Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Panimula

Teoretikal na pundasyon ng paggawa sa isang fairy tale sa mababang Paaralan

1 Mga tampok ng fairy tale bilang isang pampanitikan na genre

2 Uri ng fairy tales

Mga pamamaraang pamamaraan sa pagtatrabaho sa mga engkanto sa elementarya

1 Mga pamamaraan para sa paggawa sa isang fairy tale iba't ibang yugto persepsyon nito ng mga mag-aaral

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Ang isang fairy tale ay ang pinakalumang genre ng oral folk art. Ito ay nagtuturo sa isang tao na mabuhay, itanim sa kanya ang optimismo, pananampalataya sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Sa likod ng kamangha-manghang katangian ng mga fairy-tale plot at fiction, nakatago ang totoong relasyon ng tao. Dito nagmula ang fairy-tale fiction. Sa likod ng fairy-tale fiction ay palaging may totoong mundo buhay bayan- malaki at makulay ang mundo. Ang pinaka walang pigil na mga imbensyon ng isang tao ay lumalabas sa kanilang kongkreto karanasan sa buhay, sumasalamin sa mga tampok ng kanyang pang-araw-araw na buhay.

Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tales, tradisyon, tales, epics, legend), ang fairy tale ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakalaganap, kundi pati na rin ang isang sobrang paboritong genre ng mga bata sa lahat ng edad. Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nagsilbi nang tapat sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon. At ngayon nakilala natin sila sa programa ng akademikong disiplina na "Pagbasa sa Panitikan." Sa mga engkanto, ang mga bata sa unang pagkakataon ay nakilala ang iba't ibang mga kamangha-manghang mga plot, mayamang patula na wika, mga aktibong bayani na patuloy na nilulutas ang mahihirap na problema at natalo ang mga pwersang pagalit. sa mga tao.

Mahihinuha natin na ang oral folk art ay hindi mauubos na mapagkukunan ng moral, paggawa, makabayan, at aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral. Sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy-tale plot at fiction ay nagtatago ang tunay na relasyon ng tao, ang tunay na mundo ng buhay ng mga tao. At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale. Kaya, ang paksa ng gawaing ito ay may kaugnayan.

Layunin ng gawain: upang isaalang-alang ang pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya. Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay malulutas sa gawain:

)magsagawa ng pagsusuri ng siyentipiko at metodolohikal na panitikan tungkol sa papel ng mga engkanto sa sistema ng pagpapalaki at edukasyon;

)pag-aralan ang pinaka-epektibong pamamaraan at pamamaraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale;

)ilahad ang pagbuo ng mga aralin para sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang layunin ng pag-aaral ay ang proseso ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang pangunahing pamamaraan ng gawaing pananaliksik: pag-aaral at pagsusuri ng mga teoretikal na gawa sa pedagogy.

Sa istruktura, ang gawaing kurso ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng teoretikal na batayan para sa paggawa sa isang fairy tale sa elementarya. Sinusuri ng ikalawang kabanata ang karanasan ng pedagogical sa paggawa sa isang fairy tale sa ika-2 baitang ng elementarya.

1.Teoretikal na pundasyon ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya

1.1.Mga tampok ng fairy tale bilang isang pampanitikan na genre

Ang isang fairy tale ay isa sa mga uri ng panitikang pagsasalaysay, isang akda sa prosa o, mas madalas, sa taludtod, kung saan pinag-uusapan natin tungkol sa kathang-isip na mga kaganapan, kung minsan ay hindi kapani-paniwala.

Ang isang fairy tale ay isang abstract na anyo ng lokal na alamat, na ipinakita sa isang mas condensed at crystallized na anyo. Ang orihinal na anyo ng mga kwentong bayan ay mga lokal na alamat, parapsychological na kwento at mga kwento ng mga himala, na lumitaw sa anyo ng mga ordinaryong guni-guni dahil sa pagpasok ng archetypal na mga nilalaman mula sa kolektibong walang malay.

Ang mga may-akda ng halos lahat ng interpretasyon ay tumutukoy sa isang fairy tale bilang isang uri ng oral narrative na may kamangha-manghang fiction. Ang koneksyon sa mito at alamat na itinuro ni M.-L. Von Franz, kinuha ang fairy tale na lampas sa limitasyon ng isang simpleng kwentong pantasya. Ang isang fairy tale ay hindi lamang isang patula na imbensyon o isang laro ng pantasya; sa pamamagitan ng nilalaman, wika, mga plot at mga larawang sinasalamin nito kultural na halaga ang lumikha nito.

Sa mga fairy tale ng Russia ay madalas na paulit-ulit na mga kahulugan: magandang kabayo; kulay abong lobo; pulang dalaga; mabuting kapwa, pati na rin ang mga kumbinasyon ng mga salita: isang kapistahan para sa buong mundo; pumunta ka kung saan ka dadalhin ng iyong mga mata; ang magulo na tao ay nag-hang ang kanyang ulo; ni upang sabihin sa isang fairy tale, o upang ilarawan sa isang panulat; sa lalong madaling panahon ang kuwento ay sinabi, ngunit hindi sa lalong madaling panahon ang gawa ay tapos na; mahaba man o maikli...

Kadalasan sa Russian fairy tales ang kahulugan ay inilalagay pagkatapos ng kahulugan ng salita, na lumilikha ng isang espesyal na melodiousness: mahal kong mga anak; ang araw ay pula; nakasulat na kagandahan...

Ang mga maikli at pinutol na anyo ng mga pang-uri ay katangian ng mga engkanto na Ruso: ang araw ay pula; ang magulo na lalaki ay nag-hang ang kanyang ulo; - at mga pandiwa: grab sa halip na grabbed, pumunta sa halip na pumunta.

Ang wika ng mga fairy tale ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga pangngalan at pang-uri na may iba't ibang mga panlapi, na nagbibigay sa kanila ng isang maliit at mapagmahal na kahulugan: little-y, brother-et, cock-ok, sun-ysh-o... makinis, malambing, emosyonal ang presentasyon. Ang iba't ibang amplifying-excretory particle ay nagsisilbi rin sa parehong layunin: ito, iyon, ano, ano... (Anong himala! Hayaan akong pumunta sa kanan. Anong himala!).

Mula noong sinaunang panahon, ang mga engkanto ay malapit at naiintindihan ng mga ordinaryong tao. Fiction intertwined sa katotohanan sa kanila. Nabubuhay sa kahirapan, pinangarap ng mga tao ang lumilipad na mga alpombra, mga palasyo, at mga mantel na binuo sa sarili. At ang hustisya ay palaging nagtagumpay sa mga engkanto ng Russia, at ang kabutihan ay nagtagumpay laban sa kasamaan. Hindi sinasadya na sumulat si A.S. Pushkin: "Nakakatuwa ang mga fairy tale na ito! Bawat isa ay tula!" .

Komposisyon ng fairy tale:

Ang simula ( Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado sila nanirahan...).

Pangunahing bahagi.

Ang katapusan. ( Nagsimula silang mabuhay - upang mabuhay at gumawa ng mabuti o Nag-ayos sila ng piging para sa buong mundo...) .

Ang anumang fairy tale ay nakatuon sa isang panlipunan at pedagogical na epekto: ito ay nagtuturo, naghihikayat sa aktibidad at kahit na nagpapagaling. Sa madaling salita, ang potensyal ng isang fairy tale ay mas mayaman kaysa sa ideological at artistikong kahalagahan nito.

Mula sa isang socio-pedagogical na pananaw, ang pakikisalamuha, malikhain, holographic, valeological-therapeutic, kultural-etniko, pandiwang-matalinhaga na mga tungkulin ng isang fairy tale ay mahalaga.

Kinakailangang gamitin ang mga nakalistang function sa pagsasagawa ng pang-araw-araw na buhay, pedagogical, artistic at iba pang uri ng paggamit ng mga fairy tale.

Socializing function, i.e. kapag nakikipag-usap sa mga bagong henerasyon sa unibersal at etnikong karanasan na naipon sa internasyonal na mundo ng mga fairy tale.

Creative function, ibig sabihin. ang kakayahang makilala, bumuo, bumuo at mapagtanto ang malikhaing potensyal ng indibidwal, ang kanyang mapanlikha at abstract na pag-iisip.

Ang holographic function ay may tatlong pangunahing anyo:

ang kakayahan ng isang fairy tale na ihayag ang malaki sa maliliit na bagay;

ang kakayahang isipin ang uniberso sa tatlong-dimensional na spatial at temporal na sukat (langit - lupa - underworld; nakaraan - kasalukuyan - hinaharap);

ang kakayahan ng isang fairy tale na maisakatuparan ang lahat ng pandama ng tao, upang maging batayan para sa paglikha ng lahat ng uri, genre, uri aesthetic na pagkamalikhain.

Developmental - therapeutic function, i.e. pagpapaunlad ng isang malusog na pamumuhay, pagprotekta sa mga tao mula sa mga nakakapinsalang libangan at pagkagumon.

Cultural-ethnic function, i.e. pagsali makasaysayang karanasan iba't ibang tao, kulturang etniko: paraan ng pamumuhay, wika, tradisyon, katangian.

Lexical-figurative function, i.e. pagbuo ng kulturang linggwistika ng isang tao, karunungan sa polysemy at masining at matalinghagang kayamanan ng pananalita.

Ang fairy tale ay naiiba sa iba pang mga prosa genre sa mas binuo nitong aesthetic side. Ang prinsipyo ng aesthetic ay ipinakita sa ideyalisasyon ng mga positibong bayani, at sa isang matingkad na imahe ng " mundo ng diwata", at ang mga romantikong tono ng mga kaganapan.

Ang isang fairy tale ay nagbubunga ng isang protesta laban sa umiiral na katotohanan, nagtuturo sa atin na mangarap, ginagawa tayong malikhaing mag-isip at mahalin ang kinabukasan ng sangkatauhan. Ang isang kumplikadong larawan ng buhay ay ipinakita sa mga bata sa isang fairy tale sa anyo ng isang simple, visual na diagram ng mga struggling na prinsipyo, na ginagabayan kung saan mas madaling maunawaan ang katotohanan mismo.

Sa mga satirical na kuwento, kinukutya ng mga tao ang pagnanais na madaling makamit ang mga pagpapala ng buhay, ang "madaling hilahin ang isang isda mula sa isang lawa," kasakiman at iba pang mga pagkukulang ng tao. Maraming mga fairy tale ang niluluwalhati ang pagiging maparaan, pagtulong sa isa't isa at pagkakaibigan.

Ang ideal ng isang tao na ibinigay sa mga fairy tale ay maaaring ituring bilang pangunahing layunin sa edukasyon, at ang ideyal na ito ay naiba-iba: ang ideal ng isang babae, isang lalaki, isang bata (lalaki o babae).

Sa isang kuwentong bayan mayroong isang bayani na napakaakit at nakapagtuturo para sa mga bata, isang sistema ng mga imahe, isang malinaw na ideya, moralidad, nagpapahayag, tumpak na wika. Ang mga prinsipyong ito ay naging batayan ng mga engkanto na nilikha ng mga klasiko ng panitikan - V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin, P.P. Ershov, K.I. Chukovsky, pati na rin ang mga modernong manunulat, parehong domestic at dayuhan.

Upang mas epektibong gamitin ang isang fairy tale para sa layunin ng pagtuturo ng mga moral na katangian ng mga bata, kinakailangang malaman ang mga katangian ng isang fairy tale bilang isang genre. Tingnan natin ang mga pinakakaraniwang. Maraming mga fairy tale ang nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa tagumpay ng katotohanan, sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan. Ang optimismo ng mga fairy tale ay lalo na sikat sa mga bata at pinahuhusay ang pang-edukasyon na halaga ng daluyan na ito.

Ang pagkahumaling sa balangkas, koleksyon ng imahe, at kasiyahan ay ginagawang isang napakaepektibong tool sa pagtuturo ang mga engkanto. Sa mga fairy tale, ang pattern ng mga kaganapan, panlabas na pag-aaway at pakikibaka ay napakasalimuot. Ang sitwasyong ito ay ginagawang kaakit-akit ang balangkas at nakakaakit ng atensyon ng mga bata dito. Samakatuwid, ito ay lehitimong igiit na ang mga engkanto ay isinasaalang-alang ang mga katangian ng kaisipan ng mga bata, lalo na ang kawalang-tatag at kadaliang mapakilos ng kanilang pansin.

Ang imahe ay isang mahalagang katangian ng mga fairy tales, na nagpapadali sa kanilang pang-unawa ng mga bata na hindi pa kaya ng abstract na pag-iisip. Ang bayani ay kadalasang napakalinaw at malinaw na nagpapakita ng mga pangunahing katangian ng karakter na naglalapit sa kanya sa pambansang katangian ng mga tao: katapangan, pagsusumikap, talino, atbp. Ang mga katangiang ito ay ipinahayag kapwa sa mga kaganapan at sa pamamagitan ng iba't ibang masining na paraan, halimbawa hyperbolization.

Ang imahe ay kinumpleto ng katatawanan ng mga fairy tale. Isang matalinong guro, ang mga tao ay nagkaroon ng espesyal na pangangalaga upang matiyak na ang mga fairy tale ay nakakaaliw. Bilang isang patakaran, naglalaman ang mga ito hindi lamang maliwanag, buhay na buhay na mga imahe, kundi pati na rin ang katatawanan. Ang lahat ng mga bansa ay may mga fairy tale, na ang espesyal na layunin ay pasayahin ang mga tagapakinig. Halimbawa, ang mga fairy tale ay "mga shifter". Ang didacticism ay isa sa pinakamahalagang katangian ng mga fairy tale. Ang mga parunggit sa mga engkanto ay tiyak na ginagamit para sa layunin ng pagpapahusay ng kanilang didaktisismo. "Isang aral para sa mabubuting kasamahan" ay ibinibigay hindi sa pamamagitan ng pangkalahatang pangangatwiran at mga turo, ngunit maliwanag na mga imahe at mapanghikayat na mga aksyon. Ito o yaong karanasang nakapagtuturo ay unti-unting nahuhubog sa kamalayan ng nakikinig. Ang pagtatrabaho sa mga fairy tale ay may iba't ibang anyo: pagbabasa ng mga fairy tale, muling pagsasalaysay sa kanila, pagtalakay sa pag-uugali ng mga fairy-tale character at ang mga dahilan ng kanilang mga tagumpay o pagkabigo, theatrical performances ng mga fairy tale, pagdaraos ng kompetisyon para sa mga eksperto sa fairy tale, mga eksibisyon ng mga guhit ng mga bata. base sa fairy tales, at marami pang iba. Ayon kay G.N. Volkova, mabuti kung, kapag naghahanda na magtanghal ng isang fairy tale, ang mga bata mismo ang pipili nito saliw ng musika, ipamahagi ang mga tungkulin. Sa diskarteng ito, kahit na ang maliliit na fairy tale ay may malaking resonance sa edukasyon. Ang “pagsubok sa” sa mga tungkulin ng mga tauhan sa engkanto at pakikiramay sa kanila ay ginagawang mas relatable at naiintindihan ang mga problema ng mga tauhan kahit na mula sa matagal na at kilalang mga fairy tale.

Mga gawa ng mga modernong guro - N.S. Bibko, N.E. Lvovoy, G.K. Shcherbinina, M.A. Nikitina - ihayag kung paano, sa pamamagitan ng mga elemento ng fairy tale, ang isang guro ay makakahanap ng isang paraan sa saklaw ng mga damdamin ng isang bata at sa batayan na ito ay bumubuo ng mga moral na kategorya.

Sa isang pagkakataon L.S. Inihambing ni Vygotsky ang ating sistema ng nerbiyos “...sa isang funnel, na nakaharap sa isang malawak na pagbubukas patungo sa mundo at isang makitid na pagbubukas patungo sa mga aksyon. Ang mundo ay dumadaloy sa isang tao sa pamamagitan ng malawak na pagbubukas ng funnel na may isang libong mga tawag, pagmamaneho, pangangati, isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng mga ito ay natanto at, parang, dumadaloy palabas sa makitid na pagbubukas. Ang hindi natapos na bahagi ng buhay na ito ay dapat na madaig. Ang sining, tila, ay isang paraan para sa gayong paputok na pagbabalanse sa kapaligiran sa mga kritikal na punto sa ating pag-uugali. Ang panitikan, sa partikular na mga kwentong engkanto, ay higit na nag-aambag sa "pag-aalis ng mga emosyon" at ang kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan ng indibidwal.

Ang mga kwentong engkanto ay pumukaw sa isang bata ng matinding atensyon sa mga kaakit-akit na paglalarawan ng mga himala at hindi pangkaraniwang mga kaganapan, at may malakas na emosyonal na epekto. Tinanong ng bata ang kanyang sarili: sino ako? Saan ito nanggaling? Paano nabuo ang mundo? Paano lumitaw ang mga tao at hayop? Ano ang kahulugan ng buhay? Ang mahahalagang tanong na ito ay hindi naisip ng sanggol sa abstract. Iniisip niya ang sarili niyang proteksyon at kanlungan. May iba pa bang magandang pwersa sa paligid niya maliban sa kanyang mga magulang? At ang mga magulang mismo - sila ba ay isang mabuting puwersa? Ano bang nangyayari sa sarili niya? Ang mga fairy tale ay nagbibigay ng mga sagot sa mga nasusunog na tanong na ito.

Kailangan ng bata na ma-personalize ang kanyang mga takot. Ang mga dragon, halimaw, at mangkukulam sa mga fairy tale ay kumakatawan sa mga paghihirap, mga problemang kailangang malampasan. Ang paglutas ng mga salungatan sa engkanto ay nakakatulong upang mapagtagumpayan ang takot, dahil ang mga imahe ng mga engkanto ay nagmumungkahi sa bata ng posibilidad ng tagumpay laban sa kanyang sariling pagkamahiyain. Ang edukasyon, na batay sa ideya ng pag-iwas sa isang bata mula sa masasama at nakakatakot na mga bagay, ay humahantong sa mental depression, ngunit hindi sa pagtagumpayan ng mga panganib at takot.

Ang mga fairy tale, anuman ang kasarian at edad ng kanilang mga bayani, ay may mahusay sikolohikal na kahalagahan para sa mga bata na may iba't ibang edad, lalaki at babae, dahil pinapadali nila ang pagbabago ng pagkakakilanlan depende sa mga problemang may kinalaman sa bata. Halimbawa, sa una ang isang bata, na nagbabasa ng isang fairy tale ng Brothers Grimm, ay kinikilala ang kanyang sarili kay Gretel, na pinamumunuan ni Hansel; nang maglaon, isang may sapat na gulang na batang babae ang nakilala ang kanyang sarili kay Gretel, na natalo ang mangkukulam.

Dahil sa kanilang posisyon na umaasa sa lipunan, ang mga bata ay madalas na nakakaranas ng lahat ng uri ng kalungkutan, ang kanilang mga adhikain, intensyon, at mga aksyon ay nabigo, na kadalasang binabayaran ng bata sa kanyang mga panaginip at imahinasyon. Ang fairy tale ay lumilikha ng isang mahusay na batayan para sa compensatory na pangangailangan, na humahantong sa lahat sa isang masayang pagtatapos. Ang mga engkanto ay puno ng mga karakter at sitwasyon na maaaring magbigay ng lakas sa mga proseso ng pagkilala at pagkakakilanlan, sa tulong kung saan ang isang bata ay maaaring hindi direktang mapagtanto ang kanyang mga pangarap, mabayaran ang kanyang haka-haka o tunay na mga pagkukulang.

2 Uri ng fairy tales

Ang malaking mundo ng mga fairy tale ay kinakatawan ng mga katutubong at pampanitikan na gawa ng may-akda. Kabilang sa mga ito ang mahiwagang, araw-araw, at mga engkanto tungkol sa mga hayop.

Ang mga fairy tale ay batay sa fiction, fantasy, at magic. Nagtatampok ang mga ito ng mga hindi makatotohanang bayani, mga mahiwagang bagay, at mga himala at pagbabagong nagaganap. At ang fairy tale ay palaging nagtatapos sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan: Si Kashchei the Immortal ay namatay, si Cinderella ay nagpakasal sa prinsipe, si Ivanushka ay ginagantimpalaan para sa kanyang kabaitan at pagsusumikap na may kayamanan at maharlika.

Ang pang-araw-araw na mga engkanto ay mga kwento tungkol sa mga bisyo ng tao, maliliit na "eksena" mula sa buhay karaniwang tao, ang kanyang mga relasyon sa ibang tao, mabuti at masama, mabait at hindi gaanong mabait, matapang at duwag, maparaan at masipag.

Ang mga kwento tungkol sa mga hayop ay pangunahing satirical o may haplos ng katatawanan. Ang mga bayani ng mga engkanto na ito ay may mga katangian na magpakailanman ay ginawa silang mga pangalan ng sambahayan: ang fox ay tuso, ang liyebre ay duwag, ang oso ay isang simpleton, at ang hedgehog ay matalino. Sa isang alegorya na anyo, ang mga engkanto tungkol sa mga hayop ay nagsasabi tungkol sa mga pagkukulang at pakinabang ng tao, mga problema sa lipunan at mga salungatan.

Ang literary fairy tale ay isang buong direksyon sa fiction. Sa mahabang taon ng pagbuo at pag-unlad nito, ang genre na ito ay naging isang unibersal na genre, na sumasaklaw sa lahat ng mga phenomena ng nakapaligid na buhay at kalikasan, mga tagumpay ng agham at teknolohiya.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pag-uuri ng mga kwentong bayan, sa mga kwentong pampanitikan ay maaaring makilala ng isang tao ang mga kwento tungkol sa mga hayop, mahiwagang, pang-araw-araw, adventurous na mga kwento; ayon sa pathos - heroic, lyrical, humorous, satirical, philosophical, psychological; sa pamamagitan ng kalapitan sa iba pang mga pampanitikan genre - fairy tales-maikling kuwento, fairy tales-kwento, fairy tales-parables, fairy tales-plays, fairy tales-parodies, science fiction fairy tales, tales of the absurd.

Tulad ng isang kuwentong bayan, na patuloy na nagbabago, hinihigop ang mga tampok bagong realidad, ang literary fairy tale ay palaging at hindi maihihiwalay na nauugnay sa mga kaganapang sosyo-historikal at mga usong pampanitikan at aesthetic. Ang literary fairy tale ay hindi lumago nang wala saan. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga talaan ng mga folklorist.

Ang unang lumabas sa larangan ng literary fairy tales ay ang Pranses na manunulat na si Charles Perrault. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sa panahon ng pangingibabaw ng klasisismo, nang ang fairy tale ay itinuturing na isang "mababang genre," inilathala niya ang koleksyon na "Tales of My Mother Goose" (1697). Salamat kay Perrault, kinilala ng publikong nagbabasa si Sleeping Beauty, Puss in Boots, Little Red Riding Hood, Thumb, Donkey Skin at iba pang magagandang bayani.

Ang isang pagbabago sa kasaysayan ng mga kwentong pampanitikan ay ang aktibidad ng Brothers Grimm, mga kolektor ng mga kwentong bayan at mga tagalikha ng mga kwentong pampanitikan. Sino sa atin sa pagkabata ang hindi nakarinig ng isang fairy tale tungkol sa nakakatawang "matalinong Elsa", napakalayo at napaka-awkward? O tungkol sa Mga musikero ng Bremen? Sino ang hindi natatakot sa kapalaran ng mga mahihirap na bata na naiwan sa kagubatan, na naghahanap ng kanilang daan sa mga puting bato na nakakalat sa lupa?

Ang mga pampanitikang engkanto ng mga romantiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mahiwagang, hindi kapani-paniwala, makamulto at mystical na may modernong katotohanan.

Ang isang mapagpasyang hakbang patungo sa literary fairy tale ay ginawa ng tagapagtatag ng genre na ito, si H. C. Andersen, isang manunulat na nagtalo na ang mga fairy tale ay "makikinang, ang pinakamahusay na ginto sa mundo, ang gintong kumikinang sa mga mata ng mga bata, tumutunog sa tawa mula sa mga labi ng mga anak at mga labi ng mga magulang”; isang manunulat na may mahiwagang pangitain, na sa ilalim ng kanyang mga tingin ang pinaka-prosaic na mga bagay ay nagiging isang fairy tale: isang sundalong lata, isang fragment ng isang bote, isang fragment ng isang darning needle, isang kwelyo, isang pilak na barya, isang bola, gunting at marami pa, higit pa. Ang mga engkanto ng manunulat na Danish ay puno ng isang buong hanay ng mga damdamin at kalooban ng tao: kabaitan, awa, paghanga, awa, kabalintunaan, pakikiramay. At higit sa lahat - pag-ibig.

