ஆணையிடுபவர். எவ்ஜெனி வோடோலாஸ்கின்: “ஒரு நபர் நிறைய படிப்பதால் கல்வியறிவு பெறுகிறார்

கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில், மொத்த டிக்டேஷனில் பங்கேற்பவர்களின் எண்ணிக்கை பத்து மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. 2012 ஆம் ஆண்டில் 14.5 ஆயிரம் பேர் இந்த நடவடிக்கையில் பங்கேற்றனர் என்றால், கடந்த ஆண்டு 65 நாடுகளைச் சேர்ந்த 145 ஆயிரம் பேர் ஆணையை எழுதினர்.

சனிக்கிழமையன்று மாஸ்கோவில் உள்ள ஒரு தளத்தில் ஒரு ஆணையைப் படிக்கும் உயர்நிலைப் பொருளாதாரப் பள்ளியின் மொழியியல் மோதல் ஆய்வகத்தின் தலைவர் மாக்சிம் க்ரோங்காஸ், இந்த செயலில் பங்கேற்பாளர்களின் மிகவும் பொதுவான பிரச்சினைகள் குறித்து இஸ்வெஸ்டியா நிருபர் ரோமன் கிரெட்சுலிடம் கூறினார்.

மொத்த டிக்டேஷனில் பங்கேற்பது இது உங்கள் முதல் அனுபவம் அல்ல; 2014 இல் நீங்கள் அலெக்ஸி இவானோவின் உரையை ஆணையிட்டீர்கள். பல ஆண்டுகளாக பங்கு எவ்வாறு மாறிவிட்டது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

இந்த தனியார் முயற்சி மிகவும் பிரபலமானது. மேலும் இது மிகவும் சிறப்பாக கட்டமைக்கப்பட்ட திட்டமாகும், இது மிகவும் முக்கியமானது. இது பலரின் இதயங்களைக் கவரும் கொக்கிகளைக் கொண்டுள்ளது. பயன்படுத்தப்பட்டதில் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன் நவீன உரைகுறிப்பாக ஆணையிடுவதற்காக எழுதப்பட்டது. கிளாசிக்ஸில் இருந்து அல்ல, ஆனால் எங்களுக்கு நெருக்கமான, அழுத்தும் தலைப்புகளில். ஆசிரியர்கள் பலரால் விரும்பப்படும் நல்ல நற்பெயரைக் கொண்ட நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர்கள்.

ஈர்ப்பின் இரண்டாவது அம்சம் என்னவென்றால், பிரபலமானவர்கள் ஆணையைப் படிப்பது. உங்களுக்கு பிடித்தமான அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு இனிமையான வாசகரை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம் (திட்டத்தின் அமைப்பாளர்களைப் பின்பற்றி அவரை "சர்வாதிகாரி" என்று அழைக்க நான் தயாராக இல்லை).

- இந்த ஆண்டு டிக்டேஷனுக்கான உரை லியோனிட் யூசெபோவிச் எழுதியது. பங்கேற்பாளர்கள் என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும்?

"மொத்த டிக்டேஷனின்" தனித்தன்மை பொதுவாக எழுத்தாளரின் பாணியைப் பொறுத்தது. Yuzefovich ஒரு கடினமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான உரையை கொடுக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. லியோனிட் யூசெபோவிச் நல்ல எழுத்தாளர்மற்றும் மொழி அவரைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது. சொற்றொடரிலிருந்து, பத்தியிலிருந்து, இது யூசெபோவிச் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம்.

அதாவது, எழுத்தாளர்கள் ஒரு வகையான தொடரியல் பொறிக்காக காத்திருக்கிறார்கள், ஆசிரியரின் நிறுத்தற்குறியை எப்போது தீர்மானிக்க வேண்டும்?

மேலும் ஆச்சரியங்கள் போன்றவை. யாரையாவது "பிடிக்கும்" பணியை யூசெபோவிச் குறிப்பாக அமைத்ததாக நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அவர் தனது வழக்கமான பாணியில் எழுதினால், இன்னும் சுவாரஸ்யமான ஒன்று இருக்கும்.

எந்த தவறுகளை நீங்கள் அதிகம் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள்?

சரியான பெயர்கள் மோசமாக எழுதப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, இவானோவ், சுசோவயா நதியைப் பற்றி எழுதினார், மேலும் அதன் பெயர்கள் அனைத்தையும் சரியாக உச்சரிக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. ஆம், நான் இவானோவைப் படிக்கவில்லை என்றால், அதன் இருப்பைப் பற்றி அறிந்திருக்க மாட்டேன்.

சில வார்த்தைகளால் ஏற்படும் சுவாரஸ்யமான வித்தியாசமான மாற்றங்கள். கேட்பவர்களுக்கு எப்போதும் வார்த்தை தெரியாது, அவர்கள் அதை அடையாளம் காணாதபோது, ​​​​ஒரு வேடிக்கையான மாற்றீடு ஏற்படுகிறது. கடந்த ஆண்டு ஆண்ட்ரி உசாச்சேவ் பண்டைய கிரேக்கர்களைப் பற்றி எழுதினார். "கிரேக்கர்கள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை மக்கள் உண்மையில் புரிந்து கொள்ளாதபோது, ​​​​தங்கள் சொந்தமாக ஏதாவது ஒன்றை மாற்றியமைத்த போது, ​​படைப்புகளில் வேடிக்கையான சிதைவுகள் இருந்தன (குறிப்பாக, "எலினா", "எலினா", "எல்வின்ஸ். - எட்.). மொழியியலாளர்களுக்கு, அத்தகைய வழக்குகள் இந்த வார்த்தை இனி நன்கு அறியப்படவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

இருக்கலாம், பொதுவான தவறுகள்பொதுவாக இடப்பெயர்கள், இனப்பெயர்கள் மற்றும் சரியான பெயர்களை எழுதுவதில், அவர்கள் கல்வியறிவின் அளவைப் பற்றி அதிகம் பேசவில்லை, பார்வையின் ஒரு குறிப்பிட்ட குறுகிய தன்மையைப் பற்றி பேசவில்லையா?

இது இயற்கையான பிரச்சனை, இது புவியியல் பாடம் அல்ல. ஆசிரியர் தனது குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி எழுதினால், கிராமம், நதி போன்றவற்றின் பெயர் நமக்குத் தெரியும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. தவறுகள் தவிர்க்க முடியாதவை, மிகக் கடுமையாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது என்று நினைக்கிறேன். இதன் காரணமாக A பெறாதது அவமானம் என்றாலும். சிக்கலைத் தீர்க்க ஒரே ஒரு வழி உள்ளது: ஆசிரியர் அறிவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவரது இடம், அவரது இடவியல் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ள அவரது சில படைப்புகளைப் படிக்கவும்.

- சரியான பெயர்களைத் தவிர, பெரும்பாலும் தடுமாற்றமாக மாறுவது எது?

ரஷ்ய எழுத்துப்பிழை மற்றும் நிறுத்தற்குறிகளின் சில சிக்கல் புள்ளிகள் உள்ளன, அவை "மொத்த டிக்டேஷன்" இல்லாமல் கூட அறியப்படுகின்றன. இது ஒரு தொடர்ச்சியான மற்றும் தனித்தனி எழுத்துப்பிழை அல்லாத மற்றும் பொதுவாக, சொற்களின் தொடர்ச்சியான மற்றும் தனி எழுத்துப்பிழை. மற்றும், நிச்சயமாக, உரிச்சொற்கள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்களில் இரட்டை "n". இது நாட்பட்ட நோய்கள்ரஷ்ய எழுத்துப்பிழை. மற்றும் நிறுத்தற்குறியில், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பிரச்சனை உரையாடலின் வடிவமைப்பாகும்.

- "மொத்த ஆணையின்" முடிவுகள் நாட்டில் கல்வியறிவு நிலைமையை பிரதிபலிக்கிறதா?

நான் எதற்காக விமர்சிக்கப்படுகிறேன் என்பதை நான் தொடர்ந்து சொல்கிறேன்: மதிப்பெண்கள் குறித்த புள்ளிவிவரங்கள் மிக முக்கியமானவை அல்ல. டிக்டேஷன் கடினமானது மற்றும் சில சிறந்த மாணவர்கள் இருப்பார்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கடந்த ஆண்டை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அவ்வளவு முக்கியமல்ல, நீங்கள் பின்பற்றக்கூடிய முக்கிய எண்ணிக்கை எழுத்தாளர்களின் எண்ணிக்கை. மேலும் அது தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது.

- மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு என்ன அர்த்தம்?

இதன் பொருள் டிக்டேஷன் பிரபலமானது. மேலும் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும். இந்த நிகழ்வு மேலும் மேலும் முக்கியமானதாகவும் மேலும் மேலும் ஒருங்கிணைக்கக்கூடியதாகவும் மாறும். நம்மை ஒன்றுபடுத்துவது கடினம் என்று எப்பொழுதும் அழுகிறோம். ஆனால் நாம் பேசவில்லை என்றால் சோகமான நிகழ்வுகள், எதைத் தவிர்ப்பது நல்லது. மொத்த டிக்டேஷன்”நிச்சயமாக மக்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு நல்ல நிகழ்வு.

- எப்படி, எந்த திசைகளில் இந்த நடவடிக்கையை உருவாக்க முடியும்?

கடினமான கேள்வி. மக்களின் பார்வையில் இருந்து மறைக்கப்பட்ட வளர்ச்சியின் திசைகள் உள்ளன - மொழியியல் மற்றும் சமூகவியல் ஆராய்ச்சிபொருள், இது "மொத்த டிக்டேஷன்", குறிப்பாக, வழக்கமான பிழைகள்.

அதிகமான மக்களை எவ்வாறு ஈர்ப்பது என்பதைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவர்கள் தொடர்ந்து நல்ல விஷயங்களைக் கொண்டு வருகிறார்கள். உதாரணமாக, ஆணையிடுவதற்கான இலவச தயாரிப்பு. இந்த ஆண்டு நான் அத்தகைய படிப்புகளைத் திறந்தேன் நிஸ்னி நோவ்கோரோட். அதாவது, இது ஒருமுறை நடக்கும் நிகழ்வு அல்ல, மக்கள் நீண்ட காலமாக இதற்கு தயாராகி வருகின்றனர். மேலும் அவர்கள் எப்படி எழுதினாலும், அவர்கள் உழைத்து தங்கள் எழுத்தறிவை மேம்படுத்தியுள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது.

அமைப்பாளர்கள் நிச்சயமாக எதிர்கொள்ளும் ஒரு பிரச்சனையை நான் காண்கிறேன். இது நல்ல மற்றும் அதே நேரத்தில் பிரபலமான எழுத்தாளர்களின் ஈர்ப்பாகும். அடுத்த நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் நூறு எழுத்தாளர்கள் இருப்பார்களா, அவர்களின் பெயர்கள் பலருக்குத் தெரியும், அத்தகைய உரையை எழுதத் தயாராக உள்ளவர்கள் யார்?

- நடவடிக்கை பங்கேற்பாளர்கள் தயார் செய்ய ஒரு நாள் இருந்தது. நீங்கள் அவர்களுக்கு என்ன பரிந்துரை செய்வீர்கள்?

தயாரிப்பு ஒரு நல்ல மனநிலையில் இருக்க வேண்டும். இந்த கட்டளைக்கு நாம் விடுமுறையாக செல்ல வேண்டும், ஒரு சோதனையாக அல்ல. ரஷ்ய மொழியை விரும்பும் நல்ல மனிதர்கள் உங்கள் அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். மேஜையில் நிற்கிறது ஒரு பிரபலமான மனிதர்ஆணையைப் படிப்பவர். இந்த பண்டிகை அலைக்கு நாம் இசையமைக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, எல்லாம் செயல்படும். மற்றும் முக்கிய ஆலோசனை- எழுத வேண்டாம், ஏனென்றால் அது விடுமுறையை அர்த்தமற்றதாக்குகிறது.

இன்று 14:00 மணிக்கு தலைநகரம் மீண்டும் ஒரு முழு ஆணையை எழுதும். பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கல்வியறிவை சோதிக்க 350 க்கும் மேற்பட்ட தளங்களில் கூடுவார்கள். இந்த தளம் நாட்டின் மிகப்பெரிய கல்வி பிரச்சாரத்தைப் பற்றி கூறுகிறது மற்றும் "ஐலென்ஸ்" யார், ஏன் "சிறிது நேரம் கடவுள்கள்" மற்றும் விளையாட்டு உபகரணங்களிலிருந்து "துக்கம் மற்றும் அம்பர்" எப்படி மாறியது என்பதை நினைவுபடுத்துகிறது.

ஏப்ரல் 8 அன்று உலகம் முழுவதும், ரஷ்ய மொழியின் மராத்தான் உள்ளது: மொத்தம் 68 நாடுகளில் 800 க்கும் மேற்பட்ட நகரங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது. கடந்த ஆண்டு, 148 ஆயிரம் பேர் பங்கேற்றனர். அவர்களில் 14.5 ஆயிரம் மஸ்கோவியர்கள் இருந்தனர், இந்த ஆண்டு அமைப்பாளர்கள் சுமார் 30 ஆயிரம் பேரை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

நோவோசிபிர்ஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு சிறிய நடவடிக்கையிலிருந்து, "டோட்டல் டிக்டேஷன்" ரஷ்ய மொழியை பிரபலப்படுத்துவதற்கான உலகின் மிகப்பெரிய திட்டமாக மாறியுள்ளது. நோவோசிபிர்ஸ்க்-மாஸ்கோ விமானத்தில், க்ரூசென்ஷெர்ன் மற்றும் பல்லடா பாய்மரப் படகுகளில், குங்குர் குகையில், தண்ணீருக்கு அடியில் மற்றும் சர்வதேச அளவில் அண்டார்டிக் நிலையங்களைப் பார்வையிட்டார். விண்வெளி நிலையம். இந்த ஆண்டு, இந்த நடவடிக்கை பள்ளிகள், பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் நூலகங்கள் மட்டுமல்ல, விமான நிலையங்கள், ரயில்கள், ரயில் நிலையங்கள், நீர்மின் நிலையங்கள் மற்றும் ஒரு சுற்றுலா கூடாரம், ஒரு கூடாரம் மற்றும் ஒரு பனி குகை ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றியது.

