“Saltykov-Shchedrin chamou a ficção de“ um universo abreviado. Saltykov-Shchedrin chamou a ficção de “universo abreviado” - Qualquer ensaio sobre o tema Quem chamou a ficção de universo abreviado

Doméstico literatura clássica surpreende com seu potencial moral inesgotável. A agudeza do princípio crítico aqui é sempre coroada por uma poderosa resistência interna ao vício e à estagnação. Essa característica da cosmovisão determinou a linha de continuidade na prosa e no drama russo. L. A. Smirnova

Vamos entrar em uma galeria de retratos, mas não muito incomum. Não há pinturas de artistas visíveis nas paredes. Esta é uma galeria de retratos imaginários, aqueles que outrora ganharam vida sob a pena do escritor, e depois por muito tempo, senão para sempre, fundiram-se na nossa memória, ao lado de pessoas vivas e reais. A galeria é grande e rica. Existem salões de Dickens e Balzac, há Gogol, Tolstoi, Chekhov, Gorky, ... Sholokhov, Hemingway, Alexei Tolstoi ... B. Galanov.

O próprio “tema da aldeia” é um tema constante na nossa literatura. Mas adquiriu um significado novo e muito significativo. Para vários prosadores que, na minha opinião, constituem uma das principais tendências da literatura atual, é de natureza fundamental, é, por assim dizer, não apenas um tema, mas também uma ideia V Kozhinov

Na verdade, um verdadeiro artista das palavras cria, cria a realidade do seu romance ou poema, tal como um escultor, músico ou artista cria a sua obra. A criatividade nas palavras pressupõe intensa atividade não só das forças mentais e emocionais, mas até das forças físicas e corporais do artista da palavra V. Kozhinov.

A habilidade de um escritor ou poeta é uma variedade infinita e incontável de maneiras de criar um mundo artístico. Mas a questão toda é que esses métodos devem nascer organicamente, diretamente no próprio processo de criatividade de V. Kozhinov.

Há relativamente pouco tempo, começamos a compreender claramente que um escritor não pode atingir o nível da grande literatura sem um profundo domínio da história.

Quando pegamos volumes de poemas de Pushkin, Lermontov, Nekrasov, quando relemos as obras de Gogol, Turgenev, Chekhov, Tolstoi e muitos outros escritores russos do século passado, somos dominados por um sentimento de profundo entusiasmo e orgulho. . Todos estes são livros grandes e reais sobre pessoas, feitos e acontecimentos de tempos passados, livros criados pelos grandes escritores do nosso país. NS Sher.

Escritores e artistas progressistas, compositores e atores, inventores, cientistas dedicaram toda a sua força e conhecimento, todo o seu talento ao serviço da pátria, lutaram pela liberdade, honra e prosperidade da Rússia. NS Sher

A literatura russa é especialmente instrutiva, especialmente valiosa por sua amplitude - não há dúvida que ela não coloca e não tenta resolver, é predominantemente uma literatura de questões de M. Gorky

Nossa literatura... é historicamente valiosa para nós, porque nos fornece o material mais rico para fazermos julgamentos sobre as formas como pensamento humano M. Gorky

A literatura científica salva as pessoas da ignorância, e a literatura elegante salva as pessoas da grosseria e da vulgaridade.”

A equipe de cientistas e escritores, de qualquer espécie, está sempre à frente... em todos os ataques à educação. A. S. Pushkin.

A literatura é... um universo abreviado. (Saltykov-Shchedrin)

Na verdade, não existe sentimento mais esclarecedor e purificador da alma do que aquele que uma pessoa sente ao conhecer uma grande obra de arte! (Saltykov-Shchedrin)

“Se for possível presumir com justiça que a sociedade vive entre a humanidade normal e pode retrabalhar a sua natureza, então ela tem exactamente a mesma influência benéfica sobre a natureza da criança e o que ela é está sujeito a uma escolha estrita.” (Saltykov-Shchedrin)

“Nada explica melhor ao leitor fenômenos conhecidos do que a ideia de uma imagem viva. Tendo apenas uma imagem não idealmente distorcida, mas fiel à realidade, a obra explicativa nascerá por si mesma na mente do leitor.”

