Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

காவியம் ஒரு வகை இலக்கியம்.

பழங்காலத்திலிருந்து பெறப்பட்ட "காவியம்" என்ற சொல் மீண்டும் செல்கிறது பண்டைய கிரேக்க வார்த்தை"எபோஸ்" (அதாவது, சொல், கதை, கதை) என்பது ஒரு இலக்கிய வகையைக் குறிக்கிறது, இது உலகின் புறநிலை படத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது கதை சொல்பவரிடமிருந்து முற்றிலும் சுயாதீனமாக உள்ளது.

காவியப் படைப்புகளில் உள்ளார்ந்த நிகழ்வுத்தன்மை அவர்களை சதித்திட்டத்திற்கு முன்கூட்டியே ஆக்குகிறது. காவியம் பாடல் மற்றும் நாடகத்தை விட சில நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது, கலை நேரத்தையும் இடத்தையும் அமைப்பதில் முழு சுதந்திரம் உள்ளது மற்றும் யதார்த்தத்தின் புறநிலை சித்தரிப்புக்கு மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் நனவின் அகநிலை வெளிப்பாட்டிற்கும் உலகளாவிய ஆயுதக் களஞ்சியத்தைக் கொண்டுள்ளது. . வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், காவியம் பாடல் மற்றும் நாடகம் ஆகிய இரண்டின் கூறுகளையும் உள்வாங்கி, அவற்றை ஒட்டுமொத்த கதை அமைப்பில் மாற்றியமைக்கும் தனித்துவமான திறனைக் கொண்டுள்ளது.

அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, இதிகாச சாயல்களின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், கவிஞன் அந்த நிகழ்வைப் பற்றிப் பேசுகிறான், ஏதோ வெளிப்புறமாக, தன்னிடமிருந்து பிரிந்தான்.

ஒரு காவியப் படைப்பு, தொகுதி அல்லது ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பேச்சு அமைப்பு ஆகியவற்றால் வரையறுக்கப்படவில்லை பாடல் வரிகள், மற்றும் மோனோலாக், உரையாடல் மற்றும் பாலிலாக் ஆகியவற்றின் வியத்தகு வடிவங்கள். ஒரு காவியத்தின் கதை பொதுவாக ஆசிரியர்-கதைசொல்லி அல்லது ஹீரோ-கதைசொல்லி, அல்லது தனிப்பயனாக்கம் இல்லாமல், உண்மையின் சார்பாக, அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் அனைத்தையும் அறிந்த ஆசிரியரிடமிருந்து அல்லது இறுதியாக, ஒருவரிடமிருந்து வருகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் பொதுவான பிரதிநிதி, யாருடைய பேச்சு முகமூடியின் பின்னால் எழுத்தாளர் தனது உண்மையான முகத்தை மறைக்கிறார், இதன் விளைவாக விவரிக்கும் முறை ஒரு வழிமுறையாக மட்டுமல்லாமல், படத்தின் பொருளாகவும் செயல்படுகிறது.

காலவரிசையை ஒழுங்கமைப்பதில் காவியப் பணியின் முழுமையான சுதந்திரம், எழுத்தாளரின் உணர்வு, எண்ணங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துதல், நெகிழ்வான பல்வேறு கதைசொல்லல் முறைகள், உலகளாவிய அளவிலான காட்சி மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் மற்றும் கூட்டாக அவற்றின் பயன்பாட்டில் கடுமையான கட்டுப்பாடு இல்லாதது. அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதில் விவரிக்க முடியாத சாத்தியக்கூறுகளை வழங்கவும்.

எந்தவொரு இலக்கியம் அல்லது வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கவிதைகளைப் போலவே, காவியமும் வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. முன்னணி வகை வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை- விசித்திரக் கதை. இது ஒரு கற்பனை மனப்பான்மை கொண்ட கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வகை நாட்டுப்புறக் காவியம் விலங்குகள், மாயாஜால, சாகச, அன்றாட, சலிப்பான, உயரமான கதைகள் போன்றவற்றின் கதைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் அற்புதமான கூறு ஒரு வழக்கமான புனைகதையாகக் கருதப்பட்டால், மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளில் (லத்தீன் புராணக்கதையிலிருந்து - படிக்க வேண்டியவை) இது அவர்களின் உருவாக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டின் சாரத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் முற்றிலும் உண்மையாக அனுபவிக்கப்படுகிறது. இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட, ஆச்சரியமான, ஆனால் அனைத்தும்- இன்னும் உண்மை. பாரம்பரியம் என்பது நாட்டுப்புற கற்பனையால் மாற்றப்பட்ட உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் நினைவகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புராணக் கதை. மரபுகள் பெரும்பாலும் வீர காவியக் கவிதைகளுக்குப் பொருளாகச் செயல்பட்டன.

கருத்து " வீர காவியம்"நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இலக்கிய ஆய்வுகள் இரண்டிலும் தோன்றும். ஒருபுறம், இது ஒரு வேலை அல்லது படைப்புகளின் தொகுப்பு வாய்வழி படைப்பாற்றல்மக்கள், அவர்களின் வரலாற்று இருப்பின் ஒரு முழுமையான படத்தை பிரதிபலிக்கிறது, முக்கியமாக அன்று ஆரம்ப கட்டங்களில்வளர்ச்சி.

காவியக் கவிதையின் வகை வடிவங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை. அதன் மிக நினைவுச்சின்னமான வடிவம் - காவியம் (கிரேக்க எபோஸ் + போயோ - கதை, கதை + உருவாக்கம்) - ஒரு புராண, வரலாற்று மற்றும் (அல்லது) பழம்பெரும் இயல்புடைய தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கிறது. நாட்டுப்புற நினைவகம்மற்றும் நாட்டுப்புற கற்பனையால் மாற்றப்பட்டது. பின்னர் ஷிப்டில் நாட்டுப்புற காவியம்ஒரு எழுத்தாளர், இலக்கிய காவியம் வந்துவிட்டது: டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", " அமைதியான டான்» ஷோலோகோவ். இருப்பினும், கடைசி இரண்டு நிகழ்வுகளில், ஒரு காவிய நாவலைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் தர்க்கரீதியானது.

மத்தியில் இலக்கிய வடிவங்கள்காவியத்தில், நாவல் தனித்து நிற்கிறது - இது ஒரு பெரிய காவிய வடிவம், பொதுவாக ஒரு கிளை சதி, ஒன்று அல்லது பல ஹீரோக்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதை. "நாவல்" என்ற சொல் இடைக்காலத்தில் உருவானது மற்றும் முதலில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தேசிய காதல் மொழியில் எழுதப்பட்ட எந்தவொரு படைப்பையும் குறிக்கிறது (மற்றும் அறிவார்ந்த லத்தீன் மொழியில் அல்ல).

நிச்சயமாக, "நாவல்" என்ற சொல் உருவாகும்போது, ​​அது அதன் அசல் நோக்கத்தை கணிசமாகக் குறைத்தது, அது குறிக்கும் கருத்தின் அசல் பண்புகளை ஓரளவு மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொண்டது.

இலக்கியத்தின் காவிய வகையிலான நாவலுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட போட்டியாளர் ஒரு கதை, சிறுகதை மற்றும் சிறுகதை மட்டுமே ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பு ஒற்றுமையுடன் இணைக்கப்பட முடியும்.

"கதை" என்ற கருத்து குறைந்தது இரண்டு முக்கிய அர்த்தங்களில் தோன்றுகிறது. IN பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம்ஒரு கதை என்பது புறநிலையாக, வெளிப்படையான சொல்லாட்சி தந்திரங்கள் இல்லாமல், உண்மையில் நடந்த ஒன்றை விவரிக்கும் ஒரு படைப்பாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்"). தற்போது, ​​கதையானது ஒரு சராசரி காவிய வடிவமாகும், இதில் செயல் பல ஒத்த சதிச் சூழ்நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ ஆளுமைப்படுத்தப்பட்ட விவரிப்பாளரால் விவரிக்கப்படுகிறது. யதார்த்தத்தின் முழுமையான சித்தரிப்பில் கதை நாவலை விட தாழ்ந்ததாக உள்ளது; அதில் உள்ள அமைப்பு மையம் பொதுவாக கதையாகவோ அல்லது ஆசிரியரின் மத்தியஸ்தரின் உணர்வாகவோ மாறும்.

