விசித்திரக் கதைகளில் குபனின் இசையமைப்பாளர்கள். குபனின் இசையமைப்பாளர்கள்

வார்த்தைகளின் மாஸ்டர்கள், அழகான கவிதைகளை எழுதி, தங்கள் சிறிய தாயகத்தை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள். குபன் கவிஞர்களான விக்டர் போட்கோபேவ், வாலண்டினா சாகோவா, க்ரோனிட் ஒபோஷிகோவ், செர்ஜி கோக்லோவ், விட்டலி பகல்டின், இவான் வரவ்வா ஆகியோர் பிராந்திய இலக்கியத்தின் பெருமைக்குரியவர்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் விருப்பமான இடங்கள் உள்ளன. ஆனால் இந்த அல்லது அந்த ஆசிரியரின் படைப்பில், அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு உணர்வு தெளிவாகக் கேட்கக்கூடியது - உலகளாவிய அன்பு.

இயற்கையைப் பற்றி குபன் கவிஞர்கள்

கிராஸ்னோடர் பகுதி கவிஞர் விக்டர் போட்கோபேவின் இதயத்தை ஒரு முறை இளமையிலும் என்றென்றும் வென்றது. அவரைப் பொறுத்தவரை, "குபன்" என்ற ஒலிக்கும் வார்த்தை அவரது காதலியின் பெயரைப் போன்றது. கவிஞர் தனது வேலையை அவளுக்கு அர்ப்பணித்தார். அவரது பாடல் வரிகள் மற்றும் கனவுகள் அவளைப் பற்றியது, குபனைப் பற்றியது. அவரது கவிதைகளின் புத்தகத்தைத் திறந்தவுடன், தானிய வயல்களின் அடர்த்தியான நறுமணத்தையும், கடல் அலைகளின் உப்புத்தன்மையையும் நீங்கள் உடனடியாக உணர்கிறீர்கள், மேலும் இயற்கை எப்படி எழுந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் தெளிவாக கற்பனை செய்கிறீர்கள்.

அன்புள்ள குபன் பகுதி,
நீங்கள் ரஷ்யாவின் பெருமை,
அற்புதமான அழகு
நீல வானத்தின் கீழ்.

ஒருவேளை எங்காவது இருக்கலாம்
இன்னும் அழகான இடங்கள்
ஆனால் நான் அதிகம் கவலைப்படுவதில்லை
குபானின் சொந்த இடங்கள்...

தாய்நாடு பற்றி

குபன் கவிஞர்களின் கவிதைகள் சூடான வெயிலில் நனைந்ததாகத் தெரிகிறது. ரோஸ்டோவில் பிறந்த க்ரோனிட் ஓபோய்ஷிகோவின் முழு வாழ்க்கையும் குபனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: இங்கே அவர் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், ஒரு விமானப் பள்ளி, இங்கிருந்து அவர் தனது தந்தையின் நிலத்தைப் பாதுகாக்கச் சென்றார். அவருக்குப் பொலிவு ஊட்டிய மண் கலை வார்த்தை, ரஷ்யாவின் தெற்கு முத்து, அதன் அழகில் வசீகரமானது, மேலும் பணியாற்றியது.

அன்றைய பறவைகள் மௌனமாகின்றன
தூசி நிறைந்த கதிர்களுக்கு எதிராக நசுக்குதல்,
ஒலிகள் மங்கி கீழே பாய்கின்றன,
உருகிய மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து மெழுகு போல.

மேக ஓவியங்கள் இருளடைகின்றன,
நட்சத்திர பற்சிப்பி தெளிவாகிறது.
உலகில் ஒரு தாயாக, என்னை ஒப்பிட யாரும் இல்லை,
எனவே தாய்நாட்டை ஒப்பிடுவதற்கு எதுவும் இல்லை.

குபன் கவிஞர்களின் கவிதைகள் எதுவாக இருந்தாலும் - குறுகிய அல்லது ஸ்வீப்பிங் - அவை ஒலிக்கின்றன, அவற்றில் சொற்றொடர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல், தாயகத்திற்கான ஆழ்ந்த மரியாதையை உணர முடியும். பல ஆண்டுகளாக, கோரெனோவ்ஸ்கி கவிஞர் விக்டர் இவனோவிச் மலகோவ் தனது வாசகர்களை இதயப்பூர்வமான கவிதைகளால் மகிழ்வித்து வருகிறார். அவரது பூர்வீக நிலத்தைப் பற்றிய அவரது கவிதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் காலை பனியில் நடப்பது போல், ஆற்றின் மேற்பரப்பைப் பார்த்து, வானத்தின் விடியல் குவிமாடத்தில் மிதக்கும் மேகங்களைப் பார்ப்பதை நிறுத்த முடியாது.

வரலாற்று பதிவுகள்

பல குபன் கவிஞர்கள் தொலைதூரத்திலிருந்து வந்து உள்ளூர் நிலத்தில் காதல் கொண்டனர். ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் சிவப்பு காடு மற்றும் உயரமான புல்வெளி புற்களில் தொலைந்து போனது சோம்பேறியாக பாயும் நதி பிட்டர்ன் மலாயா. வருங்கால பிரபல குபன் கவிஞர் செர்ஜி கோக்லோவ் அருகிலேயே பிறந்தார். அவரது தந்தை குடும்பத்தை வளமான கிராஸ்னோடர் பகுதிக்கு மாற்றினார்.

குபனில், செர்ஜி கோக்லோவ் அனுபவம், மனித மற்றும் குடிமை முதிர்ச்சியைப் பெற்றார். மற்றும் அற்புதமான ஒலிகள் பறந்து, ஒருவருக்கொருவர் முந்தியது. கடின உழைப்பாளி தந்தையைப் பற்றி, ஒரு தாயைப் பற்றி, போரைப் பற்றி, இயற்கை, பூர்வீக வயல்கள், ஆறுகள், புல்வெளிகள் பற்றி. மற்றும், நிச்சயமாக, காதல் பற்றி. அவரது காதல் கவிதைகள் “சித்தியன்ஸ்” ஒரு சிறப்பு ஒளியைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு பெர்சியர்களின் தன்னம்பிக்கை ஆட்சியாளரான டேரியஸ் மற்றும் சுதந்திரத்தை விரும்பும், துணிச்சலான மக்கள் - சித்தியர்களுக்கு இடையிலான மோதலை ஆசிரியர் திறமையாக வெளிப்படுத்த முடிந்தது.

பாடல் வரிகள்

குபன் கவிஞர்கள் பாடல் வரிகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள், விட்டலி பாகால்டினின் கவிதைகள் குறிப்பாக அழகாக இருக்கின்றன. அவர் தனது பெரும்பாலான வேலைகளை பிராந்தியத்தின் மீதான தனது அன்பிற்காக அர்ப்பணித்தார். அவரது படைப்புகள் அவரது பூர்வீக நிலம், மக்கள், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அரவணைப்பு: புல், மரங்கள், நீர், பறவைகள் போன்ற சமூக உணர்வுடன் ஊக்கமளிக்கின்றன.

நான் குபனில் வளர்ந்தேன்,
நமது தென் பகுதிகள்:
எனக்கு மிகவும் பிடித்தது, மேலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது
பரந்த படிகள்...

குபன் கவிஞர்களின் கவிதைகள் பாடலுக்காகப் பிறந்தவை போலும். இவான் வரப்பாஸ் கிராஸ்னோடர் நிலத்தின் பாடகர். நமது தாராள குணமே கவிஞரின் கைகளில் பாடலைக் கொடுத்தது போல் தெரிகிறது. நான் அவரது கவிதைகளுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை திரும்ப விரும்புகிறேன். அவை உங்களுக்கு ஆற்றலை வசூலிக்கின்றன, உங்களை சிந்திக்க வைக்கின்றன, சுற்றிப் பார்க்கின்றன மற்றும் எங்கள் பகுதி எவ்வளவு தனித்துவமாக அழகாக இருக்கிறது என்பதைப் பார்க்கின்றன.

பராபாஸின் படைப்புகள் இசையமைப்பாளர்களை ஊக்குவிக்கின்றன, அவருடைய வார்த்தைகள் எழுதப்பட்டன சிறந்த கலவைகள்குபன் பற்றி. இவன் வரப்பாஸின் கவிதைக் குரலை வேறு எதனுடனும் குழப்ப முடியாது. அவர் பிராந்தியத்தின் முன்னணி கவிஞர்களுக்கு சொந்தமானவர். அவரது பணி, பிரகாசமான மற்றும் வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது, இந்த வளமான நிலத்தை மகிமைப்படுத்துகிறது, அதில் வசிக்கும் மக்கள், தன்னலமற்ற, கனிவான மற்றும் தைரியமான, தங்கள் தானியங்களை வளர்க்கும் வேலையை நேசிக்கிறார்கள்.

குழந்தைகளுக்கான குபன் கவிஞர்கள்

குபன் எழுத்தாளரும் கதைசொல்லியுமான டாட்டியானா இவனோவ்னா குலிக் தனது குழந்தைப் பருவத்தின் தெளிவான பதிவுகளை அனைவருக்கும் கொடுத்தார் - அவரது தாயார், பரம்பரை கோசாக் பெண் எஃப்ரோசினியா தகச்சென்கோ சொன்ன விசித்திரக் கதைகள். அவர் குழந்தைகளுக்காக பல அற்புதமான புத்தகங்களை எழுதினார்:

  • "கோசாக் கதைகள்" என்பது நம் தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு வளமான குபன் நிலங்களின் குடியேற்றத்தின் போது நடந்த அற்புதமான விசித்திரக் கதை நிகழ்வுகள், இது உண்மையான நாட்டுப்புற கோசாக் பாடல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
  • “டேல்ஸ் ஆஃப் தி காகசஸ்” - காகசஸின் விசித்திரக் கதைகளின் பக்கங்கள்: அடிகே, செச்சென், அப்காஸ், அபாசா, லக், கராச்சே, சர்க்காசியன், இங்குஷ், கபார்டியன், பால்கர், ஒசேஷியன், நோகாய், அவார், லெஜின், டான் மற்றும் குபன் பகுதிகள். அவர்கள் மலைவாழ் மக்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் ஞானத்தையும் உள்வாங்கினார்கள்.
  • “தேவதைக் கதைகளின் நிலம்” - விசித்திரக் கதைகளின் பன்னாட்டு நிலத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை வேடிக்கையான அற்புதங்கள், வேடிக்கையான, சில நேரங்களில் ஆபத்தான சாகசங்கள், முதுமையின் ஞானம் மற்றும் குழந்தைப் பருவத்தின் குறும்புகள், உண்மையான நட்பு மற்றும் சந்திப்புகளின் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது. .

அனடோலி மோவ்ஷோவிச் - பிரபல குபன் கவிஞர், குழந்தைகளுக்கான பல புத்தகங்களை எழுதியவர், யூனியனின் உறுப்பினர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள். எழுத்தாளர் குழந்தை உளவியலில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர் மற்றும் ஒரு குழந்தையின் பார்வையில் உலகைப் பார்ப்பது எப்படி என்பதை அறிந்தவர். அவரது கவிதைகள் மிகவும் தன்னிச்சையானவை, நகைச்சுவை மற்றும் இசைத்திறன் நிறைந்தவை. கவிஞர் குழந்தைகளின் மொழியில் எழுதுகிறார்: புரிந்துகொள்ளக்கூடிய, எளிதானது மற்றும் வேடிக்கையானது. இதனாலேயே அவரது கவிதைகள் அனைத்து குழந்தைகளாலும் மிகவும் பிரபலமாகவும் விரும்பப்பட்டதாகவும் இருக்கலாம்.

போர் பற்றி

குபன் கவிஞர்கள் போரைப் பற்றி பல உண்மையுள்ள, நேர்மையான வரிகளை எழுதினார்கள், சில சமயங்களில் தங்கள் வீழ்ந்த தோழர்களைப் பற்றிய கசப்பான குறிப்புடன் நிறைவுற்றனர். இராணுவ பாடங்களில் மிகவும் மதிக்கப்படும் கவிஞர்களில் ஒருவரான அக்சகல், விட்டலி போரிசோவிச் பகல்டின் ஆவார். கிராஸ்னோடரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர், ஒரு இளைஞனாக அவர் ஆறு மாதங்கள் ஜெர்மன் ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து தப்பினார், பின்னர் அடிக்கடி அவரை கவலையடையச் செய்த தலைப்புக்கு திரும்பினார்.

பயங்கரமான நிகழ்வுகளைப் பற்றிய அவரது கவிதைகள் துளையிடும் மற்றும் இதயப்பூர்வமானவை. அவர் தனது மூத்த தோழர்களின் அழியாத சுரண்டல்களைப் பற்றி முடிவில்லாமல் பேசத் தயாராக இருக்கிறார். "கிராஸ்னோடர் ட்ரூ ஸ்டோரி" என்ற கவிதையில், நாஜிக்களை வெளியேற்றுவதற்காக அழைக்கப்பட்ட நேற்றைய பள்ளி பட்டதாரிகளைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார். அவர்கள் வயது வந்த போராளிகளுடன் மரணம் வரை போராடினர், மூன்று நாட்கள் வரிசையை வைத்திருந்தனர். அவர்களில் பலர் கிராஸ்னோடர் "வகுப்பு மற்றும் பள்ளிக்கு" அருகில் எப்போதும் படுத்திருந்தனர். மற்ற குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள்:

  • "செப்டம்பர் '42 கிராஸ்னோடரில்."
  • "அக்டோபர் '42 கிராஸ்னோடரில்."
  • "எங்கள் நாள்".
  • "பிப்ரவரி 12, 1943."

குடும்பம் மற்றும் நித்திய மதிப்புகள் பற்றி

குபன் கவிஞர்கள் குடும்பம், நித்திய, நிலையான மதிப்புகள் பற்றி பேசுவதை நிறுத்தவில்லை. கவிஞர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினரும், இலக்கியப் பரிசுகளைப் பெற்றவருமான, மறுக்க முடியாத அதிகாரம் கொண்டவர். 04/10/1960 இல் பிறந்தார் கிராஸ்னோடர் பகுதி(stanitsa Korenovskaya), பாம் ஞாயிறு அன்று. கவிஞர் பிரபலமான பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டார்: "டான்", "மாஸ்கோ", "எழுச்சி", "எங்கள் சமகால", "ரோமன் இதழ் 21 ஆம் நூற்றாண்டு", "சைபீரியா", "எல்லை காவலர்", "ஹவுஸ் ஆஃப் ரோஸ்டோவ்", "வோல்கா- 21 ஆம் நூற்றாண்டு" , " பூர்வீகம் குபன்" செய்தித்தாள்களில்: "இலக்கிய தினம்", "இலக்கிய செய்தித்தாள்", "ரஷ்ய வாசகர்", " இலக்கிய ரஷ்யா" தற்போது கொரெனோவ்ஸ்க் நகரில் வசிக்கிறார். அவரது தலைசிறந்த படைப்புகளில் "ஐ வாக் தி எர்த்", "கிரே ஹார்ட்", "இருப்பின் அர்த்தத்திற்கு மேல்", "அன்பு மற்றும் உறவின் வட்டம்" மற்றும் பிற.

சமூக செயல்பாடு

குபனில் இரண்டு முக்கிய இலக்கிய அமைப்புகள் உள்ளன:

  • ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம்.
  • குபன் எழுத்தாளர் சங்கம்.

குபனில் உள்ள ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கம் 45 மாஸ்டர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. பல்வேறு சமயங்களில், இதில் V.B. Bakaldin, I.F. Varavva, N. A. Zinoviev, N. (கிளையின் தற்போதைய தலைவர்), K. A. Oboishchikov, S. N. Khokhlov மற்றும் பலர் அடங்குவர்.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் (30 உறுப்பினர்கள்) ஜனநாயக மாற்றங்களின் ஆதரவாளர்களான "புதிய உருவாக்கம்" மக்களின் சங்கமாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. "நடுத்தர" தலைமுறையைச் சேர்ந்த குபன் கவிஞர்கள் இதில் அதிகம் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்: அல்டோவ்ஸ்கயா ஓ.என்., க்ரெச்கோ யூ.எஸ்., டெமிடோவா (காஷ்செங்கோ) ஈ.ஏ., டோம்ப்ரோவ்ஸ்கி வி. ஏ., எகோரோவ் எஸ்.ஜி., ஜாங்கிவ் வி. ஏ., க்விட்கோ வி. வி மற்ற திறமையான ஆசிரியர்கள்.

இப்பகுதியின் பெருமை

எந்த எழுத்தாளர் சிறந்தவர் என்று வாதிடுவது நன்றியற்ற பணி. வார்த்தைகளின் ஒவ்வொரு மாஸ்டருக்கும் உலகத்தைப் பற்றிய அவரது சொந்த பார்வை உள்ளது, அதன்படி, அவரது தனித்துவமான பாணி, இது வாசகர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களின் சுவைகளுடன் ஒத்துப்போகும் அல்லது சிறப்பு வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், சிலருக்கு புரியும். 70 க்கும் மேற்பட்ட எழுத்தாளர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக இலக்கிய சங்கங்களில் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர் கிராஸ்னோடர் பகுதி, "அமெச்சூர்" என்று எண்ணவில்லை, ஆனால் குறைவான திறமையான ஆசிரியர்கள் இல்லை.

ஆனால் பலரிடையே கூட, அதிகாரம் மறுக்க முடியாத நபர்கள் உள்ளனர், அவர்களின் படைப்புகளுக்கு மாநில பரிசுகள் மற்றும் விருதுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. மறுக்க முடியாத காரணத்துடன் குபன் கவிதைகளின் "தேசபக்தர்களை" பக்கால்டின் விட்டலி போரிசோவிச், வரவ்வா இவான் ஃபெடோரோவிச், கோலுப் டாட்டியானா டிமிட்ரிவ்னா, ஜினோவியேவ் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், மகரோவா ஸ்வெட்லானா நிகோலேவ்னா, மலகோவ் விக்டர் இவனோவிச்கோவ்லாய்ச், ஒப்ஸ்டான்டிஷ்கோவிச், என அழைக்கலாம் விச், போட்கோபேவ் விக்டர் ஸ்டெபனோவ் இச்சா, Saakova Valentina Grigorievna, Sergei Nikandrovich Khokhlov மற்றும் புகழ்பெற்ற குபன் நிலத்தை மகிமைப்படுத்திய பிற எழுத்தாளர்கள்.

அன்னா இவனோவ்னா லித்தோவ்கா
"குபன் இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் பணி" பாடத்தின் சுருக்கம்

இலக்கு:சக நாட்டு மக்கள் மற்றும் குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் இசை படைப்பாற்றலுடன் அறிமுகம்

பணிகள்: இசை கேட்கும் திறன் வளர்ச்சி;

சிறிய தாய்நாட்டின் மீதான அன்பை வளர்ப்பது;

இசைக்கலைஞர் தொழிலுக்கு மரியாதை வளர்ப்பது;

இசையை நெருக்கமாகக் கேட்கும் மற்றும் கேட்கும் திறனை வளர்ப்பதற்கு, அதன் தன்மையை தீர்மானிக்க;

படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி;

நேர்மறையான, நட்பு சூழலை உருவாக்குதல்.

