Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Chefe: Remorov Ivan Aleksandrovich,

Candidato em Ciências Filológicas, Departamento de Línguas Antigas, NSU

Introdução

A linguagem é a criação mais complexa da mente humana e talvez a condição que permitiu ao homem revelar plenamente a essência da própria mente. Para nós, o pensamento é inseparável da fala, e nenhum processo cognitivo (mental, cognitivo) pode ser realizado sem a mediação da linguagem. Agora, na virada dos séculos XX-XXI, quando a humanidade está no limiar de um novo estágio informacional de desenvolvimento social, nova abordagem na investigação científica: o factor antropológico assume um papel dominante. Assim, em linguística há uma mudança de ênfase de sistema de linguagem na personalidade linguística - sujeito da atividade verbal - e na influência da linguagem na cultura e no pensamento.

Neste momento, o problema da relação entre a linguagem e a realidade objetiva torna-se particularmente relevante. Por um lado, esta é uma questão linguística complexa sobre se o pensamento é realizado através da linguagem, ou se os processos mentais são universais, e apenas o seu resultado é expresso na forma verbal. Esses pontos de vista opostos estão na base das teorias dos verbalistas, que acreditam que o pensamento se realiza na palavra, e dos averbalistas, que tendem a acreditar que as unidades de pensamento e fala são diferentes. Por outro lado, o problema da relação entre língua e cultura está intimamente relacionado com o problema da relação entre língua e realidade. Com base no paradigma antropológico da investigação científica, a linguoculturologia, uma nova disciplina linguística que considera a linguagem como um fenómeno cultural, ganha cada vez mais relevância. No abordagem moderna Além da investigação científica, é necessário considerar um fenómeno linguístico específico não como um elemento da estrutura linguística, mas como um fenómeno cultural e parte da imagem do mundo criada por uma determinada língua.

A linguagem está em constante aperfeiçoamento, respondendo com flexibilidade às mudanças da época histórica e das tradições culturais. Não se trata de um sistema isolado, mas sim de um sistema aberto à interação com outras línguas e culturas, pois a composição de cada língua é constantemente reabastecida por unidades de língua estrangeira. Ao mesmo tempo, o empréstimo de fenômenos linguísticos é necessariamente acompanhado pela interação de culturas, ou seja, o fato do empréstimo indica o contato de culturas no nível linguístico e - se aceitarmos a hipótese dos verbalistas - que a unidade emprestada muda a imagem do mundo ditada pela língua que toma o empréstimo. Assim, nosso trabalho se resume a buscar uma resposta para a seguinte questão: os empréstimos aparecem como elementos de uma visão de mundo que não nos é característica, embutidos no sistema linguístico do empréstimo, ou tornam-se parte integrante dele.

Decidimos considerar detalhadamente os empréstimos da língua grega, porque... Foi ele quem desempenhou um papel importante no desenvolvimento da escrita eslava e da língua eslava da Igreja Antiga. Além disso, as conquistas culturais da civilização grega não só tiveram um impacto significativo na cultura russa, mas também lançaram quase completamente as bases do tipo civilizacional da Europa Ocidental.
Os empréstimos ocorrem em todos os níveis de linguagem, mas em nosso trabalho é mais conveniente trabalhar com vocabulário emprestado, porque neste caso, é possível obter um quadro bastante completo da interação interlingual e intercultural com base em dados de dicionário.

O objetivo do nosso trabalho é considerar, no nível lexical, do ponto de vista da linguoculturologia, o funcionamento dos empréstimos gregos na língua russa moderna. Para fazer isso, você precisa analisar um determinado grupo de palavras Origem grega(gregos) e determinar as principais características inerentes a eles como elementos de uma imagem do mundo em língua estrangeira incluída na imagem russa. Assim, as seguintes tarefas podem ser distinguidas:
a) estudar teoricamente as características universais dos empréstimos;
b) determinar o material de pesquisa (com base em dados de um dicionário etimológico, compilar uma seleção de palavras de origem grega);
c) classificar os gregos de acordo com o método de sua penetração na língua russa e observar as principais características das palavras de cada grupo (se são percebidas como elementos estranhos - do ponto de vista cognitivo);
d) determinar o papel dos empréstimos gregos na formação da esfera conceitual russa (a esfera conceitual é entendida como um conjunto de conceitos - conceitos culturalmente significativos);
e) observar as peculiaridades do uso dos gregos no discurso moderno;
f) estabelecer a natureza da influência dos gregos na imagem linguística russa do mundo.

É necessário ressaltar que, embora a pesquisa prática se baseie em dados etimológicos (a definição dos gregos é o material principal e o objeto direto da pesquisa), as tarefas do trabalho se reduzem a considerar o material não de forma diacrônica, mas em um aspecto sincrônico, ou seja, ao estudo da situação linguística moderna. Nesse sentido, não nos concentramos em há quanto tempo a palavra foi emprestada, no quanto sua aparência e significado lexical mudaram durante o empréstimo. Neste trabalho, os empréstimos são considerados de uma perspectiva incomum - como elementos linguísticos que passaram de uma imagem linguística do mundo para outra, ou seja, como objeto de estudo da linguoculturologia.