Salamat kay Andersen, nakuha ng fairy tale ang mga katangiang katangian nito. Minsan ito ay nagiging isang multifaceted na nobela, isang kuwento, isang uri ng fairy-tale epic (D. R. Tolkien). Kabilang dito ang mga paglalarawan ng damdamin ng tao, kalikasan, pang-araw-araw na buhay, na nagbibigay nito Pambansang katangian. Nagpinta siya ng mga makasaysayang kaganapan, natural na phenomena, flora at fauna, mga tagumpay sa agham at teknikal, na nagbibigay dito ng isang karakter na pang-edukasyon (S. Lagerlöf).

Ang isang literary fairy tale ay sumasalamin sa panlipunang kapaligiran, pati na rin ang pananaw sa mundo at pampanitikan at aesthetic na pananaw ng may-akda nito. Ang isang literary fairy tale ay madalas na humiram mula sa karanasan ng iba pang mga genre - nobela, drama, tula. Kaya naman ang mga elemento ng drama, liriko, at epiko. Ang isang literary fairy tale ay nagsasama-sama ng mga elemento ng mga kuwento ng hayop, pang-araw-araw at mga fairy tale, mga kuwento ng pakikipagsapalaran at tiktik, science fiction at parody na panitikan. Ito ay maaaring magmula sa isang kuwentong bayan, alamat, pamahiin, alamat, alamat, maging isang salawikain at isang awiting pambata.

Ang isang literary fairy tale ay puno ng mga banayad na sikolohikal na lilim; ang mga karakter nito ay nakakaranas ng isang buong hanay ng mga damdamin - mula sa pag-ibig, kabaitan, pakikiramay hanggang sa paghamak at pagkapoot.

Malawak na sikat sa mga bata panitikan ng engkanto na may mga elemento ng walang kapararakan: kabalintunaan, sorpresa, alogism, maliwanag na walang kapararakan, patula na "kalokohan." Si E. Uspensky kasama ang kanyang Cheburashka at ang buwaya na si Gena, E. Raud, R. Pogodin ay nagpakita ng hindi mauubos na mga posibilidad ng walang kapararakan.

Ang literary fairy tale ay maraming mukha ngayon. Tinatawag itong "kamangha-manghang libro", "kamangha-manghang kwento", "kamangha-manghang kwento", "modernong pampanitikan na engkanto", ang terminong "pantasya" ay lalong ginagamit sa Kanluran - walang kumpletong pagkakaisa sa mga siyentipiko. Kabilang sa mga depinisyon, ang pinakakumpleto ay ang pagbabalangkas ni L. Yu. Braude: “Ang isang literary fairy tale ay isang masining na prosa o patula na gawa ng may-akda, batay sa alinman sa mga mapagkukunan ng alamat, o inimbento mismo ng manunulat, ngunit sa anumang kaso ay nasa ilalim ng ang kanyang kagustuhan; isang akda, na higit sa lahat ay pantasiya, na naglalarawan ng mga kahanga-hangang pakikipagsapalaran ng kathang-isip o tradisyonal na mga tauhan ng engkanto at sa ilang mga kaso ay naglalayong sa mga bata; isang akda kung saan gumaganap ang mahika, himala bilang isang salik na bumubuo ng balangkas at tumutulong na makilala ang mga tauhan.”

3 Pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya

Ang isang fairy tale para sa isang bata ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na kahalagahan. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. Hindi nagkataon na kasama sa kurikulum ng elementarya iba't ibang kwento.

Kaya sa unang baitang, nakikilala ng mga mag-aaral ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, nagbabasa araw-araw at mga engkanto ("The Fox and the Black Grouse"; "Two Frosts"; "Porridge from an Axe").

Sa ikalawang baitang, ang mga bata ay nagbabasa ng mga kwentong bayan ("Sivka-Burka", "Sister Alyonushka at Brother Ivanushka", "Ivan Tsarevich at ang Grey Wolf"; mga epiko na "Dobrynya Nikitich", "Dobrynya at ang Serpent", "The Healing of Ilya Muromets", " Ilya Muromets at ang Nightingale the Robber"), pati na rin ang mga kwentong pampanitikan ni V.F. Odoevsky ("Moroz Ivanovich"), S.T. Aksakova (“ Ang Scarlet Flower") at iba pa.

Usually bago magbasa ng fairy tale may short pag-uusap sa paghahanda(maaari mong tanungin kung anong uri ng mga fairy tales ang mayroon, kung alin ang iyong nabasa; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tales). Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, maaari mong ipaalala ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop at magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.

Karaniwang binabasa ng guro ang fairy tale, ngunit ipinapayong sabihin ito.

Gumawa sa isang fairy tale na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "ito ay hindi nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.

Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang mag-compile ng mga katangian at mga pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang mga exponent ng isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.

Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa lugar ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at matingkad na ang mga bata mismo ay gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon: "Naglilingkod sa palaka nang tama - hindi na kailangang magyabang" (fairy tale "Ang Palaka ay isang Manlalakbay"). Kung ang mga bata ay dumating sa mga katulad na konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay nakamit ang layunin nito.

Ang pagiging tiyak ng isang kwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale nang personal. Ang pagsasadula ng mga kwentong engkanto sa mga oras ng ekstrakurikular ay nakakatulong upang maipahayag ang karakter ng engkanto, nagkakaroon ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.

Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling makita sa teksto ng fairy tale.

Ang mga mag-aaral sa baitang I at II ay kusang-loob na gumuhit ng plano ng larawan.

Karaniwan, ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ito ay nagkakahalaga ng paggunita sa isang pag-uusap tungkol sa mga moral at gawi ng mga hayop.

Kung nagbabasa ka ng isang fairy tale tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, pagkatapos ay gumamit ka ng materyal na iskursiyon, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan.

May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa teatro ng papet, mga pigura ng mga hayop at tao para sa shadow theater.

Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale. Nasa baitang I at II, ang mga bata ay nakatagpo ng mga diskarte sa fairy tale ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito upang matandaan ang fairy tale.

Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

pagbabasa ng isang fairy tale;

pagbabahagi ng mga opinyon tungkol sa iyong nabasa;

pagbabasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at pag-aaral ng mga ito;

paghahanda para sa pagkukuwento;

pangkalahatang pag-uusap;

pagbubuod;

takdang-aralin para sa mga bata.

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale depende sa kanilang pag-aari sa isa o ibang intra-genre variety, gayunpaman, hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, at hindi tinutukoy ang pinakamainam na halaga ng mga kasanayan na kailangang paunlarin sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ay tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa isang naibigay na uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan kapag sinusuri ang mga fairy tale.

Ginagawang posible ng mga kasanayan na magtakda ng mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng nais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang maiayon sila sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Kaya, ang pang-araw-araw na mga engkanto ay nagsasalita tungkol sa mga karakter ng mga tao at mga gawi ng mga hayop. Kapag sinusuri ang pang-araw-araw na mga engkanto, hindi mo dapat ihambing ang mga karakter ng mga tao. Ipinakikita ng mga kwentong panlipunan ang buhay ng mga tao, ang kanilang kalungkutan, kawalan, kahirapan, at kawalan ng karapatan. Kapag pinag-aaralan ang mga ito, maihahambing mo kung paano namuhay ang mga tao bago ang rebolusyon, kung paano sila nabubuhay ngayon, kung anong mga karapatan ang kanilang natanggap. Ang mga kuwentong engkanto ay nagpapakita ng pangarap, talino, talino, husay, at pagsusumikap ng mga tao. Ang paghahambing sa modernong buhay (mga kotse, crane, eroplano, atbp.) ay kinakailangan dito. Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahalaga ang mga obserbasyon, ekskursiyon, ilustrasyon, at sinehan. Kailangan mong matutunan kung paano magsulat ng isang paglalarawan (tandaan kung saan ang mga engkanto at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

1.Huwag mong sabihing hindi ito nangyayari sa buhay.

2.Itanong ang tanong: Bakit? Ano ang ibig sabihin nito?

.Ang moral ng fairy tale ay hindi maisasalin sa mga relasyon ng tao.

.Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).

.Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa planong pandiwang, ngunit ginagamit ang mga tampok ng pagsasalita ng fairy tale (simula, pag-uulit, pagtatapos).

.Mahalagang magbasa ng mga mukha, magpakita ng mga manika sa karton, mga papet na palabas, teatro ng anino, mga pag-record.

.Sa pisara, isulat ang matingkad na kahulugan at katangiang mga ekspresyon na kailangan para sa pagpapakilala kapag muling nagsasalaysay.

.Sabihin ang problema - kung ano ang karakter, patunayan ito sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.

.Ang intonasyon at liwanag ng pagpapahayag ay mahalaga sa isang fairy tale.

Sa pagsasanay sa pagtuturo, ang pagbabasa ng mga fairy tale ay madalas na isinasagawa sa isang-dimensional na paraan, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natutunan ang lalim ng nilalaman ng "fairy tale world" , hindi ang pagiging metaporikal nito, at hindi ang moral at nakatagong moral dito. panlipunang kahulugan, ngunit ang balangkas lamang na madalas nilang literal na iniuugnay sa katotohanan.

Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maging makabuluhan para sa mga batang mag-aaral kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga fairy tale, ay umaasa sa kanilang pagiging tiyak sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad ng panitikan mga mag-aaral.

Ano ang kasama sa konsepto ng "literary foundations" ng isang fairy tale? Ang mga kwentong bayan at pampanitikan ay lumikha ng kanilang sariling espesyal na "fairy-tale world". Ito ay malaki, makabuluhan at partikular na idinisenyo. Kasama sa konsepto ng "volume" ang bilang ng mga palatandaan at bahagi, ang konsepto ng "form" ay kinabibilangan ng kumplikado at hindi kumplikadong komposisyon, konektado at walang kaugnayan sa tradisyon ng alamat, salaysay, patula, dramatiko.

Ang mga tampok na ito ay mahalaga hindi lamang mula sa punto ng view ng artistikong mga tampok, ngunit din mula sa isang sikolohikal at pedagogical na punto ng view. Tumutulong sila upang mas maunawaan at mailarawan ang "fairy-tale world".

Ang "kamangha-manghang mundo" ay isang layunin, halos walang limitasyon, makabuluhang mundo na nilikha ng isang kahanga-hangang prinsipyo ng pag-aayos ng materyal.

Kapag nagbabasa ng isang fairy tale na may "kahanga-hangang mundo," maaari mong ayusin ang isang independiyenteng paghahanap para sa mga mag-aaral, na isinasagawa sa ilalim ng gabay ng isang guro.

Sa proseso ng pagbabasa at paghahanap, dapat gawing pangkalahatan at palalimin ng mga mag-aaral ang kanilang praktikal na pag-unawa sa fairy tale bilang isang genre, tungkol sa "kahanga-hangang mundo", iyon ay, kailangan nilang bumuo ng pinakamainam na dami ng mga kasanayan, tulad ng:

Ang kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - ang simula at isang masayang pagtatapos para sa mabubuting bayani;

Ang kakayahang matukoy ang isang fairytale na lugar at oras ng pagkilos;

Ang kakayahan, kapag nagtatrabaho sa teksto, upang makahanap ng isang punto ng pagbabago sa pagbuo ng aksyon, na ginagawang posible upang masubaybayan ang mga pagbabago sa mga character;

Ang kakayahang magbigay ng mga pangunahing katangian ng pagsusuri sa pag-uugali ng mga character;

Ang kakayahang makahanap at pangalanan ang mga mahiwagang bagay at mahiwagang nilalang, matukoy ang kanilang lugar at papel sa pagbuo ng balangkas, ang pag-andar ng mabuti o masama na may kaugnayan sa mga karakter.

Upang mabuo ang mga kasanayang ito, ang pagbabasa ng isang fairy tale na may isang "kahanga-hangang mundo" ay dapat na organisado upang ang mga bata mula sa simula hanggang sa katapusan ng trabaho ay nasa isang estado ng paghahanap, basahin ang fairy tale na talata sa bawat talata, maunawaan ang aksyon ng fairy tale. at ang mga aksyon ng mga tauhan ayon sa "mga milestone ng plot."

Bago magbasa ng isang fairy tale, layunin ng mga mag-aaral ang pangunahing pang-unawa nito, interesan sila, pagkatapos ay makikinig sila nang may malaking pansin at interes.

Karamihan sa paunang persepsyon ay nakasalalay sa guro. Sa isang lugar kailangan mong baguhin ang intonasyon ng iyong boses, ang iyong mga ekspresyon sa mukha, at i-pause.

Matapos makilala ang mga engkanto, maaari mong bigyan ang gawain na gumuhit ng isang di-malilimutang yugto upang makita kung ano ang nakakaakit ng pansin ng mga bata.

Ang pagsasaalang-alang sa mga detalye ng "kahanga-hangang mundo" ay tumutulong sa guro na bumuo ng mga kinakailangang kasanayan at maimpluwensyahan ang emosyonal at moral na globo ng bata.

Sa mga tradisyon ng pamamaraang Ruso, huwag talakayin ang alegorikal na kahulugan ng isang fairy tale sa mga bata: "Hayaan ang lahat sa isang fairy tale na magsalita para sa sarili nito" (V.G. Belinsky). Ang mga bata, nang walang panghihimasok sa labas, ay nauunawaan ang ideolohikal na oryentasyon ng kuwentong engkanto: ang kabutihan ay nananaig sa kasamaan.

Pagkatapos ng paunang persepsyon, ipinapakita ng mga mag-aaral ang kanilang mga gusto at hindi gusto para sa mga karakter. Ang gawain ng guro kapag sinusuri ang mga fairy tale ay tulungan ang mga bata na mapansin ang mga pormal na tampok ng genre na ito.

Sa isang pinagsama-samang fairy tale, ito ay isang pile-up ng mga kaganapan o mga character, ang koneksyon ng mga link sa isang hanay ng mga kaganapan, isang paraan ng stringing ng sunod-sunod na kaganapan, pagbuo ng isang chain, ang papel na ginagampanan ng mga stylistic formula sa sequential aksyon. Sa isang fairy tale, ito ang tiyak na istraktura ng espasyo, ang pagkakaroon ng dalawang mundo at ang hangganan sa pagitan nila, ang obligadong pagtawid ng pangunahing karakter sa hangganang ito "doon" at "likod", at ang muling pagsilang ng bayani sa dulo ng ang fairy tale. Sa isang maikling kuwento (araw-araw) fairy tale, ito ay isang matalim na pagbabago sa pananaw na may kaugnayan sa kung saan ang kuwento ay sinabi.

Samakatuwid, kapag nagbabasa ng isang pinagsama-samang engkanto kuwento, ito ay kapaki-pakinabang upang schematically ipahiwatig ang kadena ng mga character at ang mga koneksyon ng mga kaganapan na humantong sa denouement ng engkanto kuwento. Kapag nagbabasa ng isang fairy tale, bigyan ang mga bata ng gawain ng pagguhit ng isang diagram ng paglalakbay ng bayani sa ibang mundo at pabalik. At kapag nagtatrabaho sa isang pang-araw-araw na fairy tale, maginhawang gumamit ng muling pagsasalaysay na may pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay.

Ang alegorikal na kahulugan ng mga kuwentong engkanto ay isisiwalat sa bata kung naiintindihan niya ang pag-andar ng mga pormal na elemento at nagagawa niyang iugnay ang mga ito sa holistic na persepsyon ng teksto, at hindi binibigyang-kahulugan ang mga fairy tale batay sa kanyang pang-araw-araw na saloobin. Napakahalaga na turuan ang mga bata na paghiwalayin ang balangkas ng isang fairy tale mula sa paraan ng pagsasalaysay nito, samakatuwid, kapag pinag-aaralan, ang pansin ay nakatuon sa mga formula:

Mga Pasimula: Noong unang panahon..., Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado...;

Mga Pagpapatuloy: Gaano katagal, gaano kaikli..., Hindi nagtagal ay sinabi ang engkanto, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na...;

Kontsa: At naroon ako, uminom ako ng pulot at serbesa, dumaloy ito sa aking bigote, ngunit hindi ito nakapasok sa aking bibig ... Narito ang isang fairy tale para sa iyo, ngunit para sa akin isang baso ng mantikilya.

Ang algorithm para sa pagsusuri ng nilalaman ng isang fairy tale ay maaaring iharap tulad ng sumusunod:

Ang tema ng fairy tale (halimbawa, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa mga hayop, atbp.). Ang pagka-orihinal o paghiram ng balangkas, ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran sa pagkamalikhain ay nabanggit.

Pagsusuri ng mga bayani at larawan. Ang mga pangunahing at pantulong ay nakikilala. Ang mga bayani ay inuri sa mabuti at masama, sa mga tumulong at humahadlang sa bayani, gayundin sa mga tungkuling ginagawa nila. Ang mga tauhang iyon na na-highlight mismo ng may-akda ng fairy tale sa pamamagitan ng emosyonal na pagkulay, pagmamalabis, atbp. ay na-highlight at lalo na maingat na sinusuri. Kinakailangan din na bigyang-pansin ang "pagkawala ng mga imahe" at mga pagbaluktot.
Ang isa sa mga pangunahing gawain sa yugtong ito ay upang matukoy ang bayani kung kanino kinikilala ng may-akda ang kanyang sarili. Ito ay ipinahayag ng mga personal na reaksyon sa panahon ng pagmamasid sa kliyente, at nilinaw din ng mga nangungunang tanong. Dapat pansinin na ang isang positibong bayani at ang isa kung kanino kinikilala ng isang tao ang kanyang sarili ay hindi palaging nag-tutugma. . Pagsusuri sa mga paghihirap na lumitaw sa panahon ng kuwento kung saan matatagpuan ang mga pangunahing tauhan. Maaari silang nahahati sa panlabas at panloob. Ipinapalagay ng una ang imposibilidad na makamit ang layunin, iyon ay, iba't ibang mga hadlang (malaking ilog, makapal na kagubatan, mga halimaw sa mga kuweba, atbp.). Ang huli ay kumakatawan sa mga pagkukulang ng mga paraan, iyon ay, mga kapintasan, at ito ay madalas na mga katangian ng mapagkukunan ng isang tao (duwag, kasakiman, galit, pisikal na kahinaan ng mga bayani, atbp.).

Mga paraan upang makayanan ang mga kahirapan. Ang pagsusuri ng mga pamamaraan ay sumasalamin sa tipikal na repertoire ng mga bayani. Ito ay maaaring: pagpatay, panlilinlang, sikolohikal na pagmamanipula at iba pa.

Isang hanay ng mga indibidwal na pamantayang etikal na nagdidikta kung kailan magagalit, masasaktan, magkasala, masaya, o tama.

Sa panahon ng pagsusuri, hindi lamang ang pangunahing teksto ng kuwento ang nabanggit. Pero pati lahat ng side statement, comments, jokes na ginawa habang nagkukwento, tawanan, mahabang pause, glitches.

Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na kalikasan. Ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng napakalaking pang-edukasyon at nagbibigay-malay na kahalagahan. Ang gawain ng guro ay ihatid ang katutubong karunungan sa kamalayan ng bata.

2.Mga pamamaraang pamamaraan sa pagtatrabaho sa mga engkanto sa elementarya

2.1 Mga pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale sa iba't ibang yugto ng pagdama nito ng mga mag-aaral

Ang pang-unawa ng isang fairy tale ay isang kumplikadong proseso ng aktibong muling paglikha ng figurative, layunin at moral-semantic na nilalaman ng isang fairy tale, bilang isang espesyal na pampanitikan at artistikong anyo, isang paraan para sa isang bata na makabisado ang panlipunang katotohanan.

Ang pang-unawa ng "fairytale lesson" ng isang fairy tale ay binubuo ng mga sumusunod na yugto:

pagpapalawak - pagpapayaman ng karanasan ng bata sa pamamagitan ng pang-unawa at pamumuhay ng isang bagong fairy tale, sitwasyon ng fairy-tale;

pagpapatatag - kamalayan sa moral na aral at problemang tema ng fairy tale;

pagsasama - pagkonekta sa problemang tema ng isang fairy tale sa personal na emosyonal na karanasan ng bata, sa pamamagitan ng direktang pag-uusap at pagbigkas;

pagbubuod - pagbubuod ng gawaing ginawa.

Ang pagtatrabaho sa katutubong at orihinal na mga kuwentong engkanto ay maaaring isagawa gamit ang iba't ibang estratehiya at mga pormang pang-organisasyon. Bilang karagdagan sa mga klase, maaari itong maging iba't ibang mga laro at pagsasanay, pagguhit, pagmomodelo, disenyo, at mga malikhaing gawain.

Ipakita natin ang mga tampok ng paggawa sa isang fairy tale gamit ang halimbawa ng isang aralin sa pangunahing persepsyon na "Paglalakbay sa isang Fairy Tale."

Una, bago magsimula ang isang aralin, isang emosyonal na background ay nilikha sa tulong ng musika; ang lokasyon ng aralin ay pinili; isang hindi pangkaraniwang bagay ang inilabas.

Ang layunin ay lumikha ng kaginhawahan at interes.

Pangalawa, ang engkanto ay isinasalaysay sa damdamin at ang kuwento ay sinamahan ng mga tanong, ang mga bata ay binibigyan ng mga gawain ("Hanapin at pangalanan ang engkanto", "Saan nakatira ang engkanto?", atbp.), Isinasali namin ang bata sa aksyon, sa laro.

Ang layunin ay pukawin ang interes sa problema, emosyonal na masangkot sa sitwasyon, at gamitin ang iyong personal na karanasan.

Pangatlo, naalala ng mga bata ang isang pamilyar na fairy tale ("The Pot of Porridge" ng Brothers Grimm), ang mga karakter nito, ang kanilang mga problema, at naramdaman nila ang pangangailangan na laruin ito (ang laro na may cereal na "Cinderella", ang makasagisag na laro " Pagluluto ng Sinigang"), upang lumikha sa tulong ng paggamit ng mga magagamit na paraan, ang nilalayon na imahe at pagpapahayag nito sa pamamagitan ng pandiwang at di-berbal na paraan.

Ang layunin ay upang bumuo ng malikhaing aktibidad at ang kakayahang makipag-ugnayan sa iba.

Ikaapat, ang mga bata ay nagpapatuloy sa libreng paglalaro o produktibong aktibidad.

Ang layunin ay gamitin ang nakuhang kaalaman sa iba't ibang aktibidad.

Pagmomodelo ng fairy tale

Ang paggamit ng mga modelo upang bumuo ng isang fairy tale ay nagbibigay-daan sa mga bata na mas maunawaan ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng mga character sa fairy tale at ang kurso ng mga fairy-tale na kaganapan; bubuo ng abstract na lohikal na pag-iisip, ang kakayahang gumana sa mga simbolo at palatandaan; nagpapayaman sa bokabularyo, nagpapagana ng pagsasalita; nakakaapekto sa lahat ng pandama.

Sa aking trabaho, iminumungkahi ko ang paggamit ng iba't ibang mga geometric na hugis bilang mga pamalit.

Ang pagpapalit ay isinasagawa batay sa ratio ng kulay at laki ng mga bayani.

Halimbawa, sa fairy tale na "Three Bears" ito ay tatlong brown na bilog na may iba't ibang diameter, at sa fairy tale na "Teremok" - mga guhitan ng iba't ibang taas at kulay (naaayon sa kulay ng karakter: palaka - berde; fox - orange, atbp.). pictographic na mga larawan

Pinipili ng bata (una kasama ang isang matanda) ang bilang ng mga larawan na magiging "plano" ng fairy tale at inilalarawan ang mga ito gamit ang isang pictogram.

Halimbawa, ang apendiks ay naglalaman ng mga tala ng aralin sa mga fairy tale na "Turnip", "Teremok", "Geese-Swans", "Zayushkina's Hut".

Mga galaw na nagpapahayag

Ang pangunahing gawain kapag gumagamit ng mga nagpapahayag na paggalaw sa pagtatrabaho sa isang fairy tale ay ang pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata. Ang asimilasyon ng isa o isa pang nagpapahayag na paggalaw o kilos ay nangyayari sa mga espesyal na napiling pagsasanay, gayundin sa mga libreng laro. Ang mga salita at musika ay pantulong na paraan ng pag-master ng mga nagpapahayag na paggalaw.