Saltykov-Shchedrin

Aqui Deus luta com o diabo, e o campo de batalha são os corações das pessoas F.M. "Olhe para o seu mundo interior

, pense novamente sobre o propósito e o significado da existência.” M. Gorki

Herói literário

Eu vivi meus desejos

Perdi o amor pelos meus sonhos;

Eu fico apenas com sofrimento

Os frutos do vazio do coração. (Púchkin)

Estou destinado a respirar com dúvidas,

E eu tremo, e meu coração evita

Busque o que não pode ser compreendido. (Fet)

Em quem o sentimento não esfria há muito tempo,

Quem tem talento, precisão, força. (N.A. Nekrasov) (você pode consultar o ensaio sobre Andrei Bolkonsky)

Sobre contos de fadas

“Um conto de fadas é inseparável da beleza. ... Graças a um conto de fadas, uma criança aprende sobre o mundo não apenas com a mente e o coração. E não apenas conhece, mas responde aos eventos e fenômenos do mundo circundante, expressa sua atitude em relação ao bem e ao mal” V. A. Sukhomlinsky

E essa infantilidade está nele para sempre

Diz às pessoas para serem generosas

Então, em algum lugar de cada pessoa

Lá vivia um bom médico Aibolit.

Yu.Okunev.

As cores estão queimando fantasticamente,

E, não importa quão sábia seja a cabeça,

Você ainda acredita no conto de fadas?

O conto de fadas tem sempre razão!

(E. Asadov)

É sutil e definição precisa bastante aplicável à herança dos clássicos, que comprime a experiência espiritual secular da humanidade. Os clássicos sempre foram um poderoso estimulante no desenvolvimento da cultura de qualquer nação. Isolar literatura moderna das tradições clássicas significaria cortá-lo raiz nacional- Ela vai sangrar e murchar.

Vínculo indissolúvel tempos é especialmente claramente incorporado nas principais obras de ficção, que chamamos de clássicas: em seu significado cognitivo, na influência moral imorredoura de seus heróis sobre muitas gerações de pessoas, e também no fato de que essas obras continuam a servir como uma fonte inesgotável de beleza. Grande arte não conhece o passado, vive no presente e no futuro. Não devemos apenas ler os clássicos, devemos também aprender a relê-los. Porque cada encontro com eles é repleto da alegria da descoberta. Uma pessoa em cada estágio subsequente de sua existência é capaz de perceber os valores espirituais cada vez mais profundamente. Uma obra marcante, uma vez lida e percebida de novo, introduz-nos numa atmosfera de encanto inexplicável, causada, entre outras coisas, pela oportunidade de sentirmos realmente a nossa estética, nas palavras de Herzen, “aumento”. Talvez seja oportuno recordar aqui a excelente nota do jovem Herzen: “Tenho paixão por reler os poemas dos grandes maestros: Goethe, Shakespeare, Pushkin, Walter Scott. Ao que parece, por que ler a mesma coisa, quando neste momento você pode “decorar” sua mente com as obras dos Srs. A., B., S? Sim, a verdade é que não são a mesma coisa; nesse meio tempo, algum espírito muda muito nas obras eternamente vivas do maestro. Assim como Hamlet e Fausto eram anteriormente mais largos do que eu, agora são mais largos, apesar de eu estar convencido da minha expansão. Não, não vou abrir mão do hábito de reler, por isso meço visualmente meu crescimento, melhora, declínio, direção... A humanidade à sua maneira relê milênios inteiros de Homero, e esta é uma pedra de toque sobre a qual se baseia. testa o poder da idade.”

Cada virada da história dá às pessoas a oportunidade de olharem de novo para si mesmas e redescobrirem as páginas imortais das obras de arte. Cada época os lê à sua maneira. Goncharov observou que Chatsky é inevitável quando um século muda para outro, que todo negócio que requer atualização dá origem à sombra de Chatsky.

Os grandes artistas respondem aos apelos de todos os tempos; são justamente chamados de companheiros eternos da humanidade. O que é notável na herança clássica é que ela expressa a autoconsciência não apenas de sua época. O tempo passa e com ele os clássicos caminham na mesma órbita, na qual parece que processo constante atualizações. Ela tem algo a dizer para cada geração, ela tem muitos significados. É claro que hoje percebemos o legado de Gógol e Dostoiévski de maneira diferente da de seus contemporâneos, e o compreendemos mais profundamente. E isso não acontece porque somos mais inteligentes ou mais perspicazes. A experiência social das gerações constitui a torre histórica a partir da qual uma pessoa da nossa época compreende a cultura espiritual do passado. A partir deste donut vemos muitas coisas mais longe e com mais clareza. Os clássicos são inesgotáveis. Sua profundidade é infinita, assim como o espaço é infinito. Shakespeare e Pushkin, Goethe e Tolstoi enriquecem o leitor, mas o leitor, por sua vez, enriquece continuamente as obras de grandes artistas com seus novos experiência histórica. É por isso que o nosso conhecimento dos clássicos nunca pode ser considerado final, absoluto. Cada próxima geração abre facetas novas e inéditas em obras antigas. Isto significa uma compreensão cada vez mais ampla do significado e da natureza artística obras imortais passado.