Parte um. Princípios teóricos básicos

I. A Linguoculturologia como disciplina moderna e integrada
No quadro do paradigma antropocêntrico moderno (metodologia de investigação científica), secções da linguística externa que surgiram na intersecção da linguística e outras humanidades. Essas disciplinas integradas são etnolinguística, psicolinguística, linguoculturologia, etc.
A linguagem é o fator mais importante que determina a atividade humana. Qualquer atividade cognitiva (cognitiva, relacionada aos processos de informação) é impossível sem a materialização verbal de informações sobre a realidade circundante. Assim, a linguagem serve como meio de acumular e armazenar informações culturalmente significativas. Não existe uma opinião geralmente aceite sobre a natureza da ligação entre língua e cultura, mas a existência desta relação não é questionada.
A Linguoculturologia é “uma ciência que surgiu na intersecção da linguística e dos estudos culturais e estuda as manifestações da cultura de um povo, que se refletem e estão arraigadas na língua”. Esta disciplina examina os fatos linguísticos através do prisma da cultura espiritual e considera a própria linguagem como um fenômeno cultural. Ao contrário dos estudos linguísticos e regionais, a linguoculturologia estuda não apenas as realidades nacionais refletidas na língua, mas também as características dos processos cognitivos característicos de uma determinada sociedade, bem como o papel da língua na formação de universais culturais. O tema da pesquisa em linguoculturologia pode ser qualquer fenômeno linguístico e cultural em sua inter-relação. No nosso caso, o objeto de pesquisa é o empréstimo como resultado da interação de culturas.

II. O conceito de imagem linguística do mundo
Uma pessoa registra os resultados da cognição do mundo objetivo em palavras. A totalidade deste conhecimento, capturado em forma linguística, representa o que é comumente chamado de imagem linguística do mundo. “Se o mundo é uma pessoa e o ambiente em interação, então a imagem do mundo é o resultado do processamento de informações sobre o ambiente e a pessoa.” Cada língua tem sua própria imagem linguística do mundo, segundo a qual o falante nativo organiza o conteúdo do enunciado. É assim que se manifesta a percepção especificamente humana do mundo, registrada na linguagem. Assim, o conceito de imagem linguística do mundo é básico na linguoculturologia, do ponto de vista dos verbalistas (ver “Introdução”). A compreensão verbalista deste termo decorre logicamente da hipótese Sapir-Whorf, segundo a qual “o mundo como um todo é percebido por uma pessoa através do prisma de sua língua nativa”. Com base nesta hipótese, pode-se supor que qualquer empréstimo altera a imagem linguística do mundo.

A imagem do mundo como um “sistema de ideias intuitivas sobre a realidade” pode ser representada usando parâmetros espaciais, temporais, quantitativos, étnicos e outros. As tradições têm uma enorme influência na sua formação. características culturais etnia, características sociais da personalidade linguística e muito mais.
A imagem linguística do mundo precede as imagens científicas especializadas e as molda, porque uma pessoa só consegue estudar o mundo graças à linguagem, na qual se consolida a experiência sócio-histórica. Estudando a imagem linguística do mundo, Yu.D. Apresyan ligou para ela uma imagem ingênua, enfatizando suas origens pré-científicas.

No âmbito da linguoculturologia, este termo assume um significado especial. A linguagem é um sistema semiótico (signo), portanto, qualquer unidade linguística tem seu próprio lado semântico e está, portanto, ligada à imagem linguística do mundo. A essência desse mecanismo pode ser vista mais claramente no nível lexical: cada lexema contém um ou outro conceito que reflete parte da imagem do mundo. Assim como, ao mudar a imagem geral e pré-verbal do mundo, um fenômeno cultural é criado a partir de um arquétipo, a partir de um ou outro fenômeno, a realidade é construída por um fato linguístico, mudando a imagem linguística. É lógico supor que se uma mudança na imagem pré-verbal do mundo leva a uma mudança na imagem linguística, então qualquer fenômeno linguístico no âmbito da linguoculturologia aparece como consequência de um fenômeno cultural. Então, com base nesses julgamentos, podemos dizer que o empréstimo é uma consequência direta da interação culturas diferentes, ou seja a continuidade linguística decorre naturalmente da continuidade dos fenômenos culturais.

III.Empréstimo como resultado da interação intercultural
O enriquecimento do vocabulário de uma língua em detrimento do vocabulário de outras línguas é geralmente consequência de diferentes relações políticas, económicas e comerciais. Observemos que não existe uma definição geralmente aceita do conceito de cultura, mas se considerarmos cultura como “a totalidade da produção, das conquistas sociais e espirituais das pessoas”, então tudo o que tem a ver com a realidade que cerca uma pessoa, percebida e transformado por ele, de objetos do cotidiano a categorias filosóficas abstratas, de uma forma ou de outra ligadas à cultura. Nesse caso, com qualquer interação interétnica, ocorre uma troca de informações culturais, que, por sua vez, não pode deixar de se refletir na língua.

Muitas vezes, no momento do empréstimo, uma nova palavra surge acompanhada de uma nova realidade que não existia na cultura dos falantes da língua emprestada e, portanto, não está registrada em imagem de idioma paz. Em alguns casos, uma palavra emprestada surge como sinônimo de uma palavra que já existia no vocabulário da língua emprestada (por exemplo, as palavras importação e exportação apareceram como sinônimos para importação e exportação russa). As razões para tal duplicação de palavras podem ser diferentes: o desejo de terminologia, especialmente quando a palavra emprestada é um termo internacional, ou a oportunidade de enfatizar alguma conotação conotativa que não é clara na palavra original, e às vezes simplesmente uma moda para língua estrangeira , o que é típico para empréstimos de gírias.

IV. Principais formas de empréstimo
Existem duas classificações principais de empréstimos de acordo com a forma como eles penetram na língua do empréstimo.
Forma de empréstimo oral ou escrita (livro). No primeiro caso, as palavras estrangeiras são facilmente e rapidamente assimiladas completamente na língua emprestada, mas ao mesmo tempo estão frequentemente sujeitas a distorções e à etimologia popular. No segundo caso, as palavras na aparência sonora e no significado lexical permanecem próximas do original, mas permanecem não dominadas por mais tempo.
No nosso trabalho relacionado com o estudo dos empréstimos como consequência da interação intercultural, a segunda classificação parece mais importante.

