Tolstoy Lev Nikolaevich (28 de agosto de 1828, propriedade Yasnaya Polyana, província de Tula - 7 de novembro de 1910, estação Astapovo (agora estação Lev Tolstoy) ferrovia Ryazan-Ural) - conde, escritor russo.

Nasceu em uma família de condes aristocráticos. Recebido educação em casa e educação. Em 1844 ingressou na Universidade de Kazan, na Faculdade de Línguas Orientais, depois estudou na Faculdade de Direito. Em 1847, sem concluir o curso, deixou a universidade e veio para Yasnaya Polyana, que recebeu como propriedade na divisão da herança de seu pai. Em 1851, percebendo a falta de propósito de sua existência e, profundamente desprezando a si mesmo, foi para o Cáucaso para ingressar no exército ativo. Lá ele começou a trabalhar em seu primeiro romance, “Infância e Juventude”. Um ano depois, quando o romance foi publicado, Tolstoi tornou-se uma celebridade literária. Em 1862, aos 34 anos, Tolstoi casou-se com Sophia Bers, uma jovem de dezoito anos de família nobre. Durante os primeiros 10-12 anos após seu casamento, ele criou Guerra e Paz e Anna Karenina. Em 1879 começou a escrever "Confissão". 1886 "O Poder das Trevas", em 1886 a peça "Os Frutos da Iluminação", em 1899 foi publicado o romance "Domingo", o drama "O Cadáver Vivo" 1900, a história "Hadji Murat" 1904. No outono de 1910, cumprindo sua decisão de viver últimos anos de acordo com seus pontos de vista, ele deixou Iásnaia Poliana secretamente, renunciando ao “círculo dos ricos e eruditos”. Ele adoeceu no caminho e morreu. Foi enterrado em Iasnaia Poliana.

BURRO EM PELE DE LEÃO

O burro vestiu uma pele de leão e todos pensaram que era um leão. As pessoas e o gado correram. O vento soprou, a pele se abriu e o burro ficou visível. O povo veio correndo: bateu no burro.

O QUE É ORVALHO NA GRAMA?

Quando em manhã ensolarada No verão você vai para a floresta, pode ver diamantes nos campos e na grama. Todos esses diamantes brilham e brilham ao sol em cores diferentes - amarelo, vermelho e azul. Quando você se aproximar e ver o que é, verá que são gotas de orvalho coletadas em folhas triangulares de grama e brilhando ao sol.
O interior da folha dessa grama é desgrenhado e fofo, como veludo. E as gotas rolam na folha e não molham.
Quando você escolhe descuidadamente uma folha com uma gota de orvalho, a gota rolará como uma bola de luz e você não verá como ela passa pelo caule. Antigamente você arrancava esse copo, levava-o lentamente à boca e bebia a gota de orvalho, e essa gota de orvalho parecia mais saborosa do que qualquer bebida.

FRANGO E ANDORINHA

A galinha encontrou os ovos da cobra e começou a chocá-los. A andorinha viu e disse:
“É isso, estúpido! Você os traz para fora e, quando eles crescerem, serão os primeiros a ofender você.

COLETE

Um homem começou a negociar e ficou tão rico que se tornou o primeiro homem rico. Centenas de funcionários o serviam e ele nem conhecia todos pelo nome.
Certa vez, um comerciante perdeu vinte mil de seu dinheiro. Os funcionários seniores começaram a procurar e encontraram quem roubou o dinheiro.
O balconista sênior foi até o comerciante e disse: “Encontrei o ladrão. Precisamos mandá-lo para a Sibéria.”
O comerciante diz: “Quem roubou?” Escriturário Sênior diz:
“O próprio Ivan Petrov admitiu.”
O comerciante pensou e disse: “Ivan Petrov deve ser perdoado”.

O balconista ficou surpreso e disse: “Como posso perdoar? Então esses balconistas farão o mesmo: roubarão todas as mercadorias.” O comerciante diz: “Ivan Petrov deve ser perdoado: quando comecei a negociar, éramos camaradas. Quando me casei, não tinha nada para vestir no corredor. Ele me deu seu colete para vestir. Ivan Petrov deve ser perdoado.”

Então eles perdoaram Ivan Petrov.

RAPOSA E UVAS

A raposa viu cachos de uvas maduras penduradas e começou a descobrir como comê-las.
Ela lutou por muito tempo, mas não conseguiu alcançá-lo. Para abafar seu aborrecimento, ela diz: “Eles ainda estão verdes”.

UD ACHA

As pessoas chegaram a uma ilha onde havia muitas pedras caras. As pessoas tentaram encontrar mais; comiam pouco, dormiam pouco e todos trabalhavam. Apenas um deles não fez nada, mas ficou sentado quieto, comeu, bebeu e dormiu. Quando começaram a se preparar para ir para casa, acordaram este homem e disseram: “Com o que você vai para casa?” Ele pegou um punhado de terra sob os pés e colocou na bolsa.

Quando todos chegaram em casa, este homem tirou da bolsa seu terreno e nele encontrou uma pedra mais preciosa que todas as outras juntas.

TRABALHADORES E GALO

A patroa acordou os trabalhadores à noite e, assim que os galos cantaram, colocou-os para trabalhar. Os trabalhadores acharam que era difícil e decidiram matar o galo para que ele não acordasse a patroa. Mataram, pioraram: o dono teve medo de dormir demais e ainda mais cedo começou a acordar os trabalhadores.

PESCADOR E PEIXE

O pescador pegou um peixe. O peixe diz:
“Pescador, deixe-me entrar na água; você vê, sou mesquinho: não serei de muita utilidade para você. Se você me deixar crescer, então, se me pegar, será mais benéfico para você.
O pescador diz:
“Ele é um tolo que espera grandes benefícios e deixa pequenos benefícios escaparem por entre seus dedos.”

TOQUE E VISÃO

(Raciocínio)

Trança dedo indicador Com os dedos médio e trançado, toque na bolinha para que ela role entre os dois dedos e feche os olhos. Parecerão duas bolas para você. Abra os olhos e você verá que há uma bola. Os dedos enganavam, mas os olhos corrigiam.

Olhe (de preferência de lado) para um espelho bom e limpo: vai parecer que se trata de uma janela ou de uma porta e que há algo atrás dela. Sinta com o dedo e verá que é um espelho. Os olhos enganavam, mas os dedos corrigiam.

RAPOSA E CABRA

A cabra queria se embriagar: desceu a encosta íngreme até o poço, bebeu e ficou pesado. Ele começou a voltar e não conseguiu. E ele começou a rugir. A raposa viu e disse:

“É isso, estúpido! Se você tivesse tanto cabelo na barba quanto na cabeça, antes de sair você pensaria em como voltar.