ஆனால் சிறுகதைகள் மற்றும் சிறுகதைகள் - சிறுகதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளின் காவிய வகைகளுடன் கதையும் இணைந்துள்ளது, இதில் செயல் ஒன்றுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மோதல் சூழ்நிலை. சிறிய அளவு, இயற்கையாகவே, இரண்டு வகைகளின் கட்டமைப்பு அம்சங்களை பாதிக்கிறது: நிலப்பரப்பின் அற்ப செறிவு, வெளிப்புறம் மற்றும் உட்புறம், உருவப்படத்தின் பண்புகள், குறைந்த எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்கள், நிகழ்வுத் திட்டத்தின் வளர்ச்சியின் சந்நியாசி இல்லாமை, மோதலின் தீவிரம், அதிகரித்த இயக்கம். சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி, க்ளைமாக்ஸில் முக்கியத்துவம் மற்றும் கலை விவரங்களின் கட்டாய பாத்திரம்.

சிறுகதைக்கும் நாவலுக்கும் என்ன வித்தியாசம்? அவற்றின் உண்மையான தேசிய மற்றும் வரலாற்று வடிவங்களின் விதிவிலக்கான பன்முகத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிப்பது எளிதானது அல்ல. சொற்களின் சொற்பிறப்பியல் பிரச்சனையின் மீது சில வெளிச்சம் போடுகிறது. இத்தாலிய வம்சாவளியில், "சிறுகதை" (நாவல் - லைட், செய்தி) என்ற வார்த்தை மறுமலர்ச்சியில் பிரபலமான உரைநடை படைப்புகளை குறிக்க தோன்றியது, இது தீவிர சுருக்கம், சதி திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்களின் விரைவான முரண்பாடான வளர்ச்சி மற்றும் எதிர்பாராத முடிவுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், இது ஒரு வாய்வழி நேரடிக் கதையின் பிரதிபலிப்பாக இருந்தது, அதன் கட்டமைப்பில் ஒரு கதையை நினைவூட்டுகிறது.

இன்னொரு விஷயம் கதை. இது 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் எழுந்த ஒரு சிறிய காவிய வடிவமாகும், இதன் முக்கிய கட்டமைப்பை உருவாக்கும் கூறு கதை சொல்லும் சூழ்நிலை. ஒரு விதியாக, இது ஒரு பொருத்தமான சூழ்நிலையில் யாரோ ஒருவரால் சொல்லப்பட்ட கதை, பின்னர் ஒரு இலவச கதை, முதல் குறிப்பு மாதிரிகளை நினைவூட்டுகிறது. நீண்ட காலமாககதைக்கு அளவு வரம்புகள் இல்லை மற்றும் சாராம்சத்தில் ஒரு கதை அல்லது ஒரு நாவலில் இருந்து வேறுபட்டது அல்ல (முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் கதை சொல்லும் சூழ்நிலை இருந்தது).

உங்களுடையது குறிப்பிட்ட இடம்ஒரு கட்டுரையை ஆக்கிரமித்துள்ளது - ஒரு வகை சிறிய காவிய வடிவம், நிஜ வாழ்க்கைப் பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பத்திரிகையை நோக்கி ஈர்க்கிறது. பல்வேறு வகையான கட்டுரைகள் உள்ளன: ஆவணப்படம், பத்திரிகை மற்றும் கலை.

செயற்கையான இலக்கியத்தின் சிறிய காவிய வடிவமானது கட்டுக்கதையை உள்ளடக்கியது - ஒரு உருவக இயல்பின் ஒரு சிறுகதை, மரபணு ரீதியாக விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளுக்கு முந்தையது, மேலும் நிகழ்வுகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களுடன் தொடர்புடையது. சிறப்பியல்புகள்கட்டுக்கதை கட்டுமானம் - இரண்டு பகுதி: கதை பொதுவாக ஒரு "தார்மீக" (தார்மீக முடிவு, கற்பித்தல்) மற்றும் கட்டமைப்பு தெளிவற்ற தன்மையுடன் முடிவடைகிறது அல்லது திறக்கிறது (உரைநடை மற்றும் கவிதை கட்டுக்கதைகள் இரண்டும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து உள்ளன).

ஒவ்வொரு இலக்கிய வகைகளும் வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவை படைப்புகளின் குழுவிற்கான பொதுவான அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. காவியம், பாடல் வரிகள், பாடல் காவியம் மற்றும் நாடக வகைகள் உள்ளன.