O empréstimo é direto ou com auxílio de linguagens intermediárias (indireto). No primeiro caso, a palavra é emprestada diretamente de lingua estrangeira, no segundo - por meio de linguagens de transmissão, em que tanto o significado sonoro quanto o lexical da palavra podem mudar muito. Com o empréstimo direto, a conexão entre a fonte original e o empréstimo é bastante óbvia; a palavra emprestada pode ser chamada de ponto de contato entre duas imagens linguísticas do mundo. Com o empréstimo indireto, a palavra emprestada é o resultado de uma interação em cadeia de diversas culturas; seu significado lexical é impresso por diferentes padrões linguísticos; Freqüentemente, a mesma palavra é emprestada duas vezes - direta e indiretamente. Assim, o Būrgemistr alemão entrou diretamente na língua russa como burgomestre, e através do polonês - como burgomestre.

Separadamente do empréstimo, costuma-se considerar o rastreamento - “a formação de novas palavras e expressões de acordo com os modelos léxico-fraseológicos e sintáticos de outra língua usando elementos de uma determinada língua”. Existem vários tipos de papéis de rastreamento: lexicais ou de formação de palavras (uma palavra criada de acordo com um modelo de formação de palavras de uma língua estrangeira, mas usando morfemas de uma determinada língua, ou seja, tradução morfema por morfema de uma palavra), semântica ( uma palavra que adquire um novo significado sob a influência de uma palavra estrangeira), sintática (construção sintática, formada segundo o modelo de uma língua estrangeira), fraseológica (tradução literal de uma expressão idiomática de uma língua estrangeira). Em nosso trabalho relacionado ao estudo do material linguístico no nível lexical, a formação de palavras e os traçados semânticos são significativos. No futuro, quando falarmos em empréstimos, nos referiremos a palavras que apareceram na língua como resultado tanto do próprio empréstimo quanto do rastreamento.

V. Dominar palavras estrangeiras
O vocabulário emprestado, reabastecendo o vocabulário da língua emprestada, torna-se sua parte integrante, interage com outras unidades linguísticas, ampliando as capacidades semânticas e estilísticas da língua. Em primeiro lugar, o sistema da língua emprestada domina as palavras estrangeiras e as subordina à sua estrutura: fonética, lexical e gramatical.

Domínio fonético. Uma vez em uma língua estrangeira, uma palavra recebe design sonoro de acordo com as leis fonéticas vigentes da língua emprestada; sons estranhos a esta língua são perdidos ou substituídos por outros semelhantes. A aquisição fonética nem sempre ocorre de forma completa. Existem palavras na língua russa em que sons vocálicos em posição fraca não estão sujeitos a redução: por exemplo, b[o]a, kaka[o] - nenhuma redução qualitativa ocorre<о>. Além disso, em muitas palavras emprestadas, antes do som [e] (designado graficamente após as consoantes pela letra “e”), não é pronunciada uma consoante suave, mas uma consoante forte: ka[fe], a[te]lie, etc. .

Domínio da gramática. O empréstimo passa a fazer parte do sistema gramatical da língua emprestada, é reconhecido como uma palavra de uma ou outra classe gramatical e, consequentemente, adquire certas características morfológicas e função sintática. Freqüentemente, ao pedir emprestado, características gramaticais individuais ou mesmo classes gramaticais mudam. Este fenômeno está associado à forma externa do lexema emprestado. Muitos empréstimos não são passíveis de domínio gramatical. Por exemplo, os substantivos “casaco”, “senhora”, “canguru” e outros indeclináveis ​​​​adquiriram características morfológicas constantes, mas manifestam-nas no nível sintático, e os significados de caso dessas palavras são expressos apenas analiticamente.

Aquisição lexical. Aqueles empréstimos que são dominados fonética e gramaticalmente nem sempre passam a fazer parte do vocabulário principal da língua, pois devido às peculiaridades da esfera de uso ou coloração estilística, não se tornam comumente utilizados (por exemplo, “colóquio”, “incunábulo”, etc.). Entre as palavras emprestadas lexicamente não dominadas, podem-se distinguir barbáries e exotismos. Barbáries são inclusões de língua estrangeira, frequentemente utilizadas em textos mesmo preservando os gráficos originais: “Como se um dândi londrino está vestido...” (A.S. Pushkin), etc.
Exotismos são palavras que nomeiam realidades de outra cultura (“Sejm”, “Janízaros”, etc.); Essas palavras são geralmente usadas para dar um toque local ao discurso ao descrever costumes estrangeiros.
Palavras que são dominadas em todos os três indicadores - geralmente incluídas no vocabulário principal - não são reconhecidas pelos falantes nativos como emprestadas; a natureza de tal vocabulário de língua estrangeira é estabelecida apenas por meio de análise etimológica; Neste caso, muitas vezes a palavra original é substituída por um análogo emprestado.

VI.Língua grega. informações gerais
A língua grega com suas variedades constitui um grupo grego separado de línguas indo-europeias. Agora está espalhado no sul da Península Balcânica e nas ilhas adjacentes dos mares Jônico e Egeu.
Existem três períodos principais na história da língua grega: Grego Antigo (século XIV aC - século IV dC), Grego Central (séculos V - XV) e Grego Moderno (a partir do século XV). O grego antigo desempenhou um papel especial na formação da cultura europeia e de muitas línguas indo-europeias. Esta língua pertence às primeiras línguas escritas indo-europeias. Os seus monumentos mais antigos, escritos em escrita silábica e associados à civilização cretense-micênica, datam dos séculos XV-XI.