COMO UM HOMEM REMOVEU A PEDRA

Numa praça de uma cidade havia uma enorme pedra. A pedra ocupava muito espaço e atrapalhava a condução pela cidade. Eles chamaram engenheiros e perguntaram como remover essa pedra e quanto custaria.
Um engenheiro disse que a pedra deveria ser quebrada em pedaços com pólvora e depois transportada peça por peça, e que custaria 8.000 rublos; outro disse que um rolo grande deveria ser colocado sob a pedra e a pedra deveria ser transportada no rolo, e que isso custaria 6.000 rublos.
E um homem disse: “Vou remover a pedra e levar 100 rublos por ela”.
Eles perguntaram como ele faria isso. E ele disse: “Vou cavar um buraco grande perto da pedra; Espalharei a terra da cova sobre o quadrado, lançarei a pedra na cova e a nivelarei com terra”.
O homem fez exatamente isso e lhe deram 100 rublos e outros 100 rublos por sua invenção inteligente.

O CÃO E SUA SOMBRA

O cachorro caminhou ao longo de uma prancha do outro lado do rio, carregando carne nos dentes. Ela se viu na água e pensou que outro cachorro carregava carne para lá - ela jogou a carne e correu para tirá-la daquele cachorro: aquela carne não estava ali, mas a dela foi levada pela onda.

E o cachorro não teve nada a ver com isso.

JULGAMENTO

Na província de Pskov, no distrito de Porokhov, existe um rio chamado Sudoma, e nas margens deste rio existem duas montanhas, uma em frente da outra.

Em uma montanha ficava a cidade de Vyshgorod, em outra montanha, antigamente, os eslavos mantinham a corte. Os velhos dizem que nesta montanha antigamente uma corrente pendia do céu e que quem estivesse certo poderia alcançar a corrente com a mão, mas quem estivesse errado não poderia alcançá-la. Um homem pediu dinheiro emprestado a outro e abriu a porta. Eles trouxeram os dois para o Monte Sudoma e disseram-lhes para chegarem à corrente. Quem deu o dinheiro levantou a mão e imediatamente o retirou. É a vez do culpado conseguir. Ele não negou, apenas deu sua muleta para aquele com quem estava processando para segurá-la, para que ele pudesse alcançar com mais destreza a corrente com as mãos; Ele estendeu a mão e tirou-o. Aí o povo ficou surpreso: os dois estão certos? Mas o culpado tinha uma muleta vazia, e na muleta estava escondido o próprio dinheiro com que abriu a porta. Quando deu a muleta com o dinheiro para segurar nas mãos daquele a quem devia, também deu o dinheiro com a muleta e, portanto, tirou a corrente.

Então ele enganou a todos. Mas desde então a corrente subiu ao céu e nunca mais desceu. É o que dizem os velhos.

JARDINEIRO E FILHOS

O jardineiro queria ensinar seus filhos a jardinagem. Quando ele começou a morrer, ele os chamou e disse:

“Agora, filhos, quando eu morrer, vocês procurarão na vinha o que está escondido ali.”

As crianças pensaram que havia um tesouro ali e, quando o pai morreu, começaram a cavar e desenterrar todo o terreno. O tesouro não foi encontrado, mas o solo da vinha foi tão bem escavado que começaram a nascer muito mais frutos. E eles ficaram ricos.

ÁGUIA

A águia construiu seu ninho estrada principal, longe do mar, e trouxe as crianças para fora.

Um dia, as pessoas estavam trabalhando perto de uma árvore e uma águia voou até o ninho com um grande peixe nas garras. As pessoas viram o peixe, cercaram a árvore, começaram a gritar e atirar pedras na águia.

A águia deixou cair o peixe e as pessoas o pegaram e foram embora.

A águia sentou-se na beira do ninho e as águias levantaram a cabeça e começaram a guinchar: pediam comida.

A águia estava cansada e não podia voar novamente para o mar; desceu ao ninho, cobriu as aguiazinhas com as asas, acariciou-as, endireitou-lhes as penas e pareceu pedir-lhes que esperassem um pouco. Mas quanto mais ele os acariciava, mais alto eles gritavam.

Então a águia voou para longe deles e pousou no galho mais alto da árvore.

As águias assobiaram e guincharam ainda mais lamentavelmente.

Então a águia de repente gritou alto, abriu as asas e voou pesadamente em direção ao mar. Ele voltou apenas tarde da noite: voou silenciosamente e baixo acima do solo, e novamente tinha um grande peixe nas garras.

Quando voou até a árvore, olhou para trás para ver se havia pessoas por perto novamente, rapidamente dobrou as asas e sentou-se na beira do ninho.

As águias levantaram a cabeça e abriram a boca, e a águia despedaçou os peixes e alimentou as crianças.

RATO SOB O CELEIRO

Vivia um rato debaixo do celeiro. Havia um buraco no chão do celeiro e pão caiu dentro dele. A vida do rato era boa, mas ela queria mostrar a vida dela. Ela roeu um buraco maior e convidou outros ratos para visitá-la.

“Vá”, diz ele, “dar um passeio comigo”. Eu vou te tratar. Haverá comida suficiente para todos.” Quando ela trouxe os ratos, ela viu que não havia buraco nenhum. O homem notou um grande buraco no chão e o consertou.

LEBRES E RÃS

Certa vez, as lebres se reuniram e começaram a chorar por suas vidas: “Morremos por causa das pessoas, e dos cães, e das águias, e de outros animais. É melhor morrer uma vez do que viver e sofrer com medo. Vamos nos afogar!
E as lebres galoparam até o lago para se afogarem. As rãs ouviram as lebres e mergulharam na água. Uma lebre diz:
“Parem, pessoal! Vamos esperar para nos afogarmos; A vida dos sapos, aparentemente, é ainda pior que a nossa: eles também têm medo de nós.”

TRÊS ROLOS E UMA BARANKA

Um homem estava com fome. Ele comprou um pãozinho e comeu; ele ainda estava com fome. Ele comprou outro pãozinho e comeu; ele ainda estava com fome. Ele comprou o terceiro pãozinho e comeu, mas ainda estava com fome. Aí ele comprou um bagel e, quando comeu, ficou satisfeito. Então o homem bateu na cabeça e disse:

“Que tolo eu sou! Por que comi tantos pãezinhos em vão? Eu deveria comer um bagel primeiro.”

PEDRO I E O HOMEM

O czar Pedro encontrou um homem na floresta. Um homem está cortando lenha.
O rei diz: “Que Deus ajude, cara!”
O homem diz: “É disso que eu preciso”. A ajuda de Deus”.
O rei pergunta: “Sua família é grande?”

— Tenho uma família de dois filhos e duas filhas.

- Bem, sua família não é grande. Onde você está colocando seu dinheiro?

“E eu coloco o dinheiro em três partes: primeiro, pago a dívida, segundo, dou-o como empréstimo e, terceiro, coloco-o na água da espada.”