Halimbawa, kapag inihahatid ang psycho-emotional na estado na "Kalungkutan," ang dulang "Doll's Disease" mula sa " Album ng mga bata"P.I. Tchaikovsky.

Halimbawa, kapag inilalarawan ang naglalagablab na "Apoy" hanggang sa "Sabre Dance" ni A. Khachaturian, inihahatid ng mga bata ang larawang ito na may matalim na paggalaw at ekspresyon ng mukha.

Ang mga sitwasyon ng problema (mula sa salitang Griyego na problema - gawain, gawain at sitwasyon sa Latin - sitwasyon) ay mga sitwasyon kung saan ang isang indibidwal o isang pangkat ay dapat makahanap ng mga bagong paraan at pamamaraan ng aktibidad upang makabisado; turuan kang mag-isip at malikhaing sumipsip ng kaalaman. Ang paraan sa isang problemang sitwasyon ay ang pagtuklas ng bago, hindi pa rin alam na kaalaman. Ang mga sitwasyon ng problema ay nagpapagana sa aktibidad ng nagbibigay-malay, pagsasalita, at malikhaing aktibidad ng mga bata at itinayo sa mga materyales mula sa pagbuo ng aksyon, sa bahagi ng kaganapan ng trabaho. Ang paglikha ng isang problemadong sitwasyon ay nangangailangan ng pagtatanong ng problemang tanong:

Bakit naging mas malakas ang maliit na Gerda kaysa sa Snow Queen? (H.-H. Andersen “The Snow Queen?).

Bakit walang gustong makipagkaibigan kay Shapoklyak? (E. Uspensky "Crocodile Gena").

Bakit nag-away ang fox at ang liyebre? ("The Fox and the Hare". Russian folk tale).

Ang mga malikhaing gawain ay maaaring indibidwal o kolektibo. Ang resulta ng pagsasagawa ng mga malikhaing gawain ay ang hitsura ng isang produkto na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bago, pagka-orihinal, pagiging natatangi (isang bagong imahe, pagguhit, fairy tale)

Magbigay tayo ng mga halimbawa ng mga bata na gumaganap ng mga malikhaing gawain batay sa fairy tale na "Turnip".

-Sabihin ang isang pamilyar na fairy tale sa isang bilog.

-Magsadula ng isang fairy tale. Ang mga bata ay namamahagi ng mga tungkulin.

-Pag-usapan ang mga benepisyo ng singkamas at kung anong mga pagkaing maaaring ihanda mula sa kanila.

-Pag-imbento ng sarili mong fairy tale na "Carrot" (sa pamamagitan ng pagkakatulad).

-Disenyo ng libro" Mga kapaki-pakinabang na fairy tale" (pabalat, mga guhit).

-Paggawa ng bib suit "Mga Gulay" (tela, papel).

-Pagsasadula ng mga imaginary fairy tale.

Maaaring may iba pang malikhaing gawain

Mga fairy tale, ngunit sa isang bagong paraan

Ang mga bata ay pinagkalooban ng mga pamilyar na karakter sa fairy tale ng mga katangiang taliwas sa kanila.

Kolobok mabuting lobo

Fox ang tusong tinapay

Mga kwento tungkol sa pang-araw-araw na bagay

Ang simula ng isang fairy tale ay isang kuwento tungkol sa anumang gamit sa bahay.

Ang tunay na simula ng isang kamangha-manghang pagpapatuloy

Matuto ng isang fairy tale mula sa kanta ng mga bayani

-Huwag umupo sa tuod ng puno, huwag kumain ng pie ("Masha and the Bear")

-Lait, paa, lait, peke! ("Ang oso ay isang pekeng paa")

-Maliliit na kambing, guys!

-Buksan, i-unlock! ("Ang lobo at ang pitong Batang kambing")

Ipagpatuloy ang kwento

Sa halip na isang kilalang pagtatapos sa isang fairy tale, kailangan mong makabuo ng iyong sarili. Natututo ang mga bata na magpantasya at mag-isip.

Mula sa mga tuldok hanggang sa isang fairy tale

Ang isang tuldok ay isang code, isang tanda. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga tuldok, ang bata ay nakakakuha ng isang pagguhit ng isang bayani ng engkanto o isang bagay mula sa isang engkanto, naaalala ang engkanto na ito, at sinabi ito.

Gumuhit ng isang fairy tale

Ang mga bata ay gumuhit ng mga ilustrasyon para sa pamilyar o kanilang sariling mga fairy tale gamit ang mga hindi kinaugalian na pamamaraan (monotopy, finger painting, wet watercolor painting).

Mga gawain sa laro

Sa paggawa mga gawain sa laro Umaasa kami sa mga visual na kasanayan ng mga bata

Ang ilang mga fairy-tale character ay nagtanong sa mga bata ng isang bugtong, at ang mga bata ay gumuhit ng sagot.

Ang kakayahang i-coordinate ang iyong mga aksyon sa mga aksyon ng iba.

"Nagluluto ng lugaw." Nagkakasunduan ang mga bata at guro kung sino ang magiging sino (gatas, asukal, asin, cereal). Sa mga salitang:

Isa dalawa tatlo,

Palayok, magluto!

Ang "mga produkto" ay kasama sa pagkakasunud-sunod sa isang bilog - "palayok".

Ang lugaw ay niluluto (ang mga bata ay humalili sa pagtayo at sinasabing: “Puff”). Ang apoy ay pinalakas (nagsisimula akong magsabi ng "puff" sa isang pinabilis na bilis, halos tumatalon).

Ang lugaw ay hinalo (lahat ay pumunta sa isang bilog)

Handa na ang lugaw! Kailangan niyang pawisan (umupo ang lahat).

Isa dalawa tatlo,

Pot, huwag magluto!

Nag-aalok kami mga larong didactic:

"Gumawa ng larawan ng isang bayani ng fairy tale" (Masining, emosyonal na pag-unlad)

"Triangle and Square" (pag-unlad ng matematika)

"Magandang masama" (pagsusuri ng mga aksyon ng mga bayani, naglalagay ng mga chip ng 2 kulay: S. Mikhalkov "The Three Little Pigs").

“Good - Evil” (development of emotions, visual skills) - Tingnan ang mga larong ito sa appendix (T.T.)

-Ang taos-pusong interes ng isang may sapat na gulang sa paglaki ng potensyal na malikhain ng mga bata, isang ngiti at papuri. Ngunit huwag labis na papuri!

-Isali ang bata sa pagtatasa:

-Ano ang naabot mo ngayong araw? Ano ang hindi nagtagumpay?

-Ang pangangailangan na magpalit ng iba't ibang uri ng mga gawain, hindi upang maglaro ng isang laro nang maraming beses nang sunud-sunod.

-Nasa malapit ang isang may sapat na gulang, ngunit hindi na kailangang kumpletuhin ang gawain para sa bata.

-Magsimula sa mga madaling gawain, isaalang-alang ang ugali ng bawat bata, at isipin ang mga pagkakaiba-iba ng parehong ehersisyo.

-Huwag mag-alok ng maraming laro at gawain nang sabay-sabay. Sa isang aralin, kumuha ng ilang laro, naiiba sa kalikasan.

-Isinasaalang-alang ang likas na imahinasyon ng pag-iisip ng nakababatang estudyante, bigyang-buhay ang iba't ibang mga sitwasyon ng laro.

-Lumikha ng isang libre, nakakarelaks na kapaligiran, na nakatuon sa laro mismo, at hindi sa disiplina.

-Palakasin ang mga kasanayang nakuha sa mga laro (magbigay ng mga home version ng mga laro).

2 Buod ng aralin para sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya

Buod ng aralin sa pagbasang pampanitikan sa ika-2 baitang: “C. Perrault. Little Red Riding Hood".

turuan kang malasahan ang isang gawa sa pamamagitan ng tainga at kopyahin ito sa iyong sariling pananalita;

paunlarin ang kakayahan ng mga mag-aaral na maunawaan ang mood at pangkalahatang lohikal at intonasyon na pattern ng trabaho;

ipagpatuloy ang gawain sa pagbuo ng mga konseptong pampanitikan tulad ng genre, tema, may-akda, pamagat;

pagyamanin ang iyong bokabularyo at magpatuloy sa pagbuo ng oral speech;

ilabas mga katangiang moral;

mapabuti ang sikolohikal na klima upang palakasin at paunlarin ang emosyonal-volitional sphere ng mga mag-aaral.

Kagamitan:

larawan ng Ch. Perrault,

eksibisyon ng mga aklat na may fairy tale na "Little Red Riding Hood" ni Charles Perrault sa iba't ibang edisyon

pag-record ng kanta Pagbisita sa isang fairy tale

katangian ng mga bayani (mga poster ng suporta),

mood (mga poster ng suporta),

gupitin ang mga larawan ng mga tauhan ng fairy tale: Little Red Riding Hood, lola, lobo, mga mangangahoy,

gawang bahay na pabalat ng libro.

Kasama sa aralin ang isang presentasyon sa paksa at visual na materyal.

Sa panahon ng mga klase:. Oras ng pag-aayos.

Mga aktibidad ng guro:

Guys, may unusual lesson tayo ngayon kasi may mga bisita tayo. Salubungin natin ang ating mga bisita.

Kailangan nating magsikap sa klase.

Mga aktibidad ng mag-aaral:

Sinasagot ng mga bata ang mga tanong ng guro.

(Ang mga sagot ng mga bata ay ibinibigay sa panaklong.)

Sino ang palakaibigan sa trabaho,

Kailangan ba natin ito ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pag-aaral,

Kailangan ba natin ito ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pagbabasa,

Kailangan ba natin ito ngayon?

Papuri at karangalan sa gayong mga tao,

May mga ganyan ba sa klase mo?

Isang recording ng kantang "Visiting a Fairy Tale" ang tumutugtog

Guys, bakit sa palagay ninyo pinatugtog ang partikular na kantang ito? (- Kilalanin natin ang fairy tale). Pag-update ng kaalaman.

Laro "Kilalanin ang bayani"

Anong uri ng mga fairy tales ang sikat, malalaman mo kapag hinubad mo ang mga karakter (pagtatanghal)

Paglalahat ng guro.

Ang mga fairy tale ay isinulat ng sikat na Pranses na manunulat na si Charles Perrault. Siya rin ang may-akda ng mga fairy tales na "Sleeping Beauty", "Bluebeard", "Rikke with the Tuft". Batay sa mga engkanto ni Charles Perrault, ang mga dula ay naisulat at ang mga pagtatanghal ay nilikha na ipinalabas sa mga sinehan sa maraming bansa sa buong mundo.

Gusto mo bang makinig sa mga fairy tale na ito sa klase?

Malalaman mo kung aling fairy tale ang makikilala natin ngayon kapag tinipon mo ang mga bayani... Pagtukoy sa paksa ng aralin.

Gumawa ng sama sama.

(Ang mga bata sa mga grupo ay nangongolekta ng mga cut card ng mga bayani ng fairy tale Little Red Riding Hood).

Pangalanan ang mga bayani. Sa anong fairy tale sila nagkikita? Pagtukoy sa paksa at layunin ng aralin.

Ano ang paksa ng aralin?

(Ch. Perrault “Little Red Riding Hood”)

Anong layunin ang itatakda mo? (mga sagot ng mga bata)

Ibunyag natin ang mga lihim ng fairy tale ni C. Perrault na "Little Red Riding Hood".. Gawin ang paksa

Humanda kang makinig.

Nagbabasa ng gawa ang guro (sarado ang mga aklat-aralin ng mga bata)

Emosyonal - mapagsuri na pag-uusap.

Anong mga damdamin ang naranasan mo noong nakikinig sa fairy tale?

Patunayan na ang piyesang napakinggan mo ay isang fairy tale?

Bakit tinawag na "Little Red Riding Hood ang fairy tale?"

Sesyon ng pisikal na edukasyon sa musikang "Song of Little Red Riding Hood"

Pagmomodelo ng pabalat ng libro.

May mga dahon sa iyong mga mesa. Gagamitin na natin ang mga ito para gumawa ng modelo ng pabalat para sa piyesang pinakinggan natin. Tumingin ng mabuti sa pisara. Lahat ba ay inilalarawan nang tama?

(may isang modelo na may error sa board)

Ano ang hindi mo sinasang-ayunan? (- Hindi tula ang pinakinggan namin, kundi fairy tale, kaya dapat may bilog sa pabalat, hindi tatsulok)

Ano ang sinasabi ng pabalat? (- Nakilala namin ang fairy tale ni C. Perrault "Little Red Riding Hood")

Gawaing bokabularyo.

Alalahanin at pangalanan ang mga salitang lalo mong nagustuhan, tandaan, o hindi mo maintindihan (ang mga salita ay ipinahayag sa pisara)

mga magtotroso

gilingan

sapatos

) Pagbasa sa pamamagitan ng mga pantig.

) Mabilis na pagbabasa.

Isipin na magkuwento sa iyong nakababatang kapatid na babae o kapatid na lalaki. Ang ilang mga salita ay hindi malinaw sa kanila, paano mo ipapaliwanag?

Paano mo naiintindihan ang mga expression na lumilitaw sa fairy tale: Mahal na mahal ni nanay ang Little Red Riding Hood... , Ang lobo ay tumakbo nang mabilis sa pinakamaikling kalsada...

Paggawa gamit ang gawain (talakayan ng nilalaman, parallel retelling batay sa mga guhit sa aklat-aralin, ayon sa isang iginuhit na plano, paglalarawan ng mga karakter).

Tingnan ang mga ilustrasyon sa aklat-aralin sa pahina 48-50.

Alalahanin kung saan nagsimula ang lahat

Ano ang sumunod na nangyari?

Paano nagtatapos ang fairy tale?

(ang guro ay nasa pisara, at ang mga bata sa lupa ay gumagawa ng isang plano, nagpapakilala ng "mga kinatawan" para sa mga bayani, at isang parallel na muling pagsasalaysay ng mga bata ay nangyayari)

Ilarawan natin ang mga bayani ng fairy tale.

Paano mo maiisip ang Little Red Riding Hood?

Ano ang hitsura ng Lobo?

Anong klaseng magtotroso, lola?

(mga sagot ng mga bata)

Dagdag ng guro: ang mga poster ay isinabit - mga suporta at mayroong leksikal na pagpapaliwanag ng ilang salita.

Minuto ng pisikal na edukasyon

Pagsasanay sa pagbasa.

Alalahanin ang pag-uusap sa pagitan ng Lobo at Little Red Riding Hood sa pagtatapos ng fairy tale. Sa anong tono mo babasahin ang mga tanong ni Little Red Riding Hood?

At ang mga sagot ng Lobo?

Sa desk:

Reading check.. Working with eksibisyon ng libro.

Tumingin sa mga libro. Anong paksa ang nakatuon sa eksibisyon?

(mga sagot ng mga bata, kung saan dapat nilang pangalanan ang genre, ang may-akda).

Sa eksibisyon ay may mga aklat na naglalaman ng fairy tale ni Charles Perrault Little Red Riding Hood , kung sino ang may pagnanais na umalis at magbasa ng isang fairy tale, maaari kang kumuha ng mga libro sa silid-aklatan, magtanong sa iyong mga kaibigan.. Buod ng aralin. Pagninilay.

Guys, anong payo ang ibibigay mo sa Little Red Riding Hood?

Nais kong maging mabait at mapagmalasakit ka, tulad ng...Little Red Riding Hood, nakikiramay at matapang, tulad ng mga...mga woodcutter.

Paggawa ng isang gawang bahay na libro. Tumutugtog ang himig na "Pagdalaw sa Isang Fairy Tale". (Ang guro ay kumukuha ng mga piraso ng papel kung saan ang mga bata ay gumuhit ng isang modelo ng pabalat, inilalagay ang mga ito sa isang pabalat na siya mismo ang gumawa, at kasama ang mga bata ay nagdidisenyo ng isang gawang bahay na aklat).

schoolboy fairy tale genre hero

Konklusyon

Sa edad ng elementarya, ang pang-unawa ng mga fairy tale ay bubuo. Upang makahanap ng kahulugan sa buhay, ang isang bata ay dapat na lumampas sa makitid na mga limitasyon ng pagtutok sa sarili at naniniwala na siya ay gagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa mundo sa kanyang paligid, kung hindi man ngayon, at least sa hinaharap. Ang isang fairy tale ay nag-aambag sa lahat ng ito. Ito ay simple at sa parehong oras ay mahiwaga. Maaaring makuha ng isang fairy tale ang atensyon ng isang bata, pukawin ang kanyang pagkamausisa, pagyamanin ang kanyang buhay, pasiglahin ang kanyang imahinasyon, paunlarin ang kanyang talino, tulungan siyang maunawaan ang kanyang sarili, ang kanyang mga hangarin at damdamin, at magkaroon ng pakiramdam ng kasiyahan sa kanyang ginagawa.

Sinuri ng papel na ito ang pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon.

Ang mga fairy tales ay may napakalaking pedagogical at educational significance. Bumubuo sila ng matatag na mga tanyag na ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay at isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng mga salita. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nakakatulong sa pag-unlad ng imahinasyon ng mga bata at mga kakayahan sa panitikan at malikhaing. Ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale, dahil ito ay kung paano gumagana ang guro sa fairy tale, kung ano ang bibigyan ng pansin ng mga mag-aaral, at ang kanilang pag-unawa sa genre na ito ay nakasalalay. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nakakatulong upang mapataas ang interes at motibasyon ng mga mag-aaral na mag-aral ng panitikan. Ang fairy tale ay nagtanim ng pagmamahal sa sariling lupain at sa mga tao. Ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa paggawa sa isang fairy tale, dahil ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa genre na ito ay nakasalalay sa kakayahan ng guro. Ginagawang posible ng mga kasanayan na maiwasan ang mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng nais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang maibagay sila sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Bibliograpiya

1.Andrianov M.A. Pilosopiya para sa mga bata sa mga engkanto at kwento Isang gabay sa pagpapalaki ng mga bata sa pamilya at sa paaralan. - M.: Makabagong Salita, 2003. - 280 p.

2.Belokurova S.P. Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. - M.: Academy, 2005. - 344 p.

.Birzhevaya, T.A. Malikhaing aktibidad sa mga aralin pampanitikan na pagbasa sa 2nd grade // Primary school. - 2011. - No. 7. - p. 35-36.

.Brileva I.S., Volskaya N.P., Gudkov D.B., Zakharenko I.V., Krasnykh V.V. Russian cultural space: Linguistic at cultural dictionary. - M.: Infra-M, 2004. - 329 p.

.Mga pag-uusap sa guro (paraan ng pagtuturo): Ikaapat na baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2001. - 480 p.

.Mga pag-uusap sa guro. Mga paraan ng pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong primaryang paaralan / Ed. L.E. Zhurova. M.: Ventana-Graff, 2002. - 384 p.

.Mga pag-uusap sa guro: Ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 320 p.

.Mga pag-uusap sa guro: Ikatlong baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2000. - 384 p.

.Zueva T.V., Kirdan B.P. Russian folklore: Textbook para sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon. - M.: Higher School, 2002. - 389 p.

.Karabanova A.O. Pagdama ng isang fairy tale // Psychological Lexicon. Encyclopedic Dictionary: Sa 6 na volume / ed.-comp. L.A. Karpenko. sa ilalim ng heneral ed. A.V. Petrovsky. T. 3. - M.: PERSE, 2005.

.Lazareva V.A. Pampanitikan na pagbasa. Mga Alituntunin. - M.: Pedagogy, 2002. - 219 p.

.Likhachev D.S. Makasaysayang poetics ng panitikang Ruso. Ang pagtawa bilang isang pananaw sa mundo at iba pang mga gawa. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 428 p.

.Moskvin V.P. Nagpapahayag na paraan ng modernong pagsasalita ng Ruso. Mga landas at figure. Terminolohikal na diksyunaryo. - Rostov n/d, 2007. - 234 p.

.Propp V.Ya. Mitolohiya ng isang fairy tale. Mga makasaysayang ugat ng mga fairy tale. M.: Edukasyon, 2000. - 274 p.

.Propp V.Ya. Russian fairy tale. - M.: Edukasyon, 2000. - 321 p.

.Efrosina L.A. Pagbasa ng pampanitikan sa ika-1 baitang. Pamamaraan para sa mga guro. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 240 p.

17.Lazareva V.A. Mga aralin sa pagbasa sa panitikan sa modernong elementarya // Primary school. - 2005. - Hindi. 2. - P. 2-10.

.Lvov M.R., Goretsky V.G., Sosnovskaya O.V. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng wikang Ruso sa elementarya. - M.: Academy, 2002. - 464 p.

.Klimanova L.F., Goretsky V.G., Golovanova M.V. Pampanitikan na pagbasa // Paaralan ng Russia. Konsepto at mga programa para sa simula. klase Sa 2 oras. Bahagi 1./ M. A. Bantova, G. V. Beltyukova, S. I. Volkova. - M.: Edukasyon, 2009

.Kutyavina S.V. Mga pag-unlad ng aralin sa pagbasa sa panitikan: ika-3 baitang. - M.: VAKO, 2007. - 264 p.

.Matveeva E.I. Tinuturuan namin ang mga bata sa elementarya na maunawaan ang teksto. - M.: 2005. - 240 p.

.Mironova, E.A. Pag-unlad ng interes sa pagbabasa sa mga junior schoolchildren // Elementary school. - 2011. - No. 8. - P. 74 - 75.

.Svetlovskaya N.N. Tungkol sa isang akdang pampanitikan at mga problemang nauugnay sa pag-unawa nito kapag nagtuturo ng pagbabasa sa mga bata sa elementarya // elementarya. - 2005. - Hindi. 5. - p. 16-21.

.Federal State Educational Standard para sa Primary General Education [Text] / Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation. - M.: Edukasyon, 2010.

.Filippova L.V., Fillipov Yu.V., Koltsova I.N., Firsova A.M. Fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain ng mga bata. - M.: Makatao. Ed. VLADOS Center, 2001.

Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

Naberezhnye Chelny State Pedagogical Institute

Kagawaran ng Pedagogy at Sikolohiya ng Primary Education

Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale

sa mga araling pampanitikan sa pagbasa

sa elementarya

(ayon sa programa - 2100)

gawaing kurso

ginawa ng isang estudyante

IV kurso 43 pangkat OZO

Perlovskaya L.N.

Pang-agham na direktor

Boyko S.V.

Naberezhnye Chelny, 2008

PANIMULA ……………………………………………………………………………………… KABANATA I. Teoretikal na pundasyon ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya...... Ang papel at kahalagahan ng mga engkanto sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral …………………………………………………………………. Mga uri ng fairy tale ……………………………………………………… KABANATA II. Pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya…………………………… 2.1. Mga kinakailangan para sa antas ng paghahanda ng isang nagtapos sa elementarya sa pagbasa sa panitikan (ayon sa programa - 2100) ………………… 2.2. Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale (gamit ang halimbawa ng ika-3 baitang ayon sa programa - 2100) ……………………………………………………….…………. 2.3. Pagsasagawa ng isang survey ng mga mag-aaral sa elementarya …………………………… KONKLUSYON………………………………………………………………. BIBLIOGRAPIYA……………………………………………………. APLIKASYON ……………………………………………………………………………

Panimula

Mula sa isang maagang edad, kailangan ng mga bata na magtanim ng pagmamahal sa kanilang lupain at sa kanilang mga tao, ang kanilang mabuting karunungan na naipon sa paglipas ng mga siglo, ang kanilang mayaman at buhay na kultura - alamat, sining.

Ang isang tao - una maliit, pagkatapos ay malaki - matatag lamang na nakatayo sa kanyang mga paa kapag naramdaman at naiintindihan niya ang kanyang tinubuang lupa, ang mga tradisyon at kasaysayan nito. At kailangan mong simulan ang pagtulong na madama at maunawaan ang lahat ng ito maagang pagkabata sa pamamagitan ng pamilyar sa isang fairy tale. Para sa karamihan ng mga bata, ang kanilang kakilala sa mga fairy tales ay nagsisimula sa maagang pagkabata, kapag hindi pa sila marunong magsalita, ngunit puro babble. Binabasa sila ng mga lola at nanay ng mga tula at fairy tales ng mga bata. Ang unang kakilala ng bata ay nangyayari sa isang kuwentong bayan - tungkol sa Ryaba Hen, tungkol sa Kolobok, at paglaki, nakikilala ng bata ang mga karakter tulad ng Little Red Riding Hood, Cinderella, Dunno.

