Paksa 31. Ang konsepto ng modernong paaralan ng agham panlipunan.

Historikal na aspeto pag-unlad ng edukasyon sa agham panlipunan, ang mga pangunahing panahon nito. Ang pangangailangan para sa muling pagsasaayos at mga paraan upang i-update ang nilalaman ng kurso.

Lugar ng agham panlipunan sa kurikulum pangunahing at mataas na paaralan.

Pinagsama at modular na mga kurso.

Pangkalahatang pamantayang pang-edukasyon ng estado, seksyong "Society".

Ang pangunahing mga bloke ng kaalaman, ang kanilang mga katangian. Mga kinakailangan para sa kaalaman at kasanayan ng mga mag-aaral.

Wala ni isang siklo ng mga asignaturang pang-akademiko ang dumaan (pangunahin sa opisyal na antas ng estado) tulad ng isang radikal na pagbabago ng mga layunin tulad ng siklo ng historikal at agham panlipunan. Ang likas at kahihinatnan ng isang radikal na pag-update ng target na bahagi ng paksa ay ang mga sumusunod:

1. Ang pag-aaral ng paksa ay nakabatay sa kaayusang panlipunan ng lipunan at estado, na naglalayong mabuo ang ilang mga saloobin sa pananaw sa mundo at mga mithiin sa buhay sa nakababatang henerasyon.

2. Ang kaalaman, kakayahan, kasanayang nakuha sa mga paksa ng humanitarian cycle ay dapat na praktikal na kalikasan.

Inilalahad ang nilalaman ng agham panlipunan malaking dami iba't ibang kurso: "Introduction to Social Studies", "Law and Politics", "Civil Studies", "Man and Society", atbp. Ang paksa ng pag-aaral ng kursong pang-edukasyon na "Civil Studies" ay mga suliraning panlipunan na personal na kahalagahan sa mga mag-aaral. Ang kurso ay binubuo ng isang malaking bilang mga modyul na naghahayag ng mga suliranin ng batas, ekonomiya, ugnayan ng mga kabataan at lipunan. Ang kursong binuo ni Ya.V. Sina Sokolov at Nikitin, na may pamamaraang kagamitan, na tinutugunan sa personalidad ng bata, ay nagsasangkot ng mga aktibong anyo ng trabaho sa klase.

Ang kursong "Tao at Lipunan" ay nag-uugnay mga suliraning pang-agham na may mahahalagang bahagi ng aktibidad ng tao, ang relasyon ng tao, lipunan at kalikasan. Kinukumpleto ng mga kursong ito ang panimula sa mga problema ng agham panlipunan sa unang konsentra.

Sa pangalawang konsentrasyon sa mga baitang 10-11 - ang kursong "Man and Society", na na-edit ni Bogolyubov, ay binuo gamit ang isang modular-block na paraan. Kabilang dito ang mga bloke sa ekonomiya, agham pampulitika, sosyolohiya, at batas. Bilang mga variable na kurso, ang mga programa at manwal ng modular na mga kurso ay inihanda: "Ang Mundo ng Tao", "Introduksyon sa Economics", "Introduction to Sociology", "Introduction to Political Science", "Fundamentals of Law". Isang interdisciplinary course na "The Modern World" ang nalikha, na nagsasama ng kaalaman sa ilang mga social at humanitarian disciplines (heograpiya, kasaysayan, panitikan, ekonomiya).

Ang malawak na pagsasanay sa agham panlipunan ng mga mag-aaral ay partikular na talamak na may kaugnayan sa pangangailangan para sa may layuning gawain edukasyong sibiko at edukasyon, ang pagbuo ng civil society at ang pamamahala ng batas ay higit na nakasalalay sa kaalaman ng mga mag-aaral sa mga pangunahing kaalaman ng demokrasya.

Ang kursong "Civic Studies", "Social Studies" ay napakahalaga sa edukasyon ng isang makabayan, isang mamamayan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa pagsasanay ng isang pangkalahatang paaralan ng edukasyon, ang mga parallel na aklat-aralin at mga programa ay inihanda. Ang mga kundisyon para sa isang naiibang humanitarian na edukasyon ay nilikha. Ang mga rehiyon ay naghanda ng kanilang sariling mga aklat-aralin sa mga disiplinang panlipunan. Halimbawa, "Social Science" (sa ilalim ng editorship ng V.M. Yurchenko, Krasnodar).

Ang mga pamantayang pang-edukasyon ng estado sa agham panlipunan ay nilikha.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili

1. Ano ang nagpasiya sa mga pagbabago sa nilalaman ng pagsasanay sa agham panlipunan sa modernong paaralan?

2. Ilista at ilarawan ang mga paksa ng pagsasanay sa agham panlipunan.

3. Ano ang tungkulin ng pagsasanay sa agham panlipunan sa pagbuo pagkamamamayan mga estudyante?

Paksa 32. Mga prinsipyo ng pagbuo ng nilalaman ng agham panlipunan: pamantayan ng estado.