காவிய வகைகள்

விசித்திரக் கதை(இலக்கியம்) - உரைநடை அல்லது கவிதை வடிவத்தில் ஒரு படைப்பு, அடிப்படையில் நாட்டுப்புற மரபுகள் நாட்டுப்புறக் கதை(ஒரு கதைக்களம், புனைகதை, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் சித்தரிப்பு, கலவையின் முன்னணிக் கொள்கைகளாக எதிர்ப்பு மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல்). உதாரணத்திற்கு, நையாண்டி கதைகள்எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்.
உவமை(கிரேக்க பாரபோலில் இருந்து - "இருக்கப்பட்டுள்ளது (பின்னால்)") - காவியத்தின் ஒரு சிறிய வகை, ஒரு சிறிய கதைப் படைப்பு, ஒரு திருத்தும் இயல்பு, பரந்த பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் உருவகங்களின் பயன்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தார்மீக அல்லது மத போதனைகளைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் உவமையைப் பயன்படுத்தினர் அடைப்புக்குறிகதையை நிரப்ப அவர்களின் படைப்புகளில் ஆழமான பொருள். புகச்சேவ் பியோட்டர் க்ரினேவுக்கு (ஏ. புஷ்கின்” சொன்ன கல்மிக் விசித்திரக் கதையை நினைவில் கொள்வோம். கேப்டனின் மகள்") - உண்மையில், இது எமிலியன் புகாச்சேவின் உருவத்தை வெளிப்படுத்துவதில் உச்சம்: "முந்நூறு ஆண்டுகளாக கேரியன் சாப்பிடுவதை விட, உயிருள்ள இரத்தத்தால் குடித்துவிடுவது நல்லது, பின்னர் கடவுள் என்ன கொடுப்பார்!" லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய உவமையின் சதி, சோனெக்கா மர்மெலடோவா ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவுக்குப் படித்தது, எஃப்.எம் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் ஆன்மீக மறுபிறப்பைப் பற்றி சிந்திக்க வாசகரைத் தூண்டுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". M. கார்க்கியின் "ஆழத்தில்" நாடகத்தில், "நீதியுள்ள நிலத்தைப் பற்றிய" உவமையாக அலைந்து திரிபவர் லூக்கா, பலவீனமான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற மக்களுக்கு உண்மை எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதைக் காட்டுகிறார்.
கட்டுக்கதை- சிறிய காவிய வகை; கட்டுக்கதை, சதித்திட்டத்தில் முழுமையானது மற்றும் ஒரு உருவக அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது நன்கு அறியப்பட்ட தினசரி அல்லது தார்மீக விதியின் விளக்கமாகும். ஒரு கட்டுக்கதை சதித்திட்டத்தின் முழுமையில் ஒரு உவமையிலிருந்து வேறுபடுகிறது, ஒரு கட்டுக்கதை செயலின் ஒற்றுமை, விளக்கக்காட்சியின் சுருக்கம், விரிவான பண்புகள் இல்லாதது மற்றும் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் பிற கூறுபாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, ஒரு கட்டுக்கதை 2 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: 1) குறிப்பிட்ட ஆனால் எளிதில் பொதுமைப்படுத்தக்கூடிய ஒரு நிகழ்வைப் பற்றிய கதை, 2) கதையைப் பின்பற்றும் அல்லது அதற்கு முந்தைய ஒழுக்கப் பாடம்.
சிறப்புக் கட்டுரை- வகை, முத்திரைஅது "வாழ்க்கையிலிருந்து எழுதுதல்." கட்டுரையில் சதியின் பங்கு பலவீனமாக உள்ளது, ஏனெனில்... புனைகதைக்கு இங்கு முக்கியத்துவம் இல்லை. ஒரு கட்டுரையின் ஆசிரியர், ஒரு விதியாக, முதல் நபரில் விவரிக்கிறார், இது அவரது எண்ணங்களை உரையில் சேர்க்க அனுமதிக்கிறது, ஒப்பீடுகள் மற்றும் ஒப்புமைகளை உருவாக்குகிறது - அதாவது. பத்திரிகை மற்றும் அறிவியலின் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துங்கள். இலக்கியத்தில் கட்டுரை வகையைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு "ஒரு வேட்டைக்காரனின் குறிப்புகள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ்.
நாவல்(இத்தாலிய நாவல் - செய்தி) என்பது ஒரு வகையான கதை, ஒரு காவிய செயல்-நிரம்பிய படைப்பு, எதிர்பாராத முடிவைக் கொண்டது, அதன் சுருக்கம், நடுநிலையான விளக்கக்காட்சி மற்றும் உளவியல் இல்லாமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. வாய்ப்பு, விதியின் தலையீடு, நாவலின் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. ஒரு பொதுவான உதாரணம்ரஷ்ய சிறுகதை I.A இன் கதைகளின் சுழற்சி. புனினின் "இருண்ட சந்துகள்": ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களை உளவியல் ரீதியாக வரையவில்லை; விதியின் ஒரு ஆசை, குருட்டுத்தனமான வாய்ப்பு அவர்களை சிறிது நேரம் ஒன்றாகக் கொண்டு வந்து என்றென்றும் பிரிக்கிறது.
கதை- சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஹீரோக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் குறுகிய கால அளவு கொண்ட சிறிய தொகுதியின் காவிய வகை. கதையின் மையத்தில் சில நிகழ்வுகள் அல்லது வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் படம் உள்ளது. ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில், கதையின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாஸ்டர்கள் ஏ.எஸ். புஷ்கின், என்.வி. கோகோல், ஐ.எஸ். துர்கனேவ், எல்.என். டால்ஸ்டாய், ஏ.பி. செக்கோவ், ஐ.ஏ. புனின், எம். கோர்க்கி, ஏ.ஐ. குப்ரின் மற்றும் பலர்.
கதை— உரைநடை வகை, இது நிலையான தொகுதியைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் ஒருபுறம் நாவலுக்கும், மறுபுறம் கதை மற்றும் சிறுகதைக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, இது இயற்கையான வாழ்க்கைப் போக்கை மீண்டும் உருவாக்கும் ஒரு காலக்கதை சதியை நோக்கி ஈர்க்கிறது. ஒரு கதை ஒரு சிறுகதை மற்றும் ஒரு நாவலில் இருந்து உரையின் அளவு, எழுப்பப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சிக்கல்களின் எண்ணிக்கை, மோதலின் சிக்கலானது போன்றவற்றில் வேறுபடுகிறது. ஒரு கதையில், சதித்திட்டத்தின் இயக்கம் முக்கியமானது அல்ல, ஆனால் விளக்கங்கள்: கதாபாத்திரங்கள், செயல் இடங்கள், உளவியல் நிலைநபர். எடுத்துக்காட்டாக: "தி என்சான்டட் வாண்டரர்" எழுதிய என்.எஸ். லெஸ்கோவா, "ஸ்டெப்பி" ஏ.பி. செக்கோவ், "கிராமம்" ஐ.ஏ. புனினா. கதையில், எபிசோடுகள் பெரும்பாலும் நாளாகமத்தின் கொள்கையின்படி ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பின்தொடர்கின்றன, அவற்றுக்கிடையே உள் தொடர்பு இல்லை, அல்லது அது பலவீனமடைகிறது, எனவே கதை பெரும்பாலும் சுயசரிதை அல்லது சுயசரிதையாக கட்டமைக்கப்படுகிறது: "குழந்தை பருவம்", "இளமைப்பருவம்", "இளைஞர்" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "தி லைஃப் ஆஃப் ஆர்செனியேவ்" ஐ.ஏ. புனின், முதலியன. (இலக்கியம் மற்றும் மொழி. நவீன விளக்கப்பட கலைக்களஞ்சியம் / பேராசிரியர். ஏ.பி. கோர்கின் திருத்தியது. - எம்.: ரோஸ்மேன், 2006.)
நாவல்(பிரெஞ்சு ரோமன் - "வாழும்" ஒன்றில் எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பு காதல் மொழிகள், மற்றும் "இறந்த" லத்தீன் மொழியில் அல்ல) என்பது ஒரு காவிய வகையாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் அல்லது ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் உள்ளடக்கிய படத்தின் பொருள்; இது என்ன நாவல்? - நாவல் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் காலம், பல இருப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது கதைக்களங்கள்மற்றும் பாத்திரங்களின் அமைப்பு, இதில் சம எழுத்துக்களின் குழுக்களை உள்ளடக்கியது (உதாரணமாக: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், இரண்டாம் நிலை, எபிசோடிக்); இந்த வகையின் படைப்புகள் பரந்த அளவிலான வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் பரந்த அளவிலான சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது. நாவல்களை வகைப்படுத்துவதற்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன: 1) கட்டமைப்பு அம்சங்களின்படி (உவமை நாவல், புராண நாவல், டிஸ்டோபியன் நாவல், பயண நாவல், வசனத்தில் நாவல் போன்றவை); 2) பிரச்சினைகள் (குடும்பம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை, சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை, சமூக-உளவியல், உளவியல், தத்துவம், வரலாற்று, சாகச, அற்புதமான, உணர்வு, நையாண்டி போன்றவை); 3) ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை நாவல் ஆதிக்கம் செலுத்திய சகாப்தத்தின் படி (நைட்லி, அறிவொளி, விக்டோரியன், கோதிக், நவீனத்துவம் போன்றவை). நாவலின் வகை வகைகளின் சரியான வகைப்பாடு இன்னும் நிறுவப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு வகைப்பாடு முறையின் கட்டமைப்பிற்குள் கருத்தியல் மற்றும் கலை அசல் தன்மை பொருந்தாத படைப்புகள் உள்ளன. உதாரணமாக, எம்.ஏ. புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" கடுமையான சமூக மற்றும் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது தத்துவ சிக்கல்கள், இதில் விவிலிய வரலாற்றின் நிகழ்வுகள் (ஆசிரியரின் விளக்கத்தில்) மற்றும் XX நூற்றாண்டின் 20-30 களின் ஆசிரியரின் சமகால மாஸ்கோ வாழ்க்கை ஆகியவை இணையாக உருவாகின்றன, நாடகம் நிறைந்த காட்சிகள் நையாண்டியுடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. படைப்பின் இந்த அம்சங்களின் அடிப்படையில், இது ஒரு சமூக-தத்துவ நையாண்டி புராண நாவல் என வகைப்படுத்தலாம்.
காவிய நாவல்- இது ஒரு படைப்பு, இதில் படத்தின் பொருள் வரலாறு அல்ல தனியுரிமை, மற்றும் முழு மக்கள் அல்லது முழு விதி சமூக குழு; சதி முனைகளின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது - முக்கிய, திருப்புமுனை வரலாற்று நிகழ்வுகள். அதே நேரத்தில், ஹீரோக்களின் தலைவிதியில், ஒரு சொட்டு தண்ணீரில், மக்களின் தலைவிதி பிரதிபலிக்கிறது, மறுபுறம், படம். நாட்டுப்புற வாழ்க்கைதனிப்பட்ட விதிகளைக் கொண்டுள்ளது, தனிப்பட்டது வாழ்க்கை கதைகள். காவியத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதி கூட்ட காட்சிகள், இதற்கு நன்றி ஆசிரியர் மக்களின் வாழ்க்கை ஓட்டம் மற்றும் வரலாற்றின் இயக்கம் பற்றிய பொதுவான படத்தை உருவாக்குகிறார். ஒரு காவியத்தை உருவாக்கும் போது, ​​கலைஞர் தேவை மிக உயர்ந்த கைவினைத்திறன்அத்தியாயங்களின் இணைப்பில் (தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் கூட்டத்தின் காட்சிகள்), கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பில் உளவியல் நம்பகத்தன்மை, வரலாற்றுவாதம் கலை சிந்தனை- இவை அனைத்தும் காவியத்தை உச்சமாக்குகின்றன இலக்கிய படைப்பாற்றல், ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் ஏற முடியாது. அதனால்தான் காவிய வகைகளில் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு படைப்புகள் மட்டுமே ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அறியப்படுகின்றன: "போர் மற்றும் அமைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "அமைதியான டான்" எழுதிய எம்.ஏ. ஷோலோகோவ்.