சுற்றிப் பார்ப்பேன் - அழகில் மயங்குவேன்

நம்முடையதை விட அழகான நிலம் எதுவும் இல்லை

ரொட்டி பொன்னிறமாக மாறும், காடுகள் பச்சை நிறமாக மாறும்,

கடலின் தூரம் நீல நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளது.

குபனில் என்ன வகையான தோட்டங்கள் உள்ளன?

அவர்கள் என்ன அழகான பெண்கள்!

குபன் நம் நாட்டின் ரொட்டி கூடை

கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களால் பிரபலமானவர்!

நீங்களும் நானும் பூமியின் மிக அழகான இடத்தில் வாழ்கிறோம் - குபனில். தோட்டங்கள், வயல்வெளிகள், ஆறுகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள் - அனைத்தும் எங்கள் பிராந்தியத்தில் உள்ளன. மேலும் எத்தனை புத்திசாலிகள் இங்கு பிறந்தார்கள், பிறந்தார்கள், வாழ்ந்தார்கள். உண்மையான தொழில் வல்லுநர்கள், அவர்களின் கைவினைப்பொருளின் சிறந்த மாஸ்டர்கள். இவர்கள் மருத்துவர்கள், விஞ்ஞானிகள், இராணுவ வீரர்கள், ஆசிரியர்கள், கலைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும், நிச்சயமாக, இசைக்கலைஞர்கள். இன்று நான் பிந்தையதைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன் - இசைக்கலைஞர்கள். பல புத்திசாலித்தனமான இசையமைப்பாளர்கள் இன்றுவரை உருவாக்கி உருவாக்கி, தங்கள் படைப்பாற்றலால் நம்மை மகிழ்வித்து வருகின்றனர்.

இந்த இசையமைப்பாளரின் உருவப்படத்தைப் பாருங்கள் - கிரிகோரி ஃபெடோரோவிச் பொனோமரென்கோ குபனின் பிரகாசமான சிறந்த இசையமைப்பாளர்களில் ஒருவர். அவர் வோல்காவில் பிறந்தார் (இது ரஷ்யாவின் மிகப்பெரிய நதி), அதாவது வோல்கோகிராட் நகரில், ஆனால் அவரது வாழ்நாள் முழுவதையும் கிராஸ்னோடரில் கழித்தார்.

காத்திருங்கள், பொனோமரென்கோ,

காத்திருங்கள், வெளியேற வேண்டாம்

பார், அது வோல்கா மீது ஒலிக்கிறது

வோல்கோகிராட் அறுவடை

மாமேவ் குர்கனுக்குப் பின்னால்

இறகு புல் அசைந்தது

துக்கத்திலிருந்து அல்ல, பாடலில் இருந்து

என் தொண்டையில் கண்ணீர் வந்தது.

குபனுக்குச் சென்றபோது மக்கள் தங்களுக்குப் பிடித்த இசையமைப்பாளரைப் பற்றி எழுதிய கவிதைகள் இவை. இந்த மனிதர் எங்கள் பிரதேசத்தை தனது தாயகமாக நேசித்தார். அவர் குபனுக்கு நிறைய பாடல்களை அர்ப்பணித்தார். செர்ஜி யேசெனின் "தங்கத் தோப்பு நிராகரிக்கப்பட்டது" என்ற வார்த்தைகளின் அடிப்படையில் காதலில் இருந்து ஒரு பகுதியை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறேன்.

"தங்க தோப்பு நிராகரித்தது" G. F. பொனோமர் என்கோ

இசையின் தன்மை என்ன, இந்தப் பாடல் எதைப் பற்றியது? (குழந்தைகளின் பதில்கள்)

கிரிகோரி பொனோமரென்கோவின் இசை மிகவும் விரும்பப்பட்டது, கவிதைகள் இதைப் பற்றி பேசுகின்றன:

சந்திர க்லேட்ஸ் அமைதியாகிவிட்டது

மேலே உள்ள மாப்பிள்கள் அமைதியாகிவிட்டனர்

துருத்தி மீது Ponomarenko

இனிமையான பக்கத்தைப் பற்றி பாடுகிறார்

இதயத்திலிருந்து ஒலிகளை எடுக்கிறது

மேலும் அவர் புரிந்து கொள்ளவே இல்லை

பிரச்சனைக்கு இதயம் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறது

மூடுபனியில் ஒரு நட்சத்திரத்தின் அழைப்பைப் பின்பற்றினான்

இதயத்தில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அவசரம்

பிரகாசமான குபன் புல்வெளிக்கு மேலே

பிரகாசமான ஆன்மா எரிந்தது.

விக்டர் கவ்ரிலோவிச் ஜாகர்சென்கோ ஆவார் பிரபல இசையமைப்பாளர்மற்றும் குபன்ஸ்கியின் தலைவர் கோசாக் பாடகர் குழு. பிராந்தியத்தின் இசை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் அவரது பங்களிப்பை மிகைப்படுத்த முடியாது. அவர் குபனின் கீதத்தை எழுதியவர் - கிராஸ்னோடர் பிராந்தியத்தின் மிக முக்கியமான பாடல்.

நீங்கள் அதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், பின்னர் இந்த இசை உங்களுக்கு ஏன் பிடிக்கும் என்று சொல்லுங்கள்.

"நீங்கள், குபன், நீங்கள், எங்கள் தாய்நாடு" V. Zakharche என்கோ

ஆனால் ஜாகர்சென்கோவின் முக்கிய மூளை, நிச்சயமாக, குபன் கோசாக் பாடகர். இதைத்தான் கவிஞர் வாடிம் நெபோடோபா எழுதுகிறார்.

குபன் பாடகர்கள் மட்டுமே பாடுவார்கள்

குபங்காஸ் மற்றும் சர்க்காசியன்களில்,

நான் என் தாத்தாவின் வீட்டையும் முற்றத்தையும் பார்க்கிறேன்,

அவர்களுக்குப் பின்னால் கோதுமை வெடிப்புகளின் தூரம் உள்ளது.

குபன் பாடகர்கள் மட்டுமே பாடுவார்கள்

அல்லது ஒரு கோசாக் நடனம் ஒளிரும்,

மலைகளுக்குப் பின்னால் இருந்து சூரியன் வருவது போல் இருக்கிறது

எல்லாம் உடனடியாக குபனுக்கு மேலே உயரும்.

குபன் பாடகர்கள் மட்டுமே பாடுவார்கள்

அவரது பேச்சுவழக்கு அனைவருக்கும் தெளிவாக உள்ளது,

மற்றும் புல்வெளியை விட அகலமானது, மலைகளை விட உயரமானது

ஆன்மா மனிதம்.

நான் உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தும் அடுத்த இசையமைப்பாளர் வாடிம் இவனோவிச் மல்யுசென்கோ ஆவார், அவர் புனிதமான இசையை இசையமைத்து இன்னும் இசையமைக்கிறார். புனித இசை என்பது கடவுள், புனிதர்கள் மற்றும் பூமியில் அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இசை. கூடுதலாக, Malyuchenko உறுப்புக்காக பல படைப்புகளை இயற்றினார். உறுப்பு உலகின் மிகப்பெரிய இசைக்கருவியாகும். உறுப்பு மற்றும் பாடகர் "ஏவ் மரியா" க்கான வேலையின் ஒரு பகுதியைக் கேளுங்கள்.

வி. ஐ. மல்யுச் எழுதிய "ஏவ் மரியா" என்கோ

இந்த இசைப் படைப்பைக் கேட்டதன் மூலம் நீங்கள் பெற்ற தாக்கங்கள் என்ன?

பல அற்புதமான இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் குபன் மண்ணில் பணிபுரிந்தனர், இதில் ப்ளாட்னிச்சென்கோ, யுர்சென்கோ, யுடினா மற்றும் பலர் உள்ளனர். ஆனால் முக்கிய இசையமைப்பாளரும் படைப்பாளரும் மக்களாகவே இருக்கிறார்கள், குபனில் - இவர்கள் கோசாக்ஸ்!

ஒரு கோசாக், இவான் இவனோவிச், எங்களைப் பார்க்க வந்தார். (ஒரு பொத்தான் துருத்தியுடன் கோசாக் உடையில் விருந்தினர் நுழைகிறார் - பெற்றோர்) கைதட்டலுடன் வாழ்த்துங்கள். இவான் இவனோவிச் குபன் கோசாக் இராணுவத்தின் உறுப்பினர். அவர் ஒரு இசைக்கலைஞர் மற்றும் துருத்தி வாசிப்பவர். ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும், எல்லா வகையான செயல்பாடுகளிலும், எல்லா வயதிலும் இசை துணையாக இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். நம் விருந்தினருக்கு இசை என்றால் என்ன என்று கேட்போம். (கோசாக் பதில்)

இப்போது ஒரு கோசாக் பாடலுடன் உண்மையான கோசாக்ஸைப் போல வேடிக்கையாக இருப்போம். இவான் இவனோவிச், குபன் நாட்டுப்புறப் பாடலை நிகழ்த்தும்படி நாங்கள் உங்களிடம் கேட்கிறோம்.

நடனம் - மேம்பாடு "மருஸ்யா" Ph.D. .பி.

மிக்க நன்றி நேரடி இசைமற்றும் இசை Cossack எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த நேரம் எடுத்து நாட்டுப்புற கலை. நன்றியுணர்வின் அடையாளமாக, எங்களிடமிருந்து இந்த அட்டையை ஏற்கவும். (விருந்தினர் வெளியேறுகிறார்கள்)

இன்று நாம் குபனின் இசையமைப்பாளர்களைப் பற்றி பேசினோம். எந்த இசையமைப்பாளர் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது, ஏன்? (குழந்தைகளின் பதில்கள்)

ஒருவேளை உங்களில் சிலர் ஒரு இசைக்கலைஞராகவோ அல்லது வேறு ஏதோவொன்றாகவோ மாறுவீர்கள், மேலும் எங்கள் அன்பான தாய்நாட்டை - கோசாக் பிராந்தியத்தை - குபன் மகிமைப்படுத்துவீர்கள். நான் உங்கள் வெற்றிக்காக வாழ்த்துகின்றேன்! அடுத்த முறை வரை.

தலைப்பில் வெளியீடுகள்:

"இசையமைப்பாளர்கள் கேலி செய்கிறார்கள்." பழைய பாலர் குழந்தைகளுக்கு இசை கேட்கும் பாடம்"இசையமைப்பாளர்கள் ஜோக்கிங் செய்கிறார்கள்" வயதான குழந்தைகளுக்கு இசையைக் கேட்பது பற்றிய பாடம் பாலர் வயதுகுறிக்கோள்: நகைச்சுவையானவர்களுக்கு இசையில் பதிலளிக்கும் திறனை வளர்ப்பது.

குபன் குடும்ப மரபுகள்குறிக்கோள்கள்: குபன் குடும்பத்தின் மரபுகளை அறிமுகப்படுத்துதல். குறிக்கோள்கள்: தேசிய விடுமுறை நாட்களில் அன்பை வளர்ப்பது. உங்கள் முன்னோர்களின் மரபுகளுக்கு மரியாதையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

குழந்தைகள் இசையமைப்பாளர்களின் அட்டை அட்டவணை மழலையர் பள்ளிஆசிரியர்களுக்கு உதவுகிறது மற்றும் இசை இயக்குனர்கள்குழந்தைகளை சுருக்கமாக அறிமுகப்படுத்துங்கள்

குபன் நாட்டுப்புற விளையாட்டுகள். அட்டை அட்டவணைவிளையாட்டு: "குதிரை காலணியை கடந்து செல்லுங்கள்." குழந்தைகள் ஒரு வட்டத்தில் நிற்கிறார்கள், குதிரைக் காலணியை ஒருவருக்கொருவர் கடந்து செல்கிறார்கள். கடைசி குதிரைக் காலணியை வைத்திருப்பவர் வெற்றி பெறுகிறார். விளையாட்டு: "அதைக் கடந்து செல்லுங்கள்."

விளக்கக்காட்சி "பருவங்களைப் பற்றிய இசையமைப்பாளர்கள்"குறிக்கோள்: கலைப் படைப்புகளுக்கு உணர்வுபூர்வமாக பதிலளிக்கும் திறனை வளர்ப்பது. கலைகளின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் வெளிப்பாடுகள் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்.

குபன் இசையமைப்பாளர்கள்

இலக்குகள்:

குபன் இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளுடன் அறிமுகம், சிறந்த சக நாட்டு மக்களின் படைப்புகளை பிரபலப்படுத்துதல் - குபன் இசையமைப்பாளர்கள் ஜி.எஃப். பொனோமரென்கோ மற்றும் வி.ஜி. Zakharchenko

அவர்களின் படைப்புகளில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது; உங்களுக்கு அடுத்த அழகைக் காணும் திறன்; இயற்கை படங்களின் அழகை வெளிப்படுத்தும் திறன்; ஒன்றாக வேலை செய்யும் போது ஒத்துழைக்கும் திறன்.

ஒருவரின் சொந்த நிலத்தின் மீதான அன்பை வளர்ப்பது; உங்கள் சிறிய தாயகத்திற்கு, பெருமை கொள்ளும் திறன் சிறந்த மக்கள்விளிம்புகள்; மாணவர்களின் கருணை, அண்டை வீட்டாரின் அன்பு போன்ற தார்மீக குணங்களின் வளர்ச்சி;

உபகரணங்கள். மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர்.

நீங்கள் அழகாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறீர்கள்

நீங்கள் குபன் பாணியில் தாராளமாக இருக்கிறீர்கள்,

ரொட்டி மற்றும் பாடல்களின் நிலம் -

எங்கள் பகுதி கிராஸ்னோடர்.

ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குபன் நிலம்

அவள் தனக்குத் தகுதியான மகன்களைப் பெற்றெடுத்தாள்,

அவர்களை மறக்க வழியில்லை -

குபன் அவர்களின் தொட்டிலை உலுக்கினான்.

ஆசிரியர்: குபன் வளமான நிலங்கள், குணப்படுத்தும் நீர், கடல்கள் மற்றும் மீன்கள் நிறைந்த ஆறுகள், மதிப்புமிக்க தாதுக்கள், மேலும் தங்கத்தால் வர்ணம் பூசப்பட்டது. கோதுமை வயல்கள்மரகதம், இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை தோட்டங்கள் அணிந்த திராட்சைத் தோட்டங்கள் - இது ஒரு விசித்திரக் கதை அல்லவா?... ஆனால் நமது முக்கிய செல்வம் மக்கள்.

அவர்கள் தீமையையும் துக்கத்தையும் வெல்வார்கள்,

அவர்கள் இருளில் வெளிச்சத்தைக் காண்பார்கள்...

என் ஹீரோக்கள் முக்கிய வேர்,

பூமியில் வாழ்வின் அடிப்படை.

பாடம் தலைப்பு செய்தி.

ஆசிரியர்: இன்று நாம் கலை மனிதர்களைப் பற்றி - நம் வாழ்க்கையை அழகாக்குபவர்களைப் பற்றி பேசுவோம்.

ஆசிரியர்: நான் உங்களுக்கு சொல்ல விரும்புகிறேன் பண்டைய புராணக்கதை, பண்டைய கிரேக்கத்தில் பிறந்தவர்.

புனிதமான ஹெலிகான் மலையில் நித்திய இளம் மியூஸ்கள் வாழ்கிறார்கள் - ஜீயஸ் கடவுளின் மகள்கள் மற்றும் நினைவகத்தின் தெய்வம் மெனிமோcஇன்ஸ். இரவு விழும்போது, ​​அடர்ந்த மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மியூஸ்கள் மலையின் உச்சியில் எழுந்து வட்டமாக நடனமாடுகின்றன. அமைதியாக தரையில் தொட்டு, அவர்கள் எளிதாக சுழலும். அவர்களின் அழகு அசாதாரணமானது, அவர்களின் பாடல் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. கூடுதலாக, இது சோகத்தை எளிதாக்குகிறது மற்றும் எல்லா தீமைகளையும் மறக்கச் செய்கிறது. அவர்களின் பாடல்களில், மியூஸ்கள் பழக்கவழக்கங்கள், வாழ்க்கை விதிகள் மற்றும் கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள்.

மியூஸ்களுக்கு ஒரு அற்புதமான திறன் உள்ளது. அவர்கள் பிறக்கும்போதே ஒரு நபரைப் பார்த்து, அவரது நாக்கின் நுனியில் ஒரு துளி இனிமையான பனியை ஊற்ற வேண்டும், மேலும் அவரது முழு வாழ்க்கையும் நியாயமானதாகவும் அழகாகவும் மாறும். அத்தகையவர் பேச்சு, இசை, கலை ஆகியவற்றில் வல்லவர். அவர் தனது சிறப்பு ஞானத்தால் வேறுபடுகிறார் மற்றும் மக்களிடமிருந்து மிகுந்த மரியாதையை அனுபவிக்கிறார்.

மியூஸ்கள் காதலித்தவர்கள் குபன் கவிஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள், அவர்களைப் பற்றி இன்று பேசுவோம். அவர்களின் படைப்புகளுக்கு நன்றி, அவர்கள் தேசிய அங்கீகாரத்தையும் அன்பையும் பெற்றனர்.

அவற்றில் சிலவற்றை அறிந்து கொள்வோம். (போர்டில் கடைசி பெயர்கள் கொண்ட அட்டைகள் உள்ளன). இந்த நபர்களை குழுக்களாக வகைப்படுத்தவும்.

கவிஞர்களின் பெயர்கள்: Vladimir Podkopaev, Kronid Oboishchikov, Vadim Nepodoba.

குபன் இசையமைப்பாளர்களை பெயரிடுங்கள் : EF. பொனோமரென்கோ, வி.ஜி. Zakharchenko.

குபன் கலைஞர்களை பெயரிடுங்கள்:

அவர்களின் படைப்புகள்: கவிதைகள், பாடல்கள், ஓவியங்கள் எங்கள் பாடத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பாடத்தின் உள்ளடக்கம்.

சுற்றிப் பாருங்கள் - அழகு உங்களை மயக்கும்:

நம்மை விட அழகான நிலம் இல்லை!

ரொட்டி பொன்னானது,

காடுகள் பசுமையாக மாறுகின்றன,

கடலின் தூரம் நீல நிறத்தில்...

இங்கே மற்றும் பாடல்களில் கோசாக் நோக்கம் மற்றும் விமானம் உள்ளது,

மற்றும் சாதனைகள் ரஷ்ய அளவில் உள்ளன.

குபனில் ஒரு வீர மக்கள் வாழ்கிறார்கள்,

என்ன ஒரு வீரச் செயல்.

V. Podkopaev

ஆசிரியர். இந்த வரிகளைப் படியுங்கள், கேளுங்கள், சிந்தியுங்கள்.

எப்படிப்பட்டவர் அப்படிச் சொல்ல முடியும்?

குபனில் வசிப்பவர்கள் பாடுவதை விரும்புகிறார்கள். - குபனில் என்ன பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன?

ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய பாடல்கள், சோனரஸ் மற்றும் சோகமான, ஆத்மார்த்தமான மற்றும் நடனம், அவை அவற்றை உருவாக்கிய மக்களின் கனவுகள் மற்றும் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், வரலாற்றின் ஆவணங்களாகவும் செயல்படுகின்றன. இன்று, பள்ளியில் பாடல்கள் கற்பிக்கப்படுகின்றன, ஒரு காலத்தில், குபன் கோசாக் இராணுவத்தின் இராணுவ பாடும் பாடகர் குழுவைச் சேர்ந்த கோசாக்ஸ் பாடும் ஆசிரியர்களாக மாறினர்.

உண்மையில், ஒரு பாடல் உங்களுக்கு நிறைய கற்றுக்கொடுக்கும். பாடல்கள் மக்களின் ஆன்மாவைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை இசை மற்றும் சொற்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற சக்தியை இணைக்கின்றன பெர்க்கி டிட்டிநடனமும் சேர்ந்து வருகிறது, அதாவது பாடலில் மக்கள் ஒன்று கூடுகிறார்கள் பல்வேறு வகையானகலை.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தெரிந்த மெல்லிசையைக் கேட்பது மதிப்பு பழக்கமான வார்த்தைகள்- ஆற்றின் மென்மையான இயக்கத்தையும், காட்டின் சத்தத்தையும், புல்வெளி புற்களின் சலசலப்பையும், சூடான நடனத்தின் விரிவாக்கத்தையும் நீங்கள் கேட்பீர்கள். மற்றும், ஒருவேளை, இது வாழ்க்கை வரலாற்றின் உலகில் உங்களை மூழ்கடிக்க உதவும், உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களையும் உங்களையும் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொடுக்கும் பாடல்.

குபன், குபன் என் ஆன்மாவின் மகிழ்ச்சி,

வயல்கள் விடியலின் பிரகாசத்தால் நிரம்பியுள்ளன.

உலகம் முழுவதும் எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை,

உங்கள் பாடல் உயரத்தில் மிதக்கும்.

உங்கள் பெற்றோர் என்ன பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள்?

உங்களுக்கு என்ன பாடல்கள் பிடிக்கும்?

இங்கே சில பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் உள்ளன , பாடலைப் பற்றி எவை? (பழமொழிகளின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் இணைக்கவும்)

பயணத்தை விட்டு வெளியேறும்போது உரையாடல் - பாடல் வேலை செய்கிறது.

பாடலில் இருந்து ஒரு வார்த்தையையும் அழிக்க முடியாது.

ஒரு கோசாக்கிற்கான பாடல் - பிரச்சாரத்தில் ஒரு நண்பர்.

கோசாக்ஸ் குடித்து இறந்தால், எதிரிகள் அழுகிறார்கள்.

குபனில், கோசாக்ஸுடன் கல் கூட பாடுகிறது.

பழமொழி வீணாகச் சொல்லப்படவில்லை. எல்லா வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் பாடல் ஒரு நபரின் நிலையான துணை என்பதை அவர்கள் நிரூபிக்கிறார்கள்.

ஒரு பாடல் எப்படி பிறக்கிறது என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா?

ஒரு மெல்லிசை எப்படி பிறக்கிறது, ஏன் அப்படி இருக்கிறது அற்புதமான சக்தி?

பாடல்களின் இசையை எழுதுவது யார்? (இசையமைப்பாளர்)

அவற்றில் சிலவற்றை அறிந்து கொள்வோம்.

(ஒரு உருவப்படத்தைக் காட்டுகிறது) நீங்கள் ஒரு உருவப்படம் ஆகும் முன்கிரிகோரி ஃபெடோரோவிச் பொனோமரென்கோ - குபன் நிலத்தின் தேசிய இசையமைப்பாளர். அவர்கள் அவருக்கு கவிதைகளை அர்ப்பணித்தனர், அவருக்கு பெரிய பூக்களைக் கொடுத்தனர், தெருக்களுக்கு அவருக்கு பெயரிட்டனர், மேலும் கிராஸ்னோடர் நகரில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கினர். "அவருக்கு கடவுளின் பரிசு இருந்தது - "இதயம் அகலத்தைக் கேட்கும்" இசையை எழுத - அவரது சமகாலத்தவர்கள் அவரைப் பற்றி இப்படித்தான் எழுதினர்.

கிரிகோரி ஃபெடோரோவிச் பொனோமரென்கோ (1921-1996) உக்ரைனில் பிறந்தார். பொனோமரென்கோ விவசாய குடும்பம் குறிப்பாக இசையில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. ஆனால் சிறிய க்ரிஷாவின் தலைவிதியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு மனிதர் இருந்தார். சிறுவனின் மாமா, மாக்சிம் டெரென்டிவிச் பொனோமரென்கோ ஒரு அசல் இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஒரு அற்புதமான மாஸ்டர்: அவரை விட பழைய பொத்தான் துருத்திகளை எவ்வாறு டியூன் செய்வது மற்றும் மீட்டெடுப்பது என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

IN பள்ளி ஆண்டுகள்க்ரிஷா தனது மாமாவின் குடும்பத்துடன் ஜாபோரோஷியே நகரில் வசித்து வந்தார். அனைத்து பள்ளி மற்றும் நகர அமெச்சூர் போட்டிகளிலும் பங்கேற்றார். மாக்சிம் டெரென்டிவிச் தனது மருமகனை ஒரு திறமையான துருத்தி வீரருக்கு மாணவராக நியமித்தார். திறமையான பையன் பறக்கும்போது எல்லாவற்றையும் உண்மையில் புரிந்துகொண்டான். பெரும்பாலும் ஒரு பாடம் அவருக்குப் போதுமானதாக இருந்தது, பிரித்தெடுக்கவும், ஒரு புதிய பகுதியை இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ளவும்.

1938 ஆம் ஆண்டில், அவர் எல்லைப் படைகளின் பாடல் மற்றும் நடனக் குழுவில் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது பழைய சக இசைக்கலைஞர்களிடமிருந்து நிறைய கற்றுக்கொண்டார். போருக்குப் பிறகு கிரிகோரி ஃபெடோரோவிச்சிற்கு உண்மையான புகழ் வந்தது. 1972 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் குபனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் பரந்த குபன் புல்வெளிகள் மற்றும் வயல்கள் மற்றும் உக்ரைனை நினைவூட்டும் வெள்ளை குடிசைகளால் ஆழமாகத் தொட்டார். இங்கே அவர் பல கிராமங்கள் மற்றும் பண்ணைகளுக்குச் சென்றார், நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் வேலையைப் பற்றி அறிந்தார், மேலும் கோசாக் பாடல்களின் அனைத்து தொகுப்புகளையும் கவனமாகப் படித்தார். ஆனால் அவர் குறிப்பாக கோசாக் பாடல்களையும் குபன் கவிஞர்களின் அழகான கவிதைகளையும் விரும்பினார், அவருடன் இணைந்து அவர் எங்கள் பிராந்தியத்தைப் பற்றி 200 க்கும் மேற்பட்ட பாடல்களை எழுதினார்:

"ஓ, குதிரைகள், குதிரைகள்", "ஒரு கிளையில் நைட்டிங்கேல்", "தொழிலாளர் கைகள்", "கோசாக் ஒரு கல்லில் நின்றார்", "நோவோரோசிஸ்க் பற்றிய பாடல்", "குடோரா", "ஹலோ, எங்கள் குபன்!" மேலும் டஜன் கணக்கான அற்புதமான படைப்புகள்.

ஜி.எஃப். பொனோமரென்கோவுக்கு சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர் மற்றும் ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர் என்ற பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. அவர் உண்மையிலேயே ஒரு தேசிய இசையமைப்பாளர், தலைப்பு மட்டுமல்ல, அவர் மக்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் மக்களுக்கு மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி மக்களுக்காக பாடல்களை எழுதினார்.

நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

(பாடல் கேட்பது)

இசையின் தன்மை என்ன? (மகிழ்ச்சியான, பண்டிகை, மகிழ்ச்சியான, சன்னி, முதலியன)

ஆசிரியர்: மற்றொரு அற்புதமான நபரை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.அவரது உருவப்படத்தைப் பாருங்கள்.

இந்த மனிதனின் முகம் ஒளி மற்றும் நன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. உங்களில் பலர் இசைப் பள்ளிக்குச் செல்கிறீர்கள்.

இந்த நபரை யாராவது அறிந்திருக்கலாமோ?

இது குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவின் பிரபல இசையமைப்பாளர் மற்றும் இயக்குனர்விக்டர் கவ்ரிலோவிச் ஜாகர்சென்கோ.

விக்டர் ஜாகர்சென்கோ மார்ச் 22, 1938 அன்று கோரெனோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் டியாட்கோவ்ஸ்காயா கிராமத்தில் ஒரு கோசாக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை போரின் முதல் ஆண்டில் இறந்தார். அற்புதமாகப் பாடிய அம்மாவின் கதைகளின்படி, தனது 4 குழந்தைகளில் ஒருவனாவது இசையமைப்பாளராக வர வேண்டும் என்று தந்தை கனவு கண்டார்.

விக்டர் கடவுளிடமிருந்து ஒரு இசை பரிசு பெற்றார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் நாட்டுப்புற பாடல் கலையை உள்வாங்கினார். அவர்கள் கிராமத்தில் நிறைய பாடினர் - மக்கள் வேலைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​ஒன்றாக வீடு கட்டும்போது, ​​​​துக்கமடைந்து வேடிக்கையாக இருக்கும்போது பாடல் ஓடியது. கோசாக் பாடல் சிறிய வித்யாவின் வாழ்க்கையில் நுழைந்து அவருடன் என்றென்றும் இருந்தது. திறமையான இளைஞன் தன்னை ஹார்மோனிகா வாசிக்க கற்றுக்கொண்டான், மேலும் 17 வயதிற்குள் கிராமத்தில் முதல் ஹார்மோனிகா பிளேயராக ஆனார், எல்லா விடுமுறை நாட்களிலும் திருமணங்களிலும் விளையாடினார், மேலும் இசையைப் படிக்கத் தெரியாமல் ஒரு இசையமைப்பாளராக கனவு கண்டார். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, விக்டர் ஒரு இசைப் பள்ளியில் நுழைய கிராஸ்னோடருக்குச் சென்றார், ஆனால் அங்கு அவர் ஆடிஷனுக்கு கூட அனுமதிக்கப்படவில்லை. துக்கத்தில் மூழ்கிய அந்த இளைஞன் சாலையில் குழப்பமடைந்து அலைந்து திரிந்தான் ... பின்னர் விதி அவருக்கு இசை கற்பித்தல் பள்ளியின் ஆசிரியரான அலெக்ஸி இவனோவிச் மன்ஜிலெவ்ஸ்கியைச் சந்திக்கும் அதிர்ஷ்ட வாய்ப்பைக் கொடுத்தது, மேலும் அவர் விக்டரை ஆடிஷனுக்கு அழைத்தார். அவர் இசைக் கல்வியறிவு, சோல்ஃபெஜியோ மற்றும் ஆறு மாதங்களில் மற்ற மாணவர்களுடன் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன் உதவித்தொகை இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். விக்டர் பள்ளியில் இரவும் பகலும் கழித்தார், நாற்காலிகளில் தூங்கி வேலை செய்தார், வேலை செய்தார்!

கன்சர்வேட்டரி பின்னர் அவர் சைபீரிய பாடகர் குழுவில் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். 10 ஆயிரம் ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்களை சேகரித்தார். தற்போது, ​​32 ஆண்டுகளாக, சிறந்த கலைஞர் குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவை வழிநடத்துகிறார்.

பாடகர் குழுவின் புகைப்படத்தைப் பார்க்கிறேன்.

ஸ்லைடுகளை பெரிய அளவில் பார்க்கவும்

விளக்கக்காட்சி - குபனின் இசை கலாச்சாரம்

இந்த விளக்கக்காட்சியின் உரை

குபனின் இசை கலாச்சாரம்

நகராட்சி மாநில நிதி அமைப்புகூடுதல் கல்வி "ஸ்டாரோமிஷாஸ்டோவ்ஸ்காயா கிராமத்தின் குழந்தைகள் கலைப் பள்ளி" நகராட்சி உருவாக்கம் டின்ஸ்காய் மாவட்டம்"குபனின் இசை கலாச்சாரம்" டெவலப்பர்: தத்துவார்த்த துறைகளின் ஆசிரியர் IZUGRAFOVA எலெனா நிகோலேவ்னா ஸ்டாரோமிஷாஸ்டோவ்ஸ்கயா 2016

விளக்க குறிப்பு குபன் ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை பயிற்சியில் பிராந்திய இசை பாரம்பரியத்தில் தேர்ச்சி பெறுவது மிகவும் முக்கியமான பிரச்சனையாகும். முன்னதாக, கல்வியின் பிராந்திய கூறு மொத்த கூட்டாட்சியில் 10-15% ஆக இருந்தது, ஆனால் இன்று வரலாற்று கடந்த காலம், கலாச்சார பாரம்பரியத்தைஎல்லாவற்றிலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட "குபன் ஆய்வுகள்" என்ற பாடத்தின் அடிப்படையாக குபன் ஆனது குபன் பள்ளிகள். குழந்தைகள் கலைப் பள்ளியில் இசைக் கோட்பாட்டு சுழற்சியின் கல்வித் துறைகளில் ஒரு பிராந்திய கூறு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. "குபனின் இசை கலாச்சாரம்" என்ற விளக்கக்காட்சியானது நிலைத்தன்மை மற்றும் அணுகல் போன்ற செயற்கையான கொள்கைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது. ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட பயிற்சி உள்ளடக்கம் கல்வி, வளர்ப்பு மற்றும் மாணவரின் ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகிறது. கல்வி பொருள்ஒத்திசைவாகவும் தர்க்கரீதியாகவும் கட்டமைக்கப்பட்டது. இது இரண்டு திசைகளை பிரதிபலிக்கிறது: நாட்டுப்புற இசை கலாச்சாரம், இசை நாட்டுப்புறவியல், குபன் மக்களின் வரலாறு, அவர்களின் மரபுகள், அவர்களின் ஆன்மீக மதிப்புகளின் அமைப்பு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கிறது; படிக்கிறது படைப்பு பாரம்பரியம்குபனின் இசையமைப்பாளர்கள். இந்த தலைப்பின் பொருத்தம் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது, ஏனெனில் இது குபன் இசையைப் பற்றி தற்போது இருக்கும் அனைத்து தகவல்களையும் முறைப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது, இந்த பகுதியை முடிந்தவரை உள்ளடக்கியது, மேலும் இது குறிப்பாக குழந்தைகள் கலைப் பள்ளியில் வேலை செய்வதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கப் பொருள் மற்றும் ஃபோனோகிராஃப்களை கவனமாக தயாரிப்பதில் ஆசிரியர் தீவிரமான பணிகளை மேற்கொண்டுள்ளார்.

குபனின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஒன்று, கோசாக் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் விரிவான பாடும் அனுபவத்தைக் கொண்டிருந்தனர், விவசாயப் பணிகளில் கூட்டுப் பாடும் செயல்முறையிலும், இராணுவ சேவை மற்றும் கோசாக்ஸின் வருடாந்திர இராணுவப் பயிற்சியின் போதும் பெற்றனர். கோரல் பாடல்நாட்காட்டி மற்றும் குடும்ப சடங்குகள், பண்டிகை விருந்துகள், நடனங்கள், சுற்று நடனங்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளில் ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்தது. குபானில் தெருக்களில் பாடுவது பரவலாக இருந்தது. கூட்டுப் பாடலுக்கான குபன் குடியிருப்பாளர்களின் அன்பு, படைப்பிரிவு, பள்ளி மற்றும் அமெச்சூர் பாடகர்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

வரலாற்றில் இருந்து... இராணுவப் பாடல் மற்றும் இசைக்கலைஞர் பாடகர்கள் (1811-1917) குபனின் இசை வாழ்க்கையில், பாடும் மரபுகளின் வளர்ச்சி மற்றும் வலுப்படுத்தலில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தனர். எசால் ஐ.ஐ. "குபன் கோசாக் இராணுவத்தின் இராணுவ மற்றும் இசைக் குழுக்கள்" என்ற புத்தகத்தில் கியாஷ்கோ எழுதுகிறார்: "முதலில், குபனுக்குச் சென்ற பிறகு, புதிய இடங்களில் குடியேறுவதற்கான முயற்சிகள் ... இசையின் அன்பைக் காட்ட வாய்ப்பளிக்கவில்லை, ஆனால், 1811 இல் குடியேறி சுற்றிப் பார்த்த பிறகு, கோசாக்ஸ் ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த பாடல் மற்றும் இசை பாடகர்களை ஏற்பாடு செய்தனர்.

W. Mozart, P. Tchaikovsky, D. Bortnyansky, A. Lvov மற்றும் பிறரின் படைப்புகள் உட்பட ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தின் படைப்புகளுடன், பாடும் பாடகர் குழு உள்ளூர் குபன் இசை நபர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஏராளமான ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய நாட்டுப்புற பாடல்களை நிகழ்த்தியது - எம். பிபிக், ஜி. கான்ட்செவிச், ஏ. பிக்டே. பாடகர்களின் தொகுப்பில் குறிப்பிடத்தக்க இடம் ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது (எம். கிளிங்கா, ஏ. டார்கோமிஷ்ஸ்கி, பி. செஸ்னோகோவ், எம். ஆன்ட்சேவ்) மற்றும் வெளிநாட்டு இசையமைப்பாளர்கள்(எல். பீத்தோவன், ஜே. ஹெய்டன், ஆர். வாக்னர், ஆர். ஷுமன், எஃப். மெண்டல்சோன், முதலியன).

மிக நீண்ட காலமாக, 14 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஜி.எம். கான்ட்செவிச். 1892 முதல் 1906 வரை அவர் இராணுவ பாடும் பாடகர் குழுவின் ரீஜெண்டாக இருந்தார், மேலும் அக்டோபர் 1910 முதல் அவர் பாடும் ஆசிரியராகவும் இராணுவ பாடகர் குழுவில் குபன் கோசாக் பாடல்களை சேகரிப்பவராகவும் இருந்தார். ஜி.எம். கோன்ட்செவிச் ஒரு தொழில்முறை இசையமைப்பாளர், அவர் அத்தகைய அசாதாரணத்தை உருவாக்கினார் கோரல் படைப்புகள்கே.டி.யின் நினைவகத்தில் கான்டாட்டா. உஷின்ஸ்கி" மற்றும் "நினைவுச்சின்னம்" கவிதைகளின் அடிப்படையில் ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

கிரிகோரி கான்ட்செவிச்

ஜனவரி 1, 1910 முதல், இராணுவ பாடும் பாடகர் குழுவிற்கு கோன்ட்செவிச்சின் மாணவர் யா.எம். தரனென்கோ, அதன் கீழ் இராணுவ பாடகர் குழு புதிய படைப்பு எழுச்சியின் நேரத்தை அனுபவித்து வருகிறது. அடிக்கடி பொது தோற்றங்கள் பாடகர் குழுகுபனின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் பிரபலமானது படைப்பு செயல்பாடுஇராணுவ பாடகர்கள் தேவாலய இசையின் பிரச்சாரத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர். இராணுவ பாடகர் குழு குபன் கோசாக் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சேகரிப்பு மற்றும் ஆய்வுடன் தொடர்புடையது. இந்த உன்னத நோக்கத்திலும், கோசாக் பாடல்களை பிரபலப்படுத்தியதிலும் மகத்தான தகுதி, ஜி.எம். கான்ட்செவிச். 1904 முதல் 1913 வரையிலான காலகட்டத்தில். 200க்கும் மேற்பட்ட குபன் பாடல்களை அவர் தனது சொந்த ஏற்பாட்டில் சேகரித்து வெளியிட்டார்.

