Lista de obras literárias com argumentos. USE língua russa

Não é necessário ler todas as obras do currículo escolar para escrever uma boa redação no Exame de Estado Unificado na língua russa. Os textos propostos pelos desenvolvedores levantam “problemas eternos”, questões relacionadas ao comportamento humano na guerra, bem como ao empobrecimento da língua nativa. Existem livros que, se lidos com atenção, vão te libertar da necessidade de estudar dezenas de criações. A Life compilou uma lista de literatura “salvadora”.

Se você realmente ler a sério todos os 10 livros sobre os quais falaremos, então você passará no exame - você selecionará argumentos para qualquer problema, mas também poderá ler apenas alguns trabalhos da lista, se você tem pensamento associativo e pode “distorcer” qualquer fato do trabalho a seu favor. Por exemplo, você deve escolher quem está mais perto de você: Sholokhov ou Tolstoi? Não é necessário ler os dois romances épicos (isto é, "Quiet Don" e "War and Peace"), uma vez que os problemas neles se sobrepõem. Basta conhecer muito bem o enredo de um dos livros.

Ao mesmo tempo, não se esqueça que deve haver dois argumentos, o que significa que não podem ser utilizados exemplos de uma obra.

1. "Guerra e Paz", de Leo Nikolaevich Tolstoy

Por exemplo histórias de três famílias tendo como pano de fundo a guerra com Napoleão, muitos problemas eternos são mostrados - esta é a manifestação das melhores (ou piores) qualidades de uma pessoa em momentos críticos (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky), a inexperiência de uma alma jovem (Natasha Rostova) e a influência do meio ambiente no desenvolvimento da personalidade (Anatole e Helen Kuragin, Andrei e Marya Bolkonsky, Natasha, Nikolai, Peter e Vera Rostov), escolhendo um caminho ou buscando o sentido da vida (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky). Tolstoi também fala de misericórdia na pessoa, por exemplo, de Natasha Rostova, de dever na pessoa dos Bolkonskys, de frivolidade e covardia - Anatol Kuragin, Natasha Rostova. O autor não esquece o problema da estratificação social, a sede de poder - estes são os dois mundos opostos das famílias Kuragin e Rostov.

Em quase todos os capítulos do romance, em todos os episódios, você pode encontrar um argumento para um determinado problema no texto do exame.

2. “Quiet Don”, de Mikhail Alexandrovich Sholokhov

No romance épico dedicado à vida dos cossacos durante a Guerra Civil, um dos temas centrais é amor de mulher e sua profundidade (Natalia e Aksinya). Além disso, o problema mais importante levantado por Sholokhov é a escolha do caminho por uma pessoa. Este é o tormento de Grigory Melekhov (tanto na guerra quanto em sua vida pessoal). O clássico fala sobre a busca incessante pela felicidade apesar de quaisquer obstáculos (a história de amor dos personagens principais), bem como sobre a luxúria humana, a influência dos instintos na vida de uma pessoa (a esposa de seu irmão mais velho, Gregory). O tema do destino, da inevitabilidade e da expiação dos pecados pode ser rastreado ao longo de toda a obra. Sholokhov, falando sobre a família Melekhov, também fala sobre o dever para com os pais, o confronto entre diferentes gerações e a traição.

3. Qualquer livro da série "As Crônicas de Gelo e Fogo", de George R.R. Martin

Independentemente de você ser fã da série ou de uma série de obras de ficção científica, a realidade criada pelo escritor americano é tão global que encarna todas as alegrias e vícios da vida humana, ou, como diria Balzac, " comédia humana". A história do confronto entre casas (famílias influentes) pelo trono revela os lados mais terríveis da alma humana - Martin fala sobre as regras da guerra justa e desonesta, sobre o problema da injustiça, do ódio e do interesse próprio na sociedade , sobre incesto, ganância e misericórdia, sobre o problema do dever para com a família e o Estado, sobre a desonra independentemente da renda social, sobre a arrogância, sobre a presença de um espírito competitivo entre os membros da família. Não adianta listar tudo e apontar específicos heróis - há muitos deles, e há vícios e virtudes em cada um dos personagens do ciclo. Um argumento para quase qualquer questão que você encontrará na história de Westeros.Mesmo a resistência ao progresso e a rejeição do novo podem ser contada através do exemplo da história dos experimentos na Montanha.

4. “Crime e Castigo”, de Fyodor Mikhailovich Dostoiévski

Uma das obras mais importantes do currículo escolar é a história dos “pequenos”, “criaturas trêmulas”. O romance também levanta uma ampla gama de questões - a dualidade da alma, a presença de dois pólos em cada pessoa - o bem e o mal, a expiação dos pecados, a escolha do caminho (novamente os personagens principais, Marmeladov), prioridades de vida e personalidade desenvolvimento, o papel da religião na vida humana, ganância e cinismo (velho agiota, Svidrigailov), mudanças na percepção do mundo dependendo das experiências internas de uma pessoa (São Petersburgo), sentimentos de culpa, inevitabilidade da punição, extremismo , etc. A maioria dos problemas do romance são mostrados através das personalidades dos personagens principais - Rodion Raskolnikov e Sonya Marmeladova.

5. "Tempestade" de Alexander Nikolaevich Ostrovsky

Uma peça dedicada aos problemas sociais e cotidianos (como "Dote"), mostra um mundo sombrio no qual não há espaço para emoções brilhantes. Eles simplesmente morrem sob o ataque da “simplicidade” humana, do ódio, do conservadorismo e da ignorância. Na obra podem-se encontrar argumentos sobre os temas da traição (traição de Katerina ao marido), inquietação da alma humana, busca constante por algo novo (também Katerina), estratificação social, seguimento de tradições e rejeição da juventude pela velha geração (Kabanikha e Katerina, Tikhon), destino (a Condessa e o presságio da morte), sentimentos de culpa, supressão da palavra da razão pelo coração, mentiras entre entes queridos, maximalismo adolescente, roubo entre a classe rica (Selvagem), poder, as vicissitudes do amor, as relações entre pais e filhos, e assim por diante.

6. “No exterior”, de Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Você pode apresentar argumentos a partir da obra satírica do clássico sobre temas de patriotismo (amor à pátria, rejeição da pátria alheia, mesmo que seja melhor), confronto entre Ocidente e Oriente, Rússia e Europa, pobres e ricos (conversa entre um menino russo e um alemão), sentimentos da multidão, sociedade de consumo, tradições de esquecimento, fator humano nos relacionamentos, dever profissional, peculiaridades da mentalidade dos diferentes povos, e assim por diante.

7. "A Filha do Capitão", de Alexander Sergeevich Pushkin

Também é importante ler a curta obra do nosso luminar, porque esta história (aliás, este argumento também pode ser retirado do romance “Guerra e Paz”) levanta o problema do papel do indivíduo na história (Emelyan Pugachev e Catarina II). Também é impossível não falar sobre misericórdia (a Imperatriz novamente), comportamento humano em situação crítica, dever para com o Estado, rigor parental (na pessoa do Padre Pyotr Grinev), traição (Shvabrin e Grinev), sentimento de possessividade (Shvabrin), desigualdade social e, claro, sobre amor - a filha do capitão e Grinev.

8. “A língua russa está à beira de um colapso nervoso” por Maxim Anisimovich Krongauz

Como no caso de “Game of Thrones” (a primeira parte), você não precisa ler - você pode assistir ao filme. Nem todo mundo adora “O Grande Gatsby” - para alguns é chato, mas o filme acabou sendo muito dinâmico (principalmente porque alguns momentos do romance não foram realizados na tela - por exemplo, a vida de Gatsby em sua juventude, o episódio com sua família). O clássico da era do jazz levanta os problemas da intolerância dos ricos para com os problemas das pessoas de “classe” baixa, a diferença entre amor e paixão, a sede de poder e dinheiro, " homem pequeno“O autor também fala sobre amizade verdadeira, sonhos e esperanças. Estas últimas, segundo Fitzgerald, muitas vezes são vazias.

10. “Tudo quieto na frente ocidental”, de Erich Maria Remarque

Remarque fala sobre humildade, dever militar, desespero daqueles que perderam entes queridos, a inevitabilidade da morte, igualdade antes da guerra e a morte de todas as pessoas (independentemente da riqueza, pedigree e tipo de atividade), amizade e indiferença na guerra às coisas que são importantes em tempos de paz. Em um breve trabalho você pode encontrar argumentos sobre quase todas as questões militares.

O problema do patriotismo:
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”
KF Ryleev “Ivan Susanin”
KF Ryleev “A Morte de Ermak”
M. Sholokhov “O Destino do Homem”
B. Vasiliev “Não está nas listas”
V. Bykov “Sinal de problema”
Boris Polevoy "O Conto de um Homem de Verdade"
S. Yesenin “Vá embora, meu querido Rus'”

A desumanidade e a falta de sentido da guerra:
V. Bykov “Uma Noite”
L. N. Tolstoi “Histórias de Sebastopol”
K. Vorobyov “Morto perto de Moscou”
M. Sholokhov “Planta de melão”

Nostalgia (saudade da Pátria, amor pela Pátria):
S. Dovlatov “Carta de lá” (da série “Jornal Invisível”)
N. Teffi “Memórias”

Uma ligação inquebrantável com a Pátria, com a Pátria:
A. Solzhenitsyn “Dvor de Matrenin”

Distorções do conceito de patriotismo:
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”

Problema de vandalismo:

Problema de embriaguez:
M. Gorky “No fundo”
N.A. Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia”
V. Astafiev “Triste detetive”

Humano e natureza
A influência da natureza na alma humana:
"O Conto da Campanha de Igor"
A.P.Chekhov “Estepe”
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”
V. Astafiev “O czar é um peixe”
Yu. Yakovlev “Despertado por Rouxinóis”
I. S. Turgenev “Notas de um Caçador”

Respeito pela natureza:
N.A. Nekrasov “Avô Mazai e as Lebres”
V. Astafiev “O czar é um peixe”

Barbárie, crueldade:
B. Vasiliev “Não atire em cisnes brancos”
Y. Yakovlev “Ele matou meu cachorro”

O problema da atitude em relação aos animais:
Saint-Exupéry "O Pequeno Príncipe"
S. Yesenin “Dê-me uma pata, Jim, para dar sorte...”
O problema de interferir no curso natural das coisas (os perigos de experiências mal concebidas):
M. Bulgakov “Coração de Cachorro”
M. Bulgakov “Ovos fatais”
R. Bradbury "E o trovão soou"

Qualidades morais de uma pessoa
O problema da amizade, dever de camaradagem:
N. V. Gogol "Taras Bulba"
B. Vasiliev “E os amanheceres aqui são tranquilos”
K. Simonov “Os Vivos e os Mortos”
A. S. Pushkin “19 de outubro”
D. Londres “Amor pela Vida”
D. Londres “Em uma terra distante”

O poder edificante do amor:
A. Kuprin “Pulseira Granada”
A. Kuprin “Sulamita”
W. Shakespeare "Romeu e Julieta"
Poemas de A. S. Pushkin sobre o amor

O problema do papel da consciência na nossa vida:
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”
F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”
N. V. Gogol “Taras Bulba”

O problema de ser fiel às suas crenças:
M. Sholokhov “O Destino do Homem”
A. Solzhenitsyn “Um dia na vida de Ivan Denisovich”

O problema da autoeducação:
I. S. Turgenev “Pais e Filhos”
N. Chernyshevsky “O que fazer?”

O problema da responsabilidade de uma pessoa para consigo mesma e para com a sociedade como um todo pela realização de suas habilidades:
I. Goncharov “Oblomov”
AP Chekhov “Ionych”

O problema da escolha moral:
V. Kondratyev “Sashka”
V. Rasputin “Dinheiro para Maria”
A. S. Pushkin “A Filha do Capitão”

As aspirações de uma pessoa pelo bem e pela felicidade (crença na felicidade, na própria força; amor pela vida):
V. G. Korolenko “Paradoxo”
F. M. Dostoiévski “Idiota”
N. S. Leskov “O Andarilho Encantado”
B. Vasiliev “Meus cavalos estão voando...”

Compaixão, misericórdia:
V. Tendryakov “Pão para o Cachorro”
A.Pristavkin “Peixe Dourado”
K. Vorobyov “O Conto do Meu Contemporâneo”

Humanismo:
A. Adamovich “Mudo”
M. Sholokhov “Sangue Alienígena”
B. Ekimov “Noite de Cura”
B. Ekimov “Venda”
B. Ekimov “Como saber...”

Homem e família
O problema das relações intergeracionais:
I. S. Turgenev “Pais e Filhos”
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”

Papéis da infância na vida humana:
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”
I. Goncharov “Oblomov”
V. Astafiev “Última reverência”

O papel da mãe na educação:
A. Fadeev “Jovem Guarda”
M. Gorky “Contos da Itália”
K. Vorobyov “Tia Egorikha”
L. Ulitskaya “Filha de Bukhara”
V. Zakrutkin “Mãe do Homem”

Relação entre pais e filhos:
A. Aleksin “Mad Evdokia”
N. V. Gogol “Taras Bulba”
I. S. Turgenev “Pais e Filhos”
A. S. Pushkin “A Filha do Capitão”
A. Aleksin “Divisão de propriedade”

O papel do professor na vida de uma pessoa:
A. I. Kuprin “Taper”
V. Rasputin “Aulas de francês”
V. Bykov “Obelisco”
A. Aleksin “Mad Evdokia”
A. Aleksin “Terceiro na quinta linha”
A. Saint-Exupéry “O Pequeno Príncipe”
B. Vasiliev “Meus cavalos estão voando...”

Indiferenças do mundo adulto:
D. V. Grigorovich “menino guta-percha”
A. Pristavkin “A nuvem dourada passou a noite”
F. M. Dostoiévski “O Menino na Árvore de Natal de Cristo”

O problema da memória histórica:
V. Rasputin “Adeus a Matera”
AP Chekhov “Estudante”
V. Rasputin “Campo Kulikovo”
D.S. Likhachev “Cartas sobre o bom e o belo”
V. Soloukhin “Quadros pretos”
A. Akhmatova “Réquiem”
A. I. Solzhenitsyn “Um dia na vida de Ivan Denisovich”

O problema do papel dos livros na vida humana:
B. Polevoy “O Conto de um Homem Real”
A. S. Pushkin “Eugene Onegin”
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”
M. Gorky “Infância”
M. Gorky “Minhas Universidades”
Yu Bondarev “Presente raro”
R. Bradbury "Memórias"

O papel da música na vida humana:
K. Paustovsky “O Velho Cozinheiro”
V. Korolenko “O Músico Cego”
AP Chekhov “Violino de Rothschild”
L. N. Tolstoi “Albert”
L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”

O problema de uma falsa compreensão da felicidade:
A.P.Chekhov “Groselha”
AP Chekhov “O Saltador”

A influência destrutiva do dinheiro:
AP Chekhov “Ionych”
N. V. Gogol " Almas Mortas»
A. S. Pushkin “A Dama de Espadas”

Solidão:
AP Chekhov “Vanka”
AP Chekhov “Tosca”
A. Ostrovsky “Dote”

Grosseria:
M. Zoshchenko “Histórico de caso”
A. N. Ostrovsky “Tempestade”
D. Fonvizin “Sub-crescimento”

O bem e o mal:
M. Bulgakov “O Mestre e Margarita”

O problema da honra e do suborno:
N.V. Gogol “O Inspetor Geral”
N. V. Gogol “Almas Mortas”
Contos de Saltykov - Shchedrin
Poemas satíricos de V. Mayakovsky
M.E. Saltykov - Shchedrin “A História de uma Cidade”
A.P. Chekhov “Camaleão”
A. P. Chekhov “Morte de um Oficial”
AP Chekhov “Grosso e Fino”
A. S. Griboyedov “Ai da inteligência”
A. Platonov “Duvidando de Makar”

Traição, atitude irresponsável em relação ao destino dos outros:
V. Rasputin “Viva e Lembre-se”
N. S. Leskov “Lady Macbeth do distrito de Mtsensk”
S. Lvov “Meu amigo de infância”

Outra seleção de obras:

Argumentar sua opinião sobre um assunto escolhido é uma das tarefas mais importantes ao escrever um ensaio argumentativo. Como os argumentos da literatura têm uma classificação mais elevada, é muito importante prepará-los com antecedência. Nesta página apresento uma série de argumentos sobre diversas questões populares.

PROBLEMA: Maldade, traição, desonra, inveja.

COMO. Pushkin, romance “A Filha do Capitão”

Shvabrin é um nobre, mas é desonesto: vinga-se de Masha Mironova por sua recusa e, durante um duelo com Grinev, apunhala-o pelas costas. A perda total de ideias sobre honra e dignidade provoca-o à traição: vai para o acampamento do rebelde Pugachev.

Karamzin “Pobre Liza”

Erast, amante da heroína, traiu seus sentimentos pela garota, escolhendo o bem-estar material

N. V. Gogol, história “Taras Bulba”

Andriy, filho de Taras, sendo capturado por sentimentos amorosos, trai seu pai, irmão, camaradas e pátria. Bulba mata seu filho porque ele não consegue conviver com tanta vergonha

COMO. Pushkin, tragédia "Mozart e Salieri"

O invejoso Salieri, com ciúmes do sucesso do grande compositor Mozart, envenenou-o, embora o considerasse seu amigo.

PROBLEMA: Adoração de posição, servilismo, servilismo, oportunismo.

1. A.P. Chekhov, história “A Morte de um Oficial”

O oficial Chervyakov está infectado pelo espírito de veneração: depois de espirrar e espirrar na careca do general, ficou tão assustado que, após repetidas humilhações e pedidos, morreu de medo.

2. COMO. Griboyedov, comédia "Ai da inteligência"

Molchalin, caráter negativo comédia, tenho certeza que você precisa agradar a todos, sem exceção. Isso permitirá que você suba na carreira. Cuidando de Sophia, filha de Famusov, ele persegue justamente esse objetivo.

PROBLEMA: Suborno, peculato

N. V. Gogol, comédia "O Inspetor Geral"

O prefeito, como todos os funcionários da cidade distrital, recebe subornos e estelionatários. Ele está convencido de que todos os problemas podem ser resolvidos com a ajuda do dinheiro e da capacidade de se exibir.

N. V. Gogol, poema "Almas Mortas"

Chichikov, elaborando uma nota fiscal para as almas “mortas”, dá um suborno ao funcionário, após o que as coisas andam mais rápido.

PROBLEMA: Rudeza, ignorância, hipocrisia

UM. Ostrovsky, drama "A Tempestade"

Dikoy é um típico rude que insulta todos ao seu redor. A impunidade deu origem a um desenfreado completo neste homem.

DI. Fonvizin, comédia "Menor"

A Sra. Prostakova considera seu comportamento grosseiro normal, e é por isso que as pessoas ao seu redor são “brutos” e “idiotas”.

AP Chekhov, história "Camaleão"

O diretor de polícia Ochumelov rasteja diante daqueles que estão acima dele na carreira e se sente dono da situação diante daqueles que estão abaixo dele, o que se reflete em seu comportamento, que muda dependendo da situação.

PROBLEMA: A influência destrutiva do dinheiro (bens materiais) na alma humana, acumulando

AP Chekhov, história “Ionych”

Doutor Startsev, um médico promissor e talentoso em sua juventude, se transforma no colecionador de Ionych. A principal paixão de sua vida é o dinheiro, que se tornou a causa da decadência moral do indivíduo.

N.V. Gogol, poema “Dead Souls”

O mesquinho proprietário de terras Plyushkin personifica a degradação espiritual completa. A paixão por acumular tornou-se o motivo da destruição de todos os laços familiares e de amizade: o próprio Plyushkin simplesmente perdeu sua aparência humana.

PROBLEMA: Vandalismo, inconsciência

I A. Bunin "Dias amaldiçoados"

Bunin nem imaginava que a brutalidade e o vandalismo trazidos pela revolução transformariam as pessoas em uma multidão enlouquecida, destruindo tudo em seu caminho.

D.S. Likhachev, livro “Sobre o Bom e o Belo”

O acadêmico russo ficou indignado ao saber que o monumento ao túmulo de Bagration foi explodido no campo de Borodino. Este é um exemplo terrível de vandalismo e esquecimento.

V. Rasputin, história “Adeus a Matera”

Quando as aldeias foram inundadas, não só as casas das pessoas ficaram submersas, mas também igrejas e cemitérios, o que é um exemplo terrível de vandalismo.

PROBLEMA: O papel da arte

NO. Tvardovsky, poema “Vasily Terkin”

Os soldados da linha de frente dizem que os soldados trocaram fumaça e pão por recortes de jornais da linha de frente, onde foram publicados capítulos do poema. Isso significa que uma palavra encorajadora às vezes era mais importante que a comida.

Natasha Rostova canta lindamente, nesses momentos ela fica extraordinariamente bela e as pessoas ao seu redor são atraídas por ela.

IA Kuprin, história “Pulseira Garnet”

Ao ouvir “Moonlight Sonata” de Beethoven, Vera experimentou, graças ao perdidamente apaixonado Zheltkov, um sentimento semelhante à catarse. A música despertou em sua empatia, compaixão e desejo de amar.

PROBLEMA: Amor pela Pátria, saudade

M.Yu. Lermontov, poema “Pátria”

O herói lírico ama sua pátria como ela é e está pronto para passar por todas as provações com seu povo.

A. Blok, poema “Rússia”

Para o herói lírico Blok, o amor pela pátria é semelhante ao amor por uma mulher. Ele acredita no grande futuro do seu país.

I A. Bunin, histórias “Segunda-feira Limpa”, “Maçãs Antonov”

I A. Bunin deixou a Rússia para sempre em 1920. Um sentimento de nostalgia o assombrou por toda a vida.Os heróis de suas histórias relembram o grande passado da Rússia, que estava irremediavelmente perdido: história, cultura, tradições.

PROBLEMA: Lealdade à sua palavra (dever)

COMO. Pushkin, romance “Dubrovsky”

Masha, casada com um homem não amado, se recusa a quebrar o juramento de fidelidade feito na igreja quando Dubrovsky tenta salvá-la.

COMO. Pushkin, romance “Eugene Onegin”

Tatyana Larina, fiel ao seu dever conjugal e à palavra que lhe foi dada, é forçada a recusar Onegin. Ela se tornou a personificação da força moral humana.

PROBLEMA: Auto-sacrifício, compaixão, misericórdia, crueldade, humanismo

M.A. Bulgakov, romance “O Mestre e Margarita”

Margarita, que ama o Mestre, apesar de tudo, é fiel aos seus sentimentos, está pronta para qualquer sacrifício. Uma mulher voa para o baile de Woland para salvar seu amado. Lá ela pede para libertar a pecadora Frida do sofrimento.

IA Solzhenitsyn, história "Dvor de Matrenin"

Matryona viveu toda a sua vida pelas pessoas, ajudando-as sem pedir nada em troca. A autora a chama de “mulher verdadeira”, uma pessoa que vive de acordo com as leis de Deus e da consciência

L. Andreev, história “Biter”

Ao domesticar um cachorro e deixá-lo em um vilarejo de férias durante o inverno, as pessoas mostraram seu egoísmo e o quão cruéis poderiam ser.

