O material desta lição ajuda a desenvolver habilidades de análise texto literário; percepção de pinturas artísticas artistas famosos, dedicado obras literárias; desenvolve a capacidade de empatia e melhorar a cultura de comunicação.

Ver o conteúdo do documento
"Korolenko V.G."

Lição aberta

“Má sociedade” e “personalidades sombrias” na história “Children of the Dungeon” de V. G. Korolenko

Objetivos da lição:
– ensinar análise parcial de uma obra de arte através do estudo de texto, pinturas de artistas russos, trabalhos criativos crianças; melhorar uma habilidade leitura expressiva, a capacidade de expressar seus pensamentos oralmente e por escrito;
– desenvolver qualidades integrativas de pensamento e percepção artística, a capacidade de analisar, comparar, generalizar, tirar conclusões, desenvolver a esfera emocional e moral dos alunos;
– desenvolver a capacidade de empatia; melhorar a cultura de comunicação.

Tipo de aula:

Tecnologia: elementos da educação para o desenvolvimento usando tecnologias de informação e informática.

Tipo de aula: aula - pesquisa com elementos de discussão.

Equipamento: computador, projetor.

Materiais didáticos para a lição: apresentação.

Progresso da lição

I. Momento organizacional.

II. Palavra do professor.

Pessoal, hoje na aula devemos descobrir o que é “má sociedade” e “personalidades sombrias” na história “Children of the Dungeon” de V.G. Mas primeiro, vamos verificar se você conhece bem o conteúdo da história.

Exercício. Marque os números das frases corretas (Slide 3).

(+ ) A prisão era a melhor decoração arquitetônica da cidade.

(–) O castelo tornou-se nojento para o menino, pois tinha uma aparência sinistra.

(+ ) Vasya e seu pai foram separados pela morte da mãe de Vasya.

(–) Vasya e Valek se conheceram no bosque.

(–) Valek recusou-se a visitar Vasya porque tinha medo do juiz.

(+ ) Marusya era muito diferente de Sonya.

(+) Valek foi o primeiro a explicar a Vasya que seu pai é um bom homem.

(–) Quando Marusya estava com fome, Valek pediu a Vasya comida para ela

(+) A carne era um alimento raro para Valek e Marusya.

(+) Marusya adoeceu no outono.

(–) Vasya secretamente pegou a boneca de Sonya.

(+) O pai entendeu Vasya depois que aprendeu a verdade com Tyburtsy.

Agora vamos conhecer os detalhes da biografia do escritor. Vamos começar a conhecer o trabalho do retrato de V. G. Korolenko do artista I. E. Repin (Slide 5).

Observe atentamente o retrato e tente sugerir como era a pessoa retratada nele, que tipo de vida ela viveu. (O artista retratou os olhos pensativos, penetrantes e um pouco tristes do escritor, rugas no rosto, barba grisalha, mãos cansadas apoiadas nos braços. Tudo isso sugere que sua vida não foi fácil; ele, aparentemente, viu muito em sua vida. Ele parece rigoroso e gentil.)

É tocada a trilha sonora da música do filme “Generals of the Sand Pit”.

– Por que você acha que a conversa sobre a história “Children of the Dungeon” de Korolenko é precedida por essa música?

(As crianças lembram a personalidade extraordinária de Tyburtsy, jogado na rua pela vida, Valek e Marusya, vivendo entre as “pedras cinzentas”, e também falam sobre os párias, os famintos, sobre seu parentesco forçado. É assim que a história de Korolenko é sobre e é sobre isso que a música trata.)

– O que exatamente essa história te fez pensar? Qual foi a coisa mais amarga e triste para você? Por que?

(Uma história sobre a doença e a morte de Marusya, a solidão de Vasya em sua casa, sobre seu desejo por um ente querido, sobre a necessidade de amar e ser amado.)

Professor: O tema dos desfavorecidos e infelizes preocupou não apenas os escritores, mas também muitos artistas russos, muitas vezes obras de literatura e artes plásticas ecoam, complementando-se.

III. Veja a apresentação de slides “Personalidades Negras” de “Bad Society”(Slides 6–13). Os slides são mostrados em segundo plano música de órgão A. Vivaldi “Adágio”.

Estas são pinturas russas artistas do século XIX séculos: V.G. Perov “Crianças Adormecidas”, “Savoyar”, F.S. Zhuravlev “Crianças Mendicantes”, P.P. Após visualizar a apresentação de slides, os alunos respondem às perguntas do professor:

1. Qual é a consonância entre as pinturas dos artistas russos na história de Korolenko?
(Os pés descalços das crianças adormecidas, os sapatos quebrados da Sabóia, as trouxas nas mãos dos mendigos, os olhos tristes do avô Vasily, as poças e a chuva fria na pintura de V.P. Yakobi, os rostos infelizes dos pequenos mendigos nas telas de Chistyakov e Zhuravlev.)

2. Pessoas tópicos semelhantes, que vimos nas telas de artistas russos, na cidade de Knyazhye-Veno, onde acontecem os acontecimentos da história, são chamados de “má sociedade” e “personalidades duvidosas”. O que é esta “má sociedade”? Quem pertence a isso? São “infelizes personalidades sombrias”, assustadas, lamentáveis”, em farrapos, mal cobrindo seus corpos magros, deixados sem abrigo e um pedaço de pão, vagabundos e ladrões, mendigos e sem fundo - aqueles que não tinham lugar na pequena cidade empoeirada onde a prisão é “a melhor decoração arquitetônica”. Que atitude essas pessoas evocam entre os habitantes da cidade?
(Os moradores da cidade desprezam e temem esses vagabundos, tratam-nos com “ansiedade hostil”; à noite saem às ruas e batem nas cercas com paus, avisando aos marginalizados que os moradores da cidade estão de guarda e não vão permitir que roubem qualquer coisa ou se esconder perto de habitações humanas A cidade sabia que as pessoas vagavam por suas ruas na escuridão tempestuosa de uma noite chuvosa, com fome e frio, tremendo e molhadas, percebendo que sentimentos cruéis deveriam nascer no coração dessas pessoas, a cidade estava em guarda e enviou ameaças contra esses sentimentos.”)

3. Onde vivem essas “personalidades sombrias”? Por que?
(O seu refúgio tornou-se um castelo abandonado na ilha e uma capela dilapidada “entre as cruzes deterioradas e sepulturas desmoronadas”, uma vez que “os infelizes exilados não encontraram a sua rotina na cidade”. Só aqui, entre as ruínas, poderiam encontrar abrigo, porque apenas “o antigo castelo era acolhedor e cobria os escribas temporariamente empobrecidos, as velhas solitárias e os vagabundos sem raízes”.)

4. Encontre descrições do antigo castelo e capela. Como eles se sentem? Descreva como você os imagina.
(Existem “lendas e histórias sobre o castelo, uma mais terrível que a outra”. Mesmo em dias claros e ensolarados, causa “ataques de pânico e horror nas crianças - os buracos pretos das janelas há muito quebradas pareciam tão assustadores, um misterioso o farfalhar percorria os corredores vazios; seixos e gesso, soltando-se, caíam, despertando um eco retumbante...” “E nas noites tempestuosas de outono, quando os choupos gigantes balançavam e zumbiam com o vento que soprava por trás dos lagos, o horror se espalhava. do antigo castelo e reinou sobre toda a cidade.” o telhado desabou, as paredes desmoronaram e, em vez de um sino de cobre alto e agudo, as corujas começaram a cantar suas canções sinistras à noite.”)

4. Trabalhe nas ilustrações de V. Gluzdov “Old Castle” e V. Kostitsyn “Majestic Decrepit Building”(Slide 16).

1. Pessoal, com base na descrição do antigo castelo e capela, desenhem ilustrações verbais e comparem-nas com as ilustrações de V. Gluzdov e V. Kostitsyn.
(A ilustração de Gluzdov é desenhada em tons esparsos de verde acinzentado. Parece que vemos um ambiente sombrio céu de outono, pendurado sobre um castelo em ruínas. O sol aparece através da neblina, emitindo uma sensação de dor em vez de alegria. Três enormes corvos trazem tristeza, desesperança e ansiedade ao desenho. O antigo castelo na ilustração de Kostitsyn parece emergir da escuridão da noite. Sombrio, sombrio, solitário, ele produz uma impressão assustadora e misteriosa ao mesmo tempo. É precisamente essa estrutura que pode ser o habitat de “personalidades sombrias”.)

(Ele sempre “olhou com medo... para aquele majestoso edifício decrépito”, mas quando o menino viu como os “patéticos maltrapilhos” foram expulsos de lá, o castelo tornou-se nojento para ele.) (Slide 17.)

3. Pessoal, vamos imaginar que as paredes do sombrio castelo e da capela pudessem falar. O que eles poderiam nos contar sobre os acontecimentos que aconteceram aqui, sobre aqueles que moravam lá? Esta história soará com simpatia ou hostilidade?
(As paredes podiam contar sobre os pobres que se amontoavam entre eles, sobre suas necessidades, sofrimentos, doenças; sobre como foram expulsos até mesmo deste abrigo miserável. Esta história poderia soar com simpatia. Isso é indicado na história pelas palavras : “Velho o castelo recebia e abrigava cordialmente a todos...”, e com hostilidade: “Todos esses pobres atormentavam o interior do prédio decrépito, quebrando tetos e pisos...”.)

4. Quem chama a sociedade de “má” e as pessoas que a representam de “personalidades sombrias”? Do ponto de vista de quem isso é “ruim”?
(“Os habitantes da cidade o chamam de “mau” porque os maltrapilhos representam uma ameaça ao seu bem-estar e à paz.)

5. Existe realmente algo de ruim nele e como isso se manifesta? (Sim, existe. “... Estas pobres pessoas, completamente privadas de todos os meios de subsistência desde a época da expulsão do castelo, formaram uma comunidade amiga e praticaram... pequenos furtos na cidade e arredores .” Eles são ladrões. Tirar o de outra pessoa é um pecado, um crime.)
– Mas o que leva os pobres a isso? (Necessidade, fome, rejeição, é impossível ganhar dinheiro com trabalho honesto.)

V. Análise do Capítulo V. A conversa de Valek e Vasya sobre pãezinhos.

1. Por que Vasya, que sabe firmemente que “roubar é errado”, não pode condenar seus novos amigos e chamá-los de “maus”?
(O arrependimento de Vasya por Valek e Marusya intensificou-se e agravou-se, mas o apego não desapareceu. A convicção de que “roubar não é bom” permaneceu. Mas quando sua imaginação pintou o rosto animado de Marusya, lambendo os dedos gordurosos, Vasya se alegrou com sua alegria e a alegria de Valek.)

