1.2 Mecanismos para a formação da ideia de líder (líder) na consciência de massa.

2. Pesquisa sociológica sobre a influência da mídia na formação da imagem de um líder político

2.1. Programa de pesquisa

2.1.1 Seção metodológica

2.1.2. Seção metódica

2.2 Análise dos resultados do estudo

Formulários

1. Base teórica no entendimento do líder

1.1 O conceito de um líder em sociologia

Em qualquer grupo, há um líder, um líder. Ele pode ser nomeado oficialmente, ou não ocupar nenhum cargo oficial, mas liderar a equipe em virtude de suas habilidades organizacionais. O chefe é nomeado oficialmente, de fora, e o líder é apresentado "de baixo". O líder não apenas dirige e lidera seus seguidores, mas também quer liderá-los, e os seguidores não apenas seguem o líder, mas também querem segui-lo. Estudos mostram que o conhecimento e as habilidades de um líder são sempre valorizados pelas pessoas muito mais do que as qualidades correspondentes do restante dos membros do grupo. Por que uma pessoa se torna um líder? De acordo com o conceito de "características" - o líder tem certas propriedades, características, graças às quais é promovido a líder. As seguintes qualidades psicológicas são inerentes a um líder: autoconfiança, mente afiada e flexível, competência como conhecimento profundo do próprio negócio, força de vontade, capacidade de entender as peculiaridades da psicologia das pessoas e habilidades organizacionais.

O líder do grupo só pode ser a pessoa que é capaz de conduzir o grupo à resolução de determinadas situações, problemas, tarefas do grupo, que carrega os traços pessoais mais importantes para esse grupo, que carrega e compartilha os valores que são inerente ao grupo. O líder é, por assim dizer, um espelho do grupo, o líder aparece neste grupo em particular, o que é o grupo - tal é o líder. Uma pessoa que é líder em um grupo não necessariamente se tornará líder em outro grupo (um grupo diferente, valores diferentes, expectativas e exigências diferentes para um líder).

Do ponto de vista da escala das tarefas a serem resolvidas, há:

Tipo de liderança familiar (na escola, grupos estudantis, associações de lazer, na família);

Tipo social de liderança (na produção, no movimento sindical, nas várias sociedades: desportiva, criativa, etc.);

Tipo político de liderança (Estado, figuras públicas).

Há uma conexão indubitável entre o destino do chefe de família, o líder do social e o líder do político. O primeiro sempre tem a oportunidade de avançar para os líderes de outro tipo.

A liderança pressupõe um certo caráter do ambiente imediato. Deve ser selecionado em negócios, motivos profissionais. A lealdade pessoal é uma qualidade importante do ambiente, mas não suficiente em nosso tempo. A mesma mentalidade, a compreensão mútua, o interesse pela causa, a confiança mútua, a confiança no acerto da escolha, a estabilidade moral, a convicção também dão o direito de ocupar um lugar na equipe que cerca o líder. Atrativos para o meio ambiente são o prestígio do local, a possibilidade de carreira, o reconhecimento na equipe e fora dela, nas áreas de poder e gestão, na sociedade e no país. Mas é importante que tudo isso seja feito com alta competência profissional. O camarada de armas deve ter uma ideia clara do estado geral das coisas em que está engajado sob a liderança do líder, de seu papel, responsabilidades no grupo, ter capacidade analítica, criatividade. As qualidades de seus seguidores parecem estar concentradas no líder. Portanto, ele deve estar interessado em selecionar pessoas que sejam superiores a ele em algumas qualidades.O talento para gerenciar pessoas é baseado em toda uma gama de qualidades e propriedades sociopsicológicas. A confiança e o amor das massas por seu líder desempenha um papel importante.

A confiança em um líder é o reconhecimento de seus altos méritos, méritos e poderes, reconhecimento da necessidade, correção e eficácia de suas ações. Este é um acordo interno com o detentor da autoridade, uma vontade de agir de acordo com suas instruções. Afinal, na ausência de meios de coerção, é possível forçar a seguir a si mesmo apenas com base na confiança. E essa confiança significa que as pessoas estão em harmonia interior e unidade com o líder.

A estrutura dos mecanismos de influência dos líderes sobre a massa depende das propriedades dos seguidores. O líder está na maior dependência da equipe. O grupo, tendo a imagem de um líder - um modelo, exige de um líder real, por um lado, o cumprimento dele e, por outro, exige-se que o líder seja capaz de expressar os interesses do grupo. Somente se essa condição for atendida, os seguidores não apenas seguem seu líder, mas também querem segui-lo.

Uma análise hábil da realidade depende do líder. A partir das conclusões obtidas como resultado da análise, forma-se uma linha de conduta - um programa de ação - e as decisões são tomadas. Depois disso, começa a mobilização de forças e meios. O líder busca o apoio de todo o grupo ou de sua parte esmagadora para organizar a execução decisões tomadas que prevê:

1) seleção e colocação de intérpretes;

2) trazer decisões a eles;

3) esclarecimento e adequação das decisões em relação ao local de execução;

4) criação de condições externas e internas para execução;

5) coordenação das atividades dos intérpretes;

6) sumarização e análise dos resultados.

A primeira tipologia de liderança foi proposta por M. Weber e ainda permanece influente. Baseava-se na classificação da autoridade das pessoas que exercem o poder. M. Weber distinguiu: 1) liderança tradicional baseada na fé na santidade das tradições; 2) liderança racional - legal, ou burocrática, baseada na fé na legalidade da ordem existente e na sua "razoabilidade"; 3) liderança carismática baseada na fé na habilidades sobrenaturais líder, o culto de sua personalidade. Ocorre em situações críticas. Com a estabilização do sistema social, ele se transforma em tradicional, ou burocrático, há uma "rotinização do carisma"

A autoridade do líder tradicional, segundo M. Weber, é baseada em um costume antigo. Uma pessoa tem o "direito à liderança" devido à origem-pertencente à elite. Esse tipo de liderança é característico de uma sociedade "pré-industrial".

A liderança racional-legal, ou burocrática, segundo Weber, é inerente à "sociedade industrial". Surge no caso em que alguém se torna líder não devido a alguns traços especiais de personalidade (embora o líder deva demonstrar um certo nível de competência), mas com a ajuda de procedimentos burocráticos "legítimos". Segundo Weber, a liderança na burocracia "ideal" é impessoal, atua como instrumento do direito, impessoal.

Uma característica da liderança carismática, segundo Weber, é que a liderança tradicional e a burocrática funcionam em estruturas sociais estáveis ​​e são adaptadas principalmente para resolver problemas cotidianos (por isso ele chama esses dois tipos de rotina), enquanto a liderança carismática surge nas curvas fechadas. de história. Um líder carismático deve ver sua missão como um "reconhecimento de cima". Este tipo de liderança é caracterizado por uma devoção fantástica dos seguidores ao líder, qualquer dúvida em suas qualidades carismáticas é considerada um sacrilégio. Essa é a diferença mais importante entre Weber e a liderança racional-legal e tradicional. Estes últimos têm fundamentos mais ou menos objetivos (lei, tradições), a liderança carismática é puramente pessoal.

Em moderno literatura doméstica Existem muitas classificações de liderança. O mais interessante é a tipologia de liderança proposta pelo professor B.D. Parygin. É baseado em três vários critérios: primeiro, em termos de conteúdo; em segundo lugar, em grande estilo; terceiro, pela natureza da atividade do líder.

a) líderes inspiradores que desenvolvem e propõem um programa de comportamento;

b) líderes-intérpretes, organizadores da implementação de um programa já dado;

c) líderes inspiradores e organizadores.

Como um dos fundamentos da tipologia de liderança estão os “estilos” de liderança.

O estilo é:

a) autoritário. Este é um líder exigindo poder de monopólio. Ele sozinho define e formula objetivos e formas de alcançá-los. A comunicação entre os membros do grupo é reduzida ao mínimo e passa pelo líder ou sob seu controle. Um líder autoritário tenta aumentar a atividade dos subordinados por métodos administrativos. Sua principal arma é a "exatidão de ferro", a ameaça de punição, uma sensação de medo. Nem todos os líderes autoritários são pessoas rudes e impulsivas, mas a frieza e o domínio os relacionam. O clima psicológico em um grupo onde esse estilo de liderança é praticado é caracterizado pela falta de boa vontade e respeito mútuo entre o líder e os seguidores, que se tornam performers passivos.

b) Democrática. O estilo democrático de liderança, segundo a maioria dos pesquisadores, é mais preferível. Esses líderes geralmente são diplomáticos, respeitosos e objetivos ao lidar com os membros do grupo. A posição socioespacial do líder está dentro do grupo. Tais líderes iniciam a participação máxima de todos nas atividades do grupo, não concentram a responsabilidade, mas tentam distribuí-la entre todos os membros do grupo, criam um clima de cooperação. A informação não é monopolizada pelo líder e está disponível para os membros da equipe.

c) Líder "não interferente". Tal líder é caracterizado pela ausência de elogios, censuras, sugestões. Ele tenta evitar a responsabilidade transferindo-a para seus subordinados. A instalação de tal líder é, se possível, uma permanência discreta à margem. O líder evita conflitos com as pessoas e é afastado da análise dos casos de conflito, transferindo-os para seus suplentes e outras pessoas, procura não interferir no andamento das atividades do grupo.

Avlasenkova Angelina

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O trabalho de um aluno do 3º ano

MOU "Escola secundária de Usvyatskaya"

Avlasenkova Angelina

A escrita

Líder Escolar Moderno

"Acredite que você terá sucesso, -

e você vai conseguir"

Dale Carnegie.

Quem é líder moderno? Ainda não posso dar uma resposta exata.