பாடல் வகைகள்

பாடல்- சிறு கவிதை பாடல் வகை, இசை மற்றும் வாய்மொழி கட்டுமானத்தின் எளிமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
எலிஜி(கிரேக்க elegeia, elegos - plaintive song) - தியானம் அல்லது உணர்ச்சிப்பூர்வமான உள்ளடக்கம் கொண்ட ஒரு கவிதை, இயற்கையின் சிந்தனை அல்லது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், கோரப்படாத (பொதுவாக) அன்பைப் பற்றிய தத்துவ சிந்தனைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; எலிஜியின் நிலவும் மனநிலை சோகம், லேசான சோகம். எலிஜி என்பது V.A.க்கு பிடித்த வகை. ஜுகோவ்ஸ்கி ("கடல்", "மாலை", "பாடகர்", முதலியன).
சொனட்(இத்தாலியன் சோனெட்டோ, இத்தாலிய சொனாரே - ஒலிக்கு) என்பது ஒரு சிக்கலான சரண வடிவில் 14 வரிகளைக் கொண்ட ஒரு பாடல் கவிதை. ஒரு சொனட்டின் வரிகளை இரண்டு வழிகளில் அமைக்கலாம்: இரண்டு குவாட்ரெய்ன்கள் மற்றும் இரண்டு டெர்செட்டுகள், அல்லது மூன்று குவாட்ரெயின்கள் மற்றும் ஒரு டிஸ்டிச். குவாட்ரெய்ன்களில் இரண்டு ரைம்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும், அதே சமயம் டெர்செட்டோக்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று ரைம்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.
இத்தாலிய (Petrarccan) சொனட்டில் அப்பா அப்பா அல்லது அபாப் அபாப் என்ற ரைம் கொண்ட இரண்டு குவாட்ரைன்கள் மற்றும் சிடிசி டிசிடி அல்லது சிடிஇ சிடிஇ என்ற ரைம் கொண்ட இரண்டு டெர்செட்கள், குறைவாக அடிக்கடி சிடிஇ ஈடிசி. பிரஞ்சு சொனட் வடிவம்: அப்பா அப்பா சிசிடி ஈட். ஆங்கிலம் (ஷேக்ஸ்பியர்) - அபாப் சிடிசிடி எஃபெஃப் ஜிஜி என்ற ரைம் ஸ்கீமுடன்.
கிளாசிக் சொனட் சிந்தனை வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையை எடுத்துக்கொள்கிறது: ஆய்வறிக்கை - எதிர்ப்பு - தொகுப்பு - கண்டனம். இந்த வகையின் பெயரால் ஆராயும்போது, ​​ஆண் மற்றும் பெண் ரைம்களை மாற்றுவதன் மூலம் அடையப்படும் சொனட்டின் இசைக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஐரோப்பிய கவிஞர்கள் பல அசல் சொனெட் வகைகளையும், சோனெட்டுகளின் மாலையையும் உருவாக்கினர் - இது மிகவும் கடினமான இலக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.
ரஷ்ய கவிஞர்கள் சொனட் வகைக்கு திரும்பினர்: ஏ.எஸ். புஷ்கின் ("சோனட்", "கவிஞருக்கு", "மடோனா", முதலியன), ஏ.ஏ. ஃபெட் ("சோனட்", "ரெண்டெஸ்வஸ் இன் தி ஃபாரஸ்ட்"), கவிஞர்கள் வெள்ளி வயது(V.Ya. Bryusov, K.D. Balmont, A.A. Blok, I.A. Bunin).
செய்தி(கிரேக்க எபிஸ்டோல் - எபிஸ்டோல்) - ஒரு கவிதை கடிதம், ஹோரேஸின் காலத்தில் - தத்துவ மற்றும் செயற்கையான உள்ளடக்கம், பின்னர் - எந்த இயல்பு: கதை, நையாண்டி, காதல், நட்பு, முதலியன. ஒரு செய்தியின் கட்டாய அம்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட முகவரிக்கு ஒரு முறையீடு இருப்பது, விருப்பங்களுக்கான நோக்கங்கள், கோரிக்கைகள். உதாரணமாக: "மை பெனேட்ஸ்" கே.என். Batyushkova, "Pushchina", "Sensor செய்தி" A.S.
எபிகிராம்(கிரேக்க எப்கிராமா - கல்வெட்டு) - ஒரு குறுகிய நையாண்டி கவிதை ஒரு போதனை, அத்துடன் மேற்பூச்சு நிகழ்வுகளுக்கு நேரடி பதில், பெரும்பாலும் அரசியல். எடுத்துக்காட்டாக: எபிகிராம்கள் ஏ.எஸ். புஷ்கின் மீது ஏ.ஏ. அரக்கீவா, எஃப்.வி. பல்கேரின், சாஷா செர்னியின் எபிகிராம் “இன் தி ஆல்பம் டு பிரையுசோவ்” போன்றவை.
ஓ ஆமாம்(கிரேக்க ōdḗ, லத்தீன் ஓட், ஓட - பாடல்) - மத மற்றும் தத்துவ உள்ளடக்கத்தின் குறிப்பிடத்தக்க கருப்பொருள்களைப் பற்றி பேசும் முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகள் அல்லது நபர்களின் சித்தரிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புனிதமான, பரிதாபகரமான, மகிமைப்படுத்தும் பாடல். ஓட் வகை ரஷ்ய மொழியில் பரவலாக இருந்தது XVIII இலக்கியம் — ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டுகள் எம்.வி.யின் படைப்புகளில் லோமோனோசோவ், ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின், V.A இன் ஆரம்பகால படைப்புகளில். ஜுகோவ்ஸ்கி, ஏ.எஸ். புஷ்கினா, எஃப்.ஐ. Tyutchev, ஆனால் XIX நூற்றாண்டின் 20 களின் இறுதியில். ஓட் மற்ற வகைகளால் மாற்றப்பட்டது. ஓட் உருவாக்க சில ஆசிரியர்களின் சில முயற்சிகள் இந்த வகையின் நியதிகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை (வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் "ஓட் டு தி ரெவல்யூஷன்", முதலியன).
பாடல் வரிகள்- சதி இல்லாத ஒரு சிறிய கவிதைப் படைப்பு; பாடலாசிரியரின் உள் உலகம், நெருக்கமான அனுபவங்கள், பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் மனநிலைகளில் ஆசிரியரின் கவனம் உள்ளது (பாடல் கவிதையின் ஆசிரியரும் பாடல் ஹீரோவும் ஒரே நபர் அல்ல).

பாடல் காவிய வகைகள்

பாலாட்(புரோவென்சல் பல்லடா, பல்லார் - நடனம் வரை; இத்தாலிய - பல்லடா) - ஒரு சதி கவிதை, அதாவது, ஒரு வரலாற்று, புராண அல்லது வீர இயல்பின் கதை. கவிதை வடிவம். வழக்கமாக ஒரு பாலாட் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான உரையாடலின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சதி இல்லை சுயாதீனமான பொருள்- இது ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும், துணை உரை. இவ்வாறு, "தீர்க்கதரிசன ஒலெக்கின் பாடல்" A.S. புஷ்கின் தத்துவ மேலோட்டங்களைக் கொண்டிருக்கிறார், M.Yu எழுதிய "போரோடினோ". லெர்மொண்டோவ் - சமூக-உளவியல்.
கவிதை(கிரேக்க பொய்யின் - "உருவாக்க", "உருவாக்கம்") - ஒரு பெரிய அல்லது நடுத்தர அளவிலான கவிதைப் படைப்பு ஒரு கதை அல்லது பாடல் சதி(உதாரணத்திற்கு, " வெண்கல குதிரைவீரன்» ஏ.எஸ். புஷ்கின், M.Yu எழுதிய "Mtsyri". லெர்மொண்டோவ், "பன்னிரண்டு" - ஏ.ஏ. பிளாக், முதலியன), கவிதையின் படங்களின் அமைப்பில் ஒரு பாடல் நாயகன் இருக்கலாம் (உதாரணமாக, A.A. அக்மடோவாவின் "Requiem").
உரைநடை கவிதை- உரைநடை வடிவத்தில் ஒரு சிறிய பாடல் படைப்பு, அதிகரித்த உணர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அகநிலை அனுபவங்களையும் பதிவுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக: "ரஷ்ய மொழி" ஐ.எஸ். துர்கனேவ்.