2. Agora vejamos a ilustração de V. Gluzdov “Tyburtsy with children” (slide 18). O que está no centro da ilustração?
(Um pedaço de assado, no qual se fixa o olhar pensativo de Tyburtsy.)

3. Qual é a sua expressão?
(É triste, porque Tyburtsy também sabe que “roubar não faz bem”, mas não consegue olhar com calma a fome dos filhos, por isso comete um crime. Olhando para as crianças devorando o assado, ele pensa com tristeza no destino delas: “ Eu sou um mendigo, e ele um mendigo, eu... e ele roubará” A perspectiva é sombria e inevitável.)

4. Como o artista retratou Valek e Marusya?
(As crianças comem com avidez, lambendo os dedos. É claro que “um prato de carne é um luxo sem precedentes para elas...).

5. No primeiro plano da ilustração está Vasya. Por que o artista o retratou afastando-se da “festa” e com a cabeça baixa?
(Vasya tem vergonha das más inclinações de seus amigos, da comida roubada, mas não pode deixar de simpatizar com o infortúnio deles, com a vida deles, porque eles são mendigos, não têm casa, mas Vasya sabia que o desprezo estava ligado a tudo isso . Ele sentiu como Do fundo de sua alma surge nele toda a amargura do desprezo, mas ele instintivamente defendeu seu apego a essa mistura amarga.)

6. Por que, apesar de tudo, ele não conseguiu trair Valek e Marusa?
(Vasya tem um coração gentil e solidário. Ele assistiu com sofrimento a expulsão de “personalidades sombrias” do castelo; e ele mesmo, privado de amor e carinho, é capaz de apreciar e compreender a solidão dos vagabundos. Tendo dado seu coração para os pequenos mendigos, compartilhando seus problemas e preocupações, ele amadureceu.)

VI. Resumo da lição.

VII. Reflexão(Slide 19).

Cada aluno é solicitado a preencher um cartão e se avaliar.

Você está satisfeito com o andamento da aula?

Você conseguiu adquirir novos conhecimentos?

Você era ativo nas aulas?

Você conseguiu mostrar seu conhecimento?

VIII. Trabalho de casa (Slide 20). Três opções trabalhos escritos(opcional):

A história das antigas paredes da capela.

A história das antigas muralhas do castelo.

A história do antigo castelo.

Ver o conteúdo da apresentação
"Korolenko V.G."

Lição aberta “Má sociedade” e “personalidades sombrias” na história “Children of the Dungeon” de V. G. Korolenko Professor de língua e literatura russa Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSH nº 44

Vladimir Galaktionovich Korolenko

1853 – 1921

… através de todas as obras de Korolenko - grandes e pequenas... há fé no homem, fé na imortalidade, a nobreza invencível e vitoriosa da sua natureza e mente.

A. Platonov

• A prisão era a melhor decoração arquitetônica da cidade.

• O castelo tornou-se nojento para o menino, pois tinha uma aparência sinistra.
• Vasya e seu pai foram separados pela morte da mãe de Vasya.
• Vasya e Valek se conheceram pela primeira vez no bosque.
• Valek recusou-se a visitar Vasya porque tinha medo do juiz.
• Marusya era muito diferente de Sonya.
• Valek foi o primeiro a explicar a Vasya que seu pai é um bom homem.
• Quando Marusya estava com fome, Valek pediu comida a Vasya para ela.
• A carne era um alimento raro para Valek e Marusya.
• Marusya adoeceu no outono.
• Vasya secretamente pegou a boneca de Sonya.
• Meu pai entendeu Vasya depois que ele aprendeu a verdade com Tyburtsy.

Metas e objetivos:

Ensinar a análise parcial de uma obra de arte através do estudo de textos, pinturas de artistas russos e obras criativas de crianças;

Analisar as relações de causa e efeito do mundo de sentimentos da criança, a natureza de suas relações com os adultos e a realidade circundante com base na história de V.G. Korolenko “Filhos da Masmorra”;

Desenvolver qualidades integrativas de pensamento e percepção artística, capacidade de analisar, comparar, generalizar, tirar conclusões, desenvolver a esfera emocional e moral dos alunos;

Desenvolver a capacidade de empatia; melhorar a cultura de comunicação.

IR. Repin. Retrato do escritor V.G. Korolenko. 1902

V.Perov. Crianças dormindo. 1870

F.S. Zhuravlev. As crianças são mendicantes. década de 1860

V.P. Jacobi. Outono.

P.P. Chistyakov. Crianças pobres.

VG Perov. Sabóia.

N. V. Nevreev. Avô Vasily.

F. Bronnikov. Velho mendigo.

Trabalho em grupo

EU grupo - Com base na descrição do antigo castelo e capela, desenhe ilustrações verbais e compare-as com as ilustrações de V. Gluzdov e V. Kostitsyn.

II grupo - Que sentimentos o castelo e a capela evocaram em Vasya?

III grupo -

2.O que está no centro da ilustração?

Com base na descrição do antigo castelo e capela, desenhe ilustrações verbais e compare-as com as ilustrações de V. Gluzdov e V. Kostitsyn.

V. Kostitsyn."Um edifício imponente e decrépito." 1984

V. Gluzdov. Castelo antigo. 1977

1. Veja a ilustração de V. Gluzdov “Tyburtsy com crianças”.

2.O que está no centro da ilustração?

3. Como o artista retratou Valek e Marusya?

4. Por que o artista retratou Vasya se afastando do “banquete” e com a cabeça baixa?

V. Gluzdov. Tyburtsy com crianças

Reflexão

1. Você está satisfeito com o andamento da aula?

2.Você conseguiu adquirir novos conhecimentos?

3. Você era ativo nas aulas?

4.Você conseguiu mostrar seu conhecimento?

• A história das antigas paredes da capela.
• A história das antigas muralhas do castelo.
• A história do antigo castelo.

Obrigado crianças pela lição !

Contorno resumo a obra “In Bad Society” é impossível em poucas frases simples.

E por que tudo? Porque este trabalho, que parece uma história, em essência “puxa” uma história completa.

Nas páginas da obra-prima de Vladimir Galaktionovich Korolenko, o leitor conhecerá mais de uma dezena de heróis e acompanhará seu destino, rico em reviravoltas, ao longo de alguns meses.

“In a Bad Society” de V. G. Korolenko - a história da criação

Muitos alunos se interessam pela questão: quantas páginas tem uma obra? O volume é pequeno, apenas 70 páginas.

Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853-1921)

Vladimir Korolenko escreveu o texto “In Bad Society” enquanto estava exilado em Yakutia (1881 – 1884). O escritor finalizou o livro já em São Petersburgo, em 1885, ainda em um centro de detenção provisória.

A obra, cujo gênero foi definido como conto, foi publicada no mesmo ano na revista “Pensamento Russo”.

A história foi reimpressa muitas vezes e, depois de vários anos, foi alterada e lançada sob o título “Children of the Dungeon”. Hoje, a história, cujo significado do título e cujo tema - a dura vida dos pobres e desfavorecidos - é reconhecida como o ápice da obra do escritor.

Os personagens principais e suas características

O personagem principal da obra é o menino Vasily. A criança mora com o pai na região Sudoeste, na cidade de Knyazhye-Veno.

A cidade, habitada maioritariamente por polacos e judeus, é descrita pelo autor de forma tão natural que é fácil reconhecê-la como sendo exactamente do final do século XIX.

A mãe do menino morreu quando o menino tinha apenas seis anos. O pai está atolado no trabalho. Sua profissão é juiz, ele é um homem respeitado e rico. Imerso no trabalho devido à dor, o pai não mimava o filho com atenção e carinho.

O menino podia sair livremente de casa desacompanhado, por isso muitas vezes caminhava sem rumo pela cidade, ansioso por descobrir seus segredos e mistérios.

Um dos mistérios da cidade é um antigo castelo numa colina entre lagoas. Outrora esta majestosa estrutura foi residência de um verdadeiro conde, mas agora está abandonada e abrigou apenas um grupo de mendigos.

Um conflito irrompe entre os habitantes das ruínas; alguns dos mendigos são jogados na rua. Os “vencedores” continuam a viver no castelo. Este é o velho Janusz, que já serviu ao conde, a um grupo de católicos e a vários outros ex-servos.

Expulsos da residência do conde, os pobres “mudaram-se” para um porão não muito longe da capela abandonada.

O chefe deste grupo de mendigos se autodenomina Pan Tyburtsy. Pan é uma pessoa misteriosa e ambígua. Quase nada se sabe sobre seu passado.

Alguns de seus companheiros de sofrimento o consideram um mago, outros - um nobre empobrecido e exilado.

Tyburtsy abrigou dois órfãos, Valka e sua irmã Marusya. Vasya conhece os dois grupos de mendigos. Janusz convida o menino para uma visita, mas a criança está mais interessada em Marusya e Valk.

O velho servo inteligente Janusz, com quem Vasya mantém um relacionamento, repreende o menino por sua amizade com a “má sociedade”, que ele considera ser o segundo grupo de mendigos.

Vasily pensa muito sobre seu infeliz pai, lembra-se de sua mãe e reflete sobre como se tornou próximo de sua irmã Sonya após a morte de seu pai.

Vasya e seus amigos vão à capela para ver Marusya e Valk. As crianças começam a ter medo do lugar misterioso e fogem em todas as direções sem alcançá-lo. Vasily entra sozinho em um prédio abandonado e se encontra com Valk e Marusya. Os órfãos ficam felizes em ver o convidado e o convidam para vir com mais frequência, mas mantêm os encontros em segredo do rigoroso Mestre Tyburtsy, que é seu pai adotivo.

Personagem principal visita novos amigos sempre que pode. Em algum momento, Vasya percebe que Marusya está se sentindo cada vez pior. O pai adotivo da menina tem certeza de que sua vida está sendo sugada pela pedra cinza. Isto é compreensível; a vida em masmorras húmidas não é segura para as crianças.

Vasily vê como Valek é forçado a roubar um pãozinho para levá-lo para sua irmã doente e faminta. O personagem principal condena o menino sem-teto por sua ação errada, mas há pena dele sentimentos mais fortes justiça.

A criança sente muito por Marusya, que está doente. Chegando em casa, Vasya chora.

Vasily acidentalmente encontra Pan Tyburtsy. O menino fica um pouco assustado, mas o homem e a criança rapidamente encontram linguagem comum e se tornarem amigos. O velho servo Janusz do castelo reclama com o juiz sobre a “má sociedade”.

Capítulos 8 - 9

A saúde de Marusya está piorando. Vasily costuma visitar novos amigos.