Desenvolvimento herança clássica atende às necessidades modernas da sociedade, porque ela própria, esse patrimônio, torna-se um participante ativo vida moderna. O conteúdo social das obras dos clássicos russos é extremamente importante.

Composição

Esta definição sutil e precisa é bastante aplicável à herança dos clássicos, na qual se comprime a experiência espiritual secular da humanidade. Os clássicos sempre foram um poderoso estimulante no desenvolvimento da cultura de qualquer nação. Isolar a literatura moderna das tradições clássicas significaria cortá-la das suas raízes nacionais – ela ficaria sem sangue e murcharia.

A conexão indissolúvel dos tempos é especialmente claramente incorporada nas principais obras de ficção, que chamamos de clássicas: em seu significado cognitivo, na influência moral imorredoura de seus heróis sobre muitas gerações de pessoas, e também no fato de que essas obras continuam a servir como uma fonte inesgotável de beleza. A grande arte não conhece o passado, ela vive no presente e no futuro. Não devemos apenas ler os clássicos, devemos também aprender a relê-los. Porque cada encontro com eles é repleto da alegria da descoberta. Uma pessoa em cada estágio subsequente de sua existência é capaz de perceber os valores espirituais cada vez mais profundamente. Uma obra marcante, uma vez lida e percebida de novo, introduz-nos numa atmosfera de encanto inexplicável, causada, entre outras coisas, pela oportunidade de sentirmos realmente a nossa estética, nas palavras de Herzen, “aumento”. Talvez seja oportuno recordar aqui a excelente nota do jovem Herzen: “Tenho paixão por reler os poemas dos grandes maestros: Goethe, Shakespeare, Pushkin, Walter Scott. Ao que parece, por que ler a mesma coisa, quando neste momento você pode “decorar” sua mente com as obras dos Srs. A., B., S? Sim, a verdade é que não são a mesma coisa; nesse meio tempo, algum espírito muda muito nas obras eternamente vivas do maestro. Assim como Hamlet e Fausto eram anteriormente mais largos do que eu, agora são mais largos, apesar de eu estar convencido da minha expansão. Não, não vou abrir mão do hábito de reler, por isso meço visualmente meu crescimento, melhora, declínio, direção... A humanidade à sua maneira relê milênios inteiros de Homero, e esta é uma pedra de toque sobre a qual se baseia. testa o poder da idade.”

Cada virada da história dá às pessoas a oportunidade de olharem de novo para si mesmas e redescobrirem as páginas imortais das obras de arte. Cada época os lê à sua maneira. Goncharov observou que Chatsky é inevitável quando um século muda para outro, que todo negócio que requer atualização dá origem à sombra de Chatsky.

Os grandes artistas respondem aos apelos de todos os tempos; são justamente chamados de companheiros eternos da humanidade. O que é notável na herança clássica é que ela expressa a autoconsciência não apenas de sua época. O tempo passa e, com ele, os clássicos caminham na mesma órbita, na qual ocorre um constante processo de renovação. Ela tem algo a dizer para cada geração, ela tem muitos significados. É claro que hoje percebemos o legado de Gógol e Dostoiévski de maneira diferente da de seus contemporâneos, e o compreendemos mais profundamente. E isso não acontece porque somos mais inteligentes ou mais perspicazes. A experiência social das gerações constitui a torre histórica a partir da qual uma pessoa da nossa época compreende a cultura espiritual do passado. A partir deste donut vemos muitas coisas mais longe e com mais clareza. Os clássicos são inesgotáveis. Sua profundidade é infinita, assim como o espaço é infinito. Shakespeare e Pushkin, Goethe e Tolstoi enriquecem o leitor, mas o leitor, por sua vez, enriquece continuamente as obras de grandes artistas com sua nova experiência histórica. É por isso que o nosso conhecimento dos clássicos nunca pode ser considerado final, absoluto. Cada geração subsequente descobre facetas novas e inéditas em obras antigas. Isto significa uma compreensão cada vez mais abrangente do significado e da natureza artística das obras imortais do passado.