Bilang isang bata, gusto ng bawat bata na gayahin ang mga matatanda, maging malakas, matapang, matalino at matalino. At sa fairy tale, tila napagtanto niya ang kanyang walang malay na pagnanasa. Malaki at maliit na mga pangarap ay natupad para sa kanya sa mundo ng isang fairy tale, na siya ay nakikiramay kapag siya ay nakikinig o nagsasabi sa kanyang sariling bersyon nito.

Ang isang fairy tale ay nagbibigay sa kanila ng kinakailangang hanay ng mga karanasan, lumilikha ng isang espesyal, hindi maihahambing na kalooban, at nagbubunga ng mabait at seryosong damdamin. Nakakatulong ang fairy tale na buhayin ang espirituwal na karanasan ng ating kultura at tradisyon ng ating mga tao - ito ay nagtuturo ng kabutihan at katarungan. "Isang fairy tale," isinulat ni V.A. Sukhomlinsky, "nabubuo ang mga panloob na lakas ng bata, salamat sa kung saan ang isang tao ay hindi maaaring makatulong ngunit gumawa ng mabuti, iyon ay, nagtuturo siya ng empatiya."

Ang mga fairy tale ay umaakit sa mga tao sa kanilang malambing na pananalita, espesyal na istilo ng pananalita, at komposisyon. Hindi nakakagulat na ang dakilang mahilig sa mga fairy tale, ang dakilang A.S. Pushkin ay nagsabi: "Nakakatuwa ang mga fairy tale na ito! Bawat isa ay tula!" . Pagmamay-ari din ni Pushkin ang mga salita: "Ang pag-aaral ng mga sinaunang kanta, mga engkanto, atbp. kinakailangan para sa perpektong kaalaman sa mga katangian ng wikang Ruso."

Sumulat si V.A. Zhukovsky: "Ang mga bata ay nangangailangan ng mga engkanto, dahil sa kanilang pinakamahusay na mga halimbawa sila ay dalisay sa moral at hindi nag-iiwan ng isang masama, imoral na impresyon. Salamat sa mga engkanto, ang isang bata ay nagkakaroon ng kakayahang makiramay, magkaroon ng pakikiramay at magalak, kung wala ang isang tao ay hindi isang tao. Para sa layunin ng mga mananalaysay ay "upang linangin ang sangkatauhan sa isang bata - ang kamangha-manghang kakayahang mag-alala tungkol sa mga kasawian ng ibang tao, upang magalak sa kagalakan ng iba, upang maranasan ang kapalaran ng ibang tao bilang sarili."

Tinutukoy ng nasa itaas ang kaugnayan ng paksa ng aming pananaliksik.

Target: galugarin ang pamamaraan para sa paggawa sa isang fairy tale, piliin ang mga pinaka-epektibong diskarte at pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale.

Layunin ng pag-aaral: nagtatrabaho sa teksto sa elementarya.

item: pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale.

Mga gawain:

1. Pag-aralan ang literatura tungkol sa suliranin sa pananaliksik.

2. Ipakita ang papel at kahalagahan ng mga fairy tale sa espirituwal at moral na pag-unlad ng isang bata.

3. Magsagawa ng sarbey sa mga mag-aaral tungkol sa mga fairy tale na pinag-aralan.

4. Sa panahon ng sarbey, tukuyin ang antas ng kasanayan sa pagsusuri ng teksto sa mga mag-aaral.

Basic paraan gawaing pananaliksik: pag-aaral at pagsusuri ng mga teoretikal na gawa sa pedagogy.

Istruktura ng trabaho.

Ang gawaing kursong ito ay binubuo ng dalawang kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at isang apendiks. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng teoretikal na batayan para sa paggawa sa isang fairy tale sa elementarya. Tinatalakay ng ikalawang kabanata ang pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale. Ang apendiks ay naglalaman ng mga klase ni E.I. Matveeva. Angkop ang mga ito para sa lahat ng guro sa elementarya, anuman ang sistema ng primaryang edukasyon na pinagtatrabahuhan ng guro. Ang mga klase ay nilagyan ng pamamaraan: ang mga layunin sa pag-aaral, ang edad ng mga mag-aaral, isang listahan ng kaalaman at kasanayan na nakuha sa pagsusuri ng mga gawa ay ipinahiwatig.

Kabanataako.Teoretikal na pundasyon ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

1. Ang papel at kahalagahan ng mga engkanto sa espirituwal at moral na edukasyon

mga mag-aaral.

Ang isang fairy tale ay isa sa mga uri ng pagsasalaysay na panitikan, isang akda sa prosa o, mas madalas, sa taludtod, na tumatalakay sa kathang-isip na mga kaganapan, kung minsan ay isang kamangha-manghang kalikasan. Sa mga tradisyon ng pamamaraang Ruso, huwag talakayin ang alegorikal na kahulugan ng isang fairy tale sa mga bata: "Hayaan ang lahat sa fairy tale na magsalita para sa sarili nito." (V.G. Belinsky). Ang mga bata, nang walang panghihimasok sa labas, ay nauunawaan ang ideolohikal na oryentasyon ng kuwentong engkanto: ang kabutihan ay nananaig sa kasamaan. Pagkatapos ng paunang persepsyon, ipinapakita ng mga mag-aaral ang kanilang mga gusto at hindi gusto para sa mga karakter. Ang gawain ng guro kapag sinusuri ang mga fairy tale ay tulungan ang mga bata na mapansin ang mga pormal na tampok ng genre na ito. Sa isang pinagsama-samang fairy tale, ito ay isang pile-up ng mga kaganapan o mga character, ang koneksyon ng mga link sa isang hanay ng mga kaganapan, isang paraan ng stringing ng sunod-sunod na kaganapan, pagbuo ng isang chain, ang papel na ginagampanan ng mga stylistic formula sa sequential aksyon. Sa isang fairy tale, ito ang tiyak na istraktura ng espasyo, ang pagkakaroon ng dalawang mundo at ang hangganan sa pagitan nila, ang obligadong pagtawid ng pangunahing karakter sa hangganang ito "doon" at "likod", ang muling pagsilang ng bayani sa dulo ng fairy tale. Sa isang maikling kuwento (araw-araw) fairy tale, ito ay isang matalim na pagbabago sa pananaw na may kaugnayan sa kung saan ang kuwento ay sinabi. Samakatuwid, kapag nagbabasa ng isang pinagsama-samang engkanto kuwento, ito ay kapaki-pakinabang upang schematically ipahiwatig ang kadena ng mga character at ang mga koneksyon ng mga kaganapan na humantong sa denouement ng engkanto kuwento. Kapag nagbabasa ng isang fairy tale, bigyan ang mga bata ng gawain ng pagguhit ng isang diagram ng paglalakbay ng bayani sa ibang mundo at pabalik. At kapag nagtatrabaho sa isang pang-araw-araw na fairy tale, maginhawang gumamit ng muling pagsasalaysay na may pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay. Ang alegorikal na kahulugan ng mga kuwentong engkanto ay isisiwalat sa bata kung naiintindihan niya ang pag-andar ng mga pormal na elemento at nagagawa niyang iugnay ang mga ito sa holistic na persepsyon ng teksto, at hindi binibigyang-kahulugan ang mga fairy tale batay sa kanyang pang-araw-araw na saloobin. Napakahalaga na turuan ang mga bata na paghiwalayin ang balangkas ng isang fairy tale mula sa paraan ng pagsasalaysay nito, samakatuwid, kapag pinag-aaralan, ang pansin ay nakatuon sa mga formula:

Magsimula: Noong unang panahon..., Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado...;

Mga pagpapatuloy: Gaano katagal, gaano kaikli..., Sa lalong madaling panahon ang fairy tale ay sinabi, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na...;

Tapusin: At naroon ako, uminom ako ng pulot at serbesa, dumaloy ito sa aking bigote, ngunit hindi ito nakapasok sa aking bibig... Narito ang isang fairy tale para sa iyo, ngunit para sa akin isang baso ng mantikilya.

Ang pedagogy ng Russia higit sa isang daang taon na ang nakalilipas ay nagsalita ng mga engkanto hindi lamang bilang materyal na pang-edukasyon at pang-edukasyon, kundi pati na rin bilang isang tool at pamamaraan ng pedagogical. Kaya naman, inamin ng walang pangalang may-akda ng artikulong “The Educational Significance of Fairy Tales” (1894) na “kung uulitin mo ang parehong moral na kasabihan sa mga bata kahit isang libong beses, mananatili pa rin itong isang patay na sulat para sa kanila; ngunit kung sasabihin mo sa kanila ang isang fairy tale na puno ng parehong kaisipan, ang bata ay masasabik at mabigla dito."

Ang mga engkanto, sa aming opinyon, ay nagbibigay ng mayamang materyal para sa moral na edukasyon ng mga bata. Ito ay hindi para sa wala na sila ay bumubuo ng bahagi ng mga teksto kung saan naiintindihan ng mga bata ang pagkakaiba-iba ng mundo. V.G. Nakita ni Belinsky ang fairy tale bilang isang malalim na tool sa edukasyon: "Sa pagkabata, ang pantasya ay ang nangingibabaw na kakayahan at kapangyarihan ng kaluluwa, ang pangunahing pigura nito at ang unang tagapamagitan sa pagitan ng espiritu ng bata at ng mundo ng katotohanan na nasa labas nito."

Ang mahusay na guro ng Russia na si K.D. Ushinsky ay may napakataas na opinyon sa mga engkanto na isinama niya ang mga ito sa kanyang sistema ng pedagogical, na naniniwala na ang pagiging simple at spontaneity ng katutubong sining ay tumutugma sa parehong mga katangian ng sikolohiya ng bata. Binuo ni Ushinsky nang detalyado ang tanong ng kahalagahan ng pedagogical ng mga engkanto at ang kanilang sikolohikal na epekto sa bata.

Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang ilang mga guro ay nagrebelde laban sa engkanto, na pinagtatalunan na dinadala nito ang mga bata sa mundo ng pantasiya, nalilito ang kanilang karanasan at ideya ng katotohanan, at nagiging sanhi ng mga bata na makiramay sa mga prinsipe at prinsipe (M. Yanovskaya) . Nagsalita si A.M. bilang pagtatanggol sa fairy tale. Gorky, na nagbigay ng kumpletong paliwanag papel na pang-edukasyon mga fairy tale at ang mga kahulugan nito hindi lamang sa panitikang pambata, kundi sa lahat ng fiction.

V.A. Sukhomlinsky ay theoretically substantiated at kinumpirma sa pagsasanay na "isang fairy tale ay hindi mapaghihiwalay mula sa kagandahan, ito ay nag-aambag sa pag-unlad ng aesthetic na damdamin, kung wala ang maharlika ng kaluluwa, taos-pusong pagiging sensitibo sa kasawian ng tao, kalungkutan, at pagdurusa ay hindi maiisip. Salamat sa isang fairy tale, natututo ang isang bata tungkol sa mundo hindi lamang sa kanyang isip, kundi pati na rin sa kanyang puso. Sa kanyang palagay, ang isang fairy tale ay isang mayabong at hindi mapapalitang pinagmumulan ng pag-iipon ng pagmamahal sa Inang Bayan. Kawili-wili ang natatanging karanasan ng gurong ito sa paglikha ng isang fairy tale room sa paaralan, kung saan ang mga bata ay hindi lamang nakilala dito, ngunit natutunan din na lumikha nito, na naglalaman ng kanilang mga pangarap sa pagkabata.

Ang nagtatag ng Russian ethnopedagogy na si G.N. Si Volkov, na sinusuri ang papel ng mga fairy tale sa pagbuo ng personalidad ng isang bata, ay nagtapos na "ang espirituwal na singil na naipon ng mga tao sa loob ng libu-libong taon ay maaaring maglingkod sa sangkatauhan sa mahabang panahon. Bukod dito, ito ay patuloy na tataas at magiging mas malakas. Ito ang imortalidad ng sangkatauhan. Ito ang kawalang-hanggan ng edukasyon, na sumasagisag sa kawalang-hanggan ng paggalaw ng sangkatauhan tungo sa espirituwal at moral na pag-unlad nito."

Kaya, ang fairy tale ay nabuhay sa kabila ng pag-uusig at gumaganap ng isang malaking papel na pang-edukasyon. Ang mga engkanto at epiko tungkol sa matapang na bayani na sina Ilya Muromets at Dobrynya Nikitich ay nagtuturo sa mga bata na mahalin at igalang ang kanilang mga tao, upang malampasan ang mahihirap na sitwasyon nang may karangalan, at malampasan ang mga hadlang. Sa pagtatalo sa pagitan ng isang bayani ng bayan at isang negatibong karakter, nalutas ang isyu ng pagtatagumpay ng mabuti at ang parusa ng kasamaan.

Ang isang fairy tale ay nagbubunga ng isang protesta laban sa umiiral na katotohanan, nagtuturo sa atin na mangarap, ginagawa tayong malikhaing mag-isip at mahalin ang kinabukasan ng sangkatauhan. Ang isang kumplikadong larawan ng buhay ay ipinakita sa mga bata sa isang fairy tale sa anyo ng isang simple, visual na diagram ng mga struggling na prinsipyo, na ginagabayan kung saan mas madaling maunawaan ang katotohanan mismo.

Sa mga satirical na kuwento, kinukutya ng mga tao ang pagnanais na madaling makamit ang mga pagpapala ng buhay, ang "madaling hilahin ang isang isda mula sa isang lawa," kasakiman at iba pang mga pagkukulang ng tao. Maraming mga fairy tale ang niluluwalhati ang pagiging maparaan, pagtulong sa isa't isa at pagkakaibigan.

trabaho kasama sanggunian at karagdagang... Isinasagawa ang gawain ( mga fairy tale, kwento, pabula...

Mga kondisyon para sa pag-aayos ng komunikasyong pedagogical sa mga aralin pampanitikan pagbabasa

Abstract >> Panitikan at wikang Ruso

Proseso ng pagkatuto pampanitikan pagbabasa V pangunahin paaralan nagsasangkot ng paggamit ng pag-asa sa karamihan sa mga yugto ng istruktura aralin pampanitikan pagbabasa. Naka-on yugto ng pagbabalangkas...

Mga pamamaraan ng mnemonic bilang isang paraan ng pagbuo ng makasagisag na memorya sa mga mas batang mag-aaral sa mga aralin pampanitikan pagbabasa

Thesis >> Sikolohiya

Sa alaala ng mga mag-aaral pangunahin mga paaralan sa mga aralin pagbabasa. Methodist...” (tingnan ang apendise) para... hindi napag-aralan. Nagtatrabaho Sa metodolohikal na panitikan sa pag-unlad ng memorya... mga pagsasanay sa pagbuo ng matalinghagang memorya, na isinasaalang-alang sikolohikal na katangian mga junior schoolchildren...

Moral na edukasyon ng mga junior schoolchildren sa mga aralin pagbabasa

Coursework >> Pedagogy

... mga pamamaraan pangunahin gawaing pang-edukasyon TRABAHO EDUKASYON SA MORAL NG MGA JUNIOR SCHOOLCHILDREN NAKA-ON MGA ARAL MGA PAGBASA May-akda ng coursework trabaho... (kumpara kasama fairy tale) - kinahinatnan... resulta trabaho mga mag-aaral sa mga aralin « pampanitikan nagbabasa" V pangunahin paaralan. Madaling...

Kabanata I. Panimula:

Mga tampok ng fairy tale. Ang kahalagahan ng mga fairy tale sa buhay ng mga mag-aaral.

Pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

Kabanata II Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Scheme para sa pag-iisip tungkol sa mga fairy tale at pagtalakay sa mga ito

Mga anyo ng trabaho at mga gawain para sa mga teksto ng fairy tale

Kabanata III

Mga panitikan na pundasyon ng mga fairy tale

Mga batas ng "fairy tale world"

Kabanata IV Konklusyon

Kabanata V Listahan ng mga sanggunian at online na mapagkukunan

2 . Praktikal na bahagi

1.KVN batay sa mga fairy tale

2. Larong “Larangan ng mga Himala” batay sa mga kwentong engkanto

3. Buod ng aralin

Panimula I

Mga makasaysayang ugat ng mga kwentong katutubong Ruso

Ang mga fairy tale ay kilala sa Rus' mula pa noong sinaunang panahon. SA sinaunang pagsulat may mga plot, motif at mga imahe na nakapagpapaalaala sa mga fairy tale. Ang pagsasabi ng mga fairy tale ay isang lumang kaugalian ng Russia. Kahit noong sinaunang panahon, ang pagganap ng mga fairy tale ay magagamit ng lahat: lalaki, babae, bata, at matatanda. May mga taong nagpahalaga at nagpaunlad ng kanilang kamangha-manghang pamana. Palagi silang iginagalang ng mga tao.

Ang salitang fairy tale ay kilala mula pa noong ika-17 siglo. Hanggang sa panahong ito, ginamit ang terminong "pabula" o "pabula", mula sa salitang "bat", "sabihin". Ang salitang ito ay unang ginamit sa isang liham mula sa Voivode Vsevolodsky, kung saan ang mga taong "nagsasabi ng hindi pa naganap na mga kuwento" ay kinondena. Ngunit naniniwala ang mga siyentipiko na ginamit ng mga tao ang salitang "fairy tale" noon. Noon pa man ay may mga mahuhusay na mananalaysay sa mga tao, ngunit walang natitirang impormasyon tungkol sa karamihan sa kanila. Gayunpaman, noong ika-19 na siglo, lumitaw ang mga tao na nagtakda upang mangolekta at mag-systematize ng oral folk art.

Si A.N. Afanasyev ay isang kilalang kolektor. Mula 1857 hanggang 1862, lumikha siya ng mga koleksyon ng mga kwentong katutubong Ruso na umiral sa maraming bahagi ng Russia. Karamihan sa kanila ay naitala para sa Afanasyev ng kanyang pinakamalapit na mga kasulatan, kung saan dapat itong pansinin na V.I. Dalia. Nasa 1884 na, isang koleksyon ng kolektor na si D.N. Sodovnikov "Mga Tale at alamat ng rehiyon ng Samara." Ang koleksyon na ito ay naglalaman ng 72 mga teksto mula sa mananalaysay na si Abram Novopltsev, isang simpleng magsasaka mula sa nayon ng Poviryaskino, distrito ng Stavropol. Kasama sa repertoire ng koleksyong ito ang mga engkanto: mga engkanto, pang-araw-araw na kwento, mga kwento tungkol sa mga hayop.

SA panahon ng Sobyet nagsimulang mailathala ang mga koleksyon, na nagpapakita ng repertoire ng isang tagapalabas. Ang mga sumusunod na pangalan ay nakarating sa amin: A.N. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korgueva (mangingisda mula sa rehiyon ng Astrakhan), E.I. Sorokovikov (Siberian hunter), atbp.

Noong ika-18 siglo, maraming mga koleksyon ng mga fairy tale ang lumitaw, na kinabibilangan ng mga gawa na may mga katangiang komposisyon at estilista na mga tampok na fairy-tale: "The Tale of the Gypsy"; "Ang Kuwento ng Magnanakaw na si Timashka."

Sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, lumitaw ang isang bilang ng mga koleksyon ng mga fairy tale. Nagbigay sila ng ideya ng pamamahagi ng mga gawa ng genre na ito, ang estado nito, at naglagay ng mga bagong prinsipyo ng pagkolekta at pag-publish. Ang unang naturang koleksyon ay ang aklat ni D.N. Sadovnikov "Mga Tale at alamat ng rehiyon ng Samara" (1884). Naglalaman ito ng 124 na gawa, at 72 ang naitala mula sa isang mananalaysay lamang na si A. Novopoltsev. Kasunod nito, lumitaw ang mayamang koleksyon ng mga fairy tale: "Northern Tales", "Great Russian Tales of the Perm Province" (1914). Ang mga teksto ay sinamahan ng mga paliwanag at index.

Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, naging ang pagkolekta ng mga fairy tale mga organisadong porma: ito ay isinagawa ng mga siyentipikong institusyon at mas mataas mga institusyong pang-edukasyon. Ipinagpapatuloy nila ang gawaing ito at

Mga tampok ng fairy tale. Ang kahalagahan ng mga fairy tale sa buhay ng mga mag-aaral.

Sa diksyunaryo V.I. Tinukoy ni Dahl ang isang fairy tale bilang "isang kathang-isip na kuwento, isang hindi pa naganap at kahit na hindi nagagawang kuwento, isang alamat." Mayroon ding ilang mga salawikain at kasabihan na nauugnay sa ganitong genre ng alamat: Magnenegosyo man o magkwento. Ang kuwento ay isang tiklop, ngunit ang kanta ay katotohanan. Ang ganda ng kwento, ang ganda ng kanta. Hindi ito masasabi sa isang fairy tale, at hindi rin mailalarawan sa pamamagitan ng panulat. Bago mo tapusin ang pagbabasa ng fairy tale, huwag magbigay ng mga direksyon. Ang kuwento ay nagsisimula sa simula, binabasa hanggang sa wakas, at hindi humihinto sa gitna. Mula sa mga salawikain na ito ay malinaw na: ang isang fairy tale ay isang kathang-isip, isang gawa ng katutubong pantasiya - isang "magkakaugnay", maliwanag, kawili-wiling gawain na may isang tiyak na integridad at isang espesyal na kahulugan.

Ang kuwentong bayan ng Russia ay isang kayamanan katutubong karunungan. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng mga ideya, kayamanan ng nilalaman, patula na wika at mataas na oryentasyong pang-edukasyon ("isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito"). Ang Russian fairy tale ay isa sa mga pinakasikat at minamahal na genre ng folklore, dahil hindi lamang ito may nakakaaliw na balangkas, hindi lamang mga kamangha-manghang mga character, ngunit dahil sa fairy tale mayroong isang pakiramdam ng tunay na tula, na nagbubukas sa mambabasa ng mundo ng mga damdamin at relasyon ng tao, nagpapatunay ng kabaitan at katarungan, at nagpapakilala din sa kulturang Ruso, sa matalinong karanasan ng mga tao, sa katutubong wika.

Sa likod ng fairy-tale fiction ay palaging may totoong mundo ng katutubong buhay - isang malaki at makulay na mundo. Ang pinakawalang pigil na mga imbensyon ng isang tao ay lumalago mula sa kanilang konkretong karanasan sa buhay at sumasalamin sa mga tampok ng kanilang pang-araw-araw na buhay.

Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tales, tradisyon, tales, epics, legend), ang fairy tale ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakalaganap, kundi pati na rin ang isang sobrang paboritong genre ng mga bata sa lahat ng edad.

Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nagsilbi nang tapat sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon.

Ang isang fairy tale ay may mahusay na pang-edukasyon at pang-edukasyon na kahalagahan; ang mga engkanto ay may partikular na malalim na epekto sa mga bata.

Sa kanila, ang mga bata ay unang ipinakilala sa iba't ibang mga kamangha-manghang mga kuwento, mayamang patula na wika, mga aktibong bayani na patuloy na nilulutas ang mahihirap na problema at natalo ang mga pwersang pagalit sa mga tao.

Sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy-tale plot at fiction, nakatago ang totoong relasyon ng tao, gaya ng binanggit ni A.M. Gorky: "Noong sinaunang panahon, pinangarap ng mga tao ang pagkakataong lumipad sa himpapawid - ang mga alamat tungkol kay Phaeton, Daedalus at kanyang anak na si Icarus, pati na rin ang engkanto tungkol sa "flying carpet," ay nagsasabi sa amin tungkol dito.

Ang mga kamangha-manghang ideyal ay nagbibigay sa mga fairy tale ng artistikong kredibilidad at nagpapahusay sa kanilang emosyonal na epekto sa mga tagapakinig.

Sa mga fairy tale ng bawat bansa, ang mga unibersal na tema at ideya ay tumatanggap ng isang natatanging sagisag.

Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nagpapakita ng ilang mga ugnayang panlipunan, nagpapakita ng paraan ng pamumuhay ng mga tao, ang kanilang buhay, ang kanilang mga konsepto sa moral, ang pananaw ng mga Ruso sa mga bagay, ang pag-iisip ng Russia, ang mga detalye ng wikang Ruso ay inihahatid - lahat ng bagay na gumagawa ng engkanto sa buong bansa natatangi at natatangi.