Minha mãe me contou sobre o famoso escritor americano Daley Carnegie. Temos o livro dele em casa. (Ela é muito gorda.) Li sobre como foi difícil sua infância. Mas ele queria muito melhorar de vida e conseguiu: ficou conhecido no mundo inteiro, porque foi persistente, teimoso em alcançar seu objetivo. Ele superou as dificuldades, que eram muitas. Tudo isso ajudou Dale Carnegie a se tornar autoconfiante.

Acho que um Líder é uma pessoa que sabe se controlar, administra seu comportamento. Para se tornar um líder, você precisa aprender a independência, perseverança. Essas qualidades o ajudarão a superar as dificuldades.

Gostishchev Pasha está estudando em nossa escola. Ele é um aluno do 11º ano. Eu estou familiarizado com ele. Pasha é uma pessoa gentil, ele nunca é mau. Ele não ofende os mais novos e até brinca conosco - crianças. Muitas vezes vejo Pasha durante apresentações em varios eventos. Ele é muito ativo, inteligente, sempre faz tudo melhor do que ninguém. Ao seu redor sempre há muitas garotas, garotos, seus amigos. Os caras são atraídos por Pasha porque querem ser como ele.

Acho que Pasha é o líder moderno em nossa escola.

O trabalho de um aluno do 4º ano-A

MOU "Escola secundária de Usvyatskaya"

Avlasenkova Angelina.

A escrita

Líder moderno na escola.

Líder - liderando o caminho

liderando pessoas.

Um Líder moderno é uma pessoa que sempre consegue fazer tudo, que lidera os outros. O líder deve ser independente e determinado, deve ser capaz de tomar medidas decisivas, ser disciplinado, persistente. Cada Líder é uma Pessoa separada. E o desenvolvimento da personalidade é impossível sem auto-educação e desenvolvimento da vontade.

Às vezes, digo mentalmente a mim mesmo: “Isso deve ser feito, levado ao fim”, “Chega de assistir desenhos, devemos ir ao que interessa”, “Levante-se!”. Eu me ajudo com as palavras “eu posso fazer isso”, “eu posso lidar com isso”. Assim, aprendo a me mobilizar para fazer a coisa certa, para não me distrair com o secundário. Entendo que o trabalho de autoeducação é uma coisa longa, mas necessária.

Nossa 4ª série é geralmente amigável e forte academicamente. Nós temos nossos próprios Líderes, ou aqueles caras que querem ser eles. Para mim, a verdadeira líder da classe é Solokhina Alina. Ela é inteligente, legal, temos os mesmos interesses. Ajudamo-nos uns aos outros, estudamos bem.

Na nossa família, a líder é a mãe! Ela sempre me diz o que é melhor, e como fazê-lo direito. Eu gosto disso.

Acho que também sou um Líder iniciante. Eu estudo bem, sigo as regras para os alunos. Estou trabalhando no meu personagem. Eu tento ser melhor. Heróis me ajudem obras literárias. Por exemplo: Vânia Solntsev. Ele é do trabalho de Valentin Kataev "Filho do Regimento". Vanya é um menino muito corajoso, inteligente, astuto, hábil. Ele agiu de forma decisiva e pode até mesmo realizar atos heróicos. Vanya Solntsev pode ser nivelado. Eu iria com ele no reconhecimento porque ele é um protetor confiável e um verdadeiro amigo.

Um líder moderno deve agir com dignidade, de acordo com sua consciência. Ele deve respeitar a si mesmo e as pessoas ao seu redor. As pessoas serão atraídas por essa pessoa e poderão criar sua própria equipe. Uma equipe de pessoas que pensam da mesma forma, amigos.

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Grupo de apoio ao concurso "Líder do Ano"

Masha

Vivo sem viver.

Os dias estão correndo rápido

Como faço para repetir uma oração

A leveza da linha de Pushkin.

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

1. Kirill

Você, claro, sem dúvida.

Vou lhe dar a resposta mais honesta.

Atraente, bonito,

Nobre, justo.

Charmoso, fino

E ela é inteligente, ela é inteligente!

Mesmo que você vá em torno de toda a escola,

E você não vai encontrar um melhor!

Angelina

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

Lisa

Bem humorado e alegre

E sempre lá para ajudar.

Você nos ajuda com conselhos

E o calor na alma é real.

Júlia

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

3. Filipe

Encantado, enfeitiçado

Cativado pela elegância.

Todas as classes, de mãos dadas,

Enfeitiçados nós seguimos você.

Alina

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

Seryozha

Você, como líder, é temperamental.

A novidade das ideias cativou-nos.

E ela nos cercava com cuidado.

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

5. Energético e móvel,

Ela alcançou muitos sucessos na dança.

musicais, fofos,

Werner

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Eu sou o mais inteligente do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

6. Que derrotou a todos com seu propósito,

Surpreso com a vitalidade de todos.

Criatividade incutida em nós,

Nos unindo a todos...

Minha luz, espelho, me diga

Sim, diga-me toda a verdade.

Somos os mais inteligentes do mundo

Tudo mais ativo, mais divertido?

Juntos

você, é claro, sem dúvida

Nós eclipsamos o mundo inteiro,

E dançar e cantar

Não me deixe viver em paz!

Épicos sobre Ilya Muromets

Herói Ilya Muromets, filho de Ivan Timofeevich e Efrosinya Yakovlevna, camponeses da aldeia de Karacharova perto de Murom. O personagem épico mais popular, o segundo herói russo mais poderoso (depois de Svyatogor) e o primeiro super-homem doméstico.

Às vezes com épico Ilya Muromets é identificado um homem de verdade, Reverendo Elias das Cavernas, apelidado de Chobotok, enterrado no Kiev-Pechersk Lavra e canonizado em 1643.

Anos de criação. séculos 12 a 16

Qual é o ponto. Até os 33 anos, Ilya ficou paralisada no fogão em casa dos pais, até que ele foi milagrosamente curado por andarilhos ("pedras transitáveis"). Tendo ganho força, ele organizou a casa de seu pai e foi para Kyiv, ao longo do caminho capturando Nightingale, o Ladrão, que aterrorizava o bairro. Em Kyiv, Ilya Muromets se juntou ao esquadrão do príncipe Vladimir e encontrou o herói Svyatogor, que lhe deu o tesoureiro da espada e o místico " poder real". Neste episódio, ele demonstrou não apenas força física, mas também altas qualidades morais, não respondendo aos avanços da esposa de Svyatogor. Mais tarde, Ilya Muromets derrotou a "grande força" perto de Chernigov, pavimentou a estrada direta de Chernigov a Kyiv, inspecionou as estradas de Alatyr-stone, testou o jovem herói Dobrynya Nikitich, resgatou o herói Mikhail Potyk do cativeiro no reino sarraceno, derrotou Idolishche, caminhou com seu esquadrão para Tsargrad, um derrotou o exército de Kalin Tsar.

Ilya Muromets não era estranho e simples alegrias humanas: em um dos episódios épicos, ele anda por Kyiv com "objetivos da taverna", e seu filho Sokolnik nasceu fora do casamento, o que mais tarde leva a uma briga entre pai e filho.

Com o que se parece. Super homen. Os épicos descrevem Ilya Muromets como "remoto bom companheiro”, ele luta com um porrete “em noventa libras” (1.440 quilos)!

Pelo que ele está lutando? Ilya Muromets e seu esquadrão formulam muito claramente o propósito de seu serviço:

“... permanecer sozinho pela fé para a pátria,

... para ficar sozinho para Kyiv-grad,

... para ficar sozinho para as igrejas para a catedral,

... ele salvará o príncipe e Vladimir.

Mas Ilya Muromets não é apenas um estadista - ele também é um dos lutadores mais democráticos contra o mal, pois está sempre pronto para lutar "pelas viúvas, pelos órfãos, pelos pobres".

A maneira de lutar. Um duelo com o inimigo ou uma batalha com forças inimigas superiores.

Com que resultado. Apesar das dificuldades causadas pela superioridade numérica do inimigo ou atitude desdenhosa Príncipe Vladimir e os boiardos, invariavelmente vence.

Contra o que está lutando? Contra os inimigos internos e externos da Rússia e seus aliados, violadores da lei e da ordem, migrantes ilegais, invasores e agressores.

2. Arcipreste Avvakum

"A Vida do Arcipreste Avvakum"

Herói. O arcipreste Avvakum passou de padre da aldeia ao líder da resistência à reforma da igreja, Patriarca Nikon, e se tornou um dos líderes dos Velhos Crentes, ou cismáticos. Avvakum é a primeira figura religiosa dessa magnitude, que não apenas sofreu por suas crenças, mas também a descreveu.

Anos de criação. Aproximadamente 1672-1675.

Qual é o ponto. Um nativo da aldeia do Volga, Avvakum desde sua juventude se distinguiu tanto pela piedade quanto pelo temperamento violento. Tendo se mudado para Moscou, ele participou ativamente das atividades da igreja e da educação, era próximo do czar Alexei Mikhailovich, mas se opôs fortemente às reformas da igreja realizadas pelo patriarca Nikon. Com seu temperamento característico, Avvakum travou uma luta feroz contra a Nikon, defendendo a velha ordem rito da igreja. Avvakum, nada envergonhado em expressões, realizou atividades públicas e jornalísticas, pelas quais foi repetidamente preso, foi amaldiçoado e destituído e foi exilado em Tobolsk, Transbaikalia, Mezen e Pustozersk. Do lugar do último exílio, continuou a escrever apelos, pelos quais foi preso em um "poço de barro". Teve muitos seguidores. Os hierarcas da Igreja tentaram persuadir Avvakum a renunciar a seus "delírios", mas ele permaneceu inflexível e acabou sendo queimado.