A escrita fonêmica grega, que remonta ao fenício, provavelmente surgiu nos séculos IX-VIII. AC. A escrita alfabética grega foi dividida em dois ramos: oriental e ocidental. A escrita grega ocidental tornou-se a fonte do etrusco, do latim e do germânico antigo, enquanto o grego oriental se desenvolveu na escrita grega antiga clássica e na escrita bizantina. O moderno alfabeto pan-grego de 27 letras foi formado nos séculos V-IV. AC. Foi com base na escrita grega que a escrita eslava foi criada pelos iluministas eslavos Cirilo e Metódio.
A enorme influência da língua grega na cultura dos povos da família linguística indo-europeia numa determinada fase histórica é inegável. Até agora, em muitos países do mundo, um sinal da educação de uma pessoa é o seu conhecimento da língua grega - especialmente do grego antigo.

Parte dois. Pesquisa de Greekismos
I. Principais pontos organizacionais
O estudo dos gregos na imagem linguística russa moderna do mundo foi realizado em várias etapas principais:
1. Compilar uma seleção de palavras de origem grega de um dicionário etimológico. Foi utilizado o “Dicionário Etimológico Conciso...” de N.M. Shansky. A maior parte das palavras apresentadas em este dicionário, estilisticamente neutro, está incluído no vocabulário principal da língua russa, o que permite trabalhar com tranquilidade com qualquer contexto no futuro, focando apenas no material desta amostra. Nos casos em que o dicionário de Shansky oferecia exclusivamente uma etimologia hipotética de um possível grego, a origem controversa da palavra foi esclarecida usando o “Dicionário Etimológico...” de M. Vasmer.
2. Divisão das palavras da amostra principal em grupos de acordo com o método de penetração na língua russa. Esta classificação permite-nos criar uma imagem bastante clara e completa da interação dos empréstimos gregos com outros elementos da imagem linguística do mundo.
3. Realização de uma pesquisa entre alunos do ensino médio da escola nº 156. (Ver “Apêndice 3”) Esta pesquisa tem como objetivo determinar o lugar dos gregos na mente de um falante nativo, descobrindo se os elementos linguísticos gregos são percebidos como estranhos . Além disso, tal técnica nos permite considerar as capacidades de formação de palavras das palavras do grupo em estudo (usando vários exemplos) e estudar as possibilidades de gregos culturalmente significativos em reabastecer o volume central (principal) e periférico (conotativo). de conceitos. A pesquisa foi realizada apenas no ensino médio (paralelos 10 e 11), pois Os escolares dessa idade já podem ser considerados adultos falantes nativos da língua, prontos para participar ativamente do seu desenvolvimento e da formação de sua esfera conceitual. Além disso, de acordo com a periodização etária de D.B. Elkonin, os escolares desta idade já se encontram na fase juvenil de desenvolvimento mental, nesta altura as suas capacidades cognitivas e memória atingem o seu valor máximo. Participaram da pesquisa duas turmas de cada paralelo: econômica e estética-humanitária. Isso nos permite considerar as respostas de pessoas com diferentes tipos de pensamento predominantes (verbal-lógico e figurativo, respectivamente).
4. Estudo das representações dos gregorismos no discurso dos jornais modernos. Esta parte do estudo permite-nos considerar algumas das características que apresentam as palavras da principal amostra de gregos: a frequência de uso dessas palavras no discurso moderno, características do uso das palavras, etc. Foi o discurso jornalístico que foi examinado, porque O estilo jornalístico é permeável a diferentes estilos de vocabulário, mas em geral é estilisticamente neutro. Além disso, embora esse estilo e pressupõe subjetividade, a originalidade do seu autor pode ser negligenciada se se examinar um número suficientemente grande de artigos. A consideração, por exemplo, de textos literários não seria inteiramente correta, porque as características estilísticas de um determinado contexto estariam ligadas à personalidade linguística específica do autor. Foram considerados dois periódicos totalmente russos, destinados à leitura de um amplo segmento da população, independentemente de sexo, idade e filiação social: “Juventude da Sibéria” e “Palavra Honesta”. Nesta fase, o principal método de pesquisa foi a análise contextual.

II.O grau de adaptação das palavras gregas na língua russa
Quase todas as palavras da amostra original são adaptadas ao sistema morfológico da língua russa. Nem todas as palavras gregas estão incluídas no vocabulário principal da língua (terminologia científica: onomástica, ortoépia, etc.; vocabulário da igreja: óleo, diocese, etc.), mas a maior parte das palavras são comumente usadas, ou seja, podemos falar sobre domínio lexical geral. Além disso, o alto grau de adaptação lexical dos gregos é indicado pelo fato de que entre eles há muitos estilisticamente coloridos: a presença de palavras desatualizadas indica que os gregos, juntamente com as palavras originais, podem perder sua relevância se algum externo as circunstâncias mudam (barbeiro, ator - arcaísmos ), a presença de vocabulário alto ou baixo mostra que os gregos ocupam uma posição bastante estável na língua russa - eles penetram na fala estilos diferentes(fofan é um elemento do vocabulário popular comum, muitos traços - castidade, retribuição, esplendor, etc. - pertencem ao alto estilo).