Ang ideolohikal na oryentasyon ng mga klasikal na kuwentong engkanto ng Russia ay ipinakita sa repleksyon ng pakikibaka ng mamamayan para sa isang mas magandang kinabukasan. Ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang pangarap ng isang libreng buhay at libreng malikhaing gawain, ang fairy tale na isinabuhay nito. Iyon ang dahilan kung bakit hanggang kamakailan ay kinikilala ito bilang isang buhay na sining ng mga tao. Habang pinapanatili ang mga elemento ng nakaraan, ang fairy tale ay hindi nawalan ng ugnayan sa panlipunang realidad.

Ang isang fairy tale ay isang pangkalahatang konsepto. Ang pagkakaroon ng ilang mga katangian ng genre ay nagpapahintulot sa amin na uriin ito o ang oral na prosa na gawa bilang isang fairy tale.

Ang pag-aari sa epikong genus ay naglalagay ng ganitong katangian bilang katangian ng pagsasalaysay ng balangkas.

Ang isang fairy tale ay kinakailangang nakakaaliw, hindi pangkaraniwan, na may malinaw na ipinahayag na ideya ng tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, kasinungalingan laban sa katotohanan, buhay laban sa kamatayan; Ang lahat ng mga kaganapan sa loob nito ay tinapos; ang kawalan ng kumpleto at hindi kumpleto ay hindi katangian ng isang balangkas ng engkanto.

Pangunahing tanda ng genre Ang isang fairy tale ay ang layunin nito, na nag-uugnay sa fairy tale "sa mga pangangailangan ng kolektibo." Sa Russian fairy tale na umiiral ngayon, ang aesthetic function ay nangingibabaw. Ito ay dahil sa espesyal na katangian ng fairy-tale fiction.

Kapag tinutukoy ang likas na katangian ng "fairy tale fiction," ang tanong ng pagiging tiyak ng pagsasalamin ng realidad ng fairy tale ay nagiging pundamental. Ang fairy tale ay bumalik sa realidad ng panahon na nagsilang dito, sumasalamin sa mga kaganapan sa panahon kung saan ito umiiral, ngunit hindi ito direktang paglipat ng mga totoong katotohanan sa plot ng fairy tale.

Sa isang fairy-tale na imahe ng realidad, magkakaugnay ang magkaugnay na eksklusibong mga konsepto, pagsusulatan at hindi pagkakapare-pareho sa realidad, na bumubuo ng isang espesyal na realidad ng engkanto.

Ang pang-edukasyon na function ng isang fairy tale ay isa sa mga tampok ng genre nito.

Ang didaktisismo ng fairy-tale ay tumatagos sa buong istraktura ng fairy-tale, na nakakamit ng isang espesyal na epekto sa pamamagitan ng matalim na pagsalungat ng positibo at negatibo.

Ang katotohanang moral at panlipunan ay laging nagtatagumpay - ito ang didaktikong konklusyon na malinaw na inilalarawan ng engkanto.

Bilang isang kababalaghan ng alamat, pinapanatili ng isang fairy tale ang lahat ng mga tampok ng folklore: collectivity, oral existence at ang collective nature ng fairy-tale creativity, ay isang variation ng fairy-tale text. Ang bawat tagapagsalaysay ay karaniwang nag-uulat ng isang bagong bersyon ng balangkas.

Ang mga variant ay may parehong ideya, pangkalahatang plot scheme, at umuulit na pangkalahatang motif, ngunit sa partikular ay hindi sila tugma.

Ang ideolohikal at masining na halaga ng isang pagpipilian ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: sa kaalaman sa mga tradisyon ng fairy tale, sa personal na karanasan at mga katangian ng sikolohikal na make-up ng tagapagsalaysay, sa antas ng kanyang talento.

Ang buhay ng isang fairy tale ay isang tuluy-tuloy na proseso ng paglikha. Bawat bagong panahon mayroong bahagyang o kumpletong pag-renew ng plot ng fairy tale. Kapag ito ay may kinalaman sa muling pagsasaayos ng mga ideological accent, isang bagong fairy-tale version ang lumitaw. Ang tampok na ito ng fairy tale ay nangangailangan ng maingat na pag-aaral ng bawat teksto ng fairy tale.

Sa isang fairy tale, may mga constant na nabuo bilang resulta ng tradisyonal na kalikasan nito, at mga variable na lumitaw bilang resulta ng walang katapusang muling pagsasalaysay.

Sa paghusga sa mga talaan ng mga engkanto ng Russia noong ika-18 hanggang ika-20 siglo, ang mga palaging halaga ay ideolohikal na oryentasyon mga fairy tale, ang kanilang komposisyon, pag-andar mga karakter, commonplaces, variables - mga dami na nauugnay sa indibidwalidad ng gumaganap. Ang parehong kuwento na narinig mula sa iba't ibang mga storyteller ay makikita bilang isang bagong fairy tale.

Ang pinakamahalagang katangian ng isang fairy tale ay ang espesyal na anyo ng pagbuo nito, ang mga espesyal na poetics nito. Ang pagsasalaysay at balangkas, isang pagtuon sa fiction at edification, isang espesyal na anyo ng pagsasalaysay - ang mga tampok na ito ay matatagpuan sa iba't ibang genre ng epikong siklo.

Ang isang fairy tale bilang isang artistikong kabuuan ay umiiral lamang bilang isang kumbinasyon ng mga tampok na ito. Ang mga engkanto sa pangkalahatan ay isa sa pinakamahalagang lugar ng katutubong patula na sining, na hindi lamang ideolohikal at masining, kundi pati na rin ang napakalaking kahalagahan ng pedagogical at pang-edukasyon.

Nakabuo sila ng matatag na mga tanyag na ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay at isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng mga salita. At ang fairy-tale fiction ay bumuo ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga tao, na itinaas sila sa itaas ng mundo ng kalikasan mula noong sinaunang panahon.

Mahihinuha natin na ang oral folk art ay hindi mauubos na mapagkukunan ng moral, paggawa, makabayan, at aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral.

At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale.

- Pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

Ayon sa itinatag na tradisyon sa mga pag-aaral sa panitikan, ang mga engkanto ay nahahati sa tatlong pangkat:

• mga fairy tales tungkol sa mga hayop
• mga fairy tale
• araw-araw na mga kwento

a) Mga kwento tungkol sa mga hayop

Kasama sa repertoire ng Russia ang humigit-kumulang 50 kuwento tungkol sa mga hayop.

Mayroong ilang mga pangkat na pampakay:

Tales of Wild Animals

Mga ligaw at alagang hayop

Mga alagang hayop

Tao at mababangis na hayop.

Ang ganitong uri ng fairy tale ay naiiba sa iba dahil ang mga fairy tale ay may kinalaman sa mga hayop.

Ang kanilang mga tampok ay ipinapakita, ngunit ang mga katangian ng tao ay karaniwang ipinahiwatig.

Karaniwang ginagawa ng mga hayop ang ginagawa ng mga tao, ngunit sa mga fairy tale na ito, ang mga hayop ay parang tao sa ilang paraan at hindi sa iba.

Dito nagsasalita ang mga hayop ng wika ng tao.

Ang pangunahing layunin ng mga kuwentong ito ay panlilibak masamang ugali karakter, kilos at pukawin ang pakikiramay sa mahihina at nasaktan.

Ang mga libro sa pagbabasa ay may kasamang mga kuwento tungkol sa mga hayop. Ang pinaka-abala sa mga bata ay ang kuwento mismo.

Ang pinaka-elementarya at sa parehong oras ang pinakamahalagang ideya - tungkol sa katalinuhan at katangahan, tungkol sa tuso at prangka, tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa kabayanihan at kaduwagan - namamalagi sa kamalayan at matukoy ang mga pamantayan ng pag-uugali para sa bata.

Ang mga engkanto ng mga bata tungkol sa mga hayop ay nakakaapekto sa panlipunan at etikal na mga isyu sa isang interpretasyon na naa-access sa mga bata.

Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahalaga ang mga obserbasyon, ekskursiyon, ilustrasyon, at sinehan. Kailangan mong matutunan kung paano magsulat ng characterization. (Tandaan kung saan ang mga engkanto at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

b) Mga kwentong engkanto.

Ang isang fairy tale ay isang gawa ng sining na may malinaw na ipinahayag na ideya ng tagumpay ng tao laban sa madilim na puwersa ng kasamaan.

Ang mga bata sa elementarya ay mahilig sa mga engkanto.

Para sa kanila, ang pag-unlad ng aksyon, na nauugnay sa pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa, at kamangha-manghang fiction ay kaakit-akit.

Mayroong dalawang pangkat ng mga bayani sa mga engkanto na ito: mabuti at masama. Kadalasan ang kabutihan ay nagtatagumpay sa kasamaan.

Ang mga fairy tale ay dapat na pumukaw ng paghanga sa mabubuting bayani at pagkondena sa mga kontrabida. Nagpapahayag sila ng tiwala sa tagumpay ng kabutihan.

Sa bawat fairy tale, ang mga bayani ay gumagamit ng tulong ng mga bagay o buhay na nilalang na may mahiwagang kapangyarihan.

Ang mga fairy tale ay pinag-isa ng mahika: mga pagbabago.

Ipinakita ang pangarap ng mga tao, talino, talino, husay, at pagsusumikap.

c) Araw-araw na mga kwento.

Ang mga kwentong pang-araw-araw ay pinag-uusapan ang ugnayan sa pagitan ng mga klase sa lipunan. Ang paglalantad sa pagkukunwari ng mga naghaharing uri ay isang pangunahing tampok ng pang-araw-araw na mga fairy tale. Ang mga kuwentong ito ay naiiba sa mga engkanto dahil ang kathang-isip sa mga ito ay walang binibigkas na supernatural na karakter.

Ang mga kwentong engkanto ay nagsasalita tungkol sa mga karakter ng mga tao at mga gawi ng mga hayop.

Ang aksyon ng positibong bayani at ang kanyang kaaway sa isang pang-araw-araw na fairy tale ay nagaganap sa parehong oras at espasyo, at nakikita ng nakikinig bilang pang-araw-araw na katotohanan.

Ang mga bayani ng pang-araw-araw na mga engkanto: ang may-ari ng lupa, ang tsar-prinsipe, ang khan ay mga sakim at walang malasakit na mga tao, mga tamad at makasariling tao. Kabaligtaran sila sa mga may karanasang sundalo, mahihirap na manggagawang bukid - magaling, matapang at matatalinong tao. Nanalo sila, at minsan tinutulungan sila ng mga magic object sa kanilang tagumpay.

Ang pang-araw-araw na mga engkanto ay may malaking kahalagahang pang-edukasyon at pang-edukasyon. Matututunan ng mga bata ang kasaysayan ng mga tao, ang kanilang paraan ng pamumuhay. Ang mga kuwentong ito ay nakakatulong sa moral na edukasyon ng mga mag-aaral, habang sila ay naghahatid ng katutubong karunungan.

Konklusyon sa Kabanata I.

Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na kalikasan.

Sa kabila ng pag-uuri ng mga fairy tale, ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng napakalaking pang-edukasyon at nagbibigay-malay na kahalagahan para sa bata.

Ang mga mag-aaral mula sa unang baitang ay naging pamilyar sa oral folk art, kabilang ang mga fairy tale

Ang gawain ng guro ay ihatid ang katutubong karunungan sa kamalayan ng bata.

Kabanata II Pamamaraan para sa paggawa sa teksto ng isang fairy tale

Ang isang fairy tale para sa isang bata ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na kahalagahan. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. Hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

Mula sa programa ay malinaw na ang fairy tale ay tumatagal magandang lugar sa pagbabasa para sa mga batang mag-aaral. Napakalaki ng kanilang halaga sa edukasyon. Itinuturo nila ang kahinhinan, pagiging hindi makasarili, pagiging magalang, at panlilibak na mga bisyo, na tumutukoy sa kanilang satirical na oryentasyon.

Ang paggawa sa isang fairy tale ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa mga maikling kwento, ngunit ang mga fairy tale ay may sariling mga katangian.

Ang mga fairy tale ay nagpapanatili ng kanilang pambansang sariling katangian, at ang bawat kuwentong bayan ay natatangi at natatangi sa sarili nitong paraan.

• Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ang gaganapin (maaari mong tanungin kung anong uri ng mga fairy tales ang mayroon, kung alin ang nabasa mo; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tales).
• Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, ipinapayong ipaalala ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop at magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.
• Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng ekskursiyon, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan, ay ginagamit.
• Karaniwan, ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ito ay nagkakahalaga ng pagpapaalala sa isang pag-uusap tungkol sa mga moral at gawi ng mga hayop.

• Binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ipinapayong sabihin ito.

• Gumawa sa isang fairy tale na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "ito ay hindi nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.
• Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang mag-compile ng mga katangian at mga pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang mga exponent ng isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.
• Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa lugar ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at matingkad na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Serserves the frog right - no need to brag" (fairy tale "The Frog is a Traveler"). Kung ang mga bata ay dumating sa mga katulad na konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay nakamit ang layunin nito.

• Ang pagiging tiyak ng isang kwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale nang personal. Ang pagsasadula ng mga kwentong engkanto sa mga oras ng ekstrakurikular ay nakakatulong upang maipahayag ang karakter ng engkanto, nagkakaroon ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.
• Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling makita sa teksto ng fairy tale.
• Kapag sinusuri ang isang fairy tale, hindi ka dapat tumuon sa katotohanan na ang isang bagay sa loob nito ay fiction, kung hindi man ay mawawala ang kagandahan ng fairy tale.
• Pagkatapos mag-work out sa nilalaman ng fairy tale, ang buong pagsusuri nito, ang fairy tale ay dapat basahin ayon sa papel. Ang pagpapahayag ng pagbabasa at paglalaro ng papel ay palaging nagbibigay sa mga bata ng kasiyahan at ginagawang mas madali para sa kanila na maunawaan ang mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: kolokyal na wika, pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

• May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang teatro ng anino.

• Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale.
• Nasa baitang I at II, ang mga bata ay nakatagpo ng mga diskarte sa fairy tale ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito upang matandaan ang fairy tale.
• Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas sa mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangang ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, at malawakang gamitin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.
• Paghahambing ng mga bersyon ng mga fairy tale, iba't ibang "edisyon" ng parehong balangkas sa iba't ibang mga tao, gamit ang mga laruan para sa malalim na pag-unawa sa fairy tale, na nagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng mga kwentong bayan at panitikan.
• Ang pinaka-kapaki-pakinabang na paraan upang pag-aralan ang isang fairy tale ay ang pagsasadula nito. Ito ay pinadali ng kayamanan ng kuwento na may mga diyalogo.
• Sa ilalim ng gabay ng mga matatanda, ang mga bata ay naghahanda ng mga script ng pelikula batay sa balangkas ng isang fairy tale. Ang gawaing ito ay isang maaasahang landas sa pag-unawa sa fairy tale.
• Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).

Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa planong pandiwang, ngunit ginagamit ang mga tampok ng pagsasalita ng fairy tale (simula, pag-uulit, pagtatapos).

• Sa pisara isulat ang matingkad na mga kahulugan at katangiang mga ekspresyon na kailangan para sa muling pagsasalaysay.
• Ang pagbabasa ng mga mukha, pagpapakita ng mga karton na manika, papet na palabas, shadow theater, at audio recording ay mahalaga.
• Sabihin ang problema - kung ano ang karakter, patunayan ito sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.
• Ang gawaing leksikal sa mga salita, ekspresyon, at mga yunit ng parirala ay kinakailangan.

Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

Paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

Pagbasa ng isang fairy tale;

Gawain sa bokabularyo;

Magpalitan ng mga opinyon tungkol sa iyong nabasa;

Pagbasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at pagsusuri sa mga ito;

Paghahanda para sa pagkukuwento;

Pagkukuwento;

Pangkalahatang pag-uusap (ang moral ng fairy tale ay hindi maisasalin sa mga relasyon ng tao)

Pagbubuod;

Takdang aralin.

Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale depende sa kanilang pag-aari sa isa o ibang intra-genre variety, gayunpaman, hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, at hindi tinutukoy ang pinakamainam na halaga ng mga kasanayan na kailangang paunlarin sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ay tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa isang naibigay na uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan kapag sinusuri ang mga fairy tale.

Ginagawang posible ng mga kasanayan na magtakda ng mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng nais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang maiayon sila sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Sa pagsasagawa ng pagtuturo, ang pagbabasa ng mga engkanto ay madalas na isinasagawa nang isa-dimensional, nang hindi isinasaalang-alang ang pagiging tiyak ng panitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natutunan ang lalim ng nilalaman ng "fairy tale world", hindi ang metaporikal na katangian nito at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang, na kadalasang literal na iniuugnay nila sa realidad.

Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maunawaan ng mga nakababatang mga mag-aaral kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga fairy tale, ay umaasa sa kanilang pagiging tiyak sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad ng panitikan ng mga mag-aaral.

Ang mga fairy tale ay nagpapanatili ng kanilang pambansang sariling katangian, at ang bawat kuwentong bayan ay natatangi at natatangi sa sarili nitong paraan. Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas sa mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangang ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, at malawakang gamitin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

Ang pamamaraan ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang detalye ng katangian at maunawaan ang pangunahing ideya.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa at paglalaro ng papel ay palaging nagbibigay sa mga bata ng kasiyahan at ginagawang mas madali para sa kanila na maunawaan ang mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: kolokyal na wika, pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

Ang mga aklat-aralin sa paaralan ay nagpapakita ng lahat ng uri ng mga engkanto:
Magtrabaho sa sa direksyong ito ay binubuo ng ilang yugto:
makabuluhang pagsusuri ng kuwento; pagkilala sa mga pangunahing tauhan ng engkanto, pagtukoy ng kanilang mga katangian ng karakter at pagguhit ng kanilang mga katangian ng pagsusuri;
pagtukoy ng mga uri ng mga tauhan sa pamamagitan ng papel na ginagampanan nila sa isang fairy tale at ang kanilang mga katangian; paglikha ng kanilang verbal portrait (isinasaalang-alang ang nilalaman at pag-andar ng mga detalye ng imahe - mga detalye ng portrait, landscape sketch, ang layunin ng mundo, atbp.);
pagbubuod ng napiling materyal tungkol sa mga pangunahing tauhan, pagsasama-sama ng kanilang buong katangian; paghahanap makabuluhang koneksyon sa pagitan ng mga larawan sa balangkas ng isang fairy tale;
pagtukoy sa mga detalye ng isang fairy tale sa pamamagitan ng mga tampok ng sistema ng mga imahe nito.
Kapag nagtatrabaho sa isang sistema ng mga imahe, kinakailangan upang turuan ang mga bata na matukoy ang papel ng bawat isa sa kanila sa balangkas ng isang fairy tale, upang makilala ito sa mga tuntunin ng pag-andar ng fairy-tale nito. Nakatagpo ng mag-aaral sa elementarya ang lahat ng mga karakter na ito sa isang fairy tale, kaya kailangang malaman ang kanilang mga katangian.
Mahalaga rin na turuan ang mga bata na makahanap sa teksto, pangalanan at isipin ang mga mahiwagang nilalang at mahiwagang bagay, na magkasamang bumubuo ng batayan ng kamangha-manghang mundo ng isang fairy tale, upang matukoy, kapag sinusuri ang kaukulang mga yugto ng teksto, ang kahulugan sa mga himalang ginawa ng mga tauhang ito, ang tungkulin ng mabuti o kasamaan na dala nila.

Ang gawain ng pag-aaral ng balangkas ay binubuo ng ilang mga yugto:
pag-unawa sa mga pangunahing motibo ng balangkas, pagtuklas ng sanhi-at-epekto na mga relasyon sa pagitan nila;
pagpapasiya ng mga indibidwal na pag-andar - mga aksyon ng mga character na katangian ng isang bilang ng mga fairy tale;
pagbibigay-diin sa tinatawag na “plot milestones”, o plot elements (pagsisimula, pagbuo ng aksyon, turning point, climax, denouement);
ugnayan ng bawat elemento ng plot sa mga tauhan, kilos at aksyon ng mga bayani.
Mga tampok na komposisyon ng mga fairy tale
Mahalaga para sa pag-iiba ng isang fairy tale sa isang fairy tale ng ibang genre ay ang mga compositional features nito: ang paghihiwalay ng fairy tale action, triple repetitions, tipikal na fairy tale na simula at endings, isang espesyal na space-time structure, atbp. Samakatuwid, kapag nag-aaral ng fairy mga kuwento, kailangan mong bigyang-pansin ang kanilang komposisyon.
Ang mga sumusunod na pangunahing lugar ng trabaho sa mga bata sa bagay na ito ay maaaring makilala:
upang mabuo sa mga bata ang isang ideya ng mga tradisyonal na simula at pagtatapos bilang isang mahalagang bahagi ng masining na konstruksyon isang fairy tale, na nailalarawan sa pamamagitan ng convention at kaalamang kayamanan; upang bumuo ng kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - ang "simula" - at isa na kanais-nais para sa mabubuting karakterpagtatapos - "pagtatapos";
upang mabuo ang pag-unawa ng mga bata sa naturang katangian na pamamaraan sa pagbuo ng isang fairy tale bilang triple repetitions; turuan silang maghanap ng mga pag-uulit sa teksto ng isang fairy tale at matukoy sa bawat partikular na kaso ang kanilang tungkulin at papel sa pagbuo ng balangkas at mga imahe ng mga bayani ng fairy tale;
bumuo ng isang ideya ng mga kombensyon ng fairy-tale space at time (ang chronotope ng isang fairy tale); turuan ang mga bata na makita ang spatio-temporal na balangkas ng isang fairy tale, upang matukoy ang mga tampok ng fairy-tale space at oras na may kaugnayan sa pagbuo ng plot action ng fairy tale.
Kapag nagtatrabaho sa simula at pagtatapos ng mga fairy tale, dapat maunawaan ng mga bata ang kanilang pag-uulit mula sa fairy tale hanggang fairy tale at sa parehong oras ang kanilang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba.

Mga formula ng wika ng isang fairy tale
Ang pagtatrabaho sa wika ng isang fairy tale ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pag-aaral ng sistema ng mga imahe, plot o komposisyon nito, dahil nakakatulong ito sa pagsisiwalat ng nilalaman ng fairy tale, ang pinaka kumpletong pang-unawa ng mga fairy-tale na imahe, pag-unawa sa katumpakan , liwanag at pagpapahayag katutubong talumpati, pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata, pagpapayaman ng kanilang bokabularyo, pagpapakilala sa masining na pagkamalikhain. Dapat bigyang-diin na ang gawaing ito ay hindi isang hiwalay na yugto ng aralin, ngunit dapat na organikong isama sa lahat ng uri ng mga klase.
Batay sa sitwasyong ito, pati na rin sa mga detalye ng visual na paraan ng fairy tale, maraming mga lugar ng trabaho sa mga elemento ng linguistic na disenyo ng fairy tale ay maaaring makilala:
magtrabaho sa mga detalye ng mga formula ng pag-frame ng isang fairy tale (mga simula, kasabihan, pagtatapos), na sumasalamin sa mga tampok ng balangkas nito at istraktura ng komposisyon;
pagsusuri ng wika ng kuwento na may kaugnayan sa mga elemento ng mga katangian ng mga tauhan;
magtrabaho sa mga pormula ng space-time (gaano katagal ito; lumipas ang isang taon, isa pa);
pagsusuri ng linguistic na paraan ng representasyon bilang paghahanda sa muling pagsasalaysay at pagpapahayag ng pagbasa ng isang fairy tale.

Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Mga Prinsipyo	Pangunahing pokus	Mga komento
Pag-iisip	Ang kamalayan sa mga ugnayang sanhi-at-bunga sa pagbuo ng balangkas; pag-unawa sa papel ng bawat tauhan sa pagbuo ng mga pangyayari. Pangkalahatang tanong: ano ang nangyayari? Bakit ito nangyayari? sinong gustong mangyari ito? Bakit kailangan niya ito?	Ang gawain ay upang ipakita na ang isang kaganapan ay maayos na sumusunod mula sa isa pa, kahit na sa unang tingin ito ay hindi mahahalata. Mahalagang maunawaan ang lugar, pattern ng hitsura at layunin ng bawat karakter sa fairy tale.
Pluralidad	Ang pag-unawa na ang parehong kaganapan o sitwasyon ay maaaring magkaroon ng maraming kahulugan at kahulugan.	Ang gawain ay upang ipakita ang parehong sitwasyon ng engkanto-kuwento mula sa maraming panig. Sa isang banda, ito ay totoo, sa kabilang banda, ito ay naiiba.
Koneksyon sa katotohanan	Ang pagkaunawa na ang bawat sitwasyon ng fairytale ay nagbubukas sa harap natin ng isang tiyak na aral sa buhay.	Ang gawain ay maingat at matiyagang magtrabaho sa mga sitwasyon ng fairy-tale mula sa pananaw kung paano natin gagamitin ang fairy-tale lesson sa totoong buhay, sa anong mga partikular na sitwasyon.

