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Os anos sessenta do século XIX... Um novo tempo para a Rússia... Requer diferentes heróis da literatura, que devem não apenas resistir passivamente à realidade circundante, como “pessoas supérfluas”, mas também intervir ativamente na vida, querer reorganizar e ser capaz de praticar o bem.

Um deles é Andrei Stolts, o herói do romance “Oblomov” de I. A. Goncharov. Comparado com E. Onegin e G. Pechorin, gosto dessa pessoa ativa. Gosto dele porque ele sabe o que quer alcançar na vida e consegue muito. Isso é ruim? É verdade que o escritor abordou a representação do “novo homem” com muito cuidado. Ele mal mostrou isso em ação. E só podemos adivinhar as atividades do amigo de Oblomov. Mas nossas suposições ainda são gratificantes: afinal, E. Onegin, G. Pechorin e I. Oblomov não fizeram nada na vida, apenas ficaram entediados...

Eu me pergunto por que isso personagem literário tão diferente do seu amigo? Porque ele pertence à classe nobre puramente formalmente e, portanto, não está desfigurado por uma doença social como o Oblomovismo.

Estou impressionado que A. Stolz seja um homem de ação, não esteja “infectado” pelas visões niilistas que estavam na moda na época, a implementação de suas ideias sociais não esteja ligada a nenhum movimento social. Até Ilya Oblomov, em conversa com um amigo, critica o vazio e o egoísmo sociedade secular(repreender a sociedade é uma homenagem à moda, que veio de “ pessoas extras"), e Stolz não reage de forma alguma às suas palavras. Talvez ele esteja convencido de que todas as disputas políticas são uma perda de tempo, ele deveria estar ocupado com os negócios! E é por isso que gosto dele! O herói está sem dúvida certo: é fácil criticar, é muito mais difícil fazer algo sensato, mas os assuntos de Stolz estão em ordem e ele organiza os dos outros (Oblomov) de boa fé, como se fossem seus.

Sinto-me atraído pela imagem de Andrei Stolts e pelo facto de I. A. Goncharov o desenhar não só como empresário, mas também pessoa culta, que adora música, admira o canto de Olga, entende de arte e é muito versado em literatura. Na vida ele não quer abrir mão de nada: nem da beleza, nem da admiração pela natureza, nem da amizade, nem do amor. Stolz é um homem que vive vida ao máximo.

E a última coisa pela qual respeito o herói I. A. Goncharov é pela sua lealdade à amizade juvenil: ele salva Personagem principal romance da ruína, e após a morte de Ilya Ilyich, ela cria seu filho.

Então, Andrei Stolts é um representante do “novo povo”. E obrigado a I. A. Goncharov, um artista observador e sensível, que conseguiu captar algo novo no clima público da era pré-reforma.

O oposto absoluto de Oblomov é Stolz, que se torna a personificação do cálculo, da atividade, da força, da determinação e da determinação. Na educação alemã de Stolz, o principal foi o desenvolvimento de uma natureza independente, ativa e decidida. Ao descrever a vida de Stolz, Goncharov usa com mais frequência as palavras “firmemente”, “reto” e “caminhado”. E o próprio sobrenome de Stolz é nítido, abrupto, e toda a sua figura, na qual não havia uma fração de redondeza e suavidade, como na aparência de Oblomov - tudo isso revela suas raízes alemãs. Toda a sua vida foi delineada de uma vez por todas; a imaginação, os sonhos e as paixões não se enquadravam no seu programa de vida: “Parece que ele controlava tanto as tristezas como as alegrias como o movimento das suas mãos”. A qualidade mais valorizada em uma pessoa para Stolz é a “persistência em atingir um objetivo”, porém, Goncharov acrescenta que o respeito de Stolz por uma pessoa persistente não dependia da qualidade do objetivo em si: “Ele nunca se recusou a respeitar as pessoas com essa persistência , não importa o quanto seus objetivos não fossem importantes."

O objetivo de vida de Stolz, conforme ele o formula, é o trabalho e apenas o trabalho. À pergunta de Oblomov: “Por que viver?” - Stolz, sem pensar um momento, responde: “Pelo trabalho em si, por mais nada”. Este inequívoco “nada mais” é um tanto alarmante. Os resultados do trabalho de Stolz têm um “equivalente material” muito tangível: “Ele realmente ganhou uma casa e dinheiro”. Goncharov fala de forma muito vaga e casual sobre a natureza das atividades de Stolz: “Ele está envolvido em alguma empresa que envia mercadorias para o exterior”. Pela primeira vez na literatura russa, surgiu uma tentativa de mostrar uma imagem positiva de um empresário que, não tendo riqueza ao nascer, a alcança através do seu trabalho.

Tentando elevar seu herói, Goncharov convence o leitor de que de sua mãe, uma nobre russa, Stolz adquiriu a capacidade de sentir e apreciar o amor: “desenvolveu para si a convicção de que o amor, com o poder da alavanca de Arquimedes, move o mundo .” No entanto, no amor de Stolz tudo está subordinado à razão; não é por acaso que o “razoável” Stolz nunca compreendeu; O que aconteceu entre Oblomov e Olga, O que tornou-se a base do seu amor: “Oblomov! Não pode ser! – acrescentou novamente afirmativamente. “Há algo aqui: você não se entende, Oblomov, ou, finalmente, amor!” “Isso não é amor, isso é outra coisa. Nem chegou ao coração: imaginação e orgulho, por um lado, fraqueza, por outro.” Stolz nunca entendeu que existem diferentes tipos de amor, e não apenas aquele que ele calculou. Não é por acaso que esta incapacidade de aceitar a vida na sua diversidade e imprevisibilidade acaba por levar ao “Oblomovismo” para o próprio Stolz. Tendo se apaixonado por Olga, ele está pronto para parar, congelar. “Encontrei o meu”, pensou Stolz. – Esperei!.. aqui está, a última felicidade de uma pessoa! Tudo foi encontrado, não há nada para procurar, não há outro lugar para ir!” Já tendo se tornado esposa de Stolz, experimentando o verdadeiro amor por ele, percebendo que encontrou nele a felicidade, Olga pensa muitas vezes no futuro, tem medo desse “silêncio da vida”: “O que é isso? - ela pensou. -Para onde devemos ir? Em lugar nenhum! Não há mais estrada. Não é verdade, você realmente completou o círculo da vida? Está tudo realmente aqui, tudo?

A atitude deles um com o outro pode dizer muito sobre os personagens. Oblomov ama Stolz sinceramente, sente verdadeira abnegação e generosidade para com seu amigo, pode-se lembrar, por exemplo, sua alegria pela felicidade de Stolz e Olga; Em seu relacionamento com Stolz, é revelada a beleza da alma de Oblomov, sua capacidade de pensar sobre o sentido da vida, da atividade e seu foco no homem. Oblomov aparece como um homem que busca apaixonadamente, embora não encontre, um padrão de vida. Em Stolz há uma espécie de “falta de sentimento” em relação a Oblomov, ele não é capaz de movimentos emocionais sutis: por um lado, ele simpatiza sinceramente com Ilya Ilyich, o ama, por outro lado, em relação a Oblomov, ele frequentemente o ama; acaba por ser não tanto um amigo, mas um professor “formidável”. Stolz foi para Ilya Ilyich a personificação disso vida agitada, o que sempre assustou Oblomov, de quem ele tentou se esconder. Ao amargo e irritante de Oblomov: “A vida toca”, Stolz responde imediatamente: “E graças a Deus!” Stolz tentou sincera e persistentemente forçar Oblomov a viver mais ativamente, mas essa persistência às vezes se tornava dura e às vezes cruel. Sem poupar Oblomov e sem considerar que tem o direito de fazê-lo, Stolz toca nas lembranças mais dolorosas de Olga, sem o menor respeito pela esposa do amigo diz: “Olhe em volta, onde você está e com quem está?” A própria frase “agora ou nunca”, ameaçadora e inevitável, também não era natural para a natureza suave de Oblomov. Muitas vezes, em uma conversa com um amigo, Stolz usa as palavras “vou sacudir você”, “você deve”, “você deve viver de forma diferente”. Stolz traçou um plano de vida não só para si, mas também para Oblomov: “Você deve morar conosco, perto de nós. Olga e eu decidimos que sim, assim será!” Stolz “salva” Oblomov de sua vida, de sua escolha - e nesta salvação ele vê sua tarefa.