Edukasyon sa agham panlipunan sa modernong paaralan.

Mga regulasyon Ministri ng Edukasyon.

Mga katangian ng mga programa sa mga disiplinang panlipunan.

Pamantayan ng estado.

Ang kurso sa paaralan ng agham panlipunan ay isang akademikong asignatura, ang ubod nito ay isang hanay ng mga napiling pedagogically na kaalamang siyentipiko tungkol sa isang tao at lipunan. Ang mga pangunahing agham para sa edukasyon sa agham panlipunan ng paaralan ay ang mga agham na nag-aaral sa lipunan: ekonomiya, sosyolohiya, agham pampulitika, pag-aaral sa kultura, jurisprudence, at pilosopiya. Kasama ni siyentipikong kaalaman Ang kurso ay nagtatanghal ng mga pamantayang panlipunan, isang sistema ng makatao at demokratikong mga halaga, mga pamamaraan ng nagbibigay-malay at praktikal na aktibidad, iba pang mga elemento ng moral, pang-ekonomiya, pampulitika, legal na kultura, ang kultura ng pampublikong pag-uugali ng mga mamamayan.

Ang kurso sa agham panlipunan ay nakatuon sa pagpapakilala sa mga mag-aaral sa kulturang sibiko. Ito ay dinisenyo upang itaguyod ang pagsasapanlipunan ng indibidwal sa isang dinamikong umuunlad na lipunan.

Sa pakikipag-ugnayan sa takbo ng kasaysayan, ang agham panlipunan ay may sariling nilalaman at ito ay tinutugunan mga paksang isyu modernong lipunan at isang tao.

Ang nilalaman ng edukasyon sa agham panlipunan na nabuo noong nakaraang dekada ay sa panimula ay naiiba sa nilalaman ng kursong agham panlipunan na umiral noong 1960s at 1980s. Ito ay batay sa isang na-update na sistema ng mga halaga, pangunahin sa mga halagang iyon na makikita sa Konstitusyon ng Russian Federation.

Ang mga layunin ng pagsasanay sa agham panlipunan sa mataas na paaralan:

Ang pag-master ng mga mag-aaral sa sistema ng kaalaman na nabubuo kumpletong larawan kapayapaan at buhay ng tao, pati na rin ang mga kasanayan na nagsisiguro ng pagbagay sa mga kondisyon ng isang dinamikong umuunlad na lipunan;

Ang pag-unlad ng mga kasanayan ng mga mag-aaral sa mataas na paaralan upang isaalang-alang ang mga kaganapan sa lipunan at kababalaghan gamit ang mga pamamaraan diskarte sa mga sistema, malinaw na bumalangkas ng kanilang saloobin sa mga paksang isyu modernong mundo;

Ang asimilasyon ng mga mag-aaral ng malawakang ginagamit sa paraan mass media kategoryang kagamitan ng mga agham panlipunan;

Pagkuha sa kanila ng mga kasanayan sa libreng pagpapatakbo ng mga konsepto at termino sa pasalita at nakasulat na pagsasalita;

Pag-master ng mga pangunahing kakayahan sa lipunan ng mga mag-aaral sa high school, inihahanda sila para sa mulat na pakikilahok sa buhay sibiko.

Ang pagkamit ng mga layuning ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang pang-edukasyon at metodolohikal na kumplikadong nagbibigay sa mga mag-aaral ng nilalaman ng edukasyon na nakakatugon sa mga modernong pangangailangan, at mga guro ng kinakailangang mga alituntunin, ay nagbibigay-daan para sa isang malawak na hanay ng mga sesyon ng pagsasanay, ang paggamit ng iba't ibang uri, anyo at pamamaraan akademikong gawain. Ang pinakakumpleto sa mga inirerekomendang gamitin sa eksperimento ay kumplikadong pagsasanay at metodolohiya kasama ng updated na aklat-aralin na “Tao at Lipunan. Social Science" na inedit ni L.N. Bogolyubov at A.Yu. Lazebnikova. - M -2001.

Tao at lipunan. Agham panlipunan: isang aklat-aralin para sa 11 mga cell. pangkalahatan aklat-aralin ulo / Ed. L.N. Bogolyubov at A.Yu. Lazebnikova. - M - 2001.

Tao at lipunan. Mga karagdagang materyales para sa aklat-aralin: isang manwal para sa mga baitang 10-11 pangkalahatan. uch. ulo / Ed. L.N. Bogolyubov at A.Yu. Lazebnikova - M - 2001.

Ang konsepto ng panlipunang edukasyon sa labindalawang taong paaralan // Ang nilalaman ng edukasyon sa labindalawang taong paaralan / Ed. A.F. Kiseleva - M - 2000.