Scheme para sa pag-iisip tungkol sa mga fairy tale at pagtalakay sa mga ito

2.Praktikal na bahagi

Mga gawaing extracurricular

1.KVN batay sa mga fairy tale

Target:

1. subukan ang iyong kaalaman sa mga fairy tale, ipakilala sila sa iba't ibang mga fairy tale: mahiwagang, araw-araw.

2. linangin ang mabuting damdamin.

Pag-unlad ng KVN:

Ngayon ay may hawak kaming KVN batay sa mga fairy tale. At para dito, guys, kailangan nating hatiin sa dalawang koponan. Tutulungan ng mga tagahanga ang kanilang mga koponan.

1. Warm-up para sa mga koponan

Anong kanta ang kinanta ng bun?

Ano ang kinanta ng kambing sa kanyang pitong anak?

Sino ang maaaring tumawag nang tama sa Sivka-Burka?

Sino ang maaaring tumawag sa kapatid ni Ivanushka na Alyonushka?

Ang susunod na gawain ay magiging ganito. Dapat pangalanan ng mga koponan ang may-akda ng kuwento:

A) "Cinderella";

B) "Pinocchio";

B) "Mga Musikero ng Bremen";

D) "Morozko"

3. Ngayon ay oras na para sa mga tagahanga. Kailangan mong mag-isip ng kaunti. Sino sa inyo ang makakahula ng pinakamaraming fairy tale ang magdadala sa iyong koponan ng dagdag na punto.

1. ... Tumakbo ang inang daga

Tawagan si Tita Horse bilang isang yaya:

Halika sa amin, Tiya Kabayo,

Rock our baby (The Tale of a Stupid Mouse)

2. ...Naku, naku, naku! Ako ito si Lecheya-Placheya. Babalik ako mula sa isang mahabang paglalakbay, pagod na ang aking mga paa, at nabasa ako ng ulan. Hayaan akong magpainit, kaibigan, tuyo ang aking buntot (Luha ng liyebre)

3. Dinadala ako ng fox

Para sa madilim na kagubatan,

para sa matataas na bundok,

sa malalayong lupain!

Kapatid na pusa

Iligtas mo ako (Pusa, tandang at soro)

4. Terenty, Terenty,

At sino ang humahabol sa kariton?

Boo Boo Boo! Boo Boo Boo!

foal! (Soro at itim na grouse)

Magaling! Alam na alam mo ang mga fairy tale na ito.

4. –Sa susunod na gawain, dapat hulaan ng mga koponan kung aling fairy tale ang tinutukoy ng mga sipi na ito:

1) Naglalakad papunta sa paaralan na may dalang ABC book

Batang kahoy

Sa halip ay pumapasok sa paaralan

Sa isang linen booth.

Ano ang pangalan ng aklat na ito?

Ano ang pangalan ng batang lalaki? (Pinocchio)

2) Ngayon, pag-usapan natin

Tungkol sa isa pang libro -

May asul na dagat dito

Narito ang dalampasigan...

Tungkol sa matandang matandang babae

Dito napupunta ang kwento.

At kasakiman, guys,

Wala itong maidudulot na mabuti...

At matatapos na ang usapin

Lahat ng parehong labangan.

Pero hindi na bago

At ang mga luma, sira (The Tale of the Fisherman and the Fish)

3) Isang batang babae ang lumitaw

Sa tasa ng bulaklak,

At nandoon ang babaeng iyon

Medyo mas malaki kaysa sa isang marigold.

Sa maikling sabi

Natutulog ang dalaga

Ganyan ang klase ng babae

Ang liit niya!

Sino ang nakabasa ng ganoong libro?

May kilala siyang girl-boy. (Thumbelina)

4) Isang tao para sa isang tao

Hinawakan niya ito ng mahigpit:

Oh, walang paraan upang mabunot ito

Naku, natigilan ako!

Kundi pati mga katulong

Malapit na silang tumakbo...

Matatalo ang matigas ang ulo

Friendly karaniwang gawain

Sino ang nakadikit nang mahigpit?

Siguro ito ay (Turnip)

5. – Pangalanan ang mga fairy tale kung saan ang mga pangunahing tauhan (nagpapakita ako ng mga guhit)

Isang lobo;

B) liyebre;

B) soro;

D) tandang.

6. Tandaan ang pangalan ng fairy tale kung saan ang mga tauhan ay:

A) tinapay, lola, lolo, apo, daga, soro;

B) lolo, babae, apo, surot, pusa, daga.

7. Guys, ngayon tingnan natin kung aling team ang mas nakakaalam ng mga awiting pambata? (“Koltsovka”)

8. Tinatanong ang mga koponan:

A) Saan nakaimbak ang kamatayan ni Koshchei?

B) Aling fairy tale ang naglalaman ng lahat ng panahon?

D) Sa aling fairy tale, upang magising ang Prinsesa, kailangan mo siyang halikan?

9. At huling gawain itatago: kung aling koponan ang magpapangalan ng higit pang mga fairy tales ni Pushkin (pinangalanan ng mga koponan ang mga pangalan ng mga fairy tales).

Kumpetisyon ng mga kapitan

Ano sa tingin mo ang tauhan ang tinutukoy ng tula? Iguhit ito

Siya ay kaibigan ng mga hayop at mga bata,
Isa siyang buhay na nilalang
Ngunit walang ganoong mga tao sa buong mundo
Wala ng iba.
Dahil hindi siya ibon
Hindi isang tiger cub, hindi isang fox,
Hindi isang kuting, hindi isang tuta,
Hindi isang lobo, hindi isang marmot:
Ngunit kinukunan para sa pelikula
At alam na ito ng lahat sa mahabang panahon.

(Pagkatapos ipakita ang mga larawan)

Ang cute nitong maliit na mukha
Ano ang tinatawag na:.(Cheburashka)

Mga flash na tanong (bawat team ay may 5 segundo para pag-isipan ang tanong.

Fairy coachman na may mahabang buntot (daga)

Ilang taon na nakatira ang matanda sa kanyang matandang babae hanggang sa makahuli siya ng goldpis? (33)

Kinagat ba niya ang mga babae sa ilong o sa mata, at maging ang prinsipe? (lamok)

Ang unang babae sa fairy tale na lumipad? (Baba Yaga).

Pagsusulit: "Hulaan ang fairy tale."

1. Castle, boots, field, asno, sombrero (“Puss in Boots”)

2. Daan, magnanakaw, musika, pagkakaibigan (“Musicians of Bremen”)

3. Kalabasa, kulungan, buwis, luha, heneral (“Chippolino”)

4. Mga pie, kagubatan, mga mangangahoy, lubid: (“Little Red Riding Hood”)

Ang hurado ay nagbibilang ng mga puntos, nagbubuod ng mga resulta, at kinikilala ang nanalo (congratulations).

Resulta:

2. “Larangan ng mga Himala” batay sa mga kwentong engkanto

• Mga layunin:
• pangkalahatan ng kaalaman at pagpapalawak ng mga ideya tungkol sa mga kwentong bayan ng Russia, tungkol sa mga engkanto ng may-akda,
• pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon, malikhaing kakayahan, pag-unlad ng lohika, pag-iisip,
• paglikha ng isang kanais-nais na emosyonal na kapaligiran.

Nangunguna.

Matagal na ang nakalipas, lumitaw ang mga fairy tale sa Rus'. At ang mga himala ay nangyayari sa mga kuwentong ito: ang mga hayop at mga ibon ay nagsasalita; mabubuting kasama at ang mga mangkukulam ay pinoprotektahan ang mahihina at ginagantimpalaan ang masipag, tinatalo ang masasamang Koshchei at mga mangkukulam. At kung maririnig natin: "Sa malayong kaharian, ang ika-tatlumpung estado, sila ay nanirahan," nangangahulugan ito na naghihintay sa atin ang mga kapana-panabik na kaganapan sa engkanto...

Paksa ng 1st round "Mga kwentong bayan ng Russia"

Unang gawain.

Pangalanan ang mainit na lugar kung saan ipinanganak si Kolobok.
(Maghurno.)

Inaanyayahan namin ang mga manlalaro ng ika-2 tatlo:

Pagsasanay: Anong "pataba" ang nagpapataas ng ani ng mga gintong barya sa Field of Miracles sa Land of Fools?
(Asin.)

Maligayang pagdating sa 3rd trio ng mga manlalaro.

Pagsasanay:

Ang pangalan ng isa sa mga pangunahing tauhang babae ng mga fairy tale ni H.H. Andersen, na handang isakripisyo ang kanyang buhay para iligtas ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay. (Elliza)

Ang final.

Mag-ehersisyo. Sa pangalan ng sinong hari kumilos ang kamangha-manghang Karabas Barabas?
(Tarabarsky.)

Super laro

Anong medikal na espesyalidad si Dr. Aibolit?
(Vet.)

ipakilala ang kwentong katutubong Ruso na "The Fox and the Crane";

bumuo ng kakayahang magtrabaho kasama ang teksto, i-highlight ang pangunahing ideya ng trabaho;

paunlarin ang kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ayon sa tungkulin;

linangin ang isang palakaibigang saloobin sa mga tao sa paligid mo, ang pagnanais na gumawa ng mabubuting gawa.

Kagamitan: Multimedia projector, screen, mga aklat-aralin. Sa panahon ng aralin, gumamit kami ng mga manika mula sa set ng "Puppet Theater" (posibleng gumamit ng mga laruan at appliqués ng karton.

Sa panahon ng mga klase.

1. Pagbati, motibo, kalooban

2.Pag-update ng umiiral na kaalaman

3. Paglikha ng isang problemadong sitwasyon.

Sa sandaling marinig mo ang mga salitang "Once upon a time there were...", "In a certain kingdom, in a certain state..." naiintindihan mo agad na ang susunod na mangyayari ay isang fairy tale.

Guys, pupunta tayo sa isang fairy tale.

Ano ang isang fairy tale? (Mga sagot ng mga bata)

Ang mga kamangha-manghang pakikipagsapalaran ay nangyayari sa mga engkanto, mga kwentong nakapagtuturo, nakakatawang mga pangyayari. Kasama ang mga bayani ng mga engkanto, tayo ay dinadala sa isip sa mundo ng mga engkanto kung saan nakatira ang mga bayaning ito.

Ang isang fairy tale ay palaging nagtuturo sa mga tao ng isang bagay, at ang isang haka-haka na fairy-tale na mundo ay palaging nagdadala ng isang matalino, tunay na pag-iisip. Ito ay hindi para sa wala na maraming mga kwentong katutubong Ruso ang may sumusunod na pagtatapos (nakasulat sa pisara): - Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito?

Iba ang mga fairy tale.

Anong mga pangkat ang nahahati sa mga fairy tale?

Ano ang ibig sabihin nito?

Ang mga taong minsang lumikha ng mga kwentong bayan ay nanirahan sa ating bansa o sa ibang bansa.Ngunit hindi natin alam kung sino sila, may gumawa ng isang fairy tale at muling isinalaysay ito sa iba. Naalala ito ng ibang tao, binago ang ibang bagay, nagdagdag ng sarili niyang bagay at sinabi ito sa iba. At yung isa sa iba. Kaya ang fairy tale ay maraming may-akda, ito ay binubuo at ginawang muli ng mga tao.

2. Magical, tungkol sa mga hayop, araw-araw.

Mga salamangka o pantasya

Anong mga bayani ang matatagpuan sa mga fairy tale na ito? (Baba Yaga, Koschey the Immortal...)

Lahat sa fairy tales ay pambihira. ang mga gamit at kasangkapan sa bahay ay nakakakuha ng magagandang katangian. Anong mga fairy tales ang alam mo?

Sambahayan. mga fairy tale

Ano ang espesyal sa mga fairy tale na ito? Magbigay ng halimbawa.

Pinag-uusapan nila ang mahirap at mayayaman. Ang katamaran at kasakiman ng mayayaman ay pinagtatawanan at niluluwalhati ang katalinuhan at talino ng mga mahihirap. Ang mga aksyon ay nagaganap sa mga ordinaryong bahay, nayon...

Mga kwento tungkol sa mga hayop.

Ano ang mga katangian ng mga fairy tale na ito? At ano araw-araw na mga kwento alam mo ba?

4. Paghanap ng paraan upang malutas ang problema

Ngayon ang bisita namin ay si Lisa. Ilarawan siya. Slide 1

Anong mga fairy tale ang alam mo tungkol sa mga fox?

Ano siya sa mga fairy tales na ito? (Tuso, matalino, manlilinlang.)

Ngunit hindi lahat ng hayop at ibon ay sumuko sa panghihikayat ng fox, hindi lahat ay naniniwala sa kanya.

Ngayon ay makikilala natin ang isa pang soro at malalaman kung nagawa niyang maisakatuparan ang kanyang plano.

May makikilala din tayong malaki at magandang crane bird Slide 2

Ilarawan siya. Ano ang kinakain nito? Saan siya nakatira?

5 Pagbasa ng isang fairy tale ng guro..

6. Minuto ng pisikal na edukasyon

7. Sinusuri ang pangunahing persepsyon. Pagpapalitan ng mga impression

Nagustuhan mo ba ang fairy tale? Ano ang espesyal?

Ano itong fairy tale?

Sino ang mga pangunahing tauhan? (fox at crane) Slide 3

Ano ang crane sa fairy tale na ito?

Sa fairy tale, gustong lampasan ng fox ang crane.

Nagtagumpay ba ang tusong fox sa kanyang plano? Bakit?

8. Gawaing bokabularyo. Slide 4

• Ang kapistahan ay isang malaking salu-salo sa hapunan, gayundin ang karaniwang masaganang pagkain.
• Tratuhin - gamutin.
• Huwag mo akong sisihin - huwag maging malupit, huwag manghusga.

Slurping unsalted - na wala

9. Malayang pagbasa ng mga fairy tale ng mga mag-aaral.

10. Paggawa gamit ang mga salawikain. Slide 5

Maghanap ng salawikain sa teksto. Paano mo ito naiintindihan?

Kanino sa ating mga bayani maiuugnay ang mga salawikain na ito? Bakit?

1. Kung paano ang panauhin, gayon din ang pakikitungo.
2. Bakit ka tatawag kung wala kang maibibigay?
3. Huwag mo akong pakainin ng hindi ko kinakain.

11. Pin control

Anong parirala ang nagsisimula sa fairy tale? Matatawag bang magkaibigan ang fox at crane? Bakit?

Anong treat ang inihanda ng fox para sa crane?

Naging party ba? Bakit?

Bakit nagpasya ang fox na gamutin ang kreyn?

Paano ipinapakita ang crane dito?

Ano ang iniisip ng fox?

Anong nangyari sa plano niya?

Anong aral ang itinuro ng crane sa fox?

Bakit tumigil ang fox sa pakikipagkaibigan sa crane?

Ito ba ay tunay na pagkakaibigan?

12. Mga katangian ng mga bayani (isulat sa pisara at sa mga kuwaderno)

13. Pagbasa ng fairy tale ayon sa papel.

14. Pagtanghal ng isang fairy tale sa tulong ng mga manika.

15. Pagninilay

Ano ang itinuturo sa atin ng fairy tale na ito?

(Inimbitahan ng fox ang crane na bumisita, ngunit iniwan siyang gutom, at binayaran ng crane ang fox sa uri. Ang pagiging kuripot ng tusong fox ay naging katangahan. Inaasahan niyang linlangin ang crane, ngunit nagkamali. Nagturo ng magandang aral ang crane sa ninang. fox.)

16. Takdang-Aralin.

Muling pagsasalaysay. Maghanda ng mga guhit para sa isang fairy tale (opsyonal)

Ang isang fairy tale para sa isang bata ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na kahalagahan. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. Hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

Malinaw mula sa programa na ang mga engkanto ay sumasakop sa isang malaking lugar sa pagbabasa ng mga batang mag-aaral. Napakalaki ng kanilang halaga sa edukasyon. Itinuturo nila ang kahinhinan, pagiging hindi makasarili, pagiging magalang, at panlilibak na mga bisyo, na tumutukoy sa kanilang satirical na oryentasyon.

Ang paggawa sa isang fairy tale ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa mga maikling kwento, ngunit ang mga fairy tale ay may sariling mga katangian.

Ang mga fairy tale ay nagpapanatili ng kanilang pambansang sariling katangian, at ang bawat kuwentong bayan ay natatangi at natatangi sa sarili nitong paraan.

• 
  Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ang gaganapin (maaari mong tanungin kung anong uri ng mga fairy tales ang mayroon, kung alin ang nabasa mo; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tales).
• 
  Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, ipinapayong ipaalala ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop at magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.
• 
  Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng ekskursiyon, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan, ay ginagamit.
• 
  Karaniwan, ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ito ay nagkakahalaga ng pagpapaalala sa isang pag-uusap tungkol sa mga moral at gawi ng mga hayop.

• 
  Binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ipinapayong sabihin ito.

• 
  Gumawa sa isang fairy tale na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "ito ay hindi nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.
• 
  Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang mag-compile ng mga katangian at mga pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang mga exponent ng isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.
• 
  Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa lugar ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at matingkad na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Serserves the frog right - no need to brag" (fairy tale "The Frog is a Traveler"). Kung ang mga bata ay dumating sa mga katulad na konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay nakamit ang layunin nito.

• 
  Ang pagiging tiyak ng isang kwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale nang personal. Ang pagsasadula ng mga kwentong engkanto sa mga oras ng ekstrakurikular ay nakakatulong upang maipahayag ang karakter ng engkanto, nagkakaroon ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.
• 
  Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling makita sa teksto ng fairy tale.
• 
  Kapag sinusuri ang isang fairy tale, hindi ka dapat tumuon sa katotohanan na ang isang bagay sa loob nito ay fiction, kung hindi man ay mawawala ang kagandahan ng fairy tale.
• 
  Pagkatapos mag-work out sa nilalaman ng fairy tale, ang buong pagsusuri nito, ang fairy tale ay dapat basahin ayon sa papel. Ang pagpapahayag ng pagbabasa at paglalaro ng papel ay palaging nagbibigay sa mga bata ng kasiyahan at ginagawang mas madali para sa kanila na maunawaan ang mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: kolokyal na wika, pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

• 
  May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang teatro ng anino.

• 
  Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale.
• 
  Nasa baitang I at II, ang mga bata ay nakatagpo ng mga diskarte sa fairy tale ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito upang matandaan ang fairy tale.
• 
  Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas sa mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangang ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, at malawakang gamitin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.
• 
  Paghahambing ng mga bersyon ng mga fairy tale, iba't ibang "edisyon" ng parehong balangkas sa iba't ibang mga tao, gamit ang mga laruan para sa malalim na pag-unawa sa fairy tale, na nagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng mga kwentong bayan at panitikan.
• 
  Ang pamamaraan ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang detalye ng katangian at maunawaan ang pangunahing ideya.
• 
  Ang pinaka-kapaki-pakinabang na paraan upang pag-aralan ang isang fairy tale ay ang pagsasadula nito. Ito ay pinadali ng kayamanan ng kuwento na may mga diyalogo.
• 
  Sa ilalim ng gabay ng mga matatanda, ang mga bata ay naghahanda ng mga script ng pelikula batay sa balangkas ng isang fairy tale. Ang gawaing ito ay isang maaasahang landas sa pag-unawa sa fairy tale.
• 
  Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.
• 
  Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).

Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa planong pandiwang, ngunit ginagamit ang mga tampok ng pagsasalita ng fairy tale (simula, pag-uulit, pagtatapos).

• 
  Sa pisara isulat ang matingkad na mga kahulugan at katangiang mga ekspresyon na kailangan para sa muling pagsasalaysay.
• 
  Ang pagbabasa ng mga mukha, pagpapakita ng mga karton na manika, papet na palabas, shadow theater, at audio recording ay mahalaga.
• 
  Sabihin ang problema - kung ano ang karakter, patunayan ito sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.
• 
  Ang gawaing leksikal sa mga salita, ekspresyon, at mga yunit ng parirala ay kinakailangan.

2.2 Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale depende sa kanilang pag-aari sa isa o ibang intra-genre variety, gayunpaman, hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, at hindi tinutukoy ang pinakamainam na halaga ng mga kasanayan na kailangang paunlarin sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ay tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa isang naibigay na uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan kapag sinusuri ang mga fairy tale.

Ginagawang posible ng mga kasanayan na magtakda ng mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng nais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang maiayon sila sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Sa pagsasagawa ng pagtuturo, ang pagbabasa ng mga engkanto ay madalas na isinasagawa nang isa-dimensional, nang hindi isinasaalang-alang ang pagiging tiyak ng panitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natutunan ang lalim ng nilalaman ng "fairy tale world", hindi ang metaporikal na katangian nito at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang, na kadalasang literal na iniuugnay nila sa realidad.

Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maunawaan ng mga nakababatang mga mag-aaral kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga fairy tale, ay umaasa sa kanilang pagiging tiyak sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad ng panitikan ng mga mag-aaral.

Ang mga fairy tale ay nagpapanatili ng kanilang pambansang sariling katangian, at ang bawat kuwentong bayan ay natatangi at natatangi sa sarili nitong paraan. Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas sa mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangang ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, at malawakang gamitin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

Ang pamamaraan ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang detalye ng katangian at maunawaan ang pangunahing ideya.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa at paglalaro ng papel ay palaging nagbibigay sa mga bata ng kasiyahan at ginagawang mas madali para sa kanila na maunawaan ang mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: kolokyal na wika, pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

Ang simula ng isang fairy tale ay isang kuwento tungkol sa anumang gamit sa bahay.

Ang tunay na simula ng isang kamangha-manghang pagpapatuloy

Matuto ng isang fairy tale mula sa kanta ng mga bayani

· Huwag umupo sa tuod ng puno, huwag kumain ng pie (“Masha and the Bear”)

· Langitngit, binti, langitngit, peke! ("Ang oso ay isang pekeng paa")

· Mga sanggol na kambing, guys!

Buksan, i-unlock! ("Ang lobo at ang pitong Batang kambing")

Ipagpatuloy ang kwento

Sa halip na isang kilalang pagtatapos sa isang fairy tale, kailangan mong makabuo ng iyong sarili. Natututo ang mga bata na magpantasya at mag-isip.

Mula sa mga tuldok hanggang sa isang fairy tale

Ang isang tuldok ay isang code, isang tanda. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga tuldok, ang bata ay nakakakuha ng isang pagguhit ng isang bayani ng engkanto o isang bagay mula sa isang engkanto, naaalala ang engkanto na ito, at sinabi ito.

Gumuhit ng isang fairy tale

Ang mga bata ay gumuhit ng mga ilustrasyon para sa pamilyar o kanilang sariling mga fairy tale gamit ang mga hindi kinaugalian na pamamaraan (monotopy, finger painting, wet watercolor painting).

Mga gawain sa laro

Kapag nagsasagawa ng mga gawain sa laro, umaasa kami sa mga visual na kasanayan ng mga bata

Ang ilang mga fairy-tale character ay nagtanong sa mga bata ng isang bugtong, at ang mga bata ay gumuhit ng sagot.

Ang kakayahang i-coordinate ang iyong mga aksyon sa mga aksyon ng iba.

"Nagluluto ng lugaw." Nagkakasunduan ang mga bata at guro kung sino ang magiging sino (gatas, asukal, asin, cereal). Sa mga salitang:

Isa dalawa tatlo,

Palayok, magluto!

Ang "mga produkto" ay kasama sa pagkakasunud-sunod sa isang bilog - "palayok".

Ang lugaw ay niluluto (ang mga bata ay humalili sa pagtayo at sinasabing: “Puff”). Apoy idinagdag nila (nagsisimula akong magsabi ng "puff" sa isang pinabilis na bilis, halos tumatalon).

Ang lugaw ay hinalo (lahat ay pumunta sa isang bilog)

Handa na ang lugaw! Kailangan niyang pawisan (umupo ang lahat).

Isa dalawa tatlo,

Pot, huwag magluto!

