Pagkukuwento noong elementarya. Ang isang fairy tale bilang isang paraan ng pagbuo ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa isang pampanitikan na teksto sa elementarya Mga pamamaraan ng pamamaraan para sa pag-aaral ng mga fairy tale ng may-akda


Panimula

Mga teoretikal na pundasyon ng trabaho sa isang fairy tale sa mababang Paaralan

1 Mga tampok ng isang fairy tale bilang isang pampanitikan genre

2 Mga uri ng fairy tale

Mga pamamaraang pamamaraan sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya

1 Paano gumawa sa isang fairy tale sa iba't ibang yugto persepsyon nito ng mga mag-aaral

Konklusyon

Bibliograpiya


Panimula


Ang fairy tale ay ang pinakalumang genre ng oral folk art. Itinuturo nito ang isang tao na mabuhay, itinatanim sa kanya ang optimismo, pananampalataya sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy tale at fiction, nakatago ang totoong relasyon ng tao. Dito nagmumula ang malaking halagang pang-edukasyon ng fairy tale fiction. Palaging may totoong mundo sa likod ng fairy tale fiction. buhay bayan- malaki at makulay ang mundo. Ang pinakamabangis na imbensyon ng isang tao ay lumalago mula sa konkreto nito karanasan sa buhay sumasalamin sa mga tampok ng kanyang pang-araw-araw na buhay.

Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tale, legend, tales, epics, legends), ang fairy tale ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakakaraniwan, kundi pati na rin ang isang hindi karaniwang paboritong genre para sa mga bata sa lahat ng edad. Ang mga kwentong bayan ng Russia ay nagsilbi ng tapat na serbisyo sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon. At ngayon nakilala natin sila sa programa ng akademikong disiplina na "Pagbasa sa Panitikan". Sa mga engkanto, sa unang pagkakataon, nakikilala ng mga bata ang iba't ibang mga kamangha-manghang mga balangkas, mayamang patula na wika, aktibong bayani na patuloy na nilulutas ang mga mahihirap na problema at natalo ang mga puwersa. pagalit sa mga tao.

Mahihinuha na ang oral folk art ay isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa moral, paggawa, makabayan, aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral. Sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy tale at fiction, ang tunay na relasyon ng tao, ang tunay na mundo ng katutubong buhay, ay nakatago. At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale. Kaya, ang paksa ng gawaing ito ay may kaugnayan.

Ang layunin ng gawain: upang isaalang-alang ang pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya. Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay malulutas sa gawain:

)pag-aralan ang siyentipiko at metodolohikal na panitikan tungkol sa papel ng mga engkanto sa sistema ng pagpapalaki at edukasyon;

)pag-aralan ang pinaka-epektibong pamamaraan at pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale;

)ilahad ang pagbuo ng mga aralin sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang layunin ng pananaliksik ay ang proseso ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang metodolohiya sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang pangunahing pamamaraan ng gawaing pananaliksik: ang pag-aaral at pagsusuri ng mga teoretikal na gawa sa pedagogy.

Sa istruktura, ang gawaing kurso ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng mga teoretikal na pundasyon para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya. Tinatalakay ng ikalawang kabanata ang karanasang pedagogical ng paggawa sa isang fairy tale sa ika-2 baitang ng elementarya.


1.Mga teoretikal na pundasyon para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya


1.1.Mga tampok ng fairy tale bilang isang genre ng pampanitikan


Ang isang fairy tale ay isa sa mga uri ng panitikang pagsasalaysay, isang akda sa prosa o, mas madalas, sa taludtod, kung saan nag-uusap kami tungkol sa kathang-isip na mga kaganapan, kung minsan ay hindi kapani-paniwala.

Ang isang fairy tale ay isang abstract na anyo ng lokal na alamat, na ipinakita sa isang mas compressed at crystallized na anyo. Ang orihinal na anyo ng mga kwentong bayan ay mga lokal na kwento, parapsychological na kwento at mga kwento ng mga himala, na lumitaw sa anyo ng mga ordinaryong guni-guni dahil sa pagsalakay ng archetypal na mga nilalaman mula sa kolektibong walang malay.

Ang mga may-akda ng halos lahat ng interpretasyon ay tumutukoy sa isang fairy tale bilang isang uri ng oral storytelling na may kamangha-manghang fiction. Ang koneksyon sa mito at alamat na itinuro ni M.-L. Si Von Franz, ay higit pa sa kwentong pantasya. Ang isang fairy tale ay hindi lamang poetic fiction o fantasy play; sa pamamagitan ng nilalaman, wika, mga plot at mga imahe, ito ay sumasalamin kultural na halaga ang lumikha nito.

Sa Russian fairy tale, madalas na paulit-ulit na mga kahulugan: isang magandang kabayo; kulay abong Lobo; pulang babae; mabuting kapwa, pati na rin ang mga kumbinasyon ng mga salita: isang kapistahan para sa buong mundo; pumunta saanman tumingin ang iyong mga mata; nakabitin ang kanyang ligaw na ulo; ni sa isang fairy tale upang sabihin, o upang ilarawan sa isang panulat; sa lalong madaling panahon ang isang fairy tale ay sinabi, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na; mahaba, maikli...

Kadalasan sa Russian fairy tale, ang kahulugan ay inilalagay pagkatapos ng kahulugan ng salita, na lumilikha ng isang espesyal na melodiousness: mahal kong mga anak; ang araw ay pula; nakasulat na kagandahan...

Ang mga maikli at pinutol na anyo ng mga pang-uri ay katangian ng mga engkanto na Ruso: ang araw ay pula; ibinitin ang kanyang ligaw na ulo; - at mga pandiwa: grab sa halip na grabbed, pumunta sa halip na pumunta.

Ang wika ng mga fairy tales ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga pangngalan at adjectives na may iba't ibang mga suffix, na nagbibigay sa kanila ng isang diminutive - petting na kahulugan: little-y, brother-etc, cockerel-ok, sun-yshk-o ... Lahat ng ito ay gumagawa makinis, malambing, emosyonal ang presentasyon. Iisa rin ang layunin ng iba't ibang amplifying-excretory particle: iyan, iyan, ka ... (Himala iyan! Pupunta ako sa kanan. Anong himala!).

Mula noong sinaunang panahon, ang mga engkanto ay malapit at naiintindihan ng mga ordinaryong tao. Ang pantasya ay nauugnay sa katotohanan. Nabubuhay sa pangangailangan, pinangarap ng mga tao ang lumilipad na mga karpet, mga palasyo, mga mantel na binuo sa sarili. At palaging sa Russian fairy tale, ang hustisya ay nagtagumpay, at ang kabutihan ay nagtagumpay laban sa kasamaan. Hindi sinasadya na isinulat ni A. S. Pushkin: "Napakaganda ng mga engkanto na ito! Bawat isa ay tula! .

Komposisyon ng fairy tale:

Simula. ( Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado, sila ay nanirahan-ay ...).

Pangunahing bahagi.

Pagtatapos. ( Nagsimula silang mabuhay - mabuhay at gumawa ng mabuti o Nag-ayos sila ng isang piging para sa buong mundo ...).

Ang anumang fairy tale ay nakatuon sa isang sosyo-pedagogical na epekto: ito ay nagtuturo, naghihikayat sa aktibidad at kahit na nagpapagaling. Sa madaling salita, ang potensyal ng isang fairy tale ay mas mayaman kaysa sa ideological at artistikong kahalagahan nito.

Mula sa isang socio-pedagogical na pananaw, ang pakikisalamuha, malikhain, holographic, valeological-therapeutic, kultural-etniko, pandiwang-matalinhaga na mga tungkulin ng isang fairy tale ay mahalaga.

Kinakailangang gamitin ang mga nakalistang function sa pagsasagawa ng pang-araw-araw, pedagogical, artistic at iba pang uri ng paggamit ng isang fairy tale.

Socializing function, i.e. kapag nakikipag-usap sa mga bagong henerasyon sa unibersal at etnikong karanasan na naipon sa internasyonal na mundo ng mga fairy tale.

Creative function, ibig sabihin. ang kakayahang kilalanin, bumuo, bumuo at mapagtanto ang malikhaing potensyal ng indibidwal, ang kanyang matalinghaga at abstract na pag-iisip.

Lumilitaw ang holographic function sa tatlong pangunahing anyo:

ang kakayahan ng isang fairy tale na magpakita ng mga dakilang bagay sa maliliit na bagay;

ang kakayahang kumatawan sa uniberso sa tatlong-dimensional na spatial at temporal na sukat (langit - lupa - underworld; nakaraan - kasalukuyan - hinaharap);

ang kakayahan ng isang fairy tale na maisakatuparan ang lahat ng pandama ng tao, upang maging batayan para sa paglikha ng lahat ng uri, genre, uri aesthetic na pagkamalikhain.

Pagbuo - therapeutic function, i.e. edukasyon ng isang malusog na pamumuhay, proteksyon ng isang tao mula sa mga nakakapinsalang libangan, pagkagumon.

Cultural-ethnic function, i.e. Panimula sa makasaysayang karanasan iba't ibang tao, kulturang etniko: paraan ng pamumuhay, wika, tradisyon, mga kagamitan.

Lexico-figurative function, i.e. ang pagbuo ng kultura ng wika ng indibidwal, ang pagkakaroon ng kalabuan at ang masining at matalinghagang kayamanan ng pananalita.

Ang fairy tale ay naiiba sa iba pang mga prosa genre sa mas binuo nitong aesthetic side. Ang aesthetic na simula ay ipinakita sa idealization ng goodies, at sa isang matingkad na imahe " mundo ng diwata", at ang romantikong kulay ng mga kaganapan.

Ang fairy tale ay nagbubunga ng isang protesta laban sa umiiral na katotohanan, nagtuturo na mangarap, ginagawang malikhaing mag-isip at mahalin ang kinabukasan ng sangkatauhan. Ang isang kumplikadong larawan ng buhay ay ipinakita sa mga bata sa isang fairy tale sa anyo ng isang simple, visual na pamamaraan ng mga struggling na prinsipyo, na ginagabayan kung saan mas madaling maunawaan ang katotohanan mismo.

Sa mga satirical na kwento, kinukutya ng mga tao ang pagnanais na madaling makamit ang mga pagpapala ng buhay, "madaling hilahin ang isda sa lawa", kasakiman at iba pang pagkukulang ng tao. Sa maraming mga fairy tale, ang pagiging maparaan, pagtulong sa isa't isa at pagkakaibigan ay inaawit.

Ang ideal ng isang tao na ibinigay sa mga fairy tale ay maaaring ituring na pangunahing layunin sa edukasyon, at ang ideyal na ito ay naiba-iba: ang ideal ng isang babae, isang binata, isang bata (lalaki o babae).

Sa isang kuwentong bayan mayroong isang bayani, kaya kaakit-akit at nakapagtuturo para sa mga bata, isang sistema ng mga imahe, isang malinaw na ideya, moralidad, nagpapahayag, tumpak na wika. Ang mga prinsipyong ito ay naging batayan ng mga fairy tale na nilikha ng mga klasiko ng panitikan - V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin, P.P. Ershov, K.I. Chukovsky, pati na rin ang mga modernong manunulat, parehong domestic at dayuhan.

Upang magamit ang fairy tale nang epektibo hangga't maaari upang turuan ang mga moral na katangian ng mga bata, kinakailangang malaman ang mga tampok ng fairy tale bilang isang genre. Tingnan natin ang mga pinakakaraniwang. Maraming mga fairy tale ang nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa tagumpay ng katotohanan, sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan. Ang optimismo ng mga fairy tale ay lalo na nakakaakit sa mga bata at pinahuhusay ang pang-edukasyon na halaga ng tool na ito.

Ang pagkahumaling sa balangkas, koleksyon ng imahe, at katuwaan ay ginagawang napakaepektibong tool sa pagtuturo ang mga engkanto. Sa mga fairy tale, napakakumplikado ng scheme ng mga kaganapan, panlabas na pag-aaway at pakikibaka. Ang sitwasyong ito ay ginagawang kaakit-akit ang balangkas at nakakaakit ng atensyon ng mga bata dito. Samakatuwid, ito ay lehitimong igiit na ang mga fairy tale ay isinasaalang-alang ang mga katangian ng kaisipan ng mga bata, lalo na ang kawalang-tatag at kadaliang mapakilos ng kanilang pansin.

Ang imahe ay isang mahalagang tampok ng mga fairy tales, na nagpapadali sa kanilang pang-unawa ng mga bata na hindi pa kaya ng abstract na pag-iisip. Ang mga pangunahing katangian ng karakter na naglalapit sa kanya sa pambansang katangian ng mga tao ay karaniwang napaka-umbok at maliwanag na ipinapakita sa bayani: tapang, kasipagan, talino, atbp. Ang mga tampok na ito ay ipinahayag kapwa sa mga kaganapan at salamat sa iba't ibang masining na paraan tulad ng hyperbolization.

Ang mga imahe ay kinumpleto ng nakakaaliw ng mga fairy tale. Isang matalinong guro - ang mga tao ay nagkaroon ng espesyal na pangangalaga upang gawing nakakaaliw ang mga fairy tale. Bilang isang patakaran, naglalaman ang mga ito hindi lamang maliwanag na buhay na buhay na mga imahe, kundi pati na rin ang katatawanan. Ang lahat ng mga tao ay may mga fairy tale, ang espesyal na layunin nito ay pasayahin ang mga tagapakinig. Halimbawa, ang mga fairy tale ay "mga shifter". Ang didacticism ay isa sa pinakamahalagang katangian ng mga fairy tale. Ang mga pahiwatig sa mga fairy tale ay ginagamit nang tumpak para sa layunin ng pagpapalakas ng kanilang didaktisismo. "Isang aral para sa mabubuting tao" ay ibinibigay hindi sa pamamagitan ng pangkalahatang pangangatwiran at mga turo, ngunit matingkad na mga larawan at mapanghikayat na aksyon. Ang isa o isa pang karanasang nakapagtuturo, kumbaga, ay unti-unting nahuhubog sa isipan ng nakikinig. Ang pagtatrabaho sa isang fairy tale ay may iba't ibang anyo: pagbabasa ng mga fairy tale, muling pagsasalaysay sa kanila, pagtalakay sa pag-uugali ng mga tauhan ng fairy tale at ang mga dahilan ng kanilang tagumpay o pagkabigo, theatrical performance ng mga fairy tale, pagdaraos ng kompetisyon para sa mga eksperto sa fairy tale, mga eksibisyon ng mga drawing ng mga bata. base sa fairy tales, at marami pang iba. Ayon kay G.N. Volkova, mabuti kung, kapag naghahanda para sa pagtatanghal ng isang fairy tale, ang mga bata mismo ang kukuha nito saliw ng musika ipamahagi ang mga tungkulin. Sa diskarteng ito, kahit na ang maliliit na fairy tale ay nagbibigay ng isang malaking pang-edukasyon na taginting. Ang "pagsubok" sa mga tungkulin ng mga bayani ng engkanto, ang empatiya sa kanila ay ginagawang mas pamilyar at naiintindihan ang mga problema ng mga karakter, kahit na para sa mahaba at kilalang mga fairy tale.

Mga gawa ng mga modernong guro - N.S. Bibko, N.E. Lvova, G.K. Shcherbinina, M.A. Nikitina - inihayag nila kung paano, sa pamamagitan ng mga elemento ng fairy-tale, ang isang guro ay makakahanap ng isang paraan sa saklaw ng mga damdamin ng isang bata at, sa batayan na ito, ay bumubuo ng mga moral na kategorya.

Sa isang pagkakataon, L.S. Inihambing ni Vygotsky ang ating sistema ng nerbiyos “...na may isang funnel na nakaharap sa mundo na may malawak na bukas at aksyon na may makitid na bukas. Ang mundo ay dumadaloy sa isang tao sa pamamagitan ng malawak na pagbubukas ng funnel na may isang libong mga tawag, hilig, pangangati, isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng mga ito ay nagkatotoo at, parang, dumadaloy palabas sa isang makitid na siwang. Ang hindi natapos na bahagi ng buhay na ito ay dapat na mabuhay. Ang sining, tila, ay ang paraan para sa gayong paputok na pagbabalanse sa kapaligiran sa mga kritikal na punto ng ating pag-uugali. Ang panitikan, lalo na ang isang fairy tale, sa maraming paraan ay nag-aambag sa "pag-alis ng mga emosyon", ang kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan ng indibidwal.

Ang mga kwentong engkanto ay pumukaw sa bata ng matinding pansin sa mga kaakit-akit na paglalarawan ng mga himala, mga pambihirang kaganapan, ay may malakas na emosyonal na epekto. Tinanong ng bata ang kanyang sarili: sino ako? Saan ito nanggaling? Paano nabuo ang mundo? Paano lumitaw ang mga tao at hayop? Ano ang kahulugan ng buhay? Ang mahahalagang tanong na ito ay naiintindihan ng sanggol na wala sa abstract. Iniisip niya ang sarili niyang proteksyon at kanlungan. Mayroon pa bang ibang magandang pwersa sa paligid niya maliban sa kanyang mga magulang? At ang mga magulang mismo - sila ba ay isang mabuting puwersa? Ano bang nangyayari sa kanya? Ang mga fairy tale ay nagbibigay ng mga sagot sa mga nasusunog na tanong na ito.

Kailangan ng bata na ma-personalize ang kanyang mga takot. Ang mga dragon, halimaw, mangkukulam sa mga engkanto ay nagpapakilala ng mga paghihirap, mga problema na kailangang malampasan. Ang paglutas ng mga salungatan sa engkanto ay nakakatulong upang mapagtagumpayan ang takot, dahil ang figurativeness ng mga fairy tale ay nagsasabi sa bata ng posibilidad ng tagumpay laban sa kanyang sariling pagkamahiyain. Ang edukasyon, na batay sa ideya ng pag-iwas sa bata mula sa kasamaan, kakila-kilabot, ay humahantong sa pang-aapi ng psyche, ngunit hindi sa pagtagumpayan ng mga panganib at takot.

Ang mga fairy tale, anuman ang kasarian at edad ng kanilang mga karakter, ay may mahusay sikolohikal na kahalagahan para sa mga bata na may iba't ibang edad, lalaki at babae, dahil pinapadali nila ang pagbabago ng mga pagkakakilanlan depende sa mga problemang may kinalaman sa bata. Halimbawa, sa una ang isang bata, na nagbabasa ng isang fairy tale ng Brothers Grimm, ay kinikilala ang kanyang sarili kay Gretel, na pinamumunuan ni Hansel, nang maglaon, isang may sapat na gulang na batang babae ang nakilala ang kanyang sarili kay Gretel, na natalo ang mangkukulam.

Ang mga bata, dahil sa kanilang posisyon na umaasa sa lipunan, ay kadalasang mayroong lahat ng uri ng kalungkutan, ang kanilang mga hangarin, intensyon, at mga aksyon ay nabigo, na kadalasang binabayaran ng bata sa kanyang mga panaginip, sa kanyang imahinasyon. Ang kuwento ay lumilikha ng isang mahusay na batayan para sa compensatory na pangangailangan, na humahantong sa lahat nang walang pagkabigo sa isang masayang pagtatapos. Ang mga engkanto ay puno ng mga karakter at sitwasyon na maaaring magbigay ng lakas sa mga proseso ng pagkilala at pagkakakilanlan, sa tulong kung saan ang bata ay maaaring hindi direktang matupad ang kanyang mga pangarap, mabayaran ang kanyang haka-haka o tunay na mga pagkukulang.


2 Mga uri ng fairy tale


Ang malawak na mundo ng mga fairy tale ay kinakatawan ng katutubong at pampanitikan - mga gawa ng may-akda. Kabilang sa mga ito ang mahiwagang, sambahayan, mga engkanto tungkol sa mga hayop.

Ang mga fairy tale ay batay sa fiction, fantasy, magic. Ang mga hindi totoong bayani, mga mahiwagang bagay ay kumikilos sa kanila, nagaganap ang mga himala at pagbabago. At ang fairy tale ay palaging nagtatapos sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan: Si Kashchei na Walang kamatayan ay namatay, si Cinderella ay nagpakasal sa isang prinsipe, si Ivanushka ay ginagantimpalaan para sa kabaitan at pagsusumikap na may kayamanan at maharlika.

Ang pang-araw-araw na fairy tale ay isang kwento tungkol sa mga bisyo ng tao, maliliit na "eksena" mula sa buhay karaniwang tao, ang kanyang mga relasyon sa ibang tao, mabuti at masama, mabait at hindi ganoon, matapang at duwag, maparaan at masipag.

Ang mga kuwento ng hayop ay kadalasang satirical o may bahid ng katatawanan. Ang mga bayani ng mga kuwentong ito ay may mga tampok na magpakailanman ay ginawa silang isang pangalan ng sambahayan: ang fox ay tuso, ang liyebre ay duwag, ang oso ay isang simpleng tao, at ang hedgehog ay mabilis na matalino. Sa isang alegorya na anyo, ang mga kuwento ng hayop ay nagsasabi tungkol sa mga pagkukulang at kabutihan ng tao, mga problema sa lipunan at mga salungatan.

Ang isang literary fairy tale ay isang buong trend sa fiction. Sa mahabang taon ng pagbuo at pag-unlad nito, ang genre na ito ay naging isang unibersal na genre, na sumasaklaw sa lahat ng mga phenomena ng nakapaligid na buhay at kalikasan, ang mga tagumpay ng agham at teknolohiya.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pag-uuri ng mga kwentong bayan, ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahiwagang, pang-araw-araw, adventurous na mga kwento ay maaaring makilala sa mga kwentong pampanitikan, sa pamamagitan ng mga pathos - kabayanihan, liriko, nakakatawa, satirical, pilosopiko, sikolohikal; sa malapit sa iba pang mga pampanitikan genre - fairy tales, maikling kwento, fairy tales, parabula, fairy tale, plays, fairy tales, parodies, science fiction fairy tales, fairy tales of the absurd.

Tulad ng isang kuwentong bayan, na patuloy na nagbabago, hinihigop ang mga tampok bagong realidad, ang literary fairy tale ay palaging at hindi maiiwasang nauugnay sa mga kaganapang sosyo-historikal at mga usong pampanitikan at aesthetic. Ang literary fairy tale ay hindi lumago mula sa simula. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga talaan ng mga folklorist.

Ang una sa larangan ng literary fairy tales ay ang Pranses na manunulat na si Ch. Perrault. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sa panahon ng paghahari ng klasisismo, nang ang engkanto ay itinuturing na isang "mababang genre", inilathala niya ang koleksyon ng Tales of My Mother Goose (1697). Salamat kay Perrault, kinilala ng publikong nagbabasa si Sleeping Beauty, Puss in Boots, Little Red Riding Hood, Little Thumb, Donkey Skin at iba pang magagandang karakter.

Ang pagbabagong punto sa kasaysayan ng kwentong pampanitikan ay ang gawain ng magkapatid na Grimm, mga kolektor ng mga kwentong bayan at mga tagalikha ng mga kwentong pampanitikan. Sino sa atin noong bata pa ang hindi nakarinig ng isang fairy tale tungkol sa nakakatawang "matalinong Elsa", napakalayo at napakakulit? O tungkol sa Mga musikero ng bayan ng Bremen? Sino ang hindi natatakot para sa kapalaran ng mga mahihirap na bata na naiwan sa kagubatan, na naghahanap ng isang paraan kasama ang mga puting bato na nakakalat sa lupa?

Ang mga kwentong pampanitikan ng mga romantiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mahiwagang, hindi kapani-paniwala, makamulto at mystical na may modernong katotohanan.

Isang mapagpasyang hakbang tungo sa literary fairy tale ang ginawa ng nagtatag ng genre na ito, si X. K. Andersen, isang manunulat na nagtalo na ang mga fairy tale ay “makikinang, ang pinakamagandang ginto sa mundo, ang gintong kumikinang na may kislap sa mga mata ng mga bata. tawa mula sa mga labi ng mga bata at mga labi ng mga magulang”; isang manunulat na may mahiwagang pangitain, na sa ilalim ng kanyang mga tingin ang pinaka-prosaic na mga bagay ay nagiging isang fairy tale: isang sundalong lata, isang fragment ng isang bote, isang piraso ng isang darning needle, isang kwelyo, isang pilak na barya, isang bola, gunting at marami pa, higit pa. Ang mga kwento ng manunulat na Danish ay puno ng isang buong gamut ng mga damdamin at kalooban ng tao: kabaitan, awa, paghanga, awa, kabalintunaan, pakikiramay. At higit sa lahat - pag-ibig.

