Ang pangunahing ideya ng akdang "Woe from Wit" ay isang paglalarawan ng kahalayan, kamangmangan at pagiging alipin sa mga ranggo at tradisyon, na sinalungat ng mga bagong ideya, tunay na kultura, kalayaan at katwiran. Ang bida na si Chatsky ay kumilos sa dula bilang isang kinatawan ng parehong demokratikong pag-iisip na lipunan ng mga kabataan na lantarang hinamon ang mga konserbatibo at serf. Ang lahat ng mga subtleties na ito na nagngangalit sa buhay panlipunan at pampulitika, nagawa ni Griboyedov na pagnilayan ang halimbawa ng isang klasikong komedya. love triangle. Kapansin-pansin na ang pangunahing bahagi ng gawaing inilarawan ng lumikha ay nagaganap sa loob lamang ng isang araw, at ang mga karakter mismo ay ipinakita nang napakaliwanag ni Griboyedov.

Marami sa mga kapanahon ng manunulat ang pinarangalan ang kanyang manuskrito ng taos-pusong papuri at tumayo sa hari para sa pahintulot na mailathala ang komedya.

Ang kasaysayan ng pagsulat ng komedya na "Woe from Wit"

Ang ideya ng pagsulat ng komedya na "Woe from Wit" ay bumisita kay Griboedov sa kanyang pananatili sa St. Noong 1816, bumalik siya sa lungsod mula sa ibang bansa at natagpuan ang kanyang sarili sa isa sa mga sekular na pagtanggap. Labis siyang nagalit sa pananabik ng mga Ruso sa mga dayuhang bagay, matapos niyang mapansin na ang maharlika ng lungsod ay yumuko sa isa sa mga dayuhang panauhin. Hindi napigilan ng manunulat ang kanyang sarili at ipinakita ang kanyang negatibong saloobin. Samantala, ang isa sa mga panauhin, na hindi nagbahagi ng kanyang mga paniniwala, ay sumagot na si Griboyedov ay baliw.

Ang mga kaganapan sa gabing iyon ay naging batayan ng komedya, at si Griboedov mismo ang naging prototype ng pangunahing karakter na Chatsky. Ang manunulat ay nagsimulang magtrabaho sa gawain noong 1821. Nagtrabaho siya sa komedya sa Tiflis, kung saan nagsilbi siya sa ilalim ng General Yermolov, at sa Moscow.

Noong 1823, natapos ang gawain sa paglalaro, at sinimulan itong basahin ng manunulat sa mga lupon ng panitikan ng Moscow, na nakatanggap ng mga rave na pagsusuri sa daan. Ang komedya ay matagumpay na naipamahagi sa anyo ng mga listahan sa mga nagbabasa, ngunit sa unang pagkakataon ay nai-publish lamang ito noong 1833, pagkatapos ng kahilingan ng Ministro Uvarov sa tsar. Ang manunulat mismo ay hindi na buhay noong panahong iyon.

Pagsusuri ng gawain

Pangunahing kwento ng komedya

Ang mga kaganapang inilarawan sa komedya ay naganap sa simula ng ika-19 na siglo, sa bahay ng opisyal ng kapital na si Famusov. Ang kanyang anak na babae na si Sofya ay umiibig sa sekretarya ni Famusov, si Molchalin. Siya ay isang masinop na tao, hindi mayaman, sumasakop sa isang menor de edad na ranggo.

Alam ang tungkol sa mga hilig ni Sophia, nakilala niya ito sa pamamagitan ng pagkalkula. Isang araw, dumating ang isang batang maharlika na si Chatsky sa bahay ng mga Famusov - isang kaibigan ng pamilya na tatlong taon nang wala sa Russia. Ang layunin ng kanyang pagbabalik ay pakasalan si Sophia, kung kanino siya may nararamdaman. Itinago mismo ni Sophia ang kanyang pagmamahal kay Molchalin mula sa pangunahing karakter ng komedya.

Ang ama ni Sophia ay isang tao ng lumang paraan ng pamumuhay at pananaw. Siya ay nag-grovel sa harap ng mga ranggo at naniniwala na ang mga kabataan ay dapat mangyaring ang mga awtoridad sa lahat ng bagay, hindi ipakita ang kanilang opinyon at maglingkod sa mga nakatataas nang walang pag-iimbot. Si Chatsky, sa kaibahan niya, ay isang matalinong binata na may pagmamalaki at pagmamalaki mabuting edukasyon. Kinondena niya ang gayong mga pananaw, itinuturing silang hangal, mapagkunwari at walang laman. Mayroong mainit na pagtatalo sa pagitan nina Famusov at Chatsky.

Sa araw ng pagdating ni Chatsky, nagtipon ang mga inanyayahang bisita sa bahay ni Famusov. Sa gabi, kumalat si Sophia ng tsismis na si Chatsky ay nabaliw. Ang mga panauhin, na hindi rin nagbabahagi ng kanyang mga pananaw, ay aktibong kinuha ang ideyang ito at nagkakaisang kinikilala ang bayani bilang baliw.

Ang pagiging isang itim na tupa sa gabi, si Chatsky ay aalis sa bahay ng mga Famusov. Habang naghihintay ng karwahe, narinig niya ang sekretarya ni Famusov na nagpahayag ng kanyang damdamin sa lingkod ng mga panginoon. Narinig din ito ni Sofya na agad namang itinaboy si Molchalin palabas ng bahay.

Ang denouement ng love scene ay nagtatapos sa pagkabigo ni Chatsky kay Sophia at sekular na lipunan. Ang bayani ay umalis sa Moscow magpakailanman.

Mga Bayani ng komedya na "Woe from Wit"

Ito ay ang bida Mga komedya ni Griboedov. Siya ay isang namamana na maharlika na nagmamay-ari ng 300 - 400 kaluluwa. Si Chatsky ay naiwan ng isang ulila nang maaga, at dahil ang kanyang ama ay isang malapit na kaibigan ni Famusov, mula pagkabata siya ay pinalaki kasama si Sophia sa bahay ng mga Famusov. Nang maglaon, nainis siya sa kanila, at sa una ay tumira siya nang hiwalay, at pagkatapos ay ganap na umalis upang gumala sa mundo.

Mula pagkabata, magkaibigan sina Chatsky at Sophia, ngunit hindi lamang palakaibigan ang nararamdaman niya para sa kanya.

Ang pangunahing karakter sa komedya ni Griboedov ay hindi tanga, matalino, mahusay magsalita. Isang mahilig sa pangungutya sa mga hangal, si Chatsky ay isang liberal na ayaw yumuko sa kanyang mga nakatataas at maglingkod sa pinakamataas na ranggo. Kaya naman hindi siya naglingkod sa hukbo at hindi isang opisyal, na bihira sa panahon ng panahong iyon at sa kanyang pedigree.

Si Famusov ay isang matandang lalaki na may kulay abong buhok sa mga templo, isang maharlika. Para sa kanyang edad, siya ay napakasaya at sariwa. Si Pavel Afanasyevich ay isang biyudo, ang kanyang nag-iisang anak ay si Sophia, 17 taong gulang.

Ang opisyal ay serbisyo publiko, mayaman siya, pero at the same time mahangin. Si Famusov ay hindi nag-aatubiling guluhin ang kanyang sariling mga kasambahay. Ang kanyang karakter ay pasabog, hindi mapakali. Si Pavel Afanasyevich ay kasuklam-suklam, ngunit may ang mga tamang tao Marunong siyang maging magalang. Ang isang halimbawa nito ay ang kanyang pakikipag-usap sa koronel, kung saan gustong pakasalan ni Famusov ang kanyang anak na babae. Para sa kapakanan ng kanyang layunin, handa siya sa anumang bagay. Ang pagpapasakop, pagiging alipin sa mga hanay at pagiging alipin ay katangian niya. Pinahahalagahan din niya ang opinyon ng lipunan tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya. Ang opisyal ay hindi mahilig magbasa at hindi isinasaalang-alang ang edukasyon bilang isang bagay na napakahalaga.

Si Sophia ay anak ng isang mayamang opisyal. Maganda at edukado pinakamahusay na mga patakaran maharlika sa Moscow. Umalis ng maaga na walang ina, ngunit sa pangangalaga ng governess na si Madame Rosier, nagbabasa siya ng mga French na libro, sumasayaw at tumutugtog ng piano. Si Sophia ay isang pabagu-bagong babae, mahangin at madaling madala ng mga binata. Kasabay nito, siya ay nagtitiwala at napaka walang muwang.

Sa takbo ng dula, malinaw na hindi niya napapansin na hindi siya mahal ni Molchalin at kasama niya ito dahil sa kanyang sariling mga benepisyo. Tinawag siya ng kanyang ama na kahiya-hiya at walanghiya, habang si Sophia mismo ay itinuturing ang kanyang sarili na isang matalino at hindi duwag na binibini.

Ang sekretarya ni Famusov, na nakatira sa kanilang bahay, ay isang binata mula sa isang napakahirap na pamilya. Natanggap ni Molchalin ang kanyang titulo ng maharlika sa panahon lamang ng kanyang paglilingkod, na itinuturing na katanggap-tanggap noong mga panahong iyon. Para dito, pana-panahong tinatawag siyang walang ugat ni Famusov.

