Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

1.2. Ang kaalaman, kasanayan at kakayahan ay ang mga pangunahing bahagi sa istraktura propesyonal na mga katangian guro

Ang kaalamang sikolohikal-pedagogical at espesyal (sa isa o ibang paksa) ay isang mahalagang ngunit hindi sapat na kondisyon para sa propesyonal na kakayahan ng isang guro.

Ang kaalaman ay isang salamin ng layunin na katotohanan ng isang tao sa anyo ng mga katotohanan, ideya, konsepto at batas ng agham, ito ay ang kolektibong karanasan ng sangkatauhan, ang resulta ng katalusan ng layunin na katotohanan. Dahil maraming teoretikal, praktikal at metodolohikal na kaalaman ay kinakailangan lamang para sa intelektwal at praktikal na mga kasanayan.

Kaalaman: mga teorya at pamamaraan ng edukasyon, ang nilalaman ng mga paksa sa paaralan at mga pamamaraan ng pagtuturo nito, sikolohikal at pedagogical, anatomical - physiological at hygienic, mga pamamaraan sa trabaho, ang nilalaman ng mga pamamaraan ng pakikipagtulungan sa mga magulang at publiko, ang kinakailangang kaalaman sa larangan ng pulitika, kasaysayan, lokal na kasaysayan, panitikan at sining, moralidad, etika, aesthetics, ateismo, batas, teknolohiya at kultura.

Ang mga kasanayan ay ang pagpayag na may kamalayan at independiyenteng magsagawa ng praktikal at teoretikal na mga aksyon batay sa nakuhang kaalaman, karanasan sa buhay at mga nakuhang kasanayan.

Ang mga kasanayan ay mga bahagi ng praktikal na aktibidad, na ipinakita sa awtomatikong pagganap ng mga kinakailangang aksyon, na dinadala sa pagiging perpekto sa pamamagitan ng paulit-ulit na ehersisyo.

Mga kasanayan at kakayahan:

Organisasyon: kilalanin at ayusin ang mga kilos ng klase, pamahalaan ito, ayusin ang iba't ibang uri ng kolektibo at indibidwal na aktibidad ng mga mag-aaral, bumuo ng kanilang aktibidad. Magbigay ng pedagogical leadership para sa pangunguna sa gawain sa silid-aralan. Ayusin ang trabaho kasama ang mga magulang at publiko.

Nakabubuo: magplano ng gawaing pang-edukasyon, pumili ng naaangkop na mga aktibidad. Magplano ng isang sistema ng mga linya ng pananaw sa pagbuo ng pangkat at indibidwal. Upang magsagawa ng isang indibidwal na programa ng edukasyon ng bawat mag-aaral sa isang kapaligiran ng pangkat. Upang magsagawa ng isang indibidwal na diskarte sa mga mag-aaral, na isinasaalang-alang ang sikolohikal, pisikal at mga katangian ng edad.

Komunikatibo: magtatag ng mga relasyong naaangkop sa pedagogically sa mga mag-aaral, magulang, guro. I-regulate ang intra-collective at inter-collective na relasyon. Upang manalo ang mga mag-aaral, ang mga magulang ay hanapin ang mga kinakailangang paraan ng komunikasyon. Asahan ang resulta ng pedagogical na epekto sa mga relasyon sa mga mag-aaral.

Pananaliksik: upang pag-aralan ang mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral at ng pangkat. Kritikal na suriin ang iyong karanasan, ang mga resulta ng iyong mga aktibidad. Sinasadyang pagbutihin ang mga kasanayan sa pedagogical, edukasyon sa sarili at edukasyon sa sarili. Gamitin sa gawain ng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik, advanced na karanasan sa paaralan.

Malikhain: gumuhit, kumanta, sumayaw, tumugtog ng instrumentong pangmusika, magbasa nang malinaw, libangan sa masa, palakasan at turismo (6, p. 66-70).

Pinagsasama ng V.A. Slastenin ang lahat ng mga kasanayan sa pedagogical sa apat na grupo:

ang kakayahang "isalin" ang nilalaman ng layunin ng pedagogical na katotohanan, ang layunin na proseso ng edukasyon sa mga tiyak na gawaing pedagogical, i.e. pag-aaral (diagnosis) ng indibidwal at ng pangkat upang matukoy ang antas ng kanilang kahandaang makabisado ang bagong kaalaman at idisenyo ang kanilang pag-unlad batay sa mga diagnostic, na nagbibigay-diin sa mga priyoridad na gawaing pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad;

ang kakayahang bumuo at magpatupad ng isang lohikal na kumpletong sistema ng pedagogical (mula sa pagpaplano ng mga gawaing pang-edukasyon, pagpili ng nilalaman ng proseso ng edukasyon hanggang sa pagpili ng mga form, pamamaraan at paraan ng organisasyon nito);

ang kakayahang kilalanin at itatag ang mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang bahagi at salik ng edukasyon, upang maisagawa ang mga ito.

ang kakayahang isaalang-alang at suriin ang mga resulta ng aktibidad ng pedagogical, i.e. magsagawa ng pagsisiyasat at pagsusuri prosesong pang-edukasyon, at ang mga resulta ng mga aktibidad ng guro, pati na rin upang matukoy ang susunod na hanay ng mga priyoridad na gawaing pedagogical (10, p. 42).

Ano ang nilalaman ng teoretikal na kahandaan ng guro, guro? Ito ay nagpapakita ng sarili sa pangkalahatang kakayahang mag-isip ng pedagogically, na nagpapahiwatig naman ng pagkakaroon ng analytical, prognostic, projective at reflective na mga kasanayan.

Ang mga kasanayan sa pagsusuri ay kinakatawan ng mga pribadong kasanayan tulad ng:

pag-aralan ang pedagogical phenomena, i.e. putulin ang mga ito sa kanilang mga bahaging bahagi (kondisyon, sanhi, motibo, paraan, anyo ng pagpapakita, atbp.);

maunawaan ang bawat elemento ng pedagogical phenomenon na may kaugnayan sa kabuuan at sa pakikipag-ugnayan sa iba pang mga elemento;

hanapin sa pedagogical teorya ng posisyon, mga konklusyon, mga pattern na naaayon sa mga phenomena na isinasaalang-alang;

tama ang pag-diagnose ng pedagogical phenomenon;

bumalangkas ng mga priyoridad na gawaing pedagogical at hanapin ang mga pinakamahusay na paraan upang malutas ang mga ito.

Ang mga kasanayan sa prognostic ay nauugnay sa isang malinaw na ideya sa isip ng guro (na siyang paksa ng pamamahala) ng layunin ng kanyang aktibidad sa anyo ng resulta na nakita niya. Ang pagtataya ng pedagogical ay batay sa maaasahang kaalaman ang kakanyahan at lohika ng proseso ng pedagogical, ang mga pattern ng edad at indibidwal na pag-unlad ng mga mag-aaral. Ito ay humahantong sa tamang pamamahala ng proseso ng edukasyon.

Ang komposisyon ng mga predictive na kasanayan ng guro ay kinabibilangan ng:

pagbabalangkas ng masusuri na mga layunin at layunin sa edukasyon;

pagpili ng mga paraan upang makamit ang mga ito;

pag-asa ng mga posibleng paglihis sa pagkamit ng resulta, hindi kanais-nais na mga phenomena at pagpili ng mga paraan upang malampasan ang mga ito;

mental elaborasyon ng istraktura at mga indibidwal na sangkap proseso ng edukasyon;

paunang pagtatasa ng mga gastos ng mga pondo, paggawa at oras ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon;

pagdidisenyo ng nilalaman ng pakikipag-ugnayan ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon (10, pp. 69-70).

Maaaring ipatupad ang mga kasanayan sa projective kapag bumubuo ng isang proyekto ng proseso ng edukasyon. Kasama sa mga ito ang mga kasanayan:

ihiwalay ang larangan ng mga problema sa edukasyon;

bigyang-katwiran ang mga paraan ng kanilang unti-unting pagpapatupad;

planuhin ang nilalaman at aktibidad ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon, na isinasaalang-alang ang kanilang mga pangangailangan, mga pagkakataon (kabilang ang mga materyal), mga interes, paraan, karanasan at personal na mga katangian ng indibidwal;

matukoy ang anyo at istraktura ng proseso ng edukasyon depende sa nabuong mga gawaing pedagogical at katangian ng mga kalahok; matukoy ang mga indibidwal na yugto ng proseso ng pedagogical at ang mga gawain na katangian ng mga ito;

magplano ng indibidwal na trabaho kasama ang mga mag-aaral upang magbigay ng napapanahong pagkakaiba-iba ng tulong, upang bumuo ng mga kakayahan;

pumili ng mga form, pamamaraan at paraan ng pagsasanay at edukasyon upang makakuha ng mataas na kalidad na resulta ng pedagogical;

magplano mga sistema ng teknik naglalayong pasiglahin ang aktibidad ng mga mag-aaral at pigilan ang mga negatibong pagpapakita sa kanilang pag-uugali;

planuhin ang pagpapaunlad ng kapaligirang pang-edukasyon at mga relasyon sa paaralan sa mga magulang at publiko (10, p. 73).

Ang mga kasanayan sa pagmuni-muni ay nauugnay sa mga aktibidad ng kontrol at pagsusuri ng guro, na naglalayong sa kanyang sarili.

Ang pagninilay ay maaaring maunawaan bilang isang tiyak na anyo ng teoretikal na aktibidad na naglalayong maunawaan at suriin ang sariling mga gawain sa pagtuturo.

Kasama sa pangkat ng mga pangkalahatang pedagogical na kasanayan sa organisasyon ang pagpapakilos, impormasyon-didactic, pag-unlad at mga kasanayan sa oryentasyon.

Ang mga kasanayan sa pagpapakilos ay ang mga kasanayan ng isang guro:

upang maakit ang atensyon ng mga mag-aaral, upang bumuo ng kanilang matatag na interes sa pag-aaral;

bumuo ng pangangailangan para sa kaalaman;

upang bumuo ng mga kasanayan sa pag-aaral at ituro ang mga pamamaraan ng organisasyong siyentipiko mga aktibidad sa pagkatuto;

upang bumuo sa mga mag-aaral ng isang aktibo, malikhaing saloobin sa mga phenomena ng nakapaligid na katotohanan sa pamamagitan ng paglikha at paglutas ng mga sitwasyon ng problema;

makatwirang gumamit ng mga paraan ng paghihikayat at pagpaparusa, upang lumikha ng kapaligiran ng empatiya at iba pa (16, p. 45-47).

Ang mga kasanayan sa impormasyon at didactic ay mga kasanayan na nauugnay hindi lamang sa direktang pagtatanghal ng impormasyong pang-edukasyon, kundi pati na rin sa mga pamamaraan ng pagkuha at pagproseso nito. Ito ang mga kasanayan at kakayahan ng pagtatrabaho sa mga naka-print na mapagkukunan ng impormasyon, mga bibliograpiya, ang kakayahang kunin ang impormasyon mula sa iba't ibang mga mapagkukunan at iproseso ito na may kaugnayan sa mga layunin at layunin ng proseso ng edukasyon.