Salamat kay Andersen, nakuha ng fairy tale ang mga katangiang katangian nito. Minsan ito ay nagiging isang multifaceted na nobela, isang kuwento, isang uri ng fairy tale epic (D. R. Tolkien). Kabilang dito ang mga paglalarawan ng damdamin ng tao, kalikasan, buhay, na nagbibigay nito Pambansang katangian. Naglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan, natural na phenomena, flora at fauna, pang-agham at teknolohikal na mga tagumpay, na nagbibigay dito ng isang pang-edukasyon na karakter (S. Lagerlöf).

Ang isang literary fairy tale ay sumasalamin sa panlipunang kapaligiran, pati na rin ang pananaw sa mundo at pampanitikan at aesthetic na pananaw ng may-akda nito. Ang isang literary fairy tale ay madalas na humiram ng karanasan ng iba pang mga genre - nobela, drama, tula. Kaya naman ang mga elemento ng drama, liriko, epiko. Sa isang literary fairy tale, ang mga elemento ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop, sambahayan at mga fairy tale, adventure at detective stories, science fiction at parody literature ay magkakaugnay. Ito ay maaaring magmula sa isang kuwentong bayan, alamat, paniniwala, alamat, alamat, maging sa isang salawikain at isang awiting pambata.

Ang pampanitikan na engkanto ay puspos ng mga banayad na sikolohikal na nuances, ang mga karakter nito ay nakakaranas ng isang buong gamut ng mga damdamin - mula sa pag-ibig, kabaitan, pakikiramay hanggang sa paghamak, pagkapoot.

Malawak na sikat sa mga bata panitikan ng engkanto may mga elemento ng walang kapararakan: kabalintunaan, sorpresa, alogism, maliwanag na walang kapararakan, patula na "kalokohan". E. Uspensky kasama ang kanyang Cheburashka at Gena ang buwaya, E. Raud, R. Pogodin ay nagpakita ng hindi mauubos na mga posibilidad ng walang kapararakan.

Ang kwentong pampanitikan ay may maraming mukha ngayon. Tinatawag itong "fantastic book", "fantastic story", "fantastic story", "modern literary fairy tale", sa Kanluran ang terminong "fantasy" ay lalong ginagamit - ang mga siyentipiko ay walang kumpletong pagkakaisa. Kabilang sa mga kahulugan, ang pinakakumpleto ay ang mga salita ni L. Yu. Braude: "Ang isang literary fairy tale ay isang masining na prosa o patula na gawa ng may-akda, batay sa alinman sa mga mapagkukunan ng alamat, o inimbento mismo ng manunulat, ngunit sa anumang kaso ay napapailalim sa ang kanyang kagustuhan; isang akda, na higit sa lahat ay pantasiya, na naglalarawan ng mga kahanga-hangang pakikipagsapalaran ng kathang-isip o tradisyonal na mga tauhan sa engkanto at sa ilang mga kaso ay naglalayong sa mga bata; isang gawain kung saan ang magic, isang himala ay gumaganap ng papel ng isang salik na bumubuo ng balangkas, ay tumutulong upang makilala ang mga karakter.


3 Paraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya


Ang isang fairy tale ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga para sa isang bata. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. At hindi nagkataon na kasama sa kurikulum ng elementarya iba't ibang mga fairy tale.

Kaya't sa unang baitang, nakikilala ng mga mag-aaral ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, nagbabasa araw-araw at mga engkanto ("The Fox and the Black Grouse", "Two Frosts", "Porridge from an Axe").

Sa ikalawang baitang, ang mga bata ay nagbabasa ng mga kwentong bayan ("Sivka-Burka", "Sister Alyonushka at Brother Ivanushka", "Ivan Tsarevich at ang Grey Wolf"; mga epiko na "Dobrynya Nikitich", "Dobrynya at ang Serpent", "Pagpapagaling ni Ilya Muromets", " Ilya Muromets at ang Nightingale the Robber"), pati na rin ang mga kwentong pampanitikan ni V.F. Odoevsky ("Moroz Ivanovich"), S.T. Aksakov (" Ang Scarlet Flower") at iba pa.

Kadalasan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maikli pag-uusap sa paghahanda(maaari kang magtanong kung anong uri ng mga fairy tales, anong uri ng pagbasa; mag-organisa ng isang eksibisyon ng mga fairy tales). Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, maaari mong alalahanin ang mga gawi ng mga hayop, magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.

Ang isang fairy tale ay karaniwang binabasa ng isang guro, ngunit ito ay kanais-nais na sabihin ito.

Ang paggawa sa isang fairy tale ay dapat isagawa na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "hindi ito nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.

Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang gumuhit ng mga katangian at pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang ang mga tagapagsalita para sa isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.

Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa larangan ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at maliwanag na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Tingnan ang tama para sa palaka - hindi mo kailangang magmayabang" (ang engkanto na "Ang Palaka ay isang Manlalakbay"). Kung ang mga bata ay dumating sa gayong mga konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay naabot ang layunin nito.

Ang pagiging tiyak ng isang kuwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale sa mga mukha. Ang pagtatanghal ng mga fairy tales sa labas ng klase ay nakakatulong upang maipahayag ang fairy-tale character, bumuo ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.

Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling matagpuan sa teksto ng fairy tale.

Ang mga mag-aaral sa baitang I-II ay kusang-loob na gumuhit ng isang plano ng larawan.

Karaniwan ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ang isa ay dapat na paalalahanan sa isang pag-uusap tungkol sa mga asal at gawi ng mga hayop.

Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng iskursiyon ay ginagamit, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan.

May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa teatro ng papet, mga figurine ng mga hayop at tao para sa shadow theater.

Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng isang fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale. Nasa baitang I-II na, ang mga bata ay nakakatugon sa mga fairy-tale tricks ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito na maalala ang isang fairy tale.

Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

pagbabasa ng isang fairy tale;

pagpapalitan ng opinyon tungkol sa nabasa;

pagbabasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at pag-aaral ng mga ito;

paghahanda para sa pagkukuwento;

pagbubuod ng usapan;

pagbubuod;

assignment para sa mga bata sa bahay.

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale, depende sa kanilang pag-aari sa isa o isa pang intra-genre variety, ngunit sa parehong oras ay hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, hindi tinutukoy ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan na kailangang mabuo sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ang tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa ganitong uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan sa pagsusuri ng mga fairy tale.

Ang mga kasanayan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng kinakailangang emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang i-set up ang mga ito para sa katotohanan na walang magkatulad na mga fairy tale, na ang bawat fairy tale ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Kaya, sa pang-araw-araw na mga engkanto ay pinag-uusapan nila ang mga karakter ng mga tao, ang mga gawi ng mga hayop. Kapag sinusuri ang pang-araw-araw na mga engkanto, hindi dapat ihambing ang mga karakter ng mga tao. Ipinapakita ng mga social fairy tale ang buhay ng mga tao, ang kanilang kalungkutan, kawalan, kahirapan, kawalan ng karapatan. Kung pag-aaralan ang mga ito, maihahambing kung paano namuhay ang mga tao bago ang rebolusyon, kung paano sila nabubuhay ngayon, kung anong mga karapatan ang kanilang nakuha.Ang mga kwentong engkanto ay nagpapakita ng pangarap ng mga tao, talino, talino, kasanayan, kasipagan. Dito kinakailangan ang paghahambing sa modernong buhay (mga kotse, crane, eroplano, atbp.). Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahalaga ang mga obserbasyon, ekskursiyon, ilustrasyon, at sinehan. Kailangan mong turuan kung paano magsulat ng characterization (tandaan kung saan ang mga fairy tale at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

1.Huwag sabihin na hindi ito nangyayari sa buhay.

2.Itanong ang tanong: Bakit? Ano ang sinasabi nito?

.Ang moral ng kuwento ay hindi upang isalin sa relasyon ng tao.

.Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).

.Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa pandiwang plano, ngunit gamit ang mga tampok ng pagsasalita ng kuwento (simula, pag-uulit, pagtatapos).

.Ang pagbabasa sa mukha ay mahalaga, na nagpapakita ng mga karton na puppet, puppet na pagganap, teatro ng anino, mga talaan.

.Sa pisara, isulat ang matingkad na mga kahulugan, mga katangiang ekspresyon na kailangan para sa pagpapakilala kapag muling nagsasalaysay.

.Upang magdulot ng problema - kung ano ang karakter, patunayan sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.

.Mahalaga sa isang fairy tale intonation, liwanag ng pagpapahayag.

Sa pagsasagawa ng pagtuturo, ang pagbabasa ng mga fairy tale ay madalas na one-dimensional, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natututo sa lalim ng nilalaman ng "fairy tale world", hindi. metaporikal ang kalikasan nito, at hindi ang moral at moral na nakatago dito. panlipunang kahulugan, ngunit ang balangkas lamang na madalas nilang literal na iniuugnay sa katotohanan.

Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay mauunawaan ng mga nakababatang estudyante kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga fairy tale, ay aasa sa kanilang mga detalye sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad ng panitikan mga mag-aaral.

Ano ang kasama sa konsepto ng "literary foundations" ng isang fairy tale? Isang kuwentong bayan, ang kuwentong pampanitikan ay lumilikha ng sarili nitong espesyal na "fairy tale world". Ito ay napakalaki, nagbibigay-kaalaman at partikular na idinisenyo. Ang konsepto ng "volume" ay kinabibilangan ng bilang ng mga senyales at bahagi, ang konsepto ng "form" - kumplikado at hindi kumplikado, nauugnay at walang kaugnayan sa folklore tradisyon komposisyon, salaysay, patula, dramatiko.

Ang mga tampok na ito ay mahalaga hindi lamang mula sa punto ng view ng mga artistikong tampok, kundi pati na rin sa sikolohikal at pedagogical na termino. Tumutulong sila upang mas maunawaan at mailarawan ang "nakamamanghang mundo".

Ang "kamangha-manghang mundo" ay isang layunin, halos walang limitasyon, makabuluhang mundo na nilikha ng kamangha-manghang prinsipyo ng materyal na organisasyon.

Kapag nagbabasa ng isang fairy tale na may "kahanga-hangang mundo", maaari mong ayusin ang isang independiyenteng paghahanap para sa mga mag-aaral, na isinasagawa sa ilalim ng gabay ng isang guro.

Sa proseso ng pagbabasa - paghahanap, dapat na gawing pangkalahatan at palalimin ng mga mag-aaral ang mga praktikal na ideya tungkol sa fairy tale bilang isang genre, tungkol sa "kahanga-hangang mundo", iyon ay, kailangan nilang ilatag ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan, tulad ng:

Ang kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - ang simula at isang masayang pagtatapos para sa mabubuting bayani;

Ang kakayahang matukoy ang kamangha-manghang lugar at oras ng pagkilos;

Ang kakayahan, kapag nagtatrabaho sa teksto, upang makahanap ng isang punto ng pagbabago sa pagbuo ng aksyon, na ginagawang posible upang masubaybayan ang mga pagbabago sa mga character;

Ang kakayahang magbigay ng isang elementarya na pagsusuri ng pag-uugali ng mga character;

Ang kakayahang makahanap at pangalanan ang mga mahiwagang bagay at mahiwagang nilalang, matukoy ang kanilang lugar at papel sa pagbuo ng balangkas, ang pag-andar ng mabuti o masama na may kaugnayan sa mga karakter.

Upang mabuo ang mga kasanayang ito, ang pagbabasa ng isang fairy tale na may isang "kahanga-hangang mundo" ay dapat na organisahin sa paraang ang mga bata mula sa simula hanggang sa katapusan ng trabaho ay nasa isang estado ng paghahanap na sitwasyon, basahin ang fairy tale sa mga talata, maunawaan ang fairy-tale action at ang mga aksyon ng mga tauhan ayon sa “plot milestones”.

Bago magbasa ng isang fairy tale, layunin ng mga mag-aaral ang pangunahing pang-unawa nito, interesan sila, pagkatapos ay makikinig sila nang may malaking pansin at interes.

Karamihan sa pangunahing persepsyon ay nakasalalay sa guro. Sa isang lugar kailangan mong baguhin ang intonasyon ng boses, mga ekspresyon ng mukha, i-pause.

Matapos makilala ang mga engkanto, maaari mong bigyan ang gawain na gumuhit ng isang di-malilimutang yugto upang makita kung ano ang nakakaakit ng pansin ng mga bata.

Ang pagsasaalang-alang sa mga detalye ng "kahanga-hangang mundo" ay tumutulong sa guro na bumuo ng mga kinakailangang kasanayan, upang maimpluwensyahan ang emosyonal at moral na globo ng bata.

Sa mga tradisyon ng pamamaraang Ruso, huwag talakayin ang alegorikal na kahulugan ng fairy tale sa mga bata: "Hayaan ang lahat sa fairy tale na magsalita para sa sarili nito" (V. G. Belinsky). Ang mga bata na walang panghihimasok sa labas ay nakakuha ng ideolohikal na oryentasyon ng fairy tale: ang mabuting tagumpay laban sa kasamaan.

Matapos ang paunang persepsyon, ipinapakita ng mga mag-aaral ang kanilang mga gusto at hindi gusto para sa mga karakter. Ang gawain ng guro sa pagsusuri ng mga fairy tale ay tulungan ang mga bata na mapansin ang mga pormal na tampok ng genre na ito.

Sa isang pinagsama-samang fairy tale, ito ay isang tambak ng mga kaganapan o bayani, ang koneksyon ng mga link sa isang hanay ng mga kaganapan, isang paraan ng stringing ng isang kaganapan pagkatapos ng isa pa, pagbuo ng isang chain, ang papel na ginagampanan ng stylistic formula sa sequential aksyon. Sa isang fairy tale, ito ang pagtitiyak ng istraktura ng espasyo, ang pagkakaroon ng dalawang mundo at ang hangganan sa pagitan nila, ang obligadong paglipat ng pangunahing karakter ng hangganan na ito "doon" at "likod", ang muling pagsilang ng bayani sa pagtatapos ng fairy tale. Sa isang nobelista (pang-araw-araw na) fairy tale, ito ay isang matalim na pagbabago sa pananaw kung saan isinasagawa ang pagsasalaysay.

Samakatuwid, kapag nagbabasa ng isang pinagsama-samang kuwento, kapaki-pakinabang na balangkasin ang eskematiko ng kadena ng mga bayani at ang mga koneksyon ng mga kaganapan na humantong sa pag-denouement ng kuwento. Kapag nagbabasa ng isang fairy tale, bigyan ang mga bata ng gawain na gumuhit ng diagram ng paglalakbay ng bayani sa ibang mundo at pabalik. At kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale ng sambahayan, maginhawang gumamit ng muling pagsasalaysay na may pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay.

Ang alegorikal na kahulugan ng mga kuwentong engkanto ay mabubunyag sa bata kung nauunawaan niya ang tungkulin ng mga pormal na elemento at nagagawa niyang iugnay ang mga ito sa isang holistic na persepsyon sa teksto, at hindi binibigyang-kahulugan ang mga fairy tale batay sa kanyang makamundong mga saloobin. Napakahalaga na turuan ang mga bata na paghiwalayin ang balangkas ng isang fairy tale mula sa paraan ng pagsasalaysay nito, samakatuwid, sa pagsusuri, ang pansin ay nakatuon sa mga formula:

Mga Pasimula: Noong unang panahon ..., Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado ...;

Mga Pagpapatuloy: Gaano katagal, gaano kaikli ..., Sa lalong madaling panahon ang kuwento ay sinabi, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na ...;

Wakas: At nandoon ako, uminom ako ng pulot-beer, dumaloy ito sa aking bigote, ngunit hindi ito nakapasok sa aking bibig ... Narito ang isang fairy tale para sa iyo, ngunit isang baso ng mantikilya para sa akin.

Ang algorithm para sa pagsusuri ng nilalaman ng isang fairy tale ay maaaring kinakatawan bilang mga sumusunod:

Ang tema ng fairy tale (halimbawa, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa mga hayop, atbp.). Ang pagka-orihinal o paghiram ng balangkas, ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran sa pagkamalikhain ay nabanggit.

Pagsusuri ng mga karakter at larawan. Ang pangunahing at pantulong ay nakikilala. Ang mga bayani ay inuri sa mabuti at masama, ang mga tumutulong sa bayani at ang mga humahadlang, gayundin ayon sa mga tungkuling ginanap. Ang mga bayaning iyon na pinili ng may-akda ng kuwento sa pamamagitan ng emosyonal na pagkulay, pagmamalabis, atbp. ay binibigyang-pansin at lalo na maingat na isinasaalang-alang. kinakailangan ding bigyang-pansin ang "pagkawala ng mga imahe", sa mga pagbaluktot.
Ang isa sa mga pangunahing gawain sa yugtong ito ay upang matukoy ang bayani kung kanino kinikilala ng may-akda ang kanyang sarili. Ito ay ipinahayag ng mga personal na reaksyon sa kurso ng pagmamasid sa kliyente, at nilinaw din ng mga nangungunang tanong. Dapat pansinin na ang positibong bayani at ang isa kung saan kinikilala ng tao ang kanyang sarili ay hindi palaging nag-tutugma. . Pagsusuri ng mga paghihirap na lumitaw sa kurso ng kuwento, kung saan nahulog ang mga pangunahing tauhan. Maaari silang nahahati sa panlabas at panloob. Ang una ay nagmumungkahi ng imposibilidad na maabot ang layunin, iyon ay, iba't ibang mga hadlang (malaking ilog, makapal na kagubatan, mga halimaw sa mga kuweba, atbp.). Ang huli ay ang mga pagkukulang ng mga paraan, iyon ay, mga kapintasan, at ito ang kadalasang mga katangian ng human resource base (duwag, kasakiman, galit, pisikal na kahinaan ng mga karakter, atbp.).

Mga paraan upang makayanan ang mga kahirapan. Ang pagsusuri ng mga mode ay sumasalamin sa tipikal na repertoire ng mga character. Ito ay maaaring: pagpatay, panlilinlang, sikolohikal na pagmamanipula at iba pa.

Isang hanay ng mga indibidwal na pamantayang etikal na nagsasaad kung kailan dapat magalit, kung kailan dapat masaktan, makonsensya, magalak, o makaramdam ng tama.

Sa pagsusuri, hindi lamang ang pangunahing teksto ng kuwento ang nabanggit. Ngunit pati na rin ang lahat ng side statement, komento, biro, tawanan, mahabang paghinto, kabiguan sa panahon ng kwento.

Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na kalikasan. Ang bawat isa sa kanila ay may malaking halagang pang-edukasyon at nagbibigay-malay. Ang gawain ng guro ay dalhin ang katutubong karunungan sa isip ng bata.


2.Mga pamamaraang pamamaraan sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya


2.1 Mga paraan ng paggawa sa isang fairy tale sa iba't ibang yugto ng pagdama nito ng mga mag-aaral


Ang pang-unawa ng isang fairy tale ay isang kumplikadong proseso ng aktibong muling paglikha ng figurative-objective at moral-semantic na nilalaman ng isang fairy tale, bilang isang espesyal na pampanitikan at artistikong anyo, isang paraan para sa isang bata na makabisado ang panlipunang realidad.

Ang pang-unawa ng "fairytale lesson" ng isang fairy tale ay binubuo ng mga sumusunod na yugto:

pagpapalawak - pagpapayaman ng karanasan ng bata sa pamamagitan ng pang-unawa at pamumuhay ng isang bagong fairy tale, isang kamangha-manghang sitwasyon;

pagpapatatag - kamalayan ng aralin sa moral at ang problemang tema ng fairy tale;

pagsasama - pagkonekta sa problemang tema ng isang fairy tale sa personal na emosyonal na karanasan ng bata, sa pamamagitan ng direktang pag-uusap at pagbigkas;

pagbubuod - pagbubuod ng gawaing ginawa.

Ang paggawa sa mga kuwentong bayan at may-akda ay maaaring isagawa gamit ang iba't ibang estratehiya at mga pormang pang-organisasyon. Bilang karagdagan sa mga klase, maaari itong maging iba't ibang mga laro at pagsasanay, pagguhit, pagmomodelo, pagdidisenyo, mga malikhaing gawain.

Ipapakita namin ang mga tampok ng pagtatrabaho sa isang fairy tale gamit ang aralin sa pangunahing persepsyon na "Paglalakbay sa isang fairy tale" bilang isang halimbawa.

Una, bago magsimula ang aralin, isang emosyonal na background ay nilikha sa tulong ng musika; ang lugar ng trabaho ay pinili; isang hindi pangkaraniwang bagay ang inilabas.

Ang layunin ay lumikha ng kaginhawahan at interes.

Pangalawa, ang kwentong engkanto ay isinasalaysay sa damdamin at ang kwento ay sinasamahan ng mga tanong, ang mga bata ay binibigyan ng mga gawain ("Hanapin at pangalanan ang engkanto", "Saan nakatira ang engkanto?", atbp.), Isinasali namin ang bata sa aksyon, sa laro.

Ang layunin ay upang pukawin ang interes sa problema, emosyonal na kasangkot sa sitwasyon, gamitin ang iyong personal na karanasan.

Pangatlo, naalala ng mga bata ang isang pamilyar na fairy tale ("The Pot of Porridge" ng Brothers Grimm), ang mga bayani nito, ang kanilang mga problema, at kailangan nilang paglaruan ito (ang laro na may mga cereal na "Cinderella", ang matalinghagang laro " Pagluluto ng lugaw"), upang lumikha sa tulong ng mga improvised na paraan ng ipinaglihi na imahe at ipahayag ito sa pamamagitan ng pandiwang at di-berbal na paraan.

Ang layunin ay upang bumuo ng malikhaing aktibidad, ang kakayahang makipag-ugnayan sa iba.

Ikaapat, ang mga bata ay nagpapatuloy sa libreng paglalaro o produktibong aktibidad.

Ang layunin ay gamitin ang nakuhang kaalaman sa iba't ibang aktibidad.

Simulation ng mga fairy tale

Ang paggamit ng mga modelo upang bumuo ng isang fairy tale ay nagbibigay-daan sa mga bata na mas matutunan ang pagkakasunod-sunod ng mga aksyon ng mga character sa fairy tale at ang kurso ng mga kaganapan sa fairy tale; bubuo ng abstract-logical na pag-iisip, ang kakayahang gumana sa mga simbolo at palatandaan; nagpapayaman sa bokabularyo, nagpapagana ng pagsasalita; nakakaapekto sa lahat ng pandama.

Sa aking trabaho, ipinapanukala kong gumamit ng iba't ibang mga geometric na hugis bilang mga pamalit.

Ang pagpapalit ay batay sa ratio ng kulay at laki ng mga character.

Halimbawa, sa fairy tale na "Three Bears" ito ay tatlong brown na bilog na may iba't ibang diameter, at sa fairy tale na "Teremok" - mga guhitan ng iba't ibang taas at kulay (naaayon sa kulay ng karakter: palaka - berde; fox - orange, atbp.). pictographic na mga larawan

Pinipili ng bata (sa una kasama ang matanda) ang bilang ng mga larawan na magiging "plano" ng fairy tale at inilalarawan ang mga ito sa tulong ng isang pictogram.

Halimbawa, ang appendix ay naglalaman ng mga abstract ng mga klase sa mga fairy tale na "Turnip", "Teremok", "Geese-swans", "Zayushkina's hut".

Mga galaw na nagpapahayag

Ang pangunahing gawain kapag gumagamit ng mga nagpapahayag na paggalaw sa pagtatrabaho sa isang fairy tale ay upang bumuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata. Ang asimilasyon ng isa o isa pang nagpapahayag na paggalaw, ang kilos ay nangyayari sa mga espesyal na napiling pagsasanay, pati na rin sa mga libreng laro. Ang pantulong na paraan ng pag-master ng mga nagpapahayag na paggalaw ay ang salita at musika.

Halimbawa, kapag nagpapadala ng psycho-emotional na estado na "Kalungkutan", ang dulang "Doll's Disease" mula sa " album ng mga bata"P.I. Tchaikovsky.

Halimbawa, inilalarawan ang naglalagablab na "Apoy" sa ilalim ng "Sabre Dance" ni A. Khachaturian, ang mga bata ay naghahatid ng larawang ito na may matalim na paggalaw, mga ekspresyon ng mukha.