Ang apelyido ng bayani, hangga't maaari, ay tumutugma sa kanyang karakter at ugali. Hindi siya mahilig magsalita. Molchalin limitado at napaka bobong tao. Siya ay kumikilos nang mahinhin at tahimik, pinarangalan ang mga ranggo at sinusubukang pasayahin ang lahat na nasa kanyang kapaligiran. Ginagawa niya ito para lang kumita.

Si Aleksey Stepanovich ay hindi kailanman nagpahayag ng kanyang opinyon, dahil sa kung saan itinuturing siya ng iba na isang guwapong binata. Sa katunayan, siya ay masama, walang prinsipyo at duwag. Sa pagtatapos ng komedya, naging malinaw na si Molchalin ay umiibig sa dalagang si Lisa. Nang ipagtapat ito sa kanya, nakatanggap siya ng isang bahagi ng matuwid na galit mula kay Sophia, ngunit ang kanyang katangian na sycophancy ay nagpapahintulot sa kanya na manatili pa sa paglilingkod sa kanyang ama.

Si Puffer ay isang pangalawang bayani sa komedya, siya ay isang hindi inisyatiba na koronel na gustong maging isang heneral.

Tinukoy ni Pavel Afanasyevich ang Skalozub sa kategorya ng mga nakakainggit na manliligaw sa Moscow. Ayon kay Famusov, isang mayamang opisyal na may timbang at katayuan sa lipunan ay isang magandang tugma para sa kanyang anak na babae. Si Sophia mismo ay hindi siya nagustuhan. Sa trabaho, ang imahe ng Skalozub ay nakolekta sa magkahiwalay na mga parirala. Sumama si Sergey Sergeevich sa talumpati ni Chatsky na may walang katotohanan na pangangatwiran. Ipinagkanulo nila ang kanyang kamangmangan at kawalan ng edukasyon.

Maid Lisa

Si Lizanka ay isang ordinaryong lingkod sa bahay ng Famus, ngunit sa parehong oras ay sumasakop siya sa isang medyo mataas na lugar sa iba pang mga karakter sa panitikan, at binibigyan siya ng maraming iba't ibang mga yugto at paglalarawan. Inilalarawan ng may-akda nang detalyado kung ano ang ginagawa ni Lisa at kung ano at paano niya sinasabi. Ginagawa niya ang iba pang mga karakter ng dula na ipagtapat ang kanilang mga damdamin, pinukaw sila sa ilang mga aksyon, itinulak sila sa iba't ibang mga desisyon na mahalaga para sa kanilang buhay.

Lumilitaw si Mr. Repetilov sa ika-apat na yugto ng gawain. Ito ay isang menor de edad, ngunit maliwanag na karakter ng komedya, na inimbitahan sa bola ni Famusov sa okasyon ng araw ng pangalan ng kanyang anak na si Sophia. Ang kanyang imahe - nagpapakilala sa isang taong pumili ng isang madaling landas sa buhay.

Zagoretsky

Si Anton Antonovich Zagoretsky ay isang sekular na tagapagsayaw na walang mga ranggo at karangalan, ngunit alam niya kung paano at gustong maimbitahan sa lahat ng mga pagtanggap. Dahil sa kanyang regalo - upang maging kasiya-siya "sa hukuman."

Nagmamadaling bisitahin ang sentro ng mga kaganapan, "parang" mula sa labas, ang pangalawang bayani na si A.S. Griboedova, Anton Antonovich, sariling tao, lumabas na iniimbitahan sa gabi sa bahay ng mga Faustov. Mula sa mga unang segundo ng aksyon, naging malinaw sa kanyang tao na si Zagoretsky ay isa pang "pagbaril".

Si Madame Khlestova ay isa rin sa mga pangalawang karakter sa komedya, ngunit napakakulay pa rin ng kanyang papel. Itong babaeng to matandang edad. Siya ay 65 taong gulang. Mayroon siyang asong Spitz at isang maitim ang balat na dalaga - arapka. Alam ni Khlestova pinakabagong tsismis bakuran at kusang nakikibahagi sariling kwento mula sa buhay, kung saan madali niyang pinag-uusapan ang iba pang mga karakter sa trabaho.

Komposisyon at storyline ng komedya na "Woe from Wit"

Sa pagsulat ng komedya na Woe from Wit, ginamit ni Griboyedov ang isang pamamaraan na katangian ng genre na ito. Dito natin makikita klasikong balangkas, kung saan sabay na inaangkin ng dalawang lalaki ang kamay ng isang babae. Ang kanilang mga imahe ay klasikal din: ang isa ay mahinhin at magalang, ang isa ay edukado, mapagmataas at may tiwala sa kanyang sariling kataasan. Totoo, sa dula, inilagay ni Griboyedov ang mga accent sa karakter ng mga character na medyo naiiba, na ginagawang Molchalin, at hindi Chatsky, na kaakit-akit sa lipunang iyon.

Para sa ilang mga kabanata paparating na ang dula isang paglalarawan sa background ng buhay sa bahay ng mga Famusov at sa ikapitong hitsura lamang nagsisimula ang balangkas kuwento ng pag-ibig. Ang isang sapat na detalyadong mahabang paglalarawan sa kurso ng dula ay nagsasabi ng isang araw lamang. Ang isang pangmatagalang pag-unlad ng mga kaganapan ay hindi inilarawan dito. mga storyline komedya dalawa. Ito ang mga salungatan: pag-ibig at panlipunan.

Ang bawat isa sa mga larawang inilarawan ni Griboyedov ay multifaceted. Kahit na ang Molchalin ay kawili-wili, kung kanino, nasa mambabasa na, lumitaw ang isang hindi kasiya-siyang saloobin, ngunit hindi siya nagiging sanhi ng halatang pagkasuklam. Nakakatuwang panoorin siya sa iba't ibang yugto.

Sa dula, sa kabila ng pagkuha ng mga pundamental na konstruksyon, may mga tiyak na paglihis sa pagbuo ng balangkas, at malinaw na nakikita na ang komedya ay isinulat sa junction ng tatlong panahon ng panitikan nang sabay-sabay: yumayabong romantikismo, umuusbong na realismo at namamatay na klasisismo.

Ang komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay nakakuha ng katanyagan hindi lamang para sa paggamit ng mga klasikal na pamamaraan ng pagtatayo ng balangkas sa mga hindi pamantayang balangkas para sa kanila, ito ay sumasalamin sa mga halatang pagbabago sa lipunan, na noon ay umuusbong lamang at naglalabas ng kanilang mga unang usbong.

Ang gawain ay kawili-wili din dahil ito ay kapansin-pansing naiiba sa lahat ng iba pang mga gawa na isinulat ni Griboyedov.

Sa madaling sabi:

Ang ideya ng komedya na "Woe from Wit" ay nagsimula noong 1816. Sa panahon ng buhay ng may-akda, sa kabila ng kanyang mga pagsisikap, hindi pinahintulutan ng caesura ang paglalathala ng gawaing ito. Maliit na mga sipi lamang mula sa komedya ang lumabas sa print. Sa kabila nito, ang "Woe from Wit" ay kilala sa lipunan, dahil ito ay ipinamahagi sa mga listahan. Noong 1831 lamang pinayagan ng censorship na mailimbag ang hindi kumpletong teksto ng komedya. Ang pinaka "hindi mapagkakatiwalaan" na mga bahagi nito ay hindi kasama. Sa parehong taon, ang dula ay itinanghal sa St. Petersburg, at pagkatapos ay sa Moscow.

Ang tunggalian sa komedya ay panlipunan; ang pangunahing tauhan nito ay pinahihirapan hindi lamang ng hindi nasusuklian na pag-ibig, kundi pati na rin ng kawalan ng kakayahang mamuhay sa baliw na lipunang ito. Ang komedya ay nagtataglay ng mga katangian ng klasisismo - ang pagkakaisa ng aksyon, lugar at oras, ang mga tauhan ay pinagkalooban ng mga pangalan ng katangian- Chatsky - mula sa salitang "bata", Famusov - mula sa salitang Ingles"sikat", Molchalin - walang salita, Repetilov - muling pagsasalaysay ng mga iniisip ng iba, atbp. Ngunit sa likod ng mga panlabas na palatandaan ng klasisismo ay namamalagi ang realismo, na ipinahayag sa mga karakter ng mga karakter na tapat sa katotohanan ng buhay, sa kanilang kalabuan na likas sa pamumuhay mga tao. Ang malalim na pagiging totoo ng komedya ay tinutugma ng matingkad, matalinghagang wika nito. Dito, ang mga buhay na tao ay nagsasalita ng isang buhay na wika. Ang wika ng bawat karakter ay nagpapakilala sa imahe; halimbawa, ang tumpak at matalas na wika ng dalagang si Lisa, ang maayos at lohikal na pananalita ni Chatsky. Ang mga monologo ni Repetilov ay walang core, patuloy siyang tumatalon mula sa isang paksa patungo sa isa pa. Maraming mga ekspresyon mula sa komedya ang naging "may pakpak", ginagamit pa rin ito ng mga tao ngayon, halimbawa, "at ang usok ng amang bayan ay matamis at kaaya-aya sa atin", " masayang oras huwag obserbahan", atbp. ( Detalyadong pagsusuri mga karakter ng mga komedya, tingnan ang artikulong “I. Isang Goncharov).