Ang pagbuo ng mga kasanayan ay kinabibilangan ng:

kahulugan ng "zone ng proximal development" (L.S. Vygotsky) ng mga indibidwal na mag-aaral, ang klase sa kabuuan;

paglikha ng mga espesyal na kondisyon at sitwasyon ng problema para sa pagbuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay, kalooban at damdamin ng mga mag-aaral;

pagpapasigla ng nagbibigay-malay na kalayaan at malikhaing pag-iisip, ang pangangailangan na magtatag ng lohikal (mula sa partikular hanggang pangkalahatan, mula sa mga species hanggang sa genus, mula sa kinakailangan hanggang sa epekto, mula sa kongkreto hanggang sa abstract) at functional (mula sa sanhi hanggang sa epekto, mula sa layunin hanggang sa paraan, mula sa kalidad hanggang sa dami, mula sa aksyon hanggang sa resulta) mga relasyon;

paglalagay ng mga tanong na nangangailangan ng aplikasyon ng dating nakuhang kaalaman;

indibidwal na diskarte sa mga mag-aaral.

Ang mga kasanayan sa oryentasyon ng guro ay nauugnay sa pagbuo ng moral at halaga ng mga saloobin ng mga mag-aaral at ang kanilang pang-agham na pananaw sa mundo; sa pagbuo ng isang napapanatiling interes sa mga aktibidad na pang-edukasyon, agham, produksyon at propesyonal na aktibidad naaayon sa mga hilig at kakayahan ng mga bata; kasama ang samahan ng magkasanib na aktibidad ng malikhaing upang bumuo ng mga makabuluhang katangian sa lipunan ng indibidwal.

Ang mga kasanayan sa komunikasyon ng guro ay magkakaugnay na mga grupo ng mga kasanayan sa perceptual, ang aktwal na mga kasanayan ng pedagogical (berbal) na komunikasyon at ang mga kasanayan at kakayahan ng teknolohiyang pedagogical (11, p. 72).

Ang mga kasanayang pang-unawa ng isang guro ay ang mga kasanayang ipinakikita paunang yugto komunikasyon, ang kakayahang maunawaan ang ibang tao (mag-aaral, guro, magulang). Upang maipatupad ang mga kasanayang ito sa pagsasanay, kinakailangang malaman ang mga oryentasyon ng halaga ng ibang tao, na ipinahayag sa kanyang mga mithiin, pangangailangan, interes, sa antas ng mga paghahabol.

Kaya, ang mga nakalistang kasanayan sa itaas ay maaaring maging mga kinakailangan para sa matagumpay na komunikasyong pedagogical sa lahat ng mga yugto ng proseso ng pedagogical sa hinaharap. at pagpapaunlad ng sarili propesyonal makabuluhan mga katangian ang personalidad ng guro ng teknolohiya at ... sa mga interes ng sikolohikal at pedagogical na paghahanda ng pag-aaral mga guro(V.K. Bakhtin, A.M. Knyazev, M.F. Ovchar, V.V. Khripko at...

Mga pagsusulit sa "Pedagogical Excellence"

Ano ang pangunahing tungkulin?
Tinatantya.
Pang-organisasyon.
Pagpaplano.
*Kontrol.
Ang ilang mga function ng guro ay pinangalanan nang hindi tama. Hanapin sila.
Analytical, diagnostic
* Differentiation, systematization.
Pagpaplano, pamamahala.
Organisasyon, kontrol.
Maaari mong malaman ang tungkol sa saloobin ng mga mag-aaral sa kanilang guro sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanila ng mga sumusunod na katanungan.
Handa ka bang pumunta sa guro kasama ang iyong mga tanong?
Sinisisi ba ng guro ang mahinang pag-aaral?
Pumupunta ba ang guro sa administrasyon na may reklamo tungkol sa masamang pag-uugali?
*Lahat ng sagot ay tama.
Ang pinakalayunin na katangian ng mga guro
Malakas na estudyante.
Mga mahihinang estudyante.
* "Middle peasants", mga kasamahan, administrasyon.
Lahat ng sagot ay tama.
Ang perpektong guro ay:
Isang guro na nangunguna sa proseso sa isang huwarang antas.
*Abstract na imahe upang mas maunawaan ang layunin ng pagsasanay ng guro.
Isang guro na nagpahayag ng ilang mga ideyang siyentipiko.
Isang guro na nagsusumikap para sa huwarang kaayusan sa silid-aralan.
Ano ang dapat na hitsura ng isang guro?
Naka-istilong, maluho, nakadamit sa paraang kabataan.
Hindi mahalaga ang hitsura at pananamit.
*Like an English gentleman: after he left, he remains mabuting impresyon, ngunit maaaring napakahirap tandaan kung ano ang kanyang suot.
Dalawa o tatlong hakbang sa likod ng fashion.
Bakit hindi isinasaalang-alang ng mga modelo ng pagpapatotoo ang gayong pamantayan bilang paghahanda sa sikolohikal at pedagogical ng isang guro?
Ito ay sinusubok sa mga pagsusulit.
Dahil ang teoretikal na kaalaman sa pedagogy at sikolohiya ay hindi pa ginagarantiyahan ang mataas na resulta.
Dahil ang paghahandang ito ay "naninirahan" sa mga resulta at "mga highlight" sa pamamagitan ng mga ito.
*Lahat ng sagot ay tama.
Bakit isinasagawa ang pagsusuri sa mga institusyong pang-edukasyon?
Upang dalhin ang suweldo ng mga guro alinsunod sa antas ng edukasyon at pagpapalaki na ibinigay ng institusyong pang-edukasyon.
Upang gawing nakasalalay ang kwalipikasyon ng guro sa kategorya ng institusyong pang-edukasyon.
Upang pasiglahin ang mga guro at pagbutihin ang pangkalahatang mga resulta ng edukasyon at pagpapalaki.
*Lahat ng sagot ay tama.
Ano ang tinatawag na pag-aaral?
* Isang espesyal na organisado, pagtatakda ng layunin at kontroladong proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, na naglalayong mastering ang kaalaman, kasanayan, paghubog ng pananaw sa mundo, pagbuo ng lakas ng kaisipan at mga kakayahan ng mga mag-aaral.
Pagninilay ng isang taong may layunin na katotohanan sa anyo ng mga katotohanan, ideya, konsepto at batas ng agham.
Ang dami ng sistematikong kaalaman, kasanayan, paraan ng pag-iisip na pinagkadalubhasaan ng mag-aaral.

Ano ang edukasyon?
Direktang epekto sa isang tao mula sa gilid pampublikong institusyon upang makabuo ng ilang kaalaman.
Isang espesyal na organisado, pagtatakda ng layunin at kontroladong proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, na naglalayong mastering ang kaalaman, kasanayan, paghubog ng pananaw sa mundo, pagbuo ng lakas ng kaisipan at mga kakayahan ng mga mag-aaral.
* Ang dami ng sistematikong kaalaman, kasanayan, paraan ng pag-iisip na pinagkadalubhasaan ng mag-aaral.

Ano ang tinatawag na pag-unlad?
*Ang proseso at resulta ng quantitative at qualitative na mga pagbabago sa katawan, psyche, intelektwal at espirituwal na globo ng isang tao, dahil sa impluwensya ng panlabas at panloob, nakokontrol at hindi nakokontrol na mga kadahilanan.
Ang proseso ng pag-unlad ng tao bilang isang panlipunang nilalang sa ilalim ng impluwensya ng lahat ng mga kadahilanan.
May layunin at organisadong proseso ng pagbuo ng pagkatao.
Itinuro ng isang guro ang impluwensya sa isang tao upang mabuo ang ilang kaalaman sa kanya.
Ano ang formation?
Ang proseso at resulta ng quantitative at qualitative na mga pagbabago sa katawan ng tao.
*Ang proseso ng pag-unlad ng tao bilang isang panlipunang nilalang sa ilalim ng impluwensya ng lahat ng mga kadahilanan - kapaligiran, panlipunan, pang-ekonomiya, ideolohikal, sikolohikal.
Itinuro ang epekto sa isang tao ng mga pampublikong institusyon upang mabuo ang ilang kaalaman, kasanayan at kakayahan sa kanya.
Isang may layunin at organisadong proseso ng pagbuo ng pagkatao, sa ilalim ng impluwensya ng isang guro.
Ano ang isang eksperimentong pedagogical?
*Scientifically posed na karanasan ng pagbabago ng pedagogical na proseso sa tiyak na isinasaalang-alang ang mga kondisyon.
Espesyal na organisadong persepsyon sa sinisiyasat na bagay, proseso o phenomenon.
May layunin, magkapareho para sa lahat ng pagsusulit sa paksa, na isinasagawa sa ilalim ng mahigpit na kinokontrol na mga kondisyon.