O desenvolvimento do património clássico vai ao encontro das necessidades modernas da sociedade, porque a própria sociedade, este património, torna-se um participante activo na vida moderna. O conteúdo social das obras dos clássicos russos é extremamente importante. Sempre foi fertilizado pelas ideias progressistas da época e expressou o espírito da luta de libertação do povo, o seu ódio ao despotismo e o desejo indomável de liberdade. O escritor alemão Heinrich Mann disse a famosa frase que a literatura clássica russa foi uma revolução “mesmo antes de a revolução acontecer”.

A literatura russa sempre se distinguiu pela sua extraordinária sensibilidade às decisões questões morais, invariavelmente entrelaçado com os mais importantes problemas sociais modernidade. Grande poeta ele estava orgulhoso de que em sua “era cruel” ele “glorificou... a liberdade” e despertou “bons sentimentos”. O que chama a atenção aqui é a justaposição inesperada de coisas tão aparentemente diferentes. significado histórico palavras como “liberdade” e “gentil”. O primeiro deles na poesia romântica foi quase sempre associado a paixões ferventes, a uma luta titânica e cruel, à coragem, à ousadia, ao punhal e à vingança. E aqui está ao lado das palavras “bons sentimentos”. Notável é a convicção de Pushkin de que algum dia no futuro o despertar bons sentimentos nas pessoas será interpretado como algo equivalente à glorificação da liberdade. Mas todos os clássicos russos são uma pregação da humanidade, do bem e da busca de caminhos que conduzam a ela!

Melhore sua alma, seu mundo moral Tolstoi convocou as pessoas. Como Lermontov imaginou a extinção em Pechorin como a tragédia mais terrível melhores qualidades seu caráter é amor pelas pessoas, ternura pelo mundo, desejo de abraçar a humanidade.

Para os grandes escritores russos, o ódio às diversas manifestações de injustiça era a medida mais elevada das virtudes morais de uma pessoa. Com seu pathos moral indomável, bem como perfeição artística, a literatura russa há muito conquistou reconhecimento em todo o mundo. “Onde, durante quarenta anos”, recordou Romain Rolland, “procurámos o nosso alimento espiritual e a nossa pão de cada dia, quando a nossa terra negra já não era suficiente para saciar a nossa fome? Quem mais, além dos escritores russos, eram nossos líderes?”

Na nossa luta hoje por um novo homem, os grandes artistas do passado estão connosco. A luta contra a injustiça e as diversas manifestações do mal nada mais é do que uma luta em nome da vitória do bem e da humanidade. Um gênero de literatura “mau” como a sátira também sabe disso. Não foi coração mais terno Gogol, que sonhou com uma realidade diferente e mais perfeita! Shchedrin, que foi tão impiedoso com o seu tempo, não queria o bem da Rússia? Boas pessoas em nome do bem, tornaram-se inconciliáveis ​​com as diversas manifestações do mal e com o que lhe deu origem. Belos ideais exigem sentimentos maravilhosos.

Você está interessado em física? É improvável que a maioria das pessoas responda sim. Mas você sabia que a física nos rodeia em todos os lugares e a cada minuto? Pode ser interessante estudar e ler livros científicos com prazer.

Esta lista de livros de não ficção vai ajudar quem quer aprender mais sobre o mundo em que vivemos, descobrir novos horizontes, olhar para o passado e imaginar o mundo do futuro. Bem, vá em frente, adquira conhecimento!

Michio Kaku

Cientista americano de ascendência japonesa. Ele é conhecido como autor de livros científicos populares, autor da teoria das cordas e é um especialista na área. física teórica. Michio Kaku se apaixonou por leitores e telespectadores de programas científicos como divulgador da ciência. Ele é o mais de uma forma simples transmite ao leitor e espectador inexperiente as teorias mais complexas sobre a origem do mundo, o Universo, as capacidades da mente humana e o futuro do nosso planeta.
Se você está interessado em saber como as pessoas viverão daqui a algumas centenas de anos, se você sonha em olhar o nosso mundo do outro lado, aqui estão alguns livros que podem ajudá-lo nisso.

Hiperespaço

Você ficará surpreso, mas nossos olhos nos enganam. Estamos todos confiantes no que vemos – o nosso mundo é tridimensional. Mas imagine por um momento que não seja esse o caso.
É difícil para uma pessoa definir o que ela não pode ver. Era uma vez, as pessoas estavam firmemente convencidas de que a Terra era plana e assentava em três pilares. Imagine, digamos, um residente Antigo Egito quem, do alto do voo espacial, contempla nosso planeta em toda a sua beleza?

