Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

"ஒப்லோமோவ்" நாவலில் கலை விவரங்களின் பங்கு
I. A. கோஞ்சரோவின் நாவல் "Oblomov" இயக்கம் மற்றும் அமைதி பற்றிய நாவல். ஆசிரியர், இயக்கம் மற்றும் ஓய்வின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தி, பலவற்றைப் பயன்படுத்தினார் கலை நுட்பங்கள், இது பற்றி நிறைய இருந்தது மற்றும் சொல்லப்படும். ஆனால் பெரும்பாலும், கோஞ்சரோவ் தனது வேலையில் பயன்படுத்திய நுட்பங்களைப் பற்றி பேசுகையில், விவரங்களின் முக்கியத்துவத்தை அவர்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள்.

ஆயினும்கூட, நாவலில் பல முக்கியமற்ற கூறுகள் உள்ளன, மேலும் அவர்களுக்கு கடைசி பாத்திரம் வழங்கப்படவில்லை.

நாவலின் முதல் பக்கங்களைத் திறந்து வாசகர்

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் கோரோகோவயா தெருவில் ஒரு பெரிய வீட்டில் வசிப்பதை அவர் கண்டுபிடித்தார்.

கோரோகோவயா தெரு என்பது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முக்கிய தெருக்களில் ஒன்றாகும், அங்கு உயர்ந்த பிரபுத்துவ பிரதிநிதிகள் வாழ்ந்தனர். ஒப்லோமோவ் வாழும் சூழலைப் பற்றி பின்னர் கற்றுக்கொண்ட வாசகர், ஒப்லோமோவ் வாழ்ந்த தெருவின் பெயரை வலியுறுத்துவதன் மூலம் ஆசிரியர் அவரை தவறாக வழிநடத்த விரும்புகிறார் என்று நினைக்கலாம். ஆனால் அது உண்மையல்ல. ஆசிரியர் வாசகரை குழப்ப விரும்பவில்லை, மாறாக, ஒப்லோமோவ் நாவலின் முதல் பக்கங்களில் இருப்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்ட; வாழ்க்கையில் தனது வழியை உருவாக்கக்கூடிய ஒரு நபரின் உருவாக்கம் அவரிடம் உள்ளது.

அதனால்தான் அவர் எங்கும் மட்டுமல்ல, கோரோகோவாயாவிலும் வசிக்கிறார்

தெரு.

அரிதாகக் குறிப்பிடப்படும் மற்றொரு விவரம் நாவலில் உள்ள பூக்கள் மற்றும் தாவரங்கள். ஒவ்வொரு பூவுக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம், அதன் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளன, எனவே அவற்றைப் பற்றிய குறிப்புகள் தற்செயலானவை அல்ல. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்லோமோவ் யெகாடெரிங்ஹாஃப் செல்ல வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்த வோல்கோவ், காமெலியாக்களின் பூச்செண்டை வாங்கப் போகிறார், மேலும் ஓல்காவின் அத்தை வண்ண ரிப்பன்களை வாங்கும்படி அறிவுறுத்தினார். pansies. ஒப்லோமோவுடன் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​ஓல்கா ஒரு இளஞ்சிவப்பு கிளையைப் பறித்தார்.

ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவைப் பொறுத்தவரை, இந்த கிளை அவர்களின் உறவின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் முடிவை முன்னறிவித்தது.

ஆனால் அவர்கள் முடிவைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை என்றாலும், அவர்கள் முழு நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். ஓல்கா சாஸ்தா திவாவைப் பாடினார், இது ஒப்லோமோவை முழுமையாக வென்றது. அதே மாசற்ற தெய்வத்தை அவளிடம் கண்டான்.

உண்மையில், இந்த வார்த்தைகள் - "மாசற்ற தெய்வம்" - ஓரளவிற்கு ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸின் பார்வையில் ஓல்காவை வகைப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் இருவருக்கும், அவள் உண்மையிலேயே ஒரு மாசற்ற தெய்வம். ஓபராவில், இந்த வார்த்தைகள் சந்திரனின் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படும் ஆர்ட்டெமிஸைக் குறிக்கின்றன.

ஆனால் சந்திரன் மற்றும் சந்திரன் கதிர்களின் செல்வாக்கு காதலர்களை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. அதனால்தான் ஓல்காவும் ஒப்லோமோவும் பிரிந்தனர். ஸ்டோல்ஸ் பற்றி என்ன?

அவர் உண்மையில் சந்திரனின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபடுகிறாரா? ஆனால் இங்கே நாம் பலவீனமான தொழிற்சங்கத்தைக் காண்கிறோம்.

ஓல்கா தனது ஆன்மீக வளர்ச்சியில் ஸ்டோல்ஸை விஞ்சுவார். மேலும் பெண்களுக்கு காதல் வழிபாடு என்றால், இங்கே சந்திரன் அதன் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பது தெளிவாகிறது. ஓல்கா தான் வணங்காத, போற்றாத ஒருவருடன் இருக்க முடியாது.

மற்றொரு மிக முக்கியமான விவரம் நெவாவில் பாலங்களை உயர்த்துவது. ப்ஷெனிட்சினாவுடன் வாழ்ந்த ஒப்லோமோவின் ஆத்மாவில், அகஃப்யா மத்வீவ்னாவின் திசையில் ஒரு திருப்புமுனை தொடங்கியது, அவளுடைய கவனிப்பு, அவளுடைய சொர்க்கத்தின் மூலை; ஓல்காவுடனான அவரது வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதை அவர் தெளிவாக உணர்ந்தபோது; அவர் இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி பயந்து, "தூக்கத்தில்" விழத் தொடங்கியபோது, ​​​​பாலங்கள் திறக்கப்பட்டன. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா இடையேயான தொடர்பு துண்டிக்கப்பட்டது, அவற்றை இணைத்த நூல் உடைந்தது, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நூலை "கட்டாயமாக" கட்டலாம், ஆனால் அதை ஒன்றாக வளர கட்டாயப்படுத்த முடியாது, எனவே, பாலங்கள் கட்டப்பட்டபோது, ​​இடையேயான இணைப்பு ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவ் மீட்கப்படவில்லை.

ஓல்கா ஸ்டோல்ஸை மணந்தார், அவர்கள் கிரிமியாவில் ஒரு சாதாரண வீட்டில் குடியேறினர். ஆனால் இந்த வீடு, அதன் அலங்காரமானது "சிந்தனையின் முத்திரையையும் உரிமையாளர்களின் தனிப்பட்ட சுவையையும் கொண்டுள்ளது", இது ஏற்கனவே முக்கியமானது. அவர்களின் வீட்டில் உள்ள தளபாடங்கள் வசதியாக இல்லை, ஆனால் பல வேலைப்பாடுகள், சிலைகள், புத்தகங்கள், காலப்போக்கில் மஞ்சள் நிறமாக இருந்தன, அவை கல்வி, உரிமையாளர்களின் உயர் கலாச்சாரம் பற்றி பேசுகின்றன, பழைய புத்தகங்கள், நாணயங்கள், வேலைப்பாடுகள் மதிப்புமிக்கவை, தொடர்ந்து எதையாவது கண்டுபிடிக்கின்றன. எனக்கே அவற்றில் புதியது.

எனவே, கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இல் பல விவரங்கள் உள்ளன, அதாவது நாவலை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தொடர்புடைய இடுகைகள்:

1. I. A. கோன்சரோவின் நாவலில், ஸ்டோல்ஸ் ஒப்லோமோவை ஓல்காவிற்கு தனது வீட்டில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். முதன்முறையாக அவளைப் பார்த்தபோது, ​​அவனுக்குக் குழப்பமும், சங்கடமும் ஏற்பட்டது. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா இடையே ஒரு சூறாவளி காதல் தொடங்குகிறது. ஒப்லோமோவ் ஓல்காவைக் காதலித்தார், ஆனால் அவர் தனது சொந்த இலக்குகளைத் தொடர்ந்தார். ஓல்கா காதலித்தது இலியாவை அல்ல, ஆனால் அவளுடைய கனவைத்தான். தூங்கிக்கொண்டிருப்பவர்களை எழுப்புவதே அவளது பணியாக இருந்தது.
2. “ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மற்றும் ஒப்லோமோவ் உடனான அவரது நாடகம் இல்லாமல், இலியா இலிச்சை நாம் அறிந்திருக்க மாட்டோம்” (I.A. கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” அடிப்படையில்) ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒரு பெண்ணுக்கு நீண்ட காலமாக ஒரு சிறப்பு இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய உறவு முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன். "The Tale of Igor's Campaign" இல் கூட, இளவரசரின் தோல்விக்கு காரணமான சோகத்தின் அளவை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தினார் [...]
3. 1. ஒப்லோமோவ் - ஸ்டோல்ஸ். 2. Oblomov - Olga Ilyinskaya Stolz - இல்லை நேர்மறை ஹீரோநாவல், அவரது செயல்பாடு சில நேரங்களில் ஒப்லோமோவின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பரிவாரத்தின் வெறுக்கப்பட்ட ஸ்டோல்ஸின் சுட்பின்ஸ்கியின் செயல்பாட்டை ஒத்திருக்கிறது: வேலை, வேலை, மீண்டும் வேலை, இயந்திரம் போல, ஓய்வு, பொழுதுபோக்கு மற்றும் பொழுதுபோக்குகள் இல்லாமல். அவரது நடைமுறை உயர் இலட்சியங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, அவர் ஒரு தொழிலதிபர், ஒரு சுற்றுலாப் பயணியை ஒத்திருக்கிறார். ஸ்டோல்ஸின் படம் திட்டவட்டமானது, உணர்ச்சி ரீதியாக முகமற்றது. கோஞ்சரோவ் […]...
4. "Oblomov" நாவலில் காதல் சோதனை I. A. Goncharov இன் நாவலான "Oblomov" வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து சிக்கல்கள் மற்றும் தந்திரங்களுடன் சொல்கிறது. அடிப்படையில், இது வாசகரிடம் அனுதாபம், பரிதாபம் மற்றும் சில சமயங்களில் அவமதிப்பு ஆகியவற்றைத் தூண்டும் ஒரு நபரின் தலைவிதியைப் பற்றிய நாவல். ஒப்லோமோவ் பல சோதனைகளை எதிர்கொண்டார், அது அவரது பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்தியது. இருப்பினும், அவரது உள் சாராம்சம் மிகவும் வலிமையானவர் மூலம் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது ஆன்மா உணர்வுகள்நடந்தற்கு காரணம் […]...
5. I. A. Goncharov இன் நாவலான Oblomov மற்றும் "Oblomovism" "Oblomov" I. A. Goncharov இன் நாவலான "Oblomov" 1859 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் முதலில் "Otechestvennye zapiski" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. அப்போதிருந்து, இது ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. நாவல் தோன்றிய உடனேயே, “ஒப்லோமோவிசம்” என்ற சொல் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது, இது செயலற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் [...]
6. வெற்றியும் தோல்வியும் எல்லா வெற்றிகளும் தன்னைத்தானே வெற்றி கொள்வதில் இருந்து தொடங்குகின்றன என்பது தெரிந்ததே. இருப்பினும், எல்லா மக்களும் தங்கள் குறைபாடுகளை சமாளித்து சுய வளர்ச்சியை நோக்கி ஒரு படி எடுக்க முடியாது. இவான் கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” ஐப் படித்தால், அது எப்படி என்பதைப் பார்க்கிறோம் முக்கிய கதாபாத்திரம்மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக தோல்வியை நோக்கி நகர்கிறது. மறுபிறவி எடுக்க அவருக்கு போதுமான உள் வலிமை, வளங்கள் மற்றும் உந்துதல் இல்லை, […]...
7. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் ஒப்பீட்டு பண்புகள் I.A. Goncharov இன் நாவலான "Oblomov" இல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களில் ஒன்று எதிர்ப்பு. இதற்கு நேர்மாறாக, ஆசிரியர் முக்கிய கதாபாத்திரமான I. I. Oblomov ஐ அவரது குழந்தை பருவ நண்பர் A. I. Stolts உடன் ஒப்பிடுகிறார். முதலாவது உண்மையான ரஷ்ய மாஸ்டர், மற்றொன்று நடைமுறை ஜெர்மன். நாவல் முழுவதும், இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைக் காணலாம். ஒப்லோமோவ் […]...
8. வாழ்க்கைப் பாதையின் தேர்வு I. A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுதப்பட்டது மற்றும் அக்கால பிரபுக்களின் வாழ்க்கை முறையை சிறப்பாக பிரதிபலித்தது. இது முதன்முதலில் 1859 இல் வெளியிடப்பட்டது, அடிமைத் துறையில் முக்கிய சீர்திருத்தங்களுக்கு சற்று முன்பு. படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம், இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ், நம்பமுடியாத சோம்பேறி மற்றும் விகாரமான மனிதர். அவர் ஒரு சலிப்பான வாழ்க்கையை நடத்துகிறார், இல்லை [...]
9. ஒப்லோமோவ் ஒரு நல்ல மனிதரா? Oblomov Ilya Ilyich I. Goncharov மற்றும் "Oblomovism" என்ற கருத்துக்கு பெயரைக் கொடுத்த நபரின் மிகவும் பிரபலமான நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம். "ஒப்லோமோவ்" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நாட்டில் ஏற்கனவே செர்போம் துறையில் மாற்றங்கள் உருவாகிக்கொண்டிருந்த நேரத்தில் தோன்றியது. இலியா இலிச், அத்தகைய செல்லமாக வளர்ந்த நடுத்தர வயது பிரபுக்களின் பொதுவான பிரதிநிதியாக ஆசிரியரால் விவரிக்கப்படுகிறார் […]...
10. "Oblomov" நாவலில் பெண் படங்கள் I. A. Goncharov இன் நாவலான "Oblomov" இல் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது பெண் படங்கள். அவர்கள் தொடர்பில் தான் தி நேர்மறை பண்புகள்முக்கிய கதாபாத்திரம் - இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ். நாவலின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து, ஹீரோ வேண்டுமென்றே எதிர் பாலினத்தவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது, இதனால் தேவையற்ற கவலைகளால் தன்னைச் சுமக்க வேண்டாம். இருப்பினும், ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார் […]...
11. காதல் என்பது I. A. Goncharov இன் நாவலான "Oblomov" இல் காதல் வாழ ஆசை என்பது மையக் கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும். இந்த சிக்கலை தீர்க்க ஆசிரியர் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையை எடுத்தார். வெவ்வேறு இலட்சியங்களைக் கொண்ட வெவ்வேறு நபர்கள் அன்பை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள் என்பதையும், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதற்கு என்ன இடத்தைக் கொடுக்கிறார்கள் என்பதையும் அவரால் காட்ட முடிந்தது. நாவல் நான்கு சமமற்ற பகுதிகளாக எழுதப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதியில் மட்டும் பார்த்தால் [...]
12. ஒருமுறைதான் ஒப்லோமோவ் உள்ளே நுழைய வாய்ப்பு கிடைத்தது புதிய சாலை, தொடங்கு புதிய வாழ்க்கை: அப்போதுதான் அவர் ஓல்காவை சந்தித்து காதலில் விழுந்தார். இந்த காதல் நேர்மையானது மற்றும் ஆழமானது, அது அவரது முழு இருப்பையும் கைப்பற்றியது, குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரம், உற்சாகப்படுத்த, தன்னை ஒன்றாக இழுக்க அவரை கட்டாயப்படுத்தியது; ஆனால் இந்த அன்பால் கூட ஒப்லோமோவை உயிர்ப்பிக்க முடியவில்லை, [...]
13. ஒரு நபரிடம் காதல் என்ன குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, "Oblomov" I. A. கோஞ்சரோவ் பல முக்கிய கேள்விகளுக்கு பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அன்பு, நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் கருப்பொருளைக் கொண்டு வருகிறார். வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மிகவும் சோம்பேறி, விகாரமான மற்றும் செயலற்ற நபர். இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி மாகாண பிரபுக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டு. அவர் செயலற்ற வாழ்க்கை முறையை விட அதிகமாக வழிநடத்துகிறார், அரிதாக [...]
14. சோம்பேறித்தனம் "Oblomov" நாவல் I. A. Goncharov என்பவரால் 1847 முதல் 1859 வரையிலான காலகட்டத்தில், ரஷ்யாவில் அடிமைத் துறையில் முக்கிய மாற்றங்களுக்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்டது. முக்கிய கதாபாத்திரம் 30-35 வயதுடைய ஒரு பிரபுவின் படைப்புகள், அவர் மிகவும் சோம்பேறியாகவும், பருமனாகவும், ஆர்வமற்றவராகவும் மாறினார். அவரது நண்பர்கள் அவரை உலகிற்கு இழுக்க எவ்வளவு கடினமாக முயற்சித்தாலும், எல்லாவற்றையும் [...]
15. உலக இலக்கியத்திலும் கலாச்சாரத்திலும் அதிகம் நீண்ட ஆயுள்ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் ஹீரோக்கள், மனித வகைகள், கதாபாத்திரங்கள், மனிதகுலத்தின் அபிலாஷைகளின் உருவகம் ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாக மாறிய அந்த படைப்புகளின் நிறைய விழுகிறது. அத்தகைய ஹீரோக்களில் நாயகன்-காதலர் ப்ரோமிதியஸ், நித்திய நைட் டான் குயிக்சோட், தத்துவவாதி ஹேம்லெட், மாபெரும் கல்லிவர் மற்றும் பலர் உள்ளனர். படத்தின் குறியீட்டு அர்த்தம் எவ்வளவு பரந்த, அதிக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, அது நெருக்கமாக உள்ளது வித்தியாசமான மனிதர்கள், மிகவும் பிரபலமான […]...
16. ஒன்றும் செய்யாதவர் கோஞ்சரோவின் மிகவும் பிரபலமான நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ், இயல்பிலேயே இருந்த ஒரு நடுத்தர வயது பிரபு. சோம்பேறி. அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவர் குழந்தையாகப் பெற்ற வளர்ப்பால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவனுடைய பெற்றோர் அவனைக் கவனித்து, அவனைப் போற்றினார்கள், எந்த வேலையும் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை, அதனால்தான் அவன் முற்றிலும் செல்லமாக வளர்ந்தான். இலியா இலிச் மிகவும் [...]
17. ரஷ்ய இலக்கியம் டாட்டியானா லாரினா, கேடரினா கபனோவா, மாஷா மிரோனோவா மற்றும் பிற பெண் கதாபாத்திரங்களின் முழு கேலரியையும் கொண்டுள்ளது. ஹீரோக்களின் தலைவிதியில் பெண் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகிறாள் வெவ்வேறு படைப்புகள். I. A. Goncharov இன் நாவல் "Oblomov" விதிவிலக்கல்ல. இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் வாழ்க்கையில் உண்மையிலேயே அதிர்ஷ்டசாலி, ஏனென்றால் இது ஒரு அசாதாரண பெண்ணுடனான சந்திப்பை உள்ளடக்கியது [...]
18. ஓல்கா இலின்ஸ்காயா ஒரு சமூகவாதி, அவள், நடெங்கா லியுபெட்ஸ்காயாவைப் போலவே, அவளிடமிருந்து வாழ்க்கையை அறிவாள் பிரகாசமான பக்கம்; அவர் பணக்காரர் மற்றும் அவரது நிதி எங்கிருந்து வருகிறது என்பதில் குறிப்பாக அக்கறை காட்டவில்லை. எவ்வாறாயினும், நாடெங்கா அல்லது அடுவேவ் சீனியரின் மனைவியின் வாழ்க்கையை விட அவரது வாழ்க்கை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது; அவள் இசையை உருவாக்குகிறாள், அதை ஃபேஷன் காரணமாக அல்ல, ஆனால் கலையின் அழகை அவளால் அனுபவிக்க முடிகிறது; அவள் மிகவும் […]...
19. "ஒப்லோமோவ்" நாவல் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரும் விளம்பரதாரருமான I. A. கோஞ்சரோவின் படைப்பின் உச்சங்களில் ஒன்றாகும். இந்த படைப்பு 1859 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் இன்றுவரை அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய விமர்சகர்களிடையே விவாதங்கள் குறையவில்லை. ஒப்லோமோவில், அவரது முரண்பாடான இயல்பின் கவர்ச்சிகரமான மற்றும் சில சமயங்களில் வெறுப்பூட்டும் பக்கங்களும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. அவர் அதே நேரத்தில் கனிவானவர், மென்மையானவர், தாராள மனப்பான்மை கொண்டவராகத் தோன்றுகிறார் […]...
20. "Oblomov" நாவலில் நையாண்டி இருக்கிறதா? "Oblomov" நாவல் I. A. Goncharov இன் சிறந்த மற்றும் மிகவும் பிரபலமான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. ஆசிரியர் 1848 முதல் 1859 வரை பத்தாண்டுகளில் இதை எழுதினார். ரஷ்ய சமுதாயத்தில் நடக்கும் மிக முக்கியமான செயல்முறைகளை நாவலில் பிரதிபலிப்பதே அவரது குறிக்கோளாக இருந்தது. 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்நூற்றாண்டு. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அடிமைத்தனத்தின் அழிவு செல்வாக்கு மட்டுமல்ல [...]
21. "ஒப்லோமோவ்ஷ்சினா என்றால் என்ன?" என்ற கட்டுரையில் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ். (1859) நாவலின் கதைக்களம் மற்றும் கலவை பற்றி எழுதுகிறார்: "நீங்கள் விரும்பினால், அது உண்மையில் வரையப்பட்டது. முதல் பகுதியில், ஒப்லோமோவ் சோபாவில் படுத்துக் கொண்டார்: இரண்டாவதாக, அவர் இலின்ஸ்கிஸுக்குச் சென்று ஓல்காவைக் காதலிக்கிறார், அவள் அவனுடன்; மூன்றாவதாக அவள் ஒப்லோமோவைப் பற்றி தவறாகப் புரிந்துகொண்டதைக் காண்கிறாள், அவர்கள் பிரிந்து செல்கிறார்கள்; நான்காவதாக அவள் வெளியே வருகிறாள் […]...
22. இல்லை, நான் அவரைக் குறை கூறவில்லை. ஒருவன் எப்படிப்பட்டவனாக இருந்தாலும், அவனை நியாயந்தீர்க்க யாருக்கும் தைரியம் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைத் தானே தீர்மானிக்கும் உரிமை ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது. ஒப்லோமோவ் தனது வாழ்க்கையில் எதையாவது தேடும் ஒரு மனிதர், எதையாவது பற்றி யோசித்து, அவர் "மற்றவர்களை விட முட்டாள் இல்லை, அவரது ஆன்மா தூய்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தது, கண்ணாடி, உன்னதமான, மென்மையானது." இலியா இலிச் - மாஸ்டர், [...]
23. ஒப்லோமோவ் யார்? - நீங்கள் கேட்க. இந்தக் கேரக்டரைப் பற்றி பேச நிறைய இருக்கிறது. ஆனால் நான் முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன். Ilya Ilyich Oblomov ஒரு நில உரிமையாளர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்த பிரபு. அவர் ஒரு செயலற்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார். ஒப்லோமோவின் முக்கிய மற்றும் விருப்பமான பொழுது போக்கு படுக்கையில் படுத்துக்கொண்டு வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பைப் பற்றி சிந்திப்பதுதான். சோபாவில் படுத்திருப்பது அவசியமில்லை என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார், […]...
24. "ஒப்லோமோவிசத்தின்" சின்னமாக என்ன விஷயங்கள் மாறியுள்ளன? "Oblomovism" இன் சின்னங்கள் ஒரு அங்கி, செருப்புகள் மற்றும் ஒரு சோபா. ஒப்லோமோவை ஒரு அக்கறையற்ற படுக்கை உருளைக்கிழங்காக மாற்றியது எது? சோம்பல், இயக்கம் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய பயம், நடைமுறை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள இயலாமை மற்றும் தெளிவற்ற பகல் கனவுகளுடன் வாழ்க்கையை மாற்றுவது ஒப்லோமோவை ஒரு மனிதனிலிருந்து ஒரு அங்கி மற்றும் சோபாவின் இணைப்பாக மாற்றியது. I. A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" இல் ஒப்லோமோவின் கனவின் செயல்பாடு என்ன? "Oblomov's Dream" அத்தியாயம் ஒரு முட்டாள்தனத்தை வர்ணிக்கிறது [...]
25. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இலக்கியப் பணிமுக்கிய கதாபாத்திரங்களின் காதல் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் எப்படி நேசிக்கிறார், அவர் தனது உணர்வுகளில் என்ன வைக்கிறார், அவரைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறார். எனவே I.A. கோஞ்சரோவின் படைப்பான “ஒப்லோமோவ்” இல், முக்கிய கதாபாத்திரம் இலியா, முடிவில்லாமல் சோபாவில் படுத்துக் கொண்டார், அவரது வாழ்க்கையில் காதல் தோன்றும்போது திடீரென்று முற்றிலும் வேறுபட்டது. புதியதாக அவருக்கு வாழ்க்கை பிரகாசித்தது […]...
26. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் I. A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" விருப்பமின்றி வாசகரை வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படத்தை இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பிரபுக்களின் பொதுவான பிரதிநிதி. புத்தகத்தில் கோஞ்சரோவ் விவரித்த காலகட்டத்தில், அடிமைத்தனம்இன்னும் ஒழிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே வழக்கற்றுப் போய்விட்டது […]...
27. இவான் கோன்சரோவின் புகழ்பெற்ற நாவலான “ஒப்லோமோவ்” ஐப் படிக்கும்போது, ​​​​தன் முழு வாழ்க்கையையும் பலனற்ற கனவுகளில் படுக்கையில் கழித்த, எதையும் சாதிக்க முடியாமல், முக்கிய கதாபாத்திரமான இலியா இலிச்சை ஒருவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கண்டிக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. அவருக்கு மாறாக வழங்கப்படுகின்றன சிறந்த நண்பர்ஆண்ட்ரே ஸ்டோல்ட்ஸ் மற்றும் அவரது முன்னாள் காதலர் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா, பின்னர் அவரது நெருங்கிய […]...
28. வெற்றிகள் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை வாழ முடியுமா? வெற்றிகள் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை வாழ முடியுமா? இந்த கேள்விக்கான பதில் நேரடியாக ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கை நிலையையும் சார்ந்துள்ளது. எல்லா மக்களும் தன்மை, மனோபாவம், குறிக்கோள்கள், இலட்சியங்கள் ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறார்கள். தங்கள் தொழில் மற்றும் பிற துறைகளில் ஏற்றத்தை விரும்புபவர்கள் உள்ளனர், மேலும் எங்கும் அவசரப்படாமல் அமைதியாக, அளவிடப்பட்ட வாழ்க்கையை வாழ விரும்புபவர்களும் உள்ளனர். […]...
29. எந்தவொரு கிளாசிக்கல் மற்றும் கலைப் படைப்புகளும் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வரலாற்று சகாப்தத்தை பிரதிபலிக்கின்றன சமூக வாழ்க்கைஅது எழுதப்பட்ட காலம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு மாஸ்டர் அவர் வாழும் காலத்திலிருந்து தனித்தனியாக தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க முடியாது. கொன்சரோவ் தனது நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இல், அடிமைத்தனம் மக்களின் வாழ்க்கையில் என்ன தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதைக் காட்டினார். இவை அனைத்தும் தேக்கம் காரணமாக நடந்தது […]...
30. ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான பணி, ஒவ்வொரு படத்திலிருந்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வை வாசகருக்கு ஏற்படுத்துவதாகும். இங்கே ஒரு கலை விவரம் இன்றியமையாதது - ஒன்று அல்லது மற்றொரு வெளிப்படையான அல்லது சித்திர விவரம். நிஜ வாழ்க்கையில், அத்தகைய விவரங்கள் எண்ணற்றவை, எனவே எழுத்தாளர் மிகவும் சிறப்பியல்பு, கலை ரீதியாக உறுதியான விவரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை எதிர்கொள்கிறார். ஹெலன் குராகினாவின் படத்தில் “போர் மற்றும் […]...
31. I. A. கோஞ்சரோவின் நாவல் "Oblomov" 1859 இல் எழுதப்பட்டது. முக்கிய சதி இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கை பாதையாகும், அவர் சோபாவில் படுத்துக் கொண்டு தனது நேரத்தை நோக்கமின்றி செலவிடுகிறார். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் கழித்தார், அங்கு அவருக்கு அளவிடப்பட்ட வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டது, அவர் சுறுசுறுப்பான மற்றும் ஆர்வமுள்ள குழந்தையாக இருந்தபோதிலும், இந்த வாழ்க்கை முறை மிகவும் சிறந்தது என்பதை அவர் விரைவில் உணர்ந்தார் […]...
32. I. A. கோஞ்சரோவின் நாவல் "Oblomov" ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானது. இந்த நாவலில் அன்பின் இரு முகங்கள் நம் முன் தோன்றுகின்றன. முதலாவது ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்காவின் காதல், இரண்டாவது ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்காவின் காதல். அவர்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமானவர்கள்! முதல் உணர்வு - பூக்க நேரமில்லை - உடனடியாக வாடிவிடும், இரண்டாவது - பூக்க நீண்ட நேரம் எடுக்கும், ஆனால், மலர்ந்து வலுவடைந்து, நீண்ட காலமாக அது அனைத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது […]...
33. ரஷ்ய எழுத்தாளர் I. A. கோஞ்சரோவ், ஒப்லோமோவ் எழுதிய நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் பல காரணங்களுக்காக ஒரு "கூடுதல்" நபர் என்று அழைக்கப்படலாம். அவற்றில் ஒன்று மிகவும் வெளிப்படையானது. பெரிய விவசாயிகள் சீர்திருத்தத்திற்கு சற்று முன்பு நாவல் வெளியிடப்பட்டது. அனைத்து கதாபாத்திரங்களுடனும் ஒப்பிடும்போது, ​​குறிப்பாக சுறுசுறுப்பான, மிகவும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் நோக்கமுள்ள ஸ்டோல்ஸுக்கு மாறாக, சோம்பேறி ஒப்லோமோவ் ஒரு தெளிவான படுக்கை உருளைக்கிழங்கு, மிதமிஞ்சிய, முற்றிலும் முட்டாள் […]...
34. I. A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" கதையானது ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் கதாநாயகனின் காதல் கதையாகும். அவரது தோற்றத்துடன், இலியா இலிச்சின் வாழ்க்கை சிறிது காலத்திற்கு மாறுகிறது. காதல், அவரது அமைதியான வாழ்க்கையில் வெடிக்கிறது, இது தொடர்பாக, அவரது பழக்கவழக்கங்கள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறும். ஓல்கா தொடர்ந்து நகர்கிறார், அவள் விஷயங்களை அமைதியாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, [...]
35. ஓல்காவாக Ilyinskaya Goncharovஒரு வகை வரைந்தார் புதிய பெண், ஒப்லோமோவின் வழக்கம், அறியாமை மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் போராடி, ஒரு பெண் உயர் தேடும் வாழ்க்கை இலக்குமற்றும் நியாயமான செயல்பாடு. ஓல்கா, அவரது தனிப்பட்ட குணங்கள், வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் நனவின் அளவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவரது வட்டத்தின் பெண்களை விட ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு உயர்ந்தவர். அவள் ஒரு வலுவான, ஆர்வமுள்ள மனம், ஒரு விடாமுயற்சி, வளர்ந்த கற்பனை மற்றும் ஆழமான மற்றும் மென்மையான உணர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறாள். […]...
36. ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் பாத்திரம் கோஞ்சரோவால் மிகவும் கலை ரீதியாக உருவாக்கப்பட்டது. ஓல்காவின் பாத்திரம் எலெனா ஸ்டாகோவாவை ("ஆன் தி ஈவ்") நினைவூட்டுகிறது. ஆர்வமுள்ள, பிரகாசமான மனதுடன் இயற்கையால் பரிசளிக்கப்பட்ட ஓல்கா தனது வளர்ச்சிக்கு சாதகமான சூழ்நிலையில் வைக்கப்பட்டார். பெற்றோரை மாற்றிய அத்தை, அவளுடைய தலைவியாக மட்டுமே இருந்தாள், அவளுடைய இயல்பான திறமைகளைக் காட்டுவதைத் தடுக்கவில்லை. இதற்கு நன்றி, ஓல்கா சுதந்திரமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருக்க கற்றுக்கொண்டார் […]...
37. அகஃப்யா மத்வீவ்னா ப்ஷெனிட்சினா ஒரு சிறிய அதிகாரியின் விதவை. அவரது உருவம் ஓல்காவின் உருவத்துடன் வேறுபடுகிறது. ப்ஷெனிட்சினாவின் முக்கிய பாத்திரம் தன்னலமற்ற அன்புஆழ்ந்த பணிவுடன் இணைந்தது. அவளுடைய முழு வாழ்க்கையும் அவளது அண்டை வீட்டாரைக் கவனிப்பதில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - அவளுடைய குழந்தைகளைப் பற்றி, அவளுடைய தகுதியற்ற சகோதரனைப் பற்றி, அவள் விமர்சிக்கக்கூடத் துணியவில்லை, பின்னர் ஒப்லோமோவைப் பற்றி. கடவுள் மீது ஆழமான மற்றும் எளிமையான நம்பிக்கை, அவர் மீது நம்பிக்கை [...]
38. "ஒப்லோமோவ்" - சமூக நாவல், இந்த வகையின் எல்லாப் படைப்புகளிலும் இருப்பதைப் போலவே, இதில் அன்பின் இடம் உள்ளது. ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஒப்லோமோவின் காதல் முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது I. I. Oblomov ஐ உள்ளடக்கிய சிறந்த உணர்வு. காதல் மட்டுமே கனவு காண்பவருக்கு முழுமையாகத் திறக்க உதவுகிறது மற்றும் அவரது அனைத்து கற்பனைகளையும் உயிர்ப்பிக்க உதவுகிறது. எளிமையாகச் சொன்னால், இந்த உணர்வுகள் இல்லாமல், […]...
39. ஓல்கா இலின்ஸ்காயா ஓல்காசெர்ஜீவ்னா இலின்ஸ்காயா நாவலின் முக்கிய கதாநாயகிகளில் ஒருவர் I. A. கோஞ்சரோவ், ஒப்லோமோவின் காதலி, பிரகாசமான மற்றும் வலுவான பாத்திரம். இலின்ஸ்காயா அவளுடைய அழகால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவள் மிகவும் அழகாகவும் இணக்கமாகவும் இருந்தாள். அவளிடம் ஒரு நேர்மையான எளிமையும் அரிதான இயல்பான தன்மையும் இருந்தது. பாசாங்கு எதுவும் இல்லை, டின்ஸல் இல்லை. சிறுமி ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தாள் மற்றும் அவளது அத்தை மரியாவின் வீட்டில் வசித்து வந்தாள் […]...
40. திட்டம் அறிமுகம் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா அகஃப்யா ப்ஷெனிட்சினாவின் படம் பெண் படங்களின் பங்கு அறிமுகம் கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இலிருந்து இந்த பெண்களை ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கும் முக்கிய பெண்களை நான் விவரித்து வெளிப்படுத்துவேன். இந்த நாவலில் உள்ள பெண்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கை, முழுமையான எதிர்நிலைகள் மற்றும் ஹீரோ ஒப்லோமோவ் உடனான அனுபவங்களால் மட்டுமே ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள். ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் படம் ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் முதல் படம் […]...