Nag-aalok kami ng mga larong pang-edukasyon:

"Gumawa ng larawan ng isang bayani ng fairy tale" (Masining, emosyonal na pag-unlad)

"Triangle at Square" (pag-unlad ng matematika)

"Magandang masama" (pagsusuri ng mga aksyon ng mga bayani, naglalagay ng mga chip ng 2 kulay: S. Mikhalkov "The Three Little Pigs").

“Good - Evil” (development of emotions, visual skills) - Tingnan ang mga larong ito sa appendix (T.T.)

Mga rekomendasyong metodolohikal para sa pagsasagawa ng mga laro, paglalaro at malikhaing gawain. Ang taos-pusong interes ng isang may sapat na gulang sa paglaki ng potensyal na malikhain ng mga bata, isang ngiti at papuri. Ngunit huwag labis na papuri! Isali ang bata sa pagtatasa:

· Ano ang nakamit mo ngayon? Ano ang hindi nagtagumpay?

· Ang pangangailangang magpalit-palit ng iba't ibang uri ng gawain, hindi ang paglalaro ng isang laro nang maraming beses nang sunud-sunod.

· Nasa malapit ang isang nasa hustong gulang, ngunit hindi na kailangang tapusin ang gawain para sa bata.

· Magsimula sa mga madaling gawain, isaalang-alang ang ugali ng bawat bata, at pag-isipan ang mga pagkakaiba-iba ng parehong ehersisyo.

· Huwag mag-alok ng maraming laro at gawain nang sabay-sabay. Sa isang aralin, kumuha ng ilang laro, naiiba sa kalikasan.

· Isinasaalang-alang ang likas na imahinasyon ng pag-iisip ng nakababatang estudyante, bigyang-buhay ang iba't ibang sitwasyon ng laro.

· Lumikha ng isang libre, nakakarelaks na kapaligiran, na nakatuon sa laro mismo, at hindi sa disiplina.

· Palakasin ang mga kasanayang nakuha sa mga laro (magbigay ng mga home version ng mga laro).

Sinusuri ang pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale

Tulad ng walang iba, ang mga engkanto ng Russia ay nagbibigay ng mayaman na materyal para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan, aktibidad ng nagbibigay-malay, at pagtuklas sa sarili ng personalidad. Ang mga engkanto ay partikular na interes sa mga bata. Ang pantay na kaakit-akit sa kanila ay ang pagbuo ng aksyon, na nauugnay sa pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa, at kamangha-manghang kathang-isip, at mga ideyal na bayani, at isang masayang pagtatapos.

Sa kasamaang palad, napakadalas na ang malikhaing potensyal na ito na likas sa mga kwentong katutubong Ruso ay hindi ipinahayag sa silid-aralan, dahil ang pag-aaral ng mga engkanto sa karamihan ng mga kaso ay bumababa lamang sa paglilinaw ng mga karakter ng mga karakter at pagtukoy sa takbo ng kwento ng engkanto; bilang isang resulta, ang integridad ng kanyang artistikong mundo ay nawasak at ang kanyang espesyal na kagandahan ay nawala.

Mahalagang ipakita sa mga bata kung ano ang binubuo ng isang fairy tale, kung paano ito "pinagsama-sama," upang magbigay ng ideya ng mga tauhan, ang sistema ng mga kaganapan at ang papel ng mga tauhan sa fairy tale sa kanila, ang kayamanan ng visual. paraan at ang imahe ng katutubong pananalita, na makakatulong sa pag-unlad ng imahinasyon at pagkamalikhain ng mga mag-aaral. Sa likod ng kapana-panabik na kamangha-manghang balangkas, sa likod ng iba't ibang mga character, kailangan mong tulungan ang bata na makita ang pangunahing bagay na nasa isang kuwentong bayan - ang flexibility at subtlety ng kahulugan, ang ningning at kadalisayan ng mga kulay, tula katutubong salita. Ang problemang ito ay nahahanap lamang ang solusyon nito sa isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng mga kwentong katutubong Ruso sa paaralan.

Ang iminungkahing sistema ng mga tanong at gawain na naglalayong suriin ang pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale, pagsusuri sa sistema ng mga imahe at plot-compositional na mga tampok ng isang kuwentong bayan alinsunod sa kanilang likas na genre, ay nag-aambag sa isang mas malalim na pag-unawa at pang-unawa ng mga bata tungkol dito moral at aesthetic na nilalaman.

Ang ideya ng isang pinagsamang diskarte sa pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale, ang prinsipyo ng holistic na pagsusuri nito ay hindi pa tinatanggap sa pangkalahatan sa pamamaraan. Sa maraming mga publikasyon ay makikita natin ang ilang mga kagiliw-giliw na obserbasyon tungkol sa mga larawan ng mga bayani, balangkas, wika ng isang fairy tale, at mga indikasyon ng pagiging epektibo ng paggamit ng ilang mga pamamaraan para sa pag-aaral nito. Gayunpaman, ang mga komentong ito ay nananatiling nakakalat at, nang hindi pinagsama-sama sa isang sistema, ay hindi masisiguro ang produktibong paggalaw ng mga bata sa ilalim ng gabay ng isang guro tungo sa pag-unawa sa malalim na metaporikal na kahulugan ng tekstong binabasa.

Ang algorithm para sa pagsusuri ng nilalaman ng isang fairy tale ay maaaring iharap tulad ng sumusunod:

1. Ang tema ng fairy tale (halimbawa, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa mga hayop, atbp.). Ang pagka-orihinal o paghiram ng balangkas, ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran sa pagkamalikhain ay nabanggit.

2. Pagsusuri ng mga bayani at larawan. Ang mga pangunahing at pantulong ay nakikilala. Ang mga bayani ay inuri sa mabuti at masama, sa mga tumulong at humahadlang sa bayani, gayundin sa mga tungkuling ginagawa nila. Ang mga tauhang iyon na na-highlight mismo ng may-akda ng fairy tale sa pamamagitan ng emosyonal na pagkulay, pagmamalabis, atbp. ay na-highlight at lalo na maingat na sinusuri. Kinakailangan din na bigyang-pansin ang "pagkawala ng mga imahe" at mga pagbaluktot.
Ang isa sa mga pangunahing gawain sa yugtong ito ay upang matukoy ang bayani kung kanino kinikilala ng may-akda ang kanyang sarili. Ito ay ipinahayag ng mga personal na reaksyon sa panahon ng pagmamasid sa kliyente, at nilinaw din ng mga nangungunang tanong. Dapat pansinin na ang isang positibong bayani at ang isa kung kanino kinikilala ng isang tao ang kanyang sarili ay hindi palaging nag-tutugma.

3. Pagsusuri ng mga paghihirap na lumitaw sa panahon ng kuwento, kung saan matatagpuan ang mga pangunahing tauhan. Maaari silang nahahati sa panlabas at panloob. Ipinapalagay ng una ang imposibilidad na makamit ang layunin, iyon ay, iba't ibang mga hadlang (malaking ilog, siksik na kagubatan, mga halimaw sa mga kuweba, atbp.). Ang huli ay kumakatawan sa mga pagkukulang ng mga paraan, iyon ay, mga kapintasan, at ito ay madalas na mga katangian ng mapagkukunan ng isang tao (duwag, kasakiman, galit, pisikal na kahinaan ng mga bayani, atbp.).

4. Mga paraan upang makayanan ang mga kahirapan. Ang pagsusuri ng mga pamamaraan ay sumasalamin sa tipikal na repertoire ng mga bayani. Maaaring ito ay: pagpatay, panlilinlang. Sikolohikal na pagmamanipula at iba pa.

5. Isang hanay ng mga indibidwal na pamantayang etikal na nagdidikta kung kailan magagalit, masaktan, magkasala, masaya, o tama.

Sa panahon ng pagsusuri, hindi lamang ang pangunahing teksto ng kuwento ang nabanggit. Pero pati lahat ng side statement, comments, jokes na ginawa habang nagkukwento, tawanan, mahabang pause, glitches. Kabilang ang mga pagkakamali, pagkadulas ng dila, at hindi malinaw na pag-ungol.

2.4 Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga engkanto sa ika-3 baitang ayon sa programa - 2100.

Para sa mga guro, ang problema ng aesthetic na edukasyon ng mga bata batay sa mga fairy tale ay lalong makabuluhan. Ang fiction, kabilang ang mga fairy tale, bilang isang makasagisag na pagmuni-muni ng mundo, ay nangangailangan ng mga espesyal na katangian ng pang-unawa mula sa mambabasa: malikhaing imahinasyon, binuo na pagmamasid; matalinghagang salita damdamin, posisyon ng may-akda at harmonic na integridad ng trabaho; pag-unawa sa panloob na sikolohikal na motibo ng pag-uugali ng mga karakter sa panitikan. Ang mga katangiang ito na magkasama ay bumubuo ng isang espesyal na uri ng pang-unawa - aesthetic. Ang aesthetic perception ay nabubuo bilang resulta ng malawak na pagkakakilala sa kathang-isip, pinagkadalubhasaan ang kinakailangang kaalaman, pag-iipon ng karanasan at mga impression sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang seryoso, maalalahanin na gawain na may mga engkanto ay napakahalaga mula pa sa simula ng pagpapakilala ng isang bata sa panitikan.

Isaalang-alang natin ang rubric na "Paggawa gamit ang teksto ng isang gawa" (grade 3 ayon sa programa - 2100). Ang seksyon ay nagbibigay ng gabay sa malayang pagbabasa at pag-unawa sa teksto, nag-aayos ng nagpapahayag na pagbasa ng mga akda at mga bahagi nito. Ang mga mag-aaral ay nagiging pamilyar sa mga paraan ng pagpapahayag at nagsasagawa ng kanilang kakayahang gamitin ang mga ito nang may layunin. At para dito dapat nilang maunawaan ang mga gawain ng pagbabasa bilang isang resulta ng kamalayan sa posisyon ng may-akda, personal na saloobin sa mga pangyayari at tauhan, gayundin ang pag-unawa sa matalinhaga at emosyonal na nilalaman ng teksto. Ang methodological apparatus ng rubric ay nakakatulong sa pagbuo ng gawain gamit ang teksto ng akda. Ang mga gawain ay nagsasangkot ng pangunahin at pangalawang pang-unawa sa gawain. Ang pangunahing persepsyon ay sumasalamin sa pangkalahatan, nakararami sa emosyonal na impresyon ng nabasa; ang pangalawa ay nagbibigay ng pagninilay sa gawain. Upang ayusin ang pangunahing pang-unawa, ang mga sumusunod na gawain ay inaalok, halimbawa: obserbahan ang mga kaganapan at karakter, ipahayag ang iyong saloobin sa kanila, ipahayag ang iyong mga impression. Ang mga gawaing ito ay batay sa mga damdamin ng mga bata at kanilang pag-unawa sa aktwal na nilalaman ng gawain. Sa pangalawang pagdama, pagkatapos basahin muli ang teksto, ipinapaliwanag ng mga mag-aaral ang kanilang pag-unawa sa mga tauhan at pangyayari, ang kanilang saloobin sa kanilang nabasa, nangangatuwiran, nagpapatunay, sumasalamin.

Susunod, ang gawain ay nakaayos na umaasa sa malikhaing imahinasyon ng mga bata kapag nakikita ang gawain: isipin ang mga character, mga kaganapan, subukang "makita" sila ( hitsura mga character, lokasyon); ipaliwanag ang pag-uugali at emosyonal na estado ng bayani; isipin at kumpirmahin gamit ang mga salita mula sa teksto kung ano ang nararamdaman ng may-akda tungkol dito, kung paano natin nalaman ang tungkol dito, atbp.

Dahil ang isang akda ay may hindi lamang nilalaman, kundi pati na rin ang isang anyo, ang mga gawain ay espesyal na ibinigay upang matukoy ang mga tampok ng isang pabula, engkanto, tula (bilang mga genre), itatag ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba, pati na rin upang maunawaan ang mga tampok ng wika. ng trabaho, ang komposisyon nito (konstruksyon). Mahalagang maunawaan ng mga mag-aaral kung paano nakabalangkas ang akdang kanilang binasa, kung ano ang nakamit, anong mga salita ang pipiliin ng may-akda upang ilarawan ang isang karakter, at kung paano nila kinikilala ang karakter na ito.

Ang gawain sa gawain ay nagtatapos sa isang nagpapahayag na pagbabasa, na espesyal na inihanda ng guro. Napakahalaga na maunawaan ng mga bata na maaaring magkaroon ng iba't ibang bersyon ng pagpapahayag ng pagbabasa, dahil sinasalamin nito ang iba't ibang pananaw ng mga tao sa parehong gawa ng sining.

Ang lahat ng mga gawain sa aklat-aralin ay naglalayong bumuo mga aktibidad na pang-edukasyon mga mag-aaral. Ang mga bata ay dapat: 1) maunawaan ang gawain sa pag-aaral (ano ang kailangang gawin at bakit), 2) maunawaan (mag-isip) kung paano tapusin ang gawain at 3) subaybayan at suriin ang kanilang gawain. Ano ang nilalaman ng gawain sa bawat seksyon ng aklat-aralin, sa anong pagkakasunud-sunod ito isinasagawa? Ipakita natin ito sa pamamagitan ng pag-aaral ng isang fairy tale bilang isang halimbawa. Ay hindi bagong materyal para sa mga mag-aaral. Ang pag-on dito sa ikatlong baitang ay nagbibigay-daan sa iyo upang palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa katutubong sining, turuan silang makilala sa pagitan ng mga genre ng mga akdang pampanitikan, at din upang makita ang mga tula at pagkakaiba-iba ng pagkamalikhain ng mga taong Ruso, ang kayamanan ng wikang Ruso.

Una, ang mga mag-aaral ay binibigyan ng impormasyon tungkol sa engkanto, mga mapagkukunan nito, mga tampok ng genre, mga nangungunang ideya (ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, ang pagtatatag ng mga pamantayang moral ng buhay, mga ideya ng mga tao tungkol sa kaligayahan, dignidad ng tao, atbp.). Mahalaga, nang hindi nakakagambala sa tula ng fairy tale, na ipakita sa mga bata na pinagsasama ng mga fairy tale ang totoo at hindi totoong mundo, at ang lahat ng mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo. Hinihiling sa iyo ng mga gawain na suriin ang mga aksyon ng mga bayani, bigyang pansin ang espesyal na paraan ng kanilang paglalarawan, ang wikang bernakular, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, kasabihan, simula, atbp.

Ang susunod na yugto ng trabaho ay ang pagbuo ng mga ideya na ang mga plot ng maraming mga fairy tale ay magkatulad, bagaman sila ay naiiba sa paraan ng pagtatanghal, sa paraan ng kanilang paglikha sa magkaibang panahon, sa iba't ibang lugar at ikinuwento ng iba't ibang mananalaysay. Inihahambing ng mga bata ang mga engkanto na may katulad na mga balangkas, nakikilala ang mga engkanto na may kasamang mga bugtong, at mga bayani na natalo ang mga kalaban hindi sa puwersa, ngunit sa karunungan, katalinuhan at talino. Pinag-aaralan din ang mga kuwentong bugtong sa paghahambing.

At sa wakas, isinasaalang-alang namin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng pagkamalikhain para sa manunulat. Mga tao at fairy tale ng may-akda ay madalas na magkatulad sa balangkas at pinag-aaralan sa paghahambing (A.S. Pushkin "The Tale of Tsar Saltan..." at ang Russian folk tale na "Tsarevich Nekhiter-Nemuder").

Ang gawaing may teksto ay karaniwang isinasagawa sa mga kwentong may likas na pang-agham at pang-edukasyon at mga sanaysay. Kapag gumagawa ng isang balangkas, ang isang plano ay ginagamit kapag ang kuwento ay malaki ang volume.

Sa una at ikalawang baitang, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang libre at piling muling pagsasalaysay. Sa ikatlong baitang, nagsisimula ang pag-aaral sa muling pagsasalaysay at pagsasalaysay, na nagpapanatili sa mga masining na katangian ng teksto. Maipapayo na magsimula sa isang muling pagsasalaysay ng mga indibidwal na yugto upang mai-save mo (at samakatuwid ay mapansin) ang lahat paraan ng pagpapahayag wika (epithets, paghahambing, personipikasyon, atbp.), pati na rin ihatid ang pattern ng intonasyon ng teksto, na nagbibigay-daan hindi lamang upang maunawaan ang pananaw ng may-akda, kundi pati na rin upang ipahayag ang sariling saloobin sa binabasa. Paano ayusin ang pagsasanay sa masining na pagsasalaysay? Ang gawaing ito ay dapat na isagawa kapag ang mga mag-aaral ay lubusang nakabisado na ang nilalaman ng gawain, nakagawa ng plano, at natukoy ang mga tampok ng bawat yugto. Isinasaalang-alang na ang mga gawa para sa pagbabasa sa ikatlong baitang ay medyo malaki, 2-3 mga aralin ang inilalaan para sa kanilang pag-aaral. Upang magturo ng masining na pagkukuwento, mas ipinapayong gumamit ng mga fairy tales. Halimbawa, ang fairy tale ni Ts. Topelius "The Sunbeam in November". Matapos basahin ang fairy tale at talakayin ito, dapat mong gawin ang anyo ng pagtatanghal at plano. Kasama ng iyong mga mag-aaral, tukuyin kung anong nilalaman ang maaaring punan sa bawat punto ng plano, kung paano ihatid ang mood ng bawat karakter sa panahon ng muling pagsasalaysay, kung aling mga salita ng may-akda ang dapat na ganap na mapangalagaan sa panahon ng muling pagsasalaysay at kung bakit.

Ang isang masining na muling pagsasalaysay ay nagbibigay-daan sa iyo hindi lamang upang lubusang maunawaan ang nilalaman ng isang akda, ngunit makita din ang mga tampok ng pagbuo nito, mapansin ang mga hindi pangkaraniwang salita, maghatid ng diyalogo, at isipin ang mga karakter at ang kanilang mga relasyon. Mga obserbasyon sa artistikong katangian Ang mga engkanto ay isinasagawa sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto. Ituon ang pansin ng mga mag-aaral sa hindi pangkaraniwang simula ng kuwento ni Ts. Topelius at itanong kung ano at paano magbabago kung gagamitin natin ang mga simula ng mga kuwentong bayan ng Russia: "Noong unang panahon...", "Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado. ... ", atbp. . (Ang isa pang simula ng fairy tale ay magbabago ng ritmo nito, lalabagin ang intonasyon ng may-akda, at hindi mapupukaw ang pagnanais na malaman kung ano ang susunod na mangyayari.) Ang ganitong gawain kasama ang teksto ay kinakailangan upang ipakita ang imahe ng bayani ng fairy tale : isang paglalarawan ng kanyang hitsura, kilos, saloobin sa iba pang mga karakter. Pinipilit nito ang mga mag-aaral na makinig, magbasa, at sumilip sa teksto ng may-akda upang maunawaan kung ano ang gustong sabihin ng may-akda at matukoy ang kanilang saloobin sa mga tauhan at sa buong akda.

Sa ikatlong baitang, ang mga bata ay hindi lamang natututo na mayroong mga engkanto tungkol sa mga hayop, araw-araw at mahiwagang, ngunit obserbahan din ang kanilang anyo (mga engkanto-mga bugtong, mga engkanto sa prosa at taludtod; mga bugtong na binuo batay sa magkakaibang mga phenomena at mga bagay, bugtong- mga tanong, bugtong batay sa mga tiyak na palatandaan). Pagkilala ng bago konseptong pampanitikan Matapos basahin ang tungkol dito sa aklat-aralin, inihahanda ng mga bata ang materyal para sa seksyon. Halimbawa, ang pagkakaroon ng pag-aaral ng iba't ibang mga fairy tale - tungkol sa mga hayop, araw-araw, mahiwagang mga - ang mga bata ay nagbubuod ng kanilang kaalaman sa anyo ng isang diagram: May mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahiwagang, araw-araw.

Mahalagang patuloy na sumangguni sa mga konseptong ito kapag nakikilala ang isang bagong gawain at sinusuri ang teksto. Halimbawa, matututunan ng mga mag-aaral ang salitang plot. Dapat itong isulat nang malaki sa “reading corner” para maalala ito ng mga bata. At ang konsepto ng balangkas ay maaaring ipaliwanag sa ilalim ng pamagat na "Ano ang ibig sabihin nito?" sa anyo ng isang diagram na "plot triangle".

PLOT: Panimula - Pagsisimula - Pagbuo ng aksyon - Ang pinaka matinding sandali (kulminasyon) - Denouement

Ang tatsulok na "plot-compositional" ay tumutulong sa mga bata na maunawaan kung kailan naganap ang mga pangyayari, paano nabuo ang aksyon, anong mahalagang pangyayari ang nangyari (kulminasyon), paano nagpatuloy ang mga pangyayari at kung paano nagwakas ang lahat (denouement). Kapag nag-aaral ng mga fairy tale, ipinapayong gumamit ng mga diagram, talahanayan at mga crossword. Sa isang kursong pampanitikan sa pagbasa, ito ay isang anyo ng malayang gawain para sa mga mag-aaral, na ipinakilala upang gawing pangkalahatan ang kaalamang natamo, dagdagan ang pagbabantay ng mambabasa, at linangin ang atensyon sa mga salita. Ang ganitong gawain ay nakakatulong sa mga mag-aaral na mas maunawaan ang akda, makita ang mga tampok nito, at matuklasan ang katutubong pinagmulan ng mga fairy tale ni A.S. Pushkina at iba pa. Mas mainam na gawin ang mga gawain ng ganitong uri sa mga grupo na kinabibilangan ng mga bata na may iba't ibang antas ng pagsasanay.

Matapos mapanood ang mga programa ng V.G. Goretsky, R.N. Buneeva, O.V. Dzhezheleya, dumating kami sa konklusyon na ang fairy tale ay pinag-aralan sa seksyong "Oral Folk Art" mula grade 1 hanggang 4. Sa ikalawang baitang, ang mga literary fairy tale ni A.S. ay isinasaalang-alang. Pushkina, A.K. Tolstoy, L.N. Tolstoy. Kapag nag-aaral ng mga orihinal na gawa, binibigyang-pansin ng guro ang mga mapagkukunan ng alamat (Apendise 1).

Ang pagtatrabaho sa mga fairy tale ay may iba't ibang anyo: pagbabasa ng mga fairy tale, muling pagsasalaysay sa kanila, pagtalakay sa pag-uugali ng mga fairy-tale character at ang mga dahilan ng kanilang mga tagumpay o pagkabigo, theatrical performances ng mga fairy tale, pagdaraos ng kompetisyon para sa mga eksperto sa fairy tale, mga eksibisyon ng mga guhit ng mga bata. base sa fairy tales, at marami pang iba. Ayon kay G.N. Volkova, mabuti kung, kapag naghahanda na magtanghal ng isang fairy tale, ang mga bata mismo ang pipili ng saliw ng musika nito at ipamahagi ang mga tungkulin. Sa ganitong paraan, kahit na ang maliliit na fairy tale ay nagbibigay ng napakalaking pang-edukasyon na taginting. Mga gawa ng mga modernong guro - N.S. Bibko, N.E. Lvovoy, G.K. Shcherbinina, M.A. Nikitina - ihayag kung paano, sa pamamagitan ng mga elemento ng fairy tale, ang isang guro ay makakahanap ng isang paraan sa saklaw ng mga damdamin ng isang bata at sa batayan na ito ay bumubuo ng mga moral na kategorya.

Mga Seksyon: Mababang Paaralan

I. Panimula.
II. Mga prinsipyo ng metodolohikal para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya

2.1. Isang fairy tale sa programang pampanitikan sa elementarya
2.2. Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa teksto ng fairy tale sa ika-3 baitang

III. Konklusyon.
IV.Sanggunian

Panimula

Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay ang pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral. Ang pagbabasa bilang isang akademikong asignatura ay may isang makapangyarihang paraan ng pag-impluwensya sa indibidwal bilang fiction. Ang fiction ay nagdadala ng napakalaking potensyal sa pag-unlad at pang-edukasyon: ipinakilala nito ang isang bata sa espirituwal na karanasan ng sangkatauhan, nagpapaunlad ng kanyang isip, at nagpapalaki sa kanyang damdamin. Ang mas malalim at mas ganap na nakikita ng isang mambabasa ang isang partikular na akda, mas malaki ang epekto nito sa indibidwal. Samakatuwid, ang isa sa mga nangungunang gawain ng pagtuturo ng pagbasa ay ang gawain ng pagtuturo ng persepsyon ng isang gawa ng sining.