Para agradar de alguma forma a menina doente, Vasya pede à irmã que lhe dê uma boneca. Ela dá sem pedir permissão ao pai. Ao descobrir a perda, o pai fica furioso.

Vasily não pode tirar o brinquedo da menina doente; ela está delirando, segurando a boneca como um símbolo da última esperança. O pai de Vasya o tranca em casa.

Depois de algum tempo, a história da boneca termina. O brinquedo é levado para a casa de Vasya por... Pan Tyburtsy. O homem diz que Marusya entregou sua alma a Deus e conta ao pai de Vasily sobre a amizade de seus filhos. Papai deixa Vasya se despedir de Marusya.

Tyburtsy e Valek deixam a cidade. Um pouco mais tarde, quase todos os outros vagabundos desaparecem. Vasya e sua família vão ao túmulo de seu amigo. Tendo amadurecido, Vasily e Sonya fazem votos sobre o túmulo de Marusya e deixam sua cidade natal.

Análise da obra “In Bad Society”

Os alunos estudam este clássico poderoso, lírico e muito triste na quinta série, mas a história pode ser igualmente interessante e útil para os adultos.

Korolenko descreveu de forma incrivelmente confiável um fenômeno tão raro como uma amizade verdadeira, forte e absolutamente altruísta.

Citações da história de Vasya e dos “filhos da masmorra” não deixarão ninguém indiferente.

Conclusão Depois de terminar de ler um livro, os alunos e alunos costumam escrever resenhas ou deixar pequenas anotações no diário de leitura. Vale a pena notar o seguinte idéia principal

: no final da história, o personagem principal Vasily começou a ter uma atitude completamente diferente não só para com o pai, mas também para consigo mesmo.

Tendo tirado conclusões de tudo o que aconteceu, o menino aprendeu a simpatizar com a dor dos outros, a ser amoroso, compreensivo e receptivo.

"Em má companhia." Lições baseadas na história de V. Korolenko

EU VOU PARA A AULA

Olga ERYOMINA

5ª série

Lições baseadas na história “In Bad Society” de V. Korolenko

Lição 1. V.G. Korolenko: a infância do escritor, o início da atividade literária. "Na Má Sociedade"

I. Programa editado por V.Ya. Korovina recorre ao trabalho de V.G. Korolenko apenas uma vez: na 5ª série. Pensando nisso, convidamos o professor a falar detalhadamente, mas em um nível acessível aos alunos do quinto ano, sobre esse maravilhoso escritor e pessoa. Palavra do professor. (Materiais do artigo utilizados: Guskov S.N.

.: Escritores russos. Século XX // Dicionário biobibliográfico. M.: Educação, 1998. Parte I. pp. 665–670.) Em nossas vidas encontramos muitas pessoas que agem “como todo mundo”, “como é de costume”. Existem outras pessoas - são muito poucas, e os encontros com elas são preciosos - encontros com pessoas que agem como a voz da sua consciência lhes diz, nunca se desviando dos seus princípios morais. Com o exemplo da vida dessas pessoas, aprendemos como viver. Então pessoa incrível

, o “gênio moral” da literatura russa foi Vladimir Galaktionovich Korolenko.

Korolenko nasceu em 1853 em Zhytomyr. Seu pai, um juiz distrital, era conhecido por sua honestidade cristalina. Minha mãe era muito impressionável e religiosa. Korolenko conhecia as línguas russa, polonesa e ucraniana, visitou igrejas ortodoxas e católicas. Seu pai morreu quando Vladimir tinha apenas treze anos e a família ficou sem sustento. Logo a família mudou-se para a cidade de Rivne, onde Korolenko começou a estudar em um ginásio de verdade (não havia outro ginásio em Rivne). Naqueles dias em Havia dois tipos de ginásios: reais e clássicos. No ginásio clássico estudavam-se línguas antigas - grego antigo e latim - e para entrar na universidade era necessário passar em exames nessas línguas. Depois de um ginásio de verdade, era impossível entrar na universidade: o graduado só podia contar com uma formação “de verdade”: engenharia, agricultura.

Korolenko se formou no ensino médio com uma medalha de prata e foi estudar em São Petersburgo. Dificuldades materiais impediram isso: tive que ganhar dinheiro com biscates. Korolenko coloriu atlas botânicos, leu as provas e traduziu. Em 1874, Korolenko mudou-se para Moscou, que não era a capital na época, e ingressou no departamento florestal da Academia Petrovsky (hoje Academia Agrícola em homenagem a K.A. Timiryazev).

Procedimentos policiais rígidos foram estabelecidos na academia: depois da Comuna de Paris de 1871, trabalhadores e partidos socialistas surgiram em todo o mundo, a Primeira Internacional - a Associação Internacional dos Trabalhadores - funcionou, e o governo czarista temia que as ideias comunistas da Europa Ocidental penetraria na Rússia. Pessoas especiais relatou tudo o que acontecia na academia, cujos alunos tradicionalmente faziam estágios no exterior.

Os alunos estavam insatisfeitos com os procedimentos policiais da academia. Korolenko participou de reuniões de jovens de mentalidade revolucionária em Moscou. Em 1876, ele apresentou uma petição coletiva em nome de setenta e nove estudantes para abolir os regulamentos policiais na academia e foi exilado na província de Vologda por um ano. Um ano depois, Korolenko voltou a ser estudante e foi expulso novamente. Então Korolenko começou a trabalhar como revisor em um jornal, onde foi publicada a primeira nota do futuro escritor.

O governo czarista considerava Korolenko um “agitador e revolucionário perigoso” e, em 1879, Korolenko foi preso sob falsas suspeitas e deportado para Província de Vyatka. Lá ele fez amizade com os camponeses e seis meses depois foi expulso para um novo lugar - “por se aproximar da população camponesa e por ter uma influência geralmente prejudicial”.

Korolenko escreveu seu primeiro trabalho sério - o ensaio “Maravilhoso” - a caminho de outro exílio na prisão política de Vyshnevolotsk.

Em 1881, o imperador Alexandre II foi assassinado. Todos os residentes da Rússia foram obrigados a prestar juramento de lealdade ao novo imperador Alexandre III. Era um procedimento formal, mas Korolenko era um homem que não podia ir contra a sua consciência em nada e recusou-se a jurar lealdade ao novo imperador. Ele escreveu: “Eu pessoalmente experimentei e vi tantas inverdades do sistema existente que não posso fazer uma promessa de lealdade à autocracia”. Para isso ele foi enviado para o exílio mais difícil e prolongado - para Yakutia, para o assentamento de Amga. Foi lá, na distante Yakutia, que Korolenko se tornou um verdadeiro escritor, e foi lá que ele criou a história “In a Bad Society”.

Retornando à Rússia Central, Korolenko rapidamente se tornou um escritor famoso, colaborou com muitas revistas e jornais e depois tornou-se co-editor da revista “Riqueza Russa”. Até o fim da vida, Korolenko permaneceu um defensor da justiça, sempre falando em suas obras ao lado dos infelizes. Esta fidelidade à verdade e à voz da sua consciência foi a singularidade da personalidade de Korolenko, cuja perseverança e coragem surpreenderam os seus contemporâneos e podem servir de exemplo para você e para mim.

II. "Em má companhia." Faremos o possível para garantir que o texto da história seja ouvido com a maior frequência possível nas aulas. Na 5ª série, quando o leque de interesses de leitura das crianças está apenas se formando, a percepção de uma obra e o interesse pela obra de seu criador dependem de quão emocional e pessoalmente motivado foi o primeiro contato com a obra. Acreditamos que a familiaridade com a maioria dos trabalhos incluídos neste currículo, na 5ª série, as aulas devem começar com um surto emocional. Boa leitura os professores irão cativar as crianças e incentivá-las a ler ativamente o programa e outras obras.

Lendo primeiro três capítulos O trabalho leva (dependendo do ritmo da leitura) de 25 a 30 minutos. Com a ajuda da entonação, o professor poderá transmitir a rejeição de Vasya à cena da expulsão de pessoas indesejadas do castelo, a complexidade do relacionamento de Vasya com seu pai. A cena do primeiro contato de Vasya com Valek e Marusya na capela, que é o início da obra, vai interessar as crianças e incentivá-las a ler a história até o fim em casa.

Lição 2. Enredo e composição da história “In Bad Society”

I. Iniciando a aula, perguntaremos às crianças sobre suas impressões sobre a história. Após ouvirmos as falas das crianças, perguntamos:

Você acha que a obra que lemos é uma história ou uma história? Por que?

Vamos ler a definição da história (p. 42 do livro didático) e anotá-la em nosso caderno.

Uma história é um dos tipos de obra épica.

A história é uma forma pequena: um enredo, um personagem principal.

A história é uma forma média: dois ou três enredos, dois ou três personagens principais.

Romance - formato grande: vários enredos, grande número heróis.

Por que podemos chamar “In Bad Society” de história? Quantos personagens principais existem nesta obra? Nomeie-os.

O que é um enredo?

Vamos lembrar disso trama- esta é uma série de eventos que formam a base do trabalho.

Como você entende o que é um “enredo”?

Enredo- uma série de eventos acontecendo com um herói.

Quantos histórias pode ser identificado no trabalho de Korolenko?

A resposta a esta pergunta será bastante difícil para as crianças. Vamos destacar A linha de vida de Vasya(observemos o problema do relacionamento de Vasya com seu pai) e linha de vida da família Tyburtsia. A intersecção dessas linhas leva a mudanças na vida de Vasya e na vida desta família.

Para trabalhos futuros precisaremos de um bom conhecimento do conteúdo da história, por isso sugerimos compilar plano complexo história, destacando os limites dos episódios. Durante o trabalho, a professora comentará locais incompreensíveis para os alunos e descobrirá quais problemas se revelaram relevantes para as crianças.

II. A imagem de uma cidade cinzenta e sonolenta. O relacionamento de Vasya com seu pai.

Conversa

Em nome de quem a história está sendo contada?

Vasya é filho de um juiz. Um juiz é talvez o único representante da lei numa pequena cidade, um “shtetl”, localizado no sudoeste do Império Russo.

“Lagoas sonolentas e mofadas”, “cercas cinzentas”, “cabanas cegas enterradas no chão” - tudo isso cria a imagem de uma cidade que vive uma vida pequena, na qual não há sentimentos e acontecimentos brilhantes.

O que levou o velho Janusz a expulsar alguns residentes do castelo? Quem não gostou deles?

“Mas Janusz e as velhas bruxas, gritando e xingando, expulsaram-nos de todos os lugares, ameaçando-os com atiçadores e paus, e um vigia silencioso ficou de lado, também com uma clava pesada nas mãos.” O guarda é um policial, o que significa que a expulsão foi realizada com o conhecimento e sob a égide da polícia.