Em que tipo de vida ele queria envolver seu amigo? O conteúdo da semana que Oblomov passou com Stolz foi inerentemente diferente do sonho na rua Gorokhovaya. Houve algumas coisas para fazer esta semana, almoço com um garimpeiro, chá na dacha em uma grande sociedade, mas Oblomov chamou isso com muita precisão de vaidade, atrás da qual nenhuma pessoa é visível. Em seu último encontro com o amigo, Stolz disse a Oblomov: “Você me conhece: eu me propus essa tarefa há muito tempo e não vou desistir. Até agora eu estava distraído com várias coisas, mas agora estou livre.” Então surgiu o principal motivo - vários assuntos que distraíram Stolz da vida de seu amigo. E, de fato, entre as aparições de Stolz na vida de Oblomov - como fracassos, como abismos - anos passam: “Há vários anos que Stolz não vem a São Petersburgo”, “um ano se passou desde a doença de Ilya Ilyich”, “já se passaram cinco anos desde que nos vimos. Não é por acaso que mesmo durante a vida de Oblomov, “um abismo se abriu” entre ele e Stolz, “um muro de pedra foi erguido”, e esse muro existia apenas para Stolz. E enquanto Oblomov ainda estava vivo, Stolz enterrou seu amigo com uma frase inequívoca: “Você está morto, Ilya!”

A atitude do autor em relação a Stolz é ambígua. Goncharov, por um lado, esperava que em breve “muitos Stoltz aparecessem com nomes russos”, por outro lado, entendia que em termos artísticos dificilmente seria possível chamar a imagem de Stolz de bem-sucedida, de sangue puro, admitiu que a imagem de Stolz era “fraca, pálida – faz a ideia parecer muito vazia”.

O problema do herói no romance “Oblomov” está relacionado com os pensamentos do autor sobre o presente e o futuro da Rússia, sobre os traços genéricos do russo figura nacional. Oblomov e Stolz não são apenas personagens humanos diferentes, são sistemas diferentes valores morais, diferentes visões de mundo e ideias sobre personalidade humana. O problema do herói é que o autor não dá preferência nem a Oblomov nem a Stolz, reservando a cada um deles o direito à verdade e à escolha do caminho de vida.

Um romance brilhante para a época, “Oblomov”, publicado por Ivan Aleksandrovich Goncharov em 1859, ainda hoje nos faz pensar sobre as questões morais, sociais e filosóficas da existência. Cada pessoa é responsável pela sua vida e pelo seu destino - é assim que se pode formular idéia principal esse trabalho literário. Um dos principais personagens, destinada a levar o leitor à compreensão da ideia do romance, é a imagem de Stolz. Ele “sombreia” a imagem do personagem principal da história, Oblomov, em sua luta incansável por sua salvação. Ao mesmo tempo, o autor dota Stolz de traços vivos de personalidade humana, o que nos permite olhar mais profundamente em sua alma e compreender os motivos de suas ações.

A aparição de Andrei Ivanovich Stolts

Desde a primeira aparição nas páginas da grande obra, o leitor pode “delinear” com bastante precisão o retrato de Stolz no romance “Oblomov”. Este personagem é absolutamente o oposto de Oblomov em todos os sentidos. Ele é ativo, móvel, desprovido de ataques de depressão e tristeza.

Stolz aparece diante do leitor na parte 2 da obra (terceiro capítulo). Após uma longa ausência, nosso personagem visitou Oblomov e encontrou seu amigo deitado no sofá. Andrei, sem hesitação, mostrou preocupação ativa com a situação de Ilya Ilyich, tentando se livrar da tristeza que havia dominado seu amigo.

Incentivos

Toda ação tem um motivo. O comportamento de Andrei Ivanovich decorre de suas características definidas pelo autor da obra. A imagem de Stolz foi brevemente descrita pelo próprio Gocharov: “O papel principal na vida pertence a“ nova força- ao enérgico empresário Stolz. Ele vence, o futuro pertence a ele.”

O que faz Andrei tentar salvar Oblomov? Em primeiro lugar, amor e carinho pelo seu amigo. Ele está sinceramente e carinhosamente interessado em sua saúde. Percebendo que ficar no sofá não é por fraqueza física, mas por fraqueza espiritual, ele considera necessário mudar o estilo de vida de Ilya Ilyich. Ele age de acordo com crenças sobre como deveria ser a vida de uma pessoa - isto é retrato real Stolz.

amigos de infância

Com base na narrativa, os personagens são amigos desde a infância. Andrey está acostumado a se comportar com Ilya como um mais velho trata um mais jovem. Stolz lembra que em primeiros anos Oblomov, tendo tirado o véu do sono, não era estranho à poesia, por isso espera o sucesso de sua influência “educacional”. A princípio, tem-se a impressão de que a natureza incansável de Andrei tem precedência sobre a passividade de Oblomov. Na verdade, Andrei Ivanovich, graças à sua energia efervescente, exteriormente conseguiu tirar o amigo de seu lugar, mas internamente ainda era o mesmo Oblomov.

e Stolz

Ambos os camaradas, embora amigos desde a infância, eram completamente diferentes em caráter e atitude perante a vida. Stolz adorava “circular” na sociedade, fazer contatos, era um homem de negócios. Oblomov era uma pessoa caseira, adorava ficar sozinho e se envolver em um “exame de consciência”.

O retrato de Stolz e o retrato de Oblomov eram tão diferentes entre si que o autor não podia ignorar o tema dos personagens principais. Um dia, Ilya Ilyich “revoltou-se” contra o papel imposto por Stolz, isto serviu como início de um confronto psicológico entre seus amigos. O que Andrei Stolts estava pensando durante sua famosa conversa com Oblomov, qual foi seu monólogo interno? Ele concordou internamente com o amigo quando proferiu um discurso emocionado sobre o vazio e a vaidade? vida pública?

Muito provavelmente sim. Ele não interrompe Oblomov e se opõe a ele com bastante lentidão, o que viola um pouco a imagem usual de Stolz no romance: “Isso tudo é antigo - já foi dito mil vezes”. Ele até pede a Ilya que continue desenvolvendo seu pensamento e o recompensa com o título de filósofo. Tendo convidado Oblomov a desenhar um modo de vida ideal, Stolz o leva à confissão, dando exemplos dos feitos notáveis ​​​​de sua juventude. Assim, ele quer garantir que Ilya chegue à conclusão de que precisa mudar de vida.

A imagem de Andrei Stolts é caracterizada por sua incrível determinação. Comovido com a confissão de Oblomov, ele fica ainda mais convencido da necessidade de sua ajuda e exclama: “Não vou te deixar”. E somente quando Ilya Ilyich começou a desenhar novos obstáculos no caminho da ação, Stolz entende que precisa agir de forma decisiva e firme. “Agora ou nunca”, é o seu ultimato.

Atitude em relação ao amor de Olga e Oblomov

Tendo ido para o exterior e deixado Oblomov aos cuidados de Olga, a ideia da possibilidade de um romance entre eles não ocorre a Stolz. Muito mais tarde, quando Olga lhe confessar seu amor passado por Oblomov, Stolz não dará importância ao seu primeiro sentimento. Por que? Não, isso não é orgulho ferido - este não é o retrato de Stolz - mas sim uma subestimação da personalidade de Ilya Ilyich, uma incapacidade de compreender o que há de sutil, gentil e puro em sua alma e pode evocar o sentimento recíproco de uma mulher.

Na quarta parte do romance, o personagem principal “adormeceu” na casa de Pshenitsyna, acabando por se tornar seu marido. O tempo parecia voltar, como se estivesse devolvendo Ilya Ilyich à sua terra natal, Oblomovka. Stolz ainda não está indiferente ao destino de Oblomov. Chegando na cidade, um amigo visitou Ilya.

O que Andrei sentiu durante o encontro com o amigo? Ele fala com Ilya como um professor sábio com um aluno descuidado. Seus pensamentos estão ocupados com Olga, mas, é claro, ele não admite a Oblomov seus sentimentos por ela. Mesmo assim, ele é o primeiro a falar de Olga, porque quer falar dessa garota. Ele entende que Oblomov, levado por Olga, não poderia seguir Stolz e vir para Paris, e o desculpa.

Salve um amigo

O retrato de Stolz no romance “Oblomov” é dotado de características personalidade forte, colocando tarefas complexas e se esforçando para cumpri-los. Acordar Oblomov pelo menos para alguma atividade é tarefa dele, então ele assusta seu amigo doenças terríveis que certamente virá se não mudar seus hábitos. Mas isso não ajuda. Além disso, seu orgulho o estimula a agir com cada vez mais energia: afinal, ele prometeu a Olga salvar Oblomov. Como ele pode se recusar a atender ao pedido dela!

Quando Andrei percebeu que Ilya também foi roubado por negligência, ele, um homem do mundo dos negócios que sabe contar dinheiro, ficou extremamente indignado. Ele está animado. Isso também é evidenciado por sua plasticidade: “... ele apertou as mãos para essa história”. Em seguida, ele se dirige ao seu camarada em tom de comando e “quase à força” leva Oblomov para sua casa para resolver tudo. Emocionalmente, a cena é construída pelo autor de forma crescente. O leitor inexperiente tem o direito de esperar que agora Ilya ouça seu amigo, vá para a aldeia e tudo dê certo. Mas Goncharov, fiel à verdade das suas personagens, conduz os seus heróis de uma forma diferente. A imagem forte e proposital de Stolz não poderia mudar a imagem fraca e obstinada de Oblomov.