நாடகத்தின் வகைகள்

சோகம்— நாடக வேலை, இதில் முக்கிய மோதல் விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகள் மற்றும் ஹீரோவை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் தீர்க்க முடியாத முரண்பாடுகளால் ஏற்படுகிறது.
நாடகம்- ஒரு நாடகம், அதன் உள்ளடக்கம் அன்றாட வாழ்க்கையின் சித்தரிப்புடன் தொடர்புடையது; ஆழம் மற்றும் தீவிரத்தன்மை இருந்தபோதிலும், மோதல், ஒரு விதியாக, தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றியது மற்றும் ஒரு சோகமான விளைவு இல்லாமல் தீர்க்கப்படலாம்.
நகைச்சுவை- ஒரு வியத்தகு வேலை, இதில் செயல் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் வேடிக்கையான வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன; நகைச்சுவையானது செயலின் விரைவான வளர்ச்சி, சிக்கலான, சிக்கலான சதி கோடுகள், மகிழ்ச்சியான முடிவு மற்றும் பாணியின் எளிமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. தந்திரமான சூழ்ச்சி, ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலைகள் மற்றும் மனித தீமைகள் மற்றும் குறைபாடுகள், உயர் நகைச்சுவை, அன்றாட நகைச்சுவை, நையாண்டி நகைச்சுவை போன்றவற்றை கேலி செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்ட நகைச்சுவைகள் (பாத்திரங்கள்) ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் சிட்காம்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, "Woe from Wit" மூலம் A.S. Griboyedov - உயர் நகைச்சுவை, "தி மைனர்" D.I. Fonvizina நையாண்டி.

காவியத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம் கதையின் ஒழுங்கமைக்கும் பாத்திரம்: பேச்சாளர் நிகழ்வுகள் மற்றும் அவற்றின் விவரங்கள் கடந்த காலத்தில் ஏதோ, நினைவில் இருக்கும் ஒன்று, ஹீரோக்களின் செயல்கள் மற்றும் அவர்களின் தோற்றம் பற்றிய விளக்கங்களை நாடும்போது, ​​​​சில சமயங்களில் அதை நாடுகிறார். நியாயப்படுத்துதல்.

ஒரு காவியம் என்பது தேசிய பிரச்சினைகளில் நினைவுச்சின்ன வடிவத்தின் ஒரு படைப்பாகும்: "" L. டால்ஸ்டாய், "அமைதியான டான்" M. ஷ்கோலோகோவ்.

ஒரு காவியக் கவிதை என்பது ஒரு கவிதை, சில சமயங்களில் உரைநடை இலக்கியப் படைப்பாகும், அது ஒரு சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு விதியாக, அவர் மக்களின் புகழ்பெற்ற கடந்த காலத்தை மகிமைப்படுத்துகிறார், அவர்களின் ஆவி, மரபுகள், முதலியன: "" ஏ. புஷ்கின், "" என்.

ஒரு நாவல் என்பது ஒரு இலக்கியப் படைப்பாகும், அதில் ஒரு தனிநபரின் தலைவிதியை அதன் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் கவனம் செலுத்துகிறது, நாவலின் படி, "தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் காவியம்": "Oblomov" A. Goncharov, "". ஐ மூலம்

கதை என்பது காவிய இலக்கியத்தின் "நடுத்தர" வகையாகும். அவள் குறைவான காதல்தொகுதியில், ஆனால் ஒரு கதை அல்லது நாவலை விட பெரியது. ஒரு நாவலில், அடிப்படையானது சதித்திட்டத்தின் உண்மையான அல்லது உளவியல் இயக்கம் மற்றும் ஒரு கதையில் ஒரு முழுமையான செயலைக் கொண்டுள்ளது. சிறப்பு கவனம்நிலையான கூறுகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது - மன நிலைகள், நிலப்பரப்புகள், அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பலவற்றின் விளக்கங்கள்: A. புஷ்கின் "பனிப்புயல்", A. "ஸ்டெப்பி". மேற்கத்திய இலக்கிய வகைகளில் ஒரு நாவலையும் கதையையும் வேறுபடுத்துவது பெரும்பாலும் கடினம், கதை தனித்து நிற்காது.

ஒரு சிறுகதை என்பது ஒரு சிறுகதையுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு குறுகிய உரைநடை வகையாகும்.

ஆனால் சிறுகதை ஒரு கூர்மையான மையநோக்கு சதியைக் கொண்டிருப்பதாலும், பெரும்பாலும் முரண்பாடானதாக இருப்பதாலும், விளக்கத்திறன் மற்றும் கலவை கடுமை இல்லாததாலும் அது அதிலிருந்து வேறுபடுகிறது. சம்பவத்தை கவிதையாக்குவதன் மூலம், சிறுகதை சதித்திட்டத்தின் மையத்தை உச்சத்திற்குக் கொண்டுவருகிறது, ஒரு நிகழ்வின் கட்டமைப்பிற்குள் முக்கியப் பொருளைக் கொண்டுவருகிறது: ஆரம்பகால கதைகள்ஏ. செக்கோவ், என். கோகோல்.

ஒரு சிறுகதை என்பது ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் சிறிய காவிய வகை வடிவமாகும். சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நோக்கத்தில் சிறியது. ஒரு சிறிய அளவு உரை உள்ளது. இது ஒரு உரைநடைப் படைப்பு.

பாடல் வகைகள். ஓட் என்பது எந்தவொரு முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வு, நபர் அல்லது நிகழ்வை மகிமைப்படுத்தும் வகையாகும். இந்த வகை கிளாசிக்ஸில் சிறப்பு வளர்ச்சியைப் பெற்றது: எம். லோமோனோசோவ் எழுதிய "சிம்மாசனத்தில் சேரும் நாளில் ஓட்".

ஒரு பாடல் என்பது காவியம் அல்லது பாடல் வகைகளில் வரக்கூடிய ஒரு வகையாகும். காவியப் பாடலில் ஒரு சதி உள்ளது: A. புஷ்கின் எழுதிய "தீர்க்கதரிசன ஒலெக் பாடல்". மையத்தில் பாடல் வரிகள்பொய் ஆன்மா உணர்வுகள்முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்லது ஆசிரியர் தானே: ஏ. புஷ்கின் எழுதிய "எ ஃபீஸ்ட் டியூப் தி பிளேக்" இலிருந்து மேரியின் பாடல். எலிஜி என்பது காதல் கவிதையின் ஒரு வகை, சோகமான பிரதிபலிப்புஒரு கவிஞர் வாழ்க்கை, விதி, இந்த உலகில் அவரது இடம்: A. புஷ்கின் எழுதிய செய்தி ஒரு குறிப்பிட்ட பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படாத ஒரு வகையாகும் நபர்: A. புஷ்கின் எழுதிய "To Chaadaev". ஒரு சொனட் என்பது ஒரு பாடல் கவிதையின் வடிவத்தில் வழங்கப்படும் ஒரு வகையாகும், இது ஒரு சொனட்டில் 14 வரிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். சொனட்டில் 2 வகைகள் உள்ளன:

ஆங்கில சொனட். மூன்று குவாட்ரைன்கள் மற்றும் இறுதியில் ஒரு ஜோடி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது: ஷேக்ஸ்பியரின் சொனெட்டுகள்;

பிரஞ்சு சொனட். இரண்டு குவாட்ரெய்ன்கள் மற்றும் இறுதியில் இரண்டு டெர்செட்டுகள் கொண்டது. இந்த வகை ரஷ்யாவில் குறியீட்டு சகாப்தத்தில் குறிப்பிட்ட பிரபலத்தைப் பெற்றது: பால்மாண்ட்,.

ஒரு எபிகிராம் என்பது ஒரு சிறு கவிதை, இது ஒரு குவாட்ரெயினுக்கு மேல் இல்லை, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை கேலி செய்யும் அல்லது நகைச்சுவையான வடிவத்தில் அளிக்கிறது:

A. புஷ்கின் எழுதிய "Orontsov".

நையாண்டி என்பது ஒரு விரிவான கவிதை, தொகுதி மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் அளவு.