Ang konsepto ng edukasyon sa agham panlipunan sa isang paaralan ng pangkalahatang edukasyon // Agham panlipunan sa paaralan - 1999 - No. 5,6.

Ang ipinag-uutos na minimum na nilalaman ng edukasyon sa agham panlipunan. Halimbawang programa. Mga kinakailangan para sa antas ng mastering ang ipinag-uutos na minimum ng pagsasanay sa agham panlipunan para sa mga nagtapos ng isang sekondaryang paaralan sa agham panlipunan - M - 2000.

Lazebnikova A.Yu., Brandt M.Yu. Mga aralin ng agham panlipunan sa ika-11 baitang. - M - 2000.

Tao at lipunan. 10-11 mga cell: Mga materyales sa didactic sa rate. - M - 2001.

Mga gawain at pagsusulit sa agham panlipunan: 10 cell. - M - 1999.

Mga gawain at pagsusulit sa araling panlipunan: 11 cell. M - 1999.

Diksyunaryo ng Paaralan ng Agham Panlipunan. - M - 2001.

Mga halimbawa ng mga gawain (mga instrumento sa pagsukat) para sa pagsuri sa pagkamit ng mga kinakailangan para sa antas ng pagsasanay ng mga nagtapos ng isang pangalawang (buong) paaralan sa agham panlipunan // Pagtatasa ng kalidad ng pagsasanay ng mga nagtapos ng isang sekundaryong paaralan sa agham panlipunan. -M - 2000.

Mga materyales para sa panghuling sertipikasyon ng mga nagtapos sa high school sa agham panlipunan. - M - 2001.

Mga aklat-aralin at mga gabay sa pag-aaral, kasama sa Listahan ng Pederal para sa 2000/2001 Taong panuruan, na inaprubahan ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation. Ito ay nai-publish sa journal Teaching History and Social Studies at School - 2001 - No. 2.

Sa journal na Pagtuturo ng Kasaysayan at Araling Panlipunan sa Paaralan, 2001, Blg. 6, tatlong opsyon para sa pampakay na pagpaplano ng isang kurso sa agham panlipunan ang inilathala. Ang unang opsyon ay idinisenyo para sa 70 oras at inilaan para sa mga klase sa pisika at matematika, natural na agham, at teknikal na mga profile.

Ang pangalawang opsyon ay idinisenyo para sa 105 oras at inaalok para sa tinatawag na walang profile na mga klase.

Ang ikatlong opsyon (140 oras) ay inaalok para sa mga klase sa humanities at socio-economic profile. Pagpaplanong pampakay pinagsama-sama para sa mga klase ng pisikal at matematika, natural na agham at teknikal na mga profile ni A.I. Matveev, T.E. Liskovoi, E.L. Rutkovsky;

Para sa mga klase ng humanitarian at socio-economic profile - L.N. Bogolyubov, L.F. Ivanova; para sa mga walang profile na klase - N.I. Gorodetskaya., E.I. Zhiltsova.

pamantayang pang-edukasyon pangunahing Pangkalahatang edukasyon sa agham panlipunan (kabilang ang ekonomiya at batas) na inilathala sa journal na "Teaching History and Social Studies at School" 2002, No. 9.

Sa partikular, ito ay nagsasaad na ang pag-aaral ng agham panlipunan sa batayang paaralan ay naglalayong makamit ang mga sumusunod na layunin ng mga mag-aaral:

Mastering sa antas ng functional literacy ang sistema ng kaalaman na kinakailangan para sa panlipunang pagbagay sa lipunan, tungkol sa mga katangiang panlipunan ng isang tao, espirituwal, moral, panlipunan at pamilya, pang-ekonomiya at pampulitika na mga lugar aktibidad ng tao, sa ligal na regulasyon ng mga relasyon sa publiko;

Edukasyon ng civic responsibility at legal na kamalayan, pagkakakilanlan ng Russia, paggalang sa mga pamantayang panlipunan, pagsunod sa mga pagpapahalagang makatao at demokratiko;

Pagkilala sa mga pamamaraan ng nagbibigay-malay, komunikasyon, praktikal na mga aktibidad sa mga pangunahing tungkulin sa lipunan na tipikal ng pagbibinata: mamamayan, miyembro ng pamilya, manggagawa, may-ari, mamimili, mag-aaral sa paaralan;

Mastering ang kakayahang mag-navigate sa daloy ng iba't ibang panlipunang impormasyon at karaniwang mga sitwasyon sa buhay; karanasan sa paggamit ng nakuhang kaalaman upang malutas ang cognitive at mga praktikal na gawain sa lugar ng ugnayang panlipunan;

Pag-unlad ng pagkatao sa napakahalagang panahon ng panlipunang pagkahinog ng tao (10-15 taon), mga interes ng nagbibigay-malay, kulturang moral, kakayahan sa pagpapasya sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili;

pagkuha ng mga pundasyon ng kakayahan:

Sa larangan ng mga aktibidad sa lipunang sibil at interpersonal na relasyon;

Sa saklaw ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad at relihiyon;

Sa larangan ng independiyenteng aktibidad na nagbibigay-malay;

Sa larangan ng aktibidad ng paggawa;

sa larangan ng komunikasyong masa.