O rei pensou e não sabia o que isso significava, que o velho estava pagando sua dívida, emprestando dinheiro e se jogando na água.
E o velho diz: “Eu pago a dívida - alimento meu pai e minha mãe; Empresto dinheiro e alimento meus filhos; e na água com a espada - um bosque de filhas.”
O rei diz: “Sua cabeça é inteligente, velho. Agora leve-me para fora da floresta e para o campo, não encontrarei o caminho.”
O homem diz: “Você mesmo encontrará o caminho: siga em frente, depois vire à direita, depois à esquerda e depois à direita novamente”.
O rei diz: “Não entendo esta carta, traga-me você”.

“Não tenho tempo para dirigir, senhor: um dia custa caro para nós, camponeses.”

- Bem, é caro, então vou pagar por isso.

- Se você pagar, vamos embora.
Eles subiram no veículo de uma roda e partiram. O querido rei começou a perguntar ao camponês: “Você esteve longe, camponês?”

- Eu estive em algum lugar.

-Você viu o rei?

“Não vi o czar, mas deveria dar uma olhada.”

- Então, quando sairmos para o campo, você verá o rei.

- Como posso reconhecê-lo?

- Todos ficarão sem chapéu, só o rei estará de chapéu.

Eles chegaram ao campo. Quando o povo do rei os viu, todos tiraram os chapéus. O homem olha, mas não vê o rei.
Então ele pergunta: “Onde está o rei?”

Piotr Alekseevich diz a ele: “Veja, apenas nós dois usamos chapéus - um de nós e o czar”.

PAI E FILHOS

O pai ordenou que seus filhos vivessem em harmonia; eles não ouviram. Então ele mandou trazer uma vassoura e disse:
“Quebre!”
Não importa o quanto eles lutassem, eles não conseguiriam quebrá-lo. Então o pai desamarrou a vassoura e ordenou que quebrassem uma vara de cada vez.
Eles facilmente quebraram as barras uma por uma.
O pai diz:
“Você também; se você viver em harmonia, ninguém irá derrotá-lo; e se você brigar e manter tudo separado, todos irão facilmente destruí-lo.”

POR QUE O VENTO ACONTECE?

(Raciocínio)

Os peixes vivem na água e as pessoas vivem no ar. Os peixes não podem ouvir ou ver a água até que os próprios peixes se movam ou a água não se mova. E também não podemos ouvir o ar até que nos movamos ou o ar não se mova.

Mas assim que corremos, ouvimos o ar - ele sopra na nossa cara; e às vezes, quando corremos, podemos ouvir o ar assobiando em nossos ouvidos. Quando abrimos a porta do cenáculo quente, o vento sempre sopra de baixo, do pátio para o cenáculo, e de cima sopra do cenáculo para o pátio.

Quando alguém anda pela sala ou agita um vestido, dizemos: “ele faz o vento”, e quando o fogão está aceso o vento sempre sopra nele. Quando o vento sopra lá fora, sopra dia e noite, às vezes em uma direção, às vezes na outra. Isso acontece porque em algum lugar da terra o ar fica muito quente, e em outro lugar esfria - então começa o vento, e um espírito frio vem de baixo, e um quente de cima, assim como do banheiro externo para a cabana. E sopra até esquentar onde estava frio e esfriar onde estava quente.

VOLGA E VAZUZA

Havia duas irmãs: Volga e Vazuza. Eles começaram a discutir sobre qual deles era mais inteligente e quem viveria melhor.

Volga disse: “Por que deveríamos discutir? Vamos sair de casa amanhã de manhã e seguir caminhos separados; então veremos qual dos dois passará melhor e chegará ao reino de Khvalynsk mais cedo.”

Vazuza concordou, mas enganou Volga. Assim que o Volga adormeceu, Vazuza correu direto pela estrada para o reino de Khvalynsk à noite.

Quando Volga se levantou e viu que sua irmã havia ido embora, ela não seguiu seu caminho nem silenciosamente nem rapidamente e alcançou Vazuzu.

Vazuza estava com medo de que Volga a punisse, chamou-se de irmã mais nova e pediu a Volga que a levasse para o reino de Khvalynsk. Volga perdoou a irmã e a levou com ela.

O rio Volga começa no distrito de Ostashkovsky nos pântanos da vila de Volga. Há um pequeno poço ali, de onde flui o Volga. E o rio Vazuza começa nas montanhas. O Vazuza flui reto, mas o Volga vira.

Vazuza quebra o gelo no início da primavera e passa, e o Volga depois. Mas quando os dois rios convergem, o Volga já tem 30 braças de largura e o Vazuza ainda é um rio estreito e pequeno. O Volga atravessa toda a Rússia por três mil cento e sessenta milhas e deságua no Mar Khvalynsk (Cáspio). E sua largura em águas ocas pode ser de até doze milhas.

FALCÃO E GALO

O falcão se acostumou com o dono e andou na mão quando foi chamado; o galo fugiu de seu dono e cantou quando eles se aproximaram dele. O falcão diz ao galo:

“Vocês, galos, não têm gratidão; a raça servil é visível. Você só vai aos donos quando está com fome. É diferente de nós, um pássaro selvagem: temos muita força e podemos voar mais rápido que qualquer um; mas não fugimos das pessoas, mas nós mesmos ainda vamos para os braços delas quando nos chamam. Lembramos que eles nos alimentam.”
O galo diz:
“Você não foge das pessoas porque nunca viu um falcão assado, mas vemos galos assados ​​de vez em quando.”

Biografia muito curta (em poucas palavras)

Nasceu em 9 de setembro de 1828 em Yasnaya Polyana, província de Tula. Pai - Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837), militar, oficial. Mãe - Maria Nikolaevna Volkonskaya (1790 - 1830). Em 1844 ele ingressou na Universidade Imperial de Kazan, de onde saiu após 2 anos. A partir de 1851 passou 2 anos no Cáucaso. Em 1854 participou na defesa de Sebastopol. De 1857 a 1861 (com interrupções) viajou pela Europa. Em 1862 casou-se com Sophia Bers. Eles tiveram 9 filhos e 4 filhas. Além disso, ele tinha filho ilegítimo. Em 1869, Tolstoi concluiu o livro Guerra e Paz. Em 1901 ele foi excomungado da igreja. Ele morreu em 20 de novembro de 1910, aos 82 anos. Ele foi enterrado em Yasnaya Polyana. Principais obras: “Guerra e Paz”, “Anna Karenina”, “Ressurreição”, “Infância”, “Sonata de Kreutzer”, “Depois do Baile” e outras.

