Ningal nengalai irukangal. சுய-உணர்தல் வெற்றிக்கான பாதை

ஆளுமையின் கருத்து என்பது கலாச்சார திறன்கள் மற்றும் மனித நடத்தையின் விதிமுறைகள், அத்துடன் மனோ இயற்பியல் நிலைகளின் தனிப்பட்ட தொகுப்பு மற்றும் பாத்திரத்தின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் பின்னடைவு ஆகும். ஆளுமையின் உண்மையான வெளிப்பாடு என்ன, ஓவியம், கவிதையில் சுய வெளிப்பாடு, கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்குதல் அல்லது எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானதா? இந்த கேள்வி பல நூற்றாண்டுகளாக திறக்கப்பட்டுள்ளது, அநேகமாக, அதைப் பார்க்க ஒரு காரணம் இருக்கிறது.

ஒவ்வொரு நபரின் பங்கு

ஒவ்வொரு நபரும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், நமது சமூகத்தின் பொதுவான உருவப்படத்தை உருவாக்குகிறார்கள். ஒரு நபர் தனது ஆசைகளுடன் செயல்படுகிறார், நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் படத்தில் அம்சங்களைக் கொண்டு வருகிறார். மனநிலையும் செயல்களும் ஒரு பெரிய கேன்வாஸில் சிறிய தொடுதல்கள் மட்டுமே. சமுதாயத்தில் தன்னை உணர வேண்டிய அவசியம் ஒரு தனிநபரின் வளர்ச்சியின் இயந்திரமாக இருக்கலாம். எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் தேவை மற்றும் தேவை இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரின் பங்கும் சமூகத்திற்கும் குடும்பத்திற்கும் மிகவும் முக்கியமானது. நம்மைச் சுற்றி நாம் காணும் அனைத்தும் பல நபர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. ஆனால், ஐயோ, சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் உணர்தலுக்கான பாதையை எங்கு தொடங்குவது என்று தெரியாது.

சுய வளர்ச்சிக்கான நிபந்தனைகள்

தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கு உள் திறன், ஆசைகள், யோசனைகள் மற்றும் பின்னர் மட்டுமே வாய்ப்புகள் தேவை. பல ஆண்டுகளாக, தனிப்பட்ட அனுபவத்தை குவித்து, நம் ஆசைகள் ஏன் உணரப்படவில்லை, அவை எங்கு நிறைவேறின என்பதை நாம் இன்னும் தெளிவாகக் காண்கிறோம். நாம் உணர்வின் ப்ரிஸத்தை உருவாக்குகிறோம் மற்றும் உளவியல் ரீதியாகவும் பொருள் ரீதியாகவும் முதிர்ச்சியடைகிறோம். நாம் அனைவரும் முதிர்ச்சியடைகிறோம், நாம் வாழத் தொடங்குகிறோம், நமக்கு மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இதனாலேயே நமக்கு உண்மையான ஆன்மீக இன்பம் கிடைக்கிறது.

நிச்சயமாக, பொறிமுறையானது நமது கனவுகள் தூய்மையானவை மற்றும் உன்னதமானவை, புகழ் அல்லது செல்வத்திற்கான தாகத்தால் மேகமூட்டப்படவில்லை என்பதை வழங்குகின்றன. இல்லையெனில், தனிப்பட்ட முன்னணியில் சரிவு மற்றும் தனிமை அல்லது தொழில்முறை துறையில் ஏமாற்றம். செல்வத்திற்கு 90% நேரம் தேவைப்படுகிறது, புகழுக்கு பல தியாகங்கள் தேவை. நேரம் இல்லாத இடத்தில், குடும்பம் இல்லை, புகழ் என்பது பெரிய வளாகங்களைக் கொண்ட மக்கள். எந்த மகிழ்ச்சியையும் பேச முடியாது. வித்தியாசமான ஸ்பெக்ட்ரம், ஆக்கப்பூர்வமான ஒன்றைப் பார்ப்பது நல்லது. உங்களைக் கண்டுபிடித்து உருவாக்க நேரத்தைக் கண்டறியவும்.

உங்களை கண்டுபிடிப்பது

குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள நனவான செயல்பாட்டின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் எந்தவொரு நபருக்கும் நிச்சயமாக அவசியம். மக்களுடன் தொடர்பு, கலாச்சார நிகழ்வுகள், பொழுதுபோக்கு, வேலை. கூட்டு விளையாட்டு மற்றும் சுற்றுலா. இவை அனைத்தும் சுய-உணர்தல் மற்றும் முன்னேற உதவுகிறது. ஆனால் வளர்ச்சிக்கான மிக முக்கியமான அளவுகோல்கள் அனைவரின் உள் சாதனைகள், சுய வெளிப்பாடு மற்றும் பொழுதுபோக்குகள். அவர்கள் இல்லாமல், ஒரு நபர் முழுமையாக உணர முடியாது. இங்குதான் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு முழுமையான பகுப்பாய்வை நடத்தி, திட்டத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் விவேகத்துடன் மதிப்பீடு செய்வது பயனுள்ளது. உள் நிலை. தலைப்புகளின் தேர்வு மிகப்பெரியது, ஆனால் உங்களை உணர அதிக நேரம் இல்லை.

ஸ்டீபன் கிங்கை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பிரபல எழுத்தாளர்தனது கையெழுத்துப் பிரதிகளை குப்பைத் தொட்டியில் கண்டெடுத்த மனைவிக்கு நன்றி செலுத்தினார். அவருக்கு அவை வெறுமையாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் தோன்றியது. ஆனால் குறைந்தபட்சம் அவை அவளுக்கு ஆர்வமாக இருந்தன, அவளுடைய கணவனின் வேலை, அவனது சுய வெளிப்பாடு, அவனது குறிக்கோள். பிரபஞ்சத்தை வேறொரு நபரின் கண்களால் பார்க்கவும், விஷயங்களின் சாரத்தை வித்தியாசமாகப் புரிந்துகொள்ளவும் யார் விரும்ப மாட்டார்கள். உலகத்தை முற்றிலும் வித்தியாசமாகப் பாருங்கள். அநேகமாக எல்லோரும்.

பாதை பகுப்பாய்வு மற்றும் திசையன்

சுய-உணர்தல் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் நிறைய வேலை, நீங்களே வேலை செய்யுங்கள். தன்னையும் சுற்றுச்சூழலையும் பற்றிய நிலையான பகுப்பாய்வு. புதிய குணங்கள், திறன்கள், இலக்குகளைத் தேடுதல் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி. சுய-உணர்தல் மற்றும் இயக்கத்தின் திசைக்கான உங்கள் இலக்குகளை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, முக்கியவற்றை மட்டும் முன்னிலைப்படுத்துவது மதிப்பு. ஒரே நேரத்தில் அனைத்து யோசனைகளுடன் சிதற வேண்டிய அவசியமில்லை. பல்வேறு சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், நீங்கள் சீராக இருக்க வேண்டும், அறிவைக் குவிக்க வேண்டும், அதை செயல்படுத்த வேண்டும். உலகம் ஒரு முன்னோடி நிலையற்றது, ஆனால் நோக்கங்களுக்கும் அவற்றை செயல்படுத்துவதற்கும் இடையே எப்போதும் சமநிலை இருக்க வேண்டும்.

ஒரு நபரின் பணி வளர்ந்து வரும் முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பது, தனது சொந்த பாதையைக் கண்டுபிடிப்பது, இல்லாத நிலைமைகளை உருவாக்குவது, இந்த நேரத்தில்அனைத்தும். தேடும் நபர் தொடர்ந்து தனக்கென புதிய கண்டுபிடிப்புகளை செய்கிறார், தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் வேலை செய்கிறார். புதிய உலகங்களைத் திறக்கிறது.

சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு படி

படைப்பாற்றல் பிரதிபலிக்க முடியும் வித்தியாசமான மனிதர்கள்சிறப்பு, தனிப்பட்ட மதிப்பு. அத்தகைய படைப்பாற்றலின் அளவு நபருக்கு நபர் தீவிரமாக வேறுபடலாம், அங்குதான் வெவ்வேறு சுவைகள் வருகின்றன. ஒரு நபர் ஒரு தோட்டத்தை கவனித்துக் கொள்ள விரும்புகிறார், மற்றொருவர் கப்பல்களை உருவாக்க விரும்புகிறார். சுய-உணர்தலின் ரகசியம் இங்கே உள்ளது. உந்துதலின் உணர்வில், ஊக்கத்திலேயே. சில நேரங்களில் நாம் "வலுவான ஆளுமை" என்ற வார்த்தைகளைக் கேட்கிறோம். இந்த வரையறை என்ன? மகிழ்ச்சி? இருக்கலாம்.

பிறகு ஏன் சிலர் தங்களைக் கண்டுகொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் கண்டுகொள்வதில்லை? பதில் எளிது: தேவையற்ற மற்றும் அன்னிய உந்துதல்கள் நிறைய. எண்ணங்கள், குறிக்கோள்கள், நோக்கங்களின் சிதறல் மற்றும் பலவீனமான இணைப்பு. எனக்கு நிறைய வேண்டும், ஆனால் நான் எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை. சொல்லப்போனால் சோம்பல். இந்த சோம்பேறித்தனத்தை பார்க்க விடாமல் தடுப்பது பெருமை, மேன்மை, ஈகோ. நாம் "இதற்கு மேல்" என்று பலர் கூறுகின்றனர். "இது" என்று எங்களுக்குத் தெரியும், பிந்தையவர் கூறுங்கள். உண்மையில், ஒரு தற்பெருமைக்காரன் தனது அறிவை அழகுபடுத்துவதில் மட்டுமே இழக்கிறான். சமுதாயத்தின் அத்தகைய உருவப்படத்தை நீங்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் காணலாம்.

சுய உணர்தல் முறைகள்:

எங்கு தொடங்குவது? உள் இயக்கத்திலிருந்து. நீங்கள் ஒரு படி மட்டுமே எடுக்க வேண்டும், ஆனால் ஒரு நனவான, சரிபார்க்கப்பட்ட, தெளிவான ஒன்று. உங்கள் பாதையில் முன்னேறுங்கள் வெவ்வேறு உதாரணங்கள்இங்கே சிறிய உதவி. உங்கள் சொந்த உலகத்தை உருவாக்குங்கள், தனிநபர்.

· சுற்றுலாவுக்கான நடைமுறை விஷயங்களையும் பண்புகளையும் உருவாக்க விரும்பினோம். ஸ்டுடியோவைச் சுற்றிப் பார்க்கவும். தயாரிப்பைப் பார்த்து, உங்களுக்காக நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கண்டறியவும். அங்கு நீங்கள் அனைத்து வகையான ஃபாஸ்டென்சர்கள், பேக் பேக்குகள், பயணப் பைகள், அதை எப்படி செய்வது என்பது பற்றிய யோசனைகளைக் காணலாம்.

· சேவை துறையில் ஆர்வம், பெரியது. எல்லாவற்றையும் கடந்து செல்லுங்கள் - தொடக்கத்திலிருந்து முடிவு வரை. உணவகத்தில் அலங்கரிப்பவர் முதல் மேலாளர் வரை. அறிவைப் பெறுங்கள் மற்றும் ஊதியங்கள். விருந்துகள், திருமணங்கள் மற்றும் ஆண்டுவிழாக்களை அலங்கரிக்க ஒரு சேவை மையத்தைத் திறப்பது எளிதாக இருக்கும்.

· இயற்கையை நேசி, விலங்குகள் அற்புதமானவை. எல்லைகள் இல்லை. பஞ்சுபோன்ற, அங்காரா முயல்களை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான திட்டத்தைக் கணக்கிடுங்கள். செல்லப்பிராணி கடைகளுடன் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டு இணக்கமாக வாழுங்கள். எந்த இலக்கையும் அடைய நீங்கள் செல்ல வேண்டும்.

நல்லிணக்கத்தை அடைய மற்றும் வலுவான ஆளுமையாக இருக்க நீங்கள் ஒரு நல்ல கலைஞராகவோ அல்லது பிரபலமான கவிஞராகவோ இருக்க வேண்டியதில்லை. தனிப்பட்ட மற்றும் நோக்கமாக இருங்கள். இதுவே தனிநபரின் முழு ரகசியம் மற்றும் சுய-உணர்தல். உங்கள் கனவுகள் மற்றும் ஆசைகள் அனைத்தும் நனவாகட்டும்.

சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன? எளிமையான சொற்களில், இது ஒருவரின் சொந்த திறமை, திறன்கள் மற்றும் விருப்பங்களை உணர்ந்து கொள்ளும் செயல்முறையாகும், அதைத் தொடர்ந்து எந்த வகையான செயல்பாட்டிலும் அவர்களின் உருவகம். அல்லது வாழ்க்கையில் தனிப்பட்ட திறனை உணர்தல். பொதுவாக, இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் இருக்கும் தேவை.

சுய-உணர்தலின் முக்கியத்துவம்

இது மறுக்க முடியாதது. ஆனால் ஏன்? இந்த வாழ்க்கையில் உங்களைக் கண்டுபிடிப்பது, உங்கள் திறமைகள் மற்றும் திறன்களை உணர்ந்து, உங்கள் திறனைத் திறப்பது மிகவும் முக்கியம் என்று நம்மில் பெரும்பாலோர் உறுதியாக நம்புகிறோம். இருப்பினும், "ஏன்?" என்ற கேள்வி தோன்றினால், எல்லோரும் அதை நியாயப்படுத்த முடியாது. எனவே, பல காரணங்கள் உள்ளன, ஆனால் முக்கியவற்றை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்:

  • சுய-உணர்தலின் படிப்படியான வளர்ச்சி என்பது உங்களை அறிந்து கொள்வதற்கும், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்களை அடையாளம் காண்பதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாகும்.
  • சுய-உணர்தல் என்பது வாழ்க்கையில் உங்கள் சொந்த அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கான பாதை.
  • உங்களையும் உங்கள் திறன்களையும் முழுமையாக நிரூபிக்கக்கூடிய செயல்பாட்டின் பகுதியைக் கண்டறிய இது ஒரு வழியாகும். மற்றும், மிக முக்கியமாக, அது வேடிக்கையாக இருக்கும்.
  • எந்தவொரு பகுதியிலும் தன்னை உணர்ந்து, ஒருவரின் திறன்களையும் திறமைகளையும் பயன்படுத்தத் தொடங்கினால், ஒரு நபர் நன்றாக உணர்கிறார். அவர் பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்வதாக உணர்கிறார், அவர் அதை நன்றாக செய்கிறார். இது சுயமரியாதை உணர்வு, மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையை வீணாக வாழவில்லை, அர்த்தத்துடன் வாழ்கிறார் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

எனவே, சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன? இது ஒரு இன்றியமையாத தேவை. வாழ்க்கையிலும் சமூகத்திலும் உங்கள் இடத்தை உணரவும், உங்கள் சொந்த விருப்பங்களை திறம்பட பயன்படுத்தவும், யதார்த்தத்திலிருந்து திருப்தியை அனுபவிப்பதற்காக இந்த உலகில் உங்களை வெளிப்படுத்தவும் ஒரு வழி. இது தனிப்பட்ட வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு முறையாகும். ஒரு நபர் நேற்றையதை விட இன்று சிறந்தவர் என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ளும்போது எழும் உணர்வு எவ்வளவு மதிப்புமிக்கது என்பதைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை.

தொழில்முறை துறையின் சரியான தேர்வு

நாம் ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கையில் ஏதாவது செய்ய வேண்டும். குறைந்த பட்சம் அனைவருக்கும் உயிர்வாழ பணம் தேவை.

மேலும் பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் சராசரி பாதியை வேலையில் செலவிடுகிறார்கள். எனவே, தொழில்முறை சுய-உணர்தலின் முக்கியத்துவம் வெளிப்படையானது. மக்கள் தங்கள் நேரத்தையும், சக்தியையும், ஆற்றலையும் வேலைக்காக அர்ப்பணிக்கிறார்கள். எனவே, பின்வரும் அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்யும் பகுதியை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும்:

  • செயல்பாடு சுவாரஸ்யமாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்க வேண்டும். வார்த்தைகள் ஹேக்னியாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும் போது எல்லோரும் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்: சலிப்பு, விரும்பத்தகாத மற்றும் வழக்கமான பணியில் 40 ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு நாளும் 8-10 மணிநேரம் செலவிட அவர் தயாரா?
  • செயல்பாடு நம்பிக்கைக்குரியதாக இருக்க வேண்டும். குறைந்தபட்சம் ஒரு தனிப்பட்ட அளவில், நேரடியாக நபருக்கு. எந்த ஒரு தொழிலை செய்தாலும் அதில் நாட்டம் இருந்தால் பணக்காரர் ஆகலாம் அல்லது வெற்றி பெறலாம் என்கிறார்கள்.
  • ஒரு நபர், அதைச் செய்யும்போது, ​​​​அதைச் சீரழிக்கவோ அல்லது அசையாமல் நிற்கவோ, ஆனால் அதன் கட்டமைப்பிற்குள் தனது சிந்தனை மற்றும் திறன்களை வளர்த்து, அவரது திறன்களையும் திறன்களையும் மேம்படுத்தும் வகையில் செயல்பாடு இருக்க வேண்டும்.
  • வேலை உங்கள் எல்லைக்குள் இருக்க வேண்டும். வெறுமனே, உங்கள் முழு பலத்தையும் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், நேரத்தையும் வளங்களையும் விட்டு விடுங்கள். ஒரு நபர் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தால், அது மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

தொழில்

நீங்கள் இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், இந்த கருத்து நேரடியாக தொழில்முறை சுய-உணர்தலுடன் தொடர்புடையது. தொழில் வளர்ச்சி என்றால் என்ன? இது தொழில் ஏணியில் ஒரு நபரின் பதவி உயர்வு, இது குறிக்கிறது:

  • உயர் வேலை நிலையை அடைதல்.
  • சம்பள உயர்வு.
  • தொழில்முறை திறன்கள் தொடர்பாக மிகவும் சுவாரஸ்யமான, அர்த்தமுள்ள மற்றும் போதுமான பணிகளைப் பெறுதல்.
  • திறன்களின் வளர்ச்சி.
  • சுய-உணர்தல் மூலம் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி மற்றும் திருப்தி.