A praticidade de Stolz determina os fundamentos de sua visão de mundo. O herói do romance é retratado como um realista sóbrio, em cuja alma “não havia lugar para os sonhos, o misterioso, o misterioso”. Coisas além de sua consciência eram aos seus olhos uma espécie de ilusão de óptica. Talvez um total mal-entendido sobre o caráter e os pensamentos de seu amigo tenha impedido Andrei de “se tornar o messias”.

Oblomov exausto

As características de Oblomov e Stolz podem ser vistas de forma especialmente clara no final da história. Sem esperar por Oblomov na aldeia, Stolz visita seu amigo novamente. Ele está surpreso não apenas com a aparência de Ilya Ilyich, mas também com a situação que o rodeia. Quase imediatamente a conversa se volta para Olga. Conhecer pessoas e ter o suficiente experiência de vida, Andrey está entusiasmado e emocionado com a sinceridade com que Ilya se alegra com a felicidade de seus amigos. Ele quer ainda mais roubar isso pessoa preguiçosa com uma bela alma de um ambiente cinzento e miserável. Andrei tenta perturbar sua alma, evocar memórias emocionantes do passado, mas Oblomov o impede decisivamente: “Não, Andrei, não, não se lembre, não mexa, pelo amor de Deus!”

Então Stolz se compromete a cativá-lo com uma descrição das maravilhosas mudanças que ocorreram em Oblomovka, bem como com a oportunidade de equipar casa nova de acordo com seu gosto. Mas isso também deixa Oblomov indiferente. Stolz fica calado, desanimado, não sabe como proceder. Observando seu amigo embriagado, ele tenta entender por que, apesar de meios suficientes, Ilya está cercado por tanta pobreza. Finalmente parece-lhe que está perto da solução e então começa a agir. Usando sua vontade, conhecimento e conexões, Stolz novamente salva Oblomov da falta de dinheiro.

Depois de 5 anos

Passados ​​cinco anos, Goncharov retrata-nos o último e mais dramático encontro de amigos. Claro, Stolz duvida que seja capaz de ressuscitar Oblomov. E, no entanto, ele considera seu dever tirá-lo do “buraco” para uma vida mais digna e decente. Apoiado pela esposa, ele pretende colocar Oblomov quase à força em uma carruagem e levá-lo embora. Ele estava pronto para enfrentar a resistência de Ilya, mas não estava pronto para aceitar a notícia de que seu amigo era casado com Agafya Matveevna e tinha um filho: “Um abismo de repente se abriu diante dele...”

Andrei Ivanovich não sabe nada sobre o quão profundo e sentimento forte mora no peito de Pshenitsyna, uma mulher simples e pouco desenvolvida. Ele por muito tempo permanece em silêncio, sem responder às perguntas persistentes de Olga, profundamente chocada com a perda do amigo.

Qual é a verdadeira imagem de Stolz?

Responder brevemente à pergunta sobre quem é Stolz não é tão fácil. Apesar da abundância de epítetos positivos, essa pessoa não é a ideal. Sua excessiva praticidade tornava difícil discernir em Oblomov não apenas um amigo apático, às vezes obstinado e preguiçoso, mas um filósofo, uma pessoa com uma organização mental sutil, capaz de amar e fazer com que as pessoas se apaixonassem por ele. O autor do romance não deixou de enfatizar a secura excessiva de Andrei Ivanovich. Suas atividades limitavam-se ao bem-estar pessoal. No entanto, ele queria ajudar Oblomov com sinceridade, sem subtextos ocultos.

O retrato de Stolz, segundo pensadores da época, está próximo do ideal. Para sacudir o país, estes eram exatamente os “stoltz” necessários. Dobrolyubov observou que o país precisa desse tipo figura pública, que lutaria ativamente contra o “Oblomovismo” em todas as áreas da vida.

Stolz- herói positivo Goncharov - contrasta fortemente com Oblomov. A própria situação social que rodeia o futuro “comerciante e turista”, as condições e métodos da sua educação e educação são fundamentalmente diferentes das de Oblomov. Stolz não é um sonhador. Ele é, antes de tudo, um “homem de negócios”. Mas isto, porém, não o impede de se esforçar “por um equilíbrio entre os aspectos práticos e as elevadas necessidades do espírito”.

Depois de muita expectativa causada pela publicação de um dos principais episódios do romance, o sonho de Oblomov, leitores e críticos finalmente puderam lê-lo e apreciá-lo na íntegra. Por mais inequívoca que houvesse uma admiração universal pela obra como um todo, tão variadas eram as opiniões sobre o significado investido por I. A. Goncharov em “Oblomov”. E não é de admirar; quem além do autor pode saber disso com certeza? Parece que o próprio Goncharov, ao longo do longo período de escrita do romance, conseguiu mudar a sua atitude em relação a ele. Não é por acaso que muitos dos seus contemporâneos dizem que ele teve uma atitude negativa em relação à primeira parte de “Oblomov” e, pelo contrário, aconselharam a leitura da segunda e da terceira, escritas muito mais tarde. Vamos tentar descobrir como as opiniões de Goncharov se refletiram nesta obra e qual era a sua posição em relação aos personagens principais.

Inicialmente, o enredo de “Oblomov” foi aparentemente concebido como uma biografia generalizada de uma classe de proprietários de terras inativa, apática e em retrocesso, usando um exemplo separado. A posição do autor em relação à servidão deveria ter sido refletida em história detalhada sobre a vida de Ilya Ilyich Oblomov, que passava dia após dia impensadamente em sua propriedade rural. De acordo com esta ideia, foi escrito o primeiro volume de “Oblomov”, que fala principalmente sobre a infância de Ilya Ilyich. Ao escrever as próximas três partes da obra, a atitude de Goncharov em relação a ela muda. Em primeiro lugar, o autor transfere o seu herói para as condições urbanas e através dele mostra a sua atitude perante sociedade metropolitana. Em segundo lugar, o enredo se torna mais complicado. Este último deve ser discutido separadamente. Este método de testar o amor, entretanto, não é encontrado apenas em Goncharov. Ao mostrar como este ou aquele herói se comporta ao se apaixonar, o autor poderá descobrir muitas facetas novas na alma de seus personagens que não apareceriam em nenhuma outra circunstância. Ao mesmo tempo, o autor tem a oportunidade de ensinar seu herói de um lado ou de outro, dependendo de sua atitude em relação a este. Com base no desfecho da trama amorosa, também se pode julgar a posição do autor em relação ao personagem.

A análise da obra, claro, precisa começar pela primeira parte, apesar de o início e o desenvolvimento da trama principal ocorrerem nas três seguintes. A princípio, por meio das conversas do personagem principal, Ilya Ilyich Oblomov, o autor o caracteriza como uma pessoa amigável e hospitaleira e ao mesmo tempo possuidora de extraordinária sonolência e preguiça. E então, para explicar as origens de seu personagem, Goncharov apresenta o sonho do herói, onde mostra sua infância. Assim, a composição da obra não é perturbada.

A história da idílica região onde Oblomov nasceu e cresceu começa com uma das principais e, na minha opinião, a mais momentos interessantes esta parte do romance. Aqui é descrita a natureza da região de Oblomovsky. Sua serenidade e simplicidade, é claro, são visivelmente exageradas e às vezes até beiram algo fabuloso, em | a força da atmosfera geral da propriedade. No entanto, curiosamente, a partir dos comentários do próprio Goncharov aqui feitos, pode-se julgar que esta paisagem reflete em grande parte a sua visão da natureza. A partir desta passagem vemos que as descrições de Lermontov de elementos formidáveis ​​são estranhas ao autor. Em seu lugar idílico “não florestas densas“Não há nada grandioso, selvagem e sombrio.” E não é de estranhar, porque a posição de Goncharov em relação a eles é bastante definida: o mar “só lhe traz tristeza”, e “as montanhas e os abismos... são formidáveis, terríveis, como as garras e os dentes de uma fera libertada e dirigido a ele...” . Mas no “canto tranquilo” que ele descreveu para Oblomov, até “o céu... é como o telhado confiável dos pais”. “O sol lá brilha forte e quente por volta do meio-dia e depois se afasta... como que com relutância...” E “as montanhas... são apenas modelos daquelas montanhas terríveis”, E toda a natureza ali “representa uma série de ... paisagens alegres e sorridentes.. ”.