Com o que se parece. Pode-se apenas adivinhar: Avvakum não se descreveu. Talvez seja assim que o padre se parece na pintura de Surikov "Boyar Morozova" - Feodosia Prokopyevna Morozova era uma seguidora fiel de Avvakum.

Pelo que ele está lutando? Pela pureza da fé ortodoxa, pela preservação da tradição.

A maneira de lutar. Palavra e ação. Avvakum escreveu panfletos acusatórios, mas ele poderia bater pessoalmente nos bufões que entravam na aldeia e quebrá-los instrumentos musicais. Considerada a autoimolação como uma forma de resistência possível.

Com que resultado. O sermão apaixonado de Avvakum contra a reforma da Igreja fez resistência em massa a ela, mas ele próprio, junto com três de seus associados, foi executado em 1682 em Pustozersk.

Contra o que está lutando? Contra a corrupção da Ortodoxia por "novidades heréticas", contra tudo estranho, "sabedoria externa", isto é, conhecimento científico, contra o entretenimento. Ele suspeita da vinda iminente do Anticristo e do reinado do diabo.

3. Taras Bulba

"Taras Bulba"

Herói.“Taras era um dos antigos coronéis indígenas: foi todo criado para a ansiedade abusiva e se distinguia pela rude franqueza de seu temperamento. Então a influência da Polônia já estava começando a aparecer na nobreza russa. Muitos já adotaram os costumes poloneses, começaram o luxo, servos magníficos, falcões, caçadores, jantares, pátios. Taras não gostou. Ele amava a vida simples dos cossacos e brigou com os de seus camaradas que estavam inclinados para o lado de Varsóvia, chamando-os de servos dos senhores poloneses. Eternamente inquieto, ele se considerava o legítimo defensor da Ortodoxia. Entraram arbitrariamente nas aldeias, onde apenas se queixaram do assédio dos inquilinos e do aumento de novos impostos sobre o fumo. Ele mesmo fez represálias contra seus cossacos e estabeleceu como regra para si mesmo que em três casos deve-se sempre pegar um sabre, a saber: quando os comissários não respeitam os anciãos em nada e ficam na frente deles com chapéus, quando eles zombava da Ortodoxia e não honrava a lei ancestral e, finalmente, quando os inimigos eram os busurmanos e os turcos, contra os quais ele considerava pelo menos permissível pegar em armas para a glória do cristianismo.

Ano de criação. A história foi publicada pela primeira vez em 1835 na coleção Mirgorod. A edição de 1842, na qual, de fato, todos lemos Taras Bulba, difere significativamente da versão original.

Qual é o ponto. Ao longo de sua vida, o arrojado cossaco Taras Bulba lutou pela libertação da Ucrânia dos opressores. Ele, o glorioso ataman, não pode suportar o pensamento de que seus próprios filhos, carne de sua carne, não possam seguir seu exemplo. Portanto, Taras mata o filho de Andriy, que traiu a causa sagrada, sem hesitar. Quando outro filho, Ostap, é capturado, nosso herói deliberadamente penetra no coração do campo inimigo - mas não para tentar salvar seu filho. Seu único objetivo é garantir que Ostap, sob tortura, não demonstre covardia e não renunciou a altos ideais. O próprio Taras morre como Joana d'Arc, tendo apresentado anteriormente à cultura russa a frase imortal: “Não há laços mais sagrados que a camaradagem!”

Com o que se parece. Extremamente pesado e gordo (20 libras, em termos de - 320 kg), olhos sombrios, sobrancelhas preto-brancas, bigode e topete.

Pelo que ele está lutando? Pela libertação do Zaporozhian Sich, pela independência.

A maneira de lutar. Ações militares.

Com que resultado. Com deplorável. Todos morreram.

Contra o que está lutando? Contra poloneses opressores, jugo estrangeiro, despotismo policial, latifundiários do velho mundo e sátrapas da corte.

4. Stepan Paramonovich Kalashnikov

"Uma música sobre o czar Ivan Vasilievich, um jovem guarda e um ousado comerciante Kalashnikov"

Herói. Stepan Paramonovich Kalashnikov, classe mercante. Comércios de sedas - com vários graus de sucesso. Moskvich. Ortodoxo. Tem dois irmãos mais novos. Ele é casado com a bela Alena Dmitrievna, por causa de quem toda a história saiu.

Ano de criação. 1838

Qual é o ponto. Lermontov não gostava do tema do heroísmo russo. Ele escreveu poemas românticos sobre nobres, oficiais, chechenos e judeus. Mas ele foi um dos primeiros a descobrir que o século 19 é rico apenas nos heróis de seu tempo, mas heróis de todos os tempos devem ser buscados no passado profundo. Lá, na Moscou de Ivan, o Terrível, um herói foi encontrado (ou melhor, inventado) com o sobrenome Kalashnikov agora falado. O jovem oprichnik Kiribeevich se apaixona por sua esposa e a ataca à noite, convencendo-a a se render. No dia seguinte, o marido ofendido desafia o oprichnik para uma briga e o mata com um golpe. Pelo assassinato de seu amado oprichnik e pelo fato de Kalashnikov se recusar a citar o motivo de seu ato, o czar Ivan Vasilyevich ordena que o jovem comerciante seja executado, mas não deixa sua viúva e filhos com misericórdia e cuidado. Assim é a justiça real.

Com o que se parece.

"Seus olhos de falcão estão queimando,

Ele olha atentamente para o oprichnik.

Em frente a ele, ele se torna

Puxa as luvas de combate

Ombros poderosos se endireitam.

Pelo que ele está lutando? Pela honra de sua mulher e família. O ataque de Kiribeevich a Alena Dmitrievna foi visto pelos vizinhos e agora ela não pode ser vista pessoas honestas. Embora, saindo para lutar com o guarda, Kalashnikov declara solenemente que está lutando "pela santa mãe-verdade". Mas os heróis às vezes distorcem.

A maneira de lutar. Briga mortal. Na verdade, um assassinato em plena luz do dia na frente de milhares de testemunhas.

Com que resultado.

“E eles executaram Stepan Kalashnikov

A morte é feroz, vergonhosa;

E a cabeça sem talento

Ela rolou no cepo em sangue.

Mas, por outro lado, Kiribeevich também foi enterrado.

Contra o que está lutando? O mal no poema é personificado por um oprichnik com um patronímico estrangeiro Kiribeevich, e até mesmo um parente de Malyuta Skuratov, ou seja, um inimigo ao quadrado. Kalashnikov o chama de "filho de basurman", aludindo à falta de registro de seu inimigo em Moscou. E o primeiro (e também o último) golpe que essa pessoa de nacionalidade oriental inflige não no rosto de um comerciante, mas em uma cruz ortodoxa com relíquias de Kyiv, que está pendurada em um peito valente. Ele diz a Alena Dmitrievna: “Eu não sou um ladrão, um assassino da floresta, / sou um servo do rei, o terrível rei ...” - isto é, ele se esconde atrás da mais alta misericórdia. Assim, o ato heróico de Kalashnikov não passa de um assassinato deliberado com base no ódio étnico. Lermontov, que participou das campanhas caucasianas e escreveu muito sobre as guerras com os chechenos, o tema "Moscou para os moscovitas" em seu contexto anti-Basurman estava próximo.

5. Danko "Velha Izergil"

Herói Danko. Biografia desconhecida.

“Antigamente, apenas pessoas viviam no mundo, florestas impenetráveis ​​cercavam os acampamentos dessas pessoas em três lados e no quarto havia uma estepe. Eram pessoas alegres, fortes e corajosas... Danko é uma dessas pessoas..."

Ano de criação. O conto "Velha Izergil" foi publicado pela primeira vez na Samarskaya Gazeta em 1895.

Qual é o ponto. Danko é fruto da imaginação irreprimível da velhinha Izergil, cujo nome é o conto de Gorky. Uma velhinha sensual da Bessarábia com um passado rico conta uma bela lenda: na época da ona, havia uma redistribuição de propriedades - havia desmontes entre as duas tribos. Não querendo ficar no território ocupado, uma das tribos foi para a floresta, mas lá o povo experimentou uma grande depressão, porque "nada - nem o trabalho nem as mulheres esgotam os corpos e as almas das pessoas como pensamentos cansativos e sombrios". Em um momento crítico, Danko não permitiu que seu povo se curvasse aos conquistadores, mas se ofereceu para segui-lo - em uma direção desconhecida.

Com o que se parece.“Danko… um jovem bonito. As belas são sempre ousadas.

Pelo que ele está lutando? Vá saber. Para sair da floresta e assim garantir a liberdade para o seu povo. Onde estão as garantias de que a liberdade é exatamente onde termina a floresta, não está claro.

A maneira de lutar. Uma operação fisiológica desagradável, indicando uma personalidade masoquista. Autodesmembramento.

Com que resultado. Com duplo. Ele saiu da floresta, mas morreu imediatamente. A zombaria sofisticada do próprio corpo não é em vão. O herói não recebeu gratidão por sua façanha: seu coração, arrancado do peito com a própria mão, foi pisoteado sob o calcanhar sem coração de alguém.

Contra o que está lutando? Contra o colaboracionismo, a conciliação e a humilhação diante dos conquistadores.

6. Coronel Isaev (Stirlitz)

Corpus de textos, desde "Diamantes para a Ditadura do Proletariado" até "Bomba para o Presidente", o mais importante dos romances - "Dezessete Momentos de Primavera"

Herói. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov, também conhecido como Maxim Maksimovich Isaev, também conhecido como Max Otto von Stirlitz, também conhecido como Estilitz, Bolsen, Brunn. Um funcionário do serviço de imprensa do governo Kolchak, um chekista clandestino, oficial de inteligência, professor de história, expondo a conspiração dos seguidores do nazismo.