இங்கே எல்லாம் எளிது. ஒரு நபர் பதவி உயர்வு பெறும்போது, ​​​​அவர் ஏதோ மதிப்புள்ளவர் என்பதை அவர் உணர்கிறார். அவர் மேற்கொள்ளும் செயல்பாடுகள் மதிப்புமிக்கவை மற்றும் நன்மை பயக்கும் என்பதை உணர்கிறார். மேலும் இது திருப்தியைத் தருவது மட்டுமல்லாமல், மேலும் சுய முன்னேற்றம் மற்றும் அதிக சுறுசுறுப்பான வேலைகளுக்கு ஊக்கமளிக்கிறது.

தனிப்பட்ட வளர்ச்சி

சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​இந்த கருத்தை நாம் கவனிக்க வேண்டும். இது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி மற்றும் முன்னேற்றத்தின் செயல்முறையை குறிக்கிறது. வளர்ச்சி எப்போது ஏற்படும் என்று கூறப்படுகிறது:

  • ஒரு நபரின் ஆர்வங்களின் வரம்பு விரிவடைகிறது. உங்களுக்கு அதிகமான பொழுதுபோக்குகள் இருந்தால், உங்கள் வாழ்க்கை வளமாக இருக்கும். இவை ஒரு வகையான ஊக்கத்தொகை.
  • ஒரு நபர் தனது உள் சுதந்திரத்தை உணர்கிறார், சுதந்திரமாக உணர்கிறார் மற்றும் அப்படிப்பட்டவர்.
  • ஒரு நபர் தொடர்ந்து உள் இணக்கத்தின் நிலையான நிலையில் இருக்கிறார்.
  • ஒரு நபர் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனை மேம்படுத்துகிறார் (ஒரு விஷயத்தை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்தி) மற்றும் ஒருங்கிணைக்க (நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளைப் பார்க்கவும்).
  • அவர் மக்களைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குகிறார், மேலும் மன்னிக்கும் திறனை மாஸ்டர் செய்கிறார். மேலே உள்ள அனைத்தையும் தன்னுடன் தொடர்புடையதாகக் காட்டுவது உட்பட. இதற்கும் சுய-உணர்தலுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? நேரடி. பெரும்பாலும் மக்கள், மற்ற வெற்றிகரமான நபர்களைப் பார்த்து, பொறாமையுடன் நினைக்கிறார்கள்: "ஓ, அவர்கள் போன்ற திறன்களையும் வாய்ப்புகளையும் நான் பெற்றிருக்க விரும்புகிறேன்." இதில் கவனம் செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. நாம் ஒவ்வொருவரும் நாம் தான். மேலும் நீங்கள் உங்கள் மீதும் உங்கள் சொந்த திறன்கள் மற்றும் திறமைகள் மீதும் மட்டுமே கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பாதையை நம்பிக்கையுடன் பின்பற்றுகிறார். அவருக்கு உள் தள்ளாட்டம், சந்தேகங்கள் அல்லது நியாயமற்ற பயங்கள் இல்லை. அவர் எதற்கும் மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதில்லை, வார்த்தைகளை விட செயலை விரும்புகிறார். மேலும் அவர் தனது சொந்த முன்னேற்றத்தின் பெயரில் அனைத்தையும் செய்கிறார்.

முக்கிய கேள்வி: நான் யாராக மாற விரும்புகிறேன்?

அதற்கான பதில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான முதல் படியாகும். எல்லாம் நம் ஆசைகளைப் பொறுத்தது. எனவே, முதலில், ஒரு நபர் எதிர்காலத்தில் தன்னை யாரைப் பார்க்க விரும்புகிறார் என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும். மேலும் "வெற்றிகரமான மற்றும் பணக்காரர்", "மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவலையற்றது" போன்ற சுருக்கமான பதில்கள் பொருத்தமானவை அல்ல. இது இறுதிப் படத்தின் சிறப்பியல்பு.

நீங்கள் முடிவில் இருந்து தொடங்க வேண்டிய போது இதுதான். அதாவது, இறுதி முடிவைத் தீர்மானித்து, அதில் கவனம் செலுத்தி, அதை அடைவதற்கு பொருத்தமான வழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கை மூலோபாயத்தை உருவாக்கி திட்டமிடத் தொடங்குகிறார், அவருடைய ஒட்டுமொத்த அபிலாஷை.

மூலோபாயம் பற்றி

அதை எளிதாக்க, அதை மூன்று கூறுகளாகப் பிரிக்கலாம்:

  1. வாழ்க்கை நல்வாழ்வு உத்தி. சாதகமான வாழ்க்கை நிலைமைகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
  2. வெற்றி உத்தி. இது சிகரங்களை அல்லது தொழில்முறை வளர்ச்சியை வெல்லும் விருப்பத்தில் உள்ளது.
  3. வாழ்க்கையை செயல்படுத்துவதற்கான உத்தி. சில வகையான செயல்பாடுகளில் ஒருவரின் தனிப்பட்ட திறன்களை அதிகபட்சமாக வளர்த்துக்கொள்ளும் விருப்பத்தில் இது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு விதியாக, இந்த மூன்று உத்திகளைப் பின்பற்றுவது உள் நல்லிணக்கத்தை நிறுவுவதற்கும் முன்னர் பட்டியலிடப்பட்ட பிற இனிமையான விளைவுகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது.

உருவாக்கம்

சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன என்ற தலைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் இந்த பகுதியைத் தொடாமல் இருக்க முடியாது. படைப்பு செயல்முறை நம் ஒவ்வொருவரின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மனித அகநிலை திறன்களின் வெளிப்பாட்டிற்கான பரிணாம ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட பொறிமுறையாகும்.

எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட கண்ணோட்டத்தில், நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் படைப்பு நிறைவு உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சனை அல்லது பணிக்கான அணுகுமுறையால் எல்லாம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அன்றாட வழக்கத்தைப் பற்றி பேசினாலும், புதிய மற்றும் தனித்துவமான ஒன்றைக் கொண்டுவரும் திறன். ஒரு நபர் தனது எண்ணங்கள், யோசனைகள், கற்பனை ஆகியவற்றை உணர்கிறார். அவை சிறியதாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் தோன்றலாம், ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தனிநபர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு திருப்தி மற்றும் சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு "பிளஸ்" பெறுவார்.

கூடுதலாக, படைப்பாற்றல் மூலம் ஒரு நபர் புதிய செயல்பாட்டு முறைகள் மற்றும் மதிப்புமிக்க அறிவைப் பெறுகிறார். இது இறுதியில் தன்னைப் பற்றியும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றியும் உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பு அடிப்படையிலான அணுகுமுறையை உருவாக்குவதை பாதிக்கிறது.

சமூக சுய-உணர்தல்

இது துறையில் வெற்றியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்மற்றும் சமூகம். ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட இலக்குகளின் அடிப்படையில். சமுதாயத்தில் தன்னை உணர முடிவு செய்த அவர், தனக்கு ஏற்றதாகத் தோன்றும் நிலையை அடையத் தொடங்குகிறார்.

பெரும்பாலும் இந்த பாதை வளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது சமூக பங்கு, இதுவும் ஒரு தொழில். மேலும் அவர்களின் பட்டியல் மிகவும் விரிவானது. இதில் கல்வியியல், உளவியல், மருத்துவம், ஊடகம் மற்றும் நீதித்துறை ஆகிய துறைகள் அடங்கும்.

ஒரு நபர், தனது இலட்சியங்களுக்கு ஒத்துப்போகும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொழிலில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, சில சமூக அபிலாஷைகளையும் பார்வைகளையும் உணர்ந்து அவற்றை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்க தனது ஏற்கனவே சிறப்பு செயல்பாடுகளின் மூலம் முயற்சி செய்கிறார்.

இது தொழிலுடன் தொடர்புடையதாக இல்லாவிட்டாலும். சிலர், உதாரணமாக, ஒரு வலுவான கட்டமைப்பில் தங்களைக் காண்கிறார்கள் மகிழ்ச்சியான குடும்பம்மற்றும் அனைத்தையும் கொடுங்கள். மற்றவர்கள் துறவிகளாக மாறி, சில டைகா காட்டில் தங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதன் மூலம் சுய-உணர்தலுக்கான அவசியத்தை உணர்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பிடித்ததைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.

நிபந்தனைகள்

அவர்களைப் பற்றி கடைசியாக ஒன்றைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். சுய-உணர்தலுக்கான இரண்டு முக்கிய நிபந்தனைகள் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் இருப்பு என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர்கள் சுய முன்னேற்றம் மற்றும் சுய கண்டுபிடிப்பு பாதையில் ஒரு வகையான வழிகாட்டிகள்.

இது உண்மை, ஆனால் முற்றிலும் இல்லை. மிக முக்கியமானது ஒரு நபரின் சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் திறன். ஏனெனில் சில சமயங்களில், வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி செயல்முறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள், பார்வைகள், மதிப்புகள், முன்னுரிமைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்கள் ஆகியவற்றின் திணிப்பு ஏற்படலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சமூக சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் நனவில் சில வடிவங்கள், விதிமுறைகள், தரநிலைகள், தார்மீக மற்றும் மதிப்பு வழிகாட்டுதல்களை வைப்பது மிகவும் வழக்கம், அவை துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியானவை.

நிச்சயமாக, அவர்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது அனுபவம் மற்றும் அறிவு மற்றும் ஒப்பீடுகளின் ஆதாரமாகும். ஆனால் ஒரு நபர் சுயமாக சிந்திக்க வேண்டும். பகுத்தறிவு செய்ய முடியும், சிலவற்றை ஆராயுங்கள் வாழ்க்கை தலைப்புகள், சூழ்நிலைகள், பிரச்சனைகள். மேலோட்டமாக பார்க்காமல், வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்கவும், எல்லா பக்கங்களையும் கவனிக்கவும். ஏனெனில் சுய-உணர்தல் என்பது தனிப்பட்ட நன்மை மற்றும் திருப்திக்காக உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் உங்கள் திறனை உணரும் செயல்முறையாகும். உங்கள் மீதும் உங்கள் மதிப்புகளிலும் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் அதை அடைய முடியும், திணிக்கப்பட்டவற்றில் அல்ல.

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

நல்ல வேலைதளத்திற்கு">

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/

அறிமுகம்

சுய-உணர்தல் ஆளுமை தன்னியக்கம்

நவீன சமுதாயத்தைப் பொறுத்தவரை, சுய-உணர்தல் பிரச்சனை முக்கிய, முக்கிய ஒன்றாகத் தெரிகிறது. தற்போது, ​​தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சினையில் சிறப்பு ஆர்வம், சுய-உணர்தல் என்பது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்மானிக்கும் காரணியாகும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் காரணமாகும். இன்று, ஒரு நவீன நபருக்கான தேவைகள் மிகவும் அதிகமாக உள்ளன. சமூக-பொருளாதார நிலைமைகள் (தொழிலாளர் சந்தையில் அதிக போட்டி) சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கான முன்நிபந்தனைகளை தீர்மானிக்கிறது. ஈ.வி. ஃபெடோசென்கோவின் நியாயமான அறிக்கையின்படி, "ஒரு இணக்கமான, பல்துறை மற்றும் வளர்ந்த ஆளுமை கொண்ட வெற்றிகரமாக சுய-உணர்தல் நிபுணர் மட்டுமே ஒரு குழந்தையின் வெற்றிகரமான சுய-உணர்தலை பாதிக்க முடியும்." அதனால்தான் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சினை சமீபத்தில் வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு உளவியலாளர்களால் மிகவும் தீவிரமாக உருவாக்கப்பட்டது.

R.R. Ishmukhamedov குறிப்பிடுகையில், சுய-உணர்தல் உளவியலில் சமீபத்திய சிறப்பு ஆர்வம் இரண்டு வகை காரணங்களால் ஏற்படுகிறது: சமூக-வரலாற்று மற்றும் அறிவியல்.

சுய-உணர்தல் சிக்கலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மனோதத்துவச் சூழல், அடிப்படைக் கருத்தின் சாரத்தை வரையறுக்கிறது, "ஒருவரின் சொந்த திறன்களை படிப்படியாக உணரும் செயல்முறை, இது அவர்களின் அர்த்தத்தையும் மதிப்பையும் வழங்குவதால் மக்களுக்குப் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகி வருகிறது. சொந்த மனித இருப்பு." சுய-உணர்தலுக்கான தேவை மனிதனின் பரிணாம வளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, அவனில் இருப்பதற்கான மனிதநேயக் கொள்கைகளின் வளர்ச்சி. இது நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் தவிர்க்க முடியாத செயல்முறை என்று நாம் கூறலாம்.

எது சுவாரஸ்யம் என்பது தற்போதையது பொது வாழ்க்கைதனிநபரின் சுய-உணர்தல் ஒரு வகையான விதிமுறை, ஒரு சமூக தரநிலை, "கிட்டத்தட்ட ஒரு கலாச்சார ஸ்டீரியோடைப்" ஆகும். வேறுபாடு நவீன மனிதன்பிற காலங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நபர்களிடமிருந்து அவரது வாழ்க்கையின் மதிப்பு மற்றும் சொற்பொருள் அடித்தளங்கள், நடத்தையின் பிற தீர்மானங்களில் உள்ளது. இதன் விளைவாக, "தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான தேவை வளர்ந்த நாடுகளில் வாழும் நம் காலத்தின் பல மக்களின் உந்துதல்-தேவைக் கோளத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியுள்ளது." மேலே உள்ள அனைத்தும் எங்கள் வேலையின் பொருத்தத்தை தீர்மானிக்கிறது.

நிறுவப்பட்ட கிளாசிக்கல் உளவியலாளர்கள் மற்றும் இளம் விஞ்ஞானிகள் இருவரும் சுய-உணர்தலுக்கான சிக்கல்களைப் படித்து வருகின்றனர். தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் ஆய்வுக்கு அடித்தளம் அமைத்தவர்களில் பி.ஜி. அனனியேவ், எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி, ஏ.என். லியோன்டிவ் ஆகியோர் அடங்குவர். டி.ஏ. லியோண்டியேவ், ஏ.ஜி. மாஸ்லோவ், ஏ.கே. ஓஸ்னிட்ஸ்கி, எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பலர்.

எங்கள் ஆய்வு கடந்த 3 ஆண்டுகளாக பல்கலைக்கழக பட்டதாரிகளிடம் நடத்தப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, பட்டதாரிகளின் ஆளுமையின் தொழில்முறை சுய-உணர்தல் தீவிரத்தை தீர்மானிப்பதே ஆய்வின் நோக்கம். ஆய்வின் பொருள் தனிநபரின் சுய-உணர்தல், மற்றும் பொருள் என்பது தனிநபரின் சுய-உணர்தலின் தனித்தன்மையாகும். தொழில்முறை செயல்பாடு.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், பணிபுரியும் ஆராய்ச்சி கருதுகோள் உருவாகிறது: தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் தனிப்பட்ட ஈடுபாட்டின் அளவு பட்டதாரிகளின் சுய-உணர்தல் பண்புகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் அளவை பாதிக்கிறது.

நோக்கம் மற்றும் கருதுகோளுக்கு இணங்க, பின்வரும் ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள் அமைக்கப்பட்டன:

1. உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு உளவியலில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சனை பற்றிய ஆராய்ச்சியின் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு

2. பட்டதாரிகளின் சுய-உணர்தல் உருவாக்கம் பற்றிய அனுபவ ஆய்வு.

ஆராய்ச்சி முறைகள்: ஆளுமையின் (SAL) சூழ்நிலையின் சுய-உண்மையாக்கத்தின் எக்ஸ்பிரஸ் கண்டறியும் முறை; சுய-நிஜமாக்கல் சோதனை (ஈ. ஷோஸ்ட்ரோம் - ஏ. மாஸ்லோ); கவனிப்பு; தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு.

வேலையின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் பின்வரும் ஆதாரங்களாக இருந்தன:

A. மாஸ்லோ "மனித ஆன்மாவின் தூர வரம்புகள்", "உந்துதல் மற்றும் ஆளுமை"; கே. ரோஜர்ஸ் “எ வியூ ஆஃப் சைக்கோதெரபி. மனிதனாக மாறுதல்"; E. ஃப்ரோம் "தி சோல் ஆஃப் மேன்"; A. அஸ்மோலோவ் "ஆளுமை உளவியல்"; பி. பிராட்டஸ் "ஆளுமை முரண்பாடுகள்"; ஆர்.ஆர். இஷ்முகாமெடோவ் "தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலின் சிக்கல்கள்."

படைப்பு ஒரு அறிமுகம், இரண்டு அத்தியாயங்கள், ஒரு முடிவு மற்றும் குறிப்புகளின் பட்டியல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

1. தத்துவார்த்தமானதுஅடிப்படைகள்சுய-உணர்தல்ஆளுமைகள்

1.1 வரலாற்றுமற்றும்தத்துவார்த்தநியாயப்படுத்துதல்பிரச்சனைகள்சுய-உணர்தல்ஆளுமைகள்

"சுய-உணர்தல்" என்ற வார்த்தையின் முதல் தோற்றம் 1892 இல் லண்டனில் வெளியிடப்பட்ட தத்துவம் மற்றும் உளவியல் அகராதியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பொருள் தானே அறிவியல் ஆராய்ச்சிசுய-உணர்தல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே தொடங்குகிறது. தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சினையின் வளர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் தொடங்குகிறது. ஒரு நபருக்கு பகுப்பாய்வு அணுகுமுறையை மறுப்பது மற்றும் அதன் ஒருமைப்பாடு மற்றும் பிரிவின்மை ஆகியவற்றில் ஆளுமையைக் கருத்தில் கொள்ளும் பொதுவான நோக்கம், ஐரோப்பிய விஞ்ஞானிகள் தனிநபரின் சுய-உணர்தல் சிக்கலைக் கோட்பாட்டு நியாயப்படுத்தலில் விரிவாகக் குறிப்பிடாமல் ஆராய்ந்தனர். அசல் ஆய்வறிக்கை. அவர்கள் ஆளுமையை ஒரு தனித்துவமான அமைப்பாகப் புரிந்துகொண்டனர், இது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒன்றல்ல, ஆனால் சுய-உண்மையாக்குவதற்கான "திறந்த சாத்தியம்".

தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பற்றிய யோசனை மனிதநேய உளவியலில் எழுகிறது என்பது முற்றிலும் வெளிப்படையானது, இதன் முக்கிய கருத்துக்கள் பின்வரும் அறிக்கைகளாகக் கருதப்படலாம்:

1) ஒரு ஒருங்கிணைந்த உயிரினமாக மனிதன் அவனது பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையை விட பெரியவன்: அவனது குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகளின் ஆய்வு, அவனை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்காது;

2) மனித இருப்பு மனித உறவுகளின் சூழலில் வெளிப்படுகிறது: ஒரு நபர் மற்றும் அவரது வெளிப்பாடுகள் தனிப்பட்ட அனுபவத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாத ஒரு கோட்பாட்டின் மூலம் விளக்க முடியாது;

3) ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி அறிந்தவர் மற்றும் அவரது தொடர்ச்சியான, பல-நிலை சுய விழிப்புணர்வை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாத அறிவியலால் புரிந்து கொள்ள முடியாது;

4) ஒரு நபருக்கு வெளிப்புற தீர்மானத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு சுதந்திரம் உள்ளது: ஒரு நபருக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது மற்றும் அவரது இருப்பு செயல்முறையின் செயலற்ற பார்வையாளர் அல்ல, அவரே தனது சொந்த அனுபவத்தை உருவாக்குகிறார், அவரை வழிநடத்தும் அர்த்தங்கள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு நன்றி அவரது விருப்பத்தில்;

5) ஒரு நபர் தனது இயல்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி மற்றும் சுய-உணர்தலுக்கான திறனைக் கொண்டுள்ளார்.

இருப்பினும், மனிதநேய உளவியல் உருவாவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சுய-உணர்தல் யோசனை எழுந்தது. இருந்து வருகிறது கே-ஜி வேலை செய்கிறது. ஜங், ஏ. அட்லர், கே. ஹார்னி மற்றும் பலர். 1930-1950 களின் உளவியலாளர்களின் படைப்புகளில் இதே போன்ற கருத்துக்களைக் காணலாம்.

கே-ஜிக்கு. ஜங்கைப் பொறுத்தவரை, தனிமைப்படுத்தல் செயல்பாட்டில் அவர் சேர்த்த சுய-உணர்தல், ஒரு நபர் தானே ஆக, ஒரே மாதிரியான உயிரினமாக மாறுவதற்கான விருப்பமாகத் தோன்றுகிறது. சுய-உணர்தல் என்பது சுயநினைவில் இருந்து சுயத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியாகும் தார்மீக இலட்சியங்கள். இது முக்கிய ஒன்றாகும் வாழ்க்கை பணிகள்நபர்

A. அட்லர் ஒருவரின் சொந்த தாழ்வு மனப்பான்மையைக் கடப்பதில் ஒரு நபரின் நோக்கத்தைக் காண்கிறார், தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், ஒருவரின் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். வேலை, நட்பு மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றில் ஒருவரின் இலக்குகளை அடைவது ஒரு நபர் வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ அனுமதிக்கிறது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்துவமான "வாழ்க்கை முறை" மற்றும் "வாழ்க்கைத் திட்டம்" என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்திய A. அட்லர் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பற்றிய மனிதநேய உளவியலின் கருத்துக்களை பெரிதும் எதிர்பார்த்தார்.

IN தேசிய அறிவியல்பலரின் வளர்ச்சியில் "குறிப்பு புள்ளி" சிக்கலான பிரச்சினைகள்உளவியல், உட்பட வழிமுறை அடிப்படைகள்தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் சிக்கல்கள் JI இன் கருத்தை சரியாகக் கருதுகின்றன. எஸ். வைகோட்ஸ்கி. இரட்டை இயல்புடன் ஒரு புதிய யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் கொள்கைக்கு ஆதரவாக உலகத்துடனான மனித தொடர்பு செயல்பாட்டில் மன பிரதிபலிப்பு கொள்கையை முதன்முதலில் கைவிட்டவர் - "அகநிலை ரீதியாக சிதைந்த புறநிலை யதார்த்தம்." இந்த உண்மைதான் ஒரு நபருக்கு "வெளியில்" மாறும், அவர் தன்னைத்தானே பாதிக்க முடியும். எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஆன்மாவின் செயல்பாடு உலகை மாற்றுவதாகும், அதனால் "ஒருவர் செயல்பட முடியும்." JI. S. வைகோட்ஸ்கி மனித ஆன்மா மற்றும் நடத்தையின் முறையான தீர்மானத்தின் கொள்கையை உறுதிப்படுத்துகிறார்.

அமைப்பு நிர்ணயம் பற்றிய யோசனைகளின் வளர்ச்சியில், S. JI இன் கருத்து குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ரூபின்ஸ்டீன். முதலாவதாக, உளவியலில் தனிப்பட்ட கொள்கையின் அறிமுகம் தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளுக்கு கவனம் செலுத்துவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது. எஸ். எல். ரூபின்ஸ்டீனின் புகழ்பெற்ற கருத்து என்னவென்றால், வெளிப்புற நிலைமைகள் நேரடியாகவும் நேரடியாகவும் இல்லாமல் ஒரு நபரின் மீதான செல்வாக்கின் விளைவை தீர்மானிக்கின்றன, ஆனால் உள் குறிப்பிட்ட மன மற்றும் உளவியல் நிலைமைகள் மூலம் ஒளிவிலகல், வெளிப்புற மற்றும் உட்புறத்தை ஒரே தொடர்புடன் இணைக்கின்றன. உள் காரணங்கள் முதலில் வருகின்றன, மற்றும் வெளிப்புற காரணங்கள் நிபந்தனைகளாக மட்டுமே செயல்படுகின்றன. ஆசிரியர் இதை தெளிவாக உருவாக்குகிறார்: "கண்டிப்பாகச் சொன்னால், உள் நிலைமைகள் காரணங்களாக செயல்படுகின்றன (சுய வளர்ச்சியின் சிக்கல், சுய-உந்துதல், வளர்ச்சியின் உந்து சக்திகள், வளர்ச்சியின் ஆதாரங்கள் அதன் உள் காரணங்களாக வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ளன), மற்றும் வெளிப்புற காரணங்கள் நிபந்தனைகளாகவும், சூழ்நிலைகளாகவும் செயல்படுகின்றன."

எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீனின் நிர்ணயவாதக் கோட்பாடு சுய-இயக்கம் மற்றும் சுய-வளர்ச்சியை அடையாளம் கண்டு படிக்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு முறையான அணுகுமுறை A. N. Leontiev ஆன்மாவின் ஆய்வுக்கு பங்களித்தார். அவர் S. L. ரூபின்ஸ்டீனின் சூத்திரத்தை உருவாக்கினார், உறுதியின் துருவத்தை பின்வருமாறு மாற்றினார்: "உள் (பொருள்) வெளிப்புறத்தின் மூலம் செயல்படுகிறது மற்றும் அதன் மூலம் தன்னை மாற்றுகிறது." இது வலியுறுத்தப்பட வேண்டும்: A. N. லியோண்டியேவ் விஷயத்தின் சுய மாற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். இங்கிருந்து இது சுய-உணர்தல் பிரச்சினைக்கான ஒரு படி மற்றும் அதன் ஆதாரங்களின் விளக்கம் மட்டுமே. A. N. Leontiev இன் படி ஆளுமை என்பது "வெளிப்புற தாக்கங்களின் நேரடி அடுக்கின் விளைவு அல்ல; ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி என்ன செய்து கொள்கிறார் என்று அது தோன்றுகிறது மனித வாழ்க்கை"மற்றும் மேலும்: "நுகர்வு கட்டமைப்பிற்குள் ஆளுமை வளர்ச்சியடைய முடியாது; அதன் வளர்ச்சியானது தேவைகளை உருவாக்குவதற்கான மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது, அது மட்டும் எல்லைகளை அறியாது." ஏ.என். லியோன்டியேவின் பின்வரும் ஆய்வறிக்கைகளும் குறிப்பிடத்தக்கவை: “மனிதன் அவனுக்காக பெருகிய முறையில் விரிவடையும் ஒரு யதார்த்தத்தில் வாழ்கிறான். முதலில், இது உடனடியாக அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மற்றும் பொருள்களின் குறுகிய வட்டம், அவர்களுடனான தொடர்பு ..., அவற்றின் அர்த்தத்தை ஒருங்கிணைப்பது. ஆனால் பின்னர் ஒரு யதார்த்தம் அவருக்குத் திறக்கத் தொடங்குகிறது, அது அவரது நடைமுறை செயல்பாடு மற்றும் நேரடி தொடர்புகளின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது: அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அறியக்கூடிய உலகின் எல்லைகள் விரிவடைகின்றன. இப்போது அவரது செயல்களை தீர்மானிக்கும் உண்மையான "புலம்" தற்போது இல்லை, ஆனால் தற்போது உள்ளது ..." (A. N. Leontyev வலியுறுத்தினார்). A. N. Leontyev ஐப் பொறுத்தவரை, ஆளுமையின் உருவாக்கம் இலக்கு உருவாக்கும் செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. இலக்கு எப்போதும் எதிர்கால முடிவின் உருவமாகும், ஒரு நபரின் அத்தியாவசிய சக்திகளை உணராமல், அவரது "சுயாதீன செயல்பாடு" இல்லாமல் அதை அடைவது சாத்தியமில்லை.

S. JI ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் ஏ.என். லியோன்டிவ், நிர்ணயவாதத்தின் கொள்கைகள் உளவியல் நிகழ்வுகளின் அமைப்பு ரீதியான பார்வையின் உயர் மட்டத்தை அடைவதற்கான வாய்ப்பை அமைக்கின்றன. V.P. ஜின்சென்கோ மற்றும் E.B. மோர்குனோவ் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்கள் கடந்த ஆண்டுகள்வாழ்க்கை A. N. Leontyev ஆன்மா ஒரு பிரதிபலிப்பு என்று வலியுறுத்துவதை நிறுத்தி, உலகின் ஒரு படத்தை உருவாக்கும் பிரச்சனையை முன்னுக்கு கொண்டு வந்தார். இதுவே புதுமைக்கான வழி பிரச்சனை புலம், மற்றும் சுய-உணர்தல் பிரச்சனையின் வரையறைகள் இந்த பாதையில் மிகவும் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன.

கூடுதலாக, ரஷ்ய உளவியலில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பற்றிய கருத்துக்களின் தோற்றம் ஆளுமை என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவதோடு, அதன் வளர்ச்சியின் உந்து சக்திகளைப் பற்றிய வி.எம். பெக்டெரெவின் ஆய்வுக்கு நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். இதிலிருந்துதான் பி.ஜி. அனனியேவ் வகுத்த மனித ஆற்றல்களைப் புரிந்து கொள்ளும் கோட்பாடு வளர்கிறது. மனித அறிவியலின் தற்போதைய நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்யும் பி.ஜி. அனனியேவ், மனித ஆளுமையின் ஒவ்வொரு பண்புக்கூறுகளும் வெளி உலகிற்கு திறந்த ஒரு அமைப்பாகும் என்பதன் மூலம் ஆளுமை திறன்களின் தோற்றத்தை விளக்குகிறார். வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் தான் “படைப்பாளியின் செயல்பாடு, படைப்பு செயல்பாடுமனிதன், உருவகம், மனிதனின் வரலாற்று இயல்பின் அனைத்து பெரிய சாத்தியக்கூறுகளையும் அவளில் உணர்தல்."

எனவே, இன்று "தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் ஒரு தனி உளவியல் பிரச்சனையாக அடையாளம் காணப்பட்டு வாழ்க்கையின் முக்கிய துறைகளில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது" என்று கூறும் LA Korostyleva இன் கூற்றுடன் ஒருவர் கண்டிப்பாக உடன்படலாம்.

மேலே உள்ள எல்லாவற்றின் அடிப்படையிலும், தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான இரண்டு முரண்பாடற்ற, ஆனால் நிரப்பு வரையறைகளை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளலாம், அவை எங்கள் பணிக்கு அடிப்படை. அவற்றில் ஒன்று ஆர்.ஆர். இஷ்முகாமெடோவ் அவர்களால் முன்மொழியப்பட்டது, அவர் தனிநபரின் சுய-உணர்தல் செயல்பாடு, கோட்பாட்டு செயல்பாடு மற்றும் உள் விமானத்தில் வேலை ஆகியவற்றின் மன, அறிவாற்றல் அம்சமாக வரையறுக்கிறார். சுய-உணர்தல், எனவே, "கட்டுமானம் மற்றும் சரிசெய்தல், "சுய கருத்து" மறுசீரமைப்பு, உலகின் படம் மற்றும் வாழ்க்கைத் திட்டம், முந்தைய செயல்பாடுகளின் முடிவுகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு (கடந்த காலத்தின் கருத்தாக்கத்தின் உருவாக்கம்) ஆகியவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்த முனைகிறது. ."

இரண்டாவது, மேற்கூறிய வரையறையை பெரிதும் பூர்த்தி செய்யும், எல்.ஏ. கொரோஸ்டைலேவாவால் முன்மொழியப்பட்டது, அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், "தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் என்பது ஒருவரின் சொந்த முயற்சிகள், செயல்பாடு, மற்றவர்களுடன் இணைந்து உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் மூலம் சுய வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளை உணர்தல் ஆகும். அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர சூழல்), சமூகம் மற்றும் உலகம் முழுவதும். சுய-உணர்தல் என்பது மரபணு, தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட போதுமான முயற்சிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆளுமையின் பல்வேறு அம்சங்களின் சமநிலையான, இணக்கமான வளர்ச்சியை முன்வைக்கிறது.

இதன் அடிப்படையில், சுய-உணர்தல் மாதிரிகளின் உள்ளடக்கம், சுய-உணர்தல், சுய-விழிப்புணர்வுக்கு உட்பட்டது, "ஒரு நபரின் சூழ்நிலைக்கு, தனக்கும், மற்றவர்களுக்கும் உள்ள அணுகுமுறையின் ஒன்றோடொன்று தொடர்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது" என்ற ஏற்கனவே அச்சுநிலை ஆய்வறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மக்கள், சமூகம், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம், நோக்குநிலைகளை மதிப்பிடுங்கள்.

சுய-உணர்தலுக்கான உளவியல் தீர்மானிப்பவர்களின் யோசனை மனித செயல்பாட்டில் நனவின் ஒழுங்குபடுத்தும் பாத்திரத்தின் உளவியல் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கருத்து சுய விழிப்புணர்வு ஒரு ஒருங்கிணைந்த அடிப்படையாக செயல்படுகிறது என்று கருதுகிறது உளவியல் செயல்பாடுநபர்.

ஒட்டுமொத்த தனிநபரின் சுய-உணர்தல் பற்றிய ஆய்வு உளவியல் நிகழ்வு, ஆன்மாவின் வெவ்வேறு நிலைகளில், அதன் செயல்முறை அம்சத்தில் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் சூழலில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அதன் நிகழ்வுகளை இன்னும் தெளிவாகவும் முறையாகவும் விவரிக்க முடிந்தது. தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் நிகழ்வின் பிரத்தியேகங்களுக்கு இணங்க, வளர்ந்த கோட்பாட்டு மாதிரியில் சுய-உணர்தலைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகள் உள்ளன: உந்துதல்-சொற்பொருள் (அதிகரித்த அர்த்தமுள்ள தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது) மற்றும் தனிப்பட்ட சூழ்நிலை (திசையில் நிலைமையை மாற்றும் திறனை பிரதிபலிக்கிறது. நனவின் வழிகாட்டும் செல்வாக்கால் தீர்மானிக்கப்படும் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் ஒழுங்குமுறையில் ஈடுபடுவது தொடர்பாக சுய-உணர்தல் போக்கின் போக்கை ).

சுய-உணர்தல் செயல்பாட்டில் ஒரு நபரை வழிநடத்தும் அடிப்படை நோக்கங்கள் மற்றும் அர்த்தங்கள் சுய-உணர்தலின் முக்கியமான தீர்மானமாகும். கடந்த கால அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி எதிர்காலத்தின் நனவான பிரதிபலிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது ஊக்குவிப்பு, வழிகாட்டுதல், அர்த்தத்தை உருவாக்கும் மற்றும் தூண்டுதல் செயல்பாடுகளை செய்கிறது.

உந்துதல் மற்றும் சொற்பொருள் வழிமுறைகள் தனிநபரின் சுய-உணர்தலில் ஒரு தீர்க்கமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன. குறிப்பாக வலுவான ஊக்கமளிக்கும் அமைப்புகளில் மதிப்புகள் மற்றும் தேவைகள் அடங்கும். உந்துதல் மற்றும் சொற்பொருள் வழிமுறைகள் தொடர்புடைய வடிவங்களை செயல்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது. உயர் மட்டங்களில், இது நோக்கங்களின் அர்த்தத்தின் அதிகரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. குறைந்த அளவுகள் எளிமையான நோக்கங்கள் - தேவைகள் - மற்றும் குறைந்த அர்த்தமுள்ள தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் செயல்முறை உள்ளே இருந்து வெளிப்புற சூழலுக்கு இயக்கப்படுகிறது என்பதை புரிந்துகொள்வது முக்கியம், முதலில், பொதுவான உளவியல் ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகளைக் கொண்ட ஊக்கமளிக்கும் மற்றும் சொற்பொருள் வழிமுறைகள் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

எனவே, "உந்துதல்-சொற்பொருள் மற்றும் தனிப்பட்ட-சூழ்நிலை வழிமுறைகள் சுய-உணர்தல் திறனை மிக நேரடியாக தீர்மானிக்கின்றன, அதன் அதிகரிப்பு அல்லது குறைவை பாதிக்கின்றன."

