரக் கதைகளும் வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மாணவர்களுடன் விசித்திரக் கதைகளில் பணியாற்றுவதற்கு இந்த உண்மை மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் அவை உள்ளூர் கதை சொல்லும் பாரம்பரியத்தைக் கற்றுக்கொள்ள உதவுகின்றன, இது பிராந்தியத்தின் விசித்திரக் கதைகளைத் தெரிந்துகொள்ளும்போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

"உண்மை இல்லாமல் விசித்திரக் கதை இல்லை" என்று பழமொழி கூறுகிறது. அப்படித்தான். உண்மை மற்றும் புனைகதை, இந்த இரண்டு எதிர் கொள்கைகளும் ஒரு விசித்திரக் கதையில் இயங்கியல் ரீதியாக ஒரு கலை முழுமையில் இணைக்கப்பட்டன [Propp 2012: 322].

விசித்திரக் கதைகள் தேசிய மற்றும் உள்ளூர் சுவையைக் கொண்டுள்ளன. அவை ஒவ்வொரு மக்களின் வரலாற்று மற்றும் இயற்கையான வாழ்க்கை நிலைமைகள், சுற்றியுள்ள தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கின்றன. இருப்பினும், விசித்திரக் கதைகளின் சதி அமைப்பு, அவற்றின் தேசிய விளக்கங்கள் மற்றும் பதிப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது, முக்கியமாக சர்வதேசமானது. இந்த காரணத்திற்காக, சில விசித்திரக் கதைகள் ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு அனுப்பப்பட்டன, அதாவது கடன் வாங்கும் செயல்முறைகள் நடந்தன. விசித்திரக் கதைகளின் உலகளாவிய ஒற்றுமை சர்வதேச சதி குறியீடுகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியுள்ளது, இது அடுக்குகளையும் அவற்றின் ஒப்புமைகளையும் தேடுவதற்கு பெரிதும் உதவுகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையில் பணிபுரியும் போது, ​​நோக்கங்கள் மற்றும் சதிகளின் ஒப்பீட்டு அடிப்படையை அடையாளம் காண உதவுகிறது.

விசித்திரக் கதைகளின் உலகளாவிய ஒற்றுமை அவர்களின் பொதுவான கவிதை நுட்பங்களில் வெளிப்பட்டது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் மையத்தில் கனவுக்கும் நிஜத்திற்கும் இடையே எப்போதும் ஒரு முரண்பாடு உள்ளது, இது ஒரு முழுமையான ஆனால் கற்பனாவாதத் தீர்மானத்தைப் பெறுகிறது. கதாபாத்திரங்கள் நன்மை மற்றும் தீமையின் துருவங்களில் மாறுபட்ட முறையில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன (அவற்றின் அழகியல் வெளிப்பாடு அழகாகவும் அசிங்கமாகவும் மாறும்). சதி சீரானது, ஒரு வரி, முக்கிய கதாபாத்திரத்தை சுற்றி வளரும், அதன் வெற்றி கட்டாயமாகும்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரக் கதைகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு பாணியால் வேறுபடுகின்றன.

விசித்திரக் கதையின் கலவை, விசித்திரக் கதை உலகம், குறிப்பிட்டது. விசித்திரக் கதை உலகம் "இந்த உலகம்" மற்றும் "மற்றொரு உலகம்" என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களையும் பிரிக்கிறது அடர்ந்த காடு, ஒரு உமிழும் நதி, அல்லது ஒரு கடல்-கடல், அல்லது ஒரு மாயப் பறவையின் உதவியுடன் ஹீரோ கடக்கும் ஒரு பெரிய இடம். மற்றொரு உலகம் நிலத்தடியில் அமைந்திருக்கலாம் (மற்றும் ஹீரோ வழக்கமாக கிணறு அல்லது குகை வழியாக அங்கு செல்கிறார்), குறைவாக அடிக்கடி - தண்ணீருக்கு அடியில். இந்த உலகம் விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு "வேறுபட்ட உண்மை" அல்ல: எல்லாமே "நம்முடையது" போன்றது: ஓக் மரங்கள் வளரும், குதிரைகள் மேய்கின்றன, நீரோடைகள் பாய்கின்றன. இன்னும் இது ஒரு வித்தியாசமான உலகம்: ராஜ்யங்கள் மட்டுமல்ல, செம்பு, வெள்ளி மற்றும் தங்கம். உலகம் நிலத்தடியில் இருந்தால், ஹீரோ முதலில் இருளில் மூழ்கி, அதன் சிறப்பு ஒளியுடன் பழகுவார். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இல்லை, ஹீரோ தனது முன்னோர்களை சந்திப்பதில்லை. ஆனால் இது துல்லியமாக இறந்தவர்களின் இராச்சியம், மற்ற உயிரினங்கள் அங்கு வாழ்கின்றன: பாபா யாக, கோசே தி இம்மார்டல். இறுதியாக, அங்கேயும் அங்கேயும் மட்டுமே ஹீரோ பிரதான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று தனது திருமணமானவரை சந்திக்கிறார்.

"எங்கள்" உலகத்தைப் பொறுத்தவரை, அதை அப்படி மட்டுமே அழைக்க முடியும்: ஒரு விசித்திரக் கதையின் செயல் மிகவும் நிச்சயமற்ற இடத்தில் நடைபெறுகிறது. சில நேரங்களில் கதைசொல்லி இந்த "குறிப்பிட்ட ராஜ்யம், குறிப்பிட்ட நிலை" என்ன என்பதை தெளிவுபடுத்த விரும்புவதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் பொதுவாக தெளிவுபடுத்துவது முரண்பாடாக இருக்கிறது: "ஒரு மென்மையான இடத்தில், ஒரு ஹாரோவைப் போல," "பூமியில் வானத்திற்கு எதிராக." இது விசித்திரக் கதை உலகத்தை உண்மையற்றதாக ஆக்குகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியலுடன் பிணைக்கப்படவில்லை.

"வெள்ளை" மற்றும் "கருப்பு" சதிகளின் சூத்திரங்களைப் போலவே, விசித்திரக் கதை சூத்திரங்களும் ஒரு உரையில் "கண்ணாடி" ஜோடிகளை உருவாக்கலாம்: "விரைவில் அவள் இரண்டு இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுத்தாள், அவர்களின் தலைமுடி முத்துகளால் இழைக்கப்படுகிறது, தெளிவான மாதம் உள்ளது. தலை, கிரீடத்தில் ஒரு தெளிவான சூரியன் - பின்னர் அவர்களின் கைகளில் சிவப்பு-சூடான அம்புகள் உள்ளன, அவர்களின் இடது கைகளில் நீண்ட ஈட்டிகள் உள்ளன" [Afanasyeva A.N. 2011:205].

சூத்திரங்கள் மாறுபாட்டிற்கு உட்பட்டன. உதாரணமாக: "லுகோமோரியாவின் கடலில் ஒரு ஓக் மரம் உள்ளது, அந்த ஓக் மரத்தில் தங்கச் சங்கிலிகள் உள்ளன, ஒரு பூனை அந்த சங்கிலிகளுடன் நடந்து செல்கிறது: அது மேலே சென்று கதைகளைச் சொல்கிறது, அது கீழே சென்று பாடல்களைப் பாடுகிறது"; "காட்டில் எனக்கு ஒரு அதிசயம் உள்ளது: ஒரு பிர்ச் மரம் உள்ளது, மற்றும் பிர்ச் மரத்தில் ஒரு பூனை ஒரு சமோகுடுடன் நடந்து செல்கிறது, மேலும் கீழும் நடந்து, பாடல்களைப் பாடுகிறது"; "அற்புதமான குழந்தைகள்" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு பஜூன் பூனையை சித்தரிக்கும் கொடுக்கப்பட்ட சூத்திரம் அதன் வேலையிலிருந்து கிழித்து, ஒரு பழமொழியின் வடிவத்தில் மற்ற அடுக்குகளுடன் இணைக்கப்படலாம்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் பாணி பொதுவான நாட்டுப்புறச் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது. இங்கே சூத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை நிறைய உள்ளன - பாரம்பரிய சொற்றொடர்கள், அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் கவிதை கிளிச்கள். இந்த சூத்திரங்களின் ஒரு பகுதி விசித்திரக் கதையின் சட்டத்தை உருவாக்குகிறது. அவற்றில் கேட்பவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் ஒரு பழமொழி உள்ளது வணிக அட்டைகதைசொல்லி, அவரது திறமைக்கான சான்றுகள்: “கடலில், கடலில், புயான் தீவில், ஒரு பச்சை ஓக் மரம் உள்ளது, கருவேல மரத்தின் கீழ் ஒரு சுட்ட காளை உள்ளது, அவர் தனது பிட்டத்தில் பூண்டை நசுக்கினார் ஒரு பக்கத்திலிருந்து அதை வெட்டி, மறுபுறம் அதை நனைத்து சாப்பிடுங்கள், இது இன்னும் ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல!

"ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா" கவிதையின் அறிமுகத்தில் A.S. புஷ்கின் ஒரு கற்றறிந்த பூனையைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையைப் பயன்படுத்தினார்.

கூற்றுகள் சிறப்பு நூல்கள், சிறிய நகைச்சுவையான கட்டுக்கதைகள், குறிப்பிட்டதாக ஒதுக்கப்படவில்லை விசித்திரக் கதைகள். பழமொழி உங்களை ஒரு விசித்திரக் கதை உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. சொல்வதைக் கேட்பவரின் ஆன்மாவைத் தயார்படுத்துவது, அதில் சரியான விசித்திரக் கதை மனப்பான்மையைத் தூண்டுவது. இது கேட்பவரை அவரது சாதாரண சிந்தனையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறது. ஒரு பழமொழியின் எடுத்துக்காட்டு: "பன்றிகள் மதுவைக் குடித்தபோது, ​​​​குரங்குகள் புகையிலையை மெல்லும்போது, ​​கோழிகள் அதைக் குத்துகின்றன" (துவான் விசித்திரக் கதை). இந்த சூத்திரம் கதையை ஒரு சிறப்பு தேவதை-கதை-சர்ரியல் தொனியை அமைக்கிறது.

விசித்திரக் கதையில் பல நடுத்தர மற்றும் இடைநிலை சூத்திரங்கள் உள்ளன: "விரைவில் கதை சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் செயல் விரைவில் செய்யப்படாது," "நாங்கள் நெருக்கமாகவோ அல்லது தூரமாகவோ, தாழ்வாகவோ அல்லது உயரமாகவோ ஓட்டினோம்." அவை ஒரு அத்தியாயத்திலிருந்து இன்னொரு அத்தியாயத்திற்கு பாலமாக செயல்படுகின்றன. இந்த பாரம்பரிய உருவப்பட-விளக்க சூத்திரங்கள், உதாரணமாக, ஒரு குதிரை ("குதிரை ஓடுகிறது, பூமி நடுங்குகிறது, அதன் நாசியிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் எரிகின்றன, அதன் காதுகளிலிருந்து புகை வெளியேறுகிறது") அல்லது வீர சவாரியை விவரிக்கிறது: "நான் என் நல்ல குதிரையை அடித்தேன், அவனை அடித்தேன். செங்குத்தான தொடைகளில், இறைச்சிக்கு தோலைத் துளைத்து, எலும்பில் இறைச்சியை அடித்து, மஜ்ஜைக்கு எலும்புகளை உடைத்தது - அவரது நல்ல குதிரை மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளின் மீது குதித்தது, அவரது கால்களுக்கு இடையில் இருண்ட காடுகள் இருக்கட்டும்"; அல்லது பாபா யாக: "திடீரென்று அது சுழன்று மேகமூட்டமாக மாறியது, பூமி ஒரு தொப்புளாக மாறியது, பூமிக்கு அடியில் இருந்து ஒரு கல் இருந்தது, கல்லின் அடியில் இருந்து பாபா யாக எலும்பு கால் ஆனது, அவர் ஒரு இரும்பு மோட்டார் மீது சவாரி செய்தார், அவர் தள்ளினார். ஒரு இரும்பு தள்ளுபவர்."