O cossaco Gavrila, tendo perdido o filho, apaixonou-se por um estranho, um inimigo, como se fosse seu. O ódio pelos “vermelhos” transformou-se em amor e cuidado paternal.

PROBLEMA: Autoeducação, autoeducação, autoanálise, autoaperfeiçoamento

É. Turgenev, romance “Pais e Filhos”

O niilista Bazarov acreditava que “cada pessoa deve educar-se”. E este é o destino das pessoas fortes.

L. N. Tolstoi, trilogia “Infância. Adolescência. Juventude"

Nikolenka é um herói autobiográfico. Como o próprio autor, ele busca o autoaperfeiçoamento e a autorrealização criativa.

M.Yu. Lermontov, romance “Herói do Nosso Tempo”

Pechorin fala consigo mesmo em seu diário, avalia suas ações, analisa sua vida, o que atesta a profundidade dessa personalidade.

L. N. Tolstoi, romance "Guerra e Paz"

O escritor nos mostrou a “dialética da alma” de Bolkonsky e Bezukhov, nos contou como é difícil o caminho de uma pessoa para a verdade, a justiça e o amor. Seus heróis cometeram erros, sofreram, sofreram, mas essa é a ideia do autoaperfeiçoamento humano.

PROBLEMA: Coragem, heroísmo, dever moral, patriotismo

B. Vasiliev, “E o amanhecer aqui é tranquilo”

As mulheres artilheiras antiaéreas, destruindo um destacamento de sabotadores, morreram, apesar da superioridade numérica do inimigo.

B. Polevoy, “O Conto de um Homem Real”

O piloto Alesey Maresyev, graças à sua coragem e coragem, não só sobreviveu à amputação das pernas, mas também se tornou uma pessoa de pleno direito e retornou ao seu esquadrão.

Vorobyov, história “Morto perto de Moscou”

Os cadetes do Kremlin, mostrando coragem e heroísmo, cumpriram seu dever patriótico, defendendo os acessos a Moscou. O Tenente Yastrebov é o único que resta vivo.

M. Sholokhov, história “O Destino de um Homem”

O herói da história, Andrei Sokolov, passou por toda a guerra: lutou bravamente, foi capturado e escapou. Ele cumpriu seu dever cívico com honra. A guerra afastou sua família dele, mas, felizmente, o destino lhe deu um encontro com Vanyushka, que se tornou seu filho.

V. Bykov “Grito do guindaste”

Vasily Glechik, ainda um menino, não deixou seu cargo durante a guerra. A ideia de salvação era inaceitável para ele. Ele não violou a ordem do comandante do batalhão, ele cumpriu às custas própria vida, permaneceu fiel ao seu juramento e dever para com a sua pátria.

Você deverá utilizar pelo menos 1 argumento de sua autoria, retirado de ficção, literatura jornalística ou científica. Na maioria das vezes, são dados exemplos de ficção, uma vez que são as obras ensinadas nas aulas de literatura como parte do currículo escolar.

Aqui está uma lista aproximada de referências das quais você pode obter argumentos para fundamentar seu ponto de vista. É compilado com base em obras a partir das quais os argumentos são apresentados com mais frequência ao escrever Redações do Exame Estadual Unificado Em russo. A lista é ordenada pelo sobrenome do autor em ordem alfabética.

Vale ressaltar que esta lista de referências não é estritamente definida e tem apenas caráter consultivo. Os argumentos podem ser trazidos de quaisquer outras obras, o principal é que correspondam ao problema principal do texto. Também não é necessária a leitura de todas as obras abaixo; para cada tema a que o texto se dedique, basta preparar 2 argumentos de algumas das obras.

Lista de referências para argumentos na redação do Exame de Estado Unificado em russo

Autor	Funciona
L. N. Andreev	“Judas Iscariotes”, “Riso Vermelho”, “Petka na Dacha”
V.P. Astafiev	“Peixe Czar”, “Catedral Cúpula”, “Cabana”, “Cavalo com Juba Rosa”, “Lyudochka”, “Pós-escrito”, “Último Arco”
Eu. Babel	"Cavalaria"
R. Bach	"Uma gaivota chamada Jonathan Livingston"
V. Bianchi	"Contos de Animais"
G. Beecher Stowe	"Cabine do tio Tom"
A. Bloco	"Doze"
MA Bulgákov	“O Mestre e Margarita”, “Coração de Cachorro”, “Notas de um Jovem Médico”, “Ovos Fatais”
I A. Bunin	"Sr. de São Francisco", "Irmãos", "Dark Alleys"
V. Bykov	“Roundup”, “Sotnikov”, “Até o amanhecer”
B. Vasiliev	“E as madrugadas aqui são tranquilas...”, “Gota a gota”
J. Verne	"Vinte Mil Léguas Submarinas"
K. Vorobiev	"Alemão em botas de feltro"
N.Gal	"A Palavra Viva e Morta"
E. Ginzburg	"Rota íngreme"
N. V. Gógol	“Taras Bulba”, “Dead Souls”, “Sobretudo”, “O Inspetor Geral”, “Terrível Vingança”
I A. Goncharov	"Oblomov"
M. Gorki	“Velha Izergil”, “Nas Profundezas”, “Infância”, “Mãe”, “Contos da Itália”, “Minhas Universidades”, “Konovalov”, “Os Cônjuges Orlov”
COMO. Griboyedov	"Ai da inteligência"
V. Grossman	"Vida e Destino"
Carlos Dickens	"David Copperfield"
F. M. Dostoiévski	“Crime e Castigo”, “Idiota”, “Noites Brancas”, “Os Irmãos Karamazov”, “Demônios”, “O Menino na Árvore de Natal de Cristo”
T. Dreiser	"Tragédia americana"
V. Dudintsev	"Roupas brancas"
S.A. Yesenin	"Canção do Cachorro"
A. Zheleznyakov	"Espantalho"
A. Zhigulin	"Pedras Negras"
V. Zakrutkin	"Mãe do Homem"
M. Zamyatin	"Nós"
I. Ilf, E. Petrov	"Bezerro Dourado"
A. Knyshev	“Oh, grande e poderosa língua russa!”
V. Korolenko	"Filhos do Subterrâneo"
IA Kuprin	“Pulseira Garnet”, “Taper”, “Duelo”
Yu Levitansky	"Cada um escolhe por si..."
M.Yu. Lermontov	“Borodino”, “Herói do nosso tempo”, “E eu me vejo como uma criança...”, “Estrofes”, “Nuvens”, “Não vou me humilhar diante de você”
N.S. Leskov	“Lefty”, “Lady Macbeth de Mtsensk”, “O Andarilho Encantado”
D.S. Likhachev	"Pensamentos sobre a Pátria"
D. Londres	"Amor pela Vida", "Martin Eden"
V.V. Maiakovski	"Boa atitude em relação aos cavalos"
M. Maeterlinck	"Pássaro azul"
NO. Nekrasov	“Quem Vive Bem na Rússia”, “Avô Mazai e as Lebres”, “Ferrovia”, “Reflexões na Entrada Principal”
A. Nikitin	"Caminhando por três mares"
E. Nosov	"Pão Difícil"
UM. Ostrovsky	“Tempestade”, “Nosso povo - seremos numerados!”
KG. Paustovsky	"Telegrama", "Velho Cozinheiro", "Conto da Vida"
A. Petrov	"A Vida do Arcipreste Avvakum"
AP Platonov	"Na beleza e mundo furioso", "Yushka"
B. Polevoy	"A história de um homem de verdade"
A. Pristavkin	“A nuvem dourada passou a noite”
M. Prishvin	"Despensa do Sol"
COMO. Púchkin	“Eugene Onegin”, “A Filha do Capitão”, “O Agente da Estação”, “A Dama de Espadas”, “Nanny”, “Eu te amei...”, “19 de outubro”, “Deus os ajude, meus amigos” , “Quanto mais o Liceu comemora ", "Chaadaev"
V.G. Rasputin	“Adeus a Matera”, “Aulas de francês”
A. Rybakov	“Filhos de Arbat”, “35º e outros anos”
K. F. Ryleev	"Ivan Susanin", "Morte de Ermak"
MEU. Saltykov-Shchedrin	“A História de uma Cidade”, “A Família Golovlev”
A. de Saint-Exupéry	"Um pequeno príncipe"
A. Solzhenitsyn	“Dvor de Matrenin”, “Um Dia na Vida de Ivan Denisovich”, “O Arquipélago Gulag”, “No Primeiro Círculo”
V. Soloukhin	"Quadros Negros", "Cartas do Museu Russo"
NO. Tvardovsky	"Vasily Terkin"
L. N. Tolstoi	“Guerra e Paz”, “Histórias de Sebastopol”, “Infância”, “Depois do Baile”
Yu Trifonov	"Casa no Aterro", "Desaparecimento"
É. Turgueniev	“Pais e Filhos”, “Mumu”, “Língua Russa”, “Biryuk”, “Notas de um Caçador”, “Natureza”, “Conversa”, Minhas Árvores”, “Viagem Marítima”, “Asya”
F.I. Tiutchev	“Não é o que você pensa, natureza...”, “O Último Cataclismo”
L. Ulitskaya	"Filha de Bukhara"
G.I. Assunção	"Endireitado"
A. Fadeyev	"Jovem guarda"
A.A. Vasiliy	“Aprenda com eles - com o carvalho, com a bétula ...”, “Num palheiro à noite no sul”, “O amanhecer diz adeus ao amanhecer”, “Pinheiros”
DI. Fonvizin	"Usado"
E.Hemingway	“O Velho e o Mar”, “Onde é Limpo, é Luz”, “Invicto”
N. Tchernichévski	"O que fazer?"
AP Tchekhov	“O Pomar de Cerejeiras”, “Querida”, “Saltando”, “Anna no Pescoço”, “Ionych”, “Gooseberry”, “Ala No. 6”, “Estudante”, “Camaleão”, “Grosso e Fino”, “Morte de um Oficial” ", "Vanka", "Estepe", "Melancolia", "Unter Prishibeev", "Noiva"
L. Chukovskaia	"Sofia Petrovna"
K.I. Chukovsky	"Vivo como a vida"
V. Shalamov	"Contos de Kolyma"
E.Schwartz	"O Dragão"
MA Sholokhov	“Quiet Don”, “O destino do homem”, “Melon Garden”, “Marca de nascença”

Em 6 de junho de 2018, todos os formandos do 11º ano farão o Exame Estadual Unificado na língua russa. Não há inovações previstas; o tipo de tarefas será o mesmo do ano passado. Trata-se de trabalho com texto, tarefa de parônimos, ortografia, pontuação, busca de um conceito lexical, conhecimento de formas lexicais, bem como capacidade de escrever um ensaio-argumento sobre o texto especificado.

Os testes serão realizados sob câmeras de vigilância, portanto certamente não haverá oportunidade de usar uma folha de dicas. Este exame é obrigatório, sem o qual não será emitido certificado.

Lista de todos os problemas e argumentos do Exame de Estado Unificado em russo 2018: homem e natureza
Lista de todos os problemas e argumentos do Exame de Estado Unificado em língua russa 2018: valores familiares
Lista de todos os problemas e argumentos sobre o Exame de Estado Unificado na língua russa 2018: desenvolvimento de valores espirituais

Um excelente exemplo para o tema atitude cuidadosa uma obra pode se conectar com a natureza - N.A. Nekrasov "Avô Mazai e as Lebres". O personagem principal salva lebres que estão se afogando e também presta assistência médica a dois animais doentes. A floresta é um lugar nativo para ele e ele se preocupa com cada um de seus habitantes.

Y. Yakovlev “Woke by Nightingales” será um ensaio auxiliar para o tema da compreensão da beleza da natureza. A história de um adolescente que, enquanto estava em um acampamento de pioneiros, ouviu pássaros cantando pela primeira vez. O primeiro conhecimento revelou-se desagradável, mas os seguintes ajudaram-nos a ouvir a bela melodia ao som dos rouxinóis. O autor está convencido de que a beleza da natureza nos ajuda a compreender a arte e a nós mesmos.

V. Astafiev “The King Fish” também ajudará no tema da compreensão da beleza da natureza. A história de um herói que sofreu um castigo merecido por compreender mal as leis da natureza e do homem. Uma violação da harmonia pode levar a uma catástrofe global se a pessoa não cair em si e começar a respeitar o poder da flora e da fauna.

L. N. "Guerra e Paz" de Tolstoi é um argumento a favor do papel da família na formação da personalidade. Uma história sobre duas famílias opostas - os Rostovs e os Kuragins. A primeira é uma unidade da sociedade com sinceridade e bondade, e a segunda é uma manifestação de egoísmo e malícia.

N. V. Gogol "Taras Bulba" é um excelente exemplo em tema eterno relações entre pais e filhos. O personagem principal, criando seus filhos, considerou a oportunidade de participar de batalhas sua principal conquista. No entanto, a traição de Andrei levou ao infanticídio por parte de seu pai, para quem a opinião pública acabou sendo mais importante do que o seu próprio ente querido.

V.P. Astafyev “Participando de todas as coisas vivas...” - é desenvolvido o tema do papel da mãe na criação dos filhos. O autor fala sobre sua atitude reverente para com sua mãe, sobre o quanto ela sentiu falta pelo resto de sua vida. E também que é imprescindível cuidar da pessoa mais próxima e querida - a mãe.

B. Vasiliev “Deserto” é perfeito para descrever os valores espirituais de uma pessoa. Uma história sobre os intensos problemas da vida da atualidade. Os valores espirituais foram substituídos pelos materiais, o dinheiro é mais valioso do que a bondade e a justiça humanas.

E. Hemingway “Onde está limpo, há luz” também é adequado para descrever problemas urgentes de percepção do mundo. Os heróis da obra não acreditam mais na amizade ou no amor. Tendo perdido toda a esperança de melhoria, sentem solidão e vazio. Podemos dizer que eles são os mortos-vivos entre os demais.

V. Tendryakov “Poholes” é um tema de teste de consciência. Um cara morre em consequência de um acidente. Ele poderia ter sido salvo, mas o diretor do MTS, citando as normas, recusou-se a fornecer um trator para levar o jovem à clínica.

Tipos de problema	Argumentos
A percepção do homem da natureza como matéria viva (a influência da natureza na alma humana)	"O conto da campanha de Igor." Toda a natureza da “Palavra” é dotada pelo autor de sentimentos humanos, da capacidade de distinguir entre o bem e o mal. Ela alerta os russos sobre infortúnios, experimenta tristeza e alegria com eles. A natureza ajuda Igor em sua fuga do cativeiro, e Yaroslavna busca sua simpatia e ajuda. As fronteiras entre a natureza e o homem estão se confundindo. As pessoas são constantemente comparadas a pássaros e animais. Igor conversa com Donets, Yaroslavna busca simpatia e ajuda do vento, do sol e do Dnieper. É difícil nomear outra obra em que os acontecimentos da vida das pessoas e as mudanças na natureza estivessem tão intimamente fundidos.
	AP Chekhov "Estepe". Yegorushka, um menino de 9 anos, impressionado com a beleza da estepe, humaniza-a e transforma-a no seu duplo: parece-lhe que o espaço da estepe é capaz de sofrer, de alegria e de saudade. Suas experiências e pensamentos não se tornam infantilmente sérios, filosóficos.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. A natureza circundante pode mudar uma pessoa e fazê-la feliz. Pode influenciar o caráter de uma pessoa, mudar sua visão de mundo e tornar-se participante da busca espiritual das pessoas. Este é o papel da natureza no romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoi. É ela quem ajuda Andrei Bolkonsky, um de seus personagens principais, a repensar sua vida. Bolkonsky busca a fama, sem a qual, em sua opinião, não pode viver. No dia da Batalha de Austerlitz, Andrei, durante um pânico diante dos olhos de M. Kutuzov, liderou um batalhão inteiro no ataque. Mas o herói de Tolstoi está ferido. Todos os seus ambiciosos planos entram em colapso. E só agora, quando estava caído no campo tão indefeso e abandonado por todos, voltou sua atenção para o céu, e isso lhe causou um choque sincero e profundo: “Como é que nunca vi este céu alto antes? E como estou feliz por finalmente tê-lo reconhecido. Sim! Tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” Bolkonsky olhou para seu passado de forma diferente. Ele percebeu que a fama não é o principal incentivo à atividade humana, que existem ideais mais elevados.
	V. Astafiev “Peixe Czar”. O pescador Ignatich, que pescou a vida toda e sabe fazê-lo perfeitamente, imagina-se o rei da natureza. Depois de pegar um peixe enorme no anzol, ele não consegue lidar com isso. Para evitar a morte, ele é forçado a libertá-la. Encontro com um peixe simbolizando princípio moral na natureza, força este caçador furtivo a reconsiderar as suas ideias sobre a vida. Isto significa que não é o homem quem cria a natureza, mas a natureza que governa o homem. Ele não é tão impiedoso, dá uma chance à pessoa de melhorar, espera pelo arrependimento.
Entendendo a beleza da natureza	Yu. Yakovlev “Despertado por rouxinóis”. O travesso e inquieto Selyuzhonok certa vez foi acordado por rouxinóis em um acampamento de pioneiros. Irritado, com uma pedra na mão, ele decide lidar com os pássaros, mas congela, hipnotizado pelo canto do rouxinol. Algo se moveu na alma do menino: ele queria ver e depois retratar o mago da floresta. E mesmo que o pássaro que ele esculpiu em plasticina não se assemelhe nem remotamente a um rouxinol, Seluzhonok experimentou o poder vivificante da arte. Quando o rouxinol o acordou novamente, ele levantou todas as crianças de suas camas para que também elas pudessem ouvir os trinados mágicos. O autor argumenta que a compreensão da beleza na natureza leva à compreensão da beleza na arte, em si mesmo.
A necessidade de respeitar a natureza	NO. Nekrasov "Avô Mazai e as Lebres". O herói do poema, durante a enchente da primavera, salva lebres que estavam se afogando, recolhendo-as em um barco, e cura dois animais doentes. A floresta é o seu elemento nativo e ele se preocupa com todos os seus habitantes. O poema dá às crianças uma lição de amor pela natureza, amor cuidadoso e razoável.
A necessidade de respeitar a natureza	I. S. Turgenev “Pais e Filhos”. Muitas vezes as pessoas esquecem que a natureza é seu lar natal e único, o que requer um tratamento cuidadoso. O personagem principal do romance “Pais e Filhos”, Evgeny Bazarov, é conhecido por sua posição categórica: “A natureza não é um templo, mas uma oficina, e o homem é um trabalhador nela”. É exatamente assim que o autor vê nele uma “nova” pessoa: é indiferente aos valores acumulados pelas gerações anteriores, vive o presente e usa tudo o que precisa, sem pensar nas consequências que isso pode acarretar. Bazárov, rejeitando qualquer prazer estético da natureza, percebe-a como uma oficina e a pessoa como um trabalhador. Arkady, amigo de Bazarov, pelo contrário, trata-a com toda a admiração inerente a uma alma jovem. No romance, cada herói é testado pela natureza. Para Arkady, a comunicação com o mundo exterior ajuda a curar feridas mentais, para ele esta unidade é natural e agradável. Bazárov, pelo contrário, não procura contato com ela - quando Bazárov estava se sentindo mal, ele “foi para a floresta e quebrou galhos”. Ela não lhe dá a paz de espírito ou paz de espírito desejada.
Amor pela natureza	S. Yesenin. Um dos temas centrais das letras do poeta mais brilhante do século XX, S. Yesenin, é a natureza de sua terra natal. No poema “Vá você, Rus', minha querida”, o poeta abandona o paraíso pelo bem de sua pátria, seu rebanho é superior à bem-aventurança eterna, que, a julgar por outras letras, ele encontra apenas em solo russo. Assim, os sentimentos de patriotismo e amor pela natureza estão intimamente interligados.
Amor pela natureza	Oral Arte folclórica. Não é à toa que os contos populares russos muitas vezes glorificam o amor pela natureza e por todos os seres vivos. Se um andarilho vir um filhote caído, ele o colocará no ninho; se um pássaro ficar preso em uma armadilha, ele o libertará; se uma onda lançar um peixe na praia, ele o soltará de volta na água. Não buscar lucro, não destruir, mas ajudar, amar, salvar, cuidar - isso ensina Sabedoria popular.
O problema de uma atitude sem alma, consumista e implacável em relação ao mundo natural	V. Rasputin “Adeus a Matera”. A actividade humana impensada destruiu o ambiente ao longo dos séculos, mas o século XX foi uma época de desastres ambientais. E os escritores não podem ficar longe de resolver isso problema urgente. Há muitos anos, em seus trabalhos artísticos e jornalísticos, Ch. ") tentam chamar a atenção do público para a situação ambiental do país. Um pequeno episódio da vida da ilha do Angara aparece diante de nós na história de V. Rasputin “Farewell to Matera”. Aprendemos que com a construção de uma potente central hidroeléctrica, a aldeia de Matera, situada na ilha com o mesmo nome, deverá ficar submersa. O homem entra em combate com a natureza. Para evitar que árvores e casas apodreçam no mar, elas são queimadas. Mas as pessoas não podem fazer nada com a árvore poderosa, que os habitantes da ilha chamam de “folhagem real”. O larício centenário, que não pode ser derrotado por pessoas armadas com fogo e tecnologia poderosa, torna-se um símbolo da invencível Mãe Natureza. Ao cometer represálias contra a natureza, diz Rasputin, as pessoas se destroem: memória, moralidade, alma.
	V. Rasputin “Fogo”. Chegámos a um ponto em que a política e a crises econômicas poderia ser a sentença de morte para o nosso planeta. A única chance de sobrevivência é a consciência humana. Sem raízes, sem história, sem cultura, sem preservação da natureza, a nossa geração está condenada à extinção. E ao destruir tudo ao nosso redor, deixamos um vazio moral em nossa alma. O escritor V. Rasputin fala sobre isso nas histórias “Farewell to Matera” e “Fire”. O personagem principal da história “Fogo” é Ivan Petrovich Egorov, um cidadão-advogado, como os Arkharovitas o chamam. Foi assim que o autor batizou pessoas descuidadas e pouco trabalhadoras. Durante um incêndio, eles se comportam de acordo com seu comportamento habitual do dia a dia: “Eles estão arrastando tudo!” É insuportável para Ivan Petrovich sentir seu desamparo diante dessas pessoas. Mas a desordem reina não só ao seu redor, mas também em sua alma. O herói percebe que “uma pessoa tem quatro suportes na vida: a casa com a família, o trabalho, as pessoas e o terreno onde fica a sua casa. Se alguém fizer limp, o mundo inteiro ficará inclinado.” Neste caso, a terra não aguentou. O fogo destruidor de Rasputin não é apenas um elemento, mas também imagem artística. Acho que é uma memória queimada. O fogo não pode ser evitado onde se perde o sentido da beleza, onde se enraizou a atitude consumista em relação à natureza, onde se esquece o que significa viver de acordo com a consciência. E a palavra do escritor alerta a todos nós, pois crescem no planeta zonas de desastre ambiental, como um tumor cancerígeno.
	V. Astafiev “Peixe Czar”. A natureza é viva e espiritual, dotada de poder moral e punitivo, é capaz não só de se defender, mas também de retribuir. O destino de Gosha Gertsev serve de ilustração do poder punitivo. Este herói é punido por seu cinismo arrogante em relação às pessoas e à natureza. O poder de punição não se estende apenas aos heróis individuais. Um desequilíbrio representa uma ameaça para toda a humanidade se esta não cair em si na sua crueldade intencional ou forçada.
A natureza é aliada do homem	V. Bykov “Vá e nunca mais volte.” Muitas vezes, os escritores retratam imagens da natureza em suas obras, não para que sirvam de pano de fundo para o que está acontecendo, mas para que sejam participantes plenos dos acontecimentos, acompanhando os heróis, alertando-os, salvando-os do perigo. Na história de V. Bykov, “Ir e Nunca Voltar”, a natureza ajuda repetidamente o personagem principal em tempos difíceis. Ao sair em missão e ser pega pela neve, Zoska Noreiko percebe com medo que está perdida “neste pântano sem fim”. A menina ainda não percebeu que a natureza é sua aliada, ela vai aquecer e abrigar, como aconteceu com o palheiro em que Zoska, que se molhou no riacho, se aqueceu e secou. O escritor tenta mostrar que se uma pessoa está fundida com sua natureza nativa, então ela extrai sua força espiritual dessa fonte. Sob fogo alemão e ferido na cabeça, Zoska foge para um bosque, totalmente protegido por arbustos e árvores. Por algum motivo, o personagem principal lembrou-se de uma árvore mágica de um conto de fadas infantil, que sempre ajuda os heróis. Ainda abriga Zoska, dá a ela a oportunidade de reunir forças, sobreviver e chegar até seu povo. O grande mestre da palavra V. Bykov provou que se deve ter medo das pessoas, mas a natureza estará sempre por perto, ajudará, dará força espiritual.
Homem e natureza são um	B. Vasiliev “Não atire em cisnes brancos.” O homem e a natureza são um. Somos todos produtos da natureza, fazemos parte dela. Boris Vasiliev escreve sobre isso em seu romance “Don’t Shoot White Swans”. O protagonista da obra, Yegor Polushkin, ama infinitamente a natureza, tudo o que o rodeia. Ele sempre trabalha com consciência, vive em paz, mas sempre se revela culpado. A razão para isso é que Yegor não conseguia perturbar a harmonia da natureza, tinha medo de invadir o mundo dos vivos. O herói entendia a natureza e ela o entendia. Somente Polushkin e seu filho Kolka poderiam “acalmar os cães mais furiosos em duas palavras”. Só ele sabia “ouvir e compreender o silêncio”, ver a beleza da “natureza em repouso, do seu sono”, e a única coisa que queria era “colher com as palmas das mãos esta beleza intocada e com cuidado, sem turvar ou derramar, trazer isso para as pessoas.” Mas as pessoas não o entendiam e o consideravam inadequado para a vida. E Yegor apelou às pessoas para protegerem e respeitarem a sua terra natal. “Nenhum homem é o rei da natureza. Não é um rei, é prejudicial ser chamado de rei. Ele é filho dela, seu filho mais velho. Portanto, seja razoável e não leve sua mãe para um caixão.” No final do romance, Yegor morre nas mãos de quem não entende a beleza da natureza, acostumado apenas a conquistá-la. Mas o filho de Polushkin, Kolka, está crescendo e, esperançosamente, poderá substituir seu pai. Ele vai amar e respeitar sua terra natal, cuidar dela.
Homem e natureza são um	M.Yu Lermontov “Herói do Nosso Tempo”. A estreita ligação emocional entre o homem e a natureza pode ser traçada no romance de Lermontov “Um Herói do Nosso Tempo”. Os acontecimentos na vida do personagem principal Grigory Pechorin são acompanhados por mudanças no estado de natureza de acordo com as mudanças em seu humor. Assim, considerando a cena do duelo, a gradação dos estados do mundo circundante e dos sentimentos de Pechorin é óbvia. Se antes do duelo o céu lhe parecia “fresco e azul” e o sol “brilhante”, depois do duelo, olhando para o cadáver de Grushnitsky, o corpo celeste parecia “obscuro” para Gregório, e seus raios “não esquentavam. ” A natureza não apenas reflete as experiências dos heróis, mas também é uma das personagens. A tempestade torna-se o motivo de um longo encontro entre Pechorin e Vera, e em uma das anotações do diário que antecede o encontro com a princesa Maria, Grigory observa que “o ar de Kislovodsk é propício ao amor”. Com tal alegoria, Lermontov reflete de forma mais profunda e completa o estado interno dos heróis.
A influência da beleza da natureza no humor e na maneira de pensar de uma pessoa	V.M.Shukshin “O Velho, o Sol e a Menina”. Na história de Vasily Makarovich Shukshin “O Velho, o Sol e a Menina” vemos um exemplo incrível da atitude em relação à natureza nativa que nos rodeia. O velho, o herói da obra, vem todas as noites ao mesmo lugar e observa o pôr do sol. Ele comenta sobre a mudança de cores do pôr do sol com uma artista feminina próxima. Quão inesperada será para nós, leitores e para a heroína, a descoberta de que o avô, ao que parece, é cego! Há mais de 10 anos! Como você deve amar sua terra natal para lembrar sua beleza por décadas!!!

