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designação que surgiu na década de 1840. na Rússia, um movimento literário associado às tradições criativas de N.V. Gógol e estética por V.G. Belinsky. O termo “escola natural” foi usado pela primeira vez por F.V. Búlgaro como uma característica negativa e depreciativa da obra de jovens escritores, mas depois foi retomada pelo próprio V. G. Belinsky, que repensou polemicamente seu significado, proclamando que o objetivo principal da escola era ser “natural”, ou seja, não romântico, estritamente representação verdadeira da realidade.

A formação da escola natural remonta a 1842-45, quando um grupo de escritores (N.A. Nekrasov, D. V. Grigorovich, É. Turgueniev, A.I. Herzen, I.I. Panayev, E.P. Grebenka, V. I. Dal) unidos sob a influência ideológica de Belinsky na revista “ Notas domésticas" Um pouco mais tarde, F.M. Dostoiévski e eu. Saltykov-Shchedrin. Logo, jovens escritores lançaram sua coleção de programas “Fisiologia de São Petersburgo” (1845), que consistia em “ensaios fisiológicos” apresentando observações ao vivo, esboços da natureza - a fisiologia da vida cidade grande, principalmente a vida dos trabalhadores e dos pobres de São Petersburgo (por exemplo, “Petersburg Janitor” de D. V. Grigorovich, “Petersburg Organ Grinders” de V. I. Dahl, “Petersburg Corners” de N. A. Nekrasov). Os ensaios ampliaram a compreensão dos leitores sobre os limites da literatura e foram a primeira experiência de tipificação social, que se tornou um método consistente de estudo da sociedade, e ao mesmo tempo apresentou uma visão de mundo materialista holística, com a afirmação da primazia do socioeconômico. relações na vida do indivíduo. A coleção abriu com um artigo de Belinsky, explicando a criatividade e princípios ideológicos escola natural. O crítico escreveu sobre a necessidade de massa literatura realista, que seria “na forma de viagens, viagens, ensaios, histórias<…>me apresentou a várias partes da Rússia ilimitada e diversificada...” Os escritores devem, segundo Belinsky, não apenas conhecer a realidade russa, mas também entendê-la corretamente, “não apenas observar, mas também julgar”. O sucesso da nova associação foi consolidado pela “Coleção Petersburgo” (1846), que foi distinguida diversidade de gênero, incluía coisas artisticamente mais significativas e servia como uma espécie de introdução aos leitores de novos talentos literários: ali foi publicado o primeiro conto de F. M. Dostoiévski, “Pobres Pessoas”, os primeiros poemas de Nekrasov sobre camponeses, contos de Herzen, Turgenev e outros. órgão da escola natural passa a ser a revista " Contemporâneo", cujos editores foram Nekrasov e Panaev. Publica “Notas de um Caçador” de Turgenev, “ Uma história comum" I A. Goncharova, "Quem é o culpado?" Herzen, “The Entangled Case” de M.E. Saltykov-Shchedrin e outros Uma declaração dos princípios da escola natural também está contida nos artigos de Belinsky: “Answer to the “Moscowite””, “A Look at Russian Literature of 1840”, “A Look at Russian Literature of 1840”, “Um olhar sobre a literatura russa de 1840”. “Um olhar sobre a literatura russa de 1847”. Não se limitando a descrever os pobres urbanos, muitos autores da escola natural passaram também a retratar o campo. D. V. Grigorovich foi o primeiro a abrir este tópico com suas histórias “A Aldeia” e “Anton, o Miserável”, que foram recebidas de forma muito vívida pelos leitores, seguidas por “Notas de um Caçador” de Turgenev, poemas camponeses de N. A. Nekrasov e Herzen's histórias.

Promovendo o realismo de Gogol, Belinsky escreveu que a escola natural usou de forma mais consciente do que antes o método de representação crítica da realidade inerente à sátira de Gogol. Ao mesmo tempo, observou que esta escola “foi o resultado de todo o desenvolvimento passado da nossa literatura e uma resposta às necessidades modernas da nossa sociedade”. Em 1848, Belinsky já afirmava que a escola natural ocupava uma posição de liderança na língua russa. literatura.

O desejo de fatos, de precisão e confiabilidade apresentou novos princípios de enredo - não romanescos, mas ensaísticos. Gêneros populares na década de 1840 tornam-se ensaios, memórias, viagens, contos, histórias sociais, cotidianas e sócio-psicológicas. O romance sócio-psicológico também começa a ocupar um lugar importante (os primeiros, totalmente pertencentes à escola natural, são “Quem é o Culpado?” de A. I. Herzen e “História Ordinária” de I. A. Goncharov), que floresceu na segunda metade . século 19 predeterminou a glória do russo. prosa realista. Ao mesmo tempo, os princípios da escola natural são transferidos para a poesia (poemas de N. A. Nekrasov, N. P. Ogarev, poemas de I. S. Turgenev) e drama (I. S. Turgenev). A linguagem da literatura é enriquecida pela linguagem dos jornais, do jornalismo e profissionalismo e é reduzido devido ao uso generalizado por escritores vernáculo e dialetismos.