Katulad na impormasyon.

Uri ng programa: advanced na pagsasanay para sa mga guro ng agham panlipunan.

Mga inilabas na dokumento: sertipiko ng propesyonal na pag-unlad.
Intermediate na sertipikasyon: mga offset, kontrol sa trabaho.
Panghuling pagsusulit: offset.
Form ng pag-aaral: Correspondence (remote) (hindi nakasaad sa mga dokumento).
Halaga ng edukasyon: 72 oras - 3500 rubles, 108 oras - 4000 rubles, 144 oras - 4500 rubles.

Ang mga klase ay gaganapin sa plataporma pag-aaral ng malayo: , o sa kahilingan ng tagapakinig ang mga materyales ay ipinadala sa pamamagitan ng e-mail.

Ang panahon ng pagsasanay ay 2 linggo. Magsisimula kaagad ang pagsasanay pagkatapos magbayad mula sa susunod na Lunes.

Buod ng programa:

1. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng agham panlipunan bilang isang agham
2. Ang modernong aralin ng agham panlipunan at ang mga tampok nito sa konteksto ng pagpapatupad ng Federal State Educational Standard
3. Moderno mga teknolohiyang pang-edukasyon sa pagtuturo ng araling panlipunan

1. Nakakilala sa .
2. Magbayad ng tuition sa alinmang bangko () o direkta sa site
3. Master ang mga materyales sa site, o natanggap sa pamamagitan ng e-mail. mail. Upang makabisado ang mga materyales sa site, kailangan mong lumikha account sa pamamagitan ng pindutan "(kanang sulok sa itaas).
4. Matapos makumpleto ang kurso at makumpleto ang huling gawain, magpapadala kami ng sertipiko ng edukasyon sa iyong postal address na tinukoy sa panahon ng pagpaparehistro.

Pagbuo ng mga pangunahing konsepto, nangungunang ideya, teorya sa pag-aaral ng kursong "agham panlipunan".