1) Quem não ama a natureza não ama o homem, não é cidadão. (F.M. Dostoiévski).

2) Proteger a natureza significa proteger a Pátria. (M. Prishvin).

3) A natureza é um eterno exemplo de arte, e o maior e mais nobre objeto da natureza é o homem. (V. Belinsky).

Problemas de família, relacionamento entre pais e filhos

Tipos de problema	Argumentos
O papel da infância na vida humana	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Um dos heróis do romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoi, o jovem Petya Rostov, que herdou tudo Melhores características“Raça Rostov”: gentileza, abertura, desejo de ajudar uma pessoa a qualquer momento - em tempos de provações severas não pode ficar em casa. Apesar das proibições e da persuasão de seu pai e de sua mãe, Pedro alcançou seu objetivo: foi enviado para o exército ativo. E aí ele mostra suas melhores qualidades, incutidas nele desde a infância. Lembremo-nos de como Petya teve pena do baterista francês cativo, como ele generosamente tratou seus camaradas mais velhos com doces, com que ousadia e imprudência ele correu em seu cavalo para o meio da batalha...
	IA Goncharov “Oblomov”. A infância do personagem principal Oblomov no romance “Oblomov” de I. A. Goncharov foi fabulosa e sem nuvens. Todos amavam a pequena Ilyusha, acariciavam, mimavam, protegiam de todo tipo de perigos. Oblomov não fez nada, seus pais o proibiram de mostrar sua vontade e qualquer tentativa de independência foi imediatamente interrompida. Esse cuidado e preocupação excessivos abafaram em Oblomov qualquer desejo de fazer qualquer coisa sozinho, de aprender algo novo. Mais tarde vemos como o herói cresceu: preguiçoso, apático, completamente inadaptado à vida.
	F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”. A infância do herói do romance “Crime e Castigo” de F. M. Dostoiévski, Rodion Raskolnikov, foi tranquila. Um menino gentil e solidário não tolerava injustiças. Aprendemos sobre isso em seu sonho sobre um pobre cavalo sendo abatido na frente de uma dúzia de pessoas por um Mikolka bêbado. Os adultos têm medo de cair nas mãos de uma pessoa brutal, e o pequeno Rodya, chorando e gritando alto, ataca o dono do cavalo com os punhos. Esta memória de infância surge na sua mente doentia poucos dias antes do assassinato da velha e, ao que parece, impede-o, obriga-o a renunciar aos seus planos... Mas, infelizmente!
	Charles Dickens "David Copperfield". Na maioria dos romances de Charles Dickens, pode-se perceber a importância da infância para o desenvolvimento de cada pessoa. O romance mais típico nesse sentido é David Copperfield. O herói desta obra percorre um longo caminho de desenvolvimento espiritual. Uma infância infeliz, a orfandade e a busca por entes queridos mudam o caráter de David e lhe dão experiência de vida.
	N. V. Gogol “Terrível Vingança”. Nas tramas das histórias “Terrible Revenge”, “Ivan Fedorovich Shponka e sua tia” N.V. Gogol, revelando o mundo interior de seus heróis, muitas vezes procura as razões de seu aparecimento. características características em acontecimentos vivenciados na infância. Para Gogol, esse motivo tornou-se cada vez mais importante com o tempo. Por exemplo, em “Terrible Revenge”, é através de um apelo à infância do personagem principal da história – o feiticeiro – que o autor tenta explicar os motivos dos seus atos.
Relações entre pais e filhos	A. Vampilov “O filho mais velho”. O problema das relações difíceis entre pais e filhos está refletido na literatura. A. S. Pushkin, L. N. Tolstoy e I. S. Turgenev escreveram sobre isso. Na peça “O Filho Mais Velho”, de A. Vampilov, o autor mostra a atitude dos filhos em relação ao pai. Tanto o filho quanto a filha consideram abertamente o pai um perdedor, um excêntrico e são indiferentes às suas experiências e sentimentos. O pai suporta tudo silenciosamente, encontra desculpas para todas as ações ingratas dos filhos, pede-lhes apenas uma coisa: não o deixem sozinho. O personagem principal da peça vê como a família de outra pessoa está sendo destruída diante de seus olhos e tenta sinceramente ajudar o pai-homem mais gentil. A sua intervenção ajuda a ultrapassar um período difícil na relação dos filhos com um ente querido.
	I. S. Turgenev “Pais e Filhos”. O problema de pais e filhos é revelado no romance “Pais e Filhos” de I. S. Turgenev na relação do jovem niilista Bazarov com o representante da nobreza Pavel Petrovich Kirsanov, bem como Bazarov com seus pais. Pavel Petrovich está sempre impecável e elegante. Essa pessoa leva a vida de um típico representante de uma sociedade aristocrática - ele passa seu tempo na ociosidade e na ociosidade. Em contraste, Bazarov traz benefício real pessoas, lida com problemas específicos. Esses heróis do romance ocupam posições diretamente opostas na vida. Nas frequentes disputas entre Bazarov e Pavel Petrovich, quase todas as questões principais são abordadas: sobre os caminhos desenvolvimento adicional país, sobre o conhecimento da ciência, compreensão da arte e atitude para com o povo. Ao mesmo tempo, Pavel Petrovich defende ativamente as antigas fundações e Bazarov, pelo contrário, defende a sua destruição. E à censura de Kirsanov de que você está destruindo tudo porque precisa construir, Bazárov responde que “primeiro você precisa limpar o local”. Vemos também um conflito geracional na relação de Bazárov com os seus pais. O personagem principal tem sentimentos muito contraditórios em relação a eles: por um lado, admite que ama os pais, por outro, despreza a “vida estúpida dos pais”. O que afasta Bazarov de seus pais são, antes de tudo, suas crenças. Como pessoas que olham para o futuro, os escritores tendem a ficar do lado da nova geração. Turgenev, em sua obra “Pais e Filhos”, não toma abertamente partido de nenhum dos lados.
	A. Aleksin “Mad Evdokia”. Olenka, a heroína da história, é uma garota talentosa, mas egoísta, mimada pelo pai e pela mãe. O amor cego dos pais deu origem à crença de Olya em sua exclusividade. A relutância em compreender os sentimentos e experiências de entes queridos e amigos acaba por levar a uma doença grave para a mãe.
	N. V. Gogol “Taras Bulba”. Bulba acreditava que só então a educação de Ostap e Andriy poderia ser concluída, quando eles aprendessem a sabedoria da batalha e se tornassem seus dignos herdeiros. No entanto, a traição de Andriy fez de Taras um assassino: ele não conseguiu perdoar seu filho por sua traição. Apenas Ostap aqueceu a alma de seu pai com sua coragem na batalha e depois durante a execução. Para Taras, a parceria acabou sendo superior a todos os laços de sangue.
	A. Amlinsky “Jardim Neskuchny”. Usando o exemplo de três gerações da família Kovalevsky, pode-se traçar a influência dos pais sobre os filhos. No romance, não apenas o filho busca respostas do pai para as perguntas que o atormentavam, mas o pai também sente necessidade de comunicação espiritual com o filho. O escritor está convencido: os adultos devem “possuir o dom da compreensão e, portanto, da empatia”. Se não existir, as crianças ficarão inevitavelmente alienadas da família, da escola e, em última análise, da sociedade. Da incompreensão e da desconfiança nasce o drama das relações entre entes queridos, pais e filhos.
	COMO. Griboyedov "Ai da inteligência". O escritor russo A. S. Griboyedov não ignorou o problema de pais e filhos em sua comédia “Ai do Espírito”. A obra traça o relacionamento de Famusov com sua filha Sophia. Famusov, é claro, ama sua filha e deseja-lhe felicidades. Mas ele entende a felicidade à sua maneira: felicidade para ele é dinheiro. Ele acostuma a filha à ideia de lucro e com isso comete um verdadeiro crime, pois Sophia pode se tornar como Molchalin, que adotou apenas um princípio do pai: buscar o lucro sempre que possível. Os pais procuraram ensinar aos filhos a vida, nas suas instruções transmitiram-lhes o que era mais importante e significativo para eles.
Indiferença dos filhos para com os pais, ingratidão dos filhos	V. Rasputin" Prazo final" A literatura russa é rica em obras que abordam o problema dos “pais” e dos “filhos”. Na história “O Último Termo”, V. Rasputin mostra a personagem principal, a avó Daria, no fim da vida. Ela sente que seus dias estão contados. Foi isso que a levou a ligar para os filhos por telegrama. Os filhos estão chegando e eles próprios são pais há muito tempo. O sentimento parental de Daria desperta com renovado vigor: ela ganha vida, volta à vida. E os filhos, vendo que a mãe se recuperou, voltam correndo para sua casa. Mas nem um dia se passa depois da partida, a mãe morre. Esta história fala de uma atitude indiferente para com uma mãe, de uma falta de compreensão do seu estado de espírito e de uma mãe cujo coração nunca deixa de amar os seus filhos.
	K. G. Paustovsky “Telegrama”. Quando somos jovens, não pensamos no que nos espera na velhice e nem pensamos em como pode ser - leve, brilhante ou pesado, triste. Mas em vão. Depois de refletir sobre o destino da heroína K.G. Paustovsky da história “Telegrama”, você começa a entender o quão amargo é quando você não só está velho e indefeso, mas ninguém precisa de você... Na minha opinião, falando de Katerina Petrovna, que estava “sozinha no mundo, ” Paustovsky destaca um dos mais problemas trágicos humanidade - uma ruptura nas ligações entre gerações, que no nosso tempo acarreta uma velhice solitária. Nastya, filha de Katerina Petrovna, não procura a mãe há quatro anos, seguindo carreira em Leningrado. Reclamando da insensibilidade para com os pais da geração mais jovem, a autora simpatiza com a heroína, tenta “raciocinar” com os jovens, para mostrar o quão solitários e tristes podem ser os velhos esquecidos.
	A. S. Pushkin “Diretor da Estação”. Samson Vyrin, o personagem principal da história de A. S. Pushkin, “O Diretor da Estação”, tem uma filha, Dunya, por quem ele adora. Mas um hussardo que passa, que está de olho na menina, a engana para levá-la para longe da casa de seu pai, relata o portal TPP-Inform. Quando Sansão encontra a filha, ela já está casada, bem vestida, vive muito melhor que ele e não quer voltar. Sansão retorna ao seu posto, onde posteriormente bebe e morre. Três anos depois, o narrador passa de carro por esses lugares e vê o túmulo do zelador, e um menino local lhe conta que no verão uma senhora veio com três filhos pequenos e chorou muito em seu túmulo.
	F. M. Dostoiévski "humilhado e insultado". Natasha, a heroína do romance de F.M. "Humilhados e Insultados" de Dostoiévski trai sua família ao fugir de casa com sua amante. O pai da menina, Nikolai Ikhmenev, fica sensível à partida dela para o filho de seu inimigo, considerando isso uma vergonha, e amaldiçoa sua filha. Rejeitada pelo pai e tendo perdido seu amado, Natasha está profundamente preocupada - perdeu tudo o que tinha de valioso em sua vida: seu bom nome, honra, amor e família. Porém, Nikolai Ikhmenev ainda ama loucamente sua filha, aconteça o que acontecer, e depois de muita angústia mental, no final da história, ele encontra forças para perdoá-la. Neste exemplo, vemos que o amor dos pais é o mais forte, altruísta e misericordioso.
Maternidade (o papel da mãe na educação)	M. Gorky “Contos da Itália”. O autor acredita que todas as melhores coisas do mundo vêm da mãe. Aqueles contos de fadas em que se cria a imagem de uma mãe, por vezes crescendo até à personificação da Pátria, adquirem um profundo significado filosófico. Gorky inicia o nono conto com palavras repletas de profundo significado: “Glorifiquemos a mulher - a Mãe, a fonte inesgotável da vida que tudo conquista!.. Glorifiquemos a mulher no mundo - a Mãe, a única força diante da qual A morte se curva obedientemente! Até o “servo e escravo da Morte” curvou-se diante da Mãe - “o ferro Tamerlão, o flagelo sangrento da terra”, de quem ela exigiu que seu filho lhe fosse devolvido.
	A. Fadeev “Jovem Guarda”. Numa digressão lírica sobre sua mãe, o autor diz que a mãe e seu cuidado incutem em qualquer um de nós a moralidade e a capacidade de valorizar a vida.
	V.P. Astafyev “Participando de todas as coisas vivas...” O autor afirma: se lhe fosse dada a oportunidade de repetir a vida, ele pediria uma coisa ao seu destino - deixar sua mãe com ele. O escritor sentiu falta dela a vida toda e apela a todos com um pedido para que cuidem de suas mães, porque elas vêm apenas uma vez e nunca mais voltam, e ninguém pode substituí-las.
A maternidade como uma façanha	L. Ulitskaya “Filha de Bukhara”. Bukhara, a heroína da história, realizou um feito maternal, dedicando-se inteiramente à criação da filha Mila, que tinha síndrome de Down. Mesmo com uma doença terminal, a mãe pensou em toda a vida futura da filha: conseguiu um emprego para ela, encontrou uma nova família, um marido, e só depois disso se permitiu morrer.
A maternidade como uma façanha	V. Zakrutkin “Mãe do Homem”. Maria, a heroína da história “Mãe do Homem”, carregou sobre os ombros o pesado fardo da guerra. A heroína foi deixada completamente sozinha em uma vila destruída pelos nazistas quando carregava uma criança debaixo do coração. Mas o desespero tomou conta de Maria apenas por um minuto. Ela percebeu que não podia desistir, precisava seguir em frente. Maria encontrou forças não apenas para sobreviver, mas também para ajudar outros a fazê-lo. Ela se tornou a mãe de todos os seres vivos. Entre os cadáveres e a destruição, Maria salvou sua vida. Esta mulher começou do zero quando não tinha nada. Mesmo assim, a heroína conseguiu fazer o impossível: Maria deu esperança às famintas crianças de Leningrado. Ela fez a coisa mais importante - simplesmente os aqueceu, mostrou que existem pessoas atenciosas no mundo. Maria quer uma vida pacífica não só para o seu filho, mas para todas as crianças. É por isso que ela cuida daqueles que estão se sentindo mal e solitários neste momento. Seus filhos agradecem por isso: Dasha, de três anos, o pequeno Andryusha, Galya e Natasha do orfanato. A vida enviou a Maria provações difíceis; ela se viu nas condições mais difíceis. Mas a fé, a esperança e a bondade ajudaram esta mulher. O escritor tem certeza de que só a bondade, o calor da família e da mãe podem derrotar a guerra.
O papel da família na formação da personalidade	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz” (romance épico). O ideal de Tolstoi é uma família em que os relacionamentos sejam construídos na bondade e na verdade. Bolkonsky, Rostov. Estas não são apenas famílias, são modos de vida inteiros baseados em tradições nacionais. Na família Rostov tudo foi construído com base na sinceridade e na gentileza, por isso os filhos - Natasha, Nikolai e Petya - tornaram-se verdadeiramente pessoas boas, e na família Kuragin, onde a carreira e o dinheiro decidiam tudo, tanto Helen quanto Anatole são egoístas imorais.
	I. Polyanskaya “Ferro e Sorvete”. O clima psicológico negativo na família e a insensibilidade dos adultos foram a causa da grave doença de Rita, a pequena heroína da história, e da crueldade, astúcia e desenvoltura de sua irmã.
	D.S. Likhachev em “Cartas sobre o Bom e o Belo” escreveu sobre o papel da família na criação dos filhos. O cientista tinha certeza de que uma pessoa adulta e carinhosa “não através de palestras e instruções, mas sobretudo através do clima que reina na família” criará um verdadeiro cidadão. “Se uma família tem interesses comuns, entretenimento comum, recreação comum, então isso é muito. Bem, se em casa eles ocasionalmente olham álbuns de família, cuidam dos túmulos de seus parentes e falam sobre como viveram suas bisavós e bisavôs, então isso é duplamente muito”, escreveu D.S.
Conflitos na família	Daniel Defoe "Robinson Crusoé". A família é o apoio espiritual de uma pessoa. Ao perdê-lo, a pessoa se separa do mundo. Ele é como uma folha que caiu de uma árvore: o caminho da vida não está sob seu controle, os ventos impetuosos do destino o levam para frente e para trás, há confusão em sua alma, ele não está apegado a nada nem a ninguém. Esta é exatamente a situação em que se encontrou o personagem principal do romance “Robinson Crusoe” de Daniel Defoe. Os pais não queriam entender os interesses do filho, sua ânsia pelo mar. Ao impor suas opiniões e interesses ao jovem, eles apenas provocaram a ira do filho. Como resultado, eles o perderam por muitos anos.
	Família de Leão Tolstoi. As diferenças de pontos de vista sobre a vida são muitas vezes a base para conflitos. Isso tirou a felicidade da vida familiar do famoso escritor russo L. N. Tolstoy. Apesar de suas origens aristocráticas, no final da vida viveu muito mal, pois escolheu o caminho de um benfeitor, distribuindo a maior parte de seus bens aos necessitados. Suas criações já eram famosas, mas ele não queria dinheiro por seu trabalho. Mas a esposa de Tolstoi condenou o marido. Ela queria luxo, uma vida digna dos aristocratas. Ela não deveria ser culpada por isso. Mas foi precisamente esta divergência de pontos de vista e necessidades que destruiu a alegria da vida conjugal.
	A. S. Pushkin " Cavaleiro mesquinho" Muito dinheiro, como sabemos, tem um efeito prejudicial na alma humana. Sob sua influência, as relações entre as pessoas, mesmo entre parentes, mudam. Isto leva a mal-entendidos na família e à fragilidade dos laços familiares. Pushkin mostrou isso perfeitamente em “O Cavaleiro Avarento”: o dinheiro separou o velho barão e seu filho, impediu sua reaproximação, destruindo a esperança de compreensão e amor mútuos.
Relações familiares	A. Amlinsky “O Retorno do Irmão”. A história cria a imagem de um menino muito sincero, espontâneo, que sonhava com um amigo, um protetor. Ele espera encontrá-lo em seu irmão mais velho e aguarda seu retorno. Mas o irmão mais velho perdeu-se como indivíduo e afundou no “fundo” da vida. Porém, a fé do irmão mais novo e a incapacidade de enganá-lo ajudam o mais velho, Ivan, a voltar à vida normal.
	A. Aleksin “Mad Evdokia”. Os pais, cegos pelo talento da filha Olya, que acreditava na sua exclusividade, não querem compreender a professora da turma, que se esforça para “fazer o sucesso de todos, a alegria de todos, o sucesso e a alegria de todos”. Tanto Evdokia Savelyevna quanto os rapazes estão prontos para apreciar e amar o talento, mas não podem aceitar e perdoar a arrogância e o desrespeito de Olya por eles. Muito mais tarde, o pai compreenderá o professor e concordará que o desejo de ser o primeiro a qualquer custo condena a pessoa à solidão.
	A. Likhanov “Engano”. O personagem principal, Seryozha, sua mãe morreu. Todos os seus problemas posteriores estão relacionados com este problema principal. Toda uma série de enganos se abate sobre ele: acontece que seu próprio pai, que deixou sua família, mora na cidade deles, seu padrasto e sua mãe, a professora de Serezha, assustam sua avó porque ele e Serezha não podem viver de uma pensão, mude-os de um apartamento de dois quartos a um quartinho miserável. O menino e a solidão que se abateu sobre ele estão passando por momentos difíceis: tanto o pai quanto o padrasto o abandonaram. O herói percorreu um caminho difícil até perceber que era impossível viver mentindo. Aos quatorze anos, Seryozha Vorobyov chega à convicção da necessidade de tomar decisões sozinho.
Indiferença do mundo adulto, insegurança das crianças	D. V. Grigorovich "menino guta-percha". O herói da história é o órfão Petya, explorado impiedosamente no circo: ele é um equilibrista. Ao realizar um exercício difícil, o menino caiu e sua morte simplesmente passou despercebida.
Indiferença do mundo adulto, insegurança das crianças	F. M. Dostoiévski "O Menino na Árvore de Natal de Cristo". O menino, o herói da história, veio com a mãe para São Petersburgo, mas depois da morte dela, na véspera do Natal, ninguém precisou dele. Ninguém lhe deu nem um pedaço de pão. A criança estava com frio, com fome e abandonada.
A continuidade das gerações	E. Hemingway “O Velho e o Mar”. O velho pescador cubano Santiago espera que a sua habilidade seja preservada durante séculos, mas o mais importante é que possa ser transmitida como a herança mais preciosa às gerações futuras. Portanto, ele ensina ao menino todos os meandros do ofício e da vida.