Anos de criação. Romances sobre o coronel Isaev foram criados ao longo de 24 anos - de 1965 a 1989.

Qual é o ponto. Em 1921, Chekist Vladimirov liberta Extremo Oriente dos remanescentes do Exército Branco. Em 1927, eles decidiram mandá-lo para a Europa - foi então que nasceu a lenda do aristocrata alemão Max Otto von Stirlitz. Em 1944, ele salvou Cracóvia da destruição ajudando o grupo do Major Whirlwind. No final da guerra, ele foi encarregado da missão mais importante - a interrupção das negociações separadas entre a Alemanha e o Ocidente. Em Berlim, o herói faz seu trabalho duro, salvando o operador de rádio Kat ao longo do caminho, o fim da guerra já está próximo e o Terceiro Reich está desmoronando ao som da música de Marika Rekk "Seventeen Moments of April". Em 1945, Stirlitz recebeu o título de Herói da União Soviética.

Com o que se parece. Das características partidárias de um membro do NSDAP desde 1933 von Stirlitz, SS Standartenführer (VI departamento do RSHA): “Um verdadeiro ariano. Personagem - nórdico, temperado. Apoios com colegas de trabalho uma boa relação. Cumpre seu dever sem falta. Impiedoso com os inimigos do Reich. Excelente atleta: campeão de tênis de Berlim. Solteiro; ele não foi notado em conexões que o desacreditavam. Marcado com prêmios do Fuhrer e agradecimentos do Reichsfuehrer SS..."

Pelo que ele está lutando? Pela vitória do comunismo. É desagradável para si mesmo admitir isso, mas em algumas situações - para a pátria, para Stalin.

A maneira de lutar. Inteligência e espionagem, em alguns lugares o método dedutivo, engenhosidade, habilidade-disfarce.

Com que resultado. Por um lado, ele salva todos que precisam e realiza com sucesso atividades subversivas; revela redes secretas de inteligência e derrota o principal inimigo - o chefe da Gestapo, Muller. No entanto, o país soviético, pela honra e vitória pela qual luta, agradece ao seu herói à sua maneira: em 1947, ele, que acabara de chegar à União em um navio soviético, foi preso e, por ordem de Stalin , sua esposa e filho foram baleados. Stirlitz é libertado da prisão somente após a morte de Beria.

Contra o que está lutando? Contra brancos, fascistas espanhóis, nazistas alemães e todos os inimigos da URSS.

7. Nikolai Stepanovich Gumilyov "Olhe nos olhos dos monstros"

Herói Nikolai Stepanovich Gumilyov, poeta simbolista, super-homem, conquistador, membro da Ordem da Quinta Roma, executor história soviética e destemido matador de dragões.

Ano de criação. 1997

Qual é o ponto. Nikolai Gumilyov não foi baleado em 1921 nas masmorras da Cheka. Da execução, ele foi salvo por Yakov Wilhelmovich (ou James William Bruce), um representante da secreta Ordem da Quinta Roma, criada no século 13. Tendo adquirido o dom da imortalidade e do poder, Gumilyov percorre a história do século 20, deixando generosamente seus rastros nela. Ele coloca Marilyn Monroe na cama, ao longo do caminho construindo galinhas para Agatha Christie, dá conselhos valiosos a Ian Fleming, inicia um duelo com Mayakovsky por absurdo de caráter e, deixando seu cadáver frio na passagem de Lubyansky, foge, deixando a polícia e a literatura críticos para compor uma versão do suicídio. Ele participa do congresso de escritores e se senta em xerion - uma droga mágica baseada em sangue de dragão, que dá imortalidade aos membros da ordem. Tudo ficaria bem - os problemas começam mais tarde, quando as forças do mal do dragão começam a ameaçar não apenas o mundo em geral, mas a família Gumilyov: esposa Annushka e filho Stepa.

Pelo que ele está lutando? Primeiro, por bondade e beleza, então ele não está mais à altura de grandes idéias - ele simplesmente salva sua esposa e filho.

A maneira de lutar. Gumilyov participa de um número impensável de batalhas e batalhas, possui técnicas de combate corpo a corpo e todos os tipos de armas de fogo. É verdade que, para conseguir um truque especial, destemor, onipotência, invulnerabilidade e até imortalidade, ele precisa lançar xerion.

Com que resultado. Ninguém sabe. O romance "Olhe nos olhos dos monstros" termina sem dar uma resposta a essa pergunta candente. Todas as continuações do romance (tanto a Peste Hiperbórea quanto a Marcha do Eclesiastes), em primeiro lugar, são muito menos reconhecidas pelos fãs de Lazarchuk-Uspensky e, em segundo lugar, e mais importante, também não oferecem pistas ao leitor.

Contra o que está lutando? Tendo aprendido sobre as verdadeiras causas dos desastres que atingiram o mundo no século 20, ele luta antes de tudo com esses infortúnios. Em outras palavras, com uma civilização de lagartos do mal.

8. Vasily Terkin

"Vasily Terkin"

Herói. Vasily Terkin, soldado da reserva, soldado de infantaria. Natural de Smolensk. Solteiro, sem filhos. Ele tem um prêmio pela totalidade dos feitos.

Anos de criação. 1941–1945

Qual é o ponto. Ao contrário da crença popular, a necessidade de tal herói apareceu antes mesmo do Grande Guerra Patriótica. Tvardovsky inventou Terkin durante a campanha finlandesa, onde ele, junto com os Pulkins, Mushkins, Protirkins e outros personagens em folhetins de jornal, lutou com os finlandeses brancos por sua pátria. Então, em 1941, Terkin entrou em um lutador já experiente. Em 1943, Tvardovsky estava cansado de seu herói inafundável e queria mandá-lo para a aposentadoria devido a lesão, mas as cartas dos leitores devolveram Terkin ao front, onde passou mais dois anos, ficou chocado e cercado três vezes, conquistou alto e alturas baixas, liderou lutas nos pântanos, libertou aldeias, tomou Berlim e até falou com a Morte. Sua sagacidade rústica, mas brilhante, invariavelmente o salvava de inimigos e censores, mas ele definitivamente não atraía garotas. Tvardovsky até se voltou para os leitores com um apelo para amar seu herói - assim, do coração. Ainda não têm heróis soviéticos a destreza de James Bond.

Com o que se parece. Dotado de beleza Ele não era excelente, Nem alto, nem tão pequeno, Mas um herói - um herói.

Pelo que ele está lutando? Pela causa da paz pela vida na terra, isto é, sua tarefa, como a de qualquer soldado-libertador, é global. O próprio Terkin tem certeza de que está lutando “pela Rússia, pelo povo / E por tudo no mundo”, mas às vezes, por precaução, ele também menciona o governo soviético - não importa o que aconteça.

A maneira de lutar. Na guerra, como você sabe, todos os meios são bons, então tudo é usado: um tanque, uma metralhadora, uma faca, colher de madeira, punhos, dentes, vodka, poder de persuasão, uma piada, uma música, um acordeão...

Com que resultado. Várias vezes esteve à beira da morte. Ele deveria receber uma medalha, mas devido a um erro de digitação na lista, o prêmio não encontrou o herói.

Mas os imitadores o encontraram: no final da guerra, quase todas as empresas já tinham seu próprio “Terkin”, e algumas até tinham dois.

Contra o que está lutando? Primeiro contra os finlandeses, depois contra os nazistas e às vezes contra a morte. Na verdade, Terkin foi chamado para combater os humores depressivos no front, o que fez com sucesso.

9. Anastasia Kamenskaya

Uma série de histórias de detetive sobre Anastasia Kamenskaya

Heroína. Nastya Kamenskaya, major do MUR, a melhor analista de Petrovka, uma agente brilhante, à maneira de Miss Marple e Hercule Poirot investigando crimes graves.

Anos de criação. 1992–2006

Qual é o ponto. O trabalho de um operativo envolve a vida cotidiana difícil (a primeira evidência disso é a série de televisão "Streets of Broken Lights"). Mas é difícil para Nastya Kamenskaya correr pela cidade e pegar bandidos em becos escuros: ela é preguiçosa, tem problemas de saúde e ama a paz mais do que qualquer coisa no mundo. Por isso, periodicamente tem dificuldades no relacionamento com a gestão. Apenas seu primeiro chefe e professor, apelidado de Kolobok, acreditava em suas habilidades analíticas sem limites; o resto tem que provar que ela é a melhor em investigar crimes sangrentos, sentada no escritório, tomando café e analisando, analisando.

Com o que se parece. Loira alta e magra, suas feições inexpressivas. Ela nunca usa maquiagem e prefere roupas casuais e confortáveis.

Pelo que ele está lutando? Definitivamente não por um modesto salário de policial: conhecendo cinco línguas estrangeiras e tendo algumas conexões, Nastya pode deixar Petrovka a qualquer momento, mas ela não. Acontece que ele está lutando pelo triunfo da lei e da ordem.

A maneira de lutar. Em primeiro lugar, a análise. Mas às vezes Nastya tem que mudar seus hábitos e ir para a guerra por conta própria. Neste caso, são usadas habilidades de atuação, a arte da reencarnação e o charme feminino.

Com que resultado. Na maioria das vezes - com brilhante: os criminosos são expostos, pegos, punidos. Mas em casos raros, alguns deles conseguem se esconder, e então Nastya não dorme à noite, fuma um cigarro após o outro, enlouquece e tenta aceitar a injustiça da vida. No entanto, até agora, há claramente mais finais felizes.

Contra o que está lutando? Contra a criminalidade.