Ang gawaing ito ay ibinigay malaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad panitikang Ruso. Halos limampung taon pagkatapos isulat ang komedya, inilaan ni I. A. Goncharov ang isang kritikal na sanaysay dito, na tinatawag na "A Million of Torments", na isinulat na parang ang komedya ay natapos kamakailan.

Pinagmulan: Mabilis na Sanggunian schoolboy. Panitikang Ruso / Ed.-comp. SA. Agekyan. - Minsk: Makabagong manunulat, 2002

Higit pa:

Ang "Woe from Wit" (1824) ay naging unang makatotohanang komedya ng Russia, ang gawaing ito ay naging isang milestone para sa pagtatatag ng realismo sa drama ng Russia. Gayunpaman, tiyak na dahil ito ang unang makatotohanang gawain, maaari ding makilala ng isang tao ang impluwensya ng mga aesthetics ng romantikismo sa loob nito (kahit na ang imahe ni Chatsky, na sa pangkalahatan ay makatotohanan, ay halos kapareho sa mga imahe. mga romantikong bayani, salungat sa mga pangyayari at iba pang mga bayani), at maging ang impluwensya ng klasisismo - narito ang pagsunod sa kahilingan ng "tatlong pagkakaisa", at ang "pagsasalita" na mga pangalan ng mga bayani. Gayunpaman, masasabi na si Griboyedov sa komedya na "Woe from Wit" ay malikhaing muling ginawa ang lahat ng pinakamahusay na nilikha sa panitikang Ruso bago sa kanya, na pinamamahalaan batay dito upang lumikha ng isang husay na bagong gawain, at ang bagong bagay na ito ay tinutukoy. lalo na sa pamamagitan ng mga bagong prinsipyo para sa paglikha ng mga character, bagong diskarte sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga imahe-character.

Ang mga bayani ni Griboedov ay mga bayani na ang mga imahe ay nauudyok sa lipunan, sila ay ganoon dahil sila ay kabilang sa isang tiyak na panahon at ilang strata ng lipunan, bagama't hindi ito nangangahulugan na sila ay mga bayani ng schema. Lamang na sa bawat isa sa kanila ang mga pangunahing katangian ng karakter ay nabuo ng kapaligiran, bawat isa sa kanila ay nagpapahayag ng kapaligirang ito, habang nananatiling isang indibidwalidad.

Ang wika ng komedya na "Woe from Wit"

Gayundin, ang wika ng komedya na "Woe from Wit" ay naging panimula na bago para sa panitikang Ruso, ang mga katangian ng wika ng mga karakter ay nagpapakita ng bawat isa sa kanila sa mambabasa sa paraang, halimbawa, ang pagsasalita ni Sophia ay hindi malito sa pagsasalita. ng Prinsesa Tugoukhovskaya, at Molchalin at Skalozub ay magkaiba sa mga karakter at sa kanilang pananalita . Ang matinding pag-indibidwal ng mga katangian ng pagsasalita ng mga character, isang napakatalino na utos ng wikang Ruso, ang aphorism ng mga replika ng mga character, ang talas ng kontrobersya sa mga diyalogo at monologue - lahat ng ito ay gumagawa ng wika ng komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" isang natatanging kababalaghan sa panitikang Ruso noong 20s ng ika-19 na siglo, at ang katotohanan na maraming mga parirala mula dito ang naging "may pakpak", nagpapatunay na hindi lamang siya kabilang sa kanyang panahon.

Mga salungatan sa komedya

Ang mga salungatan sa komedya ay lubhang kawili-wili. Ang panlabas na salungatan ay halata: ito ang paghaharap sa pagitan ng advanced na tao sa kanyang panahon (Chatsky) at lipunan, na nabubuhay sa nakaraan at nagsusumikap na panatilihing hindi nagbabago ang buhay na ito. Sa madaling salita, ang salungatan ng luma at bago, karaniwan, sa pangkalahatan, ang salungatan. Gayunpaman, siya ay pinaka malapit na konektado sa panloob na salungatan ng komedya, na may kontradiksyon ng imahe ng Chatsky. Paano niya, ang pinakamatalinong tao, ay hindi naiintindihan na may mahal na iba si Sophia pagkatapos niyang sabihin sa kanya ang tungkol dito at tinawag ang pangalan ng taong ito? Bakit niya pinatutunayan ang kanyang pananaw nang may ganoong kasiglahan sa mga taong alam na alam niya ang halaga, pati na rin alam niya na hindi lamang sila sasang-ayon sa kanya, ngunit kahit na hindi siya maiintindihan? Ayan siya, panloob na salungatan komedya na "Woe from Wit" Griboyedov. Si Chatsky ay taimtim at taos-pusong nagmamahal kay Sophia, at ang pakiramdam na ito ay nagpapabagal sa kanya at nakakatawa pa nga - bagaman maaari bang maging nakakatawa ang isang nagmamahal, gaano man siya katawa? .. Sa ilang paraan, panloob at panlabas na mga salungatan Ang mga komedya ay nag-tutugma, kahit na ang pag-ibig ni Sophia para kay Molchalin ay hindi nakakondisyon sa lipunan sa mga tuntunin ng pagganyak, sa halip, sa kabaligtaran, ngunit ang romantikong hitsura ng anak na babae ni Famusov sa huli ay katangian din ng lipunan kung saan sila nakatira.

Ang imahe ng Famusov

Ang mundo ng Famusov ay ang mundo ng maharlika ng Moscow, na nabubuhay ayon sa mga pamantayan ng "Mga Oras ng Ochakovite at ang Pagsakop ng Crimea" at hindi nais na baguhin ang anuman sa kanilang buhay. Si Famusov, ang "manager sa isang lugar na pag-aari ng estado," ay gumagawa ng mga bagay nang walang ingat ("Naka-sign, kaya off his shoulders" ...), ngunit nagtagumpay siya sa pag-aayos ng kanyang buhay sa lahat ng uri ng kaginhawahan, hindi kasama ang "monastic behavior" . .. Alam niyang tiyak na para sa kanyang anak na babae "Ang sinumang mahirap ay hindi mag-asawa para sa iyo", siya ay bihasa sa sekular na tsismis at lahat ng bagay na may kaugnayan sa mga ari-arian ng ibang tao, maaari niyang, paminsan-minsan, paalalahanan si Molchalin kung kanino niya pinagkakautangan. kasalukuyang posisyon, at siya ay hindi mapagkunwari na nahuhumaling kay Skalozub, na nakikita sa kanya ang isang kumikitang kasintahang lalaki para sa kanyang anak na babae ... Sa isang pakikipag-usap kay Chatsky, hindi nauunawaan kahit kalahati ng sinasabi ng kausap, siya ay mortal na natatakot, naniniwala na siya ay nakikipag-usap sa isang "carbonari" (iyon ay, isang rebelde) na "nais na mangaral ng kalayaan" at "hindi kinikilala ang mga awtoridad," ay humihiling: "Mahigpit kong ipagbabawal ang mga ginoong ito na magmaneho papunta sa mga kabisera upang barilin ang baril." Siya ay hindi gaanong hangal, Famusov, kaya't handa siyang lumaban sa anumang paraan upang mapanatili ang kanyang posisyon at ang kanyang paraan ng pamumuhay, ipinagtatanggol niya ang kanyang karapatang makita ang buhay na ganito at mamuhay sa ganoong paraan. Ang kanyang panganib ay handa na siya para lamang doon, para sa lahat ng bagay, o marahil ay siya pa rin, sa ngayon siya at ang iba pang katulad niya ay ang tunay na panginoon ng buhay, at isang tao lamang ang sumasalungat sa kanila - si Chatsky, na labis na nag-iisa sa ang lipunang ito, na kahit paano nila pag-usapan ang tungkol sa "mga pamangkin" at iba pa na sinasabing iba't ibang mga mithiin, ngunit sa bahay ni Famusov ay talagang nag-iisa si Chatsky.

Ang imahe ni Chatsky sa komedya na "Woe from Wit"

Ang imahe ng Chatsky ay nakita ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang imahe ng isang advanced na tao, na nagtatanggol sa mga mithiin ng isang bagong buhay, na kung saan ay upang palitan ang pangingibabaw ng "famusism". Siya ay nakita bilang isang kinatawan Nakababatang henerasyon, isang matalino, edukado, disenteng tao na masigasig na nagtatanggol sa pangangailangang baguhin ang mga buhay at tila gumagawa ng ilang hakbang patungo sa direksyong ito, bagama't binanggit ito ng may-akda nang paunti-unti. Hindi mapag-aalinlanganan na si Chatsky ay isang taong may pag-iisip at likas na matalino, ang kanyang mga paghuhusga tungkol sa serbisyong pampubliko, tungkol sa tungkulin, hindi nang walang dahilan na labis na nakakatakot kay Famusov, nagpapahayag sila ng mga ideya ng isang istraktura ng estado na nagpapahina sa mga pundasyon ng pagkakaroon ng Famusov at ang kanyang mga kauri: "Paglingkuran ang layunin, hindi ang mga indibidwal ... "," I would be glad to serve, it's ickening to serve, "" And for sure, the world started to grow stupid."