Pagbuo ng mga pangunahing konsepto, nangungunang ideya, teorya sa pag-aaral ng kursong "agham panlipunan"
Ang kurso ng agham panlipunan sa pagbuo ng kaalaman ng mga mag-aaral ay tumatagal espesyal na lugar. Ito ay dahil sa mga layunin ng kurso, nilalaman nito, mga tampok. Ang nilalaman ng kurso ay theoretical, integrated, systematized at generalizing. Ito ay paunang tinutukoy ang espesyal na papel ng guro sa pagbuo ng teoretikal na kaalaman, kabilang ang mga katotohanan, mga konseptong pang-agham, mga ideya, mga teoretikal na posisyon, mga prinsipyo, mga konsepto, mga teorya, mga ideya, mga halaga, mga batas na ipinakita sa isang tiyak na sistema.
Tulad ng tala ng mga pilosopo, ang konsepto ay isang anyo ng pag-iisip, ang resulta ng isang paglalahat na isinagawa ayon sa kabuuan ng mga tampok na likas sa isang naibigay na klase ng mga bagay (V. A. Kanke). Ang konsepto ay isa sa mga lohikal na anyo ng pag-iisip, taliwas sa paghatol at hinuha, na binubuo ng mga konsepto. Ang paghatol ay isang pag-iisip na hindi lamang nauugnay sa isang tiyak na sitwasyon, ngunit ito rin ay isang pagpapatibay o pagtanggi sa pagkakaroon ng sitwasyong ito sa katotohanan. Ang paghatol ay isang koneksyon ng mga konsepto. Ang hinuha ay ang konklusyon ng bagong kaalaman. Ang hinuha ay nagsasangkot ng patunay, sa proseso kung saan ang pagiging lehitimo ng paglitaw ng isang bagong kaisipan ay nabibigyang-katwiran sa tulong ng iba pang mga kaisipan. Ang paghatol, hinuha, patunay bilang tatlong anyo ng rasyonal na kaalaman sa kanilang pagkakaisa ay bumubuo ng isang tiyak na integridad na nakikilahok sa pag-unlad ng teoretikal na pag-iisip at nag-aambag sa pagbuo ng teoretikal na kaalaman tungkol sa tao at lipunan. Ang kursong "Social Science", na kinabibilangan ng impormasyon mula sa ilang mga agham, ay puspos ng mga siyentipikong konsepto. Kinakatawan nila ang isang pangkalahatang kaalaman na sumasalamin sa mga mahahalagang katangian ng mga bagay o phenomena sa pag-iisip ng mag-aaral.
Proseso ng pagbuo ng konsepto - sikolohikal na kababalaghan. Ang prosesong ito, tulad ng nabanggit ni L. S. Vygotsky, ay nangangailangan ng pagbuo ng di-makatwirang pag-iisip, lohikal na memorya, abstraction, paghahambing at pagkakaiba. Ang mga pinaka-kumplikadong proseso ng pag-iisip ay hindi maaaring memorya lamang, sila ay kabisado lamang at sinisimilasyon, binibigyang diin ni L. S. Vygotsky. Mga konseptong siyentipiko maaaring lumitaw lamang batay sa mas mababa at higit pang elementarya na mga uri ng paglalahat.
Ang lahat ng mga konsepto ay maaaring uriin ayon sa mga pangunahing linya ng nilalaman ng pamantayan. Ang pangunahing paraan ng pagbuo ng mga konsepto ay pagsasanay, habang ang nilalaman ang nangunguna. Natatanging katangian sa lahat ng mga konsepto ay ang kanilang pagiging kumplikado, para sa karamihan sa mga ito ay mga abstraction ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod. Ang lahat ng mga konsepto ng kurso ay maaring uriin bilang historikal (polis, chivalry, atbp.), pilosopiko (kalayaan, halaga, kaalaman, atbp.), sosyolohikal (sosyal na istruktura, mga tungkuling panlipunan, komposisyong panlipunan, mga bansa, atbp.), agham pampulitika (pulitika, kapangyarihan, sistemang pampulitika at iba pa), pang-ekonomiya (ekonomiya, pamilihan, kumpetisyon, atbp.), kultura (kultura, pamantayang etikal, kontrakultura, etika, atbp.). Ang bawat isa sa mga konseptong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng dami at nilalaman, kasama ang mga mahahalaga at hindi mahahalagang tampok, mayroon kumplikadong istraktura at maisasakatuparan kaugnay ng iba pang konsepto.
Mayroong ilang mga diskarte sa pag-uuri ng mga konsepto. Maaari silang ipangkat sa kondisyon sa ilang mga batayan: ayon sa antas ng pangkalahatan (pribado, pangkalahatan at unibersal); sa pamamagitan ng pagkakaisa ng nilalaman (isinasaalang-alang ang interdisciplinary at intra-course links); ayon sa antas ng kanilang kaalaman sa mga mag-aaral (kilala at hindi kilala). Universal at pangkalahatang konsepto ay nabuo batay sa isang unti-unting pagpapalalim ng nilalaman ng mga konsepto sa sistema ng mga aralin (vertical cut), pribado, solong - sa isang aralin (horizontal cut).