Ano ang pagsubok?
*Na-target, pareho para sa lahat ng mga paksa ng survey, na isinasagawa sa ilalim ng mahigpit na kinokontrol na mga kondisyon, na nagbibigay-daan sa layuning sukatin ang mga katangian ng proseso ng pedagogical.
Ang paraan ng mass collection ng materyal gamit ang mga espesyal na idinisenyong questionnaire.
Siyentipikong pose na karanasan ng pagbabago ng proseso ng pedagogical sa tiyak na isinasaalang-alang ang mga kondisyon.
Ang lokasyon ng mga nakolektang data sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, na tinutukoy ang lugar sa seryeng ito ng mga bagay na pinag-aaralan.
Ano ang proseso ng pedagogical?
* Ang pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng mga tagapagturo at tagapagturo, na naglalayong makamit ang isang naibigay na layunin at humahantong sa isang paunang binalak na pagbabago sa estado, pagbabago ng mga katangian at katangian ng mga tagapagturo.
Isang panloob na konektadong hanay ng maraming mga proseso, ang kakanyahan nito ay iyon karanasang panlipunan nagiging mga katangian ng isang nabuong tao.
Ito ay isang sistema na pinagsasama ang mga proseso ng pag-aaral, edukasyon, pag-unlad, pagbuo, pagtuturo at pagkatuto.
Proseso masiglang aktibidad pagkatao.
Ano ang integridad ng proseso ng pedagogical?
* Sa subordination ng lahat ng mga proseso na bumubuo nito, ang pangunahing, karaniwan at nag-iisang layunin ay ang pagbuo ng isang komprehensibo at maayos na nabuong personalidad.
Ang katotohanan na ang mga proseso na bumubuo sa proseso ng pedagogical ay magkapareho sa bawat isa.
Ang katotohanan ay ang lahat ng mga proseso na bumubuo sa pangkalahatang proseso ng pedagogical ay nagaganap sa ilalim ng parehong mga kondisyon.
Ang katotohanan na ang proseso ng pedagogical ay hindi nahahati sa mga bahagi ng bahagi.
Sa anong batayan mo matutukoy ang uri at istruktura ng aralin?
Para sa mga layunin ng didactic.
Sa pamamagitan ng pagsasaayos ng mga elemento ng aralin.
*Sa dami ng oras na inilaan upang makamit ang pangunahing layunin.
Sa pamamagitan ng bilang ng mga bahagi ng istruktura.
Pangalanan ang mga pangunahing uri ng mga aralin.
memorization, pinagsamang aralin, nature excursion, skill building lesson, indibidwal na trabaho.
Panimula, mga aralin ng pangunahing kakilala sa materyal, pinagsama, pangwakas, pagbuo ng mga kasanayan.
*Pinagsama-sama, ang pag-aaral ng bagong kaalaman, ang pagbuo ng mga bagong kasanayan, generalization at systematization ng pinag-aralan, kontrol at pagwawasto ng kaalaman, kasanayan, praktikal na aplikasyon kaalaman, kasanayan.
Indibidwal at magkakaibang gawain sa mga mag-aaral, mga larawan ng materyal na pang-edukasyon, mga aralin sa kompyuter, kontrol at pagwawasto.
Tukuyin ang mga uri ng edukasyon.
*Pre-school, primary, general secondary, secondary specialized at vocational, higher, postgraduate, advanced training, out-of-school.
Pangunahin, pangkalahatang sekundarya, pangalawang espesyal at propesyonal, mas mataas, postgraduate.
mga institusyong preschool, Mababang Paaralan, karaniwan paaralang pang-edukasyon, mga pangalawang espesyal na lyceum at bokasyonal na kolehiyo, mas mataas na institusyong pang-edukasyon.
Mababang Paaralan, sekondaryang paaralan, lyceum at kolehiyo, institute at unibersidad.
Ano ang tinatawag na didactics?
Ang Didactics ay isang hiwalay na agham tungkol sa mga pattern ng pag-unlad ng pagkatao.
Ang didactics ay ang agham ng mga pattern ng pagbuo ng pagkatao ng isang bata.
Ang Didactics ay ang seksyon ng pedagogy sa edukasyon at pagpapalaki ng nakababatang henerasyon.
*Ang Didactics ay isang sangay ng pedagogy na nagpapaunlad ng teorya ng pag-aaral at edukasyon, ang agham ng pag-aaral at edukasyon, ang kanilang mga layunin, nilalaman, pamamaraan, paraan, organisasyon, mga resultang nakamit.
Ang mga pangunahing kategorya ng didactics ay:
Edukasyon, pagsasanay, pagpapalaki, pag-unlad, layunin, nilalaman, mga uri, anyo, pamamaraan at paraan.
*Pagtuturo, pagtuturo, pagkatuto, edukasyon, kaalaman, kasanayan, gayundin ang layunin, nilalaman, organisasyon, mga uri, anyo, pamamaraan, paraan at mga resulta ng pagkatuto.
Kaalaman, kasanayan, gayundin ang layunin, nilalaman, organisasyon, mga uri, anyo, pamamaraan, paraan, prinsipyo, bahagi at mga resulta ng pagkatuto.

Ano ang pagtuturo?
*
Ang proseso kung saan lumitaw ang mga bagong anyo ng pag-uugali at aktibidad, nagbabago ang mga dating nakuha.


Ano ang pagtuturo?
Ang maayos na pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral, na naglalayong makamit ang layunin.
* Ang proseso kung saan, sa batayan ng kaalaman, pagsasanay at nakuhang karanasan, lumitaw ang mga bagong anyo ng pag-uugali at aktibidad, nagbabago ang mga dating nakuha.
Ang sistema na nakuha sa proseso ng pag-aaral ng kaalaman, kasanayan, paraan ng pag-iisip.

Ang pagsasanay ay…
Ang sistema ng pang-agham na kaalaman, praktikal na kasanayan, paraan ng pagtatrabaho at pag-iisip na kailangan ng mga mag-aaral na makabisado sa proseso ng pag-aaral.
Didactic na proseso ayon sa ilang pamantayan, kung saan ang mga itinakdang layunin ay natanto.
*Inutos na pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral, na naglalayong makamit ang layunin.

Ano ang edukasyon?

*Isang sistema ng kaalaman, kasanayan, at paraan ng pag-iisip na nakuha sa proseso ng pag-aaral.
Iniutos ang mga aktibidad ng guro upang makamit ang layunin ng pagkatuto, pagbibigay ng impormasyon, edukasyon, kamalayan, at praktikal na aplikasyon ng kaalaman.
Ito ang pinagsisikapan ng mag-aaral, ang kinabukasan kung saan nakadirekta ang kanyang mga pagsisikap.
Ang kaalaman ay…
* Ang kabuuan ng mga ideya ng tao, na nagpapahayag ng theoretical mastery ng agham.
Ang sistema ng pang-agham na kaalaman, praktikal na kasanayan, paraan ng pagtatrabaho at pag-iisip na kailangan ng mga mag-aaral na makabisado sa proseso ng pag-aaral.
Iniutos ang mga aktibidad ng guro upang makamit ang layunin ng pagkatuto, pagbibigay ng impormasyon, edukasyon, kamalayan, at praktikal na aplikasyon ng kaalaman.
Didactic na proseso ayon sa ilang pamantayan, kung saan ang mga itinakdang layunin ay natanto.
Ano ang mga kasanayan?
Didactic na proseso ayon sa ilang pamantayan, kung saan ang mga itinakdang layunin ay natanto.
Ang kabuuan ng mga ideya ng tao, kung saan ipinahayag ang teoretikal na karunungan ng agham.
*
Ang sistema ng pang-agham na kaalaman, praktikal na kasanayan, paraan ng pagtatrabaho at pag-iisip na kailangan ng mga mag-aaral na makabisado sa proseso ng pag-aaral.
Ano ang mga kasanayan?
* Mga kasanayang dinala sa automatismo, isang mataas na antas ng pagiging perpekto.

Mastering ang mga paraan ng paglalapat ng nakuhang kaalaman sa pagsasanay.
Ang kabuuan ng mga ideya ng tao, kung saan ipinahayag ang teoretikal na karunungan ng agham.
Ano ang naiintindihan mo sa nilalaman ng edukasyon (edukasyon)?
* Isang sistema ng siyentipikong kaalaman, praktikal na kasanayan, paraan ng pagtatrabaho at pag-iisip na kailangan ng mga mag-aaral na makabisado sa proseso ng pag-aaral.
Didactic na proseso ayon sa ilang pamantayan, kung saan ang mga itinakdang layunin ay natanto.