பொதுவாக சமூக தீமைகளை கேலி செய்வார்கள். நையாண்டி சிவில் பாத்தோஸால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: கான்டெமிரின் நையாண்டிகள், ஏ. புஷ்கின் எழுதிய "மை ரோஸி, ஃபேட்-பெல்லிட் மோக்கர்".

வகைகளில் இந்த பிரிவு மிகவும் தன்னிச்சையானது, ஏனெனில் ஒரு விதியாக தூய வடிவம்அரிதாக வழங்கப்படுகிறது. ஒரு கவிதை ஒரே நேரத்தில் பல வகைகளை இணைக்க முடியும்: A. புஷ்கின் எழுதிய "கடலுக்கு" எலிஜி மற்றும் செய்தி இரண்டையும் ஒருங்கிணைக்கிறது.

நாடகக்கலை

நாடகம் பண்டைய காலத்தில் உருவானது. அப்போதும் கூட, இரண்டு மிக முக்கியமான நாடக வகைகள் எழுந்தன - சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை. சோகத்தின் முக்கிய மோதல் கதாநாயகனின் ஆத்மாவில் மனசாட்சிக்கும் கடமைக்கும் இடையிலான ஆன்மீக மோதல். சோகம் என்பது நாடகத்தின் மிக உயர்ந்த வகையாகும்

ஒரு பயங்கரமான, இருண்ட நிகழ்வு, ஒரு அபாயகரமான முடிவு அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தது. மிக முக்கியமான விஷயம் விதியின் யோசனை, விதியின் முன்னரே தீர்மானித்தல். முக்கியமான பங்கு பண்டைய நாடகம்பாடகர் குழுவைச் சேர்ந்தவர். மேடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பார்வையாளர்களின் அணுகுமுறையை அவர் வடிவமைத்தார், கோரஸ் மூலம் அவர்களை பச்சாதாபத்தை நோக்கி தள்ளினார், பார்வையாளர்கள் நடிப்பில் ஈர்க்கப்பட்டனர்.

நகைச்சுவை அன்றாட கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் குறைந்த வகையாகக் கருதப்பட்டது. சதி அடிப்படையாக கொண்டது வேடிக்கையான கதைகள், தவறான புரிதல்கள், தவறுகள், நகைச்சுவையான சம்பவங்கள். இடைக்காலத்தில், கிரிஸ்துவர் திருச்சபை நாடகத்தின் புதிய வகைகளின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது - வழிபாட்டு நாடகம், மர்மம், அதிசயம், அறநெறி நாடகம், பள்ளி நாடகம், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், நாடகம் ஒரு வகையாக வெளிப்பட்டது, மெலோடிராமாக்கள், கேலிக்கூத்துகள் மற்றும் வேட்வில்லேஸ் பரவியது. கிளாசிக் சகாப்தத்தில், நாடக விதிகள் உருவாக்கப்பட்டன. முக்கிய விதி "இடம் மற்றும் நேரத்தின் ஒற்றுமை" நவீன இலக்கியம்ட்ராஜிகோமிக் வகை பெருகிய முறையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கடந்த நூற்றாண்டின் நாடகம் ஒரு பாடல் தொடக்கத்தை உள்ளடக்கியது.

நகைச்சுவை என்பது ஒரு வகையாகும், அங்கு கதாபாத்திரங்கள், செயல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் வேடிக்கையான வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன அல்லது நீண்ட காலமாக நகைச்சுவை "குறைந்த வகையாக" கருதப்பட்டது. கிளாசிசம் வரை, நகைச்சுவையானது சோகத்திற்கு எதிரானது என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஹீரோக்கள், ஒரு விதியாக, கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். அறிவொளி யுகத்தில் மட்டுமே நகைச்சுவை ஒரு "நடுத்தர வகை" அல்லது வித்தியாசமாக "பிலிஸ்டைன் நாடகம்" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மற்றும் குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டில், நகைச்சுவை இலவசம் மற்றும் பல்வேறு வகை. நகைச்சுவை முதன்மையாக அசிங்கமானவர்களை கேலி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் உள்நாட்டில் சீரற்றவர்கள், சீரற்றவர்கள் மற்றும் அவர்களின் நிலைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை, எனவே அவர்கள் கேலி செய்யப்படுவார்கள், இது அவர்களை வழிநடத்துகிறது. சுத்தமான தண்ணீர். மேலும் சிரிப்பு அதன் இலட்சிய பணியை நிறைவேற்றுகிறது. நகைச்சுவை போன்ற வகைகளில், மனித உணர்வுகள் மற்றும் துன்பங்களை சித்தரிப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது, இல்லையெனில் இரக்கம் சிரிப்பை கூட்டி, நாடகம் நம் முன் தோன்றும்.

கிளாசிசிசம்

இந்த திசையின் பெயர் பெறப்பட்டது லத்தீன் சொல்கிளாசிகஸ், இது ரஷ்ய மொழியில் முன்மாதிரி என்று பொருள். 17 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ஐரோப்பிய இலக்கியம் மற்றும் கலையில் இருந்தது. கிளாசிக்ஸின் அம்சங்கள்:

அழகியல் பகுத்தறிவு (விகிதம் - காரணம்) கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கலை துண்டுஇந்த கண்ணோட்டத்தில் ஒரு செயற்கை உருவாக்கமாக கருதப்படுகிறது - உணர்வுபூர்வமாக, புத்திசாலித்தனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, தர்க்கரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்டது.

வகைகளின் கடுமையான படிநிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது, அவை உயர், நடுத்தர மற்றும் குறைந்த என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்ய கிளாசிக்ஸில் இந்த வகைப்பாடு எம். லோமோனோசோவ் என்பவரால் வழங்கப்பட்டது.

அவர் சோகம், ஓட் மற்றும் காவியங்களை உயர் வகைகளாகக் கருதினார். விவரித்தார்கள் பொது வாழ்க்கை, வரலாற்று நிகழ்வுகள், புராணம். விவரிக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள் உயர் வகைகடவுள்கள், அரசர்கள் மற்றும் தளபதிகள் இருந்திருக்க வேண்டும். நடுத்தர வகை கதைகள், நாளாகமம் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

இந்த பாணியில் ஹீரோக்கள் உயர் பதவியில் இருப்பவர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களாக இருக்கலாம். குறைந்த வகைகளில் நகைச்சுவைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் நையாண்டிகள் அடங்கும். அவர்கள் ஹீரோக்களாக இருந்தனர் எளிய மக்கள். ஒவ்வொரு வகையிலும் தெளிவான எல்லைகள் மற்றும் தெளிவான முறையான குணாதிசயங்கள் உள்ளன; முக்கிய வகை, நிச்சயமாக, சோகம். பாரம்பரிய இலக்கியம் "இடம், நேரம் மற்றும் நேரம் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமை" என்ற கொள்கையை நிறுவியது.

செயல் ஒரு இடத்தில் மற்றும் ஒரு நேரத்தில் நடக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம். செயல்பாட்டின் கால அளவு செயல்பாட்டின் காலத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் (நாடகம் விவரிக்கும் நேரம் ஒரு நாளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும்). நேரத்தின் ஒற்றுமை என்பது நாடகம் ஒரு சூழ்ச்சியை பிரதிபலிக்க வேண்டும், மேலும் பக்க விளைவுகள் எதுவும் இருக்கக்கூடாது.

இலக்கியத்தின் வகைகள்- இவை வரலாற்று ரீதியாக வளரும் இலக்கியப் படைப்புகளின் குழுக்களாகும், அவை முறையான அம்சங்களின் அடிப்படையில் முறையான மற்றும் அடிப்படை பண்புகளின் தொகுப்பால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன.

கட்டுக்கதை- ஒரு தார்மீக, நையாண்டி இயல்புடைய கவிதை அல்லது புத்திசாலித்தனமான இலக்கியப் படைப்பு. கட்டுக்கதையின் முடிவில் ஒரு குறுகிய தார்மீக முடிவு உள்ளது - அறநெறி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பாலாட்- இது பாடல் வரிகள் காவிய வேலை, அதாவது, கவிதை வடிவத்தில், வரலாற்று, புராண அல்லது வீர இயல்புடைய கதை. ஒரு பாலாட்டின் சதி பொதுவாக நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்படுகிறது.