Para considerar os empréstimos gregos com base no domínio lexical, é aconselhável dar alguns exemplos de vocabulário terminológico que não está incluído em nossa lista, mas anotado no dicionário de palavras estrangeiras. Descobriu-se que termos de origem grega constituem a terminologia de quase todas as áreas da ciência e da arte: biologia (amitose, autogênese, anabiose, anáfase, etc.) e, em particular, botânica (anabasis, adonis, etc.), geologia e mineralogia (anamorfismo, alexandrita, etc.), física (acústica, analisadores, anaforese, etc.), economia (anatocismo, etc.), medicina (acrocefalia, anamnese, etc.), psicologia (autofilia, etc.), astronomia (anagaláctico, etc.), química (amônia, anfotérico, etc.), arquitetura (acroteria, etc.), geografia (aklina, etc.), música (agogia, etc.), crítica literária (Acmeísmo, anapesto, etc. ) e linguística (anadiplose, anfibolia, etc.). (Apenas exemplos da seção sobre a letra “A” são considerados detalhadamente.) Alguns desses termos já foram formados na língua russa, mas a partir de morfemas gregos.
Vemos que os gregos na língua russa desempenham um papel enorme na criação de uma imagem científica do mundo; isso pode ser explicado pelo fato de que foi nas obras gregas antigas que foram lançadas as bases da cosmovisão científica.

III. Métodos de penetração das unidades linguísticas gregas na língua russa.
As palavras da amostra principal foram divididas em vários grupos dependendo da forma como penetraram na língua emprestada:
1. Empréstimos diretos.
Das 332 palavras da amostra principal, 64 são empréstimos diretos do grego, o que constitui aproximadamente 20% do material de pesquisa. São palavras de livros relacionadas a diversas esferas da atividade humana: vocabulário eclesial (monge, mosteiro, etc.), terminologia, principalmente científica geral, com um escopo de uso bastante amplo (átomo, geometria, etc.). É digno de nota que um número significativo dessas palavras foi emprestado da língua russa antiga. Conclui-se que foi num estágio inicial de desenvolvimento que a língua russa foi influenciada pelo grego, emprestando-lhe diretamente os nomes de novas realidades (incluindo conceitos científicos) associadas à cultura grega.

2. Empréstimos indiretos.
158 palavras do grupo principal foram emprestadas de outras línguas - 49% das palavras gregas. Palavras desta categoria chegaram ao russo através Línguas europeias Romance (francês - 51% dos empréstimos indiretos, latim - 6%, italiano - 2%), germânico (alemão - 14%, inglês - 3%, holandês - 1%), eslavo (polonês - 8%, antigo eslavo eclesiástico - 12%), grupos do Báltico (Lituano – 1%). Isto mostra que o grego teve uma enorme influência em muitas línguas indo-europeias. Além disso, foram descobertas duas palavras emprestadas diretamente das línguas da família turca (estuário, navio). Este fato indica que vários nomes penetraram Línguas turcas do grego ao emprestar realidades culturais, porque cultura Grécia antiga, Helenismo, Bizâncio determinaram por muito tempo o desenvolvimento da esfera espiritual não só da Europa, mas também da Ásia (notemos que em tradições culturais Império Bizantino combinou influências ocidentais e orientais).

Um grande número de palavras emprestadas das línguas da Europa Ocidental é consequência da enorme influência da cultura grega no desenvolvimento da cultura dos países da Europa Ocidental. Há significativamente menos empréstimos diretos do grego na língua russa do que indiretos. Isto deve-se ao facto de a interacção directa das civilizações russa e grega ter sido bastante limitada (devido a diferenças na visão do mundo nacional e no pensamento das pessoas devido a factores históricos e geográficos), e a cultura de muitos países europeus remonta a tempos antigos. A maior parte das palavras deste grupo foi emprestada do francês e do alemão; isso pode ser explicado pelo fato de a cultura russa estar historicamente ligada à cultura da França e da Alemanha. Então, talvez, muitos gregos franceses (plástico, período, creme, escândalo, etc.) tenham surgido na era do Iluminismo, quando a arte e as tendências russas pensamento científico foram formados sob a influência da filosofia francesa.

Ressalta-se que no cálculo neste grupo foi levado em consideração de qual idioma ocorreu o empréstimo direto para o russo, pois muitas vezes, uma palavra grega sofre empréstimos sequenciais através de várias línguas europeias (por exemplo, muitas palavras, antes de entrarem na língua russa, foram emprestadas do grego para o alemão e depois para o francês, ou vice-versa - do francês para o alemão). Ao mesmo tempo, vários incrementos conotativos são gradualmente sobrepostos à motivação original da palavra, e os mais claramente expressos serão aqueles traços semânticos da palavra que foram introduzidos na periferia de seu significado pela última das línguas emprestadas ( antes do russo). Assim, o empréstimo indireto aparece como uma espécie de elo de ligação entre diversas imagens do mundo.

3. Palavras emprestadas do grego.
As palavras deste grupo (5% das palavras gregas) têm origem próxima aos lexemas da categoria anterior; estes também são empréstimos indiretos; A diferença fundamental é que neste caso a língua grega não atua como fonte primária, o sistema em que apareceu dada palavra, mas como uma linguagem intermediária. A imagem do mundo que ele forma na verdade torna-se um elo entre a visão de mundo russa e a imagem do mundo de uma personalidade linguística que fala a língua original. Embora tais palavras não sejam realmente gregas, elas são significativas em nosso estudo, porque com o empréstimo sequencial de uma palavra por várias línguas, como observado acima, ela não apenas sofre desenvolvimento gráfico, fonético e gramatical, mas também adquire novas conotações, e às vezes até altera alguns dos semas centrais do conceito como resultado de funcionar em a nova imagem linguística do mundo. Este grupo inclui, por exemplo, todos os nomes dos meses usados ​​atualmente, que remontam ao latim (do calendário romano), além das palavras pantera, açúcar (indiano), papiro (egípcio), hosana, Satanás (hebraico) , sandálias (persas), incenso (árabe), boneca (latim).