தனிநபரின் சுய-உணர்தலைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளின் இத்தகைய தெளிவான வேறுபாடு சுய-உணர்தலின் கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாட்டை எந்த வகையிலும் மறுக்கவில்லை. சுய-வளர்ச்சிக்கான ஒரு நிலையான திறனாக, சுய-உணர்தலுக்கான தடைகள் இல்லாத அல்லது கடக்கும்போது கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாடு வெளிப்படுகிறது. தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட மற்றும் ஒருங்கிணைந்த உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த தன்மையால் இந்த தரம் உறுதி செய்யப்படுகிறது. தனிப்பட்ட பண்புகள்.

IN நவீன உலகம்தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சினையில் ஆர்வம் முதன்மையாக சமூகத்தின் பொருளாதார நலன்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில், தனிநபரின் தொழில்முறை சுய-உணர்தல் முன்னணியில் உள்ளது, இது "முன்பை விட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட உயரங்களை" அடைய பங்களிக்கிறது, சமூக இயக்கத்தின் அதிகரிப்பு மற்றும் தீவிரம், செயலில் வாழ்க்கை உத்திகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதை ஊக்குவிக்கிறது. .

சுய-உணர்தல் சிக்கல்களின் பகுப்பாய்வின் பொருத்தத்தை தீர்மானிக்கும் மற்றொரு காரணம், மனிதன் மற்றும் மனித ஆன்மாவுடன் தொடர்புடைய மிகவும் சிக்கலான அமைப்பு ரீதியான நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான உளவியல் அறிவியலின் விருப்பம்.

1.2 தொழில்முறைசுய-உணர்தல்ஆளுமைகள்

சமீபத்தில், செயல்பாட்டின் பொருளின் தொழில்முறை வளர்ச்சியின் சிக்கலை வளர்ப்பதில் அதிக ஆர்வம் உள்ளது. இந்த சிக்கல் நம் காலத்தின் அவசர அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை பணியாக மாறி வருகிறது. இந்த ஆர்வம் மிகவும் இயற்கையானது, ஏனெனில் வி நவீன சமுதாயம்ஆக்கிரமிப்புகளில் மெல்லியதாக புலப்படுவது மட்டுமல்லாமல், விரைவான, சிக்கலான கண்டுபிடிப்புகளும் உள்ளன தொழில்முறை துறையில், தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் பகுதிகள் விரிவடைகின்றன, புதிய நிறுவனங்கள் உருவாகின்றன, சமூக-பொருளாதார உறவுகள் மாறி வருகின்றன. இது செயல்பாட்டின் பொருளுக்கு, தொழிலில் அவரது வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு புதிய தேவைகளை முன்வைக்கிறது.

விஞ்ஞான சமூகம் சுய-உணர்தலின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் ஏராளமான படைப்புகளை குவித்துள்ளது. உளவியல் அறிவியலில் இந்த நிகழ்வைப் படிப்பதில் உள்ள சிரமம் பெரும்பாலும் அதன் புறநிலை அறிவின் சிக்கலான தன்மையால் விளக்கப்படுகிறது. மிகவும் பிரபலமான கோட்பாடுகளில் ஒன்றான, A. மாஸ்லோவின் சுய-உண்மையாக்கல் கோட்பாடு கூட, விஞ்ஞான சமூகத்தின் விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டது, ஆராய்ச்சி முடிவுகள் மற்றும் விஞ்ஞான அனுமானங்களை புறநிலையாக விளக்குவதில் சிரமம் உள்ளது. ஆய்வின் கீழ் உள்ள நிகழ்வின் தெளிவின்மை மற்றும் சிக்கலான தன்மை ஒரு திடமான அறிவியல் தளத்தைத் தேடுவதற்கு நம்மைத் தூண்டுகிறது புறநிலை முறைகள்தொழிலில் மனித சுய-உணர்தல் ஆராய்ச்சி.

நவீன அறிவியலில், நாம் பரிசீலிக்கும் நிகழ்வுக்கு பல ஒத்த கருத்துக்கள் உள்ளன: சுய வளர்ச்சி, சுயநிர்ணயம், சுய முன்னேற்றம், சுய-உண்மையாக்கம். பல எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் அவை ஒத்ததாகக் காணப்படுகின்றன. இருப்பினும், அனைத்து விஞ்ஞானிகளும் இந்த வரையறைகளின் சமத்துவத்துடன் உடன்படவில்லை.

உதாரணமாக, ஈ.வி. ஃபெடோசென்கோ மற்றும் ஐ.எஸ். சுய-உணர்தல் என்பது ஆன்டோஜெனீசிஸில் மனித வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டாய தருணமாக அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது, இது இல்லாமல் போதுமான சுய-வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது: "ஒருவரின் வளர்ச்சியில் சுய-உணர்தல் என்பது சுய வளர்ச்சி நிகழ்வுகளின் நிலையான குவிப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை முன்வைக்கிறது (சுய-அறிவு, சுய விழிப்புணர்வு. -அறிவு, சுய புரிதல், சுய-உணர்தல் போன்றவை) ஒருவரின் இனப்பெருக்கத்திற்கு தேவையான நிபந்தனையாக” .

சுய-நிர்ணயம் மற்றும் சுய-உணர்தல் நிகழ்வுகள் சுய-வளர்ச்சி மற்றும் சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றின் செயலில் உள்ள தொடர்பையும், ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதையும் உணர்கின்றன. சுயநிர்ணயம் என்பது தன்னைப் பற்றிய ஒரு வரையறை மற்றும் மதிப்பீட்டை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், "இலக்குகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வழிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் சூழ்நிலை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தும்" திறனையும் வழங்குகிறது: "நான் வெற்றியில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன், நான் செய்கிறேன். ஒரு முடிவு செய்து செயல்படத் தொடங்குங்கள். சுய-உணர்தல் வரிசைப்படுத்துதலுக்கான தூண்டுதலாக சுய-உணர்தல் செயல்படுகிறது. சுய-உணர்தல் மற்றும் சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாட்டை இதில் காண்கிறோம்.

எனவே, தொழில்முறை சுய-உணர்தல் என்பது "முழு வாழ்க்கைப் போக்கிலும் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டில் ஒரு நபரின் திறனை வளர்ப்பதற்கான தொடர்ச்சியான ஹெட்டோரோக்ரோனிக் செயல்முறை" என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

எவ்வாறாயினும், கூறப்பட்ட வரையறைகளில் உள்ள அனைத்து வேறுபாடுகளுடனும், நிச்சயமாக, நாங்கள் எங்கள் வேலையில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வோம், சோதனை முறைகளின் அடிப்படையானது தனிநபரின் சுய-உண்மையை கருத்தில் கொள்ள முதன்மையாக உருவாக்கப்படுகிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சுய-உணர்தல் என்ற கருத்தின் பரந்த புலம் அதன் அனைத்து கூறுகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் சிக்கலானது என்பதன் காரணமாக இது இருக்கலாம். சமீபத்திய அறிவியல் போக்குகளின் வெளிச்சத்தில், இந்த இரண்டு கருத்துகளையும் ஒத்ததாகக் குறைக்க மறுக்கிறோம், ஆனால் ஆய்வுப் பொருள், ஆளுமை ஆய்வு முறைகளின் பொருள், தனிநபரின் சுய-உண்மைப்படுத்தலில் கவனம் செலுத்தும். , பெறப்பட்ட தரவுகளின் அடிப்படையில், சுய-உணர்தல் கோளத்தில் நுழைய முயற்சி மேற்கொள்ளப்படும்.

எங்கள் பணி, முதலில், தனிநபரின் தொழில்முறை சுய-உணர்தல் கருத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. அதனால்தான் தொழில்முறை சுய-உணர்தல் என்பதன் மூலம் நாம் சரியாக என்ன சொல்கிறோம் என்பதைக் குறிப்பிடுவோம்.

உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு நபரின் திறன்களின் முழுமையான வளர்ச்சி சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நடவடிக்கைகளில் மட்டுமே சாத்தியமாகும். மேலும், இந்தச் செயல்பாட்டைச் செயல்படுத்துவது வெளியில் இருந்து (சமூகத்தால்) மட்டுமல்ல, தனிநபரின் உள் தேவையாலும் தீர்மானிக்கப்படுவது முக்கியம். இந்த வழக்கில் தனிநபரின் செயல்பாடு அமெச்சூர் செயல்பாடாக மாறுகிறது, மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் அவரது திறன்களை உணர்தல் சுய-உணர்தல் தன்மையைப் பெறுகிறது.

சுய-உணர்தலுக்கான குறிப்பாக பரந்த வாய்ப்புகள் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் திறக்கப்படுகின்றன. தொழில்முறை செயல்பாடு பலரின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, அவர்கள் தங்கள் நேரத்தையும் சக்தியையும் அதிகம் செலவிடுகிறார்கள். தொழிலின் கட்டமைப்பிற்குள், திறன்கள் உருவாகின்றன, தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி ஏற்படுகிறது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்து, வாழ்க்கையின் நிதி அடிப்படைகள் வழங்கப்படுகின்றன. உங்கள் தொழிலைப் பின்பற்றி, தொழில்முறை திறன்களைப் பயன்படுத்துவது அடைவதற்கான முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாகும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்குவாழ்க்கை வெற்றி.

தொழில்முறை சுய-உணர்தல் செயல்முறை மற்றும் விளைவாக, ஒரு நபர் ஒரு தொழில்முறை நனவை உருவாக்குகிறார், இது பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

* ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு சொந்தமான உணர்வு தொழில்முறை சமூகம்;

* அறிவு, தொழில்முறை தரங்களுடன் ஒருவரின் இணக்கத்தின் அளவு, தொழில்முறை பாத்திரங்களின் அமைப்பில் ஒருவரின் இடம் பற்றிய கருத்து;

* ஒரு தொழில்முறை குழுவில் ஒரு நபரின் அங்கீகாரத்தின் அளவு பற்றிய அறிவு;

* உங்கள் பலம் பற்றிய அறிவு மற்றும் பலவீனங்கள், சுய முன்னேற்றத்திற்கான வழிகள், வெற்றி மற்றும் தோல்விக்கான சாத்தியமான மண்டலங்கள்;

* உங்களைப் பற்றியும் எதிர்காலத்தில் உங்கள் வேலையைப் பற்றியும் ஒரு யோசனை.

இந்த குணாதிசயங்களின் வளர்ச்சியின் அளவை அடிப்படையாகக் கொண்டு, தொழிலில் ஒரு நபரின் பூர்த்தியின் அளவை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்.

இருப்பினும், ஒவ்வொரு தொழில்முறை ஆக்கிரமிப்பும் ஒரு நபரால் உணரப்படுவதில்லை மற்றும் சுய-உணர்தலின் ஒரு கோளமாகும். ஒரு நபரின் குறிப்பிட்ட தொழில்முறை உந்துதல் என்ன என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல, அது எப்போதும் செயலில் உள்ள சுய-உணர்தலைக் குறிக்காது. கூடுதலாக, முக்கியமாக விருப்பமான பதற்றம் காரணமாக மேற்கொள்ளப்படும் செயல்பாடு, அதிக ஆற்றலைச் செலவழிக்கிறது, எனவே சோர்வு, சோர்வு, விரைவாக உணர்ச்சிகரமான "எரிச்சல்" ஏற்படுகிறது.

ஒரு தொழில்முறை வணிகம் ஒரு சுய-உணர்தல் நபருக்கு சுவாரஸ்யமானதாகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், வேலையின் பொதுவான சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட மதிப்பைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் கவர்ச்சியின் அடிப்படையை வழங்குவது முக்கியம். மனித மதிப்புகளின் படிநிலையில் தொழிலாளர் மதிப்புகளின் ஆதிக்கம் நடைமுறையில் வெற்றிகரமான சுய-உணர்தலுக்கான உத்தரவாதமாகும்.

தொழிலில் சுய வளர்ச்சிக்கு ஒரு நபரின் நோக்குநிலை மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு நபரின் தொழில் அபிலாஷைகள் இந்த பகுதியில் வெற்றிகரமான சுய-உணர்தலுக்கான சாத்தியத்தை தீர்மானிக்கிறது. செயலில் தொழில்முறை சுய முன்னேற்றம் "எரிந்துவிடும்" நிகழ்வைத் தடுக்கிறது.

இருப்பினும், அன்று நவீன நிலைநம் நாட்டின் வளர்ச்சியில், சுய-உணர்தல் சிக்கல்கள் பின் பர்னரில் வைக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் பின் இருக்கையில். சமூக-பொருளாதார நிலைமைகள் ஒரு நபரை மிகவும் அழுத்தமான விஷயங்களைப் பற்றி, அடிப்படைத் தேவைகளைப் பற்றி முதலில் கவனிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகின்றன. இதன் காரணமாக ஒரு நபரின் தொழில்முறை உந்துதலின் பொதுவான சிதைவு ஏற்படுகிறது. உண்மை, ஒரு நபர் சிறப்பு ஆர்வமின்றி ஒரு தொழிலைத் தேர்வுசெய்தாலும், பிற கருத்தாய்வுகளால் வழிநடத்தப்பட்டாலும், தொழில்முறை செயல்பாட்டில் முழு சுய-உணர்தலுக்கான பாதை அவருக்கு மூடப்பட்டுள்ளது என்பது எப்போதும் மாறாது.

உள்நாட்டு உளவியல் அறிவியலில் தனிநபரின் தொழில்முறை வளர்ச்சியின் செயல்முறை ஒரு நபரின் ஆன்டோஜெனெடிக் வளர்ச்சி, அவரது தனிப்பட்ட குணங்கள், திறன்கள் மற்றும் ஆர்வங்களின் இடம் மற்றும் பங்கு, வேலை விஷயத்தின் உருவாக்கம், வாழ்க்கைப் பாதையின் சிக்கல் தொடர்பாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. மற்றும் சுயநிர்ணயம், ஒரு நபர் மீது தொழிலால் விதிக்கப்படும் தேவைகளை அடையாளம் காணுதல், தொழில்முறை உணர்வு மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு உருவாக்கம் பல்வேறு பள்ளிகள்மற்றும் திசைகள். தொழில்முறை செயல்பாட்டின் பொருளின் வளர்ச்சியாக தொழில்முறை வளர்ச்சி என்பது மன செயல்பாடுகளின் ஆன்டோஜெனெடிக் பரிணாமம் மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை பாதையுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொள்கிறது. ரஷ்ய உளவியலில், இந்த கோட்பாடு எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பி.ஜி. அனனியேவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில் உருவாக்கப்பட்டது. மேலும் நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களும் அவற்றுடன் முரண்படவில்லை. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தொழிலில் ஒரு நபரின் கேள்வி, ஒஸ்னிட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "சிக்கலான அனுபவம்" இருப்பதன் மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது:

மதிப்பு அனுபவம் (ஆர்வங்கள், தார்மீக விதிமுறைகள் மற்றும் விருப்பத்தேர்வுகள், இலட்சியங்கள், நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றின் உருவாக்கம் தொடர்பானது);

* செயல்பாட்டு அனுபவம் (பொது உழைப்பு, தொழில்முறை அறிவு மற்றும் சுய ஒழுங்குமுறை திறன்கள் உட்பட);

* பிரதிபலிப்பு அனுபவம் (தொழிலின் தேவைகள் தொடர்பாக ஒருவரின் திறன்களைப் பற்றிய அறிவு);

* பழக்கவழக்க செயல்பாட்டின் அனுபவம் (பூர்வாங்க தயார்நிலை, மாறிவரும் பணி நிலைமைகளுக்கு விரைவான தழுவல், சில முயற்சிகளின் கணக்கீடு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான வெற்றி).

இந்த அகநிலை அனுபவம் ஒரு நபருக்கு தொழில்முறை உட்பட எந்தவொரு செயல்பாட்டுத் துறையிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான வெற்றியை வழங்குகிறது. ஒரு நபரின் மதிப்புகளின் பரந்த வரம்பு, அவரது திறன்களின் வரம்பு, தன்னைப் பற்றியும் அவரது திறன்களைப் பற்றியும் ஆழமான அறிவு, செயல்பாட்டிற்கான தயார்நிலை, முயற்சி, மிகவும் பயனுள்ள சுய-உணர்தல்.

தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் பயனுள்ள செயல்திறன், ஒரு நபர் அவர் செய்யும் செயல்களில் சிறப்பாக இருக்கும்போது, ​​பெரும்பாலும் "உச்ச அனுபவங்கள்" சேர்ந்து, குறிக்கிறது உயர் நிலைபெறப்பட்ட முடிவுகளில் ஒரு நபரின் திருப்தி. உச்ச அனுபவங்கள் என்பது ஒரு நபரின் மீட்பு, வெற்றி, உத்வேகம் மற்றும் ஒரு வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்த தருணங்களில் இருக்கும் நிலைகள். இந்த தருணங்களில், ஒரு நபர் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் நேர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் "நிரப்பப்பட்டதாக" உணர்கிறார். எந்தவொரு தொழில்முறை துறையிலும் உள்ளவர்களுக்கு அவை கிடைக்கின்றன.

சுய-உணர்தல் என்பது "செயல்பாட்டின் திசையில் ஒரு நபரின் தேர்வு, சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான கோளம், தன்னை உருவகப்படுத்தும் வழி" என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். இந்த தேர்வு பெரும்பாலும் உலகின் ஒரு நபரின் உருவம், நம்பிக்கையான அல்லது அவநம்பிக்கையான அணுகுமுறைகள், தன்னைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, இயற்கை உலகில் மற்றும் மக்கள் மத்தியில் ஒருவரின் இடம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

சுய-உணர்தலின் முதல் பாதை செயல்பாட்டின் பாதை, படைப்பாற்றல்: செயல்பாடு இல்லாமல், சுய-உணர்தல் சாத்தியமற்றது, ஒரு நபருக்கு ஏதாவது செய்வதைத் தவிர தன்னை உணர வேறு வாய்ப்பு இல்லை. இனங்கள் என்பதால் மனித செயல்பாடுபலதரப்பட்ட. அதன்படி, சுய-உணர்தல் கோளங்கள் வேறுபட்டவை.

தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் சுய-உணர்தலுக்கான வாய்ப்புகள் குறிப்பாக பரந்தவை. தொழிலின் கட்டமைப்பிற்குள், திறன்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி ஏற்படுகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலை அடையப்படுகிறது, மேலும் வாழ்க்கையின் நிதி அடித்தளங்கள் வழங்கப்படுகின்றன.