மாஸ்கோவில், அவர்கள் 14:00 மணிக்கு ஆணையை எழுதத் தொடங்குவார்கள். பல்கலைக்கழகங்கள், காட்சியகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், கலாச்சார வீடுகள், திரையரங்குகள், கல்லூரிகள் மற்றும் பள்ளிகளில் இதைச் செய்யலாம். அசாதாரண தளங்களில் மாஸ்கோ சிட்டி டுமா, ஒரு கோயில் மற்றும் இரத்தமாற்ற நிலையங்கள் உள்ளன. மற்றொரு விருப்பம் ஆன்லைனில் ஒரு டிக்டேஷனை எழுதுவது.

"சிட்டி அண்ட் ரிவர்" - லியோனிட் யூசெபோவிச்சின் மொத்த ஆணை

ஆரம்பத்தில், கட்டளைக்கான பொருட்கள் எடுக்கப்பட்டன கிளாசிக்கல் படைப்புகள், மற்றும் 2010 முதல் அவை குறிப்பாக எழுதப்பட்டுள்ளன. IN வெவ்வேறு ஆண்டுகள்போரிஸ் ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி, டிமிட்ரி பைகோவ், ஜாகர் பிரிலெபின், டினா ரூபினா, அலெக்ஸி இவானோவ், எவ்ஜெனி வோடோலாஸ்கின் மற்றும் ஆண்ட்ரே உசாச்சேவ் ஆகியோரால் நூல்கள் தயாரிக்கப்பட்டன.

இந்த நேரத்தில், எழுத்தாளர், திரைக்கதை எழுத்தாளர், வரலாற்று அறிவியலின் வேட்பாளர் லியோனிட் யூசெபோவிச் ஆசிரியரானார். அவர் தனது ஆணையை "நகரம் மற்றும் நதி" என்று அழைத்தார். “எனது வாழ்க்கை இணைக்கப்பட்ட மூன்று நகரங்கள் மற்றும் இந்த நகரங்கள் நிற்கும் நதிகள் பற்றிய சிறிய கட்டுரைகள் இவை. இது யூரல்ஸில் உள்ள பெர்ம் என்ற எனது சொந்த ஊர், இது நான் எனது இளமையைக் கழித்த நகரம் மற்றும் நான் ஒரு முறை அதிகாரியாக இருந்தேன் - டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் உலன்-உடே மற்றும் செலெங்கா. மூன்றாவது நகரம் நான் இப்போது வசிக்கும் நகரம். இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் நெவா, ”என்று எழுத்தாளர் கூறினார்.

லியோனிட் யூசெபோவிச் பத்திரிகை எழுத விரும்பவில்லை. அவரது உரைகள் மிகவும் தனிப்பட்டதாக மாறியது, சிந்தனையால் அல்ல, ஆனால் உணர்வால் கட்டளையிடப்பட்டது. மேலும் அவை எழுதுவதற்கு எளிதாக இருந்தன. 250 வார்த்தைகளுக்குள் எழுதுவதே எழுத்தாளருக்கு மிகவும் கடினமான விஷயம்.

நட்சத்திரம் "சர்வாதிகாரிகள்"

மொத்த டிக்டேஷன் படித்தது பிரபலமான கலைஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல் மற்றும் பொது நபர்கள். அவர்கள் "சர்வாதிகாரிகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களில் பல ஆண்டுகளாக வர்ணனையாளர் வாசிலி உட்கின், பத்திரிகையாளர் விளாடிமிர் போஸ்னர், தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர் யானா சுரிகோவா, அறிவிப்பாளர் இகோர் கிரில்லோவ், முன்னாள் மாநில டுமா பேச்சாளர் செர்ஜி நரிஷ்கின், பாடகர் டிமா பிலன், நடிகர்கள் கான்ஸ்டான்டின் கபென்ஸ்கி, செர்ஜி பெஸ்ருகோவ் மற்றும் லியோனிட் யர்மோல்னிக் ஆகியோர் அடங்குவர். 2016 ஆம் ஆண்டில், பிந்தையவர் 2,300 பேர் கூடியிருந்த தாலினில் உள்ள டோண்டிராபா பனி மண்டபத்தின் மிகப்பெரிய இடமான உரையைப் படித்தார். இந்த ஆண்டு கலைஞர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கிற்குச் செல்கிறார்.

நடிகை ஸ்வெட்லானா க்ருச்ச்கோவா, இயக்குனர் மார்க் ரோசோவ்ஸ்கி, தொகுப்பாளர் மாக்சிம் கல்கின், விளையாட்டு வர்ணனையாளர் ஜார்ஜி செர்டான்செவ், சாக்ஸபோனிஸ்ட் இகோர் பட்மேன், ஒப்பனையாளர் விளாட் லிசோவெட்ஸ், மொழியியலாளர் மாக்சிம் க்ரோங்காஸ், அண்டர்வுட் குழு, ராப் கலைஞர் நொய்ஸ் எம்சி மற்றும் பிற நட்சத்திரங்களுக்காக மஸ்கோவியர்கள் காத்திருக்கிறார்கள்.

திட்டத்தின் பிறப்பிடம், நோவோசிபிர்ஸ்க், பங்கேற்பாளர்களுக்கு ஒரு ஆச்சரியத்தைத் தயாரித்துள்ளது. இந்த ஆண்டு ஒரு தளத்தில் ஒரு ரோபோ சர்வாதிகாரியாக மாறுகிறது. நடவடிக்கைக்குப் பிறகு, அவர் பங்கேற்பாளர்களுடன் புகைப்படம் எடுக்கப்படுவார், இருப்பினும், அவர் ஒரு ஆட்டோகிராப் கொடுக்க முடியாது - கைகள் இல்லை.



எளிதானது அல்லது கடினமானது: மொத்த டிக்டேஷனின் புதிர்

மொத்த ஆணையுக்கான உரைகள் பள்ளி நூல்களை விட மிகவும் கடினமானவை: அவை கல்வியைப் போலல்லாமல், மாற்றியமைக்கப்படவில்லை. ஆனால் கட்டளைகளின் சிரமம் பற்றிய கேள்வி மொழியியலாளர்களுக்கு புதிர்களின் புதிர். கடந்த ஆண்டு, குழந்தைகள் எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரி உசாச்சேவ் எழுதிய உரை. "இது எளிதாகவும் நிம்மதியாகவும் இருக்கும் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். இது ஒரு எளிய தொடரியல் போல் தெரிகிறது. இல்லை, சில இடங்கள் எங்கள் பங்கேற்பாளர்களுக்கு கடினமாக மாறியது, ”என்று மாஸ்கோவில் நடவடிக்கை அமைப்பாளர் மரியா ரோவின்ஸ்காயா கூறினார். கடந்த ஆண்டு தாலினில் இந்த டிக்டேஷனைப் படித்த லியோனிட் யர்மோல்னிக், அதைக் கடினமாகக் கண்டறிந்து, வேலைக்கான பங்கைப் பெற்றிருப்பார் என்று பரிந்துரைத்தார்.

இது வேறு வழியில் நடக்கிறது: மொழியியலாளர்கள் உரையை கடினமாகக் காண்கிறார்கள், ஆனால் எழுத்தாளர்கள் அதை எளிதாகக் காண்கிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆணையின் அமைப்பாளர்களும் தைரியத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். பிழைகள் என்னவாக இருக்கும்? கையேடுகளில் விவரிக்கப்படாத சந்தர்ப்பங்களில் பங்கேற்பாளர்கள் நிறுத்தற்குறி சிக்கல்களை எவ்வாறு தீர்ப்பார்கள்?

எழுத்தாளருக்கு ஆதரவாக மதிப்பீடு, அல்லது கமாவை சங்கடமான நிலையில் வைக்க வேண்டாம்

பங்கேற்பாளர்கள் அடிக்கடி நிறுத்தற்குறிகளை எழுத்தாளர் எவ்வாறு சரியாக வைத்துள்ளார் என்பதை யூகிக்க கடினமாக இருப்பதாக புகார் கூறுகின்றனர். மதிப்பீடு குறைந்தால் என்ன செய்வது? மரியா ரோவின்ஸ்காயா எழுத்தாளர்களுக்கு உறுதியளித்தார்: "ஆதாரங்களைக் குறியிடுவதன் மூலம் நேரடியாகத் தடைசெய்யப்படாத எந்தவொரு விருப்பத்தையும் நிறுத்தற்குறிகளை வைப்பதற்கான முறையான, அனுமதிக்கப்பட்ட விருப்பமாக நாங்கள் கருதுகிறோம்." எடுத்துக்காட்டாக, Evgeny Vodolazkin (2015) உரையில் 56 சரியான நிறுத்தற்குறிகள் இருந்த ஒரு வாக்கியம் இருந்தது, மேலும் அவை அனைத்தும் சரியானவை என்று கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன.

பிழையாகப் புகாரளிக்கப்படுவது நிபந்தனையற்ற பிழை.

நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பு ஆசிரியரின் உரை உள்ளது, ஆனால் வேறு நிறுத்தற்குறியில் அது எப்படி சரியாக இருக்கும் என்பதற்கு இன்னும் நூறு விருப்பங்கள் உள்ளன. "எங்கள் பணி தண்டிப்பதும் சிரிப்பதும் அல்ல: "நீங்கள் எப்படி தவறாக எழுதுகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்." பள்ளியில் ரஷ்ய மொழியைக் கற்பிப்பது அங்கு முடிவடையாது என்பதை மக்களுக்குக் காண்பிப்பதே எங்கள் பணி. இந்த அர்த்தத்தில் ரஷ்ய மொழியின் நிலைமை தனித்துவமானது. வேறு எந்த பாடமும் இல்லை, பள்ளி ஐந்தில் உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்ற மாயையை ஏற்படுத்துகிறது, ”என்று மரியா ரோவின்ஸ்காயா விளக்கினார்.

சரிபார்ப்பவர் பிழையாக அனுப்புவது நிபந்தனையற்ற பிழை. ஆனால் தரம் பிரிக்கும்போது நிறைய விஷயங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. இவை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வாக்கியத்தின் முடிவில் உள்ள அடையாளங்கள் (தலைப்பின் முடிவில் உள்ளவை உட்பட), அறிமுகமில்லாத சொற்களின் மேற்கோள் குறிகள் மற்றும் சில சமயங்களில் பெரிய எழுத்துக்கள். இரண்டு மூன்று கூட்டு வார்த்தைகள்அவை எழுத்தாளர்களுக்கு முன்னால் ஒரு ஸ்லைடில் வைக்கப்பட்டு அவற்றில் உள்ள பிழைகள் கணக்கிடப்படுவதில்லை.

ஐலீன்ஸ், அல்லவர், சோரோ மற்றும் ஆம்பர்: அபத்தமான டிக்டேஷன் தவறுகள்

கிளாசிக்கல் சிக்கலான ஆர்த்தோகிராம்கள் - ஒரு துகள் எழுதுதல் இல்லைஇருந்து வெவ்வேறு பாகங்கள்பேச்சு, nமற்றும் nn, கன்சோல்கள் முன்-மற்றும் மணிக்கு-. ஆனால் வேடிக்கையான தவறுகளும் உள்ளன. டிக்டேஷன் -2016 இல், பண்டைய ஹெலனெஸ் "ஐலென்ஸ்", "எலென்ஸ்" மற்றும் "எல்வின்ஸ்" ஆக மாறியது (அநேகமாக, பங்கேற்பாளர்களில் "ஆல்வின் மற்றும் சிப்மங்க்ஸ்" என்ற கார்ட்டூனின் ரசிகர்கள் இருந்தனர், மொழியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள்), விளையாட்டு உபகரணங்கள் - " சோகம் மற்றும் அம்பர்".

வெற்றியாளர்களுக்கு "அல்லாவ்ர்" வழங்கப்பட்டது, இது "தங்கத்தால் விதானம் போல் பாராட்டப்பட்டது"

பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவருக்கு இது ரோமானிய கிரேசியன் வம்சத்தைப் பற்றியதாகத் தோன்றியது, மேலும் "ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றைப் பற்றி சுருக்கமாக" என்பதற்கு பதிலாக, அவர் "ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில் கிரேசி" என்று எழுதினார். மற்றொன்றில், விளையாட்டுகள் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படக்கூடாது, ஆனால் "விலங்குகளுக்காக" நடத்தப்பட வேண்டும் என்று ஹெலனெஸ் வாதிட்டார், மூன்றாவதாக, கடவுள்கள் போட்டிகளை "வானத்திலிருந்து அல்ல", ஆனால் "வான சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து" பார்த்தார்கள். வெற்றியாளர்களுக்கு "அல்லாவ்ர்" வழங்கப்பட்டது, இது "தங்கத்துடன் கூடிய விதானமாக மதிப்பிடப்பட்டது."

இகோர் பற்றிய சொற்றொடர் மாஸ்கோ காசோலையின் நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவர் இந்த விஷயத்தை தத்துவ ரீதியாக அணுகினார், மேலும் "கடவுள்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளின் காலத்திற்கு" பதிலாக, அது "கடவுள்கள் மற்றும் சிறிது நேரம், இகோர்" என்று மாறியது. உண்மையில், இந்த உலகில் அனைத்தும் நிலையற்றது.