Ang mga sitwasyon ng problema (mula sa Griyegong problema - isang gawain, isang gawain at ang sitwasyong Latin - isang posisyon) ay mga sitwasyon kung saan ang isang indibidwal o isang pangkat ay dapat makahanap ng mga bagong paraan at pamamaraan ng aktibidad upang makabisado; matutong mag-isip at matuto nang malikhain. Ang paraan sa labas ng isang problemang sitwasyon ay ang pagtuklas ng bago, hindi pa rin alam na kaalaman. Ang mga sitwasyon ng problema ay nagpapagana ng nagbibigay-malay, pagsasalita, malikhaing aktibidad ng mga bata at itinayo sa mga materyales ng pag-unlad ng aksyon, sa bahagi ng kaganapan ng trabaho. Ang paglikha ng isang may problemang sitwasyon ay nangangailangan ng paglalagay ng isang problemang tanong:

Bakit ang maliit na Gerda ay naging mas malakas kaysa sa Snow Queen? (G.-H. Andersen "The Snow Queen?").

Bakit walang gustong makipagkaibigan kay Shapoklyak? (E. Uspensky "Crocodile Gena").

Bakit nag-away ang fox at ang liyebre? ("The Fox and the Hare". Russian folk tale).

Mga malikhaing gawain - maaaring indibidwal at kolektibo. Ang resulta ng katuparan ng mga malikhaing gawain ay ang hitsura ng isang produkto na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bago, pagka-orihinal, pagiging natatangi (isang bagong imahe, pagguhit, fairy tale)

Narito ang mga halimbawa ng mga bata na gumaganap ng mga malikhaing gawain batay sa fairy tale na "Turnip".

-Magkwento ng pamilyar na kwento sa paligid.

-I-play ang kuwento. Ang mga bata ay nagtalaga ng mga tungkulin.

-Pag-usapan ang mga benepisyo ng singkamas at kung anong mga pagkaing maaari mong lutuin mula dito.

-Pag-imbento ng sarili mong fairy tale na "Carrot" (sa pamamagitan ng pagkakatulad).

-disenyo ng libro" Mga Kapaki-pakinabang na Tale"(pabalat, mga ilustrasyon).

-Produksyon ng mga suit-bibs "Mga Gulay" (tela, papel).

-Naglalaro ng mga fairy tale.

Maaaring may iba pang malikhaing gawain

Mga fairy tale, ngunit sa isang bagong paraan

Ang mga bata ay pinagkalooban ng mga pamilyar na karakter ng mga engkanto na may magkasalungat na katangian para sa kanila.

Kolobok mabuting lobo

fox tuso kolobok

Mga kwento tungkol sa mga gamit sa bahay

Ang simula ng isang fairy tale ay isang kuwento tungkol sa anumang gamit sa bahay.

Tunay na simulan ang kamangha-manghang sumunod na pangyayari

Alamin ang isang fairy tale sa pamamagitan ng awit ng mga bayani

-Huwag umupo sa isang tuod, huwag kumain ng pie ("Masha and the Bear")

-Langitngit, binti, langitngit, peke! ("Bear - pekeng paa")

-Mga kambing, mga bata!

-Buksan mo, buksan mo! ("Ang lobo at ang pitong Batang kambing")

Ipagpatuloy ang kwento

Sa halip na ang kilalang pagtatapos ng fairy tale, kailangan mong makabuo ng iyong sarili. Natututo ang mga bata na magpantasya, mag-isip.

Mula sa mga tuldok hanggang sa isang fairy tale

Ang isang tuldok ay isang cipher, isang tanda. Sa pamamagitan ng pagkonekta ng mga tuldok, natatanggap ng bata ang isang pagguhit ng isang bayani ng engkanto o isang bagay mula sa isang engkanto, naaalala ang engkanto na ito, at sinabi ito.

Gumuhit ng isang fairy tale

Ang mga bata ay gumuhit ng mga ilustrasyon para sa pamilyar o kanilang sariling mga fairy tale gamit ang mga hindi tradisyonal na pamamaraan (monotopy, finger painting, wet watercolor painting).

Mga gawain sa laro

Habang ginagawa mga gawain sa laro bumuo sa mga visual na kasanayan ng mga bata

Isang fairy tale na tauhan ang nagtatanong ng bugtong sa mga bata, at ang mga bata ay gumuhit ng solusyon.

Ang kakayahang iugnay ang mga aksyon ng isang tao sa mga aksyon ng iba.

"Nagluluto kami ng lugaw." Nagkakasunduan ang mga bata at guro kung sino ang magiging sino (gatas, asukal, asin, cereal). Sa mga salitang:

Isa dalawa tatlo,

Palayok, magluto!

Ang "mga produkto" sa pagkakasunud-sunod ay kasama sa bilog - "palayok".

Ang lugaw ay niluto (ang mga bata ay humalili sa pagbangon, nagsasabing: "puff"). Ang apoy ay idinagdag (nagsisimula akong magsabi ng "puff" sa isang pinabilis na bilis, halos tumalbog).

Ang lugaw ay hinalo (lahat ay pumunta sa isang bilog)

Handa na ang lugaw! Kailangan niyang pawisan (umupo ang lahat).

Isa dalawa tatlo,

Palayok, huwag pakuluan!

Nag-aalok kami didactic na laro:

"Gumawa ng larawan ng bayani ng isang fairy tale" (Masining, emosyonal na pag-unlad)

"Tatsulok at parisukat" (pag-unlad ng matematika)

"Magandang masama" (pagtatasa ng mga aksyon ng mga bayani, naglalagay ng mga chip ng 2 kulay: S. Mikhalkov "Tatlong Maliit na Baboy").

"Mabuti - masama" (pag-unlad ng mga emosyon, mga kasanayan sa visual) - Tingnan ang mga larong ito sa application (T.T.)

-Ang taos-pusong interes ng isang may sapat na gulang sa paglaki ng malikhaing potensyal ng mga bata, isang ngiti at papuri. Ngunit hindi labis na papuri!

-Isali ang iyong anak sa pagtatasa:

-Ano ang nakamit mo ngayong araw? Ano ang hindi nagtagumpay?

-Ang pangangailangang magpalit-palit ng iba't ibang uri ng mga gawain, hindi ang paglalaro ng parehong laro nang maraming beses nang sunud-sunod.

-Nasa malapit ang isang may sapat na gulang, ngunit hindi mo kailangang gawin ang gawain para sa bata.

-Magsimula sa mga madaling gawain, isaalang-alang ang ugali ng bawat bata, isipin ang mga opsyon para sa parehong ehersisyo.

-Huwag mag-alok ng maraming laro, mga gawain nang sabay-sabay. Sa isang aralin, kumuha ng ilang laro na kakaiba sa kalikasan.

-Dahil sa makasagisag na katangian ng pag-iisip ng nakababatang mag-aaral, upang muling pasiglahin ang iba't ibang mga sitwasyon ng laro.

-Lumikha ng isang libre, nakakarelaks na kapaligiran, tumuon sa laro mismo, at hindi sa disiplina.

-Upang pagsamahin ang mga kasanayang nakuha sa mga laro (magbigay ng mga pagpipilian sa bahay para sa mga laro).


2 Buod ng aralin sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya


Buod ng isang aralin sa pagbasang pampanitikan sa ika-2 baitang: “Ch. Perro. Red Riding Hood".

upang turuan na malasahan ang gawain sa pamamagitan ng tainga at magparami sa sariling pananalita;

upang paunlarin ang kakayahan ng mga mag-aaral na maunawaan ang mood at ang pangkalahatang lohikal at intonasyon na pattern ng trabaho;

upang ipagpatuloy ang gawain sa pagbuo ng mga konseptong pampanitikan tulad ng genre, tema, may-akda, pamagat;

pagyamanin ang bokabularyo at magpatuloy sa pag-unlad ng oral speech;

ilabas mga katangiang moral;

mapabuti ang sikolohikal na klima upang palakasin at paunlarin ang emosyonal-volitional sphere ng mga mag-aaral.

Kagamitan:

larawan ng Ch. Perro,

eksibisyon ng mga aklat kasama ang fairy tale ni Ch. Perrault na "Little Red Riding Hood" sa iba't ibang edisyon

pag-record ng kanta Pagbisita sa isang fairy tale

Mga katangian ng mga bayani (mga poster-suporta),

moods (mga placard-suporta),

gupitin ang mga larawan ng mga tauhan sa fairy tale: Little Red Riding Hood, lola, lobo, magtotroso,

pabalat ng libro.

Para sa aralin mayroong isang pagtatanghal sa paksa, visual na materyal.

Sa panahon ng mga klase:. Oras ng pag-aayos.

Mga aktibidad ng guro:

Guys, may unusual lesson tayo ngayon, kasi may mga bisita tayo. Salubungin natin ang ating mga bisita.

Sa aralin kailangan nating magsikap.

Mga aktibidad ng mag-aaral:

Sinasagot ng mga bata ang mga tanong ng guro.

(Ang mga sagot ng mga bata ay nasa loob ng panaklong).

Sino ang palakaibigan sa trabaho

Kailangan ba natin ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pag-aaral

Kailangan ba natin ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pagbabasa

Kailangan ba natin ngayon?

Papuri at karangalan sa gayong mga tao,

May mga ganyang lalaki sa klase?

Pag-record ng mga tunog ng kantang "Pagbisita sa isang fairy tale"

Guys, bakit sa palagay ninyo pinatugtog ang partikular na kantang ito? (- Kilalanin natin ang fairy tale). Pag-update ng kaalaman.

Laro "Kilalanin ang bayani"

Anong mga fairy tales ang napupunta, malalaman mo kapag nalutas mo ang mga karakter (pagtatanghal)

Buod ng guro.

Ang mga fairy tale ay isinulat ng sikat na Pranses na manunulat na si Charles Perrault. Siya rin ang may-akda ng mga fairy tales na "Sleeping Beauty", "Bluebeard", "Rikke with a tuft". Ayon sa mga fairy tale ni Charles Perrault, ang mga dula ay isinulat, ang mga pagtatanghal ay nilikha na itinanghal sa mga sinehan sa maraming mga bansa sa mundo.

Gusto mo bang makinig sa mga kuwentong ito sa klase?

Anong fairy tale ang makikilala natin ngayon, malalaman mo kapag nakolekta mo ang mga bayani.. Depinisyon ng paksa ng aralin.

Pangkatang gawain.

(Ang mga bata sa grupo ay nangongolekta ng mga cut card ng mga tauhan sa fairy tale Red Riding Hood).

Pangalanan ang mga bayani. Sa anong kwento sila nagkakilala? Kahulugan ng paksa at layunin ng aralin.

Ano ang paksa ng aralin?

(Ch. Perro "Little Red Riding Hood")

Anong layunin ang itinakda mo? (mga sagot ng mga bata)

Ibunyag natin ang mga lihim ng fairy tale ni Ch. Perrault "Little Red Riding Hood" .. Magtrabaho sa paksa

Humanda kang makinig.

Pagbasa ng guro ng trabaho (sarado ang mga aklat-aralin para sa mga bata)

Emosyonal at evaluative na pag-uusap.

Anong damdamin ang naranasan mo habang nakikinig sa kwento?

Patunayan na ang piyesang napakinggan mo ay isang fairy tale?

Bakit tinawag na Little Red Riding Hood ang kwento?

Fizkultminutka sa musikang "Song of the Little Red Riding Hood"

Disenyo ng pabalat ng libro.

Ang mga dahon ay nasa iyong mga mesa. Gagawa kami ngayon ng isang modelo ng pabalat para sa napakinggang gawain sa kanila. Tumingin ng mabuti sa board. Lahat ba ay ipinapakita nang tama?

(sa board isang modelo na may error)

Ano ang hindi mo sinasang-ayunan? (- Hindi kami nakinig sa isang tula, ngunit sa isang fairy tale, kaya dapat may bilog sa pabalat, hindi isang tatsulok)

Ano ang sinasabi ng pabalat? (- Nakilala namin ang fairy tale ni Ch. Perro "Little Red Riding Hood")

gawaing bokabularyo.

Alalahanin at pangalanan ang mga salitang lalo mong nagustuhan, naalala, hindi mo maintindihan (mga salitang nakabukas sa pisara)

mga magtotroso

gilingan

tsinelas

) Pagbasa sa pamamagitan ng mga pantig.

) Mahusay na pagbasa.

Isipin na nagkukuwento ka sa iyong nakababatang kapatid na babae o kapatid na lalaki. May mga salitang hindi nila naiintindihan, paano mo ipapaliwanag?

At paano mo naiintindihan ang mga expression na nakilala sa isang fairy tale: Mahal ni Inay ang Little Red Riding Hood na walang memorya ... , Ang lobo ay tumakbo nang mabilis hangga't kaya niya sa pinakamaikling landas...

Makipagtulungan sa gawain (talakayan ng nilalaman, parallel retelling batay sa mga guhit sa aklat-aralin, ayon sa iginuhit na plano - diagram, paglalarawan ng mga character).

Tingnan ang mga ilustrasyon sa aklat-aralin sa pahina 48-50.

Alalahanin kung paano nagsimula ang lahat

Ano ang sumunod na nangyari?

Paano nagtatapos ang fairy tale?

(Ang guro ay nasa pisara, at ang mga bata sa larangan ay gumuhit ng isang plano, ipakilala ang mga "deputy" na character, mayroong isang parallel na muling pagsasalaysay ng mga bata)

Tukuyin natin ang mga tauhan ng kwento.

Ano sa tingin mo ang Little Red Riding Hood?

Ano ang hitsura ng lobo?

Anong mga magtotroso, lola?

(mga sagot ng mga bata)

Pagdaragdag ng guro: mga poster - nakabitin ang mga suporta at mayroong leksikal na pagpapaliwanag ng ilang salita.

Minuto ng pisikal na edukasyon

Pagsasanay sa pagbasa.

Alalahanin ang pag-uusap sa pagitan ng Lobo at Little Red Riding Hood sa dulo ng fairy tale. Sa anong tono mo babasahin ang mga tanong ni Little Red Riding Hood?

Paano naman ang mga sagot ni Wolf?

Sa desk:

Pagsusuri sa pagbabasa. Paggawa gamit ang book fair.

Isaalang-alang ang mga libro. Ano ang tema ng eksibisyon?

(mga sagot ng mga bata kung saan dapat nilang pangalanan ang genre, ang may-akda).

Sa eksibisyon ay may mga aklat na naglalaman ng fairy tale ni Ch. Perrault Red Riding Hood , kung sino man ang gustong pumitik at magbasa ng fairy tale, maaari kang kumuha ng mga libro sa library, magtanong sa mga kaibigan .. Ang resulta ng aralin. Pagninilay.

Guys, anong payo ang ibibigay mo sa Little Red Riding Hood?

Nais kong maging mabait at mapagmalasakit ka, tulad ng ... Little Red Riding Hood, nakikiramay at matapang, tulad ng ... mga magtotroso.

Paggawa ng isang gawang bahay na libro. Tunog ang himig na "Pagbisita sa isang fairy tale." (Ang guro ay nangongolekta ng mga leaflet kung saan ang mga bata ay naglalarawan ng isang modelo ng pabalat, inilalagay ang mga ito sa isang pabalat na siya mismo ang gumawa at, kasama ang mga bata, ay gumuhit ng isang gawang bahay na aklat).

mag-aaral fairy tale genre hero


Konklusyon


Sa edad na elementarya, nabubuo ang pang-unawa ng isang fairy tale. Upang makahanap ng kahulugan sa buhay, ang bata ay dapat na lumampas sa makitid na mga hangganan ng pagiging makasarili at naniniwala na siya ay gagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa mundo sa kanyang paligid, kung hindi ngayon, pagkatapos ay hindi bababa sa hinaharap. Ang lahat ng ito ay kung ano lamang ang kontribusyon ng fairy tale. Ito ay simple at misteryoso sa parehong oras. Maaaring makuha ng isang fairy tale ang atensyon ng isang bata, pukawin ang kanyang kuryusidad, pagyamanin ang kanyang buhay, pasiglahin ang kanyang imahinasyon, paunlarin ang kanyang talino, tulungan siyang maunawaan ang kanyang sarili, ang kanyang mga hangarin at damdamin, at magkaroon ng pakiramdam ng kasiyahan sa kanyang ginagawa.

Sa papel na ito, isinasaalang-alang ang pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon.

Ang mga engkanto ay may malaking halaga ng pedagogical at pang-edukasyon. Bumubuo sila ng matatag na mga ideya ng katutubong tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, sila ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng salita. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nag-aambag sa pagbuo ng imahinasyon at pampanitikan at malikhaing kakayahan sa mga bata. Ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale, dahil ito ay kung paano gagawin ng guro ang fairy tale, kung ano ang bibigyan ng pansin ng mga mag-aaral, at ang kanilang pag-unawa sa genre na ito ay nakasalalay. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nakakatulong upang mapataas ang interes at motibasyon ng mga mag-aaral sa pag-aaral ng panitikan. Ang fairy tale ay nagtanim ng pagmamahal sa sariling bayan at sa sariling bayan. Ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale, dahil ang pag-unawa sa genre na ito ng mga mag-aaral ay nakasalalay sa kakayahan ng guro. Ginagawang posible ng mga kasanayan na maiwasan ang mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng kinakailangang emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang itakda ang mga ito para sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto ay kawili-wili sa sarili nitong paraan. .


Bibliograpiya


1.Andrianov M.A. Pilosopiya para sa mga bata sa mga engkanto at kwento Isang gabay sa pagpapalaki ng mga bata sa pamilya at sa paaralan. - M.: Sovremennoe slovo, 2003. - 280 p.

2.Belokurova S.P. Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. - M.: Academy, 2005. - 344 p.

.Birzhevaya, T.A. Malikhaing aktibidad sa mga aralin pampanitikan na pagbasa sa grade 2 // Primary school. - 2011. - No. 7. - S. 35-36.

.Brileva I.S., Volskaya N.P., Gudkov D.B., Zakharenko I.V., Krasnykh V.V. Russian cultural space: Linguistic at cultural dictionary. - M.: Infra-M, 2004. - 329 p.

.Mga pag-uusap sa isang guro (pamamaraan sa pagtuturo): Ikaapat na baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. - M.: Ventana-Graff, 2001. - 480 p.

.Mga pag-uusap sa guro. Pamamaraan ng pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. M.: Ventana-Graff, 2002. - 384 p.

.Mga pag-uusap sa isang guro: Ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 320 p.

.Mga pag-uusap sa isang guro: Ikatlong baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. - M.: Ventana-Graff, 2000. - 384 p.

.Zueva T.V., Kirdan B.P. Russian folklore: Textbook para sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon. - M.: Higher School, 2002. - 389 p.

.Karabanova A.O. Pagdama ng isang fairy tale // Psychological lexicon. Encyclopedic Dictionary: Sa 6 na volume / ed. L.A. Karpenko. sa ilalim ng kabuuang ed. A.V. Petrovsky. T. 3. - M.: PERSE, 2005.

.Lazareva V.A. Pampanitikan na pagbasa. Mga Alituntunin. - M.: Pedagogy, 2002. - 219 p.

.Likhachev D.S. Makasaysayang tula ng panitikang Ruso. Ang pagtawa bilang isang pananaw sa mundo at iba pang mga gawa. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 428 p.

.Moskvin V.P. Nagpapahayag na paraan ng modernong pagsasalita ng Ruso. Mga landas at pigura. Terminolohikal na diksyunaryo. - Rostov n / D, 2007. - 234 p.

.Propp V.Ya. Mythology fairy tale. Ang mga makasaysayang ugat ng mga fairy tale. M.: Enlightenment, 2000. - 274 p.

.Propp V.Ya. Russian fairy tale. - M.: Enlightenment, 2000. - 321 p.

.Efrosina L.A. Pagbasa ng pampanitikan sa grade 1. Pamamaraan para sa guro. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 240 p.

17.Lazareva V.A. Mga aralin sa pagbasa sa panitikan sa modernong elementarya // Primary school. - 2005. - Hindi. 2. - S. 2-10.

.Lvov M.R., Goretsky V.G., Sosnovskaya O.V. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng wikang Ruso sa elementarya. - M.: Academy, 2002. - 464 p.

.Klimanova L. F., Goretsky V. G., Golovanova M. V. Pampanitikan na pagbasa // Paaralan ng Russia. Konsepto at mga programa para sa simula. klase Sa alas-2. Bahagi 1 ./ M. A. Bantova, G. V. Beltyukova, S. I. Volkova. - M.: Enlightenment, 2009

.Kutyavina S.V. Mga pag-unlad ng aralin sa pagbasang pampanitikan: Baitang 3. - M.: VAKO, 2007. - 264 p.

.Matveeva E.I. Tinuturuan namin ang nakababatang mag-aaral na maunawaan ang teksto. - M.: 2005. - 240 p.

.Mironova, E.A. Pag-unlad ng interes ng mambabasa sa mga batang mag-aaral // Primary school. - 2011. - No. 8. - S. 74 - 75.

.Svetlovskaya N.N. Sa isang akdang pampanitikan at mga problema na nauugnay sa pag-unawa nito kapag nagtuturo sa mga batang mag-aaral na magbasa // Primary school. - 2005. - Hindi. 5. - S. 16-21.

.Federal State Educational Standard of Primary General Education [Text] / Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation. - M.: Edukasyon, 2010.

.Filippova L.V., Filipov Yu.V., Koltsova I.N., Firsova A.M. Ang fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain ng mga bata. - M.: Makatao. Ed. Center VLADOS, 2001.


Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

Naberezhnye Chelny State Pedagogical Institute

Kagawaran ng Pedagogy at Sikolohiya ng Primary Education

Ang paraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale

sa mga aralin sa pagbasang pampanitikan

sa elementarya

(ayon sa programa - 2100)

gawaing kurso

ginawa ng isang estudyante

IV kurso 43 pangkat OZO

Perlovskoy L.N.

siyentipikong tagapayo

Boyko S.V.

Naberezhnye Chelny, 2008

PANIMULA…………………………………………………………………………

KABANATA I. Teoretikal na pundasyon para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya ......

      Ang papel at kahalagahan ng mga fairy tale sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral ………………………………………………………………….

      Mga uri ng fairy tale …………………………………………………………………

KABANATA II. Mga paraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya…………………

2.1. Mga kinakailangan para sa antas ng paghahanda ng isang nagtapos sa elementarya

sa literary reading (ayon sa programa - 2100) …………………

2.2. Mga paraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale (sa halimbawa ng ika-3 baitang ayon sa programa - 2100) ……………………………………………………….………….

2.3. Pagsasagawa ng survey ng mga mag-aaral sa elementarya …………………………………

KONKLUSYON……………………………………………………………….

BIBLIOGRAPIYA…………………………………………………….

APENDIKS ……………………………………………………………………………

Panimula

Mula sa isang maagang edad, kailangan ng mga bata na itanim ang pagmamahal sa kanilang lupain at sa kanilang mga tao, ang kanilang mabuting karunungan na naipon sa paglipas ng mga siglo, ang kanilang mayaman at makulay na kultura - alamat, sining.

Ang isang tao - una maliit, pagkatapos ay malaki - pagkatapos ay matatag na nakatayo sa kanyang mga paa kapag naramdaman at naiintindihan niya ang kanyang tinubuang lupa, ang mga tradisyon at kasaysayan nito. At kailangan mong simulan ang pagtulong na madama at maunawaan ang lahat ng ito maagang pagkabata sa pamamagitan ng pamilyar sa kuwento. Para sa karamihan ng mga bata, ang kakilala sa isang fairy tale ay nagsisimula sa maagang pagkabata, kapag hindi pa rin nila alam kung paano magsalita, ngunit bumubulong lamang. Binabasa sila ng mga lola at nanay ng mga tula at fairy tales ng mga bata. Ang unang kakilala ng sanggol ay naganap sa isang kuwentong bayan - tungkol kay Hen Ryaba, tungkol sa Kolobok, paglaki, nakikilala ng bata ang mga karakter tulad ng Little Red Riding Hood, Cinderella, Dunno.

Sa pagkabata, gusto ng bawat bata na tularan ang mga matatanda, maging malakas, matapang, matalino at matalino. At sa isang fairy tale, tila napagtanto niya ang kanyang walang malay na mga pagnanasa. Ang mga pangarap na malaki at maliit ay natutupad sa kanya sa mundo ng isang fairy tale, na siya ay nakikiramay kapag siya ay nakikinig o nagsasabi sa kanyang sariling bersyon nito.

Ang fairy tale ay nagbibigay sa kanila ng kinakailangang hanay ng mga karanasan, lumilikha ng isang espesyal, hindi maihahambing na kalooban, nagbubunga ng mabuti at seryosong damdamin. Nakakatulong ang fairy tale na buhayin ang espirituwal na karanasan ng ating kultura at mga tradisyon ng ating mga tao - ito ay nagtuturo ng kabutihan at katarungan. "Isang fairy tale," isinulat ni V.A. Sukhomlinsky, - bubuo ng panloob na lakas ng bata, salamat sa kung saan ang isang tao ay hindi maaaring gumawa ng mabuti, iyon ay, nagtuturo siya na makiramay.