Nagkaroon ng maraming debate tungkol sa kung ang imahe ng Chatsky sa Woe from Wit ay maaaring ituring na imahe ng isang Decembrist sa panitikan, ngunit walang alinlangan na ang mga ideya ng bayani ay malapit sa mga ideya ng mga Decembrist, kung saan ang may-akda ng komedya na tinatrato nang may malaking pakikiramay. Gayunpaman, si Chatsky ay hindi lamang isang tagapagsalita para sa mga advanced na ideya ng kanyang panahon, sa opinyon ng may-akda ng komedya. Ito ay isang buhay na tao, siya ay taos-puso at malalim sa kanyang mga damdamin, ang kanyang mga aksyon ay tinutukoy ng pakiramdam ng matinding pagmamahal na nararamdaman niya para kay Sophia. Siya ay umiibig, naaalala niya si Sophia bilang isang batang babae na, sa paghusga sa katotohanan na siya ay gumagawa ng mga dahilan kay Lisa, ay nagpakita sa kanya ng malinaw na mga palatandaan ng atensyon, at ngayon ay nais niyang makita ang parehong Sophia sa kanya, na hindi gustong makita na siya. ay dumaan sa mga makabuluhang pagbabago. Ang pagkairita ni Chatsky at maging ang ilang galit ay dulot ng katotohanan na binago ni Sophia ang kanyang saloobin sa kanya, at pinipigilan nito ang bayani na talagang makita ang mga pangyayari, na nakikita sila kung ano sila. Ang isip at damdamin ng bayani ay labis na abala sa pag-ibig para sa kanya upang kontrolin ang kanyang sarili, para sa kanya ngayon ang buong mundo ay puro kay Sophia, kaya lahat ng iba pa at lahat ay naiirita lamang sa kanya: Si Famusov ay inis, kung kanino mayroon pa rin siyang tiyak. paggalang bilang ama ni Sophia; inis si Skalozub, kung saan handa siyang makita ang posibleng nobyo ni Sophia; iniirita si Molchalin, na, "na may ganoong kaluluwa," ay hindi (gaya ng kanyang paniniwala!) Ang mahalin ng parehong Sophia.

Ang patuloy na pagtatangka ni Chatsky na alamin ang katotohanan tungkol sa saloobin ni Sophia sa kanyang sarili ay may hangganan sa patolohiya, at ang kanyang matigas ang ulo na ayaw tanggapin ang katotohanang ito ay maaaring magmukhang bulag kung hindi dahil sa pag-ibig ... Gayunpaman, ang eksenang nasaksihan niya sa huling pagkilos. ay nagbibigay sa kanya ng pangwakas na sagot sa pinakamahalagang tanong para sa kanya ngayon ay ang pagtanggap niya ng hindi masasagot na katibayan na si Sophia ay hindi lamang hindi nagmamahal, ngunit nagtaksil din sa kanya, kaya ang huling monologo ni Chatsky ay ang sigaw at sakit ng isang nasaktan na kaluluwa at nasaktan na damdamin, ngunit dito ang lipunan ng Famus ay devastatingly tumpak na inilarawan, na kinuha ang layo mula sa bayani ang pinakamahalagang bagay sa kanyang buhay - pag-ibig. Umalis si Chatsky sa Moscow, at ang kanyang pag-alis ay tila nagpapahiwatig na siya ay natalo. Totoo, may isang kilalang kaisipan ni I.A. Goncharov na "Si Chatsky ay nasira sa dami ng lumang lakas, na nagdulot ng isang mortal na suntok dito na may kalidad ng sariwang lakas", ngunit ang walang alinlangan na tagumpay na ito ng bayani ay makakatulong sa kanya kapag ang kanyang puso ay napunit mula sa sakit? .. Samakatuwid, tayo masasabi na ang pagtatapos ng komedya ay malapit sa kalunos-lunos - para sa kanya, ang "walang hanggang akusado", kung kanino ang isang napakatalino na pag-iisip, o ang kakayahang "patawanin ang lahat" ay makakatulong upang makahanap ng ordinaryong kaligayahan ng tao ...

Molchalin

Ang sistema ng mga imahe ng komedya ay binuo sa paraang binibigyan tayo ng may-akda ng pagkakataong makita ang "anti-twins" ni Chatsky: ito ang mga larawan nina Molchalin at Repetilov. Si Molchalin ay isang masayang karibal ni Chatsky sa pag-ibig, sa kanyang sariling paraan siya ay napaka malakas na personalidad na nakakamit ng marami sa buhay. Ngunit - sa anong halaga? Sagrado niyang sinusunod ang tipan ng kanyang ama: "Ipinamana sa akin ng aking ama: Una, upang pasayahin ang lahat ng tao nang walang pagbubukod ...". Siya ay nalulugod, kahit na sa "aming kaawa-awa na tagapag-alaga" (ito ay tinatawag na Sophia) siya ay "magalang" na nagpapalipas ng mga gabi, dahil siya ay "anak ng gayong tao"! Siyempre, masasabi ng isang tao na para sa Molchalin ang gayong pag-uugali ay ang tanging posible mula sa punto ng view ng pagkamit ng "mga kilalang degree", ngunit hindi ba ito sa gastos ng pagkawala ng pagpapahalaga sa sarili upang makamit ang mga ito?

Repetilov

Ang imahe ng Repetilov ay napagtanto ng mga kontemporaryo bilang isang malinaw na parody ng mga Decembrist, na maaaring mukhang kakaiba - kung naaalala natin ang saloobin ng may-akda ng komedya sa kanila at sa kanilang mga ideya. Gayunpaman, si Repetilov ay halos kapareho sa ... Chatsky, kay Chatsky lamang, na pinagkaitan ng kanyang isip, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili, ang kanyang kakayahang kumilos ayon sa kinakailangan ng kanyang karangalan. Ang comic double ng protagonist ay tumutulong upang mas maunawaan ang imahe ni Chatsky sa komedya na "Woe from Wit", upang makita siya lakas at pinahahalagahan ang mga ito, habang nananatiling isang orihinal at orihinal na masining na imahe, na kinukutya ang mga tagasuporta ng mga Decembrist na mas pinipili ang "mga salita, salita, salita ..." kaysa sa mga gawa.

Sofia

Ang imahe ni Sophia ay naging kumplikado at kontradiksyon sa komedya. Nilikha para sa kanyang sarili romantikong imahe Si Molchalina at umibig sa kanyang "paglikha", handang ipagtanggol ang kanyang minamahal mula sa hindi patas, dahil siya ay kumbinsido, pag-atake ni Chatsky at nagtagumpay ng marami dito (tandaan, ito ay mula sa kanyang "feed" na tsismis mula sa kabaliwan ni Chatsky namamasyal!), na naging isang hindi sinasadyang saksi sa katotohanan na kung paano siya tinutuya ng taong mahal niya at ang kanyang pag-ibig - ito ang kailangang pagdaanan ng pangunahing tauhang babae ng komedya, at sa pagtatapos ng trabaho ay hindi niya maiiwasan. pukawin ang pakikiramay mula sa manonood. Si Sophia ay parehong matalino at kilalang-kilala ang mga tao - kung gaano kahusay ang pagbibigay niya ng isang pahiwatig ng haka-haka na kabaliwan ni Chatsky sa sekular na tsismis na si G. N., walang dapat sisihin siya paminsan-minsan! Gayunpaman, tulad ni Chatsky, siya ay nabulag ng pag-ibig, at, nagdala ng pagdurusa sa Chatsky, siya mismo ay nagdurusa ng hindi bababa sa pagkakanulo ng isang taong pinaniniwalaan niya at kung saan ang pag-ibig ay ginawa niya ang ilang mga sakripisyo.

"Tema ng Isip"

Ang tema ng isip ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa komedya. Ang "kaaba-aba" na dinala ng walang alinlangan na isip ni Chatsky kay Chatsky ay pinalala ng katotohanan na sa mundo ni Famusov ang ibang ideya ng "isip" ay nangingibabaw: dito ang isang taong marunong makamit ang mga ranggo at pera ay pinahahalagahan, samakatuwid si Uncle Famusova, na walang katapusang nahuhulog sa harap ng mga "nagbibigay ng ranggo", ay iginagalang bilang isang modelo ng karunungan, at ang matalinong Chatsky ay idineklara na baliw ... Upang maging taong nag-iisip sa bilog ng mga hindi nakakaunawa sa pagkakaiba ng katalinuhan at tuso - ito ang kapalaran ni Chatsky.

Posisyon ng may-akda

Ang imahe ng may-akda, ang posisyon ng may-akda sa komedya na "Woe from Wit" ay ipinakita lalo na sa paglikha ng mga imahe ng character at ang pangunahing kontrahan ng komedya. Si Chatsky ay inilalarawan nang may malaking pakikiramay, ang kanyang moral na kataasan, ang kanyang tagumpay laban sa mundo ni Famusov ay nagsasalita kung saan nasa panig ang may-akda. satirical na imahe ang mundo ng lumang Moscow, ang moral na pagkondena nito ay tumutukoy din sa posisyon ng may-akda. Sa wakas, ang katapusan ng komedya, kapag ito ay naging isang tragikomedya (ito ay tinalakay sa itaas) sa mga tuntunin ng pagpapahayag posisyon ng may-akda malinaw din na sinasabi sa manonood kung saang panig ang may-akda. Sa komedya ni Griboedov, ang simula ng may-akda ay ipinahayag kapwa sa mga pangungusap at sa katangian ng pagsasalita mga imahe-character, ang natatanging personalidad ng may-akda ng isa sa mga pinakadakilang komedya sa panitikang Ruso ay makikita sa lahat.