Não há lugar no mundo mais agradável do que o lar. (Cícero).
Feliz é quem está feliz em casa. (L.N. Tolstoi).
O desrespeito pelos antepassados é o primeiro sinal de imoralidade. (A. S. Pushkin).
O amor pelos pais é a base de todas as virtudes. (Cícero).

O papel do professor na vida de uma pessoa

Tipos de problema	Argumentos
O papel do professor na vida da geração mais jovem	V. Astafiev “Fotografia na qual não estou presente.” “Semeadores do razoável, do bom, do eterno”, dizem sobre os professores. Deles vem tudo de melhor em uma pessoa. Na literatura russa, os escritores revelaram mais de uma vez a imagem de um professor e notaram seu importante papel na vida da geração mais jovem. “A fotografia em que não estou” é um capítulo da história “O Último Arco” de Viktor Astafiev. Nele, o autor retrata os acontecimentos dos longínquos anos trinta, relembra um fragmento de sua própria vida, no qual descreve a vida de uma pessoa comum em uma distante aldeia siberiana, que foi animada por um acontecimento importante - a chegada de um fotógrafo. Graças à professora, os alunos da escola rural tiveram a sorte de serem imortalizados. Infelizmente, Vitka não pôde filmar devido a uma doença na perna. Por mais de uma semana, o menino foi obrigado a ficar em casa sob os cuidados da avó. Um dia, uma professora visitou o menino e trouxe-lhe uma fotografia finalizada. Nesta obra vemos o quanto esse homem simpático era respeitado e querido na aldeia. E havia uma razão para isso! O professor levou abnegadamente cultura e educação para uma aldeia remota, foi o líder do clube da aldeia, encomendou móveis para a escola com seu próprio dinheiro, organizou a coleta de “materiais recicláveis”, como resultado lápis, cadernos e tintas apareceu na escola. A professora nunca recusou um pedido de lavratura de documentos. Ele foi muito educado e amigável com todos. As pessoas me agradeceram por isso: ajudaram com lenha, comida simples da aldeia e cuidaram da criança. O menino também se lembra de um ato heróico de um professor: um duelo com uma víbora. Foi assim que este homem permaneceu na memória da criança – pronto para avançar e defender os seus alunos. E não importava que as crianças não soubessem os nomes dos professores. Para eles, a palavra “Professor” já é um nome próprio. É importante que o professor seja uma pessoa que se esforça para tornar a vida das pessoas mais fácil e melhor. E embora não haja autor na fotografia antiga, ela lhe é cara com lembranças de sua infância distante, de seus parentes, cujas vidas compõem a história do nosso povo.
	V. Rasputin “Aulas de Francês”. Todos os dias vamos à escola, encontramos os mesmos professores. Amamos alguns, outros nem tanto, respeitamos alguns, temos medo de outros. Mas é improvável que algum de nós, antes da história “Aulas de francês” de V. V. Rasputin, tenha pensado sobre a influência da personalidade de um determinado professor em nossas vidas futuras. O personagem principal da história teve muita sorte: ele conseguiu uma mulher inteligente e simpática como professora. Vendo a situação do menino e ao mesmo tempo sua sede de conhecimento, ela constantemente tenta ajudá-lo. Ou Lydia Mikhailovna está tentando sentar seu aluno à mesa e alimentá-lo o suficiente, então ela lhe envia pacotes de comida. Mas todos os seus truques e esforços são em vão, porque a modéstia e a auto-estima do personagem principal não lhe permitem não apenas admitir seus problemas, mas também aceitar presentes. Lidia Mikhailovna não insiste - ela respeita o orgulho, mas está constantemente em busca de novas maneiras de ajudar o menino. No final, tendo um emprego de prestígio que não só a alimenta bem, mas também lhe dá um lugar para morar, a professora de francês decide cometer o “pecado” - envolve o aluno em um jogo por dinheiro para que ele ganhe seu dinheiro. próprio pão e leite. Infelizmente, o “crime” é revelado e Lydia Mikhailovna tem que deixar a cidade. E ainda assim, o menino jamais poderá esquecer a atenção, a atitude amigável, o sacrifício feito pelo professor para ajudar seu aluno, e ao longo de sua vida carregará a gratidão pelas melhores lições - lições de humanidade e bondade.
	A. Aleksin “Terceiro na quinta linha.” A professora Vera Matveevna, refletindo sobre os métodos de educação, é obrigada a admitir que errou ao tentar educar todos os seus alunos da mesma forma: “Não se pode reprimir uma pessoa. Cada um deve fazer o bem à sua maneira... A diferença de caráter dificilmente deve ser tomada como incompatibilidade.”
	A. Aleksin “Mad Evdokia”. A professora Evdokia Vasilievna estava convencida: o maior talento de seus alunos era o talento da gentileza, o desejo de ajudar nos momentos difíceis, e foram esses traços de caráter que ela cultivou neles.
	A. de Saint-Exupéry “O Pequeno Príncipe”. A Velha Raposa ensinou o Pequeno Príncipe a compreender a sabedoria relações humanas. Para compreender uma pessoa, você precisa aprender a perscrutá-la e perdoar pequenas deficiências. Afinal, o mais importante está sempre escondido lá dentro e você não consegue ver de imediato.
	IA Kuprin "Cone". Anton Rubinstein, o grande compositor, ouviu o talentoso piano do jovem seringueiro desconhecido Yuri Azagarov e ajudou-o a se tornar um músico famoso.
	A. Likhanov “Pedagogia Dramática”. “A pior coisa que pode existir neste mundo é um professor que não reconhece, não vê, não quer ver os seus erros. Um professor que nunca disse aos alunos, aos pais ou a si mesmo: “Desculpe, errei” ou: “Falhei”.
	A. S. Pushkin e o poeta Zhukovsky. Existem muitos casos na história em que um professor teve uma enorme influência sobre um aluno, o que posteriormente levou este ao sucesso. A. S. Pushkin sempre considerou o poeta russo Zhukovsky como seu professor, que foi um dos primeiros a notar as extraordinárias habilidades criativas do aspirante a poeta. E Zhukovsky assinou o retrato para Pushkin com as seguintes palavras: “Para o vencedor - um aluno de um professor derrotado”.

O papel da arte e da literatura na vida humana

Tipos de problema	Argumentos
O papel dos livros no desenvolvimento intelectual, espiritual e moral de uma pessoa	A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Na literatura, são conhecidos fatos sobre como exatamente os livros moldaram o mundo interior dos heróis. Tatyana Larina, a heroína do romance “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin, cresceu como uma garota solitária, imersa em seus sentimentos e experiências. Tatyana não conseguiu encontrar respostas para suas perguntas nos mais velhos. E então ela se voltou para os livros. O herói de seu romance foi Onegin. Tatyana conseguiu revelar o mundo interior de Evgeniy conhecendo sua biblioteca, com as anotações que ele fazia nas margens de seus livros favoritos. Ela decide que Onegin copia os heróis em seus sentimentos e ações Romantismo europeu início do século XIX. Ao tocar nos livros, Tatyana foi capaz de olhar dentro da alma de outra pessoa e compreender seu mundo interior.
	F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”. Um exemplo da influência de um livro no mundo interior de uma pessoa pode ser visto na cena da leitura do Evangelho no romance “Crime e Castigo”, de F. M. Dostoiévski. Sonechka lê trechos deste livro, e os pensamentos de Raskolnikov começam a brilhar: “Será que as crenças dela não podem ser as minhas crenças agora?” “Você pode ultrapassar a si mesmo, mas não pode ultrapassar a vida de outra pessoa”, é o pensamento de Sonechka após a leitura do Evangelho. Mesmo os livros não lidos, mas passados pela alma de outra pessoa, podem ter um forte impacto nos sentimentos e pontos de vista.
	D. Londres "Martin Eden". O personagem principal do romance “Martin Eden” de D. London é um trabalhador, um marinheiro, vindo das classes populares. Martin conhece Ruth Morse, uma garota de uma rica família burguesa, que desperta no semianalfabeto Martin o interesse pela literatura. O herói decide firmemente mudar, ganhar dinheiro e tornar-se digno de sua amada. E os livros o ajudam nisso. Ele elabora um programa de autoaperfeiçoamento, trabalha a linguagem e a pronúncia, lê muitos romances, trabalhos científicos, coleções de poesia. O trabalho árduo dá frutos: Martin é intelectualmente muito superior a Ruth, sua família e conhecidos - todos aqueles que ele admirou no início e diante dos quais sentiu uma vergonha dolorosa por sua ignorância e falta de educação. Além disso, ele começa a escrever sozinho e se torna um escritor de sucesso.
	DS Likhachev em “Cartas sobre o Bom e o Belo” escreveu: “A literatura nos dá uma experiência de vida colossal, extensa e profunda. Torna a pessoa inteligente, desenvolve nela não só o sentido da beleza, mas também a compreensão - a compreensão da vida, de todas as suas complexidades, serve de guia para outras épocas e para outros povos, abre para você o coração das pessoas. Em uma palavra, isso o torna sábio." Na minha opinião, você não poderia dizer melhor!
	M. Gorky “Minhas Universidades”. Os livros contribuíram muito para a vida de Alyosha Peshkov. Eles ajudaram a compreender a vastidão do mundo, sua beleza e diversidade. Alyosha conta exatamente o que gostou, o que e como entendeu. Ele lia vorazmente tudo o que encontrava - livros de polpa, de autores menores, aleatórios, agora esquecidos, misturados com clássicos. A partir do texto da trilogia de Gorky, pode-se compilar longas listas dos livros que leu, com suas anotações e avaliações, e realizar as pesquisas mais interessantes sobre o círculo de leitura de Alyosha Peshkov. Ele mesmo aprende a distinguir um livro bom de um livro ruim. Ele precisa ler “Tradição” duas vezes para entender que este livro é fraco. É interessante observar como o gosto de um menino é formado e aprimorado. Lê-lo aleatoriamente teve sua vantagem: treinou a mente; aprendeu a navegar no mar dos livros, ficou livre das autoridades escolares. Então ele entendeu e sentiu de forma independente a genialidade de Pushkin “Pushkin me surpreendeu tanto com a simplicidade e a música do verso que por muito tempo a prosa não me parecia natural e era estranha de ler.” Alyosha recontou seus livros favoritos para qualquer pessoa - ordenanças, marinheiros, escriturários, lidos em voz alta, e as pessoas o ouviam com atenção, às vezes amaldiçoavam, ridicularizavam, mas também suspiravam e admiravam...
O papel da leitura na vida humana	R. Bradbury, no romance distópico “Fahrenheit 451”, escreveu que uma pessoa comum pode ver apenas um centésimo com seus próprios olhos e “ele aprende os noventa e nove por cento restantes por meio de um livro”. Não há futuro em um mundo utópico Problemas sociais. Foram derrotados pela destruição dos livros – porque a literatura faz pensar. As fogueiras das obras de arte simbolizam a morte da espiritualidade humana, a transformação das pessoas em reféns da cultura de massa primitiva.
Declínio do nível de atividade de leitura na sociedade moderna	L. Zhukhovitsky “Livro ou caixa”. Publicitário famoso L. Zhukhovitsky, em seu artigo “Livro ou Caixa”, fala indignado sobre o impacto negativo da “caixa falante” sobre uma pessoa, o que contribui para a degradação da população. L. Zhukhovitsky defende a televisão, que criou mais de uma geração de crianças “surdo-mudas” que não conseguem comunicar de todo. É a televisão que atrapalha o desenvolvimento do pensamento da criança: as crianças estão acostumadas com “o que a caixa pensa por elas” e não querem pegar um livro.
O papel da música na vida humana, percepção humana da música	Canção "Guerra Santa". A bela música tem um enorme impacto no mundo interior de uma pessoa. Ela pode levantar seu ânimo, revigorar, acalmar. Existem muitos obras musicais que têm a capacidade única de liderar pessoas e avançar em direção ao seu objetivo desejado. Por exemplo, todo mundo conhece a música “Guerra Santa”, escrita pelo compositor A. V. Alexandrov e pelo poeta V. I. Lebedev-Kumach. Tornou-se o emblema musical da Grande Guerra Patriótica. Com esta canção, o povo russo, dominado pela “raiva nobre”, entrou em combate mortal e ficou ombro a ombro em defesa da sua pátria.
	A história de V. Astafiev, “The Last Bow”, conta a história de um menino que ouviu música pela primeira vez na vida. Ansiedade, amargura, pena dos aldeões mortos, amor pela pátria - esta é a gama de sentimentos e emoções vividas pela criança. O narrador ouve a mesma música muitos anos depois, durante a guerra. E agora a polonesa de Oginsky tem um efeito diferente no ouvinte: “ela ligou para algum lugar”, “forçou-a a fazer alguma coisa”. Isso significa que a música não pode apenas ser apreciada, a música é algo que pode fazer você agir.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Em várias obras de escritores russos, os personagens experimentam fortes emoções sob a influência de uma música harmoniosa. Um dos personagens do romance épico “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoi, Nikolai Rostov, tendo perdido uma grande soma de dinheiro nas cartas, está confuso, mas ao ouvir a magnífica execução da ária de sua irmã Natasha, ele se animou. O acidente não foi mais tão trágico para ele.
	Na história “The Garnet Bracelet”, de A. I. Kuprin, ao som de uma sonata de Beethoven, a heroína Vera Sheina experimenta uma limpeza espiritual após os momentos difíceis de sua vida. Sons mágicos O piano a ajudou a encontrar equilíbrio interior, força e significado para sua vida futura.
	V. Astafiev “Catedral Dome”. O narrador está convencido de que só a música salvará o mundo e cada um de nós da decadência interna e nos ajudará a nos compreender melhor. O autor, refletindo sobre o poder da música, baseia-se em suas impressões pessoais ao ouvir o “canto do órgão” na Catedral Dome. “Antes da grande música, “a turbulência mental, o absurdo de uma vida agitada, as paixões mesquinhas e as preocupações cotidianas diminuíram”, lembra o autor. “Diante da grandeza do belo”, as pessoas que enchiam a catedral estavam prontas a dobrar os joelhos, chorando pela “ternura que os atordoou”. Tudo, exceto a música, parecia ridículo e sem sentido.
	K. Paustovsky “O Velho Cozinheiro”. O papel da música na história é o principal, porque a música ajudou o velho cozinheiro a ver em sua imaginação o que ele não conseguia ver na realidade: ela magicamente transportou o velho para outro tempo, proporcionou a oportunidade de se sentir novamente jovem, apaixonado, de conhecer sua Marta; tirou o fardo de sua alma. Para o herói cego desta história, a música de Mozart recriou uma imagem visível, ajudou-o a regressar ao passado e a ver os acontecimentos mais felizes da sua vida.
	V. Korolenko “O Músico Cego”. Petrus nasceu cego e a música o ajudou a sobreviver e a se tornar um pianista verdadeiramente talentoso. Um cego encontra força na música. Através dela, ele pode influenciar as pessoas, contar-lhes as coisas mais importantes da vida que ele mesmo achava tão difíceis de entender. Esta é a escolha de um músico cego.
	AP Chekhov "Violino de Rothschild". Yakov Matveevich, o herói da história, a melodia que encontrou, incrivelmente bela, comovente e triste, obriga-o a fazer generalizações filosóficas de carácter humano: se não houvesse ódio e malícia entre as pessoas, o mundo ficaria belo, ninguém incomodariam um ao outro. Pela primeira vez, ele sentiu vergonha de ofender os outros.
	L. N. Tolstoi "Albert". O personagem principal da história é um músico brilhante. Ele toca violino de forma hipnotizante, e os ouvintes sentem como se estivessem mais uma vez vivenciando algo que foi perdido para sempre, que suas almas estão aquecendo.
A influência de uma obra de arte em uma pessoa	G. I. Uspensky tem uma história maravilhosa “Straightened Up”. Trata-se da influência que a maravilhosa escultura da Vênus de Milo, exposta no Louvre, teve sobre o narrador. O herói ficou impressionado com a grande força moral que emanava da antiga estátua. “O enigma da pedra”, como o autor chama, tornou a pessoa melhor: ela passou a se comportar de maneira impecável e sentiu a felicidade de ser humano.
	DS Likhachev “Cartas sobre o bom e o belo”. Pessoas diferentes percebem as obras de arte de maneira diferente. Um ficará paralisado de alegria diante da tela do mestre, enquanto o outro passará indiferente. D.S. Likhachev discute as razões para abordagens tão diferentes em “Cartas sobre o Bom e o Belo”. Ele acredita que a passividade estética de algumas pessoas é gerada pela falta de exposição adequada à arte na infância. Só então crescerá um verdadeiro espectador, leitor e conhecedor de pinturas, quando na infância verá e ouvirá tudo o que se mostra nas obras de arte e será transportado pelo poder da imaginação para um mundo revestido de imagens.
	Exemplo de vida. A arte pode mudar a vida de uma pessoa? A atriz Vera Alentova relembra tal incidente. Um dia ela recebeu uma carta de uma mulher desconhecida, que lhe dizia que ela estava sozinha e não queria viver. Mas depois de assistir ao filme “Moscou não acredita em lágrimas”, a mulher se tornou uma pessoa diferente: “Você não vai acreditar, de repente vi que as pessoas estavam sorrindo e não eram tão ruins quanto eu pensava todos esses anos . E a grama, ao que parece, está verde, E o sol está brilhando... Me recuperei, pelo que agradeço muito.”
	Exemplo de vida. Cientistas e psicólogos argumentam há muito tempo que a música pode ter vários efeitos no sistema nervoso e no tônus humano. É geralmente aceito que as obras de Bach aprimoram e desenvolvem o intelecto. A música de Beethoven desperta compaixão e limpa os pensamentos e sentimentos de negatividade de uma pessoa. Schumann ajuda a compreender a alma de uma criança. A sétima sinfonia de Dmitri Shostakovich tem como subtítulo "Leningrado". Mas o nome “Lendário” combina melhor com ela. O fato é que quando os nazistas sitiaram Leningrado, os moradores da cidade foram muito influenciados pela 7ª Sinfonia de Dmitry Shostakovich, que, como testemunham testemunhas oculares, deu às pessoas novas forças para lutar contra o inimigo.

O problema do desenvolvimento e preservação da língua russa

Tipos de problema	Argumentos
A beleza e a riqueza da língua russa	V. G. Korolenko “Sem língua”. Os escritores russos em suas obras costumam falar sobre a beleza e a riqueza da língua russa. Eles encorajam as pessoas a amar, apreciar e proteger a sua língua nativa. V. G. Korolenko na história “Sem Língua” disse: “Eles dizem a verdade, sem língua uma pessoa é como um cego ou uma criança pequena”. Na verdade, o escritor nos lembra que pessoas com um vocabulário pequeno e uma fala pobre nunca percebem todo o poder e extraordinária riqueza de sua língua nativa. E o mais assustador é que poluem a nossa fala com isso.
A beleza e a riqueza da língua russa	I. S. Turgenev “língua russa”. O sentimento de orgulho pela língua e admiração por sua riqueza também é ouvido no poema em prosa de Turgenev “A Língua Russa”. Ele admira a grandeza e a liberdade da expressão russa e diz que nos anos difíceis para o autor, apenas o idioma foi seu “apoio e apoio”. O escritor afirma que “tal linguagem foi dada a um grande povo”. Herdamos a linguagem de Pushkin, Turgenev, Tolstoi, Chekhov. Então, por que nosso " Ótimas pessoas“não aprecia isso, não protege o vocabulário russo da contaminação?
Proteção e preservação da língua russa	No romance "Kys" de T. Tolstoi, as pessoas arruinaram tanto a língua russa que ela não é mais reconhecível como sua antiga melodia. Eles “jogam” palavras, enquanto as pronunciam incorretamente. Depois de ler esses livros, quero proteger e proteger nossa linguagem de jargões e gírias.
	DS Likhachev “Cartas sobre o bom e o belo”. Vestir-se desleixadamente é desrespeito pelas pessoas ao seu redor e desrespeito por si mesmo. Como devemos avaliar nossa atitude em relação à língua que falamos? A linguagem, ainda mais do que a roupa, atesta o gosto de uma pessoa, a sua atitude para com o mundo que a rodeia, para consigo mesma. Uma pessoa verdadeiramente forte, saudável e confiante não falará alto, xingará ou usará palavrões ou gírias desnecessariamente. Afinal, ele tem certeza de que sua palavra já é significativa. Nossa linguagem é uma parte vital de nosso comportamento geral na vida. E pela forma como uma pessoa fala, podemos facilmente julgar com quem estamos lidando. É preciso muito tempo e cuidado para aprender uma fala boa, calma e inteligente, porque nossa fala é a parte mais importante não apenas do nosso comportamento, mas também da nossa personalidade, da nossa alma, da nossa mente e da nossa capacidade de não sucumbir às influências ambientais. .
	I. S. Turgenev: “Cuide da nossa língua, da nossa bela língua russa, deste tesouro, desta herança que nos foi transmitida pelos nossos antecessores.” A. Kuprin: “A língua é a história do povo. A linguagem é o caminho da civilização e da cultura. É por isso que estudar e preservar a língua russa não é uma atividade ociosa porque não há nada para fazer, mas uma necessidade urgente”.
	Artigo jornalístico de S. Kaznacheev. O crítico literário levanta o problema do desenvolvimento e preservação da língua russa, da utilização de palavras ou símbolos pertencentes a línguas estrangeiras, nomeadamente do seu uso excessivo, que pode levar à extinção da língua russa. O autor do artigo escreve que hoje nossa língua está entupida de vários jargões, palavras coloquiais e estrangeiras, e as palavras originais em russo estão sendo gradativamente esquecidas. E é amargo e ofensivo para o povo russo perceber isto. Com efeito, hoje em dia a geração mais jovem deixa de valorizar os méritos de pessoas como Cirilo e Metódio, que nos deram o alfabeto, e V. Dahl, que dedicou toda a sua vida ao estudo da língua russa. E quase ninguém que vive no século XXI pensou no preço que estas pessoas pagaram pelos seus méritos. O autor está convencido de que o uso “cego” de empréstimos hoje leva à distorção do alfabeto, à destruição das palavras russas, à perturbação do funcionamento da língua e à perda de tradições culturais.
	Poemas de A. Akhmatova sobre a linguagem: O ouro enferruja e o aço apodrece, O mármore está desmoronando. Tudo está pronto para a morte. A coisa mais durável do mundo é a tristeza E a palavra real é mais durável. Não é assustador ficar sob balas mortas, Não é amargo ser um sem-teto, - E nós salvaremos você, língua russa, a grande palavra russa. (“Coragem”) O futuro da Pátria, segundo a poetisa, depende diretamente da integridade da linguagem.