10. Erast Fandorin

Uma série de romances sobre Erast Fandorin

Herói. Erast Petrovich Fandorin, um nobre, filho de um pequeno proprietário de terras que perdeu a fortuna da família nas cartas. Ele começou sua carreira na polícia de detetives como registrador colegiado, conseguiu visitar a guerra russo-turca de 1877-1878, servir no corpo diplomático no Japão e incorrer no desfavor de Nicolau II. Subiu ao posto de Conselheiro de Estado e se aposentou. Detetive particular e consultor de várias pessoas influentes desde 1892. Fenomenalmente bem sucedido em tudo, especialmente em jogos de azar. Solteiro. Tem vários filhos e outros descendentes.

Anos de criação. 1998–2006

Qual é o ponto. A virada dos séculos XX-XXI novamente acabou sendo uma era que procura heróis no passado. Akunin encontrou seu protetor dos fracos e oprimidos no galante século XIX, mas no campo profissional que está se tornando especialmente popular agora - nos serviços especiais. De todos os empreendimentos estilísticos de Akunin, Fandorin é o mais charmoso e, portanto, o mais duradouro. Sua biografia começa em 1856, a ação do último romance remonta a 1905, e o final da história ainda não foi escrito, então você sempre pode esperar novas conquistas de Erast Petrovich. Embora Akunin, como Tvardovsky anteriormente, desde 2000 esteja tentando acabar com seu herói e escrever seu último romance sobre ele. A Coroação tem o subtítulo O Último dos Romances; o “Amante da Morte” e “A Senhora da Morte” escritos depois dela foram publicados como um bônus, mas depois ficou claro que os leitores de Fandorin não iriam desistir tão facilmente. As pessoas precisam, precisam de um detetive elegante, linguista e muito popular entre as mulheres. Nem todos os mesmos "Cops", na verdade!

Com o que se parece.“Ele era um jovem muito bonito, com cabelos pretos (dos quais secretamente se orgulhava) e olhos azuis (infelizmente, seria melhor também pretos), bastante alto, com pele branca e um rubor amaldiçoado e indestrutível nas bochechas. ” Após a experiência do infortúnio, sua aparência adquire um detalhe intrigante para as mulheres - templos cinza.

Pelo que ele está lutando? Por uma monarquia iluminada, ordem e lei. Fandorin sonha com uma nova Rússia - enobrecida à maneira japonesa, com leis firmes e razoavelmente estabelecidas e sua execução escrupulosa. Sobre a Rússia, que não passou pela Rússia-Japonesa e Primeira guerra Mundial, revolução e guerra civil. Ou seja, sobre a Rússia, o que poderia ser se tivéssemos sorte e bom senso suficientes para construí-la.

A maneira de lutar. Uma combinação do método dedutivo, técnicas de meditação e artes marciais japonesas com sorte quase mística. Aliás, é preciso amor feminino, que Fandorin usa em todos os sentidos.

Com que resultado. Como sabemos, a Rússia que Fandorin sonha não aconteceu. Então, globalmente, ele sofre uma derrota esmagadora. Sim, e nas pequenas coisas também: aqueles que ele tenta salvar na maioria das vezes morrem, e os criminosos nunca vão para a cadeia (morrem, ou pagam o tribunal, ou simplesmente desaparecem). No entanto, o próprio Fandorin invariavelmente permanece vivo, assim como a esperança do triunfo final da justiça.

Contra o que está lutando? Contra a monarquia não esclarecida, os bombardeiros revolucionários, os niilistas e o caos sociopolítico, que na Rússia pode vir a qualquer momento. Ao longo do caminho, ele tem que lutar contra a burocracia, a corrupção nos mais altos escalões do poder, os tolos, as estradas e os criminosos comuns.

Ilustrações: Maria Sosnina

A imagem de um adolescente na literatura russa de diferentes décadas (1970-2000)

Centro Educação a Distância"Eidos"

A imagem de um adolescente na literatura russa de diferentes décadas (1970-2000)

Trabalho de pesquisa em literatura

Realizado: Leontieva Svetlana,

aluno da 6ª série da escola secundária MOU Aginsk No. 2

Supervisor: Moreva Natalya Alekseevna, professora de língua e literatura russa, Aginskaya Ensino Médio No. 2, mog uk @ mail . pt

Endereço da webem que o trabalho é publicado: Mif 106. pessoas. pt

Percebi que na literatura a imagem do adolescente é apresentada de forma ambígua, e resolvi investigar esse problema.

O objetivo do nosso trabalho é revelar as características da imagem de um adolescente em diferentes períodos da literatura russa. Para atingir o objetivo, definimos as seguintes tarefas:

1. Identificar as características da imagem de um adolescente nos anos 70-80. Século XX (baseado nas obras de V. Krapivin, V. Zheleznikov)

2. Determine a natureza da mudança na imagem nos anos 90. Século XX - primeira década XXI século (baseado nas obras de V. Zheleznikov, V. Krapivin, E. Murashova)

3. Determinar as causas das mudanças na imagem do adolescente na literatura

Muitos russos e escritores estrangeiros dedicaram seu trabalho a um adolescente, suas ações, interesses, problemas. Isso não é surpreendente: a imagem de um adolescente é uma das mais importantes da literatura e reflete a visão das pessoas sobre sua vida e seus problemas. Uma pessoa que entrou na puberdade pode fazer coisas especiais, pensar de maneira diferente. Portanto, muitas vezes as pessoas avaliam os adolescentes de forma ambígua. Essa característica é refletida na literatura.

Em diferentes obras, o adolescente é apresentado de diferentes formas. Aparentemente, os escritores estão tentando determinar o que influencia o caráter e as ações de um adolescente. Esse problema tem interessado escritores em vários períodos e continua a aumentar até hoje. Essa característica determinou a relevância do nosso estudo.

No decorrer do trabalho, contamos com as obras de arte desses autores, bem como com recursos da Internet dedicados à sua biografia criativa, filmografia e entrevistas. Sim, no local http://www. revisão do livro. ru/news/news 1976.html publicou um artigo sobre as obras de Anatoly Aleksin, onde Atenção especial dado à imagem de um adolescente. Os autores dos artigos apontam que a obra do escritor deve ter valor educativo e "... hoje não podemos deixar de ser perturbados por um único fato de subdesenvolvimento emocional e estético entre os escolares". local, uma diferença na obra de A. Aleksina de vários períodos: em últimos anos mostra mais nitidamente o choque de pessoas de diferentes épocas. Em nossa opinião, tal obra é a história "Passos", escrita nos anos 2000.

O site http://www.rusf.ru/vk/ também é dedicado à obra de V. Krapivin, onde este escritor se equipara a A. Gaidar e L. Kassil. O autor de uma das obras, Tsukernik Ya.I., os chama de "três comissários" da literatura infantil russa, no entanto, ele observa que "Krapivinne se aproximou do nível de comissário desde o início". Assim como Aleksin, as obras de diferentes décadas levantam diferentes questões e revelam a imagem do adolescente de diferentes maneiras.

Mas Krapivin vai além: aponta as razões do comportamento de um adolescente, a formação de seu personagem: “Em primeiro plano estão as crianças? Sim. Mas também os pais (ou a sua ausência). E vizinhos. E o público - sem aspas e com eles. E toda a vida ao redor. E as causas que causam problemas nesta vida. E o amor do autor por alguns, paciência forçada com outros, zombaria do terceiro, ódio pelo quarto, raiva desenfreada pelo quinto. Tanto perguntas diretas quanto respostas muito claras para elas. Kachmazova N. tenta responder à pergunta por que isso está acontecendo: “Os motivos das ações são diferentes daqueles de pessoas comuns? Sim. Porque o sistema de valores é diferente.”

O site dedicado à obra de V. Zheleznikov na verdade não contém uma análise de suas obras. Aqui você pode conhecer sua biografia e filmografia. Para análise, tomamos duas histórias de V. Zheleznikov sobre adolescentes, escritas nos anos 80 e 90 - "Espantalho" e "Espantalho-2, ou o jogo das mariposas". Nessas obras, o escritor aborda o problema da preservação da alma diante do confronto entre o indivíduo e a multidão. Sua opinião mudou ao longo das décadas.

Todas essas fontes são dedicadas ao trabalho de escritores individuais, no entanto, a partir da revisão acima, fica claro que a imagem de um adolescente na literatura russa muda ao longo dos anos, mesmo no trabalho de um escritor que ele é transformado, é ambíguo.

V. Lukyanin disse sobre isso: “Infelizmente, tanto na vida cotidiana quanto nos escritos de educadores científicos, a ideia primitiva de que uma criança precisa ser “temperada psicologicamente” desde a infância, para se preparar para as abominações da vida “adulta”, se difundiu (se não prevaleceu) e, em geral, para aquelas relações impiedosas com as quais, amadurecido, ele certamente terá que se encontrar. Ao mesmo tempo, por algum motivo, outra versão não é discutida - que, preparando-se antecipadamente para entrar em um mundo hostil, essa criança "educada realisticamente" se tornará uma fonte adicional de agressividade.

O problema da atitude em relação ao adolescente, sua educação e percepção sempre existiu e continua existindo até hoje. Em nosso trabalho, tentaremos determinar quais características são características da imagem de um adolescente em um determinado período e quais ele adquire gradualmente e quais são as razões dessas mudanças.

A hipótese do nosso estudo está ligada a isso: a imagem do adolescente na literatura de diferentes décadas tem características especiais.

Capítulo 1

Imagem artística

A imagem é uma característica comum de todas as formas de arte. E é isso que distingue a arte da ciência em primeiro lugar.

NI Gromov observa: “O quadro complexo da vida humana retratado pelo escritor em trabalho de arte, é chamado de imagem. Podem ser imagens de pessoas, interiores, natureza e assim por diante.