ஒரு தொழில்முறை வணிகம் ஒரு சுய-உணர்தல் நபருக்கு சுவாரஸ்யமானதாகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். தொழிலில் சுய வளர்ச்சிக்கு ஒரு நபரின் நோக்குநிலை மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு நபரின் தொழில் அபிலாஷைகள் இந்த பகுதியில் வெற்றிகரமான சுய-உணர்தலுக்கான சாத்தியத்தை தீர்மானிக்கிறது. செயலில் உள்ள தொழில்முறை சுய முன்னேற்றம் "எரிதல்" ஏற்படுவதைத் தடுக்கிறது.

2 . அனுபவபூர்வமானதுபடிப்புதொழில்பணம்சுய-உணர்தல்ஆளுமைகள்

2.1 நுட்பங்கள்ஆராய்ச்சிசுய-உணர்தல்ஆளுமைகள்

எங்கள் வேலையில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலைப் படிக்க இரண்டு முறைகளைப் பயன்படுத்துவோம். அவை மிகவும் எளிமையானவை, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றையும் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

1. ஆளுமையின் சூழ்நிலை சுய-உண்மையாக்கத்தின் (SAL) எக்ஸ்பிரஸ் கண்டறியும் முறை

பல்வேறு வாழ்க்கை சூழல்களில் (சூழ்நிலைகள்) ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் சுய-உண்மையின் அளவைக் கண்டறிவதே நுட்பத்தின் நோக்கமாகும். இந்த முறையானது 14 ஜோடி ஆளுமை பண்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு கேள்வித்தாள் ஆகும், இது A. மாஸ்லோவின் படி ஒரு சுய-உண்மையான ஆளுமையின் விளக்கங்களுக்கு ஏற்ப ஒரு நபரின் சுய-உண்மையான நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. வழிமுறையை உருவாக்கும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் இருமுனை ஜோடிகள் சுய-உண்மையான நபர்களின் பின்வரும் அனுபவ பண்புகளை (வரிசையில்) பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன:

1) நகைச்சுவை உணர்வு;

2) கலாச்சார விதிமுறைகளை கடைபிடிப்பதற்கான எதிர்ப்பு; சொந்த அமைப்புமதிப்புகள்;

3) உச்ச அனுபவங்கள்; உணர்வின் புத்துணர்ச்சி;

4) பிரச்சனையில் கவனம் செலுத்துங்கள் ("அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பணியை மேற்கொள்கிறார்கள், வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை வைத்திருக்கிறார்கள், சில வெளிப்புற பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறார்கள், இது அவர்களுக்கு நிறைய முயற்சி மற்றும் நேரத்தை எடுக்கும்");

5) தன்னிச்சை;

6) ஏற்றுக்கொள்வது;

7) மனித உறவுமுறை;

8) உச்ச அனுபவங்கள்;

9) சுயாட்சி;

10) சிக்கலை மையமாகக் கொண்டது; படைப்பாற்றல்;

11) சுயாட்சி; தனிமைக்கான போக்கு;

12) வழிமுறைகள் மற்றும் இலக்குகள்;

13) நகைச்சுவை உணர்வு; உச்ச அனுபவங்கள்;

14) படைப்பாற்றல்.

முடிவுகளின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரிக்க, கேள்வித்தாள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அளவீடுகளின் எண்ணிக்கையால் சமப்படுத்தப்படுகிறது, இது கேள்வித்தாள் உருப்படிகளின் சம எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துள்ளது.

உயர் சோதனை மதிப்பெண்கள், தனிநபரின் உயர்நிலை சுய-உணர்தல்-சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை(அல்லது பொதுவாக வாழ்க்கை சூழல்). ஒரு நபர் தனது செயல்பாடு மற்றும் திறன்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் இதிலிருந்து திருப்தியைப் பெறுகிறார்; வணிகத்தில் வெற்றிக்காக பாடுபடுகிறது மற்றும் அதை அடைகிறது; என்ன நடக்கிறது என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளது, இது அவருக்கு அர்த்தத்தால் நிரப்பப்படுகிறது; இயல்பாகவும் எளிதாகவும் நடந்து கொள்கிறது; தனது சொந்த வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தவும், சுதந்திரமாக முடிவுகளை எடுக்கவும் அவற்றை செயல்படுத்தவும் முடியும்.

குறைந்த சோதனை மதிப்பெண்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் (அல்லது பொதுவாக வாழ்க்கைச் சூழலில்) வெளிப்படும் தனிநபரின் குறைந்த அளவிலான சுய-உணர்தல்-சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபர் மனச்சோர்வு, பதற்றம் மற்றும் சக்தியற்ற தன்மை, தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தி மற்றும் என்ன நடக்கிறது; அவரது தற்போதைய திறன்களை உணர முடியாதது; நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதில் தோல்வி; முடிவுகளை எடுப்பதில் மற்றவர்களைச் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒருவரின் செயல்களில், என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தமற்ற தன்மை; உங்கள் வாழ்க்கையை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்த இயலாமை, சுதந்திரமாக முடிவுகளை எடுக்கவும் அவற்றை செயல்படுத்தவும்.

வழிமுறைகள்

கீழே உள்ள பட்டியலில் உள்ள ஆளுமை குணங்களின் பெயர்களைப் படித்த பிறகு, ஒவ்வொரு எண்ணிடப்பட்ட ஜோடியிலிருந்தும் உங்கள் குணாதிசயமான தரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, இந்த தரத்தின் வெளிப்பாட்டின் அளவிற்கு ஒத்த எண்ணை பதில் வடிவத்தில் வைக்கவும்:

1 - இடது நெடுவரிசையில் வழங்கப்பட்ட தரம் அடிக்கடி தோன்றும்;

2 - இடது நெடுவரிசையில் வழங்கப்பட்ட தரம் அவ்வப்போது தோன்றும்;

3 - என்ன தரம் வெளிப்படுகிறது என்று சொல்வது கடினம்;

4 - வலது நெடுவரிசையில் வழங்கப்பட்ட தரம் தோன்றும் வாய்ப்பு அதிகம்;

5 - வலது நெடுவரிசையில் வழங்கப்பட்ட தரம் அடிக்கடி தோன்றும்.

உண்மையாக இருங்கள். பெறப்பட்ட முடிவுகள் உளவியல் சேவைகளின் செயல்திறனை மேம்படுத்த பயன்படுத்தப்படும்.

மகிழ்ச்சியான

ஏமாற்றம், எளிதில் வருத்தம்

சூழ்நிலைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டிய கட்டாயம், உறுதியற்றது

சூழ்நிலைகளைத் தாங்கும் திறன், தீர்க்கமானவை

முரண்பாடான (என்ன நடக்கிறது என்பதில் அதிருப்தி)

உத்வேகம் பெற்றது

செயலில், செயலில்

ஒதுக்கப்பட்ட, மனச்சோர்வடைந்த

இயற்கை, நிதானமான

பதற்றமான

உங்களிடமும் உங்கள் விவகாரங்களிலும் திருப்தி அடைகிறீர்கள்

தன்னைப் பற்றி அதிருப்தி, தன்னைத் தானே விமர்சிப்பது

முக்கியமான விஷயங்களில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, ஏமாற்றங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்

பலருக்கு குறிப்பிடத்தக்க ஒரு பொதுவான காரணத்தில் ஈடுபட்டுள்ளது; அதில் உயர் முடிவுகளை அடைகிறது

என்ன நடக்கிறது என்பதில் சுமை

என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கண்டு கவரப்பட்டது

மாற்றத்திற்காக பாடுபடுவது, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பாதிக்கிறது

என்ன நடக்கிறது என்பதை மாற்றியமைக்க வேண்டிய கட்டாயம்

முக்கியமான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது, முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பது, தனக்கான புதிய விஷயங்களைக் கண்டறிவது

சிக்கல்களைத் தவிர்க்க, என்ன நடக்கிறது என்பதைத் தழுவிக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம்

முடிவுகளை எடுப்பதில் (அவரது செயல்களில்) சார்ந்து (சுதந்திரமாக இல்லை)

சுதந்திரமான (சுதந்திரமான) முடிவுகளை எடுப்பதில் (அவரது செயல்களில்)

வணிகத்தில் வெற்றியை அடைவது மற்றும் இலக்குகளை அடைவது

தொல்லைகள், பிரச்சனைகள், இலக்குகளை அடைவது கடினம் என்று சமாளிக்க வேண்டிய கட்டாயம்

எதிர்மறை உணர்வுகளை அனுபவிப்பது (எளிதில் வருத்தம்)

நேர்மறை உணர்வு, ஊக்கம்

(சூழ்நிலைகள் காரணமாக) தன்னைக் காட்டவில்லை

தன்னையும் தன் திறமையையும் காட்டுவது

இருந்தாலும் நான் எப்படிப்பட்டவன்?

(அடிக்கடி)

வெற்றிகரமான சூழ்நிலையில் நான் எப்படி இருக்கிறேன் (அதிர்ஷ்டம்)

தோல்வி (தோல்வி) சூழ்நிலையில் நான் எப்படி இருக்கிறேன்

ஆய்வாளரின் விருப்பப்படி சூழ்நிலைகள் எடுக்கப்படலாம்.

செயலாக்க முடிவுகள்

பாடங்களின் டிஜிட்டல் பதில்கள் விசைக்கு ஏற்ப புள்ளிகளாக மாற்றப்படுகின்றன.

முக்கிய 2, 3, 7, 8, 11, 13, 14 புள்ளிகளில், பதில் எண் பெறப்பட்ட மதிப்பெண்ணுக்கு ஒத்திருக்கிறது: அதாவது. எண் 1 க்கு 1 புள்ளி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, எண் 2 - 2 புள்ளிகள், எண் 3 - 3 புள்ளிகள் போன்றவை. பத்திகள் 1,4, 5, 6, 9, 10, 12 இல், பதில் எண்களை புள்ளிகளாக மொழிபெயர்ப்பது பின்வருமாறு மேற்கொள்ளப்படுகிறது: ஒரு எண்ணுக்கு - 5 புள்ளிகள், ஒரு எண்ணுக்கு 2 - 4 புள்ளிகள், எண் 3 - 3 க்கு புள்ளிகள், எண் 4க்கு.

2 புள்ளிகள், எண் 5 - 1 புள்ளிக்கு. அடித்த புள்ளிகள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

கேள்வித்தாள்சுய உணர்தல்ஆளுமைகள்

A. மாஸ்லோவின் சுய-உண்மையாக்குதல் கோட்பாடு நவீன உளவியலின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க கருத்துகளில் ஒன்றாகும். மாஸ்லோவின் மாணவர் எவரெட் ஷோஸ்ட்ரோம் மூலம் சுய-உண்மையின் அளவை அளவிடுவதற்கான முதல் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. 1963 இல் P01 கேள்வித்தாளை வெளியிட்டது. இது தனிப்பட்ட நோக்குநிலையின் இரண்டு முக்கிய அளவுகோல்களை உள்ளடக்கியது: முதல் (தற்காலிகமானது), பலர் நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது, அதை எதிர்காலத்திற்காக ஒத்திவைக்காமல் மற்றும் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்ப முயற்சிக்காமல், மற்றும் இரண்டாவது (ஆதரவு அல்லது ஆதரவு), மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகள் அல்லது மதிப்பீடுகளைக் காட்டிலும் ஒரு நபரின் தன்னையே நம்பியிருக்கும் திறனை அளவிடுகிறது. கூடுதலாக, சுயமரியாதை, தன்னிச்சையான தன்மை, இருத்தலியல் மதிப்புகள், மனித இயல்பு பற்றிய நேர்மறையான பார்வைகள் போன்ற குணங்களை அளவிடும் 10 கூடுதல் அளவுகள் இருந்தன.

ஷோஸ்ட்ரெம் கேள்வித்தாள் மாஸ்கோ உளவியலாளர்கள் குழுவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டது (L.Ya. Gozman, Yu.E. Aleshina, M.V. Zagika மற்றும் M.V. Croz) மற்றும் 1987 இல் "சுய-உண்மைப்படுத்தல் சோதனை" என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. கீழே P01 சோதனையின் மற்றொரு தழுவல், SAMOAL கேள்வித்தாள். இந்த நுட்பம் கணக்கில் எடுத்து உருவாக்கப்பட்டது குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்நம் சமூகத்தில் நிறைவேறாத சோசலிசம் மற்றும் இன்னும் நிறைவேற்றப்படாத முதலாளித்துவ ஜனநாயகம். கூடுதலாக, கேள்வித்தாளின் அமைப்பு (அளவுகளின் வகைகள்) மற்றும் கண்டறியும் தீர்ப்புகளின் உருவாக்கம் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டன. SAMOAL இன் முதல் பதிப்பு 1993-1994 இல் உருவாக்கப்பட்டது, அதன் தரப்படுத்தல் மற்றும் சரிபார்ப்பில் பங்கேற்றார். லசுகின்.

வழிமுறைகள்:

அறிக்கைகளுக்கான இரண்டு விருப்பங்களில், நீங்கள் விரும்பும் ஒன்றைத் தேர்வுசெய்யவும் அல்லது உங்கள் கருத்துக்களுடன் ஒத்துப்போகும் மற்றும் உங்கள் கருத்துக்களை மிகவும் துல்லியமாக பிரதிபலிக்கும். நல்லது அல்லது கெட்டது, சரியானது அல்லது தவறான பதில்கள் எதுவும் இல்லை;

மேசை. சோதனை பொருள்

1. அ) நான் இப்போது இருப்பது போல் அல்ல, உண்மையாக வாழும் காலம் வரும்.

b) நான் இப்போது உண்மையிலேயே வாழ்கிறேன் என்று உறுதியாக நம்புகிறேன்.

2. அ) எனது தொழில்முறை வேலையில் நான் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

b) நான் என் வேலையை விரும்புகிறேன் மற்றும் நான் என்ன செய்கிறேன் என்று சொல்ல முடியாது.

3. அ) ஒரு அந்நியன் எனக்கு ஒரு உதவி செய்தால், நான் அவருக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்.

b) அச்சு. சேவை அந்நியன், நான் அவருக்கு கடமைப்பட்டதாக உணரவில்லை.

4. அ) என் உணர்வுகளை வரிசைப்படுத்துவது எனக்கு கடினமாக இருக்கலாம்.

b) நான் எப்போதும் என் சொந்த உணர்வுகளை வரிசைப்படுத்த முடியும்.

5. அ) ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் நான் சரியாக நடந்துகொண்டேனா என்று அடிக்கடி யோசிப்பேன்.

b) எனது நடத்தை எவ்வளவு சரியானது என்பதைப் பற்றி நான் அரிதாகவே சிந்திக்கிறேன்.

6. அ) மக்கள் என்னைப் பாராட்டும்போது நான் உள்மனதில் சங்கடமாக உணர்கிறேன்.

b) மக்கள் என்னைப் பாராட்டும்போது நான் அரிதாகவே வெட்கப்படுகிறேன்.

7. அ) படைப்பாற்றல் திறன் ஒரு நபரின் இயல்பான சொத்து.

ஆ) எல்லா மக்களும் படைப்பாற்றல் திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல.

8. அ) எனக்கு எப்போதும் போதுமான நேரம் இல்லை. கடிதங்களின் செய்திகளைப் பின்பற்ற வேண்டும். மற்றும் கலை.

b) நான் adj. வலிமை, இலக்கியம் மற்றும் கலை பற்றிய செய்திகளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறது.

9. அ) நான் அடிக்கடி ஆபத்தான முடிவுகளை எடுக்கிறேன்.

ஆ) அபாயகரமான முடிவுகளை எடுப்பது எனக்கு கடினமாக உள்ளது.

10. அ) சில சமயங்களில் எனது உரையாசிரியர் எனக்கு முட்டாள்தனமாகவும் ஆர்வமற்றவராகவும் தோன்றுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்க முடியும்.

b) இது பொருத்தமற்றது என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர் எனக்கு முட்டாள்தனமாகவும் ஆர்வமற்றவராகவும் தோன்றுகிறார் என்பதை அந்த நபருக்கு தெரியப்படுத்துங்கள்.

11. அ) இனிமையான விஷயங்களை "பின்னர்" விட்டுச் செல்ல விரும்புகிறேன்.

ஆ) நான் இனிமையான விஷயங்களை "பின்னர்" விடமாட்டேன்.

12. அ) நான் அவரை அறியாதவராகக் கருதுகிறேன். எனது உரையாசிரியருக்கு மட்டும் சுவாரசியமாக இருந்தால் உரையாடலை குறுக்கிடவும்.

b) நான் அதை விரைவாகவும் தயக்கமின்றியும் செய்ய முடியும். முந்தைய உரையாடல், இடை. ஒரே ஒரு பக்கம்.

13. அ) உள் நல்லிணக்கத்தை அடைய நான் முயற்சி செய்கிறேன்.

b) உள் நல்லிணக்கத்தின் நிலை பெரும்பாலும் அடைய முடியாதது.

14. அ) நான் என்னை விரும்புகிறேன் என்று சொல்ல முடியாது.

b) நான் என்னை விரும்புகிறேன்.

15. அ) பெரும்பாலான மக்கள் நம்பலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

b) மிகவும் அவசியமானவரை நீங்கள் மக்களை நம்பக்கூடாது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

16. அ) குறைந்த ஊதியம் தரும் வேலை திருப்தியைத் தராது.

b) சுவாரஸ்யமான, படைப்பு உள்ளடக்கம்வேலை அதன் சொந்த வெகுமதி.

17. அ) அடிக்கடி நான் சலிப்படைகிறேன்.

b) நான் ஒருபோதும் சலிப்படையவில்லை.

18. அ) மக்களின் நன்றியை நம்பக்கூடிய பயனுள்ள செயல்களுக்காகவும் எனது கொள்கைகளிலிருந்து நான் விலக மாட்டேன்.

b) மக்கள் எனக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் விஷயங்களுக்காக எனது கொள்கைகளிலிருந்து விலகிச் செல்ல விரும்புகிறேன்.

19. அ) சில சமயங்களில் நான் நேர்மையாக இருப்பது கடினம்.

b) நான் எப்போதும் நேர்மையாக இருக்க முடியும்.