A escola natural foi sujeita a uma grande variedade de críticas: foi acusada de ser parcial em relação às “pessoas baixas”, de “mudophileness”, de falta de fiabilidade política (Bulgarin), de uma abordagem negativa unilateral da vida, de imitação do literatura francesa mais recente.

Do segundo andar. Década de 1850 o conceito de “escola natural” está gradualmente desaparecendo do uso literário, uma vez que os escritores que antes formavam o núcleo da associação ou gradualmente deixam de jogar papel importante no processo literário, ou ir mais longe em suas buscas artísticas, cada um à sua maneira, complicando a imagem do mundo e questões filosóficas deles trabalhos iniciais(F. M. Dostoiévski, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, L. N. Tolstoi). Nekrasov, um sucessor direto das tradições da escola natural, torna-se cada vez mais radical na sua descrição crítica da realidade e gradualmente avança para a posição do populismo revolucionário. Pode-se dizer, portanto, que a escola natural foi a fase inicial da formação do russo. Realismo do século 19

Nome de código Estado inicial desenvolvimento realismo crítico na literatura russa dos anos 40. século 19 O termo “Escola Natural”, usado pela primeira vez por F. V. Bulgarin em uma descrição depreciativa do trabalho dos jovens seguidores de N. V. Gogol (ver o jornal “Northern Bee” de 26 de janeiro de 1846), foi aprovado no uso da crítica literária por V. G. Belinsky, que repensaram polemicamente o seu significado: “natural”, isto é, uma imagem não artificial e estritamente verdadeira da realidade. A ideia da existência da “escola” literária de Gogol, que expressava o movimento da literatura russa em direção ao realismo, foi desenvolvida anteriormente por Belinsky (artigo “Sobre a história russa e as histórias do Sr. Gogol”, 1835, etc.) ; uma descrição detalhada da Escola Natural e de suas obras mais importantes está contida em seus artigos “Um Olhar sobre a Literatura Russa de 1846”, “Um Olhar sobre a Literatura Russa de 1847”, “Resposta ao Moskvitian” (1847). O papel destacado do colecionador de forças literárias N. sh. interpretado por N. A. Nekrasov, que compilou e publicou suas principais publicações - o almanaque “Fisiologia de São Petersburgo” (partes 1-2, 1845) e “Coleção de Petersburgo” (1846).

As revistas Otechestvennye zapiski e Sovremennik tornaram-se publicações da Escola Natural.

A Escola Natural é caracterizada por uma atenção predominante aos gêneros prosa literária(“ensaio fisiológico”, conto, romance). Seguindo Gogol, os escritores da Escola Natural submeteram a burocracia ao ridículo satírico (por exemplo, nos poemas de Nekrasov), retrataram a vida e os costumes da nobreza (“Notas de um homem jovem"A. I. Herzen, "História Ordinária" de I. A. Goncharov, etc.), criticou lados sombrios civilização urbana (“O Duplo” de F. M. Dostoiévski, ensaios de Nekrasov, V. I. Dahl, Ya. P. Butkov, etc.), retratada com profunda simpatia “ homem pequeno"("Pobres pessoas" de Dostoiévski, "A Confused Affair" de M. E. Saltykov-Shchedrin, etc.). De A. S. Pushkin e M. Yu. A escola natural adotou os temas do “herói da época” (“Quem é o culpado?” Herzen, “Diário pessoa extra"I. S. Turgenev, etc.), a emancipação das mulheres ("The Thieving Magpie" de Herzen, "Polinka Sax" de A. V. Druzhinin, etc.). N. sh. temas tradicionais da literatura russa resolvidos de forma inovadora (assim, um plebeu tornou-se um “herói da época”: “Andrei Kolosov” de Turgenev, “Doutor Krupov” de Herzen, “A Vida e Aventuras de Tikhon Trosnikov” de Nekrasov) e apresentados novos (uma representação verdadeira da vida de uma aldeia de servos: “Notas do Caçador” de Turgenev, “Village” e “Anton the Miserable” de D. V. Grigorovich, etc.). Várias tendências estavam ocultas no desejo dos escritores da Escola Natural de serem fiéis à “natureza”. desenvolvimento criativo- ao Realismo (Herzen, Nekrasov, Turgenev, Goncharov, Dostoiévski, Saltykov-Shchedrin) e ao naturalismo (Dal, I. I. Panaev, Butkov, etc.). Na década de 40 essas tendências não revelaram uma demarcação clara, às vezes coexistindo na obra de até mesmo um escritor (por exemplo, Grigorovich). Unindo muitas pessoas na Escola Natural escritores talentosos, que se tornou possível com base em uma ampla frente anti-servidão, permitiu à escola desempenhar um papel importante na formação e no florescimento da literatura russa de realismo crítico. A influência da Escola Natural também foi sentida nas artes plásticas russas (P. A. Fedotov e outros), nas artes musicais (A. S. Dargomyzhsky, M. P. Mussorgsky).