Problemas associados a qualidades humanas negativas

Tipos de problema	Argumentos
Falta de coração, insensibilidade mental	A. I. Solzhenitsyn “Quintal de Matryonin”. A personagem principal Matryona, sem receber nada pelo seu trabalho, vai ajudar vizinhos, parentes e a fazenda coletiva na primeira chamada. Absolutamente desprovida de inveja, ela gosta do trabalho em si, não busca riquezas e ajuda as pessoas de forma altruísta. Os companheiros aldeões tiram vantagem de sua gentileza, nunca perguntam, mas simplesmente declaram um fato: “Teremos que ajudar a fazenda coletiva”. E eles próprios não só não ajudam Matryona, mas também tentam não aparecer na casa dela, temendo que ela peça ajuda. Para parentes e vizinhos, a morte de Matryona é apenas uma desculpa para caluniá-la e uma oportunidade de lucrar com seus poucos bens. No velório, ninguém falou sobre a própria Matryona.
	Y. Mamleev “Pule para dentro do caixão.” Os parentes da velha doente Ekaterina Petrovna, cansados de cuidar dela, decidiram enterrá-la viva e assim se livrarem de seus problemas. Um funeral é uma prova terrível do que uma pessoa se torna, desprovida de compaixão, vivendo apenas em seus próprios interesses.
	K. G. Paustovsky “Telegrama”. Nastya vive uma vida brilhante e plena longe de sua velha e solitária mãe. Para a filha, todos os seus assuntos parecem tão importantes e urgentes que ela se esquece completamente de escrever cartas para casa e não visita a mãe. Mesmo quando chegou um telegrama sobre a doença de sua mãe, Nastya não foi imediatamente e, portanto, não encontrou Katerina Ivanovna viva. A mãe nunca viveu para ver a única filha, a quem amava muito.
	L. Razumovskaya “Querida Elena Sergeevna.” Alunos insensíveis e cínicos começaram a censurar a professora por suas roupas antiquadas, por sua atitude honesta em relação ao trabalho, pelo fato de ela ter ensinado durante toda a vida, mas ela mesma não acumulou nenhum capital e não sabia como vender com lucro seu conhecimento. Sua arrogância e insensibilidade foram a causa da morte de Elena Sergeevna.
Degradação da cultura espiritual	AP Chekhov “Ionych”. Na literatura russa, A.P. Chekhov frequentemente abordou o problema da degradação espiritual em suas obras. Na história “Ionych” vemos uma imagem típica da vida filisteu cidade provincial, em que todos os visitantes eram oprimidos pelo tédio e pela monotonia da existência. Porém, os insatisfeitos tinham a garantia de que a cidade era boa, havia muita gente inteligente. E os turcos sempre foram citados como exemplo de família educada. Porém, examinando o estilo de vida, o mundo interior e a moral desses personagens, vemos que na verdade eles são pessoas mesquinhas, tacanhas e vulgares. Startsev cai sob sua influência destrutiva, gradualmente passando de um médico inteligente e talentoso a uma pessoa comum. O autor, passo a passo, nos revela a história de vida de um jovem médico que escolheu o caminho errado do enriquecimento material. Esta escolha foi o início de seu empobrecimento espiritual.
	AP Chekhov “Groselha”. Outro exemplo de degradação espiritual é Nikolai Ivanovich da história “Gooseberry” de Chekhov. Em busca do sonho de comprar um imóvel próprio, ele se esquece do desenvolvimento interno. Todas as suas ações, todos os seus pensamentos estavam subordinados a esse objetivo material. Chimsha-Himalaia, sonhando com uma propriedade com groselhas, está desnutrido, nega tudo a si mesmo, casa por conveniência, se veste de mendigo e economiza dinheiro. Ele praticamente matou sua esposa de fome, mas realizou seu sonho. Quão lamentável ele fica quando come groselhas azedas com uma aparência feliz e satisfeita!
	DS Likhachev em seu livro “Cultura Russa” e em outros estudos definiu a cultura como a base espiritual da existência nacional e sua preservação como garantia da “segurança espiritual” da nação. O cientista enfatizou repetidamente que sem cultura, o presente e o futuro do povo e do Estado não têm sentido. Likhachev desenvolveu a “Declaração de Cultura” - um documento destinado a proteger e apoiar a cultura criada pela humanidade a nível internacional.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. O grande escritor russo L.N. Tolstoi, em seu romance “Guerra e Paz”, escreveu mais de uma vez sobre as qualidades morais do homem. Assim, por exemplo, para Anna Mikhailovna Drubetskaya e seu filho, o principal objetivo da vida é estabelecer sua bem-estar material. E para isso, Anna Mikhailovna não desdenha nem a mendicância humilhante nem o uso da força bruta.
Falta de honra e dignidade	No drama "A Tempestade" de AN Ostrovsky, o autor mostrou a sociedade selvagem da cidade distrital de Kalinov, vivendo de acordo com as leis de Domostroy, e a comparou com a imagem de uma garota amante da liberdade que não queria chegar a um acordo com as normas de vida e comportamento de Kalinov. Uma das questões mais importantes levantadas no trabalho é a questão da dignidade humana. A sociedade mercantil mostrada na peça vive numa atmosfera de mentiras e hipocrisia. A esposa do comerciante, Kabanova e Dikoy, são tiranos poderosos e cruéis que se consideram no direito de insultar e humilhar aqueles que dependem deles. Para eles não existe conceito de dignidade humana. Constantemente humilhados, alguns membros da geração mais jovem perderam a auto-estima e tornaram-se servilmente submissos, nunca objetando, não tendo opinião própria. Por exemplo, Tikhon é um homem cuja mãe, desde a infância, esmagou suas tentativas já pouco animadas de mostrar caráter. Tikhon é lamentável e insignificante: dificilmente pode ser chamado de pessoa; a embriaguez substitui para ele todas as alegrias da vida, ele é incapaz de sentimentos fortes e profundos, o conceito de dignidade humana lhe é desconhecido.
Falta de honra e dignidade	A. S. Pushkin "A Filha do Capitão". Shvabrin é um aristocrata que serviu anteriormente na guarda e foi exilado na fortaleza de Belogorsk para um duelo. Ele é inteligente, educado, eloqüente, espirituoso e engenhoso. Mas Shvabrin é profundamente indiferente ao povo, a tudo que não diz respeito aos seus interesses pessoais. Ele não tem senso de honra e dever. Ofendido pela recusa de Masha em se casar com ele, ele se vinga dela caluniando-a. Ele escreve uma denúncia anônima ao velho Grinev sobre seu filho. Já após as primeiras notícias do levante, Shvabrin começou a pensar na traição que cometeu quando Pugachev tomou a fortaleza. Shvabrin passou para o lado de Pugachev não por motivos ideológicos elevados, mas com o objetivo de represália contra Grinev. Este herói evoca em Pushkin uma atitude fortemente negativa em relação a si mesmo.
Traição, fracasso moral	A. Dumas “O Conde de Monte Cristo”. Um exemplo notável de traição que paralisa o destino das pessoas é descrito no romance de A. Dumas, “O Conde de Monte Cristo”. O herói do livro, o jovem Edmond Dantes, capitão-adjunto do navio "Faraó" de Marselha, feliz noivo da bela Mercedes, caluniado por invejosos e traído pelo covarde Caderousse, encontra-se prisioneiro do Chateau d'If por setenta anos. Após ser resgatado do “saco de pedra”, Edmond se vingará de seu agressor... Mas a juventude e o amor da bela Mercedes não podem ser retribuídos.
	L. Andreev “Judas Iscariotes”. Judas Iscariotes, traindo a Cristo, quer testar a devoção de seus discípulos e a correção dos ensinamentos humanísticos de Jesus. No entanto, todos eles se revelaram pessoas comuns covardes, como as pessoas que também não defenderam o seu Mestre.
	NS Leskov “Lady Macbeth do distrito de Mtsensk”. Sergei, amante e depois marido da comerciante Katerina Izmailova, cometeu com ela os assassinatos de seus parentes, querendo se tornar o único herdeiro de uma rica fortuna, e posteriormente traiu sua amada, chamando-a de cúmplice de todos os crimes. Na fase de condenação, ele a traiu e zombou dela.
	N. V. Gogol “Taras Bulba”. Pelo amor de uma bela polonesa, Andriy renuncia à sua terra natal, parentes e camaradas, e voluntariamente passa para o lado do inimigo. Essa traição foi ainda agravada pelo fato de ele ter corrido para a batalha contra seu pai, irmão e ex-amigos. Uma morte indigna e vergonhosa é o resultado de sua queda moral.
Perda de valores espirituais	B. Vasiliev “Deserto”. Os acontecimentos da história permitem-nos ver como na vida de hoje os chamados “novos russos” se esforçam para enriquecer a qualquer custo. Os valores espirituais foram perdidos porque a cultura desapareceu de nossas vidas. A sociedade foi dividida e a conta bancária tornou-se a medida do mérito de uma pessoa. A selvageria moral começou a crescer nas almas das pessoas que haviam perdido a fé na bondade e na justiça.
	V. Astafiev “Lyudochka”. Crescendo na aldeia em meio à pobreza e à embriaguez, à crueldade e à imoralidade, a heroína da história busca a salvação na cidade. Tendo sido vítima de violência brutal, num ambiente de indiferença geral, Lyudochka comete suicídio.
	V. Zheleznikov “Espantalho”. Vladimir Zheleznikov falou sobre como o processo de perda de valores espirituais afetou a geração jovem dos anos 80 na história “Espantalho”. Uma criatura fraca aparece diante de nós: uma garota estranha e estranha, Lena. É ela quem se torna vítima da insensibilidade dos colegas. Alguns deles não sabem o que estão fazendo, outros sabem que Lena não tem culpa de nada, mas preferem ficar calados sobre isso. As duras censuras de Zheleznikov à vítima parecem cruéis. “Não precisamos disso! Chu-che-lo-oo!” - gritam seus colegas na cara de Lena. Só podemos pensar: de onde vem tanta raiva bestial nos corações jovens, de onde vem tanta paixão por atormentar o próximo? A história termina com a saída de Lena da cidade. Sua partida é mais como uma fuga. Mas o escritor dá aos algozes de Lena a oportunidade, no último momento, de ver a luz e entender quem eles expulsaram. Junto com Lena, a bondade, a credulidade, a compaixão e o amor desapareceram da classe. Já é tarde, mas ainda assim os rapazes percebem que não podem viver de acordo com as leis dos animais: “A melancolia, um desejo tão desesperado de pureza humana, de coragem altruísta e nobreza, conquistou cada vez mais seus corações e exigiu uma saída”.
	V. Astafiev “Pós-escrito”. O autor descreve com vergonha e indignação o comportamento dos ouvintes de um concerto de orquestra sinfônica, que, apesar do excelente desempenho trabalho famoso, “eles começaram a sair do salão. Sim, se ao menos o deixassem assim, silenciosamente, com cautela - não, eles o deixavam com indignação, gritos e abusos, como se tivessem sido enganados em seus melhores desejos e sonhos.”
Desumanidade, crueldade	R. Bradbury "Anão". Ralph, o herói da história, é cruel e sem coração: ele, sendo o dono da atração, substituiu o espelho em que o anão veio se olhar, consolado pelo fato de que pelo menos no reflexo se vê alto, esguio e lindo. Mais uma vez, o anão, que esperava ver-se novamente, foge com dor e horror da terrível visão refletida no novo espelho, mas seu sofrimento apenas diverte Ralph.
	I. S. Turgenev “Mumu”. Ivan Sergeevich Turgenev não é apenas um grande escritor russo, mas também um defensor ativo dos fracos, humilhados e desfavorecidos. Quando menino, ele observou o tratamento cruel e injusto dispensado aos servos por sua dominadora mãe proprietária de terras. Tendo se tornado um escritor, Turgenev tentou expressar sua atitude em relação à servidão da forma mais honesta e aberta possível nas páginas de suas obras. Lendo a história “Mumu”, conhecemos os heróis dos acontecimentos descritos. Este é o “cara legal” Gerasim, e a tímida lavadeira Tatyana, e o mordomo perspicaz Gavrila, e o degradado sapateiro Kapiton Klimov, e muitos outros. Cada um deles experimentou muita dor e ressentimento em suas vidas, mas o mais surpreendente é que o destino de todas essas pessoas está completamente entregue nas mãos de uma senhora caprichosa, melindrosa, dominadora e estúpida, qualquer mudança em cujo humor pode custou até a vida de um servo. Cercada de parasitas bajuladores e covardes, a senhora nunca pensa que uma pessoa forçada pode ter orgulho e dignidade. Tratando os servos como brinquedos, ela, à sua maneira, casa-os, transporta-os de um lugar para outro, executa-os e perdoa-os. Adaptando-se ao caráter absurdo da patroa, os servos tornam-se astutos, engenhosos, enganosos ou intimidados, covardes e indiferentes. O pior é que ninguém está tentando mudar nada, porque esse estado de coisas é a norma aceita por todos. E se a vida dos servos é cinzenta e monótona, então a vida de uma senhora é “sem alegria e tempestuosa”. Ela não teve, não tem e nunca terá amigos, entes queridos e até pessoas verdadeiramente próximas, porque não precisa de honestidade e franqueza, não sabe o que é.
	Y. Yakovlev “Ele matou meu cachorro.” O herói da história pegou um cachorro abandonado por seus donos. Ele está cheio de preocupação com a criatura indefesa e não entende o pai quando ele exige que o cachorro seja expulso: “O que o cachorro fez?.. Não consegui expulsar o cachorro, ele já foi expulso uma vez. ” O menino fica chocado com a crueldade do pai, que chamou o cachorro crédulo e atirou em sua orelha. Ele não apenas odiava o pai, mas também perdeu a fé na bondade e na justiça.
Crime e punição por isso	A.S. Makarenko" Poema pedagógico" Quando falamos em roubo, vêm à mente imagens de crianças de rua do romance “Poema Pedagógico”. São imagens de vagabundos que se encontram na rua, no fundo da vida por um motivo ou outro. Deixados por conta própria, eles são forçados a roubar para se alimentarem. Tendo roubado uma vez, eles logo se encontram em uma ladeira escorregadia que certamente leva ao desastre. Seguindo o ditado: “Se você não for pego, você não é ladrão”, as crianças de rua pensam na impunidade de suas ações. O hábito de roubar mata as qualidades humanas em suas almas. Há muitos ladrões entre os alunos de Makarenko. Estes são Karabanov, Prikhodko e outros. Certa vez, Prikhodko, já na prisão, roubou uma galinha. Não porque quisesse comer, mas simplesmente porque isso se tornara um hábito para ele. E como ficou envergonhado do crime que cometeu ao ser obrigado a comer aquele frango na frente de todos os internos da colônia. Como ele chorou amargamente! Provavelmente naquele exato momento o menino percebeu que todo crime deve ser punido.
Crime e punição por isso	F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”. Existem muitas obras de ficção que descrevem o momento do roubo e a punição subsequente. Rodion Raskolnikov, o herói do romance Crime e Castigo, comete um roubo que acarreta um duplo homicídio. Uma pessoa que esteve bem preparada para um crime, que pensou em cada passo que deu, que encontrou uma justificação para o seu crime, encontra-se em apuros terríveis: a sua consciência pune-o muito mais do que as agências de aplicação da lei. Afinal, nem um único crime sem alma fica impune.
Reverência pela posição, insignificância humana, medo dos superiores	AP Chekhov "Morte de um Oficial". O oficial Chervyakov está incrivelmente infectado com o espírito de veneração: depois de espirrar e espirrar na careca do general Bryzzhalov sentado à sua frente (e ele não prestou atenção a isso), Ivan Dmitry ficou tão assustado que após repetidos pedidos humilhados de perdão ele, ele morreu de medo.
	AP Chekhov “Grosso e Fino”. Os heróis da história “Fat and Thin” são amigos de infância. Eles têm nomes, o autor até os nomeia, mas os nomes não importam aqui. As características “grosso” e “magro” revelam a essência interior desses heróis de forma muito mais completa: um conselheiro secreto feliz e bem-sucedido e um assessor colegiado exigente, que mal consegue sobreviver. Embora a diferença de posição seja desconhecida para eles, seus olhos brilham de alegria sincera, e os amigos, interrompendo-se, lembram-se de tempos passados e perguntam sobre sua vida atual. Mas agora a sua posição oficial torna-se conhecida. Surpreendentemente, nenhuma mudança ocorre com o gordo; ele está realmente preocupado com lembranças, brincadeiras da velha escola. Mas o que aconteceu com o magro? Por que ele “de repente ficou pálido, ficou petrificado”, “encolheu-se, curvou-se, estreitou-se”? Por que seu rosto antes alegre “aqueceu em todas as direções com um amplo sorriso”? O que aconteceu com seu discurso? Que assustador que uma pessoa seja capaz de se humilhar tanto, logo após sentir uma diferença em sua posição oficial! Diante de nós está um homem desprovido de auto-estima e respeito próprio. O autor quer enfatizar que o respeito pelos superiores e a veneração servil são coisas completamente diferentes, e uma pessoa deve ser capaz de se comportar com dignidade e permanecer uma pessoa em qualquer nível da carreira.
	A. S. Griboyedov “Ai da inteligência”. Molchalin, o personagem negativo da comédia, tem certeza de que se deve agradar não só “todas as pessoas sem exceção”, mas até “o cachorro do zelador, para que seja carinhoso”. A necessidade de agradar incansavelmente também deu origem ao seu caso com Sophia, filha de seu mestre e benfeitor Famusov. Maxim Petrovich, o “personagem” da anedota histórica que Famusov conta para edificação de Chatsky, a fim de ganhar o favor da imperatriz, transformou-se em bobo da corte, divertindo-a com quedas absurdas.
Estupidez e agressividade	AP Chekhov “Unter Prishibeev”. O suboficial Prishibeev mantém toda a aldeia com medo há 15 anos com suas exigências absurdas e força física bruta. Mesmo depois de passar um mês sob custódia por suas ações ilegais, ele não conseguiu se livrar do desejo de comandar. O objetivo deste suboficial é eliminar pela raiz qualquer “desvio da lei e da ordem”, seja ele qual for. Prishibeev não é apenas uma pessoa rude e ignorante, o suboficial nele ofuscou completamente a pessoa, tudo o que restou foi apenas uma “função” ambulante. Na verdade, este é um brilhante executor voluntário da função punitiva do poder. Ele entende que os servidores existem para restaurar a ordem, mas como agora ninguém precisa de suas denúncias, sua natureza social sofre e ele não pode deixar a desordem impune. O suboficial aposentado está confiante de que está protegendo os interesses da sociedade, e isso alimenta sua posição de vida ativa: “Se eu não os dispersar, quem o fará?” As “sementes malignas” do Prishibeevismo ainda estão a brotar hoje, porque estão enraizadas na própria natureza dos potenciais portadores deste mal em pessoas que perderam a sua auto-estima humana.
Estupidez e agressividade	M.E. Saltykov-Shchedrin “A História de uma Cidade”. Os prefeitos estúpidos e agressivos de Foolov, especialmente Gloomy-Burcheev, surpreendem o leitor com o absurdo e o grotesco de suas ordens e decisões. Por exemplo, Ugryum-Burcheev decide reconstruir a cidade de acordo com seu próprio projeto, que lembra muito uma prisão. O autor caracteriza Ugryum-Burcheev como um completo idiota que não consegue ver além do nariz. Mas dentro deste raio tudo deveria estar como ele deseja. O sombrio Burcheev destrói Foolov, tenta bloquear o rio, mas a natureza acaba sendo mais forte.
Grosseria	M. Zoshchenko “Histórico de caso”. Uma história satírica que conta a atitude da equipe médica em relação a um paciente infeliz permite ver como a grosseria é inerradicável nas pessoas: “Talvez você receba ordem de ser colocado em uma sala separada e uma sentinela seja designada para você para que ele afastar moscas e pulgas de você?” - disse a enfermeira em resposta a um pedido de restauração da ordem no departamento.
	A. N. Ostrovsky “Tempestade”. O personagem do drama Dikoy é um típico rude que insulta o sobrinho de Boris, chamando-o de “parasita”, “maldito”, e muitos habitantes da cidade de Kalinov. A impunidade deu origem a um desenfreado total em Dikiy. As principais características do Selvagem são grosseria, ignorância, temperamento explosivo e absurdo de caráter. “Procure outro repreensor como o nosso, Savel Prokofich! Ele nunca cortará uma pessoa”, diz Shapkin sobre ele. Toda a vida do Selvagem é baseada em “palavrões”. Nem transações financeiras, nem idas ao mercado – “ele não faz nada sem xingar”. Acima de tudo, Dikiy herdou isso de sua família e de seu sobrinho Boris, que veio de Moscou.
	D. Fonvizin “Sub-crescimento”. Dona Prostakova considera o seu comportamento grosseiro para com os outros a norma: ela é a dona da casa, a quem ninguém se atreve a contradizer. É por isso que ela tem Trishka como “gado”, “cabeça-dura” e “caneca de ladrão”. O filho da Sra. Prostakova, Mitrofanushka, é rude e cruel. Ele não valoriza seu pai e zomba de professores e servos. Ele aproveita o fato de sua mãe o adorar e gira-a como ela quer. Acho que através da imagem de Mitrofan, Fonvizin mostra a degradação da nobreza russa: de geração em geração, sua ignorância, grosseria, grosseria aumenta, as pessoas vão gradualmente se transformando em animais. Não admira que Skotinin chame Mitrofan de “porco maldito”.
	A. P. Chekhov “Camaleão”. O supervisor policial Ochumelov rasteja diante daqueles que estão acima dele na carreira e se sente um chefe formidável em relação aos que estão abaixo dele. Em cada situação, ele muda suas opiniões para opiniões exatamente opostas, dependendo de qual pessoa - significativa ou não - é afetada por ela.
	MA Bulgakov "Coração de Cachorro". O personagem principal da história de M.A. Bulgakov, “O Coração de um Cachorro”, o professor Preobrazhensky, é um intelectual hereditário e um notável cientista médico. Ele sonha em transformar um cachorro em humano. Assim, Sharikov nasce com o coração de um cachorro vadio, o cérebro de um homem com três convicções e uma paixão pronunciada pelo álcool. Como resultado da operação, o afetuoso, embora astuto, Sharik se transforma em um grosseiro lumpen, capaz de trair. Sharikov se sente o mestre da vida, é arrogante, arrogante e agressivo. Ele rapidamente aprende a beber vodca, a ser rude com os empregados e a transformar sua ignorância em uma arma contra a educação. A vida do professor e dos moradores de seu apartamento torna-se um inferno. Sharikov é a imagem de uma atitude grosseira em relação às pessoas.
	Aforismos sobre grosseria. A grosseria como resposta a um insulto indica fraqueza de caráter; a grosseria como comportamento habitual diz respeito à pobreza espiritual; grosseria com propósito de insulto e humilhação é uma falha moral.
A influência destrutiva do dinheiro na moralidade das pessoas	N. V. Gogol “Almas Mortas”. A imagem de Stepan Plyushkin, um mesquinho proprietário de terras, personifica a morte completa da alma humana, a morte de uma personalidade forte, completamente consumida pela paixão da mesquinhez. Essa paixão tornou-se o motivo da destruição de todos os laços familiares e de amizade, e o próprio Plyushkin simplesmente perdeu sua aparência humana.
	A. S. Pushkin “A Dama de Espadas”. Hermann, personagem central da história, deseja apaixonadamente ficar rico e, para isso, ele, querendo se apoderar do segredo dos três números das cartas e vencer, torna-se o assassino involuntário da velha condessa, a causa do sofrimento de Lizaveta Ivanovna, sua aluna. As preciosas três cartas ajudaram o herói a ganhar várias vezes, mas sua paixão por dinheiro pregou-lhe uma peça cruel: Hermann enlouqueceu quando acidentalmente colocou a Dama de Espadas em vez do Ás.
	O. Balzac “Gobsek”. O agiota Gobsek é a personificação do poder do dinheiro. O amor pelo ouro e a sede de enriquecimento matam nele todos os sentimentos humanos. A única coisa pela qual ele se esforça é ter cada vez mais riqueza. Parece absurdo que um homem que possui milhões viva na pobreza e, cobrando contas, prefira caminhar sem contratar táxi. Levando uma vida modesta e discreta, parece que não faz mal a ninguém e não interfere em nada. Mas com as poucas pessoas que recorrem a ele em busca de ajuda, ele é tão impiedoso, tão surdo a todos os seus apelos, que mais se assemelha a uma espécie de máquina sem alma do que a uma pessoa. Gobsek não tenta se aproximar de ninguém, não tem amigos, as únicas pessoas que conhece são seus parceiros profissionais. Ele sabe que tem uma herdeira, uma sobrinha-neta, mas não procura encontrá-la. Ele não quer saber nada sobre ela, porque ela é sua herdeira, e Gobsek tem dificuldade em pensar em herdeiros, porque não consegue aceitar o fato de que um dia morrerá e se desfará de sua riqueza. Gobsek se esforça para gastar o mínimo possível de sua energia vital, por isso não se preocupa, não simpatiza com as pessoas e sempre permanece indiferente a tudo ao seu redor.
Embriaguez	F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”. Marmeladov Semyon Zakharovich - conselheiro titular, pai de Sonechka. A embriaguez fez de Marmeladov uma criatura lamentável que, percebendo a situação extremamente precária de sua família, ainda assim não encontra forças para enfrentar esse vício. Raskolnikov o encontra em uma taverna, onde ele lhe conta sua vida e confessa seus pecados - que ele bebe e bebe as coisas de sua esposa, que sua própria filha Sonechka foi para a cela por causa da pobreza e da embriaguez. Raskolnikov o acompanha para casa duas vezes: a primeira vez bêbado, a segunda vez esmagado por cavalos. A imagem está associada a um dos principais temas da obra de Dostoiévski - a pobreza e a humilhação, em que morre uma pessoa que perde gradativamente sua dignidade e se apega a ela com suas últimas forças.
Embriaguez	M. Gorky “No fundo”. O ator é um bêbado que sofre com o vazio e a falta de sentido de sua vida. A embriaguez o levou a ponto de até esquecer seu nome, monólogos e papéis favoritos. A imagem do terrível “fundo” da peça é o fim natural de quem busca a salvação dos problemas da vida por meio da embriaguez.
Egoísmo	AP Chekhov “Anna no pescoço”. Anyuta, tendo se tornado esposa de um oficial rico por conveniência, sente-se como uma rainha, e o resto - como escravos. Ela até se esqueceu do pai e dos irmãos, que são obrigados a vender o que há de mais necessário para não morrer de fome.
	A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Belinsky chamou Onegin de “egoísta sofredor”. A alma disso O herói de Pushkin como se consistisse em duas partes: uma casca externa e uma interna. Exteriormente, ele é uma pessoa fria e calculista, incapaz de amar, ter empatia ou aproveitar a vida. E dentro de Onegin está um romântico sutil, capaz de sentir o mundo ao seu redor. O drama desse herói reside no fato de que ele substituiu os verdadeiros sentimentos humanos, o amor, a fé por cálculos frios e cínicos. Mas uma pessoa não pode viver a vida sem cometer erros. Você não pode calcular cada passo seu e ouvir apenas a voz da razão, você precisa sentir e vivenciar. Portanto, sinto sinceramente pena do herói de Pushkin. Afinal, se ele tivesse ouvido o coração, derretido o gelo frio, feito-o queimar, talvez o romance tivesse um final diferente. E o egoísmo de Onegin não é tanto culpa dele, mas sim seu infortúnio, e é por isso que ele sofre.
	D. Londres “Em uma terra distante.” Wetherby e Cuthfert, tendo ido ao Norte em busca de ouro, são forçados a passar o inverno juntos em uma cabana localizada longe de áreas habitadas. E aqui seu egoísmo sem limites aparece com cruel obviedade. A relação entre eles é a mesma luta competitiva, só que não pelo lucro, mas pela sobrevivência. E dadas as condições em que se encontravam, o seu desfecho não poderia ser outro senão no final da história: o moribundo Cuthfert, esmagado pelo corpo de Wetherby, a quem matou numa luta de animais por uma chávena de açúcar.
Vandalismo	DS Likhachev “Cartas sobre o bom e o belo”. O autor conta como ficou indignado ao saber que no campo de Borodino, em 1932, o monumento de ferro fundido no túmulo de Bagration foi explodido. Ao mesmo tempo, alguém deixou uma inscrição gigante na parede do mosteiro, construído no local da morte de outro herói, Tuchkov: “Basta preservar os resquícios do passado escravista!” No final dos anos 60, foi demolido em Leningrado o Palácio das Viagens, que mesmo durante a guerra os nossos soldados tentaram preservar e não destruir. Likhachev acredita que “a perda de qualquer monumento cultural é irreparável: eles são sempre individuais”.
	F. Sologub “Pequeno Demônio”. Um exemplo de vandalismo cruel é mostrado no romance “O Pequeno Demônio”, de F. Sologub. Para os heróis desta obra, obter prazer causando danos a outras pessoas faz parte do cotidiano. Em um dos episódios da novela, é descrito como eles jogam restos de café no papel de parede e depois começam a chutar as paredes da sala com os pés, tentando sujá-las. Ao fazê-lo, esperam prejudicar a senhoria, que não lhes fez nada de mal. “Quando comemos, sempre sujamos as paredes”, diz o herói Sologub, “deixe-o lembrar”.
	I. Bunin “Dias amaldiçoados”. Bunin presumiu que a revolução era inevitável, mas mesmo em um pesadelo ele não conseguia imaginar que a brutalidade e o vandalismo, como forças elementares, irrompendo dos recônditos da alma russa, transformariam as pessoas em uma multidão enlouquecida, destruindo tudo em seu caminho.
Amor escravo	L. N. Tolstoi no romance “Guerra e Paz” mostra a manifestação do amor servil usando o exemplo de Helen Kuragina e Pierre Bezukhov. O escritor enfatiza que a heroína deseja permanecer bonita na aparência pelo maior tempo possível para esconder a feiúra de sua alma. Helen é uma beleza, mas também é um monstro. A heroína forçou Pierre a proferir palavras de amor e decidiu por ele que a amava. Assim que Bezukhov ficou rico, ela o casou consigo mesma. Cinismo e cálculo são as principais qualidades da heroína, permitindo-lhe atingir seus objetivos. Pessoas como Helen não podem amar e ser amadas.
Amor escravo	I.A.Bunin “Musa”. Muse, a heroína da história homônima da série “ Becos escuros”, acredita que não adianta poupar uma pessoa, não adianta amá-la, pois você ainda sentirá a dor da perda. Ela vive de acordo com o princípio que lhe é ditado pela moralidade da sociedade. A musa de repente irrompeu na vida do herói e subjugou seus desejos e interesses. Para ver sua amada com mais frequência, o aspirante a artista abandonou os estudos, foi para a aldeia e encontrava-se com ela todos os dias na estação. Mas ela não sabe valorizar os sentimentos de um ente querido. O amor pela Musa é como um brinquedo. Depois de brincar o suficiente, ela deixa o herói da história, sem nem explicar nada para ele, e vai até o vizinho, um homem franzino, ruivo e tímido. Encontra um novo escravo.
Solidão do homem	AP Chekhov “Vanka”. Vanka Zhukov é órfã. Foi enviado para estudar sapateiro em Moscou, onde teve uma vida muito difícil. Isso pode ser aprendido na carta que ele enviou a Konstantin Makarovich “ao avô da aldeia” com um pedido para buscá-lo. O menino permanecerá solitário, desconfortável em um mundo cruel e frio.
	Ostrovsky "Tempestade". Cercada de cuidados maternos, Katerina era muito feliz, vivendo em seu próprio mundo e sem conhecer as preocupações do dia a dia. Tendo se casado com Tikhon Kabanov, ela se encontra em um ambiente de moral cruel na cidade de Kalinov, num “lado estrangeiro”, longe da casa de seus pais. Katerina definha na casa de Kabanova, onde não há vontade de sentimentos, nem liberdade, nem compreensão. A alma solitária de Katerina desaparece em um mundo hostil a ela, e somente o amor que irrompeu por Boris pode satisfazer a harmonia perdida com o mundo. Mas o amor não acabou sendo uma salvação: Boris era muito obstinado. Cercada de raiva, condenação universal e incompreensão, atormentada pela própria angústia mental, Katerina encontra na morte a única saída.
	AP Chekhov “Tosca”. O único filho do taxista Iona Potapov morreu. Para superar a tristeza e sensação aguda solidão, ele quer contar a alguém sobre seu infortúnio, mas ninguém quer ouvi-lo, ninguém se importa com ele. E então Jonas conta toda a sua história ao cavalo: parece-lhe que foi ela quem o ouviu e simpatizou com a sua dor.
	V. Astafiev “Lyudochka”. Lyudochka, que cresceu na “aldeia desbotada de Vychugan”, não recebeu cuidado e amor materno completos. Solitária em casa e na escola, ela se viu sozinha em uma pequena cidade do interior, onde " moral cruel" Quando problemas aconteceram com Lyudochka, ninguém veio em seu auxílio, ninguém a apoiou. A saboneteira Artyomka, que lhe deu sinais de atenção, também não a protegeu. Lyudochka é moralmente mais fraca que a heroína de Ostrovsky, mas também enfrenta a questão: como ela pode viver, o que deve fazer com sua dor? E escolha seu próprio destino. Como Katerina, Lyudochka escolheu a morte porque não suportava angústia mental. A morte de Lyudochka e Katerina é um veredicto sobre uma sociedade em que as pessoas estão privadas do calor humano, uma sociedade em que reinam o despotismo e a violência contra o indivíduo.
	I.A.Bunin “Beleza”. I. A. Bunin tem uma história deslumbrante “Beleza”, que fala sobre a solidão de uma criança. Uma história tão antiga quanto o tempo... A mãe do menino morreu, e nova esposa o pai fez de tudo para transformar a vida do menino em um pesadelo. “E esta pobre criança, intolerante na própria família, na sua ronda solidão” vive “uma vida completamente independente, isolada do resto da casa”.