Pag-streamline ng proseso ng didactic ayon sa ilang mga pamantayan, na binibigyan ito ng kinakailangang anyo para sa pinakamahusay na pagpapatupad ng layunin.
Ano ang organisasyon ng proseso ng pagkatuto?
Iniutos ang mga aktibidad ng guro upang makamit ang layunin ng pagkatuto, pagbibigay ng impormasyon, edukasyon, kamalayan, at praktikal na aplikasyon ng kaalaman.
*Pag-order ng proseso ng didaktiko ayon sa ilang pamantayan, binibigyan ito ng kinakailangang anyo para sa pinakamahusay na pagpapatupad ng layunin.
Didactic na proseso ayon sa ilang pamantayan, kung saan ang mga itinakdang layunin ay natanto.
Ang proseso kung saan, sa batayan ng kaalaman, pagsasanay at nakuhang karanasan, ang mga bagong anyo ng pag-uugali at aktibidad ay lumitaw, at ang mga dating nakuha ay nagbabago.
Ang form ay…
Suporta sa paksa ng proseso ng edukasyon.
*
Ang paraan upang makamit ang layunin at layunin ng pagsasanay.
Mastering ang mga paraan ng paglalapat ng nakuhang kaalaman sa pagsasanay.
Ano ang isang pamamaraan?
Ang paraan ng pagkakaroon ng proseso ng edukasyon, ang shell para dito panloob na kakanyahan, lohika at nilalaman.
Mastering ang mga paraan ng paglalapat ng nakuhang kaalaman sa pagsasanay.
Suporta sa paksa ng proseso ng edukasyon.
*Ang paraan upang makamit ang layunin at layunin ng pagsasanay.
Ano ang layunin (pagsasanay, pang-edukasyon)?
Ito ang pinagsisikapan ng mag-aaral, ang kinabukasan kung saan nakadirekta ang kanyang mga pagsisikap.
*Ano ang pinagsisikapan ng edukasyon, ang kinabukasan kung saan nakadirekta ang mga pagsisikap nito.
Ito ang nanggagaling sa pag-aaral, ang mga huling kahihinatnan ng proseso ng edukasyon, ang antas ng pagsasakatuparan ng nilalayon na layunin.
Ang paraan ng pagkakaroon ng proseso ng edukasyon, ang shell para sa panloob na kakanyahan, lohika at nilalaman nito.
Ano ang naiintindihan mo sa mga pantulong sa pagtuturo?
*Suporta sa paksa ng proseso ng edukasyon.
Ito ay kung ano ang pag-aaral ay dumating sa.
Paraan upang makamit ang mga layunin sa pag-aaral.
Ang paraan upang makamit ang layunin at layunin ng pagsasanay.
Ang mga resulta ng pag-aaral ay...
Ang paraan upang makamit ang layunin at layunin ng pagsasanay.
Ito ang pinagsisikapan ng mag-aaral, ang kinabukasan kung saan nakadirekta ang kanyang mga pagsisikap.
Mastering ang mga paraan ng paglalapat ng nakuhang kaalaman sa pagsasanay.
*Ito ang nanggagaling sa pagkatuto, ang mga huling bunga ng proseso ng edukasyon, ang antas ng pagsasakatuparan ng nilalayon na layunin.
Ano ang naiintindihan mo sa nilalaman ng edukasyon?
Ang nilalaman ng edukasyon ay hindi hihigit sa isang listahan ng mga paksa na dapat pag-aralan sa paaralan, ang bilang ng mga oras para sa kanilang pag-aaral at isang indikasyon ng mga paksa, mga seksyon.
Ang nilalaman ng edukasyon ay dapat na maunawaan bilang isang bilog ng kaalaman na pinipili ng bawat mag-aaral para sa kanyang pag-unlad, kasiyahan ng mga interes, mga hilig, mga pangangailangan.
*Ang nilalaman ng edukasyon ay isang sistema ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na pinili para sa pag-aaral sa paaralan, na ang karunungan ay nagbibigay ng batayan para sa komprehensibong pag-unlad mga mag-aaral, ang pagbuo ng kanilang pag-iisip, mga interes na nagbibigay-malay at paghahanda para sa trabaho.
Ang nilalaman ng edukasyon ay ang dami ng kaalaman sa bawat asignaturang pang-akademiko, ang bilang ng mga oras na inilaan para sa pag-aaral ng ilang mga paksa, mga tanong ng kurso.
Ano ang curriculum?
Tinutukoy ng kurikulum ang pagkakasunud-sunod ng pag-aaral ng mga disiplinang pang-akademiko, ang bilang ng mga oras para sa kanila, ang simula at pagtatapos ng bawat quarter.
*Ang kurikulum ay tumutukoy sa nilalaman at saklaw ng kaalaman para sa bawat akademikong paksa, ang bilang ng mga oras na inilaan para sa pag-aaral ng ilang mga paksa, mga tanong ng kurso.
Sa ilalim kurikulum ay dapat na maunawaan bilang isang dokumento na naglilista ng mga paksang pag-aaralan sa isang partikular na klase, ang bilang ng mga oras para sa kanilang pag-aaral.
Ito ay isang dokumento na tumutukoy sa komposisyon ng mga paksang pinag-aralan sa paaralan, ang pagkakasunud-sunod kung saan sila pinag-aaralan ayon sa taon, ang bilang ng mga oras bawat linggo, at ang istraktura ng proseso ng edukasyon.
Ano ang curriculum?
*Ang kurikulum ay isang sertipiko na tumutukoy sa komposisyon ng mga paksang pinag-aralan sa paaralan, ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pag-aaral ayon sa taon, ang bilang ng mga oras bawat linggo at bawat taon, ang istraktura taon ng paaralan.
Tinutukoy ng kurikulum ang bilang ng mga paksa, pati na rin ang nilalaman ng materyal para sa bawat paksa.
Ibinunyag ng kurikulum ang nilalaman ng materyal na pang-edukasyon sa mga paksa, ang bilang ng mga oras para sa pag-aaral ng mga paksa, mga seksyon, simula at pagtatapos ng taon ng akademiko, ang tagal ng mga pista opisyal.
Sa ilalim kurikulum ay dapat na maunawaan bilang isang dokumento na naglilista ng mga paksang pag-aaralan sa isang partikular na klase, ang bilang ng mga oras para sa kanilang pag-aaral.
Ano ang Learning Stimulation?
Ang kailangan para mag-aral ng mabuti.
* "Itulak" ang mga mag-aaral sa matagumpay na pag-aaral.
Daig sa katamaran.
Lumalaban masamang ugali nakakasagabal sa pag-aaral.
Kailangan bang magplano ng mga espesyal na "motivational" na sandali sa aralin?
Hindi kinakailangan.
Hindi.
*Oo.
Depende sa mga pangyayari.
Bakit ang klase-aralin na anyo ng organisasyon ng edukasyon ang pangunahing?
Dahil mayroon ding mga auxiliary form, lahat ng mga ito ay hindi maaaring ang mga pangunahing.
Dahil mas maaga itong bumangon kaysa sa iba.
*Dahil ito ay nasa aralin, at hindi sa bilog o sa proseso ng takdang-aralin pansariling gawain ang layunin ay nakakamit.
Dahil ang malaking halaga ng materyal na pang-edukasyon ay pinag-aaralan sa mga aralin.
Tukuyin ang mga pangunahing katangian ng aralin.
* Ang isang aralin ay isang anyo ng organisasyon ng pag-aaral, kung saan ang guro ay nagsasagawa ng mga klase na may pare-parehong komposisyon ng mga mag-aaral na may humigit-kumulang sa parehong antas ng pag-unlad, ayon sa isang nakapirming iskedyul at itinatag na mga regulasyon.
Ang aralin ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok: isang palaging komposisyon ng mga mag-aaral, ang pagkakaroon ng isang silid-aralan, pantulong sa pagtuturo at kagamitan, ang koneksyon ng edukasyon sa edukasyon.
Ang aralin ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na oras ng pagtatrabaho na 45 minuto.
Ang aralin ay tinukoy ng mga sumusunod na tampok: ang nangungunang papel ng guro, ang pagkakaroon ng isang iskedyul, ang koneksyon ng pag-aaral sa pagsasanay, isang indibidwal na diskarte sa mga mag-aaral, at isang pagsubok sa kaalaman.
Mga bahagi ng proseso ng pedagogical.
*Na-target, makabuluhan, aktibidad, organisasyonal at managerial, produktibo.
Pagtuturo, pagtuturo, edukasyon, pagsasanay, pagpapalaki, pag-unlad, pagbuo, layunin, paraan, pamamaraan, anyo at resulta ng pagsasanay.
Didactic, sikolohikal, sosyolohikal, organisasyon.
Nilalaman, istraktura, paraan, pamamaraan, organisasyon. Kontrolin. Ang resulta ng pag-aaral.
Mga prinsipyo ng pagtuturo.
Edukasyon, pagsasanay, pag-unlad, pagbuo, kaalaman, kasanayan, gayundin ang layunin, nilalaman, organisasyon, uri, anyo, pamamaraan, paraan at resulta ng pagsasanay.
Explanatory-illustrative, programmed, problem-based, reproductive, computer learning.
* Kamalayan at aktibidad, visibility, sistematiko at pare-pareho, lakas, pang-agham na katangian, accessibility, koneksyon sa pagitan ng teorya at kasanayan.
Ang kamalayan, pag-optimize, pagiging regular, isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad, ang koneksyon sa pagitan ng teorya at kasanayan, katangiang pang-agham, pagiging naa-access.
Pangalanan ang mga pangunahing uri ng mga aralin. Piliin ang tamang sagot mula sa mga ibinigay na sagot.
Ang mga pangunahing uri ng mga aralin ay ang mga sumusunod: memorization, pinagsamang aralin, nature excursion, skill building lesson, indibidwal na gawain, praktikal at laboratory lessons.
Ang mga aralin ay may mga sumusunod na uri: panimula, mga aralin ng pangunahing pamilyar sa materyal, pinagsama, pangwakas, kontrol.
*Ang mga sumusunod na uri ng aralin ay nakikilala: pinagsama; pag-aaral ng bagong kaalaman; pagbuo ng mga bagong kasanayan; paglalahat at sistematisasyon ng pinag-aralan; kontrol at pagwawasto ng kaalaman, kasanayan; praktikal na aplikasyon ng kaalaman at kasanayan.
Ang mga sumusunod na uri ay nakikilala: indibidwal at magkakaibang gawain sa mga mag-aaral; mga ilustrasyon ng materyal na pang-edukasyon; mga aralin sa kompyuter; mga gawain sa laboratoryo; kontrol at pagwawasto.
Pumili ng mga paraan upang pasiglahin at hikayatin ang pag-uugali at aktibidad.
kinakailangan sa pedagogical, opinyon ng publiko, sanay, ehersisyo, paglikha ng mga sitwasyong pang-edukasyon.
Pag-uusap, lektura, debate, halimbawang paraan.
* Kumpetisyon, gantimpala, parusa.
Mga larong nagbibigay-malay, pagsusuri ng mga sitwasyon sa buhay, paglikha ng mga sitwasyon ng tagumpay, mga kinakailangan sa pag-aaral, paghihikayat at pagtuligsa.
Tukuyin ang konsepto ng kahusayan sa pagtuturo.
* Perpektong pagkakaroon ng teknolohiyang pedagogical.
dalubhasang manggagawa sa aktibidad ng pedagogical.
Kakayahan sa aktibidad ng pedagogical.
Ang mga pangunahing elemento ng kasanayan sa pedagogical.
Mula sa ibinigay na mga pagpipilian, tukuyin ang konsepto ng teknolohiyang pedagogical
*Scientific na disenyo at tumpak na pagpaparami ng mga aktibidad ng pedagogical na ginagarantiyahan ang tagumpay.
Patuloy na pagbabago ng mga estado ng sistema ng pedagogical.
Uri ng karagdagang propesyonal na edukasyon.
Isang hanay ng mga prinsipyo, pamamaraan, mga pormang pang-organisasyon at mga teknolohikal na pamamaraan ng pamamahala ng mga sistemang pedagogical.
Mayroong mga sumusunod na kakayahan ng personalidad para sa aktibidad ng pedagogical, ilista ang mga ito.
Humanistic orientation, propesyonal na kaalaman sa paksa, pedagogical na kakayahan, pedagogical technique.
*Sociability, perceptual ability, personality dynamism, emotional stability, optimistic forecasting, creativity.
Kabaitan, pakikisalamuha. Propesyonal na pagbabantay, lohikal na panghihikayat, kakayahang maging malikhain.
Mga kakayahan sa organisasyon, pamamahala, kontrol, pagpaplano, pagtatakda ng layunin.
Gaano karaming mga indibidwal na kakayahan para sa aktibidad ng pedagogical ang umiiral?
*6
5
7
8
Tukuyin ang konsepto ng optimistic forecasting.

*

Ang kakayahang kontrolin ang iyong sarili.
Ano ang empatiya?
Ang kakayahang maging malikhain.
Ang kakayahang kontrolin ang iyong sarili.
*

Mula sa mga halimbawang ibinigay, hanapin ang kahulugan ng konsepto ng personality dynamism.
* Kakayahang manghimok, mungkahi, panloob na enerhiya ng flexibility at inisyatiba sa iba't ibang mga aksyon.
Propesyonal at pedagogical na kakayahan, na nauugnay sa oryentasyon ng personalidad ng guro, batay sa positibo sa pagbuo ng pagkatao ng bawat tao.
Ang kakayahang mag-regulate ng sarili ay lumilikha ng emosyonal na katatagan ng indibidwal, ang kakayahang kontrolin ang sitwasyon at ang sarili sa iba't ibang sitwasyon.
Ang kakayahang kontrolin ang iyong sarili.
Ano ang naiintindihan mo sa salitang pagkamalikhain?
* Kakayahang maging malikhain.
Ang kakayahang kontrolin ang iyong sarili.
Ang kakayahan ng guro na makilala ang mag-aaral.
Disposisyon sa mga tao, kabaitan.
Paano naman ang mga kakayahan sa pang-unawa?