Avançar há uma descrição proprietário de terras e vida camponesa, ou seja, o que inicialmente deveria ser a base do trabalho. A própria ideia aqui transmitida não é nova: proprietários de terras ociosos, cuja base de vida é a questão do que escolher para o almoço, e camponeses que trabalham dia após dia em benefício dos seus senhores. O que é interessante não é isto, mas como Goncharov reflecte a sua atitude em relação a este modo de vida. Aqui, como em tudo em Oblomovka, as cores parecem suaves. É assim que aqui se descreve a vida dos camponeses: “Vivia gente feliz, pensando que não deveria e não poderia ser de outra forma, confiante de que todos os outros viviam exatamente da mesma maneira e que viver diferente era um pecado...” Penso que o autor recorreu a este estilo, porque, tendo refletido a sua posição em relação ao problema da servidão, não deveria ter perturbado o clima de sonolência geral, tão importante para o personagem principal. Afinal, seja qual for a atitude de Goncharov para com os proprietários de terras, parece-me que no fundo ele simpatiza e simpatiza com Oblomov. A mesma apatia geral que cercou Ilya Ilyich na infância poderia justificá-lo parcialmente.

Aqui, pela primeira vez, Goncharov menciona Stolz. A posição do autor em relação a ele no futuro é clara. Ele terá que se tornar uma imagem generalizada de uma pessoa avançada, incluindo força de caráter, uma mente flexível, uma sede constante de ação, ou seja, refletir o completo oposto de Oblomov. Assim, o autor torna as condições de educação que moldam seu futuro personagem completamente diferentes das de Oblomovka.

Agora, passando para as três partes principais do romance, deve-se dizer que o enredo principal aqui é a relação entre Olga Ilyinskaya e Ilya Ilyich Oblomov. Contudo, primeiro precisamos considerar como o posição do autor em relação a Oblomov e Stolz em sua comparação. Neste caso, considerando o desenvolvimento linha do amor entre Olga, Oblomov e Stolz, podemos mais uma vez enfatizar uma ou outra visão do autor sobre as personalidades desses dois personagens.

Dotado apenas dos traços de caráter mais corretos e necessários, o autor, assim como o leitor, sem dúvida gosta de Stolz, mas ao mesmo tempo, como a maioria de nós, Goncharov sente um sentimento de simpatia por Ilya Ilyich. Essa posição do autor em relação aos seus heróis refletiu-se não só em seus destinos, mas até em seus retratos. É assim que ele descreve Oblomov: “Era um homem de trinta e dois ou três anos, de estatura média, aparência agradável, mas sem qualquer ideia definida, qualquer concentração nos traços faciais”. E aqui está a descrição de Stolz: “Ele é todo feito de ossos, músculos e nervos, como um cavalo inglês de sangue... Sua tez é escura e não há rubor; os olhos são pelo menos um pouco esverdeados, mas expressivos.” Um não pode deixar de despertar simpatia pela suavidade e devaneio da sua natureza, refletida no seu rosto, enquanto o outro se delicia com a sua firmeza e determinação, legíveis em toda a sua aparência.

A atitude do autor em relação a eles foi expressa através características mútuas Heróis. E aqui precisamos falar sobre a estranha amizade entre essas duas pessoas diametralmente opostas. É improvável que seja apenas uma questão de afeto infantil que antes os unia. Mas o que então os conecta? Se a amizade de Oblomov pode ser explicada pela necessidade de uma pessoa forte e profissional que sempre ajudasse sua natureza indecisa e sonolenta, então como podemos explicar o apego de Stolz a Oblomov? Acho que essa pergunta pode ser respondida com as palavras do próprio Andrei: “Esta é uma alma cristalina e transparente; existem poucas pessoas assim; eles são raros; estas são pérolas na multidão! ”

Agora você pode se aproximar romance. Mas, antes de descrever a relação de Olga com Oblomov e Stolz, é necessário falar sobre a atitude do autor em relação a ela. Goncharov é sem dúvida amigável com sua heroína. Ela é dotada de características como perspicácia, equilíbrio e orgulho. Sem dúvida, a autora admira o senso de dever que norteia principalmente a heroína, a sublimidade de sua alma, refletida em linda voz. Tudo isso é sentido na aparência de Olga: “O nariz formava uma linha graciosa ligeiramente perceptível; lábios finos e quase sempre comprimidos; um sinal de um pensamento constantemente direcionado para alguma coisa. A mesma presença do pensamento no olhar atento, sempre alegre... dos olhos azul-acinzentados...” E a autora descreve seu andar como “leve, quase esquivo”. Penso que não é por acaso que Goncharov lhe confere esta espiritualidade especial. Ela é chamada a ser, por assim dizer, o anjo da guarda de Oblomov, para despertar sua alma adormecida.

Claro, a missão de Olga estava condenada desde o início. Uma pessoa não pode viver só de amor, sem pensar em mais nada. Porém, através dela, o autor descobriu no herói, de quem, a meu ver, simpatiza, há muitos traços positivos. Por um tempo, Goncharov simplesmente transforma Oblomov: “Ele se levanta às sete horas, lê, carrega livros para algum lugar. Não há sono, nem fadiga, nem tédio em seu rosto. Até cores apareceram nele, havia um brilho em seus olhos, algo como coragem ou pelo menos autoconfiança.” Bem, sob que outras circunstâncias o “coração puro e fiel” de Ilya Ilyich poderia se manifestar dessa forma?

Na relação de Olga com Stolz tudo acontece exatamente ao contrário. A união deles é natural e harmoniosa. Eles são semelhantes e, portanto, se entendem bem. O próprio destino predetermina-lhes uma felicidade longa e calma. Mas aqui, porém, implicitamente, o autor aponta uma falha oculta na natureza de Stolz. Olga, que, ao que parece, deveria estar absolutamente feliz, sente uma estranha ansiedade, que nem mesmo Andrei consegue explicar. E surge naturalmente a questão de saber se este é o vago desejo de Olga por um sentimento apaixonado que Stolz não pode lhe dar. Talvez aqui o autor quisesse dizer que faltam impulsos um pouco malucos a esse herói correto e progressista.

Seja como for, o destino de ambos os heróis acabou relativamente bem. Stolz encontra sua felicidade com Olga, e Oblomov encontra seu Oblomovka na rua Verkhlevskaya e vive lá com a mulher com quem sempre sonhou. Tal desfecho mostra mais uma vez que a posição do autor em relação a ambos os seus heróis é positiva.

I.A.Goncharov “OBLOMOV”

E OU STOLTZ OBLOMOV

Andrei Ivanovich Stolts “Ele era todo feito de ossos, músculos e nervos, como um cavalo inglês de sangue. Ele é magro; ele quase não tem bochechas, ou seja, tem ossos e músculos, mas nenhum sinal de circunferência gorda; a tez é uniforme, escura e sem rubor; os olhos, embora um pouco esverdeados, são expressivos.”

A vida na propriedade teve um grande impacto em Ilya Ilyich. Foi ela quem determinou o início poético de seu personagem, suas ideias sobre vida familiar. O herói busca uma vida espiritual que gira em torno da família e do amor. Homem cuja alma é “pura e clara como vidro”, “nobre e gentil”, Oblomov não aceita o mundo de uma sociedade limitada e sem espírito e à sua maneira (passivamente) resiste a ele.

Educação e educação. A educação, assim como a educação, era dupla: sonhando que seu filho cresceria e se tornaria um “bom bursh”, seu pai encorajava brigas infantis de todas as maneiras possíveis. Se Andrei aparecia sem uma lição preparada de cor, Ivan Bogdanovich mandava o filho de volta para o lugar de onde veio - e todas as vezes o jovem Stolz voltava com as lições que havia aprendido. A mãe de Stolz, ao contrário, procurou criar um verdadeiro nobre, um menino decente, limpo e com cachos cacheados - “no filho ela viu o ideal de um cavalheiro, ainda que arrivista, de corpo negro, de pai burguês, mas ainda filho de uma nobre russa.” Dessa combinação bizarra foi formado o personagem Stolz.

Condição normal Ele usava um manto de material persa, um verdadeiro manto oriental, sem o menor indício de Europa, sem borlas, sem veludo, sem cintura, muito espaçoso, para que Oblomov pudesse se enrolar nele duas vezes... Deitado descer com Ilya Ilyich não era necessário, como um doente ou como uma pessoa que quer dormir, nem acaso, como quem está cansado, nem prazer, como um preguiçoso: este era o seu estado normal ... ”

Ilya Ilyich Oblomov Imagem psicológica herói “Era um homem de cerca de trinta e dois ou três anos, de estatura média, aparência agradável, olhos cinza-escuros, mas sem qualquer ideia definida, qualquer concentração nos traços faciais. O pensamento caminhou como um pássaro livre pelo rosto, esvoaçou nos olhos, pousou nos lábios entreabertos, escondeu-se nas dobras da testa, depois desapareceu completamente, e então uma luz uniforme de descuido brilhou em todo o rosto...”