ஆனால் உலக விசித்திரக் கதைகளில், குறிப்பாக பெண் அழகின் பல பாரம்பரிய சூத்திரங்கள் உள்ளன (அவை வெறும் சூத்திரங்கள்: ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு தனிப்பட்ட பண்புகள் தெரியாது). உதாரணமாக, ஒரு துர்க்மென் விசித்திரக் கதையிலிருந்து பெண் அழகுக்கான சூத்திரம் இங்கே: "அவளுடைய தோல் மிகவும் வெளிப்படையானது, அவள் குடித்த தண்ணீரை அவள் தொண்டை வழியாகப் பார்க்க முடியும், அவள் சாப்பிட்ட கேரட் அவள் பக்கவாட்டில் தெரியும்." ரஷ்ய விசித்திரக் கதையில் உள்ள அழகு மிகவும் ஆடம்பரமானது: "முப்பதாவது மாநிலத்தில் தொலைதூர நிலங்களில், வாசிலிசா கிர்பிடீவ்னா ஒரு கோபுரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார் - சிறுமூளை எலும்பிலிருந்து எலும்புக்கு பாய்கிறது."

இருப்பினும், ஹீரோ மீது அழகு ஏற்படுத்திய தோற்றத்தைப் பற்றி அவர்கள் அடிக்கடி பேசுகிறார்கள் - அவர் வெறுமனே சுயநினைவை இழக்கிறார்: “சுவரில் ஒரு அழகான பெண்ணின் உருவப்படம் தொங்கியது, அவர் அதைப் பார்க்க முடிவு செய்தபோது, ​​​​அவர் விழுந்து கிட்டத்தட்ட தலையை உடைத்தார் தரையில்” (அப்காஸ் விசித்திரக் கதை); "அவள் மிகவும் அழகாக இருந்தாள், அதை ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்லவோ அல்லது பேனாவால் விவரிக்கவோ முடியாது" (ரஷ்ய விசித்திரக் கதை); "அவள் மிகவும் அழகாக இருந்தாள், கழுவப்படாத கைகளால் அவளைத் தொடுவது பரிதாபமாக இருந்தது" (துர்க்மென் விசித்திரக் கதை).

பல அற்புதமான சூத்திரங்கள் பண்டைய தோற்றம்மற்றும் சடங்கு மற்றும் மந்திர கூறுகளை திட்ட வடிவில் பாதுகாக்கவும்.

உதாரணமாக, யாகாவின் குடிசைக்கு ஹீரோவின் வருகையின் அத்தியாயத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சூத்திரங்கள் இவை. முதலாவதாக, தொடர்ந்து சுழலும் குடிசையை நிறுத்த ஹீரோ ஒரு மந்திர சூத்திரத்தை உச்சரிக்கிறார்: “ஹட்-ஹட், காடுகளுக்கு முதுகில் நில், உங்கள் முன் என்னிடம், என்னை வெளியே செல்ல விடுங்கள், நான் என்றென்றும் நீடிக்க மாட்டேன், ஒரு இரவைக் கழி! ” இரண்டாவதாக, ஹீரோ யாகாவின் முணுமுணுப்புக்கு சூத்திரத்துடன் பதிலளிக்கிறார், ஹீரோவை சூத்திரத்துடன் வாழ்த்துகிறார்: "ஃபு-ஃபு-ஃபு, இது ரஷ்ய ஆவி போல் வாசனை!" இந்த சூத்திரத்தின் பழமையானது இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களின் கதைகளில் காணப்படுகிறது என்பதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: பாதுகாவலர் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம்வாழும் நபரின் வாசனையால் வியப்படைந்தது. முக்கிய நடவடிக்கைகள் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் பிரதிகளும் சூத்திரங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, கதாநாயகி எப்போதுமே தான் தேர்ந்தெடுத்தவரை அதே வழியில் ஆறுதல்படுத்துகிறார்: "படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள் - மாலையை விட காலை புத்திசாலித்தனமானது!"

மற்றொரு ஃப்ரேமிங் சூத்திரம் முடிவு. பொதுவாக அவள் நகைச்சுவையாகவும், கேட்பவரை மீண்டும் அழைத்து வருவாள் தேவதை உலகம்நிஜ உலகில்: “அவர்கள் ஒரு திருமணத்தை விளையாடினார்கள், நீண்ட நேரம் விருந்துண்டு, நான் அங்கே இருந்தேன், தேன் மற்றும் பீர் குடித்து, அது என் உதடுகளில் வழிந்தது, ஆனால் அது என் வாய்க்குள் வரவில்லை, நான் ஒரு ஸ்பூன் விட்டுவிட்டேன் ஜன்னலுக்கு அடியில் வெளிச்சம் இருப்பவர் ஸ்பூனுக்கு ஓடுங்கள்.

ஆரம்ப சூத்திரங்களை விட ஒரு விசித்திரக் கதையில் இறுதி சூத்திரங்கள் அதிகம். கதை சொல்பவர் ஒரு தேவதை விருந்தில் இருப்பதாக பெரும்பாலும் கூறப்படுகிறது. ஆனால் இந்த இருப்பு நகைச்சுவையான, பகடி டோன்களில் வண்ணமயமானது: ஏதோ இருந்தது, ஆனால் எதுவும் வாய்க்குள் வரவில்லை. இது அற்புதமான நிச்சயமற்ற காலங்களைக் குறிக்கிறது என்றால் என்ன வகையான விருந்து? இது வாயில் எதுவும் முடிவடையாத ஒரு விருந்து மட்டுமல்ல, இது விருந்தில் பெறப்பட்ட பரிசுகளும் கூட, அதில் எதுவும் இல்லை. விசித்திரக் கதை முடிந்தது. இறுதி சூத்திரம் இதுபோல் தெரிகிறது: "இதோ உங்களுக்காக ஒரு விசித்திரக் கதை, நான் ஒரு கொத்து பேகல்களை வைத்திருக்கிறேன்," "இங்கே விசித்திரக் கதையின் முடிவு, நான் ஒரு கொத்து ஓட்கா சாப்பிடுவேன்." இந்த சூத்திரம் ஒரு காலத்தில் விசித்திரக் கதையை தொழில் வல்லுநர்கள் - பஹாரி மற்றும் பஃபூன்களால் சொல்லப்பட்டது என்று நினைப்பதற்கான காரணத்தை அளிக்கிறது.

ஃப்ரேமிங் என்பது ஒரு விசித்திரக் கதையின் கலவையின் விருப்ப உறுப்பு. பெரும்பாலும், ஒரு விசித்திரக் கதை ஹீரோக்களைப் பற்றிய செய்தியுடன் தொடங்குகிறது, இதற்காக சிறப்பு கலவை சூத்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் செயலை நேரம் மற்றும் இடத்தில் சரிசெய்கிறார்கள் (நிர்ணயம் கேலிக்குரியதாக இருக்கலாம்: “ஏழாவது இடத்தில், நாங்கள் அமர்ந்திருக்கும் இடத்தில்”), அல்லது ஹீரோவை சுட்டிக்காட்டுங்கள் (“ஒரு காலத்தில்,” “ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில்”) , அல்லது அபத்தமான சூழ்நிலைகளை அறிமுகப்படுத்துங்கள், எடுத்துக்காட்டாக: "ஆட்டின் கொம்புகள் வானத்தை நோக்கியபோது, ​​​​ஒட்டகத்தின் குட்டையான வால் தரையில் இழுக்கப்பட்டது ..." [Lazarev A.I. 2011:62].

ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதை வகைக்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன. ஒரு மையக்கருத்து என்பது எளிமையான கதை அலகு, ஒரு அடிப்படை சதி அல்லது கூறுசிக்கலான சதி. எளிமையான நோக்கமாக, வெசெலோவ்ஸ்கி a+b சூத்திரத்தை மேற்கோள் காட்டினார்: "தீய வயதான பெண் அழகை விரும்புவதில்லை - மேலும் அவளுக்கு உயிருக்கு ஆபத்தான பணியை அமைக்கிறார்." நோக்கம் அதிகரிப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, பல பணிகள் இருக்கலாம், பின்னர் சூத்திரம் மிகவும் சிக்கலாகிறது: a + b+b மற்றும் பல. வெசெலோவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டது போல, சதித்திட்டத்தின் கலை வடிவங்கள் வரலாற்று ரீதியாக வளர்ந்துள்ளன. இது வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தது: எடுத்துக்காட்டாக, ஆரம்ப (ஒற்றை-நோக்கம்) அடுக்குகளை சிக்கலாக்குவதன் மூலம்.

ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு மணமகளின் கடத்தல், ஒரு அதிசய பிறப்பு, ஒரு அதிசயமான வாக்குறுதி மற்றும் அதன் நிறைவேற்றம், ஒரு ஹீரோவின் மரணம் மற்றும் அதிசயமான மறுமலர்ச்சி, அதிசயமான தப்பித்தல், தடையை மீறுதல், அதிசயமான கடத்தல் (அல்லது காணாமல் போனது), மாற்றீடு போன்ற கருப்பொருள்கள் தெரியும். ஒரு மணமகளின் (மனைவி), ஒரு அதிசய அடையாளத்தால் அங்கீகாரம், எதிரியின் அதிசய மரணம். வெவ்வேறு விசித்திரக் கதைகளில், நோக்கங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன (உதாரணமாக, எதிரியின் அதிசய மரணம் ஒரு முட்டையில், நெருப்பு நதியில் இருக்கலாம்). மிகவும் சிக்கலான சதி, அதிக எண்ணிக்கையிலான நோக்கங்களை உள்ளடக்கியது.

ஒரு மையக்கருத்தை சிக்கலாக்குவதற்கான எளிய வழி மீண்டும் மீண்டும் (ஒரு நாட்டுப்புற உரையின் எந்த உறுப்புகளையும் மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துதல்) ஆகும். கதை இதை விரிவாகப் பயன்படுத்தியது கலை ஊடகம். விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பில் மீண்டும் மீண்டும் உள்ளது பல்வேறு வகையான: சரம் - a+b+c... (“Stuffed fool”); குவிப்பு - a+(a+b)+(a+b+c)...("டவர் ஆஃப் தி ஃப்ளை"); வட்ட மறுபடியும் - ஒரு: வேலையின் முடிவு அதன் தொடக்கத்திற்குச் செல்கிறது, அதே விஷயம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது ("பூசாரிக்கு ஒரு நாய் இருந்தது ..."); ஊசல் மீண்டும் - a-b ("கிரேன் மற்றும் ஹெரான்"). விசித்திரக் கதைகளின் மிகவும் சிக்கலான அடுக்குகளில், ஒரு படிநிலை எழுகிறது: குறைந்த கதை நிலை (உந்துதல்) மற்றும் உயர்ந்த ஒன்று (சதி) உருவாகிறது. இங்குள்ள கருக்கள் வெவ்வேறு உள்ளடக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் சதித்திட்டத்தின் பொதுவான கருத்தை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கும் வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. அத்தகைய சதித்திட்டத்தின் முக்கிய கட்டமைப்பு அம்சம் க்ளைமாக்ஸுடன் தொடர்புடைய மைய மையக்கருமாகும் (உதாரணமாக, ஒரு பாம்புடன் சண்டை). சதி தொடர்பாக மற்ற நோக்கங்கள் நிலையானவை, தளர்வாக நிலையானவை அல்லது இலவசம். நோக்கங்கள் சுருக்கமாக அல்லது விரிவாக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வழங்கப்படலாம்; சிலவற்றின் அதிகரிப்புடன் சதித்திட்டத்தில் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படலாம் முக்கியமான அம்சம்(மூன்று, ஆறு, ஒன்பது தலை கொண்ட பாம்புடன் சண்டையிடவும்) [அனிகின் 2012: 383].