Ang kakayahan ng guro na makilala ang mag-aaral.
Disposisyon sa mga tao, kabaitan.
*Propesyonal na pagbabantay, empatiya, pedagogical intuition.
Tukuyin ang konsepto ng emosyonal na katatagan.
Ang kakayahang manghimok at magmungkahi, ang panloob na enerhiya ng flexibility at inisyatiba sa iba't ibang mga aksyon.
Propesyonal at pedagogical na kakayahan, na nauugnay sa oryentasyon ng personalidad ng guro, batay sa positibo sa pagbuo ng pagkatao ng bawat tao.
Ang kakayahang mag-regulate ng sarili ay lumilikha ng emosyonal na katatagan ng indibidwal, ang kakayahang kontrolin ang sitwasyon at ang sarili sa iba't ibang sitwasyon.
* Kakayahang kontrolin ang iyong sarili.
Ano ang naiintindihan mo sa terminong komunikasyon?
Ang kakayahang kusang impluwensyahan at lohikal na panghihikayat.
Ang kakayahan ng guro na makilala ang mag-aaral.
* Disposisyon sa mga tao, mabuting kalooban, pakikisalamuha.
Propesyonal na pagbabantay, empatiya, pedagogical intuition.
Ano ang iyong kahulugan ng kahusayan sa pagtuturo?
* Perpektong mastery ng pedagogical technique.
Perpektong kaalaman sa iyong paksa.
Perpektong kasanayan sa mga pamamaraan ng pedagogical.
Lahat ng sagot ay tama.
Mula sa mga opsyon na ibinigay, ipahiwatig ang mga paraan ng pagtuturo ng kritikal na pag-iisip.
Verbal, visual, praktikal, laboratoryo, paghahanap ng problema, computer.
*Advanced na lecture, insert, cinquain, cluster, brainstorming, concept table, T-chart, collaborative learning.
Lecture, film demonstration, laboratory method, computer, reproductive, brainstorming, collaborative learning.
Paghihikayat, mungkahi, halimbawang paraan, paglikha ng sitwasyong suliranin, talakayan, debate.
Tukuyin ang konsepto ng "hindi pamantayang aralin".
*improvised sesyon ng pagsasanay, na may hindi kinaugalian na istraktura.
Ang organisasyon ng pagsasanay, kung saan ang guro ay nagsasagawa ng mga klase ayon sa isang nakapirming iskedyul gamit ang mga modernong pamamaraan.
Inobasyon.
Inobasyon.
Ano ang ibig sabihin ng salitang "standard" sa Latin?
Pundasyon, simula.
*Sample, pamantayan, sukat.
Way, way.
Shell, nilalaman.
Ayon sa likas na katangian ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral, ang mga sumusunod na pamamaraan ay nakikilala. Hanapin ang tamang sagot mula sa mga ibinigay na sagot.
Tradisyonal, produktibo, reproduktibo, deduktibo, nakaprograma, computer.
Mga paliwanag ng bagong materyal, pag-uulit, pagsasama-sama, pinagsama, kontrol.
*Paliwanag at paglalarawan, reproductive, paglalahad ng problema, bahagyang paghahanap, pananaliksik.
Berbal, biswal, praktikal, lohikal.
Ano ang pinaka elementarya sa disenyo ng didactics?
Teksbuk.
Programa sa pagsasanay.
Pamantayan sa edukasyon ng estado.
*Buod ng aralin.
Pangalanan ang mga pangunahing bahagi ng sistema ng proseso ng pedagogical.
*Naka-target, nagbibigay-kaalaman, pang-organisasyon, produktibo.
Systematic, consistent, demonstrative, scientific, accessible.
Optimization, consciousness, optimization, strength, regularity.
Ang kamalayan, aktibidad, lakas, pagiging naa-access, isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad.
Ang aktibidad ng pedagogical ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na istilo. Tukuyin ang mga istilo ng aktibidad ng pedagogical.
*Autoritarian, demokratiko, permissive.
Mapanira ang mga arrow, isang bumabalik na boomerang, isang lumulutang na balsa.
Authoritarian, mabait, eskolastiko.
Direkta, hindi direkta, walang malasakit.
Anong konsepto ang tinutukoy ng kahulugang ito: “Isang masalimuot na katangian ng personalidad na nagbibigay mataas na lebel self-organisasyon ng propesyonal na aktibidad ng pedagogical".
mga kasanayan sa pedagogical.
*Kahusayan ng pedagogical.
Aktibidad ng pedagogical
Karanasan sa pedagogical
Ang kahusayan ng pedagogical ay tinitiyak ng presensya
Sikolohikal at pedagogical na bahagi na kasama sa sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng pedagogical.
Mga ugnayan ng mga sikolohikal at pedagogical na bahagi na may mga antas ng aktibidad ng isang guro-master.
Ilang antas ng mga kakayahan sa pedagogical.
*Lahat ng sagot ay tama.
Ang istraktura ng proseso ng propesyonal at pedagogical na komunikasyon ay kinabibilangan ng:
Pagmomodelo ng guro ng paparating na komunikasyon sa klase (prognostic stage)
Organisasyon ng direktang komunikasyon sa oras ng paunang epekto (communicative attack)
Pamamahala ng komunikasyon sa panahon ng proseso ng pedagogical, pagsusuri ng ipinatupad na sistema ng komunikasyon at pagmomodelo nito para sa mga aktibidad sa hinaharap.
*Lahat ng sagot ay tama.
Ano ang paksa ng aktibidad ng pedagogical?
*Organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral.
Organisasyon aktibidad na nagbibigay-malay mga mag-aaral.
Paggabay sa malayang gawain ng mga mag-aaral.
Pagbuo ng isang komprehensibong nabuong personalidad.
Tukuyin ang mga kakayahan na ipinakikita sa kakayahan ng guro na magtatag ng mga ugnayang kapaki-pakinabang sa pedagogically.
*Komunikatibo.
Didactic.
Pang-organisasyon.
Perceptual.
Ipahiwatig ang mga kasanayan ng guro, na ipinakita sa pagpili at paghahanda ng materyal na pang-edukasyon, visualization at kagamitan.
Siyentipiko at pang-edukasyon.
*Didactic.
Pananaliksik.
Nagmumungkahi.
Mula sa mga halimbawang ibinigay, tukuyin ang kakayahan ng guro na mag-rally ng mga mag-aaral, panatilihin silang abala, magbahagi ng mga responsibilidad, magplano ng trabaho, at magbuod.
* Organisasyon.
Pananaliksik.
Siyentipiko at pang-edukasyon.
Nagmumungkahi.
Anong mga kasanayan ang kinabibilangan ng kakayahan ng isang guro na tumagos sa espirituwal na mundo edukado, layuning suriin ang mga ito emosyonal na kalagayan, kilalanin ang mga katangian ng pag-iisip?
Pananaliksik.
Pang-organisasyon.
* Perceptual.
Komunikatibo.
Ang mga kasanayang bumubulusok sa kakayahang mag-assimilate ng siyentipikong kaalaman sa isang napiling larangan ay
Perceptual.
* Siyentipiko at pang-edukasyon.
Pananaliksik.
Pang-organisasyon.
Mula sa mga halimbawang ibinigay, tukuyin ang mga kakayahan na ipinakita sa kakayahang malaman at layuning suriin ang mga sitwasyon at proseso ng pedagogical.
*Pananaliksik.
Siyentipiko at pang-edukasyon.
Nagmumungkahi.
Perceptual.
Anong mga kasanayan ang kinabibilangan ng kakayahang maimpluwensyahan ang mga mag-aaral sa emosyonal at kusang loob?
Didactic.
*Nagmumungkahi.
Pananaliksik.
Perceptual.

Salamat sa pagkakaroon ng isang wika na ginagawang posible na pagsama-samahin at ipadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang mga ideya, kaalaman, kaisipang binuo sa mga siglong gulang na kasanayan ng lipunan, ang pagmuni-muni ng mundo sa ulo ng isang tao ay nagiging lubhang mayaman.

Habang sa mga hayop ang pagmuni-muni ng katotohanan ay limitado lamang sa mga phenomena na direktang nakakaapekto sa kanila, ang isang tao ay hindi lamang nakikita, naririnig, nararamdaman ang kapaligiran, ngunit natututo din mula sa ibang mga tao kung ano ang alam nila tungkol sa mga phenomena ng katotohanan na nakakaapekto sa kanya, pati na rin tungkol sa mga ganitong kababalaghan.na kung minsan ay hindi niya nakakasalamuha sa kanyang personal na karanasan.

Kahit na ang hanay ng mga phenomena na makikita sa ulo ng isang maliit na bata na halos hindi na master ang wika ay napakayaman kumpara sa kanyang napakakitid na direktang karanasan. Kapag, halimbawa, ang isang bata ay nakakita ng isang nakasindi na posporo sa kanyang harapan, nalaman niya mula sa mga nakapaligid sa kanya na may apoy sa kanyang harapan, na ang apoy ay masakit, nasusunog, na maaaring masunog ang iba pang mga bagay, atbp. Sa ibang mga kaso, siya ay sinabi na hindi niya direktang nadama: tungkol sa mga lungsod na hindi niya nakita, tungkol sa mga taong hindi niya kilala, tungkol sa kanilang mga aksyon, atbp. Ang pagmuni-muni ng katotohanan sa kanyang ulo ay unti-unting nagiging mas mayaman.

Kaya, bilang isang resulta ng katotohanan na ang isang tao ay nakakabisa sa wika at nag-assimilate, sa proseso ng pakikipag-usap sa ibang mga tao, ang kaalaman na naipon ng sangkatauhan, isang mas kumpletong pagmuni-muni ng layunin ng mundo ay nilikha sa kanya.

gayunpaman, repleksyon ng tao sa realidad ay may isang bagong kalidad: dahil sa ang katunayan na ito ay nakakakuha ng isang pandiwang anyo at, samakatuwid, ang nilalaman nito ay lumilitaw para sa isang tao sa mga layunin na phenomena - ang phenomena ng wika, ang isang tao ay hindi lamang tumatanggap ng mga impression mula sa mga bagay at phenomena na nakakaapekto sa kanya, ngunit din nakakakuha ng kakayahan, pasalitang pagbibigay ng pangalan sa mga bagay at phenomena na magkaroon ng kamalayan sa nilalaman ng iyong mga impression. At nangangahulugan ito na ang kanyang mga impresyon (mga imahe, ideya, kaisipan) ay nagiging mulat. Kaya, kahit na ang malay-tao na pagmuni-muni, tulad ng anumang iba pang anyo ng pagmuni-muni, ay bumangon sa utak batay sa impluwensya ng mga sinasalamin na bagay at phenomena mismo, gayunpaman, ito ay posible lamang kung ang mga nakakaimpluwensyang phenomena ay sa paanuman ay ipinahiwatig sa pagsasalita ng isang tao (panlabas o panloob, i.e. sa isip). Ang mulat na pagmuni-muni ng katotohanan, tulad ng sinabi, ay isinasagawa sa pamamagitan ng wika, pagsasalita.

Mulat na pagmuni-muni, na kumakatawan sa tao ang pinakamataas at pangunahing anyo ang repleksyon ng realidad, ay hindi, gayunpaman, ang tanging anyo ng repleksyon nito na umiiral sa kanya.

Kung ang anumang pampasigla ng unang sistema ng signal ay hindi pumasok sa koneksyon sa stimuli ng pangalawang sistema ng signal sa cerebral cortex, kung gayon ang kaukulang kababalaghan ay hindi nagiging sanhi ng malay na pagmuni-muni, hindi ito natanto. Kapag, halimbawa, ang isang taong naglalakad sa kalye ay nakikipag-usap sa kanyang kasama, kung gayon ang kanyang isip ay walang malay na mga imahe ng mga taong naglalakad patungo sa kanya, mga daanan na tumatawid sa bangketa kung saan siya dumaraan, atbp. Gayunpaman, kahit na siya ay hindi alam ang mga phenomena na ito na nakakaapekto sa kanya, gayunpaman ang kanyang mga paggalaw ay kinokontrol ng mga impluwensyang ito. Hindi naman kasi siya nakakabangga ng mga pedestrian, hindi siya nadadapa kapag bumaba. pavement papunta sa pavement, atbp. Nangangahulugan ito na ang mga impluwensyang ito ay makikita sa kanyang utak at nagiging sanhi sa kanya ng kaukulang mga kilos ng pag-uugali. Ngunit hindi alam ng tao ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito na sinasalamin niya. Ang kanilang pagmuni-muni ay hindi nagaganap sa anyo ng kamalayan. Ito ay isang kaisipan, ngunit hindi isang nakakamalay na pagmuni-muni.

Ang pagpuna sa katotohanan na ang parehong may malay at walang malay na pagmuni-muni ng katotohanan ay katangian ng isang tao, kinakailangan na lalo na bigyang-diin na ang dalawang anyo na ito ay magkakaugnay at pumasa sa isa't isa. Ang mga phenomena, ang mga epekto na sa kasong ito ay hindi nagiging sanhi ng malay na pagmuni-muni, sa ilalim ng iba pang mga kondisyon ay maaaring malinaw na makilala. Sapat na, halimbawa, para sa isang pedestrian na makakita ng pamilyar na mukha sa mga dumadaan, dahil ang impresyon na ito ay agad na maisasakatuparan.