காவியங்கள்- இவை வீர மற்றும் தேசபக்தி பாடல்கள் மற்றும் கதைகள், ஹீரோக்களின் சுரண்டல்கள் மற்றும் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கும் பண்டைய ரஷ்யா' IX-XIII நூற்றாண்டுகள்; ஒரு வகை வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, இது யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு பாடல்-காவிய வழியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தரிசனங்கள்ஒரு வகையாகும் இடைக்கால இலக்கியம், இது ஒருபுறம், விவரிப்பு மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் மையத்தில் ஒரு "தெளிவானவரின்" உருவம் இருப்பதால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மறுபுறம், காட்சிப் படங்களின் எஸ்காடாலஜிக்கல் உள்ளடக்கம், மறுபுறம், மறுபுறம்.

டிடெக்டிவ்- இது முதன்மையாக ஒரு இலக்கிய வகையாகும், இதன் படைப்புகள் ஒரு மர்மமான சம்பவத்தை அதன் சூழ்நிலைகளை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் மர்மத்தைத் தீர்ப்பதற்கும் விசாரணை செய்யும் செயல்முறையை விவரிக்கிறது.

நகைச்சுவை- பார்வை நாடக வேலை. அசிங்கமான மற்றும் அபத்தமான, வேடிக்கையான மற்றும் அபத்தமான அனைத்தையும் காட்டுகிறது, சமூகத்தின் தீமைகளை கேலி செய்கிறது.

நடத்தை நகைச்சுவை(கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை) என்பது ஒரு நகைச்சுவை, இதில் நகைச்சுவையின் ஆதாரம் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களின் உள் சாராம்சமாகும். உயர் சமூகம், வேடிக்கையான மற்றும் அசிங்கமான ஒருதலைப்பட்சம், மிகைப்படுத்தப்பட்ட பண்பு அல்லது பேரார்வம் (துணை, குறைபாடு). பெரும்பாலும் ஒரு நகைச்சுவையான நடத்தை நையாண்டி நகைச்சுவை, இந்த மனித குணங்கள் அனைத்தையும் கேலி செய்கிறது.

பாடல் வரிகள்(உரைநடையில்) - காண்க கற்பனை, ஆசிரியரின் உணர்வுகளை உணர்வுபூர்வமாகவும் கவிதையாகவும் வெளிப்படுத்துதல்.

மெலோட்ராமா- ஒரு வகை நாடகம், அதன் கதாபாத்திரங்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

கட்டுக்கதைஉலகம், அதில் மனிதனின் இடம், எல்லாவற்றின் தோற்றம், கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கதை.

சிறப்புக் கட்டுரை- மிகவும் நம்பகமான கதை வகை, காவிய இலக்கியம், நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து உண்மைகளைக் காட்டுதல்.

பாடல், அல்லது பாடல்- பெரும்பாலான பண்டைய தோற்றம் பாடல் கவிதை; பல வசனங்கள் மற்றும் ஒரு கோரஸ் கொண்ட ஒரு கவிதை. பாடல்கள் நாட்டுப்புற, வீரம், சரித்திரம், பாடல் வரிகள் எனப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

அறிவியல் புனைகதை - இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களில் ஒரு வகை, அறிவியல் புனைகதை வகைகளில் ஒன்று. அறிவியல் புனைகதை என்பது அறிவியல் துறையில் உள்ள அருமையான அனுமானங்களை (புனைகதை) அடிப்படையாகக் கொண்டது வெவ்வேறு வகையானஅறிவியல், போன்ற: துல்லியமான, இயற்கை மற்றும் மனிதநேயம்.

நாவல்- இது சிறிய முக்கிய வகையாகும் கதை உரைநடை, குறுகிய வடிவம் இலக்கிய உரைநடைஒரு கதை அல்லது நாவலை விட. கதைகளை எழுதியவர் பொதுவாக சிறுகதை எழுத்தாளர் என்றும், கதைகளின் தொகுப்பை சிறுகதை என்றும் அழைப்பர்.

கதை- நடுத்தர வடிவம்; முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையில் பல நிகழ்வுகளை முன்னிலைப்படுத்தும் ஒரு படைப்பு.

ஓ ஆமாம்- பாடல் வரிகளின் ஒரு வகை, இது சில நிகழ்வு அல்லது ஹீரோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புனிதமான கவிதை, அல்லது தனி வேலைஇந்த வகை.

கவிதை- பாடல் காவிய வேலை வகை; கவிதை கதை சொல்லுதல்.

செய்தி(ஓ கைத்துப்பாக்கி இலக்கியம்) என்பது "கடிதங்கள்" அல்லது "எபிஸ்டல்கள்" (எபிஸ்டோல்) வடிவத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு இலக்கிய வகையாகும்.

கதை- ஒரு சிறிய வடிவம், ஒரு பாத்திரத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு நிகழ்வைப் பற்றிய ஒரு படைப்பு.

விசித்திரக் கதை- இது இலக்கிய படைப்பாற்றலின் வகை, எச்பெரும்பாலும், விசித்திரக் கதைகளில் மந்திரம் மற்றும் பல்வேறு நம்பமுடியாத சாகசங்கள் உள்ளன. .

நாவல்- பெரிய வடிவம்; பல கதாபாத்திரங்கள் வழக்கமாக பங்கேற்கும் நிகழ்வுகளில் ஒரு படைப்பு, அதன் விதிகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. நாவல்கள் தத்துவம், சாகசம், வரலாறு, குடும்பம் மற்றும் சமூகம்.

சோகம்- முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் துரதிர்ஷ்டவசமான தலைவிதியைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு வகை வியத்தகு வேலை, பெரும்பாலும் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

நாட்டுப்புறவியல்- பார்வை நாட்டுப்புற கலை, இது பொதுவான வடிவங்களை பிரதிபலிக்கிறது சமூக வளர்ச்சிமக்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மூன்று வகையான படைப்புகள் உள்ளன: காவியம், பாடல் மற்றும் நாடகம். அதே நேரத்தில், காவிய வகைகளில் கவிதை மற்றும் உரைநடை வடிவங்கள் உள்ளன (இலக்கியத்தில் காவிய வகைமட்டுமே வழங்கப்பட்டது உரைநடை படைப்புகள்: கதை, கதை, நாவல் போன்றவை). நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு அம்சம் அதன் பாரம்பரியம் மற்றும் தகவல் பரிமாற்றத்தின் வாய்வழி முறையை நோக்கிய நோக்குநிலை ஆகும். கேரியர்கள் வழக்கமாக இருந்தன கிராமவாசி(விவசாயிகள்).

காவியம்- ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று சகாப்தம் அல்லது ஒரு முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வை சித்தரிக்கும் ஒரு படைப்பு அல்லது தொடர்ச்சியான படைப்புகள்.

எலிஜி- இலவச கவிதை வடிவத்தில் ஏதேனும் புகார், சோகத்தின் வெளிப்பாடு அல்லது உணர்ச்சி ரீதியான முடிவு ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு பாடல் வகை தத்துவ பிரதிபலிப்புவாழ்க்கையின் சிக்கலான பிரச்சனைகளுக்கு மேல்.

எபிகிராம்ஒரு நபர் அல்லது சமூக நிகழ்வை கேலி செய்யும் ஒரு சிறிய நையாண்டி கவிதை.

காவியம்- இது கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு வீரக் கதையாகும், இது மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய முழுமையான படத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட இணக்கமான ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது. காவிய உலகம்ஹீரோக்கள் - ஹீரோக்கள்.

கட்டுரைஒரு இலக்கிய வகை, சிறிய தொகுதி மற்றும் இலவச கலவை கொண்ட உரைநடை.

வகை என்பது ஒரு வகை இலக்கியப் படைப்பு. காவியம், பாடல் வரிகள் உள்ளன, நாடக வகைகள். பாடல் காவிய வகைகளும் உள்ளன. வகைகள் பெரிய (காதல் மற்றும் காவிய நாவல் உட்பட), நடுத்தர ( இலக்கிய படைப்புகள்"நடுத்தர அளவு" - கதைகள் மற்றும் கவிதைகள்), சிறிய (சிறுகதை, சிறுகதை, கட்டுரை). அவற்றில் வகைகள் மற்றும் கருப்பொருள் பிரிவுகள் உள்ளன: சாகச நாவல், உளவியல் நாவல், உணர்வு, தத்துவம் போன்றவை. முக்கிய பிரிவு இலக்கிய வகைகளுடன் தொடர்புடையது. அட்டவணையில் உள்ள இலக்கிய வகைகளை உங்கள் கவனத்திற்கு முன்வைக்கிறோம்.