Da mesma forma, Michio Kaku está confiante de que o nosso espaço é multidimensional. Esta teoria, se estudada perfeitamente, pode levar a uma teoria de tudo.

"Hiperespaço" mudará sua compreensão da cosmologia, astrofísica e mecânica quântica. Se você acha que já não entende nada dessas ciências, não se preocupe, o autor torna tudo o mais simples e direto possível. exemplos interessantes descreve a teoria do hiperespaço.

O futuro da mente

Nas últimas décadas, a humanidade fez um verdadeiro avanço no estudo do cérebro, algo que nem mesmo as civilizações mais desenvolvidas dos últimos milênios fizeram.

Usando exemplos de experimentos e pesquisas científicas, Michio Kaku faz suposições sobre o que o cérebro humano é capaz. Ele compara o estudo do cérebro ao estudo do universo. Pense por um segundo, existem milhares de milhões de neurónios no nosso cérebro, tal como existem milhares de milhões de estrelas nas galáxias, e eles foram estudados ao mesmo nível.
O que nos parece impossível hoje não será necessariamente impossível amanhã. Telecinesia, teletransporte, controle do pensamento são apenas parte do que uma pessoa do futuro será capaz de fazer. Mas o mais interessante é que já estamos no limiar deste futuro.

Física do impossível

Aquilo que as pessoas tinham medo de imaginar há centenas de anos constitui hoje o nosso mundo quotidiano. O que chamamos ficção científica, na verdade não é tão irrealista. Não conhecemos os limites da razão humana e da ciência. Você só precisa abrir os olhos e deixar de lado as dúvidas.

Em tudo isto, “Física do Impossível” não é apenas um romance de ficção científica, é trabalho científico, onde as conclusões sobre as possibilidades de amanhã são pacientemente fundamentadas.

Deepak Chopra

Médico, filósofo, escritor americano. Nasceu na Índia, mas hoje é cidadão americano. Em sua prática médica, recorreu à medicina indiana, que se baseia na harmonia com a natureza e no poder do pensamento humano. Seus livros se tornaram best-sellers repetidamente e foram traduzidos para 25 idiomas.

Por que o Universo não pode existir sem Deus

Aconteceu ao longo dos séculos que a religião e a ciência não têm o melhor melhor relacionamento. Quanto vale a teoria da evolução de Charles Darwin? Quanto mais avançamos na ciência, mais rapidamente tentamos provar que a fé em Deus é uma coisa do passado devido aos medos e preconceitos.

Mas o filósofo e médico certificado Deepak Chopra é o oposto: quanto mais ele pesquisa corpo humano e o mundo ao seu redor, mais encontra evidências da existência de Deus. Mas o autor não impõe sua opinião ao leitor. Podemos dizer que ele com calma, baseado apenas em fatos, comprova sua teoria. A ciência, juntamente com a religião, busca evidências da existência do Todo-Poderoso.

Se você também está intrigado com a questão da existência de Deus e deseja ter provas disso, acho que este livro será mais do que interessante para você.

David Deutsch

Filósofo britânico e físico teórico de origem israelense. Um dos fundadores da teoria do cálculo quântico. Hoje ele leciona na Universidade de Oxford.

A estrutura da realidade. A Ciência dos Universos Paralelos

Tanto críticos quanto leitores chamam este livro de “Tudo sobre Tudo”. O autor não tenta se concentrar em apenas uma coisa. Mas ainda assim, neste trabalho, podem-se distinguir quatro teorias científicas às quais ele se voltou: a física quântica e sua interpretação do ponto de vista da pluralidade de mundos, a teoria da evolução de Darwin, a teoria da computação e a teoria do conhecimento.

O começo do infinito: explicações que mudam o mundo

“O Início do Infinito...” pode ser chamado de uma espécie de continuação de “A Estrutura da Realidade”.

Neste artigo, David Deutsch tenta descobrir se existe um limite para o progresso. Gradualmente, ele chega à conclusão de que o progresso tem um ponto de partida a partir do qual começa. Este é o começo do infinito. Mas você pode se desviar desse caminho se não descartar ideias e julgamentos errôneos. O autor mostra quando o progresso pode parar, mas a busca por explicações razoáveis ​​certamente contribui para o seu desenvolvimento.