Ang mga fairy tale ay umaakit sa kanilang malambing na wika, espesyal na istilo ng pananalita, komposisyon. Hindi kataka-taka na ang dakilang mahilig sa mga fairy tale, ang dakilang A.S. Pushkin ay nagsabi: "Anong kagandahan ang mga fairy tale na ito! Bawat isa ay tula! . Pagmamay-ari din ni Pushkin ang mga salitang: "Ang pag-aaral ng mga lumang kanta, fairy tale, atbp. kinakailangan para sa isang perpektong kaalaman sa mga katangian ng wikang Ruso.

Sumulat si V.A. Zhukovsky: "Ang mga bata ay nangangailangan ng mga engkanto, dahil sa kanilang pinakamahusay na mga halimbawa sila ay dalisay sa moral at hindi nag-iiwan ng isang masama, imoral na impresyon. Salamat sa mga engkanto, ang bata ay nagkakaroon ng kakayahang makiramay, makiramay at magalak, kung wala ang isang tao ay hindi isang tao. Para sa layunin ng mga storyteller ay "upang turuan ang sangkatauhan ng isang bata - ang kahanga-hangang kakayahang mag-alala tungkol sa mga kasawian ng ibang tao, upang magalak sa kagalakan ng iba, upang maranasan ang kapalaran ng ibang tao bilang sarili."

Tinutukoy ng nabanggit ang kaugnayan ng paksa ng aming pag-aaral.

Target: upang galugarin ang pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale, upang piliin ang mga pinaka-epektibong pamamaraan at pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale.

Layunin ng pag-aaral: magtrabaho sa teksto sa elementarya.

Paksa: pamamaraan ng pagkukuwento.

Mga gawain:

1. Pag-aralan ang literatura tungkol sa suliranin sa pananaliksik.

2. Ipakita ang papel at kahalagahan ng mga fairy tale sa espirituwal at moral na pag-unlad ng bata.

3. Magsagawa ng sarbey sa mga mag-aaral sa mga napag-aralan na fairy tale.

4. Sa panahon ng sarbey, tukuyin ang antas ng kasanayan sa pagsusuri ng teksto ng mga mag-aaral.

Basic paraan gawaing pananaliksik: pag-aaral at pagsusuri ng mga teoretikal na gawa sa pedagogy.

Istruktura ng trabaho.

Ang gawaing kursong ito ay binubuo ng dalawang kabanata, konklusyon, listahan ng mga sanggunian at aplikasyon. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng mga teoretikal na pundasyon para sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya. Tinatalakay ng ikalawang kabanata ang pamamaraan para sa paggawa sa isang fairy tale. Ang appendix ay naglalaman ng mga klase ni E.I. Matveeva. Angkop ang mga ito para sa lahat ng guro sa elementarya, anuman ang sistema ng elementarya na pinagtatrabahuhan ng guro. Ang mga klase ay nilagyan ng pamamaraan: ang mga gawaing pang-edukasyon, edad ng mga mag-aaral, isang listahan ng kaalaman at kasanayan na nakuha sa pagsusuri ng mga gawa ay ipinahiwatig.

Kabanataako.Teoretikal na pundasyon ng trabaho sa isang fairy tale sa elementarya.

    1. Ang papel at kahalagahan ng mga engkanto sa espirituwal at moral na edukasyon

mga mag-aaral.

Ang isang fairy tale ay isa sa mga uri ng pagsasalaysay na panitikan, isang akda sa prosa o, mas madalas, sa taludtod, na tumatalakay sa kathang-isip na mga kaganapan, kung minsan ay isang kamangha-manghang kalikasan. Sa mga tradisyon ng pamamaraang Ruso, huwag talakayin ang alegorikal na kahulugan ng fairy tale sa mga bata: "Hayaan ang lahat sa fairy tale na magsalita para sa sarili nito." (V.G. Belinsky) . Ang mga bata na walang panghihimasok sa labas ay nakakuha ng ideolohikal na oryentasyon ng fairy tale: ang mabuting tagumpay laban sa kasamaan. Matapos ang paunang persepsyon, ipinapakita ng mga mag-aaral ang kanilang mga gusto at hindi gusto para sa mga karakter. Ang gawain ng guro sa pagsusuri ng mga fairy tale ay tulungan ang mga bata na mapansin ang mga pormal na tampok ng genre na ito. Sa isang pinagsama-samang fairy tale, ito ay isang tambak ng mga kaganapan o bayani, ang koneksyon ng mga link sa isang hanay ng mga kaganapan, isang paraan ng stringing ng isang kaganapan pagkatapos ng isa pa, pagbuo ng isang chain, ang papel na ginagampanan ng stylistic formula sa sequential aksyon. Sa isang fairy tale, ito ang pagtitiyak ng istraktura ng espasyo, ang pagkakaroon ng dalawang mundo at ang hangganan sa pagitan nila, ang obligadong paglipat ng pangunahing karakter ng hangganan na ito "doon" at "likod", ang muling pagsilang ng bayani sa pagtatapos ng fairy tale. Sa isang nobelista (pang-araw-araw na) fairy tale, ito ay isang matalim na pagbabago sa pananaw kung saan isinasagawa ang pagsasalaysay. Samakatuwid, kapag nagbabasa ng isang pinagsama-samang kuwento, kapaki-pakinabang na balangkasin ang eskematiko ng kadena ng mga bayani at ang mga koneksyon ng mga kaganapan na humantong sa pag-denouement ng kuwento. Kapag nagbabasa ng isang fairy tale, bigyan ang mga bata ng gawain na gumuhit ng diagram ng paglalakbay ng bayani sa ibang mundo at pabalik. At kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale ng sambahayan, maginhawang gumamit ng muling pagsasalaysay na may pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay. Ang alegorikal na kahulugan ng mga kuwentong engkanto ay mabubunyag sa bata kung nauunawaan niya ang tungkulin ng mga pormal na elemento at nagagawa niyang iugnay ang mga ito sa isang holistic na persepsyon sa teksto, at hindi binibigyang-kahulugan ang mga fairy tale batay sa kanyang makamundong mga saloobin. Napakahalaga na turuan ang mga bata na paghiwalayin ang balangkas ng isang fairy tale mula sa paraan ng pagsasalaysay nito, samakatuwid, sa pagsusuri, ang pansin ay nakatuon sa mga formula:

Mga simula: Noong unang panahon ..., Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado ...;

Mga pagpapatuloy: Gaano katagal, gaano kaikli ..., Sa lalong madaling panahon ang engkanto kuwento ay sinabi, ngunit hindi sa lalong madaling panahon ang gawa ay tapos na ...;

Tapusin: At nandoon ako, uminom ako ng honey-beer, dumaloy ito sa aking bigote, ngunit hindi ito nakapasok sa aking bibig ... Narito ang isang fairy tale para sa iyo, ngunit isang baso ng mantikilya para sa akin.

Ang Russian pedagogy higit sa isang daang taon na ang nakalilipas ay nagsalita tungkol sa mga fairy tale hindi lamang bilang pang-edukasyon at pang-edukasyon na materyal, kundi pati na rin bilang isang pedagogical tool, pamamaraan. Kaya naman, inamin ng hindi pinangalanang may-akda ng artikulong “The Educational Significance of the Fairy Tale” (1894) na “kung ang parehong moral na kasabihan ay uulitin kahit isang libong beses sa mga bata, mananatili pa rin itong isang patay na sulat para sa kanila; ngunit kung sasabihin mo sa kanila ang isang fairy tale na puno ng parehong kaisipan, ang bata ay masasabik at mabigla dito.

Ang mga fairy tale, sa aming opinyon, ay mayamang materyal para sa moral na edukasyon ng mga bata. Hindi nakakagulat na bahagi sila ng mga teksto kung saan naiintindihan ng mga bata ang pagkakaiba-iba ng mundo. V.G. Nakita ni Belinsky sa isang fairy tale ang pinakamalalim na tool sa edukasyon: "Sa pagkabata, ang pantasya ay ang nangingibabaw na kakayahan at lakas ng kaluluwa, ang pangunahing ahente nito at ang unang tagapamagitan sa pagitan ng espiritu ng bata at ng mundo ng katotohanan sa labas niya."

Ang mahusay na guro ng Ruso na si K.D. Ushinsky ay may napakataas na opinyon sa mga engkanto na isinama niya ang mga ito sa kanyang sistema ng pedagogical, na naniniwala na ang pagiging simple at pagiging madali ng katutubong sining ay tumutugma sa parehong mga katangian ng sikolohiya ng bata. Si Ushinsky ay nagtrabaho nang detalyado ang tanong ng pedagogical na kahalagahan ng mga engkanto at ang kanilang sikolohikal na epekto sa bata.

Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang ilang mga guro ay nagrebelde laban sa engkanto, na pinagtatalunan na dinadala nito ang mga bata sa isang mundo ng pantasiya, nalilito ang kanilang karanasan at ideya ng katotohanan, at pinukaw ang pakikiramay para sa mga prinsipe at prinsipe sa mga bata (M. Yanovskaya). Nagsalita si A.M. bilang pagtatanggol sa fairy tale. Gorky, na nagbigay ng kumpletong paliwanag papel na pang-edukasyon fairy tales at ang mga kahulugan nito hindi lamang sa mga bata, kundi sa lahat ng fiction.

V.A. Sukhomlinsky ay theoretically substantiated at kinumpirma sa pamamagitan ng pagsasanay na "isang fairy tale ay hindi mapaghihiwalay mula sa kagandahan, nag-aambag sa pag-unlad ng aesthetic na damdamin, kung wala ang maharlika ng kaluluwa, taos-pusong pagiging sensitibo sa kasawian ng tao, kalungkutan, at pagdurusa ay hindi maiisip. Salamat sa isang fairy tale, natutunan ng isang bata ang mundo hindi lamang sa kanyang isip, kundi pati na rin sa kanyang puso. Sa kanyang opinyon, ang isang fairy tale ay isang mayabong at hindi maaaring palitan na mapagkukunan ng edukasyon ng pag-ibig para sa Inang Bayan. Ang kakaibang karanasan ng gurong ito sa paglikha ng isang silid ng mga engkanto sa paaralan ay kawili-wili, kung saan hindi lamang siya nakilala ng mga bata, ngunit natutong lumikha, na isinasama ang kanilang mga pangarap sa pagkabata sa kanya.

Ang nagtatag ng Russian ethnopedagogy na si G.N. Si Volkov, na sinusuri ang papel ng isang fairy tale sa paghubog ng personalidad ng isang bata, ay nagtapos na "ang espirituwal na singil na naipon ng mga tao sa libu-libong taon ay maaaring maglingkod sa sangkatauhan sa mahabang panahon. Bukod dito, ito ay patuloy na tataas at magiging mas malakas. Ito ang imortalidad ng sangkatauhan. Ito ang kawalang-hanggan ng edukasyon, na sumasagisag sa kawalang-hanggan ng paggalaw ng sangkatauhan tungo sa espirituwal at moral na pag-unlad nito.

Kaya, nabuhay ang fairy tale, sa kabila ng pag-uusig, at may malaking papel na pang-edukasyon. Ang mga engkanto at epiko tungkol sa matapang na bayani na si Ilya Muromets, tungkol kay Dobryn Nikitich ay nagtuturo sa mga bata na mahalin at igalang ang kanilang mga tao, upang malampasan ang mahirap na mga sitwasyon nang may karangalan, upang malampasan ang mga hadlang. Sa isang pagtatalo sa pagitan ng isang bayani ng bayan at isang negatibong karakter, nalutas ang isyu ng pagtatagumpay ng mabuti at ang parusa sa kasamaan.

Ang fairy tale ay nagbubunga ng isang protesta laban sa umiiral na katotohanan, nagtuturo na mangarap, ginagawang malikhaing mag-isip at mahalin ang kinabukasan ng sangkatauhan. Ang isang kumplikadong larawan ng buhay ay ipinakita sa mga bata sa isang fairy tale sa anyo ng isang simple, visual na pamamaraan ng mga struggling na prinsipyo, na ginagabayan kung saan mas madaling maunawaan ang katotohanan mismo.

Sa mga satirical na kwento, kinukutya ng mga tao ang pagnanais na madaling makamit ang mga pagpapala ng buhay, "madaling hilahin ang isda sa lawa", kasakiman at iba pang pagkukulang ng tao. Sa maraming mga fairy tale, ang pagiging maparaan, pagtulong sa isa't isa at pagkakaibigan ay inaawit.

trabaho co sanggunian at karagdagang... mga fairy tale, kwento, pabula...
  • Mga kondisyon para sa pag-aayos ng komunikasyon sa pedagogical sa mga aralin pampanitikan pagbabasa

    Abstract >> Panitikan at wikang Ruso

    proseso ng pagkatuto pampanitikan pagbabasa sa pangunahin paaralan nagsasangkot ng paggamit ng pag-asa sa karamihan sa mga yugto ng istruktura aralin pampanitikan pagbabasa. Sa yugto ng pagbabalangkas...

  • Mga pamamaraan ng mnemic bilang isang paraan ng pagbuo ng matalinghagang memorya ng mga nakababatang estudyante sa mga aralin pampanitikan pagbabasa

    Thesis >> Sikolohiya

    Sa alaala ng mga mag-aaral pangunahin mga paaralan sa mga aralin pagbabasa. Methodist...” (tingnan ang apendise) para... hindi natutunan. nagtatrabaho Sa metodikal na panitikan sa pag-unlad ng memorya ... mga pagsasanay sa pagbuo ng makasagisag na memorya, na isinasaalang-alang sikolohikal na katangian mas batang mga estudyante...

  • Moral na edukasyon ng mga batang mag-aaral sa mga aralin pagbabasa

    Coursework >> Pedagogy

    ... paraan elementarya edukasyon KURSO TRABAHO EDUKASYON SA MORAL NG MAS MABAIT NA MGA PAARALAN SA MGA ARAL PAGBASA May-akda ng coursework trabaho... (kumpara co fairy tale) - kinahinatnan ... resulta trabaho mga mag-aaral sa mga aralin « pampanitikan nagbabasa" sa pangunahin paaralan. Madaling...

  • Kabanata I. Panimula:

    katangian ng mga fairy tale. Ang kahulugan ng mga engkanto sa buhay ng mga mag-aaral.

    Ang pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

    Kabanata II Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

    Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

    Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

    Scheme ng pagmumuni-muni sa mga fairy tale at kanilang talakayan

    Mga anyo ng trabaho at mga takdang-aralin para sa mga teksto ng fairy tale

    Kabanata III

    Mga panitikan na pundasyon ng isang fairy tale

    Mga batas ng "nakamamanghang mundo"

    Kabanata IV Kongklusyon

    Kabanata V Listahan ng mga literatura at mga mapagkukunan sa Internet

    2 . Praktikal na bahagi

    1. KVN sa mga fairy tale

    2. Ang larong "Field of Wonders" batay sa mga fairy tale

    3.Buod ng aralin

    Panimula I

    Mga makasaysayang ugat ng mga kwentong katutubong Ruso

    Ang mga fairy tale ay kilala sa Russia mula pa noong unang panahon. AT sinaunang pagsulat may mga plot, motif at mga imahe na nakapagpapaalaala sa mga fairy tale. Ang pagsasabi ng mga fairy tale ay isang lumang kaugalian ng Russia. Kahit noong sinaunang panahon, ang pagganap ng mga fairy tale ay magagamit ng lahat: lalaki, babae, bata, at matatanda. May mga taong pinahalagahan at binuo ang kanilang kamangha-manghang pamana. Palagi silang iginagalang ng mga tao.

    Ang salitang fairy tale ay kilala mula pa noong ika-17 siglo. Hanggang sa panahong iyon, ginamit ang terminong "tale" o "fable", mula sa salitang "bat", "to tell". Sa kauna-unahang pagkakataon ang salitang ito ay ginamit sa charter ng voivode Vsevolodsky, kung saan ang mga taong "nagsasabi ng mga walang uliran na kwento" ay kinondena. Ngunit naniniwala ang mga siyentipiko na ang salitang "fairy tale" ay ginamit sa mga tao noon. Noon pa man ay may mga mahuhusay na mananalaysay sa mga tao, ngunit walang natitirang impormasyon tungkol sa karamihan sa kanila. Gayunpaman, noong ika-19 na siglo, lumitaw ang mga tao na nagtakda bilang kanilang layunin na mangolekta at mag-systematize ng oral folk art.

    Si A.N. Afanasiev ay isang maliwanag na kolektor. Mula 1857-1862, lumikha siya ng mga koleksyon ng mga kwentong katutubong Ruso na umiral sa maraming bahagi ng Russia. Karamihan sa kanila ay isinulat para kay Afanasyev ng kanyang pinakamalapit na mga kasulatan, kung saan si V.I. Dahl. Nasa 1884, isang koleksyon ng kolektor D.N. Sodovnikov "Mga Tale at alamat ng rehiyon ng Samara". Sa koleksyon na ito, 72 mga teksto ang naitala mula sa mananalaysay na si Abram Novopltsev, isang simpleng magsasaka mula sa nayon ng Poviryaskino, distrito ng Stavropol. Ang repertoire ng koleksyon na ito ay kinabibilangan ng mga engkanto: mga engkanto, mga kwentong pambahay, mga engkanto tungkol sa mga hayop.

    AT panahon ng Sobyet nagsimulang lumitaw ang mga koleksyon, na kumakatawan sa repertoire ng isang tagapalabas. Ang mga sumusunod na pangalan ay dumating sa amin: A.N. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korgueva (isang mangingisda mula sa rehiyon ng Astrakhan), E.I. Sorokovikov (Siberian hunter), atbp.

    Noong ika-18 siglo, lumitaw ang ilang mga koleksyon ng mga fairy tale, na kinabibilangan ng mga gawa na may mga katangiang compositional at stylistic fairy-tale: "The Tale of the Gypsy"; "Ang Kuwento ng Magnanakaw Timashka".

    Sa huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX na siglo, lumitaw ang isang bilang ng mga koleksyon ng mga fairy tale. Nagbigay sila ng ideya tungkol sa pamamahagi ng mga gawa ng genre na ito, tungkol sa estado nito, naglagay ng mga bagong prinsipyo para sa pagkolekta at pag-publish. Ang unang naturang koleksyon ay isang libro ni D.N. Sadovnikov "Mga Tale at alamat ng rehiyon ng Samara" (1884). 124 na gawa ang inilagay dito, at 72 ang naitala lamang mula sa isang mananalaysay na si A. Novopoltsev. Kasunod nito, lumitaw ang mayamang koleksyon ng mga fairy tale: "Northern Tales", "Great Russian Tales of the Perm Province" (1914). Ang mga teksto ay sinamahan ng mga paliwanag at index.

    Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, kinuha ang koleksyon ng mga fairy tale mga organisadong porma: ito ay isinagawa ng mga siyentipikong institusyon at mas mataas mga institusyong pang-edukasyon. Ipinagpapatuloy nila ang gawaing ito

    katangian ng mga fairy tale. Ang kahulugan ng mga engkanto sa buhay ng mga mag-aaral.

    Sa diksyunaryo ng V.I. Ang fairy tale ni Dahl ay tinukoy bilang "isang kathang-isip na kuwento, isang hindi pa naganap at kahit na hindi nagagawang kuwento, isang alamat." Mayroon ding ilang mga salawikain at kasabihan na may kaugnayan sa ganitong uri ng alamat: Magnenegosyo man o magkuwento ng mga engkanto. Ang fairy tale ay isang tiklop, ngunit ang kanta ay totoo. Fairy tale warehouse, pula ang tono ng kanta. Hindi sa isang fairy tale na sasabihin, hindi para ilarawan gamit ang panulat. Bago mo tapusin ang pagbabasa ng fairy tale, huwag magtapon ng mga payo. Ang isang fairy tale ay nagsisimula sa simula, nagbabasa hanggang sa wakas, ngunit hindi nakakaabala sa gitna. Mula sa mga salawikain na ito ay malinaw na: ang isang fairy tale ay isang kathang-isip, ang isang gawa ng katutubong pantasiya ay isang "natitiklop", maliwanag, kawili-wiling gawain na may isang tiyak na integridad at isang espesyal na kahulugan.

    Ang kuwentong bayan ng Russia ay isang kayamanan katutubong karunungan. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng mga ideya, kayamanan ng nilalaman, patula na wika at mataas na oryentasyong pang-edukasyon ("isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito"). Ang Russian fairy tale ay isa sa mga pinakasikat at minamahal na genre ng folklore, dahil mayroon itong hindi lamang nakakaaliw na balangkas, hindi lamang kamangha-manghang mga character, ngunit dahil ang fairy tale ay may pakiramdam ng tunay na tula, na nagbubukas sa mambabasa sa mundo ng tao. damdamin at relasyon, nagpapatunay ng kabaitan at katarungan. , at nagpapakilala rin sa kulturang Ruso, sa matalinong karanasan ng mga tao, sa katutubong wika

    Sa likod ng fairy tale fiction ay palaging may totoong mundo ng katutubong buhay - isang malaki at maraming kulay na mundo. Ang pinaka-walang pigil na mga imbensyon ng mga tao ay lumago mula sa kanilang konkretong karanasan sa buhay, sumasalamin sa mga tampok ng kanilang pang-araw-araw na buhay.

    Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tale, legend, tales, epics, legends), ang fairy tale ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakakaraniwan, kundi pati na rin ang isang hindi karaniwang paboritong genre para sa mga bata sa lahat ng edad.

    Ang mga kwentong bayan ng Russia ay nagsilbi ng tapat na serbisyo sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon.

    Ang fairy tale ay may isang mahusay na nagbibigay-malay at pang-edukasyon na halaga, ang mga engkanto ay may partikular na malalim na epekto sa mga bata.

    Sa kanila, sa unang pagkakataon, nakikilala ng mga bata ang iba't ibang mga kamangha-manghang kwento, mayamang patula na wika, mga aktibong bayani na patuloy na nilulutas ang mga mahihirap na problema at natalo ang mga pwersang pagalit sa mga tao.

    Ang tunay na relasyon ng tao ay nakatago sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy tale at fiction, na binanggit ni A.M. Gorky: "Noong sinaunang panahon, pinangarap ng mga tao ang pagkakataong lumipad sa himpapawid - ito ang sinasabi sa amin ng mga alamat tungkol kay Phaeton, Daedalus at kanyang anak na si Icarus, pati na rin ang engkanto tungkol sa "flying carpet".

    Ang mga hindi kapani-paniwalang ideyal ay nagpapahiram ng masining na panghihikayat sa mga fairy tale at nagpapahusay sa kanilang emosyonal na epekto sa mga tagapakinig.

    Sa mga kwento ng bawat bansa, ang mga unibersal na tema at ideya ay tumatanggap ng isang kakaibang sagisag.

    Sa mga kwentong bayan ng Russia, ang ilang mga ugnayang panlipunan ay ipinahayag, ang buhay ng mga tao, ang kanilang buhay, ang kanilang mga konsepto sa moral, ang pananaw ng Russia sa mga bagay, ang pag-iisip ng Ruso ay ipinakita, ang mga detalye ng wikang Ruso ay naihatid - lahat ng bagay na gumagawa ng diwata. kuwento sa bansang orihinal at natatangi.

    Ang ideolohikal na oryentasyon ng mga klasikal na fairy tale ng Russia ay ipinakita sa pagmuni-muni ng pakikibaka ng mga tao para sa isang mas magandang kinabukasan. Ang pagpasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang pangarap ng isang libreng buhay at libreng malikhaing gawain, ang fairy tale ay nabuhay nito. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay nakita hanggang kamakailan bilang isang buhay na sining ng mga tao. Habang pinapanatili ang mga elemento ng nakaraan, ang fairy tale ay hindi nawalan ng ugnayan sa panlipunang realidad.

    Ang fairy tale ay isang pangkalahatang konsepto. Ang pagkakaroon ng ilang partikular na feature ng genre ay ginagawang posible na maiugnay ito o ang oral na prosa na gawa sa mga fairy tale.

    Ang pagiging kabilang sa epikong genus ay naglalagay ng isang tanda nito bilang salaysay ng balangkas.

    Ang kuwento ay kinakailangang nakaaaliw, hindi pangkaraniwan, na may malinaw na ipinahayag na ideya ng tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, kasinungalingan laban sa katotohanan, buhay laban sa kamatayan; Ang lahat ng mga kaganapan sa loob nito ay dinala sa isang dulo, ang kawalan ng kumpleto at hindi kumpleto ay hindi katangian ng isang plot ng fairy tale.