வி.யா. ப்ராப், தனது புத்தகமான "மார்பாலஜி ஆஃப் ஃபேரி டேல்ஸ்" இல், மையக்கருத்தை அதன் கூறுகளாக சிதைத்தார், குறிப்பாக விசித்திரக் கதை பாத்திரங்களின் சதி-தேவையான செயல்களை முன்னிலைப்படுத்தி அவற்றை "செயல்பாடுகள்" என்ற வார்த்தையுடன் வரையறுத்தார். விசித்திரக் கதைகளின் அடுக்குகள் ஒரே தொகுப்பு மற்றும் அதே வரிசை செயல்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார். இது செயல்பாடுகளின் சங்கிலியில் விளைகிறது. அடையாளம் காணப்பட்ட வி.யாவில். ப்ராப்பின் திட்டம் விசித்திரக் கதைகளின் முழு திறமைக்கும் "பொருந்துகிறது".

ஒரு விசித்திரக் கதையில் ஒரு நோக்கத்தைக் கண்டறிய, செயல்பாடுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் நடிப்பு பாத்திரங்கள், அத்துடன் பொருள் (செயலின் தயாரிப்பாளர்), பொருள் (நடவடிக்கை இயக்கப்படும் பாத்திரம்), செயலின் இடம், அதைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள், அதன் முடிவு போன்ற கூறுகள். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் மூன்று மடங்குக்கு உட்பட்டவை: மூன்று பணிகள், மூன்று பயணங்கள், மூன்று சந்திப்புகள் மற்றும் பல. இது ஒரு அளவிடப்பட்ட காவிய தாளத்தை உருவாக்குகிறது, ஒரு தத்துவ தொனியை உருவாக்குகிறது மற்றும் சதி நடவடிக்கையின் இயக்க வேகத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சதித்திட்டத்தின் பொதுவான கருத்தை அடையாளம் காண மும்மடங்கு உதவுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மூன்று பாம்புகளின் தலைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவது, பாம்புப் போராளியின் சாதனையின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது; ஹீரோவின் அடுத்த கொள்ளைகளின் மதிப்பு அதிகரித்து வருவது அவரது சோதனைகளின் தீவிரம். "ஒரு பாடல் அதன் இணக்கத்தில் அழகாக இருக்கிறது, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை அதன் அமைப்பில் அழகாக இருக்கிறது" என்று பழமொழி கூறுகிறது, இது விசித்திரக் கதை அமைப்புக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறது.

கதாபாத்திரங்களின் செயல்பாடுகளின் வரிசை விசித்திரக் கதைகளின் சலிப்பான கட்டுமானத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் செயல்பாடுகளின் ஸ்திரத்தன்மை விசித்திரக் கதை படங்களின் சீரான தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. இது தனித்துவமானது வகை அடையாளம்விசித்திரக் கதை.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு அதிசயம்! ஒரு அற்புதமான உலகம், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நன்கு அறியப்பட்ட, நல்லது எப்போதும் தீமையை வெல்லும். பக்கங்களில் விசித்திரக் கதை புத்தகங்கள்அங்கு பேசும் விலங்குகள் மற்றும் டிராகன்கள், துணிச்சலான ஹீரோக்கள் மற்றும் அழகான இளவரசிகள், நல்ல தேவதைகள் மற்றும் தீய மந்திரவாதிகள் வாழ்கின்றனர். விசித்திரக் கதைகள் அற்புதங்களை நம்புவது மட்டுமல்லாமல், இரக்கம், இரக்கம், சிரமங்களுக்கு இடமளிக்காமல் இருத்தல், பெற்றோரின் பேச்சைக் கேட்பது மற்றும் பிறரைத் தோற்றத்தால் மதிப்பிடுவது போன்றவற்றைக் கற்பிக்கின்றன.

என்ன வகையான விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன?

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது கற்பனையான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அன்றாட, வீரம் அல்லது மாயாஜால இயல்புடைய ஒரு கதைக்களம். அவை நாட்டுப்புறக் கதைகள் (மக்களால் இயற்றப்பட்டது), இலக்கியம் (நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் ஒரு ஆசிரியருக்கு சொந்தமானது) மற்றும் ஆசிரியர் (ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது). நாட்டுப்புறக் கதைகள் மாயாஜால, அன்றாட மற்றும் விலங்குகள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

நாட்டுப்புறவியல்

வாசகரைச் சென்றடைவதற்குள் அவை வெகுதூரம் செல்கின்றன. சில புராணங்களின் சேகரிப்பாளர் காகிதத்தில் எழுதும் வரை அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வாய்வழியாக அனுப்பப்படுகின்றன. முதல் கதைகளின் ஹீரோக்கள் பூமி, சூரியன், சந்திரன் மற்றும் பிற இயற்கை நிகழ்வுகள் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் படங்கள் பின்னர் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் மிகவும் எளிமையான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன: ஒரு பழமொழி, ஒரு ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. உரை படிக்க எளிதானதுமற்றும் கொண்டிருக்கவில்லை கடினமான வார்த்தைகள். ஆனால் எப்போது வெளிப்படையான எளிமைரஷ்ய மொழியின் அனைத்து செழுமையையும் பாதுகாக்கிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் குழந்தைகளால் கூட எளிதில் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன சிறந்த தேர்வுபடுக்கைக்கு முன் படிக்க. இது குழந்தையை தூக்கத்திற்கு தயார்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கை மதிப்புகளை தடையின்றி கற்பிக்கும்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய அம்சங்கள்:

1. விசித்திரக் கதைகள் "ஒரு காலத்தில்," "ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில்."
2. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் பயன்பாடு.
3. இறுதிப் போட்டியில் நல்லவரின் கட்டாய வெற்றி.
4. ஹீரோக்கள் சந்திக்கும் சோதனைகள் கல்வி மற்றும் தார்மீக இயல்புடையவை.
5. ஹீரோவால் காப்பாற்றப்பட்ட விலங்குகள் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து வெளியேற உதவுகின்றன.

குடும்பம்

இந்த நடவடிக்கை அன்றாட வாழ்க்கையில் நடைபெறுகிறது, "தொலைதூர ராஜ்யத்தில்" அல்ல, ஆனால் ஒரு சாதாரண நகரம் அல்லது கிராமத்தில். அக்கால வாழ்க்கை, அம்சங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஹீரோக்கள் ஏழைகள் மற்றும் வணிகர்கள், மனைவிகள், வீரர்கள், வேலைக்காரர்கள் மற்றும் எஜமானர்கள். சதி அடிப்படையாக கொண்டது சாதாரண வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள்மற்றும் ஹீரோக்கள் திறமை, புத்தி கூர்மை மற்றும் தந்திரத்தின் உதவியுடன் தீர்க்க வேண்டிய மோதல்கள்.

அன்றாட கதைகள்அவர்கள் மனித தீமைகளை கேலி செய்கிறார்கள்: பேராசை, முட்டாள்தனம், அறியாமை. இத்தகைய கதைகளின் முக்கிய செய்தி என்னவென்றால், ஒருவர் வேலைக்கு பயப்படக்கூடாது, சோம்பேறியாக இருக்கக்கூடாது, தடைகளை நம்பிக்கையுடன் கடக்க வேண்டும். மற்றவர்களிடம் அன்பாக நடந்து கொள்ளுங்கள், மற்றவர்களின் துயரங்களுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், பொய் சொல்லாதீர்கள் அல்லது கஞ்சத்தனமாக இருக்காதீர்கள். உதாரணமாக, "கோடரியிலிருந்து கஞ்சி," "டர்னிப்," "ஏழு வயது மகள்."

விலங்குகள் பற்றி

பெரும்பாலும் கதாபாத்திரங்கள் விலங்குகள். அவர்கள் மக்களைப் போல வாழ்கிறார்கள், தொடர்பு கொள்கிறார்கள், பேசுகிறார்கள், விளையாடுகிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், சமாதானம் செய்கிறார்கள். கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே தெளிவான தன்மை இல்லை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்களின் பிரிவு. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொன்றும் ஒரு வரம் பெற்றவை தனித்துவமான அம்சம், இது விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தில் விளையாடப்படுகிறது. ஒரு தந்திரமான நரி, ஒரு கோபமான ஓநாய், ஒரு கடின உழைப்பாளி முயல் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி ஆந்தை. இத்தகைய படங்கள் குழந்தைகளுக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் முட்டாள்தனம், கோழைத்தனம் மற்றும் தைரியம், பேராசை மற்றும் இரக்கம் பற்றிய கருத்துக்களை வழங்குகின்றன.

மந்திரம்

ஒரு விசித்திரக் கதை என்றால் என்ன? இது மந்திரம் மற்றும் மயக்கம் நிறைந்த ஒரு மர்மமான உலகம். விலங்குகள், இயற்கை மற்றும் பொருள்கள் கூட பேசக்கூடிய இடம். கலவை மிகவும் சிக்கலானது, இது ஒரு அறிமுகம், ஒரு சதி, ஒரு மைய சதி, ஒரு க்ளைமாக்ஸ் மற்றும் ஒரு கண்டனம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இக்கட்டான சூழ்நிலையை சமாளிப்பது அல்லது நஷ்டத்தை மீட்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது சதி. உதாரணமாக, "மொரோஸ்கோ", "ஃபினிஸ்ட் கிளியர் பால்கன்", "சிண்ட்ரெல்லா".

கதாபாத்திரங்களின் உலகம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வேறுபட்டது. ஜிபெரிய ஹீரோக்கள் எல்லாம் உண்டு நேர்மறை குணங்கள், அதாவது, இரக்கம், பெருந்தன்மை, பதிலளிக்கும் தன்மை, தைரியம் போன்றவை. அவர்கள் தீய, பேராசை மற்றும் சுயநல எதிர்மறை ஹீரோக்களால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள். எதிரிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், நேர்மறை ஹீரோக்கள் அற்புதமான உதவியாளர்கள் மற்றும் மந்திர பொருள்களால் உதவுகிறார்கள். முடிவு நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. நாயகன் எல்லா இடர்பாடுகளையும் தடைகளையும் தாண்டி மரியாதையுடன் வீடு திரும்புகிறான்.

இலக்கியவாதி

ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசிரியர் இருக்கிறார், ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. ஒரு இலக்கிய விசித்திரக் கதை உலகத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் பார்வை, அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் ஆசைகளை பிரதிபலிக்கிறது, நாட்டுப்புறக் கதைகள் பொதுவான மதிப்புகளை நிரூபிக்கின்றன. எழுத்தாளர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடன் அனுதாபம் கொள்கிறார், தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களுக்கு அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படையாக கேலி செய்கிறார்.

அடிப்படை பெரும்பாலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சதிகளாகும்.

• மாய உலகத்தைச் சேர்ந்த ஹீரோ;
• வளர்ப்பு பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான விரோதம்;
• ஹீரோ இயற்கை, உயிரினங்கள் மற்றும் மந்திர பண்புகளால் உதவுகிறார்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் பின்பற்றுவதற்கு, அதே கொள்கைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: விசித்திரக் கதை அமைப்பு, பேசும் விலங்குகள், மும்மடங்கு திரும்பத் திரும்ப மற்றும் வட்டார மொழி. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: இவான் தி ஃபூல், பாபா யாகா, ஜார் கோசே மற்றும் பலர். ஆசிரியர் அதிக விவரங்களுக்கு பாடுபடுகிறார், கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்கள் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, சூழல் யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது மற்றும் எப்போதும் இரண்டு தலைமுறைகள் உள்ளன: வயதானவர்கள் (பெற்றோர்கள்) மற்றும் இளையவர்கள் (குழந்தைகள்).

குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு இலக்கிய விசித்திரக் கதை A. புஷ்கின் வேலை காரணமாக இருக்கலாம் " தங்கமீன்", ஜி. ஆண்டர்சன்" பனி ராணி" மற்றும் சி. பெரால்ட் "புஸ் இன் பூட்ஸ்".

விசித்திரக் கதை எதுவாக இருந்தாலும், விரக்தியடையாமல் இருப்பதற்கும், தைரியமாக பணிகளைச் செய்வதற்கும், மற்றவர்களின் கருத்துகளுக்கு மதிப்பளிப்பதற்கும் குழந்தைக்கு கற்பிப்பதே அதன் குறிக்கோள். பிரகாசமான விளக்கப்படங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​ஏற்கனவே நன்கு அறிந்த கதையின் அடிப்படையில் உங்கள் சொந்த சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவது எளிது. ஒரு வயது வந்தவர் கூட வழக்கமான நாட்களின் சுழற்சியில் இருந்து விலகி, அற்புதமான மாய உலகில் மூழ்குவது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு பல வரையறைகள் உள்ளன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், அறியப்படாத ஒரு விசித்திரக் கதை ஆராய்ச்சியாளர் இந்த வகையை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு கற்பனையான சம்பவத்தின் விவரிப்பு." சில ஆதாரங்களில் நீங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையின் பின்வரும் வரையறையை ஒரு வகையாகக் காணலாம்: “ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு வகை கதை, முக்கியமாக புத்திசாலித்தனமான நாட்டுப்புறக் கதைகள், இதில் வெவ்வேறு வகைகளின் படைப்புகள் அடங்கும், இதன் உள்ளடக்கம், நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பார்வையில் இருந்து தாங்குபவர்கள், கடுமையான நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. நீங்கள் பின்வரும் வரையறையையும் கொடுக்கலாம்: "ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு அற்புதமான, சாகச அல்லது அன்றாட இயல்புடைய முதன்மையான புத்திசாலித்தனமான, கலை வாய்வழி கதை." இந்த வரையறைவிசித்திரக் கதைகளின் பொதுவான வகைப்பாட்டின் கூறுகளைச் சேர்க்கிறது, ஆனால் விசித்திரக் கதை உள்ளடக்கம் முழுவதையும் கொண்டிருக்கவில்லை. இந்த அல்லது அந்த தருணத்தை முன்னிலைப்படுத்தும் பிற வரையறைகள் உள்ளன, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க, முழுமையான மற்றும் தர்க்கரீதியானது, ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியாளரும் சேகரிப்பாளருமான A.I வழங்கிய வரையறையாக நமக்குத் தோன்றுகிறது. நிகிஃபோரோவ். அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பின்வருமாறு புரிந்துகொண்டார்: “தேவதைக் கதைகள் வாய்வழி வரலாறுகள்", பொழுதுபோக்கிற்காக மக்களிடையே உள்ளது, அன்றாட அர்த்தத்தில் (அற்புதமானது, அதிசயமானது அல்லது அன்றாடம்) அசாதாரணமான நிகழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு சிறப்பு கலவை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் கட்டமைப்பால் வேறுபடுகிறது." இந்த வரையறை ஒரு விசித்திரக் கதையின் அறிவியல் புரிதலை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதை வகைப்படுத்தும் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களையும் வழங்குகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் பல வரையறைகளுடன், அதன் வகைப்பாடுகளில் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையில் உள்ளன. பல்வேறு வகைகள்விசித்திரக் கதைகள் வெளிப்புற அம்சங்களில் வேறுபடுகின்றன, கதைக்களத்தின் தன்மை, ஹீரோக்கள், கவிதைகள், சித்தாந்தம், தோற்றம், வரலாறு மற்றும் பல்வேறு ஆய்வு முறைகள் தேவை. அதனால்தான் ஒரு விசித்திரக் கதையின் சரியான வகைப்பாடு மிகவும் முக்கியமானது.

கதையின் மிகவும் துல்லியமான வகைப்பாடு மற்றொரு உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியாளர் ஏ.என். Afanasyev, கிளாசிக் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது மனிதநேயம் XX நூற்றாண்டு வி.யா. ப்ராப் தொகுக்கப்பட்டது பொது வகைப்பாடு, பெரிய வகைகள் உட்பட, அதாவது:

1) விலங்குகள் பற்றிய கதைகள்

2) மக்களைப் பற்றிய கதைகள்:

அ) நாவல் (நகைச்சுவைகள் உட்பட)

b) மந்திரம்

வகை வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், விசித்திரக் கதைகளின் தனிப்பட்ட குழுக்கள் தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. அதனால்தான் அவற்றுக்கிடையே ஒரு தெளிவான கோட்டை வரையவும், ஒரு குறிப்பிட்ட உரையை விசித்திரக் கதைகளின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு குழுவிற்குக் கூறுவது கடினம்.

இப்போது, ​​ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பற்றிய பொதுவான யோசனையைக் கொண்டிருப்பதால், ஒரு விசித்திரக் கதையின் சிறப்பியல்புகளை நாம் பரிசீலிக்க ஆரம்பிக்கலாம், இது நாட்டுப்புறக் கதையின் மிக அழகான வகையாகக் கருதப்படுகிறது. இலக்கிய உரைநடை, இது உயர்ந்த இலட்சியவாதம் மற்றும் உன்னதமான ஒன்றிற்கான ஆசை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு தனித்துவமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இதனால் மற்ற எல்லா வகையான விசித்திரக் கதைகளிலிருந்தும் வேறுபடுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது "தேவதைக் கதை" என்ற கருத்து மிகவும் தொடர்புடைய நாட்டுப்புற உரையாகும். அவை சரியான விசித்திரக் கதைகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

முதலாவதாக, ஒரு விசித்திரக் கதையானது மந்திரத்தின் தெளிவற்ற கருத்தை அல்ல, ஆனால் அதன் உள்ளார்ந்த வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி வரையறுக்கப்பட வேண்டும் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மீண்டும் மீண்டும் அங்கு ஒரு முறை தோன்றும். ஒரு விசித்திரக் கதை உண்மையில் சில குறிப்பிட்ட மறுபரிசீலனைகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு சிக்கலான கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு வெளிப்பாடு, ஒரு சதி, சதி வளர்ச்சி, ஒரு க்ளைமாக்ஸ் மற்றும் ஒரு கண்டனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதி, அதிசயமான வழிமுறைகள் அல்லது மந்திர உதவியாளர்களின் உதவியுடன் இழப்பு அல்லது பற்றாக்குறையை சமாளிப்பது பற்றிய கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விசித்திரக் கதையின் வெளிப்பாடு சதித்திட்டத்திற்கு வழிவகுத்த அனைத்து காரணங்களையும் பற்றி கூறுகிறது: சில செயல்களில் தடை மற்றும் தடையை மீறுதல். கதையின் கதைக்களம் அதுதான் முக்கிய பாத்திரம்அல்லது கதாநாயகி ஒரு இழப்பு அல்லது பற்றாக்குறையை கண்டுபிடித்தார்.

புளொட் டெவலப்மென்ட் என்பது எதை இழந்தது அல்லது காணாமல் போனது என்பதற்கான தேடலாகும்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் உச்சக்கட்டம் என்னவென்றால், கதாநாயகன் அல்லது நாயகி ஒரு எதிர் சக்தியுடன் சண்டையிட்டு அதை எப்போதும் தோற்கடிப்பது (ஒரு போருக்குச் சமம் - தீர்க்கும் கடினமான பணிகள், அவை எப்போதும் தீர்க்கப்படும்).

கண்டனம் என்பது இழப்பு அல்லது பற்றாக்குறையை சமாளிப்பது. பொதுவாக ஹீரோ (கதாநாயகி) இறுதியில் “ஆட்சி” செய்கிறார் - அதாவது உயர்ந்ததைப் பெறுகிறார் சமூக அந்தஸ்துஅவர் ஆரம்பத்தில் இருந்ததை விட.

இது பொது பண்புகள்விசித்திரக் கதை.

4. ஒரு விசித்திரக் கதையை மற்ற ஒத்த வகைகளிலிருந்து வேறுபடுத்தும் அம்சங்களைத் தீர்மானித்தல்.

ஆசிரியர் பல்வேறு தகவல் ஆதாரங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். ஆடியோ பதிவுகளை செயலாக்குவதன் மூலம் திட்டத்தின் அடுத்த பகுதி உருவாக்கப்படும்.

"இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் ஸ்வயடோகோர்" என்ற காவியத்தின் பகுதிகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் கேட்கப்படுகின்றன.

"ஆய்வாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் தனித்துவமான அம்சங்கள்இந்த வகைகள்.

"இல்லஸ்ட்ரேட்டர்கள்" தொடர்புடைய சின்னத்தைக் காட்டி நான்காவது பகுதிக்கான வெற்று இடத்தில் வைக்கவும்.

ஒரு விசித்திரக் கதைக்கும் பிற ஒத்த வகைகளுக்கும் உள்ள வேறுபாடு

5. ஒரு விசித்திரக் கதையின் மொழியின் அம்சங்களைத் தீர்மானித்தல்.

இந்த பிரிவில் தகவல்களின் ஆதாரம் ஒரு நாடக உரையாடலாக இருக்கும் என்று ஆசிரியர் தெரிவிக்கிறார். வீட்டுப்பாடமாக, இல்லஸ்ட்ரேட்டர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு பகுதியை நாடகமாக்கினர். "ஆய்வாளர்களின்" பணி சிறப்பு விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்.

"ஆய்வாளர்கள்" நாடகமாக்கலைப் பார்த்த பிறகு அத்தகைய வார்த்தைகளையும் வெளிப்பாடுகளையும் பெயரிடுகிறார்கள்.

ஆசிரியர் வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியமான “இவான் சரேவிச் மற்றும் கிரே ஓநாய்” ஐந்தாவது பிரிவில் வெறுமையாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார்.

"இல்லஸ்ட்ரேட்டர்கள்" ஒரு விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கப்படத்தின் அடிப்படையில் ஒரு மினி-ஸ்கெட்சரை உருவாக்குகிறார்கள், இது விசித்திரக் கதை வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது.

6. பயன்பாட்டின் அம்சங்களைத் தீர்மானித்தல் வண்ண வரம்புஒரு விசித்திரக் கதையில்.

ஆசிரியர் முந்தைய பிரிவில் இருந்து மாறுகிறார்.

– விளக்கப்படங்களிலிருந்து விசித்திரக் கதைகளில் சில வண்ணங்களின் ஆதிக்கத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். ஆனால் உவமை – இது விசித்திரக் கதைகளின் சிறப்பு சுவையின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே. பண்டைய காலங்களிலிருந்து மக்கள் இணைந்திருக்கிறார்கள் பெரிய மதிப்புமலரும். வழிமுறைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள் பல்வேறு நிறங்கள்பழக்கமான விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து.

எந்தவொரு குழுவிலிருந்தும் குழந்தைகள் உதாரணங்களைக் கொடுக்கிறார்கள்.

– வண்ணங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகளைப் பொருத்து, ஒவ்வொரு வண்ணத்தின் தோராயமான பொருளைத் தீர்மானிக்கவும்.

எந்தவொரு குழுவிலிருந்தும் மாணவர்கள் பணியை முடிக்க முடியும்.

சுய பரிசோதனைக்காக, ஆசிரியர் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் அட்டைகளை "பரிசோதனை ஆய்வகத்தில்" இணைக்கிறார்: மஞ்சள், சிவப்பு, வெள்ளை. ஒவ்வொரு அட்டையின் பின்புறத்திலும் கதையில் அந்த நிறத்தின் தோராயமான அர்த்தம் எழுதப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகளின் யூகங்கள் செய்யப்பட்ட பிறகு, ஆசிரியர் அட்டையைத் திருப்புகிறார் மற்றும் தொடர்புடைய வார்த்தை தோன்றும். வேலை முடிந்ததும், திட்டத்தின் ஆறாவது பிரிவில் அட்டைகள் வைக்கப்படுகின்றன.

VI. திட்ட சோதனை நிலை.

விரிவான செயலாக்கத்தின் விளைவாக ஆசிரியர் கூறுகிறார் பல்வேறு வகையானதகவல் மற்றும் இந்த செயலாக்கத்தின் முடிவுகளை பதிவு செய்தல், ஒரு வகையாக விசித்திரக் கதை பற்றிய அறிக்கையை தொகுக்க ஒரு குறிப்பு அட்டவணை பெறப்பட்டது.

உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தின் சோதனை "சோதனையாளர்கள்" குழுவிலிருந்து மாணவர்களால் மேற்கொள்ளப்படும்.

தொகுக்கப்பட்ட அட்டவணையின் அடிப்படையில் "சோதனையாளர்கள்" ஒவ்வொன்றாகப் பேசுகிறார்கள்.

VII. பாடத்தின் சுருக்கம்.

– பாடத்தின் ஆரம்பத்தில் நாம் என்ன இலக்கு மற்றும் என்ன பணியை அமைத்தோம்?

– பெறப்பட்ட தகவலைப் பயன்படுத்தவும் செயலாக்கவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; திட்டத்தின் வளர்ச்சியின் போது ஒரு குறிப்பு அட்டவணையை உருவாக்கவும்.

– எங்கள் இலக்குகளையும் நோக்கங்களையும் அடைய முடிந்ததா? நீங்கள் என்ன சிரமங்களை சந்தித்தீர்கள்? நீங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக எதைக் கண்டீர்கள்?

குழந்தைகள் தங்கள் வேலையின் முடிவுகளைப் பொறுத்து பதிலளிக்கிறார்கள்.

"ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது,
நல்ல தோழர்களுக்கு ஒரு பாடம்" (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)
(ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றிய பொதுவான பாடம்)

இலக்குகள்:ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தோற்றத்திற்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துதல்; சொந்த வார்த்தையைப் பாராட்ட கற்றுக்கொடுங்கள், அழகான ரஷ்ய பேச்சைப் பயன்படுத்துங்கள்; ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள், அவற்றின் கலவை மற்றும் கலை அம்சங்களைப் பற்றி முன்னர் படித்த விஷயங்களைப் பொதுமைப்படுத்தவும் ஒருங்கிணைக்கவும்.

பாடம் வகை: மதிப்பாய்வு பாடம்.

பாடத்தின் வகை: பாடம்-விளையாட்டு.

தொழில்நுட்பம்: கேமிங் தொழில்நுட்பத்தின் கூறுகள்.

உபகரணங்கள்: ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்; விசித்திரக் கதைகள் கொண்ட புத்தகங்கள்; இசை படைப்புகள்.

வகுப்பு முன்பு இரண்டு அணிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு கேப்டன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாடத் தலைவர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு அணியும் குழு விளக்கக்காட்சியைத் தயாரிக்க வேண்டும். வீட்டுப்பாடமாக, எந்தவொரு ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையிலிருந்தும் ஒரு பகுதியை நாடகமாக்குவது அவசியம்.

அவர்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவோ அல்லது ஆசிரியர்களாகவோ பாடத்திற்கு அழைக்கப்படுவார்கள்.

பாடம் முன்னேற்றம்

ஒலிகள் இசை துண்டு(ஆசிரியர், தனது சொந்த விருப்பப்படி, பாடத்திற்கு மாணவர்களின் உணர்ச்சி மனநிலையை உருவாக்க இசையைப் பயன்படுத்துகிறார்), கைதட்ட, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்களாக உடையணிந்த மாணவர்கள் வகுப்பிற்குள் நுழைந்து தங்கள் இருக்கைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் (கட்டளை மூலம்).

வழங்குபவர்கள் நுழைகிறார்கள் – நல்ல தோழர்மற்றும் சிவப்பு கன்னி, அவள் கைகளில் ஒரு துண்டு மீது ரொட்டியை வைத்திருக்கிறாள்.

நல்ல தோழர். நல்ல தோழர்கள் மற்றும் அழகான கன்னிப்பெண்களே, உங்களுக்கு ஒரு தாழ்மையான வில். விசித்திரக் கதைகளின் அற்புதமான நிலத்திற்கு வரவேற்கிறோம் – புகழ்பெற்ற தலைநகரான ஸ்காசோகிராட்.

சிவப்பு கன்னி. அன்புள்ள விருந்தினர்களே, உங்களை வணங்குங்கள் (ஜூரிக்கு ஒரு ரொட்டியைக் கொண்டுவருகிறது).

நீங்கள் சாப்பிடுவதற்கு ரொட்டி மற்றும் உப்பு உள்ளது

ஆம், ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேளுங்கள்.

நல்ல தோழர். ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில், நல்ல தோழர்களும் அழகான கன்னிகளும் வாழ்ந்தனர். நாங்கள் வளர்ந்தவுடன், விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தோம், நல்ல விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டோம், ஞானம் பெற்றோம். பின்னர் எப்படியோ அரச ஆணை வருகிறது.

ஹெரால்ட் (ஒரு சுருளை எடுத்து படிக்கிறார்).

அரச ஆணை!

நான், ஒரு விசித்திரக் கதை மாநிலத்தின் ராஜா, கட்டளையிடுகிறேன்: பயணத்திற்குத் தயாராகுங்கள், ராணியைக் காட்டவும், அறிவால் அவளை ஆறுதல்படுத்தவும், ஒரு விசித்திரக் கதையால் அவளை மகிழ்விக்கவும். மேலும் அவளுக்கு வேறு ஏதாவது கண்டுபிடிக்க விருப்பம் இருந்தால். ஒரு நூற்றாண்டுக்கு உங்களால் எண்ண முடியாத ஞான நெஞ்சு ராணிக்கு உண்டு. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் புத்திசாலித்தனத்தைக் காட்டினால், உங்களுடன் ஒரு பரிசை எடுத்துச் செல்வீர்கள்.

1 வது வழங்குபவர் மேலும் ராணியை நாம் தொலைதூர இராச்சியத்தில், தொலைதூர மாநிலத்தில், பச்சை மலைகளில், புல்வெளிகள் மற்றும் ஓக் காடுகளுக்கு இடையில் தேட வேண்டும். ஆனால் நாம் எப்படி அங்கு செல்வது, எப்படி அங்கு செல்வது? விசித்திரக் கதை எங்கு தொடங்குகிறதோ, அங்கே அதிசயம் நடக்கும். என்னிடம் அற்புதமான ஹீல் வைத்தியம் அடங்கிய மேஜிக் பை உள்ளது. பையில் இருந்து எதை எடுத்தாலும் ஸ்காசோகிராட்க்கு அழைத்துச் செல்லும்.

அவர் ஒவ்வொரு அணியையும் அணுகுகிறார், கேப்டன் ஒரு அற்புதமான வாகனம் எழுதப்பட்ட பையில் இருந்து ஒரு துண்டு காகிதத்தை எடுக்கிறார்.

விருப்பங்கள்: பறக்கும் கம்பளம், நடைபயிற்சி பூட்ஸ், பாபா யாகாவின் ஸ்தூபி, எமிலியாவின் அடுப்பு.

2வது தொகுப்பாளர் (நாட்டுப்புற உடையில் பெண்).எனவே, நல்ல தோழர்களே, சிவப்பு கன்னிப்பெண்களே, நாங்கள் ஆபத்தான, ஆனால் மிகவும் உற்சாகமான பயணத்தைத் தொடங்குகிறோம். ஒவ்வொரு அணிக்கும் ஒரு பந்து இங்கே (அணிகளுக்கு பந்துகளை விநியோகித்தல்)அதனால் ஒரு விசித்திர நிலத்தில் தொலைந்து போகக்கூடாது.

இதோ உங்கள் முதல் பணி: அணிகள் தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

முதல் அணியை அழைக்கிறேன்.

முதல் குழு தங்கள் வணிக அட்டையைக் காட்டுகிறது.

இரண்டாவது அணிக்கு வரவேற்கிறோம்.

இரண்டாவது குழு தங்கள் வணிக அட்டையைக் காட்டுகிறது.

ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சிக்கும் பிறகு, குழு தங்கள் வீட்டுப்பாடங்களைக் காட்டுகிறது.

1 வது வழங்குபவர். அது நீளமாக இருந்தாலும் சரி, குறுகியதாக இருந்தாலும் சரி, நாங்கள் ஏற்கனவே மெர்மனைப் பார்வையிடுகிறோம்.

கார்ட்டூனில் இருந்து "வோத்யனோயின் பாடல்" பாடல் " பறக்கும் கப்பல்».

இங்கே ஒரு அற்புதமான அதிசயம் உங்களுக்கு காத்திருக்கிறது: விலங்கு பாலம் சங்கிலிகளில் உள்ளது, வன பறவைகள் இங்கு திரள்கின்றன, ஓக் காடுகளில் வசிப்பவர்கள் கூடுகிறார்கள், பாலத்தின் கீழ் மீன் தெறிக்கிறது, அவர்களுக்கு தீர்க்கதரிசன வார்த்தை தெரியும். அவர்கள் அதை அறிவார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை அனைவருக்கும் திறப்பதில்லை. எல்லோரும் உங்களைப் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள், அனைவருக்கும் கேள்விகள் உள்ளன.

ஆசிரியர் அணிகளிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கிறார் முதல் போட்டி:

- ரஷ்யர்களுக்கு பெயரிடுங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகள், 1வது அணிக்கான பாத்திரங்களாக – கரடி, மற்றும் 2 வது அணிக்கு – நரி.

தயார் செய்ய உங்களுக்கு இரண்டு நிமிடங்கள் வழங்கப்படும். அணிகள் மாறி மாறி பதிலளிக்கின்றன.

நல்ல தோழர். நடுவர் குழு அணிகளின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் முதல் போட்டியை மதிப்பீடு செய்யும் போது, ​​நாங்கள் விசித்திர நிலத்தின் வழியாக மேலும் சென்று பாபா யாகாவைச் சந்திக்கிறோம்.

"தி ஃப்ளையிங் ஷிப்" என்ற கார்ட்டூனில் இருந்து "டிட்டிஸ் ஆஃப் பாபோக் எஜெக்" என்ற இசைத் துண்டு இசைக்கப்படுகிறது, இந்த இசைத் துண்டுக்கு மூன்று மாணவர்கள் நடனமாடுகிறார்கள்.

பாபா யாக. ஃபூ-ஃபூ, இது ரஷ்ய ஆவியைப் போன்றது. இங்கே நான் இருக்கிறேன், அன்பான விருந்தினர்கள். ஓ, உங்களில் எத்தனை பேர் இருக்கிறீர்கள்? நான் மதிய உணவு மற்றும் இரவு உணவிற்கு போதுமானதாக இருப்பேன், மேலும் நான் ஒரு டஜன் அல்லது இரண்டை இருப்பு வைக்க வேண்டும். அவர்கள் யாருடைய வீட்டில் இருக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லையா? நான் உங்களை இங்கே புத்திசாலித்தனமாக கவர்ந்தேன்.