Como foi o relacionamento de Vasya com seu pai?

Tenhamos cuidado ao discutir esse assunto: muitos alunos não têm bem-estar em suas famílias, e precisamos estar atentos aos sentimentos das crianças para não traumatizá-las. Prestemos atenção ao desejo de Vasya de se aproximar de seu pai, à profunda tristeza de seu pai após a morte de sua amada esposa.

A mãe de Vasya morreu quando ele tinha seis anos. A partir daí, o menino sentiu uma solidão constante. O pai amava muito a mãe quando ela estava viva e não notou o menino por causa de sua felicidade. Após a morte de sua esposa, a dor do homem foi tão profunda que ele se fechou em si mesmo. Vasya sentiu tristeza pela morte de sua mãe; o horror da solidão se aprofundou, porque o pai se afastou do filho “com aborrecimento e dor”. Todos consideravam Vasya um vagabundo e um menino inútil, e seu pai também se acostumou com essa ideia.

Por que o menino começou a vagar?

O herói “não encontrava saudações e carinho” em casa, mas não só isso o obrigava a sair de casa pela manhã: nele vivia a sede de conhecimento, de comunicação e de bem. Ele não conseguia aceitar a vida bolorenta da cidade: “Pareceu-me que em algum lugar lá fora, neste mundo grande e desconhecido, atrás da velha cerca do jardim, eu encontraria algo; parecia que eu tinha que fazer alguma coisa e poderia fazer alguma coisa, mas simplesmente não sabia o quê.”

III. Características do herói.

No final da aula, o professor dividirá a turma em vários grupos e explicará como fazer o dever de casa: escrever uma história sobre um herói.

Qual é a aparência do herói?

De que família ele é? De que sociedade?

Que ações ele realiza?

Que qualidades do herói se manifestam nessas ações?

Trabalho de casa. Invente histórias sobre Vasya; sobre Valek; sobre Marus (compare com Sonya); sobre a Tiburtsia.

Lição 3. Vida de crianças de famílias prósperas e desfavorecidas. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. O caminho de Vasya para a verdade e a bondade

Durante a aula falamos sobre os personagens principais da história, ouvimos as histórias dos alunos preparadas em casa sobre os heróis da história: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Pedimos aos alunos que fundamentem as suas afirmações com citações e recontem os episódios relevantes da história. Depois que uma pessoa fala, outras que prepararam o mesmo tema complementam sua resposta. Tiramos conclusões e as anotamos brevemente no quadro e em cadernos. Observamos as ilustrações e determinamos quais episódios o artista retratou.

Por que a história se chama “In Bad Society”? Quem na história diz essa expressão?

A história se chama "In Bad Society" porque conta a história do filho de um juiz que faz amizade com crianças mendicantes. Não é o próprio menino quem chama a empresa de Pan Tyburtsiy de “má sociedade”, mas o velho Janusz, que já foi um dos servos do pequeno conde.

A história é contada em nome de Vasya, portanto não há descrição direta de Vasya na história. Vasya era um menino corajoso, honesto, gentil, sabia cumprir sua palavra. No ano em que essa história aconteceu, ele tinha sete ou oito anos.

Valek tinha cerca de nove anos. Ele era maior que Vasya, “fino e magro, como um junco. Ele estava vestido com uma camisa suja, as mãos nos bolsos da calça justa e curta. Cabelos escuros e encaracolados flutuavam sobre olhos negros e pensativos.” Valek se comportou de maneira respeitável e inspirou o respeito de Vasya “com seus modos de adulto”.

Marusya, irmã de Valek, era uma garotinha magra de quatro anos. “Era uma criatura pálida e minúscula, que lembrava uma flor que crescia sem os raios do sol”, escreve Korolenko no capítulo “The Acquaintance Continues”. - Apesar dos quatro anos, ela ainda andava mal, pisando insegura com as pernas tortas e cambaleando como uma folha de grama; suas mãos eram finas e transparentes; a cabeça balançava sobre um pescoço fino, como a cabeça de um sino de campo...”

Vasya comparou Marusya com sua irmã Sonya, que também tinha quatro anos: “...minha Sonya era redonda, como uma rosquinha, e elástica, como uma bola. Ela corria tão rapidamente quando ficava excitada, ria muito alto, sempre usava vestidos tão lindos, e todos os dias a empregada tecia uma fita escarlate em suas tranças escuras.” Sonya cresceu na prosperidade e foi cuidada por uma empregada. Marusya cresceu na pobreza e muitas vezes passava fome. O irmão Valek cuidou dela.

O que a amizade de Vasya com Valek e Marusya trouxe?

Depois de conhecer Valek e Marusya, Vasya sentiu a alegria de uma nova amizade. Gostava de conversar com Valek e levar presentes para Marusa. Mas à noite seu coração afundou de tristeza quando o menino pensou na pedra cinza que estava sugando a vida de Marusya.

Vasya se apaixonou por Valek e Marusya, sentiu falta deles quando não pôde ir até a montanha deles. Não ver os amigos tornou-se uma grande privação para ele.

Que descoberta amarga Vasya fez quando se tornou amigo de Valek?

Quando Valek disse diretamente a Vasya que eles eram mendigos e tinham que roubar para não morrer de fome, Vasya foi para casa e chorou amargamente devido a um sentimento de profunda tristeza. Seu amor pelos amigos não diminuiu, mas foi misturado com “uma forte torrente de arrependimento que chegou ao ponto da dor no coração”.

Como Vasya conheceu Tyburtsy?

No início, Vasya teve medo de Tyburtsiy, mas depois de prometer não contar a ninguém o que viu, Vasya viu uma nova pessoa em Tyburtsiy: “Ele dava ordens como o dono e chefe da família, voltando do trabalho e dando ordens à família .” Vasya se sentia membro de uma família pobre, mas amigável, e deixou de ter medo de Tyburtsy.

Como e quando a opinião de Vasya mudou em relação ao pai?

Vamos ler com os alunos a conversa entre Valek e Vasya (capítulo quatro), a declaração de Tyburtsy sobre o juiz (capítulo sete).

O menino acreditava que seu pai não o amava e o considerava mau. As palavras de Valek e Tyburtsy de que o juiz é o padrinho da cidade fizeram Vasya olhar para seu pai de uma nova maneira.

Como o caráter de Vasya mudou durante sua amizade com Valek e Marusya?

O caráter de Vasya e sua atitude perante a vida mudaram muito depois de conhecer Valek e Marusya. Vasya aprendeu a ser paciente. Quando Marusya não conseguia correr e brincar, Vasya pacientemente sentava-se ao lado dela e trazia flores. O personagem do menino demonstrou compaixão e capacidade de amenizar a dor alheia. Ele sentiu a profundidade das diferenças sociais e percebeu que as pessoas nem sempre fazem coisas ruins (como roubar) porque querem. Vasya viu a complexidade da vida e começou a pensar nos conceitos de justiça, fidelidade e amor humano.

Tyburtsy Monótono era uma pessoa incomum na pequena cidade de Knyazhye-Veno. Ninguém sabia de onde ele veio para a cidade. No primeiro capítulo, o autor descreve detalhadamente “a aparência de Pan Tyburtsy”: “Ele era alto, seus grandes traços faciais eram aproximadamente expressivos. Cabelo curto e levemente avermelhado espetado; a testa baixa, o maxilar inferior um pouco saliente para a frente e a forte mobilidade do rosto lembravam um macaco; mas os olhos, brilhando sob as sobrancelhas salientes, pareciam persistentes e sombrios, e neles, junto com astúcia, brilhavam perspicácia, energia e inteligência. O menino sentia uma tristeza profunda e constante na alma deste homem.

Tyburtsy disse a Vasya que certa vez ele teve “algum tipo de conflito com a lei... isto é, você sabe, uma briga inesperada... ah, cara, foi uma briga muito grande!” Podemos concluir que Tyburtsy violou involuntariamente a lei, e agora ele e seus filhos (sua esposa, aparentemente falecida) se encontravam fora da lei, sem documentos, sem direito de residência e sem meios de subsistência. Ele se sente como “uma fera velha e desdentada em sua última toca”, não tem oportunidade e meios para começar nova vida, embora seja claro que ele é um homem educado e não gosta dessa vida.

Tyburcy e seus filhos encontram abrigo em um antigo castelo da ilha, mas Janusz, um ex-servo do conde, junto com outros servos e descendentes de servos, expulsa os estranhos de seu “ninho familiar”. Os exilados instalam-se nas masmorras da antiga capela do cemitério. Para se alimentar, eles praticam pequenos furtos na cidade.

Apesar de ter que roubar, Tyburtsy sente profundamente a injustiça. Ele respeita o padre Vasya, que não faz diferença entre pobres e ricos e não vende sua consciência por dinheiro. Tyburtsy respeita a amizade que começou entre Vasya, Valek e Marusya e, em um momento crítico, vem em auxílio de Vasya. Ele encontra as palavras certas para convencer o juiz da pureza das intenções de Vasya. Com a ajuda desse homem, o pai olha para o filho de uma nova maneira e começa a entendê-lo.

Tyburtsy entende que o juiz, como representante da lei, terá que prendê-lo quando descobrir onde ele está escondido. Para não colocar o juiz numa posição falsa, Tyburtsy e Valek desaparecem da cidade após a morte de Marusya.

A história de Korolenko “In Bad Society” foi ilustrada pelo artista G. Fitingof. Vejamos suas ilustrações com as crianças. O artista conseguiu transmitir a atmosfera especial dos acontecimentos da história?

Trabalho de casa. Complete a 12ª tarefa por escrito (p. 42): explique as palavras e expressões listadas usando a seleção de sinônimos e interpretação do significado.

Tarefa individual. Prepare uma leitura expressiva dos capítulos “Boneca” e “Conclusão”.

Lição 4. O capítulo “Boneca” é o culminar da história. Simplicidade e expressividade da linguagem da história. Preparando-se para um ensaio (lição de desenvolvimento de fala)

I. O capítulo “Boneca” é o culminar da história.

Os capítulos “Boneca” e “Conclusão” deverão ser lidos em voz alta em sala de aula. Antes de começarmos a ler, vamos descobrir:

Qual o papel do velho Janusz no desenvolvimento da trama?

O que Janusz disse ao pai de Vasya quando se encontraram no jardim? Por que o pai mandou Janusz embora?

Quando Vasya carregava a boneca para Marusya, o velho Janusz o viu. Que consequências esta reunião acarretou?

O capítulo é lido por um professor ou aluno previamente preparado.