    Pangunahin tampok na genre fairy tale ang layunin nito, kung ano ang nag-uugnay sa fairy tale "sa mga pangangailangan ng koponan." Sa mga fairy tale ng Russia na umiiral ngayon, nangingibabaw ang aesthetic function. Ito ay dahil sa espesyal na katangian ng fairy-tale fiction.

    Kapag tinutukoy ang likas na katangian ng "kamangha-manghang fiction", ang tanong ng mga detalye ng pagmuni-muni ng katotohanan ng fairy tale ay nakakakuha ng isang pangunahing karakter. Ang fairy tale ay bumalik sa realidad ng panahon na nagsilang dito, sumasalamin sa mga kaganapan sa panahon kung saan ito umiiral, ngunit ito ay hindi isang direktang paglipat ng mga totoong katotohanan sa plot ng fairy tale.

    Sa kamangha-manghang imahe ng realidad, magkakaugnay ang magkakaugnay na mga konsepto, pagkakatugma at hindi pagkakapare-pareho sa katotohanan, na bumubuo ng isang espesyal na realidad ng engkanto.

    Ang pang-edukasyon na function ng isang fairy tale ay isa sa mga tampok ng genre nito.

    Ang didacticism ng fairy-tale ay tumatagos sa buong istraktura ng fairy-tale, na nakakamit ng isang espesyal na epekto sa pamamagitan ng matalim na paghahambing sa positibo at negatibo.

    Ang katotohanang moral at panlipunan ay laging nagtatagumpay - ito ang didaktikong konklusyon na malinaw na inilalarawan ng kuwento.

    Bilang isang phenomenon ng folklore, ang isang fairy tale ay nagpapanatili ng lahat ng folklore features: collectivity, oral existance at ang collective nature ng fairy-tale creativity, ay isang variation ng isang fairy-tale text. Ang bawat tagapagsalaysay ay nag-uulat, bilang panuntunan, ng isang bagong bersyon ng balangkas.

    Ang mga ideya, ang pangkalahatang pamamaraan ng balangkas, ang mga umuulit na pangkalahatang motif ay nag-tutugma sa mga variant, ngunit sa partikular ay hindi sila pinagsama.

    Ang ideological at artistikong halaga ng isang variant ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: sa kaalaman ng mga tradisyon ng fairy-tale, sa personal na karanasan at sikolohikal na katangian ng tagapagsalaysay, sa antas ng kanyang likas na kakayahan.

    Ang buhay ng isang fairy tale ay isang tuluy-tuloy na proseso ng paglikha. Sa bawat bagong panahon mayroong bahagyang o kumpletong pag-renew ng plot ng fairy tale. Kapag ito ay tungkol sa muling pagsasaayos ng mga ideological accent, isang bagong fairy-tale version ang lumitaw. Ang tampok na ito ng kuwento ay nangangailangan ng maingat na pag-aaral ng bawat teksto ng fairy tale.

    Sa isang fairy tale mayroong mga pare-parehong halaga na nabuo bilang isang resulta ng tradisyonal na karakter nito, at mga variable na lumitaw bilang isang resulta ng walang katapusang muling pagsasalaysay.

    Sa paghusga sa mga talaan ng mga engkanto ng Russia noong ika-18 - ika-20 siglo, ang mga palaging halaga ay oryentasyong ideolohikal mga fairy tale, komposisyon nito, pag-andar mga artista, mga karaniwang lugar, mga variable - mga halaga na nauugnay sa sariling katangian ng tagapalabas. Ang parehong kuwento na narinig mula sa iba't ibang mga storyteller ay makikita bilang isang bagong fairy tale.

    Ang pinakamahalagang katangian ng isang fairy tale ay isang espesyal na anyo ng pagbuo nito, isang espesyal na poetics. Salaysay at balangkas, setting para sa fiction at edification, isang espesyal na anyo ng pagsasalaysay - ang mga tampok na ito ay matatagpuan sa iba't ibang genre ng epic cycle.

    Ang isang fairy tale bilang isang artistikong kabuuan ay umiiral lamang bilang isang kumbinasyon ng mga tampok na ito. Ang mga engkanto sa kabuuan ay isa sa pinakamahalagang lugar ng katutubong patula na sining, na hindi lamang ideolohikal at masining, kundi pati na rin ang mahusay na pedagogical at pang-edukasyon na kahalagahan.

    Bumuo sila ng matatag na mga katutubong ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng salita. At ang fantasy ng fairy tale ay bumuo ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga tao, na itinaas ito sa itaas ng mundo ng kalikasan mula noong sinaunang panahon.

    Mahihinuha na ang oral folk art ay isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa moral, paggawa, makabayan, aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral.

    At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang fairy tale.

    - Ang pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

    Ayon sa tradisyon na nabuo sa kritisismong pampanitikan, ang mga engkanto ay nahahati sa tatlong pangkat:

    • mga fairy tales tungkol sa mga hayop
    • mga fairy tale
    • mga kwentong pambahay

    a) Mga kwento tungkol sa mga hayop

    Ang Russian repertoire ay naglalaman ng mga 50 kuwento tungkol sa mga hayop.

    Mayroong ilang mga pangkat na pampakay:

    Mga kwento ng mga ligaw na hayop

    Mga ligaw at alagang hayop

    Mga alagang hayop

    Tao at mababangis na hayop.

    Ang ganitong uri ng fairy tale ay naiiba sa iba dahil ang mga hayop ay kumikilos sa mga fairy tale.

    Ang kanilang mga tampok ay ipinapakita, ngunit ang mga tampok ng isang tao ay may kondisyong ipinahiwatig.

    Karaniwang ginagawa ng mga hayop ang ginagawa ng mga tao, ngunit sa mga engkanto na ito, ang mga hayop ay medyo katulad ng mga tao, at sa ilang mga paraan ay hindi sila.

    Dito nagsasalita ang mga hayop ng wika ng tao.

    Ang pangunahing gawain ng mga kuwentong ito ay panlilibak masamang ugali karakter, kilos at maging sanhi ng pakikiramay sa mahihina, nasaktan.

    Ang mga kuwento ng hayop ay kasama sa mga libro sa pagbabasa. Karamihan sa lahat ng mga bata ay interesado sa kuwento mismo.

    Ang pinaka-elementarya at sa parehong oras ang pinakamahalagang ideya - tungkol sa isip at katangahan, tungkol sa tuso at prangka, tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa kabayanihan at kaduwagan - nahuhulog sa isip at matukoy ang mga pamantayan ng pag-uugali para sa bata.

    Ang mga engkanto ng mga bata tungkol sa mga hayop ay nakakaapekto sa mga isyung panlipunan at etikal sa isang interpretasyong naa-access sa pang-unawa ng mga bata.

    Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, mahalaga ang mga obserbasyon, ekskursiyon, ilustrasyon, at sinehan. Kailangan mong matutunan kung paano magsulat ng characterization. (Tandaan kung saan ang mga engkanto at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

    b) Mga kwentong engkanto.

    Ang isang fairy tale ay isang gawa ng sining na may malinaw na ipinahayag na ideya ng tagumpay ng tao laban sa madilim na puwersa ng kasamaan.

    Ang mga batang nasa elementarya ay parang isang fairy tale.

    Naaakit sila sa pag-unlad ng aksyon, kasama ng pakikibaka ng liwanag at madilim na puwersa, at kamangha-manghang kathang-isip.

    Sa mga fairy tale na ito, mayroong dalawang grupo ng mga bayani: mabuti at masama. Ang kabutihan ay kadalasang nagtatagumpay sa kasamaan.

    Ang mga fairy tale ay dapat magdulot ng paghanga sa mabubuting bayani at pagkondena sa mga kontrabida. Nagpapahayag sila ng tiwala sa tagumpay ng kabutihan.

    Sa bawat fairy tale, ang mga bayani ay gumagamit ng tulong ng mga bagay o buhay na nilalang na may mahiwagang kapangyarihan.

    Ang mga fairy tale ay pinag-isa ng mahika: mga pagbabago.

    Ipinakita ang pangarap ng bayan, talino, talino, husay, sipag.

    c) Mga kwentong pambahay.

    Ang mga kwentong pang-araw-araw ay pinag-uusapan ang saloobin ng mga klase sa lipunan. Ang paglalantad sa pagkukunwari ng mga naghaharing uri ang pangunahing tampok ng pang-araw-araw na mga kuwentong engkanto. Ang mga fairy tale na ito ay naiiba sa mga fairy tale dahil ang fiction sa mga ito ay walang binibigkas na supernatural na karakter.

    Pinag-uusapan ng mga fairy tale ang mga karakter ng mga tao, ang mga gawi ng mga hayop.

    Ang aksyon ng positibong bayani at ang kanyang kaaway sa pang-araw-araw na fairy tale ay nagaganap sa parehong oras at espasyo, ay nakikita ng nakikinig bilang isang pang-araw-araw na katotohanan.

    Ang mga bayani ng pang-araw-araw na mga engkanto: ang may-ari ng lupa, ang hari-prinsipe, ang khan ay mga sakim at walang malasakit na mga tao, loafers at egoists. Sila ay tinututulan ng mga makaranasang sundalo, mahihirap na manggagawa - magaling, matapang at matatalinong tao. Nanalo sila, at kung minsan ang mga mahiwagang item ay tumutulong sa kanila sa tagumpay.

    Ang pang-araw-araw na mga engkanto ay may malaking halagang pang-edukasyon at nagbibigay-malay. Natututo ang mga bata tungkol sa kasaysayan ng mga tao, ang kanilang paraan ng pamumuhay. Ang mga kuwentong ito ay nakakatulong sa moral na edukasyon ng mga mag-aaral, habang sila ay naghahatid ng katutubong karunungan.

    Konklusyon sa unang kabanata.

    Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na kalikasan.

    Sa kabila ng pag-uuri ng mga fairy tale, ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng isang malaking pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga para sa bata.

    Ang mga mag-aaral mula sa unang baitang ay nakikilala sa oral folk art, kabilang ang mga fairy tale

    Ang gawain ng guro ay dalhin ang katutubong karunungan sa isip ng bata.

    Kabanata II Mga paraan ng paggawa sa teksto ng isang fairy tale

    Ang isang fairy tale ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga para sa isang bata. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. At hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

    Ito ay makikita mula sa programa na kinuha ng kuwento magandang lugar sa pagbabasa sa mga batang mag-aaral. Napakalaki ng kanilang halaga sa edukasyon. Nagtuturo sila ng kahinhinan, kawalang-interes, pagiging magalang, panlilibak na mga bisyo, na humantong sa kanilang satirical na oryentasyon.

    Ang paggawa sa isang fairy tale ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa mga kwento, ngunit ang mga fairy tale ay may sariling mga katangian.

    Napapanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay orihinal at natatangi sa sarili nitong paraan.

    • Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ay gaganapin (maaari mong itanong kung ano ang mga fairy tale, kung alin ang iyong nabasa; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tales).
    • Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, ipinapayong alalahanin ang mga gawi ng mga hayop, magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.
    • Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng iskursiyon ay ginagamit, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan.
    • Karaniwan ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ay dapat mong paalalahanan sa isang pag-uusap tungkol sa mga kaugalian at gawi ng mga hayop.
    • Binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ito ay kanais-nais na sabihin ito.
    • Ang paggawa sa isang fairy tale ay dapat isagawa na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "hindi ito nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.
    • Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang mag-compile ng mga katangian at mga pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang ang mga tagapagsalita para sa isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.
    • Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa larangan ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at maliwanag na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Tingnan ang tama para sa palaka - hindi mo kailangang magmayabang" (ang engkanto na "Ang Palaka ay isang Manlalakbay"). Kung ang mga bata ay dumating sa gayong mga konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay naabot ang layunin nito.
    • Ang pagiging tiyak ng isang kuwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale sa mga mukha. Ang pagtatanghal ng mga fairy tales sa labas ng klase ay nakakatulong upang maipahayag ang fairy-tale character, bumuo ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.
    • Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling matagpuan sa teksto ng fairy tale.
    • Kapag pinag-aaralan ang isang fairy tale, hindi dapat tumuon ang isang tao sa katotohanan na ang isang bagay sa loob nito ay kathang-isip, kung hindi man ay mawala ang kagandahan ng fairy tale.
    • Matapos gawin ang nilalaman ng kuwento, ang buong pagsusuri nito, ang kuwento ay dapat basahin ayon sa mga tungkulin. Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa pamamagitan ng mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang asimilasyon ng mga tipikal na katangian ng isang fairy tale: sinasalitang wika, mga pag-uulit, mga espesyal na ritmo.
    • May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga puppet, tanawin para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang shadow theater.
    • Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng isang fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale.
    • Nasa grade I - II na, ang mga bata ay nakakatugon sa mga fairy-tale tricks ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito na matandaan ang isang fairy tale.
    • Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, malawakang gamitin ang engkanto kuwento bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.
    • Paghahambing ng mga variant ng mga fairy tale, iba't ibang "edisyon" ng parehong kuwento sa iba't ibang mga tao, pang-akit ng mga laruan para sa isang malalim na pag-unawa sa fairy tale, pagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng mga kwentong bayan at panitikan.
    • Ang pinaka-kapaki-pakinabang na paraan upang pag-aralan ang isang fairy tale ay ang pagtatanghal nito. Ito ay pinadali ng saturation ng kuwento na may mga diyalogo.
    • Sa ilalim ng gabay ng mga matatanda, ang paghahanda ng mga screenplay ng mga bata batay sa balangkas ng isang fairy tale. Ang gawaing ito ay isang maaasahang paraan upang maunawaan ang kuwento ng engkanto.
    • Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).

    Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa pandiwang plano, ngunit gamit ang mga tampok ng pagsasalita ng kuwento (simula, pag-uulit, pagtatapos).

    • Sa pisara, isulat ang matingkad na mga kahulugan, mga katangiang expression na kailangan para sa muling pagsasalaysay.
    • Ang pagbabasa sa mukha, pagpapakita ng mga cardboard puppet, puppet performance, shadow theater, audio recording ay mahalaga.
    • Upang magdulot ng problema - kung ano ang karakter, patunayan sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.
    • Ang gawaing leksikal sa mga salita, ekspresyon, mga yunit ng parirala ay kinakailangan.

    Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

    Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

    Paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

    Pagbasa ng isang fairy tale;

    gawaing bokabularyo;

    Pagpapalitan ng opinyon tungkol sa nabasa;

    Pagbasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at pagsusuri sa mga ito;

    Paghahanda para sa pagkukuwento;

    Pagsasabi ng isang fairy tale;

    Paglalahat ng pag-uusap (ang moral ng kuwento ay hindi dapat isalin sa mga relasyon ng tao)

    Pagbubuod;

    Takdang aralin.

    Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

    Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale, depende sa kanilang pag-aari sa isa o isa pang intra-genre variety, ngunit sa parehong oras ay hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, hindi tinutukoy ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan na kailangang mabuo sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ang tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa ganitong uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan sa pagsusuri ng mga fairy tale.

    Ang mga kasanayan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng kinakailangang emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang i-set up ang mga ito para sa katotohanan na walang magkatulad na mga fairy tale, na ang bawat fairy tale ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

    Sa pagsasagawa ng pagtuturo, ang pagbabasa ng mga fairy tale ay madalas na one-dimensional, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natututo ng lalim ng nilalaman ng "fairy tale world", hindi ang metapora nito. kalikasan at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang, na kadalasang literal nilang iniuugnay sa realidad.

    Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maunawaan ng mga mas batang mag-aaral kung ang guro, kapag gumagabay sa pagbabasa ng mga fairy tale, ay aasa sa kanilang mga detalye sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pampanitikang pag-unlad ng mga mag-aaral.

    Napapanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay orihinal at natatangi sa sarili nitong paraan. Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, malawakang gamitin ang engkanto kuwento bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

    Ang pagtanggap ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang katangian ng detalye, maunawaan ang pangunahing ideya.

    Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa pamamagitan ng mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang asimilasyon ng mga tipikal na katangian ng isang fairy tale: sinasalitang wika, mga pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

    Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

    Ang lahat ng mga uri ng mga engkanto ay ipinakita sa mga aklat-aralin sa paaralan:
    Magtrabaho sa direksyong ito ay binubuo ng ilang yugto:
    makabuluhang pagsusuri ng kuwento; pag-highlight sa mga pangunahing tauhan ng engkanto, pagtukoy ng kanilang mga katangian ng karakter at pagsasama-sama ng kanilang mga tinantyang katangian;
    pagtukoy ng mga uri ng mga tauhan ayon sa papel na ginagampanan nila sa fairy tale at ang kanilang mga tampok; paglikha ng kanilang verbal portrait (isinasaalang-alang ang nilalaman at pag-andar ng mga imahe-detalye - mga detalye ng portrait, landscape sketch, layunin ng mundo, atbp.);
    pagbubuod ng napiling materyal tungkol sa mga pangunahing tauhan, pagsasama-sama ng kanilang buong katangian; paghahanap makabuluhang koneksyon sa pagitan ng mga imahe sa balangkas ng isang fairy tale;
    pagpapasiya ng mga detalye ng isang fairy tale sa pamamagitan ng mga tampok ng sistema ng mga imahe nito.
    Kapag nagtatrabaho sa isang sistema ng mga imahe, kinakailangan upang turuan ang mga bata na matukoy ang papel ng bawat isa sa kanila sa balangkas ng isang fairy tale, upang makilala ito mula sa gilid ng kanyang fairy-tale function. Sa lahat ng mga character na ito, ang nakababatang mag-aaral ay nakakatugon sa isang fairy tale, kaya kailangan mong malaman ang kanilang mga tampok.
    Mahalaga rin na turuan ang mga bata na makahanap, pangalanan at isipin ang mga mahiwagang nilalang at mahiwagang bagay sa teksto, na magkasamang bumubuo ng batayan ng kamangha-manghang mundo ng isang fairy tale, upang matukoy, kapag sinusuri ang kaukulang mga yugto ng teksto, ang kahulugan sa mga himalang ginawa ng mga tauhang ito, ang tungkulin ng mabuti o kasamaan na dala nila.

    Ang gawain sa pag-aaral ng balangkas ay binubuo ng ilang mga yugto:
    paglilinaw ng mga pangunahing motibo ng balangkas, ang pagtuklas ng mga ugnayang sanhi sa pagitan nila;
    ang kahulugan ng mga indibidwal na pag-andar - ang mga aksyon ng mga character na katangian ng isang bilang ng mga fairy tale;
    pag-highlight sa tinatawag na "plot milestones", o mga elemento ng plot (ang plot, ang pagbuo ng aksyon, ang turning point, ang climax, ang denouement);
    ugnayan ng bawat elemento ng balangkas sa mga tauhan, kilos at kilos ng mga tauhan.
    Mga tampok na komposisyon ng mga fairy tale
    Mahalaga para sa pagkilala sa isang fairy tale mula sa isang fairy tale ng ibang genre ay ang mga compositional features nito: ang pagsasara ng fairy tale action, triple repetitions, tipikal na fairy tale na simula at endings, isang espesyal na spatio-temporal construction, atbp. Samakatuwid, kapag nag-aaral ng fairy mga kuwento, dapat bigyang pansin ang kanilang komposisyon.
    Ang mga sumusunod na pangunahing lugar ng trabaho sa mga bata sa bagay na ito ay maaaring makilala:
    upang mabuo sa mga bata ang isang ideya ng tradisyonal na simula at pagtatapos bilang isang mahalagang bahagi ng masining na konstruksyon isang fairy tale, na nailalarawan sa pamamagitan ng conventionality at informative richness; upang bumuo ng kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - "simula" - at maunlad para sa mga goodies
    pagtatapos - "pagtatapos";
    upang mabuo ang mga ideya ng mga bata tungkol sa isang katangian na pamamaraan sa pagbuo ng isang fairy tale bilang triple repetitions; upang turuan silang maghanap ng mga pag-uulit sa teksto ng isang fairy tale at matukoy sa bawat kaso ang kanilang tungkulin at papel sa pagbuo ng balangkas at mga imahe ng mga bayani ng fairy tale;
    bumuo ng isang ideya ng mga kombensyon ng espasyo at oras ng fairy tale (ang chronotope ng isang fairy tale); upang turuan ang mga bata na makita ang spatio-temporal na balangkas ng isang fairy tale, upang matukoy ang mga tampok ng isang fairy tale space at oras na may kaugnayan sa pagbuo ng balangkas ng aksyon ng isang fairy tale.
    Sa pagtatrabaho sa simula at pagtatapos ng mga fairy tale, dapat mahuli ng mga bata ang kanilang pag-uulit mula sa fairy tale hanggang fairy tale at sa parehong oras ang kanilang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba.


    Mga formula ng wika ng isang fairy tale
    Ang pagtatrabaho sa wika ng isang fairy tale ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pag-aaral ng sistema ng mga imahe, plot o komposisyon nito, dahil nakakatulong ito sa pagsisiwalat ng nilalaman ng isang fairy tale, ang pinaka kumpletong pang-unawa ng mga imahe ng fairy tale, pag-unawa sa katumpakan, liwanag at pagpapahayag. katutubong talumpati, pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata, pagpapayaman ng kanilang bokabularyo, pamilyar sa masining na pagkamalikhain. Dapat bigyang-diin na ang gawaing ito ay hindi isang hiwalay na yugto ng aralin, ngunit dapat na organikong kasama sa lahat ng uri ng mga klase.
    Pagpapatuloy mula sa probisyong ito, pati na rin mula sa mga detalye ng makasagisag na paraan ng isang fairy tale, maraming mga lugar ng trabaho sa mga elemento ng linguistic na disenyo ng isang fairy tale ay maaaring makilala:
    magtrabaho sa mga detalye ng mga formula ng pag-frame ng isang fairy tale (mga simula, kasabihan, pagtatapos), na sumasalamin sa mga tampok ng balangkas nito at pagbuo ng komposisyon;
    pagsusuri ng wika ng fairy tale na may kaugnayan sa mga elemento ng mga katangian ng mga tauhan;
    magtrabaho sa mga spatio-temporal na formula (gaano katagal ito maikli; lumipas ang isang taon, isa pa);
    pagsusuri ng linguistic na paraan ng imahe bilang paghahanda para sa muling pagsasalaysay at pagpapahayag ng pagbasa ng isang fairy tale.

    Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

    Mga Prinsipyo

    Pangunahing pokus

    Mga komento

    pag-iisip

    Ang kamalayan ng mga ugnayang sanhi sa pagbuo ng balangkas;

    pag-unawa sa papel ng bawat tauhan sa pagbuo ng mga pangyayari.

    Pangkalahatang tanong: ano ang nangyayari? Bakit ito nangyayari? sinong gustong mangyari ito? bakit niya kailangan?

    Ang gawain ay upang ipakita na ang isang kaganapan ay dumadaloy nang maayos mula sa isa pa, kahit na sa unang tingin ito ay hindi mahahalata. Mahalagang maunawaan ang lugar, pattern ng hitsura at layunin ng bawat karakter sa isang fairy tale.

    Pluralidad

    Ang pag-unawa sa isa at sa parehong kaganapan, ang sitwasyon ay maaaring magkaroon ng ilang mga kahulugan at kahulugan.

    Ang gawain ay upang ipakita ang parehong sitwasyon ng engkanto-kuwento mula sa maraming panig. Sa isang banda, ito ay gayon, sa kabilang banda, ito ay naiiba.

    Koneksyon sa katotohanan

    Ang pagkaunawa na ang bawat sitwasyon ng fairytale ay nagbubukas ng isang tiyak na aral sa buhay para sa atin.

    Ang gawain ay maingat at matiyagang magtrabaho sa mga sitwasyon ng fairy-tale mula sa pananaw kung paano natin gagamitin ang fairy-tale lesson sa totoong buhay, sa anong mga partikular na sitwasyon.

    Scheme ng pagmumuni-muni sa mga fairy tale at kanilang talakayan

    2.Praktikal na bahagi

    mga ekstrakurikular na aktibidad

    1. KVN sa mga fairy tale

    Target:

    1. subukan ang kaalaman sa mga fairy tale, ipakilala ang iba't ibang mga fairy tale: mahiwagang, araw-araw.

    2. linangin ang mabuting damdamin.

    Kurso sa KVN:

    Ngayon ay may hawak kaming KVN batay sa mga fairy tale. At para dito, guys, kailangan nating hatiin sa dalawang koponan. Tutulungan ng mga tagahanga ang kanilang mga koponan.