நல்ல தோழர். காத்திருங்கள், சிறிய பாட்டி, தோழர்களிடம் பரிதாபப்படுங்கள், அவர்கள் இன்னும் சிறியவர்கள். உங்கள் எல்லா புதிர்களையும் யூகிக்க தோழர்களே தயாராக உள்ளனர்.

பாபா யாக. அதுவும் உண்மைதான். கியூரியாசிட்டிகளின் முற்றத்திற்கு உங்களை அழைத்துச் செல்கிறேன். இங்கே மந்திர பொருட்கள் உள்ளன: பறவைகள், விலங்குகள், ரத்தினங்கள்.

ஏன் இங்கு எதுவுமே இல்லை!

நான் மறைக்காமல் சொல்கிறேன்,

ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த ரகசியம் உள்ளது.

ஆசிரியர் நடத்துகிறார் இரண்டாவது போட்டி. குழந்தைகளுக்கு மந்திர பொருட்கள் வழங்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஆப்பிள், ஒரு மேஜை துணி, ஒரு சுய-அசெம்பிளி, ஒரு பந்து, ஒரு சீப்பு.

பணி: விசித்திரக் கதைகளில் இந்த மாயாஜால பொருட்கள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன?

மாணவர்கள் சிந்தித்து பதிலளிப்பார்கள்.

நடுவர் மன்றம் இரண்டு போட்டிகளின் முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

2 வது தொகுப்பாளர் ஸ்காசோகிராட்டின் நடுவில் – பாம்பு கோரினிச்சின் குகை, அதில் ஒரு புதையல் மறைந்துள்ளது. பொக்கிஷம் எண்ணற்ற செல்வங்களைக் கொண்டுள்ளது – ரஷ்ய பேச்சு அரை மதிப்புமிக்கது.

சொல்லாமல் ஒரு விசித்திரக் கதை இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு சொல் இல்லாமல், ஒரு விசித்திரக் கதை ஓடுபவர்கள் இல்லாத சறுக்கல் போன்றது.

ஆசிரியர் மூன்றாவது போட்டியை நடத்துகிறார், சொல்லின் தொடக்கத்தைப் படிக்கிறார், அணிகள் மாறி மாறி அவற்றை முடிக்கின்றன.

விரைவில் விசித்திரக் கதை சொல்லும் ... (ஆம், அது விரைவில் செய்யப்படாது).

விசித்திரக் கதையில் இல்லை... (பேனாவால் விவரிக்க முடியாது).

துள்ளிக்குதித்து வளரும்... (மற்றும் மணிநேரம்).

நீங்கள் ஏன் நல்லவர், வேடிக்கையாக இல்லை ... (அவன் தலையை வன்முறையில் தொங்குகிறான்).

சிவப்பு கன்னி. எனவே, நாங்கள் கடினமான பகுதியை கடந்து சென்றோம். அவர்கள் ராணியை மகிழ்வித்தனர், அறிவால் அவளை ஆறுதல்படுத்தினர், தங்கள் புத்திசாலித்தனத்தைப் பெற்றனர், அதிசயங்களுடன் விளையாடினர்.

நல்ல தோழர். கொஞ்சம் நல்ல விஷயங்கள், சாலையைத் தாக்கும் நேரம் இது.

நடுவர் குழு விளையாட்டின் முடிவுகளை தொகுத்து அணிகளுக்கு விருதுகளை வழங்குகிறது.

பாடத்தின் முடிவில் நீங்கள் ஒரு தேநீர் விருந்து செய்யலாம்.

பகுதி சுருக்கம்
"வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை".
விசித்திரக் கதை சாகசங்கள்வித்யா மற்றும் மாஷா

இலக்குகள்:இந்த பிரிவில் பெறப்பட்ட அறிவை மீண்டும் மீண்டும் சுருக்கவும்; மாணவர்களின் எல்லைகளை தொடர்ந்து உருவாக்குங்கள்.

பாடம் முன்னேற்றம்

"விசித்திரக் கதைகள் உலகம் முழுவதும் நடக்கின்றன" என்ற பாடல் ஒலிக்கிறது.

முன்னணி. இந்த கதை எங்கள் நகரத்தில் மூன்றாம் வகுப்பு மாணவர்களான வித்யா மற்றும் மாஷாவுடன் நடந்தது. பள்ளி முடிந்ததும், குழந்தைகள் எப்போதும் பூங்கா வழியாக வீட்டிற்கு நடந்து சென்றனர். ஆண்டின் எந்த நேரத்திலும் அது மிகவும் அழகாக இருந்தது. அவர்கள் நடந்து செல்லும்போது, ​​தோன்றிய பூக்களைப் பார்த்து, மேலே படபடக்கும் பட்டாம்பூச்சிகளைப் பார்த்து, பறவைகள் பாடுவதைக் கேட்டனர்.

ஆனால் திடீரென்று மாஷா ஓக் ​​மரத்தின் அருகே ஒரு பெரிய குழியைக் கண்டார்.

மாஷா. வித்யா, வித்யா, சீக்கிரம் இங்கே வா!

வித்யா. என்ன நடந்தது?

மாஷா. பார், இந்தப் பள்ளம் நேற்று இல்லை. யார் செய்திருக்க முடியும்? உள்ளே என்ன இருக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

வித்யா. என்ன சொல்கிறாய் மாஷா? யாராவது அங்கே ஒளிந்திருந்தால் என்ன செய்வது?

முன்னணி. ஆனால் மாஷா வித்யாவைக் கேட்கவில்லை. அவள் ஏற்கனவே குழிக்குள் ஒரு அடி எடுத்து வைத்துவிட்டாள், வித்யாவின் கையைப் பிடித்தாள், அவர்கள் ஒரு பச்சை புல்வெளியில் தங்களைக் கண்டார்கள். புல் மிகவும் மென்மையாக இருந்தது, பட்டு போல. பலவிதமான பூக்கள் வளர்ந்த புல்வெளியைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நீங்கள் ஒரு கம்பளத்தின் மீது நிற்பது போல் தோன்றியது. சூரியன் பிரகாசித்துக் கொண்டிருந்தது. தூரத்தில் ஒரு காடு தெரிந்தது. அதிலிருந்து பயத்தின் "மூச்சு" இருந்தது.

மாஷா. நாம் எங்கே இருக்கிறோம்? நீ எங்கே போனாய்?

வித்யா. குழிக்குள் ஏற வேண்டிய அவசியமில்லை என்று நான் சொன்னேன், இப்போது இங்கிருந்து எப்படி வெளியேறுவது என்று நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும்.

மாஷா. நாம் ஏதாவது கண்டுபிடிப்போம். யார் இருக்கிறார்கள் பாருங்கள்? அவர் ஓடுகிறார், பூமி நடுங்குகிறது, அவரது காதுகளிலிருந்து புகை வெளியேறுகிறது, அவரது நாசியிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் வெடிக்கின்றன.

முன்னணி. நண்பர்களே, குதிரை எந்த விசித்திரக் கதையைச் சேர்ந்தது? அவரை எப்படி அழைப்பது?

சிவ்கா-புர்கா, தீர்க்கதரிசன கவுர்கா, புல் முன் இலை போல என் முன் நிற்க!

வித்யா. சிவ்கா-புர்கா, நாம் எங்கே, எங்கே இருக்கிறோம்?

சிவ்கா-புர்கா . நீங்கள் ஒரு விசித்திர உலகில் உங்களைக் கண்டுபிடித்தீர்கள்.

மாஷா. நான் உங்கள் நாட்டைப் பார்க்கலாமா?

சிவ்கா-புர்கா . நிச்சயமாக உங்களால் முடியும். இதைச் செய்ய, எனது கேள்விகளுக்கும் நீங்கள் சந்திக்கும் அனைவரின் கேள்விகளுக்கும் நீங்கள் பதிலளிக்க வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பலாம்.

1) இளவரசியிடம் இவானுஷ்கா எத்தனை முறை சென்றார்? (3 முறை.)

2) இவானுஷ்கா என்ன காளான்களை கொண்டு வந்தார்? (ஃபிளை அகாரிக்ஸ்.)

3) "சிவ்கா-புர்கா" என்ற விசித்திரக் கதை எந்த வார்த்தைகளுடன் முடிவடைகிறது? ("நான் அந்த விருந்தில் இருந்தேன், நான் தேன்-பீர் குடித்தேன், அது என் மீசையில் வழிந்தது, ஆனால் அது என் வாய்க்குள் வரவில்லை.")

சிவ்கா-புர்கா . என் மீது உட்காருங்கள்.

முன்னணி. மேலும் அவர்கள் வயல்களில், புல்வெளிகள் வழியாக, குறுக்கே ஓடினார்கள் தேவதை ராஜ்ஜியங்கள். நாங்கள் மூன்று சாலைகளில் ஒரு முட்கரண்டிக்கு வருகிறோம். அவர்கள் பார்க்கிறார்கள், ஒரு கல் கிடக்கிறது, அதில் எழுதப்பட்டுள்ளது: “வலப்புறம் செல்பவர் – பணக்காரராக இருப்பார். யார் இடதுபுறம் செல்வார்கள் – நண்பனை இழப்பான். யார் நேராக செல்வார்கள் – அவனே தொலைந்துபோவான், தன் நண்பனைக் காப்பாற்ற மாட்டான்.

மேலும் சிவ்கா-புர்கா காணாமல் போனார்.

வித்யா. மாஷா, வலதுபுறம் செல்வோம், நான் பணக்காரனாக விரும்புகிறேன். நானே ஒரு கேக் மற்றும் ஐஸ்கிரீம் வாங்கி உங்களுக்கு உபசரிப்பேன்.

மாஷா. பயமாக இருக்கிறது, அங்கே ஒரு பொறி இருந்தால் என்ன செய்வது?

வித்யா. அது பயமாக இருந்தால், நாங்கள் சிவ்கா-புர்கா என்று அழைப்போம்.

மாஷா. சரி, போகலாம்.

முன்னணி. அவர்கள் நடக்கிறார்கள், நடக்கிறார்கள், பார்க்கிறார்கள்: காடு பிரகாசிக்கிறது, வெட்டுவது தங்கத்தால் மின்னும், இலைகளுக்குப் பதிலாக மரங்களில் – தங்க நாணயங்கள், வெட்டவெளியில் உள்ள பூக்கள் அனைத்தும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டவை. வித்யாவும் மாஷாவும் இலைகளை எடுத்து தங்கள் பாக்கெட்டுகளில் வைக்கத் தொடங்கினர். (மாஷா தங்கப் பூக்களின் பூச்செண்டை எடுத்து குழந்தைகளுக்கு விநியோகித்தார்.)திடீரென்று வானம் இருண்டது, சூரியன் மறைந்தது, கோசே தி இம்மார்டல் தோன்றினார்.

கோசே தி இம்மார்டல். என் பூக்களைப் பறிக்கவும், என் தங்க இலைகளைக் கிழிக்கவும் உனக்கு யார் அனுமதி கொடுத்தது? இப்போது நீ என்னுடன் என்றென்றும் தங்கி, என்றென்றும் எனக்கு சேவை செய்வாய், என் தங்கத்தை கவனித்துக்கொள். ஆனால் உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது. அன்று பின் பக்கம்ஒரு பேப்பரில் ஒரு கேள்வி எழுதப்பட்டிருக்கிறது.

மாணவர்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்து பூக்கள் மற்றும் இலைகளை திருப்பி அனுப்புகிறார்கள்.

1. நைட்டிங்கேல் தி ராபர் எத்தனை ஓக் மரங்களில் அமர்ந்திருந்தார்? (மூன்று.)

2. இளவரசர் விளாடிமிரின் விருந்தில் எந்த ஹீரோக்கள் இருந்தனர்?

3. "சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து இவானுஷ்கா மீண்டும் ஒரு சிறுவனாக மாறியது எப்படி?

