திரை கலாச்சாரத்தில் ரஷ்ய அன்றாட வாழ்க்கை. திரை கலாச்சாரம் என்றால் என்ன? இது ஒரு நபரின் உணர்ச்சி தாக்கத்தை அதிகரிக்கிறது

      திரை கலாச்சாரத்தின் கருத்து

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் ஒரு தெளிவான போக்கு, கலாச்சாரம் மற்றும் கலை உட்பட சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் தகவல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பங்களின் தீவிர வளர்ச்சி மற்றும் பரவலான ஊடுருவல் ஆகும். இந்த செயல்முறையின் முடிவுகளில் ஒன்று, சினிமா, தொலைக்காட்சி, வீடியோ கலை, கணினி கிராபிக்ஸ் போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய யதார்த்தத்தின் திரை இனப்பெருக்கம் அடிப்படையில் ஆடியோவிஷுவல் கலையின் ஒரு பெரிய துறையை உருவாக்கியது.

திரை கலாச்சாரம் என்பது உலக சமூகத்தின் வரலாற்றில் சமூக கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும். இது அடிப்படையில் வழங்குகிறது புதிய வழிதகவல் தொடர்பு மற்றும் ஒளிபரப்பு, சினிமா, தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினிகள் மூலம் அதன் பரவல் உலகின் படம் மற்றும் மனிதனின் பார்வையில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. திரை கலாச்சாரத்தின் சூழ்ச்சி சக்தியில் பதுங்கியிருக்கும் ஆபத்துகள் உள்ளன, இது சுருக்கமாக சிந்திக்கும் மனித திறனுக்கு அச்சுறுத்தலாகும்.

திரை கலாச்சாரம் முறையாகவும் ஒத்திசைவாகவும் ஒருங்கிணைக்கிறது: ஒலி மற்றும் படம், ஒலிப்பு மற்றும் இயக்கம், வடிவம் மற்றும் நிறம். எனவே, ஒரு நபரின் உணர்ச்சி பக்கத்தில் அதன் தாக்கம் நேரடியாக அனுபவம் வாய்ந்த யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

"திரை கலாச்சாரம்" அமைப்பு மூன்று முக்கிய கூறுகளை உள்ளடக்கியது - திரைப்பட கலாச்சாரம், தொலைக் கலாச்சாரம்மற்றும் கணினி கலாச்சாரம்ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

திரை கலாச்சாரத்தின் முதல் வடிவங்களில் ஒன்று சினிமா. சினிமா தோன்றிய நூற்றாண்டு முழுவதும், மிக முக்கியமான அழகியல் அனுபவம் குவிந்துள்ளது, மேலும் பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து பல படங்கள் நவீன கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

இருப்பினும், தொலைக்காட்சியின் வருகையால், சினிமா படிப்படியாக தனது நிலையை இழக்கத் தொடங்கியது. சினிமாவுக்குப் பார்வையாளர்கள் குறைவாகவும், தொலைக்காட்சியைப் பார்ப்பவர்கள் அதிகமாகவும் இருந்தனர். தொலைக்காட்சித் திரையானது ஒப்பிட முடியாத அளவுக்கு அதிகமான பார்வையாளர்களை அடைந்தது, இருப்பினும் இது வேறுபட்ட பார்வைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது - தனிப்பட்டது. "கருத்துணர்வின் பொறிமுறையில் தனிப்பட்ட கொள்கையை வலுப்படுத்துவதன் காரணமாக நகலெடுக்கும் யோசனையின் வளர்ச்சி இலக்கிய உரையில் புனிதத்தன்மையின் உறுப்பு மறைந்து போக வழிவகுத்தது. காட்சி உரை அன்றாட அன்றாட யதார்த்தத்துடன் பொருந்தத் தொடங்கியது."

எனவே இப்போது தொலைக்காட்சி கலாச்சாரத்துடன் பழகுவதற்கான ஒரே அணுகக்கூடிய வழிமுறையாக மாறியுள்ளது. கணினி கலாச்சாரம் அதன் உருவாக்கம் மற்றும் தொலைக்காட்சியின் செயல்பாட்டில் அதிகளவில் ஈடுபட்டுள்ளது. திரை கலாச்சார அமைப்பின் அனைத்து கூறுகளும் தகவல் பரிமாற்றத்தின் திரை வடிவத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, அவற்றுக்கிடையே ஒரு கோட்டை வரைவது சில நேரங்களில் கடினமாக இருக்கும். இவை திரை கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களாக மாறிவிட்டன.

தொலைக்காட்சி என்பது அன்றாட வாழ்க்கை. இது ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்காக ஒரு புதிய "வெகுஜன கலாச்சாரத்தை" அயராது மீண்டும் உருவாக்குகிறது, எல்லாவற்றையும் பற்றிய தகவல்களை எடுத்துச் செல்கிறது மற்றும் அனைவருக்கும்.

தொலைக்காட்சி ஒரு நபருக்கு எதிர்மறையான அம்சங்களைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. பல ஆண்டுகளாக சினிமாவால் திரட்டப்பட்ட நேர்மறை அழகியல் அனுபவத்தை இது போதுமான அளவு உள்வாங்கவில்லை. ஆக்கிரமிப்பு, வன்முறை, மிரட்டல், தேசியவாதம் ஆகியவை தொலைக்காட்சித் திரையில் இருந்து தொடர்ந்து ஒளிபரப்பப்படுகின்றன, ஒரு நவீன நபர் நிலையான மன அழுத்தத்தை அனுபவிக்கிறார் மற்றும் உளவியல் அழுத்தம்அதன் பொது மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை, இதனால் தொலைக்காட்சியில் இருந்து வரும் தகவல் அழுத்தத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளது.

எனவே, தொலைகாட்சியானது தகவல்களை விரைவாகவும் பாரியளவில் ஒளிபரப்பும் திறன் கொண்டது. நிலையான தலைப்புகள் இருப்பதால், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் வழக்கமான பார்வையாளர்கள் இந்த கலாச்சார இடத்தை எளிதாக வழிநடத்துகிறார்கள்; டிவி நேரமும் ஒழுங்கமைக்கப்படுவதால், பார்வையாளர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான தகவலைக் கண்டுபிடிப்பதை எளிதாக்குகிறது.

தொலைக்காட்சியின் அனைத்து அழகியல் குறைபாடுகளுடனும், கலையாக சினிமா மீதான அதன் பாரம்பரிய எதிர்ப்பு படிப்படியாகக் கடந்து வருகிறது என்பது வெளிப்படையானது.

கணினி கலாச்சாரம் படிப்படியாக திரை கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு கூறுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு செயல்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது, இது சினிமா மற்றும் தொலைக்காட்சி கலையுடன் அதிகளவில் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறது.

கணினிகள் நம் வாழ்வில் எதைக் குறிக்கின்றன? நீங்கள் உற்று நோக்கினால், கணினி ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம்.

இப்போதெல்லாம், கணினி மற்றும் இணையம் என்றால் என்ன, அவை எதற்காக, அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். கணினி நம் வாழ்வில் உறுதியாக நுழைந்துள்ளது, அது இல்லாமல் தங்கள் இருப்பை மக்கள் இனி கற்பனை செய்ய மாட்டார்கள். குழந்தைகள் கணினியில் கல்வி விளையாட்டுகளை விளையாடுவது மட்டுமல்லாமல், ஆர்வமுள்ள பயனுள்ள தகவல்களைப் படிக்கவும் கண்டுபிடிக்கவும் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

கணினிகள் அனைத்து தொழில்களையும் தொட்டன, கல்வித் துறையை பாதித்தன மற்றும் மருத்துவத்தில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கலையில் நவீன கணினி தொழில்நுட்பங்கள் நாடகம், இலக்கியம், படைப்பு வேலைஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள்.

"தற்போது, ​​கணினி இசை அல்லது மின்னணு இசை எனப்படும் இசை படைப்பாற்றலில் முழு திசையும் உள்ளது. இசை படைப்புகளை உருவாக்குவதில் கணினிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இசை சின்தசைசர்கள் ஆர்கெஸ்ட்ரா கருவிகளை மீண்டும் உருவாக்கி ஒலி நிறமாலையை வளப்படுத்துகின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு நிரலின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ஒரு சின்தசைசரால் இயக்கப்படும் சாதாரண இசை டோன்களைக் கொண்ட இசையை உருவாக்க கணினிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கணினி இசை புதிய ஒலிகளை ஒருங்கிணைக்கிறது மற்றும் ஒரு மெல்லிசையின் ஆர்கெஸ்ட்ரேஷனை கணிசமாக எளிதாக்குகிறது."

கணினி இயந்திரம் இல்லாமல் இருப்பதை இனி கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஆனால் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் ஒரு குறைபாட்டையும் கொண்டுள்ளது.

"நிச்சயமாக, மக்களுக்கு தகவல்களை வழங்குதல், அதைப் புதுப்பித்தல், நிகழ்நேரத்தில் தகவலைப் பெறுதல், விரைவாக செயலாக்குதல் - இந்த சூழ்நிலைகள் அனைத்தும் கணினியை மனித செயல்பாட்டில் இன்றியமையாத உதவியாளராக ஆக்குகின்றன." இப்போது கூட, இந்த நம்பகமான உதவியாளர் இல்லாமல் பலரால் அவர்களின் செயல்பாடுகளை கற்பனை செய்ய முடியாது - அறிவியல், பொருளாதாரம், நிதி மற்றும் பிற. ஆனால் கணினி, ஒரு நபர், அவரது தொடர்பு, சிந்தனை மற்றும் மொழி ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்ற உண்மையை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது.

திரை தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளின் முன்னேற்றம், ஒருபுறம், சில கலாச்சார விழுமியங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தனிநபரின் சுதந்திரத்தை அதிகரிக்கிறது, மறுபுறம், தனிப்பட்ட மனித தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கத்தை குறைக்கிறது. திரையரங்கில் திரைப்படம் பார்க்கும் போது பார்வையாளர்களிடையே ஆடிட்டோரியத்தின் அளவில் தொடர்பு ஏற்படுகிறது. தொலைகாட்சியானது தகவல்தொடர்பு நோக்கத்தை பொதுவாக ஒரு குடும்பக் குழுவின் அளவிற்குக் குறைக்கிறது. கணினி பொதுவாக பயனரை டிஸ்பிளேயுடன் தனியாக விட்டுவிடுகிறது.

தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மக்களின் சிந்தனையை மாற்றுவதில் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்துவது, அவர்களின் நடத்தை, தேவைகள் மற்றும் அவர்களை திருப்திப்படுத்தும் வழிகள் மற்றும் ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கை முறையையும் பாதிக்கிறது என்பது மிகவும் இயல்பானது.

சமூகத்தின் கணினிமயமாக்கல் செயல்முறையை பிரதிபலிப்பதன் விளைவாக மாற்றப்பட்ட சிந்தனை வகையைப் பற்றி நாம் பேசலாம்.

கணினி கலாச்சாரத்தில், உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு உருவகக் கருத்து நிலவுகிறது; மக்கள் புதிய வழிகளில் சிந்திக்கிறார்கள்.

"இருப்பினும், "புதிய வழியில் சிந்திக்கும்" திறனை வளர்ப்பதற்கான செயல்முறை மிகவும் முரண்பாடானது மற்றும் எப்போதும் நேர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பயனர்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரத்தைக் கொண்ட ஏராளமான கணினி தளங்கள் அதே நிகழ்வுகளைப் பற்றிய மிகவும் முரண்பாடான தகவல்களை வழங்குகின்றன. பல உண்மைகள் உள்ளன என்ற எண்ணத்தை இது ஊக்குவிக்கிறது. இது உள் ஒற்றுமையின்மை மற்றும் மக்களின் கருத்துக்களை துண்டு துண்டாக உருவாக்குகிறது, இது பல்வேறு மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும். மறுபுறம், அனைத்து ஒளிபரப்பு சேனல்களும் ஒரே விஷயத்தைச் சொன்னால், ஒரு வகையான தகவல் வழிபாட்டு முறை உருவாக்கப்படுகிறது, கருத்துகளின் ஒருதலைப்பட்சம். இந்த விஷயத்தில், பொது நனவு கிளிச்கள் மற்றும் தரநிலைகளின் தொகுப்பால் நிரப்பப்படுகிறது.

கணினி கலாச்சார தொழில்நுட்பத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் தகவல்தொடர்பு மாற்றம் மக்களின் மன செயல்பாடுகளில் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த சிந்தனையின் புதிய பாணியை உருவாக்குகிறது என்றால், சிந்தனையின் தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் சிந்தனையுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மொழியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. .

கணினி கலாச்சாரம் மொழியின் பரிணாம வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இது ரஷ்ய மொழியில், குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே ஒரு தனித்துவமான வாசகத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது. புதிய சொற்கள், புதிய வெளிப்பாடுகள் தோன்றும், மொழியின் சொற்களஞ்சியம் செறிவூட்டப்படுகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், மொழியே ஏழ்மையாகி வருகிறது, மக்கள் எளிமையானவர்களாகவும், ஒருவருக்கொருவர் பேசுவதில் பழமையானவர்களாகவும் மாறிவிட்டனர், தங்கள் எண்ணங்களை ஒரே மாதிரியான வடிவத்தில் அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பேச்சை சிதைந்த வெளிநாட்டு சொற்களால் ஓவர்லோட் செய்கிறார்கள். "சிந்தனையின் சோம்பல்" போன்ற ஒரு கருத்து எழுந்தது.

கணினி கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடு அதனுடன் உள்ளது தோண்டுதல்(லத்தீன் exutio - விதிவிலக்கு, அழித்தல்). "பிரித்தெடுத்தல்முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட, ஆனால் பின்னர் தேவையற்ற திறன்கள், திறன்கள், வகைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களாக மாறுவதைக் கொண்டுள்ளது. தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புகள் அநாமதேயமாக மாற்றப்படுகின்றன. கணினியைப் பயன்படுத்தி பெறப்பட்ட தகவல்தொடர்பு திறன்கள் சமூக யதார்த்தத்திற்கு மாற்றப்படுகின்றன, நேரடியான தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளை எளிதாக்குகின்றன மற்றும் ஏழ்மைப்படுத்துகின்றன. அதன்படி, ஒரு உயிருள்ள, பாலிசெமன்டிக், உணர்ச்சிகரமான மொழி தனிப்பட்ட தொடர்புஉணர்வு ரீதியாக மங்கிப்போன, உலர்ந்த, பகுத்தறிவு மொழியால் மாற்றப்படுகிறது.

எனவே, திரை கலாச்சாரத்தின் நன்மை தீமைகளை நாம் பகுப்பாய்வு செய்தால், தொழில்நுட்பம் மற்றும் கலை இரண்டையும் இணைப்பதன் மூலம், காட்சி கலாச்சாரம் தீர்மானிக்கிறது என்று சொல்லலாம். முக்கிய திசையன்சமூகத்தின் வளர்ச்சி. அவள்தான் அனைத்து வகையான தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் மிகவும் உணர்திறன் மிக்கவள், மேலும் ஒரு நபர் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வலுவான பொறிமுறையாக மாறி, நவீன சமுதாயத்தின் முக்கிய கருத்தியல் கருவிகளில் ஒன்றாகும்.

3.2 இணைய உலகம்

நவீன உருவாக்கத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று தகவல் சமூகம்கணினி வலையமைப்பின் வளர்ச்சி ஆகும். "இன்டர்நெட் கவர்ச்சிகரமான, மர்மமான மற்றும் அணுக முடியாத அயல்நாட்டிலிருந்து குறிப்பிட்ட பணிகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட வேலை செய்யும் கருவியாக மாறியுள்ளது. இருப்பினும், இது தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் மற்றும் பிற தொழில்நுட்பத் துறைகளில் உள்ள கண்டுபிடிப்புகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் வேறு எந்த குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் பொருந்தும்.

மின்னணு அகராதிகளில் "இன்டர்நெட்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் பின்வருமாறு விளக்கப்படுகிறது: இணையம் (இணையம்) என்பது இரண்டால் ஆனது. ஆங்கில வார்த்தைகள்: இடை - இடையில், இடையில், et- நெட்வொர்க், வெப், ஒரு உலகளாவிய தகவல் அமைப்பு அல்லது நெட்வொர்க்குகளின் சங்கம் தொடர்ச்சியாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் நெட்வொர்க்கில் உள்ள எந்த கணினியும் உடனடியாக வேறு எதனுடனும் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

நவீனத்துவத்தின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஒன்று இணையம் மற்றும் பிற கணினி மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துபவர்களின் வளர்ந்து வரும் புதிய துணைக் கலாச்சாரமாகும். சமூகவியலாளர்கள் இதை வழக்கமாக "கணினி தகவல் கலாச்சாரம்" என்று அழைக்கிறார்கள். இணையத்தில் தினசரி தொடர்புகள் மற்றும் கணினி விளையாட்டுகள்சைபர் உலகம் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது. அத்தகைய தகவல்தொடர்புகளின் ஊடகம் மற்றும் கேரியர் ஆன்லைன் சமூகம், அதாவது. மெய்நிகர் இணைப்புகளால் ஒன்றுபட்ட மக்கள் சமூகம், இணையம் வழியாக தொடர்புகொள்வது மற்றும் கணினி விளையாட்டுகளின் மெய்நிகர் இடத்தில் மூழ்கியது.

இண்டர்நெட் அனைத்து வகையான தகவல்களையும் வழங்குகிறது, ஆனால் நிகழ்நேரத்தில் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பையும் வழங்குகிறது, சிறப்பு நிரல்களைப் பயன்படுத்தி, இடத்தையும் நேரத்தையும் சுருக்கவும், முழுமையான அநாமதேயத்தை உத்தரவாதம் செய்யவும், அதே நேரத்தில் தகவல்தொடர்புகளில் ஈடுபடவும் உதவுகிறது. மெய்நிகர் யதார்த்தம் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் இருங்கள் மற்றும் செயல்படுங்கள்.

இன்று, அகராதிகள் ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை கணினி தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்ட முப்பரிமாண உலகின் ஒரு மாயையான யதார்த்தமாக வரையறுக்கிறது, ஒரு நபர் அதில் வழங்கப்பட்ட பொருள்களுடன் (அவற்றின் வடிவம், இருப்பிடம் போன்றவற்றை மாற்றுவது உட்பட) தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கிறது. , மற்றும் இதில் தருக்க தர்க்கம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.மொழி கட்டமைப்புகள்.

"வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில் நெட்வொர்க் சமூகத்தின் முக்கிய சாதனை தொழில்நுட்பத் துறையில் இருந்து சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் துறைக்கு இணையத்தை மாற்றுவதாகும். இன்றைய நெட்வொர்க்கின் குறிக்கோள், வற்புறுத்தல் மற்றும் அழுத்தத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட மந்தை வகை சமூக அமைப்புகளின் அழுத்தத்தை எதிர்க்கும் திறன் கொண்ட சுதந்திரமான தனிநபர்களின் ஒற்றுமையை உருவாக்குவதாகும்.

இணையத்தின் சூறாவளி வயது, இனம், பிரதேசம் மற்றும் பிற தடைகளைத் துடைத்துவிட்டது.

ஆனால் அதே நேரத்தில், இணையம் மனித உளவியல், தார்மீக உலகம் மற்றும் அழகியல் ஆகியவற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

இணையம் மூலம் தொடர்புகொள்வது சமூகம் விதிக்கும் எந்தவொரு கட்டுப்பாடுகளிலிருந்தும் உங்களை விடுவிக்கிறது.

"இணையம் நீண்ட காலமாக உலகின் மூளையுடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. மைக்ரோசாப்ட் தலைவர் சமீபத்தில் இணையத்தை "மனிதகுலத்தின் நரம்பு மண்டலம்" என்று அழைத்தார்.

இண்டர்நெட் மூலம் உலகை உணரத் தொடங்கும் ஒரு நபர் உலகின் புதிய படத்தைப் பெறுகிறார். இந்த சூழ்நிலையில், அடையாள அமைப்புகளின் பாரம்பரிய யோசனை கூட மாறுகிறது, தகவல்களை வேறுபடுத்தும் திறன், எது உண்மை மற்றும் எது பொய் என்பதை தீர்மானிக்கும் திறன் இழக்கப்படுகிறது. தகவல்தொடர்பு அடிப்படையாக மொழியில் மாற்றங்கள் நடைபெறுகின்றன, மேலும் இது சமூகத்தில் உலகளாவிய மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

திரை கலாச்சாரம் தொடர்பாக இணையத்தின் பல நன்மைகள் மற்றும் நன்மைகள் பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்படலாம்: இணையம் என்பது கலாச்சார விழுமியங்களை கடத்துவதற்கான ஒரு உலகளாவிய வழிமுறையாகும், அஞ்சல், தொலைபேசி, தந்தி மற்றும் தொலைக்காட்சி ஆகியவற்றின் நன்மைகளை இணைத்து, அதே நேரத்தில், அவற்றை விட நன்மைகளின் எண்ணிக்கை. இணையம் என்பது கலாச்சார கலைப்பொருட்களின் மிகப்பெரிய களஞ்சியம், உலக நூலகம், அருங்காட்சியகம், காப்பகம், செய்தி நிறுவனம், பாலினம், வயது அல்லது மதம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைவருக்கும் சமமாக அணுகக்கூடிய பயனர்களின் வகை. உலகளாவிய நெட்வொர்க் என்பது தகவல்தொடர்பு, ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைத் தேடுதல் - ஆர்வங்கள், கடிதப் பரிமாற்றம், கூட்டாளர்களைத் தேடுதல் மற்றும் தொழில், பொழுதுபோக்கு அல்லது ஓய்வு ஆகியவற்றின் மூலம் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பாகும்.

எனவே, எதிர்கால கலாச்சாரத்தை வடிவமைப்பதில் கணினி-மத்தியஸ்த தொடர்பு பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. இணையம் திரை கலாச்சாரத்தின் செயல்பாட்டிற்கான ஒரு பயனுள்ள வழிமுறையாக மாறி வருகிறது; அது நம் வாழ்வில் நுழைந்து, வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி ஒருமுறை பின்பற்றிய பாதையைப் பின்பற்றுகிறது, பின்னர் பலருக்கு சாதாரண மற்றும் அன்றாட தேவையாக மாறுகிறது.

திரை கலாச்சாரம் என்பது திரைப்படம், தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி கலாச்சாரங்கள் போன்ற ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கூறுகளின் வளரும் அமைப்பாகும், இதன் அமைப்பு உருவாக்கும் அம்சம் ஆடியோவிஷுவல் மற்றும் டைனமிக் வடிவத்தில் தகவல்களை வழங்குவதாகும்.

திரை, கணினி மற்றும் இணைய கலாச்சாரங்கள், தகவல் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளாக இருப்பதால், அவற்றின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்கள் உள்ளன.

எனவே, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தை நிறுத்த முடியாது என்று முடிவு செய்யலாம், மேலும், நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், தகவல் கல்வியறிவு ஒரு நபரின் கல்வி மற்றும் நாகரிகத்தின் பொதுவான கல்வியறிவின் ஒரு அங்கமாக மாறும். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது மெய்நிகர் தகவல்தொடர்புகளை அளவிடுவது மற்றும் அது உண்மையான ஒன்றை மாற்றவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை கணினி விளையாட்டுகளுக்கும் மன்றங்களில் கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கும் மட்டுப்படுத்தாதீர்கள், ஆனால் உண்மையான நபர்களுடன் முடிந்தவரை தொடர்பு கொள்ளுங்கள். இந்த எளிய நடவடிக்கைகள், தகவல் முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்புகளை அனுபவிக்கவும், அத்தியாயத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்புகள் அனைத்தும் ஒரு நபருக்கு ஏற்படக்கூடிய பிரச்சனைகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கவும் உதவும்.

முடிவுரை

எனவே, இந்த பாடத்திட்டத்தில், ஒதுக்கப்பட்ட பணிகள் மற்றும் இலக்குகள் முடிக்கப்பட்டு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன.

    மனிதகுலம் தகவல்களால் நிரப்பப்பட்ட மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உலகில் வாழ்கிறது. அரசியல் மற்றும் பொருளாதார முடிவுகளை எடுப்பதற்கு இது அவசியம், இது கற்றல் மற்றும் கல்வியின் செயல்முறைகள் மற்றும் எந்தவொரு ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் அடிப்படையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. முன்னதாக, ஒரு நபருக்கு தகவலைத் தேடுவதற்கு முயற்சி தேவை, ஆனால் இப்போது மற்றொரு பணி முன்வைக்கப்படுகிறது - தகவலை வரிசைப்படுத்துதல். இதற்கு உலகத்தைப் பற்றிய வித்தியாசமான பார்வை, வெவ்வேறு அனுபவம் மற்றும் திறன்கள் தேவை. நமது தலைமுறை தகவல் புரட்சியை கண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் மலிவான பரிமாற்றத்திற்கான தனிப்பட்ட சாதனம் இருந்தவுடன் பெரிய தொகைதகவல், எல்லாம் மாறிவிட்டது. இந்த கட்டத்தில், அதிகரித்து வரும் தகவல் கலாச்சாரம் ஒன்றாகும் முக்கிய புள்ளிகள்சமூகத்தின் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் வளர்ச்சி.

நவீன தகவல் கலாச்சாரம் என்பது பின்வரும் அமைப்பு தகவல்களின் தொகுப்பாகும்:

அ) அறிவை வழங்குவதற்கும் பெறுவதற்கும் அடிப்படை முறைகள்;

b) நடைமுறையில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்.

இந்த புள்ளிகள் நவீனத்தைப் பயன்படுத்தி செயல்படுத்தப்படுகின்றன தகவல் தொழில்நுட்பங்கள்(முதன்மையாக கணினி மற்றும் இணையம்) அர்த்தமுள்ள சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் உருவாக்கவும்.

    நவீன தகவல் கலாச்சாரம், முதலில், சமூகத்தில் தகவல்மயமாக்கலின் செயல்பாடு மற்றும் ஒரு நபரின் தகவல் குணங்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவாகும், இது ஒரு நபரை தகவல் இடத்தில் சுதந்திரமாக செல்லவும் தகவல் தொடர்புகளை எளிதாக்கவும் அனுமதிக்கிறது. சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு உந்து சக்தியாக இருந்தது தகவல் தயாரிப்புகளின் உற்பத்தி. ஆனால் இவை அனைத்தும் சமூகத்தில் நவீன தகவல் கலாச்சாரத்தை அறிமுகப்படுத்துவது சில சிரமங்களையும் முரண்பாடுகளையும் கடக்காமல் சீராக செல்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. தகவல் கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வதற்கான வழியில் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்களில் ஒன்று தகவல் சமத்துவமின்மை மற்றும் தகவல் தடைகள்.

இதன் விளைவாக, நவீன தகவல் கலாச்சாரம் என்பது மனித அறிவின் முறைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் முறைப்படுத்தப்படாத கூறுகளுக்கு இடையே சரியான சமநிலையை பராமரிக்கும் திறன் ஆகும். தகவல் கலாச்சாரத்தின் பற்றாக்குறை, அத்தகைய சமநிலையின் இடையூறு மற்றும் அழிவை ஏற்படுத்தலாம், இது இறுதியில் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக நனவின் சிதைவுகளால் நிறைந்துள்ளது.

    திரை கலாச்சாரம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இது சக்திவாய்ந்த தொழில்நுட்ப திரை கலைப்பொருட்களை உருவாக்கியுள்ளது. திரை கலாச்சாரம் என்பது, திரைப்படம், தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி உபகரணங்கள் போன்ற தகவல்களைக் காண்பிக்கும் இந்தத் திரை வழிமுறைகளுடன் மனித தொடர்புகளின் விளைவாகும். இது கலாச்சாரத்தின் ஒரு வடிவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அதன் பொருள் உரைகளின் கேரியர் திரை ஆகும்.

டிவி, விசிஆர், கணினி மற்றும் பிற மின்னணு தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் இல்லாமல், நவீன திரை கலாச்சாரம் வெறுமனே சிந்திக்க முடியாதது. சினிமாவில் இருந்து தொலைகாட்சிக்கும் அதன்பின் கணினிக்கும் மாறுவதற்கான திரை கலாச்சாரத்தின் செயல்பாட்டில் முன்னுரிமைக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கு தற்போது உள்ளது. நிச்சயமாக, தொலைக்காட்சி இப்போது திரை கலாச்சாரத்தின் முக்கிய தொழில்நுட்ப வழிமுறையாக உள்ளது, ஆனால் கணினி பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது, குறிப்பாக கேமிங் கலாச்சாரம் மற்றும் இணையத்தின் வளர்ச்சியுடன்.

திரை கலாச்சாரம் சமூக கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும். இது தகவல்தொடர்பு மற்றும் தகவல் பரிமாற்றம், சமூக கலாச்சார அனுபவம், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விதிமுறைகள் மற்றும் தரநிலைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் புதிய வழியை வழங்குகிறது. பொதுவாக, சினிமா, தொலைக்காட்சி, கணினிகள் மூலம் திரைக்கலாச்சாரத்தின் பரவலானது உலகத்தின் சித்திரத்திலும் மனிதனின் பார்வையிலும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

நிச்சயமாக, எதிர்காலத்தின் படம் ஒரு நபர் நிகழ்காலத்தை எவ்வாறு பார்க்கிறார் மற்றும் மதிப்பிடுகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. நம்பிக்கையாளர்களுக்கு இந்த படம் ஒரு வழியாக இருக்கும், அவநம்பிக்கையாளர்களுக்கு இது வேறு விதமாக இருக்கும். இன்றைய சமூகத்தை அதன் தகவல்மயமாக்கலின் அடிப்படையில் மதிப்பிடுவதன் மூலம், எதிர்கால தகவல் சமூகத்தின் முக்கிய அம்சங்களை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த சமூகத்தின் முக்கிய சமூக செல்வம் தகவல் வடிவில் அறிவியல் மற்றும் தத்துவார்த்த அறிவு இருக்கும். இந்த சமுதாயத்தில், தேவையான அனைத்து தகவல் தொழில்நுட்பங்களும் தயாரிக்கப்பட்டு செயல்படும், இது மக்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். வெகுஜன உற்பத்தி கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறும் மற்றும் தனிநபரின் வேகமாக மாறிவரும் தனிப்பட்ட தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் திறன் கொண்ட உற்பத்தியால் மாற்றப்படும். கிரியேட்டிவ் வேலை வழக்கமான வேலையை மாற்றும். சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு தரமான முறையில் மாறும், இது தொழில்முறை நெட்வொர்க்கில் ஏற்படும் மாற்றங்களால் மட்டுமல்லாமல், நெட்வொர்க் சமூகத்தை உருவாக்கும் செயல்முறைகள் மற்றும் உலகமயமாக்கல் ஆகியவற்றால் பெரிதும் பாதிக்கப்படும். இந்த மாற்றங்கள் பலவற்றில், கலாச்சாரத்தின் கோளம் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடிக்கும் - பாரம்பரிய கலாச்சாரங்களின் மாற்றம், தகவல் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி, திரை மற்றும் கணினி கலாச்சாரங்களின் முன்னேற்றம்.

தகவல் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் முக்கியத்துவத்தை மனிதகுலம் இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை, உலகம் மீளமுடியாமல் மாறிவிட்டது என்பதை உணர்ந்து, அதற்கேற்ப மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். என்ன நடந்தது என்பதன் முழு ஆழத்தையும் மீளமுடியாத தன்மையையும் ஒவ்வொரு நபரும் விரைவில் உணர்ந்தால், அது சிறப்பாக இருக்கும்.

நூல் பட்டியல்:

ஃபிலிம் ப்ரொஜெக்டரின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஒளிப்பதிவு வளர்ச்சிக்குப் பிறகு திரை கலாச்சாரத்தின் கருத்தைப் பற்றி பேசுவது பொருத்தமானது. சினிமா மற்றும் தொலைகாட்சி கலை, அத்துடன் கணினி தொழில்நுட்பம் மற்றும் இணையம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியுடன், திரை கலாச்சாரம் இருந்து எளிய கருத்துஒரு சிக்கலான நிகழ்வாக உருவாகியுள்ளது. இன்று, திரை கலாச்சாரம் என்பது சினிமா, தொலைக்காட்சி, வானொலி, வீடியோ, அனைத்து வகையான ஆடியோவிஷுவல் படைப்புகள், தனிப்பட்ட கணினிகள், இணையம், 3D விளைவுகள், அனிமேஷன், கேஜெட்டுகள், வீடியோ கேம்கள், வீடியோ நிறுவல்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு சமூக கலாச்சார நிகழ்வு ஆகும். திரை மற்றும் அதன் விளைவாக, திரை கலாச்சாரம் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் உறுதியாக நுழைந்துள்ளது, நடைமுறையில் புத்தகங்கள், நாடகம் மற்றும் உயரடுக்கு கலை வடிவங்களை முதன்மை நலன்களின் கோளத்திலிருந்து மாற்றுகிறது. நாடக அரங்குகள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஓபரா ஹவுஸ்காலி ஆகவில்லை, புத்தகங்களின் வெளியீடு குறையவில்லை. மேலும், சினிமா கலை உட்பட இலக்கியத்திற்கான நுகர்வோர் தேவை அதிகமாக உள்ளது, ஏனெனில் இலக்கியத்தின் பணி திரைப்படத்தின் அடிப்படையாக இருந்து வருகிறது. இந்தப் பின்னணியில், புத்தகம் அல்லது எழுத்துப் பண்பாட்டுக்குப் பதிலாகத் திரைக் கலாச்சாரம் வந்துவிட்டது என்று கூறுபவர்களை எதிர்க்கலாம். மாறாக, புத்தகம் மற்றும் எழுதப்பட்ட கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சியில் திரை கலாச்சாரம் அடுத்த கட்டமாகும்; இது பரிந்துரைக்கும் திறன்கள் மற்றும் ஹெடோனிஸ்டிக், அறிவாற்றல், தொடர்பு மற்றும் அடையாள செயல்பாடுகளின் கோளத்தில் அவற்றை நிறைவு செய்கிறது.

திரை கலாச்சாரம் புத்துயிர் பெற்ற இலக்கியம், பிந்தைய இலக்கியம், கலை உரையின் விளக்க வடிவங்களில் ஒன்றாகும். ஒன்று கலை உரை, ஒரு இலக்கியப் படைப்பு அடுத்த படைப்பிற்கு அடிப்படையாக அமையலாம் - ஒரு ஓபரா, வியத்தகு செயல்திறன், பாலே, திரைப்படம் போன்றவை. இருப்பினும், படைப்பாளிக்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் இது ஒரு உண்மையான கலைப் படைப்பாக மாறும். படைப்பாளியின் பார்வை, சிந்தனை, யோசனை மற்றும் இயக்குனரின் இறுதிப் பணி ஆகியவற்றால் மாற்றியமைக்கப்பட்ட உரை, வேறு வகையின் கலைப் படைப்பாகிறது. கலைஞரின் திறமை மற்றும் திறமை, அவரது சொந்த ஆசிரியரின் பார்வை, அழகு உணர்வு (அழகியல்), கருத்தியல் அர்ப்பணிப்பு, இறுதி இலக்கு, பாரம்பரியம் மற்றும் புதுமை ஆகியவை கலைப் படைப்பின் நம்பகத்தன்மையின் முக்கிய குறிகாட்டிகளாகும்.

பெரும்பாலும், ஒரு ஆடியோவிஷுவல் வேலை கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் செயல்கள் மற்றும் பொதுவாக இதைப் பற்றிய பார்வையாளரின் புரிதலை மாற்றுகிறது. இலக்கிய உரைபுத்தகத்தைப் படித்த பிறகு உருவானது. பல கதாபாத்திரங்கள் பார்வையாளர்களின் ஆழ் மனதில் அவர்களுடன் நடித்த நடிகர்களுடன் தொடர்புடையவை. எனவே, ஒரு வகை திரை கலாச்சாரமாக ஆடியோவிஷுவல் வேலை, செயல் இடம், செயல் நேரம், முழு சகாப்தம் அல்லது தலைமுறை, ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தின் மக்களின் ஃபேஷன் மற்றும் வாழ்க்கை முறை, மரபுகள் மற்றும் முழு வாழ்க்கையையும் பற்றிய பார்வையின் திரைப்படத்தை உருவாக்குகிறது. மக்கள், இலக்கியம் மற்றும் தனிநபரின் ரசனை விருப்பங்களைப் பற்றிய பார்வையாளரின் கருத்தை வடிவமைத்தல். உலக சினிமாவால் ஒரே படைப்பின் பல தழுவல்கள் இருந்தபோதிலும், ஒரு சிறந்த ஹீரோ அல்லது கதாநாயகியின் தரமாக அல்லது மாதிரியாக பல தலைமுறை பார்வையாளர்களின் நினைவில் பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு படம் அல்லது படம் மட்டுமே உள்ளது. உதாரணமாக, எல்.என் எழுதிய "அன்னா கரேனினா" நாவல். டால்ஸ்டாய், 1910 முதல் 2012 வரை, 22 முறை படமாக்கப்பட்டது, அவற்றில் 9 அமைதியான திரைப்படத் தழுவல்கள். அன்னா கரேனினா மற்றும் அலெக்ஸி வ்ரோன்ஸ்கியின் படங்கள் பிரபலமான நாவல்எல். டால்ஸ்டாய் அன்று நீண்ட ஆண்டுகள்சோவியத் பார்வையாளர்களின் நினைவாக Tatyana Samoilova மற்றும் Vasily Lanovoy ("Anna Karenina", A. Zarki, 1967) ஆகியோரின் விளக்கத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது. கிளாரன்ஸ் பிரவுன் இயக்கிய கிளாசிக் ஹாலிவுட் திரைப்படமான அன்னா கரேனினா (1935) இல், அன்னாவாக கிரேட்டா கார்போவும், வ்ரோன்ஸ்கியை ஃப்ரெட்ரிக் மார்ச்சும் நடித்தனர். இந்தப் படத்தில் அவர் நடித்ததற்காக, கிரெட்டா கார்போ 1935 ஆம் ஆண்டில் "முக்கிய" பிரிவில் நியூயார்க் திரைப்பட விமர்சகர்கள் வட்ட விருதைப் பெற்றார். பெண் வேடம்" இந்தப் படம் வெனிஸ் திரைப்பட விழாவில் சிறந்த வெளிநாட்டுத் திரைப்படமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பின்னர், அன்னா கரேனினா விவியன் லீ (கிரேட் பிரிட்டன், ஜூலியன் டுவிவியர் இயக்கியது, 1948) போன்ற பிரபலமான நடிகைகளால் நடித்தார்; ஜாக்குலின் பிஸ்ஸெட் (டிவி, யுஎஸ்ஏ, டைரக்டர். சைமன் லாங்டன், 1985); Sophie Marceau (USA, dir. Bernard Rose, 1997); மார்கரிட்டா ப்ளிகினா (USSR, 1974) எழுதிய திரைப்பட பாலேவில் நடன கலைஞர் மாயா பிளிசெட்ஸ்காயா. வ்ரோன்ஸ்கியாக ஜான் கில்பர்ட் நடித்தார் (அமெரிக்கா, எட்மண்ட் கோல்டிங் இயக்கியது, 1927); சீன் கானரி (TV, UK, dir. Rudolph Cartier, 1961); சீன் பீன் (USA, dir. Bernard Rose, 1997) மற்றும் பலர்.

நடிகரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இது கவனிக்கப்பட வேண்டும் பிரபல நடிகைஅன்னாவாக கிரேட்டா கார்போவின் பாத்திரம் சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அவள் விளையாடினாள் முக்கிய கதாபாத்திரம்இரண்டு முறை நாவல். முதல் முறையாக 1927 இல் எட்மண்ட் கோல்டிங் இயக்கிய ஒரு ஹாலிவுட் அமைதியான திரைப்படம். இந்தத் திரைப்படத் தழுவலின் முடிவு, கரேனின் இறக்கும் போது மற்றும் அன்னாவும் வ்ரோன்ஸ்கியும் மீண்டும் இணைந்தபோது, ​​அதன் மகிழ்ச்சியான முடிவில் ஆசிரியரின் முடிவு வேறுபட்டது. படம் விமர்சகர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, ஏனெனில் ஐரோப்பிய பதிப்பில் கூட எல்.என். டால்ஸ்டாயை அடையாளம் காண்பது கடினம். அதே நேரத்தில், கிரேட்டா கார்போவின் நடிப்பு பார்வையாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களால் ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நடிகை எல். டால்ஸ்டாயின் ஒலித் தழுவலில் அன்னா கரேனினாவாக நடித்ததன் மூலம் இரண்டாவது முறையாக தனது வெற்றியை மீண்டும் மீண்டும் செய்தார். இந்த 1935 தயாரிப்பு பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது சிறந்த படங்கள்உலக சினிமா.

இவ்வாறு, ஏராளமான திரைப்படத் தழுவல்களில், பார்வையாளர் ஒரு சில பதிப்புகள் மற்றும் படங்களை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்டு நினைவில் வைத்திருந்தார். மீதமுள்ள பதிப்புகள் மிகவும் வெற்றிகரமான திரைப்படத் தழுவல்களின் ப்ரிஸம் மூலம் படைப்பாளிகள் மற்றும் நுகர்வோரின் மனதில் ஒப்பீட்டளவில் உணரப்படுகின்றன. குரல் ஒலி, பார்வை, சைகைகள் போன்ற மிகச்சிறந்த விவரங்கள் வரை படங்கள் ஏற்கனவே ஆழ் மனதில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதே இதற்குக் காரணம்.

எவ்வாறாயினும், ஒவ்வொரு திரைப்படத் தழுவலும் படைப்பையும் முந்தைய பதிப்புகளையும் படங்களையும் மறுமதிப்பீடு செய்து மறுபரிசீலனை செய்வதாகக் கூறுகிறது, ஏனெனில் ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கும் போது பிரபலமான வேலைஇலக்கியம், பார்வையாளர் தனது கற்பனையில் மனதளவில் இருக்கிறார், படத்தின் ஆசிரியரின் முன்மொழியப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் உலகில் கிட்டத்தட்ட மூழ்கியிருக்கிறார். படத்தின் இயக்குனர் கதைக்களம், வரலாறு, அவரது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் தனது சொந்த முடிவைப் பற்றிய தனது சொந்த பார்வையை வழங்குகிறார், இது புத்தக முடிவிலிருந்து வேறுபட்டது. படம் ஏற்கனவே உணர்வை பாதிக்கிறது அறியப்பட்ட வரலாறுமற்றும் ஹீரோக்கள், பிற விளக்கங்களில், பிற வகைகளில் முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை பதிவுகள் உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும். இந்த சூழலில், பார்வையாளர்களின் கருத்து ஆசிரியர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் வெற்றிகரமான தயாரிப்பைப் பொறுத்தது. எனவே, திரை கலாச்சாரம் உருவாக்க மற்றும் அழிக்க, செல்வாக்கு மற்றும் இயக்கும் திறன், கையாளுதல் மற்றும் "சுத்திகரிப்பு" (கதர்சிஸ்). எஸ். பிராய்ட் அதை நம்பினார் கலை படங்கள்அவை உருவாக்கியவரின் ஆழமான உணர்வற்ற நோக்கங்களால் ஏற்படுகின்றன. பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஆழமான அபிப்ராயம் கலை வேலைப்பாடுபக்கத்திலிருந்து "தூண்டில்" அல்லது "கவர்ச்சியான இன்பம்" ஒத்துள்ளது கலை வடிவம்அல்லது அவளுடைய நுட்பங்கள். எனவே, ஒரு ஆடியோவிஷுவல் படைப்பை உருவாக்கியவர், படைப்பாளிகள், உருவாக்கப்பட்ட திரைப் பணி மற்றும் எதிர்காலத்தில் அதன் பரிந்துரைக்கும் விளைவுகளுக்கு பெரும் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர். பார்வையாளர் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் செயலையும் வாழ்வதால், அவற்றை அவரது நினைவில் பதிக்கிறார், இது வாழ்க்கையின் லெட்மோட்டிஃப் மற்றும் நடத்தை மாதிரியாக மாறும்.

IN நவீன நிலைமைகள்டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் பல்வேறு வீடியோக்கள், ஒளி மற்றும் ஒலி விளைவுகள் மற்றும் 3D வடிவங்களின் உதவியுடன் மெய்நிகர் சூழலில் மூழ்குவதற்கான சாத்தியம் ஆகியவை திரை கலாச்சாரத்தை பார்வையாளர்களிடையே மிகவும் பயனுள்ள, திறமையான மற்றும் பிரபலமாக இருக்க அனுமதிக்கின்றன. அணுகல்தன்மை காரணிகள், "இருப்பு" விளைவு மற்றும் நிகழ்வுகளின் "உடந்தை" விளைவு ஆகியவற்றால் அனைத்து வகையான கலைகளிலும் திரைக்கலை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இதன் விளைவாக, திரை கலாச்சாரம் அதன் சுவை மற்றும் ஆர்வங்களின் மதிப்பீட்டாளராக உள்ளது. ஒரு தனிநபர்.

இருப்பினும், இந்த போக்கு, வளர்ந்துள்ளது கடந்த ஆண்டுகள்இலக்கியம் ஆர்வக் கோளத்திலிருந்து பிழியப்பட்டுவிட்டது என்று வலியுறுத்த அனுமதிக்கவில்லை நவீன மனிதன். மாறாக, அது தோன்றியது மின்புத்தகம், இது அச்சிடப்பட்ட தோற்றத்தை இன்னும் அணுகக்கூடியதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் மாற்றியது. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஆடியோபுக்குகள் விரைவான வளர்ச்சியைப் பெற்றன. இலக்கியத்தின் ஆடியோ குறுந்தகடுகள், புத்தகங்களின் புதிய வடிவங்களாக, இன்று திரை கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

எனவே, இருபதாம் நூற்றாண்டில் வீடியோ தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி ஒரு புதிய வகை கலாச்சாரத்தின் பிறப்புக்கு பங்களித்தது - திரை கலாச்சாரம். டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் வீடியோ வடிவங்களின் வளர்ச்சி, 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் வீடியோ படங்கள் திரை கலாச்சாரத்தைப் பற்றி ஒரு சிக்கலான சமூக-கலாச்சார நிகழ்வாகப் பேசுவதை சாத்தியமாக்கியது. திரை கலாச்சாரம் அதன் கட்டமைப்பில் தனித்துவமானது, ஏனெனில் இது தொழில்நுட்பம், கலை மற்றும் படைப்பாளியின் ஆளுமையின் திறன்களின் இணக்கமான கலவையாகும். இன்று திரை கலாச்சாரம் என்பது அதி நவீன தொழில்நுட்பங்கள், டிஜிட்டல் வடிவங்கள், படைப்பாற்றல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு வாய்ப்புகளை குறிக்கிறது. இருப்பினும், சமீபத்திய தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்ட ஆடியோவிஷுவல் படைப்பு, ஒரு படைப்பாளி மற்றும் நுகர்வோர் இருந்தால் மட்டுமே திரை கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறும். ஒவ்வொரு கலை வடிவத்திலும், ஒவ்வொரு வகையிலும், ஒரு படைப்பாளி மற்றும் ஒரு நுகர்வோர், அதாவது ஒரு பொருள் மற்றும் படைப்பாற்றல் ஒரு பொருள். மேலும், ஒரு படைப்பாளி மற்றும் நுகர்வோர் இல்லாமல் ஒரு கலைப் படைப்பு இருக்க முடியாது.

நவீன திரை கலாச்சாரத்தில் படைப்பாளிக்கும் நுகர்வோருக்கும் இடையிலான கோட்டைக் குறைக்கும் போக்கு உள்ளது, அவை ஒரே முழுமையாய் ஒன்றிணைகின்றன. இது பல காரணங்களால் ஏற்படுகிறது: முதலாவதாக, ஆடியோவிஷுவல் வேலை இன்று மெய்நிகர் உண்மை மற்றும் "இருப்பு" மற்றும் "பங்கேற்பு" ஆகியவற்றின் விளைவு அதிகபட்சம்; இரண்டாவதாக, நவீன தொழில்நுட்ப திறன்களுடன், எவரும் தங்கள் சொந்த திரைப்படத்தின் ஆசிரியராக முடியும், அதை இணையத்தில் வைப்பதன் மூலம், அவர்களின் சொந்த பார்வையாளர்கள் மற்றும் ரசிகர்களின் வட்டத்தை சேகரிக்க முடியும். எனவே, நவீன திரை கலாச்சாரத்தில் பொருள்-பொருள் உறவுகளை பிரிக்கும் போக்கு உள்ளது, அதாவது படைப்பாளருக்கும் நுகர்வோருக்கும் இடையிலான தெளிவான கோடு மறைந்துவிடும். மேலும், பல நவீன படைப்பாளிகள் திரை கலாச்சாரத்தால் பயன்படுத்தப்படும் தொழில்நுட்ப திறன்களை உளவியல் ரீதியாக சார்ந்திருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளனர், இது கணினி மாடலிங் மீது அதிக நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. சில நவீன திரைப்படங்களின் தொழில்நுட்ப பகுதி கலைத்திறனை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கணினியில் அழகாக மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம் பெரும்பாலும் யோசனைகள், ஆன்மா, உயிர் மற்றும் நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

கணினி தொழில்நுட்பம் திரை வேலைகளை உருவாக்குவதையும் அதன் நுகர்வுக்கான அணுகலையும் எளிதாக்கியுள்ளது. திரை கலாச்சாரம் இப்படித்தான் உணரத் தொடங்கியது செயலில் உள்ள பகுதிசில வகையான கேஜெட் அல்லது கேம் போன்ற ஆடியோவிஷுவல் தயாரிப்புகளின் நுகர்வோர்.

ஆடியோவிஷுவல் படைப்புகளை உருவாக்குவதில் புதிய தொழில்நுட்பங்களின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அம்சங்களைக் கவனிக்க வேண்டும்.

புதிய தொழில்நுட்பங்களின் அறிமுகம் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரும் இணையத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் ஒருபுறம், சுய-உணர்தல் மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, மறுபுறம், ஒரு தொழில்முறை படைப்பாளராக சுய அடையாளம் காணும் மாயை, ஆசிரியர் ஒரு உயர் கலை வேலை.

வீடியோ கேமராக்கள் கிடைக்கும் உயர் தரம்மற்றும் வீட்டில் அசல் திரைப்படங்களை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் (வீடியோ மற்றும் ஒலி எடிட்டிங், வண்ணத் திருத்தம் போன்றவை) உண்மையில் அமெச்சூர் படங்களுக்கு ஒரு புதிய சூழலை உருவாக்கியது மற்றும் அமெச்சூர் படைப்பாற்றல் மற்றும் தொழில்முறைக்கு அதன் மாற்றத்திற்கான வாய்ப்புகள்.

எனவே, 21 ஆம் நூற்றாண்டில் திரை கலாச்சாரத்தின் படைப்பாளிகள் மற்றும் நுகர்வோர் ஒரு புதிய பணியை எதிர்கொள்கின்றனர் - ஆடியோவிஷுவல் படைப்புகளை கையாள்வதில் தொழில்முறை கல்வியறிவு மற்றும் நெறிமுறை தரங்களுடன் இணங்குதல். நேர்மறை பக்கத்தில்படைப்பாளிக்கும் நுகர்வோருக்கும் இடையிலான கோட்டை மங்கலாக்குவது, ஆக்கப்பூர்வமான சுய-உணர்தல், உலகளாவிய தகவல் தொடர்பு மற்றும் கல்வியில் புதிய வாய்ப்புகளைத் திறப்பதாகும். இருந்து எதிர்மறை அம்சங்கள்தனிநபரின் சுய விளக்கக்காட்சியின் சிதைவு என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு வீடியோ அல்லது புகைப்பட படத்தொகுப்பு வீட்டிலேயே சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்டு, ஆயிரக்கணக்கான பார்வைகள் மற்றும் யூ டியூப்பில் "லைக்"களைச் சேகரித்து அதன் ஆசிரியருக்கு தன்னைப் பற்றிய தவறான எண்ணத்தை அளிக்கிறது, சுயமரியாதையை அதிகரிக்கிறது மற்றும் விமர்சன உணர்வைக் குறைக்கிறது.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி தனிநபரின் படைப்பு திறன்களை உருவாக்குகிறது, அதற்கான புதிய இடங்களைத் திறக்கிறது, ஒரு புதிய மெய்நிகர் உலகம் நேரடியாக கணினித் திரைக்கு முன்னால், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது எப்போதும் உருவாகாது. பொது கலாச்சாரம், இது "அனைத்து சாத்தியக்கூறுகள்", "அனைத்து கிடைக்கும் தன்மை", எங்கும் நிறைந்திருத்தல் மற்றும் அனுமதிக்கும் தன்மை போன்ற மாயையை உருவாக்குவதால், நிராகரிக்கிறது முக்கிய மதிப்புகள். ஒருவேளை இங்குதான் திரை கலாச்சாரம் புத்தகம், நாடகம் அல்லது மற்றவற்றை விட தாழ்ந்ததாக இருக்கலாம் பாரம்பரிய கலாச்சாரம்நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டது. இது, மறைமுகமாக, திரை கலாச்சாரத்திற்கான எதிர்காலத்தின் மற்றொரு பணியாகும், இது ஒதுக்கப்பட்ட அனைத்து பணிகளையும் தீர்க்க புதிய வடிவங்களைத் தேட வேண்டும்.

ஆடியோவிஷுவல் படைப்புகளை உருவாக்குதல் மற்றும் உணர்தல் ஆகியவற்றில் தற்போதுள்ள நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான போக்குகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, தற்போதைய கட்டத்தில் திரை கலாச்சாரம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தேவைப்படுகிறது. புதிய கோட்பாடுமற்றும் படைப்பாளி மற்றும் நுகர்வோரை அடையாளம் காணுதல், வரையறுத்தல், பகுப்பாய்வு செய்தல் மற்றும் சுய அடையாளம் காணும் வழிகள்.

தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரம், அதன் முக்கியத்துவம் பொது வாழ்க்கை. நாட்டுப்புற, வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரம். திரை கலாச்சாரம் என்பது தகவல் சமூகத்தின் விளைபொருளாகும். கலாச்சாரம் என்பது மனிதன் ஒரு வசதியான இருப்புக்காக உருவாக்கிய உலகம். இந்த உலகம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, புதிய சமூகக் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப மாறுகிறது. கலாச்சாரம் = பாரம்பரியம் + புதுமை ஆன்மீக கலாச்சாரம் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும் மனித செயல்பாடு, கல்வி நிலை, சிந்தனை, சமூக சூழல், வாழ்க்கைத் தரம், ஆளுமை மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஒரு நபரின் ஆன்மீக கலாச்சாரம் அறிவு, நம்பிக்கை, உணர்வுகள், தேவைகள், திறன்கள், அபிலாஷைகள் மற்றும் மக்களின் இலக்குகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கை அனுபவங்கள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது: மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை அல்லது விரக்தி, நம்பிக்கை அல்லது ஏமாற்றம். சுய அறிவு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்காக பாடுபடுவது மனித இயல்பு. ஒரு நபரின் ஆன்மீக கலாச்சாரம் என்பது தனிநபரின் கல்வி நிலை, தன்னைப் பற்றியும் உலகத்தைப் பற்றியும் அவர் தேர்ச்சி பெற்ற அறிவு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக கலாச்சாரம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, இது மனித அனுபவத்தை சேகரித்தல், சேமித்தல் மற்றும் கடத்துதல் ஆகியவற்றின் வழியாகும். கலாச்சாரம் ஒன்று சேவை செய்கிறது மிக முக்கியமான பண்புகள்ஒரு தனிநபர் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் ஆகிய இரண்டின் வாழ்க்கை செயல்பாடு. நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் என்பது பரந்த மக்களின் கலாச்சாரம். இந்த வகை கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது ஒரு குறிப்பிட்ட தேசிய அரசை உருவாக்கும் தருணத்திலிருந்து உருவாகிறது. அதன் அடிப்படையை தேசத்தின் அமெச்சூர் படைப்பாற்றல் மற்றும் வெகுஜனங்களின் அனுபவம் என்று அழைக்கலாம். பெரும்பாலும் இவை மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். உயரடுக்கு உருவாகிறது மேல் அடுக்குவர்க்க சமூகம். சமூகத்தில் அவர்களின் உயர்ந்த நிலை ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து இது நிகழ்கிறது. உயரடுக்கு கலாச்சாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறை, சேவைத் துறை மற்றும் தொழில்முறை கலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. எலைட் கலாச்சாரம் துண்டிக்கப்பட்டது நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், மற்றும் அதன் சொந்த மரபுகள் மற்றும் மதிப்புகளை உருவாக்குகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து வெகுஜன கலாச்சாரம் சாத்தியமானது. பரந்த மக்கள் கல்வியைப் பெறுவதற்கும், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் கூறுகளைப் பரப்புவதற்கும் சாத்தியமாகியதே இதற்குக் காரணம். பரந்த மக்களின் கலாச்சார நிலை உயரத் தொடங்கியது. இவ்வாறு, நாட்டுப்புற மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் சந்திப்பில் வெகுஜன கலாச்சாரம் உருவாகிறது. திரை கலாச்சாரம் என்பது உலக சமூகத்தின் வரலாற்றில் சமூக கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும். பொதுவாக, சினிமா, தொலைக்காட்சி, கணினிகள் மூலம் திரைக்கலாச்சாரத்தின் பரவலானது உலகத்தின் சித்திரத்திலும் மனிதனின் பார்வையிலும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. எனவே, திரை கலாச்சாரம் என்பது திரைப்படம், தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி கலாச்சாரங்கள் போன்ற ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கூறுகளின் வளரும் அமைப்பாகும், இதன் அமைப்பு உருவாக்கும் அம்சம் ஆடியோவிஷுவல் மற்றும் டைனமிக் வடிவத்தில் தகவல்களை வழங்குவதாகும்.

யுடிகே 7(097)

திரை கலாச்சார அமைப்பில் தொலைக்காட்சி

ஈ.ஏ. அலீவ்

தகவல் சமூகத்தின் சகாப்தத்தில் திரை கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தொலைக்காட்சியைப் படிப்பதே கட்டுரையின் நோக்கம். "திரை கலாச்சாரம்" மற்றும் தொலைக்காட்சியின் அமைப்பைப் படிப்பதே ஆய்வின் முக்கிய நோக்கமாகும், இது கணினித் துறையின் வளர்ச்சியின் போது புதிய தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளுடன் வழங்கப்படுகிறது. தொலைக்காட்சி, திரை கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருப்பது ஒரு வழிமுறை மட்டுமல்ல வெகுஜன ஊடகம், ஆனால் தேசிய மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை எதிர்கால சந்ததியினருக்கு ஒருங்கிணைத்தல், குவித்தல், சேமித்தல் மற்றும் கடத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: திரை கலாச்சாரம், தொலைக்காட்சி, தகவல் சமூகம், தொலைக்காட்சி கலை.

திரை கலாச்சார அமைப்பில் E.A. அலியேவ் டிவி.

ஒரு தகவல் சமூகத்தின் சகாப்தத்தில் திரை கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக டிவியைப் படிப்பது என்பது உட்பிரிவின் நோக்கம். "திரை கலாச்சாரம்" அமைப்பு மற்றும் தொலைக்காட்சியைப் படிப்பதே ஆராய்ச்சியின் முக்கிய பணி, கணினித் துறையின் செயல்முறை புதிய வழிமுறைகளுடன் வழங்கப்படுகிறது. திரை கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக இருக்கும் தொலைக்காட்சி, வெகுஜன ஊடகம் மட்டுமல்ல. தொலைகாட்சி ஒரு வகையான கலையாக, மாஸ்டரிங், குவிப்பு, சேமிப்பு மற்றும் எதிர்கால தலைமுறையின் தேசிய-கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு மாற்றுவதற்கான வழிமுறையாகும்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: திரை கலாச்சாரம், தொலைக்காட்சி, தகவல் சமூகம், தொலைக்காட்சி கலை.

"திரை கலாச்சாரம்" அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் திரைப்படம், தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பம் போன்ற திரை கலைப்பொருட்களை உருவாக்க வழிவகுத்தன. தகவல்களின் கேரியராக இருக்கும் திரை கலாச்சாரம் சமூகத்திற்கு நேரடியாக உரையாற்றப்படுகிறது. இது கலாச்சாரத்தின் ஒரு வடிவமாகும், அங்கு திரை என்பது தகவல் உரையின் பொருள் கேரியர் ஆகும்.

திரை (பிரெஞ்சு "எக்ரான்" - கவசம், திரை) என்பது பல்வேறு ஆற்றல் கதிர்களைப் பெறும், தலைகீழாக மாற்றும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் திறனைக் கொண்ட ஒரு சாதனமாகும். திரையானது கதிர்களைப் பயன்படுத்த அல்லது அவற்றிலிருந்து பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், எலக்ட்ரான் கற்றைகளைப் பயன்படுத்தி படங்களைப் பெறுவதே இதன் முக்கிய செயல்பாடு. இந்த செயல்பாடுதான் திரை கலாச்சாரத்தின் முக்கிய தொழில்நுட்ப அடிப்படையாக மதிப்பிடப்படுகிறது. எனவே திரை முற்றிலும் உள்ளது என்ற முடிவு தொழில்நுட்ப கருத்து. அதன் உதவியுடன், பார்வையாளர்கள் காட்சி மற்றும் உருவ வடிவில் திரை கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பை உருவாக்குகிறார்கள். திரை பல புரட்சிகரமான தொழில்நுட்ப நிலைகளைக் கடந்துள்ளது: அதன் அசல் வடிவத்திலிருந்து, அதாவது, சினிமாவின் வெள்ளை கேன்வாஸிலிருந்து, தொலைக்காட்சியின் மின்னணு கதிர்களைப் பிரதிபலிக்கும் சாதனத்திற்கு, மேலும், கடைசி வரை செல்கிறது. பரிணாம வடிவம்- கணினி காட்சி. மேலே உள்ள வளர்ச்சி செயல்முறையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், படங்களை பிரதிபலிக்கும் திரையின் திறன் மேம்படுத்தப்பட்டது. இது, இதையொட்டி, இடையே உள்ள வேறுபாட்டை நீக்கியது நிஜ உலகம்மற்றும் அறிகுறிகளின் உலகம். தற்போதைய கட்டத்தில், திரை கலைப்பொருட்கள் ஒரு சிறப்பு மெய்நிகர் உலகத்தை உருவாக்க காரணமாக உள்ளன.

தகவல்களை அனுப்பும் திரை ஊடகத்தின் வளர்ச்சி "திரை கலாச்சாரம்" உருவாவதற்கு உத்வேகம் அளித்தது. "ஒவ்வொரு அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றமும் அறிவியல் புரட்சியும் வரலாற்று முக்கியத்துவம்அதே நேரத்தில், இது புதிய "எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல் உருவகங்களை" உருவாக்குகிறது. இது சமூகத்தின் சிந்தனை மற்றும் நடத்தையின் மீதான கட்டுப்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து இன்று வரை, இந்த உருவகங்களில் ஒன்று "திரை". "திரை" நிகழ்வு திரை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது. எனவே, "திரை", "திரை தழுவல்", "திரை யதார்த்தம்" மற்றும் தொடர்புடைய " ஒரு மெய்நிகர் உண்மை"20 ஆம் நூற்றாண்டின் மைய கலாச்சார நிகழ்வாக மாறியது.

இன்று உருவாகி வருகிறது புதிய வகைதிரை கலாச்சாரம், ஒரு நபரின் அறிவுசார் திறனுடன் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் தொழில்நுட்ப திறன்களை இணைத்தல். திரை கலாச்சாரத்தை வரையறுக்கும் அளவுகோல் துல்லியமாக "திரை தழுவல்" ஆகும், ஆனால் "பதிவு" அல்ல, இது தகவல்களின் பொருள் கேரியர் ஆகும். இந்த கலாச்சாரம் திரை படங்கள், பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு மற்றும் நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. திரை கலாச்சாரம், வளர்ச்சியின் செயல்முறையின் மூலம், மனித செயல்பாட்டின் உலக அனுபவத்தின் அமைப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ஊடாடும் பழமாகும்.

நிறைய குணாதிசயங்கள்திரை கலாச்சாரம் அதன் உருவாக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது. கொடுக்கப்பட்ட முடிவின் படி அறிவியல் இலக்கியம், "திரை கலாச்சாரம்" பற்றிய பொதுவான உருவாக்கத்தை வழங்குவதற்கு, உலகின் அனைத்து அணுகுமுறை மற்றும் ஆய்வு முறைகளையும் முறைப்படுத்துவது அவசியம்.

"திரை கலாச்சாரம்" அமைப்பு மூன்று முக்கிய கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது

ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையது - சினிமா, தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி கலாச்சாரம். திரைப் பண்பாட்டின் அமைப்பை உருவாக்கும் முக்கிய காரணி, ஒரு பொருளை ஆடியோவிஷுவல் மற்றும் டைனமிக் வடிவத்தில் வழங்குவதாகும். திரைக்கலையின் மூன்று கூறுகளையும் பற்றிய இந்த காரணி, சினிமா, தொலைக்காட்சி மற்றும் கணினி கலாச்சாரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு முறையான தொடர்பை உருவாக்குகிறது. இன்று, "டிஜிட்டல் வடிவத்தில் தகவல்களை வழங்குதல்" என்ற காரணி உருவாகிறது, இது ஒரே நேரத்தில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் சாதனையை உருவாக்குகிறது. மின்னணு-டிஜிட்டல் முறை கணினி கலாச்சாரத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு.

தகவல் கடத்தும் திரை தயாரிப்புகள் திரை கலாச்சாரத்தின் அனைத்து கூறுகளையும் இணைக்கின்றன. "தொலைக்காட்சியின் சொற்களஞ்சியம்" (1997) இல் வி. எகோரோவ் வழங்கிய சூத்திரத்தின்படி: "தொலைக்காட்சி என்பது பார்வையாளர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பில் ஆடியோவிஷுவல் தகவல்களை உருவாக்கி பெருமளவில் விநியோகிப்பதாகும். ஆடியோவிஷுவல் தகவல் என்பது தொலைக்காட்சி தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் பொதுமக்கள் அல்லது தனிநபர்களுக்கு தனிப்பட்ட கடிதப் பரிமாற்றத்தின் தன்மையில் இல்லாத அறிகுறிகள், சிக்னல்கள், படங்கள், ஒலிகள் அல்லது பிற செய்திகளை வழங்குவதாகும். "தொலைக்காட்சி" என்ற கருத்தாக்கத்தில் ஒலிபரப்பு, ஒலிபரப்பு அல்லது பெறுதல், சமிக்ஞைகள், கல்வெட்டுகள், படங்கள், ஒலிகள் அல்லது கம்பி தொடர்புகள் மூலம் எந்த வகையான தகவல்களும் அடங்கும். ஒளியியல் அமைப்புகள், ரேடியோ பொறியியல் அல்லது பிற மின்காந்த அமைப்புகள். இவை அனைத்தும் தொலைக்காட்சியை மிக முக்கியமான ஊடகங்களில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது."

தொலைக்காட்சியின் சாராம்சம், மற்ற ஊடகங்களைப் போலவே (இனி மீடியா என குறிப்பிடப்படுகிறது), "நேரம்" மற்றும் "வெளி" வகைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "நேரம்" வகையானது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் தொலைக்காட்சியின் இணக்கமான காலத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மற்றும் "விண்வெளி" வகை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள்பார்வையாளர்களுடன் தொலைக்காட்சியின் நேரடி தொடர்பை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒத்திசைவு மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதாவது, ஒன்று அல்லது மற்றொரு ஆடியோவிஷுவல் தகவலை ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்கு, பல்வேறு உட்பட. வயது குழுக்கள்மக்களின். கூடுதலாக, தொலைக்காட்சியின் பிற தனித்துவமான அம்சங்கள் உள்ளன: மல்டிஃபங்க்ஸ்னாலிட்டி, ஒரு வழி கவனம், இலவச தேர்வு சாத்தியம் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், தகவலின் ஆளுமை, காட்சி தயாரிப்புகளை ஒருங்கிணைக்கும் திறன் போன்றவை.

பொது பேசுவது அழகியல் சாரம்தொலைக்காட்சி, இது பொதுவாக யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சிக்கலான அமைப்பாக வழங்கப்படுகிறது. உண்மையில், ஒரு ஒற்றை அமைப்பாக இருப்பதால், தொலைக்காட்சி இரண்டு முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: "கலை" மற்றும் "கலை அல்லாதது". சிறப்பு தொலைக்காட்சி அமைப்பு அடங்கும் வெவ்வேறு வகையானதிரைக்கலை மூலம் உருவாக்கப்பட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள். மேலும் புனைகதை அல்லாத தொலைக்காட்சி அமைப்பில் பத்திரிகை, கல்வி, செயற்கையான, விளையாட்டு மற்றும் பிற நிகழ்ச்சிகள் உள்ளிட்ட தகவல் நிகழ்ச்சிகள் அடங்கும்.

இன்று, தொலைக்காட்சி புத்தகங்கள், செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள், வானொலி மற்றும் பிற தகவல் ஆதாரங்கள் ஒருமுறை நிகழ்த்திய அனைத்து முக்கிய செயல்பாடுகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. தொலைக்காட்சிக்கான இலக்குகள் இயற்கையில் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. ஒரு கலாச்சார காரணியாக, இது பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் நெறிமுறை தகவல்களின் அனைத்து செயல்பாடுகளையும் உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, ஒரு தனித்துவமான அழகியல் மதிப்பாக இருப்பதால், தொலைக்காட்சி ஒரு புதிய கலை வடிவமாகும். தொலைக்காட்சி வெகுஜன ஊடகங்களில் ஒன்றாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு புதிய செயற்கை கலை வடிவமாகவும் மதிப்பிடப்படுகிறது. இது நடந்து கொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகளை நீண்ட தூரத்திற்கு கடத்தும் திறன் கொண்டது, அவற்றை அழகியல் வடிவத்தில் ஒருங்கிணைக்கிறது. இன்று தொலைக்காட்சி, வெகுஜனக் கண்ணோட்டத்தில், சினிமாவைப் போலவே இருந்தாலும், அது இன்னும் முன்னால் உள்ளது.

ஆடியோவிஷுவல் தொழில்நுட்பம், கணினிகள், வீடியோ தொழில்நுட்பம் மற்றும் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய தகவல் சமூகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட சமீபத்திய தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் திரை கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம் ஒவ்வொரு நாளும் மேலும் மேலும் அதிகரித்து வருகிறது. தகவல் சேமிப்பு, பரிமாற்றம் மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவை புதிய தொழில்நுட்பங்களின் உதவியுடன் நிகழ்கின்றன. இது, பொதுவாக, கலாச்சாரத்தில் அடிப்படை மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது. எங்கள் ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, தகவலைப் பெறுதல் மற்றும் பரிமாற்றம் செய்வதில், விண்வெளி கணினி தொழில்நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட "திரை கலாச்சாரம்" இயல்பாகவே சர்வதேச இயல்புடையது மற்றும் தேசிய மாநிலங்களின் எல்லைகளை எளிதில் கடக்கிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். திரைப் பண்பாட்டிற்கு மொழி வரம்புகள் எதுவும் தெரியாது, மேலும் "மொழிபெயர்ப்பாளர்" இல்லாமல் ஒரு பன்மொழிப் பொது மக்களின் நனவை அடையும்.

தகவல் உலகில், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் பரஸ்பர உறவுகளின் வடிவங்கள் மாற்றப்படுகின்றன. உறவுகளின் மாற்றம் மேலும் இரண்டு போக்குகளை தீர்மானிக்கிறது

திரை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் - வெகுஜன தன்மை மற்றும் வெகுஜன எதிர்ப்பு தன்மை (தனித்துவம்). அஜர்பைஜான் தொலைக்காட்சி நிபுணர், பேராசிரியர் எல்ஷாட் குலியேவ், "தொலைக்காட்சி: கோட்பாடு, வளர்ச்சிப் போக்குகள்" (2004) என்ற தலைப்பில் தனது ஆய்வில் பின்வருவனவற்றை மிகவும் சரியாகக் குறிப்பிடுகிறார்: "ஒன்று எதிர்மறை குணங்கள்தொலைக்காட்சி என்பது ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தரப்படுத்தவும், மனித நடத்தை மற்றும் மனித ஆளுமையை அடையாளம் காணவும் (வெகுஜன சமுதாயத்தை அடைய) அதன் போக்காகும்." இதன் அடிப்படையில் திரைக்கலாச்சாரத்திற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்றும் சொல்லலாம் பிரசித்தி பெற்ற கலாச்சாரம்முதல் ஒரு வெகுஜன தன்மையை கொடுக்கிறது. திரை கலாச்சாரத்தின் வெகுஜன இயல்பு உலக கலாச்சாரத்தின் அனைத்து கலைப்பொருட்களும் இங்கே பிரதிபலிக்கிறது என்பதில் உள்ளது. இவ்வாறு, திரை கலாச்சாரம் மூலம் பிரபலமான அருங்காட்சியகங்கள், நூலகங்கள், வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள், தியேட்டர் salons மற்றும் கச்சேரி அரங்குகள்பொது மக்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக இருக்கும், இது கலாச்சார கலைப்பொருட்களின் பரவலை உறுதி செய்கிறது. "கேபிள் தொலைக்காட்சி, செயற்கைக்கோள் உணவுகள் மற்றும் பிற வகையான மின்னணு உபகரணங்களின் வளர்ச்சி தொடர்பாக, "தரப்படுத்தல்", "மையப்படுத்தல்" மற்றும் "வெகுஜன" ஆகியவற்றிற்கான சமூகத்தின் போக்குகளைத் தடுக்கும் செயல்முறை தொடங்கியுள்ளது; ஒவ்வொரு நபருக்கும் தகவலைத் தேர்ந்தெடுக்க வாய்ப்பு உள்ளது. அவருக்கு தேவை மற்றும் தவிர்க்கவும் எதிர்மறை தாக்கங்கள்வெளியில் இருந்து. இந்த செயல்முறை தொலைக்காட்சியின் அசல் சாரத்தை மீட்டெடுக்கும். ஆன்மீக ரீதியில் பணக்கார மற்றும் விரிவான உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் வளர்ந்த நபர்தொலைக்காட்சி பெருகிய முறையில் நெருக்கமாக பங்கேற்கும் புதிய வலிமை» .

இந்த மனிதநேய பிரச்சனைக்கான தீர்வு, நடக்கும் நிகழ்வுகளின் புறநிலை மதிப்பீட்டில் உள்ளது நவீன உலகம், நவீன யதார்த்தத்தின் தன்மையை அடையாளம் காண்பதில். கூடுதலாக, ஆழமான தத்துவ அறிவை மாஸ்டர் செய்வதில், ஏற்கனவே உள்ள கருத்தியல் கோட்பாடுகளை மறுப்பது மற்றும் புதிய போக்குகளின் சூழலில் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஒரு புதிய அம்சத்தில் உலகைப் புரிந்துகொள்வது. கலைக் கோட்பாட்டிற்கான புதிய விளக்கத்தில் யதார்த்தத்தின் பிரச்சனையாக ஆரம்ப பிரச்சனை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. தத்துவம், அதன் கருத்துக்களை வரலாற்று சகாப்தங்களின் கருத்துக்களுடன் இணைத்து, இன்று அறிவியலைப் படிப்பதில் ஒரு திசைகாட்டியாக செயல்படுகிறது, அதன் மூலம் மனித வளர்ச்சியின் நிலைகளை விளக்குகிறது, மேலும் தகவல் சமூகத்தில், சர்வதேச மட்டத்தில் பல்வேறு கலாச்சாரங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் வளர்ந்து வரும் உலகளாவிய தகவல் சமூகம், தொலைக்காட்சியின் சாரத்தை பாதிக்கிறது மற்றும் ஒரு புதிய கலை வடிவத்தை உருவாக்க காரணமாகிறது. இன்று தொலைக்காட்சி, திரை கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக இருப்பது, வெகுஜன ஊடகம் மட்டுமல்ல. ஒரு கலை வடிவமாக தொலைக்காட்சி தேசிய மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை ஒருங்கிணைத்தல், குவித்தல், சேமித்தல் மற்றும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு கடத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

இலக்கியம்:

1. அஜர்பைஜான் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா. 12 தொகுதிகளில். தொகுதி 3. பாகு: க்ராஸ்னி வோஸ்டாக், 1979. - 600 பக். (அஜர்பைஜானியில்)

2.Poliyektov V. "மனிதன் மறைவானா அல்லது திரை கலாச்சாரத்தில் மீண்டும் பிறப்பானா?" // செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகம். - 1998. - எண். 10. - ப. 3-10.

3. Egorov V. தொலைக்காட்சியின் சொற்களஞ்சியம். அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துகள். [மின்னணு வளம்]. அணுகல் முறை: // http://auditorium.ru. - 05/15/2008 இல் பெறப்பட்டது

4. Kuliev E. தொலைக்காட்சி: கோட்பாடு, வளர்ச்சி போக்குகள். பாகு: "கிழக்கு-மேற்கு", 2004. - 366 பக். (அஜர்பைஜானியில்);

5. Kuliev E. தொலைக்காட்சி: கோட்பாடு, வளர்ச்சி போக்குகள். பாகு: "கிழக்கு-மேற்கு", 2004. -, 366 பக். (அஜர்பைஜானியில்)

திரை கலாச்சாரம் என்பது அனைத்து ஆடியோவிஷுவல் தகவல்தொடர்புகளாகவும், ஒரு வழி அல்லது வேறு ஒரு திரை ஊடகத்துடன் இணைக்கப்பட்டதாகவும் புரிந்து கொள்ள முடியும் கூறுஇந்த தகவல்தொடர்பு, சினிமாவின் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளின் வளர்ச்சியால் நேரடியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

பல "இடைநிலை" புரிதல்களும் உள்ளன, அவை "திரை" என்ற வார்த்தையில் உள்ள உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன: சினிமா மற்றும் தொலைக்காட்சி; திரைப்படம், தொலைக்காட்சி மற்றும் வீடியோ; திரைப்படம், தொலைக்காட்சி, வீடியோ மற்றும் தனிப்பட்ட கணினி காட்சி வெர்னர் இங்கென்ப்ளெக். மல்டிமீடியா பற்றி எல்லாம். - கீவ்: BHV, 2008. - 123 பக்.

திரைக் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் கட்டங்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது - சினிமா, தொலைக்காட்சி, வீடியோ மற்றும் இணையம் - இந்த நிலைகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு புதிய வகை திரை கலாச்சாரம் தோன்றுவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்கியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. திரை தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் மற்றும் பயன்பாட்டு தொழில்நுட்பம் மேம்படுத்தப்பட்டதால் இந்த செயல்முறை நிகழ்ந்தது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நவீன சினிமா, கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வருகையுடன், தரமான வித்தியாசமான காட்சியாக மாறியுள்ளது. கடந்த கால சினிமா மாதிரிகள், ஒரு வழி அல்லது வேறு, யதார்த்தத்தை பொய்யாக்கியது. இயக்குனர் யதார்த்தத்தின் அச்சுகளை எடுத்து தனது கருத்துக்கு ஏற்ப திருத்தினார். கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வருகையுடன் இது உருவாக்கப்பட்டது புதிய படி, கற்பனை உலகம் புகைப்பட யதார்த்தத்தைப் பெற்றுள்ளது.

முன்னதாக இது சில மாநாட்டின் அறிமுகத்தின் மூலம் அடையப்பட்டால், இப்போது இது உண்மையானதைத் தவிர வேறு எதுவும் தேவையில்லை. கலை தீர்வு: பார்வையாளர் கலைப்பொருளின் யதார்த்தத்தை முற்றிலும் நம்புகிறார்.

நவீன கணினி தொழில்நுட்பத்தின் கட்டத்தில், சிமுலாக்ரமின் சாயலை - குறியீடாக இல்லாமல் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்க எப்போதும் பாடுபடும் சினிமா, அதன் சிறந்த உருவகத்தைப் பெறுகிறது.

அணுகல் மற்றும் தகவல்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான சுதந்திரம், கலாச்சாரத்தின் பரந்த உலகில் நல்லிணக்கத்தைத் தேடும் மக்களின் சந்திப்பு இடமாக ஊடக இடத்தை மாற்றுகிறது. இத்தகைய தகவல்தொடர்புகளின் ஆபத்துகள் நிபுணர்களால் பரிசீலிக்கப்படுகின்றன வெவ்வேறு பகுதிகள்அறிவு: உளவியலாளர்கள், தத்துவவாதிகள், கலாச்சாரவியலாளர்கள்.

நவீன திரை மறைந்து, மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில் கரைந்து போகிறது.

வாழும் மக்களின் புதிய "இனம்" மெய்நிகர் உலகம்இணையம், நிஜ உலகத்தை விட அதிகமாக உருவாகிறது புதிய மொழிமின்னணு ஆடியோவிசுவல் தொடர்பு.

காட்சித் தொடர்புகளின் முக்கியத்துவத்தின் அதிகரிப்பு மற்றும் ஒரு நபரைத் தாக்கும் அளவு ஆகியவை கூட்டுப் புராண நனவின் பங்கின் விரிவாக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இது உலகின் கற்பனையான உணர்வை ஈர்க்கிறது. ஒரு விதியாக, பகுத்தறிவு பார்வையாளருக்கு படங்களின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. இந்த மாதிரி, முதலில், ஒரு நபரை கருத்தியல் மற்றும் உருவகத்தை இணைப்பதை நோக்கி செல்கிறது. இந்த வழக்கில், பொருள் மற்றும் பொருள், பொருள் மற்றும் அடையாளம் Kapterev A.I., Shlykova O.V ஆகியவற்றின் கருத்துக்களுக்கு இடையே வேறுபாடு இல்லாதது. மல்டிமீடியா அறிமுகம்: பாடநூல். கொடுப்பனவு / ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கலாச்சார அமைச்சகம், மாஸ்கோ மாநில கலாச்சார பல்கலைக்கழகம். - எம்., 2008. - 45 பக்.

பொது செயல்முறை விரிவாக்கம் வெகுஜன தொடர்புமற்றும் தகவல் சமூகத்தின் வளர்ச்சியானது ஒட்டுமொத்த திரை கலாச்சாரத்தின் முழு அமைப்பின் தன்மையையும் செயல்பாட்டையும் பாதித்துள்ளது. இந்த தாக்கம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, இது தகவல் இடத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப திரை கலாச்சாரத்தின் போக்கைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கப்படுகிறது.

வெகுஜன சுழற்சியின் வழிமுறைகள் சராசரி பார்வையாளரை உருவாக்கியுள்ளன. ஒரு சிறப்பு "நடுத்தர" பகுதி உருவாக்கப்பட்டது, இது பாரம்பரியமாக "உயர்ந்த" மற்றும் பாரம்பரியமாக "குறைந்த" கலாச்சாரத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல, மேலும் வெகுஜன பார்வையாளரின் சராசரி அழகியல் மற்றும் அறிவுசார் நிலைக்கு ஒத்திருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தரப்படுத்தப்பட்ட தயாரிப்பை நோக்கியதாக உள்ளது. IN ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில்இது உயரடுக்கு மற்றும் பிரபலமான துணை கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவுக்கு மாற்றப்படலாம், அதே நேரத்தில் வெகுஜன துணை கலாச்சாரத்தை சராசரியாக குறிப்பிடலாம். இனிமேல், பார்வையாளர் ஒரு அறிவாளி அல்ல, ஆனால் எளிமையான காட்சியின் நுகர்வோர் அல்ல.

ஒரு தகவல் புலம் எவ்வளவு சக்திவாய்ந்ததாக மாறுகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கிறது.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் முன்னர் மீற முடியாத எல்லைகளை மங்கலாக்கும் செயல்முறை உள்ளது, இது உரையாடலின் செயல்பாட்டை அச்சுறுத்துகிறது. இந்த விஷயத்தில், கிளாசிக்கல் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நட்சத்திரங்களை இணைக்கக்கூடிய ஒரு விருப்பத்தை நாங்கள் கையாள்கிறோம், சில சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு "பாப் ஸ்டார்" கொடுக்கிறது, இது படிப்படியாக வெகுஜன பார்வையாளர்களை ஒரு குறிப்பிட்ட "சராசரி திசையன்" க்கு தயார்படுத்துகிறது. புரிதல்."

கலாச்சார தகவல் இடத்தின் ஒருங்கிணைப்புகளின் ஒற்றை நெட்வொர்க் இப்படித்தான் உருவாகிறது. முன்னதாக, ஒப்பீட்டளவில் உள்ளூர் தகவல்தொடர்பு கட்டமைப்பிற்குள் இதேபோன்ற செயல்முறை ஏற்படலாம், ஆனால் இப்போது மற்ற சாத்தியக்கூறுகள் வெளிப்பட்டுள்ளன. அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் திரை கலாச்சாரத்தின் புதிய வகை செயல்பாடுகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் வெகுஜன பார்வையாளர்களின் பரவலான அணுகலை உருவாக்குகிறது: திரை கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் வெகுஜன தகவல்தொடர்பு வடிகட்டி மூலம் வாழ்க்கை உணரப்படுகிறது.

இது ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையாக மாறிவிடும்: நவீன திரை கலாச்சாரத்தில் ஒரு தேர்வு உள்ளது, இது கலை "பொதுவாக" மற்றும் "நல்ல" கலை என்று கருதக்கூடியதைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ளது. இந்தத் தேர்வு கலை எதிர்ப்பு ஆய்வறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன்படி பார்வையாளர் உரையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இதையொட்டி, வெகுஜன பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்ட அணுகக்கூடிய சினிமா என்று அழைக்கப்படுவது, எப்போதும் போலி கலைத்திறனுக்காக பாடுபடுகிறது மற்றும் பாடுபடுகிறது. தவறான புரிதல், சிக்கலானது, இது பெரும்பாலும் ஒரு உரையின் கலைத்திறனின் ஒரு அங்கமாகும், இது "கலாச்சாரத்தின் நடுத்தர அடுக்கு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு அதன் விலக்கு அல்லது தழுவலுக்கான அளவுகோலாக மாறுகிறது. முன்னர் "உயர்" கலாச்சாரத்தின் ஒரு படைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்றால், அது "குறைந்த" கலாச்சாரத்தில் கேலி செய்யப்படலாம், ஆனால் எல்லோரும் அதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டியதில்லை; இப்போது நிலைமைகள் வேறுபட்டவை: "தரம்" அதன் எளிமையைப் பொறுத்தது. நவீன திரை தயாரிப்புகளின் சாத்தியமான நுகர்வோரின் புரிதல். சார்பு பின்வருமாறு மாறிவிடும்: பார்வையாளர்களின் பரந்த வட்டம், அது உயர்ந்தது.