    1. Warm up para sa mga koponan

    Anong kanta ang kinanta ng bun?

    Ano ang kinanta ng kambing sa kanyang pitong anak?

    Sino ang maaaring tumawag nang tama sa Sivka-Burka?

    Sino ang maaaring tumawag sa kapatid ni Ivanushka na Alyonushka?

    Ang susunod na gawain ay magiging ganito. Dapat pangalanan ng mga koponan ang may-akda ng fairy tale:

    A) "Cinderella";

    B) "Pinocchio";

    C) "The Bremen Town Musicians";

    D) "Frost"

    3. At ngayon ay oras na para sa mga tagahanga. Kailangan mong mag-isip ng kaunti. Sino sa inyo ang nakahuhula ng mas maraming fairy tale na magdadala ng dagdag na punto sa iyong koponan.

    1. ... Tumakbo ang inang daga

    Tita kabayo sa yaya tumawag:

    Halika sa amin, tiyahin ng kabayo,

    Shake Our Baby (The Tale of the Stupid Mouse)

    2. …Naku, naku, naku! Ako si Lecheya-Crying. Galing ako sa isang mahabang kalsada, hinimas ko ang aking mga paa, nabasa ako ng ulan. Hayaan mo, kaibigan, magpainit, tuyo ang buntot (Luha ng liyebre)

    3. Dinadala ako ng soro

    Para sa madilim na kagubatan

    para sa matataas na bundok

    sa malalayong lupain!

    kapatid na pusa,

    Iligtas mo ako (Pusa, tandang at soro)

    4. Terenty, Terenty,

    At sino ang humahabol sa kariton?

    Boo Boo Boo! Boo Boo Boo!

    foal! (Soro at itim na grouse)

    Magaling! Alam na alam mo ang mga kwentong ito.

    4. -Sa susunod na gawain, dapat hulaan ng mga koponan kung aling fairy tale ang tinutukoy ng mga sipi na ito:

    1) Naglalakad papuntang paaralan na may panimulang aklat

    batang kahoy,

    Nakakakuha sa halip na paaralan

    Sa isang linen booth.

    Ano ang pangalan ng aklat na ito?

    Ano ang pangalan ng batang lalaki? (Pinocchio)

    2) Ngayon, mag-usap tayo

    Tungkol sa kabilang libro

    May asul na dagat

    Narito ang dalampasigan...

    Tungkol sa matakaw na matandang babae

    Dito napupunta ang kwento.

    At katakawan guys

    Hindi ito hahantong sa kabutihan...

    At natapos ang usapin

    Lahat ng parehong labangan.

    Ngunit hindi bago

    At ang luma, sira (The Tale of the Fisherman and the Fish)

    3) Isang batang babae ang lumitaw

    Sa isang flower cup

    At nandoon ang babaeng iyon

    Higit pa sa isang pako.

    Sa maikling sabi

    Natutulog ang dalaga

    Anong babae

    Ang liit niya!

    Sino ang nagbabasa ng librong ito

    Kilala ang isang babae at isang lalaki. (Thumbelina)

    4) Isang tao para sa isang tao

    Hinawakan ng mahigpit:

    Oh, huwag na huwag nang mag-pull out

    Oh, mahigpit na nakadikit!

    Pero mas maraming katulong

    Malapit na...

    Mananalo ang matigas ang ulo

    Friendly karaniwang gawain

    Sino ang umupo nang mahigpit?

    Siguro ito (Turnip)

    5. - Pangalanan ang mga fairy tale kung saan ang mga pangunahing tauhan (ipinapakita ang mga guhit)

    A) isang lobo

    B) isang liyebre;

    B) isang soro

    D) isang tandang.

    6. Tandaan ang pangalan ng fairy tale kung saan ang mga tauhan ay:

    A) gingerbread man, lola, lolo, apo, daga, soro;

    B) lolo, babae, apo, surot, pusa, daga.

    7. Guys, ngayon tingnan natin kung aling team ang mas nakakaalam ng mga awiting pambata? ("Ring ring")

    8. Tinatanong ang mga koponan:

    A) Saan itinago ang kamatayan ni Koshchei?

    b) Saang fairy tale naroon ang lahat ng panahon?

    D) Sa aling fairy tale, upang magising ang Prinsesa, kailangan mo siyang halikan?

    9. At huling gawain magiging lihim: kung alin sa mga koponan ang magpapangalan ng higit pang mga engkanto ni Pushkin (ang mga pangalan ng mga engkanto ng koponan ay tinatawag na naman).

    Kumpetisyon ng mga kapitan

    Ano sa tingin mo ang karakter ng tula? iguhit ito

    Siya ay kaibigan ng mga hayop at mga bata,
    Isa siyang buhay na nilalang
    Ngunit ganyan sa buong mundo
    Wala na isa.
    Dahil hindi siya ibon
    Hindi isang tiger cub, hindi isang fox,
    Hindi isang kuting, hindi isang tuta
    Hindi isang lobo, hindi isang groundhog:
    Ngunit kinukunan para sa pelikula
    At kilala ng lahat sa mahabang panahon.

    (Pagkatapos ipakita ang mga larawan)

    Ang cute nitong mukha
    Ano ang tinatawag na:(Cheburashka)

    Mga Blitz na tanong (sa isang tanong para sa bawat koponan na mag-isip tungkol sa 5 segundo.

    Fairy coachman na may mahabang buntot (daga)

    Ilang taon na nakatira ang matandang lalaki sa kanyang matandang babae hanggang sa makahuli siya ng goldpis? (33)

    Kinagat ba niya ang mga babae sa ilong, pagkatapos sa mata, at maging ang prinsipe? (lamok)

    Ang unang babae sa fairy tale na lumipad? (Baba Yaga).

    Pagsusulit: Hulaan ang kuwento.

    1. Castle, boots, field, asno, sombrero ("Puss in Boots")

    2. Daan, magnanakaw, musika, pagkakaibigan ("The Bremen Town Musicians")

    3. Kalabasa, kulungan, buwis, luha, heneral ("Chippolino")

    4. Mga pie, kagubatan, mga magtotroso, lubid: ("Little Red Riding Hood")

    Ang hurado ay nagbibilang ng mga puntos, nagbubuod ng mga resulta, nagbubunyag ng nagwagi (congratulations).

    kinalabasan:

    2. "Field of Miracles" base sa mga fairy tale

    • Mga layunin:
    • generalisasyon ng kaalaman at pagpapalawak ng mga ideya tungkol sa mga kwentong bayan ng Russia, tungkol sa mga kwento ng may-akda,
    • pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon, malikhaing kakayahan, pag-unlad ng lohika, pag-iisip,
    • paglikha ng isang kanais-nais na emosyonal na kapaligiran.

    Nangunguna.

    Matagal na ang nakalipas, lumitaw ang mga engkanto sa Russia. At ang mga himala ay nangyayari sa mga kuwentong ito: nag-uusap ang mga hayop at ibon; mabubuting kasama at ang mga mangkukulam ay pinoprotektahan ang mahihina at ginagantimpalaan ang masipag, tinatalo ang masasamang Koshchei at mga mangkukulam. At kung maririnig natin: "Sa isang malayong kaharian, isang malayong estado, sila ay nanirahan at naging:", pagkatapos ay naghihintay sa atin ang mga kapana-panabik na kaganapan sa engkanto ...

    Tema ng 1st round "Mga kwentong bayan ng Russia"

    Unang gawain.

    Pangalanan ang mainit na lugar ng kapanganakan ng Kolobok.
    (Maghurno.)

    Inaanyayahan namin ang mga manlalaro ng 2nd trio:

    Pagsasanay: Anong "pataba" ang nagpapataas ng ani ng mga gintong barya sa Field of Wonders sa Land of Fools?
    (Asin.)

    Maligayang pagdating sa 3rd trio ng mga manlalaro.

    Pagsasanay:

    Ang pangalan ng isa sa mga pangunahing tauhang babae ng mga engkanto ni G.Kh. Andersen, na handang isakripisyo ang kanyang buhay upang iligtas ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay. (Elliza)

    Ang final.

    Mag-ehersisyo. Sa pangalan ng sinong hari kumilos ang kamangha-manghang Karabas Barabas?
    (Tarabarsky.)

    Super laro

    Anong medikal na espesyalidad ang mayroon si Dr. Aibolit?
    (Beterinaryo.)

  • ipakilala ang kwentong katutubong Ruso na "The Fox and the Crane";
  • bumuo ng kakayahang magtrabaho kasama ang teksto, i-highlight ang pangunahing ideya ng trabaho;
  • paunlarin ang kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ayon sa mga tungkulin;
  • linangin ang isang mabait na saloobin sa iba, ang pagnanais na gumawa ng mabubuting gawa.
  • Kagamitan: Multimedia projector, screen, mga aklat-aralin. Gumamit ang aralin ng mga puppet mula sa set na "Puppet Theater" (posibleng gumamit ng mga laruang karton, mga application.

    Sa panahon ng mga klase.

    1. Pagbati, motibo, saloobin

    2.Pag-update ng mga umiiral na kaalaman

    3. Paglikha ng sitwasyon ng problema.

    Sa sandaling marinig mo ang mga salitang "Once upon a time.....", "In a certain kingdom, in a certain state..." naiintindihan mo agad na may susunod na fairy tale.

    Guys, pupunta tayo sa isang fairy tale.

    Ano ang isang fairy tale? (mga sagot ng mga bata)

    Ang mga kahanga-hangang pakikipagsapalaran ay nangyayari sa mga engkanto mga babala nakakatawa kaso. Kasama ang mga bayani ng mga fairy tale, tayo ay dinadala sa isip sa mundong iyon kung saan nakatira ang mga bayaning ito.

    Ang isang fairy tale ay kinakailangang nagtuturo sa mga tao ng isang bagay, at ang isang kathang-isip na mundo ng fairy-tale ay palaging nagdadala ng isang matalinong tunay na pag-iisip. Hindi kataka-takang maraming kuwentong bayan sa Russia ang may sumusunod na wakas (nakasulat sa pisara): - Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito?

    Iba ang mga fairy tale.

    Anong mga pangkat ang nahahati sa mga fairy tale?

    Ano ang ibig sabihin nito?

    Ang mga taong minsang lumikha ng mga kwentong bayan ay nanirahan sa ating bansa o sa ibang bansa, ngunit hindi natin alam kung sino sila, may gumawa ng isang fairy tale at muling ibinalita ito sa iba. Naalala siya ng ibang tao, nagbago ng iba sa kanya, nagdagdag ng isang bagay mula sa kanyang sarili at sinabi sa iba. At yung isa sa iba. Kaya ang fairy tale ay maraming may-akda, ito ay binubuo at ginawa muli ng mga tao.

    2. Magic, tungkol sa mga hayop, sambahayan.

    Mga fairy o fantasy tales

    Anong mga tauhan ang matatagpuan sa mga kwentong ito? (Baba Yaga, Koschei the Deathless...)

    Lahat sa fairy tales ay pambihira. mga gamit sa bahay, mga kasangkapan sa paggawa ay nakakakuha ng mga magagandang katangian. Anong mga fairy tales ang alam mo?

    Sambahayan. mga fairy tale

    Ano ang espesyal sa mga kwentong ito? Magbigay ng halimbawa.

    Pinag-uusapan nila ang mahihirap at mayayaman. Ang katamaran, kasakiman ng mayaman ay kinukutya at ang isip, katalinuhan ng mga mahihirap na tao ay niluluwalhati. Ang mga aksyon ay nagaganap sa mga ordinaryong bahay, nayon ..

    Mga kwento tungkol sa mga hayop.

    Ano ang mga katangian ng mga kuwentong ito? At ano mga kwentong pambahay alam mo ba?

    4. Paghanap ng paraan upang malutas ang problema

    Ngayon ang bisita namin ay si Lisa. Ilarawan siya. slide 1

    Anong mga fairy tale ang alam mo tungkol sa fox?

    Ano siya sa mga kwentong ito? (Tuso, matalino, manlilinlang.)

    Ngunit hindi lahat ng hayop at ibon ay sumuko sa panghihikayat ng fox, hindi lahat ay naniniwala sa kanya.

    Ngayon ay makikilala natin ang isa pang soro at malalaman kung nagtagumpay siya sa pagsasakatuparan ng kanyang plano.

    At makikipagkita rin tayo sa isang malaki at magandang bird-crane slide 2

    Ilarawan siya. Ano ang kinakain nito? Saan siya nakatira?

    5 Pagbasa ng isang fairy tale ng isang guro..

    6. Minuto ng pisikal na edukasyon

    7. Sinusuri ang pangunahing persepsyon. Pagpapalitan ng mga impression

    Nagustuhan mo ba ang fairy tale? Ano ang espesyal?

    Ano itong fairy tale?

    Sino ang mga pangunahing tauhan? (fox at crane) slide 3

    Ano ang kreyn sa kuwentong ito?

    Sa isang fairy tale, gusto ng fox na daigin ang crane.

    Nagtagumpay ba ang tusong soro sa pagsasakatuparan ng kanyang plano? Bakit?

    8. Gawaing bokabularyo. slide 4

    • Ang kapistahan ay isang malaking salu-salo sa hapunan, at isang masaganang pagkain din sa pangkalahatan.
    • Upang gamutin - upang gamutin.
    • Huwag mo akong sisihin - huwag maging mahigpit, huwag husgahan.

    Unsalted slurping - na wala

    9. Malayang pagbasa ng isang fairy tale ng mga mag-aaral.

    10. Makipagtulungan sa mga salawikain. slide 5

    Hanapin ang salawikain sa teksto. Paano mo ito naiintindihan?

    Kanino sa ating mga bayani maiuugnay ang mga salawikain na ito? Bakit?

    1. Kung ano ang bisita, ganyan ang treat para sa kanya.
    2. Ano ang tawag, kung walang maibibigay.
    3. Huwag mo akong tratuhin ng hindi ko kinakain.

    11. Pinning control

    Anong parirala ang nagsisimula sa kuwento? Maaari bang maging magkaibigan ang fox at crane? Bakit?

    Anong treat ang inihanda ng fox para sa crane?

    Lumabas ba ang inanyayahang piging? Bakit?

    Bakit nagpasya ang fox na gamutin ang kreyn?

    Paano ipinapakita ang kreyn dito?

    Ano ang iniisip ng fox?

    Anong nangyari sa plano niya?

    Anong aral ang itinuro ng crane sa soro?

    Bakit tumigil ang fox sa pakikipagkaibigan sa crane?

    Totoo bang pagkakaibigan?

    12. Mga katangian ng mga bayani (pagsusulat sa pisara at sa mga kuwaderno)

    13. Pagbasa ng isang fairy tale ayon sa mga tungkulin.

    14. Pagtanghal ng isang fairy tale sa tulong ng mga puppet.

    15. Pagninilay

    Ano ang itinuturo sa atin ng kuwentong ito?

    (Tinawag ng fox ang crane para bisitahin, ngunit iniwan siyang gutom, at ganoon din ang ibinayad ng crane sa fox. Ang kuripot ng tusong fox ay naging katangahan. Inaasahan niyang linlangin ang crane, ngunit nagkamali. Tinuruan ng crane ang tsismis. isang magandang aral ang fox.)

    16. Takdang-Aralin.

    Muling pagsasalaysay. Maghanda ng mga guhit para sa fairy tale (opsyonal)

    Ang isang fairy tale ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga para sa isang bata. Ito ang paboritong genre ng maraming bata. At hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

    Makikita sa programa na ang fairy tale ay sumasakop sa isang malaking lugar sa pagbabasa ng mga batang mag-aaral. Napakalaki ng kanilang halaga sa edukasyon. Nagtuturo sila ng kahinhinan, kawalang-interes, pagiging magalang, panlilibak na mga bisyo, na humantong sa kanilang satirical na oryentasyon.

    Ang paggawa sa isang fairy tale ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa mga kwento, ngunit ang mga fairy tale ay may sariling mga katangian.

    Napapanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay orihinal at natatangi sa sarili nitong paraan.


    • Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ay gaganapin (maaari mong itanong kung ano ang mga fairy tale, kung alin ang iyong nabasa; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tales).

    • Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, ipinapayong alalahanin ang mga gawi ng mga hayop, magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.

    • Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng iskursiyon ay ginagamit, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, mga obserbasyon at karanasan.

    • Karaniwan ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ay dapat mong paalalahanan sa isang pag-uusap tungkol sa mga kaugalian at gawi ng mga hayop.

    • Binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ito ay kanais-nais na sabihin ito.

    • Ang paggawa sa isang fairy tale ay dapat isagawa na parang ito ay isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "hindi ito nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.

    • Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang mag-compile ng mga katangian at mga pagtatasa, dahil ang mga tauhan ng mga fairy tale ay karaniwang ang mga tagapagsalita para sa isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.

    • Huwag isalin ang moral ng isang fairy tale sa larangan ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at maliwanag na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Tingnan ang tama para sa palaka - hindi mo kailangang magmayabang" (ang engkanto na "Ang Palaka ay isang Manlalakbay"). Kung ang mga bata ay dumating sa gayong mga konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay naabot ang layunin nito.

    • Ang pagiging tiyak ng isang kuwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga kwentong tuluyan ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale sa mga mukha. Ang pagtatanghal ng mga fairy tales sa labas ng klase ay nakakatulong upang maipahayag ang fairy-tale character, bumuo ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.

    • Ginagamit din ang fairy tale para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling matagpuan sa teksto ng fairy tale.

    • Kapag pinag-aaralan ang isang fairy tale, hindi dapat tumuon ang isang tao sa katotohanan na ang isang bagay sa loob nito ay kathang-isip, kung hindi man ay mawala ang kagandahan ng fairy tale.

    • Matapos gawin ang nilalaman ng kuwento, ang buong pagsusuri nito, ang kuwento ay dapat basahin ayon sa mga tungkulin. Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa pamamagitan ng mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang asimilasyon ng mga tipikal na katangian ng isang fairy tale: sinasalitang wika, mga pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

    • May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga puppet, tanawin para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang shadow theater.

    • Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga tampok ng komposisyon ng isang fairy tale, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng mga bata sa fairy tale.

    • Nasa grade I - II na, ang mga bata ay nakakatugon sa mga fairy-tale tricks ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito na matandaan ang isang fairy tale.

    • Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, malawakang gamitin ang engkanto kuwento bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

    • Paghahambing ng mga variant ng mga fairy tale, iba't ibang "edisyon" ng parehong balangkas sa iba't ibang mga tao, pang-akit ng mga laruan para sa malalim na pag-unawa sa isang fairy tale, na nagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng isang kuwentong bayan at panitikan.

    • Ang pagtanggap ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang katangian ng detalye, maunawaan ang pangunahing ideya.

    • Ang pinaka-kapaki-pakinabang na paraan upang pag-aralan ang isang fairy tale ay ang pagtatanghal nito. Ito ay pinadali ng saturation ng kuwento na may mga diyalogo.

    • Sa ilalim ng gabay ng mga matatanda, ang paghahanda ng mga screenplay ng mga bata batay sa balangkas ng isang fairy tale. Ang gawaing ito ay isang maaasahang paraan upang maunawaan ang kuwento ng engkanto.

    • Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

    • Ang pagsasalita ng fairy tale ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (may tawa, laro o kalungkutan).
    Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa pandiwang plano, ngunit gamit ang mga tampok ng pagsasalita ng kuwento (simula, pag-uulit, pagtatapos).

    • Sa pisara, isulat ang matingkad na mga kahulugan, mga katangiang expression na kailangan para sa muling pagsasalaysay.

    • Ang pagbabasa sa mukha, pagpapakita ng mga cardboard puppet, puppet performance, shadow theater, audio recording ay mahalaga.

    • Upang magdulot ng problema - kung ano ang karakter, patunayan sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.

    • Ang gawaing leksikal sa mga salita, ekspresyon, mga yunit ng parirala ay kinakailangan.

    2.2 Mga paraan ng pagtatrabaho sa mga fairy tale


    Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale, depende sa kanilang pag-aari sa isa o isa pang intra-genre variety, ngunit sa parehong oras ay hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, hindi tinutukoy ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan na kailangang mabuo sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga panitikan sa panitikan ang tumutulong sa guro na mas maunawaan ang papel ng isang fairy tale, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa ganitong uri ng fairy tale at mag-ambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan sa pagsusuri ng mga fairy tale.

    Ang mga kasanayan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng kinakailangang emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang i-set up ang mga ito para sa katotohanan na walang magkatulad na mga fairy tale, na ang bawat fairy tale ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

    Sa pagsasagawa ng pagtuturo, ang pagbabasa ng mga fairy tale ay madalas na one-dimensional, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natututo ng lalim ng nilalaman ng "fairy tale world", hindi ang metapora nito. kalikasan at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang, na kadalasang literal nilang iniuugnay sa realidad.

    Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maunawaan ng mga mas batang mag-aaral kung ang guro, kapag gumagabay sa pagbabasa ng mga fairy tale, ay aasa sa kanilang mga detalye sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pampanitikang pag-unlad ng mga mag-aaral.

    Napapanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay orihinal at natatangi sa sarili nitong paraan. Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa sa mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at pagsasalin ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, malawakang gamitin ang engkanto kuwento bilang isang mapagkukunan ng aesthetic na edukasyon para sa mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

    Ang pagtanggap ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang katangian ng detalye, maunawaan ang pangunahing ideya.

    Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa pamamagitan ng mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang asimilasyon ng mga tipikal na katangian ng isang fairy tale: sinasalitang wika, mga pag-uulit, mga espesyal na ritmo.

    Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang fairy tale ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang ugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

    Ang simula ng isang fairy tale ay isang kuwento tungkol sa anumang gamit sa bahay.

    Tunay na simulan ang kamangha-manghang sumunod na pangyayari

    Alamin ang isang fairy tale sa pamamagitan ng awit ng mga bayani

    Huwag umupo sa isang tuod, huwag kumain ng pie ("Masha at ang Oso")

    · Tumili, binti, tumili, peke! ("Bear - pekeng paa")

    · Mga kambing, mga bata!

    Buksan mo, buksan mo! ("Ang lobo at ang pitong Batang kambing")

    Ipagpatuloy ang kwento

    Sa halip na ang kilalang pagtatapos ng fairy tale, kailangan mong makabuo ng iyong sarili. Natututo ang mga bata na magpantasya, mag-isip.

    Mula sa mga tuldok hanggang sa isang fairy tale

    Ang isang tuldok ay isang cipher, isang tanda. Sa pamamagitan ng pagkonekta ng mga tuldok, natatanggap ng bata ang isang pagguhit ng isang bayani ng engkanto o isang bagay mula sa isang engkanto, naaalala ang engkanto na ito, at sinabi ito.

    Gumuhit ng isang fairy tale

    Ang mga bata ay gumuhit ng mga ilustrasyon para sa pamilyar o kanilang sariling mga fairy tale gamit ang mga hindi tradisyonal na pamamaraan (monotopy, finger painting, wet watercolor painting).

    Mga gawain sa laro

    Kapag nagsasagawa ng mga gawain sa laro, umaasa kami sa mga visual na kasanayan ng mga bata

    Isang fairy tale na tauhan ang nagtatanong ng bugtong sa mga bata, at ang mga bata ay gumuhit ng solusyon.

    Ang kakayahang iugnay ang mga aksyon ng isang tao sa mga aksyon ng iba.

    "Nagluluto kami ng lugaw." Nagkakasunduan ang mga bata at guro kung sino ang magiging sino (gatas, asukal, asin, cereal). Sa mga salitang:

    Isa dalawa tatlo,

    Palayok, magluto!

    Ang "mga produkto" sa pagkakasunud-sunod ay kasama sa bilog - "palayok".

    Ang lugaw ay niluto (ang mga bata ay humalili sa pagbangon, nagsasabing: "puff"). Apoy idagdag (nagsisimula akong magsabi ng "puff" sa isang pinabilis na bilis, halos tumalbog).

    Ang lugaw ay hinalo (lahat ay pumunta sa isang bilog)

    Handa na ang lugaw! Kailangan niyang pawisan (umupo ang lahat).

    Isa dalawa tatlo,

    Palayok, huwag pakuluan!

    Nag-aalok kami ng mga larong pang-edukasyon:

    "Gumawa ng larawan ng bayani ng isang fairy tale" (Masining, emosyonal na pag-unlad)

    "Triangle at Square" (pag-unlad ng matematika)

    "Magandang masama" (pagtatasa ng mga aksyon ng mga bayani, naglalagay ng mga chip ng 2 kulay: S. Mikhalkov "Tatlong Maliit na Baboy").