Atitude humana em relação à guerra

Tipos de problema	Argumentos
Coragem e heroísmo do homem na guerra	M.A. Sholokhov “O destino do homem”. O personagem principal, Andrei Sokolov, lutou para salvar sua pátria e toda a humanidade do fascismo, perdendo parentes e camaradas. Ele sofreu as provações mais difíceis na frente. O herói foi atingido pela notícia da trágica morte de sua esposa, duas filhas e filho. Mas Andrei Sokolov é um soldado russo de vontade inflexível, que suportou tudo! Ele encontrou forças para se comprometer não apenas com os militares, mas também com façanha moral, tendo adotado um menino cujos pais foram levados pela guerra. O soldado, nas terríveis condições da guerra, sob o ataque da força inimiga, permaneceu humano e não cedeu. Este é o verdadeiro feito. Foi só graças a essas pessoas que o nosso país venceu uma luta muito difícil contra o fascismo.
	B. Vasiliev “E o amanhecer aqui é tranquilo.” Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak e o sargento-mor Vaskov, os personagens principais da obra, mostraram verdadeira coragem, heroísmo e moderação moral enquanto lutavam por sua pátria. Mais de uma vez eles conseguiram salvar suas vidas; eles apenas tiveram que abrir mão um pouco da própria consciência. Porém, os heróis tinham certeza: não podiam recuar, tinham que lutar até o fim: “Não dêem um único pedaço aos alemães... Por mais difícil que seja, por mais desesperador que seja, segurar sobre...". Estas são as palavras verdadeiro patriota. Todos os personagens da história são mostrados agindo, lutando, morrendo em nome da salvação da Pátria. Foram estas pessoas que forjaram a vitória do nosso país na retaguarda, resistiram aos invasores no cativeiro e na ocupação e lutaram na frente.
	B. Polevoy “A história de um homem real”. Todo mundo sabe trabalho imortal Boris Polevoy "O Conto de um Homem de Verdade". A dramática história é baseada em fatos reais da biografia do piloto de caça Alexei Meresyev. Abatido na batalha pelo território ocupado, ele percorreu florestas isoladas durante três semanas até acabar com os guerrilheiros. Tendo perdido ambas as pernas, o herói subsequentemente mostra uma incrível força de caráter e aumenta sua contagem de vitórias aéreas sobre o inimigo.
Patriotismo como a característica mais importante do caráter nacional	MP Devyataev. O verdadeiro amor se manifesta quando você precisa defender sua Pátria. Foi precisamente isto que a geração que salvou o mundo do fascismo realizou com dignidade. Estou feliz que Hero fosse meu compatriota União Soviética MP Devyataev. Sua história “Escape from Hell” não foi criada por um escritor, mas por uma testemunha ocular desses terríveis acontecimentos. Missões de combate destemidas de Devyatayev e seus camaradas contra o inimigo. Isso não é amor à Pátria? Em julho de 1944, Devyatayev foi abatido por inimigos e capturado, o que se tornou o maior teste na vida do jovem piloto. O herói de guerra falou em seu livro sobre como, em condições desumanas, as pessoas permaneciam humanas, pensando na sua Pátria! O ousado plano de sequestrar um avião e escapar surpreendeu não só seus compatriotas, mas o mundo inteiro. A vida dessas pessoas é um exemplo de verdadeiro amor à Pátria e devoção ao seu povo. E o patriotismo dá às pessoas a força para realizar o impossível, para superar as dificuldades do caminho para a vitória.
	O romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoi mostra o episódio decisivo da Guerra de 1812 - a Batalha de Borodino e a saída dos residentes de Moscou. O autor enfatiza que grande quantidade Os moscovitas vestiram uniformes e pregaram o patriotismo. Pierre, dominado por esse sentimento, usa seu próprio dinheiro para equipar mil milícias e ele próprio permanece em Moscou para matar Napoleão. Natasha não só ordena que os feridos sejam colocados em casa, mas também convence os pais da necessidade de abrir mão das carroças nas quais os bens da família poderiam ser retirados. Tolstoi transmitiu o grande significado de Moscou para todo o povo russo nas palavras: “Todo o povo quer atacar; uma palavra – Moscou.” O resultado da Batalha de Borodino dependeu do sentimento que havia em todos os participantes da batalha. Este sentimento é o verdadeiro patriotismo, cuja imensa ascensão no dia decisivo convence Bolkonsky de que os russos certamente vencerão.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Um dos problemas centrais do romance é o verdadeiro e o falso patriotismo. Os heróis favoritos de Tolstói não falam palavrões sobre o amor à sua pátria, eles fazem coisas em seu nome: Natasha Rostova, sem hesitação, convence a mãe a dar carroças aos feridos em Borodino, o príncipe Andrei Bolkonsky é mortalmente ferido no campo de Borodino. Mas o verdadeiro patriotismo, segundo Tolstoi, reside no povo russo comum, nos soldados que, sem pompa, sem frases altivas, cumprem o seu dever, num momento de perigo mortal, dando a vida pela sua pátria. Se noutros países Napoleão lutou contra exércitos , então na Rússia ele foi combatido por todo o povo. Pessoas de diferentes classes, diferentes categorias, diferentes nacionalidades unidas na luta contra um inimigo comum, e com tal força poderosa ninguém consegue lidar. Tolstoi até escreve que em Borodin o exército francês sofreu uma derrota moral - nosso exército venceu esta batalha graças ao espírito e ao patriotismo.
	No romance “Nas Trincheiras de Stalingrado”, V. Nekrasov discute qual é o “milagre” que obriga os russos a lutar até o último soldado? O amor pela terra russa e as canções sobre a pátria dão força aos nossos soldados na guerra. O autor enfatiza que os soldados estão prontos para se mover a qualquer momento, pois um minuto após a ordem já podem ser ouvidos seus passos pesados. O autor diz que nem a organização dos alemães nem os tanques com cruzes negras podem quebrar os soldados russos, porque enquanto houver esse “milagre” em cada um deles, a chance de vitória permanece. O escritor leva os leitores à ideia de que o “calor oculto do patriotismo” é um “milagre” que une todo o povo em tempos difíceis, ajudando-o a derrotar um inimigo mais forte.
A escolha moral de uma pessoa na guerra	V. Bykov “Sotnikov”. Durante a guerra, em situações de crise, as pessoas enfrentam frequentemente uma escolha difícil: vida ou morte. Vida comprada ao preço do fracasso moral, ou morte nas mãos de algozes. A impotência diante do inimigo leva à covardia e, portanto, à traição. A história “Sotnikov” de V. Bykov é sobre isso. Dois heróis aparecem diante dos leitores, Rybak e Sotnikov. Durante a realização de uma missão de combate, eles foram capturados. O fisicamente fraco Sotnikov, mesmo sob tortura, mostra força moral: não trai ninguém e morre como herói. É importante que ele morra com a dignidade inerente à pessoa. Ele morreu em combate individual com os nazistas e com sua própria fraqueza. Ele permaneceu um Homem em circunstâncias desumanas. O pescador, segundo herói da história, mostra-se impotente diante do inimigo e torna-se um traidor. Ele participa da execução de Sotnikov. E só depois de ver o ódio nos olhos dos moradores locais, ele sente que não tem para onde fugir. A história termina com a tentativa malsucedida de suicídio de Rybak, após a qual vem a reconciliação com a traição.
Condenação da guerra, atitude humana em relação à guerra	E. Remarque “Tudo Silencioso na Frente Ocidental”. O escritor alemão Erich Maria Remarque, em seu famoso romance All Quiet on the Western Front, descreve os horrores da Primeira Guerra Mundial. A narrativa é contada a partir da perspectiva de seu participante, um menino de dezenove anos, diante de cujos olhos seus colegas morrem, enquanto a psique de seus filhos não consegue se adaptar às condições da guerra. O romance descreve as condições insanas, desumanas e cruéis da guerra, onde as pessoas morrem em agonia. E não só físico, mas também mental. O narrador de dezenove anos perde o sentido da vida: ao ver a morte de seus pares, ele zarpa e logo é morto, e o principal é que não sofreu por muito tempo. Estas linhas contêm o significado principal – trágico – do romance: a guerra é o estado mais terrível da humanidade, em que a morte acaba por ser a salvação.
	E. Hemingay “Um Adeus às Armas”. O escritor americano Enerst Hemingway participou da Primeira Guerra Mundial. Ele descreve em suas obras a loucura que reina no mundo durante as operações militares, e o que pode salvar as pessoas da loucura final e do vazio espiritual absoluto é, claro, antes de tudo, o amor. Lemos sobre isso no romance “Adeus às Armas”. Mas o final desta obra é trágico: nem mesmo o amor conseguiu salvar a vida da mãe e do filho recém-nascido. Eles saíram cedo e com eles o sentido da vida do protagonista da obra desaparece. Ele fica sozinho com a guerra... Este exemplo ilustra a desumanidade, a loucura e o absurdo do que é chamado de guerra.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Considero LN o principal acusador de guerra na literatura russa. Tolstoi. Em seu romance “Guerra e Paz” ele escreveu versos claros, que, na minha opinião, todo chefe de estado, todo governante é obrigado a memorizar: “... começou uma guerra, ou seja, aconteceu um acontecimento contrário a razão humana e toda a natureza humana”.
Memória dos feitos heróicos dos soldados	O poeta Konstantin Simonov, que durante a guerra trabalhou como correspondente do jornal Krasnaya Zvezda e esteve constantemente no exército ativo, escreve: Não se esqueça dos soldados que lutaram com todas as suas forças, gemeram em bandagens nos batalhões médicos e tão esperado pela paz!Tenho certeza de que nenhum daqueles soldados sobre os quais Simonov escreveu nunca será esquecido, e sua façanha permanecerá para sempre na memória da posteridade.
Comportamento humano na guerra, manifestação do humanismo na guerra	K. Vorobyov “Alemão com botas de feltro”. Recordemos a história de Konstantin Vorobyov “Um Alemão com Botas de Feltro”, que conta como um soldado alemão, guarda num campo penal, fica imbuído de simpatia por um prisioneiro de guerra russo. Por que Willy Brode sentiu pena do soldado soviético? Porque ele, Willie, um simples camponês, também condena a guerra, foi forçado a ir para o front. Mas a principal coisa que une o soldado alemão e o soldado russo é uma doença comum: ambos tiveram queimaduras nos pés durante a guerra...
	A. Adamovich “Mudo”. O personagem principal da história “Mute” de A. Adamovich é um exemplo vívido do verdadeiro humanismo. Durante a guerra, Franz recebeu ordem de incendiar a casa na aldeia bielorrussa onde morava. Mas ele não conseguiu matar a garotinha Polina e sua mãe e, junto com elas, se esconde dos nazistas no porão. E quando as tropas soviéticas chegam, Polina imagina o alemão como um irmão mudo, salvando-o, como Franz uma vez os salvou.
	V. Bykov “O Terceiro Foguete”. Ao descrever uma pessoa em guerra, V. Bykov evita uma imagem unilateral. Na história “O Terceiro Foguete”, o autor fala sobre uma corajosa tripulação que luta sozinha durante três dias inteiros contra tanques e veículos blindados alemães. Pessoas de diferentes caráter, idade e temperamento estão unidas por uma coisa: o senso de honra, a consciência de que estão cumprindo seu dever militar e a capacidade de assumir responsabilidades nas situações mais difíceis da vida. A façanha mais importante dessas pessoas é a vitória sobre si mesmas, sobre o cansaço e a dor, o medo e a desesperança... Ele os conduz a todos à Grande Vitória!
Falso patriotismo	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. No romance de L. N. Tolstoy, o problema do falso patriotismo é mostrado através do exemplo de A.P. Sherer e dos convidados de seu salão. São pessoas que só conseguiam falar de patriotismo, fazer discursos pomposos, mas na realidade não estavam preparadas para defender o seu país. Eles falavam sua língua nativa com sotaque. O herói do romance de Berg também pode ser chamado de canalha, que se declarava orgulhosamente um patriota em todos os lugares, mas assim que os franceses se aproximaram de Moscou, ele não se preocupou com sua defesa, mas em comprar coisas caras para os moradores que estavam saindo às pressas a cidade a um preço barato. Ficar rico com o infortúnio da Pátria - não é vil?
Crescendo na guerra	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. A guerra força a pessoa a se tornar mais corajosa, forte e madura. A confirmação disso pode ser encontrada em muitas obras literárias. Um exemplo notável é o romance “Guerra e Paz”, de Leo Tolstoy. O herói do romance, Pierre Bezukhov, assiste com horror à Batalha de Borodino. Seu retrato das operações militares, que não aceita a violência contra as pessoas, nos faz pensar em importantes questões filosóficas. Algum tempo depois, Pierre é capturado e sua visão de mundo muda. Ele percebe muitas coisas às quais antes não dava importância. Podemos dizer que não participou nas hostilidades, mas a guerra ajudou-o a caminhar em direção à verdade, em direção às respostas às perguntas que procurou durante toda a sua vida. Ela o tornou mais sábio e mais velho.
Crescendo na guerra	V. A. Kaverin “Dois Capitães”. A história começa com a infância do personagem principal Sanya, que foi forçado a cuidar de si mesmo muito cedo. Assim, ele começou a crescer desde a infância. A participação na Grande Guerra Patriótica fortaleceu seu já forte caráter. Mais de uma vez ele teve que arriscar a vida para afundar destróieres inimigos e bombardear alvos estrategicamente importantes. Sanya foi ferido, mas sobreviveu, e a guerra alimentou sua vontade e o forçou a amadurecer ainda mais.