Mas não é só isso que o autor pensa em sua obra. Moral, inteligência artificial, DNA, infinito e teorema de Cantor, multiverso, estética, cultura, criatividade e muito mais - é sobre isso que você pode ler neste livro.

Stephen Hawking

Físico teórico inglês. Popularizador da ciência. Conhecido por suas pesquisas sobre a teoria do Big Bang, a criação do mundo e a teoria dos buracos negros. As principais conquistas de seu trabalho são que ele conseguiu justificar a aplicação da termodinâmica à descrição de buracos negros e ao desaparecimento de pequenos buracos negros devido à evaporação, que foi chamada de evaporação de Hawking.

Vários projetos com sua participação foram exibidos no Discovery Channel. Stephen Hawking apoia a necessidade do desenvolvimento da astronáutica e da busca por vida extraterrestre, já que, segundo ele, a humanidade enfrenta riscos muito grandes na Terra.

Uma Breve História do Tempo

Este livro foi escrito em 1988, mas ainda continua sendo um best-seller. Em 2005, foi publicada uma nova edição. Breve história tempo." Este trabalho muda a compreensão da física e da astronomia.

No livro, o autor tenta encontrar a resposta que perturba a humanidade há milhares de anos: de onde veio o Universo, se o seu surgimento é acidental, se acabará; O que são espaço e tempo? É possível existir uma mente superior? Muitas teorias sobre a origem e existência do mundo foram reunidas, sistematizadas e analisadas, e isso foi feito de forma tão acessível que você já pode determinar por si mesmo onde há um grão de verdade e onde há apenas joio.
Claro, simples, sem termos e cálculos complexos, porém, tudo o que é discutido no livro é acessível aos mais leitores diferentes.

O mundo em poucas palavras

Um livro que mergulha no choque cultural vem das resenhas do trabalho de Stephen Hawking de 2001.

De volta linguagem acessível algo que é assustador dizer em voz alta. Neste livro, o autor tenta explicar a modernidade teorias científicas e olhar para o futuro.
Stephen Hawking acredita que é bem possível que em apenas algumas décadas uma pessoa seja capaz de escolher por si mesma em que mundo seria mais conveniente para ela viver - real ou virtual. As pessoas poderão se unir em grupos virtuais na Internet, semelhantes às redes sociais modernas.

E muito mais coisas interessantes e incríveis, escritas em linguagem simples, com humor e exemplos interessantes.

Placa Filipe

Astronomia ruim

Neste livro, o autor desmascara os mitos que conhecemos sobre a astronomia. O autor critica a astrologia e o equívoco de que a ordem dos planetas pode prejudicar a Terra. Ele também critica a veracidade dos OVNIs, a teoria da conspiração segundo a qual não houve pouso na Lua e coisas muito mais surpreendentes.

Morte do céu

Por mais triste que possa parecer, todo mundo nasce para morrer. E nossa Terra não é exceção. Supernovas, asteróides, buracos negros e explosões de raios gama se esforçam para trazer o dia do juízo final para mais perto de nós.

Deveríamos ter medo destas catástrofes e podemos fazer algo para nos salvar? Espirituoso, divertido, com exemplos vívidos, o autor nos mostra possíveis cenários para o fim do nosso mundo e, claro, aprimora nossos conhecimentos de física!

Brian Greene

Físico teórico americano. Uma criança prodígio que, aos 12 anos, teve aulas de física com um professor universitário porque dominava completamente currículo escolar. Hoje ele leciona na Universidade de Columbia e é organizador Festival Mundial Science, que acontece anualmente em Nova York.
Ele estuda teoria das cordas, simetria de espelhos e cosmologia das cordas. Ele também dá palestras fora da universidade em níveis especiais e populares.

Universo Elegante

O livro foi um best-seller, finalista do Prêmio Pulitzer e vencedor do Prêmio Aventis para Livros Científicos em 2000.
Neste livro, o autor apresenta ao mundo o Universo de 11 dimensões. Ele também está procurando respostas para perguntas sobre de onde veio o Universo, qual era seu tamanho na época do Grande Bang, o que são espaço e tempo, como os buracos negros “funcionam” e muitas outras coisas interessantes que não vimos. sequer sabe.

Roger Penrose

Cientista inglês. Estudo teoria geral relatividade e teoria quântica, autor da teoria twistor. Ensina na Universidade de Oxford. Membro da Royal Society de Londres. Suas conquistas incluem o Prêmio Wolf, a Medalha Copley, a Medalha Albert Einstein, a Medalha da Royal Society e o título de cavaleiro da Rainha da Inglaterra em 1994.