20. அ) நான் என்னை விரும்பும்போது, ​​மற்றவர்களும் என்னை விரும்புவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

b) நான் என்னை விரும்பினாலும், என்னை விரும்பாதவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் உணர்கிறேன்.

21. அ) எனது திடீர் ஆசைகளை நான் நம்புகிறேன்.

b) எனது திடீர் ஆசைகளை நான் எப்போதும் சிந்திக்க முயல்கிறேன்.

22. அ) நான் செய்யும் எல்லாவற்றிலும் சிறந்து விளங்க பாடுபட வேண்டும்.

b) நான் வெற்றிபெறவில்லை என்றால் நான் மிகவும் வருத்தப்பட மாட்டேன்.

23. அ) சுயநலம் என்பது எந்தவொரு நபரின் இயற்கையான சொத்து.

b) பெரும்பாலான மக்கள் சுயநலவாதிகள் அல்ல.

24. அ) ஒரு கேள்விக்கான பதிலை நான் உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அதை நான் பின்னர் தள்ளி வைக்கலாம். நேரம்.

b) நான் இன்டர் மீது பதிலைத் தேடுவேன். கேள்வி என்னை எண்ணவில்லை. நேர முதலீட்டுடன்.

25. அ) நான் விரும்பும் புத்தகங்களை மீண்டும் படிக்க விரும்புகிறேன்.

b) சிறந்த வாசிப்பு புதிய புத்தகம், ஏற்கனவே படித்தவற்றிற்கு திரும்புவதை விட.

26. அ) மற்றவர்கள் எதிர்பார்ப்பது போல் செயல்பட முயற்சிக்கிறேன்.

b) மற்றவர்கள் என்னிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க எனக்கு விருப்பமில்லை.

27. அ) கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் எனக்கு முழுவதுமாகத் தெரிகிறது.

b) எனது நிகழ்காலம் கடந்த காலத்துடன் அல்லது எதிர்காலத்துடன் மிகவும் இணைக்கப்படவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

28. அ) நான் செய்யும் பெரும்பாலானவை எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன.

b) எனது சில செயல்பாடுகள் மட்டுமே எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன.

29. அ) பிரிக்க முயற்சித்தல். மற்றவர்களின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் உணர்வுகளில், மக்கள் பெரும்பாலும் சாதுர்யமற்றவர்கள்.

b) உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம் மிகவும் இயல்பானது மற்றும் சில தந்திரமற்ற தன்மையை நியாயப்படுத்துகிறது.

30. அ) நான் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்க முடியும் மற்றும் என்னால் என்ன செய்ய முடியாது என்பதை நான் நன்கு அறிவேன்.

b) நான் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்க முடியும் என்பதை நான் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை.

31. அ) நான் நேசிப்பவர்களிடம் கோபப்பட்டால் நான் வருத்தப்படுகிறேன்.

ஆ) நான் நேசிப்பவர்களிடம் கோபப்படும்போது நான் வருத்தப்படுவதில்லை.

32. அ) ஒரு நபர் அதை அமைதியாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். அவர் தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களிடமிருந்து என்ன கேட்க முடியும்.

b) உங்களைப் பற்றிய ஒரு விரும்பத்தகாத கருத்தைக் கேட்கும்போது புண்படுவது மிகவும் இயல்பானது.

33. அ) சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவு தேவைப்படும் முயற்சிகள் மதிப்புக்குரியவை, ஏனென்றால் அவை நன்மைகளைத் தருகின்றன.

ஆ) முயற்சி, பூனை. pos தேவைப்படுகிறது. உண்மைகள் மதிப்புக்குரியவை, வேந்தருக்கு. மகிழ்ச்சி.

34. அ) பி கடினமான சூழ்நிலைகள்சோதனை செயல்பட வேண்டும். வழிகள் - இது வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

b) கடினமான சூழ்நிலைகளில், அடிப்படையில் புதிய தீர்வுகளைக் கண்டறிவது அவசியம்.

35. அ) மக்கள் என்னை அரிதாகவே தொந்தரவு செய்கிறார்கள்.

b) மக்கள் அடிக்கடி என்னை எரிச்சலூட்டுகிறார்கள்.

36. அ) கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புவது சாத்தியமாக இருந்தால், நான் அங்கு நிறைய விஷயங்களை மாற்றுவேன்.

b) எனது கடந்த காலத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அதைப் பற்றி எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை.

37. அ) வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம் மக்களுக்கு பயனுள்ளதாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

ஆ) வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம் நல்லது செய்வது மற்றும் சத்தியத்திற்கு சேவை செய்வது.

38. அ) சில சமயங்களில் நான் மிகவும் மென்மையாகத் தோன்றுவதைப் பற்றி பயப்படுகிறேன்.

b) மிகவும் மென்மையாக தோன்ற நான் ஒருபோதும் பயப்படவில்லை.

39. அ) சூழ்நிலையைப் பற்றி சிந்திப்பதை விட உங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவது பொதுவாக முக்கியமானது என்று நான் நம்புகிறேன்.

b) சூழ்நிலையை எடைபோடாமல் உங்கள் உணர்வுகளை அவசரமாக வெளிப்படுத்தாதீர்கள்.

40. அ) என்னால் சமாளிக்க முடியும் என்று உணரும்போது என்னை நான் நம்புகிறேன். பணிகளுடன், நின்று எனக்கு முன்னால்.

b) என்னால் முடியாதபோதும் நான் என்னை நம்புகிறேன். Ref. உங்கள் பிரச்சனைகளுடன்.

41. அ) செயல்களைச் செய்யும்போது, ​​மக்கள் பரஸ்பர நலன்களால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.

ஆ) இயற்கையால், மக்கள் தங்கள் சொந்த விஷயங்களில் மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார்கள். நலன்கள்.

42. அ) எனது தொழில்முறை துறையில் அனைத்து புதுமைகளிலும் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

b) எனது தொழில் துறையில் பெரும்பாலான கண்டுபிடிப்புகள் குறித்து எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது.

43. அ) படைப்பாற்றல் மக்களுக்கு பயனளிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஆ) படைப்பாற்றல் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தர வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

44. அ) முக்கியமான விஷயங்களில் நான் எப்போதும் எனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கிறேன்.

b) எனது பார்வையை உருவாக்கும் போது, ​​மரியாதைக்குரிய மற்றும் அதிகாரம் மிக்க நபர்களின் கருத்துக்களை நான் கேட்க முனைகிறேன்.

45. அ) காதல் இல்லாத செக்ஸ் ஒரு மதிப்பு அல்ல.

b) காதல் இல்லாவிட்டாலும், உடலுறவு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மதிப்பு.

46. ​​அ) எனது உரையாசிரியரின் மனநிலைக்கு நான் பொறுப்பாக உணர்கிறேன்.

b) இதற்கு நான் பொறுப்பாக உணரவில்லை.

47. அ) எனது பலவீனங்களை நான் எளிதில் பொறுத்துக்கொள்கிறேன்.

b) எனது பலவீனங்களை நான் புரிந்துகொள்வது எளிதல்ல.

48. அ) பொதுவாக வெற்றி. ஒரு நபர் தன்னை இன்னொருவருக்கு எவ்வளவு வெளிப்படுத்த முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது.

b) தகவல்தொடர்புகளில் வெற்றி என்பது தொடர்பு கொள்ளும் திறனைப் பொறுத்தது. உங்கள் நன்மைகள் மற்றும் வாரத்தை மறைக்கவும்.

49. அ) எனது சுயமரியாதை உணர்வு நான் சாதித்ததைப் பொறுத்தது.

b) எனது சுயமரியாதை எனது சாதனைகளைச் சார்ந்தது அல்ல.

50. அ) பெரியது. மக்கள் "குறைந்த எதிர்ப்பின் வரிசையில்" செயல்படப் பழகிவிட்டனர்.

b) பெரும்பாலான மக்கள் இதைச் செய்ய விரும்புவதில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

51. அ) ஒரு உண்மையான விஞ்ஞானிக்கு குறுகிய நிபுணத்துவம் அவசியம்.

ஆ) ஒரு குறுகிய நிபுணத்துவத்தை ஆராய்வது ஒரு நபரை மட்டுப்படுத்துகிறது.

52. அ) ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையில் அறிவு மற்றும் படைப்பாற்றல் மகிழ்ச்சி இருக்கிறதா என்பது மிகவும் முக்கியம்.

ஆ) வாழ்க்கையில் மக்களுக்கு நன்மை செய்வது மிகவும் முக்கியம்.

53. அ) நான் சூடான விவாதங்களில் பங்கேற்க விரும்புகிறேன்.

b) எனக்கு வாதங்கள் பிடிக்கவில்லை.

54. அ) நான் கணிப்புகள், ஜாதகங்கள், ஜோதிட கணிப்புகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

b) இது போன்ற விஷயங்கள் எனக்கு ஆர்வமில்லை.

55. அ) ஒரு நபர் திருப்திக்காக வேலை செய்ய வேண்டும். உங்கள் தேவைகள் மற்றும் உங்கள் குடும்பத்தின் நன்மை.

b) ஒரு நபர் உணர வேலை செய்ய வேண்டும். உங்கள் திறன்கள் மற்றும் ஆசைகள்.

56. அ) தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட யோசனைகளால் நான் வழிநடத்தப்படுகிறேன்.

b) எனது பிரச்சினைகளை நான் பொருத்தமாக கருதுகிறேன்.

57. அ) ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் விருப்பம் தேவை.

b) முக்கிய நோக்கம். விருப்பம் - podhl. முயற்சிகள் மற்றும் மனித ஆற்றல் அதிகரிக்கும்.

58. அ) எனது நண்பர்களுக்கு முன்னால் எனது பலவீனங்களைப் பற்றி நான் வெட்கப்படவில்லை.

b) எனது நண்பர்கள் முன்னிலையில் கூட எனது பலவீனங்களை வெளிப்படுத்துவது எனக்கு எளிதானது அல்ல.

59. அ) புதிய விஷயத்திற்காக பாடுபடுவது மனித இயல்பு.

b) மக்கள் தேவைக்காக மட்டுமே புதிதாக ஒன்றை முயற்சி செய்கிறார்கள்.

60. அ) "வாழ்க மற்றும் கற்றுக்கொள்" என்ற வெளிப்பாடு தவறானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

b) "என்றென்றும் வாழ்க மற்றும் கற்றுக்கொள்" என்ற வெளிப்பாடு சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

61. அ) வாழ்க்கையின் அர்த்தம் படைப்பாற்றலில் உள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஆ) வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை படைப்பாற்றலில் காணலாம் என்பது சாத்தியமில்லை.

62. அ) நான் விரும்பும் ஒரு நபரை அறிந்து கொள்வது எனக்கு கடினமாக இருக்கலாம்.

b) மக்களை சந்திப்பதில் எனக்கு எந்த சிரமமும் இல்லை.

63. அ) எனது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி வீணாகிவிட்டதால் என்னை வருத்தப்படுத்துகிறது.

b) என் வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியும் வீணாகிவிட்டதாக என்னால் கூற முடியாது.

64. அ) ஒரு திறமையான நபர் தனது கடமையை புறக்கணிப்பது மன்னிக்க முடியாதது.

b) கடமையை விட திறமை மற்றும் திறமை முக்கியம்.

65. அ) மக்களைக் கையாள்வதில் நான் வல்லவன்.

ஆ) மக்களைக் கையாள்வது நெறிமுறையற்றது என்று நான் நம்புகிறேன்.

66. அ) நான் துக்கத்தைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறேன்.

b) சாத்தியக்கூறுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அவசியம் என்று நான் நினைப்பதைச் செய்கிறேன். துயரங்கள்.

67. அ) பெரும்பாலான சூழ்நிலைகளில் நான் முட்டாளாக்க முடியாது.

b) நான் முட்டாளாக்கக்கூடிய பல சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

68. அ) என்னைப் பற்றிய விமர்சனம் எனது சுயமரியாதையைக் குறைக்கிறது.

b) விமர்சனம் என் சுயமரியாதையில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.

69. அ) பொறாமை என்பது தோல்வியுற்றவர்களின் குணாதிசயங்கள், அவர்கள் கடந்துவிட்டதாக நம்புகிறார்கள்.

b) பெரும்பாலான மக்கள் பொறாமைப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் அதை மறைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

70. அ) தனக்கென ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​ஒரு நபர் தனது சமூகத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். முக்கியத்துவம்.

b) ஒரு நபர் முதன்மையாக அவருக்கு விருப்பமானதைச் செய்ய வேண்டும்.

71. அ) படைப்பாற்றலுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட துறையில் அறிவு தேவை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

b) அறிவு இதற்கு அவசியமில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

72. அ) ஒருவேளை நான் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறேன் என்று சொல்லலாம்.

ஆ) நான் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறேன் என்று சொல்ல முடியாது.

73. அ) மக்கள் தங்களையும் தங்கள் வாழ்க்கையையும் பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

b) சுய பகுப்பாய்வு நன்மையை விட அதிக தீங்கு விளைவிக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

74. அ) நான் செய்ய வேண்டிய செயல்களுக்குக் காரணங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறேன்.

b) எனது செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான காரணங்களை நான் தேடுவதில்லை.

75. அ) யார் வேண்டுமானாலும் தங்கள் வாழ்க்கையை அவர்கள் விரும்பும் வழியில் வாழ முடியும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

b) மக்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். வாழ்வதற்கான வாய்ப்பு குறைவு நீங்கள் விரும்பியபடி உங்கள் வாழ்க்கை.

76. அ) ஒருவரைப் பற்றி அவர் நல்லவரா அல்லது கெட்டவரா என்பதை நீங்கள் ஒருபோதும் உறுதியாகக் கூற முடியாது.

b) பொதுவாக ஒரு நபரை மதிப்பிடுவது மிகவும் எளிது.

77. a) படைப்பாற்றலுக்கு நிறைய இலவச நேரம் தேவைப்படுகிறது.

ஆ) வாழ்க்கையில் நீங்கள் எப்போதும் படைப்பாற்றலுக்கான நேரத்தைக் காணலாம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

78. அ) பொதுவாக நான் சொல்வது சரி என்று என் உரையாசிரியரை நம்ப வைப்பது எனக்கு எளிதானது.

b) ஒரு சர்ச்சையில், எனது உரையாசிரியரின் பார்வையைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறேன், அவரை நம்ப வைக்க அல்ல.

79 அ) எனக்காக மட்டுமே நான் ஏதாவது செய்தால், நான் வெட்கப்படுகிறேன்.

b) இந்தச் சூழ்நிலையில் நான் சங்கடமாக உணரவில்லை.

80. அ) எனது எதிர்காலத்தை உருவாக்கியவனாக நானே கருதுகிறேன்.

b) எனது சொந்த எதிர்காலத்தில் எனக்கு அதிக செல்வாக்கு இருப்பது சாத்தியமில்லை.

81. அ) "நல்லது முஷ்டிகளுடன் வர வேண்டும்" என்ற வெளிப்பாடு சரியானதாக நான் கருதுகிறேன்.

b) "நல்லது முஷ்டிகளுடன் வர வேண்டும்" என்ற வெளிப்பாடு அரிதாகவே உண்மை.

82. அ) என் கருத்துப்படி, மக்களின் நன்மைகளை விட அவர்களின் குறைபாடுகள் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை.

b) ஒரு நபரின் குறைபாடுகளை விட அவரது பலத்தை பார்ப்பது மிகவும் எளிதானது.

83. அ) சில நேரங்களில் நான் நானாக இருக்க பயப்படுகிறேன்.

b) நானாக இருக்க நான் ஒருபோதும் பயப்படுவதில்லை.

84. அ) எனது கடந்தகால பிரச்சனைகளை நினைவில் கொள்ளாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறேன்.

b) அவ்வப்போது நான் நினைவுகளுக்கு திரும்ப முனைகிறேன். கடந்த கால தோல்விகள் பற்றி.

85. அ) வாழ்க்கையின் நோக்கம் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

b) வாழ்க்கையின் நோக்கம் தவிர்க்க முடியாதது என்று நான் நம்பவே இல்லை. ஏதாவது பொருள் கொள்ள வேண்டும்.

86. அ) மக்கள் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ளவும் நம்பவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

b) நம்முடைய சொந்த வட்டத்தில் நம்மை மூடிக் கொள்வது. ஆர்வங்கள், மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

87. அ) நான் ஒரு கருப்பு ஆடாக இருக்க முயற்சிக்கிறேன்.

b) நான் என்னை ஒரு "கருப்பு ஆடு" ஆக அனுமதிக்கிறேன்.

88. அ) இரகசிய உரையாடலில், மக்கள் பொதுவாக நேர்மையானவர்கள்.

b) ஒரு ரகசிய உரையாடலில் கூட ஒரு நபர் நேர்மையாக இருப்பது கடினம்.

89. அ) என் உணர்வுகளைக் காட்ட நான் வெட்கப்படுகிறேன்.

b) அதற்காக நான் ஒருபோதும் வெட்கப்படவில்லை.

90. அ) மற்றவர்களைப் பாராட்டத் தேவையில்லாமல் என்னால் ஏதாவது செய்ய முடியும்.

b) நான் அவர்களுக்காகச் செய்வதை மக்கள் பாராட்ட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்க எனக்கு உரிமை உண்டு.

91. அ) பரஸ்பரம் இருந்தாலும் ஒருவருக்கு என் பாசத்தை காட்டுகிறேன்.

b) நான் அரிதாகவே காட்டுகிறேன். உன்னுடைய இருப்பிடம் மக்களுக்கு, அது பரஸ்பரம் என்று உறுதியாக இல்லாமல்.

92. அ) தகவல்தொடர்புகளில் நீங்கள் மற்றவர்களுடன் உங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படையாகக் காட்ட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

b) தகவல்தொடர்புகளில் மக்கள் பரஸ்பர குறைபாடுகளை மறைக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

93. அ) எனக்குள் உள்ள முரண்பாடுகளை நான் பொறுத்துக்கொள்கிறேன்.

b) உள் முரண்பாடுகள் எனது சுயமரியாதையைக் குறைக்கின்றன.