உடன் "Oblomov" நாவலில் முழு வேகத்துடன்உரைநடை எழுத்தாளராக கோஞ்சரோவின் திறமை வெளிப்பட்டது. கோஞ்சரோவை "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ராட்சதர்களில் ஒருவர்" என்று அழைத்த கார்க்கி, அவரது சிறப்பு, நெகிழ்வான மொழியைக் குறிப்பிட்டார். கவிதை மொழிகோன்சரோவ், வாழ்க்கையின் உருவக இனப்பெருக்கத்திற்கான அவரது திறமை, வழக்கமான கதாபாத்திரங்களை உருவாக்கும் கலை, தொகுப்பு முழுமை மற்றும் மகத்தானது கலை சக்திநாவலில் வழங்கப்பட்ட ஒப்லோமோவிசத்தின் படம் மற்றும் இலியா இலிச்சின் உருவம் - இவை அனைத்தும் “ஒப்லோமோவ்” நாவல் உலக கிளாசிக்ஸின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் அதன் சரியான இடத்தைப் பிடித்தது என்பதற்கு பங்களித்தது.

ஹீரோக்களின் உருவப்படத்தின் பண்புகள் படைப்பில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இதன் உதவியுடன் வாசகர் கதாபாத்திரங்களை அறிந்துகொள்கிறார் மற்றும் அவர்கள் மற்றும் அவர்களின் குணநலன்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெறுகிறார். நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ், முப்பத்திரண்டு முதல் முப்பத்து மூன்று வயதுடையவர், சராசரி உயரம், இனிமையான தோற்றம், அடர் சாம்பல் நிற கண்கள், அதில் யோசனையே இல்லை, வெளிறிய நிறம், பருமனான கைகள். மற்றும் ஒரு செல்லம் உடல். ஏற்கனவே இந்த உருவப்படத்தின் குணாதிசயத்திலிருந்து ஹீரோவின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் ஆன்மீக குணங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை நாம் பெறலாம்: அவரது உருவப்படத்தின் விவரங்கள் ஒரு சோம்பேறியைப் பற்றி பேசுகின்றன, அசைவற்ற படம்வாழ்க்கை, குறிக்கோளற்ற பொழுது போக்கு அவரது பழக்கம் பற்றி. இருப்பினும், இலியா இலிச் ஒரு இனிமையான நபர், மென்மையானவர், கனிவானவர் மற்றும் நேர்மையானவர் என்று கோஞ்சரோவ் வலியுறுத்துகிறார். உருவப்படத்தின் பண்புகள்ஒப்லோமோவ் தவிர்க்க முடியாமல் காத்திருந்த வாழ்க்கையின் சரிவுக்கு வாசகரை தயார்படுத்துவது போல.

ஒப்லோமோவின் ஆன்டிபோட், ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸின் உருவப்படத்தில், ஆசிரியர் வெவ்வேறு வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தினார். ஸ்டோல்ஸ் ஒப்லோமோவின் அதே வயது, அவருக்கு ஏற்கனவே முப்பது வயது. அவர் இயக்கத்தில் இருக்கிறார், அனைத்தும் எலும்புகள் மற்றும் தசைகளால் ஆனது. இந்த ஹீரோவின் உருவப்படத்தின் சிறப்பியல்புகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது, ஸ்டோல்ஸ் ஒரு வலுவான, ஆற்றல் மிக்க, நோக்கமுள்ள நபர், அவர் பகல் கனவுகளுக்கு அந்நியமானவர் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். ஆனால் இந்த கிட்டத்தட்ட சிறந்த ஆளுமை ஒரு பொறிமுறையை ஒத்திருக்கிறது, உயிருள்ள நபர் அல்ல, இது வாசகரை விரட்டுகிறது.

ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் உருவப்படத்தில், மற்ற அம்சங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. வார்த்தையின் கண்டிப்பான அர்த்தத்தில் அவள் ஒரு அழகு இல்லை: அவள் கன்னங்கள் மற்றும் உதடுகளில் வெண்மை அல்லது பிரகாசமான வண்ணம் இல்லை, அவள் கண்கள் உள் நெருப்பின் கதிர்களால் எரியவில்லை, அவள் வாயில் முத்துக்கள் மற்றும் பவளங்கள் இல்லை. உதடுகள், திராட்சை வடிவில் விரல்களுடன் சிறிய கைகள் இல்லை." சற்றே உயரமான அந்தஸ்து தலையின் அளவு மற்றும் ஓவல் மற்றும் முகத்தின் அளவு ஆகியவற்றுடன் கண்டிப்பாக ஒத்துப்போனது, இவை அனைத்தும் தோள்களுடன் இணக்கமாக இருந்தன, தோள்கள் உருவத்துடன் ... மூக்கு சற்று கவனிக்கத்தக்கதாக இருந்தது. அழகான வரி. மெல்லிய மற்றும் சுருக்கப்பட்ட உதடுகள் எதையாவது தேடும் எண்ணத்தின் அடையாளம். இந்த உருவப்படம் நமக்கு முன் ஒரு பெருமை, புத்திசாலி, சற்று வீண் பெண் என்பதைக் குறிக்கிறது.

அகஃப்யா மத்வீவ்னா ப்ஷெனிட்சினாவின் உருவப்படத்தில், மென்மை, இரக்கம் மற்றும் இல்லாமை போன்ற பண்புகள் தோன்றும். அவளுக்கு சுமார் முப்பது வயது இருக்கும். அவளுக்கு கிட்டத்தட்ட புருவங்கள் இல்லை, அவளுடைய முழு முகபாவனையைப் போலவே அவள் கண்கள் "சாம்பல்-கீழ்ப்படிதலுடன்" இருந்தன. கைகள் வெண்மையானவை, ஆனால் கடினமானவை, நீல நரம்புகளின் முடிச்சுகள் வெளிப்புறமாக நீண்டுள்ளன. ஒப்லோமோவ் அவளை அவள் யார் என்று ஏற்றுக்கொண்டு, "எவ்வளவு... அவள் எளிமையானவள்" என்று ஒரு தகுந்த மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கிறார். இந்த பெண்தான் இலியா இலிச்சின் கடைசி நிமிடம் வரை அவருக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தார். கடைசி மூச்சு, அவருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான்.

உட்புறத்தின் விளக்கம் பாத்திரத்தை வகைப்படுத்துவதற்கு சமமாக முக்கியமானது. இதில், கோன்சரோவ் கோகோலின் மரபுகளை திறமையாக தொடர்பவர். நாவலின் முதல் பகுதியில் தினசரி விவரங்கள் ஏராளமாக இருப்பதால், ஹீரோவின் குணாதிசயங்களைப் பற்றி வாசகர் ஒரு யோசனையைப் பெறலாம்: “ஒப்லோமோவின் வீடு அவரது இறந்த முக அம்சங்களுக்கு எவ்வாறு பொருந்துகிறது ... அவர் பாரசீக துணியால் செய்யப்பட்ட அங்கியை அணிந்திருந்தார். , ஒரு உண்மையான ஓரியண்டல் அங்கி ... அவர் நீண்ட, மென்மையான மற்றும் அகலமான காலணிகளை வைத்திருந்தார், அவர் பார்க்காமல், படுக்கையில் இருந்து தரையில் தனது கால்களைத் தாழ்த்தினார், அவர் நிச்சயமாக உடனடியாக அவற்றில் விழுந்தார் ... " பொருட்களை விரிவாக விவரிக்கிறார். அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒப்லோமோவைச் சுற்றி, கோஞ்சரோவ் இந்த விஷயங்களில் ஹீரோவின் அலட்சியத்தின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஆனால் ஒப்லோமோவ், அன்றாட வாழ்க்கையில் அலட்சியமாக, நாவல் முழுவதும் அவரது கைதியாகவே இருக்கிறார்.

ஒரு அங்கியின் உருவம் ஆழமான அடையாளமாக உள்ளது, நாவலில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் மற்றும் ஒப்லோமோவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையைக் குறிக்கிறது. கதையின் தொடக்கத்தில், ஒரு வசதியான அங்கி ஹீரோவின் ஆளுமையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இலியா இலிச்சின் காதலின் காலகட்டத்தில், ஓல்காவுடனான ஹீரோவின் முறிவு ஏற்பட்ட மாலையில் அவர் மறைந்து உரிமையாளரின் தோள்களுக்குத் திரும்புகிறார்.

ஒப்லோமோவ் உடனான நடைப்பயணத்தின் போது ஓல்கா எடுத்த இளஞ்சிவப்பு கிளையும் அடையாளமாக உள்ளது. ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவைப் பொறுத்தவரை, இந்த கிளை அவர்களின் உறவின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் முடிவை முன்னறிவித்தது. மற்றொரு முக்கியமான விவரம் நெவாவில் பாலங்களை உயர்த்துவது. வைபோர்க் பக்கத்தில் வாழ்ந்த ஒப்லோமோவின் ஆத்மாவில், விதவையான ப்ஷெனிட்சினாவை நோக்கி ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டது, ஓல்காவுடனான வாழ்க்கையின் விளைவுகளை அவர் முழுமையாக உணர்ந்தபோது, ​​​​இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி பயந்து மீண்டும் தொடங்கும் நேரத்தில் பாலங்கள் திறக்கப்பட்டன. அக்கறையின்மையில் மூழ்குவதற்கு. ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவ் இணைக்கும் நூல் உடைந்தது, அது ஒன்றாக வளர கட்டாயப்படுத்த முடியாது, எனவே, பாலங்கள் கட்டப்பட்டபோது, ​​ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவ் இடையேயான இணைப்பு மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. செதில்களாக விழும் பனியும் குறியீடாகும், இது ஹீரோவின் அன்பின் முடிவையும் அதே நேரத்தில் அவரது வாழ்க்கையின் வீழ்ச்சியையும் குறிக்கிறது.

ஓல்கா மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் குடியேறிய கிரிமியாவில் உள்ள வீட்டை ஆசிரியர் இவ்வளவு விரிவாக விவரிப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வீட்டின் அலங்காரமானது "உரிமையாளர்களின் சிந்தனை மற்றும் தனிப்பட்ட சுவையின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது", ஓல்கா மற்றும் ஆண்ட்ரியின் கல்வி மற்றும் உயர் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசும் பல வேலைப்பாடுகள், சிலைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் இருந்தன.

கோஞ்சரோவ் உருவாக்கிய கலைப் படங்களின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி மற்றும் ஒட்டுமொத்த படைப்பின் கருத்தியல் உள்ளடக்கம் ஆகியவை கதாபாத்திரங்களின் சரியான பெயர்கள். "Oblomov" நாவலில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு பெரிய பொருளைக் கொண்டுள்ளன. நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆதிகால ரஷ்ய பாரம்பரியத்தின் படி, ஒப்லோமோவ்கா குடும்ப தோட்டத்திலிருந்து அவரது குடும்பப் பெயரைப் பெற்றது, அதன் பெயர் "துண்டு" என்ற வார்த்தைக்கு செல்கிறது: பழைய வாழ்க்கை முறையின் ஒரு பகுதி, ஆணாதிக்க ரஸ்'. ரஷ்ய வாழ்க்கை மற்றும் அவரது காலத்தின் வழக்கமான பிரதிநிதிகளைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், கோன்சரோவ் ஒரு குன்றின் அல்லது பம்மர் நிறைந்த உள்நாட்டு தேசிய பண்புகளின் தோல்வியை முதலில் கவனித்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மக்கள் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கிய பயங்கரமான நிலையை இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் முன்னறிவித்தார். ரஷ்ய சமூகம்மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆனது ஒரு வெகுஜன நிகழ்வு. சோம்பேறித்தனம், வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோளின் பற்றாக்குறை, ஆர்வம் மற்றும் வேலை செய்ய ஆசை ஆகியவை ஒரு தனித்துவமான அம்சமாக மாறியுள்ளது தேசிய பண்பு. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் குடும்பப்பெயரின் தோற்றத்திற்கு மற்றொரு விளக்கம் உள்ளது: in நாட்டுப்புற கதைகள்"ஸ்லீப்-ஒப்லோமோன்" என்ற கருத்து அடிக்கடி சந்திக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நபரை மயக்குகிறது, அவரை ஒரு கல்லறையுடன் அழுத்துவது போல், மெதுவாக, படிப்படியாக அழிந்து போகும்.

அவரது சமகால வாழ்க்கையை பகுப்பாய்வு செய்து, கோஞ்சரோவ் அலெக்ஸீவ்ஸ், பெட்ரோவ்ஸ், மிகைலோவ்ஸ் மற்றும் பிற மக்களிடையே ஒப்லோமோவின் எதிர்முனையைத் தேடினார். இந்த தேடல்களின் விளைவாக, ஜெர்மன் குடும்பப்பெயருடன் ஒரு ஹீரோ உருவானது ஸ்டோல்ஸ்(ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - "பெருமை, முழு சுயமரியாதை, அவரது மேன்மையை அறிந்தவர்").

இலியா இலிச் தனது வயது முதிர்ந்த வாழ்நாள் முழுவதும், "உள்ளடக்கம் நிறைந்ததாகவும், அமைதியாகவும், நாளுக்கு நாள், துளி துளியாகவும், இயற்கையைப் பற்றிய அமைதியான சிந்தனையிலும், அமைதியான, பிஸியான குடும்ப வாழ்க்கையின் அமைதியான, அரிதாகவே ஊர்ந்து செல்லும் நிகழ்வுகளிலும் இருப்பதற்காக பாடுபட்டார். ." அவர் Pshenitsyna வீட்டில் அத்தகைய இருப்பைக் கண்டார். “அவள் மிகவும் வெண்மையாகவும், முகத்தில் நிரம்பியவளாகவும் இருந்தாள், அதனால் அவள் கன்னங்களை (“கோதுமை ரொட்டி” போல) உடைக்க முடியாத வண்ணம் இருந்தது. இந்த கதாநாயகியின் பெயர் அகஃப்யா- கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "இனிமையானது, நல்லது". அகஃப்யா மத்வீவ்னா ஒரு வகை அடக்கமான மற்றும் சாந்தகுணமுள்ள இல்லத்தரசி, பெண் இரக்கம் மற்றும் மென்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அவரது வாழ்க்கை நலன்கள் குடும்ப அக்கறைகளுக்கு மட்டுமே. ஒப்லோமோவின் பணிப்பெண் அனிஸ்யா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - "நிறைவு, நன்மை, நிறைவு") அகஃப்யா மத்வீவ்னாவுடன் ஆவிக்கு நெருக்கமானவர், அதனால்தான் அவர்கள் விரைவில் நண்பர்களாகி, பிரிக்க முடியாதவர்களாக மாறினர்.