    "Mabuti - masama" (pag-unlad ng mga emosyon, mga kasanayan sa visual) - Tingnan ang mga larong ito sa application (T.T.)

    Mga alituntunin para sa pagsasagawa ng mga laro, laro at mga malikhaing gawain. Ang taos-pusong interes ng isang may sapat na gulang sa paglaki ng malikhaing potensyal ng mga bata, isang ngiti at papuri. Ngunit hindi labis na papuri! Isali ang iyong anak sa pagtatasa:

    · Ano ang nakamit mo ngayon? Ano ang hindi nagtagumpay?

    · Ang pangangailangang magpalit-palit ng iba't ibang uri ng mga gawain, hindi ang paglalaro ng parehong laro nang maraming beses sa isang hilera.

    Nasa malapit ang isang may sapat na gulang, ngunit hindi kinakailangan upang makumpleto ang gawain para sa bata.

    Magsimula sa mga madaling gawain, isaalang-alang ang ugali ng bawat bata, isipin ang mga opsyon para sa parehong ehersisyo.

    Huwag mag-alok ng maraming laro, mga gawain nang sabay-sabay. Sa isang aralin, kumuha ng ilang laro na kakaiba sa kalikasan.

    · Dahil sa matalinghagang katangian ng pag-iisip ng nakababatang mag-aaral, upang muling pasiglahin ang iba't ibang sitwasyon ng laro.

    · Lumikha ng isang libre, nakakarelaks na kapaligiran, tumuon sa laro mismo, at hindi sa disiplina.

    · Upang pagsamahin ang mga kasanayang nakuha sa mga laro (magbigay ng mga pagpipilian para sa mga laro sa bahay).


    Sinusuri ang pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale


    Tulad ng walang iba, ang mga engkanto ng Russia ay nagbibigay ng mayaman na materyal para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan, aktibidad ng nagbibigay-malay, para sa pagsisiwalat ng sarili ng indibidwal. Ang mga engkanto ay partikular na interes sa mga bata. Ang parehong kaakit-akit sa kanila ay ang pag-unlad ng aksyon, kasabay ng pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa, at kahanga-hangang kathang-isip, at mga ideyal na bayani, at isang masayang pagtatapos.

    Sa kasamaang palad, napakadalas na ang malikhaing potensyal na ito na likas sa mga kwentong bayan ng Russia ay hindi ipinahayag sa silid-aralan, dahil ang pag-aaral ng mga fairy tale sa karamihan ng mga kaso ay bumababa sa paglilinaw ng mga karakter ng mga karakter at pagtukoy sa takbo ng kuwento ng kuwento; bilang isang resulta, ang integridad ng kanyang artistikong mundo ay nawasak at ang kanyang espesyal na kagandahan ay nawala.

    Mahalagang ipakita sa mga bata kung ano ang binubuo ng isang fairy tale, kung paano ito "lumalabas", upang magbigay ng ideya tungkol sa mga character, tungkol sa sistema ng mga kaganapan at ang papel ng mga character na fairy tale sa kanila, tungkol sa kayamanan ng visual na paraan at matalinghaga ng katutubong pananalita, na makatutulong sa pag-unlad ng imahinasyon at pagkamalikhain ng mga mag-aaral. Sa likod ng isang kapana-panabik na kamangha-manghang balangkas, sa likod ng iba't ibang mga character, kailangan mong tulungan ang bata na makita ang pangunahing bagay na nasa isang kuwentong bayan - kakayahang umangkop at kapitaganan ng kahulugan, ningning at kadalisayan ng mga kulay, tula popular na salita. Ang problemang ito ay nahahanap lamang ang solusyon nito sa isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng mga kwentong katutubong Ruso sa paaralan.

    Ang iminungkahing sistema ng mga tanong at gawain na naglalayong suriin ang pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale, pag-aaral ng sistema ng mga imahe at balangkas at komposisyon na mga tampok ng isang katutubong kuwento alinsunod sa kanilang likas na genre, ay nag-aambag sa isang mas malalim na pag-unawa at pang-unawa sa moral at aesthetic na nilalaman ng mga bata.

    Ang ideya ng isang pinagsamang diskarte sa pangunahing pang-unawa ng isang fairy tale, ang prinsipyo ng holistic na pagsusuri nito ay hindi pa naging pangkalahatang tinatanggap sa pamamaraan. Sa maraming mga publikasyon, nakita namin ang ilang mga kagiliw-giliw na obserbasyon tungkol sa mga larawan ng mga character, ang balangkas, ang wika ng isang fairy tale, at mga indikasyon ng pagiging epektibo ng paggamit ng ilang mga pamamaraan ng pag-aaral nito. Gayunpaman, ang mga pananalitang ito ay nananatiling nakakalat at, hindi inilalagay sa isang sistema, ay hindi makatitiyak sa produktibong paggalaw ng mga bata sa ilalim ng gabay ng isang guro upang maunawaan ang malalim na metaporikal na kahulugan ng tekstong binabasa.


    Ang algorithm para sa pagsusuri ng nilalaman ng isang fairy tale ay maaaring kinakatawan bilang mga sumusunod:

    1. Ang tema ng fairy tale (halimbawa, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa mga hayop, atbp.). Ang pagka-orihinal o paghiram ng balangkas, ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran sa pagkamalikhain ay nabanggit.

    2. Pagsusuri ng mga bayani at larawan. Ang pangunahing at pantulong ay nakikilala. Ang mga bayani ay inuri sa mabuti at masama, ang mga tumutulong sa bayani at ang mga humahadlang, gayundin ayon sa mga tungkuling ginanap. Ang mga bayaning iyon na pinili ng may-akda ng kuwento sa pamamagitan ng emosyonal na pagkulay, pagmamalabis, atbp. ay binibigyang-pansin at lalo na maingat na isinasaalang-alang. kinakailangan ding bigyang-pansin ang "pagkawala ng mga imahe", sa mga pagbaluktot.
    Ang isa sa mga pangunahing gawain sa yugtong ito ay upang matukoy ang bayani kung kanino kinikilala ng may-akda ang kanyang sarili. Ito ay ipinahayag ng mga personal na reaksyon sa kurso ng pagmamasid sa kliyente, at nilinaw din ng mga nangungunang tanong. Dapat pansinin na ang positibong bayani at ang isa kung saan kinikilala ng tao ang kanyang sarili ay hindi palaging nag-tutugma.

    3. Pagsusuri ng mga paghihirap na lumitaw sa kurso ng kuwento, kung saan nahulog ang mga pangunahing tauhan. Maaari silang nahahati sa panlabas at panloob. Ang una ay nagmumungkahi ng imposibilidad na maabot ang layunin, iyon ay, iba't ibang mga hadlang (malaking ilog, siksik na kagubatan, mga halimaw sa mga kuweba, atbp.). Ang huli ay ang mga pagkukulang ng mga paraan, iyon ay, mga kapintasan, at ito ang kadalasang mga katangian ng human resource base (duwag, kasakiman, galit, pisikal na kahinaan ng mga karakter, atbp.).

    4. Mga paraan ng pagharap sa mga kahirapan. Ang pagsusuri ng mga mode ay sumasalamin sa tipikal na repertoire ng mga character. Ito ay maaaring: pagpatay, panlilinlang. Sikolohikal na pagmamanipula at iba pa.

    5. Isang hanay ng mga indibidwal na pamantayang etikal na nagsasaad kung kailan dapat magalit, kung kailan dapat masaktan, makonsensya, magalak, o makaramdam ng tama.

    Sa pagsusuri, hindi lamang ang pangunahing teksto ng kuwento ang nabanggit. Ngunit pati na rin ang lahat ng side statement, komento, biro, tawanan, mahabang paghinto, kabiguan sa panahon ng kwento. Kasama ang mga pagkakamali, dumulas ng dila, bulungan.

    2.4 Mga paraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa ika-3 baitang ayon sa programa - 2100.


    Para sa mga guro, ang problema ng aesthetic na edukasyon ng mga bata batay sa isang fairy tale ay lalong makabuluhan. Ang fiction, kabilang ang mga fairy tale, bilang isang makasagisag na pagmuni-muni ng mundo, ay nangangailangan ng mambabasa na magkaroon ng mga espesyal na katangian ng pang-unawa: malikhaing imahinasyon, nabuo ang mga kapangyarihan ng pagmamasid; makasagisag na damdamin, posisyon ng may-akda at harmonic na integridad ng trabaho; pag-unawa sa panloob na sikolohikal na motibo ng pag-uugali ng mga karakter sa panitikan. Ang mga katangiang ito sa kanilang kabuuan ay bumubuo ng isang espesyal na uri ng pang-unawa - aesthetic. Ang aesthetic perception ay nabubuo bilang isang resulta ng isang malawak na kakilala sa kathang-isip, pinagkadalubhasaan ang kinakailangang kaalaman, pag-iipon ng karanasan ng mga karanasan at mga impression sa buhay. Samakatuwid, ang seryoso, maalalahanin na gawain na may isang fairy tale ay napakahalaga mula pa sa simula ng pagpapakilala sa isang bata sa panitikan.

    Isaalang-alang ang rubric na "Paggawa gamit ang teksto ng trabaho" (grade 3 ayon sa programa - 2100). Binibigyan ng rubric ang pag-install sa malayang pagbabasa at pag-unawa sa teksto, inaayos ang nagpapahayag na pagbasa ng mga akda at ang mga bahagi nito. Ang mga mag-aaral ay naging pamilyar sa mga paraan ng pagpapahayag at ginagamit ang kanilang kakayahang gamitin ang mga ito nang may layunin. At para dito kailangan nilang maunawaan ang mga gawain ng pagbabasa bilang resulta ng pag-unawa sa posisyon ng may-akda, Personal na relasyon sa mga pangyayari at tauhan, gayundin ang pag-unawa sa matalinhaga at emosyonal na nilalaman ng teksto. Ang methodological apparatus ng heading ay tumutulong sa pagbuo ng trabaho gamit ang teksto ng trabaho. Kasama sa mga gawain ang pangunahin at pangalawang pang-unawa sa gawain. Ang pangunahing persepsyon ay sumasalamin sa pangkalahatan, nakararami sa emosyonal na impresyon ng binabasa; ang pangalawa ay nagbibigay ng pagninilay sa gawain. Para sa organisasyon ng pangunahing pang-unawa, ang mga naturang gawain ay inaalok, halimbawa: obserbahan ang mga kaganapan at bayani, ipahayag ang iyong saloobin sa kanila, ipahayag ang iyong mga impression. Ang mga gawaing ito ay batay sa mga damdamin ng mga bata at sa kanilang pag-unawa sa aktwal na nilalaman ng gawain. Gamit ang pangalawang persepsyon, pagkatapos basahin muli ang teksto, ipinapaliwanag ng mga mag-aaral ang kanilang pag-unawa sa mga tauhan at pangyayari, ang kanilang saloobin sa kanilang nabasa, nangangatuwiran, nagpapatunay, at sumasalamin.

    Susunod, ang gawain ay inayos batay sa malikhaing imahinasyon ng mga bata kapag nakikita ang gawain: isipin ang mga karakter, mga kaganapan, subukang "makita" sila ( hitsura mga tauhan, eksena) ipaliwanag ang pag-uugali, emosyonal na estado ng bayani; isipin at kumpirmahin gamit ang mga salita mula sa teksto, kung paano siya tinatrato ng may-akda, kung paano natin nalaman ang tungkol dito, atbp.

    Dahil ang gawain ay hindi lamang nilalaman, kundi pati na rin ang anyo, ang mga gawain ay espesyal na ibinigay para sa pagtukoy ng mga tampok ng isang pabula, engkanto, tula (bilang mga genre), pagtatatag ng kanilang pagkakatulad at pagkakaiba, pati na rin ang pag-unawa sa mga tampok ng wika ng trabaho, komposisyon nito (konstruksyon). Mahalagang maunawaan ng mga mag-aaral kung paano nabuo ang akdang kanilang binasa, kung ano ang nakamit nito, kung anong mga salita ang pipiliin ng may-akda upang ilarawan ang karakter, kung paano nila kinikilala ang karakter na ito.

    Ang gawain sa gawain ay nakumpleto sa pamamagitan ng pagpapahayag ng pagbabasa, na espesyal na inihanda ng guro. Napakahalaga na maunawaan ng mga bata na maaaring magkaroon ng iba't ibang bersyon ng pagpapahayag ng pagbabasa, dahil sinasalamin nito ang iba't ibang pananaw ng mga tao ng parehong gawa ng sining.

    Ang lahat ng mga gawain ng aklat-aralin ay naglalayong bumuo mga aktibidad sa pagkatuto mga mag-aaral. Ang mga bata ay dapat: 1) maunawaan ang gawain sa pag-aaral (ano ang kailangang gawin at bakit), 2) maunawaan (mag-isip tungkol sa) kung paano tapusin ang gawain, at 3) subaybayan at suriin ang kanilang gawain. Ano ang nilalaman ng gawain sa bawat seksyon ng aklat-aralin, sa anong pagkakasunud-sunod ito isinasagawa? Ipakita natin ito sa halimbawa ng pag-aaral ng isang fairy tale. Ay hindi bagong materyal para sa mga mag-aaral. Ang pag-on sa kanya sa ikatlong baitang ay nagbibigay-daan sa iyo upang palalimin ang kaalaman ng mga bata sa katutubong sining, turuan silang makilala sa pagitan ng mga genre ng mga akdang pampanitikan, pati na rin upang makita ang mga tula at pagkakaiba-iba ng gawain ng mga taong Ruso, ang kayamanan ng wikang Ruso. .

    Una, binibigyan ang mga mag-aaral ng impormasyon tungkol sa fairy tale, mga mapagkukunan nito, mga tampok ng genre, nangungunang mga ideya (ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, ang pagtatatag ng mga pamantayang moral ng buhay, mga ideya ng mga tao tungkol sa kaligayahan, dignidad ng tao, atbp.). Mahalaga, nang hindi nilalabag ang tula ng fairy tale, na ipakita sa mga bata na pinagsasama ng mga fairy tale ang totoo at hindi totoong mundo, at ang lahat ng mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo. Ang mga gawain ay nag-aalok upang suriin ang mga aksyon ng mga bayani, bigyang-pansin ang espesyal na paraan ng kanilang paglalarawan, ang katutubong wika, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, kasabihan, simula, atbp.

    Ang susunod na yugto ng gawain ay ang pagbuo ng mga ideya na ang mga plot ng maraming mga fairy tale ay magkatulad, bagaman sila ay naiiba sa paraan ng pagtatanghal, sa paraan ng kanilang paglikha sa magkaibang panahon, sa iba't ibang lugar at ikinuwento ng iba't ibang mananalaysay. Ang mga bata ay naghahambing ng mga engkanto na may katulad na mga balangkas, nakikilala sa mga engkanto, kabilang ang mga bugtong, at mga bayani na natalo ang mga kaaway hindi sa pamamagitan ng puwersa, ngunit sa pamamagitan ng karunungan, katalinuhan at katalinuhan. Pinag-aaralan din ang mga kwentong bugtong sa paghahambing.

    At, sa wakas, isinasaalang-alang namin ang fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain ng manunulat. Bayan at fairy tale ng may-akda madalas na katulad sa balangkas at pinag-aralan sa paghahambing (A.S. Pushkin "The Tale of Tsar Saltan ..." at ang Russian folk tale na "Tsarevich Nekhiter-Nemuder").

    Ang gawain sa teksto ay karaniwang isinasagawa sa mga kwentong may likas na pang-agham at pang-edukasyon at mga sanaysay. Kapag gumagawa ng isang balangkas, kasama ang plano kapag malaki ang volume ng kuwento.

    Sa una at ikalawang baitang, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang libre at piling muling pagsasalaysay. Sa ikatlong baitang, nagsisimula ang pagtuturo sa muling pagsasalaysay at pagkukuwento, na nagpapanatili sa mga masining na katangian ng teksto. Maipapayo na magsimula sa isang muling pagsasalaysay ng mga indibidwal na yugto upang mai-save mo (at samakatuwid ay mapansin) ang lahat paraan ng pagpapahayag wika (epithets, paghahambing, personipikasyon, atbp.), gayundin upang maihatid ang intonational pattern ng teksto, na nagbibigay-daan hindi lamang upang maunawaan ang pananaw ng may-akda, kundi pati na rin upang ipahayag ang sariling saloobin sa binabasa. Paano ayusin ang pagsasanay sa masining na pagsasalaysay? Ang gawaing ito ay dapat isagawa kapag ang mga mag-aaral ay nakabisado na ng mabuti ang nilalaman ng gawain, nakagawa ng plano, at na-highlight ang mga tampok ng bawat yugto. Dahil ang mga gawa para sa pagbabasa sa ikatlong baitang ay medyo malaki, 2-3 mga aralin ang inilaan para sa kanilang pag-aaral. Para sa pagtuturo ng masining na pagkukuwento, mas nararapat na isama ang mga fairy tale. Halimbawa, ang kuwento ni C. Topelius "Sunbeam in November". Matapos basahin ang fairy tale, pag-usapan ito, dapat mong gawin ang anyo ng pagtatanghal at plano. Kasama ng mga mag-aaral, tukuyin kung anong nilalaman ang maaaring punan ng bawat punto ng plano, kung paano ihatid ang mood ng bawat karakter kapag muling nagsasalaysay, kung aling mga salita ng may-akda ang dapat na ganap na mapangalagaan kapag muling nagsasalaysay at bakit.

    Ang artistikong muling pagsasalaysay ay nagbibigay-daan hindi lamang upang mahusay na makabisado ang nilalaman ng akda, ngunit makita din ang mga tampok ng pagbuo nito, upang mapansin ang mga hindi pangkaraniwang salita, upang ihatid ang mga diyalogo, upang ipakita ang mga karakter at ang kanilang mga relasyon. Tapos na ang mga obserbasyon artistikong katangian Ang mga engkanto ay isinasagawa sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto. Ituon ang atensyon ng mga mag-aaral sa hindi pangkaraniwang simula ng fairy tale ni Ts. Topelius at itanong kung ano at paano magbabago kung gagamitin mo ang mga simula ng mga kuwentong bayan ng Russia: "Noong unang panahon ...", "Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado ...", atbp. (Ang ibang simula ng fairy tale ay magbabago sa ritmo nito, masira ang intonasyon ng may-akda, at hindi magpupukaw ng pagnanais na malaman kung ano ang susunod na mangyayari.) Ang ganitong gawain kasama ang teksto ay kinakailangan upang ipakita ang imahe ng bayani ng fairy tale. : isang paglalarawan ng kanyang hitsura, aksyon, saloobin sa iba pang mga character. Ginagawa nitong makinig, magbasa, sumilip ang mga mag-aaral sa teksto ng may-akda upang maunawaan kung ano ang gustong sabihin ng may-akda at matukoy ang kanilang saloobin sa mga tauhan at sa buong akda.

    Sa ikatlong baitang, ang mga bata ay hindi lamang natututo na ang mga engkanto ay tungkol sa mga hayop, araw-araw at mahiwagang, ngunit sinusunod din ang kanilang anyo (mga kuwentong bugtong, mga engkanto sa prosa at taludtod; mga bugtong na binuo batay sa pagsalungat ng mga phenomena at mga bagay, mga bugtong. - mga tanong, bugtong, na batay sa mga tiyak na palatandaan). Pagkilala ng bago konseptong pampanitikan, pagkatapos basahin ang tungkol dito sa aklat-aralin, ang mga bata ay gumuhit ng materyal para sa rubric. Halimbawa, ang pagkakaroon ng pag-aaral ng iba't ibang mga fairy tale - tungkol sa mga hayop, araw-araw, mahiwagang - ang mga bata ay nagbubuod ng kanilang kaalaman sa anyo ng isang pamamaraan: Ang mga engkanto ay tungkol sa mga hayop, mahiwagang, araw-araw.

    Mahalagang patuloy na sumangguni sa mga konseptong ito, pamilyar sa isang bagong gawain, pagsusuri sa teksto. Halimbawa, matututunan ng mga mag-aaral ang salitang plot. Kailangan itong isulat nang malaki sa "reading corner" para maalala ito ng mga bata. At ang konsepto ng balangkas ay maaaring ihayag sa pamagat na "Ano ang ibig sabihin nito?" sa anyo ng isang plot triangle.

    PLOT: Panimula - Simula - Pagbuo ng aksyon - Ang pinaka matinding sandali (climax) - Pagtatapos

    Ang tatsulok na "plot-compositional" ay tumutulong sa mga bata na maunawaan kung kailan naganap ang mga kaganapan, kung paano nabuo ang aksyon, anong mahalagang kaganapan ang nangyari (climax), kung paano nagpatuloy ang mga kaganapan at kung paano natapos ang lahat (denouement). Kapag nag-aaral ng mga fairy tale, kanais-nais na gumamit ng mga diagram, talahanayan at mga puzzle ng krosword. Sa kurso ng pagbasang pampanitikan, ito ay isang anyo ng malayang gawain ng mga mag-aaral, na ipinakilala upang gawing pangkalahatan ang kaalamang natamo, pataasin ang pagbabantay ng mambabasa, at paunlarin ang atensyon sa salita. Ang ganitong gawain ay tumutulong sa mga mag-aaral na mas maunawaan ang akda, upang makita ang mga tampok nito, upang matuklasan ang katutubong pinagmulan ng A.S. Pushkin at iba pa. Ang ganitong uri ng mga gawain ay pinakamahusay na ginagampanan sa mga grupo, na kinabibilangan ng mga bata na may iba't ibang antas ng pagsasanay.

    Matapos suriin ang mga programa ng V.G. Goretsky, R.N. Buneeva, O.V. Dzhezheleya, dumating kami sa konklusyon na ang fairy tale ay pinag-aralan sa seksyong "Oral folk art" mula grade 1 hanggang 4. Sa ikalawang baitang, ang mga kwentong pampanitikan ni A.S. Pushkin, A.K. Tolstoy, L.N. Tolstoy. Sa pag-aaral ng mga gawa ng may-akda, binibigyang-pansin ng guro ang mga mapagkukunan ng alamat (Apendise 1).

    Ang pagtatrabaho sa isang fairy tale ay may iba't ibang anyo: pagbabasa ng mga fairy tale, muling pagsasalaysay sa kanila, pagtalakay sa pag-uugali ng mga tauhan ng fairy tale at ang mga dahilan ng kanilang tagumpay o pagkabigo, theatrical performance ng mga fairy tale, pagdaraos ng kompetisyon para sa mga eksperto sa fairy tale, mga eksibisyon ng mga drawing ng mga bata. base sa fairy tales, at marami pang iba. Ayon kay G.N. Volkova, mabuti kung, kapag naghahanda para sa pagtatanghal ng isang fairy tale, ang mga bata mismo ang pipili ng musikal na saliw nito, ipamahagi ang mga tungkulin. Sa diskarteng ito, kahit na ang maliliit na fairy tale ay nagbibigay ng isang malaking pang-edukasyon na taginting. Mga gawa ng mga modernong guro - N.S. Bibko, N.E. Lvova, G.K. Shcherbinina, M.A. Nikitina - inihayag nila kung paano, sa pamamagitan ng mga elemento ng fairy-tale, ang isang guro ay makakahanap ng isang paraan sa saklaw ng mga damdamin ng isang bata at, sa batayan na ito, ay bumubuo ng mga moral na kategorya.

    Mga Seksyon: Mababang Paaralan

    I. Panimula.
    II. Mga prinsipyo ng pamamaraan ng trabaho sa isang fairy tale sa elementarya

    2.1. Fairy tale sa programa para sa literary reading ng elementarya
    2.2. Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa teksto ng fairy tale sa ika-3 baitang

    III. Konklusyon.
    IV. Mga Sanggunian

    Panimula

    Ang pangunahing layunin ng edukasyon sa paaralan ay ang pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral. Ang pagbabasa bilang isang akademikong paksa ay may napakalakas na paraan ng pag-impluwensya sa personalidad bilang fiction. Ang fiction ay may malaking potensyal sa pag-unlad at pang-edukasyon: ipinakilala nito ang bata sa espirituwal na karanasan ng sangkatauhan, nagpapaunlad ng kanyang isip, nagpapalaki sa kanyang damdamin. Habang mas malalim at lubos na napagtanto ng mambabasa ito o ang gawaing iyon, mas malaki ang epekto sa personalidad na taglay nito. Samakatuwid, bilang isa sa mga nangungunang gawain ng pagtuturo ng pagbabasa, ang gawain ng pagtuturo ng persepsyon ng isang gawa ng sining ay iniharap.