Conversa

Como Vasya aparece para nós no episódio com a boneca?

No episódio da boneca, Vasya apareceu diante de nós como uma pessoa cheia de bondade e compaixão. Ele sacrificou sua paz e bem-estar, levantou suspeitas para que seu amiguinho pudesse desfrutar do brinquedo - o primeiro e última vez em sua vida. Tyburtsy viu essa gentileza do menino e foi ele mesmo à casa do juiz no momento em que Vasya estava especialmente doente. Ele não poderia trair seus camaradas, e Tyburtsy, como homem perspicaz, sentia isso. Vasya sacrificou sua paz pelo bem de Marusya, e Tyburtsy também sacrificou sua vida secreta na montanha, embora entendesse que o pai de Vasya era um juiz: “Ele só tem olhos e coração enquanto a lei dorme em suas prateleiras.. .”

Como você entende as palavras de Tyburtsy dirigidas a Vasya: “Talvez seja bom que sua estrada passe pela nossa”?

Se uma criança de uma família rica aprender desde a infância que nem todos vivem bem, que existe pobreza e tristeza, ela aprenderá a simpatizar com essas pessoas e a sentir pena delas.

O que você acha que Tyburtsy disse ao pai de Vasya? Como mudou a atitude do pai em relação ao filho?

Os alunos farão suposições sobre a conversa de Tyburtsy com o juiz. Vamos comparar as frases:

“Ele rapidamente veio até mim e colocou a mão pesada no meu ombro”;

“Deixe o menino ir”, repetiu Tiburtsy, e sua palma larga acariciou amorosamente minha cabeça baixa”;

“Senti novamente a mão de alguém na minha cabeça e estremeci. Era a mão do meu pai, acariciando suavemente meu cabelo.”

Com a ajuda do ato altruísta de Tyburtsy, o juiz não viu a imagem do filho vagabundo a que estava acostumado, mas a verdadeira alma de seu filho:

“Olhei interrogativamente para meu pai. Agora outra pessoa estava na minha frente, mas nesta pessoa em particular encontrei algo familiar que havia procurado nele em vão antes. Ele olhou para mim com seu habitual olhar pensativo, mas agora nesse olhar havia uma pitada de surpresa e, por assim dizer, uma pergunta. Parecia que a tempestade que acabara de atingir nós dois havia dissipado a pesada neblina que pairava sobre a alma de meu pai. E só agora meu pai começou a reconhecer em mim os traços familiares de seu próprio filho.”

Por que Vasya e Sonya foram ao túmulo de Marusya?

Vasya e Sonya foram ao túmulo de Marusya, porque para eles a imagem de Marusya se tornou um símbolo de amor e sofrimento humano. Talvez eles tenham feito o voto de sempre se lembrar da pequena Marusa, da dor humana e ajudar essa dor onde quer que ela ocorra, com suas ações para mudar o mundo para melhor.

II. Simplicidade e expressividade da linguagem da história.

Os alunos afirmam que a história é escrita em linguagem simples, principalmente como se o menino estivesse realmente falando sobre o que viu. Mas por trás dessa narração em nome de Vasya ouvimos a voz de um adulto gentil e sábio. A linguagem da história é simples e ao mesmo tempo expressiva.

Ao verificar a conclusão do dever de casa (tarefa 12, p. 42), prestemos atenção se os alunos usaram dicionários na preparação para a aula.

A expressão “árvore silvestre no campo” sugere que o menino cresceu sozinho.

Korolenko, ao descrever a cidade, fala de “cercas cinzentas, terrenos baldios com montes de todo tipo de lixo”. As cercas são cinzentas porque são de madeira e não são pintadas. Ao mesmo tempo, esta palavra também tem um significado figurativo e cria um clima especial.

Asilo- este é um lugar onde você pode se esconder, encontrar a salvação de alguma coisa.

Palavra amontoado significa caber num espaço pequeno, ter abrigo num quarto apertado.

Abrigo- palavra alto estilo, significa moradia, abrigo.

Descendente- uma pessoa em relação aos seus antepassados. Korolenko escreve sobre “os descendentes dos servos da família do conde”, isto é, sobre os filhos e netos daqueles que serviram ao conde.

Expressão "notoriedade" usado quando querem dizer que muitas coisas ruins estão sendo ditas sobre alguém ou alguma coisa. Korolenko escreve: “A montanha, repleta de sepulturas, gozava de má reputação”.

Rosto severo- rosto sombrio e zangado.

Discórdia- desentendimentos, brigas, inimizades.

homem sombrio- uma pessoa sombria e hostil.

Tolerar censuras significa acostumar-se com as pessoas expressando sua desaprovação ou acusações contra você. Vasya se acostumou com as censuras, ou seja, se acostumou e deixou de prestar atenção às acusações de que era vagabundo.

“Pedra Cinzenta”- isso é calcário. Korolenko usa esta expressão quando quer dizer que Marusya está morta pela pobreza e por uma vida sem alegria.

“Fantasmas do Castelo Velho”- são ex-funcionários do conde e seus descendentes que perderam o sentido da existência e vivem como fantasmas.

“Má Sociedade”- uma sociedade de pessoas que cometem ações repreensíveis e imorais do ponto de vista da moralidade prevalecente.

III. Preparando-se para um ensaio.

O tema do ensaio: “O caminho de Vasya para a verdade e a bondade”.

Um tema semelhante para o ensaio - “O caminho de Vasya para a verdade e a bondade” - é proposto pela equipe de autores: O.B. Belomestnykh, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V. Desenvolvimentos de aulas de literatura. 5ª série. M.: VAKO, 2002. pp. 321–322).

Eles escrevem:

“Ao pensar em um tema, discutimos cada palavra.

Vasina- isso significa que estaremos interessados ​​no destino deste herói em particular. O que há de interessante nesse herói? É ele quem se mostra em movimento - movimento interno.

Estrada- é preciso traçar as etapas desse movimento, sua direção.

Para a verdade e a bondade“As mudanças que aconteceram com Vasya o transformaram em pessoas, transformando-o de um vagabundo em uma pessoa gentil e compassiva.”

Esta citação mostra bem a importância de trabalhar com a formulação do tema do ensaio, mas mesmo para uma designação mais clara do tema, não se pode dizer que Vasya passou de vagabundo a uma pessoa gentil, argumentando assim que, sendo um vagabundo, ele não era gentil nem compassivo. Seria correto se disséssemos que durante sua amizade com crianças desfavorecidas, Vasya foi capaz de perceber aquele “algo” obscuro que ele buscava e mostrar as melhores qualidades humanas. Já no início da história, vemos em Vasya o desejo de compreender seu pai, o amor pela irmã mais nova, a compaixão pelas pessoas que são expulsas do castelo, a atenção e o amor pela natureza (“Gostei de conhecer o despertar de natureza”), coragem (o primeiro subiu na capela), nobreza (não brigou com Valek quando viu Marusya), lealdade à sua palavra.

Os autores do manual citado destacam a ideia do ensaio da seguinte forma: “... a amizade com crianças desfavorecidas ajudou as melhores inclinações de Vasya, a bondade, a se manifestarem, e retornou boas relações com meu pai." Dizer “recuperou boas relações com seu pai” significa afirmar que essas relações existiam antes, então, por culpa de Vasya, elas mudaram, e somente a amizade com os filhos da masmorra o devolveu às boas relações com seu pai. Lemos o texto da história: “Ele a amava demais quando ela estava viva, não me notando por causa de sua felicidade. Agora eu estava bloqueado dele por uma dor severa.” Seria correto dizer que a história de Tyburtius mudou a atitude do pai em relação ao próprio filho.

Vamos denotar ideia de ensaio Então: a amizade de Vasya com Valek e Marusya ajudou as melhores qualidades de Vasya a emergir e desempenhou um papel importante na escolha de sua posição na vida.

Plano de redação

Dependendo do nível da turma, os alunos elaborarão e discutirão, de forma independente ou coletiva, um plano de redação. O professor pode sugerir questões para orientar o desenvolvimento do plano:

O que aprendemos sobre Vasya no início da história? Quem é ele, como ele é, onde mora?

Que ações ele realiza, que qualidades ele demonstra quando conheceu Valek e Marusya; durante amizades com crianças; durante uma conversa crítica com seu pai?

Qual foi o papel da amizade de Vasya com crianças desfavorecidas em seu destino?

Vamos fazer uma lista qualidades humanas que Vasya exibe: amor à família, desejo de compreender as pessoas, atenção e amor à natureza, coragem, nobreza, lealdade à palavra, honestidade, compaixão, bondade, misericórdia.

O professor, dependendo dos recursos de tempo e do nível da turma, determinará se a redação será em sala de aula ou em casa. Se a redação for entregue em casa, dedicaremos uma aula de desenvolvimento da fala ao trabalho detalhado sobre os erros e ao ensino das crianças como editar seus próprios textos, prestando atenção especial várias categorias erros: factuais, lexicais, estilísticos, de fala. Como regra geral, a maioria dos erros de pontuação ocorre onde há erros de fala. Trabalhar a capacidade de expressar seus pensamentos corretamente é uma boa prevenção de erros de pontuação.

Enviar seu bom trabalho para a base de conhecimento é fácil. Utilize o formulário abaixo

Estudantes, estudantes de pós-graduação, jovens cientistas que utilizam a base de conhecimento em seus estudos e trabalhos ficarão muito gratos a você.

Postado em http://www.allbest.ru/

Introdução

Em nossas vidas encontramos muitas pessoas que agem “como todo mundo”, “como é de costume”. Existem outras pessoas - são muito poucas, e os encontros com elas são preciosos - encontros com pessoas que agem como a voz da sua consciência lhes diz, nunca se desviando dos seus princípios morais. Com o exemplo da vida dessas pessoas, aprendemos como viver. Uma pessoa tão incrível, o “gênio moral” da literatura russa, foi Vladimir Galaktionovich Korolenko, que criou obras que até hoje permanecem livros permanentes de moralidade;

Ao ler uma obra de arte, procuramos compreender o principal que o autor quis nos transmitir. Os escritores nos apresentam o mundo das relações humanas, procuram despertar em nossas almas sentimentos bons e sinceros, interesse e respeito, atitude cuidadosa para uma pessoa.

Vladimir Galaktionovich Korolenko, possuindo um talento literário único, conseguiu penetrar nos recônditos da alma humana e mostrar que o maior presente, dado a uma pessoa, é um coração sensível, capaz de perceber o estado das outras pessoas, compreendê-las, penetrar no seu mundo interior, simpatizar com elas, partilhar com elas alegrias e tristezas. Com tal presente - coração sensível- o próprio escritor possuía. Sua visão de mundo é baseada na compaixão, na empatia e no sentimento da dor de outra pessoa como se fosse sua.