குபன் பாடல் நாட்டுப்புறக் கதைகளை சேகரிக்கும் வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான இடம் முக்கிய இசை மற்றும் பொது நபரான அகிம் டிமிட்ரிவிச் பிக்டேக்கு சொந்தமானது. என்ற பெயருடன் ஏ.டி. பிக்டாய் 1889 ஆம் ஆண்டில் யெகாடெரினோடரில் இசை ஆர்வலர்களின் வட்டத்தின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது, இதில் செயலில் பங்கேற்புடன் “ஃபாஸ்ட்”, “ட்ரூபாடோர்”, “டானூப் அப்பால் கோசாக்” ஆகிய ஓபராக்கள் அரங்கேற்றப்பட்டன. தியேட்டர் மற்றும் கலை குவளைகள். அவர்களின் புகழ் "காதலர்களின் சமூகத்தை உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தை உருவாக்கியது நுண்கலைகள்" வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான நிகழ்வு இசை கல்விகுபன் பகுதியில் 1908 இல் திறக்கப்பட்டது. இசை பள்ளிஎகடெரினோடரில். பள்ளியில் மூன்று துறைகள் இருந்தன: பியானோ, ஆர்கெஸ்ட்ரா, குரல். சிறிது நேரம் கழித்து, ரீஜென்சி வகுப்புகள் திறக்கப்பட்டன.

1910 இல், எக்டேரினோடரில் எஃப்.ஐ. சாலியாபின். ஏகதேரிநோடர் வாசிகள் கண்டும் கேட்டும் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர் பிரபல பாடகர். அதிக டிக்கெட் விலை இருந்தபோதிலும், கச்சேரி தொடங்கும் போது தியேட்டர் மக்கள் நிரம்பியிருந்தது. மிகவும் சூடான மற்றும் வரவேற்கத்தக்க எஃப்.ஐ. சாலியாபினை பார்வையாளர்கள் வரவேற்றனர்; சோபினோவா. "சச்சரவுகளின் ராஜா" இன் முதல் இசை நிகழ்ச்சி 1900 ஆம் ஆண்டில் யெகாடெரினோடரில் இரண்டாவது பொதுக் கூட்டத்தின் கட்டிடத்தில் (இப்போது கிராஸ்னோடர் ஹோட்டல்) நடந்தது. மண்டபம் கூட்டமாக இருந்தது, பார்வையாளர்கள் தெருவில் நின்றனர். எல்.வி.யின் இரண்டாவது கச்சேரி. எகடெரினோடரில் சோபினோவ் 12 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடந்தது.

எஃப்.ஐ. ஷல்யாபின் எல்.வி. சோபினோவ்

1913 இல், எஸ்.வி. ராச்மானினோவ். "திரண்டிருந்த பெருந்திரளான பார்வையாளர்கள் இந்த அரிய இசைக்கலைஞர் நிகழ்த்திய முழு நிகழ்ச்சியையும் சிறந்த, தனித்துவமான இசையுடன் உண்மையான மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டார்கள்." பொதுமக்களின் அழைப்புகளுக்கு எஸ்.வி. ராச்மானினோவ் பல படைப்புகளை நிகழ்த்தினார், அதில் "போல்கா" முதல் முறையாக மேடையில் நிகழ்த்தப்பட்டது. பிரபல இசையமைப்பாளர் மற்றும் பியானோ கலைஞருக்கு மாலை மற்றும் பல மலர்கள் வழங்கப்பட்டது.

எஸ்.வி. ராச்மானினோவ்

மற்றொரு பிரபல கலைஞரின் பெயர், குபனைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட வாசிலி பெட்ரோவிச் டமேவ், ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டிலும் அறியப்பட்டார். வி.பி. டமேவ் ஓட்ராட்னயா கிராமத்தில் ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். நிதி ஆதாரம் இல்லாததால், வி.பி. டமேவ் ஒருபோதும் இசைக் கல்வியைப் பெற்றிருக்க மாட்டார், ஆனால் தற்செயலாக அவரது பாடலை மாஸ்கோ தியேட்டர்காரர், வழக்கறிஞர் ஐ.எல். கர், ஒரு எளிய கிராமத்து பையனின் தலைவிதியில் ஆர்வம் காட்டினார். அவர் இயக்கிய வி.பி. டாமேவ் மாஸ்கோவிற்கு தனது சகோதரி வி.பிக்கு பரிந்துரை கடிதத்துடன் சென்றார். கோஸ்லோவ்ஸ்கயா, இசைப் பள்ளிகளுடன் தொடர்புடையவர்.

வி.பி. டமேவ்

மூன்று வருட டைட்டானிக் வேலை மற்றும் கடுமையான தேவையின் சூழ்நிலைகளில் ஓபராவின் தீவிர ஆய்வு ஆகியவை அற்புதமான வெற்றியைப் பெற்றன. 1907 ஆம் ஆண்டில், டமேவ் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பாத்திரங்களைத் தயாரித்தார் - எம். முசோர்க்ஸ்கியின் "போரிஸ் கோடுனோவ்" இல் பாசாங்கு செய்பவர் மற்றும் டி. வெர்டியின் "ஐடா" இல் ராடேம்ஸ். ஆகஸ்ட் 30, 1908 அன்று, வி.பி.யின் அறிமுகமானது ஜிமின் தியேட்டரில் நடந்தது. டமேவா. செய்தித்தாள்" ரஷ்ய சொல்"இந்த நடிப்பைப் பற்றி எழுதினார்: "கலைஞர்களில், இளம் பாடகர் தனித்து நிற்கிறார், பாடகரின் அற்புதமான குரலில் எஃப்.ஐ. சாலியாபின்: “அத்தகைய தவணையை இரு கைகளாலும் நீங்கள் பிடிக்க வேண்டும். அவர் சிறந்த டிக்ஷன் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத திறமை கொண்ட ஒரு உண்மையான நாடகக் கலைஞர்.

1909 இல் வி.பி. டாமேவ் எஃப்.ஐ. சாலியாபின் ரஷ்ய ஓபராவுடன் ஒரு சுற்றுப்பயணம் சென்றார் - பாரிஸ், பெர்லின், லண்டன். "Boris Godunov", "Woman of Pskov", "Khovanshchina" ஆகிய ஓபராக்கள் வெளிநாட்டு பார்வையாளர்களிடமிருந்து உற்சாகமான வரவேற்பைப் பெற்றன. வி.பி. டமேவ் கச்சேரிகளுடன் சுற்றுப்பயணத்தில் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். அவர் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், ரியாசான், யாரோஸ்லாவ்ல் மற்றும் பிற நகரங்களுக்குச் சென்றார். வந்தான் வி.பி டமேவ் தனது சொந்த கிராமமான ஓட்ராட்னாயாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது சக நாட்டு மக்களுக்கு இசை நிகழ்ச்சிகளை வழங்கினார்.

குபனின் நாட்டுப்புற இசை நாட்டு பாடல்கள்குபன் இசை நாட்டுப்புறக் கதைகள் வாழ்க்கை, அன்றாட வாழ்க்கை, ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்த ஒரு ஒத்திசைவான கலை வடிவமாக வழங்கப்படுகிறது. நாட்டுப்புற மரபுகள். எனவே, பாடல் மற்றும் கருவி நாட்டுப்புற இசை வகைகள், ரஷ்ய மக்களின் விடுமுறைகள் ஒரு பரந்த வாழ்க்கை சூழலில், வரலாறு, இயற்கை மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் கருதப்படுகின்றன. குபன் கோசாக்ஸின் இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​அதன் வகைகளின் பன்முகத்தன்மையை மாஸ்டர் செய்வதில் முதன்மை பங்கு கொடுக்கப்பட வேண்டும்: வரலாற்று, அணிவகுப்பு, பாடல், நடனம் மற்றும் நகைச்சுவை பாடல்கள். சடங்கு நாட்டுப்புறக் கதைகள் சிறப்பு கவனம் தேவை: திருமணம், கிறிஸ்துமஸ், ஈஸ்டர் பாடல்கள்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மாஸ்டரிங் மாதிரிகள் அதன் செயல்பாட்டின் பல்வேறு வடிவங்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்: பாடுதல், கருவி இசை உருவாக்கம், இசைக்கு நகர்வு மற்றும் நடனக் கூறுகளின் பயன்பாடு, வாழ்க்கை சூழலைப் பின்பற்றுதல், இசையின் அலங்கார வடிவமைப்பு, கேட்கப்படும் மற்றும் நிகழ்த்தப்படும் (ஆடை), அரங்கேற்றம் , "நடிப்பு" பாடல்கள், நாட்டுப்புற விடுமுறைகளின் விளையாட்டுகள். மாணவர்களுக்கு ஏற்கனவே சில பாடும் அனுபவம் இருப்பதால், குபன் பாடல்களின் கான்டிலீனாவின் தன்மை, பரந்த சுவாசம், குபனில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடைய ஒரு விசித்திரமான செயல்திறன்: ஒலிக்கும் பாடல் முழுவதும் பரவுகிறது. முடிவில்லா புல்வெளி மற்றும் அண்டை கிராமங்களில் கூட கேட்கப்பட்டது.

நேரியல் கோசாக்ஸ்
இந்த கோடு பொதுவாக குபனில் ஏ.வி கட்டிய மற்றும் பலப்படுத்தப்பட்ட தற்காப்புக் கோடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1777-1778 இல் சுவோரோவ். பின்னர் அவர்கள் அவற்றை நேரியல் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர் டான் கோசாக்ஸ்குபன் மண்ணில் பணியாற்றிய அல்லது பின்னர் நிரந்தர குடியிருப்புக்காக இங்கு குடியேறிய ரஷ்யாவிலிருந்து குடியேறிய அனைவரும் (எகடெரினோடர் மற்றும் மைகோப் லீனியர் துறைகளின் சில பகுதிகளில், காகசஸ், படல்னாஷின்ஸ்கி மற்றும் லாபின்ஸ்கியில்). இந்த ரஷ்ய மக்களின் பாடல்கள் "நேரியல் கோசாக்ஸின் பாடல்கள்" என்று அழைக்கத் தொடங்கின. கருங்கடல் மற்றும் நேரியல் கோசாக்ஸின் வரலாற்றுப் பாடல்கள் பல்வேறு கருப்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கடினமான கோசாக் இராணுவ சேவைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், ரஷ்யாவின் தெற்கில் நடைபெறும் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் மற்றும் ரஷ்ய நிலங்களுக்கான போர்களில் பிரபலமான அட்டமான்கள். பல பாடல்களில், தங்கள் கணவர்கள், சகோதரர்கள் மற்றும் மகன்களை போருக்குப் பார்த்த கோசாக் பெண்களின் தலைவிதிக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

அனைத்து வகையான பாடங்களுடனும், பாடலின் சிறப்பியல்பு பல ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களைக் குறிப்பிடலாம் வரலாற்று வகை. என்.கே. வரலாற்றுப் பாடல்களில் சதித் திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்களின் விவரங்கள் முக்கியமல்ல, கம்பீரம், ஆடம்பரம் மற்றும் அசாதாரணமான பொதுவான உணர்ச்சித் தொனியே முக்கியம் என்று பார்கோமென்கோ குறிப்பிடுகிறார். இந்த காரணத்திற்காக, சதிகளின் விளக்கக்காட்சி மிகவும் சுருக்கமாகவும் சுருக்கமாகவும் உள்ளது. சில சமயங்களில் பாடலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளின் குறிப்பு மட்டும் போதுமானது. அதைவிட முக்கியமானது அதன் உருவக மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கம். வசனம் மற்றும் பாடலின் தாளம் நேரடியாக பாடல்களின் வகை அடிப்படையில் தொடர்புடையது. என்பது குறிப்பிடத்தக்கது வரலாற்று பாடல்கள்அணிவகுப்பு மற்றும் நடன அடிப்படை இரண்டையும் கொண்டிருக்கலாம், சில நேரங்களில் அவை வரையப்பட்ட பாடல்களின் தோற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. வழக்கமாக, குபன் பாடல்களின் தொகுப்புகளில், வரலாற்று, இராணுவ, தினசரி மற்றும் அணிவகுப்பு பாடல்கள் ஒரு குழுவாக இணைக்கப்படுகின்றன.

கோசாக் பாடல்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​பாடல் பாரம்பரியத்தின் பல எடுத்துக்காட்டுகளின் செயல்திறனின் தன்மைக்கு ஆசிரியர் குழந்தைகளின் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும். அவை உண்மையானவை (உண்மையானவை) மற்றும் பகட்டானவையாக இருக்கலாம். க்ராஸ்னோடர் படைப்புக் குழுக்களின் செயல்திறன் பாணியைப் பற்றி பேச நீங்கள் குழந்தைகளை அழைக்கலாம் நாட்டுப்புற இசைபாரம்பரிய இசையில் புதுமையை அறிமுகப்படுத்துவது, அதன் திறமையான விளக்கத்திற்கு நன்றி, அத்தகைய விளக்கத்தின் தனித்தன்மை மற்றும் தனித்துவம் பற்றி.

கோசாக் பாடல்களில் தாய்நாட்டின் படம்
"நீங்கள், குபன், நீங்கள் எங்கள் தாய்நாடு" என்பது குபன் நிலத்தின் கீதமான குபனில் மிகவும் பிரபலமான நாட்டுப்புற பாடல்களில் ஒன்றாகும். பாடலைக் கேட்கும்போது, ​​மெல்லிசையில் அடிக்கடி திரும்பத் திரும்ப வரும் நான்காவது ஓசை எழுவதை நீங்கள் கவனிக்கலாம். சொற்றொடர்களில் உள்ள மெல்லிசையின் பொதுவான மேல்நோக்கிய திசையானது பாடலின் உறுதியான, நம்பிக்கையான தன்மையையும் அதன் பாத்தோஸையும் மேம்படுத்துகிறது. "துருக்கியப் பக்கத்தில்" உள்ள தொலைதூர நாடுகளில் உள்ள "மதியம்", ஆனால் "புனித ரஷ்ய நிலத்திற்காக" எழுந்து நிற்கத் தயாராக இருக்கும் அவரது மகன்களால் அவர்களின் நிலத்திற்கு வளைவுகள் அனுப்பப்படுகின்றன என்பதை பாடலின் உள்ளடக்கம் வலியுறுத்துகிறது. பாடலின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி பேச மாணவர்களை நீங்கள் அழைக்கலாம், அதன் உரை (கான்ஸ்டான்டின் ஒப்ராஸ்சோவின் கவிதை) 1915 இல் "குபன் கோசாக் புல்லட்டின்" இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் "முதல் காகசியன் கோசாக் படைப்பிரிவின் கோசாக்ஸின் நினைவாக" அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அவர்களின் இராணுவ மகிமை." இந்த கவிதை காகசியன் இராணுவத்தின் செயலில் உள்ள பிரிவுகளின் நிலைகளில் துருக்கியில் எழுதப்பட்டது மற்றும் தொலைதூர துருக்கிய நாடுகளிலிருந்து அன்பான தாய்நாட்டிற்கு ஒரு செய்தியாக மாறியது.

"ஓ, மேகங்கள் இருண்டவை." பிரச்சாரத்திலிருந்து கோசாக் பிரிவினர் திரும்புவதைப் பற்றிய ஒரு பயிற்சிப் பாடல். "ஓ, நினைவில் கொள்வோம், சகோதரர்களே, நாங்கள், குபன் மக்கள்." பெரிய காலத்தின் பாடல் தேசபக்தி போர்கள்நாஜிக்களுடன் கோசாக் துருப்புக்களின் வீரப் போர் பற்றி எஸ். இந்த பாடல் ஒரு பாலாட்-கதை இயல்புடையது, காலப்போக்கில் மெதுவாக விரிவடைகிறது, ஒரு துணிச்சலான தளபதியைப் பற்றி கூறுகிறது, அவர் போரில் அவருக்கு வழங்கிய உதவியையும் சகோதர ஆதரவையும் மறக்க வேண்டாம் என்று தனது வீரர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார். "குபனுக்கு அப்பால், சகோதரர்களே, ஆற்றுக்கு அப்பால்." புடியோனியின் துருப்புக்களுடன் கோசாக்ஸ் சந்திப்பைப் பற்றிய உள்நாட்டுப் போரின் அணிவகுப்பு பாடல். "பற, சீகல்கள், கடலுக்கு." உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளைப் பற்றிய ஒரு பாடல், நான்காவது குபன் ரெஜிமென்ட்டின் கோசாக்ஸ் போரைப் பற்றி டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் தலையீடு செய்தவர்களுடன். "கடுமையான அழிப்பான் சாலையோரத்தில் இருந்தது." பெரும் தேசபக்தி போரின் நிகழ்வுகள் பற்றிய பாடல்.

"ஓ, ரஸ்யா, நீ ரஸ்யா" (மற்றொரு விருப்பம் - "நீ, ரஷ்யா, நீ, ரஷ்யா, நீ, என் சிறிய ரஷ்யன். உன்னைப் பற்றி, என் ரஷ்யா, மரியாதை மற்றும் புகழ் பொய்"). 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்திப் போரில் பங்கேற்றவர், டான் ஆர்மியின் அட்டமான், கோசாக் மேட்வி இவனோவிச் பிளாட்டோவைப் பற்றிய ஒரு வரலாற்றுப் பாடல். இந்த பாடல் பிளாட்டோவின் வருகையுடன் தொடர்புடைய ஒரு அத்தியாயத்தை விவரிக்கிறது, ஒரு வணிகராக மாறுவேடமிட்டு, பிரெஞ்சுக்காரர்களின் பின்புறம் 1812 போர். "நான் புகழ்பெற்ற காகசஸுக்குப் புறப்படுகிறேன்." ஒரு கோசாக்கின் பிரியாவிடை பற்றி லீனியர் கோசாக்ஸின் அணிவகுப்பு பாடல் தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு பிரச்சாரத்திற்கு செல்கிறது. "ஓ, ஆம், நாங்கள் மலையில் நின்றோம்." ஒரு பிரச்சாரத்திலிருந்து குபனுக்குத் திரும்புவதைப் பற்றி நேரியல் கோசாக்ஸின் அணிவகுப்பு பாடல். "ஓ, தோட்டத்தில் ஒரு செர்ரி பூக்கள்" (மற்றொரு விருப்பம் "ஆம், தோட்டத்தில் ஒரு மரம் பூக்கும்"). அவரது பிரச்சாரத்தில் ஒரு இளம் கோசாக்கைப் பார்ப்பது பற்றிய ஒரு பயிற்சிப் பாடல். "மேகங்களுக்கு அடியில் இருந்து அல்ல, ஆனால் காற்று வீசுகிறது." டெரெக்கில் கிரெபென் கோசாக்ஸின் வரவிருக்கும் சேவையைப் பற்றிய ஒரு வரையப்பட்ட பாடல். இந்த பாடல் கோசாக்ஸ் மற்றும் ஜார் இடையேயான உரையாடலை கவிதையாக மீண்டும் உருவாக்குகிறது, அவர் அவர்களின் சேவையில் வரவிருக்கும் மாற்றங்களை அவர்களுக்கு அறிவிக்கிறார்.