Kaya, ang pagmuni-muni ng isang tao ng layunin na katotohanan ay nakukuha, depende sa mga kondisyon kung saan ito nangyayari at kung saan ito tumutugon, iba't ibang anyo. Kasabay nito, kahit na ang mga phenomena na nakakaapekto sa isang tao ay hindi palaging makikita sa kanyang ulo sa anyo ng kamalayan, gayunpaman, ang anumang kababalaghan na nakakaapekto sa mga pandama ng tao ay maaaring ilang kundisyon maging sanhi ng isang mulat na pagmuni-muni nito.

Ang isang nakakamalay na pagmuni-muni ng ilang mga phenomena ay lumitaw sa isang tao, bilang isang patakaran, kung nararamdaman niya ang pangangailangan na iisa ang mga phenomena na ito na may kaugnayan sa ilang praktikal o nagbibigay-malay na gawain na nakaharap sa kanya. Kung ang isang taong naglalakad sa kalye ay hahanapin ang kanyang mga kakilala sa mga naglalakad, kung gayon ang mga taong nakakasalamuha niya ay magdudulot sa kanya ng isang mulat na pagmuni-muni sa kanila. Sa pangkalahatan, kapag ang isang tao ay nahaharap sa gawain ng pagbibigay sa kanyang sarili ng isang account ng ito o iyon na kababalaghan o grupo ng mga phenomena, ang mga phenomena na ito ay makikilala niya. Ipinapaliwanag nito ang impresyon na ganap na lahat ng bagay na nakapaligid sa atin at nakakaapekto sa mga pandama ay mulat sa atin; pagkatapos ng lahat, sa sandaling harapin natin ang gawain ng pagbibigay sa ating sarili ng isang account sa ating paligid, iniuugnay natin sa isip ang mga nakakaimpluwensyang phenomena sa isa o isa pang pandiwang generalization na mayroon tayo, itak na itinalaga ang mga ito sa isang salita, at sa gayon ang mga phenomena na ito ay kinikilala natin (ito ay isang libro; at ito ay isang hiwalay na isang nakalimbag na salita, isang liham; ano ang malapit? - isang lampara, at sa tabi nito? - isang tinta, atbp.).

Ang mga malay-tao na imahe, representasyon, konsepto ay nagpaparami sa layunin ng katotohanan ng ulo ng tao sa lahat ng kayamanan nito, sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga phenomena nito. Bago ang isang tao na nakikita ang mundo, isang malawak na larawan ang nagbubukas, isang kumplikado at holistic na nakakamalay na imahe ng paligid. Gayunpaman, ang hanay ng mga bagay na alam ng isang tao sa parehong oras ay napakalimitado.

Ang isang kababalaghan na tinatawag na "makitid ng kamalayan" ay inilarawan sa sikolohiya sa loob ng mahabang panahon. Binubuo ito sa katotohanan na sa sabay-sabay na epekto sa isang tao ng maraming mga bagay, iilan lamang sa kanila ang maaaring maging sanhi ng isang malay na pagmuni-muni. Sa normal na kondisyon ng buhay, medyo mahirap mapansin ito. Ipagpalagay, halimbawa, na mayroong maraming magkakahiwalay na maliliit na bagay na inilatag sa mesa na maaari kong maunawaan sa isang sulyap. Kung ang layunin ay itinakda sa harap ko upang malaman kung ano ang eksaktong nakikita ko sa talahanayan ngayon, magkakaroon ako ng impresyon na ang lahat ng mga indibidwal na bagay na tinitingnan ko ay may kamalayan sa parehong oras. Sa katunayan, ang kanilang kamalayan na pagmuni-muni ay isinasagawa nang sunud-sunod: una, ang ilan ay makikita, pagkatapos ang iba, atbp., bilang isang resulta kung saan ang isang nakakamalay na larawan ng kapaligiran ay nabuo, kung minsan ay kasama ang napaka malaking numero indibidwal na elemento. Kaya, ang paglitaw ng isang sabay-sabay na nakakamalay na pagmuni-muni ng maraming mga bagay ay resulta ng isang serye ng mga sunud-sunod na proseso.

Ang "makitid ng kamalayan" ay nagpapahayag hindi lamang sa limitadong kakayahan ng mata na makita ang marami nang sabay-sabay na nakakaapekto sa stimuli, ngunit dahil sa mga kakaibang gawain ng cerebral cortex. Ito ay kilala na sa bawat sandali ng oras ang isang pangunahing, nangingibabaw na proseso ay nagaganap sa cortex. Sa kaso ng isang nakakamalay na pagmuni-muni ng mga bagay, ang ganitong proseso ay isang pandiwang tugon sa epekto ng isang ibinigay na stimulus, ang pandiwang pagtatalaga nito, kadalasang tahimik, "sa sarili". Ang bawat ganoong reaksyon ay tumutugon lamang sa mga stimuli na nakakaapekto sa lugar ng cortex na mayroon sa sandaling ito pinakamainam na excitability. At dahil ang iba pang mga stimuli na sabay-sabay na nakakaapekto sa cortex ay bumabagsak sa inhibited (dahil sa negatibong induction) na mga punto ng cortex, walang pandiwang tugon sa kanila sa sandaling ito. Sa madaling salita, ang tinatawag na "makitid ng kamalayan" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang malay na pagmuni-muni ay lumitaw bilang isang resulta ng proseso ng reflex na iyon, na, na kasalukuyang nangingibabaw sa aktibidad ng cortex, ay humahantong lamang sa pagtatalaga ng isang naibigay na bagay sa pamamagitan ng isang salita, ibig sabihin, sa malay na pagmuni-muni sa item na ito.

Ang malay na pagmuni-muni bilang isang imahe ng mundo na lumilitaw sa ulo ng isang tao, samakatuwid, ay isang produkto ng proseso ng pagmuni-muni, at sa bagay na ito ay hindi ito katulad ng imahe na lumilitaw sa isang camera kasama ang lahat ng mga balangkas nito nang sabay-sabay; sa halip, ang gayong imahe ay maihahambing sa imahe sa screen ng TV, na nilikha ng sunud-sunod na paggulo ng mga indibidwal na punto ng luminescent na ibabaw. Sa madaling sabi, ito ay maaaring ipahayag bilang mga sumusunod: ang mulat na pagninilay ay isang proseso.

Iba't ibang antas ng integral na pagkatao at pagkatao.

ANG TEORYA NG INDIVIDUALIDAD NG INTEGRAL
(B.C. Merlin)

Konsepto ng personalidad Merlin ipinahayag sa pamamagitan ng kanyang diskarte sa pag-unawa sa mga tao. bilang integral sariling katangian, ibig sabihin, ang mga ugnayan ng isang bilang ng mga katangian na nauugnay sa ilang hierarchical na antas, na napapailalim sa iba't ibang mga pattern. Halimbawa, ang integral ay ang pag-aaral ng kaugnayan sa pagitan ng mga katangian ng sistema ng nerbiyos at mga katangian ugali o personal na katangian ng komunikasyon. at mga relasyon sa grupong panlipunan. Ang mga katangian ng bawat hierarchical na antas ay ang mga sample nito, sumasalamin sa pagiging natatangi ng koneksyon sa pagitan ng mga antas at bumuo ng isang regular na sistema. Kaya, para sa antas ng neurodynamic, ang mga naturang halimbawa ay mga tagapagpahiwatig ng lakas at dynamism ng mga proseso ng nerbiyos; para sa psychodynamic - extraversion at emosyonalidad; para sa sosyo-sikolohikal - mga oryentasyon ng halaga at interpersonal na relasyon . Sa anumang katangian ng anumang hierarchical na antas (biochemical, physiological, psychological) mayroong isang bagay na tipikal, karaniwan para sa isang tiyak na grupo ng mga tao, at isang bagay na indibidwal na kakaiba, natatangi, likas lamang sa isang tao. Ang pangunahing problema ng sikolohiya ng personalidad ay upang matukoy ang ratio ng mga tipikal na sosyal at indibidwal na kakaibang mga tampok.

Ang tipikal sa lipunan ay isang pangkalahatan saloobin sa ilang aspeto ng realidad (sa mga tao, sa kolektibo, sa trabaho, sa sarili, kultura atbp.), sumasalamin oryentasyon pagkatao.

Kasama sa indibidwal ang dalawang grupo ng mga katangiang pangkaisipan. Ang unang pangkat ay ang mga katangian ng indibidwal (mga katangian ng pag-uugali at indibidwal, mga katangian ng husay ng mga proseso ng pag-iisip). Ang mga katangian ng temperament ay mga katangian ng pag-iisip na tinutukoy ng pangkalahatang uri ng sistema ng nerbiyos at tinutukoy ang dinamika ng aktibidad ng pag-iisip kasama ang pinaka-iba't ibang nilalaman nito. Ang indibidwal sa bawat pag-aari ng pag-uugali ay ang dami lamang na bahagi nito - ang antas ng pagpapahayag, na tinutukoy ng kaukulang mga tagapagpahiwatig ng dami ng pag-uugali. Ang husay na bahagi ng bawat pag-aari ng pag-uugali ay katangian ng isang tiyak na uri nito. Ang indibidwal, ang mga katangian ng husay ng mga proseso ng pag-iisip ay tumutukoy sa pagiging produktibo ng aktibidad ng kaisipan (halimbawa, ang talas at katumpakan ng pang-unawa).

Ang pangalawang pangkat ng mga indibidwal, ang mga tampok ay kinabibilangan, una, matatag at pare-pareho motibo mga aksyon sa tiyak mga sitwasyon(halimbawa, ang motibo ng pagmamataas, ambisyon, interes sa musika, atbp.). Dahil ang sosyal na tipikal na saloobin ng indibidwal ay tinutukoy ng sistema ng mga motibo, kung gayon ang bawat indibidwal na motibo ay isang kinakailangang bahagi ng saloobin ng indibidwal. Pangalawa, ang indibidwal, mga katangian karakter: inisyatiba o pagiging pasibo, pakikisalamuha o paghihiwalay sa pagtatatag ng mga social contact. Ang isang indibidwal, ang pagka-orihinal ng mga katangian ng karakter ay ipinahayag sa mga espesyal na katangian aksyon at mga gawa sa ilang tipikal na sitwasyon. Ang mga katangian ng karakter ay ipinapakita sa pabago-bago. mga tampok ng mga motibo at relasyon (halimbawa, sa katatagan ng mga relasyon sa lipunan o ang kanilang maikling tagal at kawalang-tatag). At, sa wakas, pangatlo, ito ang mga katangian ng pang-unawa, memorya, pag-iisip, atbp., kung saan nakasalalay ang pagiging produktibo ng aktibidad. Ang mga ito ay tinutukoy ng mga katangian ng husay ng mga proseso ng pag-iisip.