O elemento de Stolz é o movimento constante. Na casa dos trinta pequenos anos de idade ele se sente bem e à vontade apenas quando se sente necessário em todas as partes do mundo ao mesmo tempo. O mais importante no caráter de Stolz é que “assim como ele não tem nada supérfluo em seu corpo, nos aspectos morais de sua vida ele buscou um equilíbrio entre os aspectos práticos e as necessidades sutis do espírito”.

SOFÁ “Mas a flor da vida floresceu e não deu frutos” APOSENTADORIA Paixão pelos livros, 1-1,5 anos, esfriando PAIXÃO PELA LUZ “Eu me alegrei com as ninharias e sofri com as ninharias” SERVIÇO “A vida foi dividida em 2 metades: tédio e trabalho são sinônimos, paz e diversão pacífica" (filosofia de Oblomov) PREPARAÇÃO PARA O SERVIÇO "Altos sonhos de um papel na sociedade" AUMENTANDO K DIVAN U

E OU STOLTZ OBLOMOV MOVIMENTO ATIVIDADE TRABALHO RACIONALISMO PRÁTICISMO DESEJO DE SUCESSO E FAZER CAPITAL MENTIRA PREGUIÇA E APATIA FALTA DE TRABALHO SONHADOR IMPACTICALIDADE DESEJO DE PAZ E PAZ

Oblomov e Stolz Apesar da diferença de caráter, os amigos sentiam-se implacavelmente atraídos um pelo outro. Ao lado de Stolz - razoável, pragmático, firme no chão, Oblomov sentiu-se mais calmo e confiante. Mas o próprio Stolz precisava ainda mais de Ilya Ilyich.

INTERPRETAÇÕES DA POSIÇÃO DO AUTOR 1. O autor é um adepto da atitude “Stoltsev” em relação à vida, simpatizando com Oblomov, mas não compartilhando a visão de mundo de Ilya Ilyich 2. Ele (o autor) reconhece e demonstra a superioridade da contemplação de Oblomov sobre o limitações do racionalista e pragmatista Stolz 3. No romance coexistem duas “verdades” - “Stoltsevsky” e “Oblomovsky” - ambas são limitadas, não absolutas, idealmente sua síntese é desejável

Tarefa criativa. Escreva uma carta para Oblomov ou Stolz, expresse sua atitude em relação ao estilo de vida do herói, converse com ele, tente convencê-lo de sua opinião. Usar por escrito técnicas artísticas e meios de discurso persuasivo.

PROBLEMAS DA NOVELA DUAS MANEIRAS DE VIDA RUSSA PATRIARCAL BURGUESMO Servidão, inércia e monotonia da vida do proprietário de terras Atitude ativa perante a vida, mas egoísmo e empreendedorismo absolutos

No contexto do romance, o Oblomovismo é interpretado de diferentes maneiras. No aspecto social, por um lado, é uma manifestação dos vícios da servidão e da vida latifundiária. Por outro lado, este é um fenômeno nacional que pode ser visto do ponto de vista do caráter nacional russo. No entanto, o Oblomovismo também é fenômeno psicológico característica de certas pessoas tipo psicológico. Combinando esses aspectos, o Oblomovismo ilustra a “fuga da realidade”, a vida em um mundo ilusório e uma recusa consciente da atividade vital. Oblomovismo no romance

Oblomovka Saindo RÚSSIA mundo feudal Agricultura de subsistência patriarcado e nepotismo oposição ao progresso isolamento da vida real JULGAMENTO anseio por uma vida passageira?

Trabalho de casa. Dê uma resposta por escrito à pergunta: “Andrei Ilyich Oblomov, filho de Oblomov, criado por Stolz, ajudará a Rússia?” Leia o artigo do livro “Dobrolyubov e Druzhinin sobre o romance de Goncharov” pp. 291-294, responda às perguntas oralmente

Visualização:

Aula de literatura no 10º ano baseada no romance de I.A.

“Stolz e Oblomov. Antípodas ou duplos?

Metas:

formular questões problemáticas e de pesquisa para a aula;

desenvolver a capacidade de analisar peça de arte, faça uma análise comparativa;

cultivar o interesse dos alunos pela literatura russa e desenvolver suas habilidades criativas.

Equipamento: projetor, computador (apresentação), texto do romance “Oblomov” de I.A. Goncharov, cartões de tarefas

Formas de trabalho : trabalho frontal, trabalho em grupo, pares, trabalho individual

O seguinte se aplicatecnologias educacionais: aprendizagem baseada em problemas, tecnologias de grupo, tecnologia de oficina, tecnologias de ensino de informática (novas informações).

Durante as aulas.

1. Momento organizacional

2. Determinação do tema e objetivos da aula

3. Análise de texto

4. Laboratório criativo

5. Lição de casa

6. Exercício físico

7.Trabalhar com trechos de artigos críticos

8. Resumo da lição, reflexão

O CONCEITO DE CASAL LITERÁRIO: heróis antípodas e duplos literários

Encontre o diferente! Onegin - Lensky, Tatyana - Olga, Pechorin - Grushnitsky, Grinev - Shvabrin, Katerina - Varvara, Dobchinsky - Bobchinsky

Dobchinsky - Bobchinsky éduplas (gêmeos)

Conclusão. O resto dos personagens são diferentes e diferentes.

Sobre o que você acha que será nossa lição de hoje?

Casal literário Oblomov e Stolz

Que problema temos que resolver hoje?

Quem são eles? Oblomov e Stolz? Antípodas? Duplas?

Estudar. Trabalho em grupos.

Goncharov, ele deliberadamente, usa especialmente um método de caracterização do herói já reconhecível na literatura -características comparativas. Lembre-se do que eles são direto (a atitude do autor, a opinião de outros personagens, a opinião do próprio herói) e indireto caracterização (retrato, interior, fala, ações e pensamentos do herói)

Para responder à pergunta “Stolz é um antípoda ou um duplo de Oblomov?” os alunos são solicitados a determinarcritérios para comparar esses heróis.

Como resultado da discussão, foram formulados os seguintes critérios:

1. Origem, educaçãoeducação de Andrei Stolts ((capítulo 1, parte 2,
2. Pensamentos e ações dos heróis. A atitude do herói em relação à vida, ao serviço, à sociedade, às atividades do herói
3. O propósito da vida ( .Quem você acha que está mais certo, mais convincente na afirmação de seu ideal de vida - Stolz ou Oblomov?

1. A atitude do autor e de outros personagens em relação aos heróis

Por escrito (tabela).

Crie uma planilhaO título, as citações, os principais pontos e a conclusão do grupo estão anotados na folha.

Grupos (6 grupos).

seus lençóis

Tarefa dos ouvintes

4. Vinculando as saídas do grupo.

Aguarde de 6 a 7 minutos para funcionar

Atribuição de grupo críticos literários: Estude os materiais dos artigos de N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B Bursova, Ya. E, Kuleshova, dedicado ao romance“Oblomov” e seus heróis e prepare uma resposta para a pergunta

CONCLUSÕES:

Nomeie o positivo e traços negativos Oblomov e Stolz. Quais são os pontos fortes e fracos de seus personagens? Gravação em folhas

A vida, o tempo, as condições históricas chamam ao palco um herói-realizador, o criador do seu próprio destino. Assim, o romance de Goncharov, concluído em 1858, prepara o aparecimento dos heróis de I.S. Turgeneva, N.G. Tchernichévski, L.N. Tolstoi, F. M. Dostoiévski, isto é, década de 1860

Por que pessoas tão diferentes como Oblomov e Stolz são amigas por toda a vida? (Oblomov e Stolz em Num amplo sentido Existem, por assim dizer, dois extremos do caráter nacional russo, que combina preguiça monstruosa, contemplação sonhadora, eficiência, talento, amor ao próximo).

Por que Andrei Ivanovich Stolts inveja Oblomov, por que seu olhar fica tão caloroso quando olha para Oblomovka?

Tarefa criativa

Escreva uma carta para Oblomov ou Stolz

Quem desejar pode ler as cartas (2-3 pessoas)

Trabalho de casa

As imagens de Oblomov e Stolz estão relacionadas aos problemas do romance

Oblomovka - um símbolo da Rússia em saída

O futuro da Rússia, claro, reside nas crianças. O filho de Oblomov, criado por Stolz, ajudará o país?

Sobre estágio final lição, faça uma reflexão, ofereça-se para preencher o mapa em 2-3 minutos:

Visualização:

I. A. Goncharov “Oblomov”

Folheto

N.A. Dobrolyubov examina o caráter de Oblomov da posição dos democratas revolucionários. Ele o vê como o último de uma fila de “pessoas supérfluas” e o denuncia como um “vadio”ovelhas" como um vício social.