குபன் குடியிருப்பாளர்கள் 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்திப் போர், கிரிமியன் இராணுவ நிறுவனம் (1854-1855) மற்றும் நுகத்தடியிலிருந்து பல்கேரியாவை விடுவிப்பதில் பங்கேற்றனர். ஒட்டோமன் பேரரசு(1877-1878), ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் (1904-1905), முதல் உலகப் போர் மற்றும் இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பாடல்களில் பிரதிபலித்தன: “சுமார் 1812”, “பிளாட்டோவைப் பற்றி”, “சிறகுகள் கொண்ட ஃபால்கான்களைப் போல” , “ ஒரு கோசாக் போரில் இருந்து பயணம் செய்து கொண்டிருந்தது. இராணுவ நிகழ்வுகளுக்கு கூடுதலாக, துரப்பண பாடல்கள் அமைதியான முகாம் சேவை, பயிற்சி பயணங்கள் மற்றும் பாராக்ஸ் வாழ்க்கையின் படங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. கோசாக்ஸ் காமிக் மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான பாடல்களை நடனம் மற்றும் அதிரடியான, விளையாட்டுத்தனமான விசில்களுடன் பாட விரும்பினர். சில சமயங்களில் அவர்களின் நகைச்சுவையும் நகைச்சுவையும் ஒரு நையாண்டி தொனியை எடுத்து, ஏளனம் செய்யும் எதிர்மறை பக்கங்கள்கோசாக்ஸின் இராணுவ வாழ்க்கை, தன்னிச்சையானது, மூத்த அணிகளின் கொடுங்கோன்மை. போரில் ஏற்பட்ட காயங்களால் போர்க்களத்தில் வீரர்கள் இறந்ததைப் பற்றிய பாடல்கள் குறிப்பிட்ட உணர்ச்சியுடன் பெறப்படுகின்றன.

வெளிநாட்டு நாடுகளில், இராணுவ சேவையில், நான் எப்படியோ சோகமான நோக்கங்களுக்கு ஈர்க்கப்பட்டேன். ஆனால் அவர்கள் வீடு திரும்பியதும் வேடிக்கையும் மகிழ்ச்சியும் ஆறு போல் ஓடியது. போர்வீரர்களை முழு சமூகமும் பரவலாகவும் விருந்தோம்பலாகவும் வரவேற்றனர், மேலும் பாண்டுராக்கள், துருத்திகள் மற்றும் பலலைகாக்களுடன் இசைக்கலைஞர்கள் நீண்ட நேரம் பின்தொடர்ந்து, அவர்களின் துணிச்சலான சிறிய ஆத்மாக்களை பாடல்களால் மகிழ்வித்தனர்: "குபனுக்கு அப்பால், நெருப்பு எரிகிறது," " காடு என்பதால், காடு என்பது வாள்களின் நகலாகும்," "முழுமையான, சகோதரர்களே, உங்களுக்கு, குபன் குடியிருப்பாளர்களே," "நினைவில் கொள்வோம், சகோதரர்களே." இராணுவ-வரலாற்று பாடல்களின் சுருக்கமான மதிப்பாய்வு கூட, ரஷ்யாவில் (தெற்கில் மட்டுமல்ல, மேற்கிலும், சைபீரியாவிலும் கூட) நடந்த அனைத்து முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளும் கோசாக்ஸின் பாடல் படைப்பாற்றலில் கவிதை விளக்கத்தைக் கண்டறிந்தன.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் பாடல்கள் தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்டன, இது உள்நாட்டு மற்றும் பெரும் தேசபக்தி போர்களின் நிகழ்வுகளுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பிரதிபலிப்பாகும். பெரும்பாலும், இத்தகைய நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் காவியங்கள் மற்றும் காவியப் பாடல்களின் இருப்பிலிருந்து இடம்பெயர்வதற்கு காரணமாக அமைந்தது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை கோசாக் தொகுப்பில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தது. இராணுவ-வரலாற்று பாடல்கள் இராணுவ-வரலாற்று பாடல்களில் இருந்து "கிளை" போல் தெரிகிறது. என்.கே. Parkhomenko குறிப்பிடுகிறார் "இராணுவ பாடல்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன குணாதிசயங்கள்கோசாக் வாழ்க்கை அதன் சிறப்பு அமைப்புடன் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த பாடல்கள் பெரும்பாலும் பாடல் வரிகள் மற்றும் பிரகாசமான உணர்ச்சி தீவிரம் நிறைந்தவை. இசை மற்றும் கவிதை வளர்ச்சியின் செழுமை மற்றும் பல்வேறு நுட்பங்கள், தொகுப்பின் அசல் தன்மை மற்றும் அசல் தன்மை ஆகியவற்றால் அவை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. "சூரியன் மலையின் பின்னால் ஒளிந்தேன்", "நான் ஒரு ரோஜாவை நட்டேன்", "ஓ, நான் ஆற்றின் மீது அமைதியாக ஓட்டினேன்", "ஓ, ஒரு பேரிக்காய் மரத்தின் கீழ்", "ஓ, நீங்கள் அப்படிப்பட்டவர்" போன்ற பாடல்கள் அவை. பிரகாசமான மின்னல்."

மேலும் என்.கே. பார்கோமென்கோ, வரலாற்றுப் பாடல்களைப் பற்றி பேசுகையில், ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் நடிப்பின் சாத்தியக்கூறுகளை சுட்டிக்காட்டுகிறார்: “இவ்வாறு, இராணுவ-வரலாற்று மற்றும் இராணுவ-அன்றாட பாடல்கள், அறியப்பட்டபடி, ஆண் வரையப்பட்ட பாடல் வரிகளின் வகையைச் சேர்ந்தவை. சப்வோகல் பாலிஃபோனி, அதில் குரல்களின் செயல்பாடுகள் தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளன: முன்னணி பாடகர் - "தலைவர்", "பாடகர்கள்", "போட்வோஸ்னிக்", "டிஷ்காந்த்" அல்லது ட்ரெபிள். ஆண் மற்றும் பெண் குரல்கள் கோரல் ஸ்கோர்அவற்றின் படி அமைந்துள்ளது மற்றும் செயல்படுகிறது இசை திறன்கள், பாடகர்களின் தொழில்நுட்பம், பதிவு மற்றும் பிற திறன்கள். கோசாக் பாடல் எழுத்தில் இராணுவ-வரலாற்று பாடல்கள் ஏராளமாக இருப்பது மற்ற உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலைகளை விட கோசாக்கின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் தேசபக்தியின் உணர்வின் ஆதிக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

நெக்ராசோவ் கோசாக்ஸ்
ரஷ்ய பாடல்கள் 1688 இல் அட்டமான் பியோட்டர் முர்சென்கோவின் டான் கோசாக்ஸுடன் சேர்ந்து குபனுக்கு வருவதை தவிர்க்க முடியவில்லை. கோசாக் அட்டமன்ஸ் எர்மக் (1581-1585), ஸ்டீபன் ரஸின் (1630-1671), கோண்ட்ராட்டி புலவின் (1660-1708) மற்றும் அவரது கூட்டாளி இக்னேஷியஸ் நெக்ராசோவ் (1660-1708) ஆகியோரின் பிரிவுகள் இருந்த பிரச்சாரங்களை அந்தக் கால பாடல்கள் மகிமைப்படுத்தியது. அரச அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபட்ட வாழ்க்கைக்காக, எமிலியன் புகச்சேவா. நெக்ராசோவ் கோசாக்ஸ் ரஷ்ய மக்களால் குபன் பிராந்தியத்தின் குடியேற்றத்தின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. நெக்ராசோவியர்கள் தங்கள் பாடல் செல்வத்தை பல கருப்பொருள் அடுக்குகளாகப் பிரித்தனர்: இக்னாட் பற்றிய பாடல்கள், சேவைப் பாடல்கள், உரையாடல் அல்லது நேசமான பாடல்கள் (இதில் வரலாற்றுப் பாடல்களும் அடங்கும்), பெண்கள், திருமணம், கரகோட் (சுற்று நடனங்கள்), இதயத் துடிப்புகள், தெருப் பாடல்கள், குட்கா (தாலாட்டுகள்) ), விளையாட்டு (புத்தகங்களை எண்ணுதல்) , நகைச்சுவை நகைச்சுவைகள்; ஆன்மிகக் கவிதைகள் (பாராயணம் செய்யும் இயல்புடைய பாடல்கள்). இவை "ஓ, ஒரு தொலைதூர குடிகாரன்", "வயலில் தனியாக இல்லை" மற்றும் பல. துருக்கியில் வாழ்க்கை, தொலைவில் சொந்த நிலம், நெக்ராசோவைட்டுகளின் இசை பாரம்பரியத்தில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது - பல பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் மீள் ஓரியண்டல் தாளங்கள் மற்றும் விசித்திரமான ஒலிகளால் நிறைந்துள்ளன. நெக்ராசோவைட்டுகளின் ஆடை கூட நேரியல் மற்றும் கருங்கடல் கோசாக்ஸின் ஆடைகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது.

இராணுவ-வரலாற்று மற்றும் இராணுவ-அன்றாட கருப்பொருள்கள் தொடர்பான அனைத்து பாடல்களும் குபன் பாடல் நாட்டுப்புறத்தின் ஒரு சிறப்பு கிளையை உருவாக்குகின்றன - "ஆண்" பாடல். தேவாலயம் மற்றும் படைப்பிரிவு பாடகர்களில் ஆண்கள் பாடுவது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பரவலாகியது மற்றும் பிராந்தியத்தின் இசை மற்றும் கச்சேரி வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கத் தொடங்கியது. கோசாக் பெண்கள் பாலாட், பாடல் வரிகள், குடும்பம், திருமணம் மற்றும் நகைச்சுவைப் பாடல்களைப் பாடினர். இசை மற்றும் பாடும் கலையை மேம்படுத்துவதில் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரம் 1811 இல் உருவாக்கப்பட்ட இசைக்கலைஞர்களின் பாடகர் குழு (அட்டமான் எஃப்.யா. புர்சாக்கின் வேண்டுகோளின் பேரில்) மற்றும் பாடும் பாடகர் (கே.வி. ரோஸ்ஸிஸ்கியின் முயற்சியால்) விளையாடியது. ஒவ்வொரு கிராமப் பள்ளியிலும் பாட்டு இருந்தது கட்டாய பாடம், மற்றும் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்அதன் சொந்த தேவாலய பாடகர் குழு இருந்தது. குபன் கோசாக் இராணுவத்தின் 36 இராணுவ பிரிவுகள் இசைக்குழுக்களைக் கொண்டிருந்தன. 1889-1895 இல் யெகாடெரினோடரில் இசை ஆர்வலர்களின் பொது வட்டம் வேலை செய்தது. பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு இசைக்கருவிகளை வாசிக்க கற்றுக்கொடுக்க முயன்றனர். குபனின் பிரபல பொது நபர், அமெச்சூர் இசைக்கலைஞர், கோசாக் பாடல்களின் சேகரிப்பாளர் அகிம் டிமிட்ரிவிச் பிக்டாய் (1855-1937) இதற்கு உதவினார். 1897 ஆம் ஆண்டில், அவர் இசை ஆர்வலர்களின் வட்டத்தை ஏற்பாடு செய்து தலைமை தாங்கினார்.

நரகம். பெரிய நாள்

பிரச்சாரத்தில் பெரும் பங்கு இசை கலைஸ்டாரோனிஜெஸ்டெப்லீவ்ஸ்காயா கிராமத்தைச் சேர்ந்த கிரிகோரி மிட்ரோபனோவிச் கான்ட்செவிச் (1863-1937) - பாடகர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஆசிரியர் நடித்தார். 1892 முதல், அவர் குபன் இராணுவ பாடல் பாடகர் குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார், இது ரஷ்யாவின் சிறந்த பாடகர்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியர்களுக்காக அவர் இரண்டை வெளியிட்டார் கற்பித்தல் உதவிகள்பாடுவதில், கோசாக்களிடையே இருந்த நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் ஏழு தொகுப்புகளைத் தயாரித்தார்.

குபனின் இசை கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள்: ஏ.ஏ. கோலோவாட்டி (1732-1797) - முதல் குபன் கோப்சார், கோசாக் பாடல்களின் எழுத்தாளர் மற்றும் கலைஞர், இராணுவ நீதிபதி, அட்டமான்.

எம். போகஸ்லாவ்ஸ்கி - யெகாடெரினோடரில் பாண்டுரா பாடகர் குழுவை உருவாக்கியவர்

ஒரு. ட்ரோஸ்டோவ் (1883-1950) - இசையமைப்பாளர், பியானோ கலைஞர், இசைக்கலைஞர். 1911-1916 - எகடெரினோடர் இசைப் பள்ளியின் இயக்குநர்.

ஜி.எம். கான்ட்செவிச் (1863-1937) - பாடகர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஆசிரியர், நாட்டுப்புற பாடல்களை சேகரிப்பவர், குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவின் ரீஜண்ட்.

ஏ.எஸ். பிவன் (1872-1962) - கோசாக் நாட்டுப்புறவியலாளர் மற்றும் எழுத்தாளர், குபன் நாட்டுப்புற கலையின் படைப்புகளை வெளியிடுபவர்.

கருங்கடல் கோசாக்ஸ்
ஜூன் 30, 1792 அன்று கேத்தரின் கருங்கடலுக்கு ஒரு சிறப்பு கடிதத்துடன் கோசாக் இராணுவம்குபனுக்கும் இடையே நிலங்கள் வழங்கப்பட்டன அசோவ் கடல். பின்வரும் எதிர்பார்ப்புடன் இந்த நிலங்களை கோசாக் இராணுவத்திற்கு தீர்வுக்காக ஒதுக்க கேத்தரின் ஒப்புக்கொண்டார்: ஜாபோரோஷியே சிச்சில் அவ்வப்போது வெடித்த கோசாக் கலவரங்கள் நிறுத்தப்படும், மேலும் கவலைக்குரிய மற்றொரு ஆதாரம் அகற்றப்படும். ஆனால் மகாராணிக்கு இது மட்டும் கவலையளிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில், ரஷ்யாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையே ஒரு சமாதான ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, அதன்படி ரஷ்யா தனது உடைமைகளை விரிவுபடுத்தி கெர்ச் ஜலசந்தியின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தியது. புதிய நிலங்களை விரைவாகக் குடியமர்த்துவது, அவற்றை மேம்படுத்துவது மற்றும் மிக முக்கியமாக அவற்றைப் பாதுகாப்பது அவசியம். சாதாரண குடியேற்றவாசிகள் இதை சமாளிக்க முடியாமல் போகலாம்; இதற்கு கடுமையான இராணுவ ஒழுக்கம், சண்டையிடும் திறன் மற்றும் போர் தயார்நிலைக்கு நிலையான ஆதரவு தேவை - ரஷ்ய தெற்கில் பல நட்பற்ற அயலவர்கள் இருந்தனர். அன்டன் கோலோவாட்டி ஜார்ஸ்கோ செலோவுக்கு விஜயம் செய்த பிறகு, கோசாக்ஸ் மீள்குடியேற்றத்திற்குத் தயாராகத் தொடங்கியது.

குபன் நிலங்களுக்கு மீள்குடியேற்றம் கோசாக்ஸுக்கு மிகவும் வேதனையாக இருந்தது. ஒரு நீண்ட சாலை, பழமையான போக்குவரத்து, குறைந்தபட்ச அளவு அத்தியாவசியங்கள் - பெரும்பாலும் இவை அனைத்தும் கோசாக் குடும்ப உறுப்பினர்களின் நோய் அல்லது மரணத்திற்கு கூட காரணமாக அமைந்தன. எந்த அசைவும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை நாட்டுப்புற ஞானம்நான் எப்போதும் அதை நெருப்புடன் ஒப்பிட்டேன் - இழப்புகள் மிக அதிகம். ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது தாயகமாகக் கருதிய அவர் வாழ்ந்த இடங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது அனுபவிக்கும் வலியை எந்த ஆவணங்கள் பிரதிபலிக்க முடியும்? இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் கருங்கடல் கோசாக்ஸின் வரையப்பட்ட பாடல்களில் நேரடியாக பிரதிபலித்தன. மீள்குடியேற்றத்தின் கஷ்டங்கள் கோசாக்ஸையோ அல்லது வாழ்க்கையில் அவர்களின் நம்பிக்கையையோ உடைக்கவில்லை. புதிய நிலங்களுக்கு, முடிந்தவரை, அவர்கள் தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையில் தங்களைச் சூழ்ந்திருந்ததைக் கொண்டு வந்தனர். ஒரு புதிய வாழ்க்கையை கட்டியெழுப்பும்போது, ​​​​கோசாக்ஸ் தொலைவில் இருந்ததைப் போலவே அதை உருவாக்க முயன்றது. இதைப் பற்றி பிரபல வரலாற்றாசிரியர் ஐ.டி. பாப்கோ: “கருங்கடல் மக்கள் லிட்டில் ரஷ்ய மொழியைப் பேசுகிறார்கள், அது நன்கு பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவர்களின் இராணுவ காகசியன் ஷெல்லின் கீழ், லிட்டில் ரஷ்ய மக்களின் அம்சங்கள் ஒழுக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், நம்பிக்கைகள், உள்நாட்டு மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில் பாதுகாக்கப்பட்டன. பாடகர் குழுவில் முழக்கமும், தெருவில் கல்லெறியும், ஜன்னலுக்கு அடியில் தாராள மனப்பான்மையும், மாப்பிள்ளையும், வெள்ளையடிக்கப்பட்ட குடிசை மூலையில், பச்சை வில்வமரங்களும், நுகத்தடியில் எருதும், சேணத்தின் கீழ் குதிரையும் - ஹெட்மேன் உக்ரைன், நலிவைகா மற்றும் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் இந்த தொலைதூர காகசியன் உக்ரைனில் எல்லாம் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது ... இவ்வாறு, உக்ரைனின் ஹெட்மேனின் பழைய பாடல் டினீப்பரிலிருந்து குபனுக்கு தங்கள் பெனேட்டுகளை மாற்றிய மக்களின் தலைமுறைகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் வாழ்கிறது. மூதாதையரின் கல்லறைகளை விட்டு வெகுதூரம் சென்ற கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகளுக்கு சான்றாக முன்னோர்களின் அரும்பெரும் செயல்கள் மற்றும் உயர்ந்த பண்புகளைப் பற்றி ஆயிரம் பேசும் கதை போல் தெரிகிறது..."

கருங்கடல் மற்றும் நேரியல் கோசாக்ஸின் உடையில் பல வேறுபாடுகளைக் குறிப்பிடலாம். கருங்கடலில் வசிப்பவர்களில், உக்ரைனில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஜாபோரோஷி பாணியின் ஆடைகள் மேலோங்கின - நீல கால்சட்டை, நீல குந்துஷ் (வெளிப்புற ஜாக்கெட்), அதன் கீழ் சிவப்பு கஃப்டான் அணிந்திருந்தார். கருங்கடல் குடியிருப்பாளர்களின் சீருடை சீருடை - கால்சட்டை மற்றும் நீல துணியால் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட் - 1918 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த மாதிரியை இன்று நாட்டுப்புறக் குழுக்கள் பின்பற்றி நாட்டுப்புற நடனங்கள் மற்றும் பாடல்களை நிகழ்த்துகின்றன, இது அவர்களை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது தேசிய அடையாளம்மற்றும் தனித்துவமான நிறம் உக்ரேனிய நாட்டுப்புறவியல். நடன நிகழ்ச்சிகளுக்கான அடிப்படையானது கருங்கடல் மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முந்தைய எடுத்துக்காட்டுகளாக இருக்கலாம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி), ஏனெனில் கருங்கடல் மக்கள் மற்றும் லீனியர்களின் கோசாக் சீருடையின் ஒருங்கிணைப்பு அதன் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்தது. நடன படைப்பாற்றல். எடுத்துக்காட்டாக, குறுகிய கால்சட்டை மற்றும் சர்க்காசியன் கோட் ஆகியவற்றில் குந்தும் அசைவுகள் (அனுமதிக்கப்பட்டது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்நூற்றாண்டு) பரந்த கால்சட்டை மற்றும் 1 வது மாடியின் ஜாபோரோஷியே மாதிரியின் கஃப்டானை விட முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கும். XIX நூற்றாண்டு இந்த ஒருங்கிணைப்புக்கான காரணங்களை ஐ.டி. பாப்கோ: "சர்க்காசியனிடமிருந்து ஆயுதங்கள், உடைகள், சேணம் மற்றும் இருக்கைகளை எடுத்துக் கொண்ட அவர், அதே நேரத்தில் (கோசாக் - ஈ.பி.) தனது எதிரியின் உற்சாகத்தையும் தைரியத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டார்." புதிய காலநிலை மற்றும் புவியியல் நிலைகளில் தளர்வான ஆடைகள் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் மிகவும் அவசியமான கூர்மையான மற்றும் துல்லியமான இயக்கங்களில் குறுக்கிடலாம்.

மேலும், உடைகளில் மாற்றங்கள் கோசாக்ஸின் போர் தந்திரங்களின் ஒரு பகுதியாகும், அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் எதிரிகளின் உடைகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் தோற்றத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஒரு காலத்தில், மீண்டும் சிச்சில், டாடர்களுடனான மோதல்களின் போது, ​​ஐ.டி குறிப்பிட்டது. பாப்கோ, “கோசாக்ஸ் ஆடை அணிந்து, ஆயுதம் ஏந்தி, குதிரைகளுக்கு சேணம் போட்டு, கிரிமியன் டாடர்களைப் போல தலையை மொட்டையடித்தார்கள். கிரிமியன் ஹைனாக்களுக்கு சிறுத்தைகளாக மாற, அவர்கள் பச்சோந்திகளைப் போல அவர்களை அணுகினர். சீருடையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களின் விளைவாக, கருங்கடல் மற்றும் கோட்டு மக்கள் இருவரும் ஒரே சீருடையை அணியத் தொடங்கினர், இதில் கருப்பு சர்க்காசியன் கோட், டார்க் கால்சட்டை, பெஷ்மெட், பாஷ்லிக் ஆகியவை அடங்கும், அவற்றில் புர்கா, பாபாகா மற்றும் பூட்ஸ் ஆகியவை குளிர்காலத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. கருங்கடல் ஆண்களின் சீருடையின் சிறப்பியல்பு, ஐ.டி. கருங்கடல் கோசாக்கிற்கு, இந்த சீருடை அவரது கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் இணைத்தது என்று பாப்கோ குறிப்பிடுகிறார்: ஹெட்மேன் உக்ரைனின் குந்துஷ் மற்றும் காகசஸ் மலைகளின் போர் ஆடை. கோசாக் பெண்களின் ஆடை பொதுவாக ஒரு பாவாடை மற்றும் ரவிக்கையைக் கொண்டிருந்தது, அதில் ஒரு தவிர்க்க முடியாத துணைப் பொருட்கள் மெல்லிய உருவத்தை வலியுறுத்தும் ரஃபிள்ஸ் மற்றும் ஃப்ரில்ஸ் ஆகும். கோசாக் உடையில் ஒரு சண்டிரெஸ் இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது, இது ரஷ்யாவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் காணப்படுகிறது: நடுத்தர மண்டலத்திலும் வடக்கிலும்.

செர்னோமோர்ட்ஸி என்பது முன்னாள் டினீப்பர் கோசாக்ஸின் ரஷ்ய அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெயர் ஆகும். அவர்களின் முன்னாள் பெயர் "Zaporozhye Cossacks" அரசாங்க ஆணையால் பயன்பாட்டிலிருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டது. ரஷ்ய-துருக்கியப் போர்களில் வெற்றிகரமாக பங்கேற்பதற்காக, ஜனவரி 10, 179O இன் கேத்தரின் II ஆணைப்படி, தெற்கு பிழை மற்றும் டைனிஸ்டருக்கு இடையில் வாழ்ந்த முன்னாள் ஜாபோரோஷி கோசாக்ஸ் "கருங்கடலின் விசுவாசமான இராணுவம்" மற்றும் கோசாக்ஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார். இந்த இராணுவம் "கருப்பு கடல் மக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. 1792 ஆம் ஆண்டில், மானியக் கடிதத்துடன், கேத்தரின் II கருங்கடல் கோசாக்ஸை புதிய நிலங்களுக்குச் செல்ல அனுமதித்தார் “... டாரைட் பகுதியில், ஃபனகோரியா தீவில் அனைத்து நிலங்களும் உள்ளன. வலது பக்கம்குபன் நதி, அதன் வாயிலிருந்து உஸ்ட்-லாபின்ஸ்க் ரீடவுட் வரை, ஒருபுறம் குபன் நதி, மறுபுறம் அசோவ் கடல் யீஸ்க் நகரம் வரை..." "கருங்கடல் இராணுவம் டிரான்ஸ்-குபன் மக்களின் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக விழிப்புடன் இருக்கவும் எல்லையைப் பாதுகாப்பதற்கும் பொறுப்பாகும்." ஆகஸ்ட் 25, 1792 இல், முதல் கருங்கடல் குடியிருப்பாளர்கள் தமன் கடற்கரையில் இறங்கி இந்த நிலங்களை மக்கள்தொகை செய்யத் தொடங்கினர். இங்கேயும், கருங்கடல் மக்கள் தங்கள் கோசாக் மூதாதையர்களின் சமூக மற்றும் இராணுவ மரபுகள் மற்றும் திறன்களைப் பாதுகாத்தனர். உக்ரேனிய மற்றும் ரஷ்ய கோசாக்ஸின் தைரியமான, சுதந்திரமான தன்மை, குறைந்த மக்கள்தொகை கொண்ட, அமைதியற்ற பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் முன்னேற்றத்தில் ஒரு நேர்மறையான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. காகசியன் பழங்குடியினர் புதிய குடியேறியவர்களை விரோதத்துடன் வரவேற்றனர். இருப்பினும், தங்களுக்கு எதிரான வன்முறையை சகித்துக் கொள்ளாத தைரியம் மற்றும் இராணுவ வலிமை ஆகியவற்றில் அவர்களுக்கு சமமான வலுவான விருப்பம், ஆற்றல், சகிப்புத்தன்மை கொண்டவர்கள் தோன்றினர் என்பதை அவர்கள் விரைவில் உணர்ந்தனர்.

இசையமைப்பாளர், இசையமைப்பாளர், ஆசிரியர், பொது நபர்.

அவர் கிராஸ்னோடர் இசை மற்றும் கல்வியியல் பள்ளி (1960) மற்றும் சரடோவ் மாநில கன்சர்வேட்டரியின் தத்துவார்த்த மற்றும் கலவைத் துறையில் பட்டம் பெற்றார். எல்.வி. சோபினோவா (1967, தலைவர் பி.ஏ. சோஸ்னோவ்ட்சேவ்); பெயரிடப்பட்ட ரஷ்ய மாநில இசை அகாடமியில் முதுகலை படிப்புகள். க்னெசின்ஸ் (1975, தலைவர் ஏ.ஜி. சுகேவ்).

அவர் கிராஸ்னோடர் பள்ளி ஒன்றில் (1960-1961) பாடும் ஆசிரியராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். கன்சர்வேட்டரியில் அவர் படித்த ஆண்டுகளில், அதே கன்சர்வேட்டரியில் (1965-1967) இசைக் கோட்பாட்டுத் துறைகளின் ஆசிரியராகவும், சரடோவ் தியேட்டர் பள்ளியில் (1966-1967) ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். 1967 முதல் 2017 வரை - ஆசிரியர், மூத்த விரிவுரையாளர் (1968), இணைப் பேராசிரியர் (1983), இசைக் கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றுத் துறையின் தலைவர் (1985-1986), இசைக் கல்வியியல் பீடத்தின் டீன் (1986-1992), பேராசிரியர் இசையியல் துறை, இசைக் கல்வியின் அமைப்பு மற்றும் முறைகள் கிராஸ்னோடர் மாநில கலாச்சார நிறுவனம்.

சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் RSFSR இன் இசையமைப்பாளர்கள் ஒன்றியத்தின் மாநாட்டில், அவர் தணிக்கை ஆணையத்தின் உறுப்பினராகவும் யூனியன் குழுவின் உறுப்பினராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1984 முதல் 1998 வரை அவர் ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்களின் ஒன்றியத்தின் கிராஸ்னோடர் அமைப்பின் தலைவராக இருந்தார் (குழுவின் தலைவர்). 1994 முதல் 1996 வரை - "சவுத் ஆஃப் ரஷ்யா" இசையமைப்பாளர் அமைப்புகளின் சங்கத்தின் தலைவர்.

மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், நோவோசிபிர்ஸ்க், யெகாடெரின்பர்க், சுஸ்டால், தாலின், வார்சா போன்றவற்றில் நடைபெற்ற காங்கிரசுகள், ஆக்கப்பூர்வமான பிளீனங்கள், மாநாடுகள் மற்றும் திருவிழாக்களில் பங்கேற்றார். அனைத்து ரஷ்ய சிம்போனிக் மற்றும் சேம்பர் மியூசிக் “ஏயோலியன் ஸ்டிரிங்ஸ்” விழாவின் ஏற்பாட்டுக் குழுவின் தலைவர் ( 1993, 1994, 1995), ரஷ்ய கூட்டமைப்பால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "ரஷ்ய இசையின் பனோரமா" இசை பயண இயக்கத்தின் (அனைத்து ரஷ்ய திருவிழா) பங்கேற்பாளர்.

பல ஆண்டுகளாக, அவர் இசை மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார், கிராஸ்னோடர் மற்றும் குபனின் பிற நகரங்களில் கச்சேரி அமைப்புகளின் மேடைகளில் நிகழ்த்தினார். ஆசிரியர் மற்றும் வழங்குபவர் பெரிய அளவுபிராந்திய வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியின் இசை ஒலிபரப்புகள்.

ரஷ்ய (குபன் உட்பட) இசையமைப்பாளர்களான குபனின் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மத்திய மற்றும் பிராந்திய பத்திரிகைகளில் புத்தகங்கள் மற்றும் ஏராளமான கட்டுரைகளின் ஆசிரியர் நாட்டுப்புற பாடல்தேசிய இசை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள்.

கலை வரலாற்றின் வேட்பாளர் (1978). ஆய்வுக் கட்டுரை "ரோடியன் ஷ்செட்ரின் வேலையின் வியத்தகு கொள்கைகளில்."

ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்கள் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர் (1974).

மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் இரஷ்ய கூட்டமைப்பு (1992).

அடிஜியா குடியரசின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் (1995).

பேராசிரியர் (1993).

  • என்ற பெயரில் விருது பெற்றவர். குபன் K. Rossinsky கல்வியாளர் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட சுயாதீன பரிசு. சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர் ஜி.எஃப். பொனோமரென்கோ.
  • கிராஸ்னோடர் மாநில கலாச்சாரக் கழகத்தின் கெளரவப் பேராசிரியர் (2016).
  • ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்கள் சங்கத்தின் கெளரவ பணியாளர் (1996).

வி.ஜி.யின் முக்கிய படைப்புகள். கோமிசின்ஸ்கி:

  • 4 இயக்கங்களில் பாடகர்களுடன் சிம்பொனி.
  • பியானோ மற்றும் சரம் இசைக்குழுவிற்கான கச்சேரி. (2005)
  • கோசாக் மாலைப் பாடல்கள். க்கான கான்டாட்டா கலப்பு பாடகர் குழு, contralto, f.-p. மற்றும் மரக்காற்று மற்றும் தாள வாத்தியங்களின் குழுமம் (1998).

வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள்:

  • 1. என் அம்மாவின் பாடல்கள்: குரல். குரல் மற்றும் பியானோவிற்கான சுழற்சி நாட்டுப்புற வார்த்தைகள். – எம்.: இசையமைப்பாளர், 1996.
  • 2. அரச சேவை: குரல். குறைந்த சுழற்சி பெண் குரல்மற்றும் புல்லாங்குழல். நாட்டுப்புற வார்த்தைகள். – கிராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2001.
  • 3. கோசாக் மாலைப் பாடல்கள்: கலப்பு பாடகர்களுக்கான கான்டாட்டா, கான்ட்ரால்டோ, எஃப்.-பி. மற்றும் மரக்காற்று மற்றும் தாள வாத்தியங்களின் குழுமம்; கிளேவியர் - கிராஸ்னோடர்: குபன்ஸ்கி நாட்டுப்புற பாடகர் குழு, 2001.
  • 4. பாடகர்களுடன் சிம்பொனி, 4 இயக்கங்களில்; கிளேவியர் – க்ராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2002, 61 பக்.
  • 5. f.-pக்கு பத்து காதல் துண்டுகள். – ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: பீனிக்ஸ், 2007, 47 பக்.
  • 6. கோசாக் மாலைப் பாடல்கள்: கலப்பு பாடகர்களுக்கான கான்டாட்டா, கான்ட்ரால்டோ, எஃப்.-பி. மற்றும் மரக்காற்று மற்றும் தாள வாத்தியங்களின் குழுமம்; மதிப்பெண். – க்ராஸ்னோடர்: ப்ரோ-ஸ்வேஷ்செனி-யுஜி, 2008.

இசையியல் படைப்புகள் V.G. கோமிசின்ஸ்கி
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதிப்புகள்

  • 1. இசை மற்றும் மக்கள். (மக்கள் பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு உதவுவதற்காக). – க்ராஸ்னோடர், 1970. 25 பக்.
  • 2. நம் நாட்களின் இசை. (மக்கள் பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு உதவுவதற்காக). – க்ராஸ்னோடர், 1972. 42 பக்.
  • 3. தாய்நாடு, புரட்சி, ரோடியன் ஷெட்ரின் படைப்புகளில் லெனின். (விரிவுரையாளர்களுக்கு உதவ). – க்ராஸ்னோடர், 1977. 29 பக்.
  • 4. ஆர். ஷெட்ரின் வேலையின் வியத்தகு கொள்கைகள் மீது; எட். மற்றும் சேரும். கலை. எம்.இ. தாரகனோவா. - எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1978. 191 பக்.
  • 5. குபனின் இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள்: வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் நூலியல் குறிப்பு புத்தகம். - எம்.: "பயோ இன்ஃபார்ம் சர்வீஸ்", 1998. 120 பக்.
  • 6. மாநில கல்வி குபன் கோசாக் பாடகர். – க்ராஸ்னோடர்: குபன் கோசாக் பாடகர், 2000 (ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தில்).
  • 7. இசை, படைப்பாற்றல், வாழ்க்கை. கட்டுரைகள், பொருட்கள், ஆவணங்கள்; ed.-comp. எல்.வி. கோமிசின்ஸ்காயா. – க்ராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2007. 245 பக்.
  • 8. கிராஸ்னோடர் மாநில பில்ஹார்மோனிக் 70 ஆண்டுகள் பெயரிடப்பட்டது. ஜி.எஃப். பொனோமரென்கோ. - க்ராஸ்னோடர்: "குபன்-புக்", 2009. 50 பக்.
  • 9. கிரிகோரி பொனோமரென்கோ: "என் ஆன்மா ஒரு எரிமலை பள்ளம்": மோனோகிராஃப். – க்ராஸ்னோடர்: KGUKI, 2012. 150 பக்.

புத்தகங்கள், தொகுப்புகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் உள்ள கட்டுரைகள்

  • 1. என் அம்மாவின் பாடல்கள் // Krugozor. 1970. எண். 6. பி. 12.
  • 2. முக்கிய பாடலைத் தேடி // குபன். 1973. எண். 4. பி. 104.
  • 3. பாடல் கொண்ட கூட்டங்கள் // இசை. வாழ்க்கை. 1975. எண். 17. பி. 7.
  • 4. Rodion Schedrin எழுதிய "கவிதை". புதிய பதிப்புகள் // இசை. வாழ்க்கை. 1976. எண். 5. பி. 24.
  • 5. பாடலுடன் கூட்டங்கள் // குபன். 1976. எண். 11.
  • 6. லெனினுக்கு காவியப் பாடல் // சோ. இசை. 1980. எண். 4. பி. 4.
  • 7. குபனின் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் // மெலோடியா. 1984. எண். 4.
  • 8. ரஷியன் birches பாடகர் // Grigory Ponomarenko மற்றும் அவரது பாடல்கள். - எம்.: முசிகா, 1987.
  • 9. [யூரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சிமாகின்] // சிமாகின் யு.ஏ. "என் அமைதியான தாயகம்": f.-pக்கான ட்யூன்கள் மற்றும் ட்யூன்கள். – கிராஸ்னோடர்: [கிராஸ்னோடர். ரஷ்யாவின் org-iya IC], 1992. P. III.
  • 10. கப்லான் டுகோ // பெட்ரூசென்கோ ஐ.ஏ. கபிலன் டியூகோ. - மேகோப், 1992.
  • 11. முதல் கராச்சே-செர்கெஸ் (எம். கோச்சரோவின் பாலே "ஐடுகன் - கார்-சியின் மகள்") // யுகோ-போலிஸ். 1994. எண். 2.
  • 12. இசைக் கலையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள மாறுபாட்டின் சிக்கல் // இசைக் கல்வியின் தற்போதைய சிக்கல்கள். – க்ராஸ்னோடர்: கேஜிஏகே, 1994.
  • 13. பூர்வீக நிலத்தின் மெல்லிசைகள் // டுகோ கே. மக்களே உங்களுக்கு அமைதி. - மேகோப், 1994.
  • 14. கடைசி சாட்சிகள் (வி. மக்தலிட்சாவின் சிம்பொனி-ரிக்விம்). – க்ராஸ்னோடர்: TO “பிரீமியர்”, 1995.
  • 15. ரஷ்ய ஆர்ஃபியஸ் (கிரிகோரி பொனோமரென்கோவின் நினைவாக) // குபன்: கலாச்சாரம் மற்றும் தகவல்களின் சிக்கல்கள். 1996. எண் 2-3.
  • 16. கிராஸ்னோடர் சிறுவர்களின் பாடகர் குழு // கிராஸ்னோடர் சிறுவர்களின் பாடகர் பாடுகிறார். – எம்.: இசையமைப்பாளர், 1999.
  • 17. பாடல் தியேட்டருக்கு செல்லும் வழியில் // குபன் டிட்டிஸ், கோரஸ், துன்பம், டேபிள் பாடல்கள்; பதிவு மற்றும் தயாரிப்பு உரை ஐ.என். பாய்கோ. - கிராஸ்னோடர். வட காகசஸ் மக்களின் நாட்டுப்புற மற்றும் படைப்பு மையம், 2002.
  • 18. "நீங்கள் குபன், நீங்கள் எங்கள் தாய்நாடு" // கிராஸ்னோடர் பிராந்தியத்தின் கீதம் "நீங்கள் குபன், நீங்கள் எங்கள் தாய்நாடு." நாட்டுப்புற இசை, K. Obraztsov பாடல் வரிகள். பித்தளை இசைக்குழு, 4 பாடகர்கள் மற்றும் எஃப்.பி. வி. ஸ்பிரிடோனோவா. – கிராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2002.
  • 19. பூர்வீக நிலத்தின் இசை // டோன்சென்கோ யூ பூர்வீக நிலத்தின் இசை: குபன் இசையமைப்பாளர்களின் பாடல்களின் கருப்பொருள்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்கள். – கிராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2002.
  • 20. எல்லாம் மக்களுக்காகவே உள்ளது. ஜி.எம்.யின் நினைவுகள். Plotnichenko // நமது சமகால கிரிகோரி Plotnichenko; தொகுப்பு N. மக்தலிட்ஸ். – கிராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2003.
  • 21. மாற்றுவதற்கான ஒரு அற்புதமான தொடக்கம். குபன் இசை அரங்கை மாற்றிய மாற்றங்கள் பற்றிய மதிப்பீட்டை கலை மக்கள் வழங்குகிறார்கள் // குபன். செய்தி. 2003. 22 பிப்.
  • 22. "தி டேல் ஆஃப் குபன்" ஐ.எம். கோஸ்யாக் // I. கோஸ்யாக் கதை: ரஷ்ய இசைக்குழுவிற்கான ஓவர்ச்சர் நாட்டுப்புற கருவிகள்; மதிப்பெண். – கிராஸ்னோடர்: ஏயோலியன் சரங்கள், 2003.
  • 23. கிரிகோரி பொனோமரென்கோ: "என் ஆன்மா ஒரு எரிமலை பள்ளம்" // கிரிகோரி பொனோமரென்கோ: படைப்பாற்றல் மற்றும் விதி (அவரது பிறந்த 90 வது ஆண்டு வரை): சேகரிப்பு. கட்டுரைகள். – க்ராஸ்னோடர்: KGUKI, 2010. பி. 5-65.

பருவ இதழ்களில் உள்ள கட்டுரைகள்

  • 1. அனைவரையும் வென்றது // இளைஞர்களின் விடியல் (சரடோவ்). 1964. ஏப்ரல் 3
  • 2. "பன்னிரண்டு" // இளைஞர்களின் விடியல் (சரடோவ்). 1964. ஏப்ரல் 8
  • 3. இரண்டு பாடகர்கள் சந்தித்தனர் // கம்யூனிஸ்ட் (சரடோவ்). 1965. மார்ச் 11.
  • 4. இளம் பியானோ கலைஞர்கள் விளையாடுகிறார்கள் // கம்யூனிஸ்ட் (சரடோவ்). 1965. 29 அக்.
  • 5. மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின்னால் // கருங்கடல் சுகாதார ரிசார்ட். 1967. 31 ஜன.
  • 6. வேடிக்கையான செயல்திறன் // சோவ். குபன். 1969. 2 அக்.
  • 7. பிரகாசமான திறமை // சோவ். குபன். 1969. 7 அக்.
  • 8. சோபின் ஒலித்தது // Komsomolets Kuban. 1970. ஏப்ரல் 18
  • 9. உண்மையான தேசியம் // சோவ். குபன். 1974. ஏப்ரல் 5
  • 10. விக்டர் பொனோமரேவின் பாடல்கள் // சோவ். குபன். 1974. 14 ஆக.
  • 11. தேடலில் // Komsomolets Kuban. 1974. 15 ஆக.
  • 12. பல வண்ணம் குபன் பாடல்கள்// கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1975. 23 செப்.
  • 13. உத்வேகம் மற்றும் திறமை // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1975. டிசம்பர் 2
  • 14. தேடல்கள் மற்றும் சாதனைகள். கிராஸ்னோடர் இசையமைப்பாளர் அமைப்பின் மூன்றாவது பிளீனத்தின் முடிவுகளில் // சோவ். குபன். 1977. ஏப்ரல் 30
  • 15. Novosibirsk // Komsomolets Kubani இருந்து விருந்தினர்கள். 1977. 28 டிச.
  • 16. அலெக்சாண்டர் டுட்னிக் எழுதிய ஆசிரியரின் மாலை // சோவ். குபன். 1978. ஏப்ரல் 18
  • 17. "ரஷ்ய இசை ஆர்கெஸ்ட்ரா" // சோவ். குபன். 1978. செப்டம்பர் 27
  • 18. மாணவர்கள் பாடுகிறார்கள் // Komsomolets Kuban. 1978. 12 அக்.
  • 19. உங்கள் பார்வையாளரைத் தேடி // Komsomolets Kuban. 1978. 28 நவம்பர்.
  • 20. அசாதாரண கச்சேரி // Komsomolets Kuban. 1979. ஜனவரி 16
  • 21. இசை மீதான பக்தி // சோ. குபன். 1979. ஏப்ரல் 3
  • 22. இசை எப்போதும் இருக்கட்டும். குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் நான்காவது பிளீனம் // குபனின் கோம்-சோமோலெட்ஸ். 1981. ஏப்ரல் 15
  • 23. யார் சத்தமாக? // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1983. ஏப்ரல் 6
  • 24. தைரியத்தின் பாடல்கள் // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1985. ஏப்ரல் 16
  • 25. எல்லாம் மக்களுக்காகவே உள்ளது // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1985. மே 22.
  • 26. பாடலுக்கு அற்புதமான சக்தி உண்டு. கலையில் பெயர் // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1985. 13 ஆக.
  • 27. அழகு மூலம் நுண்ணறிவு // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1985. 19 அக்.
  • 28. இசை என்பது முக்கிய, ஆழமான மற்றும் நெருக்கமானது; உரையாடலை T. Vasilevskaya // Komsomolets Kuban நடத்தினார். 1985. நவம்பர் 19.
  • 29. உழைக்கும் மக்களுக்கான பாடல் // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1986. எண். 141.
  • 30. இகோர் யுனிட்ஸ்கி விளையாடுகிறார் // குபனின் கொம்சோமொலெட்ஸ். 1987. ஜனவரி 1-7.
  • 31. தொழில் - உத்வேகம் // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1989. எண். 239.
  • 32. விளையாடு, பொனோமரென்கோ // சோவ். குபன். 1989. 2 செப்.
  • 33. நம்பிக்கை, நன்மை மற்றும் நம்பிக்கையின் இசை // சோவ். குபன். 1991. 13 பிப்.
  • 34. கப்லான் டுகோ மற்றும் அவரது இசை பற்றி // சோவ். அடிஜியா. 1993. எண். 23.
  • 35. "ஏயோலியன் சரங்கள்." சிம்போனிக் மற்றும் சேம்பர் இசையின் ஆண்டு விழா // இலவச குபன். 1993. எண். 108. ஜூன் 8.
  • 36. பிரீமியர் தியேட்டரில் இரண்டு பாலேக்கள் // சோவ். அடிஜியா. 1994. 11 ஜன.
  • 37. ரஷ்ய ஆன்மீக இசை // இலவச குபன். 1994. மே 20.
  • 38. ஒரு பாடலின் பிறப்பு // இலவச குபன். 1995. 17 ஜன.
  • 39. இசையின் கலக ஆன்மா. கிராஸ்னோடர் // கிராஸ்னோடரில் சிம்போனிக் மற்றும் சேம்பர் இசையின் மூன்றாவது அனைத்து ரஷ்ய திருவிழா "ஏயோலியன் ஸ்டிரிங்ஸ்". செய்தி. 1995. எண். 208.
  • 40. ரஷ்ய மணி அடிப்பவர்களின் குடும்பத்திலிருந்து. கிரிகோரி பொனோமரென்கோ // குபன். செய்தி. 1996. பிப்ரவரி 2.
  • 41. கிரியேட்டிவ் யூனியன் - ஒன்று கலாச்சார வெளிநாடுகள். இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள் // குபன். செய்தி. 1996. எண். 30.
  • 42. மற்றும் சாத்தியமற்றது சாத்தியம். கிராஸ்னோடர் இசையமைப்பாளர்கள் அமைப்பு முப்பது வயதாகிறது // குபன். செய்தி. 1996. மே 31.
  • 43. பற்றி ஜி.எஃப். பொனோமரென்கோ // இலவச குபன். 2009. 11 பிப்.
  • 44. நினைவக சரக்கறை // கிராஸ்னோடர். செய்தி. 1996. எண். 202.
  • 45. நகரம் பாலே // கிராஸ்னோடரில் பணக்காரர் ஆகிறது. செய்தி. 1996. எண். 234.
  • 46. ​​1996 பற்றி உங்களுக்கு என்ன நினைவிருக்கிறது? //குபன். செய்தி. 1997. எண். 1.
  • 47. நடனத்தில் வாழ்க்கை. நிகோலாய் குபரின் ஆக்கப்பூர்வமான உருவப்படம் // குபன். செய்தி. 1997. எண். 218.
  • 48. எல்லாம் மக்களுக்காகவே உள்ளது // இலவச குபன். 1997. 26 டிச.
  • 49. ரஷ்ய இசையின் கடைசி கிளாசிக். [ஜார்ஜி ஸ்விரிடோவ் காலமானார்] // இலவச குபன். 1998. 10 ஜன.
  • 50. உலக கிளாசிக்ஸின் தலைசிறந்த படைப்புகள் // குபன். செய்தி. 1999. எண். 46.
  • 51. கோரல் மாஸ்டர். வியாசஸ்லாவ் யாகோவ்லேவின் படைப்பு உருவப்படம் // குபன். செய்தி. 2000. 11 பிப்.
  • 52. குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவின் ஒலிப்பதிவு // குபன். செய்தி. 2000. எண். 17.
  • 53. சிறந்த மணிநேரம்விக்டர் ஜாகர்சென்கோ // குபன். செய்தி. 2000. எண். 96.
  • 54. அவர் சுவாசித்தபடி இசையமைத்தார் - பரவலாகவும் சுதந்திரமாகவும் // இலவச குபன். 2009. 11 பிப்.
  • 55. மியூஸ்கள் மக்களுக்கு சேவை செய்யும் வீடு // இலவச குபன். 2009. மே 20-22; மே 26.
  • 56. வெரோனிகாவின் காதல் // இலவச குபன். 2009. 26 நவ.

கிராஸ்னோடர் பிராந்திய தொலைக்காட்சியில் உரைகள் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது)

  • 1968 "என் குரலின் உச்சியில்." ஜார்ஜி ஸ்விரிடோவ் எழுதிய ஓரடோரியோ.
  • பியானோவில் உரையாடல்கள். இசையமைப்பாளர் ரோடியன் ஷெட்ரின்.
  • 1969 "என் அம்மாவின் பாடல்கள்." குபன் பாடல் நாட்டுப்புறவியல்.
  • பியானோவில் உரையாடல்கள்: டிமிட்ரி ஷோஸ்டகோவிச்; மைக்கேல் டாரிவெர்டிவ்; காரா கரேவ்.
  • எங்கள் நகரத்தின் இசைக்கலைஞர்கள்: அல்லா ட்ரெட்டியாகோவா; இகோர் புலகோவ் மற்றும் மிகைல் எஸ்கின்; வி. க்ராடின்; இசையமைப்பாளர் A. Gandelsman [Zhurbin]; இசையமைப்பாளர் டாட்டியானா வாசிலியேவா; எமிலியா செரிப்ரெனிகோவா.
  • பாடலைப் பற்றிய உரையாடல். இசையமைப்பாளர் வி.டி உடனான உரையாடல். பொனோமரேவ்.
  • ஜாரா டோலுகனோவாவின் கலை.
  • பயான் மற்றும் பாடல்.
  • 1971 ஆர். ஷெட்ரின் எழுதிய ஆரடோரியோ "மக்கள் இதயத்தில் லெனின்."
  • ஆபரணம். வி.மிகைலோவ் மற்றும் ஏ.லோமேவ் விளையாடுகின்றனர்.
  • என் வாழ்க்கையில் இசை. நிகோலாய் கிரிச்சென்கோ.
  • எங்கள் விருந்தினர். சிறுவர் பாடகர் குழு "டோபொலெக்"
  • 1972 ஏ.என். ஸ்ரியாபின் - அவர் பிறந்ததிலிருந்து 100 ஆண்டுகள்.
  • இசையைப் பற்றி பேசலாம்.
  • பாடல் என்பது மக்களின் ஆன்மா.
  • 1973 இசையமைப்பாளர் பாவெல் செர்னோவானென்கோவுடன் சந்திப்பு.
  • எங்கள் நகரத்தின் இசைக்கலைஞர்கள்: நடால்யா கொரோபேனிகோவா; ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவிகளின் குழுமம் "நினைவு பரிசு" நாடகங்கள்; தைசியா ட்ரோபோவா; விக்டர் பொனோமரேவ்.
  • திரைப்பட இசை மைக்கேலா டாரிவெர்டிவா.
  • பியானோவில் உரையாடல்கள். அறம் கச்சதுரியன்.
  • 1974 கிராஸ்னோடர் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் கலாச்சாரத்தின் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவிகளின் இசைக்குழு.
  • பியானோவில் உரையாடல்கள்: செர்ஜி ராச்மானினோவ்; இருக்கிறது. பாக்.
  • இசையமைப்பாளர் அலெக்சாண்டர் டுட்னிக்.
  • 1975 அலெக்சாண்டர் டுட்னிக் நடத்திய ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் இசைக்குழு.
  • V.D உடனான சந்திப்பு. பொனோமரேவ்.
  • டி.டி.யின் சமீபத்திய படைப்புகள். ஷோஸ்டகோவிச்.
  • பியானோவில் உரையாடல்கள். லிடியா மார்ச்சென்கோ நடித்தார்.
  • குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவுடன் சந்திப்பு.
  • குபனின் இசையமைப்பாளர்கள்.
  • 1977 எங்கள் நகரத்தின் இசைக்கலைஞர்கள்: விட்டலி கெவோர்கோவ்; அலெக்சாண்டர் டட்னிக்.
  • குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் மூன்றாவது பிளீனத்தின் முடிவுகளுக்கு.
  • கலை படைப்பாற்றலின் திருவிழா.
  • இகோர் புலகோவ் நடத்திய ஆர்கெஸ்ட்ரா விளையாடுகிறது.
  • ரஷ்ய நாட்டவர் இசை கருவிகள்: பாலாலைகா; டோம்ரா; போரிஸ் ட்ரோபிட்சின் நடித்தார்.
  • குபன் அக்டோபர் இசையமைப்பாளர்கள்.
  • 1978 ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள். துருத்தி.
  • நடால்யா கொரோபெனிகோவா நடித்தார்.
  • எங்கள் விருந்தினர். ரஷ்ய இசைக்குழு.
  • 1979 மெண்டல்சனின் இசை.
  • 1983 கிரிகோரி பொனோமரென்கோ.
  • 1985 கவிஞர் விட்டலி பகல்டினுடன் உரையாடல்.
  • 1986 கிரிகோரி பொனோமரென்கோ. எல்லாமே மக்களுக்காகத்தான்.
  • 1987 குபனின் இளம் இசையமைப்பாளர்கள்.
  • ஓட்ராட்னென்ஸ்கி டிட்டிஸ்.
  • நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம்! இசை மற்றும் கல்வியியல் பீடம்.
  • விளாடிமிர் மக்தலிட்சாவின் ஆசிரியரின் கச்சேரி.
  • குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் நான்காவது பிளீனம்.
  • 1991 கிரிகோரி பொனோமரென்கோ பாடல் மையம் திறப்பு.
  • 1992 கூட்டம். பேட்டி V.G. குபனின் இசை கலாச்சாரத்தின் பிரச்சினைகள் குறித்து கோமிசின்ஸ்கி.
  • கிரிகோரி பொனோமரென்கோவின் "இரவு முழுவதும் விழிப்பு".
  • "ஏயோலியன் சரங்கள்" க்ராஸ்னோடரில் (வி. மக்தலிட்களுடன் சேர்ந்து) சிம்போனிக் மற்றும் அறை இசையின் முதல் அனைத்து ரஷ்ய திருவிழா.
  • V. Kazenin மற்றும் B. Tselkovnikov உடன் எங்கள் திருவிழா உரையாடல்.
  • 1994 கிராஸ்னோடர் சேம்பர் பாடகர்.
  • "ஊருக்கு மாலை." ரஷ்ய தொலைக்காட்சியின் (வீடியோ இன்டர்நேஷனல்) சிறப்பு-பத்திரிக்கைத் திரைப்படம், முதல்வருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது அனைத்து ரஷ்ய திருவிழாஎகடெரினோடர்-க்ராஸ்னோடரின் 200வது ஆண்டு விழாவிற்கான "ஏயோலியன் சரங்கள்".
  • 1996 உங்களுக்கான சந்திப்பு. கிராஸ்னோடர் தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி நிறுவனம் "முன்னோடி". பேட்டி V.G. கோமிசின்ஸ்கி.
  • ரஷ்ய புலனாய்வுக் குழுவின் க்ராஸ்னோடர் அமைப்பு 30 ஆண்டுகள் பழமையானது (வி.ஜி. கோமிசின்ஸ்கியுடன் நேர்காணல்).
  • 1997 ஓநாய் வேட்டை. வி.ஜி உடனான உரையாடல். கோமிசின்ஸ்கி. TRC "எகடெரினோடர்".
  • 1998 சுயசரிதை உரிமை. விக்டர் கோமிசின்ஸ்கி.
  • "கிரிகோரி பொனோமரென்கோவின் நண்பர்கள்." வி. கோமிசின்ஸ்கி.
  • 1999 வியாசஸ்லாவ் யாகோவ்லேவ் மற்றும் அவரது சேம்பர் பாடகர்.
  • அமீர்பி குலோவ் மற்றும் நடனக் குழு "நால்மேஸ்".
  • விக்டர் பெலோசோவ் மற்றும் டாட்டியானா சொரோகினா.
  • 2000 ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர் அனடோலி லிஸ்வின்ஸ்கி.
  • கிராஸ்னோடர் சேம்பர் பாடகர் குழுவின் இயக்குனர் எல்.பி. Belevtsov.
  • ரஷ்யாவின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் ஸ்வெட்லானா டெம்கினா.
  • அட்டமான் வி. க்ரோமோவ் மற்றும் சிற்பி ஓல்கா யாகோவ்லேவா.
  • கலைஞர் எம்.ஏ. கிளிமரேவ்.
  • ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் அலெக்சாண்டர் டுட்னிக்.
  • தகவல் தொடர்பு பிரதேசம். ரோஸ் லாவ்யூ.
  • பேராசிரியர் என்.எல். மெஸ்லுமோவா மற்றும் அவரது மாணவர்கள்.
  • "பிரீமியர்" க்கு தாள வாத்தியங்களின் குழுமம். விக்டர் பர்ட்.
  • ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் என்.எம். கிரெமென்ஸ்காயா.
  • 2001 குபன் கோசாக் பாடகர் அன்னா கோஸ்யகோவா மற்றும் எலெனா குலிகோவ்ஸ்கயாவின் இளம் கலைஞர்கள்.
  • சைபீரியா நகரங்களில் குபன் கோசாக் பாடகர் குழுவின் சுற்றுப்பயணம். வி. விஷ்னேவ்ஸ்கி மற்றும் ஏ. ரபோச்சியுடன் உரையாடல்.
  • ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கலாச்சாரத்தின் மரியாதைக்குரிய தொழிலாளி N. Uskirev.
  • ரோமன் ட்ராயன் பாடுகிறார்.
  • தகவல் தொடர்பு பிரதேசம். ரஷ்யாவின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் விளாடிமிர் செர்னியாவ்ஸ்கி.
  • பேராசிரியர் நடால்யா கொரோபெனிகோவா.
  • இசையமைப்பாளர் நிகோலாய் நெகோஸ்.
  • எங்கள் விருந்தினர்கள் N. Vlasov மற்றும் Vl. வால்ட்ஸ்.
  • தகவல் தொடர்பு பிரதேசம். அடிஜியாவின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர், குபனின் மரியாதைக்குரிய ஆசிரியர், பேராசிரியர் கிஸ்ஸா சிச்.
  • இசையமைப்பாளர் விட்டலி கெவோர்கோவ்.
  • 2002 அலெக்சாண்டர் பிளாக்தீவ் பாடினார்.
  • N. Korobeynikova நிகழ்த்திய பண்டைய இசை.
  • இன்று பிராந்திய பப்பட் தியேட்டர். I. பெலோவா மற்றும் V. பிரசோல் ஆகியோருடன் உரையாடல்.
  • இன்று பிராந்திய பில்ஹார்மோனிக்.
  • தகவல் தொடர்பு பிரதேசம். இகோர் அனிசிமோவ்.
  • 2003 “குபன் கலை நட்சத்திரங்கள். கிரிகோரி பொனோமரென்கோ." இசையமைப்பாளரின் படைப்பு பாதை பற்றிய ஆவணப்படம் (டி. வாசிலெவ்ஸ்காயாவின் ஸ்கிரிப்ட்). ஸ்டேட் யூனிட்டரி எண்டர்பிரைஸ் "கிராஸ்னோடர் பிரதேசத்தின் பத்திரிகை, தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலியின் தகவல் மற்றும் பொருளாதார மேம்பாட்டு மையம்", ANO "கிராஸ்னோடர் ஃபிலிம் ஸ்டுடியோ", 2003.
  • 2008 வி.ஜி. கோமிசின்ஸ்கிக்கு 70 வயது. குபனின் புதிய தொலைக்காட்சி.
  • 2010 "முகங்களில் வரலாறு." கிரிகோரி பொனோமரென்கோ. ஆவணப்படம் (தி. துனேவாவின் வசனம்). LLC TC "Zvezda Kuban", 2010.
  • 2011 பாசிச படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து கிராஸ்னோடரின் விடுதலை. வி. கோமிசின்ஸ்கியின் இசையைப் பயன்படுத்தி ஆவணப்படம்.
  • 2014 "காகசஸ் ஆலயங்கள்." கிராஸ்னோடரில் உள்ள கேத்தரின் தேவாலயத்தின் வரலாற்றைப் பற்றிய ஆவணப்படம் (டி. டுனேவாவின் ஸ்கிரிப்ட்), வி. கோமிசின்ஸ்கியின் இசையைப் பயன்படுத்தி. டிவி "ஸ்டார் ஆஃப் குபன்".
  • வி.ஐ.யின் ஆண்டுவிழா. Zhuravleva-Ponomarenko.

கிராஸ்னோடர் வானொலியில் நிகழ்ச்சிகள்

  • 1969 இசை உலகில்.
  • 1971 "எனது இசை நூலகம்." S. Prokofiev எழுதிய கான்டாட்டா "அக்டோபர் புரட்சியின் 20வது ஆண்டு விழாவிற்கு".
  • 1972 ஒரு மனிதன் ஒரு பாடலைப் பின்பற்றுகிறான். எஸ்.ஐ உடனான உரையாடல். எரெமென்கோ.
  • 1975 ஒரு பாடல் வட்டங்களில் சுற்றி வருகிறது. வி.ஜி உடனான உரையாடல். Zakharchenko.
  • பூர்வீகமாக இருப்பதை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.
  • "இது வெற்றி நாள்." இலக்கிய மற்றும் இசை அமைப்பு (எல்.வி. கோமிசின்ஸ்காயாவுடன் சேர்ந்து).
  • "குளிர்கால கற்பனை" இலக்கிய மற்றும் இசை அமைப்பு (எல்.வி. கோமிசின்ஸ்காயாவுடன் சேர்ந்து).
  • எதிர்கால புத்தகத்தின் பக்கங்கள் மூலம். இசையமைப்பாளர் ரோடியன் ஷ்செட்ரின்.
  • 1977 விக்டர் ஜாகர்சென்கோவின் படைப்பு உருவப்படம்.
  • போரிஸ் ட்ரோபிட்சின் நடித்தார்.
  • 1984 V. மக்தலிட்சாவின் குரல் சுழற்சி A. Voznesensky கவிதைகளுக்கு.
  • 1985 கிரிகோரி பொனோமரென்கோ - ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர்.
  • விளாடிமிர் மக்தலிட்ஸ். "பிரியாவிடை பாடல்கள்"
  • வெற்றி தினத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. போட்டி.
  • 1986 விக்டர் லிகோனோசோவ். "எலிஜி".
  • குபனின் இளம் இசையமைப்பாளர்கள்.
  • சோவியத் ஒன்றியத்தின் இசையமைப்பாளர்களின் ஏழாவது காங்கிரஸில். G. Seleznev மற்றும் V. Burylev உடன் உரையாடல்.
  • 1987 குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் ஆறாவது பிளீனம்.
  • இசையமைப்பாளர் லெவ் ஸ்மிர்னோவ்.
  • 1989 குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் கிரியேட்டிவ் பிளீனம்.
  • 1993 ரஷ்ய காதல்.
  • 1994 கிராஸ்னோடர் சேம்பர் பாடகர் நிகழ்த்திய ரஷ்ய புனித இசை.
  • 2000 வி. ஃப்ரோல்கின் மற்றும் வி. கோமிசின்ஸ்கி இடையேயான உரையாடல்.

வி.ஜி.யின் படைப்பு செயல்பாடு பற்றிய இலக்கியம். கோமிசின்ஸ்கி

  • 1. மார்கோவ் வி. பியானோவில் உரையாடல்கள் // கொம்சோமோலெட்ஸ் குபன். 1970. மார்ச் 3.
  • 2. Slepov A.A., Kalachev Yu.T. ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்கள் ஒன்றியத்தின் கிராஸ்னோடர் அமைப்பு. – க்ராஸ்னோடர், 1977. பி. 7-8.
  • 3. Mkhitaryan A. அன்றைய பணிகள். குபனின் இசையமைப்பாளர்களின் மூன்றாவது பிளீனத்திலிருந்து // குபனின் கொம்சோ-மோலெட்ஸ். 1977. ஏப்ரல் 29
  • 4. தாரகானோவ் எம்.இ. முன்னுரை // கோமிசின்ஸ்கி வி.ஜி. ரோடியன் ஷ்செட்ரின் வேலையின் வியத்தகு கொள்கைகள். - எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1978. பக். 4-10.
  • 5. குஸ்னெட்சோவ் வி. விவால்டியின் படைப்புகள் ஒலி // கொம்சோமோலெட்ஸ் குபன். 1978. 27 அக்.
  • 6. ஜெனினா எல். மிகவும் கடினமான விஷயம். விமர்சனத்தின் கேள்விகள் // சோவ். இசை. 1978. எண். 11. பி. 23.
  • 7. சமகால இசை பற்றி செமனோவ் யூ. வி. கோமிசின்ஸ்கியின் புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது "ரோடியன் ஷெட்ரின் வேலையின் வியத்தகு கொள்கைகளில்] // சோவ். இசை. 1979. எண் 5. பி. 101-102.
  • 8. Sychev I. RSFSR இன் படைப்பு நிறுவனங்களில். கிராஸ்னோடர் // ரஷ்யாவின் இசை. தொகுதி. 3. – எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1980.
  • 9. Grigoriev L.G., Platek Ya.M. சோவியத் இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள்: குறிப்பு புத்தகம், 3 தொகுதிகளில். 2. கே-ஆர். - எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1981. பி. 79.
  • 10. Sychev I.B. ரஷ்ய கூட்டமைப்பிற்காக. கிராஸ்னோடர் // ரஷ்யாவின் இசை. தொகுதி. 4. – எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1982. பக். 366-368.
  • 11. கோரேவ் யூ. முதல் அடிகேய்... // சோவ். இசை. 1985. எண். 12. பி. 58-60.
  • 12. டிடோவ் எஸ். ஆண்டின் முடிவுகள் // சோவியத் ஒன்றியத்தின் இசையமைப்பாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் செயலகத்தின் தகவல் புல்லட்டின். - எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1986, எண் 4-5. பக். 32-33.
  • 13. Pshenichnaya I. பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் பாதையில் // சோவ். குபன். 1987. ஏப்ரல் 16
  • 14. போலோஸ்கோவ் ஐ.கே. பாராட்டுக்கள் மட்டுமல்ல // சோவ். கலாச்சாரம். 1987. ஜூன் 6.
  • 15. Vasilevskaya T. தடை செய்ய அல்ல, ஆனால் கல்வி // சோவ். குபன். 1987. ஜூன் 26.
  • 16. மிரோஷ்னிகோவா எஸ்., யவோர்ஸ்கயா எம். சகோதரத்துவத்தின் பாடல் // அடிகேய் உண்மை. 1987. 28 நவம்பர்.
  • 17. மீன் ஈ. வலுவான சக்தி இல்லை // தாகெஸ்டன்ஸ்காயா பிராவ்டா. 1988. ஏப்ரல் 14
  • 18. போரிசோவ் ஜி. "நான் என் தொழிலில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்" // கொம்சோமோலெட்ஸ் குபன். 1988. 21 செப்.
  • 19. போரிசோவ் ஜி. சிம்பொனி இல்லாத ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ராவிற்கு // கொம்சோமொலெட்ஸ் குபன். 1989. பிப்ரவரி 1
  • 20. Vasilevskaya T. ஒரு வணிகத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது // சோவ். குபன். 1989. மார்ச் 10.
  • 21. ஜாகரோவா டி. குபனின் மெலடிகள் // கொம்சோமோலெட்ஸ் குபன். 1989. 16 டிச.
  • 22. சிச் ஜி. சுவாரஸ்யமான மற்றும் மாறுபட்ட // அடிகேய் உண்மை. 1990. 4 ஜன.
  • 23. இசை, கலைஞர் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி ஜைட்சேவ் யூ. குபன். 1991. 10 ஆகஸ்ட்.
  • 24. டிடோவ் எஸ்.ஏ. இசை படைப்பாற்றல்மற்றும் இசை. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குடியரசுகளின் வாழ்க்கை. கிராஸ்னோடர் // ரஷ்யாவின் இசை. தொகுதி. 9. – எம்.: சோவ். இசையமைப்பாளர், 1991. பி. 329.
  • 25. Reshetnyak L. எனவே எங்கள் தொழிற்சங்கம் நித்தியமாக இருக்கும் // குபன். செய்தி. 1992. மே 13.
  • 26. பெட்ரூசென்கோ ஐ.ஏ. வி.ஜி. கோமிசின்ஸ்கி // பெட்ரூசென்கோ ஐ.ஏ. பாடலுக்கான பாதை. நூல் 1. – மேகோப், 1992. பக். 132-148.
  • 27. Reshetnyak L. வறுமையில் எவ்வளவு காலம் வாழ்வது? விளிம்புகளில் கலாச்சாரம். படைப்பு புத்திஜீவிகளுடன் பிராந்திய தலைவர்களின் சந்திப்பு // குபன். செய்தி. 1992. மார்ச் 19.
  • 28. வாழ்த்துக்கள்! // இலவச குபன். 1992. ஜூலை 7.
  • 29. வாழ்த்துக்கள்! // ரஷ்யாவின் தெற்கிலிருந்து செய்திகள். 1992. எண். 37.
  • 30. மக்தலிட்ஸ் V. என்ன முடிந்தது, என்ன நடந்து கொண்டிருக்கிறது, என்ன திட்டமிடப்பட்டுள்ளது? // இசை. கலைக்கூடம். 1993. எண். 2. பி. 178.
  • 31. வெயில் டி. "ஏயோலியன் சரங்கள்" ஒலி // கிராஸ்னோடர். செய்தி. 1993. ஜூன் 17.
  • 32. Nikolaeva N. ரஷியன் ஆவி என்ன வாசனை? //குபன். கூரியர். 1994. எண். 190.
  • 33. ஷின்கேவிச் எஸ். வாழும் வார்த்தைகடவுள் // உழைப்பின் மனிதன். 1994. எண். 45.
  • 34. இவான்யுக் எஸ். இதயத்தின் இசை ஒளிரச் செய்கிறது // சோவ். அடிஜியா. 1995. எண். 238.
  • 35. Abdullin E. "Aeolian strings" ஒலி // இசை. வாழ்க்கை. 1995. எண். 3. பி. 11.
  • 36. வி.ஜி. கோமிசின்ஸ்கி ரஷ்யாவின் தெற்கின் இசையமைப்பாளர்களின் சங்கத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் // கிராஸ்னோடர். செய்தி. 1995. 31 ஜன.
  • 37. மிக்லினா I.I. செய்ய வேண்டியவை மற்றும் திட்டமிடல். இன்டர்நேஷனல் அகாடமி ஆஃப் இன்ஃபர்மேடிசேஷனின் க்ராஸ்னோடர் பிராந்திய கிளையின் உறுப்பினர்கள் // குபன்: கலாச்சாரம் மற்றும் தகவல்களின் சிக்கல்கள். 1995. எண். 1.
  • 38. க்ராஸ்னோடரில் வெயில் டி. போல்ஷோய்: [பி.ஐயின் "ஐயோலாண்டா" இன் கச்சேரி செயல்திறன் பற்றி. போல்ஷோய் தியேட்டர், மரின்ஸ்கி தியேட்டர் மற்றும் கே.எஸ் ஆகியவற்றின் தனிப்பாடல்களால் சாய்கோவ்ஸ்கி. ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி] // விடியல். 1996. எண். 23.
  • 39. டியூகோ கே. உங்கள் சொந்த வழியில் செல்லுங்கள் // சோவ். அடிஜியா. 1996. எண். 177.
  • 40. அப்துல்லின் ஈ. ஜூபிலி // கலாச்சாரம். 1996. எண். 30.
  • 41. செர்வ்லென்ஸ்கி வி. நாண்கள் உமிழும் ஒலிகள் // மரியாதை மற்றும் தாய்நாடு. 1997. எண். 2.
  • 42. கிரிகோரி பொனோமரென்கோ மற்றும் மார்கரிட்டா அகாஷினா - என்ன, இருந்தது // கலைக் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் பல நிலை அமைப்பு: சேகரிப்பு. கலை. XI அனைத்து ரஷ்யன் அறிவியல்-நடைமுறை மாநாடு - க்ராஸ்னோடர், KGUKI. பக். 177-184.
  • 43. போட்ஸ்கோச்சி எம். அலெம்தார் கரமனோவின் பணி: குணாதிசயத்தின் அனுபவம் [வி. கோமிசின்ஸ்கியின் புத்தகத்தின் ஆய்வு "ஆர். ஷெட்ரின் வேலையின் வியத்தகு கொள்கைகள்"] // அலெம்தார் கரமனோவ் - இசை, வாழ்க்கை, விதி. நினைவுகள், கட்டுரைகள், ஆராய்ச்சி. - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "XXI நூற்றாண்டின் கிளாசிக்ஸ்", 2005. பி. 279.
  • 44. பத்து-கோவினா என். சிம்போனிக் உலகங்கள் // இலவச குபன். 2009. 12 ஜன.
  • 45. கிரிகோரி பொனோமரென்கோ // இலவச குபன். 2009. 11 பிப்.
  • 46. ​​Tkachenko G. கோசாக் நினைவகம். பியானோ மற்றும் துருத்தியுடன் இணைந்து குரல் மற்றும் பாடல் வேலைகள். வெளியீடு 3. – க்ராஸ்னோடர்: “அறிவொளி-தெற்கு”, 2011.
  • 47. பாபென்கோ ஈ.வி. பகுப்பாய்வு இசை படைப்புகள்: பாடநூல் கொடுப்பனவு. – கிராஸ்னோடர்: KGUKI, 2010. பி. 13, 14, 19, 68, 74.
  • 48. சல்னிகோவா எஸ்.வி. குபன் இசையமைப்பாளர்களின் சிம்போனிக் படைப்புகளைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது // தி நியூஸ். 2015. பிப்ரவரி 8.
  • 51. இசசென்கோ எஸ்.வி. குபனில் ஜாஸ் சோவியத் காலம்: பிரச்சினையின் வரலாற்றில் // ஊடக கலாச்சாரத்தின் இடத்தில் இசை: தொகுப்பு. பாய் பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது சர்வதேச அறிவியல்-நடைமுறை மாநாடு – க்ராஸ்னோடர்: கேஜிஐகே, 2015. பி. 100.
  • 52. பாபென்கோ ஈ. இசை மொழியின் சில அம்சங்கள் மற்றும் குரல் சுழற்சியின் உருவாக்கம் வி.ஜி. கோமிசின்ஸ்கி “என் தாயின் பாடல்கள்” // ஊடக கலாச்சாரத்தின் இடத்தில் இசை: சேகரிப்பு. பாய் பற்றிய கட்டுரைகள். இரண்டாவது சர்வதேச அறிவியல்-நடைமுறை மாநாடு – க்ராஸ்னோடர்: கேஜிஐகே, 2015. பக். 128-130.


பிரபலமானது