Ang lahat ng indibidwal sa isang personalidad, na nagmula sa batayan ng mga katangian ng pag-iisip ng indibidwal, ay nabuo depende sa mga tiyak na panlipunang tipikal na relasyon nito. Ang indibidwal at ang sosyal na tipikal ay hindi iba't ibang grupo mga katangian ng pagkatao, ngunit magkaibang panig ng parehong mga katangian. Ang hindi nabubulok na bahagi ng personalidad ay mga katangian, na ang bawat isa ay isang pagpapahayag at mga kakayahan, at karakter, at direksyon. Kaya, ang istraktura ng pagkatao ay ipinakita bilang isang koneksyon sa isa't isa at organisasyon ng mga katangian ng personalidad. Ang istraktura ng edukasyon sa pagkatao ay nailalarawan sa konsepto "symptocomplex". Ang indibidwal at ang tipikal sa lipunan ay hindi maaaring ituring bilang dalawang magkaibang sintomas na kumplikado o mga salik ng personalidad.

Ang pagiging natatangi at pagka-orihinal ng indibidwal.

Sa isang tao, mahalagang makita hindi lamang ang isa at ang karaniwan, kundi pati na rin ang kakaiba. Ang isang malalim na pag-unawa sa kakanyahan ng personalidad ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang hindi lamang bilang isang panlipunan, kundi pati na rin bilang isang indibidwal at orihinal na nilalang. Ang pagiging natatangi ng isang tao ay nahayag na sa antas ng biyolohikal. Ang kalikasan mismo ay maingat na pinapanatili sa isang tao hindi lamang ang kanyang generic na kakanyahan, kundi pati na rin ang natatangi, espesyal sa kanya, na nakaimbak sa kanyang gene pool. Ang lahat ng mga cell ng katawan ay naglalaman ng genetically controlled specific molecules na ginagawang biologically unique ang indibidwal na ito: ang isang bata ay ipinanganak na may regalo ng uniqueness. Ang pagkakaiba-iba ng pagkatao ng tao ay kamangha-mangha, at sa antas na ito kahit na ang mga hayop ay natatangi: sinuman ang nagkaroon ng pagkakataon na obserbahan ang pag-uugali ng ilang mga hayop ng parehong species sa parehong mga kondisyon, ay hindi maaaring makatulong ngunit mapansin ang mga pagkakaiba sa kanilang "mga karakter". Ang pagiging natatangi ng mga tao ay kapansin-pansin kahit sa panlabas na pagpapakita nito. Gayunpaman, ang tunay na kahulugan nito ay nauugnay hindi gaanong sa panlabas na hitsura ng isang tao, ngunit sa kanyang panloob na espirituwal na mundo, na may isang espesyal na paraan ng kanyang pagiging sa mundo, sa kanyang paraan ng pag-uugali, komunikasyon sa mga tao at kalikasan. Ang pagiging natatangi ng mga personalidad ay may makabuluhan panlipunang kahulugan. Ano ang personal uniqueness? Kasama sa personalidad karaniwang mga tampok katangian niya bilang isang kinatawan sangkatauhan; mayroon din itong mga espesyal na katangian bilang isang kinatawan ng isang tiyak na lipunan na may tiyak na socio-political, pambansa, makasaysayang tradisyon, anyo, kultura. Ngunit sa parehong oras, ang isang personalidad ay isang bagay na natatangi, na konektado, una, sa mga namamana nitong katangian at, pangalawa, sa mga natatanging kondisyon ng microenvironment kung saan ito pinangangalagaan. Ngunit hindi lang iyon. Ang mga namamana na tampok, natatanging mga kondisyon ng microenvironment at ang aktibidad ng indibidwal na paglalahad sa mga kundisyong ito ay lumikha ng isang natatanging personal na karanasan. Ang lahat ng ito ay sama-samang bumubuo ng socio-psychological uniqueness ng indibidwal. Ngunit ang sariling katangian ay hindi isang tiyak na kabuuan ng mga aspetong ito, ngunit ang kanilang organikong pagkakaisa, tulad ng isang haluang metal na sa katunayan ay hindi nabubulok sa mga bahagi: ang isang tao ay hindi maaaring basta-basta mapunit ang isang bagay mula sa kanyang sarili at palitan ito ng isa pa, siya ay palaging nabibigatan sa mga bagahe ng kanyang talambuhay. Ang indibidwalidad ay indivisibility, unity, integrity, infinity; mula ulo hanggang paa, mula sa una hanggang sa huling atom, sa lahat ng dako, kahit saan ako ay isang indibidwal na nilalang.

Ang indibidwalidad ay hindi, siyempre, isang uri ng ganap, wala itong kumpleto at pangwakas na pagkakumpleto, na isang kondisyon para sa patuloy na paggalaw, pagbabago, pag-unlad nito, ngunit sa parehong oras, ang indibidwalidad ay ang pinaka-matatag na invariant ng personal ng isang tao. istraktura, nagbabago at sa parehong oras ay hindi nagbabago sa buong buhay ng isang tao, nagtatago sa ilalim ng maraming mga shell, ang pinaka malambot, pinaka-sakramental na bahagi niya ay ang kaluluwa.

Upang maunawaan kung ano ang kahalagahan ng mga natatanging katangian ng indibidwal sa buhay ng lipunan, sagutin natin ang tanong: ano kaya ang magiging lipunan kung biglang nangyari na, sa ilang kadahilanan, ang lahat ng mga tao dito ay nasa parehong mukha, may nakatatak na utak, pag-iisip, damdamin, kakayahan? Isipin sa isip na ang lahat ng mga tao sa isang partikular na lipunan ay artipisyal na pinaghalo sa isang homogenous na masa ng katawan at espirituwal, kung saan ang kamay ng isang makapangyarihang eksperimento, na hinahati ang masa na ito nang eksakto sa kalahati sa mga bahagi ng babae at lalaki, ay ginawa ang lahat ng parehong uri. at sa lahat ng bagay ay katumbas ng bawat isa. Maaari bang bumuo ng isang normal na lipunan ang dobleng pagkakatulad na ito?

Ang pagkakaiba-iba ng mga indibidwalidad ay isang mahalagang kondisyon at anyo ng pagpapakita matagumpay na pag-unlad lipunan. Ang indibidwal na pagiging natatangi at pagka-orihinal ng isang tao ay hindi lamang ang pinakamalaking halaga sa lipunan, ngunit isang kagyat na pangangailangan para sa pagbuo ng isang malusog, makatwirang organisadong lipunan.

Kaya, ang konsepto ng pagiging natatangi ng tao ay mahalaga sa panlipunang katalusan, sa pag-unawa mga social phenomena, mga pangyayari, sa pag-unawa sa mekanismo ng paggana at pag-unlad ng lipunan, epektibong pamamahala sila.

Ang kaalaman sa mga tao, na naglalayong hindi lamang sa isang mahalagang pag-unawa sa, sabihin, ang mga pangunahing uri ng mga personalidad, kundi pati na rin sa hindi mabilang na mga anyo ng pagka-orihinal ng mga indibidwal na indibidwal (kahit na sa kanilang mga quirks), ay napakahalaga. Tulad ng sinabi ni G. Hegel, ang gayong kaalaman ay walang alinlangan na kapaki-pakinabang at kinakailangan para sa buhay, lalo na sa ilalim ng masamang kalagayang pampulitika, kapag hindi batas at moralidad ang nangingibabaw, ngunit ang katigasan ng ulo, kapritso at arbitrariness ng mga indibidwal, sa isang kapaligiran ng intriga, kapag ang mga karakter ng mga tao sa ang kanilang mga pagpapakita ay hindi nakabatay sa kakanyahan ng bagay, ngunit nananatili lamang sa tusong paggamit ng mga kakaibang katangian ng ibang tao at sa ganitong paraan nais nilang makamit ang kanilang sariling mga makasariling layunin.

Ang susunod na pangunahing kategorya ng pedagogy ay edukasyon , ibig sabihin. sa karamihan pangkalahatang kahulugan– magtrabaho sa sarili upang makakuha ng kaalaman. Minsan ang pagkatuto ay tinatawag na pagkuha ng karanasan. Ang pag-aaral ay nangyayari sa lahat ng oras at sa lahat ng mga kondisyon. Upang mapabilis ang proseso, ang mga institusyong pang-edukasyon ay naimbento kung saan ang pagsasanay ay ipinagkatiwala sa mga espesyal na sinanay na tao - mga guro.

Sa kahulugan ng "paaralan", ang pag-aaral ay ito ay isang espesyal na organisado, may layunin at kinokontrol na proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, na naglalayong mastering kaalaman, kasanayan, paghubog ng pananaw sa mundo, pagbuo ng mental na lakas at potensyal ng mga mag-aaral, pagsasama-sama ng mga kasanayan sa edukasyon sa sarili alinsunod sa mga layunin na itinakda.

Ang batayan ng edukasyon ay kaalaman, kakayahan, kakayahan (pinaikling mga ZUN), kumikilos sa bahagi ng guro bilang panimulang (basic) na bahagi ng nilalaman, at sa bahagi ng mga mag-aaral bilang mga elemento ng asimilasyon. Kaalaman - ito ay isang pagmuni-muni ng isang tao ng layunin na katotohanan sa anyo ng mga katotohanan, ideya, konsepto at batas ng agham. Kinakatawan nila ang kolektibong karanasan ng sangkatauhan, ang resulta ng kaalaman ng layunin na katotohanan. Mga kasanayan - pagpayag na may kamalayan at nakapag-iisa na magsagawa ng praktikal at teoretikal na mga aksyon batay sa nakuha na kaalaman, karanasan sa buhay at nakuhang mga kasanayan. Mga kasanayan - mga bahagi ng praktikal na aktibidad, na ipinakita sa awtomatikong pagganap ng mga kinakailangang aksyon, dinala sa pagiging perpekto sa pamamagitan ng paulit-ulit na ehersisyo.

Sa pagsasanay, ang layunin ay palaging magbigay aplikasyon ng kaalaman sa pagsasanay. Hindi alam ang isa na tumpak na nagpaparami, ngunit ang isa na wastong nalalapat. Upang makilala ang isang propesyonal na sinanay na guro, ang konsepto ng "kakayahan" ay ginagamit, i.e. magkaroon ng kaalaman at karanasang kinakailangan upang mahusay na operasyon, at sa isang pinasimpleng kahulugan - ang kakayahang ilapat ang nakuha na kaalaman sa pagsasanay. Ang bawat guro na sinanay ng propesyonal ay dapat magkaroon ng kasanayang ito. Ang mga kabanata ng aming aklat-aralin ay sinamahan ng isang listahan ng mga kakayahan na dapat mabuo sa mag-aaral pagkatapos pag-aralan ang materyal. Suriin ang iyong sarili kung napalampas mo ang alinman sa mga ipinahayag na kakayahan.

Ang pakikipag-usap nito o ang kaalamang iyon sa mga mag-aaral, ang mga guro ay palaging nagbibigay sa kanila ng kinakailangang direksyon, na bumubuo, tulad nito, sa daan, ngunit sa katunayan ay lubusan, ang pinakamahalagang pananaw sa mundo, panlipunan, ideolohikal, moral at marami pang ibang mga saloobin. Tungkol sa ang pag-aaral ay nakapagtuturo. Sa parehong paraan, dapat nating kilalanin na sa anumang edukasyon ay palaging may mga elemento ng pagkatuto. Pagtuturo – turuan, turuan – nag-eensayo tayo. Ang mga lugar ng mga konsepto ng "edukasyon" at "edukasyon" ay magkakapatong sa maraming aspeto.