Ciclos de tempo

Após o Big Bang, o Universo apareceu. Mas o que aconteceu antes? Como o Universo se desenvolveu antes disso? Mas e se essas fases de desenvolvimento forem infinitas e não se repetirem pela primeira vez, ou seja, o Universo nasce após o Big Bang e se desenvolve até a expansão exponencial completa?
Incrível ser verdade, não é? Mas o autor dá exemplos e tenta fundamentar suas teorias sobre o desenvolvimento do Universo e do tempo.

É difícil encaixar todas as publicações científicas populares sobre o Universo em um único artigo. Mas você pode adicionar algo a esta lista!

Todo grande artista- é um mundo inteiro. Entrar neste mundo, sentir a sua versatilidade e beleza única significa aproximar-se do conhecimento da infinita diversidade da vida, colocar-se num nível superior de espiritualidade, desenvolvimento estético. A obra de cada grande escritor é um precioso depósito de experiência artística e espiritual, pode-se dizer, de experiência de “ciência humana”, que é de enorme importância para o desenvolvimento progressivo da sociedade. Shchedrin ligou ficção"universo encurtado". Ao estudá-la, a pessoa ganha asas e consegue compreender a história de forma mais ampla e profunda, e está sempre inquieta. mundo moderno onde ele mora. O grande passado está ligado ao presente por fios invisíveis. EM património artístico a história e a alma do povo são capturadas. É por isso que - fonte inesgotável seu enriquecimento espiritual e emocional.

Este é também o verdadeiro valor dos clássicos russos. Com o seu temperamento cívico, o seu impulso romântico e a sua análise profunda e destemida das reais contradições da realidade, ela teve uma influência tremenda no desenvolvimento do movimento de libertação na Rússia. Heinrich Mann disse com razão que a literatura russa foi uma revolução “mesmo antes de a revolução acontecer”.

Um papel especial nesse sentido pertenceu a Gogol. “...Não sabemos”, escreveu Chernyshevsky, “como a Rússia poderia sobreviver sem Gogol”. Estas palavras talvez reflectissem mais claramente a atitude da democracia revolucionária e de todos os avanços sociais russos. pensamentos XIX século ao autor de “O Inspetor Geral” e “ Almas mortas».

Herzen falou sobre a literatura russa: “... ao compor canções, ela destruiu; Rindo, ela minou.” A risada de Gogol também teve um enorme poder destrutivo. Ele minou a fé na inviolabilidade imaginária do regime policial-burocrático, ao qual Nicolau I tentou dar uma aura de poder indestrutível; ele expôs aos “olhos públicos” a podridão deste regime, tudo o que Herzen chamou de “a franqueza atrevida da autocracia”.

O surgimento da obra de Gogol foi historicamente natural. No final dos anos 20 e início dos anos 30 do século passado, novas e grandes tarefas surgiram diante da literatura russa. O processo de desintegração da servidão e do absolutismo em rápido desenvolvimento, evocou nas camadas avançadas da sociedade russa uma busca cada vez mais persistente e apaixonada por uma saída para a crise, despertou a ideia de outros caminhos desenvolvimento histórico Rússia. O trabalho de Gogol refletiu o crescente descontentamento do povo servidão, o seu despertar de energia revolucionária, o seu desejo por uma realidade diferente e mais perfeita. Belinsky chamou Gogol de “um dos grandes líderes” do seu país “no caminho da consciência, do desenvolvimento, do progresso”.

A arte de Gogol surgiu sobre os alicerces erguidos diante dele por Pushkin. Em "Boris Godunov" e "Eugene Onegin", " Cavaleiro de Bronze" E " A filha do capitão“O escritor comprometeu-se maiores descobertas. A incrível habilidade com que Pushkin refletiu toda a realidade contemporânea e penetrou nos esconderijos paz de espírito seus heróis, a perspicácia com que viu o reflexo em cada um deles processos reais vida pública, a profundidade de seu pensamento histórico e a grandeza de seus ideais humanísticos - Pushkin descobriu todas essas facetas de sua personalidade e de sua criatividade nova era no desenvolvimento da literatura russa e da arte realista.