O crítico também diz que a imagem está necessariamente ligada à vida: “A fonte imagem artísticaé a própria vida. O escritor o estuda, generaliza suas observações, mas os resultados dessas observações e generalizações não aparecem na forma abstrata de um conceito, de uma lei, como em papéis científicos, mas na forma de imagens de pessoas e amplas pinturas vida pública» .

Os autores do artigo “A Imagem” do livro “Literatura: Materiais de Referência” concordam com a opinião de N. Gromov e também apontam para a ligação obrigatória entre a imagem e a vida. Eles observam que "... uma pessoa não existe isoladamente, mas está em estreita conexão com o mundo natural, o mundo animal, o mundo material, etc." .Assim, o escritor deve mostrar essas conexões, "...mostrar uma pessoa em todas as suas interações com todos os aspectos da vida em geral, caso contrário a pessoa parecerá empobrecida e antinatural."

A conexão entre vida e imagem determina a tarefa do autor: “O escritor se depara com a tarefa de mostrar uma pessoa no ambiente social, natural, material etc. novamente figurativamente. Nesse sentido, a imagem não é apenas uma imagem de uma pessoa - é uma imagem da vida humana, no centro da qual está uma pessoa, mas que inclui tudo o que a cerca na vida.

No Dicionário Enciclopédico de um Jovem Crítico Literário, além dessas características, nota-se também que na crítica pode-se encontrar uma compreensão mais estreita e ampla desse termo. “Então, muitas vezes qualquer expressão colorida, cada tropo é chamado de imagem, por exemplo: “Eu roeria a burocracia como um lobo”.

Os autores deste artigo recomendam o uso do termo “imagem verbal” nesses casos, pois na comparação acima não há outras propriedades da imagem como retrato da vida humana, além disso, deve-se distinguir entre imagem e imagem- detalhe.

Muitos críticos apontam para o problema da ampliação do termo “imagem”: “Finalmente, às vezes a imagem é muito ampla, falando da imagem do povo, da imagem da pátria. Nesses casos, é mais correto falar de uma ideia, de um tema, de um problema, digamos, de um povo, pois como fenômeno individual não pode ser descrito em uma obra, embora significado artístico extremamente alto."

Esses pontos de vista indicam que o termo “imagem” pode ter várias interpretações, mas falando em imagem, é importante lembrar que a imagem reflete a vida em toda a sua complexidade.

No entanto, apesar disso, a qualidade da imagem é também a presença da ficção: “A arte da criatividade verbal, a criação de personagens humanos e situações de vida requer imaginação e ficção”.

Em nosso trabalho, usaremos o termo "imagem" em seu sentido tradicional, evitando sua interpretação estreita e ampla.

Capítulo 2

§2.1 A imagem de um adolescente nos anos 70-80

Pesquisador de criatividade. Krapivina Yakov Tsoukernik observa: “Em primeiro plano estão as crianças? Sim. Mas também os pais. E vizinhos. E o público - sem aspas e com eles. E toda a vida ao redor. E as causas que causam problemas nesta vida. E o amor do autor por alguns, paciência forçada com outros, zombaria do terceiro, ódio pelo quarto, raiva desenfreada pelo quinto. Tanto perguntas diretas quanto respostas muito claras para elas. E recomendações - como se segurar neste ou naquele caso e como atingir a meta estabelecida diante de você ... ".

Essa característica se manifesta em quase todas as obras de Krapivin. De seus contos e romances desse período, pode-se destacar "Lullaby for a brother", "Nails", " casa velha”, “Vencedores”. A atitude do autor em relação aos personagens determina seus traços, propriedades, ações. Assim, o personagem principal da história “Nails” Kostya encontra não apenas personagens positivos, como pioneiros, mas também negativos - Glotik e seus amigos. Kostya os compara e faz uma escolha a favor dos pioneiros: “Parecia a Kostya que se ele se tornar um pioneiro, sua vida será mil vezes melhor. Mais bonito, mais ousado, mais interessante.” O menino quer tornar sua vida interessante, e isso determina seu desejo de se tornar um pioneiro. Ele não entende completamente o significado das ações dos pioneiros. Essa percepção aparece apenas após uma colisão com Glotik, e o entendimento final ocorre após conhecer Volodya. Este herói leva lugar especial na história: como os pioneiros, ele luta pelo bem. A diferença é que Volodya sabe o que é a guerra real e não a joga.

A morte de Volodya teve um impacto no herói da história: ele percebeu que qualquer pessoa, independentemente da idade, pode resistir à covardia, à maldade, ao mal. Este foi o motivo de outro confronto entre Kostya e Protasov, um homem adulto, vizinho do menino. Ao contrário de encontros semelhantes anteriores que terminaram com a vitória de Protasov, desta vez Kostya conseguiu defender sua opinião. Ele não devolveu os pregos necessários para martelar caixas de minas: “Ele correu e viu um tanque alemão na frente dele, engolfado em chamas rugindo. E nenhuma força o forçaria a abrir a mão e desistir dos pregos.” Ele percebeu o significado de suas ações, seu lugar não apenas em sua própria vida, mas também na vida dos outros.

Na história "The Old House" o motivo de tal confronto é o desejo e a capacidade de sonhar, de encontrar romance em coisas simples para tornar o ordinário mágico. Personagem principal Vovka vive ao lado de adultos. Por um lado, são personalidades tão incríveis como o Velho Capitão, que o ensinou a amar o desconhecido, o novo e abriu o Mar Muito Azul para ele. Por outro lado, Adelaida Fedorovna, que considera tais aspirações ousadas e desnecessárias.

Embora não houvesse o Velho Capitão, Vovka aguentou as exigências de Adelaide Fedorovna e não defendeu suas convicções. Com sua aparência, tudo mudou. Vovka entendeu que uma pessoa deve ter seus próprios pontos de vista e eles devem ser defendidos. Esse entendimento se manifestou em uma colisão com um vizinho e os pais: “Claro que os pais pensaram assim: Vovka iria querer dormir e ainda ir para a cama. Mas Vovka não foi. Ele tem orgulho. Afinal, ele já era um pouco capitão: sabia manejar uma bússola, segurava um volante de verdade nas mãos e levantava bandeiras do mar ao vento "..

Na história "Vencedores", a capacidade de defender os pontos de vista está no centro. Vovka Loktev mostra resiliência em um jogo de equipe e continua a lutar, apesar do resto dos membros da equipe terem se rendido e o jogo acabou. Ele se recusa a admitir a derrota. Para ele, isso não é apenas um jogo, como para outros, é uma vida real. Apenas alguns o apoiam nisso: a maioria acredita que ele se tornou um infrator da disciplina e deve ser punido. Apenas os vencedores do jogo, os irmãos Metelkin, entenderam suas aspirações e as apreciaram: “Nas palmas das mãos abertas, Dima, Fedya e Romka carregavam suas medalhas - em cada menino em Budyonovka e a inscrição “Para Distinção”. Vovka entendeu. Compreendi antes que as medalhas, tilintando, pendurassem em sua camiseta manchada de alcatrão. Ele simplesmente não acreditou de imediato que todos os três...".

Os heróis de V. Krapivin gradualmente chegam à conclusão de que alguém pode se tornar uma pessoa real apenas tendo seus próprios interesses, pontos de vista, crenças e sendo capaz de defendê-los.

Os heróis de outro escritor, V. Zheleznikov, chegam à mesma conclusão: as mesmas questões são levantadas em sua história "Espantalho". Lena Bessoltseva tem uma relação difícil com a classe. Isso acontece, em primeiro lugar, porque ela é neta de Bessoltsev, apelidado de Patcher. Em segundo lugar, Lenka não se parece com os outros: “... Tenho um sorriso estúpido até os ouvidos. Portanto, escondi minhas orelhas sob meu cabelo.

Gradualmente, acontece que seu mundo interior também difere do mundo de seus colegas. Eles, que estão sob a influência de seus pais e vivem pelos mesmos valores materiais, parecem incompreensíveis para o fascínio dos Bessoltsev pela pintura, e por isso a chamam de Espantalho. Aparentemente, isso ocorre porque esses adolescentes carecem da base moral que seus pais têm e lhes permite tratar outra pessoa com respeito, apesar de sua alteridade.

Torna-se óbvio que Lenka não é como os outros. Tem força interior, permitindo resistir às mentiras e preservar o princípio espiritual. Mironova entende que a culpa por tudo o que aconteceu não é apenas dos alunos, mas também dos pais, dos professores, dos moradores - de todos que os cercam, ensinam, educam, mas sua visão não pode ser chamada de completa, pois ela se separa do resto, esquecendo ao mesmo tempo que se comportou da mesma maneira que eles.

O problema está no fato de que muitos dependem da equipe. Então, Ryzhiy, apesar de sua atitude positiva em relação a Lenka, tentou escondê-lo e agiu em conjunto com os outros. Isso aconteceu porque ele tinha medo de expressar sua opinião, o que marca a semelhança entre a sociedade adulta e infantil: eles vivem sob as mesmas leis.

Dimka Somov ocupa um lugar especial no sistema de imagens. À primeira vista, parece incomum. Isso se manifesta em suas ações: em suas tentativas de proteger Lena, em como ele libertou o cachorro de Valka, no desejo de ser independente de seus pais e ganhar dinheiro. a classe e tinha medo de existir dele separadamente. Ele é caracterizado por covardia e mesquinhez, então ele acabou sendo capaz de traição repetida. Ele trai Bessoltseva quando ele não confessa seu delito, quando ele queima a efígie de Lenka com todos, quando ele tenta assustá-la, quando ele joga seu vestido ao redor com o resto.