Problemas associados às qualidades morais positivas de um indivíduo

Tipos de problema	Argumentos
Nostalgia, saudade de casa	I.A.Bunin. Muitos poetas notáveis deixaram a Rússia à força, mas mantiveram para sempre seu amor por ela em seus corações. Há muita tragédia, amargura e desespero nos poemas dos emigrantes russos. Assim, por exemplo, I. A. Bunin ficou tão traumatizado com seu isolamento de casa que foi forçado a ficar em silêncio por um tempo e coloriu o que escreveu em tons pessimistas. Os poucos poemas criados no exílio são permeados por sentimentos de solidão, falta de moradia e saudade da Pátria. O amor de Bunin pela Rússia é superior ao conflito político ideológico. Bunin, o emigrante, não aceitou o novo estado, mas hoje devolvemos como tesouro nacional tudo de melhor que o escritor criou.
	M.Yu. Lermontov "Nuvens". O poema “Nuvens” revela-nos a imagem de uma pessoa com saudades da sua terra natal. O herói lírico conseguiu ver muito, vivenciar muito. Ele vê seu parentesco interior com as nuvens correndo pelo céu. É difícil para uma pessoa viver longe de sua terra natal, principalmente se for poeta. É por isso que as memórias do herói sobre seu amado norte estão repletas de uma tristeza tão profunda. Ele deixou sua terra natal não por vontade própria e se tornou um exilado. Qual foi a razão para isso? Ele faz a mesma pergunta às nuvens. As palavras do poeta estão repletas de amargura e raiva oculta. É claro que seu destino foi mudado por injustiças e mentiras, inveja e malícia. Incapaz de resistir à decisão do destino, o herói não vai se humilhar internamente: em sua alma é orgulhoso e independente, embora infinitamente solitário. O que as nuvens podem responder ao exílio? Silenciosamente eles flutuam pelo céu, sem saber onde, sem saber onde. Acho que o poeta não concordaria em aceitar tal liberdade por nenhum tesouro do mundo - sem amigos e inimigos, sem pátria. E neste pensamento, tenho certeza, o poeta encontrará consolo para sua solidão.
	M. Yu. Lermontov “Mtsyri”. M.Yu. Lermontov escreve sobre um menino georgiano que perdeu sua liberdade e sua pátria. Mtsyri passou quase toda a sua juventude em um mosteiro. Foi completamente dominado por uma enorme saudade da sua casa, onde passou uma infância curta mas feliz. Seu único pensamento era escapar. Mtsyri é forçado a ficar sozinho, não por sua própria vontade. Ele sonha com uma vida diferente - cheia de experiências e ansiedades, está sobrecarregado com a existência no mosteiro, cansado da monotonia e do tédio. A saudade da pátria e da liberdade o leva a trilhar um caminho diferente. Seu instinto infantil, que prevaleceu sobre sua razão, o leva a fugir do enojado mosteiro. Ele escapou da cela abafada que estava sufocando sua liberdade na natureza. Para Mtsyri, isso é a mesma coisa - liberdade e natureza. Ele sente sua beleza e liberdade como ninguém. E a sua pátria é aquele mundo magnífico onde a alma do herói se esforça, saindo do cativeiro do mosteiro.
	M. Tsvetaeva “Saudade da Pátria”. Marina Tsvetaeva teve uma vida muito difícil. Ela teve que viver no exílio no exterior por vários anos. No entanto, ela carregou seu amor por sua terra natal durante todos os problemas que se abateram sobre ela. A rejeição da poesia de Tsvetaeva, bem como o desejo da poetisa de se reunir com o marido emigrado, tornaram-se o motivo da partida de Tsvetaeva para o exterior. No exílio, Marina sentiu-se muito solitária. Mas foi lá que ela criou o seu maravilhoso poema “Saudade da Pátria”, pelo que podemos dizer com certeza que o tema desta obra é a Pátria, e a ideia é o amor de Tsvetaeva pela sua Pátria. A solidão da heroína, sua antipatia por um país estrangeiro, bem como a tristeza e o sofrimento pelo rompimento com sua terra natal são claramente enfatizados. E as palavras “uma alma nascida em algum lugar” geralmente transmitem um desapego completo de um tempo e espaço específicos. Não sobrou nenhum vestígio de qualquer ligação com a pátria.
Amor à pátria	"O conto da campanha de Igor." Todos os pensamentos, todos os sentimentos do autor de “The Lay...” são dirigidos à terra russa como um todo, ao povo russo. Ele fala sobre as vastas extensões de sua Pátria, sobre seus rios, montanhas, estepes, cidades, aldeias. Mas a terra russa para o autor de “The Lay...” não é apenas a natureza russa e as cidades russas. Este é, em primeiro lugar, o povo russo. Narrando sobre a campanha de Igor, o autor não se esquece do povo russo. Igor empreendeu uma campanha contra os polovtsianos “pelas terras russas”. Seus guerreiros são “Rusichs”, filhos russos. Atravessando a fronteira da Rus', despedem-se da sua pátria, da terra russa, e o autor exclama: “Ó terra russa! Você já ultrapassou a colina."
	Odes de M. V. Lomonosov. A ideia de patriotismo também é característica da obra poética de M. V. Lomonosov. A Pátria, as suas vastas extensões, os seus recursos naturais inesgotáveis, a sua força e poder, a sua grandeza e glória futuras - este é o tema principal das odes de Lomonosov. É esclarecido e complementado pelo tema do povo russo. Lomonosov glorifica o talento do grande povo russo, o espírito poderoso de suas tropas e da frota russa. Ele expressa a sua firme convicção de que o solo russo é capaz de dar à luz os seus próprios grandes cientistas, os seus próprios “Colombos Russos”, grandes figuras culturais. Este tema é ecoado nas odes de Lomonosov pelo tema dos heróis, grande povo russo. Ele vê tais heróis em Ivan IV e Pedro I, especialmente neste último. Na famosa ode “No Dia da Ascensão...” o poeta glorifica Pedro como criador nova Rússia. Lomonosov glorifica Pedro como um lutador contra o atraso em que a Rússia se encontrava antes dele, glorifica-o por criar um exército e uma marinha poderosos, por apoiar a ciência.
	M. Yu Lermontov “Pátria”. O poeta amou a sua pátria com muito amor. Ele amava seu povo, sua natureza, desejava felicidade ao seu país. Segundo Lermontov, amar a Pátria significa lutar pela sua liberdade, odiar aqueles que mantêm a sua Pátria nas cadeias da escravatura. O amor pela pátria é o tema de poemas de Lermontov como “Reclamações de um Turco”, “Campo de Borodin”, “Borodino”, “Dois Gigantes”. Mas este tema é revelado com particular força e plenitude no poema “Pátria”, criado pelo poeta poucos meses antes de sua morte. Aqui Lermontov contrasta seu patriotismo com o patriotismo oficial e oficial. Ele declara sua ligação sanguínea com a natureza russa, sua natureza nativa, com o povo russo, com as tristezas e alegrias de sua vida. Lermontov chama o seu amor pela pátria de “estranho”, porque ama o povo do seu país, a natureza, mas odeia o “país dos senhores”, a servidão autocrática, a Rússia oficial.
Fiel à sua palavra	A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Tatyana Larina, a heroína do romance, aprendeu bem a lição que Onegin lhe deu na aldeia. Tatyana aprendeu a “se controlar”. Seu amor por Eugene Onegin não passou. Tatyana suprimiu esse sentimento com um esforço de vontade, mas foi ainda mais destrutivo para ela. Esse fogo interno, segundo Belinsky, queima a heroína quanto mais ela o suprime. Mas essa é a beleza desta mulher, que ela nunca deixará este fogo explodir. Tatyana, tendo dado a mão ao marido, nunca o trairá, ou melhor, a si mesma. A lealdade à sua palavra é o seu princípio, e Tatyana nunca mudará seus ideais. As belas e dramáticas palavras que a heroína pronuncia no final do romance se tornarão o padrão de comportamento das mulheres russas: eu te amo (por que mentir?), Mas sou dada a outro; serei fiel a ele para sempre.
	A. S. Pushkin "A Filha do Capitão". O episódio “Conselho Militar de Pugachev” representa um elo importante na história “A Filha do Capitão”. Ele revela as peculiaridades dos relacionamentos no campo de Pugachev para ajudar a compreender o caráter de Grinev e a atitude do próprio escritor em relação a conceitos como dever, nobre honra, lealdade à sua palavra. Pugachev reconhece Grinev como um adversário digno. Ele passou a respeitar esse homem por sua coragem, honestidade e auto-estima. Grinev disse honestamente ao rebelde que não poderia servi-lo nem prometer não servir contra ele. Afinal, o juramento feito à imperatriz é sagrado para Grinev. O herói viu que Pugachev ficou impressionado com a sinceridade do herói. Ele simplesmente o deixa ir sem exigir nada em troca. Este episódio revela não apenas o caráter de Grinev, sua honestidade, nobreza, lealdade ao dever e sua palavra. Aqui Pugachev também aparece, não como ladrão e tirano, mas como um homem forte e de alma aberta, capaz de valorizar traços positivos pessoa, mesmo que seja seu oponente.
	Na história de Kuprin “O Duelo”, que descreve todos os vícios Exército russo No início do século XX, o personagem principal, o segundo-tenente Romashov, é fiel a si mesmo e à sua palavra, embora essa honestidade tenha sido o motivo de sua morte. Pelo bem da carreira de seu marido tacanho, Shurochka Nikolaeva recorre à maldade, dissuadindo Romashov de atirar. Como resultado, ele morre no duelo.
	Na história “Sashka” de Kondratiev, dedicada à Grande Guerra Patriótica, profunda problemas morais. Um deles é a lealdade à sua palavra. O jovem soldado Sashka recusou-se a matar o soldado alemão. Quando perguntam a Sashka como ele decidiu não cumprir a ordem - ele não atirou no prisioneiro, porque entendeu o que isso o ameaçava, o herói responde simplesmente: “Somos pessoas, não fascistas”. Nisto ele é inabalável. E as suas palavras simples estão repletas do significado mais profundo: falam da invencibilidade da humanidade. O lutador revelou-se fiel à sua voz interior, sem se trair.
O desejo do homem por bondade e felicidade	VG Korolenko “Paradoxo”. Jan Załuski é um aleijado, mas acredita que “o homem foi criado para a felicidade, como um pássaro foi criado para voar”. O infortúnio inato do herói obrigou-o a aprender a dominar o seu corpo, surpreendendo quem o rodeia e fazendo-os acreditar que cada pessoa é criadora da sua própria felicidade.
	AP Chekhov “A Noiva”. Em meio aos preparativos do casamento, Nadya Shumina decide dar um passo ousado e inédito para a época - ela foge do noivo, que se tornou desagradável para ela, e da avó, que liderava poderosamente todo esse mundinho internamente ocioso, que de repente parecia insuportavelmente chato para ela e para sua mãe, que também deixou de ser para ela o padrão de inteligência e beleza. Ela sai de casa e do lindo jardim, onde se sentia tão bem na primavera, e corre sem olhar para trás, corre - embora com lágrimas, mas com alegria, com esperança. Sem medo de uma possível maldição materna, Nadia suportou corajosamente a prova a que se condenou. No centro desta história de Chekhov está a história da alma de uma menina, sua libertação gradual do cativeiro de ideias inertes sobre as pessoas e sobre a vida em geral.
	F. M. Dostoiévski “Idiota”. O Príncipe Myshkin acredita na possibilidade do paraíso na terra, na capacidade de transformação das pessoas. Ele não julga as pessoas, mas trata os outros de forma aberta e fraterna. Sua principal qualidade é a humildade, a capacidade de compreender os outros e a compaixão. Ele acredita que a beleza “salvará o mundo”.
Amizade verdadeira	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Sinceridade e altruísmo, compreensão mútua e vontade de apoiar um ao outro - esta é a base da verdadeira amizade de Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov, os personagens principais do romance de L.N. Tolstoi "Guerra e Paz". O que os une, pessoas tão diferentes, por que são interessantes um para o outro? Ambos se esforçam constantemente para buscar a verdade, o bem e a justiça. E como Pierre se alegra ao saber que o príncipe Andrei se apaixonou por Natasha Rostova, como ele é maravilhoso e generoso quando esconde seus sentimentos por ela, além disso, convence seu amigo a perdoar a garota por sua paixão por Anatoly Kuragin. Não conseguindo isso, Pierre vivencia dolorosamente a separação, sofre por ambos, luta pelo amor deles, sem pensar em si mesmo. Os acontecimentos de 1812 são uma dura prova para ambos, e ambos passam com honra, encontrando o seu lugar na luta contra os invasores. Antes da Batalha de Borodino, Pierre teve que ver o Príncipe Andrei, porque só ele poderia explicar-lhe tudo o que estava acontecendo. E então eles se encontram. As expectativas de Pierre se concretizam: Bolkonsky explica-lhe a situação no exército. Agora Bezukhov entendia aquele “calor oculto... de patriotismo” que ardia diante de seus olhos. Eles não terão mais que conversar de coração para coração. Uma amizade maravilhosa foi interrompida por uma granada inimiga. Mas o amigo falecido ficará para sempre ao lado de Pierre como sua lembrança mais preciosa, como a coisa mais sagrada que ele teve em sua vida. Ele ainda consulta mentalmente o Príncipe Andrei e, tomando a principal decisão de sua vida - lutar ativamente contra o mal, ele tem certeza de que o Príncipe Andrei estará ao seu lado. As páginas de Guerra e Paz dedicadas à amizade de Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov são inesquecíveis. Afinal, diante dos nossos olhos, essas pessoas, apoiando-se mutuamente, tornam-se melhores, mais limpas, mais justas. Todo mundo sonha com esses amigos e com essa amizade.
	COMO. Amigos de Pushkin e do Liceu. Nas obras de A. S. Pushkin, o tema da amizade ocupa um lugar especial. A amizade foi para o poeta uma força abrangente que pode unir as pessoas numa união forte para a vida. Um sentimento de camaradagem, lealdade aos laços fraternos, devoção - todos esses sentimentos foram educados em Pushkin pelo Liceu Tsarskoye Selo. Foi lá que durante os estudos fez muitos amigos verdadeiros, aos quais mais tarde dedicou muitos poemas. Não importa como as circunstâncias se desenvolvessem e onde quer que o destino o levasse, Pushkin permaneceu invariavelmente fiel aos seus amigos: Delvig, Pushchin, Kuchelbecker. Meus amigos, nossa união é maravilhosa! É como uma alma, inseparável e eterna - Inabalável, livre e despreocupado, cresceram juntos sob a cobertura da música amigável. Pushkin considerava o parentesco espiritual e a amizade os valores mais elevados da vida. O poeta sempre classificou a esfera das relações humanas como bela.
	A. S. Pushkin e I. Pushchin. A amizade traz à tona as melhores qualidades de uma pessoa. Um verdadeiro amigo não o deixará em apuros; ele estará ao seu lado na alegria e na tristeza. Com que alegria Pushkin cumprimentou seu amigo do liceu Ivan Pushchin, que, apesar da mais estrita proibição, não teve medo de visitar o poeta no exílio. E enviando um poema a um amigo na Sibéria, o poeta dirigiu-se a ele com as palavras: “Meu primeiro amigo, meu amigo inestimável!”
	Provérbios acompanhados de explicações. Não é por acaso que a sabedoria popular afirma o valor incondicional da amizade: “Não tenha cem rublos, mas tenha cem amigos”, “Um velho amigo é melhor do que dois novos”, “Amigos são conhecidos em apuros”, “Procure um amigo, mas se você encontrou um, tome cuidado”... Na verdade, verdadeiros amigos prontos para compartilhar com você a dor e a alegria, para vir em seu socorro nos momentos difíceis. São os amigos que nos fazem entender que não estamos sozinhos neste mundo.
A capacidade de auto-sacrifício e serviço altruísta às pessoas	M. Gorky “Velha Izergil”. Na história do escritor, prosador e dramaturgo russo Maxim Gorky, “A Velha Ivergil”, a imagem de Danko é impressionante. Esse herói romântico que se sacrificou pelo povo. Danko era “o melhor de todos, porque muita força e fogo vivo brilhavam em seus olhos”. Ele conduziu as pessoas pela floresta com apelos para derrotar a escuridão. Mas durante a viagem, pessoas fracas começaram a desanimar e morrer. Depois acusaram Danko de administrá-los mal. Superou a indignação e, em nome do seu grande amor pelas pessoas, abriu o peito, tirou o coração ardente e correu, segurando-o como uma tocha. As pessoas correram atrás dele e superaram o difícil caminho. E então eles esqueceram seu herói. E Danko morreu.
	No romance “Crime e Castigo”, FM Dostoiévski aborda o tema do auto-sacrifício para salvar a alma de outra pessoa, revelando-o através do exemplo da imagem de Sonechka Marmeladova. Sonya é uma garota pobre de uma família disfuncional. Ela segue Raskolnikov em trabalhos forçados para compartilhar seu fardo e enchê-lo de espiritualidade. Por compaixão e senso de alta responsabilidade social, Sonya passa a viver “com bilhete amarelo”, ganhando assim o pão para sua família. Pessoas como Sonya, que têm “compaixão infinitamente insaciável”, ainda são encontradas hoje.
	B. Vasiliev “Meus cavalos estão voando...” O escritor fala sobre o Dr. Jansen, que teve o raro dom de viver não para si mesmo. Os moradores de Smolensk o consideravam um santo, pois não existia pessoa mais altruísta e honesta, entregando-se às pessoas, ajudando-as em tudo. Por compaixão, o médico, ao custo de sua vida, salvou as crianças que haviam caído no esgoto.
Compaixão, misericórdia, amor ao próximo	A. I. Solzhenitsyn “Quintal de Matryonin”. Na história “Matryonin’s Dvor”, do escritor russo A.I. Solzhenitsyn fica impressionado com a imagem da camponesa Matryona, sua humanidade, altruísmo, compaixão e amor por todos, até mesmo por estranhos. Matryona “ajudou estranhos de graça”, mas ela mesma “não correu atrás da aquisição”: não começou “bem”, não tentou conseguir um inquilino. Sua misericórdia é especialmente evidente na situação do cenáculo. Ela permitiu que sua casa, onde viveu toda a sua vida, fosse desmontada em troncos para o bem de sua aluna Kira, que não tinha onde morar. A heroína sacrifica tudo pelo bem dos outros: o país, os vizinhos, os parentes. E após sua morte tranquila, surge uma descrição do comportamento cruel de seus parentes, que são simplesmente dominados pela ganância. Graças às suas qualidades espirituais, Matryona tornou este mundo um lugar melhor e mais gentil, sacrificando a si mesma e a sua vida.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. A bondade é um estado de espírito em que uma pessoa é capaz de ajudar os outros, dar conselhos e, às vezes, simplesmente ter compaixão. Sabendo compreender o próximo como a si mesmo, a pessoa aprende o amor e abre os horizontes da verdadeira felicidade. Por exemplo, Petya Rostov, o herói do romance “Guerra e Paz”, de Leo Tolstoi, simpatiza com o menino capturado. Apesar de o prisioneiro ser um inimigo, Petya ofereceu-lhe comida e apoiou-o com um aperto de mão. Este pequeno ato caracteriza Rostov de várias maneiras, revelando sua bondade espiritual, capacidade de amar e compreender o próximo.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Natasha Rostova, a heroína do romance “Guerra e Paz”, de Leo Tolstoi, também mostra simpatia. Ela possui no mais alto grau o que Chekhov mais tarde chamaria de talento humano especial - um instinto para a dor dos outros. É este presente que tira o Príncipe Andrei de uma crise mental tão difícil e traz de volta à vida sua mãe, de coração partido após a morte de Petya. Natasha faz de tudo para ajudar o moribundo príncipe Andrei e sua irmã e, depois do casamento, com a mesma paixão sem limites, dedica-se aos interesses da família. Ela aceita o desastre nacional de todo o coração, sem raciocinar, sem pronunciar frases em voz alta. Isso a obriga a garantir que as carroças sejam entregues aos feridos.
	MA Bulgakov “Mestre Margarita”. O motivo da misericórdia está associado à imagem de Margarita no romance. Após o grande baile, ela pede a Satanás pela infeliz Frida, enquanto ela é claramente insinuada a pedir a libertação do Mestre. Ela diz: “Só te pedi Frida porque tive a imprudência de lhe dar firmes esperanças. Ela está esperando, senhor, ela acredita no meu poder. E se ela continuar enganada, ficarei numa posição terrível. Não terei paz durante toda a minha vida. Não é nada que você possa fazer! Simplesmente aconteceu dessa maneira." Mas a misericórdia de Margarita no romance não se limita a isso. Mesmo sendo bruxa, ela não perde as qualidades humanas mais brilhantes. A ideia de Dostoiévski, expressa no romance “Os Irmãos Karamazov” sobre as lágrimas de uma criança como a medida máxima do bem e do mal, é ilustrada pelo episódio em que Margarita, destruindo a casa Dramlit, vê um menino assustado de quatro anos em um dos os quartos e interrompe a destruição.
	MA Bulgakov “Mestre Margarita”. Além disso, a misericórdia no romance “O Mestre e Margarita” de M. Bulgakov é claramente retratada na imagem de Yeshua. Sobre última página No romance, Pilatos pergunta a Jeús: “Não houve execução, houve? Por favor, me diga, isso não aconteceu? E Yeshua responde: “Bem, claro que não foi”. E assim remove o fardo que o pressionava do coração do criminoso Pilatos. Pilatos é culpado pelo fato de que, por ordem dele, uma pessoa inocente foi executada, e por isso o “departamento de Woland” determinou sua punição. Mas Pilatos está atormentado pela sua culpa, e isso significa que ele merece perdão, porque se tornou diferente, e isso significa que o seu pecado passado deve ser removido dele. E Yeshua diz: “Não houve execução!” - e assim realiza um segundo milagre, anulando o que realmente aconteceu, tornando inexistente aquela coisa terrível que aconteceu, mas o que você quer esquecer - um milagre de misericórdia.