Bulgarin para humilhar o novo escola literária pela primeira vez ele a chamou desdenhosamente de “natural”. “Pobres”, que abriu a “Coleção Petersburgo”, foi percebida não apenas pelos camaradas de Belinsky, mas também por seus oponentes como um trabalho programático para a “escola natural”, que encarnava os princípios mais importantes da tendência democrática na literatura de a década de 1840, liderada por Belinsky, desenvolvendo as tradições realistas e de crítica social de Gogol. Portanto, na polêmica em torno de “Pobres” que se desenrolou logo após o lançamento da “Coleção Petersburgo”, não se tratou apenas da avaliação do romance de Dostoiévski, mas também da atitude em relação à “escola natural”. Isto explica a extrema ferocidade da luta em torno do romance em 1846-1847.

No mesmo dia da notificação de Bulgarin, uma crítica zombeteira da “Coleção Petersburgo” apareceu nas “Ilustrações” de Kukolnikov. Um crítico anônimo escreveu sobre Pobres Pessoas: “O romance não tem forma e é inteiramente baseado em detalhes tediosamente monótonos, causando um tédio que nunca experimentamos antes”. Atribuindo “Pobres Pessoas” ao “gênero satírico” e expressando sua insatisfação com seus sucessos na literatura da década de 1840, o crítico deu preferência a “Petersburg Heights”, de Ya. P. Butkov, publicado pouco antes (Ilustração. 1846. 26 de janeiro). , nº 4. P. 59). Quatro dias depois de “Illustration”, uma resenha de “The Petersburg Collection” (L. V. Brant) apareceu em “Northern Bee”, onde se dizia sobre o romance: “Alegrando-me sinceramente com o aparecimento de um novo talento entre os incolores literatura moderna Russo, começamos a ler avidamente o romance de Dostoiévski e, junto com todos os leitores, ficamos profundamente decepcionados. O conteúdo do romance do novo autor é extremamente intrincado e extenso: do nada ele decidiu construir um poema, um drama, e não deu em nada, apesar de todas as pretensões de criar algo profundo, algo altamente patético, sob o pretexto de exterior , simplicidade artificial (e não hábil). O crítico atribuiu a culpa pelo fracasso do romance a Belinsky e sua influência: “... não diremos”, escreveu ele, “que o novo autor era completamente medíocre, mas foi levado pelas teorias vazias de princípios críticos que estão confundindo nossa geração jovem e emergente.”

O próprio Bulgarin repetiu os julgamentos de L. V. Brant: “...por toda a cidade”, escreveu ele, “as notícias sobre o novo gênio, Dostoiévski (não sabemos ao certo se era um pseudônimo ou seu nome verdadeiro), foram espalhadas por toda parte. a cidade, e o romance “Pobre Gente” começou a ser elogiado aos céus. Lemos este romance e dissemos: pobres leitores russos!” E ainda: “O Sr. Dostoiévski não é um homem sem talento e, se seguir o verdadeiro caminho da literatura, poderá escrever algo decente. Que ele não dê ouvidos aos elogios do partido natural e acredite que só é elogiado para humilhar os outros. Elogiar é o mesmo que bloquear o caminho para mais sucesso.” The Northern Bee continuou seus ataques ao autor de “Poor People” nas edições subsequentes. Sob nova impressão Por causa desses discursos contra “Pobres”, Dostoiévski escreveu ao irmão no dia 1º de fevereiro: ““Pobres” saiu no dia 15. Bem, irmão! Que abusos ferozes eles encontraram em todos os lugares! Em “Ilustração” não li críticas, mas palavrões. Em “Northern Bee” havia o diabo sabe o quê. Mas lembro-me de como cumprimentaram Gogol, sabemos como cumprimentaram Pushkin.” Ao mesmo tempo, provocando a reação dos leitores, o escritor informou a M. M. Dostoiévski que “o público está em frenesi”, os leitores “repreendem, repreendem, repreendem” o romance, “mas ainda o lêem”, e “o almanaque está vendendo fora de forma não natural, terrivelmente. “Mas que elogios ouço, irmão! - Ele continuou. - Imagine que todos, e até o Belinsky, descobrissem que eu até me afastei do Gogol. Na “Biblioteca para Leitura”, onde Nikitenko escreve críticas, haverá uma enorme análise de “Pobres” a meu favor. Belinsky dá o alarme no mês de março. Odoiévski escreve artigo separado sobre "Pobres Pessoas". Sollogub, meu amigo também.”

Os artigos de V.F. Odoevsky e V.A. Sollogub, sobre os quais Dostoiévski escreve em uma carta, não apareceram (a menos que um deles seja considerado o autor de uma nota anônima sobre o romance no jornal “Russo Inválido” - veja sobre ela abaixo). Mas Belinsky, antes mesmo de tocar o “toque da campainha” sobre o romance em um artigo sobre a “Coleção Petersburgo”, no segundo livro da revista ele não apenas recomendou seu autor aos leitores na resenha citada acima, mas também em um nota especial “The New Critic” rejeitou L. V. Brant, em conexão com sua avaliação de “Pobre People”, afirmou que ambas as primeiras obras de Dostoiévski - “obras com as quais para muitos seria glorioso e brilhante até mesmo encerrar sua carreira literária carreira” - testemunham “o surgimento de um novo talento extraordinário”. Logo depois disso, um crítico de The Russian Invalid defendeu o romance.