“In Bad Society” é uma das obras culminantes de Korolenko. A ação se passa em um ambiente onde só um coração muito amoroso pode revelar vislumbres consciência humana- em uma reunião de ladrões, mendigos e vários malucos, abrigados nas ruínas de um antigo castelo em uma das cidades de Volyn. A sociedade é verdadeiramente “má”. O autor resistiu à tentação de transformar os seus párias em protestantes contra a inverdade social, “humilhados e insultados”, embora o pudesse ter feito muito facilmente, tendo à sua disposição criativa a colorida figura de Pan Tyburtsy, com a sua inteligência subtil e educação literária. Todos os senhores “do castelo” roubam, bebem, extorquem e, no entanto, o filho do “Sr. Juiz”, tendo-se aproximado acidentalmente da “má sociedade”, não tirou nada de mal disso, porque imediatamente conheceu. grandes exemplos de amor e devoção. Tyburtsy realmente fez algo feio no passado, e no presente ele continua roubando e ensinando o mesmo para seu filho, mas ele ama sua filhinha, lentamente derretendo na masmorra, loucamente. E tal é o poder de todos sentimento verdadeiro que tudo de ruim na vida de uma “má sociedade” rebate no menino, apenas a pena de toda a sociedade por Marusa é transmitida a ele, e toda a energia de sua natureza orgulhosa é direcionada para tornar a triste existência desta menina como tão fácil quanto possível.

Hipótese: “é melhor ter um pedaço de coração humano no peito do que uma pedra fria”

Objetivo do trabalho: encontrar evidências a favor do fato de que Vasya mudou sob a influência de conhecer novos amigos e escolheu o caminho do bem, e também descobrir o que lições de moral podemos aprender observando as relações do herói com representantes da “má sociedade”.

Para atingir nossos objetivos e confirmar a hipótese, propomos as seguintes tarefas:

1. Leitura analítica da história de V.G. Korolenko “In a Bad Society”.

2. Compilação de características do personagem principal e análise de seu comportamento nas diversas circunstâncias da vida.

3. Identificação das mudanças que aconteceram com Vasya após conhecer novos amigos.

4. Estudar literatura sobre o tema.

5. Generalização e sistematização do material.

1. A história de V.G. Korolenko “In Bad Society”

história analítica herói korolenko

A história é contada em nome do menino Vasya. Ele é filho de um juiz. Um juiz é talvez o único representante da lei numa pequena cidade, um “shtetl”, localizado no sudoeste do Império Russo. Desde as primeiras páginas da história, a imagem da cidade chama a atenção.

“Lagoas sonolentas e mofadas”, “cercas cinzentas”, “cabanas cegas enterradas no chão” - tudo isso cria a imagem de uma cidade que vive vida mesquinha, em que não há sentimentos e eventos brilhantes.

E neste contexto, a história de Vasya se desenrola - uma criança infeliz que de repente ficou solitária e órfã enquanto seu pai estava vivo.

A mãe de Vasya morreu quando ele tinha seis anos. A partir daí, o menino sentiu uma solidão constante. O pai amava muito a mãe quando ela estava viva e não notou o menino por causa de sua felicidade. Após a morte de sua esposa, a dor do homem foi tão profunda que ele se fechou em si mesmo. Vasya sentiu tristeza pela morte de sua mãe; o horror da solidão se aprofundou, porque o pai se afastou do filho “com aborrecimento e dor”. Todos consideravam Vasya um vagabundo e um menino inútil, e seu pai também se acostumou com essa ideia.

Por que o menino começou a vagar? A resposta é simples.

O herói “não recebia saudações e carinho” em casa, mas não só isso o obrigava a sair de casa pela manhã: nele vivia a sede de conhecimento, de comunicação e de bem. Ele não conseguia aceitar a vida bolorenta da cidade: “Pareceu-me que em algum lugar lá fora, nesta luz grande e desconhecida, atrás da velha cerca do jardim, eu encontraria algo, parecia que tinha que fazer alguma coisa; e poderia “fazer alguma coisa, mas não sabia exatamente o que”.

Em busca desse “algo”, Vasya tentou desaparecer de casa, um lar sem amor, sem participação. Não é por acaso que ele se compara a um “filhote de lobo”, inútil para ninguém e apenas incomodando quem o rodeia com sua aparência e comportamento infelizes. Talvez a única saída de Vasya fosse sua irmã mais nova. Mas a comunicação com ela também era limitada, pois a babá o via como uma ameaça e temia sua má influência sobre a menina.

“A irmã Sonya tinha quatro anos. Eu a amava apaixonadamente e ela me retribuiu com o mesmo amor, mas a visão estabelecida de mim como um pequeno ladrão inveterado erguia um muro alto entre nós. seu jeito barulhento e brincalhão, a velha babá, sempre sonolenta e sempre cutucando, com os olhos fechados, penas de galinha por travesseiros, acordou imediatamente, agarrou rapidamente minha Sonya e levou-a até ela, lançando olhares raivosos para mim nesses casos, ela sempre me lembrou uma mãe galinha desgrenhada, me comparei a uma pipa predatória, e Sonya a uma galinha me senti muito amarga e irritada, então não é de admirar que logo parei com todas as tentativas de ocupar Sonya com meus jogos criminosos. , e depois de um tempo me senti apertado na casa do jardim de infância, onde não recebia ninguém com saudações ou carinho, comecei a vagar”.

Quanta dor, desespero e melancolia há nestas palavras!

Porém, nem o sentimento de solidão nem a indiferença do pai - nada conseguia abafar a sede do menino pelo conhecimento da vida, o interesse pelo mundo que o rodeia, a vontade de conhecer os seus segredos, até que isso levou Vasya à velha capela, entre cujas ruínas Vasya encontrou amigos sinceros e dedicados, aprendeu a amar e compreender verdadeiramente os outros.

Valek conhecia Vasya como filho de um juiz, considerava-o um cavalheiro, melindroso e decidiu dar-lhe uma lição para que ele perdesse para sempre o interesse pela capela. Mas Valek gostou da coragem, da determinação e da disposição de Vasya em aceitar a batalha aberta e não levantou a mão contra Vasya. Por sua vez, Vasya ficou encantado com a aparição de Valek na capela: afinal, ele era uma pessoa viva, não um fantasma. Embora Vasya estivesse pronto para se defender, na primeira oportunidade de evitar uma briga, ele abriu os punhos de boa vontade. Vasya imediatamente se apaixonou pelo menino alto e magro, com olhos pensativos, e por sua irmã mais nova.

“Afastei-me um pouco da parede e, de acordo com as regras de cavalaria do nosso bazar, também coloquei as mãos nos bolsos. Isso era um sinal de que não tinha medo do inimigo e até insinuava parcialmente meu desprezo por ele. .

Ficamos frente a frente e trocamos olhares. Depois de me olhar de cima a baixo, o menino perguntou:

Por que você está aqui?

“Então”, respondi. “O que você se importa?” Meu oponente moveu o ombro como se pretendesse tirar a mão do bolso e me bater.

Eu não pisquei um olho.

Eu vou te mostrar! - ele ameaçou. Empurrei meu peito para frente.

Bem, acerte... experimente!..

O momento era crítico; A natureza das futuras relações dependia dele. Esperei, mas meu oponente, olhando para mim com o mesmo olhar penetrante, não se mexeu.

“Eu, irmão, eu mesmo... também...” eu disse, mas com mais tranquilidade.

Enquanto isso, a menina, apoiando as mãozinhas no chão da capela, também tentava sair da escotilha. Ela caiu, levantou-se novamente e finalmente caminhou com passos instáveis ​​em direção ao menino. Chegando perto, ela o agarrou com força e, apertando-se contra ele, olhou para mim com um olhar surpreso e um tanto assustado.

Isso decidiu o resultado do assunto; Ficou bastante claro que nesta posição o menino não poderia lutar, e eu, é claro, fui generoso demais para tirar vantagem de sua posição desconfortável."

A simpatia mútua cresce quando Vasya os convida cordialmente para sua casa, expressa sincera surpresa pela impossibilidade de serem amigos e, o mais importante, uma firme intenção de guardar o segredo que lhe foi revelado. Vasya gosta da independência de Valek e da maneira como as crianças se tratam: Marusya, aproximando-se de Valek, agarrou-o com força e pressionou-se contra sua ternura. Valek ficou de pé, acariciando a cabeça loira da garota com a mão.

Para Valek e Marusya, que se sentiram rejeitados, a amizade com Vasya foi uma grande alegria na vida. Vasya não apenas lhes dava constantemente iguarias que ela nunca tinha visto, mas, o mais importante, trazia grande emoção à sua existência chata e sem alegria. Vasya estava planejando jogos divertidos, riu alto, contou contos de fadas a Marusa.

A garota ficou muito feliz com Vasya e seus presentes: seus olhos brilharam com uma faísca de alegria; seu rosto pálido... corado, ela riu... Para Valek, Vasya era o único camarada com quem ele podia conversar, brincar e fazer armadilhas para pássaros. Ele valorizava tanto sua amizade com Vasya que não teve medo nem mesmo da raiva de Tyburtius, que o proibiu de iniciar qualquer pessoa no segredo da masmorra.

Vasya também apreciou a amizade que surgiu. Ele realmente carecia de atenção amigável, proximidade espiritual e amigos verdadeiros em sua vida. Na primeira verificação, seus companheiros de rua revelaram-se traidores covardes que o abandonaram sem qualquer ajuda. Vasya, por natureza, era uma pessoa gentil e fiel. Quando sentiu que era necessário, ele respondeu com toda a sua alma. Valek ajudou Vasya a conhecer melhor seu próprio pai. Vasya colocou em sua amizade com Marusya aquele sentimento de irmão mais velho, aquele cuidado que em casa ele era impedido de demonstrar para com sua própria irmã. Ainda é difícil para Vasya entender por que Marusya é tão diferente de sua irmã Sonya em aparência e comportamento, e as palavras de Valek: “A pedra cinza sugou a vida dela” não trazem clareza, apenas agravam ainda mais a sensação de dor lamento que Vasya tenha experiências com amigos.

Por trás dos epítetos e comparações que caracterizam Marusya, sentimos força emocional palavra artística, vemos o entusiasmo de Vasya, suas experiências. No retrato de Marusya os elementos emocionais mais importantes são facilmente revelados; uma criatura pálida e minúscula que lembrava uma flor seca que havia crescido sem os raios do sol; ela andava... mal, andando insegura com as pernas tortas e cambaleando como uma folha de grama; suas mãos eram finas e transparentes; a cabeça balançava no pescoço fino, como a cabeça de um sino de campo; ela quase nunca corria e raramente ria; sua risada soava como o menor sino de prata; o vestido dela estava sujo e velho; os movimentos de suas mãos finas eram lentos; os olhos destacavam-se como um azul profundo contra o rosto pálido.