Ao contrário de todos os personagens, Lenka acaba por ser uma personalidade forte: nada pode empurrá-la para a traição. Várias vezes ela perdoa Somov - isso testemunha sua bondade. Ela encontra forças para suportar todos os insultos e traições sem ficar amargurada - isso fala de seu heroísmo oculto. Não é coincidência que a ação tenha como pano de fundo os retratos dos ancestrais de Lena, especialmente o bravo general Raevsky. Aparentemente, eles são projetados para enfatizar a coragem característica de sua espécie.

Lena Bessoltseva é personagem principal história, porque apesar de todas as provações, ela não perde dignidade humana e retém a capacidade de compreender, perdoar, acreditar e amar. Ela resiste ao teste moral, apesar do fato de que ela sozinha se opõe a toda a classe. Deve-se notar que em uma situação difícil, seu avô, um homem para quem a fé, a bondade e a beleza são os principais valores da vida, a ajuda a preservar o início espiritual. Ele tenta inspirar isso e Lena.

Assim, um adolescente na literatura dos anos 70-80 tem seus próprios ideais e luta por eles, ele aprende a defender sua opinião e pontos de vista em confrontos com outras crianças, por exemplo, como Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka e outros heróis do histórias de V. Krapivin e V. Zheleznikov.

§ 2.2. A imagem de um adolescente na literatura do final do XX - início do XX EUséculos

A imagem de um adolescente também aparece na literatura desse período. Ele ainda ocupa um lugar importante na obra de V. Krapivin. Por exemplo, em sua

No conto “Seven Feet of Bramsel Wind”, o lugar central é ocupado pela imagem da menina Katya. Características da obra deste escritor, características das obras dos anos 70-80, também aparecem nesta história. A garota está interessada em aventura, o desejo pelo desconhecido. Como outros heróis deste autor, Katya aprende a defender sua opinião na luta contra outros adolescentes.

No entanto, não se pode dizer que a imagem do adolescente na literatura desse período não se altere. Isso prova a história "Espantalho - 2, ou o jogo das mariposas", cujo título sugere uma conexão com o "Espantalho" de V. Zheleznikov. Esta obra também contém heróis que se parecem com os personagens da primeira história: Zoya em Lenka, Kostya em Dimka, Eyed em Mironova e Camomila em Shmakova.

Aparentemente, a imagem de Zoya deveria originalmente continuar a imagem de Lenka. No entanto, a semelhança acabou por ser incompleta. A imagem de Bessoltseva muda ao longo da história, ela se desenvolve. Se no início Lenka apoia a classe sem pensar, agindo em conjunto com eles, então no final ela é capaz de protestar contra a sociedade que a traiu. Tem uma base moral que determina todas as suas ações. Começo moral Zoya não é tão estável: aceita roubar um carro com os outros, sem pensar que está cometendo um crime.

O personagem principal desta história é Kostya. À primeira vista, ele se parece com Dimka Somov: ele é bonito, se destaca dos outros, é capaz de ser um líder e é assim porque atrai constantemente a atenção. Como Dimka, ele é capaz de protestar: Vocês são todos pretendentes! Pais e professores! Ele gritou com o diretor - por causa disso, ele teve que se mudar para outra escola. ”Ele tem um começo positivo: ele tenta ser honesto.

No entanto, com o tempo, ele muda e se torna egoísta. Kostya pensa apenas em si mesmo. Ele trata os sentimentos e pensamentos de outras pessoas com desprezo. Ele não aceita a opinião de ninguém além da sua. Sua mãe, Lisa, entende isso: “De fato, mãe, ele vê e ouve tudo de forma diferente. Assistimos televisão juntos: onde eu rio, ele senta-se triste, suspira, está enojado, entediado; onde eu choro, ele ri: aqui, eles dizem, eles dão! Eu já me encaixo com ele, me encaixo, tanto na esquerda quanto na direita, mas raramente consigo. Ele explodiu sua escola em pedaços. Os professores são idiotas, agarram-se aos velhos, não entendem porra nenhuma. E o escritor geralmente é um idiota.” Ele demonstra sua rejeição aos outros, não aceitando seus sentimentos e pensamentos.

Em seu ato - roubando um carro, ele não vê nada de especial: “E daí? Apenas pense... Roubou um carro. - Kostya continua se animando. “Nei é o primeiro, não eu o último...” Ele acenou com a mão. - Sim, vocês ainda não nos entendem... Vocês são todos escravos. Isso é impossível, isso é impossível... Morrer e ter esperança - é isso que você oferece. Ele se opõe à geração mais velha, porque não quer viver como eles, de acordo com a lei e a moral. Ele está tentando quebrar todas as regras, para provar que você pode viver sem elas.

Uma das razões para esse comportamento está na educação. A mãe de Kostya leva tudo com leveza, tentando tirar muito da vida. Ela pensa nos homens e gasta dinheiro sem pensar. O conceito de “mariposa” incluído no título do livro remete ao seu nome, determinando assim o grau de sua culpa.Ela tratava o filho com amor, mas a mimava demais, satisfazendo todos os desejos. É por isso que Kostya ficou confiante de que ele é o melhor.

Outra razão está no entorno de Bones, a filosofia do povo. A maioria das pessoas tenta viver para seu próprio prazer, sem negar nada a si mesmas e pensando apenas em si mesmas. Por exemplo, Kupriyanov declara em uma conversa com Kalancha: “Você tem uma vida, não haverá outra, então você precisa vivê-la para que não doa pelos anos vividos sem rumo. E na nossa opinião, guarde a sua pele até ao último suspiro. É isso que a ciência é." É por isso que Glebov, pensando sobre o motivo do comportamento de Kostya, chega à conclusão de que a sociedade é em grande parte culpada: "E quem é o culpado por suas reviravoltas, pela confusão espiritual e moral que reina na cabeça dele? Não é ele mesmo e aqueles como ele, não é o mundo ao redor, que Kostya rejeitou ferozmente? Rejeitado porque não conseguiu viver de fingimento e mentiras? .

Por muito tempo Kostya está tentando provar a si mesmo que não há nada de especial em seu ato. Então, quando ele percebe que será punido, a raiva aparece nele: “Quando ele finalmente caiu em si, sentiu que a raiva do mundo inteiro o capturou inteiramente. Ele agora odiava a todos, porque estava sozinho, no meio da escuridão, frio e mundo hostil» .Sua raiva chega ao limite enquanto seu caso está sendo tratado no tribunal. Ele não quer ser responsabilizado por seus erros.

A reestruturação moral está ocorrendo na prisão de Kostev. É aí que ele percebe que o mais importante para uma pessoa é o amor dos parentes, e os perdoa. Baba Anya, sua avó, uma pessoa para quem os nativos eram os mais queridos, o ajudou a entender isso. Ela sabia convencer os outros, porque ela mesma vivia de acordo com as leis de Deus. Este é um homem que conseguiu desistir de sua casa para vendê-la para as necessidades de outros. Nisso ela é semelhante a Nikolai Nikolaevich Bessoltsev. Porque a alma humana também é importante para ela.

Em conclusão, deve-se notar que a imagem de Kostya, como a imagem de Lena Bessoltseva, é complexa - esta é a imagem de um adolescente confuso que conseguiu passar no teste e reteve qualidades humanas. Ele podia entender que o principal para uma pessoa é, apesar de tudo, manter a coragem e a fé em si mesma e em seus vizinhos; que você não deve viver para si mesmo, mas para os outros.

Um lugar especial na literatura dos anos 90-2000. ocupa o trabalho de Ekaterina Murashova. A imagem de uma adolescente também aparece no centro de algumas de suas obras. Em primeiro lugar, são as histórias “Ele não vai voltar” e “Aula de correção”. Ela continua a desenvolver a mesma ideia de V. Zheleznikov: um adolescente se depara não apenas com seus pares, como os heróis de Krapivin, mas também com a realidade. Como Kostya da história "Scarecrow-2", eles têm que passar por testes da vida.

Assim, na primeira história, a menina Olga conhece as crianças sem-teto Vaska e Zheka, que vivem em um celeiro. Depois de se encontrar com eles, ela começa a pensar em questões sérias: “Zheka e Vaska são crianças sem-teto. Hoje, não faz muito tempo. Não há guerra. Não há guerra, nem revolução, mas há crianças desabrigadas. Onde? Zheka foi abandonado por sua própria mãe. Como ela vive no mundo agora? Ele não se lembra? Jack está doente. Em um celeiro podre, ele está melhor do que em um orfanato, "numa incubadora", como diz Vaska. Por quê? E que tipo de orfanato é esse? E o próprio Vaska? De onde ele veio, também foi abandonado pelos pais? Mas ele já é grande. Ele vivia o tempo todo em um orfanato, e agora fugiu? .. E eu não sabia nada sobre isso? Os outros sabem? E se o fazem, por que não fazem nada? .

Os adolescentes estão tentando sobreviver em condições em que não deveriam viver, e Olya entende que isso não deve acontecer em sua vida: “Acontece que você não pode dizer sobre a vida de Vaska: interessante ou desinteressante. Havia algo diferente aqui. Mas uma coisa é certa: Vaska tem uma vida que não deveria ter.

Há outro problema: a doença de Zheka. Sua epilepsia pode acabar em loucura nessas condições, e Olga e Vaska sabem disso. Eles tentam salvar Zheka da insanidade, salvá-lo do sofrimento, mas falham. Zheka fica chocado ao ver seu amado cachorro morto e enlouquece.