Inicialmente, a frase “Escola Natural” 1 foi utilizada pelo editor do jornal “Northern Bee” e da revista “Filho da Pátria” F.V. maioria pessoas comuns. Belinsky, com fervor polêmico, contestando Bulgarin, em contraste com ele, atribuiu à expressão “escola natural” valor positivo, acreditando que “imagens baixas” deveriam se tornar o conteúdo da literatura. Assim, legitimou o nome do movimento crítico criado por Gogol. Ele incluiu A. I. Herzen, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, V. I. Dahl na “escola natural” (pseudônimo Kazak Lugansky), V. A. Sollogub, D. V. Grigorovich, I. I. Panaev, E. P. Grebenka.

Organizacionalmente, os representantes da “escola natural” não estavam unidos. Eles estavam conectados por atitudes criativas, trabalho conjunto em revistas, almanaques e contatos pessoais.

Uma das figuras mais proeminentes foi N. A. Nekrasov. Ele tinha uma aparência marcante, qualidades empresariais indiscutíveis e era considerado um líder com razão. Nekrasov editou dois almanaques sobre a vida e os costumes de São Petersburgo e, junto com I. I. Panaev, tornou-se proprietário e editor da revista Sovremennik.

Os participantes do movimento literário estavam unidos pelo entusiasmo criativo, uma análise interessada da influência dos costumes sociais sobre as pessoas e um profundo interesse pelo destino dos representantes das classes baixa e média. As opiniões e a criatividade dos escritores da nova direção foram alvo de críticas do jornalismo oficial.

As atitudes estéticas e artísticas dos escritores da “escola natural” foram materializadas principalmente nas obras incluídas em duas famosas coleções de “fisiologia”, que fizeram sucesso entre os leitores.

As chamadas "fisiologias" já eram conhecidas em países europeus. Seus “protótipos” eram ensaios moralmente descritivos. As “fisiologias” floresceram de maneira especialmente ampla na França (por exemplo, o almanaque “Os franceses à sua própria imagem”, que lembra a coleção “Nossos, copiados da vida pelos russos”, publicada na Rússia). Muitos escritores começaram com “fisiologia” e não abandonaram esse gênero. Assim, Balzac escreveu os ensaios “Grisette”, “Provincial”, “Monografia sobre o Rentier”, “História e Fisiologia dos Boulevards Parisienses”. Literatura francesa, ao contrário do russo, também conhecia uma versão paródia de “fisiologia” (“Fisiologia do doce”, “Fisiologia do champanhe”).

Em termos de gênero, as “fisiologias” consistiam na maioria das vezes em ensaios, pequenas obras de conteúdo descritivo e analítico. A realidade foi retratada em diversas situações (aliás, não havia enredo detalhado) através de diversos tipos sociais, profissionais, etnográficos e etários. O ensaio era um gênero operacional que permitia registrar rapidamente a situação da sociedade, com precisão, fotograficamente (como diziam então, “daguerreotipicamente”) para capturar rostos novos na literatura. Às vezes isso acontecia em detrimento da arte, mas no ar daquela época, na atmosfera estética, estavam no ar as ideias de combinar arte com ciência, e parecia que se poderia sacrificar a beleza pela verdade de “ realidade."

Uma das razões para tal atitude em relação ao mundo e à arte foi que nos anos 30-40 do século XIX havia um interesse na direção prática (positiva) da ciência europeia, e as ciências naturais estavam em ascensão. Os escritores russos, tal como os europeus ocidentais, procuraram transferir as técnicas da ciência fisiológica para a literatura, estudar a vida como um organismo único e tornar-se “fisiologistas da sociedade”.

O escritor “fisiologista” era entendido como um verdadeiro cientista natural que pesquisa diversas espécies e subespécies em sua sociedade contemporânea, principalmente nas esferas médias e superiores. Ele descreve costumes, condições de vida e habitat observados regularmente com precisão quase científica. Portanto, os ensaios composicionalmente fisiológicos eram geralmente baseados em uma combinação de um retrato coletivo e um esboço cotidiano. Acreditava-se que a literatura deveria considerar as leis da vida da sociedade como um corpo orgânico. O escritor dos anos 40 foi chamado a anatomizá-lo, a demonstrar um “secção” artística e ao mesmo tempo analítica em diferentes condições culturais e históricas e de diferentes lados. Assim, em “Petersburg Corners” de Nekrasov, incluído no primeiro almanaque de dois volumes “Fisiologia de Petersburgo” (1844-1845), a topografia do “fundo” da cidade se desdobra: fossas de lixo, porões sujos, armários, fedorentos pátios - e seus entupidos, esmagados pela pobreza, infortúnios, pessoas comuns degradadas.

E ainda assim o personagem capital do norteé explorado em “Fisiologia de São Petersburgo” principalmente através de uma galeria de representantes de certas profissões. Aqui, por exemplo, está o pobre tocador de realejo do ensaio de D. V. Grigorovich, cujo tocador de realejo alimenta toda a família; aqui está um zelador que se tornou um guardião não apenas da limpeza, mas também da ordem (V.I. Dal. “Zelador de Petersburgo”).