Destaca-se a comovente ternura do narrador, que transparece em cada palavra que ele fala sobre a menina, a triste admiração por sua beleza (cabelos loiros e grossos, olhos turquesa, cílios longos), o amargo arrependimento pela existência triste da criança.

Sonya era o completo oposto de Marusa. Comparando a aparência de Marusya e Sonya, que era redonda como uma rosquinha e elástica como uma bola, corria vivamente, ria alto, usava lindos vestidos, você chega à conclusão sobre a cruel injustiça das leis que reinavam na vida, condenando os inocentes e indefeso até a morte.

Toda a atmosfera da masmorra causou uma impressão dolorosa em Vasya. Ele não ficou tanto impressionado com o espetáculo da sombria cripta subterrânea, mas com o fato de nela viverem pessoas, enquanto tudo atesta a impossibilidade da permanência humana na masmorra: a luz que penetra com dificuldade, as paredes de pedra , colunas largas que fecham para cima com um teto abobadado. Mas a coisa mais triste nesta foto era Marusya, mal se destacando contra o fundo da pedra cinza como uma pequena e estranha mancha nebulosa que parecia prestes a desfocar e desaparecer. Tudo isso surpreende Vasya; ele imagina claramente como pedras cruéis e frias, fechando-se em um abraço apertado sobre a pequena figura de uma menina, sugam sua vida. Tendo testemunhado as insuportáveis ​​condições de vida da pobre menina, Vasya finalmente percebe plenamente o terrível significado da frase fatal de Tyburtsy. Mas parece ao menino que tudo ainda pode ser corrigido, mudado para melhor, bastando que ele saia da masmorra: “Vamos embora... vamos sair daqui... Leve-a embora”, ele convence Valek.

Depois de conhecer Valek e Marusya, Vasya sentiu a alegria de uma nova amizade. Gostava de conversar com Valek e levar presentes para Marusa. Mas à noite seu coração afundou de tristeza quando o menino pensou na pedra cinza que estava sugando a vida de Marusya.

Vasya se apaixonou por Valek e Marusya, sentiu falta deles quando não pôde ir até a montanha deles. Não ver os amigos tornou-se uma grande privação para ele.

Quando Valek disse diretamente a Vasya que eles eram mendigos e tinham que roubar para não morrer de fome, Vasya foi para casa e chorou amargamente devido a um sentimento de profunda tristeza. Seu amor pelos amigos não diminuiu, mas foi misturado com “uma forte torrente de arrependimento que chegou ao ponto da dor no coração”.

No início, Vasya teve medo de Tyburtsiy, mas depois de prometer não contar a ninguém o que viu, Vasya viu uma nova pessoa em Tyburtsiy: “Ele dava ordens como o dono e chefe da família, voltando do trabalho e dando ordens à família .” Vasya se sentia membro de uma família pobre, mas amigável, e deixou de ter medo de Tyburtsy.

Sob a influência de novos amigos, a atitude de Vasya em relação ao pai também mudou.

Lembremos a conversa entre Valek e Vasya (capítulo quatro), a declaração de Tyburtsy sobre o juiz (capítulo sete).

O menino acreditava que seu pai não o amava e o considerava mau. As palavras de Valek e Tyburtsy de que o juiz é o padrinho da cidade fizeram Vasya olhar para seu pai de uma nova maneira.

O caráter de Vasya e sua atitude perante a vida mudaram muito depois de conhecer Valek e Marusya. Vasya aprendeu a ser paciente. Quando Marusya não conseguia correr e brincar, Vasya pacientemente sentava-se ao lado dela e trazia flores. O personagem do menino demonstrou compaixão e capacidade de amenizar a dor alheia. Ele sentiu a profundidade das diferenças sociais e percebeu que as pessoas nem sempre fazem coisas ruins (como roubar) porque querem. Vasya viu a complexidade da vida e começou a pensar nos conceitos de justiça, fidelidade e amor humano.

Este renascimento do herói é especialmente visível no capítulo “Boneca”

No episódio da boneca, Vasya apareceu diante de nós como uma pessoa cheia de bondade e compaixão. Ele sacrificou sua paz e bem-estar, trouxe suspeitas sobre si mesmo para que sua amiguinha pudesse desfrutar do brinquedo - pela primeira e última vez na vida. Tyburtsy viu essa gentileza do menino e foi ele mesmo à casa do juiz no momento em que Vasya estava especialmente doente. Ele não poderia trair seus camaradas, e Tyburtsy, como homem perspicaz, sentia isso. Vasya sacrificou sua paz pelo bem de Marusya, e Tyburtsy também sacrificou sua vida secreta na montanha, embora entendesse que o pai de Vasya era um juiz: “Ele só tem olhos e coração enquanto a lei dorme em suas prateleiras.. .”

Ainda mais significativas são as palavras de Tyburtsy dirigidas a Vasya: “Talvez seja bom que a sua estrada passe pela nossa”?

Se uma criança de uma família rica aprender desde a infância que nem todos vivem bem, que existe pobreza e tristeza, ela aprenderá a simpatizar com essas pessoas e a sentir pena delas.

Tyburtsy Drab era uma pessoa incomum na pequena cidade de Knyazhye-Veno. Ninguém sabia de onde ele veio para a cidade. No primeiro capítulo, o autor descreve em detalhes a “aparência de Pan Tyburtsy”: “Ele era alto, seus grandes traços faciais eram aproximadamente expressivos. Cabelo curto e levemente avermelhado, testa baixa, mandíbula ligeiramente saliente e. a forte mobilidade facial lembrava algo de macaco, mas os olhos, brilhando sob as sobrancelhas salientes, pareciam teimosos e sombrios, e a perspicácia, a energia e a inteligência brilhavam neles junto com a astúcia. O menino sentia uma tristeza profunda e constante na alma deste homem.

Tyburtsy disse a Vasya que certa vez ele teve “algum tipo de conflito com a lei... isto é, você sabe, uma briga inesperada... ah, cara, foi uma briga muito grande!” Podemos concluir que Tyburtsy violou involuntariamente a lei, e agora ele e seus filhos (sua esposa, aparentemente falecida) se encontravam fora da lei, sem documentos, sem direito de residência e sem meios de subsistência. Ele se sente como “uma fera velha e desdentada em sua última toca”, não tem oportunidade e meios para começar uma nova vida, embora seja claro que é um homem educado e não gosta dessa vida.

Tyburcy e seus filhos encontram abrigo em um antigo castelo da ilha, mas Janusz, um ex-servo do conde, junto com outros servos e descendentes de servos, expulsa os estranhos de seu “ninho familiar”. Os exilados instalam-se nas masmorras da antiga capela do cemitério. Para se alimentar, eles praticam pequenos furtos na cidade.

Apesar de ter que roubar, Tyburtsy sente profundamente a injustiça. Ele respeita o padre Vasya, que não faz diferença entre pobres e ricos e não vende sua consciência por dinheiro. Tyburtsy respeita a amizade que começou entre Vasya, Valek e Marusya e, em um momento crítico, vem em auxílio de Vasya. Ele encontra as palavras certas para convencer o juiz da pureza das intenções de Vasya. Com a ajuda desse homem, o pai olha para o filho de uma nova maneira e começa a entendê-lo.

“Ele rapidamente veio até mim e colocou a mão pesada no meu ombro”;

“- Solte o menino”, repetiu Tyburtsy, e sua palma larga acariciou amorosamente minha cabeça baixa “;

“Senti novamente a mão de alguém na minha cabeça e estremeci. Era a mão do meu pai, acariciando suavemente meu cabelo.”

Com a ajuda do ato altruísta de Tyburtsy, o juiz não viu a imagem do filho vagabundo a que estava acostumado, mas a verdadeira alma de seu filho:

“Ergui os olhos interrogativamente para meu pai. Agora outra pessoa estava na minha frente, mas nesta pessoa em particular encontrei algo familiar, que havia procurado em vão nele antes. agora nesse olhar havia uma sombra de surpresa e, por assim dizer, uma pergunta. Parecia que a tempestade que acabara de atingir nós dois havia dissipado a pesada neblina que pairava sobre a alma de meu pai, e meu pai só agora começou a fazê-lo. reconhecer em mim as características familiares de seu próprio filho.”

Tyburtsy entende que o juiz, como representante da lei, terá que prendê-lo quando descobrir onde ele está escondido. Para não colocar o juiz numa posição falsa, Tyburtsy e Valek desaparecem da cidade após a morte de Marusya.

A amizade com crianças desfavorecidas ajudou a emergir as melhores inclinações e bondade de Vasya, restaurou boas relações com seu pai e desempenhou um papel importante na escolha de sua posição na vida.

Citações da história de Vasya e dos “filhos da masmorra” não deixarão ninguém indiferente.

Vasya vive de acordo com as leis de seu coração e responde à sincera simpatia, cordialidade e atenção daqueles que são chamados de “má sociedade”. No entanto estatuto social essas pessoas não estão protegidas dele qualidades espirituais: sinceridade, simplicidade, gentileza, busca pela justiça. É aqui, na “má sociedade”, que Vasya encontra verdadeiros amigos e passa pela escola do verdadeiro humanismo.

A história da amizade de um menino com as crianças da masmorra é a história de seu renascimento interior. Após a morte de sua mãe, a vida de Vasya em sua casa tornou-se difícil. O menino se afastou de todos, ficou isolado, “cresceu como uma árvore selvagem no campo”. Sua vida mudou completamente depois de conhecer Valek e Marusya. Amor, capacidade de resposta, compaixão e capacidade de ser atencioso despertam na alma da criança. Vasya aprendeu pela primeira vez o que é a fome, como é difícil viver sem casa própria, como é assustador quando você é desprezado.

Ele não condenou seus amigos por roubarem. O menino percebeu que só assim eles não morreriam de fome. Graças a Valek, Vasya mudou de opinião sobre seu pai e ficou orgulhoso dele. E a história da boneca não só mostrou tudo melhores qualidades menino, mas também ajudou a quebrar a barreira entre ele e seu pai.

Não é por acaso que Tyburtsy comentou: “Talvez seja bom que a sua estrada passe pela nossa”. Vasya também percebeu o quanto seu conhecimento das crianças da masmorra lhe havia proporcionado. É por isso que ele não esqueceu Marusya e visita constantemente seu túmulo.