Gogol seguiu o caminho traçado por Pushkin, mas seguiu seu próprio caminho. Pushkin revelou profundas contradições sociedade moderna. Mas apesar de tudo isso, o mundo, realizado artisticamente pelo poeta, é cheio de beleza e harmonia, o elemento de negação é equilibrado pelo elemento de afirmação. Reprovação vícios sociais combinado com a glorificação do poder e nobreza da mente humana. Pushkin, nas verdadeiras palavras de Apollo Grigoriev, “era um eco puro, sublime e harmonioso de tudo, transformando tudo em beleza e harmonia”. Mundo da arte Gogol não é tão universal e abrangente. Sua percepção da vida moderna também era diferente. Há muita luz, sol e alegria na obra de Pushkin. Toda a sua poesia está imbuída do poder indestrutível do espírito humano, foi a apoteose da juventude, esperanças brilhantes e fé, refletia a fervura das paixões e aquela “folia na festa da vida” sobre a qual Belinsky escreveu com entusiasmo.

Pushkin cobriu todos os aspectos da vida russa, mas já em sua época havia necessidade de um estudo mais detalhado de suas esferas individuais. O realismo de Gogol, como o de Pushkin, estava imbuído do espírito de análise destemida da essência fenômenos sociais modernidade. Mas a singularidade do realismo de Gogol era que ele combinava uma ampla compreensão da realidade como um todo com um estudo microscopicamente detalhado dos seus cantos e recantos mais escondidos. Gogol retrata seus heróis em toda a concretude de sua existência social, em todos os mínimos detalhes seu modo de vida, sua existência diária.

“Por que retratar a pobreza, e a pobreza, e a imperfeição da nossa vida, tirando as pessoas do deserto, dos cantos remotos do estado?” Essas linhas de abertura do segundo volume de Dead Souls talvez revelem melhor o pathos da obra de Gogol. Muito disso estava focado em retratar a pobreza e as imperfeições da vida.

Nunca antes as contradições da realidade russa foram tão expostas como nas décadas de 30 e 40. Imagem crítica suas deformidades e feiúras tornaram-se a principal tarefa da literatura. E Gogol percebeu isso de maneira brilhante. Explicando na quarta carta “Sobre “Dead Souls”” os motivos da queima do segundo volume do poema em 1845, observou que era inútil agora “trazer à tona vários personagens maravilhosos que revelam a alta nobreza de nossa raça. ” E então ele escreve: “Não, há um tempo em que é impossível direcionar de outra forma a sociedade ou mesmo uma geração inteira para o belo, até que você mostre toda a profundidade de sua verdadeira abominação”.

Gogol estava convencido de que nas condições da Rússia contemporânea, o ideal e a beleza da vida podem ser expressos principalmente através da negação da feia realidade. Era exactamente assim que era o seu trabalho, esta era a originalidade do seu realismo.

Em sua famosa discussão sobre dois tipos de artistas, aos quais abre o sétimo capítulo de Dead Souls, Gogol contrasta a inspiração romântica que paira nos céus com o trabalho árduo, mas nobre, de um escritor realista que ousa expor aos olhos do público “todos os lama terrível e deslumbrante de pequenas coisas que emaranham nossas vidas, toda a profundidade dos personagens frios, fragmentados e cotidianos com que nossos terrenos, às vezes amargos e estrada chata" Acima de tudo, Gogol era hostil à falsa idealização da vida, que sempre lhe pareceu ofensiva ao artista. Só a verdade, por mais cara que seja, é digna de arte.

Gogol entendeu bem personagem trágico vida social contemporânea. Sua sátira não apenas negou e expôs. Pela primeira vez adquiriu um caráter analítico e de pesquisa. Em suas obras, Gogol não apenas mostrou certos aspectos da “realidade cotidiana” russa, mas também revelou seu mecanismo interno, não apenas retratando o mal, mas também tentando descobrir de onde ele vem, o que lhe dá origem. O estudo da base material, material e cotidiana da vida, de seus traços invisíveis e dos personagens pobres de espírito que dela emergem, que arrogantemente acreditavam em sua dignidade e direito, foi a descoberta de Gogol na história da literatura russa.

O crítico viu o significado nacional de Gogol no fato de que, com o surgimento desse artista, nossa literatura voltou-se exclusivamente para a realidade russa. “Talvez”, escreveu ele, “com isso tudo tenha se tornado mais unilateral e até monótono, mas também mais original, original e, portanto, verdadeiro”. Uma descrição abrangente dos processos reais da vida, um estudo de suas “contradições estrondosas” - toda a grande literatura russa da era pós-Gogol seguirá esse caminho.