Como assim. Dobrolyubov

Como Dobrolyubov

<...>Quais são as principais características do personagem de Oblomov? Em completa inércia, decorrente da sua apatia por tudo o que acontece no mundo. A razão de sua apatia reside em parte em sua situação externa e em parte na maneira de seu desenvolvimento mental e moral. Em termos da sua posição externa, ele é um cavalheiro; “ele tem Zakhar e mais trezentosZakharov”, como diz o autor.

<...>É claro que Oblomov não é uma pessoa estúpida, estática, sem aspirações e sentimentos, mas uma pessoa que também busca algo em sua vida, pensando em alguma coisa. Mas o vil hábito de obter satisfação de seus desejos não por meio de seus próprios esforços, mas de outros, desenvolveu nele uma imobilidade apática e mergulhou-o em um lamentável estado de escravidão moral. Esta escravidão está tão entrelaçada com o senhorio de Oblomov, de modo que eles se penetram mutuamente e são determinados um pelo outro, que parece não haver a menor possibilidade de traçar qualquer fronteira entre eles. Esta escravidão moral de Oblomov é talvez o lado mais curioso de sua personalidade e de toda a sua história...

...No romance de Goncharov vemos apenas que Stolz é uma pessoa ativa, está sempre ocupado com alguma coisa, corre, adquire coisas, diz que viver significa trabalhar, etc. fazer algo decente onde outros não podem fazer nada - isso permanece um segredo para nós, Stolz ainda não amadureceu para o ideal de uma figura pública russa. E não entendemos como Stolz conseguiu se acalmar em suas atividades de todas as aspirações e necessidades que oprimiam até mesmo Oblomov, como ele pôde ficar satisfeito com sua posição, descansar em sua solidão, separação, felicidade excepcional... Não devemos esquecer que há um pântano abaixo dele, que há um velho Oblomovka próximo, então você ainda precisa limpar a floresta para chegar à estrada principal e escapar de Oblomovka. Se Stolz fez alguma coisa para isso, o que exatamente fez e como fez, não sabemos. E sem isso não podemos ficar satisfeitos com sua personalidade... Só podemos dizer que ele não é a pessoa que poderá nos contar em uma linguagem compreensível para a alma russaesta palavra onipotente: “avançar!”

NO. Dobrolyub tudo bem. “O que é Oblomovismo?” 1859

Como B. Bursov explica as razões da inação de Oblomov?

Oblomov está desaparecendo tanto porque ele, como proprietário de terras, nada pode fazer, quanto porque, como pessoa, não quer fazer nada em detrimento de sua dignidade humana <...>Uma pessoa chega conscientemente ao ponto de desaparecer completamente, mas não para se tornar um funcionário ou empresário, não para fazer um acordo com sua consciência<...>Na representação de Goncharov, Oblomov aparece como um homem, embora irremediavelmente aquém das exigências da época,não fazendo concessões. No entanto, se você olhar para Oblomov do ponto de vista das questões apresentadas pela história a uma pessoa progressista, verifica-se que a intransigência de Oblomov é imaginária

B. Bursov. " identidade nacional literatura russa." 1964

Como Oblomov vê- crítico humano A.V. Druzhinin?

Como A.V. Drujinina fala sobre os motivos da inação de Oblomov?

“Não é pelos aspectos cômicos, nem pela vida lamentável, nem pelas manifestações das fraquezas comuns a todos nós que amamos Ilya Ilyich Oblomov. Ele é-nos querido como homem da sua região e do seu tempo, como uma criança gentil e gentil, capaz, em diferentes circunstâncias de vida e de desenvolvimento, de atos de verdadeiro amor e misericórdia. Ele nos é querido como uma natureza independente e pura, completamente independente do desgaste escolar-moral que mancha a grande maioria das pessoas que o desprezam. Ele nos é querido pela verdade que permeia toda a sua criação, pelas mil raízes com que o poeta-artista o conectou à nossa terra natal. E, finalmente, ele é querido para nós, como um excêntrico que, em nossa era de egoísmo e inverdade, terminou sua vida pacificamente, sem ofender ninguém, sem enganar ninguém e sem ensinar nada desagradável a ninguém.”

(...) O sonolento Oblomov, natural do sonolento e ao mesmo tempo poético Oblomovka, está livre de doenças morais, que sofrem mais de uma das pessoas práticas que atiram pedras nele. Ele não tem nada em comum com a incontável massa de pecadores do nosso tempo que presunçosamente assumem as coisaspara os quais não têm vocação.

A.V. Druzhinin compara Goncharov com pintores flamengos. Ele acredita que Oblomov “é gentil com todos nós e merece um amor sem limites”, ele o chama excêntrico.

AV .Druzhinin “Oblomov” Roman I.A.

Como crítico Ya.I. Kuleshov fala sobre os motivos das atividades de Stolz?

Qual é o caráter moral de Shtolts na visão do crítico?

Stolz é uma máquina que funciona metodicamente. Ele está cheio de virtudes para se exibir em tudo diante de Oblomov, em todos os casos para estar “por cima”. Mas não vemos todo o seu caráter, sua alma. É ativo, moderadamente civilizado, conhece os princípios racionais da economia e até aprecia Beethoven, é educado, mas nunca entusiasmado. Para ele tudo é um meio e não um fim. Ele deixa Olga com instruções para cativar Oblomov e levá-lo para as salas sociais, mas Stolz não estava interessado no resto. Stolz trabalha pelo trabalho em si, mas não tinha um ideal superior e não suspeitava que fossem necessários ideais. Ele nunca pensou sobre o propósito da vida. Stolz em seu nível mais alto vida ativa acabou por ser o mesmo Oblomov, preparando para Olga o papel de “mãe-criadora e participante da vida moral e social de toda uma geração feliz.

Resumo da lição. Na crítica, as opiniões foram divididas em dois “campos” para decidir o que era mais importante: “arte” ou “significado social” de uma obra.

Tarefas de trabalho em grupo

1 GRUPO

Origem, educação e educação , estabeleceu programa de vida (

GRUPO 2

Características do retrato, significado do nome, ambiente

GRUPO 3

GRUPO 4

O propósito da vida ( Como Oblomov e Stolz imaginam o significado, ideal, norma de vida (capítulos 4-5, parte 2)

(A disputa entre Oblomov e Stolz - parte 2, capítulo 9).

O propósito da vida

Como viver

Atitude perante a vida.

GRUPO 5

Atitude em relação às mulheres, vida familiar

GRUPO 6

GRUPO 7

Correlacionar as avaliações dadas pelos grupos com as opiniões dos críticos.

Tarefa para um grupo de críticos literários: Estudar os materiais dos artigos de N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B Bursova, Ya. I, Kuleshova, dedicado ao romance “Oblomov” e seus personagens e prepara uma resposta à pergunta.cresceu conforme especificado em sua tarefa.

Por escrito (tabela).Oblomov e Stolz: Características comparativas imagens

De acordo com estes critérios de comparação de heróis, os alunos recebem uma tarefa de pesquisa:

Encontre material para comparação de acordo com este critério (escreva aspas);

Determine quais características dos heróis são refletidas aqui?

Responda à pergunta “Stolz é um antípoda ou um duplo de Oblomov?”;

Crie uma planilhaO título, as citações, os principais pontos e a conclusão do grupo estão anotados na folha.

Mantido pesquisar V grupos.

Após a pesquisa, os alunos apresentam um relatório de grupo na forma de trabalhos preenchidos. seus lençóis

São 4 pessoas no grupo: palestrante, secretária, analista, crítico de texto

Tarefa dos ouvintes

1. Os alunos ouvem, anotam brevemente as informações na tabela

2. O grupo de especialistas avalia fazendo anotações na planilha.

3. Os ouvintes fazem perguntas aos grupos. Suplemento (se necessário).

4. Avaliação do grupo de especialistas. Verificando saídas de grupo

O grupo de especialistas fala sobre os resultados do seu trabalho no texto dos artigos críticos e apresenta uma avaliação fundamentada dos relatórios dos grupos: observa a completude, a correlação das conclusões com as conclusões dos críticos e complementa as respostas.

4. Vinculando as saídas do grupo.

Com base na discussão, os grupos chegam à conclusão de que Stolz é... Oblomov 5. Formulação da generalização.