ஆனால் அகஃப்யா மத்வீவ்னா ஒப்லோமோவை சிந்தனையின்றி மற்றும் தன்னலமற்ற முறையில் நேசித்தால், ஓல்கா இலின்ஸ்காயா அவருக்காக "போராடினார்". அவனது விழிப்புக்காக, அவள் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தாள். ஓல்கா தனது சொந்த நலனுக்காக இலியாவை நேசித்தார் (எனவே குடும்பப்பெயர் இலின்ஸ்காயா).

"நண்பர்" ஒப்லோமோவின் கடைசி பெயர், டரன்டீவா, வார்த்தையின் குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது ரேம். மக்களுடனான மிகை ஆண்ட்ரீவிச்சின் உறவுகளில், முரட்டுத்தனம், ஆணவம், விடாமுயற்சி மற்றும் கொள்கையற்ற தன்மை போன்ற குணங்கள் வெளிப்படுகின்றன. இசாய் ஃபோமிச் தேய்ந்து போனது, ஒப்லோமோவ் எஸ்டேட்டை நிர்வகிப்பதற்கான அதிகாரத்தை வழங்கியவர், ஒரு மோசடி செய்பவராக மாறினார், grated ரோல். டராண்டியேவ் மற்றும் சகோதரர் ப்ஷெனிட்சினாவுடன் இணைந்து, அவர் திறமையாக ஒப்லோமோவைக் கொள்ளையடித்தார். அழிக்கப்பட்டதுஉங்கள் தடங்கள்.

நாவலின் கலை அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகையில், புறக்கணிக்க முடியாது இயற்கை ஓவியங்கள்: ஓல்காவிற்கு, தோட்டத்தில் நடைபயிற்சி, இளஞ்சிவப்பு ஒரு கிளை, பூக்கும் வயல்களில் - இவை அனைத்தும் காதல் மற்றும் உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையது. ஒப்லோமோவ் அவர் இயற்கையுடன் இணைந்திருப்பதை உணர்ந்தார், இருப்பினும் ஓல்கா அவரை ஏன் தொடர்ந்து நடக்க இழுக்கிறார், சுற்றியுள்ள இயற்கை, வசந்தம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார் என்பது அவருக்குப் புரியவில்லை. நிலப்பரப்பு முழு கதையின் உளவியல் பின்னணியை உருவாக்குகிறது.

கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்த, ஆசிரியர் உள் மோனோலாக் போன்ற ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவிற்கான ஒப்லோமோவின் உணர்வுகளின் விளக்கத்தில் இந்த நுட்பம் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. ஆசிரியர் தொடர்ந்து எண்ணங்கள், கருத்துக்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் உள் பகுத்தறிவைக் காட்டுகிறார்.

முழு நாவல் முழுவதிலும், கோஞ்சரோவ் நுட்பமான முறையில் அவரது கதாபாத்திரங்களை கேலி செய்து கேலி செய்கிறார். ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஜாகர் இடையேயான உரையாடல்களில் இந்த முரண்பாடு குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. உரிமையாளரின் தோள்களில் அங்கியை வைக்கும் காட்சி இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. "ஜாகர் அவரை எப்படி அவிழ்த்து, காலணிகளை கழற்றி, ஒரு அங்கியை அவர் மீது வீசினார் என்பதை இலியா இலிச் கவனிக்கவில்லை.

இது என்ன? - அவர் அங்கியைப் பார்த்து மட்டுமே கேட்டார்.

தொகுப்பாளினி இன்று அதைக் கொண்டு வந்தார்: அவர்கள் அங்கியைக் கழுவி சரிசெய்தார்கள், ”என்றார் ஜாகர்.

ஒப்லோமோவ் அமர்ந்து நாற்காலியில் இருந்தார்.

நாவலின் முக்கிய தொகுப்பு சாதனம் எதிர்ப்பு. ஆசிரியர் மாறுபட்ட படங்களை (Oblomov - Stolz, Olga Ilyinskaya - Agafya Pshenitsyna), உணர்வுகள் (ஓல்காவின் காதல், சுயநலம், பெருமை, மற்றும் அகஃப்யா மத்வீவ்னாவின் காதல், தன்னலமற்ற, மன்னிக்கும்), வாழ்க்கை முறை, உருவப்பட பண்புகள், குணநலன்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் கருத்துகள், விவரங்கள் (கிளை இளஞ்சிவப்பு, பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது, மற்றும் சோம்பல் மற்றும் அக்கறையின்மையின் புதைகுழியாக ஒரு மேலங்கி). எதிரிகளின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை இன்னும் தெளிவாக அடையாளம் காணவும், இரண்டு ஒப்பற்ற துருவங்களைப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகிறது (உதாரணமாக, ஒப்லோமோவின் இரண்டு மோதும் நிலைகள் - புயல் தற்காலிக செயல்பாடு மற்றும் சோம்பல், அக்கறையின்மை), மேலும் ஹீரோவின் உள்ளுக்குள் ஊடுருவ உதவுகிறது. உலகம், வெளியில் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக உலகிலும் இருக்கும் மாறுபாட்டைக் காட்ட.

வேலையின் ஆரம்பம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பரபரப்பான உலகம் மற்றும் ஒப்லோமோவின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உள் உலகத்தின் மோதலில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒப்லோமோவுக்கு வருகை தரும் அனைத்து பார்வையாளர்களும் (வோல்கோவ், சுட்பின்ஸ்கி, அலெக்ஸீவ், பென்கின், டரான்டீவ்) பொய்யான சட்டங்களின்படி வாழும் சமூகத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகள். முக்கிய கதாபாத்திரம் அவர்களிடமிருந்து தன்னைத் தனிமைப்படுத்த முயல்கிறது, அவரது நண்பர்கள் அழைப்பிதழ்கள் மற்றும் செய்திகள் வடிவில் கொண்டு வரும் அழுக்குகளிலிருந்து: "வராதே, வராதே! நீங்கள் குளிரில் இருந்து வெளியே வருகிறீர்கள்!

நாவலில் உள்ள படங்களின் முழு அமைப்பும் எதிர்ப்பின் சாதனத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: ஒப்லோமோவ் - ஸ்டோல்ஸ், ஓல்கா - அகஃப்யா மத்வீவ்னா. ஹீரோக்களின் உருவப்பட பண்புகள் இதற்கு மாறாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, ஒப்லோமோவ் குண்டாக, குண்டாக, "எந்த திட்டவட்டமான யோசனையும் இல்லாத நிலையில், அவரது முக அம்சங்களில் எந்த செறிவும் இல்லை"; ஸ்டோல்ஸ் முற்றிலும் எலும்புகள் மற்றும் தசைகளைக் கொண்டுள்ளது, "அவர் தொடர்ந்து இயக்கத்தில் இருக்கிறார்." இரண்டு முற்றிலும் பல்வேறு வகையானபாத்திரம், மற்றும் அவர்களுக்கு இடையே பொதுவான ஏதாவது இருக்க முடியும் என்று நம்புவது கடினம். இன்னும் அது அப்படித்தான். ஆண்ட்ரே, இலியாவின் வாழ்க்கை முறையை திட்டவட்டமாக நிராகரித்த போதிலும், வாழ்க்கையின் கொந்தளிப்பான ஓட்டத்தில் பராமரிக்க கடினமாக இருக்கும் பண்புகளை அவரில் கண்டறிய முடிந்தது: அப்பாவித்தனம், நம்பகத்தன்மை மற்றும் திறந்த தன்மை. ஓல்கா இலின்ஸ்காயா அவரை காதலித்தார் கனிவான இதயம், "புறா போன்ற மென்மை மற்றும் உள் தூய்மை." ஒப்லோமோவ் செயலற்றவர், சோம்பேறி மற்றும் அக்கறையற்றவர் மட்டுமல்ல, அவர் உலகிற்குத் திறந்தவர், ஆனால் சில கண்ணுக்குத் தெரியாத படம் அவரை அதனுடன் ஒன்றிணைவதைத் தடுக்கிறது, ஸ்டோல்ஸுடன் அதே பாதையில் நடப்பதைத் தடுக்கிறது, சுறுசுறுப்பான, முழு வாழ்க்கையை வாழ்வதைத் தடுக்கிறது.

நாவலின் இரண்டு முக்கிய பெண் கதாபாத்திரங்கள் - ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மற்றும் அகஃப்யா மத்வீவ்னா ப்ஷெனிட்சினா - எதிர்ப்பில் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த இரண்டு பெண்களும் ஒப்லோமோவுக்கு ஒரு தேர்வாக வழங்கப்பட்ட இரண்டு வாழ்க்கை பாதைகளை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள். ஓல்கா ஒரு வலுவான, பெருமை மற்றும் நோக்கமுள்ள நபர், அதே நேரத்தில் அகஃப்யா மத்வீவ்னா கனிவானவர், எளிமையானவர் மற்றும் சிக்கனமானவர். இலியா ஓல்காவை நோக்கி ஒரு அடி எடுத்து வைக்க வேண்டும், மேலும் அவர் "கனவு..." இல் சித்தரிக்கப்பட்ட கனவில் தன்னை மூழ்கடிக்க முடியும். ஆனால் இலின்ஸ்காயாவுடனான தொடர்பு ஒப்லோமோவின் ஆளுமைக்கான கடைசி சோதனையாக மாறியது. அவரது இயல்பு கொடூரமான வெளி உலகத்துடன் ஒன்றிணைக்க முடியாது. அவர் மகிழ்ச்சிக்கான நித்திய தேடலை கைவிட்டு, இரண்டாவது பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார் - அவர் அக்கறையின்மையில் மூழ்கி அமைதியைக் காண்கிறார். வசதியான வீடுஅகஃப்யா மத்வீவ்னா.

வேலையை முடிக்க, பரிந்துரைக்கப்பட்ட நான்கு கட்டுரைத் தலைப்புகளில் ஒன்றை மட்டும் தேர்வு செய்யவும் (17.1-17.4). இந்த தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை குறைந்தது 200 சொற்களின் தொகுதியில் எழுதுங்கள் (தொகுதி 150 வார்த்தைகளுக்கு குறைவாக இருந்தால், கட்டுரை 0 புள்ளிகளைப் பெறுகிறது).

கட்டுரையின் தலைப்பை முழுமையாகவும் பன்முகமாகவும் வெளிப்படுத்தவும்.

படைப்பின் உரையின் கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் உங்கள் ஆய்வறிக்கைகளை நியாயப்படுத்துங்கள் (பாடல் வரிகள் பற்றிய கட்டுரையில், நீங்கள் குறைந்தது மூன்று கவிதைகளை பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும்).

பாத்திரத்தை அடையாளம் காணவும் கலை பொருள், கட்டுரையின் தலைப்பை வெளிப்படுத்த முக்கியமானது.

உங்கள் கட்டுரையின் அமைப்பைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

உண்மை, தர்க்கரீதியான மற்றும் பேச்சு பிழைகளைத் தவிர்க்கவும்.

உங்கள் கட்டுரையை தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் எழுதுங்கள், எழுதும் விதிமுறைகளைக் கவனியுங்கள்.

17.1.மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் படம் மற்றும் நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் D.I. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்".

விளக்கம்.

கட்டுரைகள் பற்றிய கருத்துகள்

17.1. மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் படம் மற்றும் நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் D.I. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்".

இந்த நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ப்ரோஸ்டகோவ் மிட்ரோஃபான் டெரென்டிவிச், ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன், வெறுமனே மிட்ரோஃபனுஷ்கா. "அண்டர்கிரவுன்" என்ற நகைச்சுவையின் பெயரை உச்சரித்தவுடன், ஒரு மாமாவின் பையன், ஒரு விட்டுவிடுபவர் மற்றும் ஒரு முட்டாள் அறிவாளியின் உருவம் உடனடியாக கற்பனையில் தோன்றும். இந்த நகைச்சுவைக்கு முன், "மைனர்" என்ற வார்த்தை ஒரு முரண்பாடான பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பீட்டர் I இன் காலத்தில், இது 15 வயதை எட்டாத உன்னத இளைஞர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர். நாடகம் தோன்றிய பிறகு, இந்த வார்த்தை வீட்டுச் சொல்லாக மாறியது.

Mitrofan இல் எந்தவொரு நேர்மறையான குணங்களையும் அல்லது அறநெறி பற்றிய கருத்துக்களையும் புகுத்துவது சாத்தியமில்லை. அறியாமை மற்றும் பாசாங்குத்தனம் ஆட்சி செய்யும் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டவர். அத்தகைய வளர்ப்பின் முடிவுகள் வருந்தத்தக்கவை: மிட்ரோஃபனுஷ்கா அறியாமை மட்டுமல்ல, தீங்கிழைக்கும் மற்றும் தந்திரமானவர். தன் தாயை எப்படி முகஸ்துதி செய்வது, அவளுடைய உணர்வுகளை திறமையாக விளையாடுவது அவனுக்குத் தெரியும். அவரது தந்தையைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஒரு "வேடிக்கையான மனிதர்" மற்றும் ஒரு "பொழுதுபோக்காளர்" அவரது மாமா மித்ரோபனுஷ்காவை "தாயின் மகன்" என்று வகைப்படுத்துகிறார்; உண்மையில், அவர் ஒரு சோம்பேறி மற்றும் ஒரு சோம்பேறி நபர், ஒரு கெட்டுப்போன ப்ராட், சும்மா பழகியவர், குடும்பத்தின் பழக்கவழக்கங்களை விரைவாகக் கற்றுக்கொண்டார்.

17.2. ஒப்லோமோவின் படத்தை உருவாக்குவதில் விவரங்களின் பங்கு என்ன? (I.A. Goncharov "Oblomov" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது)

நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவின் “ஒப்லோமோவ்” பல முக்கியமற்ற கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அவர்களுக்கு கடைசி பாத்திரம் வழங்கப்படவில்லை.

நாவலின் முதல் பக்கங்களைத் திறந்து, இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் கோரோகோவயா தெருவில் ஒரு பெரிய வீட்டில் வசிப்பதை வாசகர் அறிகிறார். கோரோகோவயா தெரு என்பது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முக்கிய தெருக்களில் ஒன்றாகும், அங்கு உயர்ந்த பிரபுத்துவ பிரதிநிதிகள் வாழ்ந்தனர். ஒப்லோமோவ் வாழும் சூழலைப் பற்றி பின்னர் கற்றுக்கொண்ட வாசகர், ஒப்லோமோவ் வாழ்ந்த தெருவின் பெயரை வலியுறுத்துவதன் மூலம் ஆசிரியர் அவரை தவறாக வழிநடத்த விரும்புகிறார் என்று நினைக்கலாம். ஆனால் அது உண்மையல்ல. ஆசிரியர் வாசகரை குழப்ப விரும்பவில்லை, மாறாக, ஒப்லோமோவ் நாவலின் முதல் பக்கங்களில் இருப்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்ட; வாழ்க்கையில் தனது வழியை உருவாக்கக்கூடிய ஒரு நபரின் உருவாக்கம் அவரிடம் உள்ளது. அதனால்தான் அவர் எங்கும் வசிக்கவில்லை, ஆனால் கோரோகோவயா தெருவில் வசிக்கிறார்.

அரிதாகக் குறிப்பிடப்படும் மற்றொரு விவரம் நாவலில் உள்ள பூக்கள் மற்றும் தாவரங்கள். ஒவ்வொரு பூவுக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம், அதன் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளன, எனவே அவற்றைப் பற்றி குறிப்பிடுவது ஒப்லோமோவ் உடன் நடக்கும்போது, ​​​​ஓல்கா இளஞ்சிவப்பு கிளையை எடுத்தார். ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவைப் பொறுத்தவரை, இந்த கிளை அவர்களின் உறவின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் முடிவை முன்னறிவித்தது.