4. நிகிதா கோஜெமியாகா எப்படி பாம்பை தோற்கடித்தார்?

5. நிகிதா கோஜெமியாகா மற்றும் Zmey நிலத்தை எவ்வாறு பிரித்தார்கள்?

6. "சிவ்கா-புர்கா" என்ற விசித்திரக் கதையில் சகோதரர்கள் என்ன பாதுகாத்தார்கள்?

7. "இவான் சரேவிச் மற்றும் சாம்பல் ஓநாய்" என்ற விசித்திரக் கதையில் சகோதரர்கள் என்ன பாதுகாத்தனர்?

8. "சிவ்கா-புர்கா" என்ற விசித்திரக் கதையில் இவன் யாரைப் பிடித்தான்?

9. சாம்பல் ஓநாய் கதையில் இவான் சரேவிச் யாரைப் பிடித்தார்?

10. டோப்ரின்யா நிகிடிச் எங்கு வாழ்ந்தார்?

11. இலியா முரோமெட்ஸின் வயது என்ன?

12. டோப்ரின்யா நிகிடிச்சின் புனைப்பெயர் என்ன?

முன்னணி. கடைசி இலை கோஷ்சேக்கு திரும்பியவுடன், தோழர்களே மீண்டும் கல்லின் அருகே தங்களைக் கண்டனர்.

வித்யா. ஆம், நான் பணக்காரனாக மாறத் தவறிவிட்டேன்.

மாஷா. ஆனால் அவர்கள் உயிருடன் இருந்தனர். வீட்டுக்குப் போவோம்.

வித்யா. இல்லை, இடதுபுறம் செல்வோம். என்ன இருக்கிறது என்று தெரிந்து கொள்வோம்.

முன்னணி. வித்யாவும் மாஷாவும் பாதையில் நடந்து சென்று கோழிக் கால்களில் ஒரு குடிசையைப் பார்க்கிறார்கள்.

குடிசை அவர்களிடம் திரும்புவதற்கு நீங்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

மாஷா மற்றும் வித்யா. குடில்-குடிசை, காட்டிற்கு முதுகு காட்டி, எங்களுக்கு முன் நிற்க.

முன்னணி. வித்யாவும் மாஷாவும் குடிசைக்குள் நுழைந்தனர், பாபா யாக அங்கு வாழ்ந்தார்.

பாபா யாக. எனவே இப்போது நான் மதிய உணவு மற்றும் இரவு உணவு சாப்பிடுகிறேன்.

மாஷா. காத்திருங்கள், பாபா யாகா, எங்களை ஏன் சாப்பிடுங்கள், நான் இப்போது உங்களுக்காக பல சுவையான பொருட்களை சமைப்பேன்.

அவள் சமைக்க ஆரம்பித்தாள்.

முன்னணி. பாபா யாக அவள் நிரம்ப சாப்பிட்டு கனிவானாள்.

பாபா யாக. சரி, நன்றி, நாங்கள் உங்களுக்கு உணவளித்தோம். இதற்காக நான் உன்னை சாப்பிட மாட்டேன், ஆனால் உன்னையும் போக விடமாட்டேன். நான் இங்கே தனியாக சலித்துவிட்டேன். யாரும் என்னுடன் விளையாடுவதில்லை.

வித்யா. "கேஸ் தி ஃபேரி டேல்" விளையாடுவோம். தோழர்களே பத்தியைப் படிப்பார்கள், நாங்கள் யூகிப்போம், நேர்மாறாகவும்.

1. "நாங்கள் நடந்தோம், நடந்தோம் - சூரியன் அதிகமாக இருந்தது, கிணறு வெகு தொலைவில் இருந்தது, வெப்பம் ஒடுக்கியது, வியர்வை வெளியேறியது."

2. "குதிரை ஓடுகிறது, பூமி நடுங்குகிறது, காதுகளிலிருந்து புகை வெளியேறுகிறது, நாசியிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் எரிகின்றன." ("சிவ்கா-புர்கா.")

3. "அரசனுக்கு ஒரு அற்புதமான தோட்டம் இருந்தது." ("இவான் சரேவிச் மற்றும் சாம்பல் ஓநாய்.")

4. “புச்சை ஆற்றுக்குப் போய் குளிர்ந்த நீரில் நீந்திச் செல்ல அம்மா என்னை விடுங்கள் - கோடை வெயில் என்னை களைத்து விட்டது.” ("டோப்ரின்யா மற்றும் பாம்பு.")

5. “உங்களுக்குள் பலம் அதிகமாக இருப்பதாக உணர்கிறீர்களா?

- நிறைய, அலைந்து திரிபவர்கள். ஒரு மண்வெட்டி இருந்தால், நிலம் முழுவதையும் உழ முடியும்” என்றார். ("இலியா முரோமெட்ஸின் குணப்படுத்துதல்.")

6. "எனது பாதுகாக்கப்பட்ட கருவேல மரங்களைக் கடந்து என்ன வகையான அறியாமை இங்கு செல்கிறது?"

7. "சூனியக்காரி அதிக நெருப்பைக் கட்டவும், வார்ப்பிரும்பு கொப்பரைகளை சூடாக்கவும், டமாஸ்க் கத்திகளைக் கூர்மைப்படுத்தவும் கட்டளையிட்டார்." ("சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா.")

8. "சகோதரர்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பி, நகரத்தில் தாங்கள் கண்டதைத் தங்கள் மனைவிகளிடம் சொன்னார்கள்: "சரி, இல்லத்தரசிகளே, ராஜாவிடம் எவ்வளவு நல்லவர் வந்தார்!" இதுபோன்ற எதையும் நாங்கள் இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை. இளவரசியை அடைவதற்கு முன்பு நான் மூன்று பதிவுகளை மட்டும் தவறவிட்டேன். ("சிவ்கா-புர்கா.")

9. “பூசாரியின் மகன் சொன்ன வார்த்தை சரியானது - விருந்தில் அமர்ந்து வயிறு வளர்ப்பது வீரனுக்கு உகந்ததல்ல. எதிரிகள் சுற்றித் திரிகிறார்களா என்பதைப் பார்க்க, இளவரசே, பரந்த படிகளுக்குள் என்னைப் போக விடுங்கள் சொந்த ரஸ்'"கொள்ளையர்கள் யாராவது கிடக்கிறார்களா?" ("இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் நைட்டிங்கேல் தி ராபர்.")

10. “நான் உன்னிடம் சொன்னேன், கூண்டை நகர்த்தாதே! என் கட்டளையை ஏன் கேட்கவில்லை?

- சரி, என் மீது உட்காருங்கள். நான் இழுவையை எடுத்தேன், அது வலுவாக இல்லை என்று சொல்லாதீர்கள். ("இவான் சரேவிச் மற்றும் சாம்பல் ஓநாய்.")

11. “ஓகா நதிக்கு ஓட்டிச் சென்று, கரையோரத்தில் இருந்த ஒரு உயரமான மலையில் தோள்பட்டையை ஊன்றி, அதை ஓகா ஆற்றில் போட்டார். மலை ஆற்றுப்படுகையைத் தடுத்து, நதி புதிய வழியில் ஓடத் தொடங்கியது. ("இலியா முரோமெட்ஸின் குணப்படுத்துதல்.")

12. "புருஷ்கா சாட்டையிலிருந்து வலிமை பெற்றார், அவர் உயரத்தில் குதிக்கத் தொடங்கினார், ஒரு மைல் தொலைவில் கற்களை எறிந்தார், மேலும் பாம்பு குட்டிகளை அவரது காலில் இருந்து அசைக்கத் தொடங்கினார். அவர் அவர்களைத் தனது குளம்பினால் அடித்து, பற்களால் கிழித்து, ஒவ்வொருவரையும் மிதிக்கிறார்.” ("டோப்ரின்யா மற்றும் பாம்பு.")

வித்யா. உன்னுடன் விளையாடினோம், பாட்டி, இப்போது வீட்டிற்கு செல்லலாம்.

பாபா யாக. இல்லை, எனக்கு இன்னும் வேண்டும். விசித்திரக் கதைகள் என்னிடம் சொல்லப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், நான் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் நீங்கள் கண்டுபிடித்த புதியவை. மேலும் ஆரம்பம் இப்படி இருக்கும்... “ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்ஜியத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில்...”

மாணவர்கள் "ஒரு சங்கிலியில்", ஒரு நேரத்தில் ஒரு வாக்கியம், ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கொண்டு வாருங்கள்.

பாபா யாக. நன்றி, நீங்கள் என்னை மகிழ்வித்தீர்கள். நான் உன்னைப் போக விட விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் பாபா யாக இருந்தாலும் என் வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கிறேன். போ. நீங்கள் இன்னும் இங்கே இருந்தால், உள்ளே வாருங்கள், ஒருவருக்கொருவர் விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லி விளையாடுவோம்.

முன்னணி. மாஷாவும் வித்யாவும் பாபா யாகாவில் இருந்து விடைபெற்று நகர்ந்தனர். மீண்டும் கல்லுக்கு வந்தோம்.

மாஷா. நான் வீட்டிற்கு செல்ல வேண்டும். சிவ்கா-புர்காவை அழைப்போம், அவர் எங்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார்.

வித்யா. ஆனால் எங்களுக்கு எதுவும் ஆகவில்லை. அங்கே என்ன இருக்கிறது என்று தெரிந்து கொள்வோம். எங்களால் சமாளிக்க முடியாவிட்டால், நாங்கள் சிவ்கா-புர்காவை அழைப்போம், அவர் எங்களை உடனடியாக துடைத்துவிடுவார்.

முன்னணி. வித்யாவும் மாஷாவும் நடுத்தர, நேரான பாதையில் நடந்தார்கள். அவர்கள் நடக்கிறார்கள், சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இழக்க விரும்பவில்லை. போய்ப் பார்க்கிறார்கள் – சதுப்பு நிலம், மற்றும் சதுப்பு நிலத்தில் – ஹம்மோக்ஸ், ஹம்மோக்ஸில் விசித்திரக் கதைகளின் பொருள்கள் உள்ளன (வார்த்தைகள்). பொருள் எந்த விசித்திரக் கதையிலிருந்து வந்தது என்று நீங்கள் யூகித்தால், நீங்கள் சதுப்பு நிலத்தைக் கடக்கலாம்.

முன்னணி. தோழர்களே சதுப்பு நிலத்தின் வழியாக நடந்தார்கள். அவர்கள் நகர்கிறார்கள். அவர்கள் பார்க்கிறார்கள் – மலை. அதைச் சுற்றி வராதே, அதன் மேல் ஏறாதே. பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் – கல்வெட்டு: "நீங்கள் வார்த்தைகளை சரியாக எழுதினால், பாறை திறக்கும், நீங்கள் ஒரு பத்தியைக் காண்பீர்கள். ஒரு வார்த்தையில் கூட தவறு இருந்தால், கற்கள் விழுந்து உங்களை மூழ்கடிக்கும்.

செங்குத்து:

1. இலியா முரோமெட்ஸின் குதிரையின் பெயர் என்ன?

2. டோப்ரின்யா நிகிடிச் எந்த நதிக்குச் சென்றார்?

4. சிவப்பு சூரியன் விளாடிமிர் எந்த நகரத்தில் ஆட்சி செய்தார்?

கிடைமட்ட:

2. இலியா முரோமெட்ஸின் அம்பு எடை எவ்வளவு?

3. இவன் முட்டாள் கூடையில் என்ன கொண்டு வந்தான்?

5. கோசெமியாகுவின் பெயர் என்ன?

6. இவானுஷ்காவை குழந்தையாக மாற்றியது யார்?