Tulad ng nabanggit na, ang "catch phrases" mula sa "Woe from Wit" ay matatag na pumasok sa parehong panitikang Ruso at sa wikang Ruso. Ang gawain mismo ay kinuha din ang lugar nito sa kultura ng Russia, na nagbibigay ng dahilan upang pag-usapan sikat na karakter Mga komedya ni Griboedov.

Menu ng artikulo:

Ang mga manunulat ay ilan sa mga pinakanatatanging tao sa planeta, alam nila kung paano lumikha ng isang multifaceted na obra maestra batay sa isang maikling sitwasyon. Halos kaparehong kapalaran ang nangyari sa komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit".

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawaing "Woe from Wit"

Minsang nangyari na dumalo si Griboyedov sa isa sa mga party ng hapunan sa mga aristokratikong bilog. Doon siya nakasaksi hindi pangkaraniwang larawan: isa sa mga bisita ay isang dayuhang mamamayan. Ang mga aristokrata ay lubos na pinahahalagahan ang lahat ng mga dayuhan, nais nilang maging katulad ng mga ito hangga't maaari, kaya ang anumang pakikipag-ugnay sa mga dayuhang bisita, lalo na marangal na kapanganakan ay nakakabigay-puri sa mga kinatawan mataas na lipunan. Samakatuwid, ang buong oras ng hapunan ay nakatuon sa isang magalang na saloobin sa isang dayuhang panauhin - si Griboyedov, na salungat sa mga pagtatangka ng aristokrasya ng Russia na makuha ang lahat ng dayuhan, kabilang ang pag-uugali, wika at pamumuhay, ay hindi makaligtaan ang sandali at hindi. magsalita tungkol dito.

Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa "mga katangian ng Molchalin" sa komedya na "A. Griboyedov "Woe from Wit".

Naturally, hindi narinig ang kanyang pagsasalita - itinuturing ng mga aristokrata si Griboyedov na wala sa kanyang isip at agad na natutuwang kumalat ng alingawngaw tungkol sa kanyang sakit sa isip. Sa sobrang galit, nagpasya si Alexander Sergeevich na magsulat ng isang komedya kung saan itutuligsa niya ang lahat ng mga bisyo ng isang aristokratikong lipunan. Nangyari ito noong 1816.

Kasaysayan ng paglalathala ng komedya

Gayunpaman, nagsimulang likhain ni Griboyedov ang gawain pagkaraan ng ilang panahon. Noong 1823, handa na ang mga unang fragment ng komedya. Iniharap sila ni Griboyedov sa publiko paminsan-minsan, una sa Moscow, pagkatapos ay sa Tiflis.

Nai-publish din kasama ng matagal na panahon nagkaroon ng mga paghihirap - ang teksto ay paulit-ulit na na-censor at, bilang isang resulta, binago at binago. Noong 1825 lamang nailathala ang mga fragment ng akda.

Sa panahon ng buhay ni Griboedov, ang kanyang trabaho ay hindi kailanman ganap na nai-publish - sa pag-asa na ang kanyang kaibigan na si Bulgarin ay makakatulong dito, binigyan siya ni Alexander Sergeevich ng manuskrito ng kanyang komedya, na noong panahong iyon ay tinawag na "Woe of Wit", ngunit ang publikasyon ay hindi. sumunod.

Apat na taon pagkatapos ng pagkamatay ni Griboyedov (noong 1833), ang "Kalungkutan" ay nakakita pa rin ng liwanag. Gayunpaman, ang teksto ng komedya ay binaluktot ng komisyon ng editoryal at censorship - napakaraming mga sandali sa teksto na hindi katanggap-tanggap para sa paglalathala. Ito ay hindi hanggang 1875 na ang gawain ay nai-publish na walang censored.

Mga bayani sa komedya

Ang lahat ng mga bayani ng dula ay maaaring hatiin sa tatlong kategorya - pangunahin, pangalawa at tersiyaryo.

Ang mga sentral na larawan ng komedya ay kinabibilangan ng Famusov, Chatsky, Molchalin at Sofya Pavlovna

• Pavel Afanasyevich Famusov- isang aristokrata ayon sa pinagmulan, isang tagapamahala sa isang institusyon ng estado. Isa siyang hindi tapat at tiwaling opisyal, bilang kinatawan ng lipunan, malayo rin siya sa ideal.
• Sofia Pavlovna Famusova- ang batang anak na babae ni Famusov, sa kabila ng kanyang murang edad, aktibo na siyang gumagamit ng mga trick na pinagtibay sa mga aristokratikong bilog - ang batang babae ay gustong makipaglaro sa damdamin ng ibang tao. Gusto niyang maging sentro ng atensyon.
• Alexander Chatsky- isang namamana na aristokrata, isang ulila. Siya ay kinuha ng mga Famusov pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga magulang. Sa loob ng ilang panahon, si Alexander ay nasa serbisyo militar, ngunit naging disillusioned sa ganitong uri ng aktibidad.
• Alexey Stepanovich Molchalin- Ang sekretarya ni Famusov, isang taong walang kagalang-galang na pinagmulan, na, salamat sa mga aksyon ni Famusov, ay nakakuha ng isang marangal na ranggo. Si Molchalin ay isang hamak at mapagkunwari na tao na hinihimok ng pagnanais na masira sa mga aristokratikong bilog sa anumang halaga.

Kasama sa mga pangalawang karakter ang Skalozub, Lisa at Repetilov.

• Sergei Sergeevich Skalozub- isang maharlika, isang batang opisyal na interesado lamang sa promosyon.
• Repetilov- isang matandang kaibigan ni Pavel Afanasyevich, isang namamana na maharlika.
• Lisa- isang lingkod sa bahay ng mga Famusov, kung saan nagmamahal si Molchalin.

Kasama sa mga aktor na may pangalawang kahalagahan ang mga larawan nina Anton Antonovich Zagoretsky, Anfisa Nilovna Khlestova, Platon Mikhailovich Gorich, Natalya Dmitrievna Gorich, Prince Peter Ilyich Tugoukhovsky, Countess Khryumin at Petrushka - lahat sila ay maikli na kumilos sa dula, ngunit salamat sa kanilang antas ng pamumuhay tumulong magpinta ng tumpak at pangit na larawan ng katotohanan.

Ang batang may-ari ng lupa na si Chatsky ay umuwi pagkatapos ng tatlong taong pagkawala sa Russia. Bumisita siya sa bahay ng kanyang tutor na si Famusov upang ligawan ang kanyang anak na babae, na matagal na niyang minamahal, si Sophia.

Sa bahay ni Famusov, napansin ni Chatsky na sa panahon ng kanyang pagkawala ay lumala lamang ang mga bisyo ng aristokrasya. Nagulat ang binata sa pansariling interes at pagkalkula ng mga kinatawan ng mataas na lipunan. Ang mga Aristocrats, sa halip na magpakita ng isang halimbawa ng humanismo at katapatan, ay nagpakita ng isang halimbawa ng panunuhol at paglalaro para sa publiko - ito ay nagpapahina sa Chatsky. Ang ideyal ng pag-uugali sa pinakamataas na bilog ay naging pagiging alipin - para sa mga aristokrata ay naging hindi mahalaga ang maglingkod - ngayon ay uso na ang maglingkod. Ang pagtuligsa sa kabaligtaran na posisyon ng Chatsky na may kaugnayan sa lipunang Famusovsky ay naging pangunahing dahilan kung bakit hindi niya maangkin ang kamay ni Sonya.

Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa "mga katangian ng Famusov" sa komedya na "Woe from Wit" ni A. Griboyedov.

Hindi pa rin nawawalan ng pag-asa si Alexander. Iniisip niya na ang pabor ng dalaga ay makakapagpabago ng sitwasyon, ngunit kahit dito ay madidismaya si Chatsky - hindi talaga siya ang mahal ni Sonya, kundi ang sekretarya ng kanyang ama.

Gayunpaman, hindi nagmamadali si Sonya na tanggihan ang Chatsky - itinago niya ang totoong estado ng mga pangyayari mula kay Chatsky at nagpapanggap na ang pakikiramay ni Alexander ay kaaya-aya sa kanya. Bilang karagdagan, ang batang babae ay nagkakalat ng mga alingawngaw na

Ang Chatsky ay may mga problema sa kalusugan ng isip. Nang malaman ni Alexander ang katotohanan, napagtanto niya na ang gayong babae ay hindi maaaring maging asawa niya. Ang tanging natitira para kay Alexander ay umalis sa Moscow.

Sukat ng patula at katangian ng taludtod ng dula

Ang dula ni Griboyedov na "Woe from Wit" ay nakasulat sa iambic. Ang bilang ng mga paa sa tula ay hindi pareho (sa kaibahan sa tradisyonal na Alexandrian verse, na ibinigay para sa paggamit ng iambic na anim na talampakan) - pana-panahong binabago ni Alexander Sergeevich ang bilang ng mga paa. Ang kanilang bilang ay nag-iiba mula isa hanggang anim.

Ang sistema ng rhyming ay hindi rin matatag. Sa play, makikita mo ang halos lahat ng mga opsyon - steam room, cross, belted. Bilang karagdagan, gumagamit si Griboyedov ng panloob na tula.

Mga tema at suliranin ng dula

Ang pangunahing salungatan ng dula ay tinutukoy ng balangkas ng paghaharap sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo". Ang ganitong konsepto ay hindi limitado lamang sa saloobin sa serbisyo at kaunlaran ng isang tao - isang malaking hanay ng mga problema ang nakatago sa ilalim ng mga pariralang ito.

Una sa lahat, ang problema ng uri ng aktibidad ng tao at ang kanilang pamamahagi sa mga marangal na trabaho ( serbisyo sibil sa pampublikong institusyon at serbisyo militar) at kahiya-hiya (pagsusulat, aktibidad na pang-agham).

Ang pangalawang problema ng dula ay ang pagluwalhati sa mga sluts - ang awtoridad at paggalang sa lipunan ay nakukuha hindi sa magiting na serbisyo o halos tapos na trabaho, ngunit sa pamamagitan ng kakayahang pasayahin ang mas mataas na pamumuno.

Ang susunod na problema ay panunuhol at responsibilidad sa isa't isa. Lahat ng problema sa lipunan ay malulutas sa pera o koneksyon.

Ang problema ng katapatan at katapatan ay itinaas din ni Griboyedov - sinasabi ng mga tao kung ano ang kapaki-pakinabang. Sila ay handa na magpanggap at manlinlang para sa kapakanan ng pagkakaroon ng ilang mga benepisyo. Iilan lang ang handang magpahayag ng tunay na opinyon, lalo na kung hindi ito sumasabay sa opinyon ng nakararami.

Karamihan sa mga tao ay umaasa sa mga opinyon ng iba, handa silang buuin ang kanilang buhay, hindi ginagabayan ng kaginhawahan, ngunit ng tradisyon, kahit na ito ay lubos na nagpapalubha sa kanilang buhay.

Ang problema ng pagkamakasarili ay naging dahilan ng paglitaw ng duplicity sa harap ng pag-ibig- Ang pagiging monogamous ay hindi na uso.

Genre ng akdang "Woe from Wit"

Ang mga tampok ng mga tema at problema ng dula ay naging dahilan ng paglitaw ng isang talakayan sa mga bilog na pampanitikan tungkol sa genre ng "Woe from Wit". Hati ang mga mananaliksik sa isyung ito.

Ang ilan ay naniniwala na tama na italaga ang genre ng komedya sa trabaho, habang ang iba ay sigurado na ang mga naturang problema ay tipikal para sa mga gawa ng isang dramatikong kalikasan.

Ang pangunahing dahilan na nagpapahintulot sa amin na tukuyin ang dula bilang isang drama ay ang pandaigdigang kalikasan ng problemang ibinangon. Ang salungatan ng dula ay binuo sa malalim na pakiramdam pagkabigo, na hindi pangkaraniwan para sa komedya. Ang mga elemento ng komiks, na naroroon sa paglalarawan ng mga tauhan, ay minimal at, ayon sa mga mananaliksik, ay ginagamit upang mapahusay ang dramatikong pag-andar sa teksto.

Pagpapatuloy mula sa posisyong ito, kasama ang mga panukala upang tukuyin ang genre bilang isang komedya o drama, ang mga panukala para sa paghahalo ng mga genre ay nagsimulang lumitaw sa kurso ng talakayan. Kaya, halimbawa, itinalaga ito ni N.I. Nadezhdin bilang isang satirical na larawan.

N.K. Si Piskanov, na sinusuri ang mga tampok ng dula, ay dumating sa konklusyon na imposibleng tumpak na matukoy ang genre nito - ang mga kritiko sa panitikan ay may lahat ng dahilan upang italaga ito bilang isang social drama, makatotohanang larong pambahay, psychological drama at kahit musical drama (batay sa mga tampok ng taludtod ng dula).

Sa kabila ng lahat ng mga talakayan, ang dula ni Griboedov na "Woe from Wit" ay patuloy na tinatawag na isang komedya. Una sa lahat, ito ay dahil sa ang katunayan na si Alexander Sergeevich mismo ang nagtalaga ng genre ng kanyang trabaho sa ganitong paraan. Bagama't ang mga elemento ng komiks ay hindi gaanong ginagamit sa dula, at ang istraktura at mga tampok ng plot nito ay malayo sa tradisyonal na komiks, ang impluwensya ng pangungutya at katatawanan ay nagkaroon pa rin ng kapansin-pansing lugar sa dula.

Kaya, ang dula ni A.S. Ang Griboyedov "Woe from Wit" ay isang multifaceted at malawak na gawain.

Ang pagkakaiba-iba ng mga tema at problema ng dula, pati na rin ang mga paraan ng paglalarawan ng kakanyahan ng tunggalian, ay nagdulot ng talakayan sa mga tuntunin ng genre ng dula.

Ang mga problema at paksang binanggit ni Griboedov ay maaaring mauri bilang "walang hanggan" na mga paksa na hindi mawawala ang kanilang kaugnayan.

Pagsusuri sa komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Isang komedya na isinulat ni Alexander Sergeevich Griboedov. Sa kasamaang palad, walang eksaktong data sa oras ng pinagmulan ng ideya sa komedya. Ayon sa ilang mga ulat, ito ay ipinaglihi noong 1816, ngunit may mga mungkahi na ang unang pag-iisip ni Griboedov tungkol sa komedya ay lumitaw kahit na mas maaga. Nang matapos ang gawain noong 1824, gumawa ng maraming pagsisikap ang may-akda upang mailimbag ito, ngunit hindi siya nagtagumpay. Hindi rin posible na makakuha ng pahintulot para sa paggawa ng "Woe from Wit", ngunit hindi nito napigilan ang malawak na katanyagan ng komedya. Lumipat siya sa mga listahan, binasa siya, tinalakay, hinangaan.

Ang "Woe from Wit" ay nakatayo sa pinagmulan ng kapanganakan ng pambansang panitikan ng Russia, pagbubukas bagong panahon sa kasaysayan nito - ang panahon ng pagiging totoo. Ang may-akda ay nagbibigay pugay sa mga tradisyon ng klasisismo (ang pagkakaisa ng aksyon, lugar at oras, "makabuluhang" mga pangalan, isang pag-iibigan), ngunit ang dula ay ganap na sumasalamin sa katotohanan ng panahong iyon, ang mga karakter ng mga karakter nito ay multifaceted (sapat na upang maalala si Famusov, nanliligaw kay Liza, nangungutya sa Skalozub, nagbabasa ng mga tagubilin kay Sofya) . Ang komedya ay nakasulat sa matingkad na Ruso, ang matalas, polemikong pag-uusap ay nakabihag sa kanya, nagpapadama sa kanya ng tindi ng aksyon. Sumulat si I.A. Goncharov kritikal na artikulo"Isang milyong pagdurusa", na ang dula ay naglalarawan ng mahabang panahon ng buhay ng mga Ruso, na "sa isang pangkat ng dalawampung mukha, lahat ng dating Moscow, ang pagguhit nito, ang diwa nito, ang makasaysayang sandali at mga kaugalian ay naaninag, tulad ng isang sinag ng liwanag sa isang patak ng tubig."

Ang komedya ni Griboyedov ay batay sa mga salungatan: pag-ibig at panlipunan. Ang isa sa isa ay lumalabas na malapit na konektado, ang mga personal na problema ay sumusunod mula sa publiko. Sumulat si Griboedov sa isang liham sa isa sa kanyang mga kaibigan: "... Ang isang batang babae, ang kanyang sarili ay hindi tanga, mas pinipili ang isang tanga matalinong tao(hindi dahil ordinaryo lang ang isip nating mga makasalanan, hindi! at sa komedya ko ay may 25 tanga sa bawat matino); at ang taong ito, siyempre, ay sumasalungat sa lipunan sa paligid niya, walang nakakaintindi sa kanya, walang gustong patawarin siya, bakit siya ay medyo mas mataas kaysa sa iba ... "

Ang kalaban ng dula, si Alexander Andreevich Chatsky, pagkatapos ng tatlong taong pagkawala ay bumalik sa Moscow at kaagad, nang hindi humihinto sa bahay, ay lumitaw sa bahay ni Famusov. Isa sa maraming dahilan na nag-udyok kay Chatsky na umalis sa kabisera ay isa sa pinaka-nababagabag at nagpahirap sa kanyang puso - ang pagmamahal kay Sophia. Matalino si Sophia, sigurado si Chatsky dito. Bilang isang labing-apat na taong gulang na batang babae, natawa siya kasama niya kapwa sa batang tiyahin at sa debosyon ng ama sa English club. Kung hindi nagkaroon ng ganitong pakikiramay sa nakaraan, kung noon - tatlong taon na ang nakalilipas - hindi niya ibinahagi, kahit na parang bata, nang walang sapat na malalim na pag-unawa, ang kanyang mga opinyon at iniisip, malamang na hindi siya nakipag-ugnayan sa mga tanong at alaala. Sinusubukang ipagpatuloy ang mga pag-uusap na nagambala tatlong taon na ang nakakaraan, gustong malaman ni Chatsky kung natatawa pa rin ba siya sa kung ano ang nakakatawa sa kanya, ibig sabihin, gusto niyang maunawaan ang kasalukuyang paraan ng kanyang mga iniisip. Kung siya na ngayon ang kanyang katulad na tao, kung gayon ang pag-asa ay hindi nawalan ng kabuluhan.

Ngunit walang alinlangan na kinondena ni Sophia kahit ang kanyang pinakamagaan na panunuya sa Moscow. Naturally, lumitaw ang hinala:

...Wala ba talagang groom dito?

At ang pinakamahalagang bagay sa masakit na paghahanap kay Chatsky ay ang criterion ng isip ay ang tanging para sa kanya. Kaya naman hindi nagdulot ng malaking hinala sa kanya ang puffer, dahil hindi kayang mahalin ng matalinong si Sophia ang gayong hangal. Sa parehong mga kadahilanan, sa mahabang panahon ay hindi siya naniniwala sa kanyang pag-ibig kay Molchalin. Kahit saglit, ayaw niyang aminin na ang matalinong si Sophia ay maaaring taos-pusong purihin ang kanyang kasintahan dahil sa kanyang kababaang-loob at pagiging obsequiousness.

Si Griboedov, isang realista, ay lubos na nauunawaan na ang karakter ng isang tao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay - sa malawak na kahulugan ang salitang ito - at higit sa lahat sa ilalim ng impluwensya ng agarang kapaligiran: relasyon ng pamilya, pagpapalaki, pang-araw-araw na kaugalian, tradisyonal na pananaw, opinyon, pagkiling, atbp. Maiintindihan mo lang ang isang tao kapag alam mo ang kanyang kapaligiran. Samakatuwid, ipinakilala sa amin ng may-akda ang sapat na detalye sa kapaligiran kung saan nabuo si Sophia bilang isang tao sa kawalan ng Chatsky.

Higit sa lahat, ang lipunang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng Famusov, ang ama ni Sophia. Si Pavel Afanasyevich Famusov ay isang tipikal na ginoo sa Moscow sa simula ng siglo bago ang huling may katangiang pinaghalong paniniil at patriarchy. Sanay na siya sa pagiging gentleman, very confident siya sa sarili niya at mahal niya ang sarili niya. Siya ay sumasakop sa isang malaking opisyal na puwesto, ngunit tinatrato din niya ang serbisyo sa isang panginoon na paraan, hindi nagpapabigat sa kanyang sarili dito. Ang kanyang mga mithiin sa politika ay kumukulo hanggang sa pagluwalhati sa lahat ng luma, itinatag: nabubuhay siya nang maayos, at ayaw niya ng anumang mga pagbabago. Ang perpektong tao para kay Famusov ay ang isang kumikitang karera, anuman ang ibig sabihin nito. Subservience at kakulitan din para sa kanya magandang paraan kung ito ay gumagawa ng ninanais na resulta. Ang Famusov ay hindi isang abstract na kasamaan, ngunit isang kongkreto, nabubuhay. Naniniwala ka sa katotohanan nito - at samakatuwid ito ay lalo na nakakatakot.

Gusto ni Famusov si Colonel Sergei Sergeevich Skalozub. Siya ay medyo bata, ngunit bukas ay tiyak na siya ay magiging isang heneral; siya ay isang maaasahang tagapagtanggol ng unang panahon. Ang Skalozub ay isang maingay, uniporme, abalang-abala sa mga pagsasanay sa militar at sayaw na tipikal na opisyal ng Arakcheev, hangal at walang iniisip, isang kalaban ng anumang malayang pag-iisip at kaliwanagan.

Upang Lipunan ng Famus Nabibilang din si Alexei Stepanovich Molchalin, bukod dito, siya ang kanyang direktang supling. Mula sa pinakaunang hitsura, tila siya ay isang ganap na kawalang-interes: natatakot siyang magbitaw ng dagdag na salita, kusang-loob na nakalulugod sa lahat, hindi nangahas na magkaroon ng sariling opinyon, isinasaalang-alang ang "pagmoderate at katumpakan" ang kanyang pangunahing talento. Tinitiyak ng mga pag-aari na ito ang kanyang kasalukuyan at hinaharap na tagumpay sa mundo ng Famus.

Ang lipunang Famus ay kinakatawan hindi lamang ng mga pangunahing tauhan ng dula, kundi pati na rin ng mga episodiko.

Ang matandang babae na si Khlestova ay isang mahalagang babae sa Moscow, bastos, makapangyarihan, sanay na hindi pigilan ang kanyang sarili sa mga salita. Siya, kahit na may kaugnayan kay Famusov, ay hindi maaaring makatulong ngunit ipakita ang kanyang awtoridad. At sa parehong oras, siya ay halos kapareho sa Famusov: at patuloy na pagnanais upang mag-utos sa mga tao, at debosyon sa luma, hindi na ginagamit na mga pundasyon at mga order.

Si Anton Antonovich Zagoretsky ay isang kinakailangang kasama ng mga Famusov at Khlestov. Siya ay laging handa na mag-alok ng kanyang mga serbisyo, habang ang kanyang kahina-hinala mga katangiang moral huwag mong ikahiya ang mga may-ari ng lipunan. Sinabi ni Khlestova tungkol sa kanya:

Siya ay isang sinungaling, isang sugarol, isang magnanakaw ...

Ako ay mula sa kanya at ang mga pinto ay naka-lock;

Oo, master upang maglingkod ...

Sa pagsasalita tungkol sa Zagoretsky, kinikilala din ni Khlestova ang kanyang sarili, ipinapakita ang antas ng moral ng kanyang sarili at ang kanyang bilog. Ang bilog na sinasalungat ni Chatsky.

Si Chatsky ay mapagmahal sa kalayaan, ang kanyang mga mithiin ay ang mga mithiin ng Enlightenment, nakikita niya ang kanyang tungkulin at tawag sa buhay sa paglilingkod sa Inang Bayan. Ang mga utos na umiiral sa Russia ay nag-aalsa sa kanya, galit niyang tinuligsa ang "mga maharlikang scoundrels" - ang mga pyudal na panginoon, na sinasakal ang lahat ng bago, inaapi ang kanilang sariling mga tao. Siya tunay na makabayan, hindi niya maintindihan kung ano ang umiiral sa mataas na lipunan paghanga sa lahat ng dayuhan. Chatsky na katawanin pinakamahusay na mga tampok progresibong kabataan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matalas, masiglang pag-iisip. Sa pagpapakita ng mga salungatan ng bayani at ng lipunang nakapaligid sa kanya, inihayag ng may-akda ang nilalaman ng pangunahing salungatan ng panahon: ang pag-aaway ng "kasalukuyang siglo at ang nakaraang siglo", na hindi nais na isuko ang mga posisyon nito. Ang mga posisyon ng "panahon ng nakaraan" ay malakas pa rin: ang mga kinatawan nito ay bumubuo ng opinyon ng publiko, ang opinyon ng mundo, na may malaking kahalagahan sa buhay ng sinuman. Walang gastos sa kanila na ideklara ang isang tao na baliw, at sa gayon ay ginagawa siyang ligtas para sa kanilang sarili: ang kabaliwan ay nagpapaliwanag sa mga bastos na pananalita ni Chatsky, ang kanyang "kakaibang" pag-uugali. Ngunit pinapanatili ni Sophia si Chatsky sa bahay ni Famusov, ang kanyang kapalaran, ang kanyang saloobin sa kanya.

Kailangan mong makita ang petsa ng gabi, marinig sa iyong sariling mga tainga na si Sophia ang nag-imbento at naglagay sa sirkulasyon ng tsismis tungkol sa kabaliwan, upang sa wakas ay maunawaan na matagal na niyang pinili - ang pagpili sa pagitan niya at Molchalin, sa pagitan ng mataas na mithiin ng sangkatauhan at ang moralidad ng Famus Moscow. Marahil ay hindi niya nais na makipagpayapaan kay Molchalin, ngunit si Chatsky ay nawala sa kanya magpakailanman. Ngayon ay nananatili para sa kanya, kasama ang pari, na maghintay nang may takot, "kung ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Alekseevna."

Sa komedya, nanalo ang "nakaraang siglo", ngunit natalo ba ang Chatsky? "Sira si Chatsky dami lumang puwersa," isinulat ni I.A. Goncharov sa artikulong "Isang Milyon ng mga Torments". Sa mga salita ni Goncharov, ang Chatsky ay ang "forerunner", "pioneer" ng bago, at samakatuwid - "palaging biktima." "Ang Chatsky ay hindi maiiwasan kapag ang isang siglo ay pinalitan ng isa pa," pagtatapos ng manunulat.

Ang mga salitang ito ay naglalaman ng walang hanggan, unibersal na kahulugan ng dula ni Griboyedov. Ang pakikibaka sa pagitan ng luma at bago ay magpapatuloy. Ang may-akda, na may hindi maunahang kapangyarihan ng panghihikayat, ay nagpakita na ang kapangyarihan ng matanda ay may depekto, bulag.

Ang isang malaking bilang ng mga panipi mula sa "Woe from Wit" ay naging mga kasabihan, catchphrases, matatag na kumukuha ng lugar sa wikang Ruso, sa gayo'y tinitiyak ang imortalidad ng komedya, pati na rin ang may-akda nito, si Alexander Sergeevich Griboyedov. Ang "Woe from Wit" ay hindi pa rin nalulutas at, marahil, ang pinakadakilang paglikha ng lahat ng ating panitikan ... "(A. Blok).

Ang komedya ng Russian classic na Griboedov na "Woe from Wit" ay nahahati sa apat na mga gawa. Ang una ay naganap sa bahay ng dakilang opisyal na si Famusov, dito ang anak na babae na si Sophia, isang layaw at matalinong babae, ay nahuli ng pari sa isang lihim na pagpupulong kasama ang maliit na opisyal na si Molchalin. Pagkatapos ay dumating si Chatsky, isang lalaking may progresibong pananaw, na umiibig kay Sophia mula pagkabata, nang walang katumbasan.

Pagsusuri ng pangalawang gawa ng "Woe from Wit": dito itinataas ang mga pangunahing problema ng trabaho: ang salungatan ng malayang pag-iisip, malayang pag-iisip sa mga lumang despotikong pundasyon. Gayundin ang tunggalian ng makasarili

interes at damdamin tapat, walang kondisyon, masigasig. Sa isang pakikipag-usap kay Colonel Skalozub, ipinahayag ni Famusov ang kanyang opinyon: mayroon kang sariling ari-arian at serbisyo - ang lalaking ikakasal. Hindi - maglakad, Vasya!

Nakipag-usap si Chatsky kay Famusov, kung saan ang pangalawa ay natakot sa mga libreng view binata: "Oo, hindi niya kinikilala ang mga awtoridad!". "Kapag kailangan mong maglingkod, at yumuko siya pabalik" - sa paligid ng sample na ito matagumpay na tao mayroong isang pagtatalo sa pagitan ng may-ari at Chatsky, tinanggihan ng huli ang halimbawang inaalok sa kanya.

Sa oras na ito, nahulog si Molchalin mula sa kanyang kabayo, ang takot na si Sophia sa pag-ibig ay nahimatay nang makita niya ito. Mga damdamin

siya sa Molchalin, na maingat niyang itinago, ay naging malinaw sa mga naninirahan sa bahay.

Pagsusuri ng ikatlong kilos na "Woe from Wit": dito ang paksa ng pagtitiwala sa opinyon ng publiko, katamaran, pagpapastol at katangahan sa lipunan. Ang walang malasakit na pulutong sa bola ay nakakabaliw kay Chatsky salamat sa masamang biro ni Sophia: walang gustong umamin na hindi sila ang unang nakaalam ng balitang ito. Biglang, ang mayayaman at marangal na mga indibiduwal ay parang isang kawan ng mga tupa. Ang mga tao ay lubos na nagtitiwala sa mga awtoridad: "kung alam ng mga prinsipe, kung gayon ito ay totoo!" At kumikilos sila nang may kalupitan ng kawan, sa karamihan na may kawalang-interes sa kapalaran ni Chatsky: lahat ay natatakot sa kanya nang magkasama, natatakot silang sabihin: "Bigla siyang magmadali!"

Pagsusuri sa ikaapat na kilos na "Woe from Wit". Sa pagtatapos ng komedya, itinataas ang tema at problema sa pagpapahalaga sa sarili. Gumapang ang convicted Molchalin sa kanyang mga tuhod sa harap ni Sophia, ngunit naiinis na siya sa pagiging sunud-sunuran nito. Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumataas sa kanya sa sandaling ito. Ang parehong pagpapahalaga sa sarili ay nagising sa Chatsky at pinipilit siyang umalis sa bahay at inaantok na Moscow, kung saan ang batang babae na umaakit sa kanya ay nakipaglaro sa kanya ng mga hangal na laro, kung saan siya ay nakaramdam ng sakit at siksik na mapabilang sa lipunan.

Ang imahe ni Famusov: Si Famusov ang may-ari ng bahay, ang tagapamahala sa isang lugar na pag-aari ng estado, ang ama ni Sophia, isang taong gutom sa kapangyarihan at mapang-akit, na pinatunayan ng kanyang intensyon na lumandi sa mga katulong. "Oh! malayo sa mga ginoo. Maghanda ng mga problema para sa iyong sarili sa bawat oras, "sabi ni Lisa, isang lingkod, tungkol sa may-ari. Si Famusov ay sanay na mag-utos sa ibang tao, sanay sa kayamanan. Para sa kanyang anak na babae na si Sofya, inaayos niya ang gayong paghuhugas ng utak sa lahat ng pagkakataong nananatili: Alam ni Famusov kung paano magbuhos ng isang pandiwang stream sa ulo ng ibang tao nang perpekto. Ang kanyang pagsamba ay lumampas sa lahat ng makatwirang limitasyon. Hindi niya hinihikayat ang pagtuturo ng kanyang anak na babae, dahil wala siyang nakitang anuman para sa kanyang sarili sa mga libro, itinuturing niyang pag-aari si Sophia:

"Sabihin mo sa akin na hindi maganda para sa kanyang mga mata na masira,

At sa pagbabasa, ang paggamit ay hindi mahusay:

Wala siyang tulog mula sa mga librong Pranses,

At masakit sa akin na matulog mula sa mga Ruso ...

Magdamag na nagbabasa ng mga pabula,

At narito ang mga bunga ng mga aklat na ito!…”

Ang imahe ni Sophia: Si Sophia ay anak ni Famusov, isang mahilig sa mga nobelang Pranses; isang mapagmataas na batang babae, mapagmahal sa kalayaan at masuwayin sa kanyang ama: “Ano ang tsismis sa akin? Kung sino ang gusto, husgahan…” sabi niya, na nagpapakita ng lakas ng loob sa kanyang pagpili. Si Sophia ay may sariling opinyon at nagagawang pumili. Ngunit ang isip ng babaeng ito ay nakadirekta sa mga intriga higit sa anumang bagay na positibo. Siya ay malupit na tinatawanan ang mahal na Chatsky, nagkakalat ng mga tsismis tungkol sa kanya, at naglalaro ng maruming mga trick na parang isang bata. Ang pananakot na si Molchalin, isang nakatagong intriga, at isang panlabas na tupa, para sa kanya, ay isang angkop na pares.

Ang imahe ng Chatsky. Si Alexander Chatsky ay isang taong mapanghimagsik: "Malulugod akong maglingkod, nakakasakit maglingkod ....". Kinakailangang pagsilbihan ang layunin, hindi ang mga tao - ito ang pinaniniwalaan ni Chatsky. Siya ay isang tao na may mature na damdamin, may pagmamataas at prinsipyo, nagpapaunlad ng kanyang isip. Sa kasamaang palad, hindi ito kayang pahalagahan ni Sophia.

Ang imahe ng Molchalin: Alexei Stepanovich Molchalin ay isang tao "sa kanyang sariling isip." Hindi siya nakakaramdam ng madamdaming damdamin para kay Sophia, at malamang na wala siyang nararamdaman, at sinakop siya nito. Sa kanyang libreng oras, mayroon siyang relasyon kay Lisa. Siya ay isang pinigilan, masunurin, tahimik na tao, masigasig sa paglilingkod, masunurin kay Famusov: "Sa aking edad, hindi dapat maglakas-loob na magkaroon ng sariling paghuhusga," siya ay laconic:

"Oh! Sophia! Si Molchalin ba ang pinili niya!

Bakit hindi asawa? Maliit lamang ang isip sa kanya;

Ngunit upang magkaroon ng mga anak

Sino ang kulang sa katalinuhan?

Matulungin, mahinhin, may pamumula sa kanyang mukha ... "

Komedya na sinulat ng live at madaling wika, pinipili ang mga magagandang tula, ang teksto ay puno ng mga makukulay na larawan at paghahambing. Ang gawain ay napuno matingkad na mga larawan, aphorisms, nakakatawang mga expression at mga kasabihan ng may-akda, na malawak na kumalat sa mga tao sa ibang pagkakataon: "Lagpasan mo kami ng higit sa lahat ng kalungkutan, at galit ng panginoon, at pag-ibig ng panginoon ...".

(Wala pang rating)

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Act I Ang dula ay nagaganap sa bahay ni Famusov, na ang labing pitong taong gulang na anak na babae na si Sophia ay umiibig sa sekretarya ng kanyang ama na si Alexei Molchalin. Sa gabi lang magkikita ang magkasintahan, at...
2. Noong 1871, sa okasyon bagong produksyon komedya na "Woe from Wit" sa Maly Theater na sinulat ni I. A. Goncharov kritikal na pag-aaral"Isang Milyong Pagdurusa", hindi gaanong nakatuon sa...
3. 1. Ang paglitaw ng burukrasya sa Russia. 2. Mga opisyal sa komedya na "Woe from Wit". 3. Ang administrative apparatus sa "Auditor". 4. Pagkakatulad ng mga gawa. Ang iyong kamiseta ay mas malapit sa katawan ....
4. Mga tauhan: Pavel Afanasyevich Famusov - tagapamahala sa isang lugar na pag-aari ng estado na si Sophia - kanyang anak na babae na si Lizanka - katulong na si Alexei Stepanovich Molchalin - sekretarya ni Famusov, nakatira kasama ...
5. Russia noong unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Moscow mataas na maharlika. Ball sa bahay ni Famusov. pangkalahatang katangian. , sa mga serf, sa mga pagbabago sa lipunan.) Pagsasaalang-alang ng mga indibidwal na larawan ....