4. Papel vegetal.
84 palavras do grupo estudado, que é 25,5%, são calques do grego. Freqüentemente, os traçados não são percebidos pelos falantes nativos como algo estrangeiro, porque são compostos por morfemas russos, mas é através do exemplo dos calques que se pode considerar uma ligação clara entre as formas de conceituar o mundo em duas línguas diferentes. Do ponto de vista da ciência cognitiva, com esse tipo de empréstimo acontece o seguinte: uma palavra, cuja motivação reflete as peculiaridades da atividade mental dos falantes nativos, é “traduzida” para uma língua estrangeira na tentativa de preservar o motivação original. Nesse caso, a palavra costuma adquirir um novo colorido estilístico e fundamentalmente novos matizes de significado, porque a identidade semântica perfeita de unidades de diferentes idiomas parece improvável.

A língua russa contém principalmente calques formadores de palavras do grego. A maioria deles são eslavos antigos, o que pode ser explicado pela atividade criativa de palavras dos iluministas eslavos, que procuraram criar vocabulário de livros russos usando exemplos gregos. Entre os aleijados desse tipo predominam os substantivos abstratos (esplendor, virtude, indiferença, etc.), denotando conceitos de categorias morais e filosóficas. Essas palavras desempenham um papel significativo na formação da esfera conceitual da língua russa, representando as constantes mais valiosas da cultura (“conceitos que surgiram nos tempos antigos podem ser rastreados até os dias atuais através das visões de filósofos, escritores e pessoas comuns falantes nativos"). Apesar de os traçados derivacionais serem compostos por morfemas russos, eles são muitas vezes percebidos inconscientemente pelos falantes nativos como elementos de cultura estrangeira, porque a forma externa dessas palavras entra em conflito com a interna, que transmite a lógica mental dos falantes de outra língua.

É interessante que duas palavras deste grupo representam uma espécie de “duplo traçado” - palavra russaé um calque do latim calque do grego: inseto, substantivo comum (nome). A existência de tais palavras confirma a relação entre as culturas grega e romana.
Além dos aleijados de formação de palavras, foram descobertos quatro aleijados semânticos: gênero (gramatical), tinta, capítulo, verbo (classe gramatical). Tais palavras também refletem em sua forma interna a motivação que apareceu na língua grega.

Em alguns casos, a mesma palavra grega serviu de fonte para dois empréstimos na língua russa: penetração da palavra na língua do empréstimo direta (ou indiretamente) e calque. Em alguns casos, as palavras resultantes permanecem idênticas no significado lexical e no uso das palavras - todas as palavras em pares podem atuar como sinônimos, mas muitas vezes o papel vegetal adquire um significado ligeiramente diferente ou uma coloração estilística diferente. Podem ser dados os seguintes exemplos: o alfabeto e o alfabeto; ortografia e ortografia; a palavra anacoreta ultrapassada, não observada em nossa amostra, e o agora utilizado eremita (diferentes conotações estilísticas); não indicado em nossa lista de ateu e ateu; ortodoxo e ortodoxo (divergência no significado lexical, a segunda palavra adquiriu um significado mais específico e privado); geometria e topografia; faltando em nossa amostra estavam anestesia (um termo médico) e insensibilidade (um termo comum); anônimo e sem nome; filantropia e filantropia não incluídas em nossa lista; a palavra sinagoga e catedral, não mencionada em nossa lista (empréstimo e rastreamento começaram a denotar as realidades de diferentes subculturas religiosas); sinfonia e harmonia (essas duas palavras estão ligadas pelo tema da unidade, presente em todos os significados); faltando em nossa amostra está a palavra simpatia e compaixão.

5. Neologismos do autor.
Criar neologismos originais é uma das formas eficazes de expandir o vocabulário de uma língua. Nem todas essas palavras se tornam um elemento da imagem linguística do mundo; uma parte significativa delas é capaz de funcionar apenas em um determinado contexto. Mas os neologismos de cada autor não apenas adquirem um significado lexical e uma coloração estilística completamente independentes, mas também se tornam parte do vocabulário ativo da língua. São algumas palavras poéticas que perderam a expressividade quando utilizadas fora do contexto do autor, bem como palavras criadas para denotar novas realidades (geralmente são termos introduzidos em determinados trabalhos científicos).

Dentre as palavras estudadas, 2,5% são neologismos originais compostos por morfemas gregos de origem. É importante notar que a forma como tais palavras penetraram na língua russa foi por meio de empréstimos diretos da língua em que foram criadas. É aconselhável citar aqui todos os exemplos descobertos de tais palavras: nitrogênio - um neologismo de A. Lavoisier (um termo químico; literalmente “não dando vida”); biologia – neologismo de J.-B. Lamarck (disciplina do ciclo das ciências naturais; literalmente “o estudo dos seres vivos”); dinamite é um neologismo de A. Nobel (agora a palavra está incluída no vocabulário principal; literalmente “forte”); logaritmo – neologismo de D. Napier (termo matemático; literalmente “proporção de números”); néon é um neologismo semântico de W. Ramsay (termo químico; literalmente “novo”); panorama – neologismo de Barker (literalmente “a visão completa”); pára-quedas – neologismo de Blanchard (literalmente “contra a queda”); semântica – neologismo de M. Breal (termo linguístico; literalmente “significativo”).