    K.D. Nakita ni Ushinsky ang isa sa mga pinakamahalagang gawain ng paaralan sa "pag-uugali ng bata sa isang makatwirang pag-uusap sa isang libro". Upang malutas ang problemang ito, ang guro ay kailangang lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagtatrabaho sa nilalaman, pagsusuri at asimilasyon ng binabasa batay sa iba't ibang uri ng trabaho.

    Ayon sa O.I. Kolesnikova, nagbabasa ng mga aralin sa mababang Paaralan, bilang karagdagan sa mga utilitarian na layunin ng didactic at pang-edukasyon na mga plano, ay idinisenyo upang malutas ang problema na nauugnay sa sapat na pang-unawa ng mga gawa ng sining ng mga bata ng salitang ".

    Ang iba pang kilalang metodologo ay nagsusulat din tungkol sa kahalagahan ng pagtuturo sa mga mag-aaral na madama ang isang fairy tale, tulad ng M.S. Vasilyeva, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya, O.I. Nikiforova, M.S. Soloveichik, A.A. Leontiev. Ang sapat na pang-unawa ay nabuo sa proseso ng pag-aaral ng isang fairy tale, na dapat magkasanib (mga guro at mag-aaral) na nag-iisip nang malakas, na sa paglipas ng panahon ay magbibigay-daan sa pagbuo ng isang natural na pangangailangan upang maunawaan kung ano ang nabasa. Ayon sa Methodists A.I. Shpuntova at E.I. Ivanina, ang pagsusuri ng isang fairy tale ay dapat na naglalayong tukuyin ang nilalaman, ang pangunahing ideya na nais ipahiwatig ng may-akda, sa pagtukoy ng masining na halaga ng fairy tale.

    Kabilang sa mga kuwento, maaaring makilala ng isa, una sa lahat, ang epiko ng hayop - mga kuwento tungkol sa mga hayop, na kilala kapwa sa mga adaptasyon ng Griyego (mga pabula ni Aesop), at sa mga silangang bersyon, at sa mga Kanluraning tao. Sa mga fairy tale ng Russia, ito ay maraming mga kuwento tungkol sa isang soro at tungkol sa kanyang pakikipagtagpo sa isang lobo, isang pusa, isang tupa, isang oso, ito ay mga kuwento tungkol sa isang oso at isang magsasaka, tungkol sa isang crane at isang tagak, mga kuwento sa tema "Pagtalamig ng mga hayop", mga kuwento tungkol sa isang pusa at tandang, tungkol sa isang kambing na may mga bata.

    Ang pangalawang pangkat ng mga kwentong bayan ay mga kahanga-hangang kwento: "Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf", "The Frog Princess", "Sivka - Burka", atbp. Ang ikatlong pangkat ng genre ay nabuo ng mga satirical na kwento. Sa panahon ng kursong pagsasanay ang mga paaralang elementarya at sekondarya ay dapat ipagkaloob sa lahat ng tatlong uri ng mga kuwentong engkanto. Sa elementarya, nangingibabaw ang mga engkanto tungkol sa mga hayop.

    Ang malaking mundo ng mga fairy tales ay kinakatawan din ng pampanitikan - mga gawa ng may-akda.
    Ang literary fairy tale ay hindi lumago mula sa simula. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga talaan ng mga folklorist.

    Mga prinsipyo ng pamamaraan ng trabaho sa isang fairy tale sa elementarya

    Fairy tale sa programa para sa literary reading ng elementarya

    “Ang mag-aaral ay dapat magpangalan at magbigay ng mga halimbawa: mga kuwentong bayan at pampanitikan (araw-araw, mahiwagang, tungkol sa mga hayop); mga gawa ng alamat (mga salawikain at kasabihan, bugtong, engkanto, kwento, alamat, tradisyon, epiko); makilala, ihambing: mga gawa ng alamat (isang bugtong, isang salawikain, isang kanta, isang twister ng dila), mga kwentong bayan at pampanitikan, mga genre ng kathang-isip ng mga bata (isang engkanto, isang kuwento, isang tula, isang dula, isang balad, sanaysay, mga alamat).

    Ang mga kinakailangang ito ay maaaring matugunan ng mga nagtapos sa elementarya, sa kondisyon na ang isang sapat na bilog sa pagbabasa ay nabuo (mula sa mga gawa ng alamat, pati na rin ang mga klasikal na gawa ng mga manunulat sa loob at dayuhan), na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na hindi lamang pangalanan ang mga gawa, magbigay ng mga halimbawa ng mga gawa ng iba't ibang genre ng alamat, ngunit din upang makilala sa pagitan ng mga ito, magagawang ipahiwatig ang kanilang mga tampok.

    Ang pang-edukasyon at pamamaraan na hanay ng programa ay nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangang ito. Ang aklat-aralin sa mga baitang 1-4 sa pagbasa sa panitikan ay kinabibilangan ng mga gawa ng alamat ng mga mamamayan ng Russia at iba pang mga bansa sa mundo. Ang gawain ng pagtuturo sa bawat klase ay palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa mga gawa ng katutubong sining, palawakin at pagyamanin ang karanasan ng mambabasa, upang ipakilala ang mga ideya at konseptong pampanitikan. Ang mga seksyon ng mga aklat-aralin ay kinabibilangan ng mga bugtong, salawikain, twister ng dila, nursery rhymes, fairy tales, legend, tales, tales. Mula sa klase hanggang sa klase, lumalawak ang bilog ng pagbabasa, tumataas ang antas ng erudisyon. Unti-unti, ang mga bata ay bumubuo ng mga konsepto tungkol sa pampanitikan (may-akda) at mga kwentong bayan, mga uri ng mga engkanto (mahiwagang, araw-araw, tungkol sa mga hayop), at ang paghahambing ng mga engkanto ng mga tao sa mundo ay ginagawang posible upang i-highlight ang mga pagkakatulad at pagkakaiba, ang " pagkakatulad" ng mga balangkas, ang kakaibang wika ng mga kwentong bayan at pampanitikan.

    Ang mga bagong engkanto ay ipinakilala sa bilog ng pagbabasa ng mga ikatlong baitang, ang pagbabasa at pagsusuri kung saan ay nagpapakita ng kanilang hindi tunay na mundo, ang pagkakaroon ng positibo at negatibong mga bayani, ang mga kakaiba ng wika ng mga fairy tale ng bawat bansa, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, mga kasabihan, simula at wakas. Nakuha ng mga ikatlong baitang ang ideya na ang mga plot ng maraming mga fairy tale ay magkatulad, bagaman sila ay naiiba sa paraan ng pagtatanghal, dahil sila ay nilikha sa iba't ibang panahon, ng iba't ibang tao, sa iba't ibang bansa.

    Sa ika-4 na baitang, ang bilog ng pagbabasa ay kinabibilangan ng mga engkanto na mas kumplikado sa anyo at nilalaman, na lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapayaman ng karanasan sa pagbabasa, pagpapalawak ng bilog ng pagbabasa, at pagtaas ng antas ng erudition. Inuulit ng mga fourth-graders ang lahat ng genre ng folklore at mga uri ng fairy tale, pag-aaral ng mga literary fairy tale (A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, V.M. Garshin, P.P. Ershov, H.K. Andersen, atbp.). Ang ganitong pagtatayo ng nilalaman ng edukasyon ay nagpapahintulot sa iyo na patuloy na palawakin ang bilog ng pagbabasa ng mga bata, upang bumuo ng mga pangunahing kasanayan sa pagbabasa.

    Isaalang-alang ngayon ang mga kinakailangan para sa antas ng pagbuo mga ideya at konseptong pampanitikan. Kasama sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman ang mga pampanitikang propaedeutics ng mga sumusunod na konsepto:

    Genre ng mga gawa - isang kuwento, isang fairy tale (katutubo o pampanitikan), isang pabula, isang tula, isang kuwento, isang dula;
    - mga genre ng alamat: bugtong, twister ng dila, kanta, salawikain at kasabihan;
    - ang tema ng gawain;
    - ang pangunahing ideya;
    - balangkas;
    - bayani-character, ang kanyang karakter, mga aksyon;
    - manunulat, may-akda, mananalaysay;
    - paraan ng masining na pagpapahayag sa teksto - epithets, paghahambing; sa taludtod - sound recording, rhyme.

    Ang kaalamang pampanitikan ay kailangan para sa mas malalim na gawain sa akda. Ang kaalamang ito ay hindi ibinibigay sa mag-aaral sa isang handa na anyo, ngunit "natuklasan" ng mga bata sa kurso ng kanilang aktibidad sa pagbabasa.

    Mga obserbasyon para sa iba't ibang anyo Ang mga fairy tale (folk at literary) ay humantong sa mga bata sa konklusyon na ang ilang mga fairy tale ay may hindi pangkaraniwang pagpapakilala o nagtatapos sa anyo ng isang biro, isang biro. Ang pagpili ng mga fairy tale na may mga kasabihan, ang kanilang pagbabasa ay nagpapalawak sa pagbabasa ng bilog ng baguhang mambabasa, pagyamanin ang pananalita at karanasan ng mambabasa. Ang pagkuha ng mga biro, biro, salawikain para sa mga kasabihan o pag-imbento ng kanilang sariling mga kasabihan sa pamilyar na mga kwentong engkanto, pagsasabi ng mga engkanto na may mga kasabihan, natutunan ng mga mag-aaral ang mundo ng mga engkanto at master ang pampanitikan na konsepto ng "pagsasabi".

    Paggawa gamit ang teksto sa grade 1: praktikal na pagkakaiba sa pagitan ng isang teksto at isang hanay ng mga pangungusap; pagpili ng talata at semantikong bahagi; heading semantic parts, drawing up a schematic or picture plan (sa ilalim ng gabay ng isang guro).

    Nasa 2nd grade: pag-unawa sa mga salita at ekspresyong ginamit sa teksto; pagkilala sa pagitan ng pinakasimpleng mga kaso ng polysemy ng mga salita at paghahambing; paghahati ng teksto sa mga bahagi at pagguhit ng isang plano sa ilalim ng patnubay ng isang guro; kahulugan ng pangunahing (pangunahing) ideya ng gawain; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ayon sa plano; malayang gawain sa mga takdang-aralin at mga tanong sa teksto ng gawain.

    Nasa ika-3 baitang: kamalayan sa pagkakasunud-sunod at kahulugan ng mga pangyayari; ihiwalay ang pangunahing ideya ng teksto; kaalaman sa istruktura ng teksto: ang simula, ang pagbuo ng aksyon, ang pagtatapos; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ng nilalaman ng teksto (sa detalye at pili) ayon sa plano at nang nakapag-iisa, nakapag-iisa sa pagkumpleto ng mga gawain para sa teksto.

    Nasa ika-4 na baitang: pag-unawa at pagpapaliwanag ng mga kahulugan ng mga salita at pagpapahayag; pagguhit ng isang plano para sa isang kuwento at isang fairy tale; detalyado, maikli at piling muling pagsasalaysay ng teksto ayon sa plano; malikhaing pagsasalaysay (mga pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay).

    Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa teksto ng fairy tale sa ika-3 baitang

    Para sa mga guro, ang problema ng aesthetic na edukasyon ng mga bata batay sa isang fairy tale ay lalong makabuluhan. Ang aesthetic perception ay bubuo bilang isang resulta ng isang malawak na kakilala sa fiction, mastery ng kinakailangang kaalaman, akumulasyon ng karanasan ng mga karanasan at mga impression sa buhay. Samakatuwid, ang seryoso, maalalahanin na gawain na may isang fairy tale ay napakahalaga mula pa sa simula ng pagpapakilala sa isang bata sa panitikan.
    Kasama sa mga gawain ang pangunahin at pangalawang pang-unawa sa gawain. Ang pangunahing persepsyon ay sumasalamin sa pangkalahatan, nakararami sa emosyonal na impresyon ng binabasa; ang pangalawa ay nagbibigay ng pagninilay sa gawain. Para sa organisasyon ng pangunahing pang-unawa, ang mga naturang gawain ay inaalok, halimbawa: obserbahan ang mga kaganapan at bayani, ipahayag ang iyong saloobin sa kanila, ipahayag ang iyong mga impression. Ang mga gawaing ito ay batay sa mga damdamin ng mga bata at sa kanilang pag-unawa sa aktwal na nilalaman ng gawain. Gamit ang pangalawang persepsyon, pagkatapos basahin muli ang teksto, ipinapaliwanag ng mga mag-aaral ang kanilang pag-unawa sa mga tauhan at pangyayari, ang kanilang saloobin sa kanilang nabasa, nangangatuwiran, nagpapatunay, at sumasalamin.

    Susunod, ang gawain ay inayos batay sa malikhaing imahinasyon ng mga bata kapag nakikita ang gawain: isipin ang mga karakter, mga kaganapan, subukang "makita" ang mga ito (ang hitsura ng mga character, ang eksena); ipaliwanag ang pag-uugali, emosyonal na estado ng bayani; isipin at kumpirmahin gamit ang mga salita mula sa teksto, kung paano siya tinatrato ng may-akda, kung paano natin nalaman ang tungkol dito, atbp.

    Dahil ang gawain ay hindi lamang nilalaman, kundi pati na rin ang anyo, ang mga gawain ay espesyal na ibinigay para sa pagtukoy ng mga tampok ng isang pabula, engkanto, tula (bilang mga genre), pagtatatag ng kanilang pagkakatulad at pagkakaiba, pati na rin ang pag-unawa sa mga tampok ng wika ng trabaho, komposisyon nito (konstruksyon). Mahalagang maunawaan ng mga mag-aaral kung paano nabuo ang akdang kanilang binasa, kung ano ang nakamit nito, kung anong mga salita ang pipiliin ng may-akda upang ilarawan ang karakter, kung paano nila kinikilala ang karakter na ito.

    Ang gawain sa gawain ay nakumpleto sa pamamagitan ng pagpapahayag ng pagbabasa, na espesyal na inihanda ng guro. Napakahalaga na maunawaan ng mga bata na maaaring magkaroon ng iba't ibang bersyon ng pagpapahayag ng pagbabasa, dahil sinasalamin nito ang iba't ibang pananaw ng mga tao ng parehong gawa ng sining.

    Ang lahat ng mga gawain ng aklat-aralin ay naglalayong bumuo ng mga aktibidad sa pagkatuto ng mga mag-aaral. Ang mga bata ay dapat: 1) maunawaan ang gawain sa pag-aaral (ano ang kailangang gawin at bakit), 2) maunawaan (mag-isip tungkol sa) kung paano tapusin ang gawain, at 3) subaybayan at suriin ang kanilang gawain.

    Ano ang nilalaman ng gawain sa bawat seksyon ng aklat-aralin, sa anong pagkakasunud-sunod ito isinasagawa? Ipakita natin ito sa halimbawa ng pag-aaral ng isang fairy tale. Ito ay hindi bagong materyal para sa mga mag-aaral. Ang pag-on sa kanya sa ikatlong baitang ay nagbibigay-daan sa iyo upang palalimin ang kaalaman ng mga bata sa katutubong sining, turuan silang makilala sa pagitan ng mga genre ng mga akdang pampanitikan, pati na rin upang makita ang mga tula at pagkakaiba-iba ng gawain ng mga taong Ruso, ang kayamanan ng wikang Ruso. .

    Una, binibigyan ang mga mag-aaral ng impormasyon tungkol sa fairy tale, mga mapagkukunan nito, mga tampok ng genre, nangungunang mga ideya (ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, ang pagtatatag ng mga pamantayang moral ng buhay, mga ideya ng mga tao tungkol sa kaligayahan, dignidad ng tao, atbp.). Mahalaga, nang hindi nilalabag ang tula ng fairy tale, na ipakita sa mga bata na pinagsasama ng mga fairy tale ang totoo at hindi totoong mundo, at ang lahat ng mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo. Ang mga gawain ay nag-aalok upang suriin ang mga aksyon ng mga bayani, bigyang-pansin ang espesyal na paraan ng kanilang paglalarawan, ang katutubong wika, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, kasabihan, simula, atbp.

    Ang susunod na yugto ng akda ay ang pagbuo ng mga ideya na magkatulad ang mga plot ng maraming fairy tale, bagama't magkaiba sila sa paraan ng paglalahad, sa paraan ng pagkakalikha sa iba't ibang panahon, sa iba't ibang lugar at sinabi ng iba't ibang mananalaysay.

    Ang mga bata ay naghahambing ng mga engkanto na may katulad na mga balangkas, nakikilala sa mga engkanto, kabilang ang mga bugtong, at mga bayani na natalo ang mga kaaway hindi sa pamamagitan ng puwersa, ngunit sa pamamagitan ng karunungan, katalinuhan at katalinuhan. Pinag-aaralan din ang mga kwentong bugtong sa paghahambing.

    At, sa wakas, isinasaalang-alang namin ang fairy tale bilang isang mapagkukunan ng pagkamalikhain ng manunulat.Ang mga kwentong bayan at may-akda ay madalas na magkatulad sa balangkas at pinag-aaralan kung ihahambing.
    Sa una at ikalawang baitang, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang libre at piling muling pagsasalaysay. Nagsisimula ang pagtuturo sa ikatlong baitang muling pagsasalaysay at pagsasalaysay na nagpapanatili ng mga masining na katangian ng teksto. Maipapayo na magsimula sa isang muling pagsasalaysay ng mga indibidwal na yugto upang mai-save mo (at samakatuwid ay mapansin) ang lahat ng nagpapahayag na paraan ng wika (epithets, paghahambing, personipikasyon, atbp.), pati na rin maihatid ang pattern ng intonasyon ng teksto, na nagbibigay-daan hindi lamang upang maunawaan ang pananaw ng may-akda, ngunit din upang maipahayag ang kanilang sariling saloobin sa kanilang binabasa.

    Paano ayusin ang pagsasanay masining na pagsasalaysay! Ang gawaing ito ay dapat isagawa kapag ang mga mag-aaral ay nakabisado na ng mabuti ang nilalaman ng gawain, nakagawa ng plano, at na-highlight ang mga tampok ng bawat yugto. Dahil ang mga gawa para sa pagbabasa sa ikatlong baitang ay medyo malaki, 2-3 mga aralin ang inilaan para sa kanilang pag-aaral. Para sa pagaaral masining na pagkukuwento ito ay mas kapaki-pakinabang upang isama ang mga fairy tales. Matapos basahin ang fairy tale, pag-usapan ito, dapat mong gawin ang anyo ng pagtatanghal at plano. Kasama ng mga mag-aaral, tukuyin kung anong nilalaman ang maaaring punan sa bawat punto ng plano, kung paano ihatid ang mood ng bawat karakter kapag muling nagsasalaysay, kung aling mga salita ng may-akda ang dapat na ganap na mapangalagaan kapag muling nagsasalaysay, at bakit.

    Ang artistikong muling pagsasalaysay ay nagbibigay-daan hindi lamang upang mahusay na makabisado ang nilalaman ng akda, ngunit makita din ang mga tampok ng pagbuo nito, upang mapansin ang mga hindi pangkaraniwang salita, upang ihatid ang mga diyalogo, upang ipakita ang mga karakter at ang kanilang mga relasyon. Ang mga obserbasyon sa mga artistikong tampok ng kuwento ay isinasagawa sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto.

    Ang ganitong gawain sa teksto ay kinakailangan upang ipakita ang imahe ng bayani ng isang fairy tale: isang paglalarawan ng kanyang hitsura, aksyon, saloobin sa iba pang mga character. Ginagawa nitong makinig, magbasa, sumilip ang mga mag-aaral sa teksto ng may-akda upang maunawaan kung ano ang gustong sabihin ng may-akda at matukoy ang kanilang saloobin sa mga tauhan at sa buong akda.

    Sa ikatlong baitang, ang mga bata ay hindi lamang natututo na ang mga engkanto ay tungkol sa mga hayop, araw-araw at mahiwagang, ngunit sinusunod din ang kanilang anyo (mga kuwentong bugtong, mga engkanto sa prosa at taludtod; mga bugtong na binuo batay sa pagsalungat ng mga phenomena at mga bagay, mga bugtong. - mga tanong, bugtong, na batay sa mga tiyak na palatandaan).

    Kapag nag-aaral ng mga fairy tale, kanais-nais na gumamit ng mga diagram, talahanayan at mga puzzle ng krosword. Sa kurso ng pagbasang pampanitikan, ito ay isang anyo ng malayang gawain ng mga mag-aaral, na ipinakilala upang gawing pangkalahatan ang kaalamang natamo, pataasin ang pagbabantay ng mambabasa, at paunlarin ang atensyon sa salita.

    Ang mga gawain ng ganitong uri ay pinakamahusay na ginagampanan sa mga grupo, na kinabibilangan ng mga bata na may iba't ibang antas ng pagsasanay.

    Walang mga espesyal na pamamaraan para sa pag-diagnose ng antas ng pag-unlad at pagsusuri ng mga fairy tale, kaya maaaring magsagawa ng isang survey.

    Konklusyon

    Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon. Ang mga engkanto ay may malaking halaga ng pedagogical at pang-edukasyon. Bumubuo sila ng matatag na mga ideya ng katutubong tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, sila ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng salita. Ang mga engkanto ay nag-aambag sa pagbuo ng imahinasyon at pampanitikan at malikhaing kakayahan sa mga bata. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nagpapataas ng interes at motibasyon ng mga mag-aaral na mag-aral ng panitikan. Ang fairy tale ay nagtanim ng pagmamahal sa sariling bayan at sa sariling bayan. Pumuporma siya mga katangiang pangkomunikasyon mas batang mga mag-aaral.

    Kapag umaasa sa katutubong tradisyon tulad ng isang pedagogical na gawain bilang ang pagbuo ng isang malikhaing binuo personalidad ng isang mag-aaral ay nalutas. Ang iba't ibang bahagi ng kultura ng katutubong sining ay may makapangyarihang potensyal na malikhain. At, siyempre, ang mga posibilidad ng isang fairy tale sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata ay halata. Ang makabuluhang mundo ng fairy tale, ang mga tula at komposisyon nito ay malapit at naa-access sa mga bata. Samakatuwid, ang paggamit ng isang fairy tale sa iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad ay nagbubukas ng malawak na abot-tanaw para sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad.

    Bibliograpiya

    1. Mga pag-uusap sa isang guro (pamamaraan sa pagtuturo): Ikaapat na baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. – M.: Ventana-Graff, 2001. – 480 p.
    2. Pakikipag-usap sa guro. Paraan ng Pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. – M.: Ventana-Graff, 2002. – 384 p.
    3. Mga pag-uusap sa isang guro: Ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. – M.: Ventana-Graff, 2002. – 320 p.
    4. Mga pag-uusap sa isang guro: Ikatlong baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurovoy. – M.: Ventana-Graff, 2000. – 384 p.
    5. Bibko N.S. Pagtuturo sa mga unang baitang ng kakayahang magbasa ng mga fairy tale. Primary school, - M ..: Education, 1986, No. 4, p.17-21
    6. Bibko N.S. Dumating ang kwento sa klase. Primary school, - M .: Education, 1996, No. 9, pp. 31-34 at 47-48
    7. Pedagogy. Mga aralin sa fairy tale - M., 1989, p. 6-7
    8. Kolesnikova O.I. Philological na pundasyon ng trabaho sa isang gawain sa mga aralin sa pagbasa // Elementary School. - 2000. - Hindi. 11. p. 6.
    9. Voyushina M.P. Pagsusuri ng isang gawa ng sining sa mga aralin sa pagbasa sa ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya. - L .: LGLI im. A.I. Herzen, 1989. - p. 3.
    10. Kozyreva A.S. Mga uri ng trabaho sa teksto sa mga aralin sa pagbasa // Primary School - 1990. - No. 3. p. 67.
    11. Leontiev A.A. Mga Batayan ng psycholinguistics: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral sa unibersidad. – M.: Ibig sabihin. 1997. - p. 201.
    12. Leontiev A.A. Pagtuturo ng pagbabasa sa mga nakababatang estudyante: Mula sa karanasan sa trabaho. - M.: Enlightenment, 1981. - p. 76.
    13. Wikang Ruso sa elementarya. Teorya at praktika ng pagtuturo. Ed. MS. Soloveichik. M.: Enlightenment, 1993. - p. 321.
    14. Nikiforova O.I. Pagdama ng fiction ng mga mag-aaral. – M.: Uchpedgiz, 1959. – p.116.
    15. Vasil'eva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. Mga aktwal na problema ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng pagbasa sa elementarya. - M .: Pedagogy, 1977. - p. 99.