Aguarde de 6 a 7 minutos para funcionar

Visualização:

1 grupo

Origem, educação e educação , estabeleceu programa de vida (educação de Andrei Stolts (capítulo 1, parte 2), Oblomov (parte 1, capítulo 9)

Exemplo de resposta do grupo 1

1. Origem

Oblomov: dos ricos família nobre com tradições patriarcais. seus pais, assim como seus avós, não fizeram nada: os servos trabalhavam para eles

Stolz: de família pobre: ​​seu pai (alemão russificado) era o administrador de uma rica propriedade, sua mãe era uma nobre russa empobrecida

2. Educação e educação

Oblomov: seus pais o acostumaram à ociosidade e à paz (não permitiam que ele pegasse algo caído, se vestisse ou derramasse água para si mesmo; trabalhar em Oblomovka era um castigo; acreditava-se que carregava o estigma da escravidão); . A família tinha um culto à comida e depois de comer havia um sono profundo

CONCLUSÃO: “ELE (Oblomov) não era mais como seu pai ou avô. Ele estudou, viveu no mundo, tudo isso sugeria diversas considerações que lhes eram estranhas.”

Oblomov não conseguiu adquirir os conhecimentos adquiridos no internato universitário, o que é confirmado pela frase: “Ele tinha vida própria, ciência própria”. A principal área da vida espiritual de Oblomov é o sonho acordado.

Stolz: o pai deu-lhe a educação que recebeu do pai: ensinou-lhe todas as ciências práticas, obrigou-o a trabalhar cedo e mandou embora o filho, que se formou na universidade. seu pai lhe ensinou que o principal na vida é o dinheiro, o rigor e o rigor

Conclusão: IA Stolz esforçou-se durante toda a vida para se tornar russo; Tendo desenvolvido habilidades empresariais, ele começa a cuidar da alma.

3.Programa baseado

Oblomov: Vegetação e sono - um começo passivo

Stolz: energia e atividade vigorosa - um começo ativo

2º grupo

Características do retrato, significado do nome, ambiente

Exemplo de resposta do grupo 2

Retrato P

O próprio autor descreve o retrato de seu herói; O retrato usa muitomeios expressivos. Isso e epítetos inesperados: tez indiferente, consideração vaga, pessoa fria. Isso e personificações : com os olhos vagando descuidadamente pelas paredes; do rosto o descuido passou para as posturas de todo o corpo; Nem a fadiga nem o tédio conseguiram afastar a suavidade de seu rosto por um minuto. O autor usou para o retrato de seu herói metáforas : uma nuvem de preocupação tomou conta do meu rosto, começou um jogo de dúvidas. A transferência de fenômenos naturais para o homem também foi utilizada: o olhar ficou nebuloso.

Goncharov dá a seguinte descrição da sua aparência: “Era um homem com cerca de trinta e dois ou três anos, de estatura média, aspecto agradável, olhos cinzentos escuros, mas sem qualquer ideia definida, qualquer concentração nos traços faciais. . ... Às vezes seu olhar escurecia com uma expressão de cansaço ou tédio; mas nem o cansaço nem o tédio conseguiram afastar por um momento a suavidade do rosto, que era a expressão dominante e fundamental não só do rosto, mas de toda a alma; e a alma brilhava tão aberta e claramente nos olhos, no sorriso, em cada movimento da cabeça e das mãos. ... A tez de Ilya Ilyich não era nem avermelhada, nem escura, nem positivamente pálida, mas indiferente. ...seu corpo, a julgar pelo acabamento fosco, é muito cor branca pescoço, braços pequenos e rechonchudos, ombros macios, parecia mimado demais para um homem. ... Seus movimentos, mesmo quando estava alarmado, também eram contidos pela gentileza e pela preguiça, não sem uma espécie de graça.”

“Como o traje doméstico de Oblomov combinava bem com seus traços faciais calmos e corpo mimado! Ele vestia uma túnica, uma verdadeira túnica oriental... que, como um escravo obediente, obedece ao menor movimento do corpo... Seus sapatos eram longos, macios e largos; quando ele, sem olhar, baixou os pés da cama para o chão, certamente caiu neles imediatamente.” Ilya Ilyich Oblomov “adorava espaço e liberdade”.

“Ele é todo feito de ossos, músculos e nervos, como um cavalo inglês de sangue. Ele é magro; ele quase não tem bochechas, ou seja, há ossos e músculos, mas nenhum sinal de redondeza gordurosa; a tez é uniforme, escura e sem rubor; os olhos, embora um pouco esverdeados, são expressivos.”

Interior

O mesmo cômodo servia de quarto, escritório e sala de recepção, para não ter que limpá-lo.

O que havia na sala?

Escritório de mogno. Dois sofás, o encosto de um sofá afundou.

Lindas telas com pássaros bordados e frutas inéditas na natureza.

Cortinas de seda, tapetes, quadros diversos, bronzes, porcelanas e muitas coisinhas lindas. Cadeiras de mogno deselegantes, estantes frágeis.

“O próprio proprietário, porém, olhava para a decoração de seu escritório com tanta frieza e distração, como se perguntasse com os olhos:“ Quem trouxe tudo isso aqui?

Uma característica que se destaca no interior é:isto é muito descrição detalhada , há muitos detalhes aqui . Goncharov autodenominava-se desenhista.

As surpresas do Capítulo 6 não se esgotam. “Ninguém conhecia ou via esta vida interior de Ilya Ilyich: todos pensavam que Oblomov era mais ou menos, mentindo e comendo para a saúde, e que não havia mais nada a esperar dele”; que falavam dele assim em todos os lugares onde o conheciam. Cena: Oblomov e Zakhar “Outro?!”

Nome

O próprio sobrenome Stolz (do alemão stolz - “orgulhoso”) contrasta com o nome Oblomov. O nome - Andrey traduzido do grego significa “corajoso, corajoso”

3 grupo

Pensamentos e ações dos heróis. A atitude do herói em relação ao serviço, à sociedade, às atividades do herói

Razões de Oblomov: “Por onde começar?... esboço instruções detalhadas advogado e mande-o para a aldeia, hipoteque Oblomovka, compre um terreno, envie um plano de desenvolvimento, alugue um apartamento, tire um passaporte e vá para o exterior por seis meses, venda excesso de gordura, livre-se do peso, refresque a alma com aquele ar que você um dia sonhou com um amigo, viva sem roupão, sem Zakhar, calce as próprias meias e tire as botas, durma só à noite, vá onde todo mundo está indo, então... então se estabelecer em Oblomovka, saber , o que é semear e debulhar, por que um homem pode ser pobre e rico, ir ao campo, ir às eleições... E assim por toda a vida! Adeus, ideal poético de vida! Isto é algum tipo de forja, não de vida; sempre há chamas, conversas, calor, barulho... quando viver?”)

Que pensamentos as visitas de conhecidos de Oblomov o levam a pensar? Suas conclusões estão corretas?

Atitude em relação à educação: Stolz propôs abrir uma escola na aldeia.

Oblomov respondeu: “A alfabetização é prejudicial para um camponês”.

Atitude diante de tudo que é novo: Stolz falou sobre as novidades em sua terra natal:

“Querem construir um cais, e está proposta a construção de uma rodovia, e está sendo montada uma feira na cidade”.

Oblomov expressou a crença de que tais inovações “trarão infortúnio”.

Ações P ( Se ele quiser se levantar e se lavar, terá tempo depois do chá, você pode tomar chá na cama, nada impede que você pense deitado.

Ele se levantou e quase se levantou, e até começou a abaixar uma perna da cama, mas imediatamente a levantou.

Cerca de um quarto de hora se passou - bem, basta deitar, é hora de levantar.

“Vou ler a carta e depois me levanto.”

“Já são onze horas e ainda não me levantei.”

Ele virou de costas.

Chamar. Ele, deitado, olha para as portas com curiosidade.

Oblomov está satisfeito com seu modo de existência?

O próprio Oblomov está pronto para mudar de vida?” Os alunos citam o romance, provando que Oblomov tem esse desejo: “Dê-me sua vontade e mente e leve-me aonde quiser. Talvez eu te siga...

Na minha juventude, sonhei com um serviço altruísta à Rússia

Não há retorno à caracterização unidimensional.

O clímax é a cena da confissão e da iluminação. “Ele se sentia triste e dolorido pelo seu subdesenvolvimento, pela parada no crescimento das forças morais, pelo peso que atrapalhava tudo...” E enquanto isso ele sentia dolorosamente que algum tipo de começo brilhante estava enterrado nele, como em um túmulo , talvez já falecido.

A confissão secreta para mim mesmo foi dolorosa. Mas sobre quem deveria ser colocado o peso da reprovação? E a resposta segue a pergunta. Está contido no capítulo 9 “O Sonho de Oblomov”.

4 grupo

O propósito da vida ( Como Oblomov e Stolz imaginam o significado, ideal, norma de vida (capítulos 4-5, parte 2)Quem você acha que está mais certo, mais convincente na afirmação de seu ideal de vida - Stolz ou Oblomov?

(A disputa entre Oblomov e Stolz - parte 2, capítulo 9).

O propósito da vida

Como viver

Atitude perante a vida.

O discurso de Oblomov sobre o ideal de vida

Parte 2, cap. 4. O ideal é parecido com Oblomovka, mas não é mais Oblomovka: tem partituras, livros, piano, móveis elegantes. O herói quer se fundir com a natureza, expressa seus pensamentos figurativamente, por isso Stolz o chamou de poeta.