Assim, quase todas as palavras deste grupo são termos. Isto indica que, mesmo quando o empréstimo direto do vocabulário terminológico do grego não ocorre mais, os morfemas gregos servem ativamente para produzir novos termos. Embora tais palavras não sejam gregos no sentido estrito da palavra, sua semântica, derivada da semântica de morfemas individuais, é de certo interesse para o nosso trabalho. Tais neologismos são criados com base em partes significativas existentes de uma palavra para transmitir um novo conceito. Amplas possibilidades de criação de termos usando raízes gregas (geralmente bastante simples de entender por falantes nativos da língua russa - devido ao fato de esses morfemas serem usados ​​em muitas palavras do vocabulário principal e serem intuitivos: -aero-, -auto-, -phono- e etc.) provam que a língua grega serve como uma espécie de elo de ligação entre as imagens ingênuas e científicas do mundo.
Para ilustrar os resultados sobre os métodos de empréstimo de gregos, o apêndice fornece diagramas

IV.Análise dos resultados da pesquisa
O questionário oferecido aos alunos do ensino médio consistia em três partes
Parte um
A primeira questão visa esclarecer os seguintes pontos: se os gregos de vários grupos (ver “Formas de penetração das unidades linguísticas gregas na língua russa”) são percebidos como elementos emprestados e com que outras imagens linguísticas do mundo os empréstimos gregos estão correlacionados para falantes nativos. O material da tarefa (para identificar palavras emprestadas daquelas propostas na lista) incluía palavras comumente usadas de cada grupo e alguns termos que não foram incluídos na amostra principal. Para obter resultados objetivos, várias palavras emprestadas de outras línguas (latim, inglês) e várias palavras nativas do russo foram adicionadas à lista.

Os seguintes resultados foram obtidos:
1. Muitas palavras gregas (especialmente vocabulário terminológico) foram indicadas como emprestadas do latim (e vice-versa), o que confirma a ligação entre as imagens gregas e latinas do mundo, que já foi repetidamente observada em nosso trabalho.
2. Termos complexos, em composição morfêmica que contêm qualquer um dos elementos internacionais bastante conhecidos (-phono-, -cardio-, poli-, -morfo-, etc.) na maioria das obras foram de fato considerados gregos, e as palavras gramofone e burocrata emprestadas da língua francesa , em que apenas a segunda raiz é grega, também foram marcados como gregos em muitas obras. Isso indica que neste caso os alunos tiraram conclusões com base na forma externa da palavra.
3. Calques eram geralmente percebidos como palavras originais, mas um número bastante grande de pessoas apontava para sua natureza eslava antiga ou grega. Isto confirma a suposição acima de que nos traçados existe uma contradição entre formas externas e internas.
4. A prática, o protocolo e o símbolo grego que foram completamente dominados foneticamente, lexicalmente e gramaticalmente foram percebidos por quase todos os entrevistados como russos nativos, em contraste, por exemplo, com uma garrafa térmica que não foi totalmente dominada foneticamente (“e” faz não transmite a suavidade da consoante precedente).
5. As palavras óleo e ortodoxo foram percebidas por muitos como emprestadas do eslavo eclesiástico ou do hebraico. Isso se deve ao fato de esses gregos estarem relacionados à esfera eclesial. Assim, nas mentes dos falantes nativos, a imagem linguística grega do mundo está intimamente ligada às ideias religiosas cristãs.
6. Alguns entrevistados apontaram o caráter emprestado das palavras em estudo, mas assumiram que eram originárias de línguas da Europa Ocidental dos grupos românicos e germânicos, outros associaram as mesmas palavras às línguas do ramo indiano ou mesmo do ramo indiano; Família turca. Isto indica que elementos das culturas ocidentais e orientais estão naturalmente interligados na imagem linguística grega do mundo.

Parte dois
A segunda questão visa determinar o significado cultural dos gregos na imagem linguística do mundo, o seu lugar na esfera conceitual russa. Os alunos foram solicitados a indicar as associações que as palavras especificadas evocavam neles. A tarefa incluiu sete palavras totalmente dominadas na língua russa, que são conceitos culturais presumivelmente bastante significativos. Os seguintes resultados foram obtidos:
1. Os entrevistados citaram um grande número de associações baseadas em vários princípios (semelhança, contiguidade, contraste, etc.); conexões associativas são criadas com base em conceitos sobre valores morais E qualidades humanas(bondade, ternura), categorias de tempo (eternidade), espaço (infinito), cor (azul, branco), etc. Isso nos permite falar desses gregos como conceitos que ocupam um lugar importante na imagem linguística do mundo.
2. Entre as associações acima estão as constantes mais importantes da cultura russa (água, terra, luz, céu, etc.), ou seja, esses gregos estão intimamente relacionados com a visão de mundo russa.
3. Os entrevistados associaram frequentemente estas palavras a elementos da cultura estrangeira, em particular grega. Assim, muitas palavras receberam associações relacionadas à mitologia grega (Orfeu - para a palavra lira; Aquiles, Hércules - para a palavra herói, etc.). A ligação com a cultura grega ficou especialmente clara nas associações com a palavra lira, que ainda hoje, fora do contexto poético, é muitas vezes percebida como exotismo: gregos, Grécia, harpa, musa, etc. Além disso, muitas das palavras citadas como associações são de origem grega. Esses fatos indicam que os gregos ainda são inseparáveis ​​da imagem do mundo formada pela língua grega e introduzem elementos da cultura não-russa na imagem linguística russa do mundo.

Parte TRÊS
A terceira questão visa determinar as possibilidades de formação de palavras dos gregos na língua russa moderna. Foi solicitado aos alunos do ensino médio que escolhessem palavras com a mesma raiz indicada na tarefa. Dentre as seis palavras fornecidas, três (nervo, símbolo, ímã) são comumente utilizadas, as outras três (acústica, hidrofobia e ortografia) são termos. Os resultados da pesquisa mostraram que o ninho de formação de palavras das três primeiras palavras inclui um grande número de palavras cognatas. Em geral, com base nas respostas dos entrevistados, foi possível restaurar completamente os ninhos de formação de palavras dados nas entradas correspondentes do dicionário de A.N. Tikhonov. Isso indica que os gregos que foram suficientemente dominados na língua russa estão próximos em suas capacidades de formação de palavras das palavras originais. Das palavras com mesma raiz dos três termos, foram indicados apenas os adjetivos acústico, hidrofóbico e ortográfico. Além disso, alguns alunos citaram palavras com uma das raízes das palavras hidrofobia e ortografia (fobia, hidrólise, ortoepia, gráfico, etc.), o que mais uma vez confirma a universalidade dos morfemas gregos.

V. O uso dos gregos no discurso moderno
No discurso dos sujeitos periódicos(ver “Principais pontos organizacionais”), publicado em uma semana, as palavras da amostra principal de palavras gregas e seus derivados apareceram 236 vezes.
As palavras do grupo em estudo são capazes de participar na formação de combinações lexicalizadas. Assim, foram descobertos vários casos de uso de clichês de fala (um dos componentes é uma palavra grega), que são metáforas que perderam a expressividade (estourou um escândalo, economiza tempo e nervos, etc.). Além disso, em alguns contextos, foram utilizados termos expressos por frases (maior atividade nervosa, etc.).

Nenhuma característica pronunciada do uso de palavras ou valência de palavras de origem grega foi identificada com base no discurso do jornal em estudo. Além disso, nota-se que as palavras em estudo fazem parte de uma grande variedade de estruturas sintáticas.
De tudo o que foi dito acima, segue-se que palavras de origem grega são usadas com bastante frequência no discurso moderno, ou seja, sobre palco moderno desenvolvimento da língua e da cultura, eles são capazes de desempenhar com sucesso as mesmas funções das palavras nativas.

VI. Lugar das palavras do grupo em estudo no quadro linguístico do mundo.
Reunindo os resultados de todo o trabalho realizado, podemos tirar as seguintes conclusões:
1. No discurso moderno, os empréstimos gregos dominados funcionam de acordo com as mesmas leis básicas do sistema linguístico que as palavras originais, desempenham as mesmas funções e muitas vezes não são reconhecidos pelos falantes nativos como elementos emprestados.
2. Os gregos são parte integrante da imagem linguística russa do mundo e estão intimamente relacionados com muitos dos seus outros elementos; Formando um certo fragmento da imagem linguística do mundo, atuam como unidades elementares de processos cognitivos, moldando a visão de mundo de um falante nativo.
3. Entre os empréstimos gregos estão as constantes culturais mais valiosas (espaço, anjo, herói, etc.), associadas a constantes da cultura russa como luz, céu, terra, água, etc. Os conceitos formados pelos gregos se distinguem por um traço característico: a preservação das conotações determinadas pela cultura grega. Porque Muitas línguas indo-europeias foram influenciadas pelo grego em um momento ou outro; agora as constantes culturais formadas pelos gregos podem ser consideradas universais, tendo um caráter internacional;
4. Através do antigo eslavo eclesiástico (principalmente através de traçados), a língua grega teve uma enorme influência na formação do vocabulário de livro abstrato da língua russa.
5. Porque as principais direções do pensamento científico da Europa Ocidental foram formadas precisamente na Grécia, e a principal camada do vocabulário terminológico de quase todos os campos científicos remonta à língua grega, a imagem linguística grega do mundo pode ser chamada de uma espécie de elo de ligação entre o imagem ingênua do mundo e científica, traduzindo os elementos cognitivos mais simples na forma de uma visão de mundo científica, elementos da imagem linguística do mundo.
6. Através de empréstimos indiretos do grego e através do grego, a conexão entre a cultura russa (eslava) e as culturas de países estrangeiros é realizada e consolidada na forma verbal - principalmente a Europa Ocidental e, em certa medida, o Oriente (é assim que permanece conexão histórica culturas grega e oriental).

Conclusão
Assim, está concluído nosso trabalho dedicado ao estudo dos empréstimos da língua grega no aspecto linguocultural. É claro que a análise aqui apresentada não pode ser considerada completamente completa, porque Apenas alguns dos aspectos mais básicos da implementação dos gregos na língua russa moderna foram considerados, mas em geral foi obtida uma imagem bastante clara do funcionamento dos gregos na imagem do mundo na língua russa.

As seguintes direções para futuras pesquisas nesta área podem ser identificadas:
1) esclarecer os dados obtidos utilizando um maior número de palavras estudadas;
2) analisar as representações dos empréstimos gregos em diversos discursos;
3) considerar detalhadamente a composição dos conceitos originários da cultura grega;
4) considerar as características dos empréstimos de alguma outra língua, por exemplo, o latim, e comparar os resultados com os obtidos neste trabalho.

Agora a linguoculturologia é uma direção linguística jovem e promissora, que a cada ano encontra cada vez mais adeptos. Cada novo estudo examina uma questão e abre a próxima. Assim começa uma nova etapa da pesquisa científica. É impossível conhecer toda a profundidade desta maravilhosa ciência, e hoje estamos felizes por termos conseguido tocar um pouco na solução do mistério da relação entre língua e cultura - as duas maiores criações da mente.