மற்றொரு மிக முக்கியமான விவரம் நெவாவில் பாலங்களை உயர்த்துவது. ப்ஷெனிட்சினாவுடன் வாழ்ந்த ஒப்லோமோவின் ஆத்மாவில், அகஃப்யா மத்வீவ்னாவின் திசையில் ஒரு திருப்புமுனை தொடங்கியது, அவளுடைய கவனிப்பு, அவளுடைய சொர்க்கத்தின் மூலை; ஓல்காவுடனான அவரது வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதை அவர் தெளிவாக உணர்ந்தபோது; அவர் இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி பயந்து தூங்கத் தொடங்கினார், அப்போதுதான் பாலங்கள் திறக்கப்பட்டன. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா இடையேயான தொடர்பு துண்டிக்கப்பட்டது, அவற்றை இணைத்த நூல் உடைந்தது, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நூலை சக்தியால் கட்டலாம், ஆனால் அதை ஒன்றாக வளர கட்டாயப்படுத்த முடியாது, எனவே, பாலங்கள் கட்டப்பட்டபோது, ​​இடையேயான இணைப்பு ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவ் மீட்கப்படவில்லை. ஓல்கா ஸ்டோல்ஸை மணந்தார், அவர்கள் கிரிமியாவில் ஒரு சாதாரண வீட்டில் குடியேறினர். ஆனால் இந்த வீடு, அதன் அலங்காரமானது சிந்தனை முத்திரை மற்றும் உரிமையாளர்களின் தனிப்பட்ட சுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது, இது ஏற்கனவே முக்கியமானது. அவர்களின் வீட்டில் உள்ள தளபாடங்கள் வசதியாக இல்லை, ஆனால் பல வேலைப்பாடுகள், சிலைகள், புத்தகங்கள், காலப்போக்கில் மஞ்சள் நிறமாக இருந்தன, அவை கல்வி, உரிமையாளர்களின் உயர் கலாச்சாரம் பற்றி பேசுகின்றன, பழைய புத்தகங்கள், நாணயங்கள், வேலைப்பாடுகள் மதிப்புமிக்கவை, தொடர்ந்து எதையாவது கண்டுபிடிக்கின்றன. எனக்கே அவற்றில் புதியது.

http://mysoch.ru/sochineniya/goncharov/_story/oblomov/rol_hudozhestvennoi_detali_v_romane_oblomov/ இலிருந்து பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

17.3. உலகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய என்ன கருத்துக்கள் வி.வி.யின் கவிதையில் பிரதிபலிக்கின்றன. மாயகோவ்ஸ்கியின் "கிளவுட் இன் பேண்ட்ஸ்"?

"கிளவுட் இன் பேண்ட்ஸ்" என்ற கவிதையை வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் புரட்சிக்கு முந்தைய படைப்பாற்றலின் உச்சம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் அழைக்கின்றனர், இதில் அன்பின் கருப்பொருள் சமூகத்தில் கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் முக்கியத்துவம், கலை மற்றும் மதம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கவிதையில் பாடல் மற்றும் நையாண்டி குறிப்புகள் உள்ளன, இது வேலைக்கு வியத்தகு ஒலியை அளிக்கிறது. இக்கவிதை வழக்கமாக நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: "உங்கள் அன்பைக் குறைக்கவும்", "உங்கள் கலையைக் குறைக்கவும்!", "உங்கள் அமைப்பைக் குறைக்கவும்!", "உங்கள் மதத்தைக் குறைக்கவும்!". கவிதையின் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

17.4. ஹீரோக்கள் ரஷ்ய இலக்கியம் XX – XXI இன் ஆரம்பம்வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடி பல நூற்றாண்டுகள். (உங்கள் விருப்பத்தின் ஒரு பகுதி)

"இளமையாக இருப்பது எளிதானதா?" இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகவும் மேற்பூச்சு படைப்புகளில் ஒன்று ஐத்மடோவின் நாவலான "தி ஸ்காஃபோல்ட்" ஆகும்.

புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அவ்டி கல்லிஸ்ட்ராடோவ், ஒரு இளைஞன், குறிப்பாக உடல் வலிமை அல்லது அழகால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட நிலை, நோக்கமுள்ள மற்றும் அசைக்க முடியாத தைரியம், அவரது நம்பிக்கைகள், சர்ச்சைக்குரியவை கூட.

ஒபதியா ஒரு விசுவாசி, ஒவ்வொரு நபரிடமும் கடவுள் இருக்கிறார் என்று அவர் நம்புகிறார், ஆனால் எல்லா மக்களும் இதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் சிந்தனையின் தத்துவ நோக்குநிலையால் வேறுபடுகிறார், தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் தத்துவம் அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும், ஏனென்றால் அந்த இளைஞன் உயர் ஆன்மீகக் கல்வியில் பட்டம் பெற்றார். கல்வி நிறுவனம்ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்.

சர்ச் பிரமுகராக இருக்கும் ஹீரோவிடம் சி.ஐத்மாடோவின் வேண்டுகோள் தற்செயலானது அல்ல இது, முதலாவதாக, சில இளைஞர்களிடையே அந்நியப்படுதல், போதைப்பொருள் பாவனை, முந்தைய இலட்சியங்களில் ஏமாற்றம் போன்றவற்றில் வெளிப்படுகிறது. இளைஞர்களின் யதார்த்தத்தின் இந்த பிரச்சினைகள் அனைத்தும் ஆசிரியரால் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. ஒபதியா இறுதியில் மதத்தின் தத்துவத்தை நிராகரிக்கிறார், தேவாலயத்தின் திருத்தத்திற்கான கோரிக்கையை முன்வைத்தார். ஃபாதர்லேண்டிற்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், மாகாண செய்தித்தாள் ஒன்றின் தலையங்க அலுவலகத்தில் வேலை பெறுகிறார், நாட்டின் உண்மையான நிலைமையை தனது கடிதத்தில் பிரதிபலிக்க முயற்சிக்கிறார். பின்னர் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிரமம் மேலும் பாதை, வாழ்க்கையின் சிக்கலான தன்மை அவ்டியாவை மதத்தின் மூலம் மக்களுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது. மீண்டும், கஜகஸ்தானின் புல்வெளியில் உள்ள கல்லிஸ்ட்ராடோவ், போதைக்கு அடிமையானவர்களை மரிஜுவானாவை வேட்டையாட தேவாலயத்தின் மார்பில் கொண்டு வர முயற்சிக்கிறார். ஆனால் இந்த மனிதர்கள் அல்லாத, பாதுகாப்பற்ற விலங்குகளை சுட்டுக் கொன்று, தங்கள் சொந்த நலனைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்து, இயற்கையை அழித்து, இறுதியில் அவ்டியாவைக் கொன்றுவிடுகிறார்கள்.

இளைஞர்கள் சிரமங்களை எதிர்கொள்வதற்கான காரணங்களில் பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் சமூகம் ஆகியவை அடங்கும். இளைஞர்கள் வாழ்வது எளிதல்ல, இருப்பது எளிதல்ல என்று பல எழுத்தாளர்கள் கூறுகின்றனர், எழுதுகிறார்கள், ஆனால் எந்த சமூகத்தில் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை இளைஞர்களால் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். இளைஞர்களின் தேர்வு மரியாதை, கருணை மற்றும் இரக்கத்திற்கு ஆதரவாக இருக்கும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

I. A. கோஞ்சரோவின் நாவல் "Oblomov" இயக்கம் மற்றும் அமைதி பற்றிய நாவல். ஆசிரியர், இயக்கம் மற்றும் ஓய்வின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தி, பலவிதமான கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினார், அதைப் பற்றி நிறைய சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. ஆனால் பெரும்பாலும், கோஞ்சரோவ் தனது வேலையில் பயன்படுத்திய நுட்பங்களைப் பற்றி பேசுகையில், விவரங்களின் முக்கியத்துவத்தை அவர்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள். ஆயினும்கூட, நாவலில் பல முக்கியமற்ற கூறுகள் உள்ளன, மேலும் அவர்களுக்கு கடைசி பாத்திரம் வழங்கப்படவில்லை. நாவலின் முதல் பக்கங்களைத் திறந்து, இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் கோரோகோவயா தெருவில் ஒரு பெரிய வீட்டில் வசிப்பதை வாசகர் அறிகிறார். கோரோகோவயா தெரு என்பது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முக்கிய தெருக்களில் ஒன்றாகும், அங்கு உயர்ந்த பிரபுத்துவ பிரதிநிதிகள் வாழ்ந்தனர். ஒப்லோமோவ் வாழும் சூழலைப் பற்றி பின்னர் கற்றுக்கொண்ட வாசகர், ஒப்லோமோவ் வாழ்ந்த தெருவின் பெயரை வலியுறுத்துவதன் மூலம் ஆசிரியர் அவரை தவறாக வழிநடத்த விரும்புகிறார் என்று நினைக்கலாம். ஆனால் அது உண்மையல்ல. ஆசிரியர் வாசகரை குழப்ப விரும்பவில்லை, மாறாக, ஒப்லோமோவ் நாவலின் முதல் பக்கங்களில் இருப்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்ட; வாழ்க்கையில் தனது வழியை உருவாக்கக்கூடிய ஒரு நபரின் உருவாக்கம் அவரிடம் உள்ளது. அதனால்தான் அவர் எங்கும் வசிக்கவில்லை, ஆனால் கோரோகோவயா தெருவில் வசிக்கிறார். அரிதாகக் குறிப்பிடப்படும் மற்றொரு விவரம் நாவலில் உள்ள பூக்கள் மற்றும் தாவரங்கள். ஒவ்வொரு பூவுக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம், அதன் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளன, எனவே அவற்றைப் பற்றிய குறிப்புகள் தற்செயலானவை அல்ல. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்லோமோவ் யெகாடெரிங்ஹாஃப் செல்ல வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்த வோல்கோவ், காமெலியாக்களின் பூச்செண்டை வாங்கப் போகிறார், மேலும் ஓல்காவின் அத்தை பான்சிகளின் நிற ரிப்பன்களை வாங்கும்படி அறிவுறுத்தினார். ஒப்லோமோவுடன் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​ஓல்கா ஒரு இளஞ்சிவப்பு கிளையைப் பறித்தார். ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவைப் பொறுத்தவரை, இந்த கிளை அவர்களின் உறவின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் முடிவை முன்னறிவித்தது. ஆனால் அவர்கள் முடிவைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை என்றாலும், அவர்கள் முழு நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். ஓல்கா சாஸ்தா திவாவைப் பாடினார், இது ஒப்லோமோவை முழுமையாக வென்றது. அதே மாசற்ற தெய்வத்தை அவளிடம் கண்டான். உண்மையில், இந்த வார்த்தைகள் - "மாசற்ற தெய்வம்" - ஓரளவிற்கு ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸின் பார்வையில் ஓல்காவை வகைப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் இருவருக்கும், அவள் உண்மையிலேயே ஒரு மாசற்ற தெய்வம். ஓபராவில், இந்த வார்த்தைகள் சந்திரனின் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படும் ஆர்ட்டெமிஸைக் குறிக்கின்றன. ஆனால் சந்திரன் மற்றும் சந்திரன் கதிர்களின் செல்வாக்கு காதலர்களை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. அதனால்தான் ஓல்காவும் ஒப்லோமோவும் பிரிந்தனர். ஸ்டோல்ஸ் பற்றி என்ன? அவர் உண்மையில் சந்திரனின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபடுகிறாரா? ஆனால் இங்கே நாம் பலவீனமான தொழிற்சங்கத்தைக் காண்கிறோம். ஓல்கா தனது ஆன்மீக வளர்ச்சியில் ஸ்டோல்ஸை விஞ்சுவார். மேலும் பெண்களுக்கு காதல் வழிபாடு என்றால், இங்கே சந்திரன் அதன் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பது தெளிவாகிறது. ஓல்கா தான் வணங்காத, போற்றாத ஒருவருடன் இருக்க முடியாது. மற்றொரு மிக முக்கியமான விவரம் நெவாவில் பாலங்களை உயர்த்துவது. ப்ஷெனிட்சினாவுடன் வாழ்ந்த ஒப்லோமோவின் ஆத்மாவில், அகஃப்யா மத்வீவ்னாவின் திசையில் ஒரு திருப்புமுனை தொடங்கியது, அவளுடைய கவனிப்பு, அவளுடைய சொர்க்கத்தின் மூலை; ஓல்காவுடனான அவரது வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதை அவர் தெளிவாக உணர்ந்தபோது; அவர் இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி பயந்து, "தூக்கத்தில்" விழத் தொடங்கியபோது, ​​​​பாலங்கள் திறக்கப்பட்டன. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா இடையேயான தொடர்பு துண்டிக்கப்பட்டது, அவற்றை இணைத்த நூல் உடைந்தது, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நூலை "கட்டாயமாக" கட்டலாம், ஆனால் அதை ஒன்றாக வளர கட்டாயப்படுத்த முடியாது, எனவே, பாலங்கள் கட்டப்பட்டபோது, ​​இடையேயான இணைப்பு ஓல்கா மற்றும் ஒப்லோமோவ் மீட்கப்படவில்லை. ஓல்கா ஸ்டோல்ஸை மணந்தார், அவர்கள் கிரிமியாவில் ஒரு சாதாரண வீட்டில் குடியேறினர். ஆனால் இந்த வீடு, அதன் அலங்காரமானது "சிந்தனையின் முத்திரையையும் உரிமையாளர்களின் தனிப்பட்ட சுவையையும் கொண்டுள்ளது", இது ஏற்கனவே முக்கியமானது. அவர்களின் வீட்டில் உள்ள தளபாடங்கள் வசதியாக இல்லை, ஆனால் பல வேலைப்பாடுகள், சிலைகள், புத்தகங்கள், காலப்போக்கில் மஞ்சள் நிறமாக இருந்தன, அவை கல்வி, உரிமையாளர்களின் உயர் கலாச்சாரம் பற்றி பேசுகின்றன, பழைய புத்தகங்கள், நாணயங்கள், வேலைப்பாடுகள் மதிப்புமிக்கவை, தொடர்ந்து எதையாவது கண்டுபிடிக்கின்றன. எனக்கே அவற்றில் புதியது. எனவே, கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இல் பல விவரங்கள் உள்ளன, அதாவது நாவலை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வது.

35. ஆணாதிக்கம் மற்றும் முதலாளித்துவ முன்னேற்றத்தின் உச்சக்கட்டத்தை அகற்றி, ரஷ்யாவின் கரிம வளர்ச்சிக்கான வழிகளைத் தேடுவதை கோன்சரோவ் தனது கடைசி நாவலான "தி டெசிபிஸ்" இல் தொடர்ந்தார். இது 1858 இல் மீண்டும் கருத்தரிக்கப்பட்டது, ஆனால் வேலை எப்போதும் போல் ஒரு தசாப்தத்திற்கு நீடித்தது, மேலும் "பள்ளம்" 1868 இல் நிறைவடைந்தது. இது ரஷ்யாவில் உருவாகும்போது புரட்சிகர இயக்கம்கோஞ்சரோவ் கடுமையான சமூக மாற்றங்களுக்கு பெருகிய முறையில் உறுதியான எதிர்ப்பாளராக மாறி வருகிறார். இது நாவலின் கருத்தின் மாற்றத்தை பாதிக்கிறது. இது முதலில் "கலைஞர்" என்று அழைக்கப்பட்டது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தில், கலைஞர் ரைஸ்கி, எழுத்தாளர் ஒப்லோமோவ் ஒரு சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கைக்கு விழித்திருப்பதைக் காட்ட நினைத்தார். வேலையின் முக்கிய மோதல் இன்னும் பழைய, ஆணாதிக்க-செர்ஃப் ரஷ்யாவின் புதிய, செயலில் மற்றும் நடைமுறையுடன் மோதலில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அது தீர்க்கப்பட்டது. அசல் திட்டம்இளம் ரஷ்யாவின் வெற்றி. அதன்படி, ரைஸ்கியின் பாட்டியின் பாத்திரம் பழைய நில உரிமையாளர்-செர்ஃப்பின் சர்வாதிகார பழக்கங்களை கடுமையாக வலியுறுத்தியது. ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த மார்க் வோலோகோவ் தனது புரட்சிகர நம்பிக்கைகளுக்காக சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு ஹீரோவாகக் கருதப்பட்டார். நாவலின் மைய கதாநாயகி, பெருமை மற்றும் சுயாதீனமான வேரா, "பாட்டியின் உண்மையை" உடைத்து, தனது அன்பான வோலோகோவை விட்டு வெளியேறினார். நாவலில் வேலை செய்யும் போது நிறைய மாறிவிட்டது. பாட்டி டாட்டியானா மார்கோவ்னா பெரெஷ்கோவாவின் பாத்திரம் வாழ்க்கையை பாதுகாப்பான "கரையில்" வைத்திருக்கும் நேர்மறையான தார்மீக விழுமியங்களை அதிகளவில் வலியுறுத்துகிறது. நாவலின் இளம் ஹீரோக்களின் நடத்தையில், "வீழ்ச்சிகள்" மற்றும் "சரிவுகள்" அதிகரித்தன. நாவலின் தலைப்பும் மாறிவிட்டது: நடுநிலையானது - "தி ஆர்ட்டிஸ்ட்" - வியத்தகு ஒன்றால் மாற்றப்பட்டது - "தி கிளிஃப்". கோஞ்சரோவின் நாவலின் கவிதைகளில் வாழ்க்கை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைக் கொண்டுவந்தது. ஒப்லோமோவுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​கோன்சரோவ் இப்போது கதாபாத்திரங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அவற்றின் உள் மோனோலாக், அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார். கதை வடிவமும் மிகவும் சிக்கலானதாகிவிட்டது. நாவலின் ஆசிரியருக்கும் ஹீரோக்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகர் தோன்றினார் - கலைஞர் ரைஸ்கி. இது ஒரு நிலையற்ற நபர், ஒரு அமெச்சூர், பெரும்பாலும் அவரது கலை விருப்பங்களை மாற்றுகிறது. அவர் ஒரு சிறிய இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஓவியர், மற்றும் ஒரு சிற்பி மற்றும் எழுத்தாளர். பிரபு, ஒப்லோமோவ் உறுப்பு அவரிடம் உறுதியானது, ஹீரோவை ஆழமாக, நீண்ட காலமாக மற்றும் தீவிரமாக வாழ்க்கையில் சரணடைவதைத் தடுக்கிறது. அனைத்து நிகழ்வுகளும், நாவலைக் கடந்து செல்லும் அனைத்து மக்களும் இந்த மாறக்கூடிய நபரின் உணர்வின் ப்ரிஸம் வழியாக அனுப்பப்படுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, வாழ்க்கை பல்வேறு கோணங்களில் ஒளிர்கிறது: ஒரு ஓவியரின் கண்கள் மூலமாகவோ, அல்லது பிளாஸ்டிக் கலையால் மழுப்பலான நிலையற்ற இசை உணர்வுகள் மூலமாகவோ அல்லது ஒரு சிற்பி அல்லது ஒரு சிறந்த நாவலைக் கருத்தரித்த ஒரு எழுத்தாளரின் கண்கள் மூலமாகவோ. இடைத்தரகர் ரைஸ்கி மூலம், கோன்சரோவ் "கிளிஃப்" இல் மிகவும் பெரிய மற்றும் துடிப்பான கலைப் படத்தைப் பெறுகிறார், பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை "எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும்" ஒளிரச் செய்கிறார். கோஞ்சரோவின் கடந்தகால நாவல்களில் மையத்தில் ஒரு ஹீரோ இருந்திருந்தால், சதி அவரது கதாபாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தியிருந்தால், "தி டெசிபிஸ்" இல் இந்த நோக்கத்தின் உணர்வு மறைந்துவிடும். பல கதைக்களங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன. கோன்சரோவின் யதார்த்தவாதத்தின் தொன்மவியல் துணை உரையும் "தி டெசிபிஸ்" இல் தீவிரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. விரைவான தற்காலிக நிகழ்வுகளை அடிப்படை மற்றும் நித்திய நிகழ்வுகளுக்கு உயர்த்துவதற்கான ஆசை அதிகரித்து வருகிறது. வாழ்க்கை அடிப்படைகள். வாழ்க்கை, அதன் அனைத்து இயக்கங்களுடனும், மாறாத அடித்தளங்களை பராமரிக்கிறது என்று கோஞ்சரோவ் பொதுவாக நம்பினார். பழைய காலத்திலும் சரி, புதிய காலத்திலும் சரி, இந்த அஸ்திவாரங்கள் குறையாது, அசையாமல் இருக்கின்றன. அவர்களுக்கு நன்றி, வாழ்க்கை இறக்கவோ அல்லது அழிக்கப்படவோ இல்லை, ஆனால் உள்ளது மற்றும் உருவாகிறது.