“Vida: a vida é boa! O que procurar lá? interesses da mente, coração? Veja onde está o centro em torno do qual tudo gira: não está aí, não há nada profundo que toque os vivos. Todos esses são mortos, adormecidos, piores que eu, esses membros do conselho e da sociedade! O que os move na vida? Afinal, eles não se deitam, mas correm todos os dias como moscas, para frente e para trás, mas qual é o sentido?.. Por baixo dessa abrangência está o vazio, a falta de simpatia por tudo!.. Não, isso não é vida , mas uma distorção da norma, do ideal de vida, para o qual a Natureza indicou uma meta ao homem.”

“Toda a vida é pensamento e obra..., ainda que desconhecida, obscura, mas contínua... o trabalho é imagem, conteúdo, elemento e finalidade da vida...”

O ideal de felicidade de Oblomov é a calma completa e a boa comida. Os ideais de Oblomov o ajudam a ver lados negativos novo modo de vida burguês. Ele considera Oblomovshchina uma norma inabalável.

O que significa a vida e qual é o propósito do homem, segundo Stolz?

“Viver as quatro estações, ou seja, as quatro idades, sem saltos e levar o vaso da vida até o último dia, sem derramar uma só gota em vão...”Nos sonhos do personagem principal, Stolz era parte integrante das pinturas vida feliz num espólio cheio de amor, poesia, sentimentos de amizade e paz; ideal Oblomov a consiste... em paz e prazerCapítulo 8 da primeira parte

Capítulos 3–4 da segunda parteA essência da disputa é COMO VIVER?!- Como surge uma disputa? (A insatisfação de Oblomov com a vida vazia da sociedade.)

Quando ocorre um ponto de viragem numa disputa? (Trajeto trabalhista: o desacordo de Stolz com o ideal de seu amigo, porque este é o “Oblomovismo”; o ideal do paraíso perdido retratado por Oblomov, e o trabalho como “a imagem, o conteúdo, o elemento e o propósito da vida”.)A disputa de Oblomov com Stolz é interessante tanto em termos históricos, literários e humanos. Nesse sentido, este é um casal eterno, uma eterna disputa entrefazedor e contemplador

"Os ativos Stolz e Olga vivem para fazer alguma coisa. Oblomov vive assim." O que significa “o propósito da vida”? O que significa “viver assim mesmo”, “viver para viver”?

O estilo de vida de Oblomov despertou a sede de atividade de Stolz:

“Precisamos sair desse sonho... Não, não vou te deixar assim, daqui a uma semana você não vai se reconhecer, te conto à noite plano detalhado sobre o que pretendo fazer comigo e com você..."

Stolz acreditava que a vida é trabalho, “o trabalho é a imagem, o conteúdo, o elemento e o propósito da vida”.

Oblomov acreditava que a vida é paz e ociosidade.

A confissão de Oblomov (como ele imagina a vida, como quer vivê-la) causou uma reação negativa:

“Isso não é vida... isso é... algum tipo de Oblomovismo.” (página 163)

5 grupo

Atitude em relação às mulheres, vida familiar

Stolz: o papel dominante do homem na vida espiritual de uma mulher, e Oblomov não está pronto para liderar a vida espiritual de Olga, ele mesmo precisa de orientação

Oblomov: ele não precisa de amor igual, mas de amor maternal (do tipo que Agafya Matveevna Pshenitsyna lhe deu). O ideal é que uma mulher tenha 2 começos: um deles em Olga, outro em Pshenitsyna (“Que beijo! Que chá!”). Caminhadas silenciosas pelo beco, de barco, lendo. Calma amor.

Stolz: ele precisa de uma mulher igual em pontos de vista e força (Olga Ilyinskaya)

d) Atitude em relação a Olga Ilyinskaya: Stolz

“... falava com ela com mais vontade e frequência do que com outras mulheres, porque ela, embora inconscientemente, percorreu um caminho simples e natural pela vida... Sem afetação, sem coqueteria, semque mentira, sem intenção!..” Oblomov

Ilya estava com Olga de manhã à noite, lia com ela, mandava flores, caminhava à beira do lago.

“O que não acontece no mundo.”

*Stolz apresentou “Oblomov a Olga e sua tia”.

6 grupo

Exemplo de resposta do grupo 6

Descrição do autor (O que você pode dizer sobre a atitude do autor em relação ao seu herói? De que forma isso é revelado? Então ele acorda de manhã, “e a mente ainda não veio em seu socorro”. “No entanto, devemos fazer justiça ao cuidado de Ilya Ilyich com seus assuntos. Com base na primeira carta desagradável do chefe, recebida há vários anos, ele já começou a criar um plano em sua mente para várias mudanças.” O autor zomba de seu herói usando a técnica da ironia.

Opiniões de outros heróisO que Stolz chama de “Oblomovismo”?

Técnicas, usado pelo autor para revelar a imagem de Oblomov: descrição (retrato, aparência, interior), ênfase nos detalhes, ironia, complementação de uma imagem com outra (Zakhar se parece com seu dono), destacando características típicas (o herói de Goncharov imediatamente se parece com Manilov e alguém muitoum amigo da nossa vida).

7 grupo

Comparação das avaliações dadas pelos grupos com as opiniões dos críticos

TRAÇOS DE PERSONAGEM DE OBLOMOV E STOLTZ

Oblomov: gentil, preguiçoso, acima de tudo se preocupa com sua própria paz. Para ele, felicidade é paz completa e boa comida. ele passa a vida no sofá sem tirar o roupão confortável. não faz nada, não se interessa por nada, adora se fechar em si mesmo e viver no mundo dos sonhos e sonhos que criou. a incrível pureza infantil de sua alma e introspecção, a personificação da gentileza e mansidão digna de um filósofo.

Stolz: forte e inteligente, está em constante atividade e não desdenha os trabalhos mais braçais. Graças ao seu trabalho árduo, força de vontade, paciência e iniciativa, tornou-se rico e pessoa famosa. um verdadeiro personagem “de ferro” foi formado. mas em alguns aspectos ele se assemelha a uma máquina, um robô, toda a sua vida é tão claramente programada, verificada e calculada diante de nós - um racionalista bastante seco

Compare o personagem de Stolz com o personagem de Oblomov:

Carta para Oblomov

Olá, Ilya Ilyich! Estou muito preocupado com sua condição. Seu destino é tão importante para mim que estou tentando ajudá-lo sinceramente. Mas para isso preciso esclarecer uma coisa para mim: você é uma pessoa comum preguiçosa ou uma pessoa que não vê nenhum sentido na vida?

Os últimos acontecimentos da sua vida me preocupam muito. Você parou de viver a vida ao máximo, mas começou uma existência sem sentido. Cada novo dia é semelhante ao anterior, você não tem aspirações. Lembro que no primeiro dia do mês houve feriado em Yekateringhof. Sei também que naquele dia seus amigos te visitaram, vieram te convidar para um feriado, mas você nem se dignou a sair da cama. Você não consegue resistir de todas as maneiras possíveis àqueles que estão tentando tirar você do seu sofá aconchegante. Todos os dias, amigos encontram você fazendo sua atividade favorita - deitado no sofá. Você encontra o sentido da vida no sofá, no roupão e nos sapatos. Mas estes são símbolos de preguiça e inação. Você nem tem vontade de sair de casa ou se comunicar com diferentes pessoas interessantes. Seu círculo de amigos se reduziu quase apenas a Zakhar. Vida inteira cidade grande Não para você. Mas você mora no centro. Esta é uma oportunidade para visitar muitas coisas úteis e lugares interessantes, mas você está perdendo esta oportunidade. Você tem total indiferença a tudo ao seu redor. Você não quer mudar sua vida porque ela combina completamente com você. Mas você não conhece nenhuma outra vida e talvez devesse tentar fazer mudanças tangíveis em seu estilo de vida habitual. Até seus amigos estão com pressa em algum lugar, fazendo alguma coisa, mas você fica indiferente a tudo. Mas a vida não é um peso morto, ela passa, o seu amor passa, a possibilidade de felicidade familiar passa. Sua inação é prejudicial para você. Você desce gradualmente e não resta mais nada em sua vida. Melhor amiga O seu, Andrei Stolts, também tentou reviver você. Eu sei que há algum tempo você queria mudar e se renovar, mas não deu em nada porque você tem muito medo de uma nova vida. E quanto ao seu amor por Olga Ilyinskaya? Você já começou a despertar, surgiram os sonhos, a vontade de viver. Mas você estava com medo de novo, com medo das mudanças na vida.

Até que você cruze a linha da inação e do medo de novos começos, você não alcançará nada. Pense nisso.

Simpatizante