Ang mga konsepto ng kurso ay maaaring nahahati sa sentral (halimbawa, isang tao, lipunan, sibilisasyon, kultura), pangunahing (halimbawa, mga sistemang pang-ekonomiya, katayuang sosyal, ang tuntunin ng batas, mga espirituwal na halaga) at sumusuporta (halimbawa, ang mga alamat ng sinaunang panahon, klasikal na pang-aalipin, pamayanan ng magsasaka, ari-arian, kagamitan ng estado, pagboto), na puspos at pinayaman kapag nag-aaral ng mga pangunahing konsepto. Ang mga konsepto ng isang mataas na antas ng generalization ay may isang kumplikadong istraktura, na kinabibilangan ng hindi gaanong pangkalahatang mga konsepto. Ang isang uri ng hierarchy ng mga konsepto ay nabuo, isang sistema ng mga abstraction (halimbawa, ang sistemang pampulitika ng lipunan), na nangangailangan ng mga teoretikal na pangkalahatan, ang pagkilala sa mga mahahalagang tampok, ang derivation ng isang kahulugan ng mga konsepto, ang kanilang mga pagkakaugnay at pagkakaugnay.
Ang mga lohikal na paraan ng pagbuo ng mga konsepto ay pasaklaw at deduktibo. Ang huli ay pinaka-angkop sa pagbuo ng kaalaman ng mga nagtapos.
Ang isang mahalagang papel sa asimilasyon ng mga konsepto ay ginagampanan ng mga katotohanan na nag-aambag sa asimilasyon at pag-unawa. teoretikal na materyal. Ang katotohanan ay kaalaman na napatunayang totoo. Sa pamamagitan ng generalization at systematization ng mga katotohanan, ang mga tiyak na ideya, konsepto, kaalaman sa panlipunang realidad ay nangyayari. Samakatuwid, ang pagpili, pagpapangkat ng mga katotohanan, ang kanilang interpretasyon, i.e. paliwanag, pag-unawa sa teoretikal na nilalaman na nakatago sa mga katotohanan, na nagdadala sa ilalim ng konsepto. Ang mga katotohanan ay nahahati sa pangunahing (mahahalaga) at di-pangunahing (hindi mahalaga). May tatlong uri panlipunang katotohanan: kilos, gawa ng tao, indibidwal o malaki mga pangkat panlipunan; mga produkto ng aktibidad ng tao (materyal at espirituwal); pandiwang (verbal) na mga aksyon: mga opinyon, pagtatasa, paghuhusga.
Tulad ng sinabi ni A. Yu. Lazebnikova, kapag pinag-aaralan ang mga paksa ng kurso, ipinapayong iisa ang mga bloke ng kaalaman na kinabibilangan ng ilang mga bahagi - mga katotohanan, teorya, mga oryentasyon ng halaga.
Ang asimilasyon ng mga konsepto ay maaaring mangyari sa iba't ibang antas: kaalaman sa termino, kaalaman sa mahahalagang katangian sa kanilang partikular na relasyon, kaalaman sa mga kahulugan ng mga konsepto, ang kanilang mga detalyadong katangian. Kasabay nito, ang pagpapalalim, pagkonkreto at pagpapayaman ng nilalaman ng mga konsepto, na isinasaalang-alang ang kalabuan ng kanilang mga kahulugan, interpretasyon, at interpretasyon ay hindi maliit na kahalagahan.
Ang mga ideya, mga teorya ay maaaring pagsamahin na isinasaalang-alang ang paunang pagkakakilala sa antas ng isang pangkalahatang ideya (halimbawa, sambayanan G. Hegel); sa batayan ng sistema-lohikal na pag-unawa sa paghihiwalay ng mga nangungunang elemento at pagtukoy sa mga ugnayan sa pagitan ng mga ito (halimbawa, ang Marxist theory of formations, ang theory of local civilizations); sa antas ng teoretikal-konseptwal, na kinabibilangan ng pag-unawa sa teorya, doktrina sa kabuuan, batay sa nangungunang paradigm (halimbawa, teoryang pang-ekonomiya).
Kapag bumubuo ng mga konsepto (pag-uuri ng P. V. Gora), ginagamit ang mga pamamaraan teoretikal na pag-aaral materyal (pagpapaliwanag, pangangatwiran, heuristic na pag-uusap, patunay, paghahambing at pangkalahatan na mga katangian, pagguhit ng mga detalyadong plano, abstract, logic diagram, talahanayan, paggamit ng mga memo, atbp.), pati na rin ang mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan (pagsusuri, synthesis, abstraction, paglalahat, paghahambing, atbp.). Nagbibigay-daan ito sa iyo na mas epektibong ipatupad ang iba't ibang mga function ng kaalaman: axiological (value), cognitive, indicative, diagnostic, regulatory at praktikal.
Posibleng iisa ang mga pangunahing yugto ng pagbuo ng mga konsepto:
- pag-asa sa kaalaman ng mga mag-aaral;
- pag-unawa sa istraktura ng konsepto, mga panloob na koneksyon, mga tampok;
- pagpapakilala ng isang siyentipikong kahulugan ng konsepto;
- concretization ng mga tampok ng konsepto, isinasaalang-alang ang bagong impormasyon, ang kanilang pagpapalalim;