மக்களின் வாழும் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு இடையேயான மோதல்கள், ரஷ்ய, தேசிய மற்றும் விவிலியம், உலகளாவிய இரண்டும் புராண அடிப்படைகளுக்கு நேரடியாகக் காணப்படுகின்றன. பாட்டி 40 மற்றும் 60 களில் ஒரு பெண், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஆணாதிக்க ரஷ்யாவும் அதன் நிலையான, நூற்றாண்டுகளாக அணிந்துள்ளார் தார்மீக மதிப்புகள், உன்னத எஸ்டேட் மற்றும் விவசாய குடிசை இரண்டிற்கும் ஒரே மாதிரியானவை. வேரா 40கள்-60களில் ஒரு சுதந்திரமான குணம் கொண்ட ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண் மற்றும் அவரது பாட்டியின் அதிகாரத்திற்கு எதிரான ஒரு பெருமைமிக்க கிளர்ச்சி. ஆனால் இது எல்லா காலங்களிலும் எல்லா நேரங்களிலும் இளம் ரஷ்யாவாகும், சுதந்திரம் மற்றும் கிளர்ச்சியின் மீதான அன்புடன், எல்லாவற்றையும் கடைசி, தீவிரமான கோட்டிற்கு கொண்டு வருகிறது. மற்றும் காதல் நாடகம்மார்க்குடனான நம்பிக்கை ஊதாரி மகன் மற்றும் விழுந்த மகளின் பழங்காலக் கதைகளை எழுப்புகிறது. Volokhov பாத்திரத்தில், அராஜக, Buslaevsky தொடக்கம் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. வேராவிற்கு "சொர்க்கத்தில்" இருந்து ஒரு ஆப்பிளை வழங்குவதைக் குறிக்கவும் பாட்டி தோட்டம்- விவிலிய நாயகர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் பிசாசு தூண்டுதலின் குறிப்பு. ரைஸ்கி தனது உறவினரான சோபியா பெலோவோடோவாவுக்கு உயிரையும் ஆர்வத்தையும் சுவாசிக்க விரும்பும்போது, ​​தோற்றத்தில் அழகானவர், ஆனால் ஒரு சிலை போல குளிர்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர் வாசகரின் மனதில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார். பண்டைய புராணக்கதைசிற்பி பிக்மேலியன் மற்றும் அழகான கலாட்டியா பளிங்கு மூலம் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டது. நாவலின் முதல் பகுதியில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ரைஸ்கியை காண்கிறோம். "சாதாரண வரலாறு" மற்றும் "ஒப்லோமோவ்" ஆகிய இரண்டிலும் ஹீரோக்கள் முன் ஒரு சோதனையாக மூலதன வாழ்க்கை தோன்றியது. ஆனால் இப்போது கோஞ்சரோவ் அதைக் கண்டு மயங்கவில்லை: அவர் ரஷ்ய மாகாணத்தை வணிகரீதியான, அதிகாரத்துவ பீட்டர்ஸ்பர்க்குடன் உறுதியாக வேறுபடுத்துகிறார். என்றால் முன்பு ஒரு எழுத்தாளர்ரஷ்ய தலைநகரின் ஆற்றல் மிக்க, வணிகமயமான ஹீரோக்களில் சமூக விழிப்புணர்வுக்கான அறிகுறிகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், இப்போது அவர் அவற்றை முரண்பாடான வண்ணங்களால் வரைகிறார். ரைஸ்கியின் நண்பர், மூலதன அதிகாரி அயனோவ் - வரையறுக்கப்பட்ட நபர். அவரது ஆன்மீக அடிவானம் இன்றைய முதலாளியின் பார்வைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதன் நம்பிக்கைகள் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து மாறுகின்றன. அவரது உறவினர் சோபியா பெலோவோடோவாவில் உயிருள்ள ஒருவரை எழுப்ப ரைஸ்கியின் முயற்சிகள் முழுமையான தோல்விக்கு ஆளாகின்றன. அவளால் ஒரு கணம் எழுந்திருக்க முடிகிறது, ஆனால் அவளுடைய வாழ்க்கை முறை மாறாது. இதன் விளைவாக, சோபியா குளிர்ச்சியான சிலையாக உள்ளது, மேலும் ரைஸ்கி தோற்றுப்போன பிக்மேலியன் போல தோற்றமளிக்கிறார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்குடன் பிரிந்து, அவர் மாகாணத்திற்கு, தனது பாட்டி மாலினோவ்காவின் தோட்டத்திற்கு தப்பி ஓடுகிறார், ஆனால் ஓய்வெடுப்பதை மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்டார். அவர் இங்கே வன்முறை உணர்ச்சிகளைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை வலுவான பாத்திரங்கள். பெருநகர வாழ்க்கையின் நன்மைகளை நம்பிய ரைஸ்கி, மாலினோவ்காவில் கோழிகள் மற்றும் சேவல்களுடன் ஒரு முட்டாள்தனத்திற்காக காத்திருந்தார், அதைப் பெறுவது போல் தெரிகிறது. ரைஸ்கியின் முதல் அபிப்ராயம் அவரது உறவினர் மார்ஃபின்கா புறாக்களுக்கும் கோழிகளுக்கும் உணவளிப்பது. ஆனால் வெளிப்புற பதிவுகள் ஏமாற்றுவதாக மாறிவிடும். பெருநகரம் அல்ல, ஆனால் மாகாண வாழ்க்கை அதன் விவரிக்க முடியாத, அறியப்படாத ஆழத்தை ரைஸ்கிக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் ரஷ்ய "வெளிப்புறத்தில்" வசிப்பவர்களை மாறி மாறி சந்திப்பார், மேலும் ஒவ்வொரு அறிமுகமும் ஒரு மகிழ்ச்சியான ஆச்சரியமாக மாறும். பாட்டியின் உன்னத தப்பெண்ணங்களின் மேலோட்டத்தின் கீழ், ரைஸ்கி ஒரு புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலியைக் கண்டுபிடித்தார் நாட்டுப்புற பொருள். மார்ஃபிங்கா மீதான அவரது காதல் சோபியா பெலோவோடோவாவுடனான அவரது முக்கிய மோகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. சோபியாவில், அவர் தனது சொந்த கல்வித் திறன்களை மட்டுமே மதிப்பிட்டார், அதே நேரத்தில் மார்ஃபிங்கா ரைஸ்கியை மற்றவர்களுடன் வசீகரிக்கிறார். அவளுடன், அவன் தன்னைப் பற்றி முற்றிலும் மறந்து, அறியப்படாத பரிபூரணத்தை அடைகிறான். Marfinka உள்ளது காட்டு மலர், ஆணாதிக்க ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மண்ணில் வளர்ந்தவர்: "இல்லை, இல்லை, நான் இங்கிருந்து வந்தவன், நான் இந்த மணலில் இருந்து வந்தவன், இந்த புல்லில் இருந்து நான் எங்கும் செல்ல விரும்பவில்லை!" பின்னர் ரைஸ்கியின் கவனம் கறுப்புக் கண்களைக் கொண்ட காட்டுமிராண்டி வேரா, ஒரு புத்திசாலியான, நன்கு படிக்கும் பெண்ணின் மீது மாறுகிறது, அவள் தன் சொந்த மனதாலும் விருப்பத்தாலும் வாழ்கிறாள். அவள் எஸ்டேட் மற்றும் தொடர்புடைய குன்றின் அடுத்த பயம் இல்லை நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் . கறுப்பு-கண்கள், கேப்ரிசியோஸ் வேரா என்பது வாழ்க்கையிலும் கலையிலும் அமெச்சூர், ரைஸ்கிக்கு ஒரு மர்மம், அவர் ஒவ்வொரு அடியிலும் கதாநாயகியைப் பின்தொடர்ந்து, அதைத் தீர்க்க முயற்சிக்கிறார். பின்னர் மர்மமான வேராவின் நண்பர், நவீன மறுப்பாளர்-நிஹிலிஸ்ட் மார்க் வோலோகோவ், மேடையில் தோன்றுகிறார். அவரது நடத்தை அனைத்தும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மக்களால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட வாழ்க்கை வடிவங்களுக்கு ஒரு தைரியமான சவாலாக உள்ளது. கதவு வழியாக நுழைவது வழக்கம் என்றால், மார்க் ஜன்னல் வழியாக ஏறுவார். எல்லோரும் சொத்து உரிமைகளைப் பாதுகாத்தால், மார்க் அமைதியாக, பகல் நேரத்தில், பெரெஷ்கோவாவின் பழத்தோட்டத்தில் இருந்து ஆப்பிள்களை எடுத்துச் செல்கிறார். புத்தகங்களை மக்கள் கவனித்தால், தான் படித்த பக்கத்தை கிழித்து சுருட்டு பற்றவைக்கும் பழக்கம் மார்க்ஸுக்கு உண்டு. சாதாரண மக்கள் கோழிகள் மற்றும் சேவல்கள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் பன்றிகள் மற்றும் பிற பயனுள்ள கால்நடைகளை வளர்த்தால், மார்க் பயமுறுத்தும் புல்டாக்ஸை வளர்க்கிறார், எதிர்காலத்தில் அவர்களுடன் போலீஸ் தலைவரை வேட்டையாடுவார் என்று நம்புகிறார். நாவலில் மார்க்கின் தோற்றமும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில் உள்ளது: திறந்த மற்றும் தைரியமான முகம், சாம்பல் நிற கண்களின் தைரியமான தோற்றம். அவரது கைகள் கூட நீண்ட, பெரிய மற்றும் உறுதியானவை, மேலும் அவர் அசைவில்லாமல் உட்கார விரும்புகிறார், கால்களை குறுக்காக ஒரு பந்தாக சேகரித்தார், வேட்டையாடுபவர்களின் விழிப்புணர்வையும் உணர்திறனையும் பராமரிக்கிறார், குதிக்கத் தயாராகிறார். ஆனால் மார்க்கின் செயல்களில் ஒருவித துணிச்சல் உள்ளது, அதன் பின்னால் அமைதியின்மை மற்றும் பாதுகாப்பற்ற தன்மை, காயமடைந்த பெருமை ஆகியவை மறைக்கப்பட்டுள்ளன. "எங்களுக்கு ரஷ்யர்களுடன் எந்த வியாபாரமும் இல்லை, ஆனால் வணிகத்தின் ஒரு மாயை உள்ளது" என்று மார்க்ஸின் குறிப்பிடத்தக்க சொற்றொடர் நாவலில் ஒலிக்கிறது. மேலும், இது மிகவும் விரிவானது மற்றும் உலகளாவியது, இது அதிகாரப்பூர்வ அயனோவ், மற்றும் ரைஸ்கி மற்றும் மார்க் வோலோகோவ் ஆகியோருக்கு உரையாற்றப்படலாம். உணர்திறன் வாய்ந்த வேரா வோலோகோவின் எதிர்ப்பிற்கு துல்லியமாக பதிலளிக்கிறார், ஏனெனில் நடுக்கம் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற ஆன்மா அதன் அடியில் உணரப்படுகிறது. நீலிச புரட்சியாளர்கள், எழுத்தாளரின் பார்வையில், ரஷ்யாவிற்கு தேவையான உத்வேகத்தை அளித்து, தூக்கத்தில் இருக்கும் ஒப்லோமோவ்காவை அதன் அடித்தளத்திற்கு அசைக்கிறார்கள். ஒருவேளை ரஷ்யா புரட்சியில் இருந்து தப்பிக்க விதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் அது துல்லியமாக நோயிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும்: கோன்சரோவ் அதில் உள்ள படைப்பு, தார்மீக, ஆக்கபூர்வமான கொள்கையை ஏற்கவில்லை அல்லது கண்டுபிடிக்கவில்லை. வோலோகோவ் வேராவில் ஆர்வத்தை மட்டுமே எழுப்ப முடிகிறது, அதன் தூண்டுதலில் அவள் ஒரு பொறுப்பற்ற செயலை எடுக்க முடிவு செய்கிறாள். கோஞ்சரோவ் இருவரும் உணர்ச்சிகளின் எழுச்சியைப் போற்றுகிறார்கள் மற்றும் பேரழிவு தரும் "பாறைகளுக்கு" அஞ்சுகிறார்கள். உணர்ச்சிகளின் பிழைகள் தவிர்க்க முடியாதவை, ஆனால் அவை வாழ்க்கையின் ஆழமான சேனலின் இயக்கத்தை தீர்மானிக்கவில்லை. உணர்ச்சிகள் மெதுவாக ஓடும் நீரின் அமைதியான ஆழத்திற்கு மேலே புயல் கொந்தளிப்பாகும். ஆழமான இயல்புகளுக்கு, உணர்ச்சிகளின் இந்த சூறாவளி மற்றும் "சரிவுகள்" ஒரு நிலை மட்டுமே, விரும்பிய இணக்கத்திற்கான பாதையில் வலிமிகுந்த ஒன்றுடன் ஒன்று. கோன்சரோவ் ரஷ்யாவின் இரட்சிப்பை "பாறைகளிலிருந்து", அழிவுகரமான புரட்சிகர பேரழிவுகளில் இருந்து, துஷினில் பார்க்கிறார். துஷின்கள் கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் மற்றும் படைப்பாளிகள், ரஷ்ய பொருளாதாரத்தின் ஆயிரம் ஆண்டு மரபுகளில் தங்கள் வேலையை நம்பியுள்ளனர். Dymki இல் அவர்கள் ஒரு "நீராவி பார்த்த தொழிற்சாலை" மற்றும் அனைத்து வீடுகளும் சீரற்றதாக இருக்கும் ஒரு கிராமம், ஓலை கூரையுடன் கூடிய ஒரு வீடு கூட இல்லை. துஷின் ஆணாதிக்க வகுப்புவாத விவசாயத்தின் மரபுகளை உருவாக்குகிறார். அவரது தொழிலாளர்களின் ஆர்டெல் ஒரு அணியை ஒத்திருக்கிறது. "ஆண்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டில் பிஸியாக இருப்பதைப் போல, உரிமையாளர்களைப் போல தோற்றமளித்தனர்." கோஞ்சரோவ் துஷினோவில் பழைய மற்றும் புதிய, கடந்த கால மற்றும் நிகழ்காலத்தின் இணக்கமான ஒற்றுமையைத் தேடுகிறார். துஷினோவின் வணிக மற்றும் தொழில் முனைவோர் மனப்பான்மை, முதலாளித்துவ, வரையறுக்கப்பட்ட, கொள்ளையடிக்கும் பண்புகளை முற்றிலும் அற்றது. "இந்த எளிய ரஷ்ய, நடைமுறைத் தன்மையில், நிலம் மற்றும் காடுகளின் உரிமையாளரின் அழைப்பை நிறைவேற்றுவது, அவரது தொழிலாளர்களில் முதல், மிகவும் உறுதியான தொழிலாளி மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர்களின் விதிகள் மற்றும் நல்வாழ்வின் மேலாளர் மற்றும் தலைவர்" என்று கோஞ்சரோவ் பார்க்கிறார். "ஒருவித டிரான்ஸ்-வோல்கா ராபர்ட் மேஷம்." ரஷ்யாவின் நான்கு பெரிய நாவலாசிரியர்களில், கோஞ்சரோவ் மிகவும் பிரபலமானவர் என்பது இரகசியமல்ல. துர்கனேவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் பரவலாக வாசிக்கப்படும் ஐரோப்பாவில், கோன்சரோவ் மற்றவர்களை விட குறைவாகவே வாசிக்கப்படுகிறார். எங்கள் வணிக மற்றும் தீர்க்கமான 20 ஆம் நூற்றாண்டு ஒரு நேர்மையான ரஷ்ய பழமைவாதியின் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனையைக் கேட்க விரும்பவில்லை. இதற்கிடையில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்கள் தெளிவாக இல்லாததற்கு எழுத்தாளர் கோஞ்சரோவ் சிறந்தவர். இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில், மனிதகுலம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் சமீபத்திய முடிவுகளை மிகைப்படுத்தியதாக இறுதியாக உணர்ந்தது. அறிவியல் அறிவுகலாச்சார மரபுகள் முதல் இயற்கையின் செல்வம் வரை பரம்பரை மிகவும் சம்பிரதாயமின்றி நடத்தப்பட்டது. இப்போது இயற்கையும் கலாச்சாரமும், அவற்றின் உடையக்கூடிய பொருளின் மீதான எந்தவொரு ஆக்கிரமிப்புப் படையெடுப்பும் மீளமுடியாத விளைவுகளால் நிறைந்துள்ளது, சுற்றுச்சூழல் பேரழிவு என்று மேலும் மேலும் சத்தமாகவும் எச்சரிக்கையாகவும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஆகவே, கடந்த காலங்களில் நமது உயிர்ச்சக்தியை தீர்மானித்த மதிப்புகளை, தீவிர மரியாதையின்றி மறதிக்கு நாம் ஒப்படைத்தவற்றை நாம் அடிக்கடி திரும்பிப் பார்க்கிறோம். மற்றும் பழங்கால மரபுகள் மற்றும் பழமையான மதிப்புகளுடன் கரிம உறவுகளை வளர்ச்சி உடைக்கக்கூடாது என்று தொடர்ந்து எச்சரித்த கலைஞர் கோஞ்சரோவ். தேசிய கலாச்சாரம், பின்னால் நிற்கவில்லை, ஆனால் நமக்கு முன்னால்.

36. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாட்டுப்புற நகைச்சுவை

ஆணாதிக்க கற்பனாவாதமாக "மாஸ்கோ காலம்" நாடகங்கள்

ரஷ்ய நாடகத்தில் ஒரு புதிய வார்த்தையாகக் கருதப்படும் "நம்முடைய மக்கள் - எண்ணப்படுவோம்" என்ற நகைச்சுவை உடனடியாகத் தூண்டப்பட்டது. ஒரு இளம் எழுத்தாளருக்குரஷ்ய சமுதாயத்தின் சிறந்த பகுதியின் கவனத்தை கோருகிறது. அவர் தேர்ந்தெடுத்த திசையில் அவரிடமிருந்து வெற்றியை எதிர்பார்த்தனர். எனவே, முற்றிலும் மாறுபட்ட இலக்குகளை நிர்ணயித்த "மஸ்கோவிட் காலத்தின்" நாடகங்கள், புரட்சிகர-ஜனநாயக முகாமில் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் கடுமையான விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டது. சோவ்ரெமெனிக்கில் வெளியிடப்பட்ட "வறுமை ஒரு துணை அல்ல" என்ற நாடகத்தில் செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் கட்டுரை மிகவும் கடுமையானது. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, நாடக ஆசிரியரின் பிற்போக்கு முகாமுக்கு மாறுவதைப் பற்றி அஞ்சி, நாடகத்தை "அலங்கரிக்கக்கூடாதவற்றின் சர்க்கரை அலங்காரம்" என்று மதிப்பிட்டார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் புதிய நகைச்சுவைகளை "பலவீனமான மற்றும் தவறான" படைப்புகள் என்று விமர்சகர் அழைத்தார், "நீங்கள் விரும்பும் வழியில் வாழாதே" நாடகத்தைப் பற்றிய நெக்ராசோவின் தீர்ப்பு "பத்திரிகைகள் பற்றிய குறிப்புகள்" என்ற கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. நாடக ஆசிரியரிடம் உரையாற்றிய நெக்ராசோவ், "எந்தவொரு அமைப்புக்கும் அடிபணிய வேண்டாம், அது எவ்வளவு உண்மையாகத் தோன்றினாலும், ரஷ்ய வாழ்க்கையை முன்னர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பார்வையுடன் அணுக வேண்டாம்" என்று இறுதியாக, "தி டார்க் கிங்டம்" என்ற கட்டுரையில் வலியுறுத்தினார் "மஸ்கோவிட் காலத்தின்" நாடகங்களை இணையாக வைத்தது குற்றச்சாட்டு நகைச்சுவைகள்ஓ இருண்ட ராஜ்யம்நாடக ஆசிரியரின் அகநிலை நோக்கங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த நாடகங்கள் கொடுங்கோன்மையின் கடினமான பக்கங்களையும் சித்தரிக்கின்றன என்பதைக் காட்டியது, புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளின் "முஸ்கோவியர் காலத்தின்" நாடகங்களின் அணுகுமுறை வரலாற்று ரீதியாக முற்போக்கான நிகழ்வு ஆகும். ஜனநாயகம் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் கருத்துக்களைச் சுற்றியுள்ள ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சக்திகள். இருப்பினும், அதே நேரத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் விமர்சனத்திற்கு உள்ளான மூன்று நாடகங்களின் உள்ளடக்கத்தின் சில அம்சங்கள், முதல் பார்வையில், "உங்கள் சொந்த சறுக்கு வண்டியில் உட்கார வேண்டாம்" நாடகம் உண்மையில் முற்றிலும் எதிர்க்கப்பட்டது. "எங்கள் மக்கள் - எண்ணப்படுவோம்" என்ற நகைச்சுவைக்கு இது போல்ஷோவ்ஸ் மற்றும் புசாடோவ்களின் இருண்ட இராச்சியத்தில் குடும்ப வாழ்க்கையின் பிரகாசமான நிகழ்வாக சித்தரிக்கிறது. இருப்பினும், முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான உறவை நீங்கள் கவனமாக பகுப்பாய்வு செய்தால், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு முந்தைய பணி வேறுபட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரியும், "எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் எண்ணப்படுவோம்" என்பது உண்மையில் வணிகர்களைப் பற்றிய ஒரு நாடகம், அவர்களின் வணிக நடைமுறைகள். புதிய நகைச்சுவை, ருசகோவ் ஒரு வியாபாரி என்பது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு முக்கியமில்லை. ஜேர்மனியில் மொழிபெயர்ப்பாளருக்கான நாடகத்தைப் பற்றிக் கருத்துரைத்து, நாடக ஆசிரியர் ருசகோவைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “ருசகோவ் ஒரு பழைய ரஷ்ய குடும்ப மனிதர். அவர் ஒரு கனிவான மனிதர், ஆனால் கடுமையான ஒழுக்கங்களைக் கொண்டவர் மற்றும் மிகவும் மத நம்பிக்கை கொண்டவர். அவர் குடும்ப மகிழ்ச்சியை மிக உயர்ந்த நன்மையாகக் கருதுகிறார், தனது மகளை நேசிக்கிறார், அவளுடைய அன்பான ஆன்மாவை அறிவார்" (XIV, 36). அதே சிறந்த நபர்போரோட்கின் நாட்டுப்புற ஒழுக்கத்தின்படி வாழ்கிறார். பற்றி ருசகோவின் கருத்துக்கள் குடும்ப வாழ்க்கை, அவரது மகள் தொடர்பான அவரது நோக்கங்கள் போல்ஷோவை ஒத்திருக்கவில்லை. ருசகோவ் போரோட்கின் மற்றும் மலோமல்ஸ்கியிடம் கூறுகிறார்: "எனக்கு ஒரு உன்னதமானவர் அல்லது பணக்காரர் தேவையில்லை, ஆனால் அவர் இருக்க வேண்டும். ஒரு அன்பான நபர்ஆம், அவர் துன்யுஷ்காவை நேசித்தார், ஆனால் நான் அவர்களின் வாழ்க்கையைப் போற்றுவேன்" (I, 227). அவரது உரையாசிரியர்களின் கருத்துக்கள், ருசகோவ் நிராகரிக்கும் இரண்டு தீவிரக் கண்ணோட்டங்களைக் குறிக்கின்றன. போரோட்கின் தனது தலைவிதியை தீர்மானிக்கும் உரிமை முற்றிலும் துன்யாவுக்கு சொந்தமானது என்று நம்புகிறார். ருசகோவ் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை: “ஒரு பெண்ணை ஏமாற்ற எவ்வளவு நேரம் ஆகும்! ...” (நான், 27). ஆனால் மலோமல்ஸ்கி தனது “போல்ஷோவ்” கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கும்போது (“உன் அப்பா யாருக்காக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம்... அவருக்காகப் போங்கள்... அதனால்தான் அவர் சிறந்தவர்... உங்களால் எப்படி முடியும்... பெண் எங்கே?.. அவர்களுக்குக் கொடுங்கள். சுதந்திரமான கட்டுப்பாடு.. .. அதன் பிறகு உங்களால் அதை வெளியே எடுக்க முடியாது, சரியா... ஆமா?..”), ருசகோவ் கோபத்துடன் அவளை நிராகரிக்கிறார். இந்த கச்சா வடிவம், அடிப்படையில் ஒத்த பார்வையின் நேரடியான, இலட்சியப்படுத்தப்படாத வெளிப்பாடு, நாடகத்தில் நிராகரிக்கப்படுகிறது. மலோமல்ஸ்கி அதை அன்றாட, நவீன விமானமாக மொழிபெயர்த்தார், எனவே அது உண்மையில் "கொடுங்கோலன்" ஆக மாறுகிறது. ருசகோவ், தனது பதிலில், முழு உரையாடலுக்கும் ஒரு நாட்டுப்புற, நாட்டுப்புற-கவிதை சுவையைத் தருகிறார், அவரது மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவரது மனைவியைப் பற்றி, தனது மகளின் குணாதிசயத்தை விவரிக்கிறார்: “முப்பது ஆண்டுகளாக நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அன்பற்ற வார்த்தைகளைக் கேட்டோம்! அவள், என் சிறிய புறா, அவள் வந்த இடத்தில் இருந்தாள், மகிழ்ச்சி இருந்தது. துன்யாவும் அதேதான்: அவள் கடுமையான மிருகங்களுக்குச் செல்லட்டும், அவர்கள் அவளைத் தொட மாட்டார்கள். அவளைப் பாருங்கள்: அவளுடைய பார்வையில் அன்பும் சாந்தமும் மட்டுமே உள்ளது" (நான், 228) ருசகோவ் போரோட்கினை விரும்புகிறார், ஏனென்றால் துன்யா மீதான அவரது இரக்கம், நேர்மை, அன்பு அவருக்குத் தெரியும். துன்யா போரோட்கினுடன் சந்தித்த காட்சியிலிருந்து, துன்யா சிறுவயதிலிருந்தே போரோட்கினுடன் நட்பு கொண்டிருந்தார் என்பதும், இதற்கு முன்பு அவரை நேசித்ததும் தெளிவாகிறது, அவள் கவனத்துடன் மற்றும் அன்பான தந்தை. துன்யாவை போரோட்கினுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளும் நோக்கத்தில் அவளுக்கு எதிராக எந்த வன்முறையும் இல்லை என்பதே இதன் பொருள். விகோரேவைப் பொறுத்தவரை, தனது மகளின் மகிழ்ச்சிக்கான தந்தையின் பொறுப்பைப் பற்றிய தனது கோபத்தில், ருசகோவ் அவரது தோற்றத்தை நேரடியாகக் கணிக்கிறார் (இங்கே ஒரு வாய்மொழி தற்செயல் நிகழ்வு கூட உள்ளது: “கார்மின்” - விக்ரோவ்), அவர் இந்த மோசடி செய்பவரின் மூலம் சரியாகப் பார்க்கிறார், அது இயற்கையானது. வாழ்நாள் முழுவதும் துன்புறுத்துவதற்காக அவர் தனது அன்பு மகளை கொடுக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் இங்கே கூட அவர் மிருகத்தனமான சக்தியுடன் செயல்பட விரும்பவில்லை, கோபத்தின் முதல் வெடிப்புக்குப் பிறகு அவர் துன்யாவை திருமணத்திற்கு ஆசீர்வதிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் வரதட்சணை இல்லாமல். நிச்சயமாக, விகோரேவ் மறுப்பார் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் துன்யா தனது தவறை புரிந்துகொள்வார். துன்யாவை மிகவும் நேசிக்கும் போரோட்கின், அவரது வட்டத்தின் பொதுக் கருத்தை புறக்கணிக்கத் தயாராக உள்ளார், மேலும் விக்ரோவ் மீதான அவரது ஆர்வத்தை மன்னித்து, நகைச்சுவையின் இந்த முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு (ருசகோவ், போரோட்கின் மற்றும் துன்யா) இடையேயான உறவை ஆராய்ந்த பின்னர், அவரது நல்ல பெயரைத் திருப்பித் தருகிறார். பலவீனமான பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் சக்திவாய்ந்த, செல்வந்த கொடுங்கோலர்களுக்கும் இடையிலான மோதலின் "இருண்ட ராஜ்ஜியம்" பற்றிய நாடகங்களின் சிறப்பியல்பு எதுவும் இல்லை என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ருசகோவ் குடும்பத்தை (பொருளின் அடிப்படையில், போரோட்கினையும் அதில் சேர்க்கலாம்) மக்களின் வாழ்க்கை முறையின் ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக்கொள்கிறார், மஸ்கோவியர்கள் பேசிய அதே பழங்குடி நாட்டுப்புற ஒழுக்கம். இந்த நாடகத்தின் மோதல் குடும்பத்திற்குள் இல்லை, ஆனால் வெளி உலகில், நாட்டுப்புற ஒழுக்கம் மற்றும் ஒரு உன்னதமான நாடகம் நடத்துபவர் இடையே ஒரு மோதல் நாடகத்தில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த வழிமுறைகளால் உருவாக்கப்பட்டது: விகோரேவ் ஒரு "மேற்கோள் ஹீரோ ." பின்னர், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பிரபுக்கள் பற்றிய தனது சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய நையாண்டி நகைச்சுவைகளில் இந்த நுட்பத்தை பரவலாக பயன்படுத்துவார். அத்தகைய வரைவிலக்கணத்தின் முதல் அனுபவம் இங்கே உள்ளது, இது இன்னும் ஓரளவு மற்றும் இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை கலை அமைப்புஒட்டுமொத்தமாக விளையாடுகிறது. உணவக ஊழியருக்கும் விக்ரோவ்ஸ்கியின் ஸ்டீபனுக்கும் இடையிலான உரையாடல் க்ளெஸ்டகோவ் பற்றிய உரையாடல்களுடன் மிக நெருக்கமான ஒப்புமையைக் கொண்டுள்ளது. நடவடிக்கையின் போது அவர் நகரத்திற்கு வந்ததன் நோக்கம் பற்றி விக்ரோவ்விடமிருந்து நேரடியாகக் கற்றுக்கொண்டோம், அவர் தொடர்ந்து துனாவைப் பற்றி இழிந்த கருத்துக்களைக் கூறுகிறார். இறுதியாக, நாடகத்திற்கு ஒரு வர்ணனையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி விகோரேவைப் பற்றி எழுதுகிறார்: "ஒரு மோசமான இளைஞன், மோசமான மற்றும் குளிர்ந்த, ஒரு இலாபகரமான திருமணத்துடன் தனது நிலையை மேம்படுத்த விரும்புகிறான், எல்லா வழிகளிலும் அனுமதிக்கப்பட்டதாக கருதுகிறான்" (XIV, 36). இது விகோரேவ், ருசகோவ் உடனான உரையாடலில், ஒரு வகையான ஹீரோ-சித்தாந்தவாதியாக செயல்பட முயற்சிக்கிறார். ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் அவர்களின் நற்பண்புகள் (விருந்தோம்பல், ஆணாதிக்கம், இரக்கம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை) மற்றும் மேற்கத்திய பழிவாங்கல்கள் ("அதுதான் நீங்கள் பார்க்கக்கூடிய ரஷ்ய நபர் - அவர் அதை சொந்தமாக வைக்க வேண்டும்) பற்றிய ஸ்லாவோஃபைல் சொற்றொடர்களுடன் வேடிக்கையாக அவரது உரைகள் கலக்கப்படுகின்றன. ...”, “சரி, இந்த நபர்களுடன் பேசுவதற்கு ஒரு வாய்ப்பு இருக்கிறதா - சிறிதளவு சுவையாக இல்லை!”). இருவரும் எதிர்பாராதவிதமாக ஆண்டவனின் ஆணவத்தால் ஒன்றுபடுகிறார்கள். நிச்சயமாக, விகோரேவைப் பொறுத்தவரை, ஸ்லாவோஃபில் மற்றும் மேற்கத்திய சொற்றொடர்கள் இரண்டும் அவர் எளிதில் மாற்றும் முகமூடிகள். இன்னும், இந்த அத்தியாயம் பணக்கார மணப்பெண்களைத் தேடுபவரின் நகைச்சுவை வெளிப்பாடாக மட்டுமல்லாமல் - அதன் பின்னால் "கருத்தியல் சொற்றொடர்" மீதான ஆசிரியரின் அவமதிப்பு மற்றும் மஸ்கோவியர்களின் தத்துவார்த்த பண்புகளின் அவநம்பிக்கை ஆகியவற்றை ஒருவர் தெளிவாக உணர முடியும். "கற்ற வார்த்தைகளின்" மதிப்பு சந்தேகத்திற்குரியதாக மாறிவிடும். மக்களின் கொள்கையை உள்ளடக்கியதாக அழைக்கப்படும் ருசகோவ், தேசிய ஆணவம் அல்லது நாசீசிஸத்திற்கு நாட்டம் கொள்ளவில்லை, மேலும் விகோரேவின் முகஸ்துதி பேச்சுகளுக்கு பணிவாக ஆனால் வறண்ட முறையில் பதிலளித்தார், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் முந்தைய வணிக நாடகங்கள் அனைத்தும் மிகவும் குறிப்பாக எழுதப்பட்டன. , ஒரு சரியான முகவரி கொண்ட வணிகர் இராச்சியம், ஒவ்வொரு பார்வையாளரும் தனது சொந்த அன்றாட அனுபவத்தை நாடலாம் மற்றும் நாடக ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட புசாடோவ்ஸ் மற்றும் போல்ஷோவ்ஸ் வாழ்க்கையின் படத்தை முடிக்க முடியும். "உங்கள் சொந்த பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் செல்ல வேண்டாம்" என்பது ஒரு நாடகமாகும், இதில் "எங்கோ ரஷ்யாவில்" காலவரையற்ற, வெளிப்படையாக தொலைதூர ரஷ்ய தொலைதூர நகரத்தில் நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. இங்கேயும், ருசகோவ் மற்றும் போரோட்கின் விதி அல்ல, ஆனால் விதிவிலக்கு (போரோட்கினைப் பற்றி, ருசகோவ் "எங்கள் நகரத்தில் சிறந்தவர்கள் யாரும் இல்லை" என்று கூறுகிறார்). இந்த நாடகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உண்மையில் இலட்சியப்படுத்த முயன்றார் குறிப்பிட்ட வகைகுடும்பஉறவுகள். இன்னும் இது ஒரு நவீன வணிகக் குடும்பத்தில் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் இலட்சியமயமாக்கல் அல்ல ( நவீன உறவுகள்"வறுமை ஒரு துணை அல்ல" நாடகத்தில் இரக்கமின்றி காட்டப்பட்டுள்ளது). நாடக ஆசிரியர் பொதுவான ஆணாதிக்க உறவுகளை நவீன சிதைவுகளிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்கவும் கவிதையாக்கவும் முயன்றார். இந்த நோக்கத்திற்காக, ஓரளவு வழக்கமான உலகம் உருவாக்கப்பட்டது - அறியப்படாத ரஷ்ய நகரம். பாரம்பரியத்தின் சக்தியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு முறைப்படுத்தப்பட்ட தலைமுறைகளால் திரட்டப்பட்ட தேசிய ஞானத்திற்கு மாறாக, உணர்வு மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகள் இன்னும் முன்னிலைப்படுத்தப்படாத அந்த பண்டைய காலத்தின் இயல்பான, இயற்கையான குடும்ப உறவுகளை இந்த உலகம் பாதுகாத்து வெளிப்படுத்தியது. "நம்முடைய சொந்தத்தில் இல்லை" என்ற நகைச்சுவையை விமர்சித்த செர்னிஷெவ்ஸ்கி, அரைக் கல்வி என்பது அறியாமையை விட மோசமானது என்ற சரியான கருத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று குறிப்பிட்டார். இது, நிச்சயமாக, நாடகத்தில் ஒரு முக்கியமான யோசனை; இருப்பினும், இது "ஐரோப்பிய" விகோரேவ் (அவரில் முக்கிய விஷயம் பேராசை) உடன் கூட இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் இரண்டாம் நிலை பெண் படங்கள்(மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - என் அத்தையுடன், அவர் தனது கல்வியை "தாகன் எழுத்தர்களிடமிருந்து" பெற்றார்). எனவே, இந்த எண்ணம் அதன் கருத்தியல் மற்றும் கலை உள்ளடக்கத்தின் சுற்றளவில் எங்காவது "உங்கள் சொந்த சறுக்கு வண்டியில் செல்ல வேண்டாம்" நகைச்சுவையில் உள்ளது; அதன் மையத்தில் "குடும்ப சிந்தனை" என்பது மற்றொரு மஸ்கோவிட் நாடகமான "வறுமை ஒரு துணை அல்ல" என்பதில் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான, தேசிய, வேரூன்றிய கலாச்சாரத்தின் வியத்தகு மோதல், புதிய ஒன்றின் ஒளிவிலகல் ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்வணிகர்களின் இருண்ட மற்றும் கொடுங்கோல் மக்களின் நனவில் - இதுதான் "வறுமை ஒரு துணை அல்ல" என்ற நகைச்சுவைக்கு அடித்தளமாக உள்ளது. இந்த மோதல்தான் நாடகத்தின் சதித்திட்டத்தின் தானியத்தை உருவாக்குகிறது, இது மற்ற அனைத்து சதி மையக்கருத்துக்களையும் உள்வாங்கிக் கொள்வது போல - காதல் வரி மற்றும் டார்ட்சோவ் சகோதரர்களின் உறவு உட்பட. இங்குள்ள பண்டைய ரஷ்ய அன்றாட கலாச்சாரம் ஒரு தேசிய கலாச்சாரமாக செயல்படுகிறது. ஓரிரு தலைமுறைகளுக்கு முன்பு விவசாயிகளாக இருந்த ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் சமகால வணிகர்களின் நேற்றைய நாள் அவள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, இந்த வாழ்க்கை பிரகாசமானது, அழகியது மற்றும் மிகவும் கவிதையானது, மேலும் நாடக ஆசிரியர் இதை கலை ரீதியாக நிரூபிக்க எல்லா வழிகளிலும் பாடுபடுகிறார். மகிழ்ச்சியான மற்றும் நேர்மையான பழைய பாடல்கள், கிறிஸ்துமஸ் விளையாட்டுகள் மற்றும் சடங்குகள், நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் தொடர்புடைய கோல்ட்சோவின் கவிதை படைப்பாற்றல், இது லியுபோவ் கோர்டீவ்னா மீதான காதலைப் பற்றி மித்யா இசையமைத்த பாடல்களுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்படுகிறது - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நகைச்சுவையில் இவை அனைத்தும் ஒரு "மேக்வெயிட்" அல்ல. செயல்திறனை உயிர்ப்பித்து அலங்கரிப்பது என்று பொருள். இது கலை படம்தேசிய கலாச்சாரம், அபத்தத்தை எதிர்க்கும், இருண்ட கொடுங்கோலர்கள் மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களின் மனதில் சிதைந்து, மேற்கத்திய அன்றாட கலாச்சாரத்தின் உருவம் ரஷ்யாவிற்கு "கடன் வாங்கப்பட்டது". ஆனால் இது துல்லியமாக ஆணாதிக்க கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறை. அத்தகைய உறவுகளின் மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான அம்சம் உணர்வு மனித சமூகம், வலுவான பரஸ்பர அன்புமற்றும் அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் இடையேயான தொடர்புகள் - குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் இருவரும். அனைத்து பாத்திரங்கள்நகைச்சுவைகள், கோர்டே மற்றும் கோர்ஷுனோவ் தவிர, இந்த பண்டைய கலாச்சாரத்திற்கு ஆதரவாகவும் ஆதரவாகவும் செயல்படுகின்றன, இருப்பினும், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் இந்த ஆணாதிக்க முட்டாள்தனம் காலாவதியானது, மேலும் அதன் அனைத்து வசீகரத்திற்கும் ஓரளவு அருங்காட்சியகம் போன்றது. . இது நாடகத்திற்கான விடுமுறையின் மிக முக்கியமான கலை மையக்கருத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஆணாதிக்க முட்டாள்தனத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவருக்கும், அத்தகைய உறவுகள் அன்றாட வாழ்க்கை அல்ல, ஆனால் ஒரு விடுமுறை, அதாவது, வழக்கமான வாழ்க்கை முறையிலிருந்து, அன்றாட வாழ்க்கை ஓட்டத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியான பின்வாங்கல். தொகுப்பாளினி கூறுகிறார்: "கிறிஸ்துமஸ் நேரம் - நான் என் மகளை மகிழ்விக்க விரும்புகிறேன்"; மித்யா, லியுபிமை இரவைக் கழிக்க விடாமல், "விடுமுறை என்றால் அலுவலகம் காலியாக உள்ளது" என்று கூறி இந்த வாய்ப்பை விளக்குகிறார். அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஒரு வகையான விளையாட்டில் நுழைவது போல் தெரிகிறது, ஒருவித மகிழ்ச்சியான செயல்திறனில் பங்கேற்கிறது, அதன் உடையக்கூடிய வசீகரம் நவீன யதார்த்தத்தின் படையெடுப்பால் உடனடியாக சீர்குலைக்கப்படுகிறது - உரிமையாளர் கோர்டே டார்ட்சோவின் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் முரட்டுத்தனமான முணுமுணுப்பு. அவர் தோன்றியவுடன், பாடல்கள் அமைதியாகிவிடுகின்றன, சமத்துவமும் வேடிக்கையும் மறைந்துவிடும் (செயல் I, காட்சி 7, செயல் II, காட்சி 7 ஐப் பார்க்கவும்) ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் எழுத்தாளரின் இலட்சியத்திற்கு இடையிலான உறவை வெளிப்படுத்துகிறது. பார்வையில், அதே ஆணாதிக்கத்துடன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் வடிவங்கள் நவீன நாடக ஆசிரியர் வணிக வாழ்க்கை. இங்கு ஆணாதிக்க உறவுகள் பணத்தின் தாக்கத்தாலும், ஃபேஷன் மோகத்தாலும் சிதைக்கப்படுகின்றன.

நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவின் “ஒப்லோமோவ்” படத்தின் இயல்பான தன்மையைக் காட்ட ஆசிரியரால் சிறப்பாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பல விவரங்கள் உள்ளன. அலங்காரம் இல்லாமல் நிஜ வாழ்க்கையை விவரிப்பதால், முழு வேலையிலும் அவை முக்கியமாகின்றன. வேலையில் அவர்களின் பங்கு என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

மேலங்கி மிக முக்கியமான விவரங்களில் ஒன்றாகும்.

ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்கலாம்

Kritika24.ru தளத்தின் வல்லுநர்கள்
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் தற்போதைய நிபுணர்கள்.

முதலாவதாக, இது சோம்பேறித்தனம் மற்றும் அசையாத தன்மையின் அடையாளமாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. "அவர், ஒரு கீழ்ப்படிதலுள்ள அடிமையைப் போல, உடலின் சிறிதளவு இயக்கத்திற்கு அடிபணிகிறார்" மேலும் அதில் தொடர்ந்து தோன்றும் சிக்கல்களிலிருந்து, சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதும் பாதுகாப்பையும் தனிமைப்படுத்தலையும் குறிக்கிறது. இருப்பினும், ஒப்லோமோவ் தனது ஆன்மாவுடன் உயிர்ப்பிக்கும் தருணத்தில், முழு நிலையான வளிமண்டலத்தைப் போலவே அவரது வாழ்க்கையிலிருந்து அங்கி மறைந்துவிடும். ஹீரோ தனது முந்தைய வாழ்க்கைக்குத் திரும்பும்போது, ​​​​அங்கி மீண்டும் தோன்றும். இந்த ஆடை உருப்படி ஹீரோ இந்த நேரத்தில் எந்த நிலையில் இருக்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

மற்றொரு முக்கியமான விவரம் ஒப்லோமோவ் உடனான நடைப்பயணத்தின் போது ஓல்கா எடுத்த இளஞ்சிவப்பு கிளை ஆகும். பூவின் குறியீடு தெளிவற்ற முறையில் விளக்கப்படுகிறது. இளஞ்சிவப்பு வசந்தத்தை குறிக்கிறது, அதாவது காதலில் விழுவது, ஒரு உறவுக்கு ஒரு அற்புதமான தொடக்கம் மற்றும் ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய மூச்சு. ஆனால் அதே நேரத்தில், புஷ் வசந்த காலத்தில் மட்டுமே பூக்கும், அதாவது, இந்த நேரம் முடிந்ததும், எல்லாம் கடந்து செல்லும்: "இளஞ்சிவப்பு விலகிவிட்டன ... ஆம்! இந்த தருணம் இளஞ்சிவப்பு போல போய்விடும்! ” இந்த மலர்கள் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. அவர்கள் ஹீரோக்களின் உறவின் முடிவை முன்னறிவித்தனர், அவர்களின் தொடக்கத்தையும், அதே நேரத்தில், முடிவையும் முன்னறிவித்தனர், ஒப்லோமோவ் தனது முன்னாள் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புவார் என்பதைக் காட்டினார்.

கூடுதலாக, ஒரு முக்கியமான விவரம் நெவாவில் பாலங்களை உயர்த்துவதாகும், இது ஓல்காவுக்கு ஒப்லோமோவின் பாதையைத் தடுத்தது. இலின்ஸ்காயாவுடனான தனது கூட்டணியில் அவருக்குக் காத்திருக்கும் மாற்றங்களைப் பற்றி முக்கிய கதாபாத்திரம் சிந்திக்கத் தொடங்கியபோது இந்த சம்பவம் நடந்தது, மேலும் அவர் "கனவுடன்" என்றென்றும் பிரிந்து செல்ல வேண்டும். காதலில் ஒரு திருப்புமுனை உடனடியாக ஏற்பட்டது; “.. பாலங்கள் ஏற்கனவே கட்டப்பட்டுள்ளன. ஒப்லோமோவின் இதயம் துடித்தது." - ஓல்காவுக்கான பாதை தெளிவாக உள்ளது என்ற செய்திக்கு ஹீரோவின் எதிர்வினை இதுவாகும்.

அவர்கள் பாலங்களைத் திறந்து, இலின்ஸ்காயா மற்றும் இலியா இலிச் இடையேயான தொடர்பை நிறுத்தினர், இது உடைந்த நூலைப் போல ஒருபோதும் மீட்டெடுக்கப்படாது.

இவ்வாறு, "Oblomov" நாவலில் உள்ள விவரங்கள் I.A. கோஞ்சரோவ் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், ஏனெனில் அவை ஹீரோவின் உருவத்தை இன்னும் விரிவாக வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எதிர்காலத்தில் ஹீரோவின் தலைவிதி எவ்வாறு உருவாகும் என்பதற்கான அறிகுறிகளாகும்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2019-04-04

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.