Ekaterina Murashova levanta a questão: quem é o culpado por esta situação? Provavelmente adultos, toda a sociedade. Essa questão também surge no conto “Aula de Correção”. A ação acontece na escola e logo fica claro: as crianças foram divididas em turmas diferentes, e a atitude em relação a essas turmas é diferente. “As duas primeiras aulas de cada paralelo são de ginásio. Eles têm os melhores professores, três línguas estrangeiras, e além disso, eles são ensinados todos os tipos de importantes e itens necessários como a retórica e a história da arte. "Ashki" são mais legais que "beshki". Há mais desmaios e filhos de patrocinadores. As classes "C" e "D" são normais - quem tem mais ou menos tipo top tanto na cabeça quanto na família estuda lá. Em "B" um pouco mais, em "G" - menos. E nós somos classe "E". Você pode imaginar."

Acontece que a divisão em classes ocorre não de acordo com a mente, mas de acordo com a posição - familiar, material, física. No mundo dos adultos existe essa divisão em grupos, e eles decidiram dividir as crianças nos mesmos grupos.

Adolescentes da classe "A" cometem um crime - o sequestro de uma garota da classe "E", mas os adultos tentam proteger os criminosos da punição. Existem várias explicações para isso:

1. Os pais dos perpetradores são pessoas influentes e não precisam de escândalo.

2. A escola não se beneficia de problemas com os pais dos criminosos, pois são patrocinadores.

3. Um crime pode ser "abafado" porque um aluno da classe "E" é uma criança indesejada.

Significa que os adultos são os culpados pelos problemas de um adolescente. Eles afetam sua atitude em relação às outras pessoas, a si mesmo e à vida. A opinião de Ekaterina Murashova coincide com o ponto de vista de V. Zheleznikov.

Um olhar semelhante à imagem de um adolescente está no trabalho de A. Aleksin. Por exemplo, na história "Passos". Mostrado aqui família rica tentando dar o melhor ao filho. “Eu sei qual deve ser o caminho dele. E eu vou construir”, disse a mãe. Ela mesma tentou fazer muito por ele, os pais deram ao filho tudo o que ele queria. Como resultado dessa abordagem, um egoísta cresceu. O autor mostra que os adultos são os culpados por isso: desde a infância eles incutiram nele por meio de suas ações a ideia de que ele deveria pensar em si mesmo e o ensinaram a não cuidar dos outros. Você nem precisa ir ao funeral de sua avó se houver outras coisas mais importantes para fazer naquele momento. A história termina com o fato de o filho ter despejado os próprios pais de casa.

Assim, Zheleznikov e Murashova mostram a razão do comportamento dos adolescentes - essa é a influência dos adultos e sua atitude em relação às crianças, e Aleksin fala sobre as consequências de tal atitude.

Conclusão

No decorrer do nosso trabalho, foram analisadas várias obras escritas em diferentes épocas. A imagem central dos contos e romances considerados é a imagem de um adolescente.

Constatamos que, dependendo do período, a visão de um adolescente muda. Nas obras dos anos 70 e 80, os personagens gradualmente chegam à conclusão de que é possível se tornar uma pessoa real apenas tendo seus próprios interesses, visões, crenças e podendo defendê-los. No centro da maioria das obras está uma criança comum com desejo de romance.

Consequentemente, um adolescente na literatura dos anos 70-80 tem seus próprios ideais e luta por eles, ele aprende a defender sua opinião em confrontos com outras crianças, por exemplo, como Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka e outros heróis das histórias de V. Krapivin e V. Zheleznikov.

Na literatura dos anos 90 - primeira década do século XX EU adolescentes do século XX enfrentam não apenas seus pares, mas a vida. Eles não têm mais o desejo de ideais e aventura. Encontram-se em situações difíceis ensaios sérios. São adolescentes confusos, crianças sem-teto, crianças doentes, crianças de famílias disfuncionais.

Os escritores mostram que, em primeiro lugar, os adultos são os culpados pelo fato de os adolescentes se encontrarem em tais condições. Dedicam pouco tempo a eles, não percebem o que os incomoda e, às vezes, eles mesmos criam problemas para eles. No entanto, fica claro que tanto a falta de atenção quanto seu excesso são perigosos, como no caso do Herói da história "Passos" e Kostya da história "Espantalho-2".

Além disso, as crianças pegam o exemplo dos adultos, tentam imitá-los. Como resultado, os adolescentes que ainda não têm experiência suficiente enfrentam a vida, cometem ações que terão impacto na vida futura. Então, Kostya na obra Espantalho-2 acaba na prisão, Zheka na história Ele Não Voltará enlouquece, Yura morre na Classe de Correção.

Assim, nossa hipótese foi confirmada: a imagem do adolescente na literatura do final do XX - início do XX EU século está mudando. Escritores em suas histórias e histórias refletem as mudanças na própria vida, que afetam crianças e adultos.

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Reflexão e autoavaliação: Consegui praticamente tudo. A única coisa que causou dificuldades foi a pergunta: por que o adolescente não mudou no trabalho de Krapivin? Portanto, ainda quero considerar com mais detalhes o trabalho desse escritor em particular. Também gostaria de tomar para análise a literatura de outros períodos, por exemplo, o período pré-guerra.

Alcancei 90% dos meus objetivos. Acredito que os resultados obtidos são descoberta interessante. Este trabalho me ajudou a desenvolver as habilidades de análise, pesquisa, avaliação crítica O trabalho dele. Acho que vale a pena prestar atenção em trabalhos posteriores à capacidade de formular pensamentos.

Se uma pessoa vivesse até os 30 anos e nunca tentassecomo líder, ele pode não ser capaz de lidar com isso quandoa hora bate. Ele pode ser o organizador perfeito, desde queAté agora tudo bem. Mas de repente, independentemente de seu desejo,nunca haverá uma situação em que ele apenas tenha que resolver o assunto com suas próprias mãos. E depois? Será tarde demais para começar a aprender.

A arte da comunicação sempre reconheceu a obrigaçãocaracterística corporal de um líder. Entre todos os povos, e entre os antigos em primeiro lugar, era considerado o seguinte: uma pessoa que se esforça para avançar de alguma formapara se tornar um líder, deve ter oratóriavom nada menos que proeza militar. Apenas um eleusado em Tempo de paz, e outros - nas forças armadas. Os líderes gostariam-Você tem certeza de que o poder da fala tem o mesmo significado que o físico?força chesky na guerra.

Os oradores foram distinguidos pelo seu comportamento e estilo de discurso. Além disso, entonação, arte, colocação do corretocentavos muitas vezes tiveram um impacto maior sobre os ouvintes do queo significado das palavras. Os mais reverenciados eram aqueles que podiam longa e figurativamentefale antes de expressar sua opinião. Bom ora-tor tinha um senso de tato, habilmente levou em conta a natureza de sua Sednikov, conhecia a história dos povos e suas relações. « Pessoas grandes” falou no final da reunião quando os pontosvisão foram esclarecidas e foi necessário expressar a opinião do paciente shinstvo.

Arte falar em público e habilidades de comunicação comainda é altamente considerado por outros hoje. Muitos deputadosvocê é promovido precisamente por causa de sua eloquência.

A capacidade de se comunicar com as pessoas é uma habilidade que todospode gradualmente dominar. Para causar uma boa impressão, você deve escrever com clareza e falar corretamente.

Ao compilar um relatório ou resumo sobre qualquerassunto, lembre-se que este não é um ensaio sobre literatura, simplicidade e clareza são necessárias aqui

Mais uma regra. Não tente impressionar o professor commi palavras e expressões retiradas do livro. EnsinarO tel ainda vai entender que eles não são seus. Se você for obrigadoapenas coletar informações e apresentá-las de tal forma quequem ler isso pode ter uma ideia do pré-Mete, é melhor agir de acordo com um plano pré-planejado.

A comunicação não é um processo de mão única em queapenas relatando informações. Quando nos comunicamos, também recebemos informações, e esse processo exige que sejamos capazes de ouvir.

Ouvir significa mais do que apenas ouvir.

Nós frequentemente Só ouvimos o que queremos ouvir. Quando ouvimos, passamos por nós mesmos as palavras, a entonação e os gestos do interlocutor.Nika. A isso devemos acrescentar nossas próprias reações,que deixam claro ao interlocutor que estamos atentos a elenós ouvimos. Essas reações incluem: expressão facial, um sorriso, um aceno de cabeça e vários comentários.

Após o recebimento das informações, é necessáriopreste atenção ao orador sem adivinhar o que vocêvão relatar. Se possível, escreva quantosinformações mais valiosas. Isto é especialmente importante ao receberinformações no telefone quando o que está acontecendo naquele lugarde onde eles estão ligando não é familiar para você e pode facilmente confundi-lo.

Quando você ouve então:

Faça-o com total atenção;

Não faça suposições precipitadas sobre o que está acontecendo com vocêdiga ao interlocutor;

Não perca tempo tentando formular uma resposta enquanto ouve outro;

Olhando nos olhos, mostre que você realmente se importaouça-o com atenção;

Ouvindo o interlocutor no telefone, não deixe as coisas aconteceremquem está na sala para distraí-lo;

Falando ao telefone, vamos entender o chamadorque você o escute com atenção, de vez em quando pronuncieXia: “Então...”, “Sim...”, “Bom...”, etc.;

Faça anotações se necessário.

Ouvir é uma habilidade que você podetrabalhar. Consiste nas respostas corretas para o postavperguntas, na capacidade de responder àspara o interlocutor do tema. Este último deve ter a impressão de que você está profundamente interessado nele, e que você estáeducada e disposta a continuar a conversa.

A resposta às perguntas deve ser calma e breve;tal que não interfira com a linha de pensamento do orador oupalestrante. A reação pode ser manipuladora, erradavil e ineficaz se não for inteiramente sincero. Ré-ação sobre o significado do que foi dito é melhor expressa na momento de pausa.