- pagtatatag ng isang koneksyon konseptong ito sa iba pang natutunan;
- pagpapayaman ng konsepto sa isang bagong antas ng teoretikal, ang mas kumpletong kahulugan nito, ang pagtatatag ng mga bagong link sa iba pang mga konsepto;
- pagpapatakbo ng konsepto.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga yugto sa pagbuo ng mga konsepto ay nag-iiba depende sa napiling lohikal na landas (inductive o deductive).
Ang pinakamatagumpay na mga konsepto ay nabuo bilang pagsunod sa mga didaktikong prinsipyo ng pagbuo ng kaalaman, may layuning pagpili ng makatotohanan at teoretikal na materyal, yugto-by-yugtong pagbuo ng mga konsepto, ang kanilang pagkonkreto, pagpapayaman at pagpapalalim, may layuning sistematisasyon, pagpili pamamaraang pamamaraan at nangangahulugan, ang pagpapatupad ng inter-subject at intra-course relations, ang pagbuo ng isang sistema ng mga gawain sa iba't ibang antas ng cognitive activity. Nagbibigay-daan ito sa mga mag-aaral na bumuo ng aktibidad na nagbibigay-malay, independiyenteng ilapat ang kaalamang natamo, gumamit ng iba't ibang mapagkukunan ng kaalaman, mga anyo ng aralin, at mga makabagong teknolohiya.
Ang proseso ng pagbuo ng mga konsepto, teorya, ideya, prinsipyo ay magiging mas matagumpay kung inaayos ng guro ang aplikasyon at pag-update ng teoretikal na kaalaman, pagpapatakbo ng mga ito, gamit ang iba't-ibang paraan aktibidad na nagbibigay-malay upang makilala ang mga phenomena pampublikong buhay. Ayon kay L. N. Bogolyubov, ang aplikasyon ng teoretikal na kaalaman ay ang kanilang paggamit bilang isang tool para sa pagkilala ng mga bagong phenomena, mga kaganapan, mga proseso, para sa isang mas malalim na pag-unawa sa kung ano ang naunang pinag-aralan. Ang teoretikal na kaalaman na inilapat sa pag-aaral ng anumang kababalaghan ay maaaring magsagawa ng pag-andar ng pagpapaliwanag ng mga sanhi, ang kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, pati na rin ang metodolohikal na pag-andar - ang pag-andar ng pagtukoy ng mga paraan at paraan ng karagdagang pag-aaral ng mga phenomena. Sa batayan ng teoretikal na mga probisyon, ang mga gawain ay tinutukoy, ang mga direksyon para sa karagdagang pag-aaral ng bagay, ang mga mahahalagang katotohanan ay pinaghihiwalay mula sa mga hindi mahalaga, ang pinaka-pangkalahatang paliwanag ng teorya, mga prinsipyo, mga batas, mga konsepto, atbp. Pinangalanan ni L. N. Bogolyubov ang mga bagay, ang pag-aaral kung saan sa isang kurso sa paaralan ay nangangailangan ng paggamit ng teoretikal na kaalaman, at nagbibigay ng kanilang pag-uuri: ayon sa kanilang lugar sa buhay ng lipunan (phenomena, mga kaganapan, proseso ng pang-ekonomiya, pampulitika, espirituwal na buhay, sistemang panlipunan , atbp.); ayon sa lugar at paraan ng kanilang pagmuni-muni sa sistema ng kaalaman (mga katotohanan at batas ng agham, mga konsepto, atbp.);
ayon sa pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa kanila (mga kaganapan at phenomena na inilarawan sa aklat-aralin, kasalukuyang mga kaganapan at phenomena na sakop ng media, atbp.).
Kabilang sa mga epektibong modernong pamamaraan ng pamamaraan para sa pagbuo ng mga konsepto, maaari mong iisa ang: "chamomile", brainstorming, clustering, "pyramid".
Ang pagiging epektibo ng aplikasyon ng kaalaman ay nakasalalay sa pagbuo nito (lalim, dami, pagkakapare-pareho, atbp.), Ang kakayahang gumana sa kanila, ang organisasyon ng independiyenteng aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral, na nagpapahintulot sa kanila na isaalang-alang ang mga phenomena sa kanilang pag-unlad, sa pagkakaugnay. , upang malaman ang sanhi-at-bunga na mga relasyon, upang i-update ang teoretikal na kaalaman. Aktwalisasyon ng kaalaman - pagpaparami ng nakuha na kaalaman, kasanayan, paggamit nito, i.e. isinasalin ang mga ito sa pagkilos. Ito ay humahantong sa isang qualitative na pagbabago sa kaalaman, isang mas mataas na antas ng generalization, pagsasama sa teoretikal na sistema, at mulat na aplikasyon ng mga mag-aaral sa mga prinsipyo ng katalusan ng mga social phenomena. Ang kakayahang mag-aplay ng kaalaman, ayon kay L. N. Bogolyubov, ay ang pagkakaroon ng isang komplikadong sistema ng mental at praktikal na mga aksyon na kinakailangan para sa self-orientation sa social reality.