Tandaan din na ang pagtuturo sa mga bata ay sapilitan sa karamihan ng mga bansa sa mundo. Nakakaantig na kasaysayan ang isyung ito Pansinin natin na ang mga usapin sa sapilitang edukasyon ng mga kabataan ay hindi palaging kasing ayos ngayon. Ayon sa patotoo encyclopedic na diksyunaryo"F. A. Brockhaus at I. A. Efron, sa unang pagkakataon ay ipinakilala ang sapilitang edukasyon noong kalagitnaan ng ika-17 siglo sa Massachusetts, Connecticut at Newhaven (USA). Ipinagbawal ni Haring Charles XII ng Sweden noong 1686 ang mga hindi marunong mag-aral. Batas ni Joseph II tungkol sa ang sapilitang edukasyon sa Austria (1774) sa lalong madaling panahon ay naging isang patay na sulat. Sa Denmark, ang sapilitang edukasyon ay ipinakilala noong 1814, sa Prussia - noong 1819. Sa Russia, ang isyu ay tinalakay mula 1874 hanggang 1894 nang walang nakikitang mga resulta.

Edukasyon sa pamamagitan ng pag-aaral

Ang edukasyon ay hindi mismo ang katapusan. Ang edukasyon ay isang paraan ng edukasyon. Sa pamamagitan ng pagsasanay ay nakakamit natin ang asimilasyon ng mga mag-aaral ng kinakailangang kaalaman, kasanayan, paraan ng pag-iisip, pananaw at paniniwala. Ang kaalaman nang walang aplikasyon nito sa pagsasanay ay hindi gaanong kapaki-pakinabang. Natututo kaming gamitin ang nakuhang kaalaman upang malutas ang mga problema sa buhay, upang mapabuti sariling buhay. Nag-aaral kami hindi para sa paaralan, hindi para sa mga grado, hindi para sa pagsusulit - habang buhay.

Ang edukasyon at pagsasanay ay iisang proseso.

Kaya naman ang edukasyon, gaano man karami at kahit sinong magsikap, ay hindi matatanggal sa trabaho man ng guro o sa paaralan. Ito ang palaging magiging pangunahing bagay sa gawain ng guro, kahit na hindi natin ito pag-usapan at gamitin ang salitang ito. Tingnan natin kung ano ang ginagawa ng guro sa aralin. Ipinapaliwanag niya materyal na pang-edukasyon, nagsasagawa ng ehersisyo, pagsubok, mga marka. Sa unang sulyap, isang tipikal na proseso ng didactic, nang walang mga palatandaan ng edukasyon. Sa katunayan, ito ay tungkol sa edukasyon. Ang pagtuturo, ang guro ay nagdadala ng: disiplina, tiyaga, kawastuhan, katapatan, pagiging totoo, responsibilidad, kasipagan, tiyaga, kakayahang magtrabaho, pagiging matapat at dose-dosenang iba pang magkakaugnay na katangian ng personalidad na kinakailangan para sa buhay. Paano natin masasabing hindi tayo nag-aaral?

Ito ay pagpapalaki, at hindi pagsasanay, na ilalaan namin sa mga customer ng mga serbisyong pedagogical. Dapat bigyang-diin ng guro na hindi lamang siya bubuo ng kinakailangang kaalaman sa bata, ngunit ikikintal sa kanya ang tiyaga, ang kakayahang magtrabaho, responsibilidad at iba pang mga katangian na kinakailangan para sa buhay, na nagkakahalaga ng maraming. Ang edukasyon ay isang paraan lamang ng pagkamit ng isang mas makabuluhang resulta - edukasyon, pag-unlad, pagbuo.

- ito ay isang espesyal na organisado, kinokontrol na proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, na naglalayong mastering kaalaman, kasanayan, paghubog ng pananaw sa mundo, pagbuo ng lakas ng kaisipan at potensyal ng mga mag-aaral, pagsasama-sama ng mga kasanayan sa edukasyon sa sarili alinsunod sa mga layunin na itinakda.

Pundasyon ng pagkatuto bumubuo ng kaalaman, kakayahan at kakayahan.

• Kaalaman- ito ay isang pagmuni-muni ng isang tao ng layunin na katotohanan sa anyo ng mga katotohanan, ideya, konsepto at batas ng agham. Kinakatawan nila ang kolektibong karanasan ng sangkatauhan, ang resulta ng kaalaman ng layunin na katotohanan.
• Mga kasanayan- ay ang kahandaan na may kamalayan at nakapag-iisa na magsagawa ng praktikal at teoretikal na mga aksyon batay sa nakuhang kaalaman, karanasan sa buhay at mga nakuhang kasanayan.
• Mga kasanayan- mga bahagi ng praktikal na aktibidad, na ipinakita sa pagganap ng mga kinakailangang aksyon, dinala sa pagiging perpekto sa pamamagitan ng paulit-ulit na ehersisyo.

Sa anumang palaging naglalaman ng mga elemento ng pag-aaral. Pagtuturo - turuan, turuan - turuan.

Mga palatandaan ng proseso ng pag-aaral

Proseso ng pagkatuto- ito ay prosesong panlipunan, na bumangon sa paglitaw ng lipunan at napabuti alinsunod sa pag-unlad nito.

Ang proseso ng pag-aaral ay makikita bilang proseso ng paglilipat. Dahil dito, ang proseso ng pag-aaral sa sekondarya at mas mataas institusyong pang-edukasyon matatawag na proseso ng paglilipat ng naipong karanasan ng lipunan sa nakababatang henerasyon. Kasama sa karanasang ito, una sa lahat, ang kaalaman tungkol sa nakapaligid na katotohanan, na patuloy na pinagbubuti, mga paraan ng paglalapat ng kaalamang ito sa mga praktikal na aktibidad ng tao. Pagkatapos ng lahat, kinikilala ng lipunan ang mundo upang mapabuti ang mga praktikal na aktibidad, at sa parehong oras ay mapabuti ang katotohanan sa paligid natin. Para sa patuloy na pag-unlad, para sa patuloy na kaalaman sa mundo, binibigyang-daan ng lipunan ang nakababatang henerasyon ng mga paraan upang makakuha ng bagong kaalaman, iyon ay, mga paraan ng pag-alam sa mundo.

• bilateral na karakter;
• magkasanib na aktibidad ng mga guro at mag-aaral;
• gabay ng guro;
• espesyal na binalak na organisasyon at pamamahala;
• integridad at pagkakaisa;
• pagsunod sa mga pattern pag-unlad ng edad mga mag-aaral;
• pamamahala ng pag-unlad at edukasyon ng mga mag-aaral.

Mga pamamaraan at pamamaraan ng pagtuturo, ang kanilang pag-uuri

Ang proseso ng pag-aaral ay maaaring isagawa sa iba't ibang paraan, depende sa paraan na ginamit, sa mga kondisyon kung saan ito o iyon aktibidad ay isinasagawa, sa ito o sa partikular na kapaligiran kung saan ito isinasagawa.

Ang pagiging epektibo ng proseso ng pag-aaral ay pangunahing nakasalalay sa organisasyon ng mga aktibidad ng mga mag-aaral. Samakatuwid, hinahangad ng guro na paigtingin ang aktibidad na ito sa pamamagitan ng iba't ibang pamamaraan, at samakatuwid, kasama ang konsepto ng "paraan ng pagtuturo", ginagamit din namin ang konsepto ng "paraan ng pagtuturo".

mga diskarte sa pag-aaral maaaring matukoy ng mga tampok ng sistema ng pagsasanay: problema sa pag-aaral ito ang pagbabalangkas ng mga sitwasyon ng problema, na may paliwanag at paglalarawan - ito ay isang detalyadong pagpaplano ng mga aksyon ng mga mag-aaral upang makamit ang mga tiyak na layunin, atbp.

Ang tradisyonal na pag-uuri ng mga pamamaraan ng pagtuturo ay kinabibilangan ng:

• pandiwang pamamaraan ng pagtuturo (o mga paraan ng pasalitang paglalahad ng materyal);
• biswal;
• praktikal.

• magtrabaho kasama ang aklat-aralin (naka-print na salita).

Ayon sa kaugalian, ang mga pamamaraang ito ay ginagamit upang ilipat impormasyong pang-edukasyon. Ngunit sa proseso (isang kwento, isang panayam), hindi lamang maaaring magpadala ang isang tao ng impormasyon, ngunit sagutin din ang mga tanong na nagmumula sa mga mag-aaral, at ang isang mahusay na pag-iisip na sistema ng mga tanong mula sa guro ay maaaring maging sanhi ng kanilang aktibidad sa pag-iisip.

Paggawa gamit ang aklat-aralin, aklat, sangguniang literatura ay maaari ding gamitin sa iba't ibang paraan. Ito ay maaaring isang paghahanap lamang para sa tamang impormasyon, o pananaliksik, kapag ang impormasyon ay hinahangad upang masagot ang ilang mga katanungan.

Ang paggamit ng mga larong nagbibigay-malay at pagsasanay sa programmatic

Mga larong pang-edukasyon- ang mga ito ay espesyal na nilikha na mga sitwasyon na gayahin ang katotohanan, kung saan ang mga mag-aaral ay iniimbitahan na humanap ng paraan.

Ang pangunahing layunin ng pamamaraang ito ay upang pasiglahin ang proseso ng pag-iisip. Ang mag-aaral ay tumatanggap ng gayong mga insentibo sa laro, kung saan siya ay kumikilos bilang isang aktibong transpormador ng katotohanan.

Kabilang sa mga larong ito ang iba't ibang mga larong pangmatematika, linguistic, mga laro sa paglalakbay, mga laro tulad ng mga elektronikong pagsusulit, mga laro na may mga pampakay na set. Sa nakalipas na dekada, ang mga larong simulation ay lalong naging popular, ibig sabihin, ang mga nag-aambag sa pagpaparami tiyak na kalidad, pati na rin ang mga uri ng paraan ng laro gaya ng pagsasadula at pagbuo ng ideya.

Pamamaraan ng yugto maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo, halimbawa, ang anyo ng isang paunang inihanda na dialogue, talakayan sa isang partikular na paksa.

Paraan ng pagbuo ng ideya hiniram mula sa arsenal ng mga pamamaraan para sa pagsasanay ng mga malikhaing manggagawa at mataas na kwalipikadong mga espesyalista. Ito ay kahawig ng kilalang "brainstorming", kung saan ang mga kalahok, na sama-samang "nasandig" sa isang mahirap na problema, ay nagpapahayag (bumuo) sariling ideya kanyang pahintulot.

Mga naka-program na pamamaraan ng pag-aaral ay naglalayong mapabuti ang kahusayan ng pamamahala ng proseso ng edukasyon at magpahiwatig ng isang makabuluhang pagtaas sa proporsyon ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral, na isinasagawa sa isang indibidwal na bilis at sa ilalim ng kontrol ng mga espesyal na paraan. Ang mga pamamaraan na ginamit sa pag-aaral ng programa ay maaaring nahahati sa:

• paraan ng paglalahad ng impormasyon;
• mga pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga naka-program na gawain;