Breve biografia (detalhes)

Leo Tolstoy - grande escritor e pensador russo, membro honorário da Academia Imperial de Ciências e acadêmico belas letras. Tolstoi é reverenciado e amplamente conhecido em todo o mundo como o maior educador, publicitário e pensador religioso. Suas ideias contribuíram para o surgimento de um novo movimento religioso chamado Tolstoísmo. Ele é o autor de clássicos mundiais como “Guerra e Paz”, “Anna Karenina”, “Hadji Murat”. Algumas de suas obras foram filmadas repetidamente na Rússia e no exterior.

Lev Nikolaevich nasceu em 9 de setembro de 1828 em Yasnaya Polyana, província de Tula, em uma rica família nobre. Ele estudou na Universidade de Kazan, de onde saiu mais tarde. Aos 23 anos foi para a guerra no Cáucaso, onde começou a escrever uma trilogia: “Infância”, “Adolescência”, “Juventude”. Em seguida, ele participou da Guerra da Crimeia, após a qual retornou a São Petersburgo. Aqui ele publicou suas “Histórias de Sebastopol” na revista Sovremennik. No período de 1853 a 1863, Tolstoi escreveu a história “Cossacos”, mas foi forçado a interromper seu trabalho para retornar a Yasnaya Polyana e abrir ali uma escola para crianças rurais. Ele conseguiu criar sua própria metodologia de ensino.

Seu próprio trabalho significativo, "Guerra e Paz", escreveu Tolstoi de 1863 a 1869. O autor escreveu sua próxima obra, não menos brilhante, Anna Karenina, de 1873 a 1877. Ao mesmo tempo, ocorreu sua formação visões filosóficas para a vida, que mais tarde foram chamados de “Tolstoísmo”. A essência dessas visões é visível na Confissão, na Sonata de Kreutzer e em algumas outras obras. Graças a Tolstoi, Yasnaya Polyana tornou-se uma espécie de local de culto. Pessoas de toda a Rússia vieram ouvi-lo como mentor espiritual. Em 1901, o escritor mundialmente famoso foi oficialmente excomungado da igreja.

Em outubro de 1910, Tolstoi saiu secretamente de casa e partiu de trem. No caminho, adoeceu gravemente e foi forçado a descer em Astapovo, onde passou sete últimos dias da sua vida. Morreu grande escritor 20 de novembro, aos 82 anos, e foi enterrado na floresta em Yasnaya Polyana, à beira da ravina, onde brincou com seu irmão quando criança.

Vídeo breve biografia (para quem preferir ouvir)

(1828-1910)

Uma breve mensagem sobre a vida pessoal e obra de L.N. Tolstoi para crianças da 2ª, 3ª, 4ª, 5ª, 6ª e 7ª séries.

Tolstoi nasceu em 1828 na propriedade Yasnaya Polyana em grande família nobres Sua mãe e seu pai morreram cedo e ele foi criado por um parente que influenciou o menino grande influência. Mas Lev Nikolaevich lembrava-se bem da aparência de seus pais e posteriormente os refletiu nos heróis de suas obras. Em suma, Tolstoi passou a infância muito feliz. Posteriormente, ele relembrou aquela época com carinho; ela serviu repetidamente de material para seu trabalho.

Aos 13 anos, Tolstoi mudou-se com a família para Kazan. Lá ele ingressou na universidade, onde estudou primeiro línguas orientais e depois direito. Mas o jovem nunca terminou a universidade e voltou para Yasnaya Polyana. Lá, no entanto, ele decidiu continuar seus estudos e estudar de forma independente muitas ciências diferentes. Mesmo assim, ele passou apenas um verão na vila e logo se mudou para São Petersburgo com o objetivo de passar nos exames da universidade.

Breve biografia Tolstoi em sua juventude se resume a uma intensa busca por si mesmo e por sua vocação. Ou ele mergulhou de cabeça nas festividades e folias, ou levou uma vida de asceta, entregando-se a pensamentos religiosos. Mas durante estes anos o jovem conde já sentia amor pela criatividade literária.

Em 1851, ele e seu irmão mais velho, oficial, foram para o Cáucaso, onde participaram de operações militares. O tempo passado ali deixou uma impressão indelével em Tolstoi. Nesses anos, trabalhou no conto “Infância”, que mais tarde, junto com outros dois contos, trouxe grande fama ao aspirante a escritor. Em seguida, Tolstoi foi transferido para servir primeiro em Bucareste e depois em Sebastopol, onde participou da campanha da Crimeia e demonstrou grande coragem.

Após o fim da guerra, Tolstoi foi para São Petersburgo e tornou-se membro do famoso círculo Sovremennik, mas não se enraizou nele e logo foi para o exterior. Voltando ao ninho familiar, o escritor descobriu ali escola famosa, destinado a crianças camponesas. Tolstoi ficou muito fascinado pela causa da educação e interessou-se pela organização de escolas na Europa, para as quais foi novamente para o exterior. Logo Lev Nikolaevich casou-se com o jovem S.A. A curta biografia de Tolstoi durante esse período foi marcada por uma tranquila felicidade familiar.

Ao mesmo tempo, o escritor começou a trabalhar em sua grande obra “Guerra e Paz” e depois em outro romance não menos famoso, “Anna Karenina”.
A década de 1880 às vezes tornou-se uma grave crise espiritual para Lev Nikolaevich. Isso se refletiu em várias de suas obras da época, como, por exemplo, “Confissão”. Tolstoi pensa muito sobre a fé, o sentido da vida, a desigualdade social, critica instituições estatais e conquistas da civilização. Ele também trabalha em tratados religiosos. O escritor queria ver O Cristianismo como religião prática, purificada de qualquer misticismo. Ele criticou a Igreja Ortodoxa e a sua aproximação com o Estado, e depois abandonou-a completamente. No início do século XX foi oficialmente excomungado da Igreja. Toda a sua gama experiências emocionais Lev Nikolaevich refletiu esses anos em seu último romance"Ressurreição".

O drama de Tolstói expressou-se no rompimento de relações não apenas com a Igreja, mas também com sua própria família. No outono de 1910, o idoso escritor saiu secretamente de casa, mas, já com a saúde debilitada, adoeceu na estrada e morreu uma semana depois, no dia 7 de novembro. Lev Nikolaevich foi enterrado em Yasnaya Polyana. Pode-se dizer brevemente o seguinte sobre Tolstoi: ele foi realmente um grande gênio literário. Sua obra foi tão apreciada pelos leitores que a partida do escritor se tornou uma grande dor para milhões de pessoas que viviam não apenas na Rússia, mas também nas regiões mais cantos diferentes paz.

Tolstoi Lev Nikolaevich(28 de agosto de 1828, propriedade Yasnaya Polyana, província de Tula - 7 de novembro de 1910, estação Astapovo (agora estação Lev Tolstoy) da ferrovia Ryazan-Ural) - conde, escritor russo.

Tolstoi foi o quarto filho de uma grande família nobre. Sua mãe, nascida princesa Volkonskaya, morreu quando Tolstoi ainda não tinha dois anos, mas segundo histórias de familiares, ele tinha uma boa ideia de “sua aparência espiritual”: alguns traços de sua mãe (educação brilhante, sensibilidade à arte, uma propensão para a reflexão e até mesmo a semelhança com o retrato, Tolstoi deu à princesa Marya Nikolaevna Bolkonskaya (“Guerra e Paz”) o pai de Tolstoi, um participante da Guerra Patriótica, que foi lembrado pelo escritor por seu caráter bem-humorado e zombeteiro, amor da leitura e da caça (serviu de protótipo para Nikolai Rostov), ​​​​também morreu cedo (1837), estudado por um parente distante T. A. Ergolskaya, que teve grande influência em Tolstoi: “ela me ensinou o prazer espiritual do amor. ” As memórias de infância sempre foram as mais alegres para Tolstoi: lendas familiares, primeiras impressões de vida. propriedade nobre serviram como rico material para suas obras e foram refletidos na história autobiográfica “Infância”.

Universidade de Kazan

Quando Tolstoi tinha 13 anos, a família mudou-se para Kazan, para a casa de um parente e tutor dos filhos, P. I. Yushkova. Em 1844, Tolstoi ingressou na Universidade de Kazan, no Departamento de Línguas Orientais da Faculdade de Filosofia, depois foi transferido para a Faculdade de Direito, onde estudou menos de dois anos: seus estudos não lhe despertaram grande interesse e ele dedicou-se com paixão entretenimento social. Na primavera de 1847, tendo apresentado um pedido de demissão da universidade “devido a problemas de saúde e condições domésticas”, Tolstoi partiu para Yasnaya Polyana com a firme intenção de estudar todo o curso de ciências jurídicas (para passar no exame como um estudante externo), “medicina prática”, línguas, agricultura, história, estatística geográfica, escrever uma dissertação e “alcançar o mais alto grau de excelência em música e pintura”.

"A vida tempestuosa da adolescência"

Depois de um verão na aldeia, decepcionado com a experiência malsucedida de administrar em novas condições favoráveis ​​​​aos servos (essa tentativa está retratada no conto “A Manhã do Proprietário de Terras”, 1857), no outono de 1847 Tolstoi Ele foi primeiro a Moscou e depois a São Petersburgo para fazer os exames de candidatura na universidade. O seu estilo de vida neste período mudou muitas vezes: passava dias a preparar-se e a passar nos exames, dedicava-se apaixonadamente à música, pretendia iniciar uma carreira oficial, sonhava em ingressar num regimento de guardas a cavalo como cadete. Os sentimentos religiosos, chegando ao ascetismo, alternavam-se com farras, cartas e viagens aos ciganos. Na família ele era considerado “o sujeito mais insignificante” e só conseguiu saldar as dívidas contraídas muitos anos depois. No entanto, foram precisamente estes anos que foram marcados por intensa introspecção e luta consigo mesmo, o que se reflecte no diário que Tolstoi manteve ao longo da vida. Ao mesmo tempo, teve uma vontade séria de escrever e surgiram os primeiros esboços artísticos inacabados.

"Guerra e Liberdade"

Em 1851, seu irmão mais velho, Nikolai, oficial do exército ativo, convenceu Tolstoi a irem juntos para o Cáucaso. Por quase três anos, Tolstoi viveu em uma aldeia cossaca às margens do Terek, viajando para Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz e participando de operações militares (primeiro voluntariamente, depois foi recrutado). A natureza caucasiana e a simplicidade patriarcal da vida cossaca, que impressionou Tolstoi em contraste com a vida do círculo nobre e com a dolorosa reflexão de uma pessoa em uma sociedade educada, forneceram material para a história autobiográfica “Cossacos” (1852-63) . As impressões caucasianas também se refletiram nas histórias “Raid” (1853), “Cutting Wood” (1855), bem como na história posterior “Hadji Murat” (1896-1904, publicada em 1912). Retornando à Rússia, Tolstoi escreveu em seu diário que se apaixonou por esta “terra selvagem, na qual as duas coisas mais opostas - guerra e liberdade - são combinadas de forma tão estranha e poeticamente”. No Cáucaso, Tolstoi escreveu o conto “Infância” e enviou-o à revista Sovremennik sem revelar o seu nome (publicado em 1852 sob as iniciais L.N.; juntamente com os contos posteriores “Adolescência”, 1852-54, e “Juventude”, 1855 -57, compilou uma trilogia autobiográfica). A estreia literária de Tolstoi trouxe imediatamente reconhecimento real.

Campanha da Crimeia

Em 1854 Tolstoi foi nomeado para o Exército do Danúbio em Bucareste. A vida entediante no quartel-general logo o forçou a se transferir para o Exército da Crimeia, para a sitiada Sebastopol, onde comandou uma bateria no 4º Bastião, demonstrando rara coragem pessoal (premiado com a Ordem de Santa Ana e medalhas). Na Crimeia, Tolstoi foi capturado por novas impressões e planos literários(também ia publicar uma revista para soldados), aqui começou a escrever uma série de “histórias de Sebastopol”, que logo foram publicadas e tiveram enorme sucesso (até Alexandre II leu o ensaio “Sebastopol em dezembro”). As primeiras obras de Tolstoi surpreenderam críticos literários a coragem da análise psicológica e uma imagem detalhada da “dialética da alma” (N. G. Chernyshevsky). Algumas das ideias que surgiram nestes anos permitem discernir no jovem oficial de artilharia o falecido pregador Tolstoi: ele sonhava em “fundar nova religião" - "a religião de Cristo, mas purificada da fé e do mistério, uma religião prática."

Entre escritores e no exterior

Em novembro de 1855, Tolstoi chegou a São Petersburgo e imediatamente entrou no círculo Sovremennik (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, etc.), onde foi saudado como uma “grande esperança da literatura russa” (Nekrasov). Tolstói participou de jantares e leituras, da criação do Fundo Literário, envolveu-se nas disputas e conflitos de escritores, mas sentiu-se um estranho neste ambiente, que descreveu detalhadamente posteriormente em “Confissão” (1879-82) : “Essas pessoas me enojaram e eu fiquei enojado comigo mesmo.” No outono de 1856, Tolstoi, depois de se aposentar, foi para Yasnaya Polyana e, no início de 1857, foi para o exterior. Ele visitou França, Itália, Suíça, Alemanha (as impressões suíças estão refletidas na história “Lucerna”), retornou a Moscou no outono e depois a Yasnaya Polyana.

Escola popular

Em 1859, Tolstoi abriu uma escola para crianças camponesas na aldeia, ajudou a estabelecer mais de 20 escolas nas proximidades de Yasnaya Polyana, e esta atividade fascinou tanto Tolstoi que em 1860 ele foi ao exterior pela segunda vez para conhecer o escolas da Europa. Tolstoi viajou muito, passou um mês e meio em Londres (onde via frequentemente A.I. Herzen), esteve na Alemanha, França, Suíça, Bélgica, estudou sistemas pedagógicos populares, que geralmente não satisfaziam o escritor. Próprias ideias Tolstoi delineou em artigos especiais, argumentando que a base da educação deveria ser “a liberdade do aluno” e a rejeição da violência no ensino. Em 1862 publicou a revista pedagógica “Yasnaya Polyana” com a leitura de livros como apêndice, que se tornou a mesma na Rússia designs clássicos infantil e literatura popular, bem como aqueles compilados por ele no início da década de 1870. "ABC" e "Novo ABC". Em 1862, na ausência de Tolstoi, foi realizada uma busca em Yasnaya Polyana (procuravam uma gráfica secreta).

"Guerra e Paz" (1863-69)

Em setembro de 1862, Tolstoi casou-se com a filha de um médico, Sofya Andreevna Bers, de dezoito anos, e imediatamente após o casamento levou sua esposa de Moscou para Yasnaya Polyana, onde se dedicou totalmente a vida familiar e preocupações económicas. Porém, já no outono de 1863 foi capturado por uma nova ideia literária, que por muito tempo foi chamado de "Mil Oitocentos e Cinco". A época da criação do romance foi um período de euforia espiritual, felicidade familiar e trabalho calmo e solitário. Tolstoi leu memórias e correspondência de pessoas da era de Alexandre (incluindo materiais de Tolstoi e Volkonsky), trabalhou em arquivos, estudou manuscritos maçônicos, viajou para o campo de Borodino, avançando lentamente em seu trabalho, através de muitas edições (sua esposa o ajudou um muito em copiar manuscritos, refutando isso, amigos brincavam que ela ainda era muito jovem, como se brincasse de boneca), e somente no início de 1865 publicou a primeira parte de “Guerra e Paz” no “Boletim Russo”. O romance foi lido com avidez, evocou muitas respostas, marcante pela combinação de uma ampla tela épica com análise psicológica sutil, com uma imagem viva da vida privada, organicamente inscrita na história. O debate acalorado provocou as partes subsequentes do romance, nas quais Tolstoi desenvolveu uma filosofia fatalista da história. Foram feitas censuras de que o escritor “confiou” as demandas intelectuais de sua época às pessoas do início do século: a ideia de um romance sobre Guerra Patriótica foi realmente uma resposta aos problemas que preocupavam a sociedade russa pós-reforma. O próprio Tolstoi caracterizou seu plano como uma tentativa de “escrever a história do povo” e considerou impossível determinar sua natureza de gênero (“nenhuma forma, nenhum romance, nenhuma história, nenhum poema, nenhuma história caberá”).

"Ana Karenina" (1873-77)

Na década de 1870, ainda morando em Yasnaya Polyana, continuando a ensinar crianças camponesas e a desenvolver suas visões pedagógicas impressas, Tolstoi trabalhou em um romance sobre a vida da sociedade contemporânea, construindo uma composição sobre a oposição de dois histórias: o drama familiar de Anna Karenina é desenhado em contraste com a vida e o idílio doméstico do jovem proprietário de terras Konstantin Levin, próximo do próprio escritor em termos de estilo de vida, crenças e desenho psicológico. O início de seu trabalho coincidiu com seu fascínio pela prosa de Pushkin: Tolstoi buscou a simplicidade de estilo, um tom externo sem julgamento, abrindo caminho para o novo estilo da década de 1880, especialmente histórias folclóricas. Apenas críticas tendenciosas interpretaram o romance como um caso de amor. O sentido da existência da “classe educada” e a verdade profunda da vida camponesa - esta gama de questões, próximas de Levin e estranhas à maioria dos personagens, mesmo simpáticos ao autor (incluindo Anna), soaram fortemente jornalísticas para muitos contemporâneos , principalmente para F. M. Dostoiévski, que apreciou muito “Anna Karenin” em “A Writer's Diary”. O “pensamento familiar” (o pensamento principal do romance, segundo Tolstoi) é traduzido em um canal social, as autoexposições impiedosas de Levin, seus pensamentos sobre o suicídio são lidos como uma ilustração figurativa da crise espiritual que o próprio Tolstoi experimentou na década de 1880 , mas que amadureceu durante a obra do romance.

Ponto de viragem (década de 1880)

O curso da revolução que ocorria na mente de Tolstoi refletiu-se em criatividade artística, antes de tudo, nas experiências dos heróis, na visão espiritual que refrata suas vidas. Esses personagens ocupam um lugar central nas histórias “A Morte de Ivan Ilyich” (1884-86), “A Sonata Kreutzer” (1887-89, publicada na Rússia em 1891), “Padre Sergius” (1890-98, publicada em 1912), o drama “ Living Corpse" (1900, inacabado, publicado em 1911), no conto "Depois do Baile" (1903, publicado em 1911). O jornalismo confessional de Tolstói dá uma ideia detalhada de sua drama emocional: pintando quadros desigualdade social e a ociosidade das camadas educadas, Tolstoi, de forma incisiva, colocou questões sobre o significado da vida e da fé para si mesmo e para a sociedade, criticou todas as instituições do Estado, chegando ao ponto de negar a ciência, a arte, a corte, o casamento e as conquistas da civilização. A nova visão de mundo do escritor se reflete em “Confissão” (publicada em 1884 em Genebra, em 1906 na Rússia), nos artigos “Sobre o Censo em Moscou” (1882), “Então, o que devemos fazer?” (1882-86, publicado na íntegra em 1906), “On Hunger” (1891, publicado em Inglês em 1892, em russo - em 1954), “O que é arte?” (1897-98), “Slavery of Our Time” (1900, publicado integralmente na Rússia em 1917), “On Shakespeare and Drama” (1906), “I Cannot Be Silent” (1908).

A declaração social de Tolstoi é baseada na ideia do Cristianismo como ensino moral, e ele interpretou as ideias éticas do Cristianismo de maneira humanística como a base da fraternidade universal do homem. Este conjunto de problemas envolveu uma análise do Evangelho e um estudo crítico de obras teológicas, que foram objeto dos tratados religiosos e filosóficos de Tolstoi “Um Estudo de Teologia Dogmática” (1879-80), “A Conexão e Tradução dos Quatro Evangelhos” (1880-81), “Qual é a minha fé” (1884), “O Reino de Deus está dentro de você” (1893). Uma reação tempestuosa na sociedade acompanhou os apelos de Tolstói à adesão direta e imediata aos mandamentos cristãos.

Em particular, foi amplamente discutida a sua pregação da não resistência ao mal através da violência, o que se tornou o ímpeto para a criação de uma série de obras de arte - o drama “O Poder das Trevas, ou A Garra está Presa, o Pássaro Inteiro é Abismo” (1887) e histórias folclóricas, escrito de maneira deliberadamente simplificada e “ingênua”. Juntamente com as obras agradáveis ​​​​de V. M. Garshin, N. S. Leskov e outros escritores, essas histórias foram publicadas pela editora “Posrednik”, fundada por V. G. Chertkov por iniciativa e com a estreita participação de Tolstoi, que definiu a tarefa do “Mediador ” como "expressão em imagens artísticas ensinamentos de Cristo”, “para que você possa ler este livro para um velho, uma mulher, uma criança, e para que ambos se interessem, se emocionem e se sintam mais gentis”.

Como parte de uma nova visão de mundo e ideias sobre o Cristianismo, Tolstoi se opôs ao dogma cristão e criticou a reaproximação entre a Igreja e o Estado, o que o levou à separação completa da Igreja Ortodoxa. Em 1901, seguiu-se a reação do Sínodo: o escritor e pregador reconhecido internacionalmente foi oficialmente excomungado da igreja, o que causou um enorme clamor público.

"Ressurreição" (1889-99)

O último romance de Tolstoi incorporou toda a gama de problemas que o preocuparam durante o momento decisivo. Personagem principal, Dmitry Nekhlyudov, espiritualmente próximo do autor, percorre o caminho da purificação moral, conduzindo-o ao bem ativo. A narrativa é construída sobre um sistema de oposições enfaticamente avaliativas que expõem a irracionalidade da estrutura social (a beleza da natureza e o engano do mundo social, a verdade da vida camponesa e a falsidade que domina a vida das camadas educadas da sociedade ). Características falecido Tolstoi - uma “tendência” franca e destacada (naqueles anos, Tolstoi era um defensor da arte didática e deliberadamente tendenciosa), críticas duras, começo satírico- manifestaram-se no romance com toda clareza.

Cuidado e morte

Os anos decisivos mudaram dramaticamente biografia pessoal escritor, resultando em uma ruptura com o ambiente social e levando à discórdia familiar (a proclamada recusa de Tolstói de possuir propriedade privada causou grande descontentamento entre os membros da família, especialmente sua esposa). O drama pessoal que Tolstoi experimentou refletiu-se nas anotações de seu diário.

Final do outono de 1910, à noite, secretamente de sua família, 82 anos Tolstoi, acompanhado apenas por seu médico pessoal D.P Makovitsky, deixou Yasnaya Polyana. A estrada acabou sendo demais para ele: no caminho, Tolstói adoeceu e foi forçado a descer do trem em um pequeno estação ferroviária Astapovo. Aqui, na casa do chefe da estação, ele passou os últimos sete dias de sua vida. Toda a Rússia acompanhou os relatos sobre a saúde de Tolstoi, que a essa altura já havia ganhado fama mundial não apenas como escritor, mas também como pensador religioso e pregador de uma nova fé. O funeral de Tolstoi em Yasnaya Polyana tornou-se um evento de escala totalmente russa.

Pós-navegação

Leo Tolstoy nasceu em 9 de setembro de 1828 na província de Tula (Rússia) em uma família pertencente à classe nobre. Na década de 1860, ele escreveu seu primeiro grande romance, Guerra e Paz. Em 1873, Tolstoi começou a trabalhar no segundo de seus livros mais famosos, Anna Karenina.

Ele continuou a escrever ficção ao longo das décadas de 1880 e 1890. Uma de suas obras posteriores de maior sucesso é “A Morte de Ivan Ilitch”. Tolstoi morreu em 20 de novembro de 1910 em Astapovo, na Rússia.

Primeiros anos de vida

9 de setembro de 1828, em Yasnaya Polyana (província de Tula, Rússia) nasceu futuro escritor Lev Nikolaevich Tolstoi. Ele era o quarto filho de uma grande família nobre. Em 1830, quando a mãe de Tolstoi, nascida Princesa Volkonskaya, morreu, primo o pai assumiu o cuidado dos filhos. O pai deles, o conde Nikolai Tolstoi, morreu sete anos depois, e a tia foi nomeada guardiã. Após a morte de sua tia, Leo Tolstoy, seus irmãos e irmãs mudaram-se para a segunda tia em Kazan. Embora Tolstoi tenha sofrido muitas perdas em idade precoce, posteriormente idealizou suas memórias de infância em sua obra.

É importante notar que ensino primário na biografia de Tolstoi, ele recebeu aulas em casa de professores de francês e alemão. Em 1843 ingressou na Faculdade de Línguas Orientais da Universidade Imperial de Kazan. Tolstoi não teve sucesso nos estudos - notas baixas o forçaram a se transferir para uma faculdade de direito mais fácil. Outras dificuldades em seus estudos levaram Tolstoi a deixar a Universidade Imperial de Kazan em 1847 sem um diploma. Ele voltou para a propriedade de seus pais, onde planejava começar a cultivar. No entanto, esse esforço também terminou em fracasso - ele estava ausente com muita frequência, partindo para Tula e Moscou. O que ele realmente fez foi manter seu próprio diário – foi esse hábito vitalício que inspirou grande parte da escrita de Leo Tolstoy.

Tolstoi gostava de música; seus compositores favoritos eram Schumann, Bach, Chopin, Mozart e Mendelssohn. Lev Nikolaevich podia tocar suas obras várias horas por dia.

Um dia, o irmão mais velho de Tolstoi, Nikolai, durante sua licença militar, veio visitar Lev e convenceu seu irmão a se alistar no exército como cadete no sul, nas montanhas do Cáucaso, onde serviu. Depois de servir como cadete, Leo Tolstoy foi transferido para Sebastopol em novembro de 1854, onde lutou na Guerra da Crimeia até agosto de 1855.

Publicações iniciais

Durante seus anos como cadete do exército, Tolstoi teve muito tempo livre. Durante os períodos de silêncio, ele trabalhou em uma história autobiográfica chamada Infância. Nele, ele escreveu sobre suas memórias favoritas de infância. Em 1852, Tolstoi enviou uma história para a Sovremennik, a revista mais popular da época. A história foi aceita com alegria e se tornou a primeira publicação de Tolstoi. A partir de então, os críticos o colocaram no mesmo nível de já escritores famosos, entre os quais estavam presentes Ivan Turgenev (de quem Tolstoi fez amizade), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky e outros.

Depois de completar sua história “Infância”, Tolstoi começou a escrever sobre sua vida diária em um posto militar no Cáucaso. A obra “Cossacos”, que iniciou durante os anos de exército, só foi concluída em 1862, depois de já ter deixado o exército.

Surpreendentemente, Tolstoi conseguiu continuar escrevendo enquanto lutava ativamente na Guerra da Crimeia. Nessa época escreveu “Boyhood” (1854), continuação de “Childhood”, o segundo livro da trilogia autobiográfica Tolstoi. No meio Guerra da Crimeia Tolstoi expressou suas opiniões sobre as surpreendentes contradições da guerra por meio de sua trilogia de obras, Contos de Sebastopol. No segundo livro de Histórias de Sebastopol, Tolstoi fez experiências relativamente nova tecnologia: Parte da história é apresentada como uma narração do ponto de vista do soldado.

Após o fim da Guerra da Crimeia, Tolstoi deixou o exército e voltou para a Rússia. Chegando em casa, o autor gozou de grande popularidade no cenário literário de São Petersburgo.

Teimoso e arrogante, Tolstoi recusou-se a pertencer a qualquer escola filosófica específica. Declarando-se anarquista, partiu para Paris em 1857. Uma vez lá, ele perdeu todo o seu dinheiro e foi forçado a voltar para casa, na Rússia. Também conseguiu publicar Juventude, terceira parte de uma trilogia autobiográfica, em 1857.

Retornando à Rússia em 1862, Tolstoi publicou o primeiro dos 12 números da revista temática Yasnaya Polyana. Nesse mesmo ano casou-se com a filha de uma médica chamada Sofya Andreevna Bers.

Romances principais

Vivendo em Yasnaya Polyana com a esposa e os filhos, Tolstoi passou grande parte da década de 1860 trabalhando em seu primeiro romance famoso, Guerra e Paz. Parte do romance foi publicada pela primeira vez no “Boletim Russo” em 1865 sob o título “1805”. Em 1868 ele publicou mais três capítulos. Um ano depois, o romance estava totalmente concluído. Tanto a crítica quanto o público debateram a justiça histórica das Guerras Napoleônicas no romance, juntamente com o desenvolvimento de histórias de sua natureza pensativa e realista, mas ainda assim personagens fictícios. O romance também é único por incluir três longos ensaios satíricos sobre as leis da história. Entre as ideias que Tolstoi também tenta transmitir neste romance está a crença de que a posição de uma pessoa na sociedade e o significado vida humana são principalmente derivados de suas atividades diárias.

Após o sucesso de Guerra e Paz em 1873, Tolstoi começou a trabalhar no segundo de seus livros mais famosos, Anna Karenina. Foi baseado em parte eventos reais período da guerra entre a Rússia e a Turquia. Tal como Guerra e Paz, este livro descreve alguns eventos biográficos da vida do próprio Tolstoi, isso é especialmente perceptível em relacionamentos românticos entre os personagens Kitty e Levin, o que se diz ser uma reminiscência do namoro de Tolstói com sua própria esposa.

As primeiras linhas do livro “Anna Karenina” estão entre as mais famosas: “Todo mundo famílias felizes são semelhantes entre si, cada família infeliz é infeliz à sua maneira.” Anna Karenina foi publicada em fascículos de 1873 a 1877 e foi muito aclamada pelo público. Os royalties recebidos pelo romance enriqueceram rapidamente o escritor.

Conversão

Apesar do sucesso de Anna Karenina, após a conclusão do romance, Tolstoi experimentou crise espiritual e estava deprimido. A próxima etapa da biografia de Leo Tolstoy é caracterizada pela busca do sentido da vida. O escritor recorreu primeiro à Igreja Ortodoxa Russa, mas não encontrou respostas para suas perguntas lá. Ele concluiu que as igrejas cristãs eram corruptas e, em vez da religião organizada, promoviam as suas próprias crenças. Ele decidiu expressar essas crenças fundando uma nova publicação em 1883 chamada The Mediator.
Como resultado, por suas crenças espirituais não convencionais e controversas, Tolstoi foi excomungado da Rússia Igreja Ortodoxa. Ele foi até vigiado pela polícia secreta. Quando Tolstoi, movido por sua nova convicção, quis doar todo o seu dinheiro e desistir de tudo o que era desnecessário, sua esposa foi categoricamente contra isso. Não querendo agravar a situação, Tolstoi concordou relutantemente com um acordo: transferiu os direitos autorais e, aparentemente, todos os royalties de seu trabalho até 1881 para sua esposa.

Ficção tardia

Além de seus tratados religiosos, Tolstoi continuou a escrever ficção ao longo das décadas de 1880 e 1890. Entre os gêneros de suas obras posteriores estavam histórias morais e ficção realista. Uma de suas obras posteriores de maior sucesso foi a história “A Morte de Ivan Ilitch”, escrita em 1886. O personagem principal faz o possível para lutar contra a morte que paira sobre ele. Em suma, Ivan Ilitch fica horrorizado ao perceber que desperdiçou sua vida com ninharias, mas a compreensão disso chega tarde demais.

Em 1898, Tolstoi escreveu a história “Padre Sérgio”, obra de arte, no qual critica as crenças que desenvolveu após sua transformação espiritual. EM próximo ano ele escreveu seu terceiro romance volumoso, “Ressurreição”. Consegui o emprego boas críticas, mas é improvável que esse sucesso correspondesse ao nível de reconhecimento de seus romances anteriores. As outras obras tardias de Tolstoi são ensaios sobre arte, uma peça satírica chamada The Living Corpse, escrita em 1890, e uma história chamada Hadji Murad (1904), que foi descoberta e publicada após sua morte. Em 1903 Tolstoi escreveu conto“After the Ball”, publicado pela primeira vez após sua morte, em 1911.

Velhice

Durante seus últimos anos, Tolstoi colheu os benefícios reconhecimento internacional. No entanto, ele ainda lutava para conciliar suas crenças espirituais com as tensões que criava em sua vida familiar. Sua esposa não apenas não concordava com seus ensinamentos, como também não aprovava seus alunos, que visitavam Tolstoi regularmente na propriedade da família. Num esforço para evitar o crescente descontentamento da sua esposa, em Outubro de 1910, Tolstoi e os seus filha mais nova Alexandra foi em peregrinação. Alexandra foi a médica do pai idoso durante a viagem. Tentando não mostrar seu privacidade, eles viajavam incógnitos, na esperança de evitar perguntas desnecessárias, mas às vezes isso era inútil.

Morte e legado

Infelizmente, a peregrinação revelou-se demasiado onerosa para o escritor idoso. Em novembro de 1910, o chefe da pequena estação ferroviária de Astapovo abriu as portas de sua casa a Tolstoi para que o escritor doente pudesse descansar. Pouco depois, em 20 de novembro de 1910, Tolstoi morreu. Ele foi enterrado na propriedade da família, Yasnaya Polyana, onde Tolstói perdeu tantas pessoas próximas a ele.

Até hoje, os romances de Tolstoi são considerados um dos melhores conquistas arte literária. Guerra e Paz é frequentemente citado como o maior romance já escrito. Na comunidade científica moderna, Tolstoi é amplamente reconhecido como tendo o dom de descrever os motivos inconscientes do caráter, cuja sutileza ele defendeu ao enfatizar o papel das ações cotidianas na determinação do caráter e dos objetivos das pessoas.

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