	R. Bradbury "Anão". Aimee, a heroína da história, vê no anão, que visita a atração dos espelhos tortos e se consola pelo fato de sua feiúra no espelho se transformar em beleza e se tornar, uma pessoa de grande alma. Foi ela quem decidiu dar este espelho ao anão, para que pelo menos algo trouxesse alegria ao pobre homem na sua vida infeliz.
	Exemplo de vida. Quando ocorreu um ataque terrorista na ferrovia, o trem Nevsky Express explodiu e muitas pessoas ficaram feridas. O local onde o desastre aconteceu é remoto. Existem florestas e pântanos por toda parte. Mas bem próximo aos trilhos há uma casa solitária. A avó Elena Mikhailovna Golubeva mora lá. Na noite da tragédia ela estava em casa e, quando o infortúnio aconteceu, sua avó ficou muito assustada. Poucos minutos depois, estranhos, sujos, muitos cobertos de sangue, começaram a bater na sua janela. Sem entender bem o que aconteceu, ela socorreu os feridos, doou todas as roupas quentes e a lenha que havia guardado para o inverno. Sua casa tornou-se um posto de primeiros socorros. Elena Mikhailovna ainda se preocupa com aqueles que sofreram. Tal pessoa pode realmente ser considerada gentil e misericordiosa.
O poder edificante do amor	M.A. Bulgakov “O Mestre e Margarta”. O amor do Mestre e de Margarita superou não só a raiva e a inveja humanas, mas também a loucura e até a própria morte. “O amor saltou na nossa frente, como um assassino salta do chão em um beco, e nos atingiu aos dois ao mesmo tempo!” - O Mestre conta a Ivan Bezdomny sobre seu primeiro encontro com Margarita. Para ele, a vida só existia quando estava com ela; tudo o que existia antes parecia não existir. Ele viveu esse amor, esses encontros, essas noites em seus minúsculos quartos no porão. O mestre começou a esperar sua chegada desde a manhã seguinte, e o mundo inteiro só tinha para ele o significado de que ela, Margarita, existia nele. O amor de Margarita salva o Mestre. Ela faz um acordo com o próprio Woland, aceita seu convite para se tornar a rainha do baile anual de Satanás, apenas para reencontrar seu amado. Margarita sacrifica tudo: seu bem-estar, sua própria vida - pelo bem de seu amor. E parece muito simbólico que forças “obscuras” a estejam ajudando, porque as pessoas não são mais capazes de ajudá-la. No final da novela, o Mestre e Margarita encontram o que merecem - a paz. Eles sofreram muito, suportaram e vivenciaram muito, e por isso conquistaram o direito de ficarem juntos para sempre, em uma casa onde um velho criado os espera, onde as velas já estão acesas e a música de Schubert toca. Se uma pessoa é capaz de grande amor e grande auto-sacrifício, então ele é digno maior prêmio- felicidade e paz.
	Shakespeare "Romeu e Julieta". Se erigirmos um certo pedestal literário de amor, então, sem dúvida, o amor de Romeu e Julieta estará em primeiro lugar. Esta é talvez a história mais bela, mais romântica e mais trágica que Shakespeare contou ao leitor. Dois amantes desafiam o destino, apesar da inimizade entre as suas famílias, apesar de tudo. Romeu está pronto para renunciar até mesmo ao seu nome por amor, e Julieta concorda em morrer para permanecer fiel a Romeu e a seus sentimentos elevados. Eles morrem em nome do amor, morrem juntos porque não podem viver um sem o outro: Não há história mais triste no mundo do que a história de Romeu e Julieta...
	I. S. Turgenev “Pais e Filhos”. Lembremo-nos dos heróis do romance “Pais e Filhos” de Turgenev - Bazarov e Odintsova. Duas personalidades igualmente fortes colidiram. Mas, curiosamente, Bazárov revelou-se capaz de amar verdadeiramente. O amor por ele tornou-se um choque forte, que ele não esperava e, em geral, antes de conhecer Odintsova, o amor não desempenhava nenhum papel na vida deste herói. Todo o sofrimento humano e experiências emocionais eram inaceitáveis para o seu mundo. É difícil para Bazarov admitir seus sentimentos principalmente para si mesmo. E quanto a Odintsova? Enquanto seus interesses não fossem afetados, enquanto houvesse desejo de aprender algo novo, ela se interessaria por Bazarov. Mas assim que os temas da conversa geral se esgotaram, o interesse desapareceu. Odintsova vive em seu próprio mundo, onde tudo corre conforme o planejado e nada pode perturbar a paz neste mundo, nem mesmo o amor. Para ela, Bazárov é algo como uma corrente de ar que voou pela janela e imediatamente saiu. Esse tipo de amor está condenado.
	A. I. Kuprin “Pulseira Garnet”. O escritor glorifica o amor sublime, contrastando-o com o ódio, a inimizade, a desconfiança, a antipatia e a indiferença. Pela boca do General Anosov, ele diz que esse sentimento não deve ser frívolo, nem primitivo e, além disso, baseado no lucro e no egoísmo. O amor, segundo Kuprin, deve ser baseado em sentimentos sublimes, respeito mútuo, honestidade e veracidade. Ela deve lutar pelo ideal. Foi exatamente assim que era o amor de Zheltkov. Um funcionário mesquinho, sonhador solitário e tímido, se apaixona por uma jovem da sociedade, representante da classe alta. O amor não correspondido e sem esperança continua por muitos anos. As cartas do amante são objeto de ridículo e zombaria por parte dos familiares. A princesa Vera Nikolaevna, destinatária dessas revelações de amor, também não as leva a sério. E o presente enviado pelos amantes desconhecidos - Pulseira granada- causa uma tempestade de indignação. Para o pequeno oficial Zheltkov, o amor pela princesa Vera Sheina tornou-se o sentido da vida, e sua amada tornou-se aquela em quem “toda a beleza da terra estava incorporada”. Esse sentimento o ajudou a se tornar moralmente superior a Bulat-Tuganovsky, irmão de Vera, que decidiu que com a ajuda das autoridades era possível proibir o amor.
Honra e dignidade	A. S. Pushkin "A Filha do Capitão". A honra e o dever de um oficial não eram palavras vazias para os nobres do século XVIII, especialmente para a nobreza patriarcal, manifestada na pessoa de Grinev Sr. Fortaleza de Belogorsk Capitão Mironov, os heróis da história de A.S. Pushkin "A Filha do Capitão". O capitão prefere morrer a jurar lealdade ao impostor, e Grinev Sr. considera dever do oficial “cheirar pólvora”, razão pela qual envia seu filho para servir não em São Petersburgo, mas em uma província remota. Pyotr Grinev, o personagem principal da história, incorpora a ideia tradicional de honra nobre - lealdade ao juramento, serviço à pátria, atitude cavalheiresca para com as mulheres, confiabilidade na amizade, honestidade e coragem. Mesmo diante da morte, Grinev continua a se comportar com dignidade, fala a verdade e permanece fiel ao juramento feito uma vez.
	A. S. Griboyedov “Ai da inteligência”. Alexander Andreevich Chatsky, o herói da comédia de A. S. Griboyedov, “Ai do Espírito”, vê a preservação da dignidade interior e da honra na rejeição do oportunismo e das mentiras. Ele não quer viver de acordo com as leis da hipocrisia e da veneração. “Eu ficaria feliz em servir, mas é repugnante ser servido”, Chatsky responde à censura de Famusov de que ele não serve em lugar nenhum e não faz negócios. Na sua opinião, é preciso servir “à causa, não aos indivíduos”, “sem exigir lugares ou categorias”.
	O destino de A. S. Pushkin. Uma observação interessante de V. Belinsky, que disse sobre Pushkin que “ao ler suas obras, você pode educar de maneira excelente uma pessoa dentro de si”. O próprio Alexander Sergeevich Pushkin era um “escravo da honra”, como outro poeta brilhante, M. Yu. Lermontov, escreveu sobre ele em seu poema “A Morte de um Poeta”. Ele foi vítima de pessoas desonestas e invejosas. Defendendo a honra de sua esposa e a sua, Pushkin desafiou Dantes para um duelo, cujo comportamento duvidoso poderia desacreditar o bom nome do casal Pushkin. Alexander Sergeevich não poderia viver “caluniado pelos boatos" e acabar com a desonra à custa de sua própria vida. A alma do Poeta não suportou a vergonha dos insultos mesquinhos, Ele se rebelou contra as opiniões do mundo, Sozinho, como antes... e morto! Mas o “gênio maravilhoso” de Pushkin ilumina a vida de muitos, muitos com sua luz radiante gerações de descendentes, e o “coração vazio” de Dantes não encontrou felicidade na terra e boa memória após a morte. E como disse Lermontov, “Os algozes da Liberdade, do Gênio e da Glória” não serão capazes de lavar o sangue justo com seu “sangue negro do Poeta!”
Beleza interior de uma pessoa	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. O que torna uma pessoa bonita é a combinação harmoniosa da beleza externa e interna. No romance “Guerra e Paz” de L. Tolstoi, os heróis favoritos do escritor não tinham beleza externa. O autor quis transmitir ao leitor a ideia de que a atratividade física desaparece com o passar dos anos, mas a beleza interior permanece na pessoa para sempre. Tolstoi lembra-nos constantemente das deficiências externas de Kutuzov, mas a sua força interior de espírito manifesta-se de forma ainda mais poderosa. O comandante-chefe do exército russo é a personificação da “bondade, simplicidade e verdade”. Apoiando Andrei Bolkonsky em um momento difícil para ele associado à morte de seu pai, Kutuzov encontra as palavras certas: “... lembre-se que com toda a minha alma carrego sua perda com você e que não sou seu senhorio, não sou um príncipe , mas eu sou seu pai.
	L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. O escritor dotou um dos protagonistas de sua obra, Andrei Bolkonsky, não só de nobreza externa, mas também de nobreza interna, que não descobriu imediatamente em si mesmo. Andrei Bolkonsky teve que passar por muita coisa, repensar muito antes de poder perdoar seu inimigo, o moribundo Anatoly Kuragin, um intrigante e traidor, por quem antes só sentia ódio. Este exemplo ilustra a capacidade de uma pessoa nobre de alcançar verdadeiras alturas espirituais.
	A. I. Solzhenitsyn “Quintal de Matryonin”. O problema do verdadeiro e falsa beleza também soa nas obras de escritores da literatura moderna: Solzhenitsyn, Astafiev, Rasputin, Shukshin. O personagem principal da história de Solzhenitsyn, “Matryonin’s Dvor”, é dotado de uma aparência discreta. Apenas um detalhe se repete - o “sorriso radiante” de Matryona. É importante para a autora retratar a luz interior que brota de seus olhos e enfatizar a ideia: “Todas as pessoas sempre têm rostos bons, aqueles que estão em harmonia com sua consciência”. Somente a morte da amante fez com que o narrador compreendesse sua essência espiritual. É por isso que o tema do arrependimento soa tão fortemente na história.
	A. Platonov “Yushka”. A cultura interna é o verdadeiro valor. Esta é a ideia principal da história “Yushka” de A. Platonov. O personagem principal é uma pessoa simples e inofensiva que não responde à grosseria com grosseria, que não se tornou grosseiro em um mundo insensível, mas que resiste à sua gentileza. Durante toda a sua vida, Yushka foi espancado, insultado e ofendido. Mas ele nunca demonstrou raiva das pessoas; o velho via o bullying como uma forma estranha e incompreensível de amor próprio. Ele viveu pelo amor à natureza, às pessoas e principalmente pelo amor a Dasha, uma órfã que criou e educou em Moscou, negando-se quase tudo: nunca tomava chá, não comia açúcar e economizava muito. Depois de se tornar médica, a menina veio à cidade ver Yushka para curá-lo da tuberculose, doença que o atormentava há muito tempo. Mas, infelizmente, já era tarde demais. Yushka morreu. E só depois da morte as pessoas entenderam que tipo de pessoa era o velho e empobreceram.
	V. Astafiev “Fotografia na qual não estou presente.” A história descreve as pessoas de uma aldeia simples. Eles vivem mal, a vida deles é muito simples. Mas o principal é que, vivendo em condições difíceis, retêm o calor dentro de si e o dão aos outros. Os aldeões, retratados pelo autor, são analfabetos, sua fala é simples, falam sempre com a alma. Não é essa a beleza de uma pessoa? Essa história é muito moderna em nossa época, pois nos falta a beleza da alma. Aqui está, beleza: numa aldeia onde os vizinhos se ajudam, orientam os jovens e inexperientes, não poupam mimos aos convidados, dão apoio e não traem os amigos. As mulheres da aldeia ajudam o professor e a sua esposa, trazem comida, cuidam da criança e orientam o jovem professor. Um exemplo de respeito, ajuda e assistência mútua. É muito raro hoje em dia ver vizinhos ajudando uns aos outros. Eles bainham botas de feltro para um professor sem nenhum pagamento. Ele é respeitado e amado simplesmente porque cumprimenta a todos e nunca recusa nada. A aldeia vive como uma grande família, amigável e forte. Que às vezes haja brigas, mas com o poder do bem, ajudando e perdoando, você pode superar todas as adversidades. Ele é uma pessoa gentil e aberta, todos sempre gostaram dele, ele traz luz para a sociedade em que se encontra. Existem muitas pessoas bonitas, mas algumas delas podem acabar com alma fria, o que muitas vezes aliena e ofende os outros. Mas uma pessoa verdadeiramente bela é aquela que é bela de alma, bela em suas ações, nas palavras com que expressa seus pensamentos, em seu sorriso. A beleza está no coração!
Autoeducação da personalidade	I. S. Turgenev “Pais e Filhos”. O personagem principal do romance, Evgeny Bazarov, acreditava que “cada pessoa deve educar-se”. A ideia de autoeducação decorre da própria essência do niilismo: a negação das autoridades, a confiança na experiência é autoeducação. Bazárov vive focando apenas em si mesmo e em sua experiência, no processo de qualquer escolha realiza um ato de autoeducação. Mas é impossível falar de autoeducação no sentido pleno da palavra em relação a Bazárov: ele não tem objetivo, não está satisfeito com o que existe, mas não existe ideal - não há onde se esforçar.
Autoeducação da personalidade	N. Chernyshevsky “O que fazer?” Como principal método de educação, uma das condições necessárias ao desenvolvimento, a autoeducação é apresentada no romance “O que fazer?” Este não é um romance niilista, é uma obra escrita por um revolucionário prático, que apela à luta. “Pessoas novas” - Lopukhov e Kirsanov - também “educam-se”, mas a teoria da autoeducação foi apresentada por Chernyshevsky no capítulo “ Pessoa especial" A imagem de Rakhmetov baseia-se na ideia de autoeducação. Tendo estabelecido uma meta para si mesmo, ele avança metodicamente e consistentemente em direção a ela, submetendo-se às mais severas provas (e às vezes à tortura) se lhe parecer que isso é necessário para alcançar o ideal. É em relação a tal pessoa, um revolucionário, que a ideia de autoeducação se revela plenamente, porque só o movimento consciente e o propósito criam a “educação de si mesmo” no verdadeiro sentido da palavra. A autoeducação de Rakhmetov, portanto, é qualitativamente diferente da autoeducação de Bazárov: com Bazarov é intuitiva, com Rakhmetov transforma-se numa construção proposital da própria personalidade até ao mais ínfimo pormenor.
Internacionalismo, tolerância	K. M. Stanyukovich “Maximka”. A história conta como marinheiros militares russos resgataram uma criança negra em alto mar. A criança negra era propriedade de um capitão americano que a tratou com crueldade. Houve um naufrágio e apenas um menino sobreviveu. Os marinheiros russos trataram gentilmente o homem resgatado, o médico cuidou dele e o idoso marinheiro Luchkin tornou-se verdadeiramente apegado ao jovem herói e costurou-lhe roupas e sapatos. Ele lhe deu o nome de Maksimka, porque foi salvo no dia do santo São Máximo. Quando Luchkin perguntou aos marinheiros se aceitariam Maximka no artel, todos concordaram em aceitá-lo. “Não é à toa que os marinheiros russos tratam com notável tolerância as pessoas de todas as raças e religiões com quem se encontram” - estas palavras de Stanyukovich são fundamentais na história.
	As Viagens de Gulliver, de Jonathan Swift. O bravo marinheiro Gulliver, um homem corajoso e nobre, acaba em Lilliput e depois na terra dos gigantes. Em Lilliput as pessoas são altas como pepinos, mas Gulliver as trata com respeito. Claro, Gulliver é uma pessoa tolerante, em termos modernos. Swift em seu romance levanta aqueles problemas que são muito relevantes para nós no século 21: problemas de coexistência pacífica de diferentes povos, com diferentes aparências e culturas, problemas de aceitação e compreensão mútua, problemas de refugiados (afinal, Gulliver se sentia desconfortável porque ele se viu em uma terra estrangeira.)
	A. Pristavkin “A nuvem dourada passou a noite.” As crianças - o russo Kolka e o checheno Alkhuzur - tornaram-se verdadeiros irmãos, apesar da loucura que os adultos faziam no país, em particular no Cáucaso. O pequeno checheno sentiu como foi difícil para Kolka após a terrível morte de seu irmão Sashka, ele estava cheio de compaixão. Somente essa ajuda fraternal familiar ajudou Kolka a voltar à vida. Alkhuzur renunciou ao seu próprio nome, salvando seu amigo: ele se autodenominou Sashka. Seu ato sábio realizou o milagre esperado: Kolka levantou-se, mas nada o faria ver os chechenos como inimigos. No centro de acolhimento infantil estavam reunidas crianças de diferentes nacionalidades: Tatar Musa, Nogai Balbek, German Lida Gross. Viviam armênios, cazaques, judeus, moldavos e dois búlgaros. Para eles não existia o conceito de hostilidade nacional: as crianças eram amigas e protegiam-se umas às outras. A professora Regina Petrovna afirmou: “Não existem pessoas más. Existem apenas pessoas más." Kolka, de onze anos, apesar do horror que experimentou, não enlouqueceu, mas tentou entender por que os chechenos mataram seu irmão. Ele pensou como um verdadeiro internacionalista: será que isso não pode ser feito para que ninguém incomode ninguém, ninguém mate ninguém, para que todas as pessoas vivam juntas como uma família?
Amor pela vida, fé no futuro	D. Londres “Amor pela vida”. Esta é a história de um garimpeiro que, doente, com uma perna machucada, abandonado por um companheiro, atravessa o deserto nevado, lutando sozinho com as formidáveis forças da natureza. Ele luta e vence. A história tornou-se um hino ao homem - sua perseverança, coragem, vontade. O amor à vida orientou o processo de luta pela existência.
Amor pela vida, fé no futuro	A. Adamovich, D. Granin “Livro do Cerco”. Pela primeira vez, este livro contou em detalhes as incríveis dificuldades e sofrimentos dos habitantes de Leningrado, sobre as casas cobertas de gelo, sobre os trabalhadores que se amarraram à máquina para não cair, sobre as mães que, para salvar seus filhos, fez coisas sobre as quais é difícil ler. Este livro é uma história sobre a cidade mártir, baseada em testemunhos vivos dos sobreviventes do cerco. A façanha dos Leningrados não foi causada pela ameaça de aniquilação. Os 900 dias de bloqueio continham não apenas sofrimentos inimagináveis, mas a maior fé no futuro, na vitória.
Talento, superdotação natural	N. S. Leskov “Lefty”. Um dos temas principais da história é o tema do talento criativo do russo, que já foi retratado mais de uma vez nas obras de Leskov (as histórias “O Artista Estúpido”, “O Anjo Capturado”). O talento, segundo Leskov, não pode existir de forma independente, deve necessariamente basear-se na força moral e espiritual de uma pessoa. Lefty, um homenzinho nada atraente, não tem medo de ir até o soberano, porque está confiante na sua justeza e na qualidade do seu trabalho. Comando oblíquo e pobre mão direita um armeiro de Tula calçou uma pulga invisível a olho nu.
Talento, superdotação natural	Y. Golovanov “Esboços sobre Cientistas”. O jornalista científico e escritor Yaroslav Golovanov, em seu livro, criou retratos de cientistas famosos de diferentes países e épocas. A novela do escritor dá uma ideia do caráter moral de Leonardo da Vinci, de suas invenções e descobertas científicas. Leonardo da Vinci não foi apenas um grande artista, mas também matemático, astrônomo, biólogo, botânico, anatomista, fisiologista, engenheiro militar, cantor, poeta e músico. Vários anos atrás, os engenheiros pegaram os desenhos de Leonardo da Vinci e decidiram construir carros baseados neles. Assim, nascidos no século XV, um helicóptero e um planador, a primeira tripulação autopropulsada com mecanismo de mola, pára-quedas e escada de incêndio retrátil chegou ao século XX. Uma terrível inundação atingiu Florença. Começaram a pensar em como evitar inundações no futuro, e então encontraram o projeto de Leonardo, um projeto para proteger a cidade de futuras inundações - um presente do século XV ao XX...