94. அ) எனது உணர்வுகளை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த முயல்கிறேன்.

b) நான் அதை வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டில் நினைக்கிறேன். உணர்வுகள் எப்போதும் கட்டுப்பாடற்ற தன்மையைக் கொண்டிருக்கும்.

95. அ) நான் என் மீது நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன்.

b) நான் என் மீது நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன் என்று சொல்ல முடியாது.

96. அ) மகிழ்ச்சியை அடைவது மனித உறவுகளின் முக்கிய குறிக்கோளாக இருக்க முடியாது.

ஆ) மகிழ்ச்சியை அடைவதே மனித உறவுகளின் முக்கிய குறிக்கோள்.

97. அ) நான் நேசிக்கப்படுகிறேன், ஏனென்றால் நான் அதற்கு தகுதியானவன்.

b) அவர்கள் என்னை நேசிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் நானே நேசிக்கக்கூடியவன்.

98. அ) கோரப்படாத அன்பு வாழ்க்கையைத் தாங்க முடியாததாக மாற்றும்.

ஆ) காதல் இல்லாத வாழ்க்கை அதைவிட மோசமானது ஓயாத அன்புவாழ்க்கையில்.

99. அ) உரையாடல் சரியாக நடக்கவில்லை என்றால், நான் அதை வித்தியாசமாக கட்டமைக்க முயற்சிக்கிறேன்.

ஆ) பொதுவாக உரையாடல் சரியாக நடக்காமல் போனதற்கு அறிவு இல்லாததே காரணம். உரையாசிரியர்.

100. அ) மக்கள் மீது நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறேன்.

b) நான் உண்மையில் யார் என்று மக்கள் என்னைப் பார்க்கிறார்கள்.

மேசை. சுய-நிஜமாக்கலுக்கான விருப்பம் பின்வரும் சோதனை புள்ளிகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

சோதனை முடிவுகளின் செயலாக்கம் மற்றும் விளக்கம்

SAMOAL கேள்வித்தாளின் தனிப்பட்ட அளவுகள் பின்வரும் உருப்படிகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன:

· நேர நோக்குநிலை: 1b, 11a, 17b, 24b, 27a, 36b, 546, 63b, 73a, 80a.

· மதிப்புகள்: 2a, 16b, 18a, 25a, 28a, 37b, 45a, 55b, 61a, 64b,72a, 81b, 85a, 96b, 98b.

· மனித இயல்பின் ஒரு பார்வை: 7a, 15a, 23b, 41a, 50b, 59a, 69a, 76a, 82b, 86a.

· அறிவாற்றலுக்கான தேவை: 8b, 24b, 29b, 33b, 42a, 51b, 53a, 54b, 60b, 70b.

· படைப்பாற்றல் (படைப்பாற்றல் ஆசை): 9a, 13a, 16b, 25a, 28a, 33b, 34b, 43b, 52a, 55b, 61a, 64b, 70b, 71b, 77b.

· சுயாட்சி: 56, 9a, 10a, 26b, 31b, 32a, 37b, 44a, 56b, 66b,68b, 746.75a, 876, 92a.

· தன்னிச்சை: 5b, 21a, 31b, 38b, 39a, 48a, 57b, 67b, 74b, 83b, 87b, 89b, 91a, 92a, 94a.

· சுய புரிதல்: 4b, 13a, 20b, 30a, 31b, 38b,47a, 66b, 79b, 93a.

· தன்னம்பிக்கை: 6b, 146, 21a, 22b, 32a, 40b, 49b, 58a, 67b, 68b, 79b, 84a, 89b, 95a, 97b.

· தொடர்பு: 10a, 29b, 35a, 46b, 48a, 53a, 62b, 78b, 90a, 92a.

· தகவல்தொடர்புகளில் நெகிழ்வுத்தன்மை: 3b, 10a, 12b, 19b, 29b, 32a, 46b, 48a, 65b, 99a.

குறிப்பு: செதில்கள் எண். 1, 3, 4, 8, 10 மற்றும் 11 ஒவ்வொன்றும் 10 புள்ளிகளைக் கொண்டிருக்கும், மற்றவை 15. ஒப்பிடக்கூடிய முடிவுகளைப் பெற, இந்த அளவுகளில் உள்ள புள்ளிகளின் எண்ணிக்கையை 1.5 ஆல் பெருக்க வேண்டும்.

பின்வரும் விகிதத்தைத் தீர்ப்பதன் மூலம் நீங்கள் சதவீதங்களில் முடிவுகளைப் பெறலாம்:

15 புள்ளிகள் (ஒவ்வொரு அளவிலும் அதிகபட்சம்) 100%, மற்றும் அடித்த புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை x%.

1. ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை "பின்னர்" தள்ளிப் போடாமல், கடந்த காலத்தில் அடைக்கலம் தேட முயற்சிக்காமல், நிகழ்காலத்தில் எவ்வளவு வாழ்கிறார் என்பதை நேர நோக்குநிலை அளவு காட்டுகிறது. "இங்கேயும் இப்போதும்" வாழ்க்கையின் இருத்தலியல் மதிப்பை நன்கு புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு ஒரு உயர் முடிவு பொதுவானது, அவர்கள் தற்போதைய தருணத்தை கடந்த கால சந்தோஷங்களுடன் ஒப்பிடாமல் மற்றும் எதிர்கால வெற்றிகளை எதிர்பார்த்து அதை மதிப்பிடாமல் அனுபவிக்க முடியும். குறைந்த முடிவுகள் என்பது கடந்த கால அனுபவங்களில் நரம்பியல் ரீதியாக மூழ்கி, சாதனைக்கான பெருத்த ஆசை, சந்தேகம் மற்றும் தங்களைத் தாங்களே நிச்சயமற்றவர்கள்.

2. மதிப்புகளின் அளவு. இந்த அளவுகோலில் அதிக மதிப்பெண் என்பது, ஒரு நபர் சுய-உண்மையான ஆளுமையின் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது, இதில் ஏ. மாஸ்லோ உண்மை, நன்மை, அழகு, ஒருமைப்பாடு, இருமை இல்லாமை, உயிர், தனித்துவம், முழுமை, சாதனைகள், நீதி போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது. , ஒழுங்கு, எளிமை, இலகுவானது சிரமமற்றது, விளையாட்டு, தன்னிறைவு. இந்த மதிப்புகளுக்கான விருப்பம் ஒரு இணக்கமான இருப்பு மற்றும் மக்களுடன் ஆரோக்கியமான உறவுகளுக்கான விருப்பத்தைக் குறிக்கிறது, ஒருவரின் சொந்த நலன்களில் அவற்றைக் கையாளும் விருப்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

3. மனித இயல்பின் பார்வை நேர்மறையாக (உயர்வாக) அல்லது எதிர்மறையாக (குறைவாக) இருக்கலாம். இந்த அளவுகோல் மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை விவரிக்கிறது, மனித திறன்களின் சக்தியில். நேர்மையான மற்றும் இணக்கமான தனிப்பட்ட உறவுகள், இயற்கையான அனுதாபம் மற்றும் மக்கள் மீதான நம்பிக்கை, நேர்மை, பாரபட்சமற்ற தன்மை மற்றும் நல்லெண்ணத்திற்கான நிலையான அடிப்படையாக அதிக மதிப்பெண்களை விளக்கலாம்.

4. அறிவுக்கான அதிக தேவை ஒரு சுய-உண்மையான ஆளுமையின் சிறப்பியல்பு, எப்போதும் புதிய பதிவுகளுக்குத் திறந்திருக்கும். இந்த அளவுகோல் இருத்தலியல் அறிவாற்றலுக்கான திறனை விவரிக்கிறது - புதியவற்றுக்கான ஆர்வமற்ற தாகம், எந்தவொரு தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வதோடு நேரடியாக தொடர்பில்லாத பொருள்களில் ஆர்வம். அத்தகைய அறிவாற்றல், A. மாஸ்லோ மிகவும் துல்லியமானது மற்றும் பயனுள்ளது என்று நம்புகிறார், ஏனெனில் அதன் செயல்முறை ஆசைகள் மற்றும் உந்துதல்களால் சிதைக்கப்படவில்லை, மேலும் ஒரு நபர் தீர்ப்பதற்கும், மதிப்பீடு செய்வதற்கும், ஒப்பிடுவதற்கும் விரும்புவதில்லை. அவர் வெறுமனே இருப்பதைப் பார்த்து அதைப் பாராட்டுகிறார்.

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

    ஆளுமை உளவியலில் "உந்துதல்" மற்றும் "சுய-உணர்தல்" என்ற கருத்தாக்கத்தின் பகுப்பாய்வு. சுய-உணர்தல் மற்றும் தனிநபரின் உளவியல் ஆரோக்கியத்திற்கு இடையிலான உறவு. தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல், முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றில் ஊக்கத்தின் பங்கு பற்றிய சோதனை ஆராய்ச்சியின் அமைப்பு மற்றும் முறை.

    பாடநெறி வேலை, 10/13/2015 சேர்க்கப்பட்டது

    இளமைப் பருவத்தில் சமூகமயமாக்கல் ஒரு இளைஞனின் ஆளுமையின் சுய-உணர்தலுக்கான நிபந்தனையாக உள்ளது. கருத்தின் உள்ளடக்கம் தனிநபரின் சுய-உணர்தல். தத்துவார்த்த அடிப்படைஇளம் பருவத்தினரின் சுய-உணர்தல் செயல்முறை. ஒரு இளைஞனின் ஆளுமையின் சுய-உணர்தல் - ஒரு அனுபவ ஆய்வு.

    பாடநெறி வேலை, 12/11/2008 சேர்க்கப்பட்டது

    சுய-உணர்தலின் சாராம்சம் மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சிக்கான அதன் முக்கியத்துவம். சுய-உணர்தல் மதிப்புகளை தீர்மானிப்பதில் ஒரு முக்கிய இணைப்பாக பிரதிபலிப்பு. மாநில மற்றும் நகராட்சி நிர்வாக பீடத்தின் மாணவர்களின் ஆளுமையின் மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் பண்புகள் பற்றிய ஆய்வு.

    பாடநெறி வேலை, 12/13/2009 சேர்க்கப்பட்டது

    படைப்பாற்றலின் உளவியல். படைப்பாற்றலுக்கான முன்கணிப்பு. உளவியல் வழிமுறைகள்கலை படைப்பாற்றல். படைப்பாற்றலின் விளக்கத்தின் கோட்பாடுகள். தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல். சுய-உணர்தலுக்கான தனிநபரின் தேவை.

    சுருக்கம், 04/17/2003 சேர்க்கப்பட்டது

    ஆளுமை வளர்ச்சியில் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பரம்பரை செல்வாக்கின் சிக்கல். வி. ஸ்டெர்னின் இரண்டு காரணிகளின் ஒருங்கிணைப்பு கோட்பாடு. ஆளுமை வளர்ச்சியின் இரட்டை நிர்ணயம் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கான வழிமுறை முன்நிபந்தனைகள். ஆளுமை வளர்ச்சியின் முறையான தீர்மானத்தின் திட்டம்.

    விரிவுரை, 04/25/2007 சேர்க்கப்பட்டது

    படைப்பாற்றலின் உளவியல், அதற்கு ஒரு நபரின் முன்கணிப்பு பற்றிய கருத்து. கலை படைப்பாற்றலின் உளவியல் வழிமுறைகள். படைப்பாற்றலின் விளக்கத்தின் கோட்பாடுகள் (தத்துவ, சமூகவியல், கலாச்சார அம்சங்கள்). சுய-உணர்தலுக்கான தனிநபரின் தேவை.

    சோதனை, 03/28/2010 சேர்க்கப்பட்டது

    உளவியல் அணுகுமுறைகள்விளையாட்டில் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் பிரச்சனையைப் பயன்படுத்தி ஒருவரின் முழுமையை நிரூபிக்க ஒரு வாய்ப்பாக உடல் குணங்கள்முடிவுகளை அடைய. சுய-உணர்தல் மற்றும் விளையாட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான உந்துதல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவைப் பற்றிய ஆய்வு.

    ஆய்வறிக்கை, 02/18/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    படைப்பாற்றலின் உளவியல். கற்பனையின் வரையறை. படைப்பாற்றலுக்கான முன்கணிப்பு. கலை படைப்பாற்றலின் உளவியல் வழிமுறைகள். படைப்பாற்றலின் விளக்கத்தின் கோட்பாடுகள். தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல். போதுமான சுய-உணர்தலுக்கான தனிநபரின் தேவை.

    சுருக்கம், 11/06/2008 சேர்க்கப்பட்டது

    தனிப்பட்ட மன ஆரோக்கியத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அணுகுமுறைகளைப் படிப்பது. சைக்கோஜெனிக் மனநல கோளாறுகளின் சாராம்சம் மற்றும் வகைகள். பாடங்களின் (மாணவர்கள் மற்றும் உழைக்கும் மக்கள்) மன ஆரோக்கியத்தின் நிலை மற்றும் அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கையின் தரத்தை மதிப்பீடு செய்தல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை அடையாளம் காணுதல்.

    ஆய்வுக் கட்டுரை, 12/16/2013 சேர்க்கப்பட்டது

    வயதான காலத்தில் மன ஆரோக்கியம் மற்றும் உணர்ச்சி நல்வாழ்வின் பங்கைக் கருத்தில் கொள்வது. இந்த மக்களிடையே மனநலப் பிரச்சனைகளுக்கான ஆபத்து காரணிகள் பற்றிய ஆய்வு. வயதானவர்களுக்கு டிமென்ஷியா மற்றும் மனச்சோர்வு. முதுமைக்கு ஏற்ப ஆளுமைத் தழுவலின் வகைகள்.

ஒவ்வொரு ஆளுமையும் அதன் சொந்த வழியில் தனித்துவமானது. வாழ்க்கை பாதைஒரு நபர் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாது. ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் நீளம் மேலே இருந்து விதிக்கப்பட்டால், அதன் அகலம் நம்மை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. இங்கே பலருக்கு ஒரு பிரச்சனை உள்ளது, அது ஒரு நபரின் சுய-உணர்தலில் உள்ளது. சிலர் தங்கள் முக்கிய இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிகிறது, மற்றவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் தேடுகிறார்கள், இன்னும் சிலர் தங்கள் சிறந்த ஆண்டுகளை முழுவதுமாக வீணடிக்கிறார்கள். உங்களைக் கண்டுபிடித்து உங்கள் முழு திறனை அடைவது எப்படி? இதைப் பற்றி இப்போது பேசுவோம்.

தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் உளவியல்

சுய-உணர்தல் என்பது தனிப்பட்ட முன்னேற்றம் மற்றும் சுய அறிவின் செயல்முறை மட்டுமல்ல. இது நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் உள் ஆற்றலுடன் செயல்படுவதன் விளைவாகும். தங்கள் உள் வளங்களை உணர முடிந்தவர்கள் பொதுவாக வாழ்க்கையில் வெற்றி பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், இது நடக்க, ஒரு நபர் தொடர்ந்து உருவாக வேண்டும். உளவியல் சிக்கல்கள்தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் என்பது ஒரு நபரின் ஆற்றல் மற்றும் அறிவார்ந்த திறன் மற்றும் அதன் உண்மைப்படுத்தலின் அளவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டில் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் காரணமாக, ஒரு தனிநபரின் உண்மையான திறன் அதன் செயல்பாடுகளின் இறுதி முடிவுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. இது பெரும்பாலும் அதிருப்தி உணர்வுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது சொந்த வாழ்க்கை. இதுபோன்ற போதிலும், சுய-உணர்தலுக்கான தேவை ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ளது, மேலும் இந்த நிகழ்வு நீண்ட காலமாக உலகின் முன்னணி உளவியலாளர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது.

அவரது ஆய்வில், எஸ்.எல். ஆளுமை உருவாக்கத்தின் முக்கிய வழிமுறை நோக்கங்கள் என்ற முடிவுக்கு ரூபின்ஸ்டீன் வந்தார். அவை ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு நபர் பொறுப்பை எடுத்துக் கொண்டால், முடிவுகளை எடுப்பதில் தைரியம் மற்றும் அவரது அச்சங்களுடன் செயல்பட்டால், பின்னர் இந்த செயல்கள் சில குணாதிசயங்களின் வடிவத்தில் அவரது நனவில் வேரூன்றிவிடும். இதன் விளைவாக, அனைத்து புதிய சொத்துக்களும் இணைக்கப்படும் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பு, அதன் உதவியுடன் ஒரு நபர் முடியும், அல்லது, மாறாக, தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது.

கே. ரோஜர்ஸ் இரண்டு ஆளுமை வகைகளை அடையாளம் காட்டினார்:

  • முழுமையாக செயல்படும்;
  • பொருத்தமற்ற.

இருப்பினும், அவரது மற்ற சக ஊழியர் எஸ். மேடி ஆளுமை பற்றிய பல கோட்பாடுகளை ஒப்பிட்டு, ஒரு முழுமையான நபரின் பின்வரும் பண்புகளை தனது ஆராய்ச்சிக்கு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார்:

  • படைப்பாற்றல் - அது இல்லாமல், வாழ்க்கையில் தனிப்பட்ட நிறைவு சாத்தியமற்றது;
  • "இங்கே மற்றும் இப்போது" கொள்கை - தனிநபரின் இயக்கம், அதன் உயர் தழுவல் மற்றும் முடிவெடுப்பதில் தன்னிச்சையான தன்மை ஆகியவை அடங்கும்;
  • அனைத்து வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் செயல்படும் சுதந்திரம் - உங்கள் வாழ்க்கையின் மீதான கட்டுப்பாட்டின் உணர்வு.

தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான உத்திகள்

சுய-உணர்தல் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் ஒரு செயல்முறையாகும். ஒரு நபர் தனது திறன்கள், ஆர்வங்கள் மற்றும் தேவைகளை உணர்ந்தால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையும் சுய-உணர்தல் மற்றும் வாழ்க்கை இலக்குகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களின் சங்கிலியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. வாழ்க்கையில் வெற்றிபெற, சில உத்திகளைக் கொண்ட முயற்சிகளை மேற்கொள்வது அவசியம். இந்த உத்திகளை செயல்படுத்துவது தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான முக்கிய நிபந்தனையாகும்.

ஒரு நபரின் வயது மாறும்போது, ​​அவரது தேவைகள் மாறுகின்றன, அதாவது இலக்குகள் மற்றும் வாழ்க்கை உத்திகளும் மாறுகின்றன. உதாரணமாக, அவரது இளமை பருவத்தில், ஒரு நபர் தனது தொழில்முறை செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதைத் தீர்மானிக்கத் தொடங்குகிறார், மேலும் பலர் முதலில் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சிக்கல்களைத் தீர்க்கத் தொடங்குகிறார்கள். சுய-உணர்தலின் முதல் கட்டத்தை அடைந்து, ஒரு நபர் ஒரு குடும்பத்தையும் தொழிலையும் பெற்றவுடன், உத்திகளின் திருத்தம் மற்றும் திருத்தம் தொடங்குகிறது. ஒரு நிலையைப் பெறுவதற்கான தேவை மறைந்துவிட்டால், இந்த நிலை, சூழல் போன்றவற்றுக்குத் தழுவல் தொடங்குகிறது. குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, அங்கேயும் அப்படித்தான் நடக்கிறது. உத்திகள் தனிநபரால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, வயது, தன்மை மற்றும் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கின்றன. "இங்கே மற்றும் இப்போது" கொள்கை தூண்டப்படும் போது அடிக்கடி வழக்குகள் இருந்தாலும், ஒரு நபருக்கு சிந்திக்க நேரம் இல்லாதபோது அல்லது வரும் செயலின் நன்மை வெளிப்படையானது.

ஒரு நியாயமான கேள்வி எழுகிறது - தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான வழிகள் என்ன? ஒரு நபர் அடைய என்ன கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார் பொது அங்கீகாரம்மற்றும் வாழ்க்கையில் உங்கள் இடத்தைப் பிடிக்கிறீர்களா? இது உண்மையில் மிகவும் எளிமையானது. ஒவ்வொரு நாளும் நாம் வேலையிலும், பொழுதுபோக்குகளிலும் ஆர்வங்களிலும் மற்றும் சமீபத்தில் நம்மை வெளிப்படுத்துகிறோம் புதிய வழிசுய-உணர்தல் - ஒரு உலகளாவிய நெட்வொர்க் மற்றும் உலகளாவிய தகவல் இடம். இருப்பினும், ஒரு நபரின் முழு திறனையும் கடந்து செல்லும் முக்கிய மற்றும் முக்கிய வழிமுறையானது படைப்பாற்றல் ஆகும். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோளையும் பின்பற்றாமல், ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாடு மட்டுமே ஒரு நபரை தரமான செயல்பாட்டிற்கு இட்டுச் செல்லும் என்று உளவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு தன்னார்வ செயலாகும், அதில் ஒரு நபர் தன்னையும் தனது திறன்களையும் வெளிப்படுத்த தனது முழு பலத்தையும் செலவிட தயாராக இருக்கிறார். ஆனால் ஒரு நபரை நீண்ட காலமாகவும் கடினமாகவும் உழைக்க தூண்டுவது எது? இவை பொதுவாக நன்கு அறியப்பட்டவை மற்றும் உலகளாவிய மனித மதிப்புகள், தேவைகள் மற்றும் வழிமுறைகள்.

இந்த கட்டுரையில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து மனிதகுலமும் எதற்காக பாடுபடுகிறது என்பதைப் பார்ப்போம் - சுய-உணர்தல். முதலில், கேள்விக்கு பதிலளிப்போம் - சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன? பல வரையறைகளை கொண்டுள்ளது. அவற்றைப் படிப்போம்.

1) சுய-உணர்தல்- இது ஒருவரின் திறன்களை (திறமைகள்) அடையாளம் காண்பது மற்றும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட செயலிலும் ஒரு நபரால் அவர்களின் வளர்ச்சி.

2) சுய-உணர்தல்ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட திறனை முழுமையாக உணர்தல்.

இந்த வரையறைகள் என்ன அர்த்தம்? சுயமரியாதைக்கான தேவை நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் இருக்கிறது என்பதே உண்மை. தன்னை முழுமையாக உணர வேண்டும் என்பது நம் ஒவ்வொருவரிடமும் உள்ள ஒரு உள்ளமைக்கப்பட்ட செயல்பாடு போன்றது. மாஸ்லோவின் கோட்பாட்டின் படி, இது மிக உயர்ந்த மனித தேவையை குறிக்கிறது.

வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில் எல்லாவற்றையும் கொண்டிருந்த அத்தகைய நபர்களைப் பற்றி நான் பல கதைகளைக் கேட்டிருக்கிறேன். அவர்கள் நிறைய பணம் சம்பாதித்தார்கள், வில்லாக்கள், படகுகள், வெளிநாட்டு கார்கள் மற்றும் பலவற்றை வாங்கினார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் பயனற்றவர்களாக உணர்ந்தார்கள். உள்ளுக்குள் ஒரு வெறுமையை உணர்ந்தனர். அதை நிரப்ப, அவர்கள் தங்கள் வெறுமையை தற்காலிகமாக நிரப்பி அவற்றை உருவாக்கிய விஷயங்களில் பணத்தை வீணடித்தனர். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் இத்தகைய நடவடிக்கைகள் பெருகிய முறையில் குறுகிய கால விளைவைக் கொண்டு வந்தன. பணக்காரர்களுக்கு ஏதாவது தேவை, அதாவது, அவர்களின் திறனை உணர.

நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடம் கேட்பீர்கள் - ஒரு நபர் இவ்வளவு பணக்காரர் என்றால், அவர் உண்மையில் தன்னை முழுமையாக உணரவில்லையா? நான் பதிலளிக்கிறேன் - ஒரு நபர் தேவையில் இருந்தால், அவர் காலியாக உணர்ந்தால், ஆம், அவர் வாழ்க்கையில் தன்னை பூர்த்தி செய்யவில்லை. ஆனால் ஏன்? பல காரணங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, அவருடைய வியாபாரத்தில் ஆர்வம் இல்லை அல்லது அவர் விரும்பியதைச் செய்யவில்லை. ஒருவேளை இந்த நபர் வேறொருவரின் விற்றிருக்கலாம். அவரே ஒரு பியானோ கலைஞராக விரும்பினார், ஆனால் அவர் ஒரு தொழில்முறை கராத்தேகாவாக மாறுவது நல்லது என்று அவரது அப்பா அவரை நம்ப வைத்தார்.

எனவே, இந்த மனிதன் தனது தந்தையின் நம்பிக்கையை வாழ ஆண்டுதோறும் கடினமாக பயிற்சி செய்கிறான். பல்வேறு போட்டிகளில் வெற்றி பெற்று, முதல் இடங்கள், பட்டங்கள், பதக்கங்கள் போன்றவற்றை வெல்வார். தந்தை மகிழ்ச்சியில் குதிக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது மகன் ஒருமுறை விரும்பியதை அடைந்தார். பெற்றோர்கள் அப்படித்தான் - அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் பிள்ளைகள் தங்களுக்கான இலக்கை அடைய வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். தந்தை உற்சாகமாக குதிக்கிறார், ஆனால் அவரது மகன் ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்கிறான். இந்த வெற்றிகள் அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை. அவர் சுய-உணர்தலை உணரவில்லை.

ஆனால் என் மகன் ஒவ்வொரு முறையும் பியானோ இசைக்கலைஞன் விளையாடுவதைப் பார்க்கும்போது அவனுடைய கண்கள் ஒளிரும். பியானோ வாசிப்பதன் மூலம் தன்னையும் பொதுமக்களையும் மகிழ்விக்கவும் - இதைத்தான் செய்ய விரும்புவதாக அவர் உணர்கிறார். இந்த விஷயத்தில்தான் அவர் தனது முழு திறனையும் உணர்கிறார். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், இந்த மனிதன் பியானோ வாசிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணிக்கவில்லை என்றால், அவன் மகன் என்ன செய்வான்? சரி!!! இந்த மனிதர் தனது மகனை பியானோ வாசிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவார், இப்போது அவர் தனது இலக்குகளை அடைவார். மேலும் அவருக்கு கால்பந்தில் நாட்டம் இருக்கலாம்!!!

இது போன்ற ஒரு தீய வட்டம். எந்தவொரு செயலிலும் நம் திறனை நாமே உணரவில்லை என்றால், அதை நமக்காகவும், நாம் கைவிட்ட செயலிலும் உணரக்கூடிய ஒருவரைத் தேடுகிறோம். அந்நியர்கள் நம்மை பொறாமைப்படுத்துவதால், இந்த மக்கள் எங்கள் குழந்தைகளாக இருப்பார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் எப்போதும் செய்ய விரும்புவதை அவர்கள் செய்கிறார்கள், ஆனால் எங்களால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை - எங்கள் பெற்றோரின் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப நாங்கள் வாழ வேண்டியிருந்தது.

சுய-உணர்தல்

எனவே சில குறிப்பிட்ட செயல்களில் சுய-உணர்வு பெற்றவர்களே அதிகம் மகிழ்ச்சியான மக்கள்இந்த உலகத்தில். - இது தேவை மற்றும் தேவை என்று பொருள். இதைத்தான் எல்லா மக்களும் விரும்புவது, தங்களை அறியாமலேயே. உங்கள் திறனை உணர்ந்துகொள்வது பணத்தை வெல்லும். சுய-உணர்தல் போன்ற எதுவும் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதில்லை.

ஒருவர் கூறியது போல்: "உள்ளவர்களைப் பார்த்து நான் பொறாமைப்படுவதில்லை அதிக பணம்என்னை விட, ஆனால் என்னை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர்களை நான் பொறாமைப்படுகிறேன்.". இந்த வாக்கியத்தை மீண்டும் படியுங்கள்!!!

கருத்தில் கொள்வோம் குறிப்பிட்ட உதாரணம்சுய உணர்தலுக்காக மக்கள் சில்லறைகளுக்கு வேலை செய்யத் தயாராக இருக்கும்போது. நீங்கள் எத்தனை முறை தியேட்டருக்கு செல்கிறீர்கள்? நடிகர்கள் தங்கள் வேலைக்காக சில்லறைகளைப் பெறுகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன். மேலும் ஒரு நடிகரின் தொழில் மிகவும் கடினமான தொழில். எனவே நீங்கள் உட்கார்ந்து செயல்திறனைப் பார்த்து, நீங்களே சிந்தியுங்கள்: "எல்லா வகையான தொழில்களும் தேவை, ஆனால் அவர்கள் ஏன் சில்லறைகளுக்கு வேலை செய்கிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் பயணத்திற்கு கூட போதுமானதாக இல்லை. அவர்கள் வங்கியாளர்களாகவோ அல்லது வழக்கறிஞர்களாகவோ மாறினால் நல்லது. குறைந்தபட்சம் இந்தத் தொழில்கள் உணவை வழங்குகின்றன.". ஆம், அது சரி, நல்ல வழக்கறிஞர்கள் கணிசமான தொகையை சம்பாதிக்கிறார்கள். மக்கள் மேடையில் செல்லவும், பல ஆண்டுகளாக தங்கள் தொழிலை மாற்றாமல் இருக்கவும் அல்லது ஒருபோதும் செய்யாமல் இருக்கவும் என்ன செய்கிறது? நிச்சயமாக, இது விளம்பரம், நடிகர்கள் அல்லது நடிகர்கள், ஒருவரின் வேலைக்கான அன்பு. ஒரு நபர் மேடையில் சென்று தனது நடிப்பால் பார்வையாளர்களை மகிழ்வித்தால், எதுவும் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தராது. நிகழ்ச்சியின் முடிவில் அவர் தனது நெருங்கிய நண்பர்களுடன் ஒரு வரிசையில் நின்று இடியுடன் கூடிய கைதட்டலைப் பார்க்கும்போது, ​​​​யாரோ தனக்குத் தேவைப்படுவதாகவும் அவர் ஒரு காரணத்திற்காக வாழ்கிறார் என்றும் உணர்கிறார். மேலும் அவர்கள் பூக்களை கொடுக்க ஆரம்பிக்கும் போது... EH!!!

இது தன்னை உணரும் உணர்வு.

சரி, இந்த எடுத்துக்காட்டில் இருந்து சுய-உணர்தல் என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். பலர் ஏற முயற்சி செய்கிறார்கள் தொழில் ஏணிஅதிக அதிகாரமும் அதிகாரமும் வேண்டும். அவர்கள் மக்களை நிர்வகிக்கிறார்கள் மற்றும் முக்கியமானவர்களாக உணர்கிறார்கள். ஆனால் ஒரு தலைவரின் பங்கு அவர்களின் பங்கு அல்ல என்பதை பின்னர் அவர்கள் உணர்கிறார்கள். பல தலைவர்கள் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், தலைவர்களாக அல்ல. அவர்கள் வழிநடத்தப்படும் போது, ​​அவர்கள் மிகவும் நன்றாக உணர்கிறார்கள்.

ஒரு தொழிலதிபர் தனது தொழிலை முடித்துவிட்டு வடிவமைப்பாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். அவர் முன்பை விட மிகக் குறைவான பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் உணர்ந்தார். வடிவமைப்பாளராக அவரது தொழில் அவரை மிகவும் ஆக்கியது மகிழ்ச்சியான மனிதன், ஏனெனில் அதில் தான் அவன் தன்னை உணர்ந்தான்.

ஒரு பெண் ஒரு வேலையை விட்டுவிட்டு இன்னொரு வேலையை எடுத்தாள். அவரது வருமானம் 30% குறைந்துள்ளது, இது நிறைய. ஆனால் ஒரு நாள், அவளது செலவுகளும் குறைந்திருப்பதை அவள் கவனித்தாள். ஏன்? ஏனென்றால், அந்த வேலையில், தன் வெறுமையை பல்வேறு பொருள் மதிப்புகளால் நிரப்ப அதிகப் பணத்தைச் செலவழித்தாள். அவளுடைய புதிய வேலை அவளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தந்தது. எனவே, செலவுகள் கடுமையாக குறைக்கப்பட்டன, மேலும் குறைந்த சம்பளத்துடன் அதிக இலவச பணம் இருந்தது.

நீங்கள் பூர்த்தி செய்ய வேண்டிய முக்கிய தேவை என்ன என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். இதைச் செய்தால், நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியான நபராக இருப்பீர்கள். ஆனால் முதலில் நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களை உணரும் செயல்பாட்டை தீர்மானிக்க வேண்டும். அது அவ்வளவு கடினம் அல்ல. உங்களை உணர நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் இன்னும் ஒரு அளவிற்கு அல்லது இன்னொருவரை சந்தேகிக்கிறீர்கள்.

இல்லையென்றால், சில பயனுள்ள வழிகள் உள்ளன. உங்களுக்கு உதவ ஒரு கட்டுரை -. எல்லா கேள்விகளுக்கும் நேர்மையாக பதிலளிக்கிறீர்கள் - நீங்கள். அதாவது, உங்கள் விதியை நிறைவேற்றிய பிறகு, நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களை உணர்வீர்கள்.

இன்னும் ஒரு உண்மை இருக்கிறது. குழந்தைகளாகிய, நாம் என்ன ஆக விரும்புகிறோம் என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நாங்கள் எங்கள் இலக்கைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சரியாக இருக்கிறோம். உண்மை என்னவென்றால், குழந்தைகள் மிகவும் வளர்ந்தவர்கள், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அம்மாவும் அப்பாவும் தங்கள் குழந்தைக்கு தங்களைக் கேட்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்தால், அவர்களின் நிறைவேறாத கற்பனைகளை அவர் மீது தொங்கவிடாதீர்கள் (நான் மேலே எழுதியது போல), உங்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிதானது. மற்றும் உங்களை உணரத் தொடங்குங்கள்.

மிக முக்கியமான விஷயம், உங்களை நீங்களே கேட்பது. உங்கள் ஆசைகளை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்கள் தலையில் சுழலும் முக்கிய யோசனையைப் பிடிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, நீங்கள் தொடர்ந்து உளவியலைப் படிக்கிறீர்கள், மிகச் சிறந்த உளவியலாளர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்கிறீர்கள், அவர்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள், நீங்கள் அவர்களின் இடத்தில் இல்லை என்று சில பொறாமைகளை உணர்கிறீர்கள், அவர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்று அவர்கள் எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று சிந்தியுங்கள். அத்தகைய எண்ணங்கள் உங்களுக்குப் பிடித்தால், நீங்கள் பாடுபட வேண்டியது இதுதான்.

நீங்கள் சரியான பாதையில் உள்ளீர்கள் என்பதற்கான அறிகுறிகள்:

  1. நீங்கள் செய்வது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.
  2. நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த செயல்பாட்டிற்கான பலத்தை எங்கிருந்து பெறுகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்கே புரியவில்லை.
  3. உங்கள் செயல்பாடுகள் உங்களுக்கு மட்டுமல்ல, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
  4. நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த செயல்பாட்டில் தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை மேம்பாட்டிற்கான இருப்பு இருப்பதாக நீங்கள் உணர்கிறீர்கள்.
  5. நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த செயல்பாட்டை மேம்படுத்த விரும்புகிறீர்கள்.
  6. உங்கள் செயல்பாட்டை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறீர்கள். நீங்கள் படுக்கையில் இருந்து குதித்து, முடிந்தவரை விரைவாக வேலைக்குச் செல்லுங்கள்.

சுய-உணர்தல்- இது ஒரு நபரின் திறமை மற்றும் திறன்களை உணர மிக உயர்ந்த தேவை.

சமூகத்தில் தன்னை நிரூபிக்கவும், அவரது நேர்மறையான பக்கங்களை நிரூபிக்கவும் தனிநபரின் விருப்பம் இதுவாகும்.

நினைவில் கொள்ளுங்கள், சுய-உணர்தல் என்பது பாடுபட வேண்டிய ஒன்று. சுய-உணர்தல் எப்போதும் ஒரு நபரின் மிகவும் தகுதியான குறிக்கோளாக இருக்கும். இதுவே உங்களை மகிழ்ச்சியான நபராக மாற்றும்.

ஒரு இலக்கை அடைவது எப்படி, இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிகள், இலக்கை அடைவது எப்படி

பிடிக்கும்


பிரபலமானது