K.D. Nakita ni Ushinsky ang isa sa pinakamahalagang gawain ng paaralan bilang "pagsasanay sa isang bata sa isang matalinong pag-uusap sa isang libro." Upang malutas ang problemang ito, kailangan ng guro na lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagtatrabaho sa nilalaman, pagsusuri at asimilasyon ng binasa batay sa iba't ibang uri ng trabaho.

Ayon sa O.I. Kolesnikova, nagbabasa ng mga aralin sa mababang Paaralan, bilang karagdagan sa mga utilitarian na layunin ng didaktiko at pang-edukasyon na mga plano, ay idinisenyo upang malutas ang problema na nauugnay sa sapat na pang-unawa ng mga bata sa mga gawa ng sining ng salita."

Ang iba pang mga sikat na metodologo, tulad ng M.S., ay sumulat din tungkol sa kahalagahan ng pagtuturo sa mga mag-aaral na maunawaan ang mga kuwentong engkanto. Vasilyeva, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya, O.I. Nikiforova, M.S. Soloveychik, A.A. Leontiev. Ang sapat na pang-unawa ay nabuo sa proseso ng pag-aaral ng isang fairy tale, na dapat ay isang pinagsamang (guro at mga mag-aaral) na nag-iisip nang malakas, na sa paglipas ng panahon ay magpapahintulot sa pagbuo ng isang natural na pangangailangan upang maunawaan kung ano ang nabasa. Ayon sa mga metodologo na A.I. Shpuntov at E.I. Ivanina, ang pagsusuri ng isang fairy tale ay dapat na naglalayong tukuyin ang nilalaman, ang pangunahing ideya na nais ipahiwatig ng may-akda, sa pagtukoy ng masining na halaga ng fairy tale.

Kabilang sa mga engkanto, ang isa ay maaaring i-highlight, una sa lahat, ang epiko ng hayop - mga kuwento tungkol sa mga hayop, na kilala kapwa sa mga adaptasyong Griyego (mga pabula ni Aesop), at sa mga silangang bersyon, at sa mga Kanluraning tao. Sa mga fairy tale ng Russia maraming mga kwento tungkol sa isang soro at tungkol sa mga pagpupulong nito sa isang lobo, isang pusa, isang tupa, isang oso, ito ay mga kuwento tungkol sa isang oso at isang magsasaka, tungkol sa isang crane at isang tagak, mga kuwento sa tema " Winter quarters of animals", mga kuwento tungkol sa isang pusa at tandang, tungkol sa isang kambing na may mga anak.

Ang pangalawang pangkat ng mga kwentong bayan ay mga kahanga-hangang kwento: "Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf", "The Frog Princess", "Sivka the Burka", atbp. Ang ikatlong pangkat ng genre ay nabuo ng mga satirical na kwento. Sa panahon ng kursong pagsasanay Ang mga paaralang primarya at sekondarya ay dapat na mabigyan ng pamilyar sa lahat ng tatlong uri ng mga fairy tale. Sa elementarya, nangingibabaw ang mga engkanto tungkol sa mga hayop.

Ang malaking mundo ng mga fairy tale ay kinakatawan din ng mga akdang pampanitikan ng pagiging may-akda.
Ang literary fairy tale ay hindi lumago nang wala saan. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga talaan ng mga folklorist.

Mga prinsipyo ng metodolohikal para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya

Isang fairy tale sa programang pampanitikan sa elementarya

“Ang mag-aaral ay dapat magpangalan at magbigay ng mga halimbawa ng: folk at literary fairy tale (araw-araw, fairy tales, tungkol sa mga hayop); mga gawa ng alamat (mga salawikain at kasabihan, bugtong, fairy tales, fairy tale, alamat, kwento, epiko); makilala, ihambing: mga gawa ng alamat (bugtong, salawikain, awit, twister ng dila), kwentong bayan at pampanitikan, mga genre ng kathang pambata (fairy tale, maikling kwento, tula, dula, balad, sanaysay, mito).”

Ang mga kinakailangang ito ay maaaring matupad ng mga nagtapos sa elementarya, sa kondisyon na ang isang sapat na hanay ng pagbasa ay nabuo (mula sa mga gawa ng alamat, pati na rin ang mga klasikal na gawa ng mga lokal at dayuhang manunulat), na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na hindi lamang pangalanan ang mga gawa, magbigay ng mga halimbawa ng mga gawa ng iba't ibang mga genre ng alamat, ngunit din upang makilala sa pagitan ng mga ito at maipahiwatig ang kanilang mga tampok.

Ang paketeng pang-edukasyon at pamamaraan ng programa ay nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangang ito. Ang aklat-aralin sa pagbabasa ng pampanitikan para sa mga baitang 1-4 ay may kasamang mga gawa ng alamat ng mga mamamayan ng Russia at iba pang mga bansa sa mundo. Ang gawain ng pagtuturo sa bawat klase ay palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa mga gawa ng katutubong sining, palawakin at pagyamanin ang karanasan sa pagbasa, at ipakilala ang mga ideya at konseptong pampanitikan. Ang mga seksyon ng mga aklat-aralin ay kinabibilangan ng mga bugtong, salawikain, twister ng dila, nursery rhymes, fairy tales, legend, tales, tales. Mula sa klase hanggang sa klase, lumalawak ang saklaw ng pagbasa at tumataas ang antas ng erudisyon. Unti-unti, nabubuo ng mga bata ang mga konsepto tungkol sa pampanitikan (may-akda) at kuwentong bayan, mga uri ng mga engkanto (mahiwagang, araw-araw, tungkol sa mga hayop), at paghahambing ng mga kuwentong engkanto ng mga tao sa mundo ay ginagawang posible upang i-highlight ang mga pagkakatulad at pagkakaiba, ang "pagkakatulad. ” ng mga balangkas, ang mga kakaibang wika ng mga kwentong bayan at pampanitikan.

Ang mga bagong engkanto ay ipinakilala sa bilog ng pagbabasa ng mga ikatlong baitang, ang pagbabasa at pagsusuri kung saan ay nagpapakita ng kanilang hindi tunay na mundo, ang pagkakaroon ng positibo at negatibong mga bayani, ang mga kakaiba ng wika ng mga fairy tale ng bawat bansa, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, mga kasabihan, simula at wakas. Nakukuha ng mga third-graders ang ideya na ang mga plot ng maraming fairy tale ay magkatulad, bagama't sila ay naiiba sa paraan ng pagtatanghal, dahil sila ay nilikha sa iba't ibang panahon, ng iba't ibang tao, sa iba't ibang bansa.

Sa ika-4 na baitang, ang hanay ng pagbabasa ay kinabibilangan ng mga engkanto na mas kumplikado sa anyo at nilalaman, na lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapayaman ng karanasan sa pagbabasa, pagpapalawak ng saklaw ng pagbabasa, at pagtaas ng antas ng erudition. Inuulit ng mga ika-apat na baitang ang lahat ng mga genre ng alamat at mga uri ng mga engkanto, pag-aralan ang mga kwentong pampanitikan (A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, V.M. Garshin, P.P. Ershov, H.C. Andersen, atbp.). Ang istraktura ng nilalamang pang-edukasyon ay nagbibigay-daan sa mga bata na patuloy na palawakin ang kanilang hanay ng pagbabasa at bumuo ng mga pangunahing kasanayan sa pagbabasa.

Isaalang-alang natin ngayon ang mga kinakailangan para sa antas ng pagbuo mga ideya at konseptong pampanitikan. Kasama sa mandatoryong minimum na nilalaman ang mga pampanitikang propaedeutics ng mga sumusunod na konsepto:

Genre ng mga akda - kwento, engkanto (katutubo o pampanitikan), pabula, tula, kwento, dula;
- mga genre ng alamat: bugtong, twister ng dila, kanta, salawikain at kasabihan;
- tema ng gawain;
- Pangunahing kaisipan;
- balangkas;
- bayani-character, ang kanyang karakter, mga aksyon;
- manunulat, may-akda, mananalaysay;
- paraan ng masining na pagpapahayag sa teksto - epithets, paghahambing; sa tula - sound recording, rhyme.

Ang kaalamang pampanitikan ay kailangan para sa mas malalim na gawain sa akda. Ang kaalamang ito ay hindi ibinibigay sa mag-aaral sa isang handa na anyo, ngunit "natuklasan" ng mga bata sa kurso ng kanilang aktibidad sa pagbabasa.

Mga obserbasyon sa iba't ibang anyo Ang mga fairy tale (folk at literary) ay humahantong sa mga bata sa konklusyon na ang ilang mga fairy tale ay may hindi pangkaraniwang pagpapakilala o nagtatapos sa anyo ng isang biro o biro. Ang pagpili ng mga fairy tale na may mga kasabihan at ang kanilang pagbabasa ay nagpapalawak sa hanay ng pagbabasa ng nagsisimulang mambabasa, na nagpapayaman sa pagsasalita at karanasan sa pagbabasa. Sa pamamagitan ng pagpili ng mga biro, biro, kawikaan para sa mga kasabihan o pag-imbento ng kanilang sariling mga kasabihan para sa pamilyar na mga kwentong engkanto, pagsasabi ng mga engkanto na may mga kasabihan, natutunan ng mga mag-aaral ang mundo ng mga engkanto at master ang pampanitikan na konsepto ng "pagsasabi".

Paggawa gamit ang teksto sa ika-1 baitang: ang praktikal na pagkakaiba sa pagitan ng isang teksto at isang hanay ng mga pangungusap; pagbibigay-diin sa isang talata at semantikong bahagi; pagbibigay ng pangalan sa mga bahagi ng semantiko, pagguhit ng isang eskematiko o plano ng larawan (sa ilalim ng gabay ng guro).

Nasa 2nd grade: pag-unawa sa mga salita at ekspresyong ginamit sa teksto; pagkilala sa pinakasimpleng kaso ng polysemy ng mga salita at paghahambing; paghahati ng teksto sa mga bahagi at pagguhit ng isang plano sa ilalim ng patnubay ng guro; pagpapasiya ng pangunahing (pangunahing) ideya ng gawain; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ayon sa plano; malayang gawain sa mga takdang-aralin at mga tanong sa teksto ng gawain.

Nasa ika-3 baitang: kamalayan sa pagkakasunud-sunod at kahulugan ng mga pangyayari; pagkilala sa pangunahing ideya ng teksto; kaalaman sa istraktura ng teksto: simula, pag-unlad ng aksyon, pagtatapos; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ng nilalaman ng teksto (sa detalye at pili) ayon sa plano at nang nakapag-iisa, nakapag-iisa sa pagkumpleto ng mga gawain para sa teksto.

Nasa ika-4 na baitang: pag-unawa at pagpapaliwanag ng mga kahulugan ng mga salita at pagpapahayag; pagguhit ng isang plano para sa isang kuwento at fairy tale; detalyado, maikli at piling muling pagsasalaysay ng teksto ayon sa plano; malikhaing muling pagsasalaysay (mga pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay).

Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa teksto ng fairy tale sa ika-3 baitang

Para sa mga guro, ang problema ng aesthetic na edukasyon ng mga bata batay sa mga fairy tale ay lalong makabuluhan. Ang aesthetic perception ay bubuo bilang isang resulta ng malawak na kakilala sa fiction, mastery ng kinakailangang kaalaman, akumulasyon ng karanasan at mga impression sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang seryoso, maalalahanin na gawain na may mga engkanto ay napakahalaga mula pa sa simula ng pagpapakilala ng isang bata sa panitikan.
Ang mga gawain ay nagsasangkot ng pangunahin at pangalawang pang-unawa sa gawain. Ang pangunahing persepsyon ay sumasalamin sa pangkalahatan, nakararami sa emosyonal na impresyon ng nabasa; ang pangalawa ay nagbibigay ng pagninilay sa gawain. Upang ayusin ang pangunahing pang-unawa, ang mga sumusunod na gawain ay inaalok, halimbawa: obserbahan ang mga kaganapan at karakter, ipahayag ang iyong saloobin sa kanila, ipahayag ang iyong mga impression. Ang mga gawaing ito ay batay sa mga damdamin ng mga bata at kanilang pag-unawa sa aktwal na nilalaman ng gawain. Sa pangalawang pagdama, pagkatapos basahin muli ang teksto, ipinapaliwanag ng mga mag-aaral ang kanilang pag-unawa sa mga tauhan at pangyayari, ang kanilang saloobin sa kanilang nabasa, nangangatuwiran, nagpapatunay, sumasalamin.

Susunod, ang gawain ay nakaayos na umaasa sa malikhaing imahinasyon ng mga bata kapag nakikita ang gawain: isipin ang mga character, mga kaganapan, subukang "makita" ang mga ito (ang hitsura ng mga character, ang lokasyon); ipaliwanag ang pag-uugali at emosyonal na estado ng bayani; isipin at kumpirmahin gamit ang mga salita mula sa teksto kung ano ang nararamdaman ng may-akda tungkol dito, kung paano natin nalaman ang tungkol dito, atbp.

Dahil ang isang akda ay may hindi lamang nilalaman, kundi pati na rin ang isang anyo, ang mga gawain ay espesyal na ibinigay upang matukoy ang mga tampok ng isang pabula, engkanto, tula (bilang mga genre), itatag ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba, pati na rin upang maunawaan ang mga tampok ng wika. ng trabaho, ang komposisyon nito (konstruksyon). Mahalagang maunawaan ng mga mag-aaral kung paano nakabalangkas ang akdang kanilang binasa, kung ano ang nakamit, anong mga salita ang pipiliin ng may-akda upang ilarawan ang isang karakter, at kung paano nila kinikilala ang karakter na ito.

Ang gawain sa gawain ay nagtatapos sa isang nagpapahayag na pagbabasa, na espesyal na inihanda ng guro. Napakahalaga na maunawaan ng mga bata na maaaring magkaroon ng iba't ibang bersyon ng pagpapahayag ng pagbabasa, dahil sinasalamin nito ang iba't ibang pananaw ng mga tao sa parehong gawa ng sining.

Ang lahat ng mga gawain sa aklat-aralin ay naglalayong bumuo ng mga aktibidad sa pagkatuto ng mga mag-aaral. Ang mga bata ay dapat: 1) maunawaan ang gawain sa pag-aaral (ano ang kailangang gawin at bakit), 2) maunawaan (mag-isip) kung paano tapusin ang gawain at 3) subaybayan at suriin ang kanilang gawain.

Ano ang nilalaman ng gawain sa bawat seksyon ng aklat-aralin, sa anong pagkakasunud-sunod ito isinasagawa? Ipakita natin ito sa pamamagitan ng pag-aaral ng isang fairy tale bilang isang halimbawa. Ito ay hindi bagong materyal para sa mga mag-aaral. Ang pag-on dito sa ikatlong baitang ay nagbibigay-daan sa iyo upang palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa katutubong sining, turuan silang makilala sa pagitan ng mga genre ng mga akdang pampanitikan, at din upang makita ang mga tula at pagkakaiba-iba ng pagkamalikhain ng mga taong Ruso, ang kayamanan ng wikang Ruso.

Una, ang mga mag-aaral ay binibigyan ng impormasyon tungkol sa engkanto, mga mapagkukunan nito, mga tampok ng genre, mga nangungunang ideya (ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, ang pagtatatag ng mga pamantayang moral ng buhay, mga ideya ng mga tao tungkol sa kaligayahan, dignidad ng tao, atbp.). Mahalaga, nang hindi nakakagambala sa tula ng fairy tale, na ipakita sa mga bata na pinagsasama ng mga fairy tale ang totoo at hindi totoong mundo, at ang lahat ng mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo. Hinihiling sa iyo ng mga gawain na suriin ang mga aksyon ng mga bayani, bigyang pansin ang espesyal na paraan ng kanilang paglalarawan, ang wikang bernakular, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, kasabihan, simula, atbp.

Ang susunod na yugto ng trabaho ay ang pagbuo ng mga ideya na magkatulad ang mga plot ng maraming fairy tale, bagama't magkaiba sila sa paraan ng presentasyon, sa paraan ng pagkakalikha sa iba't ibang panahon, sa iba't ibang lugar at sinabi ng iba't ibang mananalaysay.

Inihahambing ng mga bata ang mga engkanto na may katulad na mga balangkas, nakikilala ang mga engkanto na may kasamang mga bugtong, at mga bayani na natalo ang mga kalaban hindi sa puwersa, ngunit sa karunungan, katalinuhan at talino. Pinag-aaralan din ang mga kuwentong bugtong sa paghahambing.

At panghuli, itinuring natin ang fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain para sa manunulat.Ang mga kwentong bayan at may-akda ay kadalasang magkatulad sa balangkas at pinag-aaralan kung ihahambing.
Sa una at ikalawang baitang, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang libre at piling muling pagsasalaysay. Ang edukasyon ay nagsisimula sa ikatlong baitang muling pagsasalaysay at pagsasalaysay, na nagpapanatili ng masining na katangian ng teksto. Maipapayo na magsimula sa muling pagsasalaysay ng mga indibidwal na yugto upang mapanatili mo (at samakatuwid ay mapansin) ang lahat ng nagpapahayag na paraan ng wika (mga epithets, paghahambing, personipikasyon, atbp.), pati na rin maihatid ang pattern ng intonasyon ng teksto, na nagpapahintulot sa iyo na hindi lamang maunawaan ang pananaw ng may-akda, kundi pati na rin upang ipahayag ang iyong sariling saloobin sa iyong nabasa.

Paano ayusin ang pagsasanay masining na pagsasalaysay! Ang gawaing ito ay dapat na isagawa kapag ang mga mag-aaral ay lubusang nakabisado na ang nilalaman ng gawain, nakagawa ng plano, at natukoy ang mga tampok ng bawat yugto. Isinasaalang-alang na ang mga gawa para sa pagbabasa sa ikatlong baitang ay medyo malaki, 2-3 mga aralin ang inilalaan para sa kanilang pag-aaral. Para sa pagsasanay masining na pagkukuwento Mas makatuwiran ang paggamit ng mga fairy tale. Matapos basahin ang fairy tale at talakayin ito, dapat mong gawin ang anyo ng pagtatanghal at plano. Kasama ng iyong mga mag-aaral, tukuyin kung anong nilalaman ang maaaring punan sa bawat punto ng plano, kung paano ihatid ang mood ng bawat karakter sa panahon ng muling pagsasalaysay, kung aling mga salita ng may-akda ang dapat na ganap na mapangalagaan sa panahon ng muling pagsasalaysay at kung bakit.

Ang isang masining na muling pagsasalaysay ay nagbibigay-daan sa iyo hindi lamang upang lubusang maunawaan ang nilalaman ng isang akda, ngunit makita din ang mga tampok ng pagbuo nito, mapansin ang mga hindi pangkaraniwang salita, maghatid ng diyalogo, at isipin ang mga karakter at ang kanilang mga relasyon. Ang mga obserbasyon sa mga artistikong tampok ng fairy tale ay isinasagawa sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto.

Ang ganitong gawain sa teksto ay kinakailangan upang ipakita ang imahe ng bayani ng engkanto: isang paglalarawan ng kanyang hitsura, aksyon, saloobin sa iba pang mga character. Pinipilit nito ang mga mag-aaral na makinig, magbasa, at sumilip sa teksto ng may-akda upang maunawaan kung ano ang gustong sabihin ng may-akda at matukoy ang kanilang saloobin sa mga tauhan at sa buong akda.

Sa ikatlong baitang, ang mga bata ay hindi lamang natututo na mayroong mga engkanto tungkol sa mga hayop, araw-araw at mahiwagang, ngunit obserbahan din ang kanilang anyo (mga engkanto-mga bugtong, mga engkanto sa prosa at taludtod; mga bugtong na binuo batay sa magkakaibang mga phenomena at mga bagay, bugtong- mga tanong, bugtong batay sa mga tiyak na palatandaan).

Kapag nag-aaral ng mga fairy tale, ipinapayong gumamit ng mga diagram, talahanayan at mga crossword. Sa isang kursong pampanitikan sa pagbasa, ito ay isang anyo ng malayang gawain para sa mga mag-aaral, na ipinakilala upang gawing pangkalahatan ang kaalamang natamo, dagdagan ang pagbabantay ng mambabasa, at linangin ang atensyon sa mga salita.

Pinakamainam na gawin ang mga gawain ng ganitong uri sa mga grupo na kinabibilangan ng mga bata na may iba't ibang antas ng pagsasanay.

Walang mga espesyal na pamamaraan para sa pag-diagnose ng antas ng karunungan at pagsusuri ng mga fairy tale, kaya maaari kang magsagawa ng isang survey.

Konklusyon

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon. Ang mga fairy tales ay may napakalaking pedagogical at educational significance. Bumubuo sila ng matatag na mga tanyag na ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay at isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng mga salita. Ang mga fairy tale ay nag-aambag sa pagbuo ng imahinasyon ng mga bata at mga kakayahan sa panitikan at malikhaing. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nagdaragdag ng interes at motibasyon ng mga mag-aaral na mag-aral ng panitikan. Ang fairy tale ay nagtanim ng pagmamahal sa sariling lupain at sa mga tao. Pumuporma siya kakayahan sa pakikipag-usap nakababatang mga mag-aaral.

Kapag umaasa sa mga tradisyon ng alamat ang gayong gawaing pedagogical bilang ang pagbuo ng isang malikhaing binuo na personalidad ng isang mag-aaral ay malulutas. Ang iba't ibang bahagi ng kulturang katutubong sining ay may makapangyarihang potensyal na malikhain. At, siyempre, ang potensyal ng mga fairy tale sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata ay kitang-kita. Ang makabuluhang mundo ng isang fairy tale, ang mga tula at komposisyon nito ay malapit at naa-access sa mga bata. Samakatuwid, ang paggamit ng mga engkanto sa iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad ay nagbubukas ng malawak na abot-tanaw para sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad.

Bibliograpiya

1. Pakikipag-usap sa guro (paraan ng pagtuturo): Ikaapat na baitang ng apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. – M.: Ventana-Graff, 2001. – 480 p.
2. Pakikipag-usap sa guro. Mga paraan ng pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong primaryang paaralan / Ed. L.E. Zhurova. – M.: Ventana-Graff, 2002. – 384 p.
3. Mga pag-uusap sa guro: Ikalawang baitang ng apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. – M.: Ventana-Graff, 2002. – 320 p.
4. Pakikipag-usap sa guro: Ikatlong baitang ng apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. – M.: Ventana-Graff, 2000. – 384 p.
5. Bibko N.S. Pagtuturo sa mga unang baitang ng kakayahang magbasa ng mga engkanto. Primary school, - M..: Education, 1986, No. 4, pp. 17-21
6. Bibko N.S. Isang fairy tale ang dumating sa klase. Primary school, - M.: Education, 1996, No. 9, pp. 31-34 at 47-48
7. Pedagogy. Mga aralin sa fairy tale - M., 1989, pp. 6-7
8. Kolesnikova O.I. Philological na pundasyon ng pagtatrabaho sa isang gawain sa mga aralin sa pagbabasa // elementarya. – 2000. – Hindi. 11. p. 6.
9. Voyushina M.P. Pagsusuri ng isang gawa ng fiction sa mga aralin sa pagbabasa sa ikalawang baitang ng isang apat na taong primaryang paaralan. – L.: LGLI im. A.I. Herzen, 1989. – p. 3.
10. Kozyreva A.S. Mga uri ng trabaho sa teksto sa mga aralin sa pagbasa // Primary school – 1990. – No. 3. p. 67.
11. Leontiev A.A. Mga Batayan ng psycholinguistics: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral sa unibersidad. – M.: Ibig sabihin. 1997. – p. 201.
12. Leontiev A.A. Pagtuturo ng pagbabasa sa mga bata sa elementarya: Mula sa karanasan sa trabaho. – M.: Edukasyon, 1981. – p. 76.
13. Wikang Ruso sa elementarya. Teorya at praktika ng pagtuturo. Ed. MS. Soloveitchik. M.: Edukasyon, 1993. – p. 321.
14. Nikiforova O.I. Ang pang-unawa ng mga mag-aaral sa fiction. – M.: Uchpedgiz, 1959. – p.116.
15. Vasilyeva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. Mga kasalukuyang problema sa pagtuturo ng mga paraan ng pagbasa sa mga pangunahing baitang. – M.: Pedagogy, 1977. – p. 99.