வகைகளின் கருப்பொருள் பிரிவு தன்னிச்சையானது. தலைப்பின் அடிப்படையில் வகைகளின் கடுமையான வகைப்பாடு இல்லை. உதாரணமாக, அவர்கள் பாடல் வரிகளின் வகை மற்றும் கருப்பொருள் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி பேசினால், அவர்கள் பொதுவாக காதல், தத்துவம் மற்றும் இயற்கை பாடல் வரிகளை தனிமைப்படுத்துகிறார்கள். ஆனால், நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி, இந்த தொகுப்பால் பல்வேறு பாடல் வரிகள் தீர்ந்துவிடவில்லை.

நீங்கள் இலக்கியக் கோட்பாட்டைப் படிக்கத் தொடங்கினால், வகைகளின் குழுக்களில் தேர்ச்சி பெறுவது மதிப்பு:

• காவியம், அதாவது உரைநடை வகைகள் (காவிய நாவல், நாவல், கதை, சிறுகதை, சிறுகதை, உவமை, விசித்திரக் கதை);
• பாடல் வரிகள், அதாவது கவிதை வகைகள் (பாடல் கவிதை, எலிஜி, செய்தி, ஓட், எபிகிராம், எபிடாஃப்),
• நாடகம் - நாடக வகைகள் (நகைச்சுவை, சோகம், நாடகம், சோகம்),
• lyroepic (பாலாட், கவிதை).

அட்டவணையில் இலக்கிய வகைகள்

காவிய வகைகள்

• காவிய நாவல்

  காவிய நாவல்- விமர்சன வரலாற்று காலங்களில் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் நாவல். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", ஷோலோகோவ் எழுதிய "அமைதியான டான்".

• நாவல்

  நாவல்- ஒரு நபரின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ள பல சிக்கல் வேலை. நாவலில் உள்ள செயல் வெளி அல்லது உள் மோதல்கள். தலைப்பின் அடிப்படையில் உள்ளன: வரலாற்று, நையாண்டி, அற்புதமான, தத்துவம், முதலியன. கட்டமைப்பின்படி: வசனத்தில் நாவல், எபிஸ்டோலரி நாவல் போன்றவை.

• கதை

  கதை- சராசரியான ஒரு காவியப் படைப்பு அல்லது பெரிய வடிவம், நிகழ்வுகளை அவற்றின் இயற்கையான வரிசையில் ஒரு கதை வடிவில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாவலைப் போலல்லாமல், P. இல் பொருள் நீண்டகாலமாக வழங்கப்படுகிறது, கூர்மையான சதி இல்லை, கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளின் ஆழமற்ற பகுப்பாய்வு இல்லை. பி. உலகளாவிய வரலாற்று இயல்புடைய பணிகளை முன்வைக்கவில்லை.

• கதை

  கதை- சிறிய காவிய வடிவம், சிறிய துண்டுகுறைந்த எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்களுடன். R. இல் பெரும்பாலும் ஒரு பிரச்சனை முன்வைக்கப்படுகிறது அல்லது ஒரு நிகழ்வு விவரிக்கப்படுகிறது. நாவல் R. இலிருந்து அதன் எதிர்பாராத முடிவில் வேறுபடுகிறது.

• உவமை

  உவமை- உருவக வடிவத்தில் தார்மீக போதனை. ஒரு உவமை ஒரு கட்டுக்கதையிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அது அதன் கலைப் பொருளைப் பெறுகிறது மனித வாழ்க்கை. எடுத்துக்காட்டு: நற்செய்தி உவமைகள், நீதியுள்ள நிலத்தின் உவமை, "அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தில் லூக்காவால் சொல்லப்பட்டது.

பாடல் வகைகள்

• பாடல் வரிகள்

  பாடல் வரிகள்- ஒரு சிறிய கவிதை வடிவம், ஆசிரியரின் சார்பாக அல்லது ஒரு கற்பனையான பாடல் பாத்திரத்தின் சார்பாக எழுதப்பட்டது. பாடல் ஹீரோவின் உள் உலகின் விளக்கம், அவரது உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள்.

• எலிஜி

  எலிஜி- சோகமும் சோகமும் நிறைந்த ஒரு கவிதை. ஒரு விதியாக, எலிஜிஸின் உள்ளடக்கம் தத்துவ பிரதிபலிப்புகள், சோகமான எண்ணங்கள் மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

• செய்தி

  செய்தி- ஒரு நபருக்கு எழுதப்பட்ட கவிதை கடிதம். செய்தியின் உள்ளடக்கத்தின்படி, நட்பு, பாடல், நையாண்டி போன்றவை இருக்கலாம். ஒரு நபர் அல்லது மக்கள் குழுவிற்கு உரையாற்றப்பட்டது.

• எபிகிராம்

  எபிகிராம்- ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை கேலி செய்யும் கவிதை. புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சுருக்கம் ஆகியவை சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்.

• ஓ ஆமாம்

  ஓ ஆமாம்- பாணியின் தனித்தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் கம்பீரத்தன்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்ட ஒரு கவிதை. வசனத்தில் பாராட்டு.

• சொனட்

  சொனட்- ஒரு திடமான கவிதை வடிவம், பொதுவாக 14 வசனங்கள் (வரிகள்): 2 குவாட்ரெயின்கள் (2 ரைம்கள்) மற்றும் 2 டெர்செட் டெர்செட்கள்

நாடக வகைகள்

• நகைச்சுவை

  நகைச்சுவை- ஒரு வகை நாடகத்தில் கதாபாத்திரங்கள், சூழ்நிலைகள் மற்றும் செயல்கள் வேடிக்கையான வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன அல்லது காமிக் மூலம் தூண்டப்படுகின்றன. நையாண்டி நகைச்சுவைகள் ("தி மைனர்", "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்"), உயர் நகைச்சுவைகள் ("வோ ஃப்ரம் விட்") மற்றும் பாடல் வரிகள் ("தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்") உள்ளன.

• சோகம்

  சோகம்- வாழ்க்கையில் சமரசம் செய்ய முடியாத மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு படைப்பு, ஹீரோக்களின் துன்பம் மற்றும் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகம் "ஹேம்லெட்".

• நாடகம்

  நாடகம்- கடுமையான மோதலைக் கொண்ட ஒரு நாடகம், இது சோகமானதைப் போலல்லாமல், மிகவும் உன்னதமானது, மிகவும் சாதாரணமானது, சாதாரணமானது மற்றும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் தீர்க்கப்படலாம். நாடகம் பழங்காலப் பொருட்களைக் காட்டிலும் நவீனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு எதிராக கலகம் செய்த ஒரு புதிய ஹீரோவை நிறுவுகிறது.

பாடல் காவிய வகைகள்

(காவியத்திற்கும் பாடல் வரிக்கும் இடைப்பட்ட)

• கவிதை

  கவிதை- ஒரு சராசரி பாடல்-காவிய வடிவம், ஒரு சதி-கதை அமைப்புடன் ஒரு படைப்பு, இதில் ஒன்றல்ல, ஆனால் முழு அனுபவங்களும் பொதிந்துள்ளன. அம்சங்கள்: ஒரு விரிவான சதி இருப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் நெருக்கமான கவனம் உள் உலகம்பாடல் வரிகள் ஹீரோ - அல்லது ஏராளமான பாடல் வரிகள். கவிதை " இறந்த ஆத்மாக்கள்» என்.வி. கோகோல்

• பாலாட்

  பாலாட்- ஒரு நடுத்தர பாடல்-காவிய வடிவம், ஒரு அசாதாரண, தீவிர சதி கொண்ட ஒரு படைப்பு. இது வசனத்தில் ஒரு கதை. ஒரு கதை, கவிதை வடிவத்தில், ஒரு வரலாற்று, புராண அல்லது வீர இயல்புடையது. ஒரு பாலாட்டின் சதி பொதுவாக நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்படுகிறது. பாலாட்ஸ் "ஸ்வெட்லானா", "லியுட்மிலா" வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி