Pechorin é um herói trágico? Baseado no romance de M.Yu. Lermontov “Herói do Nosso Tempo” (Exame de Estado Unificado em Literatura)

Pechorin Grigory Alexandrovich, personagem principal a obra aparece em todas as cinco partes do romance. Maxim Maksimych fala de seu subordinado de maneira paternal: “... Ele era tão magro, branco, seu uniforme era tão novo”. O gentil Maxim Maksimych vê contradições no comportamento de Pechorin: “...Ele era um garotinho legal, só um pouco estranho - às vezes ele fica em silêncio por horas, às vezes ele faz você rir tanto que você vai rasgar sua barriga”. O capitão do estado-maior tem certeza de que há pessoas com quem é preciso concordar, que coisas extraordinárias devem acontecer com elas

Mais retrato detalhado(psicológico) é dado na história psicológica “Maksim Maksimych” através dos olhos do narrador: “Seu andar era preguiçoso e descuidado, mas... ele não agitava os braços, sinal claro de algum sigilo de caráter. Apesar da cor clara de seu cabelo, seu bigode e sobrancelhas eram pretos – um sinal da raça em uma pessoa.”

É óbvio que o Pechorin de Lermontov pertence aos jovens desiludidos daquela época. Ele continua a galeria " pessoas extras" Suas habilidades e poderes brilhantes não têm uso digno e são desperdiçados em hobbies passageiros e experimentos sem sentido e às vezes cruéis com outras pessoas. Já no início do romance, soa a autoconfissão do herói: “Minha alma está estragada pela luz, minha imaginação está inquieta, meu coração é insaciável; Nem tudo me basta: habituo-me à tristeza com a mesma facilidade que ao prazer, e a minha vida torna-se cada dia mais vazia...” As melhores características de Maxim Maksimych, o “russo caucasiano” do tempo de Yermolov, desencadeiam anomalias morais da natureza de Pechorin com sua frieza interior e paixão espiritual, interesse genuíno pelas pessoas e obstinação egoísta. Pechorin admite: “...Tenho um caráter infeliz: se a minha educação me fez assim, se Deus me criou assim, não sei; Só sei que, se sou a causa do infortúnio dos outros, então não sou menos infeliz.” A confissão do personagem principal revela motivos internos de melancolia espiritual e tédio; o herói não consegue encontrar a felicidade em alcançar os objetivos de vida, pois ao alcançá-los perde imediatamente o interesse pelo resultado de seus esforços. As causas desta doença moral estão em parte relacionadas com a “corrupção do mundo”, que corrompe as almas jovens, e em parte com a prematura “velhice da alma”.

Em seu diário, Pechorin analisa os acontecimentos externos e internos de sua vida. Sua introspecção sóbria, compreensão clara de si mesmo e das outras pessoas - tudo isso enfatiza a força de caráter, sua natureza terrena e multiapaixonada, condenada à solidão e ao sofrimento, uma luta incansável com seu destino infeliz.

Pechorin é um ator maravilhoso, enganando a todos e em parte a si mesmo. Existe tanto a paixão quanto o protesto trágico do jogador, o desejo de se vingar das pessoas por suas queixas e sofrimentos invisíveis para o mundo, por uma vida fracassada.

“A alma de Pechorin não é solo rochoso, mas terra seca pelo calor da vida ardente...” observa V.G. Belinsky. Pechorin não trouxe felicidade a ninguém, não encontrou amigo na vida (“de dois amigos, um é escravo do outro”), nem amor, nem seu lugar - apenas solidão, descrença, ceticismo, medo de parecer engraçado aos olhos da sociedade. Ele “persegue freneticamente a vida”, mas só encontra tédio, e esta é a tragédia não apenas de Pechorin, mas de toda a sua geração.

É Pechorin herói trágico?

Pechorin Grigory Alexandrovich, personagem principal da obra, aparece em todas as cinco partes do romance. Maxim Maksimych, de maneira paternal, fala de seu subordinado: “...Ele era tão magro, branco, seu uniforme era tão novo”. O gentil Maxim Maksimych vê contradições no comportamento de Pechorin: “...Ele era um garotinho legal, só um pouco estranho - às vezes ficava calado por horas, às vezes fazia as pessoas rirem de tal forma que “você vai rasgar a barriga .” O capitão do estado-maior tem certeza de que há pessoas com quem \g.\lo certamente concordo. Por coisas extraordinárias devem acontecer com eles.

Um retrato mais detalhado (psicológico) é revelado na história psicológica “Maksim Maksimych” através do olhar do narrador: “Sua personalidade era preguiçosa e descuidada, mas... ele não balançava os braços -

um sinal claro de algum sigilo de caráter. Apesar da cor clara de seu cabelo, seu bigode e sobrancelhas eram pretos – um sinal da raça em uma pessoa.”

É óbvio que o Pechorin de Lermontov pertence aos jovens desiludidos daquela época. Ele continua a galeria de “PESSOAS EXTRA”. Suas habilidades e poderes brilhantes não têm uso digno e são desperdiçados em hobbies passageiros e experimentos sem sentido e às vezes cruéis com outras pessoas. Já no início do romance, a autoconfiança do herói soa: “Minha alma está estragada pela luz, minha imaginação está inquieta, meu coração é insaciável: nem tudo me basta: me acostumo com a tristeza tão facilmente quanto com o prazer , e minha vida fica mais vazia a cada dia...” As melhores características Maxim Maksimych, o “russo caucasiano” do buraco de Yermolov, é destacado pelas anomalias morais da natureza de Pechorin com sua frieza interior e paixão espiritual, interesse genuíno pelas pessoas e vontade própria egoísta. Pechorin admite: “...Tenho um caráter infeliz: se a minha educação me fez assim, se Deus me recompensou assim, não sei; Eu só sei disso. que se sou a causa do infortúnio dos outros, então não sou menos infeliz.” A confissão do personagem principal revela motivos internos de melancolia espiritual e tédio; o herói não consegue encontrar a felicidade em alcançar os objetivos de vida, pois ao alcançá-los perde imediatamente o interesse pelo resultado de seus esforços. As causas desta doença moral estão em parte relacionadas com a “corrupção do mundo”, que corrompe as almas jovens, e em parte com a prematura “velhice da alma”.

Ele “sai loucamente”. vida”, mas encontra apenas tédio, e esta é a tragédia não só de Pechorin, mas de toda a sua geração.

Qual é o caráter contraditório de Pechorin?

“A Hero of Our Time” é o primeiro grande romance sócio-psicológico da literatura russa. O principal problema do romance “Um Herói do Nosso Tempo” é definido por M.Yu. homem moderno“como ele o entende”, o herói não é o retrato de uma pessoa, mas “um retrato composto pelos vícios de toda a nossa geração”. Na imagem de Pechorin, foram expressas as características fundamentais do período pós-dezembrista. em que, segundo Herzen, na superfície “SÓ as perdas eram visíveis”, no interior “havia um Ótimo trabalho... surdo e silencioso, mas "...singular e contínuo."

O próprio Pechorin, refletindo sobre sua vida, encontra nela muito em comum com o destino de toda uma geração: “Não somos mais capazes de grandes sacrifícios, nem pelo bem da humanidade, nem mesmo pela nossa própria felicidade, porque sabemos que é impossibilidade e passar indiferentemente de dúvida em dúvida "

Pechorin, como um raio maligno, traz sofrimento a todos que encontra em seu caminho: Bela e seus entes queridos, família” contrabandistas honestos" Maria, Grushnitsky. Ao mesmo tempo, ele é o juiz mais rigoroso de si mesmo. Ele chama-se " aleijado moral", mais de uma vez se compara a um carrasco. Ninguém entende melhor do que Pechorin o quão vazia e sem sentido é sua vida. Relembrando o passado antes do duelo, ELE não consegue responder à pergunta: “Por que eu vivi? Com que propósito eu nasci? A vida atormenta Pechorin: “Sou como um homem bocejando em um baile, que não vai para a cama só porque sua carruagem ainda não chegou”. Mas ainda alma viva Pechorina se mostra em estado de choque:!! a morte de Bela, em lágrimas de desespero, ao perceber que havia perdido para sempre a Fé nos capazes! e sobre eu ceder ao encanto da natureza antes mesmo do duelo, na capacidade de me olhar de fora.

Na confissão de Maria, Pechorin acusa a sociedade de se tornar uma “aleijada moral”. Pechorin fala repetidamente sobre sua dualidade, sobre a contradição entre sua essência humana e sua existência. Ele admite ao Doutor Vsrnsr: “Há duas pessoas em mim: uma vive no sentido pleno da palavra, a outra pensa

ilumina e o julga...” Viver para Pechorin, e esta é precisamente a função da primeira pessoa - “estar sempre alerta, captar cada olhar, o significado de cada palavra, adivinhar intenções, destruir conspirações , fingir que está enganado e de repente com um empurrão derrubar tudo que é enorme e difícil uma construção de truques e planos..."

Pechorin difere dos demais personagens do romance porque é gay, porque está preocupado com as questões da existência humana consciente - sobre o propósito e significado da vida humana, sobre seu propósito. Ele está preocupado. QUE o seu único propósito é destruir as esperanças de outras pessoas.

O que é mais importante para Pechorin: honra, dever, consciência, liberdade?

Roman M.Yu. “Herói do Nosso Tempo” de Lermontov - psicolo! romance a-chesky.

No seu centro está a “história da alma” de uma personalidade extraordinária do início do século XIX.

A marca do destino estava na alma de Pechorin, e ele conhecia seu destino. Pechorin lutou por sua morte e sabia como morreria. Para uma pessoa que pensa tanto em si mesma, acho que será mais importante semear a liberdade. Ele está pronto para colocar sua honra e consciência em risco pelo bem da liberdade.

Pechorin não tinha casa alguma; ele não queria se amarrar a nada. Pechorin era, na minha opinião, pessoa ideal, frio e forte. Este homem causou dor sem remorso. com prazer e gosto. Protótipo literário Pechorin se tornou um demônio que desprezava tudo. a própria vida. Então. para o herói do nosso tempo, o objetivo da vida era “reprimir” da vida todos os sentimentos e experiências possíveis que uma pessoa pudesse sentir. Mas estando em UM lugar, como ele poderia conseguir isso? Não!

Lermontov escreveu no prefácio que Pechorin não é um retrato do autor. Mas. Acho que foi apenas uma farsa. No artigo Vl. Solovyov, onde o filósofo descreve o mundo interior de Lermontov, há versos muito semelhantes ao diário de Pechorin: “Sinto em mim essa ganância insaciável, absorvendo tudo. o que se encontra no nougat: vejo os sofrimentos e alegrias dos outros apenas em relação a mim mesmo, como alimento que sustenta minha força espiritual. . e meu primeiro prazer é subordinar à minha vontade tudo o que me rodeia.”

É por isso que o herói do nosso tempo precisa de liberdade!

O fator determinante do romance, na minha opinião, é o motivo do Destino. Isso é confirmado por acidentes constantes. O destino guia o herói. O destino e o acaso são controlados por Deus, que enviou a alma à imagem de Pechorin para que ela pudesse decidir, fazer uma escolha. Aqui está a resposta à pergunta: uma alma como a de Pechorin e Lermontov não pode se amarrar à terra e decide ao longo da vida quem ela é. I. na minha opinião, Pechorin decidiu quem ele era: o Demônio, Mefistófeles e o Diabo, eterno desde o túmulo. solitário, mas livre.

Concordo com o ponto de vista de Pechorin: o principal para uma pessoa não é o dever, nem a honra, nem mesmo a consciência, mas a liberdade, sem a qual não se pode cumprir o dever, cuidar da honra e agir de acordo com a consciência.

Com qual célula Pechorin inicia um caso de amor?

Com a princesa Maria? (mas o romance de M.Yu. Lermontov

"Herói do nosso tempo")

No romance “Herói do Nosso Tempo”, Lermontov se propôs a revelar de forma abrangente e multifacetada a personalidade de seu contemporâneo, mostrando um retrato de um “herói da época”, “composto pelos vícios” de toda a geração “em seus pleno desenvolvimento”, como disse o autor no prefácio do romance. Todos histórias reduzido a imagem central, mas um papel especial é desempenhado pelo caso de amor, que está presente em quase todas as partes do romance. Afinal, uma das principais características do “herói dos tempos” é a “velhice prematura da alma”, em que “... algum tipo de frio secreto reina na alma, / Quando o fogo ferve no sangue. ”

A história é sobre isso. como Pechorin consegue o favor e o amor da Princesa Maria, mostra os motivos secretos das ações do herói, que sempre se esforça para governar em tudo, mantendo sua própria liberdade. Ele faz brinquedos para as pessoas em suas mãos, forçando-as a jogar de acordo com suas próprias regras. E como resultado corações partidos, sofrimento e morte daqueles que encontraram em seu caminho. Ele é verdadeiramente como “o carrasco no quinto ato de uma tragédia”. Este é precisamente o seu papel no destino de Maria.

Menina que, como Pechorin, pertence à alta sociedade, a Princesa Maria absorveu grande parte da moral e dos costumes de seu ambiente desde a infância. Ela é linda, orgulhosa, inacessível, mas ao mesmo tempo adora adoração e atenção para si mesma. Às vezes ela parece mimada e

caprichoso e, portanto, o plano desenvolvido por Pechorin para “seduzi-la” não evoca a princípio forte condenação por parte do leitor.

Mas também notamos outras qualidades de Maria, escondidas atrás da aparência de uma beleza social. Ela está atenta a Grushitsky. a quem considera um jovem pobre e sofredor, não suporta a ostentação e a vulgaridade dos oficiais que compõem a “sociedade da água”. Princesa Mary mostra um personagem forte, quando Pechorin começa a implementar seu “plano” para conquistar o coração dela. Mas o problema é que Pechorin admite que não gosta de “mulheres com caráter”. Ele faz tudo. para quebrá-los, conquistá-los e subjugá-los. E, Para infelizmente. Mary foi vítima disso, como os outros. Ela é culpada disso?

Para entender ISSO, você precisa ver o que Pechorin “joga” para ganhar seu favor. Cena principal- esta é a conversa de Pechorin com Mary em uma caminhada perto do buraco. “Assumindo um olhar profundamente comovido”, o herói “confessa” à garota inexperiente. Ele conta a ela como o cachorro via seus vícios desde a infância e, como resultado, ele se tornou um “aleijado moral”. Claro, há uma partícula de verdade nestas palavras. Mas a principal tarefa de Pechorin é despertar a simpatia da garota. Eu-eu realmente, ela Alma gentil tocada por esta história e, como resultado, ela se apaixonou por Pechorin por seus “desaparecimentos”. E ESSE sentimento acabou sendo profundo e sério, sem o limite da coqueteria e do narcisismo. E Pechorin alcançou seu objetivo: “...Afinal, é imenso prazer possuir uma alma jovem que mal floresce!” - comenta o herói cinicamente. Mais uma vez ele mostrou os traços mais negativos de seu caráter: egoísmo, crueldade E frieza espiritual, desejo de poder sobre as pessoas.

A última cena da explicação entre Pechorin e Maria evoca grande simpatia pela infeliz menina. Até o próprio Pechorin “começou a sentir isso”. O veredicto é impiedoso, as cartas são reveladas: o herói anuncia que riu dela. E a princesa só pode sofrer e odiá-lo. e que o leitor reflita sobre o quão cruel uma pessoa pode ser, consumida pelo egoísmo e pela vontade de atingir seus objetivos, aconteça o que acontecer.

É Pechorinfatalista?(baseado no romance de M.Yu. Lermontov “Hero of Our Time”)

O romance de Lermontov “Um Herói do Nosso Tempo” é corretamente chamado de Seja apenas sócio-psicológico, mas também moral

filosófico. A questão do livre arbítrio e da predestinação, a fúria do destino na segunda vida do homem é considerada de uma forma ou de outra em todas as partes do romance. Nenhuma explicação detalhada é dada apenas na parte final - a história filosófica “Fatalista”, em que a história desempenha o papel de uma espécie de epílogo.

Um fatalista é uma pessoa que acredita na predestinação de todos os acontecimentos da vida, na inevitabilidade do destino, destino, destino. No espírito de sua época, que reconsidera as questões fundamentais da existência humana, Pechorin tenta decidir se o propósito do homem é predeterminado por uma vontade superior ou se ele mesmo determina as leis da vida e as segue,

À medida que a ação da história se desenvolve, Pechorin recebe a tripla confirmação da existência de um domínio e destino preeminentes. Oficial Vulich. com quem o herói faz uma aposta arriscada, ele não poderia atirar em si mesmo, embora a pistola estivesse carregada. Chatham Vulich ainda morre nas mãos de um cossaco bêbado, e NESTE Pechorin não mexe no mamilo, pois mesmo durante a disputa ele marcou o “selo da morte” em sua linha. E, finalmente, o próprio Pechorin testa o destino, decidindo desarmar o cossaco bêbado, o assassino de Vulich. “...Um pensamento estranho passou pela minha cabeça: como Vulich. “Decidi tentar a sorte”, diz Pechorin.

Qual é a resposta do “herói da época”, e com ele do próprio escritor, a esta a pergunta mais difícil? A conclusão de Pechorin é a seguinte: “Gosto de duvidar de tudo: esta disposição de espírito não interfere na determinação de caráter: pelo contrário, quanto a mim, sempre avanço com mais ousadia quando não sei o que me espera. ” Como vemos, o fatalista fracassado se transformou no oposto. Se ele está pronto para admitir que a predestinação existe, então não é em detrimento da atividade do comportamento humano: ser apenas um brinquedo nas mãos do destino, segundo Pechorin, é humilhante.

Lermontov dá exatamente esta interpretação do problema, sem responder de forma inequívoca à questão que atormentava os filósofos da época. Parece que na história que encerra o romance não há solução para o problema do juiz. Mas ao mostrar que o herói, que expressa pensamentos sobre a possibilidade e existência da predestinação, em todas as situações prefere agir como uma pessoa dotada de livre arbítrio, Lermontov, de fato, mostra o caminho para uma solução.

Por que " Almas Mortas" - um poema?

O próprio autor definiu o gênero de sua obra como poema, enfatizando assim a igualdade dos princípios épico e lírico 1 em “The Dead i\i As partes épica e lírica diferem nos objetivos que o autor estabelece. A tarefa da parte épica é mostrar “embora de um lado a Rússia”.

O principal meio de retratar a vida russa no poema são os detalhes. Com sua ajuda, Gogol mostra a tipicidade do santo tolo provinciano, que “não era inferior a outros santos tolos provinciais”, uma paisagem que representa “espécies bem conhecidas”. Eu indico essas técnicas! em um método realista de criação de referência de trovão.

Além disso, o detalhe também atua como meio de individualização. Sobakevich parece um “urso de presunto médio” e seu fraque é “completamente cor de cobre”.

Na parte épica, o escritor está especialmente atento ao mundo das coisas (traço “ escola natural"!: as coisas se transformam em objetos, mas o processo inverso também ocorre; o homem se torna como uma coisa.

Na parte lírica surge o ideal positivo do autor, que se revela através de digressões líricas sobre a Rússia, interligando os temas da estrada, do povo russo e da palavra russa (“Oh, barulhento” pássaro-três, que inventou isto ? Não é você também, Rússia, que animado você está correndo à frente da troika?”).

Tais oposições (épicas e líricas) se refletem na linguagem do poema. A linguagem das digressões líricas é caracterizada por Alto estilo, uso de metáforas, epítetos metafóricos ^"dedo perfurante"), hipérboles, perguntas retóricas(“Que russo não gosta de dirigir rápido?”), exclamações, repetições, gradações.

A linguagem da parte épica é simples, coloquial. Os vernáculos são amplamente utilizados. PROVÉRBIOS. O principal meio de criação e caracterização de personagens é a ironia.

Com base nas questões levantadas por Gogol, “Dead Souls” é chamada de “Odisséia Russa”. O início do romance, os episódios desconexos que se unem às aventuras do herói, o tema transversal da estrada, as amplas pressões sociais que culminam no poema, a presença de memórias inseridas (o conto "O Conto do Capitão Kopsykin" e o parábolas de Kif Mokievichs e Mokni Kifovich) - tudo isso indica o lado épico da obra.

A presença de um grande número de digressões líricas retratando o ideal positivo do autor, a presença do próprio autor, expressando sua atitude diante do que está acontecendo, discutindo temas filosóficos, abordando os temas da escrita, linguagem poética essas digressões - isso caracteriza a obra como um poema. Assim, antes do leitor trabalho original gênero incomum - o poema “Dead Souls”.

Por que N.V. Gogol usa precisamente

detalhe artístico

como principal meio de psicologismo?

O detalhe é especial técnica artística, o que é necessário para criar o máximo imagem completa. Através de um detalhe você pode mostrar alguma situação cômica, indicar algo típico em heróis ou. pelo contrário, enfatize os traços individuais. A técnica do detalhamento é utilizada, via de regra, em obras épicas.

N. V. Gogol é um reconhecido mestre dos detalhes. Não apenas o poema em grande escala “Dead Souls” é repleto de detalhes, mas também trabalho dramático- comédia "O Inspetor Geral". O exemplo mais marcante disso é o palco silencioso. Nele o autor, lembrando aos heróis e ao público sobre Último Julgamento, descreve detalhadamente as poses em que os personagens congelam. Então. por exemplo, o prefeito para comigo “no meio em forma de pilar, com os braços estendidos e a cabeça jogada para trás”.

A técnica de detalhamento às vezes é usada para criar um efeito cômico. Ao final do 1º ato, o prefeito tenta colocar uma caixa em vez de um chapéu, o que mostra sua empolgação, medo de Khlestakov, a quem todos os funcionários cidade do condado confundido com um auditor.

Khlestakov, na cena culminante de uma mentira, fala sobre uma sopa que “veio direto de Paris no barco” e uma melancia em sua mesa, “uma melancia de setecentos rublos”. Um detalhe pode atuar não apenas como meio de individualização, mas também como meio de tipificação. Então. por exemplo, preparando-se para uma reunião com o “auditor”, o prefeito, reunindo os funcionários, dá instruções a todos. A Oi sabe o que acontece em cada departamento: em instituições de caridade os doentes estão “se recuperando como moscas”, andando com bonés sujos, gansos andam pelo escritório de Lyaikin-Tyapkin e no lugar mais visível há um arapix pendurado. Esses detalhes caracterizam perfeitamente não só os personagens, mas também a cidade, toda a Rússia

O enredo do poema “Dead Souls” está repleto de descrições, tanto épicas quanto digressões líricas. Nos capítulos dedicados às visitas de Chichikov aos proprietários de terras, pode-se destacar sua própria microtrama.

Primeiro, Chichikov entra na propriedade e é recebido pelo proprietário (aqui há uma descrição propriedade, retrato do proprietário, interior, o autor descreve detalhadamente a guloseima), o clímax é a conversa de Chichikov com o proprietário sobre a venda de almas mortas. depois a saída do personagem principal. E em cada uma dessas descrições Gogol usa muitos detalhes. Por exemplo, caracterizando Plyushkin, chamando-o de “um buraco na humanidade”, ele ressalta que a casa do antigo proprietário zeloso parecia um castelo gigantesco, que falava de riqueza anterior, mas agora a casa parecia um deficiente decrépito. As ruas da aldeia eram muito limpas, mas não porque os camponeses as limpassem, mas por causa disso. que o próprio Plyushkin saiu pela manhã para uma espécie de caça: arrastou tudo para dentro de casa. o que encontrei na rua.

Descrevendo Manilov, o primeiro proprietário de terras a quem Chichikov chegou, o autor usa detalhes de retrato como “muito açúcar” nos traços agradáveis de seu rosto. Detalhes do interior (uma cadeira forrada com esteiras, dois castiçais diferentes), detalhes do objeto (um livro colocado na página 14, lindas pirâmides de cinzas arrancadas de um cachimbo) - tudo isso ajuda a criar uma imagem e caracterizar esse personagem.

O detalhe é vital para o trabalho de Gogol. Não existe Gógol com seus deliciosos jantares, paisagens coloridas, retratos luminosos, características de fala memoráveis.

É possível concordar com a afirmação de A. Bely de que

que “Chichikov é um verdadeiro demônio”?

(baseado no poema “Dead Souls” de N.V. Gogol)

Era uma vez, o filósofo Hegel observou com razão que uma obra de arte é um diálogo com todos que estão à sua frente. Talvez. precisamente porque Oh muitas vezes surgem disputas sobre o significado disto ou daquilo trabalho literário, sobre seus heróis. O poeta simbolista Andrei Bely, que certa vez escreveu trabalho interessante sobre o trabalho de Go-go. Eu vi a terrível imagem de Chichikov, significado místico. Eu penso. QUE se pode apresentar argumentos a favor e contra tal ponto de vista, dependendo de como se interpreta esta imagem literária controversa.

Por um lado, Chichikov é um tipo especial de russo,
uma espécie de “herói da época”, cuja alma é “encantada pela riqueza”
vom." “Adquirente canalha”, em busca de capital ele perde
compreensão da consciência, decência. A sede de lucro também o matou

os melhores sentimentos humanos, não deixaram espaço para a alma “viva”.

ela tuitou, Por outro lado, esse herói, como um verdadeiro demônio, é impiedoso e terrível, quando se esforça para atingir seu objetivo com energia desenfreada, é ao mesmo tempo vigilante e astuto, sabe como transformar as fraquezas e os vícios das pessoas a seu favor.

Até o capítulo 11, onde é apresentada a biografia de Chichikov, seu personagem não está totalmente definido. Afinal, a cada nova pessoa que encontra no caminho, ele parece diferente: com o jovem Mani - pura polidez e complacência, com Ozdrev um aventureiro, com Sobakevich - um proprietário zeloso. Ele sabe como encontrar uma abordagem para todos e seleciona o elefante certo para cada um. Como um “verdadeiro demônio”, Chichikov tem a capacidade de penetrar nos cantos mais secretos da mente das pessoas. eu mas ele precisa disso para concluir com sucesso seu terrível “negócio” - comprar “carcaças mortas”. É por isso que algo diabólico às vezes é visível na aparência de Chichikov: psi. a caça às almas mortas é uma atividade primordial do diabo. Não é à toa que a fofoca da cidade, entre outras coisas, o chama de Senhor, e no comportamento dos funcionários pode-se ver algo apocalíptico, o que é reforçado pela imagem de. a morte do promotor.

Mas lembremo-nos do plano não realizado de Gogol, segundo o qual desde o primeiro volume, que encarna o “Inferno” da ação russa,

A TRAGICIDADE DA IMAGEM DE PECHORIN O tema principal do romance “Um Herói do Nosso Tempo” é a representação da personalidade socialmente típica do círculo nobre após a derrota dos dezembristas. A ideia principal é a condenação desse indivíduo e do meio social que o gerou. Pechorin - Figura central romance, sua força motriz. Ele é o sucessor de Onegin - "um homem a mais". Ele é um romântico em caráter e comportamento, por natureza uma pessoa de habilidades excepcionais, inteligência notável e força de vontade.

Lermontov pinta um retrato de Pechorin com profundidade psicológica. Olhos fosforicamente deslumbrantes, mas com brilho frio, olhar penetrante e pesado, testa nobre com traços de rugas que se cruzam, dedos pálidos e finos, relaxamento nervoso do corpo - todas essas características externas do retrato indicam complexidade psicológica, talento intelectual e obstinado, força maligna Pechorina. Em seu olhar “indiferentemente calmo” “não havia reflexo do calor da alma”, Pechorin era indiferente “a si mesmo e aos outros”, desapontado e devastado internamente.

Ele tinha as mais altas aspirações por atividades sociais e desejo apaixonado liberdade: “Estou pronto para fazer qualquer sacrifício... mas não venderei a minha liberdade.” Pechorin se eleva acima das pessoas de seu ambiente com sua educação versátil, amplo conhecimento de literatura, ciência e filosofia. Ele vê a incapacidade da sua geração “de fazer grandes sacrifícios pelo bem da humanidade” como uma triste deficiência. Pechorin odeia e despreza a aristocracia, por isso se aproxima de Werner e Maxim Maksimych, e não esconde sua simpatia pelos oprimidos.

Mas as boas aspirações de Pechorin não se concretizaram. Reação sócio-política desenfreada que sufocou todas as coisas vivas, vazio espiritual Alta sociedade mudou e suprimiu suas capacidades, desfigurou seu caráter moral e reduziu sua atividade vital. Portanto, V. G. Belinsky chamou o romance de “grito de sofrimento” e “pensamento triste” sobre aquela época. Chernyshevsky disse que “Lermontov - um pensador profundo para sua época, um pensador sério - entende e apresenta seu Pechorin como um exemplo do que as pessoas melhores, mais fortes e mais nobres se tornam sob a influência da situação social de seu círculo”.

Pechorin sentiu e compreendeu plenamente que, sob condições de despotismo autocrático, atividades significativas em nome do bem comum eram impossíveis para ele e sua geração. Esta foi a razão do seu ceticismo e pessimismo sem limites, da convicção de que a vida era “chata e nojenta”. As dúvidas devastaram Pechorin a tal ponto que lhe restaram apenas duas convicções: o nascimento de uma pessoa é uma desgraça e a morte é inevitável. Ele divergiu do ambiente ao qual pertencia por nascimento e educação. Pechorin denuncia esse ambiente e se julga cruelmente; esta, segundo V. G. Belinsky, é a “força de espírito e força de vontade” do herói; Ele está insatisfeito com sua vida sem rumo, busca apaixonadamente e não consegue encontrar seu ideal: “Por que eu vivi? com que propósito nasci?..” Internamente, Pechorin afastou-se da classe à qual pertencia por direito por nascimento e posição social, mas não encontrou um novo sistema de relações sociais que lhe fosse adequado. Portanto, Pechorin não aprova nenhuma lei além da sua.

Pechorin está moralmente paralisado pela vida, perdeu seus bons objetivos e se transformou em um egoísta frio, cruel e despótico que está congelado em um esplêndido isolamento e se odeia.

Segundo Belinsky, “faminto de ansiedade e tempestades”, perseguindo incansavelmente a vida, Pechorin se manifesta como uma força maligna e egocêntrica que traz às pessoas apenas sofrimento e infortúnio. A felicidade humana para Pechorin é “orgulho saturado”. Ele percebe o sofrimento e a alegria das outras pessoas “apenas em relação a si mesmo” como alimento que sustenta sua força espiritual. Sem pensar muito, por um capricho caprichoso, Pechorin arrancou Bela de sua casa e a destruiu, ofendeu muito Maxim Maksimych, arruinou o ninho de “contrabandistas honestos” devido à burocracia vazia, perturbou a paz familiar de Vera e insultou grosseiramente Mary's amor e dignidade.

Pechorin não sabe para onde ir e o que fazer, e desperdiça a força e o calor de sua alma em paixões mesquinhas e assuntos insignificantes. Pechorin se viu em uma situação trágica, com um destino trágico: nem a realidade circundante, nem o individualismo e o ceticismo característicos dele o satisfizeram. O herói perdeu a fé em tudo, está corroído por dúvidas sombrias, anseia por atividades significativas e com propósito social, mas não as encontra nas circunstâncias ao seu redor. Pechorin, como Onegin, é um egoísta sofredor, um egoísta involuntário. Ele se tornou assim por causa das circunstâncias que determinam seu caráter e suas ações e, portanto, desperta simpatia por si mesmo.

O personagem principal do romance “”, Grigory Alexandrovich, foi dotado de um destino extraordinariamente trágico. Suas ações, suas ações muitas vezes levam a acontecimentos indesejáveis não só em sua vida, mas também no destino de outras pessoas. Usando exemplos das histórias do romance, podemos ver o quão frio e egoísta é Pechorin.

Ou talvez ele esteja profundamente infeliz? Talvez seu mundo interior esteja em constante turbulência com o que está acontecendo ao seu redor? Não há uma resposta definitiva! Mas, com tudo isso, as pessoas próximas a Gregório muitas vezes vivenciavam sofrimento e dor.

Relações amistosas com Maxim Maksimych em último encontro transformar um capitão bem-humorado em um velho amargurado e ofendido. E tudo isso acontece por causa da secura e grosseria do personagem principal. Maxim Maksimych espera com a alma aberta para conhecer Pechorin, mas recebe apenas uma saudação fria em troca. O que acontece? O mal gera e causa o mal recíproco! E tudo por causa do comportamento de Gregory.

Os relacionamentos amorosos do herói com as mulheres podem ser chamados de malsucedidos e infelizes. Todas as suas amadas damas, após a separação, passaram por dificuldades angústia mental. O amor parecia a Pechorin igual aos sentimentos das nobres damas. Apenas Gregory estava tentando encontrar algo completamente diferente em uma mulher! O relacionamento com a princesa foi apenas um jogo que Pechorin iniciou para dar uma lição a Grushnitsky. Os sentimentos por Vera eram os mais reais de todos relacionamento amoroso, mas o herói só percebeu isso quando perdeu sua amada para sempre.

Os laços amistosos terminam com sua morte em duelo com Pechorin. O personagem principal dá diversas oportunidades ao amigo para pedir desculpas e corrigir a situação atual. Mas o orgulhoso e orgulhoso oficial não cede, então ele finalmente morre nas mãos de Grigory Alexandrovich.

E o episódio com o tenente Vulich nos faz pensar que Pechorin também possui poderes secretos de previsão. Depois de uma luta contra o destino, o tenente permanece vivo, mas Pechorin antecipa sua morte iminente. É isso que acontece!

Isso significa que o personagem principal do romance realmente teve um destino trágico. Da mensagem anterior às “Notas de Pechorin”, aprendemos que Gregório morre no caminho da Pérsia. Ele nunca foi capaz de encontrar a sua felicidade, nunca foi capaz de encontrar o amor verdadeiro, de compreender o que são alegria e sinceridade. Além disso, ele prejudicou o destino de muitas pessoas próximas a ele.

À pergunta: Por favor, ajude-me a encontrar um ensaio sobre o tema: qual é a tragédia do destino de Pechorin? dado pelo autor Vyacheslav Sautin a melhor resposta é Por que eu vivi? Com que propósito eu nasci? A tragédia do destino de Grigory Pechorin
Toda a vida do personagem principal do romance “Um Herói do Nosso Tempo” de M. Yu. Lermontov pode realmente ser chamada de tragédia. Por que e quem é o culpado por isso são os tópicos aos quais este ensaio é dedicado.
Então, Grigory Pechorin foi expulso de São Petersburgo por uma certa “história” (obviamente um duelo por uma mulher) para o Cáucaso, várias outras histórias acontecem com ele ao longo do caminho, ele é rebaixado, vai para o Cáucaso novamente, depois viaja por algum tempo e, voltando para casa na Pérsia, morre. Este é o destino. Mas durante todo esse tempo, ele próprio experimentou muita coisa e influenciou a vida de outras pessoas de várias maneiras.
Devo dizer que essa influência não foi das melhores - durante a vida ele destruiu muito destinos humanos- Princesas Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky... Por que, ele é realmente um vilão? Ele faz isso de propósito ou acontece arbitrariamente?
De modo geral, Pechorin é uma pessoa extraordinária, inteligente, educada, obstinada, corajosa... Além disso, ele se distingue por um desejo constante de ação, Pechorin não consegue ficar no mesmo lugar, no mesmo ambiente, cercado pelas mesmas pessoas; . É por isso que ele não consegue ser feliz com nenhuma mulher, mesmo com aquela por quem está apaixonado? Depois de um tempo, o tédio o domina e ele começa a procurar algo novo. É por isso que ele arruína seus destinos? Pechorin escreve em seu diário: “... aquele em cuja cabeça nasceram mais ideias age mais, por isso um gênio acorrentado a uma mesa burocrática deve morrer ou enlouquecer...” Pechorin não se sente tentado por tal destino e age. Age sem se importar com os sentimentos das outras pessoas, praticamente sem prestar atenção a elas. Sim, ele é egoísta. E esta é a sua tragédia. Mas será que Pechorin é o único culpado por isso?
Não! E o próprio Pechorin, explicando a Maria, diz: “... Este tem sido o meu destino desde a infância. Todos leram no meu rosto sinais de más qualidades que não existiam, mas foram assumidas - e nasceram...”.
Então, "todos". Quem ele quer dizer? Naturalmente, a sociedade. Sim, a mesma sociedade que interferiu em Onegin e Lensky, que odiava Chatsky, é agora Pechorin. Assim, Pechorin aprendeu a odiar, a mentir, tornou-se reservado, “enterrou seus melhores sentimentos no fundo do coração, e lá eles morreram”.
Então, por um lado, extraordinário, homem esperto, por outro lado, um egoísta que quebra corações e destrói vidas, é um “gênio do mal” e ao mesmo tempo uma vítima da sociedade.
No diário de Pechorin lemos: “... meu primeiro prazer é subordinar tudo o que me rodeia à minha vontade; despertar em mim um sentimento de amor, devoção e medo - não é este o primeiro sinal e o maior triunfo do poder ." Então é isso que o amor é para ele – apenas a satisfação de sua própria ambição! Mas e o amor dele por Vera - é o mesmo? Em parte, sim, havia uma barreira entre Pechorin e Vera. Vera era casada, e isso atraiu Pechorin, que, como um verdadeiro lutador, se esforçou para superar todos os obstáculos; não se sabe como Pechorin teria se comportado se essa barreira não existisse; .. Mas esse amor, o amor por Vera, porém, é mais do que um jogo, Vera era a única mulher que Pechorin amava de verdade, ao mesmo tempo, só Vera conhecia e amava não o Pechorin fictício, mas o verdadeiro Pechorin, com todas as suas vantagens e desvantagens, com todos os seus vícios. “Eu deveria odiar você... Você não me deu nada além de sofrimento”, ela diz a Pechorin. Mas ela não pode odiá-lo... No entanto, o egoísmo cobra seu preço - todas as pessoas ao redor de Pechorin se afastam dele. Em uma conversa, ele de alguma forma confessa ao amigo Werner: “Quando penso na morte iminente e possível, penso apenas em mim”. Aqui está, a sua tragédia, a tragédia do seu destino, da sua vida.
É preciso dizer que em seus diários Pechorin admite isso, analisando sua vida, escreve: “... não sacrifiquei nada por quem amava: amei para mim, para meu próprio prazer...”. E como resultado de sua solidão: “... e não restará uma única criatura na terra que me entenda completamente

“Um Herói do Nosso Tempo”, escrito por Mikhail Yuryevich Lermontov, mostra-nos uma das mais novas imagens da literatura, anteriormente descoberta por Alexander Sergeevich Pushkin em “Eugene Onegin”. Esta é a imagem de um “homem supérfluo”, mostrada através do personagem principal, o oficial Grigory Pechorin. O leitor já na primeira parte de “Bel” vê a tragédia desse personagem.

Grigory Pechorin é uma típica “pessoa extra”. Ele é jovem, de aparência atraente, talentoso e inteligente, mas a própria vida lhe parece entediante. A nova atividade logo começa a entediá-lo, e o herói embarca em uma nova busca por impressões vívidas. Um exemplo disso poderia ser a mesma viagem ao Cáucaso, onde Pechorin conhece Maxim Maksimych, e depois Azamat e sua irmã Bela, uma bela mulher circassiana.

Caçar nas montanhas e comunicar-se com os habitantes do Cáucaso não basta para Grigory Pechorin, e ele, apaixonado por Bela, a sequestra com a ajuda do irmão da heroína, o rebelde e orgulhoso Azamat. Uma jovem e mentalmente frágil se apaixona por um oficial russo. Parece que, amor mútuo– o que mais um herói precisa? Mas logo ele fica entediado com isso também. Pechorin sofre, Bela sofre, ofendida pela desatenção e frieza de seu amante, e Maxim Maksimych, que observa tudo isso, também sofre. O desaparecimento de Bela trouxe muitos problemas para a família da menina, bem como para Kazbich, que queria se casar com ela.

Esses eventos terminam tragicamente. Bela morre quase nas mãos de Pechorin, e tudo o que ele pode fazer é deixar esses lugares. Pessoas que não têm nada a ver com o herói sofreram com seu eterno tédio e busca. E a “pessoa extra” segue em frente.

Só este exemplo é suficiente para entender como Pechorin, devido ao seu tédio, é capaz de interferir no destino de outras pessoas. Ele não pode se apegar a uma coisa e mantê-la durante toda a vida; ele precisa de uma mudança de lugar, de uma mudança de sociedade, de uma mudança de atividades. E ainda assim ele ficará entediado com a realidade e seguirá em frente. Se as pessoas procuram algo e, tendo encontrado um objetivo, se acalmam, então Pechorin não consegue decidir e encontrar a sua “linha de chegada”. Se ele parar, ainda sofrerá - de monotonia e tédio. Mesmo no caso de Bela, onde tinha amor mútuo com uma jovem circassiana, amiga fiel na pessoa de Maxim Maksimych (afinal, o velho estava pronto para ajudar Pechorin) e serviço, Pechorin ainda voltou ao seu estado de tédio e apatia.

Mas o herói não consegue encontrar seu lugar na sociedade e na vida, não apenas porque rapidamente fica entediado com qualquer atividade. Ele é indiferente a todas as pessoas, o que pode ser observado na parte “Maksim Maksimych”. Pessoas que não se viam há cinco anos não conseguiam nem conversar, porque Pechorin, com absoluta indiferença ao seu interlocutor, tenta encerrar rapidamente o encontro com Maxim Maksimych, que, aliás, conseguiu sentir falta de Grigory.

É seguro dizer que Pechorin, como verdadeiro herói do nosso tempo, pode ser encontrada em cada um dos pessoas modernas. A indiferença para com as pessoas e a busca incessante de si mesmo permanecerão características eternas da sociedade de qualquer época e país.

opção 2

G. Pechorin - personagem central funciona "Herói do Nosso Tempo". Lermontov foi acusado de retratar um monstro moral, um egoísta. No entanto, a figura de Pechorin é extremamente ambígua e requer uma análise aprofundada.

Não foi por acaso que Lermontov chamou Pechorin de herói do nosso tempo. Seu problema é que desde a infância ele se viu em um mundo corrupto Alta sociedade. Num impulso sincero, ele conta à Princesa Maria como tentou agir e agir de acordo com a verdade e a consciência. Eles não o entenderam e riram dele. Gradualmente, isso produziu uma mudança séria na alma de Pechorin. Ele começa a agir de forma contrária ideais morais e alcança favores e favores na sociedade nobre. Ao mesmo tempo, ele age estritamente de acordo com seus próprios interesses e benefícios e se torna egoísta.

Pechorin é constantemente oprimido pela melancolia, ele fica entediado com o que está ao seu redor. Mudar-se para o Cáucaso revive o herói apenas temporariamente. Ele logo se acostuma com o perigo e começa a ficar entediado novamente.

Pechorin precisa de uma mudança constante de impressões. Três mulheres aparecem em sua vida (Bela, Princesa Maria, Vera). Todos eles são vítimas da natureza inquieta do herói. Ele mesmo não sente muita pena deles. Ele está confiante de que sempre fez a coisa certa. Se o amor passou ou nem surgiu, ele não tem culpa disso. Seu personagem é o culpado.

Pechorin, apesar de todas as suas deficiências, é uma imagem excepcionalmente verdadeira. Sua tragédia reside em suas limitações sociedade nobre Era Lermontov. Se a maioria tenta esconder suas deficiências e ações impróprias, então a honestidade de Pechorin não lhe permite fazer isso.

O individualismo do protagonista poderia, em outras condições, ajudá-lo a tornar-se personalidade marcante. Mas ele não encontra uso para seus poderes e, como resultado, aparece para os outros como uma pessoa estranha e sem alma.

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“Hero of Our Time”, escrito por M. Yu. Lermontov em 1840, tornou-se o primeiro. romance psicológico V Literatura russa. O autor se propôs a mostrar em detalhes e de várias maneiras o personagem do protagonista ator, saiu do ciclo de uma era agonizante.

Parece-me que a tragédia do destino de Grigory Alexandrovich Pechorin reside na sua natureza complexa. Lermontov apresentou ao leitor um retrato psicológico de um contemporâneo de dupla natureza.

Frieza, indiferença, egoísmo, desperdício

e a propensão à introspecção eram inerentes a muitos representantes das “pessoas supérfluas”, condenadas à inação. O herói inteligente e educado está entediado e triste com a mudança dos dias sem sentido, com uma série de eventos previsíveis.

Pechorin não confia nem na amizade nem no amor e, portanto, sofre de solidão. Ele mesmo não é capaz de sentimentos profundos e traz sofrimento aos outros. Grigory sente que duas pessoas coexistem dentro dele e isso explica a dualidade de comportamento. Esta ideia é confirmada por Maxim Maksimovich com uma história sobre Pechorin, que poderia corajosamente ir caçar um javali sozinho com mau tempo, e

às vezes ele parecia um covarde - estremecia e empalidecia com as batidas das venezianas da janela.

O comportamento do herói é contraditório, ele rapidamente se acalma com qualquer empreendimento e não consegue encontrar seu propósito. Basta lembrar seu desejo de conquistar o favor de Bela e seu rápido esfriamento em relação à beleza da montanha que se apaixonou por ele. A personalidade de Pechorin emerge das relações que ele estabelece com os outros. Suas ações são dignas de condenação, mas pode-se compreender o herói, porque ele pertence ao povo de sua época que estava desiludido com a vida.

Não encontrando o sentido da existência, Pechorin decide partir em uma longa jornada que um dia terminará em morte. Ele próprio é desagradável por se tornar a causa dos problemas de outras pessoas: por causa dele, Bela e Grushnitsky morrem, Vera e a princesa Maria sofrem, Maxim Maksimovich é injustamente ofendido. A tragédia do herói é que ele corre em busca de seu lugar na vida, mas ao mesmo tempo sempre age como bem entende.

Assim, a tragédia do destino do herói de Lermontov reside em si mesmo: no seu caráter, na análise de qualquer situação. O fardo do conhecimento fez dele um cínico, ele perdeu a naturalidade e a simplicidade. Como resultado, Pechorin não tem objetivos, nem obrigações, nem apegos... Mas se a própria pessoa perde o interesse pela vida, vendo nela apenas tédio, é improvável que mesmo o poder curativo da natureza seja capaz de curar a alma.

(1 classificações, média: 5.00 de 5)

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Olho com tristeza para a nossa geração!
Seu futuro é vazio ou escuro,
Enquanto isso, sob o peso do conhecimento e da dúvida,
Envelhecerá na inação.
M.Yu.
O romance "Um Herói do Nosso Tempo" de M. Yu. Lermontov foi criado na era da reação governamental, que deu vida a toda uma galeria de pessoas "supérfluas". Pechorin é “Onegin do seu tempo” (Belinsky). O herói de Lermontov é um homem de destino trágico. Ele contém “poderes imensos” em sua alma, mas há muito mal em sua consciência. Pechorin, como ele mesmo admite, invariavelmente desempenha “o papel de um machado nas mãos do destino”, “um personagem necessário em cada quinto ato”. Como Lermontov se sente em relação ao seu herói? O escritor está tentando compreender a essência e as origens da tragédia do destino de Pechorin. “Será que também a doença está indicada, mas Deus sabe como curar!”
Pechorin está procurando ansiosamente aplicações para suas habilidades extraordinárias, “imensas força mental", mas condenado realidade histórica e as peculiaridades da constituição mental de alguém em relação à solidão trágica. Ao mesmo tempo, admite: “Gosto de duvidar de tudo: esta disposição não interfere na determinação do meu caráter; pelo contrário... Avanço sempre com ousadia quando não sei o que me espera. , pior que a morte nada acontecerá, mas você não escapará da morte!”
Pechorin está sozinho. A tentativa do herói de encontrar a felicidade natural e simples no amor da serrana Bela termina em fracasso. Pechorin admite abertamente a Maxim Maksimych: “... o amor de um selvagem é dado a poucos melhor que amor nobre senhora; a ignorância e a simplicidade de um são tão irritantes quanto a coqueteria do outro." O herói está fadado a ser mal compreendido por aqueles que o rodeiam (as únicas exceções são Werner e Vera); nem a bela "selvagem" Bela nem a O bondoso Maxim Maksimych pode compreender seu mundo interior que no primeiro encontro com Grigory Aleksandrovich, o capitão do estado-maior é capaz de notar apenas pequenas características da aparência de Pechorin e o fato de que o alferes “magro” esteve recentemente no Cáucaso. não entende a profundidade do sofrimento de Pechorin, tendo-se tornado testemunha involuntária da morte de Bela: “.. .seu rosto não expressava nada de especial, e fiquei aborrecido: se eu estivesse no lugar dele, teria morrido de tristeza...” E somente a partir da observação casual de que “Pechorin passou muito tempo doente, perdeu peso”, adivinhamos a verdadeira força da experiência
e Grigory Alexandrovich.
O último encontro de Pechorin com Maxim Maksimych confirma claramente a ideia de que "o mal gera o mal". A indiferença de Pechorin para com seu velho "amigo" leva ao fato de que "o bom Maxim Maksimych se tornou um capitão teimoso e mal-humorado". O oficial-narrador adivinha que o comportamento de Grigory Alexandrovich não é uma manifestação de vazio espiritual e egoísmo. Atenção especial é dada aos olhos de Pechorin, que "não ria quando ele ria... Isso é um sinal de uma disposição maligna ou de uma tristeza profunda e constante". Qual é o motivo de tanta tristeza? Encontramos a resposta a esta pergunta no Diário de Pechorin.
As notas de Pechorin são precedidas por uma mensagem de que ele morreu no caminho da Pérsia. Pechorin nunca encontra um uso digno para suas habilidades extraordinárias. As histórias "Taman", "Princesa Mary", "Fatalist" confirmam isso. É claro que o herói está muito acima dos ajudantes vazios e dos dândis pomposos que “bebem, mas não água, andam pouco, perdem tempo apenas de passagem... brincam e reclamam de tédio”. Grigory Aleksandrovich vê perfeitamente a insignificância de Grushnitsky, que sonha em “se tornar o herói de um romance”. Nas ações de Pechorin pode-se sentir uma inteligência profunda e um cálculo lógico sóbrio. Todo o plano de sedução de Maria é baseado no conhecimento das "cordas vivas do coração humano". Ao evocar compaixão por si mesmo com uma história habilidosa sobre seu passado, Pechorin força a princesa Maria a ser a primeira a confessar seu amor. Talvez estejamos diante de um libertino vazio, um sedutor do coração das mulheres? Não! O último encontro do herói com a princesa Maria convence disso. O comportamento de Pechorin é nobre. Ele está tentando aliviar o sofrimento da garota que o ama.
Pechorin, ao contrário de suas próprias afirmações, é capaz de sentimentos sinceros e grandes, mas o amor do herói é complexo. Assim, o sentimento por Vera desperta com renovado vigor quando existe o perigo de perder para sempre a única mulher que entendeu completamente Grigory Alexandrovich. “Com a possibilidade de perdê-la para sempre, Faith se tornou mais querida para mim do que qualquer coisa no mundo - mais valioso que a vida, honra, felicidade!" - admite Pechorin. Depois de conduzir o cavalo no caminho para Pyatigorsk, o herói "caiu na grama e, como uma criança, chorou". Este é o poder dos sentimentos! O amor de Pechorin é alto, mas trágico para si e desastroso para quem o ama. Prova disso é o destino de Bela, da princesa Maria e de Vera.
A história com Grushnitsky é uma ilustração do fato de que as habilidades extraordinárias de Pechorin são desperdiçadas em objetivos pequenos e insignificantes. No entanto, em sua atitude para com Grushnitsky, Pechorin é nobre e honesto à sua maneira. Durante um duelo, ele faz todos os esforços para evocar o arrependimento tardio em seu oponente, para despertar sua consciência! Inútil! Grushnitsky atira primeiro. “A bala atingiu meu joelho de raspão”, comenta Pechorin. O jogo do bem e do mal na alma do herói é uma grande descoberta artística do realista Lermontov. Antes do duelo, Grigory Alexandrovich conclui uma espécie de acordo com própria consciência. A nobreza se combina com a impiedade: “Decidi conceder todos os benefícios a Grushnitsky; queria testá-lo; Piedade de mim." E Pechorin não poupa o inimigo. O cadáver sangrento de Grushnitsky desliza para o abismo... A vitória não traz alegria a Pechorin, a luz desaparece em seus olhos: “O sol me pareceu fraco, seus raios
esquentamos."

Resumamos os resultados das “atividades práticas” de Pechorin: por uma ninharia, Azamat expõe sua vida a sério perigo; a bela Bela e seu pai morrem nas mãos de Kazbich, e o próprio Kazbich perde seu fiel Karagez; o frágil mundo dos “contrabandistas honestos” está em colapso; Grushnitsky foi baleado em um duelo; Vera e a Princesa Mary sofrem profundamente; A vida de Vulich termina tragicamente. O que fez de Pechorin “um machado nas mãos do destino”?
Lermontov não nos apresenta biografia cronológica Seu herói. O enredo e a composição do romance estão subordinados a um objetivo - aprofundar o contexto sócio-psicológico e análise filosófica imagem de Pechorin. O herói aparece igual nas diferentes histórias do ciclo, não muda, não evolui. Este é um sinal de “morte” precoce, o fato de que diante de nós está realmente um meio-cadáver, em quem “uma espécie de frio secreto reina na alma, quando o fogo ferve no sangue”. Muitos dos contemporâneos de Lermontov tentaram limitar toda a riqueza da imagem a uma qualidade - o egoísmo. Belinsky defendeu resolutamente Pechorin das acusações de falta de ideais elevados: “Você diz que ele é um egoísta. Mas ele não se despreza e se odeia por isso? Seu coração não anseia por um amor puro e altruísta? ... "Mas o que é isso? O próprio Pechorin nos dá a resposta à pergunta: “Minha juventude incolor foi passada em uma luta comigo mesmo e com o mundo; meus melhores sentimentos, temendo o ridículo, enterrei no fundo do meu coração...” Ambição, sede de poder e
O desejo de subjugar os que o rodeiam à sua vontade toma posse da alma de Pechorin, que “da tempestade da vida... trouxe apenas algumas ideias - e nenhum sentimento”. A questão do sentido da vida permanece em aberto no romance: “...Por que vivi para que nasci? E, é verdade, existiu, e, é verdade, tive um propósito elevado, porque eu? sinto uma força imensa em minha alma.. Mas não adivinhei esse destino, fui levado pelas seduções das paixões, vazio e ingrato de seu cadinho emergi duro e frio como o ferro, mas perdi para sempre o ardor do nobre; aspirações, a melhor cor da vida.”
Talvez a tragédia do destino de Pechorin esteja ligada não apenas às condições sociais de vida do herói (pertencente a sociedade secular, reação política na Rússia após a derrota do levante dezembrista), mas também com o fato de que uma sofisticada capacidade de introspecção e um pensamento analítico brilhante, “o fardo do conhecimento e da dúvida” levam a pessoa à perda da simplicidade e da naturalidade. Mesmo o poder curativo da natureza é incapaz de curar a alma inquieta do herói.
A imagem de Pechorin é eterna justamente porque não se limita ao social. Os Pechorins ainda existem, estão ao nosso lado...
E a alma irrompe no espaço
Sob o poder das comunidades caucasianas -
A campainha toca e toca...
Os cavalos do jovem estão correndo em direção ao norte...
Ao lado ouço o grasnar de um corvo -
Posso ver o cadáver de um cavalo na escuridão -
Dirija, dirija! Sombra de Pechortsna
Ele está me alcançando...
Estes são versos do maravilhoso poema de Ya. P. Polonsky “A caminho do outro lado do Cáucaso”.