முன்னணி. மலைகளுக்கு ஒரு பாதை திறக்கப்பட்டுள்ளது. மாஷாவும் வித்யாவும் அதனுடன் நடந்து சென்று ஒரு தெளிவில் தங்களைக் கண்டனர். அதன் மீது கல்வெட்டுகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு கல்லுக்கும் ஒரு ஜோடியை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், கோரினிச் பாம்பு பறந்து வந்து உங்களை சாப்பிடும்.

வித்யா. சரி, மந்திரம் சொல்லுங்கள்.

தோழர்களே அனைவரும் சேர்ந்து சிவ்கா-புர்கா என்று அழைக்கிறார்கள்.

சிவ்கா-புர்கா . நீங்கள் வீட்டிற்கு செல்ல வேண்டுமா? ஆனால் முதலில், ஒரு குதிரை இருக்கும் இடத்தில் மூன்று விசித்திரக் கதைகளையும், மந்திரம் நடக்கும் மூன்று விசித்திரக் கதைகளையும் சொல்லுங்கள்.

நல்லது, இப்போது என்னைப் பெறுங்கள், நான் உங்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறேன்.

முன்னணி. தோழர்களே மூச்சு விடுவதற்கு முன், அவர்கள் பூங்காவில் தங்களைக் கண்டார்கள். ப்ரீஃப்கேஸ்களை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டுக்குச் சென்றனர்.

ஆசிரியர். வாய்வழி என்ன வேலை நாட்டுப்புற கலைநாங்கள் மீண்டும் செய்தோமா?

- உங்களுக்கு பிடித்த கதாபாத்திரங்களுக்கு பெயரிடுங்கள்.

- ஹீரோக்களின் எந்த செயல்களை நீங்கள் ஏற்கவில்லை?

- எல்லா விசித்திரக் கதைகளும் எப்படி முடிவடைகின்றன? ஏன்?

- எங்கள் விசித்திரக் கதை எப்படி முடிந்தது?

கட்டுக்கதை. புதிதாக ஒன்றை அறிந்து கொள்வது
இலக்கிய வகை

இலக்குகள்:அபிவிருத்தி படைப்பாற்றல்மாணவர்கள், படிக்க வேண்டிய அவசியம், புதிய விஷயங்களை சுயாதீனமாக கற்கும் திறன், ஏற்கனவே உள்ள அறிவை நம்புதல்.

உபகரணங்கள்: "ஈசோப்" என்ற பெயர் கொண்ட அட்டை; அட்டைகள் "கதை", "ஃபேபுலிஸ்ட்"; I. A. கிரைலோவின் உருவப்படம்; ஈசோப்பின் கட்டுக்கதை "நரி மற்றும் திராட்சைகள்" உரையுடன் கூடிய தாள்கள்; விளக்க அகராதிகள்(Shvetsova, Ozhegov); குறிப்பு அட்டவணை சுதந்திரமான வாசிப்பு(இணைப்பைப் பார்க்கவும்); குழந்தைகளுக்குத் தெரிந்த மற்றும் அறிமுகமில்லாத சொற்களைக் கொண்ட அட்டை: ஒழுக்கம், சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள், ஆளுமை, உருவகம். (அட்டையின் பின்புறத்தில் ஒரு கதவு வரையப்பட்டுள்ளது.)

விசித்திரக் கதைகள்.இது குழந்தைகளால் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் விரும்பப்படும் வகையாகும். அவை மந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அதன் சதித்திட்டத்தில் நடக்கும் அனைத்தும் பணிக்கு அற்புதமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கது: அத்தகைய கதையில் எப்போதும் ஒரு மையம் உள்ளது நல்லது, இது தீமை மற்றும் அநீதியை எதிர்த்துப் போராடுகிறார், அவருக்கு மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திர பொருள்கள் உதவுகின்றன. எடுத்துக்காட்டுகளில் இவான் சரேவிச் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் அடங்கும்.

ஆபத்து குறிப்பாக வலுவானதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் ... முக்கிய எதிரிகள்- வில்லன்கள், பிரதிநிதிகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது இருண்ட சக்திகள் : சர்ப்ப கோரினிச், பாபா யாக, கோசே தி இம்மார்டல். தீய சக்திகளை வென்றதன் மூலம், ஹீரோ தனது வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறார் உயர் மனிதக் கொள்கை, இயற்கையின் ஒளி சக்திகளுக்கு நெருக்கம். போராட்டத்தில், அவர் இன்னும் வலிமையாகவும் புத்திசாலியாகவும் மாறுகிறார், புதிய நண்பர்களை உருவாக்குகிறார் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான ஒவ்வொரு உரிமையையும் பெறுகிறார் - அவரது சிறிய கேட்போரின் திருப்திக்கு.

விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு பாத்திரம் எப்போதும் சில தார்மீக குணங்களைக் கொண்டவர். மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோ இவான் சரேவிச். இதற்காக அவருக்கு நன்றியுள்ள பல மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுக்கு அவர் உதவுகிறார், மேலும் அவரை அடிக்கடி அழிக்க முயற்சிக்கும் அவரது சகோதரர்களுக்கு உதவுகிறார்.அவர் விசித்திரக் கதைகளில் காட்டப்படுகிறார் நாட்டுப்புற ஹீரோ , உருவகம் உயர்ந்த தார்மீக குணங்கள்- தைரியம், நேர்மை, இரக்கம். அவர் இளம், அழகான, புத்திசாலி மற்றும் வலிமையானவர். இது ஒரு வகை துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான ஹீரோ.

ஒரு நபர் தனது வழியில் எப்போதும் வாழ்க்கையின் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார் என்ற நனவால் ரஷ்ய மக்கள் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் அவரது நல்ல செயல்களால் அவர் நிச்சயமாக அவற்றை சமாளிப்பார். போன்ற குணங்களைக் கொண்ட ஒரு ஹீரோ இரக்கம், பெருந்தன்மை, நேர்மை ரஷ்ய மக்களுக்கு ஆழ்ந்த அனுதாபம்.

அப்படிப்பட்ட வீரனைப் பொருத்த பெண் படங்கள்- எலெனா தி பியூட்டிஃபுல், வாசிலிசா தி வைஸ், ஜார் மெய்டன், மரியா மோரேவ்னா. அவர்கள் அப்படித்தான் அழகான, "ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்ல முடியாது, அல்லது பேனாவால் விவரிக்க முடியாது" மற்றும் அதே நேரத்தில் மந்திரம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தைரியம் வேண்டும். இந்த "புத்திசாலித்தனமான கன்னிகள்" இவான் சரேவிச் கடல் ராஜாவிலிருந்து தப்பிக்கவும், கோஷ்சீவின் மரணத்தைக் கண்டறியவும், சாத்தியமற்ற பணிகளை முடிக்கவும் உதவுகிறார்கள். சரியான முறையில் விசித்திரக் கதாநாயகிகள் உருவகப்படுத்து நாட்டுப்புற நிகழ்ச்சிகள் பெண்கள் பற்றி அழகு, கருணை, ஞானம் .

கதாபாத்திரங்கள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை எதிர்க்கின்றன கடுமையாக எதிர்மறை- நயவஞ்சகமான, பொறாமை, கொடூரமான. பெரும்பாலும் இவை கோசே தி இம்மார்டல், பாபா யாகா, மூன்று முதல் ஒன்பது தலைகள் கொண்ட பாம்பு, டாஷிங் ஒன்-ஐட். அவர்கள் கொடூரமான மற்றும் அசிங்கமான தோற்றத்தில் உள்ளனர், நயவஞ்சகமானவர்கள், ஒளி மற்றும் நல்ல சக்திகளுடன் மோதலில் கொடூரமானவர்கள். கதாநாயகனுக்கு வெற்றியின் விலை அதிகம்.

கடினமான தருணங்களில் அவர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உதவிக்கு வருகிறார்கள் உதவியாளர்கள்.இவை மந்திர விலங்குகள் (சிவ்கா-புர்கா, பைக், சாம்பல் ஓநாய், கோல்டன் ப்ரிஸ்டில் பன்றி), அல்லது கனிவான வயதான பெண்கள், அற்புதமான தோழர்களே, வலிமையான ஆண்கள், வாக்கர்ஸ், போலட்டஸ் காளான்கள். பலவிதமான அற்புதமான பொருள்கள் உள்ளன: ஒரு பறக்கும் கம்பளம், நடைபயிற்சி பூட்ஸ், ஒரு சுய-அசெம்பிள் மேஜை துணி, ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத தொப்பி, வாழும் மற்றும் இறந்த நீர். துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி, ஹீரோ ஒரு சீப்பை வீசுகிறார் - மற்றும் ஒரு அடர்ந்த காடு உயர்கிறது; ஒரு துண்டு அல்லது தாவணி ஒரு நதி அல்லது ஏரியாக மாறும்.

அருமையான உலகம்தொலைதூர இராச்சியம், முப்பதாவது மாநிலம் பல வண்ணமயமானது, பல அதிசயங்களால் நிரம்பியுள்ளது: பால் ஆறுகள் ஜெல்லி கரைகளுடன் இங்கு பாய்கின்றன, தங்க ஆப்பிள்கள் தோட்டத்தில் வளரும், "சொர்க்கத்தின் பறவைகள் பாடி, மியாவ் முத்திரையிடுகின்றன."

ஒரு விசித்திரக் கதை போல மற்ற வகைகளின் பல ஸ்டைலிஸ்டிக் நுட்பங்களை உள்ளடக்கியதுநாட்டுப்புறவியல் இங்கே மற்றும் நிலையான அடைமொழிகள், ஒரு பாடல் வரியின் சிறப்பியல்பு ("நல்ல குதிரை", "அடர்ந்த காடுகள்", "பட்டு புல்", "சர்க்கரை உதடுகள்") மற்றும் காவிய மிகைப்படுத்தல்கள்("ஓடுகிறது - பூமி நடுங்குகிறது, நாசியிலிருந்து புகை வெளியேறுகிறது, காதுகளிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் எரிகின்றன"), மற்றும் இணைநிலைகள்: “இதற்கிடையில், ஒரு சூனியக்காரி வந்து ராணியின் மீது மந்திரம் செய்தார்: அலியோனுஷ்கா நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் மெல்லியதாகவும் வெளிர் நிறமாகவும் இருந்தார். அரசவையில் எல்லாம் சோகமாக இருந்தது; தோட்டத்தில் பூக்கள் வாடத் தொடங்கின, மரங்கள் காய்ந்து போயின, புல் மங்கத் தொடங்கியது."

பழமொழிகள், பாரம்பரிய ஆரம்பம், முடிவு. அவர்களின் நியமனம் - எல்லை நிர்ணயம்விசித்திரக் கதை அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து."ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில்," "ஒரு காலத்தில்" என்பது ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் மிகவும் சிறப்பியல்பு தொடக்கமாகும். முடிவானது, ஒரு பழமொழியைப் போலவே, பொதுவாக ஒரு நகைச்சுவை இயல்புடையது, இது தாள, ரைம் மற்றும் உச்சரிக்கப்படும் பாட்டர் ஆகும். பெரும்பாலும் கதைசொல்லி தனது கதையை விருந்து பற்றிய விளக்கத்துடன் முடித்தார்: “அவர்கள் உலகம் முழுவதற்கும் ஒரு விருந்து வைத்தார்கள், நான் அங்கே இருந்தேன், தேன் குடித்து, பீர் குடித்து, அது என் மீசையில் வழிந்தது, ஆனால் அது என் வாய்க்குள் வரவில்லை. ” கேட்பவர்களுக்கு வெளிப்படையானது குழந்தைப் பருவம்பின்வரும் பழமொழி உரையாற்றப்படுகிறது: "இதோ உங்களுக்காக ஒரு விசித்திரக் கதை, எனக்கு ஒரு கொத்து பேகல்ஸ்."