ஒரு ஆசிரியர் எவ்வாறு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்?

"நாங்கள் முதலில் பார்க்க விரும்பும் அத்தகைய ஆசிரியரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் நாங்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள். கடந்த ஆண்டு, பலருக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன், ஒரு குழந்தை எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரி உசாச்சேவ் இருந்தார். எனவே கடந்த ஆண்டு நான் ஒரு தாயான சூழ்நிலைகள் இருந்தன, நடால்யா போரிசோவ்னா (நோவோசிபிர்ஸ்கின் பொது மற்றும் ரஷ்ய மொழியியல் துறையின் பேராசிரியர். மாநில பல்கலைக்கழகம்நடால்யா கோஷ்கரேவா. - தோராயமாக.mos. en) ஒரு பாட்டி ஆனார், அத்தகைய குழந்தைகள் தீம் எங்களுடன் விளையாடியது, ”என்று திட்ட மேலாளர் ஓல்கா ரெப்கோவெட்ஸ் கூறினார்.

ரஷ்ய மொழியை பிரபலப்படுத்தும் திட்டமாக "மொத்த டிக்டேஷனின்" பணி பங்கேற்பாளர்களின் இலக்கிய எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதாகும்.

இது ஒருபுறம், இது ஒரு அகநிலை கேள்வி. ஏற்பாட்டாளர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமானவரை அழைக்கிறார்கள். ஆசிரியருக்கு உரை எழுதுவதற்கான விருப்பம் மட்டுமல்லாமல், நேர்காணல்களை வழங்குவதற்கும், பத்திரிகையாளர் சந்திப்புகளில் கலந்துகொள்வதற்கும், நோவோசிபிர்ஸ்கில் உரையைப் படிப்பதற்கும் வாய்ப்பு இருக்க வேண்டும். ஓல்கா ரெப்கோவெட்ஸ் மேலும் கூறினார்: "மறுபுறம், மொத்த டிக்டேஷனின் பணி, ரஷ்ய மொழியை பிரபலப்படுத்துவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் மிகவும் உலகளாவிய மற்றும் பாரிய திட்டமாக, எங்கள் பங்கேற்பாளர்களின் இலக்கிய எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவது, அவர்களை அறிமுகப்படுத்துவது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். உண்மையிலேயே நல்ல நவீன ரஷ்ய இலக்கியம்".

ஆசிரியருக்கு சில தேவைகள் உள்ளன: உரை அர்த்தமுள்ள வகையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் எளிதாக மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட வேண்டும் (வெவ்வேறு நேர மண்டலங்களுக்கு). ஒவ்வொன்றிலும் சுமார் 250-300 சொற்கள் உள்ளன. "சிறப்பு எதுவும் இல்லை, ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் தானே தீர்மானிக்கிறார், அவர் ஆணையை எவ்வாறு பார்க்க விரும்புகிறார் என்று கற்பனை செய்கிறார்" என்று மரியா ரோவின்ஸ்காயா விளக்கினார். ஆசிரியர்களுக்கு தலைப்புகள் வழங்கப்படவில்லை, அதனால்தான் நூல்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை.

நமக்கு ஏன் மொத்த ஆணை தேவை: ஆசிரியர், "சர்வாதிகாரி" மற்றும் அமைப்பாளரின் பார்வை

மக்கள் ஏன் முழு ஆணையில் பங்கேற்கிறார்கள்? இந்தக் கேள்விக்கு சரியான பதில் இல்லை. பெரும்பாலும், இது உங்களுக்கு ஒரு சவாலாக இருக்கும். வருபவர்கள் ரஷ்ய மொழியில் எழுத முடியுமா என்று சோதிப்பார்கள் என்றும், ரஷ்ய மொழியைப் படிக்க முடியுமா என்று ஆணையிடுபவர்கள் என்றும் லியோனிட் யர்மோல்னிக் நம்புகிறார். “ஒருவேளை இது நாட்டில் நடக்கும் மிகப்பெரிய ஒருங்கிணைக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஒன்றாக இருக்கலாம். இது ஒரு போட்டி தருணத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது எந்தவொரு பெருமைமிக்க நபருக்கும் மிகவும் முக்கியமானது: அவர் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றதை தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நிரூபிக்க விரும்புகிறார், ”என்று நடிகர் கூறினார்.

ஒரு நல்ல போனஸும் உள்ளது - இந்த ஆண்டு ஒவ்வொரு சிறந்த மாணவரும் ஒரு அகராதியை பரிசாகப் பெறுவார்கள். மாஸ்கோவில் நடவடிக்கையை ஆதரிப்பவர்களுக்கு பரிசுகள் காத்திருக்கின்றன தொண்டு அறக்கட்டளைமத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் கரிம புண்கள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு உதவுதல்.

நிறுவனத்தின் பங்கேற்பாளர்கள் மத்தியில் முழுக் குழுக்களிலும் டிக்டேஷன் எழுத வருகிறார்கள் - இந்த நடவடிக்கை கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறும். "எந்தவொரு பணியாளரின் கொள்கையளவில் கல்வியறிவு என்பது இன்று மிக முக்கியமான, மிக முக்கியமான தகுதி என்ற எங்கள் நம்பிக்கையை இது மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது" என்று ஓல்கா ரெப்கோவெட்ஸ் விளக்கினார். இது ஒரு சோதனை அல்ல, இல்லை என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள் கடினமான சோதனை, ஆனால் ரஷ்ய மொழியின் விடுமுறை.

நான் எழுதிய உரையை 200 ஆயிரம் பேர் எழுதுவார்கள் என்ற எண்ணம் என் மூச்சை இழுக்கிறது.

ஆசிரியருக்கு மொத்த டிக்டேஷன் என்றால் என்ன? லியோனிட் யூசெபோவிச், பெரிய புத்தகத்தின் வெற்றியாளர் மற்றும் தேசிய பெஸ்ட்செல்லர்”, திட்டத்தில் பங்கேற்பதை ஒரு மரியாதையாக கருதுகிறது. "பொதுவாக, நான் இயற்றிய உரை 200 ஆயிரம் பேரால் எழுதப்படும் என்ற எண்ணத்திலிருந்தே, எப்படியாவது, உங்களுக்குத் தெரியும், அது உங்கள் மூச்சை இழுக்கிறது. நான் மிகவும் விரும்பும் அற்புதமான எழுத்தாளர்கள் இந்த திட்டத்தில் பங்கேற்றது எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இவர்கள் ஜாகர் பிரிலெபின், அலெக்ஸி இவனோவ் மற்றும் எவ்ஜெனி வோடோலாஸ்கின். அவர்களுடன் இணையாக இருப்பது எனக்கு ஒரு பெரிய மரியாதை, ”என்று ஆசிரியர் கூறினார்.

மொழியியலாளர்களுக்கு, டிக்டேஷன் சிந்தனைக்கு நிறைய உணவை அளிக்கிறது அறிவியல் ஆராய்ச்சிவெவ்வேறு வகை. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் என்ன தவறுகள் செய்யப்படுகின்றன, எந்த வார்த்தைகள் எழுத்தாளர்களுக்கு அறிமுகமில்லாதவை, பங்கேற்பாளர்கள் படிவங்களில் என்ன குறியீட்டு வார்த்தைகளை எழுதுகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் ஒப்பிடுகிறார்கள். எல்லோரும் ஒரே நிறுத்தற்குறித் தவறைச் செய்தால், விதியை மாற்றுவதற்கான நேரம் இதுதானா என்று நிபுணர்கள் சிந்திக்க இது ஒரு சந்தர்ப்பம். “அப்படி ஒரு மாதிரி இதுவரை யாருக்கும் இருந்ததில்லை. நாங்கள் அதை ஒரே நாளில் பெறுகிறோம், ”என்று மரியா ரோவின்ஸ்காயா கூறினார்.

மொழி என்பது ஆளுமையின் பிரதிபலிப்பு. எழுதப்பட்ட மொழி உட்பட, ஒரு நபர் கடிதங்களுக்குப் பின்னால் தெரியாதபோது, ​​​​அவரை அடையாளங்கள் மூலம் நாம் உணர்கிறோம். ஒரு படிப்பறிவற்ற உரையாசிரியர் வேறு சில துறையில் நிபுணராக தனது அதிகாரத்தை இழக்கிறார் - பல ஆன்லைன் விவாதங்கள் மொழியியல் கட்டத்தில் “முதலில் எழுதக் கற்றுக்கொள்” என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கடிதங்கள் மூலம், நாம் நம்மை உலகிற்கு முன்வைக்கிறோம், எனவே அதை திறமையாக செய்வோம்.

இலக்கியப் பிரிவில் வெளியீடுகள்

எவ்ஜெனி வோடோலாஸ்கின்: "ஒரு நபர் நிறைய படிப்பதால் கல்வியறிவு பெறுகிறார்"

நாட்டின் முக்கிய இலக்கிய விருதுகளைப் பெற்ற எழுத்தாளர் மற்றும் விஞ்ஞானி எவ்ஜெனி வோடோலாஸ்கின் - "பெரிய புத்தகம்" மற்றும் " யஸ்னயா பொலியானா”- இடைக்கால ரஷ்ய வாழ்க்கையின் “லாரஸ்” நாவலுக்காக, Kultura.RF போர்ட்டலிடம் “டோட்டல் டிக்டேஷன்”, அவரது புதிய நாவலான “தி ஏவியேட்டர்” மற்றும் புனிதர்கள் மற்றும் புனித முட்டாள்களின் அதிகம் அறியப்படாத வாழ்க்கை பற்றி கூறினார்..

இந்த ஆண்டு, "மேஜிக் லாண்டர்ன்" என்ற உரையின் ஆசிரியராக நீங்கள் அழைக்கப்பட்டீர்கள் சர்வதேச நடவடிக்கை"மொத்த டிக்டேஷன்". பாடல் வரிகளை எழுதும்போது நீங்கள் என்ன நினைத்தீர்கள்?

உண்மையில், டிக்டேஷனுக்கான உரையை நான் குறிப்பாக எழுதவில்லை. எனது புதிய நாவலில் இருந்து ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியை எடுத்து இறுதி செய்தேன். ஏற்கனவே நான் அதை இறுதி செய்யும் போது, ​​ரஷ்ய மொழி பேசும் மக்களின் கல்வியறிவின் அளவை அதிகரிப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்று நான் நினைத்தேன்.

90கள் மற்றும் 2000 களின் முற்பகுதியில் இல்லை என்பதே உண்மை சிறந்த ஆண்டுகள்கலாச்சார துறையில். ஒரு நாட்டில் பேரழிவுகள் ஏற்படும் போது, ​​கலாச்சாரம், எழுத்துப்பிழை அல்லது தொடரியல் ஆகியவற்றிற்கு நேரமில்லை. இப்போது, ​​நாம் ஏற்கனவே நம் நினைவுக்கு வரும்போது, ​​ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம் போன்ற விஷயங்களைப் பிடிக்க வேண்டிய நேரம் இதுவாக இருக்கலாம். எனவே, நோவோசிபிர்ஸ்கில் இருந்து "டோட்டல் டிக்டேஷன்" இன் அற்புதமான அமைப்பாளர்கள் என்னை நடவடிக்கையில் பங்கேற்க முன்வந்தபோது, ​​​​நான் தயக்கமின்றி ஒப்புக்கொண்டேன். மற்றும் ஏற்கனவே தேர்வு முடிக்கப்பட்ட உரை, அதை அவர் "மேஜிக் லாண்டர்ன்" என்று அழைத்தார்.

புதிய நாவலான தி ஏவியேட்டரிலிருந்து புரட்சிக்கு முந்தைய பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இந்த விளக்கங்கள் ஆணையிடுவதற்கு ஏற்றதாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றியது. பின்னர் உரையுடன் வேலை தொடங்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதில் ரஷ்ய இலக்கண விதிகளை பிரதிபலிக்கும் சிந்தனை இல்லாமல் நான் அதை எழுதினேன்.

- பத்தியில் நீங்கள் என்ன மாற்றினீர்கள்?

இலக்கண சிக்கல்களின் அடிப்படையில் உரையை வலுப்படுத்த முயற்சித்தேன், அதனால் தடுமாற ஏதாவது இருக்கிறது, மறுபுறம், அதை சீப்பினேன், இதனால் பத்தியில் அதன் கலைத்திறன் தக்கவைக்கப்பட்டது. மொத்த டிக்டேஷனைத் தயாரிக்கும் மொழியியலாளர்களும் நானும் உரையைப் பற்றி விவாதித்தோம், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நான் அவர்களின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றினேன். எந்த துண்டுகளை வலுப்படுத்துவது, எளிமையான கட்டமைப்புகளை மிகவும் சிக்கலானவற்றுடன் எங்கு மாற்றுவது என்பது குறித்த பரிந்துரைகளை அவர்கள் வழங்கினர். அவர்களின் பரிந்துரைகள் நன்றாக இருந்தன, நிச்சயமாக, ஒரு போஸில் இறங்குவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன், உரை என்னை வெளிப்படுத்துவதற்காக எழுதப்படவில்லை, ஆனால் மக்கள் தங்கள் கல்வியறிவை சரிபார்க்க முடியும்.

- ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் பொதுவான தவறுகளை நீங்கள் மொழியியலாளர்களுடன் விவாதித்திருக்கலாம்.