Além de ensaios sobre profissões diferentes, “fisiologistas” muitas vezes descrevem um determinado lugar - uma parte da cidade, um teatro, um mercado, uma diligência, um ônibus, onde um público diversificado se reúne (“Petersburg Corners” de N. A. Nekrasov, “Notas de um residente de Zamoskvoretsky” de A. N. Ostrovsky, “Mercados de Moscou” I. T. Kokoreva).

Os escritores também foram atraídos por costumes, tradições e hábitos. Tais ensaios descreviam o comportamento e a moral do público durante, por exemplo, uma festa de chá, um casamento ou um feriado (“Chá em Moscou”, “Casamento em Moscou”, “Domingo de Reunião”, de I. T. Kokorev).

Além de revisar profissões, Certos lugares, costumes e hábitos, os “fisiologistas” revelaram ao leitor a hierarquia da sociedade de cima a baixo. Um exemplo típico Os títulos são: “Petersburg Peaks” (Ya. P. Butkov) e “Petersburg Corners” (N. A. Nekrasov).

Sob a influência indiscutível da busca artística da “escola natural” e de seu gênero principal - o ensaio fisiológico - foram criadas grandes obras: o romance “Pobres” de F. M. Dostoiévski, a história “A pega ladrão” de A. I. Herzen, “ A Aldeia” e “Anton, o Pobre” de D. V. Grigorovich, “Tarantas” de V. A. Sollogub.

O ciclo de contos de I. S. Turgenev “Notas de um Caçador” (a maioria deles escritos na década de 1840), com a marca da fisiologia, já está superando essa forma de gênero.

V. G. Belinsky, em sua última revisão anual da literatura russa de 1847, observou a dinâmica do desenvolvimento do gênero da literatura russa: “O romance e a história agora estão à frente de todos os outros tipos de poesia”.

A maior conquista da “escola natural” são legitimamente consideradas dois romances da década de 1840: “História Ordinária” de I. A. Goncharov e “Quem é o Culpado?” A. I. Herzen.

As mais complexas questões sociais, morais e significados filosóficos A. I. Herzen investiu na ação do romance, “cheio, segundo Belinsky, de movimento dramático”, uma mente levada “à poesia”.

Não é por acaso que o título da obra contém uma pergunta contundente e lacônica que preocupa o leitor: “De quem é a culpa?” Onde está a raiz da razão pela qual as melhores inclinações do nobre negro foram abafadas pela vulgaridade e ociosidade tão difundidas entre os proprietários de servos? Ele carrega a culpa pessoal por seu destino? filha ilegítima Lyubonka, que cresceu em sua própria casa em uma posição humilhante e ambígua? Quem é o responsável pela ingenuidade do sutil professor Krutsifersky, que sonha com a harmonia? Em essência, tudo o que ele pode fazer é pronunciar monólogos sinceros e patéticos e deleitar-se com o idílio familiar, que se revela tão frágil: seu sentimento por Vladimir Beltov torna-se fatal e leva à morte de sua esposa, a mesma Lyubonka.

O nobre intelectual Beltov chega a cidade provincial em busca de uma carreira digna na vida, mas não apenas não a encontra, mas se encontra no cadinho de uma trágica colisão de vida. Quem é o culpado pelas tentativas impotentes e fadadas ao fracasso de um indivíduo excepcionalmente talentoso de encontrar uso para seus poderes? Será isto possível na atmosfera sufocante da vida dos proprietários de terras, dos escritórios do governo, do remanso doméstico - naquelas esferas da vida que a Rússia daquela época mais frequentemente “oferecia” aos seus filhos instruídos?

Uma das respostas à pergunta “Quem é o culpado?” é óbvio: a servidão, a “tardia” era de Nicolau na Rússia, a estagnação, que quase levou a uma catástrofe nacional em meados dos anos 50. E, no entanto, o pathos crítico não esgota o conteúdo e o significado da obra. Aqui os povos indígenas foram apresentados, problemas eternos existência humana. Este é o hábito e a paz que destroem todos os seres vivos (casal Negrovy); impulsos emocionais destrutivos (Lyubonka). Isto é o infantilismo 2, o ceticismo doloroso (descrença), que impede igualmente os jovens de se realizarem (Krutsifersky e Beltov); sabedoria impotente (Dr. Krupov). Em geral, a atenção à “natureza” do homem e às circunstâncias típicas que o destroem, quebram o caráter e o destino, fazem de Herzen um escritor da “escola natural”.

E, no entanto, o romance coloca um problema, mas não oferece uma solução única, coloca um enigma e apenas sugere a resposta; Todo leitor precisa buscar respostas no complexo mundo artístico da obra.

1 “Escola Natural” é um movimento de realismo inicial que uniu escritores nas publicações “Fisiologia de São Petersburgo” e “Coleção de Petersburgo”.

2 Infantilidade - infantilidade, despreparo para responsabilidades sérias.

Escola natural, movimento literário dos anos 40. Século 19, que surgiu na Rússia como a “escola” de N.V. Gogol (A.I. Herzen, D.V. Grigorovich, V.I. Dal, A.V. Druzhinin, N.A. Nekrasov, I.S. . Turgenev e outros). Teórico V. G. Belinsky.

As principais publicações do almanaque: “Fisiologia de São Petersburgo” (partes 1-2, 1845) e “Coleção de Petersburgo” (1846).

O surgimento da “escola natural” deve-se, historicamente, à reaproximação da literatura com a vida na primeira década do século XIX. A criatividade de Pushkin, Lermontov, Gogol preparou o desenvolvimento da “escola natural” e seus sucessos. O famoso crítico do século 19, Apollo Grigoriev, viu as origens da “escola natural” no apelo de Pushkin e Gogol para vida das pessoas. Imagem crítica na realidade, torna-se o principal objetivo dos escritores russos. Com base no material " Almas Mortas» Belinsky formulou os princípios fundamentais da estética da “escola natural”. Ele delineou o caminho de desenvolvimento da literatura russa como um reflexo do lado social da vida, uma combinação do “espírito” de análise e do “espírito” de crítica. As atividades de Belinsky como inspirador ideológico visavam fornecer total apoio aos escritores que seguiam o caminho de Gogol. Belinsky acolheu com satisfação o aparecimento de Herzen, Turgenev, Goncharov e Dostoiévski na literatura, identificando imediatamente as características de seu talento. Belinsky apoiou Koltsov, Grebenka, Dahl, Kudryavtsev, Kokarev e viu em seu trabalho o triunfo e os valores da “escola natural”. A obra destes escritores constituiu toda uma época no desenvolvimento da literatura russa na segunda metade do século XIX, mas as origens remontam à década de 40 do século XIX. Esses escritores publicaram seus primeiros trabalhos na revista Otechestvennye zapiski. Eles formaram uma “escola natural”. Simpatia e compaixão por uma pessoa pobre e humilhada, divulgação mundo espiritual homenzinho (camponeses, funcionários menores), motivos anti-servidão e anti-nobres são as principais características da “escola natural”. Na década de 1940, a poesia deu os primeiros passos na aproximação com a vida. Nekrasov fala no espírito da “escola natural” com poemas sobre pessoas pobres e humilhadas. O termo “escola natural” foi proposto por Fadel Bulgarin para humilhar os escritores da escola Gogol. Belinsky pegou esse termo e atribuiu-o aos escritores do realismo. A influência da “escola natural” tem sido sentida nas últimas décadas.

1840-1849 (2 etapas: de 1840 a 1846 - até Belinsky deixar a revista Otechestvennye zapiski e de 1846 a 1849)

Movimentos literários e sociais na década de 60 do século XIX.

O reinado de Nicolau I é caracterizado pela burocracia.

Nikitenko ajudou Gogol a publicar “ Almas Mortas“Quando Gogol foi rejeitado pela censura de Moscou.

1848-1855 – sete anos sombrios

Nicolau I morre em 1855

O primeiro período do reinado de Alexandre II é denominado “Primavera Liberal”. A sociedade é tomada pelo otimismo e surge uma disputa sobre as formas de desenvolver a literatura sobre Pushkin e Gogol.

3 correntes: democracia liberal e aristocracia liberal (classe latifundiária), democracia revolucionária.

Quirk - em terras que não sejam da Terra Negra

Corvee - os camponeses trabalham para o proprietário

Desenvolvimento da literatura

Os anos 60 do século XIX - uma democratização decisiva da consciência artística. O próprio pathos muda qualitativamente nestes anos. Da pergunta “quem é o culpado?” a literatura aborda a questão “o que fazer?”

Com complicação vida pública a diferenciação ocorre com o aumento da luta política.

O universo artístico de Pushkin revelou-se único. Há uma especialização mais nítida da literatura. Tolstoi entrou na literatura como o criador de Guerra e Paz. Ostrovsky se realiza no drama. Ivan Sergeevich Turgenev, poeta, letrista, épico, realista, autor de histórias, dramas e poemas em prosa, tentou preservar o universo Pushkin, mas Turgenev foi forçado a limitar a análise psicológica.

Atenção ao “homenzinho”

Quase sempre Atenção especial aqueles ao seu redor não são atraídos pelo esquecido, por todos pessoas humilhadas. Sua vida, suas pequenas alegrias e grandes problemas pareciam insignificantes para todos, indignos de atenção. A época produziu tais pessoas e tal atitude em relação a elas. Os tempos cruéis e a injustiça czarista obrigaram os “pequenos” a fecharem-se em si mesmos, a retirarem-se completamente nas suas almas, que sofreram, com os dolorosos problemas daquele período, viveram uma vida despercebida e também morreram despercebidos; Mas foram precisamente essas pessoas que às vezes, pela força das circunstâncias, obedecendo ao grito da alma, começaram a lutar contra poderoso do mundo Isso, clamando por justiça, deixou de ser um trapo. Portanto, mesmo assim, eles se interessaram por suas vidas, e os escritores gradualmente começaram a dedicar algumas cenas de suas obras exatamente a essas pessoas, suas vidas. A cada obra, a vida das pessoas da classe “baixa” era mostrada cada vez mais de forma clara e verdadeira. Pequenos funcionários guardas da estação, “pequenos” que enlouqueceram, contra a própria vontade, começaram a emergir das sombras que cercavam o mundo do salão brilhante.

Karamzin lançou as bases para um enorme ciclo de literatura sobre “pessoas pequenas” e deu o primeiro passo neste tópico até então desconhecido. Foi ele quem abriu caminho para clássicos do futuro como Gogol, Dostoiévski e outros.

Enorme esforço custou aos escritores ressuscitar o “homenzinho” para os leitores de seus livros. As tradições dos clássicos, os titãs da literatura russa, foram continuadas por escritores de prosa urbana, aqueles que escreveram sobre o destino da aldeia durante os anos de opressão do totalitarismo e aqueles que nos contaram sobre o mundo dos campos. Havia dezenas deles. Basta citar os nomes de vários deles: Solzhenitsyn, Trifonov, Tvardovsky, Vysotsky, para compreender a enorme extensão da literatura sobre o destino do “homenzinho” do século XX.

Falando em “escola natural”, deve-se ter em mente que é impossível identificar princípios teóricos que expliquem a singularidade da nova etapa e do processo literário vivo. A literatura é sempre “mais ampla” do que o quadro da teoria criada a partir dela. EM método artístico A “escola natural” reflectia mais o desejo da teoria de dirigir o processo literário numa determinada direcção do que o desejo de impor os seus próprios critérios. E ainda assim as realidades processo literário Década de 1840 - início de 1850 confirmar a existência de alguns comunidade artística de princípios para representar a realidade, expresso nos problemas das obras, nas suas características estilísticas.

Na ciência literária, é geralmente aceito que esta fase representa uma fase de compreensão crítica da realidade, o período de formação dos princípios do realismo crítico. Uma das questões polêmicas relativas à originalidade do método é a questão da relação de um novo tipo pensamento artístico– realismo – com o romantismo, por um lado, e com o naturalismo, por outro.

É geralmente aceite que o realismo da década de 1840, o realismo da “escola natural”, começou por delimitar-se polemicamente do seu antecessor, o romantismo. Porém, a polêmica em teoria (Belinsky prestou muita atenção a isso) é uma coisa, e a polêmica assumindo uma forma artística é outra, porque a polêmica só pode surgir quando há um interesse comum no tema do desacordo. Um interesse tão comum entre românticos e realistas era a questão da natureza do conflito entre o herói e o meio ambiente.

Os românticos defendiam o direito do indivíduo de resistir ao meio ambiente, à “multidão”, motivando este direito pela santidade do protesto como forma de auto-realização humana. Estes são os heróis poemas românticos Pushkin, "Demon" e "Mtsyri" de Lermontov. Mas também os heróis das obras da década de 1840 e início da década de 1850. presente para nós várias formas protesto romântico. Esses heróis não são personalidades excepcionais do romantismo agindo em circunstâncias excepcionais, mas heróis do ambiente que os gerou e os criou. Os escritores da “escola natural” começam a explorar padrão histórico decomposição interna do meio ambiente, sua conflito interno, que se torna a conquista mais importante do realismo. As formas artísticas de estudar este conflito são apresentadas em obras como “Pobres Pessoas” de Dostoiévski, “Quem é o Culpado” de Herzen, “História Ordinária” de Goncharov, “Notas de um Caçador” de Turgenev. Nessas criações encontraremos todo o espectro Questões morais literatura do novo período. A análise da realidade moderna concretiza-se em “Pobres” na forma de uma confissão de uma consciência humilhada e insultada, que, no entanto, contém todo o mundo envolvente e lhe confere uma verdadeira avaliação negativa. A história de Herzen "Quem é o culpado?" apresenta ao leitor o problema do “homem supérfluo” da década de 1840. e levanta a questão de por que o mesmo ambiente forma tais temperamentos diferentes, como Krutsifersky e Beltov. A história comum do colapso do idealismo romântico em colisão com mundo real, contada por Goncharov no romance homônimo, também combina uma característica irônica relação românticaà realidade e ansiando pelo ideal romântico, pela manifestação do todo-humano no homem.

Nas "Notas de um Caçador" de Turgenev, o conflito entre o herói e o meio ambiente é capturado em um ciclo de ensaios e histórias, unidos pelo ponto de vista do autor-narrador. O idílio de Khor e Kalinich é substituído por uma foto tragédia popular em "Água de Framboesa", "Biryuk", "Arinushka".

Com "Notas de um Caçador" de Turgenev e "Aldeia" de Grigorovich aparece na literatura russa novo topico- o tema do campesinato russo, que não é mais percebido pelos escritores como uma massa homogênea que se opõe ao herói: neste ambiente, Turgenev, Grigorovich e, um pouco mais tarde, Saltykov-Shchedrin verão rostos e destinos não menos interessantes do que a figura de um personagem romântico.

Assim, a visão de mundo romântica dos heróis da nova literatura russa constitui, como vemos, um dos sinais mais importantes do novo pensamento literário. Ao mesmo tempo, o princípio romântico acaba por estar incluído em um sistema de coordenadas diferente: no estudo do social, raízes históricas conflito moral entre o homem e o mundo circundante.

Junto com o romantismo, desempenhou um papel significativo na formação do realismo na década de 1840. jogado naturalismo. Como movimento com um programa claramente realizado, o naturalismo surgiu na segunda metade do século XIX, mas já na década de 1840. o trabalho de muitos escritores russos - V. I. Dahl, A. V. Druzhinin, Ya. P. Butkov, I. I. Panaev - desenvolveu-se nessa direção principalmente no gênero de ensaio “fisiológico”. Assim, por exemplo, Dahl respondeu a A. Melnikov (Pechersky) à sua proposta de dar uma forma artística aos seus materiais etnográficos: “A arte não é obra minha”. Assim, Dahl admitiu que lhe faltava a capacidade de generalizar, escolhendo entre a massa de impressões não o aleatório, mas o natural. Os heróis das "fisiologias" russas - tocadores de realejo, zeladores, funcionários menores - apresentaram ao leitor a vida e os costumes dos habitantes dos "cantos" da vida, mostrando a influência do meio ambiente na psicologia humana, sua perspectiva moral. A este respeito, a “fisiologia” pode ser considerada como uma etapa na formação de uma característica tão importante do realismo como digitando, desenvolver formas de digitação de descrições que possuem propriedades de generalização. O meio ambiente sob a pena de "fisiologistas" tomou formulários personalizados(o que vale apenas a imagem de uma “meia coisa verde com uma cabeça pequena em vez de uma rolha” - uma metáfora para uma pessoa que perdeu sua aparência humana nos “Cantos de Petersburgo” de Nekrasov), mas essas foram tentativas de ver em o indivíduo manifestação do natural: o meio ambiente despersonaliza a pessoa, priva-a da dignidade humana.

Naturalismo da década de 1840 diferente do naturalismo que E. Zola promoveu mais tarde: “Não quero, como Balzac, decidir qual deve ser o sistema vida humana, ser político, filósofo, moralista. Ficarei satisfeito com o papel de cientista... Não quero tocar na questão da avaliação do sistema político, não quero defender nenhuma política ou religião. A imagem que pinto é uma simples análise de um pedaço da realidade tal como ela é."

No entanto, as origens desta tradição são também obra de Gogol, que provou que “agora a eletricidade da posição une a ação mais fortemente do que o amor”. Recordemos o enredo “sem amor” de “O Inspetor Geral” e “Dead Souls” ou a história imortal “O Nariz”, em que toda a ação é construída sobre a “eletricidade da classificação”. Essas tradições gogolianas foram posteriormente manifestadas de forma mais completa em “A História de uma Cidade”, de Saltykov-Shchedrin.

Elementos do naturalismo determinaram a originalidade do processo literário do final do século XVIII - início do século XIX século, são refletidos no romance de M. D. Chulkov " Linda cozinheira", "Russo Gilblaze" de V. T. Narezhny, fábulas de A. E. Izmailov, histórias de M. P. Pogodin. O que era convencionalmente chamado de naturalismo nesta época era uma forma de expressão da autoconsciência das classes mais baixas democráticas. Esta arte nunca poderia constituir competição entre o pré-romantismo e o romantismo, mas influenciou o processo de democratização da literatura russa na década de 1840.

Assim, o realismo na Rússia desde o início do século XIX. toma forma nas obras de Pushkin, Lermontov, Gogol, mas somente em meados do século adquire uma forma clássica e completa nas obras de Turgenev, Nekrasov, Ostrovsky, Goncharov, Saltykov-Shchedrin. Realismo das décadas de 1840-1850 estava destinado a desempenhar um papel decisivo na ligação das tradições da década de 1830. com a inovação da década de 1860.

Literatura da década de 1830 lançou as bases para a tipificação realista, mas sua manifestação em vários gêneros foi heterogênea: o poema de Lermontov permaneceu romântico ", Cavaleiro de Bronze“Pushkin foi construído com base em uma antítese romântica. Em “Eugene Onegin” a virada para o realismo cotidiano é apenas delineada, mas já em " A filha do capitão“As características do novo pensamento artístico emergiram claramente. A história e a história ainda tinham que mostrar suas capacidades em retratar as conexões entre o homem e o meio ambiente, para compreender o “mecanismo” da vida social. -conhecimento do realismo como direção literária.

Para representar este fenômeno no sistema, várias abordagens para sua classificação foram propostas. Assim, A.G. Tseitlin distingue no realismo das décadas de 1840-1850. duas correntes: a sócio-psicológica, à qual inclui as obras de Grigorovich, Goncharov, Turgenev, Dostoiévski, e a sócio-política, expressa nas obras de Herzen, Shchedrin, Nekrasov. V.V. Vinogradov e A.I. Beletsky avaliam a obra de Gogol (“O Sobretudo”) e Dostoiévski (“Pobres”) como uma linha completamente independente no desenvolvimento do naturalismo sentimental. A base para esta conclusão é a realidade objetiva: Gogol, e depois dele Dostoiévski, realmente trazem uma nova ênfase ao desenvolvimento do tema tradicional do “pequeno” homem. O conflito de muitas obras baseia-se no contraste entre a escassa existência externa dessa pessoa e a profundidade das experiências internas do herói.

Apesar de a existência da “escola natural” não ter sido assegurada nem por estatuto nem por organização, e as suas ideias terem recebido diferentes expressões, as principais características do novo movimento literário foram expressas da seguinte forma:

• – pathos crítico da imagem da realidade;
• - procure por algo novo ideal social, que se encontra na democracia;
• – nacionalidade como forma de identidade nacional.