Ang aklat ay naglalaman ng maikling teoretikal na pagpapaliwanag sa teorya ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng agham panlipunan sa mataas na paaralan, mga rekomendasyon para sa mga guro sa hinaharap, pati na rin ang mga tanong at gawain na parehong reproductive at analytical sa kalikasan at naglalayong praktikal na gamit kaalaman sa mga bachelor. Ang mga apendise sa aklat-aralin ay naglalaman ng maraming mga diagram, mga talahanayan, pati na rin ang mga karagdagang pang-agham at metodolohikal na mga teksto na maaaring magamit kapwa ng mga mag-aaral na bachelor sa paghahanda para sa mga seminar at ng mga guro sa pagsasanay ng pagtuturo ng agham panlipunan sa paaralan.

Hakbang 1. Pumili ng mga aklat sa catalog at i-click ang "Buy" na button;

Hakbang 2. Pumunta sa seksyong "Basket";

Hakbang 3. Tukuyin ang kinakailangang dami, punan ang data sa mga bloke ng Tatanggap at Paghahatid;

Hakbang 4. I-click ang button na "Magpatuloy sa pagbabayad".

Sa sa sandaling ito pagbili nakalimbag na mga aklat, ang mga electronic access o mga libro bilang regalo sa library sa EBS website ay posible lamang sa 100% na paunang bayad. Pagkatapos ng pagbabayad, bibigyan ka ng access sa buong teksto aklat-aralin sa loob Elektronikong Aklatan o magsisimula kaming maghanda ng isang order para sa iyo sa printing house.

Pansin! Mangyaring huwag baguhin ang paraan ng pagbabayad para sa mga order. Kung nakapili ka na ng anumang paraan ng pagbabayad at nabigong kumpletuhin ang pagbabayad, kailangan mong muling irehistro ang order at bayaran ito sa ibang maginhawang paraan.

Maaari mong bayaran ang iyong order gamit ang isa sa mga sumusunod na paraan:

1. Cashless na paraan:
   • Bank card: dapat mong punan ang lahat ng field ng form. Hinihiling sa iyo ng ilang mga bangko na kumpirmahin ang pagbabayad - para dito, isang SMS code ang ipapadala sa iyong numero ng telepono.
   • Online banking: Ang mga bangko na nakikipagtulungan sa serbisyo ng pagbabayad ay mag-aalok ng kanilang sariling form upang punan. Pakilagay ang tamang data sa lahat ng field.
     Halimbawa, para sa " class="text-primary">Sberbank Online kailangan ng numero cellphone at email. Para sa " class="text-primary">Alpha Bank kakailanganin mo ng login sa serbisyo at email ng Alfa-Click.
   • Electronic wallet: kung mayroon kang Yandex wallet o Qiwi Wallet, maaari mong bayaran ang order sa pamamagitan ng mga ito. Upang gawin ito, piliin ang naaangkop na paraan ng pagbabayad at punan ang mga iminungkahing field, pagkatapos ay ire-redirect ka ng system sa pahina upang kumpirmahin ang invoice.

Mga paraan ng pagtuturo ng agham panlipunan sa paaralan. Ed. Bogolyubova L.N.



M.: 20 0 2. - 3 04 s.

Ngayon, ang pagiging epektibo ng panlipunan at makataong edukasyon sa isang tiyak na lawak ay nakasalalay sa pag-unawa ng guro sa lugar ng kursong itinuro sa sistema. mga akademikong disiplina, modernong mga layunin at ang bagong nilalaman ng agham panlipunan ng paaralan, mula sa pag-update ng mga anyo at pamamaraan ng pagtuturo, mula sa naturang organisasyon ng proseso ng edukasyon, na, habang tinitiyak ang mataas na aktibidad ng mga mag-aaral, ay tumutugma sa mga layunin at nilalaman ng edukasyon sa agham panlipunan . Ang aklat-aralin na ito ay inilaan upang matulungan ang magiging guro sa ito. Ang aklat-aralin ay kinakailangan para sa mga guro at mag-aaral ng mga makasaysayang at sosyolohikal na faculties ng mga unibersidad ng pedagogical kapag pinag-aaralan ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng agham panlipunan. Ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa mga guro at mag-aaral ng mga instituto ng pagsasanay sa guro. Ang bawat guro na gustong magturo sa modernong antas ay maaaring mag-apply sa kanya.


Format: pdf

Ang sukat: 191 MB

Panoorin, i-download: drive.google ;

Talaan ng nilalaman
Panimula (LL Bogolyubov) 3
Kabanata 1. Agham panlipunan sa paaralan: nakaraan, kasalukuyan, malapit na hinaharap (L.Ya. Bogolyubov, L.F. Ivanova) 10
Kabanata 2. Ang mga layunin ng pagsasanay sa agham panlipunan sa modernong paaralan (A.Yu. Lazebnikova) 52
Kabanata 3. Bagong nilalaman ng edukasyon sa agham panlipunan (A.I. Matveev) 73
Kabanata 4 Sikolohikal na aspeto edukasyon sa agham panlipunan (ML. Grigorieva) 99
Kabanata 5. Aralin sa kursong agham panlipunan (LL. Bogolyubov) 136
Kabanata b. Paggawa gamit ang mga konsepto sa kursong agham panlipunan (EM. Zhiltsova) 162
Kabanata 7. Paggawa gamit ang mga dokumento sa proseso ng edukasyon sa agham panlipunan (L.N. Bogolyubov - (1, 3); 196
Kabanata 8 Organisasyon pansariling gawain mga mag-aaral (DM Bogolyubov L.F. Ivanova) 227
Kabanata 9. Paghahanda ng guro para sa pagtuturo ng mga kurso sa agham panlipunan (A.T. Kinkulkin) 252
Kabanata 10, Ang pamantayan ng edukasyon sa agham panlipunan at ang pagkamalikhain ng guro (LL Bogolyubov, L.F. Ivanova) 286