A história de V.G. Korolenko é uma lição de misericórdia e amor pelas pessoas. O autor diz aos leitores: “Olhe ao redor! Ajude aqueles que estão passando por momentos difíceis e então nosso mundo se tornará um lugar melhor”.

Vasya e Sonya foram ao túmulo de Marusya, porque para eles a imagem de Marusya se tornou um símbolo de amor e sofrimento humano. Talvez eles tenham feito o voto de sempre se lembrar da pequena Marusa, da dor humana e ajudar essa dor onde quer que ela ocorra, com suas ações para mudar o mundo para melhor.

A história de V. G. Korolenko “Filhos da Masmorra” ensina cada um de nós a se colocar no lugar de outra pessoa, a ver o mundo através dos olhos de outras pessoas, a entendê-lo da mesma forma que elas. Você deve ser capaz de simpatizar com uma pessoa, simpatizar com ela e ser tolerante com as outras pessoas.

Para concluir, quero citar as maravilhosas palavras do grande escritor russo L.N. Tolstoi: “A caridade consiste não tanto em benefícios materiais, mas em apoio espiritual consiste, antes de tudo, no não julgamento do próximo e no respeito pelo próximo. sua dignidade humana.”

Bibliografia

1. Byaly G.A. "VG Korolenko". - M., 1999

2. Korolenko V.G. “Histórias e Ensaios”. - M., 1998

3. Fortunatov N.M. "VG Korolenko". -Gorky, 1996

Postado em Allbest.ru

...

Documentos semelhantes

Vladimir Galaktionovich Korolenko – excelente escritor, jornalista, advogado, figura pública do final do século XIX – início do século XX. Romances, ensaios e contos de V.G. Korolenko. Consciência do direito a uma vida digna. O amor do escritor pelas pessoas comuns.

resumo, adicionado em 18/01/2015


Compreender as visões religiosas e éticas de Korolenko, o seu reflexo na sua obra. Análise de suas obras e sua atitude perante a fé. O homem é o maior valor do mundo, não importa a que Deus ele adore - idéia principal criatividade e toda a vida de Korolenko.

resumo, adicionado em 17/01/2008


Estudo caminho de vida e a criatividade de Vladimir Korolenko - publicitário, artista e figura pública. Recursos distintivos jornalismo V.G. Korolenko. Posição civil jornalista. A luta pelos Udmurt Votyaks acusados ​​​​de crimes rituais.

trabalho do curso, adicionado em 23/10/2010


V.G. Korolenko - escritor russo, figura pública e ativista dos direitos humanos, Acadêmico Honorário da Academia Imperial de Ciências em belas letras: infância e juventude, atividade revolucionária, exílio, carreira literária, a visão de mundo do escritor; bibliografia.

apresentação, adicionada em 11/03/2012


EM herança literária V.G. Korolenko há um trabalho em que mais características características sua vida e obra. O conceito de “A História do Meu Contemporâneo”. Autobiográfico e recursos de gênero funciona.

resumo, adicionado em 20/05/2008


No centro da história "Troca" de Yuri Trifonov estão as tentativas do protagonista, um intelectual comum de Moscou, de trocar um apartamento e melhorar suas condições de vida. Análise posição do autor escritor como a "troca" da decência pela maldade do protagonista.

teste, adicionado em 02/03/2011


A história da criação da história e avaliação da obra dos irmãos Strugatsky. A necessidade de retratar o futuro com veracidade, tendo em conta todos os principais processos que ocorrem na sociedade. Imagens fantásticas na história e na realidade, princípios de estudo do mundo artístico.

tese, adicionada em 12/03/2012


O surgimento do gênero das histórias cotidianas e seus problemas. Características do gênero de histórias cotidianas do século XVII. Análise elementos folclóricos"Contos de desgraça-infortúnio." Meios de digitação dos fenômenos da vida durante este período. Conexão da história com canções folclóricas.

resumo, adicionado em 19/06/2015


V.G. Korolenko é um escritor russo com alma ucraniana. Use o contraste na arte para representar o contraste na vida. O contraste de imagens e personagens na obra de V.G. Rainha "Filhos da Masmorra". Contrastando os dois mundos da realidade do escritor.

trabalho do curso, adicionado em 06/11/2010


A história da criação do romance "O Jogador". Peculiaridades do comportamento dos “europeus russos” numa sociedade que lhes é estranha. Análise do enredo, personagem e ações do personagem principal (jogador humano) e demais personagens. Aplicação metodológica “Estudando F.M. Dostoiévski na escola”.

Os alunos já precisam escrever uma redação baseada na história de Korolenko “In a Bad Society” na quinta série. Esta obra revela temas de amizade, respeito mútuo e traição. Isso nos faz pensar sobre muitos valores importantes em nossas vidas.

“Bad Society”, de Viktor Galaktionovich Korolenko, é uma história muito profunda em seu conteúdo. O personagem principal é um menino chamado Vasya. Ele ficou sem mãe cedo. Eles e a irmã mais nova são criados pelo pai. Mas não é fácil para os rapazes - o pai ainda está passando por momentos difíceis com a morte da mãe. Apenas a caçula Sonya chama a atenção; ela é muito parecida com a mãe, então o pai a sentou no colo e a abraçou por um longo tempo. Vasya foi privado do afeto de seu pai e, portanto, muitas vezes foi deixado à própria sorte.

Um dia, enquanto caminhava, um menino e seus amigos encontraram uma cripta abandonada perto de uma antiga capela. Por curiosidade, decidiram ver quem morava ali. Um ensaio baseado na história “In Bad Society” de Korolenko deve incluir uma análise deste episódio.

Esta masmorra era habitada por pessoas pobres. Vasya viu um menino com quem quase brigou. Seus amigos o abandonaram há muito tempo, fugindo por medo. Mas os caras conseguiram encontrar uma linguagem comum e se tornaram amigos.

Acontece que o nome do novo camarada é Valek. E ele, como Vasya, tem uma irmã mais nova. Mas ela está muito doente e as condições da sua vida miserável não lhe permitem melhorar. O pai deles é Tyburtsy Drab, o líder da sociedade “má”. Ninguém sabe sobre seu passado, mas pode-se presumir que ele foi uma pessoa bastante bem-sucedida, pois é muito educado.

Todo mundo tem medo de Tyburtsiy, até o chamam de feiticeiro. Ele proíbe as crianças de se comunicarem, mas mesmo assim elas não deixam de ser amigas.

A pequena Marusya fica ainda mais doente. Vasya traz para ela a boneca de Sonya. A menina morre, mas antes de morrer ela fica feliz por ter um brinquedo tão lindo.

Tyburtsy vai até o pai de Vasya e agradece por seu filho. Depois disso, Vasya e papai encontram bom relacionamento. Em um ensaio baseado na história “In a Bad Society” de Korolenko, é necessário incluir citações para transmitir de forma mais completa o significado da obra.

Personagem principal

Como vimos Vasya? Um menino muito corajoso, gentil e simpático. Ele não teve medo da pobreza de seus novos amigos e continuou a se comunicar com eles. Devido à sua idade, ele nem pensava no status social de Valk. Ele ficou muito surpreso quando ouviu dos lábios de seu novo camarada que eles eram mendigos.

Afinal, o pai de Vasya é pessoa respeitada, juiz. O menino não sabia o que era procurar comida. Uma babá cuidava dele com cuidado e o jantar estava sempre pronto na mesa. Mas esta circunstância não impediu o personagem principal: ele começou a levar maçãs para Valka e Marusya. Ele não se compromete a julgar seu novo amigo por roubo, pois comete um crime por causa de sua irmã, conseguindo comida para ela.

O episódio da boneca dada a Marusya é um dos mais poderosos da história escrita por V. G. Korolenko. A sociedade “má” não assusta uma criança; ela faz amigos de maneira sincera e verdadeira, apesar da pobreza de seus novos amigos.

Valek e Marusya

Você pode simpatizar com esses caras: eles viviam em uma cripta, conseguindo comida roubando. Eles não viam o carinho da mãe e o pai era rígido com eles. Mas, ao mesmo tempo, as crianças dizem a Vasya que ele é bom e as ama muito.

Valk tem nove anos e é tão magro que parece um junco. Mas ao mesmo tempo a criança se comporta como um adulto, porque vida dura ensinou-lhe independência. Além disso, a responsabilidade por sua irmã mais nova, Marusya, recaiu sobre os ombros de seus filhos.

O autor não indica qual é a doença desta menina. Ele apenas diz que a pedra está tirando toda a força dela. Marusya tem apenas quatro anos, mas não tem chances de recuperação, pois seu pai não tem dinheiro, remédios ou outras oportunidades para curar a criança. Em um ensaio baseado na história de Korolenko, “In a Bad Society”, você definitivamente deve incluir uma descrição da casa desses caras. Isso ajudará a revelar os personagens dos personagens mais profundamente.

A menina, que viu tão pouco em sua pequenina vida, morre. Mas antes de sua morte, um presente a esperava: Vasya, vendo o quanto Marusya estava sofrendo, pegou linda boneca de sua irmã e deu para a garota. Ela nunca tinha visto brinquedos tão interessantes e por isso ficou muito feliz com o presente. Mesmo assim, a doença assumiu o controle e Marusya morreu.

Pontos-chave do trabalho

Na quinta série, as crianças lerão a história “In Bad Society”, de Korolenko. O esboço do trabalho ajudará o aluno a escrever uma redação decente.

1. Interesse pelas ruínas.
2. Vasya e seu relacionamento com seu pai.
3. Um conhecimento casual de um menino.
4. Uma amizade começou.
5. Pedra cinza.
6. A aparição de Vasya na masmorra.
7. Conhecimento de Tyburtsy com Vasya.
8. Um presente inesperado.
9. Morte de Marusya.
10. Conversa entre Tyburtsy e o juiz.
11. Reconciliação entre Vasya e seu pai.

Estes são os pontos principais da obra “In Bad Society” de Korolenko. O plano pode conter mais pontos.

Citações da história de Vasya e dos “filhos da masmorra” não deixarão ninguém indiferente.

A história tocará a alma não apenas dos alunos da quinta série, mas também dos adultos que a lerem. Amizade verdadeira caras de diferentes esferas da vida não vão deixar ninguém indiferente. Graças aos novos amigos, Vasya mudou sua atitude em relação para meu próprio pai, e também descobriu o mais traços positivos personagem. Por exemplo, receptividade e gentileza.

A história ensina compreensão, amor, bondade. O tema da solidão se revela muito bem nele. Cada criança percebe como é importante ter um lar, pais amorosos e verdadeiros amigos.