உண்மையில், நாடகத்தின் போக்கில் நாங்கள் அத்தகைய உரையாடல்களைக் கொண்டிருந்தோம். இன்று மக்கள் "இல்லை" மற்றும் "இல்லை" என்பதை வேறுபடுத்துவதை நடைமுறையில் நிறுத்திவிட்டனர், பலருக்கு காற்புள்ளிகளை எங்கு வைப்பது என்று தெரியவில்லை, இரட்டிப்பான மெய்யெழுத்துக்களுடன் வார்த்தைகளை எழுதுவதில் ஒரு பெரிய பிரச்சனை. பொதுவாக, நமது தோழர்கள் தவறு செய்யாத பகுதிகள் இல்லை.

ஆம், இது நோவோசிபிர்ஸ்கில் நடைபெறும், மேலும் இது உரையின் நடுப்பகுதியாக இருக்கும், ஏனெனில் உரை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி தூர கிழக்கிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது - சைபீரியாவிற்கு, மூன்றாவது - ஐரோப்பிய பகுதிரஷ்யா. நான் இரண்டாவது பகுதியை ஆணையிடுவேன், ஏனென்றால், நான் சொன்னது போல், அன்று நான் நோவோசிபிர்ஸ்கில் இருப்பேன், ஆனால் வீடியோ இணைப்பு வழியாக முழு உரையையும் படிப்பேன் - கட்டளை எழுதப்பட்ட அனைத்து தளங்களுக்கும்.

நீங்கள் புஷ்கின் மாளிகையில் பழைய ரஷ்ய மொழியைப் படிக்கும் தொழிலில் ஒரு அறிஞர்-மொழியியலாளர். நம் நாட்டின் வரலாற்றில் காலங்கள் உண்டா? மொத்த எழுத்தறிவுமக்கள் தொகை?

இல்லை. IN பண்டைய ரஷ்யாஎழுதப்பட்ட விதி மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. உதாரணமாக, பண்டைய ரஷ்ய நூல்களில், ஒரு தாளில் ஒரே வார்த்தையை மூன்றில் எழுதலாம் வெவ்வேறு வழிகளில். சில சமயங்களில் அவர்கள் கேட்டது போல், "ரிங்கிங் மூலம்" (ஒலிகள்) எழுதினார்கள். எனவே, "கருப்பையிலிருந்து" என்ற முன்னுரையுடன் கூடிய பெயர்ச்சொல்லை "ischreva" என்று எழுதலாம். இடைக்கால நூல்கள் அரிதாகவே தனக்குத்தானே படிக்கப்பட்டன, அவை பொதுவாக சத்தமாக வாசிக்கப்பட்டன - ஒருவர் மற்றவர்களுக்கு அல்லது (ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்!) தனக்குத்தானே. நம் காலத்தில் எழுத்தறிவுக்குத் திரும்பினால், ஒருவர் நிறையப் படிப்பதால் எழுத்தறிவு பெறுகிறார் என்று சொல்வேன். பொதுவாக, எழுத்துப்பிழை என்பது ஒரு யோசனை மேலும்புதிய நேரம். மேலும் பழங்காலத்தில் எளிமையாக எழுதக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.

கூடுதலாக, நமது மொழி மிகவும் பாரம்பரியமானது மற்றும் மொழியின் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. உதாரணமாக, நாம் "அவரது" என்று எழுதி "evo" என்று கூறுகிறோம். ஏன்? இது வரலாற்று உண்மை, "அவரை" என்று சொல்வார்கள்.

மொழியின் வரலாறு ஒரு அற்புதமான வணிகமாகும். வார்த்தைகள் அவற்றின் அர்த்தத்தை எவ்வாறு மாற்றுகின்றன என்பதைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. உதாரணமாக, "ஆபத்தானது" என்ற வார்த்தையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். 11-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், "விடாமுயற்சி" என்று பொருள். உதாரணமாக, மக்கள் "ஆபத்தான" (விடாமுயற்சியுடன்) ஏதாவது ஒன்றை வைத்திருக்கும்படி கேட்டார்கள். பிரபலமான தவறு "அனுமானம்" என்ற வார்த்தை, அதை தார்மீக அர்த்தத்தில் அழுத்தமாக உணர்கிறோம். மேலும் இது ஒரு தவறு, "போதும்" என்பதன் பொருள் போதுமானது. இந்த அர்த்தம் சுவிசேஷத்திற்கு செல்கிறது. ஆனால் இந்த வார்த்தை "அழுத்தம்" போன்றது, படிப்படியாக அது அத்தகைய பொருளைப் பெற்றது. மேலும் அசல் வார்த்தை தொலைந்து போனது.

இப்போது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு புதிய பிழை பிறந்தது. "அமைப்பு" என்ற சொல்லுக்கு "மேற்பரப்பின் தன்மை" என்று பொருள். இப்போது "அமைப்பு" என்பது "உண்மைகளின் தொகுப்பாக" பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஊடகங்களில் அதிகமாகக் கேட்கப்படுகிறது. எனவே, இந்த பிழை செலுத்தப்படுகிறது.

உங்கள் புதிய நாவலைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள். ஏவியேட்டர் ஏன் விமானிகளைப் பற்றிய நாவல்? விரைவில் படிக்க கிடைக்குமா?

நான் நாவலில் மூன்றில் இரண்டு பங்கிற்கு மேல் எழுதவில்லை. விஷயங்கள் எப்படி முடிவடையும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் கதாபாத்திரங்கள் எல்லாவற்றையும் தங்கள் சொந்த வழியில் செய்கிறார்கள். இந்த நாவல் விமானம் பற்றியது அல்ல, ஹீரோ ஒரு விமானி அல்ல. "விமானி" என்பது ஒரு உருவகம் வாழ்க்கை பாதை. "பைலட்" என்ற மற்றொரு வார்த்தையின் வருகையுடன் ரஷ்ய மொழியை விட்டு வெளியேறியதால், இந்த வார்த்தையை நான் எடுத்தேன். மூலம், ஒரு பார்வையின் படி, "பைலட்" என்ற வார்த்தை வெலிமிர் க்ளெப்னிகோவ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. பிளாக் தனது "தி ஏவியேட்டர்" கவிதையில் "ஃப்ளையர்" என்ற மற்றொரு வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்:

ஃப்ளையர் விடுவிக்கப்பட்டது.
இரண்டு கத்திகளை அசைத்து,
நீருக்குள் கடல் அரக்கனைப் போல,
ஏர் ஜெட் விமானங்களில் நழுவியது
.

சோகமாக விபத்துக்குள்ளான சோதனை விமானி லெவ் மாட்சீவிச்சின் மரணம் குறித்து அவர் இந்த கவிதைகளை எழுதினார். இந்த சோகம் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது.

இந்த நாவலில் மாட்சீவிச் சகோதரர்களின் புகழ்பெற்ற இறுதிச் சடங்கு இடம்பெறும். நாவலே, நான் நினைத்தபடி, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முழு உருவப்படமாக மாற வேண்டும். பல உயிர்களின் சரித்திரம். 1917 இல் நமக்கு என்ன நடந்தது, ஏன் எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானதாக இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சி. நான் பதில் சொல்லப் போவதில்லை, கேள்விகளை முன்வைக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சரியான கேள்வியைக் கேட்பது சில நேரங்களில் பதிலைக் கொடுப்பதை விட முக்கியமானது.

நீங்கள் விரும்பினால், இதுவே இலக்கியத்தின் பொருள். புத்தகம் அனைவருக்கும் கேள்விகளைக் கேட்கிறது. குறிப்பிட்ட நபர், தனிப்பட்ட முறையில், மற்றும் நபர் நேர்மையாக பதிலளிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தானே பதிலளிக்கிறார்.

முதலாவதாக, நீங்கள் ஒரு எழுத்தாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு விஞ்ஞானி, டிமிட்ரி லிகாச்சேவின் மாணவர், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நிபுணர் மற்றும் ஒரு தனித்துவமான நபர். லாவரில் புகழ் விழுந்த பிறகு உங்கள் வாழ்க்கை மாறிவிட்டதா? நாட்டின் மிக முக்கியமான இரண்டு இலக்கிய விருதுகளான பிக் புக் மற்றும் யஸ்னயா பொலியானா, நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் அழைக்கப்படுகிறீர்கள், மொத்த டிக்டேஷனுக்கான உரையை எழுதும்படி கேட்கப்படுகிறீர்கள்.

உண்மையில், நான் ஒரு அமைச்சரவை வகை நபர், நான் பல ஆண்டுகளாக புஷ்கின் மாளிகையில் பணிபுரிந்து வருகிறேன், என் பணியிடம்- நூலகங்களின் கையெழுத்துப் பிரதி துறைகள். எனது வாழ்க்கை திடீரென்று தரமான வித்தியாசமான ஒன்றால் மாற்றப்பட்டது என்று என்னால் கூற முடியாது. நான் இன்னும் வாழ்கிறேன். அவர்கள் என்னை அடிக்கடி தொடர்பு கொள்ள ஆரம்பித்தார்கள், மேலும் வம்பு இருந்தது.

எனக்கு முன் எனது ஆசிரியரின் உதாரணம் - டிமிட்ரி லிகாச்சேவ். நான் ஒரு பெரிய மனிதரைப் பார்த்தேன் என்றால், அது லிக்காச்சேவ். அவர் நம்பமுடியாத பிரபலமாக இருந்தார். ஆனால் அவரது விதி எப்படி உயர்ந்ததாக இருந்தாலும், சமூக வட்டம் அப்படியே இருந்தது, அவர் பிரபலங்களுடன் நட்புக்கு மாறவில்லை. அவரது நண்பர்கள் அப்படியே இருந்தனர்: விஞ்ஞானிகள் மற்றும் நூலகர்கள் - ஒரு வார்த்தையில், அவர் முன்பு நண்பர்களாக இருந்தவர்கள். ஒரு அற்புதமான விஞ்ஞானி என்பதற்கு கூடுதலாக, அவர் இறுதியாக, நியாயமானவர் அன்பான நபர், அதில் பேசுவதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் மிகவும் பயனுள்ள வழியில் மக்களுக்கு உதவ விருப்பம் இருந்தது. அவர் மருத்துவர்களைக் கண்டுபிடித்தார், தேவையான கேள்விகளுக்கு தனது மேலதிகாரிகளிடமிருந்து தீர்வுகளைப் பெற முயன்றார். வார்த்தைகளில் இல்லாத, செயலில் இல்லாத நல்லொழுக்கம் அவரிடம் இருந்தது.

- நீங்கள் ஹாகியோகிராபி போன்ற ரஷ்ய இலக்கியத்தின் அற்புதமான அடுக்கைப் படிக்கிறீர்கள். அவை பொது வாசகருக்கு அதிகம் தெரியாது.

புனித முட்டாள்களின் வாழ்க்கை உட்பட பண்டைய ரஷ்ய நூல்களுக்கு கவனத்தை ஈர்ப்பது "லாவ்ர்" இன் பணிகளில் ஒன்றாகும். பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உயிர்கள் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். ஹாகியோகிராஃபிகளின் வடிவம், விந்தை போதும், பண்டைய காலங்களில் உருவானது. பின்னர் அது ஹீரோக்கள் பற்றிய கட்டுக்கதைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. புதிய ஹீரோக்கள் - புனிதர்களைப் பற்றி சொல்ல கிறிஸ்தவம் இந்த வகையை எடுத்தது. குறிப்பாக சுவாரசியமானவை "அலங்கரிக்கப்படாதவை", அதாவது இலக்கிய வழியில் செயலாக்கப்படாத வாழ்க்கை; த்ரில்லர்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள்.

எடுத்துக்காட்டாக, வட ரஷ்ய துறவி வர்லாம் கெரெட்ஸ்கியின் வாழ்க்கை, அதன் படம் லாவ்ராவின் ஹீரோவின் முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாக மாறியது. வர்லாம் ஒரு பாதிரியார், அவர் பொறாமையால் தனது மனைவியைக் கொன்றார். அவர்கள் பழைய நாட்களில் சொன்னது போல், பேய் ஏமாற்றியது. அவன் அவளை அடக்கம் செய்தான். சிறிது நேரம் கழித்து, அவள் உடலை தோண்டி, ஒரு படகில் வைத்து, உடல் அழுகும் வரை படகில் பயணம் செய்தார். ஒரு கணம் கற்பனை செய்து பாருங்கள்: உடலுடன் ஒரு படகில் தினசரி பயணம் இறந்த மனிதன். ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கும், அதை எப்படி உள்ளே இருந்து எரிக்க முடியும், கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும். இதையடுத்து, அவருக்கு புனிதர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

புனிதர்கள் பாவம் செய்யாதவர்கள் அல்ல, உண்மையாக மனந்திரும்புபவர்கள். வாழ்க்கை பெரும்பாலும் வீழ்ச்சியுடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் மீதமுள்ள வாழ்க்கை மீட்பாகும். "மனந்திரும்புதல்" - கிரேக்கத்தில் μετάνοια - மொழிபெயர்ப்பில் "மறுபிறப்பு, சிந்தனை மாற்றம்" என்று பொருள்.

இதுபோன்ற பல நூல்களை மொழிபெயர்த்துள்ளேன். உதாரணமாக, அவர் நிறுவிய பெலோஜெர்ஸ்கியின் புனித சிரில் வாழ்க்கையை மொழிபெயர்த்து கருத்து தெரிவித்தார் புகழ்பெற்ற மடாலயம். என் மனைவி கையாளும் புனித முட்டாள்களின் வாழ்க்கை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இவை அனைத்தும் 20 தொகுதிகள் கொண்ட "பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கிய நூலகத்தில்" வெளியிடப்பட்டுள்ளன, இது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் அற்புதமான தொகுப்பாகும், இது லிகாச்சேவுக்கு சொந்தமானது. எனவே, இந்த மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் நூல்கள் - இவை அனைத்தும் என் நினைவில் நிலைத்திருந்தன மற்றும் நான் லாவ்ராவை எழுதியபோது வெளிவர ஆரம்பித்தன.

இன்று சர்ச் விவகாரங்களில் தலையிடுவதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள் கலாச்சார சமூகம்சில பணிகளுக்கு மதிப்பீடுகளை வழங்குகிறீர்களா?

நாம் ஒரே சமூகத்தில் வாழ்கிறோம், நமது செயல்கள் மற்றவர்களை புண்படுத்தாத வகையில் செயல்பட வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த விஷயத்தில், நாங்கள் தேவாலயத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசவில்லை, ஆனால் ஒரு மதத்தின் சக குடிமக்களைப் பற்றி - ஆர்த்தடாக்ஸ் மட்டுமல்ல - தங்களை புண்படுத்துவதாகக் கருதலாம். தொட முடியாத பகுதியின் எல்லைகள் எங்கே என்று பாசாங்குத்தனமாகக் கேட்கலாம், ஆனால் நீங்கள் விவாதத்தை நேர்மையாக அணுகினால், பதில் மிகவும் எளிமையானது. நாம் பொதுவாக எங்கே என்று கற்பனை செய்கிறோம் வெவ்வேறு மக்கள்புனிதத்தின் சாம்ராஜ்யம் தொடங்குகிறது. நாம் ஒரு கண்ணிவெடியில் நுழையும்போது சரியாகத் தெரியும், மேலும் அத்தகைய துறைகளில் என்ன நடக்கிறது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். வெற்றிக்கான ஒரு மூலோபாயமாக ஊழல் என்பது நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் பொதுவாக, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய விஷயம். அது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் உள்நாட்டு அமைதி. எந்தவொரு நபருக்கும் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன - தேசியம் மற்றும் நம்பிக்கை. மேலும், அவற்றை மீண்டும் ஒரு முறை தொட வேண்டிய அவசியமில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. நீங்கள் தொட்டால், அலட்சியத்துடன் அல்ல, இன்னும் அதிகமாக கேலியுடன், ஆனால் அன்புடன். நீங்கள் பொதுவாக பேசும் போது, ​​வெளிநாட்டு களத்தில் விளையாடுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக, நாம் சினோடல் காலத்தின் தவறுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், குறிப்பாக சிந்தனையற்ற தணிக்கை, ஆனால், மறுபுறம், ஒரு ஜனநாயக சமூகத்தில் மனித சுதந்திரம் பொறுப்புடன் தொடர்புடையது என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் உங்கள் சுதந்திரத்தை விரிவுபடுத்தும்போது, ​​​​நீங்கள் மற்றொரு நபரின் சுதந்திரத்தை குறைக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஆலிவர் ஹோம்ஸ் கூறியது போல், "உங்கள் முஷ்டிகளை ஆடும் சுதந்திரம் என் மூக்கின் நுனியில் மட்டுமே உள்ளது."

- நீங்கள் உரையைப் பார்த்தபோது, ​​உங்களுக்கான ஆபத்தான தருணங்களைக் கவனித்தீர்களா? என்ன வார்த்தைகள் உடனடியாக தெளிவாகியது: அவர்கள் தவறு செய்வார்கள்?

- எங்கள் எதிர்பார்ப்புகளில் சில உறுதிப்படுத்தப்பட்டன, மற்றவை, எங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சிக்கு, இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, "கலை" என்ற வார்த்தையில் பல பிழைகளை நாங்கள் எதிர்பார்த்தோம், ஆனால் மொத்த டிக்டேஷன் எழுதியவர்களுக்கு நடைமுறையில் எதுவும் இல்லை. என்று இது அறிவுறுத்துகிறது கொடுக்கப்பட்ட வார்த்தைரஷ்ய மொழியின் பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் கட்டமைப்பில் நன்கு கற்றுக்கொண்டார். "பொதுவாக" அல்ல, "புள்ளியியல் சராசரி" அல்ல, ஆனால் செயலில் பங்கேற்பாளர்களின் வேலையின் அடிப்படையில் மட்டுமே முடிவுகளை எடுக்கிறோம் என்பதை நான் வலியுறுத்துகிறேன், இது மிகவும் திறமையானது மற்றும் செயலில் உள்ள பகுதிநாடு.

அடுத்த வார்த்தை "பின்னர்", அதில் பிழைகள் இருந்தன, ஆனால் இன்னும் அவற்றின் எண்ணிக்கை பேரழிவு அல்ல, இதுவும் காட்டுகிறது நல்ல நிலைஒருங்கிணைப்பு அகராதி வார்த்தைகள்பள்ளியில்.

- ஹைபனுடன் சொற்கள் இருந்தன, பொதுவாக அவை சிரமங்களை ஏற்படுத்துகின்றன.

- ஆம், அது கடினமாக மாறியது, எடுத்துக்காட்டாக, வார்த்தை பண்டைய எகிப்தில், அதன் சரியான எழுத்துப்பிழைக்கு ஒரே நேரத்தில் மூன்று விதிகளை நினைவில் கொள்வது அவசியம். முதல் விதி முன்னொட்டுடன் கூடிய ஹைபனேட் வினையுரிச்சொற்கள் ஆகும் அன்று-மற்றும் பின்னொட்டு -மற்றும். போன்ற வார்த்தைகளில் நான் நினைக்கிறேன் துருக்கியநடைமுறையில் பிழைகள் இருக்காது, ஏனெனில் இந்த வார்த்தையின் அமைப்பு வெளிப்படையானது: பெயரடையிலிருந்து துருக்கியவினையுரிச்சொல் உருவானது துருக்கியஒரு இணைப்பைப் பயன்படுத்தி அன்று-மற்றும் பின்னொட்டு -மற்றும்.

இந்த விதி மற்ற நிகழ்வுகளுக்கும் நீட்டிக்கப்படும் அளவுக்கு நன்கு அறியப்படுகிறது. உதாரணமாக, மொத்த டிக்டேஷனின் அதே உரையில், வார்த்தை எளிமையானது, இது வினையுரிச்சொற்களுக்கான விதியுடன் ஒப்புமையின் மூலம் பலர் ஹைபனுடன் எழுதியுள்ளனர். ஆனால் எளிமையானதுஒப்பீட்டு பட்டத்தின் ஒரு வடிவம் பெயரடை (எளியஎளிமையானதுஎளிமையானது), எனவே விதி வினையுரிச்சொற்கள்பொருந்தாது. ஒரு வார்த்தையில் முன்னொட்டு எளிமையானதுபண்பின் வெளிப்பாட்டின் பலவீனமான அளவைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒன்றாக எழுதப்பட்டுள்ளது.

வார்த்தையின் சரியான எழுத்துப்பிழைக்கு நினைவில் கொள்ள வேண்டிய இரண்டாவது விதி பண்டைய எகிப்தில், - இந்த விதி தொடர்ச்சியான எழுத்துப்பிழைஅடிப்படையில் சொற்றொடர்களில் இருந்து உருவான உரிச்சொற்கள் அடிபணிதல். வினையுரிச்சொல் பண்டைய எகிப்தில்பெயரடையிலிருந்து உருவானது பண்டைய எகிப்து, மற்றும் அது, மாநிலத்தின் பெயரிலிருந்து பழங்கால எகிப்து, இது ஒரு துணை உறவின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு சொற்றொடர்: எகிப்து(எந்த?) - பண்டைய(சொல் பண்டையவார்த்தையைப் பொறுத்தது எகிப்து, அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறது). போன்ற உரிச்சொற்களைப் போலன்றி, இத்தகைய பெயரடைகள் ஒன்றாக எழுதப்படுகின்றன கருப்பு வெள்ளைஅல்லது இறைச்சி மற்றும் பால்அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது எழுத்து இணைப்புஇது கருத்துகளின் சமத்துவத்தை முன்னிறுத்துகிறது (cf. கருப்பு வெள்ளை, இறைச்சி மற்றும் பால்).

இறுதியாக, மூன்றாவது விதி: பெரிய எழுத்து அல்லது சிறிய எழுத்துடன், சரியான பெயர்களில் இருந்து உருவான உரிச்சொற்களை எழுதுதல். பெயரடை பழங்கால எகிப்து sk uyபின்னொட்டைக் கொண்டிருப்பதால், சிறிய எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது -sk-. திருமணம் செய் உரிச்சொற்களுடன் தண்டு உள்ளே , மிஷ் உள்ளே , அவை சரியான பெயர்களிலிருந்து உருவாகின்றன, ஆனால் அவை ஒரு பெரிய எழுத்துடன் எழுதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை வேறுபட்ட பின்னொட்டை உள்ளடக்கியது - -இல்.

இந்த விதிகள் ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக நன்கு அறியப்பட்டவை, ஆனால் அவற்றின் சிக்கலான பயன்பாடு சிரமங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

"நிறைய நிறுத்தற்குறிகள் போலவா?"

- உண்மையில், ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அறிகுறிகளை வைக்க வேண்டிய இடங்களில் பெரும்பாலான பிழைகள் தோன்றும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கமா மற்றும் ஒரு கோடு, அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு அறிகுறிகளும் அதன் சொந்த விதியின்படி வைக்கப்பட வேண்டும். இந்த சிரமங்கள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அல்லது மூன்று விதிகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியத்துடன் தொடர்புடையவை, மேலும் இதுபோன்ற வழக்குகள் பள்ளி இலக்கணத்தில் நடைமுறையில் செயல்படாது, ஏனெனில் பள்ளியில் நீங்கள் விதிகளின் மையத்தையாவது கற்றுக்கொள்ள நேரம் இருக்க வேண்டும், மேலும் நேரமில்லை. அவர்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகள் விட்டு.

வெவ்வேறு விதிகளின் கலவையானது, பொதுவாக, சுயமாகத் தெரிகிறது, இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் சங்கமம் சாத்தியம் என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இது எழுத்தாளர்களை அடிக்கடி பயமுறுத்தினாலும், அவர்கள் அடிக்கடி கேள்வி கேட்கிறார்கள்: "இரண்டு எழுத்துக்கள் அருகருகே நிற்க முடியுமா? அதே நேரத்தில் பக்கவா?" ஆம், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் பகுதிக்கு பொறுப்பானவர்கள் என்பதால் அவர்களால் முடியும், மேலும் செய்ய வேண்டும். இந்த ஆண்டின் மொத்த டிக்டேஷனின் முதல் பகுதியில், இந்த உதாரணம் இருந்தது: ... சோஃபோகிள்ஸ் தனது படைப்புகளை நடிக்கக்கூடிய நடிகர்களை ஈர்க்க முடிவு செய்தார் - இப்படித்தான் தியேட்டர் தோன்றியது. அதில், கோடுக்கு முன் காற்புள்ளியை வைப்பது அவசியம், துணை விதியை மூடுகிறது அவரது படைப்புகளை விளையாடக்கூடியவர், மற்றும் கோடு - தொழிற்சங்கமற்ற விதியின் படி சிக்கலான வாக்கியம், இதன் இரண்டாம் பகுதி தொடங்குகிறது ஆர்ப்பாட்ட பிரதிபெயர் அதனால்.

- நீங்கள் எதிர்பாராத தவறுகள் என்ன? உத்தரவில், ஒரு விசித்திரமான வழியில், ஒரு ஓகேன் தோன்றியது என்று நான் படித்தேன்: புறப்பாடு, ஓரினா, ஓசார்ட் ...

- இத்தகைய பிழைகள், என் கருத்துப்படி, ரஷ்ய எழுத்துப்பிழையின் முக்கிய "விதிகளில்" ஒன்றின் தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சியாகும் - "நீங்கள் கேட்பதை எழுத வேண்டாம்." உண்மை, இந்த விஷயத்தில் இந்த விதியின் தொடர்ச்சியைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமில்லை: என்ன எழுத வேண்டும் என்பதில் சந்தேகம் இருந்தால், அதைச் சரிபார்த்து, அழுத்தத்தில் வைக்கவும். இந்த விதி சொந்த ரஷ்ய சொற்கள் மற்றும் சொற்களுக்கு பொருந்தும் அரங்கம், வேட்கை, தடகளபிற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட அவர்கள் ரஷ்ய மொழியின் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஒரு வார்த்தையின் மூலத்தில் சரிபார்க்கப்பட்ட உயிரெழுத்துக்களின் விதி விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து நூல்களிலும் மிகவும் பொதுவான விதி: ஒரு வார்த்தையை சரியாக எழுதுவதற்காக nepr பற்றிநிறுத்து, நீங்கள் அழுத்தமான நிலையில் தொடர்புடைய உயிரெழுத்தை வைக்க வேண்டும் - முதலியன பற்றிநூறு. வார்த்தைகளில் தடகள, அரங்கம், வேட்கைஇது நிச்சயமாக சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் இந்த கடன் வாங்கப்பட்ட வார்த்தைகளில் உயிரெழுத்துக்கள் சரிபார்க்க முடியாதவை, ஆனால் ஒரு வேளை, எழுத்தாளர்கள், வெளிப்படையாக, அதை பாதுகாப்பாக விளையாடி, "அவர்கள் கேட்பதை அல்ல" என்று எழுதுகிறார்கள்.

கடன் வாங்கிய சொற்களில் எப்போதும் பல தவறுகள் உள்ளன, ஏனெனில் இந்த வார்த்தைகளின் எழுத்துப்பிழை மனப்பாடம் செய்யப்பட வேண்டும், அவை ரஷ்ய மொழியின் விதிகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல, அவை அனைவருக்கும் உள்ளுணர்வாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை. ஒவ்வொரு எழுத்தாளரின் நடைமுறையிலும் அவை அரிதாக இருந்தால், அவற்றை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வழி இல்லை, குறிப்பாக அவை பள்ளியில் சிறப்பாகச் செயல்படவில்லை என்றால், அவை வழக்கமாக சட்டங்களாக எடுத்துக் கொள்ளப்படும் சொற்களின் வகையைச் சேர்ந்தவை அல்ல. மனப்பாடம்.

மாநிலங்களின் பெயர்களின் எழுத்துப்பிழையில் துரதிருஷ்டவசமான தவறு ஏற்பட்டது பண்டைய கிரீஸ்மற்றும் பழங்கால எகிப்து, நடவடிக்கையின் சில பங்கேற்பாளர்கள் முதல் வார்த்தையை சிறிய எழுத்துடன் எழுதியபோது. இது "மிகவும் எழுத்துப்பிழை இல்லை" என்று பலர் கோபமடைந்தனர், ஆனால் உண்மையில் அது எழுத்துப்பிழை: அத்தகைய வார்த்தைகளின் எழுத்துப்பிழை மாநிலங்களின் பெயர்களை எழுதுவதற்கான விதியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. தலைப்புகளின் எழுத்துப்பிழையை யாரும் மறுக்க மாட்டார்கள் நவீன மாநிலங்கள், போன்றவை ரஷ்ய கூட்டமைப்பு , அமெரிக்கா, ஐக்கிய அரபு நாடுகள்முதலியன, ஒவ்வொரு வார்த்தையும் பெரிய எழுத்தாக இருக்கும். பண்டைய மாநிலங்களின் பெயர்கள் நவீன மாநிலங்களின் பெயர்களிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல. இதுபோன்ற தவறுகளைச் சந்திப்பது இரட்டிப்பாக எரிச்சலூட்டுகிறது, பண்டைய மாநிலங்களின் வரலாறு பள்ளியில் சிறிது விரிவாகப் படிப்பதால், இந்த அறிவு ஆரம்பநிலையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. கல்வி தரநிலைஒவ்வொரு பள்ளி பட்டதாரி.

இங்குதான் "எழுத்தறிவு பெற்றவர்" என்ற கருத்தின் நோக்கம் பற்றிய கேள்வி எழுகிறது: என்ன வித்தியாசம் நவீன புரிதல்அகராதிகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளவற்றிலிருந்து "எழுத்தறிவு"? அகராதிகளில், "எழுத்தறிவு" என்ற வார்த்தை "எழுதவும் படிக்கவும் தெரியும்" என்று மட்டுமே வரையறுக்கப்படுகிறது. ஆனால் இன்று நம் நாட்டில் இந்த திறன் யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை, நாம் அனைவருக்கும் விதிவிலக்கு இல்லாமல், படிக்கவும் எழுதவும் தெரியும், ஏனெனில் உலகளாவிய இடைநிலைக் கல்விக்கான சட்டம் இந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது. இது ஒரு இயற்கையான விவகாரமாக உணரத் தொடங்கியது, எனவே, மனதில் நவீன மனிதன்"எழுத்தறிவு" என்ற கருத்து அகராதிகளில் பிரதிபலிக்காத அர்த்தங்களால் நிரப்பத் தொடங்கியது. "திறமையானவர்" என்பது எழுதவும் படிக்கவும் மட்டும் தெரிந்த ஒரு நபர், ஆனால் அதை தவறு இல்லாமல் செய்கிறார். உயர் நிலை, உரைகளில் பொதிந்துள்ள அர்த்தங்களின் நுட்பமான நிழல்களை அங்கீகரிப்பது, பரந்த கண்ணோட்டம் கொண்டது.

என்ற பத்தியை ஒருமுறை எழுதினேன். பல தாய்மொழிகள் தவறு செய்பவர்களிடம் மிகவும் ஆக்ரோஷமாக இருப்பதைப் பற்றியது. ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அனைவரையும் சிறையில் அடைக்க முன்வருகிறார்கள், அல்லது குழப்பத்திற்காக அவர்களை சுடுகிறார்கள் போடுங்கள், உதாரணத்திற்கு. தவறுகளுக்கு மக்கள் ஏன் மிகவும் வேதனையாக நடந்துகொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

- முதலாவதாக, இதைப் பற்றி அடிக்கடி எழுத வேண்டிய அவசியமில்லை, இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் தன்னிச்சையானவை, ஒற்றை, அத்தகைய நபர்கள் வளிமண்டலத்தை உருவாக்குவதில்லை. உலகளாவிய வெறுப்பு, மற்றும் இந்த நிகழ்வுகளை பெரிதுபடுத்தும் பத்திரிகையாளர்கள். எங்கே அதிக மக்கள்எழுத்தறிவு பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டவர்கள்: இது முதலில், பள்ளி ஆசிரியர்கள், இவர்கள் பல, பல பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் தத்துவவியலாளர்கள், தொலைக்காட்சி, வானொலி, பத்திரிகை மற்றும் செய்தித்தாள் பத்திகளில் தொடர்புடைய நிகழ்ச்சிகளை வழிநடத்துகிறார்கள். அவர்களைப் பற்றி எழுதுவது நல்லது, ஆக்கிரமிப்பின் ஒரு எழுச்சியை விட அவர்களின் பங்களிப்பு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது மற்றும் நேர்மறையானது, இது பொதுவாக வாழ்க்கையில் ஒரு நபரின் ஏமாற்றத்தின் தொடர்ச்சியாகும், அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும்.

இவர்கள் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள், மற்றவர்கள் மீது தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை வீச பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் நிச்சயமாக ஒரு மறுப்பைப் பெறுவார்கள், அவர்கள் சண்டையிட மாட்டார்கள், அவர்கள் இணையத்தில் சத்தியம் செய்கிறார்கள், பெரும்பாலும் அநாமதேயமாக, தீங்கு விளைவிக்கிறார்கள். அவர்களின் குணாதிசயங்கள் அவர்களுக்கு எதற்கும் பதிலளிக்க முடியாத மொழியில் உள்ளன.

- ஆக்கிரமிப்பு பற்றி நான் உங்களுடன் உடன்படவில்லை: துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது ஒரு தனி எழுச்சி அல்ல, ஆனால் ஒரு நிலையான நிகழ்வு. விளாடிமிர் பகோமோவ், தலைமை பதிப்பாசிரியர் Gramoty.ru, அவர் தொடர்ந்து சுட வேண்டிய கோரிக்கைகளுடன் கடிதங்களைப் பெறுகிறார் என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது கொட்டைவடி நீர் neuter மற்றும் பல. அவர்கள் சரியாக இப்படி எழுதுகிறார்கள்: சுடு, ஆலை.

அதனால்தான் மக்கள் தங்களை வெளியில் இருந்து பார்க்க வேண்டும் என்று ஒரு பத்தி எழுதினேன்.

– டோட்டல் டிக்டேஷன் அதிகம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது வெகுஜன நிகழ்வுதனிப்பட்ட ஆக்ரோஷமான செயல்களை விட. செயலின் புகழ் என்னவென்றால், பெரும்பான்மையான மக்கள் மொழியை ஒரு முழுமையான மதிப்பாக, ஒரு வழியாக உணர்கிறார்கள். கலாச்சார அடையாளம், இது ஒரு வசதியான இருப்பை உறுதி செய்கிறது: இது நீங்கள் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறீர்கள் என்பதற்கான உத்தரவாதம், உங்கள் தொடர்பு நோக்கங்கள் சமூகத்தில் சரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உங்கள் தாய்மொழியின் தூய்மையைப் பேணுவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும், ஒருவேளை அதன் மூலம் உங்கள் தேசபக்தி.

நீங்கள் என்ன தவறுகளை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை?

- நான் எந்த தவறுகளையும் சகித்துக்கொள்வேன், சத்திய வார்த்தைகளை கூட சகித்துக்கொள்வேன் (தவறான வார்த்தைகளை புண்படுத்தும் நடத்தையின் வடிவமாக குழப்பக்கூடாது!), ஏனென்றால் அவற்றில் பல அமைப்பின் தொடர்ச்சியாகும், மொழியின் ஒரு பகுதியாக அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் உள்ளன.

ஒரு "தவறு" என்று எண்ணுவது என்ன என்பது கேள்வி. மோசமான "ரிங்கிங்" மற்றும் "காபி" ஆகியவை நடுநிலையானவை என்றால், இவை அனைத்தும் பிழைகள் அல்ல, ஆனால் மொழியின் அமைப்பில் உள்ளார்ந்த வடிவங்களின் பிரதிபலிப்பு. சில சொற்கள் அல்லது படிவங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியமான பகுதிகளை இயல்பாக்க முயற்சிக்கும் நபர்களால் அவை "தவறுகள்" என அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, அவை மதிப்பீடு லேபிள்களை தொங்கவிடுகின்றன: இது "உயர்", இது "குறைவு", இது "அனுமதிக்கத்தக்கது" ஒரு படித்த நபரின் பேச்சு", ஆனால் இது இல்லை. மொழியிலேயே பிழைகள் இல்லை, மக்களால் நிறுவப்பட்ட விதிகளின் மீறல்கள் உள்ளன, ஆனால் அத்தகைய மீறல்கள் உள்ளன சாலை போக்குவரத்துநடக்கும். அங்கு, சில தவறுகளுக்கு உரிமைகள் பறிக்கப்படுகின்றன, மேலும் எழுத்துப் பிழைகளுக்கு அபராதம் கூட வசூலிப்பதில்லை.

இன்றைய மாணவர்கள் கல்வியறிவு எவ்வளவு? மேலும் அவர்கள் மொழியில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்களா?

“நமது சமூகத்தில் கல்வியறிவு அதிகம் உள்ளவர்கள் மாணவர்கள். ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைவதற்கு, அவர்கள் ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவது மட்டுமல்லாமல், பல்கலைக்கழகங்களால் அமைக்கப்பட்ட உயர் பட்டைக்கு ஏற்ப மதிப்பெண் பெற வேண்டும்.

அவர்கள் நிச்சயமாக மொழியில் ஆர்வமாக உள்ளனர் என்பது மொத்த டிக்டேஷன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு மாணவர், ஒரு மொழியியல் நடவடிக்கை அல்ல: இது மாணவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது மாணவர்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, தத்துவவியலாளர்கள் மட்டுமே அவர்களை ஆதரிக்கிறார்கள். மொழியின் மீதான இந்த ஆர்வம் உலகம் முழுவதிலும், எல்லாக் கண்டங்களிலும் எரிகிறது, ஏனென்றால் மாணவர்கள்தான் முற்றிலும் தன்னார்வமாகவும் ஆர்வமின்றியும் சிறந்து விளங்குகிறார்கள். வசந்த நாட்கள்நீங்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்ய முடியும் போது, ​​அவர்கள் ஒரு மொத்த டிக்டேஷனை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், அதன் சரிபார்ப்பு மற்றும் சரிபார்ப்பு என்பது நீங்கள் வந்து, வேடிக்கையாக மற்றும் வெளியேறும்போது ஒரு முறை மட்டுமே நடக்கும் நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் இது கடினமானது, பல நாள் வேலை, மிகவும் மன அழுத்தம், ஏனெனில் இது மிகக் குறுகிய காலத்திற்குள் மற்றும் மிகப் பெரிய அளவில் செய்யப்பட வேண்டும். யாரும் அவர்களை வற்புறுத்தவில்லை, அவர்களின் தாய்மொழியின் மீதான அன்பைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அவர்களின் செயல்பாடுகள் ஊக்கமளிக்கவில்லை. இன்றைய இளைஞர்களிடம் இதைவிட வேறு என்ன வேண்டும்? மொத்த டிக்டேஷனில் பங்கேற்பது என்னை மகிழ்ச்சியான நிலைக்குக் கொண்டுவருகிறது: கல்வியறிவு என்பது இப்போது எங்கள் மாணவர்கள் பெருமளவில் ஆர்வமாக உள்ளது.

- உங்கள் செயலில் பங்கேற்பவர்களுக்கு டிக்டேஷன் ஒரு வேடிக்கையான, உற்சாகமான ஃபிளாஷ் கும்பலாகவும், வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களுக்கு மிகவும் சலிப்பூட்டும் வகைகளில் ஒன்றாகவும் ஏன் இருக்கிறது? பள்ளிகளில் ரஷ்ய பாடங்களை சுவாரஸ்யமாக்குவது எப்படி?

- பள்ளிகளில் டிக்டேஷன் என்பது சலிப்பான ஆக்கிரமிப்பாக இருந்தால், "மொத்தம்" என்ற பயமுறுத்தும் பெயருடன் யாரும் கட்டளைக்கு செல்ல மாட்டார்கள். எனவே, பள்ளியில் இதைச் செய்வது அவ்வளவு மோசமாக இல்லை, ஏனென்றால் மக்கள் இன்னும் மகிழ்ச்சியுடன் கட்டளைகளை எழுதுகிறார்கள்.

இது அனைத்தும் ஆசிரியரின் ஆளுமையைப் பொறுத்தது: ஒன்று மற்றும் ஒரே விஷயத்தை சலிப்பாகவும் ஆர்வமற்றதாகவும் சொல்லலாம், அல்லது அது உற்சாகமாகவும் தீக்குளிக்கக்கூடியதாகவும் இருக்கலாம், மேலும் இந்த கதை எதைப் பற்றியது என்பது முக்கியமல்ல. இதன் பொருள், பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் இன்னும் நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் எழுத விரும்பும் விதத்தில் கட்டளைகளை நடத்துகிறார்கள். இவ்வளவு பெரிய மக்கள் தங்கள் தாய்மொழியின் மீது மிகவும் பயபக்தியுடன் இருக்கிறார்கள் என்றால், அவர்கள் இந்த அன்பை பள்ளிக்கு வெளியே எடுத்தார்கள் என்று அர்த்தம். இல்லையெனில், இந்த உறவு எங்கிருந்து வருகிறது? மொத்த ஆணையும் இந்த அன்பை மட்டுமே எடுத்தது, அது பள்ளியில் உருவாக்கப்பட்டது.

– இந்த முறை மொத்த டிக்டேஷன் ஆறு கண்டங்களிலும் எழுதப்பட்டது. பொதுவாக ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக வாழாதவர்களின் ரஷ்ய மொழி சிறப்பு வாய்ந்தது, அது நம்மிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. அதன்படி, மக்கள் நம்மைப் போல அடிக்கடி மொழியைப் பயன்படுத்தாததால் தவறு செய்கிறார்கள். அதிக தவறுகள் எங்கே இருந்தன - ரஷ்யாவிலோ அல்லது வெளிநாட்டிலோ?

நாங்கள் யாரையும் ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிடுவதில்லை. இது மொத்த டிக்டேஷனுக்கான நிபந்தனை: செயல் தன்னார்வமானது மற்றும் அநாமதேயமானது. அநாமதேயமானது கண்டங்களுக்கும் பரவுகிறது.

- அனைவருக்கும் "மொத்தம்" மற்றும் "சர்வாதிகாரி" என்ற வார்த்தைகள் பிடிக்காது. செயல் இருக்கும் நேரத்தில், இந்த வார்த்தைகளை எப்படியாவது "ஒயிட்வாஷ்" செய்ய முடியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

- இந்த வார்த்தைகளில் எந்த தவறும் இல்லை, அவர்களுக்கு "ஒயிட்வாஷ்" தேவையில்லை. "மொத்தம்" ("உலகளாவியம்") என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை அறியாமல், "ஒட்டுமொத்தம்" என்ற வார்த்தையுடன் குழப்புபவர்களுக்கு அவை பிடிக்காது. இவற்றில் பெரும்பாலானவை நகைச்சுவை பரிந்துரைகள்சரியாகப் புரிந்துகொண்டு பதிலளிக்கிறது.

ஒருவேளை இதுபோன்ற வார்த்தைகளை யாராவது சந்தேகிக்கலாம், ஏனென்றால் இது ஒரு வேடிக்கையான இளைஞர் நடவடிக்கை என்பதை அவர்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள். நோவோசிபிர்ஸ்க் பொதுவாக வார்த்தைகளுடன் விளையாட விரும்புகிறார். எனவே, "மான்ஸ்ட்ரேஷன்" என்ற மற்றொரு நிகழ்வு உள்ளது. சில "அரக்கர்கள்" இதில் பங்கேற்கிறார்கள் என்று யாராவது நினைக்கலாம், ஆனால் உண்மையில் இது மே 1 அன்று சோவியத் மே தின ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கான ஏக்கமாக நடக்கும் அதே வேடிக்கையான இளைஞர்களின் பொழுதுபோக்கு ஆகும், மேலும் இது கோஷங்களுடன் விடுமுறைக்கு செல்லும் இளைஞர்களை சேகரிக்கிறது. “என் சகோதரன் கஞ்சி சாப்பிட வற்புறுத்துகிறான். குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரம்! நீங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறீர்கள் என்றால், அத்தகைய கோஷம் ஆபத்தானதாகத் தோன்றலாம்.

"சர்வாதிகாரி" என்ற வார்த்தையும் அவ்வாறே - ஒரே நேரத்தில் ஒரு உரையை ஆணையிடும் நபருக்கு மொழிக்கு சிறப்பு பெயர் இல்லாததால் இது எழுந்தது. அதிக எண்ணிக்கையிலான… யார்? இந்த செயலில் பங்கேற்பாளர்களை எப்படி அழைப்பது - "சர்வாதிகாரிகள்", "சர்வாதிகாரிகள்", "சர்வாதிகாரிகள்"? டோட்டல் டிக்டேஷனின் வாசகத்தை டிக்டேஷனிலிருந்து எழுதுபவர்களுக்கு இன்னும் ஒரு வார்த்தை நம்மிடம் இல்லை. பள்ளியில், பள்ளி குழந்தைகள் கட்டளைகளை எழுதுகிறார்கள், ஆனால் மொத்த ஆணையின் கட்டமைப்பிற்குள் அவற்றை எழுதுவது யார்? ஒருவேளை அவர்கள் "சர்வாதிகாரிகள்"? இந்த வார்த்தைக்கு குறைவான அச்சுறுத்தலான பொருளைக் கொடுத்தால் நன்றாக இருக்கும்.

- நாங்கள் சர்வாதிகாரிகளைப் பற்றி பேசினால், நான் சந்தித்தேன் வேடிக்கையான விருப்பம்"டிக்டுன்". ஆனால், நிச்சயமாக, அவர் வேடிக்கையானவர்.

- எங்கள் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் "சர்வாதிகாரி" என்ற சொல் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றது: "மொத்த ஆணையின் உரையைப் படிப்பவர்", அது அதன் பொருளை "மென்மையாக்கவில்லை" என்றாலும்: உரை விலகாமல் வார்த்தைக்கு வார்த்தை எழுதப்பட வேண்டும். அசல் பதிப்பில் இருந்து. இது, அநேகமாக, ஆணையின் ஒரு வடிவமாகும், ஏனெனில் ஒரு இலவச மறுசொல்லல் மொத்த ஆணையின் உரையாகக் கணக்கிடப்படவில்லை.

ஒருவேளை, காலப்போக்கில், "சர்வாதிகாரி" என்ற வார்த்தையின் இந்த அர்த்தமும் அகராதிகளில் நுழையும், அதன் அசல் அர்த்தத்துடன்: "உள் அமைதியின்மையை அமைதிப்படுத்த அல்லது வெளிப்புற எதிரியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக மக்களால் தற்காலிகமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வரம்பற்ற ஆட்சியாளர்; தனிப்பட்ட முறையில், தேவை முடிந்ததும், தனது கடமைகளில் இருந்து ராஜினாமா செய்து, தனது அனைத்து செயல்களிலும் மக்களுக்கு கணக்கு வழங்குகிறார் ... " (முழுமையான அகராதிரஷ்ய மொழியில் பயன்பாட்டுக்கு வந்த வெளிநாட்டு வார்த்தைகள். போபோவ் எம்., 1907). நான் மிகவும் நினைக்கிறேன் நல்ல மதிப்புஇந்த வார்த்தையில். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதன் இரண்டாவது பொருள் மிகவும் செயலில் உள்ளது - "பொதுவாக, தன்னிச்சையாகவும் எதேச்சதிகாரமாகவும் எதையாவது அகற்றும் ஒரு நபர், யாராலும் அங்கீகரிக்கப்படாதவர் மற்றும் அவருக்கு சமமானவர்களின் உத்தரவுகளையும் விருப்பங்களையும் புறக்கணிக்கிறார்."

ஆனால் நாம் எந்த வார்த்தைகளை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறோம், எந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. நாங்கள் வார்த்தைகளுக்கு பயப்படுவதில்லை, ஆனால் அவற்றுடன் நாம் தொடர்புபடுத்தும் நிகழ்வுகளுக்கு பயப்படுகிறோம். ஆனால் இவை ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் எழுந்த தற்காலிக சங்கங்கள் வரலாற்று வளர்ச்சிஎங்கள் மாநிலம், மற்றும் பண்டைய ரோம்அந்த வார்த்தைக்கு யாரும் பயந்ததாக நான் நினைக்கவில்லை. சர்வாதிகாரத்தின் சகாப்தத்தின் அச்சங்கள் மறந்துவிடும், மேலும் பல சொற்களின் அர்த்தங்கள் முற்றிலும் நடுநிலையாக உணரப்படும்.

- நாம் அனைவரும் முற்றிலும் கல்வியறிவற்றவர்களாகிவிட்டோம், மொழி இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்று நம்புபவர்களுக்கு நீங்கள் என்ன வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துவீர்கள்?

- எனது முக்கிய சிறப்பு புல மொழியியல், நான் சைபீரியாவின் மக்களின் மொழிகளைப் படிக்கிறேன், அவற்றில் பல ஆபத்தானவை, எனவே இந்த அல்லது அந்த மொழி மறைந்துவிடும் என்று நம்பப்படும் சூழ்நிலைகளை நான் கவனிக்கிறேன், ஆனால் அது கூட மாறிவிடும். 200 பேர் அவ்வளவு எளிதில் விட்டுவிட மாட்டார்கள் என்று கூறும் அந்த மொழிகள்.

உதாரணமாக, 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் ஒரு சிறிய காந்தி கிராமத்தில் ஒரு தகவலறிந்தவருடன் பணிபுரிந்தேன் (காந்தி, ஓபின் கீழ் பகுதியில் வசிக்கும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள்). அவளுக்கு ஒரு மகள் இருந்தாள், பின்னர் ஒரு இளம் பெண், அவளைப் பற்றி அவளுடைய அம்மா ஒரு பேரழிவு என்று சொன்னாள், அவளுக்கு அவளுடைய தாய்மொழி தெரியாது, பின்னர் இந்த பெண்ணுடன் வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்பைக் கூட நாங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் நாங்கள் சந்தேகித்தோம். அவளிடமிருந்து நம்பகமான தகவல்களைப் பெற முடியும். எனவே 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் அதே கிராமத்திற்கு வந்தேன், எங்கள் தகவலறிந்தவர் இப்போது உயிருடன் இல்லை, நாங்கள் அவளுடைய மகளைச் சந்தித்தோம், மேலும் அவள் தாய்மொழியின் முழுமையான சொந்த மொழி பேசுபவர் என்று மாறியது!

பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளின் பின்னணியில், இளைஞர்கள் இருவரும் தவறாகச் சொல்கிறார்கள் மற்றும் தவறாக நினைக்கிறார்கள் என்று தோன்றலாம், ஆனால் எப்போது பழைய தலைமுறைஇலைகள், மரபுகள் வெற்றிகரமாக கடந்து செல்கின்றன, ஒருவேளை ஏதாவது இழந்திருக்கலாம், ஆனால் மொழியின் செறிவூட்டலும் ஏற்படுகிறது. கூடுதலாக, வயதுக்கு ஏற்ப அறிவு குவிகிறது, மேலும் வயதானவர்களின் மொழித் திறனை ஒப்பிடுவது சாத்தியமில்லை. இளைஞன். எடுத்துக்காட்டாக, எனது ரஷ்ய மொழி சான்றிதழில் "பி" உடன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றேன். ஆனால் நான் ஒரு மொழியியல் கல்வியைப் பெற்றேன், என் கல்வியறிவின் அளவு, நிச்சயமாக, அதிகரித்தது, ஆனால் அதற்கு பல ஆண்டுகள் ஆனது. பெரிய வேலை. எனவே, எதற்கும் இளைஞர்களைக் குறை கூறுவது அகால செயல்.

நான் என்னுடன் என்னை ஒப்பிடுகிறேன் மாணவர் ஆண்டுகள்மற்றும் இன்றைய மாணவர்கள். மற்றும் ஒப்பீடு எனக்கு சாதகமாக இல்லை. இன்றைய மாணவர்கள் நிச்சயமாக அதிக படித்தவர்கள் மற்றும் பரந்த கண்ணோட்டம் கொண்டவர்கள்: அவர்களில் பலர் ஏற்கனவே உலகைப் பார்த்திருக்கிறார்கள், என் மாணவர் ஆண்டுகளில் நான் சந்தேகிக்காத பல விஷயங்களைப் படித்திருக்கிறார்கள். நான் 1980 இல் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தேன். புலம்பெயர்ந்த இலக்கியம் எங்களுக்குத் தெரியாது; மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, ஸ்ட்ருகட்ஸ்கிஸ் அல்லது சோல்ஜெனிட்சின் ஆகியவை சமிஸ்தாட்டில், குருட்டு "ஐந்தாவது" பிரதிகளில் படிக்கப்பட்டன (அப்போதும் கூட, அவற்றைப் பெறக்கூடியவர்களால் மட்டுமே), கடுமையான இரகசியத்தின் கீழ், இந்த நகல்களை ஒருவருக்கொருவர் துல்லியமாக துளைகளுக்குப் படிக்கிறார்கள். , டிஷ்யூ பேப்பரில் அச்சிடப்பட்டது. இப்போது, ​​முற்றிலும் மாறுபட்ட திறன்களும் திறன்களும் தேவைப்படுகின்றன, அவற்றில் பல என் சகாக்கள் தேர்ச்சி பெறவில்லை.

நிச்சயமாக, நாங்கள் ரஷ்ய மொழி பேச வேண்டாம் என்று முடிவு செய்யலாம் அல்லது சில பேரழிவு சூழ்நிலைகள் அதை கைவிடும்படி நம்மை கட்டாயப்படுத்தும். ஆனால் திடீரென்று வேறு எந்த மொழிக்கும் மொத்தமாக மாற முடியுமா? கற்பனை செய்து பாருங்கள்: நாளையிலிருந்து நீங்கள் வேறு ஏதாவது மொழி பேச வேண்டும். இது முடியுமா?

மக்கள் கூட நீண்ட ஆண்டுகள்வெளிநாட்டில் வாழ்ந்தார், உச்சரிப்பில் இருந்து விடுபட முடியாது, வார்த்தைகளின் சேர்க்கை எப்போதும் வெளிநாட்டவருக்கு துரோகம் செய்யும், இவை அனைத்தும் நம் தாய்மொழியின் தடயங்கள், அதை அகற்றுவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, நாம் மிகவும் கடினமாக முயற்சித்தாலும், எங்களால் தூக்கி எறிய முடியாது நமது தாய் மொழிமற்றும் வேறு எந்த மொழியின் மதிப்புமிக்க உடையில் உடுத்திக்கொள்ளுங்கள். இவை எல்லாம் போது மட்டுமே மறைந்துவிடும் போன்ற ஆழமான வழிமுறைகள் பூகோளம்உடல் ரீதியாக ரஷ்ய மொழி பேசும் ஒரு நபர் கூட இருக்க மாட்டார். ஆனால் இதற்கு, உலகளாவிய அளவிலான பேரழிவுகள் ஏற்பட வேண்டும். எதிர்நோக்கும் மற்றும் மிக தொலைதூர எதிர்காலத்தில் அவர்கள் நம்மை அச்சுறுத்த மாட்டார்கள் என்று நம்புவோம்.

பகுதி 1. தியேட்டரின் வரலாறு பற்றி சுருக்கமாக

பண்டைய கிரேக்கர்கள் திராட்சையை மிகவும் விரும்பினர் என்றும், அறுவடைக்குப் பிறகு திராட்சையின் கடவுளான டியோனிசஸின் நினைவாக ஒரு திருவிழாவை நடத்தினார்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது. டியோனிசஸின் பரிவாரம் ஆடு-கால் கொண்ட உயிரினங்களால் ஆனது - சத்யர்ஸ். அவர்களை சித்தரிக்கும் வகையில், ஹெலினிஸ் ஆடுகளின் தோல்களை அணிந்துகொண்டு, காட்டுத்தனமாக பாய்ந்து பாடினர் - ஒரு வார்த்தையில், அவர்கள் தன்னலமின்றி வேடிக்கையில் ஈடுபட்டனர். இத்தகைய நிகழ்ச்சிகள் சோகங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, இது பண்டைய கிரேக்க மொழியில் "ஆடுகள் பாடுவது" என்று பொருள்படும். பின்னர், இதுபோன்ற விளையாட்டுகளை வேறு எதற்காக அர்ப்பணிப்பது என்று ஹெலென்ஸ் யோசித்தார்கள்?

பணக்காரர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்வதில் சாதாரண மக்கள் எப்போதும் ஆர்வமாக உள்ளனர். நாடக ஆசிரியர் சோஃபோகிள்ஸ் ராஜாக்களைப் பற்றி நாடகங்களை எழுதத் தொடங்கினார், அது உடனடியாக தெளிவாகியது: ராஜாக்கள் அடிக்கடி அழுகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பாதுகாப்பற்றது மற்றும் எளிமையானது. கதையை மகிழ்விக்க, சோஃபோகிள்ஸ் தனது படைப்புகளை நடிக்கக்கூடிய நடிகர்களை ஈர்க்க முடிவு செய்தார் - இப்படித்தான் தியேட்டர் தோன்றியது.

முதலில், கலை ஆர்வலர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை: முன் வரிசையில் அமர்ந்தவர்கள் மட்டுமே இந்த செயலைக் கண்டனர், மேலும் டிக்கெட்டுகள் இன்னும் வழங்கப்படாததால், சிறந்த இடங்கள்வலிமையான மற்றும் உயரமானவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. பின்னர் ஹெலென்ஸ் இந்த சமத்துவமின்மையை அகற்ற முடிவு செய்து, ஒரு ஆம்பிதியேட்டரைக் கட்டினார், அங்கு ஒவ்வொரு அடுத்த வரிசையும் முந்தையதை விட அதிகமாக இருந்தது, மேலும் மேடையில் நடந்த அனைத்தும் நிகழ்ச்சிக்கு வந்த அனைவருக்கும் தெரியும்.

நடிப்பு பொதுவாக நடிகர்களை மட்டுமல்ல, பாடகர்களையும் உள்ளடக்கியது, மக்கள் சார்பாக ஒளிபரப்பப்பட்டது. உதாரணமாக, ஒரு ஹீரோ அரங்கில் நுழைந்து கூறினார்:

நான் இப்போது ஏதாவது மோசமான செயலைச் செய்யப் போகிறேன்!

வெட்கமின்றி கெட்டதை செய்! பாடகர்கள் அலறினர்.

சரி, - சிந்தனையில், ஹீரோ தயக்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்டார். - பிறகு நான் போய் ஏதாவது நல்லது செய்வேன்.

நல்லது செய்வது நல்லது, - பாடகர் குழு அவரை அங்கீகரித்தது, இதன் மூலம், கவனக்குறைவாக ஹீரோவை மரணத்திற்குத் தள்ளுவது போல்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது சோகத்தில் இருக்க வேண்டும், பழிவாங்கல் தவிர்க்க முடியாமல் நல்ல செயல்களுக்கு வருகிறது.

உண்மை, சில நேரங்களில் "இயந்திரத்திலிருந்து கடவுள்" தோன்றினார் (ஒரு இயந்திரம் ஒரு சிறப்பு கிரேன் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதில் "கடவுள்" மேடையில் இறக்கப்பட்டது) மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக ஹீரோவைக் காப்பாற்றினார். அது உண்மையில் ஒரு உண்மையான கடவுளா அல்லது இன்னும் ஒரு நடிகரா என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் "இயந்திரம்" மற்றும் நாடக கிரேன்கள் இரண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பது உறுதியாகத் தெரியும். பண்டைய கிரீஸ்.

(288 வார்த்தைகள்)

பகுதி 2. எழுத்தின் வரலாறு பற்றி சுருக்கமாக

அந்த பண்டைய காலங்களில், சுமேரியர்கள் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸின் இடைப்பட்ட பகுதிக்கு வந்தபோது, ​​​​அவர்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழியைப் பேசினர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுமேரியர்கள் புதிய நிலங்களைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் மொழி உண்மையான சாரணர்களைப் போன்றது - ரகசியம், குறியாக்கம். ஒருவேளை மற்ற புலனாய்வு அதிகாரிகளைத் தவிர, யாருக்கும் அத்தகைய மொழி இருந்தது மற்றும் இல்லை.

இதற்கிடையில், மெசொப்பொத்தேமியாவில் உள்ள மக்கள் ஏற்கனவே வலிமையுடன் குடைமிளகாயைப் பயன்படுத்தினர்: இளைஞர்கள் சிறுமிகளின் கீழ் குடைமிளகாய் தட்டினர் (அவர்கள் அவர்களை இப்படித்தான் நடத்தினார்கள்); டமாஸ்கஸ் எஃகு மூலம் உருவாக்கப்பட்ட வாள்கள் மற்றும் கத்திகள் ஆப்பு வடிவில் இருந்தன; வானத்தில் கிரேன்கள் கூட - மற்றும் அவர்கள் ஒரு ஆப்பு பறந்து. சுமேரியர்கள் தங்களைச் சுற்றி பல ஆப்புகளைப் பார்த்தார்கள், அவர்கள் எழுத்தைக் கண்டுபிடித்தனர் - குடைமிளகாய். இப்படித்தான் கியூனிஃபார்ம் எழுத்து தோன்றியது - உலகின் மிகப் பழமையான எழுத்து முறை.

சுமேரியன் பள்ளியில் பாடங்களின் போது, ​​​​மாணவர்கள் மரக் குச்சிகளைக் கொண்டு களிமண் மாத்திரைகளில் குடைமிளகாய் பிழிந்தார்கள், எனவே சுற்றியுள்ள அனைத்தும் களிமண்ணால் பூசப்பட்டது - தரையிலிருந்து கூரை வரை. துப்புரவு பணியாளர்கள் இறுதியில் கோபமடைந்தனர், ஏனென்றால் பள்ளியில் இதுபோன்ற படிப்பு அழுக்கு அல்ல, மேலும் அவர்கள் அதை சுத்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும். மேலும் தூய்மையை பராமரிக்க, அது சுத்தமாக இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் பராமரிக்க எதுவும் இல்லை.

ஆனால் உள்ளே பழங்கால எகிப்துஎழுத்து என்பது வரைபடங்களைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்தியர்கள் நினைத்தார்கள்: இந்த காளையை நீங்கள் வரைய முடிந்தால் "காளை" என்ற வார்த்தையை ஏன் எழுத வேண்டும்? பண்டைய கிரேக்கர்கள் (அல்லது ஹெலினெஸ், அவர்கள் தங்களை அழைத்தனர்) பின்னர் அத்தகைய வார்த்தைகள்-வரைபடங்களை ஹைரோகிளிஃப்ஸ் என்று அழைத்தனர். பண்டைய எகிப்திய மொழியில் பாடங்களை எழுதுவது பாடங்களை வரைவது போன்றது, மேலும் ஹைரோகிளிஃப்களை வரைவது ஒரு உண்மையான கலை.

இல்லை, ஃபீனீசியர்கள் சொன்னார்கள். - நாங்கள் கடின உழைப்பாளிகள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் மாலுமிகள், எங்களுக்கு அதிநவீன கையெழுத்து தேவையில்லை, எளிமையான எழுத்து நமக்கு இருக்கட்டும்.

அவர்கள் எழுத்துக்களைக் கொண்டு வந்தனர் - இப்படித்தான் எழுத்துக்கள் மாறியது. மக்கள் கடிதங்களில் எழுதத் தொடங்கினர், மேலும், வேகமாக. மேலும் அவர்கள் எவ்வளவு வேகமாக எழுதுகிறார்களோ, அவ்வளவு அசிங்கமானது. மருத்துவர்கள் அதிகம் எழுதினர்: அவர்கள் மருந்துச் சீட்டு எழுதினர். எனவே, அவர்களில் சிலர் இன்னும் அத்தகைய கையெழுத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் கடிதங்களை எழுதுவது போல் தெரிகிறது, ஆனால் ஹைரோகிளிஃப்கள் வெளியே வருகின்றன.

(288 வார்த்தைகள்)

பகுதி 3. ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாறு பற்றி சுருக்கமாக

பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்களுடைய முடிவில்லாத போர்களில் ஒன்றை நடத்திக் கொண்டிருக்கும் போது ஒலிம்பிக் போட்டிகளைக் கொண்டு வந்தனர். இரண்டு முக்கிய காரணங்கள் இருந்தன: முதலாவதாக, போர்களின் போது, ​​வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு விளையாட்டுக்குச் செல்ல நேரமில்லை, ஆனால் ஹெலினெஸ் (பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்களைத் தாங்களே அழைத்தது போல) தத்துவத்தில் பயிற்சிகளில் ஈடுபடாமல் எல்லா நேரத்திலும் பயிற்சி செய்ய முயன்றனர்; இரண்டாவதாக, வீரர்கள் விரைவில் வீடு திரும்ப விரும்பினர், போரில் விடுமுறை வழங்கப்படவில்லை. துருப்புக்களுக்கு ஒரு போர்நிறுத்தம் தேவை என்பதும், அதை அறிவிப்பதற்கான ஒரே வழி ஒலிம்பிக் போட்டிகளாக இருக்கலாம் என்பதும் தெளிவாக இருந்தது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒலிம்பிக்கிற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை போருக்கு முடிவு.

முதலில், ஹெலனெஸ் ஆண்டுதோறும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளை நடத்த விரும்பினார், ஆனால் பின்னர் அடிக்கடி விரோதப் போக்குகள் முடிவில்லாமல் போர்களை நீட்டிப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர், எனவே ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மட்டுமே அறிவிக்கத் தொடங்கின. குளிர்கால விளையாட்டுகள்அந்த நாட்களில், நிச்சயமாக, அது இல்லை, ஏனென்றால் ஹெல்லாஸில் பனி அரங்கங்கள் அல்லது ஸ்கை சரிவுகள் இல்லை.

IN ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்எந்தவொரு குடிமகனும் பங்கேற்கலாம், ஆனால் பணக்காரர்களால் விலையுயர்ந்த விளையாட்டு உபகரணங்களை வாங்க முடியும், ஏழைகளால் முடியாது. பணக்காரர்கள் தங்கள் விளையாட்டு உபகரணங்கள் சிறப்பாக இருப்பதால் ஏழைகளை தோற்கடிப்பதைத் தடுக்க, அனைத்து விளையாட்டு வீரர்களும் தங்கள் வலிமையையும் சுறுசுறுப்பையும் நிர்வாணமாக அளந்தனர்.

விளையாட்டுகள் ஏன் ஒலிம்பிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன? - நீங்கள் கேட்க. - ஒலிம்பஸைச் சேர்ந்த தெய்வங்களும் அவற்றில் பங்கேற்றனவா?

இல்லை, தெய்வங்கள், தங்களுக்குள் சண்டையிடுவதைத் தவிர, வேறு எந்த விளையாட்டிலும் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் அவர்கள் வானத்திலிருந்து விளையாட்டுப் போட்டிகளை மனிதர்களிடமிருந்து மறைக்கப்படாத உற்சாகத்துடன் பின்பற்ற விரும்பினர். மேலும் போட்டியின் மாறுபாடுகளை கடவுள்கள் பார்ப்பதற்கு வசதியாக, சரணாலயத்தில் முதல் மைதானம் கட்டப்பட்டது, இது ஒலிம்பியா என்று அழைக்கப்பட்டது - இப்படித்தான் விளையாட்டுகளுக்கு பெயர் வந்தது.

தெய்வங்கள், விளையாட்டுகளின் நேரத்திற்கும் கூட, தங்களுக்குள் ஒரு சண்டையை முடித்துக்கொண்டு, அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு உதவ வேண்டாம் என்று சத்தியம் செய்தனர். மேலும், அவர்கள் வெற்றியாளர்களை கடவுள்களாகக் கருத ஹெலினிஸை அனுமதித்தனர் - இருப்பினும், தற்காலிகமானது, ஒரு நாள் மட்டுமே. ஒலிம்பிக் சாம்பியன்களுக்கு ஆலிவ் மற்றும் லாரல் மாலைகள் வழங்கப்பட்டன: பதக்கங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, பண்டைய கிரேக்கத்தில் லாரல் தங்கத்தில் அதன் எடைக்கு மதிப்புள்ளது, எனவே லாரெல் மாலைபின்னர் அது அப்படியே இருந்தது தங்க பதக்கம்இன்று.